屈原诗词

以下是小编整理的端午节屈原诗词：1.《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2.《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。3.《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。4.《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。5.《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。6.《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。7.《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。8.《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。9.《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。10.《七律 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

离骚天问九歌 山鬼九歌 湘夫人九章之三 哀郢九歌 大司命九歌之六 少司命九歌 国殇九歌 湘君九歌 东皇太一九歌 云中君九歌 河伯九歌 东君九歌 礼魂远游招魂九章之二 涉江九章之八 橘颂卜居大招九章之六 思美人九章之七 惜往日九章之五 怀沙渔父九章之一 惜诵九章之四 抽思九章之九 悲回风这是屈原文集目录，你可以自己在百度上挨个查找

1、《九歌·云中君》先秦：屈原浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。2、《九歌·东皇太一》先秦：屈原吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。3、《九歌·礼魂》先秦：屈原成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。4、《九歌·国殇》先秦：屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。5、《河伯》先秦：屈原与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

《九歌》，《离骚》等都是屈原的作品。

悼念屈原诗词十首：《念屈原》、《拜屈子》、《屈子》、《屈原》、《悼念屈原》、《祭屈原》、《江边的屈原》、《端午节》、《悼念》、《悼屈原》等。1、《念屈原》把离骚、天问、九歌，把楚秦烧还给你。作为交换，你把遗恨千古留给我。留给我在端午这天，驱邪断念。留给我在这二十四节气中，关注你一生的传说。屈原大夫，你来，且让我们在端午这天。擎杯对饮，只说诗歌，不谈家国事。只把那匹烈性马往下压了压，然后痛哭出声。2、《拜屈子》端午，心绪伸出纤细的触角。联想渺远的一株幽兰。我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香。我去山野采撷苦艾。然后将她斜挂在门扉。屈子，我以虔诚的方式。将你顶礼膜拜。3、《屈子》我以纸船代替龙舟。你可听到了桨声欸乃。划进了汨罗江，划进了华夏的水系。也划进了我的心海。我双手擎起粽子，倾听你的太息。同时也听到了你以身击水的声音。屈子，没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释。4、《屈原》天际飘来楚天的云雨，濡湿了我的思绪。我在蒙蒙细雨中看见了你。衣荷镶蕙，峨冠博带，长袂飘飘。正缓缓向我涉水而来。茕茕孑立，瘦若清风。我看到了你紧蹙的眉。也看清了你绝望的眸。你对橘而颂，指天而问。你见风落泪，遇雨伤怀。5、《悼念屈原》倾听你的，只有汩汩的汨罗江水。和两千年后的我。端午只是民间的节日。所有的五月初五只为你祭奠。幽兰蕙芷只是一种象征。阵阵飘来的袅袅幽香。浪漫成一种叫做诗歌叫做楚辞的植物。深深根植于五色的土地。并且代代繁衍，生生不息。6、《祭屈原》滔滔江水呼唤着沉睡了几千年的英雄。涤荡的浪花祭奠你万丈的豪情。风声呜咽倾吐你一世的悲壮。那香烟袅袅的紫炉。寄托着人们对你的思念和敬仰。有水的地方就有龙舟。有龙舟的竞渡就有人击鼓。你恒在鼓声的前方引路。7、《江边的屈原》站在江边，任两千多年从身后飞逝。任湿淋淋的风，灌满衣袖。汨罗横流，带不走一个人的理想和抱负。艾草渐长，藏不下一个人的泪水和酸楚。投江，不过是为民请命的另一种形式。不过是在生命的天平上，增加了又一个砝码。屈原在江边消失，又在江边出现。屈原在江边死去，又在江边重生。8、《端午节》一部史诗，跨越了千年。一篇巨制，世代相传。一个节日献给屈原。一段历史，承载了民族的尊严。抱石而去，荡起汨罗江永不消逝的期盼。9、《悼念》从战国末期开始，牢记节气的排序。把两千多年的时间差，悄悄地忽略掉。沿着楚国的江水，不妨逆流而上。让五月的龙舟，穿越两岸猿声和峨眉山月。让一条河的上游和下游，血浓于水，不分彼此。吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒。我匆匆写下这些句子，献给江边的屈原。毫无疑问，这是一名诗人对另一名诗人最好的悼念。10、《悼屈原》怀抱乌云里的太阳。绝望地纵身一跃。波涛便呜咽了二千五百年。畄下的思念更比江流长。时间和空间的风沙。掩埋了多少兴衰荣辱。大浪淘尽多少王侯将相。而对您的祭奠谁能忘？

皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招魂》 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》 愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原《楚辞》 少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成； 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗； 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知； 荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》 哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。 ——屈原 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》 桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 ——屈原 《离骚》 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡； ——屈原 《九歌》 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ ——屈原 《渔父》 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原 后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮 ——屈原 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》 闭心自慎，终不失过。 ——屈原 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ——屈原 魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》 圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》 东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆； 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌； 陈竽瑟兮浩倡； 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 ——屈原 《九歌》 鸟飞反故乡，孤死必首丘 ——屈原 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ ——屈原 《九歌·国殇》 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则 ——屈原

屈原的诗词有很多，作为中国古代伟大的爱国诗人，其的作品也有很多，这里简单列出诗篇诗词。《离骚》帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。《九歌·国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。《九歌·湘夫人》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。《卜居》屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。《天问》曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？《九章》惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。《哀郢》皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。《招魂》朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。《大招》青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。《远游》悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也;骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。 　离骚 　　【作者】屈原 【朝代】先秦 帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮， 字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮， 又重之以修能。 扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。 唯草木之零落兮， 恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮， 何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮， 来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙茞! 彼尧、 舜之耿介兮， 既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮， 夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮， 恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮， 及前王之踵武。 荃不查余之中情兮， 反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮， 忍而不能舍也。 指九天以为正兮， 夫惟灵脩之故也。 曰黄昏以为期兮， 羌中道而改路! 初既与余成言兮， 后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮， 伤灵脩之数化。 余既滋兰之九畹兮， 又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮， 愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮， 哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮， 凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮， 各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮， 非余心之所急。 老冉冉其将至兮， 恐脩名之不立。 朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮， 长顑颔亦何伤。 掔木根以结茞兮， 贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮， 索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。 虽不周于今之人兮， 愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮， 謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮， 又申之以揽茞。 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。 怨灵脩之浩荡兮， 终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮， 谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮， 吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也! 鸷鸟之不羣兮， 自前世而固然。 何方圜之能周兮? 夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。 悔相道之不察兮， 延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮， 及行迷之未远。 步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮， 余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩? 女嬃之婵媛兮， 申申其詈予， 曰： “鲧婞直以亡身兮， 终然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮， 纷独有此姱节? 薋菉葹以盈室兮， 判独离而不服。” 众不可户说兮， 孰云察余之中情? 世并举而好朋兮， 夫何茕独而不予听? 依前圣以节中兮， 喟凭心而历兹。 济沅、 湘以南征兮， 就重华而敶词： 启《九辩》与《九歌》兮， 夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮， 五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮， 又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮， 浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮， 纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮， 厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮， 乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮， 殷宗用而不长。 汤、 禹俨而祗敬兮， 周论道而莫差。 举贤才而授能兮， 循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮， 览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮， 苟得用此下土。 瞻前而顾后兮， 相观民之计极。 夫孰非义而可用兮? 孰非善而可服? 阽余身而危死兮， 览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮， 固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮， 哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮， 沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮， 耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮， 溘埃风余上征。 朝发轫于苍梧兮， 夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮， 日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮， 望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮， 总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮， 聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮， 后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮， 雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮， 继之以日夜。 飘风屯其相离兮， 帅云霓而来御。 纷总总其离合兮， 斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮， 倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮， 结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮， 好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮， 登阆风而绁马。 忽反顾以流涕兮， 哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮， 相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮， 求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮， 吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮， 忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮， 朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮， 来违弃而改求。 览相观于四极兮， 周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮， 见有娀之佚女。 吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮， 欲自适而不可。 凤皇既受诒兮， 恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮， 聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮， 留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮， 恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮， 好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮， 哲王又不寤。 怀朕情而不发兮， 余焉能忍而与此终古? 索琼茅以筳篿兮， 命灵氛为余占之。 曰： “两美其必合兮， 孰信修而慕之? 思九州之博大兮， 岂惟是其有女?” 曰： “勉远逝而无狐疑兮， 孰求美而释女? 何所独无芳草兮， 尔何怀乎故宇?” 世幽昧以昡曜兮， 孰云察余之善恶? 民好恶其不同兮， 惟此党人其独异! 户服艾以盈要兮， 谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮， 岂珵美之能当? 苏粪壤以充祎兮， 谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮， 心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮， 怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮， 九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮， 告余以吉故。 曰： “勉升降以上下兮， 求矩矱之所同。 汤、 禹俨而求合兮， 挚、 咎繇而能调。 苟中情其好修兮， 又何必用夫行媒? 说操筑于傅巖兮， 武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮， 遭周文而得举。 甯戚之讴歌兮， 齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮， 时亦犹其未央。 恐鹈鴃之先鸣兮， 使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮， 众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮， 恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮， 又何可以淹留? 兰芷变而不芳兮， 荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也? 岂其有他故兮， 莫好修之害也! 余以兰为可恃兮， 羌无实而容长。 委厥美以从俗兮， 苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮， 樧又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮， 又何芳之能祗? 固时俗之流从兮， 又孰能无变化? 览椒兰其若兹兮， 又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮， 委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮， 芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮， 聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮， 周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮， 历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮， 精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮， 杂瑶象以为车。 何离心之可同兮? 吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮， 路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮， 鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮， 夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮， 高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮， 遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮， 诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮， 腾众车使径待。 路不周以左转兮， 指西海以为期。 屯余车其千乘兮， 齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮， 载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮， 神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮， 聊假日以偷乐。 陟升皇之赫戏兮， 忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮， 蜷局顾而不行。 乱曰： 已矣哉! 国无人莫我知兮， 又何怀乎故都! 既莫足与为美政兮， 吾将从彭咸之所居! 　【译文】

