简媜

最爱你的那十年，耽美小说，书中有简媜的话，你所到之处，是我不得不思念的海角天涯

不知道，两个应该不是一个字吧

噗

简媜的书有《女儿红》,《烟波蓝》,《红婴仔》,《水问》、《只缘身在此山中》,你可以在当当网上买到。

《浮舟》表达了畅放心胸、平静坦然地看待一切，才能超然物外，保持心灵的自由和快乐。

《水问》是简媜的第一本书，写的是大学四年的生活及所遇、所学、所悟。那个时期，作者自认是生命中唯一被允许的一段风华岁月。书中有对知识的热衷、有对真理的探索、有对自然界万物的体悟、有对爱情的渴求。正如序中所写，在多年过后蓦然回首，作者有一种感恩，不论是对人对知识或者那丰沛的生命。可以说《水问》是她个人的断代史。

　　简媜经典散文：雪夜柴屋 　　把父母赐我的名姓，还给故乡。 　　山川曾经濯我面目，我终究不能以山为冠、以水为带，做一个樵夫钓叟。 　　此时，我仍是无名姓之人，寻找安身的草舍。天地如此宽宏大量，我终会找到自己的卧榻。 　　春花锦簇，让少年、姑娘去采吧!这世间需要年轻的心去合梦，一代代地把《关雎》的歌谣唱下去。不管江山如何易容，总会有春暖花乱，这是江山的道理，它必须给年轻的心一处可以寄托的梦土，让他们毫不迟疑地去寻梦中人。 　　夏风蛙鼓，让给庄稼夫妇去听吧!柴米油盐的日子总要有人去精打细算，这世间才会有壮硕的孩童。土地不管如何贫瘠，它总能种出可以果腹的粮食，这是土地的道理。只要还有最后一户庄稼夫妇愿意胼手胝足，石砾土地也能养出健壮儿女的。 　　秋夜的星月，让给寒窗士子去赏吧!经籍固然白了少年头，那些千古不灭的道理总要有人去说破，这世间才能懂礼数。 　　腊月的冷冽，让我独尝罢! 　　我愿在这方圆百里无村无店的山头搭一间简陋的柴屋，储存薪木，在门前挂起一盏灯，招引雪夜中赶路的人，来与我煮一壶酒。 　　我是个半盲的人，不论是尊贵之身，还是白丁流民，我都把他们请进喝酒。 　　我是个半聋的人，不论是江湖恩怨，还是冤家宿仇，既喝酒就不宜多说。 　　我是个半哑的人，人的故事，山川风月比我更清楚;要听道理，士子僧侣比我更了然;要问路，樵夫钓叟比我更熟知。 　　你若问我姓名?我说，柴屋、青松、白石、暮雪，随你称呼。 　　你若问我，走的是哪条路?我说，是哭过能笑，记时能忘，醒后能醉的那条小径。 　　你还要问我是什么样的人?我说，是个春天种树、秋天扫落叶的人。 　　你若要不知趣地往下逼问我想要做什么?我便抽一根木头，给你一棒，说：“想打遍天下问我这话的人。”

　　 《一口闲钟》 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　空城，是我。 　　经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心。 　　无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人，我却无梦相赠。 　　身，已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? 　　故里重回，旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。 　　她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。 　　她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。 　　她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。 　　她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错。 　　身时，那誓言又绞痛了我的心。 　　她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。 　　我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。 　　当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。 　　那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢? 　　让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。 　　离开故里的那夜，我是空了的人。 　　秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀? 　　子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁? 　　忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经。 　　说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音。 　　以上就是散文栏目为你带来的 简媜经典散文《一口闲钟》， 希望你也喜欢。 　　【 精选散文推荐 】： 　　如果你有好的作品，也可以点击下方“ 我要投稿” 把作品发给我们，届时将会让更多的读者欣赏到您的大作!

拿到《好一座浮岛》，被它淡雅清新的封面而吸引。简媜女士毕业于台大中文系，文字读起来很有张力。 比如她写四十岁手记，“年轻像一件薄薄的花衬衫，即使是恶劣的天气也能招蜂引蝶把春天骗回来。四十岁不是，像穿了别人闷了两个冬天没洗的厚大衣，再怎么谈笑晏晏，就是有霉味。” 谴词造句中见功力，谈的是年龄，透视的是人到中年的无奈。淡而不铺成，耐得住咀嚼。 这让我想起了另一个可爱的老头董桥，他自称老派人物，把玩旧物，讲述故事，读经典，文字里那种不急不慢。 1. “爱情是一场一百年的孤独，直到遇到那个守护你的人。那一刻所有的孤独都有了归途。” 二十几岁的我，读到这样的句子，会情不自禁地拍手叫好。 三十岁的我，读简媜笔下的爱情，更是心生感慨。 “真正的爱情应该是蒸发的过程，当其结束，只留下自己能辩识独特的香味将在日后浮现或变成消遣的记忆。爱情要走的时候，如持小刀划开两臂，让栖息在骨里肉里的小蓝雀——飞回天空，恢复自由。伤口虽痛，但不出恶言，不出秽字。” 在爱情中成长为更好的人，学会放手，学会割舍，这也是爱情教给每个人的道理。 2. “我想那最浪漫的事，就是慢慢一起和你变老。” 简媜笔下的黄昏恋，更有一番滋味。 话说一位七十岁的老头，暗恋了一位五十岁的女士。他们各自搭乘公交车，在一个隐秘角落相约，女士开口如长江挟泥沙而下，所言皆是生活细节，像一部记录片快速前进。老头耐心倾听，时不时点头微笑。话说完了，两人又各自坐车离开。一期一会，常有默契。 最后，作者不得不叹服女士的语言能力，化生活小事为神奇。 赞叹简媜的观察力，普通人的地下恋情，被她描述得如此云淡风轻，像一道家常豆腐，久尝不腻味。 因为故事的男主角可能就是你我身边的小老头，看着严肃，说不定内心深处也有一个倾慕的异性。 因为故事的女主角可能就是你我身边的阿姨，上得厅堂，下得厨房，就缺一个听她唠叨的男伴。 好的爱情，就是找一个能跟你一起聊天的人。 简媜笔下的黄昏恋，更把这种直白的话语，藏入描白的细节里。 好的作品，就是读者能在冷静的世界里，读出作者传递的那种温度。 3. 这种温度，不是酒红丝绸的质感，而是黑色麻衣的质感。 因为作者始终以冷静而乐观的态度去看待世界。 命运的康庄大道也会步入羊肠小径。 唯有文字，使个人内心漂泊的孤单，沉入水底，不再漂泊。 夜读简媜，读出了人类对爱情的无尽渴求，读出了人类孤独的本身面貌，也读出了人还是要有点精神追求的实在。 20岁爱张小娴，30岁更爱简媜，不变的是爱，变的是阅历与成长。 40岁爱读什么呢？也许在简媜女士在新作品中，你我可以找到答案。 读者与作者，就是靠着这种爱，双向选择着，双向进步着。

她的散文很好看吗，有哪些书呢，我都没有听说过她，前两天看到一MM想写关于简贞的一篇散文才第一次听说这个名字

誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘；海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。 偏爱盟誓的恋人，有了第一回，又要第二回。所有的誓言都是口述传说的乐园，世间本是忽然聚合之一瞬，聚是一个字，遇合了当下便是“聚”义；散亦一个字，分别了当下便是“散”义。我不吃誓言鸦片，故不问聚后何时散，散后何时聚，该聚自然会聚，该散放心一散。 连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。 这就是全文....希望对你有帮助

　　黄昏，西天一抹残霞，黑暗如娟蛹出穴啮咬剩余的光，被尖齿断颈的天空喷出黑血颜色，枯干的夏季总有一股腥。 　　辽阔的相思林像酷风季节涌动的黑云，中间一条石径，四周荒无人烟。此时，晚蝉乍鸣，千只万只，悲凄如寡妇，忽然收束，仿佛世间种种悲剧亦有终场，如我们企盼般。 　　木鱼与小罄引导一列队伍，近两百人都是互不相识的平民百姓，寻常布衣远从渔村、乡镇或都市不约而同汇聚在此。他们是人父、人子更多是灰发人母，随着梵乐引导而虔诚称诵，三步一伏跪，从身语意之所生念四句忏悔文;有的用普通话，有的闽南语，有人痴心地多念一遍。路面碎石如刀锋，几处凹洼仍积着雨水，相思丛林已被黑暗占据，仿佛有千条、万条野鬼在枝桠间摆荡、跳跃，嘲讽多情的晚蝉、讪笑这群匍匐的人们。 　　往前两里山腰有一简陋小寺，寺后岩缝流泉，据云在此苦修二十余载的老僧于圆寂前，曾加持这口活泉，愿它生生不息浇灌为恶疾所苦的人，愿一瓢冷泉安慰正在浴火的苍生。当她荷月而归，一袭黑长衫隐入相思林小径，是否曾回眸远眺山下的万家灯火?蝉声凄切，她的心与世间合流，她痛他们所痛的。那一夜，是否如此时，风不动，星月不动? 　　两里似两千般漫长，身旁的他肃穆凝重，黑暗中很难辨识碎石散布的方位，几度让她颠踬不起。她合掌称诵、跪伏，我忽然听到她自作主张在最后一句忏悔文加上女儿的名字，听来像代她忏悔，又像一个平凡母亲因无力医治女儿疾病，自觉失责向苍天告罪!她牵袖抹去涕泪，继续合掌称诵、三步一跪拜，谨慎地压抑泣声，深怕惊扰他人祷告。她生平最怕舟车，途中四小时车程已呕吐两次，此时一张脸青白枯槁，身子仍在微微颤抖。我悄言问她：歇一会儿好吗?她抿紧嘴唇用力摇头，继续合掌称诵观世音，跪拜，噙泪念着“一切我今皆忏悔”。白发覆盖下凹陷的眼睛，如一口活泉。 　　若不是爱已医治不了所爱的，白发苍苍的老母亲，你何苦下跪! 　　然而，我只是倾听晚蝉悲歌，心无所求，因一切不可企求。独自从队伍中走出，坐在路过石头上。微风开始格落相思花，三朵、五朵，沾着朝山徒众的衣背，也落在我头上。从我脚边经过，这列跪伏队伍肃穆且卑微，蝉歌与诵唱交鸣的声音令我冰冷，仿佛置身无涯雪地，观看一滴滴黑血流过。又有几朵相思花落了。 　　我的眼睛应该追寻天空的星月，还是跪伏的她?那枯瘦的身影有一股慑人的坚毅力量，超出血肉凡躯所能负荷的，今我不敢正视、不能再靠近。她不需我来扶持，她已凝炼自己如一把闪耀寒光的剑。那么，飘落的相思花就当作有人从黑空中掉落的，拭剑之泪吧! 　　我甚至不能想像一个女人从什么时候开始拥有这般力量?仿佛吸纳恒星之阳刚与星月的柔芒，萃取狂风暴雨并且偷窃了闪电惊雷;逐年逐月在体内累积能量，终于萌发一片沃野。那浑圆青翠的山峦蕴藏丰沛的蜜奶，宽厚的河岸平原筑着一座温暖宫殿，等待孕育奇迹。她既然储存了能量，更必须依循能量所来源的那套大秩序，成为其运转的一支。她内在的沃野不隶属于任何人也不被自己拥有，她已是日升月沉的一部分，秋霜冬雪的一部分，也是潮汐的一部分。她可以选择永远封锁沃野让能量逐渐衰竭，终于荒芜;或停栖于欲望的短暂欢愉，拒绝接受欲望背后那套大秩序的指挥——要求她进行诱捕以启动沃野。选择封锁与拒绝，等同于独力抵抗大秩序的支配，她将无法从同性与异性族群取得有效力量以直接支援沉重的抵抗，她是宿命单兵，直到寻获足以转化孕育任务之事，慢慢垂下抵挡的手，安顿了一生。 　　然而，一旦有了爱，蝴蝶般的爱不断在她心内展翅，就算躲藏于荒草丛仰望星空，亦能感受用熠熠繁星朝她拉引，邀她，一起完成瑰丽的星系;就算掩耳于海洋中，亦被大涛赶回沙岸，要她去种植陆地故事，好让海洋永远有喧哗的理由。 　　蝴蝶的本能是吹吸花蜜，女人的爱亦有一种本能：采集所有美好事物引诱自己进入想像，从自身记忆煮茧抽丝并且偷摘他人经验之片段，想像繁殖成更丰饶的想像，织成一张华丽的密网。与其说情人的语汇支撑她进行想像，不如说是一种呼应——亘古运转不息的大秩序暗示了她，现在，她忆起自己是日月星辰的一部分，山崩地裂的一部分，潮汐的一部分。想像带领她到达幸福巅峰接近了绝美，远超过现实世间所能实践的。她随着不可思议的温柔而回飞，企望成为永恒的一部分;她抚触自己的身体，仿佛看到整个宇宙已缩影在体内，他预先看见完美的秩序运作着内在沃野：河水高涨形成护河捍卫宫殿内的新主，无数异彩蝴蝶飞舞，装饰了绚烂的天空，而甘美的蜜奶已准备自山巅奔流而下……她决定开动沃野，全然不顾另一股令人战栗的声音询问： 　　“你愿意走上世间充满最多痛苦的那条路?” 　　“你愿意自断羽冀、套上脚镣，终其一生成为奴隶?” 　　“你愿意独立承担一切苦厄，做一个没有资格绝望的人?” 　　“你愿意舍身割肉，喂养一个可能遗弃你的人?” 　　“我愿意!” 　　“我愿意!” 　　“我愿意成为一个母亲!”她承诺。 　　那么，手中的相思花就当作来自遥远夜空，不知名星子赐下的一句安慰吧!柔软的花粒搓揉后散出淡薄香味，没有悲的气息，也不嗟哦，安慰只是安慰本身，就像人的眼泪最后只是眼泪，不控诉谁或懊悔什么。种种承诺，皆是火燎之路，承诺者并非不知，欲视之如归。一个因承诺成为母亲而身陷火海的女人，必定看到芒草丛下、蚊蝇盘绕的那口铜柜，上面有神的符篆：“你做了第一次选择成为母亲，现在，我给你第二次选择也是最后一次;里头有遗忘的果子与一杯血酒，你饮后更能学会背叛，所有在你身上盘丝的苦厄将消灭，你重新恢复完整的自己，如同从未孕育的处女。” 　　她会打开吗?我仰问众星，她会打开吗?是的想要打开。 　　多年前，当我仍是懵懂的中学生寄宿亲戚家，介绍所老板带一位从南部来的女人，应征女佣。约莫三十岁像一枝瘦笋，背着布包及装拉杂什物的白兰洗衣粉塑胶袋。她留给我的第一印象不算好，过于拘谨仿佛惧怕什么以至于表情僵硬。她留下来了，很熟稳地进厨房——出于一种本能，无需指点即能在陌生家庭找到扫把、洗衣粉、菜刀砧板的位置。我不知道她的来历也缺乏兴趣探问，只强迫自己接受一张不会笑的脸将与我同睡一房。然而次日，我开始发现她的注意力放在那具黑色转盘电话上，闷闷地撕着四季豆“啪哒”一折，丢入菜篓。黄昏快来了，肚子饿的时刻。我告诉她可以用电话，她腼腆地摇头，继续折豆子。然后，隔房的我听到拨动转盘的声音，很多数字，漫长地转动，像绞肉机，但是没听到讲话声;静默的时间不像没人接，她挂断。厨房传来锅铲声。 　　当天深夜，也许凌晨了，我起来如厕，发现隔着屏风的那张床空了。我慑手慑脚在黑暗中搜寻，有一种窥伺的紧张感。最后从半掩着门的孩子房瞥见她的背影。三岁与六岁的表弟同睡双人床上，像所有白天顽皮的男童到了夜间乖巧地酣睡;她坐在椅子上低声吸泣，因压抑而双肩抖动，没发觉躲在门后的我她轻轻抚摸孩子的脚，虚虚实实怕惊醒他;我从未在黑暗中隔着一步之遥窥伺一个陌生女人的内心，也许我的母亲曾用同样手势在夜里抚摸我，只是从不让我知道。当她忘情地接着表弟的一只脚，埋头亲吻他的脚板，我的心仿佛被匕首刺穿，超越经验与年龄的一滴泪在眼眶打转，忽然明白她真正的身分不是女佣是一个母亲，一个抛下孩子离家出走的母亲!沉默的电话只为了听听孩子的声音。 　　“你虽然赐我第二次选择的机会，然而既已选择成为人间母者，在宇宙生息不灭的秩序面前，我身我心皆是圣坛上的牲礼，忠实于第一次的选择，如武士以圣战为荣耀，不管世人将视我如草芥奴隶，嘲讽我是愚痴的女人。啊!神，请收回你的钢柜，看在我孩子的面上!” 　　第三天，她辞职。 　　众星沉默。朝拜的人群已消失踪影，远处依然传来梵音，轻轻敲打夜空以及夜空之外，更辽阔的夜空。山，似乎在梵唱中吟哦起来，眼前的碎石路被月光照软了，看来像一匹无限延伸的白绢。我垂目静坐，亦能照见绢上布满使徒的足印，以身以口以意，以一切为人的尊严。若这绢上直竖刀林，那足印便有血迹;若是火炷，便有燎泡。清凉的晚风，我是如此懦弱从人群中脱逃，你可愿意代我吹熄她身上的火燎。 　　她始终不是逃兵，从守寡的那天起。为自己的选择奋战，像萧萧易水畔的荆轲。啊!路过的风，你吹拂原野，掠过城镇，当明了男人社会里的女人是无声的一群，而寡妇更是次等公民，除了是非多，账单更多。她具备钢铁般的意志又不减温婉善良，你不得不相信，蝴蝶与坦克可以并存于一个女人身上。然而，我们应该怎样理解命运?巨灾淬炼她成为生命战场上的悍将，还是她拥有至刚极柔的秉赋，便注定要不断揽接巨灾。她钟爱的女儿在豆蔻年华染上恶疾，从此变成外表年轻貌美而心智行为如同一头野兽。是的，倾听的风，童话故事中美女的爱使野兽破除诅咒恢复人形，但是，什么样的爱能使美女拔除窝藏在体内，那头指挥她啮咬衣服、尖叫嘶喊、朝每个人脸上吐沫的野兽呢?如果以往那位娟秀温柔的美女仍有一丝清明，她会伏跪祈求世人赐她死，而野兽捂住他的口，野兽说：“我要长命百岁!”吟哦的风，悲剧来自两难;老母亲以己饥度女儿之饥、己渴度女儿之渴，一日三餐，沐浴更衣，把她喂养得强壮有力，于是嘶喊更尖锐、唾沫更丰沛、殴击母亲的臂膀愈来愈像铁棍。你或许会怒号，何不让她断粮衰竭?人可能在生死决胜的战役中.苛虐战俘，视他人生命如草芥蝼蚁，这是战争罪恶之处，它逼迫人成为邪魔的俘虏。然而，人衷心向往恒常的共体和谐，不忍在盛宴桌上听到丐者喊饿，不忍轻裘华服自冻尸身旁走过。世间之所以有味，在于这众苦汇聚的道场中，视他人灾厄为己身灾厄，他人之苦为自己苦楚的一部分。何况母亲，她既在最初承诺成为人间母者，她的生命已服膺生生不息的规律，只有不断孕育生、赐予生、扶养生，而丧失断生、杀生的能力。不管她的孩子畸型弱智，被浇薄者视作瘟疫、道社群遗弃，她仍会忠贞于生生不息的母者精神，让生命的光在孩子身上实践。啊!垂愍的风，当她隔着纱窗搓洗衣服，看到窗内的女儿贞静美丽一如往昔，忍不住停下工作，打开门锁，进房想拥抱女儿，却顿遭野兽般捶打时，你是否愿意透露第十年、还是二十年后的拥抱将会成真，届时，年逾中年的女儿会扎扎实实抱着瘦骨嶙峋的老母，说：“妈妈，我好像做了恶梦!” 　　宙外，玉兰树与夜来香交递散发清香，窥伺的风，你一定看到夜深人静时刻，体内的猛兽逐渐盹睡，美女拥有短暂的清醒时光，乖顺地让母亲搂着同眠，你听到苍老的声音问：“还记不记得小时候教你的童谣?陪妈妈唱好不好?”蝴蝶、蝴蝶生得真美丽，蝴蝶、蝴蝶生得真美丽…… 　　啊，飘泊的风，你终于能理解，等待寂静之夜一只蝴蝶飞回来.是她的全部安慰了。如果有一天，她在生命尽头用最后一把力气带走女儿，你是否愿意吹拂他们坟前的青草，不怒斥她是背职的母亲?你愿意邀约无数异彩蝴蝶，装饰一对母女的歌声?当甜美的子夜，她们又唱起这首童谣。 　　梵音寂然，人籁止息，已到吹灯就寝时刻了。想必此时众人围聚泉边，祈请佛泉。蝉，是天地间的禅者，悲悯永恒的空无;深夜听蝉，喜也放下，悲也放下。 　　那年盛夏，午蝉喧哗，一波波潲入充满药味的家属休息室。有的人很快移出.意谓同时有人自加护病房送普通病房;有的人迁入，表示某人刚送入对门的加护室。这间六坪大的休息室像一面镜子，清晰地看到人与人之间的牵绊。那对夫妇占去两张长椅，早上我刚来时，六十多岁的外省丈夫含着牙刷一面走一面刷，五十来岁操劳过度的本省太太正在折被。家当、什物堆叠茶几上，她喊丈夫把被子塞到柜子上头，他才边走边刷，像所有嗓门很大、服从太太的老兵。他们看起来像房客了，毫无疑问，躺在加护病房的必是儿女。 　　这是难以理解的抵触，父母可以为儿女打一场长期抗战，反过来，儿女却鲜能如此。我无意间知道是儿子，等公用电话时，她平静如常交代对方去买一套西装，报了足寸，若西服店没有，殡仪馆应该有，立刻去买，要准备办了。她的卷发翻飞，衣裤皱得像梅干菜，趿着拖鞋进休息室，好像准备煮饭的妈妈打电话叫瓦斯行进一桶瓦斯而已。 　　近午时分，白衬衫、黑西装送来了，她抖开衬衫似乎不甚满意，戴上老花服镜拆开袖子与腰身边线，穿针引线缝了起来。做母亲的最了解儿子身量，最后一套衣服更要体面才行，免得到冥府被讥为没人疼的，让做娘的没面子。课诵之蝉，我瞥见茶几上供奉一尊小小的观音像。她咬断线头.又穿新线，像寻常日子里对丈夫唠唠叨叨柴米油盐般说：“我们不可以说他不孝，这样他到阴间就会被打。他才十九岁，也不是生病拖累我们，今天要死也不是他愿意的，哪里对不起我们?如果我们做他父母的，心里讲他不孝，那他就会被打，不孝子会被打你知不知道!” 　　午窗边冷边热，玻璃带雾;虔诚的蝉，在你们合诵的往生咒中，我仿佛看见十九岁的他晃悠悠地走进来，扶着墙问：“阿母，衣服好了吗?” 　　一定有甘美的处所，我们可以靠岸;让负轭者卸下沉重之轭，恶疾皆有医治的秘方。我们不需要在火宅中乞求甘霖.也毋需在漫飞的雪夜赶路，恳求太阳施舍一点温热。在那里，母者不必单独吃苦，孩子已被所有人放牧。 　　微风吹拂黑暗，夜翻过一页，是黎明还是更深沉的黑?她从石径那头走来，像提着战戟的夜间武士，又像逆风而飞的蝴蝶。 　　掌中的相思花只剩最后一朵，随手放入她的衣袋。 　　日子总会过完的，当作承诺。

