形容人勤奋学习的成语有那些？

你好，根据你的提问，据我所知，形容勤奋好学的成语有：废寝忘食、凿壁偷光、勤学苦练和闻鸡起舞等。

描写勤奋好学的成语如下：1、废寝忘食：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。2、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。3、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。4、悬梁刺骨：形容刻苦学习。5、韦编三绝：勤奋努力的读书，把书都读烂三次。6、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。7、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。8、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。9、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。10、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。11、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。12、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。13、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

形容勤奋好学的成语：悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞废寝忘食十载寒窗牛角挂书韦编三绝手不释卷夙兴夜寐焚膏继晷孜孜不倦锲而不舍勤奋好学穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累功攻苦食淡攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪聚萤映雪绝甘分少刻苦耐劳刻苦钻研口不绝吟匡衡凿壁临池学书埋头苦干磨砺自强磨砻淬砺驽马十驾勤学苦练深自砥砺

形容“勤奋好学”的成语如下：囊萤映雪、专心致志、勤学苦练、闻鸡起舞、全神贯注、悬梁刺股、废寝忘食、凿壁偷光、学而不厌、韦编三绝。关于学习的名言如下：1、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。2、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。3、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。4、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。5、勤奋不是天生就有的，而是后天自己养成的。产生勤奋的原因有多种，有的是心怀抱负和信念，也有的是因为某种原因或在某事上受挫，从而勤勉起来。但是，只要勤于工作，就会有成功的必然。

关于勤奋好学的成语有学而不厌、韦编三绝、囊萤映雪、专心致志、勤学苦练等。1、学而不厌是一个汉语成语，最早出自《论语·述而》。该成语意思是学习总感到不满足，形容好学。它的结构为偏正式，在句中一般作谓语或定语。这个故事告诉人们，生活中应当处处留心、事事留意，默默地观察和学习。从小就要养成勤奋好学的习惯，不能满足于目前的知识水平，要努力争取更大的进步。2、韦编三绝是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断，后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。该成语在句子中通常作谓语，含褒义。3、囊萤映雪是汉语的一则成语，出自唐·欧阳询等撰《艺文类聚·续晋阳秋》和唐·徐坚撰《初学记》卷二引《宋齐语》。这则成语原是指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦。其本身结构为联合式，在句子中可作宾语、定语，用于书面语。4、专心致志是一个汉语成语，最早出自战国时期的《孟子·告子上》。该成语指把心思全放在上面，形容一心一意，聚精会神，在句中用作谓语、定语、状语，含褒义。5、勤学苦练意思是表示勤奋、认真学习，刻苦训练，出自《秘诀》。如他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。

奋笔疾书

关于勤奋好学的成语如下：1、好学不倦：[ hào xué bù juàn ]。喜欢学习，不知疲倦。2、发愤忘食：[ fā fèn wàng shí ]。下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”3、刻苦钻研：[ kè kǔ zuān yán ]。刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。4、终日乾乾：[ zhōng rì qián qián ]。君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”1整天自强不息，勤奋努力。5、悬梁刺骨：[ xuán liáng cì gǔ ]。悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部（头发），使其固定在一个空间位置（悬空），不会因困倦自由活动，其中“梁”指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。形容刻苦学习。6、焚膏继晷：[ fén gāo jì guǐ ] 。膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。7、力学笃行：[ lì xué dǔ xíng ] 。力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

1、牛角挂书：唐李密贫寒，乘牛挂书于角上，边行边读书。形容勤奋学习。2、悬梁刺股：悬是指悬挂，吊挂。梁是指房梁。股是指大腿。把头发吊在房梁上，用锥子扎大腿。形容勤学苦读。3、废寝忘食：顾不得睡，忘记了吃。形容非常专心和勤奋。4、凿壁偷光：形容勤学苦读。也作“穿壁引光”。联合式结构，含褒义；在句中一般作谓语、定语。5、学而不厌：学习总感到不满足。形容好学，学而不厌是学习的良好态度。6、韦编三绝：据说孔子晚年爱读《周易》，因翻动次数多，使穿竹简的皮带断了好几次。后用来形容勤奋学习。7、囊萤映雪：囊萤是指晋代车胤年少时家贫，苦学不倦，夏天用练囊装萤火虫数十只来照明。映雪是指晋代孙康聪明好学，但家贫不能点灯，冬天利用雪地的反光来读书。形容在极端困难的条件下勤学苦读。也作“囊萤积雪”。8、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。9、映雪读书：利用雪的反光读书。10、闻鸡起舞：听到鸡叫就起床舞剑。比喻有志者及时奋发努力。

描写勤奋好学的成语 　 　有关勤奋好学的成语 　　凿壁偷光 天道酬勤 铁杵磨针 悬梁刺股 韦编三绝 囊萤映雪 　　程门立雪 牛角挂书 圆木警枕 卧薪尝胆 争分夺秒 只争朝夕 　　闻鸡起舞 勤学苦练 一丝不苟 一心一意 全神贯注 聚精会神 　　目不斜视 专心致志 废寝忘食 发奋图强 目不转睛 手不释卷 　　勤学好问 孜孜不倦 昼耕夜诵 水滴石穿 持之以恒 倾耳注目 　 　勤奋好学的人物典故 　 　A、凿壁偷光 　　讲的是匡衡,西汉的.著名学者匡衡，出身於农民家庭，生活十分贫困。他从小就很渴望读书，可是父母没有能力供他上学，甚至连书本也买不起，匡衡只好向别人借书来看。 　　某天晚上，匡衡很希望在睡前读一读书，但由於家中穷得连灯油也没有，根本没法点灯读书。正当匡衡发愁时，忽然发现丝丝的光线，正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计，便用凿子把那小缝挖大成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线阅读。从此，匡衡每晚就借邻居的灯光，埋首苦读，最后成为了著名的学者。 　　 B、闻鸡起舞 　　闻鸡起舞的东晋名将：祖逖。祖逖生活在西晋末年和东晋初年。 “性豁达，有大志不修礼检，轻财好侠，每至田舍辄散谷帛以济贫乏。乡党宗族以是重之。”他曾同刘琨一起共同担任司州主簿。两人意气相投成为莫逆之交。有一天，他们同榻半夜听到鸡叫声，他对刘琨说：“此非恶声也”。于是两人起来到院中练习武艺。此后天天如此。这就是“闻鸡起舞”典故的由来。这个典故成为后来有志之士奋发图强的座右铭。 　 　C、囊萤映雪 　　讲的是车胤 ，字武子，东晋时期南平郡离县人(今临澧县柏枝乡)。 　　晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书; 　　映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。其囊萤夜读之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。职守功勋，颇极一时之盛。 　 　D、悬梁刺股(或者叫：头悬梁锥刺股) 　　讲的是苏秦.苏秦，战国时期东周洛阳乘轩里人，字季子。苏秦是洛阳人，虽然出身寒门，却怀有一番大志。他跟随鬼谷子学习游说术多年后，看到自己的同窗庞涓、孙膑等都相继下山求取功名，于是也和张仪告别老师下山。张仪去了魏国，而苏秦在列国游历了好几年，但一事无成，只得狼狈地回到家里。苏秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业，只知道搬弄口舌。于是，苏秦立志发奋学习，一定要扬名天下。为了抓紧时间学习，苏秦还想出了一个好办法。他读书时，把头发用绳子扎起来，悬在梁上，如果自己一打盹，头发就把自己揪醒。夜深的时候，如果觉得自己困了，就拿锥子刺自己的大腿，这样就能保持清醒。这就是成语“头悬梁，锥刺股”的由来。 　 　E、韦编三绝 　　孔子读《易》韦编三绝,就是把连接竹简的兽皮绳子磨断了多次,由此可知孔子的刻苦精神。韦：熟牛皮 　 　F、程门立雪 　　“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。 　　相传，一日杨时来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨时怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨时，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。 ;

勤奋好学的成语有：悬梁刺股、凿壁偷光、韦编三绝、囊萤映雪和闻鸡起舞等。一、悬梁刺股1、释义：把头发吊在房梁上，用锥子扎大腿。形容勤学苦读。2、出处：东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”3、例句：为考大学，他效仿古人悬梁刺股。二、凿壁偷光1、释义：形容勤学苦读。也作“穿壁引光”。2、出处：晋·葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”3、例句：古人凿壁偷光的攻读精神，激励我们更加勤奋地读书学习。三、韦编三绝1、释义：用来形容勤奋学习。2、出处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”3、例句：哥哥读书总是习惯反覆研读，简直到了韦编三绝的地步！四、囊萤映雪1、释义：形容在极端困难的条件下勤学苦读。也作“囊萤积雪”。2、出处：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”3、例句：古人囊萤映雪，凿壁偷光，头悬梁锥刺股的学习精神，实在令我们敬佩。五、闻鸡起舞1、释义：听到鸡叫就起床舞剑。比喻有志者及时奋发努力。2、出处：宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”3、例句：岳飞从小立下报国志向，闻鸡起舞，苦练武艺，终于成为一个精忠报国的民族英雄。

