陈情表原文及翻译注释

陈情表原文及翻译：陈情表原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。陈情表翻译：臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有任何近亲，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。《陈情表》简介《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。作者先从幼年的不幸遭遇说起，突出祖母与自己的特殊关系，作为陈情的依据：父亲早逝，母亲改嫁，自己从小便与祖母相依为命；如今祖母年事已高，又疾病缠身，需要自己的照顾。然后，叙写虽然愿意奉诏，但祖母的病情日益严重，自己处于进退两难的境地，既表达了对武帝的忠诚，又流露出对祖母的孝顺。接着，作者由衷感谢武帝的知遇之恩，并表明自己“本图宦达，不矜名节”，皇上对自己恩宠有加，于情于理都应为国效力，这就排除了不愿出仕的政治因素。最后，作者言明愿望，提出解决忠孝不能两全矛盾的方案，即先奉养祖母，再报答皇上。

臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当服待太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

陈情表原文臣密言:臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。译文臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先有名叫逵的太守察举臣为孝廉，后又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。　　我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。　　我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。注释“表”是一种文体，是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。以：因险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。 险，艰难，祸患；衅，灾祸。夙：早时， 这里指年幼的时候。愍：同“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶：这里指他家中不幸的事。见背：父母或长辈去世。行年：经历的年岁。舅夺母志：舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法。悯：怜悯。苏教版作“愍”。躬亲：亲自。至于：直到。于：介词，引出对象。成立： 成人自立。终：又。鲜：少，这里指“无”的意思。门：家门。门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄；祚（zuò）：福分。儿息：子嗣。息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)。期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。强近：勉强算是接近的。应门：照应门户。五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆。茕茕：孤单的样子。孑：孤单 孑立：苏教版作“独立”。吊：安慰。婴：缠绕，这里指疾病缠身。蓐：陈草复生。引申为草垫子、草席。废：废止，停止服侍。离：离开。逮：及，到。奉：承奉。圣朝：指晋朝。沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化。察：考察和推举孝廉：汉代以来选拔人才的一种察举科目，即每年由地方官考察当地的人物，向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官举：推举。秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。辞：辞谢。赴：接受。命：任命。拜：授予官职郎中：尚书省的属官。寻：不久。除：拜官受职。洗马：即太子冼马（xiǎn)，太子的侍从官。猥：自谦之词，犹“鄙”。微贱：卑微低贱。当：担任。东宫：指太子，因太子居住在东宫，这里是借代。陨首：头落地，指不惜性命。陨，落。切峻：急切而严厉逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脱 慢：怠慢，轻慢。急于星火：于星火急。于：比 星火：流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。笃：病重，沉重。日：一天比一天。苟：姑且。告诉不许：申诉不被允许，告诉：申诉（苦衷）。实为：总结上文。狼狈：形容进退两难的情形。伏惟：俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语，奏疏和书信里常用。故老：年老而德高的旧臣。蒙：受。矜育：怜惜养育。伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝。历职：连续任职。郎署：郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署：官署，衙门。图：希图。宦达：官职显达。宦，做官；达，显贵。不矜：不看重。矜，自夸。拔擢(zhuó)：提拔。宠命：恩命。优渥(wò)：优厚。盘桓：犹疑不决的样子，指拖延不就职。希冀：企图，这里指非分的愿望。日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命即将终了。薄，迫近。危浅：活不长，指生命垂危。危：微弱 浅：指不长。浅：不长。更(gēng)相：交互。是以：因此。区区：自己的私情。废远：废止远离。乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心。终养：养老至终。辛苦：辛酸悲苦，这里指辛酸苦楚的处境（古今异义）。二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)。牧：古代称州的长管；伯：长。皇天后土：文中指天地神明。鉴：审察，识别。矜悯：怜恤。听：任，这里是准许、成全。庶：庶几，或许，表示希望或推测。保：安；卒：终。结草：指报恩。不胜：禁不住。胜（shēng），承受，承担。犬马怖惧之情：这是臣子谦卑的话，用犬马自比拜表：拜上表章闻：使动用法，使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。

　　《陈情表》通过对终养祖母的诉求，以孝道说服晋武帝，得以暂缓赴任。下面是由我为大家整理的“陈情表原文翻译及注释赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　陈情表原文： 　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 　　翻译： 　　臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 　　我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 　　臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 　　注释： 　　险衅（xìn）：灾难祸患。指命运坎坷。 　　夙：早。这里指幼年时。闵（mǐn），通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶，不幸 　　见背：弃我而死去。 　　舅夺母志：指由于舅父强行改变了李密母亲守节的志向。 　　成立：长大成人。 　　祚（zuò）：福分。 　　儿息：儿子。 　　期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。 　　应门五尺之僮：五尺高的小孩。应门：照应门户，僮，童仆。 　　茕（qióng）茕孑（jié）立：生活孤单无靠。茕茕，孤单的样子。孑：孤单。 　　吊：安慰。 　　婴：纠缠。 　　蓐（rù）：通“褥”，垫子。 　　废离：废养而远离。 　　清化：清明的政治教化。 　　太守：郡的地方长官。 　　察：考察。这里是推举的意思。孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。 　　刺史：州的地方长官。 　　秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。 　　拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。 　　寻：不久。 　　除：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管图书。 　　猥：辱。自谦之词。 　　东宫：太子居住的地方。这里指太子。 　　陨（yǔn）首：丧命。 　　切峻：急切严厉。 　　逋（bū）慢：回避怠慢。 　　州司：州官。 　　日笃：日益沉重。 　　苟顺：姑且迁就。 　　伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。 　　故老：遗老。 　　矜（jīn）育：怜惜抚育。 　　伪朝：指蜀汉。 　　历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。 　　矜：矜持爱惜。 　　宠命：恩命。指拜郎中、洗马等官职。优渥（wò）：优厚。 　　区区：拳拳。形容自己的私情。 　　陛下：对帝王的尊称。 　　乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。 　　二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。 　　皇天后土：犹言天地神明。 　　愚诚：愚拙的至诚之心。 　　听：听许，同意。 　　结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。 　　犬马：作者自比，表示谦卑。 　　赏析： 　　李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（即太子侍从官），就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。晋武帝为什么要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。 　　李密为什么“辞不就职”呢？大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。 李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”轻慢皇帝，违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”，古人讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，所以李密说自己“不矜名节”，“岂敢盘桓，有所希冀”，我不出来做官完全是为了供养祖母刘，是为了“孝”。但是这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。李密供养祖母是孝，但不听从君主的诏令，不出来做官，就是不忠。古人云“忠孝不能两全”。《韩外传》卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有杀人者追之，则父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。"于是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，这样晋武帝也就无话可说了。 　　李密为了达到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，还以巧妙的抒情方式，来打动晋武帝。从文章中可以想见，李密在构思《陈情表》时，有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时，便把这三种感情重新加以整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中。而对后一种感情则大肆渲染，并且造成一个感人至深的情境，即“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。从这样一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段的“刘病日笃”；第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。 　　《陈情表》是写给晋武帝的，是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次中，不同的前提下出现。第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒发对祖母的孝情，“臣侍汤药，未曾废离。”如果从这种孝情继续写下去，会有许多话要说，如对祖母的感激，对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔，转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，写自己的狼狈处境。第二段表白自己感恩戴德，很想走马上任，“奉诏奔驰”。为什么不能去呢？因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了。第三段作者转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。

陈情表翻译及原文：原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍 一作：悯 茕茕孑立 一作：独立)逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。翻译：臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。

我根据表上所说，辞去官职，不再就职。

臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀著象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活著愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀著象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。

《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。

李密陈情表原文及翻译如下：出自西晋李密《陈情表》，原文选段：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。译文：我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。扩展资料：创作背景：李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。

“是以区区不能废远”出自魏晋·李密的《陈情表》。原句的意思是：因此我不能废止侍养祖母而远离。

原文 读书惟在记牢，则①日渐进益②。陈晋之一日只读一百二十字，遂③无书不读，所谓日计不足，岁④计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言⑤，初若可喜，然⑥旋⑦读旋忘，是虽⑧一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖⑨，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云⑩。 ①则：那么。②进益：长进。③遂：连词，于是，就。④岁：年。⑤言：字。⑥然：但是 ⑦旋：副词，随即。⑧虽：通“惟”，仅，只有。⑨癖：毛病。⑩为得法云：是得法的。云，句末语气词。翻译 读书最重要的就是记牢，就可以进步。 陈晋之一天只读120个字， 后来就没有不读的书了。 就算读的再少， 1年积累下来也会有很多。 现在的人谁不读书？ 每天都诵读1000多字，开始很高兴， 但是很快的读完，又很快的忘记。 1年连120个字都记不住，何况1天呢？ 我年轻时也有贪多的毛病， 现在看着自己肚子里没什么货， 才知道陈晋之的方法是对的。

1、臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。2、到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。3、我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。4、我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，直到很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 注意采纳回答哦

朝廷又特地颁下诏书，认命我为郎中，不久又蒙受国恩，认命我为洗马。洗马：官名，太子的属官

我现在高二，我把以前常考的给你列一下，希望对你有帮助。翻译：外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。乌鸟私情，愿乞终养。臣生当陨首，死当结草。臣不胜(shēng)犬马怖惧之情，谨拜表以闻。默写：既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟；门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑立，形影相吊。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更(gēng)相为命。是以区区不能废远。 愿陛下矜(jīn)悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜(shēng)犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？ 商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池"。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？"”这就是小与大的不同了。 所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。 尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名"是‘实"所派生出来的次要东西，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！” 肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人呀，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤人君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！” 北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。 惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。"游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！” 惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗"。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”

“是以区区不能废远”翻译为：因此（我非常）爱慕（祖母），不敢停止奉养（祖母）而远离（祖母）。其中，“区区”是一种谦辞，用来形容自己的私情，表示自己私人的感情非常真挚诚恳，也表明自己的诚恳真挚之情。

