清明节手抄报字的内容

清明节手抄报上该写什么字如下：1、春雨落清明，明年好年景。2、雨淋坟头钱，春苗出齐全。3、二月清明一片青，三月清明草不生。4、北风吹到底，南风来还礼。5、关门风，开门住，开门不住过晌午。6、稻怕寒露一夜霜，麦怕清明连放雨。7、清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。8、清明南风，夏水较多；清明北风，夏水较少。9、清明冷，好年景。10、牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍。11、尿素追下三四天，再行浇水也不晚。12、雨打清明前，春雨定频繁。13、风小无云天晴朗，明天早晨要出霜。14、地温稳定十三度，抓紧时机播春棉。15、瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。16、栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。17、清明下雨雨绵绵。18、清明断雪，谷雨断霜。19、清明有雨麦苗肥，谷雨有雨好种棉。20、清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。21、清明前后一场雨，好似秀才中了举。22、清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。23、麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。24、雨下清明节，天旱四五月。25、清明雨涟涟，一年好种田。26、今夜星繁又明亮，明天风小好太阳。27、清明雨星星，一棵高粱打一升。28、高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。29、看天看地把种下，掌握有急又有缓。30、施上尿素两三天，才能开始把水灌。31、家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。32、有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。33、清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。34、清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。35、清明不上粪，越长越短劲。

清明节手抄报可以写的内容如下：1、寒食禁火吃冷餐，多多运动体康健，清明时节好春光，风筝放飞美心愿，秋千荡起满心欢，插柳聊且为思念，踏青游玩神清爽，吃块青团好运粘！2、清明时节语纷纷，郊外游客笑嘻嘻，欲问酒家何处停，路边农妇欢迎宾，相见时难别亦难，此时东风无力百花催，商隐弹泪谁人，信香烛鞭炮金钱知。3、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正就是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。4、清明将至，心又开始隐隐作痛，此时这种痛不曾消失过。只就是在无人的时候，更显得真切。5、清明天空坦然山路芬芳；亲情的思念就是无止境的，纵然有感伤但那温暖情怀将永存心底。6、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才就是真。好好活着，才就是最好。7、清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！8、天上月圆，人间月半，你我的相逢就是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的世界有你而精彩。曾经的回忆，美好的记忆，保存在脑海。愿你在天堂一样快乐！9、风和日丽，小草嫩，山青水秀，感觉新，荒郊野外一堆士，此时祖先在此当居民，清明时节风光好，此时阴阳两界真奇妙，故人一去不复返，如烟往事莫忘了增良。10、清明，总就是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋......11、清天明空彩云飞，夜落春雨似茶香，思情无涯风飘絮，我心依旧荡秋千。12、又就是一年清明时，霏霏细雨，点点愁思，几多离人泪！远在天堂的亲人、朋友，你们可好？每个人的内心深处，都存在着一份对已故亲友的思念，虽然已就是天各一方，但这份念想却始终将我们牢牢的连在一起。让我们写下这份牵挂，微递到天堂！13、清明时节雨纷纷，飘扬纷飞绕路人。漫天飞舞的雨丝，就是对你思念的泪光。失去的，无法弥补；失去的，要学会淡忘。生活，还得继续南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。14、清明踏春好，快乐指数高；小脚很可爱，高跟鞋拜拜；天气易突变，雨具随身带；花粉易过敏，远离莫久待；补充水果菜，感冒不袭来。朋友健康，我最关怀！15、清明时节杨柳依，路上行人伤凄凄。纷纷细雨识人意，暗送迎春色迷离。思亲不在伤别离绵绵幽情无处寄。人生短短几十年，相互真情要珍惜。

清明节手抄报内容简短文字 　　好用的清明节手抄报内容简短文字，清明节快要到了，清明节我们都要去祭拜去世的故人和英雄，无论祭拜谁我们都要有一颗怀念的心，我们要铭记他们，下面我就来分析一些清明节手抄报内容简短文字吧。 　　清明节手抄报内容简短文字1 　　清明节手抄报内容文字（一） 　　 特别的清明 　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 　　这是唐朝诗人杜牧写的《清明》，这首诗的头两句写的是3、4月多变的天气，像娃娃脸，一会儿晴，一会儿雨，这清明几日，出门的人往往备不胜备，不带雨具吧，忽然“雨纷纷‘"打湿了衣衫；带上雨具吧，又突然云开日出，伞成为累赘。”路上行人“指的是旅游的人和扫墓的人，我觉得主要是扫墓的人，大家都在这春雨绵绵的日子里给已故的亲人扫墓，在扫墓的过程中会慢慢回忆起以前和他（她）一起工作、学习、相处的情景。扫墓的人的泪水都从面颊上流了下来，从这一颗颗晶莹的泪水中，我们体会到了去世的人和扫墓的人之间的亲情和友情。后两句的意思是：行人想到一个地方休息，就问牧童何处有酒家，牧童说：”看我指向哪儿。“行人望过去，果然有一家店。整首诗我最喜欢”路上行人欲断魂“这句话，因为它最感人。 　　今年七月，我去扫墓了。虽即使在7月的天气很热，但是我还是不禁想到了这首诗。没有”雨纷纷“的情景，但我的心里还下着雨，我的小外婆，她也是妈妈的婶婶，她离开了我们。她因为肺癌，经过15个月的治疗，最后是在7月25日早上5点去了，小外婆生前是个坚强、热情的人。我每次到安吉到她家，她都会给我做好吃的；她在生病期间，医生说她只能活半年，而她却活了一年多3个月。小外婆不怕疼，她上次在去世前半个月还和我说过，她想活下去……我觉得小外婆做到了，她在我心目中永远活着！ 　　我想对小外公说：”小外婆最大的心愿就是你好好地活着，请你快乐地活着！“ 　　以后每年清明时，我一定会给小外婆去扫墓，以表达我对她的敬意以及思念。 　　清明节手抄报内容文字（二） 　　 清明节的现实意义 　　我国至少在先秦时期就已经形成了知恩图报的思想，此后代代相传，成为中国人的基本伦理道德规范。这种思想的外在表现之一，就是祭祀的盛行。节日期间，对天地自然和对国家有功之人进行祭祀，在我国是一种相当普遍的现象，如果说冬至祭天、夏至祭地，主要是感恩天地自然的话，那么清明节的扫墓祭祀，就主要是对有功之人的感恩。 　　“哀哀父母，生我劬劳”，对一个生命个体而言，最大的有功之人是父母。对于父母的恩情，子女需要用“孝”报答。在传统思想里，孝就是“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。清明扫墓（上坟）是“祭之以礼”，人们在清明节期间用祠堂祭拜、坟前祭拜等多种方式来表达对去世父母的感恩之情。当然，清明时节不仅要祭祀自己去世的父母，还要祭祀列祖列宗，这是对于血缘祖先的共同感恩。 　　一个人若想在社会上幸福地生活，除了具备生命这个最基本的条件之外，还要拥有生产的技能、生活的知识，发现、领悟美的能力以及相对安定的社会秩序等，而这些的获得，很大程度上应归功于我们的前人，所以我们都要感恩，更需要我们身体力行发扬这种精神，肩负起历史责任和使命，为我们的祖国，为各个民族为人类地球安宁祥和添光彩带去希望！ 　　“生身不忘宗，千里赶上坟。”清明节以其特有的祭扫活动，将生者周期性地置于和先人共处的情境之中。在千里赶上坟的路途中以及在先人的坟墓前，一个人总会重新回想起所受到的恩惠，并由此激发、强化报答之心。所以，清明节的扫墓活动不仅是感恩情怀的体现，还是培育感恩情怀的"重要时机。 　　人生的意义不在于您在世上生存多少个年月，而在于您在有限的时间里为国家为社会做了什么？清明节的祭奠沟通了生死，引发了我们对生死之间问题的思考。对清明节众多习俗活动的参与，是一种生命意识的教育过程。平常的日子里，死亡与人们的生活相隔很远，但在清明节就会上演生者与死者的对话，就会让我们珍惜有限的生命，让以后的生命活的更加有意义，让我们学习继承先烈的遗志，热爱祖国，遵纪守法，勤奋上进，智慧理事工作和生活，礼貌待人，做一名优秀的中华人民共和国公民，做一名有益于国家有益于社会的华夏儿女。 　　清明节手抄报内容文字（三） 　　 清明茶 　　茶中宠儿，就是“清明茶”，特指头茬新茶。清代《陇蜀余闻》中有这样的文字：“蒙顶贡茶从唐至清，同千多年里岁岁入官，年年进贡，以供皇室‘清明会"祭天祀祖之用。” 　　不过，现在已不大听到 “清明茶”的提法了。不知何时，它已变身成为人人追捧的“明前茶”。其实，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不过将采摘时间提到了清明之前。 　　入春后气温适中，此时新采之茶色泽绿翠，叶质柔软；又经过冬季休眠，氨基酸、维生素等营养成分略丰富，口感鲜爽；且春茶一般无病虫危害，不必施用农药，茶叶未受污染。 　　除此，“明前茶”之所以最金贵，还有另一重原因。 　　要知道，清明前气温普遍较低，发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，“物以稀为贵”确为真实写照。 　　是否清明节前采摘加工的茶叶都叫“明前茶”呢？ 　　原来，我国产茶区域广，可分为西南茶区、华南茶区（包括广东、广西、福建、台湾、海南等）、江南茶区和江北茶区。 　　西南茶区和华南茶区地处中国南部，春天来得更早。每年春节，这些地区业已开始采茶，待到清明，距离头茶采摘已逾两月余。而江北茶区却不然。虽时令已到清明，却还未真正开采。 　　因此，能真正称的上“明前茶”的，只有江南茶区的第一茬绿茶。因为青茶（乌龙茶）要等到鲜叶半成熟才开采，基本上无所谓“清明茶”了。 　　清明节手抄报内容文字（四） 　　 哀愁的清明 　　明代的北京，每至清明，人们带着牺牲酒水、楮钱纸锭出城祭扫，一路上人流轿马络绎不绝。扫墓时，人们拜酹哭祭，为坟墓除草添土，焚烧楮锭，将纸钱压在坟头。宣泄完对逝者的哀思，百姓们并不在乎“子于是日哭，则不歌”的古训，而要在这春意盎然的日子里踏青嬉游。《帝京景物略》卷二载：“哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。哭笑无端，哀往乐回也。” 　　古人清明好插柳。清人杨韫华有诗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”人们买回柳条，或插于门前，或编好戴在头上。对于不戴新柳的人，有民谚调侃道：“清明不插柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，来生变黄狗。” 　　明代北京人簪柳踏青，好游高梁桥。此桥建于元代，位于西直门外，每逢清明，春色秀美。所谓“夹岸高柳，丝丝到水。绿树绀宇，酒旗亭台，广亩小池，荫爽交匝……” 　　吸引人们至此踏青的不仅是诗画般的景色，更有丰富多彩的表演： “厥有扒竿、筋斗、筋喇（弹拨说唱）、筒子（变戏法）、马弹解数（马术、杂技）、烟火、水嬉。”扒竿者“立竿三丈，裸而缘其顶”，人在高空如履平地般做着各种高难度动作。再看耍筒子者，置三筒在案，先示众人以空，之后便是“见证奇迹的时刻”，但见“发藏满案，有鸽飞，有猴跃焉。”眨眼间，诸物“已复藏于空”。此外更有各式烟火，做成鱼鳖等形状，“燃而没且出于溪，屡出则爆，中乃其儿雏，众散，亦没且出，烟焰满溪也”（《帝京景物略》卷五）。这一切就如同一场盛大的嘉年华。 　　清明节手抄报内容文字（五） 　　 清明节的传说 　　春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。 　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。 　　清明节手抄报内容简短文字2 　　1、清明节祭先人，传人情寄哀思，莫铺张不迷信，承遗志传后人，祖先慰笑九泉。 　　2、鹃声凄切、蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷、泪也纷纷。 　　3、天上月圆，人间月半，你我的相逢是种缘。缘起缘灭，梦中变幻，我的世界有你而精彩。曾经的回忆，美好的记忆，保存在脑海。愿你在天堂一样快乐! 　　4、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，都要好好善待和把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾! 　　5、清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了! 　　6、清明天空坦然山路芬芳;亲情的思念是无止境的，纵然有感伤但那温暖情怀将永存心底。 　　7、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是最好。 　　8、华夏文明永记心，民放文化民族魂，清明寄祖好传统，感恩情怀天下知，文明寄祖清明时，先祖的伟大世人牢记，真情的传递思念的情，先祖精神满神州。 　　9、严冬过去，春风又绿江南。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽放，小草青青，大气洁净。“洁齐清明”形象地道出了冬去春来的世界万象。 　　10、清明到，扫墓节，缅先人，孝子孙，传统日，不忘怀，齐心做，合家祭。 　　

