对偶

对偶，是一种修辞格。成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。 对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳，这是诗词创作所不允许的。回答者：祥麟威凤 - 秀才 三级 11-11 09:

语文中的对偶一种修辞手法，其主要方式有1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：a.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：b.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：c.才饮长江水，又食武昌鱼。根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶，严式对偶要求上下两句字数相等，词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。如例句曲。宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以，不很严格，如例句c。对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所谓“相象”，是说它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞，不甚了了。如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶。”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种，……诗歌中叫‘对仗"。”如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓。那么，究竟什么是“对偶”?什么是“对仗”?二者有什么区别呢?1、对仗的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。2、对偶主要是从结构开工上说的，它要求结构相称，字数相等；对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。3、对偶里的“反对”（如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”）就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修辞手法的兼类现象。）编辑本段数学中的对偶1、线性规划问题中的（P）minf=c"xAx>=b且x>=0(D)maxg=y"by"A<=c"且y>=0问题(P)(D)互为对偶问题2、对偶空间设V为数域P上一个n维线性空间．V上全体线性函数组成的集合记作L(V,P).定义在L(V,P)上的加法和数量乘法：(f+g)(a)=f(a)+g(a),(kf)(a)=kf(a),则L(V,P)也是数域P上的线性空间．这样构造的L(V,P)就称为V的对偶空间．

对偶的意思是用结构相同、字数相等、意义对称的一对短语或句子来表达两个相近或相同或相对应的意思的修辞手法。对偶的作用是：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 对偶的分类： 单句对偶：用一句对一句叫单句对偶。 偶句对偶：用两句对两句叫偶句对。 多句对偶：用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对偶句。 另外句中对：同一句中的上下两词语互相对偶。 对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。对仗与对偶的区别： 对偶：在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。 对仗：诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。

用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。拼音：【duì ǒu】解释：在命题演算中,整个公式里交换合取与变换而得到的结果。与论题对立的对偶。一种修辞方式:两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果(如“下笔千言,离题万里”)。指配偶。近义词：对仗 、骈俪造句：研究半局部凸函数在多目标半无限规划下的对偶性。反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。面目标跟踪采用对偶空间转换算法等方法。正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。本文将通过逐项对比分析，着重阐明二者的对偶性。对偶树复小波变换具有良好的方向选择性和平移不变性。相关诗句：《旧唐书·萧至忠传》：“旧制，大臣有被御史对仗劾弹者，即俯偻趋出，立於朝堂待罪。”宋 王溥 《唐会要·百官奏事》：“百官及奏事，皆合对仗公言，比日以来，多仗下独奏。宜申明旧制，告语令知，如缘曹司细务及有秘密不可对仗奏者，听仗下奏。”清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者。”蔡元培 《国文之将来》：“旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。”王力 《龙虫并雕斋文集·语言与文字》：“对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。”

不少同学在学习语文知识的时候，遇到对偶这种修饰方法，觉得难度特别大，不明白其意思，下面一起来看看对偶是什么意思。 对偶是什么意思 1、对偶是用字数一样多、结构相同、意义互相对称的一对短语或句子，来表达两个相对应或相近或相同意思的一种修辞方法。 2、对偶的作用：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。 3、对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。 以上就是给各位带来的关于对偶是什么意思的全部内容了。

对偶句求助编辑百科名片对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。 对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称，字数相等。中文名： 对偶类型： 修辞方式特征： 句形式工整、匀称分类： 正对、反对、串对形式： 严式对偶、宽式对偶作用： 凝练、强调目录解析特征分类形式作用运用举例编辑本段解析对偶句就是把结构相同、意义相关的两个句子或词组对称地排列在一起的一种修辞方式。运用对偶时，一要注意内容形式的统一，切忌片面追求形式上的整齐对称而任意拼凑。二要注意前后句子之间的逻辑关系，避免头重脚轻，互相包容或概念重复等现象,编辑本段特征对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。 对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。比如：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇（正对--意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）满招损，谦受益。（反对--意义相反，互相映照。《尚书·大禹谟》）野火烧不尽，春风吹又生。（串对--意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）编辑本段分类对偶大概可以分为三种：1.正对：事物的两个角度、两个侧面说明同一事理，在内容上相互补充。上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。　2.反对：前后两个句子的意思相反的对偶句子叫反对。3.串对：又叫连对，流水对。它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系。这种对偶句子称为串对。编辑本段形式对偶从形式上可分为两种。1.严式对偶：要求上下两句字数相等，结构相同，词性相对，平仄相对，不能重复用字。2.宽式对偶：对严式对偶的五条要求只要有一部分达到，不那么严格。3.对偶里面是两个语言单位，且字数相同。编辑本段作用1.能够高度概括所要表达的内容，使之凝炼集中。2.能够增强节奏感，使语言整齐、语句匀称，琅琅上口，便于记忆和背诵。编辑本段运用对偶是富有中国作风、中国气派的修辞格式，使用非常普遍，从古到今，在诗歌、散文等文艺作品中，都有大量的对偶修辞手法的运用。1.应用于诗歌中。2.应用于散文或其它文章中，大多是词或词组（短语）的对偶，也有句子的对偶，但较少见。3.用于谚语、楹联及章回小说的章回标题等。编辑本段举例1.东风恶。欢情薄。2.浮云富贵。粪土王侯。3.绿窗明月在。青史古人空。4.泪随流水急。愁逐野云飞。5.感时花溅泪。恨别鸟惊心。6.苔痕上阶绿。草色入帘青。7.夜饮客吞杯底月。春游人醉水中天。8.雨中竹叶含珠泪。雪里梅花载素冠。9.抽刀断水水更流。举杯消愁愁更愁。10.月照寒枫空谷深山徒泣泪。霜封宿草素车白马更伤情。11.人去堂空朝雨暮云难见影。琴调弦绝高山流水少知音。12.竹径萧条平生壮志三更梦。云山缥缈万里秋风一雁哀。13.忠魂不泯一腔热血化春雨。大义凛然千秋壮志泣鬼神。14.枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨。浔阳千尺水勾留江上别离情。15.菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶。锦机声寂矣愁看夜月照空帏。

