十七、十八世纪欧洲启蒙运动的核心思想是 A．天赋人权 B．自由平等 C．权力制衡 D．理

1、启蒙思想运动，欧洲特定历史时期，是继文艺复兴后，在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动； 2、启蒙思想归纳起来有两大信条： 第一，相信在物质的宇宙中存在自然法则，万物都受自然法则的支配，人类社会也受其支配；第二，相信人类过去充满了黑暗与愚昧，而人类未来则是一片光明，人类的进步是人类社会发展的规律； 3、启蒙思想的本质 ：启蒙是在一种霸权语言自身的危机中，在以文化自省的方式反抗这种语言霸权的同时，创造新时代的新语言的运动。

启蒙运动的思想主张是：1、主张宗教上的无神论、哲学上的唯物主义、政治上的民主政体、经济上的自由放任。2、启蒙运动提倡理性而非外界权威来判断一切事物；把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系；为革命准备了思想条件；是一次意义深远的思想解放运动。3、对宗教神学和专制制度的批判更为激烈和深入。对封建专制主义、等级特权、教权主义和宗教迷信的批判是启蒙运动的思想成果

启蒙运动为法国大革命奠定了基础,为法国大革命作了充分的思想准备.启蒙运动是法国资产阶级反封建的思想解放运动.为法国大革命的爆发奠定了思想基础. 启蒙运动的中心在法国,在法语中,“启蒙”的本意是指“光明”.它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展,直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础.而为数众多的思想家在这场波澜壮阔的时代变迁中发挥了巨大的作用. 伏尔泰伏尔泰,法国启蒙思想家、文学家、哲学家.伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”.他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,不能被剥夺.他主张人一生下来就应当是自由的,在法律面前人人平等,他曾经说过：“我不能同意的说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利.” 启蒙运动是继文艺复兴后的第二次思想解放运动.启蒙思想家们以“法”为中心,有力地批判了封建专制制度和精神支柱——天主教会,描绘了未来“理想王国”的蓝图,为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备. 启蒙运动思想家们共同吹响了法国大革命的口号,为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备,被推翻的法国国王路医十六曾感叹：“是伏尔泰和卢梭灭了法国”.启蒙运动跨越了时代,跨越了国界,在更宽广、更长远的领域和时间里发挥了巨大深远的作用.

欧洲启蒙运动的思想核心是用理性主义批判专制主义、教权主义，追求政治民主、权利平等和个人自由。理性主义只是工具而已。

一、启蒙运动的兴起 （1）原因：①17、18世纪,西欧资产阶级力量不断壮大．封建专制制度成为其发展的严重障碍,要结束旧的制度,资产阶级首先必须做好舆论准备.②自然科学突飞猛进,大大解放了人们的思想,使人们挣脱了封建迷信的束缚. （2）性质：欧洲资产阶级反封建的思想文化运动是继文艺复兴之后欧洲的第二次思想解放运动,历史上称为启蒙运动. （3）内容：批判专制主义和教权主义；号召取消专制王权,贵族特权和等级制度,追求政治民主、权利平等和个人自由. （4）与文艺复兴的异同： 文艺复兴 启蒙运动 背景 资产阶级萌芽 资产阶级发展 内容 人文主义 理性 方式 借助神学表达观点 直接发起攻击 作用 文艺复兴推动了自然科学的发展 自然科学发展促进了启蒙运动的产生 早期概况：①霍布斯：代表英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益.A、既提出了一些最基本的启蒙思想．又带有明显的封建落后意识,不反对君主专制,甚至承认专制政权有干涉臣民财产的权力.B、认为世上没有神,宗教不过是人类无知和恐惧的产物．但又提出宗教有助于维持社会秩序.C、代表作是《利维坦》. ②洛克：其思想形成于英国资产阶级革命时期.A、认为人们按契约成立国家的目的之一就是保护私有财产,因此国家政权不应干涉平民的财产.B、在政权组织形式亡,赞成君主立宪制,主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权力应该分属议会和君主. 二、法国的启蒙运动——高潮 背景：资本主义发展程度较高,封建专制制度日益腐朽 （1）伏尔泰：抨击天主教会和罗马教皇；反对君主专制,希望通过“开明”的君主实 行改革,过渡到英国式的君主立宪制. （2）孟德斯鸠：发展了英国思想家洛克的分权学说,明确提出了三权分立的原则,主张三权之间“相互制约和平衡”.代表作：《论法的精神》. （3）卢梭：提倡“社会契约”论和“人民主权”说,否定封建王权. （4）狄德罗和“百科全书派”：《百科全书》反映了当时的一些科学成就,宣扬科学和理性．反对迷信和专制,影响很大,成为法国启蒙运动的中心. 三、启蒙运动的影响 ①有力的批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会,为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备； ②为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备； ③在欧洲、美洲动摇了封建统治的思想,迫使封建君主改变统治方法,对欧洲资产阶级革命和美国独立战争起了深远影响； ④启蒙思想的著作被介绍到中国和日本等亚洲国家,激励那里的仁人志士为改造旧社会而斗争.

启蒙运动的核心思想是理性主义。它是资产阶级思想在新的历史条件下的进一步发展。它不仅要求解放人和人性，而且有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图，要求按照资产阶级的意愿来改造社会，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动进一步解放了人们的思想，为美国独立战争与法国大革命提供了框架，促进了资本主义和社会主义的兴起。同时，其启蒙思想也成为半封建半殖民地人民争取民族独立的精神武器。与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。启蒙运动的性质1、启蒙运动具有推翻当时欧洲等地压迫民众的封建势力的性质，在这个方面启蒙运动强调的就是封建势力的去除，因为在当时受到这种封建的管制，许多民众都过着奴隶般的生活，时间久了，自然就会有人出来反抗这种封建统治。2、解放民众的思想，敢于同压迫他们的人斗争，因为长期受到那种封建压迫思想的束缚让运，反抗不是很明显。在启蒙运动开始后，这些敢于反抗的新思想逐渐传播到民众心中。

启蒙思想家的主要思想主张：1、斯宾诺莎的思想主张以“自我保存”为基础。2、孟德斯鸠，代表资产阶级，反对君主制，提倡三权分立自由主义，强调政治自由。3、卢梭代表小资产阶级，激进的民主主义人士。 扩展资料 启蒙思想家的主要思想主张：1、斯宾诺莎的思想主张以“自我保存”为基础。“自我保存”是他全部思想的基础，他正是从这一点出发阐述其思想主张的。（1）自然权利一—生存权、自由权，根据“自我保存”的原则，斯宾诺莎继承了霍布斯的思想，认为在国家产生之前，人类存在着一种自然状态，人在这种状态中拥有自然权利。斯宾诺莎认为人的自然权利首先是生存权，包括生命权和财产权。其次，由于人在自然状态下根据自己的力量决定自己的行为，这又肯定了人的自由权。（2）社会契约，斯宾诺莎认为，由于人在自然状态下不顾一切，难免造成相互之间的伤害，为了克服这种现象，人们之间订立契约，组成国家，将判断善恶和实施惩罚的权利交给国家掌握，由国家执行，也就是人们将行动的权利让渡出来。这种主张阐述了国家权力的来源，体现了“主权在民”的思想。（3）思想自由，行动守法，斯宾诺莎认为，人们在订立契约时，个人只把判断善恶和实施惩罚的`权利交给社会，由社会统一行使。同时，个人永远保留财产权，以及信仰自由和思想自由权。2、孟德斯鸠，代表资产阶级，反对君主制，提倡三权分立自由主义，强调政治自由。他认为自然法是永恒存在的，先于人定法，强调三权分立与制衡。权利不能再少数人手里，一切有权力的人都容易乱用权利主张不分权就不自由。3、卢梭代表小资产阶级，激进的民主主义人士。以人民主权为核心的小资产阶级理论点燃了法国大革命。主权在民，主权在本质上是由公意构成的，当人们服从主权时，仅仅是服从自己的意志。卢梭认为公益从内在形式而言是主权从外在形式而言是法律。

