川剧中的变脸是怎么做到的？有什么玄机？

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1、吹脸，一般是指粉末状的变脸。演员把粉末藏在手中，或在舞台上放一下很小的装着粉末的盒子。演员以一个伏地的舞蹈动作，将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，就变成另外一种颜色了。 2、抹脸，可以部分变脸也可以全部变脸。演员将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。 3、扯脸相对比较复杂。它是事前将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地将若干张脸谱叠在一起贴在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地迅速扯下来，使脸的颜色变成红、绿、蓝、黑等，不同面具的颜色可以表达快乐，厌恶，气愤或悲伤等情绪。扯脸的动作必须很快，才能达到最棒的舞台效果。

有一部电影的名字就叫做《变脸》，电影里边就可以知道，变脸的秘密，其实就在表演人头上的装饰物里边，里边隐藏着许多张不同的脸谱，手快就可以拉下来了。

中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。1987年，文化部又正式出文，将川剧变脸艺术列为国家二级机密，这也是中国戏剧界惟一一项国家机密。根据《中华人民共和国保守国家秘密法》条例，故意或者过失泄露，情节严重的将被追究刑事责任。川剧变脸总是让人感觉神秘莫测，那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是如何被一层一层揭开的呢？揭下来的脸谱又是如何被变走的？变脸是魔术吗？还是绝技呢？琢磨变脸绝技从学习制作脸谱和衣服开始。对变脸人来说，服装和道具至关重要，都是特殊制作的。脸谱是变脸的第一件道具，一张好的脸谱不仅要美观，而且还要毫无破绽。但是要想变脸，没有脸谱是不行，可是如果脸谱不合适不贴脸，既影响变脸的美观，又影响变脸的速度。有一种取模的方式可以制作脸谱，在模具上画脸谱，这样画出来的脸谱就像是在自己脸上画的一样。再戴上这样制作出来的脸谱竟然是那样的严丝合缝。变脸的道具除了脸谱，还有就是衣服，变脸的秘密也就藏在这衣服上。变脸的服装是特殊制作的，很多地方必须使用特殊的材料。而且衣服从后面看全是千疮百孔，就像被机枪扫过似的。但这是在表演当中所需要的一些东西，也是变脸的奥妙所在。一个变脸人，他的服装，他的道具是非常至关重要的。一秒半的时间变三张脸，而且毫无破绽，变脸高于魔术。川剧脸谱化装，其精致与艺术性，不亚于京剧，净和丑都有脸谱，丑角的脸谱是在鼻梁上涂上白色方块，人们称为“化鼻梁”，有正面人物也有反面人物，寓庄于谐。净角又称花脸，脸谱造型丰富多彩，忠奸分明，黑色代表刚毅正直，白色代表奸诈狠毒，红色代表忠勇性烈，绿色代表侠骨义肠，蓝色代表刚强坚毅，黄色代表残忍暴虐，金银脸代表神圣威严。历史上川剧没有专职的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自身的特点，创造性地绘制脸谱，以吸引观众注意。此外，川剧脸谱历史上都是以“师带徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱，口传身教于徒弟。既是口传心授，又是制胜法宝，所以川剧脸谱历史上就缺少纸面的图像记录。

川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来。有报道说，变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，任观者如何凝神定睛也看不出丝毫破绽，看过之后，无不惊叹。田汉在上个世纪40年代初看后说：“四川戏关于变脸之类具有特长，不知何故。”变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！在成都川剧变脸表演的地方很多，鉴于很多地方表演质量都不高，推荐几个比较正宗的表演地：首先蜀风雅韵剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班，前些年为了旅游文化的需要、开发旅游，该剧场聚集了川剧行业中数位名角，展现川剧的各种明间绝活，有较强的观赏性，在川剧行业中有很好的口碑。还有锦江剧场特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩，变脸喷火都有了，非常值得一看，很有特色的。川剧变脸秀，效果非常好，剧情完整，高潮跌宕，舞台效果唯美。成都锦里三国茶园更加以表演传统特色节目川剧变脸和茶艺见长，园内游客络绎不绝。芙蓉门川剧表演演员长期在该地表演特色川剧变脸，他们的表演很正宗，剧情跌宕起伏，舞台效果逼真，川剧氛围浓郁。在观赏川剧变脸的同时还能同时看到长嘴壶茶艺表演，喝上一杯芙蓉门创制的特色茶品“芙蓉绿雪”，不仅是享受了一场视听上的盛宴，也是一场味觉、嗅觉上的享受。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

