所欲有甚于生者的甚的意思 贤者能勿丧耳的耳的意思 呼尔而与之,行道之人弗受的与,弗的意思

xianruchou2022-10-04 11:39:543条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共3条回复
lyaxing 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
“甚” 的意思是“程度上超过”,“所欲有甚于生者”翻译过来就是 有比生命更想要的东西.
“耳”是一个语气词,可以理解为“罢了”,“贤者能勿丧耳”的意思就是贤明的人能保持不丢弃它罢了.
"弗"的意思是“不,否”;“呼尔而与之,行道之人弗受”就可以翻译为吆喝着让他过来把东西给他,连过路的人都不接受.(因为有辱人格)
1年前
shen6508 共回答了1个问题 | 采纳率
甚:厉害,重要
耳:语气词,可理解为“罢了”
与:给
弗:不
1年前
jsh1986813 共回答了1个问题 | 采纳率
甚:超过 弗:不
1年前

相关推荐

孟子曰:“……生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.”
wenmyso1年前2
ylng 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀.
请你分别举一个例子,说明生活中“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”
请你分别举一个例子,说明生活中“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”
大家帮忙举个例子啊~.在线等啊~-------------- 谢咯
韩池1年前1
我想明天会更好 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
公平正义,碌碌无为.
作者在《二十四孝图》文中指斥( )的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚
作者在《二十四孝图》文中指斥( )的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接着将( )进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤 ,郭巨埋儿、老莱娱亲 等孝道故事,揭示了 封建孝道的虚伪和残酷,旧中国儿童的可怜
eone_qiu1年前1
海临天 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
作者在《二十四孝图》文中指斥(封建孝道)的危害“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接着将(欧美读物)进行对比,引出对自己幼时读物的回忆,着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤 、郭巨埋儿、老莱娱亲 等孝道故事,揭示了 封建孝道的虚伪和残酷, 旧中国儿童的可怜.
满意请采纳,谢谢
祝你学习进步.
帮我解决几道问题1,朝花夕拾中‘甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.'这
帮我解决几道问题
1,朝花夕拾中‘甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全***化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.'这表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情.2,捕鸟人和眼镜蛇 这则寓言的情节和***的一则成语故事很相似,这则成语故事是:.3,伊索寓言 简洁客观地叙述 ,最后以 画龙点睛的揭示了 .4,伊索寓言的 农夫的孩子们 中 ,农夫使他的孩子们团结的办法是 .5,在 朝花夕拾 中,抨击所谓的 正人君子 的两篇文章是 和 .6,朝花夕拾中,表现世态炎凉,表达要与封建决裂的文章是 .7,鲁迅在 朝花夕拾 中回忆少年读的一本孝子的教科书后,觉得其中 自然也有勉力仿效的故事 ,如 ,,,【填3个】之类.而 哭竹生笋 的故事则有些可疑,还有 卧冰求鲤 的故事,如模仿则有性命之忧了.8,鲁迅在 琐记 中记叙为了“寻别一类人们去”又选择学费的南京 .
提拉米苏_661年前1
愁和闷都忘却 共回答了9个问题 | 采纳率88.9%
1“封建礼教”2《农夫与蛇》5《无常》《二十四孝图》7“子路负米”“陆绩怀橘”“黄香扇席”8南京水师学堂
母亲.我.狗阅读题答案小时侯我极怕狗.现在想来,虽称不上是“谈狗色变”,也确有些“说狗心寒”,对狗的怕简直甚于想象中的鬼
母亲.我.狗阅读题答案
小时侯我极怕狗.现在想来,虽称不上是“谈狗色变”,也确有些“说狗心寒”,对狗的怕简直甚于想象中的鬼怪.每到夜间,远处的几声狗叫都能把我的心吊起来,好长时间才在母亲的细语柔抚下慢慢落下去.
到小学三年级的时候,学校要求上早学.
可整个村子上三年级的就我一个,另有几个四五年级的学生在校住宿.我作难了:学校和我们村子之间正好有一个“恶狗云集”的***子,白天和别人一起倒还不怎么怕;这早上起来,黑咕隆咚的.
邻居大婶也来劝母亲:“别让洪水上了吧,就弟兄一个,他爹又不在家,万一有个好歹咋向他爹交代呢?”母亲母亲笑着谢了大婶,摸摸我的头说:“我送他,学不能不上啊.”大婶瞪了母亲一眼:“你,能行吗?”母亲顿了一下,点点头.
第二天早上,我一觉醒来,发现母亲已点着灯在忙碌了.
“五点半了,起来吧.”母亲见我醒了,转身为我打来洗脸水.
待我洗好脸,她到院里找了一根木棒拿在手中,夹上我的书包,然后拉上我:“走吧”.
摸了摸母亲手中的棍子,拉着母亲的手我顿时觉得安全多了.
