人生价值的实现需要什么？

坚持在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值 （1）根本途径：在劳动和奉献中创造价值——是从创造的角度来看的 （2）在个人与社会的统一中实现价值——是从实现的客观角度来看的 ①人们实现人生价值的基础是社会提供的客观条件，人的生存、发展及人生价值的实现都必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。应该在个人与社会的统一中实现价值。 ②正确认识和追求人的个性发展 强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。 （3）在砥砺自我中走向成功——是从实现的主观角度来看的 ①实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。 ②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。 ③实现人生价值。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引 投身于人民群众的社会实践——实现人生价值的根本途径

1、首先要有一个明确的人生追求，即明确目标，这个目标一定是自己热爱的，所谓敬业和乐业是人生的不二法门。即只有自己热爱的职业才能真正快乐的实现价值。2、要不断地充实自己，不断地加强学习，同时注意资源的积累。包括各种资格证书及能力的积累。3、要注意积累人脉资源，要用真心，真情，真诚。结交各类朋友，这些朋友及社会关系将来是你实现价值最有效的资源。4、要坚持不懈，胜非为难，持之为难。一件事情成功并不难，困难的是坚持到底，只要能坚持到底，就没有实现不了价值。所谓成功是一种选择，而不是一种结果。5、要注意方式方法。要在战略上举重若轻，在方法上举轻若重。这样才能真正实现人生价值。6、听从建议学会分析身边的意见，每个人都有盲点，收集身边对你任何的反馈意见，会给你提供更多看待事物的角度。7、做事要有计划每天起床，想想今天要完成的事是什么，这有助于培养自己专注力和做事效率。在实现自己的人生价值过程中，会遇到很多的自己意想不到的麻烦和困难.这就需要你在砥砺自我中坚持实现自己的价值，并走向成功。

实现人生价值的途径:1、在劳动和奉献中实现人生价值。要积极投身于为人民服务的实践。2、在个人与社会的统一中实现人生价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。3、在砥砺自我中走向成功。要充分发挥主观能动性，有顽强拼搏、自强不息的精神;要全面提高个人素质;要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。具体结合材料即可望采纳！

一位我无法对于人生价值做准确的回答，因为人生的价值因人而异。以下是一些思考的方向，供您参考。1.明确自己的价值观。实现人生价值的第一步是要明确自己的核心价值观并遵循它们。这些价值观可能包括正义、诚实、尊重、家庭等等。2.设定目标并努力实现它们。无论你的目标是什么，都需要通过计划和努力来实现它。3.发掘潜能。每个人都有自己特别的才能和技能，努力发掘自己的潜能，把它们转化为实际成果。4.为他人做出贡献。实现人生价值不仅仅是人的事情，也需要关注他人的幸福和福利。5.创造意义。人生一定是有意义的，因此，尝试创造一些可以让生命更加有意义的东西，无论是通过工作、创造、人际关系还是其他方式。最重要的是要有信仰和坚强的内在动力。

树立和实现正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。

树立和实现正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。

想要实现人生价值，就是要成功的实现自己的人生目标、

人生价值的实现是一切社会关系的总和，说明每个人的生存都与社会息息相关，而人生价值也是是人的生活实践，对于社会他人的满足。想要实现人生价值，则不能局限于自我价值的实现。即使人生的自我价值与社会价值存在着些许矛盾，但更多的还是统一。只有为社会做出贡献，创造较高的社会价值，使同时代的人更美好，才能使自己也达到完美。实现较高的自我价值。社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是统一的。人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来。创造社会价值是因，实现自我价值是果。不能创造社会价值，就无从实现自我价值。在创造社会价值中实现自我价值，是一项重要的人生实践活动。人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是独立的。人生的价值与社会价值是密切联系、相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会的认可以及他为社会的发展所做出的贡献。人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大。就越能体现他的人生的自我价值高。

实现人生价值要从客观条件出发，实现人生价值要从个体自身条件出发，不断增强实现人生价值的能力和本领。

　　 实现人生价值 　　坚定自我，坚持真理。正如气候多变，时晴时雨。人生之路也难免会遇到灰暗，而坚定信念，坚持真理方能使自己长久地怀有那份价值。一起来和我看看实现人生价值作文，欢迎查阅！ 　　实现人生价值篇1 　　人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。 　　人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。 　　人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。 　　追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。 　　实现人生价值篇2 　　在这个世界上，人多了去了，多你一个不多，少你一个不少。 　　要看清这个社会处于什么阶段，不要认为自己有多么高大上，意气用事总会遭殃。 　　现在的社会无非就是竞争。人与人竞争，村庄与村庄竞争，省与省竞争，国家与国家竞争。跟得上时代的人就继续跟上，跟不上的要么改变，要么被淘汰掉。世间万物皆为适者生存，人更是如此。 　　一些人总想着荣华富贵，都努力着，还有一些整天无所事事的人，整天只是空想，然而这些只想不劳而获的人总会失意。 　　很多人爱炫耀，却不懂谦虚的可贵之处；很多人都很任性却不懂冷静的难得之处。想要在社会上体现自己的价值必须品行端正。 　　在学习上也可以发挥自己的潜能，世上没有蠢死的人，只有懒死的人。莫等闲，白了少年头，空悲切！很多人没有天赋，可是他们靠着后天的教育努力着，不断向前奋斗着，拿出最大的限度努力，最终也能如愿以偿。 　　努力不一定成功，但不努力注定会失败，不如赌一把，还有胜算。 　　在这个社会，你不努力，国家也不缺人才，因为别人在努力，有人顶替你的位置，不要想着自己是多么重要，在家庭亦是如此，对于社会，对于国家这庞大的人口，又算什么呢?！ 　　为什么不体现自己的价值，哪怕是为社会做一点点事，尽管那是微不足道的。浪费时间能得到什么?！不仅得不到任何有价值的东西，而且浪费了自己的时间。人的一生有多少时间，实现价值的时间又有多少，出去吃饭，睡觉，玩乐的时间又还剩多少呢? 　　在这有限的时间发挥自身的价值，那么人生将会丰富多彩。辉煌人生难道可以凭空而来?唯有努力工作，勤劳节俭等方可。 　　认清自己，自己并没有那么高大上，却也并非那么懦弱。勤奋工作，努力学习，为世界增添一份色彩。 　　实现人生价值篇3 　　人生的价值莫过于两种，一种是为别人奉献自己的满腔热情，另一种则是为了谱写自己的贪婪。 　　我曾读过这样一首脍炙人口的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是啊，有的人为了他人着想，不惜自己为人民做牛做马，当人民的“公仆”。虽然他们已然仙逝，但他们的精神却永远驻足在我们心中，流芳百世。而有的人则不同，仗着自己官大，仗着自己的亲戚当大官，就胡作非为无视法律。他们不仅自己骑在人民头上，竟然还剥削人民，使人们颠沛流离。可是有些人更加令人恼怒，他们烧杀抢掠，走私贩毒，丧尽天良，最后还是难逃法网，沦为阶下囚，遗臭万年u2026u2026 　　当我们坐在温暖的教室里却不知进取，可曾想过严寒里父母瑟瑟发抖的身影?当我们对学习失去信心时，随意散漫，可曾浮现出深山里那一双双充满求知欲望的眼睛?当我们坐在肯德基餐厅里吃着美味的点心，喝着香淳的牛奶，又可曾想过颠沛流离、沦落街头的乞丐?当我们u2026u2026 　　我们是21世纪的新希望，未来的新主张。让我们一起挑起地上的担子，去迎接黎明的曙光，去体现自己的人生价值！

人活着是为了什么呢？也许有人会这么想来着，特别是当你对于自己前途感到迷茫的时候。一个人来到这个世界肯定不是单纯为了活着，肯定是有活着的意义所在的，每个人活着的意义不尽相同。那么如何实现自己的人生价值呢？ 1、 首先要有一个明确的人生追求，即明确目标，这个目标一定是自己热爱的，所谓敬业和乐业是人生的不二法门。即只有自己热爱的职业才能真正快乐的实现价值。 2、 要不断地充实自己，不断地加强学习，同时注意资源的积累。包括各种资格证书及能力的积累。 3、 要注意积累人脉资源，要用真心，真情，真诚。结交各类朋友，这些朋友及社会关系将来是你实现价值最有效的资源。 4、 要坚持不懈，胜非为难，持之为难。一件事情成功并不难，困难的是坚持到底，只要能坚持到底，就没有实现不了价值。所谓成功是一种选择，而不是一种结果。 5、 要注意方式方法。要在战略上举重若轻，在方法上举轻若重。这样才能真正实现人生价值。 在实现自己的人生价值过程中，会遇到很多的自己意想不到的麻烦和困难.这就需要你在砥砺自我中坚持实现自己的价值，并走向成功。

要从客观条件出发，从自身条件出发，不断的增加自己的能力与本领。

首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献；今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。

人生价值实现的社会条件是：要从客观条件出发，要与社会主义核心价值体系相一致。 人生价值实现的个人条件是： 要从自身条件出发。 不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领。 立足现实，坚持岗位作贡献。 要有自强不息的精神。走与人民群众相结合的道路;走与社会实践相结合的道路美好的人生价值目标要靠社会实践才能转化为现实。大学生要在实践中创造有价值的人生，一是走与人民群众相结合的道路。要在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中吸取营养，做中国最广大人民的利益的维护者，才能使自己的人生大有作为。二是走与社会实践相结合的道路。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。

人生价值实现既需要个人条件，又需要社会条件，更需要个人条件和社会条件的完美结合。一、社会条件是个大前提。没有良好的社会条件，个人成才和价值实现就会困难重重和大打折扣！英雄无用武之地！有了良好的社会条件，就会呈现英雄和时事和谐共舞的精彩局面。所谓时势造英雄！二、个人条件是人生价值实现的内在主因。没有强大高效和卓越的自己，自身价值太小，纵使再好的社会条件，也无价值可以实现！犹如没有良种再肥沃的土地也长不出很好的庄稼！三、有了良好的个人和社会条件，结合不好也不行。这就要发挥个人的能动性寻找机会，抓住机遇，施展个人才能，服务社会潮流，乘势而上，奋发图强，把个人的天赋和才能在社会的广阔天地里大有作为，发挥到极致！那么，以上三个方面都具备了，人生价值就会有了实现的坚强保障和根基。

