描写黄河的诗句有哪些

《登鹳雀楼》【唐】王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。《凉州词》【唐】王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《黄河二首》【唐】杜甫黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。《咏史诗•黄河》【唐】胡曾博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。江上渔者——范仲淹江上往来人， 但爱鲈鱼美。君看一叶舟， 出没风波里。惠崇春江晓景——苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。《黄河》【宋】王安石

1. 两句关于黄河的古诗句 两句关于黄河的古诗句 1.写两句关于黄河的诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐 李白《将进酒》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——唐 刘禹锡《浪淘沙》 《 将进酒》（qiāng jìn jiǔ ） 1.原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。 唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，创作于盛唐时期，为其代表作之一。也是当代中学生课本中的文章。 2.诗人： 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 《浪淘沙》（làng táo shā ） 1.唐教坊曲。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时始流行长短句双调小令，又名《卖花声》。 28字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名《浪淘沙令》。 入“歇指调”，前后片首句各少一字。复就本宫调演为长调慢曲，共一百三十四字，分三段，第一、二段各四仄韵，第三段两仄韵，定用入声韵（唐宋人词，凡同一曲调，原用平声韵者，如改仄韵，例用入声，原用入声韵者，亦改作平韵）。 《清真集》入“商调”，韵味转密，句豆亦与《乐章集》多有不同，共一百三十三字，第一段六仄韵，第二、三段各五仄韵，并叶入声韵。 2.诗人： 刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐朝文学家，哲学家，政治家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。 元九年（793）登进士第，后因王叔文事贬为朗州（今属湖南）司马。元和十年（815）召还，又贬连州刺史。 晚为太子宾客，加检校礼部尚书。禹锡在朗州，曾仿民歌为新词。 有《刘宾客集》。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。 他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 2.连续两句有关描写黄河的古诗句有哪些 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 7、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 8、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 10、大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》 11、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 14.《二十一史弹词》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 15、王昌龄 【横吹曲辞·出塞】 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 16、王偃 【相和歌辞·明妃曲】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。 17、薛逢【杂曲歌辞·凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。 18、刘禹锡 【杂曲歌辞·浪淘沙】 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 19、西晋文学家成公绥《大河赋》：“览百川之弘壮，莫尚美于黄河” 20、诗经：俟河之清，人寿几何？ 21、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 22、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 23、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》。 3.求两句写黄河的诗句 王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。 王维的“独树临关门，黄河向天外”。 李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。 白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。 宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。 一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。 太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。 宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。 这回恰好，归朝去、共调金鼎。 柳海哗奋狙莪缴烽斜甫铆中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 黄河颂 光未然作 啊，朋友！ 黄河以它英雄的气魄， 出现在亚洲的原野； 它表现出我们民族的精神： 伟大而又坚强！ 这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。 （歌词） 我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。 惊涛澎湃，掀起万丈狂澜； 浊流宛转，结成九曲连环； 从昆仑山下奔向黄海之边， 把中原大地劈成南北两面。 啊！黄河！ 你是我们民族的摇篮！ 五千年的古国文化，从你这儿发源； 多少英雄的故事，在你的身边扮演！ 啊！黄河！ 你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上， 用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。 啊！黄河！ 你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。 我们民族的伟大精神， 将要在你的哺育下发扬滋长！ 我们祖国的英雄儿女， 将要学习你的榜样， 像你一样的伟大坚强！ 像你一样的伟大坚强。 4.连续两句有关描写黄河的古诗句有哪些 大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》 5.含有黄河两字的古诗两句,10个 唐·李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。关于黄河的古诗。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 唐·杜甫 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 唐·胡曾 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁！ 唐·柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 6.有关黄河的诗句（2句） 大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》 河流迅且浊。 汤汤不可陵。 桧檝难为榜。 松舟才自胜。 空庭偃旧木。 荒畴余故塍。 不覩人行迹。 但见狐兔兴。 寄言河上老。 此水何当澄。 黄河钩沉 从青藏高原 一个名不见传的小土丘开始 拉长 泛黄之水 将先人粗糙的石器 和炎黄的呜咽 深埋 汇成一声呐喊拓展生命的异域 黄地毯 沿渤海湾 向龙宫延伸 会有一天 东海龙往 携娇美的龙女 踏地毯而来 月老下 和着雄浑的《船夫谣》 共饮一杯清冷的月光 和酒 与黄皮肤黑头发的 攀亲 7.写出两句黄河有关的著名诗句 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 白日依山尽，黄河入海流。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 —— 杜甫《戏为六绝句·其二》 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 —— 李白《赠裴十四》 8.写出三句关于黄河的古诗句 1、大漠孤烟直，长河落日圆。____王维《使至塞上》 译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》 译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。 3、白日依山尽，黄河入海流。____王之涣《登鹳雀楼》 译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 扩展资料 古诗分类 中国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。 参考资料：古诗文网《黄河诗句》

描写黄河的句子如下：1、黄河穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾；浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。2、九曲的黄河，奔腾而泻，夹杂着厚重的泥沙滚滚而来，从雪山脚下那涓涓细流到渤海之滨的磅礴，像一条巨龙俯卧着。3、黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环，从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。4、黄河以汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。5、黄河之水天上来，奔流到海不复回。滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的米，转眼间缩为米，落差米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。6、黄河像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青甘两省的崇山峻岭，横跨宁夏内蒙古的河套平原，奔腾于晋陕之间的高山深谷之中，破“龙门”而出，在西岳华山脚下掉头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。7、极目处，黄河水突兀耸立，水天昏昏然成为一体，黄河之水天上来的磅礴气势伴着呼啸的涛声吞噬了人的灵魂。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“白日依山尽，黄河入海流””大漠孤烟直，长河落日圆“

关于描写黄河的诗句整理如下：1、黄河三尺鲤，本在孟津居。——李白《赠崔侍郎·其一》2、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。——杜甫《黄河二首》3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》4、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》5、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。——杜甫《黄河》6、博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。——胡曾《咏史诗·黄河》7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》8、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》9、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》10、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》11、斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。——《送外甥郑灌》12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。13、黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。——《塞下曲四首》14、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——《赠裴十四》15、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。16、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。17、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。18、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。19、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》20、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》21、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》22、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》23、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》24、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》25、黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头》26、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》27、白日地中出，黄河天外来。——张_《登单于台》28、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》29、路出大梁城，关河开晓晴。日翻龙窟动，风扫雁沙平。倚剑嗟身事，张帆快旅情。茫茫不知处，空外棹歌声。——谢榛《渡黄河》30、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》31、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。32、浪淘尽，千古风流人物。33、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——《潼关怀》34、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。——李白《将进酒》35、黄河走东溟，白日落西海。——《古风·其一》36、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。37、星垂平野阔，月涌大江流。38、黄河三尺鲤，本在孟津居。39、黄河三尺鲤，本在孟津居。——《赠崔侍郎·其一》40、愿衔众禽翼，一向黄河飞。——《古风五十九首·之一》41、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》42、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》43、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晓景》44、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》45、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》46、亘地黄河出，天开此一门。——顾炎武47、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》48、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》49、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨》50、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》51、黄河清有日，白发黑无缘。——《__曲六首》52、亘地黄河出，天开此一门。53、天门中断楚江开，碧水东流至此回。54、明月黄河夜，寒沙似战场。——《黄河夜泊》55、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——《北风行》56、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉州词》57、蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。——《塞下曲》58、寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。——《闻夜啼赠》59、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。60、路出大梁城，关河开晓晴。——《渡黄河》

1.有关黄河的诗句注明出处、年代及作者 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城，关河开晓晴。 日翻龙窟动，风扫雁沙平。 倚剑嗟身事，张帆快旅情。 茫茫不知处，空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船， 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急， 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。” 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 2.有关黄河的诗句,及出处,作者 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）。 3.与黄河有关的诗句8句,注明出处及作者 描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 河流迅且浊。汤汤不可陵。 范云 南北朝&lt；渡黄河诗> 4.有关黄河的诗句,及出处,作者 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我才必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 5.4句与黄河有关的诗句,并写出出处与作者 河走温县城，仓头猛一穷”； “孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪” “不到黄河心不死” "黄河百害，惟富一套。" 是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。 不到黄河心不死，不撞南墙不回头 黄河黄，长城长，英雄百战走四方 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳鹊楼》） 泰山成砥砺，黄河为裳带。（阮籍《咏怀》） 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。（黄滋《送李佑之赴陕西参议》） 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。（李白《西岳云台歌送丹丘子》） 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。（同上） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（李白《赠裴十四》） 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。（李白《公无渡河》） 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（李白《北风行》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。（刘禹锡《浪淘沙九首》 ） 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天崖。如今直上银河去，直到牵牛织女家 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。 潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。 登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。 凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。 体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。 贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。 历二周之北境兮，流三晋之南乡。 秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。 殷徒涉而永固，卫迁济而遂疆。 赵决流而却魏，嬴引沟而灭梁。 思先哲之攸叹，何水德之难量。 关于黄河的诗词歌谣 从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。 李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。后两句是：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”。” “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡 浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣

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君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

1. 关于奔腾不息的黄河的诗句 2. 关于奔腾的黄河的诗句 关于奔腾不息的黄河的诗句 1.描写黄河的诗句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》关于描写长江的诗句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》苏轼星垂平野阔，月涌大江流杜甫《旅夜抒怀》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流李白《送孟浩然至广陵》天门中断楚江开，碧水东流至此回李白《望天门山》山随平野尽，江入大江流（李白《渡荆门送别》。关于奔腾的黄河的诗句 1.描写黄河奔腾万马情景的诗句 1、独树临关门，黄河向天外.--王维 2、古来黄河流，而今作耕地.都道变通津，沧海化为尘.---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》 3、大漠孤烟直，长河落日圆.-- 王维《使至塞上》 4、白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.--王之涣《登鹳雀楼》 5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.-- 李白《将进酒》 6、黄河落天走东海，万里写入胸怀间.-- 李白《赠裴十四》 7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.-- 王之涣《凉州词》 8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 .--李白《行路难》 9、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.--刘禹锡《浪淘沙》 10、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川.--王安石《黄河》 11、白花垣上望京师，黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁. 12、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新.--王昌龄 13、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟.---杜甫《黄河二首》 14、望三门，三门开，黄河东去不回来. 15、责令李白改诗句，黄河之水手中来.---贺敬之《三门峡--梳妆台》 16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁. 17、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门. 18、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来. 19、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河.--李白 20、土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄.-- 李商隐 21、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁.--白居易 22、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.--柳中庸《征人怨》 2.关于黄河的诗句 1、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维.唐《使至塞上》 译文∶浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。 2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣.唐《凉州词二首·其一》 译文∶纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。 3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白.唐《行路难·其一》 译文∶想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。 4、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡.唐《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 译文∶九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。 5、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣.唐《登鹳雀楼》 译文∶夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 6、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白.唐《将进酒》 译文∶那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。 7、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白.唐《赠裴十四》 译文∶君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣。 8、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白.唐《公无渡河》 译文∶黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。 9、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。——佚名.北朝《木兰诗 / 木兰辞》 译文∶听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。 10、将军发白马，旌节度黄河。——李白.唐《发白马》 译文∶将军从白马津出发，张展旌旗跨渡黄河。 黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界第五大长河，中国第二长河。 黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉查哈西拉山的扎曲，北麓的卡日曲，和星宿海西的约古宗列曲，呈"几"字形。自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省（自治区），最后流入渤海。 黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。 黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为"母亲河"。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。 3.关于黄河的诗句 1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 2、《凉州词》【唐】王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 3、《黄河二首》【唐】杜甫 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天 4.有关描写黄河的诗句 1、独树临关门，黄河向天外。--王维 2、古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》 3、大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维《使至塞上》 4、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鹳雀楼》 5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》 6、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。-- 李白《赠裴十四》 7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。-- 王之涣《凉州词》 8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 。--李白《行路难》 9、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。--刘禹锡《浪淘沙》 10、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川。--王安石《黄河》 11、白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 12、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。--王昌龄 13、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。---杜甫《黄河二首》 14、望三门，三门开，黄河东去不回来。 15、责令李白改诗句，黄河之水手中来。---贺敬之《三门峡--梳妆台》 16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。 17、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门。 18、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 19、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。--李白 20、土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄。-- 李商隐 21、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。--白居易 22、岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。--柳中庸《征人怨》 5.关于黄河的诗句 1、使至塞上 【作者】王维 【朝代】唐 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 白话翻译： 乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。 千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。 浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 2、征人怨 / 征怨 【作者】柳中庸 【朝代】唐 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 白话翻译： 年年岁岁戍守金河保卫玉关，日日夜夜挥舞马鞭手握刀环。 时届暮春白雪飘飞归来塞外，万里奔波渡过黄河绕过黑山。 3、山坡羊·潼关怀古 【作者】张养浩 【朝代】元 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 白话翻译： （华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。 从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛，百姓依旧受苦。一朝灭亡，百姓依旧受苦。 4、凉州词二首·其一 【作者】王之涣 【朝代】唐 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 白话翻译： 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。 将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。 5、登鹳雀楼 【作者】王之涣 【朝代】唐 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 白话翻译： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。 6.形容江河波涛奔腾的诗句 《将进酒》 作者：李白 （君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。） 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》 河流迅且浊。 汤汤不可陵。 桧檝难为榜。 松舟才自胜。 空庭偃旧木。 荒畴余故塍。 不覩人行迹。 但见狐兔兴。 寄言河上老。 此水何当澄。 【黄鹤楼送孟浩然之广陵】 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 【出处】： 中华诗词-唐五代-李白 【卜算子】 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负思量意。 【出处】： 中华诗词-北宋-李之仪 【临江仙】 《二十一史弹词》第三段——说秦汉开场词 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 【出处】： 中华诗词-明-杨慎 【水调歌头】 游泳（1956.06） 才饮长沙水， 又食武昌鱼。 万里长江横渡， 极目楚天舒。 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步， 今日得宽馀。 子在川上曰： 逝者如斯夫！ 风樯动， 龟蛇静， 起宏图。 一桥飞架南北， 天堑变通途。 更立西江石壁， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙， 当惊世界殊。 【出处】： 中华诗词-现当代-毛泽东 【南乡子】 登京口北固亭有怀 何处望神州，满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事， 悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手？ 曹刘，生子当如孙仲谋。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。—— 李白《将进酒》黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。——李白《赠裴十四》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。—— 李白《行路难·其一》黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》将军发白马，旌节度黄河。——李白《发白马》黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白《北风行》旌旆夹两山，黄河当中流。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》白日依山尽，黄河入海流。—— 王之涣《登鹳雀楼》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。—— 王之涣《凉州词二首·其一》