到了那个村子,我的心也不再那么恐惧了,只是紧紧地攥着母亲的手.母亲紧张地盯着周围,象是怕狗突然从暗处扑上来似的.
忽然,我感到母亲的手湿漉漉的,有些发抖,我抬头看着母亲,母亲赶忙俯下身拍拍我的头:“洪水,别怕!有妈在,狗子不敢来的”.
我便象置身于一把***下似的,心慢慢的安稳下来.
以后,母亲每天早晨起床后总是先把我送到学校,然后再回去作饭.
几年过去了,有一次同大婶闲谈,一句话说得我心猛的一颤:母亲对狗的怕其实一点也不亚于我!她小时侯曾被狗咬得差点丢了命.母亲那湿漉漉的颤抖的手在眼前一闪,我真想跑到正忙碌的母亲身边,抱住她大哭一场----为她那颗受苦受累还经常受着惊吓的赢弱的心!
如今我已不再是那个怕狗的小孩子了,而母亲依然很怕狗.
于是每次外出,我总细心的守护在母亲的身旁----因为,我忘不了那个怕狗的童年;忘不了母亲那只手,湿漉漉的,有些发抖.
1.用简要的语言概述文章的主要内容
2.文章多次写到母亲湿漉漉的手,结合文章内容谈谈这样写有什么作用
3.母亲到底是胆大还是胆小?结合文章内容,谈谈你的看法
tytpp1年前1
paopaomo 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
1.通过开篇“我”对狗的害怕,引出我需要上学时母亲陪我走过那个庄子,最后以在不经意间得知母亲怕狗的消息结尾突出母爱的伟大
2.第一次出现是为下文“我”得知母亲怕狗做铺垫,第二次是增强感情,体现作者的震撼,也起到前后呼应的作用
3.母亲是胆小的,但为了“我”,她陪“我”走过庄子,又体现了她的胆大,以此来衬托母亲对“我”的爱之深
“所欲有甚于生者”指的是义,“所欲有甚于死者”指的是不义;因此,为了义可以____________________为了反
“所欲有甚于生者”指的是义,“所欲有甚于死者”指的是不义;因此,为了义可以____________________为了反对不义可以__________________.(用原文回答)
独vs毒1年前1
脑子有点der 共回答了20个问题 | 采纳率75%
故不为苟得也;故患有所不避也
阅读下列材料,回答问题。 材料一 观察下图: 材料二“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊…
阅读下列材料,回答问题。
材料一
观察下图:
材料二“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊……”
——顾炎武
请回答:
(1)“八股之害”兴盛于什么时期?“焚书”指的是什么时期的历史事件?
__________________________________________________________
(2)他们考试时的答卷是什么文本?
__________________________________________________________
(3)科举制完善于何时?
__________________________________________________________
(4)科举制有何历史作用?
__________________________________________________________
挂历在墙上1年前1
下划线000 共回答了8个问题 | 采纳率87.5%
(1)明朝;秦朝的焚书。
(2)八股文。
(3)唐朝。
(4)积极作用:明朝以前有利于培养人才。消极作用:从明朝开始培养奴才,使读书人只攻读经书,不讲求实际学问,束缚了人们的思想。
“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者”在科举考试中开始规定八股取士的是(
“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者”在科举考试中开始规定八股取士的是( )
A.南宋 B.元朝 C.明朝 D.清朝
娜玛格碧1年前1
X灵魂的碎片X 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
C

本题考查的是八股取士。根据所学,科举制度发展到明朝开始规定八股取士,故选C,其他错误。
名句默写.1.淇水汤汤,_._,士贰其行.2.是故所欲有甚于生者,_.非独贤者有是心也,人皆有之,_.
太湖绿枣1年前1
5167454 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德.
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
《孟子》鱼我所欲也,中“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.”这句话怎么理解?
youyuxuezi1年前2
bestlimin 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
所以说所想要得有比生存还重要的,所憎恶的有比死还憎恶的.
贝多芬说:我爱一棵树甚于爱一个人.表达了他什么情感
WALNX1年前1
likehui163 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
对植物的欣赏,以物思情,睹物思人.静态的美更能让他安静祥和.贝多芬搞音乐的,那种平静,心如止水的心境是非常难得的.
鱼我所欲也第一段中甚于生者和甚于死者各指代什么
joyback1年前1
长春书生 共回答了9个问题 | 采纳率100%
守义甚于生者,失义甚于死者.是以舍生而取义者也.
英语翻译由是则生而有不用也 由是:-----是故所欲有甚于生者 :食马者不知其能千里而食也:千里马被埋没的直接原因和根本
英语翻译
由是则生而有不用也 由是:-----
是故所欲有甚于生者 :
食马者不知其能千里而食也:
千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么:
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?:
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也:
除了4,其他都是翻译~
cdhbf1年前1
liumantu 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
囧.刚好学过.
1.如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的,那么,一切可以避开祸患的事情,哪有不采用的呢?
2.喜欢的有比生命更重要.
