传统文化习俗介绍 “清明节”习俗有哪些

我们这边清明节的习俗就是把柳枝插在大门上，这样能够起到一个辟邪的作用。

不同地方有不同的习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的主要习俗有如下：一、扫墓祭祖清明节是我国最隆重、最盛大的祭祖大节，因此扫墓祭祖是其中最重要的习俗。人类最原始的两大信仰，一是信仰天地，二是信仰祖先，扫墓祭祖不仅弘扬了我国传统的孝道文化，而且还可以加强家族甚至民族的凝聚力。二、扫墓后在山上野炊在我们云南有清明节吃羊肉的习惯，在这一天一个家族的人会聚集在一起，带上提前杀好的羊、水、菜、锅碗瓢盆在墓穴不远处野炊。一般一个家族的人都会到场，很是热闹，一家人聊家常，述说着对未来的憧憬。三、踏青游玩清明节期间正是春意盎然、春风得意的时节，在这个家族难得聚集的日子，人们会利用扫墓的机会，一大群人在山野间游乐、享受春天的乐趣，不仅放松了心情，而且还增加了亲情。四、戴柳条“驱鬼辟邪”“戴柳条”就是把柳树的枝条编织成一个环状，然后戴在头上。柳树枝又称为“鬼怖木”，具有驱鬼辟邪的作用，而清明节阴气很重，很多地方称之为“鬼节”。清明节这一天人们往往要经过很多坟墓，在荒郊野外有的坟墓已经成为荒坟，长时间无人打理已经看不出坟墓的形状，在这一天“戴柳条”可以防止人招惹上不吉利的东西，寓意着平安。五、吃青团做青团的主要原料就是“清明菜”，这种美食做法很简单，这里不再赘述。吃青团不仅能预防疾病，而且青色代表有活力、长寿，寓意着一家人健健康康。

扫墓，上坟，踏春

扫墓 踏青

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。　　荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。　　蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。　　踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。　　植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。　　放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。　　扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。　　一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；　　二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；　　三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；　　四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；　　五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。　　有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。　　六、清明节用花，一般来说，白色的花表示哀悼，选择白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的，而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、排草等朴素植物。当然，如今扫墓用花也不再拘泥于此，很多市民会根据过世者的年龄和喜好选择花卉种类，如勿忘我、黄玫瑰、红玫瑰、天堂鸟等。　　插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。　　清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。 鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。　　寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。　　清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。　　烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼，色香味极佳。　　清明菜粑：贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜（本地话又称为毛毛花，因其形似一朵花，且杆上面有许多小毛毛）和面粉混合，通过一种独特的手工工艺做成“粑粑状”，再包上陷（一般是本地春菜拌肉、“引子”（苏麻籽）拌红糖，酸辣子炒肉等），通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成。清明节屯堡人每家每户都会做，由于清明菜是一种纤维植物，一口咬下去会有“拔丝”的现象，口感极佳。可当零食，也可当主食，可放置时间极长，据说是在明朝朱元璋时期百姓为行军打仗之时士兵随带方便而做。　　我精选的哦!　　采纳我吧!!!!!!!!!＾＿＾

清明是二十四节气中重要的一个节气，清明节也是我国重要的传统节日，清明节的习俗又有哪些呢?下面是懂视小编精心为你们整理的关于清明节有什么习俗的相关内容，希望你们会喜欢!清明节的习俗1、扫墓中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。清明节的习俗2、踏青清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。清明踏青的内在意义在于顺应时令节气，阳春三月，生气始盛，万物萌生，人们走出屋门，来到野外，积极主动地迎合时气，以促进自身体内的阳气流转，这对身体的健康大有好处。清明节的习俗3、蹴鞠蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。蹴鞠在唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。清明节的习俗4、插柳清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。清明节的习俗5、放风筝清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。清明节的习俗6、荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。清明节的习俗7、蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。清明节的习俗8、拔河早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。清明节的习俗9、斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。清明节的习俗10、植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节有什么习俗

清明节的习俗有踏青、放风筝等，江南一带有清明节吃青团子的风俗习惯，青团子油绿如玉，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴，青团子在江南一带的民俗中显得格外重要。

　　清明节一般有什么风俗清明的民俗有哪些 　　扫墓祭祖 　　寒食、清明扫墓的民俗在唐代时已经相传成俗，唐玄宗开元年间将寒食民俗的上坟祭扫列入礼典，允许士庶和王公以下官员行一样的上墓拜扫礼，以展子孙孝思。[1]上墓奠祭准备祖先生前爱吃的食物，祭拜后哀泣辞别，可在看不到祖先坟墓的地方食用祭品馀馔，不可作乐，表示孝子之情。从唐以来，每年到了这时，全家上坟扫墓成了家族重要行事。 　　踏青 　　踏青，又称踏春、游春、寻春，是清明时节人们喜爱的活动之一。清明时节，春光明媚，风和日丽，正是郊游散步的好时机，男女老少结伴而行，或到山间采摘花草，或到水滨嬉戏洗浴，极有益于身心健康。宋代诗人吴惟信有诗赞道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城，日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。” 　　和踏青相关，清明还出现了戴柳踏青、放风筝、荡秋千、百戏表演等一系列活动。 　　插柳戴柳 　　柳树生命力强盛，古人说柳枝具有辟邪功能，「取杨柳枝着户上，百鬼不入家」（北魏《齐民要术》）。戴柳、插柳是古人寒食节、清明节的习俗，传说追溯到春秋时代晋文公纪念忠臣介子推。宋代时民间上坟扫墓之后，往往折下坟墓边的柳枝插在坟上，也把柳枝带回家，插在门楣上以辟邪。陆游说的「人家插柳记清明」就是这般表现（《春日》）。 　　举新火柳之火 　　寒食禁烟灭火，不举炊只吃冷食，一到「清明节日颁新火」（唐代和凝《宫词百首其二十六》），清明节是皇宫中钻木取新火、颁新火的日子。春天取榆柳柴作新火，称为「柳之火」。 　　斗鸡、斗卵 　　寒食、清明斗鸡、斗卵起源于春秋战国时代。《吕氏春秋·察微》记载，「鲁季氏与郈氏斗鸡」。北朝至隋代的《玉烛宝典》记载，「寒食此节，城市尤多斗鸡、斗卵之戏。春秋（时代）季郈鸡斗延及鲁邦」。 　　斗鸡是唐代时一种普遍的娱乐活动，文人墨客留下不少斗鸡的诗篇。孟浩然诗写临寒食情景「喧喧斗鸡道，行乐羡朋从」（《李少府与杨九再来》）。「斗鸡道」显露了斗鸡风尚的普遍，当时民间设有斗鸡场，就连皇上也喜欢玩斗鸡。 　　除了斗鸡，人们也斗卵（斗鸡蛋）。斗鸡卵怎麽玩？南北朝风土志《荆楚岁时记》记录，斗鸡卵指画鸡蛋或者凋镂鸡蛋相互比赛，也用来馈赠远方的亲朋。古代的富豪之家，不仅在鸡蛋上染出蓝茜杂色，还再加以凋镂。白居易诗描写斗鸡卵的巧美：「玲珑镂鸡子，宛转彩球花。」（《和春深二十首其十六》）为什麽要凋卵？用意在于「发积藏、散万物」，含有激励人从春天出发，激发一年新元气的意思。 　　品骑火茶 　　清明前后，细雨霏霏，清明之气润茶叶，孕育了好茶。清明节采的茶有个专有名称叫「骑火茶」；火指举新火日也就是清明节。唐末五代毛文锡《茶谱》记载了「骑火茶」与清明节的关联：「龙安有骑火茶，最上，不在火前，不在火后故也。清明改火，故曰骑火。」 　　清朝乾隆皇帝第一次南巡到杭州，在杭州名茶区天竺观看了茶叶的采制，作了《观采茶作歌》，诗中就赞赏骑火茶不老、不嫩，品质最好，「火前嫩，火后老，惟有骑火品最好」。清明之气化育天地万物，清明节的茶得其精华；采骑火茶年中仅得一天，饮骑火茶也是清明节一珍。 　　清明节的气候 　　每年4月5日或6日，太阳到达黄经15度交“清明”节气。“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意。“满阶杨柳绿如茵，画出清明三月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等，正是对“清明”时节天地物候的生动描绘。 　　清明是一个重要的农事节气。从气候层面上看，进入此时节，我国除东北与西北地区外，大部分地区日平均气温已升至12℃，大江南北、长城内外，冰河解冻、大雁北飞，玉兰花、迎春花等相继含苞吐蕊，接着紫荆、樱花、桃花、杏花，梨花等次第开放，争奇斗艳，辛勤的农人则忙着播种希望，珍视着这“一年之计”。“清明前后，种。瓜种豆”、“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟疑”……这些农事谚语，正是农人对清明节气极为重视的佐证。 　　在南方，“梨花风起正清明”，此时已是桃红、柳绿、梨白、菜黄，多种植物已进入展花期，为提高坐果率，进行必要的人工辅助授粉很有必要。而黄淮以南地区的小麦也已进人拔节期，抓紧搞好小麦后期的肥水管理和病虫害防治工作，是取得丰产的关键。对于早、中稻要抓紧抢晴播种。与此同时，茶树新芽抽长正旺，是采摘中上品的绝好时机。倘若有幸涉足茶乡，还会目睹茶哥茶妹们对歌的“采春”景象呢。 　　“清明时节雨纷纷”也绝非艺术想象，是诗人对江南此时气候特色的准确描绘。时阴时晴的充沛雨水，可满足各种作物生长发育之需。所以俗语云“雨清明，好年景”。但是，事物总是物极必反的，过多的降水也会诱发湿害而危害庄稼，需加以提防。 　　在北方，正是多种春播作物的适播期，如春小麦、玉米、高粱等。此时节，天气回暖较快，土壤解冻，化土层可达5-10厘米深，正是顶凌种麦的大好时机。

　　 清明有哪些传统风俗活动 　　祭祀 　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是我国汉族和一些少数民族祭祖和扫墓的日子。起初，扫墓是在清明的前一天或前三天寒食节的习俗，从唐代开始逐渐合并到了清明，最终成为清明节的习俗。 　　清明节扫墓祭祖，表达的是人们对先祖的“思时之敬”。其实，扫墓习俗在秦代就有，但不一定是在清明时节，到了唐朝清明扫墓就盛行了。 　　踏青 　　踏青，又叫春游、探春、寻春。每到清明花草返青之时，男女老少、大人小孩都会在阳光明媚的时候一起去踏青。春季踏青的习俗历史久远，相传在先秦时就已出现，有的也说是在魏晋时期。《晋书》记载，每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可见，春游踏青的习俗确实早己流行。到了宋代，踏青的风俗在各地就更为盛行。人们在春游踏青的时候，还会进行蹴鞠、放风筝等各种游戏活动。 　　蹴鞠 　　鞠是一种皮球，用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用脚去踢球，它是中国一项古老的体育运动，也是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠流传了两千三百多年，它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，最初目的是用来训练武士，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。2006年5月20日，蹴鞠还作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　放风筝 　　放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。据《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中做纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。起初风筝只限于皇宫贵族的公子佳人玩赏，到宋代以后，才在民间盛行开来。 　　每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，放风筝往往又与放晦气联系在一起。因此，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。此外，人们也会把所有的烦恼写在风筝纸上，让这些烦恼随风筝飞上蓝天，以远离一切烦恼和不顺。 　　除了以上比较普遍的习俗外，清明时节还有其他特色的习俗。比如在江南一带，人们会在清明时节吃由“浆麦草”汁液和水磨纯糯米粉拌匀揉和而成的青团子，青团子里面还包裹着豆沙馅，吃起来甜而不腻。在北方，人们会用酵糟发面，夹枣蒸制而成枣糕。 　　 清明节的意义 　　尊祖敬宗，对同一个祖先的祭扫与追念有利于一个家庭或家族的亲情凝聚或亲和力的增强，从而促进人际关系的合密，这对于当前的社会主义和谐社会建设具有重要作用。 其次，有利于人文精神的建设和大力弘扬。 清明节俗的兴盛，宣扬了中国传统伦理的孝道观念，强调了亲人间的感情联系，在一定程度上有利于当前人文精神的建设和弘扬。 孝道是中国传统儒家文化的重要方面之一，而山东作为儒家文化的发源地，清明节俗的孝思对于山东而言更具重要意义。 第三，祭祖习俗的大力弘扬，有利于增强民族凝聚力、团结海外侨胞。 弘扬清明节俗，可以增强中国人民的文化认同意识和民族自豪感，从而加强民族凝聚力。 另外，共同的清明节俗，可以使大陆人民和千百万侨居海外的华人华侨把心紧密联系在一起。 每年清明节，数以万计的海外华侨都会来到陕西桥山黄帝陵、轩辕墓，祭祀华夏始祖轩辕黄帝，就是这一状况的最好说明。 　　另一方面，清明节俗的另一主题游乐也有着重要意义，也应进行大力提倡。首先，它可以起到锻炼身体的功用。 如就放风筝而言，中国有句古话，叫“鸢者长寿”，就是说经常放风筝的人会活得长。 传统中医认为，放风筝之人沐浴在和煦的阳光和春风中，可“疏泄内热，增强体质以益”。 确实，放风筝时通过手、眼的配合和四肢的活动，可以达到通经活络、调和气血、强身健体之功效，对神情抑郁、视力减弱、失眠健忘等均有祛病养生的作用。 近些年来，国内外有些医院和疗养院采用“风筝康复疗法”，治疗精神抑郁、失眠健忘等症状并取得了良好效果。 至于荡秋千、拔河等亦是可以起到锻炼身体的作用。 其次，春游、植树等活动的进行，可以增强国人热爱自然、保护环境的思想意识，而这又对于当前所提倡的可持续发展具有重要意义。 同时，通过亲近大自然，可以起到愉悦身心的巨大作用。

清明，是二十四节气中的第5个节气，也是干支历辰月的起始；清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。1、扫墓清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。扫墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的习俗，唐代以来逐渐合并于清明，才成了清明节的习俗，谓之对祖先的“思时之敬”。2、踏青中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。3、放风筝风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。4、植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。5、插柳据说插柳的风俗也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时，人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。6、荡秋千荡秋千是中国古代清明节习俗之一。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。7、蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。8、蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。清明，清清明明，田园好风光，也就是说，自清明节，人们会走出冬季的寒冷阴影，走进春暖花开的世界。

祭祖扫墓。清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土。清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够发，够不够高，用来寄托发财高升的美好愿望。

（一）祭祖扫墓　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。　　直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。　　（二）游览踏青　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗　　（三）植树　　清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

