关于边塞的古诗

边塞的诗句如下：1、《塞下曲》唐·李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。2、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。3、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。4、《使至塞上》唐·王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。5、《从军行·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。6、《关山月》唐·李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。7、《陇西行》唐·王维十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽戍断无烟。8、《碛中作》唐·岑参走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。9、《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。10、《雁门太守行》唐·李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

关于边塞的诗句如下：1、《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。这首诗是唐代诗人王翰创作的，题材为将士出征，表现了一位将军征战多年，饮酒赏花，虽在征途上历经磨难，仍怀念故乡和家人，颇有感慨。王翰这首诗以简洁明快的语言，直接表达出将士在战争旅途中的盼望和压抑之情，表现了对国家和家人的承诺和牵挂以及对国家的忠诚和讴歌。这是一首揭示人性深刻的诗，具有很高的艺术价值和文学价值。2、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。这首诗是唐代大诗人王维创作的，给当时赴西域使命的元二送行，表达了对作者的祝福和对元二前程的祈愿。作者通过对自然景象的描绘以及对客人送别的邀请和对其未来的祝福，表达了诗人对送行者的深厚感情和对生活的热爱与追求，使整首诗在语言和意境上别致、优美、感人，成为唐代送别诗的杰作之一。3、《陇西行》十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽戍断无烟。这首诗是唐代大诗人王维所作，题材为征战，“关山正飞雪，烽戍断无烟”，表现出北方诸多城池与孤悬的关隘之间的悲壮景象。描绘的雪犹如其中最凄凉的纪念，表达了战争的残酷与不易，同时也表达了士兵们坚守职责的决心和信念。描绘了唐代的边疆风貌和壮丽景色，在诗歌结构上也通过四个清晰的句子再加上刻画细腻的文字，印象深刻。这首诗言简意赅，意境深远，体现了王维东方诗歌的特点，使这首诗具有极高的艺术价值和文学价值。

使至塞上唐代：王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。凉州词 唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

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岑参：白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

边塞诗又称出塞诗，是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具历史意义。1、塞下曲(唐)卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。2、出塞　(唐)王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。3、从军行 (唐)王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。4、凉州词 (唐)王 翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的诗人，他的边塞诗一方面题材开阔，内容包括：1、边塞风光；2、边疆战士的艰苦生活；3、杀敌报国，建功立业的抱负；4、边疆将士思乡的情思。内容不仅涵盖了盛唐边塞诗的大多领域，而且格调高亢。

1、《关山月》宋代：陆游和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。释义：与金人议和的诏书已经下了十五年，可笑将军们不战徒然地驻守在边疆。豪门府第终日沉溺于宴乐歌舞，棚里的战马肥胖老死，军库中闲置的弓箭也已腐朽断折了。守望岗楼上报更的刁斗催促着月亮下山，三十岁从军现已是白发丛生。谁又能理解羌笛声中传出的战士心声呢？落月的余光把战场上征人的尸骨照映。中原大地古来战争不断地发生，而今只能让金人在此传子生孙？遗民忍死偷生盼望着失地收复，今夜不知有多少人流泪望月轮！2、《田家行》唐代：王建男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。释义：乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。3、《古从军行》唐代：李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。释义：白天登山观望报警的烽火台，黄昏时牵马到交河边饮水。风沙弥漫，一片漆黑，只听得见军中巡夜的打更声，还有那如泣如诉的幽怨的琵琶声。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵也触景生情，潸然泪下。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军去与敌军拼命。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。4、《南陵别儿童入京》唐代：李白白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。释义：白酒刚刚酿好时我从山中归来，啄着谷粒的黄鸡在秋天长得正肥。呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家西去长安，只愿青云直上。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？5、《江上吟》唐代：李白木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。释义：在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。

、逢入京使唐代：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。译文：东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。2、穷边词二首唐代：姚合将军作镇古汧州，水腻山春节气柔。清夜满城丝管散，行人不信是边头。箭利弓调四镇兵，蕃人不敢近东行。沿边千里浑无事，唯见平安火入城。译文将军镇守着边远的古城汧州，水流清爽山色青葱春光柔柔。夜气清和满城的歌舞刚散去，过路人不信这里是边镇尽头。西域四镇的战士调弓试箭，蕃人不敢靠近东边来侵犯。千里边防线上都平安无事，平安烽火一站站传入京城。3、泾溪唐代：杜荀鹤泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。译文：泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。

《从军行》(唐)王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百将穿金甲，不破楼兰终不还。（这是七言的）

边塞诗句如下：1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《出塞》　　2、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。王昌龄《从军行七首。其七》　　3、年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。李颀《古从军行》　　4、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》　　5、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《出塞》　　6、将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。曾参《走马川行奉送封大夫出师西征》　7、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰《凉州词》　　8、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》　　9、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。王昌龄《从军行七首其二》

　　1、《从军行·其一》　　烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。　　更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。　　2、《从军行·其二》　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。　　3、《从军行·其三》　　关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。　　表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。　　4、《从军行·其四》　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。　　5、《从军行·其五》　　大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。　　前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。　　6、《从军行·其六》　　胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。　　明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。　　7、《从军行·其七》　　玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。　　人依远戍须看火，马踏深山不见踪。　　8、《塞下曲·其一》　　蝉鸣空桑林，八月萧关道。　　出塞入塞寒，处处黄芦草。　　从来幽并客，皆共尘沙老。　　莫学游侠儿，矜夸紫骝好。　　9、《塞下曲·其二》　　饮马渡秋水，水寒风似刀。　　平沙日未没，黯黯见临洮。　　昔日长城战，咸言意气高。　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。　　10、《塞下曲·其三》　　奉诏甘泉宫，总征天下兵。　　朝廷备礼出，郡国豫郊迎。　　纷纷几万人，去者无全生。　　臣愿节宫厩，分以赐边城。　　11、《塞下曲·其四》　　边头何惨惨，已葬霍将军。　　部曲皆相吊，燕南代北闻。　　功勋多被黜，兵马亦寻分。　　更遣黄龙戍，唯当哭塞云。　　12、《出塞》　　其一　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。　　但使1龙城飞将在，不教胡马度阴山。　　其二　　骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。　　城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

一、《从军行七首·其四》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。二、《送柴侍御》沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。译文：沅江四处水路相通连接着武冈，送你离开没有感到悲伤。两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？三、《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。四、《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。译文：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，独自面对着楚山离愁无限！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！五、《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。译文：闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心装扮之后兴高采烈登上翠楼。忽见野外杨柳青青春意浓，真后悔让丈夫从军边塞，建功封侯。

关于边塞的古诗名句：单车欲问边，属国过居延《使至塞上》唐 · 王维醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回《凉州词二首·其一》唐 · 王翰羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关《凉州词二首·其一》唐 · 王之涣长风几万里，吹度玉门关《关山月》唐 · 李白黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还《从军行七首·其四》唐 · 王昌龄楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关《书愤五首·其一》宋 · 陆游但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《出塞二首》唐 · 王昌龄君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》唐 · 岑参大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门《从军行七首》唐 · 王昌龄秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒《凉州词二首》唐 · 王翰晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍《塞下曲六首·其一》唐 · 李白孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香《少年行四首》唐 · 王维不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡《夜上受降城闻笛》唐 · 李益山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨《燕歌行》唐 · 高适胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落《古从军行》唐 · 李颀夜战桑乾北，秦兵半不归《塞下曲》唐 · 许浑深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧《采桑子·九日》清 · 纳兰性德只解沙场为国死，何须马革裹尸还《出塞》清 · 徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关《出塞》清 · 徐锡麟传闻一战百神愁，两岸强兵过未休《己亥岁二首·僖宗广明元年》唐 · 曹松……

使至塞上 王维 渔家傲秋思 范仲淹 出塞 王昌龄 从军行其一 王昌龄 雁门太守行 李贺

边塞诗五言绝句一般都是4句。内容是写边塞生活的。每一句只有5个字

1、《凉州词》　　唐·王翰　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。　　2、《送元二使安西》　　唐·王维　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。　　3、《塞下曲》　　唐·李白　　五月天山雪，无花只有寒。　　笛中闻折柳，春色未曾看。　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。　　4、《古从军行》　　唐·李颀　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。　　年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

边塞诗句：1、《塞下曲》唐·李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。2、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。译文渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。3、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？4、《使至塞上》唐·王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。译文轻车简从将要去慰问边关，我要到远在西北边塞的居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑兵，得知主帅尚在前线未归。5、《从军行·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

