村上春树

是的。并且由于村上春树写了《挪威的森林》后，歌手伍佰也有感而发写出了歌曲《挪威的森林》。“披头四的「挪威的森林」，歌词的内容是叙述一名男孩，原以为在街上很顺利把到一名女孩，最后却被对方甩了的悲伤故事。原本男孩高高兴兴地要去女孩家，参观像挪威森林一样的女孩房间，结果隔了一个晚上，醒来一看，房间里早已是空无一物，不见伊人芳踪。那房间就像是挪威的森林一般，冷冷清清的。仔细回想，昨夜让自己如此心动不已的究竟是什麼？会不会充其量只是自己喝醉了酒所做的一场梦而已？那位令人魂牵梦萦的女孩，是不是就像都会中微弱的萤火，转瞬间就立刻消失得无影无踪？”这段话的出处是原载於1987年11月《群像杂志》，被收录在村上春树评论集《村上春树》。 其实“norweigian wood”通常公认正确的译法是“挪威木料”或“挪威木头”。但更广泛的译法是“挪威森林”。因为日本作家村上春树的《norwegian wood》给译成中文实事翻译成“森林”的，所以这首歌“森林”的译法更广泛。

其实我感觉作者在写一种很迷茫的感觉!可以从小说中体会到!主人公非常的迷茫~最明显体现在3人的关系中,和最后写的绿子问他在哪里而他的回答是是啊我到底在哪里那!挪威的森林我感觉是用那种在森林里迷失的感觉来串联的题目,外加里面写的甲克虫的歌!所以个人认为是用森林给人迷失的感觉外加歌曲,才串联出的小说名!具体的你可以参考下文章开始时,写的那口井的故事!"村里有人丢了,迷失了方向!村里就会有人说他掉到那口井里了"

是这样的；这本书中的渡边在对待别人的时候非常谦逊，但是又非常有魅力。

Norwegian Wood最早是甲壳虫乐队的一首歌，歌中翻译是挪威木材（有劣质木材的意思）。一个男孩被一个女孩带回了她用挪威木材装修的家里，在睡觉前女孩说我可是有正经工作的人，男孩没有工作，自卑的跑去睡浴室。第二天早上，女孩走了，男孩点火把挪威木装修的家给烧了。村上春树听了这首歌写的小说《Norwegian Wood》，日本名《ノルウェイの森》。村上春树精通英语，日文“ノルウェイの森”直译过来就是《挪威的森林》，在日文中意思更接近于“无路的森林”。准确的阐述了书中人物，“不知道这里是哪里……目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。”木月、直子、渡边、绿子，这世界上的人们，纠结在一起，就成了“挪威的森林”。如果你去过挪威，你就知道，那里荒无人烟，很多大树参天的地方，走在那里，你会油然产生无边的恐惧。日本社会也是残酷的丛林法则，越成长就越迷茫和痛苦。

主角{度边}泡上了他一个已经死了的以前朋友的女朋友, 后来又遇到一个叫绿子的女孩子,并且很喜欢她.当度边要找到以前那个女的说清楚时,那个女的自杀了.(在度边找到她前,在不知道绿子的时候自杀).后来度边想回到绿子身边的时候,发现自己迷失在人海中. <挪威森林>主要写二战后,日本青年的思想状况,他们泡妞,乱交.对生活没有目标.是当时日本的社会状态. 自杀那个女的什么名字我忘了,她因为思想比较独特,我估计她是比较聪明,对生活也看的比较透彻.所以选择自杀. 这个书写的有点像意识流小说,你要自己读才有体会.

　　●年轻的迷惑与无奈　　“挪威的森林”本是披头士的歌曲，书中主角直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处，这正是年轻必经的彷徨、恐惧、摸索、迷惑的表征。男主角渡边多次想拯救在自我迷失中的直子，但有时甚至他也迷失了方向。生活在都市中的年轻一代，在都市空间愈狭小与人的疏离愈大的对比中，令他们失去与人接触的欲望，恰是年轻一代避免受伤的保护罩。正如《挪威的森林》的渡边，因他怕失望，他不想勉强去交朋友，在他的世界中，朋友始终只有那几个。　　●年轻的奇异的哲思　　书中的人物，身驱动作是随俗的，而心思念头则显得空灵，说话的方式特别，常常可抽离出来而成格言，如“只有不完整的记忆和不完整的思念，才能装进一种称作小说的不完整容器里”，“年青的谬思在书中比比皆是。　　●成长的可爱的谬思　　成长的世界充满责任和不愉快。村上春树笔下的主角们都是年轻的｜他们不愿意长大，认为长大是不可思议的，长大是在完全没有准备下，被死拉硬挤出来的。主角甚至羡慕已死的人的永远青春。这是一部年轻的小说，成长历程年轻阶段的热情坦率，直抵人性根蒂：成长的苦闷、无奈、恐惧、好奇，令人感动共鸣。正如作者说“有些人会喜欢这部小说，有些人不喜欢”。　　●年轻的反叛，大胆与率真　　年青的好处是可原谅的率真、大胆、肆无忌惮地把内心所爱、所要、所憎、所恨的不扣修饰宣诸于口。书中主角身处动荡不安的时代，对爱情的追求炽热无比。渡边之于直子，明知直子心系死去的木月，偏偏不舍追随左右：阿绿之于渡边，虽知渡边心有所属，也求守候身旁。对爱情的希望与失望在书中煎熬着主角，亦在现实生活中煎熬着年轻的一群。爱情是发自内心，身不由己，没有时代之分，那管它是不是动荡的年代和应不应该恋爱。

烂！

　　读完《挪威的森林》时，正好是黄昏。有很大的风的声音。有树枝来回摆动的声音。有太阳恋恋不舍下山的声音。而在这时，我看完了此书。我看到了一个真实的“我”站立在面前。而后，沉默的直子，活泼的绿子，成熟的玲子，缓缓的走过。而后，是一片孤独的旷野。旷野上，孤独的“我”消瘦而茫然。---我　　我要做的仅有一件事，那就是对任何事物都不想得过于深刻，对任何事物都保持一定距离......但不管我怎么努力忘却，仍有一团恍若薄雾状的东西残留不走，并且随着时间的推移，雾团状的东西开始以清楚而简洁的轮廓呈现出来。那轮廓我可以诉诸语言，就是：死并非生的对立面，而作为生的一部分存在。---森林　　我印象中这是第一次读村上春树的书。以前曾在网上听朋友说过这个名字，还看过一个介绍，大意好象是讲述两个人私奔没成怀疑被人发现后又一起自杀，但是感觉他只是在写作中把**看的和吃饭一样的容易的人。但是这次因为辞了工作，我有了足够的时间来做一些事，于是在朋友的力荐下，去借了这本书回来。书在桌子上放了好几天，却一直静不下心来去看。因为没有了工作，没有已经习以为常的事，我感觉空空的。这种空用语言无法表诉出来。莫名其妙的，我想到了一个字---死。死了就空了吗？木月死了，但是在“我”十几年乃至几十年的学习、生活以及工作中，木月的存在是不容置疑的。所以，“我”明白：死并非生的对立面，而作为生的一部分存在。原以为自己可以接受发生的一切，但是在失落和茫然奏起的交响乐中，我听到了弦外之音：有并非无的对立面，而是作为无的一部分存在。---我　　我是固执的，固执的近乎迂腐。在与年龄不相称的保守中，我甘心孤独如一条鱼，在狭小的河中来回游荡。我同样羡慕外面的美丽，同样渴望外面的灿烂。但那只是梦。我把它紧紧的包裹在我的思想和灵魂的最深处。只偶尔，在某个潮落的黄昏，我爬上沙滩，在如雨的沙砾间细数如沙砾一般微小而坚固的梦。对于自己执著的事，我做不到不去想，更做不到不去深刻的想，但是我绝对可以做到何时却步。在那个目光可及却无法抹去的距离之外，心灵在触摸着那水一样柔和的皮肤。我是罪恶之鱼吗？不！你不是我的对立面，而是作为我的一部分而存在。即使你在海角，或者天涯。即使我在你的世界之外。你是存在的。你作为我的一部分而存在。我没有危及你以及你的世界。因为这所有的所有，在你之外发生且存在。---我　　我一边注视着沉默的空间里闪闪浮动的光粒子，一边力图确定心的坐标。我到底在追求什么呢？别人又到底在向我追求什么呢？结果找不到象样的答案。我时不时向空间漂浮的光粒子伸出手去，但指尖什么都触及不到。---森林　　我有一个季度没有离开我的房间了而使我知道这一时间的是昨天中午来自电信局的一个电话通知让我在一周内去交话费否则一周后停机。这是这段时间以来唯一的来自外界的消息。而原因是我的电话欠费。没有人关心我的死与活，有人关心的是因我而引起的相关事务。比如欠了一个季度的电话费。就这么简单。在一个又一个的夜里，我关掉所有的灯，我知道所有的人都在寻找光明。而光明在哪儿呢？我看到在浅薄的月色中浮动的光粒子。我在追求什么？别人又在追求什么？我时不时向空间漂浮的光粒子伸出手去，但是什么都触及不到。在这个不足二十个平方的空间，我是自由之神。没有人给我安排必须完成的业务，没有人给我朗读工作不是生命的唯一而休息是为了更好的工作的经典之语，更没有人提醒我衬衣要三天换洗一次。我忘记了时间，以及与时间相关的季节。我混淆了季节，以及与季节相关的颜色。我失足成一个色盲。于是，我看到了绿色的光粒子。那是生命的颜色。即使我无法触及，但是我至少看到了。在我的生命，终于有了希望之色。---我　　真是也不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有一种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，那皱纹便随之笑；她愁，皱纹亦随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地温顺地点缀着她的整个面部。她年纪在三十五岁往上，不仅给人的印象良好，还似乎有一种摄人心魄的魅力。---森林　　我看到玲子在笑。那笑极浅极淡。这个刻就岁月沧桑而依然微笑的女人。我打心眼里喜欢她。我不照镜子也可以看到我脸上的皱纹。与玲子相近的年龄，使我几乎不费吹灰之力，就读懂了属于这个年龄的真实。成熟这个词不能充分表达我此时的心情。我想象着玲子在雪中堆雪人的神情，一定充满了孩子气。我在席地而坐的沉默中听着玲子熟练的用吉他弹《挪威的森林》。我和衣而眠，品尝着玲子女人的胸怀里藏匿的对孩子的思念以及对性的渴望。从某种角度而言，玲子是直子和绿子的结合，而又远远的超越了直子和绿子。尘埃落定，当对往事的回忆、对年轻的挥霍成为过去，玲子也渐渐地远去了。我喜欢玲子。但是我不会让自己成为第二个玲子。---我　　对于只身独处的人来说，四月实在是不胜凄寂的时节。四月里，周围的人无不显得满面春风。人们脱去外套，在明媚的阳光下或聊天，或练习棒球，或卿卿我我。我却孑然一身，形影相吊。直子也好，绿子也好，水泽也好，所有的人都远远离我而去。现在的我，连问一声“早安”或“你好”的人都没有。甚至对敢死队我都有些怀念。我就这样在无可排遣的孤独中送走了四月。......　　四月过去，轮来五月，五月比四月还要难以打发。刚交五月，我就不能不感到自己的心开始在阑珊的春日中摇颤。这种摇颤大体在薄暮时分袭来。在浮动着玉兰花淡淡幽香的苍茫暮色里，自己的心开始无端的膨胀、颤抖、摇摆、针刺般地痛。这时我便紧闭双唇咬紧牙关，等待这番袭击的过去，而这要花很长时间，之后还留下丝丝隐痛。---森林　　关于这个四月。这个唯一的四月。我保持沉默。我知道我一生都无法忘记这个四月。但是我不会和任何一个人、在任何地点、于任何时间再次说起这个四月。即使穷尽所有，那感觉依然如最初般刻骨揪心。　　四月有花，你就是那花的蕊　　四月有雨，你就是那雨的芯　　四月有色，你就是那色的光　　四月有风，风里是我爱你的魂　　---我　　文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在心目中的记忆迟早要被冲淡。惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。---森林　　即使不完整，我也不能不去写。我理解直子那时的心境如同我理解我在我所爱的人心中的记忆。也许，再深的记忆迟早会被岁月冲淡冲浅直至一无所有。我得承认这一点。我不能用对自己的要求去要求别人。如风的印记，不是要来就来、要去就去的；更不是想来就来、想去就去的。在空空的镜子面前，有一个这样的女人，她长发飘扬，面容清秀，双眸平静，她的脚步声越来越远，越来越轻。她走了，在你飞扬的青春里，她知道你记住了，她曾经这样存在过。如此鲜活。足矣。---我　　读《挪威的森林》随感而发。

私は村上春树の作品が大好きです、一番印象が残ってる本は「ノルウェーの森」です。その中には若者たちの素直、大胆、それに胜手気ままで気がねをするような様子を深く感じされました。

自从上次看完《挪威的森林》后，便爱上村上春树的作品了。昨天又找来《寻羊历险记》来看。一口气看完。总体评价：还是村上的风格。故事情节偏向悬疑，但哲学想法一致。更喜欢这部作品在于，更喜欢现实和虚构在某个地方不留痕迹的融合在一起。在龙猫的读后感中，我曾提到，我十分喜爱有现实又有虚幻的故事。而我更喜欢现实虚幻合而为一的。如《黑客帝国》的架构。我就不太欣赏。现实虚幻太分明。而《龙猫》之流就推崇十分。其它还有《凉宫》《犬夜叉》和《聊斋》的某些篇章。横向的比较。比《挪威的森林》还是有差距。比其他都要好。《挪威的森林》有收放自如的风格和放任自流的情节。而《寻羊历险记》在情节和文风上都有造作的痕迹。情节为突出结尾而偏重悬疑，文风上也有显摆的感觉。讲讲优点。第一、爆炸性的结尾。显然是村上设计的。的的确确有悬疑的感受。第二、虚幻的架构。不再重复。第三、轻盈细腻而不太成熟的文风。第四、远超过文本本身的巨大内涵和广大的讽刺空间。最后，谈谈故事本身。情节颇有天命的味道，羊灵附体后，本来平平的士兵成为强大的政治家。而且羊灵离开后，人会无比的空虚。而最后鼠的自杀可视为人定胜天。

「ノルウェイの森」は村上春树の代表作であり、物语はモバイルチームは、日本の障壁は内部に学生を逮捕解体しながら、それは、世界のショック期间であり、1968年に行われ、学校も例外ではない排他的な逸话ではないようなもの。学生は叫び、大统领に向かって戦争を昨日、垂直中指に当たる「戦争で冲縄、セキュリティ圧胜を返す。「今日は教室に歩いてよかった、彼らは梦で主要な作业として、中指を建てていたように、多分明日はなりますおよび将来の害は致死タンクやモバイルチームよりもはるかに大きいです。この世代のチェコヘッドの状态事务総长：「彼らは小包の世代の歴史ですが、彼は歴史を作るために愚かだと思いました。」この少し悲しい、なだめるようなラブストーリー20歳の全体的なスタイルは、将来的に爱と生命の丧失、悲しみの年の、混乱を示しています。村上春树20代で、この歴史が深い感情を持っている时。小说は男と二人の女の子の爱の生活についての一人称视点です。すべてのいわゆる革命前を歩いている间Midoriko映画に同行しながら、主人公渡辺直子を伴うために、この社会的文脉をヒステリックに行った、これはどのように静かなムードがすべき必要性多くの勇気はあります。长い木制の月の周りの物语、渡辺直子が拡大しました。ウッド月には、彼の穏やかな会话、本当にクールな孤独、ライブトリオです。厚かましく真の自由と幸福を経験する前に、しかし、そうでなければ、彼が、ない他の友人は、サークルで安心します。孤独は、うつ病は、うつ病は死を生み出し育てます。また、最後の部分の言叶ではなく、プールを再生すると、彼らは自分の车を终了する瞬间に、あなたと话をする一瞬。死後木制ヶ月、3行2列になりました。渡辺直子は当然一绪に行きます。渡辺奈绪子の爱、爱の爱。直子は涙が木と渡辺の月の関系を忘れることができない理由を理解することは困难であった、と消えました。彼女は、直子の後に起因するが、渡辺は彼女を见るために时间を固定老人ホームに入院精神疾患に彼女はまだ、おそらく彼女はまた、渡辺は新しい生活を开始しようとした受け入れ、痛みから抜け出すことができないが、彼女は自分自身にうそをつくことができませんでしたが、渡辺を欺くことはできませんあなたはすべてを逃れるために死に木の道を行くことを选択することができます。彼らは同じ文字やアイデアを持っているが、彼女は、木制の月よりも勇敢で强い望んでいます。しかし、试した直子を试した後苦戦。渡辺氏は、これら二つloners自身の友人になることが寂しいですが、彼は、まったく无関心に见える爱にあなたの心に従って、脇社会のすべてを置くことができます。彼は、彼は彼が彼の绿の息子を待って爱し伤つけたくない、彼は痛みを伴う直子を受けた放弃しない爱していない、一人で勇敢な爱思いやりに満ちている、彼は矛盾しているが、彼の本当の爱。しかし、方向性を见つけることができませんでした。玲子、绿の息子、长泽外それらの三文字に加えて、初期の米国はまた、社会の犠牲オブジェクトである、彼らは自分の信仰の信念を持っています。しかし、最终的には社会の犠牲者となりました。私はノルウェーの木材の意味を理解伍佰（ウーバイ）の歌と组み合わせる：爱や友人や亲戚かどうか、すべての心は常に个々の人々が森の中に歩くことができない必要があります、気ままな爱の心のない欺瞒伪善纯粋な土地は、ありません、これはただのファンタジーです。

　　挪威的森林读后感 读罢村上春树的《挪威的森林》，给我印象最深的是其休闲的生活方式与时尚心理。对于追逐时尚的年轻人来说，村上的小说可以使我们获得某种意义上的满足。在村上的笔下，都市休闲的生活场景触目皆是，它对于年轻人的诱惑是不可言喻的。 村上小说中主人公的品牌消费意识都很强，他们穿衣必要名牌，驾车一定是奔驰、宝马之类　　的名品，听音乐一定是各种曲名的经典唱片。男主人公几乎都抽烟，抽的必定是品牌香烟。 村上以其流利的笔触绘制出的物质繁荣时代的休闲生活图画，不管是现实的描写也好，亦或是一般人梦想传达也好，总之是切中了我们年轻人的时尚脉搏。 其次就是性文化风景。村上写男女之间的性交往，不隐藏，不躲闪，不朦胧，不夸张，不造势，而是坦然处之，当写则写，没有一块遮羞布。在他的小说中，女孩同男孩的交往很随便，有时随便的叫人无法理解。可能由于文化上的差异，决定了我们中国的男女交往不是那么随便。基于这个原因，村上的小说迷大多数就是年轻人了。有人曾这样调侃到：阅读村上的小说，在纸上过一把瘾，不失为一种畅快的体验吧。嘿嘿…… 青春是美丽的，青春是残酷的，青春是孤单的，青春是忧伤的…所以青春只能是迷惘的……渡边、直子、木月、绿子和玲子的形象又一次浮现在我的眼前。

