描写黄河的诗句

1. 两句关于黄河的古诗句 两句关于黄河的古诗句 1.写两句关于黄河的诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐 李白《将进酒》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——唐 刘禹锡《浪淘沙》 《 将进酒》（qiāng jìn jiǔ ） 1.原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。 唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，创作于盛唐时期，为其代表作之一。也是当代中学生课本中的文章。 2.诗人： 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 《浪淘沙》（làng táo shā ） 1.唐教坊曲。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时始流行长短句双调小令，又名《卖花声》。 28字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名《浪淘沙令》。 入“歇指调”，前后片首句各少一字。复就本宫调演为长调慢曲，共一百三十四字，分三段，第一、二段各四仄韵，第三段两仄韵，定用入声韵（唐宋人词，凡同一曲调，原用平声韵者，如改仄韵，例用入声，原用入声韵者，亦改作平韵）。 《清真集》入“商调”，韵味转密，句豆亦与《乐章集》多有不同，共一百三十三字，第一段六仄韵，第二、三段各五仄韵，并叶入声韵。 2.诗人： 刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐朝文学家，哲学家，政治家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。 元九年（793）登进士第，后因王叔文事贬为朗州（今属湖南）司马。元和十年（815）召还，又贬连州刺史。 晚为太子宾客，加检校礼部尚书。禹锡在朗州，曾仿民歌为新词。 有《刘宾客集》。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。 他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 2.连续两句有关描写黄河的古诗句有哪些 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 7、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 8、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 10、大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》 11、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 14.《二十一史弹词》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 15、王昌龄 【横吹曲辞·出塞】 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 16、王偃 【相和歌辞·明妃曲】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。 17、薛逢【杂曲歌辞·凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。 18、刘禹锡 【杂曲歌辞·浪淘沙】 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 19、西晋文学家成公绥《大河赋》：“览百川之弘壮，莫尚美于黄河” 20、诗经：俟河之清，人寿几何？ 21、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 22、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 23、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》。 3.求两句写黄河的诗句 王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。 王维的“独树临关门，黄河向天外”。 李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。 白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。 宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。 一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。 太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。 宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。 这回恰好，归朝去、共调金鼎。 柳海哗奋狙莪缴烽斜甫铆中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 黄河颂 光未然作 啊，朋友！ 黄河以它英雄的气魄， 出现在亚洲的原野； 它表现出我们民族的精神： 伟大而又坚强！ 这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。 （歌词） 我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。 惊涛澎湃，掀起万丈狂澜； 浊流宛转，结成九曲连环； 从昆仑山下奔向黄海之边， 把中原大地劈成南北两面。 啊！黄河！ 你是我们民族的摇篮！ 五千年的古国文化，从你这儿发源； 多少英雄的故事，在你的身边扮演！ 啊！黄河！ 你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上， 用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。 啊！黄河！ 你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。 我们民族的伟大精神， 将要在你的哺育下发扬滋长！ 我们祖国的英雄儿女， 将要学习你的榜样， 像你一样的伟大坚强！ 像你一样的伟大坚强。 4.连续两句有关描写黄河的古诗句有哪些 大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》 5.含有黄河两字的古诗两句,10个 唐·李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。关于黄河的古诗。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 唐·杜甫 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 唐·胡曾 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁！ 唐·柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 6.有关黄河的诗句（2句） 大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》 河流迅且浊。 汤汤不可陵。 桧檝难为榜。 松舟才自胜。 空庭偃旧木。 荒畴余故塍。 不覩人行迹。 但见狐兔兴。 寄言河上老。 此水何当澄。 黄河钩沉 从青藏高原 一个名不见传的小土丘开始 拉长 泛黄之水 将先人粗糙的石器 和炎黄的呜咽 深埋 汇成一声呐喊拓展生命的异域 黄地毯 沿渤海湾 向龙宫延伸 会有一天 东海龙往 携娇美的龙女 踏地毯而来 月老下 和着雄浑的《船夫谣》 共饮一杯清冷的月光 和酒 与黄皮肤黑头发的 攀亲 7.写出两句黄河有关的著名诗句 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 白日依山尽，黄河入海流。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 —— 杜甫《戏为六绝句·其二》 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 —— 李白《赠裴十四》 8.写出三句关于黄河的古诗句 1、大漠孤烟直，长河落日圆。____王维《使至塞上》 译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》 译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。 3、白日依山尽，黄河入海流。____王之涣《登鹳雀楼》 译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 扩展资料 古诗分类 中国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。 参考资料：古诗文网《黄河诗句》

描写黄河的句子如下：1、黄河穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾；浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。2、九曲的黄河，奔腾而泻，夹杂着厚重的泥沙滚滚而来，从雪山脚下那涓涓细流到渤海之滨的磅礴，像一条巨龙俯卧着。3、黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环，从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。4、黄河以汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。5、黄河之水天上来，奔流到海不复回。滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的米，转眼间缩为米，落差米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。6、黄河像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青甘两省的崇山峻岭，横跨宁夏内蒙古的河套平原，奔腾于晋陕之间的高山深谷之中，破“龙门”而出，在西岳华山脚下掉头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。7、极目处，黄河水突兀耸立，水天昏昏然成为一体，黄河之水天上来的磅礴气势伴着呼啸的涛声吞噬了人的灵魂。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“白日依山尽，黄河入海流””大漠孤烟直，长河落日圆“

关于描写黄河的诗句整理如下：1、黄河三尺鲤，本在孟津居。——李白《赠崔侍郎·其一》2、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。——杜甫《黄河二首》3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》4、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》5、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。——杜甫《黄河》6、博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。——胡曾《咏史诗·黄河》7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》8、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》9、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》10、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》11、斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。——《送外甥郑灌》12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。13、黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。——《塞下曲四首》14、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——《赠裴十四》15、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。16、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。17、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。18、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。19、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》20、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》21、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》22、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》23、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》24、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》25、黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头》26、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》27、白日地中出，黄河天外来。——张_《登单于台》28、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》29、路出大梁城，关河开晓晴。日翻龙窟动，风扫雁沙平。倚剑嗟身事，张帆快旅情。茫茫不知处，空外棹歌声。——谢榛《渡黄河》30、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》31、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。32、浪淘尽，千古风流人物。33、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——《潼关怀》34、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。——李白《将进酒》35、黄河走东溟，白日落西海。——《古风·其一》36、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。37、星垂平野阔，月涌大江流。38、黄河三尺鲤，本在孟津居。39、黄河三尺鲤，本在孟津居。——《赠崔侍郎·其一》40、愿衔众禽翼，一向黄河飞。——《古风五十九首·之一》41、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》42、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》43、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晓景》44、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》45、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》46、亘地黄河出，天开此一门。——顾炎武47、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》48、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》49、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨》50、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》51、黄河清有日，白发黑无缘。——《__曲六首》52、亘地黄河出，天开此一门。53、天门中断楚江开，碧水东流至此回。54、明月黄河夜，寒沙似战场。——《黄河夜泊》55、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——《北风行》56、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉州词》57、蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。——《塞下曲》58、寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。——《闻夜啼赠》59、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。60、路出大梁城，关河开晓晴。——《渡黄河》

1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

1.有关黄河的诗句注明出处、年代及作者 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城，关河开晓晴。 日翻龙窟动，风扫雁沙平。 倚剑嗟身事，张帆快旅情。 茫茫不知处，空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船， 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急， 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。” 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 2.有关黄河的诗句,及出处,作者 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）。 3.与黄河有关的诗句8句,注明出处及作者 描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 河流迅且浊。汤汤不可陵。 范云 南北朝&lt；渡黄河诗> 4.有关黄河的诗句,及出处,作者 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 5.4句与黄河有关的诗句,并写出出处与作者 河走温县城，仓头猛一穷”； “孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪” “不到黄河心不死” "黄河百害，惟富一套。" 是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。 不到黄河心不死，不撞南墙不回头 黄河黄，长城长，英雄百战走四方 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳鹊楼》） 泰山成砥砺，黄河为裳带。（阮籍《咏怀》） 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。（黄滋《送李佑之赴陕西参议》） 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。（李白《西岳云台歌送丹丘子》） 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。（同上） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（李白《赠裴十四》） 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。（李白《公无渡河》） 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（李白《北风行》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。（刘禹锡《浪淘沙九首》 ） 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天崖。如今直上银河去，直到牵牛织女家 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。 潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。 登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。 凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。 体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。 贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。 历二周之北境兮，流三晋之南乡。 秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。 殷徒涉而永固，卫迁济而遂疆。 赵决流而却魏，嬴引沟而灭梁。 思先哲之攸叹，何水德之难量。 关于黄河的诗词歌谣 从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。 李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。后两句是：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”。” “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡 浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣

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君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

1. 关于奔腾不息的黄河的诗句 2. 关于奔腾的黄河的诗句 关于奔腾不息的黄河的诗句 1.描写黄河的诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》关于描写长江的诗句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》苏轼星垂平野阔，月涌大江流杜甫《旅夜抒怀》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流李白《送孟浩然至广陵》天门中断楚江开，碧水东流至此回李白《望天门山》山随平野尽，江入大江流（李白《渡荆门送别》。关于奔腾的黄河的诗句 1.描写黄河奔腾万马情景的诗句 1、独树临关门，黄河向天外.--王维 2、古来黄河流，而今作耕地.都道变通津，沧海化为尘.---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》 3、大漠孤烟直，长河落日圆.-- 王维《使至塞上》 4、白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.--王之涣《登鹳雀楼》 5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.-- 李白《将进酒》 6、黄河落天走东海，万里写入胸怀间.-- 李白《赠裴十四》 7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.-- 王之涣《凉州词》 8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 .--李白《行路难》 9、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.--刘禹锡《浪淘沙》 10、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川.--王安石《黄河》 11、白花垣上望京师，黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁. 12、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新.--王昌龄 13、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟.---杜甫《黄河二首》 14、望三门，三门开，黄河东去不回来. 15、责令李白改诗句，黄河之水手中来.---贺敬之《三门峡--梳妆台》 16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁. 17、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门. 18、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来. 19、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河.--李白 20、土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄.-- 李商隐 21、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁.--白居易 22、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.--柳中庸《征人怨》 2.关于黄河的诗句 1、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维.唐《使至塞上》 译文∶浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。 2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣.唐《凉州词二首·其一》 译文∶纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白.唐《行路难·其一》 译文∶想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 4、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡.唐《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 译文∶九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。 5、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣.唐《登鹳雀楼》 译文∶夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 6、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白.唐《将进酒》 译文∶那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。 7、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白.唐《赠裴十四》 译文∶君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣。 8、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白.唐《公无渡河》 译文∶黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。 9、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。——佚名.北朝《木兰诗 / 木兰辞》 译文∶听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。 10、将军发白马，旌节度黄河。——李白.唐《发白马》 译文∶将军从白马津出发，张展旌旗跨渡黄河。 黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界第五大长河，中国第二长河。 黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉查哈西拉山的扎曲，北麓的卡日曲，和星宿海西的约古宗列曲，呈"几"字形。自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海。 黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。 黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为"母亲河"。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。 3.关于黄河的诗句 1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 2、《凉州词》【唐】王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 3、《黄河二首》【唐】杜甫 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天 4.有关描写黄河的诗句 1、独树临关门，黄河向天外。--王维 2、古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》 3、大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维《使至塞上》 4、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鹳雀楼》 5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》 6、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。-- 李白《赠裴十四》 7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。-- 王之涣《凉州词》 8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 。--李白《行路难》 9、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。--刘禹锡《浪淘沙》 10、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川。--王安石《黄河》 11、白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 12、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。--王昌龄 13、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。---杜甫《黄河二首》 14、望三门，三门开，黄河东去不回来。 15、责令李白改诗句，黄河之水手中来。---贺敬之《三门峡--梳妆台》 16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 17、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。 18、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 19、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。--李白 20、土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄。-- 李商隐 21、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。--白居易 22、岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。--柳中庸《征人怨》 5.关于黄河的诗句 1、使至塞上 【作者】王维 【朝代】唐 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 白话翻译： 乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。 千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。 浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 2、征人怨 / 征怨 【作者】柳中庸 【朝代】唐 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 白话翻译： 年年岁岁戍守金河保卫玉关，日日夜夜挥舞马鞭手握刀环。 时届暮春白雪飘飞归来塞外，万里奔波渡过黄河绕过黑山。 3、山坡羊·潼关怀古 【作者】张养浩 【朝代】元 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 白话翻译： （华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。 从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛，百姓依旧受苦。一朝灭亡，百姓依旧受苦。 4、凉州词二首·其一 【作者】王之涣 【朝代】唐 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 白话翻译： 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。 将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。 5、登鹳雀楼 【作者】王之涣 【朝代】唐 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 白话翻译： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。 6.形容江河波涛奔腾的诗句 《将进酒》 作者：李白 （君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。） 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》 河流迅且浊。 汤汤不可陵。 桧檝难为榜。 松舟才自胜。 空庭偃旧木。 荒畴余故塍。 不覩人行迹。 但见狐兔兴。 寄言河上老。 此水何当澄。 【黄鹤楼送孟浩然之广陵】 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 【出处】： 中华诗词-唐五代-李白 【卜算子】 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负思量意。 【出处】： 中华诗词-北宋-李之仪 【临江仙】 《二十一史弹词》第三段——说秦汉开场词 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 【出处】： 中华诗词-明-杨慎 【水调歌头】 游泳（1956.06） 才饮长沙水， 又食武昌鱼。 万里长江横渡， 极目楚天舒。 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步， 今日得宽馀。 子在川上曰： 逝者如斯夫！ 风樯动， 龟蛇静， 起宏图。 一桥飞架南北， 天堑变通途。 更立西江石壁， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙， 当惊世界殊。 【出处】： 中华诗词-现当代-毛泽东 【南乡子】 登京口北固亭有怀 何处望神州，满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事， 悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手？ 曹刘，生子当如孙仲谋。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。—— 李白《将进酒》黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。—— 李白《行路难·其一》黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》将军发白马，旌节度黄河。——李白《发白马》黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》旌旆夹两山，黄河当中流。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》白日依山尽，黄河入海流。—— 王之涣《登鹳雀楼》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。—— 王之涣《凉州词二首·其一》

关于描写黄河的诗句整理如下： 1、黄河三尺鲤，本在孟津居。——李白《赠崔侍郎·其一》 2、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。——杜甫《黄河二首》 3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》 4、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》 5、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。——杜甫《黄河》 6、博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。——胡曾《咏史诗·黄河》 7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》 8、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》 9、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》 10、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》 11、斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。——《送外甥郑灌》 12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 13、黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。——《塞下曲四首》 14、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——《赠裴十四》 15、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。 16、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 17、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 18、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 19、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 20、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 21、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》 22、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》 23、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》 24、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》25、黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头》 26、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 27、白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》 28、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 29、路出大梁城，关河开晓晴。日翻龙窟动，风扫雁沙平。倚剑嗟身事，张帆快旅情。茫茫不知处，空外棹歌声。——谢榛《渡黄河》 30、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》 31、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 32、浪淘尽，千古风流人物。 33、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——《潼关怀》 34、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。——李白《将进酒》 35、黄河走东溟，白日落西海。——《古风·其一》 36、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 37、星垂平野阔，月涌大江流。 38、黄河三尺鲤，本在孟津居。 39、黄河三尺鲤，本在孟津居。——《赠崔侍郎·其一》 40、愿衔众禽翼，一向黄河飞。——《古风五十九首·之一》 41、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》 42、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 43、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晓景》 44、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》 45、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》46、亘地黄河出，天开此一门。——顾炎武 47、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》 48、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》 49、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨》 50、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》 51、黄河清有日，白发黑无缘。——《啰唝曲六首》 52、亘地黄河出，天开此一门。 53、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 54、明月黄河夜，寒沙似战场。——《黄河夜泊》 55、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——《北风行》 56、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉州词》 57、蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。——《塞下曲》 58、寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。——《闻夜啼赠》 59、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 60、路出大梁城，关河开晓晴。——《渡黄河》

描写黄河的诗句如下：1、黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。2、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。白日地中出，黄河天外来。黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。3、将军发白马，旌节度黄河。人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。4、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。5、鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。6、黄河北岸海西军，猜绝椎鼓鸣钟天下闻。不见棺材不落泪，不到黄河不死心。7、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下穗颂姿闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。8、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。9、月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。10、铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。青海只今将饮马，黄河不用更防秋。

