倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙.倚仁义不贫不贱不弱不拙……译文是什么?

蜀鄙二僧蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语（yù）于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶

蜀鄙二僧
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语（yù）于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵（bō）足矣.” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何持而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
　　西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
为什么穷和尚能到南海,富和尚却不能?

PSGY20061年前1

zhunimenxingfu 共回答了15个问题 | 采纳率80%

是故聪与敏,可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也.
所以（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不能依仗；自己依仗自己的聪明却不努力学习的人,是自己荒废了自己（的聪明）的人.糊涂和平庸,（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人；不因为自己的平庸就放弃自己,而努力学习不知疲倦的人,是自己激励自己（走向成功）的人.

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贫者对富者曰:“吾欲之南海,何如?” 曰：“一瓶一钵足矣.”分析语言描写的作用

亡灵rr1年前1

行走改變命運 共回答了16个问题 | 采纳率68.8%

贫者对富者曰:“吾欲之南海,何如?” 曰：“一瓶一钵足矣.”分析语言描写的作用:
事情的成功与否,物质条件只能是其中一个方面,更重要的还是思想意志准备.
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.
贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”
富者曰：“子何恃而往?”
曰：“吾一瓶一钵足矣.”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何持而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者.
富者有惭色.
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫.
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
这个故事讲的不是学习,而是从四川往南海去的故事.这是一个形象的比喻.“西蜀之去南海,不知几千里也”,可见朝南海是相当困难的.富者“数年来欲买舟而下,犹未能也”.买舟而下比跋山涉水当然要容易得多,可是他只是“欲”,停留在愿望上,却畏缩不前,并不付诸行动,愿望只是愿望,这样“易者亦难矣”.在他的心目中,只有客观条件,没有主观能动性,自己无所作为；还以嘲笑的口吻断定贫者也寸步难行.而贫者仅凭一瓶一钵,跋涉不知几千里迢迢征途,可想而知困难重重,然而他志向远大,信心十足,意志坚定,毫不动摇,终于征服一切艰难险阻,他成功了.文章在简洁的叙述中,作了鲜明的对比,对贫者那种艰苦卓绝的奋斗精神,给予充分的肯定和赞扬.故事本身就有很强的激励人心的力量,与所要证明的论点十分切合,因此,说服力、感染力很强.

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英语翻译旦旦而学之：圣人之道,卒于鲁也传之：以告富者：自败者也：自力者也：

瓜藤1年前2

五月风 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%

每天认真学习
孔子的思想言论,最终是靠天资迟钝的曾参传下来的
把去南海的事告诉富和尚
那就是自毁前程的人
那就是能成就自己的人

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理解意思： 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

婷婷52321年前3

唐光益 共回答了11个问题 | 采纳率100%

西蜀离南海,距离不知道有几千里.富和尚不能到达而穷和尚却能够到达.人们立志,难道否定不如蜀国边境的那个穷和尚吗?

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英语翻译文章是这样的：昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众.一日富者出猎,左右持弓

英语翻译
文章是这样的：昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众.一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇.富者曰：“尔贫如此,尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者复曰：“尔随我后,与鹰犬同逐狐兔,先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立,然志存高远,非若等鼠类可比!”左右欲殴之,少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去.
尔辈的意思是?
家徒壁立的意思是?形容什么?
能帮就帮嘛。（现在预初的题目都这么难拉）

浪漫的无奈1年前2

meitanju 共回答了24个问题 | 采纳率75%

家徒壁立的意思是家里只有墙了,形容贫穷
尔辈同“一样”

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英语翻译RT.特别是后半句“富者又怀不足之心.”,这里的“不足”是什么意思?

猩猩漠漠1年前1

dd的绿叶 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

就是说“贫困的人每天都为穿和吃所烦恼,而富有的人又有对已经拥有的穿的和吃的感到不满足的心理.
“不足”是相对对上句的“衣食”而言的,就是对吃穿还不满足.

