我的党员档案单位给弄丢了，还说没法补办，我该怎么办

这个你不用太担心，应该党组织来处理。整理党员档案时，会对一些纸张不规则、破损、卷角、折皱的材料，适当进行技术加工，然后归档。

XXX同志， 能用党员的标准严格要求自己，认真履行党员的义务和权利，执行党组织的决议。积极参加党支部的各项活动，向党组织汇报自己的思想情况。能坚持个人服从组织，个人利益服从集体利益，顾全大局，维护党组织的团结和统一。善于团结同志，作风正派。 能够以党员标准严格要求自己，从思想上和行动上积极向党组织靠拢。能针对自身的不足，不断加强政治学习。思想觉悟和理论水平都有了很大提高，入党态度进一步明确，动机端正。在学习和生活中能够发挥带头作用，群众基础良好。以一名党员的标准严格要求自己，在思想、学习、生活等方面上都有很大的提高。该同志时刻关注时事，学习会议精神，严谨律己，以自身实践来体会贯彻精神，加强自身建设。学习上，努力刻苦，成绩优良。在生活上，能善于团结同志，乐于助人，是深受大家喜爱的一名同志。 认真履行党员的义务和权利，积极参加党支部的各项活动，几时向党组织汇报自己的思想情况，并时刻留意时事新闻，能坚持个人服从组织，顾全大局，维护党组织的团结和统一。善于团结同志，作风正派。严谨律己，以自身实践来体会贯彻精神，加强自身建设。 认真学习党的“三个代表”和党的十七、十八大精神，严谨律己，以自身实践来体会贯彻精神，加强自身建设。团结同志，作风端正。按时参加组织活动，过好组织生活，按时缴纳党费。在学习中，目标明确，刻苦努力。在生活上，能善于团结同志，乐于助人，虚心接受批评。这个是培养人鉴定，每季度一次

自己写

必须要写。半路转入的预备党员也必须写预备党员鉴定表。

鉴定表是由党组织填写，预备期满一年后需自己填预备党员转正式党员申请书。

　　该同志在半年考察期内，思想积极上进，严格要求自己，努力学习党的理论知识，不断的提高自己的政治理论水平，关心国家大事，学习较认真刻苦，注重对自己技能的培养，工作认真负责，踏实肯干，有较好的群众基础，生活作风良好，无不良嗜好，能积极参加课外活动，为人随和！　　不足之处：　　综合评议：同意继续对该同志考察！　　该同志在半年考察内，思想积极，能主动学习党的有关理论知识，严格要求自己。学习认真，知识面较广，有自己的兴趣爱好！工作认真负责，踏实肯干，有一定的群众基础，生活作风端正，热心帮助同学。　　不足之处：　　综合评议：同意继续对该同志考察！　　该同志思想进步，积极向党组织靠拢，平时较关注政治理论学习，有一定政治理论水平。在平时的工作中，热情、认真负责，学习态度端正。勤奋刻苦，生活俭朴，无不良嗜好，与同学关系融洽，有良好的群众基础，待人热情、诚恳，积极参加院系举办的各项文体活动。　　不足之处：　　综合评议：同意继续对该同志考察！　　该同志在半年考察期内认真学习党的理论知识，积极向党组织靠拢，主动向党汇报思想动态，在生活中该同志能按照一名共产党员的标准严格要求自己，尊敬师长，关心同学，乐于助人，生活朴素，具有较好的群众基础，学习努力成绩优良，工作认真负责，在各项工作中起良好的带头作用。　　不足之处：　　综合评议：同意继续对该同志考察！

你在将关系转到新学校前，原校应对你的考察情况有个评价，并由支部书记签名盖章，转到新学校后，由新学校对你考察，这段时间应由新学校给予评价并盖章

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通过查询相关资料显示，预备党员考察鉴定表笔记一样可以的。并没有什么大的问题因为党组织培养考察入党积极分子注重的是平时的考评是否可以列为积极分子是否可以吸收入党也都是看入党积极分子日常的表现所以即使鉴定表是请别人代写的应该也不会影响结果。

加油

时间可以从你入党开始，算够一年，正好在下一年你入党的那个月，自我总结是一个季度一篇，共四份。一般你入完党，成为党员你会有这几样东西，你注意下：入党积极分子考察表，入党志愿书，预备党员考察表！快到你转正的时间时，你要写份转正申请，一份底稿，就是在信纸上写的，然后等到考察表里！自我总结可以写你的工作、学习、思想、生活。或是你也可以写点什么学习党章的感悟，主要是考察期你有没有学习党章，向党学习。不过可以上网找点资料，很多！

如果是你08年10月的党票的话，应该是两张表，一张积极分子一张正表

规范的格式这当然是要写的，结尾还要写时间哦。

快转正时，就是成为预备党员一年后。

入党申请书，党校结业证书，外调函，思想汇报，转正申请，转正证明

年龄，学历，什么时间加入预备党员，等

1、入党申请书原件(时间满一年的入党申请书)2、党校学员登记表3、党校结业证书复印件（有效期为3年）4、学业成绩表红印件（有科目不及格的同学不能在当年发展，平均绩点需在2.5以上（计算机系2.2），重修科目不能超过3科）5、优秀团员参加党校学习推荐表6、优秀团员作为党的发展对象推荐表7、不少于六篇的思想汇报8、结业论文9、各类获奖证书复印件10、政审表

入党积极分子培训鉴定表填完并不意味着一定能成为预备党员。预备党员必须由党组织推荐，经过一年的培养教育，通过培训结业和政审合格后，才能被发展为预备党员。

在学校里转正一般是这样的程序，到转正的时，一般要有转正申请书，半年小结，一年小结，还有党内和党外群众的意见。入党申请表上填上相关的内容。至于你的问题，我觉得还是当街道办事处的来解决！

团员的自我鉴定会促使人们进行自我验证，从而为自我发展提供动力。那么我们需要怎么写呢?接下来，小编在这给大家带来大学生团员鉴定表自我鉴定怎么写?欢迎大家借鉴参考!大学生团员鉴定表自我鉴定1共青团作为共产党的后备生力军，发挥着积极的作用，作为一名共青团，我们应该坚持与俱进应，严格要求自己，并且学习上要争高分，政治上要先进，活动中要积极。进入大学以来，我时刻铭记自己是一个光荣的共青团员，处处严格地要求自己。个人发展观>心得体会漫漫人生路，我想如果我能勇于尝试新的东西，不断挑战极限，并尽我所能努力做好。这样的话，即使到了人生的终点，我也能坦然地告诉别人：我能，我行，我是一个真正的成功者。因此，在进入大学初，我就为自己设立了四年的短期目标，以达到激励自己不断前进的目标。争取能够在大学四年提高自身素质，培养自身综合学习的能力。在思想政治方面，上学期我被评为党课优秀学员，在党课学习期间，各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，这不仅使我对党组织有了更深的了解，同时也坚定了我加入中国共产党的决心。通过学习，我学到了怎样才能成为一名合格的党员，怎样履行党员的义务。使我对党的认识理解升华到了一个新的高度。党课学习，使我更加明确了入党积极分子决不是套在自己头上，在人前用于炫耀的光环，而是我们应该努力学习，不断进取所应该达到的目标，组织上的入党一生一次，思想上的入党一生一世。在工作方面，为了更好的锻炼自己，也为了寻找一次为同学服务的机会。在大一，我报名参加了学部勤工部的工作。两个学期的活动，我结识了许多朋友，也学会了与别人交流的一些方法。与他人合作，最重要的就是要不断的沟通。所以在班集体中，我虽不是班委，但我积极参与班级活动，为班级服务。在学生会两年来，能够和其他同学一起工作、学习，我感觉到自己在不断成长起来。在学习方面，我深知知识的重要性，积极上进，努力进取，在期末院考的时候我以较高分数名列前茅。平时我不旷课，不迟到，正确处理学习与工作的关系，合理安排时间，提高学习效率。我除了学好学校开设的公共课和专业课外，还经常通过其他途径拓展我的科学文化知识，保证各方面知识均衡发展。作为一名理科生，我清楚地意识到自己在人文方面的修养还很低，于是有意识的通过阅读、听讲座、上选修课等途径弥补。通过努力，我去年获院乙等奖学金。在以后的日子里，我要把学到的党的基本知识具体体现在我们的实际生活中，从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我。在政治上，思想上，行动上同党保持一致。一个人没有追求与理想，便会碌碌无为;没有信念，就会缺少人生航标，便会迷失方向;就难以到达理想的彼岸，更不会完全发出自己的光和热。博古通今晓天下，睿思健行军我心。各位同学，新的世纪赋予我们新的机遇和挑战，作为当代大学生，我们是国家的希望，是党的后继力量，让我们紧记时代的重托，持之以恒，在实践中学知识、强理论、长才干、作贡献，不断完善和提高自我，为构建>和谐社会贡献青春智慧和力量。大学生团员鉴定表自我鉴定2光阴似箭，日月如梭。转眼间，我入团已近八年矣。团组织伴随我健康成长，使我树立起正确的人生观，世界观。中国共产主义青年团是中国共产党的后备主力军，有着不可替代的作用。共青团员是青少年的表率，起着模范带头作用，在祖国需要的时候，总是身先士卒，挺身而出。一如此次西南地区遭受百年难遇的旱情，团中央动员广大团员每人捐赠一瓶矿泉水，并通过各种渠道送到灾区。一个人的力量是渺小的，但是在共青团员的表率作用下，全国人民团结起来，万众一心，一定可以帮助受灾民主度过难关。作为共青团中的一名，我深感自豪，同时也明白自己肩负的责任之重。中华之崛起，在于青年。进入大学以来，我时刻铭记自己是一个光荣的共青团员，处处严格要求自己，积极上进。在思想政治方面，我向学院党总支递交了入党志愿书，表明了我入党的决心，并在今年初光荣地成为了一名预备党员。在实践过程中，我积极履行在志愿书中给自己提出的要求，认真学习“三个代表”重要思想和党的路线、方针、政策。不断提高自身的思想觉悟，为更好的为同学服务作好准备。在剩余一年的考察期里，我将坚持不懈地严格要求自己，努力成为一名优秀的中共党员。在学习上，我给自己定了目标，同时也朝这个目标不断努力，上课认真听讲，做好笔记，下课，认真复习功课，把不懂的课程弄懂。当然，课内学习的东西并不能满足将来社会对我们的要求，我充分利用学校资源，用更多的时间阅读课外书籍。功夫不负有心人，通过努力，上一年度我再次获得“优秀学生干部”的称号并拿到了国家奖学金。此外，我有幸加入了学校篮球队，在过去为期一年的训练期里，我结识了很多队友。大家每天在一起刻苦练习，即使身上伤痕累累仍然咬牙坚持，只为能在今年六月初的XX省运会上取得好成绩，为学校争得荣誉。虽然每天的训练很辛苦甚至会有些枯燥，但是大家在一起相处得很融洽，有一个共同的奋斗目标，这么多人一同相伴为之拼搏，何乐而不为?曾经一度担心打球会影响学习，但是一年下来我的综合绩点仍名列前茅，同时打球也提高了自己的身体素质，让我在本次的校运会上也取得了姣好的成绩。因此我相信，只要把握好时间，学习和打球二者是完全可以协调好的。而今，大学只余一年，即将面临的考研渐渐逼近，时日无多，我将朝着自己的目标更加努力地奋斗。过程会很艰辛，但是有梦就是幸福，不是么?以上是过去一年对我大学生活的自我鉴定。文字虽简单，内容却深刻。总之，不管是作为团员还是党员，作为朝气蓬勃的青年，我们都要尽职尽责，不断自我完善，这样振兴中华的历史使命才能成为现实。大学生团员鉴定表自我鉴定3自从入团到现在已经有4年了，在组织的关怀和帮组以及严格的监督下，我一路慢慢的长大，在学习、思想、工作，生活等方面都有很大的收获，如今我已经是一名大二的医学生，在繁忙的学习中，我与其他同学互相交流学习，并借鉴她人的学习经验，积极投入学习生活中，知道大学的学习生活是自主学习，勤奋、努力和拼搏精神，通过努力，在大一这一学年里我取得比较好的成绩工作上，我认真负责。作为一名班干我积极配合其他班团干组织班级各项活动和帮组同学，在担任班干期间，关心同学们的学习生活，并虚心接受老师的指导和倾听同学们的意见和建议。思想上，一直以一名团员的标准要求自己，积极参加组织的各项活动，在活动中学习。并按时缴纳团费。端正自己的思想，不断的学习来提高自己的思想觉悟。XX年4-6月参加了党校培训，学习了党的基本知识并在这两年来努力从各方面来完善自己。去年在同学们的支持下，成为了一名推优的入党积极分子，现在正在发展为一名预备党员。生活上学会独立自主，我从我做起，管好自己并严格要求自己。内务整洁，生活俭朴，不铺张浪费。当然，每个人都会有缺点，我也是一样。但是，我会接受别人的建议，不断反省自己，尽量做到有错则改，无则加勉。努力在各个方面完善自己，相信，通过努力和付出，以后我可以做到更好。大学生团员鉴定表自我鉴定4虽然我入团不到一个月，我就深深感受到这个大家庭的温暖。团组织使我健康成长，使我认识正确的人生观，世界观。作为团员我们坚持与时俱进，全面建设节约型社会。在这种情况下作为一个共青团员，我们应该从以下几点做起。首先要端正思想，提高思想觉悟水平。在学习和生活上树立起作为共青团员应该起到带头和模范作用，其次积极参与学校组织的各项团员活动，在活动中学习理论，在活动中实践理论，这样才能做到学以致用，也符合马克思的理论与实践相结合的原则。再者按时缴纳团费，不拖后腿，争取为团的事业作出自己的微薄之力。此外，努力提高自身思想素质，弘扬社会主义道德风尚，严于律己，扬善抑恶、求实创造、与时俱进，将优秀的中华民族传统美德发扬光大。认真遵守学院各项>规章制度，认真学习《团的章程》，自觉履行团员的义务，执行团的决议，遵守团的纪律，完成团组织交给的任务，发挥团员的模范作用也是一个团员应尽的责任。在学习之后，我懂得了科学的生涯规划，认真钻研专业知识，刻苦学习，积极投身社会主义现代化建设。作为21世纪的接班人，新世纪在悄悄降临之际也给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，所以更多、更快、更广的吸收新知识即成了放在我们面前必须解决的一个问题。除了学习文化知识，在其他方面也应该做到全面发展。所以，在课余时间，我也进行一些文体活动。平时在家里，我也常和家人一起出去打球以增加我在体育方面的能力。我还学习了关于礼仪和着装方面的知识，我认为懂得这些是对别人的一种尊重，在今后的生活中可以充分体现一个人的基本素质，所以我在这方面也培养自己，使自己达到对学生“德、智、体、美、劳”全面发展的要求。在个人成长的路上，我们不但要敢于创新，而且要在XX思想反思自己的言行举止。作为团员必须具有积极的心态，乐观的精神，和敢于向困难挑战的精神，而且骄不躁，败不馁，能发扬团结友爱，关心他人，具有团队精神，和集体荣誉感。"勿以恶小而为之，勿以善小而不为!"良好的道德习惯不是一朝一夕，而是长期的养成过程。我从我做起，管好自已。只有这样才不会违背于作为新一代光荣的共青团员的精神。当然"人无完人"，我也有缺点，相信在不断反自己的同时，我会尽量做到有错则改，无则加勉。由于参加团的时间不长，政治思想觉悟还有待提高;对学习的规律仍需进一步适应，方法也尚需改进;在工作中，也要弥补不足，尽最大的努力为同学们服务。新的一年里，我一定认真要向老团员学习，勤勉敬业，在平凡的工作和学习中取得更大的成绩。相信在未来里，因有我们的拼搏而更加富强，因有我们的努力而更加精彩，因为有我们的成绩而更加灿烂，让我们一同创造美好生命，强大的国家。不要再沉默，用你、我黎明前的钟声去敲响明天的太阳，当阳光普照大地，就将会有新种子的萌发，我们将会继续向远处的眺望，前进。大学生团员鉴定表自我鉴定5自从入团到现在已经有四年了，在组织的关怀和帮组以及严格的监督下，我一路慢慢的长大，在学习、思想、工作，生活等方面都有很大的收获。如今我已经是一名大二的医学生，在繁忙的学习中，我与其他同学互相交流学习，并借鉴她人的学习经验，积极投入学习生活中，知道大学的学习生活是自主学习，勤奋、努力和拼搏精神，通过努力，在大一这一学年里我取得比较好的成绩。工作上，我认真负责。作为一名班干我积极配合其他班团干组织班级各项活动和帮组同学，在担任班干期间，关心同学们的学习生活，并虚心接受老师的指导和倾听同学们的意见和建议。思想上，一直以一名团员的标准要求自己，积极参加组织的各项活动，在活动中学习。并按时缴纳团费。端正自己的思想，不断的学习来提高自己的思想觉悟。XX年4-6月参加了党校培训，学习了党的基本知识并在这两年来努力从各方面来完善自己。去年在同学们的支持下，成为了一名推优的入党的积极分子，现在正在发展为一名预备党员。生活上学会独立自主，我从我做起，管好自己并严格要求自己。内务整洁，生活俭朴，不铺张浪费。当然，每个人都会有缺点，我也是一样。但是，我会接受别人的建议，不断反省自己，尽量做到有错则改，无则加勉。努力在各个方面完善自己，相信，通过努力和付出，以后我可以做到更好。

