对联格式

错误:一定有横批

1、鸟语对花香、虫鸣、猿嚎等。对联要断句一致，除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联须字数相同。传统习惯是仄起平落，即上联句尾字用仄声，下联句尾字用平声。要词性相对，位置相同，通常为虚对虚、实对实、名词对名词、动词对动词、数量词对数量词、副词对副词，且相对的词须在相同的位置上。2、对联格式要求：要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

“献给亲爱的爷爷”（放在右侧缎带上）“不孝孙女敬挽”（放在左侧缎带上）（隔代人一般不需加上名字。告诉观看者谁送的就可以。）

中国楹联学会联律通则

一帆风顺吉星到，万事如意福临门。

【对联的基本规范】1、上下联字数相等。2、上下联句子结构相同。3、上下联同位字平仄相对。宽泛的要求是“一三五不问，二四六分明”。也就是说，句子的节奏点上或韵点上的字，必须平仄相对。4、上联尾字应该是仄声，下联尾字平声。5、对仗工整。上下联同位字词词性相同。也就是名词对名词,动词对动词，形容词对形容词等，同时相对的词必须在相同的位置。

写对联，不能不考究格式。不同类型的对联，在书写中各有不同的格式。这些格式，是约定俗成的，有规范的。如果不按照老规矩去写，将会贻笑大方，可令求联者不快，这些必须引起我们的注意。 一、款式、布局、称谓 如写春联、婚嫁联等即兴之作，只需讲究字体的布局就可以了，首先字要端正、大方。联字是给人看的，且不可不负责任、任意去写。字体应以正楷、行书、隶书为宜，行草、草书则不宜使用。另外，左右布局要一致，字的疏密要得当，不要上联疏、下联密，更不要上联写正楷，下联写行书。 写居室联、书斋联等，特别要讲究款式，如果把款式搞错，不但看着不舒服，而且视为对求联者的不尊重。 下面详细说明有关上、下款的布局、称谓。 1．上款 上款的内容有三：名字、称谓、联语，次序是名字居前、称谓次之、联语居后。 上联写受者的名字，受者如果是团体，则属团体之名，如果是送一商店开业，对联的上款可书“××商店新张之喜”。如送朋友母丧，则不书友母之名而书友姓及母家之姓，友姓下书一“母”字，“母”字及乃书称谓。例如：“张母杨夫人千古”。这类的款式是普通的写法，还有另一种写法，即均写称谓：如“世伯父马大人仙逝”，即前部分为挽者对死者的称谓，下半句是死者自己的身份。 对联中贺、挽联等的称谓与书信同。如赠男友的对联，可称“先生”、“仁兄”，如是同学，可称“学兄”，也可称“学友”，如给女友，则称“女士”。 现将一般关系称谓和常用亲属称谓列之如下： 一般关系称谓是何种关系 称呼对方 自 称 朋友的父亲朋友的母亲朋友的子女朋友的亲戚师生老师或师傅之妻老师的父亲父亲的祖父毋父亲的父母母亲的父母祖父的兄嫂妻子的父母母亲的姐夫、妹妹哥哥的妻子姐姐的丈夫伯父、叔父的儿子姑、舅、姨的女婿妻子的哥哥妻子的姐夫父亲的表兄弟母亲的表兄弟母亲的表姐妹妻子的祖父毋妻子的姨父母子的岳父女的家翁 令尊(世伯)令堂(世伯母)令郎令媛令亲老师师母太老师、师公曾祖父、曾祖母祖父、祖母外祖父、外祖母伯祖父、伯祖母岳父、岳母姨父、姨母(姨妈)嫂姐夫(×哥)堂哥或堂弟表姐夫或表妹夫内兄襟兄表伯、表叔表舅父表姨母岳祖父、岳祖母姨父、姨母姻兄、姻弟姻兄(亲家) 姓名或世侄姓名或世侄姓名姓名学生(受业)姓名或学生姓名曾孙、曾孙女孙、孙女外孙、外孙女侄孙、侄孙女婿姨甥、姨甥女弟、妹外弟、外妹堂弟、堂哥表兄、表嫂妹夫(弟)弟、襟表侄表甥、表甥女(同上)外甥孙婿姨甥婿姻弟、姻兄姻弟 古人对友人的亲戚，多加一个“令”字，令是“好”、“善”意思。凡带“令”字的属第三人称。此类第三人称中，还有一些生僻的异称，如称人之子为“令似”或“令郎”；称人之妻为“令阁”、“令妻”，称人之婿为“令坦”、“令婿”等。 如直接送别人对联，可用单称。如“兰清同志结婚志禧”。送联给对方的幼辈，当用双称。用于对方名下加以二重的称谓，此称谓写上其幼辈之号，幼辈之号下再加称谓(不加称谓也可)。例如：“春林先生令郎永山新婚之禧”、“新华先生令媛出阁之禧”。 标联语就是标明对联性质的话。如祝寿用“寿诞”之类；哀悼用“千古”之类。现将标联语分类列举于后：婚嫁联——燕喜、燕尔之喜、结婚志禧、续胶之禧(贺续婚用)、于归之禧，出阁之禧(以上贺嫁女用)。 寿诞联——寿辰、寿诞、大庆、初度、荣庆、×旬华诞、×秩荣庆。 建屋——新屋落成之喜，攸居之喜，斯于之喜，秩秩之喜。 奠基——奠居之喜、权舆之喜。 迁居——乔迁之喜，更垲之喜。 