3.喂养马的人,因为不知道它能行千里而随便喂养.
4.千里马被埋没的根本原因的句子是:食马者不知其能千里而食也;
千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见;
5.我曾经探求过古时品德高尚人的心情,或许不同于以上两种心情,为什么呢?
6.游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
[ ]
a、痛恨孔孟学说清谈误国
b、正确指出了明朝***的根源
c、认为佛学不能经世致用
d、主张经世致用反对理学空谈
酷狗狗1年前1
六重花瓣的胭脂兰 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
D
关于《论语·卫灵公》中的一则子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”如何理解这段话??
外语好1年前2
Gueshy 共回答了16个问题 | 采纳率75%
孔子说:“人民对仁政的需要,比水火更迫切。水火虽有利于人,人有时却会蹈之而死,我没见过蹈仁而死的。”
所恶有甚于死者的甚 翻译
aaa49661411年前2
cbrc 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
超过,重于.
生亦我所欲,所欲有甚于生者,……后面四句是什么?
shuilingj1年前1
knightt2 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.
下列句子朗读节奏划分有误的一项是 [ ] A.所欲/有甚于生者
下列句子朗读节奏划分有误的一项是
[ ]
A.所欲/有甚于生者
B.如使/人之所欲/莫甚于生
C.今/为官室之美/为之
D.是亦/不可以/已乎
costlyvest1年前1
南山野 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
D
提炼成语:1.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;2.呼尔而与之,行道之人弗受;3.万钟则不辩礼义
linakg1年前1
抱着冰块取暖 共回答了20个问题 | 采纳率80%
1、苟且偷生 2、嗟来之食 3、明辩礼仪
关于 人类的心灵需要理想甚于需要物质 读后感
关于 人类的心灵需要理想甚于需要物质 读后感
200字以上,还有要像初一学生写的
只要符合我要求,我就设为最佳答案
michelle90301年前1
勤快的家伙 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
可能我的回答不是最佳的,因为我是以一个大一生的阅历来回答的.但对这句话我感触的确很深:一个人如果失去了目标,就会觉得迷茫、缺少学习的动力.自从进入大学以来,自己的目标不像高中时那么明显,以致于努力方向不明确.就我个人看来,物质上的富足只在于更好地维持你的存在,而精神上的丰富才能让你始终保持乐观与昂扬的斗志(这在我一个人上自习时体现得犹为明显)!
则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也的深层含义
则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也的深层含义
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死,则凡可以避患者何不为也.这句话的深层含义是什么.
kingmmm8881年前3
zhaoiy 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
看破生死,无有喜恶.
为什么说人文社会科学和自然科学两样重要甚于人文社会科学更重要?
饶广顺1年前1
0一个老兵 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
人文社会科学的内容就通常具有鲜明的时代性特征.人文社会科学各具体学科的研究对象总是随着时代的变化而变化的,进而也就使得人文社会科学的内容有了鲜明的时代性特征.
且人患志之不立的患什么意思同舍生皆被绮绣的生什么意思事故所欲有甚于生者的生什么意思同予者何人的予什么意思亦我所欲也的我什
且人患志之不立的患什么意思
同舍生皆被绮绣的生什么意思
事故所欲有甚于生者的生什么意思
同予者何人的予什么意思
亦我所欲也的我什么意思
可爱者甚蕃的蕃什么意思
所欲有甚于生者的甚什么意思
Yourman1年前2
爱就上我吧 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
患:担忧
生:学生.学子
生:生存.活着
予:我 同我一起的是什么人
蕃:多
甚:比
在你看来,甚于“生者”的“所欲”是什么呢?请简要说明理由.(鱼我所欲也中的问题)
李的大腿21年前2
心动传感 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
就是“义”,就是“真理”.根据上下文知道,“所欲有甚于生者,故不为苟得也”,为追求真理,坚守道义,决不做苟且偷生的事情.孔子在《论语》中说:“不义而富且贵,于我如浮云!”孟子在本文最后说“此之谓失去本心”,也就是他把见利忘义,看成是人的良知的丧失.可见,甚于生之“所欲”,就是这种对真理的追求与坚守.
如使人之所欲奠甚于生,则凡可以得生者何不用也?翻译?
crpd1年前1
白色婚礼 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
译文:假如人所喜欢的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的手段,那种手段不可以使用呢?
孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死,则凡可以避患者何不为也.由是则生而有不用也,由是则可以避患而不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受,蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉.为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死而不受,今为宫室之美为之,向为身死而不受,今为妻妾之奉为之,向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎.此之谓失其本心.”
