范畴和概念有什么区别?

说物质不占有空间是不正确的,时间空间是物质运动的形式,而一切物质都是运动的,所以一切物质都会占有空间．
但是楼上的把物质定义成”占有时间、空间和质量的东西”似乎有些欠妥,比如 场 ．不能否认他占有一定的时间和空间,但他占有质量吗?
所以说,所谓物质,就是在意识以外而且能被意识感知的一切客观实在!

矛盾普遍性包含着两重意义：其一是说矛盾存在于一切事物的发展过程中,即处处有矛盾；其二是说,每一事物发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,即时时有矛盾.矛盾特殊性是指具体事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各个方面...

物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映.”
列宁的物质概念,具有以下三方面内容：
1.物质是不依赖人的意识的客观实在
2.物质是标志客观实在的哲学范畴,客观实在性是物质的唯一特性
3.物质能为人的意识所反映

形态：又叫词形变化,同一个词在造句时,因其句法位置的差异而发生的不同变化,是表达语法意义的重要手段.这些不同的变化形成一个聚合.包括词尾,内部曲折,异根等方面.
语法范畴：词的变化形式所表示的意义方面的聚合.常见的语法范畴有：性、数、格、体、时态、人称、级等.
形态跟语法范畴不是一回事.

物质就是物质,是第一性的
物质范畴是对物质所下的定义,所以属于意识的范畴
所以是第二性的

唯物括为一二三四五（一个哲学基本问题、两个方面或两付对子、三大规律、四个观点五对范畴）辩证法,而五对范畴（原因和结果、必然性和偶然性、 可能性和现实性 、内容和形式、 现象和本质这五个范畴）的“现象和本质”解释了整个认识论,“内容和形式”的矛盾演绎了唯物史观的全部决定论.
四个观点五对范畴）,而五对范畴（原因和结果、必然性和偶然性、 可能性和现实性 、内容和形式、 现象和本质这五个范畴）即唯物辩证法九对范畴.
　　或者两大特征 三大规律 四对范畴即唯物辩证法九对范畴.
　　“普遍联系”和“永恒发展”是唯物辩证法的“两大特征”.
　　“三大规律”是辩证法的理论主干（对立统一、质量互变、否定之否定）.
　　“四对范畴”是对辩证法规律的补充环节.
1.现象和本质2.必然性和偶然 3.原因和结果4.可能性和现实性即“四对范畴”.

范畴是规律的元素.规律表达的是范畴之间有关系.

无关变量和有关变量都是相对的,可以互相转化的.比如要测定光强对植物光合作用的影响的时候,有关变量就是光强,就是和这个实验直接相关的,而无关变量比如温度、空气等；当想知道温度对植物光合作用影响的时候,这个时候...

辩证法有三大规律：对立统一、质量互变、否定之否定规律之间的关系是：事物的发展是在对立统一过程中完成的；对立统一中的发展要靠质量互变方式进行；质量互变（新个体产生、旧个体死亡）要靠否定之否定来完成.
七大范畴（原因与结果、必然与偶然、可能与现实、内容与形式、现象与本质、系统与要素、结果与功能）与规律之间是具体与宏观的关系.
你如果对它们有相关的了解,也许很容易理解.
任何事物的发展（包括我们自己）,都是在实际运用以上知识,只是尚未形成系统化的结论而已.

存在,任何物质都是由分子（或原子）构成的,分子之间存在相互作用的引力和斥力.

物质的运动状态属物理研究的范畴.

属于论语中的礼

B、语法形式

人民群众是历史的创造者
1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史.
2人民群众是社会物质财富的创造者:广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3人民群众是社会精神财富的创造者:人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4人民群众是社会变革的决定力量:人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.

