世界的统一性在于它的物质性对吗？

世界物质统一性原理世界物质统一性的原理包括三个基本观点，世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。世界物质统一性原理简介世界是统一的，即世界的本原是一个，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。世界物质统一性原理的含义世界在本质上是物质的世界侧重于世界的物质性，是关于世界统一性问题的唯物论，既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限，也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。物质世界是一个统一的整体侧重于世界的统一性，是关于世界统一问题的辩证法，它同认为物质世界是孤立、静止的事物的集合体的形而上学唯物主义划清了界限。

世界物质统一性原理：世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。1、原理说明该原理说明世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有”。2、原理世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性（或共相和殊相）辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质，物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别（或统一性和多样性）的关系。3、原理意识（1）世界物质统一性原理是从世界的多样性和统一性关系对世界本质的理解。（2）世界物质统一性原理是从物质和意识关系的角度对世界本质的根本理解。

物质统一性原理的内容是：第一，世界是统一的，即世界的本原是一个；第二，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；第三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人类获取物质资料的实践活动仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。表现物质统一性的事例：既然世界统一于物质，那么在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线，既然世界的统一性是多样性中的统一性，那么在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来，把纪律和个性结合起来，把秩序和自由结合起来，反对专制主义和无政府主义，反 对僵化和无序。世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别（或统一性和多样性）的关系。

马克思主义认为，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质。世界的物质统一性是多样性的统一。物质世界包含着不同的物质现象和物质形态、不同的物质层次和物质结构、不同的物质过程和物质活动，包含着自然界和人类社会，是一个充满多样性的多姿多彩的世界。世界的物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点，是马克思主义的基石，有助于我们树立唯物主义科学世界观，为我们进一步确立正确的人生观和价值观奠定坚实的基础；同时，也有助于我们确立正确的思想路线和思想方法，在认识世界和改造世界的过程中，摒弃一切无视客观世界及其规律性的思想观念，遵循一切从实际出发、实事求是的原则。

1、世界物质统一性原理，是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。世界是统一的，即世界的本源是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。 2、该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”

（1）辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理，包括三个方面的基本内容：①世界是统一的世界。世界的本质只有一个，而不是多个；世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。这种一元论哲学同主张物质和精神都是世界本原的二元论划清了界限。②世界统一物物质。唯物主义和唯物主义都承认世界的统一性，都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神，而辩证唯物主义认为：世界统一于物质，一切事物和现象都根源于物质；运动是物质的根本属性；时间、空间是物质运动存在的基本形式；规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系；意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和客观存在的反映。总之，万物统一于物质。③物质世界的统一性是无限多样的统一。物质世界的具体形态无限丰富多样，但本质上是共同的，都统一于物质。（2）世界统一于物质的原理具有重大的现实意义和实践意义。①这一原理告诉人们，世界上的一切现象，都可以从物质运动中获得解释和说明。坚持这种观点，就可以有力地批判和抵制一切唯心主义，树立起真正科学的世界观和人生观。②这一原理是我们从事一切工作的立足点，是我们党的思想路线的理论基础。我们在实践中必须坚持一切从客观存在的事物出发，遵循客观规律性去改造世界，而绝不能从主观想象和本本条文出发。

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（一）在世界统一性问题上，马克思主义哲学与二元论和多元论根本对立，认为世界只有一个本原。本原是指一切事物都是由它所构成，一切事物和现象最初都从它所出，最后又复归于它。在世界统一性问题上，万事万物有没有一个共同的本原、本质或基础？不同的哲学派别有着不同的回答：认为世界上的事物有一个共同本原的哲学观点，即承认世界统一性的，叫一元论；认为世界上有两个互相独立的本原的叫二元论（如笛卡儿），它否定了世界的统一性；多元论则认识世界上有两个以上的本原存在，如当代哲学家波普尔就提出了三个世界的理论，否认了世界的物质统一性。 （二）马克思主义哲学与唯心主义也存在根本对立，认为世界是统一于物质，不是统一于精神。一元论又有唯物主义一元论和唯心主义一元论之分：认为世界万物统一于物质的哲学观点叫唯物主义一元论；反之，认为世界万物统一于精神的哲学观点是唯心主义一元论。马克思主义哲学坚持了唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。 （三）马克思主义哲学与机械唯物主义也存在分歧，认为世界是多样性的统一，是在物质运动变化中的统一。在世界的统一性问题上，马克思主义哲学与旧唯物主义哲学也有原则的区别；一方面，它肯定了世界中各种事物和现象都是物质及其存在形式的不同表现，世界的真正统一性在于它的物质性；另一方面，又肯定了物质世界的统一性是一种多样性的统一，世界上一切有质的区别的事物、现象都是互相联系、运动变化和发展的。 二、世界物质统一性原理的证明 （一）要靠科学长期、持续的发展来证明 1、天体的起源和演化的理论证明； 生物的起源和生物进化的理论来证明；宇宙中的一切天体都是不依赖于人的意识而存在的物质客体，它们各有自己形成和发展的历史，决不是上帝意志的产物。 2、人类起源和社会发展的理论来证明；生命是通过化学的途径，从无生命物质演化来的，并不是什么神秘的东西。 3、人类的起源和社会发展的理论证明：作为“万物之灵”的人类，不是由上帝创造的，而是由动物进化产生的。人类社会的发展是由社会基本矛盾推动的，其中，生产力和生产关系的统一即生产方式，是社会发展的决定力量。 总之，自然科学的发展，从各个角度充分证明了世界统一于物质的基本原理。 （二）要靠哲学长期、持续的发展来证明 1、哲学要具体提出这一问题；世界究竟统一于物质还是统一于精神或上帝，马克思主义哲学要求对此作出明确的回答，二元论、怀疑主义、不可知论否定或回避这一问题，只能给唯心主义以可乘之机。马克思主义哲学明确地回答了这一问题。 2、哲学要进行辨证的思考；对世界统一性问题，要从一和多、抽象和具体、共性和个性、绝对和相对、无限和有限等多方面进行辩证思考，以免陷入形而上学思维。 3、哲学要对这一问题进行广泛的哲学论证；例如，马克思主义哲学论证物质决定意识、社会存在决定社会意、生产力和生产关系决定上层建筑等等，都从不同的角度论证了世界的物质统一性原理。 总之，无论是科学证明还是哲学证明，都是一个长期发展的过程，实际上是没有止境的。