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贫者因书而富,富者因书而贵,贵者因书而守成什么意思

zhang3li41年前1

欠扁加三级 共回答了19个问题 | 采纳率100%

贫穷的人因为书而富裕,富裕的人因为书而显赫,显赫的人因为书而能守住他的地位.
这句话可以有两种理
1.读书是古代地位上升最快的途径,书中自有黄金屋.所以可解此句.
2.高雅点讲,穷人能从书中得到精神上的富裕,富人能从书中学到高雅,显赫的人因为通书,故能明白事情始末所以基业不会丢.

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“贫者语于富者曰”的“语”的读音

捍卫草原的狼1年前1

sfdaa 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

语,第四声

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劝学（彭端淑）中的古今异义词是“蜀之鄙有二僧。”、“贫者语于富者曰。”、“顾不如蜀鄙之僧哉？”中的古今异义词。

aabian1年前3

岗子001 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

应该是为学吧？
古今异义的有：
鄙、语、顾
鄙, 古义 边境, 今义 鄙视
语, 古义 告诉, 今义 语言
顾, 古义 回头 或义 反，而, 今义 照顾

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英语翻译千金子骄语人曰：“我富甚,汝何得不奉承?”贫者曰：“汝自多金子,我何与而奉汝耶?”富者曰：“倘分一半与汝何 ”答

英语翻译
千金子骄语人曰：“我富甚,汝何得不奉承?”贫者曰：
“汝自多金子,我何与而奉汝耶?”富者曰：“倘分一半与汝何
”答曰：“汝五百,我五百,我汝等耳,何奉焉?”又曰：
“悉以相送,难道犹不奉我?”答曰：“汝失千金,而我得之,
汝又当趋奉我矣.”

天上天上的天1年前1

laowu732 共回答了14个问题 | 采纳率100%

有钱人傲气的说：“我这么富有,你为什么不奉承我?”
穷人说：“你本来就有那么多金子,我为什么还要奉承你呢?”
夫人说：“假使我分一半给你怎么样呢?”
答道："你有一般我也有一半,我的和你的一样多,我为什么还要奉承你呢?“
富人又说：“我都送给你呢,难道你还不奉承我?”
答说：“你没了所有的钱,而我得到了,那你又要来奉承我了啊.”
（我一个字一个字的打的啊~）

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“秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯，然王制遂灭，僭差亡度、庶人之富者累百巨万，而贫

“秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯，然王制遂灭，僭差亡度、庶人之富者累百巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。”以上对商鞅变法的评价正确的是： ①肯定了变法富国强兵的实际作用 ②否定了阶级关系的新变化的积极作用 ③作者是站在劳动人民的角度看问题的 ④作者已能着眼于生产力的角度考察******问题

[ ]

a． ①②③④ b．①② c．①②③ d．①②④

1029爱上你1年前1

ok2006 共回答了18个问题 | 采纳率100%

B

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英语翻译利又攸往.利者可攸往.汝之命即是如此.如果伊是真实之富者.尔可以妻之.嫁去可也.

小乖乖乖不1年前1

yklh9_84u__s3483 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

利益与不是不可以考虑的.你的命就是这个样子,如果他真的是一个富有的人,你可以当他的妻子,加过去也是可以的.

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用英文翻译:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”

裁判球员greatw81年前3

边个边个 共回答了9个问题 | 采纳率88.9%

There are two monks at the frontier area of Sichuang provice, one is rich while the other is poor. The poor tell the rich one: how can I go to the northsea?

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文言文：为学帮忙回答：作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种（ ）方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在( )

文言文：为学
帮忙回答：
作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种（ ）方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在( ).
急······
急、

weiwei8407131年前2

鱼跃前滚翻 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

是用的对比的方法， 这样写实为了说明人之为学，关键在与人对待学习的态度。

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贫者语于富者曰的语是什么意思

weifengfeng761年前6

sunnyma2006 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

语； 告诉 说
蜀鄙之僧
蜀之鄙,有二僧.其一贫,其一富.贫者语于富者：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—钵足矣.”富者曰：“吾数年来,欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,而以告富者.富者有惭色.(清·彭端淑(白鹤堂诗文集))
[译文]
蜀国的边远地方,有二个僧人.一贫一富.穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去,怎样?”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢?”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了.”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下,到现在还没买成.你靠什么去呢!”第二年,穷和尚从南海高高兴兴地回来了,并且告诉了富和尚.富和尚不禁惭愧地低下了头.

