感性跟理性的区别？？

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感性是生命的本能，生物的条件反射，是感性最初始化的形式，在生命形式的进化过程中，基于本能的感性，逐渐上升为理性，才有了生命形态的逐步完善。感性永远是理性的基础，离开了感性，也就谈不上理性。　　　　所谓理性，就是基于感性，通过思考而升华的一种抽象的认知，它是对必然性的一种附合，分别为科学理性和哲学理性，前者是已经确认的结论，后者则是基于前者的预见。理性包括了思维本身的结论，也包括了以此为动机的行为判断。世上的人，因为感性和理性程度的差别，混沌地分为两大类，感性的人和理性的人。之所以混沌地区别，就在于人类再高级也还是动物，不存在纯粹的感性和理性，当然也就找不出，纯粹感性或者理性的人

怎么判断自己是理性还是感性 　　怎么判断自己是理性还是感性，理性的人不管是做什么事情都是比较理智的,一个人的说话思维，是由两个东西所驱动：欲望和希望。下面看看怎么判断自己是理性还是感性及相关资料。 　　怎么判断自己是理性还是感性1 　　根据心理学家理论，十只手指交叉相握，左手拇指在右手拇指上面的是感性，反之，右手拇指在左手上面的为理性。 　　 判断一个人“感性”还是“理性”从以下几个方面来进行考察： 　　1、 使用第一人称“我”的频率较高的人 因为在语言习惯中常将“我”字挂在嘴上的人表明其具有强烈的自我意识，具有以自我为中心的思维模式，个人意识的主观性倾向十分明显。这种人一般拥有很强权利欲，特别当其拥有一定的权势时，其习惯的行为方式往往是“跟着感觉走、不怕做不到、只有想不到； 　　2、 喜欢征求和咨询他人意见或建议的人 　　个人在自身的私人事务（个人私密问题）上喜欢征求和咨询他人的意见或建议，说明其缺乏个人主见，喜欢征求和咨询他人意见或建议表明其不善于抽象思维。这种人由于缺乏应对复杂问题的能力，因而其一般习惯于参照、剽窃他人的行为和建议。其行为特点是：从众、跟风、随大流、人云亦云； 　　3、 大嘴巴、信口而出的人 　　语言特点也是辨识一个人“感性”或“理性”的重要表征，有些人喜欢“八卦”和传播小道消息，其实他的这种行为只是为了获得他人的重视。由此说明这种人缺乏有效的谋生手段和突出的工作能力，因而只好通过“八卦”和传播小道消息来增加自身的存在价值。其行为特点是：说话不过脑子、不顾及后果。 　　4、 喜怒不形于色的人 　　一般“理性”的人从其脸部是不易观察出“喜”或“怒”的表情的，因为“理性”的特质就是对于情绪的管控，只有最大限度地避免情绪对于思维的干扰，才有可能从客观的立场来观察问题，进而才能对问题进行全面地归纳、推理和判断。由此可见喜怒不形于色的人是把自身的智力资源放在解决问题方面，而不是放在情绪的宣泄上； 　　5、 不轻易下结论的人 　　每当事件发生时人们就面临明确事件性质的决策，但事件的真相还尚未全部明了，此时就主观地做出结论等于就规定了事件今后的处理方式，很可能误导出一 　　个违背初衷的结局。因此只有对问题进行全面的调查、分析的前提下一步步地归纳、推理和判断，循序渐进地从已知求未知的揭开事件真相。 　　怎么判断自己是理性还是感性2 　　 理性和感性哪个更重要 　　理性和感性都很重要，作为一个思想健全和智商健全的人，应该同时具备理性和感性，而不是二选一，我们每个人都是两者的综合体，理性，可以让你明辨是非；感性，可以让你具有人性的温度。所以说，理性和感性缺一不可，最好同时具备，保持一个平衡的状态，不要太理性，也不要太感性。 　　这个世界上的事情，没有非此即彼的，都是一体两面，福祸相依，好坏参半； 　　理性和感性也是一样的，两个都重要，没有感性就没有人情与温度，没有理性就没有真实。 　　它们是两个不同领域的不同概念，感性用来感知情绪世界中的悲欢离合，品尝人世间的酸甜苦辣咸。即是人生滋味，也是个体意识感知中最本真的体会。理性用来行走人世间，规范行为举止，处理问题。排解生活次序。让人生可以顺畅的走下去。它是生活的需要！ 　　 如何看待理性和感性之间的关系 　　人是感性动物，感性的重要程度就像空气和食物对于人的重要程度，人的一生都围绕个人的感性展开。 　　但感性有好的感受和坏的感受，意外的惊喜，失恋的痛苦，幸福，兴奋，抑郁，快乐等等这些主观感受。 　　对于什么是好的感受和坏的感受，存在主观性，应为有些人是享受痛苦。你主观想要获得某种感性体验。这时候你就会运用你的理智去实现，以获得那种体验。 　　也就是说理智的基石是感性，所有理智都是在感性的基础上发展。纯粹的理智是无法判断好坏的，从理智的角度你甚至不知道生命的意义是什么，而感性可以做出最基本的判断。 　　比如人饿了去吃饭，首先是因为你感性的一面，感受到了饿，然后你再去利用你的理智去获取食物解决感性问题。即使是追求纯粹理性本质上也是一个感性行为。 　　理性是服务于感性的，为什么很多时候我们觉得理性比感性重要。那是因为理性很多时候可以帮助我们获得自己想要的`感性。从更大的格局看感性。 　　比如当别人在看漫画的时候你却在学画画。并不是你的理性战胜了感性，而是在想将来有一天你曾经画的画会给你将来带一些好的体验。 　　比如你在追女生的时候学会了欲擒故纵，也不是什么理性战胜了感性，而是你学会了延迟满足。你最终目的还是为了感性，为了某种幸福感。 　　每个人都有感性的一面，他就像一个小孩，而理性就是这个小孩的守护神。避免小孩受到很大的创伤，又要让孩子吃点苦，以应对将来的灾难。小孩没了，守护神也没有意义了。纯粹的理性毫无意义。 　　怎么判断自己是理性还是感性3 　　 一、感性认识和理性认识区别是什么？ 　　感性认识和理性认识区别是什么呢？感性是一种生活态度。现代社会，理性追求完美的确定的东西；而当今的风险的社会，要在机遇面前随遇而安。我们的理性不够完善，我们的信息也不够完全，我们的时间也很有限，我们理性各式各样，这让我们如何足够理性。过分的理性会让人瞻前顾后，焦虑不决，这时能够求助于信念，才能不后悔。 　　有才华的人多半是感性的，他们多愁善感，心地善良，光明信任。理性的人，多半是一种贫穷的心态，对这个世界的.本质是恐惧的。 　　感性是因为爱，对众生的爱，对理想的渴望，生活环境多半是优越的，资源丰富，所以才对世界有光明的认识，也才有闲情去爱别人，因为光明信任，这种人多半是嘴不饶人。 　　理性的根源，是总担心别人会对自己做什么，这种人多半是心不饶人，会记得每一个可能伤害自己的人。他们对世界是恐惧的，生活环境多半是拮据的，需要很强的忍耐力，克制自己索取的欲望，理性和感性有什么区别吗。 　　感性是富足的，而理性多半是贫穷的。感性对真善美有信任，灵魂深处充满天资，佛看众生，众生皆佛，但是理性是贫穷的，看人的时候只看既成事实，缺乏悟性 　　感性的人，伤害他们的人来自外界，因为天真，又缺乏自卫能力，所以很多以强凌弱的人，会欺负感性的人。但是理性的人，伤害他们的人缺来自他们的内心，内心的恐惧和虚伪，让他们不敢真诚的面对这个世界。 　　大多数人，都喜欢和感性的人为伍，但是事实上理性的人，却做出了更多的价值，因为他们更强悍 　　选择爱，还是选择理性，都是个人的选择 　　 二、理性和感性有什么区别？ 　　感性的人富有同情心，语言有感染力，工作有激情，生活有热情，对情感的独特和坚持。感性交流，以情动人，不必以理咄人。用心态性的生活是现代好处的幸福，感性而为是"道"的幸福。道”是一种境界，直觉的智慧，率性的自然，“率性而为不逾规”，否则你会后悔的。处事上遇小事可感性，遇大事务必审慎，否则就不够成熟。 　　感性也是一种生活态度，生活是不能完全靠理性的。活得感性一点，就是随性一点，生活会简单一理性是指人在正常思维状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案(这些方案能够是预备的或是临时的)中其中的一种方案去操作或处理，到达事件需要的效果。 　　理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的好处在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。

感性是生命的本能，生物的条件反射，是感性最初始化的形式，在生命形式的进化过程中，基于本能的感性，逐渐上升为理性，才有了生命形态的逐步完善。感性永远是理性的基础，离开了感性，也就谈不上理性。　　　　所谓理性，就是基于感性，通过思考而升华的一种抽象的认知，它是对必然性的一种附合，分别为科学理性和哲学理性，前者是已经确认的结论，后者则是基于前者的预见。理性包括了思维本身的结论，也包括了以此为动机的行为判断。世上的人，因为感性和理性程度的差别，混沌地分为两大类，感性的人和理性的人。之所以混沌地区别，就在于人类再高级也还是动物，不存在纯粹的感性和理性，当然也就找不出，纯粹感性或者理性的人。　　　　感性主导的人，一般号称自己是为感觉活着，他们的思维和行为方式，主要依靠自己的感觉或者直觉，很少考虑条件的约束，因此表现得另类，但他们实际上，必须接受客观的限制，所以谈不上纯粹的感性。　　　　理性主导的人，遇事三思而后行，主动地接受了必然和社会的约束，并清醒地考虑了客观条件的限制，所以很少出格，行为一般符合约定的规范。人类既然已经产生了社会，客观上个体就必须服从群体，所以理性的人，相对适应了环境，也是将来人类未来发展的方向。　　　　一个具体的人，怎样去归属自己，并不是简单的主观选择，归属是个客观的结果，它受制于一个人，业已形成的性格，所受教育的程度，思想观点的形成过程与结果，等等诸多方面，甚至经历中一些偶然性的东西，都会对此产生重要的影响。但这样说，并不是人类便完全被动了，只要形成的条件发生变化，归属是可能改变的，其实归属的划分，本来就是一种混沌的结果，事实上它也还是一个动态的过程，有时候只要一个念头，一个人就可能改变自己，但这个念头，却不是轻易便自己跳出来的，它是一个人自我信服的理念，但偏偏人最难说服的就是自己。　　　　从归属所造成的结果来分析，人类是需要理性的，因为感性的人，往往容易受伤，容易面对失败，甚至必然和社会的惩罚。随着社会的发展和客观条件的改变，理性的人会越来越多，这是发展预测得出的结论。但这样的趋势，是不是也预示有一天，人们可以完全摆脱了感性的世界呢？这显然是不可能的，感性是理性的基础不说，它甚至也是理性的结果，感性和理性，实际上就是这么个互为因果的关系。摇摆小柿吧正式成立~撒花庆祝！！！http://post.baidu.com/f?kw=%D2%A1%B0%DA%D0%A1%CA%C1

又冲突吗！！！理性指的是利用自己的经验知识进行判断。感性指的是直觉，其实说到底就是一种潜能。理性的人比较善于分析，感性的的人善于创新。事实上成功的人都是理性与感性的结合

感性就是在理性基础上的感化

我比较喜欢理性的人，有些事还是理性点比较好，无理取闹会让人觉得厌烦

简单的说，理性就是一个人对某一件事能够做出理智的分析和判断，头脑不会发热，做决定不冲动；而感性则是一个人对待某一件事完全凭借心情，容易感情用事，不管事情对错。然而，不同的事情有不同的处理方式，不能说一个人有理性好，也不能说一个人感性不好，这就要看事情是怎样发展的。感性和理性也有几个不同点。第一，理性和感性反应到人身上就是处理方式的不同，也就是思维方式的不同。理性的人做事情之前会思虑再三，考虑得失，会计较很多方方面面，要顾全大局；感性的人做事则不同，他们通常凭感情用事，没有经过深入的思考，不会去考虑事情的后果，感性的人做事往往会不明智和冲动。第二，理性和感性对认知对象本身的态度不同。感性的人做事情不用考虑太多，跟着感觉走，他们不会活的那么累，世界很简单，相对容易与之相处；感性的人对事情理解会相对深刻一些，对事情产生的结果要求更高。历史上也有很多理性与感性相对的例子。例如唐太宗与魏征。魏征是唐朝著名的谏臣，经常像唐太宗提出意见，使得唐太宗改变了很多。魏征虽然每次直言上谏会触怒唐太宗，但唐太宗都会理智的采纳魏征的意见，正是有了他们两个人的“通力合作”，才有了历史上有名的“贞观之治”。唐太宗也形象的把魏征称作他的镜子，可以照出他的缺点。有一位名人曾经说过“我们需要一种清明的理性，这个理性是在这种嘈杂的世界中拯救生命的一种力量。同时，我们也需要一种欢欣的感性。这种感性之心可以使我们触目生春，所及之处充满了快乐。”所以说，有时候感性和理性是需要并存的。人是一个矛盾的综合体，是一个复杂的动物，任何一个人都需要理性与感性并存，这样事情才会完成的更完美。在不同的情境中，情感的释放是需要不一样的体现的。在生活中，一个人应该感性多于理性，一个人在生活中感性多了，会显得他有人情味，人比较好相处；在工作中，应该理性多于感性，对工作理性的思考，是工作效率大大增加，对工作有好处。感性和理性应该相辅相成，一个人少了感性，会显得没有人情味；少了理性，又会显得太死板。所以，我们来处理事情，应该寻求感性和理性之间的平衡，这不失为一个处理工作和人际关系的好手段。只有这样，才能为自己打造一个更美好的未来！

感性就是指感觉、知觉和表象等比较直观形式的认识。理性一般指概念、理论、判断、推理等复杂思维形式。而知性则是介于感性和理性之间的一种认知能力，意思是指知道人的本性、有智慧。

可以写理性与感性都是对于一个人缺一不可的东西，就像是钢琴的黑白键，只有互相配合才能弹奏出优美的乐章，交织的理与情才能让人走向成功。论理性与感性的重要性范文：感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。感性认识和理性认识之间的联系在于：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，而感性认识直接发源于实践，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木了，这体现了认识的唯物论。感性认识有待于深化、发展为理性认识，认识的任务，不是认识事物的表面、外部特征，而是达到对事物的质、规律性的认识，只有这样，才能正确地指导实践，变革现实，改造世界，这体现了认识的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透，你中有我，我中有你。经验论否认理性认识的重要性，片面夸大感性认识的作用，认为只有感觉经验才是唯一可靠的认识，而理性认识是空洞、不可靠的。唯理论和经验论都有唯心和唯物的区别。唯理论和经验论在实际工作中则表现为教条主义和经验主义。它们都背离了感性认识和理性认识辩证统一的原理，在实际上都是有害的，曾给革命和建设事业带来巨大危害。感性认识和理性认识辩证关系的原理，对指导我们今天的改革开放事业具有非常重要的意义。既然感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，因此，我们的一切工作都必须树立实践第一的观点，打好基础；在认识中要重视调查研究，注意材料的积累。天使和魔鬼往往就在于一念之间。没有限制的理性会让人忘记心中的情，没有情的约束，理性会逐渐扩张成为欲望，让人无情之时一步步的走向深渊。理性需要有感情来掌控。感性并不完全是错的，理性也并不完全是对的。我需要的是一个尺度。情理相融，大道之始真正的成功者，他必定拥有冷静的头脑和感性的心，他们的理智有着情的约束和羁绊。因为情，他们有了力量。因为情，他们有了为之守护的东西。从个人感受团体，从团体感受世界。当我们成功的把理性和感性融合在一起时，人才能更大限度的创造，回馈整个社会。交替的光明与黑暗创造了新的一天，交织的理与情让人走向成功。心中之情，脑中之理。大道无疆，我心永恒。