在大学期间，学生可以通过各种方式来实现自己的人生价值，以下是一些建议：认真学习：大学是一个学习的好场所，通过认真学习，你可以不断提高自己的知识和技能，为将来的工作和生活打下坚实的基础。参加实践活动：在大学期间，你可以参加各种实践活动，例如志愿者活动、实习、比赛等，通过实践活动，你可以运用自己的知识和能力，帮助他人，并在实践中提升自己。发现自己的兴趣和优势：大学期间是一个好的时机来发现自己的兴趣和优势，并根据自己的兴趣和优势来规划自己的人生目标。发展人际关系：大学期间是一个好的时机来发展人际关系，你可以和同学、老师、校友等交流交朋友，建立起良好的人际关系。做出贡献：大学期间是一个好的时机来做出贡献，你可以通过参加志愿者活动、支持公益事业等方式来为社会做出贡献。

人生价值实现的条件：1、社会条件：实现人生价值要从社会客观条件出发；人生价值目标要与社会主义核心价值观体系相一致。2、个人条件：实现人生价值要从个体自身条件出发；不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领；立足于现实，坚守岗位做贡献；实现人生价值要有自强不息的精神。价值标准：人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。

实现人生价值的根本途径是进行创造性的实践活动。创造力作为人类心理智能的一种，与人类自身的活动是分不开的。也就是说能力与活动是相伴而生的，没有相应的活动，也就没有相应的能力。同样，相应的能力也是表现在相应的活动之中的。对于个体而言，虽然他所作出的很多活动，所形成的很多产品，都是具有独创性质，但并不能说成是创造，原因就在于缺乏社会价值，不被社会所认可。人生理想的实现方法：1、实现理想，首先要明白理想是什么。理想可以是成为一名科学家、一名医生、一位作家、获得职业上的某个位置，理想也可以是让家人幸福、让自己幸福、让更多的普通群众获得幸福，简单的说，理想就是自己在工作、生活、人生道路上给自己设定的一个宏伟的目标。2、实现理想，需要早日设定理想。人的时间有限，精力有限，早日设定自己的理想，可以少走很多弯路；成功不是一朝一夕的事情，他需要我们长期的坚持，只有早日设定自己的理想，我们才可以有更多的时间去做我们想做的事情。

学生时代是人生发展的最关键时期。时代要求我们要在学习生活各方面，全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系并使之协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校的学生，必须从现在做起，牢固树立正确的人生价值观。一、正确地对待权力、地位、金钱“我哪有什么财富呀？作为一个学生，买不起车，买不起房，有时学费都交得紧紧张张，日子过得紧巴巴的，你看人家……”经常有人发出这样的感慨，其实我们对财富的理解是片面的。财富并不只是权力、金钱，它们只是财富中比较引人注目的一种而已。人的一生如潮起潮落，起伏难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人的一生中最最宝贵的财富。你没什么大出息，可是你毕竟在上学，前途光明。家很温暖——这份亲情是财富，终生值得珍惜。虽然你没有发财却又很想发财，但没有去偷、去抢、去骗、去胡作非为，勤俭持家；虽然不富裕，可还是乐于助人，亲戚关系融洽，同学、朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要性，但它们终究会给你一份回报。你的抱怨表示你对现状有所不满，你在试图努力改变它们，在追求你想要的东西——这种欲望、上进心也是财富。也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过，但这都是你的财富。人们常说，苦难是最好的学校，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦其心志，劳其筋骨”、“增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是，你把它看成结局而不是过程。二、正确处理理想与现实的关系人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。脱离任何一个世界，都不能算是真正的人的生活。我们主张每个人都应该有一定的物质利益，反对将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。学生是未来社会建设者的一支重要生力军，影响学生的人生价值观的形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个学生自觉实践、勇于探索、读书好学、多思好问、革新创造。特别是注意从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中。加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为21世纪社会发展需要的会生存、善学习、勇于创新的复合型人才。这样才能在整体上有效地帮助我们每个学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值的关系，切实地肩负起建设中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值。

实现人生价值的条件1,实现人生价值需要社会提供一定的客观条件.实现人生价值要以一定的生产力为基础.一个社会的生产力水平,决定社会的物质财富,它既是人类创造物质成果,又是继续进行价值创造的前提条件,制约着人生价值的实现.人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉.而人的创造力的形成和培养需要一定的社会经济状况,科学和文化发展水平;人们创造力的利用和发挥需要一定的社会条件,如生存条件,工作条件以及社会各方面的支持.2,实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件.良好而必要的客观条件,是人们实现人生价值的基本保证.但是在客观条件基本相同的情况下,有的人没有能够实现人生价值,无所作为,虚度人生;而有的人则实现了正确的人生价值,为人民为社会做出了贡献.其主要原因之一就是主观能动性发挥不同,自身创造人生价值的能力不同.在一定的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人条件就越成熟,个人对社会的贡献就越大,人生价值就具有更大的价值.

途径如下：首先做好自己，再做好自己该做的事情；其次抓住机遇。以能力回馈社会 再次帮助身边的人，以爱心传递真情 要了解自己，相信自己。才能有效地实现自己的价值，一个人活着，从微观上来看都是有价值的。 从家庭来看，小时候是乐宝，长大后是支柱，老年是孩子的人生导师 从社会来看，也不断为社会经济建设的发展做出了贡献。简介：人生的价值是在自己的工作实践中，积极认真，努力为社会创造物质财富和精神财富，为人民、社社会做贡献；社会的物质财富和精神财富的丰富和发展，也为我们自身的完善和发展创造必要件。同时，我们也只有在为人民服务的过程中，通过为他人创造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地实现人生价值。人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。

人生价值目标对于推动人们实现自己的人生价值具有极其重要的作用，它规定了人生实践活动的方向、内容及方式，提供进行实践活动

其实想要实现自己的人生价值一定要有一个明确的人生目标而且你要对自己拥有一个准确的定位要清楚自己的能力然后再根据自己所定的目标去采取一定的行动，这三点都是很重要的，而且是缺一不可的。人生价值个小时，一个最终的结果，但人生目标和你采取行动，却是通往人生价值中的必备工具。

是的，只是每个人的人生价值不同，人生目标不同，所以这个世界上有各种各样的人

1、确立理想与目标,确定人生的意义 2、在劳动和学习及奉献中创造价值,实现价值 3、积极投身于为人民服务学习雷锋精神的实践活动 4、在个人与社会中实现自我价值 5、在勤奋学习砥砺自我中走向成功

人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。实现人生价值的根本途径是:树立为人民服务的人生观自觉提高自我的主体意思选择正确的人生价值目标进行积极的创造性的时间活动

作为大学生一定要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。第四，要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标。目标不论长远的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自己在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自己原有的目标变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结，并更新自己的目标，人生才能更好的前行，价值才能更好的实现。第五，要有实现的平台。平台对于人生价值的实现有着更加具体、可视的作用，前面所强调的正确的价值观和人生价值观、健康向上的精神状态和奋斗精神、一定的知识和能力的储备以及正确的奋斗目标，不论多么的正确和完美，如果不能给它们一个展示的平台，它们又怎样体现并起作用呢？给自己寻找一个合适的平台，通过自己的努力在这个平台上展示自己内心的种种想法，实现自己人生的价值。要想实现自己的人生价值，上述几个方面的条件缺一不可，因为： 正确的价值观和人生价值观，是前提； 健康向上的精神状态和奋斗精神，提供动力； 一定的知识和能力的储备，提供保证； 正确的奋斗目标，把握方向； 实现的平台，提供载体。 它们相辅相成，不可分割。

1、要学会脚踏实地，不能够一口气吃个大胖子。要寻循渐进，不能光有计划而不行动。要学会立马把计划变为行动，要敢于为自己的言行负责。永远不要做一个语言的巨人。2、要发现爱好，然后还要去培养兴趣。3、要学会被人赏识，要学会在集体交流中多提意见。4、要不断地充实自身，不断地加强学习，同时注意资源的积累。包括各种资格证书及能力的积累。扩展资料人生受各种各样的社会关系制约，在主观上，人也许能够按自己的意愿去演化人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，而要受社会关系诸多因素制约。正如罗曼·罗兰所说，生命不是一个可以孤立成长的个体；它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。家风是实现人生价值的奠基石。对于孩子来说，家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，好的家风浸润人的德行修养。但是，人生价值的确定及价值量的增减，同样也是个人人生拼搏的结果。

坚持在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值（1）根本途径：在劳动和奉献中创造价值——是从创造的角度来看的（2）在个人与社会的统一中实现价值——是从实现的客观角度来看的①人们实现人生价值的基础是社会提供的客观条件，人的生存、发展及人生价值的实现都必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。应该在个人与社会的统一中实现价值。②正确认识和追求人的个性发展强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。（3）在砥砺自我中走向成功——是从实现的主观角度来看的①实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。③实现人生价值。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引

本科就多拿奖学金，多去拓展自己的视野，多积攒实习经验，最好的出路是考研，当然不考研，你积累的经验也会让你找到个不错的工作。专科你就好好专升本，不要天天逼逼赖赖，天天摆烂，话说难听一点，不专升本你就废了，当然这不是绝对的。你多积攒实习经验，在企业奋斗个几年也就熬出头了。铁子，记住一句话学历能决定你的下限，例如这份岗位一样的工作专科3000 本科4000 硕士6000 博士9000你能看出区别了嘛，学历就是敲门砖，别说什么能力才最重要，你连这个公司的最低学历要求都达不到，你怎么发挥你的能力

