清明节有哪些习俗？

我们这边清明节的习俗就是把柳枝插在大门上，这样能够起到一个辟邪的作用。

不同地方有不同的习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的主要习俗有如下：一、扫墓祭祖清明节是我国最隆重、最盛大的祭祖大节，因此扫墓祭祖是其中最重要的习俗。人类最原始的两大信仰，一是信仰天地，二是信仰祖先，扫墓祭祖不仅弘扬了我国传统的孝道文化，而且还可以加强家族甚至民族的凝聚力。二、扫墓后在山上野炊在我们云南有清明节吃羊肉的习惯，在这一天一个家族的人会聚集在一起，带上提前杀好的羊、水、菜、锅碗瓢盆在墓穴不远处野炊。一般一个家族的人都会到场，很是热闹，一家人聊家常，述说着对未来的憧憬。三、踏青游玩清明节期间正是春意盎然、春风得意的时节，在这个家族难得聚集的日子，人们会利用扫墓的机会，一大群人在山野间游乐、享受春天的乐趣，不仅放松了心情，而且还增加了亲情。四、戴柳条“驱鬼辟邪”“戴柳条”就是把柳树的枝条编织成一个环状，然后戴在头上。柳树枝又称为“鬼怖木”，具有驱鬼辟邪的作用，而清明节阴气很重，很多地方称之为“鬼节”。清明节这一天人们往往要经过很多坟墓，在荒郊野外有的坟墓已经成为荒坟，长时间无人打理已经看不出坟墓的形状，在这一天“戴柳条”可以防止人招惹上不吉利的东西，寓意着平安。五、吃青团做青团的主要原料就是“清明菜”，这种美食做法很简单，这里不再赘述。吃青团不仅能预防疾病，而且青色代表有活力、长寿，寓意着一家人健健康康。

扫墓，上坟，踏春

扫墓 踏青

清明是二十四节气中重要的一个节气，清明节也是我国重要的传统节日，清明节的习俗又有哪些呢?下面是懂视小编精心为你们整理的关于清明节有什么习俗的相关内容，希望你们会喜欢!清明节的习俗1、扫墓中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。清明节的习俗2、踏青清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。清明踏青的内在意义在于顺应时令节气，阳春三月，生气始盛，万物萌生，人们走出屋门，来到野外，积极主动地迎合时气，以促进自身体内的阳气流转，这对身体的健康大有好处。清明节的习俗3、蹴鞠蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。蹴鞠在唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。清明节的习俗4、插柳清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。清明节的习俗5、放风筝清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。清明节的习俗6、荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。清明节的习俗7、蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。清明节的习俗8、拔河早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。清明节的习俗9、斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。清明节的习俗10、植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节有什么习俗

清明节的习俗有踏青、放风筝等，江南一带有清明节吃青团子的风俗习惯，青团子油绿如玉，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴，青团子在江南一带的民俗中显得格外重要。

　　清明节一般有什么风俗清明的民俗有哪些 　　扫墓祭祖 　　寒食、清明扫墓的民俗在唐代时已经相传成俗，唐玄宗开元年间将寒食民俗的上坟祭扫列入礼典，允许士庶和王公以下官员行一样的上墓拜扫礼，以展子孙孝思。[1]上墓奠祭准备祖先生前爱吃的食物，祭拜后哀泣辞别，可在看不到祖先坟墓的地方食用祭品馀馔，不可作乐，表示孝子之情。从唐以来，每年到了这时，全家上坟扫墓成了家族重要行事。 　　踏青 　　踏青，又称踏春、游春、寻春，是清明时节人们喜爱的活动之一。清明时节，春光明媚，风和日丽，正是郊游散步的好时机，男女老少结伴而行，或到山间采摘花草，或到水滨嬉戏洗浴，极有益于身心健康。宋代诗人吴惟信有诗赞道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城，日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。” 　　和踏青相关，清明还出现了戴柳踏青、放风筝、荡秋千、百戏表演等一系列活动。 　　插柳戴柳 　　柳树生命力强盛，古人说柳枝具有辟邪功能，「取杨柳枝着户上，百鬼不入家」（北魏《齐民要术》）。戴柳、插柳是古人寒食节、清明节的习俗，传说追溯到春秋时代晋文公纪念忠臣介子推。宋代时民间上坟扫墓之后，往往折下坟墓边的柳枝插在坟上，也把柳枝带回家，插在门楣上以辟邪。陆游说的「人家插柳记清明」就是这般表现（《春日》）。 　　举新火柳之火 　　寒食禁烟灭火，不举炊只吃冷食，一到「清明节日颁新火」（唐代和凝《宫词百首其二十六》），清明节是皇宫中钻木取新火、颁新火的日子。春天取榆柳柴作新火，称为「柳之火」。 　　斗鸡、斗卵 　　寒食、清明斗鸡、斗卵起源于春秋战国时代。《吕氏春秋·察微》记载，「鲁季氏与郈氏斗鸡」。北朝至隋代的《玉烛宝典》记载，「寒食此节，城市尤多斗鸡、斗卵之戏。春秋（时代）季郈鸡斗延及鲁邦」。 　　斗鸡是唐代时一种普遍的娱乐活动，文人墨客留下不少斗鸡的诗篇。孟浩然诗写临寒食情景「喧喧斗鸡道，行乐羡朋从」（《李少府与杨九再来》）。「斗鸡道」显露了斗鸡风尚的普遍，当时民间设有斗鸡场，就连皇上也喜欢玩斗鸡。 　　除了斗鸡，人们也斗卵（斗鸡蛋）。斗鸡卵怎麽玩？南北朝风土志《荆楚岁时记》记录，斗鸡卵指画鸡蛋或者凋镂鸡蛋相互比赛，也用来馈赠远方的亲朋。古代的富豪之家，不仅在鸡蛋上染出蓝茜杂色，还再加以凋镂。白居易诗描写斗鸡卵的巧美：「玲珑镂鸡子，宛转彩球花。」（《和春深二十首其十六》）为什麽要凋卵？用意在于「发积藏、散万物」，含有激励人从春天出发，激发一年新元气的意思。 　　品骑火茶 　　清明前后，细雨霏霏，清明之气润茶叶，孕育了好茶。清明节采的茶有个专有名称叫「骑火茶」；火指举新火日也就是清明节。唐末五代毛文锡《茶谱》记载了「骑火茶」与清明节的关联：「龙安有骑火茶，最上，不在火前，不在火后故也。清明改火，故曰骑火。」 　　清朝乾隆皇帝第一次南巡到杭州，在杭州名茶区天竺观看了茶叶的采制，作了《观采茶作歌》，诗中就赞赏骑火茶不老、不嫩，品质最好，「火前嫩，火后老，惟有骑火品最好」。清明之气化育天地万物，清明节的茶得其精华；采骑火茶年中仅得一天，饮骑火茶也是清明节一珍。 　　清明节的气候 　　每年4月5日或6日，太阳到达黄经15度交“清明”节气。“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意。“满阶杨柳绿如茵，画出清明三月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等，正是对“清明”时节天地物候的生动描绘。 　　清明是一个重要的农事节气。从气候层面上看，进入此时节，我国除东北与西北地区外，大部分地区日平均气温已升至12℃，大江南北、长城内外，冰河解冻、大雁北飞，玉兰花、迎春花等相继含苞吐蕊，接着紫荆、樱花、桃花、杏花，梨花等次第开放，争奇斗艳，辛勤的农人则忙着播种希望，珍视着这“一年之计”。“清明前后，种。瓜种豆”、“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟疑”……这些农事谚语，正是农人对清明节气极为重视的佐证。 　　在南方，“梨花风起正清明”，此时已是桃红、柳绿、梨白、菜黄，多种植物已进入展花期，为提高坐果率，进行必要的人工辅助授粉很有必要。而黄淮以南地区的小麦也已进人拔节期，抓紧搞好小麦后期的肥水管理和病虫害防治工作，是取得丰产的关键。对于早、中稻要抓紧抢晴播种。与此同时，茶树新芽抽长正旺，是采摘中上品的绝好时机。倘若有幸涉足茶乡，还会目睹茶哥茶妹们对歌的“采春”景象呢。 　　“清明时节雨纷纷”也绝非艺术想象，是诗人对江南此时气候特色的准确描绘。时阴时晴的充沛雨水，可满足各种作物生长发育之需。所以俗语云“雨清明，好年景”。但是，事物总是物极必反的，过多的降水也会诱发湿害而危害庄稼，需加以提防。 　　在北方，正是多种春播作物的适播期，如春小麦、玉米、高粱等。此时节，天气回暖较快，土壤解冻，化土层可达5-10厘米深，正是顶凌种麦的大好时机。

　　 清明有哪些传统风俗活动 　　祭祀 　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是我国汉族和一些少数民族祭祖和扫墓的日子。起初，扫墓是在清明的前一天或前三天寒食节的习俗，从唐代开始逐渐合并到了清明，最终成为清明节的习俗。 　　清明节扫墓祭祖，表达的是人们对先祖的“思时之敬”。其实，扫墓习俗在秦代就有，但不一定是在清明时节，到了唐朝清明扫墓就盛行了。 　　踏青 　　踏青，又叫春游、探春、寻春。每到清明花草返青之时，男女老少、大人小孩都会在阳光明媚的时候一起去踏青。春季踏青的习俗历史久远，相传在先秦时就已出现，有的也说是在魏晋时期。《晋书》记载，每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可见，春游踏青的习俗确实早己流行。到了宋代，踏青的风俗在各地就更为盛行。人们在春游踏青的时候，还会进行蹴鞠、放风筝等各种游戏活动。 　　蹴鞠 　　鞠是一种皮球，用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用脚去踢球，它是中国一项古老的体育运动，也是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，最初目的是用来训练武士，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。2006年5月20日，蹴鞠还作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　放风筝 　　放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。据《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中做纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。起初风筝只限于皇宫贵族的公子佳人玩赏，到宋代以后，才在民间盛行开来。 　　每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，放风筝往往又与放晦气联系在一起。因此，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。此外，人们也会把所有的烦恼写在风筝纸上，让这些烦恼随风筝飞上蓝天，以远离一切烦恼和不顺。 　　除了以上比较普遍的习俗外，清明时节还有其他特色的习俗。比如在江南一带，人们会在清明时节吃由“浆麦草”汁液和水磨纯糯米粉拌匀揉和而成的青团子，青团子里面还包裹着豆沙馅，吃起来甜而不腻。在北方，人们会用酵糟发面，夹枣蒸制而成枣糕。 　　 清明节的意义 　　尊祖敬宗，对同一个祖先的祭扫与追念有利于一个家庭或家族的亲情凝聚或亲和力的增强，从而促进人际关系的合密，这对于当前的社会主义和谐社会建设具有重要作用。 其次，有利于人文精神的建设和大力弘扬。 清明节俗的兴盛，宣扬了中国传统伦理的孝道观念，强调了亲人间的感情联系，在一定程度上有利于当前人文精神的建设和弘扬。 孝道是中国传统儒家文化的重要方面之一，而山东作为儒家文化的发源地，清明节俗的孝思对于山东而言更具重要意义。 第三，祭祖习俗的大力弘扬，有利于增强民族凝聚力、团结海外侨胞。 弘扬清明节俗，可以增强中国人民的文化认同意识和民族自豪感，从而加强民族凝聚力。 另外，共同的清明节俗，可以使大陆人民和千百万侨居海外的华人华侨把心紧密联系在一起。 每年清明节，数以万计的海外华侨都会来到陕西桥山黄帝陵、轩辕墓，祭祀华夏始祖轩辕黄帝，就是这一状况的最好说明。 　　另一方面，清明节俗的另一主题游乐也有着重要意义，也应进行大力提倡。首先，它可以起到锻炼身体的功用。 如就放风筝而言，中国有句古话，叫“鸢者长寿”，就是说经常放风筝的人会活得长。 传统中医认为，放风筝之人沐浴在和煦的阳光和春风中，可“疏泄内热，增强体质以益”。 确实，放风筝时通过手、眼的配合和四肢的活动，可以达到通经活络、调和气血、强身健体之功效，对神情抑郁、视力减弱、失眠健忘等均有祛病养生的作用。 近些年来，国内外有些医院和疗养院采用“风筝康复疗法”，治疗精神抑郁、失眠健忘等症状并取得了良好效果。 至于荡秋千、拔河等亦是可以起到锻炼身体的作用。 其次，春游、植树等活动的进行，可以增强国人热爱自然、保护环境的思想意识，而这又对于当前所提倡的可持续发展具有重要意义。 同时，通过亲近大自然，可以起到愉悦身心的巨大作用。

清明，是二十四节气中的第5个节气，也是干支历辰月的起始；清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。1、扫墓清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。扫墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的习俗，唐代以来逐渐合并于清明，才成了清明节的习俗，谓之对祖先的“思时之敬”。2、踏青中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。3、放风筝风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。4、植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。5、插柳据说插柳的风俗也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时，人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。6、荡秋千荡秋千是中国古代清明节习俗之一。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。7、蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。8、蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。清明，清清明明，田园好风光，也就是说，自清明节，人们会走出冬季的寒冷阴影，走进春暖花开的世界。

祭祖扫墓。清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土。清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够发，够不够高，用来寄托发财高升的美好愿望。

（一）祭祖扫墓　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。　　直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。　　（二）游览踏青　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗　　（三）植树　　清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

