以乐召我而有杀心,何也?吾心惟恐螳螂之失蝉也,此岂为杀心而声音乎?这两句急求翻译!

上（唐宪宗）顾谓宰臣曰：“朕读《玄宗实录》,见开元初锐意求理,至十六年已后,稍似懈倦,开元末又不及中年,何也?”崔群对曰

上（唐宪宗）顾谓宰臣曰：“朕读《玄宗实录》,见开元初锐意求理,至十六年已后,稍似懈倦,开元末又不及中年,何也?”崔群对曰：“玄宗少历民间,身经迍（不得志）难,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政.加之姚崇、宋璟、苏颋、卢怀慎等守正之辅,孜孜献纳,故致治平.及后承平日久,安于逸乐,渐远端士,而近小人.”
问：有因果关系的语句?

php13141年前1

J木头人J 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

玄宗少历民间,身经迍（不得志）难,【故】即位之初,知人疾苦,躬勤庶政.一故见因果!

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下列没有通假字的一项是（ ）A.市伯随而索其直B.子学三年,反而名我者,何也?C.公密而不应D.讯之即服

adujiawei1年前1

梦泽四少 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

A中,直通值
B中,反通返
C中,密通默
选D（讯是拷问的意思）

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风能拔大树不能拔小树何也?的意思是什么

youxi4231年前1

qingming12345 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

风能够拔起大树,却不能拔起小树,这是为什么呢? 【因为一颗树是独立的,而一丛从小树扎根在土里,却不容易被风拔起.】 希望能帮到你,(^o^)/~

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翻译：夫骥之齿至矣,服盐车而上太行.(2)何也?彼见伯乐之知己也.

cynthia_gbs1年前1

07690898 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

千里马老了,驾着装盐的车爬太行山.
夫：发语词.
骥：千里马,良马.
齿：指年龄.
齿至：指年龄到了,意思是年老.
这是为什么呢?它知道伯乐是自己的知己啊.
彼：代词,它,这里指马.

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文言文 翻译1.王之所谓贤者何也2.不知其贤,是不智也.妾之所笑,不亦可乎3.既接欢然,以我为杨雄,孟轲,顾很不及见4.

文言文 翻译
1.王之所谓贤者何也
2.不知其贤,是不智也.妾之所笑,不亦可乎
3.既接欢然,以我为杨雄,孟轲,顾很不及见
4.出君之诗集二十卷,泣示余发之

蝴蝶网灵1年前3

ls316 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

1. 大王所说的贤人是谁啊?
2. 不知道那些人是贤人,这是不智.我笑这些,不也是适宜的吗
后两个不知道了

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一夫作难,而七庙隳.身死人手,为天下笑者何也?的回答

著空文1年前1

艳粉小刀 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

仁义不施而攻守之势异也.
意思是：这句话历来有不同的解释.大致有两种,1、因为秦王朝不施仁义,所以秦王朝由攻势改为守势.2、秦王朝由攻势改为守势后,却不施仁义,（所以灭亡了）.

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孔子家语译文孔子见罗雀人,所得皆黄口小雀.夫子问之曰：“大雀独不得,何也?”罗雀者曰：“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得.

孔子家语译文
孔子见罗雀人,所得皆黄口小雀.夫子问之曰：“大雀独不得,何也?”罗雀者曰：“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得.黄口从大雀,则不得；亦可得.”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害,利食而忘患,自其心矣,而以所从为祸福.故君子慎其所从以长者之虑则有全身之阶随小者之 憨而有危亡之败也.”

wzz11161年前1

tstarsxing 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

有两句难度高.
孔子看见捕捉麻雀的人,得到的都是些黄嘴的小麻雀.孔子问他说：“唯独没有抓到大麻雀,为什么呢?”抓雀的人说：“打麻雀容易被惊吓所以难抓到,黄口小雀贪吃所以容易抓.（如果）小麻雀跟着打麻雀,就抓不到；（下面这半句,你没有写完,根据上下文猜测,补充得来）（如果）大麻雀跟着小麻雀,也能抓到.”孔子回头跟弟子们说：“容易受到惊吓而远离危险,贪图食物而忘记忧患,这是发自内心的,因自己跟随的人得到好处或者害处.所以君子对自己跟随的人很慎重,用前人的想法就有保全自己的办法,跟着小人的愚蠢,就会有危险逃亡那样的失败.”

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孔子游春文言文翻译子贡问曰：“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰：“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德；所及者生,似仁；

孔子游春文言文翻译
子贡问曰：“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰：“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似义；浅者流行,深者不测,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；绵弱而微达,似察；受恶不让,似包；蒙不清以入,鲜洁以出,似善化；至量必平,似正；盈不求概,似度；其万折必东,似意.是以君子见大水必观焉尔也.”译成现代文,不要抄袭课文

sunny_baby1年前1

清华张连文 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

子贡向孔子发问说：“君子看见大水一定要观赏,是为什么?”孔子说：“流水浩大,普遍地施与各种生物而仿佛无为,好象德；它流动起来向着低下的地方,弯弯曲曲一定遵循流动的规律,好象义；它浩浩荡荡无穷尽,好象道；如果掘开堵塞使它通行,它回声应和原来的声响,奔赴百丈深谷也不怕,好象勇；注入量器时一定很平,好象法；它注满量量器后不需要刮平,好象正；它温软地可以到达所有细微的地方,好象（明）察；各种东西在水里出来进去,便鲜美洁净,好象善于教化；它经历万千曲折也一定向东流去,好象志.所以君子看见大水一定要观赏它.”

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一问三不知、不知天文,不知地理、不知人性何也?