清明节手抄报文字如下：1、清明雨密降愁云，风卷梨花孝染襟；母爱铭心长记取，慈容笑貌梦中寻。2、亲爱的，不管如何，当你累了，当你孤单时，我都会陪在你的身边。3、父亲，您放心，您的思想已融入了我的血液，女儿就是您的骄傲，乐观坚强，无私奉献，都是源于您的遗传，父亲，我想您与您的父母，也已在天国团聚了吧？请等待着女儿，我们天堂再续父女情。4、如果天有神明，如果真有来生，能否可怜我这一世的思念之苦，让我和我的父亲再相逢，哪怕一生清贫，尝遍苦楚，我也要和父亲重新来过，他伴着我看着我，直到乌发变白头。5、谁言寸草心？报得三春晖！如今母亲走了，我们的心无所依，情无所系，我们也不幸沦为了年过半百游子孤儿。6、父亲走了，以后整个家的担子，都在我的身上了，以前什么事，总觉得没事，有父亲在，可是现在不一样了，我要更加努力的去奋斗去生活，只有看到家里越来越好，父亲九泉之下，才会安息。7、老爸呀！您的仁慈，贯穿您生命的始终，临走还要体恤儿女，为我们留下厚德和祥瑞。8、妈妈，您在的时候，我的人生尚有来处，您去了，我的人生只剩下了归途。您走了，我的世界变了，世界变了，我的内心也变了，我变成了没妈的孩子了。母爱如天，我的天塌下来了，母爱如海，我的海枯竭了。慈母万滴血，生我一条命，现送千行泪，陪您一路行。9、回想父亲走的那一天，后悔、痛哭、撕心裂肺……那个最爱我的男人，替我遮风挡雨的男人，过了一辈子的苦日子，还没等我孝顺时，却，永远的离开了！10、敬爱的父亲，您虽然永远离开了我，但是，您慈祥的容颜和笑貌，永远的出现在我的脑海里，在这个特殊的日子里，我心中涌现对您的无限怀念，父亲您知道吗？每每想起您，我都会非常的难过，泪水在不知不觉中已经充满了双眼。

清明手抄报有字的内容如下：1、扫墓行孝义。扫是主题，因为在清明节这一天是祭奠亡灵的日子。中国传统的方法是土葬，所以也称上坟、扫墓、祭扫。为故人的坟墓添些土，清除墓碑上的灰尘，再摆些贡品鲜花等。或是远去的先人，或是刚离别的亲友，到清明节时，来到他们的坟前表示悼念之情思念之心。人生即意味着生死，岁月转换，回头便是年轮。缅怀故人，孝敬亲长是美德，让我们一起施行。2、清明好时节。《历书》记载:“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆是，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。这时的天，不躁不寒，春风盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人们这时开始活动起来。农民伯伯开始犁他的田，种瓜种豆，种上新鲜的蔬菜;而闲适的工作人群可以带上孩子，扫墓踏青，插柳栽树，做一些有意义而又偷悦身心的事情。清明节的习俗自古有很多，荡秋千、放风筝等皆可效行倡导。3、延优良传统。现在的学生教学，每至清明，必写清明文章、记录清明节扫墓祭拜感想。目的非常明确，培养学生对传统文化清明节日的了解。或是学生随家长去扫墓，或是学校组织一起进行烈士扫墓为，亦或是网上扫墓。为何要去扫?冰心《寄小读者》中语:“清明扫，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”认识先烈，知荣辱礼敬，懂孝行深义，承优良传统，这就是我们中国人、这就是清明节扫墓的意义。

清明节的手抄报内容可以有:一，清明节的由来及历史；二，有关清明节的典故或古诗词；三，清明节的一些习俗。

关于清明节手抄报的内容如下：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

与清明有关的手抄报内容如下：清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族几千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节气一般是在公历4月5号前后，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节风俗习惯1、踏青：清明踏青也叫春游，古代叫探春、寻春；其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。2、荡秋千：这是中国古代清明节习俗。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。3、蹴鞠：鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。4、植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。5、放风筝：风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。6、扫墓祭祀：扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明节本属“祭祖节”，在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名，古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始，并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。清明节是中国的祭祀节日。“祭祀”即是悼念先人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。7、插柳：清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。8、射柳：射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。9、斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。10、蚕花会：“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

