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聊斋志异有哪些妖鬼

2023-09-20 03:37:47
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CarieVinne

1、聂小倩

聂小倩是一个美貌女鬼,生前只活到18岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院,小倩受妖怪指使,前来谋害,却被采臣的正气打动,便以实相告,助采臣转危为安。

采臣也不负小倩重托,助她逃脱魔爪,并收留她侍奉母亲和久病的妻子,小倩勤劳善良,深受宁家人喜爱。小倩因长期接触活人,逐渐犹如常人,宁家人亦绝口不提她的身份。

宁妻病逝后,小倩嫁给宁采臣做鬼妻,之后,又指点采臣除掉前来报复的金华妖怪。几年后,宁采臣考中进士,小倩也生下一子,宁采臣还纳一小妾,小倩、小妾又各生一子,三个儿子长大后也都成了有名望的人。

聊斋志异故事

2、辛十四娘

辛十四娘是一个一心为苍生奉献的小狐妖,红衣佳人,长得如同不食人间烟火的仙子,虽身为狐妖,但心地善良,与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中,因在十九个姐妹中排行第十四,故名。她着意行善积德,以助人为乐、修道成仙为志,希望追求精神层面的超脱。

作品主题:

《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭,都在《聊斋志异》中有所反映,揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。

《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时,还写出了被压迫人民的反抗斗争,对他们表示深切的同情。

这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面,有一定的积极作用。

cloudcone

聊斋志异的鬼有小翠,莲香,辛十四娘,小倩等。

辛十四娘是一个一心为苍生奉献的小狐妖,红衣佳人,长得如同不食人间烟火的仙子,虽身为狐妖,但心地善良,与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中,因在十九个姐妹中排行第十四,故名。她着意行善积德,以助人为乐、修道成仙为志,希望追求精神层面的超脱。

聂小倩是一个美貌女鬼,生前只活到18岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院,小倩受妖怪指使,前来谋害,却被采臣的正气打动,便以实相告,助采臣转危为安。

聊斋志异故事

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

题材广泛,内容丰富,有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。

它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。

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聊斋志异的鬼有小翠,莲香,辛十四娘,小倩等。

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

题材广泛,内容丰富,有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。

聊斋志异故事

聊斋志异简介:

《聊斋志异》最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。

描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。

贝贝

女主角是狐狸的比较多,像

小倩(有些版本是女鬼)、辛十四娘、小唯、莲香、小翠——狐妖

白秋练、白秋菊——鱼精

粉蝶——蝴蝶仙子

婴宁——稻草仙子

花姑子——獐子

小乔——龙女

像蛇妖这种大都是配角,有些根本没名字,有也不记得了

还有很多都是女鬼,像小谢、秋容、阿宝、张小曼……

康康map

小翠。莲香。辛十四娘。小倩等

我不懂运营

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。题材广泛,内容丰富,有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。

妖鬼故事简介:

陆判

换头风波,书生上天下地状告冥官,讨取公道。小曼与书生兼医生白扬展开了一段生死恋,即使小曼死了变成鬼,白扬也要追入地府去与之相会。

画皮

这是一个关于女鬼复仇的故事:梅三娘与陈楚慧同为心爱的人害死,在丈夫王安旭与明霞公主成亲当晚,两人变成厉鬼前来索命。

小翠

灵狐报恩,嬉闹中化解危机,痴儿巧妇,每天制造欢乐笑声。狐女小翠之母为报答恩人王源智,将小翠嫁给王源智又痴又傻的儿子王元丰,演绎出一个有趣、好玩的故事。

阿宝

精诚所至,金石为开。讲述痴心名士孙子楚爱慕才女阿宝,化身灵雀传达爱意,终于如愿以偿的故事。左手有六根指头的兽医孙子楚医好了赵家小姐阿宝的鹦鹉,与阿宝一见钟情。阿宝拒绝恶少柴少安的求亲,恶少找人给阿宝施咒使其得了“失忆症”,视子楚为陌路。子楚每天以真情打动阿宝,却被害身亡;阿宝殉情,阎王让他们重返人间。最终子楚考到功名,有情人终成眷属。

小谢

书生勇闯鬼屋,巧遇两只调皮鬼,经历了多番生死患难,发生了一段浪漫感人的爱情故事:TAE饰演的书生陶望三住进了一个鬼宅,碰到了霍思燕饰演的秋容、香港演员唐宁饰演的小谢等一帮女鬼,几经惊吓后却和她们成为了朋友。这些女鬼帮陶望三在招亲大会上打败了文武状元,眼看陶望三就可以娶到富家小姐了,可小谢爱上了陶望三。