启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革；也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响，如鼓励了近代中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。戊戌变法受启蒙运动影响最大的君主立宪制。19世纪末20世纪初，中国出现一批启蒙学者，他们翻译欧洲启蒙思想家的名著，介绍他们的思想，对中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。1898年戊戌变法失败后，严复把T.H.赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》（今译《法的精神》）、亚当·斯密的《国富论》、H.斯宾塞的《群学肄言》，以及J.S.米尔（旧译穆勒）的《群己权界论》和《穆勒名学》等7部著作译成中文出版。辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》，基本思想精神是天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，显然其基本思想精神是源于启蒙运动

不是一样的启蒙运动是17、18世纪西欧资产阶级以理性为武器反对封建专制的思想解放运动。17世纪时，英国出现了早期启蒙思想，18世纪中叶在封建专制的天主教国家法国，出现了一大批启蒙思想家，推动启蒙运动进入高潮。很快，启蒙运动从法国传播到德意志和其他国家，涌现了许多启蒙思想家，启蒙运动得到扩展。启蒙运动的思想体系包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面，教材主要表述了启蒙思想家的社会政治思想，并进而透视和概括其中蕴含的人文主义精神。其主要观点是，反对专制王权，贵族特权、等级制度和愚昧迷信，提倡政治民主、权利平等、个人自由和科学精神，这些思想以哲学、法学、戏剧、小说等形式呈现出来。他们力图构建一个民主和科学的美好时代，这是一种人事和社会的理性，“理性”是启蒙运动的核心。启蒙思想是指欧洲特定历史时期,是继文艺复兴后,在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动也就是启蒙运动时的思想。

你问的是近代思想启蒙的内涵是什么吗？该内涵如下：1、自由主义与民主主义：启蒙思想家认为个人应该拥有自由和平等的权利和机会，并且这种权利和机会应该通过选举产生的政府来保障。2、理性：启蒙思想家强调人应该进行理性思考和科学推导，取代或超越传统的信仰和迷信。人们发掘自己的智慧和理性，从而更好地了解自然和人类社会。3、文化多样性：启蒙思想家反对文化狭隘与偏执，提倡个人和社会要包容和接受不同的文化观点和习俗。4、社会进步：启蒙思想家认为推动社会进步的最好方式是建立一个自由和平等的社会，理性地分配和利用资源和权利。

　　启蒙运动是指在17世纪及18世纪欧美地区发生的一场知识及 文化 运动，启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，以下是我为你整理的启蒙运动的核心思想，希望能帮到你。　　启蒙运动的思想 　　启蒙运动的思想主张那就是人文主义，人文主义不难理解，就是主要围绕人的权益而谈，因为人是至高无上的，理应享受到同等的待遇，但那些封建统治对民众施加各种压力，让他们生活在一个没有权利，没有自由的国家。 　　权利谈不上，自由更是没有，许多人迫于生计还要帮着封建统治的那些官员做事。他们的内心长时间积压着愤恨，就是渴望有一天可以将他们身上的大山退到，找到属于自己的自由，过上平静祥和的生活。启蒙运动为这些平民带来了机遇，让他们有机会争取自己的权利，享受做人的尊严及乐趣。于是启蒙运动的思想主张就是将人的享有的一系列权利作为一个制高点。在确定以人为中心后，启蒙运动的思想主张又对强调在享有基本的生活能力之外，人还要活得幸福快乐，不要沦为奴隶。要为人民创造一种可以实现他们自身价值的社会环境。总之，要平民改变以前的生活状态，让他们可以活的有思想，可以做自己的事情，而不是时常活在别人的束缚之下。 　　所以综合考虑启蒙运动的思想主张，主要就是为那些受压迫的人提供一种良好的生活环境。启蒙运动的这种思想是一种新进步，它将人类的权益提到了第一位。让人从此活得不仅有尊严，还有地位。让人享受这些权利之后，获得更多的幸福，推行人人平等的观念。 　　启蒙运动的意义 　　谈到启蒙运动，它是一场意义重大的运动。启蒙运动的爆发，为西方国家及中国都带来重要的影响。首先先谈一下对西欧等国带来的意义，启蒙运动不仅振奋了民心，不再害怕教会等机构对他们的压迫，他们敢于站起来反抗，所以说启蒙运动在精神上首先是鼓舞了人们的内心。 　　这样一来，那些压迫民众的封建思想便不能长久存在了，很快借着启蒙运动，带领社会上的爱国人士又开启了其他革命，目的就是打倒封建统治，这样还推动了社会进一步的发展。 　　启蒙运动的意义还有就是榜样的作用，因为那个时候全世界很多地方都是受封建压迫，人们虽然生活艰辛却没有勇气站起来反抗，启蒙运动的爆发让中国及世界各地受压迫的人民敢于向压迫反抗，这样一来，世界上更多的人民可以通过运动得到解放，因此，启蒙运动的这个意义是世界性的。启蒙运动的意义还有涉及到知识方面，因为这个时期正是因为人们知识的开拓，对科学等知识进一步的掌握才有了启蒙运动， 自然 启蒙运动的意义也有推动了社会各界对科学等方面的向往，为社会营造了一种良好的文化氛围。 　　启蒙运动对中国所产生的意义更是重要，中国当时的社会是封建社会，人民没有权利没有自由，中国的先进人士便学习启蒙运动开始企图通过运动改革社会，使中国的社会能够有新的变化，于是便有了百日维新等运动。 　　启蒙运动的影响 　　启蒙运动是文艺复兴之后的又一场针对欧洲封建统治阶级的思想运动。启蒙运动在当时的影响非常深远，那么启蒙运动的影响有哪些呢? 　　启蒙运动的影响要从三个方面来说。一个是对广大民众来说。广大民众一直生活在封建统治阶级的压迫下，思想里也多是比较封建的。而启蒙运动的出现，解放了人们的思想，使得他们接受了新的思想，开始倡导和平、民主。第二个是对统治阶级来说，这个方面一是针对传统的封建统治阶级，新思想的出现从根本上动摇了封建统治阶级的地位。而另一个则是针对资产阶级来说。封建统治阶级地位一被动摇，自然需要新的统治，而资产阶级则开始走向统治地位。第三个方面则是对于法国大革命的影响。可以说法国大革命之所以能顺利的开展，就是因为启蒙运动为它奠定了基础。如果没有启蒙运动，法国大革命的进行肯定会更加的波折，有了启蒙运动，人们对于法国大革命的接受程度就非常高了，从而推动了它的推行。 　　可以说启蒙运动的影响主要就是这三个方面，当然启蒙运动的影响在当时还有更加细致的方面，这里就不一一赘述。启蒙运动的影响其实主要就是在思想启蒙方面，无论是以上三个方面的哪一个方面也是因为思想的启蒙才会造成这样的影响。可以说在当时的欧洲，正是需要一个这样的运动来解放思想。 猜你喜欢： 1. 2016年成人高考历史模拟题 2. 影响世界的100本书 3. 卢梭英语名言 4. 西方哲学

启蒙运动的核心思想是理性主义，它不仅要求解放人和人性，还有力地批判了封建制度跟其精神支柱天主教会，它是资产阶级在新的历史条件下的进一步发展，为资产阶级取得了统治地位。 扩展资料 启蒙运动的性质：推翻欧洲等压迫民众的势力，因为在当时受到这种封建的"管制，很多的群众都过着奴隶般的生活，时间久了，就有人出来反抗了；2.推翻教会的束缚社会发展的思想，因为哪个时候的教会向民众散播那种落后的思想观念，于是在启蒙运动开始后，第二要点就是将这些教会大道；3.解放民众的思想，在启蒙运动开始后，敢于反抗的思想才开始传播到民众心中。