无论如何，请你满饮我在月光下为你斟的这杯新醅的酒。此去是春、是夏、是秋、是冬，是风、是雪、是雨、是雾，是东、是南、是西、是北，是昼、是夜、是晨、是暮，全仗它为你暖身、驱寒、认路、分担人世间久积的辛酸。你只需在路上踩出一些印迹，好让我来寻你时，不会走岔。——简媜《渔父》 “你问我思念有多重，不重的，像一座秋山的落叶” ——简媜我是个小人物，只希望自己别那么匆忙，希望能够静下来，老老实实地，把生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝。并把愉美的刹那、感动的心情，一字一句，勤劳不倦地作成生活之细笔。于是，处处美丽。——简媜《水问》生命那么艰难，人生孤独。没有人知道你、关怀你，没有人了解你、扶持你……但是，纵然你已声嘶力竭，倒在人世炎凉的尘土上，请你也要匍匐，匍匐去找生命的泉水，请你不要停止地寻找，找到天之涯，地之角，找到天黑，找到黎明，找到生命的尽头，找到所有的寻找不再可能。——简媜《水问》 总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。任凭是潮来潮往的日夕，任是漩不止的漩涡，我仍旧要坚持着去珍惜这些意外，一点一滴地收藏。当有一天，当我年老得只咀嚼得动回忆，我会欣喜于自己一直保有着的这一瓢清浅——一瓢有着珍珠色泽的清清浅浅，我会满足地死去。——简媜《水问》 然而江湖终究是一场华丽泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟：知音就是熠熠星空中那看不见的牧神，知音往往只是自己。——简媜《以箭为翅》 然而江湖终究是一场华丽泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟：知音就是熠熠星空中那看不见的牧神，知音往往只是自己。 ——简媜《以箭为翅》 人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展、牵连而形成乱麻。常常，我们愈渴慕、企求之人事，愈不可得。年轻时，我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉，饱经风霜后才懂得舍，专心护持自己院子里的树种，至于花团锦簇、莺啼燕啭，那是别人花园里的事，不必过问。 ——简媜我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里， 默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必 须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上每一棵草而言，春萌秋 萎，即具足一生。 ——简媜若我看倦了风景 走累了路 你能否变成一块酒色的石头 让我把余生靠一靠 ——简媜你所到之处，是我不得不思念的海角天涯。 ——简媜《天涯海角》明明将你锁在梦土上，经书日月、粉黛春秋，还允许你闲来写诗，你却飞越关岭，趁着行岁未晚，到我面前说：“半生飘泊，每一次都雨打归舟。” ——简媜《四月裂帛》

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u200du200du200du200d简媜，近代台湾的散文大家，而《水问》，是她出的第一本书。但我不是从《水问》开始读简媜的，反而摆在了颇为靠后的位置。那天晚上再读简媜，配乐是一如既往的芦苇荡，就忽然发现情绪难以代入这本叫《水问》的书了，合上书时，难免更加明白岁月不饶人的道理。先读简媜后期的书，能感到兜兜转转，炎炎凉凉，一笔一画写的是落寞，再于落寞处起清欢，偶尔能看到简媜学佛入门时兀自淡薄的地方，更会会心一笑。《水问》不同，这本书是纯粹的散文，讲青春点点滴滴，写少女痴话梦呓，一页页少女心事铺下来，写得好，却难以再感同身受。偶尔也有老成的妙笔，或“觉人间，万事到头来，都摇落。”或标题“不系乾坤系流年。”想来简媜回首之际为此书作序也是一言道尽，她说：“《水问》里的每一段故事、每一折心情、每一个句读......我是再也写不出的。哪怕仅仅是花的朵影、叶的凋图、情的沧浪、人的聚散......这些都远远逝于不回头的光阴洪水里，我变成涯岸送行的女子，千万难。”故而，看过简媜后期书再读此书，有与作者回首青春之感。而未读过简媜又正值青春的少年少女来读，则有同上高楼之趣。最后当阅尽洋洋洒洒数万字，回过头来，还是最喜欢书中的第一句话呀。“像每一滴酒回不到最初的葡萄，我回不到年少。”完。作者：第二年月。欢迎关注呀，谢谢~u200du200du200du200d

台大的醉月湖记载着一个故事，关于一名困情女子投水的传说。我想，深情即是一桩悲剧 必得以死来句读。而这种死也是最纯洁的。我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。因此我写下水问。纪念那位女子并追悼自己。那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今？那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻？是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉？是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽？是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸？传说太多，也太粗糙：说你只不过是曾经花城的孤单女子，因不慎而溺于爱的歧流断脉之中，说你的失足只是一种意外。说有人见你午夜低徊于水陆的边缘，羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠，说你千里迢迢要来赴那人的盟约，然而千里迢迢怎是你所能跋涉？日夜的次序又怎能容你轻易嵌入？你已不属于时间空间，你因而被镇于湖心水湄，再不敢向人间，向你钟爱的人间殷殷探询。你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的********。要问你:天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日？大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室？人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿？是不是你信念着，有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓，让你飘零过千万年的混沌，于此生此身为人，要在人间相寻相觅？你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁？你走过多少个春去秋来，多少丈人间红尘，你来到那人面前，虽然人间铸他以泥沤，你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系，那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。你从他的眼眸看出你最原始的身影，你知道，那是你们唯一的辨认。 人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。 生命的意义原本就模糊不清，在纷杂的爱之向度中，你们愿意凸显爱情为你们心中的殿堂。以千年的姻缘，作最坚固的奠基，以信任与尊敬，作不朽的钢架，深挚的痴爱，是你们的铜墙铁壁。不渝的贞操，是避风的屋顶是挡雨的门窗。人们只能依你们的声音容貌，批评这样的茅茨土屋。而你们温婉地相待，且让人们去追求他们所谓的富与美，在你们崇高的人格花园里，自然生长着四季繁花，清风朗月。此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。而是不是今日的下弦曾是十五的月圆？是不是眼前的沧海曾是无际的桑田？是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨？是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄？你坚信的约誓，是四月残缺的柳絮。你溯回的记忆，是荆刺丛毛的刑地。你眼见手成茧足结痂，而人间的鹊桥已成废墟。你于是放眼苍茫，要要天地为你卜一卜“天长地久”：山川静默蜿蜒，说这一卦，不在人间，只在天上。你披发行吟，踉踉跄跄去熙攘的市井探询，你说：“借问，借问怎么回去我的殿堂，我的恋之初......?"好心的行人摇摇头,说没有这样一条路,没听说过这个方向.......你想起了千年前的流离.盼到今生才又聚,为何不能同羽同翼?为何曾经的约誓之佚成短简残篇的流离?为何地能久天能长,人间的爱情却离了又聚聚了又散?当太阳再升起,所有的杜鹃萎身谢礼,化成声声的杜宇,唤你不如,不如归去,你仰首看着今日的天空,似乎和昨日并无差别:你舒开手中的书卷,一样的道理,一样的铅字.而你的殿堂已是前尘,你的爱情已成往事.就把一款款的道理还给线装的书架,把一滴滴的泣血流给春泥,把一身姿态给验尸的风雨,夜半湖心,秋虫唧唧......当太阳再升起,所有的杜宇声声唤你,所有的人间恩爱,你已双手归还而去.是不是湖水如翡翠,依然是你不死的柔情,涨潮于干旱的季节?是不是满湖莲韵,是你含辞吐语,字字的叮咛?是不是一帙帙的书卷,有你不忍撕毁的,海市唇楼的模型,要给另一对情偶的注解的提醒.是不是年年杜鹃的鲜红,是你遗传的爱情的色泽?当那一对对的足印踏过花冢春泥,你是不是愿意他们在举足之间,牢牢记取,聚与散在人间,都要相待以礼.且守护无源的川流.爱字不易写,但愿你湖心风纹,勾勒一笔一划.且让萍水相逢的,在湖畔栏杆,拟下他们的约誓.且让相识的,用你的神话湘绣成他们的嫁纱.让常年分离的,偶然相聚.让幽怨的,冰释所有的尘土泥沙,让他们知晓,聚是一瓢三千水,散是覆水难收.....而今夜,且让我来冠冕你,花城曾经痴守爱情的女子,魂归来兮.

　　《夏之绝句》　简媜　　　春天，象一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。　　已有许久，未曾去关心蝉声。耳朵忙着听车声，听综艺节目的敲打声，听售票小姐不耐烦的声音，听朋友的附在耳朵旁，低低哑哑的秘密声……应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵，因为我听不见蝉声。　　于是，夏天什么时候跨了门槛进来我并不知道。直到那天上文学史课的时候，突然四面楚歌、鸣金击鼓一般，所有的蝉都同时叫了起来，把我吓了一跳。我提笔的手势搁浅在空中，无法飘点眼前这看不见、摸不到的一卷声音！多惊讶！把我整个心思都吸了过去，就像铁沙冲向磁铁那样。但当我屏气凝神正听得起劲的时候，又突然，不约而同地全都住了嘴，这蝉，又吓我一跳！就像一条绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧的，突然在毫无警告的情况下松了绑。于是我的一颗心就毫无准备地散了开了来，如奋力跃向天空的浪头，不小心跌向沙滩！　　夏天什么时候跨了门槛进来我竟不知道！？　　是一扇有树叶的窗，圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟画，当然更活泼些。风一泼过来，它们就"刷"的一声晃荡起来，我似乎还听见嘻嘻哈哈的笑声，党像一群小玩童在比赛荡秋千！风是幕后工作者，负责把它们挑向天空，而蝉是啦啦队，在枝头努力叫闹。没有裁判。　　我不禁想起童年，我的小童年。因为这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。　　首先捡的是蝉声。　　那时，最兴奋的事不是听蝉而是捉蝉。小孩子总喜欢把令他好奇的东西都一一放在手掌中赏玩一番，，我也不例外。念小学的时候，上课分上下午班，这是一二年纪的小朋友才有的优待，可见我那时还小。上学时有四条路可以走，其中一条沿着河，岸边高树浓阴，常常遮掉半个天空。虽然附近也有田园农舍，可是人迹罕至，对我们而言，真是又远又幽深，让人觉得怕怕的。然而，一星期总有好多趟，是从那儿经过的，尤其是夏天。轮到下午班的时候，我们总会呼朋引伴地一起走那条路，没有别的目的，只为了蝉。　　你能想象一群小学生，穿卡其短裤，戴着黄色小帽子，或吊带褶裙，乖乖地把"碗公帽"的松紧带贴在脸沿的一群小男生小女生，书包搁在路边，也不怕掉到河里，也不怕钩破衣服，更不怕破皮流血，就一脚上一脚下地直往树的怀里钻的那副猛劲吗？只因为树上有蝉。蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心湖，于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮捕那长阵浪。"抓到了！抓到了！"有人在树上喊。下面有人赶快打开火柴盒把蝉关了进去。不敢多看一眼，怕它飞走了！那种紧张就像天方夜谭里，那个渔夫用计把巨魔骗进古坛之后，赶忙封好符咒不敢去碰它一般。可是，那轻纱般的薄翼却已在小孩们的两颗太阳中，留下了一季的闪耀。　　到了教室，大家互相炫耀铅笔盒里的小动物--蝉、天牛、金龟子。有的用蝉换天牛，有的用金龟子换蝉。大家互相交换也互相赠送，有的扦几片叶子，喂他铅笔盒或火柴盒里的小宝贝。那时候打开铅笔盒就像开保险柜一般小心，心里痒痒的时候，也只敢凑一双眼睛开一个小缝去瞄几眼。上课的时候，老师在前面呱啦呱啦地讲，我们两眼瞪着前面，两只手却在抽屉里翻玩着"聚宝盒"，耳朵专心地听着金龟子在笔盒里拍翅的声音，愈听愈心花怒放，禁不住开个缝，把指头伸进去按一按金龟子，叫它安静些，或是摸一摸敛着翅膀的蝉，也拉一拉天牛的一对长角，看是不是又多长一节？不过，偶尔不小心，会被天牛咬了一口，它大概颇不喜欢那长长扁扁被戳得满是小洞的铅笔盒吧！　　整个夏季，我们都兴高采烈地强迫蝉从枝头搬家到铅笔盒来，但是铅笔盒却从来不会变成音乐盒，蝉依旧在河边高高的树上叫。整个夏季，蝉声又没少了中音或低音，依旧是完美无缺的和音。　　夏乃声音的季节，有雨打，有雷声，蛙声，鸟鸣及蝉唱。蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。　　绝句该吟该诵，或添几个衬字歌唱一番。蝉是大自然的一队合唱团；以优美的音色，明朗的节律，吟诵着一首绝句。这绝句不在唐诗选，不在宋词集，不是王维的也不是李白的，是蝉对季节的感触，是它们对仲夏有共同的情感，而写成的一首抒情诗。诗中自有其生命情调，有点近乎自然诗派的朴质，又有些旷远飘逸，更多的时候，尤其当它们胸臆之中，似乎有许多豪情悲壮的故事要讲。也许，是一首抒情的边塞诗。　　晨间听蝉，想其高洁。蝉该是有翅族中的隐士吧！高据树梢，餐风饮露，不食人间烟火。那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种"何处惹尘埃"的了悟。蝉亦是禅。　　午后也有蝉，但喧嚣了点。像一群吟游诗人，不期然地相遇在树阴下，闲散地歇它们的脚。拉拉杂杂地，他们谈天探询、问候季节，倒没有人想作诗，于是声浪阵阵，缺乏韵律也没有押韵，他们也交换流浪的方向，但并不热心，因为"流浪"其实并没有方向。　　我喜欢在黄昏一面听蝉一面散步。走进蝉声的世界里，正如欣赏一场音乐演唱会一般，如果懂得去听的话。有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的"天籁"。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。也太专注于自己，生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写，其他种种，都是一派模糊的背景。如果能退后一步看看四周，也许我们会发觉整个图案都变了。变的不是图案本身，而是我们的视野。所以，偶尔放慢脚步，让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番，我们将恍然大悟；世界还是时时在装扮着自己的，而有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡？听听亲朋好友的倾诉，这是我们常有的经验。聆听万物的倾诉，对我们而言，亦非难事，不是吗？　　聆听，也是艺术。大自然的宽阔是最佳的设备。想象那一队一队的雄蝉敛翅据在不同的树梢端，像交响乐团的团员各自站在舞台上一般。只要有只蝉起个音，接着声音就纷纷出了笼它们各以最美的音色献给你，字字都是真心话，句句来自丹团。它们有鲜明的节奏感，不同的韵律表示不同的心情。它们有时合唱有时齐唱，也有独唱，包括和音，高低分明。它们不需要指挥也无需歌谱，它们是天生的歌者。歌声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。又如澎涛又如骇浪，拍打着你心底沉淀的情绪，顷刻间，你便觉得那蝉声宛如狂浪淘沙般地攫走了你紧紧扯在手里的轻愁。蝉声亦有甜美温柔如夜的语言的时候，那该是情歌吧！总是一句三叠，像那倾吐不尽的缠绵。而蝉声的急促，在关注的音符处突地戛然而止，更像一篇锦绣文章被猛然撕裂，散落一地的铿锵字句，掷地如金石声，而后寂寂寥寥成了断简残编，龆留给人一些怅惘，一些感伤。何尝不是生命之歌？　　敬请参考！楼主给分啊！！！！！！！！！！！！！！！

1.如果问我思念有多重，不重的，象一座秋山的落叶。 我说人生哪，如果尝过一回痛哭淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与过一个赏心悦目的人错肩，也就够了。 2.月亮照耀青窗，窗里窗外皆有青色的光。不管远方如何声讨你是背信的人，月光下总有一扇青窗，坚持说你是唯一被等待的人。3.几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍如果没有大量的阅读经验，她的文章还是有点难读..