一问三不知、不知天文,不知地理、不知人性何也?
请高人指点一二、为什么不通过,看不懂不代表别人看不懂.

xuanxuan03061年前4

黑金属狂潮 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

谁也没招

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公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子③不受。其弟曰：“夫子嗜鱼而不受，何也?”曰：“夫唯嗜鱼，

公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子③不受。其弟曰：“夫子嗜鱼而不受，何也?”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。” 注释：①选自《初潭集•廉勤相》。 ②公仪休：周代鲁国穆公的相。 ③公仪子：对公仪休的尊称。下人：退让人，不敢要求别人。 小题1:解释句中加点的词。 ①公仪休 相 鲁而嗜鱼② 枉 于法，则免于相③ 恃 人不如自恃也 小题2:将下列句子译成现代汉语。 ①夫子嗜鱼而不受，何也? ②夫即受鱼，必有下人之色。 小题3:公仪休“不受鱼”的目的只是为了“能常自给鱼”吗?具体谈谈你的看法。 小题4:本文表现了公仪休的什么品质?

咔咔小z1年前1

moi7831 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

小题1:⑴做宰相⑵徇情枉法⑶恃：依靠。
小题1:您喜欢吃鱼，为什么又不接受人家的鱼呢？
假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现。
小题1:不是。如果因为接受人家的鱼而被免职，虽然喜欢鱼，也没法给自己弄到鱼了；而不接受人家送的鱼，就不会被免职，那么我就永远有鱼吃了。
小题1:清白做人，堂正为官。

提示：本题2分。书写正确、规范、美观得2分，否则得1分；有错字不得分。

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阅读下面的文言文，完成小题。杜子谏楚庄王　　楚庄王欲伐越，杜子【1】谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：

阅读下面的文言文，完成小题。 杜子谏楚庄王 　　楚庄王欲伐越，杜子【1】谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣患智之如目【2】也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻为盗【3】于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。 故知之难不在见人，在自见 ，故曰：“自见之谓明。” 【注释】 【1】杜子：楚臣姓杜者，一本作庄子。 【2】智之如目也：智力和见识就像眼睛一样。 智：见识。 【3】庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖。盗：古时对农民起义的蔑称，可译成“造反” 小题1:解释下列加线词语在句中的意思（2分） 1）臣 患 智之如目也 2）自见之 谓 明 小题2:翻译文中画线的句子（2分）。故知之难不在见人，在自见 小题3:杜子是用什么方法说服楚庄王不攻打越国的？（3分） 小题4:从文中可以看出杜子是个什么样的人？（3分）

51934061年前1

zzl123456zzl 共回答了16个问题 | 采纳率100%

小题1:1）担忧        2）称得上、叫
小题2: 所以 要想 认识 到困难，不在于能否 看清 别人，而在于能否 看清 自己。（划线的词语翻译不准一处扣0。5分，大意对即可）
小题3: 比喻说理 或 摆出事实 ，（两点答出一点即可得1分）杜子分析楚国的弱势，让楚庄王清醒的认识到楚国的形势。政治混乱军队软弱，并不在越国之下，却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。楚庄王便打消了伐越的念头。（分析2分）
小题4:杜子：善于进谏，讲究方法，能言善辩、有谋略（能够看清形势）（写出三个词语，符合语境即可，每词1分）


看清 自己”的意思。把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
小题3:试题分析：“我担忧智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛”是比喻说理，“楚国的政治混乱、军队软弱，并不在越国之下”是摆出事实。用这样的方法使楚王认清了自己，达到了说服的目的。
点评：做这类题目时，首先要审清题干，然后在通读全文、理解解文章大致内容的基础上，精读语段中提供的相关信息，根据理解提炼出切题的答案。
小题4:试题分析：杜子能运用比喻说理的方法进言，可知他善于进谏，讲究方式方法。他对楚国形势的分析可以看出，他是一个关心国事，对形势了如指掌的人。
点评：分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止来整体感知的。还要提取出文中的关键语句，或是别人对人物的评价．概括时要做到既全面，又要突出重点。

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默写常见的名句名篇。（1）映阶碧草自春色，______________。（杜甫《蜀相》）（2）身死人手，为天下笑者，何也

默写常见的名句名篇。 （1）映阶碧草自春色，______________。（杜甫《蜀相》） （2）身死人手，为天下笑者，何也？______________。（贾谊《过秦论》） （3）《归去来兮辞》中有两个句子与名句“往者不可谏，来者犹可追”极相似，这个句子是______________，______________。 （4）______________，各领风骚数百年。（赵翼《论诗绝句》） （5）沧海月明珠有泪，______________。（李商隐《锦瑟》）

art-如是我闻1年前1

a274688099 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

（1）隔叶黄鹂空好音
（2）仁义不施而攻守之势异也
（3）悟已往之不谏知 来者之可追
（4）江山代有才人出
（5）蓝田日暖玉生烟

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唐雎不辱使命 何也 岂直五百里哉 轻寡人与

联邦vv1年前1

jonp 共回答了19个问题 | 采纳率100%

秦王派人对安陵君（安陵的国的王）说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君你一定要答应我!”安陵君说：“大王给予（我）恩惠,用大的土地交换小的土地,好得很；虽然这样,我从先王那继承这块封地,愿意一生守护它,不敢交换!”秦王（听后）不高兴.安陵君因此派遣唐雎出使到秦国. 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,这是为什么?况且秦国灭了韩国亡了魏国,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意.现在我用大于安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,是他看不起我吗?”唐雎回答说：“不,并不是这样的.安陵君从先王那里继承了封地,只想守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,更何况只是五百里呢?” 秦王勃然大怒,对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说：“我未曾听说过.”秦王说：“天子发怒（的时候）,会有百万人死去,鲜血流淌千里.”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说：“平民发怒,也不过就是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了.”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒.专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候,苍鹰突然扑到宫殿上.他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的怒气还没发作出来,上天就降示了凶吉的征兆.（专诸、聂政、要离）加上我,将成为四个人了.如果有才能有胆识的人发怒,只会倒下两人,血溅出不过五步远,天下百姓因此穿丧服,今天的情形就是这样了.”说完（唐雎）拔出剑站起来. 秦王变了脸色,直身跪着,向唐雎道歉说：“先生请坐!为何会到了这种地步呢?我明白了：韩国、魏国会灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,只是因为有先生您啊!”
何也：这是为什么?
岂直五百里哉：更何况只是五百里呢?
轻寡人与：是他看不起我吗?

