汲取教训

从成功中总结经验

第一条: 领导干部心胸要开阔，要听得了批评意见，“不是能够听，要听得进。无论他是当面给你提的，还是背后提的，是用严肃的态度提的，还是用调侃的态度提的都应该听。”第二条:就是依法治国，任何领导干部，无论是一把手还是二把手，都不能干预司法的正常过程，不能对某一个个案，去提出自己主观指令性的意见。

今午阳光明媚我区举办场拔河比赛让我知道团结力量道理摆着条犹巨蛇绳我摆阵型前脚着脚顶着双手我握紧绳各各位预备始裁判声令伙竭尽全力绳往拉我咬牙切齿脸憋通红经激烈交战看绳间红旗点点逼近趁麻痹意洋洋意我猛使劲往拉局势转变我反败胜耶!赢啦我欣喜若狂喜望外：气直跺脚垂丧气自信消失空空第二局争斗始我两队龙争虎斗肯止谁让谁我累满汗汗流夹背我喊着加油输使全力迎战吧见我凌厉气势乱阵脚团结抛九霄云外没团结变手缚鸡力我机乘趁机猛拉赢气势像倒塌山轰隆隆消失我团结终胜利

一次教训,胜过十回警告，以后我一定会认真的去执行任务，再也不会犯下旁人的错误，这是对我的一种教训，也是经验

从接触历史的那一天起，历史学教授们就向我们传授这样一个道理：历史有什么用？就是垂鉴的作用，也就是让后人从历史兴替中汲取经验教训，免得重蹈历史覆辙。为了说明这个问题，教授们还搬出了古往今来一些论断来说明学习历史的好处。比如很多人举例唐太宗的名言：“以人为鉴，可知得失；以古为鉴，可知兴替。”司马迁在《史记》中也说：“前事之不忘，后事之师也。”西班牙作家塞万提斯说过：“历史孕育了真理，它能和时间抗衡，能把轶闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴诫，后世的教训。”英国历史学家卡莱尔说过：“整个过去是现在的财富。”……由此看来，历史对当代人而言最重要的价值和作用就是借鉴作用，也就是我们所说的“史鉴”，以史为鉴，免得重蹈历史覆辙，遗臭万年。“史鉴”的发现对历史学家们来说就如同发现了真理，一遍又一遍向人们诉说着它的价值，期望人们重视历史。然而对倾听历史的人来说，当时可能心灵触动，心潮澎湃。然而一旦跨出讲堂，进入鲜活的生活，历史上的往事如过逝云烟，早将那些历史教训抛之脑后。历史只是讲堂上的历史，和现实相去甚远。其实想一想也是那么一回事，当您沉浸在金钱、美色、美酒中的时候，有谁还能想起历史上那些贪官的下场？想不起是一回事，想起来又不愿意约束自己是另外一回事。曾有朋友问我，历史上那些贪官是如何贪污腐化的，现在官员的贪污腐化和他们相比又怎样？他们太不了解历史了，其实翻翻贪污史，虽说社会环境发生了很多的变化，但手法并不见得有什么高明，现在很多贪官们的做法无非是重蹈过去贪官的老路，果真如此吗？权钱交易，这是历史上贪官们的主要手段，我手里有权，你手里有钱，你想升官发财达到自己的目的，给我钱我就能让你达到目的。索贿，也是常见的手段。你行贿给我，那是你的自愿，我向你要求贿赂，就不一定是你的自愿，要想从我这里办事，那是有明码标价的，给就给你办，不给就不办。有时候给也得给，不给也得给。我可以暗示你，也可以强行索要。性贿，这是我们现在文雅的说法，就是向你提供有偿性服务，当然这个有偿不是让你直接付费，有人给你付费，你满足了身体需要，当然就得为付费者提供人家想要的东西。腐化堕落，这是现在人对贪官私生活的贬称，衣食住行穷奢极欲，妻妾成群满足性欲。身体是自己，绝对不能亏欠自己，人在世上走一遭，如果到老了还有生活的遗憾，岂不是后悔。与其老来后悔，还不如年轻时“发愤图强”。花天酒地，吃请不断。这是最起码的要求了，也无需我们多言。我们中国人和其他的国家不一样，非常注重人情，巴结上司、求人办事、朋友交往，不论是正常交往还是有目的的交往，必须借助一定的场合、一定的条件、一定的环境，花天酒地、吃喝玩乐就是最简单、最正常的方法。三杯酒下肚、三言两语阿谀话一讲，感情自然就近了很多，亲疏关系立见分晓，于是很多交易在酒桌上就完成了。这种现象自古以来亦然。我们现在官场上所见到的各种现象，贪官们所玩弄的手段千百年来也没有太多的变化，唯一不同的是，现代社会环境发生了太多的变化，不过人心依然，人的欲望亦然，在权力、金钱、女人等等人的欲望方面，只要人的本性没有变化，那么为达到目的所采取的手段也就不会有太大的变化。其实翻检历史，难道不是这样？很多人在阅读历史的时候，只是看到了贪官们花天酒地、穷奢极欲生活的光彩一面，而对于那些历史上臭名昭著的贪官的最后下场却视而不见，因为很多人只关心眼前利益，只关心身前事而从不关心身后事。历史学家在告诫官员们时常说：历史是自己写的，你是名垂青史还是遗臭万年。但很多人并不关心历史会怎么说，一部中国史，其实就是帝王将相的历史，每一朝代那么多人、那么多官员，能在历史上留下几笔的才有几人，用现在的话讲，省部级高官未必能在历史上留下几笔，更何况其他的官员？既然自己在历史上不能留下几笔，英名也好，臭名也罢，也就无关紧要了。历史对他们而言，没有一丝的约束力，因此不关心历史、淡忘历史、甚至漠视历史也就在情理之中。对历史漠不关心，又岂能让人们从历史中汲取教训？教训只是别人的，与自己无关，活着的时候享尽人间荣华富贵，满足个人感官需要，总比死后落个英名要好。因此对很多人来说，不愿从历史中汲取教训也就不足为怪了。