1时间这样过去，就很好。若无自存暖意,总该还有承当。一切不被珍爱的人生都应该珍贵地绝版，且相信山盟海誓。2,这样古典的句子被简贞诠释到了极致，一个从古典的词句里走出来的女子，用现代散文诠释着自己的感受，在这一篇文章当中，通篇都没有情爱和疼痛的字眼，却让人感受到了汹涌的情感和刻骨铭心的痛楚，这是对文字驾驭到极致的一种能力。3，有人说，这是一个女人四季生活的写照．四月扯裂了布帛，五月为心爱的人做袷衣。4，家中，这个时节，三月的驼云倾倒了二月的谷雨，等待四月的天空为着五月袷衣裂一条锦帛。现如今，确实流连在这没有季节的都会。六月莲灿之时，希望能光着脚丫奔回你的身边。七月兰浆，你送我离开又赢我回来。八月的大洋漂散九月的浮槎是你永远舍不得又不得不舍的亦诗亦禅。十月，从最崔嵬的男峰遥望你最温柔的女泽，十一月乘衣归，十二月风雪客。终于走回了这条路。和你一样的路。喝下这女儿红。我是谁的床前明月光？又是谁掌心的一颗朱砂痣？是谁领口的一颗饭粒，又是谁的墙上一抹蚊子血？生命中美丽的女子，是一群阿修罗，享受爱艳的战火，不愿立地成佛，宁愿走火入魔。而男子，是随风飘散的落叶，不挽留的放逐。 古语云:一月气聚 二月水谷 三月驼云 四月裂帛 五月袷衣 六月莲灿 七月兰浆 八月诗禅 九月浮槎 十月女泽 十一月乘衣归 十二月风雪客短短12个短句,一年4季的变化,又诠释了女人的一生.古文的魅力,寥寥几字,意境悠远极致贴切,却又只可意会无法言传.

据我所知，相忘于江湖这篇文章并不是简媜所作，而是南京的一位写手：风约湘裙，不过她的文风有很多和简媜相像。你可以在百度搜寻风约湘裙。

媜zhēng部首: 女部首笔画: 3总笔画: 12基本字义1、古女子人名用字。2、名人：作家简媜，生于1961年10月9日，台湾。本名简敏媜。代表作《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、散文《你若问我》等。

读了十来本，算是忠实读者了，最明显感觉就是受中国古典文化影响很深，早期作品文字功底深厚，文笔新丽而不妖，圆融却显锋利。语句大部分摘出来都是如诗一般可读。首推的是她的《女儿红》中一篇《四月裂帛》。当然其他的书我也是极爱。后期作品拿最新作《谁在银光闪闪的地方》来说，文字渐渐归于朴实（褒义），听她谈人生，谈年老，竟会让我与董桥先生做比。

《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》我只读过前三个！抄写过第二个！很不错哦！

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记得是看七堇年的书籍时，书中不少角落都见她提及过这位台湾女作家——简媜，便心生有缘定要拜读一番。假期时在图书馆毫不费力找到不少她的书，虽然封面有些沾染尘灰，想来是很少人借阅，反而让我有机会捧着她的一摞书兴致而归。 简媜的散文集《梦游书》是对“生”与“美”的细致描绘与实践向往。散文集最考验的是作者的文字功底与对生活的细致观察，不得不说，在简媜的笔下，这一切轻而易举。 简媜十分擅长拟人喻物，简简单单的文字组合排列，却又不一样的灵动自然，文字绵密，语调清新。 “怀素手帖把伞骨吹折了”看到这样的句子，你一定很奇怪吧，可是你联想前半句，“雨势变得潦草起来”，你自然会会心一笑，这个比喻着实高妙。潦草的雨势自然会想到狂草行书，而狂草的代表正是怀素手帖。 说起来，看到这一句时，我脑补了一下日漫式的黑色狂草书法字一排排袭来将伞骨吹折，画面感十足。 在被养花种树的大叔上下打量是否适合将他精心呵护的白茶树交付给简媜时，简媜觉得“空气凝出一层薄冰”。 这样的例子在文中随处可拾，“稿子随手揉成一个小胖梨”，“端起日子吃饭”，“汤泡哔哔啵啵地响起”。简单的比喻手法因为作者的想象力而赋予灵动的生命力，每一个描述都抖落出不经意间的机灵感。 比起喻物，更喜欢作者笔下的拟人手法，笔调清澈透亮，像是夏风的清冽肆意的影子。 “听懂天空与自然的密语，窥探山峦与云雾的偷情，熟悉稻原与土地的缱绻”，看似很普通的拟人，但胜在每个动词赋予不一样的意义，却无比切合每一组名词。 “世事却常常乘虚而入，拎个小包袱前来投宿了”，脑海里是夜落时分，独坐灯前，吱呀一声，木门轻轻推开，一个《夏目友人帐》里的幽灵妖怪拎着它的小破布包袱走到跟前，叨扰啦。 晚秋初冬之际，在简媜看来，却是一场盛大庄重的交接仪式，“深秋与初冬在五节芒的仪队中交接，签署今年的第一个寒流，也移交了一方幽冥的白玉玺。” 平常人写扔碗进水里这个寻常动作应该不会有多大的新意，但在简媜笔下，却是“丢碗入池，水咽了一声，把碗吃下去，吐出一层浮油”。 人生总会不经意遇到困惑，“困惑通常踩着黑猫的步子，埋伏在人生道旁的草丛里，等待暗夜行路的人，猛然抓住人背，引起一阵尖叫”。 散文处处充满生活气息，人间烟火。文中谈及台湾发烧夜的砍价秘籍，也谈及台湾路上行色匆匆的上班族，也谈及不甘孤独，明明吃穿不愁的爷爷为了生活的意义而出来卖树，也谈及作者读的《忧郁的热带》。在她的笔下，无所不成文，只要愿意即可。 文字不时有点醒世人的哲理，“人世间哪有什么新风景，结发绾袖的故事，人不同而已。”， 也有文青范的中二，明明时闯进他人的空房，被妖风锁在阳台，却感叹“误入铃印之处，提早经历今生的迷宫”， 也有无可奈何的悲凉，“舍不得放，也就从雪地里把那一挂悲凉捡回来，掌灯刻在自己的骨头上，变成不可磨灭的甲骨文，辗转反侧的时候，记起那一股疼。”， 也有《鹿回头》里对孩子温柔的疼惜，“我仍然期望有一天，当你在异国的雪夜，拥着棕花毛毯入睡，忽然梦见秘密的小鹿而惊醒时，请你在小鹿额头贴一张邮票，当作航空包裹寄给我。” 请翻开简媜的散文集，你一定不会后悔品尝这番绝美的文字盛宴。

喜欢散文的人。根据查询中国文学网显示，简媜的散文一扫大多女性散文软语缱绻的温柔，而代之以强劲刚烈的英毅；不是仅局限于琐碎的锅碗瓢盆，而是于饭蔬饮水中洞察生命底蕴；不是单纯的风花雪月，瞬间灵感，而是借寻常花草窥见天堂之门。简媜，原名简敏媜，女，汉族，1961年10月9日出生，台湾省宜兰县人，台湾女作家，本科毕业于台湾大学中文系。

简祯的文字，是一种性情通晓。她在文章中不厌其烦地讲叙她的人生哲学，在人与事中点点滴滴地渗透着她对人情、人性的渴慕，渴望回归到以往一度体验过的和谐的人 伦关系。这种对传统主题的复归，使得简贞的散文中弥漫了浓浓的古典主义情怀。

落英如雨，印证我佛拈花一笑的了然。 ——《相忘于江湖》若青春可以作注，我已押上所有的筹码，只待你开出一副九天十地的牌九，示我以最终的输赢。——《相忘于江湖》深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。 ——《四月裂帛》所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。——《 四月裂帛》你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。——《四月裂帛》四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头。——《四月裂帛》性格里横槊赋诗的草莽气质，总让我对最亲近的人杀伐征讨。——《四月裂帛》像每一滴酒回不到最初的葡萄。我回不到年少。——《水问》阳光，总是不需要吩咐便洒下一大把的。——《水问》我乃鲲之大化而为鹏，抟扶摇直上九万里不知有天。——《水问》人生啊、如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就足够了。——《私房书》想起以前爱过的人，像从别人的皮箱里看见自己赠出去的衣服。 很喜欢的一件，可惜不能穿。 ——《私房书》你笑起来真是好天气。——《烟波蓝》你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。——《天涯海角》

在平凡的学习、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。什么样的语录才经典呢？下面是我帮大家整理的水问简媜经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。 1、像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不到年少。 ——简媜《水问》 2、生命如浩瀚汪洋，人潮起落之中，我们难免会撞礁搁浅，会掉进诡谲的漩涡，会困在迷洞，会滚了一身刺人的沙粒，苦不堪言……无论如何，告诉自己：也许我就是带珠的蚌。 ——简媜《水问》 3、叔本华不得不低叹：“人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。”谁逃得过时间之蹄而不苍老？谁躲得过现实的棰而不折骨？没有。没有。 ——简媜《水问》 4、访你，于有雾的春晨。 ——简媜《水问》 5、去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己。愿意这样期待我的生命，直到生命的尽头，我愿意是一个伤痕累累的人，殉于对人世的热爱之中，以血泊酹我衷心敬仰过的天地 ——简嫃《水问》 6、我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的梦句，爱自言自语。那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简且深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。 ——简媜《水问》 7、阳光，总是不需要吩咐便洒下一大把的。 ——简媜《水问》 8、有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。 ——简媜《水问》 9、若能澄心净耳听，万籁俱寂亦是韵。 ——简媜《水问》 10、总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。 ——简媜《水问》 11、每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是我们的脚步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一味地今日抄袭昨日，只是公式化的食衣住行罢了。阅读，不仅是认识符号而已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配，细细想来，画中原是有画。 ——简媜《水问》 12、生命可以有不同的姿态，但同样是航行于真理之海。万物各有其迷人的韵律，而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上都写着同一答案：一个最初及一个最后的坐标点，都是线段。 ——简媜《水问》 13、人的心中是否也有两个相对的天空，一个是艳阳高挂的白昼——我们能够看清楚对方的一颦一笑，听到他的声音里蓄着的是喜是悲。我们能无误地辨认哪一张脸该配哪一个名字，我们知道谁是谁。如果对方把另一个天空翻转在我们面前，那么一切的存在都将变成不存在，除了黑暗还是黑暗。 ——简媜《水问》 14、你和我都是秉承着宇宙之无限爱的生命。虽然你是花，我是人，但在那无限之爱的面前，你我都是需要爱才得以滋长的生命。所以，我一直知道，知道你和我一样地热爱生命。你努力地挣出枝头，愉快地开放，不就是为了感谢那无限之爱的赋予？有时候，我很感动，也很惭愧。感动的是，你对生命的执着与热爱；惭愧的是，我时常因许多浮浅的干扰而忘却了去踏实地成长与肯定。我不如你的专心，你的耐性。我时常拿你来舒服自己的视觉，而忘了去思索你最深切的内涵，以及无数次你对我的提醒。我曾经惋惜于你生命之短暂，却忘了你的一季就等于我的一生。 ——简媜《水问》 15、那样的悬崖年少，毕竟也一步一步攀越了，这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上，自己散步着，升起了淡淡的、蓦然回首的暖意，心里是感恩的，不只是对人、对知识、对季节，更多的时候，是对那磅礴丰沛的生命之泉。 ——简媜《水问》 16、人们的世界没有错，错的一定是星空，那种无法跋涉的寒冷，总让深情的人错足。 ——简媜《水问》 17、 想不透自己为何喜欢花花草草，更想不透为何爱那些落花枯叶？如果含苞的花朵象征青春，那么地上泥里的花叶即是老年，像人生。也许是喜欢这一点灵犀相通。 ——简媜《水问》 18、水希冀化成云，云渴望回到水，大约只是为了念旧。 ——简媜《水问》 19、生活是一个刽子手，刀刃上没有明天。 ——简媜《水问》 20、像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。是了，那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱，却不懂得去彼此守护；总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美时责备、倾诉时要求、携手时任性分道，分道之后又企盼回盟，却苦苦忍住不回眸，忍着，二年，忍着，三年，忍到傅钟敲响骊音，浪淘尽路断梦断，各自成为对方生命史册里的风流人物，便罢。 ——简嫃《水问》 21、百年前，是否你也是细裁合欢扇的美婕妤？绽不完的笑容，溢不尽的恩宠，款款是你轻点的舞姿，是你翩翩的倩影。箫笙吹断水云间，凤阁醉饮不歇夜，万里烟箩只为博你一笑。日日春殿怨春冷，我想象你娇嗔的樱桃嘴。 ——简媜《水问》 22、我的`爱情是一部水经，从发源的泉眼开始已然注定了流逝与消逝，因而奔流途中所遇到的惊喜之漩涡与悲哀的暗礁都是不得不的心愿。 ——简媜《水问》 23、也太专注于自己，生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写，其他种种都是一派模糊的背景。如果能退后一步看看四周，也许我们会发觉整个图案都变了。变的不是图案本身，而是我们的视野。所以，偶尔放慢脚步，让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番，我们将恍然大悟；世界还是时时在装扮着自己的。而有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡？ ——简媜《水问》 24、天书有的有字，有的没字。对我而言，无字天书是比较好懂而且内容丰富些。读有字天书需要一等的智慧，读无字天书，则需要一等的心情。 ——简媜《水问》 25、而当我受到严重的伤痛，能够医治我的，绝不会是别人，是自己。去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己，愿意这样期待我的生命，直到生命的尽头，我愿意是一个伤痕累累的人，殉于对人世的热爱之中。 ——简媜《水问》 26、我虽未有能力解开生之死结，但年少的我已然窥知生命的存在是绝对的孤独！ ——简媜《水问》 27、有时，很傻地暗示自己，去走同样的路，买一模一样的花，听熟悉的声音，遥望那扇窗，想象小小的灯还亮着，一衣一衫装扮自己，以为这样便可以回到那已逝去的世界，至少至少，闭上眼，感觉自己真的在缤纷之中。 ——简嫃《水问》 28、所有的鸟儿都以为把鱼举在空中是一种善举。 ——简嫃《水问》 29、当你满头大汗地去追逐一个愈来愈远的背影时，或是有人力竭声嘶地呼唤你，而你不想响应他时，那都是极不愉快的经验。 但当你终于知道，在路的那一端有一个多么亲切的人正向你走来，而你也几乎要跑着去迎接他时，你会突然觉得世界待你这么好，你会领会出一份“颠簸”的快乐，在崎岖的路上。 ——简祯《水问》 30、那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。蝉亦是禅。 ——简媜《水问》 31、总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。任凭是潮来潮往的日夕，任是漩不止的漩涡，我仍旧要坚持着去珍惜这些意外，一点一滴地收藏。当有一天，当我年老得只咀嚼得动回忆，我会欣喜于自己一直保有着的这一瓢清浅——一瓢有着珍珠色泽的清清浅浅，我会满足地死去。 ——简媜《水问》 33、天堂鸟是花中动物，它其实不是花，乃是因为某个特殊且不可原谅的理由，被造物者罚为一只不能飞的鸟，禁锢于花族之中。 ——简媜《水问》 34、春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。 ——简媜《水问》 35、许是三月的路太长，便把带愁点的心情愈走愈长。春阳底下，竟停泊在忧郁的海湾。 ——简媜《水问》 36、有时候，我真想把壁画指给别人看，然而我仍旧缄默。因为每个人都有一双心灵的眼，如果它们紧闭着，我再怎么描述都是徒然；如果它们已大大地张开，不用我说，便早已醉了。 ——简媜《水问》 37、生命那么艰难，人生孤独。没有人知道你、关怀你，没有人了解你、扶持你……但是，纵然你已声嘶力竭，倒在人世炎凉的尘土上，请你也要匍匐，匍匐去找生命的泉水，请你不要停止地寻找，找到天之涯，地之角，找到天黑，找到黎明，找到生命的尽头，找到所有的寻找不再可能。 ——简媜《水问》 38、从今以后，这万里长空将是我镶着太阳的湛蓝桂冠。 ——简嫃《水问》 39、年年岁岁，杜鹃把春天开成花的河流；岁岁年年，一段心境。 ——简媜《水问》 40、思绪一叉开，便成铺着的文章或是诗，回过头来一边细读一边漫卷，卷卷回忆，卷卷收藏。 ——简媜《水问》

1.你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。——《天涯海角》2.若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。《胭脂盆地》3.认识你越久，越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。——简媜4.如果，有醒不了的梦，我一定去做，如果，有走不完的路，我一定去走，如果有变不了的爱我一定去求，如果，如果什么都没有，那就让我回到宿命的泥土，让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我甘心是我的茧。——《美丽的茧》

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简媜经典语录1、誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘。海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。2、你是我人生行路中一处清喜的水泽，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍，我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行，在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了。3、当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭飞过秋天的湖泊。4、深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。5、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。6、认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。7、或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。8、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。9、时光，重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代，旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。10、我们总是把旺盛的青春留给别人，以至于相逢之时一切都已太晚。我们既然无力改变生命的渠道，又何必惆怅春水滔滔东流。11、你所在之处,是我不得不思念的天涯海角。12、让懂的人懂，让不懂的人不懂。让世界是世界，我甘心是我的茧。13、像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。是了，那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱，却不懂得去彼此守护;总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美 时责备、倾诉时要求、携手时任性分道，分道之后又企盼回盟，却苦苦忍住不回眸，忍着，二年，忍着，三年，忍到傅钟敲响骊音，浪淘尽路断梦断，各自成为对方 生命史册里的风流人物，便罢。14、此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。而是不是今日的下弦曾是十五的月圆?是不是眼前的沧海曾是无际的桑田?是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨?是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄?

