端午诗

继首届端午诗赛诗赛在余区成功举办后，2007年第二届诗赛仍然由余区校报学生记者团文艺部组织，此次参与的文学社在首届的基础上增加了两个，分别是马房山校区的路过文学社和原点文学社，所以，与第一届不同的是，第二届端午诗赛真正开始在武汉理工大学全校内展开，开始成长为全校性的诗歌盛会。第二届“楚凤鸣兮”端午诗赛评出一等奖两名，分别是黎盼的《一棵草活在我的心脏》和姚晶的《活在自杀那一天——献给天才、画家、疯子以及我自己》，评出二等奖3名，三等奖5名。 有了前两届的成功基础，2008年第三届端午诗赛从一开始就受到关注，这一届诗赛是由余区校报记者团文艺部组织，联合马区校报学生记者团共同主办。诗赛自2008年三月份就开始具体策划实施，鉴于前两届在全校范围内造成较好影响，并且借由2008年时我国“改革开放”三十周年的契机，本届诗赛升格为武汉理工大学党委宣传部主办，由校报编辑部和网宣办承办，这一届诗赛获得较高影响。本届诗赛从三月份开始策划，到在全校范围内宣传，从四月十号征稿到五月十号截稿，我们一共征得稿件近400篇，有的个人甚至投了不下十篇，这个结果是出乎意料的。最终本届诗赛评出一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名。一等奖获得者分别是郭锋《春天的疼痛》、贺良《一首关于四月的诗》、孙剑涵《季风·火炬·奥林匹亚》、付佳荣《量·江南》和杨小威《诗人，一个时代的背景》。详细获奖名单见附一。颁奖晚会于余区大学生活动中心二楼举行，宣传部的领导也出席了本届诗赛的颁奖晚会。附一：第三届端午诗赛获奖名单一等奖：郭锋《春天的疼痛》孙剑涵《季风·火炬·奥林匹克》付佳荣《量·江南》贺良《一首关于四月的诗》杨小威《诗人，一个时代的背景》二等奖：周星《一只被缓慢杀死的鸡》，余昆《汨罗江畔》，孙海波《醉客的歌》，韩一帆《紫色的吻》，易超《月夜雪》，陈承俊《南国，我的雨恋情结》，柴晓运《原风景》，付文龙《第七封印》，柯贤良《国王》，龙维强《献祭》三等奖：温宝《早安，海峡》，宿圣军《错过》，曹炜《短诗八首》，梅志《夜中喘息》，夏落庚《吹过故乡的风》，张杭《给我重金属，给我原始的骨头》，王祖慰《国殇》，夏一青《石头会开花吗？》，朱传佳《零碎的生活》，邱超《千年殇》，卢翔《叶落归根》，李亮亮《剑煮酒》，段子君《八声甘州——辛弃疾》，谢文君《乱世狂人》，黄帅《蓦然》优秀奖：董雪《不应该这样》，彭英龙——《名人志诗三首》，房洋友《风生水起》，熊迎《采莲人》，杜国凯《洗衣》，许桂满《梦想的边缘》，黄蓉蓉《悠悠的牵挂》，向梦玲《吊屈原》，张天竹《天堂翅膀》，张胜《汨罗江畔的绝响》，毛添华《我要把你带走》，刘向阳《我是一支逆流的船》，张斌《回望屈子》，李汭璇《有人》，吴力川《再见凡高》，李娟《三个村庄》，汪颖芝《汨罗里有座石屋》，陈先强《充满阳光的冬日》，王利《梦汨行》，段子君《满江红——辛弃疾》 第四届端午诗赛依照传统依然由余区校报学生记者团组织，联合马区校报记者团共同主办。在2009年2月份底就开始动员，三月开始策划，从三月中旬开始征稿，到4月25日截稿，中间历经优秀作品展，在整个校园内营造了良好的氛围。本届诗赛依然由党宣部主办，校报编辑部和网宣办承办。为纪念新中国成立六十周年，本届诗赛作为武汉理工大学“庆祝建国六十周年”的系列活动之一，诗赛截稿日期延长至5月10号。第四届端午诗赛在余区大学生活动中心二楼颁奖，本届诗赛共有超过220名作者投稿，收到稿件近500篇，共评出一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名，优秀奖20名。一等奖获得者分别是周星 《阴影》、付文龙《 情诗》、卢翔 《以春天的名义》（组诗）、孙超 《端午，五月五 ——纪念屈原》和王建 《老人 ——纪念中华人民共和国建国60周年》。 详细获奖名单见附二。