一、祭祖扫墓清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。二、折柳赠别杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总能给人一种欣欣向荣、朝气蓬勃的感觉。三、荡秋千清明节荡秋千的习俗由来已久，历史相对古老，最早叫做千秋。四、拔河拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。五、蹴鞠蹴鞠是世界上最早的足球活动，起源于战国时代，蹴鞠就是指一种古老的皮球，球面是用皮革做成，里面用羽毛填充。六、踏青踏青也称作春游，古时也叫探春、寻春等等。七、吃鸡蛋清明节吃鸡蛋的习俗，也有几千年的历史了，古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色，称为“五彩蛋”，他们把这些五彩蛋投到河水里，顺水冲下，等在下游的人们就争先抢捞，认为吃了以后，就可以孕育生子。八、吃发糕清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”，用来寄托“发财”、“高升”的美好愿望。九、吃青团青团是江南一带的小吃，是清明节最有节日特色的食品。

始于周朝，当天只吃寒食

“清明节”习俗：1、扫墓祭祖2、踏青插柳3、清明游乐如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等4、射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。5、蹴鞠清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，宋太祖蹴鞠图描绘的就是当时情景。杜甫的清明诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。6、斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于左传。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。7、蚕花会蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。8、拔河早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

主要是祭奠死去的人，怀念他们，给他们上香烧纸，或者送上一束鲜花，表示自己，很怀念他们

你好清明节一般有吃青团的功能，还有就是扫墓的功能

清明节的节日风俗有：一、祭祖扫墓扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土，然后再在墓前磕头祭拜，就可以收拾供品打道回府了。二、拔河拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。拔河就是人数相等的双方对拉一根比较粗的绳子，将对方拉出河界，就算获胜。三、踏青踏青也称作春游，古时也叫探春、寻春等等。清明时节，春回大地，阳光明媚，万物复苏，人间处处是一片生机勃勃的景象，正是郊游踏青的大好时光。踏青的习俗由来已久，早在先秦时期就已经形成，到了宋代，踏青之风最为盛行，一直相传至今。四、吃鸡蛋清明节吃鸡蛋的习俗，也有几千年的历史了，古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色，称为“五彩蛋”，他们把这些五彩蛋投到河水里，顺水冲下，等在下游的人们就争先抢捞，认为吃了以后，就可以孕育生子。五、吃发糕清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”，用来寄托“发财”、“高升”的美好愿望。

物流系统工程又称物流工程。 物流系统工程现无统一的定义，一般有以下三种定义方式： 一、从方法论角度定义：从系统工程角度研究物流。 二、从工学角度定义：从工程角度研究物流系统的与实现。 三、从管理学角度定义：从物流系统的整体出发，进行综合组织管理活动过程。

　　导语：时代在不断发展，我们对每天要居住生活工作的建筑物要求也越来越高。现代钢铁工业也是高速发展。这样，我们有了需求以及原料，那现代钢铁建筑也就自然而然的发展起来。钢铁建筑的出现也是给人民的生活带来不小的变化。　　　　在现代建筑中钢铁建筑占有重要地位，他从出现到发展，到技术成熟，距今已经有200多年的历史了。在钢铁工业的发展和计算机技术的提高的前提下，钢铁建筑在当代正向着高科技多元化发展。那建筑设计师也不仅仅是追求建筑外观的宏伟和奇特，而是转向建筑的造型设计，充分的与现代艺术相结合，同时注重结构逻辑的运用。使得现代钢铁建筑是艺术与科学的完美结合。　　　　我国的钢铁建筑发展起步是比较晚的，我们的技术还是与国外有着一定的差距。这也导致国内建筑师设计是照抄照搬国外的钢铁建筑作品，但水平有限，对于一些结构复杂的，技术含量高的还是无法掌握其建筑灵魂。所以就无从说设计与创新了。究其原因，还是国内缺乏技术和人才，本国设计师缺少对外国先进技术经验的归纳和总结。所以，要想把本国的钢铁建筑发展起来，首先就必须发展教育，培养人才，只有人才技术有了，其他的都不是问题，当然这是一项长期的事业。其次，也是我们现在的当务之急，我们要系统的整理资料，研究与归纳国外的先进经验，了解控制行原则和设计方法。　　　　钢铁建筑最早出现在文艺复兴时期的哥特式建筑中，当时的大艺术家，同时也是建筑家的米开栏琪罗，他设计的罗马的教堂：圣彼得大教堂。当时用的不过是普通的钢铁，这也是文艺复兴时期最伟大的建筑。其实钢铁建筑的原料：钢铁是非常重要的一个环节。钢材在建筑中有可以参考的三个要要素：第一是抗拉的强度，其次是伸长，最后是屈服点。这三点决定了技术的高度。目前我国生产这种钢铁的技术还是有限的，尤其是一些关键地方的用材我国还是无法生产。　　　　其次，钢铁建筑的的要点是技术上的，也就是刚建筑的结构体系。所谓的结构就是一建筑的承重体系。我国古代建筑的结构无法完成复杂的，大进深的建筑。所以还是要先向国外学习。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

.新的一辈人和老的一辈人

《诗经》中的《大雅》和《小雅》《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中的《大雅》、《小雅》两部分诗歌是西周到春秋时期周天子、诸侯国君及贵族们生活的真实反映,展现了那个时代上层社会生活的真实风貌。其中多数诗歌是在各种典礼上配乐演唱的,它们的得名和这些诗歌最开始应用的场合有关,用在重要典礼上的诗歌被称为《大雅》,另一些则名为《小雅》。一《诗经》收集了西周初年到春秋中期的诗歌三百零五篇,是我国历史上第一部诗歌总集。其中的大、小《雅》两类诗歌内容最为丰富,是周天子、诸侯国君及贵族们生活的真实反映,展现了那个时代上层社会生活的真实风貌。并且这些诗歌多是应用在各种礼乐表演上的,(下载本文按0.5元/页收费，欢迎：购买知网卡、在线咨询) CAJViewer阅读器支持CAJ，PDF文件格式，AdobeReader仅支持PDF格式 【共引文献】 中国期刊全文数据库 前10条 1 贾海生;;祷疾仪式的主要仪节[J];北方论丛;2006年04期2 庞慧; “類”与“禷”祭[J];北京师范大学学报(社会科学版);2005年03期3 萧放;;春节习俗与岁时通过仪式[J];北京师范大学学报(社会科学版); 2006年06期 4 邹德文;姚晓娟;;论先秦对商品的管理及其节约与诚信意识——以《周礼·地官·司市》为例[J];长春师范学院学报;2006年09期5 刘兴均; 《周礼》双音节名物词词源义探求举隅[J];达县师范高等专科学校学报;2002年04期6 倪勇;;德性的失落与重构[J];东岳论丛;2006年06期 7 廖名春;上博简《子羔》篇感生神话试探[J];福建师范大学学报(哲学社会科学版);2003年06期8 蔡锋; 对古代皇宫贵族女性文化教育的考察[J];妇女研究论丛;2004年03期9 刘兴均; 《周礼》物量词使用义探析──兼论《说文段注》的文献词义训释价值[J];古汉语研究;2002年01期10 滕志贤; 从出土古车马看训诂与考古的关系[J];古汉语研究;2002年03期中国重要会议论文全文数据库 前5条 1 杨华;;说“举祷”——兼论楚人贞祷的时间频率[A];第二届传统中国研究国际学术讨论会论文集（一）[C]; 2007年 2 林志鹏;;释楚系简帛中的“弼”字——兼论车蔽之形制及别名[A];第二届传统中国研究国际学术讨论会论文集（一）[C];2007年3 李若晖;; 诸子出于王官说平议——春秋时期世官制度之崩颓与褚子兴起[A];第二届传统中国研究国际学术讨论会论文集（一）[C];2007年4 赵伯雄;; 《周礼》中的正月为夏正说[A];史海侦迹——庆祝孟世凯先生七十岁文集[C];2005年5 许兆昌;;上古华夏区域国际体系的演变[A]; 史海侦迹——庆祝孟世凯先生七十岁文集[C];2005年 中国博士学位论文全文数据库 前10条 1 何景成;商周青铜器族氏铭文研究[D];吉林大学;2005年2 富世平; 下页 第1/4页 *最快最省流量,我有掌上百度！返回搜索结果 | 百度首页设置与反馈|原网页2010-10-3 08:31

《中学生日常行为规范》读后感我们正处在人生的花季，知荣明耻，辨明是非，对我们今后的成才发展至关重要。为了更好地贯彻社会主义荣辱观，我们向全校的中学生发出如下倡议： 一、胸怀祖国，心系人民，树立远大志向。我们在祖国和人民的关怀下成长，应当立志回报祖国，服务人民。要以对祖国最真挚的情感，自觉把个人理想和祖国的前途命运紧密联系起来，时刻维护国家利益，绝不做危害国家或有损国家尊严的事。从孝敬长辈做起，从尊敬老师做起，从帮助同学做起，树立服务他人、奉献社会的意识，使自己的言行有益于他人、有益于学校、有益于社会。 二、勤奋学习，追求真知，培养科学精神。学习是我们成长的最大动力，科学是我们打开未来之门的金钥匙。每一个有理想的中学生都应当把时间投入到探求知识的奥秘当中，把美好的时光用于攀登科学的高峰，勤学博习，修身利行，崇尚科学，抵制迷信，弘扬文明，克服愚昧，努力掌握各种有益知识和劳动技能，不断提高自身科学文化素质。 三、乐于助人，善于合作，增强集体观念。人字的结构就是相互支撑，每一个人的进步都离不开他人的帮助。有了长辈的关爱，我们得以健康地成长；有了老师的启蒙，我们找到了人生的航标；有了同学的帮助，我们懂得了友情的珍贵。送人玫瑰，手有余香。每一个中学生都应当认识到集体的力量，培养团队精神，团结同学，善于合作，与人为善，特别是热情关心和帮助身边有困难的同学，在帮助他人中收获快乐。 四、遵纪守法，崇尚节俭，弘扬传统美德。和谐社会离不开法律和道德，任何一个公民都必须恪守法律的约束和道德的规范。对于成长中的我们，养成良好的行为习惯比什么都更为重要。我们中学生应当认真学习法律知识，自觉遵守中学生守则、中学生行为规范。我们的所食所用都是父母劳动的成果，对于我们中学生，特别要注重养成节俭的习惯，崇尚节约，反对浪费，在生活上不追求奢侈和攀比，努力以良好的品行、优异的成绩回报父母，回馈社会。 同学们，让我们携起手来，从自身做起，从日常生活做起，把社会主义荣辱观的要求落实到行动上，在促进精神文明、构建和谐社会的生动实践中展现当代中学生的良好形象！

申请《医疗器械经营企业许可证》应当同时具备下列条件：1、具有与经营规模和经营范围相适应的质量管理机构或者专职质量管理人员。质量管理人员应当具有国家认可的相关专业学历或者职称；2、具有与经营规模和经营范围相适应的相对独立的经营场所；3、具有与经营规模和经营范围相适应的储存条件，包括具有符合医疗器械产品特性要求的储存设施、设备；4、应当建立健全产品质量管理制度，包括采购、进货验收、仓储保管、出库复核、质量跟踪制度和不良事件的报告制度等；想了解更多财务知识，欢迎咨询麦积财税∞

