怪哉!碳酸氢钠溶水后能电离出氢离子,但水溶液不显酸性反而显碱性!

lihdifxj2022-10-04 11:39:541条回答

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mozuwms 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
因为碳酸氢根离子的水解强于电离.
HCO3-=H++CO32-;电离
HCO3-+H2O=H2CO3+OH-;水解
由于水解程度大于电离程度,所以溶液呈现碱性;
1年前

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怪哉!雨雪三日而天不寒.的译文
be911年前1
伊甸园 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
齐景公在位的时候,大雪下了三天而不停.景公披着白色的狐皮裘衣,坐在殿堂侧边的台阶上.晏子进宫拜见景公,站了一会儿,景公说:“怪啊!大雪下了三天而天气竟然不寒冷.”晏子回答说:“天气果真不寒冷吗?”景公笑了笑.晏子说:“我听说古代的贤德君王,吃饱的时候能知道有人在挨饿,穿暖的时候知道有人在受寒,安逸的时候知道有人在辛苦.现在君王不知道民间的疾苦啊!”景公说:“说的对!我听从您的教诲了.”于是就下令拿出衣物和粮食,发放给饥寒交迫的人.命令凡看见路途时候有饥寒的人,不问他是哪个乡,看见在里闾有饥寒的人,不问他是哪一家,巡行全国统计发放数字,不必报他们的姓名.已任职的发给两月救济粮,生病的发给两年救济粮.孔子听到这件事后说:“晏子能够明白自己应做的事,景公能做他所高兴做的事.”
京公令出裘发栗与饥寒景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”
京公令出裘发栗与饥寒
景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃命出裘发粟,与饥寒.今所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也.”
全部翻译!
edifierzhy1年前1
xinlin4169 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
齐景公在位时,(连续)下了三天的雪天还不放晴,齐景公披着白狐皮大衣,坐在大堂的旁边.晏子进去请见,站了一会儿,齐景公说:“奇怪呀!下了三天的雪但(我)一点儿也不觉得冷.”晏子回答说:“天真的不冷吗?”齐景公笑了笑.晏子说:“我晏婴曾听说过,古代贤明的君主,他吃饱了但知道有人还饿着,他穿暖了但知道有人还在忍受寒冷,他安逸休息但知道有人在劳作,如今您却不知道呀.”齐景公笑着说:“好!我接受你的教诲.”于是齐景公命令拿出衣服和粮食给那些寒冷、饥饿的人.在路上见到这样的人,不问他是哪个乡的,在村里见到这样的人,不问他是哪一家的,
甲:景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不
甲:景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“婴闻古之贤君饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃令出裘发粟以与饥寒者.令所睹于涂者,无问其乡,所睹于里者无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.”
乙:晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣(yì)王.王曰:“缚者曷(hé)为者也?”对曰:“齐人也,坐盗.”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”
1.用“/”标出句子的两处停顿.
其 实 味 不 同
(1)吏二(缚)一人诣王 ( ) (2)晏子避(席)对曰( )
(3)齐人固善(盗)乎( ) (4)叶(徒)相似( )
(5)晏子入见,立有(间)( )(6)(逸)而知人之劳( )
3.翻译句子
(1)圣人非所与熙也,寡人反取病焉.
__________________________________________________________________
(2)乃令出裘发粟以与饥寒者.
__________________________________________________________________
4.乙文中“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”现象说明什么?简要回答.
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5.甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方,选其中两人,略做评析.
____________________________________________________________________________________________________________________________________
5956831011年前1
天ww的嫁衣娃娃 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
一其 实/ 味 不 同
二1绑2座位3偷盗4只5见6安逸
三圣人是不能与他开玩笑的,我自取其辱罢了
景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎
景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃命出裘发粟,与饥寒.今所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也.”
