变脸的来历

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1、吹脸，一般是指粉末状的变脸。演员把粉末藏在手中，或在舞台上放一下很小的装着粉末的盒子。演员以一个伏地的舞蹈动作，将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，就变成另外一种颜色了。 2、抹脸，可以部分变脸也可以全部变脸。演员将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。 3、扯脸相对比较复杂。它是事前将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地将若干张脸谱叠在一起贴在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地迅速扯下来，使脸的颜色变成红、绿、蓝、黑等，不同面具的颜色可以表达快乐，厌恶，气愤或悲伤等情绪。扯脸的动作必须很快，才能达到最棒的舞台效果。

有一部电影的名字就叫做《变脸》，电影里边就可以知道，变脸的秘密，其实就在表演人头上的装饰物里边，里边隐藏着许多张不同的脸谱，手快就可以拉下来了。

中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。1987年，文化部又正式出文，将川剧变脸艺术列为国家二级机密，这也是中国戏剧界惟一一项国家机密。根据《中华人民共和国保守国家秘密法》条例，故意或者过失泄露，情节严重的将被追究刑事责任。川剧变脸总是让人感觉神秘莫测，那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是如何被一层一层揭开的呢？揭下来的脸谱又是如何被变走的？变脸是魔术吗？还是绝技呢？琢磨变脸绝技从学习制作脸谱和衣服开始。对变脸人来说，服装和道具至关重要，都是特殊制作的。脸谱是变脸的第一件道具，一张好的脸谱不仅要美观，而且还要毫无破绽。但是要想变脸，没有脸谱是不行，可是如果脸谱不合适不贴脸，既影响变脸的美观，又影响变脸的速度。有一种取模的方式可以制作脸谱，在模具上画脸谱，这样画出来的脸谱就像是在自己脸上画的一样。再戴上这样制作出来的脸谱竟然是那样的严丝合缝。变脸的道具除了脸谱，还有就是衣服，变脸的秘密也就藏在这衣服上。变脸的服装是特殊制作的，很多地方必须使用特殊的材料。而且衣服从后面看全是千疮百孔，就像被机枪扫过似的。但这是在表演当中所需要的一些东西，也是变脸的奥妙所在。一个变脸人，他的服装，他的道具是非常至关重要的。一秒半的时间变三张脸，而且毫无破绽，变脸高于魔术。川剧脸谱化装，其精致与艺术性，不亚于京剧，净和丑都有脸谱，丑角的脸谱是在鼻梁上涂上白色方块，人们称为“化鼻梁”，有正面人物也有反面人物，寓庄于谐。净角又称花脸，脸谱造型丰富多彩，忠奸分明，黑色代表刚毅正直，白色代表奸诈狠毒，红色代表忠勇性烈，绿色代表侠骨义肠，蓝色代表刚强坚毅，黄色代表残忍暴虐，金银脸代表神圣威严。历史上川剧没有专职的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自身的特点，创造性地绘制脸谱，以吸引观众注意。此外，川剧脸谱历史上都是以“师带徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱，口传身教于徒弟。既是口传心授，又是制胜法宝，所以川剧脸谱历史上就缺少纸面的图像记录。

在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。 扯脸是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。

川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来。有报道说，变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，任观者如何凝神定睛也看不出丝毫破绽，看过之后，无不惊叹。田汉在上个世纪40年代初看后说：“四川戏关于变脸之类具有特长，不知何故。”变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！在成都川剧变脸表演的地方很多，鉴于很多地方表演质量都不高，推荐几个比较正宗的表演地：首先蜀风雅韵剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班，前些年为了旅游文化的需要、开发旅游，该剧场聚集了川剧行业中数位名角，展现川剧的各种明间绝活，有较强的观赏性，在川剧行业中有很好的口碑。还有锦江剧场特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩，变脸喷火都有了，非常值得一看，很有特色的。川剧变脸秀，效果非常好，剧情完整，高潮跌宕，舞台效果唯美。成都锦里三国茶园更加以表演传统特色节目川剧变脸和茶艺见长，园内游客络绎不绝。芙蓉门川剧表演演员长期在该地表演特色川剧变脸，他们的表演很正宗，剧情跌宕起伏，舞台效果逼真，川剧氛围浓郁。在观赏川剧变脸的同时还能同时看到长嘴壶茶艺表演，喝上一杯芙蓉门创制的特色茶品“芙蓉绿雪”，不仅是享受了一场视听上的盛宴，也是一场味觉、嗅觉上的享受。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

你知道了又怎样？川剧变脸是艺术是国粹，它不因神秘而名扬天下，它招招式式充满了神韵，它是表达人物内心思想感情的方式，是根据剧情需要，将圣物拟人化，将人物思想感情表达化，将人物易容变身化，它不是魔术，它是艺术！

