王昌龄的《从军行》表达了怎样的思想感情？

王昌龄《从军行》注释及翻译：注释：从军行：乐府古题，大多描写军旅生活。行，指乐府或古诗的一种体裁。青海：青海湖，在今青海省西宁市西，是我国最大的咸水湖。长云：指连绵不断的云朵。雪山：终年积雪的山，这里指祁连山，在甘肃省。翻译：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。作品赏析：这是一首著名的边塞诗。诗歌主要描写了边塞的艰苦环境，表现了戍边将士誓死杀敌的顽强决心。诗歌的前两句“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，概括地描写了边境的景象：从青海上空的长云，到杳无人迹的雪山，再写到孤城，最后的着眼点落到玉门关。这是整个大西北的一个宏观勾勒，在写景的同时暗示了戍边将士的孤独和艰苦。第三句“黄沙百战穿金甲”是对激烈的战争的描写。“百战”磨穿了“金甲”，可见战事之惨烈。然而将士的意志依旧坚强，“不破楼兰终不还”就是他们的誓言。这样，前三句写景，后一句侧重抒情，把典型的环境描写和热情的抒情结合在一起，鲜明地刻画了将士们驻守边关，坚信能打败顽敌的雄心壮志。

唐代诗人王昌龄所写的《从军行》的意思如下：在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。原文：《从军行》唐·王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。《从军行》赏析这组诗以内容相关的七首诗形成连章，反映了复杂丰富的边塞生活。刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁。此诗虽写愁绪，但融景于情，境界壮阔。在诗人笔下，百尺高楼、迢迢海风、万里关山，无不尽染愁绪，充分体现了主人公悲塞天地的巨大张力和强烈的感染力。此诗构思新颖，多次转折，前三句与结句是一大转折，其中“换新声”与“旧别情”为一小转折，“总是”二字状愁绪的强烈，亦颇传神。这不仅使诗歌奇想层出，亦表现出诗人“绪密而思清”的艺术特色。以上内容参考百度百科-从军行七首

【前言】 《从军行》是汉代乐府《平调曲》名，内容多数写军队的战斗生活。唐代以来，王昌龄等都有以此为名的诗篇流传，表达一种士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。 第一首 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 【译文】 青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。 【鉴赏】 前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解 说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵 了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地 区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。 三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强 悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象：“百战” 而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。 第二首 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 【译文】 烽火城西面的楼高有百尺，黄昏时我独自坐在那里，沐浴着青海湖来的秋风。羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来，无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。 【鉴赏】 这首诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情作铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。 时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。 第三首 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 【译文】 大漠之中，狂风呼啸，尘土飞扬，天色昏暗。一队将士半卷着红旗出了军营，向敌军挺进。这时前方部队传来捷报：他们已在洮河的夜战中生擒敌军，大获全胜。 【鉴赏】 这段文学，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，象王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。 “大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢。 从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。

1、从军行王昌龄翻译如下： 青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。 守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 2、全文赏析如下： 唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。 前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。 “青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景，概括了西北边陲的状貌。这两句话的意思是：青海湖上的天空，长云遮蔽，湖北面绵延着的雪山隐约可见，翻过雪山，就是河西走廊荒漠中的孤城，再往西，就可以看到玉门关。在唐代，西边有吐蕃，北边有突厥，当时的青海是唐军和吐蕃多次交战的地方，而玉门关外就是突厥的势力范围，所以这两座城池是唐重要的边防城。看着青海和玉门关，就使 战士想到曾经在这两个地方发生过的战斗场面，不由心潮澎湃。可见这两句写景中包含丰富的感情，有戍守边疆将士们对边防的关注，有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪，也有边疆环境恶劣，将领戍边生活艰苦的孤寂心情，种种感情都融进了这苍凉 辽阔、迷茫昏暗的景象中。 “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征， “百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力、掷地有声。 盛唐优秀的边塞诗有一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三、四两句不是空洞肤浅的抒情，正是因为有一、二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。

从军行其五 王昌龄，这首诗是组诗七首中的第五首，作者是唐代著名的诗人王昌龄，诗的内容主要表达了边塞战士们获胜的欣喜心情，同时歌颂了他们奋勇杀敌、忘我报国的英雄主义精神。下面是这首诗的原文、阅读理解以及翻译和赏析，欢迎大家参考阅读~！ 【原文】 从军行 其五 作者：王昌龄 大漠风尘日色昏， 红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北， 已报生擒吐谷浑。 从军行其五 王昌龄阅读理解： (1)诗的前两句用“日色昏”和“红旗”构成了怎样的一幅边塞军旅图？简要分析。 答:“日色昏”极言大漠风沙遮天蔽日,也烘托了军事形势的紧张;“红旗”即写色彩的明丽,也写军队的强劲凌厉.由此构成了一幅在大漠苍苍、天昏地暗之中,一支大军半卷红旗,卷尘挟风,奋勇挺进的画面。 (2)作为边塞诗，本诗洋溢着怎样的感情基调？为什么？简要回答。 答:因为军队主动骁勇，战事大捷喜人，所以整诗洋溢着轻快振奋的感情基调。 二 ①题目“从军行”中的“行”的意思是指（表示诗歌体裁，“歌行体”的意思）。说明这首诗的体裁是歌行体。 ②这首诗写“夜战”的前军用侧面描写，而写增援的后军则是用（正）面描写。从诗中的描写来看，增援的后军出发的时间是在（第二天清晨）。 ③这首诗在写法上很有特色，给读者很多联想和想象的空间，试说说从第二句和第四句的描写中，提供了让读者怎样的联想和想象的余地？ 答：从“红旗半卷出辕门”可以想象到（唐军出征时迅猛声威） 从“已报生擒吐谷浑”可以想象到（唐军在战场上勇猛善战的情景） 三： ①．第一句写景对于诗歌所描写的战事起了什么作用? ②．请设想“红旗半卷”是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么? ③．这首诗在写法上很有特色，给读者很多联想和想象的空间，试说说从第二句和第四句的描写中，提供了让读者怎样的联想和想象的余地? 答：从“红旗半卷出辕门”可以想象到 从“已报生擒吐谷浑”可以想象到 参考答案 ①．第一句描写浩瀚的沙漠，呼啸的狂风，漫天的尘土，黯淡的阳光，衬托出战事的紧张艰苦。 ②．“红旗半卷”是侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。 ③． 从“红旗半卷出辕门”可以想象到唐军出征时迅猛声威和紧张气氛。 从“已报生擒吐谷浑”可以想象到唐军在战场上勇猛善战的情景和捷报传来时的振奋喜悦情景。 从军行其五 王昌龄翻译： 大漠之中，狂风呼啸，尘土飞扬，天色昏暗。一队将士半卷着红旗出了军营，向敌军挺进。这时前方部队传来捷报：他们已在洮河的夜战中生擒敌军，大获全胜。 从军行其五 王昌龄字词解释： 1.大漠：指广阔无边的沙漠 2.辕门：军营正门 3.洮河：黄河支流。原于青海省、东北流经甘肃省临洮县，入黄河。 4.吐谷浑：古代中国西部少数民族名。此处借以指进犯少数民族的首领。 从军行其五 王昌龄背景： 唐高宗调露、永隆年间（679──681），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。王昌龄的《从军行》组诗就是描写其间边塞战士的。诗词是采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。 从军行其五 王昌龄赏析： 　这首诗描写的是奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，歌颂了他们奋勇杀敌、忘我报国的英雄主义精神。这首诗气魄宏大，热情洋溢，一扫边塞诗凄婉悲凉的一贯风格。 　　诗的一、二句“大漠风尘日色昏，红旗半、卷出辕门”，采用倒装的句式，描绘了戍边部队奉命开拔及行军途中的情景。“红旗”代指戍边部队；“半卷”既表现军旗的舞姿，又传达出了戍边壮士奔赴前线时斗志昂扬的高涨士气。浩浩荡荡的部队如湍急的铁流挺进在无边的瀚海之中，使得征途上空烟尘滚滚，遮天蔽日，阳光也仿佛骤然变得昏暗。“日色昏”三字，借光线之弱渲染出了千军万马急速突进时气宇轩昂的气概和景象。从这人急马疾的后续部队脚下所溅起的“风尘”之中，我们是可以想象到前线敌人之强大和战斗之激烈、待援。而将士的步伐愈快，就愈显示出他们那前赴后继、勇往直前的大无畏精神。 　　三、四句“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，是写急行军途中，忽然传来前方部队报捷的喜讯。“夜战”二字含蕴无穷，它告诉我们：生擒敌酋的胜利来之不易。沙漠中的夜战，既要克服瞬息万变的恶劣气候给将士带来的困难，又要不顾白天行军的鞍马劳顿，没有深广的谋略和敢于拼搏的精神，就难以克敌制胜。 　　从诗歌结尾的捷报中，我们可以听出后续部队将士乍闻喜讯、喜出望外的纵情欢呼声，敌酋垂头丧气的抽泣声，先头部队在浴血奋战时惊心动魄的呐喊声.. 　　同时也更能体会出先头部队将士们大智大勇、有我无敌的英雄气概？！这首诗在艺术上的显著特色是含蓄深沉，耐人寻味。诗的第一句写部队急行军时的情景，但诗人只写了漫漫政途上的滚滚风尘，并没有直接写人。诗的第二句也没有直接写戍边将士如何开拔出征，而是写“红旗半卷出辕门”， 以红旗来喻指军队。这两句都写部队行动的情景，似乎都没提到人，但画面上人的活动不但自见，且是画面的主体。从而使诗句显得分外含蓄、深沉。诗的结句也颇见功力，它虽然不说前军获胜，但是胜利的氛围却充溢于字里行间。 　　“射人先射马，擒贼先擒王”，敌酋被擒，敌兵这些乌合之众岂不如鸟兽散？正因为诗句充满较大的想象空间，使诗歌达到了言有尽而意无穷的艺术效果。 作者资料： 王昌龄 (698— 756），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近而立，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。集六卷，今编诗四卷。 从军行其五 王昌龄就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里都有！ 关注微信公众号：miyu_88，精彩内容每天推送！

前两句写景，用“青海长云”“孤城遥望”极言塞外荒凉、空旷的景致，给人以苍凉之感；用“暗”“孤”“遥”等字奠定了全诗的感情基调：是悲壮的赞歌，是孤独的等待，是思乡的惆怅。后两句叙事抒情，“百战”“穿金甲”写战事的频繁、激烈、残酷，用了夸张的写法，更突出士兵们边塞生活的艰难；最后一句直抒胸臆，既是战争前慷慨激昂的豪迈壮语，却也表现出边关将士们无奈、决绝的心境。

民不聊生

从军行 　【唐】 李白百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑

意思是：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 《从军行》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。全诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。 看着青海和玉门关，就使战士想到曾经在这两个地方发生过的战斗场面，不由心潮澎湃。可见这两句写景中饱含丰富的感情，有戍守边疆将士们对边防的关注，有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪，也有边疆环境恶劣，将领戍边生活艰苦的孤寂心情，种种感情都融进了这苍凉辽阔、迷茫昏暗的景象中。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门.前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