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为学"僧富者不能至而贫者至焉"

superman09521年前2

落絮舞清秋 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

凡事之所成,在于为与不为.为之,难者亦易矣,不为,则易者亦难矣.

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蜀鄙二僧的译文蜀鄙之僧 蜀之鄙,有二僧.其一贫,其一富.贫者语于富者：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：

蜀鄙二僧的译文
蜀鄙之僧
蜀之鄙,有二僧.其一贫,其一富.贫者语于富者：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—钵足矣.”富者曰：“吾数年来,欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,而以告富者.富者有惭色.
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫.
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
翻译这个
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
这一句是重点!怎么都不翻译呢!要翻译这啊~

diqizhan1年前3

hougao 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

你那段出自彭端淑的《为学》为学 [清]彭端淑 【概况】现属于试验版六年级三十七课《为学》,原题目为《为学一首示子侄》,有删节.【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易...

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《为学一首示子侄》“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”的表达方法

emperoryang1年前3

zippo63950428 共回答了20个问题 | 采纳率95%

反问的修辞手法，也就是表达方法，通过“哉”字表达出来

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蜀鄙之僧 贫富二僧都想去南海,为什么“僧富者不能至而贫僧至焉”

tkzxcly1年前2

为vv庆祝生日 共回答了14个问题 | 采纳率100%

富者,开始准备出门之需,而贫者一钵一足朝礼普陀山而回,富者还在准备呢.说明有目标还不行,还有去实行.

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蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不发蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 1．本文的作者是清代学者 　　　　　 ，选自 　　　　　　 。 2．解释下列词语： 　语 　　　　　 　例如 　　　　　 　买舟 　　　　　　 　恃 3．解释“之”字在各句中不同的含义。 吾欲之南海（　　　　） 西蜀之去南海，不知几千里也（　　　　　） 蜀之鄙有二僧（　　　　　） 4．“顾不如蜀鄙之僧哉？”采用了 　　　　　　 修辞手法。 　翻译成现代汉语是 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。 5．从表达方式看，第一段重在 　　　　　 ，第二段重在 　　　　　　 。 6．你如何看待“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉”这件事？

zhengdahaoqideya1年前1

吊毛碎起 共回答了14个问题 | 采纳率100%

1．彭端淑 　　《白鹤堂文集》
2．告诉　怎么样　租　　凭借　倚　　
3．去、往、到　　主谓之间，无实义，结构助词“的”　　
4．反问，翻译“略”　　
5．叙述，议论　　
6．“略”，只要能围绕“志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功”回答即可。

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英语翻译蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣

英语翻译
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣.”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色.
用现代文写出短文的意思.

nyba1年前1

猪宁1804 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

参考译文
天下的事情有困难的和容易的（区别）吗?（如果）肯做,那么困难的也（变得）容易了；（如果）不做,那么容易的也（变得）困难了.
人们做学问有困难和容易的（区别）吗?（如果）肯学,那么难的也（变得）容易了；（如果）不学,那么容易的也（变得）困难了.
我天资昏昧,不及别人（聪明）；我才能平庸,（也）不及别人（有才能）.（但是我）天天不停地学习,长久（坚持）毫不懈怠,等到学习成功了,（我）也就不知道我是真的昏昧还是（真的）平庸了.我天资聪明,越过别人几倍；我才能敏捷,越过别人几倍；（如果我）摒弃不用,那就与昏昧平庸没什么区别了.孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的.（既然）这样,那么昏昧平庸、聪明敏捷的功用,难道是有常规的吗?
四川的边境上有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有.（一天）穷和尚对富和尚说：“我想去南海,（你看）怎么样?”富和尚说：“您凭借什么条件去呢?”（穷和尚回答）说：“我（只靠）一个水瓶一只饭碗（就）足够了.”富和沿尚说：“我几年来（一直）想雇船往下游（南海）走,（直到现在）还没去成.你凭借着什么去呢?”
到了第二年,穷和尚从南海回来,把（到过南海这件事）告诉了富和尚,富和尚显出惭愧的样子.
四川西部距离南海,不知道有几千里（远）哪,富和尚不能到达,而穷和尚却到了.人们立志求学难道还不如蜀地边境的（那个穷）和尚吗?所以聪明和有才华,（既）可以依靠,又不可以依靠,（那些）仗恃自己聪明和有才华却不学习的人,（一定会）自己毁了自己的.昏昧和平庸,有（一定）的限制而又没有（一定的）限制,那些自己不受昏昧与平庸的局限,而努力学习毫不倦怠的人,（一定是）靠自己的努力学成的.