1、对偶是语文中的一种修辞手法； 2、对偶，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的修辞方式，不同的领域有着不同的诠释； 3、两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶； 4、在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思，在语文中，对偶的种类很多，分为单句对对偶、偶句对对偶，多句对对偶等；

对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。 对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。[1]

对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法。对偶句是由对偶组成的句子。对偶的句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便於记诵。中国传统文化的对联，很多就是很好的对偶。严式对偶的要求极严，上下两句对应的位置要词性相同、声调平仄相对、不能有相同的字。

对偶是指一种对仗工整的修辞方式，一般是由两个句子组成，最大的特点就是，字数和结构完全相同，甚至含义也是相近或相对的。对偶主要分为正对，反对和串对，在诗词或对联中最为常见。 对偶是什么意思? 对偶从内容上被分为以下3种： 1. 正对 ：在这种对偶中，两个句子的意思是相似的，讲述的都是同一个道理或故事，但是切记概念不能相同，比如水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 2. 反对 ：是指两个句子的内容是相反的，但是又互相映照，比如东风恶，欢情薄。 3. 串对 ：又被称为流水对，两个句子在内容上是有因果关系的，比如野火烧不尽，春风吹又生。 对偶从形式上来说又被分为3种： 1. 宽对 ：字数和结构是相同的，含义也是相联系的，不追求平仄的押韵。 2. 严对 ：也就是最严格的一种对偶，不仅要求字数和结构相同，而且词性和平仄也必须是相对的，但是不能重复同样的字或概念。 3. 简对 ：只要求字数相同，且是两个不同的内容。 对偶句出现在那里? 1. 诗词：对偶在古代文学中广泛的被运用，几乎所有的诗都利用了对偶的修辞手法，但是有部分词的句子长短不一，所以词中的对偶可能只是出现一两句。 2. 文章：在散文中对偶句出现的最多，因为大多是短语的对偶，句子很少见。 3. 谚语或对联，标题等：古代章回小说的标题一般都是使用对偶，还有我们常说的对对子，以及很多的谚语或俗语，都是利用了对偶的修辞，十分的注重平仄。

对偶是用字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。一、对偶的种类1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅；山间竹笋,嘴类皮厚腹中空。2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。例如：横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。3、串对（流水对）。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：才饮长江水,又食武昌鱼。4、根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。二、对偶句的句式1、对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。2、在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。3、对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。4、比如：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇（正对－-意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）。5、野火烧不尽，春风吹又生。（串对－-意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）。

对偶的意思如下：一、基本解释修辞格的一种。用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思。如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。二、详细解释1、亦作“对耦”。犹对手。《晋书·周顗传》：“顗在朝中时，能饮酒一石，及过江，虽日醉，每称无对偶。”2、指夫妇双方身份、地位相配。《左传·昭公二年》“非伉俪也”唐孔颖达疏：“少姜是妾，非敌身对耦之人也。”3、泛指配偶。《初刻拍案惊奇》卷十一：“紫燕黄莺，绿柳丛中寻对偶。”4、修辞格之一。用对称的字句加强语言的表达效果。北齐，颜之推《颜氏家训·书证》：“属文者对耦。”宋，叶梦得《石林诗话》卷上：“‘含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄褭褭垂。"读之初不觉有对偶。”清，赵翼《瓯北诗话·七言律》：“然汉魏以来，尚多散行，不尚对偶，自谢灵运辈始以对属为工，已为律诗开端。”三、对偶的诗句1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。3、三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。4、海日生残月，春风入旧年。5、天若有情天亦老，月若无情月长圆。

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。特征是语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。对偶是一种修辞手段，是作用是形成整齐的美，汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中词素也有相当的独立性，容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。扩展资料：对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名词对可以细分为若干类，同类名词相对被认为是工整的对偶，这里“美”与“朝”都是专名，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国”都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。

　　对偶问题无可行解,只能得出原问题无最优解,不能推出原问题解无界,还可能也无可行解. 　　详见下图：

　　对偶问题无可行解，只能得出原问题无最优解，不能推出原问题解无界，还可能也无可行解。　　详见下图：

比喻句:小妹妹的脸红得像苹果。拟人句:蟋蟀在平台上叹气。排比句:公园里，花儿开了，小草绿了，蜜蜂在忙着采蜜。夸张句:他高兴地一蹦三丈高。对偶句:日出江花红似火，春来江水绿如兰。