一、原因与结果：经济生活中,生产的增加会提高人们的消费,从这个意义上说,生产是原因,消费是结果.但是消费的提高又会反过来刺激生产,从这个意义上说,消费成了原因,生产成了结果.这说的是因果双方的相互转化.
二、必然性与偶然性：1.守株待兔,把偶然性当成了必然性.2.没有牛顿,万有引力也能被发现.3.有人说,“克娄巴特拉的鼻子如果再矮一点或者再高一点,历史将会重写”.这也使只看到的历史的偶然性,没有看到必然性.4.买彩票.谁中奖是偶然的,但是总有一个人会中奖,这却是必然的.
三、可能性与现实性：1.有人买保险,交了一年保费,却平安无事,他不应该后悔,而应该庆幸.因为保险就是为了那个谁也不愿意让它成为现实的可能性而准备的.2.你拿了伞出门,却一天没有下雨.这也使可能性与现实性的例子.3.还记得赵本山和高秀敏演的小品吗?赵本山做梦中奖500万,就慷慨答应借钱给别人.这是把可能性当成了现实性.忽略了它们之间的界限.4.有个穷鬼拣了个鸡蛋,高兴万分,告诉老婆,自己马上就有万贯家财了,为什么呢?蛋生鸡,鸡生蛋,蛋再生鸡,卖鸡买牛,牛再生牛……结果手舞足蹈把鸡蛋给摔烂了.这也是把可能性当现实性,忽略了它们之间转换的条件.
四、形式与内容：1.有人把自己的QQ空间装扮的花里胡哨,却毫无内容,这实际上就是把形式当内容,哗众取宠而已.不要忘了,形式是为了内容.2.看过电影《上帝也疯狂》吗?土著的摇头表示赞同,而我们却认为是否定.在这里,相同的形式表达了不同的内容.狗翘起尾巴表示亲切和友好,而猫翘起尾巴却表示恐惧和战斗,这就是为什么猫和狗为什么总是尿不到一个壶里去的原因.
五、现象和本质：1.内行看门道,外行看热闹.2.有时候有人对你献殷勤不见得是为你好,很可能完全相反.还记得郑袖是怎么害死魏美人的吗?郑袖对魏美人说,“妹妹,你真漂亮,难怪大王喜欢你了,但美中不足的是你的鼻子,真叫人惋惜呀.”郑袖接着说,“妹妹呀,我帮你想个法子吧.以后你再看见大王,应该用什么东西将鼻子遮住,不要让大王看见,这样大王就更喜欢你了.”魏美人对郑袖的指教感激不尽.此后,魏美人每次拜见楚怀王,总是用袖子遮住鼻子,楚怀王对魏美人的做法觉得非常奇怪；郑袖欲言又止,激起了楚王的好奇心,最后郑袖故意羞羞答答地说：“大王不要生气,是魏美人不惜抬举,大王对她如此宠爱,她却说大王身上有股臭味,她讨厌闻.”楚怀王一听,火冒三丈.立即下令把魏美人的鼻子割掉.看出“透过现象看本质”的严重性了吧：）

两大特征：发展和联系
三大规律：对立统一 量变质变 否定之否定
五大范畴：现象与本质 原因与结果 现实性与可能性 内容与形式 偶然性与必然性

怎么回答你呢,还是这样说吧,如果硬要给这种事情分类,我看最好的学科范畴应当是：文秘学,当然这是个玩笑,不过我真不明白你为什么非要将之划分到学科之中.最应当的就是逻辑学,分类、归纳是基础.当然这不算是神马学科——按你的说法.
回答不知能否帮助到你.

文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情.不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念.然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义.据统计,有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种.笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物.同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物.确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等.
包容属于文化范畴,属于儒家思想范畴.有容乃大.

答案B
广告是一种商业行为

小题:（共4分）（1）屋檐可以保护泥墙，（1分）
（2）成为房屋最好的装饰，（1分）
（3）可以给流浪途中遭遇风雨的人庇护和关怀。（2分）
小题:（共4分）在疯狂的雨在才真正感受到“屋檐”的温暖、可爱，（1分）可以充分享受落魄时的闲适与安静，（1分）生发对“屋檐”及其主人的感激之情。（1分）从而进一步突出了“屋檐”的作用。（1分）
小题:（共6分）是表达对保护与承传民族传统文化的思考。因为在文中，“屋檐”是民族传统文化的象征，屋檐的消失触发了作者内心的感慨。作者是想能过描写屋檐的作用，感受屋檐给人带来的温暖，表达对民族文化深深的眷恋和对保护与承传民族传统文化深沉的思考。（学生观点鲜明、分析合理，能自圆其说即可得分，学生如果认为是前者或有其他认识，只要言之有理，持之有据，也可适当给分）


小题:无
小题:无
小题:无

同位语属于句子次要成分.它有时候被看作一种特殊的定语,表示名词事物的另一个名称.
同位语跟句子同等成分没有任何关系.同等成分是两个或者两个以上互相有并列联系、起相同句法作用的句子成分.

