网络文学

伴随着互联网的发展， 网络文学在我国迅速兴起， 网络文学产业规模也愈来愈庞大， 利用手机或电脑来阅读网络文学作品的方式日渐普及。但同时， 也存在一些因素制约着网络文学的发展。 因此， 网络文学作品的着作权保护问题必须得到重视。一、网络文学作品著作权保护的问题（一） 网络文学著作权易受到侵犯首先， 网络文学作为一种新型文学形式，传播非常方便。网络用户不需要掌握先进技术， 甚至不必经过着作权人的允许， 只需动动手指就可以随意复制和传播文学作品。如果有人恶意侵权的话， 著作权人也很难阻止， 这就导致网络文学作品的专有性较弱。其次， 网络文学作品的传播媒介不再单一， 表现形式也各式各样。随着作品的大范围、多次数的传播， 再加上很多作者利用化名或者匿名发布作品， 很难找到作品发布的源头和主体， 网络文学作品著作权的归属难以确定。（二） 网络文学著作权人维权困难侵权的难度低， 成本小。网络文学作品直接在网络上发布， 目前网络又缺乏强有力的监管， 侵权者不需掌握多复杂的技术就可以轻易对文学作品进行盗用， 简单的复制粘贴， 不需花费很多的精力和时间。维权的难度大， 成本高， 举证困难。①由于互联网的使用在时间和地理位置上并没有限制， 网络用户可以随时随地将文学作品从网络平台上转载、复制和抄袭。② 依照我国法律规定， 著作权人需要到侵权人所在地区或者是侵权行为发生地进行诉讼， 但是如果侵权人和著作权人在空间上分隔的相当远， 那么著作权人就需要前往侵权地进行诉讼， 消耗了大量的金钱和时间， 甚至有时还会出现赔偿低于维权成本的情况。③ 由于网络信息量巨大且传播速度迅速， 侵权信息立即就能被覆盖， 侵权的证据不易找到， 著作权人举证困难。（三） 网络领域没有形成良好的版权文化网络文学的劲头正盛， 但社会公众目前仍旧缺乏最基本的版权保护意识。由于网络资源长期以来的无偿性， 网络用户早已经习惯免费使用网络资源， 所以在面对收费的文学作品时， 更倾向于选择使用免费的盗版， 这种思想在一定程度上鼓励了很多网络文学平台对网络文学作品的盗用。二、网络文学作品著作权保护的方法（一） 加强技术保护措施从源头上控制网络文学作品的非法盗用， 可以通过采用访问控制技术、使用技术等其他技术保护措施。比如通过数字加密、安全密钥、防火墙可以提供对网络信息资源的保护。通过数字签名、身份认证可以加强网络客户端对资料访问的管理等。利用技术保护措施改善了著作权人无力的状态， 可以有效的保障网络文学著作权不被侵犯。（二） 加大对侵权行为的打击力度目前法律规定对于侵权者的处罚力度不够， 我国《著作权法》规定了停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任， 这些措施并不足够有效的惩罚侵权者的不法行为。需要进一步完善著作权相关配套法规。（三） 提高相关主体的法律意识首先， 网络文学著作权人需要提高自己的维权意识。由于网络文学作品着作权的主体难以认定， 所以网络文学作品著作权人在网络平台发表作品前， 应当留存该作品的原始材料证据， 以便证明其归属。在意识到自己权利被侵犯的初始阶段， 就要毫不犹豫寻求法律的保护。其次， 对于网络服务提供商来说， 更应该做好监管工作， 在防止自己的权利被他人侵犯的同时还要时刻自查是否侵犯了他人的着作权。最后， 读者需要抛弃不劳而获的不良观念， 养成付费享受知识产权成果的好习惯。网络文学能够稳定、健康的发展， 需要整个网络用户集体都参与进来， 共同塑造积极繁荣的版权氛围。网络文学作品著作权需要全社会的共同努力， 我们应当不断寻求保护的方法， 使网络文学作品著作权真正得到尊重， 以推动整个网络文学产业健康稳定的发展。

网络文学的创按照网络生活方式的分类：　　一个网络人有写作和阅读两种倾向，当一个人倾向于写作的时候，我们通常就称为写手，而倾向于阅读的和评论的则是网络文学的潜在作者和主要支持者。此外，大多数网络人会有自己的博客——也作为一种创作，通常写手倾向于更新博客频繁，但博客是一种非常普及的网络文学形式。　　按照作品的分类：（谨代表大致情况，实际情况往往远比这些复杂）　　（1）首先有对于文学的爱好，为了让自己的作品有更多的读者而发表到网上。与第五类不同的是这种作品往往是“刻意”的作品，不像博客那样随意。以小说为主，但可以看到一些很好的诗和散文。作者要么淡泊名利，要么还没有被功利所虏获，或是并没有什么自信。也有可能仅仅是为了让自己出名的一种铺垫。　　（2）写手的创作目的首先是出于爱好，但也抱着一定的功利性。这是比较中坚的力量，一般并不出名，但也有少数读者。百分之九十九以上都必然是小说，因为小说是最容易阅读的问题。　　（3）虽首发于网络，却以网络平台作为进入传统媒体的跳板，此类写手一开始就有很明确的目的性。比如连载一部小说到最后便停止连载，以静候传统媒体之青睐。此类是几乎纯粹功利性的文学作品。也大多是小说。　　（4）出于表达自己的观点，看法，感情，发在网上，并不期待（但是一般也不会拒绝）出版和社会媒体青睐。这种作者是网络文学作者中最多——也是最平民的人。也就是博客。　　从载体的角度分类：　　（1）网站（论坛）纯粹以发表和交流写手的作品为目的，或者还会办一份电子刊物什么的，但也仅仅在网上传播，并不和传统媒体接触。　　（2）网站（论坛）大量吸收写手作品，并主动向传统媒体靠拢，以自己出版（与传统媒体合作）写手的作品或以向传统媒体推荐作品为目的。　　（3）传统媒体在网络上寻找适合纸媒的作品并购买（付费）然后出版（刊发），当然，也有大量不付费的。　　（4）利用自由的，无偿的，平民性的写作平台——博客去笼络人气，然后发广告赚钱。　　还有一种网站购买传统媒体作品的版权在网上进行付费下载（阅读），此种做法实际是传统媒体在网络的延伸，不能归入网络文学。

网络文学与网络文化是相辅相成互相依赖的关系。网络文学是网络文化的一种表现形式，而网络文化又是网络文学存在和发展的必要条件。网络文学以网络文化为根基，网络文化又以网络文学为载体而得到更好的传承和发展。

“2021中国国际网络文学周”的举办，对于中国文学史来说，有着特别的意义。第一，随着时代的变迁和科技的的发展，文学也紧跟时代潮流的步伐，走向了网络。“2021中国国际网络文学周”在中国浙江乌镇举办，中国作家协会的成员和部分政府机关人员都参加了这场活动，很多网络上知名的评论家，小说家，作家都参加了这次活动，在这次活动中，大家充分发表自己对网络文学的意见，吸收他人的经验，使自己获得成长。第二，“2021中国国际网络文学周”的举办，肯定了我国以往在国际网络文学中取的成绩，并且指出了网络文学中存在的问题，明确了下一步的发展的方向。网络文学兴起至今已有20多个年头，现如今网络文学已成为我国文学中的一个主要组成部分，并且网络文学在我国有很大的发展潜能，将有可能成为未来的主流文学模式，举办这个活动能够引起文字工作者对网络文学的关注，并且共同努力使中国的网络文学走向国际。第三，“2021中国国际网络文学周”的举办，对于中国文学走向世界有着重要意义。通过该活动将进一步的引导中国网络文学，向更高更好的方向发展，进一步促进中国网络文学的高质量发展，提升中国网络文学的国际传播力和影响力，引导网络作家和网络文学用户，向世界更好地讲述中国故事，更好地展现中国的文学魅力。“2021中国国际网络文学周”的举办，对中国的国际网络作品走向全世界进行了交流，并对网络文学提出了新的规范，使网络文学向主流文学靠近。近年来，很多网络上大火的网络作品被搬上了大荧幕，拍成了电视剧或电影，以各种形式传向的海外，这加快了中国网络文学走向世界的步伐，对中国的文学产生了深远的影响。”2021中国国际网络文学周”的举办，对对中国的国际网络文学的过去进行了回顾，还针对当前网络文学存在一系列问题，给出了针对性的意见。