1. 陈情表重点字词解释及翻译 【注释】 <1>臣密言：开头先写明上表人的姓名，是表文的格式。 当时的书信也是这样。 <2>臣以险衅，夙遭闵凶 ── 以：因。 险衅（xiǎnxìn）：凶险祸患（这里指命运不好）。 夙：早时， 这里指年幼的时候。 闵凶：闵，通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶，不幸。 指丧父。险，艰难，坎坷。 衅，灾祸。 <3>见背：背离我，离我而去。 这是死的委婉说法。见，由被动句发展而来，但这里已不再用作被动，类似结构为见谅，译为"我"的意思。 <4>行年四岁，舅夺母志 ── 行年，经历的年岁；夺，夺走，剥夺。母志：母亲守节之志。 这是母亲改嫁的委婉说法。 <5>悯：怜悯。 躬亲：亲身。 <6>成立 ── 成人自立。 <7>既无叔伯，终鲜兄弟 ── 叔伯：叔叔、大爷；终：又；鲜：少，这里指“无”的意思。 <8>门衰祚薄，晚有儿息 ── 门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄。 祚：zuò，福分。 儿息：同子息、生子。 息：亲生子女。又如：息子（亲生儿子）；息女（亲生女儿）；息男（亲生儿子）。 <9>外无期功强近之亲 ──没有什么近亲。期，穿一周年孝服的人。 功，服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。 强近，勉强算是接近的。 <10>内无应门五尺之僮 ── 本句指：在内，就连一个可以照应家门五尺小童都没有。 <11>而刘夙婴疾病，常在床蓐 ── 婴：缠绕；蓐：通“褥”。坐卧时铺在床椅上面的垫子。 本句：而自己的祖母刘氏，平素疾病缠身，常卧在床。 <12>逮奉圣朝，沐浴清化 ── 逮：及，到。 奉：恭奉。 圣朝：指当时的晋朝。 沐浴清化：恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化。 <13>前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才 ── 察：考察。 孝廉：孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职。 举：推举。 秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。 <14>郎中 ── 官名，尚书曹司的长官。 <15>寻蒙国恩，除臣洗马 ── 寻：不久。 除：拜官，升职； 洗（xiǎn）马：太子冼马是辅政太子 教太子政事，文理 冼马官 官居3品。本句：不久又蒙受国家恩典，为臣晋升为洗马官职。 <16>猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报 ── 猥：鄙，谦词。 微贱：卑微低贱。 东宫：太子居处，借指太子。 本句：凭我这样微贱的人，担当侍奉太子重任，即使臣的人头落地也不足以报答。 有书注此“猥”为“顿时”之意，谬误也。 <17>诏书切峻，责臣逋慢 ── 切峻：严厉。 逋慢：怠慢不敬，不遵法令。 <18>伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 ── 伏惟：表示恭维地伏在地上去思忖、心想、认识，是古时下对上陈述己见时的谦敬之辞。 译为通俗词语，即：在下以为、在下认为。 矜育：怜悯养育。 特为尤甚：情况尤其特殊。 <19>且臣少仕伪朝 ── 伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝承认的前朝 *** 。 本句：而且臣年轻时，曾在前朝就职。 <20>历职郎署，本图宦达，不矜名节 ── 郎署：尚书郎的官衙。 宦达：官场上发展。不矜：不看重。 矜：夸耀。 <21>过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀 ── 拔擢（zhuó音浊）：提拔。 盘桓：犹豫不决， 希冀：期望、他想。 宠命： 恩宠任命。 优渥（wò）：恩惠优厚。 本句： 蒙受过分的提拔，圣命恩宠优厚，哪还敢犹豫不决，另有图谋。 <22>母孙二人，更相为命，是以区区不能废远 ── 更（gēng）相：相继，相互。 区区：拳拳，形容自己的私情. 本句：祖孙两人，相依为命，所以我不能放弃祖母的侍奉而远远的离开她. <23>乌鸟私情，愿乞终养 ── 乌鸟：即乌鸦；人类很看重其反哺生母之情，故有“乌鸦反哺”一词，喻传于民间。 本句：乌鸦还有反哺的私情，我希望求得奉养祖母到最后. <24>二州牧伯 ── 二州：指梁州（在今陕西省汉中地区）、益州（在今四川省）。牧：古代称州的长管。 伯：长。 <25>矜悯：怜悯。 听：这里意思为听允。庶刘侥幸：此语衍化于“庶几侥幸”，庶几：或许可以，表示希望或推测。 保卒：确保过完。本句：愿陛下怜悯我愚诚之心，满足臣微小志向，这或许是刘 氏的侥幸，得以保全终年。 <26>结草：典故，出自《左传》。见成语“结草衔环”，此不赘述。 表示死后也会像结草老人一样来报答恩情. <27>不胜：怀着。胜（shēng）：能承受，能承担。 [编辑本段]【译文】 臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。 我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。 孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没有兄弟，门庭衰微而福分浅薄，直到很晚才有儿子。 在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。 但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。 前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀的人才。臣下因为。 2. 《陈情表》的通假字、成语解释、古今异义词、词类活用、文言句式有 古今异义，通假字，词类活用，一词多义，特殊句式，成语：（一）通假字1. 夙遭闵凶 闵，通“悯”，不幸的事2. 零丁孤苦 零丁，通“伶仃”，孤独3. 而刘夙婴疾病，常在床蓐 蓐，通“褥”，草席子4. 臣密今年四十有四 有，通“又”，又5. 臣具以表闻 具，通“俱”，全；都 （二）词类活用1. 非臣陨首所能上报。 上：名词作状语，向上。2. 臣不胜犬马怖惧之情。 犬马：名词作状语，像犬马3. 则刘病日笃。 日：名词作状语，一天天 笃：形容词用作动词，加重4. 夙遭闵凶。 闵凶：形容词用作名词，忧患不幸的事5. 猥以微贱。 微贱：形容词用作名词，卑微低贱的身份（人）6. 臣少多疾病。 疾病：名词用作动词，生病。7. ①具以表闻。 ②拜表以闻。 闻：使动用法，使……闻，使……知道8. 臣少仕伪朝。 仕：名词作动词，做官9. 历职郎署。 职：名词作动词，任职10. 谨拜表以闻。 表：名词作动词，上奏表 闻：使动用法，使…听到11. 外无期功强近之亲。 外：名词作状语，在家外12. 内无应门五尺之僮。 内，名词作状语，在家里13. 察臣孝廉，举臣秀才。 名词作动词，优秀的人才14. 是以区区不能废远。 远，形容词坐动词，离开15. 凡在老故。 故老，形容词做名词，年纪发的人 （三）文言固定句式1. 既无叔伯，终鲜兄弟。 “既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。2. 有所希冀。 “有所……”，与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人（的东西、的事情）”。 “所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。 3. 臣无祖母，无以至今日；祖母元臣，无以终余年。 无以，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”，“没有什么用来”。 4. 是以区区不敢废远。 是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。 5. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”“不仅”“不只”之类。 （四）被动句1. 而刘夙婴疾病。 主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠着，被动词。 （五）省略句、判断句1. ①非臣陨首所能上报。 ②臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 判断句，用副词“非”表示否定判断；非，不是。2. 实为狼狈。 判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。3. 本图宦达。 判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。4. 欲苟顺私情，则告诉上官，上官不许。 省略宾语、主语。5. ①前太守臣逵察臣为孝廉，后刺史臣荣举臣为秀才。 ②拜臣为郎中。③除臣为洗马。 省略句，省略谓语。6. ①具以表闻之。 ②拜表以闻之。 省略句，省略宾语，这两处都指“皇上”。 （六）状语后置句1. 州司临门，急于星火。 “于星火”作形容词“急”的状语，“于”相当于“比”。 2. 是以区区不敢废远。 是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。 （七）成语1. 孤苦伶仃 孤独困苦，无依无靠。 伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。 源出晋·李密《陈情表》 近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。2. 茕茕孓立 孤独无依的样子。 茕茕，孤独的样子；孑，孤单。 源出晋·李密《陈情表》 近义成语：孤苦伶、举目无亲。 3. 形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。 形，指身体；吊，慰问。 源出《三国志·陈思王植传》：“形影相吊，五情愧赧。” 近义成语：形单影只、孤家寡人。反义成语：门庭若市。 4. 日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。 薄，迫近。 源出《汉书·扬雄传上》：“恐日薄于西山。” 近义成语：气息奄奄。反义成语：旭日东升。 5. 气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。 奄奄，呼吸微弱的样子。主谓结构。 源出晋·李密《陈情表》。 近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。 反义成语：蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。6. 朝不虑夕 早晨不能谋及晚上。 形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。7. 乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。 古时候说小鸟能反哺老乌。 源出晋·李密《陈清表》。 反义词语：老牛改犊。8. 结草衔环 亦作“衔环结草”。 原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。 结草，典故见本保注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有 一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古 官名）。 后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。 近义成语：感恩图报。 反义成语：以怨报德、恩将仇报。9. 皇天后土 古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。 10. 人命危浅 指人的寿命不长了，随时都会死亡。 危，。 3. 《陈情表》的成语翻译. 对象前，作为该成分的物体通常被放置在该动词的前面，表示强调.如：“JI不是字母”“该”是对象的前面.前对象通常分为四种情况.比索（1）疑问句，疑问代词作宾语，宾语前置.如：“陛下什么操？” 日（2）否定句，代词作宾语，宾语前置.例如：.通过“的”，“是”提前对象的手段“古之人宇欺负没有”比索（3）.如：..“迷宫一句惊叹，混乱”，“燕巍勤奋学习是当务之急，而不是更常见的是”比索（4）介词宾语前置.如：2后经常定语定语的话应该放置在中心门前，但也有很多经典的语句中心“，否则，为什么成员这样做呢？”该语句将字定语后.如：“蚯蚓的好处，强筋骨，食埃土，喝他们的生活下，目的之一也无爪牙.”其中的“利润”的，“强”是后置定语.有在后古典权限设置的几种情况.比索（1）使用“和”做定语后.如：日（2）中的“谁”后“普遍较大，几个人今晚？”.如：“千里骑马，食品或使粟一石.” 经典的前置状语补充了将被放置在句子后常做3状语后置.如：“穷人在丰富的语言者曰”，“关于富”放在句介词补后作出.页6。 4. 陈情表每个字的意思 臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。 经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。 臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。 既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。 孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。 臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。 像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。 但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。 我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。 臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。 我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。 我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。 <1>臣密言：开头先写明上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样。 <2>臣以险衅，夙遭闵凶 —— 以：因。险衅（xiǎnxìn）：凶险祸患（这里指命运不好）。 夙：早年。 闵凶：闵，通“悯”，可怜悯的事。 凶，凶丧。指病患和凶丧之事。 险，艰难，坎坷。衅，灾祸。 <3>见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法。 见，由被动句发展而来，但这里已不再用作被动，类似结构为见谅，译为"我"的意思。 <4>行年四岁，舅夺母志 —— 行年，经历的年岁；夺，夺走，剥夺。 母志：母亲守节之志。这是母亲改嫁的委婉说法。 <5>悯：怜悯。躬亲：亲身。 <6>成立 —— 成人自立。 <7>既无叔伯，终鲜兄弟 —— 叔伯：叔叔、大爷；终：又；鲜：少。 <8>门衰祚薄，晚有儿息 —— 门衰祚薄：门户衰败，福分浅薄。祚：zuò 儿息：同子息、生子。 息：亲生子女。又如：息子（亲生儿子）；息女（亲生女儿）；息男（亲生儿子）。 <9>外无期功强近之亲 ——没有什么近亲。期，穿一周年孝服的人。 功，服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。 强近，勉强算是接近的。 <10>内无应门五尺之僮 —— 本句指：在内，就连一个可以照应家门五尺小童都没有。 <11>而刘夙婴疾病，常在床蓐 —— 婴：缠绕；蓐：通“褥”。坐卧时铺在床椅上面的垫子。 本句：而自己的祖母刘氏，平素疾病缠身，常卧在床。 <12>逮奉圣朝，沐浴清化 —— 逮：及，到。 奉：恭奉。 圣朝：指当时的晋朝。 沐浴清化：恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化。 <13>前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才 —— 察：考察。 孝廉：孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职。 举：推举。 秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。 <14>郎中 —— 官名，尚书曹司的长官。 <15>寻蒙国恩，除臣洗马 —— 寻：不久。 除：拜官，升职； 洗（xiǎn）马：太子冼马是辅政太子 教太子政事，文理 冼马官 官居3品。本句：不久又蒙受国家恩典，为臣晋升为洗马官职。 <16>猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报 —— 猥：鄙，谦词。 微贱：卑微低贱。 东宫：太子居处，借指太子。 本句：凭我这样微贱的人，担当侍奉太子重任，即使臣的人头落地也不足以报答。 有书注此“猥”为“顿时”之意，谬误也。 <17>诏书切峻，责臣逋慢 —— 切峻：严厉。 逋慢：怠慢不敬，不遵法令。 <18>伏。 5. 陈情表重点词语翻译 1臣密言：开头先写明上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样。 2臣以险衅，夙遭闵凶 ── 以：因。险衅（xiǎnxìn）：凶险祸患（这里指命运不好）。 夙：早时， 这里指年幼的时候。 闵凶：闵，通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。凶，不幸。指丧父。险，艰难，坎坷。衅，灾祸。 3见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法。见，由被动句发展而来，但这里已不再用作被动，类似结构为见谅，译为我的意思。 4行年四岁，舅夺母志 ── 行年，经历的年岁；夺，夺走，剥夺。母志：母亲守节之志。这是母亲改嫁的委婉说法。 5悯：怜悯。躬亲：亲身。 6成立 ── 成人自立。 7既无叔伯，终鲜兄弟 ── 叔伯：叔叔、大爷；终：又；鲜：少，这里指“无”的意思。 8门衰祚薄，晚有儿息 ── 门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄。祚：zuò，福分。 儿息：同子息、生子。息：亲生子女。又如：息子（亲生儿子）；息女（亲生女儿）；息男（亲生儿子）。 9外无期功强近之亲 ──没有什么近亲。期，穿一周年孝服的人。功，服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。强近，勉强算是接近的。 10内无应门五尺之僮 ── 本句指：在内，就连一个可以照应家门五尺小童都没有。 11而刘夙婴疾病，常在床蓐 ── 婴：缠绕；蓐：通“褥”。坐卧时铺在床椅上面的垫子。 本句：而自己的祖母刘氏，平素疾病缠身，常卧在床。 12逮奉圣朝，沐浴清化 ── 逮：及，到。 奉：恭奉。 圣朝：指当时的晋朝。 沐浴清化：恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化。 13前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才 ── 察：考察。孝廉：孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职。 举：推举。秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。 14郎中 ── 官名，尚书曹司的长官。 15寻蒙国恩，除臣洗马 ── 寻：不久。 除：拜官，升职； 洗（xiǎn）马：太子冼马是辅政太子 教太子政事，文理 冼马官 官居3品。本句：不久又蒙受国家恩典，为臣晋升为洗马官职。 6. 【陈情表的通假字成语解释古今异义词类活用文言句式】 通假字 1.夙遭闵凶. 闵，通“悯”，可忧患的事. 2.零丁孤苦. 零丁，通“伶仃”，孤单的样子. 3.臣密今年四十有四. 有，通“又”. 4.常在床蓐. 蓐，通“褥”，垫子.词类活用 （一）名词作状语 1.非臣陨首所能上报.上：向上. 2.臣不胜犬马怖惧之情.犬马：像犬马一样. 3.则刘病日笃.日：一天天. 4.外无期功强近之亲.外：在家外. 5.内无应门五尺之僮.内：在家内. 6.躬亲抚养.躬：亲自. （二）使动用法 1.臣具以表闻；谨拜表以闻.闻：使……闻，使……知道. 2.无以终余年.终：使……终. 3.保卒余年.保：使……保全. （三）形容词作名词 1.夙遭闵凶.闵凶：忧患不幸的事. 2.猥以微贱.微贱：卑微低贱的身份. 3.凡在故老.故老：年老而有功德的旧臣. （四）形容词作动词 1.是以区区不能废远.远：远离. 2.则刘病日笃.笃：病重. （五）名词作动词 1.臣少多疾病.病：生病. 2.且臣少仕伪朝.仕：做官. 3.历职郎署.职：任职.成语 1.孤苦伶仃 2.茕茕孑立 3.形影相吊 4.急于星火 5.日薄西山 6.气息奄奄 7.人命危浅 8.朝不虑夕 9.结草衔环 10.乌鸟私情 11.皇天后土特殊句式 （一）介宾短语后置 1.急于星火 2.是臣尽节于陛下之日长 （二）宾语前置 1.是以区区不能废远 2.慈父见背 （三）被动句 1.而刘夙婴疾病 2.则告诉不许 （四）省略句 1.拜臣（为）郎中 2.且臣少仕（于）伪朝 3.但以刘日薄西山 （五）判断句 1.今臣亡国贱俘 2.非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 3.非臣陨首所能上报重点虚词 以： （1）臣以险衅 以：因为 （2）臣以供养无主 以：因为 （3）臣具以表闻 以：用 （4）猥以微贱 以：和地位搭配时，译为“凭借” （5）无以至今日 无以：没有.的办法 （6）但以刘日薄西山 以：因为 （7）是以区区不能废远 是以：因此 以：因为 （8）伏惟圣朝以孝治天下 以：用 （9）谨拜表以闻 以：来古今异义 1、九岁不行：不能走路 2、举臣秀才：优秀人才 3、除臣洗马：授予官职 太子随从 4、臣欲奉召奔驰：奔走效劳 5、臣之辛苦：辛酸苦楚 6、则告诉不许：申诉 7、是以区区不能废远：拳拳，形容感情恳切. 8 、至于成立：至于：一直到.成立：成人自立. 9、急于星火：古义-流星的光，比喻急迫；今义-微小的光一词多义 1、行： ①行年四岁（动词，经历） ②九岁不行（动词，走路） ③余嘉其能行古道（动词，施行） 2、矜： ①犹蒙矜育（动词，怜惜） ②不矜名节（动词，顾惜） ③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯） 3、至： ①至微至陋（副词，极其） ②无以至今日（动词，到达） 4、见： ①慈父见背（见用在动词前，表示他人行为及于自己） ②二州牧伯所见明知（动词，看见） ③臣诚恐见欺于王而负赵（被） 5、亲： ①躬亲抚养（代词，亲自） ②外无期功强近之亲（名词，亲戚） 6、日： ①日薄西山（名词，太阳） ②报养刘之日短（名词，日子） ③则刘病日笃（名词作状语，一天天） 7、当： ①当侍东宫（动词，任，充当） ②死当结草（副词，应当） 8、薄： ①日薄西山（动词，迫近） ②门衰祚薄（形容词，微薄，少） ③薄微细古（微小） 9、拜： ①拜臣郎中（动词，授官） ②谨拜表以闻（动词，奉上） 10、于： ①州司临门，急于星火（介词，比） ②是臣尽节于陛下之日长（介词，给） 11、夙： ①夙遭闵凶（名词，很早，幼年） ②夙夜忧叹（名词，早晨） 12、区区： ①是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情） ②何乃太区区（短浅的） 13、卒： ①保卒余年 终 ②卒成帝业 终究 ③信臣精卒陈利兵而谁何 士兵 ④卒然边境有急 突然。