1、树立和实现正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。 2、自身必须具有优秀的潜能，要加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领。 3、要培养恒心和定力，力戒浮躁浅薄，学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎。 4、培养自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定。 无论在职场还是在生活中，一个追求实现自我人生价值的人，应该具备以下个人品质特点: 一、了解自己并接受自己。自卑的人看不起自己，自恋的人太看重自己，自狂的人不能正视自己，自满的人忽视潜在的自己，惟我独尊的人迷失了自己，自甘堕落的人抛弃了自己，自杀的人接受不了自己，这一切都是不能正确认识自我和接受自我。首先，我们得树立正确的人生观以及价值观，任何价值都是基于正确的人生观与价值观才得以实现的，就是积极向上的理想以及乐观向上的人生态度。人的每一天都是现场直播，没有彩排与重播，因此我们必须始终以认真、务实、乐观的态度对待人生。 其次，必须有一个远大而又切合实际的理想，目标促进行动，理想让我们的人生有了方向与追求，并有机会在实现目标的过程中展现人生的意义和价值。

1、要实现自己的人生价值，首要就是要树立正确的人生价值观。人生价值观是什么，人生价值观就是指引自己生活的精神支柱，对自己的行为起指引作用，决定着你以后以什么样的心态面对生活的一切。一个人的价值主要评判就是看对社会奉献了什么，贡献了什么，为人民群众和社会创造了多大的价值，而不是一味的索取。2、要实现自己的人生价值需要依据自己的实际情况来制定合理的人生目标。这个人生目标制定出来后，必须是切实可行，通过自己的努力能够完成的，不要制定超出自己能力范围外的目标。目标是指引自己行动的准则，有目标才会朝着梦想的方向努力，否则一切都是镜花水月。3、要实现自己的人生价值，需要正确的面对发展条件、生存条件、工作条件……，只有将这些客观条件之间的关系梳理好了，才会对实现自己人生价值路上出现的一些状况做出合理的解释。每个人实现自己人生价值的客观条件不一样，在实现自己人生价值的路上，不会是一路平坦的，有可能前方会铺满荆棘，要对客观条件做出正确的评估和判断。

首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献；今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。 其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。 第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。 第四，要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标。目标不论长远的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自己在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自己原有的目标变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结，并更新自己的目标，人生才能更好的前行，价值才能更好的实现。 第五，要有实现的平台。平台对于人生价值的实现有着更加具体、可视的作用，前面所强调的正确的价值观和人生价值观、健康向上的精神状态和奋斗精神、一定的知识和能力的储备以及正确的奋斗目标，不论多么的正确和完美，如果不能给它们一个展示的平台，它们又怎样体现并起作用呢？给自己寻找一个合适的平台，通过自己的努力在这个平台上展示自己内心的种种想法，实现自己人生的价值。 要想实现自己的人生价值，上述几个方面的条件缺一不可，因为： 正确的价值观和人生价值观，是前提； 健康向上的精神状态和奋斗精神，提供动力； 一定的知识和能力的储备，提供保证； 正确的奋斗目标，把握方向； 实现的平台，提供载体。 它们相辅相成，不可分割。

首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献；今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。

我认为，人生价值的实现条件主要体现在这几个方面。首先，要有正确的价值观和人生价值观。不同于以往的价值观强调个人对社会、对集体的奉献；今天的价值观认为，个人应当对社会、对集体奉献自己的力量，而社会、集体也应该尊重个人的努力，从各个方面体现个人的价值。个人与社会、集体的互相尊重，良性互动是探讨“怎样实现人生价值”这一命题的前提。其次，要有健康向上的精神状态，特别是奋斗精神。人活着，就要有精神。健康向上的精神状态，可以让人在面对各种事物与情况时做出正确的分析与判断，让自己从容面对社会，不至于因为一点点挫折或打击而心灰意冷，甚至精神扭曲。奋斗精神，则让我们时刻充满战斗的欲望，时刻勉励自己不断前行、不松懈、超越自我，在奋斗中实现自己的人生价值。第三，要有一定的知识和能力的储备。知识和能力不论多少，都是实现人生价值的条件。知识和能力是从事一向具体工作时所不可或缺的，它们的储备除了在校学习时期的不断努力外，社会对于它们不断丰富也起着非常重要的作用。有了一定的知识和能力的储备，我们在工作时才能做到得心应手，才能为我们实现人生价值助一臂之力。第四，要有正确的奋斗目标，并在奋斗过程中不断总结，更新自己的目标。目标不论长远的还是短期内的，都是人生价值的具体、量化的体现。树立的正确的奋斗目标，是帮助自己实现人生价值指路明灯，可以让自己在社会大潮中不迷失方向。而目标也要不断地更新，社会在发展、人生在进行，不断出现的各种新情况、新局面，将使得自己原有的目标变得不再那么的具有前瞻性和指向性，只有不断地总结，并更新自己的目标，人生才能更好的前行，价值才能更好的实现。第五，要有实现的平台。平台对于人生价值的实现有着更加具体、可视的作用，前面所强调的正确的价值观和人生价值观、健康向上的精神状态和奋斗精神、一定的知识和能力的储备以及正确的奋斗目标，不论多么的正确和完美，如果不能给它们一个展示的平台，它们又怎样体现并起作用呢？给自己寻找一个合适的平台，通过自己的努力在这个平台上展示自己内心的种种想法，实现自己人生的价值。要想实现自己的人生价值，上述几个方面的条件缺一不可，因为：正确的价值观和人生价值观，是前提；健康向上的精神状态和奋斗精神，提供动力；一定的知识和能力的储备，提供保证；正确的奋斗目标，把握方向；实现的平台，提供载体。它们相辅相成，不可分割。

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　　如何实现人生价值?下面是我整理的一些方法参考，请欣赏 　　如何实现人生价值观? 人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。 　　每一位大学生都对未来充满了憧憬。 　　都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。 　　所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。 　　它是一个哲学范畴。 　　人生的价值不同于商品的价值，它包括存在价值和活动价值两个方而。 　　一个人要想实现自己的人生价值.必须正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。 　　对于大学生这个特殊群体而言.他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。 　　在大学的整个学习阶段主要体现了大学生在社会中的存在价值。 　　大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要体现在对家庭、社会的责任与贡献方面。 　　因此.大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个人对于社会的责任与贡献两者的完美统一。 　　一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性 科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。 　　对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义，科学合理地安排自己的人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出了卓越的贡献。 　　马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根本观点从对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。 　　二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用 理想就是人生奋斗、追求的总目标。 　　远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领着大学生的成才方向。 　　一名大学生对理想的追求越强烈，他实现人生价值的动力就越大;追求的目标越明确，成功的机率就越高，对社会的贡献也就越大。 　　远大的理想还需要坚定信念的支撑，即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。 　　理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程.还影响着大学生人生价值的实现过程。 　　帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念，显得尤为重要。 　　三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来 人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。 　　从这个角度上讲.大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。 　　人生的意义在于奋斗、在于创造。 　　奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。 　　现实生活中，人们往往看重自身价值，片而追求自我价值的实现，忽略为社会创造价值这个重要的内容。 　　有的`人甚至错误地认为，人生的价值在于索取而不在于创造，索取的越多、价值就越大。 　　这种观点极其荒谬，因为个人存在于社会之中，个人的需要离不开社会的供给。 　　一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来，才能真正实现自己的人生价值。 　　这就是为什么有的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事业，而有的人却碌碌无为一生甚至走贪腐、违法犯罪的根木原因所在。 　　四、大学生人生价值的实现途径 一个人追求的人生目标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢于和善于从基础做起.从一点一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。 　　大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生价值的实现途径意义重大。 　　2005年.中央电视台组织的“2004年度感动中国的人物”评选活动，使我们认识了华中农业大学毕业生徐木禹。 　　他选择到贵州省贫困山区小学志愿义务支教，他的事迹在大学生心中引起了震颤，感动了许许多多的大学生。 　　大学生实现自己人生价值的途径很多。 　　一个人只有把个人的人生价值追求融入到社会需要的洪流中去，才能真正体现他的存在价值，才能为社会做出自己的贡献。 　　虽然字有点多.但是写的很清楚.希望能得到你的满意!

实现自己的人生价值需要结合自身的实际情况和国家社会发展的现实需要。只有将两者更好的融合在一起，个人的奋斗才会更有意义，才能更好地实现自己的人生价值。最关键的是要实现自己的人生价值，需要通过自己的不懈努力和拼搏奋斗。

其实我觉得人生是一个漫长，而且是一个矛盾的过程，人活着，一方面是为了让自己的创造最大的价值，但同时人是有感情的，所以这有是有点矛盾的。有些人只创造自己的一个价值，而损失了亲情，友情，爱情，甚至结束了自己的生命，所以这就是矛盾。如果要实现兼得的话，这是一个很难得过程，最好分一个阶段可能会好点

【答案】：C本题考查海商法的历史发展。1681年法国国王路易十四颁布的《海商条例》是近代第一部海商法。

毕业生用人单位接收函 　　在当今不断发展的`世界，接收函出现的次数越来越多，在写作上，接收函也具有一定的格式。大家知道接收函的格式吗？以下是我精心整理的毕业生用人单位接收函，欢迎阅读与收藏。 毕业生用人单位接收函1 xx工程职业学院： 　　我单位同意接收贵校届专业班学生xx到我单位内勤岗位进行就业顶岗实习。实习时间为xx年x月至xx年x月。 　　实习期间由我单位负责对该生进行管理和教育，并选派有关业务人员对其进行全程指导及考核。 　　实习单位全称（盖章）： 　　负责人签名：xx 　　xx年x月x日 毕业生用人单位接收函2 xx学院： 　　经公司研究决定，拟同意录用（接收）贵院届专业毕业生为我公司实习生，实习时间为X年11月11日到X年1月12日。特此证明！ 　　单位名称（单位公章）：xx 毕业生签名：xx 　　xx年x月x日

寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派

办公室秘书岗位职责5篇 　　在学习、工作、生活中，岗位职责使用的情况越来越多，岗位职责是组织考核的依据。一般岗位职责是怎么制定的呢？下面是我为大家整理的办公室秘书岗位职责，希望对大家有所帮助。 办公室秘书岗位职责1 　　 一、办公室内 　　1、办公环境 　　明亮整洁 　　一尘不染 　　家具摆放整齐 　　办公桌无文件累积 　　文件整齐规范 　　图书排放整齐 　　1、 每天准时上班。 　　2、 开窗通风。 　　3、 清洁办公室：每天将办公桌、椅、文件柜、窗台擦拭一次。 　　4、 清理花木：鲜花每天换水一次，其他花木没有枯叶、杂草。 　　5、 为董事长备好茶水（董事长到办公室的同时）。 　　6、 每天下班前清理办公桌一次，关闭好门窗、电源等。 　　7、 及时清理办公、生活垃圾，不让垃圾在室内过夜。 　　8、 每两周吸尘一次。 　　2、文件管理 　　流程齐全 　　分类合理 　　处理及时 　　管理规范 　　1、 对所有文件先进行识别，并分类登记，再分别办理。 　　2、 外来红头文件：填写收文处理单，向周浦秘书办索要收文编号，及时送批和传递发放，并留下记录。 　　3、 内部红头文件：作好收文记录并放置在待处理文件夹内，便于董事长看阅。 　　4、 外来公函、通知及文字资料：及时送交董事长阅示，根据董事长批示正确办理（不急的文件资料放置在待处理文件夹内）。 　　5、 内部通知、报告：及时送交董事长阅示，根据董事长批示正确办理（不急的文件资料放置在待处理文件夹内）。 　　6、 公司各部门（单位）送交董事长签字的，根据送交人的意见给予及时传递办理。 　　7、 重要的和紧急的文件，须提醒董事长。 　　8、 每天将送交董事长批示、看阅的文件清理一次，并核对登记记录。 　　9、 根据文件积累的情况及时进行存档，并作好相应记录，便于查阅。 　　 二、来宾接待 　　彬彬有礼 　　热情接待 　　1、 笑脸相迎，茶水相待。 　　2、 询问来宾情况：来访目的，有无预约及身份情况等。 　　3、 索要名片。 　　4、 及时向董事长请示。 　　5、 按董事长意见引见，接待（按情况给予续茶水）。 　　6、 根据客人来访时间及职务等级，征询领导意见后确定是否客餐、宴请。 　　 三、会务服务 　　1、 董事会 　　准备充分 　　安排周全 　　接待周到 　　组织完善 　　1、 会议议程的拟定。 　　2、 确定与会人员。 　　3、 会议通知起草和发送。 　　4、 会议文件的准备。 　　5、 会议场所的确认及会场布置。 　　6、 会议签到及记录。 　　7、 与会人员的接待工作。 　　2、 工作会 　　1、 检查会场环境是否干净整洁。 　　2、 检查会议通知是否到位。 　　3、 检查会议文件准备是否齐备。 　　4、 会议人员的接待。 　　5、 会议期间的服务。 办公室秘书岗位职责2 　　企业办公室文秘工作者，作为以辅助决策、协调服务、办文办会办事等为主要职能活动的领导者的参谋助手，现代社会对该岗位从业者的素质要求愈来愈高。那么，如何才能胜任企业办公室文秘工作?下面结合本人在企业从事办公室文秘工作十余年的工作经历，从三个方面来简要加以论述： 　　 一、端正心态，以干事创业的激情面对文秘工作 　　有人说：“十年政工一场空”，比照这一说法，也许从事企业办公室文秘工作的人员也会有此感慨，究其原因，笔者认为不外乎两个方面： 　　其一，办公室文秘工作者所从事的办文办会等工作比较务虚，决定了秘书工作的成果很难用具体的经济数据来表述。 　　其二，作为各级领导的参谋和助手，文秘工作者始终处于辅助角色和从属地位，工资收入也相对不高，而文秘工作者整天埋头工作，苦思冥想，案牍劳形，咬文嚼字，寝食难安，“一支笔杆，两眉不展，三更不眠，四季不闲”这句话形象地描述了其岗位特点，文秘工作者有时还会被人戏谑地称作“书呆子”，这与当今物欲横流的社会时代形成强烈反差，导致秘书人员难免会产生一些自卑心理。 　　在此情况下，还有谁愿意去从事文秘工作，耐得住寂寞，扛得住诱惑，“板凳要坐十年冷”? 　　照此说法，难道说文秘工作就不重要了吗?文秘工作者就没有价值了吗?毋庸置疑，答案绝非如此。 　　在传统的官本位思想意识里，人们会说“领导是尊”、“领导难当”，其实了解文秘岗位特点的人会说：“文秘人员也值得尊重”、“文秘人员也不好当”。因为，文秘工作岗位的特点，决定了文秘工作者在职能活动中要充分发挥参谋咨询、辅佐决策、检查督办、沟通协调等重要作用，它要求必须站在领导者的角度观察、分析和处理问题，必须具有全局观念，同时要求必须具有较高的政策理论水平和办文办事能力，熟悉文书、会务、档案、保密、信访、通信、礼仪等方面的知识，会操作现代化办公设施等等。大家知道，判断一个人是否具有价值，关键在于他在一个组织中是否轻易被别人所替代，文秘工作这种较高的专业性素质要求，决定了文秘岗位不是随便一个人就能够轻易胜任和替代的，因此也决定了文秘工作者的价值所在。 　　所以，办公室秘书人员要克服自卑心理，正确看待自己;要寻找和发挥自己的特长，让自己更加从容自信;要端正心态，正确看待岗位工作;要不计个人得失，有着吃苦耐劳，甚至委曲求全的精神，以干事创业的激情从事秘书工作。 　　 二、培养兴趣，以扎实的语言文字功底从事秘书工作 　　兴趣，是一个人专注于某项事物的表现。爱好，是兴趣的持久发展。中国的一位学者曾经说过，凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。文秘工作虽然很枯燥、很辛苦，但是只要怀着浓厚的兴趣爱好去学习、去工作，必定可以感受到事业的可贵可爱，并化为精神的愉悦和奋斗的动力源泉。 　　(一)培养学习兴趣，练就扎实的语言文字功底 　　“能说会道”是文秘工作者的基本功，所以要以强烈的求知欲去学习，不断提高口头表达能力和书面表达能力。只有在自己对文秘工作感兴趣的时候，才会坐得下来、静得下心、钻得进去地去学习有关知识，培养深厚的文化底蕴及过硬的功夫，以胜任岗位工作的要求。 　　当然，兴趣爱好有人是先天赋予的，有人是靠后天培养的，文秘工作者可以通过结识一些有语言文字表达能力特长的朋友、加入兴趣小组或作家协会、多读书看报、多给报纸杂志投稿、多参加各类征文比赛活动等方式，向朋友学习、向社会学习、向书本学习，通过获得作品发表或获奖的机会，包括取得语言文字表达能力的不断提升等来得到正面激励、赢得社会尊重，反过来再不断培养学习的兴趣爱好，激发求知欲，形成良性循环的局面。 　　(二)培养工作兴趣，把枯燥的工作变成自己的兴趣爱好 　　心理学家亚伯拉罕.马斯洛曾经写道：“人类最美丽的命运，最美好的运气，就是在做自己喜爱的事情的同时获得报酬。”所以，当你喜欢上文秘工作的时候，就会心无旁骛，聚精会神，把注意力的焦点集中在学习、写作上，就会以苦为荣，以苦为乐，投入工作，忘我工作，这样就会欣喜地闻听到自己的事业一天天迈向成功的铿锵足音。所以，与文秘工作交朋友，可以使你面对繁重的工作永远不知疲倦;与文秘工作交朋友，可以使你面对困难和挑战永远不会畏惧。 　　那么，如何才能培养对文秘工作的兴趣?笔者之见，就是在勤学苦练、夯实基本功的基础上，认真对待办文办会办事，深思熟虑，多出精品，减少失误，提升价值。试想，当自己起草的方案达到预期成效的时候，当自己的工作受到领导表扬的时候，当自己的价值得以发挥的的时候，你会越来越爱上文秘这一行，而且不惜为之奋斗一生。 　　 三、严谨务实，以科学有序的方法做好文秘工作 　　要想干好文秘工作，除了上文述及的工作态度、基本能力修养之外，还要掌握以下几点工作方式方法和工作技巧。 　　(一)独立思考，摈弃盲从心理 　　一方面，文秘工作者要通过领导的日常言谈举止来洞察了解领导意图、工作方式方法，力求在思想上和行动上与领导保持步调一致、达到“同频共振”。另一方面，文秘工作者还要独立思考，克服“领导咋说就咋办”的片面认识，充分发挥工作的积极性和创造性，工作要力求想在领导前边，要善于提出个人的新见解、新建议，设身处地为领导出谋划策。要做到这一点，就要求文秘人员要多到群众中去，多听取群众对一些事情的议论和看法，多深入基层进行调查研究，多掌握第一手资料，力求所作决策切中实际，不脱离群众。 　　(二)统筹安排，严谨细致 　　面对千头万绪的工作，文秘工作者切忌粗枝大叶、马马虎虎、敷衍塞责。“好记性不如烂笔头”，以笔者的经验，建议文秘工作者应把需要办理的事情及时登记在工作日志上，做好计划，区别轻重缓急，理清思路，这样才会做到不漏办、不误办、不错办，做到事事有回音，件件有着落。 　　(三)嫉慢如仇，提高效率 　　文秘工作纷繁复杂，所以文秘人员最忌存在懒散、拖沓的坏毛病，必须树立“嫉慢如仇、雷厉风行”的工作作风，高效率处理工作事物，高效率完成写作任务。同时，文秘工作者面对着巨大的工作压力，如果能够做到“日事日毕，日清日高”，这也是缓解压力的最好办法。起草文件提前交卷，参加会议提前到场，各项事务及时办理，这是对于一名合格的文秘工作者的基本要求。 　　(四)强化执行，有令必行 　　作为领导的参谋和助手，文秘人员必须强化执行意识。在领导决策之前，文秘人员可以提出自己的不同意见，但是一旦领导已经决策拍板的事情，一定要千方百计、不折不扣、保质保量地去完成，切不可以各种理由去推诿、拖延，要真正做为领导身边最为坚定的执行者。 　　总之，面对企业办公室文秘这样一个富于挑战性、艰难性和复杂性的工作岗位，从业人员只要努力做到上述三个主要方面的素质要求，勤学苦练，甘于寂寞，心无旁骛，乐于奉献，事业发展的空间必然会无限广阔，事业发展的画卷必然会异常精彩。 办公室秘书岗位职责3 　　 办公室主任工作职责 　　（一）职责概述 　　规划、协调及实施公司行政和人力资源管理事务，负责实施公司后勤事务，协助总经理抓好企业文化建设及对外接待公关事务，负责办公室内部及员工管理。 　　（二）主要工作内容 　　1、组织发展：协助总经理完成组织结构设置、调整及人员配置等相关工作。 　　2、行政事务：负责组织编制及修订行政管理规章制度，负责管理公司日常行政工作；负责管理公司重要的资质证件、公章；起草和归档公司相关文件；负责公司级会议组织实施；协助组织公司重要活动安排；收集整理公司内部信息，组织编写公司大事记。 　　3、人力资源：负责制定人力资源发展的各种规划，实施人力资源招聘、员工培训、考核工作，负责各部门员工考勤及监督管理；负责编制员工工资表，实施绩效考核及员工人事测评工作。 　　4、后勤事务：负责保障日常办公秩序服务，负责公司办公场所安全及清洁环保事务管理，负责员工宿舍管理，协调物业公司解决相关实际问题，负责调度公司车辆及车辆维保管理，负责协调和改善员工工作用餐。 　　5、接待公关：协助总经理及业务部门做好客户接待工作，协助总经理做好政府公关及广告媒体宣传事务工作。 　　6、企业文化：协助总经理组织、协调公司年会、员工活动，对内建立和谐的工作氛围。 　　7、内部管理：负责办公室内部事务管理，指导、培训和考核本部门员工，负责本部门员工劳动纪律管理。 　　8、其他工作：完成总经理交办的其他工作任务。 　　 秘书长职责 　　一、主持办事机构开展日常事务工作，组织实施年度工作计划； 　　二、协调代表机构、实体机构开展工作。 　　三、提名副秘书长以及各办事机构和实体机构的主要负责人交理事会或常务理事会决定。 　　四、决定办事机构，实体机构兼职工作人员的聘用； 　　五、处理其它日常事务。 办公室秘书岗位职责4 　　1、根据领导批示和有关会议决定，协助主任和副主任起草行政工作报告、计划、总结、通告、通知等文件。 　　2、负责做好会议的记录，必要时按要求整理会议纪要。 　　3、妥善处理工作和学习的关系，自觉刻苦地学理论、学法律、学政策、学科学、学各种业务知识，不断提高自身的政治、业务素质。 　　4、牢固树立“为基层服务、为人民群众服务”的思想，从维护机关整体形象出发，正确处理好苦与乐、得与失、家庭与单位、个人利益与国家利益的关系，不搞攀比，乐于奉献，一丝不苟，尽职尽责。 　　5、自觉执行办公室有关办文、办会、办事的各项规定，认真及时地处理好各种文电、材料、信函的传递、清退、答复等工作，做到当日事、当日毕。对请示文件要根据领导阅批意见及时办理，并了解掌握批件办理情况，按规定进行文件清退或立卷归档。高质量地完成文稿草拟任务，同时要做好会议事项和领导批示的.落实与反馈工作。 　　6、在履行公务期间要着装整洁、举止文明。要认真处理好群众来信来访，完成领导交办的其他工作。 　　7、要实事求是，不弄虚作假；公道正派，不见风使舵；谦虚谨慎，不盛气凌人；主动热情，不冷漠推诿；讲求效率，不懈怠懒惰；任劳任怨，不计较名利。 　　8、要严守党和国家的机密，不得因情面或其他原因有意无意地泄漏机密，更不得以知密为资本而自我炫耀。不打听、不传播、不泄漏领导与其他同志讨论工作过程中的各项意见和尚未正式决定的问题。 　　9、不得凭借领导和机关名义向下伸手索利谋私；不得请求领导批条子、打招呼，为个人或亲朋办私事；不得在公务活动中代收礼品礼金；不得假借领导之名向基层提非分要求。 　　10、自觉维护团结，做到不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，特别要注意维护领导之间、科室之间的团结，争做团结的促进者。 　　11、完成领导交办的其它工作任务。 办公室秘书岗位职责5 　　 关于办公室秘书岗位职责 　　一、在办公室主任领导下做好办公室日常行政事务及文秘工作。 　　二、负责各种文件的起草、装订及传递工作;及时处理上级文件的签收、传递、 催办;做好文件的回收、清退、销毁工作;做好文秘档案收集管理及保密工作。 　　三、做好各种会议的记录及会务工作。 　　四、办理本单位人员的招聘录用、培训教育、绩效考核、晋级晋职、薪资福利、 各类保险、统计报表等事项的具体事宜。 　　五、做好单位印章管理，按规定开具介绍信。 　　六、做好来访接待工作。 　　七、 做好联网微机管理工作， 每天定时开机接收文件; 做好信息收集及报送工作。 　　八、负责本单位办公用品的采购和供应工作。 　　九、完成领导交办的其它任务和各种应急事务的处理。 　　 办公室秘书职业特征 　　(一)秘书的职业特征 　　服务的直接性和稳定性 　　知识化和专业化 　　年轻化和女性化 　　(二)秘书日益成为现代社会急需的软人才 　　秘书是"软人才"中的代表之一。 　　秘书的职业通道很长，中国加入WTO，为秘书提供了更加无限广阔的发展空间。 　　 办公室秘书工作性质 　　(一)秘书的根本性质——辅助性 　　辅助性是秘书部门天生的属性 　　辅助性是领导工作对秘书工作的必然要求 　　辅助性是由秘书部门在管理体系中的地位所决定的 　　(二)秘书工作的特征 　　与其他具有辅助性职能的工作相比，秘书工作具有以下的特征： 　　1、中介性 　　秘书部门的这种中介性特征一方面决定了秘书工作的"纽带"和"桥梁"的作用，另一方面也决定了秘书工作是非独立性的辅助工作。 　　2、直接性 　　秘书工作的直接性体现在：在行政组织上，在岗位设置上，在工作程序上 　　3、全面性 　　是体现在职能辅助的全面性上 　　是体现在过程辅助的全面性上 　　4、服务性 　　人们把秘书工作比喻为"上管天文地理，下管鸡毛蒜皮"，把秘书工作说成"没大没小，没完没了"。 　　5、被动性 　　秘书工作的的被动性。要求秘书人员一定要不越权、不越职。 　　秘书应在辅助性被动性的工作中发挥创造性和主动性。 　　6、潜隐性 　　秘书工作的潜隐性表现在三个方面： 　　活动名义的假借性 　　活动过程的幕后性 　　劳动成果的潜在性 　　7、机密性 　　关于这点，我们将在后面具体阐述。 ;

