冰心在小桔灯中有哪些诗句

　　《小橘灯》的故事发生在1945年，此时抗战即将结束，国民党却加紧了白色恐怖，陪都重庆更是浓雾迷蒙、黑云压城，长期生活在战争离乱和黑暗统治中的人们对光明充满了无限渴望，下面是我为大家整理的关于冰心写的小橘灯文章的相关资料，供您参考! 　　冰心写的小橘灯文章篇1：艺术特色 　　《小橘灯》作为冰心晚期作品的代表作，在抒情的章法上，保持了自己的风格。在个性表现上，也赋予了她自己固有的清丽、细腻、温婉等风格。同时一改空幻、迷茫的那种忧愁感，而是以一种舒缓、欢快的旋律，向作品中添加了几分清新和美妙之情感。在不施藻饰，不加雕琢的含而不露的叙述中，表达了自己对未来理想生活的向往和憧憬之情。不事雕琢，语言通俗易懂，自然流畅是《小橘灯》写人叙事的重要特点，呈现出朴素洗练的审美特点。如文章开篇“这是十几年以前的事了”一句话，很简短的叙述，如实的交代的事情发生的世间长短。这样一个开篇，统领全文，并为下文蓄势，所以说，虽然用词简短，朴素洗练，但起到非常重要的作用，使后文的展开毫无羁绊，任凭开阖。另外，这样一个开头直切故事主题，毫无冗余，内容简练，惜墨如金，达到了以简驭繁的效果。细腻温婉的写作风格是《小橘灯》典型表现。如文中叙述我进入小姑娘家后，与小姑娘的攀谈后的情节：我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧!”“拿过”表示用手取，又用了“敏捷地”修饰，更显出动作的熟练，也含蓄的表现出小姑娘平时做了不少家务活，所以家里的照明工具了如指掌。[5] 结构上，以小橘灯作为贯穿全文的线索。作品把小橘灯的产生，小橘灯给“我”的感受，“我”对小橘灯的感受等情节联结起来，形成完整的故事情节来刻划人物，表现主题。“我”是贯穿作品始终的人物。通过“我”把对往事的回忆与今天衔接起来，使环境与人物溶为一体。而且关键之处，“我”的议论和抒情，对刻划人物，表现主题都有重要作用。“我”在潮湿山路上行走时的抒情和议论，点明了小橘灯的象征意义;结尾的抒情和议论，则表明小姑娘的乐观和信心。小橘灯的象征意义，周围环境与小姑娘内心的对比，都是通过“我”的所见所闻所感表现出来的。 　　冰心写的小橘灯文章篇2：创作背景 　　1957年1月19日，春节将至，老作家冰心应《中国少年报》之约，写了一篇题为《小橘灯》的散文。散文于1957年1月31日在《中国少年报》发表。这篇散文后来被选为中学语文教材。冰心在写这篇文章时，想到了十二年前(1945年)春节前夕的一件往事，就把这件事作为写作材料，写进了这篇作品。那时，冰心住在重庆郊区的歌乐山。山下有一所医学院，其中几位老师和学生还是作家的熟人。上山不远有一块平地，名叫莲花池，池边有一个乡公所，楼上有公用电话，门外摆着一些卖水果、花生和糖块的摊子。往来的各种车辆也常常停放在那里。冰心就决定以这个地方为背景，展开她要写的故事。 　　冰心写的小橘灯文章篇3：小桔灯

特别喜欢她的作品，我在学生时代学了好多冰心的作品，U0001f44d

小橘灯，即《小橘灯》。是著名作家---冰心写的一篇散文---会告诉你一个发生在那黑暗年代的、一个除夕之夜的关于"小橘灯"的故事。小橘灯》，以作者“我”访友未遇而碰到小姑娘的故事---以“我”的行动为线索---文章思路明确：1．“我”去看朋友——故事的起因。2“等着”朋友①看见小姑娘——故事的发生。②探望小姑娘生病的妈妈——故事的发展。③辞别小姑娘——故事的高潮。3．见到朋友，补叙小姑娘一家的情况——故事的结束。4怀念小姑娘——故事的尾声。事情的起因、发生、发展、高潮、结局等情节的要素，使他们懂得，记叙文必须将事情的来龙去脉写清楚。强调的是叙事的思路。　　《小橘灯》，“小姑娘做什么”文章写人的思路：1．（小姑娘）打电话请大夫——一写其外貌神态。2．谈家境，掏橘瓤，制橘灯——写其言谈举止。3．赠橘灯，送客人，做手势——写其动作表情。“小橘灯怎么样”文章写物的思路：1．小姑娘制作、赠送小橘灯——小橘灯的来历（动作描写）。2．“我”提着小橘灯——小橘灯的作用、意义，“我”的感受。3．朋友见到小橘灯——小橘灯引起的疑问和联想。4“我”想起小橘灯——小橘灯给“我”留下的深刻的印象。　　《小橘灯》的故事发生在什么时代？反映了怎样的社会现实？明确：时间——（“十二年过去了”）1945年1月。地点——重庆郊外。环境——阴沉、黑暗。社会现实——一反动、黑暗；革命者处境艰难。小姑娘具有怎样的性格特点？作者是怀着什么样的感情来写她的？明确：初见小姑娘—一幼小、瘦弱，衣着破旧，是可怜的穷苦孩子，作者怀着同情怜悯的感情。再见到小姑娘——家境凄苦、生活艰难，但她镇定（“现在很好”，“你放心”）和乐观（笑着说：“红薯稀饭—一我们的年夜饭。”），是一个坚强可爱的孩子。作者对她是喜爱的。天黑了，“我”告别小姑娘，她制作的灵巧的小橘灯寄托了对“我”的感激之情。“我”提着小橘灯，想起小姑娘，“似乎眼前有无限光明”！“我”从小姑娘身上看到了“镇定、勇敢、乐观”的可贵品质，“我”从小姑娘身上也看到了革命的前途和希望。表达了对小姑娘的赞颂和敬佩的心情。怀念小姑娘——“我”离开了山村，“再也役有听见那小姑娘和她母亲的消息”，表达的是思念的感情。结尾时写道：“……那小姑娘的爸爸一定早回来了，她妈妈也好了吧？”，抒发的是祝愿的感情。抒情思路：怜悯——喜爱——赞颂——怀念——祝愿。　　《小橘灯》，作者指出：“小姑娘是故事中的中心人物，她的父亲是位地下党员，因为党组织受到破坏而离开了家，她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血。在这场事变中，这个小姑娘是镇定、勇敢、乐观的。”。文中多次写景：阴沉的天色，“浓雾迷茫的山景”，“黑暗潮湿的山路”，渲染了阴沉、迷茫、黑暗的气氛，给了小桔灯以有力的衬托。小桔灯是用不透明的桔皮制成的，而且只点了“一段短短的蜡头儿”，它那“朦胧的桔红的光，实在照不了多远。”严格地说，它实在算不得“灯”但是，在这一片昏暗之中，这桔灯发出的微弱的红光，却是多么耀眼呵！在这令人窒息的昏暗中，它给人们带来生机与活力，点明了小桔灯的象征意义。

1957年小橘灯，即《小橘灯》。是著名作家---冰心写的一篇散文---会告诉你一个发生在那黑暗年代的、一个除夕之夜的关于"小橘灯"的故事。写于解放后(1957年)的《小橘灯》一文，既承继了早期作品的特点，又表现了冰心对旧中国的控诉，对新中国的热爱之情，这使她的作品注入了新的、充满活力的精神力量。

散文《小橘灯》的作者是？ 1.鲁迅 2.冰心 正确答案：冰心 《小橘灯》是作家冰心创作的散文，是其晚期代表作品之一。 文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。

《小桔灯》写了小姑娘一家在国统区严酷政治形势下的悲惨遭遇：父亲王春林因参与反蒋政治活动被抓走；母亲病危；家被抄洗一空，就剩下一个八九岁的小女孩，孤儿寡母，无依无靠。这似乎是统治阶级、反动阶级降临在劳动人民与革命阶级头上的阶级苦难。但对于这种苦难，文章交待不多，从正面着墨，花大力气渲染的，是小姑娘对妈妈至深至厚的感情，对家庭破镜重圆的坚定信念。人与政治的关系淡化了，政治只不过作为黄桷树下那间小屋的社会布景而存在；全文围绕极为普通的家庭关系展开情节。凡与情节相关的一些主要人物："我"，小姑娘，小姑娘的爸爸和妈妈，都以一根"爱"的红线贯穿。因此我认为，《小桔灯》叙述了一个家庭在遭受毁灭性打击的情况下，借助爱的神奇力量得以复苏的故事，反映了冰心泛爱主义的哲学思想。

　　今天,我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章,心里十分激动.这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望,赞扬了他们镇定,勇敢,乐观的精神.文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿.当时国民党反动派残酷地逮捕,屠杀地下党员,白色恐怖笼罩着重庆上空.小姑娘的父亲是位地下党员,因党组织遭到破坏,而离开了家.母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血,然而,这位小姑娘不像一般孩此文文秘114网那样惊慌失措,哭鼻此文文秘114网,而是能够帮着或替大人做事.这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊!　　当我读到小姑娘独自一人上山,到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫,遇到作者后,平静地回答了作者的问话这一段时,我感到她是多么地勇敢,镇定啊!正因为她坚信：总有一天革命会胜利,总有一天父亲会回来的,到那一天,人民群众就可以翻身做主人了,大家的生活就会好了.所以,她有这种勇气,有这种胆量!　　在读到作者问她吃过东西了吗?锅里是什么?她笑着回答："红薯稀饭--我们的年夜饭"时,我的心里感到一阵酸楚.年夜,这是多么诱人的时刻呀!我已经度过了13个年夜.每当这时,我不仅能够受到父母的疼此文文秘114网,全家人一起吃着香喷喷的饺此文文秘114网,还观看五光十色的烟花,倾听着辟辟啪啪的鞭炮声.我感到这是我最幸福的时刻,我的心里别提有多美了!可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有,她的母亲被打伤,父亲出走而不知下落,过年只能吃红薯稀饭.然而,她仍充满着乐观精神.这是一个多么坚强,多么了不起的姑娘啊!　　文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯.这盏小桔灯发出的光,象征着革命事业必胜!她的一举一动给人留下深刻的印象.　　抗战期间的斗争是残酷的,我们今天的幸福生活是来之不易的.通过的学习,我更深深地理解了这一点,我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢?　　我们要攀登科学的高峰,就需要勇气,需要珍惜这美好的时光,学习更多的知识.我愿做一个像小姑娘那样的人,以镇定,勇敢,乐观的精神为祖国的现代化建设做出自己最大的贡献.

怜悯——喜爱——赞颂——怀念——祝愿

《小桔灯》是冰心的一部著名短篇小说，描写了在20世纪40年代抗日战争时期，一个八岁女孩如何勇敢生活，如何通过制作小桔灯来帮助红军战士的故事。故事的主人公是一个名叫婉儿的小女孩，她的父母被战争所迫离开了家，婉儿被迫独立生活。在艰苦的生活中，她始终保持乐观和坚韧的精神，帮助了当地的红军战士。故事中充满了人性的光辉和英勇的精神，同时也反映了那个时代的艰辛。小桔灯在故事中象征了希望和坚韧不拔的意志。

《小桔灯》、《再寄小读者》我就学过这两篇

冰心的散文《小桔灯》中的主人公小姑娘，是一个极为平凡、贫苦的农家少女，而她的所言所行却无处不蕴含着内在的美 所以她才是真正的主人公!这个是最佳的答案!

