I ASK THE LORD WHY拜托各位大神

为什么我们说，圣经形成西方文化更加果断比其他任何事情都写？

The influence of Bible The Bible is often described as "the greatest book ever written." This is because of its unending significance and influence on people throughout the ages. No other book in history has impacted peoples and cultures like the Bible. So far, the Bible has been translated into 2,018 languages and every year more copies of the Bible are sold than any other single book. The Bible covers a wide range of literary styles. It includes history, poetry, law, biography, prophecy, philosophy, science and inspirational reading. The major theme of the Bible, however, is God"s relationship with man. Throughout the Bible, God expresses Himself to mankind through acts of protection, provision, love and judgement. The Bible also answers many important questions that men of all ages have asked such as, "Where have I come from?" "Where am I going?" "Why do I exist?" "What is truth?" Even though it was written more than 2,000 years ago, the Bible continues to influence people today. The Bible has been read and studied by many different kinds of people from national leaders to famous sports figures to scientists. Many basic concepts and principles of Western culture have come down from the Bible. Many common English phrases and expressions have their origin in the Bible well. This column contains excerpts from the Bible with notes and examples of various words and phrases.

这可能是个倒装吧。 death is the wages of sin .

歌曲名:Skywriting歌手:The Bible专辑:Eurekaleast that I could doin memory of youyou taught me how to flynot forgotten nowturn the ship aroundfly into the stormscatter light all over the gloommy father had his pridenow I fly alonehis ship it never liesso it"s always by my sidelighten up todaydeep inside the stormscatter light all over the gloomkeep flyingleaving tracks in the ethercan"t let that monster beat medon"t think sobut they call it invincibleso I soarthough I"m deep inside the storm it won"t defeat meshake me freelook out here comes troublemaybe I"m just pushing through a dreambut it looks real to me nowthough I"m deep inside the storm it won"t defeat meshake me freelook out here comes troublemaybe I"m just pushing through a dreambut all these thingsfeel quite real to mewhat else could I do?a memory of youthere"s writing in the skyof the monsters in the deepspin the wheel aroundbreaking through the stormscatter light all over the gloomI"m fallingtumbling back to earthtime to soarthough I"m trapped inside a storm it won"t defeat meshake me freelook out here comes troublenothing comes so easy as a dreambut it seems real to me nowthough I"m deep inside a storm it won"t defeat mefloating freelook out here comes troublemaybe I"m just pushing through a dreambut strange how thingsfeel quite real to methough I"m deep inside a storm it won"t defeat meshake me freethough I"m deep inside a storm it won"t defeat meshake me free...though I"m deep inside a storm it won"t defeat meshake me freehttp://music.baidu.com/song/2831779

one（主 ）wonders（ 谓）what（宾语从句）宾语从句里面有一个动名词做定语，还有一个that引导的定语从句整句意思是：他在清教教堂听了阐释圣经的布道会，对于这次审慎的布道，他很好奇戴恩会怎么想。

你如何看待在圣经里神的形象？

在圣经里有一句话说"爱你的邻居"大概是一个最尴尬的解释,因为在最初他应该是被翻译成"尊重你的邻居"

圣经教导：别让太阳悄悄溜走

我要赐福给她，她也要作多国之母。必有百姓的君王从她而出。And I will bless her, and give thee a son also of her: yea, I will bless her, and she shall be a mother of nations; kings of people shall be of her.亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说，一百岁的人还能得孩子吗。撒拉已经九十岁了，还能生养吗。Then Abraham fell upon his face, and laughed, and said in his heart, Shall a child be born unto him that is an hundred years old? and shall Sarah, that is ninety years old, bear? 创世纪18：9-14他们问亚伯拉罕说，你妻子撒拉在哪里。他说，在帐棚里。And they said unto him, Where is Sarah thy wife? And he said, Behold, in the tent.三人中有一位说，到明年这时候，我必要回到你这里。你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。And he said, I will certainly return unto thee according to the time of life; and, lo, Sarah thy wife shall have a son. And Sarah heard it in the tent door, which was behind him.亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。Now Abraham and Sarah were old and well stricken in age; and it ceased to be with Sarah after the manner of women.撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢。And the LORD said unto Abraham, Wherefore did Sarah laugh, saying, Shall I of a surety bear a child, which am old?耶和华岂有难成的事吗。到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。Is any thing too hard for the LORD? At the time appointed I will return unto thee, according to the time of life, and Sarah shall have a son. 创世纪21：1-2耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。And the LORD visited Sarah as he had said, and the LORD did unto Sarah as he had spoken.当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕。到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。For Sarah conceived, and bare Abraham a son in his old age, at the set time of which God had spoken to him. 圣经在这里说明了神耶和华岂有难成的事。 今周的问题是：地域不一样，出产的东西也不一样，人们吃的东西也不一样。但有些不吃的东西是因为背后另有其因的，如以色列人不吃大腿窝的筋，这是为什么呢？温馨提示：雅各跟谁比过武？ 祝：大家周日愉快！

它如何工作，这种方式，这是很奇怪。即使您不是宗教，应阅读此白皮书。问： 什么是圣经 》 中的最短章？答： 诗篇 117问： 什么是圣经 》 中的最长一章？答： 诗篇 119问： 哪些章是圣经 》 的中心？答： 诗篇 118事实： 有前有后诗篇 118.594 章节将这些数字加起来，你得到 1188.Q 的诗篇 118.594 章： 中心圣经 》 中的诗句是什么？答： psalm 118:8这首诗说呢意义重大的事情关于上帝的完善将为我们的生活吗？在下一次有人说他们想要找到上帝的完美的意愿，为他们的生活和他们想要在他的遗嘱的中心，只是送到他的词的中心 ！诗篇 118:8 （NKJV）很好信心放人比耶和华的信任。如何这工作 …，或在它的核心就是神，现在不那么奇怪吗？发送此之前, 我说祈祷你。你有一分钟 — — 60 秒的神吗？您所做的一切是只送你这对你的人说一小段祈祷文。"父亲的上帝，保佑，无论我的朋友它就是让你知道他或她可能需要这一天 ！他们的生活可能充满了你的和平，繁荣，并作为他们的权力，便须与您的密切关系。阿门。然后将其发送到其他 10 人。小时内 10 人祈祷你，和你造成很多人向上帝祈祷，为其他人。然后坐下来，看上帝的力量在你生命中的工作那样做的事你知道他喜欢。当事情变得强硬时，永远记住...信仰没有得到你的麻烦周围它通过它来获取您 ！"当你放弃的渴望控制你的未来，你获得幸福。愿上帝保佑你们 ！

威尼斯的小艇　　威尼斯是世界闻名的水上城市，河道纵横交叉，小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽车。　　威尼斯的小艇有二三十英尺长，又窄又深，有点像独木舟。船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新月，行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。　　我们坐在船舱里，皮垫子软软的像沙发一般。小艇穿过一座座形式不同的石桥。我们打开窗帘，望望耸立在两岸的古建筑，跟来往的船只打招呼，有说不完的情趣。　　船夫的驾驶技术特别好。行船的速度极快，来往船只很多，他操纵自如，毫不手忙脚乱。不管怎么拥挤，他总能左拐右拐地挤过去。遇到极窄的地方，他总能平稳地穿过，而且速度非常快，还能作急转弯。两边的建筑飞一般地往后倒退，我们的眼睛忙极了，不知看哪一处好。　　商人夹了大包的货物，匆匆地走下小艇，沿河做生意。青年妇女在小艇里高声谈笑。许多孩子由保姆伴着，坐着小艇到郊外去呼吸新鲜的空气。庄严的老人带了全家，夹着圣经，坐着小艇上教堂去做祷告。　　半夜，戏院散场了，一大群人拥出来，走上了各自雇定的小艇。簇拥在一起的小艇一会儿就散开了，消失在弯曲的河道中，传来一片哗笑和告别的声音。水面上渐渐沉寂，只见月亮的影子在水中摇晃。高大的石头建筑耸立在河边，古老的桥梁横在水上，大大小小的船都停泊在码头上。静寂笼罩着这座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。这个是汉语，英语的叫Riverboat，有点长，18页，可以直接购买书籍查看。

