中国古代史

史料是历史编纂和历史研究中所运用的材料。史料分类是目录学、历史文献学、史学史等研究领域的重要问题。研究中国古代史的史料类型大致可分为文献史料、考古史料两种。 文献史料是运用必要的方法记录的蕴含历史信息的资料,包括文字形式和口头形式两种类型,如图书、典章、口述历史等等。其中,文字形式的史料是历史研究实践的主要类型。按照史料来源,可将史料划分为官方文书、私人撰述等,或将史书分为正史、野史、家史等。 考古史料是能够反映一定历史信息的物化遗存,通常表现为人类活动遗留下来的实物,如甲骨、金石、简帛、拓本等。一般而言,考古史料运用范围不及文献史料那样广泛,不过在先秦史、考古学、历史人类学等特定研究领域,考古史料发挥着文献史料不可替代的作用。 史料是历史研究的基础,既能反映特定历史时期的社会、政治、经济、文化等显性的历史状况,又能反映特定历史境遇、特定群体的价值观念、社会意识、心理活动等隐性的历史状况。 运用文献史料与考古史料相结合的方式来从事历史研究,是史学创新的重要路径和方法。欧阳修、赵明诚、郑樵、姚际恒、崔述等古代史家对这一研究路径和方法做出了较大贡献。近代以来,这种路径和方法运用于古史研究,已经结出了丰硕的果实。王国维主张将地上之文献史料与地下之考古史料结合起来从事古史研究,创立了“二重证据法”。顾颉刚总结出的“层累地造成的古史说”和胡适总结出的“大胆假设,小心求证”等理念和方法都是这种研究路径的成果。时至今日,“一份史料一分话”已经成为史学研究者共同遵守的标准。

陈弱水先生在北大中古史中心发表演讲（2005.6）陈弱水先生“有关中文史学发展的一些看法”座谈会（2005.6）妹尾达彦教授在北大讲演——九世纪的转换：以白居易为例近藤一成教授在中古史中心讲演“历史学视野中的政治文化：读《朱熹的历史世界》”学术沙龙纪要北大中古史中心“社会流动、社会秩序与唐宋历史问题”研讨会会议综述北大中古史中心“社会流动、社会秩序与唐宋历史问题”研讨会纪要（2004.10）北大中古史中心“社会流动、社会秩序与唐宋历史问题”研讨会剪影（2004.10）10-13世纪中国文化的碰撞与融合暨赤峰第三届中国古代北方文化国际学术研讨会报道（2004.9）10-13世纪中国文化的碰撞与融合暨赤峰第三届中国古代北方文化国际学术研讨会报道论文目录（2004.9）10-13世纪中国文化的碰撞与融合暨赤峰第三届中国古代北方文化国际学术研讨会议剪影（2003.9）“中国古代史研究的新方向”国际学术座谈会综述（2004.3）“宋辽西夏金史研究座谈会”综述（2004.2）日本的宋代史研究的新潮流（2004.2）辽金史座谈会简报（2004.2）“古代中外关系史：新史料的调查、整理与研究”国际学术讨论会综述“唐宋妇女史研究与历史学”国际学术研讨会“唐宋的佛教与社会--寺院财富与世俗供养”国际学术研讨会日中“草创期的敦煌学”讨论会目录“7至9世纪唐代佛教及佛教艺术”国际研讨会 《唐研究》十周年纪念专号献词 荣新江评余英时的《朱熹的历史世界》 田 浩 (Hoyt Tillman)从“思想世界”到“历史世界”——余英时《朱熹的历史世界》述评 陈来《唐研究》的编辑方针及其旨趣 荣新江推荐阎步克的新书《乐师与史官——传统政治文化与政治制度论集》 符号研究中国古代政治文化的力作：读《士大夫政治演生史稿》 陈苏镇季羡林《吐火罗文弥勒会见记译释》读后 荣新江《敦煌莫高窟北区石窟》（第一卷）评介 荣新江梵蒂冈所藏汉籍目录两种简介 荣新江《金朝军制》平议——兼评王曾瑜先生的辽金史研究 刘浦江读邹振环著《晚清西方地理学在中国》一书所想 李孝聪 汉唐中西关系史：对新旧史料的一个概观 荣新江敦煌学百年：海外汉学的奉献 荣新江中国的祆教研究（1923-2000） 荣新江走向“活”的制度史——以宋代官僚政治制度史研究为例的点滴思考 邓小南近20年出土契丹大小字石刻综录 刘浦江 走访突厥三大碑——蒙古国历史文化考察散记之一 罗新2004年夏“唐宋时期的社会流动与社会秩序”考察项目大同考察2004年夏“唐宋时期的社会流动与社会秩序”考察项目大同考察图集2004年北京大学历史文化研究所张家口地区考察记 钟铁军、覃影执笔2004年北京大学历史文化研究所张家口地区考察图片 李孝聪