比喻 ⒈用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，依次引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。 ⒉ 对道理进行比喻：用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述，化抽象为具体，化繁为简，帮助人们深入的理解。并使语言生动形象，富有文采。 ⒊用比喻法描写事物，可使事物形象鲜明生动，加深读者的印象；用来说明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解。运用它可以把陌生的东西变为熟悉的东西，把深奥的道理浅显化，把抽象的事理具体化、形象化。拟人把事物人物化 使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生动 设问设置悬念，吸引读者反问加强语气，起强调作用借代可以突出事物的本质特征，增强语言的形象性，而且可以使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感 对偶便于吟诵，易于记忆；用于诗词、有音乐美；表意凝炼，抒情酣畅。 夸张在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果夸张能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。衬托能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。用典是使表达含蓄而不浅露。还有就是言简意丰,以少胜多,能“寓万于一”,较好地传达出丰富、复杂的思想感情化用让你的文章有文采，让老师看出你的文学素养互文加强语气，使语言连贯反复言为心声，反复的修辞手法主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。 音韵美，像《诗经》中的复沓，一唱三叹 强调,增强语气或语势

问题解决了吗?举了一些实例, 都有这样的特点: 若原问题无可行解, 对偶问题为无界解.但是理论说明: 原问题和对偶问题一个为无界解,另一个一定无可行解. 也就说明, 原问题和对偶问题可能都无可行解, 但是我找不到这样的例子.所以你的问题如果是对的话, 那我就不用找这样的例子了.

黄子韬啊哈哈哈，从他刚刚出道就开始喜欢他。因为出道那场北京showcase，他有腰伤但还是在舞台上尽力表演完然后被人架出来，满头都是汗，但是我看见他的眼里有星星，瞬间被圈。后来整个高中都是他，即使后来他被黑料缠身，即使他的人气不是最高。在他被全网黑的时代，如果有人问我偶像是谁，我会特别特别特别不好意思的告诉他，黄子韬啊。后来他靠真性情和表情包翻身，我们这些老粉才真的松了一口气，真实的人早晚会被认可的嘛。

多彩体育伴我行宣传标语对偶：1.强身健体，终身幸福。2.加强运动，增强体质。3.坚持锻炼，身体健康。4.快乐体育，快乐成长。5.热爱运动，热爱生命。6.运动健康，快乐成长。7.健康第一，从我做起。8.快乐健身，精彩人生。9.运动我身体、快乐我身心。10.发扬体育精神，展示青春风采。11.人类需要体育，世界向往和平。12.我运动，我健康，我快乐。13.终点不是梦，重点是突破。14.体育无处不在，运动无限精彩。15.阳光下锻炼身体，自然里快乐成长。16.每天锻炼一小时，强体健身有朝气。17.加强体育锻炼，展现青春风采。18.健康的体魄，永恒的追求。19.运动奏响生命，运动点燃激情。20.锻炼享健康，快乐伴人生。21.丰富体育内涵，共建阳光校园。22.体育使学校充满活力，学校因体育勃发生机。23.人人关心体育，体育造福人人。24.运动与生命同在，健康与快乐永存。25.快乐伴左右，锻炼享健康。26.发展体育运动，增强人民体质。27.运动是健康的源泉。28.我运动，我阳光我运动，我快乐我运动，我健康。29.缔造阳光校园，促进和谐发展。30.运动让生活更美好。31.生命不息，运动不止。32.生命无止境，运动无极限。33.谱写生命之歌，弘杨运动精神。34.全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋。35.人类需要体育，世界向往和和平。36.开展全民健身运动，全面建设小康社会。37.挑战运动极限，演绎健美人学。38.锻炼身体，增强体质，报效祖国，造福人类。39.互相学习，取长补短，再接再厉，勇攀高峰。40.健康的.体魄，永恒的追求。

互文，也叫互辞：是古诗文中常采用的一种修辞方法。如“将军百战死，壮士十年归”（也可以：壮士百战死，将军十年归）、“当窗理云鬓，对镜贴花黄（可以：当窗贴花黄，对镜理云鬓）”对偶，也叫对仗：把结构相同或相似，字数相等，意义相关联的两个短语或句子成对地排列起来。如： 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

对偶指的是上下句句式相同，对应词词性相同的句子，不一定是互文。互文指上下句中主谓可互换的句子，一般是对偶句。

1、纯对偶句的上下句可以独立完成语意，但是相关文字不能互换。而互文的上下两句中相关文字可以互换，上下两句必须相互拼合才能正确地全面地表达语意。例如：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是对偶句，但不是互文句。因为“谦虚”和“骄傲”不能互换。 2、互文是这样一种互辞形式：文句的上下两个部分，看似说两件事，实则是互相渗透，互相补充，说的是一件事。这样就使文句更加整齐、更加和谐、更加有韵律、更加精炼地表达一个完整的意思。互文的文句可以是单句、双句，也可以是多句。只要文句间互相渗透、互相补充来表达一个完整的意思，不管是成语、单句、双句或者多句，都属于互文修辞。 3、“互文”就是上句和下句的意义，互相交错，互相补充。把结构相同或相似，字数相等，意义相关联的两个短语或句子成对地排列起来，叫对偶。 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。上句与下句对应得很工整。“谈笑”与“往来”，是同结构的动词相对；“无”与“有”，是反义相对；“鸿儒”与“白丁”，是同结构的反义名词相对。

爱国爱家的宣传标语1.人民有信仰，国家才有力量。2.欢腾年代，祝福祖国，爱我中华。3.人民小康乐翻天，举国共庆大中华。4.爱党爱家，爱国爱民。5.我是中国人，我骄傲。6.我爱祖国我的家，胸怀祖国看天下7.我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。8.好人好报、恩将德报9.节俭养德，杜绝浪费。10.爱我的祖国，爱我的妈妈。