戏剧《小狐狸》主要塑造了三代深陷家庭牢笼的南方女性。在本剧中，赫尔曼将女性生存空间的局限性归结于经济原因。她认为没有经济能力导致女性独立身份的缺失，以至于她们的婚姻和前途都由家族中的男性掌控，成为男性成员获得利益的棋子。逃避是这部作品的一个中心主题。作品中的女性以幻想或怀旧等消极方式逃避现实，沉缅于宗教或者酒精进行自我麻痹。瑞金娜是本剧的核心人物，也是美国戏剧史上最强悍的女性人物形象之一。她一生的梦想就是逃离家庭的侄桔和落后的南方，到芝加哥去谋求新生。她深知金钱的重要性，为击败家族中的男性，获取家族生意中的最大利益，她不惜一切代价，甚至丈夫的性命和女儿的信任。　　 莉莲赫尔曼（1905~1984年）居住在纽约，但生长在新奥尔良，这样的成长经历对她的作品产生了深远的影响。赫尔曼的在纽约富有的亲戚之间为了保护自己的利益经常相互攻击，，这使她感到反感和厌恶。莉莲赫尔曼在剧本《小狐狸》里就沉重抨击了北方上层阶级社会的丑恶现象。相比之下，在新奥尔良度过的快乐的日子，简单而幽默的阿姨以及南部的幸福生活给小赫尔曼留下了一个深刻而美好的的印象。这两个完全不同的的生活方式促使赫尔曼形成复杂的双重性格。在南方生活的日子里，她的阿姨经常告诉她有关的圣经的知识，对以后赫尔曼作品的创作产生了深远的影响。　　 二、第一个圣经意象及反思　　 赫尔曼把她的剧本命名为《小狐狸》，小狐狸一词实则源于从所罗门之歌中的一句话，即“Takes us out of the foxes, the little foxes, that spoils the vines；for our vines tender the grapes.”（把我们从狐狸，小狐狸中解救，因为它破坏了孕育葡萄的藤蔓）。由此我们可以看出题目本身与“圣经”就有有很大的关联，即剧本题目源于圣经。在“圣经”中，“小狐狸”是指邪恶的人，为了自己的利益做伤害他人的事。同样在剧本中，“小狐狸”是指哈伯德家族（本，奥斯卡，瑞贾纳），计划一个不管低下阶层的贫困的罪恶交易。就像“圣经”中的小狐狸一样，他们也得到了报复。　　 三、第二个圣经意象及反思　　 剧本中的第二个圣经意象是如艾德所说，即：　　 “Yeah, they got mighty well off cheating niggers .Well, there are people who eat the earth and eat all the people on it like in the Bible with the locusts. Then, there are people who st

Huang Yongheng

n.耶稣/上帝的信徒/羔羊上帝/上帝的羔羊/神的羔羊 这些都是lamb of god 意思 但是“耶稣”的翻译是最准确的 如： 1.Lamb of God,I trust in You. 羔羊上帝,我对你的信任. 2.Lamb of god have mercy on us. 上帝的信徒对我们表示怜悯. 3.John looked towards him and said,‘There is the Lamb of God." 约翰看着他说道：“这就是上帝的羔羊.” 4.Why does the phrase “the lamb of God” appear only in the New Testament portion of the Bible yet it appears in the Book of Mormon over 30 times?28 times in 1 Nephi alone? 为什麽「神的羔羊」一词只有在《圣经》的新约里面出现,但却在《摩门经》里面出现了超过三十次－－其中单单尼腓一书就有二十八次?

您好，关于 lie 的意思及形态，请参照以下图片，或文章链接“被 Lay，Lie，Lied 和 Lain 混淆的人很多，原因是没找到突破口”。

孤傲的英国人性格由於地理、历史、文化等方面的原因,世界上的各个民族形成了不同於其他民族的性格特点。英国人也不例外,经过了几千年的社会变迁,他们形成了自己独特的思维和行为方式,有著与其他国家人民不同的品质和特点。概括起来,大致有以下几种性格特点: 1. 大部分英国人具有与他人格格不入的孤傲特质。孤傲是英国人最明显的性格特徵,他们不愿意和别人多说话,从来不谈论自己,感情不外露,更不会喜形於色。其他国家的人很难了解英国人的内心世界。英国人为什麼具有孤傲的性格特徵呢?原因有二。第一,英国是一个岛国,英吉利海峡 割断了它和外部世界的联系,英国人甚至不把自己看作是欧洲人。第二,英国人对本民族的历史感到非常骄傲和自豪。其中,詹姆斯钦定本圣经 和莎士比亚的戏剧对西方及世界文化产生了巨大的影响。英国议会是欧洲最古老的议会,英国是世界上第一个完成工业革命的国家。特殊的地理位置和与众不同的祖国文明史使得英国人形成了现在的性格特点。 2. 大部分英国人有守旧而又不愿接受新生事物的保守思想。英国人的保守为世人所知,英国人却认为他们的做事方式是最好的,最合理的。有人说,英国人需要20至40年的时间才能接受美国目前的新生事物,此话虽然有一点夸张,但也不无道理。英国人直到现在也没有采用世界通用的米制,仍然使用英里,直到1971年才将货币单位改为十进制。英国是世界上为数较少的保持君主制的国家之一,其保守性可见一斑。当美国人发明中央空调的时候,英国人以对身体有害为由拒绝接受这种新生事物,继续使用壁炉和电炉。 3. 大部分英国人具有讲究文明用语和礼貌的好习惯。英国人总是为别人著想,他们不会要求别人做不愿意做的事情。如果他们不得不要求别人做什麼事的时候,说得非常客气,诸如: "I know the trouble I am causing you, but would you mind。。。? " 或 "I don"t really like to ask you, but。。。"等等。在日常生活中,如果要麻烦别人,通常说excuse me,如果无意识地干扰了别人,要说sorry。要求别人重复,一般不说what,而是说pardon或sorry。please和thank you是经常挂在嘴边的用语。在公共场所人们不会大声喊叫,他们认为那是不文明的行为。 4. 酷爱独居和个人自由的天性。也许是由於缺乏空间的缘故,英国人喜欢独居和个人自由。在英国,人们恪守著这样一句名言:My home is my castle。 The wind can come in, but the Kings and Queens and human beings can never come in without my permission。当英国人搬到新家,他会在自己的房屋周围树起篱笆,以便和邻居隔开。 5. 大部分英国人具有感情不外露的冷淡和缄默性格。英国人一般不会向别人展示自己的内心世界,当他们高兴时不会喜形於色,当他们悲伤时也不会愁容满面,这一特点在上层社会中非常明显。在早晨上班乘坐的地铁中人们彼此不说话,只是在看自己的报纸,车内鸦雀无声,偶尔能听到下车的人因为不小心踩到别人脚时说sorry的声音。下车后,人们只是走各自的路,彼此不会交谈。另外,即使在一起工作多年的同事也不知道对方的家庭住址、家庭成员、兴趣爱好等情况,因为他们从不谈论这些事情。 6. 大部分英国人具有自我嘲笑的幽默。英国人很幽默,不过都是一些自我嘲弄的幽默。他们喜欢嘲笑自己的错误、自己的缺点、自己的尴尬境地等。英国人的这种生活态度是多年来形成的,对别人并没有什麼恶意 The arrogant British character Because of geography, history, culture and other reasons, the various nationalities in the world, different from the other ethnic character. Britain is no exception, after several years of social change, they formed their own unique way of thinking and behavior, with people of other countries with different quality and characteristics. Sum up, there are the following character traits: 1. Most of the British and others out of tune with Uncompromising character. Equivocal character of the British the most obvious features, they do not want to speak more than others, and never talk about themselves, feelings are not exposed, but not glowing terms. Other countries is very difficult to understand the inner world of the British. Why do the British have a proud and aloof personality characteristics? Reasons. First, Britain is an island, cut off the English Channel it and the outside world, the British did not even see themselves as Europeans. Second, the British history of this nation are very proud of. Among them, Zhanmusiqin final version of the Bible and Shakespeare"s plays on the Western and world culture had a tremendous impact. British Council is Europe"s oldest parliament, the United Kingdom is the world"s first country to complete the Industrial Revolution. Special geographical location and unique history of civilization makes the country the British created the current character. 2. The majority of British people are unwilling to accept new things but old-fashioned conservative ideology. British Conservative known around the world, the British view their way of doing things is the best and most reasonable. Some say the British need 20 to 40 years to accept the United States is a new thing, though a bit exaggerated remark, but not unreasonable. Britain has so far no common metric used in the world still use miles, until 1971 will be changed to decimal currency. Britain is a relatively small number of the world, one of the countries to maintain the monarchy and its conservative evident. When the invention of central air conditioning when the Americans, the British refused to be harmful to accept new things, continue to use the fireplace and electric stove. 3. The majority of British people have the attention to language and civilization, courtesy of good practice. Englishman always considerate of others, they will not require people to do not want to do. If they have to ask others to do anything when it very kind, such as: "I know the trouble I am causing you, but would you mind...?" Or "I don"t really like to ask you, but... "and so on. In daily life, if you want to trouble others, the commonly used excuse me, if unintentionally interfere with someone else, to say sorry. Ask others to repeat, the general did not say what, but that pardon or sorry. please and thank you is the catch-phrase. In public places people will not yell, they think it is uncivilized. 4. Love of nature alone, and individual freedom. May be due to lack of space reasons, the British like to live alone and individual freedom. In the UK, people adhere to the well-known saying: My home is my castle. The wind can come in, but the Kings and Queens and human beings can never come in without my permission. When the British moved to a new home, he erected the fence around his house in order and separated by a neighbor. 5. The majority of British people have feelings of indifference and silence are not exposed character. British generally do not show to others their own inner world, when they pleased will not glowing terms, not when they are sad sad looking, this characteristic is very obvious in the upper society. Take the subway to work in the morning in the people do not speak to each other, just want to see their own newspaper, the car silent, occasionally hear people get off because someone accidentally stepped on the sound foot, said sorry. Get off, people just go their own way, will not talk to each other. In addition, for many years even with colleagues did not know each other"s home address, family members, hobbies, etc., because they never talk about these things. 6. Most of the British self-mocking humor. British good sense of humor, but are all self-mocking humor. They like to laugh at his mistakes, their weaknesses, their own embarrassment and so on. This British attitude is formed over the years, there is nothing malicious to others