1.关于边塞的诗句古诗大全 关于边塞的诗句古诗根据诗人列举八首如下： [唐] 王昌龄3首 1、《出塞》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 2、《从军行》 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 3、《从军行》 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 [唐] 王翰1首 1、《凉州词》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ [唐] 王维1首 1、《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 [唐] 岑参1首 1、《逢入京使》 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 [唐] 杜甫1首 1、《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。 [唐] 李白1首 1、《从军行》 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 2.有关边塞 的诗句 古诗 关于边塞的古诗 1、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！ 2、《前出塞》 唐·杜甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，立国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 3、《塞下曲》 唐·杜甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 4、《使至塞上》 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 5、《塞下曲》 唐·王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。 从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 6、《从军行七首（其五）》 唐·王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 3.关于边塞的古诗大全 归征人/圣神贤 长夜漫无际，鸣虫蔽我家。征人未归处，恐将马不及。 将军令/圣神贤天山有我任风嚣，一匹走马赴前朝！谁断天涯无尽处，我望长漠如烟霄！ 书战/前出塞悲（圣神贤）报国志未减，还家恨无年。梦枕思故里，夜静泪湿棉。湿棉愁不去，别恨恨无限。明朝执画戟，血染艳阳天。戎马边关地，草色作冢钱。 即悲题/圣神贤乱世未消凄凉，纷争只能惊狂！江山不复改，从此夜尽寒！才得凯旋一战，又继异水他乡！谁怜沙场上？万雄思故疆！ 边曲/圣神贤刀光血影碧空泣，寒霜烈焰隐虫鸣。壮士塞上擒狂奴，将军沙里战骄敌。一帆东风往前冲，复国之勇现此中。只恐东边烟未尽，西边又与风波里。 义勇词/书战（圣神贤）鸣锣一声响，嘶声动地哀。赴勇决成败！无畏是将才！坐骑非千里，安能遍天涯？从勇刀杆落，才以谢天下！ 散诗赠岳/圣神贤壮士辛劳谁凭问？一旦成名四海知！天下谁能审时势？自古豪杰也得失！刚正不畏奸邪恶，义真肯将家国辞？忠勇楼台惊鸿现，英雄无觅风波亭！ 闺怨/圣神贤惊奇无奈春悄掩。看花痕，泪满面。凝脂粉抹饰朱颜。应是无缘春去远。但徘徊，失意千。寂寞容颜是君添。 闺怨/圣神贤叫君年年身去远，闺楼独看花从月。花丛月，人不见。倒是无眠惹秋思，只把光阴为情痴。为情痴，泪何时？ 4.有关边塞的诗句 从军行七首 王昌龄 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 塞下曲》： 蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 5.关于边塞的诗句有哪些 1、《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》宋代：张孝祥 霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。 万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。 释义： 秋日天空明净，远水蘸着长空，军营里红旗飘扬，不时传来马鞭声阵阵。远处淡烟笼着衰草，秋色在若有若无之中。 万里中原已在烽火的北面，只能在东门的城楼上借一杯浊酒浇愁。酒后挥泪洒向悲凉的秋风中。 2、《书边事》唐代：张乔 调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。 大汉无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向南流。 释义： 清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。 阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。 浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。 蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。 3、《秋望》明代：李梦阳 黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。 客子过壕追野马，将军弢箭射天狼。 黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。 闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。 释义： 滚滚黄河水包围着长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。 士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。 船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。 听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？ 4、《蓟中作》唐代：高适 策马自沙漠，长驱登塞垣。 边城何萧条，白日黄云昏。 一到征战处，每愁胡虏翻。 岂无安边书，诸将已承恩。 惆怅孙吴事，归来独闭门。 释义： 打马驱驰越过沙漠，长途跋涉来到边疆。 边城一带如此萧条，日光惨淡白云昏黄。 身临沙场争战之处，常为胡虏的反复侵扰而忧伤。 胸中不是没有安边良策，无奈将帅己得封赏无心边防。 才如孙吴却无处施展呀，只好归来闭门独自惆帐。 5、《出塞作》唐代：王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。 释义： 居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。 暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。 护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。 那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。 6.有关于边塞的诗句 边塞诗 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 关 山 月 李 白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 望 蓟 门 祖 咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 前出塞九首（选一） 杜 甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 军 城 早 秋 严 武 昨夜秋风入汉关， 朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏， 莫遣沙场匹马还。 夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。 塞 下 曲（二首） 卢 纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。 己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。 边塞诗鉴赏 * 逢入京使 作者：岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 【简析】在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。 陇西行 作者：陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛！ 登幽州台歌 作者：陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【注】幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。 【简析】武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。 武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。 关山月 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 【注】关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。 汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。 【简析】这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。 开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。 夜上受降城闻笛 作者：李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 【注】受降城：贞观二十年，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。 但此诗的受降城所在地说法不一。回乐：县名，故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。 回乐峰：回乐县附近的山峰。 【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。 霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。 * 出塞 作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 【出塞】：乐府《横吹曲》旧题。 龙城：宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。龙城也就是卢龙城。 龙城飞将：指西汉时名将李广。《汉书·李广传》载：李广为右北平太守，勇敢善战，匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州，治所在卢龙，即今河北省卢龙县。 阴山：西起河套，东抵小兴安岭，横跨今内蒙古自治区，汉代为北方天然屏障。 【简析】诗人抓住月照关塞的典型环境，极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代，又借对历史上的名将的怀念，表现自己对朝廷不能平定边患的不满。 全诗音韵铿锵，气势雄浑壮阔。 * 凉州曲 作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 【简析】该诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲 * 凉州词 作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城。 7.万里长征人未还的前一句诗句是什么 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 出塞 作者：王昌龄 年代：唐 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 赏析： 这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。 8.写边塞的诗句 古诗大全 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 ____王昌龄《从军行七首·其四》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？____王翰《凉州词二首·其一》秦时明月汉时关，万里长征人未还。____王昌龄《出塞二首·其一》愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ____戴叔伦《塞上曲二首·其二》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。____王之涣《凉州词二首·其一》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ____王昌龄《出塞二首》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 ____范仲淹《渔家傲·秋思》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。____岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 ____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。____李益《夜上受降城闻笛》林暗草惊风，将军夜引弓。 ____卢纶《和张仆射塞下曲·其二》万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。____张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 ____陆游《书愤五首·其一》四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。____范仲淹《渔家傲·秋思》戍鼓断人行，边秋一雁声。 ____杜甫《月夜忆舍弟》孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。____王维《少年行四首》夜战桑乾北，秦兵半不归。 ____许浑《塞下曲》江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。____杜甫《秋兴八首·其一》秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。 ____王翰《凉州词二首》传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。____曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。 ____李益《塞下曲》长风几万里，吹度玉门关。____李白《关山月》碛里征人三十万，一时回向月明看。 ____李益《从军北征》胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。____李颀《古从军行》今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。 ____李颀《古意》剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。____岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。 ____陈琳《饮马长城窟行》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。____王昌龄《从军行七首》军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 ____徐锡麟《出塞》百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。____李白《从军行》铁衣霜露重，战马岁年深。 ____戎昱《塞下曲·其六》落日胡尘未断，西风塞马空肥。____辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。 ____戴叔伦《塞上曲二首·其二》卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。____马戴《出塞词》不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。 ____王涯《塞下曲二首·其二》单车欲问边，属国过居延。____王维《使至塞上》晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 ____李白《塞下曲六首·其一》昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。____严武《军城早秋》深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。 ____纳兰性德《采桑子·九日》野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。____李颀《古从军行》只愁飞诏下青冥。 不应霜塞晚，横槊看诗成。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。 ____李益《塞下曲·其一》军中宜剑舞，塞上重笳音。____张说《幽州夜饮》沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 ____祖咏《望蓟门》横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。 ____周密《高阳台·送陈君衡被召》塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。 ____元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》万马不嘶，一声寒角，令行柳营。____刘过《沁园春·张路分秋阅》铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。 ____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》策马自沙漠，长驱登塞垣。____高适《蓟中作》平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。 ____李益《度破讷沙二首·其二 / 塞北行次度破讷沙》天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。____李益《从军北征》雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 ____杨炯《从军行》关山正飞雪，烽火断无烟。____王维《陇西行》驱马天雨雪，军行入高山。 ____杜甫《前出塞九首》汉将归来虏塞空，旌旗初下玉关东。____戎昱《塞下曲》营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。 ____高适《营州歌》野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。____卢纶《和张仆射塞下曲·其四》拔剑击大荒，日收胡马群；____杜甫《后出塞五首》今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。 ____岑参《碛中作》独立扬新令，千营共一呼。____卢纶《和张仆射塞下曲·其一》胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。 ____高适《和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛》山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。____高适《燕歌行》朝屯雪山下，暮宿青海旁。 ____韦元甫《木兰歌》白雪关山远，黄云海戍迷。____李白《紫骝马》秋风夜渡河，吹却雁门桑。 ____王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。____张敬忠《边词》调角断清秋，征人倚戍楼。 ____张乔《书边事》塞上秋风鼓角，城头落日旌旗。____元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。 ____杜甫《悲青坂》将军狐裘卧不暖，。 9.有关边塞的诗句 王昌龄 《塞下曲》 饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见林洮。 昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 《从军行七首·其四》 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。 《从军行七首·其五》 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 《从军行七首·其一》 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 《从军行七首·其二》 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 王 维 《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆，萧关逢侯骑，都护在燕然。 王之涣 《凉州词》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 李 白 《关山月》 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾，由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 高 适 《燕歌行》 边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 李 颀 《古从军行》 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营千里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车，年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 张 籍 《没蕃故人》 前年戍月之，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。 无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯苦此时。 卢 纶 《塞下曲四首》 （其 一） 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。 （其 二） 林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。 （其 三） 月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 （其 四） 野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。 柳中庸 《征人怨》 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 王昌龄 《出 塞》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 范仲淹 《渔家傲》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千 嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人 不寐，将军白发征夫泪。

