许多历史故事蕴涵着丰富的中华传统美德。请你列举两个典故，并写出其中所体现的传统美德。

在我们身边，言而有信，一诺千金是我们中华民族的传统美德。品德，即是一种力量，更是一种财富。一个有品德的人，就会被人称赞，尊重和信任。在当今社会上许许多多的人，为人诚恳，脚踏实地。可有一些欺骗别人的人，却失去了人格和尊严，失去了诚信，这样的人不计其数。在一次休假的时候，我和爸爸一起去书城买书，在公交车上，一位阿姨站在门边，却不见有空位置，看她的肚子很大，一定是孕妇吧。可是所有人都静静的坐在位子上，一声不吭的望着窗外，没有人理会她。有一个年轻人，他看了看她，心里有丝许犹豫，是让还是不让？最后他做出了一个明确的决定，走到了孕妇的面前，并有些羞涩的说：“小姐，你坐那里吧”。这时车里响起了热烈的响声，不少人都纷纷赞扬他的品德，而我心里却受到了无尽的暖流，就像喝了一杯热茶一样，有一种说不出来的感动。还有一次，走在天桥下。一个抽着烟的中年男子站在桥下，脸上充满凶气，满脸长着胡子，戴着墨镜，一看就不像是个好人。果然不出我所料，一位年轻美丽的女子走了过来，身上都是名牌物品。男人一看就眼红了，甚至想一下把东西抢走，当时这个女子不知情，走到他面前时，男人一个箭步把她挎着的包抢在手上，用他敏捷的脚步准备逃走。这时一个年轻力壮的年轻男子拦着他，男人一看形势不对，用飞快的脚步逃了几步，可他一把抓住了胡子男人，并将胡子男人送到了公安局，街上的人纷纷围住他，不停的称赞他，这时女子问他要什么报偿时，他却笑了笑的走了……我想，如果世界上的人都是这样的话，那这样的事件就不会发生了。他虽然不是什么大官大富，可他的精神值得我们学习！值得我们发扬！在许许多多的事件时，总会有美德和丑恶两面的人。而善良让我们流传，丑恶让我们为耻。中华美德是中华民族不可缺少的一部分，没有了它，城市和国家就不可能发展。所以要从小事做起，从自己做起，也希望所有公民一起做起，不要让中华民族从我们的手中毁灭，让它世世代代都传承下去。俗语曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

忠孝廉耻勇读后感“仁义礼智信,忠孝廉耻勇。”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为，“耻，乃人禽之别也”,在如此认识的前提下，又提出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”的治国之道。民若“无耻”，政与刑再多、再重，也难以抑制犯罪率的攀升。然而，一旦国民能够“有耻”和“自律”，就会自觉自愿地按照社会规范和法律，调整自己的行为，社会才能有真正意义上的和谐！另：中国人向来讲究“四维八德”，其中“礼、义、廉、耻”组成“四维”；而“八德”系“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”，因其有八字，固称做“八德”。也有“仁义礼智信，忠孝节勇和”、“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。 “仁”：仁人、爱人、仁爱。自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视为有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。 “义”：大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》：“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其朋友来换取一己的生存和利益。“义”，还有情谊、恩谊之宜，包括人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友谊友情友善纯久。有“义”在，朋友不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”，是中华民族崇高的道德表现。 “礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼、注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”（《礼记》）“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”；作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。 “智”：知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵。“智”在知道遵道。学而致知，不知不觉，智而不奸。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼。诚信是约定俗成的社会交往准则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”（文、行、忠、信）和“五大规范”（恭、宽、信、敏、惠）之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。、信”加持于身，也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。 “信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和

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黄香暖席：昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。 过去汉朝的时候，有一个（孩子）叫黄香，是江夏人。当时年纪正好九岁，很懂事。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。 每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡觉；至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。于是名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香”。 于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”！孔融让梨：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融四岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他："别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？‘孔融从容答道："树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！"父亲很是高兴。

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田径直接

感恩图报谁言寸草心？报得三春晖滴水之恩，涌泉相报

孔融分梨东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。 有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。” 爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”暖不忘寒公元前654年前后,有人诬告晋献公的儿子重耳死刑,重耳为了逃命,连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国,晋兵又马上赶来,重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中,管家又带着所有财物逃走了。他们身上没有半文钱财,大家只好忍着饥饿,那时候,连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿,终于到达了齐国。　　后来,重耳又流亡到了秦国,做了秦穆公的女婿。公元前636年,秦穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时,打算把那些以前用过的破烂全部扔掉,看此情景,壶叔连忙劝说,可重耳不听。这一切,全被孤雁听到了,他捧着一块白玉,要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉,与重耳告别。重耳很是吃惊,思索一番后,便命令兵士把破烂都捡回来,一再表达悔改之意。回国后,重耳做了一国之君,他没有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样,他很快把晋国变成了一个强国,使它成为春秋五霸之一。　　重耳成为一国之君还听从教诲,不忘以前患难与共的朋友,不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习,勤俭节约,把我们的祖国建设得更加繁荣富强!金孝拾银金孝以卖油为生，家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子，约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝，让把银子还给失主。 　　于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下，告到官府。那县令是个清官，问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了？却止藏了一半，又自己寻找失主？若是金孝不招认，别人又怎么知道？可见金孝没有赖银之情。接着县令判道：外地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两，自去寻找。”金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。[

　　呵呵..我们学校也是诶，是成语么？　　可以找些孔融让梨 卧冰求鲤 等等　　闻鸡起舞　　这个小故事出自《晋书·祖逖传》。晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。　　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。　　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

中华民族有许多传统美德，诸如：助人为乐、拾金不昧等等。助人为乐者，予人乐也予已乐，帮助困难中的人做力所能及的事情，过后看着别人那挂满笑容的脸，自己心里何尝不是欣慰得很呢？又如雷锋的种种事迹，他的精神是中华民族悠久的道德传统中一朵亮丽的奇葩，是中华民族特有的民族精神在社会主义建设时期的具体表现。雷锋精神融会了中华民族传统美德的精华，以极大的凝聚作用汇入全国人民的精神支柱之中。 所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点……事例：1黄香，东汉人。黄香九岁时，母亲去世了，他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子暖热。夏夜炎热，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。黄香长大后，担任魏郡太守。一年魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓非常感动，称赞他：天下无双，江夏黄香。他能孝敬自己的父母，才能热爱百姓。2二十四孝＿望云思亲;唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民3二十四孝＿忠孝双全明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。4子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。这篇行吗？

从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤 俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。 相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你 们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯 两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬 家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚， 孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。 老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九 霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩 食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。 他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。 这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭， 好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍 然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得 一天比一天好。

　　中华传统美德故事之一：尊敬师长　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。　　中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师……无不出于这样真挚的情感。　　作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。　　毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。　　毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。　　中华传统美德故事之二：爱国爱民　　“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。　　爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩。 林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。　　林则徐面对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的？。道光皇帝接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。　　1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。　　中华传统美德故事之三：谦虚礼貌　　中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。　　春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。　　一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”　　中华传统美德故事之四：刻苦学习　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家；不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立志”，立志，贵在少年。稍许浏览一下历史，一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读，终以说《诗》而扬名；茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终于成为“桥梁之父”……。　　历史在发展，社会在前进。今天，我们有着比前人更优越的学习条件，在继承和发扬勤学立志的同时，更要不断地激励自己，为建设繁荣富强的中国，更加勤奋地学习。　　唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。　　他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”　　老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”　　聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。　　中华传统美德故事之五：尊老爱幼　　中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。　　古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。　　有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？　　于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

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诚实守信 曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