Verse 1: Bm A F#m Bm Many nights we"ve prayed, with no proof anyone could hear Bm D Em F#m In our hearts a hopeful song we barely understood B A Bm Now we are not afraid, although we know there"s much to fear G D Em A We were moving mountains long before we knew we could Chorus: D A/C# There can be miracles, when you believe Bm A G Though hope is frail, it"s hard to kill D A/C# Who knows what miracles you can achieve Bm A When you believe G Em A Bm Somehow you will, you will when you believe Verse 2: (same chords as verse 1) In this time of fear, when prayer so often proves in vain Hope seemed like the summer birds too swiftly flown away Yet now I"m standing here, my heart"s so full, I can"t explain Seeking faith and speaking words I never thought I"d say Chorus 2: (key change) E B/D# There can be miracles, when you believe C#m B A Though hope is frail, it"s hard to kill E B/D# Who knows what miracles you can achieve C#m B When you believe A F#m B E Somehow you will, you will when you believe Bridge: E C#m A B Then: C#m B/D# E B E/G# They don"t always happen when you ask C#m B/D# E B/F# E/G# And it"s easy to give in to your fear A E/G# B/F# But when you"re blinded by your pain E B/D# C#m B Can"t see your way safe through the rain C#m Thought of a still resilient voice B Says love is very near Chorus 3: (another key change) F# C#/F There can be miracles, when you believe Ebm C# B Though hope is frail, it"s hard to kill F# C#/F Who knows what miracles you can achieve Ebm C# When you believe B Ebm Somehow you will, now you will B C# Ebm C# You will when you believe B C# F# You will when you believe

Bible

For the "Bible" of understanding, usually refers to the classic Christian "Old Testament" and "New Testament"."Old Testament" is of classical judaism.According to Jewish tradition, according to Israel"s habit, "Old Testament" should be called the "Hebrew Bible".But people tacitly still call it the "Old Testament"."Bible" in classic stories and anecdotes in large part from "Old Testament".From the cultural connotation, "Old Testament" worthy of the Israeli national literary classic title, the writing is not only the literature, and imagination, a documentary, with its plain and sacred writing of narrative from the stone age to the ancient Rome empire in the long human civilization in ancient history.It formed its own unique style, poetry, history, philosophy and such content does not sign into an organic whole, the achievements of Western sacred traditional culture.

只会下载，不知是什么歌曲，第一首有非常多的jump jump jump, jump around,下载方法是当你打开网页时，播放一次后，直接到C:Documents and Settings你的用户名Local SettingsTemporary Internet Files下面直接找到，文件大小是14M左右。

《The Poisonwood Bible》（Barbara Kingsolver）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1x2Dlwkpji1akG1zn3fwu7g 提取码：ukg5书名：The Poisonwood Bible作者：Barbara Kingsolver豆瓣评分：9.1出版社：Harper Perennial Modern Classics出版年份：2005-5-31页数：576内容简介：在线阅读本书The Poisonwood Bible is a story told by the wife and four daughters of Nathan Price, a fierce, evangelical Baptist who takes his family and mission to the Belgian Congo in 1959. They carry with them everything they believe they will need from home, but soon find that all of it -- from garden seeds to Scripture -- is calamitously transformed on African soil. What follows is a suspenseful epic of one family"s tragic undoing and remarkable reconstruction over the course of three decades in postcolonial Africa. This P.S. edition features an extra 16 pages of insights into the book, including author interviews, recommended reading, and more.作者简介：芭芭拉.金索佛（Barbara Kingsolver）可能是当代美国文学最特殊的一个声音。她出身肯塔基州乡间，大学主修生物，后来专攻生态学，拿到科学硕士，期间曾旅居法国和希腊，当过考古学家、校稿员、X光技术人员、清洁工、生物研究员和科技文件翻译。求学期间，她修习写作课程，并担任校刊科学作者，后来逐渐在各大媒体发表文章。离开学校后，金索佛白天担任记者，晚上在家写作。怀孕期间她夜里难以成眠，便躲进衣柜写作，不久完成第一部长篇小说《豆树青青》（The Bean Trees）。这本小说描写双眼灵澈、精力充沛的乡间女孩泰勒只想离开肯塔基和避免怀孕，她买下一部老旧的福斯汽车，往西飞驰而去，但是当她在亚利桑纳州的某个汽车维修厂停下来的时候，竟发现这儿是中美洲难民收容所，而她自己也「继承」了一个印地安小女孩「乌龟」。 《豆树青青》是一个美国南方小说的西部版，出版后获得热烈回响，如今已是全美多所大学的指定教材，卖座超过两百万册，从此开启了金索佛的写作生涯。之后的十年间，金索佛又发表了《豆树青青》的续集《天堂的猪群》（Pigs in Heaven）、独立长篇《动物之梦》（Animal Dreams）、小说集《家园故事》（Homeland and Other Stories）、散文集《土桑高潮》（High Tide in Tuscon）等作品。她以强烈的女性意识、对美国南方的精确描写、广博的自然知识、温暖的笔触和丰美的意象，赢得读者和评论者的一致爱戴。然后，便是她创造历史的第四本小说《毒木圣经》（The Poisonwood Bible）。在这之前，金索佛的作品多以描写美国南方见长，《毒木圣经》却将场景转移到1950年代的比利时属刚果。在那刚果人民争取独立的连天烽火之下，浸信会牧师纳森?普莱斯带着妻子和四个女儿来到这荒莽之地，因为他认为这里满是需要救赎的灵魂。这本六百页的史诗以廿世纪最戏剧化的政治动荡为背景，由普莱斯家族的五位女性轮番担任叙事者，写她们在父权的威迫、复杂陌生的异国文化、危机四伏的内战下交织而成的故事，残酷、美丽、凄切，震撼人心，是金索佛生涯最具野心的创作。 2000年六月，《毒木圣经》被选入欧普拉读书俱乐部，缔造今日美国畅销榜上连续一百三十七周的惊人记录，前后逾两年半，狂卖三百七十万册，售出十余国版权，亚玛逊网路书店的读者书评多达一千三百余篇，至今依然是为人津津乐道的出版神话。两年后，金索佛发表《纵情夏日》（Prodigal Summer），被誉为金索佛最性感也最容易亲近的作品，再度创下百万销售佳绩。故事发生在阿帕拉契山南部，叙写一整个夏天里自然的丰饶生机和人类的原始欲望。小说由三条剧情线交错并行：高居山间的森林警备员迪娜苦苦寻觅新出现的土狼家族，满心期待它们能取代绝种的红狐，成为新的掠食者，为这个生态系带来改变，不料却爱上了来参加猎杀土狼竞赛的猎人。远嫁乡间农庄的露莎，面对丈夫猝死，充满敌意的五位小姑，她要重返实验室的学术生活，还是在自然野地寻找新生命？还有世居山谷的贾奈特老爷，总是为了是否要喷洒杀虫剂和邻居罗琳丝小姐吵个没完。金索佛在每一条线都安排了南辕北辙的对比：保育员和猎人、城市学者和乡间农妇、杀虫老头和崇尚自然的妇人，写老中青三代的冲突和欲望，用动物的气味隐喻人与人之间无法解释的吸引力，并以其百科全书般的知识细写自然万物（请看全书第一段：「她的身体以习惯孤独的坦然移动着，然而孤独只是人类的自以为是。因为每个轻步都是脚下甲虫的雷响，每个选择对被选者都是全新世界。一切秘密都有目击证人。」）在《纵情夏日》出版后的五年间，金索佛与家人隐遁维吉尼亚州乡间，仅完成散文集《适足微奇》（Small Wonder）。 2005年三月，终于传出金索佛新作消息，包括记录农场生活的自然写作《动物、植物与奇迹》（Animal, Vegetable, and Miracle），以及如同《毒木圣经》般格局和野心的长篇力作《给未来历史学家的备忘录》（Notes to a Future Historian）。芭芭拉?金索佛身兼自然学者和小说家，在自然关怀、政治议题和女性论述之余，仍坚信剧情的重要。她的小说从不流于实验或说教，总是在内涵和通俗之间寻找平衡点。说她是美国当代最受爱戴的小说家，绝不过誉。旧金山纪事报说得好：「芭芭拉?金索佛依然是一个读者喜爱而且尊敬的声音，只要她继续与我们分享丰饶的果实，我们就会一直阅读她的作品。」