　　 团组织生活策划书 （一） 　　一、活动背景：中国上海敢于举办世博会，代表着一种胸襟和自信。但是，其中也夹杂着某些“不和谐音”——部分游客的不文明举止让人遗憾。如何做有一个真正文明的人？一个有文化、有教养的人？这是我们这一期团组织生活的重点。 　　二、活动目的：通过对中国国民素质问题的揭示，与其他大国的优良素质的比较，客观地展现中国国民素质问题。以一系列的活动形式，教导我们广大青年特别是大学生，做一个有文明、有修养的人。真正体现中国大国特色。 　　三、活动主题：做好大国民 　　四、活动时间：**年11月25日下午1：40 　　五、活动地点：J2—201 　　六、活动流程： 　　第一阶段：准备阶段 　　在会场门口摆置宣传板，进行PPT调节工作以及工作人员的就位；学生入场，嘉宾入场。 　　第二阶段：实践阶段 　　（一）、国民素质问题 　　1、活动开始，齐唱团歌 　　2、揭露问题——通过一系列的对比，充分展现中国国民素质问题。(附PPT) 　　3、激情PK——小品：《女生寝室》VS《世博志愿者》 　　4、合唱（两个班一起） 　　（二）、做优秀国民 　　1、吉他弹唱《白桦林》 　　2、手语表演《勇敢的梦想》 　　3、诗歌朗诵（现场二胡伴奏） 　　4、话剧《白雪公主》 　　（三）、总结期望 　　1、游戏：击鼓传球。（活跃气氛，激起高潮） 　　2、同学自由发表意见，团支书做总结。 　　3、主持人宣布活动结束，班委留下清理现场。 　　七、活动意义：希望跟随上上海世博会的步伐，通过这次团组织生活，增强爱国主义精神和国家荣誉感，是同学们能够肩负这种历史使命，更好地投身到学习中去。 　　 团组织生活策划书 （二） 　　一、活动主题：Hold住你的大学生活 　　二、活动时间：11月24日 　　三、活动地点：J2 　　四、参与活动人员：保险**班全体同学 　　五、活动背景： 　　结束高中生涯，迈入大学校门，我们开始了全新的人生征程，五彩缤纷的大学生活编织着一个个大学生的人生梦想。如何规划好自己的大学生活，处理好人际关系，把大学生活过得精彩而又充实，对大学新生的我们至关重要。 　　本次活动让同学们思考如何坚守自己的梦想，如何适应大学的学习节奏，以便于在今后的学习生活中树立正确的奋斗目标，培养良好的学习习惯，从而在大学的沃土上放飞梦想，收获喜悦。 　　六、活动流程： 　　1、主持人宣布活动开始，大家齐唱团歌、 　　2、主持人讲解活动章节。共分为4章，分别为：梦想、社团、学习与生活、人际关系。每章下设2~3个节目， 　　chapter1关于梦想 　　①张琴等东区女生歌曲《梦想》 　　②宋梦莹舞蹈 　　游戏：出二十人，混合分为两组，由开始一人发音"零"随声任指一人，那人随即亦发音"零"再任指另外一人，第三个人则发音"柒"，随声用手指作开枪状任指一人，"中枪"者不发音不作任何动作，但"中枪"者旁边左右两人则要发"啊"的声音，而扬手作投降状。出错者在一旁等候受罚，每组出局三人。 　　③请几位同学说说自己的梦想 　　④活动现场让大家把梦想写在纸上，一个个上前将自己的梦想贴在黑板上，后由主持人读出几人的梦想，注意不用念名字。 　　chapter2关于社团 　　①李子清歌《因为爱情》 　　②梅6代表体操表演 　　③学生代表发言讲自己的感想 　　④张月舞蹈ROCKTHEPARTY 　　chapter3关于学习与生活 　　①梅6-227小品《那时花开--4个女生的故事》 　　②游戏五毛一块在游戏中，男生就是一块钱，女生则是五毛钱。游戏开始前，大家全站在一起，裁判站边上。裁判宣布游戏开始，并喊出一个钱数（比如3块5、6块或8快5这样的），( )裁判一旦喊出钱数，游戏中的人就要在最短的"时间内组成那个数的小团队，打比方说喊出的是3块5，那就需要三男一女或七女或一男五女之类的小团队。 　　③栎2男生小品《方言大联欢》 　　chapter4关于人际关系之团结 　　①游戏打开千千结团体所有人手拉手围成圈，记住你的左侧和右侧人员，听到“松开手”的指令后，人员自行乱走，这时主持人说“停”，大家停止行走，并按原来的顺序牵手并想办法恢复圆圈，其中可以钻、转身等，但手不能松开。最终恢复成原先的圆圈或者两个小圆圈，也有可能无法恢复，但几率很小。 　　②合唱《我们是一家人》 　　③结束语 　　七、事前活动准备 　　申请教室，并用彩带、气球等装饰会场，合理安排活动场地。 　　八、事后活动总结 　　1、班干部及负责小组留下来清理现场，做好场地的卫生工作。 　　2、团组织生活后团支部进行总结，加大认识团组织生活的意义，找出存在的问题，给下次的团组织生活更好的指导。 　　3、及时听取同学们的意见，总结反馈活动中的问题。 　　九、活动特色 　　1、将大学生活细化为几个关键词如梦想等，分章节的进行活动，节目形式新颖，紧扣主题，篇章明确。 　　2、增加了2次游戏环节，提高同学们的参于度。 　　3、更换节目主持人，给了他人展示自己、锻炼自己的机会，同时吸引的的人参与扩大团组织生活的影响。 　　4、节目形式有小品、歌曲、等形式多元化，陶冶大家的情操，挖掘大家的兴趣爱好。 　　 团组织生活策划书 （三） 　　一、活动背景 　　白驹过隙，时光荏苒，转眼间大一生活已过去了一半。回首过去，去看我们的大一生活，它或新鲜或迷茫，或充满憧憬或孕育希望，而我们——这群大一新生们，经历了军训、社团招新、寝室生活，最后到准备期末考试。我们在慢慢成长，我们在这一学期坚定目标、绽放光芒。 　　昨日重现，即为重现大一上的故事，回首大一生活,反思与总结，为下学期做准备。 　　二、活动主题：昨日重现 　　三、活动地点：** 　　四、活动时间：12月16日 　　五、活动对象：保险**班全体同学与金工**全体同学 　　六、前期准备： 　　（一）、团支部举行多次会议，商讨如何进行，并提做好学生动员工作。 　　（二）准备班级PPT，活跃气氛。 　　（三）、收集比赛环节所需的节目由组织委员汇总筛选。 　　（四）、选出2名主持人，在活动前做好前期交流，培养默契，准备好台词与串词。 　　（五）、宣传委负责宣传板的绘制，做到既能突出主题，又有创意。 　　（六）、生活委员采购小礼品布置教室所需材料。 　　七、活动流程： 　　（一）教室布置 　　1、班干部必须提前半小时到场，布置教室。 　　2、宣传委保证黑板报的布置，力争有创意，有美感。 　　3、负责放PPT的人员提前做好多媒体调试，如不能使用，则必须做出相应的补救。 　　（二）具体活动 　　1、主持人上台讲开场白，强调我们这次团组织生活的目的及意义，增强大家的积极性。 　　2、全体起立，唱中国共产主义青年团团歌。 　　3 播放PPT 　　4、歌曲《yesterday once more》 金工班 梅6 　　5、轮滑 金工班 　　6、小游戏“一元五角” 　　7、歌剧《那时花开》保险班 梅6 　　8、歌曲《一个像夏天一个像秋天》 　　9、游戏 仙人指路 　　10、歌曲《流泪》 　　11、双节棍 　　12、游戏梦中情人 　　13、保险班东区男生小品 　　14、合唱《相亲相爱一家人》+主持人宣读结束语，宣布团组织生活结束。 　　八、活动后期： 　　1、班干部留下清理现场，做好卫生工作。 　　2、团支部进行总结，由文字编辑写出书面材料，加大认识团组织生活意义，找出存在问题。 　　3、听取同学意见，总结活动中问题。 　　九、活动特色： 　　1、每个环节都让尽量多的同学参与进来，给了更多人展示自己、锻炼自己的机会，同时吸引更多人参与扩大活动影响。 　　2、整个活动以回首大一生活为出发点，让大家在欢快的气氛中回顾过去，总结与反思。 　　3、两班联谊， 增进感情，加强联系。 　　保险**班团支部

培训班结业仪式讲话稿同志们：大家上午好！经过xx天紧张而有序的学习，在大家的共同努力下，xxx识培训班今天就要圆满结束了。这次培训班是xx结合新形势下xx工作特点，精心举办的一期xx集中培训班。全体参学干部严格按照要求和本次培训日程安排。以饱满的学习热情、积极的学习态度、严肃的学习纪律圆满完成了本次培训任务，达到了预期的效果，这对于加强新形势下xx干部队伍建设，提升xx管理水平，具有深远而重要的现实意义。下面，我就此次培训做一简要总结。一、联系实际，注重实效，培训学习特点突出这次集中培训学习，时间虽短，但主题鲜明，内容丰富，安排紧凑，针对性强，具有以下五个方面的显著特点：一是师资水平高。本次培训班安排了xxx。二是培训内容精。xxx，整个培训，既有基础理论辅导，又有业务知识指导，从理论到实践，对于我们开展工作都具有很强的指导性和实效性。三是课程安排实。整个培训过程，计划周密，落实到位。xxx，提高了培训质量和效果。四是教学要求严。按照“严要求、重管理、求实效”的办班要求，在整个培训过程中，参训同志严格遵守学习纪律，严格请销假制度，按时到课听讲，做好学习笔记，做到了学习工作两不误。五是学习风气浓。每名学员都非常珍惜这次学习机会，并把它作为提高自身素质、增强服务本领的一个难得机遇，xxx。二、突出重点，明确形式，培训学习效果明显通过这次培训，大家在思想政治上和业务知识水平上都有新的认识和提高，具体表现在以下四个方面：一是拓宽思路，明确方向。进一步拓宽了大家的视野，拓展了思路，使大家充分认识到，只有不断增强发展意识、创新意识，以思想的大解放、大创新推动xxx工作的大突破、大发展，才能促进各项工作的提速增效。二是把握知识，提高素质。这次培训，给大家创造了良好的学习环境，学习把握了相关理论和专业知识，有了更深一层的理解和领会，增强了理论修养，提高了业务水平和工作能力，增强了信心。三是培养骨干，建立队伍。参加这次培训的同志，都是xxx。建立一支政治素质过硬、业务能力过强、创新层次较高的xxx。通过这次培训，达到了培养业务骨干，建立高素质队伍的目标，全面实现跨越式发展提供了人才保证。四是促进交流，增强合力。这次培训，给大家提供了一个相互交流学习的机会xxx。大家能够主动切磋，取长补短，积极交流，共同促进，加深了了解，增进了友谊，形成了团结活泼、互帮互学的浓厚学习气氛。本次培训班今天就要结束了，这里，我再提两点要求。一是再学习，再深化。这次为期x天的集中培训学习，虽然取得了达到了预期学习目标。但仅仅靠x天的集中学习培训是远远不够的，主要还是靠我们在平时加强自学，丰富知识，增长才干。希望大家回去之后，以这期培训班为契机，掀起学习大讨论活动，把学习作为想干事的原动力，会干事的基础，干实事的助推器，长期不懈地学，扎扎实实地学，做到对学习再深化、再认识、再提高。同志们，这期培训班的学习虽然结束了，但这只是一个新的开始，希望大家以这次学习培训为新的起点、新的动力，在xxx的坚强的领导下，进一步解放思想，改进作风，真抓实干，努力工作，不断开创xxx新局面，为实现xxx又好又快发展做出新的更大的贡献！最后祝大家工作顺利，事业有成，不断进步！谢谢大家！

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物流工程，是一种综合性的交叉学科领域的专业。融合了经济学、管理学、物理学、数学、计算机科学等多个专业领域的知识。物流工程专业主要研究物流的规划设计、控制和优化，通过技术手段和科学管理手段提高物流效率、降低物流成本，以更好地满足人们在时空和物质上的需求。物流工程专业的教学内容主要包括物流系统工程、供应链管理、运筹学、信息系统与技术、包装与物流装备、运输规划与管理、仓储与库存管理、销售与分销管理、电子商务、物流法规等知识。具备物流系统设计和优化能力。懂得运用系统工程原理，综合考虑物流系统内部各个环节的关系，通过流程优化、成本控制等手段提高物流效率、降低物流成本。具备供应链管理能力。懂得在供应链上协调物流与供应、销售等各个环节，实现物流“门到门”式的服务。具备规划与预测能力。掌握各类规划与预测手段，在机遇与挑战面前有清晰的认识和必要的规划。具备信息化与技术应用能力。熟练掌握物流信息系统和数据分析工具的使用，增强物流决策的科学性和准确性。具备团队合作和沟通交流能力。懂得从整体性的角度考虑物流问题，拥有良好的沟通交流技能和协调能力，能够在团队中发挥积极作用。物流工程专业毕业生可以在相关企事业单位从事物流规划设计、物流系统优化、物料管理、仓储运输、供应链管理、电子商务等方面的工作。随着近年来国内物流业的快速发展，物流工程专业毕业生的就业前景越来越广阔。物流工程专业逐渐成为一门新兴的交叉学科，对于现代物流产业的发展和进步起到了重要的推动作用。物流工程专业人才作为现代物流发展的主要推手之一，将在未来贡献更多的智慧和力量。物流工程就业方向物流工程专业是现代经济发展中的热门专业之一，具有充分的就业前景和广阔的发展空间。毕业生可以在国内外的物流企业、供应链管理公司等相关企业从事物流工程师、供应链管理师、物流规划师等职业岗位，负责物流运营规划、配送管理、仓库管理等相关工作

县联社要单独设立安全保卫部门（科、股、部，下同），是联社的一个职能部门，其岗位设置为：（一）辖内有21个（含）以上营业网点的县联社，保卫部门的职数必须配置2人以上，其中部门负责人1人，兼任专职守押（保安，下同）队队长或副队长。已经全面实行社会化守押且进行扁平化管理的县联社可配备专职保卫干部一人，专门负责辖内安全保卫的管理工作。（二）设有金库的县联社必须配置保安人员6人以上（不含驾驶员和其他人员），执行联社中心库的守库和押运工作，履行专职守押岗位职责，保安人员必须符合内部保安岗位的要求。法律依据：《农村信用社安全保卫制度》第七条县联社要单独设立安全保卫部门（科、股、部，下同），是联社的一个职能部门，其岗位设置为：（一）辖内有21个（含）以上营业网点的县联社，保卫部门的职数必须配置2人以上，其中部门负责人1人，兼任专职守押（保安，下同）队队长或副队长。已经全面实行社会化守押且进行扁平化管理的县联社可配备专职保卫干部一人，专门负责辖内安全保卫的管理工作。（二）设有金库的县联社必须配置保安人员6人以上（不含驾驶员和其他人员），执行联社中心库的守库和押运工作，履行专职守押岗位职责，保安人员必须符合内部保安岗位的要求。