一、祭祖扫墓清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。二、折柳赠别杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总能给人一种欣欣向荣、朝气蓬勃的感觉。三、荡秋千清明节荡秋千的习俗由来已久，历史相对古老，最早叫做千秋。四、拔河拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。五、蹴鞠蹴鞠是世界上最早的足球活动，起源于战国时代，蹴鞠就是指一种古老的皮球，球面是用皮革做成，里面用羽毛填充。六、踏青踏青也称作春游，古时也叫探春、寻春等等。七、吃鸡蛋清明节吃鸡蛋的习俗，也有几千年的历史了，古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色，称为“五彩蛋”，他们把这些五彩蛋投到河水里，顺水冲下，等在下游的人们就争先抢捞，认为吃了以后，就可以孕育生子。八、吃发糕清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”，用来寄托“发财”、“高升”的美好愿望。九、吃青团青团是江南一带的小吃，是清明节最有节日特色的食品。

始于周朝，当天只吃寒食

主要是祭奠死去的人，怀念他们，给他们上香烧纸，或者送上一束鲜花，表示自己，很怀念他们

你好清明节一般有吃青团的功能，还有就是扫墓的功能

清明节的节日风俗有：一、祭祖扫墓扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土，然后再在墓前磕头祭拜，就可以收拾供品打道回府了。二、拔河拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。拔河就是人数相等的双方对拉一根比较粗的绳子，将对方拉出河界，就算获胜。三、踏青踏青也称作春游，古时也叫探春、寻春等等。清明时节，春回大地，阳光明媚，万物复苏，人间处处是一片生机勃勃的景象，正是郊游踏青的大好时光。踏青的习俗由来已久，早在先秦时期就已经形成，到了宋代，踏青之风最为盛行，一直相传至今。四、吃鸡蛋清明节吃鸡蛋的习俗，也有几千年的历史了，古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色，称为“五彩蛋”，他们把这些五彩蛋投到河水里，顺水冲下，等在下游的人们就争先抢捞，认为吃了以后，就可以孕育生子。五、吃发糕清明时节人们喜欢蒸发糕吃，发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成，发糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”，用来寄托“发财”、“高升”的美好愿望。

核心竞争力怎么回答 你知道核心竞争力怎么回答吗？求职者在面试的过程中，经常会被问到自己的核心竞争力是什么。这个问题的回答决定了你面试的成败。我精心为大家整理了核心竞争力怎么回答，希望对你有所帮助。 核心竞争力怎么回答1 一、职业技能 HR浏览我和朋友的公众号几分钟，就提出了三个关键性的问题： 1.、公众号的阅读量和粉丝互动量不多，我们是否做过涨粉的尝试？ 2.、文章比较生涩，我们是只做深入阅读群体还是考虑改变内容？ 3.、在运营过程中有没有得到过有效的用户反馈？ 这三点其实就是运营的核心，渠道、用户体验和反馈。 而在自主开发APP的互联网公司中，用户体验更多是由产品经理负责的。对于运营来说，不管是新媒体还是电商还是别的什么，图文视频就是产品。作为运营，提高写作水平是跑不了的。 第三点是建立在粉丝基础上的，通过各种活动来吸引流量也是运营需要学会的技能。很显然这两块我都达不到她的要求，因此在接下来的求职中，我需要调整自己的定位。 之前有个学妹为是否要转行困扰很久，她说周围人都劝她找一份专业相关的工作，而她从小的兴趣都是写作。她和我一样是理工科专业，转行的跨度非常大，可以说大学四年学的所有专业知识都没用了。 在职场上，专业技能自然是很重要的。学校里，我们交学费让老师教知识，就业后，我们要付出劳动获取工资。如果有个领导愿意手把手带新人，那真的是天大的福气了。找一个能直接上岗的员工，可是能省下不少精力。 幸好学妹的文笔真的不错，相比于其他想转行又没有一技之长的同学，她有了更多的选择。 二、行业敏感度 同样是入行三年，有些人能迅速提升成为专业人才，有些人却跟刚毕业没什么区别，还是做最初级的活。除去公司、领导等外部因素，就个人而言，很大原因是行业敏感度的差距。简单来说，就是有没有“灵性”的问题。 比如同样是明星出轨，吃瓜群众看一看，跟朋友家人评论下就完了，自媒体作者则会抓住热点写出爆文。女性号写女人在婚姻中要有底气，情感号教大家婚姻如何相处，亲子号深入剖析父母婚姻对孩子的影响。我们想不到的点他们都能想到，这就是行业敏感度，迅速筛选接收的庞杂信息，与自己的职业联系起来。 面试官就抛给了我一个内容策划的选题，我直接用了比较宏观的方式将人群分类，然后出针对的内容。而她第一步则是审视自己的目标用户，再进行分散性的创意联想。可见我的思维方式还是偏学院派，像写论文一样先把体系架的很大，但在实操中，只需要考虑与目标相关的一部分就够了。 快、准、狠，大概就是灵性的最高境界吧！ 三、人际交往能力 很多自认有社交恐惧症的人，很期待找一个只要靠技术不需要情商的岗位，比如程序员。这里并没有贬低程序员的意思，只是由于程序员工资比较高，就会给人一种只要有技术，吃穿不愁的感觉。 但生活不只有眼前的苟且啊，相比于其他专业的同龄人，程序员可以在刚毕业的时候就拿到不错的工资。但没有人能在基础岗位上干一辈子的，未来的职业发展，以及结婚育儿，都少不了人际交往能力。 与产品经理意见不一的时候，是接受对方高难度的需求还是说服他？自己做项目的时候，如何协调组内成员的分工，大家对加班怨声载道时，如何激励？ 而我作为运营，人际交往更是重要，毕竟需要靠用户的反馈来改进嘛。人是有社交属性的，没有人能成为一座孤岛。不一定每个人都要成为人精，但最基本的职场沟通技能，与人合作的能力，是必须掌握的。 虽然知道自己没戏，不过我还是机智的问了面试官，想达到她所说的要求需要多久，她告诉我普通人大概需要一年的时间。将差距量化，瞬间驱散了我心底大部分迷茫。从我得到的收获来看，这真的是一次成功的面试。 核心竞争力怎么回答2 一、核心竞争力的概念 核心竞争力的概念是美国学者普拉哈拉德（C.K.Prahalad、和哈默尔（G.Hamel、首先定义的。 核心竞争力又称“、核心竞争能力”“、核心竞争优势”，是组织中积累的学识，是协调不同的生产技能、有机结合多种技术的学识，也是组织应对变革与激烈的外部竞争，并且取胜于竞争对手的能力集合。 核心竞争力应该有助于公司进入不同的市场，它应成为公司扩大经营的能力基础。 企业的核心竞争力应该是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性的、难以被竞争对手复制和模仿的能力。 现代企业的核心竞争力是一个以知识、创新为基本内核的.企业某种关键资源或关键能力的组合，是能够使企业在一定时期内保持现实或潜在竞争优势、获得稳定超额利润的动态平衡系统。 核心竞争力是能够为企业带来比较竞争优势的资源，以及资源的配置与整合方式。 凭借着核心竞争力产生的动力，一个企业就有可能使产品和服务的价值在一定时期内得到提升，从而在激烈的市场竞争中脱颖而出。 二、构建核心竞争力的思考维度 一般来说，企业的核心竞争力具有对竞争对手而言越高的进入壁垒，核心竞争力结构中的智能化成分所占的比重越大，企业便可凭借其核心竞争力获得越长期的竞争优势。 构建一个企业的核心竞争力可以从以下八个方面考虑： 1、规范化管理 企业的规范化管理也是基础竞争力的管理，很多企业都有基础管理差、管理混乱的现象，使企业成本居高不下，在市场上没有了竞争力。 2、资源竞争分析 通过资源竞争分析，明确企业有哪些有价值的资源可以用于构建核心竞争力，如果有，具体应该怎样运用。 3、竞争对手分析 对竞争对手的分析能够让企业知道自己的优势和劣势，企业平时要留意收集竞争对手的信息和市场信息，及时掌握对手的动态。 4、市场竞争分析 企业对市场的理解直接影响自身的战略决策，如果对市场把握不准，就会给企业带来很大的危机。对市场的理解出现了错误，公司的战略也会随之出现偏差，而竞争对手可能趁机占领市场。 5、无差异竞争 所谓的无差异竞争是指企业不重视其他方面，只强调一项，那就是价格，也就是打价格战。中国的很多企业经常使用这种竞争方法，同质化竞争将导致无法建立竞争优势。 6、差异化竞争 差异化竞争与无差异竞争相反，是指企业不依靠价格战，而是另辟途径，出奇招取胜。 7、标杆竞争 所谓标杆竞争就是找到自己有哪些地方不如竞争对手，在超越竞争对手的时候设立标杆，每跳过一个标杆，再设新的标杆，这样督促自己不断进步。 8、人力资源竞争 人力资源竞争直接关系到企业的核心竞争力，人才最重要，企业必须重视人才、培养人才、留住人才。 三、构建核心竞争力的基本步骤 核心竞争力是竞争力中的一组最为核心和关键的因素，而竞争力又由资源和能力构成，因此对于企业核心竞争力的研究越来越注重对公司资源和能力的分析。 企业核心竞争力的辨识可以首先从企业的资源和能力入手，从中发现企业的竞争力，然后确定哪些竞争力能够构成核心竞争力。具体操作可分为以下三个步骤。 1、资源和能力分析 建立企业核心竞争力的分析指标体系，评估企业内外部资源和技术能力及支撑能力指标的表现。 2、竞争力分析 比较该企业与同行业其他企业的表现，找出该企业相对于其他企业的优势资源和能力，从中界定出该企业的竞争力组合。 3、核心竞争力分析 逐一检验竞争力组合因素是否符合核心竞争力的特征，即是否符合企业的发展和竞争战略： 与企业的目标和长远规划相一致？ 是否具有价值，能够提高企业的经营管理效率、降低成本，对最终产品中的顾客利益有突出贡献？ 是否具有独特性，独具特色和个性，有助于企业进行差异化经营？ 是否难以模仿，难以被其他企业学习？ 是否不可替代，难以被竞争对手替代？ 是否能提供进入市场的潜能，衍生出一系列的产品和服务满足市场需求，有利于扩大经营范围？

请参考《钢结构设计规范》

《答谢中书书》是中考必备的文言文，下面是我整理的内容，供大家参考。 文言文答谢中书书原文赏析 《答谢中书书》陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 初二文言文答谢中书书译文 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 《答谢中书书》文学常识整理 1.作者：陶弘景，字通明，字号华阳隐居，南北朝时期的思想家。又被称为“山中宰相”。 2.写作背景：南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰.本文是作者写给谢中书﹙谢征﹚的一封书信，写的是江南山水之美，是南北朝山水小品的名作。 《答谢中书书》注释 1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》 2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。 3．山川之美山川：山河；之：的美：美景 4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。 5．青林翠竹青林：青葱的林木；翠竹：翠绿的竹林 6．四时俱备：一年四季。四时，四季；俱，都 7．晓雾将歇将：将要。歇：消散。 8．乱：此起彼伏。 9．夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。 11．实：确实。 12．是：这。 13．欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。 14．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。 15．自：从。 16．未：没有。 17．与（yù）：参与，这里指欣赏。 18.奇：指奇山异水。

一、 编制依据 21、相关资料 22、主要规范、规程 2二、工程概况 31、工程概况 32、冬期施工特点难点分析及对策 3三、施工部署 41、冬期施工原则 42、冬期施工领导机构 43、冬期施工领导小组职责 44、总平面与临时管线、管沟布置 45、对项目部办公生活区的检查和安排 46、冬期施工工作重点 4四、施工准备工作 51、技术准备 52、施工准备 53、材料资源准备 64、安全工作准备 6五、冬期施工主要技术措施 61、土方工程 62、钢筋工程 74、模板工程 75、混凝土工程 86、机电安装工程 127、临电 128、 预留洞口、设备坑防雨雪 13六、质量保证管理及技术措施 13七、安全文明施工管理及技术措施 13八、环保施工及技术措施 14

