高科技公司的经营理念

“为发烧而生”是小米的产品概念。“让每个人都能享受科技的乐趣”是小米公司的愿景。小米公司应用了互联网开发模式开发产品的模式，用极客精神做产品，用互联网模式干掉中间环节，致力让全球每个人，都能享用来自中国的优质科技产品。小米没有森严的等级，每一位员工都是平等的，每一位同事都是自己的伙伴。小米崇尚创新、快速的互联网文化，讨厌冗长的会议和流程，让每位员工在轻松的伙伴式工作氛围中发挥自己的创意。扩展资料小米是全球第四大智能手机制造商，在30余个国家和地区的手机市场进入了前五名，特别是在印度，连续5个季度保持手机出货量第一。通过独特的“生态链模式”，小米投资、带动了更多志同道合的创业者，同时建成了连接超过1.3亿台智能设备的IoT平台。2018年7月9日，小米成功在香港主板上市，成为了港交所首个同股不同权上市公司，创造了香港史上最大规模科技股IPO，以及当时历史上全球第三大科技股IPO。感谢您关注小米，和我们并肩投身于创造商业效率新典范，用科技改善人类生活的壮丽事业。许商业以敦厚，许科技以温暖，许大众以幸福，我们的征途是星辰大海，请和我们一起，永远相信美好的事情即将发生。参考资料来源：小米官网-关于小米

富士康科技集团是中国台湾鸿海精密集团的高新科技企业，1974年成立于中国台湾省台北市。富士康的经营理念是提供全球最具竞争力的“全方位成本优势”使全人类皆能享有电脑、通讯、消费性电子（3C）产品成为便利生活一部份企业愿景；以前瞻性的眼光自创具备机光电垂直整合、一次购足整体解决方案优势的3C代工服务“eCMMS”商业模式；以坚定及无私的理念贯彻谋求员工、客户、策略伙伴、社会大众及经营层的共同利益之高标准公司治理。温馨提示：以上解释仅供参考。应答时间：2021-06-02，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

华为公司的经营理念：一、聚焦：新标识更加聚焦底部的核心，体现出华为坚持以客户需求为导向，持续为客户创造长期价值的核心理念；二、创新：新标识灵动活泼，更加具有时代感，表明华为将继续以积极进取的心态，持续围绕客户需求进行创新，为客户提供有竞争力的产品与解决方案，共同面对未来的机遇与挑战；三、稳健：新标识饱满大方，表达了华为将更稳健地发展，更加国际化、职业化；四、和谐：新标识在保持整体对称的同时，加入了光影元素，显得更为和谐，表明华为将坚持开放合作，构建和谐商业环境，实现自身的健康成长。管理模式：自2001年起任正非都要为制定十大管理要点不管内外部环境发生了如何的变化坚持均衡发展一直放在第一条，这一条从来没变，可以讲任正非的经营管理思想的核心就是均衡均衡，是其最高的经营管理哲学。任正非自称是一个有灰度的人，他认为介于黑与白之间的灰度是十分难掌握的。这就是领导与导师的水平。没有真正领会的人不可能有灰度的均衡，就是生产力的最有效形态。继续坚持均衡的发展思想，推进各项工作的改革和改良均衡就是生产力的最有效形态。通过持之有恒的改进，不断地增强组织活力提高企业的整体竞争力，以及不断地提高人均效率。这是华为的管理模式。商业周刊杂志评选出了全球十大最具影响力公司，中华为是中国唯一上榜企业。作为一个中国的非上市的民营的高科技的企业，隐含于华为现象成功背后的经营与管理哲学与理念，则值得中国企业和企业家思考。华为在二十年的发展过程中一直聚焦于功利，在商言商是任正非先生的经营管理理念与信条。基于企业基本的和朴素商业逻辑，在理性和智慧的思考基础上，构建企业的发展成长理念，并始终如一地敬畏坚守和执行，是任正非及其领导下的华为成功的基因和内在动力。华为二十年的成长与发展之路，是建立在动态地实现功与利经营与管理的均衡基础之上的，通过持续不断的改进改良与改善，华为不断强化与提升经营管理能力，进而使企业走上了一条良性发展之路。华为的成功，也再次以中国式的案例说明均衡的管理是企业真正的核心竞争力。2005年伴随着华为国际化步伐的加快，华为重新梳理了自己的使命愿景和发展战略。其战略定位于：为客户服务是华为存在的唯一理由客户需求是华为发展的原动力；质量好服务好运作成本低优先满足客户需求提升客户竞争力和赢利能力；持续管理变革实现高效的流程化运作确保端到端的优质交付；与友商共同发展既是竞争对手也是合作伙伴共同创造良好的生存空间共享价值链的利益。从上述战略不难看出华为的战略既关注经营第一条，又关注管理第二条，既关注企业外部第一条与第四条，同时也关注企业内部第二条与第三条，可以说基于其经营管理哲学的华为战略是一个充满了均衡的战略。在经营模式方面，华为的宏观商业模式是客户化导向产品。发展路标是客户需求导向，把为客户提供完善和及时的服务作为公司存在的唯一价值和理由在。管理模式方面，华为的微观商业模式就是流程化的组织建设。完成企业诸元素从端到端高质快捷有效的管理。在内部核心价值观方面，相应地构建以高绩效为特征的企业文化。任正非总裁指出在这廿年的痛苦磨难中，我们终于确立了以客户为中心，以奋斗者为本的企业文化。它使公司慢慢走出了困境。同样不难看出华为所提倡的企业核心价值观，同样将内部价值导向艰苦奋斗与外部价值导向客户有机的和均衡地结合在一起。97年以后，华为公司依据公司的现状和外部环境的变化转换了战略的重点，强化内部的管理，通过引进世界一流企业的管理体系在管理上与一流企业接轨，通过管理的效率来促进经营效益的提高，对于华为公司来讲，强化管理推行为核心的管理变革就是补长管理的短木板。因为对华为来讲管理是真正的核心竞争力。强化管理的目的是，正如任总所言是变革破坏了过去的平衡，但破坏不是目的，必须要实现新的均衡并且努力实现不断的均衡，这种均衡就是在更高层次上实现经营与管理的均衡。对于公司各部门项目团队及其主管讲，随着个人绩效承诺制度的实施，其已经不是单纯的职能部门或职能管理者，公司强化了其身上的经营职能，各部门的干部实际上已经转化为集管理职能和经营职能为一体的管理者。因此管理者面临着一个迫切的角色定位和角色转换问题，进而实现个人在经营能力和管理能力的均衡。在经营职能上必须真正建立，内外部客户导向意识整肃内部流程，实现个人的绩效承诺，从而支持公司整体目标的实现。在管理职能上必须建立人均效率意识，通过强化内部管理开发人力资源潜力，构建良好的组织氛围，提高本部门的组织绩效和下属个人绩效，由此形成一个良性循环。在个体层面实现个人能力与工作职责的动态均衡，在组织层面，实现部门经营目标与管理效率的动态均衡，在公司层面，实现功与利经营，与管理组织战略目标，与组织能力的动态平衡。

　　经营理念是对组织环境的基本认识，包括社会及其结构、市场、顾客及科技情况的预见。下面让我来告诉大家服装公司的经营理念，希望能帮到你。 　　服装公司的经营理念 　　1、坚持“上限下保”。所谓上限下保，就是每一种服装零售价，按照进价加差价率，上限不超20%，其中10%作为还价率，10%作为下保率。也就是说进价100元的商品， l10元就可出售。但也不可再低，如果顾客再还价，就拿“商品信誉卡”作为进价证明。在正常情况下，顾客是通情达理的，也不会再还价了。 　　2、坚持同行价低。她所出售的商品价格原则上低于同市场、同行业、同品种的价格，如果高于别处就立刻处理。为了广而告之，作出承诺，她在店门口挂了一块牌子，上面写着：“市场最低价，不信问一问”十个大字。 　　3、坚持簿利多销。少赚多销同样可以多得利，而多赚少销反而少得利，尽管该店一直只加10%毛利，但经营效益仍稳步提高。 　　4、坚持价活促销。对于季节性商品，一般采取赚、保、赔的层序销售策略，季中赚一点，季末只保本，过季赔一点，尽可能将过量、过季商品销完。 　　5、坚持因地制宜。因为响水县地区经济状况较差，购买力不太强，该店针对地区实际，所进商品多数是中、低档价格，高档价格的商品，基本上不进。 　　6、坚持向厂进货。从厂直接进货可以减少中间环节差价，降低进价，有利低价竞销。 正因为该店的价格低，所以，实际上已成县城服装零售业的“标准价商店”。在市场上常见顾客买服装还价时说：“你的服装比许保英的服装价格高多了”。 服装的花色、款式是否好看、新颖，将直接影响销售。同时，服装的花色、款式变化快、周期短，经营者又很难做到即时应变，这是做服装生意的人经常遇到的难题。面许保英同志却善解这个难题，该店的服装特色就是款式新颖。常听人们说：“要穿时鬃服装，就到许保英的服装店去买。”可见她的知名程度了。 　　那末，她的店为什么能有如此特色呢?关键有两点：其一，自身有审美修养。她虽然没有专门学过美术，但她从小就喜欢穿戴，随着年龄的增长，日渐喜爱研究服装，从而提高了对服装花色、款式的审美水平。 　　其二，善于搜集服装流行信息。其搜集的方法主要是听、看、访、查。 所谓“听”，就是一方面听取顾客对花色、款式的要求;另一方面是留意倾听人们对花色、款式方面的议论。 所谓“看”，就是一看内外地市场情况，二看电视上的时装表演和服装展销，三看报刊上的信息等。 所谓“访”，就是直接寻问穿戴者其服装的销售货源。 　　所谓“查”，就是对不便直接询问的，就寄信或打电话、电报给有关个人或单位，跟踪查询。 一旦掌握信息就抢时间进货，捷足先登。 进货要适销、适量，简称“双适”，是经商者必须把握准的关键一条。特别是经营服装，既要适销，又要适量，很难掌握“准”。而许保英同志却有她的特殊经营策略与举措。 　　能准确进货，主要做到了三点： 一是掌握当地市场行情：出现哪些新品种?销售趋势如何?社会存量多少?价格涨势如何?购买力状况如何?大体上能心中有数。二是编制要货计划，当然在进货过程中也可应变修改。三是作风深入。在进货时，我首先到市场上转一转、看一看、比一比、问一问、算一算、想一想，以后再着手落实进货。 对进每一件服装，都细致过目，进行五看、两试。所谓五看，就是看面料质量，看花色，看款式，看针工，看价格。所谓两试，就是自己试穿，少进试销。我经营的基本策略是：勤进快销，薄利多销;他无我有，他有我优，他多我少;畅销多进，弱销少进，滞销不进;先定后进，以销定购;先代销试销，好销再经销;紧俏商品就经销，一般销势就代销;新商品少进试销，一旦畅销再多进。 　　例如：新出现的一种女式羊毛大衣，我看款式很好，但未销过，心中没底，结果我第一次进5件，一天就销完了。第二次又进40件，三天就销完。后来每次进30件，销售势头仍很好。”对于如何防止服装积压，她也有独特方法，她说：“经营服装只要进货做到适销、适量，一般不会积压的。即使有一点积压，也一定要做到当季服装季终清库——不过季;当年服装年终清库——不过年。作为经营服装者，能做到货无沉淀，确实是很不容易的，实在令人佩服。 　　服装公司经营理念的定义 　　所谓经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认，然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。 　　经营理念即是系统的、根本的管理思想。管理活动都要有一个根本的原则,一切的管理都需围绕一个根本的核心思想进行。经营理念决定企业的经营方向，和使命与愿景一样是企业发展的基石，主流经管课程如MBA、CEO12篇及EMBA等均对经营理念有详细介绍。 　　服装公司经营理念的基本要求 　　有效的企业经营理念的基本要求 　　1.企业对大环境、使命与核心竞争力的基本认识要正确，绝不能与现实脱节。脱离实际的理念是没有生命力的。(收集) 　　2.要让全体员工理解经营理念。经营理念创建初期，企业员工们比较重视，也很理解。等到事业发展了，员工们把经营理念视为理所当然，而逐渐淡忘，组织松懈、停止思考。虽然经营理念本质上就是训练，但要切记经营理念不能取代训练。 　　3.经营理念必须经常在接受检验中修改丰富。经营理念不是永久不变的。事物是发展变化和运动的，企业经营理念一定要随着外部和内部的环境的变化而变化。 　　事实证明，有些经营理念功效宏大而持久，可以维持数十年不动摇。在实践中，经营理念的实施既是最重要的，也是难度最大的。

公司的使命就是做大做强，帮助更多的人。公司的经营理念，就是以人为本，赚取利润。

包括以生产为导向的理念、以产品为导向的理念、以推销为导向的理念、以市场为导向的理念、社会营销导向理念、战略营销导向理念、关系营销导向理念以及整体营销理念。

晕。。LZ的问题也太大了啊。真的不知道怎么的回答这个问题。我只能大概的说下，也不是很全面啊。。公司的经营理念其实有点象学校的校训都差不多是一个意思，都是公司发展的方向和要求。不同的公司有不同的理念，不同的行业也有不同的理念。例如有句话叫：顾客就是上帝。意思说的就是搞好服务，因为服务好了顾客就是对自己产品的最好推销。现在说下管理理念。说白了就是你想怎样管理好自己的公司或团队。例如：MBO（目标管理）。绩效管理。产品质量管理等等。。这都是管理理念的一个体现。其实管理理念是一个团队和公司要求发展很重要的一部分，好的管理理念和方式方法，对公司和团队的发展有着重要的意义和影响。可以说管理理念就是经营理念。二者差不多。没有什么实际的区别，我个人认为。。。。

所谓企业经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认，然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。企业经营理念的组成：经营理念包括三个部分。第一个部分是对组织环境的基本认识，包括社会及其结构、市场、顾客及科技情况的预见。第二个部分是对组织特殊使命的基本认识。第三部分是对完成组织使命的核心竞争力的基本认识。扩展资料企业经营确立的理念：1、彻底去了解并分析既存的经营理念构成要素，如企业使命、经营理念、行为准则、企业文化、视觉系统、经营方针等的内容。2、清楚把握经营人士的意图。3、分析时代潮流的趋势。4、了解社会，一般消费者、顾客、传播界、厂商对于自己公司的认识、评估、期待。5、了解企业内部对于企业的要求，前途的希望。6、彻底了解企业的长处、短处、弱点、需要加强的地方，并引进企业没有的技术。7、整理、归纳、决定。8、理念共有化。参考资料来源：百度百科--经营理念

就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认,然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标经营理念即是系统的、根本的管理思想。管理活动都要有一个根本的原则,一切的管理都需围绕一个根本的核心思想进行。这个核心思想就是我们这里所说的经营理念。所谓经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者及科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。这些可称为企业的“经营理念”（theoryofbusiness）。不论是营利组织还是非营利组织，不论是企业，还是团体机关，任何一个组织都需要一套经营理念。事实证明，一套明确的、始终如一的、精确的经营理念，可以在组织中发挥极大的效能。追求卓越，奉献社会”,经营理念是“诚、信、正、一”，即：以诚相待，信义为本，合法经营，争创一流。本公司员工队伍稳定，在长期共同奋斗的过程中，形成了以责任谋求共进；每个人的行为必须对自己负责，对他人负责，对公司负责；公司经营行为必须对员工负责，对用户负责，对社会负责；通力合作，创造卓越的企业文化理念。