马克思主义关于世界物质统一性原理具有重大的理论意义和实践意义。其理论意义在于，它是马克思主义哲学的基石，马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。其实践意义在于，它是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发的思想路线的哲学基础。世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，坚定不移地从物质世界及其运动规律出发，也就是一切从实际出发、实事求是，这是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。

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说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。第二，这一原理是反对二元论、宗教哲学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬，唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是的彻底唯物主义一元论的根本要求。

李丽……你crazy了吗

意识是物质世界长期发展的产物。 　　 意识是自然界长期发展的产物：①人类是物质世界演变进化的结果，自从有了人类，才出现了意识。②人类意识的产生有一个发展过程，经历了三个决定性环节： 从所有物质都具有的反应特性(机械的、物理的、化学的)到低级生物的刺激感应性，再到一般的动物感觉和心理，然后发展到人的意识。 　　 意识是社会的产物。 　　意识的产生不仅仅是纯粹的自然的生理的过程，它是同人类社会一起出现的。作为人的意识产生过程，人的劳动起了决定作用： 劳动为意识的产生提供了客观需要，并促进人脑的最终形成，劳动产生了语言，又推动人脑的复杂化和进一步完善。而劳动是社会性的活动，所以，意识是社会的产物。 　　 意识是人脑的机能与属性，即人脑是意识产生的物质条件和生理基础。 　　 意识是人脑对客观世界的主观映象。因为： ①意识的内容是客观的。人脑不是意识的源泉，意识的源泉是客观世界。意识不论是正确还是错误都是对客观存在的反映，包括正确的反映和歪曲的反映，人脑不能自己产生意识，任何意识都有其客观的“原型”，如神鬼之类，也都有其客观原型。②意识的形式是主观的。表现为意识形式的主观性、个体意识之间的差别性、意识的创造性。意识形式的主观性是在意识内容的客观性基础上产生的。③意识是主观和客观的统一。马克思说： “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”否认意识内容的客观性，否认意识对物质的依赖性，这是唯心主义观点；否认意识形式的主观性，把意识解释为“如同肝胆分泌的胆汁的物质的东西”是庸俗唯物主义观点。 　　 意识能动性或主观能动性的含义： 是指意识具有认识世界和改造世界的能力和功能。就是说，它能反映客观事物并形成观念，从而指导实践，反作用于客观事物。 　　 意识能动性的表现： 意识活动。表现为：①具有目的性和计划性。②具有高度创造性，能创造出物质世界没有的东西。③对人体生理活动的控制与调节。④通过实践改造客观世界，即对客观世界改造的反作用。这是意识能动性最突出的表现。 　　物质和意识是相互区别的，物质是客观存在，对意识具有先在性；意识是主观存在，具有派生性，物质不能代替意识，意识不能代替物质。两者又是相互联系的，物质决定意识、意识对物质有能动的反作用两个方面，即物质决定论和意识能动论的统一。 　　 物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识依赖于物质。物质决定意识的起源、本质，也决定意识作用的产生、大小，就是说，意识作用的发挥，一刻也离不开物质运动、物质条件和客观规律的制约作用。 　　 意识反作用于物质。这是指意识具有认识世界(意识和物质的同一性)和改造世界的功能。这是意识对物质的相对独立性的突出表现。 　　 通过实践，物质可以变成精神，精神可以变成物质。物质决定论和意识能动论是密切联系不可分割的，这体现了马克思主义哲学在解决物质和意识关系问题的彻底唯物主义一元论观点，坚持唯物论和辩证法的统一。否认物质决定作用而主张意识决定作用的观点是唯心主义观点，否认意识能动作用的观点是形而上学观点，否认意识和物质的同一性是不可知论，主张意识就是物质是庸俗唯物主义即唯物主义的庸俗化。 　　 世界的统一性与多样性 　　 在世界统一性问题上不同哲学派别的对立 　　 一元论和二元论的对立。一元论主张世界有一个统一的本原。笛卡儿的二元论主张世界有精神和物质两个独立本原，否认世界的统一性，又认为物质和精神两个实体都是上帝创造的，最终还是倒向了唯心主义。 　　 唯物主义一元论和唯心主义一元论的对立。唯物主义一元论主张世界的本原是物质，世界的多样性统一于物质；唯心主义一元论主张世界的本原是精神，世界的多样性统一于精神(如统一于“心”，统一于神等)。 　　 世界的物质统一性原理 　　 世界是多样的。因为物质运动形式是多样的，各种运动的形式之间有质的差别。 　　 世界的统一性在于它的物质性。世界是多样的，又是统一的，统一于物质，物质就是客观存在。这说明，客观存在的现实世界是物质世界，世界上存在的包罗万象的事物和现象都是物质的具体表现形态，意识也不过是物质的产物和属性，它并不能独立存在，物质是世界上一切变化、发展的基础。 　　 一切从实际出发、实事求是 　　世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的理论基石和一切从实际出发实事求是的思想路线的理论基础，坚持一切从实际出发是彻底唯物主义一元论的根本要求。 　　这是因为： (1) 世界统一于物质，是不依赖人的意识而独立存在的，这就要求我们坚持从客观实际出发，尊重客观实际、认识客观实际，使我们的思想、认识符合客观实际。 　　 物质世界在时空中运动、变化、发展，这就要求我们一切以时间、地点、条件为转移，使主观符合客观并实现历史的具体的统一。 　　 物质运动是有规律的，这就要求我们认识规律，尊重规律，使认识和实践符合客观规律。 　　 世界的物质统一性原理的意义是既反对思想僵化，落后于实际，又要反对思想超越实际。

政治上的哲学是这样说滴，你照着背不就行了，我也是这么背过来滴

世界的统一性在于它的物质性：世界是统一的，世界的统一性在于它的物质性，世界的统一性是多样性的统一。世界的物质统一性原理，有助于我们树立唯物主义科学世界观，为我们进一步确立正确的人生观和价值观奠定坚实的基础；其次，有助于我们确立正确的思想路线和思想方法，在认识世界和改造世界的过程中，坚持实事求是，一切从实际出发。世界物质统一性原理的理论意义在于：它是唯物哲学的基石，维物哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。这个原理的实践意义在于：它是我们从事一切工作的立足点，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去人认识世界。