行业主要上市企业：目前国内煤炭行业的上市公司主要有郑州煤电(600121)、大同煤业(601001)、盘江股份(600395)、美锦能源(000723)、恒源煤电(600971)、昊华能源(601101)、西山煤电(000983)、平煤股份(601666)本文核心数据：原煤产量、原煤消费量、煤炭进口及出口数量供给端：山西、内蒙古产量领先近年来，我国煤炭总体消费量相对稳定。2020年全国原煤产量39.02亿吨，同比增长1.4%。2021年上半年，中国原煤产量19.49亿吨，同比增长6.4%。2021年上半年，我国原煤产量最高的地区是华北地区，其中山西原煤产量在中国处于领先地位，产量为5.78亿吨;内蒙古原煤产量4.91亿吨，排名第二。需求端：钢铁行业煤炭消费量增长迅速2017年以来，我国煤炭消费量逐年增长，2020年全国煤炭消费量同比增长0.6%，达到42.56亿吨。根据中国煤炭协会测算，2020年电力行业、钢铁行业、建材行业、化工行业耗煤分别同比增长0.8%、3.3%、0.2%、1.3%，其他行业耗煤同比下降4.6%。进出口：煤炭出口大幅下降根据中国海关总署数据，2020年全国煤炭进口量3.0亿吨，同比增长1.5%，创2014年以来新高;出口319万吨，同比下降47.1%;净进口3.0亿吨，同比增长2%。