不算，到地方街道党委交档案

一、党员建档材料应具备的内容：1、入党申请书2、思想汇报3、团委优秀团员培养考察表、入党推荐表4、党校结业证书或学员登记表和学员结业鉴定表5、申请入党积极分子培养考察登记表6、政审材料及组织发展综合材料7、群众座谈会记录8、党员发展对象综合表现证明材料9、入党志愿书10、党员发展对象公示材料11、党委对发展对象的师生测评表12、党委同意吸收入党的批复13、预备党员转正申请书14、预备党员转正的公示材料15、预备党员预备期考察表16、党委同意预备党员转为正式党员的批复17、其他材料

wasei

不在，只有你是预备党员会在，有的是单独放在党组织部那里

先是要党校毕业，然后申请入党积极分子，大约一年之后选拔成为预备党员，在过一年就转为正式党员了，如果是大学开始大约需要3～4年，高中的话2～3年。希望对你有所帮助。

火线入党的程序和流程？要向党组织提出入党申请，就要清楚入党的流程及步骤。以下是小编精心搜集的范例，希望对你有帮助!　　范例篇一　　(一)积极分子培养阶段　　1、对于申请入党的同志，应在收到其申请的一个月内，支部负责人找其谈一次话，给予鼓励。　　2、入党积极分子的确定，由所在党支部决定。党支部每年对递交入党申请书的人员进行一次民主评议，党委派人参加，并在会议记录上签字。经党员大会推荐、支部考察，支委会讨论通过后，方可确定为入党积极分子。确定后要向全体党员公示。确定为积极分子后，支部向直属机关党委申报并领取《入党培养对象登记表》。直属机关党委根据发出的登记表建立积极分子名册。　　3、党支部应定期分析研究入党积极分子队伍状况，对入党积极分子实行优胜劣汰，动态管理。要通过每年的民主评议活动，对不符合条件的及时淘汰，符合条件的及时补充。支部要根据积极分子成熟情况向党委汇报次年的发展计划。　　4、党支部指定两名正式党员作为入党积极分子的培养联系人。联系人应定期找积极分子谈话，落实帮教责任制，做好经常性的教育培养工作，做到包教育、包培养、保成熟，负责填写好考察记录，及时向党支部汇报培养情况。　　5、各基层党组织要利用党校等阵地，对入党积极分子进行党的基本理论、基本纲领、基本路线和基本知识的系统教育。党支部要吸收入党积极分子听党课，参加党内有关活动，给他们分配一定的社会工作。党委要负责对入党积极分子进行党的基本知识和有关业务知识的培训。　　6、建立和坚持发展对象公示制。入党积极分子经过党支部一年左右的考察培养，对各方面条件基本成熟，拟召开支部党员大会接受为预备党员的发展对象要进行公示。公示内容主要包括发展对象的基本情况、政治思想表现、工作实绩、培养考察情况及其他需要公开的内容，公示时间一般为7天。要在公开栏、学习园地等公共场所，以书面形式向群众公示，接受监督。群众对发展对象如有异议或意见，可以书面或口头形式向党支部或所在上级党委提出，书面意见要签署真实姓名。党委和支部对举报的问题，要进行认真调查核实、处理，并将处理结果及时向群众反馈。　　7、确定为发展对象后，支部要负责做好政审工作。政审的主要内容是：对党的路线、方针、政策的态度;本人的政治历史和在重大政治斗争中的表现;直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况。政审的基本方法是：同本人谈话、查阅有关档案材料、找有关单位和人员了解，以及必要的函调和外调。在听取本人介绍和查阅有关材料后，情况清楚的可不再函调或外调。政审要形成综合性材料。　　8、支部在做好发展对象政审工作的同时，要及时召开党内外群众座谈会，让群众进行评议.并做好评议记录。还要通知发展对象，写好自传和近期思想工作汇报。团员入党的，让团组织完备其"推优"手续。　　9、入党积极分子要及时参加省直党校的集中培训，培训的时间一般为5至7天(或不少于40个学时)，培训内容主要是特色理论和党章。培训结束后，由省直党校统一进行考试。凡不经短期集中培训或培训不合格的，不能入党。培训合格证由省直党校统一制发。　　10、在培养成熟、材料齐全之后，党支部应将发展对象的考察材料及政审材料交直属机关党委，并提出发展为预备党员的申请报告。　　材料应包括：(1)入党申请书;(2推荐评议材料;(3)近期思想工作总结;(4)入党培养对象考察登记表;(5)政审报告及材料;(6)党校培训学员鉴定表; (7) 其他有关材料。

　　 一、人事代理制下的高校人事档案管理内涵 　　人事代理制与高校人事档案：高校在适应社会发展的过程中，对新聘任教工的人事及档案关系由人才交流服务机构代为管理，高校与个人建立聘用关系的一种人事制度，具有灵活多变的用人机制。实行人事代理的人员在聘期内，高校依照聘用合同有关规定对其进行管理，解聘或不再续聘的转回人才服务机构，脱离与学校的关系。它的最大特点在于实现人事关系管理与人员使用分离，高校在聘任合同的约定下享有人才的使用权，承担相应的因使用人才而产生的按劳付酬、考核奖惩等义务，逐步使人才的使用权和所有权分离，把原来由单位承担的社会责任从本单位中分离出去，走向社会化管理。而在高校推行人事代理制度下的人事档案管理，旨在减轻高校有关人事的事务性工作负担，消除新接收人员对单位的依赖，以实现高校用人的自主权，尤其可以帮助解决高校在人才引进、毕业生接收、职称评审、人事档案管理、人员编制、户籍挂靠等方面遇到的问题;是为深化人事制度改革，增强高校生机和活力，而实行的人事代理制度，也是高校制度改革的一项重要内容。 　　代管的高校人事档案内涵：完善的代管档案主要有：干部履历和自传、鉴定和考核、学历和评聘职务、政审、党团、奖惩、工资、任免调动等十大类，根据用途分：如民主政治类：入团入党入伍，组织鉴定、考查考核，职务任免、奖励惩处、品德作风、业务能力、工作表现等;学历学位类：履历、自传、学历、学位、学籍、出国访问、进修培训等;专业技术类：职称评定、论文奖励、成果专利、科研成果等;社会保障类：如工资晋升、福利待遇、选举评优、购房和住房公积金、合同与协议等;教育卫生类：如学籍学位、履历、自传、计划生育、保健医疗等;安居乐业类：如房屋权属、婚姻和户籍、家庭成员、社会关系、、弃档与出国等保障权益的档案;民主党派类：各类任命、出国访问、代表登记等等;它们与被代管人的利益息息相关，是在他们在不断成长中产生的新生资源。 　　代管的高校人事档案性能：代管人事档案是高校“察民情、解民忧、维民权”的重要资源，具有较强的查考性、严肃性和权威性，她可用“凭据”帮你寻根溯源，用“数字”为你排忧解难和去伪存真;在个人的“成长发展、生老病死、衣食住行”中几乎都离不开它，如工资档案可核实工龄等，学籍和房产档案可办就业手续和确定房产权，婚姻档案可办购房贷款、遗产继承手续;又如晋职晋资、进修培训、医疗保险，产权公证，寻校友、求佐证等，都可显示它的“威力”，尤其在当今凭证作用和法制效应越来越凸显的年代，是一种难以估量的信息资源、文化资源、特色资源和效益资源。 　　 二、人事代理制下的`高校人事档案管理现状 　　近年来，随着高校各类档案资源的整合，档案馆就成为了人事档案的管理主体。高校实行人事代理制度后，人事档案管理主体实际上分成了两个部分，一是由学校档案馆对传统体制下的教职工档案进行管理;另一部分被租赁聘用的教工档案由当地人才交流服务中心进行管理，当一大批租凭者长时间被正式聘用后其档案才能转至校档案馆，期间有的需要相当长的时间才能被正式聘用，长时间被代管的档案都是人事代理机构管理，但代理的人事档案在管理存在不少问题。 　 　1.代理机构与高校管理职责不清 　　制度的不健全和管理的不规范，使双方职责不明确，操作中容易失误;如代理机构侧重一般的接收保管和存放，重接收，轻管理，在接收材料时基本不审不看、不按章归类，不及时装订，更本谈不上整理和装卷，以及目录信息的著入等管理，出现代管的人事档案大多以原有结构状态存在，组卷较散乱，管理有失严肃，既使丢失了也无依据;同时，代理档案在未正式传入高校时，高校档案部门又不可能去查询和监督，以及查缺补漏，更谈不上及时进行标准化和现代化管理，转来的材料没有电子目录信息等，最基本的管理水平都未达到，致代管档案的质量受到影响。 　 　2.代管的人事档案内容不齐全 　　人事档案的内容是随着个人成长在不断增加、是处于动态状，需要连续不断地补充与更新，才能真实地反映其现实面貌，但有的代理档案内容的补充和收集较缓慢，如代理人员在工作中形成的业绩考核、职称考评、继续教育、晋职晋资等材料十分丰富，收集缓慢影响了档案的查阅和利用;又如形成材料不齐全，如有的过去虽然是招工或转干、升学或晋职，但档案中无记载，有的材料无审批意见及个人签名等;还有的因多次调动或重新建档，出现了部分档案缺失等，减弱了凭证和依据功能;还有的组织考核、评鉴材料不全，在一定程度上影响对其本人的全面了解。 　　3.代管的人事档案材料不连续 　　高校接收或拟引进的人员即便是租赁制，对学历的要求最低也得在硕士以上，因此，学历材料是收集重点，如自高中到博士学历的原始材料，应具有报考表、入学登记表、学籍表、毕业生登记表或鉴定表、授予学位审批表等，但代管期间材料收集的不及时，致许多材料连续性不够，如有的本科阶段的材料只有入学登记表无毕业登记表，反之亦然;有的研究生阶段材料不系统，硕士档案中缺本科材料，博士生档案中缺硕士材料等;有的在出国学习阶段，对是否获学位或进修等表述不清，甚至这类材料没归档，无法准确反映这段历程，代管档案材料连续性不强。 　 　4.代管的人事档案查阅不方便 　　高校组织和人事部门在需要查阅代管档案，或各党支部办理入党或预备党员转正事宜、例行人事调查等时，需经由高校人事部门到代理机构去代为借阅或开具证明后自行前往查阅;或代管的个人在报考硕士、博士、评定职称、办理户口等需依据档案材料开据证明等，都需反复要走多个流程才能办成，利用起来极为不便。同时，高校人事部门对代管者的档案是先收集和整理，再不定期集中转递至代理机构，转递中易致档案实体损坏或散失，影响代管档案的管理和查阅质量。 　　 三、人事代理制下的高校人事档案管理对策 　　档案管理工作是一项政策性、专业性很强的工作，双方管理机构不仅要规范管理，重要的是强化管理意识，熟悉和掌握人事档案管理技能，不断拓展和延伸服务功能，搭建交流沟通的平台，营造和谐工作环境，为双方提供优质、方便、快捷、高效的服务。 　 　1.优化代理人事档案的服务环境 　　为促进人事代理制下的高校人事档案管理和服务效能，要及时完善更为科学合理的人事档案管理职责，提高双方档案管理者的政治和业务水平，要求他们不仅要有“一专多能”、爱岗敬业、精通业务，具熟练掌握人事档案材料的收集、研究、鉴别、分类、编排、归档、保护各个环节的技术，而且还要掌握自动化、信息化、网络化的知识和技能，提高档案管理技术水平，优化代理人事档案管理的服务环境。 　　 2.规范代理人事档案的管理程序 　　高校与代理机构之间须加强沟通、协调工作，制定出切实可行、操作性强的具体程序和措施，同时，高校要积极配合代理机构做好档案材料的收集工作，代理机构也不能仅仅停留在档案保管上，双方都要做好协调工作，着力解决职责不清、范围不明、关系不顺、程序不规范、运行机制不畅、信息反馈不及时等问题，制定严格的合同，明确各自的职责范围、可操作的措施、具体工作程序以及各个工作环节间的运行机制等，建立健全包括材料收集、人事档案保管与保护、鉴别、查(借)阅、转递等规章，代理机构要按程序做好代管档案的收集、整理、保管、利用等工作，而高校也要积极地对代管人的学历变更、职务、职称变动、工资调整、及年度考核等材料进行初步的整理，并及时完整地转交给人事代理机构，使代管人事档案管理逐步实现规范化管理。 　 　3.做好代理人事档案的收集整理 　　全面和及时地收集材料，是档案工作的重中之重，对每年新形成的材料针对性的收集和整理，如晋升、晋职、考核、任免、各种奖惩、出国访问、离任审计等材料，增强全程跟踪意识，认真加工甄别，鉴定取舍，力求真实完整，手续完备，严格把好归档材料质量关;代理机构与用人单位要注意沟通信息，代理方需及时把握材料形成的规律，掌握材料的来源和环节等，了解材料中经常出现的问题，主动与单位或个人取得联系，高校力争在材料生成之前给予指导和督促;及时建立健全人事档案信息交换联系制度，建立人事档案材料收集网络，代理机构把需归档材料的内容及范围以书面形式发到用人单位，定期联系，用人单位对人事材料及时收集、鉴定、登记，年终和代理机构进行档案移交，以确保代管人事档案材料的真实性、权威性、完整性、长期可读性。 　 　4.拓展高校档案部门的管理功能 　　高校档案部门不仅要承担起传统的人事档案管理的职责，而且还要成为人事代理制度下人事档案管理和利用的枢纽或中转站;因此，高校人事部门需要在每年新进人员之后将即时更新的名单及时转给档案部门;在人事档案材料产生后，档案馆及时对人事处移交的人事档案材料进行分类和整理，并将人事代理制度下的人事材料及时向“中心”进行移交。同时，在业务上加强沟通，及时了解所在高校代理的人事档案情况;在人事档案材料产生后，档案部门对代理方移交来的人事档案及时进行整理和著入，集中统一管理，提供系统性、完整性的档案服务。 　　5.建立代管人事档案信息管理体系 　　代理机构应及时建立代管人事档案的信息化管理，与高校建立系统的信息连接，实现信息共享，用人单位可以借助网络平台，快捷方便地查阅本单位所属人事代理人员的电子档案，并要有选择地对代管者的自然情况和基本信息等进行录入和采集，如晋职晋资、考察考核、培训教育、学历学位、职称职务、工作简历、家庭成员、社会关系等，通过分类加工、有序整理，使之成为完整的人事档案信息系统模块，但信息采集工作须建立在组织人事部门审核确认“三龄一历”的基础上，确保信息的准确性和唯一性;强化日常管理效能，建立查询、借阅、统计、分析等的现代管理体系，以便最大限度地满足高校对有关人事档案信息的需求。