一元论和二元论的对立

世界的统一性在于它的物质性是从唯物主义的观点出发的，所谓世界的统一性，前提就是世界是物质的，只有世界是物质的才使得统一性有意义。是物质统一性的世界观。 那么，一切从实际出发，实事求是。是个方法论，是知道我们实际行动的具体思想和理论。其精髓也是物质决定意识，在实践过程中应当认识到物质的当前状态，根据物质的状态来行动，理论和实践基于现实，而不是架空了光凭主观臆断。从这个方面来说，这个方法论其实就是物质统一性世界观的延伸。 所以有“世界的统一性在于它的物质性”原理是“一切从实际出发、事实求是的思想路线”的根本理论基础。

在实践中，人的实践是改造外部对象。在实践中你按外部对象的本性、结构和规律办事就成功，否则就失败，这证明外部世界的本质是客观的，不以人的意志为转移的，它具有不可抗拒性；在科学中，现代科学研究成果证明世界的统一性在于其物质性。现代科学揭示宇宙天体是物质。物理学揭示微观粒子是物质的。生命科学证明生命、人是从无生命的物质发展而来的，精神是人脑的机能。唯物史观证明社会历史的本质是物质的。因而，科学成果证明着世界统一于物质；在哲学中，世界统一于物质是个哲学命题，哲学是面对整个世界的，而科学是面对局部世界，科学对世界物质统一性的证明只具有部分的、特殊意义。因而对这一原理必须进行哲学证明。哲学证明的主要工具是辩证法。辩证法的特征在于对立中把握统一，用科学方法发现的物质形态都是有限的、相对的、部分的、特殊的，我们的感觉和科学能证明它们是物质的。

世界物质统一性原理，它是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

就是世界是物质的。不对，应该说，世界是物质与能量构成的。为什么从实际出发，只是告诉你走路要看路。

你好，很高兴能为你解答。 马克思辩证唯物主义是由辩证的唯物论、唯物的辩证法和辩证唯物主义认识论三部分组成的。辩证的唯物论主要讲述了世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律又是客观的等等。马克思辩证唯物主义认为世界起源于物质，物质决定意识，现有物质后有意识，意识对物质具有能动的反作用。

世界统一性原理要求人们在处理人与自然界关系的时候，首先要承认自然界的客观性，这是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然，学会与自然和谐相处。物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质，物质就是不依赖于人的意识、并能为人意识的所反映的客观实在。扩展资料：实践意义既然世界统一于物质，那么在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线。既然世界的统一性是多样性中的统一性，那么在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来，把纪律和个性结合起来，把秩序和自由结合起来，反对专制主义和无政府主义，反对僵化和无序。既然物质运动是在时空中进行的，那么在实践中就要有强烈的时空观念，重视和珍视时空，因地制宜，因时制宜地作好工作。

世界是统一的，即世界的本原是一个。世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质； 物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。世界的物质统一性1、世界的统一性在于它的物质性。物质世界的统一性是多样性的统一。2、世界物质统一性原理是由人类实践和科学的发展来证明的。3、一切从实际出发、实事求是。社会的物质性主要表现在：1、人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。2、人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是物质的活动。3、物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会物质性。

世界的统一性在于它的物质性。世界物质统一性原理是哲学关于世界本质问题的一个基本原理。内容包括：第一，世界是统一的，即世界的本原是一个；（坚持一元论，反对二元论。二元论否认世界具有统一性）第二，世界的统一性在于它的物质性（世界统一于物质）；第三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。2 世界物质统一性的说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或者物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正所谓：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”3 世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质。社会的物质性表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作为指导，但仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。4 世界物质统一性原理的理论意义在于：它是唯物哲学的基石，维物哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。5 这个原理的实践意义在于：它是我们从事一切工作的立足点，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去人认识世界

世界物质统一性的原理是，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。物质就是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。之所以必须坚持一切从实际出发，是因为：1.坚持一切从实际出发，是我们做好各项工作的起码要求。2.坚持一切从实际出发，是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提。3.坚持一切从实际出发，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。总之，无论是从具体的工作来看，还是从党的工作大局来看，以及从一般的哲学道理来看，我们想问题办事情必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质。1、世界在本质上是物质的世界；2、物质世界是一个统一的整体。（1）第一重涵义侧重于世界的物质性，是关于世界统一性问题的唯物论。它既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限；也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。（2）第二重涵义侧重于世界的统一性，是关于世界统一问题的辩证法。它同认为物质世界是孤立、静止的事物的集合体的形而上学唯物主义划清了界限。扩展资料实践意义1、既然世界统一于物质，那么在实践中就要坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线。2、既然世界的统一性是多样性中的统一性，那么在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来，把纪律和个性结合起来，把秩序和自由结合起来，反对专制主义和无政府主义，反对僵化和无序。3、既然物质是运动的，在实践中就要坚持用运动、变化、发展的观点看问题，与时俱进，把发展和稳定统一起来。4、既然物质运动是在时空中进行的，那么在实践中就要有强烈的时空观念，重视和珍视时空，因地制宜，因时制宜地作好工作。5、既然物质运动是有规律的，那么在实践中就要尊重、认识和利用规律，按客观规律办事，认真学习和运用科学知识。参考资料来源：百度百科——世界物质统一性原理

