嘻哈的四大元素是什么？

嘻哈文化是目前全世界青少年群体流行的亚文化之一，起源于上世纪六七十年代美国街头的黑人文化。其主要借助音乐和舞蹈使青年人发泄情绪、疏解压力。随后，通过美国商业的运作，嘻哈文化成为新兴的具有独特风格和特点的青年亚文化形式，对全球流行文化、音乐唱片产业、时尚服饰业都产生了巨大而深远的影响。嘻哈文化之所以发展为全球性的青少年文化，其根本原因在于表达了青少年的叛逆本质、对自我的尊重以及对自身自由与权利的追求，也是年轻人勇于展现自我、挑战传统、打破束缚的有力武器，更是彰显个性、勇于突破自我的载体和媒介。

嘻哈文化包含说唱、打碟、街舞、涂鸦四部分。嘻哈（hiphop）诞生于美国贫民区街头的一种文化形式，一般的说法认为它诞生于美国纽约布朗克斯。嘻哈首先在纽约市北部布朗克斯市区的非裔及拉丁裔青年之间兴起，继而发展壮大，并席卷全球。2018年1月，广电总局发布了最严的禁令，明确规定节目中纹身艺人、嘻哈艺人、亚文化（非主流文化）、喊麦、丧文化（颓废文化）不得请用。

街头文化

　　嘻哈文化包含说唱、打碟、街舞、涂鸦四部分。 　　嘻哈是一种诞生于美国贫民区街头的一种文化形式，一般的说法认为它诞生于美国纽约布朗克斯。嘻哈首先在纽约市北部布朗克斯市区的非裔及拉丁裔青年之间兴起，继而发展壮大，并席卷全球。 　　说唱：Rap是一个黑人俚语中的词语，相当于“谈话”，中文意思为说唱。即有节奏地说话的特殊唱歌形式。 　　打碟：DJ的工作全过程都可以称之为打碟，打碟就是DJ用打碟机和混音台，把多首不同的电子音乐剪接得天衣无缝。那么打碟就是接歌混音或者搓盘。 　　街舞：街舞是起源于美国，基于不同的街头文化或音乐风格而产生的多个不同种类的舞蹈的统称。 　　涂鸦：涂鸦是一种视觉字体设计艺术，涂鸦内容包括很多：主要以变形英文字体为主，其次有3D写实、人物写实、各种场景写实 、卡通人物等等，配上艳丽的颜色让人产生强烈的视觉效果的和宣传效果。

嘻哈即“Hip-Hop”。 Hip-Hop意为“摇摆的屁股”，源自美国黑人社区，其渊源可上溯至20世纪70年代。 　　 Hip-Hop是一种由多种元素构成的街头文化的总称，它包括音乐、舞蹈、说唱、DJ技术、服饰、涂鸦等。 　　 Hip-Hop是街头的文化，是一种生活态度。他与同是街头文化的滑板、小轮车等极限运动有着亲密的关系。 　　 Hip-Hop一族具有共同的行为方式，即使互不相识，你也能从他的外表准确地判断。 　　 Hip-Hop现在已经从街头步入主流文化。在美国，主流娱乐空间已经被Hip-Hop占据；在韩国，Hip-Hop被与其本民族的文化相结合，成为具有韩国特色的最受大众欢迎的文化形式；在中国，这种文化青少年中日益活跃起。

hop是流行文化“嘻哈”的意思。资料扩展：嘻哈（hip hop）诞生于美国贫民区街头的一种文化形式，一般的说法认为它诞生于美国纽约布朗克斯。嘻哈首先在纽约市北部布朗克斯市区的非裔及拉丁裔青年之间兴起，继而发展壮大，并席卷全球。2018年1月，广电总局发布了最严的禁令，明确规定节目中纹身艺人、嘻哈艺人、亚文化（非主流文化）、喊麦、丧文化（颓废文化）不得请用。嘻哈文化的艺术表达形式大概分为四类，分别是Graffiti（涂鸦）、Dance（街舞）、DJ（打碟）Rap（说唱）。说唱音乐为流行音乐中嘻哈文化的说唱分类。老派说唱（Old School Hip-hop）：这段时间内的嘻哈文化和服饰受放克和迪斯科影响很大，有许多现场乐队，并且说唱内容都关于派对。新派说唱（New School Hip-hop）：随着电子鼓机的发展，说唱音乐开始简单化，说唱歌手开始自夸并谈论社会问题，态度激进，艺人形象强硬，街头，酷感十足。匪帮说唱：帮匪说唱中谈及的都是贫民窟中青年帮派份子的生活，涉及暴力，毒品，性，帮派，种族冲突，犯罪，酒精，物质至上等等。一开始的帮派说唱只不过是为了反映街头生活的艰险和无奈，而随后被商业化之后的帮匪说唱却变了味道。硬核嘻哈（Hardcore Hip-Hop）：硬核嘻哈在20世纪80年代诞生于美国东岸，指的就是用激进的嗓音和充满冲击性的歌词进行的说唱。硬核说唱的内容范围远比帮匪说唱来得广泛，并且硬核的音乐节奏强硬。

Hip-Hop这个词最初是爱虫斯塔尔斯基在说唱中用来押韵的，Hip的意思是屁股，Hop的意思是跳动，连起来可以解释为跳动的屁股，这倒是非常形象地刻画出比波舞（B-Boying）舞者、DJ、MC在俱乐部里面表演的样子来。而美国早期的舞蹈林迪舞（lindy-Hop）或许也对嘻哈的发明者有所启发。这样看来，嘻哈这个词和舞蹈的关系还是非常大的。20世纪80年代初，“嘻哈教父”阿弗里卡·班巴塔(Afrika Bambaataa）借用嘻哈这个词来统称以上述四种文化形式为代表的黑人城市文化运动，很快被广泛接纳，而上面四种文化就成为我们通常所说的嘻哈四大元素了。由于嘻哈这个词诞生于纽约，所以它就历史性地成为了美国东海岸四种黑人文化的传统。但在同一时期，美国西海岸也活跃着非常发达的黑人舞蹈文化，后来西海岸的舞蹈影响到东海岸，被吸收成为嘻哈文化的一部分，与比波舞合称Hip-Hop Dance，或者Street Dance，即街舞。嘻哈并不是四大元素简单的结合体，30多年的发展使它成为一种全世界流行的生活方式，甚至是精神象征，代表了自由表达、张扬个性、享受生活、勇于挑战的生活观。爆炸头、肥仔裤、斗技（Battle）、纹身、运动鞋、俱乐部派对……这些都是其中的表现，所有这些东西有机地结合在一起就是一种生活。嘻哈的生活是积极的，每个生活于其中的人都在不断的探索和提高其中一种或几种技能，为了能让更多的人听到或看到他的才华，不断突破生活的局限，从而使整个嘻哈文化更具生机。

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代表westcoast的W。嘻哈（hip hop）诞生于美国贫民区街头的一种文化形式，一般的说法认为它诞生于美国纽约布朗克斯。嘻哈首先在纽约市北部布朗克斯市区的非裔及拉丁裔青年之间兴起，继而发展壮大，并席卷全球。2018年1月，广电总局发布了最严的禁令，明确规定节目中纹身艺人、嘻哈艺人、亚文化（非主流文化）、喊麦、丧文化（颓废文化）不得请用。嘻哈文化的文化特质：反叛性、宣泄性、新异性、自由随意性、刺激性、娱乐性和个性化。嘻哈文化的特有属性：对主流文化的反叛性、吸取其他文化因子的包容性和对日常生活的渗透性。注:音乐分为主流与非主流，类似于电影中主流电影和犯罪片等，说唱音乐就是音乐中的“犯罪片”，因为有很多说唱歌手会在歌曲中叙述自身犯罪经历等，通俗点说就类似于古代诗人，在作品中有押韵的同时抒发自己不受重用遭排挤受压抑的遭遇等。