从军行--王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。这组诗以内容相关的七首诗形成连章，反映了复杂丰富的边塞生活。下面是我精心整理的王昌龄《从军行》古诗，希望对你有帮助! 　　从军行 　　王昌龄 　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 　　注释 　　1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。 　　2、青海：指青海湖。 　　3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。 　　4、穿：磨破。 　　5、金甲：战衣，金属制的铠甲。 　　6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。 　　7、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。 　　8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 　　译文 　　青海湖上乌云密布，皑皑雪山顿时变暗，战士在塞外孤城上还想望着遥远的玉门关。 　　在黄沙漫漫的战场上，他们虽然身经百战，铠甲磨穿，但不打败敌人是决不回乡的。 　　赏析 　　唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。 　　前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。 　　诗的一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的`强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。 　　诗的三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二这两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型得环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在这首诗中也有明显的体现。 　　全文 　　从军行七首⑴ 　　其一 　　烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋⑵。 　　更吹羌笛关山月⑶，无那金闺万里愁⑷。 　　其二 　　琵琶起舞换新声⑸，总是关山旧别情⑹。 　　撩乱边愁听不尽⑺，高高秋月照长城。 　　其三 　　关城榆叶早疏黄⑻，日暮云沙古战场⑼。 　　表请回军掩尘骨⑽，莫教兵士哭龙荒⑾。 　　其四 　　青海长云暗雪山⑿，孤城遥望玉门关⒀。 　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还⒁。 　　其五 　　大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 　　前军夜战洮河北⒂，已报生擒吐谷浑⒃。 　　其六 　　胡瓶落膊紫薄汗⒄，碎叶城西秋月团。 　　明敕星驰封宝剑⒅，辞君一夜取楼兰。 　　其七 　　玉门山嶂几千重⒆，山北山南总是烽⒇。 　　人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 　　词句注释 　　⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。 　　⑵独上：一作“独坐”。海风：从边地沙漠瀚海吹来当风。 　　⑶羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲，多为伤离别之辞。 　　⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。金闺：对女子闺阁当美称，借指家庭。 　　⑸新声：新制的乐曲。 　　⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。 　　⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。 　　⑻关城：指边关的守城。榆叶：榆树叶。嫩者可食，亦可入药。疏黄：指叶子稀疏枯黄。 　　⑼云沙：像云一样的风沙。 　　⑽表请回军：上表请求撤军。表，上表，上书。掩尘骨：掩埋阵亡将士的遗骨。掩，埋。 　　⑾龙荒：荒原。后泛指荒漠之地或处于荒漠之地的少数民族国家。龙，指匈奴祭天处龙城。荒，谓荒服。 　　⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。 　　⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。 　　⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。 　　⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。 　　⒃吐谷（yù）浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。这里泛指来犯之敌。 　　⒄胡瓶：唐代西域、吐蕃等地制作的一种金属瓶子，似为工艺品，亦可作贮水器。落：指缠络于肩膊。紫薄汗：紫色蕃马 　　⒅明敕：明白地训示或告诫，此指接到皇帝的命令。星驰：像流星一般飞驰.，形客速度很快。封宝剑：指帝王将宝剑赐给有功的边将，即“尚方宝剑”。 　　⒆山嶂：指直立像屏障一样的山峰。 　　⒇依：倚靠。远戍：远方边防驻军的营垒。火：边防报警的烽火。 　　作者简介 　　王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属陕西）人。开元十五年（727）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

王昌龄的《从军行》共7首 描写了士子从戎 征战边疆的过程和心情 表达了国家有事 匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀U0001f604

　　其一：在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》调子，无奈这笛声更增添了对万里之外的妻子的相思。 　　其二：军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，听到《关山月》的曲调，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着连绵起伏的长城。 　　其三：边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表奏请班师，以便能把战死沙场的将士尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 　　其四：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 　　其五：塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战，刚才还在交战，现在就传来俘获敌军首领的消息。 　　其六：将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽;碎叶城西的天空中高高地悬挂着一轮秋月。边境传来紧急军情，皇上星夜传诏将军，赐予尚方宝剑令其领兵杀敌；将军辞京奔赴前线，很快就大获全胜。 　　其七：玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；而那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。 　　《从军行》原文 　 　其一 　　烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。 　　更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 　 　其二 　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 　 　其三 　　关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 　　表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 　　 其四 　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 　　 其五 　　大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 　　前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 　　 其六 　　胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。 　　明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 　 　其七 　　玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 　　人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 　　《从军行》注释 　　1、从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。 　　2、独上：一作“独坐”。海风：从边地沙漠瀚海吹来当风。 　　3、羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲，多为伤离别之辞。 　　4、无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。金闺：对女子闺阁当美称，借指家庭。 　　5、新声：新制的乐曲。 　　6、关山：边塞。旧别：一作“离别”。 　　7、撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。 　　8、关城：指边关的守城。榆叶：榆树叶。嫩者可食，亦可入药。疏黄：指叶子稀疏枯黄。 　　9、云沙：像云一样的风沙。 　　10、表请回军：上表请求撤军。表，上表，上书。掩尘骨：掩埋阵亡将士的遗骨。掩，埋。 　　11、龙荒：荒原。后泛指荒漠之地或处于荒漠之地的少数民族国家。龙，指匈奴祭天处龙城。荒，谓荒服。 　　12、青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。 　　13、孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。 　　14、破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。 　　15、前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。 　　16、吐谷(yù)浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。这里泛指来犯之敌。 　　17、胡瓶：唐代西域、吐蕃等地制作的一种金属瓶子，似为工艺品，亦可作贮水器。落：指缠络于肩膊。紫薄汗：紫色蕃马 　　18、明敕：明白地训示或告诫，此指接到皇帝的命令。星驰：像流星一般飞驰.，形客速度很快。封宝剑：指帝王将宝剑赐给有功的边将，即“尚方宝剑”。 　　19、山嶂：指直立像屏障一样的山峰。 　　20、依：倚靠。远戍：远方边防驻军的营垒。火：边防报警的烽火。 　　《从军行》赏析 　　《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。这组诗以内容相关的七首诗形成连章，反映了复杂丰富的边塞生活。 第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景、 第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁。 第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情。 第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。 第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力。 第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。 第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。 全诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。 　　《从军行》创作背景 　　盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗。 　　《从军行》作者介绍 　　王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。一作太原(今属陕西)人。开元十五年(727)进士及第，授汜水(今河南荥阳县境)尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标(今湖南黔阳)尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂;也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲 ，不破楼兰终不还。

青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

创作背景：盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行》就是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的此类边塞诗。扩展资料唐代王昌龄《从军行七首（其四）》原文为：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。赏析：诗的一、二两句，描绘了一副广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞：玉门关。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗

总共有7首从军行(其一)烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。从军行(其二)琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。从军行(其三)关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。从军行(其四)青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。从军行(其五)大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。从军行(其六)胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。从军行(其七)玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

《从军行》共七首。是唐代诗人王昌龄的组诗作品。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。《从军行》七首【其一】烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。【其二】琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。【其三】关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。【其四】青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。【其五】大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。【其六】胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。【其七】玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

翻译：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。《从军行》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。全文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

《从军行七首》其四的作者是唐代诗人王昌龄。全诗如下：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。全诗的译文：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。全诗赏析：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景，概括了西北边陲的状貌。这两句话的意思是：青海湖上的天空，长云遮蔽，湖北面绵延着的雪山隐约可见，翻过雪山，就是河西走廊荒漠中的孤城，再往西，就可以看到玉门关。在唐代，西边有吐蕃，北边有突厥，当时的青海是唐军和吐蕃多次交战的地方，而玉门关外就是突厥的势力范围，所以这两座城池是唐重要的边防城。看着青海和玉门关，就使 战士想到曾经在这两个地方发生过的战斗场面，不由心潮澎湃。可见这两句写景中包含丰富的感情，有戍守边疆将士们对边防的关注，有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪，也有边疆环境恶劣，将领戍边生活艰苦的孤寂心情，种种感情都融进了这苍凉 辽阔、迷茫昏暗的景象中。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征， “百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力、掷地有声。

《从军行》有很多首，作者也非一人。以下所列的是比较有名的《从军行》古诗的具体情况。从军行七首【唐】王昌龄其一烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。其二琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。其三关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。其四青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。其五大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。其六胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。其七玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。人依远戍须看火，马踏深山不见踪。【题解】《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。从军行二首【唐】李白其一从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。其二百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。【题解】《从军行二首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。第一首为五言律诗，写从军战士的作战经历和感想以及征战杀敌实现和平的愿望。第二首诗为七言绝句，以疏简传神的笔墨，叙写了唐军被困突围的英勇事迹，热情洋溢地歌颂了边庭健儿浴血奋战、保家卫国的爱国主义精神。全诗从侧面反映了作者欲报效国家、建功立业的愿望。从军行【唐】李昂汉家未得燕支山，征戍年年沙朔间。塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关。阴山瀚海千万里，此日桑河冻流水。稽洛川边胡骑来，渔阳戍里烽烟起。长途羽檄何相望，天子按剑思北方。羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂。幽陵异域风烟改，亭障连连古今在。夜闻鸿雁南渡河，晓望旌旗北临海。塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛。玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝。城南百战多苦辛，路傍死卧黄沙人。戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁。杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血。匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。归心海外见明月，别思天边梦落花。天边回望何悠悠，芳树无人渡陇头。春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋。田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。麾兵静北垂，此日交河湄。欲令塞上无干戚，会待单于系颈时。【题解】乐府诗，出自《全唐诗》，作者为李昂。全诗共272字，激越豪壮，恰似一曲嘹亮雄健的军中乐章，能从中感受到大唐盛时那贲张的血脉。从军行【隋】卢思道朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白雪初下天山外，浮云直向五原间。关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。【题解】《从军行》——卢思道写的一首七言律诗。古乐府《从军行》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦，本篇也是如此。从军行【唐】刘长卿回看虏骑合，城下汉兵稀。白刃两相向，黄云愁不飞。手中无尺铁，徒欲突重围。落日更萧条，北方动枯草。将军追虏骑，夜失阴山道。战败仍树勋，韩彭但空老。草枯秋塞上，望见渔阳郭。胡马嘶一声，汉兵泪双落。谁为吮痈者，此事令人薄。目极雁门道，青青边草春。一身事征战，匹马同辛勤。末路成白首，功归天下人。倚剑白日暮，望乡登戍楼。北风吹羌笛，此夜关山愁。回首不无意，滹河空自流。黄沙一万里，白首无人怜。报国剑已折，归乡身幸全。单于古台下，边色寒苍然。

　“青海长云暗雪山”，青海湖上雪山皑皑，本是洁白纯净的颜色，加一“暗”字凌空徒增一抹阴郁，即是对战争环境的苍凉之感的实写，也是对内心沉重压抑之感的虚写。诗人将所见所感通过光色的明暗交织呈现出来，光线已非自然景物的属性，而是情景交融的载体。 “孤城遥望玉门关。“”遥“写出了征程之远，是离家的愁绪、思念的情。“孤”则写出了战争形势的严峻，征戍在边疆前沿，回望祖国只见玉门关一座孤城 ，艰险之境跃然纸上。 “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”集中概括了戍边将士的战斗生活与胸怀襟。在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。战斗紧张激烈，透过诗人的语言概括而鲜明如在眼前。战士们立誓报国，正面地讴歌他们的忠勇。有了前三句的铺垫，战士们的誓词分量才显得更为震撼人心。 　诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。

此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。 “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异域情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？ “总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。 此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。 诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。 读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

《从军行七首》，表达作者情感分析如下：　　第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景;第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁;第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情;第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神;第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力;第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情;第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。　　知识拓展，作者简介如下：　　王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。一作太原(今属陕西)人。开元十五年(727年)进士及第，授汜水(今河南荥阳县境)尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标(今湖南黔阳)尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂;也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

【其一】烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋⑵。更吹羌笛关山月⑶，无那金闺万里愁⑷。【其二】琵琶起舞换新声⑸，总是关山旧别情⑹。撩乱边愁听不尽⑺，高高秋月照长城。【其三】关城榆叶早疏黄⑻，日暮云沙古战场⑼。表请回军掩尘骨⑽，莫教兵士哭龙荒⑾。【其四】青海长云暗雪山⑿，孤城遥望玉门关⒀。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还⒁。【其五】大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮（tao）河北⒂，已报生擒吐谷（yu）浑⒃。【其六】胡瓶落膊紫薄汗⒄，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑⒅，辞君一夜取楼兰。【其七】玉门山嶂几千重⒆，山北山南总是烽⒇。人依远戍须看火，马踏深山不见踪。[1]

