山行留客诗中的弄是什么

唐代的张旭是被人们尊称为“张颠”俗称颠张醉素张旭。字伯高，一字季明，吴郡（江苏苏州）人。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业，有称于史。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。

客人走的原因在第二句莫为轻阴便拟归 因为天色微阴便要回归 诗人一开头就以一句 山光物态弄春晖 表现春山的整个面貌将春天美丽的景色打入客人的心然后第二句否定了客人也就显得合情理了三四句说天有不测风云，可能就会下雨……使客人变得迟疑再入云深处又是一种多么美妙的想像……就不信客人还不留下……

运用拟人手法，生动地写出了山林春光明媚、生机勃勃的美好景象。（写出手法1分，写出景物特点1分，共2分） 本题属于炼字题型。答题思路：首先考虑运用的修辞手法。其次，翻译这个字所在的句子。第三，表达的思想感情或达到的艺术效果。

“轻阴”说明了客人要回去的原因。因为“轻阴”表明有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非是不留恋山景的心理。

绿树连村暗，黄花出陌稀。远陂春草绿，犹有水禽飞。——唐代·司空图《独望》 独望 绿树连村暗，黄花出陌稀。 远陂春草绿，犹有水禽飞。 春天写景 译文及注释 译文 一片高大茂密的树把整个村庄笼罩在一片阴暗之中，金灿灿的油菜花开得正茂，花向麦田远处渐渐稀疏。 放眼望去远处的水池边，青草绿油油的，空中还有几只水鸟如白色的鹭鸶向下盘飞。 司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。 司空图 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。——唐代·李华《春行即兴》 春行即兴 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 春天 ， 写景感伤舟逐清溪弯又弯。垂柳开处见青山。毵毵绿发覆烟鬟。夹岸莺花迟日里，归船萧谷夕阳间。一生难得是春闲。——近代·王国维《浣溪沙·舟逐清溪弯复弯》 浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 舟逐清溪弯又弯。垂柳开处见青山。毵毵绿发覆烟鬟。 夹岸莺花迟日里，归船萧谷夕阳间。一生难得是春闲。 春天写景山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——唐代·张旭《山中留客》 山中留客 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 春天 ， 留客写景

唐代诗人张旭以山中美景留客,高雅脱俗,别具一格.张旭留客,原因很特别,山中风光实在太美了,如果朋友你不留下来欣赏,那可就是人生一大遗憾啊.美在何处?阳光普照,万象更新,山光物态,生机勃勃,任凭你想象得到风光多美它就有多美：是青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来的阵阵芳香吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……应有尽有,无处不美!纵然晴明无雨,登高山,探幽谷,“入”之愈深,其见愈奇；空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶……多么富有诗情画意的境界啊!以自然风光来洗涤人心,以勃勃兴致来感染客人,以深情劝导留住客人,如此留客,古今奇闻!张旭的奇思妙想谱写了一曲充满奇情异彩的友谊之歌.

《山中留客》唐代张旭诗作山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！

1.山中留客(张旭)山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣。(1) 首句“山光物态弄春晖”用一“弄”字,有何表达作用?(2) 三、四句说“纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣”为什么会“沾衣”?诗人如此写有何意义?山中留客阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：1.(1)答: “弄”字赋予山光物态以胜人,显示蓬勃生机, “山光物态”在春晖沐浴下争妍斗艳,足以景色迷人和诱人,意在留客.(2)答:之所以会“沾衣”是因为深山中空气新鲜、湿润.“以景诱人”的留客方法,正是诗人高人一筹之处.(1)诗中一个“ ▲ ”字生动地写出了山林春光明媚、生机勃勃的美好景象。(1分)(2)这首诗表达了诗人怎样的感情?(2分)山中留客阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：8.(3分)(1)弄(1分)(2)表达了诗人对山林的喜爱之情和对客人的挽留之意。(2分)

桃花溪 作者:【张旭】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 山行留客 张旭 山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。柳 张旭 濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。 请君细看风流意，未减灵和殿里时。

弄：上为“玉”,下为“廾”(即廾, gǒng)。指双手玩赏玉器。本义:用手把玩;这里是把“山光”和“物态”拟人化，说它们与春天的阳光玩耍。山中的景色沐浴在春天的阳光里。

1. 关于山光水色的诗句 关于山光水色的诗句 1.描写山光水色的诗词 江流天地外，山色有无中。王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆。王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流。杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间。李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天。赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬。王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人。孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重。李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流。孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流。李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限。苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间。 2.关于山光水色的古诗 描写“山光水色”的古诗有：《望天门山》— —唐代：李白《登鹳雀楼》— —唐代：王之涣《卜算子·送鲍浩然之浙东》— —宋代：王观《望洞庭》— — 唐代：刘禹锡《菩萨蛮·书江西造口壁》— —宋代：辛弃疾《望天门山》原诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《登鹳雀楼》原诗如下：白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。《卜算子·送鲍浩然之浙东》原诗如下：水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。《望洞庭》原诗如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《菩萨蛮·书江西造口壁》原诗如下：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 3.描写山光水色的古诗有哪些 1.《天净沙秋思》 作者：马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《枫桥夜泊》 作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3.《杭州春望》 作者：白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 4.《南湖早春》 作者：白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 5.《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 6.《山中留客张旭》 作者：白居易 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 7.《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 8.《秋登万山寄张五》 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 9.《春泛若耶溪》 作者：綦毋潜 幽意无断绝，此去随所偶。 晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。 潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。 10.《青溪》 作者：王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 4.关于山光水色的古诗 1、《山居秋暝》 【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 2、《暮江吟》 【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 3、《秋词》 【唐】刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 4、《登高》 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 5、《山行》 【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 5.描写山光水色的古诗 江流天地外，山色有无中.王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆.王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流.杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安.贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间.李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城.孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天.赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬.王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人.孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重.李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流.孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流.李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声.朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限.苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳.王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明.黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间.希望这个回答对你有帮助。 6.古诗中有哪些描写山光水色的古诗 江流天地外，山色有无中.王维 汉江临泛大漠孤烟直，长河落日圆.王维 使至塞上星平野阔，月涌大江流.杜甫 旅夜书怀秋风吹渭水，落叶满长安.贾岛 忆江上吴处士明月出天山，苍茫云海间.李白 关山月五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.杜甫 阁夜九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.刘禹锡 浪淘沙气蒸云梦泽，波撼岳阳城.孟浩然 望洞庭湖赠张丞相独上江楼思悄然，月光如水水如天.赵嘏 江楼感旧日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.白居易 忆江南潮平两岸阔，风正一帆悬.王湾 次北固山下野旷天低树，江清月近人.孟浩然 宿建德江不觉碧山暮，秋云暗几重.李白 听蜀僧浚小说弹琴山螟听猿愁，沧江急夜流.孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游山随平野尽，江入大荒流.李白 渡荆门送别君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.李白 将进酒黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣 凉州词郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声.朱熹 水口行舟明月如霜，好风如水，清景无限.苏轼 永遇乐水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼 饮湖上初晴后雨万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳.王禹偁落木千山天远大，澄江一道月分明.黄庭坚 登快阁一轮红日倚青山，只见湖光数里间.。 7.描写山光水色的诗词 江流天地外，山色有无中。 王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆。王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流。 杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间。 李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天。 赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬。 王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人。孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重。 李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流。孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流。 李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限。 苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间。 8.有哪些描写山光水色的古诗 1.《天净沙秋思》作者：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《枫桥夜泊》作者：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3.《杭州春望》作者：白居易望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 4.《南湖早春》作者：白居易风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。 5.《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 6.《山中留客张旭》作者：白居易山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 7.《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 8.《秋登万山寄张五》作者：孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 9.《春泛若耶溪》作者：綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。10.《青溪》作者：王维言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。

此诗围绕着挽留到山中来访的客人,赞美了春天的美丽景色,语言质朴,意味深长. 盛唐诗人张旭的这首《山中留客》清新而富有启示,是用哲学的眼光在观察日常事物. 山光物态弄春晖 客人到山中来时,正是春和景明的时候,自然...

山中留客这首诗通过对春山美景的整体描绘和对客人欲离去想法的否定及劝说，表达了作者对自然美好景色的喜爱之情与希望同友人共赏美景的愿望

山中留客（唐）张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。全诗句句留客。首先，诗的第二句“莫为轻阴便拟归”，不要因为阴天就打算回家，这是诗中最明显的留客之语。随后的两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，作者说，就算天气晴朗没有下雨天色，走到山中云雾深处雨点也会打湿你的衣裳，这句话也含有留客之意。回首来看首句，“山光物态弄春辉”，诗人开篇直呼山色之好，不也正是为了留客与山中吗？

留的目的是欣赏山中景色

44

　　山中留客　　张旭　　山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。　　纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。　　这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。　　因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？　　光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。　　客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。

山中留客 唐 · 张旭 山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。

　　山中留客　　张旭　　山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。　　这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。　　因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？　　光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。　　客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。

山行留客唐代：张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。这首诗从诗的名字来看，是一首留客诗，诗人不想客人去远行

山行留客作者：张旭 (唐代)山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。繁体字：

山中留客节奏划分如下：好的，以下是唐代诗人张旭的《山中留客》的节奏划分：山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。这首诗的节奏为七言绝句，通过对春山美景的描绘，劝说客人留下，不要匆匆归去。在朗读这首诗时，需要注意以下几点：首先，要把握好每句诗的节奏。第一句“山光物态弄春晖”中，“山光”和“物态”是两个并列的词语，应该分别停顿；“弄春晖”是一个短语，应该在“弄”后面停顿。第二句“莫为轻阴便拟归”中，“莫为”表示不要因为，是一个短语，应该在“莫为”后面停顿，“轻阴”是一个词语，不需要停顿。第三句“纵使晴明无雨色”中，“纵使”表示即使，是一个短语，应该在“纵使”后面停顿，“晴明无雨色”是一个短语，应该在“无雨色”后面停顿。第四句“入云深处亦沾衣”中，“入云深处”表示进入云雾深处，是一个短语，应该在“深处”后面停顿，“亦沾衣”是一个短语，应该在“沾衣”后面停顿。其次，要注意诗中的韵脚。这首诗的韵脚是“归”、“衣”，这两个字出现在每句的末尾，应该读得响亮而清晰。最后，要注意语调和语速。整首诗应该读得轻快、流畅，带有一定的劝说和鼓励的语气。在读到“莫为轻阴便拟归”、“纵使晴明无雨色”等表示劝说的语句时，应该加重语气，让客人感受到主人的热情和好客。希望能够帮助到您。