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英语翻译吾数年来欲买舟而下,犹未能也.人之立志,顾不如镯鄙之僧哉?越明年,贫者自南海还,以告富者.

redrain-7171年前5

打110不收费 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

我多年来（一直）准备买船顺江而下,都没有成行.一个人所立的志向,难道不如四川偏僻的地方的一个僧人吗?
等到第二年,贫穷的僧人从南海回来,把（自己到达南海）的消息告诉了富僧.
初中时的课文,大致意思是这样了.

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富者田连阡陌,贫者无立锥之地,这种现象是指?

有砼则刚1年前2

plmzaq 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

就是说富人占有的田地很多,很大.阡陌,就是分布在宽广的地域内,纵横交错的田间小路.
而穷人占有的田地很少,少到没有能插下一根锥子的土地的程度.
夸张地表现了封建时代贫富差距的巨大.

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《为学》作者分别举“贫者”“富者”的例,采用的是什么写作方法,这样写有什么作用?

jinbi15101年前1

youchaotian 共回答了25个问题 | 采纳率96%

举例法.列举事实论据,增强文章说服力,使读者更易信服.

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为学相关练习的答案1.贫者自南海还,以（ ）告富者(补充省略的内容)2.在课文讲述‘蜀鄙之僧’这个故事的目的是?3.人之

为学相关练习的答案
1.贫者自南海还,以（ ）告富者(补充省略的内容)
2.在课文讲述‘蜀鄙之僧’这个故事的目的是?
3.人之立志,‘顾不如蜀鄙之僧哉’一句表达了作者怎样的观点?

qinwenx1年前7

钟吾人氏 共回答了21个问题 | 采纳率81%

1.去南海的事
2.本文通过蜀鄙二僧的故事,贫和尚成功,而富和尚失败的故事,说明“人贵立
志,事在人为”的道理.告诉我们主观努力在学习中的重要作用.
3.“人贵立志,事在人为”的道理

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阅读下面语段，按要求答题。　　① 王安石说：“贫者因书而富，富者因书而贵”。 一个学校的生命，就在图书馆；一个人的生命，

阅读下面语段，按要求答题。 　　① 王安石说：“贫者因书而富，富者因书而贵”。 一个学校的生命，就在图书馆；一个人的生命，就在阅读。② 所以我们应将有限的生命投入到浩瀚无垠的书海之中去，透过书藉去看看世界 ，让我们每一个人都能因书而“富贵”。 （1）画线句①有一处标点错误，请写出修改意见。 ___________________________________ （2）画线句②有一个错别字，请改正。 ___________________________________

rr们起来1年前1

lijianbo 共回答了9个问题 | 采纳率88.9%

（1）①将句号放在引号的里面。
（2）②“藉”改为“籍”。

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鲁教版初一语文下册第六课为学“越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.”富者此时在想些什么

我馨似水1年前1

lianer98 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%

富者看见贫者有收获了,心想其实去南海并不像自己想像中那么难,后悔当初没有去南海

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西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫.中的“也”是判断句吗

sunday1998181年前1

a24341 共回答了27个问题 | 采纳率92.6%

对,有庄子大鹏垂翼,不知其几千里也.