　　清明节到来了，这个时候准备一份手抄报会很不错的，那么你知道其中内容应该怎么写呢？下面是由我为大家整理的“清明节手抄报内容文字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　 　一、清明节的简介 　　清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。 　　《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。 　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录（类别：民俗；编号：Ⅹ-2）。 　 　 二、清明节问答 　　网友提问：清明节即是节气又是节日。清明时节雨纷纷，可是为什么要叫做清明节呢？ 　　网友回答：清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。 　 　三、传统习俗 　　清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 　　 四、清明节的古诗 　　《途中寒食》 　　（唐）宋之问 　　马上逢寒食，途中属暮春。 　　可怜江浦望，不见洛桥人。 　　北极怀明主，南溟作逐臣。 　　故园肠断处，日夜柳条新。 　　《寒食》 　　（唐）韩翃 　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 　　《闾门即事》 　　（唐）张继 　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 　　《清明》 　　（宋）王禹俏 　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书。 　　《苏堤清明即事》 　　（宋）吴惟信 　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。 　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 　　《寒食上冢》 　　（宋）杨万里 　　迳直夫何细！桥危可免扶？ 　　远山枫外淡，破屋麦边孤。 　　宿草春风又，新阡去岁无。 　　梨花自寒食，进节只愁余。

清明手抄报内容可以这样写：清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。我国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明的习俗中华民族自古就有清明踏青的习俗，踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称踏春，一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在中国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。扫墓祭祖习俗历史久远，在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地区扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行。

清明手抄报内容怎么写如下：清明节风俗：一、祭祖扫墓。清明节是我国的传统四大祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，在汉族和一些少数民族地区，人们按照当地的风俗习惯，带上水果食品、纸钱等物品来到墓地，将供品摆放在墓地前面，将纸钱焚化，为坟墓添一些新土，然后再在墓前磕头祭拜，就可以收拾供品打道回府了。二、折柳赠别。杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总能给人一种欣欣向荣、朝气蓬勃的感觉。自汉朝以来，人们就逐渐形成了折柳赠别的习俗，借此互祝平安，因“柳”与“留”谐音，所以也取恋恋不舍、尽情挽留之意。同时希望离别的亲友，到了他乡也如离枝的柳条，能够很快地生根发芽，随处存活，这些都寄托着对亲友的美好祝福之情。三、荡秋千。清明节荡秋千的习俗由来已久，历史相对古老，最早叫做千秋，后来为了避免某些方面的忌讳，才改为秋千。最早的秋千一般都是以树枝为架，然后再拴上彩带。后来逐渐发展为用两根绳索加上踏板做成的秋千。荡秋千的习俗传承至今，深受人们喜爱，不仅能锻炼身体，也可以借此锻炼自己的勇气。四、拔河。拔河的运动起源于春秋后期，开始是在军队中盛行，当时叫“牵钩”、“钩强”，后来流传到民间，到唐朝时期开始称为“拔河”。拔河就是人数相等的双方对拉一根比较粗的绳子，将对方拉出河界，就算获胜。唐玄宗时期曾经在清明节时期举行大型的拔河比赛，后来就逐渐演变成清明节的民间习俗了。五、蹴鞠蹴鞠是世界上最早的 足球 活动，起源于战国时代，蹴鞠就是指一种古老的皮球，球面是用皮革做成，里面用羽毛填充。蹴鞠运动是古代清明节时期人们非常喜爱的一种游戏，到了汉代，蹴鞠就已经成为一项非常专业化的运动。到了唐宋，蹴鞠的技术有了很大的提高，也成为一种大型活动，在宫廷内，经常有数百人参加。《水浒传》里的高俅，就是一位蹴鞠高手，正因为他球技高超，才深得宋徽宗赏识，一路平步青云。六、踏青。踏青也称作春游，古时也叫探春、寻春等等。清明时节，春回大地，阳光明媚，万物复苏，人间处处是一片生机勃勃的景象，正是郊游踏青的大好时光。踏青的习俗由来已久，早在先秦时期就已经形成，到了宋代，踏青之风最为盛行，一直相传至今。

清明手抄报写字内容如下：我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。清明的具体日期在仲春和暮春之交，大约农历4月4、5、6日之间。此时，天气转暖，大地回春，万物复苏，一片生机盎然，家家门口插柳条，祭扫坟墓和郊外踏青。农谚中也有"清明忙种粟"的说法。清明果的做法：1、野艾洗净，摘除老根茎，留取嫩茎叶;熟芝麻捣碎，掺入白糖做成甜馅;大米粉过筛装进一大盆里。把野艾放入沸水中氽1分钟，捞出过凉水，挤干。(此步骤重复一次)2、锅中倒入1000ML水烧开，放入野艾和食用碱煮2分钟 ，此时要用筷子在锅中搅动，直到野艾在热水中变软烂，水变成浓浓深绿色。3、把煮野艾的热水(水和野艾一起)慢慢倒入大米粉里(不要一次性全倒完)，边倒边用筷子顺一个方向搅拌大米粉，直至初步成团(大米粉遇热后会烫成半熟)。

清明节手抄报的字写什么如下：1、回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。2、每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。好像有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉。3、我的家乡地处长江边，气候四季宜人。家乡人一直沿着中华民族的传统习俗，都重视过节，而且每个节都有不同的讲究和过法，但，清明节是留给我印象最深的节日，因为清明，总是带着些许淡淡的悲凉和丝丝忆念的味道。4、没有其他节日的纷扰，在四月飞花里那淡淡的哀愁与寂静，清明既是节气，又是节日。我爱它，只因它有着难以参悟的忧伤。这个节日，荡漾着柔和的新柳，飘洒着漫天的柳絮，细雨纷纷，充满着神秘，它有着独到的哀愁，它告诉人们：归家吧！这才是真正的团圆，孤魂与离人的团圆。5、临近清明节日，家人们很早就准备好做清明果地艾草——一片祥和的景象与“清明时节雨纷纷”的阴冷有些格格不入，好像在我的脑海里，清明一直与阴冷挂上钩，每每到清明，不下雨，我就觉得天对不住清明。这次的清明节，我感到的不只是阴冷，还有“路上行人欲断魂”的伤感。6、清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。7、清明的风，没有丝毫的快意，却充斥着哀思的悲啼，夹杂着大地芳菲寂寞的恋意，弥漫着这座肃穆感伤的小山丘中。清明的雾霭，依旧没有丝毫快意的慵懒，浓缩了晨露所掺有的大地草木脱俗的香气，却悲伤幽静地笼罩着这座忧愁得仿佛如空寂一般的小山丘。

清明节手抄报写字内容如下：1、清明佳节祭祀忙，细雨飘荡人悲伤。菊花满地心茫茫，清风难拂泪千行。先祖教诲在耳旁，跪拜叩首自难忘。唯愿天国享安康，人间幸福永绵长。2、清明时节雨纷纷，过路行人欲断魂！清明节是怀念先人的日子，一柱清香，一杯清茶，一份心意，愿逝去的先人在遥远的他方能得到愉快！3、清明佳节雨绵绵，离人泪水总难断。坟前敬献花一束，满腹哀思天地间。莫言人生太短暂，珍惜光阴在眼前。莫让生者再心寒，但愿亲人都康健！4、细雨涤荡天地间，清风吹来愁绵绵。清明时节泪如帘，哀思一片入心田。坟头墓碑岁岁见，先祖亲人永安眠。遥忆往事心惆怅，低头叩首诉衷肠。只愿生者幸福长，孝敬亲人心欢畅。5、清明到来雨纷纷，大地春暖百花放。扫墓祭祖公墓行，天亦同悲泪飞扬。清酒一杯诉衷肠，亲人天国可安康？纸钱捎去情无限，传送心意到天堂。但愿亲人都无恙，幸福耐液生活万年长！6、清明时节雨纷纷，儿时不知其中意。一路行来一路歌，亲人已随前人去。每年清明阴沉沉，一路步行去陵园唯亩嫌。纪念烈士与先辈，篇篇纪文在灵台。7、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。爱情老手，通常不会轻易将恋爱谈出结果！8、春雨轻风雨茫茫，清明时节愁断肠。坟头墓地情意长，鲜花薄洒散芬芳。青松翠柏长势旺，逝者精神永不忘。深深跪拜心惆怅，伤心热泪静静淌。只愿逝者享安康，生者快乐幸福扬。

清明节手抄报内容30字：清明节诗句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。燕子来时新社，梨花落后清明。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。几多情，无处说，落花飞絮清明节。梨花风起正清明，游子寻春半出城。清明又近也，却天涯为客。野棠花落，又匆匆过了，清明时节。拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。帝里重清明，人心自愁思。清明节简介清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天的节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在每年公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。