川剧变脸由来：　　川剧“变脸”绝技源自传统戏《归正楼》，表现义盗贝戎劫富济贫，遭到官兵追捕，以变换脸谱巧妙脱身，将变换的脸与内心世界表现给观众的一个片段。最初，演员脸罩用纸壳面具，后来改用草纸绘制脸谱，依次粘贴脸上，临场以烟火炭火渣或折扇掩护，层层揭去。脸谱一般为3张，故称“三变化身”，有的竟多至9张。四川著名川剧艺术家文武小生康子林(1870-1930)他就擅演此剧，但他并非创始人，相传他曾用粘性黄土塑出自己的头型，研究脸谱的制作工艺和材料。每逢躬践排场，先在家里将一种带有韧性的夹皮纸剪成三张大小不同的脸形，分别彩绘以后，即将湿润未干的脸谱夹入线装书里，带到后场贴脸演出。不用烟火，不假道具，变化神速干净，倾倒全场，誉为一绝。当时戏院门口每次挂牌，票价居然高达一块五角钱。注意：当时，大米一块钱一斗(折合30斤)，猪肉两毛钱一斤。票价虽属昂贵，观众却趋之若鹜，场内人山人海。也就是当今看到最多穿披风变脸的就是义盗贝戎风格。

川剧变脸：共有7色，金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光；白色脸（又称油白脸）用于年事已高的老英雄或奸凶武人，还有僧人；黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物；黄色脸示人物之骁勇凶暴；青色恋脸就是妖魔鬼怪了；红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦。人们会联想到历史人物代表：黄脸：典韦红脸：关羽黑脸：张飞白脸：曹操

变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。在林林总总的绝活中，若论神奇诡异，则首推川剧的“变脸”，其惊心动魄的艺术表现力往往令观者目瞪口呆。川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”。巴蜀文化川剧变脸培训机构，奠定良好的基础是川剧变脸学习的基础工作。

这些东西都不是外传的，一般人是不会知道的，如果想知道的话是需要向专门的人请教的。

川剧变脸是怎么做到的，原来关键机关不在头上，而在腰间传统的变脸是一种融合了魔术、舞蹈动作的表演艺术和造型手段，主要是用于刻画人物性格和人物情感的突然变化。传统变脸手法主要是通过拭、、抹、揉、吹、画、扯和气功等方式，但是现代的变脸已经成为一种独特的表演形式，并不涉及到前后的文戏乃至武戏，因此，如何做到变脸主要依靠固定的机关来实现。1.变脸实现的第一步需要装门子，所谓门子就是变脸实现的最基础机关设置在现代的川剧变脸表演中，有专门的服装，即披风和独特的帽子，整套服装中最为重要的部分便是门子。门子设计的是否完整直接关系到变脸表演的成败。门子的设计需要根据表演者的身段情况和个人习惯进行订制。一般来说，演员的门子机关设置在服装的腰部，通过脸部丰富的动作“声东击西”，在腰部做细微的“小动作”不易被发现。门子主要由拉脸线、粘扣、铁圈小孔、圆珠、皮筋等构成。其中拉脸线是演员直接控制变脸脸谱的“机关线”，直径为2mm，长度为100cm左右，这种绳子一般用尼龙绳，颜色较浅，且无弹性有韧性。2.要实现变脸，还需要按照变化的次数以及需求装上相应的脸谱传统的川剧变脸实际上无法实现更多的变化，一般为三变脸、六变脸，能够达到九变脸的属于技巧很高的艺人，有独特的不传之秘。因此，川剧变脸最初要求保密性，行业的秘密不为外界所知。并且在上世纪八九十年代，有关川剧变脸是否泄密曾经引发了社会大讨论。但是按照现代变脸设计之后的川剧变脸，已经属于融合了魔术的表演，变化更多，主要依据实现装上脸谱的多少，已经没有了变化次数的限制。在装脸谱之前，需要将脸谱按照不同的色系进行分类，每一种同色系的脸谱不能装在一起，相邻两张脸谱的色差越大，表演的效果就越好。每张脸谱的上方有固定的环状结构的粘扣，下方有栓绳扣，演员可以根据事先排好的顺序，安装脸谱。3.变脸的实现最关键的部分是扯脸谱，实际上要融合很多的动作和表演，一方面是掩饰机关所在，另外一方面则是表演的美观性在装好脸谱之后，表演者需要将相应的披风、帽子穿戴好，披风比较宽大，其作用便是遮挡在腰间的门子机关，帽子则需要盖住内帽，不能暴露贴脸谱的粘扣。因此我们看到变脸表演者的帽子内部一般有两条相交的环形结构尼龙扣，可以牢固固定在内帽上，避免大幅度动作露馅。此时实现变脸只需要找到相应的小圆珠，撕开腰间的粘扣，用力扯粘扣等三个动作，拉脸线便随着圆珠粘扣一同扯开，从而将脸谱扯下。在此过程中，演员需要配合甩头、甩披风、扇扇子等相应的动作，越花哨的动作越是为了掩盖腰间的“扯脸谱”。概而言之，变脸需要做到以下几步：其一，装门子，门子设计是否完整关系到变脸表演的成败，根据演员的个人习惯进行定制，通常机关门子装在服装的腰部；其二，装脸谱，按照脸谱的色系分类，相邻脸谱的色差越大变脸效果越好，演员根据颜色安排安装脸谱，与门子机关固定牢靠；其三，扯脸谱，演员在变脸过程中，融合甩头、甩披风、扇扇子等挡脸动作，迅速拉扯有机关设置的脸谱，就可以达到瞬间变脸。