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写出下面加粗字的古今义。（1）蜀之 鄙 有二僧________________（2）贫者 语 于富者曰_________

写出下面加粗字的古今义。 （1）蜀之 鄙 有二僧________________ （2）贫者 语 于富者曰________________ （3） 子 何恃而往________________ （4） 顾 不如蜀鄙之僧哉________________

-素敌-1年前1

一世殇情 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

（1）古义：边境。今义：卑陋、不好的。
（2）古义：告诉，动词。今义：动词，说话；名词，语言。
（3）古义：第二人称，你。今义：孩子等。
（4）古义：难道。今义：照顾。

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英语翻译千金子骄语人曰﹕“我富甚﹐汝何得不奉承﹖”贫者曰﹕“汝自多金子﹐我何与而奉汝耶﹖”富者曰﹕“倘分一半与汝何如﹖”

英语翻译
千金子骄语人曰﹕“我富甚﹐汝何得不奉承﹖”贫者曰﹕“汝自多金子﹐我何
与而奉汝耶﹖”富者曰﹕“倘分一半与汝何如﹖”答曰﹕“汝五百﹐我五百﹐我汝
等耳﹐何奉焉﹖”又曰﹕“悉以相送﹐难道犹不奉我﹖”答曰﹕“汝失千金﹐而我
得之﹐汝又当趋奉我矣.”
就这句 大哥大姐们帮帮忙!

Angel滋味1年前2

2611833 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%

拥有千金的人骄狂的对他（指贫者）说：“我很富有,你凭什么不奉承我?”贫穷的人说：“你拥有很多金子,可我用什么来奉承你呢?”富人说：“倘若我把金子分一半给你怎么样?”（贫者）回答说：“那么,你有五百金,我也有五百金,我和你相等了,还奉承什么?”（富者）又说：“金子全部送给你,难道你还不奉承我吗?”（贫者）回答说：“你已经什么都没有了,你应该奉承我了啊!”

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蜀鄙二僧去南海,他们的蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“

蜀鄙二僧去南海,他们的
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”
富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣.”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
条件不同 ：（ ) ( )
决心不同 ：( ) ( )
态度不同 ：（ ） （ ）
结果不同 ：（ ） （ ）
的道理

ghmcvm7891年前3

sinolj 共回答了20个问题 | 采纳率95%

1.条件不同 ：（ 其一贫 ) ( 其一富 )
决心不同 ：( 吾一瓶一钵 ) ( 吾数年来欲买舟而下 )
态度不同 ：（ 足矣 ） （ 犹未能也 ）
结果不同 ：（ 贫者自南海还 ） （ 富者有惭色 ）
告诉我们读书求学不要受资昏材庸资聪材敏的限制,要发挥主观能动性,努力学习,立志成才的道理.

1年前查看全部

给句中加粗的字注音。（1）旦旦而学之，久而不 怠 焉， 迄 乎成，而亦不知其昏与庸也。（　）（　）（2）贫者 语 于富者

给句中加粗的字注音。 （1）旦旦而学之，久而不 怠 焉， 迄 乎成，而亦不知其昏与庸也。（　）（　） （2）贫者 语 于富者曰。（　）

hhhhxx1年前1

35岁回家发展 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

（1）dài　qì　
（2）yù

1年前查看全部

《为学》中“富者有惭色”的原因用原句回答

跨越地平线1年前1

隔壁友人 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

吾数年来欲买舟而下,犹未能也.
应该是这句吧,富者有钱却没去成,贫者靠一瓶一钵去了,因为富者的志向远不如贫者.

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富者曰:“子何恃而往?”引号的作用

幸福cc1年前1

肤浅的结果 共回答了13个问题 | 采纳率100%

富者曰:“子何恃而往?”引号的作用表示直接引用的话,
附,引号的作用如下
① 表示直接引用的话,
例如:
它一下就令人记起杜甫的诗:"群山万整赴刑门,生长明妃尚有村".
② 表示突出强调.
例如:
包身工没有"做'',或"不做'',的自由.
③ 表示讽刺和否定.
例如:
"还要让它''留芳,百世吗?"有几个"慈祥,''的老板到菜场去收集一些菜叶,用盐一浸,这就是他们难得的佳肴.
④ 表示特定称谓.
例如:"芦柴棒"着急地要将大锅子里的稀饭烧滚.
⑤ 有时用来引用成语、谚语、歇后语等.
例如:
"如浴春风",唔,让人开怀令人奋发的春风啊!
使用引号应注意:
① 引文之内又有引文时,外边的一层用双引号,里面一层用单引号:倘若单引号之内又有引文,那又要用双引号,依次类推.
例如:
(一位大娘)接着解释:"收豆子、红薯的时候,灌正肥哩.肉香、油多.俗话说''八斤灌肉七斤油,啊."
② 如果引文独立成句,意思又完整,句末点号放在引号里面.
例如:
我联想到了唐朝贾岛的诗句:"只在此山中,云深不知处."
③ 引文不完整或者说引文作为自己话的一部分,这时,句末点号(问号感叹除外)放在后引号的外面.
例如:
写文章要做到"平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色."
④ 如果引文连着有好几段,每段开头都应用一个前引号,直到最后一段的末了才用一个后引号.
⑤ 如果只把别人的话的大意说出,不照原样引述,这时,不用引号.