顾辉　王维凤（水利部河北水利水电勘测设计研究院）一、绪论城市有现代化的工业、建筑、交通、运输、通信、文化娱乐设施及其他服务行业。为居民的物质和文化生活创造了优越条件，但也因人口密集、工厂林立、交通频繁而使环境遭受到严重的污染和破坏，威胁人民安全、宁静而健康的工作和生活。尤其在水环境设计理念上还未认识到人体的“生物钟”及地球运行对人的影响，无法形成人与自然保持平衡、和谐的境界。利用自然界江河径流、山川俯仰的变化，精心选择适合人类生存发展的环境，为了人们的生存和居住地的安全、合适，使人们生活得更美好、更幸福、更健康、更长寿。城市水环境规划建设的研究内容包括：城市建设发展的差异性，大气环境、生态环境指标体系、功能区别、循环体系；恢复古有自然生态环境，通过水环境建设使城市形成水与树相互掩映、相互衬托、绿树碧草、生机勃勃。二、城市规划发展我国是世界文明古国，是最早的有序建设城市、规范进行城市规划的国家。从5000多年前的黄帝陵建设思想，到3000多年前的《周礼·考工记》；从宋代的《营造法式》到清代的《营造则例》。历代专司建设的“工部”衙门规约。共同的思想理念就是：建筑物不是一种简单的“住人机器”；建筑规划不是一种单纯的“空间组合”和“形体罗织”。（一）建设及其规划要点有构思意韵，有思想感情，只有形神兼具、匠意兼顾，才是真正的华夏意匠。我国最早的城市遗址，3500年前，殷商时代的商城（郑州），近方形，南北2000米，东西1700米，南偏西5°（癸山丁向），在金水河、熊耳河、须索河等汇水地域。（二）城市的产生原始社会的聚落，原始人依附自然，穴居与巢居。随着生产力发展，旧石器中期集体围猎，形成劳动生产集体，出现居住聚落。新石器时代（第一次劳动大分工），农业出现，狩猎、牧业、农业分开，随着土地耕种而形成固定的聚落居民点。随着抵御自然灾害能力的提高，氏族公社在避风、向阳、近水的地域形成。奴隶社会第二次劳动大分工。两种不同的居民点：奴隶主居住在以手工业、商业为主的城镇；奴隶居住在以农业为主的乡村。封建社会实施先进的统一措施，有利于经济发展，居住环境形成规模，发展了城市建设。三、城市定位评判（一）区位判断结合经济地理学和区域规划进行：周边环境，居民点靠近，独立城市位置，矿产资源，交通港口，风景旅游。（二）地运推导把一个地域不同时期出现的兴衰变迁称为地运，包括区位，气候，地势，物产，人和，（洪水、地震、海啸）灾害、战乱，政策，开发。典型的城市选址：北京地处西北部的军都山和燕山所环抱的山湾内，自西北向东南形成一片扇形的北京大平原，桑干河、红河、白河汇入永定河、北运河等水湾抱流，由西向东，形成南部水抱，北部、西部山环，北京市处于山环水抱之中。四、交通信息对外交通是城市兴衰的命脉，铁路、公路、江河港湾，达到四通八达，影响城镇兴衰。例如：河北获鹿古城，西倚太行山，东延大平原，是历史上有名的古城。在京广铁路近旁的一个小村庄通过繁荣发展为省会，1902年建镇，1925年并村为石门市，1968年为河北省省会。中国新疆与哈萨克斯坦铁路接轨，江苏连云港湾成为欧亚大陆连接大西洋与太平洋的东方出海口，与荷兰鹿特丹市媲美。辽宁省开原考城，铁路绕行，车站放在大清河南，发展为开原城，老城枯萎。五、地质、水文与资源条件工程地质包括：矿床、古墓、地震断裂带、滑坡、溶洞等。水文地质包括：地面水流来水方向、归水方向，地下水潜流流向、储藏量、水源补充以及上游地下水是否有污染。以及历史洪水发生流量、洪峰高程、防洪标准。河道与建城有着密切的关系，历代古城市多选在反弓河岸地段，“山环水抱必有生气”，不融注则内气聚，水深处民多富，水聚处民多稠，来水要屈曲绕抱、去水应盘垣有情。城市河道整治8项要点：去水仍眷顾有情，眷恋深聚，多曲回环，绕抱回环，两水或多水交汇，弯曲紧锁，交流如织，众水汇潴。矿床区：探察矿床走向；城市压在煤田上，引起建筑物下降；压在油田上，建筑物不宜太高；地下空洞，地气受损；开采后地面上山形变化。六、生态环境地域内的自然山水和动植物。山水形态是一种生态环境。环境气场对人的潜移默化是不可忽视的。是水肥土厚之地，还是贫瘠土薄、旱涝不耐之地；是莺歌燕舞、动植物生机盎然之地，还是树无鸟巢、植物枯稀之地；山形虽美，缺乏植被；植物虽茂，水质欠佳。利用植物生态可考察矿产资源：盛产梨之山含铁矿；多金龟子之山有金矿；虫多处鸟集，鱼多处水肥，矿泉丰富处，大多水质欠佳。例如：辽宁汤岗子一带，新中国成立前居民牙齿黑锈，中老年人患驼背骨病，因水中氟元素超标，后在东山无氟区建饮用水源地，解除了病害。七、气象条件气象是人类赖以生存的地球大气运动对地面诸多影响的状态总象。包括风向、气温、降水、大小及环境的湿度等。风向：大地域的气压槽决定，平和时间、地区小气候起作用。临山城市，昼风自山上来；水域来，夜风向山上吹；四面环山盆地，风无定向，“盆地四面风”。气温：与地域纬度有关，赤道以北地区，每增加纬度1°，气温平均降低1.5℃；地域小气候，因地理条件不同，气温条件也不同。八、城市发展规划与定位城市发展规划决定城市未来，必须以全新的、超前的理念指导和提升规划，把人本、低碳、文化、科技理念贯穿于城市建设管理的全过程，要依据城市尺度、城市密度及风流模拟、日光模拟等试验数据；产业和各种生产要素的聚集能力营造舒适宜人的城市空间。现代城市的人居环境要求优选山环水抱地域，在内局上有合于“天地人”关系的良好的功能分区。平原地区优选水网畅通、水旱交通繁华之地，河流于城市的方向及流向。九、城市水生态服务功能人类生存离不开水、大气、土壤等生态环境，而这些环境一旦受到污染或破坏，就会对人体健康造成直接的或间接的危害。水体受化学有毒物质污染，通过饮水或食物链造成中毒及诱发癌症；人畜粪便等生物性污染水体，可能引起细菌性肠道传染病；水还是霍乱最主要的传播途径等。城市水生态工程包括：生态文化、生态景观、生态产业、生态安全、生态卫生。要加强水环境建设的生态涵养包括：排水与蓄水、景观水与活水、空气水与土壤水、雨水与井水等方面的建设。同时要完善水生态服务功能。水资源包括食物与食品生产、生产与生活、植物蒸腾、土壤蒸发、地下水补给；水环境包括自然净化、人工净化；水生态环境包括维持生物多样性、调节气候、科研教育；水景观包括航运、休闲娱乐、美化；水安全包括水文调节、减灾、防灾。十、建设城市水环境（一）城市水问题的生态关联水问题的生态关联包括：水缺、水脏、水涝、水旱；水与土壤；水与生物；水与气候；水与健康；水与生产；水与技术；水与体制；水与行为。我国北方地区因水源短缺，多数河流没有径流或干枯，河流湖泊水量缺乏，水质污染，水体自净能力下降，水生生物生存环境恶化。（二）建立城市生态治水新理念综合整治，整合全市的径流资源。把独特的地域、历史文化融入生态城市建设。把市内河流通过整治连接到一起，将洪水资源化，由单纯防洪保安的工程水利，向资源水利、生态水利和景观水利转变。把雨水收集系统融入沿河绿地规划中，河岸硬质地面可采用生态透水砖铺装，雨水可以迅速透过地表渗入地下，通过收集装置注入水系，成为水源的有效补充。（三）把城市建设成风光迷人的水城整体生态环境和城市改造与经济发展相结合，整合市内所有水流资源，形成环城水系，环境优美、湖光山色、树木掩映、天然绿色的大氧吧。利用高差使水自然流动，与泵排自动升卧门相结合，挖一河连三河，增一湖通四湖。使河口相连，河湖相通，河道功能与城市水景相得益彰，真正实现河通、水流、水清。（四）建设节约型城市园林和河道整治相结合水系不片面追求宽水面、大绿地，要做到因地制宜、张弛有度、重点突出、宽窄不一、弯弯曲曲。（五）防洪与景观审美相结合防洪工程与亲水工程兼得，城市河流设计成生活化的亲切河流。（六）居住区与景观区相结合居住区景观注重为周边居民提供休闲娱乐和健身场所，有亲水空间。景观区在营造自然生态的同时，实现生态治污、水质净化。（七）水上游览与地面景点相结合建水上游览线路，在景点建码头，要考虑时间、交通、停车场、餐馆、厕所等人性化的公共设施，经济收入与管理要进行成本核算。（八）建设与管理相结合建立经济市场运作的机制，投资创收相结合，企业化管理、市场化经营，可促进经济的可持续发展。十一、结束语随着经济社会的快速发展和物质生活、精神生活水平的提高，人们对身心健康长寿的渴求越来越强烈。崇尚人与自然和谐、实现人的全面发展，已成为全人类的共同追求。然而，现实并不完全尽如人意。水是生命之源，有的城市出现了资源性或水质性供水危机；绿色是生命的象征，有些地区却森林锐减，草场退化，土地沙化、荒漠化，对人的生存构成了威胁。一些过去少见的疾病竟成了危害人体健康的“杀手”，一些过去基本绝迹的疾病竟然出现苗头，一些过去很少发生的禽流感、猪链球菌、“非典”等人畜共患疾病也相继出现并威胁生命安全。水是人类重要环境因素之一，城市环境是人类利用和改造环境而创造出来的高度人工化的生存环境。然而，城市化增加了房屋和道路等不透水面积和排水工程，从而减少了渗透，增加了流速，地下水得不到地表水足够的补给，破坏了自然界的水分循环。同时，城市化人口聚集增加了耗水量，导致水源匮乏，供水紧张；地下水过度开采，造成水面下降和地面下沉等。河流生态系统已失去了为人们提供生态服务的功能。水环境设计体现为加强源头控制和生态理念，维系河道自然生态特性和功能，构筑一个生态良好性循环，居民安居乐业的人类聚居区，实现经济高效、环境宜人、社会和谐和现代化城市。参考文献[1]董哲仁.河流治理生态工程学发展沿革与趋势.水利水电技术，2004(1）:39～41[2]戈峰.现代生态学.北京：科学出版社，2002[3]董哲仁.可持续利用的生态健康河流.水科学发展，2007(1)[4]吴良镛.人居环境科学导论.北京：中国建筑工业出版社，2001[5]邬建国.景观生态学：格局、过程、尺度与等级.北京：高等教育出版社，2004[6]徐志侠，王浩，董增川，唐克旺.河道与湖泊生态需水理论与实践，北京：中国水利水电出版社，2005[7]杨志峰，何孟常，等.城市生态可持续发展规划.北京：科学出版社，2004[8]董哲仁.试论生态水利工程的设计原则.水利学报，2004(10）:8～14[9]王如松，周鸿.人与生态学.昆明：云南人民出版社，2004.59～68[10]William J Mitch,Sven Erik Jorgensen.Ecological Engineering and Ecosystem Restoration.Hoboken,New Jersey: John Wiley＆Sons,Inc.,2004