清明的手抄报的内容怎么写：1、寒食禁火吃冷餐，多多运动体康健，清明时节好春光，风筝放飞美心愿，秋千荡起满心欢，插柳聊且为思念，踏青游玩神清爽，吃块青团好运粘!　　2、清明时节语纷纷，郊外游客笑嘻嘻，欲问酒家何处停，路边农妇欢迎宾，相见时难别亦难，此时东风无力百花催，商隐弹泪谁人，信香烛鞭炮金钱知。　3、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正就是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。　4、清明将至，心又开始隐隐作痛，此时这种痛不曾消失过。只就是在无人的时候，更显得真切。　　5、清明天空坦然山路芬芳；亲情的思念就是无止境的，纵然有感伤但那温暖情怀将永存心底。6、生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才就是真。好好活着，才就是最好。　7、清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

清明节手抄报写什么字如下：1、清明佳节祭祀忙，细雨飘荡人悲伤。菊花满地心茫茫，清风难拂泪千行。先祖教诲在耳旁，跪拜叩首自难忘。唯愿天国享安康，人间幸福永绵长。春雨轻风雨茫茫，清明时节愁断肠。坟头墓地情意长，鲜花薄洒散芬芳。青松翠柏长势旺，逝者精神永不忘。深深跪拜心惆怅，伤心热泪静静淌。只愿逝者享安康，生者快乐幸福扬。2、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。爱情老手，通常不会轻易将恋爱谈出结果！3、清明佳节雨绵绵，离人泪水总难断。坟前敬献花一束，满腹哀思天地间。莫言人生太短暂，珍惜光阴在眼前。莫让生者再心寒，但愿亲人都康健！4、细雨涤荡天地间，清风吹来愁绵绵。清明时节泪如帘，哀思一片入心田。坟头墓碑岁岁见，先祖亲人永安眠。遥忆往事心惆怅，低头叩首诉衷肠。只愿生者幸福长，孝敬亲人心欢畅。5、清明到来雨纷纷，大地春暖百花放。扫墓祭祖公墓行，天亦同悲泪飞扬。清酒一杯诉衷肠，亲人天国可安康？纸钱捎去情无限，传送心意到天堂。但愿亲人都无恙，幸福耐液生活万年长！

初二清明节手抄报内容简单如下：1、清明佳节祭祀忙，细雨飘荡人悲伤。菊花满地心茫茫，清风难拂泪千行。先祖教诲在耳旁，跪拜叩首自难忘。唯愿天国享安康，人间幸福永绵长。2、清明时节雨纷纷，过路行人欲断魂！清明节是怀念先人的日子，一柱清香，一杯清茶，一份心意，愿逝去的先人在遥远的他方能得到愉快！3、清明佳节雨绵绵，离人泪水总难断。坟前敬献花一束，满腹哀思天地间。莫言人生太短暂，珍惜光阴在眼前。莫让生者再心寒，但愿亲人都康健！4、细雨涤荡天地间，清风吹来愁绵绵。清明时节泪如帘，哀思一片入心田。坟头墓碑岁岁见，先祖亲人永安眠。遥忆往事心惆怅，低头叩首诉衷肠。只愿生者幸福长，孝敬亲人心欢畅。5、清明到来雨纷纷，大地春暖百花放。扫墓祭祖公墓行，天亦同悲泪飞扬。清酒一杯诉衷肠，亲人天国可安康？纸钱捎去情无限，传送心意到天堂。但愿亲人都无恙，幸福耐液生活万年长！6、清明时节雨纷纷，儿时不知其中意。一路行来一路歌，亲人已随前人去。每年清明阴沉沉，一路步行去陵园唯亩嫌。纪念烈士与先辈，篇篇纪文在灵台。

清明节手抄报的内容 　　清明节手抄报的内容，你知道可以写什么吗？清明节是我国的传统节日，对于国人来说，是一个很重要的节日，在这一天，人们会去踏青，祭拜祖先和放风筝。清明节手抄报的内容可以写清明节的由来和其习俗。 　　清明节手抄报的内容1 　　 清明节的概述 　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。 　　清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。 　　清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。 　　清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 　　 节日渊源 　　 自然节气 　　清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。天维建元，是从寅开始的，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。在传统文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复；岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，终而复始。北斗星循环旋转，斗柄回寅，乾元启运，时回新春。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的`好时节。 　　 文化内涵 　　清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。 　　清明节手抄报的内容2 　　 主要习俗 　　 踏青 　　中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。 　　中国民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。 　　 植树 　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。 　　 放风筝 　　风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

1、清明节是祭祀的节日，可以以缅怀先烈为主题，写一下在清明节我们应该通过哪些方式来纪念先烈。2、写一下清明节的由来，清明节在唐朝就有，也称为寒食节，唐玄宗时期为解决放假问题而设置，是一个很隆重的节日，继承了我国优秀的文化传统。3、写上具有代表性的古诗《清明》，这首诗充满了节气的特点，清明时节，预示万物复苏，生气勃勃。4、写一下清明节的活动，清明节是人文和自然相互结合的节日，既是扫墓祭祀，怀念祖先，亲人，也是踏青出游的好时节。5、提倡文明祭祀扫墓，保护环境，不应该再烧纸，这样既不环保，也不利于健康，送上鲜花就是好的方式。6、黑板报不要太花哨，以绿色为主色调比较合适。再加上一些黄色，白色。更多关于清明节手抄报内容写什么，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/65a7e01616097501.html?zd查看更多内容

清明节手抄报内容，清明节手抄报内容简短1、天人永隔，却不是最遥远的距离，逝去的故人在心里住着。2、清明时节雨纷纷，雨过后，大地春暖百花齐放。3、年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。4、草木之大不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。5、清明正当今月夜，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是大。6、感谢你们，英雄们，你们用献血染红了五星红旗，我们一定会好好地珍惜。7、我们现在所拥有的幸福生活，都是老一辈用鲜血换来的，勿忘国耻，勿忘故人。8、人死不能复生，丧葬亦可适度，生活节约光荣，浪费最是可耻还有多少同胞，生活还不富裕，同志仍须努力。9、清明时节语纷纷，郊外游客笑嘻嘻，欲问酒家何处停，路边农妇欢迎宾，相见时难别亦难，东风无力百花催，商隐弹泪谁人，信香烛鞭炮金钱知。10、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。

清明节手抄报的字6句话如下：清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族几千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节气一般是在公历4月5号前后，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节风俗习惯1、踏青：清明踏青也叫春游，古代叫探春、寻春；其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。2、荡秋千：这是中国古代清明节习俗。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。3、蹴鞠：鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。4、植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。5、放风筝：风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。6、扫墓祭祀：扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明节本属“祭祖节”，在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名，古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始，并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。清明节是中国的祭祀节日。“祭祀”即是悼念先人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。7、插柳：清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。8、射柳：射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。9、斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。10、蚕花会：“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

清明节手抄报内容文字如下：清明节由来：清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。清明节习俗：踏青：又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓在秦朝以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦朝以后的事。到唐朝才开始盛行。插柳：杨柳树有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。受佛教的影响，人们认为柳条可以却鬼，观世音以柳枝沾水济度众生，就是这个意思。清明节的意义：4月5日是中华民族的传统节日清明节。古人描绘清明的景象是：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”此情此境，大批民众趁着清明节扫墓，或扶老携幼手捧鲜花到各处公墓奠祭先人。

清明节的手抄报写什么内容如下：1.折桂令·客窗清明（元）乔吉风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。2.清明（唐）孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。3.浣溪沙·清明（宋）朱淑真春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。4.渡江云三犯·西湖清明（宋）吴文英羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入、仙坞迷津。肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。逡巡。题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人。山黛暝，尘波澹绿无痕。5.《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。直为经过行处乐，不知虚度两京春。去年馀闰今春早，曙色和风着花草。可怜寒食与清明，光辉并在长安道。自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。

手抄报关于清明节的内容如下：清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，清明节气交节时间一般在公历4月4日至6日之间变动，并不固定在某一天，但以4月5日最常见。清明这一节气，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有清明前10日后8日及清明前后各10日（仲春与暮春之交 ）两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