王昌龄 评论 塞下曲四首 蝉鸣空桑林，八月萧关道。 出塞入塞寒，处处黄芦草。 从来幽并客，皆共尘沙老。 莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 饮马渡秋水，水寒风似刀。 平沙日未没，黯黯见临洮。 昔日长城战，咸言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 奉诏甘泉宫，总征天下兵。 朝廷备礼出，郡国豫郊迎。 纷纷几万人，去者无全生。 臣愿节宫厩，分以赐边城。 边头何惨惨，已葬霍将军。 部曲皆相吊，燕南代北闻。 功勋多被黜，兵马亦寻分。 更遣黄龙戍，唯当哭塞云。 钱起 评论 卢龙塞行送韦掌记 雨雪纷纷黑山外，行人共指卢龙塞。 万里飞沙咽鼓鼙，三军杀气凝旌旆。 陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。 圣主好文兼好武，封侯莫比汉皇年。 耿湋 评论 塞上曲 惯习干戈事鞍马，初从少小在边城。 身微久属千夫长，家远多亲五郡兵。 懒说疆场曾大获，且悲年鬓老长征。 塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。 张籍 评论 横吹曲辞·出塞 秋塞雪初下，将军远出师。 分营长记火，放马不收旗。 月冷边帐湿，沙昏夜探迟。 征人皆白首，谁见灭胡时。 裴说 评论 塞上曲 极目望空阔，马羸程又赊。 月生方见树，风定始无沙。 楚水辞鱼窟，燕山到雁家。 如斯名利役，争不老天涯。 王之涣 评论 横吹曲辞·出塞 黄砂直上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。 司空图 评论 塞上 万里隋城在，三边虏气衰。 沙填孤障角，烧断故关碑。 马色经寒惨，雕声带晚悲。 将军正闲暇，留客换歌辞。 周朴 评论 塞上曲 一阵风来一阵砂，有人行处没人家。 黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。 常建 评论 塞上曲 翩翩云中使，来问太原卒。 百战苦不归，刀头怨明月。 塞云随阵落，寒日傍城没。 城下有寡妻，哀哀哭枯骨。 武元衡 评论 出塞作 夙驾逾人境，长驱出塞垣。 边风引去骑，胡沙拂征辕。 奏笳山月白，结阵瘴云昏。 虽云风景异华夏，亦喜地理通楼烦。 白羽矢飞先火炮，黄金甲耀夺朝暾。 要须洒扫龙沙净，归谒明光一报恩。 李颀 评论 古塞下曲 行人朝走马，直指蓟城傍。 蓟城通漠北，万里别吾乡。 海上千烽火，沙中百战场。 军书发上郡，春色度河阳。 袅袅汉宫柳，青青胡地桑。 琵琶出塞曲，横笛断君肠。 刘得仁 评论 塞上行作 乡井从离别，穷边触目愁。 生人居外地，塞雪下中秋。 雁举之衡翅，河穿入虏流。 将军心莫苦，向此取封侯。 王贞白 评论 入塞 玉殿论兵事，君王诏出征。 新除羽林将，曾破月支兵。 惯历塞垣险，能分部落情。 从今一战胜，不使虏尘生。 杜荀鹤 评论 塞上伤战士 战士说辛勤，书生不忍闻。 三边远天子，一命信将军。 野火烧人骨，阴风卷阵云。 其如禁城里，何以重要勋。 齐己 评论 送人游塞 槐柳野桥边，行尘暗马前。 秋风来汉地，客路入胡天。 雁聚河流浊，羊群碛草膻。 那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。 李昌符 评论 书边事（一作边行书事，一作塞上行） 朔野烟尘起，天军又举戈。 阴风向晚急，杀气入秋多。 树尽禽栖草，冰坚路在河。 汾阳无继者，羌虏肯先和。 于鹄 评论 塞上曲（一作出塞曲） 行人朝走马，直走蓟城傍。 蓟城通汉北，万里别吴乡。 海上一烽火，沙中百战场。 军书发上郡，春色度河阳。 袅袅汉宫柳，青青胡地桑。 琵琶出塞曲，横笛断君肠。 贾至 评论 出塞曲 万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。 传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。 杨炯 评论 出塞 塞外欲纷纭，雌雄犹未分。 明堂占气色，华盖辨星文。 二月河魁将，三千太乙军。 丈夫皆有志，会见立功勋。 郭震 评论 塞上 塞外虏尘飞，频年出武威。 死生随玉剑，辛苦向金微。 久戍人将老，长征马不肥。 仍闻酒泉郡，已合数重围。 杜甫 评论 前出塞九首 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴祸罗。 君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。 出门日已远，不受徒旅欺。 骨肉恩岂断，男儿死无时。 走马脱辔头，手中挑青丝。 捷下万仞冈，俯身试搴旗。 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。 丈夫誓许国，愤惋复何有。 功名图骐驎，战骨当速朽。 送徒既有长，远戍亦有身。 生死向前去，不劳吏怒嗔。 路逢相识人，附书与六亲。 哀哉两决绝，不复同苦辛。 迢迢万馀里，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。 隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋。 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 驱马天雨雪，军行入高山。 径危抱寒石，指落曾冰间。 已去汉月远，何时筑城还。 浮云暮南征，可望不可攀。 单于寇我垒，百里风尘昏。 雄剑四五动，彼军为我奔。 虏其名王归，系颈授辕门。 潜身备行列，一胜何足论。 从军十年馀，能无分寸功。 众人贵苟得，欲语羞雷同。 中原有斗争，况在狄与戎。 丈夫四方志，安可辞固穷。

边塞诗句如下：1.《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。2、《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！3、《从军行》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。4.《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？5.《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。6.《逢入京使》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

边塞欣赏每到北京作者：岑参“故园风雪后东望路漫漫，袖子龙钟泪不干。 立即满足没有笔和纸，君主的密码短语报平安。 [简析的使者回到北京，在路上遇见，沿着他的句子的家庭，千万不要错过，这是人之常情，但表示深切的诗人层，结句特别的感觉如含有大量的悲情。 陇西行：陈涛誓扫匈奴不顾身， 5000胡琛貂锦葬礼。 差给定河边骨，：犹他春闺梦里人。 [简析这首诗是不幸的控诉战争，被深深震撼了大家阅读！ 高登幽州台歌作者：陈子昂不见古人可以看到。 理念世界之长，然而独怆然涕下。 [注]：也称为燕阶段，历史传记燕赵招金的单位，取代大兴县。 【浅析武则天万岁的通天元年（696），契丹李忠实的叛乱，武则天的生活的王屋油要率领军队讨伐，昂军总参谋部的东北边疆。乌你应该这样做的，只是不明白的军事，陈陈子昂进谏，不仅没有被采纳，但被贬低，因此，滕优骤明确的顿挫感。整首诗以宽阔的胸襟，慷慨和悲伤的心情，感受伤害的东西，吊古伤心的今天，不留其意境，气势和思想，感情，千百年来已经引起了强烈的共鸣。 关山月作者：李白月亮出来的天山，浩瀚的大海？云。 风千里，吹度玉门关。 汉根据拜登路，：胡窥绿湾。 原产地探险，是不是也。 舒望边邑，思归多苦颜的客户。 塔当此夜，叹息应不会闲着。 在【注意事项】关山月诗“乐”曲牌的十字架。拜登：山西大同市东白登山。汉高祖刘邦曾亲自率领军队在战争与匈奴，被困的7天。 【简析这首诗描绘了边境风光，戍卒发生了更深的陷入了痛苦的相思戍卒小姐的丈夫的。描绘的情绪开始后面的渲染和床上用品，并着重写望月引起。 放弃城市的夜闻笛作者：李易乐峰回前沙似雪投降外霜。 我不知道从哪里吹芦苇的隔夜征人做看看乡。 [注意]投降的城市：贞观二十年，唐太宗人的灵州接受投降的突厥人的“投降的城市”，即由此而来的名称。但是，这首诗投降的城市定位有所不同。回到音乐：县名，在本县，宁夏回族自治区灵武西南取代。回乐峰回乐县，附近的山中。 简析]著名的四行诗传统流传下来。霜月，芦笛岩，思乡之情，构成移动的思乡之情图的心情。 *亚军作者：王昌龄秦时明月汉关闭长征不还。 但龙蝇，不教胡马度阴山。 亚军：乐府“横吹曲”旧题。龙城：宋堪锛鲁王安石唐诗。龙市是陆隆铛。龙蝇：在西汉时期著名的理光。 “韩立广传”载有：李广为右北平，勇敢知府，匈奴称为北平汤，韩非将军“改为国家一级的规则卢龙，现在河北省卢龙县银山：西河套，东抵小兴安岭，横跨今天的内蒙古自治区，为天然屏障，北汉。【简析]诗人抓住月份关闭插件的典型环境，非常一般写的边境战争汉代到唐代，法院不能平定边患，由著名的历史的记忆，表现不满。诗韵铿锵有力，气势恢宏。*凉州歌：汪涵葡萄酒夜光杯欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古代征战几人回来了。[简析]的诗歌性能和残酷的运动，和宽广的胸怀视如归的精神，乐观雇用的表现，给人的印象是悲怆和英雄，是痛苦的，但也自我解嘲。*凉州词：音频远上白云，黄河孤城万仞山。 羌笛怨杨柳，春天是不度玉门关。[注意]凉州词：又名“凉州歌”，“音乐花园”开元，西凉都督郭知运进献诸宫调的“凉州。凉州：唐龙游路，州政府的无为县。为诗题，为“亚军”。工作砂直白云的第一句，最后一句的弹簧度玉门关。羌笛：古代中国西部强吹长笛。杨柳：竹笛演奏的“折杨柳”的歌曲。音乐学院的古交横音乐？折杨柳枝“：”上马不捉鞭，反拗杨柳枝。卸载吹长笛，担心杀行客的孩子。“它的声音苦。 【浅析明代杨沉诗“，杨慎说：”这首诗的话恩泽不到的前沿，所谓的金斯盖特远在万里通“里数。 “就是一个很好的说法。开元年间，唐玄宗荒淫纵乐，不顾边防，不关心远舒折嗯的灾难。输入凉州，听到哀怨的长笛，诗人写这首诗的进驻他的士兵表示同情。 塞上听吹笛高适雪，，做胡天目马初步塔之间。要求李子凡客，/风一夜全关山。送元二安溪王维潍城柳兆玉邑如灰尘，宾馆青青柳色新。 BR />劝君更尽一玻璃的酒，西出阳关无故人。做董大健身特立尼达黄天暮光之城北风鹅雪。莫前知己世界上谁不是六月军事行李白色战战场碎铁衣城南合数例的突然营拍摄呼延是，领先的独立Canbing千骑归。塞下区炉关第二林暗草惊风将军夜引弓。的平明发现白色的羽毛，在石的边缘。30 黑雁高看到他们单于夜。希望轻骑逐渐雪满弓刀。...... / a> 欣赏：6的插头下一首歌曲“鲁冠边塞大作，选择了两个。表现的前沿军事官兵的英勇和波澜壮阔的一生，描绘了一个武艺高强，英勇杀敌整体形象。 巡航战斗月光冷两个亚军（二）王昌龄猴子马跨白玉鞍。 城头铁桶犹他州地震干燥墨盒金刀血。 从军王昌龄烽火西部楼百英尺，晚上独自风秋。 吹羌笛关山月不用担心，金闺万里，。 妓院歌2（一）王昌龄横幅数千位长杨从武黄高速的白马金鞍。 房子的小女人明政坐头，：建章遥见飞尘到。 所以酿王伟自行车的愿望抚面，在全国超过居延海。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 烟雾在沙漠中直河落日圆。 萧关逢候骑，护理在燕然。