关于描写黄河的诗句整理如下： 1、黄河三尺鲤，本在孟津居。——李白《赠崔侍郎·其一》 2、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。——杜甫《黄河二首》 3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》 4、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》 5、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。——杜甫《黄河》 6、博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。——胡曾《咏史诗·黄河》 7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》 8、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》 9、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》 10、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》 11、斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。——《送外甥郑灌》 12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 13、黄河直北千余里，冤气苍茫成黑云。——《塞下曲四首》 14、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——《赠裴十四》 15、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。 16、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。 17、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 18、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 19、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 20、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 21、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》 22、清口驿前初放船，长淮东下水如弦。劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。——李东阳《过黄河》 23、黄河走东溟，白日落西海。——李白《古风》 24、明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿久为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》25、黄河九天上，人鬼瞰重关。——元好问《水调歌头》 26、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 27、白日地中出，黄河天外来。——张蠙《登单于台》 28、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 29、路出大梁城，关河开晓晴。日翻龙窟动，风扫雁沙平。倚剑嗟身事，张帆快旅情。茫茫不知处，空外棹歌声。——谢榛《渡黄河》 30、阳台隔楚水，春草生黄河。——李白《寄远》 31、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 32、浪淘尽，千古风流人物。 33、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——《潼关怀》 34、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。——李白《将进酒》 35、黄河走东溟，白日落西海。——《古风·其一》 36、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。 37、星垂平野阔，月涌大江流。 38、黄河三尺鲤，本在孟津居。 39、黄河三尺鲤，本在孟津居。——《赠崔侍郎·其一》 40、愿衔众禽翼，一向黄河飞。——《古风五十九首·之一》 41、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白《公无渡河》 42、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 43、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晓景》 44、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》 45、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》46、亘地黄河出，天开此一门。——顾炎武 47、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》 48、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白《西岳云台歌送丹丘子》 49、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨》 50、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》 51、黄河清有日，白发黑无缘。——《啰唝曲六首》 52、亘地黄河出，天开此一门。 53、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 54、明月黄河夜，寒沙似战场。——《黄河夜泊》 55、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——《北风行》 56、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉州词》 57、蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。——《塞下曲》 58、寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。——《闻夜啼赠》 59、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 60、路出大梁城，关河开晓晴。——《渡黄河》

描写黄河的诗句如下：1、黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。2、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。白日地中出，黄河天外来。黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。3、将军发白马，旌节度黄河。人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。4、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。5、鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。6、黄河北岸海西军，猜绝椎鼓鸣钟天下闻。不见棺材不落泪，不到黄河不死心。7、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下穗颂姿闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。8、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。9、月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。10、铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。青海只今将饮马，黄河不用更防秋。

做手工艺没有可不可以之说，只有愿不愿意，有没有兴趣，能不能坚持之说。如果愿意，有兴趣，能坚持什么手工艺都可以做。要说手工艺，多了去了呢，一时半会真是列举不完。主要看你接触过哪些手工，喜欢什么风格的。下面我从列举我们学习生活中最常接触的材质，又容易上手且时下正流行的几类手工。一.纸艺我想这是我们绝大多数最早接触的手工艺，国家实行的九年义务教育，每个人对纸的特性并不陌生，从幼儿园就开始学的折纸到传统剪纸到现在的衍纸艺术，是一种简单而实用的生活艺术 。 常被运用于卡片、包装装饰、装饰画、装饰品等。二.布艺手工。布，这是我们每个人生下来就需要的必须材质。而布艺手工范畴比较广，可以缝，可以贴，可以拼，特别近几年，拼布手工艺的浪潮在世界掀起，并且世界各地都在举办各类拼布展。我想主要是布是我们任何人都熟悉的材质，并且可洗可揉，可缝可贴，不象纸艺容易撕裂，适用范围特别广泛，可用于各类服装服饰家居装饰。三.串珠串珠，在当今已成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势，无论是在名流会聚的时尚晚宴，还是在日常的饰品搭配上，串珠都成了一种亮点装饰。串珠的制作工艺简单，随时随地。四.编织这是一种以线材为主的手工艺，也是我从很多的手工艺爱好中海选出来的一种手工艺。编织包括棒针编织，钩针编织，我最早是擅长棒针编织，后来接触钩针编织后便深爱至今。现在几乎是全身心的钻入这个手工艺制作。从最初的模仿到现在自己设计制作，从学到教到成立自己的品牌。深爱钩针编织的最初原因是方便快捷，容易上手，后来慢慢发现这种手工艺很神奇，创意空间无穷大，只要学一两种针法就可以制造出各种各样的服装服饰，家居家饰及任何空间装饰用品。

1. 关于金玉满堂的诗句 关于金玉满堂的诗句 1.含金玉满堂 四字的诗句 金玉满堂的诗句 《悲歌行》 年代：唐 作者： 李白 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。 悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒， 我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。 悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月， 且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图， 微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。 悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。 范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用， 书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。 《临江仙·我去就他甚易》 年代：宋 作者： 刘辰翁 我去就他甚易，他来认我良难。悟时到处是壶天。古诗寻一句，危坐看香烟。金玉满堂不守，菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。丹经都不看，闲坐一千年。 《读道德经》 年代：唐 作者： 白居易 玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。 金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。 世间尽不关吾事，天下无亲于我身。 只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。 《壶中天/念奴娇》 年代：宋 作者： 无名氏 嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。婺女当年曾降瑞，产作仙姿清淑。金玉满堂，儿孙满目，心事今都足，嘻嘻嗃嗃，一门和气可掬。何幸诞节称觞，湖山堂上，燕集皆亲族。犹子不能歌盛美，但借湖山为祝。福比湖深，寿齐山耸，岁岁颜如玉。好陪王母，共看几度桃熟。 《临川逢陈百年》 年代：唐 作者： 李咸用 麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死， 大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。 桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘， 利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》 年代：元 作者： 马钰 苦海为人，随波逐浪，茫茫甚日休期。为酒色财气。一向粘惹，瞒心昧己。不算前程，幼躯有限，待作千年之计。忽一朝阴公来请，看你教谁替。千间峻宇，金玉满堂，毕竟成何济。劝诸公省，早把凡笼猛跳出，向物外飘蓬，放落魄婪耽，鹑居*食，昏昏炼已。默默地、怡神养气。丹成既济。乘彩云，跨凤归。 《六言诗十首 其五》 年代：汉 作者： 嵇康 生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此麤丑。独以道德为友。故能延期不朽。 《题徐氏姑寿安君寿梅亭》 年代：宋 作者： 黄庭坚 大鶵衔枚来作亭，小鶵衔实来种花。 两鶵反哺声查查，慈乌发白尔成家。 梅梁丹青射寒日，梅英飞雪点亲发。 二鶵同味如春酒，寿亲一笑宜长久。 金玉满堂空尔为，有亲举酒世上稀。 生育劬劳安可报，折梅倾酒著斑衣。 《张子谦写予真请自赞》 年代：宋 作者： 黄庭坚 见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒。 自疑是南岳懒瓒师，人言是前身黄叔度。 《偈颂二首》 年代：宋 作者： 释齐已 渐渐鸡皮鹤发，父少而子老。 看看行步躘蹱，疑杀木上座。 直饶金玉满堂，照顾白拈贼。 岂免衰残老病，正好著精彩。 任汝千般快乐，渠侬合自由。 无常终是到来，归堂吃茶去。 唯有径路修行，依旧打之绕。 但念阿弥陀佛，念得不济事。 2.含金玉满堂 四字的诗句 金玉满堂的诗句《悲歌行》年代：唐 作者： 李白悲来乎，悲来乎。 主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。 君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。 悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。 悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。 汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。悲来乎，悲来乎。 秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。 剑是一夫用，书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。《临江仙·我去就他甚易》年代：宋 作者： 刘辰翁我去就他甚易，他来认我良难。 悟时到处是壶天。古诗寻一句，危坐看香烟。 金玉满堂不守，菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。 丹经都不看，闲坐一千年。《读道德经》年代：唐 作者： 白居易玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。 金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。 只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。《壶中天/念奴娇》年代：宋 作者： 无名氏嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。 婺女当年曾降瑞，产作仙姿清淑。金玉满堂，儿孙满目，心事今都足，嘻嘻嗃嗃，一门和气可掬。 何幸诞节称觞，湖山堂上，燕集皆亲族。犹子不能歌盛美，但借湖山为祝。 福比湖深，寿齐山耸，岁岁颜如玉。好陪王母，共看几度桃熟。 《临川逢陈百年》年代：唐 作者： 李咸用麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死，大笑老彭非久视。 强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。 教我无为礼乐拘，利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》年代：元 作者： 马钰苦海为人，随波逐浪，茫茫甚日休期。为酒色财气。 一向粘惹，瞒心昧己。不算前程，幼躯有限，待作千年之计。 忽一朝阴公来请，看你教谁替。千间峻宇，金玉满堂，毕竟成何济。 劝诸公省，早把凡笼猛跳出，向物外飘蓬，放落魄婪耽，鹑居*食，昏昏炼已。默默地、怡神养气。 丹成既济。乘彩云，跨凤归。 《六言诗十首 其五》年代：汉 作者： 嵇康生生厚招咎。金玉满堂莫守。 古人安此麤丑。独以道德为友。 故能延期不朽。《题徐氏姑寿安君寿梅亭》年代：宋 作者： 黄庭坚大鶵衔枚来作亭，小鶵衔实来种花。 两鶵反哺声查查，慈乌发白尔成家。梅梁丹青射寒日，梅英飞雪点亲发。 二鶵同味如春酒，寿亲一笑宜长久。金玉满堂空尔为，有亲举酒世上稀。 生育劬劳安可报，折梅倾酒著斑衣。《张子谦写予真请自赞》年代：宋 作者： 黄庭坚见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒。 自疑是南岳懒瓒师，人言是前身黄叔度。《偈颂二首》年代：宋 作者： 释齐已渐渐鸡皮鹤发，父少而子老。 看看行步躘蹱，疑杀木上座。直饶金玉满堂，照顾白拈贼。 岂免衰残老病，正好著精彩。任汝千般快乐，渠侬合自由。 无常终是到来，归堂吃茶去。唯有径路修行，依旧打之绕。 但念阿弥陀佛，念得不济事。 3.有哪些赞匾金玉满堂的诗句 《金玉满堂》 金戈铁马护河山， 玉宇琼楼享清闲。 满宅春花开富贵， 堂前报喜中三元. 1.《悲歌行》 年代：唐 作者： 李白 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。 悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒， 我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。 悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月， 且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图， 微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。 悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。 范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用， 书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。 2.《临江仙·我去就他甚易》 年代：宋 作者： 刘辰翁 我去就他甚易，他来认我良难。悟时到处是壶天。古诗寻一句，危坐看香烟。金玉满堂不守，菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。丹经都不看，闲坐一千年。 3.《读道德经》 年代：唐 作者： 白居易 玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。 金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。 世间尽不关吾事，天下无亲于我身。 只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。 4.《壶中天/念奴娇》 年代：宋 作者： 无名氏 嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。婺女当年曾降瑞，产作仙姿清淑。金玉满堂，儿孙满目，心事今都足，嘻嘻嗃嗃，一门和气可掬。何幸诞节称觞，湖山堂上，燕集皆亲族。犹子不能歌盛美，但借湖山为祝。福比湖深，寿齐山耸，岁岁颜如玉。好陪王母，共看几度桃熟。 5.《临川逢陈百年》 年代：唐 作者： 李咸用 麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死， 大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。 桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘， 利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 6.《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》 年代：元 作者： 马钰 苦海为人，随波逐浪，茫茫甚日休期。为酒色财气。一向粘惹，瞒心昧己。不算前程，幼躯有限，待作千年之计。忽一朝阴公来请，看你教谁替。千间峻宇，金玉满堂，毕竟成何济。劝诸公省，早把凡笼猛跳出，向物外飘蓬，放落魄婪耽，鹑居*食，昏昏炼已。默默地、怡神养气。丹成既济。 7.《六言诗十首 其五》 年代：汉 作者： 嵇康 生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此麤丑。独以道德为友。故能延期不朽。