铁矿石，石灰石，焦炭，还有就不知道了

1、著作、译著（独著和第一作【译、校】者，1993—）傅永军（2009），《启蒙、批判诠释与宗教伦理》，济南：山东大学出版社。傅永军（2007），《法兰克福学派现代性理论研究》，北京：社会科学文献出版社。傅永军（1998），《控制与反抗：社会批判理论与当代资本主义》，济南：泰山出版社。傅永军、王元军、孙增霖（1997），《批判的意义：马尔库塞、哈贝马斯文化与意识形态批判理论研究》，济南：山东大学出版社。傅永军、贾福新（1995），《诗意的精神：黑格尔哲学概略》，济南：明天出版社。傅永军（1993），《灰色理论树上的常青藤：康德哲学巡览》，济南：明天出版社。傅永军、于健译（2002），《犹太教的本质》，济南：山东大学出版社。傅永军、铁省林译（2009），《证据与信仰：十七世纪以来的哲学与宗教》，济南：山东人民出版社。傅永军、刘岱译（2009），《超越启蒙——社会理论家的生活与思想》，济南：山东人民出版社。傅永军（2008），《形而上学及其任务：关于知识的范畴基础研究》【陶秀璈、朱红、杨东东译，傅永军校】，济南：山东人民出版社。2、著作、译著（合著、合译、参与，1993—）傅有德、傅永军等（2007），《犹太哲学史》，北京：中国人民大学出版社。傅有德、傅永军等（1999），《现代犹太哲学》，北京：人民出版社。宋全成、张志平、傅永军（1998），《现代性的踪迹：启蒙时期的社会政治哲学》，济南：泰山出版社。傅永军主编（1997），《著名思想家幽默趣谈》，济南：泰山出版社。涂纪亮、罗嘉昌编（1996），《当代西方著名哲学家评传》（科学哲学卷）【“费耶阿本德”撰稿人】，济南：山东人民出版社。谭鑫田、李武林主编（1993），《西方哲学范畴理论》【“康德的先验范畴理论”、“谢林的范畴理论”和“黑格尔的辨证范畴理论”撰稿人】，济南：山东大学出版社。 傅永军（2008），启蒙与现代性的生成，《东岳论丛》第六期，PP.154-162页。傅永军（2008），现代性与传统，《山东大学学报》(哲社版)第2期，PP.8-15。傅永军（2008），“公共领域与合法性——简论哈贝马斯合法性理论的主题”，《山东社会科学》第3期，PP.3-11。铁省林、傅永军（2008），“哈贝马斯晚期宗教思想论析”，《世界宗教研究》第1期，PP.139-144。傅永军（2008），“现代性解义”，《中国诠释学》第五辑,山东人民出版社。PP.308-322。傅永军、汪迎东（2007），“哈贝马斯公共领域思想三论”，《山东社会科学》第1期，PP.5-9。傅永军（2007），“哈贝马斯的现代性视野”，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.24-31。刘静、傅永军（2007），“亚里士多德《形而上学》再省思”，《中国诠释学》第四辑，山东人民出版社。PP.168-205。杨东东、傅永军（2007），“马克思：在批判和诠释之间”，《中国诠释学》第四辑，山东人民出版社。PP.206-223。傅永军（2006）“批判的社会知识何以可能？——伽达默尔－哈贝马斯的诠释学论争与批判理论基础的重建”，《文史哲》第1期，PP.136-144。傅永军（2006），“传媒、公共领域与公众舆论”，《山东视听》第1期，PP.5-7。傅永军（2006），“理性缺位的总体性批判——论哈贝马斯对《启蒙辩证法》的批评，《山东大学学报》(哲社版)第6期，PP.40－47。傅永军（2006）“‘Legitimacy"之诠证——兼论哈贝马斯重建的合法性理论的意义”，《中国诠释学》第三辑（山东人民出版社），PP.171-181。傅永军（2005），“现代性、文化救赎与批判理论”，《山东大学学报》(哲社版)第5期，PP.30-35。傅永军（2005），“马尔库塞理性观简论”，《齐鲁学刊》第5期，PP.113-118。傅永军（2005），“新感性、新理性与解放之途——马尔库塞‘政治诗学"思想解析”，《当代世界社会主义问题》第3期，PP.23-31。夏巍、傅永军（2005），“论康德的‘普遍历史的理念"”，《理论学刊》第8期，PP.62-66。傅永军（2004），“后现代知识观与社会批判方法的知识学意义”，《文史哲》第2期，PP.17-18。傅永军、于健（2004），“在爱中接近上帝——利奥·拜克论犹太教的本质”，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.9-13。傅永军、商祥江（2004），“哈贝马斯‘公共领域"概念析义” 《海大法学评论》2003卷（吉林大学出版社），PP.57-66。傅永军（2004），“大学的使命与教育理想”，《山东科技大学学报》第3期，PP.103-108。傅永军、姜宁（2004），“哈贝马斯批判诠释学要义简析”，《中国诠释学》第二辑（山东人民出版社），PP.139-150。傅永军（2003）， “现代性、同一性逻辑与反犹主义”，《求是学刊》第3期，PP.22-24。傅永军（2003），“哈贝马斯论形而上学思维与后形而上学思维” ，《社会科学战线》第3期，PP.32-36。傅永军（2003），“哈贝马斯交往行为合理性理论研究，《山东大学学报》(哲社版)第3期，PP.9-14。傅永军、陈治国（2003），“在传统与现代之间”，《中国诠释学》第一辑（山东人民出版社），PP.255-258。傅永军、商祥江（2002），“现代性重建与后现代主义批判——哈贝马斯对后现代的回应”，《山东科技大学学报》第1期，PP.9-14。傅永军（2002），“韦伯合理性理论评议”，《文史哲》第5期，PP.100-105。傅永军（2002），“利奥·拜克犹太宗教伦理观评议”，《当代宗教研究》第3期，PP.25-29。傅永军（2002），“神人契合与德性责任——利奥·拜克论犹太伦理意识的神学基础”，《宗教与文化》（山东大学出版社），PP.17-32。傅永军（2002），“‘野蛮的"现代性与反犹主义”，《犹太研究》第一辑，PP.229-242。傅永军、刘平（2001），“试论尼采的反政治与反主题”，《山东大学学报》(哲社版)年第1期，PP53-57.。傅永军（2000），“伦理的一神教与唯一神的伦理确证——利奥·拜克自由神学思想的现代意义”，《世界宗教研究》第2期， PP.27-35。傅永军（2000），“现代性与社会批判理论”，《文史哲》第5期，PP.121-126。傅永军（1999），“哈贝马斯晚期资本主义危机论述评”，《哲学研究》第2期，PP.39-45。傅永军（1999），“哈贝马斯“合法性危机论”评析”，《马克思主义研究》第4期，PP.65-71。傅永军（1999），“乌托邦：终结还是恢复？——评马尔库塞的新社会主义观”，《当代世界社会主义问题》第4期，PP.31-36。傅永军（1999），“马尔库塞“肯定文化论”评析，《粤海风》第5-6期，PP.31-34。傅永军（1999），“启蒙、后启蒙与知识分子的命运，《粤海风》第11-12期，PP.35-37。傅永军（1999），“马尔库塞‘发达工业社会批判理论"评析”，《山东大学学报》(哲社版)第1期，PP.69-73。傅永军（1999），“反思现代性：霍克海默、阿多诺论启蒙”，《青岛海洋大学学报》第1期，PP.20-25。傅永军（1998），“哈贝马斯与勃兰特资本主义危机观比较研究”，《文史哲》第3期，PP104-109.。傅永军（1998），“恩格斯与马克思的东方社会理论”，《山东师大学报》第1期，PP.25-28。傅永军（1998）“戊戌变法与知识分子的现代化使命，《粤海风》第11-12期，PP.48-50。傅永军（1997），“‘生活世界"学说：哈贝马斯的批判与改造”，《山东大学学报》(哲社版)第4期，PP.8-13。 洪汉鼎、傅永军（2003），《中国诠释学》（第一辑），济南：山东人民出版社。洪汉鼎、傅永军（2004），《中国诠释学》（第二辑），济南，山东人民出版社。洪汉鼎、傅永军（2006），《中国诠释学》（第三辑），济南:山东人民出版社。洪汉鼎、傅永军（2007），《中国诠释学》（第四辑），济南:山东人民出版社。洪汉鼎、傅永军（2008），《中国诠释学》（第五辑），济南:山东人民出版社。洪汉鼎、傅永军（2009），《中国诠释学》（第六辑），济南:山东人民出版社。 谭鑫田、傅永军等（1996），《西方哲学教程》，济南：山东大学出版社。苗力田、李毓章主编（1998），《西方哲学史新编》，北京：人民出版社【康德哲学撰稿人】。袁义江主编（1992）,《现代西方哲学》，兰州：兰州大学出版社【科学哲学撰稿人】。王复三、汪建（1999），《马克思主义哲学史教程》，济南，山东大学出版社【西方马克思主义导言撰稿人】。 傅永军，“接受与拒绝——批判理论在中国学术界的命运”，宣读于“批判-理论-批判理论——法兰克福学派在中国的影响”学术研讨会，法兰克福大学语言文化学院汉学系、中国中山大学及法兰克福社会研究所主办，德国法兰克福，2008年9月。傅永军，“中国家庭教化的现代性困境及其克服”，宣读于“《东亚社会中的‘家"――传统文化与现代社会》学术研讨会，日本大东文化大学主办，日本东京，2008年9月。傅永军，“语言、理解与交往行为的意义解释——论哈贝马斯交往理论的诠释学意识”，宣读于“文献、语言与诠释” 学术研讨会，山东大学文史哲研究院/中国诠释学研究中心主办，济南，2008年8月。傅永军，“现代性与传统”，宣读于中日韩三国“面向世界的东方思想”学术研讨会，山东大学文史哲研究院主办，济南，2007年9月。傅永军，“精神分析与深层诠释学”，宣读于“文本诠释与对话”学术研讨会，台湾世新大学人文社会学院主办，台北，2007年5月。傅永军，“哈贝马斯宗教哲学研究述评”，宣读于“理性、信仰与宗教”学术研讨会，中华全国外国哲学史学会/中国现代外国哲学学会主办/贵州大学，贵阳，2006年8月傅永军，“意识革命与文明重构——马尔库塞“政治诗学”的诠释学解读，宣读于“训诂、铨释与文化之重塑” 学术研讨会，澳门中国哲学会主办，澳门，2005年9月。傅永军，“‘Legitimacy"之诠证——兼论哈贝马斯重建的合法性理论的意义”，宣读于“哲学与社会科学之互动”学术研讨会，山东大学/台湾佛光人文社会学院合办，济南，2005年9月。傅永军，“现代性、文化救赎与批判理论”，宣读于“哲学、科学与宗教：传统与现代的视野” 学术研讨会，中国现代外国哲学学会/中华全国外国哲学史学会/山东大学主办，山东威海，2004年8月。傅永军，“批判的社会知识何以可能？”宣读于“中西视野下的实践哲学与文化哲学”学术研讨会，中国现代外国哲学学会/中华全国外国哲学史学会/黑龙江大学合办，哈尔滨，2004年6月。傅永军，“伽达默尔－哈贝马斯诠释学论争与批判理论基础的证成”，宣读于“诠释学与中国经典注释” 学术研讨会，台湾佛光人文社会学院主办，台湾宜兰，2004年6月。傅永军，“大学的使命及其教育理想”，宣读于“二十一世纪大学通识教育与终身教育”学术研讨会，台湾元智大学主办，台湾中坜，2003年12月。傅永军，“现代性与反犹主义”，宣读于“现代性：西方哲学及其中国语境”学术研讨会，黑龙江大学主办，哈尔滨，2003年12月。傅永军，“野蛮的现代性与现代反犹主义”宣读于“犹太文化与以色列国家” 学术研讨会，山东大学犹太文化研究所/山东大学欧洲研究所合办，济南，2003年6月。傅永军，“哈贝马斯论形而上学之思和后形而上学之思“，宣读于“形而上学与反形而上学”学术研讨会，中国现代外国哲学学会/中华全国外国哲学史学会/云南大学合办，昆明，2002年8月。傅永军，“利奥·拜克犹太宗教伦理观评议”，宣读于“中华全国外国哲学史年会暨外国哲学研讨会”，中华全国外国哲学史学会/山东大学合办，济南，2001年9月。