（中国共产党新闻网）根据党章关于党员的党龄从预备期满转为正式党员之日算起的规定，凡经批准按期转正的，其党龄应从预备期满之日算起。

交党费的时候不就知道了

整理员工人事档案的方法（第一篇）人力资源档案工作是 我院档案工作的重要组成部分,是 人力资源管理工作的重要内容, 是书院规范化建设和科学发展的基础性工作。搞好人力资源档案工作，最终 目的是为准确全面地考察了解和高效选拔使用好教育教学、管理和服务等方面的人才，选贤举能，知人善任，建设好职工队伍，优化人力资源配置，为不断提高办学质量和经济效益发挥应有作用。第一章总 则第一条 为了提高书院人力资源档案管理水平，有效地保护和利用好档案，更好地为我院各项工作服务，结合我院实际，参照档案管理的基本要求，特制定本规定。第二条 书院员工人力资源档案由人力资源处集中保管。其任务是：收集、保管、鉴别、整理员工人事档案材料；办理档案的查询、借用；探索建立适合书院院情的人力资源档案管理和使用办法。不断研究档案工作情况，逐步实现人力资源档案管理的规范化。第三条 学习、贯彻执行国家关于员工人事档案工作的法令、政策和规定，结合我院的实际情况，制定员工人事档案工作的规章制度，并负责组织、指导、监督、检查和执行。第四条 严格执行员工人事档案使用借阅规定，严格执行保密制度，确保档案的完整、安全。第二章 人事档案归档范围和要求第五条 归档范围（一）考试录用形成的有关材料：如应聘人员考核登记表、应聘考试材料、入职报到表、合同书等。（二）在人力资源工作中形成的履历表、简历表和属于自传性质的材料:如学历、教师资格、职称证明书及相关证件复印件等。（三）鉴定、考核、考察工作中形成的有关材料：如年度考核材料，民主评议的综合材料，组织审定的考察材料等。（四）认定、评聘专业技术职称工作中形成的有关材料：专业技术职称任职资格申报表、聘任、认定专业技术职务审批表及考核材料、有关证书等。（五）党、团组织建设工作中形成的有关材料：如中国共产党入党志愿书（已批准转正的）、入党申请书、预备党员转正申请书、自传、综合性政审材料及有关的证明、考察材料；民主评议党员材料等；中国共产主义青年团入团志愿书、申请书、团员登记表等材料；加入民主党派的有关材料等。（六）表彰奖励活动中形成的有关材料：如评选、嘉奖、通报表扬先进工作者等形成的表彰材料。（七）定职、定级材料。（八）办理工资、待遇等工作中形成的材料：如转正定级、各种工资变动，提职晋级和奖励工资等材料；解决各种待遇问题的审批表、批复材料等。（九）参加院内外有关培训进修等的有关材料。（十）健康检查的有关材料：新录用人员体检表等有关反映身体健康情况的材料。（十一）、辞退材料、辞职审批材料等其它起重要依据作用的材料。（十二）、其他有鉴定性、结论性的材料等。第六条 收集方法（一）为了使员工档案能够适应人力资源管理工作的需要，要经常通过有关部门收集员工任免、考察考核、培训、奖惩等工作中新形成的反映员工德、能、勤、绩的材料，充实档案的内容。（二）建立主动送交员工档案材料归档的工作制度，及时地将新形成的员工档案材料送交人力资源部归档。（三）有计划地布置填写员工履历表、鉴定、自传等，并及时将这些材料补充进员工档案。（四）人力资源处要严格执行上级有关人事档案收集归档的各项规定，主动和有关部门协调好档案的收集方法和程序，以使员工档案材料及时完成归档。第七条 归档要求（一）收集的材料，必须经过认真的鉴别，属于归档的材料应真实、完整齐全，文字清楚，对象明确，手续完备，需经组织审查盖章或本人签字的，盖章签字后方能归档。（二）不属于归档范围的材料，不得擅自归档。凡销毁材料，必须详细登记，经人力资源处负责人检查，并报请书院主管负责人审查批准。（三）归档的材料必须是办理完毕的正式材料。聘用录取时的有关个人的证明材料没有原件可用复印件，在院内工作时形成的材料要用原件，一般不得用复印件代替原件存档。材料必须有承办单位或个人署名，有形成材料的日期并注意不归重复材料。（四）凡规定要同本人见面的材料，一般应有本人的签字，特殊情况下本人见面后未签字的，可由组织注明。（五）员工人事档案材料的载体，使用A4规格的办公用纸，文字须是打印或用蓝黑墨水、黑色墨水书写，不得使用圆珠笔、铅笔、红色墨水及纯蓝墨水和复写纸书写。（六）各类人事档案材料应在材料形成后尽快归档。

法律分析：预备党员有权参与评议党员。预备党员的权利，除了没有表决权、选举权和被选举权以外，也同正式党员一样。法律依据：《中国共产党章程》第四条　党员享有下列权利：（一）参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训。（二）在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论。（三）对党的工作提出建议和倡议。（四）在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员，向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部。（五）行使表决权、选举权，有被选举权。（六）在党组织讨论决定对党员的党纪处分或作出鉴定时，本人有权参加和进行申辩，其他党员可以为他作证和辩护。（七）对党的决议和政策如有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的意见向党的上级组织直至中央提出。（八）向党的上级组织直至中央提出请求、申诉和控告，并要求有关组织给以负责的答复。党的任何一级组织直至中央都无权剥夺党员的上述权利。第七条　预备党员的预备期为一年。党组织对预备党员应当认真教育和考察。预备党员的义务同正式党员一样。预备党员的权利，除了没有表决权、选举权和被选举权以外，也同正式党员一样。预备党员预备期满，党的支部应当及时讨论他能否转为正式党员。认真履行党员义务，具备党员条件的，应当按期转为正式党员；需要继续考察和教育的，可以延长预备期，但不能超过一年；不履行党员义务，不具备党员条件的，应当取消预备党员资格。预备党员转为正式党员，或延长预备期，或取消预备党员资格，都应当经支部大会讨论通过和上级党组织批准。预备党员的预备期，从支部大会通过他为预备党员之日算起。党员的党龄，从预备期满转为正式党员之日算起。

必须要填，我当年就是没填后来被接收单位拒收，要求必须填并且盖章。

抓紧时间补完。毕业预备党员考察表没写完的话，和导员、校党委询问，请求补完。中国共产党的入党申请人在党课培训、学习、考核、入党申请书审核通过后，才能正式进入预备期，这个阶段的党员称为预备党员。预备党员的预备期为一年，一般从支部大会通过他成为预备党员之日算起。