据文章内容,具体解释孔子的话的意思
vaqif1年前3
bobo趴趴糖糖 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
景公当政的时候,雨雪下了三天都没有放晴,景公披着用白色的狐狸毛做的裘坐在大堂的侧边.晏子前来进谏,站了一会儿,景公说:"太奇怪了!雨雪下了三天但天气却没有变冷."晏子回禀说:"天难道不冷吗?"景公笑了笑.晏子说:"依在下所知,过去贤明的君主,自己吃饱的时候却能够体会百姓的饥饿,自己穿着暖和的时候却能够体会百姓的寒冷,自己生活安逸的时候能够体会百姓劳作的辛苦,但现在的君王却不知道."景公说:"是啊!我知道其中的意味了."于是便下令发放保暖的衣服和粮食给手饥寒的人们.并且下令在路上见到的人,不论家乡是哪里,在乡里所见的人无论家是哪里,全国只记录人数不用记录姓名,均可以得到衣物和粮食.于是做官的人数月连续办公,而生病的人也得此活了下来.孔子听说后说:"晏子能够了解百姓所需求的东西,而景公能够尽力将事情做到最好."
一份文言文练习急~景公之时,雨雪三日而不霁.公披狐白之裘,坐于堂侧阶.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日,而天不寒
一份文言文练习急~
景公之时,雨雪三日而不霁.公披狐白之裘,坐于堂侧阶.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日,而天不寒!”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣!”乃令出裘发粟与饥寒.
1.景公觉得“雨雪三日,而天不寒”的原因是什么?
2.读了本文后,你认为景公是一个怎样的君王?3.翻译画线句子.
5、请你写出被广告篡改了的成语
①蓝天碧水,乐在池中( )②回香酒楼,食全食美( )
③兽王皮衣,穿流不息( )④天尝地酒,贵州茅台( )
⑤通灵钻戒,一戴风流( )⑥林海摩托,骑乐无穷( )
magic_fish1年前1
smothty 共回答了17个问题 | 采纳率100%
景公是一个听得进劝的人,十亿个好君王
怪哉阅读答案原文:汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识.帝乃使东方朔视之,还对曰:“此虫名怪哉.昔时
怪哉阅读答案
原文:汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识.帝乃使东方朔视之,还对曰:“此虫名怪哉.昔时拘系无辜,众庶悉怨,咸仰首叹曰:‘怪哉怪哉!’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉.此地必秦之狱处.”即按地图,信如其言.上又曰:“何以去虫?”朔曰:“凡忧者,得酒而解,以酒灌之当消.”于是使人取虫置酒中,须臾糜散.
课后练习题:东方朔对“怪哉”的解释,是否包含着更深的意味?
小小瞳1年前11
乖人儿 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
表明东方朔暗示帝王要善待百姓、为民着想、不可滥杀无辜的意识
翻译"日月历天而不周,复何怪哉?"
麦田与森林1年前2
小竹无心 共回答了27个问题 | 采纳率85.2%
The sun and the moon just rise and set every day without any change,so it should come as no surprise.
景公令出裘发栗与饥寒景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”
景公令出裘发栗与饥寒
景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃命出裘发粟,与饥寒.今所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也.”
1、解释句中带点词语.
(1) 景公之时,雨雪三日而不霁.霁____________
(2) 立有间.间___________
(3) 公被狐白之裘,坐堂侧陛.被_____________
翻译:
婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.
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精工为什么听了晏子的一番话,“乃命出裘发粟,与饥寒.
nanhuyuan1年前1
qwqwz 共回答了15个问题 | 采纳率73.3%
雨后初晴
一会儿
通"披"
晏子说:“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿,自己穿暖却知道别人的寒冷,自己安逸却知道别人的劳苦.现在君王不知道别人了.”
晏子以古代贤君为例,讽刺了景公养尊处优,不知百姓之饥寒,令景公感到惭愧.