出塞 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

边塞诗句：1、《塞下曲》唐·李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。2、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。译文渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。3、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。译文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？4、《使至塞上》唐·王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。译文轻车简从将要去慰问边关，我要到远在西北边塞的居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑兵，得知主帅尚在前线未归。5、《从军行·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

1、《从军行七首·其四》唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。2、凉州词唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？3、塞上曲二首·其二唐代：戴叔伦汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。4、塞下曲唐代：卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。5、塞下曲唐代：李益伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。6、轮台歌奉送封大夫出师西征唐代：岑参轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。7、从军行七首·其五大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。8、送李副使赴碛西官军火山六月应更热，赤亭道口行人绝。知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。

不要急慢慢来。陆游写的诗这么少，急也没用。

寻寻杜牧的诗

经典边塞诗句：1、出塞（唐）王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。2、使至塞上（唐）王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。3、凉州词（唐）王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。4、关山月（唐）李白明月出关山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。5、别董大（唐）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?6、送元二使安西（唐）王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。7、凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。8、雁门太守行（唐）李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

塞下秋来/风景异，衡阳雁去/无留意。四面边声/连角起，千嶂里，长烟落日/孤城闭。浊酒一杯/家万里，燕然未勒/归无计。羌管悠悠/霜满地，人不寐，将军白发/征夫泪。一、出处宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》二、释义边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。三、重点1、渔家傲：词牌名，双调六十二字，仄韵，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。2、塞下秋来风景异：塞下，边界要塞之地，这里指西北边疆。风景异，指景物与江南一带不同。3、衡阳雁去：“雁去衡阳”的倒语，指大雁离开这里飞往衡阳。相传北雁南飞，到湖南的衡阳为止。4、边声：指各种带有边境特色的声响，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。5、角：古代军中的一种乐器。6、千嶂：像屏障一般的群山。7、长烟：荒漠上的烟。8、燕然未勒：指边患未平、功业未成。燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山；勒：刻石记功。9、羌管：羌笛。出自古代西部羌族的一种乐器扩展资料作品赏析“塞下秋来风景异”，劈头一句，作者就把我们带到了一个特殊的环境。时间是秋天，地点在边塞。风景呢？没说好，也没说坏，只说了一个“异”。“异”在哪里呢？“衡阳雁去无留意。”衡阳雁去是雁去衡阳的倒装；古人相传，北雁南飞，到衡阳而止。衡阳城南有回雁峰，样子很像回旋的雁。“秋来”，满目萧条；“风景”越发“异”得难忍，所以雁儿毫不留恋地非飞走不可。这里表面写的是雁，实在写人。即连大雁都不愿在这儿呆下去了，更何况人？但是，边塞军人毕竟不是候鸟，他们却坚守在边塞。下面三句，写的就是“雁去”后的情景。“四面边声连角起”，“边声”，指边地的风号、马鸣、羌笛之声。这是写声音的，这声音富有边塞地区的特色。然而，范仲淹在这里却更有一层深意，那就是“连角起”。角，是古代军队里吹的乐器。“四面边声连角起”，就是军中号角吹动，四面八方的边声便随之而起。在这里，作者是把军中的号角作为主体来写的，它带动着边地的一切声音。这就是说，边地“雁去”了，边地的驻军没去；不但没去，而且用他们的号角，与边地的人民紧紧相连。这声音也许有点单调，甚至有点悲凉，但壮阔，充满力量。“千嶂里，长烟落日孤城闭”是上阕的结句，突出地表现出边塞的安稳和牢固。“千嶂”，是写山势，层峦叠嶂，犹如巨大的屏风。“长烟”，是炊烟和暮霭所形成的一片雾气。在“落日”中，边地的孤城及时地把城门关上了。“城”是孤的，但有“千嶂”环绕，“长烟”笼罩，“落日”照耀，就不显得那么孤独无靠。它是坚固的，结实的，严阵以待的。然而，城的坚固与否，更重要的还在于把守它的驻军。因此，在词的下阕，作者就把边防军人推向画面中心，集中笔墨表现他们的思想感情。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”这句是全词的核心，是它的灵魂所在。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。因此，接下来的“燕烟然未勒归无计”七个字就有着深刻的含义了。“燕然”，指燕然山，就是今天的杭爱山。“勒”，刻的意思。“燕然未勒归无计”，意思就是抗敌的大功还没有完成，回家的事就不能去计议了。这个“计”字很重要，它是计议、打算的意思，可见边防军人不回家是主动地、自觉的。若是把它理解为计策的“计”，那边防军人的不能回家就成为被动的、无奈的了。这样理解，对边防军人的形象，对全词的意境就都有损害。“羌管悠悠霜满地”，承上启下，进一层强调边防军人想家思乡的情绪，并由此而写出全体将士忧国的情状和感慨。“人不寐，将军白发征夫泪。”人为何不能成寐？将军已经白发苍苍为何还在服役？年轻的兵士为国守边为何还要落泪？这里有悲的成分，但并不重要，重要的是忧，是怨，是愤愤不平。他们忧虑国家的安全，抱怨朝廷无人整顿武备，更为当局没有一个正确的方针政策而愤懑，以致边防军人久住“塞下”，将老，却不能退休家园，兵少，却不能与妻子团圆。

春风不度的边塞、马革裹尸的疆场、千里黄沙、万里飘雪......每一个诗人心中都有一个边塞，或铁马入梦来的凝重穿透万里飘摇老病床前，或葡萄美酒当前醉卧沙场，或征蓬孤烟落日，或羌笛呜咽......边关多战事，历朝无改；这次专题，我们挑选中小学必背古诗的边塞诗，一起来感受边塞诗中的热血、孤寂、浩瀚、浓艳、旖旎......更多的WEI/XIN搜索关注工.种号中小学必背古诗边塞诗的起源？历朝多战事，边塞诗也没有局限朝代和处所，最早的记载的边塞诗来自《诗经》-秦风.无衣 “岂曰无衣,与子同袍...”,不属于中小学必背古诗，我们后续再详谈这首诗。边塞风光08.凉州词-唐.王之涣：悲而不失其壮，边塞唐音代表这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。110.使至塞上-唐.王维：大漠孤烟直,长河落日圆尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。118.白雪歌送武判官归京-唐.岑参：变幻白雪夜,友人归途千里以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。12.出塞-唐.王昌龄：秦时明月汉时关全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。边塞战事34.塞下曲（其三）-唐.卢纶：汉唐边关无病夫汉唐边防强大，边塞诗也流露着一种大雪满弓刀自信和醉卧沙场君莫笑的洒脱......月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。122.雁门太守行-唐.李贺：浓艳奇诡的诗鬼李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！边塞精神11.凉州词-唐.王翰：马革裹尸逊色醉卧沙场以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓厚的边塞军营生活色彩。本诗在表达方式上是以赋的形式写景，语言平实，通俗易懂，但主题鲜明深刻，表现的是一种悲壮的豪迈......葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？108.登幽州台歌-唐.陈子昂：幽州台是花瓶摆设,楚辞体的唐诗,天地虽大明主难觅这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下.128.渔家傲-宋.范仲淹：已失唐边塞诗气势,却存宋边塞词的悲壮凄凉语气沉郁雄浑，风格苍凉悲壮，爱国主义的英雄气概充满了字里行间，气象开阔，开苏、辛豪放词之先河。塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。136.破阵子-宋.辛弃疾：醉里挑灯看剑,可怜白发生从内容上看，是写军营中的生活情景，看剑、听角声和塞外曲、分八百里炙、沙场点兵、骑快马、挽强弓，这种种情境都极勇猛雄健；从思想感情上看，表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看，壮丽而不纤巧；从塑造的形象上看，塑造了一位爱国失意的将军形象。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声.沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。----