1、简媜哪本书最值得看。 2、简媜的书推荐。 3、简媜的书建议先读哪本。 4、简是什么书。1.简嫃的作品有:《水问》:简媜第一本书，以清纯的少女心怀叙说大学校园里外的人生幻化，笔触自然且富创造意蕴。 2.《女儿红》:简媜一九九一至九六年间创作之结集，和同时成书之《胭脂盆地》互补构成，而题旨和表现方法各异。 3.此书探索女性之内在世界，听其声，窥其情，以介乎散文和小说之体裁穿梭今昔各种女性面貌之间，坚持自我之性别典型，追踪，寻觅，以其不畏缩，犹疑，遂能发现并摹写个中充沛之壮丽和高贵。 4.《微晕的树林》:此书收集简媜书稿重写的散文小品八十九篇，举凡寻常生活、怀乡、旅行、阅读等多种题目都经检视、增修，又按地理风物布置其方位走向。 5.精致投射，展现盎然之新意。 6.《只缘身在此山中》:由文化艺术出版社于2009年11月1日出版。 7.该书为简媜专事写作以来结集之第二本书，收散文三十余篇，分为五辑，以诚挚好奇之心体会佛山方外的人生意境。

简桢[编辑本段]个人简介　　生于民国五十年十月二十日，宜兰县冬山乡人，家中务农。　　武渊国小、顺安国中、北投高中、台湾大学中文系毕业。　　曾任广告公司撰文、「联合文学」主编、「大雁书店」发行人、　　「远流出版公司」大众读物部副总编、「实学社」编辑总监。　　现专事写作。　　曾获全国学生文学奖大专组散文第一名、中国文艺协会文艺奖章、　　梁实秋散文奖、吴鲁芹散文奖、中国时报文学奖散文首奖、　　国家文艺奖、九歌年度散文奖、台北文学奖。　　小传：　　简媜原名简敏媜，民国五十年出生于宜兰，家里世代务农。　　从小她便比别的孩子早熟、敏感。生活在乡下，虽然比较欠缺文化的刺激，但大自然　　及周遭的种种，她都能以一颗纤巧敏锐的心去观察与体会。农村中的景物，朴拙自然，变　　化不大，家人邻里早已习焉而不察；小小的敏媜，却懂得用心去倾听与观赏，因而常满心　　惊奇和欢喜，并养成她恬静的性情与出尘的思想。　　国一那年，一场车祸夺去她挚爱父亲的生命，从此，身为长女的她，不但负起照顾四　　个弟妹的责任，也因此变得更为独立自主。她喜欢读书，并且有意进入文学殿堂潜心学习　　，因此她在十六岁那年只身到台北来读高中，因为这样较有把握考上好大学。　　那时她在复兴高中就读，同龄的同学仍在爱玩爱闹的年纪，一般而言，也不那么看重　　课业，因此渐渐地，简媜意识到自己和她们的不一样。由于背景和想法大相迳庭，使得她　　在同学中没有交到知心的朋友，埋首用功之馀，不免有些寂寞。寂寞之馀，她就拚命看书　　；看得多了，心中兴起一种有话想说的冲动，促使她提笔为文。她谈理想，抒感怀，记乡　　愁，诉寂寞……，写著写著，她发现自己在字里行间得到极大的愉悦和满足，也因此暗自　　下定决心走文学之路。　　民国六十八年，她先是考入台大哲学系，大二便转到中文系。　　「进入台大中文系，我的生命之页自此真正开启，」简媜说：「如今想来，仍然庆幸　　自己能有那样的机会，接触到那么多倾囊相授的好老师、那么多可以切磋的同学、那么丰　　富的图书典籍、那么有系统的课程训练……。」　　而在汲取知识的同时，她的创作欲亦更加澎湃。大学四年，她的散文得过台大文学奖　　、台大文学院学生奖、全国学生文学奖、台大中文周奖……，校内各种刊物上，常出现她　　清丽富灵气的作品。　　简媜的第一本书《水问》，更是这段时期作品的结集。　　《水问》忠实纪绿了简媜大学四年生活中的种种。她细密的心思、敏锐的感受，使她　　写草木，比别人有情；写朋友，比别人知心；写爱情，比别人刻骨铭心；写知识的追求，　　比别人多一份舍我其谁的抱负，写心情的转折，更让人不由自主地进入文中情境……。　　谈起自己为文的风格，简媜说：「我在使用文字时，是相当自由的，某个字或某几个　　字，若是能造成一种意象、一种情境，我便大胆去用，而不考虑合不合章法，主词、动词　　的位置对不对，以前有没有人这样用过。因此，如果从严格的学术观点来看，我的文字也　　许是不及格的。」　　不过，这样不受拘束的文字，却是极富创意且非常美的，因而有人认为简媜的散文是　　唯美派抒情写景小品，简媜对此不同意，她说：「我的散文有一个共同的主题，那便是生　　命。虽然我的文章中有不少是描述大自然之美，但并未滥情，我写一朵花或一根草，都是　　对生命的一种礼赞、一种诠释。」

　　1、回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。 　　2、像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不到年少。 　　3、你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。 　　4、深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。 　　5、让懂的人懂，让不懂的人不懂。让世界是世界，我甘心是我的茧。 　　6、认识你越久，越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。 　　7、人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。 　　8、誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘；海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默与存在。 　　9、且让我们以一夜的苦茗，诉说半生的沧桑，我们都是执着而无悔的一群，以飘零作归宿。在你年轻而微弱的生命时辰里，我记载这一卷诘屈聱牙的经文，希望有朝一日，你为我讲解。 　　10、当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。 　　11、知道与你的缘份，也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，却足以使所有年华老去。 　　12、或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。 　　13、生命如浩瀚汪洋，人潮起落之中，我们难免会撞礁搁浅，会掉进诡谲的漩涡，会困在迷洞，会滚了一身刺人的沙粒，苦不堪言……无论如何，告诉自己：也许我就是带珠的蚌。 　　14、我是累了，左脚迈出的黎明永远被右脚追随的黄昏赶上。时间里，季风一目十行读乱我的字句，我不敢想象在长长的一生里，我的足音能否铿锵？ 　　15、我不是一个会哭哭啼啼挽留别人的人，也不擅于用华丽的言语装饰人际关系。我只会很笨拙地把思念埋在发间，让野风吹拂，雷雨浸润，看着它恣意抽长，直到承受不了，一把剪去满头的思念，然后在日渐冷清的年华里，看它重新纠缠。 　　16、月亮照耀青窗，窗里窗外皆有青色的光。不管远方如何声讨你是背信的人，月光下总有一扇青窗，坚持说你是唯一被等待的人。 　　17、叔本华不得不低叹：“人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。”谁逃得过时间之蹄而不苍老？谁躲得过现实的棰而不折骨？没有。没有。 　　18、所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。 　　19、人缠不过自己的性格，常常在万籁俱寂的时刻，以刀铤与自己短兵相接。 时光，重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。 　　20、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱。？深情即是一桩悲剧必得以死来句读，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。 　　21、人生啊、如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就足够了。 　　22、我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的梦句，爱自言自语。那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简且深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。 　　23、纵浪就纵浪到底吧，我已拍案下注，你敢不敢坐庄。 　　24、我们已各自就位，在自己的天涯种植幸福；曾经失去的被找回，残破的获得补偿。时间，会一寸寸地把凡人的身躯烘成枯草色，但我们望向远方的眼睛内，那抹因梦想的力量而持续荡漾的烟波蓝将永远存在。就这么望着吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。 　　25、难道不能在名缰利锁中做一名脱巾独步的逸士，在仓皇岁月中扬鞭，做一个誓死无悔的轻骑。等到老来，且让我沉剑埋名，独与绿杉野屋惺惺相看。 　　26、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗？静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。 　　27、没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。 　　28、就这样养成旧习惯。飘雨的夜，我坐在书房，他站在老地方。偶尔目遇，好像一个在看上辈子，一个看下辈子。 　　29、昂首，问候天空，伸指弹去满天尘埃，扯云朵拭亮太阳。从今起，这万里长空将是我镶着太阳的湛蓝桂冠。 　　30、我深知，情会淡爱会薄，但作为一个坦荡的人，通过情枷爱锁的鞭笞之后，所成全的道义，将是生命里最昂贵的碧血。 　　31、阳光，总是不需要吩咐便洒下一大把的。 　　32、活着，就要活到袒胸露背迎接万箭攒头，犹能举头对苍天一笑的境地。因为美，容不下一点狼狈，不允许掰一块尊严，只为了妥协。 　　33、在我心目中，你一直是个尊贵的灵魂，为我所景仰。认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。 　　34、遗憾像什么？像身上一颗小小的痣，只有自己才知道位置及浮现的过程。 　　35、有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。 　　36、为什么你的名字像四月的蔷薇，为什么所有的故事都如九月的江水。 　　37、才华既是一种恩赐亦是魔咒，常要求以自身为炼炉，于熊熊烈焰中淬砺锋芒。然而锻铸之后，江湖已是破败之江湖，知音不耐久候，流落他方。彼时，才赋反成铐脚镣，遂无罪而一生飘零。 　　38、总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。 　　39、就这么望着吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。 　　40、过去，是一篇不予置评的狂草步法，我且落款，送给逝水；未来的空白会行走成什么？谁也不敢预料。也许是断简残帙，也许是惊世之作，也许是不知作者为谁的一段开场白，也许是无字天书。 　　41、人的心中是否也有两个相对的天空，一个是艳阳高挂的白昼——我们能够看清楚对方的一颦一笑，听到他的声音里蓄着的是喜是悲。我们能无误地辨认哪一张脸该配哪一个名字，我们知道谁是谁。如果对方把另一个天空翻转在我们面前，那么一切的存在都将变成不存在，除了黑暗还是黑暗。 　　42、十丈红尘饰以你锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾，就这样穿越我一生的沧桑。 　　43、旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。 　　44、一无所有的清白只能用无尽的流浪来印证。 　　45、我终究是个懦夫，不配英雄谈吐。(m.taiks.com) 　　46、我的爱情是一部水经，从发源的泉眼开始已然注定了流逝与消逝，因而奔流途中所遇到的惊喜之漩涡与悲哀的暗礁都是不得不的心愿。 　　47、那样的悬崖年少，毕竟也一步一步攀越了，这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上，自己散步着，升起了淡淡的、蓦然回首的暖意，心里是感恩的，不只是对人、对知识、对季节，更多的时候，是对那磅礴丰沛的生命之泉。 　　48、想人想的厉害的时候，也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。 　　49、天下没有永远阴霾的天空，只要让生命的太阳自内心升起。 　　50、在你年轻而微弱的生命时辰里，我记载这一卷诘屈聱牙的经文，希望有朝一日，你为我讲解。 　　51、我们积极相聚也毫不挣扎地品尝舍离，遂把所能拥有的辰光化成分分秒秒的惊叹。 　　52、行路不难，难在于应对进退而不是其中；难在于婉转人迹而犹有自己的字里行间；难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批；难在于路途段穷之际，犹能端庄句点，朝天一跃，另起一段。行路颇难。 　　53、在浮夸的末世荒城里，我像一只伤感的鹰，停栖在暗夜的一棵枯木上，眺望远处、梳理记忆，搜寻那些在航飞过程中令我眼角微湿的故事。总要找出一两件事、一两个人，带着它们跨过世纪门槛，提灯一样，才能在新世纪里安顿。

简媜，原名简敏媜，女，汉族，1961年10月9日出生，台湾省宜兰县人，台湾女作家，本科毕业于台湾大学中文系。曾获全国学生文学奖大专组散文第一名、中国文艺协会文艺奖章、梁实秋散文奖、吴鲁芹散文奖、中国时报文学奖散文首奖、国家文艺奖、九歌年度散文奖、台北文学奖等。早年经历1961年10月9日，简媜出生于台湾省宜兰县，家里世代务农，从小她便比别的孩子早熟、敏感。生活在乡下，虽然比较欠缺文化的刺激，但大自然及周遭的种种，她都能以一颗纤巧敏锐的心去观察与体会。农村中的景物，朴拙自然，变化不大，家人邻里早已习焉而不察；小小的敏媜，却懂得用心去倾听与观赏，因而常满心惊奇和欢喜，并养成她恬静的性情与出尘的思想。国一那年，一场车祸夺去她挚爱父亲的生命，从此，身为长女的她，不但负起照顾四个弟妹的责任，也因此变得更为独立自主。她喜欢读书，并且有意进入文学殿堂潜心学习，因此她在十六岁那年只身到台北来读高中，因为这样较有把握考上好大学。

简媜的拼音：[jiǎn zhēng]

如果有人像我一般，在生命最活泼的前十五年完整地生长在与世无争的平原乡村，听懂天空与自然的密语、窥视山峦与云雾的偷情、熟悉稻原与土地的缱绻、参与海洋与沙岸的幽会、牢记民俗与节庆的礼仪，也学会以叔伯兄嫂一路喊遍全村每一个人……那么，没有理由在往后岁月寻求另一处地方当作原乡。贫穷却娟秀的小村赋予我生命的第一度肯定，潜育我的性情、人格与尊严，启蒙我去追求美、爱。尤其爱，一群有爱的朴素农夫共同使秀丽小村变得雄壮，让他们的子弟从小看不到刀光血影的厮杀、狰狞的仇恨或恶意背叛、奸佞的陷害……只学会一种和平的善意，包容生活中的灾难；也具备一股原始冲动，去接近爱、给予爱。最大的爱产生最大的美，最大的美发动最虔诚的依归。小村教会我这些，使得无论流徙到何种穷山恶水，都能尊贵地活得像自己。”　像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。 我们行走世间， 真像偷窃生命之果，盗汲智慧之泉的人，无时不刻，要 受到现实的缉捕、拷问；那果实、那泉液，我们妥帖地 于内心的理想之盘上，双手双足稳稳地护持着。而现 实，这捕快，一眼瞧出你的破绽，急箭追查。你于潜逃之时，不得不将一盘理想暂托于草丛之中、泥沼之下， 待来日历劫之后，再来取回这稀世之宝。于是，在现实 之前，你大胆地坦认：“我毫无理想，不信，你搜！” ，这般搜查、寻访、验证之后，你的确不是盗者，便判 你发还本乡，待你起程之日，你不得不惊颤，死神等 你很久了。就算，你尚存余息，回到埋宝之处，你亦将 发现，那泉水已浊、那果实已腐，那托盘已朽，而你鬓 已苍苍……你仰天一哭，生命是一场冤枉。 若人生如逆旅，谁不是行云？ 　　等我看到《六祖坛经》行由品的时候，我才恍然大悟空法师的顽言笑语乃恳恳然有佛法大意。 　　经上记载，六祖惠能于三更受法，人尽不知，奉五祖之嘱，持衣钵南逃，“两月中间，至大庾岭，逐后数百人来，欲夺衣钵。一僧俗姓陈名惠明，先是四品将军，性行粗糙；极意参寻，为众人先趁及惠能。”参寻什么？不在法不在人，乃在于衣钵。于此千钧一发之危，惠能眼见惠明已然戒刀高提，拔山倒海向他追来，便“掷下衣钵于石上，曰：此衣表信，可力争耶？能隐于草莽中。惠明至，提掇不动”。 　　好个“提掇不动”啊！难道堂堂四品将军果真提不起这无垢衣、应量器？提掇不动的是心力，非人力啊！所以，惠明在一阵痛煎苦熬之后，终于悟得法在人不在衣，乃向四野寻唤，寻唤什么？“行者！行者！我为法来，不为衣来！” 　　果真有求成佛道之愿，一件僧衣哪里是穿不动的？但是，“出家容易出世难”，若有人虽现出家相，而一双僧鞋走的是红尘路，一只僧袋装的是五欲六尘事，他何尝提掇得动百衲衣？若有在家之人，犹如维摩居士“示有妻子，常修梵行”，虽寻常衣冠，亦等然珍贵不逊于衣钵。这么说来，穿过僧衣终会出家之语，既点破“僧服之相”又启蒙“法衣之志”，决非顽言笑语了。 　　世间名实之际，何尝不如是？若为修身齐家，一件嫁裳怎穿不起？若志在传道授业，教鞭怎执不起？若为继往开来，寸笔怎提不起？若誓为经世济民，一枚玉印怎会受不起？但是，多少嫁裳缝制着、多少教鞭舞动着、多少寸管纵横着，却有多少人能承此一问：“你为法来，或为衣来？” 　若人生如逆旅，谁不是行云？惟寻着永恒生命者，惟能纵身化成一道甘泉，向三千大千世界洒去。 吃素，得眼耳鼻舌身意皆素，我只吃六分之四的。 如果问我思念多重，不重的，像一座秋秋山的落叶。 有一种人净得无话可说，像两只透亮的水晶匙铿噔一 声。连爱情也无法污染他。 另一种人并不真的净，跟他讲话得小心，疏忽衣角就 被他的漂白水洗了。 如果懂宿命，到手上的碎片，无一不是完好如初。 不懂的人，竭其一生总想抢别人手中的碎片。纵使夺全 了，这裂纹之碗还能盛水吗？ 人要庄严，但不是严肃；庄严是 对个我生命忠贞，（严肃是对他人的要求与刻薄） 人应流动而不必轻浮。 流动是对群体社会诚恳。（轻浮是对自我放纵他人的亏欠） 人得赤心亦 得老成，赤心为了与宇宙抵足同眠，老成为了与炎凉人 情周转

我们已各自就位，在自己的天涯种植幸福;曾经失去的被找回，残破的获得补偿。时间，会一寸寸地把凡人的身躯烘成枯草色，但我们望向远方的眼睛内，那抹因梦想的力量而持续荡漾的烟波蓝将永远存在。 欣赏之所以可能，因为有了适当的距离，以及主客体分明。距离太近,失其全貌;过远，流于肌理模糊而主、客不能分，则容易泛滥私情，陷于自伤。我们能清楚明白地鉴赏一棵树，一座高峰，体贴其旧史、新页;我们能否以同等清楚明白鉴赏自己呢?能在自身之外拉出另一个自身，以此为主，以彼为客，隔一段距离，白发人看白发，眼中人说眼中事? 在时间的推移中，过去的永远过去，无法倒提回到人面桃花初相逢之时;可是在人的记忆中，过去的风韵或余伤，却常常回澜拍岸，使现在成为过去风韵或余伤的延 长，更行更远还生。对生命有一完整的拥抱后，看旧事或新物，都能宽容大量，给它们应得的位置与意义，它若是美事，看得出从这事儿的芽眼又抽出什么样的枝子;它若是伤心事，也看到有一条嫩枝从阴天出发。 人世间，本是处处有情，只怕己心太无情，便不知情为何物? 总有一些淡馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。任凭是潮来潮往的日夕，任是漩不止的漩涡，我仍旧要坚持着去珍惜这些意外，一点一滴地收藏。当有一天，当我年老得只咀嚼得动回忆，我会欣喜于自己一直保有着的这一瓢 清浅——一瓢有着珍珠色泽的清清浅浅，我会满足地死去。 生命可以有不同的姿态，但同样是航行于真理之海。万物各有其迷人的韵律，而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上，都写着同一的答案：一个最初，及一个最后的座标点，都是线段。只不过有人两三笔便推出了结果，而有人硬是不肯歇止，希望算成射线。 我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的梦句，爱自言自语。那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简而深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。 每个人都有一双心灵的眼，如果它们紧闭着，我再怎么描述都是徒然;如果它们已大大地张开，不用我说，便早已醉了。 诉得出的苦其实不是苦，诉不出的苦，方是真苦。云的倾诉，向来谁也不懂，大地不爱做考据。 生命的历程中，其实也有雨季。所有的豪情壮志都在一刹那间被打湿了，像湿了翅膀的鹰，沮丧地凝望阴霾的天空，想要振奋，却挣不断细细密密的网丝，想要展翅，却甩不掉羽翼上凝聚的重露。乌云至少还有大地可泄漏，不管懂不懂，泄完了，雨季也就过去了。而无处可诉的苦，日积月累地便在内心形成阴沉的气候，形成 没有阳光的一方天空。最悲哀的是，明明心里延续着梅雨，脸上却必须堆积着虚伪的晴朗。生命之中，总难免有这样的季节。

落葵（简嫃） 在最荒废的角落，也可能照见小小的美好，那丛野落葵就是如此。 在最荒废的角落，也可能照见小小的美好。 人总是企求圆满；寻常人情如此，平凡的生活事物也用心营造，期待在众物皆备的情境下，开始释放情感，使人与物相互交融而享有美好。 所以好花需配以好瓶，置于厅堂中最好的位置，又讲究地铺设娟秀的桌巾作为底衬，如此才放心赏花。这固然是人的本性，精心去实践一份美，但牵涉的细节有些非人能控制。小处瓶花如此，扩及人情世故亦是如此，往往可得者十分不及三，美无法圆满地被实现，人也在缺憾中惊心度日了。 或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。 遇见那丛野落葵就是如此。 去夏台风季节，菜价翻了好几次筋斗。我们决定自力救济，到那块六十多坪的荒地上找去年种的地瓜叶。空地挨着屋舍，平常多余的花籽、树苗随手乱种，长得最好的当然是五节芒、杂草。还好，地瓜命硬，勉勉强强夺了一方土地，叶子又瘦又小，摘不到几回，束手无策了。 后花园鱼池畔，搭着的一面网墙上，落葵任劳任怨爬出半壁江山，由于阳光不足，倒像一队老兵残将，仗还没打完，个个病恹恹地躺在路旁呻吟。我打量了半天，该下山买菜认输呢，还是再撑几天尊严？落葵是民间常见的草药之一，据说有利肠胃亦能降火，抬眼一看，它又像背医箱行吟江湖的大夫，顺着墙根网壁爬，一路悬壶济世。春日结紫珠果时，曾摘了一碗，捏破珠果，滤出紫液用来染素棉纸，倒也淡雅。早知落葵的叶可食，平日太平盛世没机会吃它，不知味道如何？想必比王宝钏苦守寒窑摘食的马齿苋要好吧。 果然香嫩滑口，也可能心理因素，愈是缺菜愈渴望食蔬，吃起来添了珍贵之感。 菜荒解除前，那棵落葵早秃了。恢复菠菜、小白菜、水蕹的日子后，偶尔食箸之际，还想起落葵的救命之恩，它的香嫩是真的滑入记忆了。 没想到还有一次缘。某日上山，原想找一棵去年发现的薏苡，却意外在杂树间看到丰饶的落葵丛，赶紧跑回家叫人手，拿个大篓子去摘落葵。那条路是荒径，虽人迹来往，恐怕认得落葵的人不多，就算看到，也不晓得它是鲜美的野菜。 我们摘到日暮黄昏才歇手，欢愉地像诗经时代的女人背一大篓野菜回家，连续几天，餐餐有一盘快炒蒜爆的葵叶，它特有的嫩液也成为舌瘾了。 吃光最后一把落葵，相约再采。才几天不见，那条荒径已被全部清除，想必是附近那位勤劳的老妇，她常常开垦废地，撒菜籽、搭瓜棚，用红塑胶绳围出一畦畦菜圃。诗经时代人人可采的野菜一下子变成现代老妇的私人田园。她并不知道镰刀扫倒的，除了落葵还有很多可以用来烹茶祛暑的青草。至少，她不知道落葵有多好。 我仍记得那丛丰饶的落葵，野外第一次相逢也是相别，但在记忆里，第一次变成最好的一次。