怪哉 解释①观者莫识( ) ②还对曰( )③咸仰首叹曰( )④信如其言( )⑤何以去虫( )
怪哉 解释①观者莫识( ) ②还对曰( )③咸仰首叹曰( )④信如其言( )⑤何以去虫( )
识 对 咸 信 去的意思
红蛇果1年前1
专门来砸她 共回答了20个问题 | 采纳率95%
识“认识,知道”
对:回应,回答
咸:都
信:果真
去:消灭
晏子恤民翻译景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐于堂侧阶.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”晏子对
晏子恤民翻译
景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐于堂侧阶.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,问而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃令出裘发粟,以与饥寒者.令所赌于途者,无问其乡;所赌于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.”
cersin1年前1
dxz99 共回答了14个问题 | 采纳率64.3%
原文:
景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐堂侧陛.宴子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒.”宴子对曰:“天不寒乎?”公笑.宴子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃命出裘发粟,与饥寒.今所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“宴子能明其所欲,景公能行其所善也.”
译文:
齐景公在位的时候,大雪下了三天而不停,景公披着白色的狐皮裘衣,坐在殿堂侧边的台阶上.晏子进宫拜见景公,站了一会儿,景公说:“怪啊!大雪下了三天而天气竟然不寒冷.”晏子回答说:“天气果真不寒冷吗?”晏子笑了笑.景公说:“我听说古代的贤德君王,吃饱的时候能知道有人在挨饿,穿暖的时候知道有人在受寒,安逸的时候知道有人在辛苦.现在君王不知道民间的疾苦啊!”景公说:“说的对!我听从您的教诲了.”于是就下令拿出衣物和粮食,发放给饥寒交迫的人.命令凡看见路途时候有饥寒的人,不问他是哪个乡,看见在里闾有饥寒的人,不问他是哪一家,巡行全国统计发放数字,不必报他们的姓名.已任职的发给两月救济粮,生病的发给两年救济粮.孔子听到这件事后说:“晏子能够明白自己应做的事,景公能做他所高兴做的事.”
---晏子春秋全译、卷第一
怪哉!的解释《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:"怪哉这虫是怎么一回事?先生不予回答。你能根据本文作
怪哉!的解释
《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:"怪哉这虫是怎么一回事?先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?
mario5061年前2
吐个泡泡oO 共回答了22个问题 | 采纳率72.7%
这是说鲁迅读书时,古籍里有一种虫子,叫做“怪哉”,不明白这里的意思,就问先生。寿镜吾老先生不予告知,是因为古代私塾先生大都不愿细讲文章意思,认为那是浪费时间,学生长大后学问增多,自然会明白。
“我”问先生“怪哉”这虫是怎么一回事,体现了“我”_________
爱在西部1年前1
tlaelf 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
我的好奇,天真
怪哉文言文的字词句解释观者莫识的识 还对曰的对 咸仰首叹曰的咸 信如其言的信 此地必秦之狱处的句子解释
fanxiaocao1年前1
模拟开关 共回答了16个问题 | 采纳率100%
识:认识 对:到 以:这种 此地必定是秦朝的监狱所在地
文言文 怪哉 中东方朔对 怪哉 的解说,是否含有更深的意味?
回忆年少时1年前1
wwliuji 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
更深的意思是:让汉武帝爱戴百姓,不残暴无仁.
《景公之时》 阅读题:景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐于堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不
《景公之时》 阅读题:
景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐于堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“婴闻之古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃令出裘发粟与饥寒者.令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.
1.景公听了晏子的话后采取了哪些措施?用自己的话概括.2.孔对晏子和景公持什么态度?
zhcm1年前1
ljrasd 共回答了20个问题 | 采纳率90%
很高兴回答你的问题
1.景公听了晏子的话后采取了哪些措施?用自己的话概括
①景公命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人.
②无论他们是哪里人,哪家人,都一视同仁.
③沿着国度统计饥民数字,但不记姓名.
④士人已任职的发两个月粮食,病困的发两年的粮食.
2.孔对晏子和景公持什么态度?
孔对晏子和景公持赞赏的态度.