有人追求你，你拒绝了

自我评价 是人的自我概念的重要内容之一。其前提是自我意识，只有当人具有自我意识的能力，才能做出自我评价。这里我给大家分享一些 简历 的自我评价怎么写，欢迎阅读! 简历的自我评价怎么写1 本人热爱管理，对事业执着，在大型企业工作多年，受过良好的 教育 与培养，累积了丰富的` 经验 ;具有出色个人领导魅力，能够构成团队凝聚力，善于培训团队的业务知识及团队合作潜力; 有较强的组织管理与协调潜力，群众荣誉感强，富有团队精神。 有良好的书面表达、口头表达、分析综合、理解潜力，善于沟通协调人际关系，富有职责心与进取心，为人真诚，思维敏捷。 专业素质高。有扎实的理论基础及过硬的实践潜力，具备一的自学潜力，能够熟练操作计算机，并透过国家计算机二级考试。 简历的自我评价怎么写2 本人性格开朗、稳重、有活力，待人热情、真诚;工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳，用于承受压力，勇于创新;有很强的组织能力和团队协作精神，具有较强的适应能力;纪律性强，工作积极配合;意志坚强，具有较强的无私奉献精神。 我具备诚实可信的品格、富有团队合作精神;作为领导者，我具备做事干练、果断的风格，良好的沟通和人际协调能力。受过系统的经济相关专业知识训练，有在多家单位和公司的实习和兼职经历;有很强的忍耐力、意志力和吃苦耐劳的品质，对工作认真负责，积极进取，个性乐观执着，敢于面对困难与挑战。 简历的自我评价怎么写3 本人具有比较强的专业理论知识，基础扎实且广泛，提出自己的独到见解，为人诚信正值，性格活波开朗，勤奋务实，有较强的适应能力和协调能力，责任感强，追求上进，不甘落后，凡事尽自己最大努力做到最好，具有强烈的进取心，积极投身和支持集体活动，思维活跃，善于思考，寻求在有限的时间里做最多的事情，并且喜欢用不同的方式做事情，对问题想出多种解决方案以应对不同的情况发生。 对生活和工作有极高的热情，敢于接受新的挑战，积极锻炼我的实践能力，不断提高和改进，学习和工作上积极向上，有吃苦耐劳的精神，认真负责，独立处事能力强。 简历的自我评价怎么写4 本人读的是汽车检测与维修专业，对汽车与互联网都感兴趣。主要的工作经历：在广日汽车修配厂进行4个月的实习，所以对汽车构造与原理方面都有一定的了解;也曾在汽车中国网做了8个月的汽车资讯编辑，主要工作内容是发表一些最新汽车资讯的 文章 还有对汽车经销商或4s店进行推广，在这过程中自己的推广意识和写作水平得到了一定的提升!还有驾驶执照者，熟悉photoshop、dreamweaver。平时自己也玩新浪微博，本人有体育管家—皇马和巴萨管家两个微博，粉丝不是很多，但转发率还算可以，对微博运营与推广还是有一定的了解!性格方面，为人随和，容易相处!期望能有一个 面试 的机会! 简历的自我评价怎么写5 3年iOS开发经验，独立承担过多款产品研发，多款App已上线，熟练掌握C、OC编程语言，UI系统控件及自定义控件，熟练使用Quartz2D、CoreAnimation、触摸事件处理、物理仿真等技术，熟练掌握常用的设计模式; 熟练掌握JSON、XML解析，FMDB、CoreData对SQLite数据库进行操作，TCP、UDP网络传输协议，多线程，熟练掌握文件操作，常见本地数据持久化 方法 ，熟悉苹果APNS推送机制，掌握极光推送的实现以及本地推送的实现。 简历的自我评价怎么写6 1、责任心强、很好的团队意识、吃苦耐劳、很好的协调能力、很强的独立思考能力、策划执行力比较强、比较熟悉计算机office办公软件。 2、本人在校期间曾担任班长，做事认真，负责，有一定的组织能力，在校期间多次参加电子比赛，动手能力强，获得第六届飞思卡尔智能车比赛电磁组的三等奖。在校期间一直积极参加学校的电子协会，学到很多知识，培养了较强的动手能力，在校期间成绩优秀，曾获得奖学金二等奖，国家励志奖学金，三好学生等奖项。 简历的自我评价怎么写7 本人 毕业 于软件工程专业，有计算机领域的广泛知识基础，一直以来从事软件测试及质量保证方向的工作，多年技术兼管理岗位工作经历，对软件开发流程有清晰的理解，并通过自己的不断学习积累了较丰富的技术和管理经验。学习能力强，勤奋执着有韧性，能吃苦，思虑周密，有主见，做事认真负责且有始有终，为人坦诚，心胸豁达，善与人沟通，有良好的团队精神。 简历的自我评价怎么写8 本人工作进取热情，为了自我的目标，为了完成自我想要的事情，拼命投入力量;具备良好的人品，乐于与人沟通，生活在群体之中，能够与人进行客观直接的沟通，具有较强的团队管理本事和与人合作的精神，能够进取互动努力达成团队的目标;善于学习，勤奋务实，刻苦钻研，具备广泛的兴趣和很丰富的知识，适应本事强，能够在很段时间内融入一个新的领域。 简历的自我评价怎么写9 本人性格开朗活泼，兴趣较为广泛，待人真诚。在校所读专业为机械制造与自动化，平时喜欢多动手和看看书，动手本事较强，并在校经过自我的努力完成了自考专升本的商务管理课程，有必须的自学本事。在校期间曾获院一等奖及各种荣誉称号。曾担任系文艺部部长及班团支书一职，在工作上认真负责，在学习上也丝毫不敢怠慢，在生活上也有活力活泼的一面。大学这三年我没白来，至少我学到了必须的专业知识，我的组织和管理本事也得到了必须的提升，让我在竞争中处于必须的优势。 简历的自我评价怎么写10 这两年多的时间里，享受了很多，也失去了很多，在得与失之间，我更加深刻地触摸到自己的灵魂深处，更加透彻地清楚我本身的优缺点，一些是要延续的，另一些却要改善，刻不容缓。 本人工作态度严谨，责任心强，诚实团结，性格坚毅。在大学期间积极参加校园活动和参加 社会实践 ，经常到电脑城，了解电脑行情。增强自己的社会经验，加强了对工作的责任感，学到别人的长处，认清自己的短处。注重自我的品行修养。大学的生活塑造了一个健康，充满自信的我。自信来自实力，但同时也认识到，自身还存在很多的缺点和不足，要不断适应社会的发展，提高专业知识水平和自身修养，完善自我。 人不可能什么都会，什么都懂，但至少精通一门，最重要的是具有如何快速地学会的能力。能与人融洽相处，协作共为，懂得礼尚往来，这才是为人道。前路漫漫，不管风雨与否，我都坚守自己的信念与原则，积极向上，锐意进取。 简历的自我评价怎么写十篇相关文章： ★ 简历中的自我评价精选10篇 ★ 个人简历自我评价怎么写10篇 ★ 个人简历自我评价优秀范文10篇 ★ 个人简历中自我评价怎么写11篇 ★ 求职简历中的自我评价精选10篇 ★ 个人简历自我评价范文模板10篇 ★ 个人简历自我评价简短范文10篇 ★ 个人简历自我评价范文10篇 ★ 个人简历自我评价最新范文精选10篇 ★ 个人简历自我评价范文50字十篇

1、社会关系是人们在共同的物质和精神活动过程中所结成的相互关系的总称，即人与人之间的一切关系。 2、从关系的双方来讲，社会关系包括个人之间的关系、个人与群体之间的关系、个人与国家之间的关系。一般还包括群体与群体之间的关系、群体与国家之间的关系。这里群体的范畴，小到民间组织，大到国家政党。

有针对性的查找相关书籍 你说的范围太大了

要不是为了应付老师才不抄

谢春涛教授用“新成就”“新时代”“新思想”“新目标”“新部署”“新要求”这六个“新”概括了十九大报告的核心内容，概括既高也深、又厚且实，让人耳目一新，也给大家带来新的理解和思考。

南美白对虾的养殖要从场地、饵料、消毒等方面入手。1、养殖场地南美白对虾可以池塘养殖。首先选择地势开阔、排灌方便、通风向阳的场地，使用砖石水泥建造面积在四十亩左右，深度在一点五米的池塘，并使用生石灰对池塘进行消毒处理，以免影响南美白对虾的生长。2、提供饵料池塘建造完毕后，可以将生长健壮、无病害的南美白对虾苗投放在池塘中，并为其每天提供三到四次饵料，维持对虾的生长，饵料最好选择鱼浆、贝类等食物，或者向池塘中倒入肥料，培养浮游生物供对虾食用。3、消毒处理养殖池水的颜色在正常情况下为黄绿色或者黄褐色，如果水池颜色过深，则要及时为南美白对虾更换水分，以免水分变质，影响其生长，如果无法换水，可以向池塘中添加沸石粉、生石灰调节水的颜色。南美白对虾育苗的疾病防治在南美白对虾的人工育苗过程中，一定要格外注重虾苗疾病的防治，这也是当前人工育苗技术中的难点问题之一。一般育苗期以细菌、真菌与聚缩虫病较为常见。这些疾病要采取综合措施进行防治，一是要选取健康的种源；二是要科学、合理地调控育苗的水温、盐度、密度、饵料等指标，同时适量进行换水，确保水质稳定；三是加强对设备、饵料、育苗用水的消毒，切断病原微生物的传播途径，各种工具专池专用，防止交叉感染。

老板媳妇＞老板＞秘书＞经理＞职员

1. 请问广东高一历史学什么的 历史必修一，讲人类政治文明发展史 2. 广东那间大学历史系好 说实话，你2a水平，广东的2a以及以下的大学都没有什么好的历史系，就业又不版怎么样，我不建权议你大学去读历史，除非你是真的很喜欢。如果想读好的历史专业，你就努力学习，考上中大，这是读历史在广东最好的选择，不然只有选择省外的大学了，有些2a的里专业也不错的。 3. 广东历史专业比较好的2A学校 北京师范大学珠海分校、电子科技大学中山学院 华南师范大学增城学院、广东工业大学华立学院 广州大学松田学院、北京理工大学珠海学院(微博) 吉林大学珠海学院、东莞理工学院(微博)城市学院 中山大学新华学院、华南农业大学珠江学院 广州大学华软软件学院、广东技术师范学院天河学院 中山大学南方学院(微博)、华南理工大学广州汽车学院 广东商学院华商学院、广东海洋大学寸金学院 广东外语外贸大学南国商学院 4. 广东省读历史本科的能报哪些专业 具体要查今年的高考指南啊！各高校要求不一样。暨南广外等好多专业都可以报啊 5. 广东所有大学的历史系学生研究什么 当然就是历史了。 只不过广东每一所大学的历史研究都有他自己的特色。如中山大学、华南师范大学的历史研究的综合性程度比较高。暨南大学、汕头大学的历史研究侧重于华侨华人史、东南亚历史。华南农业大学的历史学研究农业史，华南理工大学就研究建筑史。广州大学、深圳大学、五邑大学、肇庆学院、惠州学院、嘉应学院、韶关学院等，就研究本地史（地方史）。 6. 广东高考选历史，大学专业选择 其实历史可以选择的面也挺广的。虽说是文科，如果你想考回广东，内选择面会大很多。因为广东自己容很多学校和科系都是文理兼收的。 法律，国际贸易，对外汉语，等等。基本广东历史的选择面试很大的。 确切的要等你们5月的时候发报考的那个高考说明（选学校那个）才能确定，因为每一个学校每一年的情况不一样。 我是06届广东的。 7. 在广东的大学中，有哪些学校有历史系哪些学校的历史系在湖南招生 在网络里搜索各大学的网站，然后进入网站查其专业设置，不就搞定了

对竞争对手的分析有四种诊断要素： 1、 未来目标：包括财务目标、市场地位、技术地位、社会表现等方面的目标； 2、 现行战略：竞争对手的现行战略以及这些战略可能取得的结果； 3、 能力：竞争对手的优势与劣势； 4、 假设：包括竞争对手对自己的假设以及对产业及产业中其他公司的假设，假设是指竞争对手如何看待自己在成本、技术以及其它方面的地位，以及对其他竞争者的目标和能力的认识。