你知道了又怎样？川剧变脸是艺术是国粹，它不因神秘而名扬天下，它招招式式充满了神韵，它是表达人物内心思想感情的方式，是根据剧情需要，将圣物拟人化，将人物思想感情表达化，将人物易容变身化，它不是魔术，它是艺术！

川剧变脸由来：　　川剧“变脸”绝技源自传统戏《归正楼》，表现义盗贝戎劫富济贫，遭到官兵追捕，以变换脸谱巧妙脱身，将变换的脸与内心世界表现给观众的一个片段。最初，演员脸罩用纸壳面具，后来改用草纸绘制脸谱，依次粘贴脸上，临场以烟火炭火渣或折扇掩护，层层揭去。脸谱一般为3张，故称“三变化身”，有的竟多至9张。四川著名川剧艺术家文武小生康子林(1870-1930)他就擅演此剧，但他并非创始人，相传他曾用粘性黄土塑出自己的头型，研究脸谱的制作工艺和材料。每逢躬践排场，先在家里将一种带有韧性的夹皮纸剪成三张大小不同的脸形，分别彩绘以后，即将湿润未干的脸谱夹入线装书里，带到后场贴脸演出。不用烟火，不假道具，变化神速干净，倾倒全场，誉为一绝。当时戏院门口每次挂牌，票价居然高达一块五角钱。注意：当时，大米一块钱一斗(折合30斤)，猪肉两毛钱一斤。票价虽属昂贵，观众却趋之若鹜，场内人山人海。也就是当今看到最多穿披风变脸的就是义盗贝戎风格。

川剧变脸：共有7色，金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光；白色脸（又称油白脸）用于年事已高的老英雄或奸凶武人，还有僧人；黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物；黄色脸示人物之骁勇凶暴；青色恋脸就是妖魔鬼怪了；红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦。人们会联想到历史人物代表：黄脸：典韦红脸：关羽黑脸：张飞白脸：曹操

变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。在林林总总的绝活中，若论神奇诡异，则首推川剧的“变脸”，其惊心动魄的艺术表现力往往令观者目瞪口呆。川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”。巴蜀文化川剧变脸培训机构，奠定良好的基础是川剧变脸学习的基础工作。

这些东西都不是外传的，一般人是不会知道的，如果想知道的话是需要向专门的人请教的。

川剧变脸是怎么做到的，原来关键机关不在头上，而在腰间传统的变脸是一种融合了魔术、舞蹈动作的表演艺术和造型手段，主要是用于刻画人物性格和人物情感的突然变化。传统变脸手法主要是通过拭、、抹、揉、吹、画、扯和气功等方式，但是现代的变脸已经成为一种独特的表演形式，并不涉及到前后的文戏乃至武戏，因此，如何做到变脸主要依靠固定的机关来实现。1.变脸实现的第一步需要装门子，所谓门子就是变脸实现的最基础机关设置在现代的川剧变脸表演中，有专门的服装，即披风和独特的帽子，整套服装中最为重要的部分便是门子。门子设计的是否完整直接关系到变脸表演的成败。门子的设计需要根据表演者的身段情况和个人习惯进行订制。一般来说，演员的门子机关设置在服装的腰部，通过脸部丰富的动作“声东击西”，在腰部做细微的“小动作”不易被发现。门子主要由拉脸线、粘扣、铁圈小孔、圆珠、皮筋等构成。其中拉脸线是演员直接控制变脸脸谱的“机关线”，直径为2mm，长度为100cm左右，这种绳子一般用尼龙绳，颜色较浅，且无弹性有韧性。2.要实现变脸，还需要按照变化的次数以及需求装上相应的脸谱传统的川剧变脸实际上无法实现更多的变化，一般为三变脸、六变脸，能够达到九变脸的属于技巧很高的艺人，有独特的不传之秘。因此，川剧变脸最初要求保密性，行业的秘密不为外界所知。并且在上世纪八九十年代，有关川剧变脸是否泄密曾经引发了社会大讨论。但是按照现代变脸设计之后的川剧变脸，已经属于融合了魔术的表演，变化更多，主要依据实现装上脸谱的多少，已经没有了变化次数的限制。在装脸谱之前，需要将脸谱按照不同的色系进行分类，每一种同色系的脸谱不能装在一起，相邻两张脸谱的色差越大，表演的效果就越好。每张脸谱的上方有固定的环状结构的粘扣，下方有栓绳扣，演员可以根据事先排好的顺序，安装脸谱。3.变脸的实现最关键的部分是扯脸谱，实际上要融合很多的动作和表演，一方面是掩饰机关所在，另外一方面则是表演的美观性在装好脸谱之后，表演者需要将相应的披风、帽子穿戴好，披风比较宽大，其作用便是遮挡在腰间的门子机关，帽子则需要盖住内帽，不能暴露贴脸谱的粘扣。因此我们看到变脸表演者的帽子内部一般有两条相交的环形结构尼龙扣，可以牢固固定在内帽上，避免大幅度动作露馅。此时实现变脸只需要找到相应的小圆珠，撕开腰间的粘扣，用力扯粘扣等三个动作，拉脸线便随着圆珠粘扣一同扯开，从而将脸谱扯下。在此过程中，演员需要配合甩头、甩披风、扇扇子等相应的动作，越花哨的动作越是为了掩盖腰间的“扯脸谱”。概而言之，变脸需要做到以下几步：其一，装门子，门子设计是否完整关系到变脸表演的成败，根据演员的个人习惯进行定制，通常机关门子装在服装的腰部；其二，装脸谱，按照脸谱的色系分类，相邻脸谱的色差越大变脸效果越好，演员根据颜色安排安装脸谱，与门子机关固定牢靠；其三，扯脸谱，演员在变脸过程中，融合甩头、甩披风、扇扇子等挡脸动作，迅速拉扯有机关设置的脸谱，就可以达到瞬间变脸。