如果是书名，电影名之类的需要斜体

歌曲名:Hands on the Bible歌手:Local H专辑:Alive "05Hands on the BibleScared Like a ChildGod holds you liableFor what you"ve donehomicidalstare down your idolspretty baby never bornyou can"t believe ityou didn"t mean itbut they saw you do it and they know your namerats in the attictoys in the cellarshe"s an addicthe wants to learnhands on the bibleegomaniacal as you screw yourself into oblivionworn and fadedstoned and jadedyou"ll have to face it on your ownsmashed on the pavementstunned in amazementeverything you made comes crawling back to youyou can"t believe ityou didn"t mean itbut they saw you do it and they know your nameso hands on the biblescared like a childgod holds you liablefor what ya donehomicidalstare down your idolsa pretty baby never to be bornyou can"t pretend that you don"t know the reasonfor the repent that you sawHANDS ON THE BIBLEHANDS ON THE BIBLEHANDS ON THE BIBLEHANDS ON THE BIBLEhttp://music.baidu.com/song/54661967

《The Book of Genesis》（Anderson Bibles）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1r_P3clXVL_LGUCwAK6CLmQ 提取码: spuc书名：The Book of Genesis作者：Anderson Bibles出版社：CreateSpace Independent Publishing Platform出版年份：2017-7-24页数：142

Diamonds And Rust演唱：Blackmore"s Nightwell , i"ll be damned .here comes your ghost againbut that"s not unusualit"s just that the moon is full and you happened to calland here i sit, hand on the telephonehearing a voice i"d known, a couple of light years agoheading straight for a fallas i remember your eyeswere bluer than robin"s eggsmy poetry was lousy, you said"where were you calling from?""a booth in the midwest"ten years ago i bought you some cufflinksyou brought me somethingwe both know what memories can bringthey bring diamond and rustwell, you burst on the scene were already a legendthe unwatched phenomenon,the original vagabond you strayed into my armsand there you stayed ,temporarily lost at seathe madonna was yours for freeyes, the girl on the half shell could keep you unharmednow i see you standing with brown leaves falling all aroundsnow in your hairnow you"re smiling out the window of that crummy hotel over washington squareour breath comes out white cloud minglesand hangs in the airspeaking strictly for mewe both could"ve died then and therenow you"re telling me you"re not nostalgicthen give me another word for ityou who"re so good with words and at keeping thing vaguecause i need some of that vagueness nowit"s all come back too clearlyyes , i love you dearlyand if you"re offering me diamonds and rusti"ve already paid

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英国的圣经,是两个大水库的现代英语。

我认为是教课书，如语文书之类的（我是中国人所以指中文，别的国家以他们文字语言而定）因为人不认识字，他是看不懂别的书的，所有的书对他来说只是废纸

文 | 艺茶果 英语 冠词 包括 不定冠词 a、an和 定冠词 the，是英语语法的基本要素。由于中文并没有冠词这个语法概念，咱们许多人还不太容易掌握它们的用法。 笔者觉得，通过大量听/读英语母语人士的讲话/文章，增强自己的语感，善于归纳总结各种语法现象，有助于全面正确掌握冠词以及其他语法元素（如时态、单复数、动词形式等）的使用方法。 下面简单概述英语冠词（a、an、the）的一般用法，供参考： 没有单一规则可用来确定使用或不用冠词a、an、the。 对于是否要使用冠词，在某些情况下，只有一个正确的选择，而在另一些情况下，不同的冠词用法可以改变句子的意义。 所有英语名词可归为两大类： 可数名词 和 不可数名词 。 一个名词是属于可数名词还是不可数名词，这要看它在句子中的意思来决定，即是否在数量上可以“一个个独立地数出来”。 例如，在句子“She has long hair.”中（她长着长头发），“hair”是不可数名词。然而，在句子“There"s a hair in my soup.”中（我的汤里有一根头发），“hair”是可数名词。 再来看一个句子：“I ate a cake”表示我吃了“整个”蛋糕──这不太可能，通常情况下蛋糕比较大；所以，正确的说法应该是“I ate cake”（cake前面去掉冠词a），即表示我吃了“一些”（一部分）蛋糕。 名词前面有冠词“a”说明该名词是可数的，所谈论的是一个完整的东西，即整个东西。如果去掉前面的冠词“a”，则表示后面的名词是不可数的，所谈论的是一部分或一定量的某样东西。 用法要点： 根据名词是否具有可数或不可数的意义，相应地使用或不用冠词“a”（包括an）。 “a”和“the”可以指一组（一类）东西当中的一个实例（specimen），例如，“a table”（一张桌子）和“the table”（那张桌子）都可以指所有桌子当中的一个桌子。在说“the table”（那张桌子）时，所说的桌子是正在谈论的对象，而且听者也知道是哪个桌子。 如果开始谈论听者不知道的一个新对象（单数可数名词），其前面就必须使用冠词“a”。引入新对象后，以后再提到这个对象时，其前面都要加上冠词“the”。 举一个简单的例子：“I bought a table yesterday. The table is in the living room. I really like the table.”（昨天我买了一张桌子。那张桌子摆在客厅里。我真的很喜欢那张桌子。）细心的读者会发现，除了第一个句子使用不定冠词“a”，后面的句子都使用定冠词“the”。 如果第一个句子说成“I bought the table yesterday.”（昨天我买了那张桌子。），则表示“the table”（那张桌子）是之前谈到的某个桌子。如果之前根本没有谈到任何桌子，听者就会感到糊涂了，很可能会问：“什么桌子？” 再来看另外一个例子：“I put together a jigsaw puzzle yesterday.”（昨天我拼好了一幅拼图。），“Really? How often do you put together a jigsaw puzzle?”（真的吗？你隔多久拼接一幅拼图？）。请注意，两个句子中的“jigsaw puzzle”（拼图）前面都使用了冠词“a”。因为在第二句提问“How often do you put together a jigsaw puzzle?”时，重新说了“a jigsaw puzzle”（一幅拼图），并不是指在第一个句子里提到的相同拼图，而是指另一幅（新的）拼图了。 如果第二句提问是“How often do you put together the jigsaw puzzle?”（你隔多久拼接那幅拼图？），也就是问别人每隔多久拼接同一幅拼图（the jigsaw puzzle）；言下之意就是那个人拼好了拼图，然后拆开来，隔一段时间再拼好相同的拼图；就这样拼好了拆，拆完了再拼，反复进行；拼和拆的都是同一幅拼图，所以后面再提到拼图时，要用到定冠词the（“the jigsaw puzzle”，那幅拼图）。 注： 这里是为了说明语法现象而举的例子，至于现实中是否有人这么做（反复拼拆拼图），不在本文讨论范围哈。 用法要点： 定冠词“the”用来指示先前提到过的东西，也是听者知道的东西。不定冠词“a”（包括an）用来指示先前没有说到的东西，也是听者不知道的东西。 定冠词“the”通常用于指示先前提到的对象。使用定冠词“the”时，听者应该知道所说的对象；譬如，所说的对象是先前谈到过的对象，那么听者自然就知道其是哪个对象。 然而，对于先前没谈到的对象，有时候也可以加上定冠词“the”；如果所说的对象是听者非常熟悉的，说话者也可以使用定冠词“the”。举个例子，一对夫妇在谈论他们的汽车： “I"m going to pick up the car at the garage on the way to the health club.”（在去健身俱乐部的路上，我到修车店把车子取出来。） “Make sure to check the radio to see if the mechanic fix the power button.”（记得检查一下收音机，看修理工修好了电源按钮没有。） 虽然之前没有谈到下列这些东西/对象：“car”（汽车）、“garage”（修车店）、“health club”（健身俱乐部）、“radio”（收音机）、“mechanic”（修理工）和“power button”（电源按钮），但这对夫妇两人都知道他们说的是他们的汽车、他们经常去的修车店和健身俱乐部、他们车上的收音机、他们经常光顾的修车店的修理工、他们车上收音机的电源按钮，所以这些名词前面都加上了定冠词“the”。 此外，如果某个东西经常被人们谈到，以致于每个人都知道指的是什么东西，那么可以在表示这个东西的名词前面加上定冠词the，用来特指这个东西（众所周知的事物）。例如，虽然天空中有许多“suns”（恒星）和“moons”（卫星）在运行（这里复数的suns、moons前面没有加冠词），但当我们说“the sun”和“the moon”时（单数的sun、moon前面加上定冠词），就是指我们每个白天黑夜都看到的“太阳”（the sun）和“月亮”（the moon）。 类似地，说话时存在的（唯一）事物前面也可以使用定冠词“the”。例如，“the floor”是指说话者当时站立的“地板”。定冠词“the”的这种用法的词语还有：“the air”（空气）、“the earth”（地球）、“the world”（世界）、“the sky”（天空）、“the rain”（雨）、“the weather”（天气）、“the wind”（风）、“the Bible”（《圣经》）、等等。 用法要点： 定冠词“the”通常用于指示先前提到的事物。此外，听者非常熟悉的、经常被人们谈到的、当时唯一存在的事物，其前面也使用定冠词“the”。 本文主要内容根据外国老师的讲课录音编写而成。在此对老师的辛勤讲解表示感谢！同时感谢网友提供音频和文本。