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文言文练习09112304下列各句中的“属”字,与“善属文”中“属”字意义相同的一项是 A.富者就其亲属,贫者面语之 B

文言文练习09112304
下列各句中的“属”字,与“善属文”中“属”字意义相同的一项是
A.富者就其亲属,贫者面语之
B.属予作文以记之
C.十三学得琵琶成,名属教坊第一部
D.屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之
请写出各项解释和判断依据,

阿贤6号1年前2

DreamEdmonton 共回答了16个问题 | 采纳率100%

D 与例音为“ZHU 三声”同为“连缀,连续”义.
A 家属,亲属 B 同“嘱”：“嘱托”义 C 是

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《史记·货殖列传》记载：“富者，人之性情，所不学而俱欲者也。”这表明司马迁承认一切正当的求富行为都是天经地义的，肯定追求

《史记·货殖列传》记载：“富者，人之性情，所不学而俱欲者也。”这表明司马迁承认一切正当的求富行为都是天经地义的，肯定追求富裕是人的本性。司马迁的做法

[ ]

a．违背了人们的意愿和历史潮流 b．不利于农业发展和***进步 c．有利于商业的发展和***进步 d．反映了司马迁的个人意志

asiagg1年前1

磐-草 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

C

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蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,贫者语与富者曰：“吾欲之南海,何故?”

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,贫者语与富者曰：“吾欲之南海,何故?”
谁能帮我翻译翻译整首诗的意思,我急用,由于时间不够,无法打完全书,

众星罗1年前5

175893031 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

正文：
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”
富者曰：“子何恃而往?”
曰：“吾一瓶一钵足矣.”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
翻译：
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也容易了；如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了；不学习,那么容易的也困难了.
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说：“我想去南海,怎么样?”
富和尚说：“您靠什么去呢?”
穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了.”
富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!”
到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧神色.
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?

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蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾
一瓶一钵足矣.” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往?”越明年,贫者自?南海还,以告富者. 富者有惭色.主要内容是什么

麻空1年前4

apei2822 共回答了13个问题 | 采纳率100%

没有像推荐答案说的那么玄乎,主要内容在原文的开头与结尾：
开头：
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.
结尾：
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也.

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贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”翻译

hh8081年前1

西湖山的塔 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

全句是：“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,贫者语与富者曰：“吾欲之南海,何如?”
意思是：四川的边境上有两个和尚,其中一个贫穷,另一个富有.穷和尚对富和尚说：“我想去南海,怎么样?”

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蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如 "翻译 “语”

上梁不正下梁歪1年前1

koko_1258 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

意思是【对...说】

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贫者语于富者曰中的于怎样解释

freemail21cn1年前1

000955 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

对

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欲买舟而下的而是什么意思僧富者不能至而贫者至焉的而是什么意思

sukiya9881年前3

卢泽 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

以,用来
但,却

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阅读题 古文蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵

阅读题 古文
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰
：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣.”富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”
1 蜀之鄙有二僧的之和吾欲之南海的之用法相同吗?请根据语境解释它们的意思
2 请翻译句子的意思
吾欲之南海,何如
子何恃而往
3 文中“子何恃而往”出现了两次,班表达的语气是否一样?请简要分析
4 选文以“富者有惭色”作结,你能揣摩一下此时此刻富者心里是怎样想的吗?
5 读了这则故事后,你获得了什么启发?请畅所欲言.