川剧变脸之下，艺术属于国家的国粹，只有表演者才能够知道是如何实现，一般人是看不透的。

川剧变脸如下：1、抹脸；是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。2、吹脸；只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。3、扯脸；它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。1、“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。2、“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。3、“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。历史起源变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。

变脸方法如下：手法分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”：1、“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。2、“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。3、“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。4、“运气变脸”，传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一。它是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义表现手法。变脸的方法大体分为三种——抹脸、吹脸、扯脸。抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。吹脸：只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等，有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。扯脸：比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地贴在脸上，丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。1、“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。2、“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。3、“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。历史起源变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。还有一种方式是“运气变脸”。传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。扩展资料：变脸中最具川剧特色的，是《白蛇传·金山寺》一场紫金铙钵的扯线变脸。剧中紫金铙钵拟人化为钵童，先后三次出场，第一次出场时，以绿蓝相间的脸谱亮相，在与白蛇的打斗中依次变为红脸绿眉、蓝脸金眉、黄脸、白脸黑眼，最后以白脸、笑眼、红颊的本脸追杀白蛇下场；最后，当白蛇、青蛇率众水族败退时又还原为白色本脸。生动而清晰地展现出钵童寻找白蛇时的张狂，发现白蛇时的激动，罩住白蛇时的喜悦，白蛇逃走后的恼怒等情绪变化过程，具有十分强烈的视觉冲击力。参考资料来源：百度百科—川剧变脸

川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来。有报道说，变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，任观者如何凝神定睛也看不出丝毫破绽，看过之后，无不惊叹。田汉在上个世纪40年代初看后说：“四川戏关于变脸之类具有特长，不知何故。”变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！在成都川剧变脸表演的地方很多，鉴于很多地方表演质量都不高，推荐几个比较正宗的表演地：首先蜀风雅韵剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班，前些年为了旅游文化的需要、开发旅游，该剧场聚集了川剧行业中数位名角，展现川剧的各种明间绝活，有较强的观赏性，在川剧行业中有很好的口碑。还有锦江剧场特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩，变脸喷火都有了，非常值得一看，很有特色的。川剧变脸秀，效果非常好，剧情完整，高潮跌宕，舞台效果唯美。成都锦里三国茶园更加以表演传统特色节目川剧变脸和茶艺见长，园内游客络绎不绝。芙蓉门川剧表演演员长期在该地表演特色川剧变脸，他们的表演很正宗，剧情跌宕起伏，舞台效果逼真，川剧氛围浓郁。在观赏川剧变脸的同时还能同时看到长嘴壶茶艺表演，喝上一杯芙蓉门创制的特色茶品“芙蓉绿雪”，不仅是享受了一场视听上的盛宴，也是一场味觉、嗅觉上的享受。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。x0dx0a相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。x0dx0a变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。x0dx0a“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。x0dx0a“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。x0dx0a“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。“扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。x0dx0a还有一种方式是“运气变脸”。传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。x0dx0a总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮 。 后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至 9 变 ；小变脸则为局部变脸 。 变脸的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯脸。前两种属涂面化妆，如抹暴眼是演员手指抹上预存于眉头或鬓的墨青，一抹即变；吹粉更是粗糙,即演员吹起色粉，以改变脸色；后一种则加用面具，一层一层套在脸上,松紧死活有度,变时一个个扯下来。此外，还有撕脸与贴脸，现已不多用。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。历史 变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！ 说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。 相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