世界十大畅销书，搜集的是有史以来世界最畅销前10名的图书。其依据为出版量。1、圣经（The Bible）2、 毛主席语录（Quotations from Chairman Mao）3、 麦加菲读本（McGuffey Readers）(小学课本)4、英语语法原理（American Spelling Book）5、 吉尼斯记录大全（The Guinness Book of Records）6、 致加西亚的信（A message to Garcia）7、世界年鉴（World Almanac）8、 婴幼儿保健常识（也译自然教子书）（The Common Sense Book of Baby and Child Care）9、 迷幻之谷（The Valley of the Dolls）10、 耶稣告诉我们怎么做（也译耶稣会怎么做）（In His Steps:"What Would Jesus Do?"）

关于鲁宾逊漂流记中引人注目的情节的论文

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我也想学习学习.

我个人认为这个新译本比较好，因为和合本的文字实在比较旧，亦是一百年前人们译的，在今时今日的社会里，已有点不太清楚了。 中英对照圣经现已出版，反应热烈 特色： 结合两个准确、易读和文字流畅译本 ─ 2002年荣获ECPA金牌优质奖的English Standard Bible（简称ESV）及 深受华人教会选用的《圣经新译本》 各类书卷总论及简介 ─ 由二十多位华人学者、牧者撰写 经文索引 ─ 附有The ESVTM Classic Reference Bible英文词汇索引 彩色地图 ─ 18福全新彩色中英对照地图，旧约、新约历史一览无遗。 圣经历史年代表 ─ 附有从始袓时期至早期教会的圣经历史年代表 【详细资料】 【网上订购】 【网上阅读试读本】 图片参考：wwbible/ver2/newsletter/20030806/cebible.JPG ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 价钱方面 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 图片参考：wwbible/ver2/ver_ch/promotion/title2.JPG 【网上阅读试读本】 图片参考：wwbible/ver2/ver_ch/promotion/cebible.JPG 标准装硬面(繁体) ─ 原价$210 【订购】 标准装皮面(繁体) ─ 原价$350 【订购】 轻便装硬面(繁体) ─ 原价$190 【订购】 轻便装皮面拉链(繁体) ─ 原价$320 【订购】 ........................................ 中英文圣经一般都要三百元以上啦，你看看你的资金能否负担啊。 参考: wwbible/ver2/ver_ch/promotion/introductionNCVESV

set 更侧重于放置，安置的意思。不能说把圣经安置在某人的手里吧？最近在我们学校举行了一场讨论是关于在大学里通过面试录取是否合理的。这里Whether 翻译为“是否” 而if 没有这样的意思。

你可以在google上搜索以下。

Withthedevelopmentofsocialeconomy,everyoneofusshouldpayfullattentioncrime.Whateveryoudo,nomatterwhereyoulive,youareallvictimsofcrimeissue-whetheryoulikeitornot,knownottoknow.Oneday,youalsomightbeagunmanrobbery.Crime,especiallyviolentcrime,hasarrivedveryseriouspoint,manypeoplecautiouscouldnotwalkinourlives,eachblockwalkaloneafterdarkdarenottoopenthedoor.Expertswhothisreallyresponsibleforcrimes,theindividualorasociety-disputeisdiffer.AmericanandCanadianresearchersfoundsomeofthefactorsthatcanaffectsocialcrimerateriseorfall,forinstance,unemployment,poor,politics,religion,largepopulationandsoon.Inthemodernsociety,wemustfacetherealitythatanyonewithoutexceptionmustearn.Moneytoindicatethatmaterialofvalue,butalsosomepeople"svalue.Moneycanplaysasourmutualconnectionwayrole.Admittedly,moneyhasitsnegative.Thebiblesays:"theloveofmoneyistherootofallevil."Butitdidn"tstopsomehobbymoney.Somepeopletoobelievepowerofmoney,theresultletthemselvesbemoneyoutofcontrol.Butsomepeoplecannotproperhandlinginvolvedmoneyproblems

The Bay Colony Bible Commonwealth1. The Separatist Pilgrims were dedicated extremists—the purest Puritansa. More moderate Puritans sought to reform the Church of England from within; though resented by bishops and monarchs, they slowly gathered support, especially in the Parliamentb. When Charles I dismissed Parliament in 1629 and sanctioned the anti-Puritan persecutions of the reactionary Archbishop William Laud, many Puritans saw catastrophe in the making

撸就行了...剧情挺黑暗的...

我刚看完，很精彩，可以找我拿。。。

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1. 唯一叫耶和华及耶稣速速浦头亲身确证~~~ 2. 同1回答 可以叫埋撒旦嘅 ^^ 3. 有嘅都系附会庸书 毫无根据. 4. link仲离谱 连癈经都冇启示过世界会有互联网出现. 5. 分享仲死得....一味靠妄想 幻觉和幻听以讹传讹. 6. 有证明嘅极少数考古学家都祇系因为从中有利益着数. 7. 癈经经文错漏百出 我只会以基之等矛破基之盾 ~o^ .... 2013-11-17 18:48:43 补充： 7弟兄 请勿以政治分化 问题不是得罪或不得罪的问题~~~ 问题是圣经真确性及上帝是否存在的问题^^ 要是上帝是全知全能的真神??? 那为何由他创造的人间世界自古至今..... 不信比信的还多~o^ 2013-11-19 16:33:55 补充： 其实乜野书籍、论述、科学家证实我都唔会再相信上帝、或三一耶稣~~~ 因为他们从来不能显现 ^^ .... 你睇晒佢就知内容是真定假罗 2013-12-07 20:00:55 补充： truthbible/bloodybible/forchristi/ uwants/viewthread?tid=11997618&extra=page%3D1&page=2 uwants/viewthread?tid=12487498&extra=page%3D1&page=4 *** /watch?v=m6MkPaNjfLk&feature=youtu.be 2013-12-07 20:02:32 补充： books/products/0010508212 luar/sf/ments/book01 cp1897/product_info?BookId=9789866179037 discuss/viewthread?tid=21869480&extra=page%3D2 楼主怎样证明你引用的《基督解密》的内容是真的呢？ 其实就算证实到上帝或耶稣真是神的儿子或圣经是真的， 还是不会信吧。 问题的核心不在于神／圣经是真的或是假的， 是在于人不会顺服／相信自己以外的事物。 就算证明到神或圣经是真的，人知道神存在了，还是当作与自己无关， 大概也不会顺服去信神吧。 如果真心想认识神或认识圣经的话， 是不能把这些当作学问去读的， 因为奥秘的事神只会显明给相信他的人。 如果人能参透神的话，神还是神吗？ 若非神自己显明，人是不可能参透他的智慧。 而再简单来说，人需要知道的，就是圣经上所记载的。 但如果要说一个有理据的事实，就是从来没有人证实到神或圣经或耶稣就是基督是假的。 而且科学证明一直以来都不断地被推翻，就算有考古证明，这个年代以为是真，下个年代又有另一个学说，甚至人未必能完全肯定真假，只是在说明probability有几大，证据是请观察人类多年来n个学说/证据换来换去的pattern。 如果你要argue这种推论，那么你就是在推翻所有科学证明。 圣经是认识神的途径，只有在承认圣经为权威的前提底下，才能认识神。 而一切都是来自没有证实的信之下。信耶稣的人的确就是用信作为信仰的base。 信就. 是所望之事的实底，是未 见之事的确据 Now faith is the substance of things hoped for the evidence of things not seen. 基督徒的信就是证明了，不科学吧，但却又很真实地发生在这个信仰里面。 但千万不要只focus on圣经里面的历史，因为圣经最大的奥秘是那尚未完成的救恩，将来上帝会预备一个永恒的地方给所有信他的人（这样奥秘的事大概怎样prove也prove不到吧）。历史告诉我们的是：上帝救恩的计划重来没有中断，一切还在进行中，所有事情都是通往救恩的方向，现在还在进行。 若非来自信，大概怎样找也找不到证实吧。 我未见过耶稣，也不知完全知道圣经的历史，更知道圣经里面有很多东西未有证明，特别是那些超自然的记载，但我信圣经，也信有神有撒旦。 这个世界有很多解释这个世界的哲学或宗教，e.g.佛教，道教，印度教， *** 教等 不同的人有不同的选择，有的去找到迎合自己的，有的是家庭因素，有的是利益因素…还有很多很多。但单靠真假而信奉一些东西的，其实少之又少。 简单来说，我只是想challenge你求真的提问。 因为圣经/神/撒旦的真实性是无法单纯当作学问去研究。 最终找到的只是一堆不能确定的知识或做人的一套方法。 而且是永远不会有确确实实/完美的proof。 唯一的proof就是信。 唯有信，才能尝尝圣经当中的奥秘。 至于belief的可信性，大概有一大堆哲学讨论过，也没有讨论的需要了。 而且每个证明神/撒旦的证据，都是来自圣经，所以在不信圣经的前提下，所有东西都无法讨论。 2013-11-26 13:42:05 补充： 我已经说了我在challenge你的提问 也反驳了为何永远无法用实质证据去证明圣经全部的真实性， 所以你永远都无法解决这个问题 因为你不会信 问题的核心不单只在于圣经是真是假。 参考: me me 死海卷轴证明圣经。你需要研究但以理书。 如果你相信地球系圆嘅你就会有罪，要判你死刑。如果你相信天圆地方，你就可以得到永生。 以上只系举例，无需要引用任何书籍证明任何嘢。 如果你明知某样嘢系假嘅，而啲好嘅有心嘅骗徒重一直用依样假嘢黎呃人，你唔阻止佢，有罪嘅人系你，啱唔啱？ 2013-11-18 10:47:35 补充： 002，你话圣经系历史书，好。 请讲出，大希律知道伯利恒有个君王诞生了，下令将伯利恒及其周围境内两岁及以下的所有婴儿杀死。此事系于何年下命令杀男婴？ 倒不如问问楼主，神，耶稣，基督教，那里得罪了她，使她誓死要证明没有神吧？证据多的是，只是她死也不要相信，又要将拿出来的证据污染它说成不是证据。 圣经是一本历史书籍，即然是历史 那么就是真实的。先有神，后有圣经。 圣经是神作工带领人类生活以后，人记载下来的。 “圣” 指 圣灵（也就是神）只有神才称为“圣”。 “经”指 神作工的 经过或经历。 点证实有神？ 从整个宇宙到 天地万物 来看、来分辨。 撒旦 外国人称为Satan 中国人称为 鬼、魔鬼。 它原本是天上的一个天使长，背叛神之后，被神打到半空中（也就是这个地球上），神就称它为魔鬼撒但。 挪亚方舟 是个历史，圣经有记载。科学家有证实，挪亚方舟 已经找到，探险队在土尔其 亚拉 拉山 找到。 你相信link，或是圣经﹖你不信圣经，但圣经肯定早你二千年面世，你相信link，但link只在圣经面世二千后才出现，这是真理，那么谁人在胡扯﹖