1. 高二古文《陈情表》的翻译 臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。 李密 名虔，字令伯（224—287年），犍为武阳（今彭山）人。西晋文学家。 李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自已无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》。 《陈情表》辞语恳切，委婉动人。表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。 李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县（今河南温县）令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。 李密本望到朝廷任职，施展自已的聪明才智，由于朝中无人推荐，最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。 2. 《陈情表》古文赏析 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。 陈情表 有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上书曰：“臣以险衅，……臣生当陨身，死当结草。” 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我父亲就去世了。年龄到了四岁，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我孤独困苦，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，察举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我伏地思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不愿停止侍养祖母而远离。 我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 3. 高二语文哪些文言文会考到 屈原列传 廉颇蔺相如列传 蜀道难 将进酒 客至 齐桓晋文之事 庄暴见孟子 孟子见梁襄王 渡荆门送别 旅夜书怀 咏怀古迹 阁夜 登岳阳楼 陈情表 赤壁赋 逍遥游 滕王阁序 哀江南 闺塾 长亭送别 孔雀东南飞 离骚 关雎 兼葭 君子于役 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居 梦游天姥吟留别 琵琶行 六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 过秦论 鸿门宴 兰亭集序 归去来兮辞 师说 阿房宫赋 谏太宗十思疏 烛之武退秦师 勾践灭吴 邹忌讽齐王纳谏 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 寡人之于国也 劝学。 4. 陈情表的文言文 作品原文臣密言：臣以险衅[1]，夙遭闵凶[2]。 生孩六月，慈父见背[3]；行年四岁，舅夺母志[4]。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。 臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立[5]。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄[6]，晚有儿息[7]。 外无期功强近之亲[8]，内无应门五尺之僮[9]，茕茕孑立[10]，形影相吊[11]。而刘夙婴疾病[12]，常在床蓐[13]，臣侍汤药，未曾废离[14]。 逮奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]察臣孝廉[17]；后刺史臣荣[18]举臣秀才[19]。 臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中[20]，寻蒙国恩[21]，除臣洗马[22]。 猥以微贱[23]，当侍东宫[24]，非臣陨首所能上报[25]。臣具以表闻，辞不就职。 诏书切峻[26]，责臣逋慢[27]；郡县逼迫，催臣上道；州司临门[28]，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃[29]，欲苟顺私情[30]，则告诉不许。 臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，犹蒙矜育[33]，况臣孤苦，特为尤甚。 且臣少仕伪朝[34]，历职郎署[35]，本图宦达，不矜名节[36]。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥[37]，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远[38]。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长[39]，报养刘之日短也。 乌鸟私情[40]，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知[41]，皇天后土[42]，实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚[43]，听臣微志[44]，庶刘侥幸，保卒余年。 臣生当陨首，死当结草[45]。臣不胜犬马怖惧之情[46]，谨拜表以闻。 注释[1]险衅（xìn信）：灾难祸患。指命运坎坷。 [2]夙：早。这里指幼年时。 闵凶：忧患。[3]背：背弃。 指死亡。[4]舅夺母志：指由于舅父的意志侵夺了李密母亲守节的志向。 [5]成立：长大成人。[6]祚（zuò作）：福泽。 [7]儿息：儿子。[8]期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。 古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。[9]应门五尺之僮：指照管客来开门等事的小童。 [10]茕（qióng穷）茕孑（jié结）立：生活孤单无靠。[11]吊：安慰。 [12]婴：纠缠。[13]蓐（rù入）：通“褥”，褥子。 [14]废离：废养而远离。[15]清化：清明的政治教化。 [16]太守：郡的地方长官。[17]察：考察。 这里是推举的意思。孝廉：当时推举人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。 [18]刺史：州的地方长官。[19]秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，由州推举，与后来经过考试的秀才不同。 [20]拜：授官。郎中：官名。 晋时各部有郎中。[21]寻：不久。 [22]除：任命官职。洗马：官名。 太子的属官，在宫中服役，掌管图书。[23]猥：辱。 自谦之词。[24]东宫：太子居住的地方。 这里指太子。[25]陨（yǔn允）首：丧命。 [26]切峻：急切严厉。[27]逋慢：回避怠慢。 [28]州司：州官。[29]日笃：日益沉重。 [30]苟顺：姑且迁就。[31]伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。 [32]故老：遗老。[33]矜育：怜惜抚育。 [34]伪朝：指蜀汉。[35]历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。 [36]矜：矜持爱惜。[37]宠命：恩命。 指拜郎中、洗马等官职。优渥（wò握）：优厚。 [38]区区：形容感情恳切。[39]陛下：对帝王的尊称。 [40]乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。[41]二州：指益州和梁州。 益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。 上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。[42]皇天后土：犹言天地神明。 [43]愚诚：愚拙的至诚之心。[44]听：听许，同意。 [45]结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。 后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。 后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。[46]犬马：作者自比，表示歉卑。 译文臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。 我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。 孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。 在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。 但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。 前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。 朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人。 5. 《陈情表》的文言文翻译 【原文】 臣密言： 臣以险衅（xi n），夙（su）遭闵凶。 生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。 臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜（xian）兄弟，门衰祚（zuo）薄，晚有儿息。 外无期（j i）功强（qiang）近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕（qiong qiong）孑（jie）立，形影相吊。 而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。 前太守臣逵察臣孝廉；后剌史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xian）马。猥（谦词）以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bu） 慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jin）育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（zhuo），宠命优渥（wo），岂敢盘桓（h uan），有所希翼。但以刘日薄西山， 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。 是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 呼吸微弱，生命已是危险短暂，早晨不能预料晚上。我没有祖母，无法活到今天；祖母没有我，无法来了结余生。 祖孙二人，相依为命，因此我一心一意不忍弃她而远行。【翻译】 臣李密上奏； 我因为命运坎坷，幼时就遭遇不幸。 生下来六个月，慈爱的父亲就抛下我去了；过了四年，舅舅强迫我母亲改嫁。祖母刘氏可怜我孤单体弱，亲自抚养我。 我幼年时身体多病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到成人自立。既没有叔伯，又没有兄弟，门庭冷落，福分浅薄，年纪很大才有了儿子。 外面没有关系较近的亲戚，家里没有照应门户的僮仆。孤孤单单，无依无靠，只有自己的影子相伴相慰。 而祖母早就缠绕着疾病，经常卧床不起。我侍奉汤药，不 曾停止和离开过。 等到侍奉圣明的当朝，我沐浴在清明的教化之中。前些时候有太守臣子逵，访察并推举我为孝廉；后来剌史臣荣举荐我为秀才。 我因为侍奉祖母无人，辞谢没去就职。皇上的诏书特地下达，授予我郎中的官职，不久又蒙朝廷赐国恩，任命我洗马的职务。 我凭着微贱的身份，居然担当侍奉东宫太子的职务，这不是我掉脑袋所能报答的。我用表章上奏，辞谢不去就职。 现在诏书急切严厉，责备我逃避职守，轻慢皇命；郡县长官逼迫我，催我上路；州官也上门来催，比星火还急。我想遵奉诏书赶快上任，但祖母的病一天比一天加重；而想暂且曲从个人私情，却申诉又得不到许可。 我的处境，实在是狼狈不堪。 我恭敬想，圣明的朝代用孝道来治理天下，凡是故臣遗老，尚且受到怜悯供养，何况我孤单困苦，特别是更严重。 况且我年轻时在伪朝蜀国的郎署里做过官，本来希望官职显达，并不敢炫耀什么名声气节。现在我是一个亡国的卑贱俘虏，最低微最鄙陋，过分地蒙受皇帝提拔，恩宠如此优厚，哪里敢犹疑，另有什么企望呢？只是因为祖母好像太阳迫近西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 我李密今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁了。这样看来，我尽臣子的节操为陛下服务的日子还长。 而报答祖母的日子却很短了。乌鸦尚有反哺的私情，恳求皇上让我为祖母养老送终。 我的辛酸苦楚，不只蜀地的人士和二州的剌史所看见、明了，连天地神灵也确实都看得清楚。希望陛下怜悯我愚拙的诚心，听从我微小的心愿，或许祖母可以侥幸，确保了结她的余年。 我活着会拼命效劳，死后也要结草报恩。我满怀犬马恐惧之情，恭恭敬敬地呈上这份陈情表让皇上知道。 【赏析】 这篇文章是李密向晋武帝司马炎上的表文。主旨是为了奉养祖母而请求批准他不任官职。 文中叙述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己准他不任官职。文中叙述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己的辛勤抚养，详尽委婉地说明了自己多次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。 本文自始至终以“孝”字贯穿全篇，这同当时晋武帝以“孝”作为治理天下的纲领十分吻合，所以这篇奏表深深地打动了武帝，不仅同意了他的请求，而且赐给他奴婢二人，还让郡县供给他赡养祖母的费用。 本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。 例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，。 6. 高中语文的会考 要求哪些文言文是必背的 2012年会考高中生必背古诗文 1. 氓 《诗经》 2. 离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩） 屈原 3. 短歌行 曹操 4. 归园田居（其一） 陶渊明 5. 蜀道难 李白 6. 秋兴八首（其一） 杜甫 7. 咏怀古迹 （其三） 杜甫 8. 登高 杜甫 9. 琵琶行 白居易 10.锦瑟 李商隐 11.虞美人（春花秋月何时了） 李煜 12.念奴娇u2022赤壁怀古 苏轼 13.定风波（莫听穿林打叶声） 苏轼 14.醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 李清照 15.声声慢（寻寻觅觅） 李清照 16.水龙吟u2022登建康赏心亭 辛弃疾 17.永遇乐u2022京口北固亭怀古 辛弃疾 18.寡人之于国也（全文） 《孟子》 19.劝学（全文） 《荀子》 20.荆轲刺秦王（易水诀别一段） 《战国策》 21.廉颇蔺相如列传（负荆请罪部分） 司马迁 22.过秦论（后三段） 贾谊 23.陈情表（全文） 李密 24.归去来兮辞并序（全文） 陶渊明 25.兰亭集序（全文） 王羲之 26.滕王阁序（2-3段） 王勃 27.游褒禅山记（第三段） 王安石 28.赤壁赋（全文） 苏轼