小倩

带你进入一个奇幻的世界,感受一段刻骨铭心的爱情故事:聂小倩要勾引宁采臣的魂魄,不知不觉间却成了爱情的俘虏,但千年树妖不会让他们轻易逃掉。

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凡是“盗户”与良民发生了争执,官府就千方百计的袒护他们。没办法,怕他们造反啊。 后来一打官司就总有人冒称“盗户”,最后演变成每次打官司时,诉讼双方都不用说事儿,一上来就开始争辩谁是真"盗户",官府还去核查户籍。实在荒唐。 正巧,县衙门里有狐狸作祟,县官的女儿被一个公狐狸精迷得不要不要的。县官请了法师,用符咒捉住了狐狸,放进一个瓶子里,准备用火烧死。 这时,只听狐狸在瓶子里大喊:“我是盗户!”连县官都乐了。 2. 《聊斋志异》中的三个小故事,并简单介绍一下其中一个故事的内容, 蛇癖予乡王蒲令之仆吕奉宁,性嗜蛇.每得小蛇,则全吞之,如啖葱状.大者,以刀寸寸断之,始掬以食.嚼之铮铮,血水沾颐.且善嗅,尝隔墙闻蛇香,急奔墙外,果得蛇盈尺.时无佩刀,先噬其头,尾尚蜿蜒于口际.这个故事看过多年了,最后“尾尚蜿蜒于口际”一句至今记得很清楚,什么叫生动,于此可见.快刀明末,济属(济南府所属地区)多盗.邑各置兵,捕得辄杀之.章丘盗尤多.有一兵佩刀甚利,杀辄导窾(杀即顺窍,一刀便断头).一日捕盗十余名,押赴市曹.内一盗识兵,逡巡告曰:“ 闻君刀最快,斩首无二割.求杀我!”兵曰:“诺.其谨依(依傍,靠着)我,无离也.”盗从之刑处,出刀挥之,豁然头落.数步之外,犹圆转而大赞曰:“好快刀!”又一个生动的故事.《水浒传》里写杨志刀快,不过“杀人刀上没血”,这里的快刀却能使被砍之头发出大赞,真是匪夷所思.世上不可能有比这更快的刀了吧?魁星郓城张济宇,卧而未寐,忽见光明满室.惊视之,一鬼执笔立,若魁星(民间视为主司文运之神)状.急起拜叩,光亦寻灭.由此自负,以为元魁(在科举考试中取得第一名)之先兆也.后竟落拓无成,家亦雕落,骨肉相继死,惟生一人存焉.彼魁星者,何以不为福而为祸也?一则耽信鬼神导致败落的故事,其实为祸的不是魁星,而是张济宇自己,信鬼神不如信自己啊!禄数某显者多为不道,夫人每以果报劝谏之,殊不听信.适有方士能知人禄数(寿数),诣之.方士熟视曰:“君再食米二十石、面四十石,天禄乃终.”归语夫人.计一人终年仅食面二石,尚有二十余年天禄,岂不善所能绝耶?横如故.逾年,忽病“除中”(即糖尿病),食甚多而旋饥,一昼夜十余餐.未及周岁,死矣.一个因果报应的故事,其中表现出的命运之不可抗拒,令人惊惧.人,最终都难逃命运的巨掌.。 3. 聊斋志异中的小故事 绿衣女 蒲松龄 [清] 著 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于璟忙安慰女子:“心动眼跳,都是很平常的现象,你怎么能有这样的说法呢?”女子听了于璟的话,心情稍微好了一点,便与于璟重新相拥相抱。天快亮的时候,女子起床穿好衣服。刚要去开门离开,又犹豫着返回来说:“不知道因为什么,我心里感觉忐忑不安,有点害怕。求公子送我到门外吧。”于璟立刻起身,将女子送到门外。女子又说:“公子,你要看着我离去,等我走到墙那边时,你再回好么?”于璟说:“好的。” 于璟站在屋门外,看着女子穿过房子的走廊,直到看不见女子的身影,才准备回房间重新去休息。这时,忽然听到女子求救的声音。于璟急忙寻着声音跑过去,但四周看看,根本没有任何踪迹。仔细地听,声音从房檐那里传出来。他抬头仔细查看,看到一只大如弹丸的蜘蛛,奋力地捕捉到一只什么昆虫。被捉到的东西正在蜘蛛网里全力挣扎,并发出悲哀的叫声。于璟赶忙扯开蜘蛛网,把被网住的东西挑救出来,并为它清理束缚缠绕在身体上的蜘蛛丝。他仔细一看,原来是一只绿色的小蜂,此刻已经奄奄一息,将要死了。于璟将其带回屋子,放在他读书的桌子上。过了一段时间,那绿色的小蜂苏醒缓解过来,能够慢慢地移动了。它慢慢地爬到砚台上,用身体沾满墨汁,然后又回到桌子上,慢慢地在桌面上爬行。它爬行的轨迹呈现出一个“谢”字。然后,它展开翅膀,连续扇动了多次后,从窗户飞出去了。 从那天以后,绿衣女子再也没到于璟读书的地方来过。 4. 聊斋志异的小故事 牧竖(两个放牛娃) 两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。 各登一树,相去数十步。少顷大狼至,入穴失子,意甚仓皇。 竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。 前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。 竖下视之,气已绝矣。 今有豪强子,怒目按剑,若将搏噬;为所怒者,乃阖扇去。 豪力尽声嘶,更无敌者,岂不畅然自雄?不知此禽兽之威,人故弄之以为戏耳。 义犬(义犬) 周村有贾某贸易芜湖,获重资,赁舟将归,见堤上有屠人缚犬,倍价赎之,养豢舟上。 舟上固积寇也,窥客装,荡舟入莽,操刀欲杀。贾哀赐以全尸,盗乃以毡裹置江中。 犬见之,哀嗥投水;口衔裹具,与共浮沉。流荡不知几里,达浅搁乃止。 犬泅出,至有人处,狼信哀吠。或以为异,从之而往,见毡束水中,引出断其绳。 客固未死,始言其情。复哀舟人载还芜湖,将以伺盗船之归。 登舟失犬,心甚悼焉。抵关三四日,估辑如林,而盗船不见。 适有同乡估客将携俱归,忽犬自来,望客大嗥,唤之却走。客下舟趁之。 犬奔上一舟,啮人胫股,挞之不解。客近呵之,则所啮即前盗也。 衣服与舟皆易,故不得而认之矣。缚而搜之,则裹金犹在,呜呼!一犬也,而报恩如是,世无心肝者,其亦愧此犬也夫! 大鼠(狮猫捉老鼠) 万历间。 宫中有鼠,大与猫等,为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之,辄被啖食。 适异国来贡狮猫,毛白如雪。抱投鼠屋,阖其扉,潜窥之。 猫蹲良久,鼠逡巡自穴中出,见猫怒奔之。猫避登几上,鼠亦登,猫则跃下。 如此往复,不啻百次。众咸谓猫怯,以为是无能为者。 既而鼠跳掷渐迟,硕腹似喘,蹲地上少休。猫即疾下,爪掬顶毛,口龄首领,辗转争持,猫声呜呜,鼠声啾啾。 启扉急视,则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也,待其惰也。 彼出则归,彼归则复,用此智耳。噫!匹夫按剑何异鼠乎! 象(大象) 粤中有猎兽者,挟矢如山。 偶卧憩息,不觉沉睡,被象鼻摄而去。自分必遭残害。 未几释置树下,顿首一鸣,群象纷至,四面旋绕,若有所求。前象伏树下,仰视树而俯视人,似欲其登。 猎者会意,即足踏象背,攀援而升。虽至树巅,亦不知其意向所存。 少时有狻猊来,众象皆伏。狻猊择一肥者,意将搏噬,象战栗,无敢逃者,惟共仰树上,似求怜拯。 猎者会意,因望狻猊发一弩,狻猊立殪。诸象瞻空,意若拜舞,猎者乃下,象复伏,以鼻牵衣,似欲其乘,猎者随跨身其上。 象乃行至一处,以蹄穴地,得脱牙无算。猎人下,束治置象背。 象乃负送出山,始返。 鸲鹆(八哥鸟) 王汾滨言:其乡有养八哥者,教以语言,甚狎习,出游必与之俱,相将数年矣。 一日将过绛州,去家尚远,而资斧已罄,其人愁苦无策。鸟云:“何不售我?送我王邸,当得善价,不愁归路无资也。” 其人云:“我安忍。”鸟言:“不妨。 主人得价疾行,待我城西二十里大树下。”其人从之。 携至城,相问答,观者渐众。有中贵见之,闻诸王。 王召入,欲买之。其人曰:“小人相依为命,不愿卖。” 王问鸟:“汝愿住否?”言:“愿住。”王喜,鸟又言:“给价十金,勿多予。” 王益喜,立畀十金,其人故作懊悔状而去。王与鸟言,应对便捷。 呼肉啖之。食已,鸟曰:“臣要浴。” 王命金盆贮水,开笼令浴。浴已,飞檐间,梳翎抖羽,尚与王喋喋不休。 顷之羽燥。翩跹而起,操晋音曰:“臣去呀!”顾盼已失所在。 王及内侍仰面咨嗟,急觅其人则已渺矣。后有往秦中者,见其人携鸟在西安市上。 此毕载积先生记。 《小翠》 浙江人王大常小时候,一个比猫大的动物在雷鸣电闪时钻到他的身下。 后来王太常中了进士,并做了侍御。他膝下只有一子,但是个傻子。 一日一位妇人到他家,并将自己的女儿小翠留给他做儿媳。小翠聪慧过人,深得公婆喜爱,但就是整日里和健儿子疯闹。 有一个官员王给谏想诬告王侍御,小翠扮成宰相亲临王侍御家,让王给谏看到,从此收起了诬告王侍御的恶念。一次王给谏到了王侍御家,看到傻儿子扮成皇帝模样,王给谏到了朝上告了王侍御谋反之罪。 皇上验明不过是疯儿傻媳的玩闹后,反倒将王给谏发配充军。王侍御觉出小翠不是寻常之人。 一日傻公子洗澡,小翠趁势捂死了他。等公子又活过来后,傻病全好了。 过了一年,王侍御被王给谏的同党参奏被罢了官。他准备拿一只玉瓶送给朝廷的人,好给自己找路子。 谁知玉瓶被小翠打碎了,公婆二人将小翠一顿大骂。小翠不堪忍受公婆的辱骂,决定离开王侍御家。 临走时告诉丈夫,说自己是狐狸,母亲因避雷灾曾受过王侍御的庇护,送自己来报恩。小翠走后公子痛哭欲死,王公夫妇也知自己铸成大错,追悔莫及。 两年后公子偶然又遇到小翠。但小翠不愿再回他的家。 和公子在外国生活了一段时间后,小翠的模样渐渐变了。小翠为公子找了个于家姑娘为妻,自己便消失了。 婚后公子发现于家女儿就是小翠的模样,方才知道小翠模样变化的原因。她将自己变成于家姑娘的模样,为的是公子见到于家女儿就像见到她,以解公子对她的思念之情。 5. 聊斋志异中的小故事 1、婴宁 婴宁,小说集《聊斋志异》中《婴宁》篇的主人公,是狐狸和人所生的女儿,被托付给鬼母抚养。她长承山村雨露,娇憨天真,一笑生神。 婴宁十六岁时,因上元节外出踏青,引来了对她一见钟情的姨表兄王子服,带着她一块回到王家并成婚。 由于恶作剧般设局害死觊觎她美色的西邻之子,引起了官司而受到婆母训斥,婴宁发誓不再笑了。一年后她生了个很有自己样子的儿子。 2、辛十四娘 一天,辛十四娘见姊妹勾引正义君子的冯生,冯生不为美色所动,狐妖姊妹竟然用上手段,要摄取冯生精纯阳气,辛十四娘救冯生,破坏一众姊妹好事,救冯生逃走。 并对冯生种下情义,冯生为辛十四娘美丽善良所动,全心全意的倾慕,并且恋上十四娘。冯生不介意十四娘狐妖身份,在舅婆撮合下,终于与十四娘成亲,十四娘望有朝一日能得道成仙。 一直抗拒人间情爱,不过,天意难料,与冯生结为夫妻后,十四娘为冯生赤诚真爱感动,最终愿意放弃修练成仙,欲与冯生轰烈相恋。 与此同时,阴险奸诈的楚公子为了得到更大力量,借助妖道帮助,变成豺狼妖物,野心霸道横行,为害人间,且杀害一众狐群姊妹,十四娘为秉持卫道精神。 且要为狐群姊妹雪恨,讨回公道,最终决决牺牲爱情及性命,与楚公子化身的豺狼妖物决战生死。冯生与十四娘排除万难才能真情相爱,但面对大事大非。 且明白十四娘大志灭妖,保护人间和平,冯生成全妻子的意愿,压抑俗念,牺牲个人情爱,支持爱妻。十四娘终于灭妖除魔。 与化身豺狼妖物的楚公子同归于尽,在人间灰飞烟灭,冯生为爱妻牺牲心痛,但对大义行为引以为傲,引以为敬,十四娘善行终于感动天地,最终得道成仙。 3、连琐 将士杨于畏性格豪爽、不畏鬼神,平乱回乡欲购买大宅娶妻生子,却偏偏买下一栋传闻闹鬼的大宅。其后杨于畏在大宅住下,揭开了闹鬼的原因。 原来连锁母子为躲避债主被迫装神弄鬼。杨于畏同情连琐的遭遇,留下照顾,两人逐渐相爱。未料连琐夫君李大贵突然回来,为了夺回大宅。 不惜假扮好人欺骗连锁。而跟随李大贵回来的,还有一只专吸男人精血的千年蜘蛛精。杨于畏请来高僧降妖,却无意揭开连锁是一只女鬼的真相。 4、恒娘 县城接二连三发生命案,县令洪天福的妻子恒娘从农村赶往县城路上邂逅嗜酒如命的怪婆婆,两人一见如故。家庭中渐渐地发生变化,恒娘改不了农妇习性。 处处给天福丢脸,为了获得丈夫的欢心,恒娘不惜通过改变自我来迎合对方,幸得怪婆婆 *** ,恒娘从里到外焕然一新。 命案的始作俑者狐妖狄伦为修炼仙法,让恒娘走入自己精心设计的圈套,并在过程中逐渐失去了自己的本性,变得心狠手辣。 5、绿衣女 猎户于璟出身寒门却胸怀大志、打猎之余更苦读诗书,偶救下一只螳螂精,绿珠为了报答救命之恩,化作民女下嫁,夫妻俩在山林间过着幸福的生活。 然而,一直苦恋绿瑶的蝎子精谢鳌却不时处心积虑加害于璟,再加上得道高人沈贯追妖寻觅而至,一时敌我难分,危机四伏。 上京路上,于璟邂逅汝宁公主。此时于璟又无意中发现国师谋逆的蛛丝马迹,两对男女的爱情,纠结于国事大局中。 6. 聊斋志异中的小故事 1、婴宁 婴宁,小说集《聊斋志异》中《婴宁》篇的主人公,是狐狸和人所生的女儿,被托付给鬼母抚养。 她长承山村雨露,娇憨天真,一笑生神。 婴宁十六岁时,因上元节外出踏青,引来了对她一见钟情的姨表兄王子服,带着她一块回到王家并成婚。 由于恶作剧般设局害死觊觎她美色的西邻之子,引起了官司而受到婆母训斥,婴宁发誓不再笑了。一年后她生了个很有自己样子的儿子。 2、辛十四娘 一天,辛十四娘见姊妹勾引正义君子的冯生,冯生不为美色所动,狐妖姊妹竟然用上手段,要摄取冯生精纯阳气,辛十四娘救冯生,破坏一众姊妹好事,救冯生逃走。 并对冯生种下情义,冯生为辛十四娘美丽善良所动,全心全意的倾慕,并且恋上十四娘。 冯生不介意十四娘狐妖身份,在舅婆撮合下,终于与十四娘成亲,十四娘望有朝一日能得道成仙。 一直抗拒人间情爱,不过,天意难料,与冯生结为夫妻后,十四娘为冯生赤诚真爱感动,最终愿意放弃修练成仙,欲与冯生轰烈相恋。 与此同时,阴险奸诈的楚公子为了得到更大力量,借助妖道帮助,变成豺狼妖物,野心霸道横行,为害人间,且杀害一众狐群姊妹,十四娘为秉持卫道精神。 且要为狐群姊妹雪恨,讨回公道,最终决决牺牲爱情及性命,与楚公子化身的豺狼妖物决战生死。 冯生与十四娘排除万难才能真情相爱,但面对大事大非。 且明白十四娘大志灭妖,保护人间和平,冯生成全妻子的意愿,压抑俗念,牺牲个人情爱,支持爱妻。 十四娘终于灭妖除魔。 与化身豺狼妖物的楚公子同归于尽,在人间灰飞烟灭,冯生为爱妻牺牲心痛,但对大义行为引以为傲,引以为敬,十四娘善行终于感动天地,最终得道成仙。 3、连琐 将士杨于畏性格豪爽、不畏鬼神,平乱回乡欲购买大宅娶妻生子,却偏偏买下一栋传闻闹鬼的大宅。其后杨于畏在大宅住下,揭开了闹鬼的原因。 原来连锁母子为躲避债主被迫装神弄鬼。杨于畏同情连琐的遭遇,留下照顾,两人逐渐相爱。 未料连琐夫君李大贵突然回来,为了夺回大宅。 不惜假扮好人欺骗连锁。 而跟随李大贵回来的,还有一只专吸男人精血的千年蜘蛛精。杨于畏请来高僧降妖,却无意揭开连锁是一只女鬼的真相。 4、恒娘 县城接二连三发生命案,县令洪天福的妻子恒娘从农村赶往县城路上邂逅嗜酒如命的怪婆婆,两人一见如故。家庭中渐渐地发生变化,恒娘改不了农妇习性。 处处给天福丢脸,为了获得丈夫的欢心,恒娘不惜通过改变自我来迎合对方,幸得怪62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343635婆婆 *** ,恒娘从里到外焕然一新。 命案的始作俑者狐妖狄伦为修炼仙法,让恒娘走入自己精心设计的圈套,并在过程中逐渐失去了自己的本性,变得心狠手辣。 5、绿衣女 猎户于璟出身寒门却胸怀大志、打猎之余更苦读诗书,偶救下一只螳螂精,绿珠为了报答救命之恩,化作民女下嫁,夫妻俩在山林间过着幸福的生活。 然而,一直苦恋绿瑶的蝎子精谢鳌却不时处心积虑加害于璟,再加上得道高人沈贯追妖寻觅而至,一时敌我难分,危机四伏。 上京路上,于璟邂逅汝宁公主。此时于璟又无意中发现国师谋逆的蛛丝马迹,两对男女的爱情,纠结于国事大局中。 7. 《聊斋志异》中的小故事简述 斋志异》题材的特点在于一个“异”字。 它同明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情不同,大多写花妖狐鬼的故事。其中有写鬼的,有写狐的,也有既写鬼有写狐的。 此外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总有怪异之事。 如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。这是一部借非现实的幻景物来寄托对现实不满的“孤愤之书”。 《聊斋志异》的内容丰富复杂,瑕瑜互见,但总的看来,它所触及的社会生活相当广泛,反映的社会问题相当深刻,无论是接露社会政治的黑暗和科举制度的弊端,还是描写爱情生活,都达到了新的历史高度《聊斋志异》中一个突出的思想内容,是揭露黑暗腐败的政治,鞭挞无恶不做的贪官污吏和为富不仁的豪绅地主,同情被压迫人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗斗争。 《席方平》《狼梦》、《窦氏》《红玉》等,都是有代表性的作品。 《席方平》写的是一个非现实的幻想世界——阴间的故事。老实厚道的席廉再阴世受尽了富豪扬某的欺凌。 扬某死后,贿赂冥界使者将西打死。席来到阴间,羊又贿买阴间狱使“日夜磅掠”,使之“筋骨摧残”。 席廉之子席方平赴阴间代父伸冤,他层层上诉,从城隍、郡司、直到冥王,但是由于他们都受了羊某的贿赂,结果是都不受理,而冥王“命置火床等。席方平受尽了折磨,但毫不气馁,最后告上了二郎神,冤案方得昭雪。 作家接阴间的险恶,影射人间的贪官吏虐,批判的锋芒指向了封建机构的各个层次。 它使人们认识到封建社会的各级官府,只不过是压迫人民的工具;封建社会的官场社会的腐败以极,暗无天日,从而使人们产生了对封建统治性的怀疑。 如果说在是阴间影射阳间,那么《促织》则是借历史以针砭现实。篇中著名的悲剧有促织而起,而促织有是宫中“岁征民间”之物。 作家首先把批判的矛头指向了最高统治者,接示了政治腐败、生灵涂炭的总根源。小说中勾画了从里胥、县令直至抚军的各级贪官污吏对上献媚、对虾狰狞的面目,有他们构成的封建转治罗网,使广大人民从政治到经济、从肉体到灵魂,无不受到严重的迫害和残害。 这就是《促织》对封建统治的揭露达到了一个新的高度。 再揭楼黑暗与官府的本质方面,《狼梦》同样写的很深刻。 《狼梦》写白翁梦见自己走进儿子的县衙内,看见道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺着的都是吃人肉的狼,而他们的周围白骨成堆,又看到自己的儿子有变成了老虎。作者在篇末写到:窃叹天下只官虎而吏狼者,比比也”。 明白的告诉人们梦里的虎狼就是现实中官吏。《聊斋志异》不仅写了现实的黑暗和被压迫与被损害的苦难,而且表现了人民群众的反抗。 席方平不畏死亡替父伸冤,受尽了许多酷刑之后,对冥王表示:“大冤未伸,寸心不死”,“必诉”!这种反抗精神是十分顽强的。另外,如《窦氏》中所描写的农村姑娘,但她被恶霸骗子南三复蹂躏抛弃后,再阳世冤屈难伸,就化为厉鬼将仇人杀死。 在这类作品中,还有《红玉》更脍炙人口。冯相如在狐女红玉的帮助下,同林村美丽的姑娘卫氏结合了,不料罢官在家的宋御使依仗权势,打伤相如打死相如的父亲,强走了卫氏女。 冯相如到处伸冤,可无人为他申冤。后来一位虬髯侠士,为他杀死了仇人,夫妻团聚,重整家业。 这篇小说,不仅是爆露社会的黑暗,而且着重表现了人们同恶势力的抗争,使恶人受到惩治,善良的受害者受到救助。作家对“人侠”虬髯客,“狐侠”红玉不不记个人得失助人为乐的品德十分赞颂,而且对豪绅和赃官,则表示了极大的愤怒。 但是面对黑暗的现实,作家在书中提出的改革社会的方案确实不现实的。 他在《促织》中提出了请天子关心民命,在《席方平》中请二郎神主持公道,在《红玉》中请侠客义士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官来除暴安良。 这些又表现了他对封建统治阶级还存在着幻想。
2023-09-07 14:52:161

聊斋志异主要内容 聊斋志异主要内容是什么

1、聊斋志异主要是记神仙狐鬼精魅故事。它的内容分为才子佳人式的爱情故事;人与人或非人之间的友情故事;不满黑社会的反抗故事;讽刺不良品德的训诫故事。 2、《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。 3、全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
2023-09-07 14:53:111

聊斋志异中的故事可以有哪些种类,各自代表作品有哪些

从题材内容来看,《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类: 第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等; 第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等; 第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等; 第四类,是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等; 第五类,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。另外:《聊斋志异》由六个最具代表性的故事,包括《小倩》、《陆判》、《画皮》、《小翠》、《阿宝》、《小谢与秋容》,各有不同的特色与风格。 小倩——带你进入一个奇幻的世界,感受一段刻骨铭心的爱情故事…… 陆判——换头风波,书生上天下地状告冥官,讨取公道…… 画皮——这是一个关于女鬼复仇的故事…… 阿宝——精诚所至,金石为开。在爱情上,只要是至情至诚,定能感动佳人,终成美眷……
2023-09-07 14:53:242

在《聊斋志异》中最吓人的一个故事,是什么呢?