感性中渗透着理性的因素，理性中渗透着感性的认识，理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明，理性认识能促进感性认识。例如第一次喝咖啡的时候，无论什么豆子，你的感觉都是又苦又涩，难以下咽。但当你理解了咖啡的文化、元素含量、种植地、咖啡种类、烘焙方式、萃取方式等知识以后，你就可以深刻的感受到各种不同产地、不同烘焙度、不同萃取方式所带给你的不同口感了。那时候你就会知道，为什么懂咖啡的人大多喜欢喝单品咖啡而不喜欢加奶泡了，你也能够从各种不同烘焙程度咖啡给你带来的口感中轻易辨别出咖啡的烘焙度来了，你甚至还可以通过一口咖啡大概的说出咖啡的产地、品种、烘焙度等属性来了……单单咖啡来说，它给你的感觉并不能足以让你了解并爱上它，但当你了解了它以后，你必然能够更好、更深层的去感受它所带给你的魅力。茶也一样，音乐也一样，书也一样，人生也一样……甚至，这个世界上的一切都是这样的。理解比感觉更正确、更可靠、更深刻，感性认识和理性认识有质的不同，感性认识需要上升到理性认识，感性认识和理性认识在内容上有质的区别。现象是本质和规律的表现，抓住了本质，就抓住了现象的根据，所以只有理解了的东西才能更深刻地感觉它：本质是事物的内部联系，是决定事物性质和发展趋向的东西。现象是事物的外部联系，是本质在各方面的外部表现。本质和现象是对立统一关系。任何事物都有本质和现象两个方面。世界上不存在不表现为现象的本质，也没有离开本质而存在的现象。本质和现象是统一的，但二者又有差别和矛盾。本质从整体上规定事物的性质及其基本发展方向，现象从各个不同侧面表现本质；本质由事物内部矛盾构成，是比较单一、稳定、深刻的东西，靠思维才能把握；现象是丰富表面的东西，用感官即能感知。

感性就是只停留在事物的表面,理性则是深入分析事物的本质简单来说,感性更主观些,理性更客观些感性认知是我们的初级感知,是我们人类通过自己的各种感官获得相关信息后说形成的一种意识,而理性认知是二次或者三次甚至更多的意识结果感性反应快,出错多;理性反映慢,出错少

论理性与感性的重要性：感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。感性认识和理性认识之间的联系在于：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，而感性认识直接发源于实践，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木了，这体现了认识的唯物论。感性认识有待于深化、发展为理性认识，认识的任务，不是认识事物的表面、外部特征，而是达到对事物的质、规律性的认识，只有这样，才能正确地指导实践，变革现实，改造世界，这体现了认识的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透，你中有我，我中有你。注意：经验论否认理性认识的重要性，片面夸大感性认识的作用，认为只有感觉经验才是唯一可靠的认识，而理性认识是空洞、不可靠的。唯理论和经验论都有唯心和唯物的区别。唯理论和经验论在实际工作中则表现为教条主义和经验主义。它们都背离了感性认识和理性认识辩证统一的原理，在实际上都是有害的，曾给革命和建设事业带来巨大危害。感性认识和理性认识辩证关系的原理，对指导我们今天的改革开放事业具有非常重要的意义。既然感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，因此，我们的一切工作都必须树立实践第一的观点，打好基础；在认识中要重视调查研究，注意材料的积累。

一个人的成长过程，是慢慢了解世界本质的过程，是从感性慢慢走向理性的过程，并在感性与理性之间取得平衡。只有理性，没有感性，那是机器；只有感性，没有理性，靠本能活着，那是低等动物。感性与理性的平衡，往往体现在抑制感性，感性天生就很多，看到各种画面、信息，第一反应表现出来美感、伤感等等，都是感性，而理性是背后对现象的思考，反应链条更长，更辛苦，很多人因此不愿意理性的思考。 很多人看到羚羊被猎豹吃掉，觉得很残酷，很可怜，感性地认为每一只羚羊都不应该被猎豹吃掉。如果能理性的思考下，就会发现，猎豹吃不到羚羊就会饿死，同样也是很可怜的。理性与感性的平衡思考应该是，我们不应该擅自破坏大自然本身的生存规律，跑得最慢的羚羊被跑得最快的猎豹吃掉，这是大自然运转的正常现象。我们看着于心不忍，但它是正常的，无解的，我们只能接受。大自然的本质是优胜劣汰，适者生存，所以无论命运安排我们是当羚羊还是当猎豹，我们都要尽力跑得最快，跑得最快的羚羊才能不被猎豹吃掉，跑得最快的猎豹才能吃得到羚羊。面对残酷的竞争，我们不缺感性的思维怜悯羚羊，缺的是理性的思考。我们每天接受的挑战，让我们像猎豹一样的辛苦，同时也像羚羊一样无助，我们做的一切努力，就为了生存下来。这些努力都来自我们理性的思考，而不仅仅只靠着感性。我们控制饮食，坚持锻炼，保持健康，增强免疫力，而不是胡吃海喝，任由体重失控，免疫力衰弱，可能一场小小的感冒就夺走宝贵的生命。我们努力工作，储蓄，理性投资，保持现金流，而不是一只黑天鹅飞来，就破产了。我们常常同情失败者，但这同情没什么用，只是让我们心情好一点，因为有一天我们也可能沦落到别人对我们同情。当然，我们同情别人，不是为了换取别人对我们的同情，少一点多情善感，对自己严厉一点，跑得快一点，只有自己足够强大了，才能帮助别人。

　　美好的婚姻都是在理性中作出决定和选择，在感性中创造出生活的情调。人之交往与相恋也如此，如果都执着一种，没有感性和理性的互补，理性的一方较单调，感性的一方易冲动，两者各自独行都难成事，最终的结果可想而知。

闭上眼睛，听见比较理智，黑比较感性

可以先把思路屡清.找些提纲

　　感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。　　感性认识和理性认识之间的区别在于：感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的，它反映的是事物的具体特性和外部联系，具有直接性和形象性的特点，是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识材料的抽象和概括，它具有间接性和抽象性的特点，反映的是事物的本质。　　感性认识和理性认识之间的联系在于：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，而感性认识直接发源于实践，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木了，这体现了认识的唯物论。感性认识有待于深化、发展为理性认识，认识的任务，不是认识事物的表面、外部特征，而是达到对事物的质、规律性的认识，只有这样，才能正确地指导实践，变革现实，改造世界，这体现了认识的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透，你中有我，我中有你。一方面，感性认识包含着理性认识的因素，感性认识要用概念等理性认识的形式来表达，并在理性认识的参与下来进行；另一方面，理性认识包含着感性认识的成分，它不仅以感性材料为基础，而且以语言文字等感性形式来表达。所以，纯粹的感性认识和理性认识是没有的，它们的区分也是相对的，我们不应当把它们截然分开。　　感性认识和理性认识统一的基础是实践。它们都是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的飞跃，也是在实践的基础上实现的。割裂感性认识和理性认识辩证关系会犯唯理论和经验论的错误。唯理论否认感性认识的重要性，片面夸大理性认识的作用，认为理性认识是可靠的。经验论否认理性认识的重要性，片面夸大感性认识的作用，认为只有感觉经验才是唯一可靠的认识，而理性认识是空洞、不可靠的。唯理论和经验论都有唯心和唯物的区别。唯理论和经验论在实际工作中则表现为教条主义和经验主义。它们都背离了感性认识和理性认识辩证统一的原理，在实际上都是有害的，曾给革命和建设事业带来巨大危害。　　感性认识和理性认识辩证关系的原理，对指导我们今天的改革开放事业具有非常重要的意义。既然感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，因此，我们的一切工作都必须树立实践第一的观点，打好基础；在认识中要重视调查研究，注意材料的积累。既然感性认识是对事物的表面、外部特征的认识上，有其局限性，理性认识才能揭示事物的本质和规律。因此，我们的认识不能停留在感性认识上，不能只相信"眼见为实"，要相信科学，要用正确的理论指导实践.

算。爱心助学算党日活动。曾市政协办公室党支部会同市政协经济科技委员会，组织市政协委员、机关党员干部到三合镇、赤溪镇开展爱心助学暨主题党日活动。

计算机网络的主要功能是数据通信和共享资源。1、数据通信是指计算机网络中可以实现计算机与计算机之间的数据传送。2、共享资源包括共享硬件资源、软件资源和数据资源。

新 闻 稿 格 式 （排版前，请把WORD文档的文字全部清除格式后，再按以下格式排版。） 标 题：宋体、加粗、小三、居中 副 标 题：宋体、小四、右对齐（如有副标题，则按此格式，小标题加“——”；） 新闻正文：宋体、小四号、首行缩进2字符、行距：1.5倍行距（首段首行前加“本报讯”，此三字“加粗”） 正文小标：宋体、小四、首行缩进2字符、行距：1.5倍行距、蓝色（如有小标题再加） 照片说明：新闻照片以JPG格式为主，照片直接插入新闻稿中，具体位置自己定，为了美观 尽量放在中间位置。 供稿部门：楷体、小四号、右对齐（来稿后面请注明“（供稿：10文秘 姓名） 是这个吗？

检验检疫类别：P—进境动植物、动植物产品检疫；R—进口食品卫生监督检验；Q—出境动植物、动植物产品检疫；S—出口食品卫生监督检验。再附上一些资料:A—进境检验检疫 B—出境检验检疫 D—海关与检验检疫联合监管 M—进口商品检验 N—出口商品检验 P—进境动植物等产品检疫 Q—出境动植物等产品检疫 R—进口食品卫生监督检疫 S—出口食品卫生监督检疫 L—民用商品入境验证

"我们一直在努力"★滴滴情深自来水，请你拭去我的泪——请节约用水★举手投足间，别忘了我饥饿的大嘴——果皮箱★人间知音难觅，校园草坪难培——请爱护草坪★课桌：武术家松动了我的骨头，艺术家拧紧了我的眉头★卫生间：顺“便”冲水★推广普通话：二话不说只说普通话口口声声声声普通话★语言美：吐气如兰，缘于心香如蕙★食堂：天地“粮”心，惜食莫蚀★痰纸（弹指）一挥间，风度尽逝矣！★窗户：等待您心灵的爱护！

　　战国末期，大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物，成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢，他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。　　有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”　　有人说：“我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”　　吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。　　吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”　　布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。　　一字值千金，同一字千金。最早见于《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”义为称赞文辞精妙，不可更改。　　同"一字千金"。　　词语分开解释：　　一字: 1.一个字。 2.谓同一个字。 3.指一种字体。汉熹平刊石之《周易》﹑《尚书》﹑《鲁诗》﹑《仪礼》﹑《春秋》﹑《公羊》﹑《论语》七部经书，系蔡邕以隶书书写。后因取别于魏正始之三体石经，称"一字石经"，或"鸿都石经"﹑"今字石经"。见《隋书．经籍志一》。 4.另一个别名。 5.指简短的信札。 6.谓物形如一字者。 7.京剧髯口之一种。 8.中药量名。　　千金: ①极多的钱：千金市骨|日费千金。 ②比喻十分宝贵：一刻千金|千金之裘，非一狐之腋也。 ③对别人女儿的客气称呼：千金小姐|您有几位千金。

透明陶瓷：高压钠灯灯管、EP-ROM窗口。化妆品填料。单晶、红宝石、蓝宝石、白宝石、钇铝石榴石。高强度氧化铝陶瓷、C基板、封装材料、刀具、高纯坩埚、绕线轴、轰击靶、炉管。精密抛光材料、玻璃制品、金属制品、半导体材料、塑料、磁带、打磨带。涂料、橡胶、塑料耐磨增强材料、高级耐水材料。气相沉积材料、荧光材料、特种玻璃、复合材料和树脂材料。催化剂、催化载体、分析试剂。宇航飞机机翼前缘。用量：推荐用量为1～5%，使用者应根据不同体系经过试验决定最佳添加量。制作：醇铝法生产。适合电子陶瓷烧结，氧化铝轴承烧结，湿法烧结的陶瓷烧结纳米材料纳米氧化铝，产品型号：，产品介绍：该纳米氧化铝显白色蓬松粉末状态，晶型是α型。粒径是30-60nm；粒度分布均匀、纯度高、高分散。α-Al2O3，其比表面低，具有耐高温的惰性，但不属于活性氧化铝，几乎没有催化活性；耐热性强，成型性好，晶相稳定、硬度高、尺寸稳定性好，可广泛应用于各种塑料、橡胶、陶瓷、耐火材料等产品的补强增韧，特别是提高陶瓷的致密性、光洁度、冷热疲劳性、断裂韧性、抗蠕变性能和高分子材料产品的耐磨性能尤为显著。由于α相氧化铝也是性能优异的远红外发射材料，作为远红外发射和保温材料被应用于化纤产品和高压钠灯中。此外，α相氧化铝电阻率高，具有良好的绝缘性能，可应用于YGA激光晶的主要配件和集成电路基板中。技术指标：纳米氧化铝外观白色粉末。纳米氧化铝晶相α相。纳米氧化铝平均粒度(nm) 30-60nm，纳米氧化铝纯度% 大于99.99%。应用范围：纳米氧化铝透明陶瓷：高压钠灯灯管、EP-ROM窗口。纳米氧化铝化妆品填料。纳米氧化铝单晶、红宝石、蓝宝石、白宝石、钇铝石榴石。纳米氧化铝高强度氧化铝陶瓷、C基板、封装材料、刀具、高纯坩埚、绕线轴、轰击靶、炉管。纳米氧化铝精密抛光材料、玻璃制品、金属制品、半导体材料、塑料、磁带、打磨带。纳米氧化铝涂料、橡胶、塑料耐磨增强材料、高级耐水材料。纳米氧化铝气相沉积材料、荧光材料、特种玻璃、复合材料和树脂材料。纳米氧化铝催化剂、催化载体、分析试剂。纳米氧化铝宇航飞机机翼前缘。用量：推荐用量为1～5%，使用者应根据不同体系经过试验决定最佳添加量。产品级别：分析纯。纳米三氧化二铝是高度分散的纳米氧化铝用作助流剂，PET薄膜的防粘连剂，也可在荧光管和电灯泡以及环保型粉末涂料用作防护和粘结层。也用于高质量喷墨打印纸的涂层，为纸张提供高光泽和卓越的打印质量。增加涂料耐磨性能；在粉末涂料中助流动，提高上粉率；在卷钢涂料中，可做为热和辐射的保护剂；改善粉体带电量。在用静电发进行粉末涂料施工时，能提高粉末的流动性，提高摩擦型粉末的正电带电性，还可以改善粉末涂料采用静电摩擦法施工涂装性能。CAS NO: 1344-28-1