让朋友和自己一起观赏山中的美景。

1.描写山光水色的诗词 江流天地外，山色有无中。王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆。王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流。杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间。李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天。赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬。王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人。孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重。李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流。孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流。李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限。苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间。 2.关于山光水色的古诗 描写“山光水色”的古诗有：《望天门山》— —唐代：李白《登鹳雀楼》— —唐代：王之涣《卜算子·送鲍浩然之浙东》— —宋代：王观《望洞庭》— — 唐代：刘禹锡《菩萨蛮·书江西造口壁》— —宋代：辛弃疾《望天门山》原诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《登鹳雀楼》原诗如下：白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。《卜算子·送鲍浩然之浙东》原诗如下：水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。《望洞庭》原诗如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《菩萨蛮·书江西造口壁》原诗如下：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 3.描写山光水色的古诗有哪些 1.《天净沙秋思》 作者：马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《枫桥夜泊》 作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3.《杭州春望》 作者：白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 4.《南湖早春》 作者：白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 5.《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 6.《山中留客张旭》 作者：白居易 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 7.《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 8.《秋登万山寄张五》 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 9.《春泛若耶溪》 作者：綦毋潜 幽意无断绝，此去随所偶。 晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。 潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。 10.《青溪》 作者：王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 4.关于山光水色的古诗 1、《山居秋暝》 【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 2、《暮江吟》 【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 3、《秋词》 【唐】刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 4、《登高》 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 5、《山行》 【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 5.描写山光水色的古诗 江流天地外，山色有无中.王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆.王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流.杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安.贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间.李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城.孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天.赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬.王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人.孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重.李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流.孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流.李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声.朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限.苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳.王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明.黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间.希望这个回答对你有帮助。 6.古诗中有哪些描写山光水色的古诗 江流天地外，山色有无中.王维 汉江临泛大漠孤烟直，长河落日圆.王维 使至塞上星平野阔，月涌大江流.杜甫 旅夜书怀秋风吹渭水，落叶满长安.贾岛 忆江上吴处士明月出天山，苍茫云海间.李白 关山月五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.杜甫 阁夜九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.刘禹锡 浪淘沙气蒸云梦泽，波撼岳阳城.孟浩然 望洞庭湖赠张丞相独上江楼思悄然，月光如水水如天.赵嘏 江楼感旧日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.白居易 忆江南潮平两岸阔，风正一帆悬.王湾 次北固山下野旷天低树，江清月近人.孟浩然 宿建德江不觉碧山暮，秋云暗几重.李白 听蜀僧浚小说弹琴山螟听猿愁，沧江急夜流.孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游山随平野尽，江入大荒流.李白 渡荆门送别君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.李白 将进酒黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣 凉州词郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声.朱熹 水口行舟明月如霜，好风如水，清景无限.苏轼 永遇乐水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼 饮湖上初晴后雨万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳.王禹偁落木千山天远大，澄江一道月分明.黄庭坚 登快阁一轮红日倚青山，只见湖光数里间.。 7.描写山光水色的诗词 江流天地外，山色有无中。 王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆。王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流。 杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间。 李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天。 赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬。 王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人。孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重。 李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流。孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流。 李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限。 苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间。 8.有哪些描写山光水色的古诗 1.《天净沙秋思》作者：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《枫桥夜泊》作者：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3.《杭州春望》作者：白居易望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 4.《南湖早春》作者：白居易风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。 5.《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 6.《山中留客张旭》作者：白居易山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 7.《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 8.《秋登万山寄张五》作者：孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 9.《春泛若耶溪》作者：綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。10.《青溪》作者：王维言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。

　　《 山行留客 》 　　 作者 ：张旭 　　 原文 ： 　　山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 　　 注释 ： 　　1、山行：一作“山中”。 　　2、春晖：春光。 　　3、莫：不要。轻阴：阴云。便拟归：就打算回去。 　　4、纵使：纵然，即使。 　　5、云：指雾气、烟霭。 　　 诗意 ： 　　山中的景色沐浴着春天的阳光， 　　不要因为只是微微的阴天就打算回家。 　　天气晴朗并无下雨的可能， 　　走到山中云雾深处也会打湿你的衣服。 　　 赏析 ： 　　这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。 　　首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。 　　次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。 　　最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。(m.taiks.com)这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。 　　这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。 　　这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。

1. 关于山光水色的诗句 关于山光水色的诗句 1.描写山光水色的诗词 江流天地外，山色有无中。王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆。王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流。杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间。李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天。赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬。王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人。孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重。李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流。孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流。李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限。苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间。 2.关于山光水色的古诗 描写“山光水色”的古诗有：《望天门山》— —唐代：李白《登鹳雀楼》— —唐代：王之涣《卜算子·送鲍浩然之浙东》— —宋代：王观《望洞庭》— — 唐代：刘禹锡《菩萨蛮·书江西造口壁》— —宋代：辛弃疾《望天门山》原诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《登鹳雀楼》原诗如下：白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。《卜算子·送鲍浩然之浙东》原诗如下：水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。《望洞庭》原诗如下：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《菩萨蛮·书江西造口壁》原诗如下：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 3.描写山光水色的古诗有哪些 1.《天净沙秋思》 作者：马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《枫桥夜泊》 作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3.《杭州春望》 作者：白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 4.《南湖早春》 作者：白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 5.《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 6.《山中留客张旭》 作者：白居易 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 7.《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 8.《秋登万山寄张五》 作者：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。 9.《春泛若耶溪》 作者：綦毋潜 幽意无断绝，此去随所偶。 晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。 潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。 10.《青溪》 作者：王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 4.关于山光水色的古诗 1、《山居秋暝》 【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 2、《暮江吟》 【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 3、《秋词》 【唐】刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 4、《登高》 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 5、《山行》 【唐】杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 5.描写山光水色的古诗 江流天地外，山色有无中.王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆.王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流.杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安.贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间.李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城.孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天.赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬.王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人.孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重.李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流.孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流.李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声.朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限.苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳.王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明.黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间.希望这个回答对你有帮助。 6.古诗中有哪些描写山光水色的古诗 江流天地外，山色有无中.王维 汉江临泛大漠孤烟直，长河落日圆.王维 使至塞上星平野阔，月涌大江流.杜甫 旅夜书怀秋风吹渭水，落叶满长安.贾岛 忆江上吴处士明月出天山，苍茫云海间.李白 关山月五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.杜甫 阁夜九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.刘禹锡 浪淘沙气蒸云梦泽，波撼岳阳城.孟浩然 望洞庭湖赠张丞相独上江楼思悄然，月光如水水如天.赵嘏 江楼感旧日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.白居易 忆江南潮平两岸阔，风正一帆悬.王湾 次北固山下野旷天低树，江清月近人.孟浩然 宿建德江不觉碧山暮，秋云暗几重.李白 听蜀僧浚小说弹琴山螟听猿愁，沧江急夜流.孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游山随平野尽，江入大荒流.李白 渡荆门送别君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.李白 将进酒黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣 凉州词郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声.朱熹 水口行舟明月如霜，好风如水，清景无限.苏轼 永遇乐水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.苏轼 饮湖上初晴后雨万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳.王禹偁落木千山天远大，澄江一道月分明.黄庭坚 登快阁一轮红日倚青山，只见湖光数里间.。 7.描写山光水色的诗词 江流天地外，山色有无中。 王维 汉江临泛 大漠孤烟直，长河落日圆。王维 使至塞上 星平野阔，月涌大江流。 杜甫 旅夜书怀 秋风吹渭水，落叶满长安。贾岛 忆江上吴处士 明月出天山，苍茫云海间。 李白 关山月 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。杜甫 阁夜 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡 浪淘沙 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然 望洞庭湖赠张丞相 独上江楼思悄然，月光如水水如天。 赵嘏 江楼感旧 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易 忆江南 潮平两岸阔，风正一帆悬。 王湾 次北固山下 野旷天低树，江清月近人。孟浩然 宿建德江 不觉碧山暮，秋云暗几重。 李白 听蜀僧浚小说弹琴 山螟听猿愁，沧江急夜流。孟浩然 宿桐庐江寄广陵旧游 山随平野尽，江入大荒流。 李白 渡荆门送别 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。李白 将进酒 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣 凉州词 郁郁层峦夹岸青，青山绿水去无声。朱熹 水口行舟 明月如霜，好风如水，清景无限。 苏轼 永遇乐 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼 饮湖上初晴后雨 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 王禹偁 落木千山天远大，澄江一道月分明。黄庭坚 登快阁 一轮红日倚青山，只见湖光数里间。 8.有哪些描写山光水色的古诗 1.《天净沙秋思》作者：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《枫桥夜泊》作者：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3.《杭州春望》作者：白居易望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 4.《南湖早春》作者：白居易风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。 5.《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 6.《山中留客张旭》作者：白居易山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 7.《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 8.《秋登万山寄张五》作者：孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。 9.《春泛若耶溪》作者：綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。10.《青溪》作者：王维言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。

《山中留客》张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 纵使晴阴无雨色，入云深处亦沾衣。 诗中的“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山的另一番景象。说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