《陈情表》原文及翻译如下：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。译文：臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。赏析《陈情表》是写给晋武帝的，是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次中，不同的前提下出现。第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒发对祖母的孝情，“臣侍汤药，未曾废离。”如果从这种孝情继续写下去，会有许多话要说，如对祖母的感激，对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔，转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，写自己的狼狈处境。第二段表白自己感恩戴德，很想走马上任，“奉诏奔驰”。而不能去是因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了。第三段作者转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。

《陈情表》原文翻译如下：臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

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臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。 李密 名虔，字令伯（224—287年），犍为武阳（今彭山）人。西晋文学家。 李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自已无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》。 《陈情表》辞语恳切，委婉动人。表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。 李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县（今河南温县）令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。 李密本望到朝廷任职，施展自已的聪明才智，由于朝中无人推荐，最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。

《陈情表》原文和翻译如下:原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。译文：臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢。但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。《陈情表》后世影响：《陈情表》在中国文学史上占有重要地位，与诸葛亮的《出师表》、韩愈的《祭十二郎文》并列为古代抒情散文三大杰作，脍炙人口，千古传诵。其中有不少语句已经化为成语，如“茕茕独立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”等，生动形象，至今仍被人们广泛引用。

【 #高二# 导语】学习需要讲究方法和技巧，更要学会对知识点进行归纳整理。 无 为各位同学整理了《高二语文陈情表课文原文及翻译》，希望对你的学习有所帮助！ 1.原文 篇一 　　臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐;臣待汤药，未尝废离。 　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣XX。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 　　伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育;况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀?但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日?祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养!臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知;皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻!” 2.译文 篇二 　　臣子李密陈言：我因为命运不好，很早就遭遇了不幸。刚出生六个月，我慈爱的父亲就去世了。长到四岁，舅舅就逼迫母亲改嫁。祖母刘氏可怜我孤苦弱小，便亲自加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走，始终孤独无依，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分又浅，很晚才有了儿子。外面没有关系比较亲近的亲戚，家里也没有照应门户的童仆。一人孤单地独自生活，只有影子作伴。而祖母刘氏很久前就疾病缠身，经常躺在床上不能起身。臣早晚服侍饮食药物，从来就没有停止侍奉而离开她。 　　到了圣明的朝代，臣身受清明的教化。起初有太守逵推选臣为孝廉，后来刺史荣又举荐臣为秀才。臣因没有人供养祖母，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命臣为郎中。不久又蒙受国恩，任命臣为太子XX。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是臣杀身捐躯所能报答的。臣将以上苦衷上表报告，推辞不去就职。但是诏书急切严厉，责怪臣回避怠慢；郡县长官催促逼迫，命令臣即刻启程；州的长官也登门督促，比流星坠落还要急迫。臣想手捧诏书马上赶路，但因祖母刘氏的病一天比一天重，就想姑且迁就自己的私情，但被告知不被允许。臣的处境进退两难，实在狼狈不堪。 　　我俯伏思量圣明的朝代是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况臣的孤苦又特别严重呢。况且臣年轻时曾经做过蜀汉的官，历任郎官衙署之职，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏已像迫近西山的落日，气息微弱，生命垂危，到了早晨不知傍晚的境地。臣如果没有祖母，就不会活到现在；祖母如果没有臣的照料，也就不能安度余生。我们祖孙二人，此时更是相依为命，正是出于这种内心的恳切之情才无法离去远行。 　　臣李密今年四十四岁，祖母刘氏今年已九十六岁，因此臣为陛下效劳尽节的日子还长着，而报答祖母的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许臣完成对祖母养老送终的心愿。臣的辛酸苦楚，不单是蜀地的百姓及益、梁二州的长官所耳闻目睹，就连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯臣愚拙的诚心，请允许臣完成一点小小的心愿，祖母刘氏或许能因此有幸安度余生。臣活着愿杀身报效朝廷，死了也要结草来报答陛下的恩情。臣怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 3.通假字 篇三 　　(1)夙遭闵凶(通“悯”，怜悯) 　　(2)五尺之僮(通“童”，童仆) 　　(3)常在床蓐(通“褥”，草席) 　　(4)四十有四(通“又”) 　　(5)零丁孤苦(通“伶仃”，孤独的样子) 4.古今异义 篇四 　　(1)九岁不行 　　古义：不能走路；今义：不可以或能力不够 　　(2)零丁孤苦，至于成立 　　古义：成人自立；今义：(组织、机构等)正式建立 　　(3)非臣陨首所能上报 　　古义：报答；今义：向上级报告或刊登在报纸上 　　(4)后刺史臣荣举臣秀才 　　古义：优秀人才；今义：明清两代生员的通称 　　(5)欲苟顺私情，则告诉不许 　　古义：申诉，诉说；今义：说给别人听，让人知道 　　(6)臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 　　古义：辛酸苦楚，苦衷；今义：身心劳苦 　　(7)臣欲奉诏奔驰 　　古义：赶快往前；今义：很快地跑 　　(8)拜臣郎中 　　古义：尚书部的属官；今义：中医医生 5.词类活用 篇五 　　(1)形容词作动词。是以区区不能废远(远离) 　　(2)形容词作名词。夙遭闵凶(忧患不幸的事)/沐浴清化(清明的政治教化)/凡在故老(年老之人) 　　(3)名词作动词。且臣少仕伪朝(做官)/举臣秀才(做秀才，为秀才)/察臣孝廉(做孝廉，为孝廉)/少多疾病(患疾病) 　　(4)名词作状语。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(一天天地)/臣不胜犬马怖惧之情(像犬马一样) 　　(5)动词的使动用法。臣具以表闻(使……知道) 　　(6)动词作名词。臣之进退(是否出来做官之事) 6.一词多义 篇六 　　(1)矜犹蒙矜育(动词，怜惜) 　　不矜名节(动词，自夸) 　　(2)悯夙遭闵凶(名词，通“悯”，指可忧患的事) 　　悯臣孤弱(动词，悲痛，怜惜) 　　门衰祚薄(形容词，浅薄)

　　臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月，慈父见背。行(xíng)年四岁，舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟；门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑（jie第二声）立，形影相吊。而刘夙婴（yīng）疾病，常在床蓐(rù)；臣侍汤药，未曾废离。　　逮(dai第四声，通“待”，等到)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋(bū)慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦(huàn)达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓(huán)，有所希冀(jì)！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更(gēng)相为命。是以区区不能废远。 　　臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜(jīn)悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜(shēng)犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 　　注释 　　【臣以险衅，夙遭闵凶】 　　以：因 　　险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。险，艰难，坎坷；衅，灾祸 　　夙：早时，这里指年幼的时候 　　闵：通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧） 　　凶：不幸，指丧父 　　【慈父见背】 　　见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。见，由被动句发展而来,但这里已不再用作被动,类似结构为见谅,译为"我"的意思 　　【行年四岁，舅夺母志】 　　行年：经历的年岁 　　母志：母亲守节之志。这是母亲改嫁的委婉说法 　　【悯臣孤弱，躬亲抚养】 　　悯：怜悯 　　躬亲：亲身 　　【至于成立】 　　至于：直到。至：达到；于：介词，引出对象 　　成立：成人自立 　　【终鲜兄弟】 　　终：又； 　　鲜：少，这里指“无”的意思 　　【门衰祚薄，晚有儿息】 　　门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄；祚：zuò，福分 　　儿息：同子息、生子；息：亲生子女。又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子) 　　【外无期功强近之亲】 　　期：穿一周年孝服的人。功：服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属 　　强近：勉强算是接近的 　　【茕茕孑立，形影相吊】 　　吊：安慰 　　【臣侍汤药，未曾废离】 　　废：停止服侍 　　离：离开 　　【夙婴疾病，常在床蓐】 　　婴：被……缠绕； 　　蓐：通“褥”，坐卧时铺在床椅上面的垫子，草席子 　　【逮奉圣朝，沐浴清化】 　　逮：及，到 　　奉：承奉 　　圣朝：指当时的晋朝 　　沐浴清化：恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化 　　【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才】 　　察：考察和推举 　　孝廉：孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职 　　举：推举 　　秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。 　　【拜臣郎中】 　　拜：授予官职 　　郎中：尚书省的属官 　　【寻蒙国恩，除臣冼马】 　　寻：不久 　　除：拜官受职 　　冼马：太子的属官，掌管图书 　　【猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报】 　　猥：鄙,谦词 　　微贱：卑微低贱 　　当：担任 　　东宫：太子居处，借指太子 　　【诏书切峻，责臣逋慢】 　　切峻：急切而严厉 　　逋慢：逃避，怠慢 　　【急于星火】 　　于：比 　　【刘病日笃】 　　笃：病重,沉重 　　【欲苟顺私情，则告诉不许】 　　苟：姑且 　　告诉：报告申诉 　　【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育】 　　伏惟：表示恭维地伏在地上去思忖、心想、认识，是古时下对上陈述己见时的谦敬之辞。 　　故老：年老而德高的旧臣 　　矜育：怜悯养育。 　　【且臣少仕伪朝】伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝承认的前朝政府 　　【历职郎署，本图宦达，不矜名节】 　　历职：连续任职 　　郎署：尚书郎的官衙 　　宦达：官场上发展。宦，做官；达，显贵 　　不矜：不看重。矜，夸耀 　　【过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀】 　　拔擢(zhuó)：提拔 　　宠命：恩宠任命优渥(wò)：恩惠优厚 　　盘桓：徘徊不前的样子，指拖延不就职 　　希冀：指非分的乞求 　　【日薄西山】 　　日薄西山：太阳接近西山，喻人的寿命即将终了。薄，迫近 　　【人命危浅】 　　危浅：指生命垂危。浅：不长 　　【更相为命，是以区区不能废远】 　　更(gēng)相：相继，相互 　　是以：这是因为 　　区区：拳拳,形容自己的私情（古今异义）；另一说指“我”，自称的谦词 　　【乌鸟私情，愿乞终养】 　　乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻对长辈的孝养之情 　　终养：养老至终 　　【臣之辛苦】 　　辛苦：辛酸苦楚（古今异义） 　　【二州牧伯】 　　二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省) 　　牧：古代称州的长管；伯：长 　　【皇天后土，实所共鉴】 　　皇天后土：文中指天地神明 　　鉴：明察 　　【矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，以保卒余年】 　　矜悯：怜悯 　　听：准许 　　庶：庶几，或许，表示希望或推测 　　保：安；卒：终 　　【死当结草】 　　结草：典故，出自《左传·宣公十五年》[1]。见成语“结草衔环”，说春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时， 　　嘱咐其子魏夥说，自己死后，令妾改嫁。到了病危时，又说令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁 　　出，说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜 　　回，夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲，帮助他，是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表 　　示死后也会像结草老人一样来报答恩情. 　　【臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻】 　　不胜：禁不住。胜（shēng），承受，承担。 　　犬马恐怖之情：这是臣子谦卑的话，用犬马自比 　　闻：使动用法，使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。 　　译文 　　臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 　　我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 　　臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 　　赏析 　　李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即太子侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。 　　李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。 　　李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”轻慢皇帝，违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”，古人讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，所以李密说自己“不矜名节”，“岂敢盘桓，有所希冀”，我不出来做官完全是为了供养祖母刘，是为了“孝”。但是这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。李密供养祖母是孝，但不听从君主的诏令，不出来做官，就是不忠。古人云“忠孝不能两全”。《韩诗外传》卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有杀人者追之，则父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。"于是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，这样晋武帝也就无话可说了。 　　李密为了达到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，还以巧妙的抒情方式，来打动晋武帝。从文章中可以想见，李密在构思《陈情表》时，有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时，便把这三种感情重新加以整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中。而对后一种感情则大肆渲染，并且造成一个感人至深的情境，即“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。从这样一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段的“刘病日笃”；第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。 　　《陈情表》是写给晋武帝的，是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次中，不同的前提下出现。第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒发对祖母的孝情，“臣侍汤药，未曾废离。”如果从这种孝情继续写下去，会有许多话要说，如对祖母的感激，对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔，转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，写自己的狼狈处境。第二段表白自己感恩戴德，很想走马上任，“奉诏奔驰”。为什么不能去呢?因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了。第三段作者转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。 　　(节选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版/李景强)

意译：臣上表明示使您明白我的想法,推辞这份职务不去就任.直译：臣通过上表仔细陈述让您听到（我的想法）,推辞（这份职务）不去就职.具以表闻是一个倒装句,调整语序是：以表具闻.