楼主语感不错
我认为此处应该用“策略”而非“对策”

本质上讲，化合反应不一定是加成反应，加成反应一定是化合反应

C

上底面顶点是A1B1C1D1吧?
可利用体积法间接求出距离,
设A至平面A1C1D的距离为h,
棱锥C1-ADA1体积=S△AA1D*C1D1/3=(a^2/2)*a/3=a^3/6,
棱锥A-DA1C1体积= S△A1DC1*h/3,
△A1DC1是边长是正方形的对角线的正三角形,其边长为√2a,
S△A1DC1=√3(√2a,)^2/4=√3a^2/2,
V棱锥C1-ADA1=V棱锥A-DA1C1,
(√3a^2/2)h/3=a^3/6,
h=√3a/3.

1.B.sunny天气,其它两个是地方
2.C.April是时间,其它两个是交通工具
3.A.happen是动词,其它两个是职业
4B是形容词,其它两个是动词
5.B.smoke 是动词,其它两个是名词

狭义的,只能选A
广义的,可以选ABC
北方国家指发达国家,南方国家指发展中国家.
韩国、新加坡属于发展中国家,但属于比较发达的发展中国家
南非其实也是骑缝的,属于比较落后的发达国家.
如果说南半球北半球,那就选B.因为南非、澳大利亚、巴西都在南半球.

书籍,工具书,教科书,语文课本,

1.自认环境的变化,人类永不满足的扩张欲望,人烟密集抢夺了老虎的生活空间,保护力度不够,一些人为了金钱利益而不惜偷猎杀害老虎.
2.“老虎也就从自然史的范畴进入到文化史的范畴”意思是：老虎可能要从地球上消失,成为历史.
自然环境的需要：生物多样性,生物链的完整都离不开老虎.
人类文化的需要：保护物种的延续,爱护丢球大家园,刻不容缓的责任.

哲学物质范畴以自然科学物质结构理论为基础,物质结构理论又以哲学物质范畴为指导.哲学物质范畴不断从物质结构理论中吸取营养,自然科学关于物质结构理论的重大突破,总是极大地丰富着哲学物质范畴,近代自然科学的出现和发展导致了近代形而上学唯物主义物质观的形成,现代自然科学的出现和发展为辩证唯物主义物质概念的完成奠定了科学基础.同样地,物质结构理论的研究要以哲学物质范畴提供的世界观和方法论为指导.自然科学对物质结构的研究,只有接受辩证唯物主义物质范畴理论的指导,才能把握新的物质现象,才能对复杂事物和现象做出科学的分析和合乎实际的说明.

这个如果认真来说已经远远超出高中水平的问题了
1 定律是为实践和事实所证明,反映事物在一定条件下发展变化的客观规律的论断
是意识范畴,物质范畴隶属于意识范畴
2
真理不等同于规律,真理是对规律的反应,而规律是事物所固有的本质的必然的联系,是不以人的意志为转移的,而真理是随着人的认识程度的深化所不断接近客观实际的.真理是用来揭示规律的.真理不是规律 但真理具有相对性 随着人门的认识不断发展
3 因果联系是是一种必然联系
因果律是先验的.
充足理由律的4重根
1．逻辑必然性,根据认识的充足根据律,一旦我们承认了前提,那么我们必然绝对地承认其结论.
2．物理必然性,根据因果律,只要出现原因,结果肯定毫无疑问地随之而来.
3．数学必然性,根据存在的充足根据律,在正确的几何定理中所陈述的任何一种关系,都确实是该定理确定之关系,而且每一个正确计算也是不可辩驳的.
4．道德必然性,根据这种必然性,每一个人,甚至每只动物,只要产生一个动机,就得被迫去做符合个体生来具有且不可改变的特征的事情.
所谓的因果联系就事物发展变化的状态,即第2点物理必然性
叔本华认为充足理由律的四种不同表现形式分别是：因果律,逻辑推论,数学证明,行为动机.这四种形式并不作为证明充足理由律的原因,而是充足理由律在这四者中表现其自身

V²=2as 是运动学的 完整的公式是V1^2-V2^2=2aS
就是末速度的平方-初速度的平凡=2倍X加速度X位移
这种公式拿来求位移X和加速A比较多
经常跟 Vt-1/2gt^2=s 来相互转化 !
公式太多 你拿来背忘的快 还是跟着老师的节奏 边记边理解 理解很重要