女性，或者说你每个人都有选择生活方式的权利，不要把自己的意志强加给别人，就是最好的尊重。 每个人都有自己的生活方式说说 一、每个人都有自己的生活方式，何必在乎他人的眼光，作为一个别人，你要做的只是尊重这个人及其他的生活方式。 二、感情这种事，真的不能听别人，而得自己做主。因为每个人都有自己的生活方式，别人的不一定适合你。自己做主的标准很简单，这段感情能让你开心安心，就谈下去，别管对方贫穷地位学历等等。而这感情让你痛苦和不安，那就要谨慎了，即使你爱他。说白了，找个让你开心一辈子的人，才是爱情的目标。 三、有些时候发现，生活真的不容易啊。每个人每个家庭都有只属于自己的生活方式。做好自己。别太过计较和对比。生活就自然美好。 四、人就是人，不用被别人所谓的性别约束，每个人都有选择自己生活方式的权利，我们能做的就是过好自己的生活，不去评论他人的生活。 五、我觉得吧，每个人都有每个人的生活方式，只要没有丧失干劲，只要是还在努力的人生都不应该被轻视。不想说哪种生活方式高人一等这种话，所以也不喜欢把自己的生活方式硬套给别人，就像我不喜欢把自己的价值观强加给别人一样。可以接受对方生活方式的最好，可以一起经历很多事，接受不了的大不了挥挥手不再联系，没有什么值得不开心或者生气的，也没必要非要在别人的生活上画个叉才开心。这个世界就是因为多元才美丽啊。 六、每个人都有每个人自己生活的方式，对于别人的生活方式不去做任何指点，有些事听着就好，有些人看懂了就好，反正以后也不会对自己有什么影响，没必要去为了理解伤脑细胞，还不如一行如烟代码。 七、最近干什么都提不起兴趣，就整天混日子在过，朋友也不联系了，可能真的因为我们之间只有回忆而没有未来吧，你说的，我不懂，我说的，你不感兴趣。大概就是这样意思吧，其实总是从别人嘴里打听下你们的消息，你们过得好，就不会再多问了，没有谁能永远陪着谁，每个人都有自己的生活方式，我们之间的确是已经有了很多不一样的地方，所以我们就成了最熟悉的陌生人吧。人生就是如此。勿念。 八、生活中，自己觉得快乐不快乐、满足不满足、幸福不幸福，才是正理。不要陷入跟别人不断的比较之中，不要因为别人扰乱了自己的步伐。每个人都有自己的机遇和福分，不要盲目追随、模仿别人的生活方式而忘记了自己的初衷和追求。多倾听自己的内心，多思考自己的需要，走自己的路，过自己的人生。 九、每个人都有自己的活法，都有不同的生活方式、兴趣爱好，面对那些自己不能理解的人或事，要以宽容的心态包容。 十、每个人都有自己的生活方式跟习惯作风，，试着去适应、习惯，其实是将就和妥协罢了。 十一、每个人都有不同的成功哲学，只要你能够打心灵深处对自己的生活方式感到满足，那么你就已经离成功不远了。一个人如果无法成功对待人生的话，那么他的一生就会变得毫无意义。 十二、每个人都有自己不同的生活方式，请别人尊重我们熊，不喜欢可以，请有点度。我们熊，我最爱。 十三、每个人都有自己的生活方式，自己想要活成的那个样子，干嘛委屈自己的想法去参照顺从别人的或是世俗的想法，影视剧的爱情和生活故事不是模板。 十四、每个人都有自己的生活方式，如果连个人审美都要强制干预的话也是无话可说了。 十五、每个人都有权利选择自己的生活方式吧，作为观众，我们觉得还是要尊重他，毕竟你上台表演你也许没这个胆应呢。 十六、真的是每个人都有自己的生活方式，每对夫妻都有自己的相处模式。不要把别人失败的婚姻加身到自己这里，也莫要把自己眼里的幸福灌输给他人。可是我还是是希望大家都是开心的。有矛盾就解决呀，相爱的人没有解决不了的难题。 十七、一个男生够不够男人完全取决于他的内在他的为人，取决于他是否有担当，是否有责任感，是够上进，是否能挑起家庭的责任。跟他穿了什么，脸上抹了什么，是否化妆完全没有关系。每个人身边那种长得挺男人但是不干男人事的例子还少吗？只要不影响别人，每个人都有选择能让自己开心的生活方式的权利。生活已经够苦的了，为什么还要为了迎合别人而舍弃自己仅剩的一些选择。如果这个社会只有单一审美，这个社会得是多么无聊，每个人都不一样，才会让世界有趣。 十八、无论有心还是无意，每个人都有自己的生活方式，当你的过度行为已经给别人造成负担时，就请懂得适可而止。你以为的好意不会让对方有丝毫开心，只会引起不适。 十九、真的是很服了这些人了，这个世界上人千千万，每个人都有自己合适的生活方式啊，你喜欢健身，喜欢打拳，挺好的，你不能要求人人都这样吧，人家只不过是风格跟你不一样了点，你就说人家娘，没必要吧，现在社会需要正视的不是什么娘不娘的问题，在我看来，不管是谁，需要有正确的价值观，品行好一切都好。 二十、每个人都有自己的生活方式，我不再妄自揣测也许生活坠入琐碎，有些事情好像真的由不得你了，为自由干杯。 二十一、不管你选择结婚还是不结婚，选择生孩子还是丁克，也只是选择了不一样的生活方式而已。每个人都有权利选择自己想要的生活，而也没有哪一种生活就是必然的好与必然的坏，那仅仅是一种选择。当你不能理解别人的想法和选择时候，请尊重就好！ 二十二、每个人都有权利选择自己喜欢的的生活方式，既然选择了，不管遇到多少挫折，多少的不公，跪着也要走完，上天是公平的，你也没有资格去埋怨它，做好自己！一切都会好起来的！ 二十三、每个人都有自己的生活方式，还有为人处事的方式。我尊重每一种，但是我不想被同化也会努力不被同化，可能我的不被认可或者我的真的收获很小起效也慢，但我还是希望得到尊重。 二十四、社会不能对个人的人生设定标尺，而每个人都有选择自己的生活方式的权利。 二十五、每个人都有每个人的生活，每个人都有每个人的生活方式，我就不明白了，自己过好自己的生活不好吗？为什么一定要干预别人的生活方式？人不应该善良吗？你那么不善良难到自己不觉得自己恶心吗？天道循环，因果报应，不是不报，事后未到而已！ 二十六、每个人都有选择自己生活方式的权利啊，就因为跟你的标准不一样就给人家贴标签，这么狭隘的人，生活得多不如意啊。 二十七、每个人无论男女都有选择自己生活方式的权力，选择家庭主妇也好工作也好，如果是出自自己意愿的就应该被尊重。那些把家庭主妇比作无偿劳动的奴隶的女权和认为女性在外工作这样那样的男权都是一样的垃圾。 二十八、优越感谁都会秀。但请适可而止。每个人都有自己的生活方式。值得记忆的东西最值得就在心里。生活不是过给别人看的。酸甜苦辣咸只有自己最清楚。可以活在低谷也可以活在谷峰。有时候我可以无所谓，当我有所谓的时候，我已经不把你放在眼里了。 二十九、每个人都有属于自己的故事，故事不同人物不同。成长和经历也不同用最真实的生活方式展现出不同的真实的故事。 三十、果然，人跟人之间不适合走太近，保持距离比较好，每个人都有自己的生活方式。 三十一、每个人都有自己生活的方式，你看不懂，很正常。因为你不在他它所理解的生活方式里。 三十二、是的是的，虽然我个人比较欣赏阳光阳刚的男性，但是我也尊重爱美甚至是喜爱穿裙子的男性，每个人都有选择自己生活方式的权利，只要不伤害别人，每一种生活方式都值得尊重~ 三十三、什么是对的什么是错的，我努力做自己，开开心心快快乐乐，却仍然在一些人眼里是错的，难道所谓的成熟就必须是严肃刻板尔虞我诈，我从不评论别人，每个人都有选择自己生活方式的权利，即使一些人的生活方式我不苟同但也会尊重，有趣的是与人交流的方式有很多种为什么要选择指责，站在高高在上的视角俯视着我，可是你不知道我认真的听你说话不是因为服从而是因为尊重，我，还会是我，那个顺从自己内心真理的我。 三十四、每个人都有自己的生活方式。所以。关于女人包养男人，我看不惯，也做不出。在我心里，还是应该男主外，女主内，很传统。男人花女人的钱，还洋洋得意。真的是没有长大呢。这世界是怎么了我还是要对自己的人生负责。努力努力自己奋斗来才是自己的。 三十六、每个人都有自己向往的生活方式。生活并不是理想化的，你得到一部分的时候，你就会失去一些，这很公平。 三十七、今天阴天和我心里的感受一样压抑。每个人都有自己不同的选择，追求不同的生活方式和自己想要的未来，无论最后是什么样的结果我都会欣然接受，不强迫不强求，可能只是一时的冲动，终究还是没有缘分吧，心里的难受随着时间慢慢淡去吧。 三十八、每个人都有每个人的生活方式，不必羡慕，不必效仿，开开心心过好自己的一生。 三十九、当你不矫情的时候，说明你真的长大了！不要过分依赖任何人，因为你还你！你原来没有那么重要懂我的，不需要解释什么，每个人都有自己的生活方式。 四十、有些男性是阳刚，但只表现在类似欺负弱小，侮辱女性等令人不齿的行为之上，每个人都有自己的生活方式，只要不妨碍到他人的正常生活都是合理。希望某些人专注自己的生活，如果还有多余精力可以响应国家号召，打黑除恶，多砍几个龙哥！ 四十一、我有自己的想法，不爱和别人争论什么，我有内心的坚持，不会因为谁随随便便放弃，我有喜欢的人，只想喜欢得坦坦荡荡。我觉得每个人都有自己的生活方式，能不能不用世俗的眼观去批判别人的三观。不喜欢大可互不理睬，何必出言不逊咄咄相逼。 四十二、妈妈经常对我说：你对别人好，别人也会对你好的，可是好像从来不会如我所愿，我一直以为我做的很好，可是直到今天有个人告诉我每个人都有他自己的生活方式，不是所有的东西都如你所想，我才发现我过得有多糟糕，以为自己啥也不缺的时候才是最可悲的时候，所以呀，这世界上不值得你爱他，毕竟他不爱你。 四十三、不必刻意克制自己，想做就做，想说就说，想唱就唱，应该以潇洒的方式自我成长。不要害怕别人对你的想法，其实让别人理解你并不容易，也不重要，每个人都有自己的生活方式，每个人都有自己的开心和烦恼。 四十四、每个人都有自己向往的生活方式，人生的很多瞬间，只有了解跟喜欢自己，才能每一瞬间灿烂，在你破茧成蝶的那一天到来之前，首先不要认为自己是只毛毛虫。 每个人都有自己的生活方式的说说 一、每个人都有自己的生活方式，何必在乎他人的眼光，作为一个别人，你要做的只是尊重这个人及其他的生活方式。 二、感情这种事，真的不能听别人，而得自己做主。因为每个人都有自己的生活方式，别人的不一定适合你。自己做主的标准很简单，这段感情能让你开心安心，就谈下去，别管对方贫穷地位学历等等。而这感情让你痛苦和不安，那就要谨慎了，即使你爱他。说白了，找个让你开心一辈子的人，才是爱情的目标。 三、有些时候发现，生活真的不容易啊。每个人每个家庭都有只属于自己的生活方式。做好自己。别太过计较和对比。生活就自然美好。 四、人就是人，不用被别人所谓的性别约束，每个人都有选择自己生活方式的权利，我们能做的就是过好自己的生活，不去评论他人的生活。 五、我觉得吧，每个人都有每个人的生活方式，只要没有丧失干劲，只要是还在努力的人生都不应该被轻视。不想说哪种生活方式高人一等这种话，所以也不喜欢把自己的生活方式硬套给别人，就像我不喜欢把自己的价值观强加给别人一样。可以接受对方生活方式的最好，可以一起经历很多事，接受不了的大不了挥挥手不再联系，没有什么值得不开心或者生气的，也没必要非要在别人的生活上画个叉才开心。这个世界就是因为多元才美丽啊。 六、每个人都有每个人自己生活的方式，对于别人的生活方式不去做任何指点，有些事听着就好，有些人看懂了就好，反正以后也不会对自己有什么影响，没必要去为了理解伤脑细胞，还不如一行如烟代码。 七、最近干什么都提不起兴趣，就整天混日子在过，朋友也不联系了，可能真的因为我们之间只有回忆而没有未来吧，你说的，我不懂，我说的，你不感兴趣。大概就是这样意思吧，其实总是从别人嘴里打听下你们的消息，你们过得好，就不会再多问了，没有谁能永远陪着谁，每个人都有自己的生活方式，我们之间的确是已经有了很多不一样的地方，所以我们就成了最熟悉的陌生人吧。人生就是如此。勿念。 八、生活中，自己觉得快乐不快乐、满足不满足、幸福不幸福，才是正理。不要陷入跟别人不断的比较之中，不要因为别人扰乱了自己的步伐。每个人都有自己的机遇和福分，不要盲目追随、模仿别人的生活方式而忘记了自己的初衷和追求。多倾听自己的内心，多思考自己的需要，走自己的路，过自己的人生。 每个人都有自己的压力生活感悟语录 每个人都有自己的压力生活感悟语录(篇一) 1.人生每个阶段都有不同的压力，每个人都有不同的问题要面对。 2.航海者虽然要比观望者冒风险，但是却有期望到达彼岸。 3.我对培养张玮感到很大压力，接下来的对战给他选歌比给其他的学员还难选，正因他不只是会唱，还要展现他在舞台上的魅力，这样的歌你们帮我选吧――著名女歌手那英 4.任凭压力如何侵入身体，要以宽心从容应对；任凭焦躁如何扰乱心里，要以平静与之抗拒；任凭烦闷如何纠缠自己，要以坦然驱赶出去；调整关键在自己，内心强大力无比！ 5.少说多做，句句都会得到别人的重视;多说少做，句句都会受到别人的忽视。 6.人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 7.我们都是这样的人：面对压力，我们本能地选择顺从，因为我们没有被说服过，也懒得说服别人；人，都是骄傲和自以为是的，相安无事的唯一办法是欺骗。 8.爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。 9.江水如果离开了堤岸，就会泛滥成灾。 10.期望在探索中孕育，成功在搏中积聚。愉悦在苦斗中成熟。 11.于时刻，失败者跟着小时爬，成功者跟着秒时跑。 12.压力人生才精彩，经得起成功和失败，成功让你觉精彩，失败磨练你气概，两者结合相互赛，活出人生的精彩。 13.我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念头。 14.此刻每一天的生活简单而又愉悦愉悦，陪着媳妇，等着孩子的出生，紧张而又兴奋，偶尔听听光盘，既放松又能缓解压力，确实好方法，还能用大师进行一下胎教，一举多得，何乐而不为呢。 15.小时候，压力是书包；大学后，压力是工作；结婚前，压力是房子；结婚后，压力是孩子；喜也是一辈子，悲也是一辈子，何必想太多，抛开一切，以笑容面对所有压力。 16.古人云：乱我心者，今日之事多烦忧。忧愁由心生，开心由心生。看开压力为动力，轻松开心不远离。轻松看待万千事，幸福由心不忍弃。 17.自己能给自己压力，就可以化解自己，一切都是源于内心，自己调整好，比什么都好，解铃还需系铃人。 18.正因他人的失手而获胜，千万不好太为此而高兴。 19.释放所有的压力确实不好，应该要保持一定程度的紧张。 20.在失败时，企求得到别人的怜悯和同情，将会导致自卑，在成功时，奢望得到更多的荣耀和掌声，将会导致自负。 每个人都有自己的压力生活感悟语录(篇二) 21.竞争不论是对国家，对民族，对企业，还是对个人来言，他都起着促进作用。所以，大家快行动起来吧，拿出你的信心、勇气和实力来，与你身边的强者斗一斗，尽全力去战胜他。 22.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。 23.苦难是一所魔鬼训练学校，能从这个学校毕业，才有跟命运叫板的资本。当岁月变得云淡风轻，一切都会成为走远的风景，唯有那个人、那些事，还固执地盘踞在记忆中，让我们相思成愁，相对成怨。命运中本没有天长地久的，那些能解开的，是心中的结；解不开的，是命中的劫。 24.对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业得第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但有一天一定会到。 25.曲折，不想念眼泪；悲伤，弥补不了曲折的遗憾。只有坚强的人，才能在曲折中奋时，获得加倍的报偿。 26.生命犹如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 27.父母老了，三天两头不适，需要关心。孩子还不能独立，随时得盯着。自己也有年纪了，所有的雄心都化作一个“钱”字。不管环境如何，自己一定不能倒下，否则后果不堪设想。 28.“左三圈，右三圈”健身不离手；“你拍一，我拍一”游戏不离手；“闻茶香，品茶味”茶叶不离手，时时提醒自己：疏解压力，快乐第一，今天您减压了吗？ 29.恐怖差不多是个病态的感觉，对身体的压力之猛，能够使器官的机能不是发挥到最高度，就是全部瓦解。其实事情很简单，只是一种精神上的触电，出现的方式总是古古怪怪的难以捉摸。 30.彼此之间的正当竞争是好的，但是，如果你不择手段地去竞争，恐怕这就不是竞争的真正含义了。真正的竞争是在公平公正的情况下彼此竞争，在比赛中互相进步。然而某些人的不当竞争，甚至会触犯法律。 31.高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度。 32.松树被霜雪压弯。我说：不！是它斩断了冰刀。 33.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。 34.现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。 35.我走到哪都有可能被别人认出来，几乎每一天都被‘包住了一样，压力也是蛮大的。刘翔曾对记者表示，他十分想到南京的地摊上吃一碗老鸭粉丝汤，但这样的愿望对于超人气的刘翔来说，只能是奢望。 36.再见，也许永远不见，我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。 37.忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。 38.在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有期望到达光辉的顶点。 39.压力是躲不掉的。一个企业家要耐得住寂寞，耐得住诱惑，还要耐得住压力，耐得住冤枉，外练一层皮，内练一口气，这很重要。武林高手比的是经历了多少磨难，而不是取得过多少成功。 40.生命中的考验常有，不要把挫折归罪到命运。只要意志坚定，就会收获满满；但若软弱可欺，就会悲惨连连。想要幸福生活，必须让自己坚强自信。 每个人都有自己的压力生活感悟语录(篇三) 41.生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你坚持下去，一定会有收获，即使最后失败了，你也获得了别人不具备的经历。 42.生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉 43.对的时间，遇见对的人，是一种幸福。对的时间，遇见错的人，是一种悲哀。错的时间，遇见对的人，是一声叹息。错的时间，遇见错的人，是一种无奈。 44.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫 45.我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是正因生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。虽然原因让人同情，但放下理性总是软弱的行径。 46.爱情很美好，相信爱情。如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了? 47.即使在避风的港湾里，破船也仍然会沉没。 48.妒忌是一簇无情的火焰，它能够使你自焚。 49.人生短短几十年，压力竞争不可免，关键看你如何干，人生没有加时赛，全力打好不言败。 50.敢于面对竞争，才能充分展现实力，战胜自我，向着自己的缺陷，奋勇前进，展现胜利的希望。 51.我关注的是我今天能做什么事情，我这个月能做什么事情，我今年能做什么事情，过了今年的事情我基本不关注，我很少做给我带来巨大压力又恐怕做不成的事。 52.生病的时候，才开始过自己所设想过的，慢节奏生活的一切，散步，泡脚，养胃，静坐…也许只有在快节奏生活中拼出一场病，才有资格去享受这些吧。 53.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。 54.人生匆匆几十年，风雨飘摇路漫漫，各种压力层叠出，尝遍人间酸苦咸。遭遇困苦莫悲叹，朋友祝福永相伴，爱心化作力无限，排除万难见平川。 55.也许，工作的压力让你忘记休息，但请你一定不要忘了微笑；也许，生活的挫折让你倍感痛苦，但请你一定不要忘记感恩；也许，爱情的失败让你心灰意冷，但请你一定不要失去希望！ 56.汗珠--创作成功的诗篇的标点。 57.工作压力，不过事情多关系杂危险大任务急，生活压力，不过没钱穿衣拌嘴夫妻爸妈子女意见不齐，常安排，常沟通，多整理，多团聚，有空多理理，压力远远的。 58.感情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也但是是测验和考试。当时觉得很大压力，之后回望，但是是多么的微小。 59.开拓者的生命，难免有失败的纪录。但是，凭着永远进击，不屈不挠的拚搏精神，他们终能如愿以偿，高唱凯歌。 60.有缺陷的月亮因在不停地奋时，全能获得圆满的成功。 早安心语：每个人都有自己故事，只是演绎的方式不同 1、与其伤心回忆，不如微笑忘记。 2、每个人都有自己故事，只是演绎的方式不同。 3、最好的伴侣，是相衬相持，共成一生风景。 4、人有时候会突然变得脆弱，突然地就不快乐，突然地被回忆里的某个细节揪住，突然地陷入深深的沉默，不想说话。 5、记住一句话：想得太多会毁了你。 6、——“你觉得爱情是什么？” ——“舒适且不尴尬的沉默” 7、未曾深夜痛哭过的人，不足以谈论人生。 8、如果你现在赖在床上，你可能会完成一个梦。如果你现在起来做事，你可能会完成一个梦想。 9、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。 10、看清自己比读懂他人，更更重要。 11、有时候，成长并不是一个过程，而是在刹那间。 12、有些人闹着闹着就近了，有些人笑着笑着就远了。 13、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。 14、我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。 15、在很多时候，客气不是用来表达修养和礼貌的，是用来制造距离的。 16、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。 17、我不想做你生命的插曲，只想做你生命最完美的结局。 18、永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。