【理解】:孟子说:“鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,假若两者不能同时有,便舍弃鱼而选择熊掌.生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,假若两者不能同时有,便舍弃生命而选择义.生命虽是我所喜欢的,但我所喜欢的还有超过生命的东西,因此,我不去做苟且偷生的事.死亡虽是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的东西,因此,有的祸患就不躲避.假使人们所喜欢的东西没超过生命,那么,所有求生的手段哪能不使用呢?假使人们所讨厌的东西没有超过死亡,那么,所有避祸的方法哪能不照办呢?如此行事就能生存,[高尚的人]不肯使用;如此行事就能避祸,[高尚的人]不肯照办,因而可知有比生命更可贵的东西,也有比死亡更可憎的东西.不仅仅是贤者才有这种想法,[其实]人人都有,只不过贤人保持不灭罢了.一筐饭,一碗汤,得到它就能生存,失掉它就死亡,呵叱唾骂的施舍,连旅途中挨饿的也不愿接受;践踏过再给人,连乞丐也不肯一顾它.万钟的厚禄分不清是事合乎礼仪便轻易接受,这万钟厚禄对我有什么好处呢?难道是为住宅的豪华,妻妾的陪侍,以及相识的穷困者对自己的感激吗?平素宁肯死亡而不接受者,现在有享有住宅的豪华而承受了;平素宁肯死亡而不接受者,现在为博取穷困者对自己感恩戴德(的虚荣)而接受了.——这些不是完全可以置之不理吗?这就叫做失去了他的本性.”
一.英汉互译(考察内容:代词)1.他喜欢你甚于我喜欢你2.他喜欢你甚于他喜欢我3.你,我,他都按时回来了4.每天他都自己
一.英汉互译(考察内容:代词)
1.他喜欢你甚于我喜欢你
2.他喜欢你甚于他喜欢我
3.你,我,他都按时回来了
4.每天他都自己穿衣服
5.昨天我买了一台收音机,但他效果不好
6.这两个男孩都不聪明
7.我不喜欢这个,你能帮我在拿一个吗?
8.我的词典丢了,
9.我们相互想家人问好
10.我对加拿大的文化知道的很少
二.根据中文,补全句子
1.李雷八岁时还不会游泳
Li Lei ___ ___ when he was 8 years old
2.她说她下午可能回来
She said that she ___ ___ come in the afternoon
3.我们必须今天完成家庭作业吗?
不,你不必要
___ ___ my homework today?
No,___ ___
4.这个男生不敢回答任何问题
The boy ___ ___ ___ ___ any question
5.你应该向他道歉
You ___ ___ ___ to her
6.你最好别告诉他这件事
You ___ ___ ___ ___ him this
的头1年前1
aa家属 共回答了18个问题 | 采纳率100%
1he loves you more I love you.2 he loves you more than he loves me.3 Both you ,he and I am back on time4everyday he wears clothes by himself5I bought a radio yesterday,but it doesn't work well.6neither of two boys are not clever7I don't like this one ,could you help me to take that one?8my dictionary has lost,could I borrow yours?9we greet to each other families.10we know a little about Canada culture二1could't swim2may be ,you didn't4dare not to answer5ought to apologize6had better not tell
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.
此句中“于”“苟得”“患”“避”四个字的意思!
leo8151年前3
mandyhong0118 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
于:介词,表比较,可译为“比.(更)”
苟得:指苟且求得生存的事,作动词“为”的宾语.也:表解释语气,可不译出.
患:祸患
避:躲
一.英汉互译(考察内容:代词)1.他喜欢你甚于我喜欢你2.他喜欢你甚于他喜欢我3.你,我,他都按时回来了4.每天他都自己
一.英汉互译(考察内容:代词)
1.他喜欢你甚于我喜欢你
2.他喜欢你甚于他喜欢我
3.你,我,他都按时回来了
4.每天他都自己穿衣服
5.昨天我买了一台收音机,但他效果不好
6.这两个男孩都不聪明
7.我不喜欢这个,你能帮我在拿一个吗?
8.我的词典丢了,
9.我们相互想家人问好
10.我对加拿大的文化知道的很少
二.根据中文,补全句子
1.李雷八岁时还不会游泳
Li Lei ___ ___ when he was 8 years old
2.她说她下午可能回来
She said that she ___ ___ come in the afternoon
3.我们必须今天完成家庭作业吗?
不,你不必要
___ ___ my homework today?
No,___ ___
4.这个男生不敢回答任何问题
The boy ___ ___ ___ ___ any question
5.你应该向他道歉
You ___ ___ ___ to her
6.你最好别告诉他这件事
You ___ ___ ___ ___ him this
各有活人啊
请回答完整,
heroine12181年前2
sdzhq 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%
1.他喜欢你甚于我喜欢你
He likes you better than I love you.
2.他喜欢你甚于他喜欢我
He likes you better than he likes me.
3.你,我,他都按时回来了
You,he and I all returned on time.
4.每天他都自己穿衣服
He dresses himself every day.
5.昨天我买了一台收音机,但他效果不好
I bought a radio yesterday,but it was not good.
6.这两个男孩都不聪明
Neither of the two boys are clever.
7.我不喜欢这个,你能帮我在拿一个吗?