川剧变脸之下，艺术属于国家的国粹，只有表演者才能够知道是如何实现，一般人是看不透的。

川剧变脸如下：1、抹脸；是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。2、吹脸；只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。3、扯脸；它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。1、“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。2、“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。3、“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。历史起源变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。

变脸方法如下：手法分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”：1、“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。2、“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。3、“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。4、“运气变脸”，传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一。它是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义表现手法。变脸的方法大体分为三种——抹脸、吹脸、扯脸。抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。吹脸：只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等，有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。扯脸：比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张张绸子上，剪好，每张脸谱上都系一根丝线。再一张一张地贴在脸上，丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。1、“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。2、“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。3、“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。历史起源变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。还有一种方式是“运气变脸”。传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。扩展资料：变脸中最具川剧特色的，是《白蛇传·金山寺》一场紫金铙钵的扯线变脸。剧中紫金铙钵拟人化为钵童，先后三次出场，第一次出场时，以绿蓝相间的脸谱亮相，在与白蛇的打斗中依次变为红脸绿眉、蓝脸金眉、黄脸、白脸黑眼，最后以白脸、笑眼、红颊的本脸追杀白蛇下场；最后，当白蛇、青蛇率众水族败退时又还原为白色本脸。生动而清晰地展现出钵童寻找白蛇时的张狂，发现白蛇时的激动，罩住白蛇时的喜悦，白蛇逃走后的恼怒等情绪变化过程，具有十分强烈的视觉冲击力。参考资料来源：百度百科—川剧变脸

川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来。有报道说，变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，任观者如何凝神定睛也看不出丝毫破绽，看过之后，无不惊叹。田汉在上个世纪40年代初看后说：“四川戏关于变脸之类具有特长，不知何故。”变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！在成都川剧变脸表演的地方很多，鉴于很多地方表演质量都不高，推荐几个比较正宗的表演地：首先蜀风雅韵剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班，前些年为了旅游文化的需要、开发旅游，该剧场聚集了川剧行业中数位名角，展现川剧的各种明间绝活，有较强的观赏性，在川剧行业中有很好的口碑。还有锦江剧场特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩，变脸喷火都有了，非常值得一看，很有特色的。川剧变脸秀，效果非常好，剧情完整，高潮跌宕，舞台效果唯美。成都锦里三国茶园更加以表演传统特色节目川剧变脸和茶艺见长，园内游客络绎不绝。芙蓉门川剧表演演员长期在该地表演特色川剧变脸，他们的表演很正宗，剧情跌宕起伏，舞台效果逼真，川剧氛围浓郁。在观赏川剧变脸的同时还能同时看到长嘴壶茶艺表演，喝上一杯芙蓉门创制的特色茶品“芙蓉绿雪”，不仅是享受了一场视听上的盛宴，也是一场味觉、嗅觉上的享受。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。x0dx0a相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。x0dx0a变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。x0dx0a“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。x0dx0a“吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。x0dx0a“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。“扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。x0dx0a还有一种方式是“运气变脸”。传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。x0dx0a总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮 。 后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至 9 变 ；小变脸则为局部变脸 。 变脸的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯脸。前两种属涂面化妆，如抹暴眼是演员手指抹上预存于眉头或鬓的墨青，一抹即变；吹粉更是粗糙,即演员吹起色粉，以改变脸色；后一种则加用面具，一层一层套在脸上,松紧死活有度,变时一个个扯下来。此外，还有撕脸与贴脸，现已不多用。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。历史 变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！ 说起变脸，有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之际，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称"川戏"，后才改称“川剧”。 相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