演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在不断进步的社会中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是我为大家收集的爱心助学方面演讲稿范文（通用3篇），欢迎阅读与收藏。 爱心助学方面演讲稿1 各位领导，各位来宾，同志们，同学们： 秋风送爽、丹桂飘香。在这收获的季节里，我们欢聚一堂，在这里举行“爱心助学活动”。首先，我谨代表市委组织部向从事关心下一代工作的各位领导和同志们致以亲切的问候，向亲爱的同学们表示良好的祝愿，向为贫困学生提供大力扶助的基金会成员表示衷心的感谢！ 关系到地方的发展进步和国家的兴衰成败。扶贫助学，就是帮助青少年铺展梦想之路、帮助家庭点燃希望、帮助国家成就未来。因此，从某种程度上说，扶贫助学是一个窗口，一个体现素质、展示形象的重要窗口。在这个窗口中，我们看到的是博大的胸怀、无私的心灵，看到的是爱心的流露、道德的升华，看到的是厚重的情感、殷切的关怀。 小康大业，人才为本；人才强国、教育兴邦。我们谭子山镇助学基金会在家乡成功人士的鼎力支持下，已经为家乡的教育事业献上了一份爱心，助上了一臂之力。我希望我们的善举能够继续下去，能够资助更多的学生完成学业，帮助更多的家庭走出困境。作为谭子山的一员，我们将继续发挥 好联络纽带作用，将家乡成功人士与家乡人们紧紧联系在一起，同时也希望家乡的仁人志士能够继续慷慨解囊，将基金会越办越大、越办越强。在此，我们呼吁越来越多的爱心企业和人士加入基金会，伸出援助之手，为家乡的建设添砖加瓦。 借此机会，我也对同学们提几点希望。滴水之恩，当涌泉相报，我以“三心”寄予同学们：一是永怀一颗感恩之心。希望你们铭记经历、不忘感恩，以真心对待爱心，自觉磨砺锐意进取、不懈奋斗的"意志和毅力，积极培植友善诚信、乐于奉献的心灵和品格，将来无论身在何处、从事何种职业，都要以益公的价值观对待人生，以满腔的热忱来回报党，回报国家，回报社会，回报关心帮助过自己的每一个人。二是永怀一颗进取之心。少年时代是美好人生的开端，远大的理想在这时孕育，高尚的情操在这时萌生，良好的习惯在这时养成，生命的辉煌在这时奠基。希望你们立下报国志向，珍惜学习机会，努力学知识、长本领、练素质、增才干，早日把自己培养成为祖国的栋梁。三是永怀一颗乐观之心。“艰难困苦，玉汝于成”。出身贫寒不为过，披荆斩棘更有为。希望你们志存高远、自强不息，把暂时的贫困作为精神财富，作为宝贵经历，把感恩之心、感激之情化为成才之志、发奋之源，以乐观的心态去面对学习和生活中的各种挑战，以优异的成绩回报社会！ 最后，祝各位领导身体健康，祝同志们工作顺利，祝同学们学习进步！ 爱心助学方面演讲稿2 尊敬的各位领导，朋友们、同志们、同学们： 承载着社会各届的深情厚爱，_县总工会20__年“金秋助学”捐赠仪式今天隆重举行了!在此，我代表县总工会，向长期关注、支持“金秋助学”的县委、县政府及社会各界表示衷心的感谢!向出席仪式的领导和佳宾朋友们表示热烈的欢迎! 我们工会组织开展的“ 金秋助学”活动，是为困难职工办好事、做实事的一种方式。解决好困难职工子女就学问题，是帮助困难职工家庭燃起对未来的希望，树起对生活的信心，从根本上摆脱贫困最有效的途径。我们自1999年秋启动“金秋助学”活动以来，先后经历了由县总工会单打独斗，到工会系统全力推动、县直单位全面参与、社会各届踊捐赠几个不平凡的历程，累计资助136名特困职工子女上大学，发放助学基金18万余元。 “扶弱济困、助学重教”日益成为一种美好的社会风尚，一道和谐的社会风景。全县各级工会更是把开展助学活动作为一项义不容辞的责任，涌现出了一批批先进集体和先进个人，形成全社会共同帮助特困职工的生动局面，在党和政府与职工群众之间架起一座座“连心桥”，使“金秋助学”活动成为全县各级工会组织围绕大局、履行职责、服务职工的知名品牌。工会组织也在为职工群众服务中，增强着自己的吸引力和凝聚力…… 又到金秋，我们激情满怀。为确保今年大学录取的困难职工子女能圆大学梦，自7月份以来，我们通过广泛宣传，不断拓宽筹资渠道，不断完善制度措施，加大了助学力度，得到了县直单位、民营企业家、劳动模范、个体业主等社会各届爱心人士广泛关注和大力支持，掀起了“人人伸出援助之手，热心资助寒门学子”的热潮，呈现出一幅幅、一幕幕感人画面，再次实现了资助范围、资助名额的显著突破。越来越多的单位和爱心助学人士参与到我们“金秋助学”这项公益事业中来，促成了“金秋助学”的社会化、群众化，形成社会助学的蔚然风气!从而在金秋的季节，获得了金色的收获。 今天参加仪式的同志和朋友，只是千百名爱心人士的代表，正是有你们的真挚的爱心，无私的奉献，才有今天这些贫困学子美好灿烂的明天。“送人玫瑰，手有余香”，“金秋助学，功德无量”!在此，我再一次代表县总工会和受助学生，对你们倾情助学的精神致以崇高的敬意!对你们的不吝付出，不计回报的风范表示衷心地感谢! 爱心助学方面演讲稿3 尊敬的各位领导，亲爱的同学们： 各位上午好。扶危济困，扶困助学，是我们中华民族的传统美德，企业的发展也承载着一定的社会责任。__集团自成立以来，一直秉承“智__、达天下”的经营理念和“为员工创造平台，为客户创造价值，为城市创造美丽，为社会创造财富”的核心价值观。我们企业的目标不仅是要做专做强做大、振兴区域经济，更要尽一个企业公民的社会责任，不忘回报社会。比如，解决就业问题，致力于慈善事业，我们集团曾多次捐款资助贫困学生上学、洪灾地区、修桥修路，力求尽一个企业公民的社会责任，不断得到社会好评。 我们集团在__县进行的__现代城项目的旧城改造，在县委县政府的领导下，以改善居民生活环境、提高城市品位为目标，全面加快城市重点工程和基础设施建设步伐，不断提高城市档次和品位，努力建设特色鲜明、环境优美、功能完善、秩序井然、适宜人居的现代化城市社区，得到了黟县各级政府和社会各界的关爱、帮助和支持。为了回报黟县人民，20__年8月份，我公司联合黟县共青团委、民政局、广电局举办了首届爱心助学捐赠仪式，首批5万元资金已定向用于去年黟县的品学兼优、家庭困难的21名高考新生。__集团董事长欧阳朝信先生当时表示，将每年举办一届“__现代城爱心助学捐赠仪式”。为了将此项活动延续，使更多的贫困大学生能够持续上学，为黄山市的社会发展作出更多贡献，经过公司研究决定，于20__年1月25日成立__现代城爱心助学基金：即每售出一套房源，捐赠100元利润，注入助学基金会，不断做大基金规模，使之走向常态化、规范化、持续化。 今天，__集团再次举行“__现代城资助贫困大学生活动助学金”颁发仪式，是希望能呼吁更多的企业和个人伸出援助之手，帮助那些渴望上学且经济困难的同学度过难关，让他们在校园里安心地学习，健康地成长，在不久的将来为我们的社会发挥他们的才能，为社会建设奉献他们的力量。 我在去年8月“资助贫困大学生助学金”颁发仪式上，曾经说“把智商与情商、企业价值与社会责任、梦想与思想结合起来，打造百年品牌，成就企业公民的责任，为社会发展尽绵薄之力，是__永远的追求。” 我们希望每一位受资助的学子，不要辜负__对你们的期望，辜负政府、媒体等社会各界对你们的关注，没有辜负自己父母对你们的期盼，走出一条条伴有鲜花和掌声的道路。 我想告诉每一位同学的是：贫困并不可怕，历经磨难也是一种财富。相信各位同学能够穷且意坚、志在青云，成为自立、自信、自尊、自强的新一代大学生典范。古话说：“自古将相出寒门”，一个人的出生可能会影响一个人的一生，但绝不会决定一个人的一生。 今后，__集团将会继续关注黟县以及黄山地区教育事业，资助更多寒门学子圆梦大学，一定会将“__助学”活动深入、长久地开展下去，并希望能够通过这一助学平台带动更多的社会力量加入社会公益事业。 谢谢!

大树星岛花园绿化率为：80%。大树·星岛花园地处闹中取静的嘉善东南板块，生活起居十分便利。在其两公里生活半径内，云集了体育中心、高级、柳洲公园、交通局等公建配套设施。项目所处地理位置中值得珍视的是近万平方米的水域面积，造就了别墅得天独厚的亲水自然环境。因此，建设单位以“创造美好生活”开发理念，致力于把大树·星岛花园打造成嘉善的纯西班牙别墅生活典范。建设单位的相关人员告诉记者，大树·星岛花园突出三大亮点是建筑特色的西班牙化、园区近万平方的水域面积及纯别墅住宅小区。小区在建筑风格上秉承了西班牙建筑独有的风格，各个建筑立面沉稳中不乏激情，尽可能融入阳光和活力，并采用了质朴的暖色调，使建筑外立面简练明快，体现出质朴的内涵与和奋发向上的风格，既醒目又不过分张扬。小区在景观设计上充分考虑大树·星岛花园所处的优越自然环境和人的亲水性、亲绿性和亲邻性，强调了人的参与性、文化性和艺术性，分成中心景观区、组团景观区和滨河带景观区四大景观区域，塑造了人与自然和谐相处的温馨场景。中心景观区由主入口和中心广场组成。主入口利用鲜艳的流线型铺装形式抓住人们的视线，在解决交通流向的同时展示出主入口的大气风格。中心广场位于主入口中轴线的延伸段上，以“水源”为设计主题，采用同心圆的布局，水系贯穿了整个广场，后又汇集于小区的滨河中，在集聚中体现宽畅。组团景观区主要由掬绿园、静思园、香溪地组成。掬绿园的平面布局为半圆型。主要以树阵广场、一定造型的景墙、起伏的地形来围合其空间质感。质朴的地面铺装、下沉的广场、弧形的原木、富具特色的景观雕塑，衬以高大的乔木背景，让人悠然置身于西班牙的传统风情中。静思园以景石、旱溪、汀步、圆形的木平台以及各种休憩空间铺装材质的穿插，形成一个围合的半私密空间，为居民提供了一个交流、促膝谈心的场所。香溪地主要是休憩小广场和跌水景观的结合，让人们在休憩的同时聆听水之灵动美妙的音响。滨河带景观区贯穿整个小区，人们漫步在河边弧形的景观长廊、圆形的休息广场、金色的碎石沙滩、原生态的绿岛、婉约的夕照亭以及一系列点缀于河边的亲水平台时，可以随时随地迎来清波送来的拂面轻风和原始的清香，欣赏软硬结合的水绿景观。纯别墅是大树·星岛花园区别于其他楼盘的突出的一个特点。纯别墅保证了小区住户的高层次。古有“孟母三迁”的故事，说的就是择邻而居的重要性。民间还有“近朱者赤，近墨者黑”的传说，讲的也是环境薰陶与人的成长发展关切。所以，选择了高层次的居住环境，某种意义上也是为孩子选择了往高层次发展的未来。小区在建筑风格上秉承了西班牙建筑独有的风格，各个建筑立面沉稳中不乏激情，尽可能融入阳光和活力，并采用了质朴的暖色调，使建筑外立面简练明快，体现出质朴的内涵和奋发向上的风格，既醒目又不过分张扬。小区在景观设计上充分考虑大树·星岛花园所处的优越自然环境和人的亲水性、亲绿性和亲邻性，强调了人的参与性、文化性和艺术性，分成中心景观区、组团景观区和滨河带景观区三大景观区域，塑造了人与自然和谐相处的温馨场景。中心景观区由主入口和中心广场组成。主入口利用鲜艳的流线型铺装形式抓住人们的视线，在解决交通流向的同时展示出主入口的大气风格。中心广场位于主入口中轴线的延伸段上，以“水源”为设计主题，采用同心圆的布局，水系贯穿了整个广场，后又汇集于小区的滨河中，在集聚中体现宽畅。组团景观区主要由掬绿园、静思园、香溪地组成。掬绿园的平面布局为半圆型。主要以树阵广场、一定造型的景墙、起伏的地形来围合其空间质感。质朴的地面铺装、下沉的广场、弧形的原木、富具特色的景观雕塑，衬以高大的乔木背景，让人悠然置身于西班牙的传统风情中。静思园以景石、旱溪、汀步、圆形的木平台以及各种休憩空间铺装材质的穿插，形成一个围合的半私密空间，为居民提供了一个交流、促膝谈心的场所。香溪地主要是休憩小广场和跌水景观的结合，让人们在休憩的同时聆听水之灵动美妙的音响。滨河带景观区贯穿整个小区，人们漫步在河边弧形的景观长廊、圆形的休息广场、金色的碎石沙滩、原生态的绿岛、婉约的夕照亭以及一系列点缀于河边的亲水平台时，可以随时随地迎接清波送来的拂面轻风和原始的清香，欣赏软硬结合的水绿景观。纯别墅是大树·星岛花园区别于其他楼盘突出的一个特点。纯别墅保证了小区住户的高层次。古有“孟母三迁”的故事，说的就是择邻而居的重要性。民间还有“近朱者赤，近墨者黑”的说法，讲的也是环境熏陶与人的成长发展关系密切。所以，选择了高层次的居住环境，某种意义上也是为孩子选择了往高层次发展的未来。据悉，大树·星岛花园一期已建成，样板房已公开，目前剩少量保留房源，二、三期升级篇年底将部分结顶。相信不久的将来，一个浓郁的西班牙建筑风情的纯别墅小区将诞生在嘉禾大地。大树星岛花园位于：位于嘉善善江公路1号，东起赵家窑港，西至善江公路东侧，南起白水塘。装修情况为：毛坯。容积率：1.4。物业类型：别墅。产权：独栋:70年。点击查看:大树星岛花园更多详细资料。

中西方饮食文化存在着许多差异，这些差异反映了不同文化对食物的认知、口味的不同以及饮食习惯的差异。将从以下几个方面来介绍中西方饮食文化的差异：一、主食的不同中西方饮食文化中最显著的差异之一就是主食的不同。在西方国家，面包、米饭、马铃薯等是主要的主食，而在中国，米饭、面条、馒头等则是主要的主食。这种不同主要是由于两种文化中所处的地理和气候环境不同，以及历史和文化的差异所致。二、调味品的不同中西方的饮食文化中，调味品的使用也存在很大的差异。在西方国家，沙拉酱、番茄酱等是主要的调味品；而在中国，酱油、醋、花椒等则是主要的调味品。这种不同主要是由于两种文化中人们对口味的不同认知所致。三、餐桌礼仪的不同在中西方文化中，餐桌礼仪的不同也是一种差异。在西方国家，人们通常使用刀叉来进餐，而在中国，人们使用筷子来进餐。此外，在西方国家，吃饭时通常是一个人一道菜，而在中国，人们会将许多道菜一起放在桌子上供大家分享。四、饮食文化的认知差异中西方饮食文化的认知差异也是比较显著的。在西方国家，人们往往将食物分为不同的营养成分，如蛋白质、碳水化合物和脂肪等，并注重饮食的均衡和营养搭配。而在中国，人们注重食物的性味、功效和烹调方式，如清热、祛湿、开胃等。结语中西方饮食文化存在着不同的特点和差异，这些差异源于各自的历史、地理、文化和生活方式等因素。尽管存在着差异，但也应该看到两种文化互相融合的趋势。在日常饮食中，我们应该注重食物的营养和健康，尊重并了解各自的饮食文化，让饮食成为我们生活中的一种享受和乐趣。

(D)资源共享

物流管理是指在社会在生产过程中，根据物质资料实体流动的规律，应用管理的基本原理和科学方法，对物流活动进行计划、组织、指挥、协调、控制和监督，使各项物流活动实现最佳的协调与配合，以降低物流成本，提高物流效率和经济效益。现代物流管理是建立在系统论、信息论和控制论的基础上的。为了建立合理高效的连锁经营物流体系，我们先来解剖物流体系。物流体系的四个核心是：采购、仓储、配送、运输。运输管理作为物流管理的一个核心内容对物流活动进行计划、组织、指挥、协调、控制和监督，使各项物流活动主客体实现最佳的协调与配合，以降低物流成本，提高物流效率和经济效益具有重大的作用。运输管理软件的功能为在一些条件限制之下，例如车辆容量、集配货时间限制、装卸货次序等，决定如何有效地运用各种运送工具，例如零担、整车配送、快递等，以集货和送货并决定集配货顺序，以获得最少的总成本。就车队管理而言，希望利用现有的零担运输和整车运输，使全部运送成本能够降低。事实上，如果订单的货量很少且发送站和到达站分布很广的话，解决的方法是每一订单都用零担运输，而不用整车运输。这个简单的解答代表成本的上限。在物流业中，导入运输管理软件需要各方面条件的配合。例如事先电子表格的成本效益分析、上级的支持、软件公司的专业知识，使用者对电脑化的正确认识和配合意愿、正确的固定成本和变动成本数据、不同营运基期的比较、导入后效益的量化等等。这样才能使运输管理软件的导入获得各方面的支持，最后顺利成功。使用者会改变需求，软件的设计要容许使用者改变需求，才能使电脑化成功。