悬梁刺股、夜以继日

比喻勤奋好学的成语：1、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下；卷：指书籍。2、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。3、只争朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。4、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。5、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。6、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。7、韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做韦编。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。8、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。9、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。10、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。11、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。12、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。13、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。14、悬梁刺股：形容刻苦学习。15、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

1、钝学累功：钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 　　2、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。 　　3、无的放矢：的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。 　　4、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 　　5、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。 　　6、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 　　7、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 　　8、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。 　　9、铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。 　　10、夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕;匪，不;懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。 　　11、万世师表：万世：很多世代，十分久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。 　　12、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。 　　13、悬梁刺骨：形容刻苦学习。 　　14、夙兴夜寐：解释：夙，早;兴，起来;寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。 　　15、囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 　　16、广师求益：师：效法，学习;益：提高。多方面学习，以增进学识。 　　17、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。 　　18、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 　　19、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也能够到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。 　　20、孜孜不倦：孜孜，也作孳孳，努力不懈的样貌。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。 　　21、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。 　　22、分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自我刻苦，待人优厚。 　　23、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 　　24、穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 　　25、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。 　　26、枕戈尝胆：头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。 　　27、坐薪尝胆：指刻苦自励，奋发图强。 　　28、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。 　　29、引锥刺股：锥，锥子;股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以坚持清醒。形容学习勤奋刻苦。 　　30、分秒必争：一分一秒也必须要争取。形容抓紧时间。 　　31、笃志不倦：笃志：志向专一;倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。 　　32、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 　　33、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 　　34、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。 　　35、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样貌。 　　36、学非所用：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 　　37、坚苦卓绝：坚毅刻苦的精神超越寻常。 　　38、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。 　　39、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自我，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自我。 　　40、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习工作极其紧张。 　　41、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。 　　42、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自我会的东西忘了。 　　43、学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。 　　44、独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。 　　45、孙康映雪：比喻读书十分刻苦。 　　46、学无常师：学习没有固定的教师。即凡有点长处学问的人都是教师。 　　47、匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。 　　48、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 　　49、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。 　　50、群起效尤：大家一齐向坏的学习。 　　51、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下;卷：指书籍。 　　52、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。 　　53、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息;惕，细心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。 　　54、鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。 　　55、攻苦食淡：攻：做;若：艰苦;淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。 　　56、卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 　　57、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自我的大腿。形容发奋刻苦学习。 　　58、学如穿井：穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，所以为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。 　　59、十年寒窗：形容长年刻苦读书。 　　60、坐以待旦：待，等待;旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。 　　61、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。 　　62、绝甘分少：绝：拒绝，引伸为不享受;甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自我刻苦，待人优厚。 　　63、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。

形容勤奋好学的成语大全 　　学习中的困难莫过于一节一节的台阶，虽然台阶很陡，但只要一步一个脚印的踏，攀登一层一层的台阶，才能实现学习的最高理想。以下是我整理的形容勤奋好学的成语大全，希望对大家有所帮助。 　　形容勤奋好学的成语 篇1 　　1、朝乾夕惕 　　解释：乾，乾乾，即自强不息;惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。 　　出处：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 　　2、发愤忘食 　　解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 　　出处：先秦·孔子《论语·述而》：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 　　3、废寝忘食 　　解释：废，停止。寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。 　　出处：南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝;昃晷忘餐。” 　　4、分秒必争 　　解释：一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。 　　出处：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。"” 　　5、焚膏继晷 　　解释：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。 　　出处：唐·韩愈《昌黎集·一二·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编……焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 　　6、磨穿铁砚 　　解释：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。也形容笔墨功夫之深。 　　出处：宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。” 　　7、勤勤恳恳 　　解释：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。 　　出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。” 　　8、勤学苦练 　　解释：勤奋、认真学习，刻苦训练。 　　示例：他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。( 　　9、手不释卷 　　解释：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。释：放下;卷：指书籍。 　　出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 　　10、夙兴夜寐 　　解释：夙，早;兴，起来;寐，睡。早起晚睡。形容勤奋。 　　出处：《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。” 　　11、夙夜匪懈 　　解释：夙夜，早晚，朝夕;匪，不;懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。 　　出处：《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。” 　　12、悬梁刺股 　　解释：形容刻苦学习。 　　出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 　　13、学而不厌 　　解释：厌，满足。学习总感到不满足。形容好学到不会厌烦的地步。 　　出处：先秦·孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 　　14、引锥刺股 　　解释：锥，锥子;股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的.大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。 　　出处：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。” 　　15、映雪读书 　　解释：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 　　出处：南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。” 　　16、幼学壮行 　　解释：幼时勤于学习，壮年施展抱负。 　　出处：《孟子·梁惠王二》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。” 　　17、折节读书 　　解释：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 　　出处：《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。” 　　18、孜孜不倦 　　解释：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。 　　出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。” 　　19、坐以待旦 　　解释：待，等待;旦，天亮。坐着等天亮。多形容勤恳。 　　出处：《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。” 　　20、只争朝夕 　　解释：朝，早晨;夕，晚上;朝夕，形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。 　　出处：明·徐复祚《投梭记·却说》：“今朝宠命来首锡，掌枢衡只争旦夕。” 　　形容勤奋好学的成语 篇2 　　[燃糠自照] rán kāng zì zhào 　　比喻勤奋好学。 　　[然糠自照] rán kāng zì zhào 　　然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 　　[手不释卷] shǒu bù shì juàn 　　释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 　　[手不释书] shǒu bù shì shū 　　犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。 　　[然糠照薪] rán kāng zhào xīn 　　烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 　　[学而不厌] xué ér bù yàn 　　厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。 　　[笃志好学] dǔ zhì hǎo xué 　　笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。 　　[爱不释手] ài bù shì shǒu 　　释：放下。喜爱得舍不得放手。 　　[爱不忍释] ài bù rěn shì 　　对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。 ;

勤奋学习的成语如下：1、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。2、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。3、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。4、韦编三绝：反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。5、凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。6、好学深思：喜欢学习，勤于思考。7、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。8、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。9、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。10、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

1、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 2、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 3、照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。 4、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 5、尝胆卧薪：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 6、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。 7、囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 8、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。 9、悬梁刺骨：形容刻苦学习。 10、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 11、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。 12、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。 13、刺股读书：比喻刻苦攻读。