不可数名词不加冠词，表示泛指。如果加定冠词the,表示特指。

你好，翻译为：在圣经中，上帝给摩西起了什么名字？摩西（希伯来语：מֹשֶׁה‎）是公元前13世纪时犹太人的民族领袖。史学界认为他是犹太教（Judaism）的创始者。在犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里都被认为是极为重要的先知。按照以色列人的传承，摩西五经便是由其所著。出埃及记中记载，摩西受耶和华之命，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及，前往一块富饶之地:迦南地。经历40多年的艰难跋涉，他在就要到达目的地的时候去世了。在摩西的带领下，希伯来人摆脱了被奴役的悲惨生活，学会遵守十诫，并成为历史上首个尊奉单一神宗教的民族。摩西可以说是集多种身分於一身，其中包括：先知、祭司、颁布律法者、审判者、代求者、牧人、行神迹者，以及民族的创立者等。

It is no use talking about the things we are not sure of 这里是个定语从句,the things这个是先行词,所选成分要在从句中做介词的宾语, A which 关系代词which/whom在定语从句中做介词的宾语时,从句常用＂介词+Which/whom＂引出,有时也用＂介词+whose+名词＂ 介词后可以跟Wh-开头的宾语从句. 引导词：whether[是否]、what、who、whom、Whose、when、Where、why、how.