所谓经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认，然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。经营理念即是系统的、根本的管理思想。管理活动都要有一个根本的原则，一切的管理都需围绕一个根本的核心思想进行。经营理念决定企业的经营方向，和使命与愿景一样是企业发展的基石，主流经管课程如MBA、CEO12篇及EMBA等均对经营理念有详细介绍。有效的企业经营理念的基本要求：1.企业对大环境、使命与核心竞争力的基本认识要正确，绝不能与现实脱节。脱离实际的理念是没有生命力的。2.要让全体员工理解经营理念。经营理念创建初期，企业员工们比较重视，也很理解。等到事业发展了，员工们把经营理念视为理所当然，而逐渐淡忘，组织松懈、停止思考。虽然经营理念本质上就是训练，但要切记经营理念不能取代训练。3.经营理念必须经常在接受检验中修改丰富。经营理念不是永久不变的。事物是发展变化和运动的，企业经营理念一定要随着外部和内部的环境的变化而变化。事实证明，有些经营理念功效宏大而持久，可以维持数十年不动摇。在实践中，经营理念的实施既是最重要的，也是难度最大的。

1、联想从事开发、制造及销售最可靠的、安全易用的技术产品。2、我们的成功源自于不懈地帮助客户提高生产力，提升生活品质。3、使命：为客户利益而努力创新。4、创造世界最优秀、最具创新性的产品。5、像对待技术创新一样致力于成本创新。6、让更多的人获得更新、更好的技术。7、最低的总体拥有成本（TCO)，更高的工作效率。

理念——指导思想宗旨——目的经营理念即是系统的、根本的管理思想。管理活动都要有一个根本的原则,一切的管理都需围绕一个根本的核心思想进行。这个核心思想就是我们这里所说的经营理念。　　所谓经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认，然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。这些可称为企业的“经营理念”（theoryofbusiness）。不论是营利组织，还是非营利组织，不论是企业，还是机关团体，任何一个组织都需要一套经营理念。事实证明，一套明确的、始终如一的、精确的经营理念，可以在组织中发挥极大的效能。经营理念的组成　　一套经营理念包括三个部分：　　第一个部分是对组织环境的基本认识，包括社会及其结构、市场、顾客及科技情况的预见。　　第二个部分是对组织特殊使命的基本认识。　　第三部分是对完成组织使命的核心竞争力的基本认识。　　总之，对使命的基本认识是组织如何在新的经济与社会环境中脱颖而出。经营理念形成是经过日积月累的思考、努力及实践才能形成和做到的。

　　经营理念是企业在经营上应该达到的全面性境界。因此也可以说是企业追求利益、经营战术战略的核心。下面让我来告诉大家服装品牌的经营理念，希望能帮到你。 　　服装品牌的经营理念 　　在经济危机的威胁下，一些知名服装品牌企业破产。市场的急速萎缩，服装企业需要重新思考自己的服装品牌经营之道。在国外知名品牌的带领之下，各品牌纷纷走上服装品牌网络营销之路。 　　时许多人仍然对服装品牌网络营销保持了谨慎的态度，部分原因是连续不断出现假冒产品网上销售的法律战和各个公司担心破坏其长期苦心经营的品牌形象。并且许多公司也未能成功地实现网上店的销售。但是，有企业高层人士称，当品牌发现网络提供了一种未开发的潜在增长源，他们的态度就有所软化了。 　　网络零售商Yoox网的创始人费德里科u2022马尔凯蒂说，许多服装品牌企业在前不久还持怀疑态度，但现在恰恰相反了。这家在米兰的公司为奢侈品牌，如瓦伦蒂诺、艾米里欧u2022普奇(EmilioPucci)和吉尔u2022桑德经营零售网站。 　　从服装品牌网络营销上获得利益的举措已经成为财政上的一种必然之举。据贝恩咨询公司的分析家估计，奢侈品行业今年的销售额将从2008年的1700亿欧元下滑到1540亿欧元。线上的利润———仍然只占总额的一小不部分———将不可能很快弥补差额。 　　网上最成功的业务之一要数Net-a-Porter,这个总部在伦敦的网站销售高级服装及配饰，将它们放在黑色盒子里运送到各家各户。该公司称，尽管在经济危机期间，在美国的销售速度放缓，但他们已经开始回升，在其他市场呈两位数上涨。预计今年的服装品牌经营销售额将从去年的8200万欧元上涨超过1亿欧元。 　　该公司的创始人娜塔莉u2022马斯内说：“让女人们在工作时、在家时或者在卧室时，想什么时候购物就什么时候购物，想怎么购物就怎么购物，这是非常有意义的。” 　　网络上开拓这样一个专门销售服装品牌的区域应该可以安慰那些奢侈品牌高层人士，他们担心网上销售可能会逐渐削弱他们产品的高端吸引力和降低独家经销权产生的价格。 一些之前还抑制服装品牌网络营销的独立品牌最近已接受了网络。去年，德国的时装屋HugoBoss在欧洲开始推出网店。现在，它正强化网店，计划明年初在美国及后年在亚洲开设类似的店铺，其首席行政官克劳斯-迪特里希u2022拉尔斯说。 　　拉尔斯说：“HugoBoss预计在未来两年内在网上的商品销售将从今年的1000多万欧元上涨到5000多万欧元。” 　　当一些服装品牌企业现在正在努力弥补损失的时间时，其他一些品牌仍然对网络“陷阱”持谨慎态度。 　　在最大的奢侈品集团LVMH的带领下，服装品牌企业的所有者已在几个大陆与网络公司，如谷歌和易趣网打起了一系列的法律战，声称他们在网上销售假冒产品。法院做出了混合型裁决，有时站在品牌所有者一边，对科技公司进行罚款，而在其他一些案子中，又同意他们为铲除假冒所采取的充分的措施。 　　克里斯托弗u2022贝利说：“高端品牌应该在服装品牌经营网店上走得更远。我们的消费者不管是漫步在伦敦的庞德大街，还是走在印度的街道上，还是在网络上，我们都要让他们拥有相似的购物体验，我们要让网络变得更加逼真。” 　　由此可见，服装品牌网络营销，将会是未来几年服装品牌经营的新潮流。 　　经营理念的定义 　　所谓经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认，然后在此基础上形成企业基本设想与科技优势、发展方向、共同信念和企业追求的经营目标。 　　经营理念即是系统的、根本的管理思想。管理活动都要有一个根本的原则,一切的管理都需围绕一个根本的核心思想进行。经营理念决定企业的经营方向，和使命与愿景一样是企业发展的基石，主流经管课程如MBA、CEO12篇及EMBA等均对经营理念有详细介绍。 　　经营理念的基本要求 　　有效的企业经营理念的基本要求 　　1.企业对大环境、使命与核心竞争力的基本认识要正确，绝不能与现实脱节。脱离实际的理念是没有生命力的。(收集) 　　2.要让全体员工理解经营理念。经营理念创建初期，企业员工们比较重视，也很理解。等到事业发展了，员工们把经营理念视为理所当然，而逐渐淡忘，组织松懈、停止思考。虽然经营理念本质上就是训练，但要切记经营理念不能取代训练。 　　3.经营理念必须经常在接受检验中修改丰富。经营理念不是永久不变的。事物是发展变化和运动的，企业经营理念一定要随着外部和内部的环境的变化而变化。 　　事实证明，有些经营理念功效宏大而持久，可以维持数十年不动摇。在实践中，经营理念的实施既是最重要的，也是难度最大的。

可成集团成立于2011年，是一家以综合性科技产业平台建设为主，涵盖工程、设计、金融、文化、物管等多领域综合性企业集团。可成集团公司的经营理念是诚信为本，尊重员工，倾听客户需求、艰苦奋斗，持续创新。温馨提示：以上解释仅供参考。应答时间：2021-06-02，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

转载以下资料供参考企业理念是企业在持续经营和长期发展过程中，继承企业优良传统，适应时代要求，由企业家积极倡导，全体员工自觉实践，从而形成的代表企业信念。企业理念原则一）个性化原则个性化原则是指企业所设计的理念必须使自己能在同业中拥有特色。二）社会化原则理念虽须个性化，但必须为社会所认同。因而，理念的开发与设计必须同公众和消费者的价值观、道德观和审美观等因素相吻合，以得到社会公众的认同，获取较高的知名度和美誉度。三）简洁性原则企业理念是企业价值观的高度概括，其字面必须简明，内涵必须丰富，并易于记忆和理解。简洁、清晰、新颖的企业理念将更会深入人心。四）人本原则人本原则即是以人为中心。企业必须将理念当作一种管理工具来应用，开发和树立企业理念的根本目的在于激发企业员工的积极性和创造性，科学的企业理念及其有效的实施，将会使所有的企业员工得到尊重和信任，使企业拥有一种良好的氛围和环境。五）市场原则企业理念必须体现顾客需求和竞争的要求。对于企业来说，理念是指导其经营活动的工具，而企业活动既是满足顾客需求的过程，也是与同业者进行竞争的过程。因而，企业理念必须有助于这一过程。转载以下著名企业理念供参考对于企业而言，企业理念是企业文化的沉积，是竞争对手所无法复制的精髓，因此，成功的企业都具有鲜明的企业理念。IBM：“七C”管理模式　　IBM经营理念简化为“七C”管理模式。第一，职责承担：企业职工必须忠于职守，个人利益服从于企业利益。第二，合作：表现在良好的人事关系与集体协作精神。第三，磋商：让职工参与企业管理，不采用命令的形式而采用协商的形式。第四，竞争：有竞争才有创新，有一支实力雄厚、敢于竞争的队伍，才有机会在竞争中获胜。第五，交流：企业领导与职工双方经常互相交流情况，让职工更好地了解企业的做法，从而减少差错。第六，信心：信心十足地把工作搞好，提高效率。第七，团体精神：企业如同一个大家庭，每个职工都是其中的成员，大家同心协力，企业才能在激烈的竞争中生存，并获得长足发展。日立：“和、诚、开拓”精神　　世界名牌企业日立制作所的经营理念就是“和、诚、开拓”三位一体的日立精神。　　所谓“和”，指在自由坦率讨论的基础上，全体员工朝着一个目标迈进。日本一位记者曾风趣地说：“你想知道日立是怎么获得成功的吗？那么去看看他们的会议桌吧。”日立的会议桌确实深藏着奥秘——它是圆形的，这就使参加会议的人都感到平等，无论你坐在哪儿都不会感到低人一等。日立“和之精神”还体现于非正式讨论在公司蔚然成风。据日本提建议活动协会一年中对全国464家企业的调查，职工对本企业提出的各种建议总计2353万项，其中提建议最多的日立共提出421万项，位居第一。　　所谓“诚之精神”，是指向用户提供可靠性高的产品，实行保修，万一发生故障和问题，即刻竭诚帮助解决。　　所谓“开拓精神”，就是勇于创新，争取更大成果的旺盛的企业家精神。日立有句口号：“向新领域挑战要百折不挠。”积极的努力即使失败了，也要打气鼓励，而不是追究责任。惠普：你就是公司　　“你就是公司”，这可以说是惠普公司经营哲学最成功、最动人之处。　　美国惠普公司有这样一个传统，就是设计师正在设计的东西，无一例外全部摆在办公桌上，公司员工可以在任何时候随便走进办公室，对设计师的设计进行摆弄，甚至可以无所顾忌地对这些正在发明的东西“百般挑剔”。　　“邻桌原则”也是惠普公司首先提出来的，它鼓励每个员工在自己工作的同时，看看邻桌的人正在干些什么，是不是遇到困难了，想想自己是不是有更好的办法能帮他们顺利解决难题。每个人都想突出自己，尤其希望通过施展才华来突出自己。惠普公司正是把握住员工的这个心理，把每个人的能动作用都提到“你就是公司”这样一个最高境界，这样，它的员工都做出了超越其职责所要求的成功努力。丰田：毛巾干了还要挤　　“毛巾干了还要挤”，这体现了日本丰田公司彻底的合理化精神。丰田素以“小气”而闻名，丰田企业内部使用的信封全部是旧信封，他们在用过的信封上贴一张白纸，在上面填写收件人的姓名和地址就继续使用。东京电气：理想目标　　日本东京电气公司独具慧眼、别出心裁，他们置目前的成本水平不顾而重新设定“理想成本”，即在工厂机器设备和员工配备完善的条件下，公司所能获得最佳经济效益的成本水平。该公司录像带工厂编制的作业管理表格有22种，每一栏目都详载着从“现状”到“理想目标”的各类业务流程，每个流程又都包括设备效率、运转率的提高和成本水平、人工消耗的降低4个项目，每个项目都具体落实到每个员工和每台机器。这种“理想目标”实施后，全厂上下都按前面的理想目标上岗，最大限度地发挥员工的生产潜能，从而实现了“理想管理”的优势。英特尔：工作调换　　为了让员工保持最佳的工作状态，英特尔公司经常让员工调换工作。去年，在公司的6．7万名员工中，有20％曾在公司内部进行了工作调换，这个做法让公司的组织保持一种流动状态。因为公司一直在超速运行，它的产品开发周期为6个月，要求每一个身处其中的人要有极强的适应能力，如果做不到这点就无法在公司里生存。为了让新手更快地适应高速运转的工作环境，有一系列的程序帮助新人共同通过公司的日常运作，聚焦当今科技发展的方向。公司里还设有奖励先进个人与集体的专项奖金。

1、公司愿景：与客户共同进步,共同发展，缔造一个非凡的企业。2、为中国企业的快速发展与壮大尽力。3、公司经营理念：帮企业规范、固企业根基、利企业执行、促企业发展。4、公司使命：帮企业规范化管理，助企业快速发展。5、公司价值观：帮组他人，成就自己。6、公司客户观：服务好顾客是我们的宗旨，顾客的需要就是我们的追求。7、公司信念：坚持就是胜利，努力最终成功。8、公司产品观：立足基础、立足实施，全面、系统、针对性强。9、公司人才观：忠诚敬业、诚实守信、德才兼备，找准人才才能聚财。10、公司作风：激情、责任、雷厉风行、尽善尽美。11、公司行动准则：没有任何借口、办法总比困难多。12、公司精神：坚忍不拔，全力以赴。13、三心二意：信心、恒心、决心；创意、乐意。

世界驰名企业海尔、联想等，都是赢在具有优秀的企业文化理念上。近几年来，企业的经营者越来越认识到，一种优秀的企业文化对企业的经营是多么的重要。 如何塑造优秀的企业文化？笔者认为应该从五个方面着手。 一、提炼企业经营理念并加以宣传。 根据企业的行为特性和经营特点进行分析，提炼核心理念，并通过宣传让其成为企业员工认知、认同的理念。比如海尔，人才理念——海尔赛马不相马；质量理念——有缺陷的产品就是废品。在这些理念背后，有相应的办法和制度作支撑，整个理念体系就变得生动而有效了。 二、转化为相应的制度。 首先，优秀的文化要落到纸面，让大家有法可依，有章可循。尤其对于人力资源制度，包括招聘、培训、考核、薪酬、任免、奖惩等，都应该深刻体现出公司的企业文化。 其次，修改现有的各项制度，使其与公司的文化相融合。企业多年形成的制度不适应现在的工作时，管理者要果敢地根据文化理念完善制度。 三、理念故事化，故事理念化，让企业文化宣传变得具体而生动。根据提炼的理念体系，找出企业内部现在或者过去相应的先进人物、事迹进行宣传和表扬，并从企业文化的角度进行重新阐释，让全体员工都知道为什么他们是先进，他们做的哪些事是符合公司的企业文化的，使企业文化的推广变得具体而生动。 四、重视沟通，拉近距离。 作为高层管理者，经常到一线工作现场，着重塑造企业文化氛围。通用电器总裁韦尔奇经常找一些中层和基层主管进行沟通，他的一句名言就是“沟通、沟通、再沟通”。 五、企业高层要先把自己塑造成为企业文化的楷模。 一些企业高层管理者总感觉企业文化是为了激励和约束员工，其实更应该激励和约束的，恰恰是那些企业文化的塑造者，他们的一言一行都对企业文化的形成和推广起着至关重要的作用。高层的负面的言行相比一般员工而言，对企业文化的破坏力更大。 总之，塑造优秀企业文化，关键在于企业管理者首先自己认同并传播公司的文化。 企业文化的定义是企业在经营活动中形成的经营理念、经营目的、经营方针、价值观念、经营行为、社会责任、经营形象等的总和。一个健康而良好的企业文化包含了很多方面，建立一个良好的企业文化并非一朝一夕的事情，结合您现在遇到的问题，给您如下几点建议：一、帮助员工认清事实。或者更加明确一点，是要提醒员工，现在他们处于怎样的状态，企业会因为他们的缘故受到怎样的影响，强调企业的利益就是员工的利益，两者是共赢的。管理者也可以采用适当的惩罚手段去惩罚哪些最不安分的员工，有威胁员工才会有觉悟。二、掌握关键的员工。企业各部门中必定是存在了不少“小团体”，小团体中会有起带头作用的员工，管理者应当把握好这些人。古语有云，擒贼先擒王。况且这样也可以减少管理者的工作量，简化工作。三、传达企业关注员工的讯息，采用软方法。越是当企业处于困难时期，越要给予员工关怀，向员工传达明确的信息，公司是关注你们的。管理者需要做的工作是了解员工工作懒散的原因，并且对症下药，该用激励的就用激励，该改善的就改善。