王昌龄的《从军行》: 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。译文 　　青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。赏析　　“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。 　　为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。 　　所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。 　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。 　　“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。 　　因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。

光量子解决的第一朵乌云，量子理论解决的是第二朵乌云。

举例论证的例子有：1、文天祥文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕，最后在狱中不屈不挠，从容就义，实践了人生自古谁无死，留取丹心照汗青的壮志。2、徐悲鸿徐悲鸿面对洋学生的诬蔑，勇于向洋学生挑战，勤学苦练，在多次竞赛和考练中一直名列前茅，使那位洋学生不得不承认中国人富有聪明才智。3、朱自清朱自清宁愿饿死，坚决签名拒绝美援和拒绝接受配售的美国洋面粉，表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精神。4、华罗庚华罗庚得知祖国解放的消息，毅然决然地抛弃了洋楼、汽车，带着全家登上邮船，回到祖国的怀抱。这些人的所作所为，真正表现了富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的大丈夫气概，他们的凛然正气将永远名垂青史，永远为人们所敬仰。5、司马光史学家司马光写《资治通鉴》花了19年。

一、设备清洗的基本原则清洗是设备修理中的第一道工序，也是极其重要的工作。清洗的质量对设备修理的质量影响很大，不同的清洗方法还伴随着其它影响。所有的清洗方法，应满足下列几项基本原则。1.清洗油泥并防止污染环境2.保证清洗干净各种零部件3.防止零件的腐蚀4.确保操作安全5.评价经济效益二、设备清洗方法1、高压水射流清洗技术高压水射流清洗具有适应性强、质量好、速度快、费用低、不污染环境等优点。高压水射流清洗的工作介质是清水。清洗的原理是：用高压泵打出20～70MPa的高压清水，高压水经高压管汇到达喷嘴，喷嘴则把高压低流速的水流转化成低压高流速的射流，正向或切向冲击被清洗石油钻井设备的清洗2、超声波清洗超声波清洗是在清洗剂中引入超声振动，此振动在清洗剂中传播，产生超声空化作用。当超声振动的频率和强度达到某一合适程度时，即不断形成足够数量的空腔，然后又不断闭合，反复进行。当在工件表面的空腔闭合时，可形成强大的冲击力以冲刷油污，从而达到清洗效果。3、金属清洗剂机械设备重油污清洗剂专为清洗机械设备设计，采用先进技术，是新型高效环保型水基清洗剂，它对油污有很强的溶解、剥离和乳化作用。

波普尔简化的公式如下：即:P 1 (问题)→TT(各种互相竞争的理论,猜想和假设)→EE(反驳,证伪,试错和纠错)→P 2 (新问题)→…….波普尔(Popper,1902—)是当代西方一位影响较大的科学哲学家,他一反逻辑实证主义关于科学理论来自对经验的归纳的传统观点,认为科学的发展不是通过观察和归纳,而是通过猜测和反驳来现实的;作为全称的普遍定律的理论,不能为有限的单称的观察到的事实所证实,但它可以为单称观察到的的事实所证伪.在证伪主义的基础上,他进一步提出了科学发展的模式,这就是说,科学的发展开始于问题;研究者为了解决问题,发挥想象的创造力,提出可被证伪的假设

已经超精华描述了。自己看看吧

迎接亚运会，创造新生活2、迎亚运圣火，创文明广州3、迎文明亚运，扬广州文明4、天天迎亚运，日日变三分5、办好亚运盛会创建文明广州6、办精彩亚运，建文明广州7、文明广州处处见，激情亚运心心连8、迎亚运人人有责，创文明个个争先9、爱广州，树新风，创文明，迎亚运！10、信心百倍迎亚运，斗志昂扬创文明11、动感亚运创佳绩，传承文明树新风12、当好亚运东道主，争做文明广州人！迎亚运标语起一个宣传作用，不但折射着时代精神，也体现了执政的方向和智慧。亚洲运动会简称亚运会，是亚洲规模最大的综合性运动会，由亚洲奥林匹克理事会的成员国轮流主办，每四年举办一届。

　　下面是我整理提供的医院青年文明号申报材料范文，欢迎阅读与参考。 　　医院青年文明号申报材料(一) 　　二病区是我院的男病区，收养智残肢残病人共计 45人，轻度精神发育迟滞8人 ，中度精神发育迟滞 20人，重度精神发育迟滞5人， 极重度精神发育迟滞4人， 脑瘫病人4人，坐轮椅病人9人，生活不能自理的病人6人，癫痫病人7 人，口服精神科药物12人。 　　在二病区繁重的医护康复工作任务中，天天白班工作职员仅有5人，夜班3人，然而他们在荣获“青年文明号”的荣誉中，在对民政事业的责任感下，始终坚持二福利院各项科学治理制度，始终满怀对残疾休养员的无穷爱心、关心、热心和耐心，在社会福利事业的岗位上奉献着自己的青春和热情，受到了病人家属和各级领导的一致认同，现将二病区的工作事迹汇报如下： 　　一、优异的成绩靠各级领导的重视和支持，优质的服务源于病区各项软、硬件的建设。 　　1、为了使病区的残疾休养员能够得到更好的修养环境，体现人性化服务和科学护理，在各级民政、福利系统的大力支持帮助下，在院领导的高度重视下，对病区先后进行了病房装修、更换大屏电视，购进玩具，收音机，还对区内环境进行了更好的整治和改善，为了休养员活动方便，进行了无障碍设施的建设，为了丰富残疾休养员的娱乐生活，进行了娱乐配套设施、健身器械等设施，这为休养员的修养生活、康复治疗和娱乐提供了优越的环境。 　　2、目前，二病区的工作职员共有15人，均已取得大专学历或大专在读，2人本科在读， 团员 7个 ，进党积极分子 3 个， 群众8 个。为了更好的为休养员提供优质的医疗护理服务，二病区所有的工作职员积极学习护理专业知识，熟练把握各项业务操纵技能，每月进行一次操纵业务实战考核及理论考试，工作职员还利用休息时间，互相学习切磋，形成了比学帮超的良好学习氛围，使得全区业务操纵及理论考核合格率达到百分百，杨蔓，翁龙旺等同道多次夺得护理部业务技能大练兵第一名，为更好的护理和服务残疾休养员奠定了坚实的业务基础。 　　另外，二病区全体工作职员坚持每周进行一次政治学习，进一步进步政治思想觉悟，进步与时俱进意识和创新、创优精神，将党的方针路线和国家对福利事业最新政策要求学懂吃透，以更好的运用于本职工作。同时，坚持学习院内的各项规章制度及标准化体系内容，领会文件精神，并用“青年文明号”的标准进步工作要求，保证工作时间、工作内容、工作效果、工作责任四落实。在这支工作优秀、业务过硬团队共同努力下，残疾休养员得到了专业的护理和家人一般的照顾。 　　二、践行服务承诺，履行岗位职责 　　由于病区的休养员存在不同程度的智力障碍、肢体残疾和精神症状，导致在实际护理工作中时常发生交流难、吃饭难、服药难，穿衣难、疾病发现确诊难，治疗护理难等等。所以，工作职员必须要有很强的责任心，耐心，细心，和爱心，二病区的工作时时刻刻都体现了这四心，每一位工作职员用行动践行了他们的服务承诺：一切为了休养员、为了休养员的一切。 　　二病区最大的特点就是坐轮椅和行动不便的病人多，情绪易激惹，不稳定的多，吃精神科药物的病人多，那么安全和疾病与药物反应的观察就显得尤为重要，首先是安全，上面已经谈到二区坐轮椅的病人就有 9 人，行动不便的有 6 人，工作职员根据他们的情况每班严格做到日常照护不离人，如坐轮椅病人晨起起床和晚间进睡的上床下床，尽管在只有三个工作职员且全部都是女同道上班的情况下，她们都尽不疏忽，做到亲身抬、扶、抱每一个坐轮椅和行动不便的休养员上床下床，对于大部分只有二十多岁的年轻姑娘来说真是吃奶的劲都用上了，经常累得满头大汗，但休养员的安全是她们的欣慰，同样休养员如厕洗澡等日常活动二区的工作职员也都做到跟随协助甚至亲身给不方便和不会便后擦屁股的休养员清理干净，并给他们亲身搓澡，一次休养员尹阳把大便拉到裤子里，还用手往抠，并往嘴里塞，弄得满手满脸都是大便，当时工作职员看到了赶紧把他手捉住避免他再往嘴里放，同时把他推倒洗澡间，也来不及戴手套，就赶紧把衣服给他脱下来，调好水温，将尹阳从上到下洗干净穿好衣服后，尹阳象什么都没发生一样的坐在轮椅上笑，工作职员这才发现自己身上袖子上也沾了很多大便，但是他们没有一声抱怨，这对二区的工作职员来说已经是非常熟悉的一幕了，他们总说，这些弱智的孩子(在二病区无论休养员年龄多大，工作职员都称他们为孩子，由于他们大部分人的智商都只有三四岁)家人不在身边，自己又不懂得照顾自己，我们就是他们的家长呀，自己孩子哪有闲脏嫌烦的?! 　　疾病的诊断，对于二病区的工作职员来说也是一项十分困难的事情，由于休养员不能完全和很正确得表达自己的病痛，有些根本不配合查体，这就要求工作职员有十分细致和敏锐的观察，同时还要取得休养员的信任，如有些休养员平时比较活跃假如忽然有一天坐在一个角落不愿意动了，或者休养员忽然不爱吃饭了，都可能他们身体有所不适，工作职员总能在第一时间发现，并通知医生排除躯体疾病外的因素，予以查体，及时发现病情给予诊治，有些休养员有时日常活动和平时并无两样，但眼神发直发狠那很可能要有癫痫发作，或有精神症状出现，如忽然倒地，拖衣服，抓人，砸玻璃，咬人或伤害自己并且经常抓到甚至抓伤工作职员，血印和淤青经常清楚可见，面对家人心痛的眼神和抱怨，“青年文明号”的工作职员却没有一个退缩，由于，假如他们没有得到及时治疗护理，休养员们的生命健康就会受到威胁;二病区服用精神科药物的病人，有时要根据他们的精神症状调整用药，如休养员高向伟是一个双目失明的中度精神发育迟滞病人，有时经常从椅子上站起来，嘴里念叨什么，或大声制止别人说话，有一次，他又从椅子上站起来，很烦躁得大声嚷嚷，工作职员赶紧进行劝导，却发现他两脚不停的踱步，手也有些颤抖，工作职员马上意识到他刚刚加用了精神科药物，会不会是药物副反应呀，于是立即通知医生，经过医生查体，确定是锥体外系反映，即药物的副反应，后通过服用其他药物拮抗了这种药物的副反应，从而使休养员平安度过了调药期;又有些休养员服药特别困难，如滕晓东有一次感冒需要服用感冒冲剂，看着又黑又苦的冲剂，滕晓东总是把药杯推开，就是不肯吃药，工作职员就一次次劝说：“晓东，这是药能治病的，乖，吃完药病就能好了阿u2026u2026”往往劝说半天晓东才委曲喝下一小口，还要继续耐心的劝说，经常滕晓东一个人就要五六分钟才能把药吃下往，但每一个工作职员都会想尽办法让他喝下往，看到休养员病好了，每个人都感到欣慰。 　　细心 ，爱心，耐心及服务承诺的精神还体现在日常的照护工作中，比如脑瘫病人孟泽覃，苏红晨等有时看到电视广告中出现的一些食品，会表示也想尝一尝，工作职员就利用休息时间到自家四周的超市卖给他们，有的休养员脾气急躁，易激惹，但是工作职员发现他们有些特别喜欢音乐，每当听到好听的歌曲时他们都能逐渐安静下来，甚者随着收音机电视一起唱歌，有些休养员固然不熟悉字，但喜欢拿本书，有的休养员喜欢受到别人的关注，根据这些特点，二区的工作职员就从家里拿来磁带，书籍，一些小玩意等等，分散他们的留意力，笑脸经常出现在休养员的脸上;每逢佳节，有些休养员被接回家过节，或有家属来探视，而有些由于家里人工作忙或父母年老不方便来看看，他们的情绪就易波动，有尽食、轻生的动机，工作职员一方面做好休养员的思想工作和安慰解释工作，另一方面，像亲人一样给休养员从家带好吃的，与休养员聊天、谈心等，使他们从内心深处得到了极大的安抚，重新回到节日的喜庆中。 　　医院青年文明号申报材料(二) 　　20XX年，我们临床科室在院领导的正确领导下，认真贯彻落实十八大精神，坚持科学发展观，在科主任的带领下，全体临床人员认真落实“三好一满意”活动，紧紧围绕“以病人为中心”，狠抓医疗质量，提高技术水平，强化管理，促进医患和谐，顺利完成各项任务及目标，得到了当地百姓的肯定，创造了良好的经济效益与社会效益。 　　医院办公条件较差，医疗设备较落伍，但是我们临床青年同志们工作热情高涨，自强不息，接诊病人采用微笑式服务，将满腔的热情投入到工作中，营造了一个积极向上的工作氛围，大家互相协作，共同努力，为医院的发展贡献着自己的力量。 　　我们临床科室是一个热情、热心的团队。热情微笑的服务，轻盈忙碌的身影随处可见：冬天，由于医院没有暖气，只有暖风机，我们临床青年同志自发买了热水袋，每一个静脉输液病人，都给他们送上暖暖的热水袋，以防病人手太凉，影响药品的滴注速度与治疗效果;门诊上，病人看病、买药的钱不够，我们临床青年同志给他们垫上，尽量不耽误治疗;在门诊楼的走道里，随时、随处可见青年同志引领、搀扶老年人的身影，我们用我们的热情，用我们的热心，感动了并感动着当地百姓们，得到大家的一致好评。 　　我们临床科室是一个对待工作严谨、不计个人得失的团队。为了保证对患者的服务质量，严格按照工作计划，加强质量管理质控小组工作的落实，至少每月进行一次工作质量检查，对检查出来的不足之处及时提出原因分析及整改措施，杜绝了临床医生在临床工作中不认真履行职责，基础工作不到位的情况，也提高了医疗工作的质量，提高了医疗人员自身形象与素质。记得去年，公共卫生检查要求严格，并且检查标准有所改动，时间紧，任务重，我们临床青年同志下夜班后都不回家，仍留在单位加班，就算下班后，也把相关的工作资料带回家，继续工作，这份热情，这种不计较个人得失的情操，这种工作积极努力的态度，影响了周边的同志，也被领导看在了眼里，受到领导与老同志的肯定与表扬。 　　我们医护工作者是健康的守护神，从事这份工作，我们感到无比骄傲与自豪，更为能够在南**镇卫生院临床科室这样一个团结、奋进、有凝聚力、有战斗力的集体中而感到自豪。我们用心努力工作，用行动证明生命的意义，用行动履行我们此生最神圣的使命。 　　我们临床科室青年同志定将脚踏实地、勤恳工作，与大家一起，让平凡的我们共同开拓南医不平凡的未来。