I don't like this one.Could you please give me another one?
8.我的词典丢了,我能用一下你的吗?
I have lost my dictionary.Can I use yours?
9.我们相互想家人问好
We greet each other.
10.我对加拿大的文化知道的很少
I know a little about Canadian culture.
二.根据中文,补全句子
1.李雷八岁时还不会游泳
Li Lei _couldn't__ _swim__ when he was 8 years old
2.她说她下午可能回来
She said that she _would____ come in the afternoon
3.我们必须今天完成家庭作业吗?
不,你不必要
_Must__ _we__finish my homework today?
No,_you__ _needn't__
4.这个男生不敢回答任何问题
The boy _is__ _afraid__ _to__ _answer__ any question
5.你应该向他道歉
You __should_ __say_ _sorry__ to her
6.你最好别告诉他这件事
You _had__ _better__ _not__ __tell_ him this
《孟子》中“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”中的“为”字如何解释
dcy57571241年前1
a66266646 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
为:动词,做
故不为苟得也:所以(我)不肯做苟且偷生的事.
下面句子中加点词意义相同的是A.使人(之)所恶莫甚于死者 人皆有(之)B.呼尔(而)与之 由是则生(而)有不用也C.所恶
下面句子中加点词意义相同的是
A.使人(之)所恶莫甚于死者 人皆有(之)
B.呼尔(而)与之 由是则生(而)有不用也
C.所恶有甚(于)死者 万钟(于)我何加焉
D.(则)凡可以辟患者为何不为也 然(则)北通巫峡
0yfm1年前1
我们几个 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
A,的,代词
B,承接,却
C,比,对
D,那么,那么
选D
关于”鱼我所欲也”的2个问题阅读文章第一段,1.第一段中所说的”有甚于生者”和”有甚于死者”分别指什么?2.在孟子看来,
关于”鱼我所欲也”的2个问题
阅读文章第一段,
1.第一段中所说的”有甚于生者”和”有甚于死者”分别指什么?
2.在孟子看来,在什么情况下,即使遇到祸患也应挺身而出?(用第一段中句子回答)
纖雲飛星1年前1
wzf324324324 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
1.义和不义
2.二者不可得兼
名言名句的问题告诉我这些话都是谁说的?1,世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.2,人类的心灵需要理想甚于需要物质.3,
名言名句的问题
告诉我这些话都是谁说的?
1,世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.
2,人类的心灵需要理想甚于需要物质.
3,人的理想志向往往和他的能里成正比.
4,过去属于死神,未来属于自己
davidxsz1年前1
fabe51 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%
、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.——苏格拉底
人类的心灵需要理想甚于需要物质.——雨 果
人的理想志向往往和他的能力成正比.——约翰逊
过去属于死神,未来属于自己.——雪 莱
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也是什么意思
蛋蛋mm1年前3
小丹青 共回答了9个问题 | 采纳率100%
死亡本是我厌恶的,厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以遇到灾祸也不躲避呀.
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也的意思?
DAILING781年前1
shanghai2007 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
生命是我所想要的,(然而)我想要的有胜过生命的东西,所以不做苟且偷生的事.
生亦我所欲,所欲有甚于生者,后面是什么
鹤舞寒潭起波澜1年前1
cinderella_zy 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也 ,如使人之所欲莫甚于生者,则凡可以得生者何不用也?
鱼我所欲也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也翻译
kiss_zt1281年前6
10月20日 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
生命是我所想要的,(然而)我想要的有胜过生命的东西,所以不做苟且偷生的事.
甚:厉害、严重、重要; 于:比.
苟得:苟且取得.意思是只为求利益,不择手段,这里是“苟且偷生”的意思.
懂语法的进啊!“甚于”可以当“甚至于”用么
懂语法的进啊!“甚于”可以当“甚至于”用么
我们要进军国内市场,甚于国外市场
“甚于”一词用在此处正确么
dyshl1年前3
sheyang 共回答了8个问题 | 采纳率100%
这句话我的理解如下 "我们要进军国内市场,甚于国外市场":
1)我们要进军国内市场,更不用说国外了---即2者都要进.
We will enter the domestic market,let alone the overseas market.
2)我们要进军国内,(重视程度)远甚于国外市场.
We will enter the domestic market,rather than the overseas market.
3)我们要进军国内市场,甚至于国外市场---侧重先内后外.
We will enter the domestic market,and therefore the overseas market.
主要看楼主的真正中文意思啊,不然翻译出来 绝对会是完全不同的结果.