第一章 总则 第一条 中国网络文学社联盟（简称联盟）是由各网络文学社团发起创建的合作组织。第二条 本联盟接受联盟旗下所有文学社员的监督，在符合国家有关规定的具体指导下开展社团活动，其宗旨在于在现有社团发展的基础上进一步加强社团合作，实现社团资源优势互补、团结协作、共同进步，从而促进网络文学的不断繁荣与发展。第三条 本联盟的主要任务：1. 深入贯彻“三个代表”重要思想和党的教育方针，牢固树立科学发展观，为推进网络文学社素质教育和文化建设作出贡献。2. 指导，协调，促进联盟所有社团在活动上的合作和工作上的交流，建立社团间相互学习的平台。3. 形成组织优势，加强与文学社界内外相关组织部门的联系与合作，寻求社会各界对社团的广泛支持和帮助。4.以丰富社员的文化生活，提高社员文学写作、文字表达、文学欣赏能力为目的，以文会友增进团结，提高文学鉴赏水平为宗旨。第二章 社团 第四条 联盟下属社团是本联盟的一部分，完全履行联盟有关社团的各项规章制度。联盟社团会员优先享有对联盟其它社团活动的知情权、参与权等权利。第五条 联盟有责任和权利领导、协助所辖社团开展工作，各社团有义务及时向联盟汇报情况。第六条 社团的基本权利：1. 享有所有本联盟加盟社团具有的权利。2. 参与联盟组织的各项重大事务和常规活动。3. 监督和质询联盟的工作，对联盟的工作提出意见与建议。4. 享受联盟提供的其它权利。第七条 社团的基本义务：1. 严格遵守国家的各项法律、法规和联盟的规章制度。2. 遵守联盟章程，认真执行联盟通过的各项决议，积极主动的配合联盟工作，保证工作的正常开展。3. 着力推进联盟社团间合作，打造丰富多彩的活动，推动网络文化的繁荣。4. 主动寻求与联盟外组织的合作，促进自身以及联盟的发展壮大。5. 遵守其它各项社团义务。第三章 组织机构 　第八条 联盟实行民主集中制原则。联盟由全体会员代表大会（简称大会）、理事会两大权力机构组成。第九条 全体会员代表大会是联盟的最高权力机构。大会每年举行一次，由联盟主席负责召开，如有特殊情况，由理事会提议，可以提前或延期举行。第十条 大会成员由联盟理事会成员、社团会员代表参加。大会应有三分之二以上的代表参加才能召开，当全体到会代表二分之一以上通过的才可形成大会决议。第十一条 全体会员代表大会职权：1. 修改，通过联盟章程及其各项规章制度。2. 讨论并决定联盟的年度工作规划。3. 听取和审议上届联盟的工作报告。4. 讨论并评定联盟成员各项工作业绩。5. 解决联盟的其它重大问题。第十二条 社团会员大会的各项工作完全遵守各社团原有关于会员大会的规定。第十三条 理事会成员由联盟内社团会长、执行会长、副会长、部长、网络部事业部、外联部等组成。理事会下设轮值主席，副主席、理事。联盟实行主席负责制，设轮值主席一位，由联盟社团会长兼任；副主席两位由联盟社团会长兼任；理事由会长，副会长，社团部长担任。所有成员任期为六个月。 　第十四条 理事会职责：1.执行会员代表大会的决议；2.筹备并召开会员代表大会；3.向会员代表大会报告工作和财务状况；4.领导本团体各机构开展工作；5.制定内部管理制度；6.决定办事机构，分支机构，代表机构和实体机构的设立；7.决定各机构临时负责人的任命；8.理事会每月定期举行一次专门会议，进行工作交流与改进等工作，会议参与成员由理事会成员商讨确定。理事会有权组建各种类型的临时工作小组 ；9.审议决定联盟新一届的成员组建工作。第十五条 联盟由文学社团联合会主席团直接管理。联盟提案一经主席团通过，联盟下各社团联合会成员及各有关社团必须无条件，高效执行。第四章 活动 第十六条 联盟所有社团合作举办的活动优先享有活动基金的使用权。鼓励与其它社团、组织联合举办活动。第十七条 联盟社团联合举办的活动费用除去各种其它支持外，由参与社团按比例分担。第十八条 活动整个流程由临时工作小组全权负责，理事会监督工作进展。活动过程中各组织人员严格执行临时工作小组的安排，认真、负责、保质保量，及时高效地完成各项工作。第五章 附则 第十九条 本章程最终解释权归中国网络文学社联盟。第二十条 联盟所有社团章程不得与本章程相抵触。第二十一条 本章程自通过之日起生效。中国网络文学社联盟第一次全体会员代表大会

下面这9部网络文学作品不但有跌宕起伏的故事情节还有至死不渝的爱情故事，深刻又感人，每一篇都能让你落泪。这些作品也都被改编成了影视剧，经典的网络文学作品，融合演员、画面、音乐、特效等元素，又给网络文学作品注入了新的活力。 一、《何以笙箫默》 简介：主要讲述何以琛和赵默笙一段年少时的爱恋牵出一个执着于等待和相爱的故事。 文中令人感动的句子： 你转身的一瞬，我萧条的一生。 你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。 于是在这个人群满满的偌大都市，我们以同样的心情固执的孤单着。 二、《佳期如梦》 简介：主要讲述了一段尤佳期、孟和平、阮正东三人之间相爱却不能得到的情感故事。初恋男友孟和平、发动猛烈爱情攻势的阮正东，尤佳期到底应该选择谁？ 文中令人感动的句子： 很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生。 我这辈子不可以了。所以，下辈子我一定会等着你，我要比所有的人都早，早一点遇见你。 只怪这华丽夜空太美太温柔，让人在一瞬间，想要拿一生当承诺。 三、《最好的我们》 简介：女主角耿耿和男主角余淮同桌三年的故事。作为80后青春校园纪念书，八月长安将怀旧记忆写到了极致。 文中令人感动的句子： 一厢情愿，就得愿赌服输。 不是所有坚持都有结果，但是总有一些坚持，能从一寸冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。 也许平凡如我们，拥有的第一个秘密，就 叫作 喜欢。 四、《云中歌》 简介：《云中歌》以西汉时期为背景，讲述了绿衫女孩云歌与公子孟珏、汉昭帝刘弗陵之间发生的传奇爱情故事。 文中令人感动的句子： 你送我地上星，我赠你掌中雪。 “让奴家来划，请问公子想去哪个渡头？”“小姐去往哪里，在下就去哪里。”“奴家若去天之涯呢？”“相随。”“海之角呢？”“相随。”“山之巅呢？”“相随。” 很多东西，曾经以为天长地久的东西，原来坍塌只是一瞬间。 五、《路从今夜白》 简介：讲述了极具绘画天赋的美术系学生顾夜白与暖萌少女路悠言之间的爱情故事。 文中令人感动的句子： 也许思念，就如颜料倾倒在白色画布上，漫过蓝色的海，命名为忧伤。 不管世事幻化成沧海，时间缱绻成桑田，有一个人的天下，独你无双。 这世上，原来没有了一个人，心便被衔走一角，像月牙，再也绕不出一个圆满，从此荒芜。 六、《三生三世枕上书》 简介：主要讲述了青丘帝姬凤九和东华帝君三生三世的情伤痴缠。 文中令人感动的句子： 其实，我们的前缘，仅仅是，我曾经那样地喜欢过你。 世间事飘忽不定者多，万事随心，随不了心便随缘，随不了缘便随时势。 天命说有缘如何，无缘又如何，本君不曾惧怕过天命，也无须天命施舍。 七、《天才小毒妃》 改编影视剧名为《芸汐传》 简介：主要讲述太医之女韩芸汐在经历了种种磨难后依旧保持积极乐观心态，并与秦王龙非夜产生了错综复杂情感的励志故事。 文中令人感动的句子： 对不起，我的心很小，只能容得下一人。 韩芸汐，本王就是你的天，你的地，你的一辈子。 下辈子，你我是否会有机会，在漫山遍野的花丛中，在纷飞的蝶舞中，邂逅？又或者蓦然回首，想起前尘往事。 八、《凰权》 改编影视剧名为《天盛长歌》 简介：主要讲述了当朝风流皇子的他和被逐高门之女的她邂逅，于朝堂争斗发生的一系列斗智斗勇、相爱相杀的权谋故事。 文中令人感动的句子： 相遇不过大梦一场，你我皆是过客。 我什么都不为，只望能打拼下一片天下，将来成为你的退路。 我敢拿这天下与你博弈，只求你不要拒我千里之外。 九、《香蜜沉沉烬如霜》 简介：主要讲述了锦觅与旭凤三世轮回的恩怨痴缠、守望千年之恋的故事。 文中令人感动的句子： 每个人一辈子皆会遇见两个人，最后，一个在心上，一个在远方。 我所要的不多，不求你能爱我有多深，只要每日喜欢我一点点，日日复月月，月月复年年，年年复此生。可以么?无妨爱我淡薄，但求爱我长久。 未必猛虎才伤人，兔子咬人才叫人心寒，不是吗？