夹层融资 夹层融资(MEZZANINE FINANCE)，是指在风险和回报方面介于是否确定于优先债务和股本融资之间的一种融资形式。对于公司和股票推荐人而言，夹层投资通常提供形式非常灵活的较长期融资，这种融资的稀释程度要小于股市，并能根据特殊需求作出调整。而夹层融资的付款事宜也可以根据公司的现金流状况确定。 本文概括了有关夹层融资的信息，并阐明了这种投资形式如何在需要融资的交易中起到纽带作用。 历史纵览 目前，夹层融资在发达国家发展良好。据估计，目前全球有超过1,000亿美元的资金投资于专门的夹层基金。Al－tAsset预计，欧洲每年的夹层投资将从2002年的40亿欧元（合47亿美元）上升到2006年的70亿欧元以上。但在亚洲，夹层融资市场还未得到充分发展。 尽管一些机构已向亚洲公司提供了夹层融资这种形式，但现在亚洲的夹层基金仍然寥寥无几。直到最近，亚洲公司对夹层融资的需求依然较小，主要原因是大多数公司能从银行获得利率较为优惠的优先债务。这种优先债务非常普遍，并且极少进行尽职调查，在签约和其他常规义务方面的限制也很少。贷方在承担股票式投资风险的同时，却只接受了极低的回报。 在1997年夏天亚洲发生金融危机后，夹层融资方式的提供数量大大减少。当时，优先债务的持有者更加不愿意经受风险，因为不良贷款的数额节节上升。这些债务持有者积极将业务重点调整至少量优质公司。当地金融机构在建立复杂的债务工具时通常缺乏专业知识和冒风险的勇气，尤其在没有担保的情况下。此外，公众股票市场对于大多数公司而言几乎是关闭的，而高收益率的市场在亚洲尚未得到充分发展。即使这样的市场存在，鉴于对最低发行额规模的诸多要求，潜在发行人的数量也极为有限。 在1997年亚洲金融危机之后，不利的经济气候也引发了许多积极的发展（包括人们更愿意接受亚洲以外的资本、企业治理结构有所改善以及法律法规和监管方面的变革），这帮助夹层融资提供者创造了目前这种良好的投资环境。 夹层融资的优势 夹层融资 夹层融资是介于风险较低的优先债务和风险较高的股本投资之间的一种融资方式。因此它处于公司资本结构的中层。夹层融资一般采取次级贷款的形式，但也可以采用可转换票据或优先股的形式（尤其在某些股权结构可在监管要求或资产负债表方面获益的情况下）。 夹层融资的回报通常从以下一个或几个来源中获取：一、 现金票息，通常是一种高于相关银行间利率的浮动利率；二、 还款溢价；三、 股权激励，这就像一种认股权证，持有人可以在通过股权出售或发行时行使这种权证进行兑现。并非所有夹层融资都囊括了同样的特点。举例而言，投资的回报方式可能完全为累积期权或赎回溢价，而没有现金票息。 夹层融资是一种非常灵活的融资方式，而夹层投资的结构可根据不同公司的需求进行调整。 借款者及其股东所获的利益 夹层融资是一种非常灵活的融资方式，这种融资可根据募集资金的特殊要求进行调整。对于借款者及其股东而言，夹层融资具有以下几方面的吸引力： 长期融资。亚洲许多中型企业发现，要从银行那里获得三年以上的贷款仍很困难。而夹层融资通常提供还款期限为5到7年的资金。 可调整的结构。夹层融资的提供者可以调整还款方式，使之符合借款者的现金流要求及其他特性。与通过公众股市和债市融资相比，夹层融资可以相对谨慎、快速地进行较小规模的融资。夹层融资的股本特征还使公司从较低的现金票息中受益，而且在某些情况下，企业还能享受延期利息、实物支付或者免除票息期权。 限制较少。与银行贷款相比，夹层融资在公司控制和财务契约方面的限制较少。尽管夹层融资的提供者会要求拥有观察员的权利，但他们一般很少参与到借款者的日常经营中去，在董事会中也没有投票权。 比股权融资成本低。人们普遍认为，夹层融资的成本要低于股权融资，因为资金提供者通常不要求获取公司的大量股本。在一些情况中，实物支付的特性能够降低股权的稀释程度。 夹层融资提供者的受益之处 以下是区分夹层投资和典型的私有股权投资的主要特征： 比股权风险较小的投资方式。夹层投资的级别通常比股权投资为高，而风险相对较低。在某些案例中，夹层融资的提供者可能会在以下方面获得有利地位，比如优先债务借款者违约而引起的交叉违约条款、留置公司资产和/或股份的第一或第二优先权。从"股权激励"中得到的股本收益也可非常可观，并可把回报率提高到与股权投资相媲美的程度。 退出的确定性较大。夹层投资的债务构成中通常会包含一个预先确定好的还款日程表，可以在一段时间内分期偿还债务也可以一次还清。还款模式将取决于夹层投资的目标公司的现金流状况。因此，夹层投资提供的退出途径比私有股权投资更为明确（后者一般依赖于不确定性较大的清算方式）。 当前收益率。与大多数私有股权基金相比，夹层投资的回报中有很大一部分来自于前端费用和定期的票息或利息收入。这一特性使夹层投资比传统的私有股权投资更具流动性。（见附图） 与亚洲市场 相关的注意要点 优先贷款人仍不太欢迎二级贷款人的存在，即使二级贷款人拥有的只是次级债务。优先贷款人的主要反对意见集中在他们和夹层融资提供者分享同一项担保，因此他们要求夹层融资提供者接受结构上的次要地位（即夹层融资提供者向控股公司一级投资，而优先贷款人向运营公司提供贷款）。 还有一点也至关重要---对夹层融资提供者获得的抵押安排及其执行协议的能力进行仔细评估（优先贷款人通常会通过债权人间的协议来限制夹层融资贷款人执行抵押的能力）。 优先贷款人一般会通过严格的协议限制流向夹层融资提供者的现金水平，而借款人通常会将多余现金中的大部分作为准备金而预付给优先贷款人。他们还需要对借款人的还款能力进行详细评估（比如利息的支付方式，股息的分配或资产处置）。 亚洲的夹层投资通常是跨国交易，因此需要对借款人进行仔细的评估，以确定其汇款能力（特别是中国）。投资者还必须深入了解预提税和区域性的税务协议。 在一些地区（比如印度执行欧洲央行的标准），国际融资提供者在使用高收益率金融工具时还受到限制，且融资提供者还必须对一些限制进行谨慎评估。