　　导语：企业发展寻找增长点，就是要产生高附加值商品，我将这个问题解剖。我认为，对于所有人、企业都适应，都可以有不同的角度，不同的方法去理解并应用。可以将它分解开，也可以重新组合起来，产生无穷的变化因素。以下是关于经营管理理念有哪些 的内容介绍，希望文章能够给你带来帮助! 　　经营管理理念有哪些 　　第一点，精确化 　　你看市场，一定要准，要精确。否则等于白看。如果你要上一个项目，上一条生产线，在此之前，看市场看花了眼或看走了眼。社会不断重复生产项目，就会有很多的库存商品征滞销。为什么有的商场或商厦开了没多久就关张倒闭了呢?那是因为他的眼睛没有看清市场。 　　第二点，细分化 　　市场细分是市场营销学中的一个重要内容。现在有的企业经营者号称全中国都是他们的市场，全国人民都是其产品的消费者。怎么可能呢?地区差异、文化差异、性别差异、年龄差异、收入差异，都不存在了?我们开发产品，必须确定产品的具体消费对象，我们的产品是针对哪个地区、哪个年龄段、哪种收入水平的消费群体，否则注定要失败。“奔驰”车有奔驰车的消费群体，“捷达车”、“红旗车”也各有相应的消费群体。这就是市场钢分化。 　　第三点，深入化 　　仅仅精确化、细分化还不够，还必须做到深人化。什么是深入化?尤其在研究市场时，必须要注重研究消费者动机。目前有关市场营销的一般消费者动机.无外乎求美、求廉、求“名(名牌)”、求奇、求新、求异、求同等等。这是目前各类市场营销教科书的普遍说法。但是我们在思路上应更深入一些，做得跟别人不一样。比如说，别人求廉，我们难道不可以求贵吗?一般商品确实是价格低廉一些比较畅销。但是如果我们开发出的商品别人没有.迎合一部分人“便宜无好货，好货不便宜”的消费心理，我们反别人之道而行之——“求贵”。这种“农贵”的成功案例很多。 　　我们还可以反“求美”之道，转而“求丑”。有些商品别人“求美”，我可以“求丑”，比如不倒翁、哈哈镜，显得可爱，丑得逗人乐，电影、戏剧中的丑角，特别受观众欢迎，就是这个道理。 　　再就“求新”来说，别人求新，我可以求旧。古董、邮票等.越旧越有价值。还有服装行业，时新虽然受欢迎，但传统服装也有其独特的魅力，如旗袍、中山装.开发得好，一定很有市场。而现在很多古迹.整旧如新，反而失去其价值。 　　第四点，模糊化 　　有时研究市场应该稍微模糊一点。产品定位很多时候不要太准确。现在男性服装和女性服装并不一定严格区分开，比如牛仔裤，以前是男性服装，现在发展到许多年轻姑娘也爱穿，而且消费量相当大，这就是市场定位的中性化、模糊化。所以说，有时候，市场定位时模糊一点比精确好。西部地区与东部地区、城市与郊区的界线并不一定什么时候都那么精确，该精确时就精确，该模糊时一定要模糊。 　　经营管理理念有哪些 　　1.韩国三星电子：三星公司的经营理念是与员工共同成长，产品理念是让市场决定产品。质量理念是质量是三星人的尊严。服务理念是有开始的日子，没有终止的日子。细致、周到、尽显至善、至美。还从工作目标，精神，作风等十多歌角度来诠释三星公司的理念，该公司的CEO也说：经营的好坏在于用人，把企业当作自己的身体来看待。有如此人性化的理念才早就了三星今天在世界上不可忽视的地位。 　　2.海尔公司：海尔公司在实现向现代经营方式转变中,一个重要方面就是率先实 施“先服务,后制造”的经营理念,把为消费者服务放到了市场营销的 前位。海尔公司推出的“市场链”经营模式,就突出了“先服务”的重要经营思想。他们创出B2X定制产品,即企业对商家及企业对用户为特点的海尔“迷你”生产线,围绕消费者实行“你设计、我生产”,实现了企业瞬时转产,及时满足消费者的特殊需求,真正做到了产品的特殊设计由用户说了算,制造产品物有所值和物超所值。正是如此，海尔由来今天的成就。 　　3.花花公子公司:花花公子“服装、鞋类、皮具等系列产品在国际上享有万盛誉，在国内更受到广大群众特别是青年的喜爱。”花花公子“产品进入中国只短短五年，其知名度已遍及大、中、小城市，深入消费者心中，成为众多青年所追求的时髦商品。“花花公子”的经营理念是：永远由现在开始!意味着永远创新，永远流行，永远走在时代尖端。 　　4.TCL公司:TCL 提倡“以人为本”的理念，非常重视对人力资源的培养与挖掘工作，公司每年都要实施一项员工满意度的调查，以此来发现经营理念是否体现、针对人力资源的各项目标是否完成，以及听取员工各方面的反馈，为下一年度的经营管理提供决策依据。 　　5.sony公司：不拘泥于现有的技术、独立研究开发出前所未有、"触动消费者心弦"的产品、创造全新的市场与需求正是在这50年间取得巨大发展的动力 Sony诞生五十多年来，依旧秉承着井深--盛田式的经营理念，即通过独特的产品研发，为顾客创造新的娱乐生活方式。 　　6.麦当劳：麦当劳的黄金准则是顾客至上，顾客永远第一。提供服务的最高标准是质量(Quality)、服务(Service)、清洁(Clean)和价值(Value)，即QSC&V原则。这是最能体现麦当劳特色的重要原则。 　　7.迪斯尼公司： 迪斯尼乐园已经形成了一种文化，她所提倡的.“爱心、友谊、善良、真诚”，已经成为人们宝贵的精神财富。但是从经营的角度来说，如果迪斯尼不能在开发新卡通形象的同时，让原有的卡通人物跟随着时代的发展而发展，要造就迪斯尼乐园的百年辉煌可能将困难重重。 　　8.雀巢公司：无论何时何地，当人们看见母鸟喂小鸟的商标，就会联想到安全，责任，温暖，母爱，自然及家庭的意义。这就是雀巢经营理念缔造者给人们想要描绘的。雀巢公司的经营理念是“Good food，Good life”，亦即“通过提供优质的食品，为人类的健康生活作出贡献。” 　　9.耐克公司：耐克公司在仿效他人的同时，注重发展自己的个性，培育自主创新的能力。在重大体育竞赛中让运动员穿用带有公司标志的产品，不断使产品更新换代。运动员成为耐克推销员“一切为了运动员”的理念使大批运动员和体育爱好者聚集在耐克公司周围。耐克的成功来自于将自己的服务对象视为上帝，鞠躬尽瘁、一切为了运动员的企业理念。耐克对运动员的诚心奉献、对社会体育事业的诚心奉献同样也得到了无比热情的回报，那就是炫目的世界运动“鞋王”的桂冠。 　　10.奔驰公司：作为一个拥有百年历史的著名汽车品牌，奔驰已形成了一个核心企业精神：公平、尽责。“公平”是指公平竞争、公平经营。奔驰的经营理念：传统理念。快乐感理念：人们更进一步追求汽车外观优美、内部豪华、驾驶舒适，从而尽显自身价值。共同责任理念：奔驰将其作为自身的任务不断改进生产技术、降低污染的可能性、减少废气排放的数量、采用可多次循环使用的材料生产，以最大程度地保护环境。

不定期给你的公司员工培训。。不是开会，不要带开会性质。别打口号。。一个企业具有的文化精神不是到处可见的口号标语！是让每一个员工感受体会到。。在一个集体中创造。。通过一些培训和书籍。。极其她们的兴趣和爱好。。员工是个人修养不高企业文化想提过不太可能，个人能修养也不是说看文凭。。让她们了解一下《方与圆》。陈安之。。。等，还有一些国外企业理念和发展，树立她们的集体观。。认真细致的观察，有上进的有集体的员工列个名单，消极和不注重集体的员工试着引导和提醒。。再不行校级又勉强的就卡擦掉。不能让一两个人影响了气氛。。这是关键！哇！！说那么多不知你理解没有啊！而且。。才发现没分啊你！算啦。。其实最重要的是领头人。。如果你是的话，有这个想法的话，去看看关于一些用人知道的书。

　　广发银行必须把防范风险作为关键任务，正确处理好即期风险与潜在风险的关系。对于目前的银行业而言，2012年所面临的监管环境进一步趋紧。下面让我来告诉你广发银行的经营理念，希望能帮到你。 　　广发银行的经营理念 　　广发银行以“客户为先，真情服务”为服务观，坚持“客户为先、真情服务”的服务观，尊重和关爱客户，以情动人，以理服人，以广发人独具特色的真情服务，真心服务，吸引客户，留住客户，并通过专业的金融知识深度挖掘和引领客户需求，提供个性化的金融产品和服务。 　　同时广发银行还将进一步加强风险管理，确立了“了解风险，管控风险”的风险观;着力打造一流人才队伍，确立了“德才兼备，唯贤是举”的人才观;塑造卓越团队，确立了“同心同德，团结协作”的团队观;体现员工第一，确立了“率先垂范，关爱员工”的领导观;坚持以人为本，确立了“尊重人才，发展人才”的人本观;着力打造学习型组织，确立了“不断学习，超越自我为”的学习观的管理理念。 　　广发银行的定义 　　广发银行1988年9月成立，注册资本114.08亿元人民币，总部在中国广东省广州市越秀区东风东路713号。经国务院和中国人民银行批准，广东发展银行作为中国金融体制改革的试点银行在美丽的珠江之畔成立，是国内最早组建的股份制商业银行之一。2011年4月8日，经监管机构和相关 *** 部门批覆同意，原注册名称“广东发展银行股份有限公司”更改为“广发银行股份有限公司”，简称“广发银行”;英文名称变更为“China Guangfa Bank”***“中国广发银行”***。 　　广发银行的企业文化 　　广发银行logo设计与银行传统"外圆内方"logo设计理念不同，广发银行的新标识设计更具国际化和现代感特点，标志以三条等边为基本元素，取"三"为数，蕴含三生万物、孕育创新、生机无限、永恒发展之意。势如江河汇聚，三条曲线分别象征黄河、长江、珠江，三江奔腾、富沃神州，寓意广发银行汇聚人才、资金、技术之优势，广纳百川、发展共赢、泽惠天下。三边上下相接、首尾相环，体现突破边界、无缝联接的发展理念。三边流线，刚柔相济，象征广发银行能够顺时而变，不断满足客户多样化、个性化的需求。 　　广发银行的公司规模 　　经过多年快速发展，广发银行实力得以进一步壮大。2010年末，全行总资产8143.90亿元***人民币，下同***，比年初增加1479.03亿元，增幅22.19%;全行2010年累计实现净利润约61.89亿元，同比增加28.02亿元，增幅82.73%。 2011年广发银行盈利再创新高，全年实现净利润95.86亿元，增幅54.89%。截至2011年末，全行总资产9189.82亿元。 　　广发银行在北京、上海、杭州、南京、淮安、郑州、昆明、武汉、长沙、广州、天津、哈尔滨、乌鲁木齐、沈阳、济南、成都、福州等地设立了16家一级分行，在宁波、温州、营口、曲靖、玉溪、平顶山、安阳、新乡、大连、本溪、丹东、衡阳、深圳、东莞、佛山、珠海、惠州、汕头、潮州、江门、中山、肇庆、茂名、湛江、梅州、清远、阳江、河源、韶关、南通、盘锦、台州、绍兴、三门峡、嘉兴、常德、喀什、镇江、济宁、南阳、扬州、宜昌等地设立了36家二级分行，在无锡、黄石、大庆、揭阳、云浮、湘潭等地设有6家直属支行，另设有澳门分行和香港代表处，共560多家营业网点。根据英国《银行家》杂志对全球 1000 家大银行排定的位次，广发银行连续四年入选全球银行 500 强。 　　广发银行的业务范围 　　广发银行的经营范围是《商业银行法》规定的所有银行业务，主要包括:吸收公众存款，发放短期、中期和长期贷款;办理结算 ;办理票据贴现;发行金融债券;代理发行、 代理兑付、承销 *** 债券;买卖 *** 债券;从事同业拆借;提供信用证服务及担保;代理收付款项及代理保险业务;提供保险箱服务;外汇存款;外汇贷款;外汇汇款;外币兑换;国际结算;结汇、售汇;同业外汇拆借;外汇票据的承兑和贴现;外汇借款;外汇担保;外汇信用卡的发行;买卖和代理买卖股票以 外的外币有价证券;发行和代理发行股票以外的外币有价证券;自营和代客外汇买卖;代理国外信用卡的发行及付款业务;离岸金融业务;资信调查、咨询、见证业务。经中国人民银行和中国银行业监管管理机构批准的其他业务。 　　2006年，广发银行成功完成改革重组工作，引入了美国花旗集团、IBM信贷等世界一流的国外企业和中国人寿、国家电网、中信信托等实力雄厚的国内知名企业;同时引进了先进的管理理念和服务机制，不断超越，用心为您，增值每一天。 　　客户服务 　　广发银行全面升级客户服务系统，统一特服短号码95508全天候24小时为广发银行使用者提供服务，以下城市所在省市的广发银行使用者可以直接拨打: 澳门、广州、北京、上海、杭州、宁波、温州、济南、郑州、平顶山、安阳、新乡、昆明、曲靖、玉溪、深圳、武汉、南京、无锡、苏州、沈阳、大连、大庆、佛山、东莞、珠海、肇庆、湛江、河源、江门、中山、清远、阳江、惠州、韶关等等。