【 #策划# 导语】为了确保事情或工作扎实开展，常常需要提前进行细致的方案准备工作，方案是书面计划，具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。以下是 考 网整理的联谊晚会策划方案，欢迎阅读！ 1.联谊晚会策划方案 　　一、活动目的： 　　通过此次烛光晚会活动，丰富校园文化氛围，提高社团与社团之间的凝聚力和号召力，加强协会间的交流，增加各协会会员之间的沟通，有利于社团联合会内部建设的完善，促使新学期协会工作顺利进行。 　　二、活动主题： 　　烛光闪耀心语飞扬 　　三、活动时间： 　　4月18日晚上7：30到9：30 　　四、活动地点： 　　北校区新体育场西侧小篮球场 　　五、参加人员： 　　各协会所有成员及在校学生均可参加 　　六、活动内容： 　　（一）场地布置： 　　工作人员提早将蜡烛点燃，在地上围成圆形和心形灯展，用气球在旁边点缀。并需要桌子一张、椅子若干、音响两个。 　　（二）活动环节： 　　1、由各协会出宣传板并提前两天出贴出宣传 　　2、本次活动中节目表演和游戏互动交叉进行 　　（三）本次活动： 　　有八个协会共同出节目，有曲艺协会的《楼台会》、双节棍协会的《沙龙之舞》、演讲与口才协会《青春诵歌》、武术协会《武术表演》等；由四个协会将用他们协会的文化装饰会场，如茶学社的茶艺、书画协会的书法展示、剪纸协会绘声绘色的剪纸等。 　　（四）本次活动形式： 　　类似于大型的团组织生活，气氛温馨而活跃。活动将请大学生社团联合会各协会主要负责人参加，可增加各协会人员和文化的交流。 　　七、活动自评 　　本次活动由大学生社团联合会和笛箫口琴协会主办，在校学生均可参加，宣传力度较强，影响范围较大。此活动既可以加强各社团之间的交流与协作，活跃社团氛围，又能达到会员沟通交流，扩大协会影响力的目的，更能在广大学生中引起较大反应。 　　活动主办：大学生社团联合会 　　承办：笛箫口琴协会、曲艺协会、双节棍协会、演讲与口才协会、武术协会、茶学社、摄影爱好者协会、剪纸协会、弘文学社、红楼梦研究协会、书画协会等。 2.联谊晚会策划方案 　　一、活动时间： 　　20xx年x月x日晚6：00 　　二、活动地点： 　　南院一号楼教学楼北门 　　三、活动背景： 　　在20xx年我校各社团纳新活动基本结束之际，由读者协会、武术协会、电影社、漫画社四社团共同主办一场大型联谊会，促进相互沟通，加强交流合作。 　　四、活动目的： 　　通过组织此次联谊会加强读者协会、武术协会、龙唐电影社、漫画社之间的交流学习，加大各社团在校园的宣传力度、提高在校园及周边的影响力，共同促进校园文化的繁荣发展。 　　五、资源需要： 　　灯光音响设备、话筒耳麦、灯光、宣传条幅展牌、舞台等 　　六、活动前期准备： 　　由读者协会、武术协会、龙唐电影社、漫画社三家社团负责人参与活动组织策划工作，各社团宣传部负责本次活动的宣传工作及活动中摄象工作，外联部负责本次活动的赞助工作。 　　七、主办单位：石家庄学院读者协会 　　石家庄学院武术协会 　　石家庄学院龙唐电影社 　　石家庄学院漫画社 　　八、活动流程： 　　开场乐队 　　主持人开场白 　　读者协会会长致辞 　　文艺节目表演 　　九、人员安排： 　　统筹组：赵占开、严晓冬、路伟、王羽、崔广会 　　外联组：张旭伟、柴帅、杨书香等 　　宣传组：魏莎、王羽等 　　主持人：王立飞 　　工作组：各社团相关人员 　　节目组： 　　读者协会： 　　乐队开场 　　古筝合奏《战台风》李琳等 　　舞蹈《新不了情》李宝柱、何梦 　　短剧《偶遇》边富凯、孙伟、刘凤莲 　　歌曲《大城小爱》刘佳佳 　　吉他弹奏邓彦龙 　　歌曲《好日子》于璠 　　武术协会： 　　武术表演陈龙、许晨等 　　舞蹈《nobody》张亚楠等 　　武术表演路伟、刘芳等 　　集体武术表演 　　舞蹈：巴拉巴拉 　　电影社： 　　舞蹈《子夜歌》王羽、王静宜等 　　小品表演 　　漫画社： 　　cosplay王羽、王静宜等 　　十、活动细节安排： 　　会场布置：16人 　　现场剧务：12人（设备搬运） 　　现场应急：4人 　　人员协调：4人 　　宣传展牌：4人 　　人员接待：4人 　　后勤服务：（矿泉水、座次）2人 　　灯光、音响、摄像、背景音乐：专业人员 　　秩序维持：4人 　　活动后清理人员： 　　摄像、合影：2人 　　十一、宣传方案： 　　1、展牌宣传： 　　四家社团宣传部共同商讨展牌内容（关于本次联谊会的情况）及排版、绘图，共同完成展牌制作。 　　在石家庄学院南北校区食堂门口，教学楼，图书馆附近放置展牌，以此宣传我们的联谊。 　　2、条幅宣传： 　　四家社团外联部联合拉赞助，寻找合作商家。总计制作约3-6个条幅。【条幅内容】 　　1、某单位（预）祝读者协会、武术协会、电影社、漫画社联谊会成功举办。 　　2、某单位（预）祝读协、武协、电影社、漫画社联谊会成功举办。 　　【宣传时间及地点】 　　公演前2-4天在石家庄学院南北院校园内悬挂 　　【效果评估】条幅能够简单明了的宣传贵公司，将长期于学校主干 　　道两侧悬挂，使同学不经意间留意并传递这则消息。 　　3、报纸宣传（我们的优势所在） 　　【报纸内容】在读者协会《友闻报》刊登此次活动的详细内容，突出贵公司与我们合作以达到共赢。 　　【发放方式】以宿舍为单位，使每个宿舍都收到该信息，我们将通过报纸，每期全校印发3000份，保证覆盖所有在校生宿舍。 　　【效果评估】在以上宣传方式的基础上，进一步宣传，以宿舍为单位更能确保宣传的覆盖率基本达到100%。 　　十二、外联方案： 　　由各社团外联部负责本次活动的赞助工作，各社团采取联合拉赞助形式，共同为晚会筹集经费。 　　十三、经费预算： 　　气球：300个 　　矿泉水：2件 　　设备租用（灯光音响）： 　　条幅制作： 　　服装租用： 　　器材搬运： 　　总计经费：500元 　　十四、活动总结： 3.联谊晚会策划方案 　　晚会主题： 　　团结和谐娱乐感恩 　　晚会目的： 　　旨在加强我系师生之间的交流与合作，增进师生之间的了解、加深学生之间的友谊，展现系部风采，师生才艺，共同迎接新年到来，为构建和谐校园而努力。 　　主持人： 　　xxx 　　活动时间： 　　20xx年12月25日---20xx年12月30日 　　活动地点： 　　报告厅 　　活动对象： 　　建筑工程与艺术设计系全体师生 　　主办单位： 　　建筑工程与艺术设计系学生会文艺部与团委 　　活动形式： 　　师生娱乐表演，穿插游戏互动 　　参演形式： 　　各班级可采取广泛表演形式，如歌曲（改编、串烧），舞蹈（搞笑、滑稽，复古），相声，小品，三句半，魔术，t台，反串，双簧，快板等。 　　活动要求： 　　各班要积极参与本次晚会工作，认真抓好节目的选拔、排练、送审工作，内容主要以娱乐，搞笑为主。每班参演节目不少两个。 　　活动日程安排： 　　（1）晚会策划及准备期（现在到12月3日）： 　　本阶段主要完成宣传、节目收集、主持人确定 　　①节目收集：由节目组负责。【元旦师生联谊晚会策划书】元旦师生联谊晚会策划书。收集各班级申报节目，确定主持人。 　　②宣传：由各班班主任及班委负责。 　　（2）晚会协调及进展期（12月3日－12月20日）： 　　本阶段主要完成节目筛选及排练 　　①节目筛选及排练：由主办组负责，地点暂定306。 　　②游戏奖品购买物品需要情况征求系部领导。 　　（3）晚会倒计时期（12月20日－12月24日）本阶段主要完成晚会全过程确定（包括节目单确定）、第一次彩排、领导邀请，场地确定并布置会场。 　　①晚会全过程确定及彩排：由主办组负责。节目单确定交由各部门，加紧排练节目。并进行第一次彩排，时间暂定12月23日，地点暂定306。 　　②领导邀请。 　　备注：游戏环节中老师和同学各处以代表队进行比赛，优胜组每人获得可乐一瓶。 　　（1）善解人意 　　游戏规则：每队出2人，一男一女，一人比划一人猜，共五套题，涉及人名、地名、动物名称、日常生活用品等类别，参加各队上台后首先抽签选择一套题，题的序号即为比赛次序。第一组上台后，首先进行自我介绍，然后站到指定位置（侧面对着台下），一名工作人员站到猜词者后面为表演者举题板，台下站一名工作人员负责接题板并将题示意给台下老师和同学，主持人发出开始信号后，一分钟内猜对最多的一组获胜，得到奖励并为本队加一分。过程中不能有与所猜词语相同发音的的词、字，不能给对方唇语等其他不允许的暗示信息，违者取消评比资格。 　　（2）吸管运输 　　游戏规则：每组5人，共5组，每人嘴里叨一支吸管，第一个人在吸管上放一个有一定重量的钥匙环之类的东西，比赛开始时，大家不能用手接触吸管和钥匙环，而是用嘴叼吸管的姿势把钥匙环传给下个人，直到传到最后一个人嘴叼的吸管上，然后再折反到第一个人处，谁的钥匙环最先到达，谁就获胜。 4.联谊晚会策划方案 　　新学期的招新以接近尾声，新会员的到来为协会注入了新的血液，然而由于大家来自不同的地方，彼此相互了解甚少，为此，手语协会特举办此次联谊晚会。晚会策划如下： 　　一、晚会主题： 　　手语协会一家亲 　　二、活动目的： 　　加强新会员之间的交流，增强彼此间的了解，让大家感到手语协会有家的温暖，为以后活动的开展打下良好的基础。 　　三、活动时间、地点： 　　11月7日晚在艺术楼133大学生活动中心 　　四、工作分配： 　　申请审批工作由理事团负责 　　晚会宣传由宣传部负责 　　节目采集由技能部负责 　　现场布置工作由组织部负责 　　活动安全工作由会长及副会长负责 　　清场处理由全体会委负责 　　理事团要提前10天审批活动申请表和活动场地。 　　技能部需在提前两周筹备好所有节目，中间要有两次节目的彩排，第一次为筛选节目，第二次为带妆彩排，要突出晚会的整体效果，为晚会当天做准备。 　　宣传部在晚会前一周开始面向全校宣传本次晚会及手语协会。 　　组织部要在当天晚上提前2小时到完场，开始准备布置会场。 　　活动结束后全部会委留下对会场进行清扫整理， 　　五、安全工作： 　　1、近段时间是H1N1甲流感的的流行期，所以，活动的同时必须把预防甲流感放在工作中的首位，为此，需成立临时安全小组，全权负责活动期间的安全问题。 　　2、活动前，临时安全小组要对工作人员测量体温，并要求全部观众及演员测量体温，体温正常者方可参加活动，如有异常者，马上上报校医院给予治疗。 5.联谊晚会策划方案 　　一、活动前准备： 　　1.联盟准备：活动场地、场地布置、食品、饮料、游戏道具、游戏规则介绍、奖品。 　　2.报名人员：参加活动的勇气，乐观的心态，真实的个人资料。 　　二、活动主题： 　　【交友万岁单身无罪】 　　三、活动地点： 　　xxxx 　　四、活动时间： 　　20xx年11月11日19:11 　　五、报名时间： 　　20xx年11月1日——11月10日12:00 　　报名方式： 　　QQ群：xxxx 　　报名电话：xxxx 　　六、活动流程： 　　1.人员xxxx(20xx年11月11日19:00准时在咖啡店xxxx)手持报名表或活动卡。 　　2.主持人开幕：介绍本次活动的意义主题及意义。 　　3.光棍节宣言：把自己的单身宣言写字卡片上，贴在工作人员准备的墙上。 　　4.游戏环节： 　　(1)正话反说： 　　主持人说事先准备好的词语，参与者要反着说一遍，比如“新年好”，游戏者要立刻说出“好年新”，说错或者3秒钟人没说出的人即被淘汰。从三个字开始说起，第二轮四个字，第三轮五个字，以此类推。 　　(2)我们到底有没有缘? 　　Ps：游戏规则： 　　1.参赛每组由男女同学各一个,围观者禁止提示。 　　2.游戏开始之前，男生附身,背对着女生,女生聪著之人手中抽一个字条,每一个字条里面有一个字。 　　3.游戏开始后，女生在男生背上书写所抽中的字,而附身的男生来猜女生所写的字是什么? 　　4.游戏时间：每猜一次有三次机会哦。 　　(3)背夹气球： 　　1.游戏需求：安排闯关的xx同学进行抽签，两名同学搭当参加此关游戏。 　　2.游戏规则：两名参赛同学必须在规定时间内完成背夹气球，从起点夹到终点，中途不得掉落，如果中途掉落必须回到起点重新参赛。(注：起点到终点距离为10米，时间为30秒) 　　3.所需道具：气球1包。秒表。 　　(4)情意绵绵： 　　男生和女生对望，看谁坚持的时间最长，时间长的有奖励，掉眼泪的或者首先退了的当罚。 　　(5)我爱你VS不要 脸： 　　听上去有些“暧昧”，实际上是个练反应的好游戏。规则：众人围坐成一圈，规定只能对自己左边的人说“我爱你”，对右边的人说“不要 脸”。两人之间只能连续对话3次。一旦有人说错，即受罚。亮点：当游戏达到一定速度时，反应跟不上的人，往往会出现“我……不要 脸”或“不……我爱你”之类的经典“自白”。 　　七、活动注意事项： 　　1.所有人员必须爱护公共物品。 　　2.当晚一切活动以组织人员安排为准。 　　3.禁止一切暴力、粗俗、下流的言行与动着出现，违犯者当场清理出局。决不留情。 　　4.主持人及其工作人员，制造气氛的要积极主动。 　　5.活动负责人在现场要积极观察现场进度，时刻与工作人员联系，确保活动正常举行。 　　本活动最终解释权归xxx所有。

让他列举出过去一年与他相关的让他最有印象的工作案例5件，并说明在里面他起了什么作用。如果他都说的是自己主导或自己独立完成的，则团队协作能力一定差，前三个就说到与部门或者与其它部门一起完成的重要案例，则说明其这方面不错。

设计心理学是设计专业一门理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问，它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。

简单的应该就是对订单的管理，就是就有关订单的一切资料包括：客户资料、订单种类、订单的下单时间、出货时间、生产安排等等从下单到出货这流程的管理。对资料要分门别类作出合理安排。这其中包括订购原材料，生产，物流等等好多东西啊……http://www.erpxp.com/Erpjs/analyse/200412/838.html此举一例

设计心理学是设计专业一门理论课，是设计师必须掌握的学科，是建立在心理学基础上，是把人们心理状态，尤其是人们对于需求的心理。通过意识作用于设计的一门学问。它同时研究人们在设计创造过程中的心态。以及设计对社会及对社会个体所产生的心理反应，反过来在作用于设计，起到使设计更能够反映和满足人们的心理作用。

运输管理专业，培养目标本专业培养德、智、体、美全面发展， 掌握一定的文化科学知识、 交通运输管理理论知识具有较强实践能力和良好职业道德, 能适应交通运输管理第一线需要, 从事道路运输企业生产经营管理、客运企业管理、 道路运政管理和公路路政管理工作的应用型专业技术人才。开设课程主要专业课程和教学环节 本专业开设的主要专业课程有测量学、机械制图及工程制图、汽车概论、公路概论、管理学原理、会计学原理、应用统计学、企业财务管理、计算机信息技术、道路运政管理、公路路政管理、道路交通法规、运输经济学、运输生产组织、运输生产经营管理学、物流管理、高速公路管理等。主要教学环节有：课程教学、测量实习、汽车拆装实习、汽车驾驶实习、交通量 od调查实习、运输企业生产管理实习、道路运政管理实习、毕业综合实习等。就业方向主要就业领域域岗位本专业毕业生主要面向全省各县（市）交通局、公路局和交通运输企业等公路交通部门的基层单位，从事道路运输行政管理、公路路政管理、运输企业的运输生产经营管理、统计、会计等工作，主要就业岗位包括：道路运输行政管理员、路政管理员、统计员、会计员、调度员、运输企业信息管理、运输企业营销策划、运输企业生产管理、运输企业经营管理等。