1. 表示刻苦学习的四字词语 【穿壁引光】穿：凿通；引：引进。 凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 【尝胆眠薪】薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励，发奋图强。【尝胆卧薪】薪：柴草。 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 【刺股读书】比喻刻苦攻读。【刺股悬梁】形容刻苦学习。 【刺骨悬梁】悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。 【刺股悬头】形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。 【成人不自在，自在不成人】人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。【冬寒抱冰，夏热握火】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。 形容刻苦自勉。【钝学累功】钝：迟钝，笨拙；累：积聚。 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。【顿学累功】愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 【分甘绝少】绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。 形容自己刻苦，待人优厚。【攻苦食淡】攻：做；若：艰苦；淡：清淡。 做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。 【攻苦食啖】做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。 啖，亦作“淡”。同“攻苦食淡”。 【攻苦食俭】犹攻苦食淡。形容刻苦自励。 【刮摩淬励】刮摩：磋商，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。 【绝甘分少】绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。 形容自己刻苦，待人优厚。【艰苦卓绝】卓绝：极不平凡。 坚忍刻苦的精神超过寻常。【坚苦卓绝】坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。 坚忍刻苦的精神超过寻常。【积雪囊萤】积雪：南朝孙康映雪读书。 见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。 见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。 【聚萤积雪】聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。 【聚萤映雪】聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。 【口不绝吟】吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。 形容学习非常刻苦。【匡衡凿壁】后以之为刻苦读书的典实。 【刻苦耐劳】刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。 【刻苦钻研】刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。 【磨砥刻厉】磨练砥砺。形容刻苦钻研。 【磨砻淬砺】磨砻：磨炼；淬砺：制造刀剑必须淬火和磨砺，比喻刻苦磨炼。指切磋琢磨，反复研讨。 【磨砺自强】磨砺：在磨刀石上磨擦，比喻磨炼。自己刻苦磨炼，使自身强大起来。 【埋头苦干】专心一意地刻苦工作。【临池学书】临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。 指刻苦练习书法。【驽马十驾】原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。 比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。【囊萤积雪】囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。 形容刻苦攻读，勤学上进。【骑牛读汉书】形容刻苦攻读。 【勤学苦练】认真学习，刻苦训练。【三绝韦编】韦：熟牛皮。 编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。 【孙康映雪】比喻读书非常刻苦。【十年寒窗】形容长年刻苦读书。 【十年磨一剑】用十年时间磨一把好剑。比喻多年刻苦磨练。 【深自砥砺】砥砺：磨刀石，引申为磨砺，磨炼。自己刻苦地磨炼。 【铁面枪牙】比喻坚忍不拔，刻苦自励。【铁面枪牙】比喻坚忍不拔，刻苦自励。 【卧薪尝胆】薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励，发奋图强。【衔胆栖冰】衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。 嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。 【宵旰攻苦】宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。 【悬梁刺股】形容刻苦学习。【悬梁刺骨】形容刻苦学习。 【悬头刺股】形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。 【悬头刺骨】悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。 形容刻苦学习 【雪天萤席】比喻不分寒暑，刻苦读书。【饮胆尝血】指刻苦自励。 【圆木警枕】用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 【映雪读书】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 【引锥刺股】锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。 形容学习勤奋刻苦。【凿壁借光】凿：挖。 在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 【凿壁偷光】原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 【凿壁悬梁】形容刻苦读书。 2. 形容学习刻苦的四字词语 悬梁刺股 废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿。 3. 表示刻苦学习的四字词 囊荧映雪 悬梁刺骨 凿壁借光 持之以恒 程门立雪 牛角挂书 穿壁引光 刺股读书 冬寒抱冰 夏热握火 钝学累功 顿学累功 攻苦食淡 攻苦食俭 刮摩淬励 积雪囊萤 坚苦卓绝 艰苦卓绝 聚萤积雪 聚萤映雪 绝甘分少 刻苦耐劳 刻苦钻研 口不绝吟 匡衡凿壁 临池学书 埋头苦干 磨砺自强 磨砻淬砺 驽马十驾 勤学苦练 深自砥砺 十年寒窗 十年磨剑 孙康映雪 铁面枪牙 卧薪尝胆 衔胆栖冰 宵旰攻苦 雪天萤席 引锥刺股 饮胆尝血 圆木警枕 凿壁借光 枕戈尝胆 枕戈饮胆 志坚行苦 孙康映雪 铁面枪牙 全神贯注 专心致志 坚持不懈 持之以恒 老骥伏枥 敝帚自珍 不得要领学如登山 宿学旧儒 力学笃行 力学不倦 钝学累功 幼学壮行 学如穿井 学海无涯 下学上达 文江学海 晚生后学 通才硕学 敏而好学 笃志好学 勤学好问 学无止境 学以致用 学而不厌 牙牙学语 学贯中西 学究天人 勤学苦练 临池学书 困而学之 教学相长 好学不倦 顿学累功 断织劝学 笃学好古 笃学不倦 笃信好学 笃实好学 道山学海 不愧下学。 4. 形容“学习刻苦”的四字词语有哪些 勤学苦练、囊萤映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、韦编三绝、牛角挂书 一、勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ] 【解释】：认真学习，刻苦训练。 【出自】：近代 秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。” 二、囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ] 【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。” 【译文】：虽然没有风吹日晒在外露宿受过苦，但是也辛苦地攻读过书。 三、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 【解释】：形容刻苦学习。 【出自】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 【译文】：（苏秦）读书想睡觉，用锥子刺自己的大腿，鲜血流到脚 四、韦编三绝 [ wéi biān sān jué ] 【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 【出自】：汉 司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 【译文】：孔子读《周易》，把竹简的绳子翻阅得断了三次。 五、牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ] 【解释】：比喻读书勤奋。 【出自】：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。” 【译文】：以蒲做为垫子牛，把《汉书》挂在牛角上，一边走一边读。 5. 表示学习认真的四字成语 精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。

发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷

废寝忘食，夜以继日，孜孜不倦，持之以恒，专心致志，全神贯注，锲而不舍，冥思苦想，敏而好学，不耻下问。

废寝忘食 学以致用 囊荧映雪 悬梁刺骨 凿壁借光 持之以恒 程门立雪 牛角挂书 穿壁引光 刺股读书 冬寒抱冰 夏热握火 钝学累功 顿学累功 攻苦食淡 攻苦食俭 刮摩淬励 积雪囊萤 坚苦卓绝 艰苦卓绝 聚萤积雪 聚萤映雪 绝甘分少 刻苦耐劳 刻苦钻研 口不绝吟 匡衡凿壁 临池学书 埋头苦干 磨砺自强 磨砻淬砺 驽马十驾 勤学苦练 深自砥砺

悬梁刺骨（苏秦） 程门立雪（杨时）牛角书生（李密） 凿壁借光（匡衡） 囊萤映雪（车胤、孙康） 焚膏继晷（韩愈）韦编三绝（孔子）

1. 关于勤奋学习,刻苦读书的四字词语有哪些 悬梁刺股、凿壁偷光、韦编三绝、闻鸡起舞、映雪读书 1.悬梁刺股[xuán liáng cì gǔ] 释义：孙敬的头悬梁，苏秦的锥刺股，构成这个成语。悬梁，用绳索将头发绑在房梁上；股，大腿。借以形容刻苦学习的精神。 出处：《国策·秦策一》载："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。" 造句：只要拿出悬梁刺股的精神，我们就一定能取得好成绩。 2.凿壁偷光[záo bì tōu guāng] 释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 出处：（元·乔吉《李太白匹配金钱记·第三折》）：“枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。 造句： 学习是很艰苦的事，没有凿壁偷光、锲而不舍的精神是不行的。 3.韦编三绝[wéi biān sān jué] 释义：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》。。读《易》，韦编三绝。” 造句：我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。 4.闻鸡起舞[wén jī qǐ wǔ] 释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。 造句：如果我们能够闻鸡起舞，学业一定会有所成就的。 5.映雪读书[yìng xuě dú shū] 释义：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 出处：南朝·梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。” 造句： 现在我们的学习条件好多了，既不用像牛角挂书那样边劳作边学，也不会像映雪读书那样为照明条件而烦恼，我们应该比古人学得更好。 2. 形容勤奋学习的四字词语有 【穿壁引光】穿：凿通；引：引进。 凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 【尝胆眠薪】薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励，发奋图强。【尝胆卧薪】薪：柴草。 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 【刺股读书】比喻刻苦攻读。【刺股悬梁】形容刻苦学习。 【刺骨悬梁】悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。 【刺股悬头】形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。 【成人不自在，自在不成人】人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。【冬寒抱冰，夏热握火】冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。 形容刻苦自勉。【钝学累功】钝：迟钝，笨拙；累：积聚。 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。【顿学累功】愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 【分甘绝少】绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。 形容自己刻苦，待人优厚。【攻苦食淡】攻：做；若：艰苦；淡：清淡。 做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。 【攻苦食啖】做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。 啖，亦作“淡”。同“攻苦食淡”。 【攻苦食俭】犹攻苦食淡。形容刻苦自励。 【刮摩淬励】刮摩：磋商，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。 【绝甘分少】绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。 形容自己刻苦，待人优厚。【艰苦卓绝】卓绝：极不平凡。 坚忍刻苦的精神超过寻常。【坚苦卓绝】坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。 坚忍刻苦的精神超过寻常。【积雪囊萤】积雪：南朝孙康映雪读书。 见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。 见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。 【聚萤积雪】聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。 【聚萤映雪】聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。 【口不绝吟】吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。 形容学习非常刻苦。【匡衡凿壁】后以之为刻苦读书的典实。 【刻苦耐劳】刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。 【刻苦钻研】刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。 【磨砥刻厉】磨练砥砺。形容刻苦钻研。 【磨砻淬砺】磨砻：磨炼；淬砺：制造刀剑必须淬火和磨砺，比喻刻苦磨炼。指切磋琢磨，反复研讨。 【磨砺自强】磨砺：在磨刀石上磨擦，比喻磨炼。自己刻苦磨炼，使自身强大起来。 【埋头苦干】专心一意地刻苦工作。【临池学书】临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。 指刻苦练习书法。【驽马十驾】原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。 比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。【囊萤积雪】囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。 形容刻苦攻读，勤学上进。【骑牛读汉书】形容刻苦攻读。 【勤学苦练】认真学习，刻苦训练。【三绝韦编】韦：熟牛皮。 编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。 【孙康映雪】比喻读书非常刻苦。【十年寒窗】形容长年刻苦读书。 【十年磨一剑】用十年时间磨一把好剑。比喻多年刻苦磨练。 【深自砥砺】砥砺：磨刀石，引申为磨砺，磨炼。自己刻苦地磨炼。 【铁面枪牙】比喻坚忍不拔，刻苦自励。【铁面枪牙】比喻坚忍不拔，刻苦自励。 【卧薪尝胆】薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。 形容人刻苦自励，发奋图强。【衔胆栖冰】衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。 嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。 【宵旰攻苦】宵：夜；旰：天已晚。早起晚睡，刻苦读书学习。 【悬梁刺股】形容刻苦学习。【悬梁刺骨】形容刻苦学习。 【悬头刺股】形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。 【悬头刺骨】悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。 形容刻苦学习 【雪天萤席】比喻不分寒暑，刻苦读书。【饮胆尝血】指刻苦自励。 【圆木警枕】用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 【映雪读书】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 【引锥刺股】锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。 形容学习勤奋刻苦。【凿壁借光】凿：挖。 在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 【凿壁偷光】原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 【凿壁悬梁】形容刻苦读书。 3. 形容“学习刻苦”的四字词语有哪些 勤学苦练、囊萤映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、韦编三绝、牛角挂书 一、勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ] 【解释】：认真学习，刻苦训练。 【出自】：近代 秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。” 二、囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ] 【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。” 【译文】：虽然没有风吹日晒在外露宿受过苦，但是也辛苦地攻读过书。 三、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ] 【解释】：形容刻苦学习。 【出自】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 【译文】：（苏秦）读书想睡觉，用锥子刺自己的大腿，鲜血流到脚 四、韦编三绝 [ wéi biān sān jué ] 【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 【出自】：汉 司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 【译文】：孔子读《周易》，把竹简的绳子翻阅得断了三次。 五、牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ] 【解释】：比喻读书勤奋。 【出自】：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。” 【译文】：以蒲做为垫子牛，把《汉书》挂在牛角上，一边走一边读。 4. 形容学习刻苦的四字词语 悬梁刺股 废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿。 5. 表示刻苦学习的四字词 囊荧映雪 悬梁刺骨 凿壁借光 持之以恒 程门立雪 牛角挂书 穿壁引光 刺股读书 冬寒抱冰 夏热握火 钝学累功 顿学累功 攻苦食淡 攻苦食俭 刮摩淬励 积雪囊萤 坚苦卓绝 艰苦卓绝 聚萤积雪 聚萤映雪 绝甘分少 刻苦耐劳 刻苦钻研 口不绝吟 匡衡凿壁 临池学书 埋头苦干 磨砺自强 磨砻淬砺 驽马十驾 勤学苦练 深自砥砺 十年寒窗 十年磨剑 孙康映雪 铁面枪牙 卧薪尝胆 衔胆栖冰 宵旰攻苦 雪天萤席 引锥刺股 饮胆尝血 圆木警枕 凿壁借光 枕戈尝胆 枕戈饮胆 志坚行苦 孙康映雪 铁面枪牙 全神贯注 专心致志 坚持不懈 持之以恒 老骥伏枥 敝帚自珍 不得要领学如登山 宿学旧儒 力学笃行 力学不倦 钝学累功 幼学壮行 学如穿井 学海无涯 下学上达 文江学海 晚生后学 通才硕学 敏而好学 笃志好学 勤学好问 学无止境 学以致用 学而不厌 牙牙学语 学贯中西 学究天人 勤学苦练 临池学书 困而学之 教学相长 好学不倦 顿学累功 断织劝学 笃学好古 笃学不倦 笃信好学 笃实好学 道山学海 不愧下学。