2011年10月底，《步步惊心》小说的作者桐华从美国飞到北京，参与图书的签售。事实上，这是一部从2005年开始在网上连载火爆的网络小说，2006年开始图书出版，5年时间创造了几十万册的销量，而在2011年电视剧播出后，30万册的再版又一次热销。而这一次的商业链条，已经不再是网络小说、图书与电视剧三者彼此促进与影响这么简单了，之后又出现了漫画、网络游戏、广播剧、有声图书、话剧以及海外版权等多种文化产品衍生态。　　青春类、婚恋类、职场类题材与读者的生活距离更近，发展也更快，相对而言周期要短很多，而这部分可发掘的市场空间更大，机会更多。收视率高，重播率高，一部网络小说的影视改编可谓是一场“高性价比”的投资，因而让不少影视制作公司趋之若鹜。　　近年来，网络小说改编成影视剧出现了“井喷”，《后宫甄传》、《裸婚时代》、《倾世皇妃》等均取得了较好的收视率，越来越多的影视公司投资网络小说。跃多年来一直为国内一位知名电视剧作家“打工”，大编剧定每集的架构，然后包给2～3个人分线索完成，之后再由大编剧汇总，“按大框架下去想故事、情节，闭门造车是件很痛苦的事情，经常冥思苦想出来的情节被大编剧否了。”但是改编网络小说，雀跃却得心应手，因为“可塑性强”，很多网络小说以连载的方式出现，有一定的开放性，读者有参与互动，而且不少网络小说在网上只是部分连载，剧情发展至什么样，观众有期待。　　网络小说的主要商业价值实现仍然是改编成电影和电视剧，影视制作方往往一次买断小说改编权。而文化周边产品的每一个版权授权，经纪公司和作者都能在其中分得一杯羹，经纪公司与作者分成比例一般为3∶7。网络游戏、广播剧、漫画等形式虽然刚刚起步，但是它们会更有效地发挥“长尾效应”，实现作品商业价值的增值，这部分的投资机会与价值更高。　　小结：网络小说一般都是先从免费阅读开始，等更新到一定程度，就会开始收费。一旦这部小说红了，就会翻拍成电视剧，获得更多的收视率，从而带动一系列产品的销售，达到商业目的

这主要是因为网络小说具有很多传统文学无法比拟的优点。主要有以下几个原因：1、网文更加迎合读者的需求。经典文学大多不会在意市场的感受，是作者内心的独白。而网文，也就是网络小说，几乎是为读者量身定做的，你喜欢看什么，我就能写什么，你想要的爽点我都有，你喜欢的类型我都能拿捏住，反正就是你想要的我都有，只要你来看，只要有钱赚，没有什么不可能。2、没有年龄限制，包容度高。看小说并受年龄的限制，小到七八岁儿童，上到七八十老人，所喜欢涉猎的内容都不相同，但是网络小说海纳百川的内容风格可以让每个人都找到自己想看的内容，所以看小说的人数也就越来越多了。3、互动性和社交性。网文还有一个传统文学没有的优点就是，大多数网文读者可以和作者直接交流，共同探讨剧情，并且读者可以说出自己想要小说结尾，作者也会尽力参考。还有线下作者和读者朋友的见面会，会认识很多志同道合的人。4、免费或者低成本。大多数网文作品可以免费阅读或者价格相对低廉，相比传统实体书籍和文学作品，节省了成本，对于经济有限的读者来说更加吸引人。

　　最重要的区别是情节的严谨性和漫漶性。　　传统文学由于是纸质印刷品，对篇幅要求还是相对比较严格，短篇中篇长篇各有一定的格局，即便是长篇小说，由于照顾到生产成本，也不可能拉拉杂杂没完没了。　　网络文学则不受印刷的限制，可以随意延展、拉伸情节，哪怕水分很多，也在所不惜，读者可以直接跳过，又没有什么成本，所以一个网络文学作品印刷出来，在篇幅上可以轻松战胜《战争与和平》，但是由于其情节的散漫性，所以很难产生《战争与和平》这样的传世经典。

这件事是不可能发生的，因为传统文学有传统文学的优势，是永恒存在的。

网络小说和传统小说最鲜明的区别是高雅与鄙俗。 传统文学继承中国文化上下2000年之久。 这么说吧， 如果网络上的那些小说，例如玄幻穿越之类的。。这些小说要是在中国文学殿堂占有一席之地的话， 我只能替文学感到悲哀，替祖国感到悲哀，替华夏文化感动悲哀。 网络小说和一款游戏是一样的， 网络小说里面没有任何思想，没有任何金子。 我希望楼主要谨慎的选择。 楼主兄弟，你要是信任我的话。我建议你不要去触摸网络文学， 那是一种毒酒。反之， 我希望你多多的去品味传统文学，例如世界名著，这些书籍会帮助你成长，会让你在社会中有不败之地。 还有， 书籍越是经过时间检验就越是有思想，有智慧。 不信你可以问问任何人我说的对不对。

优势：容易商业化产业化，来钱快，受众广，载体多样，容易形成文化输出。劣势：野蛮生长良莠不齐，不受重视常常被抄袭、一刀切、和谐，为了赚钱和更新速度灌水严重，日常因为商业本质和缺乏文学性被质疑不是文学。最初的网络文学几乎是跟阿里巴巴同时诞生的，甚至更早一点。后来很多作者选在天涯论坛，起点，还有幻剑书盟等发表作品，这些网站走出来很多知名的作家。像当年明月，就是出自天涯，写鬼吹灯的天下霸唱，也是起点中文网的作者，若是没有网络，他们或许一辈子只能是默默无闻，喜好文学的爱好者罢了。所以，网络给了无数文学爱好者一个讲述自己内心世界的窗口，让无数被埋没的爱好者走上了职业作家之路。而网络文学，不仅门槛很低，写小说的手法也千奇百怪，非常大胆，也带来了低质量与重复的不利局面。早期的网络文学作品，与传统文学接轨，很多作品都有传统文学的功底，比如熟知的甄嬛传，其文字水平很高，天下霸唱写的小说，文字语言非常精炼，不是一般网络小说可比的。现在的网络小说，由于移动互联网的快速发展，很多人在手机上看小说了，所以产生了“无线向小说”，也就是只讲故事发展，纯粹的以读者与娱乐为主。还有“轻小说”，“漫画小说”，“宅小说”等。说白了，就是网络小说根据读者的反应来打造文本，主动权往往在读者那里，而传统文学，主动权往往在作者这里。现在网络文学已经是一种潮流和主流，与传统文学并重。中国作家协会已成立了网络作协委员会，各地也成立了网络作家协会，知名网络作家唐家三少，更是成为一颗闪亮明星，担任中国作协主席团委员等。可见，国家对网络文学的重视。

不属于。传统文学比较严谨，而网络文学比较随意，而且是在交流中产生的。虽然传统文学在网络上传播比较快，但是很局限，大部分都是诗歌散文，而传统小说都是在完本后上传到网络中，或小说主人不接受评论，自主完成的。不过传统文学正在向网络文学转变。毕竟对于纸板书来说看得人还是偏于少数。不方便嘛。