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英语翻译公都子曰：“匡章,通国皆称不孝焉,夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也?” 公都子说：“（齐国的）匡章,全国都说他

英语翻译
公都子曰：“匡章,通国皆称不孝焉,夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也?”
公都子说：“（齐国的）匡章,全国都说他不孝,您却同他交往,还对他很客气,请问这是为什么呢?”
孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支,不顾父母之养,一不孝也；博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也；好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也；从耳目之欲,以为父母戮①,四不孝也；好勇斗很,以危父母,五不孝也.章子有一于是乎?夫章子,子父责善而不相遇也.责善,朋友之道也；父子责善,贼恩之大者.夫章子,岂不欲有夫妻子母之属哉?为得罪于父,不得近,出妻屏子,终身不养焉.其设心以为不若是,是则罪之大者.是则章子已矣.”

andy夏1年前1

lanzhu2006 共回答了17个问题 | 采纳率100%

你好!
译文：孟子说：“世俗所说的不孝,有五种情况：四肢懒惰,不顾父母的生活,这是一不孝；喜欢赌博喝酒,不顾父母的生活,是二不孝；贪图钱财,偏爱老婆孩子,不顾父母的生活,是三不孝；放纵于寻欢作乐,使父母蒙受羞辱,是四不孝；逞勇好斗,危及父母,是五不孝.章子在这五种不孝中犯有哪一种吗?章子是因为父子之间互相责求善行而不能相处在一块的.责求善行,这是朋友相处的原则；父子之间责求善行,却是大伤感情的事.章子难道不想有夫妻母子的团聚?只是因为得罪了父亲,不能亲近他,（不得已）把妻子儿女赶出了门,终身不要他们侍奉.他心里设想,不这么做,就是更大的罪过.这就是章子罢了.”

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英语翻译我给你的情书,有心你就看的见,无心你就看不见不知我者,谓我何求,知我者,谓我心伤；心伤者,何也?为君故也.昔见伊

英语翻译
我给你的情书,有心你就看的见,无心你就看不见
不知我者,谓我何求,知我者,谓我心伤；心伤者,何也?为君故也.昔见伊人,如桃李焉,若惊鸿焉；伊人者,淑且倩者也,实获我心者也.既见伊人,我心悠悠,若飘于九霄之上,若浮于湖海之间；未见伊人,我心荡荡,若天涯孤影不知所向兮,若迷途雏燕难觅归巢.心之所系,唯君而已,君去焉,吾心亦随之而去,君来焉,吾心亦随之而来,君喜焉,吾心亦飘飘然,虽登极乐亦无以过也；君悲焉,吾心亦凄凄然,虽坠幽冥亦无以过也,既见伊人,余带肉骷髅而已矣,心已去矣,已非吾之所有矣.喜焉,怒焉,悲焉,乐焉,但凭君心；揉焉,捏焉,捧焉,护焉,唯君所欲.《诗》云“窈窕淑女,君子好逑”,有女如此,余乌能不思之哉,不求之哉?思之不已,求之不得,虽欲不伤亦不得也.翩翩倩影,悠悠我思,岂不尔见,实我心怯,岂不吾信,如皎皎月.

打着伞淋雨1年前2

jackdee001 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%

读不懂?这么白话版的.
一看就没有半点文言水平,修辞和格律更是初中生级别,若不是以文言文外壳蒙人,真不知那人怎好意思用此种东西当情书的,若真以文言标准观之,此文诚可谓之贻笑大方.
实在看不懂我再帮你翻译发你信箱算了.

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阅读下文，完成文后各题。今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚

阅读下文，完成文后各题。 今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩、取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎？ 杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣。杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知而非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？ 今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则以此人不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之。大为非攻国，则不知而非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 （选自《墨子•非攻》） 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 a．众闻则非之非 ：责怪 b．苟亏人愈多苟 ：如果 c．情不知其不义也情 ：确实 d．则以此人不知白黑之辩矣辩 ：辩解 小题2:以下六句话，分别编为四组，全都能表现“天下之君子也，辩义与不义之乱也”的一组是 ① 当此天下之君子皆知而非之② 从而誉之，谓之义 ③ 少见黑曰黑，多见黑曰白 ④ 说书其不义以遗后世 ⑤ 大为非攻国，则不知而非 ⑥ 少尝苦曰苦，多尝苦曰甘 a．①②⑥ b．②④⑤ c．①③④ d．③⑤⑥ 小题3:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 a．损人利己的行为，即使只是偷人桃李，也会为大家所不齿，甚至会遭到为政者的处罚。 b．天下的君子不懂得攻伐别人的***是不义的，所以记载那些称赞攻打别人的***的话 遗留给后代。否则，他们一定不会这样做。 c．天下的君子对那些损人的不义行为不以为然，却对最不正义的行为赞誉有加是因为他们屈从权势，黑白不分。 d．本文采用举例类比的说理方法，把深刻的道理讲得深入浅出，使人信服。 小题4:用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）用斜线（/）断句： 今 至 大 为 攻 国 则 弗 知 非 从 而 誉 之 谓 之 义 此 可 谓 知 义 与 不 义 之 别 乎？（2分） （2）翻译： ① 若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？（4分） 译文： ② 是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。（4分） 译文：

单身涩女郎1年前1

中龙yy 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%

小题1:D
小题2:B
小题3:C
小题4:（1）今至大为攻国 / 则弗知非 / 从而誉之 / 谓之义 / 此可谓知义与不义之别乎？
（2） ① 倘若（他们）知道那是不义的，又怎么会解释记载这些不义之事，用来遗留给后代呢？
② 所以（我）知道天下的君子，在辨别义和不义时是很混乱的。


小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

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鲁人身善织履,妻善织缟,而欲徒于越.或谓之曰：“子必穷矣!”鲁人曰：“何也?”曰：“屡为履之也,而越人先行；缟为冠之也,