A

对
错
错
对
对
错
错
错
错
对
对

马克思主义哲学原理
（一）辩证的唯物论
1．唯物主义和唯心主义
世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论.
2．世界的物质统一性和多样性
辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求.
3．意识对物质的依赖关系和能动作用
意识是人脑的机能,客观物质世界在人脑中的的主观映象,是人特有的精神活动.意识是自然界长期发展的产物,是社会历史的产物.意识与人工智能的关系.意识的能动性及其主要表现.发挥意识能动作用的途径和条件.
（二）唯物的辩证法
1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学.
世界是普遍联系的整体.联系的客观性、普遍性和多样性.从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能.世界是永恒发展的过程.物质和运动的关系.运动和静止的关系.事物发展的规律性.规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势.本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系.唯物辩证法和形而上学的对立.在实际工作中坚持唯物辩证法,防止形而上学.
2．对立统一规律
对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心.
矛盾的含义.矛盾是事物发展的动力.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用.事物发展的内因和外因.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系.
主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面.坚持“两点论”和“重点论”的统一.
矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.
3．量变质变规律
量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态.
一切事物都是质和量的统一体.质、量、度.掌握适度原则的重要意义.
量变和质变的含义及其基本形式.量变和质变的相互关系.
4．否定之否定规律
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路.
事物发展过程中的肯定因素和否定因素.辩证的否定观和形而上学的否定观.否定之否定.事物发展的前进性和曲折性.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.
（三）辩证唯物主义的认识论
1．以实践为基础的能动的反映论
实践的含义和基本形式.实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性.
认识的主体和客体的基本含义及其相互关系.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映.
实践在认识中的决定作用.实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的.实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点.
2．认识的辩证运动
认识的感性形式和理性形式及其辩证关系.从感性认识到理性认识.从理性认识到实践.认识对实践的能动作用.
认识运动的不断反复和无限发展.主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一.
认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础.
3．辩证思维方法
辩证思维的实质和意义.
辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一.
4．认识的真理性和检验真理的标准
真理及其客观性.真理的绝对性、相对性及其辩证关系.真理问题上的绝对主义和相对主义.
真理是具体的.真理和价值的关系.实践是检验真理的唯一标准.
实践检验与逻辑证明的关系.
5．认识世界和改造世界
认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约.改造客观世界和改造主观世界的一致性.
认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程.自由是对必然的认识和对客观世界的改造.
思想路线是实际工作中的认识路线.解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓.
（四）历史唯物论
1．社会的本质、结构和社会形态
劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙.
自然环境和人口是人类历史的自然前提,使社会存在和发展的必要条件.环境、人口和社会的协调发展,实施可持续发展战略.
社会生活在本质上是实践的.物质资料生产是人类社会存在和发展的基础.物质资料的生产方式是社会发展的决定力量.
人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体.
社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式,包括生产力和生产关系两个方面.生产力的要素和构成.生产关系的构成和类型.
所有制的多种实现形式.生产关系与阶级关系.
社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式.
国家政权是社会政治结构的核心.国家的起源、本质和职能.国体和政体及其相互关系.资本主义国家的本质和基本职能.资本主义民主制度的实质及其两重性.
社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统.社会心理和社会意识形式.社会意识是社会存在的反映.社会意识的相对独立性.社会意识形态属于思想上层建筑,在阶级社会中具有鲜明的阶级性.资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性.意识形态领域斗争的长期性、复杂性.精神文明建设的重要性.
社会的物质关系和思想关系.社会的经济基础和上层建筑.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体.社会形态是具体的、历史的.社会形态范畴的方法论意义.
社会形态的发展是自然历史过程.社会形态发展的统一性和多样性.
3．社会发展的动力与规律
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾.
生产力和生产关系的辩证关系.生产力和生产关系的矛盾运动.生产关系适合生产力状况的规律及其意义.
经济基础和上层建筑的辩证关系.经济基础和上层建筑的矛盾运动.上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义.
社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力,决定着社会历史的一般进程.
生产力是社会发展的最终决定力量.生产力标准及其意义.
科学技术是第一生产力.当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用.
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力.马克思主义的阶级分析方法.
社会革命是阶级斗争的最高形式,是阶级社会形态更替的决定性环节.
改革是解决社会基本矛盾的有效途径,是推动社会发展的重要动力.改革的目的是解放生产力和发展生产力.
4．人与社会发展
社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律.社会规律的客观性.社会规律实现的特点.社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一.社会历史观上的唯意志论和宿命论.
人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者,是变革社会制度、推动历史前进的决定力量.人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约.
无产阶级政党的群众观点和群众路线.杰出人物在历史发展中的作用.
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.人的社会性是具体的、历史的.在阶级社会中,阶级性是人的本质属性的重要表现.
人的价值及其实现.衡量人的价值的尺度.正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系.树立集体主义观点和为人民服务的思想.人的全面发展和社会发展.