关于清明节的手抄报内容写法如下：一、历史渊源“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。二十四节气原以北斗七星斗柄指向来确定，斗柄从“寅位”开始，顺时针旋转一圈，即为一岁，当斗柄指向“乙位”时则为清明。故《淮南子》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”另《岁时百问》是这样解释的：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节气因为节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。清明处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气，也是传统节日。清明节的节俗丰富，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题。二、气象变化清明是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、百花盛开、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象。在中国南方地区这时节已气候清爽温暖、大地呈现春和景明之象。在北方地区也开始断雪，渐渐进入阳光明媚的春天；北方地区这时节气温回升很快，降水稀少，干燥多风，是一年中沙尘天气多的时段。此间的天气，南方与北方好似两重天，北方干燥少雨，南方湿润多雨。时至清明，中国长江中下游降雨明显增加，除东部沿海外，江南大部地区4月平均雨量在100毫米以上。华南因地理位置偏南，临近海洋，当受冷暖空气交汇形成的锋面影响时，开始出现较大的雨量。北方干燥少雨，北方除东北与西北地区外，大部分地区的日平均气温已升到12℃以上。三、传统习俗1、标祀标祀又叫“清明吊子”，每年清明节，各家各族祭扫完毕，往往在墓前或坟头上插一根用竹子或柳条做的标竿，表示已经有过祭祀。有的人家会在标竿上糊些长条白纸，有的人家会挂些楮钱，有的人家则既糊白纸又挂楮钱。2、踏青清明时节春光明媚、草木吐绿，正是人们春游的好时候。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。清明节祭祖活动往往在郊外进行，人们把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，既追思先人，又健康身心，于是踏青成为清明节的习俗之一。3、祭祀扫墓清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，然后叩头行礼祭拜。

清明手抄报的内容怎么写如下：1、清明佳节祭祀忙，细雨飘荡人悲伤。菊花满地心茫茫，清风难拂泪千行。先祖教诲在耳旁，跪拜叩首自难忘。唯愿天国享安康，人间幸福永绵长。春雨轻风雨茫茫，清明时节愁断肠。坟头墓地情意长，鲜花薄洒散芬芳。青松翠柏长势旺，逝者精神永不忘。深深跪拜心惆怅，伤心热泪静静淌。只愿逝者享安康，生者快乐幸福扬。2、花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。爱情老手，通常不会轻易将恋爱谈出结果！3、清明佳节雨绵绵，离人泪水总难断。坟前敬献花一束，满腹哀思天地间。莫言人生太短暂，珍惜光阴在眼前。莫让生者再心寒，但愿亲人都康健！4、细雨涤荡天地间，清风吹来愁绵绵。清明时节泪如帘，哀思一片入心田。坟头墓碑岁岁见，先祖亲人永安眠。遥忆往事心惆怅，低头叩首诉衷肠。只愿生者幸福长，孝敬亲人心欢畅。5、清明到来雨纷纷，大地春暖百花放。扫墓祭祖公墓行，天亦同悲泪飞扬。清酒一杯诉衷肠，亲人天国可安康？纸钱捎去情无限，传送心意到天堂。但愿亲人都无恙，幸福耐液生活万年长！

清明节手抄报的内容有清明节的起源、清明节的习俗、关于清明节的文化等。1、清明节的起源我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。2、清明节的习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。清明节祭祀习俗有清明节是公历四月五日或六日，因为它是定在二十四节气中春分后的十五天，所以不是固定在公历四月五日，也不是以农历来决定。中国人在清明节的活动就是扫墓。3、关于清明的文化对于清明节，古往今来的文人骚客也同样情有独钟。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐代诗人杜牧的这首《清明》可谓家喻户晓。小小诗中描绘出一幅充满淡淡哀愁的雨中春景，自然流畅，余味无穷。同样著名的还有唐代诗人韩天的《寒食》，一句春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，既反映了春天风光，又讽刺了当时权贵的泛滥，赋上了不少政治色彩。一同回味这些与清明有关的诗词，在浓浓春意中享受一道别有风味的文化大餐。

清明手抄报的字内容如下：清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，清明节气交节时间一般在公历4月4日至6日之间变动，并不固定在某一天，但以4月5日最常见。清明这一节气，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有清明前10日后8日及清明前后各10日（仲春与暮春之交）两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节历史悠久，源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。

清明节手抄报的内容简单一点如下：清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族几千年来留下的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节气一般是在公历4月5号前后，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节风俗习惯1、踏青：清明踏青也叫春游，古代叫探春、寻春；其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。2、荡秋千：这是中国古代清明节习俗。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。3、蹴鞠：鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。4、植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。5、放风筝：风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。6、扫墓祭祀：扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明节本属“祭祖节”，在后世发展演变中才被冠以“鬼节”之名，古时人们祭祖是为了表达孝道、感恩追始，并不将祭祀自己祖先的节日以鬼节称之。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。清明节是中国的祭祀节日。“祭祀”即是悼念先人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。7、插柳：清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。8、射柳：射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。9、斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。10、蚕花会：“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。

清明节手抄报内容简短如下：清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节主要活动1、踏青中华民族自古就有清明踏青的习俗，踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称踏春，一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在中国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。2、扫墓祭祖扫墓祭祖习俗历史久远，在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地区扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行。

关于清明节的手抄报文字内容如下：清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。据说插柳的风俗是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。

清明节手抄报内容清明节简介清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。起源源流介之推的传说相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。传统习俗清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。清明唐 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　清明节是一个历史悠久的传统节日，在画手抄报的过程中是不是不知道该在上面些什么?以下是由我为大家精心整理的“2022清明节手抄报内容简短文字”，仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　2022清明节手抄报内容简短文字【一】 　　清明茶 　　茶中宠儿，就是“清明茶”，特指头茬新茶。清代《陇蜀余闻》中有这样的文字：“蒙顶贡茶从唐至清，同千多年里岁岁入官，年年进贡，以供皇室‘清明会"祭天祀祖之用。” 　　不过，现在已不大听到 “清明茶”的提法了。不知何时，它已变身成为人人追捧的“明前茶”。其实，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不过将采摘时间提到了清明之前。 　　入春后气温适中，此时新采之茶色泽绿翠，叶质柔软;又经过冬季休眠，氨基酸、维生素等营养成分略丰富，口感鲜爽;且春茶一般无病虫危害，不必施用农药，茶叶未受污染。 　　除此，“明前茶”之所以最金贵，还有另一重原因。 　　要知道，清明前气温普遍较低，发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，“物以稀为贵”确为真实写照。 　　是否清明节前采摘加工的茶叶都叫“明前茶”呢? 　　原来，我国产茶区域广，可分为西南茶区、华南茶区(包括广东、广西、福建、台湾、海南等)、江南茶区和江北茶区。 　　西南茶区和华南茶区地处中国南部，春天来得更早。每年春节，这些地区业已开始采茶，待到清明，距离头茶采摘已逾两月余。而江北茶区却不然。虽时令已到清明，却还未真正开采。 　　因此，能真正称的上“明前茶”的，只有江南茶区的第一茬绿茶。因为青茶(乌龙茶)要等到鲜叶半成熟才开采，基本上无所谓“清明茶”了。 　　2022清明节手抄报内容简短文字【二】 　　清明节的古诗 　　1、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》 　　2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》 　　3、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》 　　4、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 　　5、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》 　　6、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》 　　7、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》 　　8、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》 　　9、清明又近也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》 　　10、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》 　　11、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》 　　12、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》 　　13、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》 　　14、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》 　　15、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》 　　16、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》 　　17、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》 　　18、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》 　　19、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》 　　20、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》 　　2022清明节手抄报内容简短文字【三】 　　清明节标语 　　1、春分有雨到清明，清明下雨无路行。 　　2、寒食撒花，谷雨种瓜。 　　3、大风不过晌，过晌刮得狂。 　　4、春雷日日阴，半晴半雨到清明。 　　5、交春落雨到清明，清明落雨无日晴。 　　6、清明种瓜，立夏开花。 　　7、高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。 　　8、棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。 　　9、清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小满黍。 　　10、清明雨渐增，天天好刮风。 　　11、施上尿素两三天，才能开始把水灌。 　　12、清明风若从南起，预报田禾大有收。 　　13、雨打清明前，洼地好种田。 　　14、北风吹过头，南风来报仇。 　　15、清明不戴柳，红颜成皓首。 　　16、清明到，麦苗喝足又吃饱。 　　17、清明要晴，谷雨要雨。 　　18、清明宜晴，谷雨宜雨。 　　19、清明雨星星，一棵高粱打一升。 　　20、清明蒜不在家，数伏蒜不在地。 　　2022清明节手抄报内容简短文字【四】 　　清明节的由来 　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。 　　“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。 　　冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。 　　 推荐阅读：