『壹』 奋发向上崇德向善作文300字 中华上下五千年，在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。 作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。 奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。 我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。 奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。 最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！ 『贰』 三年级作文传统美德我的家风家教故事三百字 技巧一：作文成绩看字迹，得分要素是第一 任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。 技巧二：考试作文五六段，干净整洁看卷面 考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。一般来说，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。 技巧三：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝 考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。建议考生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。写作文的时候，建议占方格下面或者左下面的四分之三，这样，显得卷面美观。 技巧四：开头结尾要简练，最好首尾两行半 除了忌八九行的行文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半，顶多不能超过三行半。视觉会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。 技巧五：动笔之前要拟题，漂亮标题更有力 考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短，一个好的题目会起到画龙点睛的作用。拟题的办法有2个，一是平时归纳总结一下作文老师讲述的拟题技巧。二是考生翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能依葫芦画瓢地就能采用到。 技巧六：作文首尾要打眼，丰富多彩出亮点 考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法、合用修辞开头法、巧述典故开头法、解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。 结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢？如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。 技巧七：动笔之前不要慌，想了题目列提纲 在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细些，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，提纲就要简练些。 技巧八：想好主题和文体，非驴非马不可取 写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者 “1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了。 技巧九：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息 考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。可以把写作的梗概和套路归纳出来，可以分别背个三五句。 此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。 技巧十：篇幅争取要写满，多写一点是一点 一般来说，中考[微博]作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。 『叁』 道德模范事迹作文300字、急急急！！全国诚实守信道德模范 一诺千金！你们，以诚信为本，诚心做事，诚实为人，捍卫的是这个时代的道德准则。你们有良知，讲良心。无愧天地，无愧他人！践行的是人间大道，守护的是中华民族代代传承的善良天性！ ——————向你们致敬 全国见义勇为道德模范 舍己为人！你们，面对危难和死神，挺身而出，大义凛然！用瞬间的选择，维护正义，担当道义，舍生取义，书写了自己的壮丽人生，昭示了中华民族的精神高度，在天地之间奏响了义字正气歌。 ——————向你们致敬 全国助人为乐道德模范 善行无疆！你们用滚烫的心，热情的手，扶危济困，雪中送炭。你们崇高的利他精神，是流淌在中国人身上的血液，是中华五千年文明的标识。你们的善行善举，如和煦春风，温暖着亿万人民的心。 ——————向你们致敬 全国敬业奉献道德模范 恪尽职守！你们，对事业虔诚执著，付出辛苦，倾注心血。在平凡的岗位上，用超乎常人的坚韧，铸就无私风向的丰碑。这是操守，是品格，是人生境界。你们，是民族振兴的脊梁。 ——————向你们致敬 全国孝老爱亲道德模范 大爱无声！你们奉行的孝道，你们展示的爱心，是百善之首，是人性之基。你们为国尽忠，为人尽孝，彰显了炎黄子孙的人性之美，光大了中华民族的传统美德，你们的孝心爱心，感人肺腑，感天动地，续写了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明华章。 ——————向你们致敬 『肆』 《育传统美德，扬爱国之心》作文，300字左右，不要关于节日的，不要提到日期，要跟传统美德和爱国有关 什么是祖国？祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里？祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。 民族精神是什么？诗人 写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说，我们热爱祖国，那我们需要做什么呢？我认为就是勤学和好问，因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家 好学的故事。 为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 的“读书破万卷，下笔如有神”， 的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。 从小入 “每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。 把“不知则问”和“不能则学”相提并论。 更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。 中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发！敬长也是中华民族的传统美德。 曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。 “虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、 对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？文明礼貌在我们身上不能丢失，那是中华民族的思想境界和文化素质的真正体现。 一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问 、敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的精神和学风。 同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！ 有很多、但是你不要的太多、所以你看看吧、 『伍』 征文:传承中华文化,践行传统美德300 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！” 『陆』 传扬中华美徳作文300字 中国是一个拥有五千多年文明发展史的古老国家，中国的文化底蕴之深厚，文明源远流长。所以，中国的传统美德亦是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现。 五千年来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。那么，什么是中华美德呢？是天下兴亡，匹夫有责的爱国情操？还是自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气？或是奋不顾身，舍生取义的英雄气概？可以说，传统美德是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范；是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映；是一个民族生生不息的不竭动力。 中华民族不仅创造了传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；因此，中华美德的内涵极其重要。何为中华美德的内涵？简而言之，就是“仁、义、礼、智、信”。这五大理念带动了社会道德体系的发展和社会道德水平的提高，在整个中华传统美德中具有重要地位。“仁”即指仁爱之心，“义”则指正义之气，“礼”是指礼仪，“智”指智谋之力， “信”是指诚信之品。其中“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则，是中华传统美德的重要内涵之一。中华民族“礼”的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教礼仪。《礼记〃表记》中说“殷仁尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，指的就是一种礼仪、一种习俗，当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确。随着社会进一步发展，礼仪逐渐被规范起来，升华为治国的四大要素之首。《诗经》中有“相鼠有皮，人而无义；人而无义，不死何为”的诗句。意思就是说，如果一个人没有礼仪，不去死还干什么？可见礼被中国人何等重要的地位。 在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中，儒家经典中的《孝经》、《礼纪》 『柒』 求找一篇讲中华民族传统美德的小短文 文章一： 父亲是一棵参天大树，支撑着整个家庭，如果没有他，就没有你这棵幼小的树苗，母亲是一片荷叶，没有她，你这条小鱼缺少生命的屏障。一些不孝的子孙，把父母老人赶出家门，但是，我要呼吁，关爱老人。 其实，老人才是最辛苦的，他们一把屎，一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个小学生，费了多少心血，付出了多大代价，他们为了我们付出了那么多，难道就理应得到被赶出家吗？不，人老了，需要的是和谐，需要的是温暖，不是一顿“恶骂”，一阵恶厌的话语。 亲情是一个善心爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是天经地义的事，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞，一本书上曾说过：“长大了，一定会与人交流，有一种人坚决交不得，那就是不孝顺父母的人，父母把他（她）养了这么大，他（她）都狠的下心，对这些朋友，他（她）就狠不下心了吗？” 在人的一生中，父母的关心和爱护是最真爱无私的，父母的养育之恩是诉说不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母心迈开人生的第一步，在甜甜的儿歌中入睡，在无微不至的关怀中成长，灾灾病病使父母熬过了多少个不眠之夜，可以说，父母为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚。 如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能说到：爱集体、爱祖国、爱社会.. 孝敬父母，不但要承担起对父母应尽的赡养任务，而且要尽心尽力满足父母在精神方面，情感方面的需求，特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰，就说在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，却很少见到子女，给父母一个丰衣足食，更不用说是精神安慰，因为老人，需要的是亲情，是全家在一起的快乐时光，丰衣足食是远远不够的！ 父母在很多人眼里已经不再重要，甚至是一种负担，在他们眼里，老人曾是盛开的花朵，现在却已凋零，曾是茂盛的大树，现在却已落叶，可老人却为社会做着无私的奉献。 老人们为了下一代的成长呕心沥血，为了中华的传承做出了贡献，更为祖国的建设做出了贡献，他们理应受到儿女的孝敬，社会的尊重。就没有我们。 我曾经看过这样一个故事，春秋战国时期，战国七雄：齐楚秦燕赵魏韩中，韩国有一位青年姓张名良，一日，他在一座小桥边上散步，有一个老头儿，故意把鞋弄到了桥底下，对张良说：“小伙子，帮我把鞋捡起来”。张良不假思索的下桥捡了回来，老头儿又说：“给我穿上”。张良想：“既然我为他捡了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，于是，他就给老头儿穿上了，老头儿把鞋来来回回弄下桥三次，张良也耐心的一次又一次的去捡，老人见张良可信，是个好人，便传给了他一套失传以久的兵书《太公兵法》。 其实，对待老人与父母的和善，并不是图奖励和夸奖，对待了上年纪的他们，需要用自己的心灵去感受，或许有一天，你明白了“心中无我，方能无欲无求”这一句话时，你才悟到了爱的真谛。 如果有一天，你的学习很优秀，但如果你做不到尊老爱老助老，你就不是一个品学兼优人。 这样的例子举不胜举，最后让我们共同努力，“敬老爱老助老，共建和谐左旗”！ 文章二： 敬老爱老的真谛 社会逐渐步入老龄化，如何能让老年人欢度晚年，为其子女们消除后顾之忧？如何让全社会的人都能真正做到敬老爱老？如何让老年人在创造和谐社会中再现活…近日，笔者冒着严寒来到温暖如春、其乐融融的临猗县温泉老年公寓。 在这里，我们看到了幸福地生活在这里的一大群老年人。敬老爱老必先尊老 临猗县温泉老年公寓在创建初期就树立了崇高的敬老爱老理念。创建者们决心要创一流的业绩，建一流的硬件设施，奉献一流的爱心，做一流的服务..该公寓坐落在临猗县城的最高处—三星台，四周被美丽的田园风光所包围。最为独特之处是，此地有一眼热地温泉井，温泉富含多种矿物质，每星期老人们能在这里洗两次温泉浴。此外，各种娱乐设施也应有尽有。采访中，该公寓经理闫淑玲告诉记者：我们员工的服务宗旨是：尽儿女孝心，赛人间真情。我们的服务争创一流，力争把我们的温泉老年公寓办成老年人的温馨家园，办成让人称赞的社会福利机构。 为老年人奉献儿女般亲情 工作和社会的压力有时无法让儿女们在父母跟前尽孝，但他们更担心的是老年公寓的服务能否让他们放心。所以养老单位的经营理念必须建立在良好的人性化服务基础上，用爱心将亲情化的服务渗透到每个细节。在临猗县温泉老年公寓，老人们都愉快地生活着。健身、娱乐、聊天，丰富的日常生活让他们精神格外饱满，心情也十分愉快。不论是健康老人，还是生活不能自理的老人，这里的服务人员都能耐心、细致、周到地进行护理。护理员荆红强护理的第一个对象是83岁的离休干部申老。申老患有脑血栓后遗症，刚入住公寓时神志不清、口齿不灵，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不着，完全丧失了生活自理能力。小荆从点点滴滴入手对申老进行全方位护理。老人大小便弄脏的衣裤、被褥，小荆随脏随洗，房间、衣服上从没一点异味。她除了一日三餐给老人喂饭，还为老人早晚洗脸、洗脚，搀扶申老进行康复锻炼，像对待自己的父亲一样亲切，一样精心。为了让老人心情愉快，她坚持每天打开收音机让申老听音乐，晚上陪着老人看电视，千方百计让老人鼓起战胜病魔的信心。申老的儿女感动地说：“这份真情，让我们做儿女的都自愧不如…” 让老年人生活得舒心愉快 现代社会意义上的养老不再是停留在满足老年人的吃住，而且要为老年人创造温馨、和谐、美好的生活环境。走进临猗县温泉老年公寓，不论你置身庭院的哪个角落，都会感到树木郁郁葱葱，花草争奇斗艳，山光水色遥相呼应。这里仿佛四季常青的花园，在花木丛中还整齐排列着运动健身器械。整个庭院在设计上处处都透着对老年人周到的考虑：健身、休闲、观赏、纳凉，让老人们一出房间即能置身于美丽的环境中，呼吸到新鲜空气。采访中，我们来到了老人郭女士安在公寓的“家”里，住所里冰箱、彩电、高档家具一应俱全。郭老高兴地说：“几年前我老伴去世后，为了减少儿女们的负担，我试着住进了这家公寓，这一住我就深深地迷恋上了这里，因为这里环境幽雅，吃得好，住得好，享受的服务更好。后来，我一咬牙，干脆卖掉了城里的住房，搬到这里定居，我准备在这里一直住到去见我的老伴…” 『捌』 优秀传统文化在我身边作文300字 优秀传统文化在我身边 每个国家都有着自己的传统文化，中国也不例外。中国的传统文化，是中华民族几千年来的传统文化。它其实时时刻刻都在我们身边，只是我们没有发现罢了。 中国有着许许多多的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节等。今天我就给大家讲一讲端午节的故事。 在战国时期，楚国有一个士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。当楚国灭亡时，他心情十分悲痛，于是抱着一块大石头跳入了江水之中。 当附近的人听说了这件事后，一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中，说蛟龙怕雄黄酒，倒入雄黄酒，蛟龙就不会伤害屈原大夫了。还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来，扔进湖里，这样，鱼虾们吃饱了，就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。就是这些行动，渐渐地演变成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的习俗。 所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。 其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德，如：吃饭时握的筷子，就说明了中华民族是用筷子吃饭的。还有我们日常交谈中使用的汉语，也说明了我们中国人是用汉语交谈的。 这不，转眼间又到了我们中国的传统节日——春节了。家家户户都贴上了春联和“福”字。我们中华民族贴“福”字时，喜欢把“福”字倒着贴。这是因为：“福到了”与“福倒了”谐音，给人一种喜气洋洋的感觉。 到了大年三十这一天，人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。 接着，在大年初一，人们都会互相走访、问候，这就是所谓的“拜年。” 其实，传统文化就在我们身边，只是我们没有发现罢了。 『玖』 中华传统美德文章

闻鸡起舞 这个小故事出自《晋书·祖逖传》。晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 成语“闻鸡起舞”由此而来，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。同学们，我们现在正处于掌握知识的黄金时期，学校和老师为我们创造了优越的学习环境，“少壮不努力，老大空伤悲”，就让我们珍惜眼前的大好时光，也像祖逖和刘琨那样，学习“闻鸡起舞”的精神，从小立志，为建设祖国美好的明天而努力，而奋斗！

  明朝时候。有一个姓韩单名叫一个文字的人。就是宋朝有名宰相韩琦的后代。他生下来的时候。他的父亲做梦。看见一个着了紫色衣服的人。抱了文彦博到他家里来。所以替他取个名字叫做文。后来累次做官升到南京的兵部尚书。逢着那一年阴阳两气不和调。年成荒歉。米价飞涨得很高的时候。韩文就要请求预先发三个月军饷。去压平米价。户部里的人不肯。韩文说道。救荒如救火一样。是急不可缓的。      假使有了罪。我就一个人承当好了。于是即刻发了仓米十六万。果然米价顷刻平了。   

尾声抱柱。为了等女朋友，发洪水也不愿离开，一直苦苦的等待。

《中华传统美德故事》主题曲作词：陈晓莱作曲：刘天礼演唱：王菲我敢说鸟儿寄居山林是为了翻看每片树叶我敢说鱼儿潜游海底是为了数遍那每一颗沙砾我敢说孩儿攀上山顶是为了追赶那天边的彩虹树叶的背面有鸟儿的乐谱沙砾的底下有鱼儿的诗篇古老的传说美丽的传说绣满了绣满了天边的彩虹古老的传说美丽的传说快追赶快追赶天边的彩虹

尊敬长辈、关爱老人是我们中华民族的优良传统美德，长辈们辛辛苦苦为我们这一代创造了今天这么美好的生活条件，我们要好好珍惜，发扬美德。那我们要怎样做了？就要从我们身边小事开始做起。　　老师经常说如果街上看见有行动不方便或年纪老的的老人需要帮助，我们就要伸手帮帮他。记得有一次，我和妈妈坐公交车回家的路上，路途中，上来了一位老奶奶，她弯着腰，手里还提着一袋东西，由于年纪太大了，所以动作很慢，而且走得好像很辛苦，我看见了她，马上起身，请老奶奶坐在我的位置上，老奶奶开心地说：“孩子真乖。”旁边的一位阿婕也说：“真懂事”。我听到他们的称赞，心里美滋滋的，站我在我身边的奶奶，也高兴地笑了。　　回到家里，我马上去倒了一杯开水给奶奶喝，奶奶很辛苦，因为她每天都要坐公交车去接我回家，还要煮饭。奶奶再一次高兴地笑了。　　　　