臭氧水，用后要清洗干净

字号: 大 中 小 波普尔哲学的主干是他的科学哲学,他自己称之为“批判理性主义”,有时又称之为“证伪主义”. 一、对归纳主义的批判 波普尔是一个激烈的反归纳主义者,他的经验证伪原则就建立在对归纳主义批判的基础上.波普尔把科学哲学叫做“科学发现的逻辑”,即分析经验科学的方法.他指出经验科学的特征在于它的方法,但这种方法并不是经验主义所主张的归纳法.波普尔认为归纳法是根本不存在的,从单称陈述中归纳出普遍陈述,这是不可能的.他举了三个例子:(1)过去太阳每24小时内升落一次,现在已被马赛人在比戴河发现“半夜的太阳”而推翻了.(2)“几人必死”或“每一代生物要死”,已被细菌(癌细胞)自身分裂繁殖而不死所否定了.(3)“面包给人以营养”,但由于法国农村发生麦角中毒事件而被反驳了.上述三例说明归纳只能告诉人们过去,不能告诉人们未来.他认为归纳原理是没有根据的,它本身就是用过去推导出未来的原理.归纳主义用归纳法来证明这个原理,实际上就是用自身尚待证明的论据论证其自身.波普尔不仅反对归纳法能保证我们获得必然性知识的传统归纳主义观点,而且也反对逻辑实证主义关于归纳法具有或然性的见解.其理由是:(1)过去重复,不能保证今后或然重复,也许今后不再重复了.地球因其自转每天日出东方,将来某一天,地球毁灭了,也就不再重复了.(2)从数学观点看,无论过去重复多少次,它只是一个有限数,而未来是无限的,一个有限数与无限数之比其所得概率只能是零,有限不能代表无限. 根据上述理由,波普尔认为归纳法不是科学的方法,既不能给人们以未来的必然性知识,也不能给人们以未来的或然性知识,人们应把它拒斥于科学研究领域之外.应该看到,波普尔对归纳主义的批判基本上是正确的,因为离开演绎,纯粹的归纳的确无法提供给人们以必然性的知识,但以此来否定归纳法的作用,这就割裂了辩证思维中的归纳与演绎的内在联系,从一个极端走向了另一个极端. 二、经验证伪原则 既然归纳法不是科学的方法,那么经验科学的方法是什么呢?波普尔认为是假说、演绎法.科学的任务在于建构假说或理论系统,然后用观察与事实来检验它们.这种检验不是为了证实理论以提高假说的概率,而是提高假说的可检验性,增加经验内容.波普尔正是在反归纳法的基础上,针对逻辑实证主义的“经验证实原则”,提出了著名的“经验证伪原则”. 波普尔认为,科学的理论或命题不可能被经验证实,只能被经验证伪.这是因为任何科学理论都具有普遍有效性,因而任何科学命题的陈述都必然是普遍命题或全称命题.如“任何两物摩擦都会生热”等等.但是从经验中所观察到的事实都是个别的陈述或单称的命题,由于个别是不能通过归纳法上升为一般的,因而经验不能通过证实个别而证实一般.就像人们能通过观察而证实“这只天鹅是白的”,但不能证实“所有天鹅都是白的”一样.所以“理论要得到经验的证实在逻辑上是不可能的”.波普尔否定了归纳法也就否定了经验对科学理论在经验上的可证实性. 波普尔继续指出:经验虽不能通过个别命题而证伪科学的普遍性理论,但可以通过证伪个别命题而证伪科学的普遍性理论.因为任何个别只要与一般概括不相符,就可以推翻全称命题.例如,经验虽不能证实“所有天鹅都是白的”这个全称的普遍性命题,但却能通过证伪“这只天鹅是白的”或“那只天鹅是白的”,而证伪“所有天鹅都是白的”.证实之所以不可能,是因为归纳法不能保证前提的真性定会传递到结论上去;证伪之所以可能,是因为它是一种演绎推理,是一种否定后件的推理,结论的假必定会传递到前提上去.它所采用的是演绎法,用符号来表示就是:如果t,那么p;由于非p,所以非t. 波普尔反对逻辑实证主义的经验证实原则,强调普遍性命题的经验证实和经验证伪之间的不对称性,这是有道理的.但在证实与证伪问题上,他夸大了证实的相对性,证伪的绝对性.事实上,同一理论,在一定条件下,可能被实践证伪,而在另一条件下,又可能被证实.理论只有在不断的实践过程中,通过不断地被证伪和证实才能从相对真理走向绝对真理. 三、划界标准 波普尔从其经验证伪原则出发,提出了一种与逻辑实证主义不同的划界标准(判据).他所说的划界,是科学与非科学的划界.逻辑实证主义认为,科学与形而上学的划界标准就是经验证实原则:即任何命题,凡能被经验证实或否证的,就是科学的,否则,就是属于“形而上学”.波普尔则与之相反,认为科学命题根本不能证实,只能被证伪.所以科学与非科学的划界标准不是经验证实原则,而是经验证伪原则.他说:“一个命题是科学的,是因为它是可检验的,或可被经验证伪的,反之,就属于形而上学一方. 波普尔在这里所说的可证伪指逻辑上的可证伪,即凡是逻辑上可以被经验证伪的命题或理论,都是科学的理论.这其中既包括历史上已被经验证伪的理论或命题,如地心说、燃素说等等,也包括迄今未被证伪的,但在逻辑上将来有可能被证伪的理论,绝对正确的理论或命题,他认为都是非科学的命题或理论.据此划界标准,波普认为下列几类命题都是非科学的. 1.重言式命题和数字命题 如“单身汉是没有结婚的男人”,这只是同义词的更换;而“2+2=4”,这属于同义反复,它们都不表述任何经验内容,是不能被证伪的,在逻辑上是永真的,因而都是非科学的. 2.在逻辑上列尽了各种可能的命题 如“明天这里将下雨或不下雨”,这种命题穷尽了事物的情况,是不可能被证伪的命题. 3.形而上学命题和宗教神话 如物质和意识关系问题,它们讨论的是经验之外的问题,无法用经验证实或证伪,因而也是非科学的命题.宗教神话也与形而上学命题一样,属于经验之外的非科学命题. 4.伪科学它们虽讨论经验问题,但用词含义不清,论断模棱两可,无法用经验证伪,因而是非科学的,如占星术、相面术、弗洛伊德精神分析学等等. 5.“证伪原则”划界标准本身是经验无法证伪的,因而也属形而上学 波普尔认为科学与非科学的划界不是绝对的,是相对的,它们可以相互转化.有些形而上学理论,由于科学技术条件的变化,可以转变成科学的理论,如古代的原子说和进化论等.波普尔在持经验证伪这个划界标准的同时,看到了科学与非科学之间界限是可以变动的,这有合理之处.但是他又把正确的科学理论(如日心说)与虚假的理论(如地心说)混为一谈;把本来属于科学的理论如数学,却排除在科学领域之外,这说明他的划界标准是不科学的. 波普尔也反对逻辑实证主义关于形而上学命题没有意义应予排斥的观点.逻辑实证主义把划界问题与意义问题等同起来,把证实原则既作做划界标准,又作做意义标准,认为只有被经验证实或证伪的科学命题才有意义.波普尔认为划界问题与意义问题是两个不尽相同的问题,不能混淆.科学命题固然有意义,然而形而上学命题也并非没有意义.因为任何科学家都必须有一定的本体论观点即形而上学观点来作为方法论的指导.他认为,把形而上学描绘成为无意义的废话是浅薄的.如果没有任何纯思辨的、有时甚至是十分朦胧的形而上学的信仰,科学发现是不可能的. 在对待“形而上学”问题上,波普尔自称是一个实在论者.他坚持实在论的观点,即承认肯定经验之外物质世界存在的观点是有积极意义的.这是因为,他认为,实在论观点具有积极意义.首先,实在论对科学研究有指导意义.科学的任务在于寻求客观真理,如果否定客观世界存在,科学研究就变成主观游戏,科学家就不会有积极、严肃和认真的科学态度了. 波普尔虽然拥护实在论,但他反复声明,他所拥护的是“形而上学的实在论”,即认为这种实在论是没有任何科学根据或认识论根据的,它仅有一种必需的假设,因此没有认真讨论它的必要. 四、理论是大胆的猜测

人间灯火无不休,爱与山水与春秋：人间的灯火终有熄灭之时，我对你的爱有如山水与时间，永远都在。经典的爱情古诗：1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘！2、一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。3、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。爱情是个体与个体（多数指人）之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的附加属性，并不是必要存在的，情爱才是爱情的根本与核心。