鲁人身善织履,妻善织缟,而欲徒于越.或谓之曰：“子必穷矣!”鲁人曰：“何也?”曰：“屡为履之也,而越人先行；缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”
1翻译句中加点子含义
）【或】谓之曰 （2）【以】子之所【长】 （3）而欲【徒】于越
2翻译
屡为履之也,而越人先行；缟为冠之也,而越人被发.
3这个故事告诉了我们什么道理

租船舶1年前2

真水无香5 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

一、1或：有人.全句,有的人对他们说
2以：用,凭借.3长：擅长.用你所擅长的
4徒：搬家至.他们夫妻想要搬家到越国去
二、屡是用来制鞋的,但是越过的人却习惯光脚（先通跣,光脚的意思,前边的那位明显不懂）,缟是用来制作帽子的,而越国人却习惯批发,
三、这个故事说的寓意是,长处应该用对地方,如果没用对地方,长处也就无永无之地.
文言文其实很好学的,只要记住实词,和虚词,多读文章就很快会学好

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阅读下面文言文选段，完成问题。　　秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十

阅读下面文言文选段，完成问题。 　　秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素 ，今日是也。”挺剑而起。 　　秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 1．解释下列句子中加粗的词。 （1）请 广 于君 广：_________ （2）寡人 谕 矣 谕：_________ 2．下列句子中加粗的词与“且秦灭韩亡魏”一句中“且”的意思相同的一项是（　　） A．北山愚公者，年 且 九十 B． 且 壮士不死即已 C．盖余之勤 且 艰若此 D．存者 且 偷生 3．用现代汉语翻译下面的句子。 而君逆寡人者，轻寡人与？ 译文：_________________________ 4．根据选文内容，回答问题。 （1）唐雌的使命是什么？ _________________________ （2）自古至今，像唐唯一样“不辱使命”的外交人才还有许多。试举一例，用一句话概括其主要事迹_________________________________

xp_20001年前1

箫医 共回答了23个问题 | 采纳率87%

1．（1）扩充 （2）明白
2．B
3．但是安陵君违背我的意愿，是轻视我吗？
4．（1）挫败秦王以五百里之地易安陵的阴谋。
（2）示例：墨子，阻止公输盘和楚王攻打宋国。晏子，出使楚国令楚王自取其辱。

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文言文阅读。公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，

文言文阅读。 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （选自《韩非子》） 【注释】①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。 小题1:解释下面划线的字：(２分) 一国 尽 争买鱼： 　　　　 夫唯 嗜 鱼： 　　　　　 小题2:用现代汉语翻译句子：(２分) 此明夫恃人不如自恃也。 小题3:本文表现了公孙仪什么样的性格特点？(3分) 小题4:读了上文请你从做人的角度谈谈你所受到的启发：(３分)

云端木鱼1年前1

谁说你是伪 共回答了20个问题 | 采纳率85%

小题1:都；因为
小题1:这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！
小题1:表现了公孙仪清醒自律，廉洁奉公的思想品格．
小题1:可以从做人要知轻重，明得失，晓利弊，时刻保持清醒的头脑。，“君子爱财，取之有道”方面来谈。


小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。
小题1:从做人角度，紧扣文章主题中心来谈，说法合理即可。

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英语翻译夫诗自性情生者也.诗自三百篇而降,作者多矣,乃世人往往好称唐人,何也?则其所托　兴者深也.非独其所托兴者深也,谓

英语翻译
夫诗自性情生者也.诗自三百篇而降,作者多矣,乃世人往往好称唐人,何也?则其所托　兴者深也.非独其所托兴者深也,谓其犹有风人之遗也.非独谓其犹　有风人之遗也,则其生乎性情者也.夫性情有悲有喜,要之乎可喜矣.五音有哀有乐,和声能使人欢然而忘愁,哀声能使人凄怆恻恻而不宁.然人不独好和声,亦好哀声,哀声至于今不废也.其所不废者,可喜也.唐人之言.繁华绮丽,优游清旷,盛矣.其言边塞征戍,离别穷愁,率感慨沉抑,顿挫深长,足动人者,即悲壮可喜也.读宋以下诗,则闷矣.其调俗,其味短；无论哀思,即其言愉快,读之则不快,何也?三百篇博大,博大则诗；汉魏诗雄浑,雄浑则诗；唐人诗婉壮,婉壮而诗；彼宋而下何为?诗道其亡乎!廷礼高氏选《唐诗品汇》,其所取,博而博矣,精未也.乃黄观察公选之,加精焉,而又为之释断,然后唐人河岳之精灵,历百千载如在乎.则观察公之勤,奈何可眇小也?

sunlin7402281年前1

tt1980 共回答了20个问题 | 采纳率80%

大意就是写为什么人们喜欢写唐朝风格的诗词的.以及唐朝风格的诗词怎么个好法

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故人知君,君不知故人,何也?

心系薇1年前1

霍启山 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

你知道他,他不知道你,这是为什么呢?回答:无名小卒.(≧皿≦)/~

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鲁人徙越（语文题）鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.”鲁人曰：.“何也?”曰：“屦为履之也,而越

鲁人徙越（语文题）
鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.
或谓之曰：“子必穷矣.”
鲁人曰：.“何也?”
曰：“屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游于不.用之国,欲使无穷,其可得乎?”
屦为履（）之也
或（）谓之曰
而越人被（）发
以子之所长（）
2.翻译
鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.
3.请用文中原句回答鲁人不可屣越的原因.
4.鲁人可不可以屣越呢?（理由）

疯癫着1年前1

静若荷花 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

屦为履（鞋子）之也
或（有人）谓之曰
而越人被（通"披"）发
以子之所长（擅长的事情）
2.翻译
鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.
鲁国有个人擅长织屦,他的妻子擅长织缟,他们想搬迁到越国去居住.
3.请用文中原句回答鲁人不可屣越的原因.
屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发.
4.鲁人可不可以屣越呢?（理由）
可以,越国人赤脚,不戴帽子,去了的话,有很大的市场潜力可挖,足可以安身立命.