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1.关于爱情的现代诗句 与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。 与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。 愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。我相信我们可以一起，等青丝变白发。 你在，我在，就是海枯石烂。没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。 亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼，却影响其一生。 生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。 我是用真心喜欢你。请相信我。 让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。 爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。即使世界消失，我对你的爱依然在。 把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。 爱很简单：一个你，一心一意。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。 亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。 虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。 你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。 只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。 把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。 花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！那一天，你为天涯，我为海角，两两相望.那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂.恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。 等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！一生情缘，只为伊人而憔悴！你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。 爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。 我想大声告诉你，你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺！想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。 一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好.一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧！最后坚信一次，一直走，就可以到白头。于我这里，没有什么可以大过你。 爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。 我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。 与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬，就是你是我的。 想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨。 2.关于爱情的现代诗 那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一月我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一世转山 不为修来世 只为途中与你遇见 致橡树 如果我爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰， 增加你的高度， 衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。 一爱情是什么 爱情是什么 是一件华丽的衣裳 在我们怦然心动的情怀里 为她痴狂 爱情是什么 是一支百年经典的老歌 多少人在灿烂的岁月里 为她吟唱 爱情是什么 是梁山伯和祝英台的典故 在历史的长河里 任我们怀想 爱情是什么 是天空中那一对自由的飞鸟 在广阔的世界里 比翼翱翔 爱情是什么 是午夜的一场暴风雨 在没有躲闪的地方 让我们学会坚强 爱情是什么 是黄昏时的那一抹夕阳 极致的峋烂之后 留下世人 黯然神伤 爱情是什么 是我们人生旅途中的里程碑 在赶路的同时 伴随我们成长 爱情是什么 是大海里翻腾的巨浪 纵然是勇敢的水手 也会迷失前进的方向 二 爱情是什么 爱情是白开水 无滋无味 但是你却每天必须喝 爱情是那深味的咖啡 苦苦的却又浓郁着香 爱情是那浓烈的酒 喝下它会昏沉不醒 爱情是温暖如春 但也春意陡峭 一不小心就着了凉 爱情是历经大风浪后 那个轻轻的吻 爱情是火 燃尽你的激情与智慧 让你疲惫和愚蠢 爱情是一个橡皮人 用力去打的时候 你也会疼 爱情是读不完的书 不管你的学历多高 它是无字的书 爱情是什么 是欲望的收敛 是一个紧箍 在爱人面前少一些自尊 在爱情的旗帜下 不要唱自由的歌曲 爱情的格调是浪漫 生活的节奏是平淡 爱情是什么 是情人的甜言蜜语 是夫妻的平淡之真 爱情是什么 是付出就有的收获？ 是交易感情的买卖？ 爱情是什么 有谁能够回答 其实我不需知道 因为用心去做就好。 3.爱情现代诗20首 这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉，脚下的土地。 你有你的铜枝铁干， 也爱你坚持的位置， 我们都互相致意。 两埠岸，两埠岸， 又像英勇的火炬， 我好像再重新整理一遍我的记忆、风雷， 但我再也找不到曾经的那个伱， 我有我的红硕花朵： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿？ 你把梦 织成花园 引来蜂蝶争战 其实是和平一片 你把心 化作琴弦 用真情去弹奏浪漫 你把魂 交给流云 用激请去寻找空间 你把梦 赋于春天 剩下的 是黄昏里 独对夕阳的期盼…… 秋风瑟瑟地吹着 吹来了我满腔的相思 树上的叶子颤颤抖抖 舞着优美的舞姿飘离枝头 落叶飘飞思远方 远方的人儿啊 你可知我为你柔情万千 我寄相思与落叶 飞向遥远的你 我守护在岁月的风口 为你站立一世的风霜 你可听到南飞大雁一声声的呼唤 那是我对思念的呼唤 秋来秋去 秋红又是 生如秋叶之灿烂 死如秋叶之凄美 自是人生长恨水长东 那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一月我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一世转山 不为修来世 只为途中与你遇见 致橡树 如果我爱你 绝不像攀援的凌霄花、霹雳，相触在云里， 我听到琴弦割碎泪珠的声音， 常年送来清凉的慰籍， 像刀？ 天上一首瑶台曲， 衬托你的威仪； 也不止像险峰，上帝的胡子和衣帽 繁杂而又无趣 在我厌倦之前悄悄拼出你的名字 我惊喜异常 双唇微颤附和着符号和谐跳动的节拍 时间趋于静止， 增加你的高度， 醒来为谁愁肠断， 我们分担寒潮一 《断章》 1935年 卞之琳 你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦 二 《世界上最遥远的距离》 -泰戈尔 The furthest distance in the world 世界上最遥远的距离 Is not between life and death 不是生与死 But when I stand in front of you 而是 我就站在你面前 Yet you don"； 我们共享雾霭流岚， 人间一段生死恋？ 爱情是什么 有谁能够回答 其实我不需知道 因为用心去做就好，我还是欺骗不了自己， 仿佛永远分离， 我闻到去年夏天，并不在意， 一埠留君作思念； 也不止像泉源， 也像戟；t know that I love you 你却不知道我爱你 The furthest distance in the world 世界上最遥远的距离 Is not when I stand in front of you 不是 我就站在你面前 Yet you can"，紧握在地下。 每一阵风过，像剑， 始终， 两埠雄风皆不见， 为绿荫重复单调的歌曲。 甚至春雨。 梦里念君孤行远， 却又终身相依；s indifferent heart 而是 用自己冷漠的心对爱你的人 To dig an uncrossable river 掘了一条无法跨越的沟渠 For the one who loves you 原创 那些曾经被我不小心搁浅的东西， 虽然早已大声告诉过整个世界。 甚至日光、虹霓？ 是交易感情的买卖？ 还是傻气。 一爱情是什么 爱情是什么 是一件华丽的衣裳 在我们怦然心动的情怀里 为她痴狂 爱情是什么 是一支百年经典的老歌 多少人在灿烂的岁月里 为她吟唱 爱情是什么 是梁山伯和祝英台的典故 在历史的长河里 任我们怀想 爱情是什么 是天空中那一对自由的飞鸟 在广阔的世界里 比翼翱翔 爱情是什么 是午夜的一场暴风雨 在没有躲闪的地方 让我们学会坚强 爱情是什么 是黄昏时的那一抹夕阳 极致的峋烂之后 留下世人 黯然神伤 爱情是什么 是我们人生旅途中的里程碑 在赶路的同时 伴随我们成长 爱情是什么 是大海里翻腾的巨浪 纵然是勇敢的水手 也会迷失前进的方向 二 爱情是什么 爱情是白开水 无滋无味 但是你却每天必须喝 爱情是那深味的咖啡 苦苦的却又浓郁着香 爱情是那浓烈的酒 喝下它会昏沉不醒 爱情是温暖如春 但也春意陡峭 一不小心就着了凉 爱情是历经大风浪后 那个轻轻的吻 爱情是火 燃尽你的激情与智慧 让你疲惫和愚蠢 爱情是一个橡皮人 用力去打的时候 你也会疼 爱情是读不完的书 不管你的学历多高 它是无字的书 爱情是什么 是欲望的收敛 是一个紧箍 在爱人面前少一些自尊 在爱情的旗帜下 不要唱自由的歌曲 爱情的格调是浪漫 生活的节奏是平淡 爱情是什么 是情人的甜言蜜语 是夫妻的平淡之真 爱情是什么 是付出就有的收获， 像沉重的叹息： 不仅爱你伟岸的身躯， 我看到那曾经爱笑的眼睛，对你， 借你的高枝炫耀自己， 坚贞就在这里， 这才是伟大的爱情， 我们在一起时空气中弥漫着阳光的香气， 一埠沧海变桑田， 叶。 根， 做为树的形象和你站在一起， 是欢喜。 不， 我，，， 零碎的回忆；t see my love 你却不知道我爱你 But when undoubtedly knowing the love from both 而是 明明知道彼此相爱 Yet cannot be together 却不能在一起 The furthest distance in the world 世界上最遥远的距离 Is not being apart while being in love 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 But when painly cannot resist the yearning 而是 明明无法抵挡这股思念 Yet pretending you have never been in my heart 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 The furthest distance in the world 世界上最遥远的距离 Is not when painly cannot resist the yearning 不是 明明无法抵挡这股思念 yet pretending you have never been in my heart 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 but using one"， 但没有人 听懂我们的言语。 组成着罗马字母。 4.求关于爱情的现代诗词 永远，我等-------余光中 如果早晨听见你倾吐，最美的 那动词，如果当晚就死去 我又何惧？当我爱时 必爱得凄楚，若不能爱得华丽 你的美无端地将我劈伤，今夏 只要伸臂，便有奇迹降落 在摊开的手掌，便有你的降落 在我的掌心，莲的掌心 例如夏末的黄昏，面对满池清芬 面对静静自燃的灵魂 究竟哪一朵，哪一朵会答应我 如果呼你的小名？ 只要池中还有，只要夏日还有 一瓣红艳，又何必和你见面？ 莲是甄甄的小名，莲即甄甄 一念甄甄，见莲即见人 只要心中还有，只要梦中还有 还有一瓣清馨，即夏已弥留 即满地残梗，即漫天残星，不死的 仍是莲的灵魂 永远，我等你分唇，启齿，吐那动词 凡爱过的，远不遗忘。反受过伤的 永远有创伤。我的伤痕 红得惊心，烙莲花形 5.关于爱情的古诗 1、画得春山眉样好，百年有结是同心。 2、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 5、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 6、结发为夫妻，恩爱两不疑。 7、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 8、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结 9、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓 10、问世间，情是何物，直教生死相许 11、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 12、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时 13、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 14、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 15、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 16、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 17、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。 18、一日不见，如三月兮。 19、有美一人，清扬婉兮。 20、南风知我意，吹梦到西洲。 21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 22、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 23、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 24、郎骑竹马来，绕床弄青梅。 25、洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。 26、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 27、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 28、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 29、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 30、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 6.现代爱情诗词 [爱情诗歌] 爱情，你孤独了谁（牛其力） 泪滴 在如诗的季节 情人的回眸 模糊了谁的视线 哭泣 似断线的珍珠 落地有声 叹息缘份如此浅短 灰蒙蒙的天空 歌声飘起 听不见 看不见 曾经牵手 誓言 流年 经不起时间考验 都随风而散 拨开你额头的刘海 眉打成结 言词的忧 是昨日沉醉的果 试问爱情 你孤独了谁。 日期：2010-06-14 点击：1 作者：牛其力 [爱情诗歌] 爱到不死 躺在栖息的梦床里 开始思念，醒来的窗 停留着原始的温柔 漠然的静止在风里 远处的还是陌生 空中飘着云 把我定格在蓝天下 对着颜色，微笑 脸庞，在浮动 爱到不死 一直拥抱 一起看夜的星辰 在每个夜晚的寒风中 与你衿持 守候到——每一个天明 日出灿烂的升起 微笑，拥抱。 日期：2010-06-13 点击：107 作者：岸上爱 叶殇花语 折翼的花蝶摇曳着春的韵律， 飘零的叶子划破记忆的痕迹。 黄昏下的孤影，吟唱着怎样的刻骨铭心， 曾经的落花，在谁的朦胧中起舞， 又在谁的眸子中泛起温柔？ 那**的旋律有梦的颜色， 无声的惆怅又在呐喊着怎样的曾经。。 风声萧萧，在千里之外诉讼着往日的。 日期：2010-06-13 点击：113 作者：月轩 [爱情诗歌] 致丫头（牛其力） 是你柔柔的秋波 荡起我相思的愁 是你如水的眼眸 掀起我怜爱的忧 泛起那抹往事 从心感温 却发现 你一直深入我心 那汪秋水 映起玩时的月 那音呓语 是最美的音符 今夜我的心事 向远方飘扬 今夜的相思 是对爱的守候 丫头、依墙盈盈的笑 是记忆里最美的风景 原创Q。 日期：2010-06-13 点击：96 作者：牛其力 季节咏思（牛其力） 清晨，推开两扇虚掩的门 去呼吸空气的清新 我看到地面斑斑点点的白 原来深秋啦 中午，我坐在轮椅上晒太阳 看见蚂蚁成群结队忙碌着 它们在为过冬做准备 傍晚，我走在林中散步 踩在厚厚的落叶上 发出沙沙悦耳的动听声 原来万物即将入冬 我想起儿时的小伙伴 想。 日期：2010-06-13 点击：17 作者：牛其力 7.经典现代爱情诗 经典现代爱情诗-左岸如果你是活的想真心爱一次，千万不要站在原地不动，而要走出去。 那个命中注定属于你的人是没有的，只是你偶尔这么想，给自己一个偷懒的借口。一见钟情的故事并没有骗人，只是那点种子还须日日更新方能不死。 不要说累啊累啊，你想放弃了，你不是追求激情、追求划过夜空的闪亮吗？那么，即使成为繁星点点中的一颗也要付出一生。所谓爱情，它原本来自欲望，只因保持欲望的美丽比什么都难，我们才选择了克制！因此绝不要相信什么“精神恋爱”可以拯救世界，那套说法有利于社会却无益于心灵。 危机四伏的夜晚，爱情受到了挑战，可要不是四面楚歌它何以变得弥足珍贵？不要感叹世风日下、抱怨生不逢时，哪一个时代不是人情冷暖、爱恨交加？如果你是女人，请在你做好女儿和母亲的义务外，留出一点空间给自己。不论你的名字叫莹莹还是亮亮，总是辛苦世界的繁忙中一点光鲜和明媚。 如果你是男人，不要把世界扛在你的肩头。请相信你的女人，她除了身体之外没有哪里比你弱小。 所以，不管你叫左岸还是右岸，都不要做那梦想的船只停靠的彼岸。爱情，并不是宗教的避难所，恋人，也并不是教会里的神甫和信徒。 如果你幻想躺在它的床上寻求一份安慰，那么悲剧的帷幔就会悄悄把你笼罩！起来吧，带上你的剑！背叛和出卖正把它磨砺得雪亮！出发吧，相爱的人，不要妄想道德和公正会给你们施舍！你要去的地方比战场还要惨烈，你要经历的事情比斗争更为残酷。不要害怕伤痕累累、不要害怕倒下，因为你的内心充满了爱，爱的力量可以战胜一切！恋爱，恋爱，恋爱……。 8.关于爱情的现代诗歌 世界上最遥远的距离 ——泰戈尔 世界上最遥远的距离 不是生与死的距离 而是 我就站在你的面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你的面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是明明无法抵挡这股思念 却要装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离 是对心爱的人掘了一条无法跨越的沟渠 世界上最遥远的距离 不是树与树的距离 而是 同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最遥远的距离 不是树枝无法相依 而是 相互了望的星星 却没有交汇的痕迹 世界上最遥远的距离 不是星星之间的轨迹 而是 纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最遥远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是 尚未相聚 便注定无法相遇 世界上最遥远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底 9.描写爱情的现代诗 1、《你与我之间》 你与我之间， 感情竟如此淡薄， 冷静而又纯洁， 像透明的空气，小短文 像清澈的流水， 在那天上月和水中月之间奔涌。 2、《致橡树》 我如果爱你， 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你， 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度， 衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不， 这些都还不够！ 我务必是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一齐。 根， 紧握在地下， 叶， 相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的感情， 坚贞就在那里： 爱， 不仅仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。 3、《感情》 在一加一的简单运算中 常有第三个数字 出来捣乱 在柴火的熊熊燃烧中 油盐酱醋的味道 越来越淡 身与身的融合 需要的理智最短暂 心与心的磨合 所需的时刻最漫长 字典里的感情 解释过于简单 生活中的感情 却变得越来越麻烦 4、《画廊里的美少女》 有蔬菜的静物画和注视它的你， 那么地静。 那静物画中的种种色彩以其自身存在的强度震颤。 假如没有光它们又能怎样？ 陌生人， 我喜爱你如此静静地站立在你携带着的光的强度里。 5、《感情，是三月的笑容》 菊花立队站在季节的风口 千百次深情的回眸 目送秋天的落叶 捎走梦中的乡愁 迈过年关的门，华丽转身 挥挥手，便告别了隆冬的冷 温柔的春风弹奏高山流水 那是远方的雪，腊梅的泪 少人的心事——经典感情现代诗关于感情的现代诗 绕过元宵灯火 悄悄掩藏在情人节背后 偷看燕子的尾巴修剪二月的约会 桃花头戴玫瑰红 揭开艳丽的盖头 我看见，感情 正是那三月的笑容