他们用充斥着毒品、黑帮 暴力之类的东西来反衬love and peace的 意思！

嘻哈即“Hip-Hop”。Hip-Hop意为“摇摆的屁股”，源自美国黑人社区，其渊源可上溯至20世纪70年代。 Hip-Hop是一种由多种元素构成的街头文化的总称，它包括音乐、舞蹈、说唱、DJ技术、服饰、涂鸦等。 Hip-Hop是街头的文化，是一种生活态度。他与同是街头文化的滑板、小轮车等极限运动有着亲密的关系。 Hip-Hop一族具有共同的行为方式，即使互不相识，你也能从他的外表准确地判断。 Hip-Hop现在已经从街头步入主流文化。在美国，主流娱乐空间已经被Hip-Hop占据；在韩国，Hip-Hop被与其本民族的文化相结合，成为具有韩国特色的最受大众欢迎的文化形式；在中国，这种文化青少年中日益活跃起。所谓的“嘻哈”早已成了一种流行的时尚，甚至已成为一种固定下来的习惯，穿着宽松但昂贵的衣服，包着名牌头巾或运动帽，典藏版的球鞋，当然还有带数位摄影的手机与耳机，加上一堆亮闪闪的金属饰物，踩着那种有点摇晃的步伐。“嘻哈产业”，许多人可能连听都没听过，但事实上则是几乎全球绝大多数的人，目前都早已生活在这个产业所建造出来的文化氛围中。就以台湾为例吧。只要我们随便打开电视，那些卖手机、球鞋、牛仔裤，以及饮料等商品的广告，总是一群年轻人头戴棒球帽、或者包着大头巾，身穿宽松的服饰，甚或披一件带有头罩的夹克，脚踩着球鞋，在那里舞动、奔跑，或做着其他动作。这就是“嘻哈风格”；当然更别说那些综艺频道上的饶舌歌手了。除了电视广告及综艺频道上可以看到的典型的“嘻哈风格”外，如果我们走上街头，在一些时髦青少年，甚或年轻新中产阶级集中的地方，那种“嘻哈风格”更是普遍。有些青年新贵，头戴球帽，挂着一幅帅酷的无线手机装置，这当然也是“嘻哈风格”的具体显露。而“嘻哈风格”当然不是凭空跑出来的。一种风格的形成，主要是透过商品，以及该商品所创造出来的行为及文化代码。因此，风格自然也是产业。那么，所谓的“嘻哈产业”，它的产业规模究竟有多大呢？说出来可能会吓死人，因为据专家的正式估计，全美的任意消费行为里，与“嘻哈产业”有关的大概就占了四分之一，举凡服装、鞋类、服饰佩件、运动器材、电视、杂志、电影、广告、手机、软性及烈性饮料，连锁速食、唱片、模特儿业、化妆品、艺术产业、金融业、球类活动业等和生活有关的经济活动，都被它所渗透，甚至连一些非正统性的名牌，也都无法抵挡“嘻哈风格”所造成的消费穿透力，而向它靠近。嘻哈是一种风格创意产业因此，所谓的“嘻哈产业”，它的产业规模实在模糊得难以清楚界定。如果用最宽松的定义，凡与“嘻哈风格”有关的都被纳入，那么它的规模单单在美国恐怕就已达到一兆美元以上。但这样的定义其实太过浮夸。真正所谓的“嘻哈产业”，应当是发动出整个“嘻哈风格”的核心产业，因而它是一种风格创意产业，保守估计，它至少有数百亿美元的规模。而2003年，“美国商业周刊”会将“嘻哈产业”的教父赛蒙斯上封面，主因是在这一年“嘻哈产业”的表现实在让人啧啧称奇。它单单服装上即达到二十亿美元的业绩，有一部由饶舌歌手Eminem主演的电影8Mile甫上映，第一个周末就创下5120万美元的票房，打破了《侏罗纪公园》的纪录。2002年，世界名酒Courvoisier用饶舌歌打酒，销售业绩立刻提高了20％，2003年美国热门音乐排行榜几乎全是嘻哈天下，由于整个“嘻哈风格”已强大到如此难以匹敌的程度，它不但产业活动的地盘扩大，甚至连顶级名校如哈佛、麻省理工学院，也都很严肃地将它视为一种文化及生活、产业的现象来研究及开课讲授。新美国梦的最佳样板因此，现在可以说已到了“嘻哈风格”不再只是单纯的美国黑人青少年“次文化”的阶段了，它所型塑的风格，经过资本主义商品化的过程中的被“占用”及“改窜”，逐渐变成了一种新的“时尚”，它在征服了纽约和洛杉矶后，也渐渐开始要征服全世界。在美国有所谓“嘻哈世代”（HipHopGeneration）之说，指的是1985年至1990年间窜起的黑人世代，而毫无疑问的，在这个世代里，最有成就的即是赛蒙斯，他是全球“嘻哈产业”最大的创意人及发动人，他早已不是“黑人雅痞”（Buppie）而是“嘻哈产业帝国”的教父，甚至更成了“新美国梦”（NuAmeri

嘻哈这种活动源于美国年青人（主要来自美国黑人，但并不完全来自于他们），并由此蔓延至全世界。嘻哈的四个主要元素是：说唱，DJ，涂鸦艺术和街舞。后来，这个词变成了饶舌乐的委婉语，当时过种音乐极受年青人的追捧，但是这两个词却不可以混为一谈，因为饶舌乐（说唱乐）是在音乐的伴奏下，口中念着歌词的一种音 乐. Hip-hop Music 嘻哈音乐 嘻哈乐与西非的传唱者联系紧密，这些人既是歌唱家又是诗人，他们的音乐其实可以说是嘻哈文化的回忆录。非洲传唱者们的传统文化后来随着奴隶们来到了“新大陆”。嘻哈乐的创造所带来的最重要、最直接的影响就是牙买家风格的音乐“Dub”于20世纪60年代产生了。像King Tubby类的Dub音乐家（他被认为是Dub音乐的创始人）把打击乐单独抽离出来，因为酒吧里的舞者都非常热衷于这种带着短促停顿的强烈节奏。很快，表演者开始和着节拍说唱起来。1967年，像Kool Herc这样的DJ从牙买加移民到纽约，把Dub音乐也带到了那里。随后，Dub音乐逐渐演变成了嘻哈乐。 　　Herc是70年代早期纽约最有名的DJ之一，常常在街坊聚会上（街区聚会）表演，他起先使用雷鬼乐，然后迅速转向放克乐、摇滚乐，最后是迪斯科音乐，因为当时的纽约听众不怎么喜欢雷鬼乐。Herc和其他DJ一起发展了敲击乐，他们利用了各种音频混音和打碟技术，自此，各种各样的混音技术也得到了迅速发展。只要音乐响起，演唱者就会和着音乐说唱起来，这种人最初被称为MC（晚会主持或操控者），后来才被称为饶舌歌手。起初，饶舌歌手们主要是在即席音乐和简单的四重奏伴奏下介绍自己或观众席上的人，通常还有合唱陪衬。后来，MC们加入了复杂的歌词，通常是些幽默语言和有关性的内容。20世纪70年代末，嘻哈乐开始成为商业和艺术的中坚力量，在全美得到迅速传播。到了20世纪80至90年代，嘻哈乐逐渐成为美国音乐的主流（其过渡期被认为于1992年结束），同时在世界范围内得到广泛传播，只是流行程度要略低一些。

其实并不是天津快板土得掉渣，那是老祖宗给我们留下来的“非文化物质遗产”它们是很有价值的。只不过因为随着时代的发展，大家都喜欢一些比较嗨的，可以让人随着它的音乐一起唱一起喝的嘻哈而已。而且嘻哈歌曲比较顺口。虽说和我们的天津快板差不多。但是我们一想到天津快板，就是两个穿着旗袍，两个小平头的人在那里一个说一个附和。就算他们说的很好，可是光看他们的服饰。看他们的造型都觉得比较的老。而现在的嘻哈文化特别的标新立异，他们可以穿一些酷酷的嘻哈衣服，可以有着脏辫。可以有很多的年轻人很喜欢的东西。因为快板中年人或者老年人比较喜欢，但是做为年轻人大部分还是喜欢嘻哈音乐的。就像我们的《国家宝藏》一样，假如像原来一样，就是简单的介绍国宝的话，我想看的人也不会那么多。因为人家利用知名的明星，并且和现代元素相结合，才让那么多人都知道我们的国家宝藏。所以我觉得快板不是没人喜欢，只不过没有人把它和现代文化结合起来而已。而嘻哈现代潮流元素比较多！