华侨大学是中国著名高等学府，创办于1960年，校区分别坐落于中国著名侨乡福建省厦门市和泉州市，学校直属国务院侨务办公室领导。 　　华侨大学是国家重点建设的综合性大学。在50多年的办学历程中，周恩来、李先念、******、胡锦涛、俞正声、邓颖超、贾庆林、李长春等党和国家领导人先后为学校建设与发展做出重要指示。 　　华侨大学坚持“面向海外、面向港澳台”的办学方针，秉承“为侨服务，传播中华文化”的办学宗旨，贯彻“会通中外，并育德才”的办学理念。学校实行校长负责制，国家领导人廖承志、叶飞亲自担任首任、次任校长。现任校长为海内外著名华文教育学家、博士生导师贾益民教授。 　　华侨大学是新中国最早实行董事会制度的大学。学校董事会由海外华侨、港澳同胞、归侨等各界著名人士、专家、领导组成，庄希泉、胡平、贾庆林、陈明义、宋德福等先后任华侨大学董事会董事长。现任董事长为原中央政治局委员、中央书记处书记、中央办公厅主任、全国政协副主席王刚，名誉董事长为全国政协副主席、原澳门特别行政区行政长官何厚铧。 　　华侨大学设有研究生院，有29个学院，138个研究院、所、中心;有20个博士学位授权点;111个硕士学位授权点，20个硕士专业学位授权点;84个本科专业。学校拥有哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等12个学科门类，形成了文理渗透、理工结合、工管相济、协调发展的学科体系。学校现有1个国家重点学科、40个省部级重点学科，2个福建省“2011协同创新中心(含培育)”，3个教育部工程中心，5个博士后流动站，1个国家级实验教学示范中心，3个省级重点实验室，14个省级实验教学示范中心，3个省高校重点实验室，11个省研究生教育创新基地。学校总占地面积226.8万平方米，建筑面积97.6万平方米，现有各类图书资料共370余万册。 　　华侨大学师资力量雄厚，现有教职工2452名，其中专任教师1371名，高级职称人员653名，占专任教师总数的47.63%;具有博士学位教师676名，占专任教师总数的49.31%;历年来享受国务院政府特殊津贴专家50名。现有双聘院士4名，国家“外专”入选者1名，国家“青年”入选者1名，“国家杰出青年科学基金”获得者1名，国家“新世纪百千万人才工程”人选2名，教育部“优秀青年教师资助计划”入选者1名，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者13名，科技部“创新人才推进计划”入选者1名;福建省高校百名领军人才2名，福建省海西产业人才高地创新团队领军人才1名，福建省引进高层次创业创新人才(*)3名、创新团队1个，福建省“百千万人才工程”人选者17名，福建省“闽江学者”22名，福建省优秀专家2名，福建省杰出科技人才1名，福建省“高校新世纪优秀人才支持计划”入选者42名，福建省“高校杰出青年科研人才培育计划”入选者27名。近年来，学校教师多次获国家科学技术进步奖、高校科学研究优秀成果奖等重要奖项。学校聘请了麦克·法登(DanielL.McFadden)、戴维·格罗斯(DavidJ.Gross)、罗宾·沃伦(J.RobinWarren)、厄温·内尔(ErwinNeher)、杨振宁等诺贝尔奖得主以及饶宗颐、卢秉恒、金庸、李君如、李景源、蔡昉、李培林、席酉民、龙永图等大批国内外著名专家学者担任名誉教授、客座教授、讲座教授或兼职教授。 　　华侨大学现有博士生、硕士生4796名，全日制普通本科生22761名，其他成教学生9903名，其中有来自40多个国家和地区的华侨华人、港澳台和外国学生4140名，是全国拥有境外学生最多的大学之一。建校以来，学校共培养海内外各类人才约17万人，毕业生深受海内外欢迎。2003年，华侨大学以优秀的成绩通过教育部首轮本科教学水平评估。 　　华侨大学始终坚持以学生为本，为学生成长成才创造良好环境和条件，致力于全面提高教育教学质量。学校是国家大学生文化素质教育基地。学校以中华优秀文化为主导，博采世界各种进步文明之长，借鉴各国优秀文化，全面推进素质教育，形成了“一元主导，多元融合，和而不同”的校园文化，着力培养具有国际视野、创新型、重实践、有担当的高素质人才。近年来，华侨大学学生在国内外各类比赛中成绩骄人。在国际奥林匹克运动会、全球建筑毕业设计大赛、模拟联合国大会、美国(国际)大学生数学建模竞赛、全国大学生创业设计大赛、全国大学生电子设计大赛、全国大学生数学建模大赛、全国软件专业人才设计与创业大赛、全国大学生结构设计大赛、全国大学生工业设计大赛、全国大学生英语竞赛等国内外各学科大赛中，华侨大学屡获大奖;学生男子篮球队在中国大学生篮球联赛(CUBA)十五届赛事中获得八次总冠军;学校连续两年获全国高校校园文化建设优秀成果一等奖。 　　华侨大学致力于服务社会，协同海内外力量，促进经济社会发展。学校设立了“厦门工程技术研究院”、“厦门城市建设与经济发展研究院”、“制造工程研究院”、“泉州科学技术与社会发展研究院”、“软件园产学研基地”、“世界冠军创业项目中心”等组织，全方位开展产学研合作，取得了显著成效。学校设立“海上丝绸之路研究院”、“华侨华人研究院”、“国际关系研究院”、“华文教育研究院”、“侨务公共外交研究所”、“中国海外发展研究中心”等研究院所，着力培养和打造高水平智库队伍，全面开展国家侨务战略、外交战略、重大科技战略、面向行业产业及区域发展战略等系列研究，打造特色型国家级智库。 　　华侨大学是国家面向海外开展华文教育的重要基地。学校积极开展全方位的华文教育，在全球五大洲均设有办事或招生机构，在海外打造华文教育优势品牌，取得了深远影响。泰国诗琳通公主、上议院议长、下议院议长等外国政要多次访问华侨大学。 　　华侨大学致力于国际化办学，设有国际学院。学校全方位拓展渠道为学生创造赴境外高校学习的机会。学校已有本科“1+2+1”、“3+1”、“2+2”、“2+1+1”，硕士“1+1+1”、“0.5+1”、“2+1”，博士“1+X”、“0.5+X”等国际交流项目，与美、欧、澳、日及台湾、香港、澳门等国家和地区的100多所高校签订交换生及联合培养等项目。学校致力于建设特色鲜明的全英文专业体系，已开设“国际经济与贸易”、“国际商务”、“旅游管理”、“软件工程”、“药学”等多个全英文专业。学校已全面形成本科、硕士、博士多层次、多学科、双向互动的境内外联合人才培养模式。 　　华侨大学将坚定不移地走内涵发展之路、特色兴校之路、人才强校之路，全面提升人才培养质量和整体办学水平，致力于建设基础雄厚、特色鲜明、海内外著名的高水平大学。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。 但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。 学校在上学期成立了自律委员会，目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。作为自律委员会的一员，我相信每位成员都和我一样，希望自己能够在自律这方面给大家帮助，为大家服务。 要自律，当然要有具体的要求。在配合现在正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业；二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。 我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。

主席的《关键在于落实》总书记在2020年秋季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话强调：“面对复杂形势和艰巨任务，我们要在危机中育先机、于变局中开新局，干部特别是年轻干部要提高政治能力、调查研究能力、科学决策能力、改革攻坚能力、应急处突能力、群众工作能力、抓落实能力，勇于直面问题，想干事、能干事、干成事，不断解决问题、破解难题。”中国共产党领导人民干革命、搞建设、抓改革，都是为了解决我国的实际问题。面对复杂形势和艰巨任务，开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军，亟须干部特别是年轻干部提高解决实际问题能力，更好肩负起新时代赋予的职责与使命。时代背景我们党在初创时期力量弱小，时刻面临被扼杀的危险，党的主要任务是带领中国人民搬掉压在头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，明知革命道路上会面临崇山峻岭、激流险滩，仍然义无反顾地肩负起这个使命，因为在他们内心深处，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的理想信念坚如磐石。初心在怀，使命在肩。在强烈事业心和责任感的驱动下，中国共产党人想干事的精神意志从未动摇，以坚定信心和勇气直面问题、迎难而上，努力找到解决问题的方法和途径，进而克服困难、解决问题。

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第一章 总则第一条 为了维护机关、团体、企业、事业单位内部治安秩序，预防违法犯罪和治安灾害事故，保卫人民生命财产安全，保障社会主义现代化建设事业的顺利进行，根据国家宪法和有关法律规定，结合本市实际情况，制定本条例。第二条 本条例适用于南京市辖区内的机关、团体、企业、事业等单位（以下简称单位）。第三条 治安保卫工作贯彻预防为主、确保重点、依靠群众、综合治理的方针。第四条 治安保卫工作是单位管理的重要组成部分，实行厂长、经理、校长、院长、所长及机关、团体等单位主要行政领导人负责的原则，实施治安保卫责任制。第五条 本条例在各级人民政府领导下贯彻施行，各级公安机关负责监督实施。第二章 治安保卫工作的任务和制度第六条 单位应将治安保卫工作纳入管理目标，与工作、生产、科研、教学等工作任务同时布置、考核、奖惩。第七条 单位治安保卫工作的主要任务是： （一）对单位人员开展法制和安全保卫教育，使他们知法、守法，正确行使公民的权利，自觉履行公民的义务，勇于同违法犯罪行为作斗争； （二）落实防特、防盗、防火、防爆炸、防破坏事故等防范措施； （三）贯彻教育、感化、挽救的方针，对有轻微违法犯罪行为的人员进行帮助教育，做好思想转化工作； （四）调解处理内部治安纠纷，及时进行疏导，采取有效措施钝化矛盾； （五）对解除劳动教养人员和刑满释放人员，可以多渠道、多形式安置就业； （六）加强对农民工、外包工、临时工及代培、实习等人员的管理，用人部门和带队人员要制定治安责任制，做好安全保卫工作； （七）消除妨碍治安的隐患； （八）参加所在地区组织的治安联防，开展联合调解工作，维护本单位及职工宿舍区的治安秩序。第八条 根据国家有关规定和本单位的实际情况，建立健全并严格执行下列治安保卫工作规章制度： （一）门卫、值班、巡逻、守护制度； （二）要害部位安全保卫制度； （三）防火安全制度； （四）易燃、易爆、剧毒、放射源等危险物品和枪支弹药的管理制度； （五）机密产品、材料、文件、图纸、资料、印章等保密和管理制度； （六）现金、票证、文物、贵重物品和车辆等管理制度； （七）集体宿舍、招待所、食堂、浴室、俱乐部等公共场所管理制度； （八）治安保卫检查制度； （九）涉外工作安全保卫制度； （十）其他必要的治安保卫制度。第三章 保卫机构和群众性治安保卫组织第九条 单位应根据国家有关规定，结合本单位实际情况，设立保卫机构或配备保卫干部。保卫机构的设立、撤销及其负责人的任免，须征求公安机关的意见，并保持相对稳定。 单位应根据治安保卫工作的需要，配备必要的装备、器具。 治安保卫工作的业务经费应纳入单位的财务预算。第十条 单位应建立和健全治安保卫委员会、治安保卫小组、义务消防队、护厂队、校卫队等群众性的治安保卫组织，并根据国家有关规定建立经济民警、专职消防队。第十一条 单位保卫机构是单位的职能部门，在单位的直接领导和公安机关的业务领导下，履行以下职责： （一）开展调查研究，加强管理措施，依靠和发动群众做好防特、防盗、防火、防爆炸、防破坏事故的工作，严密各项防范措施，保卫要害部位的安全，维护内部的治安秩序； （二）配合调查重大事故，依法制止妨碍单位生产、生活、工作秩序的行为，发生刑事案件、治安灾害事故，应保护现场，及时向公安机关报告； （三）领导经济民警、专职消防队和治安保卫委员会、治安保卫小组、护厂队、校卫队等群众性治安保卫组织的工作； （四）协助公安机关对盗窃、出卖国家机密的行为进行调查； （五）向公安机关报告治安保卫工作情况，提出意见和建议； （六）完成本单位和公安机关交办的有关治安保卫工作的其它任务。第十二条 单位保卫机构行使下列职权： （一）在公安机关领导下，协助查破刑事案件； （二）协助公安机关执行治安处罚裁决，调解民间纠纷； （三）协助公安机关监督、考察单位内被判处管制、剥夺政治权利、缓刑、假释、监外执行的罪犯和被监视居住、取保候审的犯罪嫌疑人、被告人； （四）检查、督促、考核落实治安保卫责任制的情况，并提出奖惩建议； （五）保卫干部依法履行职责时受法律保护，各有关部门和人员应予支持配合。

答谢中书书重点字词翻译【重点字词注释】1、四时俱备四时：四季。 俱：都2、晓雾将歇歇：消散3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。欲：将要。颓：坠落。 沉鳞：潜游在水中的鱼 竞跃：争着跳跃4、未复有能与奇者与：参与，这里指欣赏5、五色交辉交辉：交相辉映【重点句子翻译】1、两岸石壁，五色交辉译文：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。2、夕阳欲颓，沉鳞竞跃。译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。3、未复有能与其奇者。译文：就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了答谢中书书(陶弘景)山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。作品鉴赏《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。抓住江南山林的特征，用简洁空灵的笔墨来写，这是《答谢中书书》突出的优点。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到，但在同一个景观里，又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美，在北方就难以见到。

第一类医疗器械包括：不需要申请备案和资质第二类是指，对其安全性、有效性应当加以控制的医疗器械。必须向有关部门申请备案第三类是指，植入人体;用于支持、维持生命;对人体具有潜在危险，对其安全性、有效性必须严格控制的医疗器械。必须获得《医疗器械经营企业资质》。第二类医疗器械包括：6801基础外科手术器械；6803神经外科手术器械；6804眼科手术器械；6806口腔科手术器械；6807胸腔心血管外科手术器械。一、什么是一二三类医疗经营许可根据*新《医疗器械监督管理条例》(国务院令第650号)及《医疗器械经营质量管理规范》，首先我们要明白医疗器械分为三类：一类、二类、三类，目前经营一类产品是不需要办理医疗器械器经营许可证的，经营二类产品是需要办理二类医疗器械经营备案凭证，经营三类产品才是办理医疗器械经营许可证，那么医疗器械经营企业在申请二类医疗器械经营备案及申请三类医疗器械经营许可证二、从经营许可证有下列区别：一类不需要许可证和备案就能销售，只需要在营业执照上添加医疗器械销售就行了。二类的需要办理医疗器械经营备案凭证。三类的才需要办理医疗器械经营许可证的。一类 — 不用办理医疗器械经营许可证第一类医疗器械是风险程度低、实行常规管理可以保证其安全有效的医疗器械，比如手术刀、手术剪、手动病床、医用冰袋、降温贴等，经营活动全部放开，既不用许可也不用备案，只需取得工商部门核发的营业执照即可。营业执照上没有经营一类医疗器械字样的，添加上即可。二类 — 市药监局办理医疗器械经营备案第二类医疗器械是具有中度风险，需要严格控制管理以保证其安全有效的医疗器械，比如我们现在市场最火的口罩等防疫物资等，经营活动由设区的市级食品药品监管部门实行备案管理，颁发《医疗器械经营备案凭证》。三类 — 市药监局办理医疗器械经营许可证第三类医疗器械是具有较高风险，需要采取特别措施严格控制管理以保证其安全有效的医疗器械，比如常见的输液器、注射器、静脉留置针、心脏支架、呼吸机、CT、核磁共振等，经营三类医疗器械由设区的市级食品药品监管部门实行许可管理，颁发《医疗器械经营许可证》。医疗器械的分类：第一类医疗器械包括：通过常规管理足以保证其安全性、有效性的医疗器械。不需要申请备案和资质第二类是指，对其安全性、有效性应当加以控制的医疗器械。必须向有关部门申请备案第三类是指，植入人体；用于支持、维持生命；对人体具有潜在危险，对其安全性、有效性必须严格控制的医疗器械。必须获得《医疗器械经营企业资质》第二类医疗器械包括：6801基础外科手术器械；6803神经外科手术器械；6804眼科手术器械；6806口腔科手术器械；6807胸腔心血管外科手术器械；6808腹部外科手术器械；6809泌尿肛肠外科手术器械；6810矫形外科（骨科）手术器械；812妇产科用手术器械；6815注射穿刺器械；6820普通诊察器械；6821医用电子仪；6822医用光学器具、仪器及内窥镜设备器设备用；6822-1医用光学器具、仪器及内窥镜设备；6823医用超声仪器及有关设备；6824医用激光仪器设备；6825医用高频仪器设备；6826物理治疗设备；6827中医器械；6828医用磁共振设备；6830医用X射线设备；6831医用X射线附属设备及部件；6833医用核素设备；6834医用射线防护用品、装置；6840临床检验分析仪器（不含体外诊断试剂）；6841医用化验和基础设备器具；6845体外循环及血液处理设备；6846植入材料和人工器官；6854手术室、急救室、诊疗室设备及器具；6855口腔科设备及器具；6856病房护理设备及器具；6857消毒和灭菌设备及器具；6858医用冷疗、低温、冷藏设备及器具；6863口腔科材料；6864医用卫生材料及敷料；6865医用缝合材料及粘合剂；6866医用高分子材料及制品；6870软件。注：6815与6866项不经营二类面积可在100平，如有6846/6877项必须要有1个临床医学以上专业人员。第三类医疗器械包括：6804眼科手术器械；6807胸腔心血管外科手术器械；6810矫形外科（骨科）手术器械；6815注射穿刺器械；6821医用电子仪器设备；6822医用光学器具、仪器及内窥镜设备；6822-1医用光学器具、仪器及内窥镜设备；6823医用超声仪器及有关设备；6824医用激光仪器设备；6825医用高频仪器设备；6826物理治疗设备6828医用磁共振设备；6830医用X射线设备；6831医用X射线附属设备及部件；6832医用高能射线设备；6833医用核素设备；6840临床检验分析仪器（不含体外诊断试剂）；6845体外循环及血液处理设备；6846植入材料和人工器官；6854手，术室、急救室、诊疗室设备及器具；6858医用冷疗、低温、冷藏设备及器具；6863口腔科材料；6865医用缝合材料及粘合剂；6866医用高分子材料及制品；6870软件；6877介入器材；6826物理治疗及康复设备。法律依据：《医疗机构管理条例》第六条 县级以上地方人民政府卫生行政部门应当根据本行政区域的人口、医疗资源、医疗需求和现有医疗机构的分布状况，制定本行政区域医疗机构设置规划。机关、企业和事业单位可以根据需要设置医疗机构，并纳入当地医疗机构的设置规划。第八条 设置医疗机构应当符合医疗机构设置规划和医疗机构基本标准。医疗机构基本标准由国务院卫生行政部门制定。第九条 单位或者个人设置医疗机构，必须经县级以上地方人民政府卫生行政部门审查批准，并取得设置医疗机构批准书。第二十八条医疗机构不得使用非卫生技术人员从事医疗卫生技术工作。第三十六条 医疗机构必须按照有关药品管理的法律、法规，加强药品管理。第四十条 县级以上人民政府卫生行政部门行使下列监督管理职权：（一） 负责医疗机构的设置审批、执业登记和校验；（二） 对医疗机构的执业活动进行检查指导；（三） 负责组织对医疗机构的评审；（四） 对违反本条例的行为给予处罚。