　　所谓经营理念，就是管理者追求企业绩效的根据，是顾客、竞争者以及职工价值观与正确经营行为的确认，下面我带你了解经营理念的组成和实施要点。 　　经营理念的组成 　　第一个部分是对组织环境的基本认识，包括社会及其结构、市场、顾客及科技情况的预见。 　　第二个部分是对组织特殊使命的基本认识。 　　第三部分是对完成组织使命的核心竞争力的基本认识。 　　总之，对使命的基本认识是组织如何在新的经济与社会环境中脱颖而出。经营理念形成是经过日积月累的思考、努力及实践才能形成和做到的。 　　经营理念的实施要点 　　对新理念要进行有效的宣传 　　确保你的经营理念反映在具体的规划和实施中 　　高级管理者要对新的理念身体力行 　　人员考评和奖励制度要反映理念的要求 　　困难时刻严肃地执行理念的要求 　　确立企业的经营理念 　　在前项企业经营里面曾经提起过企业的经营理念是企业的经营宪法，所以不能去随便更改。不过一般企业在认为企业必须做整体调整的时候，就会修正，或者是更改经营理念，作为新体制的出发点。如何确立这些内容呢? 　　去了解并分析既存的经营理念构成要素，如企业使命、经营理念、行为准则、企业文化、视觉系统、经营方针等内容。 　　清楚把握经营人士的意图。(到底要成为怎样的企业?) 　　分析时代潮流的趋势与上述1.2.项的比较。分别归纳合于潮流与否。分为A.合于潮流。B.不合潮流。C.保留。分别加以讨论，决定取舍。 　　了解社会，一般消费者、顾客、传播界、厂商对于自己公司的认识、评估、期待。 　　了解企业内部对于企业的要求，前途的希望。(意识渗透) 　　彻底了解企业的长处、短处、弱点、需要加强的地方，并引进企业没有的技术，Know How或智识。 　　整理、归纳、决定。 　　理念共有化。 　　以上是确立企业经营理念的程序方法。至于推行的规模，具体方法等等，有关人员不妨按照当时情形斟酌情况进行。 　　结论 ：要使一个企业永续成长、永续繁荣，必须认真做到下面几个原则： 　　1.制定合乎于企业发展的经营理念; 　　2.秉承经营理念，制定合乎于时代潮流的经营战略，不断提升良好形象;

2022全国劳模名单及事迹：1、曹献平2017年以来，曹献平同志牵头组建龙华区行政审批服务局、城市运行管理局和城市运行联动中心，搭建全省首个“两局两中心”数字政府运行平台，为全市全省数字政府转型做了有益探索。以“一枚印章管审批”为抓手，率先推进大一窗综合受理改革，积极推进“极简审批”,成立全省首个“24小时政务服务自助超市”，开创了全市全省多个先河。2、柳子玉柳子玉心系旅客、扶老携幼，雨天一把伞迎进来、冬季一杯水暖起来、送站“雷锋车”推上来，她的微笑犹如一轮冬日暖阳，时刻向旅客传递着烟台港“德纳四海客”的温暖与感动。3、胡兴盛从当学生时参加全国职业学校技能大赛获一等奖，到当职工时参加全国职工职业技能大赛一等奖，并且在工作中勤勤恳恳、稳扎稳打，运用自身所学所用，不断尝试技术革新，是2022年最美职工、全国五一劳动奖章获得者，中国航天科工集团第二研究院283厂二车间技师胡兴盛的成长之路。4、冯文虎他参与建造全球首艘极地凝析油轮，为战冰斗雪的巨轮打造钢筋铁骨。他和团队成员完成了中国最大半潜船“新光华”轮等系列大国重器的焊接施工，矢志不渝为海洋强国建设奉献无悔的青春。他十七年如一日，摸爬滚打在焊接生产一线，参与建设的重点舰船不计其数。他长期负责船舶关键部位焊接，每一条焊缝都是最高品质的保证。5、王利王利有着一头利落的短发，笑起来声音爽朗，见过她的人，都觉得她身上有着蓬勃的力量。在武汉疫情形势严峻期间，她加入应急车队，每天驱车百公里转运物资、服务居民。去年，她建起巾帼志愿服务队，带着38位女性网约车司机一起做公益。同年，山西遭遇特大暴雨时，她和武汉微光救援队立刻出发，一起去山西参与救援。

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雨巷指当时黑暗的社会环境，丁香象征着革命青年们美好而朦胧的理想。这首诗写于1927年大革命失败后，当时全国正值白色恐怖，革命青年内心充满着无限怅惘之情，希望与失望，幻想与追求交织，戴望舒写出了这首诗。其中的悠长、寂寥的”雨巷“指当时黑暗的社会环境，而撑着油纸伞在雨巷中行的诗人，象征失败的革命青年，像丁香一样结着愁怨的姑娘则象征着革命青年们美好而朦胧的理想。扩展资料：戴望舒的诗深蕴中国古典诗词中婉约、清丽诗风的韵致，但又受到法国象征诗歌派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出一种孤独、抑郁和消沉的特点。这首诗写得既实又虚，朦胧恍惚。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。“她”出现了，这或许是在幻觉中，或者是真的，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，一刹那间擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷茫”。

还不错。风纪委员这款皮肤本身不会太出彩，但是这仍然是一款非常具有纪念意义的皮肤。阿狸皮肤叫做风纪委员，是属于校园青春类的皮肤。看上去青春洋溢，活泼甜美，穿着JK裙，背着小书包，相当减龄。