问题一：企业文化的意义有那些? 企业文化是指企业在实践中，逐步形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念。经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标的总和。 按照国际广泛认可的一种说法，企业文化是个体在某个特定企业环境中的行为方式。企业文化是为企业的生存和发展服务的，因此企业运作的特征也表现在企业文化上。 企业文化的存在有充足的理由： ＊企业本身的需要 企业文化是企业概念中必不可少的要素之一。尤其对现阶段处于由人治向法治转换过程中的国内公司，健康的企业文化将能削弱甚至取代个人影响力在企业中的过分存在，为企业的平稳发展创造条件。 ＊管理制度实施的需要 没有完美的管理制度。制度中存在的各种漏洞导致的后果的大小完全取决于员工对企业的忠诚度。 ＊人才竞争的需要 对共同价值的认同，会使员工产生稳定的归属感，从而吸引、留住人才。 ＊市场竞争的需要 良好、健康的企业文化能够提高效率，减少费用支出，提升品牌含金量，增加产品的价值，从而增强企业竞争力。因为市场中影响竞争产品定价的因素除通用的生产成本等有形价值外，还包括品牌价值，而品牌价值的影响因素即包括受企业文化影响的公司、员工形象。 企业文化的核心是价值观，表现为行为，即企业的凝聚力、员工对企业的忠诚度、责任感、自豪感、精神面貌和职业化行为规范，因此文化的改变会带来行为方式的改变。 企业文化具备开放性、阶段性、发展性的特点。在运作中不能准确把握企业文化的这些特点，将对企业的经营活动产生非常严重的后果。 5、 企业文化有广义和狭义两种理解。广义的企业文化是指企业所创造的具有自身特点的物质文化和精神文化；狭义的企业文化是企业所形成的具有自身个性的经营宗旨、价值观建和道德行为准则的综合。 6、 企业文化是社会文化体系中的一个有机的重要组成部分，它是民族文化和现代意识在企业内部的综合反映和表现，是民族文化和现代意识影响下形成的具有企业特点和群体意识以及这种意识产生的行为规范。 7、 （1）企业文化是在工作团体中逐步形成的规范。 （2）企业文化是为一个企业所信奉的主要价值观，是一种含义深远的价值观、神话、英雄人物标志的凝聚。 （3）企业文化是指导企业制定员工和顾客政策的宗旨。 （4）企业文化是在企业中寻求生存的竞争“原则”，是新员工要为企业所录用必须掌握的“内在规则”。 （5）企业文化是企业内通过物体布局所传达的感觉或气氛，以及企业成员与顾客或其他外界成员交往的方式。 （6）企业文化就是传统氛围构成的公司文化，它意味着公司的价值观，诸如进取、守势或是灵活--这些价值观构成公司员工活力、意见和行为的规范。管理人员身体力行，把这些规范灌输给员工并代代相传。 （7）企业文化就是在一个企业中形成的某种文化观念和历史传统，共同的价值准则、道德规范和生活信息，将各种内部力量统一于共同的指导思想和经营哲学之下，汇聚到一个共同的方向。 （8）企业文化是经济意义和文化意义的混合，即指在企业界形成的价值观念、行为准则在人群中和社会上发生了文化的影响。它不是指知识修养，而是指人们对知识的态度；不是利润，而是对利润的心理；不是人际关系，而是人际关系所体现的处世为人的哲学。企业文化是一种渗透在企业的一切活动之中的东西，它是企业的美德所在。 （9）企业文化是指企业组织的基本信息，基本价值观核对企业内外环境的基本看法，是由企业的全体成员共同遵守和信仰的行为规范，价值体系，是指导人们从事工作的哲学观念。 （10）企业文化是在一定的社会历史条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富和物质形态。它包括文化观念、价值观念、企业精神、道道规范、行为准则......>> 问题二：论述企业文化建设的作用与意义 企业文化建设的作用： 1、导向功能 企业文化能对企业整体和企业成员的价值及行为取向起引导作用。具体表现在两个方面：一是对企业成员个体的思想和行为起导向作用；二是对企业整体的价值取向和经营管理起导向作用。这是因为一个企业的企业文化一旦形成，它就建立起了自身系统的价值和规范标准，如果企业成员在价值和行为的取向与企业文化的系统标准产生悖逆现象，企业文化会进行纠正并将其引导到企业的价值观和规范标准上来。 2、约束功能 企业文化对企业员工的思想、心理和行为具有约束和规范作用。企业文化的约束不是制度式的硬约束，而是一种软约束，这种约束产生于企业的企业文化氛围、群体行为准则和道德规范。群体意识、社会舆论、共同的习俗和风尚等精神文化内容贰会造成强大的使个体行为从众化的群体心理压力和动力，使企业成员产生心理共鸣，继而达到行为的自我控制。 3、凝聚功能 企业文化的凝聚功能是指当一种价值观被企业员工共同认可后，它就会成为一种黏合力，从各个方面把其成员聚合起来，从而产生一种巨大的向心力和凝聚力。企业中的人际关系受到多方面的调控，其中既有强制性的“硬调控”，如制度、命令等；也有说服教育式的“软调控”，如舆论、道德等。企业文化属于软调控，它能使全体员工在企业的使命、战略目标、战略举措、运营流程、合作沟通等基本方面达成共识，这就从根本上保证了企业人际关系的和谐性、稳定性和健康性，从而增强了企业的凝聚力。正是由于有着坚定的“集体主义”价值观，使得日本大财团三井公司在经历二十多年的分崩离析后又重新聚合在了一起。 4、激励功能 企业文化具有使企业成员从内心产生一种高昂情绪和奋发进取精神的效应。企业文化把尊重人作为中心内容，以人的管理为中心。企业文化给员工多重需要的满足，并能用它的“软约束”来调节各种不合理的需要。所以，积极向上的理念及行为准则将会形成强烈的使命感、持久的驱动力，成为员工自我激励的一把标尺。一旦员工真正接受了企业的核心理念，他们就会被这种理念所驱使，自觉自愿地发挥潜能，为公司更加努力、高效地工作。 5、辐射功能 企业文化一旦形成较为固定的模式，它不仅会在企业内部发挥作用，对本企业员工产生影响，而且也会通过各种渠道（宣传、交往等）对社会产生影响。企业文化的传播将帮助树立企业的良好公众形象，提升企业的社会知名度和美誉度。优秀的企业文化也将对社会文化的发展产生重要的影响。 6、品牌功能 企业在公众心目中的品牌形象，是一个由以产品服务为主的“硬件”和以企业文化为主的“软件”所组成的复合体。优秀的企业文化，对于提升企业的品牌形象将发挥巨大的作用。独具特色的优秀企业文化能产生巨大的品牌效应。无论是世界著名的跨国公司，如“微软”、“可口可乐”，还是国内知名的企业集团，如“海尔”、“联想”等，他们独特的企业文化在其品牌形象建设过程中发挥了巨大作用。品牌价值是时间的积累，也是企业文化的积累。 企业文化建设具有以下意义： 1、企业文化建设，是新世纪企业生存和发展的内在需要。 2、建设企业文化，充分发挥人的作用，是当今世界企业发展的一种趋势，是经营企业的新思想、新观念。调动和科学组织广大职工的积性、智慧和创造力，是现代化管理的高层次选择。 3、建设企业文化，增强企业的凝聚力和在市场上的竞争力，使企业生存和发展的根本战略。通过建设企业文化，增强企业活力，保证市场经济健康发展，促进经济上新台阶的迫切需要。 4、树立企业文化的战略意识，增强企业文化的战略观念，强调企业文化的战略决策，进行企业文化的战略实施......>> 问题三：企业文化建设的意义？ 企业文化建设的意义 1、导向功能 企业文化能对企业整体和企业成员的价值及行为取向起引导作用。具体表现在两个方面：一是对企业成员个体的思想和行为起导向作用；二是对企业整体的价值取向和经营管理起导向作用。这是因为一个企业的企业文化一旦形成，它就建立起了自身系统的价值和规范标准，如果企业成员在价值和行为的取向与企业文化的系统标准产生悖逆现象，企业文化会进行纠正并将其引导到企业的价值观和规范标准上来。 2、约束功能 企业文化对企业员工的思想、心理和行为具有约束和规范作用。企业文化的约束不是制度式的硬约束，而是一种软约束，这种约束产生于企业的企业文化氛围、群体行为准则和道德规范。群体意识、社会舆论、共同的习俗和风尚等精神文化内容，会造成强大的使个体行为从众化的群体心理压力和动力，使企业成员产生心理共鸣，继而达到行为的自我控制。 3、凝聚功能 企业文化的凝聚功能是指当一种价值观被企业员工共同认可后，它就会成为一种黏合力，从各个方面把其成员聚合起来，从而产生一种巨大的向心力和凝聚力。企业中的人际关系受到多方面的调控，其中既有强制性的“硬调控”，如制度、命令等；也有说服教育式的“软调控”，如舆论、道德等。企业文化属于软调控，它能使全体员工在企业的使命、战略目标、战略举措、运营流程、合作沟通等基本方面达成共识，这就从根本上保证了企业人际关系的和谐性、稳定性和健康性，从而增强了企业的凝聚力。正是由于有着坚定的“集体主义”价值观，使得日本大财团三井公司在经历二十多年的分崩离析后又重新聚合在了一起。 4、激励功能 企业文化具有使企业成员从内心产生一种高昂情绪和奋发进取精神的效应。企业文化把尊重人作为中心内容，以人的管理为中心。企业文化给员工多重需要的满足，并能用它的“软约束”来调节各种不合理的需要。所以，积极向上的理念及行为准则将会形成强烈的使命感、持久的驱动力，成为员工自我激励的一把标尺。一旦员工真正接受了企业的核心理念，他们就会被这种理念所驱使，自觉自愿地发挥潜能，为公司更加努力、高效地工作。 5、辐射功能 企业文化一旦形成较为固定的模式，它不仅会在企业内部发挥作用，对本企业员工产生影响，而且也会通过各种渠道（宣传、交往等）对社会产生影响。企业文化的传播将帮助树立企业的良好公众形象，提升企业的社会知名度和美誉度。优秀的企业文化也将对社会文化的发展产生重要的影响。 6、品牌功能 企业在公众心目中的品牌形象，是一个由以产品服务为主的“硬件”和以企业文化为主的“软件”所组成的复合体。优秀的企业文化，对于提升企业的品牌形象将发挥巨大的作用。独具特色的优秀企业文化能产生巨大的品牌效应。无论是世界著名的跨国公司，如“微软”、“福特”、“通用电气”、“可口可乐”，还是国内知名的企业集团，如“海尔”、“联想”等，他们独特的企业文化在其品牌形象建设过程中发挥了巨大作用。品牌价值是时间的积累，也是企业文化的积累。 问题四：企业文化传播有什么意义 企业文化的关键在于“落地生根”,无法“落地”的文化就只是口号,只有倡导者的 *** ,却没有响应者的行动;无法“落地”的企业文化更像是空中楼阁,即使建构起健全的文化架构体系,也只能悬在空中。 因此,企业文化建设需要通过有效的方式传播,将理念转化为认知与行动,从而确保文化的“落地”,这就离不开企业文化的传播。企业文化的传播是通过不同的工具和途径,将已设计出来的企业理念、核心价值观等有针对性、有计划地呈现出来,并为企业内部和外部所认知、认同。企业文化只有通过有效地传播,才能真正对企业的发展起到促进作用,企业的理念和价值观才能真正融入企业的安全生产和经营管理中去。 传播企业文化的具体意义表现在:一是为企业的发展创造良好的环境;二是为企业创造文化品牌,提升产品或服务品牌的附加值;三是增强客户或消费者对企业和品牌的忠诚度和依赖感;四是以文化的感召力影响社会。 企业文化建设的最高境界是让文化理念融在思想里、沉淀在流程中、落实到岗位上、体现在行动中,要达到这一境界,企业文化传播必不可少。 问题五：企业文化的作用是什么？ 企业文化的作用主要是导向作用： 1、企业经营哲学和价值观念的引导；美国学者托马斯u30fb彼得斯和小罗伯特u30fb沃特曼在《寻求优势》一书中指出“我们研究的所有优秀公司都很清楚他们的主张是什么，并认真建立和形成了公司的价值准则。事实上，一个公司缺乏明确的价值准则或价值观念不正确，我们则怀疑它是否有可能获得经营上的成功。” 2、目标引导，让全员清楚企业未来的发展目标； 3、约束功能：哪些事能做，哪些事不能做，有明确的制度规范； 4、凝聚和激励：建立团结互助的文化一种团结友爱，强化了团体意识；使每个成员能找到自己的定位； 5、调和矛盾：企业哲学和企业道德规范使经营者和普通员工能科学地处理这些矛盾，自觉地约束自己。 问题六：企业的文化对于一个公司来说有什么重要意义？ 企业文化是一个企业做事的方式和态度。可以感觉的到。 企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。企业文化是指企业全体员工在长期的创业和发展过程中培育形成，并共同遵守的最高目标，价值标准，基本信念及行为规范。它包含着非常丰富的内容，包括经营哲学、价值观念、企业精神、企业道德、团体意识、企业形象、企业制度，其核心是企业的精神和价值观。(这里的价值观是指企业或企业中的员工在从事商品生产与经营活动中所持的态度) 问题七：企业文化对企业员工个人发展有什么作用 众所周知，假如一个企业人心涣散，其发展必不长久。企业盛衰转换，根本在于文化！而企业文化建设的终极目的，我认为就是增强员工凝聚力。对企业，尤其是民营企业和三资企业来说，如何增强员工的凝聚力，具有极大的理论价值和现实意义。 一个公司如果能给员工提供充分的发展空间，使员工的个人能力和素质随着公司的发展而成长，这个公司与员工的相互认同感也就越高，团队的凝聚力就越强。个人发展对公司而言就是能力开发，可以参考以下三点来提升员工自身乃至对企业的龚值： 鼓励员工参加继续教育； 分期分批派员集体参训； 有偿鼓励员工向更高层次发展。 以上为个人整合总结，问主可根据自身需要适加删减，希望可以帮助你，如果对我的回答满意请点击我的回答下方选择满意答案按钮，谢谢！ 问题八：企业文化对企业的重要性? 我个人认为，企业文化就是企业的核心经营/管理原则，往往通过正面表达的形式出现，实际含义表达的是孰对孰错，是评价和指导企业各项行为的准则。 但是现在也有很多的企业盲目的追风设定了企业文化，他们设定后的收效往往是在对外方面赢得认可。 通过一个人事经户招聘过程的视角加以举例：如现行最多的以人为本的企业文化，有具体执行的企业，引进人才后，如果人才不能遵守就是严重的不适企业必须制止（纠正/劝离），没有它法，并通过这种原则以引导为主指导员工作业；一个没有具体执行的企业只会在招聘的过程中用以调动人心，即留人。 问题九：为什么要做好企业文化，文化的重要性 1、中小企业文化建设的必要性 大企业需要企业文化，中小型企业其实更需要重视企业文化建设。中小型企业由于规模小、发展时间短，企业管理水平普遍较低，相当一部分甚至是不规范经营。对于中小企业的发展问题，似乎更多谈到的是要科学管理、提高管理水平，但却很少有人会提倡中小企业要注重文化的建设。很多中小企业主认为，我们是中小型企业，企业关键是生存，谈不上企业文化建设问题，甚至管理界一些专家也这样认为，从而使得中小型企业的文化建设更为滞后。 任何企业，不管是否进行过文化建设工作，在发展过程中都会形成自身的企业作风或者说是风气。这种风气，可能是健康向上的，也可能是糟粕毁人的。如果是不良风气，在企业创办前期，也许对企业还不能构成恶劣的影响，但如果不加控制，任其发展，让企业风气慢慢积累成不良企业文化，再来改变就很难了。因此，当企业还在成长中就树立正确健康的企业风气导向，重视企业文化的发展是非常必要的。 企业文化一般定义为：企业在长期经营时间中形成的为全体员工所共同拥有的价值观、行为准则、道德标准等。中小企业的存续时间一般较大型企业为短，人员规模也较小，所以对此问题也未重视。但实际上，企业文化对中小企业的影响要远远大于对大型企业的影响，只是不为社会所关注才没有引起足够的重视。 每一个企业在发展过程中，都必有其独特的文化雏形，久而久之，就逐渐形成了企业自己独特的价值观、道德观，从而形成一种企业凝聚力，使之推动企业高速发展，达到企业文化之真正内涵。所以，企业文化是企业在工作过程中形成的一种共同的行为方式和价值观，它是企业做事的方式，无论企业规模的大小，凡是企业都有企业文化。因此，中小企业也肯定存在企业文化的塑造问题，只不过因企业规模和发展阶段不同，企业文化塑造的力度和角度也不同。 2、企业文化的重要性 美国哈佛大学的约翰.科特教授和詹姆斯.赫斯克特教授11年的考察研究认为：重视企业文化的公司总收入平均增长68.2%，不重视企业文化的公司则仅达16.6%;重视企业文化的公司股票价格增长为90.1%，不重视企业文化的公司为74%;重视企业文化的公司净收入增长为75.6%，不重视企业文化的公司仅为1%。 事实上，任何一个企业家在潜意识上都很重视企业文化。作为老板，需要考虑如何让员工愿意和自己同舟共济、如何让员工提高工作效率、如何让员工认同企业的发展目标并为之奋斗?这就是企业文化要解决的问题。所以中小企业也需要重视企业文化，中小型企业，可能就100多名员工，信息沟通较为顺畅，不需要太多的形式或系统的东西，它要把重点放在如何让核心理念深入人心的工作上。“一个企业，如果想发展成大型企业，现在就必须做大型企业要做的事;想成为一个卓越的公司，现在就必须做卓越公司应该做的事情，这样才有可能成为大公司或卓越公司。” 下面这个案例从某种程度上说明企业文化对中小型企业的发展是多么重要。两个好朋友同时创业，几年后其中一个人的公司已经小有名气，而另外一家则还是举步维艰。于是后面这家公司的老板就问他的朋友说：“我们是同时创业，我们的条件和机会差不多，为什么你发展得那么快，我到现在却还是那么艰难呢?”他的朋友并没有做正面回答，而是问了他三个问题：“你的公司有没有足以令员工激动并愿意与你共进退的发展目标?你有没有将你的思路与价值观与你的员工分享?你有没有经常刻意去创造一种让员工充满 *** 的工作氛围?”听完朋友的问题，这个老板陷入沉思之中。 二、中小型企业文化建设现状 1、认识不足 据有关人员分析，现如今的中小型民营企业有70％还没有真正形成市场观念和顾客观念，没有认......>> 问题十：企业文化的重要性 21世纪是文化管理时代，是文化致富时代。企业文化的重要性将是企业的核心竞争力所在，是企业管理最重要的内容。企业文化的重要性拥有了自己的文化，才能使企业具有生命的活力，具有真正意义上人格的象征，才能具有获得生存、发展和壮大，为全社会服务的基础。 企业文化的重要性是反映现代化生产和市场经济一般规律的新兴的管理理念，企业文化的重要性是在管理科学和行为科学基础上逐步演变产生的一种现代管理理论，是在科学技术迅速发展，社会化水平不断提高，市场竞争日趋激烈的条件下发展起来的。它的目的，就是以精神的（感情的）、物质的、文化的手段，满足员工物质和精神方面的需要，以提高企业的向心力和凝聚力，激发职工的积极性和创造精神，提高企业经济效益。 企业文化的重要性是企业在长期的经营活动中所形成的共同价值观念、行为准则、道德规范，以及体现这些企业精神的人际关系、规章制度、厂房、产品与服务等事项和物质因素的 *** ，但企业文化的重要性塑造的企业文化绝对不是给企业订一些响亮而空洞的口号，就可以做得到的。IBM企业文化是尊重别人、追求卓越、深思后再行动； INTEL（英特尔）企业文化是成果导向、建设性的矛盾、追求卓越、一律平等和纪律。 企业文化的重要性融会于企业的经营理念、管理方式、价值观念、群体意识和道德规范等许多方面，企业文化的重要性是我国国有企业深化体制改革的重要保证。当前，在市场经济条件下，企业面临严峻的挑战，加入WTO后，境外商品将不断输入我国，国际竞争和国内竞争将更加激烈。企业文化的重要性就要求我们解放思想、更新观念，树立只争朝夕、与时俱进、开拓创新、勇于进取的竞争观念；破除平均主义的分配观念，树立按劳取酬、效益优先、多劳多得的分配观念。破除迷茫困惑、迟疑停滞、无所适从的思想，树立终身学习、不断更新知识、主动完善自我的求知观念。在企业文化的重要性深化体制改革，建立现代企业制度的过程中，不仅要用经济的纽带来协调利益关系，更要用文化的纽带来调整员工的思想观念，为深化改革提供精神动力和思想保证。 企业文化的重要性的人文力量，可以为员工创造一个具有和谐的人际关系、能够充分发挥各自能力、实现自我价值、具有丰富多彩生活的宽松的工作环境。企业文化的凝聚力能通过建立共同的价值观念、企业目标，把员工凝聚在企业周围，企业文化的重要性使员工具有使命感和责任感，自觉地把自己的智慧和力量汇聚到企业的整体目标上，把个人的行为统一于企业行为的共同方向上，从而凝结成推动企业发展的巨大动力。 科学技术的飞速发展，对企业的管理提出了更高的要求。过去那种机械的、僵硬的、命令式的管理，已经不适应现代管理的要求。企业管理只有建立在企业文化这个根基上，企业文化的重要性运用文化的力量和非经济的手段对员工进行管理，完成由过去管“身”到现在管“心”的转变，才有管理的现代化。只有把尊重人、激励人、培养人作为管理的出发点和落脚点，才能使企业形成遵章守纪、明礼诚信、团结友爱、敬业奉献，具有健康向上、勃勃生机的内部氛围，企业管理才具有更高的层次。 所以，一个追求利润最大化的企业，想要具有良好的、持续的经济效益，就要不断增加对本企业忠诚的客户群体，提高他们对本企业的信赖度，因此就必须树立良好的企业形象。也就是说，良好的经济效益来源于良好的企业形象，良好的企业形象则是依赖于优秀的企业文化。