第三届全国衍纸艺术展在青岛的纺织谷及纺织博物馆举行，征集了多名优秀艺术家的作品，通过以清新诗词房、山海经神兽房、飞天壁画房、海错图木屋、国潮房等作品展现了衍纸艺术的伟大辉煌。2021青岛第三届全国衍纸艺术展时间：2021.06.01-12.01场馆：青岛市|青岛纺织谷纺织博物馆内衍纸展馆展览地点：青岛市市北区四流南路80号纺织谷纺织博物馆中厅票档：38元(单人)；68元(单人+曼陀罗吉尼斯活动)；98元(2成人+1儿童)优惠政策：1米以下儿童免费，1米以上同成人，持荣军卡、残疾证免费参观展览时间：周一～周五10：00—18：00，17：00停止入场；周六～周日10：00～19：00，18：00停止入场特殊说明：展览期间，将完成一万幅不同图案秘密花园衍纸作品~冲击吉尼斯世界记录，此项活动参与人员需具备一定技艺基础，请现场咨询，确定参加需现场另缴费38元，不含在本门票内。活动介绍展出作品内容包括梦幻花池、清新诗词房、山海经神兽房、飞天壁画房、海错图木屋、国潮房等，以及从全国各地300余名衍纸艺术家手中征集来的5000余幅秘密花园作品，并向“万幅衍纸作品吉尼斯世界纪录”发起冲击。展览介绍衍纸又称卷纸，是纸艺的一种。它可以通过卷、捏、拼、贴等一系列手工技法，制作成简单而实用的艺术作品。体验制作衍纸作品也可以看作是一种游戏，它手脑并用，锻炼手的灵活性、锻炼脑的想象力和操作能力，不仅能够帮大家建立自信心，还能增强想象力、审美能力、动手能力、语言表达能力。交通指南乘坐5路、7路、12路、23路、24路、30路、302路、305路、309路、364路、373路等。地铁：2号线→三号线

《追求交际的完美境界 》 随着交际个体素质的提高、交际环境的改变、交际内容的丰富、交际手段的多样化，人们正在努力追求一种交际的完美境界，使得交际更加高雅、美妙、迷人。如何创造交际的完美境界呢？ 一、建立完善的交际人格 人格是个内涵丰富的概念，包括人的性格、气质、修养、能力、知识等各个方面。交际人格则是交际表现出的个体人格特征。完善的交际人格自会使交际进入较高的境界，达到理想的程度。比如良好的知识素质，将使人的交际去俗趋雅；健全的个性特征，会使交际充满风采，高雅宜人，韵味无穷。一个气质优雅、内涵丰富、待人热情、举止有度、口吐莲花的人，他的交际形式也是赏心悦目，令人恋恋难忘的。他会给交际局面带来诗情画意、高雅脱俗的气氛和动人的魅力。建立完善的交际人格是全方位的，并不是一点突破、万般具备的态势。比如知识素养提高了，并不能说明其余的人格特征都发生突飞猛进的变化。但交际人格的各个成分，是一个整体，是能够互动互促的。比如知识素养提高了，多少能牵及气质、性格的变化。 二、追求交往方式的“恰好” 交往方式是交际的具体形式，它受到交际人格的制约，但又有其自身规律。把握这些规律的最佳境界是掌握分寸，做到恰到好处。明人洪应明在其《菜根谭》中写道：“文章做到极处，无有他奇，只是‘恰好"。”其实交际也如同作文章，懂得千条交际之道，知道万条交际之法，关键还在于运用。运用之妙则在乎“恰好”，是一种分寸，是一种点到为止，所以既显得典雅，又充满余韵。比如表示友好，大可不必热情过度。表示对对方尊重之意，也以点到为止为宜，传情达意即可。用不着仰附于彼，自我贬低。有一位朋友，托人办事，对方欣然从命，全力以赴。这位朋友感激不已，又是表示谢意，又是叙友情、述关系，又是歌功颂德，本来打交道是很少的，此时天天对他陪小心、说长短。对方原是一份诚心，此时早被这位朋友弄得心烦意乱。这位朋友的做法既会导致交际失败，也会有损自身形象，更让交际本身的情调遭到破坏。交往方式的“恰好”需要用心体会，需要掌握艺术性。比如微笑和打招呼，说起来很简单，但运用起来却有许多奥妙，同一方式常会显示出雅俗不同的层次。 三、酿造高雅的交际情调 交际主要的是一种生活的方式，通常表现为一种关系的联络和互帮互助形式，具有一定的目的性。但交际又不仅仅如此，它会超越物质性，追求一种精神上的欢愉情趣。此时交际便超越一般和朴素，变得分外迷人。尤其在交际陷入功利圈时，这种交际现象更显得卓然脱俗。酿造高雅的交际情调将带来这种美妙的交际局面。我曾在行政部门供职，当时求我的人很多，这些人怕敲不开我的门，总是大包小包的做开门钥匙。我一向以清正廉洁自居，对这种做法当然很反感，进而对一切送礼行为都很讨厌，视为庸俗，报以鄙夷。促使我对送礼改变看法的是我的姐夫，他也喜欢送礼，可是每次送礼都那么别出心裁，附着深意，充满诗意，制造浓浓的情趣。礼不重，情却深。我的父母每次都乐开了怀，我的姐姐更是倍感自豪，陶醉不已。我深切地感受到送礼还有着真切、高雅的一面，会使生活荡漾着迷人的馨香和动人的情调。后来我当了教师，学生常常给我送个卡片、小纪念品什么的，这不仅密切了师生关系，更给了师生关系注入了一份情调，抹上一层纯情和高雅。此时我更真切体会到：即使送礼，如果超越了物的目的，追求一种情调，自会让交际归入正轨，并风雅俊逸。 四、营构交际美感氛围 从实用交际到交际的艺术化，最显著特征是对交际美感的追求和营构。美感本身是一种艺术的体现，是一种高妙的境界，是一种美好的感受。当我们着意为交际构筑一份美妙，精心为交际营造浓浓的美感气氛时，此时的交际便摆脱了功利色彩，超越了实用性，达到了更高的层次，给人以更好的感受，形成荡气回肠的效果。比如文人聚会，会场布置素雅简朴，大家彬彬有礼，一番寒暄，相继落座，一杯清茶，几个水果，侃侃而谈，你谦我让。没有艳丽妖冶的奢华，没有烟来雾云的混浊，没有粗声粗语的喧哗。何其雅致，何其文静。这便形成了特有的美感气氛。当我们与某人交往，或驾临某个场面时，要切准交际的特定脉搏，努力推动和营构相应的美感气氛。比如你与某个对你十分重要的人物见面，选一个恰当的时间、得宜的场所，你们的谈话会在轻松、愉快的气氛中展开，你们都会有一个美好的感受，你们的见面会是成功的，并会留下深刻的印象。美感是一个复杂的概念，它有着不同的内涵，往往因情境、对象等因素，表现出很大的差异。比如热烈、轻缓、淡雅、艳丽都会引起相应的审美感受。所以我们在营构交际的美感气氛时，要有针对性，重在合适；如若不然，美感气氛无以形成，交际的完美境界也无从产生。 五、挥洒交际风格的魅力 每一个交际者，其交际方式总带有个体色彩，而这种个体色彩一旦成形、提高，则形成交际风格。挥洒交际风格的魅力，交际既可以提高层次，又能够形成独特的风貌。交际风格虽然以鲜明的个性风采为特征，但却有一致的规格，这就是任何交际风格的形成，都要处理好传统的与现代的关系问题。就是说他的交际风格特征，既有着浓浓的时代气息，具有某种先锋意识，同时又是基于传统的，符合民族的，具有很重的大众基调。只有处理好这层关系，交际风格才是符合审美限度的，切合大众审美心理的，才不艳不俗，充满魅力。我有一名同学，本是一位老成持重的人，他的交往方式总是有条不紊，不急不躁。后来他当了教师，又同我成了同事，他的这种个性及其交往方式，正好与教师职业相吻合，总给人良好的感受。每当学生评价教师时，他给学生的印象最深最好，因为他实在太像一名教师了。不久前他又考进了电视台，当了记者，于是他对自己的交际风格进行了着意改造，既保持了俊雅的格调，又添注了记者那潇洒宜人的神采。他发扬挥洒着这种交际风格的特有魅力，给人以既高雅美妙又神采飞扬的感受，在他的周围形成一道迷人的交际景观，令人心荡神驰，啧啧称赏。 六、激活和包装交际内容 交际内容是最实在、最稳定、最刻板的了。它的全部的东西就是实现物质移换、信息输送、精神传感、力量互补，多么实在、本色，既谈不上低俗，也谈不上高雅。然而它不是一潭死水。我们一方面要对它加以激活，即通过组接、置换、穿插等方式，使交际内容充满生机和情味。一方面要对它加以包装，即对交际内容进行着色、修整、描摹等方式，使交际内容变得色彩斑斓。经过这番工作，交际内容会生动和雅致起来，会在实用的基础上，形成一种诗情画意的高雅格调。读大学最后一年，我们几个同学到一所重点中学实习。这个学校有一个著名的特级教师，是我们仰慕已久的。我们感到不能错过请教的机会，便相约去拜访这位教师。敲开了门，我们都很紧张，一副委琐的样子。我们依计划程序开始讨教，空气十分板滞。老先生看着我们那劲儿，亲切地给我们沏茶、抓糖果，不时地岔换话题，使我们的谈话变得随和、自然，气氛变得热烈而轻松起来。又经过老先生的巧妙安排，我们那拘谨的请教模式，变成了互相探讨、平等交流的沙龙形式。置身其中，我们都感到自己成了一个像模像样的文化人，品位和境界都不同了。这次交往给我们留下了深刻印象，至今不忘。 =================== 如何与陌生人交谈 与您刚认识的人在一起谈话或与人谈论您不认识的人，最好的办法是从一个话题到另一个话题地试着说，如果某个题目不行，再试下一个。或者轮到你讲话时可讲述你曾经做过的事情或想过的事情，修整花园、计划旅行或其他我们已经谈过的话题。不要对片刻的沉默慌张，让它过去即可。谈话不是竞赛，象跑步一样拼命地冲到终点。 当您发现在聚会上坐在您身边的是个陌生人时，在开始"钓鱼"之前先介绍一下自己。然后有各种各样的开始方式。如果你是个很腼腆的人，在参加聚会之前就可在脑子里先想好。如果女主人已经告诉你一些关于他的消息，您可以说"我知道你的球队在上星期的决赛中获胜了。一定很精彩。"如果你对他一点都不了解，可以说："您是住在这里还是游客？"从他的回答中您可以期望开始话题。他可能会问你住在哪、从事什么职业等。非常简单，但要注意给他说话的机会。 另一个重要的开场白（也是立竿见影的）是征求建议。例如，您可以问一个热心的园艺家："我想把花园中的一年生植物改种多年生的，您建议种什么好呢？" 或对于一个在家或办公室办公的人，您可以问："我想买一部传真机。您有什么好的推荐吗？"如果没有反应，可以问他的观点。问他或她有关任何方面的观点是很稳妥的：政治、体育、股市、时尚和当地新闻，所有的都可以，但不能是已经问过的和反应是激烈地反对或引起争论的话题。 在餐桌上另一个能提供良好开端的话题是食品或酒："好吃吗？我没有时间在厨房里真正地做一顿好饭。您自己做饭吗？" 不要避开话题。在大选的年份，"您怎样看待副总统候选人？"可以毫不费力地开始话题，只要您记住您对回答的反应不是嘲讽或激烈反对。 ★恭维小技巧(COMPLIMENTS) 我们都喜欢别人的恭维，并因此而感激。所以我经常想为什么很少有人这么做。我认为有时是因为多数人天生就比较倾向于私人化，而且有的人比较腼腆或有窘迫感。同时其他的人只是由于不留心此事或从不没想过几句恭维的话会让别人一天中有多么的高兴。但如果您是一个很难说出最高级恭维话的人，您不必犹豫那些" 已经过了时的恭维话"。"我昨天见到了 Ann Tannen，她对我说您运做着一个了不起的资金筹措部门 PTA。在这个过程中最难做的是什么？为了开始引出话题，请找出使话题开始的方式而不是令对方只能回答"谢谢"、"是"或"不是"。 请一定保证您的恭维是诚恳的。Archbishop Fulton Sheen 曾经指出"恭维是切得很薄的香肠，味儿很美；而吹捧是切得很厚的香肠，没法消化。" ★如何开口交谈 与生人开口交谈是人际交往中最重要的步骤之一。处理好这一步可以使人结识很多有趣的朋友。处理不好会引起尴尬，失去很多机会。 与陌生人开口交谈要找共同点。如何找到共同点呢？ 留心观察 从一个人的服饰，举止，谈吐可以看出他的心情，精神状态和生活习惯。开始谈话前首先看对方有何与自己相同之处。例如，他和你一样都穿了一双耐克气垫运动鞋，你可以以耐克鞋为话题开始你们的谈话。 以话试探 两个陌生人相对无言 ，为了打破沉默的局面，首先要开口讲话，可以采用自言自语，例如，"天太热了"，对方听到这句话便可能会主动回答将谈话进行下去。 还可以以动作开场，随手帮对方做点事，如推下行李箱等；也可以发现对方口音特点，打开开口交际的局面，例如：听出对方的上海口音，说：" 上海人吧？"。以此话题便可展开。 开口交谈后，下一步就是如何将谈话进行下去。在正式场合或是与西方人交谈有如下禁忌：不要谈薪水，银行存款等有关金钱的问题。在西方国家薪金是保密的。另外有一些西方人特别是一些素质较高的西方人不喜欢让别人因为钱对他感兴趣。随着中国社会商品化的程度越来越高。工资也不再象过去那样，大家的工资水平是统一的，从自己的工资便可推断出别人大约挣多少钱。因此开口便问，" 你挣多少钱？"是很不礼貌的行为。 不要问类似"结婚了吗？"或 "小孩多大了？" 当代社会男婚女嫁的风俗正在改变。有的人选择了独身，还有的家庭是由同性恋者组成。此外还有许多单亲家庭。个人的婚姻生活和性生活通常被认为是极端隐私。涉及隐私的话题会导致交谈失败。 ★交谈时的眼神 再也没有比当你对他讲话而他却环顾四周更令人难堪的了。有些人边讲话边环顾四周；而有些人是在听话时东张西望。这两种人都缺乏基本的责任感，即做一个好的、注意力集中的听众。在你对任何人讲话时，都要注视他或她，不是紧紧地盯着，而是一直看着，这样你的对话者会明白你没有分散注意力。 在别人对你讲话时，千万不要环顾整个房间。即使你在听，也不要表现出对周围发生的事很厌烦和很感兴趣。如果你的听众这样做，您可以停下来并与他一起注视，似乎你对他发现的奇事很好奇。如果他问你在干什么，你可以说：" 哦，我很感兴趣你在看什么。"然后继续谈话，他会明白暗示的。 ★交谈中的大独裁者 在我们周围到处都是这样的事和人，希望我们不是其中的一个。 注意听自己在讲些什么，是一个好主意，例如，注意自己是否是一个盛气凌人的人，是否是一个独裁的人，是否是一个固执己见的人，是否是一个不给别人机会阐述不同意见的人。或注意是否有人在听你讲时要离开，或看上去在绝望地环顾四周要找一个最近的路逃开。 讨厌的人的定义之一是"当您想对他讲自己的事时，他只讲他自己。"另一个讨厌的人更准确地描述为：一个坚持讲你根本不想听的事的人。他或她坚持要你听到最后，尽管你已经明显的表现出不耐烦。 这些是您性格中的一部分并已根深蒂固，所以要改掉是不可能的。如果您发现自己在谈话中有独裁特点，那么在下次谈话时只要把嘴闭上认真听就可以了，不管您有什么不得不说的。如果您害怕自己会令人生厌，尽量看报纸或杂志，找一个有兴趣的话题研究研究，例如环保等，一定是每个人都关心的，您丰富的知识不仅会使您加入谈话，而且会传递有趣的信息。 如果有人重复您已听了至少两遍的故事，这样说是没有问题的?quot;哦，是的，我记得当那个人倒下的时候，您是如何让每个人都靠后的。您一定救了他的命。" 然后转换话题。如果您是对话中的一员，有人在重复一个故事，您可以悄悄离开，或如果有人注意到了，您可以说："哦，我知道这件事。对不起，我一会儿就回来。" 然后离开。 ★如何回答私人问题？ 如果你被询问新买衣服的价钱，除非很亲密的人，其实你没有义务为他提供有关信息。您只要回答"我不知道（或我不记得）花了多少钱。" 关于钱的询问通常是不合适的，应该置之不理。您不能说："不关你的事。"但可以说："如果您不介意的话，我不说这件事。关于生活的费用，太让人提不起情绪……" 然后改变话题。 另一个类似于窥探的问题是"你是干什么的？"。最好在对方指明了知识领域后询问对方的工作，或在谈话是与工作相关的特殊话题。然后，您可以问：" 您在这个领域中从事工作吗？"。 ★何时闭上你的嘴 不要遗憾没有说出来。"闭上嘴让别人认为自己是个傻子比张开嘴什么都说要好。"不要装做什么都懂。真正聪明的人从不犹犹豫豫地说" 我不知道"。 说话随便的人容易说得太多，有时造成不谨慎。有丰富想象力的人总是在言谈中不可靠。另一方面，总是保持沉默的人常在亲密的人中穿得很好，但他或她不会给聚会增添吸引力。在谈话中，中间的路总是最好的，正如很多事情一样。要知道什么时候该听别人讲话，也要知道什么时候该抡到自己讲话了。 不要重复讲自己，不管是一遍又一遍地讲同一个故事，还是讲那些听起来有趣的细节。很多事情简单地讲述或第一次讲都很有趣，但没有任何事值得重讲。 ★三思而后说(THINK BEFORE YOU SPEAK) 几乎所有在谈话中出现的失误或错误是由于没有认真考虑或缺乏考虑造成的。例如，一个计算机程序员与一个文学教授共进晚餐，计算机程序员只讲技术编程语言而不讲其它的东西，那麽这将是一次十分缺乏考虑的谈话。因为，即便是在工作时，也并不是每个人都愿意听到关于任何题目的冗长演讲。 多数情况下没有人提醒我们说话时欠考虑和没有考虑。只要注意听一下自己讲的话和对方的反应就可以发现我们的不足。说话之前三思是我们自己的事。Dorothy Sarnoff 说："I"在字母中是最小的。在您的交谈中不要把它当最大的词。例如，与人说话时不要说"我想"，而要说"您怎么想？""。 ★如何回避交谈(HOW NOT TO CONVERSE) 面对吹捧者(THE BRAGGER) 优秀的交谈者不会没完没了地吹捧别人的工作做得多么好或他的儿子多么出色。当谈话陷入吹捧时，礼貌地加入自己的评论并试图转换话题。如果他给您讲关于他自己耸人听闻的故事，最好的办法是尽快找理由离开，除非您对他的讲话很感兴趣。 在谈话中从其他语言借用成语来点缀谈话有做作的意味，除非您经常说这种语言，或者您要说的词在中文中没有绝对的对等或翻译词，或者这个成语已广为使用和流传。 如果其他人说了明显是外来语的词或成语，尽量不要注意它，除非你很感兴趣，不知道是什么意思并想停下来问一问："什么意思？" 。 "您多大年龄？" 许多人不喜欢别人问自己的年龄，而且这是一个缺乏考虑的问题。但是，经常有人问这个问题，而且有许多办法来回避它。您可以说" 噢！足够大了。"您还可以告诉他一个大概的年龄，例如，超过二十一岁，或用一个您喜欢的数字，"二十九（或三十九，四十九，等等）而且正在保持。" 如果有人坚持问，"哦，说吧。"告诉他，"很明显了，我并不想告诉您，您有必要知道吗？" 面对侮辱 如果在您面前有人诋毁一个团体、个人或一个国家，您该怎么说呢？ 诚恳地告诉他，他的言论是令人讨厌的，不再想听到这样的话了，然后走开。或者你可以说："我们不谈这个话题了。"然后开始另一个话题。每次加入一个道德、种族或其它诋毁个人的谈话时，不管那些评论是真正诋毁还是开玩笑，你都在锻炼自己的容忍能力。 ★名片使用规则 名片的用途十分广泛。最主要的是用作自我介绍，也可随赠送鲜花或礼物，以及发送介绍信、致谢信、邀请信、慰问信等使用。在名片上面还可以留下简短附言。 西方人在使用名片时通常写有几个法文单词的首字母，它们分别代表如下不同含义： 1、P.P.，（pour presentation）：意即介绍。通常用来把一个朋友介绍给另一个朋友。当你收到一个朋友送来左下角写有"P.P."字样的名片和一个陌生人的名片时，便是为你介绍了一个新朋友，应立即给新朋友送张名片或打个电话。 2、P.f.，（pour felicitation）：意即敬贺。用于节日或其他固定纪念日。 3、P.c.，（pour condoleance）：意即谨唁。在重要人物逝世时，表示慰问。 4、P.r.，（pour remerciement）:意即谨谢。在收到礼物、祝贺信或受到款待后表示感谢。它是对收到"P．f．"或"p．c."名片的回复。 5、P.P.c.，（pour prendre conge）：意即辞行。在分手时用。 6、P.f.n.a.，（pour feliciter lenouvel an)：意即恭贺新禧。 7．N.b.，（nota bene）：意即请注意。提醒对方注意名片上的附言。 按照西方社交礼仪，递送名片应注意到,一个男子去访问一个家庭时，若想送名片，应分别给男、女主人各一张，再给这个家庭中超过1 8岁的妇女一张，但决不在同一个地方留下三张以上名片。 一个女子去别人家作客，若想送名片，应给这个家庭中超过18岁的妇女每人一张，但不应给男子名片。 如果拜访人事先未约会，也不想受到会见，只想表示一下敬意，可以把名片递给任何来开门的人，请他转交主人。若主人亲自开门并邀请进去，也只应稍坐片刻。名片应放在桌上，不可直接递到女主人手里。 文明礼仪常识 礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。 礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 一、个人礼仪 (一)仪表 仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。 2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。 (二)言谈 言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。 2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教"；麻烦别人称“打扰”；求给方便为“借光”；托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。 (三)仪态举止 1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