变脸是川剧表演艺术的特殊技巧，分为三种，抹脸、吹脸、扯脸。抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手一抹，就可变成另外一种脸色。吹脸：演出时演员只需一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末化妆品扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。扯脸：将脸谱画在绸子上，每张脸谱上都系一根丝线，贴在脸上，丝线藏在衣服里，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。变脸有四个关键道具：帽子、脖套、上衣、抖蓬。帽子：如果是撩或者卷，那么帽子里也有机关，不过帽子比较小一般放不了几张脸，通常半张脸的脸谱都是往上撩的。不过即使是整张脸谱，上面的固定也要靠帽子来掩饰。脖套的作用：掩饰往下扯脸谱的动作，每张脸谱都是从脖子和脖套之间往下扯的。上衣的作用：最大的学问就在里面放了电动机关和变下来的脸谱。抖篷的作用：挡住背后的机关；掩饰一下臃肿的后背和上衣(因为机关都在里面)；表演的时候可以遮挡手上的动作。

相传“变脸相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽

变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

王道正“变脸”的秘诀王道正“变脸”始于1985年。当年6月，四川省川剧院赴西柏林参加“地平线85”第三届世界文化节，演出《白蛇传》，他从师兄刘忠义那里接过“变脸”的专用服装和特制道具。1980年12月，刘忠义随剧院赴香港演出《白蛇传》饰演紫金铙钹，变了4张脸，令港人眼界大开。王道正追踪师兄刘忠义，经过刻苦钻研和反复摸索，增加为5张脸，在第三届世界文化节开幕式上引起轰动，倾倒西方观众，被誉为“化装和角色变幻的世界大师”。1987年5月，川剧《白蛇传》东渡扶桑，在日本首都东京连演16场，又巡回7大城市演出8场，有4位日本记者跟踪录像总计24场，研究王道正“变脸”的秘密，测出他的“变脸”速度在1秒之内，至于秘密在哪里，只能慨叹一声：“不知道！”1996年，王道正曾先后应邀到新加坡、香港献艺，单独演出川剧“变脸”绝活，在短短的3分半钟里，陆续变幻出绿、蓝、红、黄、棕、黑、白、金等八张脸谱。在1996年香港国庆文艺晚会上，主持人沈殿霞小姐翘着拇指，连声夸奖：“精采，精采！我们站在旁边都看不出你是咋个变的脸。只知道你头上有机关，身上也有很多机关。”香港“金牌主持”何守信先生也打趣道：“就算不眨眼睛，也看不出窍门所在。黑脸红光闪闪，更是耀人双目。”王道正“变脸”的特点王道正“变脸”有3大特点：一、八张脸谱，皆为全脸。一般“变脸”多为半截脸，有点类似影片《佐罗》，嘴巴露在外面；王道正则为全脸，并且解决了呼气、吸气与发声这一难题，看上去就象直接勾画上去的净角脸谱；二、双向变脸。先由绿、蓝、黄、棕、黑等各色脸谱，现出本相，再变金脸。也就是说，王道正先将脸谱一张一张地依次扯下来，揭开自己的“庐山真面目”，最后还要平空蒙上一张金脸，隐去真身；三、紧密结合剧情发展，表达人物内心感情。紫金铙钹几番化变，现出第4张“喜鹊闹梅”的棕色脸谱，自以为得计，降伏了白娘子，乐得像个小孩子，又拍手，又跳脚。揭开他那阴阳法宝一看，惊叫一声：“咦，跑了哇！”顿时气得脸色发青，周身发火。在这里，王道正创造了一张黑脸，还要眼冒金星，头上、胸前、后背冒光，形象栩栩如生。自1985年以来，10余年间，王道正“变”了多少次“脸”，他早已记不清了。从成都到北京，从国内到海外，从东方到西方，从舞台到荧屏，聊以自慰的是，从没有失误过一次。王道正总结自己“变脸”的诀窍为14个字：“车身含胸脚手动，稳准到位心有数。”车身、含胸、脚手动，是指全身各个部位都要紧密配合，心中有数，力求规圆矩方，以形传神，神形兼备，“变脸”才能又稳，又准，又快，又帅，又美。就象实际生活中人们使用家庭电器那样，川剧“变脸”也是一张脸谱一个“按钮”，演员在表演中只能凭感觉去摸，不能用眼睛去看，一看便离了形，走神。王道正变8张脸，就要掌握8个“机关”。当然，并非电脑操作，有时也会出现失误，但不是失在变脸之后，而是误在操作之中。有一次“变脸”，依次序该第3张脸谱，却摸到第4张脸谱的“按钮”。丰富的后台经验使他临阵不乱，胸有成竹，先用几个表演动作迷惑观众，赢得极其宝贵的1、2秒钟的黄金时间，搜索第3张脸谱的“机关”，仍然有条不紊地变幻下去，亡羊补牢，不露破绽。