“甚于”未必可以等于“甚至于”
日喻中的 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇.中“达、于”的意思
静静的想你等你1年前1
娃哈哈d452 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
达:通达 明白事理
于:连词 无意义,指和什么什么相比
请给下列加粗字注音并解释。 ①不 为 (       )苟得也            ②所 恶 (       )有甚于
请给下列加粗字注音并解释。
①不 (   )苟得也
②所 (   )有甚于死者  
(   )宫室之美
④一 (   )食   
(   )尔而与之
⑥乞人不 (    )也
xbpone1年前1
theforks 共回答了17个问题 | 采纳率100%
①wéi,动词,做,干。
②wù,动词,厌恶。
③wèi,介词, 为了。
④dān,名词,古代盛饭用的圆竹器。
⑤cù,动词,用脚踢。
⑥xiè,动词,认为值得,这里是接受的意思。
生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也
抬抬131年前1
待梦 共回答了13个问题 | 采纳率100%
全句是:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也 生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀.
信仰掩盖真理,有甚于谎言.
卡亚卡1年前1
moubingzhong 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
你一直相信某种说法或定义,而那不一定是正确的,不一定是真理,这种你所相信的东西,比谎言更迷惑人心.
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 ,,,下一句是什么 孟子《告子上》
指间白发1年前1
yezidong 共回答了1个问题 | 采纳率
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。学霸,我们做朋友吧T^T呵呵,别这么说。我也非常感谢你给的好评你几年级啊高三T^T哦哦,这么巧啊,我也是我想说、我是学渣-_-||哦哦你有没有擅长的科目啊没有...吧呵呵,那怎么突然变得这么努力啊都是高考的错T^T呵呵,你们班上没学霸?人家都忙着学呢 。哦哦哦,这样啊哦哦,这样啊嗯你是哪个省的啊山西的哦怎样给好评啊被采纳,就有好评谢谢咯呵呵你多大啊19了...
甘  利明·江盈科呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人,往往如石授水,有受无拒。故
甘利
明·江盈科
呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人,往往如石授水,有受无拒。故四知却馈,杨震标誉于关西;一钱受选,刘宠著称于东汉;挥锄隐居,视同瓦砾;披裘老子,耻拾道遗。史册所书,晨里落落;而垂涎染指,曲取贪图者,则天下滔滔也。
尝闻一青衿,生性狡,能以谲计诳人。其学博持教甚严,诸生稍或犯规,必遣人执之,扑无赦。
一日,此生适有犯,学博追执甚急,坐彝伦堂,盛怒待之。已而生至,长跪地下,不言他事,但曰:“弟子偶得千金,方在处置,故来见迟耳。”
博士闻生得金多,辄霁怒,问之曰:“尔金从何处来?”
曰:“得诸地中。”
又问:“尔欲作何处置?”
生答曰:“弟子故贫,无资业。今与妻计,以五百金市田,二百金市宅,百金置器具、买童妾,止剩百金,以其半市书,将发愤从事焉,而以其半致馈先生,酬平日教育,完矣。”
博士曰:“有是哉!不佞何以当之?”
遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日
饮半酣,博士问生曰:“尔适匆匆来,亦曾收金箧中扃钥耶?”
生起曰:“弟子布置此金甫定,为荆妻转身触弟子,醒,已失金所在。安用箧?”
博士遽然曰:“尔所言金,梦耶?”
生答曰:“固梦耳。”
博士不怿,然业与款洽,不能复怒。徐曰:“尔自雅情,梦中得金,犹不忘先生,况实得耶?”更一再觞出之。
嘻,此狡生者,持梦中之金,回博士于盛怒之际,既赦其扑,又从而厚款之。 然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺 ?可惧也已!
尝观韩非以出妇喻黜官曰:“ 为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳 。”
呜呼,韩子之言,世情也。
楚有一人为令,以墨罢官归,而美衣媮食,歌童舞姬,受享拟王者。醉中语人曰:“我若无主意,听孔夫子说话,今且无饭吃,安得有此?”
噫,此造业之人,造业之言。然彼直狂诞,敢为此语,世之“口不若人,心若人”者,可胜数哉!