问题一：曲牌名是什么? 词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。 曲牌名其实和词牌名是一样的概念。原先诗词都是配乐吟唱的，都有相应的名字来命名。后来曲调失传或是别的什么事，就只用曲牌名来限定曲子的字数，格律，音韵等。曲，是韵文文学的一种，同词的体式相近，可以配乐歌唱。（就象歌词一样）曲有曲牌和宫调，即指曲调的名称和乐曲的调式，曲牌规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵格式。（就象一首歌的音调。曲调名 就象现在的G大调拉。C调了等等）曲牌名就是曲俗称“牌子”。和词牌一样，是曲的音乐谱式。（就象一首很长的歌里的部分小节的名字）注：古代的曲很长，所写的曲牌都是一个很长的一首曲的部分小节的名字。 问题二：曲牌名后面的部分是什么 天净沙u30fb秋 （元）白朴 孤村落日残霞， 　　轻烟老树寒鸦， 一点飞鸿影下。 　　青山绿水，川　　白草红叶黄花。 天净沙为曲牌名，秋为题目。秋就是秋天的意思。 问题三：词牌名，曲牌名是什么意思？ 宋词里的 问题四：现在什么网络游戏最火？ 梦幻西游和大话西游！ 真的！ 我都不喜欢玩！ 魔兽世界本来是个好游戏 但是代理他的是9城... 所以现在私服满天飞拉！~ 现在最火的就数梦幻各大话了~ 呵呵~我觉得好没劲~ 问题五：曲牌名和词牌名的区别 唐诗宋词元曲，朝代不同。 曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。 词牌憨一种文字格式，曲牌更接近乐谱格式。 问题六：曲牌名的介绍 曲牌名就是曲，俗称“牌子”。和词牌一样，是曲的音乐谱式。（就像一首很长的歌里的部分小节的名字）注：古代的曲很长，所写的曲牌都是一个很长的一首曲的部分小节的名字。 问题七：曲牌名有哪些？ 词牌是词的格式的名称，曲牌是曲的调子的名称。 其相同处： ①曲和词都是句式不等长短句。 ②曲有曲牌，词有词牌，有些曲牌词牌相同或相近。 ③曲和词都重视平仄，韵脚、定格等也都讲究。 不同处： ①曲有衬字，某些曲牌还可增减字句；词的字数有一定，这是曲与词最重要的区别。 ②北曲无入声，入声已入派“三声”，以平、上、去、分平仄，有些曲牌不仅要分平仄，还要分“上、去”声；词以“平、上、去、入”分平仄个别词牌如《满江红》只能用入声押韵。 ③曲的韵脚密，甚至句句押韵，平仄互押常见，且一韵到底；词的韵脚疏，仅少数词牌可转韵或平仄互押。 ④曲牌可叠用，不同的曲牌还可连用，如“带过曲”“套曲”；词牌只能单用。 ⑤从语言上看，曲十分口语化，通俗清新，甚至曲牌的名称都非常俗；词比较典雅庄重。 词牌名的由来 词，又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词” ，是诗歌的一种形式，调有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高。词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。小令的字数在 58个字以内，59―90个字为中调，而长调是91个字以上。 词的标题和词牌有着严格区别，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。例如《沁园春雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。刚刚接触词的时候很多朋友非常困惑，为什么一首词的标题通常由两部分组成？比如 *** 的《沁园春雪》，前面的一部分“沁园春”被称为词牌名，从字面上几乎看不出和词的内容有什么联系，而后一部分“雪”才和词的主旨有一定的关联。那么词的标题的前后两部分之间又有什么关系呢？要弄清这个问题我们就得先大致搞清楚什么是词以及什么是词牌名。 曲牌是曲的调子的名称。如《点绛唇》、《山坡羊》、《挂枝儿》等，名色多至几千个。每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄，可据以填写词。曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有与词牌名相同的。有的曲牌有调无词，只供演奏。曲调音节，古代都写在牌子上，故称为曲牌。 词萌芽于隋唐之际，兴于晚唐五代而极盛于宋。最初，词又被称为曲子、曲子词、琴趣、诗余、长短句等等。从词的许多别名可以窥见词与诗及音乐的不解之缘。事实上，对于词的具体来源各家学说解释不尽相同，有人认为词是乐府民歌的变种，有人认为词是唐代律诗、绝句的后裔。无论学界如何争论，词由俗到雅，由民间步入文坛的发展历程是不可否认的。这就可以肯定，在词的发展过程中，或多或少的受到了民间歌谣及当时盛极一时的律诗、绝句的影响。就如诗最初是合乐而歌一样，词在发展初期也是配乐演唱的。填词一般是按照某种曲调的乐谱填制歌词。而曲调的名称如《沁园春》、《菩萨蛮》、《念奴娇》等就叫做“词牌”，也叫“词调”。在唐宋时代，词牌名有许多来源，有的来自西域音乐，有的是乐工歌妓或词人自创的。例如《菩萨蛮》词调的由来，传说是由于唐大中初年，女蛮国进贡了一些个美貌的女子，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞，象菩萨，因此教坊谱成了《菩萨蛮曲》。后人依这个曲子填的词很多，如辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁》等等。既然填词须合音律，可以想见，唐宋时期，填词的文人大都精通音律，像我们熟悉的柳永，李清照等人，不仅文采飞扬，而且曾经自创了许多婉而动听的曲调，难怪他们的词作至今读来犹有回肠荡气，余音绕梁的音乐美。随着时间的推移，词的格律逐步成熟，格式也逐渐固定下来，各个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，并且各不相同。依据各词调的字数多少，前人将词分为“小令”、“中调”或“长调”。有人主张......>> 问题八：曲牌名的来源 曲牌名其实和词牌名是一样的概念。原先诗词都是配乐吟唱的，都有相应的名字来命名。后来曲调失传或是别的什么事，就只用曲牌名来限定曲子的字数，格律，音韵等。曲，是韵文文学的一种，同词的体式相近，可以配乐歌唱。（就像歌词一样）曲有曲牌和宫调，即指曲调的名称和乐曲的调式，曲牌规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵格式。（就像一首歌的音调。曲调名 就像现在的G大调拉。C调了等等）曲牌名就是曲俗称“牌子”。和词牌一样，是曲的音乐谱式。（就像一首很长的歌里的部分小节的名字）注：古代的曲很长，所写的曲牌都是一个很长的一首曲的部分小节的名字。 问题九：曲牌名和内容有关系吗 起初的产生是有关系的，后人套用格式，就没有关系了。

可以，但是需要满足相应的条件。到银行进行一下咨询。个体工商户贷款1、借款人应具备的条件 （1）具备完全民事行为能力，有当地市范围内户口；（2）有固定的经营场地或地址，经营合法、有稳定、足够的经营收入作为第一还款来源； （3）能提供合法、足值、易于变现的抵（质）押物； （4）在贷款行开立存款帐户。2、资料提供（1）身份证、户口簿原件以及与原件一致的复印件； （2）提供经年检的营业执照、税务登记证原件与复印件； （3）可证明其合法收入的相关资料； （4）可证明其婚姻状况的相关资料； （5）提供合法、足值的抵押物及评估报告； （6）抵押人或出质人填写本行格式化的抵（质）押承诺书； （7）本行要求提供的其它资料。3、贷款期限 单笔流动资金贷款时间不超过一年。4、贷款利率 按照人民银行规定的贷款利率上浮执行，按月付息，利随本清。编辑本段贷款所需流程 信用等级评定、核定授信额度（受理申请→调查→审查/审议→审批）→签订合同、核发贷款证→贷款发放

三个代表

法律分析：根据中华人民共和国农村土地承包法的相关法律规定，承包土地合同订立的当事人应当具有相应的民事行为能力，意思表示真实，合同的内容不违反法律、行政法规的强制性规定或者公序良俗。法律依据：《中华人民共和国农村土地承包法》 第二十二条 发包方应当与承包方签订书面承包合同。承包合同一般包括以下条款：（一）发包方、承包方的名称，发包方负责人和承包方代表的姓名、住所；（二）承包土地的名称、坐落、面积、质量等级；（三）承包期限和起止日期；（四）承包土地的用途；（五）发包方和承包方的权利和义务；（六）违约责任。《中华人民共和国民法典》 第一百四十三条 具备下列条件的民事法律行为有效：（一）行为人具有相应的民事行为能力；（二）意思表示真实；（三）不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗。

一个馒头是相当于二两米饭的，100克馒头和100克米饭热量相当。每100克馒头所含热量109大卡，每100克米饭所含热量116大卡。馒头，别称“馍”，中国传统面食之一，是一种用发酵的面蒸成的食品。馒头以小麦面粉为主要原料，是中国人日常主食之一。米饭的主要成份是碳水化合物，米饭中的蛋白质主要是米精蛋白，氨基酸的组成比较完全，人体容易消化吸收。糙米饭中的矿物质、膳食纤维、B族维生素（特别是维生素B1）含量都较精米米饭中的要高，但米饭中的赖氨酸含量较低。馒头中含有酵母，酵母分为鲜酵母、干酵母两种，是一种可食用的、营养丰富的单细胞微生物，营养学上把它叫做取之不尽的营养源。除了蛋白质、碳水化合物、脂类以外，酵母还富含多种维生素、矿物质和酶类。馒头和米饭都属于精白主食，它们的主要作用就是为人体提供碳水化合物，在其他营养素的供应方面，两者的贡献都不大，因为白米和白面在精细加工后，其中的大部分维生素和矿物质都流失掉了，因此比较馒头和米饭谁更营养没有意义。要想主食有营养，应该用粗粮代替一部分精白米面，来获取更多的维生素和矿物质。

一角的城墙，　　蔚蓝的天，　　极目的苍茫无际─—　　即此便是天上人间！　　“死”呵！　　起来颂扬它，　　是沉默的终归，　　是永久的安息。　　人类呵！　　相爱罢：　　我们都是长行的旅客，　　向着同一的归宿。　　我的朋友！　　未免太忧愁了么？　　“死”的泉水，　　是笔尖下最后的一滴

诗歌一：爱每天早上醒来，我都会感谢上苍：又给了我一天生命！用这一天，我又可以如醉如痴地爱你了！爱不是单方面地给予，而是能量的交换。我在付出爱之前，就已经从你那里获得了神奇的能量，一种可以忘掉自己的美，从此再也无法忘怀。诗歌二：爱无声朔风入帘侵闽容，我来央免展鹰扬。只恨不识解花语，心凝玉簇照粉芳。寄宿终身仰息渠，疼惜薤露守岑寂。淫淫悠长间关路，你却执子独怆殇。诗歌三：爱时光已经漫过季节的的窗，美好的春天已经要到来。也许冬天的故事已太久，也许一切来得过于匆忙。在风中，心和美丽烟花一起飞翔。你知道，在我心中，盛放着不一样的灿烂.我一直努力着，努力去工作，努力去爱。当爱如烟花绽放。几许美丽，几许期望，已深深植入丰盈的心房。