1992年，南审的第一届辩论赛蹒跚起步，彼时今日，虽历经坎坷，但幸而在学生的追求和学校的支持下，得以长盛不衰，且愈加繁荣。每年春暖花开，南审主办的世界华语辩论锦标赛成为了举世瞩目的焦点；每年桂花飘香时，南审杯的开锣几近成为全校性的思辨盛会；无论校内校外，但凡有辩论赛事，报告厅内一座难求，人头攒动。同学们数十年的热情涌动，不仅带来了校队在国际国内赛事的优异表现和多个省级市级冠军头衔，辩论的风气以文化的方式在这所仅有三十多年建校史的财经类高校薪火相传。回顾南审十余年的辩论史，我们发现，从辩论舞台上成长起来的优秀辩手，几近囊括了南审所有的学生精英和骨干。辩论使他们得以更辩证地关注和分析时代和身边的重大命题，辩论也使他们更为热切地进行知识补充，求学不止。离开校园后的他们或进入顶级名校深造，或就职于大型知名公司，或成为国家核心机关的公务员，皆可谓万里挑一。而由此辐射开来的示范效应，让一批批的南审学子投身辩论。这种高层次而大众化的校园文化氛围，当需师者与学生的良性互动，以求弘扬，以致长远。一个建校仅30多年的财经类高校，辩论却办了二十多年。从1992年起，历届团委、学生会的主要学生领导几乎全部被辩论队包揽，每学年开学辩论队报名超过1000人（南审每年仅招5000新生），每年在役辩手始终维持在300人左右，所有二级学院均设常规辩论队。南审辩论，以君子和而不同的理念，与执着的对辩论的热情，感染着每一个身在其中的人。在2009年3月5日，南京审计学院成立南京审计学院君和辩论社，在短短两年的时间内，先后主办江苏名校辩论邀请赛与君和国际辩论群英会、与新加坡国立大学辩论交流赛、华东名校辩论邀请赛等数个大型活动；而2011年开始主办的世界华语辩论锦标赛也已经成为大陆唯一由学生主办的国际性辩论赛事，辐射四个大洲两百多所高校，被誉为辩论圈“世界杯”。南审校队参加世界大专华语辩论赛等国内外各种赛事，先后与武汉大学、新加坡国立大学、墨尔本大学、复旦大学、重庆大学、南京大学、苏州大学、南昌大学、同济大学、西安交通大学、澳门科技大学等多所国内外名校进行交流，曾获第二届国际华语辩论锦标赛亚军、启德国际大学生辩论邀请赛亚军、世界大专华语辩论赛第六名、CDA全国冠军、捭阖杯全国八强、江苏省大学生辩论赛冠军、捭阖江苏赛区冠军、南京高校辩论联赛冠军、南京电视辩论冠军、南京税务市赛冠军等成绩，表现斐然。南审辩手以自己的勤奋和智慧，开创了近年来非重点高校辩论发展的新模式。

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不止这些。作为作家，精神世界中对现实的贫瘠的认知往往通过作品表现，这种表现更加深刻见人心。

钢筋混凝土施工应符合设计规范，并在前一分项工程验收合格之后，才能继续进行，钢筋混凝土验收应包括钢筋隐蔽工程验收、钢筋进场检验、钢筋弯折验收、钢筋弯钩验收、钢筋加工的形状及尺寸验收、受力钢筋牌号、规格和数量验收等等。钢筋混凝土工程质量验收规范1、总则1.0.1为了加强建筑工程质量管理，统一混凝土结构工程施工质量的验收，保证工程质量，制定本规范。1.0.2本规范适用于建筑工程混凝土结构施工质量的验收，不适用于特种混凝土结构施工质量的验收。1.0.3混凝土结构工程的承包合同和工程技术文件对施工质量的要求不得低于本规范的规定。1.0.4本规范应与国家标准《建筑工程质量验收统一标准》GB50300—2001配套使用。1.0.5混凝土结构工程施工质量的验收除应执行本规范外，尚应符合国家现行有关标准的规定。混凝土结构施工质量的验收综合性强、牵涉面广，不仅有原材料方面的内容(如水泥、钢筋等)，尚有半成品、成品方面的内容(如构配件、预应力锚具等)，也与其他施工技术和质量评定方面的标准密切相关。因此，凡本规范有规定者，应遵照执行;凡本规范无规定者，尚应按照有关现行标准的规定执行。2、术语2.0.1混凝土结构concretestructure以混凝土为主制成的结构，包括素混凝土结构、钢筋混凝土结构和预应力混凝土结构等。2.0.2现浇结构cast-in-situconcretestructure系现浇混凝土结构的简称，是在现场支模并整体浇筑而成的混凝土结构。2.0.3装配式结构prefabricatedconcretestructure系装配式混凝土结构的简称,是以预制构件为主要受力构件经装配连接而成的混凝土结构。2.0.4缺陷defect建筑工程施工质量中不符合规定要求的检验项或检验点,按其程度可分为严重缺陷和一般缺陷。2.0.5严重缺陷seriousdefect对结构构件的受力性能或安装使用性能有决定性影响的缺陷。2.0.6一般缺陷commondefect对结构构件的受力性能或安装使用性能无决定性影响的缺陷。2.0.7施工缝constructionjoint在混凝土浇筑过程中,因设计要求或施工需要分段浇筑而在先、后浇筑的混凝土之间所形成的接缝。2.0.8结构性能检验inspectionofstructuralpetformance针对结构构件的承载力、挠度、裂缝、控制性能等各项指标所进行的检验。3、基本规定3.0.1混凝土结构施工现场质量管理应有相应的施工技术标准、健全的质量管理体系、施工质量控制和质量检验制度。3.0.2混凝土结构子分部工程可根据结构的施工方法分为两面三刀类：现浇混凝土结构子分部工程和装配式混凝土结构子分部工程;根据结构的分类，还可分为钢筋混凝土结构子分部工程和预应力混凝土结构子分部工程等。混凝土结构子分部工程可划分为模板、钢筋、预应力、混凝土、现浇结构和装配式结构等分项工程。各分项工程可根据与施工方式相一致且便于控制施工质量的原则，按工作班、楼层、结构缝或施工段划分为若干检验批。3.0.3对混凝土结构子分部工程的质量验收，应在钢筋、预应力、混凝土、现浇结构或装配式结构等相关分项工程验收合格的基础上，进行质量控制资料检查及观感质量验收，关应对涉及结构安全的材料、试件、施工工艺和结构的重要部位进行见证检测或结构实体检验。3.0.4分项工程的质量验收应在所含检验批验收合格的基础上，进行质量验收记录检查3.0.5检验批的质量验收应包括如下内容：(1)实物检查，按下列方式进行：1)对原材料、构配件和器具等产品的进场复验，应按进场的批次和产品的抽样检验方案执行;2)对混凝土强度、预制构件结构性能等，应按国家现行有前标准和本规范规定的抽样方案执行;3)对本规范中采用计数检验的项目，应按抽查总点数的合格点率进行检查。(2)资料检查，包括原材料、构配件和器具等的产品合格证(中文质量合格证明文件、规格、型号及性能检测报告等)及进场复验报告、施工过程中重要工序的自检和交接检记录、抽样检验报告、见证检测报告、隐蔽工程验收记录等。3.0.6检验批合格质量应符合下列规定：(1)主控项目的质量经抽样检验合格;(2)一般项目的质量经抽样检验合格;当采用计数检验时，除有专门要求外，一般项目的合格点率达到80%及以上，且不得有严重缺陷;(3)具有完整的施工操作依据和质量验收记录。对验收合格的检验批，宜作出合格标志。3.0.7检.77检验批、分项工程混凝土结构子分部工程的质量验收可按本规范附录A记录,质量验收程序和组织应符合国家标准《建筑工程施工质量验收统一标准》GB503000—2001的规定。

1、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。　　2、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。　　3、且如今年冬，未休关西卒。　　4、两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。　　5、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。　　6、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。　　7、冬尽今宵促，年开明日长。　　8、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。　　9、乱云低薄暮，急雪舞回风。　　10、霜严衣带断，指直不得结。　　11、百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。　　12、寒天催日短，风浪与云平。　　13、南邻更可念，布破冬未赎。　　14、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。　　15、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。　　16、白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。　　17、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。　　18、云晴鸥更舞，风逆雁无行。　　19、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。　　20、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。　　21、天时人事日相催，冬至阳生春又来。　　22、当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。　　23、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。　　24、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。　　25、夜深知雪重，时闻折竹声。　　26、隆冬到来时，百花即已绝。　　27、隔牖风惊竹，开门雪满山。　　28、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。　　29、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。　　30、一条藤径绿，万点雪峰晴。　　31、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。　　32、地白风色寒，雪花大如手。　　33、严冬不肃杀，何以见阳春。　　34、斜阳疏竹上，残雪乱山中。　　35、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。　　36、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。　　37、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。