马克思主义认为，世界的本原是物质，世界的真正统一性在于它的物质性。物质既是运动的又是静止的，物质是在时间、空间中实现其存在和发展的。万学海文辅导专家把考研政治要点总结如下：　　1.物质和运动的关系　　物质是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在;运动是物质的根本属性和存在方式，包括宇宙间的一切变化和过程。　　物质和运动是相互依赖、密不可分的。一方面，物质离不开运动，运动是物质的根本属性和存在方式，任何物质都处于运动之中，脱离运动的物质是不存在的。另一方面，运动也离不开物质，任何运动都需要主体，而物质是一切运动变化和发展过程的是实在基础和承担者，脱离物质的运动也是不存在的。列宁明确地指出：“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有。”在物质与运动的关系问题上，我们既要反对离开物质谈运动的唯心主义的错误，也要反对离开运动谈物质的唯物主义的错误。　　2.运动和静止的关系　　静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。承认相对静止对于我们认识和改造世界有重要意义。一方面，相对静止是衡量该运动的尺度。只有承认相对静止的存在，才能说明某一运动是什么事物的运动和什么形式的运动。另一方面，相对静止使事物具有确定的形态和性质，人们才能把它们区别开来,从而认识和利用不同质的事物。　　运动与静止是辩证统一的关系。一方面，它们相互区别，这表现在运动是绝对的、无条件的，而静止是相对的、有条件的。另一方面，它们还密切联系，相互渗透，动中有静，静中有动。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。　　在运动和静止的关系问题上必须坚决反对两种错误。一种是夸大运动否认静止，把物质运动看成是瞬息万变的、没有任何稳定性的过程的相对主义诡辩论的错误;又要反对那种夸大静止否认运动，把物质的存在或者世界的发展看成是绝对不变的过程的形而上学不变论的错误。　　在考研政治哲学命题中，“人不能两次踏进同一条河流”是古希腊著名辩证法大师赫拉克利特的观点，认为河流在变化发展，属于辩证法;“人一次也不能踏进同一条河流” 是古希腊相对主义者克拉底鲁的观点，认为河流在瞬息万变，属于相对主义诡辩论。考研政治真题分析：物质和运动的关系：主体与属性。　　【2013年单选题第1题】有一副对联，上联“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。这形象地说明了运动和静止是相互依存的，静止是( )　　A.运动的衡量尺度　　B.运动的内在原因　　C.运动的普遍状态　　D.运动的存在方式　　【答案】A　　【2007年单选第1题】“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是( )　　A.静不是动，动不是静　　B.静中有动，动中有静　　C.动是必然的，静是偶然的　　D.动是静的原因，静是动的结果　　【答案】B　　3.物质运动与时间、空间　　时间与空间是物质的存在方式，其中时间是物质运动的持续性和顺序性，空间是物质存在的广延性和伸张性。时间具有客观性和一维性，或不可逆性的特点，空间具有客观性和三维性的特点。　　时空与物质运动是形式与内容的关系，二者相互依赖、密不可分。一方面，物质运动离不开时间空间，任何物质的运动都要经历一定的时间，都要占据一定的空间，没有脱离时间空间的物质运动;另一方面，时间和空间也不能脱离物质的运动，离开物质运动的“纯粹”时间和空间也是无法存在的。　　时空既是有限的又是无限的。时空的有限性是指每一个具体事物都要占据有限的空间，都要经历有限的时间，而时空的无限性则是指整个宇宙在时间的持续性上无始无终，在空间的伸展性上无边无际。时空的无限和有限是辩证统一的关系，二者相互依赖，相互渗透，又相互转化。首先，时空的无限是由有限组成的，一个个有限组成了无限，因而时空的无限性离不开有限性;其次，时空的有限也不离开无限，任何有限的事物都无限可分，有着无限的层次、本质和规律;再次，时空的有限可以转化为无限，无数个有限不断叠加就能打破有限，进入无限。否认时空的无限性，夸大时空的有限性就会为宗教神学留下地盘。　　时空既是绝对的又是相对的。时空的绝对性是指时空的客观性，时间空间作为物质的存在方式是不以人的意志为转移的;时空的相对性是指具体事物时空的特性是可变的，人们关于时间空间的观念也是变化发展的。　　在时空的绝对性和相对性的问题上，我们既要承认时空的客观性、绝对性，又要承认时空的可变性、相对性。在这一问题上存在两种错误的时空观：　　一种是以牛顿时空观为代表的错误观点。这种时空观虽然承认时空的客观存在，但认为时间空间是“盛装物质的容器”，是不会随着物质运动的状态的改变而改变的，时间将均匀流逝，空间将平直伸展，因而是一种形而上学时空观。　　另一种是康德的时空观，这种时空观把时间空间不是看成物质的存在方式，不是看成客观的，而是把它看成是“人们先天具有的主观认识形式”，这种观点把时空完全看成人的主观认识能力，完全否认时空的绝对性、客观性，因而是一种唯心主义的时空观。　　重要考点，注意理解。　　【2008年单选第2题】最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有( )　　A.客观性B.有限性　　C.相对性D.一维性　　【答案】C　　4.社会的物质性　　马克思主义以前的唯物主义都是“半截子”的唯物主义，虽然它们在自然观上坚持了唯物主义，但在历史观上仍然倒向了唯心主义。他们不是把社会历史的本质和发展的根本动力归结为物质的经济的因素，而是归结为某种精神要素的作用。　　唯物史观是马克思一生的两大发现之一，它的创立首次确立了用物质的、经济的原因来理解社会历史问题的科学的辩证的历史观，把唯物主义原则贯彻到了历史领域，深刻地揭示了社会历史的客观本质。社会的物质性主要表现在：　　第一，人类社会和自然界一样，都是整个客观物质世界的组成部分。第二，人们的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍是物质性活动，实践活动的手段、对象、过程、结果都是客观的。第三，物质资料的生产方式作为人类社会存在和发展的基础，集中体现着社会的物质性。生产方式是生产力与生产关系的统一，而无论是生产力还是生产关系都是人类改造自然系统中的物质力量。这就决定了生产方式必然是现实的、客观的物质力量。　　旧唯物主义是不彻底的、“半截子”的唯物主义。　　人类社会的发展也是一个自然历史过程。　　5.世界的物质统一性　　(1)世界的物质统一性原理　　世界的存在既有物质的存在又有精神的存在，但最终物质的存在是本原性的，世界真正的统一性在于其物质性。　　第一，物质是整个世界的唯一本原，意识本身也不过是物质长期发展的产物;第二，物质世界的统一是多样性的统一，而非单一的无差别的统一;第三，世界的物质统一性是一种处于运动发展中的统一性，而非绝对静止过程中的统一性;第四，社会生活与自然界一样都是物质运动的表现形态。唯物史观揭示了社会生活在本质上是实践的，人类社会是以生产方式为其决定力量的特殊的高级的物质运动。　　世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。　　(2)世界物质统一性原理的重大理论意义和实践意义　　世界物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，为彻底的唯物主义一元论的世界观奠定了理论基础，马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的。　　世界物质统一性原理的实践意义在于，它是我们从事一切工作的立足点，是一切从实际出发的思想路线的哲学基础。世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，也就是一切从实际出发，这是唯物主义一元论的根本要求，是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。万学海文考研辅导专家提醒大家考研政治知识点具有小结的性质，理论地位很重要，着重理解。 《来源：2014考研思想政治理论红宝书考点巧解》