新农村建设规划效果图直接搜索《建飞设计图纸大全》有的是！还在这里找啊？建飞别墅设计图纸及效果图大全。包括：2600多套完整的别墅施工图纸及效果图，别墅施工图纸为CAD格式，可编辑、修改、打印出图后直接施工建别墅，。有独幢别墅、联排别墅、欧式别墅、农村小别墅等，国内唯一最全面的别墅参考资料文献。私家小庭院设计实景图私家小庭院设计实景图在装修大多数人觉得看看别人的私家小庭院设计实景图，就能够知道怎么去装修自家的小庭院，但是私家小庭院设计真的就这么简单吗?下面就来带大家一起来了解一下。我想每个人的心里都有一个自己理想的小庭院，或简单、或唯美、或幽静，但不管什么样的小庭院，我们装修起来都需要安装一定步骤进行，这样才能让小庭院达到更加完美的效果。1、私家小庭院的设计风格不管是装修什么，我们首先要选择选定一种装修风格，然后围绕装修风格进行设计与装修。在下面这张私家小庭院设计实景图中，选择就是现代简约风格的庭院设计。青绿的草坪，没有过多的装修，在院子的拐角处设计有L型卡座，实木的材质让卡座不管是冬季，还是夏季，都非常的适宜。卡座上摆放的软软的靠垫和坐垫，又增加了更多的舒适度。无疑，这是一款简约而时尚的私家小庭院设计实景图，整个小庭院遵循简约、现代的主线设计布置，非常地美观而整齐。想象一下，在夏日傍晚里，临时般一张小餐桌，或是小茶几在庭院的草坪中，然后一家人在其中享受美味的晚餐，孩子们在草坪上嬉戏、打闹，大人们则悠闲地坐在卡座或草坪上聊天，真真是一副温馨而日常的家庭生活小场景。2、设计主题明确，且表现充分小庭院一般在室外，因此在装修设计时，需要确定一个设计主题，这样才不会显得杂乱无章，空间混乱。在上面这张私家小庭院设计实景图中，咋一看好像很乱的样子，但是仔细看就能发现，这个小庭院非常美观、且具有规律性。因为地势的原因，在庭院中设计了很多石板和石头，并在其中栽种了很多花草，幽静而自然。3、空间布局清晰，体现林园意境私家小庭院的装修是为了提供家人闲暇休憩的地方，因此庭院的布局和布置需要非常清晰而舒适。在上图中，小庭院的四周都是种植都是热带植物，体现出一种热情丛林般的感觉。在庭院的中心区域，设计了一个灰色的石椅，木色茶几以及亮黄色金属椅，整个空间时尚而富有设计感。4、铺装样式不多不少，2-3种私家小庭院的装点不需要太过复杂，不用堆砌过多的装饰，2-3个为宜。在上面这张美式私家小庭院设计实景图中，红色的地砖搭配红色实木沙发，有种美式浪漫与温馨，红与绿的交映，浓烈而美好。这个小庭院虽然布置简单，但是颜色的运用非常好看，是闲暇休憩的好场所。以上就是对私家小庭院设计几点意见，通过四幅私家小庭院设计实景图新农村房屋设计图大全一层新中式农村人口占中国人口的绝大多数，随着社会经济的发展，农村人的生活水平改善不少。很多农村人都在自家大院盖起了别墅，平日里种种菜养养花，生活极其惬意。那么，农村房屋该怎样设计呢?下面赶紧跟小兔一起来瞧瞧吧!一、农村房屋设计图大全农村房屋设计图大全一：上面的农村房屋设计图所呈现出的景致，相信是很多人都向往的吧，青山绿树，蓝天白云，一幢美观的大房子，一家人其乐融融的生活在这里，不但有清新的空气，还有圆满的生活，因此这样的设计是最能够让大家满意的存在。农村房屋设计图大全二：上面的农村房屋设计非常的个性，再这样的设计当中不但很好的体现出了整体的个性，还让整个房屋充满着时尚现代化的元素，二楼的阳台经过装饰，不但非常的实用，还很好的让整幢房屋看起来更加的高端，美观。农村房屋设计图大全三：上面的农村房屋设计图能够让大家跟大自然进行零距离的接触，阳光的照射能够让大家快速的感受到自然的温暖，再这样的生活条件当中，人们是非常容易满足的，在加上一个小院子，一家人在这里生活能够非常的自然轻松幸福。农村房屋设计图大全四：上面的农村房屋设计非常的大气，三层的设计让整幢房屋看上去非常的个性美观，这样的设计不但能够让大家自然轻松的生活，还能够形成一道靓丽的风景线，不但为自己提供了方便，也为大自然创造了美观。二、农村房屋设计图纸及效果图大全农村别墅与我们传统概念中的城市别墅略有不同，因为毕竟它的建造经费并没有那么的充足，简单来说，农村别墅就是一个简化版的别墅，没有那么多富丽堂皇的装饰材料，也没有各种优美的曲线，但是气势上一定要大。能够符合主人的身份地位。城市房价飞涨，相较而言，农村就幸福多了。一般在农村二三十万便能修建一个自家住的小小别墅，舒服至极。农村房屋的设计大家可以根据自己的经济实力来挑选，当然还有就是自己的个人喜好了。以上就是土巴兔学装修平台带来的全部资讯了，如果您还想了解更多院子里怎么设计花园镶嵌鹅卵石。可以在小院里铺点鹅卵石，脚踩上去，好像按摩一样，再搭配绿色植物，好不自在啊！摆放桌椅，茶具，遮阳伞。如果不想栽花种草坪，可以把小院打磨上水泥，摆好桌椅，茶具，遮阳伞，如果院子的面积足够大，还可以在院子里铺设鹅卵石甬道、构建小桥流水、修建假山鱼池，让自己在家里就可以享受自然界的美景。在小院围栏处种上一圈月季。月季耐旱喜光，好打理，四季开花，花色多，有红的、黄的、粉的，一年四季姹紫嫣红，鲜花灿烂，想想都兴奋。要注意修剪打理，不能让其杂乱无章，逆枝乱串。小院的设计不需要太复杂，一个简单的设计往往比创造一个复杂的设计更美丽。当小院和自然环境及颜色搭配好的时候，会看到更加的和谐和轻松感觉。每个人心里都有一个田园梦，朋友看到你有这样的一个亭子绝对会赞不绝口哦。挺子两旁可以，种一些四季蔬菜，也可以根据自己的爱好哦，推荐辣椒，西红柿，白菜，空心菜，生菜，四季豆，玉米。几盆绿色的植物座落在茶几的身旁，画面极为优美。圆形地面外是一条鹅卵石铺贴的小路，拥拥挤挤的鹅卵石把小路铺贴的漂漂亮亮，在这样的一个小院里，有这样的一场画面让人感觉特别的温馨。在农村院子里摆放植物最好以一到二种为主要的观赏景色，再选几种作为次要的配景，这样院子里的绿植整体上会显得层次明确清晰。还可以在一个角落摆上花架，在上面放满仙人球，多肉等其实并不需要一个几百平方的大花园，只需要一点点的小空间，通过合理的布置，也会让小院子看起来有大花园的效果。美丽乡村规划设计方案1、乡村定位深入挖掘当地文化内涵、修缮现有民居建筑、开发旅游产品和优化农业景观结构的基础上，结合旅游度假区总体布局，打造成集一体的休闲度假和生态农业休闲等多功能复合型美丽乡村。2、空间布局规划充分尊重当地村民的意愿，全面梳理土地资源，优化山利村的空间布局，形成文化体验、和谐人居和美丽乡村三大方向，推动景村一体化发展。3、明确主题根据当地美丽乡村的功能定位，规划以特色文化为核心吸引物结合自然景观和民俗文化资源，明确主题形象。4、产品创新乡村作为相对原生态的地域空间系统，拥有城市地域无法替代的经济、社会和生态等功能。农业生产是美丽乡村产业发展的根本，而保持景观的乡村性是美丽乡村发展的本质特性。5、配套完善规划基于主客共享的理念，一方面完善美丽乡村道路交通、给排水、电力电信、环境卫生以及消防与防灾等基础设施，另一方面配套乡村游览服务设施、住宿服务设施、餐饮服务设施、商业服务设施、休闲娱乐服务设施及游览标识系统等，既实现了村民追求美好生活的愿望，又提高了旅游的便利性，进而推动美丽乡村的可持续发展。

波普尔的哲学思想是怎么样的 波普尔的哲学思想分为两类，一类是科学哲学，一类是政治哲学。波普尔是奥地利的犹太裔哲学家，是欧洲的著名哲学家。波普尔生活的年代，正是欧洲发生激烈变革的年代，既有科技上的变革，又有政治上的变革，因此波普尔的哲学思想在科学和政治方面都有涉猎。 波普尔图片 波普尔的哲学思想中，他批判权威主义和历史主义。当时的很多哲学家认为历史的潮流是无情的，人们只能顺从历史的发展。波普尔认为人们要追求民主和自由，不能盲从于历史。他坚定地批判历史主义。 批判开放社会也是波普尔的哲学思想。波普尔不赞同乌托邦设想，他认为乌托邦只想着给人们带来快乐，这样的社会是不现实的。真实的政治制度都是解除人们的痛苦，而不是一味地增加快乐。波普尔的科学哲学思想有一定的影响。波普尔在科学哲学上反对经验主义，也就是科学中常用的归纳法。波普尔认为科学只是人类对自然所设立的一个标准，并不是自然中存在的法则。人们没有足够的数据来证明科学的正确性。 波普尔的科学哲学思想中还有证伪主义。波普尔认为，科学应使用证伪主义，因为证伪主义有两个优点，一方面，科学中的经验主义需要很多的例子，而证伪主义只需要找一个方面例子即可。另一方面，证伪主义可以防止人们对教条主义的维护。 约瑟夫熊彼特简介 约瑟夫熊彼特是美籍奥地利裔政治经济学家。约瑟夫熊彼特1883年出生在奥匈帝国的一个织布厂主家庭。约瑟夫熊彼特后来进入了维也纳大学，在大学毕业后，他进入了 *** 工作，担任财政部长。 约瑟夫熊彼特图片 约瑟夫熊彼特后来弃政从商，任私营彼特曼银行行长，但是这家银行最后破产了，约瑟夫熊彼特穷困潦倒。在这种情况下， 约瑟夫熊彼特去了德国伯恩大学教书。在伯恩大学，约瑟夫发表了关于政治经济的有关文章。 约瑟夫熊彼特还去日本担任过客座教授。在日本的时候，他对日本的现代文明很赞赏，他在日本有不少的学生，这些学生日后都成为了约瑟夫熊彼特的学说宣传者。约瑟夫熊彼特由于在日本的大学里担任过教授，因此在日本有着很高的声誉，现在还有很多日本经济政治学者宣传约瑟夫熊彼特的主张。 约瑟夫熊彼特在德国伯恩大学任教期间，同一位来自普鲁士的德意志女子结婚。约瑟夫熊彼特有两个儿子，两个女儿。约瑟夫熊彼特后来又去了英国伦敦教学。 晚年的时候，约瑟夫熊彼特定居在美国，在美国的哈佛大学任经济学教授。约瑟夫熊彼特在经济政治学方面有着独到的见解。他认为商业发展是有一定周期的，也就是后来所说的经济危机。约瑟夫熊彼特提倡精英民主，认为应该是由少数精英人士来掌控国家大局。约瑟夫熊彼特在1950年去世。