打假一般是属于合法的。但是在打假的过程中做出一些不合法的事情，那么不是属于不合法的，需要承担法律责任的，打假一般就是打击假冒的产品，这种做法是会得到法律支持的，但前提是本意是属于合法的，没有违法性的。消费者因经营者利用虚假广告或者其他虚假方式提供商品或者服务，其合法权益受到损害的，可以向经营者要求赔偿。广告经营者、虚假广告的，消费者可以请求行政主管部门予以惩处。广告经营者、者不能提供经营者的真实名称、地址和有效联系方式的，应当承担赔偿责任。恶意打假不同与职业打假，是一种违法行为，主要表现为以打假的名义采取将销售者的产品掉包、自带假货等非法手段来达到敲诈勒索的目的。虽然职业打假者也是知假买假，然后向销售者索赔，但并不违背相关法律规定，其索赔也都依照法律法规条款进行。但恶意打假是利用假货掉包真货或者自带假货等形式，然后再以购买到假货为由逼迫店家付出高额赔偿，属于违法行为，情节严重的构成犯罪行为，应当受到法律追究。法律依据：《中华人民共和国消费者权益保护法》第四十五条 【虚假广告相关责任人的责任】消费者因经营者利用虚假广告或者其他虚假方式提供商品或者服务，其合法权益受到损害的，可以向经营者要求赔偿。

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路遥平凡的世界经典语录词句摘抄太精彩了 平凡的世界经典语录 1、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界 2、 他的话还没说完，金波的拳头已经捅到了他的脸上。他立刻感到鼻子和嘴热呼呼的，知道出血了。紧接着，这一群人一齐上来，七手八脚把他踩在了脚地上；他只感到浑身到处都火辣辣地疼，倒在地上爬不起来了过了一会，坐在炕拦石上的金波叫另外一个男生打了一盆凉水。于是，金波和这一群人，就把他从地上拉起来，两个人强制地架着他的胳膊，另外的人把他糊血 的脸顷刻间 洗得干干净净 ；接着又把他 衣服上的土也扫得一尘不染。金 波甚至拿了 一把梳子，把他的头发都梳理的整整齐齐。然后这一群人便放开他，站在旁边都乐得笑了。有一个人还说：干脆给这家伙脸上再擦点油，就更风流了 顾养民立在脚地上，眼里泪水汪汪。 现在他身上连一点挨打的痕迹 路遥 《平凡的世界》 3、 人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。 路遥 《平凡的世界》 4、 一个男人一旦迷上了一个女人，就觉得这女人是他的生命，他的太阳。除过这个女人，世界上所有的女人都暗淡失色了。为了得到这女人的爱，他可以付出令人难以想象的牺牲。甚至得到的不是爱，而是鄙视和污辱，心里也很难为此而悔恨自己。 路遥 《平凡的世界》 5、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！ 6、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 7、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。 8、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？ 9、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味！ 10.从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。 11.兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 12.人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。 13、相见时难别亦难，东风无力百花残！ 14、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢） 15、你难道一辈子就这样生活下去吗?你最后的归宿在哪里?! 16、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 17、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的! 18、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 19、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。 20、她，不是在举行婚礼。而是她青春的葬礼！ 21、只有用无尽的泪水，来祭奠他那永不复归的青春之恋。 22、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。 23、权威是用力量和智慧竖立起来的！ 24、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！ 25、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 26、是啊，这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗？ 27、但无论怎样，他还是高兴今天能用他自己劳动赚来的钱，在这里请晓霞吃一顿饭。哪怕他今生一世暗淡无光，可他在自己生命的历程中，仍然还有值得骄傲和怀恋的东西啊！而不至于象一些可怜的乡下人，老了的时候，坐在冬日里冰凉的土炕上，可以回忆和夸耀的仅仅是自己年轻时的饭量和力气 28、对于一个有血性的青年来说，自己无力谋生，靠剥夺父亲在这个世界上活着，即便不是堕落，那也实在脸上无光。 29、 毛主席教导我们 一万年太久 只争朝夕 《平凡的世界》 30、 一个男子汉，老守在咱双水村那个土圪崂里，又有什么意思？人就得闯世事！安安稳稳活一辈子，还不如痛痛快快甩打几下就死了！即是受点磨难，只要能多经一些世事，死了也不后悔！ 路遥 《平凡的世界》 31、 说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。 这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。 路遥 《平凡的世界》 32、 只要春天不死，就有迎春的花朵年年岁岁开放，生命讲涅磐，生生不息,并会以另一种形式永存。 路遥 《平凡的世界》 33、 天黑严以后，他还没有回家。他一个人呆呆地坐在禾场边上，望着满天的星星，听着小河水朗朗的流水声，陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪是散乱而飘浮的，又是幽深而莫测的。他突然感觉到，在他们这群山包围的双水村外面，有一个辽阔的大世界。 路遥 《平凡的世界》 34、 这段时间里，他经历了贫困、饥饿和孤独的折磨；经历了初恋的煎熬和失恋后的更大煎熬当这幕小小的青春悲剧结束以后，他内心中感情的河流反而趋向于平静，而思想和理智的成分却增多了。 路遥 《平凡的世界》 35、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗! 36、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 37、生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象? 38、活着，就要时刻准备承受磨难! 39、 伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直至遥远的未来。可是，生命对于我们来说又多么短暂。不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利 是的，如果一个人是按自然法则寿终正寝，就 生命而言， 死者没有什么 遗憾，活着的 人也不必过分地伤痛。 路 遥 《平凡 的世界》 40、 即使没有月亮，心中也是一片皎洁 路遥 《平凡的世界》 41、 爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。 路遥 《平凡的世界》 42、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 经典语录平凡的世界 1、即使没有月亮，心中也是一片皎洁 2、凡事不是一成不变的，包括人的关系。 3、痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。 4、即使没有月亮，心中也是一片皎洁。 5、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。 6、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的! 7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 8、相见时难别亦难，东风无力百花残! 9、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生 10、活着，就要时刻准备承受磨难! 11、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗! 12、人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。 13、是啊，这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗? 14、生活永远是美好的，而人的痛苦却时时发生。 15、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。 16、哭，笑，都是因为欢乐。哭的人知道而笑的人并不知道，这欢乐是多少痛苦所换来的 17、权威是用力量和智慧竖立起来的! 18、只有用无尽的泪水来祭奠他那永不复归的青春之恋。 19、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 20、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。 21、她给他那像土块一样平凡的一生留下了太阳般光辉的一页。 22、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。 23、如果我们是善良的，我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难 24、精神上的某种危机，只能靠强度的体力劳动来获得解脱。劳动，永远是他医治精神创伤的良药。 25、生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象? 26、女人就像一杯白开水，无色无味，无情无意。 27、人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。 28、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界 29、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望! 30、你难道一辈子就这样生活下去吗?你最后的归宿在哪里?! 31、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。 32、只有努力工作，才能叫人尊重。 33、她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着 34、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗! 35、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。 36、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦! 37、她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着智慧竖立起来的! 38、因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望! 39、要知道，春天的道路依然充满泥泞! 40、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。 41、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。 42、生活的大轮在铿锵地前行，时间却在无声地流逝。 43、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 44、永远不要鄙夷我们的出身，她带给我们的财富将使我们一生受用不尽! 45、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 46、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。 47、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 48、女人就像一杯白开水，无色无味，无情无意。 49、咱们最好各干各的。好朋友自闯江山，不要挤在一块，一个看一个的难过! 50、指针没有在那一时刻停留。时间继续走向前去，永远也不再返回到它经过的地方了 51、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 52、他相信，自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。 53、她，不是在举行婚礼。而是她青春的葬礼! 54、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。 55、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。 56、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 57、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。 58、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。 59、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 60、不惋惜，不呼唤，我也不哭泣金黄的落叶洒落心间，我早已不再是青春年少 61、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。 62、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味! 63、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢? 64、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 65、无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。 《平凡的世界》经典语录 《平凡的世界》经典语录 1、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。 2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。 3、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。 4、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！ 5、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 6、你曾打开窗户，让我向外面的世界张望；你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土，把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上，老实说，你也没有能拍打净我身上的黄土；但我的身上确是烙下了你的印记！ 7、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。 8、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。 9、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？ 10、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举哪来的更有滋味！ 11、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！ 12、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！ 13、只有努力工作，才能叫人尊重。 14、你难道一辈子就这样生活下去吗？你最后的归宿在哪里？！ 15、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！ 16、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！ 17、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望！ 18、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。 19、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。 20、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了 21、当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。 22、即使没有月亮，心中也是一片皎洁 23、相见时难别亦难，东风无力百花残！ 24、黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢） 25、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。 26、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！ 27、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。 28、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来 29、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？ 30、权威是用力量和智慧竖立起来的！ 31、他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。 32、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 33、从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。 34、兄弟要先做朋友，然后才是兄弟。 35、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。 36、青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗！ 37、窗外是太阳永恒的微笑。 38、她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着…… 39、牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 40、活着，就要时刻准备承受磨难！ 41、她，不是在举行婚礼。而是她青春的葬礼！ 42、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。 43、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。 44、绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。 45、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 46、要知道，春天的道路依然充满泥泞！ 47、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生…… 48、只有用无尽的泪水来祭奠他那永不复归的青春之恋。 49、如果我们是善良的，我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难 50、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课--如何对待劳动，这是人生最基本的课题。 51、不惋惜，不呼唤，我也不哭泣……金黄的落叶洒落心间，我早已不再是青春年少… 52、女人就像一杯白开水，无色无味，无情无意。" 53、凡事不是一成不变的，包括人的关系。 54、指针没有在那一时刻停留。时间继续走向前去，永远也不再返回到它经过的地方了…… 55、动，是人生的第一堂课。 56、生活永远是美好的，而人的痛苦却时时发生。 57、人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。 58、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。 59、在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。世界没有一天是平静的。 60、刹那间我真想令时光停住，好让我回顾自己，回顾失去的年华，缅怀哪个穿一身短小的连衣裙和瘦窄的短衫的小女孩……让我追悔少年时代我心灵的愚钝无知，它轻易地错过了我一生中本来可以获得欢乐和幸福！ 61、他相信，自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。 62、他慢慢的懂的，人活着，就是得随时准备经受困难。知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难…… 63、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 64、咱们最好各干各的。好朋友自闯江山，不要挤在一块，一个看一个的难过！ 65、永远不要鄙夷我们的出身，她带给我们的财富将使我们一生受用不尽！ 66、是的，他是在社会的最低层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但他已不仅仅将此看作是谋生活命——职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值。恰恰相反，他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做“关于苦难的学说” 67、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。 68、她给他那像土块一样平凡的一生留下了太阳般光辉的一页。 69、钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对…… 64、哭，笑，都是因为欢乐。哭的人知道而笑的人并不知道，这欢乐是多少痛苦所换来的…… 65、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。 66、人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。 67、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。 68、精神上的某种危机，只能靠强度的体力劳动来获得解脱。劳动，永远是他医治精神创伤的良药。 69、什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！ 70、世界上有些人而感到生活的沉重，也有写人因为先而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经；可是不同苦处的人又很难理解别人的苦处。 71、学生时代的生活啊，将永远鲜活地保持每个人一生的记忆之中；即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回到那金色的年月里…… 72、是啊，这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗？ 73、但无论怎样，他还是高兴今天能用他自己劳动赚来的钱，在这里请晓霞吃一顿饭。哪怕他今生一世暗淡无光，可他在自己生命的历程中，仍然还有值得骄傲和怀恋的东西啊！而不至于象一些可怜的乡下人，老了的时候，坐在冬日里冰凉的土炕上，可以回忆和夸耀的仅仅是自己年轻时的饭量和力气…… 74、对于一个有血性的青年来说，自己无力谋生，靠剥夺父亲在这个世界上活着，即便不是堕落，那也实在脸上无光。