(选自《明清散文集萃》)
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
A.博士闻生得金多,辄霁怒霁:(怒气)消除
B.不佞何以当之不佞:不才
C.博士不怿,然业与款洽,不能复怒怿:高兴
D.楚有一人为令,以墨罢官归墨:错判官司
小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()
A.博士听学生说钱乃梦中所得,非常不高兴,但又想到自己已经用好酒好菜招待了他,于是就没有发作,又敬了学生两杯酒后就走出门去。
B.文章开头作者直陈自己的观点,然后连举杨震等四例进行论证,有理有据,说服力强。
C.作者用“造业之人,造业之言”痛斥那个楚令和他所说的话,表达了自己对这种无耻丑陋言行的强烈批判。
D.这篇文章所讲的几个故事显示了金钱的巨大力量。文章的思想意义在于抨击了贪官污吏的丑行,揭露了金钱的无形而巨大的腐蚀力量,让人们警醒和自戒。
小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日。(3分)
译文:
(2)然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺?(3分)
译文:
(3)为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳。(4分)
译文:
mgm1234561年前1
与谢共存亡 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
小题1:D
小题1:B
小题1:A
小题1:译文(1)于是( 先生 )就让人准备酒宴,很丰盛洁净,请学生坐下来并向他敬酒,谈笑融洽,跟平日大不相同。(“觞”、“款洽”、句意各1分)
(2)这样看来,金子的名字尚且让人沉迷,那些实实在在的馈赠之物,人们怎能不被它们所迷惑呢?(“溺”、“人安得不为所溺”被动句、句意各1分)
(3)为人妇而被休弃,是很平常的事,因为她们所看重的是善于营私;当了官而被罢免,也是平常的事,因为他们所看重的是善于谋取财物。(“出”、“黜”、“货殖”、 句意各1分)


小题1:( 墨:贪污 )
小题1: ( B 都是介词,用。A 介词,被/介词,替。 C 放在动词前,同动词组合,组成“所字结构”/名词,处所。D介词,比/介词,被。)
小题1:(“就走出门去”错,应是“把他送出门去”。)
小题1:略
参考译文:
唉,天下最甜美的味道,没有能超过财利的;最苦的味道没有超过贫穷的。如果拿天下最甜的味道投给怕苦味的人,那么常常就像把石头扔到水里那样,只有接受而没有拒绝的。所以,杨震因为有“四知”(天知地知你知我知)而拒绝接受馈赠,在关西之地树立了信誉;东汉刘宠因只选受一钱的馈赠,而以廉洁著称。管宁隐居之时挥锄园中,视片金如瓦石;盛夏披着皮衣砍柴的无名老人,以拾取路上的遗金为耻辱。史书上记载的这些事迹,像早晨的星星那样寥寥无几。但是因对财利羡慕之极而伸手索取、通过歪门邪道求取财物而贪得无厌的人,却像滔滔流水天下皆是。
曾经听说有个秀才,本性狡猾,善于用诡计糊弄人。他就读的县学里的教官对学生的要求很严格,那些学生稍有犯规,学官一定派人把犯规学生抓来打一顿,决不赦免。
有一天,这个学生恰恰违犯了规定,先生非常恼怒,派人紧急捉拿那个学生,他自己则怒气冲冲地坐在学府正堂上等待着。一会儿,这个学生被抓到,他久久地跪在地上,不说其它事情,只是说:“学生我偶然得到千金,正在处理,所以来迟了。”
先生听说那学生突然获得许多金子,就平息了怒气,问道:“你的金子是从哪里得来的?”
学生答道:“从地底下得到的。”
先生又问道:“你想怎么处理?”
学生回答说:“学生本来贫穷,没有资财产业,现在与妻子作这样的考虑:拿五百金买亩地,二百金买一所房子,一百金置器物用具,一百金买书童婢女,这样就只剩下一百金,拿其中的一半买书,准备发愤做点事业,用其中的另一半送给先生,报答平日对我的教育,这就完了。”
先生说:“有这样的事!不才怎么承担得了?”
于是就让人准备酒宴,很丰盛洁净,请学生坐下来并向他敬酒,谈
明末清初,进步思想家顾炎武抨击八股取士时说:“八股之害,等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者。” 请根据所学知识,回
明末清初,进步思想家顾炎武抨击八股取士时说:“八股之害,等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者。”
请根据所学知识,回答下列问题:
(1)上述材料中的“焚书”“咸阳之郊所坑”指的是什么事件?
________________________________________________________________
(2)你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为什么?
________________________________________________________________
wyynt1年前1
jane723 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
(1)焚书坑儒。
(2)正确。因为八股取士带来的脱离实际的学风,对学术文化发展和人才的培养是很不利的。
愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
orangejl1年前1
sandlego 共回答了25个问题 | 采纳率92%
我认为八股取士的害处跟焚书一样,而对人才的迫害和影响比当年在咸阳郊区坑儒四百六十余人更大.
这儿有更为具体的说法.
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!
表现了两种不同的人生态度和价值取向,请分别用一个成语来概括.
极度深寒251年前1
火冲 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
表现了两种不同的人生态度和价值取向,请分别用一个成语来概括.
1、舍生取义
2、不为苟同
阅读下面的文言文,完成小题。甘  利明·江盈科呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人
阅读下面的文言文,完成小题。
甘利
明·江盈科
呜呼,味之至甘者,莫过于利;人之至苦者,莫甚于贫。以至甘之味,投至厌苦之人,往往如石授水,有受无拒。故四知却馈,杨震标誉于关西;一钱受选,刘宠著称于东汉;挥锄隐居,视同瓦砾;披裘老子,耻拾道遗。史册所书,晨里落落;而垂涎染指,曲取贪图者,则天下滔滔也。
尝闻一青衿,生性狡,能以谲计诳人。其学博持教甚严,诸生稍或犯规,必遣人执之,扑无赦。
一日,此生适有犯,学博追执甚急,坐彝伦堂,盛怒待之。已而生至,长跪地下,不言他事,但曰:“弟子偶得千金,方在处置,故来见迟耳。”
博士闻生得金多,辄霁怒,问之曰:“尔金从何处来?”