概述世界物质统一性原理：是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。其内容包括：(1)世界是统一的，即世界的本原是一个；(2)世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；(3)物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。 该原理说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。” 什么是世界物质统一性原理 世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性(或共相和殊相)辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质， 物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在。世界物质统一性原理是人们从哲学基本问题的高度，从一般和个别关系的角度对世界本质的认识，也就是说，在世界物质统一性原理中包含着两种基本关系，即物质和意识的关系、一般和个别(或统一性和多样性)的关系。世界物质统一性的原理包括三个基本观点，世界是统一的，世界统一于物质，世界的物质统一性是无限多样的统一。世界物质统一性原理的意识及多样性1.世界物质统一性原理是从世界的多样性和统一性关系对世界本质的理解。世界上的具体事物是千差万别、多种多样的，各有其质的规定各有其存在价值和地位，这是世界的多样性(“多”)；千差万别的事物又有其共性，这是世界的统一性(“一”)。辩证唯物主义承认世界具有统一性，有共同的本质，这是一元论。同时认为统一性不能脱离多样性，认为二者是对立统一的关系：统一性是多样性的统一性，统一性离不开多样性；多样性是具有统一性的多样性，受统一性规范，多样性离不开统一性。这就是说多中有一，一中有多；个别中有一般，一般存在于个别之中。统一性使世界具有秩序，多样性使世界充满活力。统一性与多样性的统一、一般与个别的统一就是秩序与活力的统一。有秩序无活力事物是僵死的，有活力无秩序事物是混乱的。我们所追求的理想就是秩序和活力统一的社会。僵死的专制主义和无序的无政府主义是不合乎世界本质的，自由和秩序的统一是理想社会的应有状态，因为它和宇宙的本质(一与多统一)相契合的。法律和其他社会制度应以实现自由和秩序的统一即正义为根本价值目标。2.世界物质统一性原理是从物质和意识关系的角度对世界本质的根本理解。多样性的万物具有统一性本质，那么这个统一性本质是什么呢，是物质，还是意识?这问题又回到了我 们在第一章第一节讲“世界观”概念时遇到的问题了。在那里，我们从“黑马”等万物中抽出了万物的最大共性存在，也就是这里所说的统一性东西，那时我们就提出万物的最大共性 是物质还是精神的问题，认为这是哲学的基本问题。唯物主义认为万物最大的共性，即统一性的本质是物质，而不是意识。哲学家为什么会对作为万物的最大共性，即“一”有相反的看法，如唯物主义认为“一”是物质，唯心主义认为“一”是精神。原因我们曾讲过一些。这里再指出这一分歧产生的原因：当把“一”看作万物中最低级的东西时，这“一”是物质，当把“一”看作万物中最高级的东西时，这“一”是精神；当把“一”看作抽象思维的内容时，这“一”是物质，当把“一”看作抽象思维水平的标志时，这“一”是精神。唯物主义从低级的(基础的)和内容的角度来理解“一”。所以认为“一”是物质的。这种理解无疑是有它的真理性的。 总之，世界万物是有统一性的，统一性的本质是同意识相对立的物质。这就是辩证唯物主义对世界本质的根本理解。

世界的统一性原理（也称为规律统一原理或多体统一性原理）是物理学中一个基本原理，它指出所有物质和作用力在宇宙中都遵循相同的基本规律。这意味着，无论是在地球上还是在其他星球上，所有的物理现象都应该遵循同样的规律。这个原理的意义在于，它使我们能够将不同的物理现象视为一个整体，并对其进行统一的描述。这使我们能够建立一种统一的物理学理论，来描述宇宙中所有的物理现象。此外，这个原理还为我们在研究不同的物理现象时提供了一个基础，使我们能够将它们联系起来，并从中发现新的物理规律。

说明的是世界的物质统一性原理.马克思主义认为世界统一于物质,世界本质上是物质的.坚持这一原理的意义在于：第一,这一原理是整个马克思主义哲学的基石.它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点,是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点.它表明,马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论.第二,这一原理是反对二元论、宗教哲学、唯心主义的锐利武器.它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立,宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬,唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误,并给予其根本性的摧毁和打击.第三,这一原理具有极为重要的实践意义.它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是的彻底唯物主义一元论的根本要求.

世界的统一性在于它的物质性。世界物质统一性原理是哲学关于世界本质问题的一个基本原理。内容包括：第一，世界是统一的，即世界的本原是一个；（坚持一元论，反对二元论。二元论否认世界具有统一性）第二，世界的统一性在于它的物质性（世界统一于物质）；第三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。2 世界物质统一性的说明，世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或者物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正所谓：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”3 世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质。社会的物质性表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作为指导，但仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。4 世界物质统一性原理的理论意义在于：它是唯物哲学的基石，维物哲学的一系列原理和原则都是以此为根据和前提的，从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。5 这个原理的实践意义在于：它是我们从事一切工作的立足点，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去人认识世界

　　世界的真正的统一性，在于它的物质性，这是辩证唯物主义关于世界统一性的基本原理。这一原理告诉我们，科学的物质概念是世界的物质统一性原理的理论基础。 我们不仅应该把物质概念从抽象上升到具体，反映同个别、特殊相统一的普遍；而且，也应该把世界的物质统一原理从抽象上升到具体,把握世界的具体的统一。世 界的具体统一世界的统一性问题，说到底，就是世界的本原问题，它要回答造成世界的多样性的最终根源。二元论者坚持世界的两个本原的立场,以否定的形式回答 了世界的统一性问题。唯心主义者由于把意识看作世界的本原,虽然也承认世界的统一性，但是，把统一性的根源归结为意识，这同唯物主义的世界统一观是根本对 立的。科学地说明世界的统一性,是辩证唯物论的物质论的重要内容。