我个人认为网络文学是不可能取代传统文学的，传统文学之所以流传到现在，是有着其特殊的文化底蕴，而网络文学很容易被时代所抛弃。

网络文学是快餐文学，是人们喜欢读什么写手就写什么，因此大多千篇一律。网络文学一般分男频（写手是男性）、女频（写手是女性）、纪实文学。流行穿越文的时候，无论男生女生写的都是穿越小说，只是男生写的多是修仙、魔、神，扮猪吃老虎，升级练功的，有不少都是有美女环绕的后-宫型；女生写的可以用后-宫型来说，多是美男环绕，不管是真后-宫文，还是假后-宫文（不在皇帝后-宫），都摆脱不了一个字：斗。宫斗、家斗，即使写点武侠、修仙都是和斗分不开的。而且很多剧情很狗血。即使不是穿越文，也只是主人公不是穿越的，但内容和穿越文没什么区别。网络纪实文学与传统文学是有些相像的，但也不同。传统文学可以说是正统文学，是作家写什么，读者看什么；作家可以反映现实写现实主义小说，也可以在现实上提练写魔幻，比如莫名的魔幻现实现主义；也有根据一些精神、文化想象的经典作品，如但丁的《神曲》，《浮士德》等，传统文学大多都是经典作品。网络纪实文学大多是反映现实的，但经典作品少；像反映官场的小说，反映军旅的小说，作者未必就在官场未必就曾当过兵，现实生活体验一般是缺少的，大多是“闭门造车”，更多的是反映社会现象，一般靠情节取胜。

应该是传统的文学推动着文学的发展，网络文学其实只是一部分，但是很多的人搜索的还是一些传统文学的东西。

起点麻雀无敌写的《圣宇之怒》就有些传统文学的影子，很惊艳！

一、网络文学与传统文学的现状比较网络的介入使得文学写作不再是创作者一个人的事了,而变成一种集体智慧的凝聚,走出了文学创作的一条新路.但是,与传统文学一样,网络文学的本质还是文学,它与传统文学有着解不开,理还乱的复杂关系.(一)存在方式的比较网络文学的存在方式较之传统文学的存在方式产生了极大的变化,主要有文本载体、文本形式和文类界限的易位.(1)文本载体的不同传统文学作品主要以书本、杂志、报纸等“硬载体”文本出现的,它们陈列在书架上,摆放在案桌前,构成一种广延性的物质性存在.网络文学则以电子符号的软载体形式存在于电脑中,传输在互联网上.在这里,文学创作具有更大的开放性和随意性,也可随时更改.(2)文本形式的不同传统文学是线形平面的文本构造形式.尽管其也可以运用插叙、倒叙等手法或多线索结构,但由于媒介的三维物理空间的限制,其文本的空间是凝固的,容量是有限的.网络文学显示的是超文本链接的立体构成形式.它的特征是阅读的多线性或超线性,即由线性结构转向链接性结构,由刚性结构转向弹性结构,由封闭结构转向开放结构.(3)文类界限的不同在传统文学类型中,有诗歌、小说、散文、剧本的“四分法”,同时,纪实文学和虚构文学、文学创作和生活实录、文学和非文学的界限都非常明确.当我们在欣赏某一传统文学作品前,我们都会事先知道它属于那一种体裁或在阅读的过程中轻易地分辨出来.但在网络文学中,文类界限已变得模糊或被淡化.在阅读的过程中,我们很难分清它们属于哪一类文体,因为这些作品给我们的感觉往往是模棱两可,传统的文学分类法对它们无从归类.(二)创作模式的比较网络文学和传统文学的创作模式的不同主要包括构思方式和创作手段两个方面. (1)构思方式的比较传统的文学构思是个人化的艺术思维,它要基于个人的生命体验和生命感悟,不断为内容而寻找形式,以整体的艺术观照来施展自我潜在的艺术创造力,为作品的生成打造审美原创的艺术胚胎.而网络文学则不同,它的写作是随意的,无需完整的艺术构思.如一位文学网友所说:“文字在我是生活状态,只喜欢第一时间的真实感受,不会为文而文,没话找话.我只是坦坦然然地写下我对人生的思考,对社会的解说.你有你的体验和实证,我也有我的,我们享有平等的话语权.”(2)创作手段的变异网络作者首先需要以机换笔,让一笔一划变成轻松的键盘输入,也可以运用万通笔作手写输入,或是语音输入.这种创作手段使文学创作者写作时不再低头,而是抬起了头,十个指尖在键盘上飞舞.(三)传播模式的比较(1)传统文学以书面材料为载体.传统文学,属于单向传播,其信息传播模式是传播者→媒介→接收者.对此,有学者评价说;“在这里,作者是一个绝对核心因素,是文本全知全能的主宰角色,一切都是已知的,既定的读者只是等候智者训导的角色.”(2)网络文学有双向交流的特征.网络文学信息传播模式是传播者→媒介→接受者→传播者(或其他接收者).在一般情况下,读者面对自己感兴趣的作品,才更容易产生阅读作品与参与交流的渴望.网络文学的作者和读者的角色是可以互换的,因为交互活动本身常常将欣赏变成了创作,或将创作变成欣赏.(四)语言的比较文学的存在方式和创作模式以及传播模式的改变必然会带来语言的变化.网络文学作为新型的文学样式,语言突破了传统文学语言的藩篱,表现出差异性.(1)传统文学讲究文学语言的情感性,特别注重文学的表情达意,气氛的渲染,景色的烘托,传达出人物的情感体验.有时,为了作品思想内容和精神感情表达的需要,作者会对某些情节进行铺陈叙述.但由于网络文学受制于网络阅读和传播所需要的明了通俗等因素,其语言往往追求简约、形象和直观,词组缩写和符号表意成为网络文学中比较典型的语言形式.(2)传统文学中,人物的性格特征通常通过个性化的语言体现出来.通过阅读这些个性化的语言,你的脑海中就会勾勒出人物的形象.但网络文学语言抹杀了语言的个人色彩,而取之以格式化、程序化的语言模块,阅读起来更加生动自然.作为一种新的文学样式,网络文学是适应时代而产生的,它虽然没有传统文学根深蒂固的地位,但它也有传统文学无法比拟的优势.我们应该用全面的眼光来看待问题,妥善处理好网络文学和传统文学之间的关系,使它们同时为我们提供优质的精神粮食.

我觉得网络文学是现在的主流文学，因为现在网络发达，网络文学崛起，阅读更加方便

倘若把传统文学作品搬到网络，那它是不是就变脸为网络文学了呢？反之，把网络文学作品出版成册，那它是不是也摇身一变脱胎为传统文学了呢？个人认为，她们只是表达的介质载体不同，套用小平同志的话：不管白猫黑猫，只要能提高人们的审美认识，娱乐大众，那她就能推动文学的发展。