　　举例如下：　　凉州词　　(唐)王翰　　葡萄美酒夜光杯，　　欲饮琵琶马上催。　　醉卧沙场君莫笑，　　古来征战几人回。　　塞下曲　　[唐]卢纶　　(一)　　林暗草惊风，将军夜引弓。　　平明寻白羽，没在石棱中。　　(二)　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。　　陇西行　　(唐)王维　　十里一走马。　　五里一扬鞭。　　都护军书至。　　匈奴围酒泉。　　关山正飞雪。　　烽戍断无烟。　　送元二使安西　　(唐)王维　　渭城春雨浥轻尘，　　客舍青青柳色新。　　劝君更进一杯酒，　　西出阳关无故人。　　从军行　　王昌龄　　青海长云暗雪山，　　孤城遥望玉门关。　　黄沙百战穿金甲，　　不破楼兰终不还。　　营州歌　　营州少年厌原野,　　狐裘蒙茸猎城下。　　虏酒千钟不醉人，　　胡儿十岁能骑马。　　陇西行　　(唐)陈陶　　誓扫匈奴不顾身，　　五千貂锦丧胡尘。　　可怜无定河边骨，　　犹是深闺梦里人。　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。　　凉州词 作者:王之涣　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词二首·其一》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

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　　当代京剧名家 　　一、生 　　耿其昌(国家京剧院老生名家) 　　于魁智(国家京剧院副院长) 　　张建国(奚派老生，国家京剧院三团团长) 　　陈少云(上海京剧院麒派掌门人) 　　杜镇杰(北京京剧院余派老生) 　　李宏图(北京京剧院叶派小生) 　　张克(天津市青年京剧团杨派老生) 　　王佩瑜(上海京剧院余派女老生) 　　二、旦 　　李维康(国家京剧院京剧名家) 　　李胜素(梅派青衣名家，国家京剧院一团团长) 　　迟小秋(程派青衣名家，北京京剧院青年团团长) 　　赵葆秀(北京京剧院 著名老旦艺术家) 　　王蓉蓉(张派名家，北京京剧院一团团长) 　　李静文(武旦名家，沈阳京剧院副院长) 　　史依弘(上海京剧院著名梅派青衣) 　　袁慧琴(国家京剧院著名老旦演员) 　　张火丁(中国戏曲学院教授，著名程派青衣) 　　赵秀君(天津市青年京剧团张派名家) 　　李海燕(著名程派青衣，国家京剧院二团团长) 　　三、净 　　孟广禄(天津市青年京剧团著名铜锤花脸) 　　杨赤(大连京剧院院长) 　　四、丑 　　朱世慧(湖北省京剧院院长，丑角名家) 　　京剧戏曲谚诀 　　1、戏曲谚诀：一台锣鼓半台戏 　　锣鼓经是戏曲音乐语言的骨骼，是戏曲表演艺术的命脉，是辅助表演、加强表现力极为有利的手段之一。演员的表演，如果没有锣鼓伴奏，就如同哑巴一样黯然失色。反之，就会增强人物动作的力度、分量，使之夸张鲜明、光彩照人。 　　在舞台演出中，锣鼓伴奏有如下作用： 　　第一，渲染感情。即将人物在规定情景里的生活节奏，内心感情节奏，强烈的传达出来。如《空城计》诸葛亮念白：“……这西城兵将，俱被老夫调遣在外，司马懿兵临城下，难道叫我束手被擒?这束手被擒。这这这……”这时锣鼓奏“乱锤”点子，把诸葛亮此时寻思、焦急、纷乱的情绪和动作鲜明地烘托了出来。 　　第二，加强表演的夸张、集中，配合动作制造气氛。 　　第三，暗示环境，摹拟效果。如表现夜深人静的环境，就轻击堂鼓;表现水声就轻击大锣、铙钹;用小锣奏出门环声，箭声等，使效果逼真，意境深沉，达到令人折服的艺术真实。 　　第四，强化表演的节奏感，完成动作舞蹈化和舞蹈的音乐化、韵律化。如“起霸”、“趟马”、“走边”之类程式动作，是由繁简不同的成套动作组合而成，为了达到节奏多变，使舞蹈富于音乐化，就需用一系列不同的锣鼓组合一起使用。比如“起霸”就用“四击头”、“长尖”、“冲头”、“撕边一击”、“归位”等点子。由以上四点可看出，戏曲锣鼓伴奏对于演员的表演，是何等的重要。真可谓“一台锣鼓半台戏”了。 　　2、戏曲谚诀：天地大舞台，舞台小天地 　　任何艺术都是现实生活的反映。没有客观的存在，就没有主观的反映。“……人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”舞台上所呈现出来的一切，不可能离开外界，必须以客观生活为艺术反映的源泉。舞台艺术的真实，是由社会的真实及生活的真实决定的。“因为我们承认总的历史发展中是物质的东西，决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识……。”当生活的真实，创造成艺术的真实，变为一种艺术形式，成为一种意识形态出现时，又反转来影响生活，促进生活的发展。从这个意义上讲，完全可以把“天地”(即社会)比做演戏的“大舞台”，同时也可以把“舞台”比喻是“小天地”(即社会的缩影)。 　　在清同治、光绪年间，北京广和楼的舞台左右抱柱上，有一副黑底金字的木刻对联，就形象地讲出了舞台艺术与现实生活的关系。上联是：学君臣、学父子、学夫妇、学朋友，汇千古忠孝节义，重重演出，漫道逢场作戏;下联是：或富贵、或贫贱、或喜怒、或哀乐，将一时离合悲欢，细细看来，管叫拍案惊奇。这明确告诉人们，舞台上反映的一切，都是生活中的事，都是历代人民政治、经济、精神生活的产物。只不过用艺术的形式表现出来罢了。 　　3、戏曲谚决：话说三遍淡如水，动作三遍不觉美 　　中国戏曲的一系列艺术表现手段(唱、念、做、打;手、眼、身、步等)是真与美结合的产物。在实践中运用起来，应注意其优美、完善、纯真、准确的特性。比如一个身段动作，有时就能使演员富有说服力地表达一种概念，使身段动作能成为言语的代替品。有时一句唱腔、一个眼神、一个亮相……运用得恰切，就能为舞台人物美好的性格涂抹上浓丽强烈的色彩，而同时这些不同的表现手段，就像一颗颗珍珠一样闪耀着光彩，被观众所喜爱。 　　中国戏曲具有高度艺术技巧的表现形式，精确、简练、概括、夸张，富有强大的表现力。任何一种表现形式，除了给人高度的美感以外，同时要十分生动地表现人物的心情，尤其要能使具体人物在特定情景中表现出特殊的心理活动。 　　“做忌数见，叠见生厌”，演员在运用许多艺术手段时，要使人找不到一种表现形式是游离于人物思想感情之外，而专事博得掌声的技巧炫弄。比如身段动作，不动则己，一动就能让人得到一个极强烈、极深刻的印象，要使剧场上千的观众都能看到和感觉到角色细致的精神活动，这就要求演员在调动艺术手段塑造舞台形象时，要简洁、恰切。 　　艺人常说“话说三遍淡如水，动作三遍不觉美”，再美的表演程式，演员如果一味无目的地卖弄。观众也会讨厌腻烦的。同时会由于表现形式的不洗炼，而削弱了其自身的表现力(要说明的是，中国戏曲的程式动作有对称、重复的特色，那是由三面观众的旧的演出形式决定的，目的是为了让观众看清，这与本文所提的卖弄、滥施不同，应做别论)。 　　艺人说“表演法门，最忌滥施”，演员在使用艺术手段刻划、表现人物时，不当做的做了，当做的没做，该做够的没做够，该少做的却又做多了、做过了……凡此种种都叫滥施。无论唱、念、做、打，多则庞杂臃肿，少则偷工减料，过则失真走味，要做到不多、不少、不过，才算恰到好处。 　　4、戏曲谚诀：救场如救火 　　过去戏班中的规矩，向无成文，但演员应尽职责及各种禁戒等则规定极严，故戏班之人皆奉之惟谨。有违班规者势必群起而攻，不易再搭班。重者革除梨园，永不叙用。 诸多班规中，除少数有迷信色彩或过于繁琐外，大部分现在仍应继承、发扬。“救场如救火”就是一条很好的班规。 　　戏曲为综合艺术，集体性很强。