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！——屈原飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《九歌》身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》约黄昏以为期兮，羌中道而改路。——屈原《离骚》众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞·渔父》圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

　　屈原诗词名句1 　　1、 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》 　　2、 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》 　　3、 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》 　　4、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ——屈原 《渔父》 　　5、 愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》 　　6、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》 　　7、 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》 　　8、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》 　　9、 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原 　　10、 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》 　　11、 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原 《离骚》 　　12、 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》 　　13、 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》 　　14、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》 　　15、 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》 　　16、 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》 　　17、 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》 　　18、 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》 　　19、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ ——屈原 《楚辞》 　　20、 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》 　　21、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》 　　22、 沧浪之水清兮， 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮， 可以濯我足。 ——屈原 《楚辞》 　　23、 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》 　　24、 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》 　　25、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。 ——屈原 《楚辞》 　　26、 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 ——屈原 《楚辞·卜居》 　　27、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》 　　28、 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ ——屈 原 《渔父》 　　29、 苏世独立、横而不流。 ——屈原 《橘颂》 　　30、 "时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》" 　　31、 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》 　　32、 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从 俗兮，故将愁 苦而终 穷。举世皆浊我独清，众人 皆醉 我 独醒。 ——屈 原 《离骚》 　　33、 表独立兮山之上，云容容兮而在下。——山鬼 ——屈原 《楚辞》 　　34、 皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招魂 》 　　35、 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原 　　36、 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ — —屈原 《九歌 ·国殇 》 　　37、 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——屈原 《楚辞》 　　38、 哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。 ——屈原 　　39、 圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》 　　40、 愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。——山鬼 ——屈原 《楚辞》 　　41、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ——屈原 　　42、 汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》 　　43、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ——屈原 《楚辞·离骚》 　　44、 众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。 ——屈原 《楚辞·渔父》 　　45、 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》 　　46、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》 　　47、 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 ——屈原 《离骚》 　　48、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 ——屈原 《离骚》 　　49、 魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》 　　50、 闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。 ——屈原 　　屈原诗词名句2 　　一、《祠南夕望》 杜甫 　　百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 　　山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 　　二、《过汨罗江感怀》 郭沫若 　　屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 　　揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？ 　　三、《端 午》文 秀 　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原 。 　　堪笑楚江空渺渺 ，不能洗得直臣冤。 　　四、《吊屈原》侯克中 　　怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。 　　长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。 　　致君自合宗三代，作法谁能过六经。 　　千载英魂招不得，楚江如练楚山青。 　　五、《忆屈原》 　　愧花飘絮千里香，初夏来时端午忙。 　　五月佳节思屈原，龙舟旗鼓添乐章。 　　屈原诗词名句3 　　一、屈原的离骚诗词名句 　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 　　惟草木之零落 兮，恐美人之迟暮. 　　常太息以掩涕兮，哀民生之多艰 　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 　　二、作品简介： 　　《离骚》是战国诗人屈原创作的一首政治抒情诗。 　　《离骚》可分为前后两部分，前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾。后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。 　　三、创作背景： 　　屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。 　　关于《离骚》的创作背景，争论的.焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。 　　由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。 　　总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。 　　四、作者简介： 　　屈原(前340一前278)，名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，从不同的方面艺术地表达了他热爱祖国的深切情怀。