新乡医学院三全学院入党流程为提交入党申请书，被选为入党积极分子成为预备党员转正

1、基本情况（姓名、年龄、学历、工作单位、如何成为预备党员等）2、入党后情况（学习、生活、工作）3、组织鉴定（是否符合一名共产党员的条件）

你查查你的党员档案在哪里 让那里的党组织给你开转正证明

部队预备党员必须要经过村委会转正吗？我现在面临着即将退伍，要经过地方村委会党组织进行转正，听家里面说村委会不给办，存在个人主义和主体主义。

百度上有很多的

　　一、要端正入党动机　　入党动机是指一个人入党的内在愿望和真实目的，即为什么入党。作为一名中共党员，其入党动机应是为了献身共产主义事业，为了更好地为人民服务。这是与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件相一致的。　　（二）端正入党动机的途径　　正确的入党动机，不是与生俱来的，而是经过自己的不断学习、实践和修养锻炼，逐步形成的。　　1、勤奋刻苦地学习马克思主义理论和党的基本知识。一个人的知识不会与生俱来，无产阶级的世界观、人生观、价值观也不会自然生成。正确的入党动机，需要党组织的教育培养，更需要每个党员和入党积极分子个人努力学习，政治上坚定来源于理论上的清醒，理论清醒，才能形成正确的目标和坚定的意志，才能做出正确的选择。因此，只有学习先进的理论，用科学的理论武装自己并将理论贯彻到实际中去，指导自己的实践，才能树立正确的入党动机。　　2、持之以恒地投身社会，接受实践的锻炼和考验。实践出真知，实践的体验可以使要求入党的同志不断地调整和升华入党动机。实践是认识的基础，是检验人的认识正确与否的唯一标准。建设中国特色社会主义，建立社会主义市场经济体制，是前无古人的崭新事业，积极投身这一伟大事业，在实践中磨练自己的意志，锻炼自己的才干和情操，是树立正确的入党动机的重要途径，检验一下党员或入党积极分子入党动机是否正确，是否具有坚定的共产主义理想信念，是否具有全心全意为人民服务的思想，不是光听其口头上如何如何，唯一的、靠得住的是看他在实际、生活、工作、学习中的所言所行，所作所为。每一个党员和要求入党的同志，都应以孔繁森等先进人物为楷模，以榜样的力量来激励自己，对照检查自己的一言一行，总结经验，吸取教训，不断修正自己的错误，真正做到“慎微”、“慎独”，过好金钱观、权力观，端正入党动机，为党的形象添光增彩，为党的事业贡献出自己的力量。　　3、积极主动地接受党组织的严格培养和教育，不断端正入党动机。实现共产主义理想是长期的、艰苦的奋斗，在奋斗过程中，艰难和曲折是难免的，共产党员不是生活在真空中，社会上各种非无产阶级的思想会影响我们，因此，正确的入党动机的树立，不可能是一劳永逸的，如果不注意人生观的改造，就会发生动摇。每一个共产党员和要求入党的同志，都要严格要求自己，自觉进行自我反省，经常审视自己的入党动机，不断加强自己的党性修养。周恩来曾经说过，活到老、学到老，履行到老。这正是共产党员不断追求进步的写照。另外，人的思想活动是复杂的，难免存在这样那样不正确或不纯洁的入党动机。这就要求每一个共产党员和要求入党的同志，都必须自觉接受党组织的批评、教育和帮助，定期自觉组织汇报自己的思想状况，积极参加党的活动和培训学习，体验党内生活，接受党的熏陶，加强党性修养，通过接受党的教育、实践锻炼和自我思想改造，克服不正确、不纯洁的入党动机，树立和巩固正确的入党动机。　　二、要以实际行动争取入党　　争取做一名共产党员是我们青年人的崇高理想和政治追求，也是青年人正确的世界观、人生观、价值观在政治信仰上进步的具体体现。近几年来，越来越多的青年人积极向党组织靠拢，渴望早日成为一名光荣的共产党员。然而，把渴望变成现实，做一名新时期合格的共产党员，不仅要有正确的入党动机，更应该在实践中按照党员标准严格要求自己，主动靠近党组织，自觉接受考察，加强党性锻炼，以实际行动争取入党。　　《中国共产党发展党员工作细则（试行）》中明确规定，被列为发展对象的积极分子必须经过一年以上的培养教育。每一位入党积极分子都应该主动靠拢党组织，以正确的思想和行动自觉接受党组织的考察。　　1、党组织考察的意义。坚持对入党积极分子的考察，是根据发展党员工作的经验和入党积极分子成长的一般规律而制定的组织发展原则，是保证党员质量和维护党的先进性、纯洁性的重要环节，是维护党的战斗力和凝聚力的重要保证，无论是革命战争年代，还是和平建设时期，我们党都非常重视这项工作，严把“入口”关。当前，我们党在领导建设中国特色社会主义事业中，面临着市场经济的考验，每位要求入党的同志在政治立场、道德原则、权力地位、物质利益、纪律作风等方面都面临着更加严峻的考验。因此，党组织要更加重视对发展对象的培养教育和考察。　　2、党组织考察的主要内容。一是通过入党积极分子对待重大问题的态度和在关键历史时期的表现，来考察他们是否具有共产主义的态度和在关键历史时期的表现，来考察他们是否具有共产主义信念和对党的路线、方针、政策的基本态度；二是通过入党积极分子对待个人利益与党和人民利益关系的态度，来考察他们的政治觉悟和思想品德；三是通过入党积极分子对待艰苦环境和繁重工作的态度，来考验他们的入党动机；四是通过对入党积极分子进行严格的政治审查，来考察他们本人的历史和现实表现，以及其家庭重要成员和主要社会关系的政治历史及现实表现情况。　　3、以实际行动接受党组织考察。入党积极分子应该主动靠拢党组织，自觉接受党组织的考察，这包括思想汇报和积极参加组织活动两个方面的内容。　　①要主动自觉地向党组织作思想汇报。内容：一是对党的性质、纲领、任务和宗旨的认识；二是对党的建设理论和组织原则的理解；三是对党的路线、方针、政策的看法；四是对当前党和国家重大问题的观点和看法；五是参加培训学习后的体会；六是完成党组织交给的工作任务的情况；七是对照党员标准检查自己，提出今后努力方向等。思想汇报一般是书面的。思想汇报一要主动；二要经常（一般每学期一次）；三要真实。　　②要积极参加党组织活动，努力完成党组织交给的各项任务。入党积极分子在党组织的安排下，可以参加党的一些活动，这是实际体验党内生活，进一步接触和了解党组织，接受党内生活锻炼，学习党的理论和知识，成为一名合格党员的好机会。同时，党组织还会适时地安排一些工作任务让积极分子来完成，通过他们在工作中的实际表现来考察其思想和实际工作情况。因此，积极分子应主动承担任务，自觉接受党组织的考验和考察。　　三、严格履行入党手续和程序　　党组织吸收申请入党的同志入党，不是一种单纯的技术性工作，而是一项严肃的政治工作，必须按照党章和有关规定，严格履行入党手续和程序。发展一名新党员主要经过两个阶段：一是从向党组织递交申请书到被确定为发展对象阶段；二是从被党组织接收为预备党员到预备党员转为正式党员阶段。每个阶段都有要求入党人和党组织必须履行的一整套严格的程序。　　1、自愿向党组织提出入党申请。入党必须由本人自愿申请，这是因为申请入党就意味着决心承担起一个共产党员的责任和义务。对此，来不得半点强迫，必须自觉、自愿。为了郑重表达自己的决心，也为了便于党组织培养考察，申请入党人必须自觉向党组织递交书面申请。　　2、确定入党积极分子。入党积极分子是指在写了入党申请书之后，经过一段时间的了解和考察，各方面表现较好，入党愿望迫切，符合入党积极分子应具备的条件，经党小组推荐，支委会研究，同意确定为入党积极分子的人。　　3、确定党员培养对象。入党积极分子表现好的，可以确定为党员培养对象，填写《党员培养对象考察登记表》，支部对他们进行有计划、有组织的培养教育和考察，一般采取以下方法： ①党支部指定1—2名正式党员为培养联系人，对他们进行经常性的帮助，促进他们尽快成熟，每两个月填写一次培养情况。　　②参加党课和党的基本知识学习小组学习。　　③吸收他们参加党内的有关活动。　　④给他们分配一定社会工作，提供受锻炼和考验的机会。党员培养对象要定期向党组织递交出书面思想汇报。　　4、确定发展对象。党员培养对象经过一年以上的培养、教育和考察以及团组织的推荐，在充分听取培养联系人、党内外群众意见的基础上，经支委会讨论，可将其中基本具备党员条件而准备近期发展的入党申请人确定为发展对象。发展对象必须要经过党的基本知识的集中培训，时间一般为5—7天或不少于40学时，且考试合格，否则不能确定为发展对象。被定为发展对象后，在培养和教育方面，要有更为严格的要求。同时还要对即将发展的对象进行政治审查、公示和预审。　　①政治审查。这是发展党员工作中必须严格履行的手续，政审的目的是为了全面了解掌握入党申请人的情况，弄清他们本人及其亲属的政治历史和政治表现，发展对象在接受党组织的审查时，一定要忠诚老实，不能回避问题，要向组织交真心、说真话。凡没有经过政治审查的，不能发展入党；政治审查不合格的，不能再作为发展对象继续培养、教育和考察。②公示。对于即将发展的对象，党支部以公示栏或会议通报等方式向党内外群众公示，广泛接受党内外群众的评议监督，公示时间一般为10天左右。　　③预审。这是党组织发展党员中充分发挥把关作用，有效地监督和指导党支部严格按照党章的规定履行入党手续，确保党员质量的重要保证，是不可缺少的重要环节，由党委组宣部实施，两种方式：一是审查发展对象的入党材料，看其是否成熟，能否发展。入党材料主要有：入党申请书、思想汇报、党员培养对象考察登记表、党内外群众座谈会记录、政审材料、党校结业证书等。　　5、确定入党介绍人。党章明确规定：“申请入党的人，要有两名正式党员做介绍人”。入党介绍人一般由培养联系人担任，也可由组织指定或由发展对象约请。　　6、填写入党志愿书。《中国共产党入党志愿书》是党组织对申请入党人进行审查的主要依据之一，也是党员的重要档案材料之一。填写入党志愿书是一件非常严肃的事情，是对申请入党人的一次实际教育，申请入党的同志在填写时必须以认真负责的态度，对党忠诚老实，不得有任何隐瞒。　　7、支部大会讨论通过，做出决议。发展党员必须经过党的支部大会讨论通过，这是我们发展党员的一个重要原则。在支部大会上，入党申请人要汇报自己对党的认识、入党动机以及本人历史和现实表现等主要情况，有时还要回答党员提出的问题；介绍人要将入党申请人的思想、品质和经历等情况向党员大会做出负责的、实事求是的介绍，并表明自己的意见；出席支部大会的党员对入党申请人能否入党进行讨论和表决。认为合格后，支部大会形成决议报上级组织审批。能不能批准，入党申请人都要正确对待。　　8、上级党组织审查批准。正式审批前，上级党组织还要派专人同发展对象谈话，进一步了解申请人的情况及其对党的认识和对党的基本知识的掌握情况。经过上级党组织集体讨论批准，才能成为预备党员。　　9、入党宣誓。面对党旗举行入党宣誓，是我党的传统，是对预备党员进行的一项庄严的、生动的党性观念教育。　　10、预备党员的考察。预备期为一年，支部将考察情况载入《预备党员考察鉴定表》。　　11、预备党员的转正。按党章规定，要经过下列程序：本人提交转正申请——党小组讨论——支部委员会提出意见交支部大会讨论——支部大会讨论，做出决定——上级党组织审批。　　要求入党的同志经过坚持不懈的努力，成为一名中共党员，这是一件非常值得自豪的事情。但必须牢记，一个人组织上入了党，是自己政治生活新的开端。新入党的同志，要把入党做为继续前进的新起点，用党员标准更加严格要求自己，真正实践自己的入党誓言，使自己无愧于共产党员这一光荣称号。

1认真学习领会党的基本资料;2积极响应贯彻党的方针;3为人处事坚持党性原责;4深入群众基层,心系人民.

法律主观：二者区别为，民营企业和私营企业两者是完全不一样的概念，民营是从经营机制上说的，私营是从产权说的，后者受到相关法律保护，前者以前只是存在于学术理论上的说法，尽管实际运行中人们常说这个，但在工商部门是没有民营的统计口径的，只是在科技部门有民营科技企业的统计。 《 公司法 》第6条，设立公司，应当依法向公司登记机关申请设立登记。符合本 法规 定的设立条件的，由公司登记机关分别登记为 有限责任公司 或者 股份有限公司 ；不符合本法规定的设立条件的，不得登记为有限责任公司或者股份有限公司。法律、行政法规规定设立公司必须报经批准的，应当在公司登记前依法办理批准手续。公众可以向公司登记机关申请查询公司登记事项，公司登记机关应当提供查询服务。法律客观：《私营企业暂行条例》第二条 本条例所称私营企业是指企业资产属于私人所有、雇工八人以上的营利性的经济组织。

最著名的是印度的洛摩纳哥，还有明朝的据说也是核事故的天启王府井事件，再有就是切诺贝尔核电站泄漏

1、寻找到好的创作切入点同样的主题，同样的含义，不同的人会用不同的方式表达，他们的切入点不太会相同。在设计公益海报的时候选择好的切入点尤为重要。比如设计一个宣传遵守交通法规的公益海报作品，从不遵守法规带来的后果来创意我们可以描述交通事故惨烈的事故现场，并以此来震慑观众，也可以从不遵守交通法规出事后带给家人悲痛来切入，还可以描述生活的温馨美好来提醒人们珍惜生命。2、用图形说话图形语言对于公益海报来说是最好的传达语言，他不同于文字语言和声音语言，图形语言有着较其他两种语言的绝对优势。首先，图形语言容易表达设计者的意图和被观众记忆。其次，图形语言可以把复杂情绪和含义用简洁的图形表达，并且可以引发更多的思考。再次，图形语言是无国界的语言，无论观众的文化水平高低，使用哪种语言，都可以明白其中的含义。3、充分考虑公益海报的民族性和时事性公益海报作为一种特殊的大众媒体，应当充分考虑到民族文化的问题，“民族的就是世界的”这样的观念虽然不新颖，可是的确值得我们思考。文艺界近年大量出现“中国风”的作品，正印证了这一观点，在此就不多做赘述。