清朝初年,天下未定。有个叫李化龙的乡民,正遇上了夜里行军的官兵,他心下害怕官兵滥杀无辜,于是便躺在死人堆里装死,等官兵远去,他正要起身,却目睹了不可思议的恐怖景象……蒲松龄在《聊斋志异》中记述了这个故事,篇名叫《野狗》。于七之乱“于七之乱,杀人如麻”。《野狗》一篇,在创作手法上,是不同于其他故事的,翻看整部《聊斋志异》近500篇故事,几乎所有故事开头,蒲松龄都会先交代人物和地点,如某生,某地人。《野狗》则是以时代背景开头,“于七之乱,杀人如麻”,仅8个字,就把那个黑暗的历史时期呈现在读者眼前。据记载,顺治年间,满清出入关,时局未稳,还有许多明朝遗民怀揣着复国梦,位处山东半岛的于七就是其中一个,他本是明崇祯年间的武举人,辛苦几十年好不容易博个功名,亡国了,这谁受得了啊,于是在顺治五年,他拉起大旗,领导着农民兄弟在锯齿山起义了。于七这次起义可谓声势浩大,中途清廷招安一次,并授予于七栖霞总把一职,没过几天于七又一次起义,以锯齿、昆嵛、鳌、招虎等山为根据地,队伍比第一次壮大了数倍,可惜最终被清廷以禁军和山东总督会兵合剿,于七溃逃。从起事到被剿,共历时15年,此后,清廷对于七起义范围内多地区进行了血腥报复,天地为之变色。史书及地方志均有这次起义的记载,称为“于七之乱”。乡民李化龙“乡民李化龙,自山中窜归。值大兵宵进,恐罹炎昆之祸,急无所匿,僵卧于死人之丛,诈作尸。兵过既尽,未敢遽出。”乡民李化龙,为了避兵乱躲进了山中,到夜晚才敢回家,谁知道路上又遇到了官兵。他担心被发现之后会被杀害,灵机一动,躺在乱尸从中装死。直到官兵走远了,还不敢站起来。有了前面“于七之乱”的介绍,就不难理解为什么李化龙要进山避难,为什么随处有死尸,为什么直到官兵远去了还不敢站起来——这批官兵,一定是朝廷派来无差别报复于七余党的。对于李化龙这样的普通老百姓来说,无论是于七获胜,还是清廷获胜,最终倒霉的,还是他们。死里逃生接下来的故事,就令人毛骨悚然了。李化龙正在暗中观察官兵的动向时,死尸从中那些缺胳膊少脑壳的“人”突然一个接一个站了起来,其中一个说说:“野狗子来,奈何?”其他“人”也纷纷表示怎么办!说完,他们又倒下了,四周寂静无声,像什么也没有发生过一样。李化龙惊魂难定,正想站起来逃命,猛地看见一个怪物奔来,那怪物:“兽首人身,伏啮人首,遍吸其脑。”刚刚半站起来的李化龙,这回确实跑不掉了,不仅如此,他还把头藏到死尸下面去,一来实在不敢看,二来这怪物以人脑为食,需要保护好自己的脑袋。这大概就是所谓的鸵鸟心态吧,只要看不见,就没有危险。那怪物终于吃到李化龙了,它扒拉李的肩背,寻找脑袋,李化龙则一个劲拼命把头往死人堆里塞,怪物气急败坏,把周围的死尸都推开,李化龙躲无可躲。正危急时刻,李化龙摸到了一块碗大的石头,趁怪物放松警惕,准备享用美食的刹那,李化龙暴起伤狗,一边叫一边用石头朝着野狗脑袋上砸:“物俯身欲龁。李骤起,大呼,击其首,中嘴。物嗥如鸱,掩口负痛而奔,吐血道上。”蒲松龄真是惜字如金,短短20多个字,就把野狗想吃人,结果被人反杀,吃痛逃走写出来了,而且写得生动传神。这要找个说书先生来说,这20个字能说上一天一夜,足见蒲松龄的笔力。野狗再看这野狗,前面说了它的形象,是“兽首人身”,爱好是吸人脑,这就足够骇人了,后面又说它的叫声如
2023-09-07 14:53:351

聊斋志异的故事梗概

http://www.tianyabook.com/liaozhai/index.htm 这里面有。
2023-09-07 14:54:333

《聊斋志异》简介,该从哪几方面来写?

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改,是他一生心血的结晶,也是他的文学创作的最高成就。  “聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。  《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科举制度的弊病,有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着封建伦理和因果报应思想。  《聊斋志异》的语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,具有较高的艺术成就。
2023-09-07 14:54:474

聊斋志异某一章回简介!

《席方平》席方平之父席廉曾与羊某有小过节。羊某死后,在阴间行贿,导致席廉身死,灵魂到阴间受苦。方平决意为父讨回公道,亦灵魂出窍,前往阴司申冤。不料,城隍、郡司、冥王等都是收到贿赂的贪官,他们不问青红皂白,对方平施以酷刑,鬼役感方平孝义,手下留情,没有锯到他的心脏,才使他免于一死。 气愤中,方平上天告状,却被阎王设计,历尽艰难,他的魂魄终于上天。二郎真君为他主持正义,严惩了贪官污吏和羊某。方平与父还阳,过着富足生活。
2023-09-07 14:55:272

聊斋有哪些故事是关于狐妖

婴宁 小倩 剩下的忘了
2023-09-07 14:55:585

《聊斋志异》的意思是什么?

“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》创作背景蒲松龄一生贫困潦倒,但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲,但他却由此而对科考制度有了深切的体验,从而促使他把满腔孤愤倾注在自己的创作中,将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋》的重要内容,并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利:一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情,丰富的藏书可供他研习学问,丰富知识;另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传说,整理加工聊斋故事。他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》作了一定准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌妓,为他在《聊斋》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。此外,蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事。他不仅从民间文学中汲取艺术营养,而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实的重要原因。
2023-09-07 14:56:241

聊斋志异中的小故事

画皮太原王生早行,遇一女郎,抱襆独奔,甚艰于步,急走趁之,乃二八姝丽。心相爱乐,问:“何夙夜踽踽独行?”女曰:“行道之人,不能解愁忧,何劳相问。”生曰:“卿何愁忧?或可效力不辞也。”女黯然曰:“父母贪赂,鬻妾朱门。嫡妒甚,朝詈而夕楚辱之,所弗堪也,将远遁耳。”问:“何之?”曰:“在亡之人,乌有定所。”生言:“敝庐不远,即烦枉顾。”女喜从之。生代携襆物,导与同归。女顾室无人,问:“君何无家口?”答云:“斋耳。”女曰:“此所良佳。如怜妾而活之,须秘密勿泄。”生诺之。乃与寝合。使匿密室,过数日而人不知也。生微告妻。妻陈,疑为大家媵妾,劝遣之,生不听。偶适市,遇一道士,顾生而愕。问:“何所遇?”答言:“无之。”道士曰:“君身邪气萦绕,何言无?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!世固有死将临而不悟者!”生以其言异,颇疑女。转思明明丽人,何至为妖,意道士借魇禳以猎食者。无何,至斋门,门内杜不得入,心疑所作,乃逾垝坦,则室门已闭。蹑足而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子。睹此状,大惧,兽伏而出。急追道士,不知所往。遍迹之,遇于野,长跪求救,请遣除之。道士曰:“此物亦良苦,甫能觅代者,予亦不忍伤其生。”乃以蝇拂授生,令挂寝门。临别约会于青帝庙。生归,不敢入斋,乃寝内室,悬拂焉。一更许,闻门外戢戢有声,自不敢窥,使妻窥之。但见女子来,望拂子不敢进,立而切齿,良久乃去。少时复来,骂曰:“道士吓我,终不然,宁入口而吐之耶!”取拂碎之,坏寝门而入,径登生床,裂生腹,掬生心而去。妻号。婢入烛之,生已死,腔血狼藉。陈骇涕不敢声。 明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰:“我固怜之,鬼子乃敢尔!”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望,曰:“幸遁未远。”问:“南院谁家?”二郎曰:“小生所舍也。”道士曰:“现在君所。”二郎愕然,以为未有。道士问曰:“曾否有不识者一人来?”答曰:“仆早赴青帝庙,良不知,当归问之。”去少顷而返,曰:“果有之,晨间一妪来,欲佣为仆家操作,室人止之,尚在也。”道士曰:“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑立庭心,呼曰:“孽鬼!偿我拂子来!”妪在室,惶遽无色,出门欲遁,道士逐击之。妪仆,人皮划然而脱,化为厉鬼,卧嗥如猪。道士以木剑枭其首。身变作浓烟,匝地作堆。道士出一葫芦,拔其塞,置烟中,飗飗然如口吸气,瞬息烟尽。道士塞口入囊。共视人皮,眉目手足,无不备具。道士卷之,如卷画轴声,亦囊之,乃别欲去。 陈氏拜迎于门,哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲,伏地不起。道士沉思曰:“我术浅,诚不能起死。我指一人或能之。”问:“何人?”曰:“市上有疯者,时卧粪土中,试叩而哀之。倘狂辱夫人,夫人勿怒也。”二郎亦习知之,乃别道士,与嫂俱往。见乞人颠歌道上,鼻涕三尺,秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰:“佳人爱我乎?”陈告以故。又大笑曰:“人尽夫也,活之何为!”陈固哀之。乃曰:“异哉!人死而乞活于我,我阎罗耶?”怒以杖击陈,陈忍痛受之。市人渐集如堵。乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:“食之!”陈红涨于面,有难色;既思道士之嘱,遂强啖焉。觉入喉中,硬如团絮,格格而下,停结胸间。乞人大笑曰:“佳人爱我哉!”遂起,行已不顾。尾之,入于庙中。迫而求之,不知所在,前后冥搜,殊无端兆,惭恨而归。既悼夫亡之惨,又悔食唾之羞,俯仰哀啼,但愿即死。方欲展血敛尸,家人伫望,无敢近者。陈抱尸收肠,且理且哭。哭极声嘶,顿欲呕,觉鬲中结物,突奔而出,不及回首,已落腔中。惊而视之,乃人心也,在腔中突突犹跃,热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔,极力抱挤。少懈,则气氤氲自缝中出,乃裂绺帛急束之。以手抚尸,渐温,覆以衾裯。中夜启视,有鼻息矣。天明竟活。为言:“恍惚若梦,但觉腹隐痛耳。”视破处,痂结如钱,寻愈。异史氏曰:“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还,但愚而迷者不悟耳。哀哉!”
2023-09-07 14:57:224

《聊斋志异》附录中的17个故事是什么?是附录,原著的《聊斋志异》,帮帮忙啊!

蛇人
2023-09-07 14:58:122

聊斋志异概括 聊斋志异怎么概括

1、聊斋志异主要是记神仙狐鬼精魅故事。内容分为才子佳人式的爱情故事;人与人或非人之间的友情故事;不满黑社会的反抗故事;讽刺不良品德的训诫故事。 2、《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。 3、全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
2023-09-07 14:58:201

聊斋志异及蒲松龄的简介

蒲松龄(1640~1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博士弟子员。但后来却屡应省试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,几近40年,直至71岁时方撤帐归家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。ue004一生热衷科举,却不得志,72岁时才补了一个岁贡生,因此对科举制度的不合理深有体验。毕一生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”;郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。ue004《聊斋志异》书成后,蒲松龄因家贫无力印行,直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世。后多家竞相翻印,国内外各种版本达30余种,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出(部)。ue004除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。计有文集13卷,400余篇;诗集6卷,1000余首;词1卷,100余阕;戏本3出(考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆);俚曲14种(墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲),以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著,总近200万言。早年蒲松龄的一生较少到外地旅游,家境贫寒,生活清苦,但他却常到济南居留。崐在济南期间,留下了不少文字,其中有一首题为《客邸晨炊》的诗:“大明湖上就烟霞,茆屋三椽赁作家。粟米汲水炊白粥,园蔬登俎带黄花。”短短数语,道明了蒲氏旅居大明湖畔,晨曦早炊的生动情景。特别是后面两句崐,说了取泉水熬煮粟米粥,以及在案板上切配素食蔬菜包括黄花菜,用于佐食小吃崐的情景。可以想见当时蒲松龄自炊自啖、津津有味的早餐状况。蒲松龄所记述的炊煮小米白粥,佐以菜蔬的早餐饮食,也正是山东大部分地区崐的日常饮食习俗。山东民间早晨多喜食粥,粥的品种甚多,有小米粥、大米粥、小崐米绿豆粥、江米粥、豆汁粥、红豆粥、荷叶粥等等。蒲松龄与《聊斋志异》-马瑞芳教授在山东大学的演讲 如果问大家一个问题,中国古代最好的小说是哪一部?毫无疑问,白话长篇小说《红楼梦》。如果再问:哪部小说在艺术形式上和《红楼梦》不同,成就可以媲美?文言短篇小说集《聊斋志异》。聊斋红楼,一短一长,一文一白,形成中国古代小说的双峰。 《聊斋志异》不仅是中国文学的骄傲,它还是世界文学中非常有影响的作品,经常让汉学家感到惊奇。20世纪80年代美国芝加哥大学教授九迪·蔡,是一位犹太女士,她曾经跟我说,现在我们美国的报纸杂志上铺天盖地都是这样的文章:教给女人怎么样在男人跟前保持性的魅力。而三百年前,在那么封建那么闭塞的中国,蒲松龄竟然写了一篇小说《恒娘》,就是写做妻子的怎么样利用自己性的魅力打败竞争对手,把丈夫牢牢地掌握在手心里。17世纪的中国作家竟然写出供20世纪美国妇女做行为参考的小说,这太神奇了。 家徒四壁妇愁贫 蒲松龄一生,始终在贫困线上挣扎。他为了温饱挖空心思;他一辈子用了几十年的时间参加科举考试,屡战屡败,屡败屡战,非常痛苦;他为了写《聊斋志异》,受了很多的苦。 《聊斋志异》是一部很神奇的小说,而《聊斋志异》作者本身的出生就带有几分神奇的色彩。明代崇祯十三年,公元一六四零年,农历四月十六日夜间,山东淄川蒲家庄的商人蒲做了一个奇怪的梦。他看到一个披着袈裟的和尚,瘦骨嶙峋的,病病歪歪的,走进了他妻子的内室,和尚裸露的胸前有一块铜钱大的膏药,蒲惊醒了。他听到婴儿在啼哭,原来是他的第三个儿子出生了。“抱儿洗榻上,月斜过南厢”。在月光的照耀下,蒲惊奇地发现,新生的三儿子胸前有一块清痣,这块痣的大小、位置,和他梦中所见那个病病歪歪的和尚的膏药完全相符。病和尚入室,这是蒲松龄四十岁的时候对自己出生的描写。我国古代作家很喜欢把自己的出生说得很神秘,大诗人李白说他是母亲梦到太白金星入怀而生。而蒲松龄是他的父亲梦到病和尚入室而生,他还解释,我一辈子这么不得志,这么穷困,很可能就是因为我是苦行僧转世。苦行僧转世,是蒲松龄在《聊斋自志》当中杜撰的故事,但是我们看蒲松龄的一生,确实很苦。他生活很贫苦,他始终在贫困线上挣扎,他为了温饱挖空心思;他一辈子用了几十年的时间参加科举考试,屡战屡败,屡败屡战,非常痛苦;他为了写《聊斋志异》,受了很多的苦。所以我们说蒲松龄三苦并存———生活苦,考试考得苦,写书写得苦。
2023-09-07 14:58:434