白对虾是海水虾。南美白对虾生长在热带海区，对海水盐度的适应范围很广，盐度在5%-60%可存活，最适应盐度范围为10%-30%，在逐渐淡化的情况下，也可在0—2%的盐度中正常生长。白对虾是目前世界上三大养殖对虾中单产量最高的虾种。主要分布秘鲁北部至墨西哥湾沿岸。白对虾具有生活力强、适应性广，抗病力强、生长迅速、对饲料蛋白含量要求低、出肉率高、离水存活时间长等优点，是集约化高产养殖的优良品种。 白对虾是海水虾。南美白对虾生长在热带海区，对海水盐度的适应范围很广，盐度在5%-60%可存活，最适应盐度范围为10%-30%，在逐渐淡化的情况下，也可在0—2%的盐度中正常生长。白对虾是目前世界上三大养殖对虾中单产量最高的虾种。主要分布秘鲁北部至墨西哥湾沿岸。白对虾具有生活力强、适应性广，抗病力强、生长迅速、对饲料蛋白含量要求低、出肉率高、离水存活时间长等优点，是集约化高产养殖的优良品种。 对虾 ： 学名东方对虾，又称中国对虾，中国明对虾和斑节虾。是节肢动物门，软甲纲，十足目，对虾科，对虾属的虾类。对虾属个体大，通称大虾。对虾经大量进行商品养殖，产量正在迅速增加。整只对虾的烹调方法有红烧、油炸、甜烤。对虾可分定居型和洄游型，前一类栖于沿岸浅海，白昼常潜入沙底内，不作大范围的移动。后一类栖于河口沿岸混浊海域，常作大范围的移动和洄游。对虾主要以底栖无脊椎动物为食，如多毛类、小型甲壳类和双壳类软体动物等，有时也捕浮游动物。

（一） 什么是团的组织生活 团的组织生活是团的组织对团员进行思想政治教育和团员进行自我教育的基本形式。团的组织生活一般是指团的支部大会、团小组会，以及团组织开展的以思想教育为主要内容的各项活动。 根据团章规定，每一个团员都必须编入团的一个支部，参加团的组织生活，接受团组织的教育和监督。团支部必须把严格团的组织生活作为一项重要的工作内容，建立和健全团的组织生活制度。（二） 团支部组织生活的内容包括哪些方面团支部组织生活的内容要讲求针对性，即针对团支部的工作和团员的思想实际，为提高团员的思想觉悟和基本素质服务。具体有以下五个方面：⒈帮助团员加深对党和国家的现行政策的理解。团支部应在组织生活中经常组织团员学习党的有关文件和中央关于国家政治和经济生活的重大决策，使广大团员能够随时了解、掌握党和国家的现行政策，跟上时代的步伐，在本职工作中发挥共青团员的先锋模范作用。⒉对团员进行党的基础知识教育。共青团是当的助手和后备军，担负着为党培养和输送新鲜血液的光荣任务。团支部应在同级党组织的指导和帮助下，组织团员学习党章、党内有关文件和党组织推荐的优秀共产党员的模范事迹，使团员比较全面地理解党的性质、任务、纲领和最终目标，激励团员牢固树立共产主义的远大理想，积极向党组织推荐优秀团员作党的发展对象。⒊对团员进行团的知识和团的传统教育。团支部应通过团课等多种形式组织团员学习《团 章》、团的历史和团的传统，经常对团员进行团的性质、任务，团员的权利、义务以及团内组织纪律教育，增强团员的光荣感和责任感，促使团员按照团组织有关规定严格要求自己， 积极履行团员义务，更好地在青年中发挥先锋模范作用。⒋组织团员开展团内批评和自我批评。团支部应定期召开民主生活会，针对团内存在的问题展开讨论，开展批评和自我批评，分清是非，纠正错误。对于犯错误的团员，团组织应坚持惩前毖后、治病救人的方针，组织团员对其所犯错误进行实事求是地分析，帮助他们认识 和改正错误，并根据《团章》规定进行必要的组织处理，从思想上、组织上纯洁团的组织。⒌组织团员讨论团的工作任务，检查团员完成团的工作任务情况。团支部应发动团员讨论和制订团的工作计划及其实施计划的措施；检查和总结团员执行团支部决议，完成团的工作情况，表扬先进，督促后进；讨论和研究青年中对于团的工作的意见和建议，作为改进团的工作的依据。在团的组织生活中，团支部还应及时了解团员在工作、学习、生活上遇到的困难，并努力帮助解决。（三） 团支部组织生活的形式有哪几种团支部在选择确定团的组织生活形式时，要根据组织生活的内容和所要达到目的来确定。团支部组织生活的形式主要有以下四种类型：?⒈团课。团课是共青团组织对团员进行思想政治教育和团的基本知识教育的主要形式，要提高团员思想理论水平和政治素质的有效途径之一。团课的主要内容有：帮助团员学习马列 主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立科学正确的世界观、人生观 、价值观；系统地讲解《团章》的基本内容和团的传统，对团员进行团员的权利、义务和团的组织纪律教育；组织团员学习党的基本知识，提高团员的思想觉悟；宣传党和国家的现行政策和方针，要求每一个团员做党的政策的坚定拥护者和自觉的实践者。团课内容的安排要从实际出发，讲究针对性、系统性的计划性，也可根据实际需要进行充实和调整，力求避免空的教条主义做法；?⒉民主生活会。民主生活会是发扬团内民主，健全团内正常的政治生活的重要形式之一， 对于从思想上纯洁团的组织，增强团内的团结，提高团组织的战斗力具有重要作用，也是团员学习和实践民主的课堂。共青团民主生活会的主要内容是在团内开展思想交流和批评与自 我批评，克服团员中的各种错误思想和不良倾向。通过共青团民主生活会，使团员在总结经验、改正缺点的基础上取得进步。开好民主生活会，最重要的是坚持民主集中制的原则和“团结——批评——团结”的方针；? ⒊各种形式的学习。各种形式的学习主要是指团支部组织的以提高团员思想理论水平为主要目的的各种学习活动。各种形式的学习是共青团组织生活的主要的经常性内容之一，开展学习活动主要有以下五种：（1）灌输式学习。灌输式学习就是以授课、讲座等方法对团员 进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育，使团员了解和掌握 正确的世界观和方法论；（2）阅读式学习。阅读式学习的主要目的是帮助团员了解团内外 政治、经济形势，开阔团员的视野；（3）讨论式学习。讨论式学习是调动团员学习积极性 的有效方法，这种方法一般以主题讨论为主；（4）参观式学习。参观式学习就是组织团员外出参观学习，通过走出去的办法，解决团员思想中存在的一些模糊认识；（5）调查式学习。调查研究是团员学习的重要形式，团员在调查中，一方面可以运用自己所学到的马克思主义的立场、观点去分析研究问题，提高政治思想水平；另一方面可以使团员在改革实践中受到教育；? ⒋开展活动。共青团组织生活还可以通过丰富多彩、生动活泼的活动形式来进行。团支部 可以从实际情况出发，利用各种有利条件，开展多种活动，如主题演讲会、报告会、知识竞 赛，或谈心交流、结对互帮互助等，使团支部组织生活的内容更加丰富，路子更加宽广，既 拓宽了团员的视野，也使团的组织保持了生机与活力。（四） 坚持团内组织生活制度应注意哪些问题⒈建立团的组织生活制度，坚持原则性与灵活性的统一。没有规矩难成方圆，团支部应以制度的形式对团的组织生活的内容、形式、时间及参加组织生活的要求做出明确规定 ，保证组织生活的落实。但必须从实际出发，根据不断发生变化的新情况，如生产（工作） 任务调整、人员结构变动等，进一步充实、调整团的组织生活制度。组织生活制度一经确立 ，就成为团内的一项纪律，每个团员必须遵守。团支部应把团员参加组织生活的情况，作为考核团员的重要内容。当然，团支部在执行组织生活制度过程中，应灵活掌握，根据便于组织、富有实效的原则，掌握好活动内容的灵活性，组织方式的多样性。对制度的执行情况定期检查，全面总结，及时修订，使之不断完善；? ⒉重视主体的作用。团员是组织生活的主体，只有经常保持和不断提高团员参加组织生活的积极性和自觉性，充分发挥团员在组织生活中的主观能动性，组织生活才能充满活力和生机；? ⒊团的组织生活要从实际出发，讲求实效，杜绝形式主义的东西，使活动内容有针对性， 力求解决实际问题，提高团员的思想觉悟和认识能力；? ⒋要作好充分的准备。对组织生活的目的、内容，解决些什么问题，采用什么方法和形式 ，都要尽可能作好周全、精细的准备，以保证组织生活的质量；? ⒌组织者要经常听取团员对组织生活的意见和要求，并根据团员思想、工作情况的变化， 调整和改进，不断丰富组织生活的内容和形式，增强组织生活的吸引力。?

