不平凡

虽然说他的经历不平凡，但是他终究还是一个平凡的人，这部作品主要想要表达的就是一个平凡人的一些经历。

路遥的长篇小说《平凡的世界》记录了一群普通人的生活。他们身处不同的生活环境，所受的教育也不一样。但是他们都有一颗热爱生活的心。当农民，辛勤劳作，精心谋划自己的生活；当学生，勤奋学习，胸怀大志展望未来。当工人，敬业工作，踏实苦干，开创未来。在贫瘠的土地上，世代耕种着生活的希望，虽然生活贫穷，日子清苦，但是他们没有怨天忧人，自暴自弃。 就像是生长在大漠的沙柳，生命顽强，意志坚定。为了绽放出那一抹绿色，斗风沙，战酷暑。苍老了自己的容颜，晒黑了皮肤，但精神世界无比强大。是摧不垮，压不弯的青松。是值得赞美的可敬可佩的劳动者。 他们在平凡世界里，做出了不平凡的业绩。这是一部反映农村青年孙少平和孙少安弟兄俩的奋斗史。 孙少平出身农村，高中毕业，有文化，有理想。他不向命运低头，一直在努力奋斗，一直在与贫穷的生活所抗争。历尽了千辛万苦，流血流汗。他的精神令人感动和敬佩。对于今天的年轻人是一个很好的榜样。他是这部小说的男主人公。是一个出身贫寒的农家子弟。是一个刚走出农村，在县城中学读高中的年轻人。贫穷的家庭条件，只能让他每天在校一顿饭吃两个黑面馍。连最便宜的菜也吃不起，只能等别的同学都打完了饭，他才去吃一碗开水冲剩菜汤，充饥。贫穷的生活使他身体营养不良，身体单薄。但他的自尊心很强。喜欢读课外书，一次偶然的机会，他读了《钢铁是怎样炼成的》，被主人公保尔的事迹所感染，在他的内心深处产生了巨大的震撼。也在他的眼前打开了一扇窗户，原来世界如此之大，生活如此美好。他羡慕保尔与冬妮娅的爱情故事，自己也渴望认识一个与冬妮娅一样漂亮的女孩。 贫穷的生活并没有击垮孙少平，相反由于喜欢读书，孙少平的精神世界非常丰富。追求新生活，渴望去看外面世界的愿望也越来越强烈。一个有理想，有抱负的血性男儿的形象，立体式的呈现在读者的面前。让人们不禁为他的处境所叹息，也为他不服命运的摆布而赞赏。孙少平的人物形象越来越丰满，越来越有棱角。自己也在八十年代初期，有过三年的高中住校生活。亲身体验过那种没有油水饭菜的滋味。清楚记得长白菜条子上面漂着一层植物油花花，就是我们住校生的午饭。 难忘吃一顿水煮挂面都是奢望的感觉。没有忘记掐着指头盼着星期六早些到来，就能吃一顿有肉的饭菜心情。艰苦的岁月同样没有吓到我们，它让我们得到了锻炼，具有了战胜困难，吃苦耐劳的优秀品德。也造就了我们这代人有担当，勤奉献的美德。 孙少平是一个有文化的有志青年。高中毕业后，回到了农村。他不甘于命运的安排，要走出农村，去外面的世界闯荡一番。他去了黄原地区，当小工，在工地背石头。背部被石头磨得皮开肉绽，疼痛无比。但也没有让他退缩。他紧咬牙关，坚持下来了。成了一个合格的打工汉。心中有梦想的人，要历尽千辛万苦追逐自己的梦想，实现自己的远大抱负。 知识就是力量，知识能够改变一个人的命运。孙少平成熟了许多，从一个怀揣梦想的知识青年，历练为一个吃苦耐劳的打工者。发生了质的蜕变。生活是艰辛的，命运是坎坷的。甘于屈服命运的安排，就此认输，听从命运的摆布。是一种活法。敢于同命运奋力抗争，打拼出一个好未来。又是一种活法。孙少平就选择了后一种活法，他的奋斗历程就为年轻人做出了榜样。 我们的主人公孙少平去铜城大牙湾煤矿当工人了。虽然是下井挖煤的工人，但对于一个出生于农民家庭，到处打短工、做苦力的人来说，这是求之不得的好事。可是，好事多磨，偏偏在煤矿医院体检中，少平的血压有点高。第二天要复检。这可难坏了他。如果自己因为体检不合格，被退回到了农村，就把自己奋斗的希望破灭了。不得已，他上街买了5元钱苹果，连夜找到给他量血压的女大夫家，说明情况，求女大夫帮忙。 虽遭人家白眼，但是结果还是略有收获。女大夫告诉他，在体检前喝得醋可以降血压。风波终于停息。少平的体检复检过关了。他终于成为了一名正式煤矿工人了。 井下采煤的生活是危险而繁重的。可这些对于打过短工，干过重体力活的少平来说，不是什么问题。一月下来，他是全勤。他领到的工资最多，有130元。他除了给自己采买生活日用品和留下生活费外，把剩下的50元钱给父亲寄回了家。这就是孙少平踏出了人生事业的第一步。这也是对他不愿意待在农村帮助哥哥开砖窑，安于在农村生活一辈子的愿望的一种肯定。 煤矿的工作和生活是单调的，繁重而充满危险的矿井采煤工作环境，没有击垮孙少平。他对自己的工作充满了希望，靠自己辛勤的劳作，挣下了工资，可以供妹妹读大学，每月给她寄10元生活费。可以存下为父亲箍新窑洞的钱。 他融入了这个生活圈子，认识了忠厚善良的师傅王世才大哥和惠英嫂子以及他们的孩子明明。与他们一家人和睦相处，其乐融融。在这里他找到了家的温暖，爱的感觉。随着师傅井下献生，给这个幸福的家庭一记沉重的打击。惠英嫂子差点倒下了。是少平的无私关爱，才使这个坚强的女人重新恢复了生活的信心。 少平与地委书记田福军女儿的恋情也在升华。少平努力缩短与晓霞的身份地位的差距。但他终究还是觉得自己这个工人身份与晓霞省报记者的身份不相配。但他勇敢地接受了晓霞的爱。虽然这段恋情短暂，却是一段幸福的回忆。因晓霞的牺牲而结束。这一点与自己的哥哥少安大不一样。少安虽然与润叶青梅竹马，彼此相爱。但是少安不能摆脱农村世俗的眼光，门第观念，农民与教师的身份地位悬殊。最终疼苦地拒绝了润叶的爱。也让润叶一直处于痛苦之中，即使与向前结婚后，也过了多年名存实亡的婚姻生活。 少平在一次井下采煤中为救别人眼睛受了伤。在省城医院做了手术，视力恢复了。可是在脸上留下了一道永远抹不去的疤痕。他在省城医院住院治疗的期间，拒绝了准妹夫仲平调他回省城工作的好意，也拒绝了同村老乡金秀的爱意。毅然返回了大牙湾煤矿。他觉得生命中他已不能离开这个实现梦想的地方。关键是那里还有牵挂他，关心他的惠英嫂子和她的孩子明明。他也放心不下他们，也时刻在牵挂着他们。 追求美好的生活是每一个普通人的愿望，但是人生的道路坎坷不平，充满了艰辛。孙少平一生都想走出农村，摆脱贫困生活。渴望领略外面精彩的世界，向往自由美好的生活。可他随着时间的推移，生活的历练，即使大城市的生活，甜蜜的爱情，这种原来无限渴望的机会来到了面前，他却毫不犹豫地选择放弃。 孙少平成熟了，他知道自己的生活圆心在哪里，他的感情生活在哪里。这就是路遥笔下平凡的世界，一群平凡的人的生活真实写照。一个有文化的有志青年孙少平的心路历程。