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。(1)校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。在校风体现形式上，校风主要表现在校训、校歌、校徽和校旗上。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态；好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。(2)教风建设。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设(包括工作作风建设)，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，理应在“三育人”(即管理育人、教书育人、服务育人)的过程中发挥主力军的作用，只有在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风，才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。总之，没有良好的工作作风和教风就难以形成良好的学风。(3)学风建设。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。(4)学校人际关系建设。学校人际关系包括学校领导之间的关系、学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。

1、以新取胜。企业追随名牌产品之后生产种类繁多的同类产品以进行竞争，或者依据市场的需要开发新技术、研制新工艺、发展新产品（创新）以提高市场竞争力。 2、以优取胜。企业向市场提供优质产品和优质服务，把提高和保证产品质量、创立名牌作为竞争的主要策略，这是企业巩固竞争优势地位的关键。 3、以廉取胜。物美价廉和低档廉价是企业夺取竞争优势的手段。 4、以快取胜。在市场竞争中，许多企业都在争新、争优、争廉，但是，只有快新、快优、快廉才能赢得市场竞争的主动性，否则，就会丧失时机，造成被动局面。

1、《风》——李峤（唐）解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。2、注释：风吹落了很多的秋叶催开了早春二月的鲜花吹过江，卷起千层高的大浪吹入竹林，吹歪了万竿的竹子。3、诗意：秋风一吹来，便会使枝叶零落，令人感到萧瑟、凄凉；但是一到了二月，和煦的春风一起，花朵绽放花蕾，大地又充满了生机。有时大风从江面上吹过，掀起千尺巨浪，有时微风吹入竹林，千万根竹子随著风东倒西斜，又是另一番景象。4、内容赏析：这是一首歌咏风的诗。在诗人眼中，风是有生命、有感情的，会随著时间、地点的不同，而有各种不同的面貌，给人不一样的感受。诗中所描述的，便是作者平日的观察。5、这首诗让人看到了风的力量：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

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主要是上网查找资料，不像以前还得去图书馆现场查阅的，还有就是科学进步，让更多人省去了见面联络。