简历中自我评价 　　光阴的迅速，一眨眼就过去了，没想到也到了自己找工作的时间，让我们一起来学习写简历吧。简历要怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是我收集整理的简历中自我评价，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 简历中自我评价1 　　1、拥有较为全面的专业知识和一定的实践经验，具有较强的沟通和组织能力，为人正直、能吃苦耐劳、爱好广泛，有极强的责任心和集体荣誉感；四年的大学半军管生活造就了我——钢铁航海人！我愿用自己的双手与您共同打造美好的未来。 　　2、本人积极向上，学习刻苦努力，团结同学，热爱集体活动。有较强的责任感，和社会荣辱观。 　　3、热爱集体，有强烈的集体荣誉感。性格开朗，乐观。并有处理突发事件之能力。通过对贵公司的了解，感觉贵公司实乃我理想中锻炼自己，完善自己并发挥自己所学的理想场所。在此，我诚挚的请求加入贵公司，希望贵公司能给我机会，我会尽自己所能为公司服务。最后，祝贵公司事业蒸蒸日上。 　　4、通过对贵公司的一些初步了解，本人很希望能成为贵公司的一员，为公司的发展贡献自己的力量。我自信我的能力和热情能使我为贵公司的建设和发展做出一定的贡献。在此，衷心的祝愿贵公司事业蒸蒸日上！ 　　5、为人正直，责任心强，上级交给的任务能及时很好的完成，有较强的工作能力，善于交际，能正确的处理人事关系，团结人心。非常想加入公司，如能有幸进入贵公司，必将努力工作，为公司的发展尽心尽力能吃苦耐劳，积极上进，有良好的团队合作精神和人际协调沟通能力，敢于面对高压力的工作环境，善于学习，能不断进行充实与完善自我知识结构体系。 简历中自我评价2 　　通过两年的社会生活，我成长了很多。，我对自己这两年来的收获跟感受作一个小结，并以此为我今后行动的指南。 　　思想方面，我追求上进，思想觉悟有了很大的提高。 　　在我从事办公室文员工作过程中，感觉到了办公室文员这一职位在企业运转过程起着衔接与协调重要作用。作为一名办公室文员，要热爱本职工作，兢兢业业，要有不怕苦不怕累的精神，也要有甘当无名英雄的气概。办事要公道，忠于职守并在工作中努力掌握各项技能。 简历中自我评价3 　　我是一个很直爽的人，不管是做事还是做人，所以一下我说的都是事实，没有夸张。我具有较强的专业能力，专业知识非常的牢固，年年获得大连医科大学优良学分先进个人称号，并在三甲医院实习一年，实习期间获得了老师的一致好评。有很强的英语能力，能进行一般的口语交流。具有较强的`组织能力，在校期间多次组织班里的集体活动，都得到了同学的好评。 　　同时本人性格开朗、稳重、有活力，待人热情、真诚。工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳;喜欢思考，虚心与人交流,以取长补短。有较强的组织能力、我极富敬业精神、积极开朗、乐观向上，有很强的沟通能力和团队协作能力。能承受压力，喜欢富有挑战性和具有发展空间的工作。IT行业是一个具有挑战性的行业，随着科技的不断发展它也在不断更新，不仅要会工作还要会学习，我喜欢接受这种挑战，也愿意从事这方面工作。 简历中自我评价4 　　本人性格开朗、为人诚实、吃苦耐劳、豁达向上、爱好广泛、具有较强的组织才干和习气才干、勇于面对应战，具有杰出的习气性和干事情认真负责的心情。经过临床实习掌握了临床养护的有关常规操作和初步具有了从事临床养护的工作才干。培养了敏锐的观察力，正确的判断力，独立完结工作的才干，谨慎、结壮的工作心情。并以仔细、爱心、耐性、责任心对待患者。习气全体养护的开展需求。在大学期间我成功地组织了多次班集体校内外活动，工作得到同学的认可与老师的好评，我信任有了这些工作阅历，我必定能够调和各种联系、处理好往常工作中遇到的疑问。因此我对自个的将来充满信心。我热爱养护工作，并希望将自个所学所得都奉献给养护工作这片热土!我将用心去对待每一个人,用爱去感染每一个人,为养护工作注如自个的能量和智慧! 　　我的理念是：在年轻的季节我甘愿吃苦受累，只愿经过自个赋有激情、积极主动的尽力完成本身价值并在工作中做出最大的贡献。 简历中自我评价5 　　本人从事临床护士工作三年，工作期间，积极上进，虚心好学，工作期间，本人参加了护理师考试，以高分通过测试拿到了护理师证。现为几级护理师。受到了同事的一致好评。 　　在工作中，本人能够兢兢业业地做好医生交待的各项工作，待人热情，团结同事，常与病患加强沟通交流，护理工作受到病患的肯定，也得到了科室医护人员的表扬。 简历中自我评价6 　　一、自我描述要画龙点睛 　　很多人在自我描述时没有重点、过于大众化。人事经理在浏览简历时首先看的就是应聘者的自我评价，出色的自我评价能使你的简历在众多背景类似的简历中脱颖而出。当然你应该简明扼要地说明你最大的优势是什么，例如“10年出色的销售，业绩过千万”等，可以在“工作风格”和“工作态度”方面，添加实际工作案例，画龙点睛，更具备说服力，让人印象深刻，而避免使用一些笼统空洞的语言。 　　二、应聘岗位描述有亮点 　　招聘时常常存在这样的情况：几份简历，看上去都差不多，在工作经验、学历背景上，相差无几，让HR觉得选谁来面试都可以。所以，应聘者在“自我评价”中，可以针对应聘的职位，结合本职位要求或公司情况，有所侧重，有所强调，更加具有针对性。这样可以帮助自己得到第一次面试的机会。人无我有，人有我优。 　　三、凸显自己的大局意识 　　例如应聘秘书职位：我虽然只是一个秘书，但对公司的全面情况非常了解，能很好地理解领导的压力和销售的工作流程，可以及时地帮他们解决问题，未雨绸缪，预防麻烦事件发生;在业务紧急或繁忙时，愿意帮助销售同事分担实际工作，做好更多后勤支持工作，免去他们的后顾之忧;在团队协调建设方面，一旦参与某些实际的工作，一定会积极主动、竭尽所能、保质保量完成工作。 　　1、糟糕的自我评价：“我为人诚恳，热情大方，吃苦耐劳，珍惜工作机会。‘责任和担当"是鞭策我前进的人生信条。大学期间，培养和提升了人际沟通和组织协调能力，锻炼了自我学习和团队合作精神，增强了集体荣誉感和社会责任感。” 　　这段自我评价对大多数应届生都适用，写进简历纯粹是占版面，不如不写。 　　2、不是那么糟糕的自我评价：“热爱互联网，对互联网工作抱有很大的激情，将来想从事IT行业的工作;抗压能力强，理解能力强，具有良好的产品分析，数据收集能力;同时写文案能力强;对互联网产品也有推广经验，策划能力强，论坛版主和论坛活跃者。” 　　这段自我评价至少能看出一定专业和经验，却没有有没有突出求职者的卖点。 　　3、加分的自我评价：“对互联网营销工作有极大的热情，做过2年的论坛板主;具备网络推广经验，擅长策划、数据收集和文案写作。” 　　这段自我评价呼应正文，简单易懂，短小精悍，值得写入简历。 　　四、简历自我评价怎么写? 　　资深猎头提醒： 　　1、简历的内容最重要，但是，尽量少写自己评价自己的内容。 　　2、以终为始，首先要明确自己的求职意向，然后根据应聘的职位，针对性的写从业经历。 　　3、应聘之前，详细了解相应职位，以便做好准备。 简历中自我评价7 　　思想积极，要求进步，爱岗敬业，无私奉献。92年任教以来，一直以爱国心，事业心，责任心三心为动力，全身心投进教育教学工作，以良好的师德形象，独具特色的教育教学方法，在广大师生中赢得了良好的声誉。 　　工作中我不断钻研科学育人的方法，探索教育规律，以不怕苦累的实际行动感召学生，以朴实端庄的人民教师形象教育学生，做到了为人师表，修德修才。 　　教育工作中，我把课前精备、课上精讲、课后精练作为减轻学生负担，进步教学质量的教学三环节，面对有限的课时，我以改革精神探索进步教学效率的科学方法，激发学生自觉参与学习的意识，最大限度地进步单位时间里的教学效益。把进步教学效益当作首要任务，把课前精备、课上精讲、课后精练作为减轻学生负担，进步教学质量的教学三环节。 　　课前精备，是指上课前把功夫下在深进钻研教材，广泛搜集有关资料，精心设计课堂结构及教学方法上，特别是认真研究怎样用最节省的时间、最简洁的方法让学生把握最多的知识，并促使学生最快地转化为能力。 　　课上精讲，是指在课堂教学中，集中时间，集中精力，讲清教材的重点、难点、疑点、能力点、思路和规律，激活课堂气氛，教得生动，学得主动，充分发挥课堂潜伏功能。 　　课后精练，是指在课后作业的安排上，本着质量高，数目少，内容精，方法活，形式多样，针对性强的要求，精心设计，公道分配，严格控制作业量。 简历中自我评价8 　　1、 积极、主动，对工作有很大的热忱与责任心； 　　2、 个性稳重，沟通协调能力强，能承受一定的压力； 　　3、 勤于学习，能快速适应环境； 　　4、 有较强的团队合作精神，较好的应变能力和分析判断能力，且愿意接受挑战！

假声不是天生的.只要你有一副不错的嗓子,只要你掌握正确的方法.学习假声其实是很简单的. 假声顾名思义,不是你真正的声音,如果你唱假声时,声音太虚,那就不是假声了.假声比较实,但又令人感到轻浮.像孙燕姿,张靓颖那种声音就是假声,听起来很实,但似乎又很轻浮. 要学习假声,你要掌握以下方法. 首先,运气很重要.运气是用肚子的力气,也就是说,你在唱歌时,肚子是鼓起来的,用手按的时候是顶住的. 再来就是声音共鸣的问题.要唱出假声,关键在于共鸣.共鸣分三种,胸腔共鸣,脑腔共鸣和鼻腔共鸣.如果要唱假声,我个人认为选用脑腔共鸣和鼻腔共鸣比较好,而且也比较简单.方法是,用气唱歌,发出声音的时候脑子有翁翁的感觉,脑腔和胸腔有膨胀状态,这样的感觉就对了. 还有,学唱歌不是一两天的事情,一定要慢慢来,不能心急,这样不但没有把声音练好,声带也容易坏.唱歌慢慢找感觉,找到感觉的那天你就成功了

![][1] 面对网络上和身边的爱情生活中涌现出的“新新人类”，70后慨叹：80、90在搞什么？80后抱怨：关我什么事，明明是90后惹的祸；而90后们也觉得无辜，哪一 代没有这样的人？换了个“帽子”难道就变成外星人了？ 在坠入爱河时，最可怕的事情是什么？当然是所托非人！如何判断对方是“对”人还是“非”人？那些“新新人类”很有可能与你不生活在同一个星球，所以在恋爱之前，麻 烦你先检查一下他的身份证件哦！如若符合要求，暗自庆幸；如若不合要求，必须思忖再三，要知道，改变的可能只是我们的心态，而不是对方的做派！ “诱人指数”评测的是该“人种”对异性的吸引力，“0”代表毫无吸引力，而“★★★★★”则代表会所向披靡，令对方无法抗拒。 “危险指数”评测的是该“人种”一旦成为你的爱人，其对你可能造成伤害的程度，“0”代表无害，而“★★★★★”则代表中招者即便不死也得脱层皮。 ** 1 月亮男** 有一种男人，外人对他们的评价很高，职业好、收入高、朋友多，要说和这种男人过不下去，真的没有人会相信。但是他们带给妻子和孩子的确是不尽的黑暗和痛苦。月亮男 就是这群男人的代称。这样的男人像月亮一样，把光明送给了别人，把黑暗留给了家人。 ●新新人类解密：意指在外面交际如鱼得水、口碑相当好，但到了家里拿冷屁股对着配偶或是长辈的男人。众生平等，依此类推，应该也有月亮女、月亮爸、月亮妈。 ●诱人指数： 3颗星 斯文有礼、衣着得体、有风度，给人良好的第一印象，若不深交，很难发现背后的阴影。 ●危险指数： 5颗星 冷暴力对心灵的摧残和折磨远远大于肉体。 ●点评： 太阴，太阴了。 ** 2 经济适用男** 比我老公顾家的没我老公有钱，比我老公有钱的没我老公顾家 这就是为什么不少女白领将择偶目标从“金龟婿”变为“经济适用男”的原因。在网络上，“沙和尚”被选为 “经济适用男”的形象代言人，而“沙和尚”之所以走红，就是因为“他是好儿子、好员工，是最具潜质的好老公、好父亲，可以称之为潜力股”。 ●新新人类解密：经济适用男身高一般，发型传统，相貌过目即忘；性格温和，工资无偿上交给老婆；不吸烟、不喝酒、不关手机、不赌钱、无红颜知己；月薪3000?1 0000元，有支付住房首期付款的能力；一般从事教育、IT、机械制造、技术类等行业。 ●诱人指数： 2颗星 真的太过平凡了。 ●危险指数： 0颗星 此人无害，欢迎接近 ●点评： 豪宅不是人人买得起，工薪阶层还是买经济适用房更实际些。 ** 3 牛奋男** 牛奋男，踏实肯干，人品第一，经济第二，是像牛一样忠诚、也像牛一样能为家耕耘的男人。正所谓“俯首甘为孺子牛”。他们在勤勤恳恳创业的同时希望对方能陪自己为将 来打拼，共同为生活努力。 ●新新人类解密： 与有房有车的“钻石男”相反 牛奋男”的主要特点是暂时没有良好的经济基础，却有可靠的人格魅力和信得过的品质，他们在勤勤恳恳地为生活努力， 拥有上进心，对家庭对感情非常执着。他们属于传统本分类型的男人，通常没有恋爱史，忠诚度高。 ●诱人指数： 3颗星 在这浮躁的年代，踏实成了相当值得珍惜的优点。 ●危险指数： 1颗星 并不是所有潜力股都能成长为绩优股。 ●点评： 没有经过考验之前，还需留个心眼。 ** 4 怂女** “你满怀热情想跟别人友好得到的却是白眼和冷漠，你面对镜子看到的是平庸的面孔。你的钱包干瘪，你的成绩一般，你的生活死气沉沉，你每天混吃等死周而复始。你觉得 生活没有希望想自杀却下不了手。你想从此摆脱平庸努力奋斗却不知从哪儿入手 一本叫做《怂女突击》的书吸引了很多目光。 ●新新人类解密：顾名思义就是女性怂人。从字义看，就是指无能的女性，从字形看，“怂”字是“心”字上面一个“从”，又代表随心所欲，或心里有两个人，花心。所以 怂女就可以引申为无能、自由自在且花心的女人。同样，也应该有“怂男”的概念才是。 ●危险指数： 5颗星 飘忽不定的爱情，保险期太短，时间久了易变质。 ●诱人指数：3 颗星 自由自在的女人，看上去总是不那么容易控制，更诱发了男人的征服欲。 ●点评： 男女问题是降低社会生产效率的因素之一。 ** 5 糖衣女郎** 近日一则《做糖衣女郎让我错失真爱》的帖子在网络上流传甚广。毛主席说过要谨防糖衣炮弹，糖衣二字基本上可以解释为看着不错的外表，却暗含着伤害人的目的。 ●新新人类解密：根据互动百科的解释，糖衣女郎为暗地里流行的新兴职业。有钱人家的妻子们，因为对丈夫的疑心，开始聘用一些年轻貌美的女子，去试探丈夫的自制力， 以及对婚姻的忠心。这样的年轻女孩，被唤为“糖衣女郎”，成为富贵婚姻里面最危险的试金石。其实该职业这些年在国内外都有出现，只不过之前我们称之为“职业狐狸精”。 ●危险指数： 5颗星 糖吃多了容易患龋齿，更何况甜蜜的外表下面隐藏着的是一个精心设计的陷阱。 ●诱人指数： 5颗星 谁不爱年轻貌美呢，尤其是日渐审美疲劳的婚姻，动摇有时候就在一念之间。 ●点评： 美女有风险，靠近须谨慎。 ** 6 杠杆女** “给我一个支点，我能撬起地球”，阿基米德的名言揭示了杠杆的强大作用。通常，女性为另一半付出有两种情况，一种是默默地做丈夫身后的支持者，帮他操持家务，生儿 育女。另一种是有思想、有见解，能用自己的特长、优势帮助丈夫成就事业，同时也成就自己，这就是新近流行的“杠杆女”。 ●新新人类解密： 能力出众，抑或出身良好家庭，杠杆女能利用一个支点，将平凡的老公或者男朋友“撬”起来，助他成功。 ●危险指数： 0颗星 有能力又无私的女人，当然越多越好。 ●诱人指数： 5颗星 这个年代，男人也开始不羞于承认走捷径也是一种生活方式了。 ●点评： 女人的自我吹捧以及平凡男人的白日梦。 浅析3 大爱情新鲜事 爷爷奶奶是父母之命媒妁之言，爸爸妈妈是革命同志阶级感情，哥哥姐姐是爱情至上同甘共苦，我们呢？在长辈眼里，我们的爱情够新鲜的。 今天的我们，物质丰富到拥挤不堪，追求财富地位变得理直气壮，情深意长突然变得不堪重负，男人女人，恋爱的，失恋的没有人不对爱情抱怨连连：爱情怎么了？初恋时的 青涩和紧张，用钢笔在信纸上写下的思念，在这个思想解放、欲望释放的年代突然显得过时而笨拙。短信和E- mail代替了飞鸿传书，飞机和电话让山高水长不再难以逾越，流行趋势每三个月就要更换一轮，网络时代连爱情，也变得光怪陆离起来。 山寨婚 “你知道什么是山寨婚姻吗？” “啊？是压寨夫人吗？” 近来，有理论家强烈指出，中国女人往往不嫁自己想嫁的男人，只嫁大家希望她嫁的男人。大家都说那个男人好，于是她也就认同那个男人的好。别人的婚姻看起来幸福，她 只需照搬即可。拷贝别人的幸福，复制自己的婚姻，这就叫“山寨婚姻”。 点评：这恐怕是全球女人都面临的问题吧。遇到感情就犯晕是人类的通病，善于模仿和学习又是人类最骄傲的特长，榜样在这个时候显得那样光辉又充满示范性。只可惜，没 有自主创新能力的山寨货从来没有被主流社会承认过。 好人卡 “最近约会得怎么样？” “别提了，被发好人卡了。” “你是个好人，但是我们不合适”，别告诉我你没说过这句话。这恐怕是拒绝一个自己不爱的人使用率最高的理由了。好人卡特指实在不来电，但确实找不到对方把柄作为分 手借口，万般无奈下，为了不伤害对方，使用的委婉又无奈的表达。 点评： 谁又是大奸大恶的坏人呢，既然落花有意流水无情，不如及早放手去寻觅新的对象。 裸婚 亲爱的，我们裸婚怎么样？ 什么？？不穿衣服结婚？？你发烧了？？？ 裸婚即是指没房、没车、没钻戒；不办婚礼、不照婚纱照、不度蜜月。两个人照张结婚照去婚姻登记处领了证，这婚就算是结了。如果自己复印户口本之类的，领证只要9块 钱。关于裸婚，我们看到的不只是节俭，还能发现社会观念以及社会关系的变化。 从前结婚办酒席主要是请亲朋好友以及族人，那是要获得社会承认。如今社会是否承认似乎也不重要了，因为我们的社会关系正在变得越来越简单，密切的圈子也越来越小， 或者说越来越自由等等。 点评： 绿色环保，不劳民伤财，值得大力推广。 [1]: http://pic.wenwen.soso.com/p/20110308/20110308121543-528423441.jpg