　　椰林，像两支雄纠纠气昂昂的队伍，以标准的立正姿势，凛然的英雄气概，耸立于大道的两旁。那挺拔的气魄、划一的排列，让整条大道充满着不可侵犯的盖世之威风。第一次踏上大道，我便有“阅兵”的感觉。 　　真的，从没走过像大道这样令我胆怯的路，而且还是在天空正蓝、风正大的仲夏下午。 　　我想，我是椰林大道上有史以来最胆怯的小贵宾了。我真的只走到一半就走不下去了，这也难怪，一双见惯了崎岖曲折、羊肠小径的眼睛，突然一下地看到坦荡荡、直躺躺、高矗着椰子树的大道，怎不倏地心跳加快、胆战心惊呢?于是，我便真的怯生生地向后转，回到大门口去坐着，任那吹到一半的欢迎号角，变成浑厚的暗笑之原音，任那为我而敲的传钟，不知所措地，敲完二十二响。以后走椰林大道，心情就轻松多了。渐渐我发觉，其实椰林大道并非如第一眼所见的那么直挺挺、硬帮帮。大道，原有大道之风风雨雨之狂沙;椰林，也有椰林之春之夏之晨之黄昏，以及晚霞掠影、深夜清光，美之种种。春天的时候，椰林大道是最逊色的了，因为比不上两旁情人道的花团锦簇、杜鹃缤纷。春季里的情人道，是条最罗曼蒂克、最适合同行踽踽的花之小径，而椰林大道则是车来车往、行人匆匆，弄得一身灰衣大敞，也吹不来片片杜鹃别襟上。春天，真是偏心啊!但是，当有一天，我坐在大道旁斜靠着椰子树翻书时，偶然地抬头看看天空，突然，我懂了。原来啊，椰子树们是在天空中和春天打招呼的，难怪我看不到，而且椰子树的心肠也是令人感动的，他们从空中把最细最柔的春风春雨给筛下来，去吹遍淋遍满城杜鹃花红。所以，当春天的影子在花心之最深处时，就是花朵的影子在灰衣之最温暖处时。于是我明白，椰子树原是很粗犷，也很柔情万千的;原是很英雄，也很浪漫的;原是很个人的样子，其实很细心地照顾着花呢!大道的清晨，令我深深地记忆着，我相信我会记一辈子。 　　初春的某一个早晨，我的室友打开窗户，很惊讶地叫醒了我;我探头一瞧，也吓了一大跳，窗外灰茫茫的一片，连最近的木瓜树都看不清楚。那般浓的雾，在台大还真是少见。于是，我和她兴奋地下楼去。浓雾中的校园，该是怎样的意境呵?!我想，我没有办法去描写走在雾中的大道上那种不可能以文字言语形容的感觉。有点像梦中，眼前是灰雾弥漫，身后是漫着浓雾。大道上只有雾，只有我和她，只有似远似近的跫音在雾中散来散去。禁不住回转身来望一望所来所往;来处是雾、去处也是雾。把双眼轻合上，只觉得，如在梦之梦中、幻之幻中;如在天外之天、地外之地。只觉得，来处不知、去处不知、身在何处不知?渐渐睁眼，隐隐约约见前面有一黑色身影，仿佛在近处，又仿佛在远不可及之远处。我不知前行者是远是近是人?后行者亦不知是真是假是我?又行，远远传来一阵阵鸟声，断断续续，但清脆可闻。鸟声忽而在右、忽而在左，又似在前、又似在后。穷目不见鸟影，但闻其声。若非在仙境，又在何处?若非游于太虚，又在何处?天光渐明，只见阳光自那云层雾幔中挣着要出来，却怎么也破不开雾浓云厚，便只好隔着雾幔，鸟瞰大地，忽显忽隐了。我恍惚之神初定，回首望她，只见她衣上、襟上沾满微露，而她，亦莞尔笑我，眉上、发梢满头雾水。大道的黄昏，是另一番的陶醉。像一首适合大声唱的歌，像一大杯加了冰块的冒泡啤酒。 　　那一次，我借了脚踏车去办点儿事，回来时骑到一半路，忽然想轻轻松松地把大道辗上一遭。于是我就掉头，从振兴草坪开始骑起，疯疯癫癫地“蛇”行了起来。大道上人少，所以我敢大胆地从左边情人道穿过大道弯到右边情人道，再从右边情人道穿过大道转回来，就这样弯来弯去，心里乐得什么似地。两脚有一搭没一搭地踩着，慢慢享受晚风从发间过境的那种舒服。嘴巴张大着，虽然唱不出什么好歌来，随便哼一通也是很有意思的。徐志摩说，他曾偷尝过不少黄昏的温存。我没他那么风流，我是偷尝了一大口黄昏爷爷的啤酒的那种快乐与畅怀。若说到夏季最末期有风的椰林大道，那真是充满着迷人的夏威夷情调。 　　阳光，总是不需吩咐便洒下一大把的。第一棵椰子树，把部分叶的影子投在第二棵树干上。第二棵椰树，也毫不吝惜地用叶子去为第三棵椰树挡一些些阳光。风，开始去和叶与影嬉戏，树梢便把窸窸窣窣一阵大一阵小的笑声广播出来。如果这时候，远远的大道那端走来一位穿圆裙的女子，你几乎会以为自己正置身于热带的某一处沙滩，而远方走来的，便是一位长发过肩，斜别一朵红花如太阳的女郎。她手腕上的镯声就如狂风吹过椰叶一般地浪荡。她那浓黑的眉，驻水的眸，火红的唇，就像是雨也无法淹冷的热情。她那裸足的步调，向来是缓慢且婀娜地走着。她那印着野红花色的裙裾，向来是飘飘然地与椰影共舞，与你的眼神同步的。我几乎要做起这样的梦来，如果不睁眼的话。只是一睁眼，何来沙滩?何来咸风?更遑论热情的女郎了。我在怀疑，到底是我的幻想太丰富，还是椰林不堪单调，遗落这般令人向往的梦靥给我?有一次，我很清醒地抱着书本要到文学院上课。我之所以强调“清醒”，乃是因为人在不清醒时，总是会东想西想，自顾自地陶醉起来，走上椰林大道时，我还是很清醒的。突然，不知是什么东西，掉在我的头上，我用手一摸，忽然醒悟过来，原来是椰子树上掉下来的东西。我不知如何称呼它。抬头一看，树上还有许多，真恨不得手边有一根长竹竿，好好地敲上几竿。我在想，当那些小东西从高高的树梢掉下来的时候，该是何等地美哟!如雪花飞舞，如轻巧的雨点，纷纷飞哟纷纷飞地，纷纷洒下来，让人头发也是、衣襟也是地拂不尽、也吹不完。我在想，这多像是洒在新娘身上的祝福啊!只是，谁是那令人钟爱的新娘，让椰树为她一遍又一遍地练习着挥洒的手势呢?我在想，从现在起我得好好地留意是哪一丛花哪一棵树要办喜事才行?于是，我开始很不清醒地坐在教室，心，老早就跷课了。也许，每个人的心中都存在有一条大道去收集年轻时候那些热烈如雨点的脚印，去谱下疯癫时乱吐的音符，也去存档日常生活的只字片语，断简残篇。我的心中也有这么一条大道，那是我年轻岁月种种美丽种种天真的储藏室。那儿保存着小小年纪时，辞句鲜嫩的诗之原稿，也有情书若干，以及不可思议的极喜极怒极乐之若干。而我的大道上更有两排高大的大王椰子，把天空撑得愈来愈高、愈来愈蓝。于是，湛蓝是封面的颜色，白云是拭净的布，雨是洗尘的水。然后，风去烘干，太阳去晒亮。于是，我的诗词原稿、情书若干，便不易发霉，不会有书蠹。于是，我便永远年轻。 　　【 精选散文推荐 】： 　　如果你有好的作品，也可以点击下方“ 我要投稿” 把作品发给我们，届时将会让更多的读者欣赏到您的大作!

《晚茶》。简媜在《晚茶》里写道：几乎天天喝茶，通常一杯从早到晚只添水不换茶叶，所以浓冽是早晨，清香已到了中午，淡如白水合该熄灯就寝。喝茶顺道看杯中茶，蜷缩是婴儿，收放自如到了豆蔻年华，肥硕即是阳寿将近。一撮叶，每天看到一生。看久了，说心花怒放也可以，说不动声色亦可。深以为然。茶，是人生旅途中可以陪伴到底的好朋友，有茶在手，平淡的光阴不会寂寞，所以简媜《晚茶》在《晚茶》这本书里。

我常想，人生在世，种种浓淡、轻重的情感皆须经历时间火燎方能证成金刚不坏。朋友如此，夫妻如此，血缘至亲亦是。当情愫萌生之时，谁不是一朵心花怒放，其欣喜之状，仿佛挡得住任何一场暴风雨。然而，当这情感灰飞烟灭，其愤懑之心，又恨不得将世界一手捏碎。人生这门功课，说穿容易，看透难，是以，人人一身纠 缠。 有些世事、人物，就算近在咫尺，缘分未到，也是天涯。 在我心目中，你一直是个尊贵的灵魂，为我所景仰。认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。 我深知，情会淡爱会薄，但作为一个坦荡的人，通过情枷爱锁的鞭笞之后，所成全的道义，将是生命里最昂贵的碧血。 人缠不过自己的性格，常常在万籁俱寂的时刻，以刀铤与自己短兵相接。 行路不难，难在于应对进退而不是其中;难在于婉转人迹而犹有自己的字里行间;难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批;难在于路途段穷之际，犹能端庄句点，朝天一跃，另起一段。行路颇难。 旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。 不曾歇息的情涛，总难免落得一身萧条。 我太清楚存在于我们之间的困难，遂不敢有所等待，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。 在浮夸的末世荒城里，我像一只伤感的鹰，停栖在暗夜的一棵枯木上，眺望远处、梳理记忆，搜寻那些在航飞过程中令我眼角微湿的故事。总要找出一两件事、一两个人，带着它们跨过世纪门槛，提灯一样，才能在新世纪里安顿。 我们积极相聚也毫不挣扎地品尝舍离，遂把所能拥有的辰光化成分分秒秒的惊叹。 你和我都是秉承着宇宙之无限爱的生命。虽然你是花，我是人，但在那无限之爱的面前，你我都是需要爱才得以滋长的生命。所以，我一直知道，知道你和我一样地热爱生命。你努力地挣出枝头，愉快地开放，不就是为了感谢那无限之爱的赋予?有时候，我很感动，也很惭愧。感动的是，你对生命的执着与热爱;惭愧的是，我时 常因许多浮浅的干扰而忘却了去踏实地成长与肯定。我不如你的专心，你的耐性。我时常拿你来舒服自己的视觉，而忘了去思索你最深切的内涵，以及无数次你对我的提醒。我曾经惋惜于你生命之短暂，却忘了你的一季就等于我的一生。 人的心中是否也有两个相对的天空，一个是艳阳高挂的白昼——我们能够看清楚对方的一颦一笑，听到他的声音里蓄着的是喜是悲。我们能无误地辨认哪一张脸该配哪一个名字，我们知道谁是谁。如果对方把另一个天空翻转在我们面前，那么一切的存在都将变成不存在，除了黑暗还是黑暗。 最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑;最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。

生命如浩瀚汪洋，人潮起落之中，我们难免会撞礁搁浅，会掉进诡谲的漩涡，会困在迷洞，会滚了一身刺人的沙粒，苦不堪言……无论如何，告诉自己：也许我就是带珠的蚌。 让世界拥有它的脚步，让我保有我的茧。当溃烂已极的心灵再不想做一丝一毫的思索时，就让我静静回到我的茧内，以回忆为睡榻，以悲哀为覆被，这是我唯一的美丽。 如果，有醒不了的梦，我一定去做;如果，有走不完的路，我一定去走;如果，有变不了的爱，我一定去求. 你只需在路上踩出一些印迹，好让我来寻你时，不会走岔。 我们唯一遗憾是无法聚膝，然而这也不算，灵魂遥远才叫人饮憾。现实若圆满无缺，人的光华无从显现，现实的缺口不是用来灭绝人，它给出一个机会，看看人能攀越多高，奔赴多远，坚韧多久?它试探着能否从兽的野性挣脱为人，从人的禁锢蜕变出来，接近了神。 我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里，默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上每一棵草而言，春萌秋萎，即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度，人不如一株草，无所求地萌发，无所怨侮地凋萎，吮吸一抹草该吮吸的水分与阳 光，占一株草该占的土地，尽它该尽的责任，而后化泥，成全明年春天将萌生的草芽。 我知道离日出的时间还很遥远，但这世间总有一次日出是为我而跃升的吧，为了不愿错过，这雪夜再怎么冷，我也必须现在就起程。 我是累了，左脚迈出的黎明永远被右脚追随的黄昏赶上。时间里，季风一目十行读乱我的字句，我不敢想象在长长的一生里，我的足音能否铿锵? 行路不难， 难在于应对进退而不失其中正;难在于婉转人际而犹有自己的字里行间;难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批;难在于路断途穷之际， 犹能端庄句点，朝天一跃 另起一行 …… 行路颇难。 我们唯一遗憾是无法聚膝，然而这也不算，灵魂遥远才叫人饮憾。现实若圆满无缺，人的光华无从显现，现实的缺口不是用来灭绝人，它给出一个机会，看看人能攀越多高，奔赴多远，坚韧多久?它试探着能否从兽的野性挣脱为人，从人的禁锢蜕变出来，接近了神. 浮世若不扰攘，恩恩怨怨就荡不开了。然而江湖终究是一场华丽泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟：知音就是熠熠星空中那看不见的牧神，知音往往只是自己。 遗憾像什么?像身上一颗小小的痣，只有自己才知道位置及浮现的过程。 人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展、牵连而形成乱麻。常常，我们愈渴慕、企求之人事，愈不可得。年轻时，我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉，饱经风霜后才懂得舍，专心护持自己院子里的树种，至於花团锦簇、莺啼燕啭，那是别人花园里的事，不必过问。

01 “如果您不知被什么风吹到这里，抬头不看天光云影，不问草木鸟树，单单只把眼光落在蚂蚁队伍一般的这行字上，那么，我们算打过招呼了。 如果此时此刻您厌倦了脑海中不止息的思潮，起了纸上散步的兴趣，不反对往前走一会儿，那么，在您面前的是一朵开着碎花绕着蝴蝶的丛林小径。 我的回忆像四月油桐、五月相思花、九月栾树一般纷纷飘落，颇适合晴天游览，也宜乎雨日慢行。” 02 夏至，一个阳光明媚的午后时光，与简媜相遇在《野地里兀自开落的情怀》序篇。开篇不知被什么风吹到这里，被简媜的文字与经历深深吸引。 简媜（1961年－），原名简敏媜，台湾 宜兰县 冬山乡 人，现代文学作家，以现代 散文 见称于文坛，国立 台湾大学 中文系毕业。是台湾最无争议的 实力派 女作家。著有《水问》、《 只缘身在此山中 》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》等十余种散文集。 自1985年至1995年，简媜出版了十本书，得奖连连：1990年5月获第三十一届文艺奖章；同年9月，以《鹿回头》一文获第三届梁实秋文学奖散文奖第三名；1992年10月，以《梦游书》获第十四届联合报文学奖附设吴鲁芹散文奖，《母者》一文获第十五届时报文学奖散文首奖；1995年1月，《胭脂盆地》获1994年联合报“读书人”最佳好书奖；同年7月，同样以《胭脂盆地》获第二十届国家文艺奖散文奖。 03 简媜写这本《陪我 散步吧》起因，是她十多年来的写作习惯，已经转变成为执行特定主题为主的写作。日常积累下来不少无法收入书内的稿子。 简媜在整理这些札记，一些未发表的旧书稿时，发现“重返“是个迷人的谜，在整理、编撰过程中充分享受“漫行”的乐趣，无论是指时间上、情感上或是记忆上，这种感觉颇像散步，所以把这本书起名《陪我 散步吧》。 ”回头一望”，是个牵动情愫的姿势。简媜在这本散文集中，回望人生，在全知全能观照之下审视年轻的自己，涌上心头的是无法形容的感触和感动。她称这是封存于岁月坑道内，自己留给自己的一坛酒，这酒的名字，叫“人生滋味”。 04 人生岂止需要经历而已，也必须给自己一个“诠释”。回头一望，“诠释”之后，留下四条步道： 第一条步道：“当一个缪斯少年在荒街上沉思” 倏忽三十多年笔龄，回顾这条孤独之路，总有稿纸上的悸动与书册外的沉思值得说一说。 美国女诗人埃米莉u30fb狄金森有一诗： 简媜回顾踏上文学之路的因缘、追寻、落籍与感触，以及来自读者的共鸣，都令其刻骨铭心。诗人卞之琳《几个人》诗中有一句“当一个年轻人在荒街上沉思”，借用其句，与前诗合并，把”雅典少年“转化为“缪斯少年”。同时亦有向两位诗人致敬之意。 读简媜的文字，心里总是有一些情愫在内心翻涌。她对文字的运用不拘一格，感性中蕴含理性，文字干净流畅，情感敏锐丰盈。 她喜欢读书，在十六岁那年只身到台北读高中，同龄的同学仍在爱玩爱闹的年纪，简媜意识到自己和她们不一样。她十三岁那年，一场车祸夺去她挚爱父亲的生命，从此，身为长女的她，负担起照顾四个弟妹的责任，也因此变得更为独立自主。 由于背景和想法大相迳庭，她和同龄的同学交流不到一起，没有知心朋友，就埋首用功。书看的多了，心中兴起一种有话想说的冲动，促使她提笔为文。在写作中的字里行间得到极大的愉悦和满足，也因此暗下决心走文学之路。 简媜以自身经历给不知文学路径入口在何处、不辨人生方向的苦闷年轻朋友以指引。她说， 要感谢内心深处那个“文学的自己”。我们都在时光中独舞，而文学恰好就是关于时光与记忆的一门艺术。 05 第二条步道：“散步到芒花深处” 沉笔重墨，写的是人生。“每一个人走上创作之路都不太一样，对我来讲，会走上创作的路，背后非常关键的因素，是死亡的感受，因为目睹过死亡掠夺一切的秩序，掠夺生命，让一切的谎言、诺言失效；死亡所带来一切惊吓之后，任何一个人都必须想办法自我复原，创作是我的复健之路。” 简媜对文字的使用相当自由，几个字，即能造成一种意象、一种情境，不会考虑是否合章法，这样不受拘束的文字，创造出极富美感的抒情散文。 简媜说：“我的散文有一个共同的主题，那便是生命。虽然我的文章中有不少是描述大自然之美，但并未滥情，我写一朵花或一根草，都是对生命的一种礼赞、一种诠释。” 简媜一直在散文领域内深耕，自称是“不可救药的散文工作者”。一直待在散文领域，从三十四年前出版第一本散文集开始没离开过。文学是关于时光与记忆的一门艺术，散文尤其如此。 06 第三条步道：“老朋友相对论” 与两位老朋友李惠绵、谢班长共谱对谈的乐趣。重返童年、追述人生旅路之际，我辈之时代风云、社会面貌再现，抚今追昔，不胜感慨。 在《茧居者的自我田野调查》一篇，简媜写老朋友谢班长习惯早睡早起，每天四点起床，六点进办公室。顿时出现小时候看班长考一百分，自己只考九十八分的表情。 写朋友教她看电视时不要浪费时间，怎么完美剥蒜头；先用水泡，搓两下就行。学“酿酱油”等，文字充满了生活情趣。 07 第四条步道：“一个人的荒径”收录内心深处对艺文生态与文友处境的感触。“如果生命即将抵达终点，我怎么评定这一生？”这不是简媜第一次问自己。 跨过中岁门槛之后，这样的提问渐渐频繁起来。每个人想要什么样的人生，无须受他人的意见左右，尊重自己内心真实的声音，听听自己的心声响起，初心的欲念自由流动，将择定的答案写到纸上。 人生的路径曲折，总有机会踏进荒径。有些人误解人生是持续发放奖状与礼物的乐园，一旦陷入荒径，便毁于其间，愤懑、绝望、疯狂按下毁灭键，以求玉石俱焚。 然而，对一生而言，荒径弥足珍贵。生命是用来体验的，能够在荒径之路经历人生，冲破艰难；再回首，光阴如烟而逝，每个走过荒径的阶段各有精彩，丰厚了人生。“万里长空，是我镶着太阳的桂冠。” “人生的每个阶段就像一条步道，我们被莫名的力量导引而置身其中——越年少时能做的选择越少，然而，在这少之又少的机会中，所做的每一个选择都具有不可思议的力量，决定了人生往哪一条路径走。时光推着我们向前，一条又一条的路径，行走其间之时觉得这就是一切，时间缓慢，仿佛进入不见出口的循环之中流转。” 遇见简媜，在美好的夏至午后。从此文学的殿堂，又多了一处可以尽情徜徉之地。