“聊斋志异”有哪几类

蒲松龄像 蒲松龄生平际遇和情感倾向,在很大程度上决定了《聊斋志异》的思想内容。《聊斋志异》顾名思义,“聊斋”为蒲松龄书斋之名,而“志异”则如鲁迅先生所说: “记神仙狐鬼精魅故事”。“神仙狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类:一是才子佳人式的爱情故事;二是人与人或非人(如狐、兽、鬼等)之间的友情故事;三是不满黑暗社会现实的反抗故事;四是讽刺不良品行的道德训诫故事。需要补充的,是其中有一些故事,一个故事本身就有可能包含了上述几种类型。 《促织》讲述了一户普通人家向朝廷进贡蟋蟀引起的大喜大悲的故事。国家博物馆藏。 第一类是才子佳人式的爱情故事。这类故事在《聊斋志异》里为数最多,也是最能引起读者的兴趣的,如《婴宁》、《青凤》、《连琐》、《连城》、《鲁公女》等。此类故事情节大多为富有才情的书生或公子在打发孤独寂寞的读书生活过程中,偶遇由鬼怪狐妖幻化成的美貌女子。两人一见钟情后,由于各种原因又暂时分别,此后历经磨难,有情人终成眷属。有学者指出,联系蒲松龄的个人生活情况,有理由认为这正是由他自身孤独寂寞的际遇而生发的幻想。蒲松龄大半生都是离妻别子,孤身一人在缙绅之家坐馆教书。他在长期寂寞孤苦的独身生活中产生了希求艳遇的幻想。然而他的这种幻想是不可能实现的,所以他便假借鬼狐故事聊以自慰。值得一提的是,这些故事虽然在情节上大致相仿,但塑造的人物形象却各有千秋。婴宁天真无邪,青凤温柔羞涩,连琐才华出众……均能给人留下深刻的印象。她们一般都是鬼狐仙怪,却无妖鬼之气,而是“多具人情,和易可亲”。在她们身上寄予了作者对于理想女性和理想爱情的向往。她们不外乎都是才貌双全,温柔良善,坚贞而痴情,具有女子优良的品行。她们选择爱人,也不以身世门第论高低,而是重在以才德取人。最重要的是,她们能够为了追求自己的幸福,作自我牺牲,冲破现实的层层阻隔,最终和爱人团圆。 第二类是人与人或非人之间的友情故事。友情故事也是蒲松龄看重的一部分,如《叶生》、《田七郎》、《娇娜》、《蛇人》等。第二类故事无论在风格上还是内容上都各有不同。《叶生》在很多学者看来是一篇作者感怀身世的自况之作。同时,这个故事也讲述了叶生报答知遇之恩的故事。《田七郎》报的不是知己的知遇之恩,却是朋友的扶助之义。《娇娜》故事中尽管也有爱情故事,但是友情故事也是一条主线。这是一种有别于同性情谊又异于夫妻情爱的男女之间的友谊。而《蛇人》则是人与蛇、蛇与蛇之间的友情,以人与蛇、蛇与蛇之间的深厚情谊来反衬出人情冷暖世态炎凉。 第三类故事是不满黑暗社会现实的反抗故事。这类故事虽然多写鬼怪狐妖,但实是借此来反映广阔的社会内容。它主要有两个方面:一是抨击朝廷腐败黑暗,豪强仗势欺人,民冤深重而不得伸,最后只能采取极端手段或是借助鬼狐仙怪的法力或是以牺牲复仇者生命为代价,才使善恶得果报,如《席方平》、《梦狼》、《红玉》、《商三娘》等。《席方平》写了席父得罪了富豪羊某,羊某死后买通阴间官吏,将席父掠至阴间。席方平赴阴间为父伸冤,连告三级,均以失败告终。原来冥间官吏早已被买通,他们贪赃枉法、狼狈为奸,毒打含冤未白的席方平。虽讲的是阴间的故事,但是影射当世之意相当明显。《梦狼》则深刻揭示了当时官员冷酷凶残的虎狼本相。而《红玉》讲述了一个叫红玉的狐女帮助自己爱人惩罚恶人的故事。至于《商三娘》则更为惨烈,是一个弱质女流为了复仇不惜牺牲自己生命的故事。二是揭露科举弊端和科场腐败,也表达了科举失意的无奈和不平,如《司文郎》、《贾奉雉》、《王子安》、《续黄粱》等。此类故事多以讽刺的手法来表现。《司文郎》、《贾奉雉》均以戏谑的方式讽刺主考官昏聩无能。而《王子安》、《续黄粱》等则展露了屡试不第的读书人,连在梦中及第都不得的可悲可怜,最后也许只能像《罗刹海市》中所说“显荣富贵,当于蜃楼海市中求之耳”。
2023-09-07 14:59:042

聊斋志异主要内容

1、聊斋志异主要是记神仙狐鬼精魅故事。它的内容分为才子佳人式的爱情故事;人与人或非人之间的友情故事;不满黑社会的反抗故事;讽刺不良品德的训诫故事。2、《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。3、全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
2023-09-07 14:59:141

聊斋志异中有哪些小故事

《聊斋志异》是我国古代短篇文言小说集,共计491或494篇,每篇由一个或者多个故事组成。
2023-09-07 14:59:352

聊斋志异原著共有多少篇各是什么

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,全书共有短篇小说491篇。是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事,聊斋是他的书斋名称,志是指记述的意思,异是指奇异的故事。 它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。 《聊斋志异》顾名思义是记神仙狐鬼精魅故事。神仙狐鬼精魅故事的内容大致可以分为以下几类:一是才子佳人式的爱情故事;二是人与人或非人之间的友情故事;三是不满黑暗社会现实的反抗故事;四是讽刺不良品行的道德训诫的故事。
2023-09-07 14:59:481

《聊斋志异》著名的篇章《青凤》讲哪些内容?

《聊斋志异》著名的篇章《青凤》:荒芜的耿家大院庭里常出怪事,不信鬼神的书生耿去病决意去探个究竟。不料与异类的青凤同坠爱河,却被青凤的叔父——黑狐活活拆散。一日去病在上坟的路上救起一只被狗追逐的小狐,原来这小狐就是自己朝思暮想的青凤,自此二人恩爱相处。一日,青凤的叔父遇难,其子向耿去病求助。青凤的叔父得救后,感谢去病的搭救之恩,并为自己以前的行为感到后悔。
2023-09-07 15:00:001