2018年安全生产月“生命至上，安全第一”的主题

因地制宜。

根据舞蹈不同的表演形式，可分为单人舞（独舞）、双人舞、三人舞、群舞、组舞、音乐舞蹈史诗、舞剧（芭蕾）等；根据舞蹈不同的风格特点，可分古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞；根据塑造舞蹈形象的不同方法，可分为抒情性舞蹈、叙事性舞蹈、戏剧性舞蹈。独舞：舞蹈样式之一。意思是独自一人表演，所以又可称为“单人舞”。独舞可以是一个完整的作品，如男子独舞《希望》、《海浪》、《残春》和女子独舞《雀之灵沙》、《木兰归》等。这类独舞内容完整，独立成一个作品。独舞还可以是一部舞剧或一个舞蹈作品中的领舞，如《天鹅湖》中奥吉塔、《丝路花雨》中英娘都有表达自己情感的独舞。这类独舞就其内容而言往往只是一个舞蹈或舞剧片断，在形式上也往往有群舞演员陪衬在后。这类独舞有时并非独自一个在舞台上，而是指某一角色有一段相对完整、不同于其他演员的表演(即用不着动作整齐划—)。还有一类独舞是指芭蕾双人舞“变奏”的一部分，即在双人合舞之后，有男、女各自独立表演的舞段。这主要是用来展示演员高超的转和跳跃技巧的。三人舞：舞蹈样式之一。因作品由三位舞者表演而得名；但非三人表演的舞蹈部可以称为“三人舞”。如果三位舞者始终以整齐划一的动态表演，那只是一个小群舞。“三人舞”大部分是具有情节性的小型舞蹈作品，是能够组成性格冲突的最小舞蹈样式。如三人舞《金色种子》表现了姐弟俩与破坏生产的坏分子的冲突；三人舞《绳波》则表现了夫妻俩不和而孩子在夹逢中生存的情景。根据性格冲突来设计舞段和舞台构图，三人舞的运动方式主要是非对称的，矛盾的；使之成为一种具有特色的舞蹈样式。群舞：舞蹈样式之一。一般指3人以上表演的多人舞。从表演的性别上可分为男子群舞、女子群舞和男女大群舞；从内容构成上可分为情节性群舞和抒情性群舞。群舞可以是一个独立的舞蹈作品，如《小溪、江河、大海》、《娜琳达》等；这类群舞以抒情性群舞居多，群舞也可以是舞剧中的一个片断，如《小刀会》中的《弓舞》、《鱼美人》中的《珊瑚舞》等。这类群舞服从于舞剧性格的塑造和情节的推进，通常为故事发生的场景描绘和群众情态表现。群舞的一个重要表演特征是动作整齐、风格一致。集体舞：通常指都市广场，校园、厂区由人民大众集体表演的舞蹈。区别于乡村村民年节之际的自娱性、集体性的民俗舞蹈；也区别舞台上由多人表演的群舞。集体舞作为一种都市的大众性舞蹈，带有强烈的自娱性，舞步一般比较简单，队形变化也不复杂，是一种比较容易开展的“大家跳”，对于活跃职工、学生、市民的业余文化生活极为有益，现大多数集体舞的动作，来自我国的民俗舞蹈或西方的舞会舞蹈。组舞：舞蹈体裁的一种。通常是将几个相对独立、完整的舞蹈作品组合在一起来进行表演。组合在一起的舞蹈，有的是依据共同的主题，如《月芽五更》就是把表现黑土地上人们生息劳作这一主题的五个舞蹈组合在一起，有的是依据共同的形态，如《汉风》便是把再现汉画像砖舞姿的几个作品组合在一起；也有的是依据编导或演员自身的创作或表演风格为组合，前者如陈惠芬的《星星河》组舞，后者如《丁洁舞蹈晚会》的五个作品。组舞本身可以独立表演，也可以成为舞剧中渲染气氛、推进情势的一种手段。如舞剧《鱼美人》中，其“海底”一幕就用《水草舞》、《珊瑚舞》、《金鱼舞》等一组舞蹈来渲染气氛。歌舞：表演艺术的一种体裁。通常有以下几种形式：一是表演者自歌自舞。中国戏曲和许多民间舞蹈就以这种载歌载舞的形式出现。二是舞者占据主要表演场地，歌者在场边或幕侧伴唱。如歌舞《幸福水》就是如此。三是以一歌手为核心，舞者与其一起歌舞，舞蹈处于陪衬地位，这种舞蹈又称为“舞伴歌”。许多流行歌手的表演就是这种形式。舞蹈合唱：一种舞蹈表现形式。编舞者注重舞蹈与音乐的对应关系，把整个舞队视为一支声部配备齐全的合唱队，借鉴合唱中齐唱、轮唱及不同声部混置等唱法，来编排舞蹈空间加以充分的利用，建立了“空间和声”的观念，美国现代舞大师肖恩在这方面取得了成就。活报舞蹈：舞蹈形式的一种。就其表演性质而言，类似于活报剧；但无台词，更强调动作性。活报舞蹈是舞蹈中的“新闻快报”。强调表现事件的即时性，表现内容的真实性以及表现手段的夸张性。大多数活报舞蹈多带有讽刺性，用极度夸张的动用和神态讽刺其表现对象。抒情性舞蹈：直接表现和抒发舞者感情的舞蹈。抒情舞蹈的艺术表现主要有以下几种方式。一是反映生活中感情强烈且单纯的时刻，如《丰收歌》、《笑哈哈》等就表现喜庆丰收的抒情性舞蹈。二是通过纯粹的舞蹈形式美来对应某种情感的表现，比较典型的有《红绸舞》和《花鼓舞》，二者分别通过红绸飞舞的线条和长鼓飞击的鼓点传达出喜悦、豪迈的情感。三是通过模拟某种自然物来“缘物寄情”，如《海浪》和《雀之灵》，就是如此。前者通过海浪动态的模拟表现了勇往直前的精神，后者则在模拟孔雀的动态中表现了一种纯洁，高尚的情操。一般说来，抒情性舞蹈在表现手法上注重写意，舞段比较完整和流畅，群舞动作强调整齐划一。由于抒情性舞蹈的“舞性”较强，以至有“舞蹈长于抒情，拙于叙事”的说法。叙事性舞蹈：亦称情节性舞蹈。是指通过一定的事件叙述，来刻画人物性格，揭示性格冲突和发展．从而表现某种主题的舞蹈，与舞剧相比，叙事性舞蹈所叙之事一般比较单纯、简短，人物关系也比较简明，因而舞蹈本身的构成也比较简短。由于舞蹈是以动作语言来叙事，所以大多数叙事性舞蹈都依据一定的文学蓝本，这样可以使观众更容易理解舞蹈所叙之事。在叙事性舞蹈中，要求舞蹈动作具有鲜明的性格物征，要求舞蹈不游离叙事的需要；必要时可辅以哑剧性动态和伴唱来使舞蹈情节明朗化。叙事性舞蹈与抒情性舞蹈相比，偏重于写实；由于其内涵比抒情性舞蹈丰富，往往能产生更强烈的社会反响。

1、父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者0—6岁是孩子品质及良好习惯形成的关键时期。儿童生命的最初两年，是与父母建立牢固情感纽带的关键期，是儿童未来心理成长并与他人建立信任和爱的关系的基础。所有关于生命知识的50%，是在生命的第一年学习的，生命的第二年，学习25%，这里的生命知识主要是指爱的能力和情感的发展。2、如果想要改变孩子的行为，父母应先改变自己教育孩子就是教育自己的一个过程，孩子的不良行为，往往是从环境或父母那儿直接传授下来的。树立榜样来教育是发展孩子道德行为的最可靠的办法。3、培养儿童的灵性品质其重要性远远超过智力开发灵是树，心智是果；灵是灯，心智是光。人的智力是灵性品质的反射。如果只注重技能的培养（如各种五花八门的早期智力开发兴趣班），而忽视儿童的精神品质的培养，只能是本末倒置，孩子长大成人后，他们的人格就会有缺陷，道德发展受到阻碍。4、合理的管束管束孩子是告诉他们行为的标准，即什么样的事情可以去做，什么样的事情不能做。管束要有权威：当孩子可能要犯错误，我们不得不进行管束的时候，一定要有权威性。让孩子知道你是严肃的，而且你们提的要求是将伴随惩罚或奖赏的。合利地限制孩子可以培养孩子的纪律观念，当然，对孩子的管束必须是负责任的。而且要告诉孩子你提出要求的原因。和孩子的爸爸保持一致性：父母在管束孩子时保持一致，这样孩子可以建立统一的行为标准。即使对爸爸的管束有异议，也最好在以后孩子不在场时，再与他进行讨论。这样做，也可以树立起父母双方的权威性。不要惩罚得太多：不可从生理和心理上虐待孩子，要把孩子管好，上策就是对他好的表现进行奖励。