简媜（1961--）台湾宜兰县人，台湾大学中文系毕业。曾在佛光山翻译佛经，后任职广告公司及杂志社，卸职后从事专业创作，目前主持大雁出版社。著有散文集多种，包括《水问》、《空灵》、《梦游书》、《只缘身在此山中》、《月娘照眠床》、《七个季节》、《私房书》、《浮在空中的鱼饼》、《下午茶》、《胭脂盆地》等作品。简媜以散文知名，其文字曾经入选海内外多种文学选本，获得过台湾岛内三大散文奖。简媜的散文颇具古典文学的素养，传统浪漫的情怀，而又带着现代主义的虚无思想及后现代的解构观念。

我一直认为，生命的意义在于体验孤独，而读书的意义就在于寻找孤独，寻找这个世界同样孤独的灵魂之间那种相通的相似的契合点。 所以我找到了。在这篇叫《剧烈充沛的青春里，最好的勋章》的文章中写道:“十八岁那年简媜的《荒野之鹰》，是赐予我最大的能量和最好的礼物。” 　　我几乎要热泪喷张了。我多想拥抱这位素不相识的作者，握着她的手，继而手舞足蹈地喊着:“知音，知音。” 　　简媜是我最爱的当代台湾作家，没有之一。即便真实童朴如林海音，清甜自然如张晓风，诗情画意如席慕容，细腻华美如张曼娟，自由不羁如三毛——那些女子固然好，在我心目中，却偏偏不敌简媜。 　　大抵台湾的作家都有一种浑然天成的诗人气质，像林清玄，余光中。也难怪，岛屿山灵水秀，鸟鸣蝉噪，天长地久，与世隔绝。台湾的少年少女们，是从阿里山,日月潭里冒出来的清水芙蓉，天然去雕饰。 　　读简媜的文章，这种“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”的体会便愈加强烈。十五岁那年夏天，初二的暑假，我第一次读到简媜的《苍野之鹰》，手不释卷，感动得心潮澎湃。那一种深深扎根在岛屿红土地下，血脉与台湾山脉相通，在太平洋的暖湿气流滋补下生长出来的灵动幽长而又厚重宽朴的文字，就像台湾山涧一泓清泉，静静流淌着，没有源头，更没有尽头；岛上的子民也就世世代代隐逸在这里，时间在永恒面前失去了意义。 喜欢《远山有灯》，喜欢《旧情复燃》，喜欢那首叫《谁来谁做主》的诗里写到的“会因为红雨而害起相思病”的山下的牧童。喜欢简媜书里的台湾，并不算是全景的台湾，却让人想要听着陈绮贞的CD，看着宫崎骏的《千与千寻的神隐》，带着简媜的书，背起年少的行囊，去少年的台湾走一遭。不去基隆，不去高雄，在九份喝一杯咖啡，在美浓的林荫道上看一次桃花雨 ，满腔孤独而又心怀勇敢。 我庆幸曾在15岁的年纪与简媜的文字不期而遇。庆幸她的文字感动了当年的你我——誓做一只苍野鹰，满身花雨又归来。 （写于2014年夏秋）

简媜经典语录汇总如下1.你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。——《天涯海角》2.若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。《胭脂盆地》3.认识你越久，越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。——简媜4.如果，有醒不了的梦，我一定去做，如果，有走不完的路，我一定去走，如果有变不了的爱我一定去求，如果，如果什么都没有，那就让我回到宿命的泥土，让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我甘心是我的茧。——《美丽的茧》5.天下没有永远阴霾的天空，只要让生命的太阳自内心升起。——《问候天空》6.如果，你仍然执意自了，我们也不需挥别的礼仪，你有归路，我扔在旅途。——《女儿红》7.山中若有眠，枕的是月；夜中若渴，饮的是银瓶泻浆。——《微晕的树林》8.所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。——《四月裂帛》9.深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。——简嫃《四月裂帛》10.像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不到年少。——《水问》

1. 你笑起来真像好天气。 ——简媜 《烟波蓝》 2. 人生如一首绝句，平平仄仄平平仄。 ——简媜《 问候天空》 3. 山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读。 ——简媜《谁来谁做主》 4. 深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。 ——简媜《四月裂帛》 5. 你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。 ——简媜《天涯海角》 6. 我乃鲲之大化而为鹏，抟扶摇直上九万里不知有天。 ——简媜《水问》 7. 昂首， 问候天空， 伸指弹去满天尘埃， 扯云朵拭亮太阳。 从今起，这万里长空将是我镶着太阳的湛蓝桂冠。 ——简媜 《问候天空》 8. 所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。 ——简媜《 四月裂帛》 9. 纵浪就纵浪到底吧，我已拍案下注，你敢不敢坐庄。 ——简媜《四月裂帛》 10. 誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。 山林不向四季起誓，荣枯随缘； 海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。 连语言都应该舍弃， 你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。 ——简媜 《海誓》11. 为什么你的名字像四月的蔷薇，为什么所有的故事都如九月的江水。 ——简媜 《女儿红》 12. 若我看倦了风景，走累了路。 你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。 ——简媜 《胭脂盆地》 13. 想人想的厉害的时候，也是淡淡的。 像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。 ——简媜 14. 像每一滴酒回不到最初的葡萄。我回不到年少。 ——简媜《水问》 15. 人与人接壤， 能述说的仅是片面辰光， 一两桩人情世故而已。 能说的，都不是最深的孤独。 ——简媜 16. 想起以前爱过的人，像从别人的皮箱里看见自己赠出去的衣服。 很喜欢的一件，可惜不能穿。 ——简媜 《私房书》 17. 知道与你的缘份，也只有这一盏茶而已。 结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨， 十分钟，或许不够一生回忆，却足以使所有年华老去。 ——简媜 18. 如果有醒不了的梦，我一定去做。 如果有走不完的路，我一定去走。 如果有变不了的爱，我一定去求。 如果，如果什么都没有， 那就让我回到宿命的泥土。 让懂的人懂，让不懂的人不懂。 让世界是世界，我甘心是我的茧。 ——简媜《美丽的茧》 19. 人生啊、 如果尝过一回痛快淋漓的风景， 写过一篇杜鹃啼血的文章， 与一个赏心悦目的人错肩， 也就足够了。 ——简媜《私房书》20. 当我无法安慰你，或你不再关怀我， 请千万记住， 在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。 ——简媜《四月裂帛》 21. 秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。 静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。 ——简媜 《浮舟》 22. 月亮照耀青窗， 窗里窗外皆有青色的光。 不管远方如何声讨你是背信的人， 月光下总有一扇青窗， 坚持说你是唯一被等待的人。 ——简媜《下午茶》 23. 你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空 ——简媜《四月裂帛》 24. 四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头。 ——简媜《四月裂帛》 25. 认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽 。 几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。 ——简媜《四月裂帛》 26. 当上帝赐给你荒野时，就意味着，他要你成为高飞的鹰。 ——简媜《微晕的森林》 27. 生命千般流转，让你爱的人看见光亮。 ——简媜 28. 天下没有永远阴霾的天空，只要让生命的太阳自内心升起。 ——简媜 《问候天空》 29. 知音就是熠熠星空中看不见的牧神，知音往往只是自己。 ——简媜《烟波蓝》 30. 十丈红尘饰以你锦绣， 千朵芙蓉衣你以华裳， 而你竟无半点回顾， 就这样穿越我一生的沧桑 ——简媜《 相忘于江湖》 （鲜素材公众号） 31. 就这样养成旧习惯。 飘雨的夜，我坐在书房，他站在老地方。 偶尔目遇，好像一个在看上辈子，一个看下辈子。 ——简媜《简媜》 32. 遗憾像什么？像身上一颗小小的痣，只有自己才知道位置及浮现的过程。 ——简媜《烟波蓝》 33. 明明将你锁在梦土上，经书日月、粉黛春秋，还允许你闲来写诗，你却飞越关岭，趁着行岁未晚，到我面前说：“半生飘泊，每一次都雨打归舟。” ——简媜《四月裂帛》 34. 既是五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。 ——简媜《浮尘野马》 35. 我愿意在这方圆百里无村无店的山头， 搭一间简陋的柴屋，储存薪木， 在门前高高挂起一盏灯， 招引雪夜中赶路的人，来与我煮一壶酒。 ——简媜《雪夜柴屋》 36. 那么，深爱我所深爱的，此去人间，应是无怨无尤。 ——简媜 《海路》 37. 箪食瓢饮不美，美的是居陋巷不改其乐的人。 竹篱短篁不美，美的是采菊东篱下的人。 ——简媜 38. 生命如浩瀚汪洋，人潮起落当中，我们难免会撞礁搁浅，会掉进诡谲的漩涡， 会困在迷洞，会滚了一身刺人的沙砾，苦不堪言…… 无论如何，告诉自己：也许我就是带珠的蚌。 ——简媜 《水问》39. 无论如何， 请你满饮我在月光下为你斟的这杯新醅的酒。 此去是春、是夏、是秋、是冬，是风、是雪、是雨、是雾，是东、是南、是西、是北，是昼、是夜、是晨、是暮，全仗它为你暖身、驱寒、认路、分担人世间久积的辛酸。 你只需在路上踩出一些印迹，好让我来寻你时，不会走岔。 ——简媜《渔父》 40. 绿叶盆栽照顾得很好，好到足以停泊疲惫的眼睛。 ——简嫃《秋日边境》 41. 我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的梦句，爱自言自语。 那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简且深。 其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。 ——简媜《 水问》 42. 我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。 ——简媜《 水问》 43. 有些世事、人物，就算近在咫尺，缘分未到，也是天涯。 ——简媜《旧情复燃》 44. 总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。 ——简媜《 水问》 45. 岁月是个撕书人，把故事章节塞入每一扇窗户， 开几朵微笑的，流几滴泪的，浮世如倒影。 ——简媜《 浮舟》 46. 人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展、牵连而形成乱麻。 常常，我们愈渴慕、企求之人事，愈不可得。 年轻时，我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉，饱经风霜后才懂得舍，专心护持自己院子里的树种，至於花团锦簇、莺啼燕啭，那是别人花园里的事，不必过问。 ——简媜 47. 生命可以有不同的姿态，但同样是航行于真理之海。 万物各有其迷人的韵律，而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上，都写着同一的答案：一个最初，及一个最后的座标点，都是线段。 只不过有人两三笔便推出了结果，而有人硬是不肯歇止，希望算成射线。 ——简媜 48. 人并非不知道江山易改的道理，也熟读沧海桑田的故事;然而，面对繁华似锦的世间，忍不住要去争取、去唱和， 人仍然有一丝憧憬，以为江山已改了千万次，不会恰恰好在我身上改动， 沧海已换了千万回面目，怎会恰恰好在我身上变成桑田? ——简媜

生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东

全文如下：隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。 彼处桃花盛开，绚烂满天凄艳的红霞，你笑得清浅从容，而我却仍在这里守望，落英如雨，印证我佛拈花一笑的了然。爱，如此繁华，如此寂寥。 起身，然后落座，知道，与你的缘份，也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，却足以老去所有年华。 五月的天空泼满青釉，你瓷青的衣襟在风里飘拂。阳光遍地，你信手拾起一枚，放进我手里，说：“我爱你！”三字成谶，我被你一语中的，从此，沉重的枷锁背负我每个梦境，明知无望，却固守着仅存的坚持，以为，终究可以将你守侯成最美的风景。 若青春可以作注，我已押上一切筹码，只待你开出一幅九天十地的牌久，示我以最终的输赢。谁知，你竟中途离开，衣袖随长风斜过，拂乱了赌局。无人坐庄，这一局牌宛然三月桃花，错落于五月的湖面，飘散了满湖的灰飞烟灭。 遂重新检视命运，看它如何写就这一段际遇。暮色四合，天边的浮云已渐暗。人走，茶亦凉，有明月，照你的背影涉水而过，十丈红尘饰你以锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾，就这样，轻易穿越我一生的沧桑。 摊开手掌，阳光菲薄，一如你的许诺。太爱你，所以希望你以许诺勾兑眼泪，以永恒明见柔情，却不曾料到，岁月将你的微笑做了伏笔，只待风沙四起，尘埃遍野，便折戟扬刀，杀一个回马枪，陷我于永无翻身之日的险境。 没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。朱砂如血，触目惊心。 忘，谈何容易？烟水亭边，你用青色丝绦挽就了我的心结，江南的水光潋滟了你的眼，你已是我一生的水源，润我干涸的视线，柔我冷硬的心痂，忘记你，不如忘记我自己。 而夜幕，却依旧如期降临，深冬的风替换曾经的烟花三月，举目四望，偌大的桌边只我一人，空对，一盏冰冷的茶。 竟是不能不忘。 也罢，且学你拂袖而去，菩提树下觅一方青石，静待，看沧海变桑田。 你已到达彼岸，水草丰美，桃花怒放，便是落雨，也有一番风细柳斜的心事。我只能做到起身离席，却仍无法与你同步。其实，又何曾与你同步过？一盏茶的爱，终我一生，也只有这一盏茶的温度，由暖而凉，片刻而已。 你抬手落笔，转折勾挑出青春的天书，我是你无法辩识的狂草，短短一行，被你飞快地写下，翻过。再提起，只怕也要在多年以后，由阔达圆和的魏体悄然重写，方可看清，当初的挥毫泼墨，竟是如此轻易，如此不堪。 回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。 无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

若选一本最好的，当然是《女儿红》了，一篇《四月裂帛》让人不忍释卷。另外，这本书入选了“台湾文学经典”。这本书算是简媜最厚重的一本书了，功力太深以至需要反复阅读。个人更喜欢《空灵》，那个清灵飘逸实在无人能敌。推荐看“台湾文学经典”（三十本）。

喜欢散文的人。根据查询中国文学网显示，简媜的散文一扫大多女性散文软语缱绻的温柔，而代之以强劲刚烈的英毅；不是仅局限于琐碎的锅碗瓢盆，而是于饭蔬饮水中洞察生命底蕴；不是单纯的风花雪月，瞬间灵感，而是借寻常花草窥见天堂之门。简媜，原名简敏媜，女，汉族，1961年10月9日出生，台湾省宜兰县人，台湾女作家，本科毕业于台湾大学中文系。

简媜经典语录大全1、誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘。海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。2、你是我人生行路中一处清喜的水泽，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍，我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行，在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了。3、当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭飞过秋天的湖泊。4、深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。5、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。6、认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。7、或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。8、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。9、时光，重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代，旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。10、我们总是把旺盛的青春留给别人，以至于相逢之时一切都已太晚。我们既然无力改变生命的渠道，又何必惆怅春水滔滔东流。11、你所在之处,是我不得不思念的天涯海角。12、让懂的人懂，让不懂的人不懂。让世界是世界，我甘心是我的茧。13、像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。是了，那段年岁里最大的主题是爱。渴求美善的爱，却不懂得去彼此守护;总在拥抱同时互使出个性的剑芒、在赞美 时责备、倾诉时要求、携手时任性分道，分道之后又企盼回盟，却苦苦忍住不回眸，忍着，二年，忍着，三年，忍到傅钟敲响骊音，浪淘尽路断梦断，各自成为对方 生命史册里的风流人物，便罢。14、此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。而是不是今日的下弦曾是十五的月圆?是不是眼前的沧海曾是无际的桑田?是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨?是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄?15、如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?16、若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。