1、准备一张宽与长比例为1：2的长方形彩纸。2、上下对折至全部重叠。3、展开后，上边的四分之一宽向前向下翻折。4、同样，下面的四分之一宽向前向上翻折。5、展开后如下图。7、左右对折至全部重叠，展开后如下图。8、分别捏住纸张的右上角和右下角向前向中心对折。9、展开后再分别捏住纸张的左上角和左下角向前向中心对折。10、把上边一条横线的两端捏在一起，其它地方沿折痕收折，压平后是一个双三角形。11、同样方法，把下面的一半也折成双三角形，左右两端有四个可以翻起的角。12、把右上角向前向中心折，作折痕后如下图。13、把左上角也同样向前向中心折。14、把左下角和右下角也分别向前向中心对折。15、把左上角和右上角分别向前向下翻折。16、翻转到另一面。17、分别捏住左角和右角向前向下向中心对折。18、把最下面的三角翻折上来。19、把左右两个角分别插入相邻的缝隙里，压平。20、如下图向下翻折。21、再翻折上来。一只可爱的青蛙就折好了。

1. 论志向文言文中侍的意思 形声。 从人，寺声。本义：在尊长旁边陪着 侍，承也。 ——《说文》 曾子侍。——《孝经》[1] 。 郑注：“卑在尊者之侧为侍也。” 侍中。 ——《后汉书·邳彤传》。注：“有左右曹，入侍天子。 故曰侍中。” 引申为服侍、侍奉 子路、曾皙冉有、公西华侍坐。 ——《论语·先进》 媵侍于户外。——《仪礼·士昏礼》 执荐者百人侍西房。 ——《荀子·正论·五祀》 又如：侍面（当面孝敬侍奉）；侍祠（陪祭）；侍巾巾节（侍侯你梳头洗脸；做妻子的谦称）；侍箕帚（服侍洒扫，即做婢妾的意思）；侍班阁子（值班室。内侍与禁卫值日办公处）；侍御（在天子左右侍奉车驾的人）；侍立 恭顺地站立在旁边伺候；侍臣（侍奉帝王的廷臣）；侍生 （明清地方官拜访乡绅名流时的谦称；地方官见同辈或晚辈妇女时用的谦称；后辈对前辈的自称）；侍中（官名。 秦始置，两汉相沿，系正规官职外的加官之一。随侍皇帝） 进言，进献 迁我京职，则汝朝夕侍母。 ——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 荀欣侍以选练举贤，任官使能。——《史记·赵世家》 侍妾；侍女 一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者 陶氏。 —— 清· 袁枚《祭妹文》 又如：侍儿（丫环；婢女；妇女自称的谦辞）；侍妾（婢女）；侍姝（姣美的侍女）；侍姬（贴身侍女或姬妾）。 2. 孔子谈志向的原话是什么 孔子与弟子谈志向的原文《颜渊季路侍》：颜渊季路侍.子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之.”【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊.季路：名由，字子路或季路）.孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向呢（盍：何不）”子路说：“（我）愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻]裘：泛指衣服.“轻”字为衍文，是因《论语·雍也》中有“衣轻裘”而误衍.“裘”：本指皮衣.共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏.敝：使动用法.憾：抱怨，不远）.”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处[轻声]（伐：夸耀），不宣扬自己的功劳（施：张大，夸大）.”子路说：“愿意听听您的志向.”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；年少的人得到关怀（安、信、怀：都作使动用，宾语‘之"分别指代‘老者"、‘朋友"、‘少者".安：安逸.怀：归依[依孔安国说]）.”。 3. 刘敏中志向不凡古文翻译 刘敏中幼卓异不凡，年十三，语其父景石曰：“昔贤足于学而不求知，丰于功而不自炫，此后人所弗逮也.”父奇之.乡先生杜仁杰爱其文，亟称之.敏中尝与同侪言其志：“自幼至老相见而无愧色，乃吾志也.” 【释】刘敏中幼时就很出类拔萃，与常人不同，13岁的时候对他的父亲景石说：“前代贤才满足于自己的学识而不再努力汲取知识，满足于自己的功劳而不再争取立功，这不是后人所追寻模仿的.”父亲对他说的话很惊讶.本地的先生杜仁杰喜欢他的文采，屡次称赞她，敏中曾经对他的同学说他的志向：“我从幼时到老时与人见面，面无愧色，就是我的志向啊！”。 4. 【《大勇》文言文的译文《中学文言文助读》上有第二十一片（翻译要 【原文】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节.人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而 起，挺身而斗，此不足为勇也.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不 怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也. 【翻译】在古代称得上豪杰之士的人，一定具有超越常人的气概.普通人遇到了 难以忍受的事情时，就会拨出剑来，冲上去打斗，这算不上真正的勇敢.天下有大智大勇的人，对于意外事件的突然降临一点也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱他都能够不被激怒，这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故.。 5. 急 孟子的《生于忧患死于安乐》欧阳修的《伶官传序》诸葛亮《诫外生书》《孟子u2022告子下》《吕氏春秋u2022诚廉》诸葛亮《出师表》吕 坤《 *** 语u2022应务》吕蒙《破窑赋》《生于忧患死于安乐》 《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。” 《伶官传序》呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。 此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！作《伶官传》。诸葛亮《诫外生书》夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。 （宋）吕蒙正《破窑赋》天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇，家鸡翼大，飞不如鸟。 马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。 盗跖年长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大圣之儿。 张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相；孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。 韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封；李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。 满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。 昔时也，余在洛阳。日投僧院，夜宿寒窑，布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥；上人憎，下人厌，皆言余之贱也。 余曰：“非吾贱也，乃时也，运也，命也。”余及第登科，官至极品，位列三公。 有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑。出则壮士执鞭，入则佳人捧秧袂。 思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕，言余之贵也。 余曰：“非吾贵也，乃时也，运也，命也。”盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。 此乃天地循环，终而复始者也。孟子 告子下任人有问屋庐子曰："礼与食孰重？"曰："礼重。 ""色与礼孰重？"曰："礼重。"曰："以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，--必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，--必以礼乎？"屋庐子不能对，明日之邹，以告孟子。 孟子曰："于答是也何有？不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者与礼之经者而比之，奚翅食重？取色之重者与礼之轻者而比之，奚翅色重？"往应之曰："兄之臂而夺之食，则得食；不则不得食，--则将之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则不得妻，--则将搂之乎？"曹交问曰：""人皆可以为尧、舜"，有诸？"孟子曰："然。 ""交闻文王十尺，汤九尽，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？"曰："奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣。 今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。 今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是变为乌获而已矣。 夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。 夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧、舜之道，孝弟而已矣。 子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。 "曰："交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。"曰："夫道，若大路然，岂难知哉？人病不求耳。 子归而求之，有馀师。"公孙导问曰："高子曰："《小弁》，小人之诗也。 ""孟子曰："何以言之？"曰："怨。"曰："固哉，高叟之为《诗》也！有人于此，越人关弓而射之，则已谈笑道。 6. 文言文翻译 原文： 《后汉书·班超传》： 为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文： 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