1. 含金玉满堂 四字的诗句 金玉满堂的诗句《悲歌行》年代：唐 作者： 李白悲来乎，悲来乎。 主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。 君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。 悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。 悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。 汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。悲来乎，悲来乎。 秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。 剑是一夫用，书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。《临江仙·我去就他甚易》年代：宋 作者： 刘辰翁我去就他甚易，他来认我良难。 悟时到处是壶天。古诗寻一句，危坐看香烟。 金玉满堂不守，菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。 丹经都不看，闲坐一千年。《读道德经》年代：唐 作者： 白居易玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。 金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。 只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。《壶中天/念奴娇》年代：宋 作者： 无名氏嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。 婺女当年曾降瑞，产作仙姿清淑。金玉满堂，儿孙满目，心事今都足，嘻嘻嗃嗃，一门和气可掬。 何幸诞节称觞，湖山堂上，燕集皆亲族。犹子不能歌盛美，但借湖山为祝。 福比湖深，寿齐山耸，岁岁颜如玉。好陪王母，共看几度桃熟。 《临川逢陈百年》年代：唐 作者： 李咸用麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死，大笑老彭非久视。 强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。 教我无为礼乐拘，利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》年代：元 作者： 马钰苦海为人，随波逐浪，茫茫甚日休期。为酒色财气。 一向粘惹，瞒心昧己。不算前程，幼躯有限，待作千年之计。 忽一朝阴公来请，看你教谁替。千间峻宇，金玉满堂，毕竟成何济。 劝诸公省，早把凡笼猛跳出，向物外飘蓬，放落魄婪耽，鹑居*食，昏昏炼已。默默地、怡神养气。 丹成既济。乘彩云，跨凤归。 《六言诗十首 其五》年代：汉 作者： 嵇康生生厚招咎。金玉满堂莫守。 古人安此麤丑。独以道德为友。 故能延期不朽。《题徐氏姑寿安君寿梅亭》年代：宋 作者： 黄庭坚大鶵衔枚来作亭，小鶵衔实来种花。 两鶵反哺声查查，慈乌发白尔成家。梅梁丹青射寒日，梅英飞雪点亲发。 二鶵同味如春酒，寿亲一笑宜长久。金玉满堂空尔为，有亲举酒世上稀。 生育劬劳安可报，折梅倾酒著斑衣。《张子谦写予真请自赞》年代：宋 作者： 黄庭坚见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒。 自疑是南岳懒瓒师，人言是前身黄叔度。《偈颂二首》年代：宋 作者： 释齐已渐渐鸡皮鹤发，父少而子老。 看看行步躘蹱，疑杀木上座。直饶金玉满堂，照顾白拈贼。 岂免衰残老病，正好著精彩。任汝千般快乐，渠侬合自由。 无常终是到来，归堂吃茶去。唯有径路修行，依旧打之绕。 但念阿弥陀佛，念得不济事。 2. 含金玉满堂 四字的诗句 金玉满堂的诗句 《悲歌行》 年代：唐 作者： 李白 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。 悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒， 我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。 悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月， 且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图， 微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。 悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。 范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用， 书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。 《临江仙·我去就他甚易》 年代：宋 作者： 刘辰翁 我去就他甚易，他来认我良难。悟时到处是壶天。古诗寻一句，危坐看香烟。金玉满堂不守，菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。丹经都不看，闲坐一千年。 《读道德经》 年代：唐 作者： 白居易 玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。 金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。 世间尽不关吾事，天下无亲于我身。 只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。 《壶中天/念奴娇》 年代：宋 作者： 无名氏 嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。婺女当年曾降瑞，产作仙姿清淑。金玉满堂，儿孙满目，心事今都足，嘻嘻嗃嗃，一门和气可掬。何幸诞节称觞，湖山堂上，燕集皆亲族。犹子不能歌盛美，但借湖山为祝。福比湖深，寿齐山耸，岁岁颜如玉。好陪王母，共看几度桃熟。 《临川逢陈百年》 年代：唐 作者： 李咸用 麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死， 大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。 桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘， 利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》 年代：元 作者： 马钰 苦海为人，随波逐浪，茫茫甚日休期。为酒色财气。一向粘惹，瞒心昧己。不算前程，幼躯有限，待作千年之计。忽一朝阴公来请，看你教谁替。千间峻宇，金玉满堂，毕竟成何济。劝诸公省，早把凡笼猛跳出，向物外飘蓬，放落魄婪耽，鹑居*食，昏昏炼已。默默地、怡神养气。丹成既济。乘彩云，跨凤归。 《六言诗十首 其五》 年代：汉 作者： 嵇康 生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此麤丑。独以道德为友。故能延期不朽。 《题徐氏姑寿安君寿梅亭》 年代：宋 作者： 黄庭坚 大鶵衔枚来作亭，小鶵衔实来种花。 两鶵反哺声查查，慈乌发白尔成家。 梅梁丹青射寒日，梅英飞雪点亲发。 二鶵同味如春酒，寿亲一笑宜长久。 金玉满堂空尔为，有亲举酒世上稀。 生育劬劳安可报，折梅倾酒著斑衣。 《张子谦写予真请自赞》 年代：宋 作者： 黄庭坚 见人金玉满堂而不贪，看人凤阁鸾台而不妒。 自疑是南岳懒瓒师，人言是前身黄叔度。 《偈颂二首》 年代：宋 作者： 释齐已 渐渐鸡皮鹤发，父少而子老。 看看行步躘蹱，疑杀木上座。 直饶金玉满堂，照顾白拈贼。 岂免衰残老病，正好著精彩。 任汝千般快乐，渠侬合自由。 无常终是到来，归堂吃茶去。 唯有径路修行，依旧打之绕。 但念阿弥陀佛，念得不济事。 3. 有哪些赞匾金玉满堂的诗句 《金玉满堂》 金戈铁马护河山， 玉宇琼楼享清闲。 满宅春花开富贵， 堂前报喜中三元. 1.《悲歌行》 年代：唐 作者： 李白 悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。 悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒， 我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。 悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。 富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月， 且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图， 微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。 悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。 范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用， 书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。 还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。 2.《临江仙·我去就他甚易》 年代：宋 作者： 刘辰翁 我去就他甚易，他来认我良难。悟时到处是壶天。古诗寻一句，危坐看香烟。金玉满堂不守，菁华岁月空迁。从今饱饭更安眠。丹经都不看，闲坐一千年。 3.《读道德经》 年代：唐 作者： 白居易 玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。 金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。 世间尽不关吾事，天下无亲于我身。 只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。 4.《壶中天/念奴娇》 年代：宋 作者： 无名氏 嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。婺女当年曾降瑞，产作仙姿清淑。金玉满堂，儿孙满目，心事今都足，嘻嘻嗃嗃，一门和气可掬。何幸诞节称觞，湖山堂上，燕集皆亲族。犹子不能歌盛美，但借湖山为祝。福比湖深，寿齐山耸，岁岁颜如玉。好陪王母，共看几度桃熟。 5.《临川逢陈百年》 年代：唐 作者： 李咸用 麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死， 大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。 桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘， 利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 6.《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》 年代：元 作者： 马钰 苦海为人，随波逐浪，茫茫甚日休期。为酒色财气。一向粘惹，瞒心昧己。不算前程，幼躯有限，待作千年之计。忽一朝阴公来请，看你教谁替。千间峻宇，金玉满堂，毕竟成何济。劝诸公省，早把凡笼猛跳出，向物外飘蓬，放落魄婪耽，鹑居*食，昏昏炼已。默默地、怡神养气。丹成既济。 7.《六言诗十首 其五》 年代：汉 作者： 嵇康 生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此麤丑。独以道德为友。故能延期不朽。

雨露计划如何申请介绍如下：1、了解雨露计划申请对象。普通高校本科学历教育：雨露计划补助对象中，2018年参加普通高校本科学历教育（不含当年本科预科新生）并取得全日制学籍的新生。职业学历教育：雨露计划补助对象中，2018年接受中、高等职业学历教育的学生。2、了解雨露计划申请条件。（1）农村户口。（2）建档立卡。（3）其他符合条件的贫苦家庭。3、提供证明材料。贫困建档立卡是最好的证明，如果不是建档立卡户，就要提供其他的证明，如烈士贫困证明，退伍军人贫困家庭证明等等。此外，还要学校的证明材料，户口簿和户口复印件，户主和申请人的身份证复印件等。4、确认流程。持有上述有关资料，先到村级和乡级进行确认，乡级政府会把你的雨露计划申请表和上述资料移交到县级扶贫单位，至此，申请工作完成。5、每个省的具体情况有所不同。一般要填申请表附件一一式两份，一寸免冠照片多张，申请对象的户口簿户主页复印件一份，本人身份证复印件一份，学习证明一份，入学通知书复印件一份。

　　一、借据应该怎么写 　　借据的写法一般来讲包括三部分。 　　(一)标题 　　借据的标题可以由两种方式构成： 　　其一，直接由文种名构成。即在正文上方中间写上“借条”或“借据”字样。 　　其二，在第一行空两格后写上“今借到”作为标题，而正文的其它内容放在下一行顶格写， 其实这是一种省去标题的借据的写法。 　　(二)正文 　　正文要写明下列一些内容： 　　首先，从哪里得到了什么东西，数量多少。要写出所借的钱物的数目及物品的品种、型号、式样、规格等。借出方也需写清楚。从单位借出的钱物要写上所为何用。 　　其次，写明归还的具体日期或大致时间，有较为复杂的情况，则要写明具体归还的方法。 　　(三)落款 　　要写上写借条者的单位名称和经手人姓名或借方个人的姓名。必要时需加盖公(私)章，以示负责。单位、个人名称前一般写上“立据人”或“借款人”字样。 　　在署名上还要写上借钱物的具体时间。年月日要写齐，不要只写月日。 　　二、书面借据的法律认定有哪些 　　根据最高人民法院《关于人民法院审理借贷案件的若干意见》的规定，借贷案件的起诉原告应提供书面借据，没有书面借据无论是对当事人还是法院都是基本的事实依据。法官对书面借据的正确认定，直接关系到裁判的结果，关系到当事人权益的保护。 　　(1)结合鉴定认定。一方提交的书面借据要通过对方当事人的质证，当事人对书面借据的质疑有形式上和实质上两方面。形式上的质疑集中在借据全部或部分内容是否是借款人所写。对这种质疑一般可以通过鉴定予以解决，法官结合鉴定结论来认定书面借据是否借款人所写。 　　(2)综合分析判断。当事人对书面借据实质上的质疑一般有：是自然人间的借贷还是自然人与单位的借贷、是借款还是合伙的投资、是否有担保、担保人是否应承担担保责任等。这些质疑实际是一方当事人对书面借据表现内容的质疑，即否定书面借据的一部分内容，这涉及法官对书面借据的认定与否以及认定程度。 　　书面借据落款处都有借款人的签名。一般来说，自然人的借贷仅有借款人的签名，而单位与自然人的借贷除有借款人的签名外，还应有单位的公章。当事人主张推翻书面借据表现内容的，法官应从借款的用途、其他人证、书证等予以综合分析，以判断当事人的真实意思表示。如果其他证据不足以推翻书面借据的，应对书面借据予以认定，因书面证据与其他证据相比具有较强的证明力。 　　有时当事人的意思表示与法律的确认有一定差距。比如，出借人认为是借给单位的钱，但没有单位的公章，只有经手人的签名。经手人也说是给单位借款，但又拿不出单位的授权，出借人也没有其他证据。那么，只能根据书面借据反映的内容确认法律关系。 　　这种确认也体现出当事人对自己的行为负责的原则，即出借人在借款时应要求借款人出具单位的授权委托书，要求在借据上加盖单位公章。但出借人在当时放弃了这些权利，这样就无法在以后的诉讼中请求法律根据自己的意思确认某种法律关系。 　　有的原告提交书面证据要求被告偿付借款，被告却主张是合伙投资;有的书面证据写的是合伙投资，但一方当事人却主张借贷纠纷。对这类有争议的书面证据不能仅凭其表现内容确定，认定的关键应是从区分借贷与合伙两种不同的法律关系入手。 　　如果书面证据有“合伙”字样，但实际上并不具有合伙的四个法律特征，就不能认定是合伙法律关系。如果书面证据是借款，被告主张是合伙投资，但双方没有合伙协议，其所举的证人证言虽陈述当事人双方是合伙关系，但对合伙的具体内容却不知道，不能认定为是合伙投资;即便当事人有合伙关系，如果不能排除合伙人间的个人借款，也不能认定为合伙投资。借款人以合伙组织的名义借款，但不能证明借款用于合伙的，就不能认定为合伙组织的借款，应由借款人个人偿还。

1.市场竞争的规模 竞争双方投入的竞争力量和成本越大，竞争规模越大，市场风险就越大。 2.市场竞争的激烈程度 市场竞争的激烈程度主要表现为企业间在争夺市场占有率、提高销售额和盈利率等方面的抗衡状态。市场竞争越激烈，竞争双方所面临的风险就越大。 3.市场竞争的方式 竞争方式是竞争双方在竞争时所采取的手段和策略，一般可以划分为价格竞争和非价格竞争两类。一般地说，价格竞争较为激烈，特别是竞争双方轮番降价，经常造成两败俱伤

企业文化的重要性：企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。它包含着非常丰富的内容，其核心是企业的精神和价值观。这里的价值观不是泛指企业管理中的各种文化现象，而是企业或企业中的员工在从事经营活动中所秉持的价值观念。企业文化由三个层次构成：　1、表面层的物质文化，称为企业的“硬文化”。包括厂容、厂貌、机械设备，产品造型、外观、质量等。2、中间层次的制度文化，包括领导体制、人际关系以及各项规章制度和纪律等。3、核心层的精神文化，称为“企业软文化”。包括各种行为规范、价值观念、企业的群体意识、职工素质和优良传统等，是企业文化的核心，被称为企业精神。扩展资料：企业文化的建设目的：通过企业文化建设形成企业与员工共同发展的利益共同体，培育企业的核心专长，提高企业的核心竞争力，实现企业的可持续发展。具体表现在：1、建立企业与员工共同的价值理念系统；2、形成企业与员工共同发展的利益共同体；3、树立良好的企业形象；4、培育企业的核心专长和提高企业的核心竞争力；5、创立企业可持续发展的条件。参考资料来源：百度百科——企业文化

关于风的诗句如下：1、春风如贵客，一到便繁华。来扫千山雪，归留万国花。春风就像贵客一般，所到之地立马万物复苏，热闹繁华。来的时候融化千山的积雪，吹过后留下无数开放的鲜花。--袁枚《春风》2、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。--孟郊《登科后》3、花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。姹紫嫣红的花儿转眼已经凋谢，春光未免太匆忙。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？--李煜《相见欢u25aa林花谢了春红》4、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。--晏殊《蝶恋花u25aa槛菊愁烟兰泣露》5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。--志南《绝句》6、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。--许浑《咸阳城东楼》7、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨--辛弃疾《青玉案·元夕》8、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！--佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》9、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。--杜牧《赠别》10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！--李白《行路难u25aa其一》