九江职业大学微博协会奖惩制度总 则第一条：为了加强对九江职业大学微博协会的日常管理，规范微博协会日常规章制度，促进社团更好的欣欣向荣与蒸蒸日上的发展，特制定本条例。第二条：本条例适用于在九江职业大学微博协会登记入会的所有会员。第三条：本条例遵循公平、公正、公开的原则。提要：协会是一个团结向上的整体是一个文明有爱的大家庭，有一个明确的制度将使我们在做事上有迹可循，使我们懂得了每一个人都将有赋予的青春的责任与使命感，通过制度，我们可以分享协会给予我们的色彩缤纷与青春活力、积极向上，展示我们的青春热情与最美的大学经历。当团体中有人违反的制度的相关规定，这个时候制度起到一个很好的引导力，我们将一如既往查漏补缺，争取把微博协会打造成一个人人向往的魅力社团。目标：通过相关的制度，以奖励大家前进，把协会的事做得更好，以惩罚弥补漏洞，提高协会的团结友爱，从此达到管理者的自我能力的提升，提高团队工作的效率。细则：此评分涉及到换届以及竞选协会干部评优的人员选择，每一个人基本分为85分，通过各个活动的表现给予相应的加减分数。每一个月统计一次并由会长或部长提醒分数较低的人员，加减分数根据具体制度决定。1、会议签到：①、在开会之前有短信通知，在短信通知之后到开会之前，没有回短信者，扣3分。②、开会之前，出现其他原因而迟到，扣3分。③、开会时未按时到达指定的地点时，缺席时间越长扣分越多，分数由1—5分，时间段 以5分钟为一个时段，超过半个小时未到者，以未到处理。④、开会未到者，直接扣10分，请假扣5分。⑤、要求每次都有会议记录，一个月检查一次，未到记录者，视记录内容的情况，扣分在1—5分之间，由会长决定。⑥、因三次以上无故不到者，直接取消会员资格。2、活动前期：①、每一次活动有指定的负责人，其负责在会长与会员之间的沟通，责任在于控制整个活动的进度。每一次活动视策划的好坏给予加分3—6分。由会长决定分数。②、活动策划，主要涉及每个会员，最早的方案须给负责人员审核，通过的策划，根据活动的类型的大小加分设定三个规格：3分（常规活动）、4分（中型活动）、5分（大型活动）。③、活动执行案，主要涉及到整个活动，根据执行计划的详尽程度，给予加分3—5分。④、前期工作中，如果出现未按要求完成相关的任务，出现应付、拖拉等其它情况，视情节严重程度扣3—6分。3、活动现场：①、活动现场参与的每一位人员加分2分。②、活动当场制定负责人额外加分2分。③、活动中出现擅离职守，不听从活动负责人安排调遣都扣3分。4、活动后期：①、有总结并能够提出有价值的建议的负责人加3分。②、对外有上交反馈稿，并在所负责的晚会有上传活动照片加3分。③、出现不如实报道、空洞篇幅的总结都扣4分。④未及时上交相关报道和总结者扣2分。5、对外联系①、能够联系上其他的社团一起举办活动的人员加5分。②、外出去其他学校社团参加活动微博墙者，负责人加5分参与者加3分。③、在本校活动，有邀请外校社团参加的并参与接待者加3分。6、其他①、出现不服从管理者不考虑评优。结语此规定仅用于九江职业大学微博协会所有会员，今后更多详细的规则在通过全体成员例会增减后得出详尽的方案。九江职业大学微博协会2014年5月8日