人事变动始终牵动着半导体产界人士的心。 2019 年是不平凡的一年，众多半导体巨头进行了高管调整，或宣布调整信息。下面一起回顾 2019 年半导体产业都经历了哪些重大人事变动。 SK 海力士 2018 年 12 月，SK 海力士公布营运长李锡熙晋升 CEO，原 CEO 朴星昱则转任 SK 集团 Supex 追求协议会 ICT 委员长，负责开拓 SK 集团未来技术与新成长动力。 现年 56 岁的李锡熙产学界经历完整，取得首尔大学无机材料硕士后，1990 年加入 SK 海力士前身现代电子成为研究员，此后又到美国求学，取得史丹佛大学材料博士学位，2000 年进入英特尔(Intel)就职。 任职英特尔 10 年时间，多次获颁最高荣誉的英特尔成就奖，2010 年在韩国科学技术院(KAIST)担任教授，2013 年重回 SK 海力士负责 DRAM 开发，2017 年晋升营运长成为半导体事业负责人。 英特尔 2019 年 1 月 31 日，英特尔宣布任命临时首席执行官罗伯特 - 斯旺(Robert Swan)为正式 CEO。这是英特尔 51 年来第七次任命首席执行官。 自 2018 年 6 月，首席执行官布莱恩 - 科再奇(Brian Krzanich)因违反公司政策与一名员工存在不正当关系而被解职，罗伯特 - 斯旺担任临时首席执行官至今已有 7 个月，他自 2016 年起担任首席财务官，并获选为公司董事会成员。 现任财务副总裁托德 - 安德伍德(Todd Underwood)将接任临时 CFO 一职，公司将寻找一名永久性 CFO。 Swan 拥有布法罗大学工商管理学士学位和宾厄姆顿大学工商管理硕士学位。他是 eBay 的董事会成员。1985 年在通用电气公司开始了他的职业生涯，持有各种高级财务他在那里工作了 15 年。在其职业生涯早期，斯旺担任电子数据系统公司和 TRW 公司的首席财务官，以及担任 Webvan Group Inc。 首席运营官兼首席执行官的首席财务官。2006 年加入 eBay Inc。 担任首席财务官，负责 eBay 财务职能的各个方面，包括管理，财务规划和分析，税务，财务，审计，兼并和收购，和投资者关系。2015 年加入 General Atlantic 担任运营合作伙伴，与公司的全球投资公司密切合作，共同实现增长目标。2016 年 10 月起担任英特尔公司的执行副总裁兼首席财务官(CFO)。他负责监督英特尔的全球金融组织，包括财务，会计和报告，税务，财务，内部审计和投资者关系，信息技术；和公司的企业战略办公室。2018 年 6 月 21 日被任命为英特尔公司的临时首席执行官。 利扬芯片 2019 年 2 月，张亦锋加入广东利扬芯片测试股份有限公司任公司首席执行官。 张亦锋，在西安电子 科技 大学通信工程学院应用电子技术专业获学士学位，复旦大学管理学院工商管理专业(MBA)毕业，研究生学历。2000 年 7 月至 2013 年 12 月，，任职于上海华虹 NEC 电子有限公司，先后在计划部、Foundry 事业部、业务发展部等部门担任资深主管工程师、主任、科长等职。2014 年 1 月至 2015 年 8 月任职于上海华虹宏力半导体制造有限公司，担任产品销售科科长。2015 年 8 月至 2015 年 12 月任职于武汉力源信息股份有限公司，担任 IC 事业部总监。2016 年 1 月至 2019 年 1 月，任职于珠海博雅 科技 有限公司，担任首席商务官、副总裁，兼任全资子公司四川泓芯 科技 有限公司总经理。 华虹集团 华虹半导体 2019 年 3 月 28 日，华虹集团对旗下制造平台进行了人事调整，宣布上海华力集成总经理唐均君接替王煜担任上市公司华虹半导体总裁一职(5 月 1 日正式接任)，希望发挥唐总在 12 英寸生产线的经验，以便更好的让华虹无锡基地的 12 英寸产线快速产生效益。 上海华力 华虹集团对旗下制造平台进行了人事调整，宣布上海华力微总裁雷海波兼任上海华力集成总裁，作为中国大陆培养的本土 12 英寸产线领头人，雷总现在要负责两个 12 英寸产线的运营。华力微在 2018 年实现首次年度盈利。 上海新升 2019 年 5 月 5 日，邱慈云出任上海新升 CEO。 邱慈云生于 1956 年，获得加州伯克利分校电气工程博士学位和哥伦比亚大学高级管理人员工商管理硕士学位。他早年曾在德国慕尼黑固体技术研究所 At&t 贝尔实验室和台积电工作。2001 年曾追随张汝京创办中芯国际；2005 年加入华虹 NEC 担任运营副总裁；2007 年加入马来西亚 Silterra 担任 COO；2009 年回到华虹 NEC 担任总裁兼 CEO；2011 年 8 月起，担任中芯国际 CEO，至 2017 年 5 月因个人原因请辞。 瑞萨电子 2019 年 6 月 26 日，瑞萨电子官方发布公告，现任 CEO 吴文精( Bunsei Kure)将于 2019 年 6 月 30 日辞去其代表董事、总裁兼 CEO，柴田英利(Hidetoshi Shibata)将成为为其代表董事，总裁兼 CEO，任命自 2019 年 7 月 1 日起生效。 吴文精下台的原因是瑞萨经营业绩欠佳。 芯思想研究院认为，瑞萨是日本半导体产业界的一朵奇葩，越整合则越虚弱。 武汉弘芯 2019 年 7 月 17 日，蒋尚义正式出任武汉弘芯总经理。 蒋尚义，1968 年在国立台湾大学获电子工程学学士学位，1970 年在普林斯顿大学获电子工程学硕士学位，1974 年在斯坦福大学获电子工程学博士学位。毕业后，蒋博士曾在德州仪器和惠普公司工作。1997 年回到台湾，任职台积电研发副总裁，是台积电掌管单一部门时间最久的人。2013 年任台积电共同首席执行副总和共同运营官。 在台积电期间，蒋尚义将研发团队从 120 人扩编至 2013 年的 7000 多人，年度研发经费更从 25 亿台币激增至 2013 年的 480 亿台币；曾参与研发 CMOS、NMOS、Bipolar、DMOS、SOS、SOI、GaAs 激光、LED、电子束光刻、矽基太阳能电池等项目；带领台积电自主研发，一路从 0.25 微米、0.18 微米、0.15 微米、0.13 微米、90 纳米、65 纳米走到 40 纳米世代，还参与了 28 纳米 HKMG 高介电金属闸极、16 纳米 FinFET 等关键节点的研发，使台积电的行业地位从技术跟随者发展为技术引领者。 华微电子 2019 年 7 月 9 日，首席执行官(CEO)聂嘉宏先生辞呈。 经公司董事长提名，董事会提名委员会审核，公司董事会同意聘任于胜东先生为首席执行官，任期自董事会通过之日起至本届董事会届满为止。 凯世通 2019 年 8 月，陈克禄接替陈烔(JIONG CHEN)担任凯世通总经理。 陈克禄，原上海浦东 科技 投资有限公司投资总监。 2015 年，上海浦东 科技 投资有限公司(以下简称“浦科投资”)入主万业企业，并于 2018 年成为其控股股东(持股 28.16%)，积极推动其战略转型。 万业企业将转型目标瞄准了集成电路装备及材料产业。2017 年，经董事会和股东大会审议通过，万业企业以 10 亿元自有资金认购上海半导体装备材料产业投资基金首期 20%份额，迈出了转型的第一步。 2018 年 7 月，万业企业启动收购上海凯世通半导体股份有限公司(以下简称“凯世通”)100%股权相关事宜，最终以 3.98 亿元的价格、以现金收购的方式，成功完成对凯世通 100%股权的收购。收购凯世通后，万业企业正式切入集成电路核心装备产业之一的离子注入机领域。 长电 科技 2019 年 9 月 9 日，长电 科技 发布公告称：董事会收到 LEE CHOON HEUNG(李春兴)先生请求辞去首席执行长(CEO)及第七届董事会董事职务的书面辞职书，经研究讨论公司董事会同意李春兴先生辞去首席执行长职务的请求。根据《公司章程》，李春兴先生辞去公司董事职务在书面辞职书送达董事会时已生效，其不再担任公司董事。辞去上述职务后，李春兴先生将继续担任公司首席技术长(CTO)职务，并继续致力于公司的发展。 根据长电 科技 董事长周子学先生提名，经董事会提名委员会审核，一致同意聘任郑力先生为公司首席执行长，同时提名郑力先生为公司第七届董事会非独立董事，任期自本次董事会聘任通过之日起至本届董事会任期届满。 郑力，男，1967 年 8 月出生，天津大学工业管理工程专业工学士，东京大学金融经济管理硕士。郑力在美国、日本、欧洲和中国国内的集成电路产业拥有超过 26 年的工作经验。曾任曾任恩智浦全球高级副总裁兼大中华区总裁；中芯国际全球市场高级副总裁，瑞萨电子大中华区 CEO，NEC 电子(后与日立公司和三菱公司的半导体部门合并为瑞萨电子)大中华区总裁，华虹国际有限公司副总裁，上海虹日国际电子有限公司总经理，日本东棉美国公司(现丰田通商美国公司)加州圣荷西分公司总经理，日本东棉公司总部(现日本丰田通商公司)电子信息系统本部担任产品开发经理、集成电路项目管理经理等职务。 安靠 2019 年 6 月，安靠中国区总裁周晓阳正式离职，10 月由曹持论接任。 周晓阳，西安人，1984 年本科毕业于西安交通大学半导体专业，1984 年至 1987 年在骊山微电子研究所师从黄敞老师，获得硕士学位；1987 年至 1993 年在西安 771 所工作，时任组合车间副主任；1993 年至 1997 年任职国家半导体上海公司工作；1997 年至 2007 年任职英特尔；2007 年至 2011 年任职星科金朋；2011 年至 2014 年在楼氏电子工作，曾任楼氏电子苏州和北京公司总经理；2014 年加入安靠，任中国区总裁及安靠封装测试(上海)有限公司总经理。 安靠中国区在周晓阳的带领下，创下了辉煌的业绩，公司已经成为中国大陆及安靠全球技术最先进、产能最大、发货量最大的 NAND 封测厂，为很多中国集成电路设计公司保驾护航。 在周晓阳带领下，2014-2018 年间，安靠上海年平均贡献税收约为 1 亿元人民币，并获得浦东“纳税突出贡献奖”；进出口额约 224 亿美元，连年获得浦东“贸易贡献奖”；此外，安靠上海名列中国十大封测企业、荣获市外资进出口百强、市外资吸收就业人数百强、市外资双优企业等奖项。 曹持论，2001 年 5 月加入安靠公司，曾担任安靠中国区副总裁及厂长职务。 芯聚能半导体 2019 年 11 月正式加入创业公司芯聚能半导体，接替王颖颖担任法人和总经理。 周晓阳，西安人，1984 年本科毕业于西安交通大学半导体专业，1984 年至 1987 年在骊山微电子研究所师从黄敞老师，获得硕士学位；1987 年至 1993 年在西安 771 所工作，时任组合车间副主任；1993 年至 1997 年任职国家半导体上海公司工作；1997 年至 2007 年任职英特尔；2007 年至 2011 年任职星科金朋；2011 年至 2014 年在楼氏电子工作，曾任楼氏电子苏州和北京公司总经理；2014 年加入安靠，任中国区总裁及安靠封装测试(上海)有限公司总经理。2019 年 6 月离开安靠。 北方华创 10 月 31 日，北方华创发布公告称，董事会于 2019 年 10 月 31 日收到公司副总经理张国铭先生提交的书面辞职报告，张国铭先生由于个人原因申请辞去公司副总经理职务，辞职后不在公司担任任何职务。 张国铭先生曾任北方华创 科技 集团股份有限公司高级副总裁、首席战略官，并兼任北京北方华创微电子装备有限公司董事、副总裁，北京七星华创流量计有限公司董事长，北京七星华创集成电路装备有限公司执行董事。曾任北京建中机器厂总工程师、副厂长，北京七星华创电子股份有限公司微电子设备分公司总经理，北京七星华创电子股份有限公司副总经理。 张国铭先生担任国家 02 科技 重大专项总体专家组专家、 科技 部“十三五”重点专项先进制造专家组专家、国家集成电路产业投资基金股份有限公司投资审核委员会委员、北京电子制造装备行业协会秘书长、国际 SEMI 协会全球董事会董事、SEMI 中国半导体设备及材料委员会主席等多种职务。 据悉，张国铭已经加盟华海清科。 来源: 与非网 关注同花顺 财经 微信公众号(ths518)，获取更多 财经 资讯