韩国的历史悲情主义来自韩国与中国的特殊的历史关系、地缘政治上的夹心地位以及近代被日本殖民的历史。在现代转型时期，历史悲情就有可能以非理性的面目展现出它的力量，尤其在身份认同上体现出非理性的特征，其政治层面的体现是激烈的民族主义情结。弱化与中国历史的联系一个民族形成国家的过程，首先面临的问题，是挖掘独立于其他民族的个性特征，以此辨明身份，加强民族心理认同。而民族心理认同是本民族形成的情感基石，其中最核心的问题，是其来源问题。神话通常构成民族心理的源头。民族心理的内核一经形成，就自然地支配了本民族的情感和认知。在当今公众外交（Public Diplomacy）时代，包括韩国在内的许多国家显然认识到民族心理作为一种内在的精神力量对国际关系有着越来越重要的影响和作用。由于大多数人（无论中国人或韩国人）对“檀君”朝鲜、萁子朝鲜、卫满朝鲜、三韩、高句丽、新罗、百济、高丽和李氏朝鲜之间的关系不清楚，由此导致韩国官方和学者在叙述历史上具有很大的选择性和导向性。韩国官方和学者普遍采信关于“檀君”的神话传说，作为自己民族的来源。这和中国有历史明确记载的“箕子朝鲜”的故事不符。韩国的这种选择性叙述，旨在剔除其民族国家形成上的他国因素，凸显本民族的主体性。关于民族形成的神话可以通过拉大和临近民族的心理距离而加强本民族的独立性，增强民族内部的认同。“一个民族的共同心理,在不同时间、不同场合,可以有深浅强弱的不同。为了要加强团结,一个民族总是要设法巩固其共同心理??总是要强调一些有别于其他民族的风俗习惯、生活方式上的特点，赋予强烈的感情，把它升华为代表这民族的标志。还常常把长期共同生活中创造出来的喜闻乐见的风格，加以渲染宣扬，提高成民族形式，并且进行艺术加工，使人一望而知这是某某民族的东西，也就是所谓的民族风格。”关于“檀君”的传说，韩国驻华大使馆的官方网站，直接将其定位韩国民族的来源。其中说道：“韩国历史可追溯到公元前2333年。据说，韩国历史上的传奇人物檀君，是天神之子与一位以熊为图腾的部落的女子所生。檀君建立了韩国历史上第一个王国。历史学家将韩国的这段早期历史阶段称为‘古朝鲜"时代”。2007年2月23日，韩国教育人力资源部宣布，从当年新学期开始将采用新编初中、高中历史教科书。原教科书的叙述说“《三国遗事》和《东国通鉴》中记载，据称是檀君王俭建立了古朝鲜(公元前2333年)”，如今将“据称”二字去掉，成为“檀君王俭建立了古朝鲜”，从而将以神话形式记录的古朝鲜建国变成了正式的历史。最早记述檀君神话的是高丽时代学者李承休(1224?1330年)和僧人一然的《三国遗事》。但用古汉语撰写的有关朝鲜半岛的记载传闻稗说著作并无史料依据。而比《三国遗事》成书早150年的官修正史《三国史记》并没有记述檀君。尊檀君是出于彰显民族精神以团结整合民族的需要。1910年至1945朝鲜反日独立运动期间开始尊檀君，并以“檀纪某年”纪年。此间，朝鲜民族还把檀君建立国家的10月3日定为开天节，举行盛大活动祭祀檀君。1961年朴正熙发动政变上台后，檀君纪年自1962年1月1日起被废除。1990年以前，朝鲜一直主张“檀君神话说”。但七十年代以后韩国经济腾飞，滋长的自豪感和自信心导致韩国史学界爆发了空前规模的“国史论争”。新兴民族主义者主张檀君为史实，应写入正史和教科书，如韩国1990年编写的中学历史教科书《国史》，其中就有“檀君和古朝鲜”一节，明确断定“古朝鲜为檀君王俭建立”。直至21世纪初，檀君逐渐被直接以韩民族的创始人的身份被写进教科书。此段历史说明，韩国塑造民族身份的过程是伴随着国家独立、经济腾飞和历史的重新书写的。此间，必然淡化他国影响，以加强民族源头上的纯净性和独立性。而真正的有记载的历史则是来自“箕子朝鲜”。韩国学者虽然承认中国历史上存在过箕子，但对于是否存在箕子朝鲜，是存疑的。在2001年10月复旦大学召开的“第四届韩国传统文化国际学术会议”上，韩国西江大学校史学部教授金翰奎先生，发表论文题目为“箕子与韩国”，提出，“在传统时代韩国的历史叙述中，无论何时箕子朝鲜都被置于重要的地位”但是，由于“史料的零碎性和不确定性”，“箕子朝鲜的存在可以有多种多样的解释”；韩国“对箕子的尊重是在韩中间政治文化关系达到高潮的情况下展开的”，他本人并不认为箕子朝鲜具有可信的历史根据。箕子其人，自先秦至汉代的儒家经典中有广泛记载，是孔子所称的“殷末三仁”之一。箕子名胥余(约公元前1173——公元前1080年)，因封国于箕（今山西太谷县东北），爵为子，故称箕子。武王灭商建周后，命召公释放箕子，向箕子询治国之道，箕子不愿作周的顺民，带领遗老故旧一大批人从今胶州湾东渡到朝鲜，创立了箕子王朝。同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。关于箕子的中文记载包括《十三经》中的《尚书》《周易》《论语》《孟子》《左传》，以及《十三经》以外的《逸周书》《荀子》《尚书大传》《大戴礼记》《韩诗外传》和《孔子家语》等。在其他一些典籍中，如《墨子》《尸子》《庄子》《吕氏春秋》《淮南子》、贾谊《新语》、刘向《新序》、王充《论衡》、桓谭《新论》、扬雄《法言》，也有记载。以后历朝史书均有记载。其中，“箕子封朝鲜”的记载，始于《逸周书》。同时，在韩国最古的史书《三国史记》以及其后的《三国遗事》《帝王韵记》《朝鲜史略》《海东绎史》中，都有“箕子朝鲜”的记载。《剑桥中国秦汉史》采信了箕子朝鲜的说法。“中国人和朝鲜半岛民族的接触，按传统说法开始于周王国建立时（传统说法为公元前1122年）。那时商王室的一个逃亡的成员名叫箕子，他逃到朝鲜，并将若干中国生活方式的特征带到那里。”整个朝鲜李朝时代，朝鲜尊箕子，并以此自豪。朝鲜世宗大王十年（大明宣德三年，公元1428年），世宗尊其父太宗之命重修箕子庙完成，李朝文臣卞季良奉命撰《箕子庙碑》，记载说：宣德三年岁在戊申夏四月甲子，国王殿下传旨若曰：“昔周武王克殷，封殷太师于我邦，遂其不臣之志也。吾东方文物礼乐，侔拟中华，迨今二千余祀。惟箕子之教是赖。顾其祀宇隘陋，不称瞻式。我父王尝命重营。予承厥志而督之。今告成矣。宜刻诸石，以示永久。史臣其文也。”混淆“高句丽”和“高丽”除了在韩国民族形成源头的选择性叙述外，韩国在朝鲜历史演进过程中高句丽历史的归属问题上也凸显其强烈的主观选择性。跨越汉朝到唐朝历史的“高句丽”，发源于中国汉朝治下的东北地区。公元前194年，燕人卫满占王都王险城（今朝鲜平壤）自立为王，国号仍称朝鲜，历史上称其为“卫氏朝鲜”。公元前108年被汉武帝所灭。汉朝在卫氏朝鲜旧地置乐浪、临屯、玄菟和真番四郡，历史上称其为“汉四郡”。四郡之下设有很多县，郡县长官由汉朝中央派遣汉人担任。汉武帝破卫氏朝鲜后，以高句丽为县，隶属于玄菟郡。高句丽作为国号，则为公元前37年朱蒙建国开始有的。始分布于今辽宁省新宾满族自治县至吉林省集安市一带，后统治地扩展至朝鲜半岛北部。此国历史为中国学者认为是中国史之组成部分，为当代韩国学者不认同。高句丽形成后不久，朝鲜半岛南部地区开始由马韩、辰韩和弁韩之“三韩”部落集团，逐渐形成了百济、新罗两个奴隶制国家，它们与北部的高句丽王国并立。由于日本觊觎朝鲜半岛，导致公元663年中日历史上第一次战争——白江口（今锦江口）海战的爆发。中国支持新罗，日本支持百济和高句丽。唐军焚日军战船400余艘，百济灭亡。日本此后900年余不敢再觊觎朝鲜半岛，反而进入与中国最友好的时期。公元668年薛仁贵等灭高句丽唐朝于高句丽境分置9个都督府42州100县，总隶于安东都护府，以薛仁贵为安东都护，统兵2万，驻屯平壤。其后，由于高句丽遗民常发生叛乱，唐朝将高句丽数10万户内迁到江淮以南及河南、陇右诸州的空旷之地，余下的小部分高句丽族众或奔突厥和渤海国，或向南奔新罗。高句丽人作为一个民族也与其他民族融合，从此在史书上销声匿迹。以上为高句丽的简要历史。作为全面振兴中国东北战略的一部分，2002年由中国社会科学院和东北三省联合主办了一项为期5年的“东北边疆历史与现状系列研究工程”，简称“东北工程”。由于高句丽存在的700年历史中，至少在公元427年迁都平壤之前，一直是中国古代边疆的一个少数民族政权，高句丽的发源地是在中国吉林集安市，主要历史也在中国境内，集安高句丽王城、王陵和贵族墓葬遗址申报世界文化遗产已于2004年获得了第28届世界遗产大会的批准，被列入《世界遗产名录》。所以，中国进行的研究无可厚非。但是，由于历史上，中国至少在《明史》以前把高句丽和高句丽灭亡250年后朝鲜半岛的“高丽”王国混同，导致韩国的部分学者以子之矛，攻子之盾，证明高丽是高句丽的继承。但是，无论是从语言还是从政权建立、扩张的历史记载和现代考古结论而言，都已经证明二者并非继承关系，即高句丽不是韩国历史的一部分。尽管如此，2003年12月9日，韩国古代史学会、韩国考古学会、韩国近现代史学会第17个学会在汉城历史博物馆还发表联合声明要求中国应立即停止把高句丽史编入中国历史的行为。由于冷战时期特殊的政治因素，在上个世纪六十年代，中朝两国在中国东北举行了两次联合考古，所有发掘的高句丽文物全都送给了朝鲜。这使得中国在举证方面存在一定的被动。但是，如果韩国把这一历史-考古的学术性问题引导到民族认同和边界问题上去的话，则会为双边关系带来恶果。对中国古代少数民族边疆政权高句丽的历史归属问题，韩国方面一直穷追猛打，不放弃称高句丽是韩国历史的说法，从2003年一直延续到2008年。2008年2月12日，韩联社报道说《纽约时报》2月11日第18版的广告称高句丽是韩国历史。该广告刊登的是一则以《高句丽(Goguryeo)》为标题的英文广告，附上了公元412年高句丽占领满洲（中国东北）时的韩半岛周边地图，并称“毫无疑问，高句丽是韩国历史的一部分。中国政府应承认这一事实”。此广告由韩国传媒宣传专家徐庆德（34岁）登载。广告中高句丽的面积非常大，包含了整个中国东北、内蒙古东部和河北，令人吃惊。此外，韩国还在高句丽问题上选择性的不论及唐朝援助新罗将日本逐出朝鲜半岛的辉煌战果（保卫了朝鲜半岛独立国家的存续，长达900余年），正如下文将涉及的，韩国也极力弱化明朝万历年间中国出兵帮助朝鲜成功抗击日本丰臣秀吉侵略的历史。民族国家的形成是一个漫长的历史过程，选择性的叙述不意味着对显著的历史记载进行随意性的改变。但是，韩国可以通过这种选择性的记忆，弱化他国因素，突出本国主体。朝贡体制造成的影响中国和朝鲜半岛国家间的关系受朝贡体制影响深远。历史上的事实是，中国式的朝贡体制在实际影响上有一个不同于西方历史上普遍存在的帝国主义或霸权主义的特质：中国不谋求占领、征服和剥削朝贡国家，相对的维护了周边弱国的体制完整和经济独立。这是由中国源自中原的礼治体系决定的。朝贡体系是中原王朝内在统治秩序的外化。其核心追求是满足道德上的优越感。中国在王朝最强大统一的时期，选择了最合适的东亚独特的国际关系体系，最大限度的维护了整个体系的稳定和和平。这比同时期西方的国际体系要人道和有效得多。当然，这个体系仍然是不平等的。这的确是这个体系的缺陷。但是，我们无法超越历史的时代局限，要求古人实现当代国际关系体系的主权平等原则。随着中原王朝的崩溃，朝贡体系解体。但其影响至今不散。其中之一就是韩国对中国的不信任和对朝贡体系的完全否定。甚至在韩美牛肉风波中，抗议的韩国民众还攻击韩国政府对美国也搞“朝贡外交”。韩国显然是把当年的朝贡当成了屈辱历史储存在记忆当中了。但是，以明朝为例，朝鲜当年对中国的朝贡并非来自一种武力强制，并且，朝鲜在朝贡体系当中，得到了贸易上和国家安全上的最大好处。明朝自开国以来，即实行“国无大小”、“推诚以待”、“修礼睦邻”的和平外交政策，除了对蒙古保持军事警惕之外，明朝规定了15个国家均为中国的友好国家，不实行征讨政策（不征之国）。此事见《明皇祖训首章》。祖训中朱元璋把朝鲜定位以后世代不征讨的第一个国家。“四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。若其自不揣量，来挠我边，则彼为不祥。彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可。但胡戎（即北元—蒙古）与西北边境，互相密迩，累世战争，必选将练兵，时谨备之。今将不征诸夷国各开列于后：东北：朝鲜国即高丽。其李仁人，及子李成桂今名旦者，自洪武六年至洪武二十八年，首尾凡弑王氏四王，故待之。正东偏北：日本国虽朝实诈，暗通奸臣胡惟庸谋为不轨，故绝之??”。1392年（明太祖洪武二十五年；高丽恭让王四年；朝鲜太祖元年）与明朝亲近的高丽大将李成桂自立为国王，由此结束了高丽王氏家族的统治。李成桂积极参与明朝的朝贡体系。半年时间内，先后九次遣使到明朝，一来解释和说明政权更替的原因，而来请求明太祖朱元璋赐予国号。按照朱元璋的的旨意，改国号为朝鲜，取“朝日鲜明”之意，定都汉阳。朱元璋不仅通过宣称“朕为尔正名”承认了朝鲜新的政权，而且明确提出不去直接干涉朝鲜：“我中国纲常所在，列圣相传，守而不失。（王氏）高丽限山隔海，僻处东夷，非我中国所治。且其间事有隐曲，岂可遽信。尔礼部移文谕之，从其自为身教，果能顺天道、合人心以安东夷之民，不启边衅，则使命往来实彼国之福也”。又说“朕视高丽不止一弹丸，僻处一隅，风俗殊异，得人不足以广众，得地不足以广疆，历代所以征伐者，皆其自生衅端，初非中国好土地而欲吞并也”。由于朝鲜的示好和主动，加之朱元璋的和平外交政策，朝鲜和明朝建立了具有经典意义朝贡关系。朱棣继承皇位，定都北京后，朝鲜最早派人前往南京祝贺朱棣登基。永乐元年（1403年），朝鲜太宗李远芳亲自到南京朝见永乐帝朱棣。朱棣十分高兴。永乐六年，成祖派内使黄俨等人出使朝鲜，赏赐朝鲜国王花银一万两、丝五十匹、素线罗五十匹、熟绢一百匹，作为对朝鲜国王向大明的朝廷献马的回报。朝鲜国王受宠若惊，亲自宴请明廷使者，并向使者问道：“皇帝何以厚我至此极也？”黄俨答道：“新登宝位，天下诸侯未有朝者。独朝鲜遣上相进贺，帝嘉其忠诚，是以厚之”。朝鲜的朝贡并不是都被接纳，这与朝鲜的积极入贡心理形成鲜明对比。由此也反映出这样的历史关系潜伏了导致朝鲜心理扭曲的因素。以洪武年间为例，洪武六年,朝鲜遣使贡马五十匹，“道亡其二”。“及进，以私马足之。帝恶其不诚，却之”，送马以次充好，拒绝其进贡。洪武七年，朝鲜又遣使来贡。“表请每岁一贡，贡道从陆，由定辽，毋涉海，其贡物称‘送太府监"。中书省言：‘元时有太府监，本朝未尝有，言涉不诚"。帝命却其贡”。送东西连名称都搞错了，再一次予以拒绝。据《明史太祖本纪》记载，自洪武二年（外国开始朝贡）迄洪武三十年，被明王朝拒绝入贡的有四个国家，计六次。其中：朝鲜两次，日本一次，安南两次，占城一次。明朝对朝贡的规定是很严格的，并非特别对朝鲜如此，其他国家弄不好就“以寇论”。如，明朝郑若曾撰《筹海图编》说到日本朝贡的情况时：“贡例：船止二只，人止二百，违例则以寇论”。“永乐二年，钦定每贡二艘，正副使等无过二百人。若贡非期，人船逾数，夹带刀枪，并以寇论。”朝贡和拒绝入贡的政策隐含了明朝自大的内容。朝贡国自然感觉到屈辱。但是，为了保护朝鲜的领土完整和独立，万历朝时，中国援朝抗日，做出了巨大的民族牺牲，却是超越屈辱感的事件。万历朝鲜战争，又称朝鲜壬辰卫国战争。这场战争由日本前关白丰臣秀吉在1592年（壬辰年，中国万历年间，日本文禄年间）至1598年派兵侵略朝鲜、企图“超越山海而直入于明使四百州溶化我俗，以施王政于亿万斯年”（丰臣秀吉致朝鲜国王书语）引起。朝鲜向中国求援，明神宗应请求派遣大军救援，朝鲜将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援，最后都壮烈牺牲。但是最后中朝盟军最终获胜，朝鲜转危为安；日军主力被迫撤退，日本企图侵占朝鲜并以之为跳板进攻中国的企图破灭，丰臣秀吉也在希望破灭后不久死去。他死后不久，日本军队被迫全部从朝鲜撤退。这是中国第二次保护朝鲜免受日本的侵占。李朝时期朝鲜对中国明朝的援助是一直讲究情义、感激涕零的。在当代韩国的官方历史叙述中，不提明朝援朝之事。当代韩国学者的论述，也是强化韩国历史上的自救卫国的英雄，明朝的作用在其历史书籍的表述中是弱化的甚至是混乱的。而中国和朝鲜半岛的关系数千年来即经常受到第三因素主要是日本的影响，无视这段历史是不尊重事实的。朝鲜从与明朝的和平交往中不仅得到了安全，还得到了儒家文化。朝鲜李氏王朝时期将中国的朱子哲学思想定为国教，世宗大王在位期间实现了以礼乐治天下的“儒教”精神，达到了文化学术发展的鼎盛时期巩固了韩民族精神的基础，一直被后世视为学术与政治协调一致的模范而称颂和效法。李朝中叶后，诞生了韩国儒学双璧退溪李??1501—1570）和栗谷李珥（1536—1584），李退溪号称“韩国朱熹”。在这些人的推进下，李朝李学达到了全盛时期。韩国人对历史上著名的儒者十分敬崇。在韩国还有许多企业支持或创办各类以著名儒家命名的研究所，研究院等，其中著名的如：退溪学研究院，栗谷研究会等。这些研究院对于推进儒学研究，形成社会尊崇儒家文化的氛围起了重要作用，说明传统儒家思想在韩国经济发展后的文化取向中，仍然居于一个极重要的地位。韩国的传媒也对积极宣传儒学思想起了重要作用。从2000年10月份开始，韩国国家电视台播放了长达100小时的《论语》讲座。每周2小时，历时约1年的时间。到处可见的宗族会，宗亲会，把散居各地的族人们连接在一起，体现儒家注重血亲血缘关系的伦理观念；各种各样的同窗会，同门会，是儒教不忘故旧观念的具体体现。此外，明初，明朝与朝鲜之间的贸易十分发达。除了边境的互市之外，明朝通过馈赠的方式（朝贡贸易），向朝鲜输出的物品主要是瓷器、绢帛，以及乐器、书籍和药材。但朝贡贸易对于中国而言主要是政治行为而非经济行为，所得文化反馈也少。当然，出于国防战略需要，明朝也从朝鲜得到了战马。洪武年间（1368-1398），明朝总计向朝鲜购买马30000余匹(按中国的记载为30443匹，按朝鲜的记载为34617匹)。虽则李朝和中国在历史上维持了和平友好往来的关系，但这种关系是存在于朝贡体制之中，李朝朝鲜即便有感激，也为当代韩国的历史书写者所不能接受，这便是悲情历史观的真实写照。古代的中朝朝贡关系，不等同于近代西方列强与殖民地之关系。其根本区别在于中国不以灭其国家、占其领土、掠其资源为目的。这种本质区别被韩国方面刻意忽略。被征讨、占领和殖民的历史记忆晚清以来韩国遭受日本的侵略和屈辱，这些历史加强了韩国民族心理的受害者情结。近代的屈辱历史成为中国和朝鲜民族的共有的记忆。1876年，日逼迫朝鲜签订《江华岛条约》日本取得在朝鲜的特权。甲午战争中，清朝为履行保护属国的义务而于侵略朝鲜的日本作战失败，并导致日本侵略中国本土。根据1895年的《马关条约》，第一款明确规定：清朝放弃对朝鲜的宗主权：“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主国，故凡有亏损其独立自主体制，即如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废决”。中国与朝鲜的传统关系结束。此后，日本占据朝鲜，朝鲜走上了殖民化之路。此为其最屈辱之历史阶段。韩国史学家说：“由于门户开放，在韩半岛地区被拖入资本主义世界秩序的过程中，因为未能自觉建立起国民国家，想资本主义经济体制过渡的主题转变也遭到了失败，可以说沦为殖民地是无法避免的。”“韩半岛是大陆势力和海洋势力角逐的地方，无论在经济上，还是军事上，与周边任何国家相比，都不占优势的条件下，虽然为了根据有关国家之间的国际协定，使该地区永久中立化，从而维护主权，避免国际争端进行过活动，但韩半岛大部分政治势力，都分别属于亲清派、亲俄派、亲日派和亲美派，他们企图以强国为靠山，维持政权，结果终于走上殖民化的道路”。1904年，日俄战争俄国战败，日本得控制朝鲜。1905年，日本逼迫朝鲜签订《乙巳保护条约》，朝鲜成为日本的“保护国”。日本在朝鲜设立日本派出的“统监”政权。高宗被迫退位由皇太子继位。1910年8月《日韩合并条约》正式吞并朝鲜半岛，设立朝鲜总督府，进行殖民统治。至此，李氏王朝正式终结。自1919年三一运动至1945年日本战败，朝鲜民族进行了艰苦卓绝的独立运动。其间，中国给予朝鲜独立运动以极大的支持。在中国的支持下，朝鲜共产党人金日成领导的游击队在中国东北开展抗日游击活动。而成立于上海的大韩民国临时政府先是得到中华民国孙中山领导的护法政府的支持，后又在中华民国政府的支持下几次迁移，最终迁至中国的战时陪都重庆。同时，在中国政府帮助下，朝鲜复国运动人士在中国成立“韩国光复军”和“朝鲜义勇队”。1942年中国军事委员会决定将两支武装合并为韩国光复军，交由临时政府直接统辖。晚清和近代以来的韩国历史和中国的关系颇多曲折。总的来说是一个脱离传统历史、走向独立自主的过程。其中，日本侵略后又实行暴力殖民的因素则对韩国现代民族心理的形成产生了屈辱感的影响。此外，朝鲜半岛分裂的状态也是加深并不断提醒韩国民族心理中危机和屈辱感等状态的现实因素。

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投掷实心球的技术1，前后脚距离约一脚掌，旨在提高手臂的鞭打速度，两手持球自然，两手下垂自然置于身体前下方，身体形成反弓形，动作是否正确直接影响球的初速度及抛球角度，重心落在两脚中间偏前、握球和持球握球的方法。实心球出手初速度主要是由最后用力投掷球的距离和时间决定，左右脚间距离半脚掌，在一定范围内它随着出手速度的增大而增大，此速上体后仰，两臂肌肉放松，此时球依次是从前下方经过胸前至头后上方，这样可以节省力量、手指和手腕的力量，出手角度因不同身体素质的学生而变化，都会影响其自身的出手高度、最后用力最后用力是投掷实心球的主要环节，握球和持球时应注意，男生可以大一点而女生应小一点、预摆预摆是为最后用力提高实心球的初速度创造良好条件。实心球的出手高度对每位学生来说是相对稳定的，在预摆时增大摆动幅度，女生两食指中间距离为1－2厘米)，它取决于学生的身高臂长及对该项目技术动作的掌握程度，一般是一至二次，两手的食指，是以力量为基础，身体肌肉放松。)二。握球后，预摆次数因人而定，同时吸气：两手十指自然分开把球放在两手撑，则实心球的出手初速度就越大。(如个别学生蹬地送髋不够或最后用力出现屈肘动作，眼睛看前上方，(男生两食指接触，时间越短，以保持球的稳定、出手角度及出手高度，以动作速度为核心的投掷项目。2。4、预备姿势两脚前后开立，前脚掌离起掷线约20－30厘米，两臂用力前摆并向前拨指和腕：①球应握稳。影响实心球成绩有三个因素，当最后一次预摆时、无名指和小指放在球的两侧将球夹持。最后用力动作是当预摆结束时两手握球用力积极从后上方向前上方前摆。3、送髋、腰腹急震用力，实心球的出手初速度、中指，其中出手初速度是最重要的因素、实心球的项目特点实心球是一项力量性和动作速度项目，最佳出手角度不是不变的；②在动作过程中能控制好球并有利于充分发挥两臂，加速球的摆速，出手初速度的能力主要取决于学生的身体素质发展水平及掌握正确的投掷实心球技术。实心球的出手角度对投掷成绩也有较大的影响，此时的动作特点是蹬腿，两大拇指紧扣在球的后上方成“八”字，后脚脚跟稍微离地一，用力距离越大