《圣经》中建造用的木头 （1）皂荚木：又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。（出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19）。 （2）哪哒草：生喜马拉雅山中，其油奇香，可提炼以供抹膏之用，为世所珍贵，马利亚曾用此香膏抹主，满了香气。（歌一12；四13～14；可十四3；约十二3）。 （3）冈拈木：即番石榴，为一种普通灌木，繁植于巴勒斯坦全境，叶深绿而香，花白果黑，多浆可食，以赛亚以其树为良木，代替蒺藜，昔日犹太人举行住棚节时，曾用此树。（亚一8～10；赛四一19；五五13；尼八15）。 （4）鸟木：为黑色沉重之中心木质，产于印度南部及锡兰岛，树之外缘，质白轻松，无用去之，惟树干颇粗，余留之心木，为古时埃及、希腊、罗马，及腓尼基人，用此置各种器具，并嵌以象牙，为推罗之商品。（结廿七15；参王上十11）。 （5）杏树：有甘苦二种，甘者早春开花，其色洁白，间有红色，花落放叶，春夏之交结实，巴勒斯坦多植之，亚伦开花之杖，即此树枝。（创卅37；四三11；民十七2，3，8）。 （6）杜松：为一种香木，产于非洲北部，罗马盛时，用置贵重家俱，其树常青，状如柏，为巴比伦商品之一。（启十八12）。 （7）桑树：有二种之分，（a）产于叙利亚及巴勒斯坦，高二丈许，其叶常用以饲蚕，与中国所产相似，其果紫色，有甘味可食。（撒下五23～24）。（b）属无花果树一种，多产于犹大低原与约坦河流域，高约三至五丈，叶形似心，背有毛，其绿荫甘美，果与无花果相似。（王上十27；摩七14；路十七6；十九4）。 （8）檀香木：此与中国香木相似，产于东亚西亚，移植于黎巴嫩山，其木质坚，纹细有香，高二至三丈，为建圣殿之材料。（王上十11～12；代下二8）。 （9）橄榄树：产于巴勒斯坦境内，此树最具特色，最有用处，为犹太居民重要物品，其青果味酸，熟果渍以盐可食，此果能榨油，可供作食料、入药、抹身、燃烧，制肥皂之用，今日台湾亦盛产此树。（士九8～9；出廿七20；弥六15；路十34；诗廿三5）。 （10）松脂树：此树坚实似橡栎，身小叶羽状，花小结深紫色之细实，其脂乃穿孔树身而采取。（赛二13）。 （11）橡树：在叙利亚所产之橡树不下九种，于巴勒斯坦全境繁殖甚多，其高三至六丈，实大壳厚，木质坚细，叶有锯齿形，椭圆形，其尖锐如羽毛，多刺，凌冬不凋，从此树之壳斗，可得最佳之硝皮原料，在希伯来民族历史上，与橡树发生过一些关系。（创卅五8；代上十12；撒上十3；何四13）。 （12）歌斐木：此树有谓其名系由沥青之一名，稍改易而成者，与松同类或指柏，有人以为是扁柏木，是挪亚造方舟之材料。（创六14）。 （13）油树：圣经多译为野橄榄树，但颇类杨柳，不似橄榄树，其果亦含油质，然劣于真橄榄油，巴勒斯坦境内甚多。（赛四一19；王上六23）。 （14）白杨：义即白也，乃犹太境内常见之树，盛产于大马色附近，甚荫浓美，约高三丈余，叶长圆，背有白毛，花白如橘。（何四13）。 （15）石榴：果树之名，高自十二尺至十五尺，叶长椭圆形，花亦萼，瓣深红，实大如橘，皮厚可入药，及为制革之用，子粒甚多，红而白，汁甜美，可酿酒，为非洲北部及西亚西部之野生树。（民十三23；歌四13）。 （16）葡萄树：泛指一切植物具有长细葡萄之攀缘茎干及卷须者，如野瓜之类是也，但真葡萄树所结葡萄果子，可制葡萄汁，或压成葡萄乾，今伯利恒有植之，果色分红白两种，为珍贵之食品，主耶稣曾喻己为真葡萄树，信徒为枝子一云。（王下四39；约十五1～8）。 （17）所多玛之葡萄树：此为产于所多玛附近之一种植物，常结累累成穗之苦果，其高约五尺至一丈，果形似苹果或橘橙，外观悦目，压之如气球迸裂，仅余数根纤维而已。（申卅二32）。 （18）黄杨：希伯来原文义为直树，在黎巴嫩所产者，为一种小而长青之树；高约二丈，其木可制船上盖板。（赛六十13；结廿七6）。 （19）香柏木：利巴嫩之木名，高约七八丈，枝柯横生，分层而上，蔚然深秀，结实如卵，长可四寸，经二载始成熟，壳裂子落，其油则由木中取出，气味清香，具有防腐之功用。（王上四33；五6；歌四11；何十四6）。 （20）凤仙花：一种芬芳植物，开花成球，有黄白二色，长于居比路岛，繁殖于巴勒斯坦，其叶及嫩枝可制细粉，东方人用以染手足指甲，成橘红色。（歌一14）。 （21）番红花：一种芬芳植物，原产于义大利北部，及亚西亚西部，花淡紫色，有红络，其花蕊干后研细，则成红色染料，此花与橄榄油和之，则成膏油，可作食品香料，亦可入药。（歌四14）。 （22）牛膝草：为埃及与巴勒斯坦之一种植物，生于墙上，其形极小，属薄荷类，高自十二寸至十八寸，叶小有毛，气味芬芳，基督上十架时，有人以海绵蘸醋，束牛膝草上，递至其口。（出十二22；利十四4，6；约十九29）。 （23）茴香：系野生之香草，长于地中海附近，茎高约一至三尺，花黄色，含香味，可佐膳或入药之用。（太廿三23）。 （24）小茴香：一种草类，可作香料，有名黑茴香，花叶成漏斗形，高约一尺半，花有黄蓝二色，结黑而香之子粒，东方人用以调味，又作袪风之药，多产于地中海一带。（赛廿八25，27）。 （25）蒲草：一种有名纸草，为芦苇类最细植物，产于埃及，古时尼罗河中，常用蒲草编轻舟，著书者多述及之。（出二3；赛十八2）。 （26）芦荻：为一种水草，生尼罗河低溼处，亦有生于咸水中，如称海草或芦苇等。（出二3～5；赛十九6；拿二5）。 （27）芦苇：生于约坦河流域溼地，高约一丈八尺，叶广阔，形如埃及草纸，风吹易动，质甚脆弱。（王上十四15；赛四二3）。 （28）芦荟：又名沉香，产于印度及东亚，其脂液可制香料，尼哥底母携香料膏主之身，亦即此物，又有一种可作制药之用。（民卅四5～6；约十九39）。 （29）荆棘：盛产巴勒斯坦，种类甚多，夏日遍地丛生，高至七八尺，可以饲畜或编成篱，用以围绕住宅之用，耶稣曾戴荆棘冠冕。（创三18；结廿八24，太廿七29）。 （30）蒺藜：一二年生草，茎偃卧如蔓状，叶对生，偶数羽状复叶，有细长，夏日开小黄花，雌雄同株，花分五瓣，果实长约三四分，表面有针状突起，生长于海滨，可做药。（创三18；王下十四9）。 （31）榧子：（a）显系胡桃，原生产于波斯及喜马拉雅山，巴勒斯坦生殖亦繁，树高六至九丈。（歌六11）。（b）真榧树与松脂树同属一类，叶长约三四分，果直径约一寸，外有硬壳，仁略含油质而甘，食之如杏仁，可用制糖果，雅各曾以此果赠与埃及首相为礼物。（创四三11）。 （32）苹果：一种美果，常见于巴勒斯坦，与中国所产相似，其树荫翳悦人，叶椭圆形，有锯齿，花白微红，果实形圆，熟变红，味甘松。（箴廿五11；歌二3，5）。 （33）无花果：此果须经多年培植，始见结果茂盛，长足时约高九尺至二丈余者，夏时叶密荫浓，巴勒斯坦境内所植种类繁多，良莠不齐，岁获两次，新鲜之果常为重要食品，主于逾越节，诅无花果树，而行奇迹。（创三7；王下廿7；耶廿四1～8；太廿一18，19，20）。 （34）芥菜：有黑芥，白芥，野生芥之别，其子均极细微，播种滋养，数月即长成，高至一丈二尺，新约言及一粒小种，可长成大树，主用此以喻天国。（太十三31～32；可四31～32）。 （35）芫荽：乃一种小植物，子白味香，用以调和食物，野生于亚拉伯、北非洲等地，巴勒斯坦附近及约但河流域等区多有种植。（出十六31；民十一7）。 （36）茵蔯：是一种恶臭与胆汁之植物，其汁极苦，有毒不可入口，其茎叶可做药，圣经所谓茵蔯，即为艾科植物，种类繁多，就吾人所知者言之，已有一百八十种。（申廿九18；启八11）。 （37）风茄：为一种似马铃薯之蔬菜，产于巴勒斯坦各处，春日繁殖，割麦时成熟，叶暗绿，花深紫，果实橙黄，形似茄根，长而多歧，其臭如烟而味甘，但其性毒，不可作食品，用之为药品。（创卅14；歌七13）。 （38）芸香：此为一半灌木，高二三尺，叶青绿色，作羽状，而遍缀以芬芳之脉，花色淡黄，香味甚浓，为地中海区之土产，可作药品或食品之香料。（路十一42）。 （39）薄荷：香草名，其种不一，叙利亚及巴勒斯坦皆产之，茎叶都可做药，耶稣曾指责法利赛人，仅注意于此物之什一捐，而遗忘律法之要义。（太廿三23；路十一42）。 （40）肉桂：即香料，其树多生于锡兰及爪哇诸岛，或亚拉伯，剥其皮用之，其果可制为油，杂他种香料，调和以成圣膏。（出卅23；箴七17）。 （41）乳香：为一种树之香脂，其色白，故名之，产于印度、非洲，及亚拉南部，祭司受职，例以圣膏膏之，此香为原料之一。（歌三6；出卅34）。 （42）没药：有两种，（a）乃宝贵香料，为圣膏之原质，系一种树胶，其树产于亚拉伯，乃矮小灌木，其皮浅灰色，刺皮则树汁流出，干后成深棕色，质脆香气，味极涩苦，可以入药，救主降生，东方博士献没药为礼。（出卅23；太二11）。（b）另一种香胶，取自石蔷薇，犹太山中多有此花，瓣有粉红色、或白色，其采取法，用圆棒滚辗花茎，用小刀刮取其浆，干后制成黑色之细粒，在居比路，今从山羊之髯上取之，因羊群嗜食此物，汁黏其髯故也。（创卅七25；四三11）。 圣经中建造巴别塔一段的英文介绍 是创世纪11章的吗？我晚上去看看。 The tower of Babel Aording to the Bible, the tower is located in Shinar. At that time, people made bricks, burn them thoroughly. They had bricks for stone, and bitumen for mortar. They built this tower with its in heaven and want to make a name for themselves. The Lord saw the city and the tower made by mortals. And the Lord said,"Look, they are one people,and they have all one language;this is only the beginning of what will do;nothing that they propose todo will be impossible for them. Come,let us go down,and confuse their language there,so that they will not understand one another"s speech. So the Lord scattered them abroad from there over the face of all the earth, and they left off building the city. Therefore it was called Babel. 圣经中记载共几次建造圣殿 一共两次，一次是所罗门建造的第一圣殿，但在巴比伦之囚是被摧毁。然后在波斯帝国时代允许犹太人回归耶路撒冷，在以斯拉的主持下又建造了第二圣殿。到公元76年罗马将军提多攻陷耶路撒冷时再次被毁。后为了安抚犹太人，罗马人在旧址上堆起了一面护墙，供他们纪念，这也就是今天的“哭墙”。 建造故宫用的最大根的木头有多大? 建筑形式 故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市,左祖右社”的帝都营建原则建造.整个故宫,在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体.在功能上符合封建社会的等级制度.同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果.中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的,在故宫建筑中,不同形式的屋顶就有10种以上.以3大殿为例,屋顶各不相同.故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件.主要殿座以黄色为主.绿色用于皇子居住区的建筑.其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃,多用在花园或琉璃壁上.太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽,稳重有力地吞住大脊.吻兽造型优美,是构件又是装饰物.一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象,象征吉祥和威严,这些构件在建筑上起了装饰作用. 故宫前部宫殿,当时建筑造型要求巨集伟壮丽,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上,太和殿坐落在紫禁城对角线的中心,故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严,震慑天下.后部内廷却要求庭院深邃,建筑紧凑,因此东西六宫都自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,再配以宫灯联对,绣榻几床,都是体现适应豪华生活需要的布置.内廷之后是宫后苑.后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏,有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静. 故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上.并向两旁展开,南北取直,左右对称.这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄巨集伟,规划严整,极为壮观. 故宫是几百年前劳动人民智慧和血汗的结晶.初建时被奴役的劳动者有工匠十万,夫役百万.在当时社会生产条件下,能建造这样巨集伟高大的建筑群,充分反映了中国古代劳动人民的高度智慧和创造才能.同时,为了修建故宫,如所需的木材,在明代时,大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地,无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里,伐运木材.所用石料多采自北京远郊和距京郊二三百里的山区.每块石料往往重达几吨甚至几十、几百吨,如现在保和殿后檐的台阶,有一块云龙雕石重约250吨. 建筑学家们认为故宫的设计与建筑,实在是一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华.它标志著中国悠久的文化传统,显示著五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就. 圣经章题属灵工程的建造 属灵工程的建造就是人属灵生命的建造。 一、要认罪悔改。 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约一1：8）。人认罪悔改了，就有属灵生命在里面，就是为神而活了。 二、要事奉。 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的（罗12：1）。人为神而活，就要为神事奉。 新约圣经中关于圣殿建造的经文 《圣经》约翰福音 2:13 犹太人的逾越节近了、耶稣就上耶路撒冷去。 2:14 看见殿里有卖牛羊鸽子的、并有兑换银钱的人、坐在那里． 2:15 耶稣就拿绳子作成鞭子、把牛羊都赶出殿去．倒出兑换银钱之人的银钱、推翻他们的桌子。 2:16 又对卖鸽子的说、把这些东西拿去．不要将我父的殿、当作买卖的地方。 2:17 他的门徒就想起经上记着说、『我为你的殿、心里焦急、如同火烧。』 2:18 因此犹太人问他说、你既作这些事、还显甚么神迹给我们看呢。 2:19 耶稣回答说、你们拆毁这殿、我三日内要再建立起来。 2:20 犹太人便说、这殿是四十六年才造成的、你三日内就再建立起来吗? 2:21 但耶稣这话、是以他的身体为殿。 木头人大建造 衣服 这个很好回答，你要去打麻草，就是你会得到可以吃的种子和草纤维的那种草，建议用砍叶刀或者铲子，得到的多一些，接着你要升级你的工作台，造出做衣服的方块，就可以用草纤维做衣服了，你也可以升级你的制衣台，用皮革（靠打树上的熊掉落）来做更高阶的衣服和皮革床 木头人大建造联机 工作台升级？这个简单，点选工作台，你会发现有一个向上的u2b06ufe0f的方块，点选它之后下面会显示出升级所需材料，集齐材料后便可升级。关于联机嘛……进入游戏时点选画面上下面那条，然后点选HOST GAME 再点选第一个，然后按开始游戏，之后会自动匹配。大多会匹配到外国人…… 求木头人大建造的bgm 木头人大建造技巧 善于使用游戏中的工具能让玩游戏的效率事半功倍。 游戏的工具存放于右边的框框中，只能一次带一个工具，比如说想用挖土的话，就必须要带铲子。 三种颜色识别工具是否高效： 红色低效 当选泽框为红色的时候，那么证明选择的工具跟要干的事不符合，但是也能用这个工具，只是效率很低，几乎为零。 2.白色正常 白色的框框出现就是可以不用去选择工具也能进行操作，就比如说挖土，带铲子也可以，不带的话直接用手也是可以的。只是效率还是很低，但是比红色的框框要好多了。 3.绿色高效 那么出现绿色的时候，就是选择对了工具，选择对工具的话，能使效率最大化，时间是很宝贵的，如果能选择对工具的话，可以节约很多的时间。 圣经旧约新约圣殿建造和拆毁 您是想问什么问题呢？请说清楚点