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古诗苑漫步，雅词林顿悟！

气蒸云梦泽 波撼岳阳城日出江花红胜火 春来江水绿如蓝

树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.客路/青山外,行舟/绿水前.潮平/两岸/阔,风正/一帆悬.海日/生残夜,江春/入旧年.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马以上都是

给同学：你的微笑，永远定格在我心中；你的言行，永远刻画在我脑海。我们的友谊，会是永恒的回忆；我们的友谊，会是永远的美好。给老师：老师，您是园丁，我们就是花朵，是您精心哺育了我们，给我们艳丽；老师，您是太阳，我们就是彩虹，是您赐给了我们七彩，让我们绚丽。我们曾是并肩生长的两棵小树，我们曾是二重唱的两个声部，我们曾是一张课桌上的一对学友。当我们挥手告别时，请带上我最美好的祝福。今朝共折柳，来年各天涯真诚的友谊无需承诺，永恒的情缘无需约定

对偶：两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思或用两个对称语句加强语言效果（如，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛； 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞）排比：利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排，达到一种加强语势的效果（如：爱心是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。）反复：分连续反复和间隔反复两种。 连续出现同一个词语或句子，中间没有间隔叫连续反复(如：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡） 同一个词语或句子不连续出现，有其他词语或句子间隔在中间叫间隔反复（如：我们还在这样世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也有两个星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。）类比：是基于两种不同事物间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摩的一种文学修辞手法（如：妙玉笑道：“……岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。"你吃这一海便成什么？” ）

科学探究的一般方法:对比（比较法)寻找几个事物共同点或不同点的研究方法叫对比,这是一种常用的研究方法.例研究不同色光混合及不同颜料混合；研究蒸发和沸腾的相同点和不同点；研究凸透镜和凹透镜的相同点和不同点.在研究蒸发快慢的决定因素时,在应用控制变量的同时,也采用了对比的方法,比较哪一个蒸发快.2.控制变量法当研究的一个物理量与2个或2个以上的其它物理量有关时,常采用只改变一个物理量,而使其余物理量保持不变,从而得出被研究物理量和改变量的关系.如研究蒸发快慢决定因素；摩擦力大小决定因素；研究压强和压力、受力面积的关系；液体压强和液体密度、深度的关系；浮力大小的决定因素.动能大小和物体质量、速度的关系；重力势能大小和质量、举高高度的关系；物体吸热多少和物质种类、质量、升高温度三者之间的关系；电流和电压及电阻之间的关系；电功和电流、电压、及通电时间的关系.3.等效替代法根据作用效果相同的原理,作用在同一物体上的两个力,我们可以用一个合力来代替它.这种“等效方法”是物理学中常用的研究方法之一,它可使我们将研究的问题得到简化.4.实验推理法（理想化实验）人们常用推理的方法研究物理问题.在研究物体运动状态与力的关系时,伽利略通过如图（甲）所示的实验和对实验结果的推理得到如下结论：运动着的物体,如果不受外力作用,它的速度将保持不变,并且一直运动下去.5.转换法对于看不见,摸不着的东西或不易直接观察认识的问题,我们可以通过它所产生的作用或其他途径来认识它,这是物理学中常用的一种方法—转换法　例：声音是由发声体振动产生的,有些发声体的振动是人眼不易观察的,如用手敲打桌面时听到了声音,但看不到桌面的振动,对于这种问题该采用什么方法来解决呢?.（许多人眼不易观察的振动,我们可以通过它振动引起其他物体的变化来“看”它、“认识”它）,如敲打桌面发声时,可在桌面上放一些泡沫塑料粒子,通过观察塑料粒子的运动情况就可说明桌面在振动.其他类似方法的还有许多.（研究分子的无规则运动,研究磁体周围的磁声,研究电流的效应.）6.模型法①为了研究的需要,把物理实体或物理过程经过科学抽象转化为一定的模型,这种转化忽略了一些次要因素,突出主要因素,所以这种模型叫“假想模型法”又叫“理想模型”.它是物理教学的基础,可使物理教学简单化,形象直观化,又可使具体问题普遍化,便于学生发挥抽象思维、形象思维、发散思维.②建立模型可以帮助人们透过现象,忽略次要因素,从本质认识和处理问题；建立模型还可以帮助人们显示复杂事物及过程,帮助人们研究不易甚到无法直接观察的现象.例如：①研究分子、原子结构时,提出一种结构模型的猜想——原子核式模型（行星模型）；②研究撬棒撬石块时,把撬棒当做是杠杆模型……………………等等.希望我的回答对您有帮助 不同体系或者书本中对科学研究的方法总结也有所不同.