　　一、中西饮食的原料结构的不同　　饮食的原料结构不同直接导源于农业结构。在西方，其农业结构主要是农牧有机混合型结构，种植业和养殖业平衡发展，食物既来自种植业，也来自养殖业，因此，欧洲人的食物中除了谷物蔬菜以外，肉奶蛋占有相当大的比重。中国则自春秋战国以后，农业结构成为种植业占有绝对优势的农业经济结构，人们的食物来源主要依靠种植业，食物中谷物占主要成分，很少的情况下才能吃到肉。中原地区在东周以后，只有七十岁的老人才能吃上肉，此外官高禄厚的人才能吃到肉，被人们冠以＂肉食者＂。贫民百姓在大多数情况下是难以吃到肉的，一般收成较好，在有限的节日里也许能破例吃到肉。这一局面一直持续到封建社会瓦解。历史上西方人饮食中肉的比重要大于中国人饮食中肉的比重。并随着时间的推移而显得越来越明显。到明清时期，当中国人纷纷引进高产作物如玉米、红薯、土豆以解决粮食紧缺的矛盾时，西方人饮食中肉食的比重反而大大超过谷物类，谷物则主要用来饲喂家畜，以转化成肉、奶、蛋等高品质的食品。时下中国人均食物消费换算成粮食大约为每年400公斤，而美国人均食物消费换算成粮食当在每年1000公斤以上。中国人人均食物消费总量中绝大部分直接由谷物计算得来的，美国人人均粮食消费总量中大部分间接由肉、奶、蛋等换算而来。　　二、中西饮食的成品结构不同　　由于原料结构不同，中西饮食的成品结构也相应地有着较大的差别。中国人的饮食成品结构是由饭和菜相结合的＂饭菜结构＂，其中饭是主食；菜则是副食，包括蔬菜和肉，主要是蔬菜。西方人贩饮食没有中国人的那种＂饭菜结构＂，他们的饮食成品是肉奶蛋佐以面包或蔬菜，没有严格的主副食之分。中国人的饭菜结构中的饭是为了提供人体所需的热量和劳作时的体力，使人们的日常行动、劳作得以进行；菜则主要助饭下咽，即俗称为了＂下饭＂，因为单吃白饭不易进食，只好借助在菜肴使用调味品来完成＂吃＂进食物这一行为。菜肴在中国的饮食中有重要位置，大量的调味品主要用于菜肴的调制，使菜肴可口好吃。饥饿虽然是最好的刺激食欲的调味品，但不能永远凑效。西方则因为食物中主要成分是肉奶蛋等，这类食物天然地具有极强的香味，口感也不错，只要煮熟就容易＂吃＂进肚里，无需佐餐之菜，因此西方人无中国人饮食中那种主副食之分，即便有副食，也不是担当为主食充当助咽的角色。　　三、中西饮食的烹饪方式的不同　　由于中西饮食原料构成的区别，直接导致中西烹饪方式以及烹饪意向或着眼点的不同。饮食的主体人是杂食动物，食谱较广，既可食植物性食物，又可食动物性食物，但是食物的品质相对人来说是有优劣之分的。具体来说是动物性食物具有天然的香味，简单地烹饪就能达到可口、好吃的目的；而植物性食品，相对动物性食品来说就显得粗糙得多，需要精心烹制，否则就不可口，或者说难以下咽，长吃生厌。由于中西方饮食中动植物分别所占比例有着较大的差别，因此中西方烹饪的功能或着眼点就各有着相当大的差别。中国人的饮食原料主要是来自种植业，这样就要求烹饪技术来装点食物，弥补食物不可口的缺陷，同时也给了烹饪技术展示其魅力的机会。中国的烹饪技术自古以来，其主要发展方向是使食物可口，使不可口的原料变得可口。在宫廷，饮食体现出色、香、味、形俱佳；在民间，烹饪的主要表现在增加花样方面，使粗糙的食物以多种花样出现，使人不致长吃生厌。因为只有这样，才能使生命得以延续，舍此无它。以红薯为例，可以充分地说明这一点。红薯原产南美洲，明清时期传入中国，由于它产量较高，并且要求土壤条件不高，因此曾大量种植，尤其是山区，取代小麦而成为主食之一。但是红薯肯定比小麦要难吃一些，或者说比小麦担当主食角色要逊色一些，长期食用多有不满，但人们可以通过烹饪来改变其吃法。河南伊川等地，那里的主食是玉米和红薯，红薯的作法不下二十种。许多人都有这样的经历，在粮食紧张之际，杂粮就主动地大显身手，其烹饪方式也就相应的增加。而在西方，由于食物相对来说比中国要充裕，饮食中肉食的比重较大，这些食物无需特意的烹饪，就是可口的美味。因此西方人在其饮食生活中，对烹调的讲究远远落后于对餐具的讲究。在烹饪中，可以大量使用现代化设备，但是烹调技术的进步，却是相当有限的。　　由于中国饮食原料的品质十分粗陋，使得烹饪术在中国得以充分在展示其魅力，由此中国的烹饪技术在世界上享有极高的声誉。在西方，由于饮食原料的天然优势，限制了烹饪技术的发展。因此当中西方科学技术发展出现盛衰交替时，即中国科学技术由盛转衰，西方科学技术由不盛转盛时，中国的烹饪技术依然处于世界领先的位置。革命先行者孙中山先生在《建国方略》中说：＂我中国近代文明进化，事事皆落人之后，惟饮食一道之进步，至今尚为文明各国所不及＂。孙中山的这一论述十分正确。近代以后，当中西文明正面交锋以后，中国迅速处于落后的境地，吃败仗，割地赔款便是落后的直接反映。然而中国的饮食却大异其趣，登陆欧美，许多中国人到异帮谋生，多从事饮食行业。　　中国烹饪术的发展主要是重其味，这主要是因为烹饪术的主旨是使食物可口，因此当饮食原料的品质大为提高后，传统的惯性依然在起作用。一些高档的饮食原料，如鱼类，也依然以味作为烹饪时的首选指标。中国人食鱼多红烧，这种烹饪方法固然好吃，但营养在烹饪过程中损失很多，而鱼含有大量的动物蛋白和脂肪，无须着意烹饪装点，吃进肚里是不困难的。西方的烹饪术的发展，则由于近代以来营养学的发展的缘故，主旨在重视其营养方面，食物被分解为蛋白质、碳水化合物、脂肪、矿物质等成份，烹饪过程是促使食物熟化并使营养物质得到最大限度的保存的过程。如以鱼来说，西方人多清蒸，这样营养物质能在烹饪过程中得到最大程度地保存。　　四、中西饮食原料种类多少的不同　　中西饮食文化中食物种类也有着较大的差别。中国人的食谱极其广泛，西方人则相对少得多。　　由于多方面的影响，诸如土地、气候、人口、动植物等，食物的缺乏一直是古代社会面临的首要问题。一定数量的食物，相应地只能养活一定数量的人口，有限的食物要养活众多的人口，就必须以降低生活质量为代价，如大灾之年，就得吃一些粗陋的食品以裹腹充饥、维持生命。中国是世界上灾荒发生最频繁的国度，历史上不乏灾荒肆虐，因此救荒著述特别多。由于粮食的缺乏，因此形成人口多粮食少的尖锐矛盾，而扩大食谱是解决这一矛盾的有效措施之一。许多不能食用的物品都被列为食谱之列，如明宗室朱 所著的《救荒本草》中，列有平常之不常吃的植物达数百种之多，有些无法直接食用的植物，便采用煮、蒸、晒等多种方法，以除去毒性或者增加适口性。有人统计发现，中国人的食用植物达六百种之多，是西方人的六倍。　　西方人在古代，虽然也有粮食歉收，牲畜死亡，食物匮乏的时候，但依然在总的方面比中国人要丰盈得多，越是到了近代和现代，由于生产的发展，人口的增加的幅度低于粮食产量的增加的幅度，肉食在饮食中的比例逐渐增加，因此无需扩大食物的种类，主要的食物固定在某几种作物和动物之上，食谱中饮食原料的种类远比中国人的要少。　　中西饮食原料种类的不同还可从中国饮食无禁忌而西方人有禁忌这一区别上得到充分体现。中国人的饮食无禁忌，我们无所有食，无论飞禽走兽都 在可食之列。美国人不吃蜗牛，法国人不吃蝗虫，西方人认为动物内脏不洁，而不食。在西方，公园内到处是举手可捉的鸽子，他们并不杀而食之；而在中国，鸽在公园随处可见的景象是看不到的。这里的缘故一则可能中国的公园没有那么多食物供鸽子休食；二则鸽子知道在那里与陌生人相处不安全，故不愿自投罗网。　　五、饮食在中西方日常生活中的地位不同　　在中国，节日是饮食唱主角的时机，春节是中国人一年中最重要的节日，自然吃在这里最为重视。许多人把能保留或能置办的最好的食物放在春节食用。其它的节日里，虽然不象春节那么重要，但也是以吃为重要内容的。　　在社交活动中，许多事情在餐桌上办成。吃饭成为一种特殊的东西介入人际关系中，有些事情不好办，当请当事人吃上一顿美味后，吃人嘴短，事情往往迎刃而解。　　中国人的婚丧嫁娶等重要活动少不了要大吃一通，尽管随着时代的进步，虽不是那么明显，但是它的影响依然深远。越是不发达的地区，越是文化水平较低的人群，吃在其生活中的份量就显得越重。　　饮食的等级还成为某些人炫耀身份的标志，许多人津津谈论着某些人吃了多少钱一顿的高档菜肴，许多人津津乐道自己饱餐了一顿丰盛而昂贵的饭菜。　　在未解决温饱并向温饱过渡的社会里，吃喝是格外地被赋于它充饥、解渴以外的许多功能，我们不妨看看洋酒在中国的销售情况，可进一步地理解上述的文化现象。　　在中国，一些千金一掷的有钱人追求贵族气派让驰骋世界的法国酒商们吃了一惊，酒商们在惊愕中马上制定了向中国倾销的战略。从1993年起，人均消费在世界排不上号的中国一跃而成为产自法国西南部科涅克的高档白兰地的头号市场，一年之内包括香港消耗了1600万瓶。人头马（中港）洋酒有限公司的董事长康健认为，目前高档人头马白兰地在欧洲的销量占23.3％，美洲的销量只有11％，而在亚洲则有64.4％，其中绝大部分在中国。欧美人买得少，价格昂贵是主因之一。而在十年来，高档白兰地在中国从陌生到流行，销量增加了146％，在富有的中东是缓慢地增加，在西方则下跌了22％，而中国被认为是人头马的黄金宝地。　　在西方，人们只是用嘴噙上一小口慢慢地品味，而在中国，则是开怀畅饮。　　一些人由于迅速致富，其中有些人的财富不是通过辛勤劳动得来的，因此他们毫不吝啬地加以挥霍，这也许是白兰地能大量销往中国的缘故之一。另一方面，许多人借此显示身份也是主要原因，因此科涅克白兰地的老板们看准了这一点而把销售的重点放在中国。　　在西方，人们生活中饮食占的位置远远没有在中国那么重要。在节日里，吃不是主要内容，社交活动中的礼物多是鲜花。婚礼中最重要的场面不是在大摆的宴席之上，而是恋人在教堂里举行的庄严幸福的婚礼之上。由于近代科学的发展，西方人把食物从营养学的角度分解为蛋白质、脂肪、矿物质、碳水化合物等，把吃理解为给机器添加油料，因此吃的意义远远没在中国人那么重要，人们对吃的追求主要是着眼于营养和实惠，不必通过吃来显示身份，事实上也不能显示身份。英国女王伊丽莎白在招待来自相对贫穷国度的来访者时，出奇地朴素和节俭使来访者十分吃惊。联邦德国前总理勃兰特在招待客人时用嘴舔干了盘中的残羹剩菜，这些都透露出同一信息，即吃饭应讲求的是实惠和着眼于节俭，而不是以铺张浪费来显示排场或富裕。法国科涅克白兰地在欧洲发达地区也是许多人不敢奢望的高档消费品。　　物质决定意识，一定的物质条件相应产生一定的社会观念。有人作过统计发现，在当今世界上招待国家级客人的国宴上发现。富国和穷国的奢华程度有着强烈反差。越是穷困的国度，国宴的奢华程度相对越高，越是富裕的国家，反而要相对节俭一些。这一反差很有意思，它透露出了吃在穷国人那里的地位和意义要比在富裕国度里重要得多。　　在中国，由于长期的贫困，压抑了人们的物质享受。当某一些人一旦摆脱贫困后，往往就有一种加倍补偿以前亏空的欲望，而不是马上产生一种新的经济条件下的生活观念和态度，这就是文化惯性起作用的结果，或者说称作为文化滞后发展现象。在一个相对贫困的国度里，一旦有钱人出现后，难免会有精神乞丐现象产生，需要显示自己身份，而通过大吃大喝是比较常见的途径。他们没有那种深厚的文化底蕴，能把自己的思维以及生活观念迅速地调整到适当的位置，这可能是社会由温饱型向小康型社会发展而出现的必然现象。因此，在这个意义上，我们大可不必为之沮丧，只要进行必要地消费引导，相信这一局面会迅速改观。　　六、中西食品的营养学比较　　以上主要是从文化的角度对中西饮食文化进行比较，下面就仅仅从营养学的角度揭示一下中西食品的某些不同，以中美两个国家的饮食习惯来进行比较颇能代表中西饮食的营养学方面的差异。关于这一点，美国营养学家赫尔曼教授对此作了较为全面的比较研究，他发现中美两个民族的饮食习惯各有优点，其中中国饮食的十大优点是：（1）中国人每天进食的新鲜蔬菜要比美国人多。美国人每天摄入大量的蛋白质，但肠胃的功能因进食纤维素较少而受影响，因此消化系统的患病率及患肿瘤的可能性要多于中国人；（2）中国人多食粗粮，而美国人则偏爱精白粉，实际上粗粮中含有较丰富的维生素等物质，对人体的健康十分有益，而细粮中则相对缺乏；（3）中国人爱吃植物油，它可满足生理需要而少有副作用，美国人烹饪多用含胆固醇较高的动物油，每天还摄入大量的黄油，因此心脏、高血脂患者多一些；（4）中国城乡居民多喜食豆制品，如豆浆、豆腐、豆腐脑等利于身体健康，美国人则往往＂敬而远之＂；（5）中国人待客多以热茶，喝茶能降血脂，相反美国则大多喜欢喝咖啡，有可能提高血脂并刺激心脏；（6）中国人餐毕喜食瓜果，而美国人则往往添加一份甜食，瓜果比甜食自然有利于身体健康；（7）中国人大部分家庭习惯每天购入新鲜蔬菜，美国人则喜欢从超级市场一次性大量购回食品，然后每天食用冷冻食品，美国人食用的含各种不利于健康的添加剂的数量比中国人要多数倍；（8）中国人席间多相互说些吉祥话语，菜名也多有吉利色彩，餐毕相互畅叙，心情愉快，心弦放松；（9）中国人用筷时需活动数十条肌肉和十几个关节，可称这为＂健身活动＂；（10）中国人用餐中多加些葱、姜、蒜、醋、辣椒，有利于消化。美国人的饮食习惯也有几大优点，它们分别是：（1）美国人食品中放盐的量是中国人的一半或更少，盐的摄入过多是中老年心血管、肾脏疾病的祸首；（2）美国人做菜所用油比中国人少；（3）美国人的分餐制要比中国人大锅饭要卫生；（4）美国人不吃动物内脏，如肝、肾，这些物品含 有较高的胆固醇；（5）美国人不常用大火炝锅，厨房通风条件好，避免吸入大量易于致癌的物质；（6）美国人喜一日多餐，这比中国人一日三餐制要科学些；（7）美国人喜清蒸食品，而中国人则偏爱热炒或红烧，相对来说中国人的烹饪习惯使营养物质破坏较多；（8）美国人不喜欢暴饮暴食，一旦有饱感则停止进食，而中国人则时常饥饱不均，对健康危害较大。赫尔曼教授认为总的来说中美饮食习惯各有优点，宜相互取长补短才有利于健康。　　七、中西方对饮食营养的认识的区别　　前面我们已经讲过，西方人把吃仅仅理解为给机器添加油料，尤其近代以来生物化学的发展，人们了解了食物进入人体以后如何对人体生理生化活动产生影响的全过程，食物中蛋白质，脂肪、碳水化合物、矿物质、维生素等起的作用，吃在他们看来仅仅是添加人体所需能量和营养物质的过程。由此他们借助于营养学知识把食物分为几大类，如肉类、蔬菜、碳水化合物、粮食等。由于西方国家畜牧业的发达，畜牧生产能提供大量的肉、奶、蛋这种较高级的畜产品，而肉、奶、蛋这些产品的营养价值从营养学的角度要比粮食、蔬菜高许多，因此西方人饮食中以肉奶蛋为大宗，粮食和蔬菜占有较少的份额。由于食物的优劣主要取决于其中蛋白质、脂肪等营养物质含量的多少，因此牛肉的营养价值就比鸡肉要高，美国人稍有经济基础的人多弃鸡肉而重牛肉，肉类中牛排是首选。这一点上与在国外生活的中国人大不同，中国人多重鸡肉，除了因为鸡肉相对牛肉便宜很多外，认为鸡肉有滋补之效用是其主因。　　中国人对食物的优劣认识更多不是从营养的角度得出，而是从＂味道如何＂中得来，食品的优劣不是因其中是否富含营养物质，而是是否＂味道不错＂。虽然我们肉、奶、蛋比其它食品好，但这一结论多从肉、奶、蛋可口并禁饱且来之不易这些体验中得来的。中国人对食物优劣评价与西方人不同的另一原因是因为中国人有＂药食同源＂的认识，由此中国人的食补意识得到充分展现。食疗食补观念的历史可以追溯到遥远的古代，至明代李时珍《本草纲目》中列有许多食品的医用价值。中国人的食疗食补观念根深蒂固，影响深远，因此因食补的缘故而对某些食物的优劣作出错误的判断之事比比皆是。如我们中间许多人看重鸡肉而不看重牛肉，看重飞禽而轻走兽，重走兽而轻家畜，＂宁食飞禽四两，不食走兽一斤＂，重生猛而轻温顺的家养动物。有一句俗语叫＂赖蛤瘼想吃天鹅肉＂，无形中把天鹅肉拔高到一个特别的档次，因此也就有人将玉渊潭中天鹅偷偷击毙的事件发生，这里肇事者想吃一下天鹅肉的欲望是驱使他以身试法的主要原因。广东粤菜以生猛海鲜而独树一帜，这一点正合中国人认为生猛的动物具有食补功能的心态，因此以生猛为招牌的广东酒家饭馆风行全国，生意十分红火。中国人餐桌上的名食如海参、燕窝、鱼翅、熊掌，在外国人看来一钱不值，从营养学的角度进行分析，这四种食品实在是没有什么营养可言，与肉类不在一个档次上，但是中国人却十分看重，奉为佳肴，这令外国人十分不解。在某种意义上讲，说其追求误入歧途实不为过。中国人对一些稀奇古怪的东西情有独钟与中国人食补的观念关系至深。最近又有一件新鲜事物，那就是饲养鸵鸟而获取肉食。据说每斤鸵鸟肉之价格远远高于一般肉类，并且其饲养前途十分诱人。这其中除了人们的猎奇心态以外，食补食疗意识可能是其中原因之一。此外，我们前面曾提到的驯鸽的问题，在西方人那里鸽肉和鸡肉相比，没有多大区别。而在中国人那里，则两者迥然有别，因此中国的驯鸽得时时提防陌生人杀而食之而作为补品。　　八、当代中国饮食文化的特征及前景　　由于饮食在西方只是视作给机器添加原料，所以在那里，方便快捷的快餐大为盛行，如肯得鸡、麦当劳、汉堡包，这主要是为了适应那里快节奏的生活方式。这类洋快餐食用方便、卫生、营养丰富、味道可口的特征使得能被众多的人们接受，尤其是年轻人。随着中国改革步伐的加快，诸如麦当劳、肯德鸡、比萨饼、加州牛肉面等洋快餐纷纷引入中国，在这个传统的饮食王国里大显身手，并占有相当的份额，这使得许多人大惑不解。粗粗一看似乎难以理解，细细分析我们就会很容易发现其中的缘故。这里除了一部分人带着好奇心态欣赏异国情调，认为外国的月亮比中国圆在其中作祟外，主要原因是洋快餐方便，快捷而富于营养，适合于许多年轻人的生活节奏。虽然价格相对高一些，但是对许多出手大方的年轻人来说可以接受。当然其中包括许多中老年人偶一尝之，目的是了解一下洋快餐是什么味道，待他们食后，多认国这些洋快餐在味道上没有什么特殊的，且有＂古已有之＂之叹。　　从洋快餐进入中国市场来看，它已经给中国这个传统饮食王国的饮食文化构成冲击，如何应付这种冲击，将是中国饮食文化发展面临的课题之一。　　中国的主流饮食仅仅适合于人们慢吞细嚼，对于快节奏的当代生活方式就显得不适合了。虽然中国也有可供开发的的快餐种类，但是由于多种原因并没有大的动作来迎接这一挑战，上海的荣华鸡快餐虽然已成气候，但是其影响远过不能和上述的肯德鸡、麦当劳的广告攻势相抗衡。　　中国的饮食行业要认真加以总结，在食品的营养、节奏、方便卫生等方面下功夫，使中国的传统饮食文化在新的历史时期再造辉煌，老树着新花。

【 #主持词# 导语】主持词的写作特点就是自由随性。不同主持词内容适应不同的节目，一个好的活动开展，不可或缺的是主持人富有魅力的主持。 为大家整理了《联谊会主持人串词范例5篇》，希望以下内容可以帮到您！ 1.联谊会主持人串词范例 　　主持人A:各位朋友，各位来宾; 　　主持人B:女士们，先生们，现场的所有朋友们; 　　合：大家晚上好!鞠躬! 　　主持人A:我是今晚的主持人-- 　　主持人B:我是今晚的主持人-- 　　主持人A：再次，欢迎各位来到晚会现场; 　　主持人B:感谢您对--的大力支持; 　　合：鞠躬! 　　主持人A:又一次，我们相聚在这里; 　　主持人B:又一次，我们重逢在这里; 　　主持人A:每一次都是心的交融; 　　主持人B:每一次都是爱的绽放; 　　主持人A:辞旧迎新，齐欢喜; 　　主持人B:对酒当歌，共此时; 　　主持人A:感谢--全体员工对企业，对社会所做出的贡献，正是您的一个微笑，一个感谢，给我们阜阳增添了无限色彩; 　　主持人B:今晚，我们--全体员工将在--举行形式丰富多彩的20--年终联谊晚会，下面我宣布： 　　合：20----年终联谊晚会，现在开始! 2.联谊会主持人串词范例 　　甲：尊敬的各位领导，各位来宾 　　乙：尊敬的各位老师，亲爱的同学们合：大家上午好! 　　甲：时光荏苒，玉兔辞旧永恋人间春色舞 　　乙：岁月更迭，金龙献岁常牵天际彩云归 　　甲：回顾过去，春色明媚山河披锦绣，华夏腾飞祖国万年长 　　乙：放眼未来，一方净土滋养张滩好儿女，两岸旖旎人才辈出走四方 　　甲：看，黄洋河畔阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩 　　乙：听，沸腾校园鼓声隆隆，这是新年动人的旋律甲：在这欢乐与微笑构成的舞台，在这永恒与温馨筑就的圣地 　　乙：今天，大家在这里欢聚一堂，共同迎接新年的曙光甲：我们相约在朝气蓬勃的校园，享受青春带给我们的这段美好时光 　　乙：我们相聚在热情似火的舞台，品味新年带给我们的热情和奔放甲：我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情 　　乙：我们相聚在这里，飘动你的飞裙，旋转你的舞姿 　　甲：亲爱的同学们，让我们的热情冲向云霄，让我们的快乐汇成海洋 　　合：~~九年制学校20--年元旦联欢会现在开始! 3.联谊会主持人串词范例 　　主持人男：时光荏苒，青春在这里绽放，为了理想我们在这里摩拳擦掌 　　主持人女：岁月更迭，梦想依然灿烂，美好的理想在这里放飞。 　　主持人男：在这欢乐与微笑构成的舞台， 　　主持人女：在这笑声与歌声汇成的海洋， 　　主持人男：在这永恒与温馨筑就的圣地， 　　主持人女：今天大家在这里欢聚一堂， 　　合：共同迎接新年的曙光。 　　主持人男：这一刻是美好的，这一刻是温馨的，这一刻是充满激情的。 　　主持人女：新年的钟声即将敲响, 　　主持人男：时光的车轮又留下了一道深深的印痕。 　　主持人女：伴随着冬日里温暖的阳光， 　　主持人男：~~年新年如约而至。 4.联谊会主持人串词范例 　　杨：青春的交响绽放华丽的激情 　　巫：校园的纯真挥洒最美的真挚 　　林：在这灯光与微笑构成的舞台，我们欢聚一堂，共同度过这个美好而难忘的夜晚 　　刘：让我们在最美的年华里谱写最动听的青春乐章 　　杨：尊敬的各位领导、各位老师 　　巫：亲爱的兄弟姐妹们 　　合：大家晚上好 　　林：欢迎来到经济与政治学院学生联谊晚会的现场 　　刘：下面请允许我们向大家介绍今晚到场的领导和来宾，他们是： 　　杨：让我们以热烈的掌声对他们的到来表示热烈的欢迎 　　林：下面我宣布，XX学院学生联谊晚会 　　合：正式开始 5.联谊会主持人串词范例 　　男：时光如水 　　女：日月如梭 　　男：__年7月的高考，为我们紧张充实、热情浪漫的高中生活画上了一个圆满的句号 　　女：踏着这块跳板，我们进入各自人生的轨迹 　　男：高考后匆匆相别，弹指一挥间，已是整整二十年 　　女：二十年后的今天，我们已不再年轻，但曾经活跃在阳城一中校园里那一个个青春的身影却总在眼前闪现 　　男：二十年后的今天，我们已事业有成，为人父母，但那深留在记忆中的一幕一幕却依然在脑海萦绕 　　女：尽管那时的我们单纯、幼稚，甚至冒着傻气 　　男：尽管那时的学习生活单调、枯燥，甚至含着辛苦 　　女：但至今回首，竟是无比的美好，无比的珍贵 　　男：当岁月之河流进__年的时候，生活和工作在天南地北的同学们，能够在家乡聚首，拜望恩师，追忆青春，重温旧梦，互叙离情，感受成功，促进交流，共话未来，是我们每一位八十五班同学最美好的心愿 　　女：也将是我们亮丽人生中最艳丽的一抹色彩，是我们五味人生中最值得回味的甘甜 　　男：阳城一中高八十五班联谊party 　　合：现在开始