冰心

小时候的课文啊

　　品味完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是我精心整理的冰心《小桔灯》的读后感范文（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　冰心《小桔灯》的读后感1 　　在暑假的一天，我读了冰心奶奶的《小桔灯》，我很高兴我读了这篇文章，它让我受益匪浅。这篇文章写得非常感人，我也深有感触，它让我看到了主人公最善良，最勇敢的品质。 　　《小桔灯》是冰心奶奶所作，这部作品描述了在1945年内战时期共产党员们的艰险处境和他们对革命必胜这一信念的坚持。赞扬了他们勇敢坚强、独立自主、积极乐观的优秀精神。文章描写了一个顽强乐观的小女孩，当时共产党员们的处境是非常危险的，小女孩的父亲也是位共产党员，因所在地下党的破灭，离开了家，妈妈也被人打至吐血。但是小女孩并没有惊慌失措，反而坚强地用自己稚嫩的双肩扛起了照顾一家的重担。想想我们这些温室里的花朵，这个年仅八九岁的小女孩是多么了不起啊！作者选取了小姑娘打电话，照看妈妈，与“我”攀谈，做小桔灯送“我”几件平凡的事情，将一个勇敢、乐观、善良的乡村贫苦少女的形象描绘得惟妙惟肖。 　　当我读到作者问她吃饭了吗，锅里的是什么？她笑着说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”时，我心里有一股说不出来的滋味。那是年夜饭啊！多么重要的时刻!像我们，这时候应该吃着大鱼大肉呢！然后可以看烟花或者是在暖和的屋子里看电视。可是，小女孩什么都没有啊！但她还是那么积极向上，仿佛她不会悲伤，不会绝望，她总相信一切都会好起来的。说到这一点，我们实在感到惭愧，感觉我们跟它比起来实在差远了，所以我们要学习她这种乐观的精神，在以后遇到困难时，不能轻言放弃。 　　在以后的生活中，只要遇到困难，我们就要积极地去面对，一切都会好转的。 　　冰心《小桔灯》的读后感2 　　轻叩书的闸门，智慧萦绕脑海。手捧几束玫瑰推开门，悄然迈入，浮现的是万盏桔灯，漂浮于静海之上。风拂过，吹散了花瓣，唯有爱的气息尚存心间。 　　《小桔灯》是献给心灵的一羹补汤。主要讲述了作者去郊区访友相识了一位为母亲求医的小姑娘，作者帮她通知了医生，过后并登门造访，给她们送去了桔子。一段交谈后作者准备离去却意外收到了小姑娘亲自做的小桔灯，照亮了作者的未来。 　　爱作为贯通全文的中心，使人颇受启迪。 　　孩子对母亲的爱。文中小姑娘的父亲王春林被捉走，失踪无影，她只能与母亲相依为命。只有八九岁光景的孩子全心照料生病的.母亲，用自己弱小的身躯承担起了养家的重大使命。 　　小姑娘用自身乐观，勇敢，懂事向我们诠释了她面对困难坚贞不屈的内心。想起如今的我们，八九岁时谁不是那个向父母撒娇，求关注的瓷娃娃？谁不是那个哭着吵着要买玩具的霸道小天王？时代的变化让父母对我们的娇养变成理所应当。现在的我们过度追求未得到的东西全然不知相同的年龄在过去，那些战争中的孩子已经不得不靠一己之力养家糊口。而我们却沉于享乐。孝心是人之美德，在一味的得到中我们要学会感恩，回报父母的养育之恩，用行动表达爱。 　　人与人之间的爱。文中的作者面对一位素不相识的小姑娘坚定地出手相助，举手之劳温暖了小女孩被艰难的生活所打击的心灵。而小姑娘亲制小桔灯回赠，一份报答的心意足矣。俗话说：赠人玫瑰，手有余香。如果人与人之间相互帮助，友善沟通，那么将构建一个和谐的社会。克服自私势力的心理，我们应该用真诚与爱去相处。这样的例子比比皆是：可以是一件小事，帮受伤的同学去医务室；给环卫工人最尊重的笑容；公交车上给老人让座。也可以是一件大事：给病重之人献血，捐骨髓等。无论事情大小，只要尽心了便无悔。现在的社会需要人们用真心去融化冷漠，共建美好。 　　生活之爱。当我读到小姑娘的年夜饭仅仅是红薯稀饭时，我受到了不小的震撼，面对生活的不易和老天的不公，她不放弃，从没有任何一句抱怨，因为她热爱生命，她相信希望。对于挫折我们要学习她的精神乐观面对，接受并坚持不懈去克服它。挫折其实并不可怕，怕的是你被它轻易打倒，失去信心。现在有些学生因学业压力过重常有轻生的念头，想放弃生命。生活是美好的，生命是珍贵的，正确对待它们，你才会获得一个美满的人生。 　　前路再险也须前行，家庭之爱须存感恩，人间冷漠更须真心。小桔灯，愿你化作万家灯火，照亮人们心灵的彼岸；以爱为灯，用微光书写下人生美好。 　　冰心《小桔灯》的读后感3 　　翻开带着淡墨香的纸页，每一次品读冰心奶奶的文学作品，就如同品尝了一杯上好的龙井茶，唇齿之间，余香回荡，令人回味。 　　《小橘灯》是献给心灵的一羹补汤，主要讲述了作者去郊区访友相识了一位为母亲求医的小姑娘，作者帮她通知了医生，过后并登门造访，给他们送去了橘子。一段交谈后作者准备离开时却意外收到了小姑娘亲自做的小橘灯，照亮了作者的未来。 　　爱，做为贯通全文的中心，使人颇受启迪。 　　当父亲离去，母亲病倒，整个家的重担落在我们身上时，我们是否会逃避？这一点，谁都不能可以肯定，因为我们从未经历过，但有一个小女孩，就面临这样的问题。 　　“红薯粥饭——我们的年夜饭。”当我看到这儿时，一下子就被惊住了。我们现在的年夜饭大都是鸡鸭鱼肉，山珍海味，什么美食都是一应俱全。可她吃的却只是那么些红薯粥饭。这不由得使我想起，当我们在享福时，又有什么和我们相当的人在挨饿受冻！即便生活已经如此艰难，她也并没有因此伤心，她能笑着面对这一切，这种精神感染了我。 　　在生活里，我并不是一个非常有毅力的人，但每当我想放弃时，《小橘灯》都会给我很大的动力，使我重拾自信和希望，走向胜利的彼岸。那盏灵巧的小橘灯照亮了我前进的道路，使我看到了无限希望。 　　冰心《小桔灯》的读后感4 　　小桔灯所讲述的是冰心奶奶所写的十几年以前的事了。 　　那是在春节前一天的下午，冰心到重庆郊外去看一位朋友。她住在那个乡村的乡公所楼上。但冰心走进朋友的房间时发现朋友不在家，窗前桌上留着一张纸条，说是她临时有事出去，冰心便坐在她的桌前，随手拿起一张报纸来看，忽然一个小姑娘进到外屋里，想要打电话，冰心通过询问得知小姑娘的妈妈病了，所以前来打电话请医生，冰心帮助她打通了电话后决定去看望小女孩的妈妈。她带着一些桔子走进小女孩家与她交谈，临走前，小女孩用桔子皮为冰心制作了一盏小桔灯。 　　全文读来十分温馨，而其中那位小女孩的乐观值得一提。小女孩的父亲被当做共产党抓走了，母亲又得了病，她一个人虽然孤苦无依却有着难得的乐观。与她相比，有的人常被生活中一些轻微的磨难打垮，趴下后便再也站不起来，这不是很可悲吗？就如冰心所说“这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞着我，我似乎觉得眼前有无限光明！”我们应以好的心态去面对生活呀！ 　　除了对小女孩的乐观有突出的刻画外，也有许多细节使我看到了这个善良女孩的一颗孝心。她为自己的妈妈选择了一个最大的橘子并从桔皮里掏出一瓤一瓤的桔瓣来，放在她妈妈的枕头边，而我们呢？总是理所应当地挑选最好的东西，很少能像孔融那样做到让梨。 　　其次，最让我感到欣慰的，还是冰心奶奶与小女孩之间的互相关心。当小女孩要打电话时，冰心帮助她找到号码并拨通了电话，并且去看望与她非亲非故的小女孩的妈妈，小女孩也似乎将冰心当作亲人看待。 　　她告诉冰心：“我们大家也都好了！”显然地，这个“大家”也包括冰心在内！最后，因为外面变黑了，小姑娘便极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，制成了一小桔灯。看，多么心灵手巧的小姑娘，多么善良的小姑娘！而从她们身上折射出来的便是人与人之间的互相关怀。因此，虽然时下总有新闻告诉我们有些人没有道德，但我认为人与人之间的互帮互助总是永存的，像雷锋这样的人也是数不胜数的。 　　冰心《小桔灯》的读后感5 　　今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定，勇敢，乐观的精神。文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕，屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。小姑娘的父亲是位地下党员，因党组织遭到破坏，而离开了家。母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血。这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊！ 　　当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢，镇定啊！正因为她坚信：总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。所以，她有这种勇气，有这种胆量！ 　　在读到作者问她吃过东西了吗？锅里是什么？她笑着回答："红薯稀饭—我们的年夜饭"时，我的心里感到一阵酸楚。当我和家人一起热热闹闹的吃着丰盛的年夜饭，看着联欢晚会的节目而这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。然而，她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强，多么了不起的姑娘啊！ 　　文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的光，象征着革命事业必胜！她的一举一动给我留下深刻的印象。 　　抗战期间的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活是来之不易的。通过的学习，我更深深地理解了这一点，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢？ 　　我们要攀登科学的高峰，就需要勇气，需要珍惜这美好的时光，学习更多的知识。我愿做一个像小姑娘那样的人，以镇定，勇敢，乐观的精神为祖国的现代化建设做出自己最大的贡献。