省略号的全部作用“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。(从百草园到三味书屋 鲁
省略号的全部作用
“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。(从百草园到三味书屋 鲁迅)
这句话中的省略号表示什么
海沫一1年前1
终南道长 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
在教到省略号的用法时,练习中出现这么一句:“你们要……好好学习……将来……”,学生提出前两个省略号表示说话断断续续,后一个则表示话未说完。我认为有一定的道理,但我翻了许多资料之后,发现答案仅仅是“表示说话断断续续”,我感到不解,很希望贵刊能帮助我解决这个问题。
浙江省温州市鹿城区西城路小学 张小环
在中华人民共和国国家标准《标点符号用法》(1996年6月1日起实施)的“用法说明...
《从百草园到三味书屋》里面鲁迅问“怪哉”是什么,先生说“不知道”
《从百草园到三味书屋》里面鲁迅问“怪哉”是什么,先生说“不知道”
是因为那时的封建思想,不允许问与学业无关的东西,那先生究竟是知道还是不知道呢?
奔三系列1年前1
wei252870173 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
知道的,怪哉就是冤魂化成的虫纸~
晏子谏景公景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐于堂侧阶。晏子③②入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。
晏子谏景公
景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐于堂侧阶。晏子③②入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也!”公曰:“善!寡人闻命③矣。”乃令出裘发粟与饥寒。令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名。⑤士既事者兼月,疾者兼岁。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”
【注】① 景公:齐景公。 ②霁 (j ì):雨后或雪后初晴。③晏子:名婴,齐国宰相,春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。④闻命:齐景公自谦的话。⑤士既事者兼月,疾者兼岁:意思是士人已任职的发给两个月的粮食,病困的人发给两年的粮食。
小题1:解释下列句中划线的词。 (4分)
⑴ 晏子 景公 ()⑵晏子 曰()
⑶公 狐白之裘 ()⑷ 令出裘发粟与饥寒()
小题2:以下划线的虚词意义和用法完全相同的一组是()(2分)
a.雨雪三日 天不寒水落 石出者
b.坐 堂侧阶墨子闻之起
c.公被狐白 裘温而知人
d.晏子能明 所欲 如土石何
小题3:用现代汉语翻译下面句子。(2分)
饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。
小题4:从这则故事来看,你认为晏子或景公是怎样的人?(选一人作答)(2分)
小题5:晏子对齐景公说这段话,目的是提醒***者要怎么做?(请用范仲淹的话来回答)(2分)
greezhy1年前1
jejune 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
小题1:(2分)(1)向君王提意见,提意见。(用暗示比喻之类的方法委婉地规劝) ⑵ 回答。 ⑶身穿(通:披) ⑷挨饿受冻的人。
小题1:C 。
小题1:(2分)(自己)吃饱了(而)知道他人的饥饿,穿暖了(而)知道他人的寒冷,安乐了(而)知道他人的劳苦。
小题1:(2分)晏子是一个了解民情,敢于并善于劝谏的人。景公是一个能听取、采纳正确意见(即“善于纳谏”),并能付诸行动的人。
小题1:(2分)居庙堂之高则忧其民。(或先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)


小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可,有时还要注意加点字的特殊用法。
小题1:本题考查学生对文言词语的认知能力。A. 雨雪三日而天不寒 (表转折) 水落而石出者(表顺承)B.坐于堂侧阶(在)墨子闻之起于鲁(从)C.公被狐白之裘(的)温而知人之寒(的)D.晏子能明其所欲(代词)其如土石何(加强语气)
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。
小题1:本题考查学生分析人物形象的能力。根据文章对晏子或景公的描写来分析其人物形象即可。
小题1:本题考查学生分析文章内容的能力。根据晏子的言语的理解,用《岳阳楼记》中的语句来回答即可。
翻译成现代文此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待.或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如
翻译成现代文
此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待.或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好读书,亦为正解!”
少时口才颇佳,胡编乱造之.莫名其妙嗜其写作,笔耕不止,做无畏状.但对名人名书少知之.张冠李戴或无头冤案时有发生.愿日积月累有待提高.头脑清醒,未尝不以为荣.发挥口才之能,善辩论,好狡辩,争其理,老少通吃,自视不差.然不配于行家相媲,否则自行惭愧.尝学几日素描,赢口头炫耀之资本.本事亦在临摹,便不了了之.