且乐生前一杯酒《行路难·有耳莫洗颍川水》金樽清酒斗十千《行路难 其一》唯愿当歌对酒时《把酒问月》吴姬压酒唤客尝《金陵酒肆留别》高阳酒徒起草中《梁甫吟》白酒新熟山中归《南陵别儿童入京》呼童烹鸡酌白酒《南陵别儿童入京》此江若变作春酒《襄阳歌》车傍侧挂一壶酒《襄阳歌》兰陵美酒郁金香《客中行》对酒遂作梁园歌《梁园吟》且饮美酒登高楼《梁园吟》持盐把酒但饮之《梁园吟》分曹赌酒酣驰辉《梁园吟》美酒樽中置千斛《江上吟》君为张掖近酒泉《江夏赠韦南陵冰》愁来饮酒二千石《江夏赠韦南陵冰》酒徒词客满高堂《草书歌行》主人有酒且莫斟《悲歌行》琴鸣酒乐两相得《悲歌行》且须一尽杯中酒《悲歌行》溧阳酒楼三月春《猛虎行 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 【上彬下》饮酒岂顾尚书期《扶风豪士歌》云物共倾三月酒《下途归石门旧居》常时饮酒逐风景《赠从弟南平太守之遥其一》十千五千旋沽酒《少年行其三 ( 此诗严粲云是伪作 )》将船买酒白云边《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》倾心酒美尽玉碗《雉朝飞》正值倾家无酒钱《醉後赠从甥高镇》且将换酒与君醉《醉後赠从甥高镇》五侯七贵同杯酒《流夜郎赠辛判官》我亦为君饮清酒《出妓金陵子呈卢六其一》君家有酒我何愁《对雪醉後赠王历阳》斗酒双鱼表情素《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》酤酒醍盘饭霜栗《夜泊黄山闻殷十四吴吟》薄暮垂鞭醉酒归《赠郭将军》金樽渌酒生微波《前有一尊酒行二首》玉壶美酒清若空《前有一尊酒行二首》酒肆藏名三十春《答湖州迦叶司马问白是何人》飞花送酒舞前檐《题东溪公幽居》

市场竞争市场竞争是市场经济中同类经济行为主体为着自身利益的考虑，以增强自己的经济实力，排斥同类经济行为主体的相同行为的表现。市场竞争的内在动因在于各个经济行为主体自身的物质利益驱动，以及为丧失自己的物质利益被市场中同类经济行为主体所排挤的担心。市场竞争的方式可以有多种多样，比如，有产品质量竞争、广告营销竞争、价格竞争、产品式样和花色品种竞争等，这也就是通常所说的市场竞争策略。通常我们按市场竞争的程度把市场竞争划分为如下两种类型：（1）完全竞争。指一种没有任何外在力量阻止和干扰的市场情况。（2）不完全竞争。一般是指除完全竞争以外、有外在力量控制的市场情况。不完全竞争包括以下3种类型：①完全垄断。②垄断竞争。③寡头垄断。

有。一个公式：点菜数量＝N（就餐人数）＋2。注意：主食、酒水、糕点、果盘不算在内！一个顺口溜：荤素搭配，冷热均督；汤水点缀，营养开胃；送下酒水，整体调配。1、点菜顺序：先客人，再主人。2、点菜过程：注意速度，别犹犹豫豫，要快！重口味菜询问客人口味喜好。3、点菜档次：只需一两个特色菜，不需要每道菜都很贵。4、荤素搭配：尽量不要点用同样手法烹饪的两种菜，或者不点同样的主料烹饪的两道菜。5、冷热均配：一般凉菜三到四道为合适（荤、素、甜、下酒）。6、烫水点缀：汤水分为两种，一种是专门的汤，一种是锅仔。一般冬天点锅仔就行，多荤的。7、营养开胃：一样的菜，不仅要看上去营养做法也要营养，一般多选炖，清蒸和凉拌的菜。8、酒水：白酒的价格最好单价不要超过本次预算的1／3－1／2。喝红酒要注意跟菜品的搭配，红酒配红肉，白酒配白肉。9、主食：点主食要注意南北差异，在北方只有面食叫主食，而南方除了米还有面。扩展资料注意事项1、先要清楚所在地有哪些档次的餐馆，高中低档都在哪里？2、弄清楚餐馆有特色的菜、口味、价格、上菜速度。3、先估计要请的人的身份和口味，选择合适餐馆，重要的客人一定要点包间；4、如果要谈比较敏感的话题，一定要点包间或距离客人生活圈比较远的餐馆；5、如果客户身份比较高，又要考虑自己节约的时候，酒水最好自己带。

学校以荷花作为校标，崇尚荷花出淤泥而不染的高尚品格，倡导团结、勤奋、求实、进取的八字校风，2000年连续两届被上海市人民政府评为上海市文明单位．

　　三字经的哲理小 故事 ，你看过多少呢？小时候有没有读一读三字经的故事呢，里面蕴含很多的道理哦。以下是我为大家整理推荐关于三字经的哲理小故事，大家一起阅读吧。 　　1、《孔融让梨》 　　中国人尊敬长辈叫“孝”，尊敬兄长叫“悌”，是中华民族传统美德。孔融是东汉末年人，他四岁时，一次有人送来一筐梨，他和几个哥哥自己挑，孔融挑了最小一个。有人问“你怎么不拿大的?”他说“哥哥年纪大，应该吃大的。”孔融这么小年纪已知道传统美德。 　　2、《母子同刑》 　　三国时期，魏国王经在征讨篡位的司马昭时被捕，司马昭要王投降，并抓来他的母亲相威胁。王说“为国尽忠，死而无怨。”司脑羞成怒，决定处死王母子。临刑前，王苦着对母亲说，是自己连累了她。母亲却笑着说，自己为有这样的儿子而自豪。王在忠与孝矛盾时选择了忠，实际上是真正的孝。千百年来受到人们的敬仰。 　　3、《孟母断机》 　　有一天，孟轲读书厌倦了，跑回家。正在织布的孟母十分生气，就把梭子折断，在了地上。孟轲很奇怪，问母亲为什么发火。孟母说》“一匹布要一根根一寸寸地织，你的学习也像织布一样，只有不分夜才能有所成就。如今你学业未成就厌倦了，就像折断的梭子一样，还能织布吗?”孟轲听后恍然大悟，从此学习更用功，终究成为着名思想家。 　　4、《五子登科》 　　窦禹钧是五代后晋人，年轻时人品极差，家里本来已经很有钱，还贪得无厌，盘剥穷人。他妻妾成群却没有儿子。一次他做梦，梦见父亲对他说，如果再心术不正，上天会惩罚他。醒后他十分害怕，再也不敢作坏事了，并开始帮助穷人。后来有梦见父亲对他说，他将会有五个儿子，还能长寿。果然他生了五个儿子。他记住自己的教训，对儿子严加管教，后来五个儿子，都当了大官，这就是五子登科。 　　5、《孟母三迁》 　　孟轲是战国时期的着名思想家，很早父亲就去世了，家里十分贫穷，但母亲没有放弃对他的 教育 。他们最初住在坟地旁，孟轲就模仿做丧事。孟母很担心，就搬到集市上，与一家屠夫为邻，孟轲又模仿起杀牛羊来了。为此孟母又把家搬到一座学校附近，从此孟轲就跟着专心学习礼议。孟轲从小受到教育，最终成为着名思想家。 　　6、《铁杵成针》 　　唐朝大诗人李白，小时候读书不用功，经常逃学。有一次，他又逃学去玩，在河边看到一位老奶奶专心致志地磨一根铁棒。他奇怪地问这是干什么，老奶奶说要把铁棒磨成针。他不理解，这么大的铁棒要磨到什么时候?可老奶奶说》“只要功夫深，铁杵磨成针。”他深受启发，从此发愤学习，终于成为天下最着名的诗人。 　　7、《鸿门宴》 　　秦末，刘邦攻下秦都咸阳，其手下告诉项羽说，刘邦有野心，项羽听后很害怕欲杀刘邦，即在鸿门设宴招待刘邦，席间指使项庄舞剑要杀刘邦，多亏项伯保护幸免于难，后来在刘邦护卫的斥责下，项羽才放弃杀刘邦的念头。 　　8、《韦编三绝》 　　孔子勤奋好学，知识渊博，一生都没有松懈过。那时候还没有纸，书都是用竹简作成的，再用牛皮绳编连起来的。孔子为了研究“周易”，每天不停地翻阅竹简，结实的牛皮绳居然因磨断而换了三次。可见没有刻苦精神，就不能成为有学问的人。 　　9、《杀妻求将》 　　战国军事家吴起，其妻子是齐国宗室的女儿，他们住在鲁国。不久齐国发兵攻打鲁国，有人推荐吴起率兵抵抗，鲁穆公因吴妻是齐国人，怕他有私不敢任用，吴知道后，为了功名，居然杀了妻子取得信任，最后打败了齐军。吴虽成名，但千百年来一直为世人所鄙视。 　　10、《大禹治水》 　　上古时期，洪水泛滥，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父亲鲧去治水，由于 方法 不当，洪水越来越大，鲧因此被杀。大禹后来接替父亲，继续治水，并吸取父亲的教训，采取疏导法终于制服了洪水。其间大禹三过家门而不入，其公而忘私的精神，受到历代人的称赞。 　　11、《黄香温席》 　　昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香" 　　 12、《苏洵二十七方才学习》 　　苏洵(1009~1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名 散文 家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇 文章 谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。 　　13、《囊萤映雪》 　　“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。 　　晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。 　　14、《铁棒磨成针》 　　古时候，有一位姓李名白的小男童，他天资聪明，看到不懂得事情，总喜欢问为什么?李白每天去学堂上学，因为他天资聪明，教书先生不但很喜欢他，还常常夸奖他。渐渐地李白骄傲了。曾有一段时间，他时常逃学。 　　有一天，他逃学在外面，一边走一边玩。突然，他看到前边有一位老婆婆蹲在一块大石头旁，在石头上正磨一根铁棒。李白非常好奇，就走上前问老婆婆在做什么?老婆婆的脸上带着慈祥的笑容，温和的告诉他：“我正在磨一根绣花针。”李白惊讶的问：“这么粗的一根铁棒，怎么可能磨成很细的绣花针呢?”老婆婆又和蔼地说：“世上无难事，只怕有心人。只要你专心致志，铁棒必能磨成针。”并以此教育李白，只要持之以恒，必会成功的道理。李白听后很受启发。 　　从此以后，李白刻苦用功的学习，终于，成为着名的诗人，一代大师，留名万古。 　　15、《开天辟地》 　　 传说 很久以前，天和地连在一起，象个大鸡蛋，里面漆黑混沌。一个巨人叫盘古在里面睡了一万八千年，感到很憋气，便用斧头把“鸡蛋”剖开，里面清净的阳气变成了天，浑浊的阴气形成了地。

企业文化是品牌的灵魂，是企业长期发展沉淀下来的稳固竞争力，不会轻易随外界的变化而发生改变。一个富有生命力的企业的品牌必定有着深厚的品牌文化。这种文化差异一旦让目标消费者接受，对提高其品牌核心竞争力是非常有利的。这个时候，品牌文化就成了对抗竞争品牌和阻止新品牌进入的重要手段。这种竞争堡垒，存在时间长，不易被突破。因此，品牌文化可以成为企业的核心竞争力，因此它不可复制，竞争对手难以模仿，具有明显的竞争优势。深圳万友引力管理咨询ceo张育诚认为：企业是个大家庭，是事业发展的平台，作为企业，是组织机构，应当关注组织，关注思想，关注使命、愿景、价值观。企业的家风就是企业文化。企业文化属意识形态，是团队的、整体的认知、行为、信仰，包括物质生活、行为载体、规章制度、精神风貌等。企业文化的具体内容有宗旨、理念、价值、道德、风尚、制度、形象、环境、民主、教育与培训等。 在给企业做定制文化的时候，万友引力公司发现，几乎每一个能够做大做强的企业，都是在草创之初就在绘制宏伟蓝图。确立伟大理想，咬定青山不放松，立志并实践十年磨一剑，百年建一企的。企业心大路宽，心怀坦荡，确立长远发展理念，经营思想高远，行为明确，经营思想与行动高度一致，相得益彰。 企业文化对促进经营、创新管理、融入管理都在起着不断的推动作用，对塑造企业形象、培养全体员工的核心价值观，打造一支高素质的员工队伍和建立富有竞争力的企业品牌，起到关键性的作用。对实现各个阶段化经济目标，持续盈利最大化和谋求企业生存及拓展发展空间，都有重要的现实意义和长远的历史意义。