附二：第四届端午诗赛获奖名单一等奖周星 《阴影》付文龙 《 情诗》卢翔 《以春天的名义》（组诗）孙超 《端午，五月五 ——纪念屈原》王建 《老人 ——纪念中华人民共和国建国60周年》二等奖 郭锋 《跋涉》 ，李军 《风乎舞欤》 ，张杭 《给心中圣洁的青海湖》 ，江长运《幸福的守望》 ，梁波 《走廊》(组诗) ，毛添华《夜》 ，薛健 《红豆》 ，张浩存《醉人》 ，宿圣军《墨斗鱼的特征》 ，李娟 《瞎子与酒》三等奖 张晓峰 《建国六十年有感》， 杨安林 《不眠之夜》， 汪颖芝 《在夏天到来之前回去吧》， 梁明 《走近汨罗》， 李珊瑜 《往事赋》，赵文燕 《爱的方式》，魏亚男 《心中的期待》，王思乐 《北方的狼》，顾广威 《归来》，吴建昌 《我们，我》，洪志 《楚人美》，余兰花 《在路上》，李锦玉 《你，亲爱的祖国》，左璐 《鱼鸟传说》，王利 《纯歌》（组诗）优秀奖王启胜 《写给春天》，马晓峰 《被遗忘的岁月》，陈能 《祝福你，可爱的祖国》，夏一青 《青春坐标》，刘翔 《我的身体中有另一个我》，柯贤良 《父亲》，彭英龙 《父亲》，潘志娟 《来自远方的愁绪》，余威 《飞雪化雨》，王祖慰 《一米阳光》，何彪 《观自在》 ，张维 《寻找七里香》 ，宋金剑 《轮回——雄狮》 ，唐熳 《夜·暗香》， 陈志伟 《都市里的布鞋》 ，刘晶 《过往的五月》， 赵彬 《南乡子》 ，曾令烈 《浴火重生》，胡仁栋 《秋水》， 龙浩 《屈子祭歌》 本届“楚凤鸣兮”端午诗赛由武汉理工大学校报编辑部的精心准备，以庆祝武汉理工大学合并组建十周年为契机，旨在激发广大诗歌爱好者的爱国热情。诗赛从学期一开始便投入宣传，历时四个月。投稿作者超过200名，征得诗歌数量超过600篇，为历届诗赛之最，最终评出一等奖4名，二等奖12名，三等奖17名，优秀奖21名。一等奖获得者分别是朱莹、林舒婷、王新贺和戴天熙。详细获奖名单见附三。所不同的是，本届诗赛颁奖晚会首次在马房山校区举行，6月11日晚，在西院工会二楼，第五届“楚凤鸣兮”端午诗赛颁奖晚会如期举行。本届诗赛同往届一脉相承，为纪念学校合并，激发广大大学生的诗歌创作热情，推动校园文化发展做出了应有的贡献。附三：第五届端午诗赛获奖名单一等奖：朱　莹《守候那片心海》林淑婷《金色交响曲》王新贺《风蕴尘香（组诗）——一些心底的歌儿》戴天熙《读词小感》二等奖：许亚力《天南集》序并诗，唐晓仕《一个冬日的午后》，赵　彬《游武汉》，刘　翔《向日葵》，邹礼荣《忆》，孙剑涵《眼睛龙的王国（组诗）》，张　彦《2012》，林　欢《地图上的蚂蚁》，张　杭《一组又一组》，余　威《未解之谜》，刘合财《黎明的村庄（组诗）》三等奖：史学武《思雨——冷泉》，罗益福《为何（组诗）》，谢璐琼《那逝去的红颜》，李博文《请不要伤害我的天使》，宋志强《那树》，汪　峰《我的心在云彩上飘过》，王战科《魔方》，魏　晗《墨竹》，李玉珠《我在雨天写给阳光》，娄雅玲《印象二首》，董素贞《雨天与话蓝》，胡振悦《雨霖铃（红楼梦）》优秀奖：王　成《屈原颂（组诗）》，陈　波《那一年》，余乐乐《等待》，陈亚伟《南方的雨》，刘猛超《我找到我了》，张雅婷《苦闷的解药》，郝文斌《路灯》，聂　文《木兰花令》，杜　晗《笑忘书》，唐　熳《等待》，卢　翔《乡门踟蹰（三首）》，张宗煜《一剪梅·屈子》，赵　俊《荒草地》，朱　希《童话》，余兰花《我和父亲》，田　露《音乐瞬间》第六届“楚凤鸣兮”端午诗赛2011年6月6日是中华民族的传统节日——端午节。2011年正值辛亥革命100周年，又临中国共产党成立90周年，为了激发大家的爱国热情，进一步激发广大学生的诗歌创作热情，促进文学朋友和校内各文学社团的相互交流，提升理工学子的文学修养，推动校园文化发展，第六届楚凤鸣兮由武汉理工大学余区校报记者团主办，联合马区校报和全校七大文学社团，从三月二十号开始全校范围内宣传，并开始征集稿件，截止到五月九号，共收到全校来稿735篇，稿件数量和质量较之往届在不断提高。经过以校报文学部和七大文学社团的初步评审共有250篇稿件入围决赛，在经三位专业的评审老师的耐心评改，共决出一等奖3名，二等奖7名，三等奖11名，优秀奖14名。并于6月2日在余区工会二楼成功举行颁奖典礼。一等奖张攀锋《心殇》，图力古尔《广大之城》，谢俊喜《纸飞机》二等奖丁婉《深海的星星》，黄晓朵 《阿婆》，王新贺《.想起焚麦秸的岁月》，王梦璇《流浪的文字》，李玉珠《岸边的春草绿了》，范世俊《旷野》，何翰《写给生命及其他》三等奖曹英南《汨罗行》 ，赵彬《烟雨问山诗》，蒲平《冬日琐屑 故乡》，赵业《花开不败》，徐萌萌 《贝壳》，杨小庆《【叹红楼十二钗】》集子，三凉《土司爸爸》，陈翠云《陈氏祠堂》，夏欢《给我一首诗的时间》，杨小庆《【清明】【虞美人】祭颦卿》，喻琪《错误》优秀奖向东《钓鱼岛》，叶茂生《搁浅的情愫》，郑园园《心纷烦，意凌乱》，孙哲《月夜呓语》，秦升杰《游子吟》，黄茹《冰是睡着的水》，陈冉《凤舞九天》，娄雅玲《 钢笔》，李阳《 西游之歌》，唐静宜《老宅》，王战科《雨天》，夏凉凉《黎明的光》，刘强《海韵组诗》，陈丽娟《春天来了》