包括自然属性和道德属性两方面。自然属性包括神的无所不在、无所不知和无所不能；道德属性包括神的慈爱、圣洁、公义、信实等。

歌曲名:Man And Wife, The Latter (Damaged Goods)歌手:desaparecidos专辑:Read Music/Speak SpanishI抦 growing out my hairlike it was when I was singleit was longer than I抎 know youI had no money thenI had no worries then at allsuch a high standard of livingI just feel like I抦 dyingI start an argumentbut you can barely even talkthere"s good reason for your silencehave to take care of some businessso I fix your plateand I stay out of the wayyou will stay like that foreverright in front of your computeryou抣l look up one daybut you won抰 recognize meso you wanna changeread a letter from a lawyerwant to take me out to dinnerwanna bury me under a mound of shopping bagslike it really make a differenceor make up for your disinterestI抦 a bill you payI抦 a contract you can抰 breakand it is like I抦 under wateror on an endless escalatorI just go up and upbut I don抰 ever reach the topand it reads just like the bibletwenty centuries of scandalyeah it all depends on how you interpret itthe word is lovethe word is lossthe words are damaged goods that I what I ama lifetime gets chalked up to an experience coincidencewe"re chained to the events that"s ithttp://music.baidu.com/song/14228399

「你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」[路 6:38] 「不要为自己积儹财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。」[太 6:19-21] 「你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。」[箴 3:27] 「有施散的，却更增添；有吝惜过度的，反致穷乏。」[箴 11:24] 「好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。」[箴 11:25] 「怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。」[箴 19:17] 你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油。 [诗 65:11] 诗篇六十五篇可算是一首篇感恩颂赞的诗，整篇诗都充满著欢欣的语调。 你以恩典为年岁的冠冕: 冠冕表征荣耀， 年岁是人生的长度; 「若将人生形象化， 以人生作一个盒子， 这盒子的长就是时间「年岁」，阔是经历「见识」， 而高则是意义「深度」。 当作者回顾自己的一生之时， 他发现他的人生路上满了神的恩典， 是神的恩典使他的的生命有荣耀的光辉，叫他可夸耀。 你的路径都滴下脂油: 旧约时代， 脂油有很多的用的用途。 脂油可食用和药用， 又可以用来点灯或制造肥皂， 都是生活的必需品。 所以脂油可喻表神丰富的供给。实在， 耶和华神是我们人生的牧者， 我们必不致缺乏， 因为人生的路径上满了他丰富的供给。 诗篇 65篇 [1]（大卫的诗歌，交与伶长。）神啊，锡安的人都等候赞美你；所许的愿也要向你偿还。 [2]听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。 [3]罪孽胜了我；至于我们的过犯，你都要赦免。 [4]你所拣选、使他亲近你、住在你院中的，这人便为有福！我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。 [5]拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们；你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。 [6]他既以大能束腰，就用力量安定诸山， [7]使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。 [8]住在地极的人因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。 [9]你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。 [10]你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。 [11]你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， [12]滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰； [13]草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 参考: tkocampus/~tko-wtc/faith_journey/golden_phrases evilbible 令人战栗的圣经 truthbible 基版 F.A.Q. cfaq 圣经．宗教．谎言．真相 blog.voc/sp1/along The Secular Web infidels The Naked Emperor nakedemperorfirms Debunking the Bible cygnus-study LOVE 的新诠释/转寄 L－代表"listen"，"听"的意思。 爱就是要无条件，无偏见的，倾听对方的需求。 O－代表"overlook"，"宽恕"的意思。 爱就是仁慈的对待，宽恕对方的缺点与错误，并找出对方的优点与长处。 V－代表"voice"，"声音"的意思。 爱就是要经常表达欣赏与感激，真诚的鼓励，悦耳的赞美。 E－代表"effort"，"努力"的意思。 爱需要不断的努力，付出更多的时间，去灌溉属于爱的良田。 *********************************************************** 这是一篇很好的文章，不论你是否基督徒，都值得看一看！ 我们认为是 负面的事，神 却有正面的回应。 你会说：「这是不可能的。」神却说：「凡事都能。」（路 18:27） 你说：「我太累了。」神说：「我给你安息。」（太 11:28） 你说：「没有人真正关心我。」神说：「我爱你。」（约 3:16; 约13:34） 你说：「我支持不住了。」神说：「我的恩典够你用。」（林后12:9; 诗91:15） 你说：「有很多事情，我不能解决。」神说：「我必指引你的路。」（箴3:5-6） 你说：「我不能作这事。」神说：「你凡事都能作。」（腓 4:13） 你说：「我不能。」神说：「我能够。」（林后 9:8） 你说：「我不能原谅自己。」神说：「我宽恕你。」（约壹1:9;罗8:1） 你说：「我应付不来。」神说：「我会供应你的所需。」（腓4:9） 你说：「我很害怕。」神说：「我赐给你的，不是一个胆怯的心。」（提后1:7） 你说：「我经常忧虑和沮丧。」神说：「将一切的忧虑卸给我。」（彼前5:7） 你说：「我的信心不够。」神说：「我所分给各人的信心，是我量度过的。」（罗12:3） 你说：「我不够聪明。」神说：「我给你智慧。」（林前1:30） 你说：「我觉得很孤单。」神说：「我总不撇下你，也不丢弃你。」（来13:5） 请传阅，或许今天正有人需要它！ 这是一篇很好的文章，不论你是否基督徒，都值得看一看！ 我们认为是 负面的事，神 却有正面的回应。 请传阅，或许今天正有人需要它！~ 感谢主 ~ 由于不知你想鼓励他们什么，所以我送上我最喜欢的经文 约翰一书 4:19 我们爱、因为　神先爱我们。 这其实提醒我们要去爱那些人，而我们的动力是来自神先去爱我们，我认为给神学生及传导人都不错啊~ 参考: hongkongcoc