1、变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 变脸，原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容表演特技。这种表演许多剧种都有，以川剧最为著名。 2、变脸，用以表现剧中人物的情绪、心理状态的突然变化——或惊恐，或绝望，或愤怒，或阴险，或变态等等，达到“相随心变”艺术效果。变脸，用于神仙、鬼怪，显示其摇身变化的道法魔力；侠客、盗匪运用变脸，一是“蒙面”——掩其“庐山真面目”，二是“换貌”——可谓做“移容”术。变脸，可使剧情推进，使异峰突起；可使剧中人物的演化和易于展示，确是一项特殊的技巧和表现手段。

喷火是秦腔的特技演员口中含着松香做成的包，朝着火把吐出就会喷出火来

这个我也很好奇,不过你还是不要问了吧,这个好歹算中国传统艺术中的一绝了,应该不会有人告诉你的,如果说了,然后再这么一传,大家都知道了,就没人去看表演了,出于职业道德,表演的人也不会说的.如果真的好奇的话,就去拜个师傅好好学学吧.

兜牙..嘚 扣牙..嘚马它-吼辣-kimi兜哈那so ga啊类.哒..得 扣类 哒嘚 姨妈 苏虎key苏一嘚哭类波苦哇kimi 喽 扑啦内妈哇 力出卒 K嘚一促摸kimi no 搜爸嘚吼哭 喽卡so A嘚 哒给勒兜仨油那啦 难 嘚 哪一油Q哦嘎啦米 鸡窝 哪只 雷有 嘎塞一狗满得 一有苦得有爱一爱哦Ni 哈拿爱嘚Ku哒啦... 啦... 啦... 啦... 啦...兜哪..嘚 扣哪..嘚K哎 Q苦 ki抖腻 tia哒 租en嘚屋西那嘚 卡嗯租一嘚姨妈 萨拉 摸多类 呀洗那一kimi弄一 那一 八休嘚脱后 奥你 苦类嘚摸一 几兜一 邀Ku哦 勘 几哒卡阿哒 打开类多卡迷撒嘛 男嘚 那一哟咪促麻呆麻 待麻究呆究诶啦 扒类 乃卡那 西米喔难 兜 K 哞 卡咪C没 len哒 kimi哇伯苦no 哒一哟苏呗呆噢摸呀洗 哒K勒多仨油那啦 难 嘚 哪一由Q哦嘎啦咪 鸡窝 哈子 勒有 哒塞一狗买得 一有 苦得有爱一爱哦你 哈拿爱得苦得啦... 啦... 啦... 啦... 啦...

Rubbish can be seen everywhere.

button 钮扣zipper 拉链hanger衣架rivest 铆钉/撞钉rib 罗纹stopper绳扣/吊钟press-snap四合扣label 标herringbone tape人字带不同的客人对辅料的一些表述也不太一样，但在至是一样的，注意理解。