对胡同的衰败有伤感(1分)，对时代发展带来的变化亦有无奈(1分)。“伤感”源自胡同的衰败必然使一种文化随之消亡(1分);而“无奈”源自商品经济大潮的必然趋势(1分)，并且胡同文化中的糟粕之处也确应该被先进的精神所取代(1分)

CT取电（感应取电）电源，即利用安装在电力线路上的CT通过电磁感应原理获得电源的一种装置，它由取电CT（取能互感器）和超宽电压输入DC-DC电源转换模块（将CT取得的电能量转化为所需要的直流电压，如PI-05V-B4，PE-12V-B4）两部分组成。这种CT取电（感应取电）电源具有非常高的可靠性，无论高压母线电流如何变化，都可输出稳定的5V直流电压为后级负载稳定供电,将进一步提高在线监测水平，进一步提高智能电网发展的可靠性。

在现代社会中，学习驾驶汽车已成为一项必然的技能。无论是为了方便出行还是为了就业需求，学车已经成为大多数人的选择。在学车过程中，教练们会教授许多开车小技巧，这些技巧不仅让开车更加轻松安全，同时也对我们的一生有着深远的影响。以下是一些我从教练那里学到的开车小技巧，我相信这些技巧对于每个人都是受用一生的。首先，教练强调了观察路况的重要性。在驾驶过程中，准确的观察能够帮助我们及时发现潜在的危险。例如，通过观察后视镜和侧视镜，我们可以了解后方和侧方车辆的动向，进而做出适当的判断和决策。在转弯时，通过观察左右转向灯的使用情况，我们可以判断车辆是否打算进入同一条道路，从而预判对方的行动意图。这些观察技巧不仅提高了我们的驾驶安全性，还能够应用到日常生活中，让我们更加敏锐地观察和警惕周围的事物。其次，教练经常强调正确使用刹车的技巧。在驾驶过程中，刹车是一项至关重要的操作。教练告诉我们，刹车距离的控制直接关系到行车安全。当我们需要刹车时，不要猛踩刹车踏板，而应该采取逐渐力度增加的方式，这样可以避免车辆急刹时出现横向滑移的情况。此外，教练还告诉我们在行车中遇到紧急情况时，搭配使用刹车和转向可以更有效地避开障碍物。这些开车小技巧让我们在驾驶过程中更加从容和灵活，避免了很多潜在的危险。另外，教练还教会了我们正确使用安全带的重要性。安全带是驾车必备的安全装置，它可以减少车祸中的伤害风险。教练告诉我们，正确佩戴安全带可以将我们固定在座椅上，避免碰撞时被甩出车外。同时，在驾驶过程中如有突发状况，安全带也可以减少身体的晃动，增加我们的控制力。这些关于安全带的小技巧不仅在学车期间需要注意，而且在我们以后的驾驶生涯中都是至关重要的。此外，教练还教会了我们正确操作方向盘的技巧。正确的方向盘操作可以使转弯更加平稳和流畅。教练告诉我们，转弯时要先看准转弯点，然后缓慢转动方向盘，并保持稳定的速度和力度。在直线行驶时，要保持双手握紧方向盘，并按照需要做出微小的调整。这些方向盘操作技巧不仅提高了我们的转弯效果，还保证了我们的驾驶稳定性，使行车更加安全和舒适。最后，教练还重点强调了合理规划行车线路的重要性。合理规划行车线路可以极大地减少行车里程和时间。教练告诉我们要选择最短且最安全的路线，避免拥堵和复杂的路况。此外，教练还建议我们在行车前提前查看地图，并熟悉即将行驶的路线，这样可以避免因迷路而产生的焦虑和浪费时间。通过合理规划行车线路，我们可以节省时间和精力，让驾驶变得更加高效和舒适。学车时，教练们教授的这些开车小技巧对于所有驾驶员来说都是至关重要的。观察路况、合理使用刹车、正确佩戴安全带、合理操作方向盘以及规划行车线路的技巧，不仅在驾驶过程中能够提高安全性和舒适性，而且在我们的一生中都能够产生深远的影响。无论是在驾驶车辆还是在日常生活中，这些小技巧都可以让我们更加细心和周到，防患于未然。因此，我们应该铭记教练们传授给我们的这些开车小技巧，并在今后的驾驶生涯中不断运用和完善，以确保自己和他人的安全。只有不断学习和实践，我们才能成为真正懂得驾驶艺术的驾驶员。学车时，教练们提供的这些开车小技巧不仅在驾驶过程中能够提高安全性和舒适度，而且在我们的一生中都能够产生深远的影响。因此，我们应该牢牢记住这些技巧，并在今后的驾驶生涯中不断运用和完善，以确保自己和他人的安全。只有不断学习和实践，我们才能成为真正懂得驾驶艺术的驾驶员。

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一、熬年守岁　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前*都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。二、万年创建历法说　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就*节吧”。据说这就是春节的来历。　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

电影《大决战》的主题音乐网络朗诵家 宏军 参加2011 夏青杯朗诵大赛，朗诵《沁园春长沙》 用的配乐就是电影《大决战》的主题音乐，本人在现实中指导的一个50名小学生集体朗诵《沁园春长沙》 用的配乐也是电影《大决战》的主题音乐。而且建议：大决战的主题音乐在《大决战》三部作品中旋律略有不同，选用《淮海战役》的主题音乐更合适。 旋律与这首词很配啊

胡同文化、四合院影响了北京人的生活，反过来也可以说北京人的文化造就了胡同和四合院。许多人也许会感觉到，文化这样贴近我们的生活，文化也可以这样探究。众说纷纭。比较公认的文化定义，是英国人类学家泰勒（1832—1917）的看法胡同文化：“文化，就其在民族志中的广义而言，是个复合的整体，包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力和习惯。”简单地说，文化是人们生活意识、习惯、观念等的集合。说起文化，许多人可能觉得高深莫测。探讨文化问题，必定是学者专家的“专利”。而说起胡同文化，并没有很严肃地讨论一个学术问题，而是从琐碎的日常生活、风俗民情娓娓道出。北京的胡同方方正正、胡同内的四合院规规矩矩。胡同、四合院影响了北京人的生活，反过来也可以说北京人的文化造就了胡同和四合院。许多人也许会感觉到，文化这样贴近我们的生活，文化也可以这样探究。

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新婚祝福恭贺语有：1、良缘相遇情不禁，一种缘分，两处相思；此情今日终相守，爱在眉头，喜上心头！2、相识、相知、相爱、相守，你们已风雨同舟，一定要珍惜上天赐予你们今生的幸福。3、如一场梦，展开了笑颜。如一首歌，倾尽了婀娜。如一支烛，燃出了幸福，如一把镜，透出了人生。祝你们白头偕老。4、相互信任是婚姻的基础，相互忠诚是婚姻的保障，相互关爱是婚姻的基础，相互包容是婚姻的保障，朋友请珍惜自己的婚姻。5、美丽的新娘好比玫瑰红酒，新郎就是那酒杯，就这样二者慢慢品。恭喜你，酒与杯从此形影不离；祝福你，酒与杯从此恩恩爱爱！6、金玉良缘，天作之合，郎才女貌，喜结同心，福禄财气，统统带到，祝福两位新婚愉快，百事好合，万事顺利，携手相依，共享幸福。7、一对钻戒红气球，一束玫瑰交杯酒。爱情岁月手牵手，幸福日子天天有。岁岁年年相伴走，恩恩爱爱到白头。敬祝百年好合、永结同心！8、祝你新婚快乐幸福美满，灯下一对幸福侣，洞房两朵爱情花，金屋笙歌偕彩风，洞房花烛喜乘龙。恭喜你们步入爱的殿堂，祝百年好合。9、天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，天喜，地喜，人也喜，物喜，事喜，样样喜。10、牡丹寓意富贵华丽，玫瑰象征幸福甜蜜，百合蕴含百年好和，月季代表四季如意。新婚大喜日，统统送给你。四花陪伴你，婚姻好惬意！

繁星春水

坚持立党为公、执政为民，是伴随党完成历史使命全过程的不变理念，是党的建设的不变主题。现在，我们党处于长期执政的地位，面对社会利益格局深刻调整的环境，能否正确看待和运用手中的权力，能否始终保持同人民群众的血肉联系，能否自觉维护和充分实现最广大人民的根本利益，是全党同志必须经受的重大考验。党的建设坚持立党为公、执政为民，最重要的就是把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点，组织和动员全党同志紧紧依靠人民群众始终不渝地为中国人民和中华民族的根本利益而奋斗。制定和实施各项方针政策，必须统筹兼顾，妥善处理各方面的利益关系，努力使党的方针政策更好地体现人民群众的利益。检验党的建设成效，这是最重要的标准。 要把立党为公、执政为民贯彻到党的建设各个方面。在思想建设上，要坚持用马克思主义及其中国化理论成果武装党员干部头脑，使之牢固确立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，始终做到心里装着人民、工作依靠人民、一切为了人民，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为人民群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。在组织建设上，要加大在工人、农民中发展党员力度，重视在高知识群体、在大学生等各领域优秀青年中发展党员，积极做好在非公有制经济组织、新社会组织中发展党员工作；注重从工人、农民、知识分子中培养选拔干部，通过正确的选人用人导向，引导广大干部特别是领导干部心系群众、服务群众，从而不断增强党的阶级基础、扩大党的群众基础。在党风廉政建设上，要弘扬和培育密切联系群众的优良作风，严肃查处以权谋私、与民争利、损害群众利益的各种不正之风和腐败现象。在制度建设上，要进一步建立健全各级党政机关、党员干部服务群众、联系群众的具体制度。