<img alt=">再现了一首七言唐诗的意境,这首诗是什么?" src=""> 分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 解析: 这首诗是张继的《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 附： 核工记·（清）宋起凤 季弟（1）获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉（2）历历可数，城颠具层楼，楼门洞敞，中有人，类司更卒，执桴（3）鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章ue00c（4）。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧耳倾听，户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲（5），负卷帙（6）踉跄行，若如佛事夜归者。对林一小陀（7），似闻足音仆仆前。核侧出浮屠（8）七级，距滩半黍（9）。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟（10）处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规（11），杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提（12）一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐（13）几，煎茶，统为六，各殊致意（14），且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。 语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤（15）!” 注： （1）季弟：最小的弟弟。 （2）雉(zhì)：城墙垛子。 （3）桴(fú)：鼓槌。 （4）章：棵。 （5）衲(nà)：和尚穿的衣服，这里借代和尚。 （6）卷帙(zhì)：书卷，这里指佛经。 （7）小陀(tuó)：小和尚。 （8）浮屠：宝塔。 （9）半黍：半分长。 （10）舣(yì)：船靠岸。 （11）半规：半圆。 （12）招提：佛寺。 （13）隐：凭、靠。ue000 （14）各殊致意：情态各不相同。ue000 （15）殆谓是欤：大概说的就是这吧!ue003 -- 作者：霞影 -- 发布时间：2005-4-6 4:49:00 推荐网址： 220.194.170.35/web/bkzyj/169

您好，转为正式党员的，其转正时间自预备期满之日算起。预备党员的预备期为一年。预备期从支部大会通过其为预备党员之日算起。 预备党员预备期满，党支部应当及时讨论其能否转为正式党员。认真履行党员义务、具备党员条件的，应当按期转为正式党员；需要继续考察和教育的，可以延长一次预备期，延长时间不能少于半年，最长不超过一年；不履行党员义务、不具备党员条件的，应当取消其预备党员资格。 预备党员违犯党纪，情节较轻，尚可保留预备党员资格的，应当对其进行批评教育或延长预备期；情节较重的，应当取消其预备党员资格。预备党员转为正式党员、延长预备期或取消预备党员资格，应当经支部大会讨论通过和上级党组织批准。预备党员转正的手续是：本人向党支部提出书面转正申请；党小组提出意见；党支部征求党员和群众的意见；支部委员会审查；支部大会讨论、表决通过；报上级党委审批。 讨论预备党员转正的支部大会，对到会人数、赞成人数等要求与讨论接收预备党员的支部大会相同。 党委对党支部上报的预备党员转正的决议，应当在三个月内审批。审批结果应当及时通知党支部。党支部书记应当同本人谈话，并将审批结果在党员大会上宣布。 党员的党龄，从预备期满转为正式党员之日算起。 预备期未满的预备党员工作、学习所在单位（居住地）发生变动，应当及时报告原所在党组织。原所在党组织应当及时将对其培养教育和考察的情况， 认真负责地介绍给接收预备党员的党组织。党组织应当对转入的预备党员的入党材料进行严格审查，对无法认定的预备党员，报县级以上党委组织部门批准，不予承认。 基层党组织对转入的预备党员，在其预备期满时，如认为有必要，可推迟讨论其转正问题，推迟时间不超过六个月。转为正式党员的，其转正时间自预备期满之日算起。 预备党员转正后，党支部应当及时将其《中国共产党入党志愿书》、入党申请书、政治审查材料、转正申请书和培养教育考察材料，交党委存入本人人事档案。无人事档案的，建立党员档案，由所在党委或县级党委组织部门保存。

1.婚姻管理 民政局的婚姻管理职能应该是大多数人都知道的职责。每一对恋人想要转变两人的身份关系,需要男女双方前往民政局进行结婚登记。只有在民政局领证的夫妻关系才收到国家法律的保护。当然离婚登记也需要在民政局办理。2.救灾救济 如果在民政局的管辖范围之内发生了自然灾害,那么民政局就需要开展救灾救济的活动。作为政府的工作人员,将自然灾害上报领导,申请各项福利救济,发放给守在群众以及建设受灾地区。除此之外,民政局也会经常组织公益活动,倡导...3.双拥安置 民政局也负责烈士家属的资金发放。对社会做出贡献的烈士发生意外,民政局会安排相关人员安抚烈士的家属,发放体恤金,从而让对社会有贡献的人得到最基本的关怀,也是为了让社会更加和谐。4.管理单位 如果有人在民政局的管辖范围内开设公司、店铺等,就需要到民政局办理登记,并且接受民政局的监督和管理。

1、如果老人身体健康，经济条件比较好，可以不依靠儿女，采取居家养老的方式。过去的三世同堂、四世同堂，在现实生活中早已经是少之又少，现在的儿女们大多与老人各自独立生活。2、如果身体欠佳，但经济上能_承受，老人可以去各种养老机构养老。而且老人可以根据自身的经济情况，入住各种适合自己的养老机构：老年公寓、养老院、敬老院等等，就是同一家养老机构里面也分好多档次，例如经济条件好的可以选择单间，身体状况欠佳的，可以要求特殊护理。3、儿女孝顺，但经济条件一般，可以选择与儿女同住，同生活。也可以分灶生活，合中有分，保持老人独立的活动空间。也可以选择在一块儿吃饭，但是分开居住。这样的老人能否为儿女分忧，看护孙辈，要看老人的健康而定，不要免为其难。4、孤寡老人的养老，原则上应该去养老院_其天年。但也有例外，如果身体较好，经济条件也不错，并且有独立生活能力，可以考虑居家养老。但要注意经常检查身体，防止突发疾病或者其它意外。这种孤寡老人的养老方式有一定的风险，最好能与左邻右舍挂钩联系，能一定程度化解这类风险。5、儿女不孝顺的，不管老人的健康状况如何，也不管老人的经济条件如何，这样的老人养老要早做准备，做到心中有数，进退皆可。一、关于养老院养老对于高龄老人或者身体状况较差的老人来说，因为对医疗护理的需求频次较高，对医护人员的依赖性较强，所以无论是居家还是旅居都已经无法满足需要，最适合的还是住进医养结合的养老院或护理院。实事求是的讲，如果不受传统观念的影响，对于身体状况较差特别是失能或半失能老人来说，住进专业的养老院或护理院，享受专业的医疗及护理服务，对老人和孩子都是好事。因为在家里，无论是硬件设备还是专业护理水平，都远远无法跟专业的养老机构相比。二、关于社区居家养老这是最贴近我们传统家庭养老的养老方式。老人还是居住在家里，由社区综合养老服务中心根据老人需要为老人提供上门的急救、医疗、家政、生活等服务，帮助老人解决生活中遇到的一揽子问题。如果老人健康状况较差，社区综合服务中心还提供床位及24小时的护理服务，供老人长期或短期居住，为老人提供贴心的服务。

公益捐款的渠道方式有很多，比如一些慈善机构就挺不错的，给你推荐爱佑慈善基金会，他们是个很有爱的公益机构，帮助过很多病患儿童和困境儿童。机构是在民政部登记的，评级是5A级，非常靠谱。

问题一：手机怎么传输视频给另一个手机 方法很多，都是无线上传，分别是： 方法一：蓝牙传输，2个手机都打开蓝牙，输入暗号对方确认后即可传输。 方法二：两个手机均下载无线传输的软件，这些网上很多，像快传、快牙都可以。 方法三：两个手机均下载百度云盘，用一个账号，然后把视亥传上去，另外个手机登陆这个云盘后即可下载进手机本地了。 问题二：两个手机怎么传视频 1、通过QQ、微信之间传送视频会经过压缩，不如原文件清晰。 2、可以将视频上传到360云盘，通过云盘发送到QQ，视频不会被压缩。 问题三：俩个手机怎么使用蓝牙传视频 双方开启蓝牙，你搜索，搜索链接到以后的点，然后你可以在你的手机打开他的手机内存卡上，并选择该文件，然后选择获取，另一点要确认您的手机会自动他的文件下载到您的手机 问题四：如何把手机视频传到另一个手机 1、连接2部手机到电脑，将视频复制到另一部手机。 2、将视频上传到360云盘，打开另一部手机360云盘，将视频下载到手机。 问题五：两个iPhone之间怎么传视频？ air d.....打开这个（下拉） （相册里面）按选择 点一下你要传的视频 点正方形还有一个向上的箭头 然后就会看见你要传的那个手机（必须2个都开 不然搜不到） 点一下 传了 问题六：怎样用蓝牙将手机视频传到另一个手机上 1、手机配对：不知你会不会 打开两个手机的蓝牙，一个选择能被其他设备搜索，另一个点搜索设备，搜索到后点击配对； 2、传输：不知道是什么系统，大概差不多 长按视频文件，或者播放器中文件播放界面点分享，选择使用蓝牙，在选择配对的手机，另一个手机上接到提示后点接收就行。 问题七：爱奇艺缓存视频两部手机怎么互相传送 10分 爱奇艺视频播放器有一个零流量传输功能 只要两部手机都安装爱奇艺，开启零流量传输，搜索配对即可。 问题八：两个手机之间怎么传送电影文件 如果都有NFC功能，用NFC。再蓝牙，再茄子快传等软件也可以。 问题九：两个三星手机之间怎么传视频 最简单的，通过微信直接网络传输

园区体系、生活体系、服务体系。单选绿城服务集团2020年召开了价值体系会，表明了三大体系，既园区体系、生活体系、服务体系。

可以的 这个还是不错的

在手机上向寺庙捐款方法如下，1、打开个人网银“公益捐款”栏目。2、根据网银页面显示的所有受捐企业列表，选择要捐款的慈善机构。3、点击操作栏“捐款”。4、填写个人信息及捐款金额。5、确认信息后点击“提交”完成捐款。