根据公开资料，《端午》的作者不是屈原，是唐朝诗人李隆基。全文如下：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

1.谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 2. 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思重午》 3. 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 —— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 4. 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 —— 张可久《卖花声·怀古》 5. 股肱良足咏，凤化可还淳。 6. 正是浴兰时节动。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 7. 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》 8. 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 9. 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 10. 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕 11. 空惆怅，谁复吊沅湘。 —— 舒頔《小重山·端午》 12. 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺端午泛湖》 13. 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 14. 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 15. 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 16. 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 17. 使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 18. 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》 19. 菖蒲酒美清尊共。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 20. 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》 21. 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 —— 范成大《鹧鸪天》 22. 方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。 23.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 24.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 25.粽包分两髻，艾束著危冠。 26.文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。 27.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 28.四时花竞巧，九子粽争新。 29.缛彩遥分地，繁光远缀天。 30.良辰当五日，偕老祝千年。

端午的古诗是南宋陆游的《乙卯重五诗》，原文如下：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。诗词赏析《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既多彩又多样。这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！

《端午日赐衣》作者：杜甫【唐代】宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。____苏轼《浣溪沙·端午》4、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》6、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》7、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》8、良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》9、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》10、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

端午诗句经典古诗如下：1、《端午日》（唐朝）殷尧藩。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。2、《重五有感》（宋朝）陈著。登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。何似今朝酹忠魄，残杯一洗世人愁。3、《端午日赐衣》（唐朝）杜甫。宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。名字来源：“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《燕京岁时记》：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”五（午）月的第一个午日，谓之端午。

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

端午日赐衣 唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。

1、《浣溪沙·端午》苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 2、《和端午》张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 3、《端午即事》文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 4、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 5、《小重山·端午》舒頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 6、《午日观竞渡》边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 7、《端午三首》赵蕃 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 8、《己酉端午》贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 9、《乙卯重五诗》陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 10、《端午日》殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 11、《贺新郎·端午》刘克庄 深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。 12、《端午日赐衣》杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 13、《乙卯重五诗》陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 14、《午日处州禁竞渡》汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 15、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

端午有关诗句 　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？下面是我帮大家整理的.端午有关诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　南乡子·端午 　　李之仪〔宋代〕 　　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 　　巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。 　　客舍宛如村。好事无人载一樽。 　　唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。 　　菩萨蛮·端午日咏盆中菊 　　顾太清〔清代〕 　　薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。 　　小扇引微凉，悠悠夏日长。 　　野人知趣甚，不向炎凉问。 　　老圃好栽培，菊花五月开。 　　贺新郎·端午 　　刘克庄〔宋代〕 　　深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。 　　儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。 　　老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 　　灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。 　　谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。 　　又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。 　　聊一笑，吊千古。 　　端午遍游诸寺得禅字 　　苏轼〔宋代〕 　　肩舆任所适，遇胜辄留连。 　　焚香引幽步，酌茗开静筵。 　　微雨止还作，小窗幽更妍。 　　盆山不见日，草木自苍然。 　　忽登最高塔，眼界穷大千。 　　卞峰照城郭，震泽浮云天。 　　深沉既可喜，旷荡亦所便。 　　幽寻未云毕，墟落生晚烟。 　　归来记所历，耿耿清不眠。 　　道人亦未寝，孤灯同夜禅。 　　谢张仲谋端午送巧作 　　黄庭坚〔宋代〕 　　君家玉女从小见，闻道如今画不成。 　　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。 　　午日处州禁竞渡 　　汤显祖〔明代〕 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　　摸鱼儿·午日雨眺 　　纳兰性德〔清代〕 　　涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。 　　台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。 　　红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。 　　呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。 　　蒹葭渚，不减潇湘深处。 　　霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。 　　愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。 　　伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。 　　午日观竞渡 　　边贡〔明代〕 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　澡兰香·淮安重午 　　吴文英〔宋代〕 　　盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。 　　银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。 　　为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。 　　黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。 　　莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 　　薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。 　　念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。 　　但怅望、一缕新蟾，随人天角。 　　端午 　　李隆基〔唐代〕 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　浣溪沙·端午 　　苏轼〔宋代〕 　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　己酉端午 　　贝琼〔元代〕 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　端午日 　　殷尧藩〔唐代〕 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　屈原塔 　　苏轼〔宋代〕 　　楚人悲屈原，千载意未歇。 　　精魂飘何处，父老空哽咽。 　　至今沧江上，投饭救饥渴。 　　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 　　屈原古壮士，就死意甚烈。 　　世俗安得知，眷眷不忍决。 　　南宾旧属楚，山上有遗塔。 　　应是奉佛人，恐子就沦灭。 　　此事虽无凭，此意固已切。 　　古人谁不死，何必较考折。 　　名声实无穷，富贵亦暂热。 　　大夫知此理，所以持死节。 　　端午即事 　　文天祥〔宋代〕 　　五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。 　　丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 　　和端午 　　张耒〔宋代〕 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　端午 　　文秀〔唐代〕 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　端午日赐衣 　　杜甫〔唐代〕 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　端午三首 　　赵蕃〔宋代〕 　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 　　渔家傲·五月榴花妖艳烘 　　欧阳修〔宋代〕 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 　　五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 　　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 　　叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 　　临江仙·高咏楚词酬午日 　　陈与义〔宋代〕 　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 　　榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。 　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 　　酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。 　　南歌子·游赏 　　苏轼〔宋代〕 　　山与歌眉敛，波同醉眼流。 　　游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。 　　菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。 　　谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。 　　减字木兰花·竞渡 　　黄裳〔宋代〕 　　红旗高举，飞出深深杨柳渚。 　　鼓击春雷，直破烟波远远回。 　　欢声震地，惊退万人争战气。 　　金碧楼西，衔得锦标第一归。 　　乙卯重五诗 　　陆游〔宋代〕 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　同州端午 　　殷尧藩〔唐代〕 　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。 　　小重山·端午 　　舒頔〔元代〕 　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。 　　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。 　　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 　　竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 　　卢肇〔唐代〕 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 　　权德舆〔唐代〕 　　良辰当五日，偕老祝千年。 　　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。 　　更想传觞处，孙孩遍目前。 　　六幺令·天中节 　　苏轼〔宋代〕 　　虎符缠臂，佳节又端午。 　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 　　异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 　　竞渡歌 　　张建封〔唐代〕 　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。 　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。 　　使君出时皆有准，马前已被红旗引。 　　两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。 　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。 　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。 　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。 　　前船抢水已得标，后船失势空挥桡。 　　疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。 　　只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。 　　须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。 　　吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。 　　不思得岸各休去，会到摧车折楫时。