首先，是文学创作的平民化。传统的文学创作，其创作主体是那些具有明显专业特长的作家，他们的作品通过报刊书籍得以和读者见面，作品在发表之前必须经过文学编辑或出版商的选择。因为报刊书籍的质量与其订户和销量密切相关，所以出版商、编辑对作家的专业水平和作品的质量会相应提出较高的要求。然而当互联网的BBS出现之后，在各种网站的文学论坛上，苛严的专业编辑消失了，满脑子利润的出版商消失了，订户、销量和利润等概念几乎也消失了，发表作品没有了“门槛”，作者可以将自己的作品自由上传发表。即使像“榕树下”这样著名的文学网站，发表作品虽然需要经过社团编辑的审核，但因为要考虑到照顾网友的创作热情和社团人气，加上网站容量空间似海，所以审核的标准也还是比较宽松，只要过得去，文从字顺，不反党反人民，一般都会获得通过。网络这种新兴的媒体为所有人提供了自由表达自我、自由发表自己作品的机会。过去那种环绕在专业作家头顶的神圣光环被电子网络技术的暴风骤雨吹打得烟消云散。 　　其次，是作品发表和信息反馈的快捷化。传统文学作品的问世是一个相对漫长的过程，且不说审稿、改稿、录入、校对、印刷、发行等一连串繁琐的环节，仅仅是作品由作者寄到编辑手中就需要大约一周的时间，而网络文学作品的问世就大大简化了，假定网络选手和专业作家同时完成了创作，当专业作家还在按传统做法将稿件装入信封的时候，网络选手只需用鼠标轻轻一点“确认”，其文本就已经和读者见面了！网络文学的快捷化还体现在读者对文本的迅速反馈、作者和读者之间、读者和读者之间的及时交流上。一个文本刚在网上发表，有时也许只要几分钟就会见到读者的评论，读者怎么想就怎样说，毫无顾虑，也无需顾虑。系统上总是准确地显示出点击人次，哪些人什么时候发表了什么评论。《第一次亲密接触》在台湾成功大学的BBS网站上连载时，这种及时交流的特点得到很充分的体现：当时数百上千的读者纷纷发表看法，甚至不少人给痞子蔡建议，要求他“别让女主角死”、“不要让她服药变丑”等等。这种自由写作、自由发表、自由交流最大程度地激发了写手的创作热情，痞子蔡的《第一次亲密接触》就是以每天两节的速度产生的。在泉B论坛，我目睹了哭泣的键盘《明天去见面》诞生的全过程，每一节一发表，总是有众多的网友第一时间去阅读评论，交互性强，激发了作者的创作热情。 　　再次，是创作意图的自由化。传统理念中崇高的创作目的，迅速被网络文学的自我宣泄和自娱自乐所刷新，在传统的文学创作理念中，总是强调要体现文学的认识价值、教育价值和审美价值，甚至在特定时期还强调过文学要为政治服务，为工农兵服务，为人民大众服务，但网络文学恰恰是有意无意地漠视了这些戒律，绝大部分网络选手创作的直接目的就是为了宣泄和自娱，文学的认识价值、教育价值和审美价值都成了次要因素，更别说什么宏大主题了。当然这些只是就大多网络文本而言，那些专业作家参与进来所发表的文本，或有较高文学素养的业余作者所发表的文本，还是与传统文学作品比较接近的。 　　创作目的的变化，使网络文学作品表现个人经验的内容居多，传统文学中那种表现时代、社会精神的题材往往被搁置了。文学深度淡化了，网络文学呈现出非常鲜明的广度化倾向。有些网络作者，他们往往随着自己的兴致，随写随贴，不太注重作品的艺术性和严密性，使网络文学在形式上呈现出十分浓厚的拼盘化色彩。 　　第四，是新词汇不断涌现，语言风格鲜明。网络文学文字版本迅速更新，在快速互动的要求下，用符号代替表情，使语言变得幽默，简洁，更意味深长，例用：）代表微笑，用：（代表沮丧；用缩写代替正常拼音，例如用MM代表妹妹，用GG代表哥哥；用数字谐音表示意思，例如用88表示拜拜，用55表示呜呜地哭，用5261314表示我爱你一生一世等等。大量新词汇不但涌现，例青蛙、恐龙、大虾、菜鸟、斑竹、当机、下线、东东等。 　　网络语言风格主要是口语化和幽默风趣。《第一次亲密接触》就是一个典型的例子。让语言产生幽默感、诙谐感的方法多种多样，仿拟就是其中的一种。下面是从《第一次亲密接触》中选出的例子。 　　①“这不是好与坏的问题，而是应不应该的问题。我们应该要成为第一种人，而不应该成为第二或第三种人。”“痞子，请继续放吧！小女子洗鼻恭闻。”②总之，你别问她的名字，“不听情圣言，失恋在眼前”，懂吗？痞子。 　　③我实在无法将这样的女子与恐龙联想在一起。但如果她真是恐龙，我倒宁愿让这只恐龙饱餐一顿，正所谓恐龙嘴下死，作鬼也风流。 　　④这情景，怎一个爽字了得！ 　　⑤“痞子，为什么你一看到我，就得称赞我的外表呢？难道你不怕我会因此而觉得你很肤浅吗？”“那有什么，看到美女便称赞是属于男人的反射动作，不受大脑所控制。我当然知道这有拍马屁之嫌，奈何我笨拙的头脑无法阻止我灵活的嘴巴，一旦我的眼睛接触到美丽的形象而传递到大脑，在大脑尚未下达指令是否该赞美时，我的嘴巴就已经决定先斩后奏了，这叫"嘴在外，脑命有所不受"，也叫"箭在弦上，不得不发"，而且与其不讲赞美你的话而让我觉得昧著良心，倒不如讲真话赞美你而让你觉得我很肤浅，这也是另一种形式的"两害相权取其轻也"的道理”。 　　⑥“痞子，你听过"咖啡哲学"吧！？”……“即使全是咖啡，也会因烘焙技巧和香、甘、醇、苦、酸的口感而有差异。我的鞋袜颜色很深，像是重度烘焙的炭烧咖啡，焦、苦不带酸；小喇叭裤颜色稍浅，像是风味独特的摩卡咖啡，酸味较强；毛线衣的颜色更浅，像是柔顺细腻的蓝山咖啡，香醇精致；而我背包的颜色内深外浅，并点缀著装饰品，则像是Cappuccino咖啡，表面浮上新鲜牛奶，并撒上迷人的肉桂粉，既甘醇甜美却又浓郁强烈。”“即使全是水流，也会因天候状况和冷、热、深、浅、脏的环境而有差异。我的鞋袜颜色很深，像是太平洋的海水，深沉忧郁；牛仔裤颜色稍浅，又有点泛白，像漂著冰山的北极海水，阴冷诡谲；衬衫的颜色更浅，像是室内游泳池的池水，清澈明亮；而我书包的颜色外深内浅，并有深绿的背带，就像是澄清湖的湖水，表面浮上几尾活鱼，并有两岸杨柳的倒影，既活泼生动却又幽静典雅。”上述六个例子中，例①中的“洗鼻恭闻”和例②中的“情圣”是仿词；②③④⑤是仿句；例⑥是仿调。 　　例①“洗鼻恭闻”仿拟的是成语“洗耳恭听”，痞子前面说过粗话“有屁就放”，所以轻舞飞扬在这里“即以其人之道，还治其人之身”，用委婉文雅的字眼回敬了痞子蔡的故作粗俗，产生了诙谐感；例②仿拟的是俗语“不听老人言，吃亏在眼前”，仿句中还夹杂了一个仿词，“情圣”是“诗圣”“武圣”一类词语的仿拟；例③“恐龙嘴下死，作鬼也风流”仿拟的是著名诗句“牡丹花下死，做鬼也风流”，这句话表达的感情并不是说痞子蔡甘愿委身于丑女，而是在与轻舞飞扬网上相识之初，还不知道她的容貌，这个句子前面还有一段可以帮助理解：“我实在无法将这样的女子与恐龙联想在一起。但如果她真是恐龙，我倒宁愿让这只恐龙饱餐一顿”；例④“这情景，怎一个爽字了得”仿拟的是李清照《声声慢》中的“这次第，怎一个愁字了得”；例⑤“嘴在外，脑命有所不受”仿拟的是《史记。信陵君窃符救赵》中“将在外，主令有所不受”；例⑥中加点的一整段文字是痞子蔡在仿拟轻舞飞扬的“咖啡哲学”，结构与上段相似，句式与上段一致，表现了痞子蔡不甘示弱的心绪和不凡才华。 　　以上四个特点只是一种不完整归纳，深入探讨，还可以列举一些。网络文学虽然发展很快，但还只是一个新生儿，它不可避免的存在着弱点。题材过窄是当前大家公认的网络文学流行病。在网络诞生然后回归到传统书刊热销的作品，题材多以言情为主。看了《第一次亲密接触》如果说还有新鲜感的话，再看“第二次亲密接触”、“第三次亲密接触”，感觉难免就打了折扣，这跟作者的年龄层趋于年轻有关。其次，大部分网络作家（参与其中的专业作家除外）生活积累不深，这也束缚了他们的视野。另外，网络文学虽然让更多的人有机会展现自己的作品，但如果作者不加强自己的文学素养，难免会流于卡拉OK的水准。 　　不管怎么说，网络文学作为一种新的文学存在样式，给文坛带来了一阵清新之风。就文学发展的历史规律来看，一切文学门类都是由最初的大众创作、民间创作走向文人创作，从而走向成熟的，虽然网络文学目前尚处在大众写作的阶段，但随着时间的演进，传统作家会进一步融人网络，网络也会产生自己的作家，在新的规范产生之后，网络文学必将进一步走向成熟。