科学探究的一般方法:对比（比较法)寻找几个事物共同点或不同点的研究方法叫对比,这是一种常用的研究方法.例研究不同色光混合及不同颜料混合；研究蒸发和沸腾的相同点和不同点；研究凸透镜和凹透镜的相同点和不同点.在研究蒸发快慢的决定因素时,在应用控制变量的同时,也采用了对比的方法,比较哪一个蒸发快.2.控制变量法当研究的一个物理量与2个或2个以上的其它物理量有关时,常采用只改变一个物理量,而使其余物理量保持不变,从而得出被研究物理量和改变量的关系.如研究蒸发快慢决定因素；摩擦力大小决定因素；研究压强和压力、受力面积的关系；液体压强和液体密度、深度的关系；浮力大小的决定因素.动能大小和物体质量、速度的关系；重力势能大小和质量、举高高度的关系；物体吸热多少和物质种类、质量、升高温度三者之间的关系；电流和电压及电阻之间的关系；电功和电流、电压、及通电时间的关系.3.等效替代法根据作用效果相同的原理,作用在同一物体上的两个力,我们可以用一个合力来代替它.这种“等效方法”是物理学中常用的研究方法之一,它可使我们将研究的问题得到简化.4.实验推理法（理想化实验）人们常用推理的方法研究物理问题.在研究物体运动状态与力的关系时,伽利略通过如图（甲）所示的实验和对实验结果的推理得到如下结论：运动着的物体,如果不受外力作用,它的速度将保持不变,并且一直运动下去.5.转换法对于看不见,摸不着的东西或不易直接观察认识的问题,我们可以通过它所产生的作用或其他途径来认识它,这是物理学中常用的一种方法—转换法　例：声音是由发声体振动产生的,有些发声体的振动是人眼不易观察的,如用手敲打桌面时听到了声音,但看不到桌面的振动,对于这种问题该采用什么方法来解决呢?.（许多人眼不易观察的振动,我们可以通过它振动引起其他物体的变化来“看”它、“认识”它）,如敲打桌面发声时,可在桌面上放一些泡沫塑料粒子,通过观察塑料粒子的运动情况就可说明桌面在振动.其他类似方法的还有许多.（研究分子的无规则运动,研究磁体周围的磁声,研究电流的效应.）6.模型法①为了研究的需要,把物理实体或物理过程经过科学抽象转化为一定的模型,这种转化忽略了一些次要因素,突出主要因素,所以这种模型叫“假想模型法”又叫“理想模型”.它是物理教学的基础,可使物理教学简单化,形象直观化,又可使具体问题普遍化,便于学生发挥抽象思维、形象思维、发散思维.②建立模型可以帮助人们透过现象,忽略次要因素,从本质认识和处理问题；建立模型还可以帮助人们显示复杂事物及过程,帮助人们研究不易甚到无法直接观察的现象.例如：①研究分子、原子结构时,提出一种结构模型的猜想——原子核式模型（行星模型）；②研究撬棒撬石块时,把撬棒当做是杠杆模型……………………等等.希望我的回答对您有帮助 不同体系或者书本中对科学研究的方法总结也有所不同.