选D.因为A,C均属于物理研究范畴,B属于核物理研究范畴.
【 核反应按其本质来说是质的变化,但它和一般化学反应有所不同.化学反应只是原子或离子的重新排列组合,而原子核不变.因此,在化学反应里,一种原子不能变成另一种原子.核反应乃是原子核间质点的转移,致使一种原子转化为它种原子,原子发生了质变.核反应的衰变,裂变,以及聚变是高中物理对于原子物理的初步学习.】

现已证实,多数植物细胞的纤维素是由细胞膜外侧的 “纤维素合成酶” 合成的.
高尔基体虽然参与植物新的细胞壁的形成,但没有证据说明高尔基体能合成纤维素.不过,可以明确的是,高尔基体可以合成果胶和非纤维素多糖.
所以,纤维素的合成,基本肯定与内质网无关.（这个结论,与高中范畴还是大学范畴无关.因为,这是事实,不存在争议的.）

人类学是以人作为直接研究对象,并以其为基础和综合理解为目的的学科.如果把人作为动物的人和文化人来区分的话,那就不可能全面地去理解人.人类学是以综合研究人体和文化（生活状态）,阐明人体和文化的关联为目的的.综上所述人类学大致可区分为：主要研究形态、遗传、生理等人体的人体人类学,亦称自然人类学；以风俗、文化史、语言等文化为研究对象的文化人类学,以及专门研究史前时期的人体和文化的史前人类学.

随机变量的知识都是概率的基本内容.但要学习统计的话,必须以概率知识为基础,所以有很多统计教材也会对概率内容做一些简单介绍.如果你要学习随机变量的内容（包括离散型的,连续型的）,最好查阅概率论教材.

A是因为配子的随机结合,不属于变异中的基因重组.而无籽西瓜是二倍体和四倍体杂交获得的三倍体,故为染色体变异.

碱性氢化物.极性共价化合物.

d

选A
货币的含义：货币不是从来就有的,而是商品交换发展到一定阶段,从商品中分离出来,固定的充当一般等价物的商品.
从货币的定义中就可以看出2、4、5是对的.那么只有选A了.

哲学、天文学、物理学、化学、数学、生物学和地质学是属于探索宇宙的范畴.
哲学即智慧科学,它是对人类思想的高度概括、总结和扩展.所以哲学可以指导任何一门科学,而不能被取代.
科学研究到那里,哲学也研究到那里,甚至在思想上还要超前.哲学好像物理学中的理论物理学家,能够把以后的事情都预言出来.
随着科学的发展,哲学现在的现状是朝技术哲学发展.即哲学家必须懂科学.

大学的数学
=高等数学——大一
+线性代数——大二
正常状况下,是这样的

属于

项目实施阶段的主要任务是通过管理使项目目标得以实现。

属于种群
种群是指一定地域中,同种生物的集合.关键是同种.
没有分层现象
分层现象只有在群落中才出现

解题思路：根据化学的定义和研究内容进行分析判断，化学是一门研究物质的组成、结构、性质及其变化规律的科学，研究对象是物质，研究内容有组成、结构、性质、变化、用途等．

A、物质的运动状态，属于物理研究的范畴，不属于化学研究的范畴．
B、物质的组成和结构，属于化学研究的范畴．
C、物质的性质和用途，属于化学研究的范畴．
D、物质的制取和应用，属于化学研究的范畴．
故选A．

点评：
本题考点： 化学的研究领域．

考点点评： 了解化学研究的内容，才能利用化学知识服务于社会，造福于人类，有利于培养学生的学习兴趣，提高社会责任感．