夏天问鬼龙知道不知道鬼灵焰火球当时鬼龙就就不说话了 还有鬼灵焰火球不是zack的

通过对脉搏血氧测量原理的研究，人们已经发现只要测量出两种波长的透射光在一个完整的脉搏波中光强度的变化量就可以计算出血氧饱和度。现代的光电和微电子技术为这种测量原理的实现提供了可能。根据脉搏血氧测量原理可以设计出各种各样的血氧测量计.血氧测量计的基本结构包括两部分：血氧传感器器和血氧电路。从理论上来看，血氧传感器的由简单的两部分组成：光发射和光接受部分组成。但是在临床上使用的血氧传感器除了包括这两个核心的器件外，还包括相应的机械部件、信号传输电缆、探头识别接口等。这些因素直接影响探头的可靠性、舒适性。探头能否在实际临床上被可靠的稳定的使用很大程度上取决于这些外围的部件。因此，在工程设计是，除了对传感器工作原理的分析外，对传感器其他部件的分析，寻求一个合适的解决方案是一项技术能否实现产品化的关键。信号处理电路对来自传感器的信号进行处理，信号经过放大、滤波，得到一定幅度的信号。这个信号送入到A/D转化电路，实现模拟到数字量的转化，被数字化之后的信号经过单片机按照血氧算法计算后得到血氧饱和度。在血氧测量原理我们提到，用两种特定的波长就可以实现脉搏血氧饱和度的测量。这两种光的波长是660nm和940nm。通过对人体生理波形的分析可以知道，人体的脉搏次数在30~250次/分钟，对应的频率是0.5~4.1HZ，。采样定理指出：对于一个具有有限频谱的连续信号进行采样，当采样频率大于信号频率的两倍是，有采样后得到的输出函数能无失真的恢复到原来的信号。在实际上，我们取采样频率为120HZ，可以保证信号的无失真。即使是120HZ，对单片机控制电路来讲，频率也是比较低的，因此对与红光和红外光的采样采用分时采样的方法，即对红光和红外光的采样在不同时刻，但是这两个信号的采样时刻非常的接近。此外，考虑到减少传感器电缆线的芯线数量，降低成本和增强电缆的可靠性，因此在设计红光和红外光的连接方式式采用的红光和红外光反向并联的方式。传感器采用发光二极管LED作为光源,以光电二极管作为光检测器件。在前面的讨论中我们提到采用660nm和940nm波长的LED时可以减少测量误差。因此最终确定选用660nm和940nm波长的LED作为光源。光源采用脉冲驱动。采用脉冲驱动的好处是两路光源可以交替发亮，检测电路可以采用对两路光响应电平一致的光敏元件接收。

以懒惰的闲杂人等为重点~

在当名词使用时，trash 是不可数的集合名词。垃圾、废品、不良作品等等的总称。 在单指某人、某物时，经常以 a piece of trash 来表达。 例句：Would you take out the trash? 你可以把垃圾带出去吗？ 扩展资料 　　There"s a high-tech underground trash disposal system. 　　有一个高科技的地下垃圾处理系统。 　　The remaining trash, which is mostly unrecyclable, is discarded. 　　剩下的"垃圾大部分是不可回收的，就被丢弃了。 　　Then he said they had found a pile of papers in their trash can. 　　然后他说他们在垃圾桶里发现了一堆文件。 　　People can just throw them into the trash can as they turn around. 　　人们很有可能一转身就会把它们扔进垃圾桶。

就Apple Watch血氧检测的工作原理在哪？主要可分为以下两点：一，Apple Watch作为一款技术性极强的智能手表，最接近的自然就是静脉和动脉的部位，而检测原理则是通过皮肉组织下的动脉频率，有氧血红蛋白和无氧血红蛋白两者之间的比例，从而判断一个人的血氧及人体的健康状况。相比于早期的检测设备，Apple Watch更为便捷也更为携带。这也是Apple Watch的优点之一。2020年9月苹果发布会上发布的最新Apple Watch产品扩大了设备的准确性和检测率，达到15秒左右即可检测人体有无氧血红蛋白的比例。二，原理类似于心脏健康状况的检测一样，都是在一个频率之间浮动，低于或者高于某个频率心脏都可能出问题，因此Apple Watch的检测原理第二点也可以这样认为，通过皮肉组织下有氧血红蛋白和无氧血红蛋白的比率以及静卖和动脉的搏动频率来检测人体健康。只是相对于旧版本的Apple Watch，苹果公司最新发布的Apple Watch在效率和准确以及时间上有所提升。且相比于以前的抽血化验来讲，Apple Watch可免去这样的过程达到直接检测的成果。其实很多的电子产品都可以检测人体的健康状况，最常见的除了苹果公司的Apple Watch外还有许多类似的产品。不仅如此还有测心脏健康通过心跳跳动检测的，通过皮下组织进行检测的产品等。都说拥有一个健康的身体比什么都重要，因此现在的社会发展中许许多多的产品都离不开人体健康需求，从不同程度上满足人们的需求。