《抽思》是《九章》中的一篇，是屈原被疏远后迁离郢都时作的。抽，倾吐、抒写。思，思绪、哀怨。抽思，即把内心深处无限思绪倾吐出来。其内容实质是希望有人帮他撮合，重新被楚怀王重用，以实现自己的政治抱负。 【原文】 心郁郁之忧思兮， 独永叹乎增伤 ① 。 思蹇产之不释兮 ② ， 曼遭夜之方长 ③ 。 悲秋风之动容兮 ④ ， 何回极之浮浮 ⑤ ？ 数惟荪之多怒兮 ⑥ ， 伤余心之忧忧 ⑦ 。 愿摇起而横奔兮 ⑧ ， 览民尤以自镇 ⑨ 。 结微情以陈词兮 ⑩ ， 矫以遗夫美人 。 昔君与我诚言兮 ， 曰黄昏以为期 。 羌中道而回畔兮 ， 反既有此他志 。 憍吾以其美好兮 ， 览余以其修姱 。 与余言而不信兮， 盖为余而造怒 。 愿承闲而自察兮 ， 心震悼而不敢 。 悲夷犹而冀进兮 ， 心怛伤之憺憺 。 兹历情以陈辞兮 ， 荪详聋而不闻 。 固切人之不媚兮 ， 众果以我为患 。 初吾所陈之耿著兮 ， 岂至今其庸亡 ？ 何毒药之謇謇兮 ？ 愿荪美之可完 。 望三五以为像兮 ， 指彭咸以为仪 。 夫何极而不至兮 ， 故远闻而难亏 。 善不由外来兮 ， 名不可以虚作。 孰无施而有报兮 ， 孰不实而有获 ？ 少歌曰 ： 与美人抽怨兮 ， 并日夜而无正 。 憍吾以其美好兮， 敖朕辞而不听 。 倡曰 ： 有鸟自南兮 ， 来集汉北 。 好姱佳丽兮 ， 牉独处此异域 。 既茕独而不群兮 ， 又无良媒在其侧 。 道卓远而日忘兮 ， 愿自申而不得 。 望北山而流涕兮 ， 临流水而太息。 望孟夏之短夜兮 ， 何晦明之若岁 ！ 惟郢路之辽远兮 ， 魂一夕而九逝 。 曾不知路之曲直兮 ， 南指月与列星 。 愿径逝而未得兮 ， 魂识路之营营 。 何灵魂之信直兮 ， 人之心不与吾心同！ 理弱而媒不通兮 ， 尚不知余之从容 。 乱曰 ： 长濑湍流 ， 溯江潭兮 。 狂顾南行 ， 聊以娱心兮 。 轸石崴嵬 ， 蹇吾愿兮 。 超回志度 ， 行隐进兮 。 低徊夷犹 ， 宿北姑兮 。 烦冤瞀容 ， 实沛徂兮 。 愁叹苦神 ， 灵遥思兮 。 路远处幽 ， 又无行媒兮 。 道思作颂 ， 聊以自救兮 。 忧心不遂 ， 斯言谁告兮 ！ 【译文】 内心郁闷忧愁无限啊， 独自长叹徒增悲伤。 内心的愁思郁结难以排解啊， 黑夜茫茫又漫长。 可怜秋风使草木凋残啊， 为何四季变换如此之快？ 每当想到君王易怒， 我的心顿感忧虑悲伤。 也曾想肆意而为啊， 可看到民众疾苦我又克制了自己。 用内心深情编写诗篇啊， 我把它送给我尊敬的君王。 早先君王与我有约定啊， 说好要重用我直到年老。 谁知君王中途变卦啊， 因为他已经有了另外的打算。 把优点向我炫耀啊， 把美貌向我展示。 对我说的话全然反悔啊， 还找茬儿向我发怒。 想趁君空闲向君表白自己啊， 却战战兢兢不敢言语。 可怜我犹犹豫豫希望得以觐见啊， 心中害怕担心不已。 我把全部情况向他表明啊， 他却装聋充耳不闻。 原本忠诚的人就不会讨好人啊， 小人还把我看做眼中钉。 当初我的话清晰明了啊， 难道这么快就已经被遗忘了？ 为什么只有我喜欢直言进谏啊， 是因为我希望君王的美德得以发扬。 希望君王以三王五霸做榜样啊， 我则要以彭咸作为学习的楷模。 没有什么愿望不能实现啊， 我们美好的声名四海传扬。 美德只能靠自己加强啊， 美名不是来自矫揉造作。 哪里有不施予就得到回报的事啊， 哪里有不播种就有收获的情况？ 短歌： 向君王倾诉我的衷情啊， 从头到尾他都是非不清。 他只是向我炫耀他的美好啊， 我说什么他都不听。 唱到： 有只鸟从南方飞来啊， 栖息在汉北这个地方。 鸟儿长得是这样漂亮啊， 却孤独地离开了家乡。 鸟儿孤孤单单没有朋友啊， 也没有引荐的人站在身旁。 离故乡遥远被日渐遗忘啊， 想自己陈情却找不到倾诉的地方。 远望北山我泪流滚滚啊， 面对流水我叹息哀伤。 多想初夏的夜可以变短啊， 怎想夏夜是这样漫长如同一年一样！ 回故乡的路是这样漫长啊， 在梦中灵魂却可以一夜折返九次。 不知灵魂回乡的路是曲是直啊， 只能凭借月亮和星星的指引一路向南。 想径直回乡却无法办到啊， 灵魂劳碌着来回认路奔忙。 为什么我的心这样忠诚耿直啊， 别人的心却与我的不同！ 媒人无能无法成功啊， 还不知道我现在的情形。 尾声： 流水长长流过浅滩啊， 我顺着汉江逆流而行。 猛回头去看南方的道路， 暂且宽慰一下我内心的彷徨。 怪石阻路挡我回乡， 我回乡的夙愿难偿。 尽快北回还是决心南渡， 是进是退我难以决断。 我踌躇不前犹犹豫豫， 只好暂且停留在北姑这里。 内心郁闷愁容满面， 真想随水飘然而去。 我忧愁哀叹神情凄苦， 心里思念着遥远的故乡。 处在偏僻而遥远的地方， 又没有人可以为我陈志抒情。 为了表明心迹我写成此诗， 姑且用它来舒缓内心的哀伤。 忧愁苦闷难以排解啊， 我这些话又能对谁去讲！ 【注释】 ①永叹：长叹。王逸《楚辞章句》分析说：“哀愁太息，损肺肝也。”增伤：增加悲伤。 ②思：思绪、愁怨。不释：不解，释解不开。王逸《楚辞章句》分析说：“心中诘屈，如连环也。” ③曼：通“漫”，长的意思。本句的意思是说这茫茫的黑夜多么漫长。王逸《楚辞章句》分析说：“忧不能眠，时难晓也。” ④动容：使大地变色。这里是指秋风萧瑟、草木枯黄凋零，自然变色。容，自然容貌。王逸《楚辞章句》分析说：“风为政令。动，摇也。言风起而草木之类摇动，君令下而百姓之化行也。” ⑤回极：四季运转。回，运转、变化、回旋。极，物极而必反，言四季变化。一说，回极，是指北极星。浮浮：迅速的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“浮浮，行貌。怀王为回邪之政，不合道中，则其化流行，群下皆效也。” ⑥数：屡次、每每的意思。惟：思、想起。荪：香草名，这里比喻楚王。 ⑦忧忧：愁苦的样子。王逸《楚辞章句》分析说：“忧，痛貌也。言己惟思君行，纪数其过，又多忿怒，无罪受罚，故我心忧忧而伤痛也。” ⑧愿：想。摇起：突然奋起。摇，扶摇、突然。横奔：不按正常道路走、乱跑。本句的意思是说有时我真想任性而行。王逸《楚辞章句》分析说：“言己见君妄怒，无辜而受罚，则欲摇动而奔走。” ⑨尤：罪、苦难。镇：镇定。王逸《楚辞章句》分析说：“尤，过也。镇，止也。言己览观众民，多无过恶而被刑罚，非独己身，故自镇止而慰己也。” ⑩结：概括。微情：深情。意思是对楚王的深情。王逸《楚辞章句》分析说：“结续妙思，作辞赋也。” 矫：举、奉的意思。遗：送、献给的意思。美人：敬爱的人，这里指楚怀王。王逸《楚辞章句》分析说：“举与怀王，使览照也。” 诚言：约定的话。王逸《楚辞章句》分析说：“始君与己谋政务也。” 黄昏：比喻年老。本句的意思是说要重用我到老。王逸《楚辞章句》分析说：“且待日没间静时也。” 羌：楚地方言，发语助词。回畔：反悔、变卦。畔，同“叛”，背离。王逸《楚辞章句》分析说：“信用谗人，更狐疑也。” 既：已经。他志：其他的打算。王逸《楚辞章句》分析说：“谓己不忠，遂外疏也。” 憍（jiāo交）：同“骄”，这里是炫耀的意思。憍吾，你向我炫耀的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“握持宝玩，以侮余也。” 览余：你向我展示。王逸《楚辞章句》分析说：“陈列好色，以示我也。” 盖：同“盍”，何以、为什么。造怒：找茬儿发怒。王逸《楚辞章句》分析说：“责其非职，语横暴也。” 闲：空闲。承闲：趁君王空闲时。自察：表白自己的心迹。王逸《楚辞章句》分析说：“思待清宴，自解说也。” 心震悼：心惊胆战。震，震惊。悼，悲痛。王逸《楚辞章句》分析说：“志恐动悸，心中怛也。” 夷犹：犹豫不决。冀进：希望进言。王逸《楚辞章句》分析说：“意怀犹豫，幸擢拔也。” 怛（dá达）：悲伤。憺憺（dàn但）：被火焚烧的样子。这里指忧心如焚。王逸《楚辞章句》分析说：“肝胆剖破，血凝滞也。” 历情：全部想法。历，全过程。王逸《楚辞章句》分析说：“发此愤思，列谋谟也。” 荪：芳草名，这里指楚怀王。详：同“佯”，假装的意思。 切人：恳切的人、正直诚实的人。不媚：不会谄媚讨好。王逸《楚辞章句》分析说：“琢差群佞，见憎恶也。” 众：众小人。果：果然。王逸《楚辞章句》分析说：“谄谀比己于剑戟也。” 耿著：显著明了、清楚明白。王逸《楚辞章句》分析说：“论说政治，道明白也。” 其庸亡：就把它忘记了。其，它。亡，通“忘”。王逸《楚辞章句》分析说：“文辞尚在，可求索也。” 毒药：有毒的药。王逸《楚辞章句》分析说：“忠信不美，如毒药也。”謇謇（jiǎn简）：直言敢说的样子。本句的意思是说为何我独爱忠言直谏。 可完：可以发扬光大。王逸《楚辞章句》分析说：“想君德化，可兴复也。” 望：希望。三五：指三王（夏禹、商汤、周文王）、五霸（春秋时期的齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王）。今人赵逵夫认为是“三王”之误，指的是楚国的三王（即句亶王熊伯庸、鄂王熊红、越章王熊疵等三位楚国历史鼎盛时期分出的三族的祖先），可备一说。像：榜样。王逸《楚辞章句》分析说：“三王五伯可修法也。” 彭咸：传说是殷朝的忠臣、贤臣，因直谏未被采纳而投水自杀。仪，楷模。王逸《楚辞章句》分析说：“先贤清白，我式之也。”这两句的意思是说希望你以三王五霸为榜样，我以彭咸作为自己的楷模。 何极：没有什么目标、愿望。王逸《楚辞章句》分析说：“尽心修善，获官爵也。” 远闻：美名远扬。难亏：难以诋毁。王逸《楚辞章句》分析说：“功名布流，长不灭也。” 善：优秀的品德。王逸《楚辞章句》分析说：“才德仁义，由己出也。” 无施：没有施予，不做好事。报：回报。王逸《楚辞章句》分析说：“谁不自施德而蒙福。” 不实：不播种。实，果实、种子。王逸《楚辞章句》分析说：“空穗满田，无所得也。以言上不施惠，则下不竭其力；君不履信诚，则臣下伪惑也。” 少歌：古代乐章音节的名称，从其表现形式上看，像是乐歌中穿插的小合唱。从内容上看，又像是诗歌前半篇的小结。姜亮夫说：“小字是也，《荀子》‘其小歌也"，小歌犹言短歌云尔。” 与：向。美人：这里指国君。王逸《楚辞章句》分析说：“为君陈道，拔恨意也。”《屈原集校注》认为：“按王逸注曰：‘为君陈道，拔恨意也。"‘拔恨意"即‘抽怨"之解，此可证王本正做‘抽怨"。” 无正：是非黑白不分。正，一说证，证明。王逸《楚辞章句》分析说：“君性不端，昼夜谬也。” 敖：通“傲”。朕辞：我的话。本句的意思是说对我的话他傲慢不听。王逸《楚辞章句》分析说：“慢我之言，而不采听也。” 倡：同“唱”，这也是乐章音节的名称。从形式上看好像是领唱。从诗的内容来看，是另一层意思的开端。王逸《楚辞章句》分析说：“起倡发声，造新曲也。” 鸟：屈原自喻。自南：从南方飞来。屈原从国都郢贬至汉北。王逸《楚辞章句》分析说：“屈原自喻，生楚国也。” 集：栖息。汉北：汉水以北。王逸《楚辞章句》分析说：“虽易水土，志不革也。” 好姱：美丽。本句的意思是说鸟的羽毛丰满美丽。王逸《楚辞章句》分析说：“容貌说美，有俊德也。” 牉：背离。这里是分离、离群的意思。异域：他地，不是故乡的地方。王逸《楚辞章句》分析说：“背离乡党，居他邑也。” 茕（qióng穷）：独，孤单。 良媒：好媒人。比喻帮自己向楚王说明情况积极沟通的人。王逸《楚辞章句》考辨说：“左右嫉妒，莫炫鬻也。” 卓：通“逴”，远的意思。日忘：一天天被人忘记。 自申：自己申诉。本句的意思是指想向人倾诉衷肠却无对象。 北山：按王逸《楚辞章句》分析说：“詹仰高景，愁悲泣也。”戴震谓作北山者非。 望孟夏：望，希望；孟夏，初夏。王逸《楚辞章句》考辨说：“四月之末，阴尽极也。” 晦明：从天黑到天亮，即一整夜。王逸《楚辞章句》分析说：“忧不能寐，常倚立也。” 辽远：遥远。王逸《楚辞章句》考辨说：“隔以江湖，幽僻侧也。” 九逝：九次，比喻往返多次。本句的意思是说梦中的灵魂一夜之间竟往返故乡九趟。王逸《楚辞章句》云：“精魂夜归，几满十也。” 不知：指灵魂不知。路：这里指去郢都的路。王逸《楚辞章句》分析说：“忽往忽来，行亟疾也。”洪兴祖《楚辞补注》考证说：“一本云：曾不知路之曲直兮，魂识路之营营。何灵魂之信直兮，南指月与列星。愿径逝而未得兮，人之心不与吾心同。” 南指：指南，分辨南行的方向。本句的意思是说借月亮和星星的光亮辨别去郢都的方向。王逸《楚辞章句》分析说：“参差转运，相递代也。” 愿：想。径逝：走捷径。王逸《楚辞章句》分析说：“意欲直还，君不纳也。” 营营：往来忙碌的样子。王逸《楚辞章句》分析说：“精灵主行，往来数也。或曰：识路，知道路也。” 信直：诚信忠直。王逸《楚辞章句》分析说：“质性忠正，不枉曲也。” 理弱：媒人无能，知己劣弱。媒：这里作动词用，说和、疏通的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“知友劣弱，又鄙朴也。” 从容：举止行动、情形。王逸《楚辞章句》分析说：“未照我志之所欲也。” 乱：古代乐歌中的尾声，是全篇的概括和总结，具有结语的性质。 濑（lài赖）：浅滩。湍：急。 溯（sù诉）：逆流而上的意思。江潭：江的深水处。本句的意思是说自己在汉水逆流而上行驶。王逸《楚辞章句》考辨说：“逆流而上曰溯。潭，渊也。楚人名渊曰潭。言己思得君命，缘湍濑之流，上溯江渊，而归郢也。” 狂顾：猛然回头。狂，突然的意思。 娱：乐。王逸《楚辞章句》分析说：“娱，乐也。君不肯还己，则复遽走南行，幽藏山谷，以娱己之本志也。一无‘聊"字。” 轸（zhěn枕）石：怪石。轸，方。王逸《楚辞章句》考辨说：“轸，方也。故曰：轸之方也，以象地。”崴嵬（wēiwéi微惟）：崔巍，高貌。耸立不平。这里指道路崎岖不平。王逸《楚辞章句》考辨说：“崴嵬，崔巍，高貌也。言虽放弃，执履忠信，志如方石，终不可转，行度益高，我常愿之也。” 蹇：阻碍。吾愿：返回故乡郢都的意思。 超回：尽快北回。超，快的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“超，越也。言己动履正直，超越回邪，志其法度，隐行忠信，日以进也。”朱熹《楚辞集注》谓“超回不可晓”，“隐进不可晓”。志度：下决心南渡。志，决心。度，通“渡”。 行：行动的意思。隐：退。进：前进的意思。本句诗的意思是说进退两难、难以决断。 低徊：徘徊、流连难舍的样子。夷犹：犹豫。 宿：只好暂宿。北姑：地名。王逸《楚辞章句》分析说：“北姑，地名。言己所以低徊犹豫、宿北姑者，冀君觉寤而还己也。” 瞀（mào貌）容：烦乱的心情写在脸上。瞀，烦乱。本句的意思是说心思烦乱、满脸愁容。 实：实在想。沛徂（cú殂）：颠沛流离之苦。沛，颠沛。徂，往。王逸《楚辞章句》考辨说：“徂，去也。言己忧愁思念烦冤，容貌愤乱，诚欲随水沛然而流去也。” 苦神：愁思苦脸的样子。 灵：心中。遥思：思念遥远的故乡。王逸《楚辞章句》分析说：“愁叹苦神者，思旧乡而神劳也。灵遥思者，神远思也。” 路远：指离故乡郢都路途遥远。处幽：住在偏远的地方。王逸《楚辞章句》分析说：“路远处幽者，道远处僻也。无行媒者，无绍介也。” 行媒：能去郢都为自己说和的人。 道思：为表明自己的心迹。道，表白。作颂：作诗，作这首诗。 自救：自我宽慰。王逸《楚辞章句》分析说：“道思者，中道作颂，以舒怫郁之念，救伤怀之思也。” 遂：顺畅。 谁告：告谁。王逸《楚辞章句》分析说：“忧心不遂，不达也。谁告者，无所告诉也。”

1、负责环境部管理制度及作业流程的制定与实施，环境类体系文件的推动和执行。2、负责外委公司工作的全面督导、检查，确保服务质量，结合项目情况合理调整外委公司的工作及岗位设置。3、负责检查外委公司日常工作，针对不合格事项，跟进整改情况，负责处理工作中出现的突发事件。