潮州特产的土特产如下：1、九制陈皮凉果类食品，全称广式九制陈皮，以别于苏州的苏式陈皮。九制陈皮采用优质的柑橘皮为原料，经过拣皮、浸漂、保鲜、切皮、腌制、沥干、调料后反复晒制、贮存、包装等工序，始成正式产品。因工艺繁杂严谨，故称之“九制”。2、龙湖酥糖龙湖酥糖是潮州龙湖的传统名产之一，历来以其酥脆香甜无粕而闻名，成为居家食用及送礼佳品。龙湖酥糖清香不腻，入口即化，早已享誉海内外。3、凤凰单丛茶凤凰单丛茶的采摘初制工艺，是手工或手工与机械生产相结合。外形条索粗壮，匀整挺直，色泽黄褐，油润有光，并有朱砂红点;冲泡清香持久，滋味浓醇鲜爽，润喉回甘，具独特的山韵。凤凰单丛茶形美、色翠、香郁、味甘，有诗云“愿充凤凰茶山客，不作杏花醉里仙”。4、石古坪乌龙茶潮安石古坪乌龙茶是广东省潮州市潮安县凤凰镇石古坪的特产石古坪乌龙茶外形油绿细紧，香气清高浓郁，滋味鲜醇爽口;汤色黄绿清澈，叶底嫩绿。5、潮州腐乳饼腐乳饼是广东省潮州地区著名的传统饼食小吃之一。腐乳饼不仅造型小巧，有独特的南乳、蒜头和酒的气味，香味浓郁，芳香可口，甜而不腻。而且富含糖类、维生素、蛋白质和脂肪，有丰富的营养，是饼食中的佼佼者。

　　【摘 要】由于玻璃幕墙结构的特殊性，对玻璃幕墙工程质量控制的掌握非常重要本文结合日常施工中的工作实践，简要叙述玻璃幕墙工程质量控制的几个要点。　　【关键词】玻璃幕墙；工程；质量控制 　　玻璃幕墙是现代化建筑的主要外围护结构之一，它将建筑物外围护的防风、遮雨、采光、隔热保温等使用功能与建筑外墙装饰相结合，形成融建筑技术、建筑艺术为一体的建筑外围护结构，已在我国高层和超高层建筑中广泛应用。但由于玻璃幕墙结构的特殊性，涉及材料种类较多、技术要求较高，既要有正确的设计计算、规范的工艺流程，又要有配套的加工设备及高素质的施工队伍，因此对玻璃幕墙工程质量控制的掌握非常重要，现结合我们日常施工中的工作实践，简要叙述玻璃幕墙工程质量控制的几个要点。 　　1．设计的安全要求 　　幕墙设计的图纸应该完整、详尽，表达方式应规范化。现玻璃幕墙工程多由施工企业自行设计，图纸未经原结构设计单位审核，有的虽经审核，也只是从总体方案、立面效果上粗审一下，未起到技术审核把关作用。因此，设计图纸极不规范，普遍存在设计图纸深度不够、设计图纸不全的现象。无施工图说明和施工要求，缺少节点大样图，缺少预埋件锚固节点计算，缺少幕墙龙骨框架在竖向荷载、水平荷载作用下的应力变形等计算。避雷、防火、防排水措施不当，没有通过设计确定幕墙自身避雷接地系统的设置分布、引出线的材料和截面尺寸与主体结构防雷系统可靠连接，而直接利用幕墙与主体结构连接作避雷接地的连接体。设计图中没有标出预埋件位置，忽视三维调节处理。另外，有些工程的玻璃幕墙设计滞后于主体工程进度，结构上未设预埋件，使玻璃幕墙与主体结构的连接措施不当，影响可靠的连接。还有些工程楼面外缘没有实体窗下墙，但没按要求设置防撞栏杆，所有这些都给玻璃幕墙留下了不同程度的质量和安全隐患。 　　2．建筑构造要求 　　玻璃幕墙设计应采取防雨水渗漏性能的措施，在易发生渗漏的部位应设置流向室外的泄水孔，在易产生冷凝水的部位应设置冷凝水排出管道，构件制作时严格按规定要求钻泄水孔，安装时不得使内排水通道和泄水孔受阻，保持内排水系统通畅。尤其是一些设计有百页窗及采光大棚的幕墙工程，应特别重视其与周边联结、压顶等构造复杂部位的施工，发现密封不良、材料性能达不到要求时及时整改或更换，必要时应分层进行抗雨水渗漏性能的淋水试验，杜绝渗漏现象发生。 　　3．材料选用 　　幕墙用型材应符合现行国家标准《铝合金建筑型材》GB／T5237中规定的高精极要求，阳极氧化膜厚度不应低于《铝及铝合金阳极氧化 阳极氧化膜的总规范》GB8013中规定的AA15级，结构件型材壁厚不小于3mm。结构胶要有很好的抗拉强度、剥离强度、撕裂强度和弹性模量，它同时也起到避震的作用。结构硅酮密封胶和耐候硅酮密封胶必须由材料供应方提供的产品质量保限年限的质量证明以及结构硅酮密封胶与接触材料的相容性和粘结性试验报告，且应注意同一批次的结构胶质量是否稳定，不得使用超过有效期的结构硅酮胶，耐候胶与结构胶不得相互代用，尤其不得将结构胶作为耐候胶使用；五金件应符合设计要求，不得使用易生锈的不锈钢材料，电焊时应对不锈钢采取遮挡措施，防止电焊火花溅到不锈钢上引起生锈；严格按规范要求采用防火等级为A或B的材料，当材料的防火等级不明确时，应取样进行测试。 　　4．物理性能检测 　　建筑幕墙物理性能检测是指幕墙风压变形性能、幕墙雨水渗漏性能、幕墙空气渗透性能、幕墙层面变位性能等多项物理性能指标的测试，单元式幕墙、多跨连续梁幕墙应取有代表性部位二层以上试件进行检测。幕墙所用结构胶、耐候胶等其它材料按规定同步进行使用前检测，在幕墙构件安装之前进行。通过检测可以发现设计和生产制作中的缺陷和安装过程中应注意的问题、确认设计及材料选择的正确性和幕墙设计功能是否符合实际情况。 　　5．构件、结构的连接节点 　　有些工程结构施工时没有预埋连接件、一些涉及旧建筑改造采用幕墙装饰的工程要在结构上设置后置件与幕墙铁角码相连。由于部分铁件出现位移和倾斜，其纠偏连接方案没经设计确定，而是用钢筋、钢板、角铁等材料随意同铁件进行焊接，甚至采用对接平焊、点焊，焊缝不饱满且有漏焊，焊缝长度、宽度、强度远远达不到要求。对幕墙与结构的连接设计应提出具体要求，膨胀螺栓不得直接受拉，一般应采用化学胀锚螺栓，并应进行拉拔试验后采用。 　　连接体与立柱安装节点应有三维调节余量，玻璃幕墙不同金属材料接触处应设置绝缘垫片（一般厚度lmm）或采取其它防腐蚀措施，绝缘片的大小不小于接触面积，以保证铝合金立柱与不同钢材连接件直接接触，立柱与横梁接触处应设置柔性垫片。 　　立柱接头应有一定的空隙，并采用套筒连接法。当一根立柱有两个以上连接点时，其上连接节点应采用刚接构造，下连接点采用铰接构造，使立柱始终处于受拉状态，不能成为受压构件，以免造成立柱弯曲变形。 　　6．隐框幕墙板材的制作 　　结构硅酮胶注胶应严格按规定要求进行，确保胶缝的粘结强度。结构硅酮胶应在清洁干净的车间内、在温度23±2℃、相对湿度45％～55％条件下打胶。打胶前必须对玻璃及支撑物表面进行清洁处理，为防止二次污染，每一次擦抹要求更换一块干净布。为控制双组份胶的混合情况，混胶过程中应留出试样，并做好当班记录，注胶后的板材应在温度为18℃～28℃的静置场静置养护，以保证结构胶的固化效果，双组分结构胶静置3天，单组分结构胶静置7大后才能运输，这时切开试验样品切口胶体表面平整、颜色发暗，说明已完全固化。完全固化后，板材运至现场仓库内继续放置21天，用剥离试验检验其粘结力，确认达到粘结强度后方可安装施工。 　　7．隐框幕墙表面平整 　　安装立柱和横梁，应严格控制垂直度和平整度，玻璃板块加工时应注意注胶厚度、附框的平整度，在结构胶固化时间内避免受力。为防止墙面各玻璃拼在一起时不在一个平面而使映在墙面上的景象畸变，安装时，应注意玻璃板块的垂直和平整，竖缝相邻两侧玻璃表面的平面度，用3m靠尺检查，允许偏差控制在2mm以内，并保证整幅隐框幕墙各玻璃拼缝的整齐、美观。 　　8．隐蔽工程验收 　　为确保玻璃幕墙的质量与安全，结合玻璃幕墙施工的特点，应加强施工过程中的隐蔽工程验收。应特别注意幕墙构件与结构主体之间节点的连接、幕墙四周与结构连接的接头处理、幕墙伸缩变形缝包括上、下封口及墙面转角节点、防雷接地节点、立柱活动接头节点、梁柱连接节点、附框连接节点、防火保温设施、内排水节点、玻璃板材与立柱固定节点等都应随工程进展及时进行隐蔽工程验收。 　　9．结语 　　幕墙工程的质量控制应从选择具有资质及较强施工能力的专业施工队伍开始，严格玻璃幕墙工程的设计审核，对材料、构件的加工制作、安装等设置相应的质量控制点，施工过程中严格按《玻璃幕墙工程技术规范》JGJ102-96等技术标准进行控制，消除质量和安全隐患，确保玻璃幕墙工程的结构安全和重要使用功能。

合适。调度中心写闲人免进是一种常见的管理措施，调度中心场所或设施需要精细管理，以确保资源的充分利用和节约，对于那些不直接参与工作或没有必要进入的人员，可以设立闲人免进规定，避免资源浪费。

　　【文章导读】 爱情是人类整个感情世界中，欲望最为强烈的一种情感，真正的爱情能唤醒人的潜能! 以下关于经典爱情诗句 ，希望你会喜欢。 　　1、拼今生，对花对酒，为伊泪落。 ——《解连环》周邦彦 　　2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ——关雎 《诗经》 　　3、一日不见，如三月兮。 ——子衿 《诗经》 　　4、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——蒹葭 《诗经》 　　5、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——山鬼 《楚辞》 　　6、有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 ——凤求凰《琴歌》 　　7、从今以往，勿复相思。相思与君绝! ——有所思《汉乐府》 　　8、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! ——上邪《汉乐府》 　　9、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。——行行重行行 《古诗十九首》 　　10、同心而离居，忧伤以终老! ——涉江采芙蓉 《古诗十九首》 　　11、红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。——《相思》王维 　　12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》 　　13、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——《锦瑟》李商隐 　　14、相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——《无题》李商隐 　　15、身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 ——《无题》李商隐 　　16、刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。——《无题》李商隐 　　17、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——《无题》李商隐 　　18、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐 　　19、海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. ——《望月怀远》张九龄 　　20、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 ——《秋风词》李白 　　21、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》 　　22、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》 　　23、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》 　　24、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》 　　25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》 　　26、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》 　　27、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》 　　28、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》 　　29、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 　　30、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》 　　31、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》 　　32、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》 　　33、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》 　　34、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》 　　35、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 　　36、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》 　　37、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》 　　38、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》 　　39、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》 　　40、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》 　　41、花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——《一剪梅》李清照 　　42、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 ——《玉楼春》晏殊 　　43、望夫处，江悠悠;化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。 ——《望夫石》王建 　　44、天易老，恨难酬。蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。旧情怀，消不尽，几时休。——《最高楼》程垓 　　45、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处.。——《蝶恋花》晏殊 　　46、若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。 ——《青玉案》贺铸 　　47、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》辛弃疾 　　48、恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——《江城子》秦观 　　49、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君， 共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子》李之仪 　　50、换我心，为你心，始知相忆深。——《诉衷情》顾敻