http://www.gznet.com/news/pic/gdtp/200703/t20070316_101901.html九岁丹丹，不是很出名，但事件真实。

1.小桔灯中好的句子 以及理解 “炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我，说：“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧！” 我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似地说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了，一定！”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转……” 《小桔灯》之美，美在对人物形象的白描式勾勒，作者运用中国传统的白描手法，抓住人物最富有特征的言行，由表及里，由浅入深，以寥寥数笔，便将一个早熟、镇定、勇敢、乐观、纯真善良、富于内在美的中国农村贫苦少女的形象展示在读者面前 2.冰心的名言 小桔灯 冰心名言 1、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。 2、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 3、娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。 4、读书好，好读书，读好书有了爱就有了一切。 5、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。 6、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 7、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 8、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。 9、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 10、无精打彩的娱乐，绝不能使人生润泽，事业进步。 娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分！ 11、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。 12、冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 13、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。 14、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 15、青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。 16、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。 17、青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。 18、希望便是快乐，创造便是快乐。 19、“家”是什么，我不知道；但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。 20、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 21、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。 22、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。 23、友谊是凝神药，是兴奋剂；友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。 24、爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。 25、世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。 26、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 27、一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。 28、只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。 29、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！ 30、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友！快乐在不停的工作里！ 31、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊！ 32、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了！ 33、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。 34、沉默着罢！在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。 35、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！ 36、繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。 3.小橘灯>的精彩片段 我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。 我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门，抬头看了我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的一个大髻。 门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘把炉 前的小凳子让我坐了，她自己就蹲在我旁边。 不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过 了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在很好。” 她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问；“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑说： “红薯稀饭——我们的年夜饭。” 我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌 上。她没有做声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只 手把底下的一大半轻轻地探捏着。 我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去 了……”她没有说下去，只慢慢地从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头 边。 炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面变黑了。 我站起来要走，她拉住我，一面极其 敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根 小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！” 我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。” 她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。 我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。 这朦胧的橘红的光，实 在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无 限光明！ 但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。 她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了。 4.冰心的名言 小桔灯 冰心名言 1、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。 2、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 3、娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。 4、读书好，好读书，读好书有了爱就有了一切。 5、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。 6、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 7、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 8、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。 9、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 10、无精打彩的娱乐，绝不能使人生润泽，事业进步。娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分！ 11、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。 12、冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 13、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。 14、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 15、青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。 16、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。 17、青年人呵！为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。 18、希望便是快乐，创造便是快乐。 19、“家”是什么，我不知道；但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。 20、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 21、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。 22、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。 23、友谊是凝神药，是兴奋剂；友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。 24、爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。 25、世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。 26、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 27、一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。 28、只是一颗孤星罢了！在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。 29、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了！ 30、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友！快乐在不停的工作里！ 31、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊！ 32、我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了！ 33、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。 34、沉默着罢！在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。 35、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！ 36、繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话？沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。 5.小桔灯的好词好句好段 我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器，看见我似乎吃了一惊，把手缩了回来。 我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。 炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。 我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧！” 她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转…… 我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！ 但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小桔灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！ 6.小桔灯的好段 1.人生的路线，曲折得很，塞翁失马，安知非福。 2.u201eu201e好像白莲出水，玉立亭亭。 3.抬头忽见黄尘中绿叶成荫，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露而，已悄悄地远引了。 4.一冬来，一切的快乐，活泼，力量，生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。 5.等着罢，冬天来了，春天还能很远吗？ 6.海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真，健美，欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。 7.这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱哄哄地在繁枝上挤着开u201eu201e 8.落红万点愁如海。 9.叶子像眉毛一般，细长细长的，树梢开着黄色的小花；相思树的后面，是一行英雄的木麻黄树，这种树，值得我们大书特书，讴歌颂赞！ 10.它的直立的躯干，长针形的叶子，比柳坚强，比松柔媚，远远望去，郁郁葱葱的，总像笼罩着一身轻纱似的烟雾。 11.这几千万棵树，就像并肩交臂、迎风欢笑地披着长发的姑娘，在海浪喧哗摇撼之中，聚沙垒石，与海争地u201eu201e聪明勇敢。 12.光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。 13.光景一年不如一年，心境一年不如一年，人还没老，心先老了。 14.“时间”呵！你来限制无限的太空，什么年月日时，分出“过去”，“将来”，“现在”，这三面旗影子，指挥了多少青年！ 15.水仙花的诗句：“生意不须沾寸土，通词直欲托微波”。 16.正义和真直是要最后得胜的。 17.在秋高气爽的风光里，在满眼黄花红叶的山头，饮着菊花酒，插着茱萸的兄弟们，也更会忆起“独在异乡为异客”的王维，他们并肩站在山上遥望天涯，也会不约而同地怅忆着异乡的游子，恨不得这时也有他在内，和大家一起度过这欢乐的时光。 18.出水芙蓉一般的皎洁秀丽。 19.一场春雨，纤草绿得像一张绒毯，几树不知名的浓红的花，在远远的亭子边开着。 20.我的回忆像清泉一般，遍地喷溢！ 就是像蜜蜂一样、辛勤而热闹地在花里劳动的人们！ 21.千万朵含苞的花里，散溢着扑面的浓香。 22.我喜欢阳光！天气的阴晴总会影响我的情绪，阴天或下雨，我的心情就不开朗，无端的惆怅抑郁。可是太阳花一开始开放，我就知道太阳一定出来，我这一天就欢畅起来。 她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转…… 我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！ 但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小桔灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！ 7.小橘灯里的好句 我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。 我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门，抬头看了我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘把炉 前的小凳子让我坐了，她自己就蹲在我旁边。不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过 了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在很好。”她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问；“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑说： “红薯稀饭——我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌 上。她没有做声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只 手把底下的一大半轻轻地探捏着。 我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去 了……”她没有说下去，只慢慢地从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头 边。 炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其 敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根 小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！” 我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。 我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实 在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无 限光明！ 但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

我抛硬币，正面是小桔灯，反面是小橘灯。结果是反面，。你呢？

你读的是她的什么书啊？？给书才能帮着回答啊。反正她的书....我觉得挺恶心的。

　　当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我整理的冰心小桔灯的读后感范文（精选5篇），欢迎阅读与收藏。 　　冰心小桔灯的读后感1 　　我喜欢鲁迅，喜欢巴金，还喜欢泰戈尔等著名人物的作品，其中，我最喜欢冰心奶奶的《小桔灯》。 　　《小桔灯》这篇文章讲述了冰心奶奶在春节前夕，一天晚上，去重庆拜访一位朋友。当时朋友不在家，冰心奶奶在屋外认识一个小女孩，小女孩的爸爸，跟共产党有关，现在下落不明，妈妈重病在身，十分可怜，冰心奶奶送了一些桔子给小女孩，小女孩做了一个小桔灯送给冰心奶奶。这样一个简单的故事。 　　我喜欢《小桔灯》是因为《小桔灯》的语言细腻，没有一丝废话，虽然没用太多华丽的词藻，但每一句话中都有一定的意义，耐人寻味。 　　这篇文章给我的启发是，小姑娘为冰心奶奶做了一盏小桔灯，这盏小桔灯发出的朦胧的红光，实在不算亮。但却象征着可以燎原的星星之火，象征着革命的前途的无限光明，象征着革命事业必胜! 　　我从《小桔灯》这篇文章中，明白人在这个世界上，都回有一盏人生道路的灯。我记得我的第一盏人生的灯，是我妈妈启发我的：小的时候，家里比较穷，妈妈才二十几岁，在南京 　　无亲无故，自己靠着单薄的身体，赚回了几千块钱，让我十分佩服。人要靠自己的力量去解决问题，不要依赖他人。 　　《小桔灯》给了我许多启发，我要读更多的好书，充实自己。 　　冰心小桔灯的读后感2 　　我最近读了一篇文章，是冰心奶奶写的《小桔灯》，上面的那个小姑娘让我非常感动。 　　那个小姑娘家很困难，冬天还光脚穿着草鞋。她的妈妈生病了，爸爸也不在家，她就自己照顾妈妈、做饭、撑起家。妈妈吐了很多血，她还自己出去打电话找医生看病。冰心奶奶去她家的时候买了几个大红桔子，小姑娘掏出最大的桔子来，用小刀削去上面的一段皮，掏出一瓣一瓣的橘子来，放在她妈妈的枕头边，让妈妈吃，用剩下的部分做了一个小桔灯给冰心奶奶，让她好照着路回家。她的心灵真美，手也真巧! 　　读了这篇文章，我很感动，也很羞愧。我仅仅比小姑娘小一岁，但很多事没做好。我们现在的生活条件好了，我的东西很多，但我有时却很不珍惜，甚至还浪费。有时我过分依赖爸爸妈妈，我的东西很乱，自己常常不好好收，妈妈还帮我洗衣服。我要向这个小姑娘学习，学会自己做好自己的事，还要好好学习，珍惜今天的.生活和条件。 　　我很感谢冰心奶奶给我们写的《小桔灯》，让我感受到这个小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神，还有那个非常让我想做的小桔灯。 　　冰心小桔灯的读后感3 　　今天早上，我在桌上找到了本《小桔灯》的书，再仔细一看，哇!作者是冰心!我最喜欢她写的文章了，她可是那个时代的才女呀，于是，我迫不急待地打开看了起来。 　　我认真地读着读着，我的眼眶渐渐湿透了，是什么力量让小女孩如此坚强?让她勇敢乐观?我很感动，因为从文中我看见一个八、九岁的小女孩，她十分得瘦弱，嘴唇冻得发紫。她说：“我想打一下电话，打XX医院的电话，打给胡大夫”。我问：“打通电话说什么呢?”她说：“你只要说王春林家病了，她就来了”。电话打通了，她谢了我，便走了。后来我她家看见了她问她锅里有什么。她笑着说：红薯稀饭---我们的年夜饭。我不由的想起我自己的平时吃的都是大鱼大肉的，可是她却笑着说如此简单的年夜饭，可见她是多么得坚强啊!小女孩这种坚强乐观的生活态度，就是对于现在的我们也是十分值得学习的，如果我们不管在生活上或者学习上遇到了一些困难和挫折，都能像这个小女孩那样的坚强，那么，我们不管干什么学什么都会成功的! 　　我们现在的小朋友都被父母宠爱着。我们就像在蜜罐里泡大的。如果我们有小女孩这样的经历。一定会哭得像什么一样。而不是像小女孩一样为父母找医生，那么坚强那么勇敢我们都要向她学习。 　　冰心小桔灯的读后感4 　　寒假里，爸爸给我带回来一本精美的图书，爸爸说这是冰心奶奶的佳作选，是影响孩子一生的中国名著，这本书可是我们成长必读的书。于是我迫不及待地拿起书，聚精会神地看了起来，我被《小桔灯》这个题目吸引了，会是怎样的小桔灯呢？我打开了书。 　　这篇文章开始写了冰心奶奶在春节前一天去重庆郊外看一位朋友，在冰心奶奶等朋友回家的时候，认识了一位小姑娘，这位小姑娘只有八、九岁，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇。看到这里，我觉得小姑娘很可怜，和我差不多大，却过着贫困的生活，我每天都过得那么幸福，却还是要向爸爸妈妈发脾气，真不应该。当我读到小姑娘独自一人上山到乡公社所楼上，打电话给妈妈请大夫，遇到冰心奶奶后，她平静地回答冰心奶奶的问话时，我感到她是多么勇敢、镇定啊！平时我可是在爸爸妈妈的陪伴下去逛街、逛公园，遇到陌生人和我聊天，我就会脸红，看来今后要好好改改。 　　文章的结尾细致地描写了小姑娘给冰心奶奶做了一盏小桔灯：小姑娘用针把小桔灯碗穿了起来，用小竹棍挑着，又拿了蜡头放在里面点起来，轻轻地递给了冰心奶奶。这盏小桔灯发出的朦胧的光，其实不是很亮，但是却象征着可以燃起的星星之火，所以冰心奶奶经常会想起那盏小桔灯。 　　读了这篇《小桔灯》，我觉得冰心奶奶给了我们丰富的知识、纯洁的感情、清晰的语言，为我们打开了一扇心灵的窗户：我要做一个像小姑娘那样的人，珍惜现在的美好时光，学习更多的知识，同时要有勇敢、乐观的精神，为祖国的建设作出贡献！如果我也做一盏“小桔灯”，我会把“小桔灯”送给那些为祖国作出贡献的人们。 　　冰心小桔灯的读后感5 　　轻轻翻开飘着淡淡墨香的纸张，一阵激动，《小桔灯》读后感600字。哦，那不仅是激动，那也是一种爱国。顺着文字铺开的小路，领悟战争年代的爱国…… 　　《小桔灯》反映了1945年抗战期间革命者在反动派统治下的艰难处境和对光明，美好安定的生活的向往，赞扬了这些革命者的镇定自若，英勇无畏和乐观的精神。 　　《小桔灯》的主人公是一位地下工作者的女儿。当时反动派残忍地逮捕和屠杀地下党，白色恐怖笼罩着重庆。小女孩的家遭受了同样的厄运：父亲被迫离家，母亲惨遭殴打。面对着天灾人祸，小女孩并未一蹶不振，而是帮助父母分担忧愁，做力所能及的事情。 　　读了《小桔灯》，让我无时无刻不在反思：一个只有七八岁的孩子已懂得会为父母分担忧愁，做力所能及的事情，而我们呢？如今的七八岁的孩子们不仅什么事情都不能做，而且他们还是家中的“小皇帝“，”小公主“。 　　文章的结尾写了小女孩为作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯虽然只有朦胧的光芒，但是它象征着可是燎原的星星之火，象征着哪怕只有一线希望也要拼搏到底的地下工作者，象征着革命大道前途一片光明。 　　战争是残酷的，是多少人家破人亡，可是它是我们今天这美好的生活来之不易的最好证人。因此，我们不能仅仅坐享其成，我们有更重要的事情需要完成。今天，我们可以做的事是努力学习，播种希望的种子。明天，我们可以用汗水，心血，知识去收获成功，收获希望，用它们去点缀美好的明天，用它们把祖国建设得更好。努力吧，家中的“小皇帝”，“小公主”们，用我们的行动去证明，我们能行，我们能够把祖国建设得更好！我们的心中，那盏小桔灯将“永不熄灭”，因为我们的努力，我们的决心就是它最明亮的烛光！ 　　轻轻合上最后一页，一股力量油然而生，那就是奋斗的力量。回首已走过的文字的小路，在看看前方，我发现前方有着一盏“永不熄灭“的小桔灯在为我点亮前进的方向……