1、车用蓄电池。2、车用交流发电机及其调节器。3、车用起动机。4、点火系统。5、仪表及辅助电气设备。6、车用空调。7、发动机电控汽油喷射系统。注意事项：汽车上用电所需的电能，由发电机和蓄电池两个电源供应。发电机是由汽车发动机带动发电的，附有电压等调节装置，以保证电压等参数的稳定，传统的发电机为直流发电机，现在大都用硅整流交流发电机。汽车上的电子控制系统亦是如此。比如防抱死制动系统，传感器，有4个车轮转速传感器、制动压力传感器等；执行器有4个制动管路的油液电磁阀，还有ABS液压泵。而ECU就是一块电脑。ABS的电脑一般与ABS泵和各个电磁阀集成在一起。电源系统，启动系统，点火系统，灯光系统，信号系统，仪表系统和辅助设备系统，现在应该还有发动机电子控制系统，底盘电子控制系统，舒适系统。书按照能力教育体系的要求，以模块式教学方式为主，介绍了现代汽车电气设备的结构、原理和维修技术及有关实践操作技能。全书共分九个模块：车用蓄电池；车用交流发电机及其调节器；车用起动机；点火系统：照明与信号装置；仪表及辅助电气设备；车用空调；发动机电控汽油喷射系统；汽车电气设备总线路。

他叫梁静茹，静茹静茹用广东话叫她阿茹就是阿鱼，

网上找一份《中华人民共和国国家标准GB/T4-2015》，照着顺序写就行了。

抗疫公益海报目录怎么写抗疫公益海报目录内容如下:1、抗疫主题:众志成城,抗疫到底。2、三大纪律:戴口罩,勤洗手,多通风。3、八大注意:配合登记,减少外出,注意防护,加强健康管理,科学理性视情适量购买防疫物资,生活规律,奉献爱心智慧。4、主办方单位名称。公益海报的设计嗯,可以从以下几点去考虑,要体现时代文化观念的公益主题(仅供参考)!体现时代文化主旋律的公益海报主题通常分为以下几类:(一)以人类社会的环保题材为主题人类在追求物质经济的高速发展时,忽视了人类生存空间的保护,人类对有限资源环境的无限开发,使地球日益面临危机,环保问题成为世界最为关注的问题。于是“保护自然、保护环境、保护野生动物、节约土地资源、节约水资源以及防止水污染、防止空气污染、防止噪音污染、”等题材成为公益海报呼唤的主题,以传达人类与大自然和谐共处的美好愿望。(二)以人类的生命健康题材为主题珍爱生命,尊重生命的价值,选择健康而安全的生活,这是人类最基本的欲求,也是社会的关怀。所以关于“拒绝毒品、珍爱生命、禁烟、禁酒、交通安全、卫生防疫”等与生命价值相关题材而体现的主题更具亲和力和震撼力。(三)以宣扬社会的新风尚及美德题材为主题社会就是大家庭,发扬光大中华民族几千年传承的优良传统和美德,唤起民众的公德意识,共建社会新风尚是时代的呼唤。由此而触及的“家庭和睦、尊老爱幼、亲情友情爱情、遵纪守法、互助友爱、保护妇女儿童的合法权益及遏制家庭暴力、自杀问题”等题材早已成为公益海报中扬善弃恶的宣传主题。(四)以振兴教育、科技发展的题材为主题教育科技是国家经济发展之本,是国家富强之根,教育决定着国民的素质,科技带动着经济的腾飞,“希望工程、失学儿童、学生的增负与减负问题、再就业工程、尊重知识产权打击盗版”等题材成为公益海报表现的科教主题。(五)以提高社会的人口素质题材为主题随着人类社会发展,一方面高度科技化的市场经济需求高素质人才,另一方面人类与地球的关系日趋紧张,地球之家无法承受无限增长的人口密度,关于“控制人口、计划生育、人口老龄化、高素质人才”等题材成为反映的主题。(六)以弘扬民族文化及爱国精神题材为主题民族文化与艺术是人类文化的宝藏,弘扬传统文化与艺术是大众传媒肩负的社会责任,.一切促进国家的繁荣、发展、和平、统一等题材都是公益海报表现的主题。(七)以传播时代观念、文化的题材为主题步入信息时代,孕育着新的文化、新的观念、新的思维,与时代同步,一切需要沟通。这种释放文化观念的海报主题将给人以更深刻的思考及对未来的追求。仅供参考!急需公益海报的内涵及表现形式？公益海报蕴涵的文化特质摘要:本文浅析了平面公益海报艺术在信息时代所传达的设计观念、风格及独特的艺术魅力,表述了它所体现的文化特点,阐明了公益海报艺术具有鲜明的文化公益主题性,并以其系列化、本土化、符号化等形式表现出来,成为反映时代文化、先进文化的传媒代表。关键词:感悟信息时代公益海报文化特质在图形语言成为优势传播的信息时代,我们已跨入一个设计文化的新世纪。设计与文化的融合,构建出多元化设计的文化生命形态,使设计的观念、思维、风格、审美渗透出独特的文化价值。海报艺术(即招贴广告,英译:PosterAdvertisement)距今已有一百多年的历史,是一种张贴于公共场所的户外平面印刷广告,它主要分为商业海报和社会公益海报两大类型。虽然海报艺术随着信息时代的到来而面临来自报纸、杂志、电视等媒体的冲击,但不断求异创新的公益海报艺术所显示出的高文化含量以及在视觉表现上的独特艺术魅力,仍旧处于广告宣传媒体的重要地位。而以纯经济利益为目的的商业海报由于针对产品目标受众的局限性,无法摆脱激烈的市场竞争及经济操纵,过分注重物质层面的商业价值,从而忽略了精神层面的文化价值、艺术价值,难以获得长久的生命力,在信息时代的今天,许多企业都纷纷与公益海报联姻,以此作为塑造企业自身形象的媒体窗口,商业海报的运作也因此更注重文化性、艺术性,借以缩短同公益海报在文化上的差距,进而提高其亲和力及美誉度。可见,信息时代的公益海报在这个多元化的设计领域中,为设计师提供了无限创意的空间,同时也成为现代设计文化和观念的传播者,它在有效传达人类精神文化领域的主题下以神奇的视觉符号,在非凡的创意中注入文化理念,让设计与心灵对话,传达设计文化的视觉语义和生命力,并成为反映时代文化、先进文化的传媒代表。体现时代文化观念的公益主题随着国际经济的日益融合,传播空间的巨大变化,艺术文化的交流与互动,人们越来越需求精神世界的多元感性满足,海报艺术作为信息传播的交流媒介,以图形语言和注入文化理念的主题设计碰撞着人们的生活和精神领域,成为最具精神浸透力的传媒之一。文化概念早已融入人类的一切活动之中,贯穿于人类的物质空间和精神空间,文化一词在《词海》中“广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构”。可见文化是一种积淀,是一个创造过程,思想观念、价值取向和人文精神是构成文化最基本的因素,不同的时代就会传递出特有的文化观,现代艺术设计在现代文明进程中所体现的先进的设计观念、设计思想、设计手法无不蕴涵着现代文化的创造精神,而作为现代艺术设计中的平面公益海报正反映人类精神深层结构的价值观、道德观、审美观、生活观所构成的意识形态,并对群体行为模式予以引导,推销时代新观念,引发公众的公共意识和公益行为,这种满足人们精神功能需求的艺术作品必然赋有深刻的文化特质。“主题是一种思想,是一切艺术作品共有的基本要素。”〔1〕传播明确观念和思想的主题是公益海报设计过程的核心及灵魂,其本身就蕴含着深刻的文化内涵和哲理。国际国内广告设计权威机构几乎每年都从文化的角度推出不同的社会公益主题性海报设计大赛,让设计师在主题限定下以分主题的方式多角度、多方位地用视觉语言去阐释人与人、人与社会、人与自然的永恒话题,去展现传统美德、公共伦理及社会关怀。内涵丰富而鲜明的主题海报传播着精神文明,引导着社会舆论,支配着公众的思想意识和行为方式,推动着社会公益事业的迅速发展。例如:由中国广告协会和中国工商局联合发起的年度公益广告设计大赛,自1996年起推出以弘扬民族优秀传统和美德的“中华好风尚”主题设计之后,相继推出的“自强创辉煌”、“抗洪精神”、“澳门回归”、“树立新风尚,迈向新世纪”等主题,体现出时代的文化主体精神,潜移默化地启迪和教育人们。归纳起来,体现时代文化主旋律的公益海报主题通常分为以下几类:(一)以人类社会的环保题材为主题人类在追求物质经济的高速发展时,忽视了人类生存空间的保护,人类对有限资源环境的无限开发,使地球日益面临危机,环保问题成为世界最为关注的问题。于是“保护自然、保护环境、保护野生动物、节约土地资源、节约水资源以及防止水污染、防止空气污染、防止噪音污染、”等题材成为公益海报呼唤的主题,以传达人类与大自然和谐共处的美好愿望。(二)以人类的生命健康题材为主题珍爱生命,尊重生命的价值,选择健康而安全的生活,这是人类最基本的欲求,也是社会的关怀。所以关于“拒绝毒品、珍爱生命、禁烟、禁酒、交通安全、卫生防疫”等与生命价值相关题材而体现的主题更具亲和力和震撼力。(三)以宣扬社会的新风尚及美德题材为主题社会就是大家庭,发扬光大中华民族几千年传承的优良传统和美德,唤起民众的公德意识,共建社会新风尚是时代的呼唤。由此而触及的“家庭和睦、尊老爱幼、亲情友情爱情、遵纪守法、互助友爱、保护妇女儿童的合法权益及遏制家庭暴力、自杀问题”等题材早已成为公益海报中扬善弃恶的宣传主题。(四)以振兴教育、科技发展的题材为主题教育科技是国家经济发展之本,是国家富强之根,教育决定着国民的素质,科技带动着经济的腾飞,“希望工程、失学儿童、学生的增负与减负问题、再就业工程、尊重知识产权打击盗版”等题材成为公益海报表现的科教主题。(五)以提高社会的人口素质题材为主题随着人类社会发展,一方面高度科技化的市场经济需求高素质人才,另一方面人类与地球的关系日趋紧张,地球之家无法承受无限增长的人口密度,关于“控制人口、计划生育、人口老龄化、高素质人才”等题材成为反映的主题。(六)以弘扬民族文化及爱国精神题材为主题民族文化与艺术是人类文化的宝藏,弘扬传统文化与艺术是大众传媒肩负的社会责任,.一切促进国家的繁荣、发展、和平、统一等题材都是公益海报表现的主题。(七)以传播时代观念、文化的题材为主题步入信息时代,孕育着新的文化、新的观念、新的思维,与时代同步,一切需要沟通。这种释放文化观念的海报主题将给人以更深刻的思考及对未来的追求。追求主题系列化的文化表述高速信息化带来的行业竟争促使传播媒体的迅速发展,狂轰乱炸式的媒体广告使消费者应接不暇,被信息包围的人们已处于视听麻木的状态,接受信息的方式日趋个性化,信息感应遗忘率较高,信息时代的广告媒体将面临新的挑战和机遇。平面公益海报这种图形媒介的传播媒体,凭借方寸纸上的静态图像除追求文化品位外,怎样才能提高观者的视觉注目率及信息接受率?近年来公益海报的主题系列化诉求所形成的大规模视觉优势,可使主题多层次多角度地进行深度表现,既提高了传播力度,又使主题的引导及说服功能更具亲和力,强化了观念,丰富了视觉表现。这种在中心主题统帅下追求子主题系列化的文化表述,其内涵的深度思考和延展体现出信息时代公益海报的又一个文化特性。(一)意念集中的系列子主题任何作品都应传递出主题思想,反映创作的意念。从属于中心主题的系列子主题必须鲜明地表达出海报主题的思想内核,即传递的意念必须集中,既简洁而明确,又给人以清晰明确的概念,这样由多个相同意念的子主题构成的系列化组合,搭建出坚实的意念堡垒,由此而形成的强大的视觉阵容及主题攻势,可使观者在对主题深度感悟时,又增强了记忆力。(二)多视角的独特表述明确了中心主题的思想内核后,系列化子主题的表述必须从新颖而独特的视角来切入主题,并创造出独到见解的一组节点式的子主题,以此具体展开其表述方式,充分拓展想象思维:或从宏观的角度、社会价值的角度、个人观念的角度、危害的角度等方面去挖掘新创意;或运用文学中的比喻、推论、类比、假设等修辞手法来启迪创新思维,从中寻求最具新意的、最有内涵的、最绝妙的一组语言结构形式统一化的子主题,这将作为创意设计中表现的主题理念和创造画面效果的基础定位,是形成系列化风格的内在生命线。多层次、不同角度的诠释将更加突出主题的信息力度,让大众在同样文化理念的信息传递中接受观念、接受信息,这种与众不同的主题系列化风格体现出作品的个性魅力。(三)揭示主题的深刻内涵如果一件设计作品,特别是传播观念的设计作品不能开掘出令人心动不已的思想内涵时,当然就算不上上乘之作。具有深度思考力的公益海报其实来源于设计师对平凡生活的细心感悟,思考着生活带来的观念、价值、审美、创造的哲理性,既是最能让广大观者在情感上引起共鸣的话题,又是借助不同的表现手法来间接暗示的深刻哲理,从而给人们以更多的文化启示。由中心主题思想展开的子主题在系列化的文化表述中,在注重追求意念集中、独特表达、深刻内涵时,还特别把握系列化的视觉统一风格。系列化风格在公益海报主题创作中的运用,其价值效应不仅使主题思想在反复中获得情感共鸣,而且使一切信息元素获取完整统一体的视觉感应,即一方面是主题意念完整的统一体:从中心主题派生出来的子主体的意念必须服从于主题思想;另一方面是构成要素完整的统一体:文字语言风格的内在统一性、广告画面主要形象的内在统一性、广告整体版式设计风格的内在统一性等等。例如:由魏正创作体现“环保”年度主题的招贴设计就采用了系列化主题的创作风格,分别以“金的环保”、“木的环保”、“水的环保”、“火的环保”、“土的环保”为子主题传递环保概念,特别是运用相同风格不同的汉字作元素设计,辅助不同的色调及相同的版式风格所形成的强大视觉震憾力,给人留下深刻的印象。注入本土文化的设计理念德国著名设计家霍格?马蒂斯曾强调:“任何国度的设计中,都应体现国度的根,这个根就是自己的文化。”〔2〕每一个民族都有自己的灿烂文化,都钟情于自己血脉相融的本土文化,这就是设计者所探索文化特色的源泉。在信息时代的公益海报设计虽然非常注重与国际广告媒体间设计观念、设计技术的相互融合、相互推动,获取共性发展,但作为一种社会的文化设计,它继承着千年灿烂的传统文化,它需要本土文化的滋养,才能得以发展。在招贴设计中注入本土文化,实质上是对传统文化的再认识过程,以吸取民族文化的精髓来丰富自己的个性语言,在现代设计的共性中去寻求个性化的创意表现,这种将传统文化元素注入到现代设计理念之中的创意体现出信息时代公益海报设计的又一个文化特质。我国是一个东方文明的古国,积淀着非常丰厚的民族文化和精神,传统的文化艺术更显示出无限的审美内涵,传统绘画艺术(如:传统工笔画、水墨画、壁画等)体现的那种神韵、空灵的艺术精神;民间美术作品(如:剪纸、漆画、年画、染织等)所反映的民俗民风以及独特的艺术魅力,无不蕴涵着民族文化的情结,成为现代设计取之不尽的文化资源。观念的思考和个性化的表现是公益海报创新设计的追求,深层次地挖掘传统文化资源与图像元素,巧妙地吸收并运用到现代设计中去,以体现出中国文化内涵的个性化设计。享誉国际的香港著名设计师靳埭强可谓近代华人设计师的典范,香港艺术馆前任总馆长谭志成的评论文章谈到:“靳埭强擅长现代水墨画。他把传统中国画及西方设计意念共冶一炉,为山水画开拓出新境界。”〔3〕他创作的《元素计时海报系列》、《水墨的年代》、《汉字系列海报》、《香港新设计十五人展》、《爱护自然系列》等等文化性公益海报设计作品无不浸透着中国文化的内涵,作品注重将传统绘画的笔情墨趣、神韵意境融入现代设计语言之中,从而形成了“靳氏”特有的独特风格,在国际设计界颇具影响力。“台湾印象海报设计联宜会”自1991年起以“热爱台湾、重视文化、关心设计”为思想内核,相继推出年度主题海报设计,旨在反映灿烂的中国民族文化和时代精神,例如:林磐耸创作的《台湾TANWAN》系列招贴;游明龙创作的《风调雨顺》、《祈求平安》;程湘如创作的《福寿》、《延龄》、《大爱》、《长命》系列化海报设计;靳埭强创作的《沟通》系列主题设计等等,从这些年度主题海报创作的作品之中,透视出中国的传统文化及视觉元素与现代设计观念相结合,并在设计中惟妙惟肖地运用,无不让人感受到公益海报创意设计中体现的深刻意寓、时代精神及其独特的艺术魅力。传达文化概念指向的符号化图形随着信息技术在传播媒体领域中的广泛渗透,公益海报中的图形设计形式也随着现代广告活动步入国际化潮流,逐渐成为超越国度的具有共识基础的图形语言,为了适应信息传播时代对设计的文化需要,为了在激烈的媒体竞争之中获得更多的注目率,传达文化概念指向的符号化图形已成为信息时代公益海报艺术又一个显著的文化特征。符号是一种高度概念化的指向形象,具有非常丰富的文化内涵。公益海报艺术作为大众传播媒体,创造性地运用新颖、绝妙的符号图形进行文化概念的形象表述,注重主题内涵的深度拓展,即依靠图像来表达对象的象征性,并通过丰富多彩的艺术手法来表现,从而体现一种既简洁而又蕴藏丰富信息内涵的视觉符号形式,并赋予明确的意义指向。“图形(graphic)一词通俗所指就是那些具有广告性质的图画作品,具有认为设计性、着意于说明某种概念的视觉符号,总之,它明显和美术作品具有截然不同的性质和意义。”〔4〕图形的概念随着科技的发展而不断延展,从传统手工技法产生的图形扩展到现代的摄影、电脑等科技手段所演绎的图形中,无不浸涵着不同文化概念的符号意义,从而形成了丰富的图形语汇,并成为媒体传播中投射信息的主要载体。“所谓‘设计",就是将视觉语言的这些优势转化为一种强大的发射力量和迫使受众不得不接受的功效。”〔5〕符号化的图形设计主要以联想思维为基础,依靠设计师的超然想象,通过对象的形象类似性和图形的象征指向来实现创意。在公益海报设计中,以图像要素和文字要素构成了图形符号的结构基础,设计师须从艺术的角度,对设计中的图像要素和文字要素展开绝妙的艺术想象,在对设计主题对象理解分析之后,努力寻求一种最能揭示主题深刻文化内涵的意象形象,再运用艺术的各种表现手法:或采用绘画、摄影的手法来表现真实形象;或采用对比、夸张、联想、隐形、空间等多样化的表现手法来塑造主题意境;或采用文字语言的象征性来诠释作品主题等等,力求获取一种象征意味的、更具图理性的、新文字化的视觉传达形式,即符号化图形,同时这种传达又必须以简洁易读为前提,以共识为基础。其实我们生活中有许多物象都具有丰富的文化内涵和象征意义,都可转化为符号化的图形,如:茶具、宫扇、笔、砚、鼠标、钉子、手语等等物象都可以在设计师的创意中体现出不同的文化概念指向,我们不难从许多优秀设计师的公益海报作品中感悟到符号化图形形式所传达的艺术魅力及文化概念指向,例如:由波兰设计家为华沙禁酒协会创作的一幅招贴海报,就采用了典型的概念指向的符号化图形,作品以反对酗酒为主题,整幅画面没有一个文字,只有一个用绳子绕套成的酒瓶外形和黑色的背景,简洁的视觉形式却传递出深刻的视觉语义,这个采用绳子扭曲而成的酒瓶造形体现出主题对象的形象类似性,即酗酒概念的形象化,黑色的背景和被扭曲的粗绳套给人以死亡、绝境之感,是危害概念的象征性,作品如此巧妙地将两个概念用图形符号传递出来,从而揭示出酗酒的危害性主题。所以对视觉符号元素的挖掘可从以下几方面寻找:(一)在对主题解析过程中,展开深度联想,从而引出与主题关联的多种视觉形象,最后寻求最具代表性的意象形象。(二)在主题解析过程中,从概念出发,寻求与词义内涵构造相同的“同质异型”的意象形象。(三)在主题解析过程中,从偶然形中获取独特意味的视觉语言。可见,公益海报中的符号化图形蕴藏着非常丰富的文化内涵。面临“信息技术全球共享”的时代,公益海报艺术的文化内涵会不断的延展,文化特质也更加突出。电脑图形设计所创造的前所未有的高精度、高效率、以及丰富而全新的视觉表现效果,为公益海报设计师提供了一种超乎想象的创意空间和丰富的艺术表现形式,成为一种新的作业标准,并带动公益海报艺术走向更为广阔的前景。