1、慕白的意思是向往清廉，比喻为官清正廉洁。 2、读音：mù bái 出处：清代林占梅《悲歌行》：钱塘筮仕为西湖，前辈风流慕白。 3、白话释义：钱塘筮到西湖做官，前辈风流清廉。 4、白代表高洁，清白，不同流污；慕白之意，即崇尚清高，孤傲，清廉，脱俗，不同流合污，不俯仰世间的高贵品质。

合肥工业大学是直属国家教育部的全国重点大学，学校于1984年成立了直属校长领导、正处级建制的学报杂志社。设有社长、总编及各刊主编、 编辑部主任、编辑和编务等岗位。编辑出版自然科学版和社会科学版两种综合性学术刊物。

关于市场竞争激烈的句子 关于市场竞争激烈的句子。在职场上，市场的竞争是非常激烈的，此时还能用句子来表达市场竞争的激烈。接下来就由我带大家详细的了解关于市场竞争激烈的句子的相关内容。 市场竞争激烈的句子1 1、要想在激烈的市场竞争中坐稳一席之地不是那么容易的，最重要的是制定好策略，当进时进攻，当退时则守。 2、红海战略，就是我们平常所说的竞争战略。它的含义就是企业在需求增长缓慢甚至萎缩的市场空间中，紧盯竞争对手，迎难而上，勇敢面对现实，参与竞争的战略。红海是竞争极端激烈的市场，是血淋淋的，是非常残酷的。在红海中，恒大人只有挑战，不给借口，不找理由，坚信办法总比困难多。商场如战场，恒大就是要在血淋淋的战场上勇于竞争，并在竞争极端激烈的市场中立于不败之地。 3、尽管如此，由于建筑市场上工程项目粥少僧多，评奖竞争仍然十分激烈。 4、学习可以立身兴业。学习是立身之本，是兴业之基。一个人生存能力的强弱，工作业绩的大小，主要取决于他的学习能力，学习是一个人唯一持久的竞争力。无数实践证明，不学习无以立足，不学习难以立业，不学习就会被淘汰。面对当前竞争十分激烈的社会，对于市场经济知识、法律知识、现代科技知识，我们当中很多人还不够精通，离开口能说、提笔能写、上网会用的要求甚远。为了生存和发展，我们都必须全程学习，重新学习，毫不懈怠地学习。 5、在招标代理日益市场化的今天，竞争也是十分激烈的，很多中介都会竞相压价，作为业主不要把代理费用的高低作为太重要的因素考虑，对于整个项目的投资费用而言，这点费用真的不足挂齿，应该注重编制文件及工程量清单的质量。 6、从一级市场来看，由于股票发行采取计划性指标管理，而全国又有上百家券商在激烈争夺，使发行市场成为典型的买方市场，粥少僧多导致恶性竞争，能争到承销资格就不错了，获取利润的空间日趋缩小，潜在的风险却越来越大。 7、在市场竞争日趋激烈的今天，危机无时无刻不威胁着我们的企业，就连一些看上去非常强大的企业，如果没有处理好所遭遇的危机，都可能如多米诺骨牌一样，使灾难在与该企业相关的各个领域出现连锁反应，垮得一发不可收拾。 8、学习需要动力。学习的动力来自不断求知上进的内在要求，也来自竞争和生存的外在压力。如今的市场竞争很激烈，在我们新疆企业家的群体里高学历的人越来越多，知识与地位、财富的联系越来越紧密。这种让人欣喜的变化，给学习者增添了动力。 9、总之，民办院校要在激烈的市场竞争中立于不败之地，质量是惟一的生命线，人才是成功的奠基石，遵循按需培训的市场化教师继续教育原则是百年大计。 10、在危机处理过程中，危机公关的重要性和专业性必须被企业所认知，危机公关的关键要素必须被企业所掌握，这样才能确保企业在生产经营中左右逢源，在激烈的市场竞争中立于不败之地。 市场竞争激烈的句子2 形容竞争激烈的句子 1、残酷的竞争让人变得练达，能使人一眼看穿掩盖在种种迷障下的真实，对人性的了解，和对人生的解释也多了几分禅意。 2、“商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”这句蕴涵哲理的名言揭示了竞争与合作的辩证关系，竞争不排斥合作。 3、竞争无所不在，压力也无处不存。只要你有所作为，只要别人对你有期望，你就会有压力，就要去竞争。有了压力，才会有动力。你就会进步！ 4、竞争能增强人的自信心；因为每个人在竞争中，都会看到自己坚强的一面，相信自己有实力战胜一切困难，克服重重挫折，走向胜利，取得成功。 5、竞争，你是一只无声而又充满激情的乐曲！我想：只要努力学习就一定可以在竞争的赛场上奏出华丽的乐章。 6、对于个人来说，竞争可以激发他的潜力；对于国家来说，竞争可以帮助她繁荣富强；对于世界来说，竞争可以令它璀灿夺目。 7、胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣；胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生的忧患。 8、我感觉到了竞争给万事万物各行各业带来的活力，我体会到了人情对竞争的催化作用，我看到了竞争与人情的完美统一创造的美好的世界。 9、竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。 10、一定的竞争可以激励我们，让我们向着自己心中的目标努力奋斗。同时有竞争才有进步。只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。 市场竞争激烈的句子3 关于激烈竞争的句子 1、要完成我们在新世纪新阶段的发展任务，要在激烈的国际竞争中掌握主动权，要不断开创各项事业的新局面，必须大力弘扬开拓创新的精神，不断有所发现、有所发明、有所创造。 2、在如此激烈的市场竞争中，成败可能在此一举，但能否举得起来，不是凭感觉而是靠实力和对市场的了解程度决定的。 3、我觉得xxx等很多企业家在中国都是很了不起的人物。首先，不管结果如何，他们把完全不可救药的企业，在当时非常困难的条件下做大做强，而且大都是国有的，为国家做事，这本身就是非常高尚的一种情操。其次，在激烈的竞争中，他们能够独树一帜，比如张瑞敏在海外的做法，就是在树立自己的品牌。这个过程中，他没有选择并购，而是自己去创建。这个方式肯定有诸多困难，要去摸索，等于在为后人做探索。 4、品读长征的故事，走近长征那波澜壮阔的历史瞬间，更能让我们获得激励奋进的`现实力量。历史属于先辈，未来属于我们。今天虽然没有长征时期的那种坎坷与硝烟，但在这个日新月异竞争激烈的世界，我们的国家正经受着种种严峻的挑战和考验，要想在高速发展的世界民族之林中立于不败之地，就必须拥有每一位红军战士所具备的永不磨灭的信念、无以伦比的坚强以及踏实坚定的行动。这同样是一场艰苦的长征。在新的历史起点上，更需要我们十分珍惜和充分运用长征这个精神宝库，坚定理想，砥砺意志，团结奋斗，继往开来。 5、表明国际零售集团已从渗透阶段转入攻城掠地阶段，而像沃尔玛等国际知名品牌进入时已不再是单个商店的单枪匹马，而是连锁形式的遍地开花，统一管理，统一配送，具有明显的规模效应，使得竞争更加激烈。 6、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。 7、在经历了激烈竞争的压力与紧张之后，运动员在力量、耐力和纪律方面都有提高。 8、今天在竞争激烈的世界中，你付出多一点，便可赢得多一点。好像奥运会一样，如果跑短赛，虽然是跑第一的那个赢了，但比第二、第三的只胜出少许，只要快一点，便是赢。 9、我们曾经在一起欣赏过美丽的花;我们曾经在一起幻想过美丽的季节。同学啊，同学，分别后不要忘了我们曾经一起走过的日子。我们有过如水的平静，有过激烈的辩论，也有过无声的竞争。我们紧靠肩头，紧握双手，拥有一个共同的理想，发出一个共同的心声。无论是得到的，还是失去的，一切都将存留在我记忆的最深处。 10、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

教给大家衍纸小花的制作，用的是衍纸基础教程—基础造型的制作里提到的一些基础的形状，主要的目地还是在于熟悉这些基础形状的制作的同时，能够掌握灵活运用这些基础的形状制作简单物体的能力，也为后面制作更加复杂的衍纸作品奠定基础。当然，纸艺的学习本身就是一个循序渐进的过程。首先需要准备以下的材料：1. 六个粉色泪珠形状的基础造型2. 一个绿色的张紧辊然后将这个6个粉色的泪珠形状的尖头依次对着张紧辊摆好，然后用胶水将其固定住便制作好了。同样，颜色您可以根据自己的心情随意变换，直到做出自己满意的衍纸小花啊。

首先你自己要懂很多 如果不懂 也要能扯 其次根据就是实际情况了 比如吃饭的时候 可以聊聊这个饭店的菜 有什么特色 怎么做 再延伸到吃 比如一个女生 可以聊衣服化妆品等等 想和你聊的人 你们的话题会有很多 但是切忌不要在不合适的场合说不合适的话题

2022全国十大劳动模范：1、许振超：金牌工人许振超，生于1950年，山东荣成人，山东港口青岛港前湾集装箱码头有限责任公司工程技术部固机高级经理，是新时期产业工人的杰出代表之一。曾荣获“全国优秀共产党员”“改革先锋”“最美奋斗者”“全国五一劳动奖章”“全国道德模范”等荣誉称号。2、巨晓林：铁路小巨人巨晓林，生于1962年，陕西岐山人，中国中铁电气化局一公司高铁分公司技术员、工匠技师，全国创先争优优秀共产党员，全国劳动模范，全国五一劳动奖章获得者，北京市劳动模范，中华技能大奖获得者。3、胡双钱：航空手艺人胡双钱，出生于1960年7月，中国商飞上海飞机制造有限公司数控机加车间钳工组组长，被称为“航空手艺人”。2015年10月13日，胡双钱获第五届全国道德模范评选被授予全国敬业奉献模范称号。2016年4月，胡双钱获2016年“全国五一劳动奖章”。4、包起帆：抓斗大王包起帆，生于1951年2月，浙江镇海人，上海国际港务（集团）股份有限公司原副总裁。荣获改革先锋、全国优秀共产党员、全国道德模范等荣誉称号，连续五届被评为全国劳动模范，多次荣获国家发明奖、国家科学技术进步奖、全国五一劳动奖章。2009年当选100位新中国成立以来感动中国人物。5、王顺友：马班邮路王顺友（1965年11月－2021年5月30日），出生于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县，木里藏族自治县邮政局原邮递员，《感动中国》2005年十大人物之一，被誉为中国邮政“马班邮路”忠诚信使。6、吴登云：白衣圣人吴登云，出生于1940年，江苏省高邮市郭集镇柳坝村人，百位新中国感动中国人物、曾任新疆乌恰县政协副主席、县人民医院原院长，中共十六大、十七大、十八大代表，曾荣获全国五一劳动奖章和白求恩奖章。2009年，吴登云当选为“100位新中国成立以来感动中国人物”。7、陈贞：大眼睛天使陈贞，1974年4月出生，副主任护师，华东医院ICU（外科重症监护室）护士长，上海第一批援鄂医疗队员。她长期从事重症患者护理岗位，以高超的护理技术，全心全意服务患者。疫情期间，她主动报名驰援武汉，付出艰辛努力，作出重要贡献。2020年，陈贞入选2-7月“中国好人榜”。8、刘双燕：贫困群众的亲闺女刘双燕，1975年出生，国家税务总局亳州市税务局选派干部，朱集村党总支第一书记、驻村扶贫工作队队长。2019年，荣获全国脱贫攻坚奖贡献奖；2020年，荣获全国先进工作者、全国“最美公务员”、全国三八红旗手标兵荣誉称号。9、黄大发：当代愚公黄大发，1935年11月出生，贵州遵义播州区平正仡佬族乡人，现任贵州遵义播州区平正仡佬族乡团结村名誉村支书。曾荣获“全国劳动模范”“时代楷模”“七一勋章”等荣誉称号。10、孙泽洲：九天揽星人孙泽洲，生于1970年，辽宁沈阳人，毕业于南京航空航天大学，现任嫦娥四号探测器总设计师。曾获得光华工程科技奖青年奖、“世界航天奖”等奖项。2021年8月，荣获首届航天功勋荣誉称号。