一、工程概况 本工程为一xxx_，占地面积xx_万m2，东西宽xx_m，南北长xx_m，地上工程大小共xx_项，其中钢结构安装工程有综合体育场的大型钢结构挑棚和综合体育馆的大型钢结构网架。 本工程要求xx_完成全部工程任务，钢结构安装工程在土建完成主体钢筋混凝土结构后进行，工期xx_个月，钢结构工程作为土建工程的一个工序，纳人土建工程工序中，平行流水，交叉施工，不占用总工期。 钢构件在构件厂制作时，只做成单肢杆件，用拖车运到工地的构伴堆放场，按设计图在工地拼成钢构件，供安装使用。 1．综合体育场的建筑面积xx_万m2，xx_个坐位，平面近似xx_形，长轴长xx_m短轴长xx8_m，由半径为xx、xx、xx_的xx_段圆弧构成，分A、B、C，D、E、F5_个椭圆圈，整个平面分xx_个柱距、xx个区，每个区xx个拄距，体育场的观众有 三分之一设在轴线7一42轴范围内，此部分设有钢结构悬挑桁架构成的大型钢结构挑棚〔图2－363），覆盖面积xx_m2。共有桁架柱xx_个，每根柱重xx_t。挑棚桁架xx_榀，桁架全长xx_m，悬挑xx_m，每榀桁架重xx_t，尾部用大型钢拉杆拉住，拉杆长xx_m，重xx_t。桁架柱、桁架和拉杆等构件本身均为焊接结构，桁架柱和桁架的连接用高强螺栓，桁架与拉杆用钢门栓连接。挑棚桁架柱安装在标高xx_m观众席的E轴部位，柱顶标高xxm，挑棚行架上弦有xx_的斜度，前部标高xx_m，后部标高xx_m。 挑棚钢结构的材料为xx_。挑棚上弦有钢檩条、椽子结构，下弦有吊顶结构。屋面和吊顶钢结构用普通螺栓与桁架连接。整个挑棚钢构件共xx_件，计xx_t。共用高强螺栓xx_套，普通螺栓xx_套。 2．综合体育馆平面近似正方形，建筑面积xx_万m2，xx_个坐位，建筑物平面尺寸为xx_m，钢筋混凝土柱距xx_m，屋顶为xx_m，大型钢结构平板网架见图2－364。网架为四柱支点，正交正放型钢高强螺栓结构，钢柱间距xx_m，网架外伸xx_m，网架自身高xx_m，网格间距xx_m，网架覆盖面积xx_m2。整个网架由xx_榀单元桁架构成，单元桁架为焊接结构，分I联、Ⅱ联、Ⅲ联三大类，其中1联桁架xx_种xx件，Ⅱ联桁架92_种xx_件，Ⅳ联桁架xx_种xx_件，最重的单元桁架为Ⅲ一5，重xx_t，其余各件均在xx_t以内。单元桁架间用高强螺栓连接。网架上弦设有由薄壁型钢构成的屋面结构，由立柱、檩条和椽子组成。檩条长xx_m，最重的为xx_kg。网架下弦设有由薄壁型钢和普通型钢构成的吊顶结构，吊顶由吊杆、大龙骨和中龙骨等构件组成，最重的大龙骨重xx_kg。 整个网架放置在xx_个由钢管制成的钢柱上，网架通过柱帽用球铰连接。钢柱外包尺寸为xx_m，钢管外径xx_mm，壁厚xx_mm。钢柱长xx_m，单根柱子重xx_t，柱顶标高xx_m，网架下弦标高xx_m，上弦标高xx_m。 网架钢结构和钢柱材质为xx_，屋面结构和吊顶结构材质为xx_。整个网架钢构件共xx_件计xx_t。共用高强螺栓xx_套，普通螺栓xx_套。 钢结构的制作和安装均按照国家标准《钢结构工程施工及验收规范》（GBJ205?3）的要求进行检查验收。网架部分的安装允许偏差因规范尚无规定，安装时应提出补充要求，以保证网架的安装质量。安装方法和主要安装机械选择　第 1 页 共 1 页2．安装方法和主要安装机械选择 （1）体育场的挑棚结构采用节间安装的方法，根据挑棚桁架的单很重量、安装高度和钢结构的平面尺寸，选用xx_台xxt塔式起重机，双机抬吊行架，小构件由xx_台塔式起重机分别安装。塔式起重机设在7一42轴线范围，1台立在场内，其轨道中心离A轴5m；台立在场外，离F轴8m。由于建筑物轴线呈弧形，因此塔式起重机的轨道亦为弧曲率与建筑物轴线的曲率一致。塔式起重机的水平臂杆长度选用30m，垂直高度1台用35m，1台用40m，除满足安装高度外，还可使两台塔式起重机的大臂在安装中互不干扰（图2－365、图2－366）。 （2）体育馆网架采用高空散装工艺，根据网架单元件的平面位置及单位重量，选用2台塔吊安装网架结构构件。其位置1台离D轴19．60m，一台离U轴20．30m，两台塔吊起重臂的水平臂杆长度用50m，塔身高度一台40m，一台45m（图2－367、图2－368）。 体育场和体育馆的塔式起重机在土建施工阶段先由土建单位使用，完成钢筋混凝土框架结构后交钢结构安装单位使用。钢结构安装完成后仍交回土建单位使用。 （3）钢结构的地面拼装工作用轮胎式起重机进行。采用40t和20t轮胎式起重视各1台。 （4）高强螺栓节点摩擦面用现场喷砂处理，采用移动式轻便喷砂机，砂子为直径0.5?mm的天然河砂，石英颗粒含量在50%以上。 （5）电焊机采用容量为xxkVA交流电焊机xx台。安装顺序　第 1 页 共 1 页1、安装顺序 （1）挑棚钢结构的安装顺序 挑棚平面以伸缩缝分界，分为三段。安装时均从每段中间有满堂支撑的一间开始，往两边顺序安装。这样做有两个优点，一是两榻桁架用满堂支撑连接后，可使结构很快形成稳定的整体，二是可使安装积累偏差减少一半，保证了较高的安装质量（图2－369）。 （2）网架钢结构的安装顺序 先安装⑤轴和⑤轴两侧的主桥架构伴，并与柱连接成一个稳定的整体，然后从D轴和U轴中间开始往两端顺序安装。这样使网架结构的校正工作变得十分简单，安装偏差可以成到最小（图2－370）。脚手架及吊篮　第 1 页 共 1 页2．脚手架及吊篮 （1）挑棚钢结构的脚手架及吊梯 在挑棚桁架悬挑端第4根立杆下方搭设一条宽4m的通长脚手架，脚手架的材料为Φ48×3．2mm钢管玛钢卡口，脚手架上表面离桁架下弦1．2m，在桁架节点下方设支承点，作为安装桁架时调整标高及校正用的操作平台。桁架柱支应处搭设一个操作平台。安装檩条、龙骨时采用钢吊梯。 （2）网架钢结构的脚手架、吊篮及吊梯 在B轴、U轴、D轴和网架中间搭设4条宽4m、长71.4m的通长脚手架，其中⑤轴脚手架在此部位的网架构件安装完后即可拆除。共余三条脚手架内设置网架的临时支承点（图2－371）。 在没有脚手架的部位，采用吊篮安装网架单元件，安装吊顶结构用吊梯进行。 （3）临时支承点施工 体育场的挑棚悬挑端的临时支承点用10根脚手架钢管加强，从脚手架底部起每隔1．2m设一根横杆与脚手架相接，顶面、底部都设脚手架底座。12个指架为一单元（以伸缩维为界）。这一单元构伴安装完后，检查合格，用同步下降法拆除临时支承点。 体育馆网架在没有成整体以前，不能承受包括自重在内的荷载，必须设置临时支承点，根据网架的重量和安装顺序，共设置临时支承点35个。交承点用8根脚手架钢管加强，做法与体育场的临时支点相同。临时支承点的荷载按300kN考虑，用30t的螺旋千斤顶。设在看台踏步上的支承点，共下方要进行加固。交承点的位置必须正确；搭设时用线锤校正，共垂宜偏差不大于50mm。 在桥架节点和网架节点下方设置临时支永点时，都必须进行计算，支承点必须具备足够的强度和刚度，同时必须保证钢结构的安全，特别是因加了临时支点，结构焊件由拉杆变为压杆时，要采取加强刚度的措施。 由于网架的支承点要支承较大的重量，在安装过程中应经常检查，发现有下陷现象，要用千斤顶调整到设计标高。 拆除支承点是网架安装的重要工序，必须高度重视。拆除前必须做好下列各项工作： 1）网架支点各下弦节点的标高已检查完并做好记录； 2）高强度螺栓终拧的紧固已检查合格; 3）支撑、盖板上的全部普通螺栓已检查合格; 4）临时支承点上已设置好带有刻度的标尺，标尺零位已对准弦架下弦角钢的下皮； 5）千斤顶行程已根据设计挠度值定好，并调到向下压是下降的位置。 做好以上工作后，应对参加降落工作的全体人员进行技术交底，把按计划降落的次数和该点的设计挠度值告诉每个操作人员。然后用每步10mm的同步下降法降落千斤顶。测量校正工作　第 1 页 共 1 页3．测量校正工作 测量工作开始前，先要核对钢尺。土建单位、构件制造厂和安装单位三方必须使用经同一标准核对过的钢尺，并规定钢尺的拉力。经纬仪、水平仪和其他测量工具都必须核对准确。 （1）体育场挑棚钢结构的测量工作 1）根据设计图纸核对八心圆的八个圆心和长轴短轴的方位，计算出钢结构各定位轴线的角度和各个弦长的精确位置，并编成测量用表（表2－276）。 2）按照测量用表各数值，检查钢结构的定位轴线，精度要达到1／15000以内。 3）放出钢结构安装位置线及辅助线，精确到0．5mm，用色泽鲜艳、牢固的颜色标在永久性的钢筋混凝土结构上。由于挑棚的支点在标高16．52m的钢筋混凝土看台上，可以用测量角度（圆心角及圆内接多边形夹角）及计算弦长的方法找出桁架轴线的精确位置。 4）安装挑棚防效时，先校正下弦的标高和轴线位置，再校正上弦的位置。校正工具除经纬仪和水平仪外，再用一些钢丝绳、倒链、花篮螺丝和卡环等，把桁架的位置校正到±0.00。挑棚桁林架布置在圆的半径上，呈放射影，支撑布置在圆的弦线上，必须做得很仔细，才能保证取得良好的安装质量。 （2）体育馆网架钢结构的测量工 1）网架系在交正放4.2×4.2m网格，在网架四周的钢筋混凝土结构上放好网格置线，放线时用通长钢尺，约50N拉力，并用经纬仪控制方位，四边的位置线用查直角的准确度。轴线位置的精度要求在1／15000以内。 2）网架安装时，每装一个单元桁架，都要校正，先标高，后下弦，再校正上弦，每个单元件都必须校正准确。决不能因为螺孔能穿人螺栓而随意安装，否则会造成不能按原设计孔距继续安装的局面。校正网架的工具和体育场挑棚校正用的工具相同。 （3）在体育场和体育馆钢结构的测量放线工作中，都必须做好详细书面记录。钢结构工程完工后要全面检查定位轴线、标高、垂直偏差，要测量桁架、网架各节点在自重阶段的挠度值和满载阶段的挠度值。为科研、设计、安装积累有价值的资料。连按工艺　第 1 页 共 1 页四连按工艺 xx_钢结构工程采用电焊连接和螺栓连接两种方法，单个构件各杆件间用电焊连接，构件和构件间用螺栓连接。 1．电焊连接 钢结构的材料挑棚为xx_，网架采用xx_mm，因此焊条材料分别为xx及xx_。T506焊条在焊接前应按工艺要求烘干后方能使用。 焊接工作应编出焊接工艺卡，采取保证焊缝质量要求，且使产生的内应力和整个钢结构变形最小的焊接措施。 所有焊缝均采用三级检验，并做好检查记录。 2．螺栓连接 挑棚和网架采用普通螺栓和高强螺栓两种连接方法。 螺栓的直径、长度必须根据施工详图进行详细统计，按照图纸统计出的螺栓长度要以10mm长归类，使用时不能用错，拧紧螺帽后，露出的丝扣不得少于3扣。 本工程使用的高强螺栓材质为xx_，螺帽、垫圈为xx号钢，螺栓公称直径为xxmm。高强螺栓在使用前要进行检查，开箱时纸盒完整，螺栓油膜良好者，可以直接使用；如包装有损，沾上尘土的，要用煤油清洗，并在螺帽旋转面上抹少许黄油后再使用。 拧紧高强螺栓的工具采用灯示测力扳子，用750N·m扭矩，先用普通扳手初拧，再用测力扳子终拧，每个高强螺栓采用拧两遍查一遍的方法。拧紧高强螺栓的顺序是从接缝中拉两边逐个拧紧。为防止漏拧，拧紧的高强螺栓要用颜色漆做好明显的标记。高强螺栓扳子在使用过程中要随时进行校核，保证准确的扭矩值。 高强节点处构件的摩擦面，采用现场喷砂方法处理，使用30～40N／Cm2的风压将直径为0．5?．0Cm的天然石英砂喷到构件摩擦面处，使钢材表面成为浅灰色的毛糙面。砂子必须烘干。喷砂用轻便移动式砂罐。构件终拼完毕后，即在拼装场进行喷砂。网架单元件单设一个喷砂台，台高80cm。喷砂时双肢角钢的构件用硬木楔撑开，以保证喷砂的质量。 摩擦面喷砂后，让其自然生锈，安装时如有浮锈，可用软布擦掉，切忌用钢丝刷刷生锈的摩擦面。 高强螺栓节点安装完毕后，经复查合格方能进行下一道工序。安装验算　第 1 页 共 1 页安装验算 钢构件在安装时，与原设计受力状态往往有很大的差异，为保证安全施工，必须按吊装时的受力状态对构件进行验算，检查其强度和刚度。本工程的验算内容较多，如体育场挑棚桁架吊装、挑棚后尾拉杆吊装、挑棚悬臂端临时支承点荷载、挑棚安装阶段风力的影响、体育馆大钢柱吊装和网架临时支承点荷载等，都须进行必要的验算。体育场挑棚桁架吊装验算举例如下： 体育场的挑棚桁架，原设计为悬挑结构，安装时用2台塔式起重机抬吊；（图2－366），改变了桁架的某些杆件的受力状态，因此进行吊装验算如下： 1．计算重心位置。 桥架总重xx_t。把桁架每个杆件、每块节点板对设在桁架左端的y轴取矩并累加再除构件总重，得X==xx_m 2．确定吊点荷载。 根据起重机的起重能力，选择A点为场1外塔式起重机吊点，B为场内塔起重机吊点，根据重心位置，算出吊点A荷载约为101_kN，吊点B荷载约为xx_kN。 3．把网架自重化为上弦节点荷载，用图解法求得各杆件的内力（图2－372）。 4·根据施工详图查得各杆件长度断面形状及断面积，算出Ix、Iy，rx、ry，λx、λy查表得φx、φy 5．根据以上数据，算出бx、б 把全部计算数据列成总表后看出，桁架在吊装时，各杆件由自重产生的内力都很小，只有7～8，9～10，11～12，13～14，15～16这5根杆件其λx值超过了[λ]＝150结构设计规范》规定，桁架杆件其实际内力小于杆件承载能力的50％时，其[λ]吊装时杆件产生的内力远小于杆件实际承载力的50%，而且时间短暂，因此体育馆的挑棚 桁架在吊装时，不需采取加固措施施工总平面　第 1 页 共 1 页施工总平面 钢结构安装阶段的总乎面布置图必须与土建施工的总平面布置图统筹安排。现场平面布置应尽可能集中，以节约机械台班，节省劳动力，加快安装速度。使施工有条不紊。 钢构件运到现场放在构件堆放场。堆放场应尽量靠近安装区域，使构件的安装，拼装都在吊装机械的工作范围内，不产生现场构件的小搬运。本工程中体育场的钢构件和体育馆的钢构件从拼装、喷砂、堆放到安装都在吊装机械的工作范围内，所以不需要现场小搬运的机械。 钢结构原材料堆放场、拼装场、喷砂场、成品构件堆放场和电焊机房等的布置见图2?65、图2－367。劳动组织　第 1 页 共 1 页劳动组织 钢结构工程专业性强，劳动强度大，施工时间短（和整个工程比），要求参加施工的技术工种有较好的技术素质，一些技术性不强，时间很短，劳动强度较大的工作，不可能都配备人员，因此要求参加钢结构安装的施工人员，除完成本专业、本工种的任务外，还要完成其他工种的工作。劳动力要做到现场统一调动，一专多能，充分发挥作用，创造更好的经济效益。 综合体育设施根据钢结构安装工程量和工艺特点配备劳动组织（表2－277）。施工进度计划　第 1 页 共 1 页 施工进度计划“体育场和体育馆的钢结构安装在土建钢筋混凝土结构完工后进行，根据工程总进度计划要求，钢结构工程与土建各分项工程平行流水、交叉施工，不占用工程总工期，只占用流水工期（配合工期）。钢结构安装进度计划见表2－278。机械设备、工具、材料　第 1 页共 1 页机械设备、工具、材料 钢结构工程使用的大型机械及设备根据钢结构工程总量、施工工艺和工期要求，结合现场施工条件确定。关于辅助材料，手用工具、劳动防护用品和测量记录用品等根据实际情况配置，表中仅列出了主要部分。保证质量　第 1 页 共 1 页 、保证质量 1．本工程的钢结构安装质量，按照国家标准《钢结构工程施工及验收规范》（GB205一83）执行。 2．钢构件要按分类、型号。安装顺序进行堆放，一个型号放一个地点，以方便取用上下重叠堆放构件时，垫木要结实，并垫在同一垂线上，防止因堆放不当而引起构件变形 3．钢构件在安装前必须对编号、外型尺寸、焊缝质量、螺孔位置等进行全面检查、完全符合设计要求后才能进行安装。 9．钢构件在运输过程中发生的变形应予修复，不能修复的杆件。应该更换 5。钢结构的定位轴线要精心测量，支座放线时要用整根钢尺丈量，防止因分尺丈量生积累误差。 6．钢构件要严格按照安装顺序进行，不能任意变更。校正时必须校到±0．00。每根一个构件都进行精心校正，这一点是可以做 7．喷砂后的摩擦面要认真检查，不能漏喷，喷过的摩擦面不得沾上污垢脏物。高强螺 栓的扭矩要保证达到xxN·m，不得欠拧和超拧。拧完后要做好记录。 8．安装焊缝应按图纸要求施焊，主要构件的焊缝焊完后，应打上焊工代号，并做好书面记录。 9．钢结构安装完工后，要整理出全部质量记录的技术资料，作为竣工验收的主要文件。施工安全措施　第 1 页 共 1 页施工安全措施 1．参加钢结构安装的全体人员，都要熟悉并严格执行本工种的安全操作规程，按照钢结构安装工艺的要求，精心操作。 2．钢结构安装前，应对全体安装人员进行详细的安全交底，参加安装的人员要明确分工，利用班前会，小结会并结合现场具体情况，提出保证安全施工的要求。 3．参加安装的各专业工种，必须服从现场统一指挥，技术负责人在发现违章作业时，要及时劝阻，对不听劝阻继续违章操作者，应立即停止其工作。 4．高空作业人员要系好安全带，地面作业人员要戴安全帽。高空作业人员的手用工具要放在工具袋内，在高空传递时不得扔掷。 5．雨后风后对立放的构件要进行检查，必须保证垫木、支撑有足够的稳固程度。 6.构件起吊时，吊索必须绑扎牢固，绳扣必须在吊钩内锁牢。严禁用板钩钩挂构件，构件在高空稳定前不准上人。 7．脚手架必须搭设牢固，钢结构临时支承点下方必须设置在夯实的地面或有足够强度的钢筋混凝土结构上，支承点用的千斤顶，要稳固并垂直放置，施工中要定期检查脚手架的稳固情况。 8．吊篮必须牢固地连接在钢结构上。 9．电器用具要放在通风、干燥的棚内，外壳要接地，接地电阻值不大于4Ω。 10．现场气割、电焊要有专人管理，并设专用消防用具。钢结构设计、制造、安装及土建单位的分工　第 1 页共 1 页1．钢结构设计、制造、安装及土建单位的分工 （1）详图设计单位 1）按照施工单位提出的机械设备能力，确定单元结构构件的划分； 2）对制造、安装单位进行钢结构设计图的技术交底工作; 3）对钢结构设计图纸的技术变更提出书面资料； 4）绘制钢结构竣工图。 （2）钢结构制造厂 1）根据施工详图及技术要求，把钢材制成运输、安装单元构件，检查合格后签发构件合格证； 2）负责修理由制造原因造成的钢构件缺陷； 3）提供由制造厂负责的钢结构附件。 （3）钢结构安装单位 1）根据钢结构工程的要求，提出机械、设备、工具、材料计划、并在现场做好检查验收工作； 2）准备钢结构安装用的专用工具; 3）提出需要土建单位配合的工作及辅助劳动力计划； 4）在现场验收构件制造厂的钢构件及紧固件、连接件，井负责现场保管工作； 5）检查验收钢结构的定位轴线、标高，并做好钢结构安装用的辅助线放线工作; 6）对参加安装钢结构的全体工作人员进行技术安全交底工作; 7）负责钢结构安装运输起吊、定位、校正、紧固螺栓、焊接安装焊缝等工作； 8）提出钢结构安装的各项技术资料，参加钢结构安装的竣工验收工作; 9）清理钢结构安装现场。 （4）土建施工单位 1）根据钢结构安装工程施工总平面图的要求，做好场地清理压实工作，使钢构件堆放场、拼装场、机械行驶道路的路基、现场交通道路平整密实，排水良好； 2）提供钢结构安装用的电源、水源、脚手架用料及现场消防设备等；3）向钢结构安装单位提供定位轴线及水准标点，并进行交底； 4）负责组织土建施工和钢结构安装之间的协调工作; 5）提供钢结构安装用的大型临时设施，如材料仓库、工具间、临时办公室等； 6）负责组织钢结构安装工程的竣工验收工作。