《挪威的森林》是我在高中和大学时看的一部小说，这篇读后感也是在大学时写的。这是对我影响非常大的一本书，它开启了一扇大门，让我开始思索性和爱的关系，性和死亡的关系，也是第一次感受到人性如黑洞一般深不见底的状态。至此，渡边、直子和阿绿三者的形象经常出现在我的脑海里。后来我也看过一些村上春树其他的小说，但都没有这部作品那样沉入水底，让人无法自拔。 我们这一代人，注定了要背负某种遗憾和伤痛往前走，我们的余生都活在他人的死亡和绝望中…… 经过这些年，我渐渐感觉到，其实痛苦也是一种力量。它深入骨髓，吞噬了很多快乐，同时也让你变得深刻和坚强…… 作家的敏感在于体验痛苦和快乐，以及由此带来的幻灭与希望；而作家的使命，在于让更多的生命获得涅槃，从人性黑暗的泥藻中挣扎出来，寻找光，照亮生活…… 希望《挪威的森林》的痛苦和深刻能让每个身陷孤独的灵魂都变得坚强。 暑假回到家之后，闲来无事，便重新翻看了一遍村上春树的《挪威的森林》。 这本书是我在三年前买的。那一年我高中毕业，前途未卜（虽然现在也是前途未卜，但那时的我更迷惘），未成熟的我，心中的波折比任何时候都强烈。有关三年前的我，现在还能想起来的也就只有这些，记忆总是这样渐渐黯淡，总以为我们可以铭记每一个瞬间，原来都只是一厢情愿。三年的时间可以忘却很多人，也可以改变自己。 基本上，我是很少一本小说翻看两遍以上的，可是《挪威的森林》不同，这三年来，渡边的形象一直存在我的生活中，并无时无刻不影响着我，包括他的思想、处境、状态以及错综复杂的性。 至于三年前读那本书时什么心情，我更是不记得了，只是看到扉页上自己当时的留言：“看完《挪威的森林》后，我一直不停地回想起直子描绘的那口古井，掉下去的人将会被用最残酷的方式慢慢死掉。直子是不幸的，她掉下去了，只留下渡边在那片森林中茫然地寻找。有时候我会想，会不会有一天我们的爱情也掉进那口古井，然后它无助地残酷地慢慢在我们的记忆中死去！”现在重新看到自己在书上留下的这些真挚而又稚嫩的文字，感觉依然那么清晰。想想那时的我看这本书定是很痛苦的吧！这种痛苦是被唤醒的那种，从不自觉到自觉的一个过程对我来说是残忍的，却又无可奈何——这就是人生的轨迹，永失我爱！我是很投入地看过这本书的，现在依旧这么投入，只是三年前的我和三年后的我保留的共性已经不多了。 现在重新看《挪威的森林》，除了那口古井让我震撼，印象最深刻的还是村上春树用渡边的身份对直子渐渐褪色的记忆的描绘： “就算在十八年后的今天，那片草原风光也仍旧历历在目。绵延数日的霏霏细雨冲走了山间光秃秃的地表上堆积的尘土，漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似的紧偎着蔚蓝的天空。天空高踞顶上，只消定睛凝视一会，你便会感到两眼发痛。风吹过草原，轻拂着她的发，然后往杂树林那头遁去。树叶沙沙作响，远处几声狗吠。那声音听来有些模糊，仿佛你正立在另一个世界的入口一般。除此以外，再没有别的声响。不管是什么声响都无法进入我们的耳里。再没有人会和我们错身而过，只看到两只鲜红的鸟怯生生地从草原上振翅飞起，飞进杂树林里。一边踱着步，直子便一边跟我聊起那口井来了。 记忆这玩意儿真是不可思议。当我身历其境时，我是一点儿也不去留意那风景。当时我并不觉得它会让人留下深刻的印象，也绝没料到在十八年后，我可能将那一草一木记得这么清楚。老实说，那时候的我根本不在意什么风景。我只关心我自己，关心走在我身旁的这个美人，关心我和她之间的关系，然后再回头来关心自己。不管见到什么、感受到什么、想到什么，结果总会像飞镖一样，又飞到自己这一边来，当时正是这样一个时代。再说，我那时又在谈恋爱，那场恋爱谈得也着实辛苦。我根本就没有气力再去留意周遭的风景。 然而，现在率先浮现在我的脑海里的，却是那一片草原风光。草香、挟着些微寒意的风、山的线、狗吠声，率先浮现的正是这些，清清楚楚地。也因为实在太清楚了，让人觉得仿佛只要一伸手，便能用手指将它们一一描绘出来。但草原上不见人影。一个人也没有。没有直子，也没有我。我不知道我们究竟上哪儿去了。为什么会突然发生这种事呢？曾经那么在意的，还看她、我、我的世界，究竟都上哪儿去了？对了，我现在甚至无法立即记忆起直子的脸来，我能想到的，就是一幕不见人影的背景而已。 当然，只要肯花时间我还是可以忆起她的脸。小小的冰冷的手、一头触感柔顺光滑的长发、软而圆的耳垂、耳垂下方一颗小小的痣、冬天里常穿的那件骆驼牌外套、老爱凝视对方的双眼发问的怪癖、有事没事便发颤的嗓音（就像是站在刮着强风的山坡上说话一样），把这些印象统统集合起来的话，她的脸便自然而然地显现出来了。最先显现出的是她的侧脸。这大约是因为我和直子总是并肩走在一块的关系罢。所以先让我忆起的常是她的侧脸。然后，她会转向我这边，轻轻地笑着，微微地歪着头开始说话，一边凝视着我的眼睛。仿佛要在清澈的泉底寻找一晃而过的小鱼似的。 不过，我得花上一段时间才能如此这般地忆起直子的脸。而且，随着岁月的消逝，时间花得愈来愈长，尽管很叫人感到悲哀，但却是千真万确。最初只要五秒钟我便能想起来的，渐渐地变成十秒、三十秒，然后是一分钟。就像是黄昏时的黑影，愈拉愈长。最后大概就会被黑暗给吞噬了罢？是的，我的记忆确实是和直子离得愈来愈远了，正如我和过去的我离得愈来愈远一般。只有那风景、那十月的草原风景，就像电影里象征的画面，不断地在我脑海中浮现。那风景执拗地“踢”着我脑中的某一个部分。喂！起来吧！我还在这儿哩！起来吧！起来了解一下我为什么还在这儿的理由吧！不痛！一点儿都不痛！只是每一脚便会有回音。但恐怕过不了多久回音也会消失吧？正如所有一切已然消失了一般。然而，在这汉堡机场的路福特汉札（Lufthansa航空公司名）的飞机里，它们比往常更长时间地、更强烈地打着我的头。起来吧！起来了解吧！所以，我才写了这篇小说。因为我是那种一旦有什么事，不把它写成文字的话，便无法清楚地理解它的人。” “尽管如此，这份记忆的确是已经离我远去，我已经忘掉太多事了。像现在，一边回忆一边写，就常会教我陷入一种不安的情绪。因为我担心自己也许会将最重要的记忆遗漏掉。说不定，这回忆早已在我体内的哪方阴暗的‘记忆边疆"里化作春泥了呢！ 但同无论如何，现在我所要写的，就是我所有的记忆了。我紧拥着这已然模糊，而且愈来愈模糊的不完整的记忆，敲骨吸髓，尽我所能地写这篇小说。为了信守对直子的承诺，除了这么做，我没有别的法子。” “更早以前，在我还算年轻，记忆仍然鲜明的时候，我曾有几回试着想写直子。可是当时我却一行也写不下去。我当然明白，只要能写出冒头的一行文字，便能顺畅地将她写完，但不管怎么努力，第一行就是写不出来。一切是如此鲜明，教我不知从何为起。这就好比说，一张画得太详细的地图有时反而派不上用场一样。不过，现在我总算懂了。原来——我想——只有这些不完整的记忆、不完整的思念，才能装进小说这个不完整的容器里。而且，有关直子的记忆在我脑中愈是模糊，我便愈能了解她。我现在也想通了她叫我不要忘记她的道理了。直子当然也知道。她知道总有一天，我脑中的记忆会渐渐褪色。也因此，她非得一再叮咛不可。” 这两段话是在第一章就出现了的。重新看到这两段话，就为村上春树对记忆的描写而动容。 小说中的渡边好像就是我，而直子，就是那个渐渐离我远去的人。原来这三年来，我一直怀着那样的心情在生活：一厢情愿地守着有关“直子”的所有记忆，却又无可奈何地看着那些记忆在指缝间溜走。一部伟大的作品能够打动我们，一方面是因为作者投注了太多的情感，使读者能受到这种情感的感染；另一方面是因为头它描绘出了某种情感或某个世界的普遍状态，使读者能够置身于那份情感或那个世界中，从而引起强烈的共鸣。 村上春树的这部《挪威的森林》就同时具备了这两个条件。村上春树赋予渡边的情感是真实的，深入的。村上春树描绘的那个客观世界和心理世界也是诚挚的，而且具有某种普遍意义! 但是，对于这本书，它不同于其他的作品，我不想跳出来，用一些客观的话去评价它。相反地，我想把它当作一个朋友，去感受它，深入它，融入它，并一头扎进它的世界中去，并希望剖腹相见地与之对话！ 重新看渡边和直子的那段故事，我的心情很复杂。我似乎从来没有这么空洞过——那种心灵最深处的悲凉，是很久以来都没有过的。三年前我看这个故事时，心情应该是悲痛的（我只能猜测），因为那时的我并不知道自己和“直子”的结局。三年后我再看这个故事，心中则多了一份苍凉，因为我感觉到有些故事已经离我很远了，就像直子在渡边的记忆中渐渐远去一样。从渡边的世界里，我看到了爱一个人时的状态，看到了人普遍存在的孤独和痛苦。即使是爱也无法摆脱这层孤独与痛苦。就像直子最终无法摆脱自杀的命运一样，因为有些孤独和痛苦是自生的，或许又是没有来源的，这是爱解决不了的问题，是爱的局限！ 从渡边的世界里，我也同时看到了性。渡边世界里的性，是多层次的。有的是纯粹生理上的冲动，有的是完全源自心灵的空虚，有的是为了寻求内心的温暖和慰藉，有的是寻找情感释放的一个出口，还有的是源于真挚的爱。可是不管源于什么，村上春树用渡边的身份还原了性的本质和深度，他笔下的爱和性，既有分离、也有融合，他把最原始的欲望和人类最复杂的情感以及处境联系在一起，使我们看到了性的真实性，以及它在人类情感世界中扮演的重要角色，这些都是弗洛伊德对性的研究到不了的地方。 同时，我要说的是，没有爱的性是空虚的，所以只能用来填补心中的空洞与寂寞，这个从渡边对陪永泽出去好找女孩上床的态度就可以看出。而当灵与肉交融时（就像渡边和直子做爱一样，就像渡边和玲子做爱一样），性成了爱的一部分，成了传递爱的一个信号，成了彼此深入的一个最贴切的方式。我很少看到有些作品能够这么直白地描写性（包括性意识和性行为），而且描写得这么纯粹，饱含丰满的情感。看完那些描写之后，我竟然也有了一种与自己或许可能相爱的人做爱的冲动，这当然不是指生理上的冲动，而是指情感上的渴求。爱一个人，并能完整地爱，并要毫无保留地依托是一件极不容易却又极其珍贵的事，可惜我的生命中至今没有这样的经历。很多时候，我会想起小说中的一些话。比如： “死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中！” “人生不需要理想，需要的是行为规范” “我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的” “没有人喜欢孤独，只是不想勉强交朋友。真要那么做的话，恐怕只会失望而已。” “我不喜欢被任何东西牵制住” “你一直把自己关在自己的世界里，虽然我咚咚咚地敲门叫渡边，你仅仅抬抬眼，又马上回到自己的世界。” 这些话，有些并不具备某种哲学意义，但它们诠释的不仅仅是一种意义，而是在展现一种状态——作为存在的一种方式！除了那些话，我总是会不自觉地想起两个形象，直子和阿绿。（虽然小说中还有很多人像走马灯一样飘忽来回，可是只有这两个形象是我最痛心的） 直子在我脑海中的形象或许会单调些，一个永远无法摆脱自己的精神病人，拥有美丽的胴体，一生只能做一次爱，凝视渡边时闪亮的双瞳，欲言又止的状态，冷静干脆却又连自己都无法解释清楚的语言...就只是这些。她是神秘的，一是因为她思想的深邃，一是因为她表达情感和思想时的缺陷，还有就是因为她在渡边的记忆中模糊的状态。同时她又是痛苦的，这种痛苦未必是因为前男友的自杀，很有可能是因为自己的坚持，自己对人生意义以及对那口“古井”的恐惧和无法自救！又或许，这种痛苦本来就没有由来，她只是认识到了自己灵魂的扭曲而无法适应罢了。她在渡边的心中，甚至在我心中，都是一个痛苦的精神化了的人，我们爱，用严肃的态度对待，并期待回应，可是却无力帮助她摆脱这种灵魂深处的扭曲！直子也渴求爱，可是她知道这种爱对她来说无济于事，对渡边也不公平！ 阿绿是个好女孩（并不是说直子不好，只是直子带给渡边更多的是痛苦！），或者说是个相对世俗的正常一点的女生，村上春树用很多笔墨赋予了她很丰满很多样的形象，仿佛她就跳跃在我们眼前。 她主动，这是指她对渡边的感情和关系中，她一直是很主动的，仿佛是在牵着渡边的鼻子走。 她坚强，面对世俗的生活，她有勇气承担这些责任，从她三个月戴同一个胸罩省钱买厨具可以看出，从她照顾父亲的过程中也可以看出。 她阳光、开朗、活泼，阿绿最鲜明的形象就是这个了，总有说不完的话，总是有倾诉的欲望，大多时候都是积极的生活哲学，只是在很少的时候可以看到她一晃而过的失落，而显得渡边很沉默、很阴郁。 她任性，她的任性是因为她极度渴望一份完整的纯粹的爱（这里的爱，不仅仅是指爱情，还有其他，比如：适当地被关注），她希望有人能够包容她，呵护她，毫无保留地接受偶尔脆弱的她（这是一个坚强的人内心最普遍的渴望），因为这个，她也会发一些脾气，或者让人觉得莫名其妙。从这个角度看，我很同情她——因为只有缺乏爱的人才会渴求爱。 她真实，她的所有想法，所有生活方式，以及对待渡边的态度，都没有半点矫饰的痕迹。从真实里头，也可以感受到她的直接。关于这一点，在渡边和她在电影院看色情电影时，阿绿喋喋不休的情形最能体现了。 她敏感，当阿绿把自己所有的情感和身心交给渡边的时候，她也发现，渡边其实一直生活在自己的封闭空间里，他用坚硬的外壳把自己包裹起来，任谁都很难闯进去。敏感的她看到了自己的局限，所以选择离开。无奈这时的渡边已经爱上她了，只是渡边不自觉罢了。 阿绿的出现，是改变了渡边的，仿佛她就是那个把渡边从“古井”中拉出来的人。同时，我们怎么看渡边对直子和阿绿这两个人的爱？ 前几天，一个朋友发短信问我一个莫名其妙的问题：“是不是你们男生都普遍很花心？像这样的人能被信任吗？”而昨晚另一个朋友也问我：“人可能同时喜欢上两个人吗？这种感情，真实的成分有多少？”这两个问题，刚好和我将要讲到的渡边对直子和阿绿的感情问题很相似。 渡边对直子以及阿绿都是爱的。只是这两种爱，具备两种不同的形式，同时也就赋予了它们不同的内涵。人的情感是很复杂的，这种复杂是源于际遇的多变。我们一生中会在不同的时间和空间里（又或者是在交错的时空里）遇到形形色色的人，与此同时，我们对遇到的这些人的感情性质也是不一样的。（就像渡边对直子和阿绿的爱一样，是不同形式不同内涵的。）这也就是玲子对渡边说的：“你爱阿绿这件事，和直子无关！”“无关”是指没有任何瓜葛，而且绝对独立——至少和直子是否去世无关，因为她们在渡边生命中，各自承担的是两种不同性质的爱情（并不是精神和世俗之别，只是指不同内涵）。 宽容的人，自然可以接受自己爱的人还承担着一段别样的爱情。虽然这种接受也有些无奈，但他很明白自身的这种局限，这是人性的问题，是强迫不了的！而相对狭隘一些的人就未必了，他会要求自己所爱的人只爱自己一个，因为爱有时也是会吞噬理性的——人性有很多内容，强烈的独占欲望也算一种！人的际遇的多变，决定了人情感的复杂和多样。可是因为生活轨迹的独一性，往往我们需要在不同情感中作出选择，有所取舍！我们的生活中存在着多种可能性，随时都可能遇到十字路口，但我们只能选择其中一条路走完剩余的路程，这就是命运。 所以关键的不是“男生花不花心，值不值得信任！”“一个人可不可能同时爱上两个人，感情的真实度有多少！”这样的问题，而是面对这么多的情感及其载体，我们应该选择以及还可以选择哪一种留在心中，留在剩余的生活中，让它永葆鲜活！ 清醒的人面临这个问题，他就知道他唯一要做的就是努力完善自己，使对方选择自己的可能性大一些，同时保持自己的敏锐，慎重做出自己理性的选择（因为在情感世界中，往往选择都是双向的），而不是纠缠在那些问题中自怨自艾！其实《挪威的森林》讨论的不仅仅是爱情，爱情这一话题只是作为工具加以利用罢了，而更多的是思考人存在的状态和意义。 渡边的寝室生活是存在的状态，他对生与死的思考是存在的状态，他心中的孤独与失落是存在的状态，游走于他世界中的那些过客是存在的状态，那些沉淀在渡边脑海中的回忆是存在的状态，他对直子和阿绿的爱也是存在的状态...村上春树把这些状态呈现给我们，就是要探寻存在的意义。可惜的是，渡边像直子一样，迷失在这条寻找的路上！这种“意义”的迷失，或许就是渡边一直都不知道怎么处理与阿绿的关系的原因吧。因为一个无法给自己完整定位的人，一个无法找到自己的存在的人，是无法获得现世的爱的。 上面这些就是我重读《挪威的森林》之后留下的一些感受。很遗憾，我本来想跳进去，对它投入多一些情感去评价它的（因为阅读这样的一本书，不投入读者的情感是无法理解其中的情绪的。），可能阅读的时候确实是很投入的，可写出来的这些文字却还是很冷，显得凌乱，甚至不伦不类！ 重新看完它的时候，我在三年前的留言下面留下了这样一段文字： “上面那段文字是我在三年前写的。如今，再看三年前的世界和心情，有些仍清晰如昨，而有些则恍如隔世了。而心境，则是荒凉了，也平静了，如死灰般。这三年来我的轨迹飘忽，浮沉不定！可记忆中那口古井却一直存在，像幽灵般摆脱不了。 人长大了，便会失去很多。我热爱写作，有一部分原因是想珍藏往事，留住一些过往。另一些原因是我害怕面对现实的复杂，想用往事作庇护，逃避被现实湮没的命运。我知道有些事不可能，可我还是倔强！” 不知道再过三年，六年，九年...我再看这本书是怎样的心情？可能都不再有机会或心情去看了吧！一生的状态和轨迹，竟是如此模糊！

　　导语：21世纪，人们越来越关注“孤独”这个命题，我为大家整理了有关《挪威的森林》的读后感，希望你们喜欢。 　　一、从思想内容来看时代的孤独 　　《挪威的森林》这部小说的主线是主人公渡边彻与直子和绿子这两个女人之间纠结的爱情故事。木月是渡边彻高中时候唯一的朋友，也是直子青梅竹马的男朋友，三个人经常一起出没，感情十分要好。可是木月却在他十八岁那年在自家车库中毫无征兆地自杀了，这给直子和渡边彻都造成了不可磨灭的创伤。于是渡边彻离开了神户，去了东京，开始了同敢死队同寝的大学生活。在大学里，他结交了能力非凡却极端的永泽，认识了永泽的女朋友初美。他第一次在车站偶遇了直子，于是往后常常一起走路，只是漫无目的地散步、吃饭，偶尔也讲敢死队的趣事。渡边彻带着蛋糕去给直子过20岁生日的时候，直子出奇地健谈，后来却放声大哭。 　　一觉醒来以后，直子不告而别，后来来信说她将休学去疗养院。渡边彻去了直子所在的疗养院，并结识了她的室友玲子。一个偶然的机会，渡边彻认识了绿子，一个十分有个性的女孩子，并与她相知相惜。绿子在父亲死后出售了小林书店，并和姐姐搬了家，渡边彻也搬出了宿舍。渡边彻因为玲子来信说直子的情况不好而无限悲伤，于是忽略了旁边来找自己的绿子，绿子因此找借口离开了。整整两个月以后，绿子主动找了渡边彻，并因为喜欢他而同那个人断交了。渡边彻终于明白自己对绿子的感情了，却又觉得对不起直子，心里很是矛盾，于是写信给玲子倾诉，玲子也给出了客观的解答。 　　不久之后，玲子来信说直子在小树林自杀死了，葬礼很是凄凉。渡边彻进行了一次一个人的旅行，想了很多很多关于直子的事，回来之后心里仍旧悲伤不已。玲子从疗养院出来了，她在开始新生活之前来看望了渡边彻。渡边彻给绿子打了电话，想要从头开始。可是当绿子问他在哪的时候，他茫然了，他自己也不知道自己在哪，只是一遍又一遍地呼唤着绿子。 　　小说从主人公渡边彻对直子的回忆慢慢进入，直到回忆不再像回忆，而是像正在发生正在继续的故事。小说开头说，“即使在经历过十八度春秋的今天，我仍可真切地记起那片草地的风景u2026u2026在那个年龄，无论目睹什么感受什么还是思考什么，终归都像回飞镖一样转到自己手上u2026u2026就连直子的脸，一时间竟也无从想起。我所把握的，不过是空不见人的背景而已u2026u2026原来我的记忆的确正在步步远离直子站立的位置，正如我逐渐远离自己一度站过的位置一样u2026u2026尽管如此，记忆到底还是一步步远离开去了u2026u2026想到这里，我悲哀得难以自禁。因为，直子连爱都没爱过我。”一个人回忆十八岁的感觉，一切都终归会回来的无奈，无法记起却又无比重要的脸庞，记忆远去的无助，没有被那个人爱过的悲哀，一切的一切在开头就形成了一个强大的孤独磁场，将读者的心纳入其中。 　　其实，每一个人的离开，无论是生命的戛然而止，还是某个角色的不告而别，或多或少都会让我们有一种孤独感，就如同自己的生命旅途里少了一个人的故事，总有一种失落感。木月将自己的生命定格在了年轻的十八岁，毫无征兆地选择了自杀，谁也不知道他这么做的理由，或许村上自己也不知道。是因为孤独么?我们只能揣测，这将是一个没有答案的谜。 　　但是，他的自杀，使得渡边彻失去了唯一的朋友，使得直子失去了恋人，他留给渡边彻和直子的是无限的孤独感，甚至留给我们的也是这样一种孤独感。直到后来，直子因为木月的死给她留下了无法磨灭的创伤，最终也是精神抑郁而自杀。还有初美，深爱着从来不懂怜惜自己的永泽，无论永泽怎么对她，她都不离不弃，但是却在永泽去了德国之后的两年和一个男子结了婚，又过了两年便用剃刀割断了手腕动脉。这个女人对爱情的执着把自己一步一步逼上了孤独的绝路。我没有办法不感慨，孤独的生命啊。 　　木月的死使得渡边彻失去了朋友，使得直子失去了恋人;敢死队的离开让渡边彻身边又少了一个人，少了些许欢笑和谈话;永泽的离开让渡边彻身边少了一个带自己花天酒地和激励自己的人，也让初美失去了爱情;初美的死使得永泽失去了一个深爱自己的女人，使得渡边彻失去了一个像姐姐一样的朋友;直子的死使得渡边彻失去了最牵挂的人，使得故事失去了女主角;玲子的离开让渡边彻为之高兴，却也同样失去了某些东西;而找不到绿子从头开始，这让渡边彻彻底茫然和恐慌了。一个一个的都走了，还剩下些什么呢?可能每个人的人生都大致如此，因此这个时代也大致如此。 　　二、从人物形象来看时代的孤独 　　读罢《挪威的森林》，我印象最深刻的就是其中的几个主要人物了。作者通过描写这些主要人物内心的`孤独来折射出整个时代的孤独。 　　渡边彻是这个故事的主人公，也是整个故事的叙述者。他安静，因为他的假期生活大都是读书、写信、散步、洗衣服之类的;他被动，因为无论是在和直子、绿子还是玲子的交往过程中，他都很少主动出击;他说话的方式很有意思，“就像漂亮地涂了一层墙粉”;他不被人理解，也不求被人理解，因此他的朋友极少，也很难向人敞开心扉说出心里话;他似乎没有什么追求，一直委身于生活的河流当中，带着些许孤独、无奈、彷徨和迷茫过着平淡的日子。 　　其实说到底，他就是一个孤独、轻微自闭，不被人理解却也不求人理解的城市青年形象。他敢于真诚地面对自己的内心，敢于不在乎别人的眼光而去做自己喜欢而且认为有必要的事情，敢于尊重和坚持内心的独立，他是为自己而活。在某种程度上来说，这是一种难能可贵的品质。尽管社会的束缚和压抑让这种品质无法更好地生长，而是畸形地衍生出了孤独、无奈、无助、迷茫这一类负面情绪，但是，渡边彻依旧能坚持做最真实的自己，把玩着孤独，品尝着无奈，这也是十分难能可贵的。他虽然孤独，但是他并不害怕孤独。在某种意义上来说，他“是只对自己感兴趣的人，自己想什么、自己感受什么、自己如何行动——除此之外对别的没有兴趣，所以才能把自己同别人分开来考虑”。 　　小说中最重要的两个女性形象大概就是直子和绿子了。她们两个是完全不一样的女性形象，直子文静、内向，而绿子却是热情、奔放。虽然是两个完全不同的女性形象，但是，在她们身上，都可以看到浓重的孤独的影子。直子的孤独源于她的自闭、悲观以及内心脆弱。她的这种性格导致她不愿意与社会接触，甚至对社会产生恐惧，因此沉默寡言，不愿与人交心，而这种孤独感又反过来加重她的自闭和内心脆弱，这就是一个恶性循环。她总是想得太多，总觉得自己会给别人带来麻烦，甚至有些自卑，因此她过得十分压抑。自从木月离奇自杀以后，直子就陷入了绝对的恐慌与失望。 　　其实这对每个人来说都是再正常不过的事情，但是一般的人都能够随着时间的治愈而慢慢恢复那个硕大的伤口，对于直子来说却不能。很多人都明白，无论社会让我们多么地失望和恐惧，生活都得继续过下去。直子也不是不明白，只是她的自闭让她不愿面对心中的不良情绪，也不愿意将其发泄出来，而内心的脆弱又让她无法承受这些打击。因此直子只能在时间的漩涡里越陷越深，直至精神出现问题，最终选择了自杀。这是一个孤独少女的悲剧，也是这个时代的悲剧。绿子是与直子截然不同的女孩，她乐观、坚强、敢爱敢恨。并不是因为绿子有着幸福快乐的童年，相反她的生活也有很多磨难。在过去的20年人生当中，她连一次、哪怕一次都没有撒娇任性过。因为她的爸爸妈妈根本不理她这一套，而且父亲在她撒娇任性的时候就会发脾气，最后吵得不欢而散。绿子从小到大都在经历着亲人一个一个地离去，但这些痛苦和挫折却反而让她更加坚强、自信、乐观地活着。 　　面对家附近发生火灾这种事情，绿子表现得极为轻松和淡定，甚至拿了啤酒和吉他坐在三楼晾衣台上饮酒唱歌。绿子甚至打定主意，要是火烧到家里来了，也不跑，死了就死了呗。先不管她这话说的是真是假，起码她这种面对死亡的出奇的冷静的态度让我们费解。这是要经历多少苦难，是要有多看得开，才能有这样淡定得让人害怕的心态。正常的读者都会觉得绿子脑子不正常，渡边彻刚开始也是这样觉得的，只是后来习惯了，见到她，反而觉得多少适应了这个世界。她在父亲遗像前脱得一丝不挂的惊悚举动，不知道渡边彻是否也能理解。绿子不孤独么?绿子其实也是孤独的。她从小缺少关爱，又经历了亲人一个个地离去，谁能不感到孤独?只是她不害怕孤独，懂得排遣和把玩孤独而已，这一点和渡边彻很相似。因此，渡边彻在思慕远方的直子的同时也对身边的绿子产生了好感。 　　小说中三个主要人物形象内心的孤独、无助和迷茫就已经很好地反映了那个时代的青年人内心的孤独、无助和迷茫。无论是孤独、轻微自闭、不被人理解也不求被人理解的这一类人，还是自闭、悲观、内心脆弱的这一类人，或者是乐观、坚强、敢爱敢恨的这一类人，她们的孤独多多少少都反映了那个时代的孤独。 　　三、从象征手法来看时代的孤独 　　小说中所提到的很多意象都象征着那个时代一些特有的东西，例如萤火虫、水井和直子所在的疗养院。 　　小说中的主人公渡边彻不止一次提到他很喜欢美国作家菲茨杰拉德的《了不起的比尔盖茨》。浙江大学外语学院副教授谢志宇认为“作者的这一设定恐怕寓意着这部小说试图表达的与《了不起的比尔盖茨》相同的主题：幻灭和死亡。”同样，《挪威的森林》和《了不起的比尔盖茨》一样，都大量地运用了象征的手法。如李柯将《挪威的森林》中的灯光、萤火虫、水井与《了不起的比尔盖茨》中灯光、比尔盖茨的别墅、峡谷所具有的象征意义进行了对比分析，认为前者的灯光象征了主人公“我”的爱人和精神寄托，萤火虫象征着主人公孤独、微弱的生命之光，水井象征着死亡。该作者还进一步指出，虽然村上春树在创作手法上颇受菲茨杰拉德的影响，但并没有停留在简单的模仿之上，而是充分发扬了日本文学的民族风格，使作品人物更具有日本“私小说”人物的特点，描述手法也更委婉细腻，富于阴柔之美。 　　《挪威的森林》是由《萤》这部小说扩写的，因此萤火虫在《挪威的森林》中肯定是个重要的意象。小说中提到萤火虫是在写敢死队临走前送我一只萤火虫的时候。在这里，作者花了大量的笔墨来描写这只萤火虫以及主人公渡边彻孤独的心思。在我看来，萤火虫就是孤独、迷茫和无助的象征。 　　这只是一只错飞过来的萤火虫，恰好被敢死队抓住当做离别礼物送给渡边彻。在渡边彻看来，它是一只光线微弱、颜色浅淡、睡眼惺忪而且还衰弱得奄奄一息的萤火虫，毫无生机。这只孤独的萤火虫使主人公渡边彻不由得陷入了孤独的回忆和孤独的沉思。这一部分所描述的场景中，一切都是静谧而孤独的。只有这样的环境，才容易使人陷入回忆和沉思，才容易使人倍感孤独和迷茫。“萤火虫消失之后，那光的轨迹仍久久地印在我脑海中。那微弱浅淡的光点，仿佛迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中往来彷徨。” 　　小说中还有一个重要的意象就是水井。提到水井，总是让人有一种不寒而栗的感觉。日本著名恐怖片《午夜凶铃》中的水井就是一个十分恐怖的东西，让人看了总是有一种阴森森的感觉。在这部小说里，水井这个意象是和直子联系起来的。那是直子告诉渡边彻的一口井，直子说是一口很深很深的井，而且没人知道它的位置，只知道它在他们散过步的那个森林的某个地方。照这种情况来说，散步的时候一不小心就可能跌入这口神秘而又深不可测的水井当中。因此，对每个人来说，这里的水井都是死亡的象征。这样看来，这口水井与直子在某种程度上有着不一般的联系还是可以解释的。 　　小说中还提到了直子所在的疗养院，并且把它描写得如世外桃源一般，一点没有精神病疗养院的感觉。在那里，一切都很和谐，风景好，人情美，生活有规律而有意义地进行着。他们那里没有医生，每个人都是患者，互相帮助，互相倾诉，也几乎没有秘密，人一旦进入那里，便懒得出去，或者说害怕出去。在这里，我认为直子所在的疗养院象征着那一代青年人对美好生活的无限向往，但又确实有些超出现实。 　　那个时代的青年人大概就是在压抑、空虚、孤独、迷茫的生活中憧憬着美好的未来，岂料却又更加孤独。 　　村上通过对那个时代的日本青少年内心的观察和研究，再加上自己的思考，描写了青少年们孤独、迷茫的内心世界，以及对现实世界的无助和无奈，同时反映出整个时代的孤独。当我们看到渡边彻、直子或者绿子时，我们大概都能引起共鸣。在经济越来越发达的当今社会，越来越多的人开始有抵触和逃避社会现实的心理，慢慢地将自己的内心封闭起来，于是一不小心就迷失了自己，时常感到彷徨、迷茫和孤独，内心的空虚感和无助感肆虐。因此，我们应该在自己的人生中找到平衡点，即使整个时代都孤独，我们也不会害怕孤独。