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英语翻译贞观十五年,太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事,何也?”征对曰：“陛下虚心采纳,诚宜有言者.然古人云：‘未信而谏,

英语翻译
贞观十五年,太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事,何也?”征对曰：“陛下虚心采纳,诚宜有言者.然古人云：‘未信而谏,则以为谤己；信而不谏,则谓之尸禄.’但人之才器各有不同,懦弱之人,怀忠直而不能言；疏远之人,恐不信而不得言；怀禄之人,虑不便身而不敢言.所以相与缄默,俯仰过日.”太宗曰：“诚如卿言.朕每思之,人臣欲谏,辄惧死亡之祸,与夫赴鼎镬、冒白刃,亦何异哉?故忠贞之臣,非不欲竭诚.竭诚者,乃是极难.所以禹拜昌言,岂不为此也!朕今开怀抱,纳谏诤.卿等无劳怖惧,遂不极言.”

xiaoxiaodou1年前2

aaa91558 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%

贞观十五年,唐太宗问魏征：“近来朝臣都不议论政事,这是为什么?”魏征回答说：“陛下虚心纳谏,本来应当有话说.然而古人说过：‘不被信任的人劝谏,会被认为是毁谤自己；已被信任而不劝谏,就叫做尸禄.’但是人的才能气度,各有不同：胆小怕事的人,心存忠直而不能进谏；被疏远的人,怕不信任而无法进谏；贪恋禄位的人,怕不利于自身而不敢进谏.所以大家沉默不言,应付着混日子.”太宗说：“这些现象确实像你所说.我常想,人臣要劝谏,动辄害怕有死亡之祸,这和赴鼎镬被烹杀、冒刀剑被斩杀又有什么两样?因此忠贞的臣子,并非不想竭尽忠诚,竭尽忠诚实在太难了.所以夏禹听了好的意见要拜谢,岂不就是因为这个缘故.我如今敞开胸怀,接受谏诤,你们无须因为害怕而不敢把想说的话说出口.”

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英语翻译"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也？'

英语翻译
"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也？'密曰:'暮夜无知者。'震曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知!'密愧而出。"

fuhongx1年前7

沧海一粟999 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

汉朝时候.杨震在东莱地方做着太守官.有一个姓王名叫密的人.从前杨震曾经举他做秀才的.这时候已经做了昌邑地方的县官了.在一个夜里.身边藏了黄金十斤来送给杨震.杨震心里就很不高兴说道.老朋友晓得你.可是你却不知道老朋友的心.这是什么缘故呢.王密道.深夜里是没有人知道的.杨震说.天也知道.地也知道.你也知道.我也知道.那里可以说没有人知道呢.王密听了这番话.很惭愧地的走出去了.

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用课文中的句子解释下面句子的意思.“夫子嗜鱼而不受者,何也?

淡淡紫烟1年前1

ltth 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也.

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目不见睫（9分）楚庄王欲伐越，杜子①谏曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣患智②之如目也，能见百步之外而

目不见睫（9分） 楚庄王欲伐越，杜子①谏曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣患智②之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于***，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗④于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。 故知之难，不在见人，在自见。 故曰：“自见之谓明。” 【注释】①杜子：楚臣姓杜者，一本作庄子。 ②智：见识。 ③庄蹻( qiāo)：战国时楚国农民起义***。 ④盗：古时对农民起义的蔑称，可译成“***”。 小题1:请解释加点词语在句子中的意思。（2分） 臣 患 智之如目也（ ）自见之谓 明 （ ） 小题2:对画线句“故知之难，不在见人，在自见”翻译正确的一项是（）（3分） a．所以增长见识的难度，不在于看见别人，而在于看见自己。 b．所以了解某事的困难，不在于别人怎样做，而在于自我表现。 c．所以了解某事的困难，不在于看见别人怎样，而在于看见自己如何。 d．所以要增长知识很难，不仅要看见别人，还要看见自己。 小题3:请结合文意，简要说说楚庄王是个怎样的人。（4分）

6er11年前1

whphoenix 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%

小题1:担心、害怕；明智
小题2:C
小题3:①楚庄王只看见越国的问题，却不能发现自身的问题，可见他目光短浅，考虑问题不周全。 （2分）②听了庄子的劝谏之后，楚庄王打消了伐越的念头，可见他善于纳谏，勇于改正缺点。（2分）


小题1:

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.《韩非子》：“楚庄王欲伐越,庄子谏曰：‘王之伐越何也?’曰：‘政乱兵弱.’庄子曰：‘臣患智之如目也

.《韩非子》：“楚庄王欲伐越,庄子谏曰：‘王之伐越何也?’曰：‘政乱兵弱.’庄子曰：‘臣患智之如目也
请用俩个四字短语概述文章论点,再仿照写俩个短语

Tony5181801年前1

zfh1980 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

楚庄王欲伐越,杜子谏曰：“王之伐越,何也?” 曰：“政乱兵弱.” 庄子曰：“臣患智之如目也
,能见百步之外而不能自见其睫.
译文：

楚庄王想要讨伐越国,杜子规劝说：“大王想要讨伐越国,是为什么呢? ”楚庄王说：“他们的政治混
乱军队软弱.” 庄子说道：“我害怕智慧（就）象眼睛（一样）,可以看见百步以外的事物却不能自
己看见它的睫毛.

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客有弹琴于屏,邕至门潜听之.曰："嘻!以乐召我而有杀心,何也?"翻译成现代汉语是怎么样的

jlkrjeklafda1年前1

yfdsyx 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

有刺客在屏风后弹琴,蔡邕到达门旁偷偷听了一会.说：用琴声召我来,但是有杀我的意思,为什么呢,.