2023年全党开展的主题教育主题是：不忘初心，牢牢的记在心里，不能忘了使命。1. 初心是方向： “不忘初心”强调了始终保持最初的信念和目标。在人生的道路上，很容易受到外界的影响和诱惑，但是保持初心就意味着始终有一个前进的方向，不会轻易迷失。2. 牢牢记在心里： 将初心牢记在心里，意味着不仅要在言语上宣扬，更要在行动上实践。通过实际行动，将初心内化为自己的信仰和行为准则。3. 使命感： “不能忘了使命”强调了肩负的责任和使命感。每个人在社会中都有一定的角色和责任，要时刻铭记自己的使命，为社会、家庭、事业等作出积极贡献。4. 坚持不懈： 不忘初心，牢牢记在心里，意味着在困难面前也要坚持。在人生的旅途中会遇到各种挫折和障碍，但只要保持初心，就能克服困难，继续前行。5. 自我反思： 不忘初心也意味着要不断进行自我反思，审视自己的行为和发展是否与最初的信念相符。通过反思，可以更好地调整自己的方向，不断进步。6. 个人和社会： 这句话的内涵不仅适用于个人，也可以延伸到团体、社会层面。一个团体或社会，如果不忘初心、牢记使命，也能够不断前进，实现发展和进步。综上所述，“不忘初心，牢牢记在心里，不能忘了使命”是一个关于坚守信念、承担责任的重要指导原则。它提醒人们在成长和奋斗中要始终保持对最初信仰和使命的忠诚，以此为引领，不断前行，实现个人和社会的进步。

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初心使命制度的优势是：一、夯实党执政的思想基础。思想建设是党的基础性建设。不忘初心，牢记使命需要真理的引领。二、锤练党员干部政治品格。政治上的坚定源于理论上的清醒，建立不忘初心，牢记使命制度，是党的思想建设的理论要求。三、推动制度优势转化为治理效能。理论的价值在于指导实践。提高党的执政能力和领导水平的内在需要。提高党的执政能力和领导水平对于坚持和加强党的全面领导、巩固党的执政地位、确保党长期执政具有十分重要的意义。党的历史证明，不断提高党的执政能力和领导水平，才能更好地坚持和加强党的全面领导，使党的领导更加适应实践、时代、人民的要求。马克思主义政党的执政能力和领导水平不是随着时间推移就能自然而然提高的。初心干涸枯萎、使命蒙尘褪色，就会忘记为了什么而出发、为了什么而奋斗，提高党的执政能力和领导水平就会失去方向、失去根基。制度优势是一个政党、一个国家的最大优势。把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题，建立相应制度，形成长效机制，提高党的执政能力和领导水平就不仅具有思想上的自觉，更具有制度上的保障，党的一切工作就能更好顺应时代潮流、符合发展规律、体现人民愿望。

1.全体员工应该学会使用消防灭火器材,加强消防知识,懂得扑 救,懂得逃生.熟知宾馆内部消防报警系统,熟知宾馆电源总开 关。2.牢记消防报警电话:119;报警电话:110;急救电话:120。3.当班服务员、保安不得离岗脱岗,对有怪异举动的旅客应当特别 留意,并通知值班经理。4.发现违法犯罪分子、行迹可疑人员和发生案件、事故,宾馆工 作人员应立即报告宾馆保卫部或社区派出所,并采取措施控制 罪犯,保护现场;危急事件要立即组织抢救。

唐人街也被称为华埠或中国城（Chinatown），是华人在其他国家城市地区聚居的地区。唐人街的形成，是因为早期华人移居海外，成为当地的少数族群，在面对新环境需要同舟共济，便群居在一个地带，故此多数唐人街是华侨历史的一种见证。唐人街最早叫“大唐街”。1673年，纳兰性德《渌水亭杂识》：“日本，唐时始有人往彼，而居留者谓之‘大唐街"，今且长十里矣。”.历史发展　　1872年，志刚在《初使泰西记》中有：“金山为各国贸易总汇之区，中国广东人来此贸易者，不下数万。行店房宇，悉租自洋人。因而外国人呼之为‘唐人街"。建立会馆六处。”1887年，王咏霓在《归国日记》中也使用了“唐人街”：“金山为太平洋贸易总汇之区，华人来此者六七万人，租屋设肆，洋人呼为唐人街。六会馆之名曰三邑，曰阳和。”王咏霓的这句话与志刚的差不多。在这之前，王可能看过《初使泰西记》，因此，他在这里沿用了志刚的“唐人街”。“唐人街”是粤人华侨自创的名称。 　　1875年，张德彝在《欧美环游记》中就称唐人街为“唐人城”。张通英语，英语称唐人街为 Chinatown。其实，在这以前，张德彝更为直接，他将 Chinatown 直译为“中国城”，如《航海述奇》（1866年）：“抵安南国，即越南交趾国……再西北距四十余里，有‘中国城"，因有数千华人在彼贸易，故名。” 　　1930年蔡运辰《旅俄日记》：“饭后再赴旅馆，新章五时亦至，候余甚久，公事毕，同游中国城。城在莫斯科中心，女墙高底，完全华式，华人名之曰中国城。”今人李欧梵有一篇有关唐人街的随笔，题目就叫《美国的“中国城”》（1975），文章说：“唐人街是老华侨的温床、新华侨的聚会所。也是美国人眼里的小中国。也许我们应该把唐人街的英文原名直译过来，干脆称它为‘中国城"（Chinatown），可能更恰当一点。” 　　总的来说，现在“唐人街”还是要比“中国城”常用。唐人街也被称为华埠或中国城，是华人在其他国家城市地区华人店铺聚集的地区。唐人街的形成，是因早期华人移居海外，成为当地的少数族群，在面对新环境需要同舟共济，便群居在一个地带，故多数唐人街是华侨历史的一种见证。在唐人街时常看到很多唐人餐馆，而餐馆和洗衣铺皆为早期华侨主要的营商行业。一些历史较悠久的唐人街，皆位于移民城市的旧区，环境较为挤迫，治安和种族问题亦是某些华埠要面对的问题。多年来，凭着、随着华人的富裕，华侨在外国的地位渐渐提高，新一代的华人移民会选择移民城市的其他地区居住，一些唐人街亦出现华人人口迁离﹑人口老化的现象。现在很多地方，唐人街已经成了中华文化区的代名词。无论商业，还是娱乐，以及各种文化设施，都体现东方华夏色彩，并没有华人聚居地的本意了。编辑本段名称起源　　唐朝在中国历史上是一个强盛的朝代。在海外的华侨、华人往往称自己是“唐人”， 他们聚居的地方便称为“唐人街”。 美国最大的“唐人街”在旧金山。旧金山唐人街始于1850年前后。当年开发美国西海岸的华工初来异国，人生地疏，言语不通，因此他们便集中住在一起，团结互助，休戚与共 。起初，他们开设方便华工的小茶馆、小饭铺，接着是豆腐坊、洗衣店等等，逐渐形成了华工生活区。后来，越来越多的当地人，也经常光顾这里，他们称这里为“中国镇”，爱上了这里的中国饭菜。后来，“唐人街”成了繁华街道，街上除了饮食业外，刺绣、中国古玩等也都在当地享有盛名。同时，唐人街办起了华人子弟学校，从事中文教育。还有各种同乡会 、俱乐部、影剧院等，成了富有中国民族特色的特殊街区。 每逢春节，这里均耍龙灯、舞狮子，爆竹声中除旧岁，保留着中国传统的种种风俗。事实上，唐人街遍及世界许多地方，只是有的地方不这么叫就是了。编辑本段历史演变　　在海外，与华侨华人联系最密切的一个词，恐怕就是“唐人街”了。2000年来，随着中西方文化的交融以及海外华侨华人在所在国的落地生根，唐人街也在发生变化：高档公寓的兴建、华埠的扩张、非华裔人群的入住以及唐人街社会功能的变化等等，都不禁引发了人们的思考。2000来，唐人街的变迁引起了人们的关注，成为一个新的话题。在美国纽约的华埠，一幢幢崭新的高级公寓正在拔地而起。已经有5栋高档公寓在华埠建成，还有8栋正在兴建中，这些公寓的价格平均为每平方英尺1000美元。唐人街以往一直被认为是中低层人群聚居的生活区，随着一系列高档公寓的落成，唐人街的形象也在发生改变。除了高档公寓的兴建，华埠的变化还体现在其界限的模糊上。2008的华埠已经向四面八方扩展。在纽约，北至小意大利区，南至河边码头，西至苏豪区，东至格林威治村。华人面孔和华人开设的商店、餐馆逐渐“占领”了东城。华埠走向贵族化和向周边地区扩张似乎已成为一种趋势。不过，唐人街的变化还不仅仅如此。从最初的单纯的居住区，到繁华的旅游区和商业中心，唐人街的功能也在发生变化。在比利时安特卫普官方网站的“购物指引”一栏，安特卫普唐人街被推荐为值得一游的场所。 　　功能的变化使得唐人街的消费群体发生了变化。安特卫普的唐人街是比利时第一条被正式命名的唐人街，地处安特卫普市中心，街道两旁有40多家中国公司和商行。来往于此的商人和游客逐渐成为其主要消费群体，他们或是到此品尝中餐的美味，或是体验东方文化的韵味。功能的变化还体现在经营业务的变化上。除了传统的餐饮等行业，各地唐人街的华人也开始经营旅店、各种进出口业务、保险、会计事务所、专卖店、免税店、影视商店等各项业务。商品种类也不再局限于经营中国商品，开始引进世界各地的商品，满足华人以外的消费群体。唐人街的人群结构也在发生变化。一方面是越来越多在唐人街出生、长大的华侨华人走出唐人街，融入当地社会；另一方面是越来越多的非华裔入住唐人街。他们中不乏专业人士，从事律师、医生、设计师等工作。居住人群的变化必然会对原有的区域生态产生影响。 　　唐人街的坚守：事实上，在唐人街里一直延续着特有的生活方式和人际交往模式。走在唐人街上，你一定会恍惚不知身在何方。一块块汉字标牌，各种风味的中餐厅，以及出售中国传统工艺品的商店随处可见。超市里大到中国产的桌椅板凳，小到针头线脑，一应俱全。倘若你到唐人街购物或是用餐，更是能体会到中国式的“人情味”。或许是因为都是北方老乡，在买韭菜或是豆腐干的时候，老板总会额外的多添一点；或许是因为同是“黄面孔”，餐桌上也常常会得到额外奉送的一大碗“例汤”。各种传统节日和传统习俗，也由华侨华人在唐人街上世代延续。在曼谷唐人街过春节，可以看到舞动的长龙瑞狮，虎鹤双形拳、南拳等中国传统武术表演；可以看到居民烧香点烛拜祖宗、拜神灵，祈求幸福与吉祥；可以看到“中国红”染红唐人街的各个角落；还可以品尝到地道的中国年夜饭。浓郁的年味，恐怕连中国人也不能不为之惊叹、感慨。对留学生和华侨华人来讲，唐人街延续的是他们精神上的“根”。著名学者李欧梵曾著文描写在美国的日子，文中就写道：到了美国以后，住在距纽约不远的一个小镇上，纽约的“唐人街”成了我每月朝圣的新“麦加”。每一个月中，我总要抽空去一两次，总在周六或周日，也是一早搭车去，看一两场中国电影，吃一两顿中国馆子，到中国书店里逛逛或买几本书，也会觉得生活充实了不少。唐人街在我生活的边缘，然而也往往会成为我心灵中的重镇。去国已久的中国人，常常会不约而同地到唐人街买东西、吃馆子，外国人每逢礼拜天上教堂，中国人则上唐人街。在外国人眼里，唐人街是“小中国”，它延续的是中华文化。对外国人来说，唐人街是认识中国的第一步。 　　唐人街的回答：不难看出，唐人街的变化似乎不能避免。一位在勃鲁克念书的留学生认为，唐人街不可能只是一个封闭的、与当地社会完全隔绝的小圈子，它必然要受到西方文明和现代文明的冲击。而且，随着华侨华人在所在国的落地生根，唐人街从社会文化的边缘移向主流，唐人街发生的种种变化都是十分自然的。与此同时，生活或是曾经生活在唐人街上的华侨华人们也在以不同的方式，延续着唐人街的精神或是文化。这使得变化了的唐人街依然具有强烈的文化识别特质。李欧梵说，如何在文化交汇中保持住自己特有的文化特色，才是关键问题。从美国唐人街走出的新一代华侨就做了不少事情，他们访问年老的华侨，拍摄唐人街的记录片，并出版刊物。这在美国社会上产生了若干积极影响，不少大学纷纷成立“美籍华人”研究中心。当唐人街成为一种社会文化现象的时候，它就有了更为深远的影响。唐人街的变化从一个角度折射出中国人移民海外的历史足迹，从唐人街的发展、变迁可以看出华侨华人在求得自身发展的同时，为所在国的繁荣作出贡献的点滴。变化会给唐人街带来什么？变化了的唐人街又会走向哪里？唐人街的人们会在变与不变之间作出怎样的坚守与选择？这些，恐怕才是唐人街不得不面临的问题。　　 全世界的唐人街，记录着天下华人祖祖辈辈创业的艰辛和成功的辉煌。