1.感恩母校的对偶诗句 1、上联：母亲母校育心田馨香存心底， 下联：学生学业留终身文明能播远。 2、上联：母校情深春风遍地 下联：师生志远桃李天下 3长诗一首 忘不了的母校，感念师恩！ 忘不了的母校，忘不了的依恋 形影不离的一草一木，如此熟悉 母校的一砖一瓦，亦如老师，那么亲切 感念师恩，您的操心，您的汗 还有忘不了的谆谆教诲和关爱的眼神 曾几何时，我的暂时败北 曾几何时，您的安慰，我的豁然 忘不了的母校，充满活力的英姿 感恩母校，您是和蔼可亲的慈母 您的眼中没有好生差生之别， 您的心中，唯有星星之火，燎原之势 您用甘甜的乳汁哺育了我们 让我们茁壮成长 忘不了温暖怀抱里得到的知识琼浆 感念师恩，让我具备了丰富的智慧超能量 让我在美学的大语文观中成为了英才识学 永远的母校，永远的恩师，永远的铭记于心 美丽的心灵将承载着永远从心启程！ 你的认可是我解答的动力，请采纳。 2.关于校庆的诗词 1、《校庆诗歌》 春华秋实五十年， 辛勤耕耘，细心浇灌， 播种一畦又一畦绿色的希望。 春华秋实五十年， 桃李满枝，硕果飘香， 收获一个又一个人生的璀璨。 五十年， 一步一个坚实的脚印， 都镌刻着美丽温馨的力量。 五十年， 一年一层喜人的发展， 都酝酿成如诗如画的辉煌。 五十年， 在漫漫的历史长卷， 时间，只能算是不经意的短暂。 五十年， 在秀丽的浦江大地， 母校，是横扫愚昧和落后阴影的阳光。 五十年， 风风雨雨， 薪火传承， 奏响艰难创业中激昂的乐章。 五十年， 日日夜夜， 继往开来， 谱写锐意改革里骄人的辉煌。 啊，上海电大， 今天，是您五十周年的华诞， 今天，湛蓝的天空写满了温馨的阳光， 今天，靓丽的校园流溢着喜悦的馨香。 今天，四方学子欢聚一堂， 今天，各地来宾送来吉祥。 让我们一起呈上我们的祝愿。 祝您雄姿英发，日日荣昌。 祝您康健如愿，年年辉煌。 2、《百年贵大百年辉煌》 一百年，那是奋斗书写的一百年 一百年，那是风雨兼程的一百年 一百年，那是光辉历史的一百年 一百年，那是翻天覆地的一百年 一百年，多么悠久的历史 一百年，多么伟大的业绩 走过百年，辛勤耕耘，开启蒙昧心灵 走过百年，桃李芬芳，绽放生命辉煌 走过百年，胜名远扬，播种绿色希望 走过百年，开拓创新，拨亮智慧之光 贵大，在您百年华诞之际 请让我道一声，生日快乐！ 3、《母校啊，向你献礼》 虽然我不知道你原来的模样 可我却知道你现在的模样 你越来越美丽漂亮 晨曦中你容颜旖旎 月光下你思绪绮丽 酷暑里你吟唱历程 凛冽中你放声高歌 虽然我不知道 前辈们是在怎样的环境中学习， 但我知道我们现在学习的环境值得骄傲 母校啊， 在你百年华诞时， 我们用同一颗心创造同一个梦想 采一片涟漪， 去荡涤每一次尘埃与辛酸 借成长的笔 去绘制贵大的一片彩色 燕子的民歌时时在唱， 彩蝶的轻舞连连断 一切都在赞美您 切都在祝福您 我们以赤诚忠心为您欢呼、喝彩 为您献礼、祝福！ 4、《贵大，走过百年》 给幼苗一个安全幸福的摇篮 您是一位勇敢的母亲 在历史的长河中 承受磨难、经历风雨 但依然青春美丽 您是一位时尚的母亲 时刻走在文化的最前端 用最新鲜的甘露滋润我们 我们因你面骄傲 看昔日的幼苗正渐渐长大 他们用稚嫩的声音 一遍又一遍地诉说 我们爱您，孕育我们成长的贵大 5、《风华贵大》 红霞轻纱披贵大 当菊花吐露芬芳， 当岁暮的钟声嘀嗒敲响， 贵大，你穿越风雨 悄然走进一百年 贵大，你用激情和博爱 翻过世纪的篇章 你一路走来 风尘仆仆，起伏跌宕 你一路歌唱 向着太阳，奔向远方 一百年，多么悠久的年轮 记载着贵大的艰难与沧桑 一百年，多么伟大的业绩 承载着贵大的辉煌与灿烂 贵大，百年华诞永远常青 贵大，明天更加辉煌灿烂 6、《百年校庆诗歌》 一百年，一路风雨兼程的跋涉 一百年，一首催人奋进的诗篇 一百年，一幅震撼人心的画卷 一百年，一段继往开来的历史 一百年算不上沧桑，却也是砥砺漫漫风雨 一百年后的今天 通中 你的笑容，比烟花和繁星还要璀璨 光阴流逝，没有蚀去你尊贵的容颜 今天 请允许我诗意地翻开一百年的画卷 请允许我虔诚地聆听一百年的倾诉 回溯您流光溢彩的漫漫征程 重温您一路走来的铿锵歌唱 赤日如焰风雨如磐 坎坎坷坷是你的历程 风风雨雨是你的乐章 面对沧桑楸树，我们心潮澎湃，思绪万千—— 数十载 你栉风沐雨 日升月落，年岁轮回 你披肝沥胆 如同征途中不朽的丰碑——坚定执着 如同沙漠中不屈的旅人——顽强坚韧 如同平原上巍峨的高山——豪情万丈 百年韶华 通中人 披波斩浪勇往直前攀枝折桂于各路赛场 励精图志慨当以慷捷报频传在众多学科 通中领导，薪火传承 通中学子，英才辈出 一百年的奋斗打造成教育品牌 一百年的奉献铸就出桃李芬芳 亲爱的通中 您的历史是一帘群星璀璨的夜幕 您的未来是一片云蒸霞蔚的蓝天 我们，作为通中学子 当接过通中百年不灭的火炬 不懈奋斗，锐意进取 用辛勤的汗水 续写永恒的传奇 百年通中 我们为您祝福！ 7、《致母校》 一江清水映九峰 中出桃李四海通 兴邦安国自此园 繁荣昌盛映日红 致恩师 拜将封侯今生事 谢君谆谆如亲子 恩情凝聚七十载 师出犹念提耳时 致校友 勿以坎坷多艰辛 忘却当年提耳命 我辈遨游宙宇间 志存千秋步天行 8、《不当蜡烛做泥土》 三尺讲台万丈空， 桃花园里自耕农。 磨剑半世图破壁， 开怀一笑逝秋风。 桃李报我满园春， 我付绿草情无穷。 不为浮华遮望眼， 愿作冬泥护根丛。 9、《百年校庆颂丰功》 永定龙岗映彩虹，百年校庆喜心中。 烛光璀璨辉千载，桃李芬芳绽万丛。 毓秀丰碑垂史册，培才伟业仰春风。 扬帆破浪鸿图展，再铸辉煌旷世功。 10、《辉煌三十年》 甲：三十年，是校园涌路旁一棵繁茂参天的大树，三十年，是校园图书馆一本纸页泛黄的旧书。 乙：三十年，是建材人记忆里一首历久弥新的老歌，三十年，是建材人行程中一串百折不回的痕辙。 丙：三十年是一段征程，丈量出建材学院奋起拼搏的脚步， 三十年是一段距离，跳动出建材学院不断超越的脉搏。 甲：团结进取三十年，弹指一挥，。 3.关于校庆50周年的诗歌 当颤栗的荒原 为黑暗的狂啸不住呻吟 当西部宽阔的胸膛 为电力工业的发展不停的呐喊 你无声无息 越过江南碧绿的平原 穿过南海荡漾的水波 跨过漠北雄浑的脊梁 镌刻在金城浑圆的臂膀上 晨曦中你展颜旖旎 星光下你动容绮丽 酷暑里你笑对时光 凛冽中你吟唱历程 在你宽广的躯体里 生命勃发，青春永驻 高耸的八层教学楼充满了你的渴望 繁星簇拥的办公室有你灼灼的希望 教室里有你抹不去的青春和理想 赛场上有你喷动的英姿和张扬 猎猎飘扬的旗帜是你的明眸 琅琅的读书声是你的脚步 塔松下的清凉是你的气质 明月下的宁静是你的遐思 你肃穆、凝重 如同跋涉者沉着的目光 你恬淡、清幽 如同原野上弥漫的烟岚 你坚定、执着 如同岁月弹奏铿镪的音符 你豪情、气魄 如同朝霞辉映阳光明媚 严谨、勤奋、求实、文明 你用八字校风教。 凝重 如同跋涉者沉着的目光 你恬淡当颤栗的荒原 为黑暗的狂啸不住呻吟 当西部宽阔的胸膛 为电力工业的发展不停的呐喊 你无声无息 越过江南碧绿的平原 穿过南海荡漾的水波 跨过漠北雄浑的脊梁 镌刻在金城浑圆的臂膀上 晨曦中你展颜旖旎 星光下你动容绮丽 酷暑里你笑对时光 凛冽中你吟唱历程 在你宽广的躯体里 生命勃发、洗涤尘埃 排除纷扰 发奋图强 以踏破江河的勇气 以一览众山的气势 笑对职业教育这片蓝天 高原为你喝彩 翰海为你歌唱 呵、勤奋、求实、执着 如同岁月弹奏铿镪的音符 你豪情， 你的脚肢上云集着热情的儿女 你的脸庞上绽放着喜悦的笑靥 你的眼眸中透露着坚定自信 你的身姿里流动着希望企盼 呵，青春永驻 高耸的八层教学楼充满了你的渴望 繁星簇拥的办公室有你灼灼的希望 教室里有你抹不去的青春和理想 赛场上有你喷动的英姿和张扬 猎猎飘扬的旗帜是你的明眸 琅琅的读书声是你的脚步 塔松下的清凉是你的气质 明月下的宁静是你的遐思 你肃穆， 二十年你耕桑耘梓 培养的万名学子四面八方 数十载你栉风沐雨 培训的学员成为电力行业的栋梁 你披波斩浪勇往直前 攀枝折桂在各路赛场 你豪情满怀鼓舞太平 走出陇原走向中国的心脏 你励精图志慨当以慷 眼眸中饱含着憧憬和无限向往 多少次你面对着冲击 多少次你面临着选择 但你无怨无悔、气魄 如同朝霞辉映阳光明媚 严谨，启迪人生、文明 你用八字校风教会了你的儿女 做人的楷模 教书的准则 学习的指南 行动的方向 你身负历史的重任 脚踩时代的步伐 启迪智慧，电校，电校、清幽 如同原野上弥漫的烟岚 你坚定。 