聊斋志异经典故事文言文

1. 请给一些《聊斋志异》中的文言文 孔生雪笠,圣裔也。 为人蕴藉,工诗。有执友令天台,寄函招之。 生往,令适卒,落拓不得归,寓菩陀寺,佣为寺僧抄录。寺西百余步有单先生第,先生故公子,以大讼萧条,眷口寡,移而乡居,宅遂旷焉。 一日大雪崩腾,寂无行旅。偶过其门,一少年出,丰采甚都。 见生,趋与为礼,略致慰问,即屈降临。生爱悦之,慨然从入。 屋宇都不甚广,处处悉悬锦幕,壁上多古人书画。案头书一册,签曰《琅嬛琐记》。 翻阅一过,皆目所未睹。生以居单第,以为第主,即亦不审官阀。 少年细诘行踪,意怜之,劝设帐授徒。生叹曰:“羁旅之人,谁作曹丘者?”少年曰:“倘不以驽骀见斥,愿拜门墙。” 生喜,不敢当师,请为友。便问:“宅何久锢?”答曰:“此为单府,曩以公子乡居,是以久旷。 仆,皇甫氏,祖居陕。以家宅焚于野火,暂借安顿。” 生始知非单。当晚谈笑甚欢,即留共榻。 昧爽,即有僮子炽炭火于室。少年先起入内,生尚拥被坐。 僮入白:“太翁来。”生惊起。 一叟入,鬓发皤然,向生殷谢曰:“先生不弃顽儿,遂肯赐教。小子初学涂鸦,勿以友故,行辈视之也。” 已,乃进锦衣一袭,貂帽、袜、履各一事。视生盥栉已,乃呼酒荐馔。 几、榻、裙、衣,不知何名,光彩射目。酒数行,叟兴辞曳杖而去。 餐讫,公子呈课业,类皆古文词,并无时艺。问之,笑云:“仆不求进取也。” 抵暮,更酌曰:“今夕尽欢,明日便不许矣。”呼僮曰:“视太公寝未?已寝,可暗唤香奴来。” 僮去,先以绣囊将琵琶至。少顷一婢入,红妆艳艳。 公子命弹湘妃,婢以牙拨勾动,激扬哀烈,节拍不类夙闻。又命以巨觞行酒,三更始罢。 次日早起共读。公子最慧,过目成咏,二三月后,命笔警绝。 相约五日一饮,每饮必招香奴。一夕酒酣气热,目注之。 公子已会其意,曰:“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家,我夙夜代筹久矣,行当为君谋一佳耦。” 生曰:“如果惠好,必如香奴者。”公子笑曰:“君诚少所见而多所怪者矣。 以此为佳,君愿亦易足也。”居半载,生欲翱翔郊郭,至门,则双扉外扃,问之,公子曰:“家君恐交游纷意念,故谢客耳。” 生亦安之。 时盛暑溽热,移斋园亭。 生胸间肿起如桃,一夜如碗,痛楚 *** 。公子朝夕省视,眠食俱废。 又数日创剧,益绝食饮。太翁亦至,相对太息。 公子曰:“儿前夜思先生清恙,娇娜妹子能疗之,遣人于外祖母处呼令归。何久不至?”俄僮入白:“娜姑至,姨与松姑同来。” 父子即趋入内。少间,引妹来视生。 年约十三四,娇波流慧,细柳生姿。生望见艳色,嚬呻顿忘,精神为之一爽。 公子便言:“此兄良友,不啻同胞也,妹子好医之。”女乃敛羞容,揄长袖,就榻诊视。 把握之间,觉芳气胜兰。女笑曰:“宜有是疾,心脉动矣。 然症虽危,可治;但肤块已凝,非伐皮削肉不可。”乃脱臂上金钏安患处,徐徐按下之。 创突起寸许,高出钏外,而根际余肿,尽束在内,不似前如碗阔矣。乃一手启罗衿,解佩刀,刃薄于纸,把钏握刃,轻轻附根而割,紫血流溢,沾染床席。 生贪近娇姿,不惟不觉其苦,且恐速竣割事,偎傍不久。未几割断腐肉,团团然如树上削下之瘿。 又呼水来,为洗割处。口吐红丸如弹大,着肉上按令旋转。 才一周,觉热火蒸腾;再一周,习习作痒;三周已,遍体清凉,沁入骨髓。女收丸入咽,曰:“愈矣!”趋步出。 生跃起走谢,沉痼若失。而悬想容辉,苦不自已。 自是废卷痴坐,无复聊赖。公子已窥之,曰:“弟为兄物色得一佳耦。” 问:“何人?”曰:“亦弟眷属。”生凝思良久,但云:“勿须也!”面壁吟曰:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。” 公子会其旨,曰:“家君仰慕鸿才,常欲附为婚姻。但止一少妹,齿太稚。 有姨女阿松,年十八矣,颇不粗陋。如不见信,松姊日涉园亭,伺前厢可望见之。” 生如其教,果见娇娜偕丽人来,画黛弯蛾,莲钩蹴凤,与娇娜相伯仲也。生大悦,求公子作伐。 公子异日自内出,贺曰:“谐矣。”乃除别院,为生成礼。 是夕鼓吹阗咽,尘落漫飞,以望中仙人,忽同衾幄,遂疑广寒宫殿,未必在云霄矣。合卺之后,甚惬心怀。 一夕公子谓生曰:“切磋之惠,无日可以忘之。近单公子解讼归,索宅甚急,意将弃此而西。 势难复聚,因而离绪萦怀。”生愿从之而去。 公子劝还乡闾,生难之。公子曰:“勿虑,可即送君行。” 无何,太翁引松娘至,以黄金百两赠生。公子以左右手与生夫妇相把握,嘱闭目勿视。 飘然履空,但觉耳际风鸣,久之,曰:“至矣。”启目果见故里。 始知公子非人。喜叩家门,母出非望,又睹美妇,方共忻慰。 及回顾,则公子逝矣。松娘事姑孝,艳色贤名,声闻遐迩。 后生举进士,授延安司李,携家之任。母以道远不行。 松娘生一男名小宦。生以忤直指罢官,挂碍不得归。 偶猎郊野,逢一美少年跨骊驹,频频瞻视。细看则皇甫公子也。 揽辔停骖,悲喜交至。邀生去至一村,树木浓昏,荫翳天日。 入其家,则金沤浮钉,宛然世家。问妹子,已嫁;岳母,已亡。 深相感悼。经宿别去,偕妻同返。 娇娜亦至,抱生子掇提而弄曰:“姊姊乱吾种矣。”生拜谢曩德。 笑曰:“姊夫贵矣。创口已合,未忘痛耶?”妹夫吴郎亦来谒拜。 信宿。 2. 蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读 蒲留仙先生《聊斋志异》,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子,非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里,落拓无偶,性尤怪僻,为村中童子师,食贫自给,不求于人。作此书时,每临晨携一大磁罂②,中贮苦茗,具淡巴菰③一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。偶闻一事,归而粉饰之。如是二十余年,此书方告蒇④。故笔法超绝。 (邹弢《三借庐笔谈》) 【注释】 (1)[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》,司马迁生于龙门。②[罂(yīng)]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名。④[蒇(chǎn)]完成。 【练习】 1、解释文中带点的词。 居( ) 于( ) 置( ) 语( ) 是( ) 方( ) 2、比较下列各组词的不同意义。 ①为 为村中童子师( ) ②故 故笔法超绝( ) 凡为足下道者( ) 温故而知新( ) 3、用文的话概述《聊斋志异》的特点: 4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么? 【阅读提示】 本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。 蒲松龄在作此书的时候,每天携带一个大瓷器,里面装满浓茶,并带一包烟草,放在行人路过的大道旁,下面用芦席垫着,他自己坐在上面,将烟草摆在席子旁边。见到走路的人经过,必定要拉住(他),和他说话。搜集奇异(的故事),讲说离奇(的事情)。随便(经过的)人们知道什么(都可以);(路人)渴了,则恭恭敬敬地请人喝茶,或恭敬地奉上烟草,一定要使路人尽兴方才让其停止。偶然听到某一件事,回家以后就加以粉饰加工。像这样经历了二十余年,《聊斋志异》这本书才告完成。 3. 急求聊斋志异文言文版一篇文章 明季[1],蝗生青兖间[2],渐集于沂[3]。 沂令忧之。退卧署幕[4],梦 一秀才来谒,峨冠绿衣[5],状貌修伟。 自言御蝗有策。询之,答云:“明日 西南道上,有妇跨硕腹牝驴子[6],蝗神也。 哀之,可免。”令异之,治具出 邑南[7]。 伺良人,果有妇高髻褐帔,独控老苍卫,缓蹇北度[8]。即香,捧 卮酒,迎拜道左[9],捉驴不令去。 妇问:“大夫将何为[10]?”令柳秀才 便哀恳:“区区小治[11],幸悯脱蝗口。”妇曰:“可恨柳秀才饶舌[12],泄我密机! 当即以其身受,不损禾稼可耳。” 乃尽三卮,瞥不复见。后蝗来,飞蔽天日, 然不落禾田,但集杨柳,过处柳叶都尽。 方悟秀才柳神也。或云:“是宰官 忧民所感。” 诚然哉![1]。 4. 聊斋志异故事 白话文 简短一些蒲松龄的 原文 作者:蒲松龄 奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。 未几,高垣睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。 既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。 层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍,倏(shū)忽如拳如豆,遂不可见。 又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。 译文 蒲松龄(清代) 奂山的山市,是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。有一天,孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,大家你看看我,我看看你,又惊讶又疑惑,心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿,又看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋檐高高翘起,这才知道原来是出现“山市”了。没多久,又出现了高高低低的城墙,有六七里长,竟然像一座城市。其中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风,烟尘弥漫,全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,高耸仿佛与天相接,每层有五间房,窗户都打开着,都有五处明亮的地方,那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去,已经不能计算层数。房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就昏暗地看不分明了,数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,再缩小成为豆粒一般大小,终于完全消失。 我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。 选自《聊斋志异》蒲松龄 5. 急需《聊斋志异》中画皮的故事原文,要古文版的和白话文的,一百字 太原王生早行,遇一女郎,抱幞独奔,甚艰于步,急走趁之,乃二八姝丽。 心相爱乐,问:“何夙夜踽踽独行?”女曰:“行道之人,不能解愁忧,何劳相问。”生曰:“卿何愁忧?或可效力不辞也。” 女黯然曰:“父母贪赂,鬻妾朱门。嫡妒甚,朝詈而夕楚辱之,所弗堪也,将远遁耳。” 问:“何之?”曰:“在亡之人,乌有定所。”生言:“敝庐不远,即烦枉顾。” 女喜从之。生代携幞物,导与同归。 女顾室无人,问:“君何无家口?”答云:“斋耳。”女曰:“此所良佳。 如怜妾而活之,须秘密勿泄。”生诺之。 乃与寝合。使匿密室,过数日而人不知也。 生微告妻。妻陈,疑为大家媵妾,劝遣之,生不听。 偶适市,遇一道士,顾生而愕。问:“何所遇?”答言:“无之。” 道士曰:“君身邪气萦绕,何言无?”生又力白。道士乃去,曰:“惑哉!”世固有死将临而不悟者!”生以其言异,颇疑女。 转思明明丽人,何至为妖,意道士借魇禳以猎食者。无何,至斋门,门内杜不得入,心疑所作,乃逾垝垣,则室门已闭。 蹑足而窗窥之,见一狞鬼,面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘之。已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子。 睹此状,大惧,兽伏而出。急追道士,不知所往。 遍迹之,遇于野,长跪求救,请遣除之。道士曰:“此物亦良苦,甫能觅代者,予亦不忍伤其生。” 乃以蝇拂授生,令挂寝门。临别约会于青帝庙。 生归,不敢入斋,乃寝内室,悬拂焉。一更许,闻门外戢戢有声,自不敢窥,使妻窥之。 但见女子来,望拂子不敢进,立而切齿,良久乃去。少时复来,骂曰:“道士吓我,终不然,宁入口而吐之耶!”取拂碎之,坏寝门而入,径登生床,裂生腹,掬生心而去。 妻号。婢入烛之,生已死,腔血狼藉。 陈骇涕不敢声。 明日使弟二郎奔告道士。 道士怒曰:“我固怜之,鬼子乃敢尔!”即从生弟来。女子已失所在。 既而仰首四望,曰:“幸遁未远。”问:“南院谁家?”二郎曰:“小生所舍也。” 道士曰:“现在君所。”二郎愕然,以为未有。 道士问曰:“曾否有不识者一人来?”答曰:“仆早赴青帝庙,良不知,当归问之。”去少顷而返,曰:“果有之,晨间一妪来,欲佣为仆家操作,室人止之,尚在也。” 道士曰:“即是物矣。”遂与俱往。 仗木剑立庭心,呼曰:“孽鬼!偿我拂子来!”妪在室,惶遽无色,出门欲遁,道士逐击之。妪仆,人皮划然而脱,化为厉鬼,卧嗥如猪。 道士以木剑枭其首。身变作浓烟,匝地作堆。 道士出一葫芦,拔其塞,置烟中,飗飗然如口吸气,瞬息烟尽。道士塞口入囊。 共视人皮,眉目手足,无不备具。道士卷之,如卷画轴声,亦囊之,乃别欲去。 陈氏拜迎于门,哭求回生之法。道士谢不能。 陈益悲,伏地不起。道士沉思曰:“我术浅,诚不能起死。 我指一人或能之。”问:“何人?”曰:“市上有疯者,时卧粪土中,试叩而哀之。 倘狂辱夫人,夫人勿怒也。”二郎亦习知之,乃别道士,与嫂俱往。 见乞人颠歌道上,鼻涕三尺,秽不可近。陈膝行而前。 乞人笑曰:“佳人爱我乎?”陈告以故。又大笑曰:“人尽夫也,活之何为!”陈固哀之。 乃曰:“异哉!人死而乞活于我,我阎罗耶?”怒以杖击陈,陈忍痛受之。市人渐集如堵。 乞人咯痰唾盈把,举向陈吻曰:“食之!”陈红涨于面,有难色;既思道士之嘱,遂强啖焉。觉入喉中,硬如团絮,格格而下,停结胸间。 乞人大笑曰:“佳人爱我哉!”遂起,行已不顾。尾之,入于庙中。 迫而求之,不知所在,前后冥搜,殊无端兆,惭恨而归。既悼夫亡之惨,又悔食唾之羞,俯仰哀啼,但愿即死。 方欲展血敛尸,家人伫望,无敢近者。陈抱尸收肠,且理且哭。 哭极声嘶,顿欲呕,觉鬲中结物,突奔而出,不及回首,已落腔中。惊而视之,乃人心也,在腔中突突犹跃,热气腾蒸如烟然。 大异之。急以两手合腔,极力抱挤。 少懈,则气氤氲自缝中出,乃裂绺帛急束之。以手抚尸,渐温,覆以衾裯。 中夜启视,有鼻息矣。天明竟活。 为言:“恍惚若梦,但觉腹隐痛耳。”视破处,痂结如钱,寻愈。 异史氏曰:“愚哉世人!明明妖也而以为美。迷哉愚人!明明忠也而以为妄。 然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还,但愚而迷者不悟耳。 哀哉!” 译文:太原王生,早上出行,遇见一个女郎怀抱包袱,独自赶路,步履非常艰难。王生急跑几步赶上她,原来是个十六七岁的美貌女子。 心里非常喜欢,就问女子:“为什么天色未明就一个人孤零零地出行?” 女子说:“你也是行路之人,不能解除我的忧愁,哪里用得着你费心问我。”王生说:“你有什么忧愁?或许我可以为你效力,我决不推辞。” 女子黯然说:“父母贪财,把我卖给大户人家作妾。正妻十分妒忌,早晚都辱骂责打我,我不堪忍受,将要向远处逃跑。” 王生问:“去什么地方?”女子说:“在逃亡中的人,哪有确定的地方。”王生说:“我家不远,就烦请你屈驾到我家去。” 女子很高兴,听从了王生。王生代女子拿着包袱,带着女子一同回家。 女子四面看看室中没有别人,于是问:“ 你怎么没有家眷?”王生回答说:“这是书房。”女子说:“这地方很好。 假如你同情。 6. 《聊斋志异》经典故事的主要内容 最佳答案《考城隍》译文 我姐夫的祖父宋先生,名焘,原是本城的一位秀才。 有一天,他生病躺在床上,忽然,看到一名衙门的公差,手里拿着一张通知单,牵着一匹头上有白毛的马走来。对他说:“请你去参加考试!”宋先生说:“主考的学台老爷没有到,怎么能突然进行考试呢?”差人也不回答,只是不断地催促他。 宋先生只好勉强骑上马,跟随他去。走的路都是非常陌生的,不久,他们便来到一座城市,如同帝王所居住的京城一样。 不多时,他们进入一座衙门。宫殿建筑宏伟华丽,堂上坐着十多位官员,都不知道是些什么人,其中只有关帝是认识的。 衙门的殿廊下摆着桌、凳各两个。已经有一位秀才坐在那里的下位上。 宋先生便与他肩并肩坐下。每张桌子上都有笔和纸。 一会,便送下有题目的卷纸来,一看上面写着八个字:“一人二人,有心无心。”他们俩把文章做成后便呈送上去。 宋先生的文章中有句话,说:“有的人故意去做好事,虽然是做了好事,但不应给他奖励;有的人不是故意做坏事,虽然做了坏事,也可以不处罚他。”各位官员在传阅中不住地称赞。 他们便把宋先生召唤到殿堂上去,对他说:“河南那个地方,缺一位城隍,你去担任这个职务很合适。”宋先生一听,这时才开始明白过来,连忙跪下去,一边叩头一边哭着说:“我能得到这样荣耀的任命,怎么敢再三推辞呢?但我的70多岁的老母,身边无人奉养。 请你们允许在她去世之后,我再听从你们的任用。”堂上一位好象是帝王样的人,立即命令查看他母亲的寿禄。 有一位留着胡子的官吏,捧着记载人寿禄的册子看了一遍,说道:“她还有阳寿九年。”他们听后正在犹豫不决,想不出办法时,关帝说:“没有什么关系,让姓张的先代理九年,到了期限,他再去。” 于是,堂上人对宋先生说:“本应该让你立即到任的,今从仁爱孝敬之心考虑,给你九年的假,到了期限还得叫你去。”说完,又对那位秀才勉励了几句。 二位先生叩头后走下殿来,秀才拉着宋先生的手,一直送到郊外,并自我介绍说:“我是长山地方人,姓张。”还将自己做的诗赠给宋先生留作纪念。 可是,宋先生把整首诗忘记了,只记得中间有“有花有酒春常在,无蜡无灯夜自明”两句。宋先生骑上马就告辞而去,当他回到村里时,就好象是从梦中醒过来一样。 可是到这时,他已经是死去三天啦。宋先生的母亲听到棺材里有吟呻声,便赶快把他从里面扶出来。 过了好半天,宋先生才能说出话来。他打听长山那个地方,果然有姓张的这个人,已经在那天死去了。 自此以后的第9年,宋先生的母亲果然到时候便死去了。丧事发送完毕之后,宋先生洗完了澡,走进屋子里也死了。 宋先生的丈人家住在城中西门里,忽然,看到宋先生一身新官服,身后跟随着许多车马人员。丈人家里人都非常惊奇,不知宋先生已经成了神,做了城隍。 他们急忙跑到宋先生家里去打听消息,原来,宋先生已经死去了。 我姑夫自己记有小传,可惜战乱后没有保存下来,这只不过是个大概吧。 考城隍》是《聊斋志异》的第一篇。是一篇宣扬仁孝之德的寓言故事。 文章记叙了宋焘考取城隍一职的事情。宋焘卧病在床,被官差叫去参加考试。 接下来作者用虚幻之笔,重点写了阴间众神面试宋焘的场面。考试场面怪诞而庄严:宫殿雄伟华丽,考官有十几位官员,考生只有宋焘及长山张秀才。 考试题目是“一人二人,有心无心”八个字。宋焘很有才学,对社会问题有独道见解。 他对考题精辟地解释为:“有心做善事,虽善不奖赏;无心作坏事,虽恶不惩罚。”,受到了诸神的传赞不已。 宋焘认为,对善恶要从人的动机上判定,而不以效果作为判定的惟一标准。从实际出发,对善恶的后果作具体分析,然后赏罚分明,论功行赏。 这是做官的基本条件。这两句,既表明了宋焘具备了当官的必要条件,有赏罚分明的才干,又包含有对封建社会善恶不分,黑白不明的抨击,同时也暗含着宋焘因久试不第而郁结在胸中的积怨。 接下来作者把人物打出正常轨道,突出写宋焘的孝行。当众神十分赏识宋焘的才能,决定委派他任河南城隍时,作为一个老廪生,在困顿寒窗的痛苦折磨中突然考中了,对于一般人来说,此时此地应非常高兴才是。 而作者偏偏用把人物打出正常轨道的手法,写宋焘不但没有高兴,而是顿首哭泣,乞求众神,“我母亲七十岁了,无人奉养,请允许我伺候她到寿终,我再唯命是听,任你们录用派遣。”于是感动了众神,盛赞宋焘有仁孝之心,破例准假九年,让张秀才代理城隍之职。 这个场景的描写,细致、详实、感人,有力地了说明宋焘是个品行端正,为人高洁的秀才。后面宋焘写给张秀才的赠诗中,有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”两句,这两句对仗工整。 这一工对句揭示了宋焘是个才学之士,具有豁达、豪放的个性,淡泊名利,胸襟坦荡,追求自由,没有其他迂腐文人的穷酸相。因此我们可以说,作者笔下的宋焘是个德才兼备的读书人。 在为官与尽孝之间,他能以尽孝为先。这对那些官迷心窍,不要仁孝的人,无疑是个有力地批判。 他有德有才,却一直只是个老廪生。这对于埋没人才的黑暗社会,无疑是具有讽刺性与批判性。 这篇。 7. 谁有聊斋志异的故事,要翻译好的.. 我一段一段翻译啊 这个是《口技》 有一天,村子里来了一位青年女子,她的年纪大约二十四五岁。只见她 随身携带着一只药箱,在村中卖药治病。 村里的人听说后,便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药 方,要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。 到了傍晚,她把一间小房子打扫得干干净净,然后将自己关在里面。村 里的人围绕在门窗外面,侧耳倾听。这时候,人们自觉地停止了喧闹,只有 个别人在窃窃私语。过了一会儿,小房子里外都听不到响动声息。 当夜来临的时候,人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在 里边问:“九姑来了吗?”只听另一个女子回答说:“来了!”又问:“腊 梅跟九姑一起来的吗?”一个身份像女仆的说:“来了。”然后,这三个女 人叽叽喳喳,说个没完。一会儿,外面的人又听见小房子里有帘钩子声响, 青年女子说了声:“六姑来了。”她旁边的人说:“春梅也抱着小公子来了 哎。”一个女子说:“犟脾气的公子哥!哄他他也不睡,非要跟着六姑来。 他的身体像有千把斤重,背着他真累死人!” 接着,就听到青年女子道谢声,九姑问候声,六姑的客套话,两个女仆 彼此慰劳声,小孩的嬉笑声,众口纷坛,吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说: “小公子也太喜欢玩了,这么远还抱着猫来。”这时,里面的声音慢慢变小 了,帘子又响动起来,小房子里又是一片喧哗。有人问:“四姑怎么来得这 么晚?”有一个少女细声细语地说:“有一千多里路哩,和阿姑两人走了好 长时间,阿姑走得太慢。”于是,又是一番问候寒暄声,移动座位声,叫添 凳椅声,各种声音交织在一起,满屋喧闹,过了好一阵子才安定下来。 直到这时,小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九 姑认为应该用人参,六姑认为应该用黄芪,四姑说是该用白术,她们思考了 片刻。然后,听见九姑叫拿笔墨来,不一会,纸折得吱吱响,拔笔,笔头套 丢到桌上叮叮作响,磨墨之声十分清晰。写好药方之后,九姑把笔扔到桌子 上,抓药包装,发出苏苏声。不一会儿,青年女子掀开帘子,叫村里的病人 拿药和药方,随即转身回到房里,接着,就听到三姑告别,三个女仆告别, 小孩咿咿呀呀声,小猫喵喵叫喊声,一时并起。九姑的声音清脆响亮,六姑 的声音缓慢苍老,四姑的声音娇柔婉转,那三个女仆的声音也各有特色,外 面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”,以为她们真 的都是神仙,惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方 和草药,赶紧煎熬饮用,但药吃完了,病却未见好转。后来村子里的人才明 白,那青年女子表演的是口技,其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技 来推销自己的草药罢了。
2023-09-07 15:00:081