读完《挪威的森林》，带给读者的并不只有 故事 完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。下面是我为大家整理的村上春树《挪威的森林》 读后感 ，喜欢可以分享一下哟! 村上春树《挪威的森林》读后感1 在25岁这样的年纪，仅是看了一遍就来抒发自我感受，不知是否妥当，总觉得时隔两年还会再看一遍。 “哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了”。某种程度上而言，我觉得我像极了渡边。不渴求被他人理解，不是觉得好无所谓，而是无可奈何。理解这种事就跟要求别人感同身受一样困难，所以很多事情自己没搞明白之前，并太想去向谁诉说。与其做一个表面合群的人，不如彻彻底底地尊重自己的内心。 “那是劳动，不是努力。努力指的是主动而有目的的活动。”这句话就像一记巴掌，狠狠地甩在了我的脸上。永泽的傲慢及不地道兴许使得大多人不太喜欢，我却深深的喜欢着这样的永泽，他深知自己想要的是什么，划分的也无比清晰，不可否认他是伤害了些许人，但是他又是如此坦荡，在我看来，不欺不瞒，坦荡视人的关系皆是合理的。初美也是出于本心的选择，没有什么不对等，皆是自我选择，我们都该有为自己所做选择而承担后果的能力。永远不要同情自己。 渡边是在和初美的交往中，亦或是在和直子的会面后开始考虑爱与性应是一体的，至于他对直子和绿子的感情，我不太想用爱或责任这样的字眼去界定。又有谁能通过只言片语去表达历经生死后的心境呢?他想与她共生，却又被另一鲜活的生命带来的温度所吸引。同时爱两个人，有有何不可? 最后想说的是，在不能好好对待爱的时候，请好好爱自己。 村上春树《挪威的森林》读后感2 《挪威的森林》有人说此书是一部恋爱小说，也有人说这是一部现实主义小说。个人感觉以上的概括难以诠释这本小说的类别。作者本人曾明确的表态，该书有着他个人的主题构思和想法，也就是他个人的写作意识。但是，艺术创作理论告诉我们，在追溯艺术创作的本源地的时候，其归属并不属于创作者本人，而应该是归属于作品所处时代环境的创作活动当中。也就是说，在我们在对某个作品追根溯源的时候，尽管需要解析的往往并不是其作者本身的创作初旨，而需要自己的见解与感喟。 译者林少华说过，《挪威的森林》从内容或则性质来看，这是一部恋爱小说。从风格或则手法来看，这是一部现实主义小说。读完此书后我深感认同。 本书所谓的主人公渡边是一个喜欢读书，音乐，思考，独处的男人，有着极度感性与理性的两面，执着于反复的阅读《了不起的盖茨比》，最要紧的一点是：对待自己和对待他人都极为真诚。 文中共介绍了四位与渡边相关的女性角色，直子、绿子、玲子和初美。这四位女性间色中给我印象最深的是初美，虽然文中描写初美的篇幅少之又少，但是我对于初美的印象始终是，娴静，理智，幽默，善良，穿着华贵而高雅。在我看来初美就是渡边心中最理想的女性。初美之所以是渡边心中最理想的女性，主要是因为初美是他“少年时代的憧憬”的象征。 渡边本人也说过类似的话语，他向往纯真的一个男子，而代表纯真的人物都是同性且离他远去，文中另两个间色，木月和敢死队。木月的死不仅仅意味着一个朋友的失去，而且意味着纯真客体的毁灭。之后初美也是一样，所以渡边在得知初美自杀后，同文中另一个间色永泽彻底绝交。正因为永泽缺乏纯真情怀，渡边从未向他交心。用村上春树的话说，永泽是一个在道德意义上破产的人。另外，渡边爱不释手的《了不起的盖茨比》中盖茨比也是个经历坎坷而始终不失纯真的典型人物。寻求纯真的过程，无疑就是精神成长的过程。 但是村上春树写作魅力不光如此，另一种看法则是渡边在文中其实并非主角，而是作为陪衬，引出有鲜明个性的一群人。渡边是敢死队的室友，是木月和永泽的挚友，是直子与玲子的慰藉，是绿子的爱情。渡边是陪衬，换成这种角度看待，也许这是渡边既有个性又没有个性的原因之一吧。 村上春树《挪威的森林》读后感3 早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。 主人公总是一副与外人无交集的状态，少有的朋友也是死亡、失踪、不满，两位挚友皆以死亡告终，主人公却依旧平静生活，虽然内心难受，却以平淡对人生，在孤独与面对中体验生活。 “把过去的东西全都处理掉，也好获得新生。”过去已是过去，未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上，唯有望向那时光的尽头，又怎有时间回望以往，正如你所说“不翻页，生活如何继续?”只要不被页面的灰尘迷湿了眼，我们依旧前行。 “不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情，无能就是无能，失败就是失败，没什么好说的，没什么好推脱的，自己不够格那就用努力去弥补，没啥大不了，拼搏自佳，我们不要做懦夫，人当顶天立地，存于宇宙。 “努力，指得是主动而有目的的活动，我们要明确自己需要的是什么，如何获得，主动去营造机会，并且要有针对性，这样的努力方能不白费，但要做到光而不耀。人，成功要更加虚心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。 “人与人之间的关系是要对等的”不对等的关系都是不健康的，只能是短暂的，只会让低微的人对处于关系优者产生厌恶。没有人能永远守护另一个人因为那是不平等的，可惜直到 毕业 前我们才领悟，不过至少还不算太迟，对等才能健康。 “朋友也是要记住的，在记忆被冲淡以前，我们需要永铭记。” 村上春树《挪威的森林》读后感4 我喜欢读中国作家写的书，并非中国的作家们的文笔有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他们笔下的作品有多么使人读得津津有味，意味深长。主要原因是在中国文学作品中的人名相比起外国文学作品中那些冗长难记的人物名字要好记得多。 可是我却独爱读日本著名作家村上春树的文学著作，不仅是因为其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辞手法，更重要的是我这个具有双重性格的人，每每读起村上的著作，性格中感性时而又偏向悲观主义的性格，总会被勾引出来。以孤独与无奈为感情基调的村上文学深深地打动着我，时刻使我感受到其 文章 所述“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境……”所构成的使人心旷神怡的意境。 早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。在现在这个充斥着“公”的色彩的社会里，纯粹个人的东西被压制得实在太多太多。越来越多的人，尤其是年轻人在繁华的大都市里迷失了自我，失去了人生奋斗的目标与方向。如果上升到社会的整个群体，在中国，“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词对于大多老百姓来说是个“熟悉的陌生人”，因为“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词时常出现在我们的耳畔与意识之中，却未能和它们有过“亲密接触”。这不禁使我联想到现在的许多政府职能部门、媒体本营为百姓说话，反映民声，传递民怨，却因“言论自由”“人身自由”等个性突出的事物而受高压限制而沦为某些利益集团的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中国这种用“民主”“自由”等美丽外包装下的强权政治之下，“哑巴吃黄连”有苦说不出的情况之下，整个中国社会乃至“天朝”的每一个臣民们都会是一颗随时爆炸的定时炸弹。 当我们的这种感受逐渐趋于清新，当我们明白到与“公”那一方势力对抗是愚蠢的如同“以卵击石”的行为时，村上春树的文学作品却为我们提供了这样一种生活模式，一种人生态度——当与现实无法抗衡时，何不把玩孤独，把玩无奈，处江湖之远呢? 《挪威的森林》中的男主人公渡边君，一个毫不起眼的小人物以他的坚忍与执着在那个光怪陆离、喧嚣浮华的尘世中平静地守护着直子窗口的微小光亮，或许对于他来说这是在残酷的现实社会中唯一的精神寄托。 而再这纷繁多变的世界里，哪里才是能使我心灵得以憩息的乐土呢? 村上春树《挪威的森林》读后感5 一种从头至尾的安静与祥和，我喜欢这样的平淡，这个不应当叫做乏味，是一种生活的真正体现，其实平常的生活就是这样，没有太多波澜，很平静的。对于写作的手法，我一直强调，我很喜欢村上的文字，或者说是林少华先生的翻译，有一种阡陌的诗意，感觉似曾相识，又感觉似乎有些陌生，骨子里还有一点吊儿郎当，一副玩世不恭的气息。读过所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中弥漫着我们日常的`缩影，感觉在文字中可以找到自己，可以感受自己的过去和现在，乃至未来。 对于渡边君来说，直子就是回忆，绿子就是现实，而玲子就是一闪而过但是不容易忘记的短暂停留。如同现实的生活，每个人或多或少的遇见一些人一些事情，然后开始在脑海里慢慢划分他们的类别，经过时间的洗礼我们知道他们的重要性，并且深刻的认识他们之间的区别与联系。其实，很多时候这三者是矛盾的，因为如果说不能将三者融为一体，那么只能选择其一，在已经过去的岁月里，似乎已经不能把握过往，短暂停留是因为不能留的住，那么现实呢，是否还有可能不再成为回忆?今日听到如此一句，对于遥远的事情我们应该乐观，对于眼前的现实我们应该悲观。如此一个对于我来说的大人物对我说了这样一句话，我突然觉得一直还真的有人站在我一遍，因为我是一直这样做，也是这样想的。生活中的问题如同牛毛，而很多却是需要超越自己现时的极限才能完成的，有时候悲观一点有什么不对呢? 渡边对于直子的回忆是痛苦的，记得以前曾经提及过，对于过往的回忆，无非有三种：第一，对于美好事物的回忆，因为美好，希望经常回味，从中能感受到幸福和快乐;第二，因为过往中有着 经验 可以琢磨，需要时常回顾，需求更多的真知;第三，过往中有莫名的苦痛经历，弃之不舍，但是回忆起来又有点隐隐作痛。然而很多人还是不断的回忆，无论得到的是什么，只是不断地回忆。 记得第一次看村上的《挪威的森林》的时候，心中有一种强烈的刺痛和不安，不曾想到有一个人，一个我对于他来说如此陌生的人能如此精确的描绘出我当时的生活和心理，随即放下书，不愿意去可以用别人的故事来诠释自己似曾相识的生活。时间毕竟会洗涤一切，让很多的过往变得已经没有印记，当我第二遍、第三遍乃至更多遍的领会村上文字的时候，越来越多的是发掘文字中更深层次的意境和写作的风格。生活就是这样，我们有了新的目标，我们心中依然有着年少时纯洁的梦想，不会因为一些什么别的而做过多的停留。 现在的我，更多的喜欢文字的风格和意境，另一个就是富有哲理的对白。村上文字里的对白，简短、有力，并且还有一丝玩世不恭的冷漠。有时候人与人的交流和沟通是需要一点技巧的，或者说对于某些人不要那么的一本正经，运用一点小聪明，用一点吊儿郎当自然和达到更好的效果。对于哲理性的对白，我一直很喜欢，有一种迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是应用别人的话语，而是喜欢用歌曲的名称开始对白，然后越来越多的文字描述，使得整个篇幅开始活灵活现，富有哲理，其中的文字都是他亲手制造，无需引用他人的。 最喜欢的是《森林》的开始和结尾，很有诗意，很有一种让人神伤的感觉。对于最后渡边仰天长叹，我自己到底在哪里的时候，我想很多人都会扪心自问，曾经的有一段时间，我们自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。对于我们这个年纪的人来说，存在于成年和孩子之间，似乎很多时候永远的长不大一样，所以对待生活对待人和事物有一种依赖感，还有一种无所适从的状态，难免迷失自己，找不到前进的路。 《森林》对于我来说是一部彻底反映现实生活，现实社会的文字作品，从中可以了解生活的细节，人生的起伏。最重要的是活着，真实的活在这个世界上，因为活着，我们需要考虑的是如何更好的活下去。 村上春树《挪威的森林》读后感【5篇】相关文章： ★ 村上春树《挪威的森林》读后感5篇 ★ 村上春树《挪威的森林》读后感范文五篇 ★ 关于《挪威的森林》读后感5篇 ★ 关于《挪威的森林》读后感精选5篇 ★ 挪威的森林读书笔记5篇 ★ 关于《挪威的森林》读后感500字5篇 ★ 《挪威的森林》读后感范文5篇 ★ 关于《挪威的森林》读后感1000字5篇 ★ 阅读挪威的森林感想范文5篇 ★ 关于《挪威的森林》读后感400字5篇

：《海边的卡夫卡》文本，延续了村上春树一贯的虚构的故事设定，却又深刻地投射出现实社会的影子。《海边的卡夫卡》的故事情节分两条线索展开，讲述了少年卡夫卡和老人中田隔空杀人后，不但没有得到惩戒，犯了故意杀人罪、乱伦罪、强奸罪的卡夫卡反而成为“世界上最顽强的少年”，中田也宁静地得到了解脱。 　在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》 假如我是影子，我不愿意只一半。——村上春树《海边的卡夫卡》 就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。——村上春树《海边的卡夫卡》 有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。 车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。 我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。 ——《海边的卡夫卡》 “希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。”——村上春树《海边的卡夫卡》 我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了——村上春树《海边的卡夫卡》 我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。——村上春树《海边的卡夫卡》 命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。——村上春树《海边的卡夫卡》 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。——村上春树《海边的卡夫卡》 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。——村上春树《海边的卡夫卡》 有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。——村上春树《海边的卡夫卡》 我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地——村上春树《海边的卡夫卡》 我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。——村上春树《海边的卡夫卡》 纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。——村上春树《海边的卡夫卡》 这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。——村上春树《海边的卡夫卡》 但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中——村上春树《海边的卡夫卡》 最好不要对距离那样的东西期待太多。——村上春树《海边的卡夫卡》 《村上春树海边的卡夫卡》经典语句 1、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 2、最好不要对距离那样的东西期待太多。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 3、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 4、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 5、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你 ——村上春树《海边的卡夫卡》 6、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了 ——村上春树《海边的卡夫卡》 7、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。” ——村上春树《海边的卡夫卡》 8、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的， 而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 9、假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 10、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 11、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 12、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 13、较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 14、人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 15、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 16、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默;你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 17、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地 ——村上春树《海边的卡夫卡》 18、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 19、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 20、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。 车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。 我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 21、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 22、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 23、这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 24、所以有时候，有些回忆式不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 25、pain is an anchor，mooring me here. ——村上春树《海边的卡夫卡》 26、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴，你变换脚步力图避开提前，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步————如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 27、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 28、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 29、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中 ——村上春树《海边的卡夫卡》 30、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 31、作为款额能有实感的至多五千日元。再往上数，十万也罢一百万也罢一千万也罢全都彼此彼此，即那是“很多钱”。虽说有存款，也并未亲眼见到，无非听到现在有多少多少存款的数字而已。总之不外乎抽象概念。所以就算人家说现已消失不见了，他也上不来把什么搞不见了的切实感受。 ——村上春树《海边的卡夫卡》 村上春树 村上春树语录 毛，几天没来，多了这么多帖子~就要这样，我们才喜欢来你的吧哦 村上春树语录 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 村上春树语录 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 村上春树语录 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。 村上春树语录 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 《舞、舞、舞》 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《失落的弹珠玩具》 如果不了解而过得去，那再好不过了。 《失落的弹珠玩具》 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。《风的歌》 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 《风的歌》 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 《 风的歌》 死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。 《挪威的森林》 很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 他是我在青春岁月里的初恋。 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！ 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 鱼说，你看不见我哭因为我在水里；水说，我能感受到你哭因为你在我心里。 村上春树作品小说语录经典语句名言 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 —《神的孩子全跳舞》 村上春树 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置 —《舞 舞 舞》村上春树 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 村上春树语录 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景 村上春树语录 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 村上春树语录 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 村上春树语录 迟早要失去的东西并没有太多意义 必失之物的荣光并非真正的荣光 村上春树语录 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 村上春树语录 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 村上春树语录 因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！ 村上春树语录 1.人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 《人生马拉松》 2.要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 《世界尽头与冷酷仙境》 3.要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 4.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。《1Q84》 5.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 《海边的卡夫卡》 6.在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 《国境以南太阳以西》 7.千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 8.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 《世界尽头与冷酷仙境》 9.希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》

村上：《挪威的森林》《世界尽头与冷酷仙境》《舞舞舞》《寻羊冒险记》张爱玲：《半生缘》《倾城之恋》还有很多中短篇小说和散文都很有味道,像<红玫瑰与白玫瑰>等等

村上春树并没有在任何作品中出现过这句话，这句话是三岛由纪夫的“新恋爱讲座”里的话。村上春树，1949年1月12日出生于日本京都市伏见区，日本当代作家。1975年，毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业。1979年，凭借小说处女作《且听风吟》获得第23届群像新人文学奖。1980年，发表长篇小说《1973年的弹子球》，后入围第83届芥川奖。1982年，长篇小说《寻羊冒险记》出版单行本，并获第4届野间文艺新人奖。1985年，凭借长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》获得第21届谷崎润一郎奖。1987年，出版长篇小说《挪威的森林》，至2009年发行逾1000万册，该书打破了日本文坛的沉寂，出现了所谓的“村上春树现象”。早年经历：1949年1月12日，村上春树出生于日本京都伏见区。1955年，6岁时入西宫市立香栌园小学就读。1961年，12岁时入芦屋市立精道初级中学校就读，这一期间开始接触欧美文学。1964年，15岁时入兵库县神户高级中学就读，开始涉猎英文书籍，为其日后从事翻译奠定了基础。1967年，高考落榜，为报考国立大学复读一年，以满足父母心愿，这期间大部分时光都是在芦屋图书馆度过。1968年4月，考入早稻田大学第一文学部戏剧专业，住在白元细川藩邸的民营宿舍“和敬寮”。1969年，在《早稻田》校刊发表影评《问题只此一个，没有交流——1968年电影观感》；同年，迁入位于三鹰市的民房，并开始练习从旧物店买回的二手长笛。1974年，在东京国分寺经营爵士乐酒吧“彼得猫”，店名取自在三鹰居时养的一只宠物猫。1975年3月，从早稻田大学毕业，读大学总共用了7年，毕业论文题目为《美国电影中的旅行思想》。1977年，“彼得猫”爵士乐酒吧迁址东京涩谷区的千驮谷。

村上春树的小说合集可以吗

村上春树的作品如下：《且听风吟》、《一九七三年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《世界尽头与冷酷仙境》、《挪威的森林》、《舞！舞！舞！》、《国境以南太阳以西》、《奇鸟行状录》、《1973年的弹子球》、《斯普特尼克恋人》、《海边的卡夫卡》、《天黑以后》、《1984》、《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》、《刺杀骑士团长》、《往中国的慢船》、《贫穷叔母的故事》。《意大利面之年》、《遇到百分之百的女孩》、《看袋鼠的好日子》、《袋鼠通信》、《下午最后的草坪》、《萤》、《尖角酥盛衰记》、《猎刀》、《跳舞的矮人》、《棒球场》、《再袭面包店》、《村上春树，去见河合隼雄》、《碎片，令人怀念的1980年代》等。村上春树简介村上春树，1949年1月12日出生于日本京都市伏见区，日本当代作家。1975年，毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业。1979年，凭借小说处女作《且听风吟》获得第23届群像新人文学奖。1980年，发表长篇小说《1973年的弹子球》，后入围第83届芥川奖。1982年，长篇小说《寻羊冒险记》出版单行本，并获第4届野间文艺新人奖。

不是。村上春树是日本文学作品最多的小说家，也是最受欢迎的小说家。

　　1、《刺杀骑士团长》 　　《刺杀骑士团长》是村上春树撰写的超现实主义小说。该书中文译本于2018年由上海译文出版社出版发行，译者是林少华。 　　2018年2月5日，《刺杀骑士团长》中文译本启动预售，小说反思了日本侵华历史并承认南京大屠杀事件，引起中国读者关注，首印达70万册。已准备加印了。预计3月10日前后该书将与中国读者见面。 　　2、《挪威的森林》 　　《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。故事讲述主角纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间，展开了自我成长的旅程。自该书在日本问世，截止2012年在日本共销出1500余万册。 　　3、《海边的卡夫卡》 　　《海边的卡夫卡》是村上春树的一部长篇小说，2003年首次出版。《海边的卡夫卡》文本，延续了村上春树一贯的虚构的故事设定，却又深刻地投射出现实社会的影子。 　　《海边的卡夫卡》的故事情节分两条线索展开，讲述了少年卡夫卡和老人中田隔空杀人后，不但没有得到惩戒，犯了故意杀人罪、乱伦罪、强奸罪的卡夫卡反而成为“世界上最顽强的少年”，中田也宁静地得到了解脱。

村上春树《挪威的森林》语录 　　死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。以下是语录网我整理分享的村上春树《挪威的森林》语录，欢迎大家阅读! 　　我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 　　我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。 　　我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 　　希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 　　我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是 同指尖保持一点不可触及的距离。 　　只要有时间，我会忆起她的面容。 　　世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。 　　哪里有人喜欢孤独，只不过不乱结交朋友罢了，那样只能落得失望. 　　不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! 　　绅士就是：所做的，不是自己想做之事，而是自己应做之事。 　　孤零零一个人，觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂、融化，最后变成一洼黏糊糊的绿色液体，再被吸进地底下去，剩下来的只是衣服。 　　在此以前，我是将死作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说：“死迟早会将我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”在我看来，这种想法是天经地义、无懈可击的。生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。 　　我扬起脸，望着北海上空阴沉沉的云层，浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，失去或离去德人们，无可追回的懊悔。 　　当周围一团漆黑的时候,只能静等眼睛习惯黑暗. 。 　　你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿“咚咚”敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。 　　只有在开始忘记的时候回忆才会渐渐出现。 　　我们最大的共同点，就是不希望别人理解自己。 　　"喜欢我喜欢到什么程度?"绿子问. 　　"整个世界森林里的老虎全都融化成黄油." 　　无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 　　始终百无聊赖,以后也一个样,并非对此不满,只是无奈罢了。 　　记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里，我不时感到踹踹不安，甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在那里，化为一滩烂泥。但不管怎样，它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片，敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。 　　我拿着听筒扬脸,飞快地环视电话亭四周.我现在在哪里?我不知道这是哪里,我全然摸不着头脑.这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女.我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子。 　　他背上自己的十字架，匍匐在生命的征途。 　　我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。 　　人理解某人是水到渠成的事，并非某人希望对方理解所使然。 　　全世界的细雨落在全世界的青草地上。 　　我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。 　　有时我觉得自己似乎成了博物馆管理人——在连一个人也没有的空荡荡的博物馆里，我为我自己本身负责那里的管理。 　　无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的.意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。 　　我努力让自己不深刻。 　　火红的晚霞让人置身在火红的绚烂之中， 　　置身在遥远的童年那天真烂漫的憧憬之中， 　　置身在那从来未曾实现也永远不可能实现的憧憬之中。 　　每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但,它一直在那里,总会在那里.迷失的人迷失了,相逢的人也会再相逢。 　　生在此侧,死在彼侧.我在此侧,不在彼侧。 　　我们一边把死当作微尘般吸入肺里，一边活下去。 　　People are strange when you are stranger. 　　我仍愿作一流的火柴盒,也不作二流的火柴棒。 　　是啊，我在哪里? 　　在好端端的青春年代，居然凡事都以死为轴心旋转不休。 　　我的房间干净的象太平间。 　　她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。 　　当然，只要有时间，我会忆起她的面容。那冷冰冰的小手，那流线型泻下的手感爽适的秀发，那圆圆的软软的耳垂及其紧靠底端的小小黑痣，那冬日里时常穿的格调高雅的驼绒大衣，那总是定定注视对方眼睛发问的惯常动作，那不时奇妙发出的微微颤抖的语声(就像在强风中的山岗上说话一样))--随着这些印象的叠涌，她的面庞突然自然地浮现出来。最先出现是她的侧脸。大概因为我总是同她并肩走路的缘故，最先想起来的每每是她的侧影。随之，她朝我转过脸，甜甜地一笑，微微地低头，轻轻地启齿，定定地看着我的双眼，仿佛在一泓清澈的泉水里寻觅稍纵即逝的小鱼的行踪。 　　我几次朝夜幕中伸出手去，指尖毫无所触，那小小的光点总是 同指尖保持一点不可触及的距离。 　　如果读和别人雷同的东西，那么思考方式也雷同。 　　我隐约感觉到，深刻未必是接近真实的同义语。但无论我怎样认为，死都是深刻的事实。在这令人窒息般的悖反性当中，我重复着这种用永不休止的圆周式思考。 　　我不是那样的强者，也并不认为不被任何人理解也无所谓，希望互相理解的对象也是有的。只不过对除此以外的人，觉得在某种程度上即使不被理解也无可奈何，这是不可强求的事。因此，我并不是像永泽君说的那样，以为人家不理解也不关紧要。 　　我在别人身边到底在追求什么?别人又在我身边追求着什么? 　　我说过要等她，却在最后的最后放弃了。 　　死亡离得如此之近。带着宿命的悲哀和铅灰色的沉重。 　　或许我，不该问，让你平静的心再起涟漪。 ;

　　村上春树经典名言 篇1 　　1、爱是藏不住的，闭上嘴巴，眼睛也会说出来。 　　2、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 　　3、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 　　4、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 　　5、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 　　6、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 　　7、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 　　8、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　9、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 　　10、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 　　11、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 　　12、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。 　　13、恋人之间总会说很多无聊话，做一些无聊事。幸福就是有一个人陪你无聊，难得的是你们两个都不觉得无聊。 　　14、两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。 　　15、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　16、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　17、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 　　18、如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　19、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 　　20、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 　　21、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 　　22、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　23、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 　　24、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 　　25、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 　　26、死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。 　　27、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 　　28、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！ 　　29、他是我在青春岁月里的初恋。 　　30、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达 　　31、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 　　32、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上。时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 　　33、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 　　34、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 　　35、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 　　36、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 　　37、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 　　38、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 　　39、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 　　40、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。 　　41、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程意义和目的。是某种东西某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。 　　42、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 　　43、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 　　村上春树经典名言 篇2 　　1.这是巴纳姆与贝利的马戏世界，一切都将假的透顶，但如果你相信我，假将成真 ——村上春树 《1Q84》 　　2.未知生，焉知死。 生活痛苦需要什么来平衡？ ——村上春树 《神的孩子全跳舞》 　　3.我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　4.该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树 《奇鸟行状录》 　　5.哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　6.失业使我心情畅快起来。我正在一点点简化。我失去了故乡，失去了青春，失去了朋友，失去了妻子，再过三个月二十九岁也将失去。到六十岁时我究竟会怎样呢？ ——村上春树 《寻羊冒险记》 　　7.有一段时期我近乎宿命地为塞隆纽斯‘蒙克的音乐所吸引。每次听得蒙克那超凡脱俗――如同以奇妙的角度削凿坚冰――的钢琴声，我都心想这才是爵士乐，甚至从中得到温暖的慰藉。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》 　　8.我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》 　　9.假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成？就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧？哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧？也就是说——” ——村上春树 《奇鸟行状录》 　　10.所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。 ——村上春树 《没有色彩的"多崎作和他的巡礼之年》 　　11.二十岁的健康青年，如果想着“反正上了年纪就会小腹凸出，变成秃头，然后得肝病死掉”，原本做得到的事情也会变得无能为力。 ——村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》 　　12.我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树《挪威的森林》 在这个世界上，原本能够称之为“深刻”的东西都已稀少，更不要提接近事实的深刻了。 但村上春树的文字却有着这样的一种魔力，令全世界都陷入他那独特的“蓝调”情绪当中，无法自拔…… ——村上春树 《挪威的森林》 　　13.一个特殊的夜晚，我和一位特殊的女士去青山一家高级意大利餐馆共进晚餐——话虽这么说，其实也就是和自己的太太前去庆贺结婚纪念日。什么呀，无聊！难道不无聊？也罢，无聊就无聊吧。 ——村上春树 《村上广播》 　　14.信念同实证没有关系。 ——村上春树 　　15.村上春树说，凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》 　　16.喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　17.她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　18.人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《1Q84》 　　19.听得吉恩·克鲁帕这个名字，脑海里马上浮现出他在本尼·古德曼乐团演奏的“Sing Sing Sing”独奏曲，心情上不禁想说一句“请饶了我吧”。不过细听他在古德曼全盛时代留下的唱片，得知那种哗众取宠的鼓声莫如说是例外情况，平日的克鲁帕作为节奏部的一员始终一丝不苟，坚守工匠式演奏。 尤其同泰迪·威尔逊、古德曼合作组成的三重奏以及加入Lionel Hampton的四重奏中，他自始至终为没有贝司的乐队负责奠定流畅而坚定的台基。实际上他的鼓声也十分胜任。虽然从他敲击的“微笑鼓点”中很难找出摇撼心魄般的深沉的动感（groovy），但他把当时黑人鼓手们带有泥土味儿（eathy）的摇摆翻译成了白人听众容易接受的形式——他的这一概念是切实可行而又富于进取精神的 ——村上春树 《爵士乐群英谱》 　　20.我二十九岁，再过六个月我的二十岁年代就要落下帷幕。一事无成，绝对一事无成的十年。我所到手的全部没有价值，我所成就的全部毫无意义，我从中得到的唯有无聊。 最初有什么来着？如今忘得一干二净。不过那里边的确有什么，有什么曾摇撼我的心并通过我的心摇撼别人的心。归根结蒂，一切都已失去。该失去的失去了。除此以外，除了放弃一切以外，我又能干什么呢？ 至少我还活了下来。即使死去的印第安人才是最优秀的印第安人，我还是要苟延残喘。 为什么？ 为了把传说将给石壁听？ 何至于！ ——村上春树 《寻羊冒险记》 　　21.我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　22.我们大家——不管喜欢还是不喜欢——都伴着存在于自己体内的魔鬼一起活着。这些魔鬼有时会以噩梦的形式在我们的人生中显现。谁都会在人生中遭遇几次这噩梦，并设法化险为夷。我在这次采访之后想到的，便是犬伏作为一介凡人，也只能面对着这噩梦生活下去。 ——村上春树 《悉尼！》 　　23.得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》 　　24.奥运会就像台风眼。当你置身内部，很难看清整体形象。不管你在那里待多久，不，毋宁说待得越久，就越弄不清主题。当然，细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。 ——村上春树 《悉尼！》 　　25.尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默；你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　26.非我辩解，我过去就有一种糟糕倾向：很难沉下心来对待别人所交给的任务。从上小学到大学毕业，这种倾向好像一直妨碍我的学业。说痛快点儿，就是对不想干和不感兴趣的事情怎么也干不来。一句话，就是“任性”，或许。但另一方面，对于想干的事和感兴趣的事则排除万难一意孤行。这样的性格——我是指在工作方面——至今没有明显改变，或者不如说比以前还系统化了。老婆常说我“好一种讨人嫌的性格”。她一件接一件做事，开始做的时候非常入迷，却很快降温，因而看见我这样子甚是来气，不由得想用什么（例如餐叉、圆珠笔什么的）从身后扎我一下。可我天生如此，有什么办法呢！还是不要扎我为好。 ——村上春树 《终究悲哀的外国语》 　　27.“看你，有时觉得就像看遥远的星星。”我说，“看起来非常明亮，但那种光亮是几万年前传送过来的。或许发光的天体如今已不存在，可有时看上去却比任何东西都有真实感。” ——村上春树 《国境以南，太阳以西》 　　28.当然，如果想听克鲁帕作为鼓手时的代表性演奏，三十年代古德曼时代的唱片固然是稳妥的选择，不过他离开古德曼乐队后组织的大乐队也足够新鲜，值得一听。 赫比·曼（Herbie Mann） 严肃的爵士乐迷当中有个定评：“认真追求爵士乐的五十年代的赫比·曼虽然不坏，但他在六十年代后半期商业上取得成功之后，音乐就浅薄乏味了。”可我宁愿断言：赫比是爵士乐迷的“地下世界” （underground）！所以不大想认同那种主流派说法。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》 　　29.不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。 ——村上春树 《1Q84》 　　村上春树经典名言 篇3 　　1、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 ——《舞!舞!舞!》 　　2、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——《挪威的森林》 　　3、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 ——《挪威的森林》 　　4、在某种情况下，一个人的存在，本身就要伤害另一个人。——《《国境以南太阳以西》 　　5、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。——《《国境以南太阳以西》 　　6、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。——《挪威的森林》 　　7、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——《且听风吟》 　　8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——《舞!舞!舞!》 　　9、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》 　　10、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——《国境以南太阳以西》