关工委是关心下一代工作的委员会，简称关工委。1.关工委的介绍：关工委是党中央批准成立的，以热心关心下一代工作的离退休老同志为主体、党政有关部门和群团组织负责人参加的，以关心、教育、培养青少年健康成长为目的的群众性工作组织，是党和政府联系青少年的桥梁和纽带。2.关工委的工作任务：（1）加强青少年关爱帮扶工作：围绕中央关于“精准扶贫、精准脱贫”决策部署，助力脱贫攻坚，通过扶智、扶志帮扶贫困青年脱贫致富。（2）加强青少年的身心健康教育：引导他们锻炼强健的体魄，养成良好的心理品质，培养身心健康、意志坚强的一代新人。（3）维护青少年合法权益：促进完善青少年权益保护法律体系建设，推动出台、实施有关青少年发展的法律法规与政策规划，从源头上保障青少年的合法权益。关工委的工作原则：1.坚持改革创新：紧紧把握新时代脉搏，坚持问题导向、需求导向、发展导向，深入探索新形势下关心下一代工作规律，努力开创新时代关心下一代工作新局面。2.坚持服务青少年：始终把服务青少年作为工作的出发点和落脚点，更多地把注意力放在困难青少年身上，办实事、做好事、解难事，维护青少年合法权益。3.坚持把工作重心放在基层：面向基层、依靠基层、深入基层、服务基层，尊重基层首创精神，大力加强基层关工委组织建设，使之成为关心下一代工作的坚强堡垒。4.坚持建立健全体制机制：积极争取党委、政府的领导和支持，建立完善“党委统一领导、党政齐抓共管、社会各界广泛参与”的关心下一代领导体制和工作机制，为关工委工作的开展提供有力保证。

学生行为举止规范要求坐正立直，行走稳健，言谈举止文明1、养成良好的卫生习惯，不随地吐痰，乱扔废弃物。不吸烟。保持清洁卫生，做到勤洗脚、勤洗澡、勤理发、勤剪指甲、勤换衣服。2、举止文明，不打架、骂人、说脏话，不参加封建迷信活动。3、不进营业性舞厅、营业性电子游戏厅、网吧、酒吧等不适宜学生活动的场所。4、真诚友爱，礼貌待人。尊重他人的人格、宗教信仰和民族习惯，敬老爱幼，帮助残疾人。尊重教职工，见面行礼或主动问候，回答师长问话要起立。5、团结互助、勤奋学习、勤劳俭朴，孝敬父母、生活节俭，不乱花零用钱、不攀比穿着、不摆阔气，不吃零食、不吃烟、不喝酒，尊重父母意见和教导。6、严于律己，遵守公德、守交通法规，给老、幼、病、残、孕妇及师长让路、让座、不争抢座、爱护公共用设施、文物古迹。爱护庄稼、花草、树木，保护有益动物和生态环境。作为学生，就应该有许多的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做，不该怎么做。我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，要自觉对照并自觉遵守学生守则和行为规范。树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们要做到:独立思考、独立解题、独立完成作业;做好预习复习功课、上课专心听讲和按时完成作业;在行为上，我们应该以小学生日常行为规范来约束自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生简洁朴素，清纯大方，健康向上的本质。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。昨日的规范，已经造就了今日的我们;今日的规范将决定明天的我们。我们必须去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，从现在做起，从培养规范意识和良好的行为习惯做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，努力去做一名合格的小学生～谢谢大家～篇二:10.19遵守行为规范,做一名合格的中学生遵守行为规范，做一名合格的中学生10.12八年级22/6页尊敬的各位老师，亲爱的同学们:大家早上好～我是八年级的，非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。今天我讲话的主题是《遵守行为规范，做一名合格的中学生》。同学们，新的一天里，我们迎着初升的太阳继续向自己的目标前进，今天的奋斗是为了明天的成功。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。那么，我们怎样才能成为一个合格的中学生呢,俗话说:没有规矩不成方圆。但凡一个集体，是不能少了规范或者说规矩的。由于有了讲话、做事等方面的规范，才使我们在规范中逐步成长，逐步学会了做人的道理。回顾我们开学以来，晨读时朗朗书声，许多同学碰到老师时主动打招呼问候，自习课纪律良好，卫生方面校园整洁环保，表现出中学生应有的朝气蓬勃之美，凡此种种，举之不尽。这是我们大家都愿意看到的进步，在这种进步之中，我们为在刘铺学校读书而快乐。作为在校的学生，就应该有许多的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做，不该怎么做。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应(转 载于:www.xLTkwj.cOM 小 龙 文档网:如何规范自己的言行举止,,,学生)该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，要自觉对照并自觉遵守新守则新规范，拿它来33/6页约束自己的一言一行。树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们要做到独立，独立思考、独立解题、独立完成作业;同时还要做到自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。昨日的规范，已经造就了今日的我们;今日的规范将决定明天的我们。我们必须去做好应该做的事情，从我做起，从小事做起，从现在做起，从今天做起，从培养规范意识和良好的行为习惯做起，学会尊重自己，尊重他人，懂得什么是正确的，什么是错误的，提高分辨是非、区分善恶的能力，努力去做一名合格的中学生～谢谢大家～篇三:遵守行为规范,做一名合格的中学生遵守行为规范，做一名合格的中学生尊敬的各位老师，亲爱的同学们:大家早上好～我是八年级四班 今天我讲话的主题是《遵守行为规范，做一名合格的中学生》。同学们，新的一天里，我们迎着初升的太阳继续向自己的44/6页目标前进，今天的奋斗是为明天的成功。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。遵守行为规范， 做一名合格的中学生。那么，我们怎样才能成为一个合格的中学生呢,是不是象很多人所认为的“学习好就是优秀的学生”呢,其实这样的想法太天真单纯而且是错的。毫无疑问，在学校里，我们不仅要学会学习，更要学会做人，因为，只有学会做人，才会更好地求知，才会创新，才会进步。“无规矩不成方圆”，我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，就有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们要做到独立，独立思考、独立解题、独立完成作业;同时还要做到自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整

官方比赛网站、学术论坛和社区。1、许多数学建模比赛都有官方的网站，上面会提供往届优秀论文的资源，可以访问这些网站，查找相关年份的比赛信息，其中包含优秀论文的源代码或相关链接。2、参与数学建模的学术论坛和社区是获取相关资源的好途径，可以加入相关的在线论坛，与其他研究者交流，寻求是否能分享或提供历年优秀论文的源代码。

法律主观：疗器械公司的经营范围具体的内容依据公司实际的经营业务内容而确定，一般包含以下内容：一类医疗器械、二类医疗器械的批发、零售，三类医疗器械经营（具体项目见许可证），从事医疗科技领域内的技术咨询、技术开发、技术服务、技术转让，自有设备租赁（不得从事金融租赁），机械设备（除特种设备）安装、维修，健康咨询（不得从事诊疗活动、心理咨询）等。法律客观：《医疗器械监督管理条例》第四条国家对医疗器械按照风险程度实行分类管理。第一类是风险程度低，实行常规管理可以保证其安全、有效的医疗器械。第二类是具有中度风险，需要严格控制管理以保证其安全、有效的医疗器械。第三类是具有较高风险，需要采取特别措施严格控制管理以保证其安全、有效的医疗器械。评价医疗器械风险程度，应当考虑医疗器械的预期目的、结构特征、使用方法等因素。

南美白对虾喂料参考如下饵料中蛋白质的比率占20%以上，即可正常生长。其生长速度较快，在盐度20‰～40‰、水温30～32℃的自然条件下，从虾苗至成虾的180天内，平均每尾对虾的体重可增至41g，体长由1cm增加到14cm。虾苗放养后前10天，一般不投饵或少量投喂。10天以后开始投喂配合饲料，配合饲料粗蛋白含量要求达30%以上，日投饵量为虾总体重的3—8%（小虾按体重8%，中虾按体重6%，大虾按体重3%计算投饵量）。同时根据水质状况，可投喂少量洗净绞碎的福寿螺以及淡水小杂鱼，以增强体质。每天早、中、晚3次投饵，投饵比为2：3：5。扩展资料南美白对虾饲养过程中使用的生物饵料包括水蚤、轮虫、丰年虫无节幼期。水蚤是幼虾的天然饲料，含有丰富的蛋白质和油质，能够促进幼虾的生长，并且提高其对疾病的预防能力。轮虫具有较强的繁殖力，其游动速度与营养价值让轮虫非常适合成为开食饲料。丰年虫无节幼体适合在仔虾期的前5天进行投喂，能够促进仔虾生长。脂类为虾类生长发育过程中所必需的能量物质，它可提供虾类生长所必需的脂肪酸、胆固醇及磷脂等营养物质。南美白对虾商业饲料所推荐的脂类水平为6.0～7.5%，且建议的最高水平为10.0%。南美白对虾脂肪中的必需脂肪酸不能在体内合成或合成很少，必须由饲料提供。参考资料来源：百度百科-南美白对虾参考资料来源：百度百科-白对虾

冬季施工特点1、冬季施工由于施工条件及环境不利， 是工程质量事故的多发季节，尤以砼工程居多。2、质量事故出现的隐蔽性、滞后性。即工程是冬天干的，大多数在春季才开始暴露出来， 因而给事故处理带来很大的难度， 轻者进行修补，重者重来，不仅给工程带来损失， 而且影响工程的使用寿命。3、冬季施工的计划性和准备工作时间性强。这是由于准备工作的时间短，技术要求复杂。 往往有一些质量事故的发生， 都是由于这一环节跟不上，仓促施工造成的。