朝代顺序

朝代 年份 都城 开国之君 亡国之君夏朝 2070BC-1600BC 安邑 禹 桀商朝 1600BC-1046BC 殷（后期） 汤 纣西周 1046BC-771BC 镐 周武王 周幽王东周 770BC-256BC 洛邑 周平王 周赧王秦朝 221BC-206BC 咸阳 秦始皇 秦二世西汉 202BC-8 长安 汉高祖 孺子婴新朝 8-23 长安 王莽 王莽更始 23-25 长安 更始帝 更始帝东汉 25-220 洛阳 汉光武帝 汉献帝三国时代魏 220-265 洛阳 魏文帝 魏元帝蜀汉 221-263 成都 汉昭烈帝 蜀汉后主吴 222-280 建邺 吴大帝 吴乌程侯（三国结束）西晋 265-316 洛阳 晋武帝 晋愍帝东晋 317-420 建康 晋元帝 晋恭帝十六国 298-439 略南北朝南朝宋 420-479 建康 宋武帝 宋顺帝齐 479-502 建康 齐武帝 齐和帝梁 502-557 建康 梁武帝 梁和帝陈 557-589 建康 陈武帝 陈后主北朝北魏 386-534 洛阳（后期） 魏道武帝 魏孝武帝东魏 534-550 邺 魏孝静帝 魏孝静帝西魏 535-557 长安 魏文帝 魏恭帝北齐 550-577 邺 齐文宣帝 齐幼主北周 557-581 长安 周孝闵帝 周静帝（南北朝结束）隋朝 581-618 长安（前期） 隋文帝 隋炀帝唐朝 618-907 长安 唐高祖 唐昭宣帝五代后梁 907-923 开封 梁太祖 梁末帝后唐 923-936 洛阳 唐庄宗 唐末帝后晋 936-947 开封 晋太祖 晋出帝后汉 947-951 开封 汉高祖 汉隐帝后周 951-960 开封 周太祖 周恭帝（五代结束）十国 902-979 略北宋 960-1127 开封 宋太祖 宋钦宗南宋 1127-1276 临安 宋高宗 宋端宗（到1276年）辽（契丹） 907-1125 上都 辽太祖 辽天祚帝金 1113-1234 燕京（中期） 金太祖 金哀宗蒙古汗国 1206-1271 燕京（后期） 成吉思汗 元世祖元（蒙古继承者） 1271-1368 大都 元世祖 元顺帝明朝 1368-1644 北京（中后期） 明太祖 明思宗清朝 1644-1912 北京 清世祖 清逊帝

中国古代史朝代顺序时间轴：夏：约前2070～1600年（400余年）。商：约前1600～1046年（600年左右）。西周：约前1046～771年（300余年）。东周：前770～256年（400余年）。春秋：前770～476年（300余年）。战国：前475～221年（200余年）。秦：前221年～前206年（15年）。汉：前206年～公元220年（400余年）。西汉：前206年～公元25年（包括王莽与更始帝）（200余年）。东汉：25～220（100余年）。三国：220～280（60年，不过三国时代一般从184年黄巾之乱算起）。魏：220～265（45年）。蜀：221～263（42年）。吴：222～280（58年）。晋：265～420（100余年）。西晋：265～317（52年）。东晋：317～420（103年）。南北朝：420～589年（169年）。南朝：宋（420～479）、齐（479～502）、梁（502～557）、陈（557～589）。北朝：东魏（534～550）、西魏（535～556）、北魏（386～534）、北齐（550～557）、北周（557～581）。隋：581～618（37年）。唐：618～907（200余年）。五代：后梁（907～923)、后唐（923～936）、后晋（936～947）、后汉（947～950）、后周（920～960）。十国：前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、马楚、南汉、南平、北汉（902～979）。宋：北宋：960～1127（100余年）。南宋：1127～1279（100余年）。与宋同时期：辽：907～1125（200余年）。金：1115～1234（100余年）。元：1206～1368。明：200余年。清：1616～1911（200余年）。中华民国：1912～1949（37年）。中华人民共和国：1949至今。