　　"文化快餐”是一种消遣、轻松、通俗的文化。 "快餐"相对于正餐而言，正餐为主，快餐为辅，它乃是一种调剂，一种新意的改变。整年一日三餐的大米饭、青菜汤、红烧肉总有吃腻的时候，那个时候，去肯德基或麦当劳换换口味，肯定是个明智之举。所以当我们过久地忠于传统文学、经典名著时候，不妨读一些格调不是太高的书来消遣消遣，将一脸严肃放松，做一回俗人，俗人自有俗人的乐趣。　　"文化"相对于无知而言，"文化快餐"是文化，不是无知，文化分为两种，一种是"阳春白雪"，一种是"下里巴人"、"文化快餐"就是"下里巴人"。当这个世界处处高雅得" 阳春白雪"的时候，真的很美吗？一位哲人说，地球的美在于五彩缤纷的色彩。所以，我们需要"下里巴人"，需要"文化快餐”。　　但是，"文化快餐"只应是辅，不能篡位夺权。假若你每日每夜地往肯德基或麦当劳跑，那么以后找你就可能去医院了，再严重点，是太平间，毕竟快餐不利于健康。同理，假若你只知道"文化快餐"，而对正统、经典的文化一无所知，就不能不说你趣味低俗，格调低下。"文化快餐"是条狗--人类忠实的朋友，帮你解闷儿，所以"文化快餐"可称得上是条好狗。但是，好狗不挡道，"文化快餐"是不应成为主流的。另外，好狗虽好，狂犬疫苗还是要打的，所以我们也得注入一点高尚高雅的文化，以免被狗一咬就变成文盲。　　一种文化的诞生，总是因为一种生存方式的先它而诞生。文化快餐的出现，是与一种高节奏的现代消费社会紧密关联的。九十年代的中国，随着市场经济的大发展，人们收入的增多，一个庞大的大众群体（中产阶层）业已形成――市场经济一方面使个体从集体的认同中解放出来，另一方面又使个体迅速地转化为大众。大众的经济地位和其文化水准的特点决定了当今社会的文化主流只能是一种文化工业，而文化快餐则是文化工业的典型存在形态。不论你对这种文化快餐是褒是贬，毋庸置疑的事实是，我们已经生活在一个充满快餐消费的情景之中。你不可能对大量的明星照片、搞笑的影视剧熟视无睹，也不可能对无限重复的广告词、满街播放的流行歌曲充耳不闻。同样，不论你对这种文化快餐的消费感受如何，文化快餐确实以一种自我的方式满足了人的情感要求。所以，对当代审美文化的考察不得不谈文化快餐和大众情感的关联。在消费社会里，文化快餐属性与大众情感口味达到了一种有机结合。　　文化快餐的消费本性　　文化快餐作为商品，消费是其生产的动机和目的。只有在产品的迅速被遗弃和再生产的二元抵消模式下才能出现文化工业的繁荣景象。这样，文化快餐注定是以数量取胜，以一种非深度的平面化“类象”在顷刻之间让读者进入文本而并不需要任何文化精英的诠释。文化快餐以诱人的线条、抢眼的色彩等花哨的形式和迎合大众精神要求的内容营造了一个引人瞩目的消费文本。而在对文本的消费过程中，人的阅读代替了思考，视觉代替了倾听，精神的运动也不再垂直进行而只需把握其表象。(如人们对于休闲小品文、电视散文、MTV及X镜头书系等的消费。)在文化快餐中，传统所谓的现象背后的本质，表层后面的深层，非本真隐匿的本真，能指指向的所指都不复存在，文本叙事的首中尾结构混沌一片，前景、中景和背景也模糊不清。在这样的消费文本中，精神的自娱表现为对意义的否定，对表象的迷恋以及对无深度的平面世界的逍遥游戏。文化快餐正是以这样的通俗性与大众消费的文化品味相互照应，使消费者乐于接受。文化快餐的另一消费特性则体现为消费文本的情感虚拟法则和欲望化叙事法则。虚拟一个情感氛围是文化快餐的重要促销手段。消费文本的快乐或悲伤、深情或滑稽、苍凉或豪放等情绪都经由生产程序制造出来，迎合着脆弱而多愁善感的现代都市人。这一点在流行歌曲里体现得尤为明显，我们与其说歌手在倾情于音乐不如说他们在演戏，而当你被他们的表演感动时，你也就完成了对自我情感的虚拟历程。正由于人的情感虚拟需求的持续性，决定了文化快餐的不断重复生产。欲望化叙事法则也是文化快餐的本性之一。文化快餐超越了现有的道德准则，追逐一种表达的快乐，强化观赏的效果，给大众群体提供了一幅感性满足的全景图画。一个极为保守压抑的国度，欲望就象所罗门瓶子里的妖魔，一旦放出就变得难以控制。大众欲望的满足期待形成了一股强大的市场需求，而文化快餐则以欲望化叙事完成了市场价值规律的经典之例。流行歌曲里的情爱追逐，各种刊物的明星剧照，影视节目的半裸镜头，小说叙事的性爱描写等都对欲望化场景进行了强有力的表达。正是这种欲望化场景的表达吸引了庞大的消费群，文化快餐的经营也因此如火如荼。　　文化快餐的消费本性是通过市场关系而定位的，正由于大众情感有一种这样的需求，才形成了文化快餐这种消费文本。所以很有必要对大众情感作一理论辨析，当然这种理论辨析只能限于一种粗描淡写。　　大众情感形态粗描　　中国的大众群体是伴随市场经济的发展而形成的，其并未经过主体性/个体性的充分发展而迅速转化为大众。它的形成本身就具有后现代的拼贴特性，传统、现代、后现代的思想都或多或少影响着这个群体，再加上全球文化信息的渗透以及商业法则的迅速普及使得中国大众更多地呈现出一种美国式的后现代性特征。前面已说过中国大众情感形成了中国的文化快餐，但从世界范围来看，又可以说是全球性的文化快餐塑造了中国的大众情感。这种情感首先呈现为一种精神分裂症式的夜游形态。大众主体性并未成熟就已经夭折，主体的死亡必然带来情感的精神分裂症候：没有目标、没有确定性、没有中心、没有终级价值，把一切都纳入参照系中予以界定，使各种事物都处于一种多元开放之中。这种情感价值判断的转变一方面使人从虚幻的历史神话和知识的权威话语中解脱出来，另一方面也使人感到了一种前所未有的迷惘。“找不着北”的感觉也许是多数大众情绪的体现，这种情感以一种“歇斯底里的崇高”进行着毫无方向的秉烛夜游，体验着一种从未有过的过分自由的眩晕。应该说，这种情感的夜游形态是一种精神匮乏的呈现，然而大众情感最大的可爱处就在于它能够坦白承认自己的精神匮乏，让人达到一种刻骨的真实。当然，其撩人心痛的地方也在于它只是坦承自己的精神匮乏。大众主体的非中心化零散化必将引出其情感形态的另一个特征：记忆健忘症式的遗忘形态。情感的精神分裂必将解构历史和未来的意义，历史感的泯灭使人时刻处于健忘状态。消费社会的快节奏生活使得过去的均速、固定的时间感已不复存在。一切都处于飞速运动之中，过去、现在和未来被叠加在一起纳入一个平面来进行定位，时间空间化了。人们活动的目的不再是去追求过去所谓的永恒，过程本身已经成为了瞬间的永恒。既然历史已经被遗忘，未来也用不着去憧憬，大众的情感追求也就只在于一种时间消解后的对于瞬间的空间化效果，如电影中的蒙太奇手法，音乐电视里的形象拼贴以及美术中的共时性聚合等等。正是这种记忆的丧失才使得文化快餐有着强烈的流行欲望。如果说精神的匮乏让人更真实的面对自己，那么大众情感的第三个特征窥阴癖式的猎奇形态则让人更加准确地去把握利比多能量对人的活动所起的作用。人类最大的福祉是具有动物所没有的理性，而最大的悲哀也就在于过分地相信了理性。人的生命一直处于灵与肉（理性与感性、意识与潜意识、精神与本能）的冲突中，如何解决二者的关系是一个重大的课题。过去的历史往往把人的本质规定为理性，而人为的对人的本能给予了过多压制。在这个意义上说，大众的公开猎奇可以说是人对自己的又一次真实暴露。大众通过猎奇对对象不断解蔽，使人有可能更“自然”地生活，也使人更真实地面对自己。而这一猎奇心理也使得文化快餐的欲望化法则合法化。　　可以看出，大众情感形态与过去的审美主体心理有很大差异，其与文化快餐的关联也与传统的审美观照迥然不同，过去的那套审美理论在这里已经失语。那么，大众情感与文化快餐以一种怎样的审美方式完成了情感的自足呢？　　文化快餐与审美自足　　文化快餐与大众情感的有机结合形成了当今审美文化中最惹眼的现象。大众情感在文化快餐中虽然是短暂停留，“过把瘾就扔”，但其间的审美自足也是不容忽视的，它形成了一种新的审美景观。这种新的审美景观以一种新的审美方式达成了人的情感自足。这种情感自足首先体现为瞬间化的情感倾注。可以说，情感满足的短暂性是当代大众审美文化与传统审美的重大区别所在。在传统的审美情感满足中，移情冲动可以让心灵得以持久净化，抽象冲动则让心灵得以安定和永恒。而大众情感在文化快餐中注重的只是片刻的欢娱。消费文本的平面模式使情感很容易进入也很轻易走出，大众情感的健忘症则通过文化快餐的重复生产来予以弥补。大众在源源不断地瞬间体验里获得一种“永恒”的感觉。大众情感与文化快餐的审美自足体现的第二种方式为一种虚拟性的情感体验。随着电子文化替代印刷文化开始主宰人们的生活，不存在源文本的“类象”也替代形象成为人们的主要审美对象。这种变化为人的想象力打开了另一番天地，人的情感的虚拟性置换通过贯彻了虚拟情感法则的文化快餐得以肆无忌惮的展开。个人的情感体验虽真实却是有限的，而虚拟性情感体验则让人的情感阅历丰富起来。人们可以在爱情歌曲中品尝恋爱的滋味，在卡拉OK中体验表演的感觉，在武狭小说中体验浪子侠女的情怀，在游戏机前经阅指挥官的纵横捭阖……现代人正是通过这种脆弱的虚拟情感体验逃避着自我体验的匮乏。大众情感自足方式还体现为一种转移式的欲望宣泄。所罗门瓶子一经被打开，利比多能量就会汹涌释放。在消费社会里，大众欲望空前膨胀，猎奇心理也不断增强。正是充满欲望化场景的文化快餐的出现，使得大众情感在一种转移式的欲望宣泄中得以调和。而利比多能量的源源不断性和不断地需要满足性使得文化快餐有着旺盛的生命力。可见，大众情感和文化快餐在消费社会得到了有机的结合，文化快餐在消费者的情有独钟中诱骗着大众的“黄金鸟”，大众情感则在文化快餐里得到了自我满足。　　这样，我们通过对文化快餐和大众情感的分析，揭示出了当代审美文化现象的某些特征，虽然这种审美文化现状存在着这样或那样的不足，但我们也不必对未来文化前景做过早的承诺。现在正处于一个转型期，面对混乱如巴赫金意义上的文化狂欢节，我们只有站在多元主义的立场先进行一种事实的描述和分析，才能够更好地把握文化上的某些踪迹。