职业打假人如果按照国家法律规定索赔是不构成敲诈的。“打假”顾名思义就是打击制假贩假、打击假冒伪劣商品的行为。打假有政府打假，也有企业打假和消费者打假，甚至还出现了职业打假人。但不管何种形式的打假都要建立在合法的基础上，特别是民间打假。现在出现了一种恶意的打假行为，不同与职业打假，是一种违法行为，主要表现为采取将销售者的产品掉包、自带假货等非法手段，对被害人使用恐吓、威胁或要挟的方法，来达到敲诈勒索非法占有别人财物目的。虽然职业打假者也是知假买假，然后向销售者索赔，但并不违背相关法律规定，其索赔也都依照法律法规条款进行。但恶意打假是利用假货掉包真货或者自带假货等方式，以购买到假货为由逼迫店家付出高额赔偿，属于违法行为，情节严重的构成犯罪行为，应当受到法律追究。因此，职业打假人如果采取合法方式打假不构成敲诈。法律依据：《中华人民共和国刑法》第二百七十四条敲诈勒索公私财物，数额较大或者多次敲诈勒索的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑，并处罚金。

梅艳芳

社会文化主要指一个国家、地区的民族特征、价值观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、伦理道德、教育水平、语言文字等的总和。文化对市场营销的影响是多方面的，对所有营销的参与者都有着重大影响。企业的市场营销人员应分析、研究和了解社会文化环境，针对不同的文化环境制定不同的营销策略。(一)教育状况教育程度不仅影响劳动者收入水平，而且影响消费者对商品的鉴别力，影响消费者心理、购买的理性程度和消费结构，从而影响企业营销策略的制定和实施。(二)宗教信仰纵观历史上各民族的消费习惯的产生和发展，可以发现，宗教是影响人们消费行为的重要因素之一。某些国家和地区的宗教组织在教徒购买决策中也有重大影响。(三)价值观念价值观念就是人们对社会生活中各种事物的态度和看法。在不同的文化背景下，人们的价值观念相差很大，消费者对商品的需求和购买行为深受价值观念的影响。(四)消费习俗消费习俗是人类各种习俗中的重要习俗之一，是人们历代传递下来的一种消费方式，也可以说是人们在长期经济与社会活动中所形成的一种消费风俗习惯。消费习俗在饮食、服饰、居住、婚丧、节日、人情往来等方面都表现出独特的心理特征和行为方式。(五)审美观念人们在市场上挑选、购买商品的过程，实际上也就是一次审美活动。因此，企业营销人员应注意消费者审美观的变化，把消费者对商品的评价作为重要的反馈信息，使商品的艺术功能与经营场所的美化效果融为一体，以更好地满足消费者的审美要求。

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混凝土结构设计 GB50010混凝土强度检测评定标准 GBJ107-87混凝土结构工程施工质量验收规范 GB50204普通混凝土力学性能试验标准方法 GB50081普通混凝土配合比设计规程 JGJ55-2002现用标准有：I. 水泥：u2022 通用硅酸盐水泥GB175—2007u2022 水泥胶砂强度检验方法GB/T17671—1999u2022 水泥细度检验方法GB/T1345—2005u2022 水泥密度测定方法GB/T2419—2005u2022 水泥标准稠度用水量、凝结时间、安定性检验方法GB/T1346—2001u2022 水泥密度测定方法GB/T208—94u2022 如果资金允许想更进一步的做水泥试验可以买：u2022 水泥强度快速检验方法JC/T738—2004u2022 水泥化学分析方法GB/T176—1996II. 砂石：u2022 普通混凝土用砂、石质量及检验方法标准JGJ52—2006III. 掺和料：u2022 用于水泥和混凝土中的粉煤灰GB/T1596—2005u2022 用于水泥和混凝土中的粒化高炉矿渣粉GB/T18046—2000u2022 高强高性能混凝土用矿物外加剂GB/T18736—2002IV. 外加剂：u2022 混凝土外加剂定义、分类、命名与术语GB/T8075—2005u2022 混凝土外加剂GB/T8076—1997u2022 混凝土泵送剂JC473—2001u2022 砂浆、混凝土防水剂JC474—1999u2022 混凝土防冻剂JC475—2004u2022 混凝土膨胀剂JC476—2001u2022 混凝土外加剂匀质性试验方法GB/T8077—2000u2022 混凝土外加剂中释放氨的限量GB18588—2001u2022 混凝土外加剂应用技术规范GB50119—2003V. 混凝土相关标准：u2022 混凝土结结工程施工及验收规程GB50204—2002u2022 普通混凝土配合比设计规程JGJ55—2000u2022 混凝土质量控制标准GB50164—92u2022 混凝土强度检验评定标准GBJ107—87（现在正在修定新标准）u2022 普通混凝土拌合物性能试验方法标准GB/T50080—2002u2022 普通混凝土力学性能试验方法标准GB/T50081—2002u2022 普通混凝土长期性能和耐久性能试验方法GBJ82—85u2022 回弹法检测混凝土抗压强度技术规程JGJ/T23—2001u2022 预拌混凝土GB/T14902—2003u2022 混凝土泵送施工技术规程 JGJ/T10-95u2022 高强混凝土结构技术规程 CECS104：99u2022 建筑工程冬期施工规程 JGJ104-97u2022 自密实混凝土应用技术规程CECS 203：2006