此女子生性豁达,然粗心不在话下.其师常训之.训之过,颇感不满,便碎碎念之.殊不知,从者殆而.生性乐观,好强.某君曾曰:“不戚戚于琐事,不汲汲于功名.隔壁窈窕淑女,学之!”现如君所见.此女奈无笑不露齿,温婉静秀之势.自古东施效颦,衰之.此女子曰:“呜呼!芙蓉姐姐上身乎?”
shuiqing1年前1
vera-zjy 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
哥 这是白话啊
《朝花夕拾》中先生为何不告我“怪哉”是怎么一回事?
嘉儿20051年前1
枉生 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
寿镜吾先生所谓“不知道”原因臆测
——兼与各位同仁商榷
李记才
人教版七年级下册第一单元鲁迅《从百草园到三味书屋》,有这样一段话:
“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问.
“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了.
先生为什么说“不知道!”?教学时,学生对此提出质疑.
“他是本城中极方正,质朴,博学的人”“渊博的宿儒”,显然说先生真不知道则比较牵强.《教师教学用书》认为寿镜吾先生是“不屑于回答”,我们知道“不屑”指不值得,不愿意或认为不值得,含有轻视、鄙视之意.其中只有“不愿意”项较符合文意,其他义项则明显不符,出于“方正”“质朴”这一品格,寿镜吾先生对学生提出问题,自然不会表示“不值得”“轻视”“鄙视”这种不符合其品行的态度来.
究竟什么原因使得先生说“不知道!”并“似乎很不高兴,脸上还有怒色了”?
粗略分析,约有以下几种.
1、“怪、力、乱、神”思想的影响.由“渊博的宿儒”“拜孔子”以及学生所读书的内容可知,寿镜吾先生是正统先生,深受儒家思想影响. “子不语‘怪、力、乱、神’”思想,对其自然有影响.“怪哉”这一问题就在“子不语”范围内,这是禁忌.先生是儒师,他的表现自在情理之中.
2、维护课堂秩序.鲁迅问这一问题是在“上了生书,将要退下来的时候”,时机不对,有破坏课堂秩序之嫌,我们知道教师不喜欢学生故意扰乱课堂气氛.此说也能圆通.
3、希望“我”专心学习.先生的“不愿意说”,其实是让“我”知道“做学生是不该问这些事的,”学生的任务是“只要读书”.从后文“我就只读书”以及先生随着我读书的深入,“给我读的书渐渐加多”“对课也渐渐地加上字去”.可以看出先生的严格,且熟知“我”的学习情况.“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”.前不久读到一篇文章,专门谈论学生在一个“封闭”的环境里专心读书,对其成长功莫大焉,二者有着某种联系.这样一来这一说也让人信服.
4、“不愿意说”.鲁迅认为先生是“不愿意说”,这是以三味书屋读书时的眼光来说的.“所谓不知道者,乃是不愿意说”,这是“我”在不久后获得的人生经验,“年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了.”今天我们有时也遇到这种情况,认为别人一定懂得,一句“不知道”让我们很失望,私下埋怨是别人“不愿意说”.理解为“不愿意说”,则合情合理.
鉴于以上分析,寿镜吾先生所谓“不知道”,原因是多重的,背后意蕴丰富,值得我们品味.
景公之时,雨雪三日而不霁 问题景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日
景公之时,雨雪三日而不霁 问题
景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘,坐堂侧陛.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎”公笑.晏子曰:“晏闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”公曰:“善!寡人闻命矣.”乃令出裘发粟与饥寒者.
1.公被狐白之裘,坐堂侧陛 被是什么意思?
2.景公为什么听了晏子的一番话,"乃令出裘发粟与饥寒者?"
知道的人拜托了,我急需,谢~~~~
laihaoaa1年前1
sauberyang 共回答了25个问题 | 采纳率84%
1.公被狐白之裘,坐堂侧陛
“被”通“披”,披着.
2.景公为什么听了晏子的一番话,"乃令出裘发粟与饥寒者?"
晏子以古代贤君为例,讽刺了景公养尊处优,不知百姓之饥寒,令景公感到惭愧.