惜　诵 《惜诵》是《九章》中的一篇。《九章》是后人为屈原编辑的一本诗歌小集，它收录了屈原的九篇作品。这九篇文章的写作背景基本相同。王逸《楚辞章句》考辨说：“屈原放于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作九章。”《九章》各篇的思想内容、表现手法以及语言风格，也大体一致。每篇都是对实地实事的描写和叙述，对胸臆坦诚直率的抒发，表达了诗人忧国忧民的强烈爱国主义精神。惜，贪也；诵，论也。惜诵，追述、称颂过去的事情。戴震《屈原赋注》认为：“诵者，言前事之称。惜诵，悼惜而诵言之也。”王逸《楚辞章句》考辨说：“此章言己以忠信事君，可质于明神，而为谗邪所蔽，进退不可，惟博采众善以自处而已。”作者说自己忠信事君，可质于天地神明，但谗佞所蔽，进退为难，经深思熟虑，决定守节自处。 【原文】 惜诵以致愍兮 ① ， 发愤以杼情 ② 。 所作忠而言之兮 ③ ， 指苍天以为正 ④ 。 令五帝以 中兮 ⑤ ， 戒六神与向服 ⑥ 。 俾山川以备御兮 ⑦ ， 命咎繇使听直 ⑧ 。 竭忠诚以事君兮 ⑨ ， 反离群而赘肬 ⑩ 。 忘儇媚以背众兮 ， 待明君其知之 。 言与行其可迹兮 ， 情与貌其不变 。 故相臣莫若君兮 ， 所以证之不远 。 吾谊先君而后身兮 ， 羌众人之所仇 。 专惟君而无他兮 ， 又众兆之所雠 。 壹心而不豫兮 ， 羌不可保也 。 疾亲君而无他兮 ， 有招祸之道也 。 思君其莫我忠兮 ， 忽忘身之贱贫 。 事君而不贰兮 ， 迷不知宠之门 。 忠何罪以遇罚兮 ， 亦非余心之所志 。 行不群以巅越兮， 又众兆之所咍 。 纷逢尤以离谤兮 ， 謇不可释 。 情沉抑而不达兮 ， 又蔽而莫之白 。 心郁邑余侘傺兮 ， 又莫察余之中情 。 固烦言不可结诒兮 ， 愿陈志而无路 。 退静默而莫余知兮 ， 进号呼又莫吾闻 。 申侘傺之烦惑兮 ， 中闷瞀之忳忳 。 昔余梦登天兮 ， 魂中道而无杭 。 吾使厉神占之兮 ， 曰有志极而无旁 。 终危独以离异兮 ， 曰君可思而不可恃 。 故众口其铄金兮 ， 初若是而逢殆 。 惩于羹者而吹 兮 ， 何不变此志也 ？ 欲释阶而登天兮 ， 犹有曩之态也 。 众骇遽以离心兮 ， 又何以为此伴也 ？ 同极而异路兮 ， 又何以为此援也 ？ 晋申生之孝子兮 ， 父信谗而不好 。 行婞直而不豫兮 ， 鲧功用而不就 。 吾闻作忠以造怨兮， 忽谓之过言 。 九折臂而成医兮， 吾至今而知其信然 。 矰弋机而在上兮 ， 罻罗张而在下 。 设张辟以娱君兮 ， 愿侧身而无所 。 欲儃佪以干傺兮 ， 恐重患而离尤 。 欲高飞而远集兮 ， 君罔谓汝何之 ？ 欲横奔而失路兮 ， 坚志而不忍。 背膺牉以交痛兮 ， 心郁结而纡轸 。 梼木兰以矫蕙兮 ， 糳申椒以为粮 。 播江离与滋菊兮 ， 愿春日以为糗芳 。 恐情质之不信兮 ， 故重著以自明 。 矫兹媚以私处兮 ， 愿曾思而远身 。 【译文】 以追述过去的事情来表达内心的忧烦啊， 倾吐内心的忧愤之情。 如果我说的话不是出于忠诚， 我愿指青天为我作证。 还要请五方的天帝来做出公正的评判， 邀六神与我对质言明。 最好让山神河神也来陪审， 让公正的皋陶把事实辨明。 我竭尽忠诚来为君王做事， 反而遭到排挤被人视为异物。 不屑谗媚而与众不合啊， 只有贤明的君主才知道我的忠诚。 我的言谈举止都可以考察啊， 我的内心和外表都不会变更。 没有人比君王更了解臣下啊， 因此不用费心多做验证。 我认为先君后己是人臣的义务， 这一主张却引起众人的仇怨。 我一心为君别无他求， 却因此成了众人的对头。 我专心事君没有犹豫啊， 反倒因此而不能自保。 只想亲近君王而没有其他想法， 却也成了带来祸患的缘由。 忠心事君无人可比啊， 我已经全然忘记自己的贫贱。 一心为君王效劳绝无二心啊， 不懂得邀宠的窍门。 忠诚有何罪过而招致惩罚啊， 这是我怎么也意料不到的。 举止与众不同而摔跤啊， 还遭到众人的嗤笑。 不断遭到责难和诽谤啊， 纵有百口也难辩。 情感抑郁难以疏解啊， 君王被蒙蔽我没有地方表白。 我的心思郁结深感不安啊， 没有人能了解我的内心。 要说的话很多啊难用文字表达， 想面陈志向却找不到门路。 想缄默不语却无人理解我啊， 向前申诉又没有人听我诉说。 我忧烦不安心神难定啊， 内心忧伤苦闷不已。 以前我曾做梦登天啊， 魂魄走到半路就失去了渡船。 我请厉神来为我占卜吉凶啊， 他说：我志向远大却没人帮助。 难道我会一直这样孤独遭到排挤？ 他说：君王可以思念却靠不住。 众口一词足以混淆是非啊， 你之前就是这样才遭到祸殃的。 热汤烫过的东西也可以凉拌啊， 你为何不能改变一下自己的志向？ 你想不要梯子而上天啊， 你还是以前那副模样。 众人害怕而不与你同心啊， 他们怎么会视你为同伴？ 同事一君而路数不同啊， 他们怎么会给你支援？ 晋献公的太子申生是个孝子啊， 他的父亲却听信谗言而不喜欢他。 鲧的行为耿直而不知变通啊， 治水大业最终没有完成。 我曾听说忠诚会招来怨恨啊， 但认为此话言过其实没有当回事。 久病成良医啊， 我现在才明白真的是这样。 这个世道险恶弓箭暗藏啊， 到处有人张网等你上钩。 布置弓箭罗网来讨好君王啊， 我想避祸却找不到藏身之处。 想隐忍以等待机会反击吧， 又怕再一次遭到祸殃。 想远走高飞远离这是非之地吧， 又怕君王误以为我要叛离家邦。 去变节从俗吧， 我志向坚定不忍心这样。 我的胸背像开裂一样疼痛啊， 我的心思郁结绞痛难当。 捣烂木兰再碾细蕙草啊， 舂好申椒作为自己的食粮。 我栽种江离啊浇灌菊花， 希望到春天能收获作为干粮。 唯恐自己的内心不被理解啊， 我一再申明自己的志向。 与这些香草为伴我独自相处啊， 我深思熟虑想让自己远离是非。 【注释】 ①致：表达。愍（mǐn闵）：忧愁。这句话的意思是说提起过去的事情我就感到忧伤。王逸《楚辞章句》分析说：“惜，贪也。诵，论也。致，至也。愍，病也。言己贪忠信之道，可以安君。论之于心，诵之于口，至于身以疲病，而不能忘。” ②愤：愤懑、惆怅。杼：通“抒”，抒发、表达的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“愤，懑也。杼，渫也。言己身虽疲病，犹发愤懑作此辞赋，陈列利害，渫己情思以讽谏君也。” ③所：如果。作忠：不真实，“作”在此为“非”。言之：我讲的话。王逸《楚辞章句》分析说：“言己所陈忠信之道，先虑于心，合于仁义，乃敢为君言之也。” ④正：同“证”，平的意思。王逸《楚辞章句》考辨说：“春曰苍天。正，平也。设君谓己作言非邪，愿上指苍天，使正平之也。夫天明察，无所阿私，惟德是辅，惟恶是去，故指之以为誓也。” ⑤令：命令。这里是请的意思。五帝：五方神。传说中的五方神是东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。王逸《楚辞章句》考辨说：“五帝，谓五方神也。东方为太皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。” 中：公平的判断。 ，同“析”。王逸《楚辞章句》分析说：“言己复命五方之帝，分明言是与非也。” ⑥戒：告诫。这里是请、要的意思。六神：四方和上下之神。王逸《楚辞章句》考辨说：“六神，谓六宗之神也。《尚书》：陻于六宗。”洪兴祖《楚辞补注》指出：“《孔子丛》云：宰我问陻于六宗。孔子曰：所宗者六：埋少牢于太昭，祭时也；祖迎于坎坛，祭寒暑也；主于郊宫，祭日也；夜明，祭月也；幽荥，祭星也；雩荥，祭水旱也。陻于六宗，此之谓也。孔安国、王肃用此说。又一说云：六宗，星、辰、风伯、雨师、司中、司命。”洪兴祖《楚辞补注》考证说：“一云：乾坤六子。颜师古用此说。一云：天地四时。一云：天宗三，日、月、星辰；地宗三，太山、河、海。一云：六为地数，祭地也。一云：六气之宗，谓太极冲和之气。苏子由云：舍《祭法》不用，而以意立说，未可信也。”向服：对质、澄清。向，对。王逸《楚辞章句》分析说：“言己愿复令六宗之神，对听己言事可行与否也。” ⑦俾（bǐ彼）：使。山川：这里指山神河神。备御：陪侍。这里是陪审的意思。御，侍。 ⑧命：让。咎繇（jiùyáo就尧）：即皋陶，舜时的法官。听直：听其讲清是非曲直。王逸《楚辞章句》分析说：“言己复愿令山川之神备列而处，使御知己志，又使圣人咎繇听我之言忠直与否也。夫神明照人心，圣人达人情，故屈原动以神圣自证明也。” ⑨竭：尽。 ⑩群：众。赘肬（zhuìyóu坠由）：即赘疣。肉瘤，常比喻无用的事物。这里用来比喻受到奸佞的排挤。王逸《楚辞章句》分析说：“赘肬，过也。言己竭尽忠信以事于君，若人之有赘肬之病，与众别异，以得罪谪也。” 忘：不愿。儇（xuān宣）媚：轻浮的意思。背：违。王逸《楚辞章句》分析说：“言己修行正直，忘为佞媚之行，违背众人，言见憎恶也。” 明君：贤明之君。王逸《楚辞章句》分析说：“须贤明之君则知己之忠也。《书》曰：知人则哲。秦缪公举由余，齐桓公任管仲，知人之君也。” 可迹：可以考察。迹，痕迹。王逸《楚辞章句》分析说：“出口为言，所履为迹。” 不变：指表里如一。王逸《楚辞章句》分析说：“志愿为情，颜色为貌。变，易也。言己吐口陈辞，言与行合，诚可循迹；情貌相副，内外若一，终不变易也。” 相臣：了解臣。相：看、观察的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言相视臣下，忠之与佞，在君知之明也。” 证之：证明我的心意。证，验证的意思。不远：指很容易得到证实。王逸《楚辞章句》分析说：“言君相臣动作应对，察言观行，则知其善恶，所证验之迹，近取诸身而不远也。” 谊：同“义”，原则、义务的意思。身：己。王逸《楚辞章句》分析说：“言我所以修执忠信仁义者，诚欲先安君父，然后乃及于身也。