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阅读并回答问题。 目不见睫 　　楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”

阅读并回答问题。

目不见睫

楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。” 　　庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄跻 ① 为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。” 　　庄王乃止。 　　故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” 　　【注】①庄跻：战国时楚庄王后裔，后降汉。 1．加粗词意思不相同的一组是（） A．楚庄王欲 伐 越　　齐师 伐 我 B．此 智 之如目也　　其家甚 智 其子 C．王 之 伐越，何也　　无丝竹 之 乱耳 D．庄王 乃 止　　不可久居， 乃 记之而去 2．翻译句子。 自见之谓明。 __________________________________________________ 3．读后，你想到了与此文主旨相关的哪个成语或俗语？ __________________________________________________

potatowly1年前1

susu21d 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

1．B
2．能够正确认识自己才是明智。
3．示例：知（智）者不惑；人贵有自知之明；知己知彼，百战百殆；知人者智，自知者明。（答案不唯一）

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英语翻译景公问晏子曰、廉政而长久、其行何也.晏子对曰、其行水也.美哉水乎清清.其浊无不雩途、其清无不洒除.是以长久也.公

英语翻译
景公问晏子曰、廉政而长久、其行何也.晏子对曰、其行水也.美哉水乎清清.其浊无不雩途、其清无不洒除.是以长久也.公曰、廉政而遬亡.其行何也.对曰、其行石也.坚哉石乎落落.视之则坚、循之则坚.内外皆坚、无以为久.是以遬亡也

遥远的救世主1年前1

leejiasbs 共回答了20个问题 | 采纳率95%

景公问晏子：廉洁而长久的政治是什么样的呢.晏子回答：就像水一样啊.美啊那清清的水.它要是混浊就会污染了道路 它要是清洁就会洗去污染,所以长久.
景公说：廉洁的政治很快就灭亡了 那是什么样子呢.晏子又答道：就像石头那样 坚硬啊那大大的石头 看着很硬 摸着很坚固 里外都是坚硬的 没有长久的道理 所以很快就灭亡了

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贾谊 《过秦论》中翻译秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海,天下之士斐然乡（向）风,若是者何也?曰：近古吴王者久矣.周室

贾谊 《过秦论》中翻译
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海,天下之士斐然乡（向）风,若是者何也?曰：近古吴王者久矣.周室卑微,五霸既殁,令不行于天下.是以诸侯力政,强侵弱,众暴寡,兵革不休,士民罢敝.今秦南面而王天下,是上有天子也.既元元之民,冀得安其性命,若不虚心而仰上,当此之时,守威定功,安危之本,在于此矣.

情愿好1年前1

不谈情的女人 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%

秦统一天下,吞并诸侯,临朝称帝,供养四海,天下的士人顺服地慕风向往,为什么会象这样呢?回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了.周王室力量微弱,五霸相继死去以后,天子的命令不能通行天下,因此诸侯凭着武力相征伐,强大的侵略弱小的,人多的欺凌人少的,战事不止,军民疲惫.现在秦皇南面称帝统治了天下,这就是在上有了天子啊.这样一来,那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命,没有谁不诚心景仰皇上,在这个时候,应该保住威权,稳定功业,是安定,是危败,关键就在于此了.

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英语翻译1）骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者.何也?彼见伯乐之知己也.（喷：；彼：）——节选《伯乐怜马》2）

英语翻译
1）骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者.何也?彼见伯乐之知己也.（喷：；彼：）
——节选《伯乐怜马》
2）径流之大,两俟（应该是三点水旁）渚崖之间不辨牛马.（之：；不辨牛马：）
于是焉,河伯始旋其面目.（面目：）
——节选《望洋兴叹》
3）“东面而视”指的是 A 向东看 B 从东向西看
4）其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人.（为：） ——节选《曲高和寡》
5）讼此而不决,以后息者为胜耳.（息：） ——节选《后息为胜》
6）五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢；累三而不坠,则失者十一；累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若橛株枸；吾执臂也,若槁木之枝.虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知.吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?（此段中所有的“之”）
——节选《佝偻承蜩》

天亮再回去1年前1

易均 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

对1楼的翻译谈几点：“于是”是介词“于”和代词“是”,直接译为“于是”显然不妥.“若出金石声者”中的“者”译成“的事物”使句子成了病句.“者”是代词,这里有复指作用可不译.“彼”指示代词,第三人称代词,怎么翻译成“我”了.再说第4个,《阳春白雪》是歌,这里是唱,怎么变成“写了”,还有什么“读懂而且附和”真是匪夷所思.
吾之愚见：
1）骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者.何也?彼见伯乐之知己也.
译：千里马在这个时候低下头叹了一口气,又昂起头高声嘶叫,那声音直上云天,响亮得就好像金石发出来的声音一样,这是为什么呢?他知道伯乐是自己的知己啊.
（喷：叹了一口气 ；彼：他,指千里马 ）
2）径流之大,两俟（应该是三点水旁）渚崖之间不辨牛马.
译：秋水泛滥,河面变宽,隔水望去,河岸和水边陆地上的牛马都难以分辨出来.
（之：连词.不辨牛马：牛马都难以分辨出来.）
于是焉,河伯始旋其面目.
译：在这个时候,河伯才转变了他的表情.
（面目：指态度,表情.）
3）“东面而视”
译：脸向东望去.
（东：是方位名词作状语“向东”.面：是面向,“东面”即面向东.怎么分析也不能选B啊.）
4）其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人.
译：他唱《阳春》、《白雪》这类高深歌曲时,国都里的人聚集起来并能跟着唱的只有几十人.
（为：唱.属：音“嘱”,聚集.）
5）讼此而不决,以后息者为胜耳.
译：（两个人）争论这个问题,各不相让,争论不休,（只好）以最后停止争论的那个人作为赢家罢了.
（息：止.）
6）五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢；累三而不坠,则失者十一；累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若橛株枸；吾执臂也,若槁木之枝.虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知.吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?
译：.（夏季）五六月时（在竿头上）累迭（粘性的）弹丸,用两个弹丸粘在棍子上而不坠落,那么粘不到知了的情况已经很少了；用三个弹丸而不坠落,粘不到的就只有十分之一；用五个弹丸而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易.我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝；虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,怎么会不能成功呢!”
此段中所有的“之”
原文：五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢；累三而不坠,则失者十一；累五而不坠,犹掇之（代词,知了）也.吾处身也,若橛株枸；吾执臂也,若槁木之（连词）枝.虽天地之（连词）大,万物之（连词）多,而唯蜩翼之（连词）知.吾不反不侧,不以万物易蜩之（连词）翼,何为而不得?
另附：“之”字作为连词用法有二,一是位于定语和中心语之间,略同于现代汉语的“的”.二是位于主语和谓语之间,使句子词组化.