　　多搜集一些成功的例子，积攒起来，等到写作文的时候就不怕没有作文素材啦。我精心为大家搜集整理了关于成功的例子素材，大家一起来看看吧。　　关于成功的例子素材篇1：人生在勤,不索何获 　　清朝时有一位著名的学者，名字叫章学诚。 　　章学诚小的时候并不是一个聪明的孩子，他的记忆力很差，身体也很瘦弱。等到了上学的年龄时，父母送他到私塾念书，别的孩子念书背书，很快就能滚瓜烂熟;而章学诚读书，却感到失分吃力，一天的时间也读不熟几个字。每天放学的时候，别的孩子都高高兴兴地玩耍去了，章学诚却还在一遍一遍地复习当天的功课。 父亲看到儿子学习那么吃力，每天累得筋疲力尽，心里又着急又难受，亲戚朋友们看到章学诚都叹息地说：“这个孩子天生智力差，长大了也不会有什么大出息了。”每次章学诚听到这样的话，心里都特别难过。 　　亲戚朋友们的话虽然不好听，但却坚定了章学诚学习的信念，他不灰心不丧气，每天坚持读书。有一天，他读了一本叫《礼记》的书，有一段话：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”意思是说，别人学一次就能学会了的东西，自己学它一百次;别人学十次就能学会了的东西，自己学它一千次。如果真能坚持这样做，再笨的人也能变得聪明强大起来。 　　章学诚觉得这几句话非常符合自己的情况，并决定要像书上说的这样做，比别人用更多的时间，勤学苦读，从而使自己聪明强大起来。从那以后，他学习更加刻苦了。 　　经过长时间的刻苦学习，章学诚不但学习成绩有明显的提高，智力也逐渐有了增强，而且还摸索出了一套很好的学习方法。 　　在课余时间里，他读了许多古代著名思想家的作品，而且在读书时力求做到脑勤手勤。脑勤就是认真读书，勤于思考;手勤就是在读书的时候做好笔记。每次他读古人的作品，遇到精彩的片段，总欧冠要摘抄到自己的小笔记本上;碰到他认为不对的观点，他就给它加上批语，说明他为什么认为不对;碰到自己想不通的问题时，他也随时记录下来，向懂的人请教。章学诚学习真的做到了温故知新，融会贯通。 　　后来他写了一部非常有的历史学著作《文史通义》，其中很多章节，就是来自于他平时做的读书笔记。 　　关于成功的例子素材篇2：童第周 　　中国科学院学部委员(院士)、生物学家、教育家、中国实验胚胎学研究的创始人之一。曾任山东大学副校长，中国科学院海洋研究所首任所长、中国海洋湖沼学会副理事长、中国科学院生物学部主任、中国科学院副院长、全国政协副主席、山东大学动物系主任兼教授等职。 　　童第周是我国著名的生物学家，也是国际知名的科学家。他从事实验胚胎学的研究近半个世纪，是我国实验胚胎学的主要创始人。 　　童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。由于家境贫困，小时候一直跟父亲学习文化知识，直到17岁才迈入学校的大门。 　　读中学时，由于他基础差，学习十分吃力，第一学期末平均成绩才45分。学校令其退学或留级。在他的再三恳求下，校方同意他跟班试读一学期。 　　此后，他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮，他在路灯下读外语;夜熄灯后，他在路灯下自修复习。功夫不负有心人，期末，他的平均成绩达到70多分，几何还得了100 分。这件事让他悟出了一个道理：别人能办到的事，我经过努力也能办到，世上没有天才，天才是用劳动换来的。之后，这也就成了他的座右铭。 　　大学毕业后他去比利时留学。在国外学习期间，童第周刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，在极为困难的条件下进行科学研究工作。 没有电灯，他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作;没有培养胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝;实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。就在这简陋的“实验室”里，童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。 　　解放以后，童第周担任山东大学副校长的同时，研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律，取得了很大成绩。 到了晚年，他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系，他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸，注射到金鱼的受精卵中，结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代，这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。这种创造性的成绩居于世界先进行列。 　　关于成功的例子素材篇3：换个方向，人生一样很精彩 　　13岁的麦瑞梦想有一天能做一个出色的医生。 　　圣诞节这天，她许下心愿，希望能拥有一套完整的人体骨骼模型。爸爸听到女儿的心愿，微笑不语，但到了晚上却变戏法似的拿出了一副被处理过的骨架。这副模型是用金属挂钩把人体的骨骼组装起来的。麦瑞只用了两周时间，就可以把它完全拆卸，然后组装得毫无瑕疵。 　　她出于对人体的痴迷，总喜欢在手里攥一块白骨揣摩，这让她失去不少朋友。孩子们当中，没有几个人喜欢这种阴森森的东西。 　　19岁那年，在被霍普金斯医学院录取时，虽然没有实际坐诊经验，但就对疾病的深入研究来说，麦瑞或许不亚于一些在医学院学习了四年的学生。她的特殊，让霍普金斯医学院决定破例允许一个新生提前跟随教授们研究课题，到医学院附属医院去坐诊，学习实际诊断技术与经验。 　　当有人对此提出异议时，院长说：“为什么不呢?既然她已经为到达自己的目标付出了那么多努力，我们不妨让她的速度更快一些。”然而，在一次手术中，麦瑞发现自己竟然晕血。当看到医生的手术刀割开伤口，鲜血涌出时，她四肢冰冷，头晕目眩，还没听清楚医生在喊什么，就昏迷过去了。 　　麦瑞认为自己不能就此止步。为洗刷耻辱，弥补缺陷，私下里，她在实验室解剖青蛙、白鼠。她戴上墨镜，想通过看不到殷红色的鲜血来缓解自己的紧张。可是，这也失败了。她闻到血腥的味道，仍然会出现晕血的症状。 　　学校建议，麦瑞转修内科，这不需要与鲜血和手术接触。可是大家都忽略了一点，内科的病号也有咯血等症状。在一次查房时，她再次晕倒，让麦瑞彻底无法把握自己的前途了。她心灰意冷，休学回到家中，常常在卧室里一待就是一天，甚至想过自杀。 　　难道自己的人生就此完结了吗?她悲哀地想。最疼爱麦瑞的奶奶决定找她谈一谈。一天下午，奶奶拿着从《国家地理》上精心找出的一摞图片，来到麦瑞的卧室。她一张张地把那些美丽的风景展示给麦瑞看。麦瑞不理解奶奶想向自己表达什么。看完最后一张图片后，奶奶抚摩着她的头发，慈爱地说：“傻孩子，在这个世界上，人生并不只有一条道，只要愿意，选择适合你的另一条路，你完全可以到达同样美丽，甚至更加美丽的境地。” 　　看着奶奶温暖的目光，麦瑞哭了起来。 　　之后，麦瑞重新选择了一所大学就读。毕业后，她在报纸上看到关于芭比娃娃的讨论。集中的意见是，芭比娃娃的身体实在是太僵硬了，能活动的关节不多，眼睛不够大，与大家期待她越来越像真人的愿望相差太远。 　　忽然，麦瑞想起了组成人体的那些骨骼，想起了自己积累的知识。她进入玩具公司，创造性地发明了骨瓷环，让芭比娃娃更接近真实的人体，赋予了芭比娃娃更宽的额头，更大的眼睛，更灵活的各种活动部位。芭比娃娃迅速风靡了全世界。 　　麦瑞无法想象，那个曾经固执的自己如果坚持下去，现在会是什么样子。现在，她确确实实地感觉到了生活中真的不只一条路，有时候换个方向，人生一样很精彩，一样可以到达梦想的顶峰。 看了“关于成功的例子素材精选”的人还看过： 1. 名人梦想成功的事例素材精选 2. 名人成功事例作文素材10个 3. 成功的例子素材 4. 古今中外成功的事例素材 5. 关于成功作文素材名人事迹

业余的还是专业的？业余的话这本书挺好：《邮票上的物理学史》http://www.welan.com/union/rec.asp?id=11592&URL=http://www.welan.com/727512/专业一点的话有两种书，一种是写的包括物理学史在内的“科学史”著作，比如《科学的历程》、《世界史上的科学技术》等等都很好，另一种是专题性的物理学史，比如这本很好：《基本粒子物理学史》http://www.welan.com/union/rec.asp?id=11592&URL=http://www.welan.com/411096/另外这本大概不错，我还没读过不能给你保证：《物理学史》http://www.welan.com/union/rec.asp?id=11592&URL=http://www.welan.com/1056583/《上帝掷骰子吗？ － 量子物理史话》http://book.sina.com.cn/nzt/liangzishihua/index.shtml从牛顿年代到如今最前沿的物理！作者在网上连载后评价非常的高，语言描述方式很适合大众阅读，不象其他的物理前沿书籍不容易看懂！现在已经出书了