第一条　为提高城市环境质量，保障人民群众的身体健康，根据国家有关规定，对污染严重，就地治理困难的企业，必须有计划地搬迁。为使这项工作顺利进行，根据《中华人民共和国环境保护法》，结合本市具体情况，特制定本规定。第二条　市成立污染企业搬迁领导小组，由市政府分管市长为领导小组组长，市计委、经委、建委、环保、财政、税务、规划、土地、房产、劳动、市政公用局、南京供电局，工商银行、建设银行南京分行等部门的有关负责同志为成员。领导小组主要负责审定污染搬迁项目，确定有关税费的减、缓、免，落实优惠政策，协调搬迁中的有关问题，检查、验收工程进度。污染企业搬迁的日常工作，由市经委会同市环保局办理。第三条　根据国家有关政策，污染企业搬迁作为技术改造或基建项目安排。搬迁到新址的建筑面积原则上应控制在原址建筑面积的130％以内，超过部分不再享受污染企业搬迁的政策，如有特殊困难的，可酌情照顾。搬迁必须符合城市规划，合理布局，并结合技术改造调整工艺，严格按安全、环保“三同时”的规定办理。第四条　污染企业（项目）搬迁的审批、管理程序：　　（一）污染企业的搬迁由市环境保护委员会、市污染企业搬迁领导小组审核批准后，列入市搬迁计划；　　（二）污染企业根据市的搬迁计划编制《污染搬迁技改（基建）项目建议书》，上报主管局（公司、集团）初审后，再报市污染企业搬迁领导小组审定。经研究确定后，根据项目性质，由市计委、经委会同市环保局办理立项手续；　　（三）搬迁项目立项后，搬迁企业应按基本建设程序办理有关建设手续。其管理按技改（或基建）项目管理程序进行。搬迁工作由主管局负责组织实施。第五条　污染企业（项目）搬迁建设新厂房（项目）所需资金可以从下列渠道解决：　　（一）自有资金（含企业的更新改造资金，生产发展基金，治理“三废”综合利用产品留利资金及上级部门拨给的更新改造资金）；　　（二）企业上缴排污费中可返还的资金；　　（三）企业原厂址、厂房的补偿费；　　（四）企业在停产搬迁过程中发生的搬迁费用可列入企业的“营业外支出”；　　（五）自筹资金不足部门，可向银行申请贷款（含环保贷款）。第六条　污染企业（项目）搬迁的优惠政策：　　（一）贷款：　　1、搬迁项目经批准后，需申请贷款的企业可凭批准文件、《污染企业搬迁经费预算表》，向银行提出贷款申请；　　2、对使用贷款进行搬迁的企业，贷款可从企业利润中税前归还，个别还款确有困难的，经市搬迁领导小组审核批准后，可延长归还期。集体企业申请的贷款，如企业按规定纳税有困难，经税务部门批准，可给予适当减免税收，用于还款；　　3、对超过搬迁或还款期限的企业，用税后利润归还贷款；确因客观原因误期，且符合税前还贷的，可上报财政、税务部门审查批准，按规定用税前利润归还贷款。　　（二）优惠政策：　　1、搬迁企业原则上应边生产边建设，待新厂房建成后再停产搬迁。搬迁企业应按规定纳税，确有困难可按税收管理权限的规定经税务部门批准，给予适当的减缓免税照顾。企业搬迁期间停止上交主管部门的税后留利和折旧基金；　　2、实行“工效挂钩”的搬迁企业，在搬迁期间和新厂房建成一年内，实行“工资总额包干”。对按计划完成搬迁任务并还清贷款，取得较好经济效益的，可在“工资总额包干”的基础上，上浮一定比例。具体办法按市劳动、税务、财政局有关规定执行；　　3、搬迁企业迁建工程中应享受优惠政策的建筑面积可免缴城市基础设施费、耕地占有税（市及县区征收部分）、新菜地开发建设基金、商业网点费、粮油增销减购差价款、新材料开发费；　　4、搬迁企业迁到新址后原计划使用的水、电、气指标可以继续使用，超过原容量部分的自来水增容费、煤气集资费、电力增容集资费按有关规定交纳，确有困难的，可酌情减免。第七条　污染搬迁企业的原址（包括土地的使用权、房产的产权属企业的部分），应根据城市规划的要求以及市有关规定，实行有偿使用，并到规划部门办理建设用地规划许可证或使用性质变更手续。到土地部门、房产部门办理房、地产和使用权变更手续，不得再用于有污染产品的生产。补偿费用为搬迁专项资金，专户储存，由财政监督使用。

风俗

【悲歌行】 远望可以当归，悲歌可以当泣，思念故乡，郁郁累累； 欲渡河无船，欲归家无人，悲苦不能言，腹中车轮转。 《汉乐府》 其一 悲歌可以当泣 「男性不是无泪屎，只是不敢哭出来」忘记在那里听到了蔡振南这嘶哑呐喊的歌声，只记得我当时双手掩面，泪流满腮，久久不能平复，在外地生活了两年，一直是坚强的我，遇山铲山、遇荆斩荆，可积极的呢！只是偶尔也有淡淡的迷茫在心头，只是这花花之城的虚华靡烂，立即更铺天盖地卷来，麻痹,腐蚀其二 思念故乡，郁郁累累 爆发，静穆的爆发，是座优雅的火山，但，那毕竟是爆发，我心里的火山由死转活「其实只需要不到五分钟，学生就会真切感受到一个好老师，教育不就是那麼简单的事情吗？」（注一）我学了二年的「教育」「学」，却从没真正体会到教育的真谛，它一针刺破我大学生的虚伪，叫我逼视生命的本质-我自己。 其三 远望可以当归 那是一片乐土，那有美好的未来，那有我们的子子孙孙在欢欣祝祷，我深吸一口气，闭上眼睛，却怎麼也想像不出，我又登上高丘，向前眺，眺不尽，只有一片空空茫茫，回头一望，一惊，一片荒芜，是好难过的荒芜，是实实在在的荒芜。下山，我要回去，拿起笔锄，抱起书犁，苦苦的耕耘，苦苦的也好，就算苦苦的，我也要回去！ 《悲歌行》 其一 悲歌可以当泣 嘶哑呐喊的歌声 撕裂这花花城两载的 麻痹、腐蚀 撕碎我的努力坚强的 汲汲、营营 也撕落满腮的 泪 其二 思念故乡，郁郁累累 「教育学」学 「教育」不学 迸裂我暗披的 伪装 露出一团 肉肉软软的 我自己 其三 远望可以当归 登高丘，向前眺，眺不尽 空空茫茫，不见乐土 回头，一惊，一片荒芜 是好难过的一片荒芜 是实实在在的一片荒芜 下山， 我要回去！ 拿起笔锄，抱起书犁， 苦苦的耕，苦苦的耘，苦苦的也好。 就算苦苦的，就算苦苦的，我也要回去！ 注一：侯文咏《危险心灵》第二百七十页。此书我看二遍、哭二遍，我已经不敢也不忍再看第三遍。 注二：约为半年前所记，写自己出门在外思家的情绪，但我想成份更多的是「心灵的乡愁」。

根据市场上竞争和垄断的关系，市场类型可以分为完全竞争市场、垄断竞争市场、寡头垄断市场以及完全垄断市场。(1) 完全竞争市场完全竞争市场指市场上只有竞争因素而一点垄断因素都没有的市场，但在实际生活中很难找到完全意义上的完全竞争市场，只有无限接近的完全竞争市场，例如农产品市场，这一市场类型具有以下特点：①在厂商数量上：完全竞争市场厂商数量有无数个，只要有居民居住的地方就会有农产品市场。②在产品差异上：这类市场产品之间没有任何差别，属于同质的商品，每一家所生产的农产品是一样的。③在进退难易程度上：因为这类市场厂商数量极其多，所以进退没有任何限制，可以随意进出市场。④在竞争手段上：因为这类市场一点垄断因素都没有，所以每个厂商只能被动接受市场竞争导致的价格结果。(2) 垄断竞争市场垄断竞争市场属于垄断和竞争因素并存但竞争因素更多一些的市场，这类市场在实际生活中无限接近的例如零售业，如饮料、牙膏等等，这一市场类型具有以下特点：①在厂商数量上：垄断竞争市场厂商数量有很多，饮料、牙膏等等品牌非常多。②在产品差异上：这一市场类型所生产的产品有一定的差异，每个厂商生产的饮料、牙膏成分均有所不同。③在进退难易程度上，因为这类市场厂商数量也有很多，所以进退也比较容易。④在竞争手段上：这类市场的竞争手段属于非价格竞争，利用价格以外的因素如广告、明星代言等等形式实现竞争。(3) 寡头垄断市场寡头垄断市场也属于垄断和竞争因素并存但垄断因素更多一些的市场，这类市场比较典型的厂商如汽车、飞机、石油、通信等等行业，这一市场类型具有以下特点：①在厂商数量上：这类市场只有几个，如通信行业只有移动、联通、电信三家。②在产品差异上：这类市场类型体现的产品差异有差异或无差异，有差异即部分寡头垄断市场提供的产品有所差别，如汽车、石油等等，这些市场在生产技术、产品性能等等方面均不尽相同;无差异则指部分寡头垄断市场提供的产品之间属同质商品，在消费者看来是一样的，如钢铁等等。③在进退难易程度上：由于这类市场被少数几个厂商所垄断，所以进出都有严格的限制，并非某个厂商想进来就可以随意进来。④在竞争手段上：寡头垄断市场的竞争手段属于价格竞争，通过抬高价格或者降低价格等等方式实现竞争以争夺市场份额吸引更多的消费者。(4) 完全垄断市场完全垄断市场即市场上由唯一的厂商垄断整个行业而没有其他厂商和其竞争的市场，这类市场比较典型的如铸币(在我国只有央行可以发行货币)、电(如我国的中国电网)、铁路(如我国的铁路总公司)等等，这类市场类型具有以下特征：①在厂商数量上，只有唯一的厂商垄断整个行业，厂商数量是唯一的。②在产品差异上，由于整个市场上只有一家生产该产品，所以在市场上是没有与其相竞争的产品的。③在进退难易程度上：由于市场上只有一家完全垄断整个行业，故而进退是极难的，基本上没有进出的可能。④在竞争手段上：完全垄断竞争市场采用的竞争手段为价格歧视，即针对不同的消费者提供同样的产品或服务采用不同的价格，例如电，商业电价和居民电价就有所差别，虽然居民和商家同样享有电这种产品，但电价不同就体现为一种价格歧视。

1、在填写借条时应注意以下事项：（1）应写清楚借款人和放款人的法定全名，最好能附一个身份证号码；（2）应写清楚借款金额，包括大写和小写的金额；（3）应写清楚借款时间期限，包括借款的起止年月日和明确的借款期限；（4）应写清楚借款的利息，应有明确的年利率或月利率，最终应支付的借款利息总额（包括大写和小写金额），以及支付方式等约定；（5）应写清楚借款本息偿还的年月日时间及付款方式；（6）应有借款本人亲自签章、手印或亲笔书写的签字。?（7）如数额较大也应注明借款用途，或交付款记录。2、借条范本：借款人__________(身份证号______________________________)出借人__________(身份证号______________________________)担保人__________(身份证号______________________________)于__________年______月______日向出借人__________借到人民币（大写）__________________元，小写________元，借款期内借款人应向出借人给出相应的利息______元。日期：***借款人：***

此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙"与‘狂客"形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华，有身逢开元盛世，所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人，有着强烈的‘济苍生"、‘安社稷"的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着‘平交王侯"、‘一匡天下"而‘立抵卿相"，建立盖世功业后功成身退，归隐江湖。”（袁行霈《中国文学史》）李白本身的浪漫主义诗人的气质，也决定了他对功名伟业的追求，他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人，能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”（周勋初《诗仙李白之谜》）。他的过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想，他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，所以他会在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的穷途之下，发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的慷慨之歌，李白说“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），既然说“我独不得出”，又为什么说“大道如青天”，这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾，它统一在这个时代中，也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的同时，竟又有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的高亢歌唱，这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾，使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平，发挥了建安时代‘慷慨以任气，磊落以使才"的浪漫主义传统，给盛唐诗歌带来了更高的发展，而这正代表了盛唐时代的精神力量。”（林庚《唐诗综论》）

对联的类别决定对联的贴法。现在，借陈树德先生的对联知识结构图解表来谈怎样贴对联，要掌握贴对联，首要任务是明白对联的分类。如果孤立内容相关来讲平仄相谐，可能会产生不对不联的效果。贴对联之前，应辨别对联的类型。1、散联，有横额看横额，没有横额看语境。2、通联：先看横额，再看逻辑，然后语境，顺序，最后平仄。3、格联：通常看平仄。一般上仄下平，在特殊意境下，可以倒过来。扩展资料：贴对联的注意事项：1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄（ze）起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。参考资料来源：百度百科－贴对联