村上春树经典语录 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实 　　村上春树说：他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网) 　　1. 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都是枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛!换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。 ——村上春树 　　2. 对这种伤脑筋的事，平时我尽可能不去想。因为一想起来也想不出结果。今天过了是明天------只能这么极其普通活下去 ——村上春树 《天黑以后》 　　3. 我又看见了海底火山，海水比刚还要清澈，如果不是很仔细的观察，连水的存在都感觉不出来，好像小船没有受到任何的支撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。 ——村上春树 《再袭面包店》 　　4. 这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 　　5. 可怜的宾馆!可怜得活像被月的`冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 　　6. 每当要做点什么事情的时候 总是无法在这一行为可能带来的结果 与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡这也许是我的错觉 ——村上春树 《再袭面包店》 　　7. 这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 　　8. 村上春树说：于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 　　9. 村上春树说：每个人都有属于自己的一片森林迷失的人迷失了相逢的人会再相逢。 　　10. 村上春树说：若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 　　11. 村上春树说：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 　　12. 村上春树说：过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 　　13. 村上春树说：如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　14. 村上春树说：最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。 　　15. 村上春树说：如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 　　16. 村上春树说：他是我在青春岁月里的初恋。 　　17. 村上春树说：网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上u2026u2026时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 　　18. 村上春树说：山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” 　　19. 村上春树说：如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　20. 村上春树说：有时候，不正确的选择可以带来正确的结果;而造成不正确结果的却是因为正确的选择。 　　21. 村上春树说：纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 　　22. 村上春树说：一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 　　23. 村上春树说：在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 　　24. 村上春树说：希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 　　25. 村上春树说：在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 　　26. 村上春树说：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 　　27. 村上春树说：我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 　　28. 村上春树说：那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景 　　29. 村上春树说：死，并非生的对立面，而作为生的一部分永存。死潜伏在我们生之中 　　30. 村上春树说：我的父母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力。 　　31. 村上春树说：对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 　　32. 村上春树说：他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 　　33. 村上春树说：死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 　　34. 我们活着，只需考虑怎样活下去就够了。 　　35. 如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　36. 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 　　37. 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整纯洁的灵魂! 　　38. 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 　　39. 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 　　40. 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 　　41. 即使今天不发生，明天也要发生。 　　42. 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 　　43. 回过神时，政治季节已然结束。一度仿佛足以摇撼时代的巨大浪潮也如失去风势的旗一般颓然垂下，被带有宿命意味的苍白的日常所吞没。 　　44. 能强烈吸引我的，不是可以量化可以一般化的外在美，而是潜在的某种绝对的什么。 　　45. 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 　　46. 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 　　47. 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 　　48. 况且又是优美的音乐。起初听起来似乎故弄玄虚卖弄技巧，总体上有些杂乱无章，但听过几遍之后，那音乐开始在我的意识中一点点聚拢起来，恰如原本模糊的图像逐渐成形。 　　49. 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　50. 对于某种人来说，爱情就是从一些很琐碎无聊之初开始的。甚至不这样就无法开始。 ;

磨难 尽管眼下十分艰难， 可日后这段经历说不定就会开花结果。 ——村上春树 以下这是摘自日本作家村上春树《我的职业是小说家》 希望这段充满力量的文字能伴你前行，希望无论何时你都记得“尽管眼下十分艰难，但是熬过去就好了。” 黑夜再黑暗，太阳总会出来！ 01 做着喜欢的事情， 过着负债累累的生活， 冬天的晚上， 我们只能和猫咪依偎着.... 他们也罢我也罢，大家都很年轻，干劲十足。呃，遗憾的是，彼此都几乎没赚到什么钱。 虽说是做自己喜欢的事情，但毕竟负债累累，偿还债务颇为艰苦。我们不单向银行举债，还向朋友借款。好在向朋友借的钱没几年就连本带利还清了。每天早起晚睡、省吃俭用，终于偿清了欠债，尽管这是理所应当的事情。 当时我们（所谓我们，指的是我和太太）过着非常节俭的斯巴达式的生活。家里既没有电视也没有收音机，甚至连一只闹钟都没有。也几乎没有取暖设施，寒夜里只好紧紧搂着家里养的几只猫咪睡觉。猫咪们也使劲往我们身上贴过来。 每个月都要偿还银行的贷款，有一次怎么也筹不到钱，夫妻俩低着头走在深夜的路上，拾到过掉在地上的皱巴巴的钞票。不知该说是共时性原理，还是某种冥冥中的指引，那偏巧就是我们需要的金额。 第二天再还不上贷款的话，银行就会拒绝承兑了，简直是捡回了一条小命（我的人生路上不知何故经常发生这种不可思议的事）。 本来这笔钱应该上交给警察，可那时我压根儿就没有力气说漂亮话。对不起了……事到如今再来道歉也无济于事。呃，我愿意以其他方式尽可能地返还给 社会 。 02 无须挤在满员电车里行色匆匆地赶去上班， 也无须出席枯燥无聊的会议， 更不必冲着令人生厌的老板点头哈腰， 还能结识形形色色的有趣的人、兴味盎然的人。 我无意在这里倾吐委屈，总之是想说在二十多岁的时候，我一直生活得十分艰辛。 当然，世上际遇更惨的人不计其数。在他们看来，我的境遇恐怕只能算小菜一碟：“哼，这哪里算得上什么艰辛！”我觉得这种说法也没错，但一归一二归二，对我而言这已经足够艰辛了。就是这么回事。 然而也很快乐。这同样是不争的事实。我们年轻，又非常 健康 ，最主要的是可以整天听自己喜欢的音乐，店铺虽小，却也算是一国之君、一城之主。 无须挤在满员电车里行色匆匆地赶去上班，也无须出席枯燥无聊的会议，更不必冲着令人生厌的老板点头哈腰，还能结识形形色色的有趣的人、兴味盎然的人。 还有一点十分重要，我在这段时间里完成了 社会 学习。说“ 社会 学习”似乎太直白，显得傻气，总之就是长大成人了。 好几次差点头撞南墙，却在千钧一发之际全身而退。也曾遇到过污言秽语、遭人使坏，闹得满腹怨气。 当时，仅仅因为是做“酒水生意”的，就会无端地受到 社会 歧视。不单得残酷地驱使肉体，还得事事沉默忍耐。有时还得把醉酒闹事的酒鬼踢出店门外。狂风袭来时只能缩起脑袋硬扛。 总之别无所求，一心只想把小店撑下去，慢慢还清欠债。 03 如果您此时此刻刚好陷入了困境， 正饱受折磨，那么我很想告诉您 “尽管眼下十分艰难， 可日后这段经历说不定就会开花结果。” 也不知道这话能否成为慰藉， 不过请您这样换位思考、奋力前行。 不过，总算心无旁骛地度过了这段艰苦岁月，而且没有遭受重创，好歹得以保全性命，来到了稍稍开阔平坦一些的场所。 略作喘息之后，我环顾四周，只见眼前展现出一片从未见过的全新风景，风景中站着一个全新的自己。简而言之就是这样。 回过神来， 我多少变得比以前坚强了一些，似乎多少（不过是一星半点）也增长了一些智慧。 我丝毫没有奉劝诸位“人生路上要尽量多吃苦头”的意思。老实说，我觉得假如不吃苦头就能蒙混过关，当然是不吃更好。 毫无疑问，吃苦受难绝不是乐事一桩，只怕还有人因此一蹶不振，再也无法重整旗鼓。 不过，假如您此时此刻刚好陷入了困境，正饱受折磨，那么我很想告诉您：“尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。” 也不知道这话能否成为慰藉，不过请您这样换位思考、奋力前行。

村上春树在中国内地的书大部分都是由林少华翻译的，除了新出来的《1Q84》是由施小伟翻译。其他也有人翻译，比如赖明珠等。林少华的版本在内地处于主流地位，翻译的水平也很高，文笔流畅，翻译方面因为不懂日文所以不知道是不是跟原文符合，但是就我来看，读起来很舒服，觉得不错；而施小伟的翻译，也看了《1Q84》，跟村上春树原来的作品有点变化，翻译的风格有不同，但是同样有村上春树作品的氛围。比较起来的话，因为不是同样的作品，具体的比较谈不上，笼统的说都很好。要好作品推荐的话，只能说村上的作品都很好看，也都值得看，具体不提。

精选村上春树经典语录（通用105句） 　　无论在学习、工作或是生活中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是我帮大家整理的村上春树经典语录，欢迎阅读与收藏。 　　村上春树经典语录 篇1 　　1、重大知识，意味重大责任。 　　2、我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。——《1Q84》 　　3、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》 　　4、你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》 　　5、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 　　6、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 　　7、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 　　8、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 　　9、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 　　10、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南太阳以西》 　　11、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。——《国境以南太阳以西》 　　12、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 　　13、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》 　　14、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 　　15、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》 　　16、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》 　　17、两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《遇见百分百女孩》 　　18、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》 　　19、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》 　　20、网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置——《舞舞舞》 　　21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　22、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 　　23、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 　　24、如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　25、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 　　村上春树经典语录 篇2 　　1、 “有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。” ——村上春树 《1Q84》 　　2、 但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中 ——村上春树 《 海边的卡夫卡 》 　　3、 如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番 而来的朝朝暮暮 。 如此生活持续 了十余年。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　4、 四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。 女孩算不得怎么漂亮，衣着也不出众，脑后的头发执著地带有睡觉挤压的痕迹。年 龄也恐怕快三十了。严格说来，恐怕难以称之为女孩。然而，相距五十米开外我便一眼 看出：对我来说，她是个百分之百的女孩。从看见她的身姿的那一瞬间，我的胸口便如 发生地鸣一般地震颤，口中如沙漠一般 干得沙沙作响。 — —村上春树 《遇到百分之百的女孩》 　　5、 我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于 直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原 因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我， 记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　6、 所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 　　7、 有形的东西和无形的东西——假如必须选其中一个，那么就选无形的！这是我的规则。碰壁的时候我总是遵循这一规则，长远看来，我想所产生的结果是好的，哪怕当时难以忍受。 ——村上春树 《东京奇谭集》 　　8、 我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影，只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 　　9、 我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 ——村上春树 《挪威的森林》 　　10、 或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼；而若一模一样，又不由悲哀如此而已. ——村上春树 　　11、 不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 ——村上春树 《1Q84》 　　12、 也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。 但那需要时间。 ——村上春树 　　13、 慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界---- 那样的想法是有的。一个人进入那里，可以再某种程度上放?下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的，对吧？而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了..... ——村上春树 《天黑以后》 　　14、 哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 ——村上春树 《1Q84》 　　15、 世界是隐喻 ——村上春树 　　16、 说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。 ——村上春树 《听风的歌》 　　17、 迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　18、 “不过，拧发条鸟，人生在根本上或许就是那样的吧——大家都被关进一个黑洞洞的地方，吃的喝的都被没收了，慢慢地，渐渐地死去，一点一点地。” ——村上春树 《奇鸟行状录》 　　19、 不管是怎样的人思考和行动都会定型，只要定型就会产生弱点。 不定型人就没办法活下去。就和音乐有主题一样，可是同时也会给人的思考和行动戴上箍子，制约自由。重组了优先顺序，在某些时刻就会歪曲逻辑。 ——村上春树 《1Q84》 　　20、 当然，也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱，才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动，却没做到------虽然我没有对你言传身教的资格.... ——村上春树 《天黑以后》 　　21、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》 　　22、 有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 ——村上春树 《1973年的弹子球》 　　23、 我觉得自己是一个污秽不堪的人。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　24、 这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。 —&mdash,哲理名言;村上春树 《海边的卡夫卡》 　　25、 你不是缺乏色彩。那种东西仅仅是姓名而已。我们的确拿这件事来过你的玩笑，可全都没有意义。其实，多崎作，你是个无比优秀，色彩丰富的人，一直在建造美妙的火车站。如今你是个三十六岁的健康市民，拥有选举权，定期纳税，为了看我一眼甚至还一个人坐飞机但芬兰来。你什么都不欠缺。你要有自信，要有勇气。你需要的就是这两样。千万别因为怯懦和无聊的自 尊失去心爱的人 。 ——村上春 树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 　　26、 所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝 ——村上春树 《1Q84》 　　27、 "我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。 ——村上春树 《挪威的森林》" 　　28、 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　29、 活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》 　　30、 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 ——村上春树 　　31、 我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。 ——村上春树 　　32、 越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。 ——村上春树 《1Q84》 　　33、 说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　34、 一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 ——村上春树 《挪威的"森林》 　　35、 在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》 　　36、 尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默；你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想 道：是的，一点 不 错，那就是我 的心。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　37、 “世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。” 男人转了转头，继续说下去。 “如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如 果学说B让他们 的 存在显得无力 而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。” ——村上春树 《1Q84》 　　38、 他把单纯的事实一件一件巧妙地着上颜色，最后就形成像是无法否定的空气似的东西了。 ——村上春树 《沉默》 　　39、 最好不要对距离那样的东西期待太多。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　40、 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 ——村上春树 　　41、 不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 　　42、 人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。 ——村上春树 　　43、 遇见就已是概率极小的事件 一念之差彼此错过 都会觉得这是个令人感伤的故事啊 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》 　　44、 权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　45、 也许，每天看见许多的水，对人类具有重大意义。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》 　　46、 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 ——村上春树 《且听风吟》 　　47、 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　48、 因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 ——村上春树 《1Q84》 　　49、 不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。 ——村上春树 《1Q84》 　　50、 纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　村上春树经典语录 篇3 　　1.人们为了获得生活，就得抛弃生活。 　　2. 所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的事物圈起来。 　　3. 不可能存在没有真实的人生，真实恐惧就是指人生吧。 　　4. 尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻 　　5. 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。 　　6. 不仅是漂亮，谈吐和追求，饮食和习惯，她都跟我出奇的合拍。用村上春树的话说，她就是我的百分百女孩。从灵魂到肉体，从思想到幻想，她跟我都是天衣无缝的一致。用洋人的话说，我觉得她就是我遗失的那根肋骨。 　　7. 我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。 　　8. “真巧!我一直在寻找你。也许你不相信，你对我是百分之百的男孩。从头到脚跟我想象的一模一样。简直是在做梦。”两人坐在公园长椅上，手拉手，百谈不厌。两人已不再孤独。百分之百需求对方，百分之百已被对方需求。而百分之百需求对方和百分之百地被对方需求是何等美妙的事情啊!这已是宇宙奇迹!但两人心中掠过一个小小的，的确小而又小的疑虑：梦想如此轻易成真是否就是好事? 　　9. 如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。 　　10. 我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致19814月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。 　　11. 经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。 　　12. 他的微笑不带一丝惭愧，而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。 　　13. 如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀，人类在几分钟风就会灭绝。 　　14. 人总是在不断变化着，我不希望被自己过去的言论所束缚。 　　15. 我们是不完全的存在，不可能事无巨细都有条不紊地办好。笨拙的人有笨拙人的样子。 　　村上春树经典语录 篇4 　　1.我也好，直子也好，总以为应该还是在十八岁与十九岁之间徘徊才是。十八之後是十九，十九之後是十八，但她终究是二十岁了，到秋天我也将二十岁，唯有死者永远十七。 　　2.在那个年龄，无论目睹什麼思考什麼或是感受什麼，终归却像飞镖一样转到自己手上。 　　3.如果你现在需要我，就尽管使用吧，何必把事情想的那麼严重？ 　　4.说实话，即使那样会互相伤害。 　　5.我要做的仅有一件事，那就是对任何事情都不要想得过於严重，对任何事情都要保持一定的距离。 　　6.我们既会觉得蓝天迷人，又会深感湖水多娇。 　　7.你没有伤害我，是我伤害了自己。 　　4.死并不是生的对立面，而作为生的一部分与之永存。 　　5.没有人喜欢孤独。只是不愿失望。 　　6.人生不需要有理想，需要的是行动规范。 　　7.绅士就是做自己该做的，而不是做自己想做的。 　　9.无论说什么，世人只相信自己相信的事。愈是焦急扎，我们的处境愈是糟糕而已。 　　12.我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。 　　13.同情自己是卑劣的人做的事。 　　14.死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。 　　15.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ;

　　导语：年轻的好处是可原谅的率真、大胆、肆无忌惮地把内心所爱、所要、所憎、所恨的不扣修饰宣诸于口。下面来看看关于村上春树《挪威的森林》语录，希望您会喜欢。 　　1) 我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。 　　2) 我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓 　　3) 这世上，除了你我别无所求。 　　4) 每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾走过，但它一直在那儿，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢 　　5) 绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。 　　6) 这是初秋一个天朗气清的午后--同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。 　　7) 丧失至爱的哀伤，是无法治愈的，不管是什么样的真理，什么样的诚实，怎样坚强，怎样温柔，也无法浮萍这哀伤，我们只能够u2026u2026从哀伤中挣脱出来，从中领悟点什么，但无论领悟到什么，下次哀伤袭来时，还是派不上用场。 　　8) 我总是一边盯着飘浮在这静谧的空间里闪闪发光的光粒子,一边努力试着探索自己。我究竟在追求些什么?而人们究竟希望我给他们什么?但我始终找不到一个像样的答案。我对着飘浮在空中的光粒子伸出手去,却什么也碰不到。 　　9) 映现在我眼前的只有永无尽头的泥沼。右脚往前踏出一步。举起左脚，然后又是右脚。我无法找到自己的定位。也无法确信是否往正确的方向前进。只知道必须往前走，于是一步一步地往前。 　　10) 每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　11) 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望. 　　12) 她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。 　　13) 喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。 　　14) 到月中旬，直子满岁。我月出生，她大约长我七个月。对直子的岁，我竟有些不可思议。我也好直子也好，总以为应该还是在岁与岁之间徘徊才是。之后是，之前是，如此固然明白。但她终究岁了，到秋天我也将岁。惟有死者永远。 　　15) 每个人无不显得很幸福.至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此,就无从得知了.但无论如何,在九月间这个令人心神荡漾的下午,每个人看来都自得其乐,而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂,觉得惟独我自己与这光景格格不入. 　　16) 每次遇到麻烦我就总这样想:先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。 　　17) 哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。 　　18) 所谓努力，指的是主动而有目的的`活动。 　　19) 人与人可以爱的那么深，实在很美妙。 　　20) 世上没有喜欢孤独的人，我只是不想勉强交朋友，这最终只会落得失望。 　　21) 失去心爱之人的悲伤是无法治愈的，无论怎样的哲理，无论怎样的真诚，无论怎样的坚韧成柔情，都无法治愈那种悲哀，我只能在悲伤中彻底悲伤，并从中领悟到什么可领悟的东西，在下一次的悲伤到来的时候，却没有发挥任何作用 　　22) “喜欢我到什么程度?”绿子问。“整个世界的老虎全部融化成黄油。” 　　23) 无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀里挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。 　　24) 我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。 　　25) 我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓 　　26) 这世上，除了你我别无所求。 　　27) 每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾走过，但它一直在那儿，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢 　　28) 绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。 　　29) 这是初秋一个天朗气清的午后--同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。 　　30) 我已不是十几岁的少年， 　　31) 哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望 　　32) 希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 　　33) 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 　　34) 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 　　35) 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　36) 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 　　37) 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 　　38) 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! 　　39) 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 　　40) 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 　　41) 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 　　42) 正值青春年华的我们，总会一次次不知觉望向远方，对远方的道路充满憧憬，尽管忽隐忽现，充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围，那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独，尽管带着迷茫和无奈，但我依然勇敢地面对，因为这就是我的青春，不是别人的，只属于我的。 　　43) 任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。(玲子语) 　　44) if you"re in pitch blackness, all you can do isit tight until your eyeget used to the dark. 　　45) 　　如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。 　　46) 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。 　　47) 迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 　　48) 哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。 --村上春树 《挪威的森林》 　　49) 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 --村上春树 《挪威的森林》 　　50) 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 --村上春树 《挪威的森林》 　　51) “最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:u2018你好，小姐，和我一块打滚玩好么?u2019接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” --村上春树 《挪威的森林》 　　52) 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 --村上春树 《挪威的森林》 　　53) 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 --村上春树 《挪威的森林》 　　54) 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 --村上春树 《挪威的森林》 　　55) “我真希望拥有真爱，哪怕一回都好” “你想要什么样的真爱呢?” “比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说u2018我现在不想要了u2019，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。” “我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛” “有啊，我希望对方答道u2018知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么?巧克力慕斯还是芝士蛋糕?u2019” “然后呢?” “然后我就好好爱他。” --村上春树 《挪威的森林》 　　56) 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! --村上春树 《挪威的森林》 　　57) 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 --村上春树 《挪威的森林》

村上春树的典型代表作是《挪威的森林》。内容简介：渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，但后来木月自杀了，直子一人生活着。一年后，渡边同直子巧遇开始了交往，此时的直子已变得娴静腼腆，眸子里不时掠过一丝阴翳。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美，还认识了和直子同一宿舍的玲子，在离开前渡边表示永远等待直子。 在一家小餐馆渡边结识了绿子，因为绿子问他借了《戏剧史II》的课堂笔记，以后就渐渐熟络。当绿子的父亲去世后，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，显得十分清纯活泼。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。村上春树，日本现代著名小说家，生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手，其作品在世界范围内具有广泛知名度。

1、村上春树最著名的作品是青春三部曲、《海边的卡夫卡》、《挪威的森林》和《刺杀骑士团长》。这三部曲的故事围绕着我，鼠和杰的联系，叙写了我荒诞离奇的青春。我们能够看到一个迷茫青年逐渐走入三十而立过程中的种种悸动不安，经历了离奇的一切。 2、《世界尽头与冷酷仙境》是村上春树写作手法上的一种崭新尝试，他用双线并驾齐驱的方式给我展示了两个看似互相关的世界，却又是相互交织交融的故事，让我们看到一动一静的世界里，主人公我对人生的体验与抉择。 3、《挪威的森林》是村上春树的一部另类的爱情小说。它很写实，没有卡夫卡的隐喻，却是让人看到一种绝望的爱和纯洁的爱，甚至是一个迷离欲望的牵引，以至于让人见证孤独的人，孤独的爱......。 4、《海边的卡夫卡》是村上春树探索一个十五岁少年精神世界的旅程。那个被母亲抛弃，被父亲诅咒的少年奔赴远方，顽强地接受未知的一切。他没有被打败，他已然成长起来了。