变脸是川剧表演艺术的特殊技巧，分为三种，抹脸、吹脸、扯脸。抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手一抹，就可变成另外一种脸色。吹脸：演出时演员只需一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末化妆品扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。扯脸：将脸谱画在绸子上，每张脸谱上都系一根丝线，贴在脸上，丝线藏在衣服里，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。变脸有四个关键道具：帽子、脖套、上衣、抖蓬。帽子：如果是撩或者卷，那么帽子里也有机关，不过帽子比较小一般放不了几张脸，通常半张脸的脸谱都是往上撩的。不过即使是整张脸谱，上面的固定也要靠帽子来掩饰。脖套的作用：掩饰往下扯脸谱的动作，每张脸谱都是从脖子和脖套之间往下扯的。上衣的作用：最大的学问就在里面放了电动机关和变下来的脸谱。抖篷的作用：挡住背后的机关；掩饰一下臃肿的后背和上衣(因为机关都在里面)；表演的时候可以遮挡手上的动作。

相传“变脸相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽

王道正“变脸”的秘诀王道正“变脸”始于1985年。当年6月，四川省川剧院赴西柏林参加“地平线85”第三届世界文化节，演出《白蛇传》，他从师兄刘忠义那里接过“变脸”的专用服装和特制道具。1980年12月，刘忠义随剧院赴香港演出《白蛇传》饰演紫金铙钹，变了4张脸，令港人眼界大开。王道正追踪师兄刘忠义，经过刻苦钻研和反复摸索，增加为5张脸，在第三届世界文化节开幕式上引起轰动，倾倒西方观众，被誉为“化装和角色变幻的世界大师”。1987年5月，川剧《白蛇传》东渡扶桑，在日本首都东京连演16场，又巡回7大城市演出8场，有4位日本记者跟踪录像总计24场，研究王道正“变脸”的秘密，测出他的“变脸”速度在1秒之内，至于秘密在哪里，只能慨叹一声：“不知道！”1996年，王道正曾先后应邀到新加坡、香港献艺，单独演出川剧“变脸”绝活，在短短的3分半钟里，陆续变幻出绿、蓝、红、黄、棕、黑、白、金等八张脸谱。在1996年香港国庆文艺晚会上，主持人沈殿霞小姐翘着拇指，连声夸奖：“精采，精采！我们站在旁边都看不出你是咋个变的脸。只知道你头上有机关，身上也有很多机关。”香港“金牌主持”何守信先生也打趣道：“就算不眨眼睛，也看不出窍门所在。黑脸红光闪闪，更是耀人双目。”王道正“变脸”的特点王道正“变脸”有3大特点：一、八张脸谱，皆为全脸。一般“变脸”多为半截脸，有点类似影片《佐罗》，嘴巴露在外面；王道正则为全脸，并且解决了呼气、吸气与发声这一难题，看上去就象直接勾画上去的净角脸谱；二、双向变脸。先由绿、蓝、黄、棕、黑等各色脸谱，现出本相，再变金脸。也就是说，王道正先将脸谱一张一张地依次扯下来，揭开自己的“庐山真面目”，最后还要平空蒙上一张金脸，隐去真身；三、紧密结合剧情发展，表达人物内心感情。紫金铙钹几番化变，现出第4张“喜鹊闹梅”的棕色脸谱，自以为得计，降伏了白娘子，乐得像个小孩子，又拍手，又跳脚。揭开他那阴阳法宝一看，惊叫一声：“咦，跑了哇！”顿时气得脸色发青，周身发火。在这里，王道正创造了一张黑脸，还要眼冒金星，头上、胸前、后背冒光，形象栩栩如生。自1985年以来，10余年间，王道正“变”了多少次“脸”，他早已记不清了。从成都到北京，从国内到海外，从东方到西方，从舞台到荧屏，聊以自慰的是，从没有失误过一次。王道正总结自己“变脸”的诀窍为14个字：“车身含胸脚手动，稳准到位心有数。”车身、含胸、脚手动，是指全身各个部位都要紧密配合，心中有数，力求规圆矩方，以形传神，神形兼备，“变脸”才能又稳，又准，又快，又帅，又美。就象实际生活中人们使用家庭电器那样，川剧“变脸”也是一张脸谱一个“按钮”，演员在表演中只能凭感觉去摸，不能用眼睛去看，一看便离了形，走神。王道正变8张脸，就要掌握8个“机关”。当然，并非电脑操作，有时也会出现失误，但不是失在变脸之后，而是误在操作之中。有一次“变脸”，依次序该第3张脸谱，却摸到第4张脸谱的“按钮”。丰富的后台经验使他临阵不乱，胸有成竹，先用几个表演动作迷惑观众，赢得极其宝贵的1、2秒钟的黄金时间，搜索第3张脸谱的“机关”，仍然有条不紊地变幻下去，亡羊补牢，不露破绽。