夫君安则己安，君危则己危也。” 羌：发语助词。王逸《楚辞章句》分析说：“羌，然辞也。怨耦曰仇。言在位之臣，营私为家，己独先君而后身，其义相反，故为众人所仇怨。” 专惟：专为。 众兆：众人。兆，众。雠：结怨。王逸《楚辞章句》分析说：“百万为兆，交怨曰雠。言己专心思欲竭忠情以安于君，无有他志，不与众同趋，故为众所怨雠，欲杀己也。” 不豫：不犹豫。 不可保：不能自保。保，知。王逸《楚辞章句》分析说：“言己专壹忠信以事于君，虽为众人所恶，志不犹豫，顾君心不可保知，易倾移也。”朱熹《楚辞集注》认为：“不可保，言君若不察，则必为众人所害也。” 疾：急切。 有：这却是。招：招来。王逸《楚辞章句》分析说：“言己疾恶谗佞欲亲近君侧，众人悉欲来害己，有招祸之道，将遇咎也。” 莫我忠：没有比我更忠诚的了。王逸《楚辞章句》分析说：“言众人思君皆欲自利，无若己欲尽忠信之节。” 忽忘：完全忘记。贱贫：屈原为屈瑕之后，虽出身贵族，但非嫡支。屈原所说自身贫贱是相对于跟楚王更亲近的贵族而言。王逸《楚辞章句》分析说：“言己忧国念君，忽忘身之贱贫，犹愿自竭。” 不贰：没有二心。 迷：惑。知宠：邀宠。以上两句是说，我诚心待君，从无邀宠之意。王逸《楚辞章句》分析说：“言己事君竭尽信诚，无有二心，而不见用，意中迷惑，不知得遇宠之门户，当何由之也。” 遇罚：遭到惩罚。 所志：所意料到的事情。王逸《楚辞章句》分析说：“言己履行忠直，无有罪过，而遇放逐，亦非我本心宿志所望于君也。” 巅越：跌跤。所咍（hāi嗨）：所嗤笑。咍，嗤笑，楚地方言。王逸《楚辞章句》分析说：“楚人谓相啁笑曰咍。言己行度不合于俗，身以巅堕，又为人之所笑也。或曰众兆之所异，言己被放而巅越者，行与众殊异也。” 纷：多，经常。逢、离：都是遭到的意思。尤：怨恨。 謇：口吃，这里指有口难辩。闻一多《楚辞校补》曰“謇与蹇产通，犹蹇产也”。释：解释。王逸《楚辞章句》分析说：“言己逢遇乱君而被罪过，终不可复解释而说也。” 情沉抑：心情沉闷抑郁。抑，按。不达：不能抒发。 蔽：遮蔽。莫之白：言辞难以表白。王逸《楚辞章句》分析说：“言己怀忠贞之情，沈没胸臆，不得白达，左右壅蔽，无肯白达己心也。” 邑：通“悒”，忧郁不乐的样子。侘傺（chàchì差赤）：失意的样子。楚地方言。王逸《楚辞章句》分析说：“楚人谓失志怅然住立为侘傺也。” 中情：内心。王逸《楚辞章句》分析说：“言己怀忠不达，心中郁邑，惆怅住立，失我本志，曾无有察我之中情也。”朱熹《楚辞集注》认为：“中情以韵叶之，当做善恶，而恶字又当去声读。” 烦言：太多的话。结：古人托人捎信，要把话写在竹帛上，用绳子系好，头上打个结。结，相当于书信的封口。朱熹《楚辞集注》认为：“疑古者以言寄意于人，必以物结而致之，如结绳之为也。”诒：同“贻”，赠送的意思。本句的意思是说，要讲的话很多，很难用文字来表达。王逸《楚辞章句》分析说：“《诗》曰，诒我德音也。” 愿：想，想找君王的意思。无路：没有门路。王逸《楚辞章句》分析说：“言己积思累日，其言烦多，不可结续以遗于君，欲见君陈己志，又无道路也。” 莫余知：即“莫知余”，没有人理解我。 莫吾闻：没有人会听我的。王逸《楚辞章句》分析说：“言己放弃，所在幽远，众无知己之情也。” 申：重、再。本句的意思是说我真感到心烦意乱困惑不解。王逸《楚辞章句》分析说：“言众人无知己之情，思念惑乱，故重侘傺，怅然失意也。” 中：心中。闷瞀（mào貌）：闷乱。忳忳：烦闷的样子。本句的意思是说我十分忧伤痛苦。王逸《楚辞章句》分析说：“言己忧心烦闷，忳忳然无所舒也。” 昔余：过去的我。 魂中道：魂到途中。杭：同“航”，渡船。王逸《楚辞章句》考辨说：“杭，度也。《诗》曰：一苇杭之。”洪兴祖《楚辞补注》指出：“杭与航同。许慎曰：方，两小船并，与共济为航。”闻一多《楚辞校补》谓：“无杭作亡杭，叠韵连语，即茫沆，魂气浮动貌也。” 厉神：附在占卜师身上的神。占之：占卜梦的吉凶。 志极：志向远大。极，远大。旁：辅助。王逸《楚辞章句》分析说：“言厉神为屈原占之曰：人梦登天无以渡，犹欲事君无其路也。俣有劳极心志，终无辅佐。” 危独：危困孤独。离异：指被疏远。王逸《楚辞章句》分析说：“言己行忠直，身终危殆，与众人异行之故也。” 不可恃：靠不住。恃，倚赖。王逸《楚辞章句》分析说：“言君诚可思念，为竭忠谋，顾不可怙恃，能实任己与不也。” 铄（shuò硕）：熔化的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言众口所论，万人所言，金性坚刚，尚为销铄。以喻谗言多使君乱惑也。” 初：从前。逢殆：遇到危险。殆，危。王逸《楚辞章句》分析说：“言己志行忠信正直，性若金石，故为谗人所危殆。” 惩于羹者：被热汤烫过的东西。 （jī击）：凉拌菜。 变此志：改变这个志向。王逸《楚辞章句》分析说：“何不改此忠直之节，随俗吹齑之志也。” 释阶：丢掉梯子。释，置。登：上。王逸《楚辞章句》分析说：“人欲上天而释其阶，知其无由登也。以言我欲事君，而释忠信，亦知终无以自通也。” 曩（nǎng）：以往、从前的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言欲使己变节而从俗，犹向者欲释阶登天之态也，言己所不能履行也。” 骇遽：惊慌。这两句诗的意思是说大家一见你的行为就怕与你接近，又怎能与你合作。 伴：侣。王逸《楚辞章句》分析说：“言己见众人易移，意中惊骇，遂离己心，独行忠直，身无伴侣，特立于世也。” 同极：同一目的，指共同事君。极，目的。异路：走不同的路。路，道。 为此援：他们怎么会支持你呢？王逸《楚辞章句》分析说：“言众人同欲极志事君，顾忠佞之行，异道而殊趋也。援，引也。言忠佞之志不相援引而同也。” 晋申生：春秋时晋献公的儿子，献公轻信丽姬的谗言而把他逼死。 好：爱。王逸《楚辞章句》分析说：“申生，晋献公太子也。体性慈孝，献公娶后妻丽姬，生子奚齐，立为太子。因误申生使祭其母于曲沃，归胙于献公。丽姬于酒肉置鸩其中，因言曰：胙从外来，不可信。乃以酒赐小臣，以肉食犬，皆毙。姬乃泣曰：贼由太子。于是申生遂自杀。故曰父信谗而不受也。” 婞（xìng姓）直：倔强固执。不豫：不欺诈。 鲧（gǔn滚）：尧的臣子。功用：功业。不就：不成。以上两句的意思是说，鲧因性格过于耿直，治水功业不成，结果被尧所杀。王逸《楚辞章句》分析说：“言鲧行婞很劲直，恣心自用，不知餍足，故殛之羽山，治水之功以不成也。屈原履行忠直，终不回曲，犹鲧婞很，终获罪罚。” 忽：忽略、不在意的意思。过言：言过其实。王逸《楚辞章句》分析说：“始吾闻为君建立忠策，必为群佞所怨，忽过之耳，以为不然，今而后信。” 其信然：这是真理。王逸《楚辞章句》分析说：“言人九折臂，更历方药，则成良医，乃自知其病。吾被放弃，乃信知谗佞为忠直之害也。” 矰弋（zēngyì增意）：系有丝绳的短箭。机：捕鸟的工具。这里作动词，发动的意思。在上：上面。《论语》说：“弋不射宿。” 罻（wèi谓）罗：捕鸟的网。王逸《楚辞章句》分析说：“言上有罥缴弋射之机，下有张施罻罗之网，飞鸟走兽，动而遇害。喻君法繁多，百姓触动刑罚也。” 辟：指捕鸟的工具。本句的意思是说，设置弓矢罗网以娱乐君王。比喻奸佞进谗言讨好君王。娱：乐。 愿：想。侧身：避祸。无所：没有适当的地方。王逸《楚辞章句》分析说：“言君法繁多，谗人复更设张峻法，以娱乐君，己欲侧身窜首，无所藏匿也。” 儃佪（chánhuí缠回）：徘徊，这里是忍让等待的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言己意欲低儃留待于君，求其善意，恐终不用，恨然立住。”干傺：干，求；傺，欲。寻求机会进取。朱熹《楚辞集注》认为：“谓求往也。” 离尤：遭受祸殃。尤，过。王逸《楚辞章句》分析说：“言己欲求君之善意，恐重得患祸，逢罪过也。” 远集：远走。 罔：蒙蔽。这里是背叛的意思。本句的意思是说国君将责问我为什么背叛他。王逸《楚辞章句》分析说：“言己欲远集它国，君又诬罔我，言汝远去何之乎？” 横奔：乱跑。失路：不择正道。本句的意思是说意欲变节易操。王逸《楚辞章句》分析说：“言己意欲变节易操，横行失道，而从佞伪，心坚于石，而不忍为也。” 膺：胸。牉（pàn盼）：从中一分为二，裂开。 郁结：心思郁闷，像有结一样解不开。汪瑗《楚辞集解》指出：“郁如草之屯而不舒也；结如绳之束而不解也。”纡轸（yūzhěn淤枕）：绞痛难当。纡，弯曲，这里是绞的意思。轸，悲痛的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言己不忍变心易行，则忧思郁结，胸背分裂，心中交引而隐痛也。” 梼：即“捣”。矫：揉碎。 糳（zuò做）：舂。王逸《楚辞章句》分析说：“言己虽被放逐，而弃居山泽，犹重凿兰蕙，和糅众芳以为粮，食饮有节，修善不倦也。” 播：种。《诗》曰：“播厥百谷。” 糗芳：芳香的干粮。糗，干粮。王逸《楚辞章句》分析说：“言己乃种江离，莳香菊，采之为粮，以供春日之食也。” 情质：内心真情。情，志。质，性。不信：表白不清。 重著：一再叙述。著，述。王逸《楚辞章句》分析说：“言我修善不懈，恐君不深照己之情，故复重深陈，饮食清洁，以自著明也。” 矫兹媚：我将保持这些美德。矫，爱惜。媚，美好。 曾思：反复考虑、深思熟虑的意思。曾，增。远身：远离世俗、远离是非的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言己举此众善，可以事君，则愿私居远处，唯重思而察之。”闻一多《楚辞校补》谓此“二句当互易”，《涉江》“世溷浊而莫余知兮，余方高驰而不顾”二句原在此二句下，处与顾为韵。