应该是小橘灯象征着光明，驱走黑暗，照亮了前方的路，是对美好未来的期盼

　　《小橘灯》，作者指出：“小姑娘是故事中的中心人物，她的父亲是位地下党员，因为党组织受到破坏而离开了家，她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血。在这场事变中，这个小姑娘是镇定、勇敢、乐观的。”。文中多次写景：阴沉的天色，“浓雾迷茫的山景”，“黑暗潮湿的山路”，渲染了阴沉、迷茫、黑暗的气氛，给了小桔灯以有力的衬托。小桔灯是用不透明的桔皮制成的，而且只点了“一段短短的蜡头儿”，它那“朦胧的桔红的光，实在照不了多远。”严格地说，它实在算不得“灯”但是，在这一片昏暗之中，这桔灯发出的微弱的红光，却是多么耀眼呵！在这令人窒息的昏暗中，它给人们带来生机与活力，点明了小桔灯的象征意义。《小橘灯》资料：冰心自述---《小桔灯》是我在一九五七年一月十九日为《中国少年报》写的一篇短文。那时正是春节将至。所以我在这篇短文的开头和结尾都提到春节，也讲到春节期间常见的“灯”。文章的中心事实，就是后面从“我的朋友”口中说出的：“去年山下医学院里，有几个学生，被当作共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信。”故事就用了重庆郊外的歌乐山作为背景。抗战期间我在那里住过四年多。歌乐山下，有一所医学院，我认识这学院里的几位老师和学生。山上不远有一块平地，叫做莲花池，池旁有一个乡公所，楼上有公用电话，门外摆着一些卖水果、花生、杂糖的摊子，来往的大小车子，也常停在那里。故事里上场的只有三个人，我和那个小姑娘还有“我的朋友”。我把“我的朋友”的住处，安排在乡公所的楼上，因为我去拜访这位朋友，而她又不在，由此我才有和那个上姑娘谈话的机会，知道了她父亲的名字和她的住处。这个小姑娘是故事中心人物，她的父亲是位地下党员，因为党组织受到破坏而离开了家，她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血。这场事变里，这个小姑娘是镇定、勇敢、乐观的。这一场，我描写了她的行动：比如上山打电话、请大夫、做小桔灯，写了她对我的谈话：“不久，我爸爸一定会回来的， 那时我妈妈就会好了”。这“一定”两个字表示了她的坚强的信念，然后她用手臂挥舞出一个大圆圈，最后握住我的手，说那时“我们大家也都好了！”也就是说：不久，全国一定会得到解放。“我的朋友”是个虚构的人物，因为我只取了这故事的中间一小段，所以我只“在一个春节前一天的下午”去看了这位朋友，而在“当夜，我就离开那山村”。我可以“不闻不问”这故事的前因后果。而只用最简朴的便于儿童接受的文字，来描述在一个和当时重庆政治环境、气候同样黑暗阴沉的下午到黑夜的一件偶然遇到的事。而一切的黑暗阴沉只为了烘托那一盏小小的“朦胧的桔红的光”，怎样冲破了阴沉和黑暗，使我感到“眼前有无限光明”。这件事发生在一九四五年的春节前夕，是我写这篇短文十二年前的事了，所以我只用“十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了，她妈妈也一定好了吧？因为现在我们‘大家"都‘好"了！”来收尾，说明这小姑娘的乐观和信心，在十二年后，早已得到了证实。1979年3月12日晨（引用冰心相关资料）。

《小橘灯》的作者是冰心冰心（1900．10．5─1999．2．28）福建长乐人，原名谢婉莹。现代著名女作家，儿童文学作家，诗人，因一生刚好度过了一个世纪，所以被称为“世纪老人”，深受人民的喜爱。 《小橘灯》，以作者“我”访友未遇而碰到小姑娘的故事---以“我”的行动为线索---文章思路明确：1．“我”去看朋友——故事的起因。2“等着”朋友①看见小姑娘——故事的发生。②探望小姑娘生病的妈妈——故事的发展。③辞别小姑娘——故事的高潮。3．见到朋友，补叙小姑娘一家的情况——故事的结束。4怀念小姑娘——故事的尾声。事情的起因、发生、发展、高潮、结局等情节的要素，使他们懂得，记叙文必须将事情的来龙去脉写清楚。强调的是叙事的思路。初见小姑娘—一幼小、瘦弱，衣着破旧，是可怜的穷苦孩子，作者怀着同情怜悯的感情。再见到小姑娘——家境凄苦、生活艰难，但她镇定（“现在很好”，“你放心”）和乐观（笑着说：“红薯稀饭—一我们的年夜饭。”），是一个坚强可爱的孩子。作者对她是喜爱的。天黑了，“我”告别小姑娘，她制作的灵巧的小橘灯寄托了对“我”的感激之情。“我”提着小橘灯，想起小姑娘，“似乎眼前有无限光明”！“我”从小姑娘身上看到了“镇定、勇敢、乐观”的可贵品质，“我”从小姑娘身上也看到了革命的前途和希望。表达了对小姑娘的赞颂和敬佩的心情。怀念小姑娘——“我”离开了山村，“再也役有听见那小姑娘和她母亲的消息”，表达的是思念的感情。结尾时写道：“……那小姑娘的爸爸一定早回来了，她妈妈也好了吧？”，抒发的是祝愿的感情。抒情思路：怜悯——喜爱——赞颂——怀念——祝愿。

　“我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！”---是的,在这和平美好的21世纪里,我们十三亿兄弟姐妹都积极向上, 我们再也不会体验到文中小姑娘体会到的黑暗生活,我们永远不会再经历那苦难的日子!文中小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神让我感慨万分,也许这正是我们所未拥有的! 这是冰心奶奶的《小橘灯》给我留下了挥之不去深刻印象。　　我们现在的生活和文中小姑娘当时的生活大不相同。小姑娘的家有黑又小，在晚上根本看不见，只有一个小炭炉放出一丝微光，炉子上小沙锅里微微地冒着热气，当作者问小姑娘锅里是什么时，小姑娘却笑咪咪地回答说是红薯稀饭—我们的年夜饭。　　是啊，她们有可能一年才会吃到一次红薯稀饭啊！　　再想想自己，每年吃年夜饭时，看着桌上的菜，有时不由自主地会想，唉，怎么又是这些菜，我都吃腻了，要是能到大餐厅去大吃一顿澳洲龙虾、鲍鱼饭。。。就好了。看着窗外的烟花爆竹，心里又会想，又是这些，太老套了，不好看。殊不知，文中小姑娘何曾闻到过满桌的菜饭，何曾听到过热闹的爆竹声。。。她是乐观的，而我却是抱怨的，我和小姑娘比起来，我比她幸福得多，她却比我坚强得多。。。　　小姑娘是多么的镇定、勇敢、乐观，她面对一个橘子，能想到把橘肉剥给妈妈吃，因为她知道妈妈需要营养。用橘皮给作做灯，因为她知道山路的泥泞，橘灯发出的光是朦胧的，但小橘灯发出的光芒却照亮了作者以及人们的心灵，让大家透过橘灯的微光，看到了胜利的曙光！　　我们要向文中小姑娘学习，学习她镇定、勇敢、乐观的精神。学会面对学习、生活中的一切困难，勇往直前，做生活中的强者，长大做一个对社会有贡献的人才！　　这是一篇优美的回忆性叙事散文,文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良、坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈，与冰心攀谈，做小橘灯送冰心这几件平凡的事情，由表及里，由浅入深，层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉，惟妙惟肖。作者在叙事意义——象征着蕴藏在人民的希望和火种，象征着光明和胜利之灯。　　读了这篇文章，自从小姑娘上来打电话找大夫到用小橘灯送冰心上山，我深深地体会出这位小姑娘是多么地勇敢、乐观、善良、早熟。她从小生活艰难，还要照顾生病的妈妈，是一件多么不容易的事，可她还是做到了。冰心当时去她们家做，没经过父母的指导，她又主动把椅子让给客人，多么礼貌的孩子呀！她的笑容，使人开心。她的勇敢，让人感动。她的精神，让所有人都佩服！然而，最触人心弦的还是那盏充满了灵巧与希望的小橘灯。它的光虽然照不了多远，但在穷苦人民的眼里，这盏小小的橘灯又给他们带来了无限的光明。从中又可以体现穷苦人民对共产党的希望，对以后美好生活的向往。想到这里，我觉得我和那位小姑娘的生活环境大不相同，但都是勇敢乐观的小女孩，很讨人喜欢。我认为每个人都得有一份向往，无论是贫困、普通还是富裕都得为心中的理想而奋斗，坚持不懈，持之以恒。

晋中之窗030600.net提醒您：《小橘灯》 冰心　　这是十几年前的事了。　　在一个春节前一天的下午,我到重庆郊外去看一位朋友.她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进入一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔着一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。　　我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱的一声开了，过了一会儿，又听见有人在挪动那竹凳子。我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器。看见我似乎吃了一惊，把手缩了回去。我问她：“你要打电话吗?"她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要XX医院，找胡大夫，我妈妈刚才吐了许多血!"我问：‘你知道XX医院的电话号码吗?"她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢?"她说：“你只要说王春林家里病了，她就会来的。”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。我拉住她问：“你的家远吗?"她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。”说着就噔、噔、噔地下楼去了。　　我又回到里屋去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。　　我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门。抬头看见我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里倒着，只看见她脸上的乱发和脑后的一个大髻。　　门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘让我坐在炉前的小凳子上，她自己就蹲在我旁边，不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在很好。”她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑着说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有作声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着。　　我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去了……”她没有说下去，只慢慢地从插皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边。炉火的微光渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧!"　　我赞赏地接过来，谢了她。她送我到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后接到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。　　我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！　　我的朋友已经回来了，看见我提着小橘灯，便问我从哪里来。我说：“从……从王春林家来。”她惊异地说：“王春林，那个木匠，你怎么认得他？去年山下医学院里有几个学生，被当作共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信…”　　当夜，我就离开了山村，再也没有听见那小姑娘和她母亲的消息。　　但是从那时候起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。　　12年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她有妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