一、主题不同。传统文学的目的很强，批判现实（或人文关怀）。传统文学的目标很清晰。网文就是纯讲故事，虽然个别地方也有什么人文情怀，但主题以故事精彩为主，其他的只是附带。有情怀也是儿女情长。当然，因为某些传统小说写得很深奥，创作技巧高超（创作意图不明显，不知道要表达什么），从而让我们觉得，都是讲故事，为啥有的就是网文，有的就是传统小说。创作意图很明显的（就是批评对象很明显的）作品，比如《漂亮朋友》，《人民文学》近期的《耳光》，等等，一看就是在批判现实。有的意图就不那么特别明显，比如《边城》，《围城》等。二、语言深度。网络小说的语言也的确很棒，知乎上有列举网络小说精彩片段的。比如写某个朝代，一般写什么嘉靖年间等等，而某网文写，对方给了自己一枚制钱，制钱上写着嘉靖。这样一来，不用刻意写朝代，在故事叙述的情节中，就介绍了背景。三、传统小说，派别很多，什么魔幻现实主义，反讽，荒诞派，意识流等等。网络文学的社会性特征：1、互联网技术带来的对时空认知的全新探索和解放。周志雄提出：“与传统武侠小说、神魔小说相比，网络仙侠小说、玄幻小说的世界版图要大得多。”他分别列举了玄幻、仙侠、架空、穿越、科幻、灵异、二次元等类型小说对故事空间和时间的开拓。这打开了人物行为更大的可能性和丰富性。简单来说，就是人物可以投入到更大的、更新奇的世界模态中去生活，这些世界模态的新奇性，有些是通过对过去小说中所展现的世界模态的叠加或联结，有些则是完全新创的。2、互联网时代的虚拟技术塑造了大众对这些虚拟世界的代入感、体验感。所谓虚拟真实，就是“它不再像现代科学经由公理演绎来推出真理，而是用模型的方法来创造真实。”在互联网时代，视频类作品要做到代入感、沉浸感是很容易的，从2D到3D再到VR、AR、MR，这些技术不断地突破沉浸体验的新高度。

　　网络时代来临了，网络文学的崛起将会猛烈的冲击传统文学的话语权力。因为网络时代是一个开放的时代，网络文学是大众参与的文学。网络文学不仅将会引开一大批传统文学读者的注意力，更重要的是，网络文学将会通过网络的特点，侵蚀传统文学话语权形成和分割的流程。在网络上，发表作品不仅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙笔，都不需要名人推荐或编辑部熟人，只要你能有一台还不算太差的电脑，再加一部电话一个解调器，你就可以上网自由地发表你的文学作品，发表你的文学评论。虽然网站上也有编辑和管理者，他们有一些类似传统文学话语权所有者的生杀予夺的权力，但一则他们相对要有更多的宽容性，另外各类网站的繁多也足以使不同的网络文学写作者为自己的作品找到发表的地方。　　在网络文学中，传统文学中编辑和评论者所拥有的话语权在很大程度上是被剥夺了。编辑没有能力阻止别人在网上发表作品，专职评论者在网上发表评论时，也无法使自己比一般读者的发言更理直气壮。是骡子是马拉出来遛遛，在这里，人们更少相信和服从所谓的权威，人们不仅有更多自己说话的权力，也有更多自己判断和鉴赏的能力。在这里，一部作品能有多大的价值和多高的地位，与传统文学的编辑无关，也与专职评论家的评论无关。发言权的平等，将使网络文学中更少一些话语权力，更多一些民主。从这种角度来看，网络无疑是为文学的发展提供了一片广阔的天地。在网络上，任何作者都可以自由地进行文学试验，选择他（她）所喜欢的题材和写作手法，表达他（她）想表达的思想。在传统的文学话语权力缺席的情况下，网络文学将更有利于促成文学发展的多元化和繁荣局面。应该说这是时代的一种进步。　　随着网络在中国的进一步发展，网络文学无疑也将会更加发展壮大。以书刊报纸为主要媒介的传统文学，失去的将不仅是部分读者，更重要的是还有话语权力。这一进程的发展演化可能是比较缓慢的，但随着时光的不断流逝，它的影响必将会越来越清晰。

一、主题不同。传统文学的目的很强，批判现实（或人文关怀）。传统文学的目标很清晰。网文就是纯讲故事，虽然个别地方也有什么人文情怀，但主题以故事精彩为主，其他的只是附带。有情怀也是儿女情长。当然，因为某些传统小说写得很深奥，创作技巧高超（创作意图不明显，不知道要表达什么），从而让我们觉得，都是讲故事，为啥有的就是网文，有的就是传统小说。创作意图很明显的（就是批评对象很明显的）作品，比如《漂亮朋友》，《人民文学》近期的《耳光》，等等，一看就是在批判现实。有的意图就不那么特别明显，比如《边城》，《围城》等。二、语言深度。网络小说的语言也的确很棒，知乎上有列举网络小说精彩片段的。比如写某个朝代，一般写什么嘉靖年间等等，而某网文写，对方给了自己一枚制钱，制钱上写着嘉靖。这样一来，不用刻意写朝代，在故事叙述的情节中，就介绍了背景。三、传统小说，派别很多，什么魔幻现实主义，反讽，荒诞派，意识流等等。网络文学的社会性特征：1、互联网技术带来的对时空认知的全新探索和解放。周志雄提出：“与传统武侠小说、神魔小说相比，网络仙侠小说、玄幻小说的世界版图要大得多。”他分别列举了玄幻、仙侠、架空、穿越、科幻、灵异、二次元等类型小说对故事空间和时间的开拓。这打开了人物行为更大的可能性和丰富性。简单来说，就是人物可以投入到更大的、更新奇的世界模态中去生活，这些世界模态的新奇性，有些是通过对过去小说中所展现的世界模态的叠加或联结，有些则是完全新创的。2、互联网时代的虚拟技术塑造了大众对这些虚拟世界的代入感、体验感。所谓虚拟真实，就是“它不再像现代科学经由公理演绎来推出真理，而是用模型的方法来创造真实。”在互联网时代，视频类作品要做到代入感、沉浸感是很容易的，从2D到3D再到VR、AR、MR，这些技术不断地突破沉浸体验的新高度。

网络文学的崛起将会猛烈的冲击传统文学的话语权力。因为网络时代是一个开放的时代，网络文学是大众参与的文学。网络文学不仅将会引开一大批传统文学读者的注意力，更重要的是，网络文学将会通过网络的特点，侵蚀传统文学话语权形成和分割的流程。在网络上，发表作品不仅不需要先做官，甚至任何人都不需要生花妙笔，都不需要名人推荐或编辑部熟人，只要你能有一台还不算太差的电脑，再加一部电话一个解调器，你就可以上网自由地发表你的文学作品，发表你的文学评论。虽然网站上也有编辑和管理者，他们有一些类似传统文学话语权所有者的生杀予夺的权力，但一则他们相对要有更多的宽容性，另外各类网站的繁多也足以使不同的网络文学写作者为自己的作品找到发表的地方。在网络文学中，传统文学中编辑和评论者所拥有的话语权在很大程度上是被剥夺了。编辑没有能力阻止别人在网上发表作品，专职评论者在网上发表评论时，也无法使自己比一般读者的发言更理直气壮。是骡子是马拉出来遛遛，在这里，人们更少相信和服从所谓的权威，人们不仅有更多自己说话的权力，也有更多自己判断和鉴赏的能力。在这里，一部作品能有多大的价值和多高的地位，与传统文学的编辑无关，也与专职评论家的评论无关。发言权的平等，将使网络文学中更少一些话语权力，更多一些民主。从这种角度来看，网络无疑是为文学的发展提供了一片广阔的天地。在网络上，任何作者都可以自由地进行文学试验，选择他（她）所喜欢的题材和写作手法，表达他（她）想表达的思想。在传统的文学话语权力缺席的情况下，网络文学将更有利于促成文学发展的多元化和繁荣局面。应该说这是时代的一种进步。随着网络在中国的进一步发展，网络文学无疑也将会更加发展壮大。以书刊报纸为主要媒介的传统文学，失去的将不仅是部分读者，更重要的是还有话语权力。这一进程的发展演化可能是比较缓慢的，但随着时光的不断流逝，它的影响必将会越来越清晰。