平凡的世界，不平凡的你我！ 一座山，一条河，数个村庄，便构成了一个世界。有些人生活在城市，有些人生活在农村，他们所处的地方不同，因此他们所处的世界也不同，我们每一个人都有自己的世界。你有，我有，孙少平、孙少安也有，在那个饥寒交迫的年份里，孤身坐在危房中写作的路遥也有自己的世界，但是我们的世界是不一样的。我是在西北长大的，对于黄土高原这块地方再也熟悉不过了，因此，对于路遥的笔下所描述的生活也有着贴近的理解，这就造成了我读这本书的时候有一种沉重感。可以说路遥笔下的孙少平和孙少安是我们生活在农村的父辈们的一个写照。 孙少安，一个平凡的不能再平凡的人，这样的人，在黄土高原上随便拎出来一个人都几乎有着和他一样的经历。在他的身上担负着一家人的生活所需，他的文化水平并不是那么高，泥腿子出身，父母也比较老实憨厚无法给他提供一个良好的生活基础等等。你看，这难道不是一个最平凡的农民所拥有的的条件吗？？？是啊生于平凡却不甘平凡，可是忙活一辈子，累死累活还是一个农民。如此说来，他的一生就没有价值了吗？不，不完全是。对于我们来说，他的一生的确是平凡的，犹如浩瀚星河中的一粒尘埃，在无边无际的星空中显得微不足道。可是对于孙少安来说，他的一生却过得有滋有味，在他的一生中，他体验过背朝黄土面朝天的生活，他也明白想要致富却又赔钱是怎样一种不甘，他也知道对生活的困苦是多么的无奈。当然，他也有过穿的确良、风风光光的荣耀时刻。 是的，他对这个 社会 的贡献很小，即使他在非常非常努力的做着贡献，但是相比于全部来说，依然那么微不足道。可是，对于孙少安来说却够了、满足了，因为至少在他力所能力的范围之内他尽了自己最大的努力，因此对于孙少安来说他的一辈子是不平凡的，当然，对于千千万万个生活在中国最贫困地方的农民来说，他们的一生从个体出发都不是平凡的。孙少平，理想的化身。是的，他不甘做一名农民，他想要去大城市，看火车、观大海，他有他的理想，有他的选择，只是他的人生之路并不那么顺利。他与田晓霞的爱情是那么的美丽，可惜最终还是没能在一起，这让我一度非常难过。可是，家庭差距、思想差距太大了，而且还是在80年代的时候，80年代的那一辈人当中支持门当户对的，还是占有很大的比例。 我们在阅读的过程中不难发现，比如田福堂对待少安与润叶和田福军对待少平与晓霞是有很大的差别的，归根到底还是思想水平的落后。所以，晓霞的死是很符合当时的 社会 大环境的。自由主义婚姻即使在今天的中国，有些农村都实现不了，更何况是在80年代的中国呢？试想，路遥处在那样艰苦的一种环境中，又怎么能够写出一段完美的爱情故事呢？与其写成"柯察金与冬妮娅"那种模式还不如现在这样，至少他们是相爱的，即使晓霞死了。少平一直在 探索 着自己的路，可是终究没能走出大山，终究没能实现自己的梦想，也许，路遥如果现在还活着，那么我认为他们每一个人都会有一个完美的结局，但这只是梦想而非现实。我在读这本书的时候，有很多次深深地感动。有几句话真的催人断肠。 "钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……"我读的时候在想，这不就正是那些贫困的农民一生中最最不愿意说，却也不得不说的话吗？ "多少美好的东西消失和毁灭了，世界还像什么事也没有发生。是的，生活在继续着。可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的；人的痛苦却时时在发生。""青年，青年！无论受怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为你们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石，而绝不会置人于死命。" 这本书带给我很多启发，当我在生活中遇到困难和挫折的时候，我就会想起少安和少平，想起这他们在泥泞的操场上找钱的场景，想起少安因为无奈而喊出的那一句"老天爷啊！"之后又继续努力的身影。我的一生，将会以少平和少安为榜样，努力奋进，绝不放弃！ 《平凡的世界》确实是一部中国文学史上不可多得的好书，现在有很多人说路遥只会编故事，但我觉得能把故事编到路遥这份上，他就出名了！

主要是因为这部影片的剧情还是非常不错的，他反映了一些比较现实性的问题，能够展现出一种情怀。

（1）大力弘扬中华民族精神就是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本；弘扬中华民族精神有利于提高全民综合素质，凝聚动员民族力量，展示民族形象，不断提高综合国力；抵制腐朽思想文化的影响，坚持中国特色社会主义道路。（2）①先进的社会意识对社会发展起促进作用。抗震救灾精神集中体现和进一步发展了中华民族精神和中国人民的时代精神。青年学生必须以中国特色社会主义理论体系为指导，用以爱国主义为核心的民族精神和哟改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。②理想是人生的奋斗目标，正确价值观是人生的向导。抗震救灾精神体现了从高理想和科学价值的追求，青年学生在人生道路上要用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，践行社会主义核心价值体系，在对他人和社会的奉献中实现人生价值。③实践是认识的基础，人民群众是历史的创造者。抗震救灾精神是党领导人民在艰苦卓绝的抗震救灾斗争中形成的。青年学生要在党的领导下，牢固树立为人民服务的思想，积极参加中国特色社会主义伟大实践，在个人和社会统一中实现人生价值。 设问指向性明确，第一问考察弘扬民族精神的意义。第二问限定答题范围是历史唯物主义，可从社会意识、理想、人生价值等角度分析。

24712位粉丝客观的讲，人生只有在出生的时候是一张白纸，而后会被写上各种内容，非常遗憾的是这张白纸写上去容易，擦掉却很难，所以谁是执笔之人这非常重要，有时候并不是我们能够左右人生，而是人生在左右着我们，人生就像是一个开局，遇到了一个什么样的父母，出生在一个什么样的家庭实际上已经在80%的程度上决定了你未来的生活，至于剩下的20%是你通过后天的努力来逆袭你的人生，或许努力的空间并不是很大，你所做出的一切改变都是基于你出生的这个点，我还是比较相信地理确定论。有人说人生如戏戏如人生，其实人生就像一场游戏一样，我们开局的时候是两手赤手空拳来到这个世界上，但是有些人含着金钥匙出生，他们是VIP玩家，而大多数是像我这样的人，除了随机赠送的一个健康礼包之外，其他的就再无所有了，我们只能通过自己的努力一步一步的换来想要所得，而对于那些出生在富人家庭里的富二代们，他们早已经在起跑线上领先了我们200多年，也许我们穷尽一生也无法追赶这个差距，我们走在努力的路上，精彩与财富成一定的比例，但只有自己获得的才算是精彩

中国人民从站起来富起来到强起来，是一个不平凡的历程，值得我们每一个人去深深的体会，现在的中国不再是新中国成立以前的中国，不在积贫积弱任人宰割，自信的走在正确的大路上，实现民族复兴。

4月16日晚，学术报告厅里座无虚席，观众都兴致勃勃，等待着本期“南苑青年”讲座主讲嘉宾的出现。伴随着一段简短的视频简历，同学们终于见到了我院“南苑青年”系列讲座(第十四期)的主讲嘉宾温麒谚。作为超级课程表的创始人之一，当晚他将自己成功的创业经历作了详尽的分享。“超级课程表”作为一出现在大众面前就广受关注的新媒体应用软件，它被创造出来的理由，不想只是因为“我们想成长，我们想做自己喜欢的事”温麒谚年轻的脸上洋溢着孩子般的笑容。但就是这样的年轻人，他和他的团队获得了阿里巴巴千万元级别的融资。 访谈期间，温麒谚知无不言，言必有意，个性非常突出。他自嘲自己就爱说大实话，做“反人类”的事，“什么词潮就用什么词，接地气的词最亲民也是接受度最高的”，跟队友们打成一片，让团队建立起强烈的凝聚力，是成功的基本。 温麒谚的思维方式也很“反人类”。他认为自己在创业初期的艰辛不叫艰辛，叫自由，即使那是在创业初期睡了一年的地板，硬撑着过了一年每天仅仅能睡几个小时的日子。而当产品资金链出现危机，甚至面临破产，他更是乐观应对，“我感谢上天给我一个机会，碰触别人碰触不到的天花板”。积极乐观的态度让现场观众不约而同地用掌声表示对他的敬佩。 在随后互动环节中，温麒谚特别邀请了他的“小伙伴”顾奕凯现身舞台。两位嘉宾，用他们的幽默与随和，就同学们提出的问题一一作了详尽的回答。 温麒谚2011年从广州华软软件学院毕业，至今也不过4年光景，但是他的生活已经因为当时的一个小小的“有兴趣”而发生了巨大的改变，回首那些年，那些用青春来祭奠奋斗的日子，都是值得纪念回忆的。而现在，许许多多的在校大学生们，又不知道有多少人已经开始摩拳擦掌准备把梦想付诸现实，在许多年后，希望能如温麒谚一般：青春没有遗憾。 spa<9l