有关村上春树的世界尽头与冷酷仙境经典语录 　　1、有期望才有失望。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　2、真正的天才则是在自家领域安分守己的人。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　3、世人普普通通倒有可能，但并不地地道道。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　4、失去的业已失去，再多思多想也无可挽回。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　5、所谓秘密，正因为了解它的人少才成为秘密。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　6、准确而简洁的事实是世上最受欢迎的节目之一。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　7、在不自然的地方，只能迁就不自然，别无良策。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　8、没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　9、沉默起来，风声仿佛透明的水浸入房间，淹没了沉默。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　10、身体胖墩墩的全是肉，仿佛夜里落了一层无声的厚雪。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　11、人并非通过扩延时间达到不死，而是通过分解时间获得永生。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　12、做工作最好认认真真、踏踏实实。工作不踏实，人难免想入非非。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　13、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　14、这是一种安静的动物，安静得近乎冥想，连呼吸都像晨雾一样悄然安然。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　15、这恐怕是因为我本身在人性上有诸多缺点，缺点多的人常常同情同样缺点多的人。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　16、别人传授的东西即传即灭，而以自身努力学得的东西，则终生相随，并给你以帮助。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　17、所谓心便是这样的东西，绝对不会一视同仁，就像河流，流势会随地势的不同而不同。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　18、长期军旅生涯赋予他的，仅仅是一丝不苟的姿势、循规蹈矩的生活和堆积如山的回忆。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　19、所谓公正性，不外乎仅仅适用于极其有限世界的一个概念。但这一概念涉及所有领域。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　20、“心不是使用的。”我说，“心只存在于那里，同风一样，你只要感觉出它的律动即可。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　21、“想象一下可以吧？”“请便。想象如小鸟一样自由，像大海一般浩瀚，任何人都无法阻止。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　22、可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说也就没有相反的东西，那便是快乐、幸福和爱情。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　23、我很想看到渐次泛白的黎明时分的天宇，想喝热气蒸腾的牛奶，想闻树木的清香，想翻晨报的版面。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　24、“人上了年纪，无可挽回的事情的数量就越来越多。”“所以疲劳？”“不错，”我说，“所以疲劳。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　25、年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　26、这倒不是痛感减轻，而是因为酒精麻痹了神经，使我觉得痛感仿佛成了同我本身没有直接关系的独立生命体。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　27、感情有很多侧面都不明确。对自己的怜悯，对他人的愠怒；对他人的怜悯，对自己的愠怒——凡此种种，都是疲劳。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　28、心有余悸是好事，这样人才会变得小心谨慎，免得进而皮肉受苦。出色的樵夫身上只有一处伤，不多不少，仅仅一处。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　29、心这东西本身就具有向导能力，那才成其为自己。要相信自己的力量，否则你就将随波逐流地置身于莫名其妙的场所。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　30、我拉合厚厚的窗帘，紧闭双眼，在失去距离感的黑暗中望着时而浮出时而遁去的奇形怪状的线条和图案，望了几个小时。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　31、她身上有一种东西在静静摇晃着我意识深处某种软绵绵的沉积物。但我不明白这到底意昧着什么，语言已被葬入遥远的黑暗中。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　32、它们试穿新衣似的上下抖动几次脖子，朝着寂寥的秋空高扬起长角，继而把脚浸进日益发凉的河流，伸长脖颈吞食树上红色的果实。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　33、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　34、不久你的心也将消失。心一旦消失，也就没有失落感，没有失望，没有失去归宿的爱。剩下的只有生活，只有安安静静无风无浪的生活。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　35、我认为纠纷大部分起因于含糊其辞，并相信世上很多人之所以含糊其辞，不外乎他们内心在无意识地寻求纠纷，此外我找不出其他解释。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　36、也许出于偏见，我是不大相信身上带手帕的男人。我便是如此存在为数甚多的偏见。所以不很受人喜欢，因为不受喜欢偏见也就越来越多。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　37、随着秋意日深，它们那使人联想到一泓深湖的眼睛渐渐增加了悲哀之色。树叶退绿，百草凋零，告诉它们忍饥挨饿的漫长冬季正一天天逼近。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　38、他身体小得给人以奇妙之感。脸和手脚一齐小。如将普通人的形体均匀地缩小复印下来一般。因此那支香烟看起来大得仿佛一支崭新的彩色铅笔。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　39、我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　40、吃喝时我们差不多没有开口。沉默起来，风声仿佛透明的水浸入房间，淹没沉默。刀叉碟盘相碰的声音夹杂在风声里，听起来似带有某种非现实的韵味。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　41、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　42、任何人都具有某种成为一流的素质，问题只在于能否把它充分发掘出来。很多人之所以成不了一流，是因为一些不懂发掘方法的人一齐上前把它扼杀掉磨损掉了。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　43、科学家这种人，在知识宝藏面前眼睛是看不到其他东西的。也惟其如此，科学才得以取得不间断的进步。说得极端些，科学这东西正因为有其纯粹性才获得繁殖。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　44、是的。影子是同剩下的心一起被埋葬的。你说过心和风差不多，到我想与风相似的恐怕更是我们本身吧？我们什么也不想，一路通过而已。既不年老，又不死去。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　45、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　46、“怎么都无所谓？”“既不是了不起的人生，又不是了不起的大脑。”“可你刚才还说对自己的人生感到满足呀！”“玩弄词句而已。”我说，“任何军队都要有一面战旗。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　47、无论怎么想，眼盯钟针打发时间都毫无意义可言。但我又想不出替代的好办法。人们的大多数行动，都是以自己仍将生存下去这一点为前提的"。倘若去掉这一前提，便所剩无几。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　48、要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　49、号角的音响同其他任何一种音响都有所不同，他像一条略微泛青的透明鲜鱼一样静静穿过暮色茫茫的街头，将路面的鹅卵石、民社的石壁以及河旁路平行的石头围墙沉浸在其音响之中。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　50、看上去，那几头兽与其说是冻死，莫如说更像在深深思考什么重要命题。但对它们已不存在答案。它们的鼻腔和口中已不见任何一缕白气升起，肉体已停止活动，意识已被吸入无边的黑暗。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　51、我几乎睡了10个钟头，本来身体还在要求休息，加上反正今天整日无事，再睡一觉其实也无所谓。但我还是决心起床。同崭新的纤尘不染的太阳一同醒来时的惬意之感是任凭什么都无法替代的。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　52、所有种类的理论分析，都好比像用短小的针尖切西瓜一样。他们可以在表皮划出痕迹，但永远无法触及瓜瓤。正因如此，我们才需要将瓜皮和瓜瓤利索地分离开来。当然，世上也有光啃瓜皮而沾沾自喜的怪人。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　53、太阳高高升起，墙影往前拖得很长。我望着兽们悄无声息的尸体，直到阳光开始悄悄溶化大地的积雪。因我觉得，朝阳仿佛连它们的死也一并溶化，使得看似死去的兽们蓦然立起，开始平日那种晨光中的行进。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　54、这芬芳使我涌起莫可名状的奇妙心境，仿佛两类不同的记忆在我不知晓的场所交融互汇那种虽有欠谐调却又撩人情思的感觉。这在我是常有的事。而且大多时候是由特定气味所引起。至于何以如此我则无从解释。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　55、往日，想必这一带堪称洒脱优雅的地段。在山坡悠然漫步之间，不难觅出其过去的光景。路两旁想必儿童嬉戏，琴声悠扬，荡漾着晚餐温馨的香味。我可以在肌肤上感受到这些记忆，犹如穿过几道透明的玻璃门。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　56、总的来说我是个老实人。明白就说明白，不明白就说不明白，而不含糊其辞。我认为纠纷不部分起因于含糊其辞。并相信世上很多人之所以说话含糊，不外乎他们内心在无意识地寻求纠纷。此外我找不出其他解释。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　57、“心这东西你也琢磨不透？”“有的时候，”我说，“有的东西不过很久是不可能理解的，有的东西等到理解了又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　58、于是我腰缝绷带，天还未晚就倒在床上看屠格涅夫富有古典情调的小说。看着看着，我开始觉得一切都无所谓怎么样都无所谓。这三天时间里发生的任何事情都不是我自己找的。一切都是主动找上门的，我不过受连累而已。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　59、这里绵亘着不曾看见的风景，流淌着不曾听见的音乐，低吟着理解不了的话语。它时而突然越向顶峰，时而急剧沉入黑谷，一个断片同另一个断片不存在任何相通之处，恰如快速转动收音机的调频按钮，从一个台调往另一个台。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　60、“冬天会使形形色色的事物现出本来面目。”老人继续道，“喜欢也罢不喜欢也罢，总之就是这样。雪要继续下，兽要继续死。谁都无可奈何。一到午后，就能望见焚烧兽们的灰色的烟。整个冬季天天如此，天天有白雪和灰烟。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　61、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　62、你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有欲望，这固然可亲可佩。若有力气，我也想为之鼓掌。可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说没有相反的东西，那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　63、他们一无所知，根本不知道我怀揣手电筒和大号小刀带着肚皮创伤正下往漆黑的洞底。他们头脑中有的，只是时速表的数宇、性关系的预感以及从排名榜上一落千丈的不咸不淡的流行歌曲。当然我不能责怪他们，他们仅仅不知道罢了。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　64、所谓进化就是这么回事，进化总是苦涩而寂寞的。不可能有令人心旷神怡的进化。进化是严峻的。你认为进化中最严峻的就是无法自由选择，任何人都无法选择进化，它属于洪水雪崩地震一类，来临之前你不得而知，一旦临头又无可抗拒。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　65、白云在空中飘移，阳光在河面跳跃，毫无特色可言。然而这些平庸无奇的景致却使我心里充满无可名状不可思议的悲哀。我无论如何也不理解这些景致何以蕴含令我如此黯然神伤的要素，一如窗外驶过的船，出现却又不留任何痕迹地杳然远逝。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　66、我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　67、即使我的消失不足以使任何人悲伤，不能给任何人心里带来空白，或者不为任何人所注意，那也是我自身的问题，我委实失去了太多太多的东西，现在我几乎不再具有失去的东西，而我体内仍有所失之物的一缕残照如沉渣一般剩留下来，而且是他使我存活至今。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　68、晓得你心里不好受。但这过程任何人都要经历，你也必须学会忍耐。那以后就会时来运转，就再也不会烦恼不会痛苦，四大皆空。什么瞬间心情之类，那东西一文不值。忘掉影子，我不会为难他。这里是世界尽头。世界到此为止，再无出路。所以你也无处可去。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　69、“不过。如同没有爱世界就不存在一样，”女郎说，“如果没有爱，那样的世界就和窗外一掠而过的风没什么区别，既不能用手抚摸，又不能嗅到气味。即使花钱买很多很多女郎同床，即使同很多很多萍水相逢的女孩困觉，也都不是实实在在的，谁都不会紧紧搂抱你的身体。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　70、刹那间，我恍惚觉得自己成了一件随风飘摇的沉甸甸的洗涤物。风、重力及其他一切都急欲将我击落在地，而我硬是不从，偏要努力完成自己作为洗涤物的使命。至于何以有如此想法，自己也浑然不晓。大概由于沾染了一种习惯，习惯于把自身的处境权且改换成各种各祥的有形物。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　71、我首先伸一只脚进去，接着把肩浸入。水冰凉冰凉，好在水质本身似乎没什么问题。极普通的水。不像有混杂物，比重也不特殊。四周如井底一般阗无声息。空气也好水也好黑暗也好，全都凝然不动。惟有我们激起的水声极为夸张地在暗中回响，仿佛一头巨大的水生动物在咀嚼什么猎物。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　72、你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有欲望。这固然可钦可佩。若有力气，我也想为之鼓掌。可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说没有相反的东西，那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。没有绝望的幸福是根本不存在的。这也就是我所说的自然。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　73、可我又好像觉得，即使能够重新开始自己的人生，恐怕也还是走回老赂。因为那——继续失去的人生——便是我自身。我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的企盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身，岂有他哉！——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　74、长空寥廓，一片朗然，仿佛不容任何人怀疑的绝对观念。从地上仰望，天空似乎集一切存在于一身。大海也是如此。连看几天大海，往往觉得世界只有大海。康拉德的想法恐怕同我一样。同船这一雷同产品中分离出来而被抛弃在横无际涯的海面上的小艇，的确有某种特殊之处，任何人都无法逃避这种特殊性。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　75、信箱里什么邮件也没有，录音电话也没留下口信。看来没有一个人有求于我。也好，我也无求于任何人。……虽说现在昏昏欲睡，但这一天中最后的美好节目却是省略不得的。我最喜欢的就是上床到入睡前的这短暂时刻。一定要拿饮料上床。听听音乐或看看书。我分外钟爱这一片刻，如同钟爱美丽的黄昏时分的清新空气。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　76、世界上大概有不可胜数的树木不可胜数的小鸟不可胜数的雨珠，而我却连一棵樟树一个雨珠都好像理解不了，永远理解不了。或许将在这连一棵樟树一个雨珠都无法理解的情况下年老死去。想到这里，我就感到无可救药的怅惘，独自掉下泪来。边掉泪边盼望有人紧紧搂抱自己。然而没有这样的人，只好孤零零地在床上哭个不止。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　77、家人死的那天，也是鸟忙得不可开交的一天。因为雨下下停停停停下下，鸟便随之忽儿出来忽儿离去折腾个没完。那天很冷，像冬天的尖头兵似的。病房里通了暖气，窗玻璃迷濛一片，我不得不再三擦拭。从床上爬起，用毛巾擦罢，又折身回来。本来是不能下床的，但我很想看树看鸟看天空和雨。住院时间久了，那些东西竟成了命根子。你住过院？——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　78、在同如此众多女子睡觉过程中，人似乎越来越具有学术性倾向。性交本身的欢愉随之一点点减退。当然，性欲本身无所谓学术性。然而性欲若沿着特定水路而上，前头势必出现性交这一瀑布，作为其结果而抵达充满某种学术性的瀑布渊源。不久，将像巴甫洛夫的狗那样生出由性欲直达瀑布渊源的意识线路。但归根结底，或许不过是我日益年老体衰而己。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　79、一切都恍若遥远的梦境。所有种类的记忆都奇异地变得扁平扁平，犹如被超级压力机压成一张铁板的汽车。记忆在纷纭杂陈的状态下成了一枚信用卡样的薄片。虽然从正面看去仅仅给人以稍欠自然之感，但横看则不过是几乎毫无意义的一条细线。里面固然压缩着我的一切，而其本身不外乎一枚塑料卡片。解读时除非插进专用装置的吞吐口，否则全然不知所云。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　80、似乎全身上下所有的神经都在遭受仇恨的锉刀的折磨。这种仇恨不同于迄今为止我体验过的任何一种仇恨。它们的仇恨如地狱之穴刮出的疾风一般试图将我们一举摧毁，毁得粉身碎骨。仿佛将地下的黑暗一点点收集浓缩起来的阴暗念头，以及在失去光和眼睛的世界里被扭曲污染的时间河流，聚成巨大的块体劈头盖脑朝我们压来。我还从不知道仇恨居然有如此的重力。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　81、“他们经常挖坑，”老人说，“大概和我迷上国际象棋是同一道理吧。既无意义，又无归宿。但无所谓。因为谁也不需要什么意义，更不想找什么归宿。其实我们每一个人都在这里分别挖看纯粹的坑。没有目的的行为，没有进步的努力，没有方向的行走——你不认为这样很好？谁也不伤害谁，谁也不受谁伤害；谁也不追赶谁，谁也不被谁追赶。没有胜利，没有失败。”——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　82、我不晓得失去视力竟会带来如此程度的恐怖。在某种情况下，它甚至夺去了价值标准，或者附属其存在的自尊心和勇气。人们试图成就某件事情的时候，理所当然要把握住以下三点：过去做出了哪些成绩？现在处境如何？将来要完成多少工作量？假如这三点被剥夺一空，剩下的便只有心惊胆战、自我怀疑和疲劳感。而我眼下的处境恰恰如此。技术上的难易并非重要问题。问题是能自我控制到何种地步。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　83、每一个人都是依照各所不同的原理行动的，不存在任何相同的人。总之这是ldentity的问题。何谓ldentity？就是每一个人由于过去积累的体验和记忆造成的思维体系的主体性。简言之，称为心也未尝不可，每个人的心千差万别。然而人们不能把握自已的大部分思维体系。我如此，你也不例外。我们所把握的——或者说以为把握的——部分不过是其整体的十五分之一到十分之一罢了，连冰山一角都称不上。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　84、我到底失去了什么呢？我抓耳挠腮地思索。不错，我是失去了许许多多的东西。详细开列起来，说不定有一本大学听课笔记那么厚。既有失去的当时不以为然而事后追悔莫及的，又有相反的情形。而且似乎仍在继续失却各种各样的人、事以及感情。象征我这一存在的大衣口袋里有一个命中注定的洞，任何针线都不能缝合。在这个意义上，纵令有人打开我房间窗扇伸进头来朝我吼道“你的人生是零”，我也无法否认，没有否认的根据。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　85、深究起来，涉及到神学上的问题，也就是所谓决定论吧。就是说人的行为这东西是由神早已决定了的，还是彻头彻尾属于自发的。进入近代以后，科学当然是以人类的生理性思维结构为重点发展过来的。但若问何谓自发性，谁都无法提供圆满回答。因为任何人都未把握我们体内图像工厂的秘密。弗洛伊德和荣格倒是发表过各种各样的推论，但其发明的终究不过是能够对此加以表述的术语而已。方便固然方便，却未能确立人类的思维结构。依我看来，无非在心理科学外面涂上一层繁琐哲学的油彩罢了。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　86、有些事情还无法言喻，有的则不便言喻。但你什么也不必担心。在某种意义上，镇子是公平的。关于你所需要你所应该知道的，镇子以后将一一在你面前提示出来。你必须通过自己的努力把它们一个个学到手。记住，这里是完全的镇子。所谓完全，就是说无所不有。但是，假如你不能充分理解，那么就一无所有，完全的无。这点要牢记在心。别人传授的东西即传即灭，而以自身努力学得的东西，则终生相随，并给你以帮助。你要睁大眼睛侧起耳朵开动脑筋来揣度镇子提示之物的含义，你要是有心，那么就趁有心之时让它发挥作用。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　87、听着，我自己也知道我这个人渺小得几乎要用显微镜才看得出。过去就是这样。看毕业相也要花好半天时间方能找到自己。我一无家室，二无朋友，马上乌有也没人受累没人悲伤。这我完全清楚。不过说来你也许奇怪，我已经基本满足于这个世界，原因倒不清楚。或许在我与我自身一分为二又相互争执的凄惨情况下依然自得其乐也未可知，说不明白。反正我还是觉得活在这个世界心里踏实。我是讨厌世上存在的大多数东西。对方想必也讨厌我，但其中也有我中意的，而且中意的就非常中意。这和对方中意不中意我没有关系。我就是这样生存于世的。我哪里也不想去，也不需要死。年纪的增长固然有时令人伤感，但这不光我一个人，任何人年纪都同样越来越大。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 ;

不能说最全，但基本都有。自己附件下载。

村上春树，日本当代作家。1975年，毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业。1979年，凭借小说处女作《且听风吟》获得第23届群像新人文学奖。1980年，发表长篇小说《1973年的弹子球》，后入围第83届芥川奖。1982年，长篇小说《寻羊冒险记》出版单行本，并获第4届野间文艺新人奖。1985年，凭借长篇小说《世界尽境》获得第21届谷崎润一郎奖。1987年，出版长篇小说《挪威的森林》，至2009年发行逾1000万册，该书打破了日本文坛的沉寂，出现了所谓的“村上春树现象＂ 以下是他书中的一些经典语录： 01.我突然间想通了，就算我再喜欢你，我也不要了，因为我没有纠缠你的勇气了，也没有那份执着了，放过你就等于放过了我自己。 02.岁月这东西，总是要按时带走它要带走的部分。 03.有人把白色说成灰色，你有必要跟他辩论一番；有人把白色说成黑色，你就没有必要理会他了。前者可能是色盲，后者无疑是流氓。 04.不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。 05.岁月这东西总是要按时带走它要带走的部分。 06.假如遇上烦心事，就盖好被子呼呼大睡。不管怎么说，这都是最好的对策。 07.记忆这东西总有些不可思议。实际身临其境的时候，几乎未曾意识到那片风景，未曾觉得它有什么撩人情怀之处，更没想到十八年后仍历历在目。 08.当你穿过了暴风雨，你就不再是原来那个人。 09.在自己喜欢的时间里，按照自己喜欢的方式，去做自己喜欢做的事，对我而言这便是自由人的定义。 10.吃苦受难绝不是乐事一桩，但是如果您恰好陷入困境，我很想告诉您：“尽管眼前十分困难，可日后这段经历说不定就会开花结果。”请您这样换位思考、奋力前行。 11.爱，是什么都介意，又什么都原谅。 12.如果真心爱上一个人，哪怕对方不爱自己，人生也至少不会是地狱。 13.我很想看到渐次泛白的黎明时分的天宇，想喝热气蒸腾的牛奶，想闻树木的清香，想翻晨报的版面。 14.曾以为走不出的日子，现在都回不去了。 15.不解释就明白不了的东西，即使解释了也明白不了。

1、一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。2、世上存在着无法流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。他永远十分痛苦，一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心里。3、迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。4、哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。5、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。6、所谓的理解，通常不过是误解的总和。7、我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。

是三部曲中的第一部 主角有个好朋友 叫鼠 两人经常去一个中国人开的酒吧喝酒 然后一天遇到一个醉倒了的妹子 然后送丫回家啥也没干 睡醒了妹子发现自己没穿衣服就发飙了然后又有一天 去逛街买东西遇到妹子 就这样

挪威的森林

首先，天吾在这之前没有和深绘里谈论过自己的女朋友的事情，所以深绘里在这之前并不知道天吾有年长女朋友。但这并不与楼主说的那段对话矛盾。您可以再通读一遍P180-181的那段对话。天吾这种年纪的人理所当然会有女朋友，而深绘里问“和你好的女人会来这里吗。”是把天吾有女朋友这件事当做了一个事实，她并不知道天吾的女朋友是什么样的人(更不用说年长与否了），她的目的只是想知道自己在天吾家住是否会影响到他的私生活。而且按照深绘里的性格，不会在之前铺垫地问“你有女朋友吗？”这种问题的，而是直入主题问天吾的女朋友是否会来天吾家，在这之前深绘里并不知道天吾有年长的女朋友。村上春树作为世界级的大作家应该是不会犯这么低级的错误的。楼主可以再揣摩一下这段对话，重现当时的情景，你会发现，这不仅不是漏洞，而且恰好体现出了人物性格。我非常喜欢村上的作品。希望以后可以与楼主多多交流。

　　1、《1973年的弹子球》为日本著名作家村上春树1980年著的长篇小说，是“青春三部曲”的第二部，曾获得1980年芥川奖候补。小说描述了一青年为寻找少年时代的弹子球机，又返回到无边的孤独之中的故事。 　　2、《且听风吟》 是日本著名作家村上春树创作的一部中篇小说，发表于1979年。《且听风吟》是村上春树小说的语言风格、写作技巧和后现代主义艺术氛围的源头与雏形，是作家从摆脱日文小说文本平庸拖沓的理念出发，借鉴美国现代小说简洁明快的文风，所完成的小说文本的革命性变革，是当代日本小说精神和文学价值的重要体现。 　　3、日本著名作家村上春树著小说《寻羊历险记》2007年7月由上海译文出版社出版。该书分一九七O年十一月二十五日、一九七八年七月、一九七八年九月、寻羊冒险记14章。另有编剧兼导演罗兰·瓦拉尼科Roland Vranik拍摄的匈牙利电影《寻羊历险记》。《寻羊历险记》是日本当代最著名、最流行的作家村上春树的成名作。这本小说是村上春树继处女作《且听风吟》、《1973年的弹珠游戏》后的第三部小说，与上述两部作品构成“我与鼠”系列三部曲。

村上春树经典语录如下：1、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。2、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。3、任何一把剃刀都自有其哲学。4、真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑；她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。5、在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。6、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。

这句话出自《海边的卡夫卡》，不是网上很多人说的《舞舞舞》。我没找到原文，但是楼上那个日语回答怕是用机器翻译的，乱七八糟得看得我头晕。下面这个再别地方找的。虽然不知道是不是原文，但是是地道的日语。颜色一つ変えない大人になるあなたには情绪化とか、、こそこそ考えるとか、振り返るとかいらないで、もっと自分らしい生活をしてください。いいかい、全部の鱼は同じな海に住むわけではない。

有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。—— 村上春树我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。—— 村上春树我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。—— 村上春树痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。—— 村上春树心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。—— 村上春树就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。—— 村上春树有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。—— 村上春树因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。—— 村上春树假如我是影子，我不愿意只一半。—— 村上春树我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西，蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。—— 村上春树慷慨付出的，便是经常得到的。—— 村上春树有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。—— 村上春树哪里有人喜欢孤独，只不过更不喜欢失望。—— 村上春树一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。—— 村上春树我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。—— 村上春树一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。—— 村上春树我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。—— 村上春树越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。—— 村上春树山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。—— 村上春树我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。—— 村上春树当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。—— 村上春树所谓努力，指的是主动而有目的的活动。—— 村上春树我们在学校学到的最重要的东西就是，最重要的东西不可能在学校学到。—— 村上春树命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。—— 村上春树所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。—— 村上春树每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。—— 村上春树你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。—— 村上春树所谓努力，就是主动而有目的的活动。—— 村上春树我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。—— 村上春树你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。—— 村上春树在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。—— 村上春树死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。—— 村上春树因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。—— 村上春树我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。—— 村上春树喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。—— 村上春树我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。—— 村上春树遇见就已是概率极小的事件一念之差彼此错过都会觉得这是个令人感伤的故事啊！—— 村上春树人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？—— 村上春树我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。—— 村上春树所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。—— 村上春树

就是说你人符合村上的那种小说风格--孤独无奈而又清新明快。日本人常有此说法。

1、村上春树，1949年1月12日出生于日本京都市伏见区，日本当代作家。2、1975年，毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业。1979年，凭借小说处女作《且听风吟》获得第23届群像新人文学奖。1980年，发表长篇小说《1973年的弹子球》，后入围第83届芥川奖。1982年，长篇小说《寻羊冒险记》出版单行本，并获第4届野间文艺新人奖。1985年，凭借长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》获得第21届谷崎润一郎奖。1987年，出版长篇小说《挪威的森林》，至2009年发行逾1000万册，该书打破了日本文坛的沉寂，出现了所谓的“村上春树现象”。3、1991年，出版长篇小说《舞！舞！舞！》。1996年，凭借长篇小说《奇鸟行状录》获得第47届读卖文学奖。1999年，凭借纪实文学《在约定的场所：地下2》获第2届桑原武夫文学奖。2002年，出版长篇小说《海边的卡夫卡》。2006年，获得捷克设立的弗朗茨·卡夫卡奖；同年，凭借短篇小说《盲柳与睡美人》获得爱尔兰第2届弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。2007年，获得第1届早稻田大学坪内逍遥文学奖；同年，发行短篇小说集《东京奇谭集》。2009年，获得耶路撒冷文学奖；同年，《1Q84》第一部与第二部印行，发行量达到200万册。2010年，发行第三部《1Q84》。2011年，获得西班牙卡塔洛尼亚国际奖。2013年，长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》印行。2015年，获得安徒生文学奖。2017年，推出长篇小说《刺杀骑士团长》。4、代表作：《1Q84》、《世界尽头与冷酷仙境》、《刺杀骑士团长》、《奇鸟行状录》、《挪威的森林》、《海边的卡夫卡》等。

首先，村上小说的结构、写作手法以及语言风格虽有明显的西化痕迹，但透过这些时髦的外包装，不难发现其意识、意趣、情致的深处，仍受到浸染佛禅哲理的“无常观”、日本固有信仰的幽冥观、儒家的部分道德伦理观、物我一体、悲喜与共的自然观以及由此生发的怅惘孤寂、豁达或无奈之感或多或少的影响。这也是通篇贯彻的悲悯与拯救意识的基石。其次，村上作品中情调的经营、细节的刻划对人物内心世界的关注和凸现（尽管没有对他人的心理描写）仍然是日本式的。日本文学一个最主要的传统特点就是委婉细腻，富于阴柔之美，善于用小场景、小情节、小道具来传达人物丰富多变、细小微妙的心理感受、情趣和意绪，营造出令人心旌摇曳的伤感、悲悯和韵味绵长的艺术情调。在村上笔下，这样的情调、韵致、氛围可谓随处可见，而且经营得出神人化，曲尽其妙。作者自己也说过：“我的确非常喜欢日常生活中无所谓的细节性风景，非常喜欢观察各种各样的人是怎样通过这些细节同世界发生关系，以及这些无关紧要的琐事是怎样得以发生的，我对此非常有兴趣”。再次，村上虽然刻画的是游弋于社会主流或主体人群之外的“边缘人”，但边缘人的感受和心理未必就是边缘感受，边缘心理。不错，村上笔下的主人公几乎都不去公司上班，不求出人头地，不想升官发财，更没有什么远大理想，只是蜷缩在自己的小房间里喝啤酒、听音乐、看外国小说，但这个小房间并非与世隔绝，只是与外部世界保持不远不近的距离罢了。而他那特立独行的自尊与傲骨、应付浮燥驳杂世界的淡泊与从容，对物质利益的漠视与超脱，以及对世俗和市侩的反感和拒斥，却正是我们这个时代和社会所缺少的宝贵的东西。日本文学评论家岛森路子说过：“是我又不是我，是现实又非现实，是虚构又非虚构，精神视野中有而现存世界中无却又与生活在现代的我们每一个人息息相通—村上春树一直在写这样的东西，这样的现代神话”。“……这似乎既是作家个人的世界观，又是我们这个时代共通的感性”。一言以蔽之，村上写出了边缘人的社会意义。惟其如此，才有可能引起广大读者，包括主流读者的共鸣。作者说他讨厌日本传统小说特别是“私小说”，那种乱糟糟湿漉漉黏糊糊的家庭关系、亲属关系和人事关系。这首先表现在对政治机构、权力技术、官僚体制的无视和戏弄，村上最蔑视这些冠冕堂皇、道貌岸然的存在，甚至对自己赖以生活其中的“高度资本主义化”的现代都市也从未心满意足；其次表现在他一向以完全平等的姿态对待每一个人并同其保持距离。村上从不接近任何人，不写人与人之间利益的纠葛、不允许主人公涉足他人的精神疆域和私生活禁地，甚至不描述“我”以外之人的心理活动。也就是说，在村上作品中，主体远离客体，从而在更高的层次上把握客体。村上春树尽管骨子里是日本式的，但其视角在很大程度上是西方化了的。他往往用非日本的视角来审视、把握、感受日本社会的一切，用一种非日本的语言来洁问日本的当代话语。举个简单例子，小说主人公看的哲学书是康德的《纯粹理性批判》，文学作品是菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》、塞林格的《麦田守望者》、托马斯·曼的《魔山》、赫尔曼·黑塞的《在轮下》；听的音乐自然清一色是西方的；就连在医院看护奄奄一息的病人讲的都是古希腊悲剧里的人物。说来有趣，恐怕正因为村上的切入视角是西方的（至少不是纯日本的），也才使得包括中国人在内的外国读者觉得他的小说不像地道的日本小说而爱不释手。现实世界与虚构世界的一体化。村上小说中经常出现类似寓言、神话等离奇荒诞的情节，如《寻羊冒险记》、《舞！舞！舞！》中的鼠和羊男，《世界尽头与冷酷仙境》中的“世界尽头”，《奇鸟行状录》中的zos房间等一系列情节等。值得注意的是，这些纯属虚构的梦幻般场景竟那般历历在目，栩栩如生，而现实世界却如虚拟物，了无生机。村上是通过使现实世界虚无化、使虚无世界现实化来进人事物的本质的，他籍此重新构筑现实世界，却又强调新的世界的虚无化本质，并在这一基础上把握存在的本质，把握自己意识的根。在村上那里，任何世界都归结为意识，而意识的根即是意识自己。

1、村上春树是著名作家，出版了14部长篇小说，有超过50种语言译本。2、他的作品有《且听风吟》《一九七三年的弹子球》《寻羊冒险记》《世界尽头与冷酷仙境》《挪威的森林》《舞！舞！舞！》《国境以南太阳以西》《奇鸟行状录》《1973年的弹子球》《斯普特尼克恋人》《海边的卡夫卡》《天黑以后》《1Q84》《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》《刺杀骑士团长》《往中国的慢船》《贫穷叔母的故事》《意大利面之年》《遇到百分之百的女孩》《看袋鼠的好日子》《袋鼠通信》《下午最后的草坪》《萤》《尖角酥盛衰记》《猎刀》《跳舞的矮人》《棒球场》《再袭面包店》《村上春树，去见河合隼雄》《碎片，令人怀念的1980年代》等等，3、其中最推荐《听风之歌》《1973年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《挪威的森林》等优先作品。