一、主题不同。传统文学的目的很强，批判现实（或人文关怀）。传统文学的目标很清晰。网文就是纯讲故事，虽然个别地方也有什么人文情怀，但主题以故事精彩为主，其他的只是附带。有情怀也是儿女情长。当然，因为某些传统小说写得很深奥，创作技巧高超（创作意图不明显，不知道要表达什么），从而让我们觉得，都是讲故事，为啥有的就是网文，有的就是传统小说。创作意图很明显的（就是批评对象很明显的）作品，比如《漂亮朋友》，《人民文学》近期的《耳光》，等等，一看就是在批判现实。有的意图就不那么特别明显，比如《边城》，《围城》等。二、语言深度。网络小说的语言也的确很棒，知乎上有列举网络小说精彩片段的。比如写某个朝代，一般写什么嘉靖年间等等，而某网文写，对方给了自己一枚制钱，制钱上写着嘉靖。这样一来，不用刻意写朝代，在故事叙述的情节中，就介绍了背景。三、传统小说，派别很多，什么魔幻现实主义，反讽，荒诞派，意识流等等。网络文学的社会性特征：1、互联网技术带来的对时空认知的全新探索和解放。周志雄提出：“与传统武侠小说、神魔小说相比，网络仙侠小说、玄幻小说的世界版图要大得多。”他分别列举了玄幻、仙侠、架空、穿越、科幻、灵异、二次元等类型小说对故事空间和时间的开拓。这打开了人物行为更大的可能性和丰富性。简单来说，就是人物可以投入到更大的、更新奇的世界模态中去生活，这些世界模态的新奇性，有些是通过对过去小说中所展现的世界模态的叠加或联结，有些则是完全新创的。2、互联网时代的虚拟技术塑造了大众对这些虚拟世界的代入感、体验感。所谓虚拟真实，就是“它不再像现代科学经由公理演绎来推出真理，而是用模型的方法来创造真实。”在互联网时代，视频类作品要做到代入感、沉浸感是很容易的，从2D到3D再到VR、AR、MR，这些技术不断地突破沉浸体验的新高度。

网络文学主要是指网络小说，以电子的形式发表在网络上供人阅读，而传统文学更偏向于纸质出版。当然现在传统文学很多也已经制作成电子版本供人阅读，但传统文学一般先发表的都是以纸质的形式先发表。这两者有哪些主要的区别呢？主要有以下几点。一，创作篇幅不一样。网络小说的特点就是每日连载更新，篇幅巨长，一般几百万字，甚至千多万字的也不在少数，而传统小说一般十几万字，几十万字都算是很长篇了，上百万字的已经很少，跟网络小说的篇幅完全没法比。二，读者受众不一样，网络小说偏向于快餐文化。喜欢看网络小说的读者追求的更多是小说故事的起伏性是否足够，主角代入感是否够强，能不能引起自己的阅读爽点，这些才是网络小说读者比较关注的。而传统小说更多的是偏向于对人性的探讨，对社会问题的剖析，时代变迁对人的影响等等这些深刻问题的探讨。喜欢读传统小说的读者可能无法接受网文过于空洞，可能也不愿意花那么长的时间去追几百万字的文。三，创作门槛，创作方式不一样。网络小说创作门槛非常低，只要在网络上注册一个账号就可以发表小说文章。而传统文学因为纸质的发表渠道要求较高，有好多关的编辑审核。所以写传统文学的往往要求要高，不是说随便写就可以发表的。网络小说与传统小说各有各的长短处，很多网络小说质量也非常高，纸质小说也不见得本本都是精品，所以两者没有高低之分，不同的文化需求，就会诞生不同的创作方式。

传统文学讲究体裁，大纲，立意等等。一般用词造句也比较正规，极少出现病句，显得比较正规和传统。而网络文学就比较自由和散漫了，几乎每一名码字匠都是随手写随手想，所以显得比较天马行空和不拘泥于格式，而是遣词造句也比较随意。这么说吧，传统文学主要在于立意，有强烈的主题。而网络文学却是基于强大的想象能力。二者谁好谁不好，这个只有看个人了。我个人是比较喜欢网络文学的，看起来带劲而且没那么费力。

一、网络文学与传统文学的现状比较网络的介入使得文学写作不再是创作者一个人的事了,而变成一种集体智慧的凝聚,走出了文学创作的一条新路.但是,与传统文学一样,网络文学的本质还是文学,它与传统文学有着解不开,理还乱的复杂关系.(一)存在方式的比较网络文学的存在方式较之传统文学的存在方式产生了极大的变化,主要有文本载体、文本形式和文类界限的易位.(1)文本载体的不同传统文学作品主要以书本、杂志、报纸等“硬载体”文本出现的,它们陈列在书架上,摆放在案桌前,构成一种广延性的物质性存在.网络文学则以电子符号的软载体形式存在于电脑中,传输在互联网上.在这里,文学创作具有更大的开放性和随意性,也可随时更改.(2)文本形式的不同传统文学是线形平面的文本构造形式.尽管其也可以运用插叙、倒叙等手法或多线索结构,但由于媒介的三维物理空间的限制,其文本的空间是凝固的,容量是有限的.网络文学显示的是超文本链接的立体构成形式.它的特征是阅读的多线性或超线性,即由线性结构转向链接性结构,由刚性结构转向弹性结构,由封闭结构转向开放结构.(3)文类界限的不同在传统文学类型中,有诗歌、小说、散文、剧本的“四分法”,同时,纪实文学和虚构文学、文学创作和生活实录、文学和非文学的界限都非常明确.当我们在欣赏某一传统文学作品前,我们都会事先知道它属于那一种体裁或在阅读的过程中轻易地分辨出来.但在网络文学中,文类界限已变得模糊或被淡化.在阅读的过程中,我们很难分清它们属于哪一类文体,因为这些作品给我们的感觉往往是模棱两可,传统的文学分类法对它们无从归类.(二)创作模式的比较网络文学和传统文学的创作模式的不同主要包括构思方式和创作手段两个方面. (1)构思方式的比较传统的文学构思是个人化的艺术思维,它要基于个人的生命体验和生命感悟,不断为内容而寻找形式,以整体的艺术观照来施展自我潜在的艺术创造力,为作品的生成打造审美原创的艺术胚胎.而网络文学则不同,它的写作是随意的,无需完整的艺术构思.如一位文学网友所说:“文字在我是生活状态,只喜欢第一时间的真实感受,不会为文而文,没话找话.我只是坦坦然然地写下我对人生的思考,对社会的解说.你有你的体验和实证,我也有我的,我们享有平等的话语权.”(2)创作手段的变异网络作者首先需要以机换笔,让一笔一划变成轻松的键盘输入,也可以运用万通笔作手写输入,或是语音输入.这种创作手段使文学创作者写作时不再低头,而是抬起了头,十个指尖在键盘上飞舞.(三)传播模式的比较(1)传统文学以书面材料为载体.传统文学,属于单向传播,其信息传播模式是传播者→媒介→接收者.对此,有学者评价说;“在这里,作者是一个绝对核心因素,是文本全知全能的主宰角色,一切都是已知的,既定的读者只是等候智者训导的角色.”(2)网络文学有双向交流的特征.网络文学信息传播模式是传播者→媒介→接受者→传播者(或其他接收者).在一般情况下,读者面对自己感兴趣的作品,才更容易产生阅读作品与参与交流的渴望.网络文学的作者和读者的角色是可以互换的,因为交互活动本身常常将欣赏变成了创作,或将创作变成欣赏.(四)语言的比较文学的存在方式和创作模式以及传播模式的改变必然会带来语言的变化.网络文学作为新型的文学样式,语言突破了传统文学语言的藩篱,表现出差异性.(1)传统文学讲究文学语言的情感性,特别注重文学的表情达意,气氛的渲染,景色的烘托,传达出人物的情感体验.有时,为了作品思想内容和精神感情表达的需要,作者会对某些情节进行铺陈叙述.但由于网络文学受制于网络阅读和传播所需要的明了通俗等因素,其语言往往追求简约、形象和直观,词组缩写和符号表意成为网络文学中比较典型的语言形式.(2)传统文学中,人物的性格特征通常通过个性化的语言体现出来.通过阅读这些个性化的语言,你的脑海中就会勾勒出人物的形象.但网络文学语言抹杀了语言的个人色彩,而取之以格式化、程序化的语言模块,阅读起来更加生动自然.作为一种新的文学样式,网络文学是适应时代而产生的,它虽然没有传统文学根深蒂固的地位,但它也有传统文学无法比拟的优势.我们应该用全面的眼光来看待问题,妥善处理好网络文学和传统文学之间的关系,使它们同时为我们提供优质的精神粮食.