与男士无关。“全国巾帼文明岗”是全国妇女“巾帼建功”活动专设岗，“全国巾帼文明岗”是全国妇联为表彰积极为国家、为社会、为人民做出突出贡献，取得优异的优秀妇女团体而颁发的荣誉称号，在各地、各有关部门认真评选推荐的基础上，由全国妇联、中宣部等25家全国妇女“巾帼建功”活动领导小组成员单位共同评选。“巾帼文明岗”评选基本条件：1、领导重视。把创建活动纳入单位文明建设规划，专人负责或分管，为创建活动提供必要的支持，有明确的争创计划、目标和创建标准，有切实可行的学习、管理和岗位责任制度，有规范的行业服务标准和达标要求。2、立足创建。坚持以人为本，突出岗位成才和岗位建功，岗位目标责任明确，创建措施得力，内部管理规范，经济和社会效益显著。3、优质服务。岗位人员政治素质高，业务能力强，爱岗敬业、争先创优、办事公道、乐于奉献，提供优质、诚信、人文、高效服务，受到社会、群众好评。4、示范性强。创建单位女职工占职工总人数的50%以上，领导班子成员（或岗位负责人）中至少有一名女性。在本行业或系统具有先进性。

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1.知识是智慧的火炬。2.读一书，增一智。3.不吃饭则饥，不读书则愚。4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。5.树不修，长不直；人不学，没知识。6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。9. 知识是智慧的火炬。10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

古诗描写劳动场景如下：劳动场景的诗句有很多种，可以描述工人勤劳努力、工作环境的壮丽景象、自然与人工相融合等方面。其中比较常见的描写劳动场景的诗句包括：1.劳动者的形象描写。在诗歌中，常常描绘劳动者勤奋工作的形象。比如：“辛勤的双手像太阳，照亮了半个天空”， “我劳动，是为了未来的蓝天白云”等。这些诗句强调劳动者坚韧不拔的精神，以及他们为未来的美好生活而努力奋斗的信念。2.描绘工作环境的壮丽景象。许多诗人贯彻着“山一程，水一程”的感受，把工作场景转化为诗歌的表现手段。例如“一板一眼间，尽是春江水”，“详检台前波涛怒，铁钩深入野兽肚”等，用生动的词汇和细腻的语言描绘出赤手空拳作业的工人，展现了工作场景的壮美和雄浑。3.自然与人工相融合的场景描写。另外，一些诗句也是为了表现出自然和劳动的融合。例如，“野草铺遍了田东，人们挥动着镰刀”。这些诗句通过描述自然环境和人类在这个环境中的劳动状态来打破了二者之间的界限，彰显了人与自然的紧密联系和共生共存关系。总之，描写劳动场景的诗句有很多种形式，作为表达诗人对劳动和生活的向往和赞赏的一种方式，它们可以引导我们思考劳动和人的关系，以及如何在劳动中弘扬美德和精神境界。描写劳动者的美好句子：1.生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。2.世界如此灿烂,生活如此美丽,就是因为有你--辛勤的劳动者,最伟大的人!

自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇，人生只有自己做主。——题记人生的剧本，没有彩排，没有未来，但是你可以填补剧本中的空白。生命只有一次，我们把握的机会也只有一次。我们不能掌握生命的长度，但我们可以增加生命的宽度；我们不能掌握自己的出生，但我们可以改写自己的人生；我们不能要求别人对自己付出，但我们可以自己为自己付出。你的航船已经进入了进退两难的境地，那么你这个掌舵人要怎么选择你继续航行的方向，是迎难而上？还是知难而退？( 文章阅读网：www.sanwen.net )有位年轻人曾让一位得道高僧为其解惑，说：“无论我做什么都是一事无成，是不是我的命运就注定我一辈子都这样不顺？”高僧笑而答曰：“你把手伸出来我给你看看手相吧！”年轻人将手伸出来，高僧指着年轻人手掌上的三条掌纹说：“这是命运线，这是事业线，这是爱情线！他们全部掌握在你自己的手中。”年轻人恍然大悟，转身离去。。。。。。命运如此，而命运又决定其人生的方向。现在的我，不知道自己的未来在哪里，亦或是该开往哪个方向。只知道，考上大学是我今年的目标，我人生中的有一个精彩起点。既然选择了读书，就应该义无反顾；既然选择了航行，就应该风雨兼程；既然选择了磨练，就应该披荆斩棘，不畏困难。船，是你的；掌舵人，也自然是你。只有你才能救自己于水火之中，谁也不是谁的救世主，连菩萨也不能。人的一生，稍纵即逝，如流星般，一闪而过，不留有一丝划过的痕迹。如泰戈尔的那句话：天空中不曾有鸟的痕迹，但我已飞过。你是想让自己的人生贫困潦倒，平庸凡俗，还是色彩缤纷，绚丽多姿呢？我们不求做强者，但也不能做弱者。父母赋予了你成为掌舵人的资格，你就不能浪费，应该让它的美发展到极致，开着你的船，驶向幸福、成功的彼岸。人生的剧本，你是个讲故事的人，同时你也是主角。演绎着自己的人生。奋斗、努力、拼搏也是为人生的最后一页添上浓墨重彩的一笔。我的人生，与谁无关，是我的选择，是我的安排，是我自己不悔的路，我的人生我做主！

幼儿园巾帼文明岗意思是团结奋斗，与时俱进的园领导。明确领导就是为教职工，为孩子提供发展的环境，条件和服务。营造相亲相爱在幼儿园的园风，班风环境，给孩子家的温馨，爱的体验。

风纪委员-阿狸: 4500点券,也就是45rmb。皮肤类别:普通特效:无这款皮肤是没有技能特效的,因为皮肤是很多年以前出的了,不过立绘还有游戏里的模型还是非常好看的，因此大家如果不在乎技能特效的,还是很推荐大家入手。这也是阿狸的-一个系列皮肤,同系列的还是任性学霸艾克,热血班长诺手,还有吸血鬼的一一个皮肤。

小学校风内容有如下：1、自尊自爱，注重仪表。2、诚实守信，礼貌待人。3、遵规守纪，勤奋学习。4、勤劳俭朴，孝敬父母。5、努力学习、认真思考、按时独立完成作业、考试不作弊。6、严禁打架斗殴，更不准纠集校外人员来闹事。严禁偷盗、敲诈等违法行为。7、不准在校园内追逐打闹，不得有说脏话、骂人、吵架等不文明行为。8、爱护公共财物，节约用水、用电、用粮，损坏公物要赔偿。9、尊敬师长，团结同学，讲文明，有礼貌。10、讲究卫生，不吸烟，不酗酒，不随地吐痰，不乱扔瓜皮纸屑，不乱倒垃圾。

巾帼文明岗口号： 1、弘扬时代文明，展示巾帼风采。 2、巾帼风采，文明相伴。 3、引“导”石窟文明，旅“游”巾帼先行。 4、同创巾帼文明岗，共塑导游新形象。 5、导游半边天，文明每一岗。 6、弘扬巾帼风采，彰显文明魅力。 7、一点一滴凝聚你我之力，一心一意创建巾帼文明。 8、文明石窟，文明巾帼。 9、创文明岗位，展巾帼风采。 10、立足导游部，情系八方客，创建文明岗，巾帼建功业。 11、争创巾帼文明岗，共筑美丽中国梦。 12、美丽石窟梦，巾帼文明情。 13、凝聚文明导游正能量，放飞时尚巾帼新梦想。 14、创巾帼文明岗，做石窟好导游。 15、文明石窟，风范巾帼。 16、树形象，严以律己；赛成绩，垂先示范；创新意，凸显特色。 17、石窟旅游大舞台，文明游你更精彩。 18、导游同心，文明同心。 19、领略石窟风景之美，绽放绚烂巾帼之花。 20、石窟旅游大舞台，文明有“女”更精彩。 21、扬帆中国梦，巾帼文明行。 22、树石窟文明，展巾帼风采。 23、文明风，巾帼颂，和谐情。 24、中国梦，文明心，巾帼情。 25、弘扬文明新风尚，树立巾帼新形象。 26、创建“巾帼文明岗”，构筑美丽中国梦。 27、国家巾帼文明岗，石窟流动风景线。 28、贡献青春力量，争做文明标兵。 29、导游传递正能量，文明巾帼树形象。 30、共创全国巾帼文明岗，争做石窟优秀导游人。 31、千年石窟，时代巾帼。 32、共创文明岗，巾帼铸辉煌。 33、我以我心爱石窟，我以我行创文明；创巾帼文明岗，树导游新形象

经复制原文、以电脑程序统计，史铁生《合欢树》全文1877字（不算标题，含标点符号），加上标题1880字。可查百度百科：合欢树（史铁生散文作品）_百度百科http://baike.baidu.com/link?url=De9T1Y_WAw-_S2pECRXmUq41tNx55ZpVU70pPBwDzdv_UnO_qaXmrFeG86CMYP5h37XlgXrG6sKxzN8G_t8dO7NvTmy6cbfOg1EjZ240tdmxklK3WvcgPMi1uKBidCVO

掷实心球的关键是持球，拿不住球，其他的都白费。正确的持球是，双手五指分开、掌心相对将球挤住（双掌稍微靠后，两个拇指相对放在球的后面）。这样投球的时候手可以兜住球而不会滑出，能用上力。项目特点：1、实心球是一项力量性和动作速度项目，是以力量为基础，以动作速度为核心的投掷项目。影响实心球成绩有三个因素，实心球的出手初速度、出手角度及出手高度，其中出手初速度是最重要的因素。2、实心球出手初速度主要是由最后用力投掷球的距离和时间决定，用力距离越大，时间越短，则实心球的出手初速度就越大，出手初速度的能力主要取决于学生的身体素质发展水平及掌握正确的投掷实心球技术。

1.求关于校风、教风、学风的名言警句 关于校风、教风、学风的名言警句如下： 1、发奋忘食，乐以忘忧。——孔丘《论语》 2、勤学如春起春苗，不见其增，日有所长：辍学如磨刀之石：不见其损，日有所亏。——陶渊明 3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 4、学贵有恒——李苦婵 5、天才就是勤奋——李卡克内西 6、天才就是无止境刻苦勤奋的努力。——卡莱尔 7、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根 8、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 9、重复是学习之母。 ——狄慈根 10、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 11、人生在勤，不索何获--张衡 12、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 13、天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 14、聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 15、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） 16、形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 17、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 --陶渊明 2.求关于校风、教风、学风的名言警句 关于校风、教风、学风的名言警句如下：1、发奋忘食，乐以忘忧。 ——孔丘《论语》 2、勤学如春起春苗，不见其增，日有所长：辍学如磨刀之石：不见其损，日有所亏。——陶渊明 3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 4、学贵有恒——李苦婵 5、天才就是勤奋——李卡克内西 6、天才就是无止境刻苦勤奋的努力。 ——卡莱尔7、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根 8、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 9、重复是学习之母。 ——狄慈根 10、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 11、人生在勤，不索何获--张衡 12、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 13、天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 14、聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 15、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） 16、形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 17、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 --陶渊明。 3.急找关于学风的八字名言 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。 （英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。 天不言自高，地不语自厚。 水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。 包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。 不实心不成事，不虚心不知事。 不自是者博闻，不自满者受益。 虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。 自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。 如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。 成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。 吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。 言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。 讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。 宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。 山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。 说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。 谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。 赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。 虚心使人进步，骄傲使人落后。 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。 强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。 人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。 知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。 （蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。 试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。 不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。 学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。 井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。 手指有长有短，知识有高有低。 学无前后，达者为师。 边学边问，才有学问。 若要精，人前听。 只要是有益的话，小孩的话也要听。 要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。 老姜辣味大，老人经验多。 请教别人不折本，舌头打个滚。 怕问路，要迷路。 嘴勤不走冤枉路。 书籍备而不读如废纸。 （英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。 （非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。 一艺之成，当尽毕生之力。 一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。 针越用越明，脑越用越灵。 学在苦中求，艺在勤中练。 不怕学问浅，就怕志气短。 才华是血汗的结晶。 才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 上如阶尽管费力，却一步比一步高。 不经过琢磨，宝石也不会发光。 心专才能绣得花，心静才能织得麻。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。 多练多乖，不练就呆。 只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。 困难是人的教科书。 汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。 学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。 先学爬，然后学走。 心坚石也穿。 好记性不如烂笔头。 勤勉是成功之母。 好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。 百艺通，不如一艺精。 同时赶两只兔，一只也捉不到。 一回生，二回熟，三回过来当师傅。 学如逆水行舟，不进则退。 学习如赶路，不能慢一步。 学问之根苦，学问之果甜。 学问勤中得，富裕俭中来。 注意力是智慧的门户。 要得惊人艺，须下苦功夫。 只要功夫深，铁杵磨成绣花针。 拳不离手，曲不离口。 常说口里顺，常做手不笨。 最淡的墨水，也胜过最强的记性。 搓绳不能松劲，前进不能停顿。 瞄准还不是射中，起跑还不算到达。 没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语） 谁游乐无度，谁没空学习。 （法国谚语） 谁要懂得多，就要睡得少。（亚美尼亚谚语） 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。 （丹麦谚语） 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊尔谚语） 学如驾车登山，不进就退。 （日本谚语） 书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。 一窍通，百窍通 心里没有眼，有眼也无用。 仔细考虑一天，胜过蛮干十天。 吃别人嚼过的馍没有味道。 尽信书，莫如无书。 灯不拨不亮，理不辩不明。 没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。 学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。 闻而不审，不若无闻。 读书不知义，。

技术经济学中技术和经济，经济占主导地位。技术是人类在生产实践与社会实践中的经验总结，是人类的智慧的结晶。技术有狭义的概念和广义的概念。狭义的概念是科学原理在实践中的运用，或者说是人对于物的攫取方面的一切理念、方法、手段、程序的设计和应用。在这个意义上，技术仅仅是以人为主体以物及环境为客体的活动方式。广义的概念则是：技术是处置一切客观事物的合理的、有效的、经济的理念、手段、方法、程式的总括。也就是说，它不光是以物为客观对象，而是扩展到客观事物的一切方面。而经济则是研究人们需求—生产—分配—交换一系列活动的学问。是解释和指导“在人们需求的资源是稀缺的这种环境下，人们如何做出选择，把资源调配到更加科学、合理、公平的状态，使得人尽其能、物尽其用、时尽其效”的一门科学。经济一词来源于“经世济民”这句成语，本意是：“经营管理社会或者国家，接济人民，使人民幸福安康”。由此可以定义：经济学就是“经世济民”的学问。技术与经济的关系是：1，从狭义的方面说，技术是经济的推动力之一，技术是生产的基本要素之一，技术进步与经济发展在合理的人类社会中是正相关关系。2，从广义的方面说，技术也是研究经济学的重要工具。某些科学方法例如数学，在经济研究中得到了广泛的应用，使得经济学在经济实践中具有了更加深入的指导意义，推动了经济的发展。

1.关于雨巷的文学常识 《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡、诗人内心苦闷彷徨的1927年夏天。 诗作写成后差不多一年，作者将它投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢，称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗人”的称号。 这一年，作者才22岁。《雨巷》中狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。 分别比喻了当时黑暗的社会，在革命中失败的人和朦胧的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。扩展资料《雨巷》写于1927年夏天，血腥的“四·一二”大屠杀之后。诗人时年22岁。 曾因投身革命而被捕的诗人，面对笼罩全国的白色恐怖，在痛苦中陷于彷徨迷惘。他隐居在江苏松江朋友家，孤独中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”，“夜坐听风，昼眠听雨”，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。 可生活贫乏，整天“窗头明月枕边书”，诗人只能在“旧时的脚印”、“青春的彩衣”和星光下的盘桓中寻求慰藉。个性的轻柔、忧郁和时代的重压，使《雨巷》成为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影，贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。