古人勤奋好学的成语故事的如下：一、凿壁偷光奋读书典故30则。出自汉刘歆《西京杂记》卷二："医衡字稚生,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作凿壁借光、凿壁借辉、穿壁借光、偷光凿壁，或简称凿壁、偷光、医壁”等。二、映月读书。比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·考义传·江泌》：（江）泌少贫，昼日所膺（做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋（登上屋顶）。此典流甚广，主要有映月、趁月亮、月下读、对月影等形式。三、囊萤映雪。比喻贫士苦读的典故。囊萤典出《艺文类聚·续晋阳秋》：车鹿字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。映雪典出《初学记》卷二引《宋齐语》:孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有囊萤、聚萤、照萤、读书萤、映雪、照雪、窗雪等，两典并用还有雪窗、萤火、萤雪等形式。四、悬梁刺股。形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课";刺股，语出《战国策·秦策一》："(苏秦）乃夜发书。陈箕数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。"五、韦编三绝。形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：（孔子）读《易》，韦编三绝。日：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。韦编,是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。六、下惟读书。形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》："董仲舒，广川人也,以治《春秋》,考景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍国,其精如此。此典的其它形式有：下帷（帏）、下书帷、闭户垂帷、垂帷闭户等。

悬梁刺股，囊萤映雪，韦编三绝，警枕励志，书巢勤学，佛殿借读，荻草代笔，草亭路问，隔篱偷学，程门立雪。

勤奋好学:锲而不舍悬梁刺股废寝忘食凿壁偷光手不释卷目不窥园孜孜不倦囊萤映雪不耻下问牛角挂书

描写刻苦学习的成语： 穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、 攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、 聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、 匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、 勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、 卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、 饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦、

洋娃娃化合物厚度

夸人勤劳的成语有很多，比如，夙兴夜寐，勤勤恳恳，不辞劳苦，吃苦耐劳，葆力之士，都是用来形容人非常勤劳的

发奋图强

孜孜不倦、无冬无夏、勤学苦练、废寝忘食、十年寒窗。具体解释如下：一、孜孜不倦白话释义：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。朝代：晋作者：陈寿出处：《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”翻译：于是又潜心典籍，学习勤奋不知疲倦【近义词】废寝忘餐、孳孳不息、业精于勤、如饥似渴、孜孜不懈、孜孜无倦、滴水穿石、好学不倦、勤勤恳恳、孜孜无怠、乐此不疲、持之以恒、孜孜不怠、废寝忘食、宵衣旰食、专心致志、水滴石穿、夜以继日、手不释卷、孳孳不倦、勤学不辍、循循善诱【反义词】无心进取、游手好闲、虚度年华、四体不勤,五谷不分、无所事事、四体不勤二、无冬无夏白话释义：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。可以形容学习刻苦朝代：周作者：多人所作出处：《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏，值其鹭羽。”翻译：无论是寒冬炎夏，持鹭羽舞姿美艳【语法】：联合式；作谓语、定语；指不分寒暑【近义词】连续不断、无间冬夏【反义词】寒来暑往三、勤学苦练白话释义：认真学习，刻苦训练。朝代：现代作者：秦牧出处：《秘诀》:“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”【近义词】勤能补拙【反义词】偶一为之四、废寝忘食白话释义：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。朝代：南朝齐作者：王融出处：《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”翻译：甚至顾不得睡觉，忘记了吃饭，斜日照下，忘了就餐。【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力【近义词】发愤忘食、焚膏继晷、旰食宵衣、以夜继日、夜以继日、日旰不食、忘餐废寝、披星戴月、孳孳不倦、孜孜不倦、闻鸡起舞、兢兢业业、凿壁偷光、不遑暇食、宵衣旰食、忘寝废食、专心致志、起居无时【反义词】游手好闲、饱食终日、因噎废食、心不在焉、无所事事、游手偷闲五、十年寒窗白话释义：形容长年刻苦读书。朝代：元作者：刘祁出处：·《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”翻译：古人认为十年窗下没有人问，一下子成名天下都知晓。【近义词】十年读书、十年窗下、十载寒窗