　　　　浅谈《三字经》的现代教育价值　　古人很早就重视对儿童的启蒙教育。那种启蒙、养正、入圣的思想,一直贯穿于中国古代蒙学教育的始终。《三字经》自南宋末年诞生后，就成为中国传统蒙学的翘楚，是一部流传广泛，影响深远，可以说是家喻户晓，妇孺皆知，极具代表性的蒙学教材。虽然有一定的历史和时代局限性，但是其内容却含纳了中国文化的精要，对现代教育有着极其深远的影响。　　《三字经》中列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长、宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭、清正廉洁的,有劝诫谨慎持身、悔过改错的，有爱国爱民、弘扬正气的，有激励立志勤学、发愤图强的这些内容包含了我们学习生活的诸多方面，体现出了巨大的现代教育价值。这里我着重讲一下《三字经》对现代教育方法提供的借鉴和启发。　　《三字经》里说:“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。”百年大计，教育为本，教育在现今已有举足轻重的地位。《三字经》重视教育,强调家庭教育、学校教育和社会教育的有机结合。　　1、“以德为先”的教育理念　　“教之道，德为先”。《三字经》尤其注重“德”在教育中的重要性。重视道德教育，重视人的道德修养，追求高尚的道德理想人格。子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改。”强调教育以“德”为先导的教育理念在现代仍然具有重大的教育意义。在当今，一个人的社会公德和职业道德如何，以及如何做人和做事，都已成为人的事业成败的最重要的因素。如今高校的思想道德教育现状并不尽如人意。学校思想道德教育的形式化、应试化，造成学生思想道德素质大滑坡。在西方思潮侵蚀和经济全球化的冲击下，学生的世界观、人生观、价值观在走向异化。具体表现为早恋与网恋日益加剧、超前消费和浪费现象严重，打架、偷盗、自杀、扔垃圾、撒谎等失德行为经常发生。这些都最终导致了享乐主义、拜金主义、行为主义和利己主义等不良思想的泛滥。这不得不让我们反思我们如今教育方式的正确性。　　2、强调家庭教育的重要性　　人们常说，“起小看大，三岁知老”，良好的家庭教育对孩子的成长至关重要。《三字经》开篇就有“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”。　　父母是孩子的第一任老师，父母对孩子的成长负有不可推卸的责任和义务。《三字经》中孟母三迁和窦燕山教育五子的典故可见重视家庭教育，古已有之。对于现代的家庭来说，我们则更应该赋予家庭教育更多的内涵，要努力为孩子营造一个健康向上的家庭教育环境。这是古人对现代教育的一个很重要的贡献，我们应该予以借鉴学习。　　3、强调科学的教育方法　　《三字经》提出“凡训蒙，必讲究，详训诂，名句读”，强调作为引导刚入学儿童的教师实施启蒙教育，必须要讲究方法、注重规律。儿童学习要应该从易到难，由浅入深。“为学者，必有初，小学终，至四书”，“孝经通，四书熟，如六经，始可读”指出做学问,读书求学,必须打好基础。只有在学好了基础知识的《小学》以后，才能学习较为深入的《四书》。只有通晓《孝经》，熟知《四书》之后，才能开始学习更为深奥的《六经》。学习需要循序渐进，教育改革需要循序渐进。循序渐进的教学原则对于我们每一个人，都具有极强的启发和指导意义。　　4、强调素质教育的必然性　　“礼乐射,御书数。古六艺,今不具。”所言就是礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺。在今天，随着社会的不断发展，文化科技的门类越来越多，对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才，就更得掌握多种知识。简言之，古人尚且知道实施素质教育的重要性，对于我们现代人来说，就更应该建立健全更广泛、更科学的教育教学机制,提高素质教育,培养更多的学生全面发展,才能使之成为国家的有用之才。　　由于时代久远，作为蒙学教材的《三字经》中有许多理念虽然已经无法适应现代的要求，但其内在巨大的文化教育价值还是值得我们借鉴和学习的。希望我的一些见解能对我们之后的教学有所帮助。　　《三字经》中的教育思想　　《三字经》是我国元、明、清时期广泛流传的蒙学识字课本，是古代蒙学教材中最有代表性的一种。　　关于《三字经》的作者，一般认为是宋末元初的大学者王应麟。夏之翰在为王应麟所著《小学绀珠》作的序中说：“吾就塾时读三言之文（按指《三字经》），不知谁氏作，迨年十七，始知其作自先生(按指王应麟)，因取文熟复焉，而叹其要而赅也。”夏之翰为清初雍正时人，这是关于王为《三字经》作者的最早文字记载。明末人屈大均则有不同说法。他在《广东新语》中说：“童蒙所诵《三字经》，乃宋末区适子所撰。适子，顺德登州人，字正叔，入元抗节不仕。《三字经》为隐居后作。”清代也有人提出《三字经》的作者不该是王应麟。有的是根据《三字经》里有“魏蜀吴，争汉鼎”的话，同王应麟所著《困学纪闻》中尊蜀抑魏立场不符。 也有人根据《三字经》里叙述史实有几处错误，少数地方行文不严密，同王应麟博学而严谨的情形不合。 这样，《三字经》的作者就发生了问题，一说王应麟作，一说区适子作，还有明人黎贞作之说等。然而有清以来至今，多数人坚持王作之说，坊间出版的《三字经》也都署名王应麟著。　　或称王应麟为大学者，知名度高，因此后人传说王为《三字经》作者。其实，我国有大学者为儿童写作蒙学教材的好传统。李斯撰有《苍颉》，司马相如著《凡将篇》，扬雄、班固作《训纂篇》及其续篇，蔡邕作《劝学》，周兴嗣次韵《千宇文》，朱熹编《小学》，可谓代不乏人。考察王应麟著作，可知他对蒙学教材的注释和研究是下过大功夫的，著有《蒙训》70卷，《小学讽咏》4卷，为《急就篇》作过补注。他还亲自编写了《姓氏急就篇》、《小学绀珠》等蒙学教材。在他编的著名类书《玉海》中，也辑有蒙学方面的内容。王应麟字伯厚，举进士后发愤读书，誓为通儒，又以博学宏辞科自见，官至吏部尚书兼给事中。然而生于南宋末年，朝政混乱，受贾似道排挤，政治上难有建树，学术方面却有很高成就。王应麟曾担任过扬州教授、沂靖惠王府教授和皇帝侍讲，有过教书经历。这或许同他热心蒙学教材的研究及著述有关。总之，王著《三字经》是有可能的。有清以来至今，多数人认为《三字经》为王所著；也是有一定根据的。只是《宋史》王应麟传所列王的众多著作中，未见有《三宇经》；也没有更多材料，排除区适子作之说。或许区著有另一本《三字经》未能传世，亦未可知。又近人发现南宋人陈淳用三言写成的《启蒙初诵》，开头是：“天地性，人为贵，无不善。”以下还有“性相近，君臣义，父子亲，长幼序”等语，很象是《三字经》的先河。或许《启蒙初诵》后来经王应麟改订，从此用《三字经》之名流传开来。这些都还有待进一步的研究。　　关于《三字经》著作的时间，必为南宋灭亡。元朝统治初期，当无疑问。这就排除了明人作《三字经》之说。《三字经》中有“小学终，至四书”句。按，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》编为“四书”，始于南宋孝宗淳熙年间。则《三字经》不会成书于淳熙之前。又，《三字经》叙历史世系云：“炎宋兴，受周禅；十八传，南北混。十七史，全在兹，载治乱，知兴衰”。 宋自太祖赵匡胤黄袍加身至南宋帝昺终于崖州，恰为十八传。元先后灭掉西夏、金和南宋，方使“南北混”中国重新统一。然而言“南北混”而只字不提元朝，由些可以推知《三字经》为元初宋遗民所作，他们不愿奉元称号。王应麟卒于元开国后二十年(公元1269年)，区适子入元也抗节不仕。王或区著《三字经》当在宋亡以后。　　南宋人项安世所著《项氏家说》提到《三字训》一书：“大人教童子多用韵语，如今《蒙求》、《千字文》、《太公家教》、《三字训》之类。”项为宋孝宗淳熙时进士。根据以上所论，《三字经》编于元初，则项氏提及的《三字训》并非《三字经》。陈东原先生说《三字经》“当系元初人就《三字训》改作” ，纯属推测。因为《三字训》今已不传。但是我们可以说、《三字经》确实继承了历史上编写蒙学教材的好传统，集中了从《急就篇》、《千字文》到《三字训》的所有优点，因此一经编出，即盛行起来，历元、明、清三代，久盛不衰。不但成为蒙学集中识字的基本教材，而且在社会上广泛传播，达到家喻户晓、妇孺皆知的程度。　　旧时评论《三字经》，都指出它在广见闻，向儿童普及各种知识方面的优点。明人吕坤说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》，以习见闻。” 清人紫巢氏称《三字经》为“袖里《通鉴纲目》。 章太炎于民国时重订《三字经》，其“题辞”也说：“其书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。观其分别部居，不相杂厕，以较梁人所集《千字文》，虽字有重复，辞无藻采，其启人知识过之。”可以说《三字经》既是最基本的蒙学识字教材，也是一部初等的百科全书。全书1100余字 ，除有重复外、生字大约800余，大致包含五部分内容。　　开篇为“人之初，性本善”，然后说教和学的重要性。从性善论出发论述教与学的必要性和可能性，是孟子以来儒家传统的教育思想和逻辑。它在唯心主义的形式中，包含着大量合理的内容和有益的经验。《三字经》里有些话说得十分深刻，确实能打动人心，因而成了广泛传诵的格言，至今仍不失其教育意义。如：　　养不教，父之过；　　教不严，师之惰。　　子不学，非所宜，　　幼不学，老何为？　　玉不琢，不成器；　　人不学，不知义。　　第二部分，介绍儿童须知的封建伦理道德以及基本的数目和名物知识。这是根据孔子“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文” 的要求(《三字经》作者将其概括为“首孝悌，次见闻”)，对儿童进行德智两方面的启蒙教育。在德育方面，主要讲封建的“三纲”、“五常”、“九族”、“十义”，今日儿童教育自不可取。但是象“为人子，方少时，亲师友，司礼仪。香九龄，能温席；孝于亲，所当执。融四岁，能让梨；弟于长，宜先知”等话，今天仍有批判继承的意义。如果我们不拘泥子“温席”、“让梨”的具体情节，也抛弃旧时礼仪的等级内容，而是吸收其中积极的意义，加强对儿童的礼貌和行为规范教育，以及亲爱他人的教育，不也是很有意义的吗？在智育方面，这部分里介绍了一、十、百、千、万数目，及“三才”、“三光”、“四季”，“四方”，“五行”、“六谷”、“六畜”、“七情”、“八音”等各方面知识。　　第二部分内容很杂，但作者能分门别类，以数字概括出某一方面的内容，极便于儿童记忆背诵。而且内容浅近，文字通俗，切合儿童启蒙需要，适应初入学儿童智力发展水平。如：　　一而十，十而百，　　百而千，千而万。　　三才者：天地人。　　三光者：日月星。　　流行于汉魏南北朝的蒙学教材《急就篇》在介绍名物时往往不惜大量罗列，未能顾及儿童学习能力；后来流行的《千字文》避免了大量罗列的毛病，又出现了介绍名物不够完整、集中的问题。例如关于家畜只说到“驴骡犊特，骇跃超骧”，文字优美，内容却显不足。而《三字经》则把”马牛羊，鸡犬豕”概括为“六畜”介绍给儿童，比《千字文》实在，也便于儿童掌握。　　第三部分，提出蒙学教学内容和要求，介绍“四书”、“六经”、“五子”。这部分内容，其他的蒙学教材是没有的。它提出分阶段读书的目标和要求，起着动员儿童努力读书学习的作用。它介绍古代学者及其著作，对于普及文化典籍知识起了积极的作用。　　第四部分，讲述历史，主要介绍历史上的朝代兴替和帝王世系。这部分内容约占《三字经》总篇幅的四分之一，而且随着时间的发展，新的刊本又几次补进了近现代内容。我国有重视历史的传统。学习历史对于增强民族自信心和凝聚力，弘扬民族文化传统，起着十分重要的作用。虽然按照古代学校课程安排，读史是大学的任务，在蒙学阶段(小学)，根据儿童接受能力，不要求学生去读史、汉、纲鉴等历史著作；但不是说蒙学里就不要向儿童进行历史知识的教育了。相反，从《三字经》的内容看，儿童初入学就在对他们进行最基本的历史教育了。《三字经》也起过向社会上广大群众普及历史知识的作用。这一教育的经验和传统，很值得我们吸取。　　最后的部分，讲了历史上一连串的奋发勤学、取得成就的人物故事，勉励儿童努力学习，做一个有为的人。虽然其指导思想是“学而优则仕”、“显亲扬名”、“光前裕后”一套封建主义的人生哲学；可是所讲的故事多是有启发性的，不无鼓舞儿童奋发向上的作用，而且在社会上广泛传播，成为我国民族精神的一个重要组成部分。如：　　昔仲尼，师项橐。　　古圣贤，尚勤学。……　　披蒲编，削竹筒，　　彼无书，且知勉。　　头悬梁，锥刺股，　　彼不教，自勤苦。　　如囊萤，如映雪，　　家虽贫，学不缀。　　如负薪，如挂角，　　身虽劳，犹苦卓。……　　犬守夜，鸡司晨，　　苟不学，曷为人。　　蚕吐丝，蜂酿蜜，　　人不学，不如物。　　幼而学，壮而行。　　从以上五个部分的内容看，《三字经》既是蒙学里集中识字的课本，又担负了向儿童进行知识和思想教育的任务。从知识和思想教育来说，知识教学占的比重更大一些。思想教育内容，除了进行儒家一般的三纲五常、九族十义的宣传外，主要是进行勤勉读书、学习做人的教育，同本书识字和知识教育的任务结合紧密，适合初入蒙学儿童的特点。宋代理学盛行，南宋理宗以后，理学被奉为官方正统思想，朱熹被捧了出来。纵观《三字经》全书，无一语搀入理学性命天理，主敬灭欲的说教，显得比较亲切，这是难能可贵的。把识字教育同知识、思想教育结合在一起，是我国编写蒙学教材的好传统。《三字经》将三者揉合得更为紧密，比较切合儿童程度，胜过以前的《急就篇》和《千字文》。　　从语言方面说，古代蒙书里，《弟子职》是四言，《急就篇》有一部分是三言、四言，主体部分是七言，《千字文》、《蒙求》等都是四言。《三字经》全用三言，更便于儿童朗读背诵，这可以说是一个创造。它继承了古代蒙学教材应用整齐韵语的传统，又有所突破和创造，是很不简单的。因为只用三言，又要表达出丰富的内容，很容易露出牵强硬凑的痕迹，或者写的艰深难读，或者贫乏呆板。《三字经》基本上避免了这些很可能产生的缺陷。语言学家张志公先生说：“拿文言的标准看，《三字经》的语言是相当通俗的，无论如何，比《千字文》通俗的多；除了个别的句子外，没有勉勉强强硬凑字数，硬押韵的毛病。从句法上来看，可以说得上是灵活丰富，包罗了文言里各种基本的句式，既有训练儿童语言能力的作用，又使全书的句子显得有变化，样式多，不枯燥。举例来说，有些是三个字成句的，……有些是六个字成句的，……也有些是十二字成句的，……从词语的组织来看，几种基本结构，如动宾、偏正、联合，都多次用到；基本的虚词，如‘之"‘乎"‘者"‘以"‘而"‘则"‘于"‘且"‘虽"‘既"‘苟"‘所"都反复出现。”　　总之，无论就内容论，或就语言论，《三字经》的编写都是十分高明的。它继承传统，又后来居上，成了我国古代蒙学教材中最有代表性的一种。因此，这本《三字经》一编写出来，很快就流行开来，从元明到清末民初，一直广泛流传，有各种注释本，有配以图画印刷精美的版本，还有供兄弟民族儿童使用的满汉对照本、蒙汉对照本。《三字经》的写法也被移植到其他领域，于是有各类《三字经》出版，如《时务三字经》、《历史三字经》、、《地理三字经》、《医学三字经》等等。过去一些布告、广告，为求推广，也有采取三言一句的。　　元初编就的这本《三字经》在流行过程中，不断有人对其内容加以修改，涌现过不少的改写本。如明末黄周星的新编《三字经》，道光间连恒的《增补注释三字经》，光绪间焦轩氏著，王晋之、张谐之重订的《广三字经》，以及后来章太炎的《重订三字经》等。这些改编本都未能长久推行。在社会上一直流传的还是原本《三字经》，不过其历史部分还是先后几次补进了近现代的内容。古代蒙学教材这种相对稳定的性质，有利于提高其权威性和社会信任感，推动了蒙学教育的发展。　　章太炎的《重订三字经》作于1928年。当时，杜威的实用主义教育思想很是时髦，也影响到中小学教科书的编写。章在《重订三字经·题辞》中说：“余观今学校诸生，几并五经题名、历朝次第而不能举，而大学生有不知周公者。”又说：“若所以诏小子者，则今之教科书，固勿如《三字经》远甚也。间常举以语人，渐有信者。然诸所举人事部类，其切者犹有未具，明清人所增尤鄙。于是重为修订，所增入者三之一，更定者亦百之三四，以付家塾，使知昔儒所作非苟而已。”这些话反映出章对当时新式教科书一味赶时髦，搬洋书，丢却民族特色的忧虑心情，提出继承传统蒙学教材优良传统问题。虽然话里也流露出怀旧的情绪；另外他在保留旧本《三字经》基本内容的基础上融进现代科学知识所做的“重订”工作，确实也表现了不能与封建思想划清界限的问题；但是不应简单斥之为“复旧"，加上“同新文化运动对抗”的帽子。对其“重订”工作所做的努力，也不能一概加以否定。我们对《三字经》等古代蒙学教材，应采取分析的态度，批判其封建性糟粕，细心剥取其合理的内容，研究其编写上的优点，以为我们工作的借鉴。全盘肯定或全盘否定的态度，都是错误的。　　最后说一下“三、百、千”三本书配套的问题。　　我国古代蒙学教材的编写，有着悠久的历史。大体说来，可以分为两大阶段。宋代以前的蒙学教材以识字为主，同时结合课文进行知识和思想教育。宋代以后，蒙学教材向分类编写方向发展。在以识字为主的教材方面，形成了“三、百、千”配合成套使用的模式。　　如果单说蒙学识字教材的发展，则可以分成三个时期。最早的是《史籀篇》，据说是“周时史官教童书也。” 以后秦汉两代蒙学识字教材的编写，文字多取自《史籀篇》，又有所订正和补充，可说是《史籀篇》的发展。以上是以《史籀篇》为代表的第一阶段。西汉元帝时黄门令史游作《急就篇》，以教识字为主，同时介绍各方面知识，是汉魏两晋南北朝时期广泛流传的蒙学识字教材。这是第二阶段。第三阶段，则是唐以后《千字文》、《百家姓》、《三字经》先后流传开来，并形成“三、百、千”配合成套，用为蒙学集中识字阶段之通用教材。　　“三、百、千”成书于不同时期。最早的是《千字文》，南朝齐梁时人周兴嗣编。其后是宋初无名氏编的《百家姓》。《三字经》晚出，一般认为是元初王应麟所作。这三本书一经编出即流行开来，而且经久不衰。不但用做蒙学识字课本，而且受到社会普遍欢迎，达到家喻户晓、老少皆知的程度。“三、百、千”继承了古代蒙学教材的优良传统，发扬前代编写儿童识字课本的优点，并在新的条件下有所发展。首先，在坚持以识字为主，结合进行知识教育和思想品德教育的编写方针方面：在识字要求上，注意筛选出常用字，删去古代字书中生僻难认的字；在介绍知识上，从宏观宇宙现象，到自然、社会、以及日常生活方面的知识无不分类介绍，但是不搞名词排队，注意把最基本的知识或实用知识介绍给儿童，尤其是用相当大的篇幅来介绍我国历史沿革，是过去的教材所没有的；在思想品德教育上，比较过去的教材大大加强，但是避免用艰深的大道理说教，多采用人物故事，格言等儿童易接受的形式。其次，在语言方面：发扬古代蒙养教材整齐押韵的优点，并有所前进。例如，进一步通俗化、形象化；注重文采，给人以美感；全书用四言或三言韵语写成，比古代字书语句更短(《史籀篇》今不存。由其发展面来的汉《苍颉篇》今亦不存，但在新疆曾发现《苍颉篇》残简，为四言韵语。今存《急就篇》用三言、四言、七言，主体部分为七言韵语)，而且句式变化多样，新鲜活泼。第三，在篇幅方面：短小精悍。《千字文》1000字，《三字经》1000字多一点，《百家姓》仅400余字；较之《急就篇》的2000字(传今的本子2，144字，根据考证最后的128字是东汉人补加上的，则原本为2，016字)，减少了一半甚至四分之三。篇幅短小，便于卒读，初学者容易保持学习积极性。总之，“三、百、千”三本书，适应社会需要和群众文化需求，比较符合儿童年龄心理特点，和启蒙识字的要求。这是它们广泛流传、盛行不衰的根本原因。　　如上所述，《急就篇》曾是汉中叶以后广泛采用的蒙学识字教材。但是，“自唐以下，其学渐微” 。《千字文》出，代替了《急就篇》的地位。但是，后来出现的《百家姓》、《三字经》并未取《千字文》而代之，《千字文》也没有以“老资格”的身份把《百家姓》、《三字经》压制下去；倒是“三、百、千”相互配合，形成一系列蒙学识字的通用教材，三本书相辅相成，在更加广大的范围内流布。这种状况自元以降，沿续到清末民初。这是什么原因呢？除了上述“三、百、千”三本书所共有的性质和优点之外，还因为这三本书各有自己的特长和情趣。它们配合在一起，相互取长补短，能够满足人们多方面的需求，有益于儿童丰富知识和思想。《千字文》不及《三字经》通俗，然而巧于编排，义理和文采甚丰，被称为“绝妙文章”；《百家姓》除姓氏外，不包含其他意义，然而方便实用，符合人民重视姓氏的共同心理；《三字经》介绍名物和历史知识，以及众多勤学人物，言简意赅，概括性强，无异一初等百科全书。明人吕坤说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》，以习见闻；《百家姓》，以便日用；《千字文》，亦有义理。” 可说是一言破的。　　还有蒙学识字教学特点和目标方面的原因。我国蒙学(小学)于儿童初入学时，集中一段时间教以识字，然后再进入阅读、讲解阶段。最初的集中识字阶段，只求儿童能认得字、背得全文，并不要求讲得出课文意义。实际上课文中一些浅近的内容，儿童尚能理解，而象“人之初、性本善”、“天地玄黄，宇宙洪荒”等内容，儿童是绝不会懂得的。但是，由于儿童把课文背得烂熟，达到耄耋不忘的程度，他们在后来的成长过程中将逐渐理解这些烂熟于心的课文，并反复加以体味。因此，“三、百、千”中象《百家姓》并不需要儿童作什么理解，只要知道所读的是姓就行了；《三字经》比较浅近通俗，儿童在学认字的过程中，对其内容会懂得更多一些，但也不会全都懂得，而《千字文》，由于富于文采、更雅一些，实际上儿童理解不了多少内容，可是这并不妨碍识字教学阶段的任务。　　前人从教学实践中逐渐总结出集中识字阶段的目标，以两千字左右为宜。太少，不能从事一般的阅读。太多，在较少的集中时间里、如一次冬学顶多两次冬学时间里学不完，即使勉强学完了，儿童却难记得住；旷日持久，又会影响学习的积极性。由此可知，光是一本《千字文》的生字是不够的，需要补充。《千字文》同《百家姓》、《三字经》合起来，生字恰好是两千左右。三本书的总字数为2612(原本《三字经》1140字，加上《千字文》的千字和《百家姓》的472字，共计2612字。若按《三字经》清代通行本的1248字计算，加上另两本书的千字和472字，则总字数为2720)，听习生字尚有一定的重复率。而且“三、百、千”每本书篇幅不大，儿童可以学完一本再学一本，保持新奇感觉和学习的积极性。可以认为这是《千字文》、《百家姓》、《三字经》配合成套，做为集中识字阶段通用教材的直接原因。久而久之、社会上出现了“三、百、千”这一略语。使用“三、百、千”教材，成了蒙学识字教学的模式。　　明清时期，还有“三、百、千、千”的说法。清末刘鹗所著《老残游记》第七回上，书店掌柜的话：“所有方圆二三百里、学堂里用的“三、百、千、千”，都是在小号里贩得去的，一年要销上万本呢”，真实地反映了那时蒙学教育情况。所谓“三、百、千、千”，是“三、百、千”加上刘克庄、王相所编的《千家诗》。　　唐宋以来，蒙学的教学，在完成最初的集中识字阶段任务以后，就逐渐过渡到讲读“四书”“五经”，进行读写基本训练的阶段。最后还有一个进一步从事读写训练的阶段。在完成集中识字以后的过渡时期里，和以后两个阶段教学中，都有诗歌教学的内容。进行诗教最有代表性的教材就是《千家诗》了。《千家诗》由于篇幅适中，(包括七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗共200来首)，所选诗歌浅近易懂，有不少脍炙人口的名篇，几百年来风行全国、家喻户晓的程度，简直不亚于“三、百，千”。因而在“三、百、千”之外，又出现了“三、百、千、千”的名称。　　近年陆续出版了“三、百、千、千”等一批传统蒙学教材和读物，这是很有意义的工作。周谷城先生在为岳麓书社出版《传统蒙学丛书》撰写的序文中说：“产生和流传于封建社会的蒙学书，同样属于封建文化的范围，其局限性和落后性自不能免，但无论如何，它们绝不比庙堂之文、大雅之作更加局限和落后。有的蒙学书能够长久流行，为社会长期接受，在传授基本知识，进行道德教育、采取易于上口易于记忆等形式方面，确实有其长处和优势，是不能也不应一笔抹杀的。仅仅在这一点上，即自有其文化史和教育史上的价值。”

静夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。 ― 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。

先点凉菜点酒水（因为凉菜和酒水送上来的时间比较快，不会空坐着尴尬），再点热菜（要有大菜，红烧肉，鸡或者鱼等），再点素菜，最后饭后甜点。

同行的技术交流对于提高技术水平，首先可以通过别人的实践了解哪些弯路，这样可以避免踩坑，同时也能够了解自己的不足，更有利于提高技术水平

按市场竞争的程度把市场竞争划分为如下两种类型：（1）完全竞争。指一种没有任何外在力量阻止和干扰的市场情况。（2）不完全竞争。一般是指除完全竞争以外、有外在力量控制的市场情况。不完全竞争包括以下3种类型：①完全垄断。②垄断竞争。③寡头垄断。主要形式1、价格竞争：是生产经营同种商品的企业，为获得超额利润而进行的竞争。（1）进行价格竞争的条件就是成本的降低。（2）价格竞争的主要手段就是降价。2、非价格竞争：是通过产品差异化进行的竞争。非价格竞争手段的采用必然导致企业生产经营成本增加。竞争战略一、高质量竞争战略高质量竞争战略是指企业以高质量为竞争手段，就是致力于树立高质量的企业形象，并希望在竞争中以高质量超越竞争对手。实施这一战略时需要解决的主要问题是怎样认识和塑造高质量。1.高质量要注重产品的性能质量。包括产品的功能、耐用性、牢固性、可靠性、经济性、安全性等；2.高质量要以顾客需求为依据。－－性能质量的“高”是相对的，要适度；3.高质量要反映在企业的各项活动和创造价值的全过程中。4.高质量在比较中不断进取。作为一种竞争战略，高质量的优势是明显的：它是一切竞争手段的前提和基础，也是树立良好企业形象的基础。二、低成本竞争战略低成本竞争战略是指企业以低成本作为主要竞争手段，企图使自己在成本方面比同行的其他企业占有优势地位。实现低成本战略的关键是发挥规模经济的作用，使生产规模扩大、产量增加，使单位产品固定成本下降。在扩大生产规模过程中，争取做到：1.以较低的价格取得生产所需的原材料和劳动力；2.使用先进的机器设备，增加产量，提高设备利用率、劳动效率和产品合格率；3.加强成本与管理费用的控制等。实现低成本战略，可以低于竞争者的价格销售产品，提高市场占有率；也可以与竞争者同价销售产品，取得较高利润。低成本战略流行于20世纪70年代，当同行企业都采用各种措施使成本降到最小化或接近极限时，这一战略就失去意义了。三、差异优势竞争战略企业以表现某些方面的独到之处为竞争主要手段，希望在与竞争对手的差异比较中占有优势地位，便形成差异优势战略。这里的差异包括：产品的性能、质量、款式、商标、型号、档次、产地、生产产品所采用的技术、工艺、原材料以及售前售后服务、销售网点等方面的差异。差异优势竞争战略是在各个企业大批量生产同一无差异产品并出现销售困难时提出来的一种战略。因为在上述情况下，解决问题的出路是使企业在技术、实力、创新能力、原材料、经营经验等方面的优势，成功地转化为产品、服务、宣传、网点等方面独具特色的差异优势。减少与竞争对手的正面冲突，并在某一领域取得竞争的优势地位。在行业内，顾客对具有特色的产品可能并不计较价格或无法进行价格比较，从而可以高于竞争者的价格销售产品，而取得更多利润；在行业外，具有特色的产品又可以阻碍替代者和潜在加入者进入和提高与购买者、供应商讨价还价的能力。但实施这一战略可能要付出较高的成本代价；当较多的顾客没有能力或不愿高价购买特色产品时，市场占有率提高较困难。四、集中优势竞争战略集中优势竞争战略要求企业致力于某一个或少数几个消费者群体提供服务，力争在局部市场中取得竞争优势。所谓集中，就是企业并不面向整体市场的所有消费者推出产品和服务，而是专门为一部分消费者群体（局部市场）提供服务。集中精力于局部市场，仅需少量投资，这对中型企业特别是小企业来说，正是一个在激烈竞争中能够生存与发展的空间。同时这一战略既能满足某些消费者群体的特殊需要，具有与差异战略相同的优势；又能在较窄的领域里以较低的成本进行经营，兼有低成本战略相同的优势。但它也有一定的风险：当所面对的局部市场的供求、价格、竞争等因素发生变化时，就可能使企业遭受重大损失。法律依据《中华人民共和国反垄断法》第二条　中华人民共和国境内经济活动中的垄断行为，适用本法；中华人民共和国境外的垄断行为，对境内市场竞争产生排除、限制影响的，适用本法。第六条　经营者可以通过公平竞争、自愿联合，依法实施集中，扩大经营规模，提高市场竞争能力。第十四条　行业协会应当加强行业自律，引导本行业的经营者依法竞争，合规经营，维护市场竞争秩序。（二）集中对相关市场竞争状况影响的说明；（六）国务院反垄断执法机构认为应当考虑的影响市场竞争的其他因素。

公司突然口头通知搬迁要在一个星期内搬到15公里以外的地方，不跨区域，我不想去新地点上班怎么办？如果不想去新地点上班，唯一的办法就是辞职。

我的世界里面充满千奇百怪的东西，它与人类生活的世界是不一样的，我把它叫做奇思妙想。　　我想，树木上结满了美味的面包、香甜可口的水果、营养丰富的蔬菜，这样人类就不会有饥饿，农民伯伯也不会那么辛苦。　　我想，我们的房屋在天空上面，与云彩为伴，小鸟是我们的邻居，我们可以在彩虹桥上散步，听见小天使唱着美妙的歌声。　　我想，每一个小女孩都有一把花仙子那样的花钥匙，那我们这些小女孩就随时可以变出美丽的衣服。　　我想，让电视机里都播放着很好看的卡通节目，这样，全世界的小朋友就不会看见不好的电视剧和电影。　　我想，有一个多啦A梦这样的朋友，这样它就可以随时变出很奇特的东西，帮助我完成每一件事情。　　我想，我是演奏家，小狗汪汪叫，小鸟喳喳闹，小老鼠吱吱叫。。。。。我们在演奏美妙的乐曲。　　我的奇思妙想就是这样的，这是不是很有幻想感?

这个需要校领导从上到下的以身作则才能从根本上解决校风不良的问题。向我们现在的学校，校领导从上到下都是黑的一团，现在学生也习以为常，甚至有学生干部带头贪污。这样风气怎么会好呢？校风需要宣传，但宣传者如果自身都有问题，那么宣传的实际意义就没有了。希望此回答对你有帮助！

劳动模范人物是指国家授予建设事业中先进人物的一种崇高称号，以表彰劳动中有显著成绩或重大贡献而可以作为榜样的人。劳动模范简称劳模，在社会主义建设事业中成绩卓著的劳动者，经职工民主评选，有关部门审核和政府审批后被授予的荣誉称号。劳动模范分为全国劳动模范与省、部委级劳动模范，有些市、县和大企业也评选劳动模范。中共中央、国务院授予的劳动模范为“全国劳动模范”，是中国最高的荣誉称号。与此同级的还有“全国先进生产者”、“全国先进工作者”称号。中国各年代劳模代表1、50年代劳模代表“铁人”王进喜他是新中国第一批石油钻探工人，全国著名的劳动模范。1938年，15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人，建国后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。他率领1205钻井队艰苦创业，打出了大庆第一口油井，并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录，展现了大庆石油工人的气概，为中国石油事业立下了汗马功劳。2、甘当人民勤务员的掏粪工人时传祥他是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人，山东省齐河人，中共党员，曾在北京市崇文区清洁队工作。他14岁时逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。

2023年还有雨露计划。2023年雨露计划发放时间：预计2023年春季雨露计划工作将于7月下旬启动。在巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接期间，继续实施“雨露计划”，启动时间为每学期期末。现阶段正在进行2022年秋季雨露计划申报、村级初核、公示等工作。补助资金预计 2023年3月打卡发放。为进一步提高贫困人口素质，增加贫困人口收入，加快扶贫开发和贫困地区社会主义新农村建设、构建和谐社会的步伐，国务院扶贫开发领导小组办公室决定在贫困地区实施“雨露计划”。扶贫开发多年的实践证明，通过扶持、引导和培训，提高贫困人口素质，增强其就业和创业能力，把人口压力转化为资源优势，是加快贫困农民脱贫致富步伐的有效途径。“雨露计划”以政府主导、社会参与为特色，以提高素质、增强就业和创业能力为宗旨，以中职（中技）学历职业教育、劳动力转移培训、创业培训、农业实用技术培训、政策业务培训为手段，以促成转移就业、自主创业为途径，帮助贫困地区青壮年农民解决在就业、创业中遇到的实际困难，最终达到发展生产、增加收入，最终促进贫困地区经济发展。