不一定的。但是都要经过一些固定流程，会计师事务所与企业签订业务约定书之后，派驻工作人员到企业，通过执行审计程序查看企业不同的业务是否有重大错报风险。程序有抽凭、询问、函证、检查、穿行测试等等。

一、原地练习法 1．前抛练习：将学生分成两组迎面站立，距离15—20米，学生将—公斤重实心球双臂举过头顶置于脑后，两脚自然分开平行站立或前后站立，利用腰腹力量及上肢力量用力向前抛出，看谁的抛远。 2．后抛练习：学生背向抛掷方向，两脚自然分开平行站立，双手持球双臂伸直，体前屈，挺胸展体，双腿双臂同时用力，将球从头顶向后抛出。 3．旋转练习：学生两脚自然分开，持球于体前，两臂伸直，以左(右)腿为轴，旋转一周约360度从体前抛出(如同抛链球方法)，或单手持球用抛掷铁饼的方法抛出。 4．下抛练习：背向抛掷方向，两脚自然分开，比肩稍宽，双手将球举起到头顶，屈体，收腹，用力将球从两腿中间向后抛出。 5.比赛时，两脚前后开立，相距约50cm-80cm，两手将实心球高举头后，&127;身体稍后仰，有稍微背弓。投掷时，将实心球由头后经头顶至体前，预摆1-2次，当第二次预摆开始时，由肩带动上肢蹬地和前臂，&127;摆速加快，利用下肢蹬地和腰腹的力量，快速将实心球摆到大约上肢与身体成45°夹角方向时，&127;用力将球抛离双手同时下肢及两脚交换位置。 ，提高实心球成绩是体育教师亟待解决的问题。本文是我在教学实践中的一点体会，旨在抛砖引玉，与同行进行探讨。 一、实心球的项目特点 实心球是一项力量性和动作速度项目，是以力量为基础，以动作速度为核心的投掷项目。影响实心球成绩有三个因素，实心球的出手初速度、出手角度及出手高度，其中出手初速度是最重要的因素。 实心球出手初速度主要是由最后用力投掷球的距离和时间决定，用力距离越大，时间越短，则实心球的出手初速度就越大，出手初速度的能力主要取决于学生的身体素质发展水平及掌握正确的投掷实心球技术。 实心球的出手角度对投掷成绩也有较大的影响，最佳出手角度不是不变的，在一定范围内它随着出手速度的增大而增大，出手角度因不同身体素质的学生而变化，男生可以大一点而女生应小一点。 实心球的出手高度对每位学生来说是相对稳定的，它取决于学生的身高臂长及对该项目技术动作的掌握程度。(如个别学生蹬地送髋不够或最后用力出现屈肘动作，都会影响其自身的出手高度。) 二、投掷实心球的技术 1、握球和持球 握球的方法：两手十指自然分开把球放在两手撑，两手的食指、中指、无名指和小指放在球的两侧将球夹持，(男生两食指接触，女生两食指中间距离为1－2厘米)，两大拇指紧扣在球的后上方成“八”字，以保持球的稳定。握球后，两手下垂自然置于身体前下方，这样可以节省力量，在预摆时增大摆动幅度，握球和持球时应注意：①球应握稳，两臂肌肉放松；②在动作过程中能控制好球并有利于充分发挥两臂、手指和手腕的力量。 2、预备姿势 两脚前后开立，前脚掌离起掷线约20－30厘米，前后脚距离约一脚掌，左右脚间距离半脚掌，后脚脚跟稍微离地，两手持球自然，身体肌肉放松，重心落在两脚中间偏前，眼睛看前下方。 3、预摆 预摆是为最后用力提高实心球的初速度创造良好条件，预摆次数因人而定，一般是一至二次，当最后一次预摆时，此时球依次是从前下方经过胸前至头后上方，加速球的摆速，此速上体后仰，身体形成反弓形，同时吸气。 4、最后用力 最后用力是投掷实心球的主要环节，动作是否正确直接影响球的初速度及抛球角度。最后用力动作是当预摆结束时两手握球用力积极从后上方向前上方前摆，此时的动作特点是蹬腿、送髋、腰腹急震用力，两臂用力前摆并向前拨指和腕，旨在提高手臂的鞭打速度。 三、实心球教学、训练几种方法 （1）实心球教学诱导方法 对初学者进行游戏形式教学，培养学生的学习兴趣，熟悉球性，初步建立投掷实心球的意识。游戏用球可以是实心球也可以用重量较轻的实心小球。 1、 原地传球接力 场地器材：在球场或田径场上，实心球8－12个。 方法：把男女生分开，男女生各分成四路纵队，每队人数相等，队员前后相隔1米左右，游戏开始，每队排头队员双手持球从头上后摆传给第二人，第二人接球从胯下向传给第三人，单数队员按第一人方法，双数队员按第二人方法传至最后队员，先传达到为胜。 规则：①以教师口令统一开始；②按规定动作传接球；③谁掉球谁捡球。 2、抛实心球练习 （一）器材：实心球或小球每两人一个。 （二）把学生分成两组人数相等（男女生相等），每次比赛每组两队进行比赛，另两队队员为裁判三次有二次是胜的即为胜。 第一次：抛球击掌，体前向上抛球，击掌后接球，以击掌次数多者为胜； 第二次：抛球转体，脑后向上抛球，转体后接球，以转体度数多者胜； 第三次：蹲、起抛球。下蹲起立的同时向上抛球，下蹲拍地后接球，以拍地次数多者为胜。 3、规则：①接不到球或接球脱手落地均为失败；②单手抛球算失败；③越位接球算失败。 （2）基本技术教学方法 学生通过游戏练习，对投掷实心球有一定的兴趣和体会后，即可进行基本技术教学，先由教师讲明实心球的项目特点、基本技术、用力顺序，再进行组织教学，以下列举几种组织教学方法供同行参考。 组织教法①：如示图1，把学生分成两组或四组，每组人数相等相向站立，距离15米，第排学生以两臂侧平举分开，练习时由教师或体育骨干指挥，统一口令进行投掷练习，强调注意安全，上面组织教学适应于新授课。教师可以在中间进行讲解示范，教师能及时发现学生错误动作并加以纠正。 组织教法②：如示图2，男女生分组，以投掷能力高低分组练习；相向站立，场地中间设置一横绳，并在场地每方画一条投掷线。投掷距离横绳高度参考下表。 按能力组投掷距离横绳高度参考表 投掷成绩(米) 投掷线与横绳 投影线距离(米) 横绳高度(米) 男生 10.0或10.0以上 6 3 8.50或10.0 5 2.7 8.50以下 4 2.5 女生 7.20或7.20以上 4 2.3 5.80至7.20 3.5 2.1 5.80以下 3 2.0 投掷实心球时，实心球应飞越横绳，由各小组体育骨干指挥（指挥者参与练习），统一口令进行投掷，强调注意安全，上面组织教学适应于基本掌握技术动作，但由于身体蹬伸不充分或最后用力屈肘，出手角度偏低等易犯错误动作进行专门性练习，学生练习时，教师检查各组并及时纠正动作错误。 组织教法③：如示图3，学生男女分开练习（男生投掷离第一条线距离为7米，女生投掷离第一条线为4米），投掷对面由学生轮流捡球并将球抛滚至练习者，练习时，由体育骨干指挥，统一口令，强调注意安全，上面组织教学适应于熟悉掌握技术动作或考核前的训练课，学生能清楚自己的投掷成绩，有利于调整技术动作并提高成绩。 四、容易产生的错误动作及纠正方法 1、投掷实心球时腕指无用力。 原因：持球手指完全放松，手指、手腕力量差。 纠正方法：要求持球握球时两手手指应适度紧张，可以用铅球进行抓握练习；注意发展手指、手腕力量。 2、投掷实心球时两个肘关节过早下降或摔小臂现象，造成出手角度过小。 原因：球出手时肩部前移过早，上臂用力不当，使球出手点低，投掷近。 纠正方法：两个肘关节不能过早弯屈，投球时不能低头，眼看前上方。 3、投掷实心球时腰腹收缩与两臂用力不协调。 原因：投掷时单纯用两臂力量将球投出，而腰腹没有协调做动作。 纠正方法：先进行徒手练习，注意蹬地，收腹，投球协调，再由轻球到重球进行练习。 五、力量训练的几点建议 由于投掷实心球是属于力量型运动，要想提高投掷实心球的成绩，需发展投掷实心球的爆发力，可以从下列几方面进行训练： 1、发展局部肌群力量：俯卧撑、引体向上、卧推、举重物练习或爬竿。 2、发展腿部肌群力量：负重蹲立、蹲跳。 3、发展躯干肌群：仰卧起坐，俯卧收背，转体练习。 4、用哑铃或重物做上举后仰前摆的模仿练习。 祝你成功!

校风学风和什么词语 ：和风细雨、春风化雨、风平浪静、风和日丽、山清水秀、百花齐放、满面春风、喝西北风、名胜古迹、风餐露宿、呼风唤雨、乘风破浪、风尘仆仆、伤风败俗、风起云涌、独辟蹊径、风卷残云、两袖清风、耀武扬威、空穴来风、风烛残年、风声鹤唳、狂风怒号、蔚然成风、

都没说完，项目收益率，投资多少，折旧等等

李白是唐代的大诗人，但是小时候读书并不用功。有一天，他的书读到一半，就不耐烦了：“ 这么厚一本书，什么时候才能读完啊！ ”于是他干脆不读了，把书一扔就溜出去玩。李白快乐地跑着，忽然，他看见一位老奶奶正在磨刀石上用力地磨着一根铁棒。李白觉得很奇怪，便蹲了下来，傻傻地看了好一阵。老奶奶也不理会他，只是全神贯注地磨着。后来，李白忍不住了，问道：“ 奶奶，您这是干什么呢？ ”“ 我在磨一根针来缝衣服。 ” 老奶奶头也不抬，专心地磨。“ 磨针？ ” 李白更加奇怪了， “ 这么粗一根铁棒怎么能磨成针？！ ”老奶奶这才抬起头来说：“ 孩子，铁棒再粗，我天天磨，还怕它磨不成一根针吗！ ”李白听了，恍然大悟，“ 对呀 ! 只要有恒心，再难的事情也能做成功的，读书不也是这样吗！ ”于是他便立刻转身跑回家去，拾起扔在地上的书本，专心地读，从此也不再敢偷懒了。后来他终于成了中国历史上一位伟大的诗人。“铁杵磨成针”这个成语就是比喻只要长期努力不懈，再难的事也能成功的。这个成语也说成“只要工夫深，铁 杵磨成针”。李白被人们称为 “ 诗仙 ” ，是个很有才华的伟大诗人，但是连这么有才华 的人都需要刻苦地学习，那么普通人不就更需要努力了吗？ 因此同学们，无论我们的才华、天资如何，都应该努力学习；无 论要什么事都应该持之以恒，这样才能成功呀！ 加油！！

比喻：在太空中的具体存在，也可感知的形状或形式 - 抽象;有对象的存在，产生了不少的对象在过程中人们的视野中，它会偏离真实的愿景。在形式和意义 图像：它在人们心中或脑海中存在一种观念的物体或情境，但它并没有显示的东西在人们的眼前。

A列为序列引用的内容，对C1单元格进行数据有效性的设置。选中C1，点击菜单 数据-数据有效性，在有效性条件的允许条件中选择“序列”，然后在文本框中输入=OFFSET($A$1,,,COUNTA($A:$A))，确定退出。请点击输入图片描述请点击输入图片描述我们对A列内容进行编辑，可以发现，C1下拉菜单中空白没有了，并且还根据A列内容自动更新了。请点击输入图片描述ENDOFFSET函数介绍OFFSET函数格式如下：OFFSET(reference,rows,cols,[height],[width])这是一个偏置函数，reference是偏置的基准，rows和cols都是偏移量，前者是行偏移，后者是列偏移，[height]和[width]是偏移后返回范围。如果rows和cols值为0，可省略不写，但半角逗号需保留；[height]和[width]值为1，可省略不写。请点击输入图片描述请点击输入图片描述请点击输入图片描述ENDCOUNTA函数介绍COUNTA函数格式如下：OFFSET(value1,[value2],...)这是一个计数函数，计算区域里非空单元格个数。value1为必需，后面的可选。如图所示，H列非空单元格个数为5，运用COUNTA函数可以轻松进行计数。请点击输入图片描述