这是冰心写的一篇散文，上网查说这篇文章的背景资料并用一段话简要的说说文中小姑娘哪里最打动你50字左右？

　　1、《小桔灯》讲述了作者几十年前，去重庆郊外看望朋友。朋友不在，作者在等候朋友时遇见了一位小姑娘，小姑娘的母亲生病了，作者替她打电话请大夫。 　　2、随后作者去探望小姑娘家里，买了几个红桔子，小姑娘的妈妈已经入睡，小姑娘懂事的说大夫答复明天还会来，红薯稀饭就是他们的年夜饭。 　　3、家里只有小姑娘和她妈妈两个人，作者要离开了，小姑娘做了一盏小桔灯送给作者，并鼓励她以后都会好的! 　　4、反映了1945年抗战期间革命者在帝国主义和国民党的反动派统治下，艰难的处境和对光明的渴望，赞扬了他们坚强镇定、勇敢、乐观的精神。

1.借小橘灯.赞美小姑娘镇定,勇敢,乐观的精神. 2小橘灯的光是微弱的,却能使人想到小姑娘镇定,勇敢,乐观的精神,给人鼓 舞. 3.从小橘灯想到小姑娘,在那黑暗的时代,她镇定,勇敢,乐观的精神是可贵的, 给人鼓舞,使人看到光明. 4.这说明当时的革命力量虽然还不够强大,小橘灯却能照亮前进的道路,指引我 们走向光明,革命的前途是无限美好的

1957年写的，故事很感人的

　　《小橘灯》 冰心　　这是十几年前的事了。　　在一个春节前一天的下午,我到重庆郊外去看一位朋友.她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进入一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔着一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。　　我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱的一声开了，过了一会儿，又听见有人在挪动那竹凳子。我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器。看见我似乎吃了一惊，把手缩了回去。我问她：“你要打电话吗?"她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要XX医院，找胡大夫，我妈妈刚才吐了许多血!"我问：‘你知道XX医院的电话号码吗?"她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢?"她说：“你只要说王春林家里病了，她就会来的。”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。我拉住她问：“你的家远吗?"她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。”说着就噔、噔、噔地下楼去了。　　我又回到里屋去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。　　我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门。抬头看见我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里倒着，只看见她脸上的乱发和脑后的一个大髻。　　门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘让我坐在炉前的小凳子上，她自己就蹲在我旁边，不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在很好。”她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑着说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有作声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着。　　我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去了……”她没有说下去，只慢慢地从插皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边。炉火的微光渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧!"　　我赞赏地接过来，谢了她。她送我到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后接到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。　　我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！　　我的朋友已经回来了，看见我提着小橘灯，便问我从哪里来。我说：“从……从王春林家来。”她惊异地说：“王春林，那个木匠，你怎么认得他？去年山下医学院里有几个学生，被当作共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信…”　　当夜，我就离开了山村，再也没有听见那小姑娘和她母亲的消息。　　但是从那时候起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。　　12年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她有妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

文章形象的刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与＂我＂攀谈、做小桔灯送＂我＂这几件平凡的事情，由表及里、由浅入深、层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘的有血有肉、惟妙惟肖。作者在叙事之后所写的一篇抒情文字是全篇的点睛之笔，它深化了主题，揭示了小桔灯的象征意义一一象征着蕴藏在人民心中的希望和火种，象征着光明和胜利之灯。

1、主要内容　　《小橘灯》的故事发生在1945年，此时抗战即将结束，国民党却加紧了白色恐怖，陪都重庆更是浓雾迷蒙、黑云压城，长期生活在战争离乱和黑暗统治中的人们对光明充满了无限渴望。“我”在重庆郊外偶遇的小姑娘，能在父失母病的艰难困苦中依然保持着勇敢、镇定、乐观的精神，这种坚强品格着实令人赞叹。《小橘灯》以饱蘸深情的笔墨，歌颂了这种勇敢面对困难的乐观精神，朴质温婉中蕴含着深厚的意蕴和催人奋进的精神力量。不是她亲身经历的事情。

冰心《小桔灯》原文：这是十几年以前的事了。在一个春节前一天的下午，我到重庆郊外去看一位朋友。她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的反反的楼梯，进到一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱地一声开了。过了一会，又听见有人在挪动那竹凳子。我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器，看见我似乎吃了一惊，把手缩了回来。我问她：“你要打电话吗？”她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要××医院，找胡大夫，我母亲刚才吐了许多血！”我问：“你知道××医院的电话号码吗？”她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢？”她说：“你只要说王春林家里病了，她就会来的。”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。我拉住她问：“你的家远吗？” 她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。”说着就登、登、登地下楼去了。我又回到屋里去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴暗了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的母亲。我下楼在门口买了几个大红的桔子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。我轻轻地扣着板门，发出清脆的"咚咚"声,刚才那个小姑娘出来开了门，抬头看了我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的母亲闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的1个大髻。门边1个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘把炉前的小凳子让我坐了，她自己就蹲在我旁边，不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给母亲打了一针……她现在很好。”她又像安慰我似地说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑说：“红薯稀饭我们的年夜饭。”我想起了我带来的桔子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有作声，只伸手拿过1个最大的桔子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的1大半轻轻地揉捏着。我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我父亲到外面去了……”她没有说下去，只慢慢地从桔皮里掏出一瓤一瓤的桔瓣来，放在她母亲的枕头边。小桔灯炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面更黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔碗四周相对地穿起来，像1个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头，放在里面点起来，递给我说：“天黑了，路滑，这盏小桔灯照你上山吧！”我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似地说：“不久，我父亲一定会回来的。那时我母亲就会好了,一定!”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。泪水在我眼中打转我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！我的朋友已经回来了，看见我提着小桔灯，便问我从哪里来。我说：“从…… 从王春林家来。”她惊异地说：“王春林，那个木匠，你怎么认得他？去年山下医学院里，有几个学生，被当做共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信……”当夜，我就离开那山村，再也没有听见那小姑娘和她妈妈的消息。但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小桔灯。十二年过去了，那小姑娘的父亲一定早回来了。她母亲也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

我无聊地站了起来,望着窗外浓雾里迷茫的山景,看到那棵黄果树下面的小屋,忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。炉火的微光,渐渐地暗了下去,外面更黑了。她用小手在面前画一个圆圈,最后按到我的手上：“我们大家也都好了!”显然地,这“大家”也包括我在内.泪水在我眼中打转……我站起来要走,她拉住我,一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小桔碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一根小竹棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头,放在里面点起来,递给我：“天黑了,路滑,这盏小桔灯照你上山吧!”但是从那时起,每逢春节,我就想起那盏小桔灯.十二年过去了,那小姑娘的爸爸一定早回来了.她妈妈也一定好了吧?因为我们“大家”都“好”了！我提着这灵巧的小桔灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着.这朦胧的桔红的光,实在照不了多远,但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明！《小桔灯》是作家冰心创作的散文，是其晚期代表作品之一。文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情，由表及里，由浅入深，层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉、惟妙惟肖。

作品原文这是十几年以前的事了。在一个春节前一天的下午，我到重庆郊外去看一位朋友。她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的楼梯，进到一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子，再进去就是我的朋友的房间，和外间只隔一幅布帘。她不在家，窗前桌上留着一张条子，说是她临时有事出去，叫我等着她。我在她桌前坐下，随手拿起一张报纸来看，忽然听见外屋板门吱地一声开了，过了一会儿，又听见有人在挪动那竹凳子。我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹凳想去摘墙上的听话器，看见我似乎吃了一惊，把手缩了回来。我问她：“你要打电话吗？”她一面爬下竹凳，一面点头说：“我要XX 医院，找胡大夫，我妈妈刚才吐了许多血！”我问：“你知道XX医院的电话号码吗？” 她摇了摇头说：“我正想问电话局……”我赶紧从机旁的电话本子里找到医院的号码，就又问她：“找到了大夫，我请他到谁家去呢？”她说：“你只要说王春林家里病了，他就会来的。”我把电话打通了，她感激地谢了我，回头就走。我拉住她问：“你的家远吗？” 她指着窗外说：“就在山窝那棵大黄果树下面，一下子就走到的。”说着就噔、噔、噔地下楼去了。我又回到里屋去，把报纸前前后后都看完了，又拿起一本《唐诗三百首》来，看了一半，天色越发阴沉了，我的朋友还不回来。我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景，看到那棵黄果树下面的小屋，忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子，塞在手提袋里，顺着歪斜不平的石板路，走到那小屋的门口。我轻轻地叩着板门，刚才那个小姑娘出来开了门，抬头看了我，先愣了一下，后来就微笑了，招手叫我进去。这屋子很小很黑，靠墙的板铺上，她的妈妈闭着眼平躺着，大约是睡着了，被头上有斑斑的血痕，她的脸向里侧着，只看见她脸上的乱发，和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉，上面放着一个小沙锅，微微地冒着热气。这小姑娘把炉前的小凳子让我坐了，她自己就蹲在我旁边。不住地打量我。我轻轻地问：“大夫来过了吗？”她说：“来过了，给妈妈打了一针……她现在很好。” 她又像安慰我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。”我问；“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她笑说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子，就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有做声，只伸手拿过一个最大的橘子来，用小刀削去上面的一段皮，又用两只手把底下的一大半轻轻地探捏着。我低声问：“你家还有什么人？”她说：“现在没有什么人，我爸爸到外面去了……”她没有说下去，只慢慢地从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边。炉火的微光，渐渐地暗了下去，外面变黑了。我站起来要走，她拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小橘碗四周相对地穿起来，像一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说： “天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！”我赞赏地接过，谢了她，她送我出到门外，我不知道说什么好，她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！”显然地，这“大家”也包括我在内。我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！我的朋友已经回来了，看见我提着小橘灯，便问我从哪里来。我说：“从…… 从王春林家来。”她惊异地说：“王春林，那个木匠，你怎么认得他？去年山下医学院里，有几个学生，被当做共产党抓走了，以后王春林也失踪了，据说他常替那些学生送信……”当夜，我就离开那山村，再也没有听见那小姑娘和她母亲的消息。但是从那时起，每逢春节，我就想起那盏小橘灯。十二年过去了，那小姑娘的爸爸一定早回来了。她妈妈也一定好了吧？因为我们“大家”都“好”了！

是的，作者是写的这样的手法写出了抗日战争时期人民的艰难。

虞美人 南唐·李煜 春花秋月(何时了)（？）(往事)知多少。 小楼昨夜(又)东风，故国不堪回首(月明中)。雕栏玉砌(应犹在)，(只是)朱颜改。 问君能有几多愁（？）恰是一江春水(向东流)。