开张——新张之喜，开幕之喜。 挽联——千古、灵右、灵座、水垂不朽。 题赠联——雅正、雅属、雅玩、正之、教正、属书。 标联语即是标识对联性质的，所以各类标联语，都有不可逾越的界限，不能混用。 2．下款 下款包括三个内容，即称谓、具名、具名语，有的在具名语之后，还加上具印(书斋联、建筑联、厅堂联等具印，其他类联一般不具印)。 下款如何称谓，视上款的称谓而定。例如上款称受联人为太岳者，下款自称为孙婿。其余多种称谓，详见前表。这里不再赘述。但有几点要补充说明一下： 一、如果给本地的公共建筑题联，普通多称“邑人”、“里人”，然后具名。如“邑人陆维年撰”。如果给外地的楼堂馆所题联，则可在自己姓名之前，加写自己的籍贯，如：“杨州马永华撰”。 二、假如是几个人具名而称谓相同者，可只出一个称谓于正中而同用之。例如： 卢振明 学员：马玉峰 鞠躬敬贺 芳世华 称谓不同者，可分别写明。如： 表弟 赵同华 同贺 表侄 赵书臣 此处的具名，普通多连书姓名。名号兼具者，号要出于名前。例如：“季高左宗棠敬撰”。 几个人同具名者，正中为第一，左右(或上下)次之。如： 郭红梅 学生 陈兰清 敬贺 张秀玲 请人撰书者，己名之前，有写代书者名字的。例如： 康文撰书 蔡玉华敬立 还有在名上书其年龄，或书年月日及节令者。但一般人不写年龄，写年龄者多为年事较大(或较小)的人。例如： 宁静致远 淡泊明志 七十九岁老人任仲奇 两个单位同送贺联的，其款式如下： 祝贺平阳市诗词楹联学会成立 文坛添异彩 艺苑溢菲芳 文山县诗词楹联学会 如具名，喜联具贺、敬贺、恭贺、谨贺、书贺；寿联具祝；挽联具敬挽、谨挽、拜挽、泣挽。 具名语，应根据受联人辈份的尊卑、关系的亲疏和感情的厚薄不同而用不同的词语。 二、书印、印鉴、张贴方法 对联不但是一种文学艺术，同时又是一种书法艺术。一副文意精美，属对工整的对联，如果用书法艺术写出来，就又是一幅精美的艺术品。 关于对联的书法问题，下面分四点来谈： 1.款书的位置和字形 上下款的字，比联语的字要小，大约以相当于联语字三分之一大为宜。上款写于上联的左上方、但不要写成顶格，上空约四寸的位置。下款写于下联的左下方，但也不应写至最下端，以下空约四寸为宜。如果是分排两行以上的长联，则往往将上款写于上联上端空处，将下款写于下联的下端空处。 2.联语的格式和标点 如果是两行以上的长联，不论排几行，每一行都要平头顶格。前两行的字数要相等；而且上下联各行排列的字数也要相等，保持严格的对称美。对联为直行书写，上联从右边写起，下联从左边写起。长联第二行必须与第一行相平。 书写对联时还应注意联语的上下端都应留一寸左右的空位，每两行字之间也应留一点空白，否则就失去了对称美。另外写对联不要加标点。 3.书联的字体和纸张 某一类联，用何种字体，也是有讲究的，一般来说，贴挂在门外的对联和挽联，以楷书、隶书为宜，这样显得庄严典重。室内的对联，则以草书、行书为妙。这样会显得轻松淡雅。客厅、书室用联，除常用草书、行书外，有用篆文的。篆文，艺术味特浓，有一种古色古香的韵味。但落款的字体和联语可以不同，可用楷书或行书。 书写对联用纸也有一定的限制。如喜庆类联用红纸，哀挽类联用白色或蓝色纸，客厅书斋的装饰用联，一般用宣纸裱装为宜。 4.对联的张贴 对联的张贴，要符合传统的规矩，要求对联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。一般识别对联的上句和下句，只要分析联尾一字的平仄即可。如尾字是三声、四声的(仄声)是上联，如尾字是一声、二声的(平声)是下联。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。这要我们在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。 三、对联的横披 横披，又叫横批，横额，横联。横披除挽联等类联外，大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披，可起到锦上添花的作用。换句话说，一句横披，即是一副对联的主题，在写作手法上，可分为三种形式：一是对联写意，横披题名；二是对联写意，横额点睛；三是联披互补、相辅相成。 横披多为四字，过去写横披是从右往左横写，现今多从左往右写，从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间，其字体应与上下联风格一致，上下呼应。 （摘自李岫春编著《楹联大全》第十三章“对联的格式和要求” 哈哈儿录校）