自从某卫视出了一个《中国有嘻哈》的综艺节目，这个嘻哈潮流便迅速的扩展开来了。这股潮流和民谣，摇滚一样的小众，一般只流行在圈子中。不过，由于嘻哈歌手整体的风格看上去都是那种酷酷的，在年轻人那里可谓是引起了一股风潮。查了一点资料，嘻哈英文是HIP-HOP，是上世纪60年代末，由美国底层的贫民区的黑人音乐流行起来的。由于贫穷，生活的环境一片恶劣，充斥了毒品，犯罪，性等现象，嘻哈文化因此而生，内容很多是带着愤怒去表达心声，是一种贫民的艺术表现形式。早期的嘻哈音乐，内容充斥了暴力，粗口，基本上也是在控诉社会不公，很多词语都是很露骨的。我听过一些作品，节奏性很强，音乐性其实也很好，但如果真正的看内容，就比较黄暴了。可以说，这是由于贫穷，导致一些文化素养上的缺失，内容很俗气，也接地气。但这些都是歌者发自内心的独白，所以说，hip-hop在某种程度上来说，就是真性情了。经过一定时期的发展，这种音乐表现形式，成为了国际上的潮流，而且作为一个文化，其精神也慢慢发生了改变，引用一篇评论的话这么概括嘻哈文化：这种缘起于底层黑人娱乐文化的音乐同时具有两个精神内核：一是对音乐本身的爱，二是因社会不公而引发的自我防御机制。 由此引发出来的则是说唱艺术内在的矛盾：一方面，以底层黑人为主体的说唱歌手们有着强烈的共同体诉求，渴望与其他同业人士团结友爱、和平发扬Hip-hop文化；另一方面，长期以来遭到不公平的社会对待，或是受到激进思潮的影响，说唱歌手们有着高度的自尊心和直率的表达欲，容易激动、愤怒乃至于攻击一些冒犯自己名誉和利益的人或现象。 外来的文化，进入了中国，必然会和自己的文化产生碰撞，这种文化的交流本身是好的，但由于浮躁的社会，连文化的碰撞也会带来不一样的理解，嘻哈文化经过媒体的宣传，传播，引导，改良，给人展现出来的，往往是最表面的东西，毕竟这样是最能引起大众的眼光的。在嘻哈圈，有个词语不得不提，就是KEEP IT REAL，不做虚伪的人，不做虚伪的东西。他们很有个性，也很敢说，勇于表达他们心中的想法，虽然某些表现形式过分的追随了初期的嘻哈风格，他们称这种精神也REAL。但是，因为和中国主流文化的差异，显得他们是有点格格不入，而且由于没有文化的沉淀，很多DISS出来的内容着实会让人不堪入耳。这也是一种社会道德层面的东西了。我觉得，不可以打着REAL的旗号，而不去为自己DISS的东西负责。说话是一门艺术，同时也是需要负责的，秉承心中的想法，放肆的宣泄着不合时宜的内容，这种REAL，不要也罢。

美国

【答案】：B嘻哈就音乐而言最早发源于美国的黑人流行节奏舞曲。当今的嘻哈融入了大量电子舞曲的形式，成为当今流行音乐中的主流势力。

skr。skr在嘻哈里发音是“死歌儿，或者是撕格儿”，是非常流行的网络用语，也是嘻哈中常见的词语。其实skr是属于嘻哈里的即兴说词，类似我们平时常用的语气词“啊”“呀”，或者你笑一下也有这个含义在里面。文化特征嘻哈文化的文化特质：反叛性、宣泄性、新异性、自由随意性、刺激性、娱乐性和个性化。嘻哈文化的特有属性：对主流文化的反叛性、吸取其他文化因子的包容性和对日常生活的渗透性。注：音乐分为主流与非主流，类似于电影中主流电影和犯罪片等，说唱音乐就是音乐中的“犯罪片”，因为有很多说唱歌手会在歌曲中叙述自身犯罪经历等，通俗点说就类似于古代诗人，在作品中有押韵的同时抒发自己不受重用遭排挤受压抑的遭遇等。

嘻哈文化代表着自由表达、张扬个性、随心所欲、无所事事的生活观。( )如下：从“嘻哈”的发源谈美国嘻哈文化：先说“嘻哈”（Hip-Hop）的概念，或者更明确的说法“说唱乐（Rap）”起源于20世纪60年代末。时光追溯到当时的纽约，贫富差距大，高失业率导致犯罪率飙升，各种黑帮、毒贩横行，纽约及黑人聚集生活的街区，是臭名昭著的“犯罪之城”。滋养犯罪的土地，也浇灌了Hiphop的种子。到了1973年左右，原本互相争夺贩毒地盘的帮派因为内部腐败等原因渐渐势微，新兴起的舞厅(Disco) 也就成了退出帮派的青少年最喜爱的去处。被称为“嘻哈之父”的DJ KOOL Herc长期在迪厅里受到DJ的影响，在自己的街区举办了一场Party，最初是想用party的形式来吸引贫民窟青少年的注意力，减少犯罪，用battle来代替武力。所以，Hiphop的诞生之地并不在纽约的富人阶层，内容充斥着暴力、毒品、性交易等元素不足为奇，正是当时贫民窟大多数青年的生活写实。这种嘻哈文化在纽约当时的环境下，正是“real”。但，有更多的嘻哈歌手从音乐中汲取了力量和养分，走出了贫民窟，走出了犯罪的漩涡，选择用音乐传递对生活的思考，对阶级不平等的控诉，对社会现状的暗讽，对梦想的追求……前有著名的说唱诗人2Pac，他被乐迷称之为“诗人”，他的作品围绕着暴力和苦难的内陆城市，种族主义和其他社会问题。一首《dear mama》，曾让无数乐迷为之潸然泪下，歌词体现了充满动荡和苦难的生活下，黑人母亲与生活抗争的坚强以及一个儿子继承了母亲对生活的理解。后有Joey Badass这样通过作品传达向上帝忏悔和反省内心的歌手。嘻哈音乐自上世纪80年代起成为最具影响力的一种音乐表达形式。嘻哈文化受人欢迎的精髓并不在于喧嚣谩骂社会、同伴、诋毁女性；更不在于宣扬崇尚暴力犯罪、宣扬毒品、拜金主义，而是基于创作者本身对现实生活的体悟，是自己从底层奋斗经历中的感悟和心路历程。

不会，因为绝大多数中国人的骨子里可能就不存在那种吵闹的基因。所以你看，那些纯摇滚的，特别吵的东西在我们国家肯定比不过抒情情歌。

hiphop是嘻哈文化的总称，同时，也指的是一种叫作hiphop的街舞（除了hiphop，街舞还包含breaking，poppin等等），所以，hiphop可以翻译成两个意思：1.嘻哈文化（hiphop）2.嘻哈舞（hiphopdance），虽然两者都叫hiphop，但后者被包含在前者之内，即：hiphopdance是hiphop的一部份…通常我们所说的嘻哈指的是hiphop文化，而嘻哈舞指的是街舞。

嘻哈的解释HipHop，是诞生于美国纽约布朗克斯的一种街头文化形式。其艺术表达形式大至可分为四类，分别是Graffiti涂鸦，Dance街舞，DJ打碟和MC说唱。最早街舞团体ZuluNation中的一位成员LoveBugStarski发明出hiphop一词，并用它命名了自己的派对。嘻哈hiphop多指流行于城市年轻人中一种凸显自我的街头文化，甚或可以说成是一种生活态度，包括语言、服饰或标榜帅，酷的招牌动作。嘻哈的特征嘻哈文化的文化特质是反叛性、宣泄性、新异性、自由随意性、刺激性、娱乐性和个性化。嘻哈文化的特有属性：对主流文化的反叛性、吸取其他文化因子的包容性和对日常生活的渗透性。