在演出前或演出中难免出现一些意外的事故。诸如演员未到、受伤、生病以及其他事故。这时其他有关的演职员就要服从分配，临时顶替(称钻锅)，把演出过程中(或临近开演之前)突然出现的事故，看成如救火一样的严重、急迫，因而也要求演员如救火一样义不容辞，奋不顾身，丢掉个人的私心杂念，从全局出发，维护艺术的完整性。多年来，这已成为戏曲演员的一种道德要求了。 　　据说一次“富连成”社在广德楼演出《三疑计》，演丫头翠花的演员李连贞误场未到，肖长华先生正着急之际，恰巧于连泉(筱翠花)去广德楼找老同学刘连湘，于是刘推荐给肖长华，于连泉临场替演成功，被叶春善发现大为赏识，1912年于连泉所在班社“鸣盛和”科班解散，于被收入“富连成”社，肖长华、叶春善二位先生，就根据于当初救场时演的人物——翠花，给他起了个艺名叫“筱翠花”。那是1913年的事情了。 　　5、戏曲谚诀：一天不练手脚慢，两天不练丢一半 　　基本功是打开表演艺术宝库的钥匙，中国戏曲向来强调基本功的锻炼，称为“功底儿”、“幼功”。要成为一名优秀的戏曲演员，条件是多方面的。除要不断的通过舞台艺术实践来得到锻炼和提高外，另一个重要环节即要不间断的，刻苦的进行基本功的练习，要打好扎实的基本功的基础。平时人们常说“台上几分钟，台下千日功”，“ 功夫要练好，一年三百六十早”，“ 平时练，急时用，平时松，急时穷”，往往一个艺术作品的成功，不仅是它的思想内容正确和情节的曲折动人，而表演艺术家脍炙人口的艺术技巧和淋漓尽致的表演也常常会使作品的思想、人物深深的印在观众的心中。而这些艺术技巧，则是从深厚扎实的基本功的基础上获得的，“基本功是打开表演艺术的钥匙”。 　　任何事物都有它的客观规律，基本功也如此。正像荀子在《劝学篇》中所写的：“不识跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”基本功的练习，不可能设想在一朝一夕就会收到立竿见影的实效，要由浅入深，由简到繁。要“拳不离手，曲不离口”，“冬练三九，夏练三伏”进行不间断的苦练，久久为功，循序渐进。不能一暴十寒。同时还必须使自己练得的功夫发挥应有的作用，把它变成有生命的艺术表现技巧。 　　常说的“一日不练自己知，两日不练街坊知，三日不练观众知”，“ 隔日不唱口生，三日不练手生”，“ 台上好听好看，台下千遍万遍”，“ 闲时置下急时用，急时抓来不管用”等等谚诀都是指此而言的。 　　乌兰诺娃曾说过：“舞蹈这种艺术是要求无休止，永不松懈的艰巨劳动的。”这也就是艺人说的“常唱音动听，常念口里清，常做神形准，常练身子灵”。 乌兰诺娃还说：“在我开始舞蹈生涯之初，技术占了我的主要的注意力，占了我绝大部分的时间和精力。”“只有当表演者出色地掌握了舞蹈技术——从无可疵议的节奏性和造型美，到求得舞蹈的和谐性，也就是求得动作连续性和自然的衔接以及流水似的转变的能力的时候，只有在这个时候，舞蹈才能表现出伟大的感情来，舞蹈才会是概括化并富有诗意的。” 　　6、戏曲谚诀：艺不轻发 　　“艺不轻发”包括两方面的内容。一首先，演员在舞台上不要为了讨好观众，单纯追求剧场效果，而轻易地卖弄技术技巧，破坏了艺术的完整性。如有些演员在台上不管剧情的需要，人物的感情，一味耍花腔、“洒狗血”，直到观众叫了“好”为止。“艺不轻发”即要求演员在舞台上要认真严肃，从戏剧的整体出发，对观众负责，对艺术负责。 　　再者，即告诫演员，要熟练地掌握戏曲艺术的各种技术技巧，做到举手投足准确无误，唱、念、做、打随心所欲。如著名武生梁慧超，已花甲之年，仍能演出舞蹈繁难的《三江越虎城》全剧四五次枪花下场，都做到了稳、准、狠、脆、快、率，干净利索。真正达到了“艺不轻发”的要求。 　　没有练到家的技术，不能轻易拿到台上使。要做到以上两点，演员必须有严肃的创造态度，同时要不断加强艺术修养，勤学苦练。 　　7、戏曲谚诀：宁穿破，不穿错 　　戏曲中的人物，都有固定的扮相。穿什么服装，都是根据人物的年龄、身分、性格、地位、文武官职而定的。如戏中帝王将相、文官武将穿的龙袍(称蟒)，就绣着两种图形——“团龙”、“行龙”。一般文职官员规定应穿“团龙”蟒，武将官员应穿“行龙”蟒，有“文团武行”之说;蟒上绣织的龙爪也是与剧中人物的身分有区别的。除了身坐龙位的皇帝应穿五爪蟒袍外，其他人物只能穿四爪蟒袍。再如，戏中规定，表示身分高、气派大的人物应穿红色蟒，像《黄鹤楼》、《甘露寺》里的刘备，《击鼓骂曹》、《阳平关》里的曹操都是。可是刘备在《连营寨》哭灵唱“孤王也穿白绫袄”时，就应脱去红蟒换白蟒。此外，一直穿黑蟒的包拯，演《铡判官》下阴曹一场戏时，就得改穿白蟒，表示阴阳颠倒。 　　还有，戏里规定威武人物穿绿蟒。如《潞安州》里的陆登，《斩经堂》里的吴汉，《大兴梁山》里的关胜。可是，《二进宫》里的杨波和《审头》里的陆炳两个文官也应穿绿蟒，何也?乃因杨是兵部侍郎，陆坐锦衣卫大堂，职位都是文中带武的缘故。 　　台上不能卖阔。服装破旧一些没关系，决不能图新丽、华艳，不管人物身份而离了“谱”。演员应遵守“宁穿破，不穿错”的艺诀，该穿蟒的不能穿官衣，该穿素的不能穿花的。一穿错了，就破坏了剧情、人物。 　　著名京剧演员郑法祥，过去在上海齐天舞台演连台《西游记》，有一次资本家黄楚九为了以华丽的行头招徕观众，买了全新的孙悟空服装，因为不符合所扮演的人物，郑一件也没穿，宁穿旧的;表演艺术家盖叫天成名之后，蜚声南北，但演武松这一角色时，仍穿一身旧的青褶子、衣裤，始终从武松这一特定人物出发，从不炫耀演员本人。这种从人物出发，忠于艺术.对艺术负责的精神堪称楷模。 　　京剧的.主要流派 　　正旦 　　王派：以王瑶卿为代表，代表剧目有《辛安驿》、《十三妹》。 　　梅派(花衫)：以梅兰芳为代表，主要传人：言慧珠、梅葆玖、杜近芳等。代表剧目有《宇宙锋》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《水斗断桥》、《奇双会》、《游园 惊梦》、《穆柯寨· 穆天王》、《木兰从军》、《抗金兵》、《生死恨》、《西施》、《洛神》、《穆桂英挂帅》等。 　　程派(青衣)：以程砚秋为代表，主要传人有：新艳秋、王吟秋、李世济、赵荣琛、李蔷华，再传弟子有张火丁、刘桂娟等。代表剧目有《锁麟囊》、《荒山泪》、《六月雪》、《亡蜀鉴》、《马昭仪》、《女儿冢》、《青霜剑》、《碧玉簪》、《春闺梦》等。 　　尚派(刀马旦)：以尚小云为代表，主要传人：尚长麟、吴素秋、杨荣环等。代表剧目有双阳公主、三娘教子、祭塔、昭君出塞、南天门、秋胡戏妻、二进宫、花蕊夫人、峨嵋剑等。 　　张派:以张君秋为代表，代表剧目有《望江亭》、《诗文会》、《楚宫恨》、《秦香莲》等。 　　花旦(小旦) 　　荀派：以荀慧生为代表，主要传人有：童芷苓、孙毓敏、宋长荣等。代表剧目有《红娘》、《红楼二尤》、《花田错》、 《辛安驿》、《十三妹》等。 　　筱派:以筱翠花为代表，主要传人有：毛世来、陈永玲、崔熹云、李丹林等。代表剧目有《翠屏山》《坐楼杀惜》《活捉张三郎》《红梅阁》《阴阳河》《战宛城》《大劈棺》《荷珠配》《一匹布》《马思远开茶馆》等。 　　老旦 　　龚派:以龚云甫为代表,代表剧目有 《金龟记》、《遇皇后：打龙袍》、《游六殿》等。 　　多派:以李多奎为代表，代表剧目有《望儿楼》、《遇后 龙袍》、《钓金龟》等 　　老生 　　谭派:以谭鑫培为代表，主要传人有谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝增 谭正岩等。代表剧目有定军山等。 　　马派:以马连良为代表，唱腔潇洒飘逸世称马腔，且精于做工与念白，代表剧目有借东风、淮河营、四进士等。主要传人言少朋、冯志孝、张学津等。 　　