卢梭的启蒙思想有哪些？卢梭是法国著名的思想家和哲学家，法国启蒙运动的代表人物。卢梭的启蒙思想主要体现在政治、哲学和教育等方面。在愚昧无知的宗教统治下，卢梭的思想是大海中的灯塔，为人们指明方向。最后的法国大革命和美国大革命都是卢梭的启蒙思想作为思想武器，最终建立一个自由平等的国家。卢梭的肖像政治上，卢梭的社会契约论提出，人与社会的关系是一种契约，政府是统治者，人民是被统治者，但他们生而自由，之所以受到政府的约束，正是因为这些契约发挥了作用。此外，卢梭提出了人人生而有人权，人人平等的观点，这在当时的宗教封建统治下无疑是一种巨大的反抗和斗争。自由和平等的概念是启蒙运动的主题。在哲学上，卢梭提出了人性本善的观点，人一出生就向往自由。但是，自由受到外在和自我贪婪的限制，人的道德自然显露出来，法律应该以人的道德为基础。在教育上，卢梭的启蒙思想主要是顺应自然，让孩子自然发展。虽然卢梭的教育思想在当下过于激进，偏向自然发展，但在当时却是对封建统治禁锢思想的昏庸社会最有力的抗争。卢梭的启蒙思想主要倡导平等自由，不仅是人身权利的自由，也是思想的自由。之所以称之为启蒙运动，是因为需要卢梭这样的人，在这样一个思想禁锢的环境下，引导人民的思想。卢梭和伏尔泰的矛盾是什么？卢梭是启蒙运动的主要人物，法国启蒙运动时期著名的哲学家和思想家。在那个愚昧黑暗的社会，卢梭的思想为人们指明了一条自由平等的道路。正是在这一思想的指导下，爆发了著名的法国大革命和美国革命。卢梭死后受到世人的追捧，但在他生前，卢梭与伏尔泰因为思想上的分歧产生了很大的矛盾。伏尔泰的肖像伏尔泰也是启蒙运动时期著名的哲学家、思想家、文学家，启蒙运动的代表人物之一。他在当时是一个百科全书式的人才。然而，卢梭与伏尔泰的矛盾至今仍是一个谜。通过综合比较，两者有很多不同之处。首先，在家庭背景上，卢梭出身贫寒，十几岁就开始流浪，而伏尔泰出生于法国中产阶级家庭，童年教育完整而全面。习惯性的，伏尔泰经济基础好，穿着考究，出门需要排场，应酬有条不紊。而卢梭呢，穷，衣着随便，不堪宴请之类的，不怎么喜欢。他们的思想有最大的不同。卢梭生活贫困，作品浪漫乐观，伏尔泰生活安逸乐观，作品悲观厌世。由于矛盾的激化，伏尔泰写了很多攻击卢梭的作品，卢梭也写了《忏悔录》向世人辩护。但无论谁对谁错，卢梭和伏尔泰都是当时启蒙运动的先驱，唤醒了那些沉睡在黑暗愚昧的封建统治中的人们。卢梭真的是同性恋吗？卢梭是著名的思想家、哲学家，他为当时封建愚昧的人们开辟了一个全新的世界，但他们大多与众不同，这也体现在他们的性生活上。卢梭是一个典型的糜烂和紊乱，他的爱好很多，让人难以想象。有人还提出了卢梭的同性恋问题。其实同性恋在欧美名人中很常见，比如米开朗基罗等等。而且卢梭在《忏悔录》中写了自己三次被同性恋骚扰的经历。卢梭的雕塑其实仔细看《忏悔录》，字里行间都能看出卢梭对同性恋的摒弃。卢梭是正常的异性恋，不是同性恋。其中一个是在天主教会，但更多的是强调天主教徒的驯服，所以卢梭的同性恋不是真的。第二段，卢梭完全处于被骚扰的状态，对这种行为深恶痛绝。包括第三次，所以卢梭不是同性恋。卢梭的同性恋不是真的，但他作为异性恋的特殊爱好同样让人无法接受。卢梭将自己的天性和心灵解放到了极致。卢梭喜欢裸体，喜欢在黑暗的地方露出自己的私处，寻找刺激。我还写了和沃伦夫人以及一个管家一起度过三个人的时光，希望我会受到性虐待。当时人们的思想封闭晦涩，卢梭行事标新立异，独当一面。无论是在与人的交往中，还是在文学创作中，都是如此，也正是因为这种风格，卢梭对旧式社会进行了深刻的剖析，为人类写下了启蒙教科书。

实际是社会上大范围的文化大变革

启蒙运动主张宗教上的无神论、哲学上的唯物主义、政治上的民主政体、经济上的自由放任。对宗教神学和专制制度的批判更为激烈和深入。启蒙运动的思想主张：主张宗教上的无神论、哲学上的唯物主义、政治上的民主政体、经济上的自由放任。启蒙运动提倡理性而非外界权威来判断一切事物；把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系；为革命准备了思想条件；是一次意义深远的思想解放运动。对宗教神学和专制制度的批判更为激烈和深入。对封建专制主义、等级特权、教权主义和宗教迷信的批判是启蒙运动的思想成果。启蒙运动的性质：启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的伟大的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，它是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。法语中，“启蒙”的本意是“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧和特权主义，宣传自由、平等和民主。

启蒙思想是指欧洲特定历史时期，是继文艺复兴后，在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动时的思想。 启蒙运动的兴起原因： 1、17～18世纪西欧资本主义发展，资产阶级力量日益壮大，封建专制制度已成为其发展障碍。资产阶级为了自身的利益，迫切要求结束旧制度，所以资产阶级必须首先从思想上做好革命的准备。 2、自然科学突飞猛进的发展，解放了人们的思想，为思想解放提供了依据。这一时期科学技术的迅速发展进步为人们提供了新的思想武器，使人们认识到人类社会的发展像自然界一样，是有规律的，人类社会是不断进步的。启蒙思想家力求发现支配人类和社会的永恒的法则，也就是力求探索推动人类社会自身不断前进的法则。因此，一场适应于资产阶级政治要求的文化运动兴起了。 3、这运动是在14～16世纪欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上，又向前大大发展的一次思想文化运动。它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动。