嘻哈风格到底什么概念？如题谢谢了HIP-HOP的典型穿着方式主要有:宽大的印有夸张Logo的T恤,同样宽大拖沓的板裤、牛仔裤或者是侧开拉链的运动裤、篮球鞋或工人靴、钓鱼帽或者是棒球帽、民族花样的包头巾、头发染烫成麦穗头或编成小辫子。而相应的配饰则有:纹身Tatoo、银质耳环或者是鼻环、臂环,Matrix墨镜、MD随身听、滑板车、双肩背包Back-pack等。这些零星的服装凑在一起,就组成了在美国风靡了整整20年Hip-hop时尚。宽大的T恤Hip-Hop文化中,最容易被大众所接触的即为衣着了。而大家印象中的超大尺码服饰可算是其中的经典风格。据说这种穿法的来源和Hip-Hop文化的发源有密切的关系。Hip-Hop文化早在上世纪70年代由当时美国所谓的次等公民,即黑人、犹太人、墨西哥人等有色人种所发展而来(所以又有人称Hip-Hop文化是次文化)。在当时美国的有色人种经济状况都不如白人优越,然而小孩子却生得比白人多,为了让这些长得快的小孩子不至太快淘汰衣服,所以经常购买尺码较为大件的T恤,不但可以穿得比较久,也可以一代传一代,让弟弟穿哥哥的旧衣服;再加上Hip-Hop文化运动味重,宽松的衣服方便多了,因此演变出现在众所周知的大尺码穿着方式。酷酷的滑板鞋然而宽大并非Hip-Hop穿着的全貌,细分下还是有差别的。玩滑板的朋友喜欢穿着滑板鞋,主要是因为在玩滑板运动时比较得心应手,并且较易搭配滑板品牌的服装,如DVS、PTS、VOLCOM、EXPEDITION、DC等皆是滑板运动用品中的著名品牌;而街头舞者较喜欢穿著Nike、Adidas等运动品牌的简单样式球鞋,表现出干净利落的风格。而更有一说指出Adidas的鞋款多半为玩地板动作的舞者所喜爱;而在街服的品牌上,有知名的Esdj、Tribal、Joker、Fubu等,而名牌服饰TommyHilfiger、PoloSport、Nautica、Oakley及运动品牌Nike、Adidas也都是广受舞者欢迎的品牌。然而在所有服饰中又区分OldSchool及NewSchool的风格,东岸和西岸的Style。“硬派”街舞玩家阿山说,如今广州的街舞玩家已经基本上脱离了“哈日”、“哈韩”的风格,重新向美国源头靠拢。真正的高手通常在装扮上和普通人没有太大区别,反而是刚入门的小伙则更热衷于把自己装扮成Hip-Hop一族。整体来说,美国是嘻哈发源地,美式穿法仍是嘻哈的主流穿法。典型的着装包括:宽大的印有夸张logo的体恤,同样宽大拖沓的板裤,牛仔裤或是侧开拉练的运动裤,滑板鞋,钓鱼帽或是棒球帽,民族花样的包头巾等。这些服装组合在一起,就组成了在美国风靡了整整20年的hip_hop时尚。而这些服装在我们身边算不上什么“新鲜”,只要你留心观察,懂得搭配,那么也能成为嘻哈一族的标准成员。本季izzue的男装就以嘻哈运动风为设计主题,大量运用鲜艳颜色,将人们概念中对嘻哈服饰——白色体恤,蓝色牛仔裤的印象彻底颠覆。衣服外边衬衣用不同颜色的小格子拼成,体现了今年izzue独创的嘻哈风格。里面配一件跨栏背心,运动时随时穿脱非常方便。下身配一条新款直筒裤,臀部有制作精美的印花。我们可以看到今年izzue推出了很多大的头像或印花图案的上衣,比如狼头的体恤衫。还有颜色非常鲜艳的体恤衫,上面的骷髅头头像采用特殊方法印制,体现了印第安风格。正好呼应了今年民族风情在嘻哈服饰上的大肆运用。外面搭配一件紫色的运动衫,上身的颜色显得非常饱满。下身可随意搭配蓝色牛仔裤。在腰间系一条彩色的绳子,是嘻哈服饰不可缺少的元素哦。手腕上随意系上一条红色布质腕带与裤口的红色图案设计形成很好的呼应。白色和桔色的体恤衫叠穿,颜色鲜艳明快,这款可说是izzue今年的经典款,同时也体现了层叠的特点。白色体恤衫上面的字母图案都是由人体的各种动作组成。下面搭配一条条格裤子,给人的感觉非常干净,精神。作为I.T旗下主推街头文化的double-park,搜罗了十几个美国最有名的街头品牌,比如Xlarge、ZooYorkDC、Obey等,还有自创的个性品牌Fingecaross。这里可以说是街头嘻哈一组的潮流圣地了。hiphop文化有哪些表现方式？hip-hop文化的四种表现方式包括rap(有节奏、押韵地说话)、b-boying(街舞)、dj-ing(玩唱片及唱盘技巧)、raffitiwriting(涂鸦艺术)。hip-hop主要分为:老派说唱、新派说唱、帮匪说唱、硬核嘻哈、陷阱说唱、爵士说唱。老派说唱:这段时间内的嘻哈文化和服饰受放克和迪斯科影响很大,有许多现场乐队,并且说唱内容都关于派对。新派说唱:随着电子鼓机的发展,说唱音乐开始简单化,说唱歌手开始自夸并谈论社会问题,态度激进,艺人形象强硬,街头,酷感十足。帮匪说唱:帮匪说唱中谈及的都是贫民窟中青年帮派份子的生活,涉及暴力,毒品,性,帮派,种族冲突,犯罪,酒精,物质至上等等。一开始的帮派说唱只不过是为了反映街头生活的艰险和无奈,而随后被商业化之后的帮匪说唱却变了味道。硬核嘻哈:硬核嘻哈在20世纪80年代诞生于美国东岸,指的就是用激进的嗓音和充满冲击性的歌词进行的说唱。硬核说唱的内容范围远比帮匪说唱来得广泛,并且硬核的音乐节奏强硬。陷阱说唱:Trap是南方嘻哈下的分支风格,主要描述贩毒地点发生的故事。爵士说唱:起源于20世纪80年代后期和90年代早期,是一种将嘻哈音乐和爵士音乐融合的音乐形式,歌词通常乐观向上。拓展资料:嘻哈(hiphop)诞生于美国贫民区街头的一种文化形式,一般的说法认为它诞生于美国纽约布朗克斯。嘻哈首先在纽约市北部布朗克斯市区的非裔及拉丁裔青年之间兴起,继而发展壮大,并席卷全球。基本术语:flow:是说唱歌手个人风格的标志,rap过程中的停顿、拉长和加速等等技巧。freestyle:即兴说唱,即说唱歌手通过一段音乐,结合当时的环境等等,即兴表演一段说唱。battle:一种比赛形式,两位rapper在规定时间内轮流用freestyle贬低对方,抬高自己,一般为三轮,依据观众的呼声大小来判断胜负。diss:两个说唱歌手之间爆发了不可调和的矛盾之后,通常采用这种方式证明自己,类似于battle,不同之处在于battle仅仅是为了展示自己的技巧,与私人恩怨无关。Cyper(micpass):一种演唱方式,几位说唱歌手轮流拿着麦克风rap。punchline:在rap里指歌词中押韵、节奏使演唱者和听众都觉得十分完美的部分。参考资料:_嘻哈范什么意思首先我们先解释一下,什么是嘻哈,嘻哈是一种街头文化也泛指一种说唱方式俗称rap。rap有四种表现方式,包括节奏、街舞、玩唱片以及唱盘技巧。因此,RAP在文化中的一种元素加上其它舞蹈服饰生活态度等才构成了一个完整的嘻哈范儿。从嘻哈范儿中衍生出的一个嘻哈时装、嘻哈语等文化这就是我们通常说的年轻人要有嘻哈范。

街头文化也就是hiphop文化，Hip－Hop,中文译名嘻哈,文化源于上世纪70年代美国黑人的一种街头说唱文化，英文中Hip意指臀部，Hop指单脚跳，Hip－Hop则是轻扭摆臀的意思。在20世纪90年代，Hip－Hop文化登陆亚洲，劲爆日本、韩国和我国台湾等地，随着改革开放的浪潮,很快就传入大陆,在大城市迅速开展。Hip－Hop文化最初是美国贫民窟的黑人表达愤怒与抗争的载体，在几十年时间内，借助日益发达的大众传媒在全球迅速传播，Hip－Hop文化也由一开始的打碟、说唱乐、街舞、涂鸦四个基本元素发展到包括滑板、街头篮球等表演性质的体育运动。 如今在大中城市，嘻哈文化可以说是无处不在，对于年轻人来说，带一点叛逆和追求个性的嘻哈正好能代表他们对社会和现实的看法，而由此延伸，形成青年文化的新风格。如嘻哈服饰、“嘻哈”运动用品、Rap饶舌音乐、DJ等；甚至装扮风格亦趋近相同。如安鼻环，戴一溜数个耳环，着宽大T恤、板裤、运动靴、棒球帽，或佩戴粗粗的银质耳环、项链、手环，戴墨镜、MD随身听、滑板车、双肩背包等，走起路来上下起伏，编发辫、烫爆炸头或束发……表现得动感十足。在多数人眼中，嘻哈还是另类的一族，其实嘻哈文化的本质，就是更自由、更自信地表达自己、证明自己。HIP－HOP起源于纽约底层的工人阶级，是一种黑人文化生活的精神体现。从风格上有纽约和洛杉矶两大流派。音乐、舞蹈、涂鸦、刺青、衣着是HIP－HOP文化的主要组成部分。HIP－HOP既然出身低微，因此最初的活动场所只能是街头，比如街舞、街头篮球、滑板，作为一种纯粹自娱自乐、自我表现、自我宣泄的文化形态存在。HIP－HOP族具有强烈的可被识别性，他们扛着录音机招摇过市，放着喧闹的音乐，配合夸张、眩目的舞蹈动作和永远大一号的服饰，肆无忌惮地向人们宣称：我们就是HIP－HOP族。 我们中国在受到韩国、日本的影响下在90年代后期也出现hip-hop风波、出现舞团 特别是2000年几乎每一个省都有街头文化的出现。而且好多人喜欢街头服饰，特别在台湾和香港几乎可以说街舞成为第一运动和第一的舞蹈是学生的首选.在内地街头文化刚刚流行就受到年轻人的喜爱。在海南可以说是发展较晚的了。虽说发展了2年了。但是还是未成熟呢。

fight for hiphop

去看看那些有名的街舞人士吧。SALAH的采访稿啊。什么的。还有HONG10的。他们都会说一大堆街舞的好处好话。街舞是一种文化。这个题目很不错哦。呵呵。材料还是要自己找的。文章要写出你自己想表达的东西才是好文章。当然引用下名人的话也不错哟。呵呵。