为什么下雨过后会有彩虹

凿壁偷光，悬梁刺股，焚膏继晷

形容人勤奋好学的成语 　　勤奋好学，自古以来都是中华民族的传统美德。从古到今，有着大量描述人们勤奋好学的成语让我们学习，本次我就整理了一些，希望能够帮助到大家。 　　形容人勤奋好学的成语 　　一、车在马前：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。 　　二、师逸功倍：师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。 　　三、鲁斤燕削：鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原先水平。 　　四、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。 　　五、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。 　　六、梧鼠学技：形容在学习中贪多而学得不精。 　　七、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。 　　八、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马射箭等武艺。 　　九、广师求益：师：效法，学习；益：提高。多方面学习，以增进学识。 　　十、学贵有恒：学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。 　　十一、以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。 　　十二、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 　　十三、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 　　十四、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。 　　十五、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以坚持清醒。形容学习勤奋刻苦。 　　十六、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。 　　十七、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅立刻就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。 　　十八、博学审问：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。 　　十九、穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。 　　二十、修身慎行：修：学问品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎细心地处理问题。 　　二十一、刺股悬梁：形容刻苦学习。 　　二十二、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。 　　二十三、春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。 　　二十四、学优而仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 　　二十五、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 　　二十六、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。 　　二十七、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 　　二十八、知物由学：由：经过。要了解事物就必须经过认真的学习。 　　二十九、切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。 　　三十、枉学屠龙：枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。 　　三十一、学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。 　　三十二、好学深思：喜欢学习，勤于思考。 　　三十三、宵分废寝：宵分：夜半。半夜还没有休息。形容学习或工作十分勤奋。 　　三十四、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习工作极其紧张。 　　三十五、口不绝吟：吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习十分刻苦。 　　三十六、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。 　　三十七、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育学习的基本资料之一。 　　三十八、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。 　　三十九、水积成川：川：河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。 　　四十、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也能够到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。 　　四十一、活学活用：指灵活学习，善于运用。 　　四十二、一世师表：师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。 　　四十三、开华结果：比喻修养学习工作等有了成绩，取得效果。 　　四十四、食古而化：学习古代知识时能吸取精华，择优使用。 　　四十五、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 　　四十六、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。 　　四十七、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。 　　【拓展阅读】 　　形容人勤奋好学的句子 　　1、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。 　　2、少壮不努力，老大徒伤悲。 　　3、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。 　　4、聪明出于勤奋，天才在于积累。 　　5、乐以忘忧，行现在可行之乐；书能益智，读平生未读之书。 　　6、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚；仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 　　7、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。 　　8、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。 　　9、日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 　　10、只要功夫深，铁杆磨成针。 　　11、所谓天才，就是努力的力量。 　　12、读书当求甚解，做事务必认真。 　　13、何必读尽圣贤书，能识世态，便为实学；纵然周遍天下事，不知进退，终是愚人。 　　14、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 　　15、比赛必有一胜，苦学必有一成。 　　16、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。 　　17、勤学的人，总是感到时间过得太快；懒惰的"人，却总是埋怨时间跑得太慢。 　　18、闭门读奇书，开门迎高客，入门乐天伦，出门寻山水。 　　19、读万卷书，行万里路。 　　20、读书点亮人生，学习改变命运。 　　21、人生在勤，不索何获。 　　22、以宇宙为教室，奉自然做宗师。 　　23、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 　　24、辛苦莫忘晨夜读，买书钱是绩麻钱。 　　25、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 　　26、少年好学，将成大器。 　　27、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。 　　28、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 　　29、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 　　30、休息休息，脑子生锈。 　　31、书无所不读，风物皆有可观。 　　32、读书好，多读书，读好书。 　　33、沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。 　　34、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。 　　35、在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。 　　36、即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。 　　37、才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 　　38、再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。 　　39、一日读书一日功，一日不读十日空。 　　40、清清白白处世，认认真真读书，兢兢业业干事，堂堂正正做人。 　　41、万般皆下品，唯有读书高。 　　42、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 　　43、人有七情，喜怒哀惧爱恶欲；经存六籍，诗书礼乐易春秋。 　　44、学如逆水行舟，不进则退；心似平原跑马，易放难收。 　　45、知识在于积累，天才出于勤奋。 　　46、绳锯木断，水滴石穿。 　　47、只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成。 　　48、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 　　49、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 　　50、攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。 　　51、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 　　52、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。 　　53、小的时候不努力，等到要用的时候后悔来不及了。 　　54、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。 　　55、笨人先起身，笨鸟早出林。 　　56、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 　　57、只要一个人肯坚持，能下功夫，日积月累，水滴石穿，捣米或者捣衣的铁棒都能磨成绣花针。 　　58、熟能生巧，巧能生精。 　　59、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。 　　60、多读书知礼明义，少饮酒无是无非。 　　61、心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰。 　　62、有酒当能醉三日，无书难以过一天。 　　63、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。 　　64、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。 　　65、书中乾坤大，笔下天地宽。 　　66、人家不必论贫富，唯有读书声最佳。 　　67、积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。 　　68、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 　　69、酒是治愁药，书是引睡媒。 　　70、读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。 ;

“勤奋好学”的意思是喜欢学习，对待学习十分刻苦、勤奋。出自宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”成语用法：作谓语、宾语，指虚心好学。拓展资料（勤奋好学好处）：1、培养一种兴趣。兴趣是通过不断的学习和思考培养起来的，当人们从小的时候，喜欢上某种事物的时候，内心里就会对它有一种浓厚的兴趣，总想去广泛的了解和认识和收集这些相关的信息和内容。2、提高思维能力。学习的目的就是提高思考问题和解决问题的能力。很多时候会通过不断的学习来掌握一些所需要的能力和技巧，无论是理论性的，还是实践性的。3、分析事物的能力。无论从事什么样的事业，都是需要培养一种分析事物的能力。当考试的时候，总会遇到这种材料分析题目，应该说是具有一定的综合性和应用性。可以通过不断的学习和实践，能够有效地提高分析问题的能力！

勤奋读书的成语如下：1、书声琅琅：形容读书声音响亮。2、读书三到：形容读书十分认真。3、萤窗雪案：为勤学苦读的典实。4、牛角书生：比喻勤奋读书的人。5、十年寒窗：形容长年刻苦读书。6、宿学旧儒：指老成博学的读书人。7、十载寒窗：载：年。指长期苦读。8、唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。9、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。10、书读五车：形容读书多、知识丰富。11、闭户读书：关着门在家里埋头读书。12、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。13、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。14、雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。15、书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。16、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。17、世代书香：世世代代都是读书的人家。18、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。19、书香门户：指世代都是读书人的家庭。20、书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。21、三余读书：充分利用一切空余时间读书。22、摊书傲百城：比喻藏书之富或嗜书之深。23、伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。24、书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。25、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。26、山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方。27、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。28、道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。29、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。30、弃书捐剑：比喻胸怀大大志的人不屑于小事。31、五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。32、书画卯酉：犹言上下班。卯时签到，酉时签退。33、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。34、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。35、充栋盈车：堆满屋子，装满车。形容书籍很多。36、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。37、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。38、积财千万，不如薄技在：积蓄财产，不如学点技术。39、诗书发冢：比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。40、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。41、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。42、闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。43、手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。44、据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。45、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。46、尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。47、寝馈书中：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。48、仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。49、目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。50、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

buzhidao

囊萤映雪，囊萤夜读，悬梁刺股，凿壁偷光，铁杵成针，程门立雪，手不释卷，牛角挂书，买臣负薪，带经而锄，高凤流麦，映月读书。

古人勤奋好学的成语如下：一、凿壁偷光奋读书典故30则。出自汉刘歆《西京杂记》卷二："医衡字稚生,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作凿壁借光、凿壁借辉、穿壁借光、偷光凿壁，或简称凿壁、偷光、医壁”等。二、映月读书。比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·考义传·江泌》：（江）泌少贫，昼日所膺（做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋（登上屋顶）。此典流甚广，主要有映月、趁月亮、月下读、对月影等形式。三、囊萤映雪。比喻贫士苦读的典故。囊萤典出《艺文类聚·续晋阳秋》：车鹿字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。映雪典出《初学记》卷二引《宋齐语》:孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有囊萤、聚萤、照萤、读书萤、映雪、照雪、窗雪等，两典并用还有雪窗、萤火、萤雪等形式。四、悬梁刺股。形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课";刺股，语出《战国策·秦策一》："(苏秦）乃夜发书。陈箕数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。"五、韦编三绝。形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：（孔子）读《易》，韦编三绝。日：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。韦编,是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。六、下惟读书。形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》："董仲舒，广川人也,以治《春秋》,考景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业,或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍国,其精如此。此典的其它形式有：下帷（帏）、下书帷、闭户垂帷、垂帷闭户等。

勤奋好学、积极向上、好好学习、天天向上、渴求知识、如饥似渴、积极进取、勤学好问、不耻下问、温故知新、学用结合、知难而进、立志成才......