网络文学与传统文学的区别： 1、存在方式及范围不同； 2、作品表现的思想内容不同； 3、语言表达不同； 4、表现形式不同 ； 5、价值取向和评价标准不同； 6、创作主体及读者参与不同。 网络文学：以网络为载体而发表的文学作品，其本身并没有一个明确的界限。 传统文学：从狭义和广义两个方面来说，狭义上指区别于网络文学这一方块而言的文学体裁与样式；广义上说，是指一定历史时期之内，相对于新的文学流行方式而说，过去流行的文学方式就是传统文学。

网络文学主要是指网络小说，以电子的形式发表在网络上供人阅读，而传统文学更偏向于纸质出版。当然现在传统文学很多也已经制作成电子版本供人阅读，但传统文学一般先发表的都是以纸质的形式先发表。这两者有哪些主要的区别呢？主要有以下几点。一，创作篇幅不一样。网络小说的特点就是每日连载更新，篇幅巨长，一般几百万字，甚至千多万字的也不在少数，而传统小说一般十几万字，几十万字都算是很长篇了，上百万字的已经很少，跟网络小说的篇幅完全没法比。二，读者受众不一样，网络小说偏向于快餐文化。喜欢看网络小说的读者追求的更多是小说故事的起伏性是否足够，主角代入感是否够强，能不能引起自己的阅读爽点，这些才是网络小说读者比较关注的。而传统小说更多的是偏向于对人性的探讨，对社会问题的剖析，时代变迁对人的影响等等这些深刻问题的探讨。喜欢读传统小说的读者可能无法接受网文过于空洞，可能也不愿意花那么长的时间去追几百万字的文。三，创作门槛，创作方式不一样。网络小说创作门槛非常低，只要在网络上注册一个账号就可以发表小说文章。而传统文学因为纸质的发表渠道要求较高，有好多关的编辑审核。所以写传统文学的往往要求要高，不是说随便写就可以发表的。网络小说与传统小说各有各的长短处，很多网络小说质量也非常高，纸质小说也不见得本本都是精品，所以两者没有高低之分，不同的文化需求，就会诞生不同的创作方式。

传统文学？网络文学？有可比性么？

YY网文，种马文，严重阻碍青少年的身心健康！

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自己写文章呗

这个提议不错啊

据报道，自2016年以来，中国网络文学在海外的传播成为网文界乃至整个文化界的一个热点话题，“网文出海”已经成为一种全球性文化现象，受到各方面的高度关注。据三家最大的网络文学翻译网站Wuxia World、Gravity Tales、Volaro Translation2017年6月统计数据，三家合计月活跃读者数（月独立IP）已达550万，已经翻译和正在翻译的中国网络小说接近百部。在东南亚地区，中国网络小说更是早就成为深具影响力的外来流行文化，每年以百部左右的速度进行创作和翻译。2017年5月，起点国际版正式上线，截至6月，作品已超过50部。中国文化的输出，过去更多是经过文学奖、图书展、电影节等主流渠道，而自发翻译、在线阅读、粉丝社区的出现，意味着中国流行文化走进了国外普通人的日常生活，同时也体现了中国网络文学有着和日本动漫、韩国电视剧乃至好莱坞电影在国际舞台上同台竞争的潜力。什么叫走进了国外老百姓的日常生活？就是我看你的东西不是因为别的，只是因为你是最好的。第一次走进一个中国餐馆可能是因为猎奇，以后还经常去，不去就难受，那就只能是因为好吃了。所以文化输出其实是一种真刀真枪的博弈。说白了，哪个国家的艺术更让老百姓喜爱，更能稳定持续地满足其日益刁钻起来的胃口，才会更有影响力。“刚需”成为硬道理。中国网络文学在世界走红的背后，是媒介革命的力量。网络性让中国网络文学成为“网络人”的文学，在被网络重新“部落化”的地球村获得了广泛的亲缘性；那套土生土长的原创生产机制，更是其辐射地球村的动力源。数百万字的长度，追更、互动、订阅、打赏，是中国网络文学独创的。外国人不但感到新鲜，更震惊于其超大的产业规模。中国是一个有着数千年讲故事传统的大国，不仅在庙堂之上，民间高手也不计其数。各种潜在的文学资源和活力通过网络这种媒介形式重新被激活并且组织起来：几百万的作者，几亿的读者同时在网上写着，读着，打赏着，对话着——这样的生产方式和规模确实是人类历史上空前的，生产出最好的类型小说也不足为奇。当然，外国粉丝们最初受到中国网络小说吸引的原因是新鲜，即所谓的“中国性”。在以往的文化输出中，我们特别注重所谓“越是民族的就越是世界的”，这是20世纪80年代“寻根文学”的信条。今天看来，在这一思维模式下，“中国”难免以其文化奇观形象呈现在西方文化视野中。事实上，在地球村的时代，只有越是网络的，才有可能越是世界的。也就是说，“中国性”要通过“网络性”才可能展现出来，毕竟只要是中国的网络小说，自然会携带“中国性”。从目前搜集到的粉丝评论来看，外国人对中国传统文化非常感兴趣，他们惊奇于中国文化元素和中国人的想象方式。翻译小说网站Wuxia World上还有专门的版块普及“八卦”“阴阳”等知识点。在漫长的追更与日常的陪伴中，中国网络小说真正显示出其“网络性”和“中国性”的魅力。在显在魅力之下，中国网络文学在世界走红其实还有一个隐在的原因，就是“气质契合”。目前的这些粉丝，一部分是原来中国武侠小说的读者，还有很多是从日本轻小说那边吸引过来的。网文翻译最早的聚集地就是几个轻小说的据点，如“SPCNET”（一个独立关注亚洲影视和小说的论坛）、“Lightnovel”（轻小说论坛，美国最大的社交新闻网站之一的reddit上的一个版块）。有的粉丝说，看日本轻小说看腻了，那种“守护美好的日常”觉得特没劲，而中国网文大都是300万字以上的大部头、大故事，主角有强大的行动力，所以特别过瘾。现阶段的中国网络小说仍延续着现代性的宏大叙事风格，比起日本轻小说后现代的数据库式写作，更对这些西方读者的胃口。中国网络文学发展的这20年，正是中国经济高速成长的时期。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，国家昌盛，发展无限，写手们心中有更广阔的天地，更崇高的理想，笔下自然就构建出恢弘的乾坤。这大概也是《三体》在世界受到欢迎的原因——早已进入后现代社会半个世纪之久的西方读者自己写不出阿瑟·克拉克式的美国科幻“黄金时代”的作品了，但仍渴望“黄金时代”的回响，来自现代化后发国家的“梦想的能力”可以作为一剂强心针。网络文学可不是只有一个刘慈欣，不是“单枪匹马”，而是“大神”林立，背后有一个巨大的产业，可以源源不断地供应有宏大叙事风格的网络文学。网络文学的不胫而走令人惊喜，如何规范扶持是一个富有挑战性的命题。只有在尊重其自然发展形态和粉丝文化基础上“良性引导”，才能把好钢用在刀刃上，真正打造出国家的软实力。