是时代的产物，这是个讲究个性的时代，每个人都有满腔的不同意见要发表，活出自己是最大的正义。或许正因为如此，中国有嘻哈才能在这个夏天横空出世，成为大家热议的话题，嘻哈乐手们代表了diss文化的要义。说唱文化存在的意义就是刺激人们的内心，想想二十年前的社会，那时候很穷，大多数人们生活只够温饱，但是自家做了红烧肉，还是会给邻居带点尝尝鲜，晚上也会三五成群的聚在一起聊聊天，看着孩子们嬉笑，耍闹，这才是生活。说唱给我们带来 快乐，激情，梦想，动力，解压等等，就不一一列举了。不过凡事都有利弊，也许有些三观没有成型的年轻人会效仿一些“高能预警”的东西，那就GG了，不过好在是少数儿。

日本韩国都有自己的音乐文化，和欧美不一样。嘻哈文化，日本韩国也都有，也都有自己的特色。相对而言，韩国音乐和嘻哈比起日本的确风格更接近欧美。

说唱是一种利用口语发挥的音乐和艺术形式，其起源和发展可以追溯到20世纪60年代和70年代的美国西海岸黑人社区。起初，说唱被认为是一种通过“几口唱”来传递社区消息和文化的方式。在这个时期，对说唱的早期定义是“口中扯歌曲”，并且表演者通常会伴随着节奏和音乐节拍。说唱的发展取决于黑人和拉丁裔社区的创新和实验精神。在70年代初，说唱逐渐开始受到电子音乐和摇滚乐的影响，特别是在音乐制作和音乐节奏方面。同时，说唱也被广泛运用于政治和社会议题，一种革命和抗议的表达方式。到了80年代，说唱发展成为了一种流行的音乐风格，并成为了全球性的文化现象。这一时期的说唱着重于个性和创新，同时也吸引了更广泛的听众。说唱成为展示种族和文化认同的渠道，并被赋予了一定的政治和社会权利。随着时间的推移，说唱不断演变，并保持着对社会、文化和时代的反映和回应。今天，说唱已成为了一种全球性的音乐和文化现象，其影响力可见于其包容性、创新性和时代性。