端午节是中国的传统节日，也是一个富有诗意的节日。在端午节，人们喜欢用诗句来表达对节日的美好祝福和思念之情。以下是一些经典的端午节诗句："五月五日天天晴，龙舟竞渡乐陶陶。" 这是一句形象生动的诗句，描绘了端午节的热闹景象和人们欢乐的心情。"踏青游玩端午时，香囊艾叶送祝福。" 这句诗表达了人们在端午节踏青游玩的乐趣，同时也展现了传统的香囊和艾叶的用途。"端午时节雄黄出，龙舟竞渡水中游。" 这句诗描绘了端午节的传统活动，形象地表达了龙舟竞渡的场面和热闹气氛。"五月初五端午时，荷花盛开水上游。" 这句诗以荷花为景，描述了端午节时节的美丽景色。"艾叶馨香端午至，粽香四溢满家园。" 这句诗以艾叶和粽子为象征，寓意着端午节带来的幸福和美好。"端午佳节喜重逢，粽香飘溢满家园。" 这句诗表达了人们在端午节重逢的喜悦和家庭团聚的欢乐。"端午佳节情真意切，粽子香甜乐融融。" 这句诗表达了人们在端午节亲情和友情的真挚与融洽。"端午佳节欢欢喜喜，龙舟竞渡热闹非凡。" 这句诗形容了端午节的欢乐气氛和龙舟竞渡的热情场景。

有关端午诗句如下：1、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙端午》。2、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》。3、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》。4、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》。5、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》。6、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》。7、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》。8、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》。9、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》。10、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》。11、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。19、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒蟆《小重山·端午》。12、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》。13、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》。14、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》。15、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》。

1. 时节清明，人初祭龙；端午佳节，艾叶蒲扇香。2. 端阳节到，红艳艳的香囊袅袅飘香。3. 赛龙配，飞龙伴，香炉龙舟万人载。4. 龙舟艇艇于江上，红旗绿幕扬威风。5. 龙年端午，长江满载载舟歌。6. 柏油龙舟外，艾香上青天。7. 端阳时节，五彩龙舟冲浪前。8. 悠扬的笙鼓声，撩动着人们的心弦，端午时节，盛大的庆典之上。9. 端午粽飘香，桂花酒味浓。10. 端午喜悦团圆，送走五毒离心愁。

　　五月五日　　梅 尧 臣　　屈氏已沉死，楚人哀不容。　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。　　未泯生前恨，而追没后踪。　　沅湘碧潭水，应自照千峰。　　和端午　　张耒　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。　　已酉端午　　贝琼　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。　　午日观竞渡　　边贡　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。　　午日处州禁竞渡　　汤显祖　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。　　五日（选一）　　陈子龙　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。　　五丝　　唐 褚朝阳　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。　　端午日赐衣　　唐 杜甫　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。　　端午　　唐 李隆基　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。　　端午三殿宴群臣探得神字　　唐 李隆基　　五月符天数，五音调夏钧。　　旧来传五日，无事不称神。　　穴枕通灵气，长丝续命人。　　四时花竞巧，九子粽争新。　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。　　进对一言重，遒文六义陈。　　股肱良足咏，凤化可还淳。　　竞渡诗　　唐 卢肇　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。　　(二)端午词　　浣溪沙　　宋 苏轼　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年　　齐天乐　　宋杨无咎　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。　　菩萨蛮　　宋 陈义　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。　　渔家傲　　宋 欧阳修　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。　　念奴娇　　宋 张榘　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。　　喜迁莺　　宋 黄裳　　梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。　　花心动　　宋 史浩　　槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。　　贺新郎　　宋 许及之　　旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午诗词如下：1、《五月五日》【宋】梅尧臣。屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。2、《端午》 【唐】文秀。节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。3、《和端午》张耒。竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。4、《乙卯重五诗》【南宋】陆游。重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。5、《已酉端午》贝琼。风雨端阳生晦宴，汩罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。6、《端午》 【唐】李隆基。端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。7、《竞渡诗》【唐】卢肇。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐瞰，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　　1、《浣溪沙·端午》苏轼 　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　2、《和端午》张耒 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　3、《端午即事》文天祥 　　五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 　　丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 　　4、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 　　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 　　5、《小重山·端午》舒頔 　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。 　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 　　6、《午日观竞渡》边贡 　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 　　7、《端午三首》赵蕃 　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 　　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 　　我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 　　8、《己酉端午》贝琼 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　9、《乙卯重五诗》陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　10、《端午日》殷尧藩 　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 　　11、《贺新郎·端午》刘克庄 　　深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 　　灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。 　　12、《端午日赐衣》杜甫 　　宫衣亦有名，端午被恩荣。 　　细葛含风软，香罗叠雪轻。 　　自天题处湿，当暑著来清。 　　意内称长短，终身荷圣情。 　　13、《乙卯重五诗》陆游 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　14、《午日处州禁竞渡》汤显祖 　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 　　15、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 　　良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