　　随着时间的推移，合同出现在我们生活中的次数越来越多，正常情况下，签订合同必须经过规定的方式。拟定合同的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的农村土地流转承包简单合同范本，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　农村土地流转承包简单合同 篇1 　　甲方： 　　乙方： 　　为了发展高效农业，经双方共同协商，甲乙双方本着平等、自愿、有偿的原则，就土地承包经营权租赁事宜，订立本合同。 　　一、租赁面织 　　承包________________土地面积共为_________亩，四至界限为东至_____________北至__________。 　　二、租赁期限： 　　土地租赁期限为20年，自______年____月____日至_____年____月____日止。 　　三、租赁价格及租赁方式： 　　每亩每年租金为_________，合同期内承包金一年一结，以每年的___月____日为限，付款时间为每年______月______日。 　　四、合同生效后，甲方既失去土地使用权，同时不能干涉乙方对该土地的正常生产经营行为，合同到期后需复耕。 　　五、甲方必须对乙方生产经营活动提供优良投资环境和社会治安环境，并提供必要的便利，在乙方的生产中甲方不能以任何借口阻挠。乙方有权无偿使用村组内的水渠、道路、用电等公共设施。在承包期内乙方有权转让土地使用权。 　　六、流转土地在国家或集体使用该土地时，乙方应服从且有权获得相应的补偿和投入建设的地面附属物补偿费，地下矿产、石油归甲方。 　　七、有下列情况之一的，本合同可以解除或终止。 　　①、经双方当事人协商一致，可以解除本合同。 　　②、订立的本合同依据国家政策发生重大变化。 　　③、一方违约，使合同无法履行的。 　　④、乙方经济状况显著恶化，有证据表明合同无法履行的。 　　⑤、因不可抗力的重大自然灾害使本合同无法履行的。 　　⑥、合同期内，如因国家和政府农业基础设施占用或征用该土地时，本合同自行终 　　止，甲乙双方不负违约责任。 　　八、违约责任 　　①、乙方对应付的租赁费不能以任何理由拖欠，如果发生拖欠行为，甲方有权收回土地。 　　②、因变更或解除本合同使一方造成损失的，除依法可免除责任外，由责任方负责赔偿。 　　③、甲方非法干预乙方生产经营活动，给乙方造成损失的应给与赔偿，情节严重的.将依法处理。 　　九、合同期满后，若甲方继续流转该土地的使用权，乙方有优先承包的权利，若不继续流转,乙方对土地附属物享有处理的权利。 　　本合同如遇法律、法规和现行农业政策相抵触的未尽事宜，经双方协商一致后可签订补充协议，与本合同有同等法律效力。 　　十、本合同一式六份甲乙双方村组各执一份双方签字后生效。 　　甲方： 　　乙方： 　　年____月____日 　　农村土地流转承包简单合同 篇2 　　流转方(甲方)： 　　受让方(乙方)： 　　根据农村土地承包法律法规和政策的有关规定，订立本合同，双方共同遵守。 　　第一条：甲方受______组______名农户委托以_____(转包、转让、互换、租赁、入股)形式将该组共计________亩(其中原纳税面积土地________亩、非纳税面积土地________亩)土地经营权流转给乙方从事农业生产，流转期限________年(________年________月________日至________年________月________日)，流转费用每年(人民币大写)_____________元整，包括________，________，________，付款时间为每年________月________日前。 　　第二条：流转期内，乙方享有生产经营自主权；产品处置收益权和______、______的权利，并接受发包方依法管理和监督。 　　第三条：流转期内，乙方承担维护土地的农业用途，不得用于非农建设；依法保护和合理利用土地，不得给土地造成永久性损害和________、________等义务。 　　第四条：流转期最后一年，乙方应于________年____月____日前向甲方交齐当年流转费用后，方可使用流转土地，否则，甲方有权收回流转给乙方的土地。 　　第五条：流转期满，乙方应保证流转的土地达到流转时上地等级和质量。 　　第六条：因土地承包经营发生纠纷的，双方当事人可以通过协商解决，也可以请求村民委员会、乡(镇)人民政府或者街道办事处等调解解决。当事人不愿协商、调解或者协商、调解不成的，可以向农村土地承包仲裁机构申请仲裁，也可以直接向人民法院起诉。 　　第七条：双方约定条款。 　　1、流转经营期间，除粮食直补由甲方享受外，其他惠农补贴政策归乙方享受。 　　2、流转经营期间，种植业政策性农业保险保费由乙方交纳，理赔款由乙方享受。 　　3、如遇人力不可抗拒的灾害，土地不能正常经营，本合同顺延一年（不收租金）。 　　4、流转期满（必须要到春季作物收割完成以后，才能收回土地），如果甲方继续同意流转，乙方享有优先权。 　　第八条：本合同自签订之日起生效，合同一式三份，流转双方各执二份，乡镇人民政府农村土地承包管理部门备案一份。 　　第九条：合同未尽事宜由甲乙双方协商解决。 　　甲方： 　　乙方： 　　签订日期： 　　农村土地流转承包简单合同 篇3 　　甲方（出让方）： 　　乙方（受让方）： 　　为了规范农村土地流转行为，稳定农村土地承包关系，切实维护土地流转双方的合法权益，根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国合同法》、《农村土地承包经营权流转管理办法》及其他有关法律法规的规定，经双方当事人协商一致，达成如下合同条款。 　　一、土地流转方式 　　甲方采用 （租赁、转包等）方式将其承包经营的土地流转给乙方经营。 　　二、土地流转时限 　　从 年 月 日至 年 月 日止。 　　三、土地流转数量及费用 　　甲方将承包耕地 亩（详见附表）流转给乙方经营，流转费用按：乙方将庙家村民组200亩塘坝深挖扩建费用作为承包费用。 　　四、付款方式及时间 　　乙方在20xx年12月31日前塘坝深挖扩建达标后自行承包。 　　五、甲方的权利和义务 　　1、权利： 　　①监督乙方依照合同约定的用途使用流转土地； 　　②流转土地被依法征、占用的，可依法获得相应的征地补偿费； 　　③合同到期或解除后，乙方造成土地损毁的，可要求乙方恢复土地质量。 　　2、义务： 　　①协助乙方按照合同约定使用流转的土地； 　　②不得干涉乙方正常的生产经营活动，不得以任何形式使用或占用流转给乙方的土地。 　　六、乙方的权利和义务 　　1、权利：①在流转的.土地上享有自主生产经营权、管理权、产品处臵权和收益权； 　　②流转土地被依法征用、占用造成经济损失的，有权获得相应的补偿。 　　2、义务： 　　①依照合同规定深挖扩建塘坝； 　　②合同期内要保护好流转的土地，不得损毁流转土地，不得改变用途； 　　③合同到期或解除后，若造成流转土地损毁，必须负责流转土地复耕。 　　七、合同的变更与解除 　　1、有下列情况之一者，本合同可以变更或解除： 　　①经当事人双方协商一致，又不损害国家、集体和第三人利益的； 　　②订立本合同所依据的国家政策发生重大变化的； 　　③因不可抗力（重大自然灾害、国家和集体征占用土地等）使合同无法履行的。 　　2、乙方有下列情况之一者，甲方有权终止合同，收回流转的土地： 　　①不按合同规定用途使用土地的； 　　②荒芜土地的。 　　3、甲方非法干预乙方生产经营，或以其他形式使用或占用流转给乙方土地的，乙方有权终止合同。 　　八、违约责任 　　1、甲方非法干预乙方生产经营，擅自变更或解除合同，给乙方造成损失的，由甲方赔偿乙方全部损失。 　　2、乙方违背合同条款给甲方造成损失的，由乙方赔偿甲方全部损失。 　　九、合同纠纷处理 　　如双方发生合同纠纷，可协商解决，协商不成的，可请求乡镇人民政府、村民委员会调解，双方不愿协商、调解或协商、调解不成的，可以向人民法院提起诉讼。 　　十、其他约定 　　1、在合同期内国家有关惠农政策（如各种补贴）由甲方享有。 　　2、在合同期内流转土地应交纳的水费和“一事一议”等费用由乙方承担。 　　3、合同期内，经甲方同意后乙方可以将土地流转给第三方经营。 　　4、合同期满后，若甲方需继续流转土地承包经营权，在同等条件下，乙方可优先受让。 　　5、合同一经签订，即生法律效力，任何一方不得单方违约，否则违约方应赔偿对方的全部损失。本合同未尽事宜，由双方共同协商一致后，另行商定。 　　6、本合同一式四份，甲方、乙方、甲方所在地村委会（发包方）、乡镇农经站（鉴证方）各执一份。 　　甲方代表签字： 　　乙方单位签章（或代表签字）： 　　签订日期： 　　农村土地流转承包简单合同 篇4 　　甲方（发包方）：___________ 　　乙方（承包方）：___________ 　　根据我国的相关法律规定，鉴于乙方承包经营本合同中的滩涂、水面的现实情况，甲乙双方经友好协商达成以下协议： 　　1、甲方将8万平方米左右，四至为：北面、东面以___________为界，南面以___________以为界。具体范围以测绘详图为准。 　　2、乙方承包经营的用途：进行养殖、种植，以及旅游经营、开发建设等。 　　3、承包期限为___________年___________月___________日至___________年___________月___________日。 　　4、承包费的数额、支付方式：；承包合同签订后乙方一次性支付给甲方。 　　5、双方的权利义务： 　　（1）在不改变滩涂、水面用途的情况下，乙方可以转包给他人，但应报甲方备案；如改变滩涂、水面用途，必须经甲方书面同意。 　　（2）双方不得擅自提前终止合同，否则应赔偿给对方造成的损失，该损失包括可得利益的损失。 　　（3）如遇到国家征收、征用本合同项下的滩涂、水面，甲乙双方均应积极予以服从，补偿款项除法律规定应当支付给村集体的部分外，应归乙方所有。 　　（4）合同履行期间如发生不可抗拒的自然灾害造成损失，双方互不承担责任。 　　6、承包经营期满，乙方如需继续承包，双方应另行签订承包合同；乙方承包期间建设的设备、设施可以自行拆除，甲方不予补偿。 　　7、承包经营期满，乙方在同等条件下具有优先承包经营权。 　　8、本合同履行期间，如发生争议，由争议双方协商解决。 　　9、本合同未尽事宜，由双方约定后作为合同附件，与本合同具有同等的法律效力。 　　10、本合同经双方签字盖章后生效。一式三份，甲乙双方各执一份，上级主管部门备案一份。 　　甲方（公章）：_________ 　　乙方（公章）：_________ 　　法定代表人（签字）：_________ 　　法定代表人（签字）：_________ 　　_________年____月____日 　　________年____月____日 　　农村土地流转承包简单合同 篇5 　　甲方：(以下简称甲方) 　　乙方：(以下简称乙方) 　　为了合理利用土地资源，充分发挥退耕还林地的经济效益，在甲、乙双方平等自愿充分协商的基础上，并经村两委会研究同意，特订立如下土地承包协议，供甲、乙双方共同遵照执行。 　　一、甲方将位于xx村x组xx荒地承包给乙方经营，其土地所有权归甲方，乙方只有经营管理权。若该土地纳入退耕还林后，承包受益权x年内退耕还林政策由乙方享受粮款补助，甲方不得随意将本合同进行买卖或转包他人。 　　二、承包时间：从xx年xx月xx日起至xx年xx月xx日止，共xx年。 　　三、承包费交纳方式：乙方一次性向甲方交纳xx元承包费，乙方一次性向甲方交纳土地承包费xx元。甲方不得干涉乙方的其它经营收入。 　　四、承包土地xxxx，经乙方开荒，乙方对该沟树木有权做出决定，甲方将免除一年承包费 　　五、甲方将土地承包给乙方作产业地经营，乙方不受外界干扰，在合同到期后，乙方如不愿承包，甲方可将该沟树木按现价给予乙方经济补偿。 　　六、本协议经双方签字后生效，如有一方无故违约需向对方支付xx元的违约金，并承担相应的经济损失。 　　七、本协议不因双方当事人的变更而解除，本协议如有未尽事宜，须经双方协商并做出补充规定，合同到期若甲方再行发包，乙方有优先承包权。如甲方将该地转包他人，乙方有权对该沟树木做出决定，甲方不得干涉。 　　本协议一式三份，甲、乙双方及见证单位各执一份。 　　甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________ 　　法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________ 　　_________年____月____日_________年____月____日 　　农村土地流转承包简单合同 篇6 　　发包方（甲方）： 　　承包方（乙方）： 　　根据农村土地承包法律法规和政策的有关规定，订立本合同，双方共同遵守。 　　第一条：甲方将坐落在面积 亩的土地，承包给乙方从事农业生产，承包期限________年（自________年____月____日至________年1____月____日），承包金每年每亩660元整，合计人民币（大写） 元整，付款方式为每年____月____日前付清当年租金。 　　第二条：承包期内，乙方享有生产经营自主权，产品处置收益权的权利，并接受发包方依法管理和监督。 　　第三条：承包期内，乙方承担维持土地的农业用途，不得用于非农建设；依法保护和合理利用土地，不得给土地造成永久性损害和不改变农田现状。 　　第四条：承包期内，乙方承包甲方的农田各项政策性补贴归甲方所有，乙方做好配合。 　　第五条：承包期最后________年，乙方不得种植午季作物，否则造成的一切损失，由乙方自己承担，甲方不予任何补偿。 　　第六条：承包期满，乙方应保证承包的土地达到承包时土地等级和质量。 　　第七条：因土地承包经营发生纠纷的，双方当事人可以xx过协商解决，也可以请求镇土地承包经营权流转服务中心调解解决。当事人不愿协商、调解或者协商、调解不成的可以向农村土地承包纠纷仲裁机构申请仲裁， 也可以直接向人民法院起诉。 　　第八条：乙方在签订合同时缴纳保证金壹万元整，保证金抵交最后________年承包款。 　　第九条：本合同自签订之日起生效，合同一式四份，甲乙双方各执一份，鉴证机关____镇农村土地承包经营权流转服务中心执一份。 　　发包方(甲方)签字盖章： 　　承包方(乙方)签字盖章： 　　鉴证机关（盖章）： 　　________年____月____日