社区服务站上半年工作总结范文 　　 社区服务站上半年工作总结 　　20xx年社会事务服务站，紧紧围绕中心工作，按照社区两委工作部署，全面完成各项任务。 　　一、民政工作 　　20xx年辖区低保全面进行重新复核，数据及时上报。对辖区的困难生活申请低保，入户调查透明，评议透明，层层把关，坚持实事求是，公开，公平，公正的原则。社区残联工作解决老龄人行动不便轮椅，全面筛查白内障32人，患白内障严重4例按期进行手术治疗。 　　二、劳动保障 　　劳动保障搭建就业桥梁，组织培训，帮助创业，宣传落实就业促进政策，新农保覆盖率达60%左右，现正在核对老农合工作。 　　三、宗教事务 　　宗教方面宣传月，创建和谐寺庙，对基督教聚会点专项治理审核并配合司法，公安，对非来人员及非地点严厉管理监督 　　四、农业工作 　　农业方面农业技术推广，农业法宣传，农业保险和三农补贴发放工作。对辖区动物防疫合格率达到五个100%，动物疫情监管，对病死的动物作无害化处理。母猪参保率100% 　　20xx年下半年工作计划 　　全面落实新农合覆盖率，居民医疗保险，养老保险，被征地农民养老保险服务工作，组织失地农民就业岗位培训，改变工作职能，深化组建就业平台，围绕社区中心工作，开展社区农业病虫害查治，动物防疫监管，申报动物防疫药品数量，组建防控实施，控制传染病流行。 　　 社区上半年工作总结 　　半年来，在开发区党工委及管委会的正确领导下，我社区根据上级布署和指示精神，有序地开展各项工作，工作扎实有效，积极开展创建内涵丰富、环境优美、设施到位的新型社区，各项工作都取得了优良的成绩。现就上半年工作情况及下半年工作计划汇报如下： 　　一、上半年工作总结 　　（一）征迁安置拆违控违工作 　　1、建立拆迁安置工作班子，强化领导、明确职责，确保拆迁安置有序进行。 　　年初，及时成立金山社区征迁安置工作领导小组，下设征迁安置办公室，我社区在开发区征迁局的指导下，担负着每一个拆迁项目实施，做好拆迁前期各种数据收集、资金预算、人员配备、安置地块落实等工作，为领导决策提供科学依据。 　　2、围绕项目严格操作，短期突击，确保拆迁工作有序平稳推进。 　　根据年初制订的拆迁计划，有序推进黄林片、孙村片、日丰管重点项目拆迁工作。拆迁总面积达3.2万平方米，涉及10个自然村，拆迁民房150户； 　　3、和谐拆迁暖人心，加快安置惠百姓。 　　做好安置区建设和住宅分配工作是关系到全社区拆迁户的日常生活及各项社会事业发展的大事，它是促进加快拆迁安置工作的重要途径。 　　4、加强控违巡查工作。 　　上半年以来，我社区发现违建4户，46.5平方米，现已全部拆除。 　　（二）基层组织建设工作 　　继续深化基层党团组织建设，加强基层组织的业务理论学习和思想政治教育，创建学习型组织，不断提高自身的理论水平和思想政治素质。积极开展党的群众路线教育实践活动，征求群众意见建议10余条，认真梳理，及时落实整改措施。 　　目前，我社区中共党员116名，预备党员5人，发展对象3人，非党积极分子5人。社区团委共有青年团员185名，今年一名团员被开发区团工委评为“优秀团员”。 　　（三）“三线三边”环境综合治理工作 　　按照城乡环境综合治理“清洁化、秩序化、优美化、制度化”的标准，加强社区“三线三边”环境综合治理工作，清除卫生死角，提升沿线路容路貌、绿化美化档次，打造“三线三边”整洁优美环境为总体目标。截止目前，我社区共清运生活垃圾460吨，拆除广告牌3处，拆除违建12㎡，绿化提升10亩。 　　（四）人口与计划生育工作 　　我社区由于土地征迁等原因，人口计生工作存在人员流动性大、村民搬迁频繁等问题，给计划生育管理工作带来非常大的管理困难，为了更好地做好社区计划生育工作，发动广大群众人人参与协助管理社区计划生育工作，社区计划生育工作人员采取分片包保的形式，形成多层次，人人参与局面，及时采集信息，准确掌握居住育龄妇女的基本情况。 　　1、认真做好计划生育信息统计及孕检、手术工作。 　　做好常住及流动人口信息统计上报，对应上、应扎人员积极落实节育手术，并做好全社区育龄妇女孕检工作。 　　2、加大流动人口的管理，为他们提供优质的服务。 　　为了进一步加强我社区流动人口的计划生育工作，提高管理与服务水平，我社区坚持以人为本，加强计生宣传活动，强化计生优质服务，免费发放计生宣传材料，真正做到流动人口与常住人口同管理，同服务。我社区于5月份将留守儿童请到我社区，活动中心搞了庆祝六一儿童节活动，从关心，关爱留守儿童，每一位帮扶的爱心妈妈，姐姐，还都卖了小礼物送给小朋友们，希望他们在没有爸爸妈妈的陪伴下，过一个开心快乐的节日。 　　3、做好奖扶宣传及摸底工作 　　金山社区从节后就做了计划生育奖特扶的摸底工作，从摸底，到上门核实，核对，填写申报表格，资料的整理归档，上报材料，让计生户真正享受到计生优待，今年共新增7户。 　　 社区管理局年度工作总结及次年工作计划 　　20xx年，在区委、区政府的正确领导下，我局紧密围绕全区工作大局，按照年度工作计划，精心组织，扎实推进，突出重点，打造品牌，切实抓好各项任务落实，取得了新的突破。 　　一、20xx年主要工作回顾 　　（一）深入推进民政事务发展，民生福利持续改善 　　一是“幸福社区”创建成果显著。我区夏港街普晖、保税社区成功创建为XX市首批“幸福社区”，受市委市政府通报，成为我区“幸福社区”典范。按照创建方案，我区将再分三批推进“幸福社区”创建工作，其中20xx年启动6个社区创建工作，20xx年启动9个社区创建工作，2015年启动9个社区创建工作。目前已启动青年、丽江、萝岗、XX区、金峰园、禾丰等6个城市社区“幸福社区”创建工作。加大财政投入力度，区财政在20xx年至2015年度每年安排2000万元的幸福社区创建专项经费，为幸福社区创建提供了经费保障。 　　二是家庭服务中心品牌建设持续向好。积极推进家庭服务中心向社区、企业延伸，在全市率先推进社区家庭服务中心和企业家庭服务中心建设。第二批13个社区家庭综合服务中心和7个企业家庭服务中心已完成建设，20xx年，全区已建成街镇级家庭服务中心7个，社区家庭服务中心15个，企业家庭服务中心7个，形成了街镇、社区和企业三个层面的家庭综合服务网络。深入推进家庭服务中心软件建设，在全市率先出台家庭综合服务中心服务流程模块，为家庭服务提供规范化指导。搭建家庭服务信息平台，开通“XX区社区服务信息网”实现信息资源共享，为社区居民、企业员工提供更加便捷优质的服务。7月份，我区成功申报国家级企业社会工作服务试点地区，成为XX市唯一申报成功的区（市）。 　　三是社会管理服务改革创新深入推进。积极探索社区管理服务创新新模式，起草《关于在中新广州知识城安置区开展社区管理服务创新试点工作的实施方案》，推进中安置区社区管理服务创新基地建设，计划建立起以居民自治为核心，以政社分开为原则，以家庭服务为重点，社区公共服务站、邻里委员会、社区家庭服务中心三位一体的`自治、管理、服务新体系。大力推进我区邻里中心建设，起草《中新广州知识城“邻里中心”建设指导意见》，为我区加强社会管理创新、促进走新型城市化建设探索成功经验。 　　四是民生实事和养老事业进展顺利。建成区“一站式”婚育服务中心建设工作，整合民政、计生资源，面向辖区居民提供婚姻登记、婚姻咨询、免费婚前孕前优生健康检查、优生优育咨询等服务。大力推进养老事业发展，应对老龄化挑战，起草《XX区关于加快推进社会养老服务体系建设的实施意见》，全面规划未来三年全区养老事业发展体系。建成区居家养老示范服务中心，为区内老年人提供优质服务；积极推进街镇日托中心建设，12月5日与区居家养老服务示范中心同步对外运营。 　　五是社会组织发展稳步推进。出台《关于加快促进社会组织发展的实施意见》和《XX区具备承接政府职能转移和购买服务资质的社会组织目录管理试行办法》，为全区社会组织发展提供制度保障。通过降低登记门槛、建立区、街镇、社区“三级”社会组织培育基地，为社会组织提供场地、资金支持，推进政府购买服务等手段，大力培育发展社会组织。截至12月底，我区登记在册社会组织172家（其中社会团体55家、民办非企业单位117家），另有备案社区社会组织43家。今年新增社会组织83家，增长率突破60%。不断加强社会组织党建工作，加大社会组织党建工作力度。 　　六是社工人才和义工队伍健康发展。积极引进具备专业水平的社工机构和优秀社工人才，健全社工人才培训工作制度，加强与香港、新加坡等地区的合作交流，大力发展我区社工人才队伍建设。截止20xx年年底，全区政府购买服务社工人才251名，其中社工专业人才145名，社会服务领域其它相关专业人才69名，本科以上专业人员134名，持社工师证人员117名。成功举办社工服务进企业、进军营活动，有力地拓宽了社工服务范围。出台《大力发展我区义务工作意见》，通过搭建义务工作信息平台，规范义工招募和注册，健全义工服务培训工作制度，建立义务工作激励机制等措施深入推进我区义务工作，不断壮大义工队伍。组织开展全区义工招募月活动，招募义工582人。20xx年，全区注册义工人数已超过5000人，达到了年增长率20%的目标。 　　七是各项社会保障和福利政策落实到位。20xx年7月1日开始，我区进一步调高了城乡低保、低收入及孤儿群体的救济标准：城乡低保救助标准从530元/月提高到540元；城乡低收入救助标准从800元/月提高到810元/月；农村五保供养标准提高到1150元/月，为全市最高；孤儿救助标准从1180元/月提高至1240元/月；全年累计支出低保金达1144万元，惠及全区3800人。积极做好长者长寿金的登记发放工作，全年发放1400多万元，惠及全区1.8万人。全年医疗救助1014人次，发放救助资金304万元；全年发放残疾人专项补助金8900人次，涉及金额650多万，同比增长67.5%;全年安排残疾人就业1165人，残疾人就业率达93%。 　　八是慈善事业得到进一步发展。成功举办首届XX区慈善项目推介会，现场募集认捐金额超过2000万元，截止12月底，已接收各界捐赠款1966万元，超额完成慈善筹款目标，获得了巨大的社会效应，为我区慈善事业发展提供了资金保障。着力打造“爱心愿望卡”品牌慈善项目，围绕“小慈善，大梦想”主题，针对各类困难群体安排每季度一次的主题活动，通过收集我区困难群体愿望与心声，利用媒体和企业资源向社会征集爱心，搭建起我区慈善救助对象与社会爱心人士沟通的桥梁。组织区内干部职工、企业为雅安地震募捐善款110多万元，向灾区人民及时送去我区的关怀。组织开展“关爱妇女，远离乳癌”广州低保低收入妇女免费乳腺普查活动，为我区低保低收入家庭妇女进行免费普查。切实落实《XX市XX区慈善会救助管理办法》，慈善医疗、慈善应急、慈善临时救助全年共救助19人次，救助金额33.126万元。与此同时，区慈善会通过设立专项基金与社会各界广泛合作，搭建救助平台。目前已设立的区政协爱心帮扶基金，共筹集资金408万元用于各类困难群体救助，截止12月底，共计资助142.8万元，其中赈灾款项50万元，扶贫款项85.5万元，救助款项7.3万元。 　　九是扎实做好其他民政事务工作。进一步加强村、居委会建设，出台《关于进一步加强村、居民委员会建设的实施意见》，提高社区自治功能与村、居委会参与社会建设的能力。联合区委组织部印发了《关于推进村、社区公共服务站建设的实施方案》，采取“一村一站”和“一居一站”模式，在我区基层农村、社区设立公共服务站，目前全区59个村、社区基本都建成公共服务站的一站式服务平台。做好村、居委会换届选举准备工作。着力加强殡葬管理工作，扎实开展界线维护和地名管理工作。围绕热点难点问题，扎实做好优待抚恤工作，不断巩固省双拥模范区建设成果，提升双拥工作整体水平，向创造省双拥模范区“二连冠”目标而努力。高质量做好婚姻登记服务，截至12月底，全区共办理结婚登记2795对，离婚登记843对，补领登记171对，婚姻证明134份，无婚姻登记纪录证明2039份，做到合格率100%，零投诉。召开全区流动救助管理工作会议，组建由综治、民政、公安、城管、卫生及各街镇等主要部门的区流动救助联合服务队，20xx年，区流动救助服务队出车约450次，护送流浪乞讨人员21人次，指引3人次。通过中考网、高考福彩助学网审核困难学生136人次，困难学生减免学费申请250人次，有力的保障了困难家庭在学子女入学。 　　（二）全面深化人口计生工作，持续巩固国优成果 　　按照“统筹解决人口问题，促进人口长期均衡发展”的思路，通过狠抓基础性工作、深入推进优生促进工程、完善计生利益导向政策、加大社会抚养费征收力度、深化流动人口计生服务管理、重拳打击“两非”行为以及打造人口计生综合信息数据共享平台等措施，全面提升人口计生工作能力，稳定低生育水平，切实扭转出生人口性别比偏高，我区人口计生工作连续4年获得“全省人口与计划生育先进单位”称号，同时被市委市政府授予“完成任务先进奖”， 九龙镇、夏港街荣获“先进镇街奖”。据统计报表显示，20xx年,XX区有户籍人口20.93万人，出生3697人，出生率18.02‰，其中政策内出生3068人，政策生育率82.99%；自然增长2850人，自然增长率13.89‰。居住1个月以上的流动人口29.26万人，流动人口出生3633人，政策生育率76.41%。全区有常住人口43万人，出生4903人，政策生育率82.17%，自然增长4022人，自然增长率10.12‰。全区常住人口出生人口性别比为113.92，同比下降6.41个百分点，综合治理出生人口性别比偏高问题初显成效。 ;