　　【摘 要】简媜是台湾文坛上的一朵奇葩，她的风格兼具女性的柔情缱绻，又呈现刚剑雄浑的阳刚之美。所关注的题材也不仅仅是女性自身，而是由女性自身出发，描绘大千世界此心所悟的独特感受，坚持自我的性别典型，不断追踪寻觅。本文从简媜散文中独特的禅味出发，诠释简媜散文中的的独特气质。 　　【关键词】简媜；女性；禅 　　台湾有一大批优秀的女性作家，女性作家们组成了台湾文坛一道靓丽的风景线。有温柔婉约如席慕容，典丽优雅如张晓风，也有清水芙蓉如朱天心，朱天文。简媜便是这一批台湾女作家中具有代表性的一个，她的风格兼具女性的柔情缱绻，又呈现刚剑雄浑的阳刚之美。所关注的题材也不仅仅是女性自身，而是由女性自身出发，描绘大千世界此心所悟的独特感受，坚持自我的性别典型，不断追踪寻觅，以其不畏缩，不犹豫的写作态度，带着对生命意义的诗性思考，开创了台湾女性文学写作的新篇章。 　　简媜，80年代登上台湾文坛，是台湾“新十二散文大家之一”，著有《水问》，《梦游书》，《只缘身在此山中》，《女儿红》，《胭脂盆地》等散文集多部。本文从简媜散文中独特的禅味出发，诠释简媜散文中的的独特气质。 　　简媜认为，写作如雪泥鸿迹，无处追寻，人世应该也以洗练的笔风，过滤种种凡尘杂质，写出清明如雪的文字。简媜一种简练隽永，典雅有致，古文句式与现代语言相互渗透的风格，把心灵艺术化，折射出人生世相，放射出禅理的光芒。 　　简媜文中之禅绝不是将灵魂放逐于人世之外，而是寄情于山水之间，融汇于人间烟火。其禅心面对浮世中的众生皆苦，不是一种超脱，而是一种企图在灰色中显现的朗然的生命之光。著名学者叶嘉莹曾把文人对待生命悲哀的态度分为三类：第一类是将悲苦消融于智慧的体悟，如陶渊明、李白、杜甫、欧阳修、苏东坡等。于是也就有了“不为五斗米而折腰”的陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，也有了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的旷达胸襟。第二类则是一味沉溺于悲苦而不能自拔的，如屈原、李商隐。于是屈原发出了“世人皆醉唯我独醒”的感慨，最终落得自沉汩罗的悲剧，留下了千古遗憾。第三类借山水的悠闲来排解内心矛盾，如谢灵运。而简媜正是对众生皆苦的直面，其所采取的态度并不是逃避，而是共同承担，苦涩进入心灵，并无超脱之道，就通过心灵投射到了文学之中。从心灵出发，执着于奇妙的预感，在作品中让文字大展身手，以求得新的光照构造一个新的世界——这便是十丈红尘中一方心灵的修行之地。 　　简媜的禅意首先在山水之间： 　　“人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上，遗忘了草原上有更深奥的交谈。众草皆如此，才有草原。”——《一株行走的草》 　　简媜在文字中营造了一个清苦孤独，空灵飘逸的世界，但这个世界不是对外部世界的逃逸，而是对外部世界的思索。简媜深知众生皆苦，人生无常，并不企图改变或者挽留，而是用文字方式，用了象征和充满神性的语言，触及存在的真理。传统的中国文人皆是如此，他们对世界的认知是体验式的，生命的感怀和萌发都在对自然和社会的体验中隐秘诞生。大地与自然万物的存在对他们来说有着更为深远的意义，即同时具有自在的“永恒以及与我“相遇”的双重意义，或者说与“我”的相遇，使得无常亦变得永恒。王守仁在《传习录》中记录过这样一件事。据说一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”由此可知，生命意识派生出存在的哲学，而简媜的禅味所关注的最终也是生命和生存本身，他的飘逸与空灵，恰巧是对这种存在本身的一种认可和俱在，是文人内心与生俱来的神性和纯洁，才获得了与自然万物共处的宁静智慧。 　　简媜之禅不仅寄情山水，更融于人世。 　　简媜并非完全出世之人，或者说她根本就是积极入世，在人世中以文字出世的矛盾体。这种矛盾在于其清苦的情思和大爱的胸怀。在简媜的作品中无一刻不忘对世间世人的热情和关怀，在《可人》一文中，简媜用铿锵的文字诉说了自己最初动用文字写禅味人生的最初源泉： 　　“当伊执笔为刀，赋诗作剑，在文字的宇宙中兴、观、群、怨，八方招展古老中国血脉里的宗风时，伊顿听一切声闻缘觉，观照三千爱染执着，在朕兆将萌未萌之时，从悬崖与绝境奔过，深盼有情皆满愿:“里巷歌谣,息息生民，说是无我，又无处不是我,如何转夜为昼?难难难！！此时想一些人物，听一些菜场老妪对话，觉得篇篇章章都在动，只等扶笔。”——《可人》 　　简媜在人世中写禅，其本意绝非为超脱或者期望，而是一种挣扎和泅渡。将日常生活中的种种细节，用如同摄影机般的文字冷静呈现。她首先是关注普通人的，其次是尊重世俗生活的，在缓慢的时光流程中，感受每个平淡生命的喜悦或沉重。简媜的生活禅，不是在用新的东西去粉刷现在或过去的情境，而是以自己独有的清明的观照，将人性的追索，苦恼，以及超越表现出来，去探究奥秘和回忆，在浑浊的水中找寻失落的时光。简媜不仅写人世的沉重，更注重写其中夹杂的华光，如亲情，人情等至真至美的情感。禅是东方智慧中深不可测的一种奇迹，丰子恺在《我与弘一法师》中曾言：“我以为人的生活可分三层，一层是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。”而简媜却把物质，精神，灵魂生活溶为一体，日常生活即是她的宗教，平凡跌宕皆是禅，可谓触处生春： 　　“人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。 　　人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。 　　人间的箪食瓢饮，虽不如天庭的琼浆玉液，而你们饭蔬食饮甘之如饴。” 　　简媜之禅，在人世至纯至美的感情中，在“崇高的人格花园里，自然生长四季繁花，清风朗月”。卢梭曾经说：“精神和身体一样有其自己的需要。身体是社会的基础，精神就是社会的装饰”。作为一名感性的女性，简媜非常注重这种“装饰”，她主动借一种禅意来寻一块庇佑自己灵魂的土地，这是女性的自赎，也是一种生存方式，更是女性壮丽的所在，至情至性的表现。 　　“世间的人，也许有足够的世智去掌握情与缘的相聚，却不见得有智慧去挽救缘之将绝。两情之将灭，更难得有般若空智自处处人于缘绝情灭之时。这到底是中情如我辈者的有限。” 　　当在现实中遭遇幻灭时，简媜仍以禅意之心，去解读人世无常。简媜笔下的女性都拥有着隐忍，恬淡，乐观，随缘的特质，无论是在世俗生活，精神生活，还是在灵魂生活中，她们都擅长为自己寻找生活定位。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。而简媜就是在这三种境界中不断体会彻悟。胡兰成谈禅，说人只有在创作中才能看到自己的光明，而禅学就提出过人能不能看见自己光明的问题，善书者以吾心之光，照世间万物皆为清冷透澈，简媜的独特正在于此。在一切苦难中，世间的一切皆可入禅语禅境作禅思。 　　简媜用散文的方式，用了象征和充满神性的语言，古典的表达和现代的思维，观照自身所处的生命和世界，在创作中描摹生命的灰暗与崎岖，壮阔与光明。简媜散文时而柔情似水，时而又有横梁赋诗的草莽气质，灰色阴郁中却流动着朗然纯粹的光芒，用自己独特的禅心禅语，为生命作了清明的诠释。 　　【参考文献】 　　[1] 简媜. 简媜精品系列[M]．北京：文化艺术出版社，2009.11

《水问》、《只缘身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房书》、《下午茶》、《七个季节》、《梦游书》、《浮在空中的鱼群》和《空灵》。《简媜精品系列》是2009年文化艺术出版社出版的图书，作者是简媜，阅读顺序应该按照创作顺序阅读。《水问》为简媜的第一本书，以清纯的少女心怀叙说大学校园里外的人生幻化，笔触自然且富创造意蕴。

简媜 经典语录 　　1.回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风仍然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。无须更多言语，我必与你相忘于江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。 　　2.像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不到年少。 　　3.你所在之处,是我不得不思念的天涯海角。 　　4.深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。 　　5.让懂的人懂，让不懂的人不懂。让世界是世界，我甘心是我的茧。 　　6.认识你越久，越觉得你是我 人生 行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。 　　7.人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。 　　8.誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘；海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。连 语言 都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默与存在。 　　9.且让我们以一夜的苦茗，诉说半生的沧桑，我们都是执著而无悔的一群，以飘零作归宿。在你年轻而微弱的生命时辰里，我记载这一卷诘屈聱牙的经文，希望有朝一日，你为我讲解。 　　10.当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。 　　11.知道与你的缘份，也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，却足以使所有年华老去。 　　12.或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。 　　13.生命如浩瀚汪洋，人潮起落之中，我们难免会撞礁搁浅，会掉进诡谲的漩涡，会困在迷洞，会滚了一身刺人的沙粒，苦不堪言……无论如何，告诉自己：也许我就是带珠的蚌。 　　14.我是累了，左脚迈出的黎明永远被右脚追随的黄昏赶上。时间里，季风一目十行读乱我的字句，我不敢想象在长长的一生里，我的足音能否铿锵？ 　　15.我不是一个会哭哭啼啼挽留别人的人，也不擅于用华丽的言语装饰人际关系。我只会很笨拙地把思念埋在发间，让野风吹拂，雷雨浸润，看着它恣意抽长，直到承受不了，一把剪去满头的思念，然后在日渐冷清的年华里，看它重新纠缠。 　　16.月亮照耀青窗，窗里窗外皆有青色的光。不管远方如何声讨你是背信的人，月光下总有一扇青窗，坚持说你是唯一被等待的人。 　　17.叔本华不得不低叹：“人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。”谁逃得过时间之蹄而不苍老？谁躲得过现实的棰而不折骨？没有。没有。 　　18.所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。 　　19.人缠不过自己的性格，常常在万籁俱寂的时刻，以刀铤与自己短兵相接。 　　时光，重叠在一棵树上。旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。 　　20.旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱。u2002深情即是一桩悲剧必得以死来句读，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。 　　21.人生啊、如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就足够了。 　　22.我一直认为叶子是树的语言：松木善于针砭，相思则一树的梦句，爱自言自语。那么，我说这古树的薄叶乃哲人语，简且深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。 　　23.纵浪就纵浪到底吧，我已拍案下注，你敢不敢坐庄。 　　24.我们已各自就位，在自己的天涯种植幸福；曾经失去的被找回，残破的获得补偿。时间，会一寸寸地把凡人的身躯烘成枯草色，但我们望向远方的眼睛内，那抹因 梦想 的力量而持续荡漾的烟波蓝将永远存在。就这么望著吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。 　　25.难道不能在名缰利锁中做一名脱巾独步的逸士，在仓皇岁月中扬鞭，做一个誓死无悔的轻骑。等到老来，且让我沉剑埋名，独与绿杉野屋惺惺相看。 　　26.秋天把旧叶子揉掉了，你要听新 故事 吗？静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。 　　27.没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾 书 一行字：“相忘于江湖”。 　　28.就这样养成旧习惯。飘雨的夜，我坐在书房，他站在老地方。偶尔目遇，好像一个在看上辈子，一个看下辈子。 　　29.昂首，问候天空，伸指弹去满天尘埃，扯云朵拭亮太阳。从今起，这万里长空将是我镶着太阳的湛蓝桂冠。 　　30.我深知，情会淡爱会薄，但作为一个坦荡的人，通过情枷爱锁的鞭笞之后，所成全的道义，将是生命里最昂贵的碧血。 　　31.阳光，总是不需要吩咐便洒下一大把的。 　　32.活着，就要活到袒胸露背迎接万箭攒头，犹能举头对苍天一笑的境地。因为美，容不下一点狼狈，不允许掰一块尊严，只为了妥协。 　　33.在我心目中，你一直是个尊贵的灵魂，为我所景仰。认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。 　　34.遗憾像什么？像身上一颗小小的痣，只有自己才知道位置及浮现的过程。 　　35.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。 　　36.为什么你的名字像四月的蔷薇，为什么所有的故事都如九月的江水。 　　37.才华既是一种恩赐亦是魔咒，常要求以自身为炼炉，于熊熊烈焰中淬砺锋芒。然而锻铸之后，江湖已是破败之江湖，知音不耐久候，流落他方。彼时，才赋反成铐脚镣，遂无罪而一生飘零。 　　38.总有一些温馨的东西，随着生活的潮涨不知不觉地遗落于我孤单的沙岸，像一篇呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有浅浅的喜悦。 　　39.就这么望着吧，直到把浮世望成眼睫上的尘埃。 　　40.过去，是一篇不予置评的狂草步法，我且落款，送给逝水；未来的空白会行走成什么？谁也不敢预料。也许是断简残帙，也许是惊世之作，也许是不知作者为谁的一段开场白，也许是无字天书。 　　41.人的心中是否也有两个相对的天空，一个是艳阳高挂的白昼——我们能够看清楚对方的一颦一笑，听到他的声音里蓄着的是喜是悲。我们能无误地辨认哪一张脸该配哪一个名字，我们知道谁是谁。如果对方把另一个天空翻转在我们面前，那么一切的存在都将变成不存在，除了黑暗还是黑暗。 　　42.十丈红尘饰以你锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾，就这样穿越我一生的沧桑。 　　43.旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。 　　44.一无所有的清白只能用无尽的流浪来印证。 　　45.我终究是个懦夫，不配英雄谈吐。 　　46.我的 爱情 是一部水经，从发源的泉眼开始已然注定了流逝与消逝，因而奔流途中所遇到的惊喜之漩涡与悲哀的暗礁都是不得不的心愿。 　　47.那样的悬崖年少，毕竟也一步一步攀越了，这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上，自己散步着，升起了淡淡的、蓦然回首的暖意，心里是感恩的，不只是对人、对知识、对季节，更多的时候，是对那磅礴丰沛的生命之泉。 　　48.想人想的厉害的时候，也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。 　　49.天下没有永远阴霾的天空，只要让生命的太阳自内心升起。 　　50.在你年轻而微弱的生命时辰里，我记载这一卷诘屈聱牙的经文，希望有朝一日，你为我讲解。 　　51.我们积极相聚也毫不挣扎地品尝舍离，遂把所能拥有的辰光化成分分秒秒的惊叹。 　　52.行路不难，难在于应对进退而不是其中；难在于婉转人迹而犹有自己的字里行间；难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批；难在于路途段穷之际，犹能端庄句点，朝天一跃，另起一段。行路颇难。 　　53.在浮夸的末世荒城里，我像一只伤感的鹰，停栖在暗夜的一棵枯木上，眺望远处、梳理记忆，搜寻那些在航飞过程中令我眼角微湿的故事。总要找出一两件事、一两个人，带着它们跨过世纪门槛，提灯一样，才能在新世纪里安顿。

　　简媜是极具灵性的散文家，从没有人像她一样写作，以下是作文栏目与你分享的《 简媜优美散文段落 》，希望对大家的积累有所帮助。 　　1、认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。 　　几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。 　　我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。 　　在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了。 　　这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝惜把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。 　　我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信。 　　你甚美丽，你一向甚我美丽。 　　——简媜《四月裂帛》 　　2、或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实现理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完整的碎片。 　　再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。 　　想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。 　　不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。 　　——简媜《落葵》 　　3、誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘;海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴 　　连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。 　　——简媜《海誓》 　　4、让懂的人懂,让不懂的人不懂,让世界是世界,我甘心是我的茧 　　——简媜《美丽的茧》 　　5、或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。 　　——《落葵》 　　6、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。 　　——《浮舟》 　　7、誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘;海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。 　　连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。 　　——《海誓》 　　8、时光，重叠在一棵树上。 　　旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。 　　旧与新，往昔与现在，并不是敌对状态，它们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。 　　——《眼中人》 　　9、原谅我把冷寂的清官朝服剪成合身的寻日布衣，把你的一品丝绣裁成放心事的暗袋，你娴熟的三行连韵与商簌体，到我手上变为缝缝补补的百衲图。安静些，三月的鬼雨，我要翻箱倒箧，再裂一条无汗则拭泪的巾帕。 　　10、也许，不再有什么诘屈聱牙的经卷难得了你我。当你恒常以诗的悲哀征服生命的悲哀，我试图以小说的悬崖瓦解宿命的悬崖;当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。 　　11、任何一桩情缘，如果不能激励出另一种角色与规则，以弥补梦土与现实之间的断崖，终究不易被我珍爱。 　　12、关于你生命中的山盟与水逝，我都听说。在茶余饭后，你的身世竟令我思谋，什么样的人，才能与秋水换色，什么样的情，才能百炼钢化成绕指柔。我似乎看到年幼时的你，已然为自己想象海市蜃楼，你愿意成为执戟侍卫，为亘古仅存的一枚日，奉献你绚霞一般的初心。 　　13、你走的时候，留下一把钥匙，说万一你月迷津渡，我可以去开你书中的小屋。我把指环赠你，尽管流离散落，恒有一轮守护你的红日，等候于深夜的山头。 　　14、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽须付与无尽的忍爱。 　　15、深情即是一桩悲剧，必得以死来句读 　　16、你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。 　　——简媜《四月裂帛》 　　17、美，是绝望的时候仍要临水照镜。 　　18、今夜的天空是手染青布，鎏云精雕细琢，我想成为风的一部分，向青天泼釉。 　　19、风雨无私，漂洗众家屋瓦，可又让人担忧，一寸寸洗下去，总有瓦薄的时候。 　　20、一丁儿的酒，足以释放原始的自己。现在凌晨了，冷冷清清的雨势乍收，我希望酒可以取暖，不那么寒。 　　21、人要老，似乎是一夜之间的事，更恐惧的是，完全无法想像他昨日的年轻，好像生来就这么老。 　　22、如果问我思念有多重，不重的，像一座秋山的落叶。 　　23、想人想的厉害时，也是淡淡的，像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。 　　24、想起以前爱过的人，像从别人的皮箱里瞥见自己赠了去的衣服，很喜欢的一件，可惜不能穿。 　　25、一个人若把另一个人疼入心了，那真是任凭自个儿粗胚衣裤， 也要翻箱倒箧给另一个人裁锦衣玉服。 　　26、真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由，这不是路的缘故，是心路。 　　27、江湖中的鱼群不可胜数，我只能一网，一网的鱼亦不计其数，我只能载满一船。江湖潮汐是路，船是足，一天得一次渔获，给路与足留了余地。明天有明天的潮汐，明天的鱼。 　　28、 四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头? 　　29、而像我一样，又拎着肉体凡胎回到世间的，便注走接受绝美诅咒，永远被孤寂缠身了. 美，才是内心最严重的相思病。每当行过春阳高照的市集，或客店不眠的雨夜，或雪季的火盆旁，孤寂总叫我偷偷抹泪，仿佛，我是唯一背叛红潮的那片霜叶。 　　30、隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。 　　31、直到你的信如柔软的绳索，辗转套住一匹已扬蹄的野马。那时，我正在悬崖。 　　32、她或许了解你的坚持，你却不一定能进得去她固执的内野。你们都航行于真理的海，沿着不同的鲸路。你只希望她到你的船上，你知道她的舟是怎么空手造成的?她爱她的扁舟甚于爱你，犹如你爱你的船甚于爱她。如果你为她而舍弃船，在她的眼中你不再尊贵;如果她为你而弃舟，她将以一生的悔恨折磨自己。的确，隐隐有一种存在超越过爱情所能掩盖的现实，如果不是基于对永恒生命衷心寻觅而结缡的爱，它不比一介微尘骄傲。你们曾经欢心惊叹，发现彼此航行于同一座海洋;现在，却相互争辩，只为了不在同一条船上。假设，她愿意将你的绳缆结在她的周身，不要求你弃船，那么你能否接受她的绳，不要求她舍舟?如果比身并航也部位你的宗教所允许，你只有失去她，永远的失去她。 　　33、百般凌虐你，你都不生气，或，只生一小会气。好似在你那里存了一笔巨款，我尽情挥霍，总也不光。有时失了分寸，你肃起一张沧桑后的脸，想一个蹇途者思索不可测的驿站，我就知道该道歉了，摸摸你深锁的额头说：“谁叫你欠我，不生气，生气你还得付我利。” 　　34、我们成就一种无以名之的关联，住在无法建筑的居室，我不要求你成为我的眷属如同我厌烦成为你的局部，你不必放弃什么即能获得我的情谊，我亦有难言的顽固却能被你呵护，我们积极相聚也毫不挣扎地品尝舍离，遂把所能拥有的辰光化分成分分秒秒的惊叹。如果爱情是最美的学习，我愿意作证，那是因为我们学到了布施胜于占取，自由胜于收藏，超越胜于厮守，生命道义胜于世俗的华居。想必你了解，婚姻只是爱情之海的一叶方舟，如果我们愿意乘桴浮于海，何必贪婪短暂的晴朗——要纵浪就纵浪到底吧!我已拍案下注，你敢不敢坐庄? 　　35、我们都已沧海桑田过，磨尽性格内的劣质，正是渴求恒常宁静、布施善美的时刻。(有时，我反而感谢你的过去，她们为我做工，磨出钻石。) 　　36、缘之深义，归之于人;缘起，暗喻一种未了，去存续遥远前的一愿，或偿清不可细数的积欠。若能善了，虽福分薄，缘罄却未灭，生离恻恻，死别吞声，都能以愿许未来愿，平心静气等待另一度缘起。若缘聚时，我扬善而他人以恶相向，问心无愧后随缘灭去，一了百了。 　　37、如我们约定，将来谁先走，把庞大的信扎交给对方保管，许诺不流入任何人眼底。我又不免遐想，有那么一天，当我们已知死亡将攫走其中一人，还能有最后一夜， 把书信都带来，去找一处宁静的湖泊，偕坐，你把我寄给你的信递给我，你当我;我用你的信回你，我换作你。读罢一封信，毁一封，说尽你我半生，合成一场。不悲不喜地互道珍重，祝福生之末旅、逝者远途，一路顺风。 　　38、若还要说：“身心俱放，即不苦!”明明是自解又自缠!“情”之一字重若泰山，谁能提得起?“情”之一字又轻如鸿毛，漂掠心影之时，谁忍放下? 　　39、当我无法安慰你，或你不再关怀我， 请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。 　　40、树林传来揉叶子的声音，那是秋天的手指。阳光把墙壁刷暖和了，夜将它吹凉。秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船 　　如果你有好的作品，也可以点击下方“ 我要投稿” 把作品发给我们，届时将会让更多的读者欣赏到您的大作!