那个都不属于、弱电的一种

1.如果老人身体健康，经济条件比较好，可以不依靠儿女，采取居家养老的方式。过去的三世同堂、四世同堂，在现实生活中早已经是少之又少，现在的儿女们大多与老人各自独立生活。2.如果身体欠佳，但经济上能_承受，老人可以去各种养老机构养老。而且老人可以根据自身的经济情况，入住各种适合自己的养老机构：老年公寓、养老院、敬老院等等，就是同一家养老机构里面也分好多档次，例如经济条件好的可以选择单间，身体状况欠佳的，可以要求特殊护理。3.儿女孝顺，但经济条件一般，可以选择与儿女同住，同生活。也可以分灶生活，合中有分，保持老人独立的活动空间。也可以选择在一块儿吃饭，但是分开居住。这样的老人能否为儿女分忧，看护孙辈，要看老人的健康而定，不要免为其难。4.孤寡老人的养老，原则上应该去养老院_其天年。但也有例外，如果身体较好，经济条件也不错，并且有独立生活能力，可以考虑居家养老。但要注意经常检查身体，防止突发疾病或者其它意外。这种孤寡老人的养老方式有一定的风险，最好能与左邻右舍挂钩联系，能一定程度化解这类风险。5.儿女不孝顺的，不管老人的健康状况如何，也不管老人的经济条件如何，这样的老人养老要早做准备，做到心中有数，进退皆可。一、关于养老院养老对于高龄老人或者身体状况较差的老人来说，因为对医疗护理的需求频次较高，对医护人员的依赖性较强，所以无论是居家还是旅居都已经无法满足需要，最适合的还是住进医养结合的养老院或护理院。实事求是的讲，如果不受传统观念的影响，对于身体状况较差特别是失能或半失能老人来说，住进专业的养老院或护理院，享受专业的医疗及护理服务，对老人和孩子都是好事。因为在家里，无论是硬件设备还是专业护理水平，都远远无法跟专业的养老机构相比。

把视频传输到电脑上方法如下。 1、数据线 直接用手机的数据线连接电脑，并下载一个手机助手，就可以跟电脑相连，可以在电脑上直接查看手机里的视频文件并直接保存在电脑里。 2、U盘 将存有视频文件的内存卡取出来直接插到U盘中，然后再将U盘插到电脑上，直接读取U盘中的视频文件并保存，这种方法比较麻烦，U盘是插卡的U盘，操作起来更费时。 3、QQ 打开电脑端的QQ，然后将手机里的视频文件直接上传到“我的电脑”，然后直接在电脑端就可以接收到了。 4、微信 将手机里的视频文件上传到“文件传输助手”，再打开电脑端的微信，也能接收的到。 5、蓝牙 同时打开电脑端跟手机端的蓝牙，直接通过蓝牙进行传输接收文件。 6、网盘 可以利用百度网盘，将手机里的视频保存到百度网盘APP里，然后在打开电脑端的百度网盘，就可以找到相应的视频文件了。 7、添加微信收藏 可以将手机里的视频文件直接添加到微信收藏，然后在电脑端的微信里就可以直接查看到了。

域名您可以注册新的top域名呢，做个更换

基本信息　　荆人涉澭（又名︰循表夜涉、楚人过河） 　　jīng rén shè yōng 　　成语典故 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。 用法　　作宾语、定语；用于处事,形容做事教条，墨守成规的人。 成语出处　　【解】：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。 　　【出自】：《吕氏春秋·慎大览·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。 导引　　从现象观察，荆人似乎做事很仔细，战前准备很充分，可是，就是这种“仔细”和“充分”，葬送了他们的胜利结果。因为他们忽略了最重要的一点：事物是发展变化的，人的认识必须与时俱进。 原文　　《吕氏春秋·察今》 　　荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。 　　向其先表之时，可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之。以此为治，岂不悲哉！ 翻译　　楚国人要去偷袭宋国，派人先在澭水里设立标记。澭河里的水突然上涨，楚国人不知道，还是顺着（原来的）标记在夜间渡水，（结果被）淹死的有一千多人，士兵惊骇，朝廷动荡 　　以前他们设立标记的时候，是可以（根据标记）渡水的，现在水位已经变化，水涨了很多，（可是）楚国人还是照着原来的标记渡水，这是他们为什么惨败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就有些象这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗？ 词义　　1.欲：想要，将要。 　　2.袭:偷袭。 　　3.使：派。 　　4.荆：楚国的别称。涉：趟水。澭水：古澭水的下游，东入泗水。 　　5.弗：不。 　　6.表：名词作动词用，立标记。 　　7.暴益：突然上涨。益：同“溢”，满，涨。 　　8.溺死：被水淹死。溺：淹没。 　　9.而：如，好像。 　　10.循 ：按照、依照 　　11.今水已变而益多矣：（ 益 ）：更 　　12.荆人：即楚人。　 　　13.向：根据。导：指引导渡河。 　　14.都舍：都市里的房屋。 　　15.尚犹：仍旧。 　　16.法先王之法：前一个“法”字在句子中充当谓语，是动词，“效法”的意思。后一个“法”是名词，“法令”的意思。 　　17.亏：欠缺，缺损，这里引申为差异的意思。一说“亏”通“诡”，意思是“不能适应” 　　18.导:渡。 　　19.澭：水名。 　　「向」①朝向，面向。《核工记》：“全核向背皆山。”②从前，往昔。《荆人涉澭》：“向其先表之时可导也”。《杨布打狗》：“向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 　　「涉」涉的古字形状是中间一道水，两边两只脚，就像人徒步过水的样子。①本义是徒步过水，后来泛指趟水。《荆人涉澭》：“循表而夜涉，溺水者千者余人。”②广泛阅读。《陶侃惜阴》：“但当涉猎，见往事耳”。

具有介于股权投资和债权投资之间，在风险、收益、投资期限、投资规模等方面的灵活性。 对于公司和股票推荐人而言，夹层投资通常提供形式非常灵活的较长期融资，这种融资的稀释程度要明显小于股市，并能根据特殊需求作出调整。

通知是怎样写的啊？

1节能导线对工程造价的影响分析在电路输配电中，其传统的导线导电率主要是为百分之六十，在总截面相等的时候，其电阻率更小的到小就是为节能的导线。通常比较常见的节能导线主要分为以下几个方面:一是中强度铝合金绞线;二是钢芯高导电率铝绞线;三是铝合金芯铝绞线。此外导线的电阻也直接决定了电能的消耗量，两者之间是为正比的关系，电阻如果越小，那么电能消耗是越少的，导线越节能。同时节能导线和普通导线进行对比，其电阻比较小，这样可以提高其电导率，这样可以起到节能的效果。通过和传统的导线进行对比，节能导线的弧垂性以及耐腐蚀性和耐损失性更好，线损也是比较小和输送容量大，节能导线在除了上述的性能之外，最为主要的作用就是节能，可以减少损耗的出现。1．1对架线工程的造价分析。在输电线路进行建设的时候，架线工程是具有着重要的地位，费用占有比也是很高，特别是材料的费用以及安装的费用。安装费用主要是受到市场行情的影响，如果材料的耗资相对比较高，那么主要是受到了材料的价格以及用量所带来的影响。通常情况下在工程进行建设的时候，材料采购人员通常情况下会根据其材料的单价以及用量做好工程的预算工作，在对直接费用进行计算的时候，商家报价以及估价之间的价格差被称之为材料的价格差，同时也会被计入到年价差中。铝的导电效果和其纯度之间是存在着直接的联系，其中高纯度的铝导电率主要是为百分之六十四，但是这种纯度目前并不能够满足市场的实际要求，并且高纯度的铝成本是普通铝成本的一点五倍左右，如果采用导电率为百分之六十三的硬铝，那么其降低损耗的同时节能效果也是比较突出的，但是其价格则是为普通铝的一点一倍左右。钢芯高导电率铝绞线对于工程的投资和价格差是影响最大的，比如工程的物资单价以及用量和材料运输等等，通过进行研究之后发现，在导线横截面相同或者相近的时候，工程的施工方式是比较相似的，其他因素差别并不大的时候，其安装费用差别也不会很大。1．2对杆塔工程造价的影响分析。在对杆塔进行建设的时候，工程的物资使用量主要是其一项重要的影响因素，这点主要是和架线工程是比较相似的，在进行设计和选择塔型后，可以选择不同的节能导线，因此所对应着的材料使用量也是存在着不同的。直线型的杆体使用钢数量多数都是受到导线的水平荷载以及长度等影响，比较常见的塔型则是采用了不同的导线，耗钢梁也是会随之出现改变，如果杆塔重量不出现变化，那么安装的定额也不会变化比较大，就算是存在着一些偏差也是可以忽略不计的。我国电网所发布的输配电线路通常都是采用钢芯铝绞线，其他的类型杆塔则是偶尔会存在塔头有空隙或者是杆塔负荷不够等情况，铝合金芯铝绞线的耐腐蚀性比较强，张力以及垂直负载相对比较低，单重很轻，单位的长度价格和普通铝的价格差不多。高导电率的铝绞线导电率在百分之五十二左右，要比普通的铝导电率高出百分之十五，这种导线已经是被国家广泛的应用，并且交流电阻小和耐腐蚀强等特点，价格也是高出了普通铝的百分之二是左右。1．3关于对附件工程造价的影响分析。在电力输配电线路之中，其附件工程主要是对其金具进行设计和应用，通过经研究之后发现，传统的导线之中所使用到的金具可以应用到节能导线之中，仅仅只是需要对其几个部件进行调整，其中比较关键的内容主要是为张线夹以及连续管，这两个部分的成本相对比较低，同时使用数量少，对于电力输配电线路之中的附件工程造价影响几乎是可以忽略不计的。1．4节能导线工程造价影响分析。选择不同的节能导线只有导线自身会引起工程造价出现标号，导致其他工程建设的造价存在一定的偏差。在选择节能导线之后必然会增加工程项目的总投资，选择一些中强度铝合金绞线的造价变化是最大的，这样每千米也是增加了54000元，其上幅程度高达百分之二点六七，然而选择钢芯高导电率铝绞线的造价变化是最小的，这些节能导线都具有着良好的导电性，可以在一定程度上减少电阻所存在的损耗，提高其传输的电力效率，因此在进行选择的时候必要引起足够的重视。2注意事项分析在电力输配电线路之中，其节能导线虽然有着比较多的优点，但是在进行实际应用时依然是需要注意的问题如下:一是节能导线在规划设计的过程中必须要和城市的整体规划相互协调;二是熔断器以及变压器等接线柱以及节能导线的连接位置必须要做好绝缘处理;三是根据其节能导线的使用要求合理的选择配套材料;四是在施工的时候要选择干燥的天气。3总结导线的单重以及单价对电力输配电工程的造价是存在着较大的影响，如果节能导线以及传统导线的单价相差不多，那么节能导线对于电力输配电工程造价的影响是比较小的，在能够满足了技术要求后，导线的质量比较小，那么工程造价就比较低，企业自身的生产效率会很好。在一些节能导线之中，钢芯高导电铝绞线虽然是初次投入的成本要比一些普通导线高，但是在使用的过程中电阻比较小。工程技术人员要不断的研究和探索新的节能导线，为电力输配电工程建设发展奠定基础。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