1、变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 变脸，原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容表演特技。这种表演许多剧种都有，以川剧最为著名。 2、变脸，用以表现剧中人物的情绪、心理状态的突然变化——或惊恐，或绝望，或愤怒，或阴险，或变态等等，达到“相随心变”艺术效果。变脸，用于神仙、鬼怪，显示其摇身变化的道法魔力；侠客、盗匪运用变脸，一是“蒙面”——掩其“庐山真面目”，二是“换貌”——可谓做“移容”术。变脸，可使剧情推进，使异峰突起；可使剧中人物的演化和易于展示，确是一项特殊的技巧和表现手段。

喷火是秦腔的特技演员口中含着松香做成的包，朝着火把吐出就会喷出火来

这个我也很好奇,不过你还是不要问了吧,这个好歹算中国传统艺术中的一绝了,应该不会有人告诉你的,如果说了,然后再这么一传,大家都知道了,就没人去看表演了,出于职业道德,表演的人也不会说的.如果真的好奇的话,就去拜个师傅好好学学吧.

歌名：PLANET歌手：ラムジ组合[山下佑树&井上慎二郎]专辑：3ラムジ

house英语是“房子”的意思。house是一个名词，指的是住人的建筑物或住宅。在英语中，house可以作为名词主语、宾语或定语，也可以用作动词，例如house hunting和house sitting。常见的以house为词根的词组有：doghouse狗屋、dollhouse玩具房子、greenhouse温室等。扩展知识：除了house外，英语中还有许多与住宅相关的词汇，例如：apartment公寓、condominium联排别墅、villa别墅、cottage乡村小屋等。此外，还有与住宅装修、家具等相关的词汇。如：flooring地板、kitchen厨房、bathroom浴室等。这些词汇的学习对于理解和运用英语具有重要意义，尤其是对于那些需要与海外客户或合作伙伴打交道的职场人士来说。英语（英语：English）是一种西日耳曼语支，最早被中世纪的英国使用，并因其广阔的殖民地而成为世界使用面积最广的语言。英国人的祖先盎格鲁部落是后来迁移到大不列颠岛地区的日耳曼部落之一，称为英格兰。这两个名字都来自波罗的海半岛的Anglia。该语言与弗里斯兰语和下撒克森语密切相关，其词汇受到其他日耳曼语系语言的影响，尤其是北欧语、北日耳曼语，并在很大程度上由拉丁文和法文撰写。英语是按照分布面积而言最流行的语言，但母语者数量是世界第三，仅次于汉语、西班牙语。它是学习最广泛的第二语言，是近60个主权国家的官方语言或官方语言之一。与英语为母语的人相比，将其作为第二语言学习的人更多。

示波器: 是一种测量电压波形的电子仪器,它可以把被测电压信号随时间变化的规律,用图形显示出来。使用示波器不仅可以直观而形象地观察被测物理量的变化全貌,而且可以通过它显示的波形,测量电压和电流,进行频率和相位的比较,以及描绘特性曲线等.对于交流信号，有固有的频率，那么在波形上就有相对稳定的重复性，根据信号在采样点上的重复规律就可以算出信号频率，然后根据波形做积分计算，就可以得出起有效值。示波器相当于是一个二维的万用表，得到一个数字之后就在屏幕上画一个点，由于采样频率是固定的，所以可以得到一个横轴均匀的图形，这就是我们看到的电信号波形。

cornfield，是一个合成词，corn意为小麦，谷物；field农田的意思。这样好记一些

是

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示波器衰减调节旋钮的原理是调节示波器的输入信号的振幅大小，从而保护示波器的前端电路和信号源。当输入信号的振幅过大时，可能会对示波器的前端电路产生破坏性影响，甚至对信号源产生影响。因此，需要通过调节示波器的衰减调节旋钮来降低输入信号的振幅，以保护示波器的前端电路和信号源。示波器的衰减调节旋钮通常具有不同的档位，可以选择不同的衰减比例来适应不同振幅的信号。例如，当选择2V/Div的衰减比例时，输入信号的振幅将被降低到原来的1/2，即输入信号的峰峰值将被降低到示波器屏幕上显示的1/2的高度。如果选择5V/Div的衰减比例，则输入信号的振幅将被降低到原来的1/5。因此，示波器衰减调节旋钮的作用是通过改变输入信号的振幅大小来适应不同的信号源和测量要求，以确保示波器前端电路和信号源的安全和正常工作。

Total Quality Management全面品质管理，TQM为一种顾客导向的管理方法，它强调有效运用人力资源及运用计量方法，从不断的改进过程着眼，以提升产品与服务品质。TQM是一种思想观念，一套方法、手段和技巧，通过全体员工的参与、改进流程、产品、服务和公司文化，达到在百分之百时间内生产百分之百的合格产品，以便满足顾客需求（CustomerSatisfaction,CS），从而获取竞争优势和长期成功。