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你抬手落笔，转折勾挑出青春的天书，拂乱了赌局，只待你开出一幅九天十地的牌久，示我以最终的输赢，然后落座，知道，绚烂满天凄艳的红霞！”三字成谶？烟水亭边，你用青色丝绦挽就了我的心结，江南的水光潋滟了你的眼，你已是我一生的水源，润我干涸的视线，柔我冷硬的心痂，忘记你，不如忘记我自己。 而夜幕，却依旧如期降临，深冬的风替换曾经的烟花三月，举目四望，也只有这一盏茶而已，与我坐望于光阴的两岸。 彼处桃花盛开。 竟是不能不忘。 也罢，看它如何写就这一段际遇。 人走，茶亦凉，有明月，照你的背影涉水而过，十丈红尘饰你以锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾。 谁知，你竟中途离开。 暮色四合，天边的浮云已渐暗，天依旧清亮，却足以老去所有年华，风仍然分明。 无人坐庄，这一局牌宛然三月桃花，触目惊心。 忘，谈何容易，翻过。 再提起，只怕也要在多年以后，由阔达圆和的魏体悄然重写，落英如雨，印证我佛拈花一笑的了然。 爱，如此繁华，我被你一语中的，尘埃遍野，便折戟扬刀，杀一个回马枪，从此，沉重的枷锁背负我每个梦境，空对，一盏冰冷的茶，如此不堪。 回忆若能下酒，以沧桑为饮，醒来时，明知无望，却固守着仅存的坚持，以为，阳光菲薄，一如你的许诺。 太爱你，又何曾与你同步过？一盏茶的爱，终我一生。 我只能做到起身离席，终究可以将你守侯成最美的风景。 若青春可以作注，我已押上一切筹码，轻易穿越我一生的沧桑。 摊开手掌，衣袖随长风斜过，与你的缘份，我是你无法辩识的狂草，短短一行，却仍无法与你同步。 其实。 遂重新检视命运，静待，看沧海变桑田。 你已到达彼岸，水草丰美，就这样，陷我于永无翻身之日的险境。 没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，也只有这一盏茶的温度，由暖而凉，方可看清，当初的挥毫泼墨，竟是如此轻易，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡杭，我知你心意。 无须更多言语，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。 朱砂如血，偌大的桌边只我一人，且学你拂袖而去，错落于五月的湖面，飘散了满湖的灰飞烟灭，也有一番风细柳斜的心事，而我却仍在这里守望，我必与你相忘于江湖，你瓷青的衣襟在风里飘拂，悄然转身，然后 散文，如此寂寥。 起身。 相忘于江湖 隔一程山水，你是我不能回去的原乡，被你飞快地写下。 结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，菩提树下觅一方青石，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后 急求情景美文片段 “陪伴空城的，应是闲钟。 正如叶落之于秋；尘埃之于光阴；流水之于溪旁歇脚的逆旅。 那一瞬不是为着相逢，而是为着没有错过而欣喜。 为着这一瞬，所以不惮说分离，且不管这分离竟是真的海角天涯遥遥无期。 因着这无期在心中有期，所以不惮等待；因着这等待而凋残了多少季的花期，所以梳一把白发，岁月萧萧地落地。 且把山色和水色在目极处绞织成如画的山水，恍惚中，那山是我，那水是你……” “等我的人，我却无梦相赠。 身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人？” ——摘自简媜的《一口闲钟》 【一】 阳光铺展成路。 金色的辐射场内，天高云淡，风轻微。 忽隐忽现的影子，肆意行走，恍惚迷离。 这是秋风吻凉心情的日子。 屋前的树叶，仿佛一夜间变黄似的，在进进出出之间强烈地刺激着眼睛与情绪。 而间或看到的几片在空中翩舞飘落，又予人一种浓郁的凄凉的况味。 【二】 红拂虚梦水连天，柳絮年年飘似雪。 人生的风尘，来来回回，不知疲倦地吹。 时针，镇定地行走，孤独地远去。 一段时间来，天气还是闷热无比，让人感觉到南国夏日的绵长。 断不知此时冷的气息正弥漫于北国。 寒风再起时，想必北方的旷野已渐成萧索的意味。 而紫砂泡绿湘妃泪，唉乃声中读《离骚》。 蛰居于都市的自己，终日埋头于书卷文字之中，竟好似忘记了季节的更替与侵袭。 乍抬眼，一场浩荡而至的秋风撞得落地的窗棂幽幽地响，身上也宛若透着丝丝的凉意。 【三】 窗外芳草斜阳的光彩，像是等待一场古老的黑暗。 退潮后的海滩，礁石嶙峋，宛如裸露着的心事。 “一朵花摘了很久，枯萎了也舍不得丢； 一把伞撑了很久，雨停了也记不得收； 一条路走了很久，天黑了也走不到尽头； 一句话想了很久，心碎了也说不出口” 轻抚灵魂的琴弦，思绪成水，恍如暗暗涌动的浪潮，任意东西，没有方向。 心海泛舟，谁在我的文字里这样滞留着不肯离去，成为我蓦然回首中的灯火？谁在我文字里这样执着地舍不得走远，成为我文字中的永恒？谁美丽了我的文字，谁总是睡在我的心河之上，让我把文字写进月光，顺着洛水静静流淌…… 玫瑰在暗夜里绽放，掩尽了它所有芬芳。 月光的瀑布，洗亮眼睛，灵魂靠近雪天的琴手，你的诱惑在耳畔细语。 花飞叶舞的季节里，你用丰盈的血液，点燃隐匿深处的激情。 温柔的絮语如丝丝缕缕的阳光，和煦地照耀着我冰冻的心田。 蓦然回首，亮丽的灵魂击节而歌，听花开花落、风吹断枝的声音，一路穿越寂寞的风尘。 千百次回旋之后，迎着灿烂的风，一剪寒梅已化作青春的书笺，夹入一本古典的诗经。 站在岁月的风口，听潮起潮落。 在月亮的河床遭遇，世袭的荣誉，次弟绽开高贵的心扉。 给你的爱一直很安静，总是在字里行间爱着你。 每个流霞的黄昏，在岸边用清碧如玉的流水默默地为你作诗。 沉默的手指，抚摸着键盘，为你碾尽一池墨香，记录下所有流逝的情节，一段接着一段，悄悄延续。 千古的情在文字里演绎，过往的爱在文字中缤纷，金色的锦缎在时空中无边铺展。 【四】 身边的人来来往往，耳边的老歌听听停停。 透过窗外如水的月色，探出头去，看到的是满街繁华的灯火。 依旧是万丈红尘，车水马龙，熙熙攘攘。 总独自在夜深人静时冥想，体会着似曾遥远的虚空。 留一方清雅的角落，让灵魂驻脚，任由思绪的音符在平静的心底漾起层层柔柔的涟漪。 折一片月光给你，孤单的心，睡在月色之外。 不需要任何的繁华的装点，只希望多年以后，伴你琴瑟和谐，于古丽文章中染满掌的芬芳，留一纸清香，为人生填奏最后一曲动人的华章。 你说我像那位丁香雨巷里款款走来的姑娘。 那些月光流荡的舷边，及那细雨霏霏的路上，有我给你的真心祈愿。 幸福的花瓣纯洁的花瓣，因为我们共有的梦幻而绰约。 洛水的彼岸是你，你日夜踏浪而歌，歌声清越，我循着歌声寻你。 是否，我和你，真的只是隔着一朵花的距离？ 【五】 敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。 在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。 今夜，又为你提笔写下心中最清丽动人的乐音。 困守古道边缠绵的藤萝，把泪流推向悲伤角落。 躲在小屋里，听明媚的忧伤在字里行间浅唱低吟。 拒绝盗版—……%**% 读者文摘网 #*—…… 佛说：活在当下。 可是，我纤细的双手总是挽不住流年，于是每一个当下也都成了历史。 好想去走一趟，那条长长窄窄的老街；好想有趟渡船，渡我到对岸。 却未知，对岸繁华三千，红尘里可有摆渡的人？清明灵台，上下求索的禅机，何处是重生的明媚？ 【六】 一缕孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝头，用洁静的冷艳分离着过往梦境。 曾在玫瑰色的梦里，说着傻得可以的谎话，闭上眼睛以为自己就在天堂。 当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦，才发现原来自己一直还在原地。 当时间的载体变成了股股紊乱的线头，疑问从遥远的天边闪现，坠落一地破碎的语言，思绪无限。 碎成片断的柔情，走过轮回里的曾经，布满了世俗荆棘的陷阱。 薄暮风中，无人知的思想幽谷，终年有雾。 【七】 徘徊的路... 散文书有哪些 唯美的散文体小说——简桢《四月裂帛》简桢（1961一）原名简敏桢，台湾省宜兰县人。 台湾新生代的代表女作家。 台湾大学中文系毕业后，曾在佛光山担任佛经诠释工作，后又任联合文学杂志社编辑。 1986年后从事专业创作。 她的散文代表作品有《水问》《空灵》《胭脂盆地》《女儿红》等。 这位女性作家从现实生活中汲取题材，对人生和生命作不懈的求索，显示了与现实精神并存的理性精神的力度。 关于简媜 台湾散文家往往天份极高，笔下的文字更是清新脱俗，出水芙蓉一般，确有大陆作家所不及处也，这大概与台湾没有发生文化断裂的革命有关，保持了传统文化的水土养分，故唯美文学在此地源远流长；雅者如余光中、张晓风、许达然等，皆为一代大家。 近年来又冒出一些新生代散文作家，譬如简媜吧，其散文别具一格，可谓是女作家中的“异数“，洗尽铅华，独具慧眼，以卓越细笔，描绘人间生活情态，常有惕然惊心的刻画，令人如在盛夏平添一种寒意也。 其虽为女性，但其文却有着男性作家所不及之大气。 简媜（1961--）台湾宜兰县人，台湾大学中文系毕业。 曾在佛光山翻译佛经，后任职广告公司及杂志社，卸职后从事专业创作，目前主持大雁出版社。 著有散文集多种，包括《水问》、《空灵》、《梦游书》、《只缘身在此山中》、《月娘照眠床》、《七个季节》、《私房书》、《浮在空中的鱼饼》、《下午茶》、《胭脂盆地》等作品。 简媜以散文知名，其文字曾经入选海内外多种文学选本，获得过台湾岛内三大散文奖。 简媜的散文颇具古典文学的素养，传统浪漫的情怀，而又带着现代主义的虚无思想及后现代的解构观念。 “"三月的天书都印错，竟无人知晓。 "这是简媜散文名篇《四月裂帛》的开头，几年过去了，依然记忆如新。 最初接触到简媜散文是她的那篇《渔父》，如果没记错的话当是在一本散文年选上看到的，那时给我印象极深，我以为这样情感浓烈、文字诡谲的散文简直和李黎的《悲怀二简》有得一比。 我曾经有一个近乎偏激的论断：大凡学中文专业的人写出来的东西总摆脱不了一股雕凿的匠气。 “但简媜的文字显然是个例外。 惟其例外，才显出简媜特立独行的另一面。 “我想挣脱“--简媜如是说。 惟有挣脱，才能打破传统散文之常规。 以往对简媜散文的评价一般是认为其：“就题材看，她写爱情，写童年，写故乡；所有这一切与别的女作家没什么不同。 但简媜在人们熟知的天地发现了一片新天地，她向更深的女性潜意识深处开掘，大胆而成功地写"恋父情结"。 “（楼肇明语）其实简媜散文的独异之处在于她直面的是现代工业社会的生存困境，这是简媜的生活现场。 同时，简媜接续的是台湾散文中对现代都市病态的世风人情昭揭的母题。 作为现代都市的宦游人、漫游者，简媜时时刻刻准备怀着梦想流浪。 而文字则是梦游者的天堂，“它篡改现实，甚至脱离现实管辖。 “（《梦游书》） “这个台大中文系出身的女子不仅有着杜拉斯般的爱情使命感，更可贵的是文字在运用古典意象上达到了"存乎一心"之妙，所谓"行于所当行，止于所当止"。 譬如那篇篇幅极短的《相忘于江湖》，这个题目可不好写，作者在文中刻意淡化了人物、年代与地点，写出了一种洒脱之气，有着宋元山水画的意境。 至于最有名气的那篇《四月裂帛》，前人评述甚多，多有赞赏，我也不敢乱加评点，这确是简媜最见功力的文字，作品中那份真挚浓烈的情感叫人惊心动魄。 掩卷许久，心仍不能平静下来。 呜呼，世间不成眷属之有情人何其多矣。 “有心仪简媜散文的人如是说。 可能是长久接触佛经的缘故，佛经对她的影响极大，简媜在自己的散文世界里始终扮演着“千岁老人“或者“得道高僧“的角色，孜孜不倦地阐释着自己的人生哲学，似乎台湾的女散文家都有这种表达的欲望，相反她们对政治与现实一般比较陌生与厌倦。 写《野火集》的龙应台可以说是台湾文坛的另类。 简媜的思想核心应该说是宿命的，她对生命最本质的认知，就是要恪守既定的社会秩序。 这种想法与时代已经隔的很远了，女权主义可能更会不以为然的。 但简媜自己却是快乐的，别人无法勉强。 简媜的童年是在乡村长大的，这必然会影响她的散文创作。 而乡村那种古朴、圆和、亲切的氛围让她获得的更多的是生存的宁静。 譬如她在《水问·夏之绝句》写道：“夏乃声音的季节，有雨打，有雷响，蛙声、鸟鸣、及蝉唱。 蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。 而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平。 “空旷悠远的夏天，梦幻般的童年感触，在简媜寥寥数笔之中呼之欲出。 如此纯真的情感在我们内地作家的笔下非常罕见，我们已经习惯于“革命不是谈情说爱“的教育了，粗糙与暴力成为我们的日常生活。 后来，简媜背负行囊远离故乡，走进了繁华如梦的台北，领略都市的另一种况味。 在《《浮在空中的鱼饼》的集子里，简媜刻画了台湾社会上一些简单的人，描写了台湾社会上一些简单的事，然而在这些人与事中点点滴滴地渗透着她对人情、人性的渴慕，渴望回归到以往一度体验过的和谐的人伦关系。 这种对传统主题的复归，使得简媜的散文中弥漫了浓...

文/南喃自愈 有人喜欢小说，可以搭建起华丽舞台，与剧中人物同哭同笑；有人欣赏诗歌，简洁明净，表述委婉，情感丰富。 倘若你与我一样独爱散文，爱那一份随意又执着坚定的步调，爱那如泉水般淙淙清澈的凛冽。那么，请你一定要读一读简媜。 【一】 2011年，当身边的高中同学都沉浸在郭敬明笔下那些明媚忧伤的文字中时，《青年文摘》里的一篇散文惊艳了我的双眼。自此以后，我便寻找身边的书店，不放过那名作者的任何一本散文集。 轻轻捧起一本氤氲着淡淡墨香味儿的《青年文摘》，一入眼，便被《谁来谁做主》的前几句俘获了芳心。: 写下这样精美绝伦又富有深情句子的人，她就是简媜。 她使飘零在人间的相思有所归属，使失魂落魄的男女在红尘中找到归宿。她的散文是药，就着思念在空气中稀薄的回响里，一饮而下。 那个具有着丰富多彩想象力的人，那个对文字看似精雕细琢实则信手拈来的女作家，那个说着“ 深情即是一桩悲剧，必得以死来句读 ”的少女，便是简媜。若不是对“生”的热爱和敬畏，怕是简媜自己也不能将文字排列组合成这般精致的模样儿。 说来也奇怪，有着写作天赋，文学功底如此强大的作家，大多数人竟对她并不了解。 在网络上搜索简媜散文的评论，大部分都是在2012年。 “在大陆作家中很少见的，那样清新纯朴，灵动无斧凿的风格。 后来，我就再也再也没有看到比这更好的了。” 直到现在，我也没有见过比她更能够轻松驾驭汉字的作家了。 【二】 她的作品不依赖绚丽的外表和各种包装，是实实在在地靠着自己的文学才华及对生活的洞察和热爱，在台湾文坛创造了一系列不容置疑的文学成就。 第二次在《疯狂阅读》青春版中发现了一篇她的《海誓》。当时十七八岁，难免被年少无知所许下的承诺所牵动。那时候看简媜，就像是在迷路的森林里，捧着一颗慌乱不知所措的心行走。那么机缘巧合地遇见了她，那份随兴又从容的心态，引领着我走出了情感的迷雾。 她的文字中有着僧侣一般洞彻世间事的语气，仿佛口吐莲花的观音，清新淡雅，用一种华丽简洁又通俗易懂的语句，把那些人世间得与失的道理讲给你听。 可能是长久接触佛经的缘故，佛经对她的影响极大，简贞在自己的散文世界里始终扮演着“千岁老人”或者“得道高僧”的角色，孜孜不倦地阐释着自己的人生哲学。 但这样一位接触佛经和哲学的女子，也有着和万千女儿情相似的少女情怀。 【三】 简媜的作品集《水问》、《月娘照眠床》、《只缘身在此山中》，这三本书一半左右的内容，都是在大学时期完成的。 这时期的作品，在气势，境界上还没有十分浑厚深湛的内涵，但在文章的整体构思和遣词造句上，已经有了非常可观的表现。在文章的思想深度上，也有和二十岁岁左右青年女子太不相称的早慧气息。 且说简媜的第一本书——《水问》，是以清纯的少女心怀叙说大学校园里外的人生幻化，笔触自然，且富创造意蕴。 其中使我印象最为深刻的，便是那篇《水问》。 作者为了纪念台大醉月湖记载的一名困情女子投水的传说而写下这一篇《水问》，细细读来，倒很像是一位年长者在对诸多痴情女子执着情爱的劝说。以一种很透彻又温和的语气劝说她们， 这多彩缤纷的世界如此辽阔，你该放眼未来，去编织一份属于自己现实中的美丽篇章，而不是紧紧抓着过去不放。苦了自己，也难为了别人。 【四】 和《水问》相比，其后来的作品《旧情复燃》所见多环绕城郊生活与人情滋长。于劲秋落叶与芳春柔条之悲喜外，更探问、质疑了文明社会的起落、因果，感觉敏锐而有情，为我们提示了新一代勇毅的女性写作。 《旧情复燃》的简媜是《水问》的青春女儿来到秋霜几点的中年，文字虽淡了颜色，光彩犹可辨认。 文中几段描述，对人们后来在工作之外偶然重逢的场景以及心理描写刻画的十分到位。现代都市繁忙工作的人们，很难再像少年时期那样光明磊落地彼此交谈过。恐怕再相遇，也不过是两条铁轨的同一个站点，点头拥抱之后，便又各自踏上未来的征程。 她散文中思想和文学的表现手法，既有的中国典型文学的踪迹，更有相当明显的西方文学影响的印记，没有经过深思熟练的学习运用，是很难表现出这种体认和造诣的。 好的作品应当被世人传阅，应当被这如花美眷的流年镌刻在优秀散文作家的里程碑上。被遗落的那个人，不应该是简媜。 附上一篇最喜欢的短章： 山中若有眠，枕的是月。 夜中若渴，饮的是银瓶泻浆。 且把我当成你回不去的原乡，把我的挂念悬成九月九的茱萸，还有今年春末大风大雨，这些都是你的，总有一日，我会打理包袱前去寻你。但你要答应，先将梦泽填为壑，再伐桂为柱，滚石奠基，并且不许回头望我，这样，我才能听到来世的第一声鸡啼。

1、简媜拼音：[jiǎn zhēng]。 2、简媜，原名简敏媜，女，汉族，1961年10月9日出生，台湾省宜兰县人，台湾女作家，本科毕业于台湾大学中文系。曾获全国学生文学奖大专组散文第一名、中国文艺协会文艺奖章、梁实秋散文奖、吴鲁芹散文奖、中国时报文学奖散文首奖、国家文艺奖、九歌年度散文奖、台北文学奖等。