哲学上来说，这个命题应该是属于马克思主义哲学的范畴。 世界的物质统一性，包括三个层次的含义： （1)世界是统一的，即世界的本原是一个； (2)世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质； (3)物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。 你所问的是第二个并列层次上的含义。 马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，主张物质是世界的真正本原。世界的真正统一性在于它的物质性，不论是自然界、人类社会还是人的精神，尽管它们表现各异，特点不同，但都根源于物质，都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。（世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”） 世界统一于物质的原理是整个马克思主义哲学大厦的基石，马克思主义哲学全部原理都是以此为理论根据的。世界统一于物质原理也是一切从实际出发的哲学依据。

（一）在世界统一性问题上，马克思主义哲学与二元论和多元论根本对立，认为世界只有一个本原。本原是指一切事物都是由它所构成，一切事物和现象最初都从它所出，最后又复归于它。在世界统一性问题上，万事万物有没有一个共同的本原、本质或基础？不同的哲学派别有着不同的回答：认为世界上的事物有一个共同本原的哲学观点，即承认世界统一性的，叫一元论；认为世界上有两个互相独立的本原的叫二元论（如笛卡儿），它否定了世界的统一性；多元论则认识世界上有两个以上的本原存在，如当代哲学家波普尔就提出了三个世界的理论，否认了世界的物质统一性。 （二）马克思主义哲学与唯心主义也存在根本对立，认为世界是统一于物质，不是统一于精神。一元论又有唯物主义一元论和唯心主义一元论之分：认为世界万物统一于物质的哲学观点叫唯物主义一元论；反之，认为世界万物统一于精神的哲学观点是唯心主义一元论。马克思主义哲学坚持了唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。 （三）马克思主义哲学与机械唯物主义也存在分歧，认为世界是多样性的统一，是在物质运动变化中的统一。在世界的统一性问题上，马克思主义哲学与旧唯物主义哲学也有原则的区别；一方面，它肯定了世界中各种事物和现象都是物质及其存在形式的不同表现，世界的真正统一性在于它的物质性；另一方面，又肯定了物质世界的统一性是一种多样性的统一，世界上一切有质的区别的事物、现象都是互相联系、运动变化和发展的。 二、世界物质统一性原理的证明 （一）要靠科学长期、持续的发展来证明 1、天体的起源和演化的理论证明； 生物的起源和生物进化的理论来证明；宇宙中的一切天体都是不依赖于人的意识而存在的物质客体，它们各有自己形成和发展的历史，决不是上帝意志的产物。 2、人类起源和社会发展的理论来证明；生命是通过化学的途径，从无生命物质演化来的，并不是什么神秘的东西。 3、人类的起源和社会发展的理论证明：作为“万物之灵”的人类，不是由上帝创造的，而是由动物进化产生的。人类社会的发展是由社会基本矛盾推动的，其中，生产力和生产关系的统一即生产方式，是社会发展的决定力量。 总之，自然科学的发展，从各个角度充分证明了世界统一于物质的基本原理。 （二）要靠哲学长期、持续的发展来证明 1、哲学要具体提出这一问题；世界究竟统一于物质还是统一于精神或上帝，马克思主义哲学要求对此作出明确的回答，二元论、怀疑主义、不可知论否定或回避这一问题，只能给唯心主义以可乘之机。马克思主义哲学明确地回答了这一问题。 2、哲学要进行辨证的思考；对世界统一性问题，要从一和多、抽象和具体、共性和个性、绝对和相对、无限和有限等多方面进行辩证思考，以免陷入形而上学思维。 3、哲学要对这一问题进行广泛的哲学论证；例如，马克思主义哲学论证物质决定意识、社会存在决定社会意、生产力和生产关系决定上层建筑等等，都从不同的角度论证了世界的物质统一性原理。 总之，无论是科学证明还是哲学证明，都是一个长期发展的过程，实际上是没有止境的。