怪哉加点字词翻译观者(莫)视:信(如)其言:何(以)去虫:
天下第一盘古1年前1
cooluke 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%
没有
就像
用来
不知从哪里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了.我很想详细地知道这故事,但阿
不知从哪里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了.我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博.现在得到机会了,可以问先生.   “先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问.   “不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了.   我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说.年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了.   我就只读书,正午习字,晚上对课.先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言.   三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:   “人都到哪里去了!”   人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的.他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:   “读书!”   于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸.有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书.后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:   “铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”   我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去.
(1)"我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博.现在得到机会了,可以问先生."一句,写出了“我”童年时期的什么特点?
(2)从百草园到三味书屋为什么大量引用学生和老师朗读的内容,有什么目的?
(3)有同学认为,本段重点写“三味书屋”,三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.”这段话偏离了重点,你认为呢?
(4)你认为三味书屋的教学方法需要做哪些***?
baping1年前1
ticky301 共回答了15个问题 | 采纳率100%
1.小孩子探索好奇的特点
2.突出百草园生活没有乐趣
3.我认为这样与下文是相连接的,并且再次介绍了三味书屋的位置
4.爱玩是孩子的天性,不应对孩子严重惩罚.【(我认为)或者应该增加一些小活动,增添乐趣;老师应该和蔼一些】
自己想的= =
希望对你有帮助=口=
喵呜~加油噢
文言文 雨雪不寒景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘坐堂侧陛.晏子入见,立有间.公曰:“怪哉,雨雪三日而天不寒.”晏子
文言文 雨雪不寒
景公之时,雨雪三日而不霁.公被狐白之裘坐堂侧陛.晏子入见,立有间.公曰:“怪哉,雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也.”公曰:“善.寡人闻命矣.”乃令出裘发粟与饥寒.令所睹于涂者,无问其乡;所睹于里者,无问其家.循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.”
1.解释句中加点的词语.
(1)晏子人见,立有间 翻译"间"
(2)逸而知人之劳 翻译"逸"
(3)公被狐白之裘 翻译"被"
2.晏子向景公提出"古之贤君"的哪三种表现?(用原文回答)"古之贤君"的三种表现归结到一条是什么?(用自己的话回答)
lulu8212091年前1
love969love 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
间:中间 逸:安逸的时候 被:通“披" 饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳 归结到一条是,不忘本(- -)
写一个与“技亦灵怪哉”意思相近的成语
叉叉小朋友1年前4
秋之畅想 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
精湛技艺
怪哉 观者莫识的莫 信如其言的如 何以去虫的以 此地必秦之狱处 翻译!
tuotuoyang551年前1
ts18 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
莫:没有谁 如:像,如同 以;用来
此地必秦之狱处:这里一定是秦朝的监狱所在地
怪哉,雨雪三日而天不寒的翻译.
baobeiii1年前1
ppdragon801117 共回答了20个问题 | 采纳率90%
真是奇怪,连下了三天雪但天气竟然不寒冷
雨读四声,动词,下雨下雪
而,表转折
《从百草园到三味书屋》中写道鲁迅小时候曾经问他的先生“怪哉这虫怎么一回事先生不予回答.
《从百草园到三味书屋》中写道鲁迅小时候曾经问他的先生“怪哉这虫怎么一回事先生不予回答.
你能根据本文做出回答吗?
石家莊1年前1
littleorange 共回答了23个问题 | 采纳率87%
昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:‘怪哉怪哉!’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉.
鲁迅在《从百草园到三味书屋》中曾写道东方朔认识“怪哉”这种虫,因为好奇,想知道究竟,便问先生:“怪哉”这种虫是怎么回事?先生不予回答.“怪哉”是否含有更深的意味?  鲁迅小时候不知从哪里听到这则传说,很有深入研究的兴趣,进了三味书屋以后,他向寿镜吾老先生提出的第一个问题便是:“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?”   寿老先生方正可掬,对于这类无稽之谈,自是不屑一顾.不过,寿老先生的态度和本文无关,这里只是想借用“怪哉”二字,表达自己的一点阅读感受.  另一方面,讽刺当时腐朽的教育,从那个私塾先生的丑态也体味的出这种意味.  东方朔话“怪哉”含有更深的意味:劝汉武帝要善待百姓.