聊斋志异中的一个小故事

嘿嘿嘿F非凡哥多多少少梵蒂冈肥嘟嘟的
2023-09-07 15:00:323

聊斋的故事有哪些

《聊斋志异》,是一部文言短篇小说集。全书有短篇小说491篇,“聊斋”是蒲松龄的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。本书包括:《耳中人》、《尸变》、《种梨》、《鬼哭》、《成仙》、《董生》、《头滚》、《雷公》、《公孙九娘》、《胡相公》、《郭生》等。
2023-09-07 15:00:412

《聊斋志异》里的《崂山道士》讲了什么故事?

《崂山道士》讲的是一个年轻慕道的人,在崂山碰到了一个仙人,他凡人眼拙,看不出来仙人试探他,他吃不了苦。即使是仙人以法术暗示他,他依然不是成才的料,最终仙人教授的一招穿墙术,他回家去稍微一卖弄,就不灵验了,以失败告终。《青凤》讲的是耿生和青凤的爱情故事,但不是只孤立地写青凤这一个狐狸精,而是把她放在富有礼教传统的封建家庭当中来写,反映出封建时代的少男少女如何冲破家庭障碍去恋爱的实际,这就具有了现实主义的深度。《画皮》讲的是一个面目狰狞的恶鬼,披上用彩笔绘画的人皮,装扮成一个令人心爱的美女,耍弄各种欺骗手段,以达到裂人腹、掏人心的目的。后来,恶鬼被一个道士识破,在木剑的逐击之下,逼得他最终脱去“画皮”,露出本相,而被一剑除掉。《促织》讲的是通过成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。《聂小倩》讲的是聂小倩是一个美貌的女鬼,生前只活到十八岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院,小倩受妖怪指使,前来谋害,却被采臣的正气打动,便以实相告,助采臣转危为安。扩展资料创作背景:蒲松龄出生于书香世家,他早年也曾想借助科举入仕,可惜屡试不第,只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说,蒲松龄曾为了搜集素材,在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法,蒲松龄搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工过后,他都将其收录到了《聊斋志异》中。 据清人笔记《三借庐笔谈》记载:蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地,并摆设烟茶,坐待过往行人,以搜集奇闻异事。每听到一事,回家后就加以粉饰润色。 康熙元年(1662),蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年(1679)春,40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书,名为《聊斋志异》,南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年(1700)前后和康熙四十六年(1707),该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年,倾注了蒲松龄大半生精力。
2023-09-07 15:00:491

聊斋志异作者简介

《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
2023-09-07 15:01:096

聊斋志异里有哪些有趣的故事?

聊斋之鬼津(吐口水的贞子)聊斋中若是女鬼、女狐,不管是为善或是为恶,大多是姿色过人,年轻貌美,或主动或胁从,见面不久,就愿跟某书生开始进行深度交流了。所以,聊斋里不少男子就为了这事,有专门等着和艳丽的狐仙、女鬼来场艳遇的。古时候没有这某信、某陌,没法到处约,怀有这心思的痴汉,也就只能到这荒郊野外、坟场狐窝,乃至于田间地头,眼巴巴得盼,痴痴地等了。但偶尔也会有被倒吃豆腐的时候。《鬼津》一篇便是如此,有位李某,大白天窝在家里困觉,睡得正迷糊,眼见这墙里出来一位妇人(女鬼),注意,这回可不是风韵殊绝,容貌若仙了。远看这妇人蓬头垢面,乱发遮面,看到这,多半东洋的一位自电视剧爬出的女鬼(贞子),实在是得感慨,原来中原早有先例。
2023-09-07 15:01:4610

聊斋志异的主要内容都有什么?

聊斋志异,顾名思义,是记神仙狐鬼精魅的故事。其中“神狐鬼精魅故事”的内容大致可以分为以下几类:1、是人与人或非人之间的友情故事;2、是不满黑暗社会现实的反抗故事;3、是讽刺不良品行的道德训诫故事。
2023-09-07 15:02:103

聊斋志异概括

1、聊斋志异主要是记神仙狐鬼精魅故事。内容分为才子佳人式的爱情故事;人与人或非人之间的友情故事;不满黑社会的反抗故事;讽刺不良品德的训诫故事。2、《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。3、全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
2023-09-07 15:02:331

《聊斋志异》中有多少个故事?

《聊斋志异》由四百九十一个各自独立的小故事组合而成。一部分是作者亲眼所见,但绝大部分采自民间,而且有完整的故事情节、鲜明的人物形象,是中国古典文言小说中的精品。本书有数量极多的爱情题材作品,表现青年男女追求自由爱情而反抗礼教的束缚。其中有相当一部分是人鬼、人妖之恋,如《婴宇》、《小谢》、《莲香》等。而《连城》中乔生与连城的爱情又突破以往才子佳人的旧模式,达到知己之恋的新境界。作品中也揭露政治黑暗、官吏腐败对人民的压迫与剥削,最著名的是《促织》。因为皇帝斗蟋蟀,搞得民间一片哀怨,成名的儿子由于弄死了父亲千辛万苦捕来的蟋蟀,不得不以死谢罪,魂化作蟋蟀才救了一家性命。这充分暴露在黑暗的封建统治中,人民无法生存的痛苦境地。科举制度是当时社会一大重要问题,作者在作品中也充分揭示科举制度的罪恶,并颂扬了不肯屈就科举的文人。《于去恶》、《司文郎》等作品则指责考官的庸俗无能,只是借此发财而埋没了人才。蒲松龄透过一个个故事展开了清代社会生活的全貌。
2023-09-07 15:02:431

聊斋志异故事 6个聊斋志异故事简介

1、《陆判》 换头风波,书生上天下地状告冥官,讨取公道。胡可饰演的小曼与黄晓明饰演的书生兼医生白扬展开了一段生死恋,即使小曼死了变成鬼,白扬也要追入地府去与之相会。 2、《画皮》 这是一个关于女鬼复仇的故事:梅三娘与陈楚慧同为心爱的人害死,在丈夫王安旭与明霞公主成亲当晚,两人变成厉鬼前来索命。 3、《小翠》 灵狐报恩,嬉闹中化解危机,痴儿巧妇,每天制造欢乐笑声。狐女小翠之母为报答恩人王源智,将小翠嫁给王源智又痴又傻的儿子王元丰,演绎出一个有趣、好玩的故事。 4、《阿宝》 精诚所至,金石为开。讲述痴心名士孙子楚爱慕才女阿宝,化身灵雀传达爱意,终于如愿以偿的故事。左手有六根指头的兽医孙子楚医好了赵家小姐阿宝的鹦鹉,与阿宝一见钟情。阿宝拒绝恶少柴少安的求亲,恶少找人给阿宝施咒使其得了“失忆症”,视子楚为陌路。子楚每天以真情打动阿宝,却被害身亡;阿宝殉情,阎王让他们重返人间。最终子楚考到功名,有情人终成眷属。 5、《小谢与秋容》 书生勇闯鬼屋,巧遇两只调皮鬼,经历了多番生死患难,发生了一段浪漫感人的爱情故事:TAE饰演的书生陶望三住进了一个鬼宅,碰到了霍思燕饰演的秋容、香港演员唐宁饰演的小谢等一帮女鬼,几经惊吓后却和她们成为了朋友。这些女鬼帮陶望三在招亲大会上打败了文武状元,眼看陶望三就可以娶到富家小姐了,可小谢爱上了陶望三。 6、《小倩》 带你进入一个奇幻的世界,感受一段刻骨铭心的爱情故事:聂小倩要勾引宁采臣的魂魄,不知不觉间却成了爱情的俘虏,但千年树妖不会让他们轻易逃掉。
2023-09-07 15:02:521

请求《聊斋志异》故事梗概

《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄的著作,是一部文言文短篇小说集。作品情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,反映了作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。本书在选取篇目和改编时,以适宜少年儿童阅读为标准,对故事进行了适当的删改,希望小读者在阅读过程中,能获得更美好的艺术享受。《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄的著作,是一部文言文短篇小说集。作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,反映了作者对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。作品情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。本书在选取篇目和改编时,以适宜少年儿童阅读为标准,对故事进行了适当的删改,希望小读者在阅读过程中,能获得更美好的艺术享受。
2023-09-07 15:03:024

医院保洁不管病人病房垃圾吗合法吗

不合法。保洁不管病人病房垃圾没有违反劳动法,医院是违法的一方,医院保洁人员是要负责清扫医疗垃圾的,有明确的分工,和各自负责的区域范围的,有问题可以向医院有关部分反应。
2023-09-07 15:03:221

有关西湖的诗句

1、诗句:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?出自:宋代·林升《题临安邸》释义:西湖四周青山绵延楼阁望不见头,湖面游船上的歌舞几时才能停休?2、诗句:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。出自:宋代·苏轼《饮湖上初晴后雨》释义:若把西湖比作美人西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。3、诗句:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。出自:宋代·杨万里《晓出净慈寺送林子方》释义:到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节大不相同。4、诗句:未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。出自:唐代·白居易《春题湖上》释义:我不能离开杭州到别处去,有一半原因是留恋这风景如画西湖。5、诗句:午梦扁舟花底,香满西湖烟水。出自:宋代·杨万里《昭君怨·咏荷上雨》释义:夏日午眠,梦见荡舟西湖荷花间,满湖烟水迷茫、荷花清香扑鼻。
2023-09-07 15:03:241

建设工程安装合同纠纷

法律主观:一、 建设工程合同 纠纷解决方式1 、 和解。和解是指当事人因合同发生纠纷时可以再行协商,在尊重双方利益的基础上,就争议的事项达成一致,从而解决纠纷的方式。和解是当事人自由选择的在自愿原则下解决台同纠纷的方式,而不是合同纠纷解决的必经程序。当事人也可以不经协商和解而直接选择其他解决纠纷的途径。2 、 调解。凋解是指在第三人的主持下,通过运用说服教育等方法来解决当事人之间的合同纠纷。调解有两种方式一是人民调解委员会调解当事人发生合同纠纷,可以向纠纷当事人所在地或者纠纷发生地的人民调解委员会申请调解。二是行政调解。主要特指工商行政管理机关居中对合同当事人的纠纷进行调解。申请行政调解的纠纷必须具备以下条件:申请人必须是与本案有直接利害关系的当事人,有明确的被申请人、具体的调解请求和事实根据 ; 符合工商行政管理机关受理案件范围的规定。但已经向人民法院起诉的或者已经向仲裁机构申请裁的。从及一方要求调解另一方不同意调解的,调解申请不于受理。 双方当事人接受调解达成协议的,应当制作调解协议书,当事人即应当按照调解协议书履行各自的义务。由于调解协议书不具有法律强制力,一方当事人不履行的,对方当事人不能就此请求人民法院强制执行,但可以采用其他方式来解决争议。 3 、 仲裁。仲裁是指发生合同争议的双方当事人,根据争议发生前或发生后达成的仲裁协议,将纠纷提交仲裁机关进行裁决并解决纠纷的方式。仲裁具有 “准司法”性质,仲裁机构作出的仲裁裁决具有法律效力,当事人应当履行。 4 、 诉讼。诉讼是指合同纠纷发生后,当事人如果没有仲裁协议,任何一方均可以向人民法院提起民事诉讼,请求人民法院对合同纠纷依法予以处理。这是解决合同纠纷的最常见方式。合同纠纷经人民法院审理并作出判决后,当事人对人民法院作出的发生法律效力的判决书,调解书必须履行,拒不履行的,另一方当事人可以申请人民法院强制执行。二、建设工程 合同的订立 原则1 、主体平等 合同当事人的法律地位平等,一方不得将自己的意志强加给另一方。任何民事主体在法律人格上也是一律平等的,享有独立的人格,不受他人的支配、干涉和控制。2 、合同自由 当事人依法享有自愿订立合同的权利,任何单位和个人不得非法干预,包括缔结合同、选择缔约相对人、选择合同方式、决定合同内容、解释合同的自愿或自由。3 、权利义务公平对等 在经济活动中,合同的任何一方当事人既享有权利,也承担相应义务,权利义务相对等。对于显失公平的合同,当事人一方有权要求法院或者仲裁机构予以撤销或变更。4 、诚实信用 诚实信用,是指民事主体在从事包括合同行为在内的民事活动时,应该诚实守信,以善意的方式行使自己的权利和履行自己的义务,不得有任何欺诈行为。5 、守法和维护社会公益 当事人订立合同、履行合同,应当遵守法律法规,遵守社会公德,不得扰乱社会经济秩序,损害社会公共利益。三、工程委托合同有哪几种1 、固定总价合同的合同价 固定总价就是按商定的总价承包工程。它的特点是以图纸和工程说明书为依据,明确承包内容和计算包价,并一笔包死。在合同执行过程中,除非建设单位要求变更原定的承包内容,承包单位一般不得要求变更包价。这种方式对建设单位比较简便,因此为一般建设单位所欢迎。2 、按量计价合同的合同价 按量计价合同以工程量清单和单价表为计算包价的依据。通常由建设单位委托设计单位或专业估算师 ( 造价工程师或测量师 ) 提出工程量清单,列出分部分项工程量。 例如挖土若干立方米,填土夯实若干立方米,混凝土若干立方米,墙面抹灰若干平方米等等,由承包商填报单价,再算出总造价。因为工程量是统一计算出来的,承包商只要经过复核并填上适当的单价就能得出总造价,承担风险较小 ; 发包单位也只要审核单价是否合理即可,对双方都方便。 目前国际上采用这种承包方式的较多。在我国,作为工程造价计算方法的改革方向,已开始推行。3 、单价合同的合同价 在没有施工详图就需开工,或虽有施工图而对工程的某些条件尚不完全清楚的情况下,既不能比较精确地计算工程量,又要避免凭运气而使建设单位和承包单位任何一方承担过大的风险,采用单价合同是比较适宜的。建设工程合同纠纷解决的方式主要有四种:和解、调解、仲裁和诉讼。 法律客观:《中华人民共和国民法典》第七百九十三条 建设工程施工合同无效,但是建设工程经验收合格的,可以参照合同关于工程价款的约定折价补偿承包人。 建设工程施工合同无效,且建设工程经验收不合格的,按照以下情形处理: (一)修复后的建设工程经验收合格的,发包人可以请求承包人承担修复费用; (二)修复后的建设工程经验收不合格的,承包人无权请求参照合同关于工程价款的约定折价补偿。 发包人对因建设工程不合格造成的损失有过错的,应当承担相应的责任。
2023-09-07 15:03:241