程门立雪

关于谦虚的成语彬彬有礼 谦谦君子 谦虚谨慎 谦恭下士 敬贤礼士 不矜不伐 竭诚相待 敬贤礼士 克恭克顺 门不停宾 情礼兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬贤 扫径以待 扫榻以迎 善气迎人 泰而不骄 婉婉有仪 温恭直谅 温恭自虚 温柔敦厚 温文尔雅 文质彬彬 洗耳恭听 相敬如宾 以礼相待 虚怀若谷 虚己以听 虚左以待 执经叩问 忠信乐易 戒骄戒躁 自知之明 不骄不躁 礼贤下士 平易近人 勤奋好学的成语 闻鸡起舞 勤学苦练 一丝不苟 一心一意 全神贯注 聚精会神 目不斜视 专心致志 废寝忘食 发奋图强 目不转睛 手不释卷 勤学好问 孜孜不倦 昼耕夜诵 凿壁偷光 天道酬勤 铁杵磨针 悬梁刺股 韦编三绝 囊萤映雪 程门立雪 牛角挂书 圆木警枕 卧薪尝胆 精诚所致 金石为开！

专心致志，勤奋刻苦，峭壁偷光

表示学习勤奋刻苦的成语如下：1、用非所学：使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。2、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。3、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育学习的基本内容之一。4、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力不知疲倦。5、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。6、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。7、不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真不深入。8、水积成川：川：河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。9、勤工俭学：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。10、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。11、笃学不倦：笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。12、以学愈愚：谓用学习改变愚昧的秉性。13、勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。14、善与人同：自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。15、笃志好学：笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

“新感觉派”小说的根本特点是特别强调作家的主观感觉而不太注重对客观生活的真切描写。新感觉派的创作题材多取材于半殖民地大都市的病态生活，并通过描写大都市生活中形形色色的日常现象和世相世态，暴露出剥削阶级男女的堕落与荒淫、寂寞与空虚，为开拓中国现代的“都市文学”建树了筚路蓝缕之功。新感觉派十分注重心理分析。他们提倡作家要“纯客观”地挖掘与表现人物的潜意识、隐意识活动，以及人物在特定环境中由某种客观事物引起的微妙心理和变态心理。新感觉派十分注重小说技巧的创新。新感觉派作家的创作都是起步于现实主义手法的。但是他们基于“在创作上独自去走一条新的路径”的想法，刻意移植和实验现代派的“新兴”技巧，有意识地把各种非现实主义的技巧运用到自己的创作之中。

关于呼兰河传读后感5篇 品味完呼兰河传后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。下面是我为大家精心整理的关于呼兰河传读后感范文，希望对大家有所帮助。 关于呼兰河传读后感范文篇1 近些天，我看完了萧红的《呼兰河传》。 《呼兰河传》的作者萧红曾被称为民国四大才女之一。《呼兰河传》是她客居香港期间创作的自传体长篇小说。 这本书主要向我们介绍了：作者萧红儿时居住的地方——呼兰河小城的布居，风土人情，人们平凡的生活，以及：祖父的园子，小团圆媳妇，有二伯，冯歪嘴子的故事。其中最令我难以忘怀的是冯歪嘴子的故事：冯歪嘴子是磨房的伙计，他本本分分，勤勤恳恳地工作，待人热情。 起初人们都夸他勤劳，但当我无意间发现冯歪嘴子与隔壁王大姑娘私自结合并有了一个孩子之后，人们刚开始对冯歪嘴子的赞扬都成了冷嘲热讽，并纷纷投去了责备的眼光，而冯歪嘴子一家仍然过着简陋却温馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二个孩子后病死了。人们都认为冯歪嘴子要完了，可冯歪嘴子并没有绝望，而是和自己的两个孩子平静地活在了世上。 文章并没有讲冯歪嘴子的结局，留给了读者足够的想象空间但这篇故事的字里行间无不表达了冯歪嘴子朴实的品质：乐观向上，积极面对生活。同时也表达了作者萧红对此精神的赞美，对生活的无限希望，以及对冯歪嘴子一家的美好祝愿。 在生活中，常常有人抱怨生活对自己不公平，其实生活待每个人都是一样的，就要看每个人对生活的态度。有的人遇到一次挫折便倒下，再也没有足够的勇气面对生活；而有的人遇到挫折却乐观向上，坚持不懈地努力，最终过上幸福美满的生活。我们小学生也不正是如此吗？遇到困难，不放弃，抱有不服输的精神，就定能成功！ 同学们，有句话说得好：世上无难事，只怕有心人！相信我们不断努力，前方迎接我们的一定是美丽的彩虹！ 关于呼兰河传读后感范文篇2 在寒假时候，我读了《呼兰河传》这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，细细品味，才越来越觉得它的精彩。 作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。 随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘萧红，我慢慢体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个快乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩…… 读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。 每个人都有属于自己的童年。在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕别人的童年，别人也羡慕着我的童年。 当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。 一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。一个对自己的生、老、病、死都淡得提不起劲的生活，对别人的生死，就更加麻木了。他们对生活的麻木，使他们已经失去了区别于动物的“人”的味道，是消极！是愚昧！怎么连改变的念头都不会有？我震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年前的呼兰河人为什么与我知道的生活这么不同？ 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗？也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。 读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我清醒看到旧社会历史背景一角，很庆幸那只是萧红的童年。 呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。 关于呼兰河传读后感范文篇3 “它是一篇叙事诗，是一幅多彩的风土画，是一串凄婉的歌谣。”著名的文学家矛盾这样评价过《呼兰河传》这本书。最近，我也认真地品味了这本书，不由得啧啧赞叹。 《呼兰河传》是作者萧红的回忆录。她用孩子的角度记叙了她自由的童年，以及呼兰河这个小镇的各种事。这本书可以从很多方面来写，但是，都能看出作者对祖父和菜园子的喜爱及对当时封建社会的绝望。 《呼兰河传》里写的最大的是祖父的菜园子。这里，用了许多拟人的手法把动物、植物都写得栩栩如生，同时也特别突出“自由”的意思。看着“祖父种菜，我就种菜”，“玉米想长多高就长多高，它若愿意长到天上去，也没人管”等句子，心里不觉“看”到了一些场景“菜园子很大很大，到处种满了植物，青一大片，黄一大片。哇，真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少，东边几只蝴蝶，西边几个蚂蚱，整个园子都活了。”看到那些句子，联想到那些画面，我不禁羡慕起萧红来了。 但是，可怕的封建社会，很少有像萧红那样拥有幸福的生活，更多的是可怕与凄凉。《呼兰河传》中也写了不少可怕的生活及对封建时代的痛恨，主要写了：“有一家人娶了小团圆媳妇，然后把她折磨死了。我看后，一下子觉得可怕，毕竟，一个人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社会中，这样的事情举不胜数吧。 《呼兰河传》是一本好书，是一本值得后人去研究的书，希望大家有机会都能好好地读一读。 关于呼兰河传读后感范文篇4 寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红在生命末期于香港完成的小说。这本书描写了上个世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。 读了《呼兰河传》后，我才知道。书中的小团圆媳妇只有12岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。在邻居们的眼里，婆婆打她为的是让团圆媳妇变得更懂事。没过多久就被热水烫死、冷水冻死了。让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。 啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧！ 关于呼兰河传读后感范文篇5 《呼兰河传》这本书是著名女作家萧红写的一本长篇回忆小说。萧红在这本书里回忆了她的童年生活。她让我们仿佛看见了她幼年时的天真可爱与顽皮。萧红的写法别具一格，她把她在呼兰的所见所闻用一些有趣的笔调描写下来，用戏谑的口吻，表达了自己的观点，让读者在读这本书时，完全没有感受到她那时感情的痛苦和病痛的折磨。 书里面有一句话记忆犹新，“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为很得意。不得意又怎么样？人生是苦多乐少。”这句话是萧红在描写住在倾斜房子里的采蘑菇人的内心感受。当萧红夹杂在战争的驱赶和病痛的折磨时，却乐观积极地去面对。从“不得意又怎么样？人生是苦多乐少。”就能看出来。 但萧红短暂的一生还是寂寞的。在《呼兰河传》的尾声中，祖父去世了，她也就无依无靠了。但那些美好的记忆还存留在她的心间。“忘却不了”“难以忘却”。 打开这本书，进入萧红的别样人生空间，就能感受到她的一生是多么寂寞了。还是那个老房子，还是那个旧园子，如今已物是人非了。但我们唯一能记得的，还是萧红那凄婉的歌谣……