咸 在文言文中如何解释?文言文《怪哉》中:咸仰首叹曰:“怪哉,怪哉.”
蛏歌1年前3
3f6ab 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
都,全部
景公之时练习题景公①之时,雨雪②三日而不霁,公被狐白③之裘,坐堂侧陛④.晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒
景公之时练习题
景公①之时,雨雪②三日而不霁,公被狐白③之裘,坐堂侧陛④.
晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.
晏子曰:“婴闻之古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳.今君不知也.”
公曰:“善!寡人闻命⑤矣.”乃令出裘发粟,与饥寒者.今所睹⑥于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数,无言其名.士既事者兼月,疾者兼岁.
孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也.”
(选自《晏子春秋·内篇谏上》)
注释:
①景公,齐景公.②雨雪:下雪降雨,用作动词.被,通“披”,穿着.③狐白,狐狸腋下的白毛.狐白之裘,集狐腋下的白毛制成的裘(皮衣).这是裘中最珍贵的.成语“集腋成裘”,引申为积少可以成多.④陛:宫殿的台阶.⑤闻命,闻教,受教.这是尊敬对方,得其教诲.表示接受对方意见的敬辞.⑥睹:看见的..⑦循,巡,巡查.
1.景公觉得“雨雪三日,而天不寒”的原因是什么?
2.故事中景公的笑有怎样的意味?
3.这段文字中晏子劝谏君王的方式是?
4.读了本文后,你认为景王是个怎样的君王?(仅就上文内容作简单的评价)
rfpjn1年前2
gt1171 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
1.景公开始不知道原因(起码文中没提),在晏子说了以后他认识到时自己穿的很厚所以感觉不到冷.
2.(这个题真诡异)我觉得这种笑有承认天气冷的意味在里面吧,算是默认的笑.
3.婉谏吧……其实我觉得也是直谏的说.(这个其实我一直觉得很乱)
4.生活条件很好,在晏子的谏后懂得换位思考,虚心接受批评,知错能改并且还是很爱自己人民的好君王……
从百草园到三味书屋先生不予回答的原因,结合“怪哉”原文回答
灵冲sz1年前1
84932744qq 共回答了25个问题 | 采纳率96%
不告诉儿时的鲁迅因为怪哉指的是当时部位人民着想,不善待百姓,滥杀无辜的人,鲁迅的先生不想让鲁迅成为这样的一个人,所以就没告诉他.(再答上怪哉的形状特点也可以)
东方塑对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味
马克斯1年前1
Anthony-wck 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%
东方朔话“怪哉”含有更深的意味:劝汉武帝要善待百姓.
选择注音正确的一组 ( )A.枕边(zhěn) 撒谷(sǎ) 怪哉(zāi) 宿儒(xū)B.喉咙(hóu) 鼎沸(fè
选择注音正确的一组 ( )
A.枕边(zhěn) 撒谷(sǎ) 怪哉(zāi) 宿儒(xū)
B.喉咙(hóu) 鼎沸(fèn) 蚂蚁(yì) 淋漓(lí)
C.哽咽(gěng) 喧闹(xuān) 稍微(shāo) 郝叟(shǒu)
D.膝头(xī) 督学(dū) 干脆(cuì) 精髓(suǐ)
18号水王1年前4
矛毛 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
应选 D.膝头(xī) 督学(dū) 干脆(cuì) 精髓(suǐ)
A. 宿儒(xū) 错误
B.鼎沸(fèn) 蚂蚁(yì) 错误
C. 郝叟(shǒu) 错误
愿对你有所帮助!
晏子入见,2054晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒.”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑.这个间是神马意思啦?
ww1234561年前1
忘记誓言 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
间,是一段时间的意思,相当于现在说的一会,相似的词汇还有——顷,如有顷.