〔启蒙运动的兴起和发展〕随着资本主义与封建专制主义矛盾的不断深化，法国新兴资产阶级在意识形态领域中，反对封建统治与教会特权的斗争也迅速展开，这就是启蒙运动。启蒙运动是继文艺复兴后，在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动。启蒙，就是启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明与希望，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想，新观念。启蒙运动从兴起到发展长达一个世纪之久，启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、文学艺术、史学、美学和教育等各个领域，出现了各种学说体系和大批著名人物，广及欧洲许多国家，其中有英国的阿迪生、斯蒂尔和波普，德国的门德尔松和莱辛，意大利的维科，俄国的别林斯基、赫尔岑和车尔尼雪夫斯基等。但启蒙运动的中心却在法国。在法国著名哲学家笛卡尔的影响下，比埃尔·贝尔（1647—1706）首先把笛卡尔的理性主义用于宗教和神学，相信理性之光照耀着每一个人，并同样以怀疑论为武器，提倡理性，怀疑宗教，对宗教神学发起攻击，指出教会的虚伪和欺骗，打破了对教会所宣扬的蒙昧主义盲从，贝尔成为法国启蒙运动的先驱。到十八世纪中叶，启蒙运动进入高潮，群星灿烂人才辈出，大批思想界巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派及孔多塞。他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢的冲击，不辞辛劳地传播进步思想，开启人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争，启蒙运动作为成熟的反封建、反教会的进步思潮登上了历史舞台，不仅为未来的政治革命制造了舆论，而且为法国创建了高度的精神文明。法国为什么能够成为启蒙运动的中心呢？这是由法国特殊的历史条件所决定的，是法国社会矛盾和阶级矛盾特别尖锐的产物。具体地说，主要原因有三：第一、法国是欧洲各国中封建统治最顽固、最反动的堡垒，是封建制度的最高典型，法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重，这就为启蒙运动的出现提供了社会基础；第二、法国资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的掀起提供了阶级基础；第三，教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验，从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心。〔启蒙运动的特点〕声势浩大的法国启蒙运动一经兴起，就具有鲜明的特点。特点之一是目标明确。启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新体制，各个启蒙思想家之间虽然存在着分歧和争论，但只要涉及到封建专制统治与反动的教权势力，他们总是采取共同行动，而且每个启蒙学者都根据各自研究的领域，积极宣传“理性”与科学，始终把主攻目标对准专制王朝与天主教会。他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。强调只有科学才能使人正确认识自然，破除宗教迷信，从而增进人类的福利，实现美好的自由、平等、民主的新社会。特点之二是思想一致。启蒙思想家都有基本相同的哲学理论作为指导思想，这就是怀疑论、自然神论和无神论。在启蒙思想家中，虽然多为自然科学家、历史学家、经济学家和文学家，而哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰，而且在启蒙运动的不同发展阶段上成为批判宗教神学的有力武器。怀疑论成为启蒙运动准备阶段的思想先导，而自然神论则成为启蒙运动发展阶段的思想家的标记，无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段。正是在这种哲学思想的指导下，才使启蒙运动经久不衰，具有强大的生命力，哲学革命成了政治革命的先导，并使启蒙运动具有明确的行动纲领。特点之三是行动坚决。启蒙思想家都正视现实，认真思考，联系群众，不畏强暴。他们深入社会，细心观察，对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击，提出了理想社会的蓝图，为之进行不息的斗争。他们以人民自居，以宣传群众，启迪民智为己任，为使群众改变旧观念接受新思想，他们出版专门的学术、理论著作外，还出版了普及性的通俗读物，还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此，不少启蒙思想家都是学识渊博，才华横溢的多面手，例如伏尔泰，不仅著有哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌，堪称为启蒙运动的导师和领袖。这些思想家，常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。启蒙运动虽然有种种共同的特点，但在如何改变封建制度上，却存在着不同程度的差别，反映出各派思想家的不同政治主张。

启蒙运动17-18世纪发生在欧洲的一场思想解放运动，”启蒙“两个字的意思就是要抛弃旧的教条封建，打开新的局面，给民众灌输新的思想观念。又由于当时的欧洲等级制度极其森严，底层民众的生活苦痛不堪，社会矛盾尖锐的时代背景，所以说启蒙运动的核心思想可以说是反对封建教条主义，宣扬和平民主，自由平等的新思想。启蒙运动时期涌现出了很多非常优秀的思想家，伏尔泰就是其中之一，他被人们成为”启蒙大师“。他反对当时的政治，反对当时大众们都信仰的东西，对专制十分的不满，他的观念对18世纪的他故乡的人思想产生了巨大的影响。孟德斯鸠和伏尔泰的主张也是一样的，他同样反对当时的政治，但与伏尔泰相比较他更为注重法律的部分，他不忍心看见子民在君主残暴的统治下对统治失去信心，提出了”三权分立“的思想，他说理性主义的代表。另一个代表人物是卢梭，与孟德斯鸠和伏尔泰不同，卢梭是钟表匠，出身并不像他们一样是贵族世家。卢梭认为人的权利都是上天所赋予的，任何人不能够剥夺，人们的等级差距是因为个人的私有财产滋生的丑恶。康德主要强调人们是上天赋予的并不属于某一个人，也就是说，人并不能为君主一人所用，应该是属于这个世界的。总之启蒙运动的核心思想就是理性主义，倡导人的独立思维。（vena）

17～19世纪初在欧洲各地先后兴起的反对宗教蒙昧主义，反对封建专制制度的思潮。英国的F.培根、T.霍布斯、J.洛克及德国的G.W.莱布尼茨、C.沃尔夫、G.E.莱辛(1729～1781)、J.G.赫尔德(1744～1803)都可以称为启蒙思想家。18世纪启蒙思想在法国波及最广，持续最久，因此有"启蒙时代"，之称，其主要代表有伏尔泰、孟德斯鸠、J-J.卢梭、百科全书派哲学家以及G.B.de马布利(1709～1785)、摩莱里等。望采纳

新观念：天赋人权、主权在民、社会契约、三权分立，开明君主制、民主共和制。

启蒙运动 启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。 从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。启蒙思想家们从人文主义者手里把反封建、反教会的旗帜接过来，进一步从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以"理性"为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神沦来摧毁天主教权威和宗教偶像，"天赋人权"的口号来反对"君权神授"的观点，用"人人在法律面前平"来反对贵族的等级特权。他们就用这些思想启发教育群众，去推翻封建主义的统治，进而建立资产阶级的政权．上述的这种思想，称为启蒙思潮，宣传这种思想的话动，就称为启蒙运动。启蒙运动，既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教 会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。如果将它同文艺复兴运动作一比较，那就更为清楚了。首先，从反封建方面说，文艺复兴运动的反封建，主要是反对封建领主的割据状态，要求建立民族统一的君主专制政 体，以便在王权保护下发展资本主义经济。而在启蒙运动中，资产阶级已完成资本原始积累的过程，进一步提出要求获得政权，建立资本主义政治制度。文艺复兴时代的反封建侧重于思想意识、伦理道德的范畴；而启蒙运动侧重于政治制度和政权性质方面。 其次，从反教会方面说，文艺复兴时期主要是揭露中世纪天主教会的贪污腐化，谴责修道院戕害人性的罪恶，要求进行宗教改革，废除烦琐的宗教仪式，提倡比较简便的礼仪。在启蒙运动时，由于唯物论和自然科学的发展，因此在反教会方面就比文艺复兴时期更为彻底，它已把反教会提高到自然神论和无神论的高度。 再次，从人文主义思想的内涵上说，文艺复兴时代强调的是反禁欲主义，要求个性解放，执着尘世，面向现实。到了十八世纪启蒙时代，人文主义思想的重点，就转移到提倡"自由、平等、博爱"等政治原则方面来。由于启蒙运动具有政治思想革命运动的性质，因此启蒙运动的参加者决不限于文学家。除法国的盂德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等四大启蒙作家外，英国的哲学家洛克，科学家牛顿德国的美学家莱辛和海尔德尔，荷兰的哲学家斯宾诺莎等等，均属启蒙思想家的行列。 还有，从文艺的风格和方法上说，启蒙时期的现实主义，是文艺复兴时期现实主义的继续，但又有新的发展。它的特征不在于情节的生动性和丰富性，不在于刻画人物的性格，而在于具有更多的政论性，作家们都有意识地把他们自己的政治思想贯穿在文学作品之中。这些启蒙著作，成了资产阶级与封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的"百科全书"。作品中的语言不是诗化，而是流畅的雄辩的政论性散文，富有逻辑性，启发性和战斗性。有些作品，由于哲学意义的深刻、强烈，使它们变成小说化了的哲学沦文。启蒙作家的作品都具有纯理性的特点。 从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。启蒙思想家们从人文主义者手里把反封建、反教会的旗帜接过来，进一步从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以"理性"为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神沦来摧毁天主教权威和宗教偶像，"天赋人权"的口号来反对"君权神授"的观点，用"人人在法律面前平"来反对贵族的等级特权。他们就用这些思想启发教育群众，去推翻封建主义的统治，进而建立资产阶级的政权．上述的这种思想，称为启蒙思潮，宣传这种思想的话动，就称为启蒙运动。启蒙运动，既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教 会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。如果将它同文艺复兴运动作一比较，那就更为清楚了。首先，从反封建方面说，文艺复兴运动的反封建，主要是反对封建领主的割据状态，要求建立民族统一的君主专制政 体，以便在王权保护下发展资本主义经济。而在启蒙运动中，资产阶级已完成资本原始积累的过程，进一步提出要求获得政权，建立资本主义政治制度。文艺复兴时代的反封建侧重于思想意识、伦理道德的范畴；而启蒙运动侧重于政治制度和政权性质方面。 其次，从反教会方面说，文艺复兴时期主要是揭露中世纪天主教会的贪污腐化，谴责修道院戕害人性的罪恶，要求进行宗教改革，废除烦琐的宗教仪式，提倡比较简便的礼仪。在启蒙运动时，由于唯物论和自然科学的发展，因此在反教会方面就比文艺复兴时期更为彻底，它已把反教会提高到自然神论和无神论的高度。 再次，从人文主义思想的内涵上说，文艺复兴时代强调的是反禁欲主义，要求个性解放，执着尘世，面向现实。到了十八世纪启蒙时代，人文主义思想的重点，就转移到提倡"自由、平等、博爱"等政治原则方面来。由于启蒙运动具有政治思想革命运动的性质，因此启蒙运动的参加者决不限于文学家。除法国的盂德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等四大启蒙作家外，英国的哲学家洛克，科学家牛顿德国的美学家莱辛和海尔德尔，荷兰的哲学家斯宾诺莎等等，均属启蒙思想家的行列。 还有，从文艺的风格和方法上说，启蒙时期的现实主义，是文艺复兴时期现实主义的继续，但又有新的发展。它的特征不在于情节的生动性和丰富性，不在于刻画人物的性格，而在于具有更多的政论性，作家们都有意识地把他们自己的政治思想贯穿在文学作品之中。这些启蒙著作，成了资产阶级与封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的"百科全书"。作品中的语言不是诗化，而是流畅的雄辩的政论性散文，富有逻辑性，启发性和战斗性。有些作品，由于哲学意义的深刻、强烈，使它们变成小说化了的哲学沦文。启蒙作家的作品都具有纯理性的特点。 17～19世纪初在欧洲各地先后兴起的反对宗教蒙昧主义，反对封建专制制度的思潮。启蒙运动中的思想家认为，社会之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是由于宗教势力对人民精神的统治与束缚，为了改变这种状况，必须树立理性和科学的权威。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们主张传播科学知识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利。他们反对封建专制制度，宣扬自由、平等和民主。在他们看来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文化经济上的落后。因此，他们大力宣扬“天赋人权”，主张人民参与政治，法律面前人人平等。启蒙运动，特别是18世纪启蒙运动所宣扬的自由、平等和民主思想，对北美的独立战争和法国大革命都产生了直接而深远的影响，在政治史和思想史中都占据重要的地位。