如何做到规范执法执法行为是执法机关的基本行为，“执法不规范，已经成为影响严格、公正、文明执法的主要症结”、“执法不规范是影响执法机关执法公信力的突出因素。”规范执法是一个永恒的主题，是执法机关一项战略性、方向性、根本性和长期性的任务，也是当前执法工作亟需研究解决的一项十分重要而紧迫的课题。当前，我国经济平稳较快发展，社会大局保持稳定。加强执法规范化建设，是新时期执法机关主动适应新形势、新变化、新特点的需要；是回应人民群众新期待，保障和改善民生的迫切需要。要实现严格、公正、文明执法，必须首先做到规范执法。所谓规范执法，就是要求广大执法者严格按照法律法规的规定，依法进行执法活动。那么，基层执法者在日常执法活动中，应该“干什么、怎么干、干到什么程度”，怎样才能做到规范执法呢？树立牢固的执法理念理念是行动的指南，没有正确的理念就没有正确的行动。牢固树立执法为民的理念，是执法规范化的思想保证，是从源头上解决执法不规范问题的重要措施，务必长抓不懈。一是抓好思想灌输。列宁曾经说过，“正确的理论也需要灌输”。当前应结合深入学习实践科学发展观活动，采取灵活多样的思想教育方式，把社会主义法治理念灌输到广大执法者的头脑之中，生根固化，使让人民满意的执法工作根本标准深入执法者内心，使以人为本、执法为民、公平正义的理念、执法质量生命线意识深入执法者内心，并在执法活动中自觉践行。二是抓好典型示范。榜样的力量是无穷的，示范的力量是极具活力的。好的示范

就是吸取教训的意思，以避免类似的事情再次发生。

吸取教训

第二个

都可以。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。相关信息：在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。指取水。清 陈维崧 《解语花·咏美人捧茶和王元美》词:"妆楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。"郭沫若 《瓶·献诗》:"我便踱往 西子湖 边，汲取了清洁的湖水一瓶。"引申为吸取，吸收。竺可桢 《十年的综合考察》:"群众中有丰富的生产上的各种经验，我们认真学习和汲取，加以提高，对我们的工作有很大的意义。"刘白羽 《对诗的希望》:"文学从人民中间汲取了自己的生命。"

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

二者的区别主要有以下两点：1、风格和使用场合不同。“汲取教训”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取教训”则更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。2、表示的努力程度不同。汲”，本义指取水，引申为吸收、吸取。“汲取”是需要花费一番力气、精力才可获得对象的。“吸”本指用嘴、鼻或管道装置把液体、气体等摄取进去，力量上显然不用像“汲”那么大。因而，“汲取教训”就比“吸取教训”显得更努力、更认真一些。“汲取教训”是可以使用的，“汲取”一般都是与表示抽象事物的词语搭配,如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。所以“汲取教训”是正确的搭配方式。拓展资料：“汲取”和“吸取”的区别“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。参考资料：百度百科-吸取