《1973年的弹子球》《寻羊冒险记》《听风之歌》《奇鸟行状录》

风景的描摹；人物的内心世界；人与外界的关系；人与物的通感移位。 所有这些，都弥漫着“这个世界很孤独”的本质。这些都可以从《挪威的森林》看到

在美文网有一篇《村上春树经典语录》的文章，里面有20多句村上春树的经典语录，你可以去看一看。例如：9．我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 10．在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 11．两人已不再孤单，百分百需求对方，百分百被对方需求，而百分百需求对方和被对方需求。 12．每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 13．如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。以上内容摘自美文网人生哲理栏目《村上春树经典语录》，全文在：http://www.lookmw.cn/ganwu/67097.html

　　上春树的名句数不胜数，列举一些：1、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。2、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。3、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。4、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。5、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。6、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。7、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。8、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。9、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。10、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。11、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。12、总之岁月漫长，然而值得等待。13、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。14、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。15、我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

1、村上春树是著名作家，出版了14部长篇小说，有超过50种语言译本。 2、他的作品有《且听风吟》《一九七三年的弹子球》《寻羊冒险记》《世界尽头与冷酷仙境》《挪威的森林》《舞！舞！舞！》《国境以南太阳以西》《奇鸟行状录》《1973年的弹子球》《斯普特尼克恋人》《海边的卡夫卡》《天黑以后》《1Q84》《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》《刺杀骑士团长》《往中国的慢船》《贫穷叔母的故事》《意大利面之年》《遇到百分之百的女孩》《看袋鼠的好日子》《袋鼠通信》《下午最后的草坪》《萤》《尖角酥盛衰记》《猎刀》《跳舞的矮人》《棒球场》《再袭面包店》《村上春树，去见河合隼雄》《碎片，令人怀念的1980年代》等等， 3、其中最推荐《听风之歌》《1973年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《挪威的森林》等优先作品。

因为小李子之前一直拿不到奥斯卡，村上一直拿不到诺贝尔文学奖 即使每年都被提名

我认为村上春树的经典语录是，你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 2.我告诉你我喜欢你，并不是一定要和你在一起，只是希望今后的你，在遭遇人生低谷的时候，不要灰心，至少曾经有人被你的魅力所吸引，曾经是，以后也会是。3.少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。4.喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。5.不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。6.世上有能挽回的和不能挽回的事，而时间就是一种不可挽回的事，也许不负光阴就是最好的努力，而努力就是最好的自己7.不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。

MURA(村）KAMI （上）HARU（春）KI（树）

1、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 5、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。 6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 9、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 11、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 13、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 14、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 15、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 17、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 18、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 19、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 20、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！ 21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 22、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 23、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 24、如果不了解而过得去，那再好不过了。 25、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 26、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 27、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 28、死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。 29、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。 30、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 31、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 32、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 33、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 34、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 35、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 36、他是我在青春岁月里的初恋。 37、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 39、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻 40、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。 村上春树40句经典语录 村上春树40句经典语录 1、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 5、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。 6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 9、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 11、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 13、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 14、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 15、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 17、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 18、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 19、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 20、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！ 21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 22、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 23、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 24、如果不了解而过得去，那再好不过了。 25、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 26、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 27、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 28、死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。 29、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。 30、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 31、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 32、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 33、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 34、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 35、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 36、他是我在青春岁月里的初恋。 37、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 38、周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵. 39、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻 40、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。 村上春树犀利 刚下笔时觉得似乎可以写出漂亮东西，行文生机勃勃，前景如在目前，情节自然喷涌，但随着故事的进展，那种气势和光芒开始一点点地失去，眼睁睁地看着它失去。水流越来越细，很快像蒸汽机车一样减速停下，最后彻底消失。 ——村上春树 《东京奇谭集》 飞机引擎死火后，四下鸦雀无声，惟有风声微微传来耳畔。那是个晴好的秋日午后，万里无云，整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着、彷徨着。一切都呈现出虚拟的美，静悄悄的，远在天涯海角。就好像原来把所有东西捆在一起的带子因为什么而解开花落一样。 ——村上春树 《村上广播》 而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。 ——村上春树 《奇鸟行状录》 是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 为什么不喜欢照片上自己的脸，是因为面对照相机那一瞬间，脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。“好了，放松，笑一笑!”可我紧张得更加往双肩用力， 笑容成了死后僵挺的彩排表情。 ——村上春树 《村上广播》 我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影，只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 ——村上春树 《且听风吟》 “人人早晚得死。可是死之前有年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活千年还辛苦得多。是吧?” 诚如所言。 ——村上春树 《且听风吟》 历史书告诉我们，我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同，我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸，它们都毫不关心。 ——村上春树 《Q》 梦境与现实交织，这是一曲缅怀母亲的丧歌 黑暗深无尽头，宛如新月之夜 围困在巨大的黑暗中，内心的挣扎于煎熬 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》 撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。 ——村上春树 《再袭面包店》 这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 可怜的宾馆!可怜得活像被月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 每当要做点什么事情的时候 总是无法在这一行为可能带来的结果 与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异 我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡 这也许是我的错觉 ——村上春树 《再袭面包店》 这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》 哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。 ——村上春树 《眠》 这是初秋一个天朗气清的午后——同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。 ——村上春树 《挪威的森林》 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》 限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成? ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》 "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》" 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《Q》 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《Q》 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》 所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《Q》 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》 我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。” ——村上春树( 闪点情话网) 《神的孩子全跳舞》 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。 ——村上春树 《且听风吟》 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》 “最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓 的。它这 么对你 说到： ‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?"接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树 我已不是十几岁的少年， 我已感到自己肩上的责任。 喂，木月， 我已不再是同你在一起时的我， 我已经二十岁了! 我必须为我的继续生存付出响应度代价! ——村上春树 《挪威的森林》 心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的 失去。这 才是真 正的和 谐深处存在的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》 有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《Q》 "不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》" 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》 该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树 《奇鸟行状录》 所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出 去，就可 以走出 去。因 为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢? ——村上春树 《舞舞舞》 村上春树语录 1.人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 《人生马拉松》 2.要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 《世界尽头与冷酷仙境》 3.要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 4.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。《1Q84》 5.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 《海边的卡夫卡》 6.在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 《国境以南太阳以西》 7.千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 8.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 《世界尽头与冷酷仙境》 9.希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》

村上春树 （むらかみ はるき，Haruki Murakami） ， 日本现代小说家，生于京都 村上春树 伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译。是在日本与台湾乃至韩国相当受欢迎的作家。在中国，由林少华翻译的村上小说风靡一时。2001年，上海译文出版社出版了简体中文版的村上春树全集。在台湾，村上的作品大多由赖明珠翻译、时报出版社出版。 村上春树也以自我训练跑长途马拉松、和喜欢爵士乐、猫、古典音乐及美国作家史考特·费兹杰罗闻名。 《莱辛顿的幽灵》 《好风长吟》 《百分之百的女孩》 《象的失踪》 《挪威的森林》 《双胞胎与沈没的陆地》 《罗马帝国的崩溃》 《家务事》 《掐脖子鸟与星期二的女人们》 《面包屋再袭击!!》 《飞机》 《我们那个时代的民间爱情传说》 《电视国民》 《加纳格列达》 《出击面包店》 《村上春树文学中的音乐》 《殭尸》 《奇鸟行状录》 《寻羊冒险记》 《舞舞舞》 《看袋鼠的好日子》 《计程车上的吸血鬼》 《困》 《1963／1982年的伊帕内玛姑娘》 《5月的海岸线》 《没落的王国》 《32岁的DAY TRIPPER》 《唐古利烧饼的盛衰》 《意大利粉之年》 《芝士蛋糕形的我的贫穷》 《泥土中她的小狗》 《南湾行》 《图书馆奇谈》 《纽约炭矿的悲剧》 《蜗牛》 《雪梨的绿街》 《柏林的小津安二郎与驱蚊香》 《人们为什么不读书了》 《颇为离奇的一天》 《朗姆咖啡和御田杂烩》 以上是他的全部作品。 希望能帮到你。

1、《1973年的弹子球》为日本著名作家村上春树1980年著的长篇小说，是“青春三部曲”的第二部，曾获得1980年芥川奖候补。小说描述了一青年为寻找少年时代的弹子球机，又返回到无边的孤独之中的故事。 2、《且听风吟》 是日本著名作家村上春树创作的一部中篇小说，发表于1979年。《且听风吟》是村上春树小说的语言风格、写作技巧和后现代主义艺术氛围的源头与雏形，是作家从摆脱日文小说文本平庸拖沓的理念出发，借鉴美国现代小说简洁明快的文风，所完成的小说文本的革命性变革，是当代日本小说精神和文学价值的重要体现。 3、日本著名作家村上春树著小说《寻羊历险记》2007年7月由上海译文出版社出版。该书分一九七O年十一月二十五日、一九七八年七月、一九七八年九月、寻羊冒险记14章。另有编剧兼导演罗兰·瓦拉尼科Roland Vranik拍摄的匈牙利电影《寻羊历险记》。《寻羊历险记》是日本当代最著名、最流行的作家村上春树的成名作。这本小说是村上春树继处女作《且听风吟》、《1973年的弹珠游戏》后的第三部小说，与上述两部作品构成“我与鼠”系列三部曲。

村上春树最经典的句子有：1、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。2、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。4、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。5、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。9、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。

村上春树最经典的句子如下：1、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。2、我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。3、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。4、痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。5、心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。6、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。7、有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有，每个人都一样。8、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。9、假如我是影子，我不愿意只一半。10、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西，蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。

　　村上春树（むらかみ はるき ），日本现代小说家，1949年1月12日出生在日本京都市伏见区，为国语教师村上千秋、村上美幸夫妇的长子。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2011年在日本畅销1500余万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”。　　其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。　　春上村树经历　　　1955年4月，入西宫市立香栌园小学就读。身为国语教师的父亲有意识培养村上对日本古典文学的兴趣，但他却始终未能入道，相反对西方文学却情有独钟。　　1961年4月，入芦屋市立精道初级中学校就读，然而这位读书少年却不是个爱学习的好学生，进入中学后，村上常因不用功而挨老师的打。后来他承认当时自己内心相当叛逆，“不想学的、没兴趣的东西，再怎么样都不学”。读高中后村上的逆反心理更严重了，整日和女生厮混，抽烟、逃课，用中国的话说就是个“问题少年”。但村上的文学素养很高，他经常在校刊上发表文章，还翻译自己喜欢的美国惊悚小说。也就是在这段时间里，村上疯狂地迷上了爵士乐，常常饿着肚子将午餐钱省下来买唱片———他对爵士乐的痴迷一直延续到了今天。　　1964年4月，入兵库县神户高级中学就读。　　1967年18岁，听从父母劝告，准备考国立大学。经常去芦屋图书馆。　　1968年4月，到东京，入早稻田大学第一文学部戏剧专业就读。在目白原细川藩邸的私立宿舍“和敬寮”寄居半年，后退出。后来迁往练马区寄宿。距离最近的车站是都立家政，几乎不去学校，在新宿打零工，其余时间泡在歌舞伎町的爵士乐酒吧里。　　1969年4月，《问题只此一个，没有交流68年电影观感》在《早稻里》发表。后迁入三鹰市一间宿舍居住。　　在早稻田大学读书期间，村上春树遇见了后来成为他妻子的高桥阳子，经过一段时间的交往，他们决定厮守终生。1971年，22岁的村上决定休学与阳子注册结婚。小夫妻白天到唱片行做事，晚上在咖啡馆打工。　　1974年25岁，在国分寺开爵士乐酒吧，白天卖咖啡，晚上当酒吧。开店资金500万日元，250万为夫妇打零工存款，其余由银行贷款。店名取自在三鹰寄居时养的一只猫的名字，后移店至千驮谷。这是村上春树一生中最静谧、幸福的时光，他一边经营，一边读书，一边观察，生意也越来越顺利。　　1975年3月，从早稻田大学第一文学部戏剧专业毕业。毕业论文题目是《美国电影中的旅行思想》。　　1979年，在涩谷区千驮附近的神宫球场起了写小说念头，随后每晚在餐桌上挥笔不止，写罢投给“群像新人奖”评审委员会。投稿的原因在于“有字数限制”。6月，《且听风吟》获第23届“群像新人奖”。7月，《且听风吟》由讲谈社印行。　　1980年，在涩谷区千驮谷一边经营酒吧，一边从事创作。　　1981年，决心从事专业创作。酒吧转让他人，移居千叶县船桥市。3月，发表《纽约煤矿的悲剧》（载于《brutus》）。4月，发表《袋鼠佳日》，由此至1983年在该刊发表系列短篇。同年开始作为编委参与《早稻田文学》的编辑工作，为时一年半。　　1985年10月，获第21届“谷崎润一郎奖”。　　1986年移居神奈川县大矶町，10月，在意大利罗马滞留10日，后赴希腊。　　1987年1月，留居意大利西西里岛。发表波尔短篇译作《文坛游泳术》（载于《文学界》），《“the scrap”怀念80年代》由文艺春秋社印行。2月，留居罗马。3月，赴博洛尼亚。4月，赴法国的科西嘉岛和希腊的克里特岛旅行。6月，回国。7月，波尔短篇译作集《世界尽头》由文艺春秋社印行。9月，重赴罗马。10月，参加雅典马拉松赛。　　1988年2月，发表《罗马哟罗马，我们必须准备越冬》（载于《新潮》）。3月，赴伦敦，翻译托尔曼的《忆伯父》，由文艺春秋社印行。4月，回国。回国后取得汽车驾驶许可证。8月，返罗马，同摄影师松村遇三结伴赴希腊、土耳其采访旅行。先去希腊东北部阿索斯半岛上建有希腊正教修道院的圣可索斯山，之后驱车由伊斯坦布尔进入土耳其，用21天沿国境线绕土耳其周游，途经黑海、苏联、伊朗、伊拉克国境、地中海、爱琴海，最后折回罗马。　　1989年4月，发表《雷蒙德的早逝》（载于《新潮》）。5月，赴希腊罗得旅行。6月，发表《电视人的反击》（载于par avion》）和《飞机》（载于《eureka》）。7月，驾驶私家车赴德国南部、奥地利旅行。10月，回国，即赴纽约。　　1990年1月，回国。2月，在居住地涩谷区千驮谷目睹奥姆真理教竞选众议院议员的宣传活动。5月至翌年7月，八卷本《村上春树作品集1979——1989》由讲谈社印行，发表《杰克·伦敦的假牙，突如其来的个人教训》（载于《朝日新闻》）。6月，叙写作为希腊、意大利“常驻旅行者”的体验并收有同阳子夫人的照片的《远方的鼓》由讲谈社印行，发表《托尼·瀑谷》（载于《文艺春秋》）。　　1991年1月，赴美国新泽西州普林斯顿大学任客座研究员。　　1992年由于延长美国滞留期限，以客座教授身份在普林斯顿大学研究生院讲现代日本文学，内容为“第三新人”作品读解，副教科收为江藤淳的《成功与失落》。　　1993年7月，赴马萨诸塞州剑桥城的塔夫茨大学任职。　　1995年3月，美国大学春假期间临时回国，在神奈川县大矶家里得知地铁毒气事件。6月，退掉剑桥城寓所，驱车横穿美国大陆至加利福尼亚，之后在夏威夷考爱岛逗留一个半月回国。8月《奇鸟行状录》第三部《捕鸟人篇》由新潮社印行。9月，在神户市与芦屋市举行自选作品朗诵会。　　1996年12月，独自采访东京地铁毒气事件62名受害者，每5天采访1名。2月，发表《第七个男人》（载于《文艺春秋》）。《奇鸟行状录》获第47届“读卖文学奖”。　　2006年年初，村上春树凭借着《海边的卡夫卡》入选美国“2005年十大最佳图书”。而后，村上春树又获得了有“诺贝尔文学奖前奏”之称的“弗朗茨·卡夫卡”奖。　　2009年，长篇小说《1Q84》 BOOK1 BOOK2出版，获得“耶路撒冷文学奖”。时值新一轮巴以冲突高峰期，支持巴勒斯坦的各方力量极力劝阻，但经过慎重考虑之后，最终前往以色列受奖，并发表了以人类灵魂自由为主题的获奖感言。　　2011年，访谈录《和小泽征尔谈音乐》出版，并荣获第11届小林秀雄奖。　　2013年4月推出的长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，该书在发售第7天发行量达到100万册。　　2014年4月18日，家村上春树新作《没有女人的男人们》开始发售。

村上春树毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，他的一生都伴随这文学，让我们来看看他的一些经典的语录吧。 1、死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。 　　2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 　　3、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 　　4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 　　5、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 　　 　　6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 　　7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 　　9、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 　　10、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 19、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 　　20、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 　　21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　22、如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　23、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 　　24、如果不了解而过得去，那再好不过了。 　　25、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 　　26、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 27、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 28、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 29、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。 30、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 31、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 32、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 33、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。 　　34、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 　　35、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！ 　　36、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 　　37、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 38、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 39、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 40、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。 41、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 42、有时候，不正确的选择可以带来正确的结果；而造成不正确结果的却是因为正确的选择。 43、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

村上春树的经典句子语录大全 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 《舞!舞!舞!》 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 《1Q84》 人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。 《1Q84》 违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。 《当我谈跑步时我谈些什么》 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 《挪威的森林》 不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 《1Q84》 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 《国境以南太阳以西》 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 《且听风吟》 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 《1Q84》 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 《挪威的森林》 我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 《1Q84》 人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 《人生马拉松》 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! 《挪威的森林》 活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 《地下》 有希望之处定有磨练。 《1Q84》 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 《挪威的森林》 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 《海边的卡夫卡》 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 《挪威的森林》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 《舞!舞!舞!》 每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 《挪威的森林》 哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望 《挪威的森林》 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望. 《挪威的森林》 刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 《挪威的森林》 孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起 村上春树语录 1.人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 《人生马拉松》 2.要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 《世界尽头与冷酷仙境》 3.要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 4.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。《1Q84》 5.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 《海边的卡夫卡》 6.在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 《国境以南太阳以西》 7.千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 8.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 《世界尽头与冷酷仙境》 9.希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》 村上春树励志语录大全 1、 但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 村上春树 《国境以南太阳以西》 2、 我真希望拥有真爱，哪怕一回都好 你想要什么样的真爱呢? 比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说我现在不想要了，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。 我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛 有啊，我希望对方答道知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么?巧克力慕 斯还是芝士蛋糕 ? 然后呢? 然后我就好好爱他。 村上春树 《挪威的森林》 3、 如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。 村上春树 《且听风吟》 4、 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 村上春树 《且听风吟》 5、 平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 村上春树 《舞!舞!舞!》 6、 阴影就是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。 村上春树 《1Q84》 7、 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 村上春树 《国境以南太阳以西》 8、 people are strang 闪点情话网)《且听风吟》 17、 人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的符号、意义不明的批注。很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 18、 必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 19、 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 村上春树 《国境以南太阳以西》 20、 每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊!但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 村上春树 《眠》 21、 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 村上春树《挪威的森林》 在这个世界上，原本能够称之为深刻的东西都已稀少，更不要提接近事实的深刻了。 但村上春树的文字却有着这样的一种魔力，令全世界都陷入他那独特的蓝调情绪当中，无法自拔 村上春树 《挪威的森林》 22、 身处周遭如一口深井，我不知道黑洞洞的井底通向哪里，只知道前方的征途是星辰和太阳;我不知道前方的路还有多远，只知道我将义无反顾地走下去。 村上春树 23、 害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 24、 活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 村上春树 《地下》 25、 任何一把剃刀都自有其哲学。 村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》 26、 千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 27、 我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 村上春树 《寻羊冒险记》 28、 较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。 村上春树 《奇鸟行状录》 29、 人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。 村上春树 《1Q84》 30、 希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 村上春树 《挪威的森林》 31、 你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有欲望，这固然可亲可佩。若有力气，我也想为之鼓掌。可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说没有相反的东西，那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》 32、 希望你记住我。佐伯说，只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。 村上春树 《海边的卡夫卡》 33、 年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》 34、 归根结底，主题在于每个人所怀有的秘密，不能诉诸语言的秘密、不能互相谈论的秘密。不，秘密本身不是主题。对于怀有不能互相谈论的秘密所带来的悲哀，别人根本无法消除，所能做的无非悄悄并排坐下而已 村上春树 《天黑以后》 35、 这世界上大凡一切都是有意识的。例如，风有意识。我们平时在生活中注意不到这点，但有的时候我们不得不注意。风带着一种意图包拢你、摇晃你。风知晓你心里的一切。不仅风，什么都是这样，石块也是其一。它们对我们一清二楚，彻头彻尾。某个时候来了，我们有所感知，我们只能与之和平共处。我们接受它，并且 活下去、走向纵深处。 村上春树 《东京奇谭集》 36、 我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。 村上春树 《且听风吟》 37、 哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望 村上春树 《挪威的森林》 38、 世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》 39、 不要同情自己。 村上春树 《挪威的森林》 40、 归根结底，或许自己是把很多我无聊的东西搞到了手，却一再错过了人生中最贵重的东西，他经常这样想道，于是自己的心每每沉入缺少光明和温暖的场所。 村上春树 《东京奇谭集》 41、 对这种伤脑筋的事，平时我尽可能不去想。因为一想起来也想不出结果。今天过了是明天------只能这么极其普通活下去 村上春树 《天黑以后》 42、 所有信息归于零，场所撤回，意义解体，世界远离，剩下来的唯独麻木的沉默。 村上春树 《天黑以后》 43、 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 村上春树 《舞!舞!舞!》 44、 未知生，焉知死. 生活痛苦需要什么来平衡? 村上春树 《神的孩子全跳舞》 45、 或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。 村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》 46、 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 村上春树 《世界末日与冷酷异境》 47、 我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。 村上春树 《国境以南》 48、 人对于自身、对属于自身的东西予以客观看待或反向看待，从中找出戏谑成份 村上春树 《天黑以后》 49、 命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。 村上春树 《海边的卡夫卡》 50、 直子的死使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力我形影相 吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满 沙子，背负旅行 背囊 ，踏着初秋的海岸不断西行、西行。 村上春树 《挪威的森林》 村上春树经典语录大全 一、害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。 二、当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。 三、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。 四、我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。 五、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 六、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 七、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。 八、慷慨付出的，便是经常得到的。 九、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 十、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。 十一、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 十二、遇见就已是概率极小的事件一念之差彼此错过都会觉得这是个令人感伤的故事啊！ 十三、在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 十四、我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。 十五、因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。 十六、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。 十七、较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。 十八、一天跑一小时，来确保只属于自己的沉默时间，对我的精神健康来说，成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己，这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。 十九、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 二十、我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。 二十一、人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。 二十二、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 二十三、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。 二十四、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。 二十五、习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。 二十六、喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。 二十七、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西，蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔。 二十八、痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。 二十九、但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。 三十、而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 三十一、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。 三十二、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。 三十三、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。 三十四、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 三十五、一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。 三十六、我觉得自己是一个污秽不堪的人。 三十七、人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。 三十八、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 三十九、人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？ 四十、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 四十一、我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。 四十二、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 四十三、总之岁月漫长，然而值得等待。

1、长篇小说：《挪威的森林》、《世界尽头与冷酷仙境》、《且听风吟》、《1Q84》、《一九七三年的弹子球》、《刺杀骑士团长》、《国境以南太阳以西》、《海边的卡夫卡》、《天黑以后》等。2、短篇小说集：《东京奇谭集》、《神的孩子全跳舞》、《去中国的小船》、《没有女人的男人们》、《萤》等。3、村上春树，1949年1月12日出生于日本京都市伏见区，日本当代作家。1975年，毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业。1979年，凭借小说处女作《且听风吟》获得第23届群像新人文学奖。1980年，发表长篇小说《1973年的弹子球》，后入围第83届芥川奖。1982年，长篇小说《寻羊冒险记》出版单行本，并获第4届野间文艺新人奖。1985年，凭借长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》获得第21届谷崎润一郎奖。1987年，出版长篇小说《挪威的森林》，至2009年发行逾1000万册，该书打破了日本文坛的沉寂，出现了所谓的“村上春树现象”。1991年，出版长篇小说《舞！舞！舞！》。1996年，凭借长篇小说《奇鸟行状录》获得第47届读卖文学奖。1999年，凭借纪实文学《在约定的场所：地下2》获第2届桑原武夫文学奖。2002年，出版长篇小说《海边的卡夫卡》。2006年，获得捷克设立的弗朗茨·卡夫卡奖；同年，凭借短篇小说《盲柳与睡美人》获得爱尔兰第2届弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。2007年，获得第1届早稻田大学坪内逍遥文学奖；同年，发行短篇小说集《东京奇谭集》。2009年，获得耶路撒冷文学奖；同年，《1Q84》第一部与第二部印行，发行量达到200万册。2010年，发行第三部《1Q84》。2011年，获得西班牙卡塔洛尼亚国际奖。2013年，长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》印行。2015年，获得安徒生文学奖。2017年，推出长篇小说《刺杀骑士团长》。