有关端午诗句（精选65句） 　　在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的.想象。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是我整理的有关端午诗句（精选65句），仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　1、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》 　　2、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》 　　3、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》 　　4、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》 　　5、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》 　　6、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》 　　7、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》 　　8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》 　　9、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》 　　10、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》 　　11、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——黄公绍《潇湘神》 　　12、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否？——吴文英《杏花天》 　　13、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　14、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》 　　15、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》 　　16、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》 　　17、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》 　　18、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》 　　19、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》 　　20、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》 　　21、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》 　　22、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》 　　23、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》 　　24、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》 　　25、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。《汴京元夕》 　　26、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》 　　27、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》 　　28、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》 　　29、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》 　　30、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》 　　31、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。——陆游《楚城》 　　32、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》 　　33、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子》 　　34、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》 　　35、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》 　　36、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》 　　37、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》 　　38、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》 　　39、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》 　　40、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》 　　41、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》 　　42、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》 　　43、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》 　　44、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》 　　45、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》 　　46、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》 　　47、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二 　　48、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》 　　49、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》 　　50、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》 　　51、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》 　　52、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》 　　53、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十 　　54、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》 　　55、玉台金盏对炎光，全似去年香。朱翌《朝中措》 　　56、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》 　　57、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 　　58、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》 　　59、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》 　　60、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》 　　61、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 　　62、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 　　63、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》 　　64、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐端午》 　　65、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺端午泛湖》

不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》 条脱闲揎系五丝。——李清照失调名《端午》词断句 宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》 宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》 榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》 正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》 五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

关于端午节的诗句整理如下： 1、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》 2、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》 3、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》 4、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十 5、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》 6、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》 7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》 8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二 9、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》 10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 11、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》 12、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》 13、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二 14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》下阕 15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》 16、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 17、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》 18、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——刘克庄《贺新郎·端午》 19、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 20、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？——卢祖皋《小龙吟·淮西重午》下阕 21、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》 22、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》 23、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 24、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句 25、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》 26、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》 27、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺端午泛湖》 28、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》 29、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》 30、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》 31、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 32、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》 33、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐端午》 34、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》 35、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》 36、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》 37、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》 38、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕 39、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二 40、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——-陈与义《临江仙》 41、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》 42、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》 43、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 44、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 45、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 46、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》 47、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》 48、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》 49、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 50、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》 51、千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》 52、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 53、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——文秀《端午》 54、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》 55、红旗高举，飞出深深杨柳渚。——黄裳《减字木兰花·竞渡》 拓展一下： 端午节传说—— 走黄巢说 据传说，陆河端午节的起源是纪念“走黄巢”。公元875年的唐朝末期，黄巢领导农民大起义。公元881年，起义军攻下唐都长安。当时陆河人的祖先居住在外省，由于受到官府的欺骗宣传，认为黄巢和起义军是魔鬼，以讹传讹，大家非常害怕他们。在黄巢起义期间的一年农历五月初五，大家听说黄巢的军队马上要打过来，忙于逃命。逃难的路上，一位妇女背着一年纪较大的男孩，手里拉着一个年纪较小的男孩，恰好遇见了黄巢，但并不知晓他的身份。黄巢看见这位妇女的行为不对劲就问她：“你为什么大的孩子背。“小的孩子拉这位妇女直率地回答说：“背的是我的侄儿，拉的是我的小孩。一旦黄巢追来，我就放弃自己的小孩，背着侄儿快速逃走。侄儿已亡父，若被杀，他家就断根绝后了。儿子若被杀，我还年轻可再生。” 黄巢被她这种崇高的德行所感动，于是对她说：“我就是黄巢，你不用怕，更不用逃，回去在自家的门楣上插上艾，我的军队就不会杀你们。”这位妇女回去照这样做。消息一传开，左邻右舍纷纷效仿。起义军来到这个村子看见家家户户的门楣都插上艾，认为他们都是好人，便没有杀他们。从此，人们每年都把“五月初五”当作一个节日来过，以示纪念“走黄巢”，还要在门楣上插艾，以保全家平安。几百年前，陆河人的祖先迁到陆河，也把这种风俗带到陆河。

1、《午日观竞渡》明·边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。2、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。3、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。4、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。5、《小重山·端午》元·舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰

端午的诗句有：独无尊酒酬端午，又过了午年端午。端午的诗句有：人道今辰正端午，独无尊酒酬端午。拼音是：duānwǔ。结构是：端(左右结构)午(独体结构)。注音是：ㄉㄨㄢㄨˇ。端午的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】我国传统节日，农历五月初五日。相传古代诗人屈原在这天投江自杀，后人为了纪念他，把这天当做节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。也作端五。二、引证解释⒈农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。引《初学记》卷四引晋周处《风土记》：“仲夏端午，烹_角黍。”南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之??今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆汨罗遗风也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日四民并蹋百草??_艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”清赵翼《陔馀丛考·端午》：“古时端午亦用五月内第一午日，《后汉书·郎_传》以五月丙午遣太尉，又《论衡》曰，‘五月丙午日日中之时铸阳燧"，是午节宜用午日或丙日，后世专用五日，亦误。按《周官·壶涿氏》‘午贯象齿"郑注：‘午故书为五"，然则午五本通用??后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。”⒉泛指农历每月初五日。宋洪迈《容斋随笔·八月端午》：“唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。引张_《上大衍历序》云：‘谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。"《唐类表》有宋_《请以八月五日为千秋节表》云：‘月惟仲秋，日在端午。"然则凡月之五日，皆可称端午也。”三、国语词典农历五月五日。参见「端五」条。词语翻译英语see德语Drachenbootfest(S)_法语FêtedesBateaux-Dragons关于端午的诗词《端午·节分端午自谁言》《端午·五月五日午》《端午·曾约佳人端午归》关于端午的成语鬼计多端端本正源祁奚举午旁午走急旁午构扇窜端匿迹干端坤倪关于端午的词语窜端匿迹祁奚举午端本正源一窝端乾端坤倪旁午走急攻乎异端旁午构扇连锅端鬼计多端关于端午的造句1、今天是端午节，来点粽子吗？2、五月初五端午佳节将至,在这个阖家团聚的日子里,空气中都弥漫着粽叶芳香的气息。3、端午到，挂香包，吃粽子，家家户户真热闹。4、今年端午龙舟竞赛，竞争非常激烈，到底鹿死谁手，现在还无法预测！5、端午了，没人给包粽子就去买几个吧，就算味道不好也将就造点过节气氛吧。点此查看更多关于端午的详细信息

时空中的绘旅人是一款手机游戏，游戏中的端午诗句为：黄粱美梦，晋阳宫里，列鼎香飘玉漏催。弦管鸣鸾，楚云深处，游人惊讶不成语。烟花蔓草，凭栏望月，霓裳曲罢满堂喜。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。一年之计在于春，一日之计在于晨。以上为游戏中出现的部分端午诗句，来源于唐代诗人、屈原的传统端午诗篇《离骚》、《天问》等。这些诗句都是传统文化中代表节日氛围的诗歌文字，体现了古人对于端午节各种文化形式的热烈欢迎和深厚理解，同时也将传统文化中的节庆文化得以传承和发扬。端午的由来：1、端午节是中国传统节日之一，起源于战国时期（公元前475年至公元前221年）的楚国。据传，春秋时期楚国伟大诗人屈原由于不能忍受楚国被灭的屈辱，投身于汨罗江，给人们留下了一段悲壮的人生故事。为不让屈原的尸体被鱼虾吞食，并传承屈大夫的思想和文化，百姓们划龙舟划向汨罗江进行打捞，并在竹筏上放鸟谷、投打淡酒，以此避邪驱瘟、祈求平安健康。2、为了纪念屈原，人们每年的五月五日都要划龙舟、吃粽子，传承这个古老的节日风俗，这就是现在我们所熟知的端午节。在民间，人们普遍认为，五月初五是个水、毒虫等物种繁殖快、气候潮湿的季节，而端午节的诸多活动，则被赋予了驱邪、避瘟、避灾、祈福的意义。端午节的历史文化内涵1、传说故事：端午节的起源和传说故事与屈原有关，屈原不仅是一个伟大的爱国诗人，更是楚国的忠贞之士。他的形象代表着中国传统文化中崇尚忠诚、脚踏实地、不屈不挠的精神。2、龙舟竞渡：端午节最重要的活动之一是划龙舟，很多地方有很多文化内涵与之相伴，比如划龙舟可以祈求吉祥如意、消灾延寿、保境安民、鼓舞士气等等。3、手工艺制品：端午节还是中国传统手工制品的重要节庆，如五色绳、香囊、香包等，这些传统手工艺制品主要是用于祈福祝福，同时也是面向年轻人推广中国传统文化的重要载体。

七律 端午 [唐] 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

1彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟《浣溪沙·端午》宋·苏轼2儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎《贺新郎·端午》宋·刘克庄3宫衣亦有名，端午被恩荣《端午日赐衣》唐·杜甫4独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回《午日处州禁竞渡》明·汤显祖5冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元

描写端午诗句如下：1、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》赏析：在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》赏析：北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——文秀《端午》赏析：端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为中国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题，尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