陈情表臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍 一作：悯；孑立 一作：独立)　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母刘 一作：祖母；矜愍 一作：矜悯)译文：臣李密陈言：我因命运坎坷，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有任何近亲，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先有名叫逵的太守察举臣为孝廉，后又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。　　我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。　　我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

翻译：臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官逼迫我，催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的疾病一天比一天沉重，想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。此文出自魏晋李密《陈情表》。创作背景：李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。晋武帝为什么要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”。

1、《陈情表》原文： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 2、《陈情表》翻译： 臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 3、《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

【 #高二# 导语】《陈情表》是高二语文课本中必修的经典篇目， 为各位同学整理了《高二陈情表原文及翻译注释》，希望对你的学习有所帮助！ 1.原文 篇一 　　臣密言：臣以险衅（xìn），夙（sù）遭闵（mǐn）凶。生孩六月，慈父见背。行（xíng）年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少（shào）多疾病，九岁不行（xíng），零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜（xiǎn）兄弟；门衰祚（zuò）薄，晚有儿息。外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲，内无应门五尺之僮（tóng）。茕茕（qióng）孑（jie第二声）立，形影相吊。而刘夙婴（yīng）疾病，常在床蓐（rù）；臣侍汤药，未曾废离。 　　逮（dai第四声，通“待”，等到）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。猥（wěi）以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bū）慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（dǔ）；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jīn）育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦（huàn）达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢（zhuó），宠命优渥（wò），岂敢盘桓（huán），有所希冀（jì）！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更（gēng）相为命。是以区区不能废远。 　　臣密今年四十有（yòu）四，祖母今年九十有（yòu）六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜（jīn）悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜（shēng）犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 2.注释 篇二 　　1.“表”是一种文体，是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。 　　2.以：因。 　　3.险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。险，艰难，祸患;衅，灾祸。 　　4.夙：早时，这里指年幼的时候。 　　5.闵：通“悯”，指可忧患的事(多指疾病死丧)。 　　6.凶：这里指他家中不幸的事。 　　7.见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法，指弃我而死去。 　　8.行年：经历的年岁。 　　9.舅夺母志：舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法。 　　10.悯：怜悯。 　　11.躬亲：亲自。 　　12.至于：直到。于：介词，引出对象。 　　13.成立：成人自立。 　　14.终：又。 　　15.鲜：少，这里指“无”的意思。 　　16.门衰祚薄：家门衰微，福分浅薄。门：家门。祚(zuò)：福分。 　　17.儿息：同子息、生子。息：亲生子女。 　　18.期：满一周年。 　　19.功：服丧九月为大功，服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。 　　20.强近：勉强算是接近的。 　　21.应门：照应门户。 　　22.五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆。 　　23.茕茕：孤单的样子。 　　24.孑：孤单。 　　25.吊：安慰。 　　26.婴：缠绕，这里指疾病缠身。 　　27.蓐：陈草复生。引申为草垫子、草席。 　　28.废：废止，停止服侍。 　　29离：离开。 　　逮：及，到 　　30.奉：承奉。 3.译文 篇三 　　臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子XX。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 　　我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 　　臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 4.通假字 篇四 　　(1)闵：夙遭闵凶(通“悯”，可忧患的事) 　　(2)零丁：零丁苦辛(通“伶仃”，孤独的样子) 　　(3)有：常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”，表示整数后有零数) 　　(4)蓐：常在床蓐(通“褥”，草席子) 5.一词多义 篇五 　　(1)至： 　　①至微至陋(副词，极其) 　　②无以至今日(动词，到达) 　　(2)以： 　　①臣以险衅(连词，因为) 　　②臣以供养无主(连词，因为) 　　③谨拜表以闻(连词，相当于“而”) 　　④猥以微贱(介词，凭身份) 　　⑤伏惟圣朝以孝治天下(介词，用) 　　⑥臣具以表闻(介词，用) 　　(3)见： 　　①慈父见背(代词，我，自己) 　　②二州牧所见明知(动词，看见 6.词类活用 篇六 　　(1)日：则病日笃(名作状，一天天地) 　　(2)微贱：猥以微贱(形作名，卑微低贱的身份) 　　(3)闻：臣具以表闻;谨拜表以闻(动词使动，使……知道) 　　(4)终：无以终余年(动词使动，使……结束) 　　(5)远，是以区区不能废远(形作动词，远离)

1、臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。2、翻译：臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！” 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

重点虚词:以 （1）臣以险衅 以：因为 （2）臣以供养无主 以：因为 （3）臣具以表闻 以：用 （4）猥以微贱 以：和地位搭配时，译为“凭借” （5）无以至今日 无以：没有......的办法1 臣以险衅：灾难祸患。险：艰险，祸患。衅：祸患。 　　 2 夙遭闵凶：夙：早。 　　 3 夙遭闵凶：闵凶：忧伤的事，常指父母之丧。 4 慈父见背：见背：背弃我。见：代词，第一人称，我。背：背弃。 　　 5 舅夺母志：强行改变。 　　 6 祖母刘悯臣孤弱：悯：怜悯，爱怜。 　　 7 躬亲抚养：躬：亲自。 　　 8 终鲜兄弟：鲜：少，没有。 　　 9 门衰祚薄：门庭衰微，福分浅薄。祚：福气，福分。 　　 10 晚有儿息：儿息：子女。 　　 11 外无期功强近之亲：强：勉强。 　　 12 茕茕孑立：孑：孤单。 　　 13 形影相吊：吊：安慰。 　　 14 而刘夙婴疾病：婴：缠绕着（被……缠绕） 　　 15 逮奉圣朝，沐浴清化：逮：及，到。 奉：承奉。16 前太守臣逵察臣孝廉：察：考察后予以推荐。 　　 17 诏书特下：特：特地。 　　 18 拜臣郎中：拜：授予官职。 　　 19 寻蒙国恩：寻：不久。 　　 20 除臣洗马：除：除旧官，任新官，受职。 　　 21 猥以微贱：猥：谦辞，表示自己的谦卑。 　　 22 臣具以表闻：具：详尽。 　　 23 诏书切峻：切峻：急切而严厉。 　　 24 责臣逋慢：逋：拖延，迟延。慢：怠慢。 　　 25 急于星火：于：比。 　　 26 则刘病日笃：笃：病重。 　　 27 欲苟顺私情：苟：姑且。 　　 28 伏惟圣朝以孝治天下：伏惟：俯伏思量。（谦敬之辞） 　　 29 犹蒙矜育：矜：怜悯。 　　 30 且臣少仕伪朝：且：再说了。31 不矜名节：矜：夸耀。 　　 32 至微至陋：至：极，其。 　　 33 过蒙拔擢：拔擢：提升。 　　 34 宠命优渥：渥：厚。 　　 35 岂敢盘桓：盘桓：徘徊，逗留。 　　 36 但以刘日薄西山：薄：迫近。 　　 37 无以至今日：无以：没有用来……的。 　　 38 更相为命：更相：交互。 　　 39 是以区区不能废远：是以：这是因为。区区：拳拳之情，形容自己的私情。 　　 40 实所共鉴：鉴：明察。 　 41 矜悯愚诚：矜悯：怜悯。 　　 42 听臣微志：听：听任，请允许。 　　 43 庶刘侥幸：庶：或许。 　　 44 保卒余年：卒：终。 　　 45 臣不胜犬马怖俱之情：不胜：禁不住。你看看吧 我尽力了啊

苏格拉底(约:前470--前399),他是一个出生于雅典中产之家的公民,在辩论之中度过了一生,并向青年们教授哲学,他有两个有名的弟子色诺芬和柏拉图. 苏格拉底 苏格拉底（前469——前399午）是古希腊雅典人,著名的唯心主义哲学家、教育家.他主张有知识的人才具有美德,才能治理国家,强调“美德就是知识”,知识的对象是“善”,知识是可敬的,但并不是从外面灌输给人的,而人的心灵是先天就有的. 柏拉图 柏拉图（Plato,前427—前347）是古希腊最著名的哲学家和教育家,出生于雅典一个奴隶主贵族家庭. 柏拉图家境优裕,从小受到良好的教育.他的文法、修辞、写作成绩优秀,并对文学很感兴趣,写过不少诗歌及其他文学作品.他身体健壮、体力过人,非常喜爱体育活动,擅长多项运动项目.他也喜爱音乐和绘画,并有较高造诣. 柏拉图是苏格拉底的学生,跟随苏格拉底学习共8年,是苏格拉底的忠实信徒和亲密朋友.公元前399年,苏格拉底被诬告并处死,株连到柏拉图,柏拉图被迫离开雅典流亡国外,达12年之久. 他逃离雅典后游历了许多地方,如文明古国埃及、北非的希腊殖民地昔勒尼、意大利岛南部的城市塔林敦、西西里岛的城邦叙拉古等.在叙拉古由于与该城邦的僭主发生政治分歧,触怒了僭主,被卖为奴隶,幸遇朋友相助将他赎出,送回雅典,那时他已40岁. 在游历中,他接触了各国的政体,会见了许多著名学者,学习了各国的先进科学知识,这对于他日后的学术研究和教育工作具有重要意义. 回国以后,他在雅典城郊创办了一所学园,名叫阿卡德米（Academy）.他在这所学园里从事学术研究、著述和教学活动达40年,直到去世. 学园集教学和研究于一体,是当时希腊的第一所高等学府和研究中心,也是欧洲最早的高等教育机构.学园里研究和教授的学科很广泛,包括哲学、自然科学、人文科学、数学、天文学、音乐理论等.学员不仅要学习科学知识,还要进行体育和军事训练.这个学园不仅为雅典,也为希腊各城邦培养了大批政治和学术人才.学园的教学形式不仅采用苏格拉底的问答法,还采用讲演、自我钻研等其他方法. 柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论.他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中.柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想,弊端很多.于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比较、综合、总结,设计了自己的一种政治制度,作为自己的理想国家.这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家,而且是不可能实现的.不过其中也有不少很好的主张,这些主张对后世的政治有很大影响.《理想国》一书中有相当多的篇幅是谈教育的,所以教育界把它看成一本重要的教育著作. 在柏拉图的“理想国”中,奴隶不算人,没有任何权利.奴隶主和自由民才有公民权,但他们是分成严格等级的.第一等级是“护国者”,老天在铸造他们时在他们身上加入了黄金,他们是国家的最高统治者,负责监护国家和处理政事.第二等级是“保国者”,老天在铸造他们时加入了白银,他们也是统治者,负责抵御敌人,保卫国家.第三等级是“供养者”,老天在铸造他们时加入了铜和铁,他们是农民、手艺人和生意人,他们的任务是用产品去供养前两种人.柏拉图认为,要使国家长治久安,这三种人必须各安其位,各司其职. 柏拉图非常重视教育,认为抓好教育应是统治者的头等大事.他主张教育应该由国家来办理,由国家实行严格控制,教师应由国家聘请,教什么内容应由国家审查.他认为,所有公民,不分男女,不论是统治者还是被统治者（奴隶除外）,都应从小受到强制性的教育.他提出的教育内容非常广泛,主张受教育者应该德、智、体和谐发展.他提倡早期教育,是最早提出胎教的人.按照他的主张,儿童受学前教育应该愈早愈好.学前教育应以游戏为主. 儿童从七岁至十七八岁应该受普通教育.普通教育的内容应包括音乐和体育.这里的音乐教育除了音乐和舞蹈外,还包括读、写、算等文化知识,以及文学、诗歌、艺术等内容.体育不仅包括体操等运动项目,还包括军事训练. 18～20岁的青年,经过筛选,一部分要受到高一级的教育.这一阶段的教育以军事体育训练为主,还要学习理论知识和自然科学知识,如算术、几何学、天文学、音乐理论. 经过另一次筛选,少数20～30岁的青年将被送到更高一级的学校受教育、主要是进行辩证法的训练,培养敏锐的抽象思维能力、丰富深邃的想像力和超群出众的记忆力.此外还要继续学习算术、几何学、天文学、音乐理论.受过这一级教育的人可以担任国家领导职务. 到了30岁的时候,再进行一次筛选,少数人可以继续学习,专攻哲学.经过5年学习,到了35岁,这些人就可以担任更重要的国家领导职务.他们经过15年的实际锻炼,到50岁,再进行严格的考试和挑选,其中少数人便可以成为“哲学王”,可以做国家最高统治者.