南美白对虾要根据养殖方式来判断是海水还是淡水虾，大多数是海水（咸水）虾，用淡水养殖在池塘中的属于淡水虾。南美白对虾壳薄体肥，肉质鲜美，含肉率高，营养丰富，是世界养殖产量最高的三大优良品种之一。一、调控水质由于南美白对虾是海水虾，所以对池水中藻类的要求特别高，一般最适应的水色是由绿藻或硅藻形成的黄绿色或黄褐色，这些藻类是虾塘中的良性生物群落，有固氨、氮的净化作用。常讲的养虾要管好一池水，一个重要点就是采取措施使用水色调节至这一颜色。我市面上常用的方法是施有机肥，像颗粒鸡粪10－15公斤／亩.米。南美白对虾适的PH值为7.8－8.5，若池水PH值低于7.5则需轻施工生石灰1.5－2.5公斤／亩.米，施用天数视PH值变化而定，一般在晴天上午9－10时施。南美白对虾长至5厘米后，除使用生石灰调节水质外，最好施用光合细菌来调节水质，促进生长。但像东太湖地区，由于一般池性偏酸，每下雨一次后，须立即泼洒生石灰，同时配以光合细菌，以调节PH值，改善水质。二、严格投饲由于南美白对虾饵料系数较低，一般为1.5－2.0，所投饵不宜过多。在对虾体长小于2厘米前，若不考虑池内的基础饵料（红虫），则日投饵料店量为150克／万尾，以后随时着虾的逐渐长大，投饲量也逐渐增加，以投饲后2小时全部吃完为标准。投饲管理要做到相对合理，既要吃饱、吃好，又要兼顾养殖环境和节约成本，一般坚持：1．勤投少喂（每天不少于4次）；2．傍晚后和清晨前多喂；3．水温高于32℃，水质变劣时少喂；4．对虾大量蜕壳的当日少喂，蜕壳1天后多喂；5．池内竞争性生物（蝌蚪）多时适当多喂（今年这个问题较普遍）。投饵量的多少、时间均要灵活掌握，一般养殖前期池内基础饵料较多，可少喂；中期应投优质对虾专用料；后期为了促生长，像我们吴江地区应适量投喂一些轧碎，清洗后的新鲜螺蛳，以改善海水虾淡养过程中壳薄、色淡的问题。三、适时增氧对南美白对虾而言，对溶氧要求较高，一般养殖要求3－5毫克／升，因此特别要重视增氧问题。所以我们提倡在白对虾3厘米以后开始开启增氧机，从起始的每天2小时逐渐增加开启时间，对虾长至6厘米以后，每天至少要开10小时，特别是晴天中午的5小时更重要。又因我市是淡水养殖，一般池水水质不十分差的情况下，尽量不换水或少换水，强化投饲管理，以光合细菌得以调节，同时延长增氧机的开启时间，这样既改良了水质，又对增强南美白对虾的活力，提高成活率有益处，这一点去年在东太湖得到了良好的验证。当然，每5亩配3KW的增氧机是必不可少的，另外为保证南美白对虾的色泽、提高运输成活率，最好在后最好在后期适当施些食盐以调节盐度。四、防病南美白对虾（特别是巴西品种）具有较强的抗病力，但不是说不得病，象病毒性、细菌性及其它营养性、真菌性疾病都有要做到积极预防，及时治疗。象常规的烂尾、黑鳃、褐斑、红腿等只要采用普遍的杀菌消毒剂即可。这里提的重点是病毒性疾病，主要症状为病虾形体消瘦，甲壳变软，体色变深；胃不饱满，

自1990年留校任教以来，先后在《中国工业经济研究》、《亚太经济》、《商业经济与管理》、《文史哲》、《齐鲁学刊》、《当代世界社会主义问题》、《东岳论丛》、《山东社会科学》、《山东大学文科学报》等刊物上发表了一系列研究成果。其中具有代表性的成果有：《日本、韩国企业国际营销战略比较》、《韩国对外投资的阶段性特点及成因》、《世纪之交的山东企业国际市场营销》、《国有企业改革中的兼并策略》、《日本企业无国境时代的营销策略》、《国际直接投资的新特点与我国对外投资》、《论中国企业的国际市场营销策略》、《山东企业跨国经营存在的问题及对策》、《山东省对外经贸发展战略的选择》、《山东企业国际营销的目标市场选择》、《论中国私营企业家族管理模式的创新》、《产权结构与家族企业的可持续成长》、《跨国公司投资战略调整对我国产业升级的影响及对策研究》、《跨国公司在华营销的道德缺失与防范》、《基于战略联盟稳定性的交互式学习模式的构建》、《横向联盟中知识转移的“竞争前合作悖论”及其化解》、《基于制造业全球价值链的中国企业国际竞争战略研究》，等等。先后主编和参编《第三产业的崛起》、《韩国的对外投资与吸引外资》、《韩国的产业结构》、《全球竞争与企业战略》、《现代公司国际化经营》、《城市竞争力》、《城市竞争与城市管理》、《国际贸易理论与实务》、《国际市场营销学》等多部专著和教材。

《答谢中书书》原文翻译，希望能帮到你。　　《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。以下是小编整理的《答谢中书书》原文翻译，欢迎阅读。　　作品原文　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。　　翻译一：　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。　　翻译二：　　山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。　　作者简介　　陶弘景(456年～536年)，字通明，自号“华阳隐居”，卒谥贞白先生。南朝梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的医药家、炼丹家、文学家。丹阳秣陵（今江苏南京）人。自幼聪明异常，十五岁著《寻山志》。二十岁被引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山（茅山）。梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让其出山为官，辅佐朝政。陶于是画了一张画，两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见，便知其意，虽不为官，但书信不断，人称“山中宰相”。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。工草隶行书尤妙。对历算、地理、医药等都有一定研究。曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的`影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）其内容为历代本草书籍收载，得以流传。另著有《陶隐居集》、《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《陶隐居本草》、《药总诀》等。本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文—全梁文》。　　弘景自幼聪明，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生。不足二十，作诸王侍读。虽在公门，不善交际，专心读书。三十六岁辞官隐居。弘景为人，《梁书·处士传》称：“圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了”。又作浑天象，高三尺，刻有二十八宿度数，七曜行道，不但用于天文历法，对修道也有帮助。曾梦佛受菩提记，名为胜力菩萨，于是到阿育王塔自己发誓，受五大戒。大同二年去世，时年八十五岁（一说八十一岁），颜色不变，屈申自如，香气满山，数日不散。先生学问渊博，著述丰富，今列于后：《学苑》一百卷，《孝经》、《论语》序注十二卷，《三礼序》一卷，注《尚书》、《毛诗传》一卷，《老子内外集》四卷，《玉匮记》三卷，《三国志赞述》一卷，《抱朴子注》二十卷，《世语阙字》二卷，《古今州郡记》三卷，并造《西域图》一张，《帝王年历》五卷，《续临川康王世说》二卷，《太公孙吴书略注》二卷，《员仪集要》三卷，《七曜新旧术数》二卷，《风雨水旱饥疫占要》一卷，《算术艺术杂事》一卷，《卜筮略要》一卷，《灵奇秘奥》一卷，《举百事吉凶历》一卷，《登真隐诀》二十四卷，《真诰》十卷，《合丹药诸法式节度》一卷，《本草经注》七卷，《肘后百一方》三卷，《梦书》一卷，《效验施用方》五卷，《集金丹药白方》一卷，《服云母诸石方》一卷，《服食草木杂药法》一卷，《断谷秘方》一卷，《消除三尸诸要法》一卷，《服气导引》一卷，《人间却灾患法》一卷。　　另据唐李延寿《南史》：“撰而未讫又十部，唯弟子得之”，藏于敦煌石室的《辅行诀脏腑用药法要》，当是其中的一部。是现今为止，唯一记载《汤液经法》内容的医学文献，提出了五脏辩证的提纲，在《伤寒论》与《汤液经法》之间架起了一座桥梁，可算是为往圣继绝学，为万世开太平的经典巨著。他撰写的著作很多，除上面提到的以外，还有《真诰》、《登真隐诀》、《养性延命录》、《集金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳陶隐居集》等。能书善画，通琴棋医术；书法工于草隶，其画清真。书画有《二牛图》、《山居图》、《瘗鹤铭》。