甚至改动一个，赏黄金千两。布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是一字千金便流传至今。

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假山叠石工程技术规程具体包括哪些内容呢，下面中达咨询招投标老师为你解答以供参考。一、施工准备1、施工前，应按施工平面图放样。若平面位置、标高与实际不符，应由设计单位作变更设计。2、选用景石的石种、块面、色泽应符合设计要求，石质必须坚实、无损伤、无裂痕、表面无脱落。峰石的造型和姿态，应达到设计的艺术构思要求。3、景石装运应轻装、轻吊、轻卸。特殊用途或有特殊要求的景石，如峰石、斧劈石、石笋等，在运输时应用草包、草绳或塑料材料绑扎，防止损伤。景石运到施工现场后，应进行检查，凡有损伤的不得作面掌石使用。4、挑选和清理，除去表面尘土、尘埃和杂物，分别堆放备用。5、选择与造景需要相适应的绿化材料。有关绿化材料的起掘、运输、种植、养护，按园林绿地种植的有关规程执行。二、施工工艺1、放样：施工放样应按设计平面图，经复核无误后，方可施工。不出施工图的景石堆置和散置，可由施工人员用石灰在现场放样示意，经有关单位现场人员认可后，方可施工。2、基础施工根据放样位置和设计要求，进行基础开挖。在保持基础稳定的前提下，基础表面应低于近旁土面或路面（地坪）10cm。基础开挖后，如遇疏松的土质，暗塘（河），地下文物、地下管线等，应会同设计单位和有关部门妥善处理后，方可施工。3、叠石和景石布置（1）假山、叠石、山洞、台基、峰石等应在基础的范围内，先作轮廓放样，再进行起脚。（2）峰石应形态完美，具有观赏价值。叠石或景石放置时，应注意主面方向，掌握重心。组合假山及峰石时，每块景石连接处以山石本身的相互嵌合为主，同时，应用铁件或块石塞实，空隙用C20~C25混凝土灌实，使堆叠与填塞、浇捣交叉进行，确保安全稳固。（3）假山叠石或景石堆置处，其山势和造型应达到设计图和设计说明的要求，具有整体感。并应注意石不可杂、纹不可乱、块不可均、缝不可多，石种、石色、纹理应一致，形态自然完整。（4）假山山洞必须按设计图施工。洞壁凹凸面不得影响游人安全。洞顶嵌石或吊石应严格按受力要求施工，确保稳固，洞内应注意采光，不得积水。（5）假山登山道的走向应自然，且符合设计要求。踏步铺设应平整、牢固，高度以14~16为宜，除特殊位置外，高度不得大于25cm，宽度不得小于30~35cm。（6）瀑布出水口宜自然，瀑布的形态应符合设计要求。（7）溪流景石的自然驳岸的布置，应体现溪流的自然感，与周边环境协调。汀步安置应稳固，面平整，汀石间距以60cm为宜，汀步的踏步面不应小于50╳70cm。（8）水池、池岸景石自然驳岸或景石堆置和散置，其造型应体现自然，位置定点、石料选择、纹理、折皱处理应与环境、水面、绿地相协调。（9）悬挂、临空俯视之石，必须严格控制该石重量及悬尺寸，压脚石应确保悬吊部分的平衡，必要时应采取预埋铁件进行钩、托等多种技术施工，确保牢固。铁件表面应作防锈处理，粘结材料应满足强度要求。（10）景石布置，在理解设计意图的情况下，主要靠现场创作出较好的景观效果。不得随受意堆置，所有景石须安全稳固，布置手法可参见本规程第6.3.2条、第6.3.3条的有关要求。（11）假山、叠石和景石布置后的石块间缝隙，先经混凝土或铁件、石质材料填塞、嵌实，再以1:2的水泥砂浆进行勾缝。露面缝宽应小于2cm，并达到平整。勾缝砂浆应先调色，使之干燥后与石料色泽相近。塑假山一般施工：1、骨架制作2、假山胎膜制作3、塑假山4、山皮料安装5、刷防护材料三、安全施工园林植物，注意场地内人员的安全。假山堆叠、峰石堆置或景石布置，必须根据现场的施工条件，配备起吊设备，搭设架子及防护栏。如遇大风、大雨、下雪天气，一般应停止露天叠石作业。如遇特殊情况需继续施工，应有相应的技术安全措施。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

　　工作在不经意间已经告一段落了，我们又将迎来新的希望，新的工作内容和目标，做好策划，才能轻装上阵，在今后奋勇争先。策划书怎么写才合适呢？下面是我收集整理的联谊会活动策划书，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 联谊会活动策划书1 　　一、活动目的： 　　为加强学生之间的交流，提高协作能力，增进同学之间的友谊，密切联系师生关系，培养学生良好的兴趣爱好，提升审美能力与品位，提高学生的综合素质，丰富校园生活。 　　二、活动时间： 　　xx年0月0日 　　三、活动地点： 　　待定。 　　四、主办单位： 　　大学生创业联合会。 　　五、活动背景： 　　舞蹈是一种人体动作的艺术，它在展现艺术之美的同时，也具有抒发舞者思想感情和健身保健的作用，从而引导学生成为综合素质全面发展，兴趣品位优质高雅的人才。 　　六、活动流程： 　　(一)培训阶段：华尔兹，恰恰，慢四，兔子舞的基本舞步。 　　(二)准备阶段：主要装饰品为彩带和气球，悬挂于会场四周，制造喜庆的气氛，若有投影仪则制作好幻灯片，在会场中央显示“浪漫之夜”，若无投影仪，则在会场上悬挂“浪漫之夜”字样，随着曲目的变化，屏幕播放不同的mv、 　　(三)舞会流程：在舞会开始前两个小时，工作人员到达会场，对会场进行最后的修饰，将桌椅摆放整齐，在舞会开始前半个小时，会场开始播放一些舒缓和谐的背景音乐(如肖邦的钢琴曲)，营造浪漫温馨的氛围。主持人出场，介绍今晚的活动，宣布舞会正式开始。第一节：若干对专业的舞者进行热烈风格的表演，如探戈，激发全场的热情，调动活泼的氛围，使舞会有一个热烈的开场。第二节：集体恰恰。借助开场的火热气氛，邀请全体成员上场表演。第三节：华尔兹。第四节：小游戏。第五节：慢四。第六节：风趣逗人的小品。第七节：兔子舞：兔子舞是一种简单易学，活跃欢快的舞蹈，能够充分展现学生的青春与激情，当音乐响起，全场学生投身舞池中表演，使全场气氛达到高潮。圆圈舞：所有同学随即围成一个大圈，一个小圈，大圈包围着小圈，跳圆圈舞。第八节：主持人发表总结性讲话，宣布舞会结束。最后相关人员进行清场工作。 　　七、资源需要： 　　(一)人力资源：会场布置人员，主持人男女各一人，服务人员，音效师，摄影师，会后清理人员。 　　(二)物力资源：游戏道具，小礼品，活动场地，笔记本电脑，功放，音响，话筒，接线板，彩带和气球。 联谊会活动策划书2 　　 一、活动主题： 　　娱乐放松身心，增进相互了解。 　　 二、活动目的： 　　1、丰富部门成员的课余生活，让同学们在亲近大自然的过程中陶冶个人情操; 　　2、加强学院学生间的联系及交流，增加跨系部门合作磨合程度，增强部门凝聚力; 　　3、对部门来说，为各部门干事提供一次很好的机会来锻炼他们的组织和交流能力。 　　 三、活动意义： 　　1、增进两个部门干事之间的友谊; 　　2、为两个部门的干事提供了展现自我的舞台; 　　3、通过交流可以增强部门凝聚力,让部门成员更加熟悉彼此,为以后更好地开展工作提供便利。 　　 四、活动时间： 　　20xx年11月19日(星期六上午9点到下午4点) 　　 五、活动地点： 　　常州市青枫公园 　　出游方式：公共汽车 　　景点介绍： 　　青枫公园是常州最大的免费开放公园。公园位于钟楼经济开发区核心区域(钟楼区政府大楼南)，依托运河、白鹤河、童子河而建，总面积45公顷。作为常州市首个森林公园、植物科普教育基地和青少年户外活动中心，青枫公园不仅是广大市民休闲健身的适宜场所，也是展示常州城市形象的重要窗口，更是广大青少年探求知识的绿色课堂。 　　 六、活动负责人及参与人： 　　负责人:刘建上 　　参与人:商学院大学生事务服务中心教管部干事、机械学院新闻部干事 　　 七、活动内容： 　　(一)活动前期 　　1、通过自荐选出两名组织人员，负责部门之间的协调和沟通，以及参与联谊干事的"点名; 　　2、准备好联谊活动中所玩小游戏需要的小道具; 　　5、部门干事自己准备游玩期间所需的点心水果等食物，并集体购买部分零食瓜果。 　　(二)活动期间 　　1、两部门干事一同游览青枫公园，如集体行动不便，可分成几个小组行动，最后集合回校; 　　2、游览过程中可穿插小游戏，调节活跃气氛，如： 　　a、真心话游戏 　　用击鼓传球的方法选出答问题的同学，答完后就问下一个问题,答案由其他同学评论为是否为真心话。(游戏虽简单，但是玩起来却可以很开心，把平时想问却不敢开口的问题可以提出来，这样加强互相的了解。) 　　b、报纸游戏 　　在地上放在一张摊开的报纸，以小组为单位，准备一些问题。每组一次派男女各一名站在报纸上，要求脚不能超出报纸。几组以抢答形式回答主持人问题，答错的脚下的报纸就对折一次，答对的可以有一次恶整权，将其中一组的报纸对折一次，直到两人没有办法维持在报纸上就输两人。(注：脚不能超出报纸，当某小组报纸对折越小，两人间的距离会更近。) 　　c、快乐传真 　　选出一组人，当第一个人被告知一句话后，再通过动作来表达这句话，第二个人模仿第一个的动作，第三个人模仿第二个人的，以此类推，直到最后一个人来猜测他看到的这个动作的人所表达的。 　　d、K歌赛 　　以小组为单位，大家就一个主题进行K歌，比如主题为爱，则每小组要唱出带“爱”的歌曲，共唱三个主题，两次生出者赢，最后输的小组要接受惩罚。 　　3、游览青枫公园最具代表性的景点——沙滩，接近大自然，真正的放松身心。 　　(三)活动后期 　　1、两部门干事集合后一同回校; 　　2、说说大家通过这次游玩的感触，与大家进行分享，同时对这次负责人的工作进行评价和总结。 　　 八、经费预算; 　　集体采购零食瓜果——100元 　　 九、注意事项： 　　1、部门干事务必准时到场; 　　2、注意公共卫生，不得随地扔垃圾，并能主动清理地上的垃圾等;3、以防联谊当天天气有变，大家随身带好雨伞; 　　4、活动中，注意安全，不做危险活，不要一个人活动，以防出现不必要的损失;5、请各位干事妥善保管好自己的贵重物品，包不离身; 　　6、联谊结束后大家一同乘公车回学校，请勿脱离团队; 　　7、如有突发情况请及时与两位组织者联系。 　　策划人：朱晓莹 　　江苏技术师范学院商学院大学生事务服务中心教管部

　　中西方饮食的差异　　(1)饺子篇　　中国人每逢春节的时候，桌上一盘热腾腾的饺子是少不了的，而外国人与中国人一样在春节时也吃饺子，但是他们的做法与吃法都具特色，独具匠心。饺子在中国以猪肉或韭菜为馅，皮是由面粉与鸡蛋混合制成的。饺子的外形像月芽，它可以蒸、煮、煎、炸等，而蒸饺中国人喜欢用姜醋醮着吃。意大利饺子馅与中国的大异，干酪、洋葱、蛋黄是主料，有时也加一些菠菜、牛肉；另外还有一种是以鸡肉、干酪做主料，主要调料有黄油、洋葱、柠檬皮、豆蔻。他们包铰子是把面压成一长条、一勺勺放好馅，在面的边缘沾上水，再用同样的一条面片合在一起压好，然后用刀一一切开。煮饺子的方法则与中国一样。　　(2)茶道篇　　茶道，中国的国粹之一，在中国源远流长。由于中西文化的交流，茶道被推广到西方各国，其中在英国最为风靡。茶道在英国英国人在生活上最大的享受，莫如在起床前倚枕喝上一杯热茶。英国人还别出心裁地把茶会作为聚会的重要形式之一。茶会不但比宴会节约，也实惠文雅的多。英国人请人赴茶会时会发出一张别致含蓄的贴子。英国茶会上有规矩：面包点心自取，但茶壶始终由女主人掌握。除了茶壶之外，还备有一罐开水，女主人给每个客人倒茶时，都会先问一下“是浓是淡”，如答后者，她就在倒茶时，兑上点开水，放糖之前，也先问一声“您要几块?”以显对客人的尊重，但切记英国茶会上没有埋头吃点心或捧杯牛奶饮。谈话是活动的中心。在茶会上，客人们既要表现机智风趣，又忌讳说教卖弄，主人们要使场上始终保持热烈融洽的气氛，因此，茶会也可算是最能使人觉得风流倜傥，又是训练外交官的极好场地。中国茶道中国人饮茶强调“清雅”，他们极少像英国人那样在茶内添加糖块，中国人特讲究茶与茶杯的搭配，喝茶时，有时用拳头大小的茶杯，有时则是瓶盖大小的，层出不穷。中国人极少办茶会，即使有，也是主人亲自给客人斟茶。但从不像英国人那样先满足客人的条件需求，他们大多只让客人品尝自己亲手泡的茶，以显示其茶道功底。　　(3)咖啡篇　　热情洋溢意大利咖啡的特色，表现在它的英文名字上，就是一个快字，作得快不超过十秒钟，喝得也快，因为只有两三口。一般意大利人起床第一件事马上煮一杯咖啡，意大利人平均一天要喝上二十杯咖啡。温和理智中国式中国人喝咖啡不像意大利人那么热情如火，也不像法国人那么浪漫似水，中国人喝咖啡，喝得理智和温和，正像一板一眼的民族性格一样。中国人在家煮咖啡，大多使用简便的热咖啡，此外，咖啡在中国的普及率远不如西方国家。　　总结　　一、两种不同的饮食观念　　餐饮产品由于地域特征、气侯环境、风俗习惯等因素的影响，会出现在原料、口味、烹调方法、饮食习惯上的不同程度的差异。正是因为这些差异，餐饮产品具有了强烈的地域性。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异，而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。中国人注重“天人合一”，西方人注重“以人为本”。　　对比注重“味”的中国饮食，西方是一种理性饮食观念。不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律，也一定要吃下去--因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯，便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机，使之在自然科学上、心理学上、方法论上实现了突飞猛进的发展。但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，可以讲究餐具，讲究用料，讲究服务，讲究菜之原料的形、色方面的搭配；但不管怎么豪华高档，从洛杉矶到纽约，牛排都只有一种味道，无艺术可言。作为菜肴，鸡就是鸡，牛排就是牛排，纵然有搭配，那也是在盘中进行的，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥，旁倚羊排，另一边配煮青豆，加几片番茄便成。色彩上对比鲜明，但在滋味上各种原料互不相干、调和，各是各的味，简单明了。　　中国人是很重视“吃”的，“民以食为天”这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平，人们总是吃不饱，所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化，我想，这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不仅维持生存，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础；另一方面，对吃的过份重视，会使人推崇对美味的追求。　　二、饮食方式的不同　　中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。　　西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。　　由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是：将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。