启蒙运动是17～18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制的第二次思想解放运动.主要内容：呼唤理性的阳光；批判专制主义、教权主义和封建特权；追求政治民主、权力平等和个人自由.历史意义：启蒙运动批判了封建专制统治和天主教会,为欧洲资产阶级革命提供了思想和理论准备；为法国大革命作了充分的思想动员；启迪了人们的思想,动摇了封建统治.

［英］霍布斯:1.国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的.君权也 不是神授的.而是人民授予的. 2.统治者一旦获得授权.人民就要绝对服从.不可反悔. 　 3.不反对君主专制.专制政权有干涉臣民私有财产的权利 　　4.世界上根本没有神.宗教不过是人类恐惧无知的产物,宗教有助于维护社会秩序. 　　［英］洛克:1.人们按契约成立国家的目的之一就是保护私有财产.国家政权不应该干涉臣民的财产. 　 2.赞成君主立宪制.主张国家的立法权.行政权和处理外交事务的权利应该分属议会和君主. 　　［法］伏尔泰:1.极力抨击天主教会.对罗马教皇进行了猛烈批评. 　 2.反对君主专制.希望通过[开明"的君主实行改革.过渡到英国式的君主立宪制. 　　［法］孟德斯鸠:明确提出立法权.司法权和行政权三权分立的原则.立法权应由人民集体享有.司法独立.君主则只享有行政权.三者之间以权力的"制约和平衡[为核心.互相独立.互相监督. 　　［法］卢梭:否定封建王权.倡导[社会契约论"和[人民主权说".认为统治者如果违反了民意.侵犯了人民的权利.撕毁大家都应该遵守的社会契约.践踏公共意志.人民就有权推翻它. 　　［法］狄德罗:主编了一部<百科全书>.宣扬科学和理性.反对迷信和专制.

启蒙运动指18世纪欧洲资产阶级继文艺复兴后进行的第二次民主主义思想文化运动，反对教会神权和封建专制。“启蒙”(Enlightenment)一词指当时进步的思想家提倡的用近代文化启图中，迪人们的理性和智慧，照亮被基督教会和贵族专制迷信所愚昧的封建社会。启蒙运动最先开始于法国，孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等人是当时涌现出的卓有成就的启蒙思想家。一些知名的启蒙主义思想家在乔弗朗夫人著名的文艺沙龙交流思想

相同点：都受封建制度的压迫,都反对君主专制,都要求思想解放,都反映资本主义经济（在中国是资本主义萌芽）的要求,都对中国近代社会产生影响等 不同点：1.所处环境不同：欧洲资本主义快速发展,英国和荷兰的资本主义制度已经深刻地影响着欧洲大陆各国,而中国还处于封建社会,君主专制空前强化,资本主义萌芽缓慢发展2.思想深度不同：欧洲的启蒙思想家较为全面/系统地阐述了资本主义社会所需要的各类思想,比如三权分立以制衡,社会契约学说,而且他们的思想较深,是以理性为核心的；中国的只有为数不多的思想家提出诸如天下为主君为客,经世致用等等思想,没有形成一定的社会氛围3.影响不同：欧洲的启蒙思想提出后,立刻发生了轰轰烈烈的资产阶级革命,影响深远；中国的民主思想被清朝统治者禁制,无法广泛传播,只到近代才对梁启超、孙中山等人有所启发,付诸行动。

启蒙运动的影响1、为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备2、为法国大革命做了充分的思想准备。3、启迪了人们的思想，动摇了封建统治4、激励了中日等国仁人志士为改造旧社会而斗争

主要是天赋人权，人民主权，三权分立。采纳哦政治上，伏尔泰广泛吸收各国的理论精华，特别是英国和一部分的中国政治思想，提出“开明君主制”的理念，建立英国式的资产阶级君主立宪制的理想王国。同时伏尔泰捍卫个人自由，认为自由是神圣不可侵犯的自然权利，毕生宣传平等，提倡理性，抨击封建专制。　　在教育上，伏尔泰同样有自己的理论，他提倡“自由人”教育。在他认为，社会罪恶的根源在于愚昧无知和缺乏教育，因此他认为发展教育，启蒙愚昧，培养具有“健全理性的自由人”是身为一个启蒙学者的重要人物之一。他建议培养一个“健全理性的自由人”就必须消灭宗教狂热和愚昧无知，要注重科学知识的学习。　　虽然伏尔泰在哲学、政治、教育等方面有着先进的一面，当他也有一定的局限性，他对人民群众抱有很大的偏见，认为政治权利及国家领导权应该由少数人即富人掌握。　　伏尔泰这位启蒙运动的领袖和导师，受到法国人民的敬重。1778年路易十五死后，84岁高龄的伏尔泰再次回归巴黎受到首都人民的热烈欢迎。在伏尔泰去世后，1791年法国立法议会决定将他的遗体移至巴黎名人公墓。移葬那天，10万人执绋，60万人护灵。其柩车上大书“他教导我们走向自由”。