一、学校要加深对校园安全问题的认识程度，树立责任感和使命感在开展校园安全保卫工作的过程中，首先要在各级校领导和全体教师员工中树立起"人人都是安全工作者"的意识，让各级校领导和广大教工自觉主动地把自己的实际工作与校园环境的安全结合起来，在教书育人，做好教师本职工作的同时，也为校园安全保卫工作的进步和校园安全环境的建设献言献策，贡献出自己的一份力量。在此期间，还要着重强调"安全第一，预防为主"的思想方向，努力做到有备无患，防患于未然，能够在校园安全问题发生之前就在教工思想上提前建立起一道安全防火墙。教师在平时的班会上，也要重点强调校园安全问题，努力做到每时讲、每天讲，真正让同学们把校园安全问题放在心里。与此同时，为了更科学有序的开展校园安全建设，学校还应成立领导小组主抓校园安全事宜，校长及其相关领导结合本校实际情况制定相关工作计划，准确的传达精神，各班主任负责落实相关的具体事务和要求，同时做好上面的决策和下面的执行环节，确保校园安全得到确切落实。1.加强对广大学生的安全教育，学生懂得安全的重要性学校要通过对学生进行安全教育来引导学生远离自己身边的不安全因素，爱护自己的生命安全。员工例会、晨会、班会、都是学校宣传校园安全重要性的有效途径，广播、海报、宣传片都是传播校园安全保卫工作的存在意义和重要性的可行手段，学校要集思广益，通过各种途径和手段让校园安全深入人心，树立起广大教工和校园保卫人员的责任感和使命感。2.学校在每学期将一定的课程和学时用来开设安全教育指导课举办校园安全知识讲座，邀请火警、交警等在危险第一线的职业人员进行主讲也是一种很好的、易于学生们接受和投入的活动，在嘉宾主讲活动过程中，学生们可以看见交通事故的图片、录象等，通过图片、视频等媒介，加深全体师生对安全的重要性和加强校园安全保卫工作建设的必要性的认识和理解。二、建立健全校园安全保卫制度，完善校园安全保卫措施“没有规矩不成方圆”，要想让校园安全保卫工作开展顺利，必须做到校园安全保卫工作的有法可依，有理可据，有章可循。学校要根据各级有关部门的文件和会议要求，从本校的实际情况出发，在全体教工和学校保卫人员共同参与决策讨论的前提下，共同商榷制定符合本校实际情况的科学的、系统的、可行的校园安全管理制度。具体的制度建设主要有以下几个方面：1.建立校园安全保卫工作领导责任制和责任追究制学校党委书记及校长要带头明确自己的责任和义务，然后具体落实领导班子里的其他成员的责任范畴，做到分级管理，责任明确，工作有序。在学校的日常考核工作中，要注重考察学校各单位、各部门及其主要负责人的校园安全保卫工作的落实情况，根据不同单位和部门的工作情况进行评定，严格做到奖罚分明，优秀部门保持状态，不合格部门和单位要抓紧整改。同时，要不断要求各级领导和各单位各部门负责人明确自身职责，对因自身疏忽和工作态度不认真玩忽职守，继而造成重大校园安全事故的，要严肃追究其责任，把责任追究制度真真正正落到实处。2.学校内部及学校与学生家长之间签订校园安全责任书各级校领导与学校各单位各部门负责人之间、各处室负责人和各班主任之间都要签订校园安全责任书，明确校园内各自职责。学校还要与家长签订一式两份的校园安全责任书，明确学校自身和家长方面各自应承担的责任和义务。这样，就能构建起一张涵盖课堂内课堂外、校园内校园外的校园安全保卫网络，做到切实有效的保护起教师员工和广大学生的自身安全。w.oh100.com/），转载请保留此标记，谢谢！3.学校要根据校园安全保卫工作新形势新要求确立新的规章制度对于陈旧的、落后的校园安全规章制度要坚决剔除，保留其中值得肯定的有现实意义的条款措施。要根据当今时代的校园安全多发问题的特征，结合教工和学生对个人安全的新要求，考虑到社会对校园安全环境的各方面影响，不断地调整、改进、充实、完善学校的安全保卫规章制度。要将日常防范和定期检查结合起来，在学生课堂管理、食堂食品安全监测、体育器材安全情况的检查、学生和教工公寓管理、校园门卫值班情况、学校防灾防火防震演练计划以及每学期定期的学生和教工体检等方面，都要做到制度覆盖，让学校的任何一项安全保卫工作都有科学详细的规章制度做指导，一切做到有章可循，避免责任盲区。三、加强校园安全保卫工作的基础设施和人力资源建设，为校园安全提供物质保障1.做好校园的基础设施建设，拒绝豆腐渣工程学校的教学楼、图书馆、办公楼、体育馆、学生和教工宿舍等楼舍的建造都要严格的符合校园建筑的建造标准，而且学校还要定期请专业工人进行校园内各楼舍的质检，存在安全隐患的地方要及时修补或拆除，防患于未然。2.学校要做好应急备品和物资的购置储备工作在教学楼、图书馆、学生公寓等公共场所，在醒目处必须放置灭火器、口罩等应急备品，学校的储备室还要存有更多的备品，以防大规模的校园安全事件的突发。3.加强校医院的建设校医院要配备高素质的医护人员团队和完备的医用物资，保证受伤患病的学生和教工能在第一时间接受到有效的治疗，校医院的值班要采取24小时轮班制，保证每时每刻校医院都处于运转可用状态。4.加强校园准入管理学校要雇佣品行端正、忠于职守的校园保卫处工作人员，要加强对外来人员外来人员身份的识别，实行严格的登记制度，将安全隐患止于校门之外。结语综上所述，做好校园安全保卫工作，既需要思想引领，又需要制度保证，最后还要有坚实的物质基础做后盾，这是一项需要每个人都贡献自己一份力量的重要的、意义重大的事业。

　　数学是各门科学在高度发展中所达到的最高形式的一门科学，各门自然学科都频繁的求助于它。下文是我为大家搜集整理的关于2017年研究生数学建模优秀论文的内容，欢迎大家阅读参考! 　　2017年研究生数学建模优秀论文篇1 　　谈谈优化高中数学课堂教学 　　学生在课堂上获取知识，优质课堂是三维目标的落实。当前，在高中数学课堂教学过程中，改变了照本宣科的教学模式，但是，由于抽象的数学知识给学生学习带来了诸多困难，并且相对文科科目来说比较枯燥，使得学生产出畏难心理。因此，数学教师一定要优化课堂教学，通过多种手段激发学生的学习兴趣，科学正确地传授给学生以知识和能力，让学生建立起学习数学的信心，提高数学课堂教学的有效性。 　　一、优化高中数学课堂教学的重要性 　　1、提升高中数学课堂教学效率 　　在应试教育的影响下，高中数学课堂上教师是主角，一般都是由老师先讲解例题，然后留出时间让学生做练习，教师对学生的评价的主要依据就是学生的考试成绩。其实，教师和学生都有这样的感觉：在高中数学课堂上，不管是教师的教还是学生的学都比较辛苦，感觉自己的付出和收获相差甚远。在实际教学中，还有不少老师依然采用时间战术和题海战术，课堂教学摆脱不了知识的灌输，造成很多学生依赖于教师的指导。有些学生在高考时成绩突出，但是他们步入大学后，当数学教师不再直接告诉他们结论时，就会无所适从、不知所措。 　　即使课堂上有师生互动，由于教师的启发性不够，或者自身知识水平有限等导致学生合作学习形式化。另外，有的教师不能与时俱进，不去汲取先进的教学理念，在教学中缺少行之有效的教学方法，导致课堂气氛沉闷，学生缺乏内在的数学学习兴趣。还有的教师缺乏课堂调控能力和管理能力，把课堂上宝贵的时间用在维持课堂秩序上，直接影响课堂教学效率的提高。而优化高中数学课堂教学，有效填补了传统教学模式的缺陷，提高学生学习的积极性，更符合新课改对高中数学教学的要求。 　　2、优化高中数学课堂教学是新课改发展的必然趋势 　　优化高中数学课堂教学是新课改的要求，也是构建高效课堂的保障。高中数学课堂教学并不是一个独立的个体，有着丰富的内涵。在新课改背景下，需要改革的内容多种多样，除了创新教学内容和教学目标以外，最主要是就是改革课堂教学模式。只有优化改革高中数学课堂教学，才能真正实现教学效率的提升。 　　二、优化高中数学课堂教学的有效途径 　　1、创设生活化情境，提高学生的学习兴趣 　　新课改下的高中数学课堂，要求学生能从数学的角度去发现生活中的数学问题，并能用数学知识去分析和解决实际问题。在高中数学教学中，教师要引导学生从生活中捕捉数学问题，立足于学生实际，贴近学生的生活实际，设计学生感兴趣的生活素材，使抽象的数学问题变得生动、活泼，让学生感受到数学和生活的息息相关，生活中处处有数学。所以，教师要充分了解学生实际，联系学生所熟悉或者感兴趣的社会实际问题，创设多种教学情境，从而激发学生的学习热情。兴趣是最好的老师，兴趣能促进学生主动进行活动。兴趣是构成学习动机的主要成分。因此，教师应激发学生对学习的探究欲望。高中数学知识比较抽象、深奥，教师必须用多种教学手段让学生具有新鲜感，比如设计巧妙的导入，以激发学生的学习兴趣。 　　2、实施情感教育。在课堂教学中，通过情感教育能起到事半功倍的教学效果。教学是教和学的统一，因此，高效课堂不但体现了教师教的有效性，更体现了学生学的有效性。在教学过程中，构建民主、愉快的师生关系非常重要。教师应加强和学生的互动，通过观察、沟通、课堂反馈及时了解学生对知识的掌握情况，及时和学生沟通，对学生的表现作出具体的评价，使学生体验到尊重和友爱的教育情感，对待后进生更要给予关心和帮助，为他们提供锻炼的机会，让他们体验到成功的喜悦，使他们意识到只要努力，就有希望，同时培养他们的自信心，消除他们的畏难情绪，让他们逐步喜欢上数学学习。只有这样，才能实现教和学的完美结合，才能确保教学效率的提高。 　　3.合作探究，培养学生自主学习能力 　　随着素质教育的深入发展，高中数学教学注重学生自主学习能力的培养，以提高学生的学习能力。数学课堂教学不能只局限于课堂，要对课堂教学进行延伸和拓展，核心是坚持学生的主体地位，这也是优化课堂教学的重要方式。因此，数学教学要运用灵活多变的教学措施，不断研究和创新教学方式，增长学生的见识。比如采用合作探究的学习方法，让学生小组合作、课外调查、课前搜集等，转变学生学习数学的观念，给学生自由、广阔的学习空间，让学生以课堂主人的身份参与学习，改变学生被动接受知识模式，提高学生数学学习的兴趣，使数学课堂富有生机和活力。通过合作探究，促进生生、师生之间的交流，培养学生合作精神，提高学生自主学习数学的主动性，学生在探究的过程中，加深对所学生知识的理解，让他们学会了怎样学习，锻炼了实践能力和探究能力，培养了自觉应用的意识。有效提高课堂教学效果。 　　4.充分发挥多媒体教学手段，提高教学效率 　　课堂教学是一门学问，也是一门艺术，学问的大小与艺术的高低和教学效果有直接的关系。因此在课堂教学中，一方面要汲取传统教学模式的精华，一方面我们要探索各具特色的教学方式。在以往的数学教学中，不管是数学概念、数学公式、数学定理等主要靠教师的讲解，因此，数学课堂给学生的感觉就是枯燥乏味，没有一点新意，很难激发学生的学习兴趣。而随着科技的发展，现代教学手段进入我们的课堂，实现教学过程的图文并茂、生动形象，使枯燥而抽象的数学知识变得直观而活泼，学生理解起来更加容易。同时，多媒体的运用刺激学生多种感官，获得的知识灵活、扎实，真正促进学生知识与能力的发展。 　　5.不断反思，优化课堂教学过程 　　课堂教学的过程是不断探索和完善的过程，因此，教师要注重课堂反思，运用多种教学手段，及时发现课堂教学中的不足之处，并根据实际情况制定相应的措施。教师和学生都要不断反思和创新，进一步完善教和学的过程，使其更具理想，从而提高课堂教学的有效性。同时，课后反思能提高教师的专业素养，形成自己的教学风格，更好地和学生相配合，灵活调整教学方法，推陈出新，探寻更多的有效教学手段。 　　例如，教师在指导学生学习集合的时候，有的教师就按照传统教学模式开门见山地讲解定义，导致学生无所适从，学习效果很不理想。此时，教师应对课堂教学进行反思，找出问题所在。教师应从学生的学情入手，抓着问题关键所在。学生难于理解集合概念，主要是因为教师不能从学生实际出发。因此，教师要引导学生充分预习，并标出不懂的地方，在课堂教学中，有目的地接受教师的讲解，形成知识结构体系，有效提高课堂教学效率。 　　6.设置具有创新思维的题型 　　新课改下的数学课堂应注重学生创新能力的培养，因此教师要鼓励学生大胆质疑，勇于向教师和教材挑战。他们往往对教材和教师讲述的一切不去怀疑和思考，因此，思维能力得不到锻炼。另外，教师提出的问题多数都是陈述性问题，针对知识点进行题海战术，不注重问题和练习的开放性。数学学习对学生创新能力的培养有着得天独厚的作用，因此，题型的设置能启发学生的创新思维，通过学生自主思考，积极探索，寻求新的处理方法，从而优化数学思维品质。 　　在数学教学过程中，除了讲解和演示例题，应引导学生探究 “变异”的结果，拓宽学生的思路，培养学生的发散性思维。在课本习题的基础上，要不断创新题型，使学生找到新题型和原题之间的联系，达到一把钥匙开多把锁的效果。通过加强训练，开发学生的创造力，培养学生解决问题能力，促进学生思维的发展。学生在回答问题以后，教师可以延迟对学生评价，创设一种畅所欲言的氛围，为学生提供广阔的发展空间，提出更多的创造性设想，提高学生的创造性思维能力。 　　总之，随着高中数学新课程改革的不断深入，数学教师要讲究教学策略，强化课堂教学管理，在实践中不但探索和创新，发挥数学课堂教学的智慧性，处理好教和学的关系，注重学习方法的指导，运用多样化的教学方法，精选范例，突出重点，巩固知识，拓宽思路，促使学生全面发展，达到课堂教学的最优化，进而推动高中数学教育事业的可持续发展。 　　<<<下页带来更多的2017年研究生数学建模优秀论文