旗手，护旗手是升旗必要的，护旗手就是跟在旗手后面的两个人

　　一字千金的主人公是谁?一字千金的主人公是吕不韦，现在就来讲讲关于吕不韦一字千金的故事。先来看看一字千金是什么意思：，出处：见《·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”后用来称赞诗文精妙，价值极高。也指书法作品的珍贵。 　　一字千金的故事 　　战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王(名子楚，当时在赵国做质子抵押品)又把他的妾送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位，便是历史上有名的，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。 历史大全网 　　当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的政权。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨著，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金(合黄金一斤)。 　　这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

广义来说，最早的计算机网络应该是主机-终端的分布式系统网络，在这里终端没有自治能力，所有的终端都是通过调用主机上的资源来完成计算。主机完成了所有的数据处理及通信的功能。

客户及供应商管理　　订单管理系统的对象是客户和供应商，首先是对客户和供应商详细信息的记录，并通过各种维度的分类将客户和供应商进行分类，如客户等级、供应商信用级别等管理措施，通过各种维度的区分，再结合具体的管理方案，使客户和供应商在订单管理系统的起始就可以根据公司的管理措施得到区别对待。订单管理目前订单的展现方式多种多样，有纸质的订单，有电子邮件的订单，还有网络的B2B、B2C、C2C、O2O等各种形式的订单，订单管理系统要能够实现单次及批量订单的录入，与库存系统关联，在下单时即时得到目前的库存情况，同时要能够与订单管理系统中已有的订单汇总分析，检查接单量是否超出目前已有的接单能力，并及时给出预警和提醒。订单完成后，需要能够通过订单管理系统查看到订单所有相关的后续操作，如预收款的情况、销售费用的情况、采购下单情况、生产备货情况、已发货数量等，能够提供一站式的信息抓取，省去人员常规跟踪时的繁琐操作，避免信息传递过程中失真。仓库动态管理订单管理系统产生的订单信息，作为需求，要能够即时影响到仓库，例如货物流动性要求很高，那么在订单管理系统获取订单之后，订单管理系统要及时将仓库中的货物自动执行备料操作，以避免其他的订单抢货；同时，应对供应链流转速度加快的需要，订单上需要直接执行原先库存管理中的出入库操作，通过订单锁定后直接出货，提高操作效率。产能及采购能力管理订单接立后，对于目前的采购和生产能力是否满足当前订单的需求，订单管理系统需要快速给出结果，订单一旦录入，订单管理系统就需要立即计算目前的库存，已有的采购在途或生产未入库，如果不足，则再进一步计算按照目前的供应链的供应能力，或者工厂的生产能力，能否在客户要求的时间点实现客户所要求的货物数量的需求。如果满足，则给出满足的提示，如果不满足订单的需求，则应马上给出提示，同时也要给出如果要满足客户的需求，那么计算得出的交期是什么时候。通过订单管理系统订单供应能力计算，能够在第一时间将公司的瓶颈信息通知到前端的业务人员，在接单时就能与客户沟通，对订单进行调整，或与供应商、工厂沟通，增加供货能力或者安排人员加班，将管理的工作做在前面，以避免时间累计到最后发货前才发现问题。信息推送及通知管理　　订单管理系统在接到订单后，通过上述功能的管理过程，会产生一系列的计算结果，这些结果需要及时、准确的反映到相应的人员那里，订单管理系统就需要能够具备多种信息推送的功能。通过这样的功能，在正确的时间，将各种信息，以合适的形式，发送给对应的人。例如正常接单后，生产计划人员或采购人员就收到目前欠缺需要补充的物料的明细数量、需求时间等信息的报表；客户的预付款到账后，该客户的业务人员就会马上收到短信通知已收到订单的款项；订单需求的物料到齐后，业务人员就会收到邮件通知订单的物料已经备齐，并且已经具备了发货条件，可以发货。正航订单管理系统通过对订单信息的各方面进行计算、比较，给予前端、后端的人员或部门以直接、明确的信息，让公司内各部门人员的沟通成本大幅降低；同时通过订单管理系统信息的明确记录和防呆提醒，保证信息的正确性和有效性，降低公司内各部门、人员在信息传递时产生的信息失真而导致的失误和错误判断。

　　在现实生活或工作学习中，大家都用到过致辞吧，致辞要注意人物的身份，不能偏离说话的对象。你知道什么样的致辞才合乎规范吗？以下是我为大家整理的联谊会的致辞（通用5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　联谊会的致辞1 各位青年朋友、各位来宾： 　　大家晚上好！ 　　首先欢迎大家来到x大酒店，参加由x公司主办，x协办的“飞扬吧青春”青年联谊晚会。我谨代表x公司的广大职工干部，对来自x的朋友们，表示最热烈的欢迎和最诚挚的问候！ 　　此时此刻，我身处于这片青春洋溢的阳光之海中，自己也仿佛回到恰青春少年的时代，感谢大家给我这个机会与你们相处。青年是每个单位的生力军、主力军，是希望，是朝气，也是未来，大家精力充沛，思想活跃，敢想敢干，以青年人特有的激情，不断实现着自己的人生价值。x的各位青年朋友，你们是播撒健康的白衣天使，而我们安顺公司的年轻人们，则是带来光明的光明使者，相信在今晚在这个平台上，你们一定会有令人欣喜的交集，带给大家，同时也带给自己快乐和收获。 　　本次联谊活动由我公司团委和x相关部门共同筹办，大家都倾注了不少的精力，为在座的各位准备了丰富多彩的节目，包括才艺展示、团队游戏和幸运抽奖等环节，符合年轻人青春活泼，朝气勃发的特点，同时也让我们充满了期待。 　　今宵珍贵，还是把今晚更多的精彩留给大家，最后，预祝大家通过本次活动，认识新的朋友，在交流中互帮互助，共同度过一个美好又难忘的夜晚，预祝联谊活动圆满成功！ 　　联谊会的致辞2 尊敬的各位校长、各位领导、各位朋友： 　　今天，珠江腾欢迎嘉宾，高朋满座金景轮，我们广州市教育界的领袖人物，包括教育部门的领导和近百位中学校长，在这里欢聚一堂，共商媒体与学校互动、服务教育教学、促进教育发展的方略，这里，我谨代表中学生报社，向光临本次会议的广州市教育部门的领导，向各位校长、各位嘉宾，表示衷心的感谢和热烈的欢迎！ 　　同志们，在会议开始的时候，我首先要向大家宣布一个刚刚得到的喜讯：今天上午，新闻出版总署在北京召开全国教育、教辅类报纸评审总结会，我们《中学生报》在100多家报纸中排名第八，被评为全国优秀教育教辅报纸；在编校质量方面，我们的差错率低于万分之三，排名第15位。这一荣誉的取得，是各地的中学，特别是广州市的中学大力支持的结果。这个荣誉，既属于《中学生报》，也属于广州市的所有中学，让我们以热烈的掌声，对这件喜事表示祝贺！ 　　《中学生报》创刊于1981年，是中国教育媒体的老字号，伴随着一代又一代青少年健康成长。她以“培养人，培养人才，培养创造型人才”为办报宗旨，以“读报改变人生”为办报理念，以“精确发行，服务教育”为办报目标，致力于配合学校，培养和增强学生的学习能力和动手能力，引导他们健康成长，正确地选择人生道路，长大后成为综合素质优良的现代公民，成为社会需要的专门人才，有的还要成长为出类拔萃的高级人才和顶级专家。 　　我们努力推行素质教育，优化学生的思想道德品质。同时，也着力打造辅导学生学习和备考的专刊。现在，《中学生报》除了主报之外，还有为不同年级的中学生度身定做的《中考周刊》、《物理周刊》、《高考政治》和《大综合周刊》。这些报刊，引导中学生全面发展，既学习做人处世，又学会读书解题，是中学生的良师益友，是中学生的精神食粮，《中学生报》也因之受到了全国广大中学生，特别是广州市中学生的欢迎。 　　同志们，当前，中国教育的发展与日俱进，中国教育的改革备受关注。《中学生报》作为一份负责任的教育媒体，理所当然地要为教育工作服务，为教育的改革发展出力。我们认为，教育媒体要为教育服务，就要经常与教育管理部门和学校沟通，与他们互动，向他们问计，了解他们的需求。只有这样，报纸才能贴近学校实际，贴近学生实际，贴近教学实际，才能真正为教育提供良好的服务。正是基于这一点，我们今天召开这个中学校长联谊会，请来各位教育专家，共谋良策，共图发展。请各位领导、各位校长就如何办好《中学生报》发表高见，并对《中学生报》的报道内容、版面安排、栏目设置、活动组织、投递质量等问题提出宝贵的意见和建议。我们一定会按照大家的意见，改进工作，提升报道，优化学辅，不断提高报纸质量，不断提高服务水平，让《中学生报》成为广州教育发展的助推器，让《中学生报》为广州中学教育做出更大的贡献。 　　最后，祝会议圆满成功，祝广州的中学教育兴旺发达，祝各位领导、各位校长、各位嘉宾身体健康，万事如意！ 　　联谊会的致辞3 尊敬的徐指导员，各位战友： 　　大家好！ 　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。今秋十月，秋高气爽。在英雄城南昌，我们————原江西生产建设兵团七团十三连及兄弟连队30余位战友欢聚一堂，欢迎徐本才指导员莅临南昌并专程来这里看望大家，首先，让我们以最热烈的掌声，欢迎老领导来到我们南昌。 　　四十年前，命运使我们相聚在安福生产建设兵团七团化工营十三连。我们还记得那由我们开挖的山头、道路；那耸立井架的厂房和那条我们取名的团结路。多少年来，每天早晨催我们起床的哨声似乎还在耳边响起，种花生、挖土方、搞基建的情景还历历在目。在那块土地上，在那个特殊的年代，徐指导员像父辈一样爱护远离家乡的我们，用丰富的阅历引导我们成长。我们还记得徐指导员当年那矫健的身影和身体力行的作风，还记得他对我们孜孜不倦的教侮。还记得在那块难忘的土地上，我们有过的坎坷，有过的泪水、有过的欢笑和快乐。在十三连这个大熔炉中，我们得到了锻炼，学会了勤奋、坚强。化工营存在的历史虽然短暂，但那里留下了我们的青春、汗水，留下了我们追逐梦想的时光，也给我们留下了一笔用不完的精神财富。化工营是我们人生中一段最刻骨铭心的记忆，安福县是我们魂牵梦绕的地方。 　　四十年后的今天，我们已霜染鬓发，我们用自己的智慧和汗水走过了那段蹉跎岁月，体味了人生的酸甜苦辣，经历了世事的`沉浮。当我们遇到困难时，想起当年就有了战胜困难的力量。知天命之年的我们深深懂得：人生最宝贵的不是金钱财宝，不是权位桂冠，不是花容月貌，而是那浓浓的战友情、师徒谊，是那永远也忘记不了的兵团情愫。战友们，今天徐指导员的到来让我们又重聚在一起。我们欣喜地看到：徐指导员红光满面，身体很好，记忆超强。他不仅能一一叫出我们的名字，记得我们那时每个人的个性和特长，还对那时的发生的事情如数家珍，娓娓道来，这些都让我们深深的感动着。四十年啊，我们没有忘记，指导员也没有忘。他把我们当成他的亲人、他的孩子一样挂念着。多少战友含着眼泪望着老指导员，多少人眼前又浮现了已经淡忘的往事。战友们，我相信我们的友谊不会因时间的流逝而隐退，不会因境遇的变迁而淡漠，我们的友谊如同一首深沉的歌，悠远深长，回味无穷。 　　今天的聚会，一定会在我们的今后人生记忆里留下浓重精彩的一笔，我们今天的言谈欢笑都将成为明天美好的回忆。 　　时间在变，青春不再，但我们的友谊永远不变！ 　　谢谢徐指导员的到来！祝您在南昌期间健康快乐！ 　　预祝我们的联谊会圆满成功！ 　　联谊会的致辞4 各位老师，各位校友： 　　今天，对x高中来说是一个喜庆的日子，也是一个有着重要意义的日子。来自全国各地的89届部分校友和学校部分教师欢聚一堂，在这里隆重举行x高中校友联谊会。在此，我谨代表学校向前来参加联谊会的各位老教师和校友代表表示最热烈的欢迎！向89届校友心系母校，挂念恩师表示衷心的感谢！ 　　x年风雨兼程，x载薪火相传，x高中已发展成为一所x示范高中，取得了显著的办学成就。x高中环境优美，设施齐全。校园内楼房错落有致，花木四季葱茏。实验楼内各实验室设备全市一流。所有教室均装有校园广播系统、数字电视系统、投影教学系统和因特网网络系统，教学手段实现了现代化。同时，x高中为迎接x高中师生的到来，新建了功能齐全的学生食堂、开通了校园饮用水直供系统、扩建了运动场和改建了文化广常 　　x高中践行“为学生终身发展奠定基幢的办学理念，不断强化师资队伍建设，大力推进课程改革，积极创新育人模式，多途径、全方位促进师生共同成长，各项工作取得优异成绩。近几年，x高中高考屡创佳级，90%以上的毕业生都顺利升入高等院校深造。x高中体育、美术、音乐、等特色教育成绩斐然，享誉鄂东。一批批学生通过特色教育途径进入华中科技大学、武汉音乐学院、武汉体育学院等重点院校。x高中还通过传媒、小教、幼教等途径拓宽了学生升学渠道。x届高考，x高中再创辉煌，考取一本25人，二本102人，三本293人。 　　x高中为提升办学质量，提高学生的综合素质，结合高中课改精神，形成了以“八个学会”的高中“回归教育模式”。这一教育模式得到了x师范学院等高等院校的大力支持。其做法得到了省教育学会充分肯定，被x卫视、《中国教育报》等媒体进行专题报道。 　　近三年，x高中先后获得“x省防震减灾科普示范学校”“市级文明单位”“x市德育工作先进单位”“x市高考进步单位”“x市教科研先进单位”“x市高中劳技操作竞赛优胜单位”“x市五四红旗团委”等荣誉称号。校刊《露苗》获市一等奖，学校网站被评为“x市高中优秀网站”。 　　尤其值得骄傲的是，x年来，学校共为社会培养和输送了万余名毕业生，他们活跃在祖国的各条战线，遍布在世界的各个地方，有的担任国家机关的高级领导职务，有的担任金融界和企业界的总经理、董事长，有的成为专家学者和将军，更多的校友校友扎根在平凡的岗位，为社会经济发展做出了重要的贡献，同时也为母校赢得了良好的社会声誉。在这里，我代表学校对各位校友所取得的成就表示衷心的祝贺！母校为拥有你们这样的校友感到由衷的自豪！ 　　联谊会的致辞5 各位领导、老师、同志们： 　　大家好！ 　　走过硕果丰收的秋天，我们喜迎由龙口市政协精心筹备举办的第三届“龙口市政协书画联谊会”今天隆重开幕了，在此我向关心我市书画发展的领导、孜孜不倦的奋斗在书画界的老师们和积极进取的同志们致以诚挚的问候和衷心的祝福。 　　“龙口市政协书画联谊会”，在龙口市政协和书法家协会的领导下，紧紧围绕市宣传部、市文联中心进行，按照市领导、市书协的活动安排部署，团结各界书画人士，进一步繁荣我市书画发展起到了推动的作用。 　　随着我市书画组织的不断扩大，涌现出众多优秀人才，这里老一代书画家德艺弥臻，中年一代书画家硕果累累，尤其是一批新人新秀发展和成熟起来，在各级大赛均取得了很好成绩，可喜可贺，同时我市成为省书画创作导向的焦点。这次书画联谊会的举办，我表示由衷的喜悦和祝贺！ 　　今天，群贤毕至，少长咸集，来之我市的领导、书画家以及电视台记者欢聚一堂，相互交流、共商我市书画发展大计、大家彼此增进友谊，加强团结，共同提高，我们这次联谊会肯定是，积极向上发展的，成功的一次盛会。我相信通过这次书画联谊活动，会更加激发我们的学习和创作的热情，广大书画爱好者同心协力、互相砥砺，一定会将我们热爱的书画事业，推向一个新的高峰！ 　　最后祝龙口市政协书画联谊会圆满成功！祝各位领导老师们身体健康、书艺大进、合家欢乐、万事如意！ 　　谢谢大家。