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关于母爱的名言名句整理如下：1、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔2、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。3、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？——雨果4、“年轻的时候，她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢？”——李斯特5、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特6、母爱是世间最伟大的力量。没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——高尔基7、在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。——萨克雷8、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特9、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰10、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温11、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。12、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯13、她让我感到了美的诱惑！——达尔文14、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯15、在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。——荷马·辛普森16、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。17、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦18、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果19、母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人20、老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。21、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基22、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰23、人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是“母亲”，最美好的呼喊，就是“妈妈”。24、“当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。”——希思25、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。26、全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼27、对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人??我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话，这要归功于她。——查尔斯·卓别林28、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。——夏加尔29、“我很幸运有爱我的母亲”——贝多芬30、我的第一个启蒙老师是我的母亲。——茅盾31、母爱就像太阳，无论时间多久，无论走到哪里，都会感受到她的照耀和温热。32、谁言寸草心，报得三春晖。33、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温34、我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬35、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国36、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素37、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。38、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。39、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。40、亲人不睦家必败。——林肯拓展一下："孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。早年，孟子一家居住在城北的乡下，他家附近有一块墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹。年幼的孟子，模仿性很强，不时看到丧葬的情形。孟子和村中儿童一起模仿大人扮演丧葬的过程，有时还抢人家的贡果吃，孟母发现儿子受到了不良环境的影响，感到这个环境实在不利干孩子的成长，认为“小非所以居吾子也”，就决定搬家。不久，孟母把家搬到城里。这里是一个“日中为市”的交易集市，市场上拍卖喧闹，而且邻居是杀猪的屠夫，孟子就用泥巴捍成小猪，模仿他邻居的样子用竹片杀掉，沿街叫卖。孟母忐忑不安，孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响，于是又搬家。这次，搬到城东的学宫对面。学宫是国家兴办的教育机构，聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人。学宫里书声朗朗，可把孟子吸引住了读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，对孟子产生潜移默化的影响。孟母非常高兴，就定居下来了。