在开始这个话题之前， 我在想，为什么可以从他人的错误中汲取教训呢？经过查阅后发现， 人们之所以可以做到这一点是因为，首先我们天生的“损失厌恶心理”对负面消息更加重视；其次是作为旁观者时的我们更能看清他人的错误，也就是我们常说的：当局者迷旁观者清。有一点不得不承认，作为当事人时，我们有时确实很难承认自己犯的错误。我们会尽量避免犯错，同时又极力掩饰因犯错而产生的无能感和无力感，以维持我们内心深处对自己的认可和自恋本能。这也是为什么孔子在两千多年前就曾大力表扬过那些能做到承认错误的人，正所谓：知错就改，善莫大焉。查理芒格说过的一句话对我影响还是挺大的，如果我知道自己会死在哪里，那我就永远不会去那个地方。能说出这句话，我相信一定是在他对自己和他人犯的错误有过足够的认识之后。而且我越发感觉，我们在刚开始做一件需要付出很多精力和时间的事时，主要是和我们对这件事的狭窄认知做对抗；等我们对它逐渐熟悉，就变成了我们和这件事相关的所有环境做对抗；但是到最后的最后，我们就是和自己做对抗，那时自己就是问题解决过程中的最大阻力，我们能做的就是保障我们之前亲自犯过和见别人犯过的错，不要再重犯。

1、聪明人绝不会两次被同一块石头绊倒。俄罗斯 　　2、没有失败 经验 的人，不可能成功。英国 　　3、教训如被人接受，此经验可贵十倍。俄罗斯 　　4、经一失，长一智。冯梦龙 　　5、痛苦的经验总是最有力的教训。拉丁美洲 　　6、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。刘易斯托马斯 　　7、受了伤的人最知道自己的伤处在哪里。欧洲 　　8、过去的错误就是将来的智慧和成功。英国 　　9、导致成功的最大问题，是我们从自己的错误中得到的经验教训。欧洲 　　10、从胜利学得少，从失败学得多。日本 　　11、研究生活的人才能从生活中得到教训。克柳切夫斯基 　　12、经验就是犯错误的总和。俄罗斯 　　13、驴子绝不会在同样的地点摔倒两次。英国 　　14、前车之覆，后车之鉴。班固 　　15、烫伤过口腔的人把汤吹一吹地喝。德国 　　16、任何教训都是学问。土耳其 　　17、谁让同一个人骗过两次，谁就该毁灭。英国 　　18、殷鉴不远，在夏后之世。《诗经》 　　19、一只狐狸不能以同一的陷阱捉它两次。英国 　　20、不会在失败中找出经验教训的`人，他通向成功的路是遥远的。法国 　　21、六朝金粉地，落木更萧萧。吴伟业 　　22、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。司马迁 　　23、性待渐于教训而后能为善。善，教训之所能也。 詹考索思 　　24、往者已不及，尚可以为来者之戒。王安石 　　25、我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么事，可是要我做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。莎士比亚 　　26、没有在沙漠里挨过干渴的人，不会知道水的价值。俄罗斯 　　27、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。余世维 　　28、凭着去时走错路的经验，回来时就顺利了。法国 　　29、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。 《五代汉史平话》 　　30、只有傻瓜才会第二次跌进同一个池塘。土耳其 　　31、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。博 维 　　32、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。爱迪生 　　33、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。林 肯 　　34、暂时的失利，比暂时的胜利好得多。阿卜法拉兹 　　35、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。菲里浦斯 　　36、失败是坚忍的最后考验。俾斯麦 　　37、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。俾斯麦 　　38、不计波折多，但望结局好。俄罗斯 　　39、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。歌德 　　40、 不识坎离颠倒，谁能辨，金木沉浮。宋吕岩 　　41、任何教训都是学识。土耳其