M.S.S. Planet【罗马音+平假名】M.S.S.Planetjuuyon no tokini 十四 の 时に 　 　 sa da me ugokida su さ だ め 动き出 す itsuwari no sekai de 伪り の 世界 で 　 　 kizu ku so sa e te i 筑 く ソ サ エ テ ィ inga no yami ka ra 因果 の 暗 か ら 　 　 ka o su ga umare ta カ オ ス が 生まれ た nanno konkyo mo na i 何の 根拠 も な い 　 　 ore no mousou da ke do 俺 の 妄想 だ け ど kurikae su rinne 缲り返 す 轮廻 　 　 shikkoku no enhonoh 漆黒 の 炎 daisan no me ga hira ku 第三 の 眼 が 开 く imi no na i goto ni 意味 の な い 事 に 　 imi ga a ru so re ni 意味 が あ る 　 そ れ に ki zu ku no ha 気 づ く の は 　 　 otona ni na ru ka ra 大人 に な る か ら fukakutei na sonzai de iki ru no ga 不确定 な 存在 で 　 生き る の が 　 　 ore ta chi ha ko no saki mo 俺 た ち は 　 こ の 先 も zetsubou ka ra nige ru tameni 绝望 か ら 逃げ る 为に 　 meza shi ta risoukyou 目指 し た 理想郷 soumei pu ra ne tto 聡明 プ ラ ネ ット mezame ru ginga 目覚め る 银河 shikkoku datenshi ha 漆黒 堕天使 は 　 　 doko ni i ru no ka 何処 に 居 る の か kyuukyoku pu ra ne tto 究极 プ ラ ネ ット dare mo kana wa na i 谁 も 敌 わ な い i tsu ka ko no sekai wo tobidashi te い つ か こ の 世界 を 飞び出し て ankoku no sekai 暗黒 の 世界 　 oimoto me te i ta 追い求 め て い た hiro i teigi de ha 広 い 定义 で は ko ko mo gya ra ku shi こ こ も ギャ ラ ク シ ー a n do ro me da ginga ア ン ド ロ メ ダ 银河 　 e ku su pu ro sho n エ ク ス プ ロ ー ショ ン shinsoushinri ga 深层心理 が 　 so ra wo motome te ru そ ら を 求め て る deki na i goto ba ka ri 出来 な い 事 ば か り 　 　 kangae te i ta 考え て い た genjitsu ha ama ku na i 现実 は 甘 く な い fukanou ga kanou ni 不可能 が 可能 に 　 na ra na i to wa ka ru shunkan な ら な い と わ か る 瞬间 otona ni na ru doki 大人 に な る 时 kanzen muteki no shounen no kioku 完全 无敌 の 　 少年 の 记忆 　 kie te i ku keshi te i ku 消え て い く 　 消し て い く nidoto modo re na i 二度と 戻 れ な い 　 　 juuyon no ginga to ji te i ku 十四 の 银河 闭 じ て い く boukyaku pu ra ne tto 忘却 プ ラ ネ ット 　 bokuha Ima ka ra 仆は 今 か ら shikkoku datenshi ni 漆黒 堕天使 に wakare wo tsuge ru 别れ を 告げ る pu ra ne tto MS プ ラ ネ ット 　 　 tsugi no wakusei he 次 の 惑星 へ tadoritsu ku goro ni ha 辿り着 く 顷 に は 　 　 wasure te ru 忘れ て る ？ reimei pu ra ne tto 黎明 プ ラ ネ ット 　 　 mezame ru ginga 目覚め る 银河 shikkoku datenshi ha 漆黒 堕天使 は 　 　 boku no gokoro ni 仆 の 心 に kyuukyoku pu ra ne tto 究极 プ ラ ネ ット 　 　 gu ra n do ku ro su グ ラ ン ド ク ロ ス kokoni i ru kagiri ha 此処に い る 限り は 　 ore no kachi 俺 の 胜ち saikyou pu ra ne tto 最强 プ ラ ネ ット 　 　 ra gu na ro ku ラ グ ナ ロ ク kyokugen pu ra ne tto 极限 プ ラ ネ ット 　 e ku ri pu su エ ク リ プ ス shuuen pu ra ne tto 终焉 プ ラ ネ ット 　 　 bi ggu ba n ビ ッグ バ ン pu ra ne tto MS プ ラ ネ ット 　 　 ka o su a n sa カ オ ス ア ン サ ー

小麦，Wheat, 小米，corn, 玉米，soybean, 大豆， millet,绿豆： mung bean: 豇豆：cowpea,莜麦： buckwheat, 荞麦：naked oats,大麦： barley:

是

TQM 是英文Total Quality Management(或者 Total Quality Control) 中文: 全面质量管理d4138197881

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昨天的苹果发布会再出黑科技，新款Apple Watch新增血氧饱和度检测，这意味着代表人体供氧能力指标的血氧饱和度通过小小的手表就可以实现检测，这一新的亮点引起了广泛关注。手表可测血氧饱和度什么是血氧饱和度？氧气是人类生存必不可少的物质，当氧气被吸入到人体后，氧气与红细胞中的血红蛋白结合，然后被带到身体各个部位进行物质交换，将“养料”带给细胞，同时将细胞的“废物”带走，这样我们的细胞才能继续完成它们的使命。血氧饱和度检测至关重要然而并非所有血红蛋白都能与氧气顺利结合，总有一些血红蛋白因为各种原因不能携带到氧气，而血氧饱和度就是衡量携带到氧气的血红蛋白比例，换句话说，它就是衡量血红蛋白的携氧能力。血氧饱和度的正常范围是多少？既然血氧饱和度反应的是血红蛋白的携氧能力，那么理论上肯定越高越好。毕竟细胞都依赖氧气为生，所以非吸氧状态下血氧饱和度维持在95-100%之间是正常的，当饱和度维持在90%-95%要引起重视，当低于90%时就比较危险了。过低的血氧饱和度低说明人体细胞无法获取足够的氧气，最典型的表现就是缺氧症状，比如劳累、胸闷、呼吸急促等。当缺氧时间持续较长时，身体会出现发绀症状，皮肤和粘膜因为缺氧变成蓝色。如果缺氧长时间得不到解决，将会危及生命。如何检测血氧饱和度？一般传统的检测方法是抽血检测，利用采血针抽取人体动脉血，通过血气分析仪分析出血液中的血氧饱和度。它的优点是结果准确，缺点是有创检查，只能静态观察，不能动态监测。指套式饱和度检测仪随着技术的进步，现在越来越多的指套式血氧饱和度检测设备应用到了临床中。做过手术的朋友一定对夹在手指上的小仪器记忆尤深，它的原理很简单，与氧气结合的红细胞会吸收更多的红外光，而正是利用红光及近红光技术来检测血氧饱和度，最常见的就是无创式指套检测仪，而苹果手表亦是如此。哪些疾病需要定期检测血氧饱和度？1.呼吸系统疾病血氧饱和度是衡量血红蛋白的携氧能力，呼吸道疾病患者建议定期复查。当呼吸系统出现疾患时，氧气与二氧化碳的气体交换会受到一定影响，特别是一些慢性呼吸道疾病患者，因为肺功能较差，血氧饱和度总是不高。当患者感冒或者原有疾病恶化时，往往出现血氧饱和度的进一步降低，病人缺氧症状加重，严重可能危及生命。呼吸系统疾病注意检测饱和度2.睡眠呼吸暂停综合征睡眠呼吸暂停综合征又称睡眠呼吸暂停低通气综合症，最典型的表现为睡觉时呼吸暂停。特别是一些肥胖患者，睡觉打呼噜严重，严重到长时间憋气，这时血氧饱和度会立即下降，长期以往对全身脏器损害极大。对于这部分人建议及时监测血氧饱和度，以免因为过低诱发生命危险。3.慢性心血管疾病俗话说：“心肺循环是一家”，心脏不好的患者往往肺功能也较差。当氧气满足不了人体需求时，为了进行代偿只能加快心脏泵血，从而加重了心脏的负担，诱发心脏疾病，严重者可致心脏停搏。#百里挑一#

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电子枪被灯丝加热后发射电子.聚焦极将电子枪发射的电子聚焦为极细的电子束,可使波形显示清晰.加速极上加有较高的正电压,吸引电子脱离电子枪高速运动;显示屏上加有极高的正电压,吸引电子撞击在显示屏面上,使显示屏面涂的荧光材料发光.垂直偏转板和水平偏转板上加有偏转电压,偏转电压的极性和幅值控制电子束撞击显示屏面的位置.当偏转电压跟随输入信号变化时,就可以使电子束在屏面上画出信号波形.双踪示波器具有两路输入端,可同时接入两路电压信号进行显示.在示波器内部,将输入信号放大后,使用电子开关将两路输入信号轮换切换到示波管的偏转板上,使两路信号同时显示在示波管的屏面上,便于进行两路信号的观测比较。

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were 英[wə(r)] 美[wə:] [词典] be的过去时复数和第二人称单数形式; 有时代替 was,用于条件从句、动词 wish 之后等; [例如]He told a diplomat that he might withdraw if he were allowed to keep part of a disputed oil field.他告诉一名外交官，如果允许他保留一个有争议油田的一部分，他可能就会撤兵。[其他] 原型： be / are