因为宇宙起源于一个奇点。

世界的物质统一性和多样性 辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求. 马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论. 辩证唯物主义是马克思主义哲学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观.辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的.恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性”.（《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,第83页）物质是第一性的,意识是第二性的,意识是高度发展的物质——人脑的机能,是客观物质世界在人脑中的反映.辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的.”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性.事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展.因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律.辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映.辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题.它认为物质可以变成精神,精神可以变成物质,而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践.实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点.认识来源于实践,又转过来为实践服务.实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷,这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程.因此,辩证唯物主义的认识论是能动的、革命的反映论.辩证唯物主义是无产阶级的世界观、就座,是无产阶级政党中战略和策略的理论基础,是无产阶级和主大革命人民科学地认识世界和革命地改造世界的强大思想武器. 辩证唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级的世界观和方法论.辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的,物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展,存在决定意识,意识反作用于存在.辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础,是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器. 历史唯物主义 马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是无产阶级的世界观.历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾.也叫唯物史观. 马克思主义哲学原理 （一）辩证的唯物论 1．唯物主义和唯心主义 世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论. 2．世界的物质统一性和多样性 辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求. 3．意识对物质的依赖关系和能动作用 意识是人脑的机能,客观物质世界在人脑中的的主观映象,是人特有的精神活动.意识是自然界长期发展的产物,是社会历史的产物.意识与人工智能的关系.意识的能动性及其主要表现.发挥意识能动作用的途径和条件. （二）唯物的辩证法 1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学. 世界是普遍联系的整体.联系的客观性、普遍性和多样性.从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能.世界是永恒发展的过程.物质和运动的关系.运动和静止的关系.事物发展的规律性.规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势.本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系.唯物辩证法和形而上学的对立.在实际工作中坚持唯物辩证法,防止形而上学. 2．对立统一规律 对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心. 矛盾的含义.矛盾是事物发展的动力.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用.事物发展的内因和外因.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系. 主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面.坚持“两点论”和“重点论”的统一. 矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂. 3．量变质变规律 量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态. 一切事物都是质和量的统一体.质、量、度.掌握适度原则的重要意义. 量变和质变的含义及其基本形式.量变和质变的相互关系. 4．否定之否定规律 否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路. 事物发展过程中的肯定因素和否定因素.辩证的否定观和形而上学的否定观.否定之否定.事物发展的前进性和曲折性.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡. （三）辩证唯物主义的认识论 1．以实践为基础的能动的反映论 实践的含义和基本形式.实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性. 认识的主体和客体的基本含义及其相互关系.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映. 实践在认识中的决定作用.实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的.实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点. 2．认识的辩证运动 认识的感性形式和理性形式及其辩证关系.从感性认识到理性认识.从理性认识到实践.认识对实践的能动作用. 认识运动的不断反复和无限发展.主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一. 认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础. 3．辩证思维方法 辩证思维的实质和意义. 辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一. 4．认识的真理性和检验真理的标准 真理及其客观性.真理的绝对性、相对性及其辩证关系.真理问题上的绝对主义和相对主义. 真理是具体的.真理和价值的关系.实践是检验真理的唯一标准. 实践检验与逻辑证明的关系. 5．认识世界和改造世界 认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约.改造客观世界和改造主观世界的一致性. 认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程.自由是对必然的认识和对客观世界的改造. 思想路线是实际工作中的认识路线.解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓. （四）历史唯物论 1．社会的本质、结构和社会形态 劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙. 自然环境和人口是人类历史的自然前提,使社会存在和发展的必要条件.环境、人口和社会的协调发展,实施可持续发展战略. 社会生活在本质上是实践的.物质资料生产是人类社会存在和发展的基础.物质资料的生产方式是社会发展的决定力量. 人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体. 社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式,包括生产力和生产关系两个方面.生产力的要素和构成.生产关系的构成和类型. 所有制的多种实现形式.生产关系与阶级关系. 社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式. 国家政权是社会政治结构的核心.国家的起源、本质和职能.国体和政体及其相互关系.资本主义国家的本质和基本职能.资本主义民主制度的实质及其两重性. 社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统.社会心理和社会意识形式.社会意识是社会存在的反映.社会意识的相对独立性.社会意识形态属于思想上层建筑,在阶级社会中具有鲜明的阶级性.资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性.意识形态领域斗争的长期性、复杂性.精神文明建设的重要性. 社会的物质关系和思想关系.社会的经济基础和上层建筑.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体.社会形态是具体的、历史的.社会形态范畴的方法论意义. 社会形态的发展是自然历史过程.社会形态发展的统一性和多样性. 3．社会发展的动力与规律 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾. 生产力和生产关系的辩证关系.生产力和生产关系的矛盾运动.生产关系适合生产力状况的规律及其意义. 经济基础和上层建筑的辩证关系.经济基础和上层建筑的矛盾运动.上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义. 社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力,决定着社会历史的一般进程. 生产力是社会发展的最终决定力量.生产力标准及其意义. 科学技术是第一生产力.当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用. 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力.马克思主义的阶级分析方法. 社会革命是阶级斗争的最高形式,是阶级社会形态更替的决定性环节. 改革是解决社会基本矛盾的有效途径,是推动社会发展的重要动力.改革的目的是解放生产力和发展生产力. 4．人与社会发展 社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律.社会规律的客观性.社会规律实现的特点.社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一.社会历史观上的唯意志论和宿命论. 人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者,是变革社会制度、推动历史前进的决定力量.人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约. 无产阶级政党的群众观点和群众路线.杰出人物在历史发展中的作用. 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.人的社会性是具体的、历史的.在阶级社会中,阶级性是人的本质属性的重要表现. 人的价值及其实现.衡量人的价值的尺度.正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系.树立集体主义观点和为人民服务的思想.人的全面发展和社会发展.

回答这个问题吧，先得弄清这俩名词的概念。- - 实事求是 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问、。 世界物质统一性原理 ,是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。世界是统一的，即世界的本原是一个；世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质； 物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。 而且呢，这两个概念存在的基本前提是 客观存在 ，所以认识世界物质统一性原理必须实事求是，只有实事求是才能更好的认知世界物质统一性原理。 重要的部分已经给你加粗了，方便你查看~

马克思主义认为世界的真正统一性在于它的物质性

“世界物质统一性”原理是：马哲关于世界本质问题的一个基本原理，世界是统一的，即世界的本原是一个，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质。 “世界物质统一性”意义是：物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

哲学上来说，这个命题应该是属于马克思主义哲学的范畴。 世界的物质统一性，包括三个层次的含义： （1)世界是统一的，即世界的本原是一个； (2)世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质； (3)物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。 你所问的是第二个并列层次上的含义。 马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，主张物质是世界的真正本原。世界的真正统一性在于它的物质性，不论是自然界、人类社会还是人的精神，尽管它们表现各异，特点不同，但都根源于物质，都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。（世界上的一切事物和现象，包括意识现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式；世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在物质世界自身。正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”） 世界统一于物质的原理是整个马克思主义哲学大厦的基石，马克思主义哲学全部原理都是以此为理论根据的。世界统一于物质原理也是一切从实际出发的哲学依据。

dh是恶魔猎手的意思，英文全称Demon Hunter。恶魔猎手是网络游戏《魔兽世界》中的职业之一，在《魔兽世界：军团再临》中作为新职业加入。恶魔猎手自愿接受了来自燃烧军团的禁忌力量。他们驾驭邪能与混乱魔法，掌握了变身能力与幽灵视觉，依靠令人生畏的敏捷追猎与抵御最危险的对手。角色特点恶魔猎手抛弃了沉重的护甲，恶魔猎手专注于速度的提升，他们可以用最快的速度缩短与敌人的距离，用单手武器对其发动致命的打击。同时，伊利达雷也可以利用敏捷的身法进行防御，保证战斗向他们希望的方向发展。恶魔猎手可以变身成为地狱般的形态，强化他们所选择的战斗职责：专注于伤害的伊利达雷可以瞬间移动到战斗地点，而那些专精于防御的恶魔猎手则可以获得强大的辅助光环效果。恶魔猎手虽然表面上失去了双眼，但这反而更强化了他们的感知能力。他们靠着被魔法强化的视觉侦测敌人，即使是躲在障碍物后面的敌人也可以一览无遗。

relate to do是对的。relate作“讲述,叙述”解时是比较正式的用语,强调详细地、完整地、有条理地、连贯地叙述自己耳闻目睹或经历过的事情或经过。用作及物动词,其后接名词、代词、疑问词从句作宾语,也可接双宾语,其间接宾语须用to引出。relate还可作“把…联系起来”解,可用作不及物动词,也可用作及物动词。用作不及物动词时,常与介词to连用,用作及物动词时,接名词或代词作宾语,宾语后常接介词with。同根词组：relate incredibly 难以置信地讲述。relate mirthfully 欢快地讲述。relate monotonously 单调地讲述。relate speciously 似是而非地讲述。relate sympathetically 令人同情地讲述。relate tediously 冗长地讲述。relate variously 各种各样地讲述。