时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人，他的毫不利己、专门利人的崇高精神，曾受到了党和人民的高度赞扬，1952年在北京市崇文区清洁队工作。随后被评为全国著名劳动模范。　　时传祥14岁从家乡逃难来到北京，迫于生计背起粪桶当了一名生活在最底层的“粪花子”，饱受了粪霸的剥削压迫，遭人白眼，受尽了凌辱。解放后他当家做了主人，感到了尊重与平等，他竭尽全力带领环卫工人为市民服务，提出“宁愿脏一人，换来万家净”的口号。他被评为劳动模范，在1959年全国群英会上受到国家主席刘少奇的接见。文革中，时传祥同党和国家领　　导人以及全国人民一样受到了严峻的考验。他被遣送回乡，放下了他热爱的事业，但他深明大义，教育子女接过他无法继续背下去的粪桶，走进千家万户，为人民服务。时代变了，社会进步了，再也不需要工人背粪桶了，旧北京的茅房没有了。当年迫于无奈将自己的亲生女儿遗弃在茅房里的一位现已在美国定居的小姐，正委托律师寻找孩子。而那个女婴当时被时传祥救了性命，送到福利院并为她起名为石解放，现已长大成人，时传祥勤劳朴实的精神影响了她的一生，她立志为人民服务一辈子。当年的小姐将百万财产投入了北京的环保事业。　　时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。在旧中国，掏粪工不仅受到社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。解放后，新中国给了他做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对党充满感激。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。　　作为老一代英模人物所提倡的这种职业道德，改革开放和社会主义现代化建设的今天，“时传祥精神”犹如璀璨的星座，光照后世，永载史册，为全国各行各业所尊重和奉行。为大力弘扬时传祥精神，经中共中央办公厅批准，在时传祥家乡建立纪念馆，这对于加强精神文明建设、培养“四有”新人、促进齐河经济发展以及社会各项事业的进步，必将起到极其有利的作用。　　新中国成立后，时传祥被工友选为崇文区“粪业工人工会”委员。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅规定他们的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。他以主人翁的姿态，以“搞好环境卫生，美化人民首都”为己任，肩背粪桶，走家串户，利用公休日为居民、机关和学校义务清理粪便，整修厕所。1955年，他被评为清洁工人先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1958年当选为北京市政协委员。1959年被选为全国劳动模范。

　　我出生在一个普通的农村家庭,家境虽然不富裕,但我却是在父母的关爱和呵护之下成长起来的.可以说我的成长之路伴。随着父母对我无尽的爱,因此我是在幸福的成长. 从小到大父母没有真正的打过我一下.小孩子那有不犯错的但我犯了错时他们总舍不得打我.只是吓唬我,让我下次改了. 记得小时候村子里放电影,大家都去看,父母怕冻着我说不去了在家陪我玩.我不干,非要去看.他们拗不过我只好答应.母亲怕我脚冷,铰了一块羊毛铺在靴子里,父亲怕我看不见把我背在背上驮在肩上让我看,那个晚上我看的很高兴,不冷又看得清楚.现在想起来这里面有父母多少的爱呀.可那时不知,只顾自己高兴..... 上小学了,有一次中了煤气,不醒人世,父母吓得赶紧抱起我往村里的门诊跑.等我清醒过来,娘一直自责没看好我,让我受罪,她是宁愿自己受罪也不愿子女有一丁点的伤害.医生说爹娘来敲门时都说不上话来了.我知道父母是何等的焦急,这里又有父母多少的爱. 父母总是舍不得让我干活,总说我还小呢.等我上了高中乃至师专之后,他们又总是担心我,怕我吃不好,照顾不了自己,每次回家,总给我做许多好吃的,不停的让我吃,很不得把这段时间没在家吃的饭全补出来.不吃就不高兴了.我只得使劲吃,我知道这

如下：1、弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神。2、展示新时代的劳模风采、工匠品质。3、激发群众干事工作热情。平凡的岗位是指普通的工作。

晦暗的一生会因为一个瞬间的火光而光明灿烂，平凡的一生会因为一个瞬间的传奇而精彩。这些瞬间都是经过长时间的积淀与磨砺后才来的，在积淀与磨砺的过程中，人都是平凡的，而在痛苦过后，那一瞬，万事俱备，人由平凡变为不凡。正是积淀与磨练使人有了内涵与能力，一旦有机会，就会迸发出耀眼光芒。所以这些瞬间不是随随便便就有的百度董事长兼CEO李彦宏先生，一夜暴富，在外人看来他很顺利的走对了很多路，成为IT界的首富，是成功人士，有多么的不凡，有怎样的奇迹，可有谁知道他在背后的付出与努力，那又是怎样的艰辛？孤独一人来到陌生的国度求学，语言的不通，专业的改变，生活方式得不习惯，外国人对中国人的态度等等，他面对着来自各方面的压力。看似是一夜之间创造了巨大的财富神话，那是他多少年的付出所应得的回报！而在他付出的时候就是无名小辈，没有人知道，也就是一个平凡的公民。正是这苦其心志劳其筋骨，才有了知识内涵丰富的李彦宏，抓住机遇，在一个瞬间成为不平凡的人。因此，不平凡是由无数个平凡所造就的，不付出就不平凡的人是不存在的。不平凡的人不是不平凡那天才出现的，而是由无数个平凡的日子做着平凡的事才造就的

人，生来就很平凡。有的人到最后成为圣人，如孔子；有的人却遗臭万年。就是因为他（她）们用自己的平凡创造了自己的不平凡的一生。不要拘泥世界的约束，当然我们也应该遵守世界的约束。关键是掌握一个度，掌握好了这个度，再加上自己的努力，你一样会创造属于自己的神话。但是梦想与现实总是有差距的，不是我们想想，什么都不去做就会梦想成真的，那么容易的的剧情也只会出现在童话世界中，毕竟我们处在的是现实世界。希望我的回答能对你能有帮助，每个人都是独一无二的，既然能来到这个世界上已经是一件不平凡的事情了，希望你也能创造出自己的不平凡的人生，不管未来会发生什么，都希望你能做到无愧于心！祝你幸福快乐！

生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤，雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流淌过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。——路遥《平凡的世界》《平凡的世界》是路遥历时13年完成的史诗级巨著，被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠”。它描写的是1975年至1985年这十年期间，在陕北黄土高原上一个叫双水村的地方，生活在那里的人们所历经的风云变迁和生活百态。看这本书的起初，平铺直叙的开头让人并没有立刻进入状态，但越是往下读越发感觉引人入胜，这不是来源于书中一幕幕迭起的情节刺激，也不是跌宕起伏的伏笔引诱，而是那平平淡淡的世界一隅，每一个平凡角色身上所发生的点点滴滴引起的共鸣。故事以孙少安和孙少平兄弟俩的奋斗轨迹为主线，描写了在人生的每一个节点，面对当时社会大环境和贫苦家庭环境的种种制约，他们遇到的各式各样的关于事业的、爱情的、亲情的矛盾与纠葛，选择和无奈，机遇和困境，种种人间百态全景式地铺展在我们眼前，常常使人身临其境，仿佛是看见了自己生活的满地鸡毛。《平凡的世界》里他们每一个人都是那么普通，但他们从不畏惧苦难，永远遵从内心所向，始终向着阳光的地方生长。我也生长在一个普普通通的平凡的家庭，父母没有给予我过多的严苛管教，但是他们教会了我正确人生观价值观，让我在求学工作上能够始终不断向前。偶尔回顾一路走来自己的经历，有失败，有收获，感觉到平凡甚至不值一提，但我却真实地在那些经历里哭过、笑过，即使再平凡的人生也不乏酸甜苦辣咸。在纷繁世界中找到属于自己的生活方式并坚持下去，就如同孙少平、孙少安、贺秀莲、田晓霞他们，都有自己明确的人生想法，并且始终坚定地按照自己的想法去生活，在穷困的现实中挣扎出了自己的人生，让自己的生命绽放出了超越自我的光芒。平凡的他们应该是所有人的榜样，在艰难的生活中不气馁，不放弃，肩负责任，不断探索，在绝望中找到希望，将希望变成现实。《平凡的世界》告诉我，没有谁的一生是风平浪静、一帆风顺的，但无论我们面对怎样的环境，怎么样的际遇，最重要的是自己的态度和心境。人生路很长，放眼望去有那么多可以实现的目标，是上班完成一篇总结，是下班锻炼40分钟，是亲手做一顿晚饭，是拼尽全力准备一场考试......这些大大小小的目标，给了我们生活的动力和希望，当我们努力实现它们，用心体验这个过程的成败和喜忧，于我们个人而言，何尝不是一种平凡人生里的不平凡呢。 我们都是平凡的人，一样的生活在一片充斥着压力也却依旧充满斗志的世界里，但我们这些所谓的平凡，共筑了这个社会的不平凡。我们要像《平凡的世界》里那些人一样，去生活，去奋斗，去感受，用心绘出属于我们的平凡的人生。