马勒的《Das Lied von der Erde 大地之歌》创作灵感来自6首唐诗，并采用了6首中国唐诗的德文版为歌词， 第一乐章《愁世的饮酒歌》，歌词选自李白的《悲歌行》；第二乐章《寒秋孤影》，歌词选自钱起的《效古秋夜长》；第三乐章《青春》，歌词选自李白的不明诗篇；第四乐章《美女》，歌词选自李白的《采莲曲》；第五乐章《春天里的醉汉》，歌词选自李白的《春日醉起言志》；第六乐章《永别》，歌词选自孟浩然的《宿业师山房待丁大不止》和王维的《送别》。第三乐章德译李白，中文原诗尚待寻找。两首不明唐诗是本世纪的中西文化交流中的一项悬案，被称为“斯芬克司”之谜。这个谜只能由中国人来破译。 附《大地之歌》原诗及中文翻译~（一切文字在汉字面前，都是无力的！） 第一首： 原诗：《悲歌行》 李白 悲来乎　悲来乎 主人有酒且莫斟　听我一曲悲来吟 悲来不吟还不笑　天下无人知我心 君有数斗酒　我有三尺琴 琴鸣酒乐两相得　一杯不啻千钧金 悲来乎　悲来乎 天虽长　地虽久 金玉满堂应不守　富贵百年能几何　死生一度人皆有 孤猿坐啼坟上月　且须一尽悲中酒 * Das Trinklied vom Jammer der Erde * 中译：《大地悲愁饮酒歌》 酒已烁漾在金樽之中 举杯饮酒之前　且容我为您高歌一曲！ 这首忡悒之歌　当听似发自您灵魂的笑声 当忡悒逐渐靠近　这灵魂的荒颓花园 欢愉与歌声逐渐褪去　熄灭 生命的余烬是黑暗　黑暗的余烬是死亡 这间屋子的主人呀！ 你的酒窖里溢漾著金色琼浆 我的怀中斜倚著琵琶 轻扬琵琶弦　尽饮杯中酎 你我共此今朝之胜 且乐生前一杯酒　何须身后千载名！ 生命的余烬是黑暗　黑暗的余烬是死亡！ 天空靛蓝依旧　大地存续如昔　且恒于春天绽放千华 然而你，一具血肉之躯 在这宽天浩地之中　能拥有多少年华 在这繁琐红尘中　你与欢愉的交集 岂逾有百年之久 白日何短短　百年苦易满 苍穹浩茫茫　万劫太极长！ 放眼望去！　在月夜墓地之中 那蜷曲著粗狂鬼魅般的形骸 是你我共古人　千年以降百年以外不变的终点 听其哀嚎　正悲诉悼不回生命的馥郁芬芳！ 举殇今际勿迟疑！吾友　错此良辰　更待何时 人生得意需尽欢　莫使金樽空对月 古来圣贤皆寂寞　唯有饮者留其名！ 且酌乾你我手中觚 生命的余烬是黑暗 黑暗的余烬是死亡 第二首： 原诗：《效古秋夜长》 钱起 秋汉飞玉霜 北风扫荷香 含情纺织孤灯尽 拭泪相思寒漏长 檐前碧云静如水 月吊栖乌啼鸟起 谁家少妇事鸳机 锦幕云屏深掩扉 白玉窗中闻落叶 应怜寒女独无衣 * Der Einsame im Herbst * 中译：《秋日孤客》 秋天　迷失在湖面蓝雾弥蒙中 草地上覆盖著一层霜白 远远望去　有如画家的彩绘 将翠绿的泥　点缀在娇艳的白花之间 然而花芳早已不复 飒起无情秋风　凛烈遍折娇柔 还可预见的 是水载片片　湖心荷花的凋零 心已疲惫　微灯在一阵闪烁后 溶化在暗风中 临别的轻喟　催促著我入眠 吾将投向我钟爱之地　至我心灵宁静的一隅 且让我拾得慰藉　且让我获得憩息 久矣！久矣！ 孤泪冻我颊　秋寂藏我心 耀眼的金黄　何时方能一扫我心中的阴霾 温柔地蒸融我冰冷的孤寂泪 第三首： 原诗题为李白所作，但并未找到。 * Von der Jugend * 中译：《青春》 白瓷青亭伫在小池塘上 翠色拱桥如虎背　弓踞在亭岸之间 亭阁中有一群好友相聚 鲜著玉戴　肆酒喧哗　笔颂抑扬 他们的罗袖高挽 丝冠挣脱了礼缚　盘上他们的颈领 池面宁澈如镜 清晰灼映著池畔亭间的一景一物 白瓷青亭中的欢腾喧嚣 也倒映在这水镜之中 翠色拱桥的倒影如一弯明月 依偎在涟漪之间 池面上的倒影亭阁里 亦是一群相聚的好友 鲜著玉戴　肆酒喧哗 （朋友啊！须知你我今朝的欢乐 就如同这池面上的浮光掠影 当日暮西沉 一切终将消逝在黑暗之中） 第四首： 原诗：《采莲曲》 李白 若耶溪傍采莲女　笑隔荷花共人语 日照新妆水底月　风飘香袖空中举 岸上谁家游冶郎　三三五五映垂杨 紫骝嘶入落花去　见此踟蹰空断肠 * Von der Sch heit * 中译：《佳人》 二八佳人在溪岸采拾著莲花 她们群歇在灌木丛与落叶之间 将莲花置于裙摆上　彼此有说有笑 金色的阳光在澄澈的溪水上写下她们的身影 写下她们的纤手 写下她们的巧盼 和风轻抚她们的绣袖 并将女孩们特有的香气挥洒在空气中 呀！看啊！那群纵驹溪畔的俊美少年 正自远方驰来 有如阳光般的耀眼 他们正策马穿过岸上的垂杨 晴空下马儿愉快地嘶鸣 几经踌躇 然后纵蹄飞驰过茵绿与千华 有如一阵狂风 马儿们蹂躏过遍地落花而去 那舞荡的鬃毛多么狂野 那鼻息深切而炽热 金色的阳光在澄澈的溪水上写下他们的身影 在女孩的心窝底写下悄悄的悸动 女孩的目光追随著马儿而去 小小的矜持　再掩不过闪烁的双眸 凝眸深处　悸动的心灵 正呐喊回应著远走的马蹄声 第五首： 原诗：《春日醉起言志》 李白 处世若大梦　胡为劳其生 所以终日醉　颓然卧前楹 觉来眄庭前　一鸟花间鸣 借问此何时　春风语流莺 感之欲叹息　对酒还自倾 浩歌待明月　曲尽已忘情 * Der Trunkene im Fr ling * 中译：《春日醉客》 如果人生不过是一场梦 那么为何还要那么劳苦？ 在这漫长而快乐的一整天之中 我喝著酒直到自己不能再喝为止 直到自己不能再喝为止 直到我的身体与心灵都感到满足以后 我步履蹒跚地曳向前楹 倚著门槛闲适地睡著 当我醒来时我听到了什么？ 听呀！是树上的鸟儿啁啾 我向鸟儿借问 春天是否已然降临 为何这一切总看似一场梦 鸟儿鸣唱著 是啊！是啊！ 昨夜的风柔 已带来春天的气息 我倾耳听著鸟儿唱著 笑著 我重新注满我的酒杯 然后一口气将其倾尽 放声唱歌直到明月高悬在黑幕之中 而当我不能再唱以后 我又沈沈地睡去 自梦中的我回到我的梦中 即使是春天降临 我又能够做什么呢？ 还是继续地喝我的酒 做我的醉客吧！ 第六首： 原诗：《宿业师山房待丁大不至》 孟浩然 夕阳度西岭 群壑倏已暝 松月生夜凉 风泉满清听 樵人归欲尽 烟鸟栖初定 之子期宿来 孤琴候萝径 《送别》 王维 下马饮君酒 问君何所之 君言不得意 归卧南山陲 但去莫复问 白云无尽时 * Der Abschied * 中译：《送别》 夕阳沈没于山岭之外 夜幕低垂在群壑间 夜凉如水　微风轻送 月儿有如一弯银色的小舟 悠游于深蓝的星海之中 小溪的潺潺声点缀著夜的幽静 昏暗中花儿摇曳著淡淡月光 大地在万物的睡眠与歇息之中深沈地呼吸著 所有的热盼与期待现在都已走回梦中 疲惫的人们回到温暖的小窝 在睡眠中重新拾起遗忘的快乐与年轻 鸟儿也安静地栖息在枝头 这世界已沈沈睡去 夜晚的凉风徘徊在松树间 我驻足在松树下等待著一位朋友 等待著向他做最后的告别 吾友呀！我期盼著与你共享这份月色 然而你身在何方？ 孤寂的滋味 你已让我久尝 我在披拂著萝藤的小路上拨弄著琴弦 这美丽的世界呀！且让我永远沈醉在爱与生命之中

（名称与简介）科技部引进国外智力领导小组办公室科技部引进国外智力领导小组成立于1986年7月，负责制定和实施科技部引智政策和计划。领导小组下设引智办公室（引智办），承担科技部引智日常工作，包括项目申请、立项、审核、报批等。自1982年中国科技交流中心成立以来，引智工作就是中心的主要业务之一。二十余年来，中心引进美国、德国、法国、俄罗斯、日本等30多个国家和地区科技专家4500余人次，其中日本花甲专家3000余人次。引智办的日常工作还包括对科技部出国（境）培训项目的管理。作为国家外专局授权单位，交流中心成立以来共组织实施科技部的境外培训项目250余项，4600余人次，培训地点遍及欧美、亚洲二十多个国家和地区。在科技部的领导和国家外国专家局的指导和支持下，交流中心通过组织境外培训项目，为国家科技管理部门和科研机构、企业培养了一大批管理和技术骨干，对深化科技体制改革，促进科技进步，增进中外科技与企业界人员交流与合作发挥了很大的作用。计划引智处作为科技部国际合作重点项目计划和引智工作的窗口，愿在业务范围内为有关单位和人员提供热情和专业化的服务。中国--欧盟科技合作促进办公室《中华人民共和国政府与欧洲共同体科学技术合作协定》于一九九八年十二月签署。根据该协定，欧盟科技框架计划正式对华开放，中国可参与该计划，中国国家高技术研究发展计划（“863”计划）和国家重点基础研究发展规划（“973”计划）也向欧盟开放。协定为促进中国与欧盟的科技合作提供了难得的机遇和新的渠道。为了实施中欧科技协定，帮助中方的机构和学者参与欧盟科技框架计划，科学技术部决定成立“中国?D欧盟科技合作促进办公室”。该办公室于2001年6月正式挂牌工作。办公室是一个专门为中国科研机构、大学、企业及学者参与欧盟科技框架计划提供咨询服务、进行指导的非赢利机构。该机构受科技部国际科技合作司的监督与业务指导，并得到欧盟研究总司及驻华代表团的大力支持，挂靠在科技部中国科学技术交流中心。工作任务：跟踪、了解和研究欧盟的科技政策和框架计划内容及发展情况；通过网络、刊物、会议等手段及时向科技、产业界宣传介绍中欧科技合作政策、欧盟科技计划及中欧合作项目的有关信息；了解、研究欧盟成员国和预备成员国参与欧盟科技框架计划的情况及项目申请技术诀窍，并与欧盟成员国和预备成员国的有关组织建立长期的合作伙伴关系；积极协助中方科研机构、大学、企业及科技人员寻找欧洲合作伙伴；为国内申请欧盟框架计划项目的单位和人员提供咨询和指导；根据科技部国际合作司的委托，承担中欧科技合作领域内的会议及有关团组的组织及接待工作；了解和介绍中国“863计划”、“973计划”，向欧洲伙伴提供咨询服务；与欧盟驻华使团保持经常联系。建立中国科学家和研究院所的数据库，以便及时地交流信息、发布欧盟项目招标通知等；与欧盟各个成员国及预备成员国的第六框架计划办公室保持联系。中日技术合作事务中心中国科技交流中心受科技部的委托，以中日技术合作事务中心的名义负责中日政府间JICA渠道技术合作的日常项目管理事务。中日政府间JICA渠道技术合作始于1979年，源自日本对发展中国家的技术援助，是日本政府官方发展援助（ODA）的一部分，因日方实施机构为日本国际协力机构（原日本国际协力事业团，简称JICA），故称之为JICA渠道技术合作。国务院授权由科技部归口管理这一渠道。中日政府间JICA渠道的技术合作，以其适用性强、形式多样、软硬件结合、规模和渠道相对稳定、受益面广的特点，在中日经济技术合作和科学技术合作中发挥了独特的作用。同日元贷款和无偿资金合作一起， JICA渠道技术合作成为中日经济技术合作的三大内容之一；同中日科技联委会框架下的政府间科研合作计划和各种形式的民间科技交流和合作活动一起，JICA渠道技术合作构成了中日科学技术合作的三个重要组成部分之一。中日JICA渠道技术合作的主要形式有专项技术合作、开发调查、人员交流与培训和接受专家等。合作与交流以应用技术为主，涵盖农业、水利、环境、能源、交通、卫生保健和技术管理等领域。二十多年来,在中日双方有关部门的共同努力下，JICA渠道的技术合作取得了丰硕成果。目前已形成了一个多形式、宽领域的合作与交流格局。通过JICA渠道的合作，引进了日本许多先进的实用技术和工艺方法，在中国国内实施了一批有实际效果的项目，利用日本的技术、资金建立和扩充了一批具有较高水平的实用技术研究机构和实用技术推广机构，这些对更广泛地开展中日科技合作起到了桥梁作用，加强了中日有关部门及地方之间的交往与合作，扩大了中日两国人员之间的交流，同时也为中日开展经贸合作创造了良好环境。这一合作已成为两国友好合作关系的重要组成部分，为我国的经济建设和改革开放起到了积极的作用。科技部作为中日政府间JICA渠道技术合作的中方归口管理部门，对此十分重视。为加强科技部对这项工作的力量，科技部国际合作司于2001年9月正式将中日政府间JICA渠道技术合作的日常事务管理职能交由中国科技交流中心负责，并在中心内成立了JICA项目办公室。为更好地发挥对JICA渠道技术合作的协调管理能力，经科技部和中编办批准，中国科技交流中心于2003年6月加挂“中日技术合作事务中心”的牌子，这进一步明确了中心在中日JICA技术合作方面的职能，为开展JICA渠道技术合作提供了更充分的条件保障。中心的主要职能是：在科技部国际合作司指导下，负责中日政府间JICA渠道技术合作项目的日常管理和事务工作，具体包括：JICA渠道技术合作项目的日常联系、协调、管理及相关事务性工作；与日本国际协力机构（JICA）驻中国事务所的对口联系；与各部委、各地方科技厅（局）以及项目执行单位之间日常业务联系；协助科技部国际合作司受理并评审项目；开展项目评估和调研工作，向科技部国际合作司提出相关建议；以及科技部国际合作司交办的其它与JICA渠道技术合作相关的任务。中日技术合作事务中心成立以来，在科技部国际合作司的指导下，与日方及中方有关单位密切合作，在项目申报、项目的日常管理和协调、项目调研与跟踪管理、邀请专家、派遣赴日培训人员、与日本国际协力机构驻中国事务所的业务联系等方面做了大量工作，有力地保证了项目的顺利进行。同时，中心紧跟国家政策形势和各地区的实际需求，结合日本对中国的经济技术合作政策的变化，力图为国内各有关单位争取到更适合的技术合作渠道。这些工作为进一步加强科技部对中日JICA渠道技术合作的管理协调力度，促进JICA渠道技术合作的发展做出了贡献。中日技术合作事务中心下设项目办公室，在科技部国际合作司和中心的领导下，具体负责中日JICA渠道技术合作的日常项目管理事务。科技部上海培训中心科技部上海培训中心是隶属于国家科技部的唯一专职培训机构，位于上海浦东张江高科技园区。主要从事多种出国人员外语、国际交流、科技管理、项目管理、软件技术、国家级技术项目推广、信息技术、推动行业科技进步方面的专业培训和各种成人的在职继续教育等。我们的办学宗旨与优势是：充分发挥科技部的政策引导优势和国际科技合作渠道资源，紧紧围绕国家科技人才战略，配合“上海市‘十一五"紧缺人才培训工程”，结合浦东及张江高科技园区的产业特点，整合国内外人才教育的各种资源，开展全国和上海地区高级管理人才和实用技术人才的培养，并乐意为您定身制作培训菜单或设计培训项目。

《孟母三迁 》

雨露计划是国家专门针对农村贫困人口而实施的一项劳动力转移培训就业脱贫工程，由各级扶贫部门负责组织实施。雨露计划以农村贫困户青中年劳动力为对象，以帮助贫困农户增收脱贫为目标，以转移就业前的技能培训为重点，按照“政府推动、学校承办、市场运作、部门监管、扶贫到户、农民受益”的原则，通过国家财政扶贫资金补贴和扶贫项目管理等手段，多渠道、多形式地开展贫困劳动力转移培训。实施雨露计划的目的是努力提高贫困劳动力就业技能水平和综合素质，帮助贫困农户实现转移增收、就业脱贫，从而促进贫困地区经济社会发展和社会主义新农村建设。法律依据《中华人民共和国教育法》第三十一条 学校及其他教育机构的举办者按照国家有关规定，确定其所举办的学校或者其他教育机构的管理体制。学校及其他教育机构的校长或者主要行政负责人必须由具有中华人民共和国国籍、在中国境内定居、并具备国家规定任职条件的公民担任，其任免按照国家有关规定办理。学校的教学及其他行政管理，由校长负责。学校及其他教育机构应当按照国家有关规定，通过以教师为主体的教职工代表大会等组织形式，保障教职工参与民主管理和监督。第四十三条 受教育者享有下列权利：（一）参加教育教学计划安排的各种活动，使用教育教学设施、设备、图书资料；（二）按照国家有关规定获得奖学金、贷学金、助学金；（三）在学业成绩和品行上获得公正评价，完成规定的学业后获得相应的学业证书、学位证书；（四）对学校给予的处分不服向有关部门提出申诉，对学校、教师侵犯其人身权、财产权等合法权益，提出申诉或者依法提起诉讼；（五）法律、法规规定的其他权利。

可行性研究是运用多种科学手段(包括技术科学、社会学、经济学及系统工程学等)对一项工程项目的必要性、可行性、合理性进行技术经济论证的综合科学。项目可行性研究是项目前期工作的主要内容，可行性研究通过市场分析，技术研究，经济测算，最后确定是否投资一个项目。 1、用于企业融资、对外招商合作的可行性研究报告此类研究报告通常要求市场分析准确、投资方案合理、并提供竞争分析、营销计划、管理方案、技术研发等实际运作方案。2、用于国家发展和改革委(以前的计委)立项的可行性研究报告。此文件是根据《中华人民共和国行政许可法》和《国务院对确需保留的行政审批项目设定行政许可的决定》而编写，是大型基础设施项目立项的基础文件，发改委根据可行性研究报告进行核准、备案或批复，决定某个项目是否实施。另外医药企业在申请相关证书时也需要编写可行性研究报告。3、用于银行贷款的可行性研究报告商业银行在贷款前进行风险评估时，需要项目方出具详细的可行性研究报告，对于国家开发银行等国内银行，该报告由甲级资格单位出具，通常不需要再组织专家评审,部分银行的贷款可行性研究报告不需要资格，但要求融资方案合理，分析正确，信息全面。另外在申请国家的相关政策支持资金 、工商注册时往往也需要编写可行性研究报告，该文件类似用于银行贷款的可研报告。4、用于申请进口设备免税主要用于进口设备免税用的可行性研究报告，申请办理中外合资企业、内资企业项目确认书的项目需要提供项目可行性研究报告。5、用于境外投资项目核准的可行性研究报告企业在实施走出去战略，对国外矿产资源和其他产业投资时，需要编写可行性研究报告报给国家发展和改革委或省发改委，需要申请中国进出口银行境外投资重点项目信贷支持时，也需要可行性研究报告。在上述五种可研中，第(2)(4)(5)准入门槛最高，需要编写单位拥有工程咨询资格，该资格由国家发展和改革委员会颁发，分为甲级、乙级、丙级三个等级。