格式：1、两联字数不限bai，但必须字数相du等，断句一致。 2、平仄相合，音调zhi和谐。传统习惯是“仄起平dao落”，上联句末尾字是仄声（三声、四声），下联句末尾字是平声（一声、二声）。3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，两联的意义必须有一定的联系，可以相似、相近、相反，但不能重复。扩展资料：1、对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。2、对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。3、骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。4、对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。参考资料：对联-百度百科

对联格式要求如下：1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。扩展资料发展起源对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。清代名将对联（通翰斋）骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。春联的一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的.艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。下面是我帮大家整理的墓碑碑文对联格式，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 礼义廉耻 福禄寿喜 骑龙腾空去 驾鹤朝西归 一生心性厚 百世子孙贤 先人德望在 后辈业绩高 通古今文史 育天下英才 吉人眠吉地 佳偶奠佳城 (夫妻合葬) 银女凤凰福地 金童龙虎仙山 (夫妻合葬) 慎终须尽三年礼 追远常怀一片心 (父子合葬) 上联：清山长福寿 下联：玉水旺财丁 上联：立德齐古今 下联：藏书教子孙 上联：山水风光秀 下联：子孙世泽长 上联：德贯天人际 下联：气穿日月光 上联：积德培麟趾 下联：传善起凤毛 上联：静时疑水近 下联：高处见天阔 上联：桃李成蹊径 下联：兰竹光画图 剪月裁云深恩长在;问晴课雨美德永恒。 盖世功名不矜不我;一心道德在敬在诚。 漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。 山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。 福地洞天先贤独得;近山流水后辈共怀。 懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。 传家不外为善两字;教子只在积德一端。 取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。 教子相夫称美德;节俭勤劳存懿范。 山辉川媚光华相映;子贵孙贤仁寿同登。