人帅，技术好。操作细腻，打法凶狠。关键在于妹妹漂亮可爱。这个舅子我认定了！

康师傅控股有限公司及其附属公司主要在中国从事生产和销售方便面、饮品及糕饼。集团于1992年开始生产方便面，并自1996年起扩大业务至糕饼及饮品；集团的三大品项产品，皆已在中国食品市场占有显著的市场地位。据AC Nielsen 2011年12月零售市场研究报告的调查结果显示，在2011年1－12月本集团于方便面、即饮茶及包装水销售额的市场占有率分别为56.7% 、50.1%和19.6%，稳居市场领导地位； 稀释果汁以18.4%、夹心饼干以22.1%同居于市场第二位。「康师傅」作为中国家喻户晓的品牌，经过多年的耕耘与积累，深受中国消费者喜爱和支持。 味全，来自台湾的“婴幼儿营养专家”。50多年来，秉承“专业投入，关爱倾注”的使命，依靠专业的研发团队，完整的专家顾问群共同致力于婴幼儿食品的创新与研发，不断创造出骄人的成绩。2008年味全成立“生物科技中心”，完成从一般食品到婴幼儿营养专业的跨越。味全，拥有全方位的产品线，奉献了从奶粉、米麦粉到营养品的全方位婴幼儿食品，根据不同阶段的婴幼儿需求，满足0－7岁中国宝宝的全面营养需要。味全公司创建于1953年，建构一个拥有乳品、饮料、调味品、营养品等八大事业的食品企业，并积累了42年婴幼儿食品发展经验。 透过日本FamilyMart专业经营Know-how与台湾地区便利店经验的结合，2004年7月上海全家以新颖店铺形象及全新服务，为上海的零售市场注入一股清新活力， “康师傅”携手日本与台湾地区全家便利（FamilyMart）揭开了中国连锁便利店业的新契机。FamilyMart品牌原自于日本，自1972年成立32年以来，已成为亚洲最大国际连锁便利店之一，其服务网点遍及日本、韩国、台湾、泰国、美国洛杉矶等地，店数超过12,000店。中国大陆地区则于2002年成立上海FamilyMart筹备处，2004年上海福满家便利有限公司获商务部批准成立。全家FamilyMart品牌正式进入中国上海市场，开始中国大陆地区之便利店经营事业。预计五年内上海开出400店、2010年开设1000 家店铺，以成为中国最大连锁便利店品牌为目标。不单如此，FamilyMart品牌已于2005年进入美国市场，形成[泛太平洋]之国际品牌，成为第一家由亚洲发起进入美国市场之便利店企业。未来全家便利将以服务力NO.1 和深化品牌价值，争取市场第一品牌的地位。2006年11月，上海全家便利门店总数已逾120家，正步入快速发展期。尽管上海地区便利店竞争激烈，全家FamilyMart仍能在艰巨的环境中稳定成长。上海全家FamilyMart秉持[诚信务实、价值创新、顾客满意、共同成长]的经营理念，及[诚、正、勤、慎、谦、和]的企业文化，务必使加盟者得到最好的后勤支持与指导；让消费者购物之余能获得更多的附加价值；全体员工及厂商都能与公司共同成长；达成上海第一、中国第一的目标，并期望在未来中国市场甚至在泛太平洋地区，全家FamilyMart能成为便利店之代名词。 2004年，Tesco通过与当时拥有25家乐购超市的顶新国际集团携手合作，进入中国市场。2006年，Tesco将所持股份从50%增加到90%。如今，Tesco 乐购正专注于华东（包括上海）、大北区（包括北京）、华南（包括广州）这三个区域持续地发展自己的业务。2008年初，Tesco乐购完成了对全国所有门店的形象整改，把现有的门店更名为“Tesco乐购”。截至2011年1月26日，Tesco乐购在中国拥有93家超级大卖场和12家便利店，致力于为顾客提供满意的购物之旅。

你要问这个就非得要看老马了。因为就他最能墨迹这些东西。

你呢What about you更多释义>>[网络短语]你呢 What about you;How about you;do you你的呢 Your;what about yours;You do你谁呢 Who do you;Who are you

联系的客观性原理及方法论：方法论：联系的客观性要求我们，从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。联系的多样性原理及方法论：原理：联系是多样的，人们往往容易看到的是那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的、本质的、长远的联系。方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在发展的各种条件，做到一切以时间地点条件为转移。

第一,取制备的50%硫酸镁溶液加热至40℃左右,浸泡纱布块,取出后稍拧干(以不滴水为度),敷盖在患处,再覆上一层塑料薄膜,还可再用热水袋按压以加强保温。第二,用湿毛巾最好是纱布折叠,把固体的硫酸镁倒在薄的内层(主要考虑到硫酸镁溶水性差尤其浓度高时),将薄的那层敷在患处,外面用热水袋或矿泉水瓶子加热。等水稍凉,可以把上层的纱布揭开,直接在薄的内层继续加热。硫酸镁易溶于水,内服不吸收,在湿敷的时候因其他输得作用和性能使得它的消肿效果显著,只要您掌握好以上的湿敷方法,在以后的生活中便可以使用。

方式有很多，有中通快递，圆通快递等，还有货拉拉等等。目前拼多多电子面单已经接入了7...

Xiao Hong is in good taste.Xiao Hong is in proud taste.