1.确定酒会类型，酒会主题2.地点的选择，根据不同因素选择室内或是室外，或者其他场地 3.场地的布置 物料准备，鲜花、彩带、舞台背景、签到用品、宾客纪念品、奖牌、各类提示牌等。 要烘托气氛，衬托主题4.酒水及食物的安排要全面5.人员配置 酒会现场调度、工程组若干人、摄 影师、司仪等6.列出席酒会嘉宾名单，掌握客人的国籍、宗教信仰、喜好与禁忌7.罗列好酒会流程，酒会应有亮点。准备节目，如歌舞表演，燃放烟花，幸运抽奖，司仪、嘉宾致辞等等7.送邀请函，邀请对象除客户外，还应邀请客户的太太（或女友、舞伴）。专人联系并确认客人是否能参加，以确定最后的人数便于安排。

高级会计师评审要发表论文。只要您想通过高级会计职称评审，就一定要申报评审论文。部分城市不需要申报人参加答辩，但所有申报人都必须按照各地财政厅的要求进行论文申报。评审论文最少要提前一年发表，如果是在第二年才进行评审，那么在今年就需要发表论文。一般情况下都要求发表2-3篇，字数在2000字左右至4000字左右，要求在国家级、省级、核心级、SCI级刊物（难度依次增大）上发表。省级刊物与国家级刊物需要提前1-3个月左右进行创作准备；核心级刊物需要准备5-10个月左右；SCI级刊物需要提前准备18个月左右，考生可以根据自己要发表的刊物决定准备论文的时间。大部分申报人在参加高级会计师评审之前，需要参加《高级会计实务》考试。并在成绩合格后一年或三年内完成评审申报。各地区还会根据当地情况提出具体的要求（申报人的身份证、学位证书、学历证书、聘书（或聘用合同、聘用证明）、《高级会计实务》考试合格证书原件及复印件）。根据发布的评审政策，各省对于参评人员的申报条件（学历及资历）、评审条件（工作经历与业务能力、专业理论知识、论文论着、业绩与成果等）。免费领取高级会计职称学习资料、知识地图：https://wangxiao.xisaiwang.com/gaoji/xxzl/n224.html?fcode=h1000026

《新编大话西游之三----偷天换日》本篇文章来源于中国相声泡泡网原文链接：

财务管理专业的就业方向1、进企业做会计或财务，选择这条路的话最好找个暑假的时间去企业实习，现在用人单位很看重这方面。2、进会计师事务所做审计，选择这条路的话最好大学期间注会考出几门。3、进银行业也是比较好的选择，这个最好有关系。4、进专门的金融，货币，经济，调研机构;不过概率比较小。5、 自己成立会计师事务所，成立会计事务所不会面对像做兼职会计的交际压力，且收入十分可观，但对专业所需水平要求很高。目前成立会计师事务所的大多具备注册会计师或高级会计师等级的人。6、进大学任教。随着中国经济的高速发展和经管类专业近年愈加的火爆的趋势，市场定需要大批的财务管理人才。

外汇市场上技术分析方法林林种种，数不胜数，但是所有的技术分析方法都是基于对历史行情的分析，基于对外汇K线图的认识和总结，这里爱死磕小编就教你如何看外汇K线图。外汇K线图，又称蜡烛图，或称阴阳图。不同的人看外汇K线，则会产生不同的“看法”，因此同样一张外汇K线图摆在众多投资者面前，便被“分析”出众多不同的结果。也正是这样的结果才使得资本市场博弈更为激烈，也更吸引了众多投资者介入。实际上，外汇K线经常具有形似而神不似的情况发生，即“历史并不简单重演”。也因此，简单的“阴、阳、十字星”三种外汇K线形态便“画”出了百年来华尔街不尽重复的历史走势，并且也将继续演绎更长久的无法重复的未来行情。很多人面对外汇K线就犯难，其实要说如何看外汇K线图，关键在于怎样去看外汇K线的阴阳数量和外汇K线的形态对比。阴阳代表多空的趋势方向，阳线表示处于上涨行情并可能继续上涨，阴线表示处于下跌行情并可能继续下跌。以阳线为例，在经过一段时间的多空拼搏后，收盘高于开盘表明多头占据上风，因此阳线预示下一阶段价格仍将继续上涨，最起码能保证下一阶段初期能维持惯性上冲。故而，阳线暗示着继续上涨，这一点正符合了技术分析中三大假设之一的价格呈趋势性波动，而这种趋势性，即顺势，正是技术分析中最为重要的分析思想。同理，阴线暗示着价格将继续下跌。

建议书的格式和一般书信大体相同：1、标题通常只写“建议书”三个字，有时为了突出建议的具体内容，可以写《关于×××的建议书》。题目要写在第一行的中间，字体大一些。2、称呼提出的建议希望得到哪些人的响应，称呼就写哪些人。要写在第二行顶格，后面加冒号。（ 如：尊敬的校长：）下一行可加您好；再加感叹号。3、正文正文就是建议的内容，从第三行空两格开始写。先写这个问题是什么，再写提出建议的理由，最后写建议的具体内容。如果内容较多，可以分条写。4、结束语可写一句“希望X X能采纳我/我们的全部建议。”5、结尾写祝福语6、署名空行在右下角写出建议人的姓名，即提出建议的团体的名称或个人的名字。7、日期写在建议人姓名的下方。特点1、文本性较强建议书是面对有关部门或上级领导提建议时使用的一种文书面材料。它没有公开倡导具体实施的特点，只是作为一种想法被提出来，所以，具有较强的文本性特点。2、可塑性较强建议书是必须被有关部门、领导批准认可后才能被实施的，所以，建议书具有较强的可塑性。它不是最终的定文形式，它可以被修改，被增删，甚至弃之不用，这要由具体的情况来定。3、存在不确定性建议书是面向有关领导或部门提出建议，是否被采纳要由有关领导或部门决定。