关于端午诗句（精选50句） 　　在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的`想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么都有哪些类型的诗句呢？下面是我帮大家整理的关于端午诗句（精选50句），欢迎阅读与收藏。 　　1、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐·端午》 　　2、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 　　3、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》 　　4、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》 　　5、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙端午》 　　6、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》 　　7、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》 　　8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》 　　9、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》 　　10、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山端午》 　　11、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》 　　12、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 　　13、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》 　　14、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》 　　15、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》 　　16、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》 　　17、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 　　18、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》 　　19、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》 　　20、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 　　21、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》 　　22、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句 　　23、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》 　　24、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》 　　25、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》 　　26、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 　　27、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》 　　28、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》 　　29、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》 　　30、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》 　　31、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》 　　32、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》 　　33、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》 　　34、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》 　　35、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》 　　36、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》 　　37、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》 　　38、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》 　　39、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子端午》 　　40、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》 　　41、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》 　　42、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》 　　43、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》 　　44、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》 　　45、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》 　　46、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》 　　47、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》 　　48、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 　　49、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》 　　50、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》

端午诗词如下：1、端阳采撷，宋，许文通。玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。2、乙卯重五诗，宋，陆游。重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。3、端午，宋，文天祥。人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。4、端午，唐，文秀。节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。5、竞渡歌，唐，张建封。五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕;前船抢水已得标，后船失势空挥挠。6、七律 端午，唐，殷尧藩。少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。7、五丝，唐，褚朝阳。越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。8、端午日赐衣，唐，杜甫。宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。9、端午，唐，李隆基。端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。10、端午三殿宴群臣探得神字，唐，李隆基。五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

端午诗句如下：1、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。2、又是一年端阳到，龙舟竞渡粽叶飘。高门处处垂青蒲，晧腕盈盈绾丝绦。行人面带三春色，负者语含五福兆。回首汨罗屈子处，千载谁人与寂寥。3、两岸震鼓声浪涌，八方助威江河动。 顽童不识木兰舟，竞骇沧浪戏群龙。 千叶龙舟祭端午，万言长句吊楚魂。 灵均英魂今若在，当叹盛世九州同。4、午月端阳又逢今，雾锁城乡连天阴，龙舟激流吟九歌，汨罗江水朝天问，鸡鸣拂晓采蒿归，露重风清打衣襟，借问屈子今安好，谁知男儿报国心。端午时节更长精神！5、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。6、夏季以至又端阳，家家户户闻粽香。千古流传感天地，汨罗江畔祭屈魂。7、菖蒲雄黄艾相随，端阳粽节保安康；意寄离骚心昭然，龙舟竞渡震楚江！8、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。9、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。10、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？

描写端午的诗句如下：1、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。这句诗体现了端午节时期的气象特点。端午节在每年的农历五月初五，农历五月的别称即为仲夏，也是夏至节气之时，而夏至的气象特点即是日长夜短，所以，处于农历五月的端午节，白天的时间也就越来越长。2、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》这句话的意思是四时花竞巧，九子粽争新的意思是端午佳节到来，各种花卉竞相开放。又有“九子粽”可以让人们尝新。九子粽是粽子的一种，节日食品。即为九只粽连成一串，并且九种颜色的丝线扎成，五彩缤纷。3、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。开头两句应题而来，点明端午佳节的民间习俗之一——赠艾、悬艾。一枝艾草给诗人的艰苦生活带来了一些快乐的节日气氛，但同时又让他感到了加倍的孤独。4、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云。——苏轼《浣溪沙·端午》这句话大概意思是说，端午节妇女们彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。这句刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。写出来妇女在端午前的准备。5、风雨端阳生晦冥，泪罗无处吊英灵。——贝琼《已西端午》诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来。

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根据公开资料，《端午》的作者不是屈原，是唐朝诗人李隆基。全文如下：端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

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文天祥的端午诗：《端午即事》宋朝·文天祥五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。《端午感兴·千金铸镜百神愁》宋朝·文天祥千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。《和中甫端午韵不依次》宋朝·文天祥黄茅古道外，羸马发南州。有客嗤齐鲁，何人念楚囚。岁年付流水，风雨满沧洲。手把菖莆看，黑头非所求。《端午感兴·流棹西来恨未销》宋朝·文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。《端午感兴·当年忠血堕谗波》宋朝·文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。文云孙（后改名天祥），字天祥，于南宋端平三年五月初二（1236年6月6日）出生在江南西路吉州庐陵县淳化乡富田村（今江西省吉安市青原区富田镇）人，是父亲文仪与母亲曾氏的长子。富田文氏，本为四川成都人，后移居庐陵。文天祥多有忠愤慷慨之文，其诗风至德祐年间后一变，气势豪放，允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。文天祥的著作经后人整理，被辑为《文山先生全集》。