历时一个月终于追完了一部电视剧《平凡人生》，我是好久都不看电视也不写剧评了，这次认真的看完这部电视剧，心里突然久久不能平静…… 剧里从爱情讲到亲情，又从友情讲到现实，从1984年到2014年这一个时间段的跨越，讲述了主角李大宝的一生。剧情以李大宝和张朵朵的爱情为主线展开了一系列的故事。虽然看似平淡的生活，但是却饱含了辛苦的人生。 那个年代，爱情看人品。 作为长子的李大宝工作的全部薪酬都用于补贴家用，上有老下有小，辛苦不说，还承受着莫大的家庭压力。在这种情况下他愣是看上了高高在上的，家庭条件优越无比的张朵朵。如果看到这里，或者联想到现在是不是觉着李大宝有点不可思议。但是，李大宝就是凭着一颗爱心把张朵朵追到了。并且幸福的过了一辈子。李大宝对张朵朵得爱，那是真的是无微不至了。用现在的网络红语讲就是：看一个男的是不是真的爱你，多闹腾闹腾就知道了。可是无论怎么闹腾，李大宝一心只为了张朵朵。一个男人的人品比能力重要。 那个年代，亲情靠良心。 二宝是捡来的孩子，姑奶奶为了他，一辈子也没嫁人。这样的亲情是难能可贵。姑奶奶和大宝他妈俩相依为命一辈子，吵过，闹过，哭过，笑过。再怎么样，还是心平气和的过在一起。为了房子，二宝个大宝争，作为大哥的大宝硬是让给不是亲生的弟弟二宝。反过来看现在的社会，为了家产，为了赡养父母，为了一句话，打的不可开交的兄弟姐妹，闹得你死我活的婆婆儿媳……良心，让狗吃了么？ 那个年代，友情靠真心。 大宝，二膀子，宝库，这三个工友同事关系的人，建立起了深厚的友谊。既不是打小也不是同学。但是在大宝追朵朵的时候，二膀子和宝库义不容辞，拿兄弟的事当自己的事去尽心尽力。宝库入狱，大宝也尽全力帮忙。宝库出狱以后也是帮着安排工作。二膀子有钱了也没嫌弃两位兄弟。知道最后三人还齐心协力开办公司。很多细节无需一一罗列。 那时候的友情不分高低贵贱——你是我朋友，那你的事就是我的事，没有勾心斗角、尔虞我诈。通过这些爱情、亲情也好，友情、邻里情也罢。不难看出现在的社会的浮躁和弊端。平凡的人生也不过两万多天，但是你过得舒服吗？ 电视剧抨击现实社会的林林总总，让我感受到了三十几年前社会中和人与人之间的那种纯真。那单纯的爱情，浓浓的亲情，炽热的友情…… 当我们走过25岁回头看18岁，你会感觉那时候做过的事真幼稚。是我们成熟了吗？ 当我们走过30岁回头看25岁，你会感觉那时候我应该怎么怎么做，是我们后悔了吗？ 当我们走过50岁回过头看30岁，你是否会感慨，当初那么爱我的那个人我要是跟他一起生活，我是不是会幸而无憾呢？ 得到了一些东西，也失去了一些东西。我们长大了总是在不断的自我后悔。因为回不到过去…… 相信自己，该有的总会有。

拥有一颗不平凡的心

想要不平凡的活着，那么就要去实现自己的人生目标，让自己的人生价值得到实现

每个人的工作可能都很平凡，但是你要在平凡的岗位上创造最大的价值 ，就成就了不平凡的人生

01《平凡的世界》是当代著名作家路遥，呕心沥血两年完成的长篇小说，荣获第三届矛盾文学奖。 路遥在书的扉页，饱含深情地写下这句“谨以此书，献给我生活过的土地和岁月。” 这部小说受到无数读者的追捧和喜爱，被喻为“人生必读的一本书”。 我也是无数读者之一，工作之余，常常捧读《平凡的世界》，不同的心境，不同的岗位，感悟自然不同，但一样收获良多。 02 破衣烂衫，无法掩盖美好的人性光芒。 孙少平来自家境贫寒的农村，去县城读高中时，身上穿的衣服补丁摞补丁 ，鞋子露出脚趾头，吃着最差的丙等饭菜。 但是孙少平秉性善良、敦厚与勇敢，这些美好的品格，使得他从人群中脱颖而出，并且熠熠生辉，破衣烂衫无法遮挡他的光芒。 不顾自身安危，勇敢地跳入暴涨的河水，从湍急的河流中，救起曾经羞辱他的跛脚同学侯玉英。 另攀高枝的初恋郝红梅，偷了供销社十几条手帕被关在仓库，他得知消息后急匆匆地赶过去，用身上仅有的十元抵扣手帕赃款，保留了郝红梅的面子。 在工地干活，从恶人手下救出被欺凌的小姑娘，并且拿出所有的工资，倾囊而尽地帮助小姑娘踏上回家的客车。 在井下掏煤碳，当危险来临的时候，他挺身而出 ，挡在工友的面前，工友安然无恙，他却身负重伤。 凡此种种，无不折射出孙少平良善的初心与人格的魅力，也因此使得周围的人对他刮目相看，并且真心实意地向他靠拢。 身处卑微，却心向阳光。 只要有人的地方，世界就不会冰冷凉薄，因为人性的纯良自带光源，可以融化坚硬的冰块。平凡的生命如同泥灰瓦砾一般渺小，但是灵魂的高贵，像钻石一样闪闪发光。 03 物质生活有多贫瘠，精神世界就有多丰富。 生活本身是平凡的，而且这种平凡日复一日，永无止境，在那片沟壑丛生的黄土高原里，每个人都在命运面前显得渺小与无力。 但这不等于说我们生活在其中的平凡世界，枯燥乏味，没有任何意义，只会带给人萎靡与困顿。 精神世界丰富的人，会赋予平凡的生命非比寻常的意义，因而，尽管他们的物质生活贫瘠、寒碜与局促，但是他们依然活得神采飞扬，一样的日子活出别样的滋味。 孙少平就是这样的人。 尽管穿得破破烂烂，吃的是粗茶淡饭，但是他谈吐不俗，见解独到，视野开阔，这都因为他有着丰富的精神世界。 “一个有文化的人有知识爱思考的人，一旦失去了自己的精神世界，那痛苦是无法言语的。”对于孙少平来讲 ，没有精神世界，分分钟都是煎熬。因此，孙少平高中毕业后，不顾哥哥和父母的挽留，毅然决然地离开狭小的村庄，来到满眼生疏的城市，寻找更广阔的精神世界。 作为一名建筑工地上的揽工汉，居住的环境极其简陋与恶劣，每天还要承受牛马般的苦役和刀砍斧凿一样的肉体疼痛，但是，孙少平每个夜晚与书籍相伴，沉浸在丰富的精神世界里，沉醉不知归路。 当他翻阅《参考消息》与小说《牛虻》时，就是与古今中外的思想大师对话，内心居然涌起颤栗般的激动，这也是他所以能忍受贫瘠生活的全部意义。 孙少平物质生活有多贫瘠，他的精神世界就有多丰饶，地委书记的女儿田晓霞看到了这一点。 一个是揽工小子，一个是省报大记者，如此天差地别的两个人，因为精神世界的同频共振，深深地相爱，走到了一起。 无论是谁，我们都曾经或者正在经历各自的人生至暗时刻，那是一条漫长、黝黑、阴冷、令人绝望的隧道。 但因为有精神世界的灯光，在隧道尽头高高地照耀，我们才有信心和力量走过那一条漫长又黝黑的隧道。 04 永不言弃，顽强不屈地实现人生价值。 人的一生，不论其身份与地位如何，也不管有着怎样的工作与事业，总要经历各种各样的困难 和挫折。 然而，生命的意义 ，就是在困难面前不低头不气馁，勇于战胜困难，实现自己所追求的人生价值。 孙少平之所以显得与众不同，还在于他具有顽强不屈的毅力和决不妥协的战斗精神。 初到黄原揽工，本质上孙少平还是一名未经世事、细皮嫩肉的书生。 除了父亲为他准备的一卷破被褥和哥哥塞给他的几元钱，孙少平一无所有。 “尽管满眼都是人群，但他感觉自己像置身于一片荒无人烟的旷野里。一种孤单与恐慌使他忍不住把眼睛闭了起来。”这段描写深刻地揭示了孙少平内心无与伦比的胆怯与慌张。 然而，他没有退缩，依然徘徊在揽工汉聚集的桥头，等待有人来购买他的力气。 在阳沟村箍民窑，成为最低一等的小工，每天背负一百多斤的石头来来回回上上下下，结果是，后背上皮开肉绽，稍一碰触就会起来钻心般的疼痛，趴在蚊虫乱窜的草席上，疼得整夜整夜睡不着觉。 然而，孙少平没有放弃，硬是咬牙坚持，坚持日复一日地从事牛马般的劳动。 孙少平费尽心思争取来煤矿工作的机会，作为一名井下掏碳人，每天挥洒汗水无数，困难与危险如影随形，多少人避之唯恐不及，或者只是把掏碳当作跳板，随时寻找机会离开。 然而，孙少平面对挑战没有妥协，也没有把井下当作桎梏，而是干一行爱一行，做好本职工作的同时，积极地为煤矿献言献策，最终成为优秀的旷工，并被委以重任。 海明威在《老人与海》中写到：一个人并不是生下来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。 这段话用在孙少平身上，再贴切不过。从生命的不屈与抗争这个角度来看，平凡的孙少平创造着不平凡的人生和世界。 05 打不死你的，终将使你强大。读了《平凡的世界》，我深深地明白，困难和挫折可能会把人打趴在地，但同时又会把的筋骨和意志锻造得无比健壮。 回归到我们的工作，只要我们勤勤恳恳，脚踏实地，真诚待人，认真做好本职工作，那么，尽管我们生而平凡，但是积极努力与奋发进取，让我们变得不平凡。 著名导演贾樟柯写到：生命的尊贵在人海里，在那些我们每天都能见到的人们中间。大抵就是那些在人间烟火里翻滚的小人物，一遍遍受尽苦难，一遍遍试图反抗。 他们活得辛苦又炽热，他们活得清白又勇敢！