2023年还有雨露计划。2023年雨露计划发放时间：预计2023年春季雨露计划工作将于7月下旬启动。在巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接期间，继续实施“雨露计划”，启动时间为每学期期末。现阶段正在进行2022年秋季雨露计划申报、村级初核、公示等工作。补助资金预计 2023年3月打卡发放。为进一步提高贫困人口素质，增加贫困人口收入，加快扶贫开发和贫困地区社会主义新农村建设、构建和谐社会的步伐，国务院扶贫开发领导小组办公室决定在贫困地区实施“雨露计划”。扶贫开发多年的实践证明，通过扶持、引导和培训，谈埋提高贫困人口素质，增强其就业和创业能力，把人口压力芹戚转化为资源优势，是加快贫困农民脱贫致富步伐的有效途径。

首先来卷用作雪花中心圆环的纸条，也就是编号为a的纸条。将纸条的最末端插入到衍纸针的顶部开口处，然后开始卷动。一旦您熟悉了这个过程，衍纸实际上是非常简单的事情。一直卷动，直到将纸条所有的部分都卷好后，然后放开，让纸条自然松散。然后将其从衍纸针取下，粘去少量的胶水，将其末端黏着住。当您有了制作制作松圆柱卷的基础之后，下面泪珠卷和菱形卷的制作就非常简单了。下面来制作泪珠卷，使用编号为d的纸条，开始制作同松圆柱卷是一样的，然后只需要接着将一个点捏成泪珠的尖端便可。这里有个小技巧，由于最后结束的末端可能会对整个小泪珠的美观造成影响，因此您可以和图上一样，将纸条末端刚好置于泪珠的尖端上，这样就会好看很多的。制作菱形卷的道理和制作泪珠卷的道理是相同的。使用编号为e的纸条来制作。同样也是将纸条的末端最为菱形的一个尖端。将相对面也捏成扁状即可。接下来继续制作心形卷轴。使用编号为c，长度为15cm的纸条来制作。首先将纸条的对折一下,，以确定中线的位置。然后从纸条的两端开始向中线卷，这样就形成了一个非常漂亮的衍纸卷轴心形。一般卷好后心形不会散开的，如果您发现您卷的心形容易打开，那么在中间少少的涂一点胶水便可。最后就是制作衍纸雪花的臂了。使用的是编号为b，长度为7.5cm的纸条。先从纸条的一端开卷，只要卷两圈就可以了。而另一端则一直卷下去，到剩余未卷的纸条只有大约2.5cm的时候就可以停住了，参看实物图。下面自然就是组装的过程啦！将所有前面制作的好的小单元摆在一起，开始可以做的就是将两个雪花的臂背靠背的粘在一起。这一步操作完后应该有的小单元列表如下：1个松圆柱卷；4个泪珠卷；4个菱形卷；4个心形的卷轴；4个成对的雪花臂。这个时候就可以开始粘连他们。先将松圆柱卷至于中间，然后将4个雪花臂的大头分别粘到中间的松圆柱卷上，注意，4个雪花臂之间也是被粘连在一起的！然后就可以将心形卷轴粘于两两相邻的雪花臂上。接着小心翼翼的将卷轴展开，当触碰到雪花臂上的时候，用胶水将其粘连住。再取一个泪珠卷置于卷轴的内部，并且将其底部和左右两边都同卷轴用胶水粘连住。这个操作中相互的摆放距离是很有讲究的，需要慢慢的摸索下，如果摆放的合适，是不会出现卷轴两端不听话而弹开的情况的。在剩下的4个方向上重复同样的操作，这个时候，美丽的衍纸雪花就制作好啦！

学风,是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是一所大学的气质和灵魂，也是一所大学的立校之本。学风建设是衡量一所高校办学思想、教育质量和管理水平的重要指标，是全面推进素质教育，为社会培养高素质人才的关键。 目前学风建设中存在的问题： 1.对学风建设在学校发展中的地位和作用认识不够。学风包括学校领导治校、教师治学和学生学习的风气与作风。没有优良的学风，即使生源再好,师资队伍水平再高，教学设施再精良，也很难培养出合格的毕业生。高校要发展、上水平、上台阶，必然离不开优良学风的支持，因此学风建设意义重大。目前我校许多教职工还认为学风建设只是某一单位、某一部门的事，这显然是不对的。各个部门应该协调联动，齐抓共管，共同搞好学风建设。 2.缺乏明确的学习目的，学习态度不端正。一部分大学生的学习目的带有强烈的功利主义色彩。有的学生学习主动性不够、积极性下降、精力分散、不能严于律己。有的同学为了混一张文凭，有的同学把学习成绩与能否应聘到一个环境舒适、报酬丰厚的工作单位联系起来，还有的同学学习时很茫然，完全机械地应付以图“过关”。部分同学理想脱离现实，没有脚踏实地的实干精神，他们对学习抱有急功近利的“实用主义”态度，忽视基础知识和基础理论。 3.学习纪律松懈，作风疲沓。目前, 学生违纪现象屡见不鲜，组织纪律松弛，考试作弊现象屡禁不止，严重地影响和破坏了校园学习风气。有的学生上课迟到、早退、自习缺席现象严重，甚至在正常的教学时间内侃大山，逛大街，玩棋牌，谈情说爱；有的学生上课睡大觉，或左耳进、右耳出，或看小说杂志，或发短信、听音乐等；有的作业抄袭，考试时抱有侥幸心理，作弊现象时有发生。 对策与建议： 1.端正教风是学风建设的突破口。学校要高度重视教风、学风和校风建设。教风是高等学校培养学生、提高教书育人质量的一个重要因素，所体现的是教师履行职责的职业道德和思想风尚的高低以及教师教学水平高低和治学态度的严谨与否。教风与学风是相互影响、相互制约的。优良学风是优良教风的必然要求与最终结果，没有好的教风就没有好的学风，学风建设就会成为一句空话，教学质量也没有保证。因此，广大教师要以德育人、爱岗敬业、为人师表、教书育人，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引导教育学生。要通过开展评选和表彰师德优秀群体和师德标兵、学习和弘扬优良办学传统等活动，形成有利于良好教风、学风和校风建设的氛围。大力提倡严谨治学、从严治教的作风，把教书和育人结合起来，培养能力和开发智力结合起来。好的教风、学风和校风能为人们所切身感受和体验，对青年学生的思想成长和行为养成产生深刻影响。学校的教风、学风和校风如何，直接影响社会、学生及家长对学校的评价和选择。从长远看，关系到学校的前途和命运。 在校风建设中,学校必须针对学风建设的实际情况，采取有力措施改善教风。一要加强教师的思想教育工作；二要注重师德建设；三要严格管理，实施质量监控和考核制度；四要加强教师的岗位培训；五要切实解决教师在职称、住房、工资待遇等方面的实际问题。以此全面提高教师队伍的思想素质、政治素质、道德素质和业务素质，调动广大教师教书育人的积极性，提高教师的教学水平，从而推动学风建设和提高教学质量。 2.制度建设和严格管理是学风建设的侧重点。学校的规章制度体现了治校的指导思想,对学生具有一定的控制力和约束力，有助于培养学生良好的行为习惯，促进学风建设。学校要针对目前一些学生学习自觉性差、自制能力弱的情况，建立科学合理的规章制度，规范学生的行为，加强对学生的管理。完善辅导员制度，开展深入细致的思想工作，让每个学生都了解学校的规章制度，清楚学校提倡什么，反对什么。在管理上要严格，是非分明，奖优除劣，提高学生的自制力，以形成良好的学习氛围。特别要加强考试纪律的管理。考风是衡量学校办学水平、管理水平、教学质量和学生综合素质的重要标志之一，是学生学风的具体体现，对此要严肃对待。 3.深化教学改革，建立起充分调动学生自主学习的机制和环境。知识经济对人才培养提出了更高的要求，它要求高等教育培养出大批具有创新精神和创新能力的高级专门人才。通过深化教育改革，建立起充分调动学生自主学习的机制和环境，是建设优良学风的根本措施。特别是在全面推行素质教育的今天，充分发挥学生的个性特长，培养学生的创新精神和创新意识，是高等教育改革的重大课题。深化教育改革，要着眼于培养学生创造思维、学习能力、自学习惯。在教学改革上，要建立及时更新教学内容和教材的机制，将先进的科技成果和科学知识传授给学生；加强课程的综合性和实践性，积极探索产学研结合的途径，使学生积极参加科研、创新和社会实践活动。在教学管理制度上，改变过去整齐划一的培养模式，实行更加灵活的学分制，增大学生学习的自由度，给学生更大的对专业、课程、教师、学习时间的选择权。并通过大量开设选修课程、开放实验室，加强以文学、艺术和科技创新为主要内容的第二课堂，为学生自主学习创造能动的环境和条件。激发学生的求知欲，调动其自主学习的积极性。 学风建设是一个系统工程，是高等教育改革与发展中一个永恒的主题。要充分认识到它的艰苦性与长期性,不能急功近利。要以良好的学风来抓学风建设。学风是在长期的实践中逐渐形成的。但它又不是自发的产物，而是需要自觉的加以培养、提倡和进行教育的。优良的学风是一种无形的强大的力量，新生入校后，就置身于学风的熏陶与潜移默化中。优良的学风可以长期延续和发展下去，培养一代又一代的合格人才。总之，提高学生的学习兴趣，改进学风，促进教学质量的提高是一项系统工程，需要教学、管理各环节和各职能部门协作配合，对传统教育观念和教育模式进行全面改革。

十首关于风的古诗是《无题》、《虞美人·春花秋月何时了》、《白雪歌送武判官归京》、《茅屋为秋风所破歌》、《雨霖铃·寒蝉凄切》、《行路难·其一》、《春夜喜雨》、《春日》、《元日》、《泊船瓜洲》。《无题》李商隐，相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。《虞美人·春花秋月何时了》李煜春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。古诗简介古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。古诗，即中国古代的诗歌，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，中国古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等。从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、近体诗。古体诗。是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。近体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。以上内容参考：百度百科—古诗

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悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。悲来了，悲来了！主人有酒先不要斟，听我唱一曲《悲来吟》。悲来了不悲也不笑，天下有谁知我的心？您有数斗酒，我有一张三尺琴。弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。悲来了，悲来了！天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。免不了月下孤猿坐坟啼，如此说还应再尽一杯酒。悲来了，悲来了！凤鸟不来，河不出图，国运将衰，贤臣微子离开朝廷便出走，贤臣箕子佯装疯颠为人奴。汉帝不封功臣李广为侯，楚王放逐了忠臣屈大夫。悲来了，悲来了！秦相李斯如果早追悔，就该把虚名抛向身外处。范蠡何曾爱恋游五湖，那是他功成名遂后保身的路。古人说，学剑是为一人用，念书只需认姓名。战国时的惠施不肯接受魏王所让的万乘之国，汉朝的卜式也未必读完过一本经书。还是要趁年轻时争取闹个一方之长的官当当，莫要做一辈子的白头书生啊。

办公室搬迁前：1、行政部门接到上级部门公司搬迁通知，招开公司搬迁会议，负责统筹安排;2、联系搬家公司，向搬家公司描述搬迁情况(地点、路程、时间、几车能装下，是否有楼层、办公家具有哪些需要拆装);3、搬家公司负责人前往公司了解搬运情况，商谈签定搬运合同;4、下达搬通知，让员工们做好搬迁准备; 在这里特别说明尤其是公司的卡位屏风，拆卸非常繁琐复杂，拆装办公屏风应该注意哪些事情。拆装工具：一般要有一字、十字螺丝刀、钳子、六方扳手、锤子、手电钻、螺钉、等工具。 1、首先，确定好拆装计划，双方确定物品完好度，拆卸前先检查家具是否完整，有无破损，如有立即向客户声明，请客户在搬运合同单上签字确认。2、做好拆装标记，先拆什么、后拆什么，记好顺序，做好标记。3、配件的整理归类，拆装下来的配件全部分好类别，做好标记放入安全位置存放好，以便以后及时使用。这里要提到特别注意的是，办公卡位，屏风拆装的先后顺序：先柜门――上盖和底板――侧面板――内部隔板。将拆下的螺丝、螺母和家具附件等保存好，防止丢失。板上不应留有金属部件，以防损坏家具的表面。拧螺丝时要注意正反方向。办公室搬迁时：1、先将办公设备贴好标签(电脑、打印机、扫描仪、复印机、投影仪、传真、电话);2、文件打包与资料整理 (员工的文档和文件整理是一件比较麻烦的事情, 容易丢失或者防乱顺序，最好是员工自己来整理，搬家公司用提供的纸箱进行打包标注好部门、姓名);3、办公家具拆组与安装;4、分类装车(注意先搬运办公桌，然后运办公设备和员工资料);5、装卸货时也请注意磕碰，小心搬运;

需要的话可以帮你做。

衍纸底稿可以自己画，可以按照下列方法自己尝试画。直接把样图的轮廓用硫酸纸、2B铅笔描一遍，反过来，将铅笔画的那一面对着将要制作的底板，用鹅软石之类光滑坚硬一些的东西对着铅笔线描一遍，铅笔画的底稿就转印到底板上了。衍纸工艺作为一门独特纸艺，一直都深受广大纸艺爱好者的喜爱。衍纸就是通过卷曲、弯曲，捏压而形成原始设计形象的一门折纸艺术。想要学好衍纸，需要首先学会用薄的纸条制作各种基础造型，然后利用这些基础的造型按照事先设计好的图纸制作出我们想要的衍纸作品。这些衍纸成品可以被用作卡片的制作、剪贴簿、或者是其它手工艺品。