“良辰美景奈何天”林黛玉就曾说过。当时表达了她一种怅然若失的心情。可惜当时女子读这些杂书是不可以当众背诵。薛宝钗还私底下说了她

分类: 资源共享 >> 文档/报告共享 解析: 我是学电子商务专业的，上周才刚刚答完辩，这篇论文，导师给我的成绩是良。 电子货币的发展及在电子商务中的应用 摘要：随着网络技术的发展,电子货币作为基于网络的支付结算工具正以前所未有的速度发展。文章从电子货币概念出发,不仅分析了它的发展情况,而且针对电子商务的业务流程,对其在电子商务中的应用进行了重点研究。最后提出了应用过程中出现的问题及解决方案。 关键词：电子货币 网络金融 电子商务随着计算机技术的发展,与电子商务相关的电子支付工具越来越多。这些支付工具大致可以分为三类: 一类是电子货币类,如电子现金、电子钱包等;另一类是电子信用卡类,包括智能卡、借记卡、电话卡等;还有一类是电子支票类,如电子支票、电子汇款( EFT) 、电子划款等。本文将针对电子支付的工具之一——电子货币在电子商务中的适用性进行分析与研究。 一、电子货币的基本概念及主要形式 1电子货币的基本概念。 电子货币作为当代最新的货币形式,从20 世纪70 年代产生以来,其应用形式越来越广泛。电子货币是一种在网上电子信用发展起来的,以商用电子机和各类交易卡为媒介,以电子计算机技术和现代通信技术为手段,以电子脉冲进行资金传输和存储的信用货币。通过网上银行进行的金融电子信息交换,电子货币与纸币等其他货币形式相比,具有保存成本低,流通费用低,标准化成本低,使用成本低等优势。尤适宜于小金额的网上采购。电子货币技术解决了无形货币的存储、流通、使用等方面的技术问题,具有很大的发展潜力。美国的Mark Twain 银行是美国第一家提供电子货币业务的银行,早在1996 年4 月就获得了一万个电子货币客户。 2电子货币的主要形式。 电子货币有两种主要形式:智能卡形式的支付卡 和数字方式的货币文件。前者主要用于网下的支付,后者用于网上的支付。 电子现金,它的主要用途在于取代日常小额消费的钞票及硬币。Mondex卡除了拥有现金的特性以外,同时还具有一个比现金更优良的特点,即是它能安全地通过电子管道(如电话、因特网等) 来作为人对人、人对商家、人对银行的远距转值。我国的电子商务正在起步,网上金融服务开展较少,电子货币系统的建设进展缓慢。Mondex 是目前最接近于现金的电子货币。 E - Cash 是由Digicash 开发的在线交易用的数字货币。它是一种数据形式流通的货币。把现金数值转换成为一系列的加密序列数,通过这些序列数来表示现实中各种金额的币值。用户在开展电子现金业务的银行开设账户并在账户内存钱后,就可以在接受电子现金的商店进行购物。 二、电子货币的发展 1. 电子货币的发展概况。 电子货币的产生是经济和科技发展到一定程度的成果。电子货币的使用,一是可以最大限度地取代现金的发行,使得货币的发行费用降低;二是发行主体将由中央银行向其他主体转变。 目前的电子货币主要有银行卡和网上电子货币两种。现在,银行卡已在人们的生活中得到了更普遍的应用。对于客户来说,利用银行卡购物付款、提现、存款、转账,方便快捷、安全高效,而且可以获得咨询和资金融通的便利。同时,世界上由网上电子货币带动的网上金融服务正在迅速发展。据统计,网上金融业务在2004 年占传统金融业务量的10 %～20 % ,其中美国的网上金融业务发展最快,欧洲国家也在大力发展; 在亚洲,新加坡等是发展电子货币的先进地区。新加坡货币委员会的官员称,该国将力争于2008年全部改用电子化货币,货币将包括一种“电子数字脉冲”,发射装置安装在手机、掌上电脑甚至手表上,然后发射脉冲信号进行支付活动,届时所有商业和服务机构都将依法接受电子货币。欧洲央行也指出,电子货币的应用范围将越来越广,推广电子货币将成为欧洲央行未来货币政策的组成部分之一。 2. 我国电子货币的发展情况。 从总体上讲,我国电子货币的发展情况相对于发达国家起步较晚,尚处于起步阶段,网上金融服务开展较少,电子货币系统的建设进展缓慢。由于国情的缘故和信用概念在中国商品经济发展初期没有市场基础,一直到20 世纪90 年代中后期,随着金融体制改革的深化,银行被推向市场,商品经济的生存竞争意识才迫使中国的银行界开始思考电子货币的发展策略。 在我国,目前发展的重点主要仍在信用卡业务上。我国的第一张银行信用卡,是1985 年6 月由中国银行珠海分行发行的“中银卡”,与国外相比,银行信用卡发展历史很短。近年来我国银行卡业务发展迅速,到2001 年6 月底,全国共有55 家金融机构开办了银行卡业务,发卡总量达3. 3 亿张;银行卡账户存款余额3742 亿元,仅2003 年上半年交易总额达48532 亿元,比上年同期增长224 %;全国受理银行卡的银行卡的银行网点12. 9 万个,商户约10 万户;各金融机构共安装自动柜员机4. 9 万台,销售终端33. 4 万台。 3. 电子货币的发展趋势。 目前电子货币的发展十分迅速。据专家预测,美国在近十年内可能有12 %～15 %的交易将以电子方式进行,并且该发展趋势仍将不断加快。2000 年有约10 %的人用电子货币进行商业交易。在我国,也有业内人士分析电子商务将会蓬勃的发展。可见,电子货币将会朝更便利、更安全、更规范化的方向发展,支付方式也会趋于简单化和统一化,电子货币必然有更广阔的发展前景。 三、电子货币在电子商务中的应用 面对已经到来的数字化时代,随着金融电子化和Inter 的迅猛发展,网络作为一种新的贸易领域正在逐渐成为商务的一大发展趋势。电子货币系统是电子商务活动的基础,只有正确认识电子货币的优势,建立和完善电子货币系统,才能真正开展电子商务活动。 1电子商务流程的简单描述。 电子商务是一种采用最先进信息技术的买卖方式。整个电子商务过程并不是工业经济阶段商务活动的翻版,电子商务是将“通信服务”、“数据管理服务”、“安全服务”等三项基本服务融为一体的商业服务。在电子商务过程中,消费者和商家(即买卖双方) 将自己的各类供求意愿按照一定的格式输入电子商务网络,电子商务网络便会根据消费者的要求,寻找相关信息并提供给消费者多种买卖选择。一旦消费者确认,电子商务就会协助完成合同的签定、分类、传递和款项收付等全套业务。同时,为保证交易过程的安全,认证机构对在互联网上交易的买卖双方进行认证,确认其真实身份。电子商务实质上形成了一个虚拟的市场交换场所。 2.电子货币与电子商务。 电子货币与电子商务之间有着十分密切的关系。在电子商务中,网上银行、在线电子支付和数据加密、电子签名等方面都发挥着重要的、不可缺少的作用。其中,作为支付工具的电子货币应用的深度和广度直接影响到电子商务的发展。我们通过电子商务的流程可以看到,电子商务不仅包括商品流、信息流、物流,同时也涵盖了资金流的范畴。在支付过程中,不可避免地需要通过网络进行货币支付或资金流转,利用电子货币可以安全、灵活地把货币采用匿名的形式存储在自己的硬盘上,并在支付过程中使用。它将消费者和商家(买卖双方) 与银行联系在一起,消费者可以在有关银行开立账户,在需要使用电子货币的时候,可以安装相应的软件或预存现金,但消费者与商家洽谈好以后,签定订货合同,就可以使用相应的电子货币支付所购买商品的费用。其中认证机构保证了交易过程的安全。 3.应用中出现的问题及解决方案。 电子货币的应用和发展使网络上现货、现金交易成为可能,促进了企业营销结构、营销方式、结算方式的创新;而方便、快捷、轻松的购物方式,也将极大地 *** 消费,扩大需求,给零售商带来了无限商机;同时,由于实施开放式的网络经营,大大加剧了市场竞争,促使企业为市场提供优质价廉的商品、优质高效的服务。 在电子商务中,使用电子货币进行支付与传统的货币支付方式相比有许多的优势。首先,在同样的空间内,电子货币可以存储的面值是无限的;而传统货币面值是有限的。其次,电子货币受时空的限制比较小,能够通过通讯系统在短时间内进行远距离传递。第三,电子货币可以采用计算机进行管理,弥补了传统货币管理成本高的缺憾。第四,电子货币的匿名性比传统货币要强,避免了面对面的交易。另外,作者还认为,电子货币与传统的货币相比具有信息承载量比较大的优点。通过在交易过程中使用电子货币,商家、厂家以及消费者都能够从中得到比传统交易方式更多的信息。例如,商家可以在网络上迅速、及时地统计热销产品的销售量,可以通过用户注册信息准确地看出参加浏览或购买的用户资料,甚至可以通过电话、电子邮件的形式进行后续的市场调查,以便提供更加便利的服务。同时消费者也可以获得快捷的反馈信息以及完善的售后服务。 但是,就目前而言,作为支付工具的电子货币应用于电子商务仍然存在一些缺陷。在这一问题上,普遍存在着很多观点。比如,安全问题、网络基础设施建设不完善、电子商务的发展还不很成熟、系统可靠性、安全性以及数字认证技术等,这些问题的出现都将会对电子货币的发展产生极大的影响。要使电子货币能够迅速、健康的发展,必须尽快解决出现的这些问题。不仅要加强网络基础设施的建设,提高互联网络的普及率;同时要积极发展电子商务,进而带动电子货币的发展;另外,也要尽快出台并且完善相应的法律、法规,给网络安全提供相应的法律保障,规范网上交易程序,正确使用数字证书。 另外,作者通过对电子货币的研究,认为电子货币的产生和应用对传统的价值经济学和货币银行学提出了新的挑战。未来的发展,将会由于电子货币的应用,使得中央银行不能再通过调节货币的发行量这一手段来调节市场经济,新的价值经济学、货币银行学将会产生,通货膨胀、通货紧缩也将会有新的诠释,以适应未来网络经济的发展。电子货币将会形成一门全新的学科,冲击经济金融界的传统理论、理念。 四、结束语 拓展电子货币的业务是经济发展的必然要求。随着不断加快的经济全球化进程以及信息技术的快速发展,货币金融体系电子化的实现将是一个必然趋势。目前,与信息技术有关的电子商贸、电子商务、基于安全数据交换协议的各类网上购物系统、供应链管理以及网络营销等活动的不断兴起,使得原先的计算机应用系统、管理系统、贸易体系结构已经跟不上时代的发展和需求。相信在不久的将来,在电子商务不断发展的带动下,电子货币也将会在社会经济生活中得到更加全面的发展。 参考文献: 1. 余旭涛,沙济彰. 电子货币的技术问题. 河海大学常州分校学报,2005 (1) 2. 翟凤荣. 电子货币与电子支付. 价值工程,2004 (5) 3. 白静. 试论电子货币及其在我国的发展. 甘肃理论学刊,2005 (5) 4. 陈红. 电子货币发展情况初探. 广西金融研究,2004 5. 许小勇. 电子货币的发展及其风险防范. 浙江金融,2003 (2)