平凡一点吧，做自己，问心无愧就行。好好生活，对的住自己，生活本来就很简单，只要遵循自己的心，每天开开心心，父母身体健康，就行了。

我很赞同。每个人生来都拥有人类的躯壳，在芸芸众生中没有什么特别之处，但是个人经历是独一无二的。

说说我的感受。对于一个已经二十多岁的人来说，时间感已经越来越迟钝，小时候觉得一年很漫长，现在觉得，一年过得飞快，一年时间的逝去就好像发了个呆。而我所剩的时间，也就五十年了。也许我再这样发呆五十次，我就该死了。以前的自己，总觉得未来是无限多的，永远有数不完的明天，自己对于当下的生活毫不在意，更不会思考人生的意义。而现在人生看得到头了，在路的尽头有死亡在等待着我，我迎接死亡是迟早的事情。我该怎么办？我唯一能做的，是让这剩下的50年时间过得有意义一些。具体来说，就是要为自己搏得个人时间、财富和健康，然后享受这些所带来的自由。我告诫自己，不要浪费自己的时间，归根到底生命所拥有的就是时间，我们用时间来体验生活。在一无所获中度过时间，其实就是在浪费生命。每一天都要有成果。我告诫自己，要努力学习一技之长，这样才能安身立命，要往更高的阶级去，劳动<技术<管理<资本<行政<司法<统治，这样才能获得自由时间和财富。要往高的阶级去。最后，我再告诫自己，没有自由的人就没有人生。人活在世所做的一切，都是为了自由的实现。

师父也希望你们从平凡做起，不要认为自己很伟大、很了不起，伟大是别人给你的，不是你自己拥有的，你的成功是别人给你的，是众生给你的，没有众生成全你，你永远不会伟大，所以佛离不开众生，众生就是未来的佛。学佛人平时的意念和概念相当重要！所以每一天要动好脑筋，你才能做出好事情，如果你每天动一点坏脑筋，某一天你一定会做出一个很大的坏事来。三百六十五天你不做坏事，你就是一个好人，如果你每天动一点坏脑筋，你一定是个大坏人。师父跟你们讲的都是很深的道理，师父教你们一个自问自答的方法，就是一个潜意识。自问自答就是自己不一定会感觉到，但是心中会不断地产生出问题。今天夫妻两个人有矛盾了，太太说出去转转，先生说不出去，这个时候，你要在潜意识当中自问自答，如果我今天陪太太出去，太太会开心；不出去呢？我自己会比较舒服，但我不出去的话，等太太回来之后，可能我一个下午、一个晚上都会更难过，因为她会不断地恨我；如果我出去的话，虽然我自己现在受点累，但是回到家后她会做饭，对我很好，这就是一个人的两种心在自问自答。用什么样的理念来战胜你的自问自答呢？就是靠着你这个真心。太太很不容易，今天她开心了，就陪她出去转转吧，我累就累一点，这样你就战胜了自己的懒惰心，对不对？师父只是跟你们举个例子，每个人的生活当中都会不断地出现很多问题，今天这个问题来了，你的心中要不断地回答，靠什么回答？靠自己坚强的正能量的意志，为别人着想就叫正能量，为自己着想就叫负能量。自私的人拥有的是负能量，而帮助别人的人拥有的是正能量。正能量产生一种强大的Power（力量），负能量产生阴气。举个简单例子，为自己是不是怕啊、难为情啊？这是阴气；帮助别人的时候，就想着我要去帮助他，这个事情我一定要去救他，是不是理直气壮啊？是不是像英雄一样？人在为自己的时候说：“不好意思啊，今天求你一点事情。”这种话你敢讲得响亮一点吗？这就是负能量，因为这是为自己，你讲不出来啊。做人一定要懂得止念，用自问自答来化解心中的烦恼，而且要勤守身口意。嘴巴要守得住，我可以不讲话；行为守得住，我可以不做动作；可是你的意念守得住吗？很多年纪大的男人看见一个女孩子，心想我又没讲话，我又没动手动脚，但是你的眼睛在动，你的脑子在想，难道没犯罪吗？学佛最难的就是管住你的脑子，看见这个女孩子就在想，我最好冲上去，我怎么样、怎么样，这难道不叫犯罪吗？如果在银行里看见人家在点钱，我又没进去抢，但是我在想，我进去抢一把，然后很快地逃走，我不伤他们，我抢大票子，你说这算不算犯罪？学佛就是要改正你的意念，所以身口意三业，意念最难修。很多人嘴巴不动心在动，所以要学会自修，不去做任何坏事，不去动坏脑筋，你的意念就会慢慢地停止。师父跟你们讲，我是谁？我们是谁？我们往哪里去？你们要好好地想一想，你们到人间来到底想干什么？难道就是为了几间房子来到人间？为了这点钱？为了做一个会长？这些很快地就会过去，师父回答你们四个字：人生无常。一切来也空空，去也空空，想明白那才不空啊，所以，人在寻找原始的单纯和朴素，实际上就是要回归你本初的觉醒。为什么我们喜欢跟小孩子打交道？因为小孩子天真朴素，现在人跟人打交道都是一肚子的气，人家刁难你、诽谤你、看不起你，你自己马上就会有感觉。你们看看你们的师父，不管是老妈妈还是老伯伯，不管他们穿得怎么样，穷也好、富也好，师父都是很热情地爱着他们，跟他们握手，跟他们交谈，人家就感觉到师父是一个很朴素的人。现在有些夫妻是这样的，因为单身老头子有点财产，一个小女孩嫁给他，她不会真爱他的，一个是爱财，一个是爱人，好了，进行婚前财产公证，就是说你嫁给我是因为爱我的财产，你拿不到我所有的财产，我所有的财产以后不会全部归你的，这个合约一签下来，这个女孩子还会爱你吗？这个老头子不是头发昏了吗？你一个老头子有什么魅力能够让人家这么爱你啊？所以，人和人之间不就是一些物质利益在相互转换吗？很多人为了利益，丢失了自己的物质，对不对？所以真正的心是原始的心，觉醒、明白。我们为什么喜欢跟孩子在一起？因为小孩子天真啊，孩子讲出来的话，你用不着动脑筋的，而你跟大人讲话，你要动很多脑筋，你要想他是不是在讽刺我，是不是在诽谤我，会不会有意地在捉弄我，他为什么要说这个话？他是不是有什么目的？你说你活得累不累啊，脑子像电脑一样不停地在转，时间长了电脑就死机了。所以要觉醒，人生要换一个角度来生活，换一个自然的角度，一切不为自己着想，一切为别人着想，对自己要“我已经够了，我满足了，我很圆满了”，这样的话，你的一切就活在自然当中。很多人说，我要活得自然，我要活得好一点，请换个角度吧，把对自己的爱拿去爱别人，把自己需要的利益去送给别人，你就会得到别人的爱，你就会得到别人给你的利益，这就叫活在自然当中。整个宇宙的实相就是安宁和喜悦，我们活一辈子需要安宁，也需要喜悦和开心。同样痛苦地活几十年，我们为什么不去开开心心地活几十年呢？已经这么痛苦了，为什么还要给自己最后的晚年增加更多的痛苦呢？如果我们知足常乐，我们就不会太痛苦。师父告诉你们，师父现在就很满足，师父小时候根本没有想过自己要成为一个有名的人，师父也不想成为一个伟大的人。当师父刚刚开始救人的时候，师父就跟你们一样，普普通通地在度人、度人，只要你到东方电台来排队，师父就给你看图腾、讲佛理。师父也希望你们从平凡做起，不要认为自己很伟大、很了不起，伟大是别人给你的，不是你自己拥有的，你的成功是别人给你的，是众生给你的，没有众生成全你，你永远不会伟大，所以佛离不开众生，众生就是未来的佛。要懂得心要光明，我们在人间不能白走一遭，如果我们不能活在当下的话，我们在人间就会被业报搞得惨不忍睹，所以我们的心中不能没有佛法的依靠，要有明师，要有师父，要知道佛不会离弃我们的，但是我们要懂得不能离开佛，我们的一生不能在造业当中生活，因为我们每天在造业啊，所以，锻炼自己吃苦，饱受一切人间的苦难和冤枉，实际上你就是在消业，你就会获得快乐的善果、极乐的善果，希望大家好好地学佛、修心。