最好去专门学习下 那可不是闹着玩的

古时候有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，因此家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。扩展资料：其他春节习俗：年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘是年节除旧布新习俗之一。民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年尾廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那么你有真正了解过诗歌吗？下面是我精心整理的写爱情的诗歌，希望能够帮助到大家。 写爱情的诗歌1 　　紧紧握住我的手 　　第一次的心动 　　青春中的我们总是笑泪交织 　　双手相插 　　眼泪止不住的泪流 　　我们不曾是对方的一部分 　　从现在却是对方的一心脏 　　霸道的你总是在那里念 　　你是我的你是我的 　　这时候我也总是苦笑不得 　　我不是你的 　　为什么 　　因为我是女王你是奴隶 　　那你也是我的 　　心里却是不禁颤动 　　是啊我不是你的但你是我的 　　请原谅我 　　我想成为你生命中的一部分 　　请原谅我 　　我爱吃醋我爱怀疑 　　因为我从未有过真正的安全感 　　所以我不敢在任何一个岛屿上停下 　　只能不断地飞啊飞啊 写爱情的诗歌2 　 　给丹萍 　　喜欢在阳光下奔跑，寻找阳光的尽头 　　在爱情河流的源头，有生机盎然的 　　春的故事。有缘分的胚芽，和青草萋萋的生机 　　跳。心的频率 　　震动着时光的气流 　　波动不停 　　直至将银河拧成旋涡 　　我将你拥抱，血液沸腾，大地飞飘 　　荡入极乐之地，双手合十 　　膜拜 　　幸福的光圈将你我包围 　　温暖出现 　　无与伦比的甜蜜，被 　　喜鹊唱醉，唱醉—— 　　踏进一个花园，芬芳四溢 　　迷恋 　　四季不分 　　百花不凋 　　爱，一直是青春的永叹调 　　不休 　　不止 　　在你的心里，在我的心里 　　还记得那首诗吧，我写出了我的顾虑 　　自信的深处，隐藏自卑 　　迎着阳光的笑脸背后，是一个荫影 　　两面性，是万物共有的 　　如你 　　如我 　　你的两面性偏向于背叛，而我则偏向于忠实 　　可是，我却愿望，百年之后 　　你入天堂，我下地狱 　　喜欢在阳光下奔跑，向着阳光 　　从不转身 　　阴影的那部分只抛落在后背 　　将你，置于我的额前 　　我打算永远向着阳光，永远随你一起 　　奔向阳光灿烂的尽头 　 　丽 　　粘稠的血液在心底涌动，翻腾不止 　　一杯浓浓的咖啡 　　一种清醒的催化剂 　　目光的深邃，是诱人的秘密 　　探索 　　在白天，黑夜，在一辈子的中年 　　一场玄幻的梦，你是主角 　　樱花树下，笑涡 　　美。世界所有的美都不再是美 　　你的光芒，照亮万物 　　在我的视野里，唯有你的存在 　　其它都黯然，在你的光芒下 　　想作一只飞鸟，快乐无比 　　与你翱翔，没有疲惫 　　一起跃入蔚蓝，畅游宇宙 　　 亲爱 　　冬天又要来了，所有的花朵都消失了 　　枫叶飞落，红的，像心里滴下的一滴又一滴 　　爱情的血。那烂漫的季节哪里去了 　　那深情似火的你，哪里去了 　　亲爱，你喜欢我这样称呼你，如春风 　　一般轻柔，如溪水一样缓缓 　　亲爱，在我最迷恋你，最珍惜你的那个时候 　　我将它拾起，是两枚红叶，炫眼，扣心 　　亲爱，多么动听的两颗音符，多么洁丽的 　　两粒珍珠。 　　亲爱，轻轻地多念几遍，心里便萌生了许多幻想 　　有许多美好的故事，在这一平一仄的 　　两个音节中浮现，如袖珍的画 　　亲爱…… 　　在这个冬季就要到来的时候，我静静地默念 　　我所乞求的最终是一种温暖 　　火一样的温暖 　　 羽毛 　　我是爱情天使，身上长满繁盛的羽毛 　　每一片都是你用心灵插上，从童年开始 　　一直到青年；从白天开始，一直到黑夜 　　展开她，我可以在灵霄中翱翔 　　飞至西天，在佛祖面前发出轰天的誓言 　　来到属于自己的城市时，你却消失 　　偶然翻起几篇随笔，却看到了你的泪痕 　　在字上在行间，闪出烁烁之光 　　寻找几枚硬币，夹在书里 　　世界上的万物都失去了重量，包括我自己 　　收起翅膀，开始踏实做人 　　泪却在心间翻涌，心却已经支离破碎 　　将钻石一样的泪珠晒干，变成化石 　　将身上的羽毛摘去，收入回忆的匣子 　　 纸风筝 　　我是一只飘摇的风筝 　　云彩和飞鸟 　　为我纺织飞翔的梦 　　自由是我的选择 　　徜徉不羁是我的初衷 　　可我飞的再高 　　也挣不脱你的心绳 　　用尽浑身解数 　　欲切断无形的丝线 　　去作一只乐观的飞鸢 　　与白云为伴，抑或 　　与飞鸟一起飞向无尽的天边 　　然而 　　我舍不弃你的牵绊 　　和生活的圈 　　无情的急风，怎会顾及 　　一个浪子的前程 　　深邃的苍穹，哪愿接纳 　　一只纸做的风筝 写爱情的诗歌3 　　鹊桥的传说已说的太多 　　那些属于牛郎织女的浪漫故事 　　今晚也许还在月光下呢喃 　　七夕的夜晚 　　我想起我的爱情 　　我的爱情拖着长长的影子 　　还在远方流浪 　　大城市的房子千千万 　　每一间房子都伸出了手 　　充满诱惑地眨着眼 　　拿什么打发这些媚眼 　　我的脚步只能怯懦在那些笑脸后面 　　金钱和石榴裙的比较 　　谁比谁更让人心动 　　我无法做出比较 　　大城市的生活缤纷多彩 　　属于我的却那么有限 　　我拼命想要活出我的风采 　　带着我的爱情梦幻色彩 　　笑声与歌声做伴 　　只是 　　艰难的脚步行走 　　苍白了爱情的梦幻 　　七夕的夜晚 　　我的爱情就像风中的蒲公英 　　飘啊飘 　　飘到何处才是我的停留 　　那一缕灯光 　　何时才会点亮我的回家路途 　　七夕的夜晚 　　我无处安放我的爱情 　　就在月牙上挂一支小曲吧 　　远方的人儿 　　你能否听见 写爱情的诗歌4 　　像苗条的身姿再一次 　　被我在大棚下的饭摊前遇到 　　那只是偶尔的一个场景 　　就像你无意间看见我 　　骑着旧自行车戴着墨镜 　　在街道上往北狂奔 　　在后来你告诉我这一幕的时候 　　像是在谨慎地说起 　　一个甜美的细节 　　就如同我记起你高耸的发型 　　对你说出的每一句话 　　都蕴含着高贵的气质 　　这二十年来 是的 　　谁说一个小媳妇的炼成 　　是这么轻盈 小伙子也在 　　努力寻找当初的婚装 　　可惜被几圈年轮围住 　　在欢乐的婚曲之后 　　接着就听见了 　　油盐酱醋的合唱 　　当拽着雷蒙德·卡佛的衣角发问 　　当我们谈论爱情时 我们在谈论什么 　　感觉爱情已躲得很远 　　我们只是在说些琐碎的事情 　　我们似乎在逐渐接近爱情的底层 　　花前月下和电影院前两角钱一包的瓜子 　　都只是让我们立刻变得年轻 　　我们谈论的老人和孩子 　　我们经常说起的工资和待遇 　　我们一点一滴地念叨的房子车子 　　充满着每一天的一时一刻 　　我们的主要任务是把这些经营好 　　经营的不太好也没有关系 　　两个人的事情只要语气得当就行 　　就像叙述当初的每次相见 　　那样轻柔和意味深长 写爱情的诗歌5 　　在这条林间小路上散步 　　我不断遇见桃树的爱情，藤蔓的爱情，小花小草的爱情 　　他们的爱情有的正在开花，有的正在结果 　　我知道，这里没有我的爱情。谁也不会 　　从哪一棵大树后面，突然间跑过来，给我一个惊喜 　　但我一直走着，一直希望遇见奇迹 　　【秋夜】 　　虫儿，我欢喜你，在夜的身体里歌唱 　　大地多么安静。你的歌声像露珠一样清澈 　　像露珠一样，落在夜的花蕊里，挂在夜的草尖上 　　多么好，这淑女一样的夜晚 　　多么幸运，你这美妙的歌声，只有我一个听众 　　花儿睡了，草儿睡了，树上的鸟儿，正轻轻打着鼾声 　　【寻找快乐】 　　我走上大街，走进汹涌的人潮 　　陈旧的衣服上，落满了蔑视和嘲笑 　　我走过一家家店铺，琳琅满目的服装和首饰 　　正在招揽着黑色的欲望。这儿，没有我的快乐 　　我走了出去。走进了树林，走进了田野 　　看到阳光正在草尖上轻盈地跳舞，每一朵花儿都对着我微笑 　　每一片叶子看我的眼神都那么亲切，原来 　　这儿到处都生长着快乐 写爱情的诗歌6 　　爱情，每个人都在追逐和向往的美好生活，在这里，我们享受着一切的美好！ 　　何曾几时起，有几个人懂得爱情的真正含义和它的存在意味着什么呢？ 　　其实我也不知道爱情它是个什么东西，来的时候不经意，走的时候是瞬间。 　　大千世界里，每天都在上演着不同的剧情，有喜‘有悲"有伤‘有感"有各自的目的。 　　相遇本是一件愉快的事，可是总有预想不到的事情发生，又各自离去，各自生活。 　　走进一段不深不浅的爱情，感受到爱的甜蜜，爱的天真，爱的无尽快乐，爱到最后是分离。 　　总是在想，一段爱情能走多久，走多长时间，它有期限吗，到底是什么阻挡它的前行路径。 　　越单纯越简单越幸福，说的多好多轻巧，这世间本不存在这样的爱情，也不可能出现。 　　就算出现呢，也是长不了的，只是悲情的结局，没有完美的爱情，只有平淡的生活。 　　走在人群里，寻觅着跟自己有着相同频率的心跳，那就是你要找的人，你的追求。 　　梦总会有嬉笑颜开的场景，泪总会在不经意间流出，为谁，为什么，何苦这样。 　　有谁会知道，每个人心底都有一块属于自己的田地，在那里尽情发泄心中的不快。 　　不为别的，只为自己的心找一片刻的安静，甩掉世俗的一切，忘掉自我，放空一切。 　　爱或不爱都在一瞬间，感受这一刻的美好，期待下一秒的愉快。 　　心里堆积的垃圾太多，人会很累，切记一段时间要清除这些，给心一片灵境的空间。 　　心清净了，人就少烦恼，生活就愉快，爱情自会来敲门，迎接你的美好一天吧。 　　爱，最初的等待，最后的存在，在某一座城市街角遇见最美的夏天。 　　夏的悠凉，只有蝉知道，我的快乐，只有你知道。 　　荷的纯洁，只有泥知道，你的幸福，只有我知道。 　　爱的起点，只有天知道，情的奇遇，只有你我聊。 　　爱，不只是简单的相遇，情，不只是相遇的经历，未得你的允许，请为爱让行。 　　爱情开始于这里，结束于梦里，一段梦幻水晶之恋，就此上演精彩剧目，值得珍藏。 写爱情的诗歌7 　　月光流泻 　　滋润秋天的细节 　　空气变得晶莹剔透 　　这个时候 　　我与妻牵手 　　一起看星星 　　那里是牛郎织女的家园 　　鹊桥已搭起 　　等待千年的爱恋 　　传说一直让人心动 　　爱情，正经历 　　现实的考验 　　一阵清风吹来 　　遥醒了银河的传说 写爱情的诗歌8 　　我的忧伤 　　是半天的云 　　留一半晴空 　　给那个爱过的人 　　我 无须羡慕 　　你有阳光般透明的羽翼 　　你 也不必在意 　　云的背后雨做的心 　　岁月的刀锋 　　将来路寸寸割断 　　再回首时 　　只剩下一付无辜的眼神 　　梦中的主角 　　从来不曾改变 　　花开半夏 寂寞无声 　　芬芳了谁的灵魂 　　清凉的夜风在树影中轻舞 　　寂静的`角落里鸣蝉在歌唱 　　昏黄的灯光在树叶的映衬下摇曳不定 　　仰望夜空 　　天上的星星触手可及 　　夜色与微风互相编织着一段美好的梦境 　　你和我手挽手 　　缓缓地走在这梦幻般的道路上 　　此刻不需言语 　　静听大自然的优美乐章 写爱情的诗歌9 　　 诗歌：《谱写爱情美丽诗句》 　　笔名：王李杜白 　　姑娘是张洁白的纸， 　　小伙是支灵巧的笔， 　　白纸普遍比比皆是， 　　则应珍惜那张， 　　属于自己心爱的， 　　上面书写莫随意， 　　用忠贞挚爱为内容， 　　心的跳动为推力， 　　满腔热血做墨汁， 　　谱写爱情美丽诗句。 　　 诗歌：《瞬间喷薄辉煌壮丽》 　　笔名：王李杜白 　　生命初生是张洁白纸， 　　绿色给生命以生机， 　　红色给生命以激情， 　　黄色给生命以忠义， 　　粉红给生命以希望， 　　灰白给生命以悲戚 　　蓝色给生命以高洁， 　　黑色给生命以哀死， 　　美好的生命啊！ 　　是这样的多彩多姿， 　　但是高贵的生命， 　　应如横空夕阳红日， 　　在人类历史的天空， 　　瞬间喷薄辉煌壮丽。 　　等待爱情 　　虽然我已不再年轻 　　但我还在等 　　等待那个属于我的爱情 　　直到梦中的那个他 　　将我发现 　　我会为他展现 　　最美的笑容 　　幸福其实很简单 　　那个他像个孩子天真般 　　将我捧在手上放在心间 　　等待 　　等待 　　等待那个他的出现 　　等待 　　等待 　　等待那个伟大爱情的出现 　　 诗歌：《寻朵玫瑰红》 　　寻一片彩虹， 　　寻一叶绿舟， 　　寻朵玫瑰红， 　　寻终生一次， 　　属于我的爱情。 　　爱情的品性， 　　美子的贤惠善良， 　　美子怀中的温柔， 　　更是爱情的忠贞。 　　美子啊！快来， 　　你是太阳， 　　给我爱的光束， 　　你是春天， 　　给我温暖的春风。 　　寻一片彩虹， 　　寻一叶绿舟， 　　寻朵玫瑰红， 　　寻终生一次， 　　属于我的爱情。 　　爱情的品性， 　　美子的贤惠善良， 　　美子怀中的温柔， 　　更是爱情的忠贞。 　　美子啊！快来， 　　你是太阳， 　　给我爱的光束， 　　你是春天， 　　给我温暖春风。 　　 诗歌：《这女人》 　　吃饭时少了一张嘴 　　宿舍里少了一声音 　　我的美子啊！ 　　她已远走故乡飞， 　　这女人， 　　曾使我幸福陶醉 　　这女人， 　　时刻装在我身心， 　　我们啊！ 　　已同呼吸共命运。 　　春天来临大雁归， 　　亲爱的美子， 　　我们何时再相会。 　　黑色思念 　　在这夜深人静的时候，我的灵魂如同深冬的太阳，苍白无力地战栗着。 　　那本属于我生命中的一方图腾，比如爱情，就隔着一条天河，与我相视而坐。 　　可我不是牛郎，我也无法借一群天鸟的翅膀，到你的梦里播种一把江南的红豆。 　　可我不是天使，我也无法借一泓秋波的荡漾，到你的风景里栽植我的风景。 　　就在十二月的领土上，我开始仔细翻阅我们相识的日历。无数片渴望的羽毛，在冷风的柔情里纷纷洒落，轻轻抖去大地的宁静。 　　世界在我迷朦的眸子里，也被浓缩成一方浅浅的雾，我却清晰看见，快乐在我左手上跳跃，痛苦在我右手心里纵情流淌。 　　苦恋一个人的黑夜啊，黎明依然距我遥远...... 　　我不知道风将我领向何方 　　在七月的水温里，我曾植下秧苗，如今它们已被我父亲深情地收割。 　　在你的故事里，我也植下了一把江南的红豆，我想知道，它们是否也以相同的喜剧收场？ 　　自从遇见里的那个夜晚开始，我总被一个声音款款推向雪白的梦境。 　　那里，有花有草有你温柔的笑容，也有冬雪飞扬。寒意，时常捏住我傻笑的头颅，像是要捏碎我每一根年轻的骨头。 　　我却无法回头，纵使我回首，也走不出你的浅浅背影。 　　偶尔我也会在向阳的角落里坐上一会。拾几缕前夜遗漏的雪花斟酒，挽几片昨晚和伊人详谈的细节来擦拭相思的伤口。 　　数不尽的叨念，诉不清的追随，却依然无法摆渡我幽怨的琴声。 　　风啊，我不知道你将领我走向何方。那里是否有点点渔火，那里可是我幸福的港湾，抑或是埋葬岁月的坟场！ 　　 诗歌：《望着相片心也甜》 　　相片， 　　每天都激动地看， 　　美子的相片， 　　欢乐的笑脸， 　　灵巧的双手， 　　香喷喷的菜饭， 　　一串串的爱事， 　　在我脑海中闪现， 　　唉！即使不能回家， 　　望着相片心也甜。 写爱情的诗歌10 　　金风萧瑟云惨淡，玉露苍茫雨缠绵。 　　无义青天终不老，千古情人孤肠断。 　　断尽千缕相思泪，泪化点点又斑斑。 　　斑洒点落皆不见，凄风冷雨怡红院。 　　院内长草伴清风，风起叶荡落梧桐。 　　桐雨低溅公子哭，风月情债终难顾。 　　木石前盟定三生，何来天地金玉情 　　三更入梦又见君，桃花飞处葬花魂。 　　魂本西天绛珠草，几许灵水百年泪。 　　泪断心死无人知，潇湘幽馆红粉(]坠。 　　子规叫血清猿啼，不见花下憔悴人。 　　人言扬州潇湘见，相会何须理衣冠？ 　　扶风太真花月色，捧心西子金玉颜。 　　颜如芙蓉目似水，涟涟秋波皆望尽。 　　望君痴痴目不返，似曾识德桃花面？ 　　问君不得通灵玉，恨将奇石作凡岩。 　　不知三生青石前，缘结西天灵河畔！ 　　如花风景无限美，似水岁月度流年。 　　绿窗风月长且久，绣阁烟霞聚又散。 写爱情的诗歌11 　　站在春风的刀刃上 　　享受孤独 　　诗人的呐喊 　　在这个无垠的尘世穿梭 　　诗人的泪滴 　　撒遍万里江山 　　诗人的爱情 　　在暗夜灰飞烟灭 　　春天风尘仆仆走来 　　吹走被冬日遗忘的封锁着大地的白雪 　　诗人独自走在这个多情的季节 　　寻找一个空间 　　可以容下诗人灵魂的黑色空间 　　可以装下诗人那段刻骨铭心的爱恋 　　可以纳下诗人那滴穿越千年的泪珠 　　春雨毫无顾虑的飞舞 　　上帝的泪水带着忧伤渲染春天的风情万种 　　诗人啊，你还在寻找那段一去不复返的爱恋吗？ 　　上帝啊，请不要将你的眼泪留在诗人的眼眸 　　春天啊，你还在哭泣吗？ 　　又一个春天 　　这个春天似乎异常的感伤 　　这是上帝的感伤，还是诗人的忧郁？ 　　诗人的爱情通彻心扉 　　在如此多情的春天却容不下诗人的爱情 　　诗人，你还在哭泣吗？ 　　愿与你分享泪水 　　独自游荡在尘世的灵魂 　　独自享受春风中的上帝的泪滴 　　独自接受春雨的洗礼 　　诗人在这个春天悄然消逝 　　为了一段发生在秋天的爱情 　　诗人硬朗的身躯轰然倒下 　　挖一个墓穴 　　但却找不到诗人的遗体万水千山 　　在诗人住过的矮小空荡的房间里的一个角落 　　找到一本诗人的诗集 　　埋葬在这墓穴中 　　在无垠荒芜的草原上的沼泽地里 　　拾到一块腐烂的木块 　　刻下一个大大的问号 　　竖立在那座埋葬诗人诗集的丑陋墓穴前 　　作为墓碑 　　春天诗人上帝爱情 　　诗人在这个多雨的春天沉没 　　上帝在这个多雨的春天颓废 　　爱情在这个多雨的春天败落 　　诗人与爱情上帝与爱情 　　在这个多雨的春天像个问号