　　建设中国特色社会主义伟大的实践催生科学理论，科学理论指导伟大的实践。回眸改革开放30年的历史经验，探究马克思主义中国化最新成果发展的历史轨迹和内在规律，准确把握科学发展观与改革开放的辩证关系，对于深入贯彻落实科学发展观，进一步深化改革开放，具有重大意义。　　一、改革开放的伟大实践催生科学发展观　　中国改革开放的伟大进程，是当代马克思主义中国化的进程。改革开放与思想解放推动马克思主义中国化向新的历史阶段转变，促进了科学发展观的形成与发展。　　思想大解放，为科学发展观的形成奠定思想基石。解放思想是引导社会发展、催生新生事物的强大力量，是推进马克思主义中国化最直接的思想基石。没有改革开放进程中的思想大解放，就没有科学发展观的形成和发展。1978年和1992年两次思想大解放，推动了改革开放的两次大跨越。从真理标准大讨论到社会主义初级阶段理论的确立，从探索建立社会主义市场经济模式到中国特色社会主义道路成为全党共识，都使我们党在冲破“左”的樊篱、摆脱“两个凡是”束缚和姓“社”姓“资”的争论中，自觉地把思想认识从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，从对马克思主义错误的教条式的理解中解放出来，为科学发展观的形成扫清了思想障碍。在创立科学发展观的过程中，我们既没丢“老祖宗”，又发展了马克思主义;既坚持马克思主义基本原理，又根据当代中国改革发展的实际，深入研究和探讨“为谁发展、靠谁发展、怎样发展”等重大问题。实践中，坚决破除把经济增长等同于发展的思想观念，坚决冲破发展不计成本、不惜资源和环境代价的思维定势，坚决消除“重物轻人”的思想理念，在邓小平理论和“三个代表”重要思想的基础上，形成了以人为本，全面协调可持续的科学发展观，展现了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的最新认识，开辟了当代马克思主义发展的新境界。实践证明，只有不断解放思想，才能在深化改革开放的进程中推进理论创新，发展马克思主义。　　经济建设的经验，为科学发展观的形成提供客观依据。马克思主义的每一次重大发展，总是与一定时代条件下的伟大实践联系在一起。十一届三中全会后，面对濒于崩溃边缘的国民经济，我们党作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来的历史性决策，通过改革开放创造了举世瞩目的增长奇迹。但不容讳言，随着改革开放的步步深入，一些深层次矛盾和问题日益凸显。由于过分追求经济增长数量，出现了忽视经济增长质量、忽视资源环境的可持续发展等问题。解决这些问题，既要有重大战略部署、重大战略决策、重大战略举措的实施，更呼唤重大战略思想的指导。科学发展观正是立足于社会主义初级阶段基本国情，总结我国改革发展实践经验，顺应时代发展新要求提出来的。由此可见，改革开放的生动实践，是科学发展观形成与发展的源头活水。　　社会发展的进步，为科学发展观的形成提供了动力支撑。唯物史观认为，人的发展是衡量社会发展进步的根本标尺。科学发展观的形成，是以不断满足人的根本利益为动力支撑的。30年前，我们党为了解决人民群众的吃饭问题，确立了以经济建设为中心的发展战略，这是完全正确的。但随着温饱问题的解决，群众对生活质量的渴求越来越高，不仅关注经济利益，而且关注政治利益、文化利益和自身的长远发展。这就要求我们制定发展战略时，必须坚持以人为本，追求人的全面发展。既要重视经济指标，也不能忽视政治、文化、社会、生态指标;既要重视近期指标，也要兼顾远期指标。正是在这个大背景下，把“以人为本”作为核心的科学发展观应运而生。十六届三中全会以后，党中央顺应社会发展进步的新要求，始终在实践中身体力行科学发展观，高度关注民生，积极推进社会事业发展，使以人为本的科学发展观内涵更丰富，赢得了人民群众的一致认同，并转化为推动社会发展的强大动力。实践表明，社会的发展进步，促进了人的全面发展，为科学发展观形成与发展提供了不可或缺的动力支撑。　　摘 要：科学发展观是我党执政经验的最新总结，它要求我们的发展必须坚持以人为本，促进人的全面发展，实现人与自然的可持续发展，实现精神文明、物质文明和政治文明的协调发展。为了实现这种发展观，我党必须不断改进和完善执政方式，笔者认为，依法执政就体现了这种要求，它能够保障人的全面发展，它是人类政治文明的要求，它可以使我们实现人与自然的和谐发展。　　关键词：科学发展观 依法执政 政治文明 以人为本 可持续发展　　发展是硬道理，发展是执政兴国的第一要务。以往我们一直强调发展的重要性，但对于如何发展，我们的认识其实并不深刻。党的十六届中央委员会集中回答了如何发展的问题：党的十六大报告指出，“全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面，就是要在中国共产党的坚强领导下，发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，推进中华民族的伟大复兴。”十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》进一步提出了“全面、协调、可持续的发展观”，十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》又提出了落实科学发展观的具体要求，即“坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断完善党的领导方式和执政方式。”这些都是在充分总结我党五十几年执政经验和教训的基础上对如何发展这一问题作出的科学回答，既实事求是，又解放思想、与时俱进，是我党对马克思主义发展观的重大创新，也我党执政理念的重大突破。　　科学发展观与提高执政能力是一个不可分割的整体。科学发展观是关于发展的宏观科学指导，提高执政能力是我党落实科学发展观的具体措施。我党科学发展观的确立经历一个从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”，再到“物质文明与精神文明两手都要硬”，最后到“在物质文明和精神文明的基础上，推进人的全面发展”，实现“精神文明、物质文明和政治文明的统一”的过程。发展观的重大变化，也必然要求执政能力的提高，这就是“科学、民主和依法”的执政方式。科学执政，就是坚持按照科学的理论、制度和方法来执政，是科学发展观的直接要求；民主执政，就是坚持执政为民，支持和保证人民当家作主，是科学发展观的群众基础；依法执政，就是坚持把体现执政规律、社会发展规律和人民意志的法律作为基本依据，是科学发展观的实现途径。简言之，落实科学发展观，最终要体现到依法执政上来。　　一、科学发展观的要求　　科学发展观的含义和要求主要有三个方面，“以人为本”的人的全面发展，人与自然的可持续发展，物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。　　科学发展观的核心是以人为本。坚持以人为本，就是把维护人民的利益作为我们一切工作的根本出发点和落脚点。坚持以人为本，一方面回答了为什么发展的问题，另一方面也回答了在发展中相信谁、依靠谁的问题。具体说来，首先要满足人民的物质文化生活需要，既包括生存的需要，也包括享受需要，既包括物质生活，也包括精神生活，既包括生活水平的提高，也包括生活质量和生活环境的改善。其次是要尊重和保障人权，包括公民的政治、经济和文化权利，保护公民财产和人身自由。要不断地健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民的政治参与，保证公民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权利。第三，要保障人民的发展权，包括就学、就业和创造等方面的权利。要树立相信人民、依靠人民的观念，创造人民平等发展，充分发挥其聪明才智的社会环境；要促进人的全面发展，不断提高人民的思想道德、科技文化和身体健康素质。概括说来，就是要保障宪法规定的基本人权得以实现。　　还要正确处理经济增长、经济发展与可持续发展的关系。20世纪90年代以来，我们党和政府始终十分重视我国社会经济的可持续发展问题，党的十六大报告指出，“必须把可持续发展放在十分突出的地位，坚持计划生育、保护环境和保护资源的基本国策。”正确处理经济增长、经济发展与可持续发展的关系，既是关系社会主义现代化建设全局的重大问题，也是关系中华民族生存和未来发展的长远大计。牢固树立科学的发展观，一定要把保持经济快速增长与合理保护环境、科学利用资源结合起来，把经济发展建立在生态良好循环的基础之上，努力实现经济协调发展，社会全面进步，资源永续利用，环境不断改善，生态良性循环的协调统一，坚定不移地走可持续发展道路。　　树立全面、协调、可持续的科学发展观，必须深刻认识物质文明、精神文明与政治文明的科学内涵，全面准确把握“三个文明”之间的辩证关系。全面发展观，就是要在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。协调发展观，就是要促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。可持续发展观,就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。可以看到，物质文明、政治文明、精神文明的协调发展是科学发展观题中应有之意。　　三个文明全面发展，尤其要重视政治文明建设。长期以来，我们只重视物质文明和精神文明的作用，而忽视了政治文明建设。政治文明的主要作用表现为，政治文明为物质文明和精神文明提供有力的政治和法律保障、提供组织和制度保障。只有这三者协调发展了，才真正符合科学发展观的要求。具体说来，就是要在党的领导下，不断弘扬社会主义民主、健全社会主义法制，把我国建设成为一个社会主义法治国家，保障并促进物质文明和精神文明的进一步发展。胡锦涛同志指出：“建设中国特色社会主义，是以经济建设为中心，社会主义物质文明、政治文明和精神文明全面发展、全面进步的事业。物质文明、政治文明和精神文明都是社会文明的重要方面。缺少其中任何一个方面,社会都不可能健康地向前发展。”　　长期以来，我们党的执政过程中，总是出现这样或那样的问题，一个重要原因就是缺乏科学的发展观的指引，忽视了政治文明建设。当党的发展观存在重大缺陷时，出现一些问题也在所难免。但仅仅有科学的发展观，还未必能实现科学的发展。科学发展观的实现程度取决于党的执政能力。所谓执政能力，是我们党在执政活动中，通过协调党与政府和社会其他团体和组织的关系，最广泛最充分地调动一切积极因素、推动中国社会发展的能力。一个党能否科学地协调党与政治和社会的关系，能否最充分地调动一切积极因素、推动社会的发展，完全取决于这个政治的执政方式。　　二、依法执政的意义　　依法执政是与科学发展观相适应的、科学的执政方式。具体体现在以下三个方面：　　首先，它体现了“以人为本”的要求。这种要求是通过执政党遵守人民制定的法律来实现的，因为这些法律是人民意志的体现，是人民的利益的直接表达。　　政党的基本功能是利益表达和利益综合。[[1]]对于中国共产党来说，就是要保证把人民的利益稳定地表达出来。米歇尔斯曾经把无产阶级政党的执政规律尖刻地称为寡头统治铁律，“政党是为了特定的目的而建立起来的，它是一种达到特定目的手段。然而，一旦政党本身变成了目的，有了自己的目标和利益，那么从目的论的角度看，它将脱离自己所代表的阶级。”[[2]]我党会不会也犯这样的错误？笔者认为，克服这个铁律的关键所在是她不能有脱离人民大众的、属于政党自己的利益，也即执政行为本身不能成为党的最终追求，组织的自我保存也不能成为目的，而只能是手段，是为人民谋利益的手段，人民的利益永远是党的终极目标，党最终要做到以人为本地促进人的全面发展、促进社会的全面发展。那么，如何保证党永远服从人民的利益？　　革命领袖的结论是民意、人民利益要靠民主执政来体现。1945年，毛泽东在延安回答民主人士黄炎培提出的共产党能否跳出历史“周期率”问题时指出，“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来未监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”[[3]]在他看来，人民是对权力进行制约的主体，民主是克服权力政治的最好方式，要想保证人民的利益实现，必须采取民主的形式，我们的执政过程中必须要有充分的人民的意志反映。但最终他还是未能把有法制保障的民主贯彻到执政过程中，他欣赏广泛发展群众参与的“大民主”，忽视、轻视法制，倾向“人治”，这些认识，成为发动文革的一个重要思想根源。法律不一定以民主为前提，但民主必须以法律为基础，十年动乱是它最好的注解――缺乏法律保障的民主必然会走向民主的反面。未来的改革必须转向制度建设，在坚持党的领导下进行制度建设和制度创新，把人民利益充分体现在执政过程中。　　要在执政过程中充分体现民意，必须要以群众的观点来看待政绩。这就要求倾听群众呼声，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为追求政绩的根本目的，衡量干部政绩，最根本的是看人民群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应。但在实践过程中，又不存在抽象的群众观，执政党在执政过程中，不可能事事都要征求群众的意见，问问群众答应不答应，那样既不可能实现，即使实现，其成本也是巨大的。其实，在国家社会主义建设的过程中，人民意志已经转化成了法律，执政党在执政过程中，遵守了法律，就等于遵守人民意志，体现了人民利益。因此，依法执政就是以人为本、民主执政的具体实现方式。　　其次，它是人类政治文明发展的要求。　　在经历了“以经济建设为中心”、“物质、精神两手都要抓、都要硬”两个阶段之后，要实现物质文明、精神文明和政治文明的协调发展，就必须着重强调政治文明对物质和精神两个文明的支持和保障作用。　　我们现阶段要建设高度的政治文明，就必须注重借鉴人类社会政治文明发展的一切优秀成果和积极的因素。政治文明，是人类政治生活的一种进步状态，是人类在政治生活中各种规则和惯例的总结和提炼，是人类改造自然和改造社会的政治成果，政治文明的核心内容是法治文明。毛泽东同志曾经说过，像斯大林那样严重破坏社会主义法制的事件，在英、法、美这样的西方国家都不可能发生。[[4]]邓小平同志也指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产精神的先进经营方式、管理方法。”[[5]]十六大报告也指出，“要坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，同时借鉴人类政治文明的有益成果，但不照搬西方政治制度的模式。”　　在我国，要建设政治文明，就是要在坚持和完善中国的基本政治制度的前提下，充分吸收世界各国包括西方发达国家政治制度中的一切有利于社会主义政治文明建设的文明成果，善于从世界现代政治文明发展的高度，全面科学地认识我国政治文明程度，并把政治文明建设与其他人类文明形式结合起来，为社会主义物质文明建设和精神文明建设提供组织和制度保障。既然政治文明的核心是法治文明，建设法治国家就是我国政治文明建设的一个核心任务。　　建设法治国家最直接的目的就是规范和限制政府权力。亚里士多德就说过：“法治应包含两重含义――已通过的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制定的良好法律。”[[6]]在人治社会，民众守法而政府可以不守法，在法治国家，民众守法，政府更应当首先守法，政府是否严格依法行政是衡量一个国家法治化程度的重要标志。但在西方，却鲜有国家直接用法律来规范政党的执政行为，因为他们对政党的监督主要是通过反对党与执政党之间的竞争来实现的，在多党政治制度下，宪法不需要直接规定执政党的职权和程序，而是规定各个政党平等竞选执政的权利，取得执政地位的政党就成为执政党，执政党政绩不佳、违法乱政，自然被反对党所取代。在我国，党的干部编制，属于国家编制；执政党的活动经费，包含在国家财政预算之内；执政党的领导权，主要表现为对国家大政方针的决策建议权和对国家领导干部的任免建议权。党处于国家政治活动的领导核心地位，这是我国宪法明文规定的，也是国情所决定的。党的这种特殊地位就决定了，在我国建设法治国，首先规制党的权力，实现依法执政，所谓依法执政就是政党依照法律进入国家政权机构并处于主导地位，且依照法律从事对全体社会成员发生约束性影响的国家政务管理活动。[[7]]也有人名之曰党的领导方式法治化，即党的领导有明确的法律根据，有充分的法律保障，有具体的职权范围，有法定的活动程序。[[8]]坚持、完善党的领导权是依法治国的关键。[[9]]中国政党制度的特殊性要求宪法明确具体地规定党的职权和程序。

巴拉拉小魔仙不知你看过没

书信体格式主要包括五个部分：称呼、问候语、正文、祝颂语、署名和日期：1、称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。2、问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。3、正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。4、祝颂语：以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。5、署名和日期：写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。介绍：书信要用黑毛笔、或蓝色水笔、圆珠笔、钢笔写。不能用铅笔，以防模糊不清。也不能用红笔写，这会让对方以为是绝交信。信纸要用专门信纸或稿纸。称呼、问候用语及信中语气、措词要符合写信人的身份。要考虑收信人的文化水平及经历，使收信人看得懂信。要抓住重点，力求写得充实、圆满、简短。不少的书信，往往是一气呵成。这就很有必要在写完之后，逐字逐句地再检查一遍，看是否由于遗字掉句，或由于写了错别字，而使语意有不够清楚的地方。