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阅读与欣赏。　　伯瑜 ① 有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也”？对曰：“他日得杖常痛，今母老矣，无力

阅读与欣赏。 　　伯瑜 ① 有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也”？对曰：“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。”（选自《韩诗外传》） 　　司马芝，少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遏贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君 ② !”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车 ③ 推载母。 （节选自《三国志?司马芝传》） [注释]①伯瑜：人名。②母老，唯在诸君：我的母亲年纪大了，她的养老就拜托给诸位了。③鹿车：用人力推挽的小车。 1．下列句子中加粗的词理解有错误的一项是（） A．其母 笞 之（用鞭、杖或竹板打） B．同行者皆弃老弱 走 （逃跑） C． 遂 得免害（于是） D．杀 之 不义（指代母亲） 2．用现代汉语写出下面句子的意思。 他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。 ____________________________________________________ 3．两则选文中的主人公对母亲的孝，分别体现在哪里？（用自己的话回答） ____________________________________________________

Tiecong1年前1

想家的人1207 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

1．D
2．以前挨揍非常疼，今天母亲老了，没劲了，不能打疼我了，因为这个我哭。
3．伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪。司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲，将她的养老送终问题拜托山贼。

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安陵军不听寡人,何也中也字相当于现代汉语什么词

moonwill1年前1

阿莘 共回答了22个问题 | 采纳率72.7%

助词,详细的说是“句末语气助词”在这个句子里表“疑问”,相当于现代汉语的“呢”,“何也”也就是“为什么呢?”（忽然想起小沈阳了.）
：）希望能帮助你~

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古文翻译：此其故何也?得无有出于山水之外者乎? 准确,直译,字字落实,多谢!

glfgr1年前1

花花小虾米 共回答了19个问题 | 采纳率100%

这是什么原因呢?莫非（他们的精神世界中）有超出于山水之外的东西吗?

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《过秦论》中的特殊句式“身死人手,为天下笑者,何也”“聚之咸阳”“尝以十倍之地”“因利乘便,宰割天下,分裂河山””以为桂

《过秦论》中的特殊句式
“身死人手,为天下笑者,何也”
“聚之咸阳”
“尝以十倍之地”
“因利乘便,宰割天下,分裂河山”
”以为桂林、象郡“
”委命下吏”
“以为金人十二”
“关中之固,金城千里”
它们是什么句式?（如判断句、倒装句……）

燕门浪子1年前3

lxq1976 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

其实你应该把句子写全,我不敢确定有人会倒背如流,或者为此去查阅原文

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晏子辞千金 子辞之何也 辞的意义和用法是否相同都是推辞的意思

竹舞1年前1

The_Milky_Way 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

相同.都是“不接受”的意思.

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翻译:居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰：“若亡,何也?”

大足天下1年前1

yhk0418 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

住了一两天之后,何来拜访觐见皇上,皇上又怒又喜,骂道：“如果死了,又是为何（又怎么办）（你会怎么做）”
最后那句没有上下文,实在不好翻译,你根据上下文选一个.

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（庄王欲伐越杜子谏曰王之伐越何也曰政兵乱弱.）的翻译

话长话短1年前3

碧水尚景 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

The DuZi suggestion to ZhuangWang thinning of the thinning what king yue yue zheng BingLuan weak also.

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《谷梁传·僖公二年》："国而曰城,此邑也,其曰城,何也?" 这里的国是哪个意思啊?

《谷梁传·僖公二年》："国而曰城,此邑也,其曰城,何也?" 这里的国是哪个意思啊?
那这句话怎能翻译呢?

hele20081年前1

哭的西里花拉 共回答了30个问题 | 采纳率93.3%

这里的国 是 国都 首都 的意思
类似的语言现象 在 岳阳楼记里也有 则有去国怀乡 忧谗畏讥 满目萧然 感极而悲者矣

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英语翻译鲁人身善织屡,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.”鲁人曰：“何也?”曰：“屡为履之也,而越人跌行；缟为

英语翻译
鲁人身善织屡,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.”鲁人曰：“何也?”曰：“屡为履之也,而越人跌行；缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”

蓝之玄1年前3

bqx1986 共回答了25个问题 | 采纳率88%

译文：有个鲁国人擅长编草鞋,他的妻子擅长织白绸,他想搬到越国去.有个人对他说：“你到越国一定会穷的.”那个鲁国人问：“为什么?”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿,而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚,织白绸是为了做帽子,而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发,你要到了不能用你长处的国家去,想不穷做得到吗?”

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（11分）秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，

（11分） 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自课文《唐雎不辱使命》） 小题1:解释下列句子中划线的词。（4分） （1）寡人以五百里之地 易 安陵 （2）故不 错 意也 （3） 轻 寡人与 （4）长跪而 谢 之曰 小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。（3分） 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 小题3:仿照示例，请从A.B选项中选择一句，作一个朗读设计。（4分） 温馨提醒：朗读设计的脚本丰富多样，但以体现你对人物形象的准确把握为佳。 示例：秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。” 朗读设计：应读出威胁的语气，突出重音“天子”、“百万”、“千里”，表现秦王炫耀自己的强大的权势，想要威胁唐雎，使他屈服，要展示出秦王凶狠残暴的性格。 A．唐雎对曰：“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉？” B. 唐雎曰：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。” 选择 句。我的设计

Rain99301年前1

makellee 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%

小题1:（1）交换 （2）通“措”放置  （3）轻视  （4）道歉
小题2:老百姓（平民）发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚走路，把头拼命地往地上撞罢了。
小题3:A.应读出从容不迫、有礼有节的语气，语速较慢，重音“非”、“受地于先王”、“虽千里”、“五百里”，读出反问的语气，强调不能换地的理由是很充分的，展现出唐雎的聪明智慧。
B．朗读设计：应读出唐雎大义凛然的形象，唐雎与秦王针锋相对，在秦王的威胁下毫不屈服，重读“必怒”、“二人”、“五步”“天下”“是”等词，突出“士之怒”重大威力，表现唐雎的勇敢和谋略。