那么就要让自己不断的去经历挫折，在挫折当中自己内心就能够变得更加的强大。

《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。

本文采用象征手法,通过对白杨树不平凡形象的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志.学习本文,我们将—— 1．在充分认识白杨树的外形特征及内在气质的基础上,理解景物描写中所蕴含的作者的思想感情,理解白杨树的象征意义. 2．把握散文的线索,理解作者的思路,读懂课文的关键,紧扣文中赞美白杨树不平凡的抒情线索,提纲挈领,以此带动对全篇的理解分析. 3．注意朗读,以便更直接地感受本文直抒胸臆的抒情性语言. 走近作者 一、作者简介 茅盾（1896—1981）,中国现代杰出的作家、文化活动家和社会活动家.原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人.主要作品有长篇小说《子夜》、《腐蚀》,中篇小说《幻灭》、《动摇》、《追求》三部曲,剧本《清明前后》等.作品编为《茅盾全集》. 二、作品信息 《白杨礼赞》写于1941年3月,是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文.当时,伟大的抗日战争正处于艰苦的相持阶段,日本帝国主义正加紧对国民党的诱降.国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”,进犯抗日根据地；日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡.面对这种严酷的现实,全国人民,特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下,毫不妥协,坚持抗战.这篇散文就是作者以昂扬的革命激情,通过对白杨树的赞美,歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民,及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神.茅盾的作品大部分是着力暴露旧社会黑暗的,正面歌颂党领导的革命斗争的作品并不多,这与作者的生活经历有关.但是,当他一踏上解放区的土地,便深深地被那里的一切所感动.于是,他不顾国民党反动派的白色恐怖,把解放区的新鲜空气带给了国统区的广大人民,用笔表示了他对共产党、对根据地军民的衷心赞美,写下了《白杨礼赞》这样热情洋溢的赞歌. 三、相关知识 在新中国成立前夕出版的《茅盾文集》后记中,作者这样写道：“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命,而他们的英姿也将在文艺上有更完整而伟大的表现.”可见,作者不仅是在赞颂,而且在他们身上看到了祖国的未来,并寄予了无限的希望. 融入文本 1．字音字形 无边无垠（yín） 坦荡如砥（dǐ） 倦怠（juàn dài） 恹（yān）恹 晕（yùn）圈 参（cān）天 潜（qián）滋暗长 不折不挠（náo） 婆娑（pó suō） 虬（qiú）枝 2．词语注释 [边际] 边缘,界限（多指地区和空间）. [视野] 眼睛看到的空间范围；眼界. [错综] 纵横交错. [开垦] 把荒地开辟成可以种植的土地. [妙手偶得] 课文中指文学素养深的人偶然间所得到的.语出陆游诗《文章》：“文章本天成,妙手偶得之.”妙手,指技艺高超的人. [精华] （事物）最重要、最好的部分. [主宰] 支配.通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思. [诸如此类] 与此相似的种种事物. [力争上游] 努力奋斗,争取先进. [旁逸斜出] 意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来.逸,逃,逃跑. [姿态] 姿势,样儿.还可指态度、气度. [屈曲] 弯曲、曲折的意思. [盘旋] 环绕着飞或走. [伟岸] 魁伟,高直. [朴质] 质朴,纯真,不矫饰. [温和] 指性情温柔平和. [坚强不屈] 坚毅刚强,不屈服. [宛然] 仿佛,好像. [纵横决荡] 纵横驰骋,冲杀突击. [磨折] 折磨、磨难、挫折. [贱视] 轻视. [秀颀] 美而高. [鄙视] 轻视,看不起. 3．同义词辨析 鄙视 轻视 两个词都是动词,都有看不起的意思. 主要区别：“鄙视”有鄙夷、轻视的意思.“轻视”则有不重视、不认真对待的意思.比较而言,“鄙视”所代表的轻视的程度要重一些. 本课例句：“让那些……去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!” 二、整体解读 白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 【第一部分：直抒胸臆,点明题旨——赞美白杨树的不平凡.】 汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子.黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田.和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华.黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如批,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的）,你会忘记了汽车是在高原上行驶.这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”.可不是?单调,有一点儿吧? 然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的. 那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树. 【第二部分：展示背景,突出主体.描写西北高原的景色,从直观感觉写出白杨树出现在这里的不平凡.】 【这部分采用了先扬后抑再扬的写法.写高原景色,先写产生“雄壮”、“伟大”的感觉,后写产生倦怠单调的感觉,再写于“恹恹欲睡”之中猛醒,惊奇于傲然耸立的白杨树的出现,真可谓一波三折.】 那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝.它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝.它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出.它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了.它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色.这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树.哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风. 【“虽……却……”、“哪怕……却……”两个句式,将环境的恶劣与白杨树的顽强的生命力作对照,突出了白杨树的坚强不屈的战斗精神,为下文由树及人,点明象征意义作了很好的铺垫.】 这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树. 【第三部分：深入主体,具体描绘白杨树的形象及气质,进一步赞美白杨树的不平凡.】 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝.也许你要说它不美.如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子.但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫.当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志? 【连用四个“难道”,节奏一句比一句强烈,联想一句比一句扩展,内容一句比一句深刻,从而使白杨树的象征意义由浅入深,由含蓄到明朗逐渐展示出来,使主题逐渐深化.】 白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似；它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似.我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神. 【第四部分：揭示中心,点明意义.进一步揭示白杨树的内在气质,从礼赞白杨树进而直接点明其象征意义.】 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的）,去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树! 【第五部分：照应开头,深化中心.斥责贱视民众的反动派,再次以高度的热情赞美白杨树.】 开门见山点明题旨后,读者最迫切想知道的是：白杨树为什么不平凡?作者如何来赞美白杨树?对此,作者并不立即回答,而是从容描写西北高原的景象. 先以比喻勾出西北高原的特有景色,然后分写“黄”与“绿”.不仅讴歌了大自然的伟大创造力,并且对劳动人民改造自然的伟大力量深表赞叹.接着,又用彩笔浓抹出西北高原的特色——“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥”,这就自然令人产生“雄壮”或“伟大”的感觉,但同时也会感到有一点“单调”. 在指出不足之后,笔锋突然一转,由景及树,将白杨树引到读者的眼前.这里,作者为安排白杨树的出现,颇具匠心.白杨树不是生长在南方风和日丽、鸟语花香的沃土中,而是生长在天地开阔、一望无际的西北高原,它以坚强挺拔的英姿傲然耸立着.映入作者眼帘的,是“一排”、“三五株,一株”,由远而近,看得更真切.这不能不使作者“恹恹欲睡的情绪”为之一振,并发出惊奇的赞叹. 先写白杨树的外形特征,再写白杨树的内在气质,全段呈“总——分——总”结构.第1句总写,概括全段的中心内容.“笔直”是白杨树的外形特征,“力争上游”既是白杨树的外形特征,也是白杨树内在精神的外露.第2-5句从白杨树的干、枝、叶、皮分说,具体描绘白杨树的外在形象,每一细节描绘,都体现了“力争上游”的特征.最后两句是总说,但内容已经深化,着重写白杨树的内在气质（精神）,突出了它“倔强挺立”、“不折不挠”的个性特征. 在上文细致描写的基础上,再一次强调白杨树的不平凡,作为上一段的小结,下一段的开端.词句上又与第一、四段呼应. 本段分两层.第一层（1-4句）：进一步揭示白杨树的内涵.

大家都认为它平凡，而作者发现它不平凡之处，这是反衬的方法。而作者怎样展现白杨树的不平凡的，可以参见百度百科。

杨树的不平凡在于它的生存环境，正所谓环境是形成实物的之基本的要素！杨树生存在沙漠中，恶劣的条件，漫天的沙尘暴！没有合适的条件，但是杨树依旧生存在那，挑战自己的耐力，不怕寂寞，不畏艰险！有得只是自己坚韧不拔的毅力！伫立在沙漠中的战士…… 让我们向他们致以最诚挚的敬意.

《白杨礼赞》运用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，赞美了在中国共产党领导下坚持抗战的英雄群体形象，歌颂了质朴、坚强、团结向上的精神和意志，抒发了作者对他们的崇敬和赞颂之情。 作者一唱三叹，反复歌咏“不平凡”的白杨树“不平凡”三字，是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的线索围绕这个线索，作者“首句标其目”：“白杨树实在是不平凡的”，起笔峻拔有力，赞美之情破空而来，让读者在文章开头就获得一个深刻印象继之，作者又具体分析白杨树的不平凡，构成文章的主体对此，作者从三个不同侧面分别叙写：白杨的生长环境不平凡，白杨的外部形态不平凡，白杨内在气质的不平凡这样，从白杨赖以生存的“景美”，说到白杨自身的“形美”，又进而揭示白杨内在的“神美”，由远及近，由表及里，写尽了白杨的“不平凡”行文中，虽不见作者以“美”字直许，而白杨却美不胜收，尽得风流； 文章从白杨树的生长环境写到一排乃至一株白杨树，从广袤的大自然收缩到特定环境中的一点，这是由面到点；从抬眼望见前面远远有傲然耸立的哨兵一样的白杨树，到对白杨树的干、枝、叶、皮的近距离细致描写，这是由远及近；从白杨树站立的姿态，联想到白杨树质朴、坚强、力求上进的性格，再从白杨树的外形特征联想到北方抗日军民的斗争精神，这是由树及人，文章一步步深入到作者所要表现的主题---白杨树是一种不平凡的树。

第一段破题，直抒胸臆。“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。起始峭拔有力，赞美之情破空而来。第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。这一段写高原的目的是：1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。第三段写作者初见白杨树的感觉。“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。这一段异峰突起，由低潮转入高潮，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。用问答句提醒读者注意。第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。此处是二赞“不平凡”。（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?）第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。此处是三赞“不平凡”。第七段写白杨树的象征意义。两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。第八段进一步写白杨树的象征意义。“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。四赞“不平凡”，三提“极普通”。两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。象征含有象征体和象征义两个因素。诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。本文的另一写作特点是欲扬先抑，波澜起伏，跌宕生姿。从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下：先写白杨树生长的自然环境，气势宏大，情绪激昂，紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不，作者的高唱转为低调，写观看的“单调”感；而接着“单调”感的，是突如其来的亢奋激情的喷发，犹如一阵锣鼓响过之后，白杨树闪亮登场，它的登场确实“不平凡”，引起作者的惊醒、振奋；再往下写白杨树的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点，这是对白杨树的正面描写；下面接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义，又将文章的高潮掀起，四个排比句的气势有如浪潮，一浪高过一浪；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，是一反衬，或者说是延伸拓展，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义。本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。这种风格的呈现，一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格，另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树，有意地选定了这种风格。它具体地表现为如下几个方面：第一，大手笔写白杨树的生长环境，突出西北高原壮阔、粗犷的特点，以此为背景衬托白杨树；第二，大写意描绘白杨树的形象，直露地点明白杨树的象征意义，这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的；第三，语言大气磅礴，长句、短句喷泉般地写来，提问、排比迭出，全文一气呵成，也是这种阳刚、雄壮风格的表现。请采纳~