　　立式冷藏柜不制冷这是为什么呢?很多人的家里都有立式冷藏柜，有时候没有停电，但是家里的冷藏柜突然就不制冷了，很多冰融化成水，弄得满地都是，格外的忧伤，那么立式冷藏柜不制冷了是由什么引起的呢?接下来，小编就来为大家讲解一下，立式冷藏柜不制冷的原因，以及处理的方法，家里有立式冷藏柜的亲们可以好好的看看哟。　　　　一、立式冰柜不制冷的原因：　　1、冰柜是有毛细管的，当冰箱的毛细管受到阻塞的时候，就会导致制冷剂不流动，不能进入蒸发器中，当制冷剂不能进入蒸发器的时候，冰箱就会无法吸收内部散发的热度，无法进行降温，因而造成不制冷的现象。　　2、除了是毛细管出问题之外，还可能是因为固定压缩机，固定压缩机内高压输出的缓冲管可能会松动，变得不再牢固，有或者是因为缓冲管断裂了，导致低压管和高压管不能呼吸和排气，就算在通电，冰箱里的压缩机在运转，但是冰柜这时是不制冷的。　　　　3、制冷系统有时候也会出现问题，比如说制冷系统泄露，或者缺乏制冷剂。　　4、冷柜里面是有出液阀和膨胀阀的，如果这两者没有调整好，就会导致冷气泄露，密封不好的话娿，会导致机体损伤，因此不制冷。　　5、立式冷藏柜不制冷也可能是因为冰柜没有焊接好，使用方法不对也有影响。　　6、有时候冰箱制冷的档位太低，也会对冰柜内的温度产生重大的影响。　　　　二、立式冰柜不制冷的处理方法：　　1、如果是属于毛细管发生堵塞造成的不制冷，只需要把毛细管拆下来，进行清理就可以了。　　2、如果不是毛细管出现问题而是缓冲管，那就只能打开机壳，换缓冲管。　　3、如果不是毛细管和缓冲管，就可能是制冷系统出问题了，先要找到制冷系统泄露的准确位置，进行检查和修补，为了安全，一定要找专业的师傅来操作，不要自己随便动。　　　　立式冷藏柜不制冷的原因和解决方法，小编已经列出来了，家里有立式冷藏柜的小伙伴可以保存一下这些实用的方法，立式冷藏柜虽然很方便，但是又是谁问题还是挺多的，需要好好的管理，护养，不可以乱来，立式冷藏柜很容易因为各种原因而不制冷，这时冰箱里面的东西就很容易坏掉，所以大家要学会如何寻找不制冷的原因，以及学习不制冷的处理方法。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

故今日之责任，不在他人，而全在我少年

法律分析：农村土地纠纷首先应该找乡级人民政府或者县级以上人民政府处理。如果对人民政府的处理决定不服的，可以自接到处理决定通知之日起三+日内，向人民法院起诉。1、相互调解。　首先就是相互协商调解，也有的找自己家族里面比较有威望的老人来裁决。2、村委会调解。如果是相互之间调解不了的土地纠纷矛盾，这个时候农民们一般都会找到村委会来调解。3、县市仲裁。如果村一级的委员会无法解决农民之间的土地纠纷问题，那么农民们还可以向更高一级的县市申请仲裁。我国土地管理法第十三条规定，处理土地纠纷的机关是人民政府和人民法院。因农村责任田划分，宅基地的规划及调整和边界划分而引起的纠纷，属于行政部门处理的争议，而不应属于法院管辖。遇有此类情况，可向当地人民政府主管部门提出申请，予以解决。法律依据：《中华人民共和国土地管理法》 第十四条 土地所有权和使用权争议，由当事人协商解决商不成的，由人民政府处理单位之间的争议，由县级以上人民政府处理人之间、个人与单位之间的争议，由乡级人民政府或者县级以上人民政府处理。当事人对有关人民政府的处理决定不服的可以自接到处理决定通知之日起三+日内，向人民法院起诉。在土地所有权和使用权争议解决前，任何方不得改变土地利用现状。

个人经营贷款需要满足下列条件：1.年龄在55周岁(含)以下，身体状况良好，能够提供在当地的常住户口或其他有效户口以及有效居住证明;2.信誉良好，有还款意愿;3.有稳定的工作和收入来源，具有按时足额偿还贷款本息的能力;4.能提供银行认可的合法、有效、可靠的质押或抵押担保;5.银行规定的其他条件。

赞我神舟，爱我中华甘肃临泽 祁居峰 梦想引领着太空飞行，鸟儿飞过天空虽然未留下痕迹，却在人类心中种下了飞翔的梦想。 于是，人类就有了“太阳神鸟”的传说，有了“嫦娥奔月”的故事，有了屈原面对长空发出的“天问”…… 小时候，我就很喜欢神话故事，因此也就对宇宙、飞船、火箭产生了浓厚的兴趣。也同时有了自己的航天梦想：长大后，我要乘坐着“神舟”号飞船飞向无边无际的宇宙，成为中国的骄傲！ 2003年10月15日，是一个永载中华民族和人类文明史册的日子。我国第一艘载人飞船“神舟”五号发射升空。当我看到高高的发射塔用它巨大的双臂，紧紧地把画有五星红旗的白色飞船和火箭拥抱在怀中，炎黄子孙目睹了杨利伟从容地驾驶“神舟五号”，开始了中国人征服太空的全程，“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了！”五千年的梦想，长达数年的训练，二十几个小时的飞行，杨利伟终于以令世界瞩目的超凡表现，解答了自己对祖国的忠诚与热爱。

八荣八耻原文 八荣八耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 ——胡锦涛 八荣八耻评论论述 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。 代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。 改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。 大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。 社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。” 王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。 用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。 全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。 中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻"，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。 “现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国？”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。 上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。 安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。 学习心得 中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。 荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。 孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。 春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以“讲文明，树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。 学习心得 中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。 荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。 孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。 春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以“讲文明，树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。如果说，按照“五个统筹”，坚持以人为 本，树立全面、协调、可持续的发展观，是指导新时期经济社会建设的科学发展观，那么，“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。 荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。 总书记倡导树立社会主义荣辱观，其现实意义不言而喻。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续；反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。 总书记倡导社会主义荣辱观，其历史意义同样不言而喻。那就是在建设社会主义和谐社会的进程中，我们该怎样在经济社会发展的同时，关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体，因为人是社会的人，社会是人的社会。社会发展了，构成社会的人并不会自然而然地得到发展。在人的发展和社会发展之间，二者既不是包含关系，也不是主次关系，而是相对独立、相互并列的两个方面，是“互为前提和基础”的关系。经济社会发展，我们有了科学发展观作为行动纲领，“转轨”在今年就要迈出实质性步伐；人的发展呢？同样需要新的发展观，一句话，就是社会主义荣辱观。 “十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期。全面贯彻落实科学发展观，早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年这个实施“十一五”的开局之年，社会主义荣辱观的横空出世，为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向。从科学发展观到社会主义荣辱观，我们看到了一种新的思想体系正在形成 两会学习心得—中国的将来取决于农村发展 时隔18年，中共中央再发一个有关农村的一号文件，不仅说明这一时期农村经济在发展战略中的轻重缓急地位，也反映了农业问题的严重性及政府对这一问题的重新认识。中国总理温家宝在新召开的人大作的政府工作报告中，提出三年彻底免去农业税，兑现了今年初中央一号文件对农民的承诺。 中国的问题，是农民的问题。这似乎是老生常谈。农民问题谈了多年，但今天再谈农民问题，应该提到战略的高度：它关系到中国今后的发展及前途问题。解决农民问题，发展农村经济，是解决中国经济可持续发展、减少贫富不均、缩小城乡差别、改革农村体制的关键所在。 农业停滞不前，农民收入不见增长，是中国近年发展中出现的问题。粮食生产由于农民种粮不赚钱，几年来呈下降趋势。不赚钱的原因在于粮价上不去，而种粮成本不断增加（种子、化肥、农药、农机费等）。农民种粮一年下来，刨去成本，不计劳动力，也只能持平。若遇灾年，种粮越多，越赔本。 种粮不赚钱，除了直接影响农民收入外，还大大挫伤农民种田积极性，导致农民弃田不种，外出打工。其后果，中国粮食产量一直下降ブ置婊欢霞跎佟D?002年来说，粮食耕种面积比1998年减少15%。同时，农民收入与城市居民相比，大大落后。就农民来自农业的人均收入来说，近几年不但没有增加，反而有所下降。2002年的农民收入比1997年人均减少100元左右。 农村是可持续发展的动力源 中国经济发展至今，是否能在当今基础上，按此速度可持续发展下去，已成为学术和实践中一个颇为受人关注的问题。近几年城市消费无力，市场疲软，轻工业、家用电器产品滞销。而与此同时，农村8亿人口中拥有电视机等消费品比例却非常之小。 农村家庭中几乎少有家具陈设、厨房用品、卫生设施。而建材工业在农村的市场则微不足道。农村的基础设施开发，如水、电、交通、通讯，都可成为新的经济增长点。发展农村经济，提高农民收入，开发农村市场，是中国在今后30年经济可持续发展的关键所在。 应该说现在发展农村经济的条件，远优于1978年中国改革伊始。如果说七八十年代的发展农业战略是为了积累资金，发展工业的话，那么今天工业积累了的资金，就应该可以用于发展农业经济。而农业经济的再次起飞，将支撑着中国今后30年经济的可持续发展。 如同中国的经济奇迹，今日的中国贫富不均，已举世公认。这已成为今日的严重社会问题，也必将涉及到中国执政党的信仰和执政基础问题。发展农村经济，使农民真正富起来，这不光是农民问题、经济问题，也是一个社会公正问题，是执政党要建立一个什么样的社会，什么样的国家问题。当然，解决这一问题，不是要再“打土豪，分田地”，而是执政党如何利用国家掌握的经济资源，政策权力，对社会进行更公正的再分配问题 。 温家宝提出的三年取消农业税，就是以税收杠杆，把国家所摄取的收入再分配给农民。这是一个晚到的，但不无作用的政策。在费税改革上，中国应该采取“先养鸡，后下蛋”的做法。坚决把这300多亿农业税从农民身上减去，即使这会导致有些地方财政不足，影响一些基础设施的建设。 在增加农民收入的同时，国家还应防止“收费”回潮。本来农民的公益事业，不能完全由农村的“一事一议”来让农民承担，而应该用国家和地方财政对农村基础设施投资来解决。如在城市修路，不是由城市居民出钱，同样，农村的路为什么要农民们来付之？ 需依靠农村自治机制 农村经济社会的发展，在很大程度上，光依靠取消农业税是不够的，还应进行农村结构性调整，取消现有乡镇体制，加强村民自治和村委会作用。乡镇的作用，日渐减小，如征粮、募兵、计划生育等。更多的乡镇已成农村改革的包袱和阻力。 大部分乡镇人浮于事，负债累累（实际已破产）。有些乡镇转嫁危机困难于村民，如任意挪用其掌管的农业税附加费，而这笔钱本应用于农村建设。 要使农民收入真正提高，在国家提高对农业投资中获得收益，就必须尽量减少中间环节，尤其是乡镇一级的环节，直接落实到村里。现在农村自治机制经过这么多年的发展，已经建立，并在逐步完善。 村委会的民主选举，村务公开，村民代表大会的监督机制，都是可以使国家的农业投资，优农政策具体落实到农民身上的有效保障机制。现在的“六小”工程，农村基础建设有多少一部分落实到农民收入上，使农民真正获益？有很大部分是被消耗、浪费掉。要么前期工作跟不上，要么资金和工程管理不健全，要么建后不配套。如果能将这些工程项目直接落实到村里，由村委会负责，村民代表大会监督，明晰项目产权，管理责任，把工程建设与农民增收结合起来，将会使更多的农民获得实惠。 缩小城乡差别 城市化是缩小城乡差别的一个标准，但绝不是唯一的标准。发展农村经济，中国应走出一条新路，而不是一味的征地，建造城市。关键是应把重点放在减少城乡差别上。减少城乡差别，定位应放在将现有的村落改造成花园村庄，逐步将农民改变成居民。通路、通电、通水，改善居住条件和居住环境。 以县划范围，视各县经济发展水平而定，在县内建造城市，数目取决于本县人口和地理范围。城市的功能是为本县居民和农民提供工作、商业、消费及休闲。而居住在花园村庄的居民不必拥挤到城市里居住，却可在城里上班、消费，同时又可享受到田园式生活，不必遭遇到大城市里的污染、噪音、拥挤和交通堵塞。 这种因地制宜的发展，可以解决真正意义上的城乡差别，又可防止农村人口流入到城市去，避免中国城市发展墨西哥城化。如果按中国政府的计划，每年以百分之一的速度城市化，到2020年，将中国城镇化在现有基础上提高到15％至16％，那将意味着3亿至5亿农民转为城市居民。也就是说，中国要再造40多个上海，才能容纳这么多人口。这显然是个严重问题。 发展农村经济，缩小城乡差别，而不是一味城镇化，应是中国之路 用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。 全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其抵剩谷偃韫劢逃剂炜翁媒逃恼蟮兀晌笱枷胝喂ぷ鞯闹匾谌荨? 中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻"，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。 “现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国？”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。 上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。 安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。 构筑防止糖衣炮弹攻击的综合体系 ——学习党的七届二中全会报告有感 防止糖衣炮弹的攻击，这是毛泽东提出保持共产党员党性的一个重要命题。解放战争胜利前夕，中国共产党召开了七届二中全会。毛泽东在大会报告中提出了迅速夺取全国胜利的各项方针，阐述了胜利后社会基本矛盾的变化和党在各方面的攻策，最后告诫全党要警惕资产阶级糖衣炮弹的攻击。他说：“可能在这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这此敌人面前不愧英雄的称号，但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹前要打败仗，我们必须预防这种情况，”毛泽东敲响的这声警钟，五十多年来一直回荡在许多忠诚的共产党员的脑海。 “敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明。”抗战胜利后国民党蒋介石仰仗拥有430万军队的军事实力，在美帝国主义支持下，冒天下之大不韪，悍然发动全面内战。中国共产党紧紧依靠广大人民不畏强暴，在短短的三年多时间里，打败发蒋介石，建立起新中国。在残酷的战争中，我们的战士无愧于英雄的称号。 “夺取全国胜利，只是万里长征走完了第一步，”“巩固这个胜利，则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情，”胜利后的“路程更长，工作更伟大、更艰苦”。毛泽东的这此预言，已被胜利后五十余年的实践所验证。毛泽东是位高瞻远瞩的伟人，果如他所料，在和平环境中，一些人滋生出骄傲情绪、以功臣自居的情绪.