一、严格自律，打牢作风建设的基石“基础不牢，地动山摇”。加强作风建设，关键是自律的问题，自律是内因，内因是起基础性关键性作用的因素，因而加强自律，是作风建设关键的一环。1、强化宗旨意识，牢固树立作风建设的理念。我们党的根本宗旨就是“全心全意为人民服务”。我们工作的出发点和落脚点都是为了群众。我们要强化宗旨意识，牢固树立群众观点，认真贯彻群众路线，始终做到密切联系群众、真心服务群众。要始终保持同人民群众的血肉联系，把人民群众当作亲人，带着深厚感情走进基层，融入群众中间，了解群众所需所求所盼，听取意见建议，赢得群众理解和信任。2、提升素质，增强作风建设的动力。仅有为民服务的理念还不行，还必须掌握为民服务的本领。作为一名干部，特别是党员干部，要通过学习，提升自身素质，增强作风建设的动力。要重点学习马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论“三个代表”重要思想、科学发展观及党的路线、方针、政策等，用科学理论武装头脑；要做到精通自己所在领域的专业知识及相关理论，做到业务知识熟知于心，运用自如；要广泛涉猎计算机、法律等方面的知识，以拓宽自己的知识面。只有掌握了过硬的本领，才能做好为民服务的工作。3、自觉行动，养成作风建设的习惯。要把作风建设当作一种自觉行为，在具体的实际工作中自觉践行。要深怀为民之心，善谋利民之策，常思便民之举，多干惠民之事，把群众关心的热点难点问题作为工作的重点。要扑下身子，自觉沉到基层和群众中去。今年在全区开展的“走访群众听民声，深入基层解难题”作风建设主题活动，是我区加强作风建设的重要体现，我们要把深入基层深入群众变成自觉行动，形成一种工作习惯。二、加强他律，凸显作风建设的威力作风建设是一项系统的复杂的工程，仅靠自律是不行的，还需要借助外界的力量，加强他律，以凸显作风建设的威力。1、建立健全各项规章制度。要加强作风建设，就必须建立起一系列完整的规章制度，实现用制度管人，按制度办事。首先，要从全区的角度出发，制订好全区性的规章制度，这个层面主要是对单位而言，是宏观的层面，包括对各单位的管理、考核、奖惩等。其次，各单位要制订好本单位的规章制度，这主要是针对单位工作人员而言的，是微观层面的。主要包括出勤签到制度、值班制度、学习制度、接待制度、财务制度，车辆管理制度等。2、加大监督检查力度。区作风办要定期或不定期邀请党代表、人大代表、政协委员、民主党派、人民群众等采取召开座谈会、发放测评表，对单位及工作人员的行风、作风等进行评议、测评。同时，要畅通民意表达渠道，设立干部作风举报箱和举报电话，并对外公布，让干部作风处在多方监督下。要经常协同督查室、组织、新闻媒体等对干部作风建设情况不定期进行检查。3、加大对违反作风建设案件的处罚力度。对监督检查中发现的问题及群众举报已查实的问题，要发现一起，查处一起，该处罚的要处罚，该曝光的要曝光，决不姑息迁就。受处罚的人除本人本年度考核及当年晋升职务受影响外，单位的绩效文明考核等工作也要受到相应的影响。三、把握规律，巩固作风建设成效作风建设不是一朝一夕的工作，也不可能一蹴而就，需要长期的不懈努力，因而我们要把握作风建设的规律，在把握规律的基础上巩固作风建设的成效。1、要形成作风建设的良好氛围。要通过召开动员会议，传达贯彻干部作风建设的有关要求；要通过张贴标语、悬挂横幅等宣传干部作风建设的有关精神；要在网站、报纸、电视等媒体中开辟专栏，宣传干部作风建设正反两方面的典型；要让干部重温并牢记“八荣八耻”的内容，树立强烈的荣辱是非观念。2、要建立作风建设的长效机制。作风建设不是一项运动，而是贯穿我们干部工作的全过程。我们要向干部宣传作风建设的长期性，让干部做好“打长期仗”的思想准备。每年年初，作风建设工作要与其他工作同部署、同安排；年中，要加强监督检查；年末，要进行总结表彰。作风建设办还要加强对干部作风工作的调研，总结干部作风建设规律性的东西，以便进一步加强和改进干部作风建设。3、要树立正确的用人导向。为政之要在于用人。我们要树立正确的用人导向。要用好的作风选人，选作风好的人。要坚持实绩导向，重品行、重作风、重实绩，真正把那些作风建设中表现突出，敢于创新、工作积极、作风务实、业绩显著的干部选拔到领导岗位上来。让能干事的有岗位、肯干事的有舞台、干成事的有地位，做到人尽其才，才尽其用，让优秀干部脱颖而出。

《马诗》原文为： 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 意思是：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？ 另外，《马诗》通过咏马、赞马或慨叹马的命运，以马喻人，来表现诗人的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。

　 　一、复习字、词、句。 　　师：小朋友们，上节课我们一起读了一个有趣的故事(手势)读 　　生：鲁班和橹板。 　　师：你们喜欢这个故事吗? 　　生：喜欢。 　　师：故事里的生字宝宝也很喜欢你们，想和你们做游戏呢，你们愿意吗?瞧，谁来了?点击：往、前 　　生齐读 　　师：刚才是小小的热身，下面游戏正式开始。 　　生：抢读第一轮 　　师：生字宝宝跑得挺快的，要不我们坐上小火车追一追它们吧。哪列火车快又好? 　　生：我们的火车快又好。生开火车读 　　师：开得真不错，还想玩吗?别急，词语宝宝们来了。哪列火车快又好? 　　生 开火车读词语。 　　师：谁能一行一行地读。 　　生1：竹篙 吃力 老艄公 　　生2：鸭子 轻快 向前滑 　　生3：鲁班 橹板 好办法 　　师：多好听呀，咱们拍着手读一读吧。 　　生拍手读。 　　师：这个有趣的故事说了什么?你能用上一个或两个或更多的词语宝宝说一句完整的话吗? 　　生1：老艄公用竹篙撑船十分吃力。 　　生2：鲁班看到了鸭子想到了好办法。 　　生3：鲁班发明了橹板。 　　生4：鸭子轻快地向前滑行。 　 　二、学习第三自然段。 　　师：哟，上节课里小朋友的收获真不少，鲁班是看到鸭子发明了橹板。我们也去看看吧。请小朋友们读读第3自然段，想想鸭子游得怎么样。 　　生读第三自然段。 　　(一)读“轻快地向前滑行” 　　师：鸭子游得怎样? 　　生：鸭子游得很快。 　　生：鸭子游得很轻松。 　　师：你从哪个词看出来? 　　生：轻快。 　　师：你能把这个词语读好吗? 　　生：轻快(评：多轻快呀)(评：我听出了你的轻松) 　　师：把这个词放到句子里再读。 　　生：身子轻快地向前滑行。 　　师：这句话里还有哪个词也能让你觉得鸭子游得轻松呢? 　　生：滑行。 　　师：滑行是一种什么感觉?咱们去看一看吧。(欣赏冰上芭蕾片段) 　　生：啊!太快了，太轻松了。 　　师：这就是滑行的感觉，你能读出来吗? 　　生1读(师评：嗯，有轻快的感觉，谁再来试试。) 　　生2读(师评：游得更轻快了。) 　　生3读(师评：好一只轻快的小鸭子呀!) 　　师：咦，小鸭子为什么能游得这么轻快呀，请小朋友再仔细读读。 　　生(读)因为鸭子用脚蹼往身后拨水。 　　出示小鸡的爪子和鸭子的脚蹼。 　　师：考考你，哪幅图是鸭子的脚蹼? 　　生：第一幅。 　　师：有什么不同? 　　生：鸭子的脚是连在一起的，鸡爪是分开来的。 　　师：把脚趾连起来的部分是蹼，这可是拨水的好工具呀。出示第三小节。发现了鸭子游得轻快的秘密，相信小朋友会读得更好。 　　生读 　　师：嘎嘎，嘎嘎，小鸭子们在说什么? 　　生：我要洗澡。 　　生：我要捉鱼吃 　　师：是啊，有了脚蹼，下河多方便呀。你的心情怎样? 　　生：我很高兴。 　　师：请你高兴地读一读。 　　生：一群鸭子嘎嘎叫着，扑通扑通跳下水。只见它们用脚蹼往身后拨水，身子轻快地向前滑行。 　　师：扑通扑通，好一只急着去洗澡的小鸭子。谁还想读? 　　生：读 　　师：瞧，它们游得多欢快呀!小鸭子们，咱们也用这游水的好工具痛快地游一游吧。 　　三、边读边悟，理解读第四自然段。 　　师：知道吗?鲁班也在看呢，他是怎么看的?读一读第四自然段。 　　1、出示第四自然段。 　　2、交流： 　　师：鲁班是怎么看的? 　　生：出神地看着 　　师：(板书：出神)你能读出鲁班出神的样子吗? 　　生1 评：看得多认真呀! 　　生2 评：看得多专心呀! 　　生3 评：通过你的朗读，我看到了一个聚精会神的鲁班。 　　3、师：仔细看图，你还看到什么? 　　生：我看到了鲁班用手比划着什么。 　　师：看来， 鲁班一边看，还一边—— 　　生：鲁班一边看，一边想。 　　师：他在想什么呢?你能用这样的句式说一说吗? 　　出示句式：鲁班一边出神地看着 ， 　　一边想 。 　　生 　　师：你们真是一群爱动脑的`小鲁班，鲁班就是想到这儿，忽然——。 　　生：眼睛一亮。 　　师：出示卡片：眼睛一亮 　　你能带着表情读一读吗? 　　生1、2：眼睛一亮。 　　师：想到好办法的鲁班，心里怎么样? 　　生：心里很高兴。 　　师：你能高兴地读一读吗? 　　生读：忽然眼睛一亮。 　　师：鲁班不光看到了，想到了，还—— 　　生：马上找来一根粗木棍。 　　师：你能读出一个马上就去做的鲁班吗? 　　生读 　　师：真是动手又动脑，才能有创造。咱们去看看他是怎么做的吧! 　　出示第二句，生自由读。 　　师：你读懂了吗?能用自己的话说一说吗? 　　生回答 　　师：鲁班就是这样做的。细细看，待会儿我要考考你们。(欣赏课件，制作橹板的过程。) 　　出示题目：他把木棍上半截削成 ，就像 ，把木棍下半截削成 ，就像 。 　　生答(略) 　　师：鲁班做的这个东西好用吗? 　　生：好用。 　　师：你从课文哪里读出来的? 　　生：不光省力，船也行得快多了。 　　师：你能读出它的好用吗? 　　生1读(评：真的挺省力的)板书：省力 　　生2读(评：船行得真快呀!)板书：快多了 　　师: 还记得以前用竹篙撑船的日子吗? 　　生：等把船撑到对岸，老艄公已经累得满头大汗了。 　　师：可现在有了这摇船的工具就好了， 　　生：老艄公拿去安在船尾，一摇，嗬，不光省力，船也行得快多了。 　　师：嗬，听出来老艄公的心情—— 　　生：很高兴 开心 　　师：你能高兴地读一读吗? 　　生读 　　师：高兴的老艄公想对鲁班说什么? 　　生：鲁班，你做的这种工具真好，谢谢你! 　　生：鲁班，你真了不起! 　　师：鲁班了不起的事多呢。你瞧： 　　生欣赏课件：《鲁班发明锯子的故事》 　　师：鲁班还发明了伞呢，简介伞的发明过程 　　出示：图和填空 　　鲁班看到 ，发明了 。 　　生练习说话。 　　师：学到这儿，你最想说什么? 　　生：鲁班真是个爱动脑的人。 　　生：鲁班观察真仔细呀! 　　生：鲁班不光爱动脑，爱观察，还爱动手呢。 　　师：你们呢?准备怎么做? 　　生：我也要做一个像鲁班一样爱动脑，爱观察，爱动手的人。 　　师：现在我就给你们表现的机会，瞧，生字宝宝又来了。 　　四、 指导写字。 　　出示：等 安 　　1、说一说 什么结构的字 　　2、描一描 想一想 写的时候要注意什么 　　3、说一说 注意点 　　4、师示范写 　　5、生练习临写，师巡视，纠正坐姿和写字姿势。 　　6、评讲 　 　五、总结。

第十九届中国十大杰出青年　　爱军精武，潜心践行传播党的创新理论的沈阳军区某部高炮团修理连班长向南林； 　　舍生忘死，在汶川特大地震抢险救灾中做出突出贡献的四川绵阳北川县陈家坝乡党委书记赵海清（羌族）； 　　不畏艰险，穿梭于雪山峡谷为藏区百姓传递真情的云南德钦县云岭乡邮政所邮递员尼玛拉木（女，藏族）； 　　顽强拼搏，在奥运赛场上展示中国力量的国家举重队运动员刘春红（女）； 　　勇攀高峰，在载人航天工程中屡立战功的“神舟”七号载人航天飞行任务火箭系统副总设计师宋征宇； 　　奋不顾身，勇于追击重大事件现场的中央电视台新闻中心记者张泉灵（女）； 　　奋笔耕耘，在重大事件中及时发出舆论先声的人民日报政治新闻版主编胡果（女）； 　　英勇无畏，用柔弱身躯毅然守护奥运火炬的上海普陀区市政工程管理署工会副主席金晶（女）； 　　勤学苦练，成功开创轿车修复新工艺的一汽――大众汽车有限公司焊装车间工长王洪军； 　　德艺双馨，用优美歌声和真挚爱心奉献社会的中国人民解放军总政治部歌舞团演员谭晶（女）。