　　摘 要：中国是诗的国度，诗歌中潜藏着各时代、各地区的历史文化，端午文化中的一个重要组成部分即是端午诗词，比之于端午节俗文化，端午诗词更精微地呈现了节日中人们的情感、心境。唐代是端午习俗繁荣发展的时期，宋代则更加的精致、完善，对端午诗词中情感内蕴的挖掘，不仅有助于理解端午节的文化意义，更能彰显出传统诗词对文化的传承、对民族精神的延续作用。 　　关键词：端午 诗词 情感 　　端午节是中国最重要的节日之一，通常又称为端阳节、重午节、中天节、五月节、浴兰节、女儿节等。端午节本是午月午日节，有时为突出它的正时是在午时，所以也叫重午节。由于这个日子每年变动，不便于记忆，魏晋时把它定在五月五日。“‘端五"也大约在此时起代替较古的‘端午"，后来端午就一般固定在五月五日。”[1] 　　端午节从问世、定型到唐代繁荣，唐代的主流文学样式——诗歌对其不遗余力地渲染描述，宋代商业的繁荣为节日习俗的发展奠定了丰厚的物质基础，形成了颇具规模的节日市场，在端午节的发展完善中形成了中国文化生活中所独有的一种文化习惯和传统。作为节日文化的一个重要组成部分——端午诗词，随着节日的普及盛行，以及文学自身的繁荣发展而流传不衰，其根本原因在于端午诗词较为生动地反映了中国不同朝代、不同历史时期的生活画面，较为真实地记述了中国历代文人、百姓在节日中的各种感受，从不同侧面、不同角度抒发了他们的情感、思想。 　　一、感时伤事，忧国忧世 　　感时伤事是中国诗词的传统主题，朱熹在《诗集传序》中说：“人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。”又说：“诗者，人心之感物而形于言之余也。”[2]而端午节以其丰富的节俗、节物、深厚的文化内涵，也自然会走入诗人们吟咏的视野，于是不同时代的端午诗词，就打上了各自时代的烙印，反映出不同时期的精神、文化，甚至国运盛衰与民族危亡。比较几首唐宋时期的端午诗词，自会发现其中蕴含的时代气息。 　　唐代殷尧藩的《端午日》“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。”诗人借端午抒发时光易逝与名声难垂的千古忧思。诗中涉及到了端午节俗中特有的艾符、蒲酒、石榴等节物。在欢庆的端午佳节上，诗人却大加感叹时光飞逝、功业未成的苦闷。这种心态与当时所谓的“盛唐气象”甚为相关。唐代经济繁荣，文化兼收并蓄，这样的时代氛围造就了文人们豪迈的性格、炽热的情感和宏大的政治理想，内心充满了社会责任感，于是建奇功、立大业成为那个时代文人普遍怀抱的志向。 　　而到了宋代，这种豪情渐渐消退，取而代之的是一种闲适安逸的精神状态，盛唐气象再也找寻不见。如宋代周紫芝的《永遇乐?五日》“槐幄如云，燕泥犹湿，雨馀清暑。细草摇风，小荷擎雨，时节还端午。碧罗窗底，依稀记得，闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦，还对彩绦无语。　榴花半吐，金刀犹在，往事更堪重数。艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。想灵符、无人共带，翠眉暗聚。”典型的宋代江南水乡柔媚情调一览无余，充满了生活气息，唐代张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》“小暑夏弦应，徽音商管初。愿赍长命缕，来续大恩馀。三殿褰珠箔，群官上玉除。助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。甘露垂天酒，芝花捧御书。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。今日伤蛇意，衔珠遂阙如。”那样描写宫廷端午盛宴的气势宏大的诗句再难寻觅了。当然宋代还有建功立业志向并未泯灭的一批文人，他们不满于偏安的局面，不满于南宋统治者的所作所为，频频上书，期望北伐，收复中原。 　　汪卓的《贺新郎?开禧丁卯端午中都借石林韵》“?贴子传新语。问自来、翰林学士，几多人数。或道江心空铸镜，或道艾人如舞。或更道、冰盘消暑。或道芸香能去蠹，有宫中、斗草盈盈女。都不管，道何许。 ?离骚古意盈洲渚。也莫道、龙舟吊屈，浪花吹雨。只有辟兵符子好，少有词人拈取。谁肯向、贴中道与。绝口用兵两个字，是老臣、忠爱知难阻。写此句，绛纱缕。”又逢端阳佳节，人们沉浸在节日的欢愉中，或斗草佩符，或消暑竞渡，一片“太平盛世”的“祥和”，此时此刻有谁和诗人一样，还记挂着恢复中原的伟业？念及于此，诗人发出了内心积淀已久的慨叹。 　　二、浓郁人情，忧欢与共 　　端午诗词能长盛不衰，除了带有鲜明的时代特质外，还因为它有着浓郁的人情味，有家人欢聚同庆的欢愉，有离情别恨的忧思，表现了人们丰富的情感世界。如唐代殷尧藩的《同州端午》“鹤发垂肩展许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。”时光飞逝，一别三十五年，诗人在端午佳节回到故乡，故乡的儿童自然不会认得，故有“却问何方是故乡”之问。这首诗写出了诗人“每逢佳节倍思亲”的感怀，与无数客居他乡的游子产生共鸣。黑格尔说：“一切美只有从心灵里产生才真正是美的。”人具有强烈的社会归属感，需要爱，需要情感交流，需要社会认同，于是在人与人的交往中产生了人情美。人情美就是人在友情、爱情、亲情中所体现的一种心灵美。中国传统节日是人情美最集中的体现。这是因为中国传统节日具有浓厚的家庭伦理色彩，合家团圆成为了中国传统节日的主旋律。端午节的一些民俗，如系五色线、喝雄黄酒，出嫁的女儿回门等习俗，无不体现出节日中合家团聚的愿望。在这种气氛下，未能团聚的人自然也会生出思归念乡、相思离恨的情怀来。敏感多情的诗人们，用细腻的笔调记述了这点点滴滴的相思之情。 　　真挚丰富的情感为诗歌注入了活力，唐宋端午诗词中丰富多彩的民俗描写和绵长悠远的情感流露，形成了端午诗词特有的审美表现。 　　参考文献： 　　[1]黄石.端午礼俗记.泰兴书局，1963，5 　　[2]宋·朱熹.诗集传.上海古籍出版社，1987，1 　　作者简介：张颖（1976-），女，天津中医药大学人文管理学院讲师，医史文献博士。