西方启蒙运动从英、法两国开始，然后扩展到德国和荷兰等诸多国家，涌现了许多思想家。他们都以理性主义作为思想武器，将思想批判的矛头指向封建主义，直接为资产阶级革命鸣锣开道。这些启蒙学者一般都是比较彻底的唯物主义者，他们反对宗教迷信，提倡科学，或者本人就是科学家，力图把人类生活和思想的每个部门都世俗化，主张开辟一个非宗教的理性时代。他们比较重视社会问题、政治问题，希望向人们展示一条通向科学和理性的道路，通过科学知识的传播为封建制度统治下的欧洲带来光明。

1、批判君主专制：在君主专制体制下,国王把自己看成是国家的化身和象征，他的一切权力来自上帝，不受任何制约，启蒙思想家认为：人人都有追求生存、自由和幸福的自然权利，专制统治则侵犯了每一个人都应当享有的这些权利。伏尔泰主张建立英国式的“开明君主专制”,认为“仁慈的国王是上天给予大地的最好的礼物”,通过国王改革就可以过渡到君主立宪制；孟德斯鸠主张建立一个立法、行政、司法三权分立、相互牵制的政府；卢梭则推崇实行直接民主制的共和国,主张全体公民参与立法。2、宣扬自由和平等针对封建专制下人们受奴役的状况,启蒙思想家从“天赋人权”理论出发,宣扬人生来就是自由平等的，自由是源于自己独立意志的一种行为,包括经济活动的自由和思想、言论与出版自由,但要“受法律支配”。启蒙思想家们也积极倡导平等,认为没有平等,自由便不能存在,两者是有机联系的统一体。平等意味着独立和不受奴役,是一种天然的权利。在社会状态下，人们在法律规定上都是平等的，现实社会中的不平等来源于私有财产和国家权力。历史意义：1、为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备。2、为法国大革命做了充分的思想准备。3、启迪了人们的思想，动摇了封建统治。4、激励了中日等国仁人志士为改造旧社会而斗争。

应该是理性主义的兴起。早期的人权主义应该是叛逆的。并不是对君权神授的怀疑而应该是少数思想家的矛盾心理。应该是反常的想法而引导了正确之路吧

1 伏尔泰 主张 1 反对天主教会 2反对君主专制，倡导君主立宪制 3提倡天赋人权，主张法律应以人性为出发点，法律面前人人平等2孟德斯鸠 主张1反对君主专制，主张君主立宪制2提出了三权分立的学说3还提出国家的法律不能违背人的理性，法律就是理性的体现。三权分立的学说从理论上否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础3卢梭 1提出 社会契约论和人民主权的思想2还认为人类不平等的根源是财产的私有4百科全书派 宣扬科学和理性，反对专制和迷信5康德 1主张主权属于人民，相信自由和平等是天赋人权2认为言论自由是人类一切进步的必要条件3法律应保护个人的权利4反对为了个人的自由而妨碍他人的自由，也不赞成为了自由进行暴力革命5认为平等只有法律的平等而没有经济的平等意义：开启了民智，为欧美资产阶级革命做了思想上和理论上的准备。 强调天赋人权，促进了法国和美国的资产阶级革命。 算了，再多说点，启蒙运动中孟德斯鸠的三权分立思想为美国1787年宪法提供了思想武器，卢梭的人民主权说为法国《人权宣言》提供了思想武器。

启蒙运动主张宗教上的无神论、哲学上的唯物主义、政治上的民主政体、经济上的自由放任。对宗教神学和专制制度的批判更为激烈和深入。1启蒙运动的思想主张1、主张宗教上的无神论、哲学上的唯物主义、政治上的民主政体、经济上的自由放任。2、启蒙运动提倡理性而非外界权威来判断一切事物；把批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系；为革命准备了思想条件；是一次意义深远的思想解放运动。3、对宗教神学和专制制度的批判更为激烈和深入。对封建专制主义、等级特权、教权主义和宗教迷信的批判是启蒙运动的思想成果。

一、黄宗羲：抨击君主专制主要观点：（1）政治：猛烈抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害.（2）思想：继承民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想.① 强调治乱标准：“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”.② 提倡“法治”：“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”.③ 改革君主专制：主张限制君权,提出君民共治天下,保证人民的基本权利.（3）经济：反对“重农抑商”,提出“工商皆本”的思想；二、顾炎武：“经世致用”思想主要观点：（1）政治：反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别.①《日知录》说：亡国——改朝换代,亡天下——整个民族的沦亡.②“保国者,其君其臣,肉食者谋之”.③“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣.”——后概括为“天下兴亡,匹夫有责”.（2）学术思想：倡导“经世致用”思想.① 主张走出家门,在实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题.②《天下郡国利病书》：记述山川形势,物产风俗,民生利弊.三王夫之：唯物思想主要观点：（1）唯物论：认为“天下惟器”.① 世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体.② 物质是发展变化的,其发展变化有规律可循.（2）认识论：客观对象引起主观认识,一切事物通过考察研究都是可认识的.（3）辩证法：提出：“静即含动,动不舍静”,即运动是绝对,静止是相对.（4）发展观：提出在政治上要“趋时更新”,闪烁着革新的思想光芒.

〔启蒙运动的兴起和发展〕随着资本主义与封建专制主义矛盾的不断深化，法国新兴资产阶级在意识形态领域中，反对封建统治与教会特权的斗争也迅速展开，这就是启蒙运动。启蒙运动是继文艺复兴后，在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动。启蒙，就是启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明与希望，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想，新观念。启蒙运动从兴起到发展长达一个世纪之久，启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、文学艺术、史学、美学和教育等各个领域，出现了各种学说体系和大批著名人物，广及欧洲许多国家，其中有英国的阿迪生、斯蒂尔和波普，德国的门德尔松和莱辛，意大利的维科，俄国的别林斯基、赫尔岑和车尔尼雪夫斯基等。但启蒙运动的中心却在法国。在法国著名哲学家笛卡尔的影响下，比埃尔·贝尔（1647—1706）首先把笛卡尔的理性主义用于宗教和神学，相信理性之光照耀着每一个人，并同样以怀疑论为武器，提倡理性，怀疑宗教，对宗教神学发起攻击，指出教会的虚伪和欺骗，打破了对教会所宣扬的蒙昧主义盲从，贝尔成为法国启蒙运动的先驱。到十八世纪中叶，启蒙运动进入高潮，群星灿烂人才辈出，大批思想界巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派及孔多塞。他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢的冲击，不辞辛劳地传播进步思想，开启人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争，启蒙运动作为成熟的反封建、反教会的进步思潮登上了历史舞台，不仅为未来的政治革命制造了舆论，而且为法国创建了高度的精神文明。法国为什么能够成为启蒙运动的中心呢？这是由法国特殊的历史条件所决定的，是法国社会矛盾和阶级矛盾特别尖锐的产物。具体地说，主要原因有三：第一、法国是欧洲各国中封建统治最顽固、最反动的堡垒，是封建制度的最高典型，法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重，这就为启蒙运动的出现提供了社会基础；第二、法国资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的掀起提供了阶级基础；第三，教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验，从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心。〔启蒙运动的特点〕声势浩大的法国启蒙运动一经兴起，就具有鲜明的特点。特点之一是目标明确。启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新体制，各个启蒙思想家之间虽然存在着分歧和争论，但只要涉及到封建专制统治与反动的教权势力，他们总是采取共同行动，而且每个启蒙学者都根据各自研究的领域，积极宣传“理性”与科学，始终把主攻目标对准专制王朝与天主教会。他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。强调只有科学才能使人正确认识自然，破除宗教迷信，从而增进人类的福利，实现美好的自由、平等、民主的新社会。特点之二是思想一致。启蒙思想家都有基本相同的哲学理论作为指导思想，这就是怀疑论、自然神论和无神论。在启蒙思想家中，虽然多为自然科学家、历史学家、经济学家和文学家，而哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰，而且在启蒙运动的不同发展阶段上成为批判宗教神学的有力武器。怀疑论成为启蒙运动准备阶段的思想先导，而自然神论则成为启蒙运动发展阶段的思想家的标记，无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段。正是在这种哲学思想的指导下，才使启蒙运动经久不衰，具有强大的生命力，哲学革命成了政治革命的先导，并使启蒙运动具有明确的行动纲领。特点之三是行动坚决。启蒙思想家都正视现实，认真思考，联系群众，不畏强暴。他们深入社会，细心观察，对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击，提出了理想社会的蓝图，为之进行不息的斗争。他们以人民自居，以宣传群众，启迪民智为己任，为使群众改变旧观念接受新思想，他们出版专门的学术、理论著作外，还出版了普及性的通俗读物，还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此，不少启蒙思想家都是学识渊博，才华横溢的多面手，例如伏尔泰，不仅著有哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌，堪称为启蒙运动的导师和领袖。这些思想家，常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。启蒙运动虽然有种种共同的特点，但在如何改变封建制度上，却存在着不同程度的差别，反映出各派思想家的不同政治主张。

伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教士称作“文明的恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。 伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。伏尔泰在启蒙运动的思想家中，反映上层资产阶级的利益，主张开明君主制。他在哲学上信奉英国唯物主义哲学家洛克的经验论。 在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识采源于感觉经验，但他又认为神是宇宙的“第一推动者”。他对劳动人民是十分鄙视的，认为他们只能干粗活，不能思考，说“当庶民都思考时，那一切都完了”。 伏尔泰在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献，是值得人们永远纪念的。

是法国大革命爆发的最原始的原因：民众觉醒，主权可以在民，思想萌芽后，如雨后春笋般席卷整个法国的人民，之后就￥……

1、主要社会学说有三权分立、天赋人权、社会契约论、人民主权说等，最广泛的学说是三权分立说。2、简介启蒙运动：启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第三次思想解放运动。

启蒙运动通常是指十七、十八世纪的那一次启蒙运动。启蒙运动起源于西方民族对思想自由的要求，也是文艺复兴时期人文主义思想进一步发展的结果。它一方面是由于西方民族的成熟、社会发展的需要所引起，同时也是自然科学的成功发展所引发的自信心以及随之而来的对人类理性的崇拜。启蒙运动的理论表现是理性主义，是人文主义的进一步具体化。此时人们已从对人的崇拜，进到相信人类的理性能够完美地了解整个世界。就宗教的角度来看，人们开始厌恶各种宗教长期分裂的状况，企图在人类共同的理性中找到某种统一和和谐的原则。于是，有人在各种不同的宗教中寻找共同点，终于找到了一种纯理性的宗教，也就是自然神论。西方启蒙运动从英、法两国开始，然后扩展到德国和荷兰等诸多国家，涌现了许多思想家。他们都以理性主义作为思想武器，将思想批判的矛头指向封建主义，直接为资产阶级革命鸣锣开道。这些启蒙学者一般都是比较彻底的唯物主义者，他们反对宗教迷信，提倡科学，或者本人就是科学家，力图把人类生活和思想的每个部门都世俗化，主张开辟一个非宗教的理性时代。他们比较重视社会问题、政治问题，希望向人们展示一条通向科学和理性的道路，通过科学知识的传播为封建制度统治下的欧洲带来光明。按照马克思的说法，他们是“为行将到来的革命启发过人们头脑”的伟大人物。这些思想家在英国有洛克、休谟、霍布斯等，在法国有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等，还有德国的莱布尼茨、康德等。

1、17-18世纪资本主义进一步发展,资产阶级提出了新的要求。2、自然科学突飞猛进,大大解放了人们的思想。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们主张传播科学知识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利。他们反对封建专制制度，宣扬自由、平等和民主。在他们看来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文化经济上的落后。

1．兴起背景 启蒙运动的兴起有其经济、政治、思想的必然性。 （1）17～18世纪西欧资本主义发展，资产阶级力量日益壮大，封建专制制度已成为其发展障碍。资产阶级为了自身的利益，迫切要求结束旧制度，所以资产阶级必须首先从思想上做好革命的准备。 （2）自然科学突飞猛进的发展，解放了人们的思想，为思想解放提供了依据。这一时期科学技术的迅速发展进步为人们提供了新的思想武器，使人们认识到人类社会的发展像自然界一样，是有规律的，人类社会是不断进步的。例如，当时的笛卡尔就认为，用数学推理的方法，可以认识世界；培根指出，为了认识世界上的现象，可以使用从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法；而牛顿提出的三大定律和万有引力定律，说明了自然界本身运动的自然法则控制着物质世界。这些科学的成果，使启蒙思想家认为：人类社会也有一定的自然法则，这种法则是摆脱“神”的控制而自行发展的。启蒙思想家力求发现支配人类和社会的永恒的法则，也就是力求探索推动人类社会自身不断前进的法则。因此，一场适应于资产阶级政治要求的文化运动兴起了。 2.核心思想提倡理性，把批判锋芒指向封建专制制度及其宗教思想体系。

启蒙 [名词解释] 1.使初学的人得到基本的、入门的知识。 2.普及新知识，使人们摆脱愚昧和迷信。一般提及启蒙目前就会联想到教育、启蒙运动： 1.教育又分了很多的方面如：婴幼儿启蒙教育、专业技术启蒙。 2.启蒙文化多指在在18世纪初至1789年法国大革命期间以法国的孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等四大启蒙作家为代表，宣扬天赋人权，三权分立，体察功能自由、博爱、平等思想的文化运动中所形成的文化体系。除法国的孟德斯鸠等四大启蒙作家外，英国的哲学家洛克，科学家牛顿，德国的美学家莱辛和海尔德尔，荷兰的哲学家斯宾诺莎,德意志的康德等等，均属启蒙思想家的行列。启蒙运动在英国发起，在法国盛行。 在各种启蒙活动过程中产生的文化思想、方式方法都包含在启蒙文化之内；不同的时代背景、不同的领域有着不同诠释。 关于启蒙教育和启蒙运动百度等各大网站均有详细解释可以参考一下： 启蒙运动http://baike.baidu.com/view/2052.htm 启蒙http://baike.baidu.com/view/666288.htm

在启蒙运动时期，人文精神其核心思想为:一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑;二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低;三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。

启蒙运动17-18世纪发生在欧洲的一场思想解放运动，”启蒙“两个字的意思就是要抛弃旧的教条封建，打开新的局面，给民众灌输新的思想观念。又由于当时的欧洲等级制度极其森严，底层民众的生活苦痛不堪，社会矛盾尖锐的时代背景，所以说启蒙运动的核心思想可以说是反对封建教条主义，宣扬和平民主，自由平等的新思想。启蒙运动时期涌现出了很多非常优秀的思想家，伏尔泰就是其中之一，他被人们成为”启蒙大师“。他反对当时的政治，反对当时大众们都信仰的东西，对专制十分的不满，他的观念对18世纪的他故乡的人思想产生了巨大的影响。孟德斯鸠和伏尔泰的主张也是一样的，他同样反对当时的政治，但与伏尔泰相比较他更为注重法律的部分，他不忍心看见子民在君主残暴的统治下对统治失去信心，提出了”三权分立“的思想，他说理性主义的代表。另一个代表人物是卢梭，与孟德斯鸠和伏尔泰不同，卢梭是钟表匠，出身并不像他们一样是贵族世家。卢梭认为人的权利都是上天所赋予的，任何人不能够剥夺，人们的等级差距是因为个人的私有财产滋生的丑恶。康德主要强调人们是上天赋予的并不属于某一个人，也就是说，人并不能为君主一人所用，应该是属于这个世界的。总之启蒙运动的核心思想就是理性主义，倡导人的独立思维。（vena）