　　我经常会有奇思妙想，我认为，如果我的奇思妙想都能够成为现实，世界将更加美好。以下是我收集整理的2020写我的奇思妙想作文三篇，欢迎大家阅读，希望您喜欢。 　　2020写我的奇思妙想作文1 　　每个人都会有奇思妙想，比如我就设计了一个电脑教室。 　　“光阴似箭，日月如梭”眼间到了2090年，有一座电脑学校，为什么叫电脑学校呢？因为这里每个房间都是电脑控制的。 　　一到楼门口就有几个机器人，发给你一个和盘子一样的东西，只要踩上去它可以在0。1秒就把你送到教室门口。 　　电脑教室是椭圆形的，无论你坐在哪个位置上，都能看到清晰的黑板和多媒体电脑屏幕。 　　触摸屏电脑有一个功能：“老师只要在电脑上输入多少课，它会自动备课例如，学习《29课呼风唤雨的世纪》，只要输入课题，它就会自动显示出这篇课文和重点讲解，就样老师可以轻轻松松的上课了，同学们也会津津有味地学习。 　　下课了，机器人就会帮我们整理书包，以及拿出下一节课的书、本等学习工具等。 　　大课间到了，机器人可以带你穿越时光，去侏罗纪公园水上乐园等地方玩。哪里有一切你想要玩的东西和游戏，什么摩天轮，什么疯狂动物城，什么发财城堡，什么魔幻森林……应有尽有，游玩结束了再穿越回教室来。 　　作业完成后，按动桌上电钮，电脑会自动扫描，把作业传输到老师的电脑上，老师在电脑上批改，批改后再传输我课桌上的电脑上，我会订正作业出现的错误。 　　考试时，无人监堂。每个人会由机器人助教发的试卷，同学们答完试卷，再按动书桌上的按钮，电脑再次扫描，只几秒钟，成绩就跃然纸上了，高效快捷。 　　“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀”请大家和我都不要忘记这句话，让我们珍惜时间，努力学习，不要浪费自己和别人的时间，早点让电脑学校诞生吧！ 　　2020写我的奇思妙想作文2 　　金色的童年，纯真的奇思妙想，像一道七色的彩虹，编织着灿烂的明天……明天我将会是一位发明家，发明许许多多的东西。 　　假如我是一位发明家，我要发明一种能治好关节炎的仪器。这种仪器有许多作用：当关节炎发作的时候，只要按一下红色的键，把仪器上的两个小孔靠在痛处，孔里就会散发出一种药物的香味，这种香味一进入体内，疼痛就会马上消失，而且这样连续做五天，以后永不复发；当我们身上哪个部位疼痛或觉得工作疲劳时，只要让痛的地方在仪器背后的按摩盘上按摩，过不了一会，痛和疲劳马上就没有了，而且会更舒服；这种仪器会在一定的时见内停止治疗，即使你睡着了也没关系。 　　假如我是一位发明家，我还要发明一种又快又安全的摩托车。这种摩托车好处可多着呢！当你骑着摩托车在大街上行驶的时候，若前面有辆大货车，后面有人想超车，这是车尾上的警告铃就会响起来，告诉你要意安全。当你有急事时，而马路上又有许多行人和车辆，只要按一下飞键，车便会飞起来，而且十分快。这摩托车不仅安全，而且还很快。 　　要想使这些奇思妙想变为现实，就必须好好学习，学好科学文化知识。 　　2020写我的奇思妙想作文3 　　每个人都会有奇妙的.幻想，我也有我自己的幻想，下面听听我的这些奇思妙想吧！ 　　首先，我想有一台保镖机器人。它既能当家庭保姆，也能当随身保镖，它不需要电池，只靠光或阳光充电。它当保姆时，会给大家做出美味可口的饭菜，它还会拖地，它的右手会变成拖把或扫把，左手会变成吸尘器或撒水机。它当保镖时，身手不凡，会拳击和武功，眼睛会射出红外线，手上装有武器。 　　然后我还想要一辆变形跑车。要是不用它时，它就会变成一辆时速世界最高的跑车，而且是太阳能的。然后它的驾驶室里有三个键，红的、蓝的、黄的，想高空飞翔，就按红键，就会变成一辆全副武装的直升机，是用太阳能的；要是想去海底探险，就按蓝键，它就变成一艘潜水艇，能潜到最深的海底，空气想要多少就有多少，这样就能帮助海洋的科学研究。要是想到土中一游，那就按黄键，变形跑车就变成了一辆小型钻土机，只可坐下两人，里面设备齐全，空气是用不完的，可以到达地球的核心，遇到岩浆，它毫不畏惧，还可以挖掘文物，这样就可以帮住人类了解地下和古代的文明了！ 　　怎么样，我的想法不错吧！

市场竞争存在于买者之间、卖者之间、买卖双方之间。市场竞争是市场经济的基本特征。在市场经济条件下，企业从各自的利益出发，为取得较好的产销条件、获得更多的市场资源而竞争。通过竞争，实现企业的优胜劣汰，进而实现生产要素的优化配置。主要形式：一、价格竞争：1、进行价格竞争的条件就是成本的降低。2、价格竞争的主要手段就是降价。二、非价格竞争：非价格竞争手段的采用必然导致企业生产经营成本增加。竞争策略：一、高质量竞争战略高质量竞争战略是指企业以高质量为竞争手段，就是致力于树立高质量的企业形象，并希望在竞争中以高质量超越竞争对手。二、集中优势竞争战略集中优势竞争战略要求企业致力于某一个或少数几个消费者群体提供服务，力争在局部市场中取得竞争优势。三、差异优势竞争战略企业以表现某些方面的独到之处为竞争主要手段，希望在与竞争对手的差异比较中占有优势地位，便形成差异优势战略。四、集中优势竞争战略集中优势竞争战略要求企业致力于某一个或少数几个消费者群体提供服务，力争在局部市场中取得竞争优势。所谓集中，就是企业并不面向整体市场的所有消费者推出产品和服务，而是专门为一部分消费者群体（局部市场）提供服务。

信息技术的由来和发展 信息作为一种社会资源自古就有，人类也是自古以来就在利用信息资源，只是利用的能力和水平很低而已。 人类社会的早期，人们只能利用大自然给予的器官及功能来进行信息的简单处理。眼、耳、鼻、舌和身是收集信息的门户；神经系统是信息在人体中传递的渠道；大脑则是记忆和处理信息的器官。这一阶段，反映了人类利用生理本能的自然形态。以后，经过漫长的进化演变，人类处理信息的方式逐渐由自然到自由，由被动到主动，由低级到高级，由本能到理智，由动物的共性到人类独有的个性。语言的出现，可以说是人类独有的交流信息的最初步骤，也是人类成为社会人的最基本条件。当然，在语言出现以前，人类交流信息也已经有通过动作、表情、甚至动物的其他本能等多种方式了。显然，在这样原始的条件下，人类作为一个整体，其能力处于极低的水平。无论是抗击野兽或自然灾害，还是集中力量改造自身的生存环境，都还是十分无力的，更谈不上更多地积累知识、发展文明了。 然而，即使在如此原始的时代，人类的祖先在开始使用石斧、石刀等原始工具生产物质财富与大自然斗争的同时，也已在能源与信息的处理方面迈出了最初的步伐。火的使用作为人类利用能源的最初尝试，后人对此在人类进步中的作用给予高度的评价。同样，在信息的处理和利用方面，原始的人类也已通过结绳记事、用筹码计算等手段，开始超出大自然所赋予的器官与功能，借助于各种"身外之物"来帮助自己处理信息。因此，应当说，信息技术的萌芽在这里已经开始了。原始的人类在利用工具延长自己的手臂，利用钻木取火获取能量的同时，也已经开始利用各种原始的技术协助自己处理信息。这可以称为人类处理信息，即信息技术的最原始的阶段——史前时代。 信息处理手段的第一次飞跃应当说是文字的产生与使用，包括纸张的产生与印刷本的进步。文字的出现使人们在信息的存储方面有了重大的突破。作为一个整体、一个民族、一个部落有了独立于个别人的头脑之外的、可靠稳定的、不受时间与空间限制的、共同的信息存储形式，用现代信息处理的专用术语来说，有了永久的外存储器。这与只靠语言来传播和继承知识与信息的时代相比，无疑是一个极大的进步。正是由于这个进步，人类就能够有效地积累经验，形成对自然界以及人类自身的知识的理解，而这正是人类社会得以迅速发展与进步的必要条件。至此，人类才摆脱了缓慢发展、无法积累经验成果的史前时期，在相对比较短的几千年的时间内（与上百万年的史前时期相比），推动了古代社会的发展。与此同时，在信息的存储、加工、传递和显示方面，也有了相应的进步与发展。众所周知，纸张与印刷术是中华民族引以为自豪的对人类的伟大贡献；同样，从古代的筹算到流传至今的算盘，都是早期信息处理技术的典型例子；遍布全国的烽火台系统和驿道系统同样表现出我们的祖先为加快信息传递速度而作出的巨大努力；我国古代发明的指南针则是原始的感测技术和显示技术。这个阶段可以称为信息处理的手工时代。 以蒸汽机的出现为标志，工业革命在物质和能量的使用方面开创了一个全新的时代。在信息处理方面，工业革命的思想与技术同样产生了一系列成果。例如，帕斯卡发明的机械计算机，这种设备可以在一定程度上帮助人们从事大量数据的累加、乘、除等运算。以其为原形发展起来的手摇计算机直到60年代初还在许多地方使用。在信息的加工与传递上，由于电的使用，人类又发明了一系列新的技术，如电报（包括有线的与无线的）和电话。这些技术与设备使人类在信息处理方面有了进一步的提高。这个时期可以称之为机械与电气为主要手段的机电时代。 本世纪中叶，由于生产社会化程度的空前提高，人类在信息处理方面也进入了一个全新的阶段，我们可以称之为信息处理的现代阶段，或信息处理的电子时代。所谓现代信息技术，就是指在这几十年内迅速发展起来并且迅速普及的一系列技术，正是这些技术构成了现代信息处理的基础。 现代信息技术的核心是电子计算机和现代通信技术。作为信息处理的设备电子计算机，无论在信息量的存储方面，还是在信息处理加工速度方面都有长足的发展。电子计算机的价格大幅度下降，性能大幅度提高，这些都为电子计算机广泛应用于信息处理提供了可能。现代通信技术主要包括数字通信、卫星通信、微波通信、光纤通信等。通信技术的普及应用，是现代社会的一个显著标志。通信技术的迅速发展大大加快了信息传递的速度，使地球上任何地点之间的信息传递速度缩短到几分钟之内甚至更短，加上价格的大幅度下降，通信能力的大大加强，多种信息媒体（数字、声音、图形、图像）的传输，使社会生活发生了极其深刻的变化。 除了以上最主要的技术外，现代信息技术还包括了现代办公设备、轻印刷设备、缩微技术、遥测技术等方面的内容，它们同样对人类信息处理水平的提高发挥了巨大的作用。信息技术领域的历史与现状如表1.1所示。 可以看出，在游牧时代、农业时代以至工业时代，信息资源的利用都处于从属地位。只有到了信息时代，信息资源的利用才上升到主导地位。也只有到了信息时代，社会经济的发展才要求形成强大的信息基础结构。这种社会基础结构的变迁过程可用表1.2来说明。 从表中可以看出，社会基础结构的发展是有一定规律的，这种规律根植于人类对社会资源的认识、开发和利用能力的进步；根植于人类利用资源制造生产工具能力的进步。在物质、能量、信息这三种资源中，物质资源比较具体，信息资源比较抽象，能量资源介于物质和信息之间。因此，人类最先认识物质资源，然后及于能量，最后才逐渐认识信息资源。在古代，人类只会利用简单的物质资源，因此只能制造出锄头、镰刀一类的人力生产工具，建立农业时代的社会生产力；在近代，人类学会了利用能量资源：于是就能制造机车、机床一类具有动力的生产工具，发展了工业时代的社会生产力；到了现代，人类又进一步学会了利用信息资源，因而就可能制造出专家系统一类具有智能的生产工具，培育信息时代的社会生产力。有什么样的社会生产力，就要求建立什么样的社会基础结构。我们现在所处的时代，是信息时代生产力蓬勃发展的时代，因此要求建立信息基础结构来支持它的发展和成长。

乔迁之喜邀请函，需要在短信中简单讲清楚搬家的内容，然后邀请对方来家里聚餐即可，注意礼貌。1、沐浴阳光沐着灯，先苦后甜新欢畅，走路挺胸高抬头，迈开大步唱起来，辛苦努力没白费，搬入新居乐陶陶。发条短信叫你知道，乔迁之喜等你送红包喽！呵呵，来喝喜酒吧！2、蜜蜂筑新巢，可酿甜甜蜜；燕子垒新窝，为孵小小燕；蚂蚁挖新洞，储备过冬粮；公司喜搬迁，定赚大钞票。发条短信通知你：我的公司搬迁了，邀你一同来庆祝，今天晚上6点整，凯旋酒店恭候你，不见不散！3、回首往昔，身处陋室，不敢相邀，唯恐怠慢，如今乔迁，恬静明亮，居室舒畅，特备酒宴，邀你来访，千万赏光，恭候大驾！4、搬进新家喜洋洋，好运汩汩在流淌；搬进新家滋润润，财源滚滚进家门；今日搬家你要来，乔迁新居添光彩；喝杯水酒情谊真，一起欢笑又开心；朋友不见不散！5、择良辰吉日，我喜迁新居，旧的东西不用取，忧愁烦恼全扔去，带来幸福健康和如意，珍贵的友谊不能离，特邀好友来家聚，作为上宾把情叙，新房老友情意浓，留给你的座位不要空。6、房子还是新的好，富丽明亮，温馨舒适。朋友还是老的好，心有灵犀，念念不忘。某良辰吉日，本人乔迁之喜。老朋友，诚邀你的光临。让我们吃吃喝喝，谈新叙旧，把酒言欢，不醉不归。7、新居报到，挥手作别老宅，好友亲朋齐欢笑！幸福搬，快乐搬，健康和谐一起搬，良辰吉日庆乔迁！请你务必来见面，带个喜气让我新居吉祥添！

学校自建校以来始终以“争创一流，把学校建成全区乃至全市的窗口学校”为工作总体目标，狠抓师德建设，大力提倡敬业、爱生、奉献精神，学校首创的“党员挂牌上岗”、“党员示范区”等党建工程在全区教育系统推广。为了提高学生的综合素质，为学生的终身发展奠定基础，学校提出了培养人才的“五个一起抓”，即：坚持全面发展，德智体一起抓；面向全体学生，优中差一起抓；提高学生素质，智力因素、非智力因素一起抓；改进教学方法，教与学一起抓；注意多方协调，课内课外、校内校外一起抓。

三字经中不仅有很多故事还有很多(中国传统思想）还有很多哲理,孝于亲,所当执幼不学,老何为..

综合来说，可行性论证，主要从以下几个方面论证：1、投资必要性主要根据市场调查及预测的结果，以及有关的产业政策等因素，论证项目投资建设的必要性。2、技术可行性主要从事项目实施的技术角度，合理设计技术方案，并进行比选和评价。3、财务可行性主要从项目及投资者的角度，设计合理财务方案，从企业理财的角度进行资本预算，评价项目的财务盈利能力，进行投资决策，并从融资主体(企业)的角度评价股东投资收益、现金流量计划及债务清偿能力。4、组织可行性制定合理的项目实施进度计划、设计合理组织机构、选择经验丰富的管理人员、建立良好的协作关系、制定合适的培训计划等，保证项目顺利执行。5、经济可行性主要是从资源配置的角度衡量项目的价值，评价项目在实现区域经济发展目标、有效配置经济资源、增加供应、创造就业、改善环境、提高人民生活等方面的效益。6、社会可行性主要分析项目对社会的影响，包括政治体制、方针政策、经济结构、法律道德、宗教民族、妇女儿童及社会稳定性等。更多可研的专业问题，可向一些专业从事这块机构寻答案，如前瞻产业研究院。

请客人吃饭，点菜，主要还是请客的来点菜，是非常有礼貌的