1,不断加强自身素质的提高和学习 2，提高对事物的判断能力 3，熟悉行政法规条例 4，用行政法规严格约束自己的行为 5，坚定社会主义荣辱观

从接触历史的那一天起，历史学教授们就向我们传授这样一个道理：历史有什么用？就是垂鉴的作用，也就是让后人从历史兴替中汲取经验教训，免得重蹈历史覆辙。为了说明这个问题，教授们还搬出了古往今来一些论断来说明学习历史的好处。比如很多人举例唐太宗的名言：“以人为鉴，可知得失；以古为鉴，可知兴替。”司马迁在《史记》中也说：“前事之不忘，后事之师也。”西班牙作家塞万提斯说过：“历史孕育了真理，它能和时间抗衡，能把轶闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴诫，后世的教训。”英国历史学家卡莱尔说过：“整个过去是现在的财富。”……由此看来，历史对当代人而言最重要的价值和作用就是借鉴作用，也就是我们所说的“史鉴”，以史为鉴，免得重蹈历史覆辙，遗臭万年。“史鉴”的发现对历史学家们来说就如同发现了真理，一遍又一遍向人们诉说着它的价值，期望人们重视历史。然而对倾听历史的人来说，当时可能心灵触动，心潮澎湃。然而一旦跨出讲堂，进入鲜活的生活，历史上的往事如过逝云烟，早将那些历史教训抛之脑后。历史只是讲堂上的历史，和现实相去甚远。其实想一想也是那么一回事，当您沉浸在金钱、美色、美酒中的时候，有谁还能想起历史上那些贪官的下场？想不起是一回事，想起来又不愿意约束自己是另外一回事。曾有朋友问我，历史上那些贪官是如何贪污腐化的，现在官员的贪污腐化和他们相比又怎样？他们太不了解历史了，其实翻翻贪污史，虽说社会环境发生了很多的变化，但手法并不见得有什么高明，现在很多贪官们的做法无非是重蹈过去贪官的老路，果真如此吗？权钱交易，这是历史上贪官们的主要手段，我手里有权，你手里有钱，你想升官发财达到自己的目的，给我钱我就能让你达到目的。索贿，也是常见的手段。你行贿给我，那是你的自愿，我向你要求贿赂，就不一定是你的自愿，要想从我这里办事，那是有明码标价的，给就给你办，不给就不办。有时候给也得给，不给也得给。我可以暗示你，也可以强行索要。性贿，这是我们现在文雅的说法，就是向你提供有偿性服务，当然这个有偿不是让你直接付费，有人给你付费，你满足了身体需要，当然就得为付费者提供人家想要的东西。腐化堕落，这是现在人对贪官私生活的贬称，衣食住行穷奢极欲，妻妾成群满足性欲。身体是自己，绝对不能亏欠自己，人在世上走一遭，如果到老了还有生活的遗憾，岂不是后悔。与其老来后悔，还不如年轻时“发愤图强”。花天酒地，吃请不断。这是最起码的要求了，也无需我们多言。我们中国人和其他的国家不一样，非常注重人情，巴结上司、求人办事、朋友交往，不论是正常交往还是有目的的交往，必须借助一定的场合、一定的条件、一定的环境，花天酒地、吃喝玩乐就是最简单、最正常的方法。三杯酒下肚、三言两语阿谀话一讲，感情自然就近了很多，亲疏关系立见分晓，于是很多交易在酒桌上就完成了。这种现象自古以来亦然。我们现在官场上所见到的各种现象，贪官们所玩弄的手段千百年来也没有太多的变化，唯一不同的是，现代社会环境发生了太多的变化，不过人心依然，人的欲望亦然，在权力、金钱、女人等等人的欲望方面，只要人的本性没有变化，那么为达到目的所采取的手段也就不会有太大的变化。其实翻检历史，难道不是这样？很多人在阅读历史的时候，只是看到了贪官们花天酒地、穷奢极欲生活的光彩一面，而对于那些历史上臭名昭著的贪官的最后下场却视而不见，因为很多人只关心眼前利益，只关心身前事而从不关心身后事。历史学家在告诫官员们时常说：历史是自己写的，你是名垂青史还是遗臭万年。但很多人并不关心历史会怎么说，一部中国史，其实就是帝王将相的历史，每一朝代那么多人、那么多官员，能在历史上留下几笔的才有几人，用现在的话讲，省部级高官未必能在历史上留下几笔，更何况其他的官员？既然自己在历史上不能留下几笔，英名也好，臭名也罢，也就无关紧要了。历史对他们而言，没有一丝的约束力，因此不关心历史、淡忘历史、甚至漠视历史也就在情理之中。对历史漠不关心，又岂能让人们从历史中汲取教训？教训只是别人的，与自己无关，活着的时候享尽人间荣华富贵，满足个人感官需要，总比死后落个英名要好。因此对很多人来说，不愿从历史中汲取教训也就不足为怪了。

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

两种说法都可以,"汲取教训"比"吸取教训"书面一些