我的家住在龙岗，当然是龙港四小，我不可能在龙岗的其他小啊，我当然是在龙港四小兰，现在我大概已经二年级了，我是用妈妈的手机来告诉你们的，请多多关注。

zack是大东的分身 他其实是终极恶女中 铜时空 高阶纯种夜行者 王族幽王的大儿子 现已被幽王流放到无名之地 也因此躲过灭族的浩劫

河北专升本英语语音题考的是英式英语语音。等待输入中

2011年河北高考英语没有听力。12年有听力

示波器一般用于带有振荡电路的电子维修，因为振荡电路生成或处理的（如电视信号）一般对波形都有要求，但电磁振荡很快，只有示波器能形象的反映真实的状况。当然也可以测电压电流等常见物理量，但现在有万用表了，更方便了所以一般都不用示波器了。而且传统的示波器测量频率有限，现在都是高频电路，一般用数字存储示波器，分析电路的微观波形。示波器是一种用途十分广泛的电子测量仪器。它能把肉眼看不见的电信号变换成看得见的图象，便于人们研究各种电现象的变化过程。示波器利用狭窄的、由高速电子组成的电子束，打在涂有荧光物质的屏面上，就可产生细小的光点。在被测信号的作用下，电子束就好像一支笔的笔尖，可以在屏面上描绘出被测信号的瞬时值的变化曲线。利用示波器能观察各种不同信号幅度随时间变化的波形曲线，还可以用它测试各种不同的电量，如电压、电流、频率、相位差、调幅度等.

zack是终极一家里边夏天在另外一个时空的人，就好像，贴时空有大东而仅是空有夏天一样，长的一样

2006年到2010年。根据国家体育总局官方报道显示：2006年到2010年为全民健身计划第二期工程时间。全民健身计划是指为深入贯彻落实科学发展观，坚持体育事业公益性，逐步完善符合国情、比较完整、覆盖城乡、可持续的全民健身公共服务体系。

杀了，到现在该剧已出到第十季，貌似没有扎克要回来的消息。

Where should I go now?

示波器是利用电子示波管的特性，将人眼无法直接观测的交变电信号转换成图像，显示在荧光屏上以便测量的电子测量仪器。它是观察数字电路实验现象、分析实验中 的问题、测量实验结果必不可少的重要仪器。示波器由示波管和电源系统、同步系统、X轴偏转系统、Y轴偏转系统、延迟扫描系统、标准信号源组成。扩展资料一般来说，示波器的探头都会用一个并联的可调电容器来抵消掉这部分线缆的影响。有些补偿电容器可以让我们自己调节，并选择最好的效果。示波器上都会有一个方波源，我们将探头钩在信号源上，并调节电容器以使得屏幕上显示出来的方波成为最标准的“方波”。电容量过大会使得探头形成低通滤波器，而相反则变成高通滤波器。因此要仔细调节才行。参考资料来源：百度百科-示波器

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38集知道，那个杀人的其实是zack

多丫爹郭丫爹 那卡 哦哇 ki努多哈娜嗦嘎阿俩那爹 郭俩那爹伊娃 素鲁 ki素依贴酷咧哦酷啊ki内喽酷啦咩～那娃一滋滋get爹一资末ki米录索娜咩～喔酷罗卡索at爹 大get俩多～塞哟麻辣嘛爹嘛依哟咔哦耷拉米鸡喔哈素俩噶撒依郭嘛爹逼哟骨爹哟诶依诶～米啊纳哈爹谷哒啦啦啦多呐爹郭呐爹kie诶giao骨奴ho丽哒哒索爹母西呐爹敢随依爹依嘛 萨拉 母多咧亚希买ki米喏依纳依大xio给左hoho你酷俩爹莫依鸡多依嗯多骨哦看～戏大噶～啊吧 爹get啦多噶米撒嘛男爹嘛依哦一资嘛哒嘛爹莫最改族诶啦吧啦买噶来死米哟男嗯多爹莫咔米细咩轮哒啊～ ～ki米哇无酷喏歹用丝get爹哦莫丫西 爹get俩多塞哟麻辣嘛爹嘛依哟咔哦耷拉米鸡喔哈素俩噶撒依郭嘛爹逼哟骨爹哟诶依诶～米啊纳哈咧谷哒啦啦啦