向灾区捐款可以通过以下几种方式：1. 集中捐赠：如果想要捐赠衣物给贫困地区，可以通过小区集中捐赠、爱心超市等接受衣物捐赠的地点。2. 直接邮寄：您也可以选择通过直接邮寄的方式，许多地方都直接接受衣物捐赠。3. 活动捐赠：还可以将衣物送到红十字会的捐赠地点进行捐赠，而活动的时间和地点一般都可以在相关红十字会的官网或公众号查到。4. 发起募捐：在网络上发起了募捐，用以帮助贫困山区的人们。5. 参与公益组织：加入公益组织，参与他们的活动，比如参与爱心书包，灾区送温暖等活动。6. 联系当地教育机构：找到贫困山区的学校或者当地的教育机构，商讨捐款事宜。7. 直接资助：找到各大高校，寻找贫困生，进行直接资助。总的来说，无论选择哪种方式向灾区捐款，都需要注意确认捐赠渠道的合法性和真实性，以确保您的捐款能够真正到达需要帮助的人手中。

第一章 总 则第一条 本团体的名称是: 中国电子音响工业协会，英文名称：CHINA AUDIO INDUSTRY ASSOCIATION，缩写：CAIA。第二条 本团体是由电子音响产品生产相关企、事业单位自愿结成的行业性的全国性的非营利性的社会组织。第三条 本团体的宗旨:遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚。为会员单位服务、维护全行业和会员单位的合法权益，提高全行业的产品技术、生产技术和经营管理水平，推动行业健康发展。第四条 本团体接受登记管理机关中华人民共和国民政部和业务主管单位工业和信息化部的业务指导和监督管理。第五条 本团体的住所：上海市浦东新区碧波路5号13楼 。第二章 业务范围第六条 本团体的业务范围：（一）开展对行业基础资料的调查、收集、研究，根据授权进行统计，向政府报告本行业发展情况及存在问题，反映会员的愿望和要求，提出行业发展的建议，并协助政府做好相关工作；（二）协助政府加强行业管理，承办政府委托的有关任务；（三）根据行业发展的需要，及国家有关的方针、政策，制定行规行约，实行行业自律；（四）促进会员之间，本行业与其它行业之间的技术、经济合作，协调会员之间的关系；（五）针对行业内技术、经济、企业管理等方面共同存在的问题，集中行业优势组织调研或攻关；（六）组织行业内技术、经济、企业管理等方面的交流，开展咨询服务和人材培训等活动；（七）发展与国外相关行业的联系，开展国际间的技术与经济合作；（八）参加社会公益活动，组织发展本行业的公益事业，开展有益于本行业发展的其它活动。第三章 会 员第七条 本团体的会员种类:单位会员；凡正式注册，并符合入会条件的电子音响产品及其配套件生产企业、与电子音响产品制造有关的其它企事业单位，均可向协会提出申请，经批准后成为正式会员。会员代表原则上由会员单位的法定代表人担任。法人代表如有变动，须及时书面告知协会办事机构。第八条 申请加入本团体的会员，必须具备下列条件：（一）拥护本团体的章程；（二）有加入本团体的意愿；（三）在本团体的业务(行业、学科)领域内具有一定的影响；（四）愿意履行会员义务。第九条 会员入会的程序是：（一）提交入会申请书；（二）经理事会讨论通过；（三）由理事会或理事会授权的机构发给会员证。第十条 会员的权利：（一）本团体的选举权、被选举权和表决权；（二）参加本团体的活动；（三）获得本团体服务的优先权；（四）对本团体工作的批评建议权和监督权；（五）入会自愿、退会自由；（六）有权获得协会提供的有关技术、经济情况资料；（七）有权向协会要求提供帮助。第十一条 会员履行下列义务：（一）执行本团体的决议；（二）维护本团体合法权益；（三）完成本团体交办的工作；（四）按规定交纳会费；（五）向本团体反映情况，提供有关资料；（六）维护行业利益，按平等互利的原则，积极向兄弟企业介绍自己的经验并提供帮助。第十二条 会员退会应书面通知本团体，并交回会员证。会员如果2年不交纳会费或不参加本团体活动的，视为自动退会。第十三条 会员如有严重违反本章程的行为，经常务理事会表决通过，予以除名。第四章 组织机构和负责人产生、罢免第十四条 本团体的最高权力机构是会员代表大会 ，会员代表大会 的职权是：（一）制定和修改章程；（二）选举和罢免理事；（三）审议理事会的工作报告和财务报告；（四）制定并修改会费标准；（五）决定终止事宜；（六）根据行业形势讨论决定协会的工作方针和任务；（七）审议批准行规和行约；（八）决定其他重大事宜。第十五条 会员代表大会 须有2/3以上的会员代表 出席方能召开，其决议须经到会会员代表 半数以上表决通过方能生效。第十六条 会员代表大会 每届 4年。因特殊情况需提前或延期换届的，须由理事会表决通过，报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意。但延期换届最长不超过1年。第十七条 本团体设立常务理事会。理事会是会员代表大会 的执行机构，在闭会期间领导本团体开展日常工作，对会员代表大会负责。第十八条 理事会的职责：（一）执行会员代表大会 的决议；（二）选举和罢免会长、副会长、秘书长；选举和罢免常务理事；（三）筹备召开会员代表大会 ；（四）向会员代表大会 报告工作和财务状况；（五）决定会员的吸收或除名；（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；（七）决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任；（八）领导本团体各机构开展工作；（九）制定内部管理制度；（十）通过向政府有关部门的建议和报告；（十一）制定协会工作纲要，并检查执行情况；（十二）对外代表中国电子音响工业协会；（十三）决定其他重大事项。第十九条 理事会须有2/3以上理事出席方能召开， 其决议须经到会理事2/3以上表决通过方能生效。第二十条 理事会每年至少召开一次会议情况特殊的，也可采用通讯形式召开。第二十一条 本团体设立常务理事会 。常务理事会由理事会选举产生，在理事会闭会期间行使第十八条第一、 三、五、六、七、八、九项的职权，对理事会负责(常务理事人数不超过理事人数的1/3)。第二十二条 常务理事会须有2/3以上常务理事出席方能召开，其决议须经到会常务理事2/3以上表决通过方能生效。第二十三条 常务理事会至少半年召开一次会议；情况特殊的也可采用通讯形式召开。第二十四条 本团体的会长 、副会长 、秘书长必须具备下列条件：（一）坚持党的路线、方针、政策，政治素质好；（二）在本团体业务领域内有较大影响；（三）会长、副会长 最高任职年龄不超过70周岁；（四）秘书长最高任职年龄不超过65周岁，秘书长为专职；（五）身体健康，能坚持正常工作；（六）未受过剥夺政治权利的刑事处罚；（七）具有完全民事行为能力。第二十五条 本团体会长 、副会长 、秘书长如超过最高任职年龄的，须经理事会表决通过，报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意后，方可任职。第二十六条 本团体会长 、副会长、秘书长任期4年，最长不得超过两届。因特殊情况需延长任期的，须经会员代表大会2/3以上会员代表表决通过，报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意后方可任职。第二十七条 本团体秘书长为本团体法定代表人，法定代表人代表本团体签署有关重要文件。本团体法定代表人不兼任其他团体的法定代表人。第二十八条 本团体会长行使下列职权：（一）召集和主持理事会、常务理事会；（二）检查会员代表大会 、理事会、常务理事会决议的落实情况。第二十九条 本团体秘书长行使下列职权：（一）主持办事机构开展日常工作，组织实施年度工作计划；（二）协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作；（三）提名副秘书长以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构主要负责人，交理事会或常务理事会决定；（四）决定办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用；（五）处理其他日常事务。第五章 资产管理、使用原则第三十条 本团体经费来源：（一）会费；（二）捐赠；（三）政府资助；（四）在核准的业务范围内开展活动或服务的收入；（五）利息；（六）其他合法收入。第三十一条 团体按照国家有关规定收取会员会费。第三十二条 本团体经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展，不得在会员中分配。第三十三条 本团体建立严格的财务管理制度，保证资产来源合法、真实、准确、完整。第三十四条 本团体配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算，实行会计监督。会计人员调动工作或离职时，必须与接管人员办清交接手续。第三十五条 本团体的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度，接受会员代表大会 和财政部门的监督。资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的， 必须接受审计机关的监督，并将有关情况以适当方式向社会公布。第三十六条 本团体换届或更换法定代表人之前必须接受社团登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。第三十七条 本团体的资产，任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。第三十八条 本团体专职工作人员的工资和保险、福利待遇，参照国家对事业单位的有关规定执行。第六章 章程的修改程序第三十九条 对本团体章程的修改，须经理事会表决通过后报会员代表大会 审议。第四十条 本团体修改的章程，须在会员代表大会 通过后15日内，经业务主管单位审查同意，并报社团登记管理机关核准后生效。第七章 终止程序及终止后的财产处理第四十一条 本团体完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由理事会或常务理事会提出终止动议第四十二条 本团体终止动议须经会员代表大会 表决通过，并报业务主管单位审查同意。第四十三条 本团体终止前，须在业务主管单位及有关机关指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。第四十四条 本团体经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。第四十五条 本团体终止后的剩余财产，在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下，按照国家有关规定，用于发展与本团体宗旨相关的事业。第八章 附 则第四十六条 本章程经2009 年4 月28 日第八届会员代表大会表决通过。第四十七条 本章程的解释权属本团体的理事会。第四十八条 本章程自社团登记管理机关核准之日起生效。