公司业务刚刚起步，想要搭建一个新社群，怎么制定社群运营机制？这是很多创业的小伙伴，和做运营的小伙伴经常遇到的问题。启动一个新社群，需要先做社群定位、制定社群基础运营规划和日常运营机制，然后启动开群，开群之后按照制定的运营机制运行，同时启动社群数据监测。那么具体要怎么做呢？一起来看看！一、社群定位启动新社群之前要明确社群的定位、社群的目标用户画像，以及社群的价值。1、社群定位分析：社群定位分析是第一位，包括社群类型、社群运营目的、社群引流渠道、社群运营节奏、社群运营分工等；2、社群用户画像：用户画像指的是目标人群分析，包含：用户的年龄、性别、职业、兴趣喜好、需求等；3、社群价值分析：社群价值指的是可以给用户提供的产品和服务，包括：社交价值、产品价值、内容价值、服务价值、福利价值等。二、社群基础运营规划1、社群名称：要基于行业的属性和社群的定位制定社群名称，比如行业+定位组合，公司名称+福利组合等；2、入群欢迎语：要制定社群入群欢迎语，在新人入群的时候进行推送，包括：打招呼文案+社群定位+服务介绍；3、社群群规：要制定群规，营造友好的社群氛围，群规包括：社群福利介绍+禁止事项；4、群成员分类：社群成员分类包括：群主、行业资深KOL、头部用户、活跃用户、普通用户等；5、社群运营规划：社群运营规划包括：商品推送、内容推送、互动活动、服务内容、培训机制等；6、社群分层：社群分层包括：初级群、中级群、高级群等。三、社群日常运营机制社群日常运营机制指的是，从早上到晚上每个时间段的运营策略，具体如下：1、运营时间：社群运营时间：从早上8点到晚上八点，每间隔1-2小时推送一次；2、运营策略：包括早安语、内容推送、商品推送、品牌宣传、活跃活动、新品预告、晚安语等；3、运营话术：运营话术值的是推送到社群的文案话术，3-6行短句为主；4、互动机制：互动机制指的是推送话术之后，引导用户完成的动作，比如回复、转发等，以及社群活跃活动策划。四、社群精细化运营机制社群精细化运营机制指的是，从开群-用户进群-首单转化-留存复购等系列运营机制，具体如下：1、种子用户：开群前要梳理种子用户，也就是社群的第一批入群用户，种子用户需要准备10-30人；2、开群流程：制定开群流程，开群流程包括：入群噱头、入群、欢迎语、新人福利、氛围营造等；3、新用户培训：新用户入群之后，要对新用户进行培训，介绍平台的背景和服务，提高用户的信任度；4、首单策略：要制定社群首单策略，提高新用户转化率，首单策略包含：一元秒杀、首单礼、新人专享爆品、限时折扣活动等；5、活跃策略：要制定社群活跃策略，社群活跃策略包含：晒单分享、回复接龙、话题探讨、KOL培育等；6、留存策略：要制定社群留存策略，提高用户的留存率，留存策略包含：社交关系打造、兴趣标签分离、利益捆绑等；7、复购策略：要制定社群复购策略，提高用户的复购率，复购策略包含：用户标签标识、个性化推送、社群积分、会员活动等。五、社群数据监测社群正式运营之后，要启动社群数据监测，具体如下：1、社群每日数据统计：包括每日社群入群人数、活跃人数、活跃用户占比、流失用户数等；2、社群每周数据统计：包括每周社群入群人数、活跃人数、活跃人数占比、转化人数、转化人数占比、转化GMV、转化人数环比增长率等。好啦，今天的分享就到这里。社群运营专业篇包含：社群定位分析、社群引流策略、社群活跃机制、社群转化策略、社群数据监测、社群运营SOP规划、分层社群运营、社群机制运营规划、社群裂变、社群活动策划等，敬请期待哦！----关于作者----专注私域运营专业知识和实操案例分享，所有文章首发于订阅号【梧叶潇潇】，还有私域实操方案礼包可免费领取，欢迎来玩！更多私域干货：【积分干货】一文讲透积分投入产出比计算【社群干货】如何激活社群沉默用户？【实操干货】会员权益投入产出比如何计算？【私域实操】如何做会员整体运营规划？【私域干货】一文讲透积分在会员体系中的位置和作用【最全攻略】如何从0-1制定社群运营机制？【私域案例拆解】如何提升积分消耗率？【建议收藏】如何制定私域产品策略？【会员干货】一文讲透会员权益设计机制【会员干货】会员升级机制如何设计？【私域干货】一文讲透私域首单转化策略

适合学生演的小品搞笑大全剧本6个人的短篇搞笑小品剧本，5个也行小品：毕业歌人物：大师兄二师兄小师姐学弟一学弟二学妹一学妹二学弟学妹上场齐唱：长亭外，古道边，芳草碧连天……学弟一：我送你离开，千里之外，你无声黑白，沉默年代或许不该太遥远的相爱二：不要问不要说一切尽在不言中，这一刻偎着烛光让我们静静的渡过学妹一：爱我别走，如果你说，不要听见你真的说出口，再给我一点温柔学妹二：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一段情，一杯酒（停顿）齐：谁娶了多愁善感的你，谁安慰爱哭的你，谁把你的长发盘起，谁给你做了嫁衣（根据演员的歌声条件，语句顺序长短可做适当调整，感情真挚，合唱要整齐，可以适当和声）学弟一：这次唱的还不错，毕业晚会就要开了，我们得抓点紧了学妹一：你们说，我们表演这个节目，送给师兄师姐们，能行么学妹二：听说**年级的男生搞了芭蕾舞剧小天鹅，还有神曲忐忑，老给力了学弟二：叫你这么一说，我还真忐忑起来了学弟一：没关系，没关系，今天晚上咱们和师兄师姐座谈，咱们正好摸一下情况，看看他们喜欢什么学妹一：怎么摸情况？学弟二：大师兄最喜欢你了，你还不是想怎么摸，就怎么摸？学妹一：去你的，小师姐还最喜欢你了呢学弟一：他倒是盼着小师姐摸他……的情况呢学妹二：你们都别贫了，师兄师姐们该来了师兄师姐鱼贯上学弟学妹：大师兄好，小师姐好，二师兄好二师兄：四年了，我说了四年了，别叫我二师兄，人家还以为我姓猪呢大师兄：你们这群捣蛋鬼，我得替你们二师兄说句话二师兄：对，你给说说大师兄：有人看他的外形有点虎了吧唧，有人说他憨厚可爱，还有人说他有点二，其实根本不是二师兄：根本不是！大师兄：其实我今天要守着大家要郑重的替他澄清一下，他不是二，是井二师兄：你是说我精明么？大师兄：不，井，井水的井，说你啊，横竖都是二二师兄：那你还不如我呢，你是四大师兄：四？二师兄：除了二还是二！众人哄笑完整剧本请上淘宝搜索“杨老咪

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四川景区寻2名主动捡垃圾游客，这两名游客身上的优秀的品质有热爱祖国大好河山，爱护环境，热爱大自然，很多网友给他们的称赞就是他们弯下的不是腰，是对自然最大的爱护！他们拾起的不是垃圾，是最纯洁的心灵！

**党支部党的群众路线教育实践活动专题民主生活会实施方案根据**群众路线教育实践活动领导小组的统一安排，市**党支部对前期活动进行认真梳理，查摆对照、总结汇总，拟于*月中旬召开领导班子专题民主生活会。具体方案如下：一、会议主题与目标会议主题为“对照反思，实事求是，打造务实高效团结和谐的**”。 此次专题民主生活会的目的旨在总结经验、查摆问题、推动工作，坚持以党的群众路线实践活动为契机，加强理论知识学习，加深对群众路线是党的生命线和根本路线的认识程度，梳理前期工作，查摆“四风”问题，改进工作作风，求真务实，勤政清廉，不断提高市*的业务能力和党建水平。二、会议时间与地点按照局教育实践活动领导小组的安排，结合实际情况，拟定于2014年*月*日在*会议室召开此次专题民主生活会。三、出席与列席人员出席此次民主生活会的人员有*同志；领导班子成员**、**等*位同志。**同志列席会议，负责会议记录。四、会议整体安排（一）会议筹备1、制定会议方案。按照通知要求，结合我市工作情况，制定切实可行的《专题民主生活会实施方案》，并上报*教育实践活动领导小组办公室。2、总结前期工作。在召开专题民主生活会之前，班子成员对前期工作进行认真梳理，查找个人在学习教育、听取意见等方面的不足。3、广泛征求意见。紧促作风建设，着重听取党员、群众和基层单位对领导班子和班子成员的意见和建议。4、开展谈心活动。班子成员之间开展谈心活动，5、准备发言材料。认真学习十八届三中全会精神，撰写个人对照检查材料。按照*教育实践活动领导小组的要求，个人对照检查材料应将重点放在查摆“四风”问题部分（不少于1500字），材料总数字不少于5000字。党支部班子对照检查材料和班子成员的个人对照检查材料，于*月*日前提交*同志审阅。（二）会议议程此次专题民主生活会由市*党支部书记*同志主持。主要有以下几项议程：1、宣布党的群众路线教育实践活动专题民主生活会开始。 2、由*同志代表班子进行对照检查发言。 3、班子成员依次进行发言、查摆问题。 4、班子成员积极开展批评与自我批评。 5、*同志讲评。 6、会议结束。（三）会后工作根据专题民主生活会的召开情况，形成专题报告，并于*月*日前报送*同志审阅；按照反馈意见修改之后，于*月*日前上报*教育实践活动领导小组办公室。五、会议实施要求（一）加强组织保障为切实做好对照查摆将此次民主生活会举办圆满成功，一把手要挑起担子，当好班长。既要带好头，积极学习、调研走访、征求意见和建议，同时又要主动督促班子成员个人按质按量完成相关工作。要着眼全局，把握整改落实，带动制度建设，务必使各项措施落实到位。（二）切实做好会前准备工作一是要认真梳理前期工作，对理论学习、意见听取等方面的工作进行总结反思。二是要认真查找突出问题，通过自己主动找、对照典型找、突出重点找，切实梳理班子和成员在“四风”方面的突出问题，杜绝形式化和表面化。三是征求意见要深入，采取适应形式，要深入基层、深入群众、深入实际，通过座谈会、个别访谈、发放征求意见表相结合的方式，广泛征求意见和建议。四是认真开展谈心活动，谈心活动要认真细致、切中实际，要从工作、思想、意见建议多方面进行谈心，要敞开心扉、坦诚相见，力求谈开、谈透、谈通。（三）认真查摆，确保取得实效一是要坚持实事求是的原则。二是要认真开展批评和自我批评。要本着对党、对事业、对本人、对同志高度负责的态度，既要坚持原则，又要注重团结，与人为善，实事求是，认真展开批评与自我批评。三是要抓好落实。要通过此次专题民主生活会，使班子的整体水平得到提升，使群众反映强烈的问题能得到一定的解决，使单位的工作水平和业务能力迈上一个新的台阶。**党支部 2014年*月*日

苏格拉底（公元前469年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。柏拉图（公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。亚里士多德（公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德是柏拉图的学生，他们师徒关系。柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。