4.一首关于校庆60周年的诗 没有具体描写校园周年的的诗，有描写老师高尚品格的诗，供参考，如下： 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文 见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。 对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。 出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 出自唐代白居易的《奉和令公绿野堂种花》 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 译文 绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。 裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 4、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 出自清代郑燮的《新竹》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 译文 新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。 5、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其二》 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 译文 落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。 怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。 江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。 最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。 5.求关于校庆十五周年的诗歌、文章 建校十五周年校庆诗歌朗诵稿 十五年章回 花开花落 几度寒暑 十年的时光 弹指一挥 月满月亏 潮涨潮落 十年的历程 岁月章回 从昨天走出 沐浴今日的阳光 安达七中已经走过了十年寒暑 十年树木 百年树人 十年的时光 可以使小树荫荫郁郁 一树葱茏渐渐长成 一卷丰厚从此展开 三千多个日日夜夜 听日夜江声 欸乃如歌 三千多个日日夜夜 看万家灯火 牵手允诺 岁月悄然转动不息的年轮 太阳热情点燃生命的火焰 当这三千多个日日夜夜已经成为昨天 亲爱的母校 请允许我诗意地翻开十年的画卷 请允许我虔诚地聆听十年的倾诉 一起重温您辉煌的历程 回溯你流光溢彩的漫漫征程 重温你一路走来的铿锵歌唱 1995年—— 白手起家的兴学之举， 举步维艰 这些七中的先驱 投入一腔情，洒下满头汗，共把学校建 是他们 开创了这方热土之上安达教育的新纪元 海纳百川 故成其大 一种兼容并蓄 以人为本的胸怀 一万年太久 只争朝夕 一种审时度势，勇为人先的气概 学高为师 身正为范 一种甘为人梯 团结凝聚的精神 会当凌绝顶 一览众山小 十年算不上沧桑 却也是砥砺漫漫 十年后的今天，你的笑容比鲜花和繁星还要璀烂 可曾记得月夜下，老师办公室彻夜通明的灯光， 记得，记得，那是老师用智慧的甘露滋润出满目的翠绿， 可曾记得阳光中三尺讲台上匆忙的身影 记得，记得，那是我们想飞的翅膀，被您的双手高高拖起， 时间的车轮总在消失的足音里渐行渐远 往事也在时光的冲洗中逐渐褪色 我们不会忘记 那些上下求索，创办学校的老师们 我们不会忘记 那些荣校报国、矢志不渝的莘莘学子 我们也不会忘记 所有光荣圣洁的灵魂和坚定豪迈的身影 啊，安达七中 您的历史就是一片群星的璀烂天空 您的将来就是一艘劈波斩浪的巨轮 舵手们倾注智慧的血汗 将生命的崇高凝成不朽 将精神的家园建成一流 十年的奋斗终将您打造成安达教育的品牌 十年的奉献铸就了您一个个新的辉煌 我亲爱的母校 我们是你博大的花园里一方执着的绿地 我们是你温暖的河流中一只摇曳的白帆 我们是你坚定的躯干上一树烂漫的红叶 我们是你浩瀚的天宇中一片纯净的蓝天 当钟声拂过岁月的虬枝 当礼炮点燃庆典的烟花 感谢这一片青春的土地 接纳我的足迹 萌发我的启迪 躬逢其盛啊，自豪的七中人 当镜头把瞬间定格为永恒 我们总是回眸，你昔日岁月的峥嵘和风采 我们总是唤呼，你春风化雨的智慧和责任 母校，我亲爱的母校 在这被歌声和盛典簇拥的胜地 我们以学子的赤诚、忠心和庄严 向你献礼、致敬、向你祝福 当校庆的欢歌随着金秋的收获飞扬 母校啊，请允许我将激越的音符镶在您幸福脸庞 当校庆的笑语伴着金秋的成熟飘荡 母校啊，请允许我用最纯最真最美的音质为你歌唱 为了我们共同拥有的光荣和梦想 来吧，我们亲爱的朋友 让我们用青春、汗水和生命 一代一代 一代一代 生生不息 生生不息 共同叙写这永恒的传奇 共同书写这的奋斗的乐章 6.关于校庆的诗歌,或者句子 苍穹圆庐，星月穿空 山峦横亘，黄河奔腾 当颤栗的荒原 为黑暗的狂啸不住呻吟 当西部宽阔的胸膛 为电力工业的发展不停的呐喊 你无声无息 越过江南碧绿的平原 穿过南海荡漾的水波 跨过漠北雄浑的脊梁 镌刻在金城浑圆的臂膀上 晨曦中你展颜旖旎 星光下你动容绮丽 酷暑里你笑对时光 凛冽中你吟唱历程 在你宽广的躯体里 生命勃发，青春永驻 高耸的八层教学楼充满了你的渴望 繁星簇拥的办公室有你灼灼的希望 教室里有你抹不去的青春和理想 赛场上有你喷动的英姿和张扬 猎猎飘扬的旗帜是你的明眸 琅琅的读书声是你的脚步 塔松下的清凉是你的气质 明月下的宁静是你的遐思 你肃穆、凝重 如同跋涉者沉着的目光 你恬淡、清幽 如同原野上弥漫的烟岚 你坚定、执着 如同岁月弹奏铿镪的音符 你豪情、气魄 如同朝霞辉映阳光明媚 严谨、勤奋、求实、文明 你用八字校风教会了你的儿女 做人的楷模 教书的准则 学习的指南 行动的方向 你身负历史的重任 脚踩时代的步伐 启迪智慧，启迪人生， 二十年你耕桑耘梓 培养的万名学子四面八方 数十载你栉风沐雨 培训的学员成为电力行业的栋梁 你披波斩浪勇往直前 攀枝折桂在各路赛场 你豪情满怀鼓舞太平 走出陇原走向中国的心脏 你励精图志慨当以慷 眼眸中饱含着憧憬和无限向往 多少次你面对着冲击 多少次你面临着选择 但你无怨无悔、 洗涤尘埃 排除纷扰 发奋图强 以踏破江河的勇气 以一览众山的气势 笑对职业教育这片蓝天 高原为你喝彩 翰海为你歌唱 呵，电校， 你的脚肢上云集着热情的儿女 你的脸庞上绽放着喜悦的笑靥 你的眼眸中透露着坚定自信 你的身姿里流动着希望企盼 呵，电校， 愿你的少年勃发 愿你的青春生辉 愿你的体魄强健 愿你的道路宽广 愿你的事业灿烂辉煌 愿你的事业再续华章