1.五种竞争力分析　　(1)潜在进入者的进入威胁。　　潜在进入者将在从两个方面减少产业内现有企业的利润：第一，进入者瓜分原有的市场份额获得一些业务;第二，进入者减少了市场集中，从而激发现有企业间的竞争，减少价格-成本差。　　对于一个产业来说，进入威胁的大小取决于呈现的进入障碍与准备进入者可能遇到的现有在位者的反击。他们统统称为进入障碍，前者称为“结构性障碍”，后者称为“行为性障碍”。　　①结构性障碍。波特指出存在七种主要障碍：规模经济、产品差异、资金需求、转换成本、分销渠道、其它优势及政府政策。这七种主要障碍又可归纳为三种主要进入障碍：规模经济、现有企业对关键资源的控制以及现有企业的市场优势。　　1)规模经济。规模经济是指在一定时期内，企业所生产的产品或劳务的绝对量增加时，其单位成本趋于下降。当产业规模经济很显著时，处于最小有效规模或者超过最小有效规模经营的老企业对于较小的新进入者就有成本优势，从而构成进入障碍。　　2)现有企业对于关键资源的控制。现有企业对于关键资源的控制一般表现为对资金、专利或专有技术、原材料供应，分销渠道，学习曲线等资源及资源使用方法的积累与控制。如果现有企业控制了生产经营所必须的某种资源，那么它就会受到保护而不被进入者所侵犯。　　3)现有企业的市场优势。现有企业的市场优势主要表现在品牌优势上。这是产品差异化的结果，产品差异化是指由于顾客或用户对企业产品的质量或商标信誉的忠实程度不同。而形成的产品之间的差别。　　②行为性障碍(战略性障碍)。行为性障碍是指现有企业对进入者实施报复手段所形成的进入障碍。报复手段主要有两类：　　1)限制进入定价。限制进入定价往往是在位的大企业报复进入者的一个重要武器，特别是在那些技术优势正在削弱、而投资正在增加的市场上，情况更是如此。在限制价格的背后包含有一种假定，即从长期看，在一种足以阻止进入的较低价格条件下所取得的收益，将比一种会吸引进入的较高价格条件的收益最大。在位企业企图通过低价来告诉进入者自己是低成本的，进入将是无利可图的。　　2)进入对方领域。进入对方领域是寡头垄断市场常见的一种报复行为，其目的在于抵消进入者首先采取行动可能带来的优势，避免对方的行为给自己带来的风险。　　(2)替代品的替代威胁。　　研究替代品的替代威胁，首先需要澄清“产品替代”的两种概念。产品替代有两类，一类是直接产品替代，另一类是间接产品替代。　　①直接产品替代。即某一种产品直接取代另一种产品。如苹果计算机取代王安计算机。前面所引用的波特关于产业的定义中的替代品，是直接替代品。　　②间接替代品。即能起到相同作用的产品非直接地取代另外一些产品。波特在这里所提及的对某一产业而言的替代品的威胁，是指间接替代品。　　替代品往往是新技术与社会需求的产物。老产品能否被新产品替代，主要取决于两种产品的“性能-价格”比的比较。如果新产品的“性能-价格”比高于老产品，新产品对老产品的替代就具有必然性，如果新产品的“性能-价格”比低于老产品的“性能-价格”比，那么，新产品还不具备足够的实力与老产品竞争。　　由于老产品和新产品处于不同的产品生命周期，所以提高新老产品价值的途径不同。当替代产品的威胁日益严重时，老产品往往处于成熟期或衰退期，此时，产品的设计和生产标准化程度较高，技术已相当成熟。因此，老产品提高产品价值的主要途径是降低价格与成本。　　当然，替代品的替代威胁并不一定意味着新产品对于老产品最终的取代。几种替代品长期共存也是很常见的情况。但是，替代品间的竞争规律仍然是不变的，即价值高的产品获得竞争优势。　　(3)供应者、购买者讨价还价的能力。作为产业价值链上的每一个环节，都具有双重身份，对其上游单位，他是购买者，对其下游单位，他是供应者。购买者和供应者讨价还价的主要内容围绕价值增值的两个方面——功能与成本。讨价还价的双方都力求在交易中使自己获得更多的价值增值，因此，对购买者来说，希望购买到产品物美而价廉;而对供应者来说，则希望提供的产品质次而价高。购买者和供应者讨价还价的能力，取决于它各自以下几个方面的实力。　　①买方(或卖方)的集中程度或业务量的大小。　　②产品差异化程度与资产专用性程度。　　③纵向一体化程度。　　④信息掌握的程度。　　(4)产业内现有企业的竞争。　　产业内现有企业的竞争是指一个产业内的企业为市场占有率而进行的竞争。产业内现有企业的竞争是通常意义上的竞争，这种竞争通常是以价格竞争、广告战、产品引进以及增加对消费者的服务等方式表现出来。　　产业内现有企业的竞争在下面几种情况下可能是很激烈的：①产业内有众多的或势均力敌的竞争对手;②产业发展缓慢;③顾客认为所有的商品都是同质的;④产业中存在过剩的生产能力;⑤产业进入障碍低而退出障碍高　　2.对付五种竞争力的战略　　五种竞争力分析表明了产业中的所有公司都必须面对产业利润的威胁力量。公司必须寻求几种战略来对抗这些竞争力量。　　首先，公司必须自我定位，通过利用成本优势或差异优势把公司与五种竞争力相隔离，从而能够超过它们的竞争对手。　　其次，公司必须识别在产业中哪一个细分市场中，五种竞争力的影响更少一点，这就是波特提出的“集中战略”。　　最后，公司必须努力去改变这五种竞争力。公司可以通过与供应者或购买者建立长期战略联盟，以减少相互之间的讨价还价;公司还必须寻求进入阻绝战略来减少潜在进入者的威胁，等等。　　3.第六个要素——互动互补作用力　　哈佛商学院教授大卫u2022亚非在波特教授研究的基础上，根据企业全球化经营的特点，提出了第六个要素，即互动互补作用力，进一步丰富了五种竞争力理论框架。　　亚非认为，任何一个产业内都存在不同程度的互补互动(指相互配合一起使用)的产品或服务业务。企业认真识别具有战略意义的互补互动品，并采取适当的战略会使企业获得重要的竞争优势。互补互动可以使产品或服务增值，扩大市场需求。　　根据亚非教授提出的互补互动作用力理论，在产业发展初期阶段，企业在其经营战略定位时，可以考虑控制部分互补品的供应，这样有助于改善整个行业结构，包括提髙行业、企业、产品、服务的整体形象，提高行业进入壁垒，降低现有企业之间的竞争程度。随着行业的发展，企业应有意识地帮助和促进互补行业的健康发展，如为中介代理行业提供培训、共享信息等，还可考虑采用捆绑式经营或交叉补贴销售等策略。　　4.五力模型的局限性　　波特的五力模型在分析企业所面临的外部环境时是有效的，但它也存在着局限性，具体包括：　　(1)该分析模型基本上是静态的。然而，在现实中竞争环境始终在变化。这些变化可能从高变低，也可能从低变高，其变化速度比模型所显示的要快得多。　　(2)该模型能够确定行业的盈利能力，但是对于非营利机构，有关获利能力的假设可能是错误的。　　(3)该模型基于这样的假设：即一旦进行了这种分析，企业就可以制定企业战略来处理分析结果，但这只是一种理想的方式。　　(4)该模型假设战略制定者可以了解整个行业(包括所有潜在的进入者和替代产品)的信息，但这一假设在现实中并不存在。对于任何企业来讲，在制定战略时掌握整个行业的信息既不可能也无必要。　　(5)该模型低估了企业与供应商、客户或分销商、合资企业之间可能建立长期合作关系以减轻相互之间威胁的可能性。

父亲，母亲，群众，党员，团员什么的，不知道是不是你要这个答案

中国是世界上人口最多的国家之一。1999年底，在中国大陆上居住着125909万人(不包括香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾省)，约占世界总人口的22%。中国每平方公里平均人口密度为130人，且分布很不均衡：东部沿海地区人口密集，每平方公里超过400人；中部地区每平方公里为200多人；而西部高原地区人口稀少，每平方公里不足10人。 　　1949年新中国成立时，中国大陆人口为54167万人。由于社会安定、生产发展、医疗卫生条件改善，以及对控制人口增长的重要性认识不足和缺乏经验，致使人口迅速增长，到1969年已达80671万人。从70年代初开始，中国政府越来越深刻地认识到：人口增长过快对经济、社会发展不利，还会对居民的就业、住房、交通、医疗等方面造成极大困难；如果不能有效地遏制人口的过快增长、不能缓解人口增长对土地、森林和水资源等构成的巨大压力，那么未来几十年后的生态和环境恶化将不可避免，这无疑危及人民起码的生存条件和社会经济的可持续发展。于是，中国政府根据国家大、底子薄、人口多、耕地少的基本国情，决定实行计划生育、控制人口增长、提高人口素质的政策，以促进人口与经济、社会、资源、环境协调发展。这一政策实施后，人口出生率逐年下降。第五次人口普查的数据显示，同第四次全国人口普查1990年7月1日0时的113368万人相比，十年零四个月共增加了13215万人，增长11.66%。平均每年增加1279万人，年平均增长率为1.07%。[编辑本段]中国人口情况　　中国是世界上人口最多的发展中国家。人口众多、资源相对不足、环境承载能力较弱是中国现阶段的基本国情，短时间内难以改变。人口问题是中国在社会主义初级阶段长期面临的问题，是关系中国经济社会发展的关键性因素。 　　统筹解决人口问题始终是中国实现经济发展、社会进步和可持续发展面临的重大而紧迫的战略任务。从20世纪70年代以来，中国政府坚持不懈地在全国范围推行计划生育基本国策，鼓励晚婚晚育，提倡一对夫妻生育一个孩子，依照法律法规合理安排生育第二个子女。　　经过30年的艰苦努力，中国在经济还不发达的情况下，有效地控制了人口过快增长，把生育水平降到了更替水平以下，实现了人口再生产类型由高出生率、低死亡率、高自然增长率向低出生率、低死亡率、低自然增长率的历史性转变，成功地探索了一条具有中国特色综合治理人口问题的道路，有力地促进了中国综合国力的提高、社会的进步和人民生活的改善，对稳定世界人口做出了积极的贡献。　　中国政府坚持人口与发展综合决策。将人口发展纳入国民经济和社会发展总体规划，努力使人口发展与经济社会发展相协调，与资源利用和环境保护相适应。　　自20世纪90年代以来，每年召开人口、资源、环境工作专题座谈会，统筹考虑，协调部署，动员全社会力量，采取法律、倡导、经济、行政等多种措施综合治理和解决人口问题，把发展经济、开展计划生育、普及教育、提高健康水平、消除贫困、完善社会保障、提高妇女地位、建设文明幸福家庭等紧密结合起来。　　2003年，将国家计划生育委员会更名为国家人口和计划生育委员会，以加强人口发展战略研究和综合协调，更加科学地制定和实施人口发展规划。　　2004年初，中国政府组织多学科的专家学者，正式启动了“国家人口发展战略研究”，对人口数量、素质、结构、分布等的变化趋势及其与经济、社会、资源、环境的相互影响进行全面、深入、系统的研究。　　国家人口发展战略研究已经提出了优先投资于人的全面发展，将人口大国转变为人力资本强国的人口发展战略思路，为科学制定国家中长期人口发展规划和国民经济总体规划，实现人口经济社会资源环境的协调、可持续发展提供决策支持。　　从数量、素质、结构、分布来看，中国人口的现状如下：[编辑本段]人口数量　　根据第五次全国人口普查公报，截至2000年11月1日全国总人口为129533万人。其中：大陆31个省、区、直辖市（不包括福建省的金门、马祖等岛屿）和现役军人的人口共126583万人，香港特别行政区人口为678万人；澳门特别行政区人口为44万人，台湾省和福建省的金门、马祖等岛屿人口为2228万人。　　国家统计局测算数据表明，2005年1月6日，中国人口总数达到13亿（不包括香港、澳门特别行政区和台湾省），约占世界总人口的21％。由于实行计划生育，中国13亿人口日的到来推迟了4年。　　庞大的人口数量一直是中国国情最显著的特点之一。虽然中国已经进入了低生育率国家行列，但由于人口增长的惯性作用，当前和今后十几年，中国人口仍将以年均800-1000万的速度增长。　　按照目前总和生育率1.8预测，2010年和2020年，中国人口总量将分别达到13.7亿和14.6亿；人口总量高峰将出现在2033年前后，达15亿左右。　　受20世纪80年代-90年代第三次出生人口高峰的影响，在2005年-2020年期间，20岁-29岁生育旺盛期妇女数量将形成一个高峰。同时，由于独生子女陆续进入生育年龄，按照现行生育政策，政策内生育水平将有所提高。上述两个因素共同作用，导致中国将迎来第四次出生人口高峰。　　庞大的人口数量对中国经济社会发展产生多方面影响，在给经济社会的发展提供了丰富的劳动力资源的同时，也给经济发展、社会进步、资源利用、环境保护等诸多方面带来沉重的压力。

多读书

中学生日常行为规范 （修订） 　　一、自尊自爱，注重仪表 　　1、维护国家荣誉，尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时要肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。 　　2、穿戴整洁、朴素大方，不烫发，不染发，不化妆，不佩戴首饰，男生不留长发，女生不穿高跟鞋。 　　3、讲究卫生，养成良好的卫生习惯。不随地吐痰，不乱扔废弃物。 　　4、举止文明，不说脏话，不骂人，不打架，不赌博。不涉足未成年人不宜的活动和场所。 　　5、情趣健康，不看色情、凶杀、暴力、封建迷信的书刊、音像制品，不听不唱不健康歌曲，不参加迷信活动。 　　6、爱惜名誉，拾金不昧，抵制不良诱惑，不做有损人格的事。 　　7、注意安全，防火灾、防溺水、防触电、防盗、防中毒等。 　　二、诚实守信，礼貌待人 　　8、平等待人，与人为善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族风俗习惯。谦恭礼让，尊老爱幼，帮助残疾人。 　　9、尊重教职工，见面行礼或主动问好，回答师长问话要起立，给老师提意见态度要诚恳。 　　10、同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生矛盾多做自我批评。 　　11、使用礼貌用语，讲话注意场合，态度友善，要讲普通话。接受或递送物品时要起立并用双手。 　　12、未经允许不进入他人房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。 　　13、不随意打断他人的讲话，不打扰他人学习工作和休息，妨碍他人要道歉。 　　14、诚实守信，言行一致，答应他人的事要做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。 　　15、上、下课时起立向老师致敬，下课时，请老师先行。 　　三、遵规守纪，勤奋学习 　　16、按时到校，不迟到，不早退，不旷课。 　　17、上课专心听讲，勤于思考，积极参加讨论，勇于发表见解。 　　18、认真预习、复习，主动学习，按时完成作业，考试不作弊。 　　19、积极参加生产劳动和社会实践，积极参加学校组织的其他活动，遵守活动的要求和规定。 　　20、认真值日，保持教室、校园整洁优美。不在教室和校园内追逐打闹喧哗，维护学校良好秩序。 　　21、爱护校舍和公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处乱涂改刻画。借用公物要按时归还，损坏东西要赔偿。 　　22、遵守宿舍和食堂的制度，爱惜粮食，节约水电，服从管理。 　　23、正确对待困难和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，保持心理健康。 　　四、勤劳俭朴，孝敬父母 　　24、生活节俭，不互相攀比，不乱花钱。 　　25、学会料理个人生活，自己的衣物用品收放整齐。 　　26、生活有规律，按时作息，珍惜时间，合理安排课余生活，坚持锻炼身体。 　　27、经常与父母交流生活、学习、思想等情况，尊重父母意见和教导。 　　28、外出和到家时，向父母打招呼，未经家长同意，不得在外住宿或留宿他人。 　　29、体贴帮助父母长辈，主动承担力所能及的家务劳动，关心照顾兄弟姐妹。 　　30、对家长有意见要有礼貌地提出，讲道理，不任性，不耍脾气，不顶撞。 　　31、待客热情，起立迎送。不影响邻里正常生活，邻里有困难时主动关心帮助。 　　五、严于律己，遵守公德 　　32、遵守国家法律，不做法律禁止的事。 　　33、遵守交通法规，不闯红灯，不违章骑车，过马路走人行横道，不跨越隔离栏。 　　34、遵守公共秩序，乘公共交通工具主动购票，给老、幼、病、残、孕及师长让座，不争抢座位。 　　35、爱护公用设施、文物古迹，爱护庄稼、花草、树木，爱护有益动物和生态环境。 　　36、遵守网络道德和安全规定，不浏览、不制作、不传播不良信息，慎交网友，不进入营业性网吧。 　　37、珍爱生命，不吸烟，不喝酒，不滥用药物，拒绝毒品。不参加各种名目的非法组织，不参加非法活动。 　　38、公共场所不喧哗，瞻仰烈士陵园等相关场所保持肃穆。 　　39、观看演出和比赛，不起哄滋扰，做文明观众。 　　40、见义勇为，敢于斗争，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。

参加社会招聘加入关工委。很多关工委都会面向社会公开招聘。关工委一般都是设在各级党委下边的行政单位，其专职工作人员一般都具有国家公务员身份。