曰:“得诸地中。”
又问:“尔欲作何处置?”
生答曰:“弟子故贫,无资业。今与妻计,以五百金市田,二百金市宅,百金置器具、买童妾,止剩百金,以其半市书,将发愤从事焉,而以其半致馈先生,酬平日教育,完矣。”
博士曰:“有是哉!不佞何以当之?”
遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日
饮半酣,博士问生曰:“尔适匆匆来,亦曾收金箧中扃钥耶?”
生起曰:“弟子布置此金甫定,为荆妻转身触弟子,醒,已失金所在。安用箧?”
博士遽然曰:“尔所言金,梦耶?”
生答曰:“固梦耳。”
博士不怿,然业与款洽,不能复怒。徐曰:“尔自雅情,梦中得金,犹不忘先生,况实得耶?”更一再觞出之。
嘻,此狡生者,持梦中之金,回博士于盛怒之际,既赦其扑,又从而厚款之。 然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺 ?可惧也已!
尝观韩非以出妇喻黜官曰:“ 为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳 。”
呜呼,韩子之言,世情也。
楚有一人为令,以墨罢官归,而美衣媮食,歌童舞姬,受享拟王者。醉中语人曰:“我若无主意,听孔夫子说话,今且无饭吃,安得有此?”
噫,此造业之人,造业之言。然彼直狂诞,敢为此语,世之“口不若人,心若人”者,可胜数哉!
(选自《明清散文集萃》)
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
a.博士闻生得金多,辄 怒霁:(怒气)消除
b. 不佞 何以当之不佞:不才
c.博士不 ,然业与款洽,不能复怒怿:高兴
d.楚有一人为令,以 罢官归墨:错判官司
小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()
a.弟子布置此金甫定, 荆妻转身触弟子君 我呼人,吾得兄事之
b.尝观韩非 出妇喻黜官愿 十五城请易璧
c.史册 书,晨星落落又间令吴广之次 旁丛祠中
d.人之至苦者,莫甚 贫此非曹孟德之困 周郎者乎
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()
a.博士听学生说钱乃梦中所得,非常不高兴,但又想到自己已经用好酒好菜招待了他,于是就没有发作,又敬了学生两杯酒后就走出门去。[来源:zxxk.com]
b.文章开头作者直陈自己的观点,然后连举杨震等四例进行论证,有理有据,说服力强。
c.作者用“造业之人,造业之言”痛斥那个楚令和他所说的话,表达了自己对这种无耻丑陋言行的强烈批判。
d.这篇文章所讲的几个故事显示了金钱的巨大力量。文章的思想意义在于抨击了***污吏的丑行,揭露了金钱的无形而巨大的腐蚀力量,让人们警醒和自戒。
小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)遂呼使者治具,甚丰洁,延生坐觞之,谈笑款洽,皆异平日。(3分)
(2)然则金之名且能溺人,彼实馈者,人安得不为所溺?(3分)
(3)为妇而出,常也,所贵善营私耳;居官而黜,亦常也,所贵善货殖耳。(4分)
14785236991年前1
bonoz 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%
小题1:D
小题2:B
小题3:A
小题4:
(1)于是( 先生 )就让人准备酒宴,很丰盛洁净,请学生坐下来并向他敬酒,谈笑融洽,跟平日大不相同。(“觞”、“款洽”、句意各1分)
(2)这样看来,金子的名字尚且让人沉迷,那些实实在在的馈赠之物,人们怎能不被它们所迷惑呢?(“溺”、“人安得不为所溺” 被动句、句意各1分)
(3)为人妇而被休弃,是很平常的事,因为她们所看重的是善于营私;当了官而被罢免,也是平常的事,因为他们所看重的是善于谋取财物。(“出”、“黜”、“货殖 ”、 句意各1分)


小题1:
如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者 则凡可以避患者何不为也?深层含义?
secred1年前1
四季很好因为有你 共回答了20个问题 | 采纳率95%
如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的,那么凡是能够用来逃避灾祸的,有什么方法不能采用的呢?
这是出自《孟子·告子上》,接着,作者又从反面来申述观点:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是可以保全生命的手段,有什么不可以用的呢?如果人们厌恶的东西没有超过死的,那么,凡是可以躲避死亡之患的办法,有什么不可以用的呢?这里隐含的意思是,一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端,那么在生命受到考验的时候,人的行为就会失去准则,做出让人不齿的事情来,最终,人的价值和尊严丧失殆尽.因为暗含了这样的意思,因此,“如使人之所欲莫甚于生,……则凡可以辟患者何不为也?”这两句话,具有警醒人心的作用.
“死亦我所恶,所恶者有甚于死者”选自哪里?
8421_BCD1年前1
qy9962 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
《孟子·告子上》中《鱼我所欲也》