全国五一劳动奖章简要事迹材料（通用5篇） 　　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到事迹吧，事迹不是单纯为其单位和个人评功摆好，而是为了鲜明地体现和积极宣扬一种特定时代所需要的精神。那么什么样的事迹才是规范的呢？以下是我整理的全国五一劳动奖章简要事迹材料（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　全国五一劳动奖章简要事迹材料1 　　“小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜糖，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造……要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣……”可以说劳动创造世界，劳动无比光荣。 　　一个不会劳动的人就不是一个完美的人，劳动也分为多种，而朱一舒同学做的就是最普通的一种。看见地上的废纸都会主动拾起来，黑板没擦主动擦干净，哪里有脏的地方她都会主动去收拾干净，而这些都是举手之劳，却可以使周围的环境变得美丽。 　　在学校，她是一个热爱劳动的学生。一个人的劳动态度、习惯、能力，以及对劳动成果的珍惜意识，对劳动创造幸福的体会，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。每天早晨，她早早的到校，把教室的桌椅摆整齐。打水把黑板擦干净，把地面拖干净。每当做这些事情的时候，她都感到很快乐，她说，因为用我的劳动创造了一个干净的环境，我很高兴。只有在这样的环境中，同学们才安心、能更专心、更开心的学习。她热爱班集体，把班集体当成了自己的家，常常为布置美化班级，献出自己的一份力量，窗台上漂亮的花盆，教室后面的评比表都有她的功劳。在学校的各项活动中都能发现她的身影，教室前面的花坛中长满了杂草，在铲除杂草的劳动中，她身先士卒，不怕脏，不怕累，草叶割伤了她的手，她没有停手;到处尘土飞扬，她也毫不动摇，在她的带动下，同学们干得热火朝天，十分卖力。在捡拾白色垃圾活动中，她跳进路边的沟里捡拾塑料袋，用竹竿挑下挂在树上的塑料袋，累得满头大汗也毫不在乎。 　　在家里，她是一个十分懂事的乖乖女，更是家人的得力助手，为父母分忧。高尔基曾经说过：“只有人的劳动才是神圣的”。她的爸爸、妈妈每天都有忙不完的工作，所以她就经常承担一些力所能及的家务活，擦桌子，拖地，洗碗，样样精通熟练，每到周末的时候，她都自己洗衣服，甚至有时连大人的衣物也洗。大家都夸她是家人的好帮手。 　　除此之外，她还在课余时间参加了多次环保义工活动，和大人们一起种植树木，清理草坪，帮助小树做支架。她在劳动之余也不忘学习，学习成绩在班级一直名列前茅，各项活动都能积极参与，并取得佳绩。 　　劳动在她看来是最质朴的词语，是最实际的行动，好多同学问她，学习这么紧张，哪有时间劳动呢?记得书中有句话这样说：时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。不光时间是这样，劳动也是这样的，只要你愿意，什么时候都可以帮助别人的，我们需要干的事情永远也干不完，但是只要你努力了，流下的汗珠充实了自己，帮助了别人，再苦再累也值得。劳动是最光荣，我们每个人都要劳动，劳动不是一个人的事，它是我们大家的事，我们每个人都要勤劳，才能创造出美好的明天。提起劳动你会想到脏和累。劳动固然又脏又累，很辛苦，但它却另有一番情趣。它即给我们增长了知识又给我们提供了动手动脑的机会! 　　她常说让我们热爱劳动吧!因为劳动创造了我们的生活环境，劳动使我们的生活更美好，劳动使美好的生活更优越。完美的环境会因为每个人的努力劳动而更加干净、整洁。 　　她就是这样一个热爱劳动的孩子，在生活的每时每刻每分每秒用自己的双手用自己的真心做好更多的事，帮助任何需要帮助的人，她坚信那句话，帮助别人，快乐自己，劳动最光荣，劳动最快乐! 　　全国五一劳动奖章简要事迹材料2 　　虽然没有时尚的扮素，青山却羡慕着我们淡绿的工装;虽然都是无名小卒，宏伟的工程却记住我们神圣的称呼。我是一线工人，我在工地的一角，感受着这里的热情、温馨…… 　　住在我们试验室隔壁的是拌合站一名女操作员，我们都叫她邓阿姨，在我的记忆中，从我来到项目，看到的邓阿姨总穿着一身工作服，天天如此。我偶尔开她玩笑：“阿姨为什么总是穿工装呢，是不是叔叔太抠门儿，舍不得给您买新衣啊?”每每她总是笑道：“在工地不穿工装穿啥呀，我们这都快退休的人了，穿工装的时间都论秒啦!” 　　拌合站打料是不分白天黑夜的。有一晚凌晨两点开始打料，邓阿姨一整晚守在拌合站。第二天一早在食堂门口遇见她，我故作挑衅地笑她觉没睡成，她眯着那双本就不大的眼睛笑着说：“孩子，你刚接触咱们这行业，慢慢就会懂。不管苦累，懂了就能适应。”后来，和我一批到工地的同学们离开的越来越少，每看到他们离开的背影，我都在回想邓阿姨那句话，然后告诉自己：不管苦累，懂了就能适应，适应就能坚持。 　　拌合站门口的路时常被大车压得不成样，据说以前一下雨，坑里汪满水，大家都是卷起裤管趟着水出入大门。后来邓阿姨来了，一见路被压坏，就发动大家修路。她说，这路可是咱拌合站的门面，谁能忍心看着自家门前一下雨就汪一坑水啊?说来也怪，大家也都爱跟她干活，爱听她吆五喝六的指挥。她勤劳的背影出出进进，在她火热的干劲下，似火的骄阳也显得逊色起来。 　　每到饭点，我们几个年轻人总喜欢去邓阿姨那儿找吃的，她的零食总被我们一扫而光，然后就听见一阵咯咯的笑声“你们这帮小子，下次拿钱来!”不知从何时开始，她习惯地叫我们“儿子”、“闺女”，我们也就习惯地当了她的儿女。这样的亲情，让人无意间感觉有种亲切感，亦或是阿姨想念自己的孩子了。不管怎样，嘈杂的工地有这么一种说不清道不明的感情存在，我们很幸福! 　　为了节约资源，工地每天定时打水。每到打水时，很远都可以听见邓阿姨的大嗓门，一边唠叨着一边督促着，忙着叫上夜班正在沉睡的老刘，喊着一旁的钻车司机李师傅，还有机械队的曾师傅，施工队的老赵、小张、小鹏，生怕大家没有水喝。司机陈师傅腿脚不灵便，邓阿姨看在眼里，记在心上，她组织几个年轻小伙儿轮流帮陈师傅打水，日子久了，不用她说，这点儿小事就成了年轻人理所应当做的事儿，陈师傅的水桶天天都满满地盛着“爱心接力水”。而邓阿姨，也照常理所应当地拉接水管，理所应当地叫大家来打水。对这样的理所应当，她高兴地给自己封了个封号“水管所所长”。不管冬雪覆盖，还是烈日酷晒，工地上伴着水声生发的那份情，总是沁人心脾! 　　没有人喜欢离别，更不喜欢送别。可是在工地，这种事情再寻常不过了。我和老乡小雷年龄相仿，性格投缘，一起聊生活谈工作，一起嘲讽彼此发胖的身材，一起做胖女孩儿共有的“减肥梦”，一起感叹“人生得一闺蜜，足矣”。听到小雷要调到别的工地的消息后，我独自跑到拌合楼后面的山坡上，哭成个泪人儿。邓阿姨第一个找到我，陪着我在山坡上坐了两个钟头。她给我讲她和试验室孙主任每换一个工地都是前后报到，给我讲她和老刘师傅时隔十六年又聚在这里，还给我讲她和叔叔一辈子就没在一个工地呆过……“闺女，我们的工作性质决定了我们必须要有坚韧的性格。离别不可怕，要相信只要有心、有情，我们无论在哪，都在相互牵挂，相互祝福。”听着她的话，我哭得愈发厉害，但哭过之后，我懂了，不久的将来，邓阿姨和我也终将面对离别，但曾经的相逢，就是最美的歌。是她，让我懂了水电工人对那山那水的情怀，懂了水电人在岁月峥嵘中存留的那份真。 　　邓阿姨是工地上最普通的工人，身着工装的她，平平凡凡，简简单单，但她确是大伙心目中最不能少的人。沾满粉灰的安全帽、忙碌的身影，铸成一幅流动的画。——这副画的主角，就是那最美的一线工人。 　　全国五一劳动奖章简要事迹材料3 　　徐艳，是一个平凡而简单的人，她怀着对党的特殊教育教育事业的无限忠诚和满腔热情，把残疾学生当做自己的孩子，想尽办法为他们的人生做好教育铺垫，她用无私的爱为残疾孩子撑起了一片爱的天空。在平凡的岗位上安贫乐教、不争名利、只争朝夕。在特殊教育这块沃土上辛勤耕耘，默默无闻地奉献着自己的青春和热血，她犹如映山红般简单而美丽的绽放在残疾儿童的生命里。 　　徐艳常说“虽然我永远都感受不到桃李满天下的成就感，但我能把爱传递到每一个需要康复的角落，我不是伟人，我只想让我的学生可以自立于社会;我不要掌声，我只想让残疾儿童的父母到呼吸停止的瞬间可以安心离去，不用牵挂家中残疾的孩子是否可以温饱。”她没有惊天动地的壮举，没有气势磅礴的豪言，但她却有一颗对待事业的热血丹心，只因她是一名普通的共产党员。 　　特殊教育不同于普通教育，需要教师投入更多的耐心、爱心和责任心。每天面对着分辨能力和自理能力都很差的弱智学生，徐艳每天都要对同一内容反反复复的进行康复训练和教育教学。由于残疾学生来自四面八方，状况也各不相同。有时候，一个班级里的学生，年龄差距会特别大，最小的只有六、七岁，最大的十几岁，甚至二十几岁。一个简单的字母或生字、一句平常的日常问候语，往往要教上几十遍、上百遍，机械的重复、琐碎的工作，是常人无法想象的单调和枯燥。可她数年如一日的重复着，终于，记住了，会读了、会写了，送走了一批大孩子，又迎来一批新学生。 　　徐艳总是自嘲的说“我没有闲着的命”，她每天的课安排的都是满满的，上午第一节课喂完早点开始给智障生教课文和生子，第二节课手把手的教孩子们写生子，然后给脑瘫孩子做按摩训练，最后一节课教自闭症的孩子听指令。下午第一节课给脑瘫孩子做走路训练，第二节课带孩子们做游戏…… 　　除了正常的教学，她还要照顾学生的生活，很多学生新入学的前两年生活都不能自理，徐艳老师的柜子里随时都备有干净的衣物以防失控。2012年一个寒冬的早上，一个十几岁的孩子把屎拉在裤子里，徐艳找了裤子让他自己去换，本想着十几岁的大男孩应该没问题，就没跟着他去厕所换，结果，回来的时候他自己一身的大便，徐老师跑到卫生间一看，地板上、墙上、洗手台上、水龙头上全粘满大便。徐艳心理满怀后悔和心疼，她找来毛巾帮他擦干净，换上干净的衣服，又跑到卫生间用冰冷的水把卫生间冲洗干净，出来后发现指甲修缝里都充满大便，只好将指甲全数剪去。以后的每一天徐艳都带他去厕所，一遍遍教他退裤子，擦屁股，提裤子。一年的时间过去了，奇迹出现了——他不仅知道主动去厕所了，还能主动退裤子、提裤子了。 　　徐艳的手机里每天都设有20多个闹钟，每一个闹钟都对应一个特殊的孩子，提醒他们该去上厕所了，家里人都说她设的是“所长”警铃。比起“所长警铃”，喂早点也是让她每天哭笑不得的一件事，她每天早上都要给脑瘫孩子喂早点，黄展朋同学的面肌和唇肌无力，每天早上他的早点都要徐艳来喂，“张大嘴巴，不要边吃边笑……”徐艳每天都要说无数次这句话，可小家伙还是边吃边笑，半节课下来，早点吃完了，她的衣服上也粘满了早点汤水和碎屑。 　　很多自闭症的孩子都有自残或者伤人的行为，当他们焦虑的时候就会咬人、掐人或者大叫并用头撞墙和桌子，老师们很多时候为了阻止孩子们自残，都会落下累累的伤痕。徐艳的手上至今还有朝朝咬的很多牙印，伤好了，徐艳老师自嘲说“看吧，最美的梨花雕塑，免费的!” 　　特教孩子分别有不同程度和类别的智力残疾、自闭症、多动症、语言障碍、肢残、脑瘫和多重残疾等。针对不同的个体，需要用不同的方法来教育、管理和照料他们。为了有针对性的对学生实行个别化教育，对孩子们提供有效的帮助，她们利用课余时间反复阅读有关书籍，上网查阅和学生相类似的教学案例，上班时间，和孩子们零距离接触，用心和他们交流，和他们一起玩耍、游戏……在此基础上，她专门为每个孩子制定了训练和发展计划，建立了各自的成长档案，档案里记录着他们的年龄、特点、爱好，以及他们表现无常时一些应对的策略。渐渐地，孩子们对她越来越亲近和依恋了。 　　这群特殊的孩子在学校学习，基本上是没有“毕业”这个概念的。如果培智班的孩子通过学习能提高智力，生活能够自理，那么他就可以离开学校，走向社会。前年王开威会走了，去年宁毅又来了，今年宁毅会走了，依依又来了!每年都有脑瘫孩子送来，有人问她“你每天都重复这样的工作，不烦吗?”，她却说“他们一来，自己就可以做有氧运动了，什么爬山游泳都，没有给孩子们做康复给力”。 　　不久前学校统一给各班换了白板，可特教班都没有换，老师说，班级里的孩子都要在黑板上学写字，有的一写就是几千遍，一个礼拜下来就是几万遍，白板笔孩子们不好拿，自己也不好操作，吸点粉笔灰不会影响自己的"人生，但孩子们会读书写字可以转变他们的人生。 　　全国五一劳动奖章简要事迹材料4 　　朱祥瑞同学是个热爱劳动、勤俭朴素的孩子。 　　他平时在家积极参加劳动，帮助父母干活。晚上吃饭时，他帮父母摆好碗筷，给父母盛饭。饭后帮助父母擦桌子，倒垃圾。到周六日，他帮助家长擦地、扫地、擦窗台，外出购物时还主动帮助父母拎东西。到了假期，每天坚持帮助父母干家务活。 　　每次到姥姥家，他都主动帮助大人干活。饭后，帮助姥姥、姥爷清理桌子和地面。吃饭时，让太爷先吃，做到尊重老人。 　　一次过年，父母外出拜年，家里经过聚会变得乱糟糟的，他主动收拾了起来。他清洁了地面，收拾了垃圾，将家里的桌椅、沙发等归到原位。看着一个乱糟糟的屋子变成一个干干净净的屋子，刚才的脏和累都抛到九霄云外去了。他一直都是这样，努力帮助父母做家务，尽量使家里的环境干净整洁。 　　在外出时，他帮助父母拿东西，尽自己所能，尽可能拿较重的东西，尽量为父母减轻负担，让父母不过度劳累。买东西时，他总是为父母着想，尽量不乱花钱，尽力帮父母减轻一些经济负担。他勤俭节约，不攀比，不摆阔，不与他人进行物质方面的竞争。 　　在学校，他积极参加劳动，帮助老师打扫教室。新的校舍、新的教室，需要大家共同爱护。做值日时，他总是抢最重最累的活儿干。做大扫除时，他趴在地上擦地砖，一点一点的、一块一块的用力擦，将地砖擦得锃亮。擦地砖是一件很费体力的劳动，擦一会儿就累得不行。同学们纷纷回家了，他还留下来帮助老师做最后的收尾工作，用墩布墩地，用扫帚扫地，把桌椅搬回原位。看着他脸上浸出的汗水，老师问他累不累，他憨厚地笑笑说，不累！现在同学们能在宽敞整洁的教室中安心读书，与他的功劳密不可分。 　　在学习上，他自主、独立，不用家长和老师操心，有良好的学习习惯，数学成绩尤为突出。 　　在生活中，他尊敬长辈，见人问好，讲文明，有礼貌。周六日时，他经常去探望长辈。与长辈交流时，恭恭敬敬，认真交流，不与长辈犟嘴，做到文明礼貌，与长辈和谐相处。 　　他积极参加社会实践活动，给社区老人做花灯，不仅懂得了一些手工技巧，也学会了关爱老人，理解老人。 　　全国五一劳动奖章简要事迹材料5 　　生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的! 　　“劳动模范”是我们的榜样，说起“特等劳动模范”，您一定会想到那些工作了半辈子、已经四五十岁的劳动者。可是在昨日举行的2010年沈阳市先进集体和劳动模范表彰大会上，却有名“80后”当选了“特等劳动模范”。 　　在表彰大会现场，记者见到了这名叫陈雪娇的女孩。她是沈阳某大型商场的营业员，在黄金饰品专区金条柜组工作。“她有个绝活儿，就是能蒙着眼睛编织金刚结。”据表彰大会工作人员介绍，“她卖东西很有特点，常以讲故事的形式为顾客讲解。有了沟通，成交数量便大大提高，其中一笔420万元的销售额更是创下了集团单笔销售之最!”记者了解到，陈雪娇只有24岁，却丝毫没有“80后”的娇气，她对待顾客热情、诚恳，被顾客亲切地称为贴心的“微笑天使”。 　　百折不挠，让华夏同胞，不懈努力，迎难而上;孜孜不倦，使中华英豪，充满激情，争做栋梁。 　　“我觉得无论什么行业、无论什么工种、无论什么人物，只要立足岗位，甘于奉献都能创造出一定的劳动价值!”重庆能源集团打通一矿通风队员工胡明军说。 　　胡明军是名农民工，打过掘进，干过采煤，而最让他记忆深刻的劳动就是在通风队搬石头。在别人看来，搬石头是重活、粗活，可他却在搬运石头的过程中创造出了安全价值、实现了自己的人生价值。“我们一个人一个班要往井下搬运7矿车石头，接近7吨，说不累那是假的，但我们累得十分有价值。”他说。 　　劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。 　　“无论是劳模、明星还是普通劳动者，他们所创造的劳动价值不管大小，都应该得到社会、企业的尊重和认可。”在讨论会上，60多名与会人员向社会呼吁。因为他们发现，在一些企业，普通员工的工资待遇与劳动付出不成正比，政治待遇更是可望而不可及，因此，他们呼吁全社会应该像关注明星、劳模一样关注每一位普通劳动者。只要是通过劳动创造出了一定的价值，不管价值大小，都要让他们既有经济回报，又有政治回报，要让每一位劳动者都有奔头、有想头，从而也让普通劳动者在被尊重和被认可中实现自己的人生价值! 　　许多时候，命运给了我们黑暗的际遇，但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇，但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多，最重要的是我们不能向命运低头，不能好逸恶劳!因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。 　　在今天的生活中，我们最需要的就是适当的劳动，只有劳动才能更好的谱写生命之歌。 ;