要看所在的驾校的安排进度和学员人数,通常科目三是一个礼拜到三个礼拜不定的。教练也不能说了算,得看车管所通知。...

土地纠纷的处理程序如下：1、土地所有权和使用权的争议应先由当事人协商解决。一般发生纠纷时，最常用的方法先是协商，协商的过程中应该沉着冷静。2、当土地争议双方协商不成时，由当地人民政府土地管理部门进行调解，并签订权属地界协议书。如果关于争议双方协商不成时，则应该介入第三方进行调解，当地人民政府土地管理部门有调解的义务，并且应该本着公平、平等原则对双方进行调解。3、如果协商、调解不成的，按《土地管理法》相关规定：全民所有制单位之间、集体所有制单位之间、全民所有制单位和集体所有制单位之间的土地所有权和使用权的争议，由区，县级以上人民政府做出处理决定。 《中华人民共和国土地管理法》 第十四条 土地所有权和使用权争议，由当事人协商解决；协商不成的，由人民政府处理。单位之间的争议，由县级以上人民政府处理；个人之间、个人与单位之间的争议，由乡级人民政府或者县级以上人民政府处理。当事人对有关人民政府的处理决定不服的，可以自接到处理决定通知之日起三十日内，向人民法院起诉。在土地所有权和使用权争议解决前，任何一方不得改变土地利用现状。

个人经营性贷款，简单地讲，一般是在经济状况比较好的时候，所有的各个银行，发放的主要帮助借款人可以进行顺利的资金流动周转，而且个人的贷款信誉比较良好，没有什么不良记录的分支机构中，挑选出来办理个人经营类贷款的市场潜力大，很有发展前景的经营机构。

第一幅：月亮刚从“水天相接”处升起，海面上“洒遍银光”。第二幅：随着景象的变化，音乐气势逐渐增强，曲调出现了波折。第三幅：“忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。”强音乐骤然响起。浪花“涌过来”，气势凶猛，音乐高昂激越，节奏越来越快。1801年贝多芬在经历情感波折后创作出来的钢琴奏鸣曲，德国诗人路德维希·莱尔斯塔勃听后将此曲第一乐章比作“犹如在瑞士琉森湖月光闪烁的湖面上摇荡的小舟一般”，而冠以《月光曲》之曲名。文中“好像披上了银纱”、“清幽”描写出了清亮如水的月光下，茅屋里的美好景象。这样的美，盖过了茅屋里的穷困和凄凉。贝多芬“望了望”穷兄妹俩，寄予深深的同情。此情此景，使贝多芬想到，美好的音乐应当给予穷苦的然而爱好音乐的人们，就像清幽的月光照进茅屋一样。这样的联想，使他接起琴键来。扩展资料：对盲姑娘的语言描写“随便说说”，说明了她对哥哥的体谅和理解，她十分理解哥哥说的“音乐会入场券太贵，咱们又太穷”，她对自己提出的无理要求感到不安和后悔。这“随便说说”，让我们感受到了盲姑娘的善解人意，让我们感受到淡淡的凄楚和酸涩，更让我们感受到了盲姑娘那种被生活所迫，而抑制住内心对音乐热爱的无奈。皮鞋匠听着贝多芬的琴声产生的联想，他联想到海上明月升起的奇丽画面。清亮如水的月光下，一切是那么朦胧美丽、幽雅静寂。这样的美，盖过了茅屋里的简陋贫凉。此情此景，深深地打动了贝多芬，他“望了望”穷兄妹俩，同情之心油然而生。是啊，美好的音乐也应当给予爱好音乐的穷苦人们，这样想着，使他情不自禁地按起琴键来。虽然伴奏，主题和力度的变化不大，但仍通过和声，音区和节奏的变化，细腻地表现了作者心弦的波动。这首奏鸣曲包含着贝多芬最原始的构思。它那梦一般即兴的性质，探索钢琴音响共鸣的方式已预察到约一百年后德彪西的印象乐派。它所依据的题材很简单：乐曲一开始，由不断流出的三连音构造了无边的幻想，四小节后，第一主题在中音区淡淡地出现。它细致而沉静，略带些忧郁。1段1分18秒在B大调上出现了第二主题。中间部由第一主题开始。经过短短的展开部后，内心的激动表现得更为强烈。在尾声中，沸腾的热情达到顶点时，突然沉寂下来，但汹涌澎湃的心情并没有就此平静。贝多芬曾说过他的作品二十七号的两首奏鸣曲都像幻想曲。他指示升c小调第十四钢琴奏鸣曲的乐章之间要紧接不要有停顿，这样才能从开始乐章以暗示性的方式逐渐展开，进入到错综复杂的终乐章，而得以提供一种凝聚高潮的感觉。参考资料来源：百度百科—月光曲

　　1、少年强，则中国强”的完整句子是：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 　　2、“少年强，则中国强”的意思是：少年，是指新的一代人，中国的希望都在新的一辈上，如果新的一辈都是有理想有抱负的人，有知识有能力的人，那么国家自然强盛。 　　3、作者：梁启超(1873.02.23——1929.01.19)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。 　　4、主要作品：《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。

适合北方种植的蔬菜主要品种：1月：西洋菜、南瓜、蒲瓜、西红柿、韭菜、菜椒（晚芥兰、晚生菜、晚菠菜、苦脉菜、春四季豆、朝鲜白）。2月：韭菜、冬瓜、南瓜、蒲瓜、浦瓜、苦瓜、丝瓜、刺黄瓜、椒、春四季豆、（晚生菜、晚菠菜、西洋菜、空心菜、六月芋头、八月芋头、白瓜、春西红柿、春茄瓜、春菜椒、金山豆、四月豆、生姜）。3月：韭菜、莲藕、六月芋头、八月芋头、冬瓜、苦瓜、白瓜、丝瓜、刺黄瓜、金山豆、四月豆、春四季豆）。4月：空心菜、葛薯、莲藕、苦瓜、白瓜、丝瓜、金山豆、四月豆、（小白菜、早菜心、苋菜、生姜）。5月：空心菜、苋菜、小白菜、白瓜、早芥菜、（早芥兰、早菜心、罗卜、葛薯、苦瓜、晚丝瓜、金山豆、反造四季豆）。6月：苋菜、早罗卜、八月豆、小白菜、金山豆、空心菜（早芥兰、早菜心、反造浦瓜、反造苦瓜、晚丝瓜）。7月：早罗卜、反造白瓜、晚丝瓜、小白菜、苋菜、金山豆、早芥菜（早肉芥菜、早菜心、早包菜、反造冬瓜、秋西红柿、秋菜椒、八月豆、四季葱）。8月：菜心、秋黄瓜、秋西红柿、秋茄瓜、香葱、白菜、四季大葱（韭菜、早芥兰、芥菜、早生菜、早京白菜、苋菜、早芥兰头、早罗卜、胡萝卜、反造冬瓜、反造南瓜、反造苦瓜、反造浦瓜、秋四季豆、四季蒜）。9月：肉芥菜、大白菜、芥兰、包菜、韭菜、早罗卜、秋西红柿、秋四季豆、四季蒜、四季葱（早生菜、早波菜、早京白菜、胡萝卜、荞、反造浦瓜、秋茄瓜、洋葱头）。10月：早芥菜、大白菜、芥兰、生菜、京白菜、韭菜、晚罗卜、胡萝卜、荞（早波菜、秋四季豆、洋葱头、四季蒜、四季葱）。11月：早芥菜、大白菜、芥兰、生菜、菠菜、胡萝卜、碗豆（晚菜心、韭菜、晚芥兰头、浦瓜、春西红柿、春茄瓜、荞、西洋菜）。12月：生菜、菠菜、春西红柿、碗豆、晚菜心、晚芥兰（韭菜、胡萝卜、浦瓜、南瓜、椒）。拓展资料：北京气候属温带半湿润半干旱季风气候。年极端最高气温一般在35～40℃之间。年极端最低气温一般在-14～-20℃之间，1966年曾低到-27.4℃(大兴东黑垡);高山区低于-30℃。7月最热，月平均气温，平原地区为26℃左右;海拔800米以下的山区为21～25℃。1月最冷，月平均气温，平原地区为-4～-5℃;海拔800米以下山区为-6～-10℃。气温年较差为30～32℃。年降水量空间分布不均匀，东北部和西南部山前迎风坡地区为相对降水中心，在600～700毫米之间，西北部和北部深山区少于500毫米，平原及部分山区在500～600毫米之间。夏季降水量约占年降水量的3/4。北京的气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。2007年为例，全年平均气温14.0℃(北京市气象局)。1月-7至-4℃，7月25至26℃。最低-27.4℃，极端最高42℃以上。全年无霜期180至200天，西部山区较短。2007年平均降雨量483.9毫米，为华北地区降雨最多的地区之一。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月有大雨。