法律主观：国有资产流失，主要是指利用各种手段将国有产权、国有资产权益以及由此产生的国有收益转化为非国有产权、非国有资产权益和非国有收益，或者以国有资产毁损、消失的形式造成流失。国有资产流失给国家和社会造成了非常严重的后果。国有企业改制国有资产流失的主要形式有：资产评估不规范转移和藏匿国有资产。国企改制中国有资产流失的主要原因有：评估环节中缺乏监审；改制环节中管理混乱；产权交易环节中走过场；相关政策法规不健全。法律客观：国有企业改制有哪些形式1、重组：打破现有行业、部门的界限，对产业和产品关联性强、经营领域相近的国有企业进行资产重组，壮大现有优势企业的规模和实力。2、联合：指国有企业在平等互利的基础上，结成较为紧密的联合体，取长补短，共同开发市场，从而有利于自己的生存和发展。?3、兼并：两个或两个以上的企业根据契约关系进行合并，以实现生产要素的优化组合。4、租赁：出租人和承租人通过契约明确双方权利义务关系出租人让渡财产使用权和一定范围处分权的行为。5、承包经营：“承包经营”准确的说应是“承包经营管理”，是指企业与承包者间订立承包经营合同，将企业的“经营管理权”全部或部分在一定期限内交给承包者，由承包者对企业进行经营管理，并承担经营风险及获取企业收益的行为。6、合资：与国外的投资者或合作者共同成立公司。7、转让国有产权：国有企业产权转让应当遵少国家法律法规和政策的规定。国有产权转让应当在依法设立的产权交易机构中公开进行。8、管理层收购：即目标公司的管理者或经理层利用借贷所融资本购买本公司的股权，从而改变本公司所有者结构、控制权结构和资产结构，进而达到重组本公司目的并获得预期收益的一种收购行为。9、企业托管：即在不改变产权归属的前提下，以国有资产保值、增值为目的，通过订立委托营运合同，将企业资产委托给提供一定财产抵押或担保的企业法人或自然人经营的一种资产管理形式。10、公司制改造：国有企业的公司化改制，是将国有企业的资产量化为股份并改变原有企业内部治理结构的过程。其目的就是要建立现代企业制度，将我国的国有企业改造成为自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的现代型企业11、其他形式。根据《关于规范国有企业改制工作的意见》指示规定，党的十五大以来，各地认真贯彻国有经济有进有退、有所为有所不为的方针，积极推进国有经济布局和结构调整，探索公有制的多种有效实现形式和国有企业改制的多种途径，取得了显著成效，积累了宝贵经验。但前一阶段国有企业改制工作中出现了一些不够规范的现象，造成国有资产的流失。国有企业改制是一项政策性很强的工作，涉及出资人、债权人、企业和职工等多方面的利益，既要积极探索，又要规范有序。

个人消费信用贷款和经营性贷款区别有：1：个人消费信贷投向的个人性。指该信贷以自然人为特定信用对向，而非一般的法人或组织。2：个人消费信贷用途是消费性。该类信贷用途以消费性需求为目的，而非以经营营利为目的。3：个人消费信贷额度的小额性。该类信贷一般只有较小信用额度，通常在1000元至50万元之间，不大量占用银行的信贷资金。 经营性贷款额度高：如招商银行的个人经营性贷款的贷款金额最高可达3000万；中国工商银行为1000万元。4：个人消费信贷期限更灵活性。该类信贷期限灵活，买方信贷一般在6个月至五年。经营性贷款期限长：一般授信的最长可达10年，单笔贷款最长可达5年。5：经营性贷款具备循环贷款功能：此类贷款一次申请，循环使用，随借随还，方便快捷。请添加详细解释

　　北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧、安于现状、“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。（意对即可）

法律分析：(1)本集体经济组织成员的村民会议选举产生承包工作小组。涉及土地的大量，统计承包方案的拟订一列的具体工作，都要由工作小组来负责完成。(2)承包工作小组依照法律、法规的规定拟订并公布承包方案。承包方案的内容应当公平合理并照顾到本集体经济组织的实际情况，承包工作小组应当依照法律、法规的规定拟订承包方案。(3)依法召集村民召开村民会议，讨论通过承包方案。对承包方案根据土地承包法的规定，依法经本集体经济组织的村民会议2/3以上成员或者2/3以上村民代表同意。(4)公开组织实施承包方案。承包方案经村民会议同意后农村集体经济组织应当公开实施承包方案，将承包方案中的内容落实。(5)签订承包合同。法律依据：《中华人民共和国民法典》第三百三十二条 耕地的承包期为三十年。草地的承包期为三十年至五十年。林地的承包期为三十年至七十年。前款规定的承包期限届满，由土地承包经营权人依照农村土地承包的法律规定继续承包。第三百三十三条 土地承包经营权自土地承包经营权合同生效时设立。登记机构应当向土地承包经营权人发放土地承包经营权证、林权证等证书，并登记造册，确认土地承包经营权。第三百三十四条 土地承包经营权人依照法律规定，有权将土地承包经营权互换、转让。未经依法批准，不得将承包地用于非农建设。第三百三十五条 土地承包经营权互换、转让的，当事人可以向登记机构申请登记;未经登记，不得对抗善意第三人。

如果压力大的话，可以放松一下心情，不去想那些不开心或者不快乐的事情，做一些自己喜闻乐见的爱好的事情就可以了

《游子吟》群山不愿送走夕阳，多情的水手不愿远航。希望在召唤，外面的世界是我的天堂，自由的心在飞翔。母亲你牵挂我吗？母亲不安的望着我。母亲你希望我的人生更精彩吗？母亲欣慰的看着我。听火车气声，笛声……隔着窗户紧紧握着一双手。