feiyi4081年前1

cdx_cdx 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

1.不同,的 ,到
2.吾欲之南海,何如 我要去南海,怎么样?
子何恃而往 你凭借什么过去?
3.不同,第一句是询问,你怎么过去?第二句有傲慢的语气,包含蔑视,不赞同,我想买船去南海,直到现在还没去成你就凭借一个水瓶,一只碗就可以了?
4.我比穷和尚有先天优势,却没有下定决心去南海,反而在他跟我提这件事的时候嘲笑他.可见我太依赖自己的优势,反而畏首畏足,做事不能成功.
5.四川西部距离南海,不知道有几千里哪,富和尚不能到达,而穷和尚却到了.人们立志求学难道还不如穷和尚吗?所以聪明和有才华,既可以依靠,又不可以依靠,那些仗恃自己聪明和有才华却不学习的人,一定会毁了自己的.而那些自己不受平庸的局限,而努力学习毫不倦怠的人,一定会靠自己的努力学成的.

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《为学》 请用第二段中的原文回答富者有惭色

《为学》 请用第二段中的原文回答富者有惭色
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣.”富者曰：“吾数年欲买舟南下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.
西蜀之去南海,不知几千里也,富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也；昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也
我是新手,

jeshjesh1年前1

huihuili 共回答了20个问题 | 采纳率90%

僧富者不能至而贫者至焉

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我何以见汝父 是什么句式?和他句式相同的是哪个句子?A、何陋之有B、以告富者C、其印为予群从所得D、此则岳阳楼之大观也求

我何以见汝父 是什么句式?
和他句式相同的是哪个句子?
A、何陋之有
B、以告富者
C、其印为予群从所得
D、此则岳阳楼之大观也
求详细分析……

zhaokuis21年前3

xingzheou 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

A
题干中的为宾语前置,A同样
B省略句
C被动句
D判断句

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在《为学》中富者说了两次相同的话,但表达的意思不同,第一次和第二次分别表达了什么态度?

在《为学》中富者说了两次相同的话,但表达的意思不同,第一次和第二次分别表达了什么态度?
正文：蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如 " 富者曰:"子何恃而往?" 曰:"吾一瓶一钵足矣." 富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!" 越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色.

yglqwerty1年前3

风聆听 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%

1句子何恃而往 疑问的语气
2句子何恃而往 反问的语气（盛气凌人、鄙夷否定）
嘿嘿

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原文如下：昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众.一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,

原文如下：
昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众.一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇.富者曰：“尔贫如此,尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者复曰：“尔随我后,与鹰犬同逐狐兔,先得者赏尔”少年曰：“吾虽家徒壁立,然志存高远,非若等鼠类可比!”左右欲殴之,少年张目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去.
求《尔辈亦鹰犬》中与“若等”意思相同的词!

mlswsw1年前1

笨老鼠 共回答了26个问题 | 采纳率92.3%

就是你或你们的意思 尔等 汝等 都算近意

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解释下列句中“于”字的词义1受地于先王,愿终受之2请广于君3苍鹰击于殿上4何至于此5十万之众,受制于人6贫者语于富者曰7

解释下列句中“于”字的词义
1受地于先王,愿终受之
2请广于君
3苍鹰击于殿上
4何至于此
5十万之众,受制于人
6贫者语于富者曰
7青出于蓝而胜于蓝

石榴qq1年前1

我是猫小喵 共回答了24个问题 | 采纳率100%

1受地于先王,愿终受之 从
2请广于君 给
3苍鹰击于殿上 到
4何至于此 到
5十万之众,受制于人 被
6贫者语于富者曰 对
7青出于蓝而胜于蓝 前一个：从,自 后一个：比

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《说苑杂文》中孔子曰：夫富者而能富人者一段翻译

2008409491年前1

我用群kk 共回答了27个问题 | 采纳率85.2%

子曰：“夫富而能富人者,欲贫而不可得也；贵而能贵人者,欲贱而不可得也；达而能达人者,欲穷而不可得也.”
自己富有又能让别人富有的人,想贫穷也是不可能的.自己高贵又能让别人高贵的人,想低贱也是不可能的.自己通达又能让别人通达的人,想窘困也是不可能的.

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