第一是《舞舞舞》其他《且听风吟》《挪威的森林》

　　村上春树（むらかみ はるき ），日本现代小说家，1949年1月12日出生在日本京都市伏见区，为国语教师村上千秋、村上美幸夫妇的长子。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2011年在日本畅销1500余万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”。　　其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。　　春上村树经历　　　1955年4月，入西宫市立香栌园小学就读。身为国语教师的父亲有意识培养村上对日本古典文学的兴趣，但他却始终未能入道，相反对西方文学却情有独钟。　　1961年4月，入芦屋市立精道初级中学校就读，然而这位读书少年却不是个爱学习的好学生，进入中学后，村上常因不用功而挨老师的打。后来他承认当时自己内心相当叛逆，“不想学的、没兴趣的东西，再怎么样都不学”。读高中后村上的逆反心理更严重了，整日和女生厮混，抽烟、逃课，用中国的话说就是个“问题少年”。但村上的文学素养很高，他经常在校刊上发表文章，还翻译自己喜欢的美国惊悚小说。也就是在这段时间里，村上疯狂地迷上了爵士乐，常常饿着肚子将午餐钱省下来买唱片———他对爵士乐的痴迷一直延续到了今天。　　1964年4月，入兵库县神户高级中学就读。　　1967年18岁，听从父母劝告，准备考国立大学。经常去芦屋图书馆。　　1968年4月，到东京，入早稻田大学第一文学部戏剧专业就读。在目白原细川藩邸的私立宿舍“和敬寮”寄居半年，后退出。后来迁往练马区寄宿。距离最近的车站是都立家政，几乎不去学校，在新宿打零工，其余时间泡在歌舞伎町的爵士乐酒吧里。　　1969年4月，《问题只此一个，没有交流68年电影观感》在《早稻里》发表。后迁入三鹰市一间宿舍居住。　　在早稻田大学读书期间，村上春树遇见了后来成为他妻子的高桥阳子，经过一段时间的交往，他们决定厮守终生。1971年，22岁的村上决定休学与阳子注册结婚。小夫妻白天到唱片行做事，晚上在咖啡馆打工。　　1974年25岁，在国分寺开爵士乐酒吧，白天卖咖啡，晚上当酒吧。开店资金500万日元，250万为夫妇打零工存款，其余由银行贷款。店名取自在三鹰寄居时养的一只猫的名字，后移店至千驮谷。这是村上春树一生中最静谧、幸福的时光，他一边经营，一边读书，一边观察，生意也越来越顺利。　　1975年3月，从早稻田大学第一文学部戏剧专业毕业。毕业论文题目是《美国电影中的旅行思想》。　　1979年，在涩谷区千驮附近的神宫球场起了写小说念头，随后每晚在餐桌上挥笔不止，写罢投给“群像新人奖”评审委员会。投稿的原因在于“有字数限制”。6月，《且听风吟》获第23届“群像新人奖”。7月，《且听风吟》由讲谈社印行。　　1980年，在涩谷区千驮谷一边经营酒吧，一边从事创作。　　1981年，决心从事专业创作。酒吧转让他人，移居千叶县船桥市。3月，发表《纽约煤矿的悲剧》（载于《brutus》）。4月，发表《袋鼠佳日》，由此至1983年在该刊发表系列短篇。同年开始作为编委参与《早稻田文学》的编辑工作，为时一年半。　　1985年10月，获第21届“谷崎润一郎奖”。　　1986年移居神奈川县大矶町，10月，在意大利罗马滞留10日，后赴希腊。　　1987年1月，留居意大利西西里岛。发表波尔短篇译作《文坛游泳术》（载于《文学界》），《“the scrap”怀念80年代》由文艺春秋社印行。2月，留居罗马。3月，赴博洛尼亚。4月，赴法国的科西嘉岛和希腊的克里特岛旅行。6月，回国。7月，波尔短篇译作集《世界尽头》由文艺春秋社印行。9月，重赴罗马。10月，参加雅典马拉松赛。　　1988年2月，发表《罗马哟罗马，我们必须准备越冬》（载于《新潮》）。3月，赴伦敦，翻译托尔曼的《忆伯父》，由文艺春秋社印行。4月，回国。回国后取得汽车驾驶许可证。8月，返罗马，同摄影师松村遇三结伴赴希腊、土耳其采访旅行。先去希腊东北部阿索斯半岛上建有希腊正教修道院的圣可索斯山，之后驱车由伊斯坦布尔进入土耳其，用21天沿国境线绕土耳其周游，途经黑海、苏联、伊朗、伊拉克国境、地中海、爱琴海，最后折回罗马。　　1989年4月，发表《雷蒙德的早逝》（载于《新潮》）。5月，赴希腊罗得旅行。6月，发表《电视人的反击》（载于par avion》）和《飞机》（载于《eureka》）。7月，驾驶私家车赴德国南部、奥地利旅行。10月，回国，即赴纽约。　　1990年1月，回国。2月，在居住地涩谷区千驮谷目睹奥姆真理教竞选众议院议员的宣传活动。5月至翌年7月，八卷本《村上春树作品集1979——1989》由讲谈社印行，发表《杰克·伦敦的假牙，突如其来的个人教训》（载于《朝日新闻》）。6月，叙写作为希腊、意大利“常驻旅行者”的体验并收有同阳子夫人的照片的《远方的鼓》由讲谈社印行，发表《托尼·瀑谷》（载于《文艺春秋》）。　　1991年1月，赴美国新泽西州普林斯顿大学任客座研究员。　　1992年由于延长美国滞留期限，以客座教授身份在普林斯顿大学研究生院讲现代日本文学，内容为“第三新人”作品读解，副教科收为江藤淳的《成功与失落》。　　1993年7月，赴马萨诸塞州剑桥城的塔夫茨大学任职。　　1995年3月，美国大学春假期间临时回国，在神奈川县大矶家里得知地铁毒气事件。6月，退掉剑桥城寓所，驱车横穿美国大陆至加利福尼亚，之后在夏威夷考爱岛逗留一个半月回国。8月《奇鸟行状录》第三部《捕鸟人篇》由新潮社印行。9月，在神户市与芦屋市举行自选作品朗诵会。　　1996年12月，独自采访东京地铁毒气事件62名受害者，每5天采访1名。2月，发表《第七个男人》（载于《文艺春秋》）。《奇鸟行状录》获第47届“读卖文学奖”。　　2006年年初，村上春树凭借着《海边的卡夫卡》入选美国“2005年十大最佳图书”。而后，村上春树又获得了有“诺贝尔文学奖前奏”之称的“弗朗茨·卡夫卡”奖。　　2009年，长篇小说《1Q84》 BOOK1 BOOK2出版，获得“耶路撒冷文学奖”。时值新一轮巴以冲突高峰期，支持巴勒斯坦的各方力量极力劝阻，但经过慎重考虑之后，最终前往以色列受奖，并发表了以人类灵魂自由为主题的获奖感言。　　2011年，访谈录《和小泽征尔谈音乐》出版，并荣获第11届小林秀雄奖。　　2013年4月推出的长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，该书在发售第7天发行量达到100万册。　　2014年4月18日，家村上春树新作《没有女人的男人们》开始发售。

1、村上春树，1949年1月12日出生于日本京都市伏见区，日本当代作家。2、1975年，毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业。1979年，凭借小说处女作《且听风吟》获得第23届群像新人文学奖。1980年，发表长篇小说《1973年的弹子球》，后入围第83届芥川奖。1982年，长篇小说《寻羊冒险记》出版单行本，并获第4届野间文艺新人奖。1985年，凭借长篇小说《世界尽头与冷酷仙境》获得第21届谷崎润一郎奖。1987年，出版长篇小说《挪威的森林》，至2009年发行逾1000万册，该书打破了日本文坛的沉寂，出现了所谓的“村上春树现象”。3、1991年，出版长篇小说《舞！舞！舞！》。1996年，凭借长篇小说《奇鸟行状录》获得第47届读卖文学奖。1999年，凭借纪实文学《在约定的场所：地下2》获第2届桑原武夫文学奖。2002年，出版长篇小说《海边的卡夫卡》。2006年，获得捷克设立的弗朗茨·卡夫卡奖；同年，凭借短篇小说《盲柳与睡美人》获得爱尔兰第2届弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。2007年，获得第1届早稻田大学坪内逍遥文学奖；同年，发行短篇小说集《东京奇谭集》。2009年，获得耶路撒冷文学奖；同年，《1Q84》第一部与第二部印行，发行量达到200万册。2010年，发行第三部《1Q84》。2011年，获得西班牙卡塔洛尼亚国际奖。2013年，长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》印行。2015年，获得安徒生文学奖。2017年，推出长篇小说《刺杀骑士团长》。4、代表作：《1Q84》、《世界尽头与冷酷仙境》、《刺杀骑士团长》、《奇鸟行状录》、《挪威的森林》、《海边的卡夫卡》等。

村上春树最经典语录95句 　　在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是我整理的村上春树最经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　村上春树最经典语录1 　　1、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 　　2、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 　　3、任何一把剃刀都自有其哲学。 　　4、真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑；她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。 　　5、在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。 　　6、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 　　7、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 　　8、我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 　　9、或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼；而若一模一样，又不由悲哀如此而已、 　　10、如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你最好也相信。 　　11、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 　　12、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 　　13、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 　　14、有希望之处定有磨练。 　　15、如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。 　　16、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 　　17、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 　　18、然而，此时此刻我脑海中首先浮现出来的，却仍是那片草地的风光：草的芬芳、风的清爽、山的曲线、犬的吠声……接踵闯入脑海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可触及。但那风景中却空无人影。谁都没有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢？为什么会发生这样的事情呢？看上去那般可贵的东西，她和当时的我以及我的世界，都遁往何处去了呢？哦，对了，就连直子的脸，遽然间也无从想起。我所把握的，不过是空不见人的背景而已。 　　19、“有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。” 　　20、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 　　21、白昼之光，岂知夜色之深。 　　22、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 　　23、再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。 　　24、“就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” 　　25、世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。 　　26、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 　　27、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 　　28、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 　　29、如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了的时候，我会笑笑的替你拨一拨，然后，手还留恋的在你头上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发了乱了哦。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老；如若错过，便护他安好。 　　30、我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 　　31、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　32、一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 　　33、我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。 　　34、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。" 　　35、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 　　36、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。 　　37、我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 　　38、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 　　39、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 　　40、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 　　41、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 　　42、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 　　43、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。 　　44、在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 　　45、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 　　46、习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。 　　47、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 　　48、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 　　49、不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！ 　　50、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 　　51、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 　　52、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　53、没有小确幸的人生，只不过是干巴巴的沙漠罢了。 　　54、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　55、不是所有的鱼都会生活在同一片海里 　　56、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱去交朋友罢了，那样只能落得失望 　　57、每个人的"心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 　　58、我觉得自己是一个污秽不堪的人。 　　59、活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 　　60、四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。女孩算不得怎么漂亮，衣着也不出众，脑后的头发执著地带有睡觉挤压的痕迹。年龄也恐怕快三十了。严格说来，恐怕难以称之为女孩。然而，相距五十米开外我便一眼看出：对我来说，她是个百分之百的女孩。从看见她的身姿的那一瞬间，我的胸口便如发生地鸣一般地震颤，口中如沙漠一般干得沙沙作响。 　　村上春树最经典语录2 　　1）失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　2）得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》 　　3）所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝——村上春树《1Q84》 　　4）迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》 　　5）我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。——村上春树《且听风吟》 　　6）不像日本那样民众被全国性泛滥成灾的信息玩得团团转，纽约流行什么，洛杉矶流行什么，普通人根本不以为意。无视这种流动性，感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人，我觉得某种程度上还是为社会所需要的。——村上春树《终究悲哀的外国语》 　　7）所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 　　8）并不是一切都消失在了时间的长河里。那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 　　9）我自然离所谓“非凡的头脑”很遥远，也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头，算了，姑且由它去吧。——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》 　　10）如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 　　村上春树最经典语录3 　　1、我也好，直子也好，总以为应该还是在十八岁与十九岁之间徘徊才是。十八之後是十九，十九之後是十八，但她终究是二十岁了，到秋天我也将二十岁，唯有死者永远十七。 　　2、在那个年龄，无论目睹什麼思考什麼或是感受什麼，终归却像飞镖一样转到自己手上。 　　3、如果你现在需要我，就尽管使用吧，何必把事情想的那麼严重？ 　　4、说实话，即使那样会互相伤害。 　　5、我要做的仅有一件事，那就是对任何事情都不要想得过於严重，对任何事情都要保持一定的距离。 　　6、我们既会觉得蓝天迷人，又会深感湖水多娇。 　　7、你没有伤害我，是我伤害了自己。 　　4、死并不是生的对立面，而作为生的一部分与之永存。 　　5、没有人喜欢孤独。只是不愿失望。 　　6、人生不需要有理想，需要的是行动规范。 　　7、绅士就是做自己该做的，而不是做自己想做的。 　　9、无论说什么，世人只相信自己相信的事。愈是焦急扎，我们的处境愈是糟糕而已。 　　12、我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。 　　13、同情自己是卑劣的人做的事。 　　14、死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。 　　15、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 　　村上春树最经典语录4 　　1、咕噜咕噜，低吟的猫，让人类没有丝毫道德上的防备，那静谧的音乐，是世界上最快乐的所在。 　　2、人类的爱抚和捉弄，在猫看来，都是无聊的小把戏。猫深谙人类的喜怒哀乐，为人类展示了一个永远零度的冷酷典范。 　　3、猫的时间，就像藏有重大秘密的银鱼，或像时刻表上没有记载的幽灵车，在猫的身体深处，以猫形的温暖暗影，神不知鬼不觉地流逝。 　　4、再普通不过的生活。但这种平安稳妥的生活，似乎隐藏着某种危险的因素，一种预兆，或者说，为某种事件的发生留有空间。这就是典型村上式的画面。 　　5、猫薄情，不知回报，无论人怎么宠爱他们，为他们鞍前马后地忙碌，他们想要走的时候，都没有任何犹豫，当然也有人喜欢这种性格，我就是其中之一。 　　6、猫自由散漫，飘忽不定。消失得叫人摸不着头脑。出现得又不可思议。而且，就算他们消失后再不回来，人类也无计可施。如果你的猫出去以后回来，真是件值得庆幸的事。 　　7、埋进它们（猫）那被太阳晒过的皮毛里，会让你暂时忘却自己的身份，恢复些许最原始的野性。浑身沾满猫味，会使你产生空落落的变为兽类的颓废感。和慵懒的猫一起，则将堕落，至无尽的深渊。 　　8、猫在何时消失都不足为奇。它们的存在感如此稀薄，犹如悄然无息的影子，而这也更衬托出其可贵。若非因为那似有似无的存在感，人类大抵是不会如此疼惜重视猫的。人类习惯追逐将会消失的东西。 　　9、猫软软的，没有任何厚重感，使你觉得他们会凭空消失，有时我会怀疑猫是否只有形迹，而没有实体。这种不真实的存在感，使得猫的一切都有了合理的解释。猫天生带着妖气，如果没有妖气，猫根本不能算猫。 　　10、猫看似闲散悠哉，毫无戒心，但强烈的地域性和不安全感使它们不自觉地处于警觉状态。猫习惯选择隐蔽而幽暗的地方藏身，一来不容易被人发现，二来遇到危险时能利用环境和空间逃跑，就算在平和温馨的家里，猫也保持着这一本能。 ;

　　村上春树在《悉尼!》中说：“在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争;对人生来说，必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔的战斗过。”以下是关于村上春树》作品经典语录，欢迎阅览! 　　 　　1、尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻 　　2、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 　　3、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 　　4、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 　　5、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 　　6、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 　　7、因为没有人可以理解 因为没有人可以包容 因为没有人可以安慰…… 　　所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!! 　　8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢. 　　9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中 　　10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。 　　11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》 　　12、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》 　　13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》 　　14、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了.《风的歌》 　　15、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。《风的歌》 　　16、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 　　17、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 　　18、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 　　19、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 　　20、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 　　21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 　　22、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》村上春树 　　23、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程—《国境以南太阳以西》村上春树 　　24、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置—《舞舞舞》村上春树 　　25、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》村上春树 　　26、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》村上春树 　　27、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》村上春树 　　28、要平安无事地活下去<舞舞舞> 　　29、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。《挪威的森林》 　　30、我一直以为人是慢慢变老的"，其实不是，人是一瞬间变老的。选自《舞舞舞》 　　31、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。《一九七三的弹珠玩具》 　　32、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。《听风的歌》 　　33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》 　　34、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 　　35、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 　　36、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 　　37、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 　　38、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《且听风吟》 　　39、两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》 　　40、 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》 　　41、 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》 　　42、 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛!换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈! 　　43、 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 　　44 、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 　　45、 希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 　　46、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 　　47、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 　　48追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。—《国境以南 太阳以西》 　　49网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。—《舞 舞 舞》 　　50、 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南 太阳以西》

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日本作家村上春树经典语录50句分享 　　1、“最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?"接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树 《挪威的森林》 　　2、不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》 　　3、总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》 　　4、有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《1Q84》 　　5、活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 ——村上春树 《地下》 　　6、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　7、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 　　8、希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　9、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》 　　10、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 ——村上春树 　　11、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 ——村上春树 《奇鸟行状录》 　　12、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　13、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　14、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 　　15、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 ——村上春树 　　16、少年时我们追求 *** ，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　17、不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树 　　18、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　19、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》 　　20、我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　21、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 　　22、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 　　23、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 ——村上春树 　　24、白昼之光，岂知夜色之深。 ——村上春树 《且听风吟》 　　25、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　26、哪里有人喜欢孤独，只不过不 *** 朋友罢了，那样只能落得失望 ——村上春树 《挪威的森林》 　　27、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望、——村上春树 《挪威的森林》 　　28、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　29、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 ——村上春树 《1Q84》 　　30、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 ——村上春树 《1Q84》 　　31、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树 　　32、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《1Q84》 　　33、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树 　　34、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 　　35、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊!但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 ——村上春树 《眠》 　　36、“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好” “你想要什么样的真爱呢?” “比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了"，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。” “我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛” “有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么?巧克力慕斯还是芝士蛋糕?"” “然后呢?” “然后我就好好爱他。” ——村上春树 《挪威的森林》 　　37、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》 　　38、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》 　　39、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 ——村上春树 《且听风吟》 　　40、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 ——村上春树 《人生马拉松》 　　41、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》 　　42、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。 ——村上春树 《1Q84》 　　43、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》 　　44、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。(玲子语) ——村上春树 《挪威的森林》 　　45、我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 ——村上春树 《1Q84》 　　46、我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》 　　47、最好不要对距离那样的东西期待太多。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》 　　48、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》 　　49、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。" ——村上春树 《1Q84》 　　50、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树

1、重大知识，意味重大责任。 2、我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。——《1Q84》 3、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》 4、你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》 5、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 6、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》 7、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 8、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 9、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 10、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程——《国境以南太阳以西》 11、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。——《国境以南太阳以西》 12、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 13、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》 14、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 16、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《且听风吟》 17、两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《遇见百分百女孩》 18、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》 19、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》 20、网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置——《舞舞舞》 21、人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点，但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节，纵横交织……无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。——《舞！舞！舞！》 22、那时我懂了，我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。——《斯普特尼克恋人》 23、为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？——《斯普特尼克恋人》 24、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。——《1973年的弹子球》 25、孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 村上春树语录 1.人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 《人生马拉松》 2.要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 《世界尽头与冷酷仙境》 3.要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 4.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。《1Q84》 5.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 《海边的卡夫卡》 6.在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 《国境以南太阳以西》 7.千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 8.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 《世界尽头与冷酷仙境》 9.希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》 村上春树语录集锦 1、 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 2、 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。 3、 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 4、 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。 5、 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 6、 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 7、 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 8、 网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 9、 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 10、 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。 11、 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 12、 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 13、 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 14、 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 15、 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。 16、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”、我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 17、 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 18、 迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。 19、 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 20、 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整纯洁的灵魂！ 21、 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 22、 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 23、 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 24、 如果不了解而过得去，那再好不过了。 25、 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。 26、 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 27、 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 28、 死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。 29、 很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。 30、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 31、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 32、 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 33、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 34、 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦 和幸福。 35、 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 36、 他是我在青春岁月里的初恋。 37、 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 38、 周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵。 39、 尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻。 40、 最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。 41、 我想，文章这种不完整容器所能容纳纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于 直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我， 记住我曾这样存在过。 42、 每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 43、 一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 44、 我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。 45、 有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗邪恶破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 46、 刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 47、 我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。 48、 我已经厌倦了嫌恶别人憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 49、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 50、 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 51、 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 52、 不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 53、 因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 54、 她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。 55、 在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 56、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 57、 习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。 58、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 59、 孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 60、 不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！ 61、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。 62、 白昼之光，岂知夜色之深。 63、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 64、 再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。 65、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” 66、 世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。 67、 世界是隐喻。 68、 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 69、 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 70、 如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了的时候，我会笑笑的替你拨一拨，然后，手还留恋的在你头上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发了乱了哦。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老；如若错过，便护他安好。 71、我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于 直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。 村上春树犀利 刚下笔时觉得似乎可以写出漂亮东西，行文生机勃勃，前景如在目前，情节自然喷涌，但随着故事的进展，那种气势和光芒开始一点点地失去，眼睁睁地看着它失去。水流越来越细，很快像蒸汽机车一样减速停下，最后彻底消失。 ——村上春树 《东京奇谭集》 飞机引擎死火后，四下鸦雀无声，惟有风声微微传来耳畔。那是个晴好的秋日午后，万里无云，整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着、彷徨着。一切都呈现出虚拟的美，静悄悄的，远在天涯海角。就好像原来把所有东西捆在一起的带子因为什么而解开花落一样。 ——村上春树 《村上广播》 而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。 ——村上春树 《奇鸟行状录》 是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 为什么不喜欢照片上自己的脸，是因为面对照相机那一瞬间，脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。“好了，放松，笑一笑!”可我紧张得更加往双肩用力， 笑容成了死后僵挺的彩排表情。 ——村上春树 《村上广播》 我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影，只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 ——村上春树 《且听风吟》 “人人早晚得死。可是死之前有年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活千年还辛苦得多。是吧?” 诚如所言。 ——村上春树 《且听风吟》 历史书告诉我们，我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同，我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸，它们都毫不关心。 ——村上春树 《Q》 梦境与现实交织，这是一曲缅怀母亲的丧歌 黑暗深无尽头，宛如新月之夜 围困在巨大的黑暗中，内心的挣扎于煎熬 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》 撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。 ——村上春树 《再袭面包店》 这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 可怜的宾馆!可怜得活像被月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗 ——村上春树 《舞!舞!舞!》 每当要做点什么事情的时候 总是无法在这一行为可能带来的结果 与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异 我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡 这也许是我的错觉 ——村上春树 《再袭面包店》 这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。 ——村上春树 《寻羊冒险记》 没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》 哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。 ——村上春树 《眠》 这是初秋一个天朗气清的午后——同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。 ——村上春树 《挪威的森林》 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》 限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成? ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》 "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》" 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《Q》 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《Q》 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》 所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《Q》 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》 我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。” ——村上春树( 闪点情话网) 《神的孩子全跳舞》 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。 ——村上春树 《且听风吟》 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》 “最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓 的。它这 么对你 说到： ‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?"接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树 我已不是十几岁的少年， 我已感到自己肩上的责任。 喂，木月， 我已不再是同你在一起时的我， 我已经二十岁了! 我必须为我的继续生存付出响应度代价! ——村上春树 《挪威的森林》 心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的 失去。这 才是真 正的和 谐深处存在的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》 有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《Q》 "不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》" 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》 该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树 《奇鸟行状录》 所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出 去，就可 以走出 去。因 为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢? ——村上春树 《舞舞舞》

1、村上春树是著名作家，出版了14部长篇小说，有超过50种语言译本。 2、他的作品有《且听风吟》《一九七三年的弹子球》《寻羊冒险记》《世界尽头与冷酷仙境》《挪威的森林》《舞！舞！舞！》《国境以南太阳以西》《奇鸟行状录》《1973年的弹子球》《斯普特尼克恋人》《海边的卡夫卡》《天黑以后》《1Q84》《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》《刺杀骑士团长》《往中国的慢船》《贫穷叔母的故事》《意大利面之年》《遇到百分之百的女孩》《看袋鼠的好日子》《袋鼠通信》《下午最后的草坪》《萤》《尖角酥盛衰记》《猎刀》《跳舞的矮人》《棒球场》《再袭面包店》《村上春树，去见河合隼雄》《碎片，令人怀念的1980年代》等等， 3、其中最推荐《听风之歌》《1973年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《挪威的森林》等优先作品。

　　所谓公正性，不外乎仅仅适用于极其有限世界的一个概念。但这一概念涉及所有领域。下面是励志名言我为大家整理收集的关于村上春树的经典语录，欢迎大家的阅读。 　　 　　1、 最低线倒是通过了，心情却不太舒畅：“分明制定了如此绵密的计划，进行了艰苦卓绝的训练啊!”好似昏暗的云朵的碎片混入胃里去了一般，怎么也想不通。那么努力了，为什么还会遭受痉挛的袭扰呢?事到如今，我并不打算大声张扬，说什么一切努力都应得到回报，不过，天上如果真有上帝，就把那证据略露一下又有何妨呢?拥有这么一点爱心又有何妨呢?——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　2、 我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　3、 其实她是个非常温柔的女孩，只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。——《挪威的森林》 　　4、 我能承受任何痛苦，只要这种痛苦有意义。——村上春树《1Q84》 　　5、 所谓公正性，不外乎仅仅适用于极其有限世界的一个概念。但这一概念涉及所有领域。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　6、 就某部分来说是这样，或许津津有味，但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样，我也缺少某种东西。所以，也过不上正经像样的生活，不过单纯踩着舞步连续跳动而已。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　7、 思考的线越是将身体缠绕在一起。不要再去想了。也不要看月亮。月亮的光芒会无声的扰乱她的心。改变江水的起落，摇曳森林的生命。——村上春树《1Q84》 　　8、 清晨五点晚上十点之前就寝，这样一种简素而规则的生活宣告开始。一日之中，身体机能最为活跃的时间因人而异，在我是清晨的几小时。在这段时间内集中精力完成重要的工作。随后的时间或是用于运动，或是处理杂务，打理那些不需高度集中精力的工作。日暮时分便优哉游哉，不再继续工作。或是读书，或是听音乐，放松精神，尽量早点就寝。我大体依照这个模式度日，直至今天。拜其所赐，这二十来年工作顺利，效率甚高。只不过照这种模式生活，所谓的夜生活几乎不复存在，与别人的交际往来无疑也受影响。还有人动怒光火。因为别人约我去哪儿玩呀，去做什么事呀，这一类邀请均一一遭到拒绝。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　9、 哪里也不存在旨在结束战争的战争。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　10、 它们试穿新衣似的上下抖动几次脖子，朝着寂寥的秋空高扬起长角，继而把脚浸进日益发凉的河流，伸长脖颈吞食树上红色的果实。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　11、 人人都有不同的战场。——村上春树《天黑以后》 　　12、 只消看上一眼，便知此君属于时运命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的，他的全身上下没有一处不印有败阵和狼狈的阴翳，使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去，并且贴上“时运不济者”的标签。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　13、 我们和死毕竟截然不同。人一死，就是一尊石像。就是说，这里边有个分水岭，一旦越过分水岭一步，就成了零，真真正正的零。等待的只有火化。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　14、 不论到了多大年龄，只要人还活着，对自己就会有新的发现。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　15、 活法林林总总，死法种种样样，都没有什么大不了的。剩下的惟独沙漠。——村上春树《国境以南太阳以西》 　　16、 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你无法到达的森林。——《挪威的森林》 　　17、 我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便是这样活着。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　18、 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。——村上春树《且听风吟》 　　19、 人这东西说不定什么时候死去，人的生命要比你想的远为脆弱。所以人与人接触的时候，应该不给日后留下懊悔，应该做到公平，可能的话，还应该真诚。不付出这种努力而只会在人死后简单哭泣后悔的人——这样的人我不欣赏，从个人角度而言。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　20、 有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　21、 可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说也就没有相反的东西，那便是幸福和爱情。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　22、 是的。影子是同剩下的心一起被埋葬的。你说过心和风差不多，到我想与风相似的恐怕更是我们本身吧?我们什么也不想，一路通过而已。既不年老，又不死去。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　23、 世间万物无一不是隐喻。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　24、 要是我现在就把肩膀放松，会一下子土崩瓦解的。以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。——《挪威的森林》 　　25、 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。——《挪威的森林》 　　26、 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。——《挪威的森林》 　　27、 为了生活零售才华和时间，是不可能有好结果的。——村上春树《1Q84》 　　28、 顶峰——这东西之于我根本不曾有过。回首望去，甚至觉得人生都无从提起。起伏自是有一点，匆匆爬上，草草跑下。如此而已，一无所成，一无所获，一无所有，既未爱过别人，又未被人爱过。道路平坦之至，场景单调之极。仿佛在电子游戏机屏幕上往来彷徨，犹如大力士那样不断张大嘴巴吃掉迷途中的虚线。途中漫无目的，惟死确凿无疑，迟早罢了。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　29、 习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　30、 这芬芳使我涌起莫可名状的奇妙心境，仿佛两类不同的记忆在我不知晓的场所交融互汇那种虽有欠谐调却又撩人情思的感觉。这在我是常有的事。而且大多时候是由特定气味所引起。至于何以如此我则无从解释。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　31、 我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。——《挪威的森林》 　　32、 她像阵雨一样倏忽而至，遽然无踪，留下的惟有记忆而已。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　33、 我们在店铺的幽暗角落里玩弹子球来消磨时间。这玩艺儿实在毫无价值可言：花几枚零市，换取它提供僵死的时间。——村上春树《且听风吟》 　　34、 这双眼睛使我想起夏日的光照——夏日里尖锐地刺入水中而又摇曳着闪闪散开的光照。——村上春树《舞!舞!舞!》 　　35、 终于跑到了终点。什么成就感，根本毫无感觉。满脑子是“终于不用跑下去了”这样一种安心感。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　36、 心灵所受的伤，便是人为了这种自主性不得不支付给世界的代价。这种孤独感会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵，将至融化。这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵。也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。这种危险，我们大概有所体味，心知肚明，唯其如此，我才必须不断地物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。所是刻意为之，不如说凭直觉行事。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　37、 做工作最好认认踏踏实实。工作不踏实，人难免想入非非。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　38、 别人大概怎么都可以搪塞，自己的心灵却无法蒙混过关。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　39、 因为日晒，皮肤 *** 辣地痛。头脑变得朦胧恍惚，无法完整地考虑任何一件事情。可是当你不顾一切地坚持跑完，便觉得仿佛所有的东西都从躯体最深处挤榨了出来，一种类似自暴自弃的爽 *** 油然而生。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　40、 她身上有一种东西在静静摇晃着我意识深处某种软绵绵的沉积物。但我不明白这到底意昧着什么，语言已被葬入遥远的黑暗中。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　41、 自由思考，就意味着游离于自己的肉体之外。跨出肉体这个受限制的牢笼，从枷锁中解放出来，纯粹飞翔在逻辑的领域，赋予逻辑自然的生命。这就是自由思考的核心内涵。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》 　　42、 静得那般深沉，侧耳倾听，甚至可以听见地球旋转的声音。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　43、 那是个彤云天色暗淡的冬日午后，太阳光仿佛在勉强穿过沉沉低垂的云层时被削成了粉末。目力所及，一切都那么呆板迟钝，没有生机。——村上春树《国境以南太阳以西》 　　44、 我常常寻思：“人生真是不公平啊!”一些人不努力便得不到的东西，有些人却无需努力便唾手可得。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　45、 他身体小得给人以奇妙之感。脸和手脚一齐小。如将普通人的形体均匀地缩小复印下来一般。因此那支香烟看起来大得仿佛一支崭新的彩色铅笔。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》 　　46、 我在脑子里将这几句话有如真言咒语一般，反反复复念叨个不停，正所谓“机械地”一再重复。我尽力将自己感知的世界定得更为狭隘。我的目力所及，充其量是前方三米左右的地面，再前面的世界便一无所知。目下我的世界，从此处起向前三米便告完结。更前面的事情无须去考虑。天空也罢，风儿也罢，草儿也罢，在吃草的牛群也罢，看客也罢，声援也罢，湖也罢，小说也罢，真实也罢，过去也罢，记忆也罢，对我已然毫无意义。将双腿从此处起，挪向前方三米外——唯有这，才是我这个人，不不，我这架机器存在的小小意义。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　47、 说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。实际上我们又经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不是真实，那么真实的价值势必荡然无存。——村上春树《且听风吟》 　　48、 孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。——村上春树《海边的卡夫卡》 　　49、 超级马拉松带给我的种种东西之中，意义最重要的，却不在肉体上，而是在精神上。它带给我的，是某种精神上的虚脱之感。等我觉察到时，一种似乎称为“跑者蓝调”的东西，仿佛薄膜一般将我缠裹起来。就感触来说它并不是蓝色的，近乎白浊色。跑完了超级马拉松，我无法再像从前那样，对跑步持有自然的热情了。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》 　　50、 俩人恍若被压抑的梦幻，氤氲着既现实而又非现实的奇妙氛围，从右向左横穿过我们的视野消失了。——村上春树《舞!舞!舞!》