3.3.5国服射击猎人毕业装备取舍,高端玩家来MM。。万分感谢!!

头肩胸手用T10腿用25HICC女士护腕用25HICC炮艇腰带用25HICC肠子戒指用25HICC绿龙+声望崇拜戒指项链用10HICC冰龙武器用25HICC巫妖王长柄和弩SP用25HICC使者+25H晶红披风用50寒冰牌子换的就是如果按照这套来说命中缺了,建议用附魔宝石堆到5%再用天赋3点补足。或者长柄换10HICC议会的,鞋子换25HICC议会的。
2023-09-07 15:03:262

卡夫卡 陀思妥耶夫斯基

卡夫卡:陀思妥耶夫斯基与我有着相同的血缘。
2023-09-07 15:03:272

忠犬八公的故事剧情介绍

  1、影片《忠犬八公的故事》改编自1925年发生在日本的真实故事,由莱塞·霍尔斯道姆执导,理查·基尔、琼·艾伦和萨拉·罗默尔等联袂出演。影片于2009年8月8日在故事的原型故乡日本率先上映。   2、电影剧情   大学教授帕克(理查·基尔饰)在小镇车站上偶遇一只可怜的小秋田犬,它孤苦无依的身影惹起他的怜悯,虽然妻子(琼·艾伦饰)极力反对,并想尽办法要把它送走,但看到丈夫和女儿对它无微不至的由衷喜爱,终于决定让它成为家庭一员,帕克为它取名“八公”。   八公陪着帕克全家一起成长,从小狗渐渐变成庞然大物。八公每天准时陪伴帕克上班,傍晚五点准时出现在车站门口迎接帕克下班,这可是他们的约会时光。在小镇车站的站长,卖热狗的小贩,附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面;看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”,八公兴奋地扑上前去撒娇的样子,已经成了车站每天上演的故事。然而在八公学会捡球的那一天,帕克开心且骄傲,但也是最后一次两人的珍贵回忆。   就在那一天,帕克在大学上课时突然倒下,他因心肌梗塞突发而死亡,再也没有回到车站。之后每天傍晚五点,八公都来到火车站里等候、凝视。第二天、第三天,从夏季到秋季,九年时间里,八公依然风雨无改,直到它最后死去。
2023-09-07 15:03:271

2022年国家能源互联网大会重要吗

2022年国家能源互联网大会重要。根据查询相关公开信息显示业界领导、专家学者和企业代表齐聚大会,为“构建新型电力系统,引领零碳持续发展”建言献策,与会专家认为,“双碳”目标下,构建新型电力系统,加快能源互联网建设对技术创新提出了更高的要求。
2023-09-07 15:03:281

化验员属于工人还是专业技术人员?

技术工人。
2023-09-07 15:03:282

数字化医院的重要标志是什么?

数字化医院是我国现代医疗发展的新趋势,数字化医院系统是医院业务软件、数字化医疗设备、网络平台所组成的三位一体的综合信息系统,数字化医院工程有助于医院实现资源整合、流程优化,降低运行成本,提高服务质量、工作效率和管理水平。
2023-09-07 15:03:281

考会计从业资格证需要看什么书

2017年会计从业资格证已经取消了,现在可以直接报考初级会计资格证。主要学习两个科目:1、会计实务;2、经济法基础
2023-09-07 15:03:3011

请假申请书怎么写

请假申请书的写作格式是:标题、收件人和申请人信息、请假事由和时间、证明文件、签名和日期。1、标题首先,需要在文档的开头明确注明请假申请书的标题,以引起收件人的注意,使他们能够快速了解文档的内容和目的。2、收件人和申请人信息在标题下方,需要注明请假申请书的收件人和申请人信息。收件人通常为相关部门或人员,如学校、单位或组织负责人。申请人则是请假人本人或组织代表。在书写时,应包括姓名、职务、联系方式等基本信息。3、请假事由和时间请假申请书的核心内容是请假事由和请假时间。在这一部分,需要详细说明请假的具体原因,如参加婚礼、看望亲属、医疗需要等。同时,需要明确请假的时间范围,包括起始日期和结束日期。为了确保请假申请的准确性,可以注明具体的时间点或时间段。4、证明文件为了增加请假申请的可信度,可以提供相关证明文件,如医疗证明、邀请函、机票等。这些证明文件可以证明请假事由的真实性,从而消除收件人对请假的疑虑。5、签名和日期在请假申请书的结尾,申请人需签署姓名和日期,以确认申请的真实性。同时,收件人也需要签署姓名和日期,表示收到并批准请假申请。
2023-09-07 15:03:311

陀思妥耶夫斯基最与罚的历史背景

  陀思罢耶夫斯基身处的19世纪是个没落的世纪。“欧洲的没落”的到来是一场可怕的灭顶之灾,它或者是充斥着杀戳和暴力的革命,或者是犯罪、堕落、偷盗和一切罪恶的渊源。这是一个非理性的时代,人们怀疑一切定论、天生贵贱、王权、信仰。尼采一声“上帝死了”。宣告了理性时代的终结。“上帝死了”,人类最终从上帝的束缚中挣脱出来,获得了绝对的自由,但同时也陷入了虚无之中。  1849年,陀思妥耶夫斯基曾因参加反沙皇的秘密集会,触怒当局而被捕,次年被判刑流放西伯利亚,服四年劳役。与罪犯共度的苦痛生活,使他对俄国社会的阴暗面有着极为深刻的观察,也对人类生活、人性中的善恶及俄国人的性格有了新概念,这些观察及概念即呈现于《罪与罚》之中。  陀思妥耶夫斯基在创作《罪与罚》之前就作了充分的构思,这部小说是他多年酝酿的艺术结晶。早在1859年他在给其兄米哈伊的信中就说到要写“一部关于一个罪犯的忏悔录”,而且自信地认为“这部忏悔录会确立他的名声”。他关注当时俄国社会的犯罪诉讼事件,这些社会新闻为他的创作提供了素材。他在1866年的一封信中提到要写这样一部小说,他向当时的《俄罗斯导报》出版者卡特科夫述说了这部小说的纲要。在这年8月他回国开始了写作。他对自己的第一稿并不满意。在他看来,小说是诗意的事业,应当去用心写。于是出现了第二稿和第三稿,直到1866年底,《罪与罚》终于问世。在创作过程中,陀思妥耶夫斯基本人也经历了人生许多波折,这深深影响了他在《罪与罚》中的结论。
2023-09-07 15:03:192

构建全球能源互联网须解决哪些问题

构建全球能源互联网须解决哪些问题_百度文库http://wenku.baidu.com/link?url=ZnvwHHE10-0UZ8hPRvLczj56dEQlblRAkrW5_35BQVg8g_VRVXGKZNpc58m8zPm0D41_Pfgk-zpHMBiu5kPEbcnZ6ydK_SAsLSeHEFHvn_C
2023-09-07 15:03:182

社会主义的根本任务是:(

社会主义的根本任务是实现生产资料公有制和按劳分配原则,最终达到共同富裕这一目标。实现生产资料公有制,即国有经济和集体经济成为国民经济中的主体,全部土地和自然资源等生产要素由全体人民共同占有和管理,劳动力是自由选择的,人们在生产和分配方面享有平等权利和机会。按劳分配原则则是指每个人按照自己的劳动贡献取得相应的报酬,通过劳动创造财富,享有公平的机会和待遇,实现人人富裕。共同富裕是一个基本要求和最终目标,它要求社会各个方面均衡发展,消除贫富差距和区域差距,不断提高所有人的生活水平和幸福指数,实现国家富强和人民幸福的统一。在实现这一目标的过程中,社会主义也要不断推进生产力的发展和创新,促进科技、教育、文化等事业的繁荣和进步,不断完善制度、政策和法律法规,不断强化社会主义核心价值观的宣传和普及,为全面建设社会主义现代化强国奠定坚实的基础。总之,实现生产资料公有制和按劳分配原则,最终达到共同富裕是社会主义的根本任务,需要社会各方面共同的努力。要加强生产力的发展和创新,推进制度和政策的创新,广泛弘扬社会主义核心价值观,保障全体人民的切实利益和参与机会,不断提高人民的生活水平和幸福指数,最终建成一个富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家。社会主义社会主义是一种以消灭剥削、实现共同富裕为目标的社会制度。它倡导对生产资源的公有化,按劳分配,以满足全民利益为宗旨,追求个人自由和社会公正、生产力高度发达、经济和文化富强、人民生活幸福美满的社会状态。在中国,社会主义是中华民族的伟大理想,实现社会主义现代化和全面建设社会主义现代化国家是中华民族伟大复兴的必由之路。同时,中国也在实践中不断推进社会主义改革开放,积极追求更加先进的生产力和更加公正的分配,为实现中华民族的伟大复兴和构建人类命运共同体做出了重要贡献。
2023-09-07 15:03:171