应该没什么限制吧？——门窗幕墙英才网

　　有多少我爱你，最后成了对不起。有多少对不起，最后都是没关系。有多少没关系，最后说了谢谢你。下面是我精心整理的爱情感人句子95条,供各位参考。 1、有的人与人之间的相遇就象是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，伟人能把流星变成美丽的焰火，而臣妾呢，只能祈祷，这个没有奇迹的夜晚。 2、很爱很爱你，不要放弃。 3、开始的爱你，却是分手的前提。 4、烟花，稍纵即逝。犹如爱情脆弱的美丽。 5、在遇到你之后，我真正体会到了什么是牵挂，什么是痴痴恋恋，什么是同节奏的心跳。爱，是一场雨，也时常湿了我干净的衣衫。喜欢雨里飘渺温馨的感觉，哪怕会湿了我干净的衣衫。 6、我知道能够执手共看风景的人不会多。让我义无返顾深爱的人也不多会。曾同你约定一起听雨。而今你虽不在。我们，约定不改。 7、最大的快乐来自对美的作品的瞻仰。 8、亲爱的，我问你爱不爱我，世界停止呼吸我听见你的沉默。 9、爱由一个微笑一开始，终由一滴眼泪结束，受了伤结了疤，最终还是留下痕迹，强迫自己忘了你，但爱过才知道，原来自己并不能左右一切，也许无言才是最好的安慰，也许回忆是最好的结局，傻瓜也都一样，终逃不过悲伤。 10、礁髯缘氖澜缋铮不再相遇。课颐侵站炕故悄吧了，不联系，不再见。l我们终究还是陌生了，不联系，不再见。那时的曾经，最多也只能是曾经；那时的喜欢，最多也只是不知为何的一厢情愿。：我们终究？ 11、你是我的天，我喜欢在你庇护下，自由的展翅翱翔。你是我的城堡，我此生最大的愿望，就是依偎在里面，陪你一起慢慢地变老。421誓爱你，这是我这辈子最大的誓言。 12、爱上不该再爱的人，等了不该再等的心，卑微至万倍尘埃。有些人已经无法在等到，付出的爱也无法再收回。冬夜漫漫，爱不了的，等不起的，收不回的，时光在流逝，岁月已苍老。忘了吧，放下吧。 13、对我来说，爱一个人就是欣喜于两颗心灵撞击爆发出来的美丽时，在心巾一遍又。一遍地祈祷这小足幻影，也不足瞬间，而是唯一的例外，足真实的永恒。 14、春风清浅，似唱一首唱不完的桃夭。那一阵柳，拂过河岸，拂过河岸上的人，俱是一阵阵的松快。当时好时候，就在那样好的柳树下，臣妾见到了君，从此，便是一眼万年的邂逅。 15、原来离别不是不见，而是思念后加倍的爱恋。 16、爱情就像一杯酒，过期时间喝没有感觉。 17、有那么一段时间，没浸匿在感动中。 18、好想抱着你在一条无人的大道上一直走下去。 19、满足不了只是每天短信、电话的交流方式。 20、想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗，就是美好的一天；不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜，就是好心情。 21、常犯傻，爱一个人是怎么了，要不停地心痛，到底要到何时不再心痛，要不停地流泪，到底要到何时不再流泪。 22、盼望她真的比我还要爱你，我才会逼自己离开。 23、死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。这句话，虽然好听，却实在是天大的悲剧。尤其，只有一个人，妄想着天长地久。 24、爱情就像摘水果，采得太早，果子还没有成熟，又苦又涩，难以下咽；采得太晚，果子已经完全熟透，要么滑落枝头，要么已被他人占先。 25、他会干涉你和别的男生走太近，不是他不尊重你的自由，只是男人不是神，就同他和除你以外的女生都保持距离一样，他希望你至少不要玩的太过火，挑战他宽容的底线。 26、谁人曾介意，我也不好受。 27、没结婚的像结婚的一样同居，结婚的像没结婚的一样分居。 28、我想要的爱情：两个人不管未来会怎样，都能不畏惧。最好是可以一直走，直到生命尽头也不会厌倦彼此。 29、如果爱与恨之间的距离如此短暂，我祈求你从恨的路上转回来，我希望你再给我一次机会。 30、此时的江南花开正盛，而我已然无心观赏，只求在时光里掩埋繁华，在回忆里宿醉，然后在梦魇里许你一场地老天荒。 31、念今生，风烟流年，多少朝朝暮暮，凝字为伤，如花眷恋，谁是我独守的暖？空负缠绵，繁华唇语誓言。 32、旋转的木马，我在前、你紧后。还是、牵不了手。 33、是你的淡雅芳华，渗透我原本一池暗淡的心湖，我驻足风里，只为一瞥你裁剪烟柳的轻声一笑。 34、如果我不能让他喜欢我，我起码要他恨我，这样他才会记得我嘛。 35、如果爱情注定是等待，如果爱情注定是错过，我还会选择再度与你相遇么？我想，会的，因为，我爱你。 36、你结婚的时候我一定会去的，你放心我不会伤害他，我只是想摸摸他的西装，告诉他，这是我十七八岁时候的梦啊。 37、你能不能别说这种话，刺痛我的心。 38、恋爱中的女人，永远瞧不见他们自己所干的傻事。 39、你历经山河走向我 胜过所有遥远的温柔。 40、你是无意穿堂风，却偏偏孤倨引山洪。 41、你是我不曾见过的，所有世间。 42、从今天开始，你的生老病死归我管，你的生活由我来参与，你的一切都是我最大的牵挂！ 43、今天有个人很想认识你，我觉得很不错，就把你的手机号码给了她！明天她应该会来找你，记住争取让她留在你身边。 44、残酷的爱情，任何伟大爱情的必由之路。 45、拒绝冷漠，我要温暖地爱；拒绝怀疑，我要坚定地爱；拒绝算计，我要真诚地爱。512我要爱，爱从一句问候开始播种，从一句安慰开始发芽，从一条短信开始开花，从一次传递开始硕果累累，满目繁华！ 46、就算我讨厌你了，你也要赖着不走，让我重新再喜欢你。 47、＂你喜欢水吗？＂"当然喜欢。"＂太好了，这样你就已经爱上75%的我了！ 48、风起的日子，看山花浪漫；飘雨的刹那，听柔情飞扬；月落的静夜，在云间共舞；晨夕的绚丽，相拥看不完，让心在浪漫的国度，听风听雨听花开，品味爱恋的甜蜜完满。电影情人节，让我们将这部爱情大片演绎的世人艳羡！ 49、一对佳人入情网，两颗忠心进爱海。为圆百年好姻缘，今朝大胆来表白：912，就要爱。 50、我想要的爱情很简单，漂泊累了，想要个随时可以停靠的港湾… 51、毕竟你姓傅，就算没有我你也会幸福吧 52、写过无数的雪月风花，却擦肩错过了你那最美的年华。 53、今生今世，我只是个戏子，永远在别人的故事里，流着自我的眼泪。 54、女孩，你知道吗？我第一次见到你就喜欢上你了。或许你感觉不到，因为我只是你生活中的一个小片段，永远都不会深刻。 55、走近你才知道喜欢你是快乐的事；了解你才知道拥有你是幸福的事；爱上你才知道爱情是甜蜜的事；抱着你才知道珍惜你是这一生应该做的事。愿七夕情人节快乐！ 56、今年的大雪我怕是要一个人看了。曾经我是多么想和你一起在雪地里走走，直到白了头。 57、当我遇见你，便是我们故事的开始。第一次给一只兔子写情书，紧张是难免的，我不知道什么是喜欢，也不知道喜欢1个人是什么感觉，只知道此时打字的手心已被汗水侵透，这也更坚定了我的决定。 58、时光让我忘记了过去，却没能把你忘记。 59、再多的美好，累积起来也敌不过曾经两个字。 60、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。 61、最浪漫的情话，是当那个已经跟你分手了的情人打电话来问："你好吗？"你稀松平常的回答："我很好。"而其实你还爱着他，你一点也不好。 62、期望别人，不如期望自己。谁又会比我对自己有更大的期望？装得没心没肺，或者假装不在乎，只是害怕我让自己失望了。 63、一寸相思千万绪，世间没个部署处。 64、宝宝总是嘴上不让我，我知道你还是很心疼我的。 65、父亲是一条澎湃的大河，时时冲上我的脚丫，瘙痒着我，警告着我，千万别走错方向。 66、老实人的衣着和无赖的衣着很可能是一样的。 67、我想你的时候你会不会也刚好在想我。 68、我爱上深秋是因为爱上你，现在我不爱你了，却依然爱着秋天。 69、相守于珍惜，才能相伴于一生唯美的掌握幸福秘诀的人，就是以他人的幸福为幸福，以他人的喜悦为喜悦的人。 70、思念是一种很玄的东西，如影随形，无声又无息出没在心底，转眼吞没我在寂默里，我无力抗拒特别是夜里，想你到无法呼吸。 71、这场爱情的开始，或许夹杂着欺骗与隐瞒，但这场爱情的结束，却只剩真心与在意。 72、想找个人陪的时候，打开通讯录就发现，有的人不能找，有的`人不该找，还有的人已经找不到了。 73、独时想起您；落泪时想搂住您；高兴时想扑背您；镇静时想吻您。统统尽正在那四个字：我需求您！ 74、若是抓在手中的爱情那就勇敢的去努力，要是抓不住的爱情那就放弃，不要让自己委曲求全，放下不爱你的人。如果真的爱你，必定会在乎你；如果真的爱你，必定懂你心中所想；如果不在乎你，那又怎么会爱你。 75、因为什么选择婚姻：因为爱情？因为生孩子？因为到了年纪？都对也都不对。因为两个人在一起是为了幸福，而不是时间久了相互凑合。爱不是说说而已，爱也不是为了承诺，爱是只是因为爱，就一个字。还好我没早早选择婚姻，我也不恐惧，我仍然相信爱情。 76、心静，心静，看开一切，一切随缘，我们不强求，什么都可以靠努力获得，唯独爱情不行……我们不求。 77、少年的爱情是走过樱花树时，突然在风中兜头飘洒下来的雨水和花瓣。眼泪和甜蜜，诺言和疼痛，心动和失望，纠缠交织。像柔软的手指，抚搓着洁白的理想，无声无息地在上面留下许多印痕。 78、终于明白、爱情和婚姻是不一样。 79、心理学认为，异性间的初次见面，男人对女人的关注时间若超过了8.2秒钟，有可能，这就说明他爱上了她。原来，爱上一个人，一分钟都不用了。但这八秒钟的记忆，却需一生来遗忘。爱情中，没有真正健忘的人。记性太差，只是因为爱得不够。 80、什么永远，什么海枯石烂，什么下辈子，我都不要，我只要每个下一秒你还在我身边。 81、人生其实很简单，爱情 事业，亲情，友情，只有四个都有了。我肯定没有你做不了的事。 82、如果因为执念而作出仓促的决定，可以离开，但请不要走远，不要急着为彼此定性，不要急着分清界限，回头看看，她是否还在。在爱情里，如果两人都很被动，一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽，并不是两个人不适合，而是双方都习惯于等待，等待对方先主动，没有耐心的人于是选择离开，最后徒留遗憾。所以，爱是有来生的，就像不灭的火种，只需加点干柴，它依旧能发出夺目的火光。 83、烟火人生里，有一种距离，叫远在天涯，也叫近在咫尺。只要我依着一米阳光，依着你给的温暖，我想，我就可以将生命的每一寸光阴都细细珍藏，将路过的每一片风景都书写成温婉的诗篇。只要有你在，雨巷之雨定会旖旎，幽篁之风定会皈依。只要有你在，爱的纯酿一直醇香，心，将一直在幸福的路上。 84、我不愿让你一个人，一个人牵强的勇敢。世界很大很大，我们很渺小，没有安全感，无助的时候更加彷徨。不愿意你噙着泪水说要坚强，我愿意挺直肩膀，给你依靠。 85、曾经以为就算我失去了全世界，我依然有你，曾以为就算我负尽天下，你依然会在，有你在，我便不会绝望，有你在，我就会做个阳光万顷的人。曾以为，你会一直在那里，直到永远。那一刻，我真的绝望了，真的感到绝望的滋味，我知道，再也回不去了，那些痕迹顷刻间没了，那些多年的过往，就随着那些文字消失了。空落落，空荡荡，空茫茫。我甚至也想消失，若此处没有你，对我来讲还有何意义？ 86、我那么低声下气，不过是为了向你讨一份爱情。 87、当你真爱一个人的时辰，你是会健忘本身的苦乐得失，而只是体谅对方的苦乐得失的。 88、咱们都是远视眼，模糊了离咱们最近的愉悦。 89、不好正因也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不好正因也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 90、我爱上了就不会轻易放手，可却不得不放手。 91、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但的人，因为错爱一人，而寂寞终生。我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。 92、乘公共汽车时，虽然有很多座位，但如果你偏偏选择只有一个位置的座位，他宁愿站着也要在你身旁。 93、安排一些独处的时间，让爱沉淀成美好的回忆。 94、我们的青春如此无奈。太多的回忆变成了伤怀。 95、第一次笑是因为遇见你，第一次哭是因为你不在，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。

1.固定资产采购登记管理（如金额，使用部门，使用年限等）2.折旧摊销3.固定资产报废或清理4.资产价值重估（跌价准备）5.固定资产转移（从使用部门是A部门，到B部门。相当于费用承担的部门的转移）

这件事情我觉得要这样看，如果你喜欢的人已经是你的过去式了，那就直接把他放在心底，没必要拿别人跟他比。再说也不用下一个人来替代上一个，再说也没有人能替的替代得了上一个人。因为人和人本身就不一样，根本没有可比性。我相信大部分人心里有一块地方都是给心中的人留出来的。比如自己的初恋，自己曾经的爱情。但最后都把这份爱藏在了心中，选择了新的爱人一起生活。他们现在的爱人跟他们曾经的最爱也完全不一样，之所以会这样，就是因为生活是在不停向前推进的，没有什么东西是固定一成不变的。我们的观点和思想随时随地都在发生着变化。不管曾经的爱有多么优秀，但那也是过去时的，过去的就让它过去，我们要重视当下。如果你觉得没有人能替代得了上一个爱人，那就证明你心里是拿他和别人做比较了。爱情是不存在比较的，如果你真的想比较的话，你会发现前任越比越好。人都会有一种心理，就是认为失去的才是最美好最值得珍惜的，得到的反而不珍惜。如果总这么比下去，就会发现前任的有些缺点也会变成优点。到时候你会发现所有人都没有前任好，这会让你对爱情都不抱希望了。所以我的观点是没有必要用下一个人来替代上一个人，因为上一个人是永远替代不了的。无论上一个再怎么美好毕竟已经过去了，过去的就让它尘封在心里，我们要勇于向前看。毕竟我们活着是向未来活，而不是从未来向回活着。作为一个勇敢的人，一个新时代的人，要跟上时代的步伐。时代在向前发展，说明人的思想在不断的进化，如果我们总是瞻前顾后，不接受时代的变化，那最后也很难得到属于自己的幸福。