（1）村上春树作品有以下这些： 1、《且听风吟》 2、《1973年的弹子球》 3、《寻羊冒险记》 4、《舞舞舞》 5、《世界尽头与冷酷仙境》 6、《挪威的森林》 7、《国境以南，太阳以西》 8、《奇鸟行状录》 9、《斯普特尼克恋人》 10《海边的卡夫卡》 11、《天黑以后》 12、《1Q84》 13、《遇到百分之百的女孩》 14、《列克星敦的幽灵》 15、《萤》》 16、《边境，近境》 17、《夜半蜘蛛猴》 18、《如果我们的语言是威士忌》 （2）村上春树，日本现代著名小说家，生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译。 村上春树29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起村上现象”。2017年2月24日，长篇小说《骑士团长杀人事件》由日本新潮社出版。 村上春树的作品风格深受欧美作家影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手，其作品在世界范围内具有广泛知名度。

死人

村上春树（1949年1月12日－），日本小说家、美国文学翻译家。29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人赏，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册，广泛引起“村上现象”。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调，少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并誉为日本1980年代的文学旗手。中文名：村上春树外文名：むらかみ はるき，Haruki Murakami国籍：日本出生地：日本京都市出生日期：1949年1月12日职业：作家毕业院校：早稻田大学第一文学部演剧科代表作品：《且听风吟》《挪威的森林》《舞！舞！舞！》《海边的卡夫卡》等作品风格：文字精炼，看似轻松其实不然

1.一九六九年这一年，总是让我想起进退两难的泥沼，每迈一步都几乎把整只鞋陷掉那般滞重而深沉的泥沼。而我就在这片泥沼中气喘吁吁地挪动脚步，前方一无所见，后面渺无来者，只有昏暗的泥沼无边无际地延展开去。2.这并非什么罪过，只不过是大千世界里司空见惯之事。在风和日丽的天气里荡舟于美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇——二者同一道理。不必那么苦恼。纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。这样说未免大言不惭--你也差不多到了学习这种人生方式的年龄。有时候你太急于将人生纳人自己的轨道。

村上春树最佳十部作品有：挪威的森林、海边的卡夫卡、奇鸟行状录、世界尽头与冷酷仙境、1Q84、弃猫、舞！舞！舞！、我的职业是小说家、且听风吟、没有色彩的多崎作和他的巡礼之年。1、《挪威的森林》在《挪威的森林》中，渡边、直子、绿子，三个性格各异的人物，在不同的轨迹上交叉相拥、无限延伸。渡边喜欢直子，绿子喜欢渡边，直子却始终放不下死去的木月，并且也随之西去。木月的死，让渡边感悟生与死融为一体、不分彼此。然而直子的死，则是纵然感悟了死亡，依然无法接受死亡。在这本书中虽然很少讲大道理，但对人们爱情观的塑造却有很大的帮助。2、《海边的卡夫卡》这本书讲了两个故事，一个是少年卡夫卡，幼年时被母亲抛弃，被父亲诅咒。十五岁时他离家出走，逃避又在追寻事实的真相，最后重返现实的生活中，勇敢地生活下去。另一个故事是奇异老人中田，因为战争的创伤而失去全部记忆，却通猫语，还能召唤鱼和水蛭从天而降。冥冥之中，中田却代替卡夫卡杀了父亲，并最终安静地在睡眠中死去。看似风马牛不相及的故事，其实暗示我们的现实处境。中田面对的是外部世界的凶残和邪恶，田中面对的是内心的诱惑和罪孽。3、《奇鸟行状录》《奇鸟行状录》是一部正面描写日本军队在亚洲大陆暴虐罪行的长篇小说，是一部真正的鸿篇巨制，也是村上创作的转折点。小说围绕男主人公冈田亨，寻找离家出走的妻子久美子而展开，尽管故事发生的确切时间是1980年，但它可以一直深挖到日本战前的暴力根源。正是在历史与现实的交融回闪中，村上完全走出寂寞而温馨的心灵后花园，开始闯入波谲云诡的广阔沙场——战后反思。正是这部小说，让村上从孤独的小资和都市隐居者成长为坚定而孤高的斗士。4、《世界尽头与冷酷仙境》《世界尽头与冷酷仙境》由两个似乎完全不相干的故事情节组成，单数二十章为“冷酷仙境”，双数二十章为“世界尽头”。这种两条情节交叉平行展开的写作手法，是村上春树的一贯风格。在“冷酷仙境”部分，描写了两大黑社会组织在争夺一个老科学家发明的控制人脑的装置，而主角则是试验的对象。但是由于技术错误，主角丧失意识，进入了没有心、没有记忆、没有自我的“世界尽头”。“世界尽头”是与世隔绝的小镇，居民相安无事，但人们没有心，没有感情，没有目标。主角到达这里后，一直策划逃离小镇，返回现实世界。但是，在即将成功时选择了留下，因为发现“世界尽头”其实是自己造出的。这部小说的情节极其荒诞而主题极其严肃，村上春树用变形的手法写出了人们对社会逃避无门的真实心态。5、《1Q84》长篇小说《1Q84》文本分为三卷：Book1（4月—6月）、Book2（7月—9月）、Book3（10月—12月）。故事以双线并行，讲述男主角天吾与女主角青豆在小小人所营造出的未知的Q世界相遇的故事。青豆为了被侮辱而死的幼女，肩负着刺杀“先驱”教主的使命，深绘里的父亲则被困于“先驱”组织之中，天吾则通过青豆、深绘里与“先驱”产生联系，暗示着善与恶的对抗、个人与团体的斗争。虐童、宗教狂与暴力等，如空气之“蛹”，无孔不入地贯穿于人的存在空间——这便是主人公存在于斯、挣扎不已的、被称为1Q84的残酷青春。村上春树并没有一味谴责暴力，而是把目光投向了暴力产生的原因。6、《弃猫》即使是日本当代的著名作家村上春树，人生中也有过这么一段绕不过去的经历。这本故事由一些小故事开头，村上冷静书写父亲的整个人生，将自己与父亲漫长的隔阂、决裂与和解转换为看得见的文字，毫不避讳地向读者展示。父亲人生中经历过的动摇与恐惧，如今成为了村上对世界的迷茫与不安。7、《舞！舞！舞！》小说分两条线索并行讲述了“我”与五反田结识了两名应召女郎，五反田出于心理扭曲杀死了她们，自己也投海自杀。“我”在死亡阴影下过了一段惊魂的日子，最后与一个宾馆女服务员相恋并获得了安全感的故事。20世纪90年代初期，日本经济泡沫产生，日本人的精神再度被击垮，也出现了很多自杀现象。所以，这部小说看似写人物的空虚孤独，其实是揭示了资本主义的不合理性对人的心灵造成了极大的扭曲。8、《我的职业是小说家》《我的职业是小说家》是村上春树首部自传性作品，历时六年完成。小说家看似风光，却是份孤独的职业。一个人，写作三十五年，出版十三部长篇小说，超过五十种语言译本。三十五年来，村上春树在孤独中编织着美妙动人的故事。他以十二章肺腑之言，真挚诚恳又不失幽默地讲述自己写作道路上的故事，和追逐梦想与幸福的人生往事。不论是作为声名显赫的作家，还是认真生活的普通人，他的故事都为人们带来信心和勇气。《我的职业是小说家》就是村上春树热爱生活、追求梦想的真实写照。9、《且听风吟》对于日本来说，二十世纪六、七十年代是一个风起云涌的时代。战后日本开始进入高速发展的资本主义社会，超速发展的经济将日本变成一台巨大的金融机器。日本传统精神价值体系崩溃，人与人之间的关系日渐冷漠，孤独成为每个日本青年无法逃避的生活状态。这部小说通过“我”与朋友“鼠”的故事，描述了一个内心空虚寂寞却不能改变现状的青年群体。10、《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》这是一个成长的故事。要成长，伤痛就得大一点，伤口就得深一点。在名古屋上高中时，多崎作有四个非常要好的朋友，两男两女，他们的姓氏都带有色彩——赤、青、白、黑。五个人中唯独多崎作的姓名中没有色彩，也只有他离开名古屋到东京读大学。大二假期返乡之际，多崎作突然被四位朋友绝交，他深受打击，几至形销骨立。十六年后，已经三十六岁的多崎作在女朋友的劝告下，终于下决心去拜访抛弃自己的四个朋友，弄清真相。青春是每个人都要经历的成长的痛。当最后的谜底揭开，十六年前的秘密、十六年间的变化，以及十六年后的结局，都令人唏嘘伤痛。

日本作家之中，写美的大成者是川端康成，写反战的高手是大江健三郎，写情色的极致之笔是渡边淳一，写推理的大家是东野圭吾。 在日本文学界这样一群高水准、出类拔萃的作家之中，村上春树无疑是个独特的存在，虽然他多年陪跑诺奖，却没能最终获奖，但他仍然是日本，乃至亚洲、世界文学界一个不可忽视的作家。 有人说村上春树的走红，无非是当今世界强调个人价值、反对集体主义、走向多元化的思潮所折射出的一个现象。甚至有人认为村上春树的作品本身，并不足以支撑他在世界上的名声。 然而，对于这样一个作品风靡世界的作家，除了契合了时代的发展潮流，他身上应该有更多值得尊重的特质。 ~ 1 ~ 原生家庭 村上春树，1949年1月12日出生在日本京都市伏见区。 村上春树的父亲村上千秋以及目前村上美幸两人都是国语教师。 村上春树是家中的长子，他还有个妹妹。村上春树出生不久，他的家就迁至兵库县西宫市夙川。 村上春树曾在著作《村上朝日堂的卷土重来》中提到：“我生在关西长在关西，父亲村上千秋是京都一和尚之子，母亲村上美幸是船场一富裕商家之女，可说是百分之百的关西种。“受家庭熏陶，村上春树非常喜欢读书。 在村上春树杂文集《无比复杂的心绪》的中，他还提到：我的父亲去年以90岁高龄去世了。他是名退休的教师，兼一名业余的僧人。当他在京都学校毕业后，他被征选进了军队，派送至中国。我作为战后的一代，每天清晨早饭之前都会看到他在我家那个小小的佛坛前虔诚地念经、久久地晨诵。有一次我问他为什么要这样做，他告诉我他在为那些战争中死去的人们祈祷，不论己方还是对方。看着他跪在佛坛前的背影，我似乎感觉到一片死亡的阴影在他的上方盘旋。 日本的和尚跟中国的不太一样，他们不仅能够娶妻生子，还能经营寺院，而且寺院能当家产，并由孩子继承。村上千秋在年轻的时候跑到京都念大学，他二十几岁的时候，很不幸地被派往中国战场参加了战争。这期间他经历过什么现在已经无从得知。村上千秋先生在战后回国，去了西宫市的一所甲阳学院任教，教授国语，并与一个船厂家的女儿结婚。1949年，在他31岁的时候，生下了村上春树。 村上春树是家里的独生子，他们家算是书香门第，因为村上千秋和他的夫人比较热爱日本文学，并且都从事过日本俳句相关的研究。所以，村上从小就有一个受熏陶的文学环境。 ~ 2 ~ 成长经历 村上春树出生的年代，是日本一个特殊的时代。这个时期出生的人被称之为“团块世代”的一批人。团块世代狭义是指1947年至1949年间日本战后婴儿潮出生的人群，广义则指昭和20年代出生的人群，这个世代的人们为了改善生活而默默地辛勤劳动，紧密地聚在一起，支撑著日本社会和经济。 村上春树对个人标签从来并无喜好，然而对“顽固的个人主义者”这个标签，他却十分喜爱。　“顽固的、绝对的个人主义者”，这一标签之于村上，既不是批判也不是客观描述，也就是说，他是在觉醒的意识下主动地选择了这一姿态。 村上春树的个人主义者立场不是在和社会的冲撞较量之中得出的切身经验，而是从一开始，就冰冷而直观地存在于他的意识之内。 原生家庭对村上春树而言不太亲近、冷淡、不贴心。一个人即和他的父母关系不够亲密，身边又没有可以称得上是知心朋友的对象，那么就只能一个人读书、听歌、低着头自己和自己玩，这种心情在中国80、90年代出生的一代人想必也非常熟悉。 1955年4月，村上春树入读西宫市立香栌园小学。身为国语教师的父亲有意识培养村上春树对日本古典文学的兴趣，但他却始终未能入道，相反对西方文学却情有独钟。 1961年4月，村上春树在芦屋市立精道初级中学校读中学。虽然村上春树从小热爱阅读，但却不是个爱学习的好学生，进入中学后，他常因不用功而挨老师的打。处于心理叛逆期的村上春树那时候固执的坚持“不想学的、没兴趣的东西，再怎么样都不学”。 读高中后村上春树的逆反心理更严重，整日和女生厮混，抽烟、逃课，俨然一副“不良问题少年”的姿态。在这段时间里，村上春树也疯狂地迷上了爵士乐，常常饿着肚子将午餐钱省下来买唱片，他对爵士乐的痴迷一直延续到了今天。 由于不专心功课，不喜爱学校的教育。第一年考大学，村上春树落榜了。1967年18岁的村上春树听从父母劝告，复读再考，这期间他经常去芦屋图书馆温习功课。 1968年4月，村上春树如愿以偿的来到了东京，成功入读了日本高等学府早稻田大学，并进入第一文学部戏剧专业。 在他初入学的那几年，正值日本学生运动的高潮期，所以村上春树也没有正正经经的上过几门课。他每天在学校的资料室里，就是不停的看剧本、看电影。学生运动风潮稍弱，村上春树就搬去了新宿取，从此基本不怎么去学校，靠四处打零工维持生活，其余时间泡在歌舞伎町的爵士乐酒吧里，通过这些活动不断的增加自己对世界的认知和理解。 还未满22岁的村上春树，在早稻田大学读书期间，遇见了后来成为他妻子的高桥阳子，经过一段时间的交往，他们决定厮守终生。1971年，村上春树决定休学与阳子注册结婚。结婚后，他们开始面临养家的问题？从不肯循规蹈矩的村上春树，从没有把去公司里做一个打工仔列入自己的赚钱首选，又因为极其爱好爵士音乐，于是小夫妻两白天到唱片行做事，晚上在咖啡馆打工。 同时打几份工的夫妇两，在1974年，村上春树25岁那年，在国分寺开了爵士乐酒吧。开店资金500万日元，250万为夫妇打零工存款，其余由银行贷款。开店的初期，村上春树和妻子两人过着惨淡经营、努力还债的日子。在最艰难的时候，房间里用不起暖气，他们就盖着自己的全部衣服、抱着猫睡觉。 村上春树快要30岁的时候，把酒吧搬到了市区的中心地段，那时候他们的债务也差不多还清了。那一段艰苦的岁月，虽然吃了很多苦头，但对村上春树来说，也是一生中最静谧、幸福的时光，他一边经营，一边读书，一边观察，生意也越来越顺利。 如果日子就这样走下去，村上春树可能就成为一个一辈子经营者小酒吧、闲时看书听音乐的普通人。可是，就在30岁那年的一个下午，命运不期而至。村上春树被神宫球场上那一声清脆的击球声敲醒，开启了写小说的大门。 从此以后，村上春树每晚酒吧生意结束后，就把厨房的餐桌收拾干净，伏案写作、挥笔不止。当他把第一篇小说《且听风吟》写完，寄给出版社之后，早就将这件事抛在了脑后。 谁知，一年后的一个春日的早晨，村上春树接到了编辑的电话，他的处女作《且听风吟》进入了小说新人奖的最后一轮。在他迷迷糊糊和妻子出门散步的路上，救助了一只受伤的小鸽子之后，掌心的体温，似乎预示着他此次的一击即中，从此，他走上了一条作家之路。 后来在村上春树的《身为职业小说家》一书中，村上春树坦言，当时他连小说的副本都 没有，当时如果没获奖，这篇小说可能就永远消失了，而他自己可能也不会再写小说了。 6月，《且听风吟》获第23届“群像新人奖”。7月，《且听风吟》由讲谈社印行。 ~ 3 ~ 情感婚姻 村上春树和太太高桥阳子是从大学就开始交往，进而又开始了同居生活的。不过在那个年代，同居是让人觉得很有压力，又不符合社会道德规范的事情，于是他们在学生时期选择了早早结婚。 太太高桥阳子，对村上春树来说，不仅是生活上的伴侣，也是他工作上的伙伴。村上春树说“我可以离开我的编辑,但不能离开我的妻子。”他的太太常常负责为他校对原稿，同时也是村上春树心灵上的强力支柱。 村上春树一开始将作品《世界末日与冷酷异境》拿给阳子看时，阳子对他说“写得很差，给我重写！” 阳子的性格跟村上春树不同，她是位有话直说，很外向女性。村上春树表示，在跟太太有争执时，他采取的态度是避免吵架，而太太则是属于正面交锋的人。于是，为了吵架后能和好，村上春树总结了一个秘诀，就是不断的道歉。他还说“这个从小就要教，让孩子养成习惯”， 虽然村上春树的太太听上去个性强势，但她也会夸赞村上春树。比如她会说“像你这样没有自卑感的人还真罕见。因为你真的有够厚脸皮的呢”之类。太太这种绝妙的评论，在村上春树听来，虽然另类，但是很大的鼓励。 很多书迷听了村上春树和他太太的趣事后，也变成了他太太的粉丝。 对村上春树来说，他的人生不能没有太太。虽然夫妻两人有着截然不同的个性，不过正因为双方都拥有着对方所没有的特质，所以才能激发村上春树更多的创作观点。 小说初稿完成，要开始进入检查和修改的阶段了，这时村上春树的做法是“我写好的长篇小说，往往都让妻子先看一遍。因为编辑经常被调离岗位，妻子是不会调任它职的。”在村上春树看来，优先听取妻子的意见，有两个明显的好处。一是因为彼此相当地熟悉，所以批评者能更好地领会作者的写法与意图，而作者也能更容易从批评者的感受中发现作品真正存在的问题。“我们彼此间会形成一种‘观测定点"。因为相处多年，所以大概能领会其中的微妙含义‘这个人有此感想，其实是这么个意思，来源于这个地方"。”此外，“给妻子看稿子还有一个好处，就是我刚写完一个长篇小说，正处于满脑子热血的状态，一听到批评的话，不免怒上心头，还会感情用事，甚至可能发生激烈的争吵。编辑毕竟是外人，不能恶语相加，因此这方面可以说是家人的有利之处。” 对于妻子提出的意见，村上春树也都会认真思考，“她的批评，有些让我觉得‘的确如此"‘说不定还真是这样"。有时候要花上几天才能达成这样的认识。也有些让我觉得不对，岂有此理，还是我的想法才对。不过我的独门规则是‘人家有所挑剔的地方，无论如何一定要修改。"但不一定是按照别人提意见的方式修改，有时不同意对方的意见，我甚至会按照自己的想法，往意见相反的方向修改。 村上春树说，我根本不知道自己有多少钱，如果你足够富有，你最好不要关心你有多少钱。金钱能买到的最好的东西就是时间和自由。我不知道我一年赚多少钱，我也不知道我交多少税，我不想去思考这些。 村上春树有个会计管理帐目，而妻子则负责管理他的帐户。他非常相信自己的妻子。结婚四十多年了，他们彼此当对方是好朋友，经常在一起聊天。 当村上春树有时需要对作品的严厉批评时，妻子那些尖刻的意见成了他的救命稻草，他说 ，如果我的编辑这样说的话，我会疯的。我可以离开我的编辑，但是不能离开我的妻子。 ~ 4 ~ 村上春树的作品风格 村上春树总是描写个体的故事，至于人际关系和社会方面，村上春树则露骨地表达了漠不关心，因而村上春树的故事里其实既没有真正的剧情，也没有真正的、具有独特人格的人物，所有的人都是道具，而剧情则需要人与人之间作为“个体与个体”的交流。 村上春树的故事始终是一个封闭的世界，是一片森林、一片沙漠、一个荒无人烟的小镇或者一个响着收音机声的洞穴，所有的人都退化为了符号的一部分。 村上春树说: 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 村上春树说: 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。 水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。 村上春树说: 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 村上春树说: 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 村上春树说: 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。 村上春树说: 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。 村上春树说: 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 村上春树说: 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。 村上春树 说: 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 村上春树 说: 我们自以为知之甚多的的事情背后，无不潜伏着等量的未知因素。 …… ~ 5 ~ 关于村上春树的作品为何受欢迎 村上春树小说的最大元素就是“疗伤”。 疗什么伤？就是疗现代人的疲惫、慵懒、无聊、彷徨、空虚、妄为、孤独、悲哀、焦虑之伤。 充满霉味的小旅馆，死掉歌手的唱片，冰冷的大杯啤酒，敲得心烦的爵士乐，暧昧的两性关系，没有名字的主角，接二连三的死。生命的感觉就是荒谬，就是疯狂，就是抽象。如同《没有色彩的多崎作》的开首句：“从大学二年级的7月到第二年1月间，多崎作基本只是在思考死亡中活着。” 小说里的这些元素通过人和事，在村上的笔下，又竟然如此透明如画，清澈如水，给人说不出的贴合与慰藉，恰恰迎合了日本年轻人的心理需求。 知名作家陈希我评价村上的小说：他的小说确实有吸引普通读者的地方，明确地说是吸引文青。日本普通人知识素养高，所以文青也多。文青喜欢浪漫、满足于表象、沉迷于小文化感，村上春树作品有迎合他们的地方，比如性爱、死亡，比如笔调的轻盈、语言的机灵。他特别会营造气氛，特别是怀旧感伤的氛围，文青喜欢的就是“那过去了的都成为美好的回忆”。如果要说村上春树是什么大师，陈希我觉得应该是营造叙事氛围的大师。 迷恋村上的中国读者，以大学生和大城市白领为主，居多是文青。村上小说里的主人公身在大城市，充满爱情、孤独、迷茫和青春的失落，极易引起年轻人的共鸣。沈维蕃举例，像《挪威的森林》写于三十多年前，当时的日本社会背景和当下中国很像，社会财富大量增加，小城市的年轻人跑到都市寻找新生活。小说中的东京类似于今日的北京、上海，男主人公也是从小地方来到东京，发生三角恋式的情感。 小说主人公无父母和兄弟姐妹，在大城市过着单身生活，原来的观念和都市发生冲突，透露出一种孤独感。沈维蕃说，怎么去面对大都市带来的孤独感，村上提出可以享受孤独。中国年轻人从中找到心灵鸡汤式的慰藉，而这是国内小说所无法提供的，让村上的小说乘虚而入。中国作家的作品大多迷恋田园生活，乡村题材写得比较好，像莫言、贾平凹就写不出村上这类具有现代都市感的小说。 和荣格一样，村上春树本人也表达他对“生活之中的自己没什么兴趣”。可能对于这些人来说，如果梦的体验比生活中的真实体验还要真实，那么舍弃掉生活之中的真实也毫不可惜吧。 ~ 6 ~ 小七说 在很多年轻人看来，村上春树是多元的、立体的，甚至是一种文青的符号级人物。 作为作家，他笔耕40余年，出版14部长篇小说，有超过50种语言译本；作为翻译家，他翻译过雷蒙德·卡佛、菲茨杰拉德、爱丽丝·门罗等人的60多部作品；作为长跑者，他年年参加世界级马拉松赛事，酷爱铁人三项，引领数以万计的伏案工作者抛弃沙发、踏上跑道；同时，他还收藏了上万张黑胶唱片的古典乐迷、爵士乐迷，他还是走遍世界的旅行达人、无人不知的资深猫控… 这些多元化的身份糅合在一起，我们似乎看到一个真实的村上春树，然而在这些具象下的灵魂内核中，他跟我们一样是一个孤独的人。 村上春树虽然早出生于我们当下中国70、80后三四十年，但是却经历着当下中国的年轻人的很多共性的东西。逃离故乡，感受城市的喧嚣、又深感自身的孤寂无根，努力的去用热情包裹生活的一切，但却发现一切都如梦如幻，并不真实，什么是能真正握在手里的，哪怕上一秒钟还很热络的感情，但随着距离、时间的拉开，一切都变成空白。 他在那些无意义、无目的的旅行中，慢慢的寻找自己生命存在的意义，所以他努力的长跑，写作，想让生命变得与众不同。他和我们一样，想通过父母的肯定，证明自己的存在的价值，却发现，原来是我们自己把生命的意义寄托错了地方，很多时候，我们并不是真的经历了什么暴风雨，但是无声中，却慢慢感知，这个时代、这个世界给我们的条条框框大多的都是一种负累、一种折磨，那是比真实的战争、暴击来的更长、更久的压迫。 所以他经历着我们一样的经历，所以他和我们一样逃离、疏远、然后一个人孤孤单单却又坦然自在的享受属于自己的时空，天马行空的想象着自己可能有机会经历那样的人生，构造一个虚无、却更加有意义的世界，让自己沉浸其中，找回最初的自己，用爱情、用凶猛的感情、用人性、用空灵的世界、填满整个时空，再俯视生活所在的人间，除了埋头伏案，也只剩无限惆怅… 以上

　　村上春树是日本著名现代文学作家，其文学作品的特点是无论在文学语言方面还是在作品内容方面都显现出平简易懂，清丽流畅的艺术特点。同时，村上春树的作品还夹杂着一抹淡淡的哀愁，散发着其文学作品特有的孤独气质。作品文字精辟、描写细致、譬喻新巧，整体风格呈现淡淡的忧郁和疏离，大多是表达人类如何在物质化的社会里既与生活融合又平衡好内心的本真。