麒派:以周信芳为代表，主要传人：程毓章、高百岁、陈鹤峰、周少麟、小王桂卿等。代表剧目：斩经堂、追韩信、打严嵩、四进士、徐策跑城、华容道、赵五娘、封神榜、九更天。 　　余派:以余叔岩为代表，为之后京剧老生行当声腔艺术做出了极大贡献，唱腔空灵，韵味绵长，擅用脑后音，代表剧目搜孤救孤、摘缨会、定军山、战太平等。主要传人孟小冬、李少春、陈少霖、杨宝忠、杨宝森等。 　　高派:以高庆奎为代表。高派传人有高世寿，李盛藻、 李和曾、李宗义、宋宝罗、沈金波、白家麟、虞仲 衡等，再传弟子辛宝达、李文林、倪茂才、吴平、 张跃孚等。代表剧目有：《逍遥津》、《辕门斩子》、《斩黄袍》、《斩马谡》、 《哭秦庭》、《四郎探母》、《李陵碑》、《浔阳楼》、《连营寨》、《胭粉计》、《七星灯》等传统剧目。高派新编剧目有：《煤山恨》、《史可法救国记》、《掘地见母》、《八义图》、《宋十回》、《鼎盛春秋》、《豫让桥》、 《赠绨袍》、《马陵道》、《苏秦张仪》、《窃符救赵》、《蝴蝶梦》、《八搜邹应龙》、《锤震金蝉子》、《朱仙镇》、《三打祝家庄》、《生死牌》、《摘星楼》、《孙安动本》、《智斩鲁斋郎》、《闯王旗》、现代戏《白云红旗》、《节振国》、《杨振宇》等。 　　言派:以言菊朋为代表，代表剧目有《卧龙吊孝》、《让徐州》、《贺后骂殿》等。 　　杨派:以杨宝森为代表，主要传人，汪正华，程正泰等。代表剧目有空城计，碰碑，乌盆记，文昭关，捉放曹、击鼓骂曹等。 　　奚派:以奚啸伯为代表，代表剧目有《白帝城》、《范进中举》等。 　　武生 　　杨派：以杨小楼为代表，代表剧目有《长坂坡》、《挑滑车》、《铁笼山》、《状元印》、《八大锤》、《艳阳楼》、《连环套》、《骆马湖》、《安天会》、《林冲夜奔》、《宁武关、《麒麟阁》等。 　　尚派：以尚和玉为代表，代表剧目有《艳阳楼》、《铁笼山》、《长坂坡》、《伐子都》、《金钱豹》、《收关胜》等。 　　盖派：以盖叫天为代表，代表剧目有《武松打虎》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林》、《鸳鸯楼》、《白水滩》、《一箭仇》、《洗浮山》、《闹天宫》等。 　　李派：以李万春为代表，代表剧目有《武松打店、《武松打虎》、《火并王伦》、《闹天宫》、《九江口》、《走麦城》、《古城会》、《水淹七军》等。 　　少派：以李少春为代表，代表剧目有《打金砖》、《霸陵桥》、《野猪林》、《战太平》、《定军山》、《断臂说书》、《珠帘寨》、《挑滑车》、《两将军》、《长坂坡》、《三岔口》、《十八罗汉头悟空》等。 　　小生 　　姜派：以姜妙香为代表，主要传人刘雪涛、于万增等。 　　叶派：以叶盛兰为代表，主要传人叶少兰、马玉琪等。代表剧目《罗成叫关》、《辕门射戟》、《群英会》。 　　俞派：以俞振飞为代表。 　　大花脸(铜锤花脸) 　　金派：以金少山为代表,主要传人王泉奎代表剧目有《御果园》等。 　　裘派：以裘盛戎为代表，主要传人有方荣翔、李长春 (京剧)、康万生等。代表剧目有《赤桑镇》、《铡美案》、《探阴山》、《锁五龙》等。 　　二花脸(架子花脸) 　　郝派：以郝寿臣为代表,善演曹操戏，主要传人袁世海，代表剧目有《芦花荡》等。 　　侯派：以侯喜瑞为代表，代表剧目有《马踏青苗》、《清风寨》等。 　　丑角(三花脸) ：代表人物有萧长华等。 　　京剧界著名演员： 　　道光时代三鼎甲：程长庚、张二奎、余三胜。 　　后三鼎甲：谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。 　　同光十三绝：郝兰田、张胜奎、梅巧玲、刘赶三、余紫云、程长庚、徐小香、时小福、杨鸣玉、卢胜奎、朱莲芬、谭鑫培、杨月楼。 　　四大名旦 :梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 　　四大须生 :二十世纪二十年代四大须生：余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良;二十世纪三十年代四大须生：余叔岩、言菊朋、马连良、谭富英;二十世纪四十年代四大须生：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。 　　须生及流派:程长庚、张二奎、王九龄、谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙、汪笑侬、言菊朋、余叔岩、周信芳、马连良、杨宝森、李少春、唐韵笙等。武生及流派:杨小楼、尚和玉、李万春等;净角及流派:金少山、裘盛戎、袁世海等;旦角及流派:筱翠花等。 　　综上所述，是有关京剧主要流派的一些知识的普及，希望广大戏曲爱好者共同研习和普及推广;以弘扬国粹传承、振兴京剧发展而努力。 　　京剧音乐小常识 　　京剧音乐常识：碰板 　　碰板又叫“顶板”、“夺板”。它是二黄曲调中专有的一种唱腔板式，其作用相当于二六板唱腔在西皮曲调中的作用，偏重于叙述。 　　碰板有2／4拍节和4／4拍节两种节奏形式，2／4拍节的碰板实际上是简化或省略了开唱过门的二黄原板；4／4拍节的碰板则是简化或省略了开唱过门的二黄慢板。碰板唱腔一般仅在结尾有大拖腔，演唱中间没有大拖腔，因此，也没有大过门的间奏形式。 　　在需求紧迫表叙某些内容时，往往使用碰板演唱。如《萧何月下追韩信》一剧，萧何追到韩信，急切劝韩信回营，在一大段念白念到“千不念万不念，念你我一见如故”时，接下去的“是三生有幸”，则不用开唱过门，径直转入碰板的演唱，这是生行的二黄碰板，《荒山泪》一剧，张慧珠为躲避官府征税逸至荒山，又遇公差的追逼时，所唱“我不怪尔公差奉行命令”一段，即为旦行的二黄碰扳。 　　京剧音乐常识：流水板和快板 　　流水板和快板在传统戏中也是仅西皮曲调中才有的板式，它的节拍为四分之一。 　　流水板的演唱速度较二六板快，实际上是二六板曲调的紧缩简化；快板的速度又比流水板快。 　　流水板及快板较二六板“字多腔少”的特点更突出，同二六板不同的是，它在叙事过程中情绪较为激动。如《玉堂春》一剧，苏三唱二六板叙述了她同王金龙分别之后，及至叙述沈延龄的纠缠经过时，心情激动了，于是转唱成“那一日梳妆来照镜”的流水板；快板表现的情绪更为激动，如《铡美案》一剧，包拯好言劝解陈士美认下他的妻儿，陈士美执意不肯相认，包拯激怒之下，唱了“驸马爷不必巧言讲”的西皮快板，节奏的加快、语调的加强，激化了戏剧矛盾。“快板”的对口唱，具备表现双方激烈争论情绪的特殊功能，如《武家坡》一剧薛平贵与王宝钏的对口快板。流水板及快板的开唱过门较短，有的可以省略过门，接锣经起唱，演唱时，句与句之间没有长过门的间奏形式。 　　京剧音乐常识：二六板 　　二六板唱腔的节拍为2／4。眼起板落，它是在原板唱腔基础上加快并简化衍生出来的。在传统戏中，只有西皮的曲调有二六板的板式，二黄曲调没有二六板。 　　二六板字多腔少，较原板更偏重于叙述，在叙述中仍带有抒情的成分。《空城计》一剧诸葛亮唱的“我正在城楼观山景”一段，即为生行的“西皮二六板”唱腔，是诸葛亮向司马懿表白西城实是空城的一个叙述性唱段，表现了诸葛亮从容镇定的潇洒风度；《武家坡》一剧中王宝钏所唱“手指西凉高声骂”一段，即为旦行的“西皮二六板”唱腔，叙述了王宝铡在寒窑苦守的艰难时光，指责了薛平贵的负义行径。 　　二六板唱腔的开唱过门一般很短，有二拍子的开唱过门，如上述《空城计》的二六板；有一拍子的开唱过门，如上述《武家坡》的二六板，这样的二六板第一句唱腔在板上起唱；还有的二六板演唱时有身段相配合，它的开唱过门较长，如《霸王别姬》虞姬所唱的“劝君王饮酒听虞歌”一段，其较长的开唱过门是同舞剑身段相配合的，二六板唱腔中，句与句之问没有长过门的问奏形式。