导语：高中语文可以进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，为终身学习和有个性的发展奠定基础。下面和我来看看2016-2017学年秋学期高二期末统测语文试卷。希望对大家有所帮助。 一、默写（15分） （1）外无期功强近之亲， 。（李密《陈情表》） （2）袅袅兮秋风， 。（ 屈原《湘夫人》） （3） ，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》） （4）楼船夜雪瓜州渡， 。（陆游《书愤》） （5）熊咆龙吟殷岩泉， 。（李白《梦游天姥吟留别》） （6） ，渔粱渡头争渡喧。（孟浩然《夜归鹿门歌》） （7）春水碧于天， 。（韦庄《菩萨蛮（其二）》） （8） ， 乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》） （9）心非木石岂无感？ 。（鲍照《拟行路难其四》） （10）引壶觞以自酌， 。（陶渊明《归去来兮辞》） （11）渔舟唱晚， 。（王勃《滕王阁序》） （12）使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》） （13）况阳春召我以烟景， 。（李白《春夜宴从弟桃花源序》） （14） ，芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》） （15）小楼昨夜又东风， 。（李煜《虞美人》） 二、文言文阅读（29分） 阅读下面的文言文，完成2-7题。 （一） 伶官传序 欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 2. 下列对句中加点词的解释不正确的一项是（3分） A.原庄宗之所以得天下 原：原本 B.方其系燕父子以组 系：缚 C.及仇雠已 灭 雠：与“仇”同义，仇人 D.举天下之豪杰 举：所有的 3. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是说明书籍著作或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 B.少牢指古代在祭祀中用牛、猪各一头。 C.告庙是指天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。 D.《书》指《尚书》，儒家经典之一，是上古典章文献的汇编。 4. 把文中画横线句子翻译成现代汉语（8分） （1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（3分） （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！（5分） （二） 高祖本纪（节选） 司马迁 初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃巿吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为 雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.父老苦秦/苛法久矣/诽谤者/族偶语者/弃巿/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中。 B.父老苦秦苛法久矣/诽谤者族/偶语者弃巿/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中。 C.父老苦秦苛法久矣/诽谤者/族偶语者/弃巿/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中。 D.父老苦秦/苛法久矣/诽谤者族/偶语者/弃巿/吾与诸侯约先入关者/王之/吾当王关中。 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（3分） A.与秦军大战蓝田，战前，用了郦生、陆贾的计谋，游说秦将，“啖以利”，偷袭武关，获得胜利。 B.刘邦率先入关却最终又能“还军霸上，待诸侯至而定约束耳”，可见刘邦从谏如流而有远见卓识。 C.刘邦入关后与民约法三章，实行一系列宽政爱民的措施，赢得了秦地人民的热烈拥护，人心所向是他日后节节取胜的根本原因。 D.秦王子婴投降刘邦，将领们有的说杀掉秦王，刘邦却把秦王子婴交给主管官吏不杀秦王，说明刘邦宽厚仁德容人。 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语（ 9分） （1）又与秦军战於蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。（5分） （2）会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。（4分） 三、古诗阅读（22分） 阅读下面两首唐诗，完成8-11题。 （一） 阁夜 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 8. 首联描绘了一幅冬日寒冷孤寂的图景，在这两句诗中虽然没有一个词提到作者的心境，但是作者的孤寂的心境已经蕴含其中了，请问此联中哪两个字与作者的心境关系最为密切？请结合全诗作简要分析。（5分） 9. 杜甫在这首诗中感慨万千，说说此诗一共写了诗人的几种悲慨。请简要作答。（6分） （二） 望蓟门 祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 【注】⑴蓟门：在今北京西南，唐时属范阳道所辖，是唐朝屯驻重兵之地。（2）笳：汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器，此处代指号角。（3）投笔吏：汉人班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”后终以公封定远侯。（4）请长缨：汉人终军曾自向汉武帝请求：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀，年仅二十余。 10. 首句中的“惊”是什么意思？远道而来的诗人一到燕台为何而“惊”？请简要说明。（5分） 11. 尾联运用了什么表现手法？抒发了诗人怎样的胸怀抱负？请结合诗歌作简要分析。（6分） 四、现代文阅读（24分） 阅读下面的文字，完成12-17题。 （一） 谈中国诗（节选） 钱钟书 据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。 贵国爱伦 坡主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文，太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗，中国 长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体 也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。 一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前：含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件： 那灰色的歌曲 空泛联接着确切。 这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。济慈名句所谓： 听得见的音乐真美，但那听不见的更美。 我们的.诗人也说，“此时无声胜有声”；又说，“解识无声弦指妙”。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“此中有真意，欲辨已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。” 有时他不了了之，引得你遥思远怅：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿，不知心恨谁。”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这“不知”得多撩人！中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。 西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的《古美人歌》：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？” 巧得很，中国诗里这个公式的应用最多，例如：“壮士皆死尽，余人安在哉”； “阁中帝子今何在，槛外长江空自流”；“今年花落颜色改，明年花开人谁在？”“同来玩月人何在，风景依稀似去年”；“春去也，人何处？人去也，春何处？”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵也许要说： 够了，不再有了。就是有也不像从前那样美了。 中国诗人呢，他们都像拜伦《哀希腊》般地问： 他们在何处？你在何处？ 问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。余下的，像哈姆雷特临死所说，余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。 西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗；好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。这跟语言的本质有关，例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚。而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重，又见得轻了。何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文；中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意，我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见，除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者…… 12. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.“中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠”。原因是，“一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅”。 B.中国人说“言有尽而意无穷”，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，与外国的短诗贵乎尖刻斩截，意思一样。 C.一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示”，作者认为这是正确的说法。作者还认为，这富于暗示，“是一种怀孕的静默”。 D.“中国诗笔力轻淡，词气安和。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。 13. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.中国诗是早熟的，因为中国诗歌发展史上没有出现过史诗和戏剧诗，而纯粹的抒情诗的精髓和峰极， 在中国诗里出现得异常之早。“早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化”。 B.中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越好，但他们所谓“短”的标准比我们所说的“短”要长得多。中国诗追求的是在简短的篇幅中包容着深远的意味。 C.西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。原因是，一跟语言的本质有关，中国诗调较轻，比不上西洋诗调的沉重；二是中国古代诗人“对于叫嚣和呐喊素来视为低品”，中国诗“像良心的声音又静又细”。 D.中国诗富于暗示性，西方读者最看重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值是很大的。 14. 根据原文观点，下列理解和推断不正确的一项是 A.中国诗没有经历“幼年”时期，最早的诗歌是极为成熟的抒情诗，以先秦时期的《诗经》和《离骚》为证。 B.庄子建构了“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里；去以六月息者也（《逍遥游》）”的虚幻所在，李白眼见了“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻（《梦游天姥吟留别》）”的壮观仙境，可见中国的诗人是天才“空想家”，中国的诗歌，没有“地心力吸引”。 C.晚唐词人温庭筠在《望江南》中写道：“梳流罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”评论家认为“脉脉斜晖和悠悠江水”，象征着女主人公的不尽情思，无穷怨望，给读者思维无限留下发散的空间，评 论者对《望江南》结句的批评与钱钟书的诗学精神——“笔力轻淡，词气安和”是契合的。 D.中国诗主要是宣泄个人的情感，屈原在仕途上失意了，就悲苦地吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；颠沛流离的杜甫，饱受战争摧残，登高之时就悲叹道“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；柳永因不忍心与朋友的分别，凄切地唱道：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”……当读者能够找到与诗人相似的情感触发点，就能够跟诗人产生共鸣，否则中国诗“像吹着芦管”，只能单弦独奏，味道十分“淡”。 （二） 苏七块 冯骥才 苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山 的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩!人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。 苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖于，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟着左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改!” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。 15. 下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A.描写苏七块的声音洪亮，“张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。”是说明苏七块不仅医术精湛，而且精于唱戏。 B.“手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听‘咔嚓咔嚓"，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”这句话运用传神的动词和夸张的手法，表现了苏七块精湛的医术。 C.三轮车夫张四摔伤，因无七块银元，苏七块坚决不给他治伤，当看到张四把七块银元“哗”地往台子上一码。苏七块“这下比按铃还快，”马上给张四疗伤，可见，苏七块是一个贪财势利，毫无同情心的人。 D.小说 富含浓厚的“津味”，小说中出现具有天津卫方言特色的词语，如：“嘛、赛”，将人物表现得有板有眼。 E.苏七块虽然生活在城市的最底层，靠着自己的手艺吃饭，不去迎合任何人，用自己的特立独行演绎着一个个现实的人生传奇。 16. 请简要分析苏七块这一人物形象的特点。（4分） 17. 作品为什么以苏七块还钱赠药为结尾?结合全文，谈谈你的看法。（6分） 五、写作（60分） 18．阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 4月11日，“职面人生，职掌未来”广东广雅中学首届模拟人才招聘会举行。现场邀请了来自政府机构、金融、传媒、互联网行业等61家单位的面试官，与广雅1000名高二学生 一对一模拟真实职场面试。模拟应聘的134个岗位涉及公务类、销售类、营销策划类、技术类等，前来模拟招聘的企业不乏宝洁、高盛、腾讯、西门子等国内外知名企业和单位。 制作简历、应聘、面试,这些高二学生也 要完成人才招聘的这一系列流程。与此同时,企事业HR并未因是中学生而对他们“网开一面”,群面、单面、全英面试轮番上阵,题目更是“脑洞大开”,全方位考验学生的临场应变能力。 此次中学模拟人才招聘会，引起了社会的热议，有人点赞，有人质疑，对此，你怎么看？ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

三星V4：拥有世界，拥有我。联想：人类失去联想，世界将会怎样？明基笔记本：魔鬼的外在，天使的内涵，还犹豫什么呢？DELL：美国货，本土价。LG冰箱：一个更清凉，两个更强劲。三源美乳霜：做女人挺好 农夫山泉：农夫山泉有点甜 新飞冰箱：新飞广告做的好，不如新飞冰箱好康师傅：好吃看得见 山叶钢琴：学琴的孩子不会变坏 柯达：串起生活每一刻 IBM：四海一家的解决之道 雀巢咖啡：味道好极了戴比尔斯钻石：钻石恒久远，一颗永流传 不在乎天长地久，只在乎曾经拥有 一旦拥有，别无所求

广大党员干部要切实转变作风，这是密切联系群众，增强党的凝聚力、号召力、战斗力的核心要求，是提高党的执政能力的根本。作为中央银行的党员干部，我们必须有高度的认识，深刻的理解，自觉的行动，切实树立良好的作风，抓好落实关系群众利益的方方面面工作，密切党群干群关系，增强党在群众中的威信，提高履行央行职责的能力。充分认识作风的重要性作风，是人们在实践过程中表现出来的素质、精神和品格。也可以说，作风就是行动，作风就是导向。党的作风，是党的性质、宗旨、纲领、路线的集中体现，是党的创造力、凝聚力、战斗力的重要内容，关系着党的形象，关系着人心向背，关系着党和国家的前途命运。用现在群众的话说，风气好不好，关键看领导。因此，我们的各级党员干部要充分认识到自己在党的作风建设和执政能力建设中的关键地位，对党和国家前途命运的重大责任。结合我们的实际，我认为加强作风建设应着力从以下四个方面入手：一是要加强思想作风和学风建设，要坚持勤奋好学，学以致用，牢固树立终身学习、学习终身的理念。人行沈阳分行各级党员干部要借助“开卷明理。尚德修身”的读书活动，进一步树立学习意识，内强素质，外树形像。加强政治理论学习，提高明辨是非、把握方向的能力；加强金融业务知识学习，提高依法行政、规范管理的能力。二是要加强和改进工作作风，要做到心系群众，服务人民、真抓实干，务求实效、艰苦奋斗，勤俭节约。三是要加强领导作风建设，做到顾全大局，令行禁止、发扬民主，团结共事、秉公用权，廉洁从政。作为中央银行的党员干部，要树立大局观、民主观、权力观，要自觉同党中央保持高度一致，同上级行党委保持一致，想问题、做事情要和上级行党委的要求精神相符、步调一致、节奏和拍。特别是我们各级党员领导干部在这个问题上原则必须坚定，观点必须统一，作风必须过硬。要坚持集体领导，不自傲、不自居、不自恃。四是要加强生活作风建设，做到生活正派，言行文雅，情趣健康”。我们的各级党员干部在公务活动中，要讲操守，重品行，注重培养自己健康的生活情趣和高尚的精神追求，同时要常照镜子、常洗澡、常用看病。 发挥监督的作用加强党员干部的作风建设，仅仅靠加强以上四个方面的作风建设还不够，还需要把自律和他律结合起来，把教育、制度和监督结合起来，形成合力，切实促进党员干部的作风建设。为此，我们各级党组织要高度重视，我们的各有关职能部门要认真履行职责，抓好教育、制度和监督工作。一是要抓好思想教育。思想教育是党员干部作风建设的基础。各级党组织和各职能部门要充分发挥作用，抓好中心组理论学习、抓好党员干部的教育培训。二是要抓好制度建设。制度是推进领导干部作风建设的根本。民主集中制原则、党委议事规则、民主生活会制度、党风廉政建设制度等，是强化党员干部政治意识、大局意识、责任意识、廉政意识的有效制度，不能说我们所有的党员干部都很好地坚持和执行了这些制度，也不能说我们的制度很健全了，随着形势的发展，仍然有需要不断完善和强化的地方。三是要抓好监督。监督是推进党员干部作风建设的重要保障。我们的各级党组织要认真贯彻《党内监督条例》，树立监督意识，要主动接受监督，同时也要敢于开展监督。各有关职能部门，特别是纪检部门要认真履行职责，有效开展监督工作。要不断拓宽监督渠道，把党内监督、民主监督、行政监督、社会监督结合起来，切实做到权力行使到哪里、活动就延伸到哪里，监督就跟踪到哪里，将党员干部的一切行为置于党纪国法和社会道德的严格约束之下，以及时发现和纠正其作风方面存在的问题。

“中国十大杰出青年”评选活动是由中华全国青年联合会创意策划，联合中国青少年发展基金会及人民日报、 中央电视台、中央人民广播电台、光明日报、中国青年报、解放军报、科技日报、经济日报、工人日报、农民日报等十家主要新闻单位共同主办. 这个不是普通人投票产生的