一：企业文化的重要性企业文化是企业为解决生存和发展的问题的而树立形成的，被组织成员认为有效而共享，并共同遵循的基本信念和认知。 企业文化集中体现了一个企业经营管理的核心主张，以及由此产生的组织行为。 由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。存在的必要面对的市场竞争愈加激烈，需要不断的来应对来自国内外的各种挑战。而想要实现企业管理的有效进行，保持企业可持续发展，就必须实现企业管理制度和企业文化之间的有效融合，达到共生与双向互动。优秀企业文化的建设，可以激发员工的“自律意识”，从而降低企业管理成本，更有助于企业长期稳定的发展。意义一.企业文化能激发员工的使命感。不管是什么企业都有它的责任和使命，企业使命感是全体员工工作的目标和方向，是企业不断发展或前进的动力之源。二.企业文化能凝聚员工的归属感。　企业文化的作用就是通过企业价值观的提炼和传播，让一群来自不同地方的人共同追求同一个梦想。三.企业文化能加强员工的责任感。企业要通过大量的资料和文件宣传员工责任感的重要性，管理人员要给全体员工灌输责任意识，危机意识和团队意识，要让大家清楚地认识企业是全体员工共同的企业。四.企业文化能赋予员工的荣誉感。每个人都要在自己的工作岗位，工作领域，多做贡献，多出成绩，多追求荣誉感。五.企业文化能实现员工的成就感。一个企业的繁荣昌盛关系到每一个公司员工的生存，企业繁荣了，员工们就会引以为豪，会更积极努力的进取，荣耀越高，成就感就越大，越明显。

可以的。

学风,是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是一所大学的气质和灵魂，也是一所大学的立校之本。学风建设是衡量一所高校办学思想、教育质量和管理水平的重要指标，是全面推进素质教育，为社会培养高素质人才的关键。 目前学风建设中存在的问题： 1.对学风建设在学校发展中的地位和作用认识不够。学风包括学校领导治校、教师治学和学生学习的风气与作风。没有优良的学风，即使生源再好,师资队伍水平再高，教学设施再精良，也很难培养出合格的毕业生。高校要发展、上水平、上台阶，必然离不开优良学风的支持，因此学风建设意义重大。目前我校许多教职工还认为学风建设只是某一单位、某一部门的事，这显然是不对的。各个部门应该协调联动，齐抓共管，共同搞好学风建设。 2.缺乏明确的学习目的，学习态度不端正。一部分大学生的学习目的带有强烈的功利主义色彩。有的学生学习主动性不够、积极性下降、精力分散、不能严于律己。有的同学为了混一张文凭，有的同学把学习成绩与能否应聘到一个环境舒适、报酬丰厚的工作单位联系起来，还有的同学学习时很茫然，完全机械地应付以图“过关”。部分同学理想脱离现实，没有脚踏实地的实干精神，他们对学习抱有急功近利的“实用主义”态度，忽视基础知识和基础理论。 3.学习纪律松懈，作风疲沓。目前, 学生违纪现象屡见不鲜，组织纪律松弛，考试作弊现象屡禁不止，严重地影响和破坏了校园学习风气。有的学生上课迟到、早退、自习缺席现象严重，甚至在正常的教学时间内侃大山，逛大街，玩棋牌，谈情说爱；有的学生上课睡大觉，或左耳进、右耳出，或看小说杂志，或发短信、听音乐等；有的作业抄袭，考试时抱有侥幸心理，作弊现象时有发生。 对策与建议： 1.端正教风是学风建设的突破口。学校要高度重视教风、学风和校风建设。教风是高等学校培养学生、提高教书育人质量的一个重要因素，所体现的是教师履行职责的职业道德和思想风尚的高低以及教师教学水平高低和治学态度的严谨与否。教风与学风是相互影响、相互制约的。优良学风是优良教风的必然要求与最终结果，没有好的教风就没有好的学风，学风建设就会成为一句空话，教学质量也没有保证。因此，广大教师要以德育人、爱岗敬业、为人师表、教书育人，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引导教育学生。要通过开展评选和表彰师德优秀群体和师德标兵、学习和弘扬优良办学传统等活动，形成有利于良好教风、学风和校风建设的氛围。大力提倡严谨治学、从严治教的作风，把教书和育人结合起来，培养能力和开发智力结合起来。好的教风、学风和校风能为人们所切身感受和体验，对青年学生的思想成长和行为养成产生深刻影响。学校的教风、学风和校风如何，直接影响社会、学生及家长对学校的评价和选择。从长远看，关系到学校的前途和命运。 在校风建设中,学校必须针对学风建设的实际情况，采取有力措施改善教风。一要加强教师的思想教育工作；二要注重师德建设；三要严格管理，实施质量监控和考核制度；四要加强教师的岗位培训；五要切实解决教师在职称、住房、工资待遇等方面的实际问题。以此全面提高教师队伍的思想素质、政治素质、道德素质和业务素质，调动广大教师教书育人的积极性，提高教师的教学水平，从而推动学风建设和提高教学质量。 2.制度建设和严格管理是学风建设的侧重点。学校的规章制度体现了治校的指导思想,对学生具有一定的控制力和约束力，有助于培养学生良好的行为习惯，促进学风建设。学校要针对目前一些学生学习自觉性差、自制能力弱的情况，建立科学合理的规章制度，规范学生的行为，加强对学生的管理。完善辅导员制度，开展深入细致的思想工作，让每个学生都了解学校的规章制度，清楚学校提倡什么，反对什么。在管理上要严格，是非分明，奖优除劣，提高学生的自制力，以形成良好的学习氛围。特别要加强考试纪律的管理。考风是衡量学校办学水平、管理水平、教学质量和学生综合素质的重要标志之一，是学生学风的具体体现，对此要严肃对待。 3.深化教学改革，建立起充分调动学生自主学习的机制和环境。知识经济对人才培养提出了更高的要求，它要求高等教育培养出大批具有创新精神和创新能力的高级专门人才。通过深化教育改革，建立起充分调动学生自主学习的机制和环境，是建设优良学风的根本措施。特别是在全面推行素质教育的今天，充分发挥学生的个性特长，培养学生的创新精神和创新意识，是高等教育改革的重大课题。深化教育改革，要着眼于培养学生创造思维、学习能力、自学习惯。在教学改革上，要建立及时更新教学内容和教材的机制，将先进的科技成果和科学知识传授给学生；加强课程的综合性和实践性，积极探索产学研结合的途径，使学生积极参加科研、创新和社会实践活动。在教学管理制度上，改变过去整齐划一的培养模式，实行更加灵活的学分制，增大学生学习的自由度，给学生更大的对专业、课程、教师、学习时间的选择权。并通过大量开设选修课程、开放实验室，加强以文学、艺术和科技创新为主要内容的第二课堂，为学生自主学习创造能动的环境和条件。激发学生的求知欲，调动其自主学习的积极性。 学风建设是一个系统工程，是高等教育改革与发展中一个永恒的主题。要充分认识到它的艰苦性与长期性,不能急功近利。要以良好的学风来抓学风建设。学风是在长期的实践中逐渐形成的。但它又不是自发的产物，而是需要自觉的加以培养、提倡和进行教育的。优良的学风是一种无形的强大的力量，新生入校后，就置身于学风的熏陶与潜移默化中。优良的学风可以长期延续和发展下去，培养一代又一代的合格人才。总之，提高学生的学习兴趣，改进学风，促进教学质量的提高是一项系统工程，需要教学、管理各环节和各职能部门协作配合，对传统教育观念和教育模式进行全面改革。

悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。——唐代·李白《悲歌行》 悲歌行 唐代：李白 抒情 ，孤独 ，理想怀才不遇 译文及注释 译文 悲来了，悲来了！主人有酒先不要斟，听我唱一曲《悲来吟》。悲来了不悲也不笑，天下有谁知我的心？您有数斗酒，我有一张三尺琴。弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。 悲来了，悲来了！天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。免不了月下孤猿坐坟啼，如此说还应再尽一杯酒。 悲来了，悲来了！凤鸟不来，河不出图，国运将衰，贤臣微子离开朝廷便出走，贤臣箕子佯装疯颠为人奴。汉帝不封功臣李广为侯，楚王放逐了忠臣屈大夫。 悲来了，悲来了！秦相李斯如果早追悔，就该把虚名抛向身外处。范蠡何曾爱恋游五湖，那是他功成名遂后保身的路。古人说，学剑是为一人用，念书只需认姓名。战国时的惠施不肯接受魏王所让的万乘之国，汉朝的卜式也未必读完过一本经书。还是要趁年轻时争取闹个一方之长的官当当，莫要做一辈子的白头书生啊。 赏析 此诗的开头便是“悲来乎，悲来乎”，直抒胸臆，这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法，如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾，人生易老的一个深刻的人生感悟，也正如李白所言“明月直入，无心可猜”。在这场酒宴上，李白一开始就高叹“悲愁来了，悲愁来了”，也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”，而“盛唐诗歌的气来、情来、神来，在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”（袁行霈《中国文学史》），缪钺也说“唐诗之美在情辞”，唐诗以情胜。而李白诗中更是体现著一种放言无惮的天真和率性，很多诗句都是脱口而出，直言袒露，较少思虑避讳伪饰。 酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。 但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国 *** 与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙"与‘狂客"形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。 第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。 李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。 创作背景 此诗作于李白晚年。李阳冰为在“疾亟”之中的李白《草堂集》作序，时在宝元年十一月初十。安旗《我读李太白》云：“此序当是曾经李白过目而为之首肯者”。郭沫若曰：“李白在当时或许尚在病中，但离去世也不会太远了。”据此此诗约作于宝应元年（762）末，作于《笑歌行》之后。李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白 猜您喜欢辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将宦游四方，读韦苏州诗至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨何时听萧瑟⑴？”其后子瞻通守余杭⑵，复移守胶西⑶，而辙滞留于淮阳、济南⑷，不见者七年。熙宁十年二月，始复会于澶濮之间⑸，相从来徐留百余日。时宿于逍遥堂，追感前约，为二小诗记之。逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。——宋代·苏辙《逍遥堂会宿二首》 逍遥堂会宿二首 宋代：苏辙 辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将宦游四方，读韦苏州诗至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨何时听萧瑟⑴？”其后子瞻通守余杭⑵，复移守胶西⑶，而辙滞留于淮阳、济南⑷，不见者七年。熙宁十年二月，始复会于澶濮之间⑸，相从来徐留百余 展开阅读全文∨ 辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将宦游四方，读韦苏州诗至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨何时听萧瑟⑴？”其后子瞻通守余杭⑵，复移守胶西⑶，而辙滞留于淮阳、济南⑷，不见者七年。熙宁十年二月，始复会于澶濮之间⑸，相从来徐留百余日。时宿于逍遥堂，追感前约，为二小诗记之。 逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。 误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。 写景 ，抒情感慨荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白云。——唐代·刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 碧涧别墅喜皇甫侍御相访 荒村带返照，落叶乱纷纷。 古路无行客，寒山独见君。 野桥经雨断，涧水向田分。 不为怜同病，何人到白云。 写景 ，友情抒情八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。 小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半溯流行七百里云。——宋代·陆游《过小孤山大孤山》 过小孤山大孤山 宋代：陆游 八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙” 展开阅读全文∨ 八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。 过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。 小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里。微雨，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。 游记 ，写景抒情

我喜欢过一个男生。是暗恋。会因为他跟我说一句话而沾沾自喜，我至今还能想起认识他之后他跟我说的第一句话的情形。放学了，教室里只剩下我们两个人，他整理好书包向外走去，临出门的时候笑着跟我说了一句：你还不回家吗？我的心跳的很快，不知道要怎么回答他。我记得你的样子，你的嘴角，却忘记了我当时最后回答了他什么。那天中午我开心地一碗饭吃了半小时。会因为在路上遇到他而高兴，会因为跟他站的比较近而兴奋，当时还中二的以为是缘分让我们更近。暗恋最让人心动的地方都是一些很小的事情。临近毕业，考完试心情有点沮丧，在教室里等朋友做值日，教室在三楼。心情有点闷就走到走廊透气。我从楼上看下去，他正好从停车场出来，骑在自行车上等朋友。那天风很大，我的头发一直飘，我不敢喊你。我期待着你能抬头，但又不知道要说什么比较好。你抬头了，我冲你笑得很开心，但是风吹起头发把我的笑容遮住只剩下眼睛。我看见你也在笑。时隔三年，你还是说的很平常的那句话，我依然手足无措不知道怎么答。

首先竞争必须要有参与者对吧？那经济条件就是有一定数量的买家和卖家参与其中。除此之外，形成竞争关系的前提是必须有个比较吧？也就是说市场信息在一定程度上比较透明。然后还不能有强制力影响市场竞争的产生，比如政府规定盐业不许私营就取缔了竞争的产生。再说的深刻点，市场竞争的的经济条件是没有权力的垄断。