启蒙运动提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物；只敬畏真实,尊重科学,不再信奉传统的偶像与教条。强调理性思考,主张用理性的阳光驱散现实的黑暗,批判专制主义、教权主义,号召消灭王权,贵族特权和等级制定,追求政治民主、权利平等 和个人自由,为资本主义社会确立了一套政治构想。

【答案】：17～18世纪明清之际的中国社会，出现了一批以黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人为代表的启蒙思想家。他们以批判的精神，提出了深刻的社会政治观点和具有进步意义的教育观点，对于传统的理学教育进行了深刻的批判。主要有以下一些内容和特点：(1)批判理学教育理论。进步的启蒙思想家批判了程朱理学“存天理，灭人欲”的教育哲学，主张理欲不可分离，天理寓于人欲之中，强调教育应顺应自然人的本能要求，促进人的个性发展。(2)主张培养经世致用的实用人才。在教育目的上，启蒙思想家提出“明道救世”，强调培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才，反对空谈心性、侈谈伦理的所谓“学力圣人”。(3)提倡实学，重视自然科学和技艺的学习。他们积极提倡“实学”，主张学以致用。(4)提倡“主动”、“习行”的教学方法。(5)主张扩大学校的职权，把学校办成评议国事、衡定是非的议政机关，充分发挥学校限制君权、发扬民主的作用。

思想主张：①提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物；②只敬畏真实，尊重科学，不再信奉传统的偶像与教条。 思想特点：理性主义（理性即人的独立的思考和自主判断，它强调要以人的独立的思考和自主判断去观察问题和解决问题，而不须依赖天意或神的旨意，这种强调人的观点和人文主义是一样的，但是这种思想是有依据的，它的依据是真实和科学，这是人文主义所没有的，所以我们可以说理性主义是对人文主义的继承和发展。根据理性主义进一步人不应该受到封建神学的束缚，更不应该受到封建专制的束缚。说到底，是资产阶级要求民主、自由、平等。）强调理性思考，主张用理性的阳光驱散现实的黑暗，批判专制主 义、教权主义，号召消灭王权，贵族特权和等级制定，追求政治民主、权利平等 和个人自由，为资本主义社会确立了一套政治构想。 启蒙运动的性质：启蒙运动是欧洲继文艺复兴以来的第二次思想解放 运动，实质是资产阶级为了向封建阶级夺取政权，确立资本主义统治而做的舆 论和意识形态方面的准备。启蒙运动在17世纪兴起于英国，18世纪法国成为 启蒙运动的中心，到60年代达到高潮。

天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制

古希腊时期

启蒙思想有以下两大特点： ①反对宗教蒙昧主义，宣扬理性与科学。启蒙思想家们认为，社会所以不进步，人民所以愚昧不幸，重要原因之一，是宗教势力对人民精神的长期统治。为要改变这种局面，启蒙思想家树立了理性和科学的权威。他们宣称：人的理性是衡量一切、判断一切的尺度；不合乎人的理性的东西就没有存在的权利，如神学、基督教道德等等应该统统打倒。他们主张传播科学知识以启迪人们的头脑，认为以经验为检验真理的标准的科学能够使我们正确认识自然,增长知识,破除迷信，从而增进人类的福利。 ②反对封建专制制度，宣扬民主与法制。启蒙思想家们认为，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文化经济上的落后。因此,他们大力宣扬"天赋人权",主张人民参与政治，法律面前人人平等，主张以法律规范人的行为来结束使人陷于不幸的专制统治局面。

最早来源于——19世纪的法国启蒙运动。 〔启蒙运动的兴起和发展〕随着资本主义与封建专制主义矛盾的不断深化，法国新兴资产阶级在意识形态领域中，反对封建统治与教会特权的斗争也迅速展开，这就是启蒙运动。启蒙运动是继文艺复兴后，在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动。启蒙，就是启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明与希望，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想，新观念。 启蒙运动从兴起到发展长达一个世纪之久，启蒙思想涉及宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、文学艺术、史学、美学和教育等各个领域，出现了各种学说体系和大批著名人物，广及欧洲许多国家，其中有英国的阿迪生、斯蒂尔和波普，德国的门德尔松和莱辛，意大利的维科，俄国的别林斯基、赫尔岑和车尔尼雪夫斯基等。但启蒙运动的中心却在法国。在法国著名哲学家笛卡尔的影响下，比埃尔·贝尔（1647—1706）首先把笛卡尔的理性主义用于宗教和神学，相信理性之光照耀着每一个人，并同样以怀疑论为武器，提倡理性，怀疑宗教，对宗教神学发起攻击，指出教会的虚伪和欺骗，打破了对教会所宣扬的蒙昧主义盲从，贝尔成为法国启蒙运动的先驱。到十八世纪中叶，启蒙运动进入高潮，群星灿烂人才辈出，大批思想界巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和以狄德罗为首的百科全书派及孔多塞。他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢的冲击，不辞辛劳地传播进步思想，开启人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争，启蒙运动作为成熟的反封建、反教会的进步思潮登上了历史舞台，不仅为未来的政治革命制造了舆论，而且为法国创建了高度的精神文明。 法国为什么能够成为启蒙运动的中心呢？这是由法国特殊的历史条件所决定的，是法国社会矛盾和阶级矛盾特别尖锐的产物。具体地说，主要原因有三：第一、法国是欧洲各国中封建统治最顽固、最反动的堡垒，是封建制度的最高典型，法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重，这就为启蒙运动的出现提供了社会基础；第二、法国资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的掀起提供了阶级基础；第三，教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验，从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心。 〔启蒙运动的特点〕声势浩大的法国启蒙运动一经兴起，就具有鲜明的特点。特点之一是目标明确。启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新体制，各个启蒙思想家之间虽然存在着分歧和争论，但只要涉及到封建专制统治与反动的教权势力，他们总是采取共同行动，而且每个启蒙学者都根据各自研究的领域，积极宣传“理性”与科学，始终把主攻目标对准专制王朝与天主教会。他们高唱“理性”的赞歌，向往“理性的王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。强调只有科学才能使人正确认识自然，破除宗教迷信，从而增进人类的福利，实现美好的自由、平等、民主的新社会。 特点之二是思想一致。启蒙思想家都有基本相同的哲学理论作为指导思想，这就是怀疑论、自然神论和无神论。在启蒙思想家中，虽然多为自然科学家、历史学家、经济学家和文学家，而哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰，而且在启蒙运动的不同发展阶段上成为批判宗教神学的有力武器。怀疑论成为启蒙运动准备阶段的思想先导，而自然神论则成为启蒙运动发展阶段的思想家的标记，无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段。正是在这种哲学思想的指导下，才使启蒙运动经久不衰，具有强大的生命力，哲学革命成了政治革命的先导，并使启蒙运动具有明确的行动纲领。 特点之三是行动坚决。启蒙思想家都正视现实，认真思考，联系群众，不畏强暴。他们深入社会，细心观察，对封建社会的种种弊端进行独立思考展开无情抨击，提出了理想社会的蓝图，为之进行不息的斗争。他们以人民自居，以宣传群众，启迪民智为己任，为使群众改变旧观念接受新思想，他们出版专门的学术、理论著作外，还出版了普及性的通俗读物，还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此，不少启蒙思想家都是学识渊博，才华横溢的多面手，例如伏尔泰，不仅著有哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌，堪称为启蒙运动的导师和领袖。这些思想家，常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险，为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。启蒙运动虽然有种种共同的特点，但在如何改变封建制度上，却存在着不同程度的差别，反映出各派思想家的不同政治主张。