　　指的是泄漏电缆。　　泄漏电缆通常又简称为泄漏感应电缆，是一种室外周界入侵探测系统，主要适用于银行、金库、高级住宅、监狱、仓库、博物馆、电站（包括核电站）、军事机关及设施、基地、油田、文物保护和其它需要室外周边防护的报警场所，也可作为室内各种防护报警使用。系统中涉及到的核心装置是一种电缆地表浅埋式入侵探测器，不仅适用地表安装，也适用在墙体平行安装方式，完全适用在野外地形较为复杂的地方（如高低不平的山区及周界转角等），通过对活动金属物体或人以及动物探测报警，达到有效安全防范的目的。

元旦就要到了，很多人都想要收集一些关于元旦的古诗。事实上，关于元旦的古诗有很多，这里简单地介绍其中几首：1、《守岁》唐·杜甫守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯。2、《元旦》唐·成文斡戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。3、《元日》宋·王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。4、《拜年》明·文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。5、《青玉案·元夕》宋·辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。6、《凤城新年辞》清·查慎行巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。7、《丁卯元日》清·钱谦益一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。8、《田家元旦》唐·孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。9、《元日·玉楼春》宋·毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。总而言之，以上就是关于元旦的古诗，希望可以帮到你。

不一样总产值=产品产量*销售价格（不含税）主营业务收入=销售出去的产品数量*销售价格（不含税）一个是按生产量计算，一个是按销售量计算。

1、商品流通是商品形态的不断变化，是不同商品，不同使用价值在交换；而货币在流通中的主要形态始终不变。2、商品流通是商品经过一次交换后基本退出流通，进入消费；货币流通则是同意货币反复为商品流通服务。3、商品流通与货币流通在方向上是相反的。4、决定商品流通和货币流通的具体因素或条件不完全相同。商品流通与货币流通是矛盾的统一体，主要矛盾在商品方面。

离异家庭属于单亲家庭。单亲家庭特征：一、指至少有一个孩子与单身家长居住在一起的家庭。还有一种从家庭经济评价角度的定义为，一个收入单位其中只有生亲或养亲带着需要抚养的在学或学龄前子女。二、指夫妻离异、一方死亡、夫妻分居等形成的由子女和其中一方共同组成的家庭。三、指由于丧偶、离异、分居、未婚先孕等或者构成家庭主体的成员不齐全的家庭，由母亲或父亲单个抚养的孩子即为单亲家庭的子女。四、指没有丈夫但可能有18岁以下孩子同住的单亲（母亲）家庭。五、指只有母亲（或父亲）与未婚子女所组成的家庭。单亲家庭的坏处：1、孩子成长过程中爱的缺失。缺少母爱，会让孩子感觉家庭冷漠，缺少父爱，孩子缺乏安全感。2、孩子性格的影响。父母在一个家庭里其实是有着不同的“作用”，各自影响着孩子的认知和态度，在孩子性格养成的过程中那一方的确实都会影响孩子的心理。很多单亲孩子都比较孤僻、自卑。3、孩子婚姻观的影响。孩子从小生活在单亲家庭，会难以体会到家庭的责任，影响自己以后的婚姻观念。4、孩子容易自责。因为单亲家庭的孩子经常感到自己不如别人，因而对自己的评价偏低，因此他们把自己失败归因于自无能，从而产生不安、内疚、失望等消极的情绪体验。5、孩子夹缝生存，会容易嫉妒和抑郁。如果离婚后的父母又组成了新家，新的家庭往往和旧的家庭之间存在诸多矛盾。这样孩子夹在中间，很难过上幸福的生活。

　　世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人，下面是经典名言名句60条，欢迎阅读！ 　　1、为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金 　　2、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。——华罗庚 　　3、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。——张爱玲 　　4、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。——亚里士多德 　　5、文盲现象是最不可容忍的社会病症之一，是最可耻的，或者说得正确些，最使人不快的一种社会现象。——加里宁 　　6、世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。——普希金 　　7、去爱吧，就像不曾受过伤一样；跳舞吧，像没有人会欣赏一样；唱歌吧，像没有人会聆听一样；干活吧，像是不需要金钱一样；生活吧，就像今天是末日一样。——艾佛列德德索萨 　　8、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。——亨·乔治 　　9、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪 　　10、如果不幸福，如果不快乐，那就放手吧；如果舍不得、放不下，那就痛苦吧。——柏拉图 　　11、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。——伏尔泰 　　12、许多赛跑的失败，都是失败在最后的`几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。——苏格拉底 　　13、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。—— 泰戈尔 　　14、友谊使欢乐倍对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁 　　15、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇 　　16、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特 　　17、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。——纪伯伦 　　18、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱。——别林斯基 　　19、我们常常听人说，人们因工作过度而垮下来，但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。——卢伯克·J 　　20、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。——马卡连柯 　　21、一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想”。——朗费罗 　　22、要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。——（希腊）比阿斯 　　23、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。——夸美纽斯 　　24、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗 　　25、如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。——萧伯纳 　　26、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果 　　27、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆 　　28、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪 　　29、上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。——爱默生 　　30、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 　　31、性情稳静愉快的人，不大会感到老年的压力，但是对于具有相反之性情的人，青年和老年同样都是重负。——帕拉图 　　32、当科学达到某个高峰的时候，它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景，通向进一步发展的崭新道路。——瓦维洛夫 　　33、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯 　　34、我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。——（法）居里夫人 　　35、不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。——拉·罗休弗克 　　36、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼 　　37、金钱与时间是人生两样最沉重的负担。最不快活的就是那些拥有这两样东西太多，多得不知怎样使用的人。——约翰 　　38、党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的，往往是对细节的干涉。——列宁 　　39、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋 　　40、一花凋零，荒芜不了整个春天。——巴尔扎克 　　41、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。——苏霍姆林斯基 　　42、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼·罗兰 　　43、记忆的梗上，谁不有，两三朵娉婷，披着情绪的花。——林徽因 　　44、人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗 　　45、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯 　　46、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。——三毛 　　47、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗 　　48、历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯 　　49、命运，不过是失败者无聊的自我安慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。——茅盾 　　50、生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔 　　51、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。——泰戈尔 　　52、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊 　　53、没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。——别林斯基 　　54、忠言逆耳利于行。就像疼痛提醒你哪里病变一样。—— 丘吉尔 　　55、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子 　　56、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅 　　57、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦 　　58、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。——茨威格 　　59、不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会成长，迷惘会散去，黑夜过后，太阳照常升起。——海明威 　　60、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁

柱子啊 我也在找这个问题的答案呢 哈哈 翟

凭是政府部门且属直管监督部门就和安监局管安全一样，起监督、监管作用

商品消费指的是商品流通的最后一个环节，即商品消费环节，直接与消费者面对面的环节。商品流通指的是商口流转的整个环节。即：从商品生产的“原材料采购环节-----》商品生产环节------>商品批发环节----->商品消费环节”

不知道你指的是什么。常见的有外部的和内部的。外部的一般就是向统计局报送的统计定报和年报。统计局会根据你们单位的实际情况定期通过申报软件向你们单位传送相关报表，比如财务数据表、人员及工资表、能源消耗表等等，你们应当及时填报。具体请咨询主管你们的统计所。内部的就是单位自己用的各种统计表，这得看你们单位在日常工作中需要编制哪些统计表。

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离异家庭的意思是在家庭中，只有父亲（或母亲）一方与不具备独立生活能力的、年龄在18周岁以下或年龄已满18周岁，但正在接受全日制教育的未婚子女共同生活的家庭，简单说，就是孩子的父母已经离婚的家庭。离异家庭是什么意思离异有分歧、歧异、分离、分隔、离婚、摈弃以及指因各怀心志而离去等意思，从法律层面来说，指的是解除夫妻之间的婚姻关系。离异和离婚的区别在于，离异更多表示的是离婚单身的持续状态，离婚可以看作是一种行为或事件，前者是状态的持续，后者是对事实的判断。离异家庭，属于单亲家庭中的一种，生活中，人们一般将单亲家庭分为丧偶式、离婚式、未婚式、分居式、独身式等类型。

p2p网络借贷指互联网金融点对点借贷平台，是一种将小额资金聚集起来借贷给有资金需求人群的一种民间小额借贷模式。属于民间小额借贷，借助互联网、移动互联网技术的网络信贷平台及相关理财行为、金融服务。2020年11月中旬，全国实际运营的P2P网贷机构完全归零。网上可以借款的途径非常多，在办理借款时最好选择正规的平台，通过这些平台办理借款后，要及时的归还，不能出现逾期的情况。因为逾期后会产生罚息，时间越长罚息越多，后续还款负担加重。在正规平台办理的借款逾期后会被上传至征信中心，导致个人征信变不良，征信不良后影响各种贷款的办理，比如车贷或者房贷。而且在欠款归还后，这条逾期 记录还会继续保存5年，5年以后会自动的消失。在网上借款时额度都不会太高，而且支出的利息较多。这时为了避免利息的支出，用户可以向身边的好友借款应急，这样就可以避免利息的支出。如果借款额度比较多，这时可以直接向银行申请借款，不过需要满足一定的条件。

家庭经济情况一般分为：差，一般，良好，优越。家庭主要经济来源：1、家庭主要经济来源主要填写家庭工资的收入是如何得来的，主要是指父母从事什么样的职业，可以写务农、经商、工资（打工）等。2、在填家庭主要经济来源的时候可考虑实际情况填写，或者可以直接写上年收入。填写家庭经济状况需注意：1、按家庭经济成分分类（一般情况下只需要填写主要的经济来源）：比如打工，经商，务农，教书，理财，低保等等。2、按家庭经济程度好坏分类：条件很好，较好，一般，困难，特殊困难等等。3、照家庭经济人口的实际收入如实填写：比如家庭主要劳动人口有父亲，月收入XXX元；母亲，月收入XXX元；其他家庭成员收入XXX元。扩展资料家庭经济情况反映一个家庭真实，确切的家庭经济状况。在特殊个别单位部门要求或者在大学里申请贫困生助学金，贷款和国家励志奖学金时会需要到。具体填写根据相应表格，如需开具证明需要携带相关证件和材料到指定地点填写。举例：1、如果是农村的，你就写“依靠父母务农收入”，收入情况一般。2、如果是城镇的，你就写“依靠父母工资收入”，收入情况良好。3、如果父母是商人，就写“依靠父母经商收入”，收入情况良好或优越。

漏缆是漏泄同轴电缆的简称（Leaky Coaxial Cable）通常又简称为泄漏电缆或漏泄电缆，其结构与普通的同轴电缆基本一致，由内导体、绝缘介质和开有周期性槽孔的外导体三部分组成。电磁波在漏缆中纵向传输的同时通过槽孔向外界辐射电磁波；外界的电磁场也可通过槽孔感应到漏缆内部并传送到接收端。具体连接可以参看下图：