小题1:

点评：本题不难，此句简短，易于翻译。翻译文言句子，是学习古文必须掌握的基本功，翻译文言句子，先把句子中的字语解释好，然后疏通句子的意思（方法是，调整语序，增删文字，检查字词义是否符合句意），最后查找有没有漏译。
小题3:
试题分析：理解句子所包含的人物情感，思索用什么语气表达这一情感，作一提示。
点评：本题有示例可参照，所以不难。此题很新颖，目的在于提示学生在朗读时要注意读出人物的感情，阅读时要注意理解人物的感情。古文阅读，一般都只是考“阅”，不考“读”，而“读”在古文学习中是极其重要的。此题的拟题是一个很好的借鉴。

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英语翻译子贡问曰：“君子见水必观焉,何也?"孔子曰：“ 夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德

用友软件11年前1

whereistianya 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

《荀子·宥坐》载孔子观水事——
　　孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者,是何?”孔子曰：“夫水大,遍与诸生而无为也,似德；
其流也埤下,裾拘必循其理,似义；其洸洸乎不淈尽,似道；若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇；主量必平,似法；
盈不求概,似正；淖约微达,似察；以出以入,以就鲜絜,似善化；其万折也必东,似志.是故君子见大水必观焉.”
（大意：孔子观赏东流之水.子贡向孔子发问说：“君子看见大水一定要观赏,是为什么?”孔子说：“流水浩大,普遍地施与各种生物而仿佛无为,好象德；它流动起来向着低下的地方,弯弯曲曲一定遵循流动的规律,好象义；它浩浩荡荡无穷尽,好象道；如果掘开堵塞使它通行,它回声应和原来的声响,奔赴百丈深谷也不怕,好象勇；注入量器时一定很平,好象法；它注满量量器后不需要刮平,好象正；它温软地可以到达所有细微的地方,好象（明）察；各种东西在水里出来进去,便鲜美洁净,好象善于教化；它经历万千曲折也一定向东流去,好象志.所以君子看见大水一定要观赏它.”）

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也的用法下列与句子中“也'的用法,与例句相同的一项是：例句：昔者之战也A何也B不患其众之不足也,而患其志行之少耻也C人也

也的用法
下列与句子中“也'的用法,与例句相同的一项是：
例句：昔者之战也
A何也
B不患其众之不足也,而患其志行之少耻也
C人也不堪其忧,回也不改其乐
D《齐谐》者,志怪者也

忘天指月1年前2

猪不叼狗不啃 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%

D

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古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于

古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于

[ ]

a．***的观点 b．科学的物质观 c．辩证唯物主义观点 d．朴素唯物主义物质观

lindagu1年前1

licber 共回答了25个问题 | 采纳率96%

D

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古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”，中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也?万物之本原也”。他们的观点属于

古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”，中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也?万物之本原也”。他们的观点属于 A．机械唯物主义物质观 B．科学的物质观 C．辩证唯物主义物质观 D．朴素唯物主义物质观

吸烟的鱼281年前1

ww的旅人 共回答了25个问题 | 采纳率84%

D

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贞观年十七，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”后面的翻译

贞观年十七，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”后面的翻译
贞观年十七，太宗谓侍臣曰：“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄龄曰：“此为幼主生长深宫，少居富贵，为尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰：“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行。。。。。。

考试考晕了1年前1

折笔生花 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

贞观17年，太宗问侍臣：“为什么自古以来开创一代基业的帝王到了子孙辈反而多败乱呢？”
司空房玄龄说：“这是因为后辈幼主大多在深宫中成长，从小生活在富贵中，未曾见过人世间的真情假意，治理国家的安危，所以当政后多败乱。”
太宗说：“你认为过错都在于君主，我则认为错在大臣。功臣的后辈也是多数没有什么才德……“

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阅读与欣赏. 阅读与欣赏.　　伯瑜 ① 有过,其母笞之,泣.母曰：“他日笞汝未尝泣,今泣,何也”?对曰：“他日得杖常痛,

阅读与欣赏.

阅读与欣赏. 　　伯瑜 ① 有过,其母笞之,泣.母曰：“他日笞汝未尝泣,今泣,何也”?对曰：“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣.”（选自《韩诗外传》） 　　司马芝,少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遏贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母.贼至,以刃临芝,芝叩头曰：“母老,唯在诸君 ② ”贼曰：“此孝子也,杀之不义.”遂得免害,以鹿车 ③ 推载母. （节选自《三国志?司马芝传》）

[注释]①伯瑜：人名.②母老,唯在诸君：我的母亲年纪大了,她的养老就拜托给诸位了.③鹿车：用人力推挽的小车. 1．下列句子中加粗的词理解有错误的一项是（） A．其母 笞 之（用鞭、杖或竹板打） B．同行者皆弃老弱 走 （逃跑） C． 遂 得免害（于是） D．杀 之 不义（指代母亲） 2．用现代汉语写出下面句子的意思. 他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣. ____________________________________________________ 3．两则选文中的主人公对母亲的孝,分别体现在哪里?（用自己的话回答） ____________________________________________________

yc66136101年前1

微澜点珠 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%

1．D
2．以前挨揍非常疼,今天母亲老了,没劲了,不能打疼我了,因为这个我哭.
3．伯瑜的孝体现在为母亲的年迈和自己惹母亲生气而伤心落泪.司马芝的孝体现在遇贼时宁愿自己死亡也不愿丢下母亲,将她的养老送终问题拜托山贼.

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乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?的意思文言文翻译

忧伤吉它1年前5

xpm_0 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

[原文]：乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?
[译文]：你的父亲教导劝诫你,你反而睡着了,不听我说的话,是为什么啊?
[注]：乃：代词,你,你的；戒：劝诫,告诫；反：反而；言：说话.
希望对你有些帮助啦!

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