摘要：脉搏血氧仪用来测定动脉血氧饱和度，是测量病人动脉血液中氧气含量的一种医疗设备。血氧仪传感器有一对LED，它们通过病人身体的半透明部位正对着一个光电二极管。其中一个LED是红光的，波长为660nm；另一个是红外线的，波长是940nm。血氧的百分比是根据测量这两个具有不同吸收率的波长的光通过身体后计算出的。下面与小编一起了解脉搏血氧仪原理及使用方法及要求吧。脉搏血氧仪原理基于动脉搏动期间光吸收量的变化。分别位于可见红光光谱(660纳米)和红外光谱(940纳米)的两个光源交替照射被测试区(一般为指尖或耳垂)。在这些脉动期间所吸收的光量与血液中的氧含量有关。微处理器计算所吸收的这两种光谱的比率，并将结果与存在存储器里的饱和度数值表进行比较，从而得出血氧饱和度。典型的血氧仪传感器有一对LED，它们通过病人身体的半透明部位(通常是指尖或耳垂)正对着一个光电二极管。其中一个LED是红光的，波长为660nm；另一个是红外线的，波长是940nm。血氧的百分比是根据测量这两个具有不同吸收率的波长的光通过身体后计算出的。脉搏血氧仪怎么用1、持续按住脉搏血氧仪面板上的开机／待机键1秒以上打开脉搏血氧仪。2、正确设置脉搏血氧仪。3、将血氧探头连接线的一端插入脉搏血氧仪顶端的SpO2探头接口，另一端与患者的监护部位相连。4、关闭脉搏血氧仪：持续按住面板上的开机／待机键3秒以上。注：每次使用前、后应使用70%酒精清洁血氧探头表面，不能将探头全部浸入酒精中。脉搏血氧仪使用安全要求1、不可与核磁共振或CT设备共用。2、爆炸危险：不可在易燃麻醉气体的环境中使用脉搏血氧仪。3、血氧仪对病人诊断只起辅助作用，请医生结合临床表现和症状做出诊断。4、须时常检查脉搏血氧仪传感器测试点以确认传感器测试点的患者的皮肤完整和循环状况良好。5、脉搏血氧仪的传感器不适于接触粘性胶带，此情况可导致测量数据错误或误认为被测皮肤有水泡。6、使用之前，请仔细阅读手册。7、长时间使用时或根据患者不同的情形周期性的更换测试点。最长时间每隔4小时必须更换测试点和检查患者皮肤的完整性循环状况并且做出正确的调整。8、高压消毒、乙烯基氧化物消毒液或者把传感器浸入液体消毒液中会引起错误的读数。9、血红蛋白的重要指标功能紊乱(比如含碳血色素或高铁血红蛋白)会引起错误的读数。10、血管内的染色剂超标，例如：吲哚花青绿或亚蓝会引起错误的读数。11、血氧饱和度的测量方法会受到周围环境强光的影响。如有必要对传感器添加防护外壳(例如：消毒巾擦试或太阳光直射)。12、患者意外的动作会引起错误的读数。13、医用高频信号的干扰会引起错误的读数。14、静脉有节奏的跳动会引起错误的读数。15、传感器的测量位置与血压轴带处于同一动脉或同一条血管会引起错误的读数。16、患者血压过低、收缩压严重过低、严重贫血或体温过低会引起错误的读数。17、患者在心脏停止跳动后使用强心剂或患者在颤抖会引起错误的读数。18、光亮的指甲或涂有指甲油的指甲会引起错误的读数。

示波器是一种测量电子电路信号的仪器，它可以将电路中的电信号转换为一条曲线，并将其显示在屏幕上。示波器可以测量不同的电路参数，其中之一是频率。频率是指电路中信号的周期性变化的速率。例如，对于一个交流电信号，频率就是每秒钟信号的周期数。频率的单位是赫兹（Hz）。示波器测量频率的原理是：示波器会对信号进行采样，并将采样点之间的时间差计算出来。根据量子力学中的约定，如果一个信号的频率低于示波器的采样频率的一半，那么示波器就能够正确测量该信号的频率。这种方法被称为“调制解调原理”，也称为“小波长采样定理”。示波器的采样频率可以通过软件或硬件调节。一般来说，较高的采样频率能够提供更好的频率测量精度，但同时也会消耗更多的计算资源。因此，在使用示波器测量频率时，应该选择合适的采样频率，以达到最佳的测量效果。好的，那我来讲一讲示波器如何测量频率的具体步骤。1.首先，你需要将示波器连接到你要测量的电路中。这可以通过示波器的输入端子实现。2.然后，你需要调节示波器的采样频率。根据调制解调原理，如果你要测量的信号的频率低于示波器的采样频率的一半，那么示波器就能够正确测量该信号的频率。因此，你需要根据信号的频率来选择合适的采样频率。3.接下来，你需要打开示波器的频率测量功能。这一般可以通过示波器的软件或硬件控制。4.最后，你可以看到示波器屏幕上显示的频率值。这个值就是信号的频率。希望这些信息能够帮到你。

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