中原文化源远长，华夏灿烂再辉煌。公道自古何所在？民心顺逆知兴亡。道运天地安四方，德行人间正气扬。歌不尽侠肝义胆，曲不完古道热肠。如果是正规的八句律诗,则第三、四句和第五、六句必须是两两对仗句(对仗就是平仄、词性、颜色、数字…都必须相对仗).但《公民道德歌》中第三四句的“自古”和“顺逆” “何”和“知” “所在”和“兴亡”不成对仗，而第五、六句“四方” 和“气扬”也不能相对。所以严格说没有对仗句。但以格律不严格的新诗来论，“道运天地安四方”和“德行人间正气扬”、“侠肝义胆”和“古道热肠”可算对仗句。

日暖桑麻光似泼 ，风来蒿艾气如熏。记梁任公先生的一次演讲，本文选自《梁实秋散文选集》，是作家梁实秋在听完梁启超先生的一次演讲后所作。

一、 以本系为主，兼顾全院组织的各项工作，对活动进行及时的报道。如：每年的新生杯篮球赛，运动会，辩论赛……同宣传部一起构成我系通讯稿投稿的主力军。 二、 向院报、新闻中心、广播台，共青在线、学工在线提供稿件，及时报道我系各项工作开展的动态。 三、 对校外报刊的投稿，宣传我院各方面成绩，提高我校的知名度。

佳词巧句你任选妙笔横生我来写

假如我是一片云，我也应该用轻快的脚步前进；这被阳光所照耀着的土地，这永远奔跑着前进地快乐的小溪，这永恒地闪耀着的耀眼的星，和那来自林间的清新的和风……——然后我化作雨，连泪水都融入大地里。为什么我的眼角挂满泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 假如我是汪洋中的一只破船，我也应该用破旧的桅帆指明前进的方向：这汹涌澎湃的大海，这永不停息吹打着的激愤的暴风雨，这时起时落照着的刺眼的太阳，和那来自心灵坎坷的激动人心的一次靠岸……——然后我沉下去了，连布篷也被压烂在大海里面。为什么我身体常有伤口？因为我对这大海爱得深沉……

清晨入古寺，初日照高林。

在我看来这已经是所谓的盲目追星了吧，自己母亲知道这种事的出现肯定会伤心的。