班主任交通安全教育主题班会教案

教案包括教材简析和学生分析、教学目的、重难点、教学准备、教学过程及练习设计等。下面我给大家带来班主任交通 安全 教育 主题班会教案,希望大家喜欢! 班主任交通安全教育主题班会教案1 教学目标: 1、了解信号灯、斑马线、天桥等交通设施的.功能,能遵守基本的交通规则,在交通设施的帮助下安全通行。 2、能在游戏中巩固基本的交通规则。 教学准备: 1、信号灯、斑马线、天桥图卡。 2、在教室里布置道路场景,包括若干辆小汽车、用纸画出的斑马线、信号灯、用平衡木充当过街天桥。 3、教学挂图和幼儿用书。 教学过程: 一、出示图卡,唤起幼儿已有 经验 ,导入教学。 教师: (1)小朋友们,这是什么?你在哪里看见过这些东西? (2)这些都是在马路上经常看到的东西,他们可以帮助和保护人们安全通行,叫做交通设施。 二、使用道具布置道路场景,引导幼儿观看情景表演,了解常见交通设施的功能。 教师:爸爸送丫丫去幼儿园,他们一路上会经过哪些交通设施呢?小朋友,一起来看一看吧。 (1)在情景表演中了解信号灯和斑马线的作用。 旁白:爸爸和丫丫站在那路边,他们想过马路。马路对面有个信号灯,这个信号灯是帮助我们过马路的,他会告诉我们红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等。 (2)绿灯亮啦可以走了,等等你看地上有什么?好多白线好像斑马身上的花纹一样。这就是斑马线。“条条斑马线,连着路两边,过街线内走,大家才安全。是保护我们安全通行的,我们一起走斑马线过马路吧。 (3)没有斑马线怎么过马路呢?你看,这是天桥,它使行人从车辆的上面通行,避开了车辆,避免了被车撞到的危险,所以天桥也是保护我们安全的交通设施。“空中一座大桥,横跨马路架牢,行人桥上走过,汽车桥下奔跑。 三、邀请幼儿扮演行人在情境中游戏,参与表演。 教学 反思 : 这是一节关于交通安全意识和体能游戏相结合的教学,主要通过游戏、儿歌等形式引导幼儿认识红绿灯以及一些常见的交通标记,培养幼儿遵守交通规则的意识。 这次教学过程中学习儿歌环节我应该放到第一个环节。这个问题我之前也有想过,我当时的想法是把谈话放在第一环节能吸引孩子注意和兴趣,能让教学更好的进行,现在的孩子都是很少步行过马路,对于基本的斑马线等交通标记的作用了解甚少,我们在以后的教学中可以让幼儿亲身体验,感受这些标记的重要性。 班主任交通安全教育主题班会教案2 教学目标: 1、让幼儿了解一些基本的 交通 安全知识 ,知道红灯停,绿灯行的道理。 2、知道过马路时要注意自己的`安全,让幼儿知道不走斑马线的危险性。 3、让幼儿学会念儿歌,进一步培养幼儿的幼儿的语言表达能力。 重点难点: 1、了解基本的交通知识,知道红灯停,绿灯行的道理。 2、在游戏教学中体验交通规则,知道行走时具体遵守哪些交通规则,培养一定的自我保护意识和能力。 教学准备: 1、图片:红、绿灯,斑马线。 2、有关情景游戏的创设。 3、儿歌《交通灯》。 教学过程: 一、手指游戏。 教师带领幼儿一边说儿歌,一边做动作。 二、谈话,引入主题。 1、“小朋友们知道怎样过马路吗?过马路时应该注意些什么?” (幼儿讨论) 教师小结:在马路上我们要右侧通行,跟大人一起时要让大人握着手走,不能乱跑。当我们要过马路时,一定要左右看看,没有车辆经过时我们才能穿过马路。 2.出示图片,引导幼儿认识红、绿灯,斑马线。 3、讲解交通规则。 4、幼儿跟教师学说儿歌 “人行道上右侧行,红灯停(出示图片红灯),绿灯行(出示图片绿灯),过马路要走斑马线。” 三、游戏体验《过马路》。 (1)带领幼儿一边走一边根据场景提问,巩固对交通规则的认识。 场景一:人行道和车行道 师:前面有两种道路,行人应该走哪一种路?(人行道。) 师:行人应该注意什么?(靠右边走,不能边走边玩,特别是不能到车行道上玩。) 场景二:十字路口 师:要过马路了,我们应该怎么走?(找到斑马线,看清红绿灯,红灯停,绿灯行。) 四、延伸教学: 行人走在马路上还应该注意什么? 五、教学结束 小朋友们真聪明,我们顺利的通过马路了,一起跟红绿灯说再见吧! 班主任交通安全教育主题班会教案3 班会内容: 交通安全教育。 班会目标: 1、通过本次班会活动,让学生接受一次生动活泼的交通安全教育。 2、通过逼真的画面,真实的数据,使学生在丰富多彩的活动中学习交通规则,懂得保护自己,懂得交通安全重于泰山等的道理。 班会重难点: 培养学生树立交通安全意识,养成交通安全的良好习惯。 班会准备: 1、黑板上书写“交通安全我先行”几个字。 3、准备测试交通规则的抢答题目。 5、学生自制安全宣传卡。 班会过程: 一、以逼真的画面,真实的数据,真切的告诫,让学生深深懂得保护自己,就是幸福大家。 1、 导入 : 同学们,今天我们举行一次“交通安全我先行”活动,我们是21世纪的主人、A是祖国的未来、民族的希望。我们爱学习、爱劳动,是充满生机的新一代。 我们是肩负重任、跨世纪的新苗。可是,我们却经常听到一些无端横祸向我们小学生飞来的`噩耗;看到一些触目惊心、惨不忍睹的灾难在我们身边发生。 2、逼真的画面: 播放《交通安全监控录像》 (老师:看了这些录像,你们有什么感想?) 学生回答: 刘善容:看了之后感觉很害怕,以后都不敢过马路了。 未从凡:太惨了,他们这么年轻就丧失了生命。 王建鹏:我以后一定要注意交通安全了,感觉很多危险都在我们身边。 童耀:我一直都很注意的,所以以后不会遇到这类事故的。 ----- 老师:交通事故离我们并不遥远,它也常常发生在我们的身边,请同学们讲一讲听到的、看到的或从报纸上阅读到的或亲人朋友遭遇过的交通事故。 3、真实数据: 道路交通是一个世界性的社会问题,它已成为国际社会的一大公害。大家来看这样一组数据:据统计,进入新世纪以来,中国已经连续3年每年死亡人数突破10万大关,10万鲜活生命葬于滚滚车轮之下,如此触目惊心的人间惨剧,留给世人的该是多么沉重的警示和思索。 连续3年每年死亡人数突破10万大关,一年10万人是什么概念?相当于一年消失一个小城镇;一个月被吃掉一个万人军团。一年经济损失33亿多元,相当于国家可以养活100万个失业人员;可以使200万个穷困地区失学 儿童 重新走进学堂,改变他们的人生轨迹。 4、真切的告诫: 谈起交通事故,同学们无不感到形势严峻,谈起事故造成的人员伤亡,无不感叹唏嘘。感叹、唏嘘之余,请同学们说一说他带给我们的启示或想法。 5、小结:这些血的教训向同学们敲响警钟!——希望每个同学心中都有交通安全这根弦,时刻牢记遵守交通规则 二、班会中学习交通法规: 1、辨认交通标志;(学生举手回答过程略) 2、快速抢答交通知识(学生抢答过程略); 3、游戏《等车》。 让几名学生表演 剧情背景:周末到了,同学们回家心切,在公交车站等车,车子终于来了,他们满心欢喜,蜂拥而上,你推我挤,车在还没停稳,有的同学便抓住车门把手,这时惨剧发生了。 请同学们 说说 游戏中有哪些是违反交通规则的,我们以后该怎么做? 4、让一名名学生模仿交通指挥动作,让大家辨认 三、小结 老师:在父母眼里,你们是含苞欲放的花蕾;在老师的眼里呢们是展翅待飞的雏鹰。父母、老师在期待着你们,美好的明天在期待着呢们!为了更好地生活和学习,你们要懂得保护自己;懂得交通安全重于泰山等的道理。同学们一定要把交通安全牢记心中! 四、课外延伸 请同学们自己设计安全宣传卡,贴到教室里警示自己,也可以发到别的班级做宣传。 班主任交通安全教育主题班会教案4 活动目的: 知道各种交通标志极其作用,知道有关的交通法规,增强自觉遵守交通法规的意识。 活动形式: 小品、模拟演示、有关朗诵。 一、用亲情激发学生“我要安全”的意识。 师:同学们,有谁知道母亲将你带到这个美丽的世界,然后将你养到这么大,花了多少心血?把你印象最深的事情说给大家听一听好吗?(学生纷纷说起父母在生活和学习中关心自己最让人感动和难忘的事情。说到动情处,有的学生掉了眼泪。) 师:是的,从母亲十月怀胎生下我们,再培养到现在,父母操碎了心,花费了不少的心血。你们父母额上的皱纹,年纪不老头上就长出的几根白发,就见证了父母的艰辛。所以我们应该珍惜这来之不易的生命。我们是父母的心头肉,我们身体上的伤害就是对父母的伤害。要是我们爱惜父母,体贴父母,除了要好好学习,不烂花钱,听父母的话,帮父母做一些力所能及的事情外,就是要爱惜自己的生命。因为我们如果有一点伤害,父母就会很担心和伤心。同学们,那你们说他们是不是珍惜自己的生命呢? 二、小品展示,让学生明白珍惜生命的意义。 小品:一小孩在公路上骑车,突然一辆轿车疾驶过来,将小孩撞翻在地,无法动弹。小孩脸上露初痛苦的表情。路人见状,连忙拨打“120”急救。另一人连忙通知小孩的家长。小孩的父母见状,失声痛哭,扑到在小孩的身上。过了一会儿,急救车来了,将小孩送到了医院。医生说,如果司机不及时踩刹车的话,小孩的命都不保。好在只撞断了脚。 师:同学们,看了这个小品,你想说什么? 三、有关朗诵 看到一些触目惊心、惨不忍睹的灾难在我们身边发生,请看小品《踢球》——剧1(人物:a、b。时间:放学路上。准备: 足球 、书包、划分路界线。b走在前面,a走在后面) 旁白:小a和小b正走在放学的路上,瞧!他们来了! a:哇,好漂亮的球,啥时候买的? b:前天,是爸爸给我的生日礼物。 a:借给我跟踢吧,只要十分钟。 b:现在? a:对呀,怎么样,舍不得你的心肝宝贝? b:这可是在公路边,不行呀! a:没关系,我只在这路边踢,不往路中间踢。 b:好吧!(a、b踢球两个来回) a:看球! 旁白:小a用力过猛,球被踢到公路中间 b:怎么办我的球—— a:没关系,我去捡。 b:算了吧,那么多车,来来往往,我怕…… a:怕什么,你等着! 旁白:说着,小a翻越栏杆,向公路冲去,恰好一辆车路过……(多媒体放声音:刹车、撞车、救护车) (男、女主持人上场) 男:瞧,这多危险啊!为了小小的足球,送上一条腿,落个终身遗憾,真可惜! 女:是啊,交通安全,我们可得随时注意。 男:的确,道路交通是一个世界性的社会问题,它已成为国际社会的一大公害。大家来看这样一组数据:(幻灯呈现)据统计,20纪以来,因交通事故死亡的人数达到2235万人,这个数字比第一次世界大战中死亡的人数还多,交通事故已成为全世界非正常死亡的重要因素...... 四、教师 总结 ,提出希望 班主任交通安全教育主题班会教案5 (一)主持读有关交通事故的新闻以引入主题。 1、主持单渤涛读新闻。 2、主持张国帅:大家听了这则新闻有什么感想呢? 3、同学们议论,各抒己见。 4、主持小结: 单:生命在你手中,交通安全不容忽视。 张:所以今日我们就一齐来学习交通规则,并要养成自觉遵守交通规则的好习惯。 (二)交通知识竞赛(抢答形式) 1、交通讯号灯有哪些颜色?都有些什么作用? 2、红灯亮时行人该怎样? 3、黄灯亮时还能够过马路吗? 4、什么灯亮时才能够走? 5、行车、行人应_哪边走? 6、出示各种交通标志,让同学们说出交通标志的名称及其意义。 (三)看小品,学《读本》 议一议: 1、小品资料:一名小学生放学回家由于不遵守交通规则,结果出了车祸。 2、议一议: (1)这个小朋友违反了哪些交通规则? (2)我们应如何遵守交通规则? 3、把小朋友的错误纠正过来。 4、由小品谈 心得体会 。 (四)小结: 1、同学们小结:经过这次活动,你懂得了什么? 2、班主任小结:生命仅有一次,幸福欢乐掌握在你的手里,期望同学们经过这次班会活动,学会珍惜生命,养成自觉遵守交通规则的好习惯。 班主任交通安全教育主题班会教案相关 文章 : ★ 交通安全主题班会方案精选方案合集 ★ 2020最新交通安全主题班会方案实用合集 ★ 2021全国交通安全日主题班会记录5篇 ★ 交通安全主题班会方案 ★ 交通安全教育班会教案 ★ 交通安全主题班会内容设计 ★ 2021年安全教育主题班会教案 ★ 安全主题班会教育活动方案5篇 ★ 交通安全主题班会演讲稿10篇 ★ 全国交通安全日主题班会课件内容5篇2020
2023-09-07 15:03:161

常见的建设工程合同纠纷有哪些

  常见的建设工程合同纠纷如下:   1、施工合同的效力问题;   2、合同无效是否进行结算;   3、备案合同和“补充协议”,即黑白合同不一致,在结算时应采纳哪一份合同作为结算的依据;   4、对建设部推荐施工合同版本通用条款中涉及的发包方逾越不结算是否认可送审价的问题;   5、工程结算采取何种的标准问题;   6、诉讼中,造价司法鉴定的范围;   7、关于工程质量、工期、农民工利益问题。   【法律依据】   《合同法》第二百七十五条,施工合同的内容包括工程范围、建设工期、中间交工工程的开工和竣工时间、工程质量、工程造价、技术资料交付时间、材料和设备供应责任、拨款和结算、竣工验收、质量保修范围和质量保证期、双方相互协作等条款。
2023-09-07 15:03:151

酒店个性化的服务有什么误区?

一、个性化服务的误区1、个性化的服务=区别对待客人尽管谁都不愿承认个性化服务的本身,其实是给少数重要客人提供的优质服务,但事实如此。有些个性化服务无法推及到所有客人,甚至抢占其他客人应享受的资源,会导致其他客人的不满。【反面案例1】一般酒店在收到VIP接待任务时,往往要控制一部电梯供VIP专用,其他宾客一看空梯就想进入,却被告知是专为贵宾准备的。有些客人可能会配合乘坐其他电梯,但也有部分宾客心生不满,尤其是看到电梯空着却不让乘坐时。【反面案例2】有些酒店针对信誉良好的客人推出免查房制度,退房时,直接将房卡交到前台,就可以办理结帐手续。但有时,有些客人免查房,有些客人需等待查房,会让被查房的宾客感觉低人一等,或信誉不好等。2、 不能与时俱进有些个性化服务要根据实际情况,不断调整。否则,不但打动不了客人,还有可能造成宾客的负担。不少酒店的客房推出了“纸条”服务,每张便条都是提醒天气、提醒饮食等,一开始会让人觉得温馨。但如果每次看到的,都是一成不变的纸条套路,会让客人觉得你家酒店没创意、敷衍套路。二、客房里“不人性化”的个性化服务1、找不到的吹风机酒店的吹风机,一般都用电线缠得结结实实,用袋子装起来,藏在各种各样的地方,每次客人都要翻箱倒柜来找,很麻烦。2、铺满床面的个性化装饰酒店提供个性化的welcome服务,把自我感觉个性化的装饰品摆满床上,希望给客人“惊喜”服务。可是大部分酒店都没有想过,劳累的客人进入房间,是希望躺在床上,放松自己,而床上各式各样的摆设,却会让人望而止步。这样的“惊喜”也许是“惊吓”。3、马桶里撒花瓣有些酒店在马桶里撒花,想制造出一些“个性化”的点,但实则很多客人并感知不到这项服务的意义,甚至会觉得“辣眼睛”。4、包裹严密的被子客房现在流行西式铺床,床脚一定被包裹得严严实实的,被子要压进床垫里。但其实很多客人,在睡觉前,都习惯性把被子抽出来睡觉。
2023-09-07 15:03:151

那个“凿壁偷光”的匡衡,后来结局如何?最后成了什么样的人?

后来成功的实现了自己的梦想,成为了一代非常厉害的人物,最重要的就是成为了自己想要成为的人,而且发展的非常好。
2023-09-07 15:03:144

山西能源互联网研究院怎么样

山西能源互联网研究院好。山西能源互联网研究院是由太原理工大学举办的建设能源互联网重研发机构。是事业单位,工作稳定,薪资福利好,工作环境好。
2023-09-07 15:03:101

做一个化验员有前途吗?

没有前途。化验员工资全厂最低,而且没什么发展。学工艺比较好,有晋升机会。女的吧,要看自己的性格楼,化验员工作很乏味。化验员岗位职责1、根据公司战略规划制定管理实施计划,负责ISO2000质量管理体系的推进,确定公司质量方针,质量目标的实现。2、结合公司质量管理实际的产品质量标准,制定原材料、外协件、工序产品、成品检验规范,明确检验方式、检验程序及不良品处理的事项。3、把握品质控制重点,制定关键、特殊工序操作标准并协助相关部门人员执行。4、加强内外部协调沟通,负责顾客满意度信息的收集、汇总和分析,采取措施改进和完善品质工作。5、遵照公司指令,妥善处理顾客投诉,力求公正,客观。
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未来十年大连市的经济发展中心会议室现在大连市的哪个区

中山区。未来十年大连市的经济发展中心会议室是指经济发展服务中心,根据查询百度地图显示,位于中山区。中山区,隶属于辽宁省大连市,是大连市的金融和商业中心,位于大连市区东部,中山区总面积43.85平方千米,海岸线长42.53千米。
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