分类: 教育/学业/考试 >> 学习帮助 问题描述: 《白杨礼赞》的作者是怎样逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的 解析: 第一段破题，直抒胸臆。“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。起始峭拔有力，赞美之情破空而来。 第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。 这一段写高原的目的是：1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。 2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。 第三段写作者初见白杨树的感觉。“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。这一段异峰突起，由低潮转入 *** ，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。用问答句提醒读者注意。 第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。此处是二赞“不平凡”。（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?） 第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。 第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。此处是三赞“不平凡”。 第七段写白杨树的象征意义。两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到 *** ，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。 第八段进一步写白杨树的象征意义。“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。四赞“不平凡”，三提“极普通”。两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。 第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。 本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。象征含有象征体和象征义两个因素。诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。 本文的另一写作特点是欲扬先抑，波澜起伏，跌宕生姿。从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下：先写白杨树生长的自然环境，气势宏大，情绪激昂，紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不，作者的高唱转为低调，写观看的“单调”感；而接着“单调”感的，是突如其来的亢奋 *** 的喷发，犹如一阵锣鼓响过之后，白杨树闪亮登场，它的登场确实“不平凡”，引起作者的惊醒、振奋；再往下写白杨树的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点，这是对白杨树的正面描写；下面接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义，又将文章的 *** 掀起，四个排比句的气势有如浪潮，一浪高过一浪；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，是一反衬，或者说是延伸拓展，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义。 本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。这种风格的呈现，一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格，另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树，有意地选定了这种风格。它具体地表现为如下几个方面：第一，大手笔写白杨树的生长环境，突出西北高原壮阔、粗犷的特点，以此为背景衬托白杨树；第二，大写意描绘白杨树的形象，直露地点明白杨树的象征意义，这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的；第三，语言大气磅礴，长句、短句喷泉般地写来，提问、排比迭出，全文一气呵成，也是这种阳刚、雄壮风格的表现。

《白杨礼赞》白杨树的不平凡表现在生长环境的外在形象如枝、干、叶、皮、力争上游；内在气质不折不饶；内在精神北方军民，精神意志。赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。第五段一开头，作者就用“力争上游”点明白杨树的外观体现的精神气质，接着连用两个“笔直”突出了白杨树体现这种精神气质的外观特点。再接着具体描绘了白杨树：干，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝”，丫枝，“一律向上”，“紧紧靠拢”，“绝无横斜逸出”；叶，“片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”；皮，“光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色”。然后由“形”进一步深入到“神”，高度赞颂了白杨树“努力向上”，“不屈不挠”的坚强性格。第六段，作者再次直抒胸臆，突出了白杨树的“不平凡”。扩展资料：文章一开头就点题，热情赞颂白杨树“不平凡”，但却不紧接着描绘其“不平凡”的面貌，而是把文笔宕开，去描写高原的景色。这就使文章有了曲折。当写到对高原产生单凋之感后，突然转向白杨树的描写，犹如异峰突起，精神为之一振，感情趋向炽烈。在具体描写了白杨树“不平凡”之后，作者又先抑一笔，说它“算不得树中的好女子”，使文章的情绪又沉下来。接着用“但是”一转，称赞白杨树是“树中的伟丈夫”。同时展开丰富的联想，层层深入地揭示出它的象征意义，文章的思想开拓出新的境界，作者的感情也达到了高峰。最后斥责那些鄙视白杨树的人，使感情又来了一个回旋。结尾照应开头，再一次“高声赞美白杨树”，感情炽烈，又使全文意境完整。

白杨作为树的一种，它是极其普通的，但是，它的生长环境又表现出了它的不普通，因为它生长在戈壁滩上，而戈壁滩上是极难长出树木的。所以，它既是“普通的”，又是“不平凡的”。1.前呼后应2.欲扬先抑，因为白杨树较平凡，所以算不得树中的好女子。用这种手法更加突出了白杨树的‘好"。3.教导人们学习白杨树那种不畏环境恶劣，扎根边疆沙漠的艰苦创业精神。用平凡的外表创造不平凡的人生。

从他的枝干叶（自己找相关语句）生长环境的不平凡有①②（第二小节可看出）①通过环境的开阔雄壮等正面写出了他的不平凡②通过倦怠单调的感觉侧面写出了他点缀了自然振奋了精神精神方面（内在品质）课文结构开篇点题结尾通过对比楠木赞美了白杨树结尾呼应(什么结构怎么样是不是这么这么回答啊)

百度而来。若有用，望采纳，谢谢。第一段破题，直抒胸臆。“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。起始峭拔有力，赞美之情破空而来。第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。这一段写高原的目的是：1．交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。2．暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。第三段写作者初见白杨树的感觉。“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。这一段异峰突起，由低潮转入高潮，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。用问答句提醒读者注意。第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。此处是二赞“不平凡”。（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?）第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。此处是三赞“不平凡”。第七段写白杨树的象征意义。两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。第八段进一步写白杨树的象征意义。“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。四赞“不平凡”，三提“极普通”。两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。象征含有象征体和象征义两个因素。诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。

他们在太空之旅中完成了授课，利用空间站的机械臂完成了相关的操作，完成了高难度的太空掉头动作，在春节期间在太空站送上了春节祝福。其中王亚平在太空中完成了运动，比如说跳绳。

林凡不平凡是TOV娱乐旗下的艺人。抖音林凡不平凡，真名林凡，是女生。她出生于1998年10月2日，于2017年出道，是TOV娱乐旗下的艺人。因为林凡经常以短发示人，所以会被不明真相网友误以为是男生，其实林凡是一位女生。

马云的阿里巴巴上市之前都有哪些悲惨的经历呢？下面我来给大家讲一讲吧，马云的阿里巴巴在上市之前确实遇到了很多的困难，然后那个时候马云也是积极的处理，他处理的方法，也都是通过各种演讲，各种忽悠，我们可以看看现在的他的一些视频，基本上都存在很大的演讲跟忽悠的成分在里面，现在他为什么演讲能力这么好？其实这就是他以前的一些做人的方式，那个时候它融资也好，做企业也罢，基本上都是利用的这种演讲说服别人，让别人看到它的美丽，这就是他在阿里巴巴上市之前，做了一些工作，虽然你会觉得演讲的时候他很帅，但是在这个过程当中他被拒绝了无数次。

是描写的变色龙。避役（学名：Chamaeleonidae)(英语：chameleon）俗称变色龙，蜥蜴亚目(Sauria)避役科(Chamaeleontidae)爬行类，产于东半球，主要树栖。特征为体色能变化。每2～3趾并合为二组对趾、端生牙，舌细长可伸展。鬣蜥科(Iguanidae)的安乐蜥(anole)产于西半球，亦称为假避役。真避役有两属︰Brookesia属(19种)，避役属(Chamaeleo,70种)。其中约有一半的种仅分布在马达加斯加，其他大部分分布在撒哈拉以南的非洲。2种分布在亚洲西部；1种在印度南方和斯里兰卡；另一种(普通避役〔Chamaeleo chamaeleon〕)分布在近东向西穿过北非达西班牙南部一带。马达加斯加东北部哈拉岛的热带雨林里的变色龙从鼻尖到尾部总长29毫米，成年后的躯干长度仅有指甲盖大小，可能是迄今为止世界上最小的变色龙。中文学名避役拉丁学名Chamaeleonidae别 称变色龙界动物界门脊索动物门更多形态特征体长多15～25公分（7～10寸），最长者达60公分。身体长筒状，两侧扁平，头呈三角形，尾常卷曲。眼凸出，两眼可独立地转动。变色龙（爬行纲避役科动物）变色龙（爬行纲避役科动物）1变色龙（爬行纲避役科动物）3变色龙（爬行纲避役科动物）某些种类的头呈盔形，有的种类有显目的头饰，如3个向前方伸出的长角等，雄性者更为显著，可能用于防卫其占区。若有其他雄性侵入，则优势雄性身体伸展，喉部鼓起，头部毛饰立起或晃动，若仍不能吓走对方，则冲过去咬其腭部。各种的体色变化不同，其变色机制是︰植物神经系统控制含有色素颗粒的细胞（黑素细胞），扩散或集中细胞内的色素。许多种类能变成绿色、黄色、米色或深棕色，常带浅色或深色斑点。颜色变化决定于环境因素，如光线、温度以及情绪（惊吓、胜利和失败）。人们普遍认为，变色龙变色是为了与周围环境颜色一致，这其实是误解。变色龙是爬行动物，是非常奇特的动物，它有适于树栖生活的种种特征和行为。避役的体长约15-25厘米，身体侧扁，背部有 脊椎，头上的枕部有钝三角形突起。四肢很长，指和趾合并分为相对的两组，前肢前三指形成内组，四、五指形成外组；后肢一、二趾形成内组，奇特三趾形成外组，这样的特征非常适于握住树枝。它的尾巴长，能缠卷树枝。它有很长很灵敏的舌，伸出来要超过它的体长。人们一贯认为它舌尖上有腺体，能够分泌粘液 粘住昆虫，但事实上，变色龙捕猎时主要靠舌尖产生的强大吸力吸住猎物。它一双眼睛十分奇特，眼帘很厚，呈环形，两只眼球突出，左右180度，上下左右转动自如，左右眼可以各自单独活动，不协调一致，这种现象在动物中是罕见的。双眼各自分工前后注视，既有利于捕食，又能及时发现后面的敌害。变色龙用长舌捕食是闪电式的，只需1/25秒便可以完成，而且它们的舌头的长度是自己身体的2倍。在树上一走一停的动作使天敌误以为是被风吹动的树叶。变色龙学名叫避役，“役”在我国文字中的意思是“需要出力的事”而 避役的意思就是说，可以不出力就能吃到食物。所以命名为避役。俗称变色龙就是因为它善于随环境的变化，随时改变自己身体的颜色。变色既有利于隐藏自己，又有利于捕捉猎物。变色这种生理变化，一种说法是在植物性神经系统的调控下，通过皮肤里的 色素细胞的扩展或收缩来完成的，另一种说法是在最近的研究中发现，变色龙不是靠色素细胞变色，而是靠调节皮肤表面的纳米晶体，通过改变光的折射而变色的。