能重温。党员入党时所宣誓的内容是对党和人民的庄严承诺，重温入党誓词可以提醒自己始终牢记自己的承诺，时刻保持对党的忠诚。

深秋到了，走进空旷的校园，一阵冷风吹来，让人感到一阵凉意。 秋天的校园仍旧光彩宜人，树依旧是那么绿；花儿好象不知道深秋已经来了，依旧竟香开放，依旧用它那芳香吸引着只只蜜蜂；蝴蝶依旧在校园里翩翩起舞，依旧用它那美丽的身影吸引着同学们的目光。 校园的花坛里落着从树上落下来的几片黄叶，人们的呼吸在的空气中凝成了乳白色的热气。 虽然已经是深秋，但太阳仍旧天天上班，给予植物足够的光和热，使它们能够在寒冷的深秋依然长得很好。 校园里的树时而随风摇摆；时而站立不动；时而从树枝上落下几片可怜的树叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。校园里的花都照样开放，蜜蜂照样忙碌得采蜜，有许多蜜蜂在花的周围飞来飞去，在寻找哪一朵比较好。 深秋的天空异常肃穆而爽朗，在自习过后，天空一片漆黑，让人感到很神秘，高高的天空有几颗星星来点缀，让人猜测：别的星星都到哪里去了？ 我爱深秋、爱这爽朗的天空、爱这有一丝凉意的季节！ 秋景 你悄悄的走来，默默无声，一眨眼，大地披上了金色衣裳。 你悄悄走来，走进田间，麦子香味四飘，那亩亩庄稼，远看好似翻滚的千层波浪 ；近看，麦子，笑弯了腰，高梁涨红了脸、玉米乐开了怀，地里的人忙及了，"唱一曲呀收获的歌，收了麦子，收高梁啊，收了玉米，收大豆啊，收获完了送国家啊。"悠洋的歌声道出了农家秋收的喜悦。 你悄悄的走来，带来一见黄衣裳，一见红衣裳，瞧着边的山，象是渡上了一层金色。飘飘悠游从上面飞下无数黄蝴蝶，一伙在半空中盘旋，不知过了多长时间深黄的衣裳变成了浅黄；浅黄又变成了赫石，你看，它多像一个顽皮的小鬼，瞧那边的山上，高梁如醉，简直是一片红海，遮盖了半个天际，和霞光连在一起，红的像火焰似的燃烧。这一黄一红的连成一片，给人一种说不出的温暖，甚至都忘了在过几天，寒冬就要来临了。 你悄悄的走来，带来了美丽的秋光美景，带来了丰硕的果实，听，锣鼓喧天，好热闹，忙了一年的人们脸上露出了内心压仰不住的喜悦："又迎来了一个丰收年。" 我迷恋着秋！秋--绚丽多彩的时节， 果实收获的时节，欣欣向荣的时节。 家乡的秋天 家乡的秋天是不冷不热的，虽然空气是没有以前新鲜，树叶也开始凋谢了,但是有一样东西越来越成熟了——那就是水稻。走出家门，放眼望去，第一个看见的就是水稻了，那么多水稻一大片一大片满是的。水稻在人们的不知不觉中渐渐地长成熟了。 家乡的秋天是金黄色的，基本上一切事物都是黄色的。家乡的秋天，水稻成熟了变成了黄色的。家乡的秋天，小草枯萎了变成了黄色。家乡的秋天，树上的叶子也渐渐地黄了起来，不久后就会凋谢的。田野里、泥路上、小路边，不管是什么绿的植物基本上都要枯萎了。尤其是小草，它正在等待着春天的来临，再给世界添加一份绿色。 家乡的秋天是一个丰收的季节，桃树上结起了大桃子，梨树上结起了大梨子，橘树上结起硕大的橘子，田野里的水稻也成熟了等许许多多的可以吃的果实都成熟了。 风是那么的柔，水是那么的流畅，天空是那么的蓝，人们是那么的活跃。家乡的秋天就是这样，与春天不相上下。家乡的秋天比家乡的冬天要暖和得多，家乡的秋天更比夏天要凉爽。 啊，家乡的秋天，你是多么得柔和！ 家乡的秋天 小时候的秋天也是家乡的秋天，总是蓝蓝的，让人心醉，偶尔飘过的云朵，变换着各种图形，任你遐想无际。然而中年的秋天也是异乡的秋天，总是不见那时的思绪。前几日到临沂，在高速路上，望着窗外的蓝天与白云，似又回到了童年与故乡。 秋天象征着成熟，能给人们带来收获的喜悦。记得在霜地的黄昏里，在不远处的袅袅炊烟里，抱着又圆又大的地瓜，那心情用现在的话说是多么的“爽”啊！再大些，用枯叶烧起的黄豆稞里，寻觅着无尽的秋香，我敢说那是这世界上最美味的豆香！至少在现在的城里从来还没有闻到过！ 秋天又是“焜黄物华衰”的季节。原本翠绿的树叶渐渐地失去了生命的本色，在风霜雪雨的侵袭下，一天比一天枯黄，然后悄悄地随风漂落。在那欣赏美景的时刻，不得不用线将那精美的黄叶穿成一串，晾挂在屋檐下，等待享用它燃烧后上面飘来的大煎饼的清香。快流口水了吧，能干的小伙子一气能吃进十个去。离家之后的飘荡中，再也没有闻到这么亲切的香味！ 那时家乡的落叶，哪有什么悲伤，如今异乡的落叶，只是无数的怅惘，在心底里，偶尔冒出的点点思绪和安慰，是面对这静默的毁灭，会将是一次如火的涅盘，抑或是一次生命的嬗变。 秋 景 有人说：“秋天真美！”我听了特别想去寻找秋天。 秋天在田野里。田野里的稻子都熟了，黄澄澄的，仿佛是一块大金子。东边，人们开着收割机，正向这边开来，他们让每一粒稻子都进了仓库。 秋天在树林里，各种树木的叶子都黄了，一片一片地落在了池塘、地上。然而松树仍然抬头挺胸，一动也不动地站在风里，身上的叶子还是那么葱绿。 秋天在花园里。花园里菊花怒放，红的，黄的，绿的，白色，橘红的……这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。有的菊花的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花芯；有的菊花才展开两三瓣；还有的菊花的着朵儿，好像马上就要展开花瓣似的。 秋天在果园里，果园里的苹果、桔子、香蕉等果实都成熟了。叔叔阿姨们拿着篮子，把果子一个一个地摘了下来。那些没有摘下的果子，好像在说：“快把我们摘下来吧！那些要买水果的人们等着我们呢！” 秋天在人们的身上。人们身穿着毛衣、背心、羊毛衫等等。 秋天到底在哪儿呢？秋天就在小朋友们的眼睛里，只要我们不断地探索、发现，我们就会得到许多书本上没有的知识。ko了！！哈哈！！你要写的时候弄日期底。

1、巨浪伸出双臂把我猛地托起。2、宁静的夜晚，只有那天上的星星正在窃窃私语。3、绿油油的草被风吹弯了腰。绿油油的草被风吹弯了腰4、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。5、微风柔和地吹， 柔和地爱抚我的面孔。6、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。7、水是野的，索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。8、小树摆动着枝叶，向我们点头笑。9、一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。10、月亮一露面，满天的星星惊散了。月亮一露面，满天的星星惊散了11、蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。12、女人坐在小院子当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。13、杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。14、春天像刚刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着……15、春天是个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。

收信快乐，万方演的，台湾剧本

晚清政府与俄国结盟的原因和经过：甲午之战和《马关条约》之后，清政府对日本的政策主流认识慢慢变成了“联俄抗日”。因为沙俄在大清帝国最艰难的时候跳出来帮忙要回了辽东半岛。另外，清政府也想利用沙俄牵制日本。其中以两江总督刘坤一说得最为明确：“威胁大清国的国家以日本为最，日本企图占领东北的野心积蓄已久，而俄国因与大清帝国东北接壤必最不愿意。所以‘我若乘此时与之深相结纳，互为声援，并稍予便宜，俄必乐从我"。”日本通过《马关条约》割取了辽东半岛，触犯了沙皇俄国准备要抢占的地方，沙俄便联合法国、德国出面干涉。当时，日本虽然称霸东方，但它不敢与西方三列强相抗，只好同意让出辽东半岛，不过中国必须为此付出一笔巨额赎金。1895年10月14日，清政府以李鸿章为“归还辽旅议约全权大臣”，与日本驻北京全权大臣林权助谈判。11月8日，最后议定签字，由中国付银3000万两“赎回”了辽东半岛。这样，在清政府眼中，沙皇俄国简直成了“救星”，被当做“恩人”来看待。19世纪90年代初，俄国开始修筑横贯欧亚两大洲、西起莫斯科、东达海参崴的西伯利亚大铁路，企图借此在远东取得比其他欧洲国家更大的优势，控制太平洋水域的一切国际商业活动。1894年，西伯利亚铁路修到外贝加尔地区，关于铁路走向问题，沙皇批准了财政大臣维特提出的横穿中国东北的方案，因为这不仅可以缩短路程，节省经费，加快进度；而且便于对中国和远东地区进行军事、政治、经济扩张。方案既定，便开始设法实施。1895年六七月间，俄国未经清政府同意便擅自派员赴中国东北勘测路线。11月，维特向中国驻俄大使许景澄提出“俄人集立一公司，承造此路，与中国订立合同”的主张，企图以所谓中俄合办、“无碍主国事权”为幌子，诱骗清政府上钩。不久俄国外交部电令其驻华公使喀西尼与总理衙门商办“公司之议”。维特还奏准拨出“一笔适当的款子”，供驻华公使用以贿赂“清帝亲信近臣”。但后来俄国考虑到北京众目睽睽，不利于秘密谈判，又恰值沙皇尼古拉二世将要举行加冕典礼，于是便选定彼得堡作为谈判地点。沙皇尼古拉二世加冕礼定于1896年5月举行，各国均派特使致贺，慈禧太后和奕ue844都认为，只有派李鸿章去最为妥当。一是因为洋人们说，对于19世纪的中国，他们只知有李鸿章而不知有皇帝；二是与沙俄的密谈，也只有李鸿章才能胜任。李鸿章1896年2月，清政府决定派李鸿章出使俄国。另外，考虑到李鸿章赋闲在家，慈禧决定借机让他出游欧美，联络和列强的感情。李鸿章奉命使俄，本来颇为“得意”，但表面上却又故作姿态，以年老体弱、路程遥远、“傥陨越于礼仪，殊有伤于国体”为借口，并以在马关被刺为由一再推辞，而清政府则坚决不准。当李鸿章认为确实到了“众望所归”的时候，才表示自己“非敢爱身，唯虞辱命”，只要“一息尚存，万程当赴”。2月28日，慈禧召见李鸿章，两天后李鸿章请训陛辞，3月3日离京南下，3月14日抵沪。当时，英、法、德诸国纷纷邀请李鸿章首先前往访问，以便渔利。李鸿章也曾有过经由法、德转赴俄国的打算。但是，俄国担心李鸿章首先出访法、德，有损于中俄交涉，便由喀西尼出面，与李鸿章商定路程：乘法船从上海出发，穿越红海和苏伊士运河，在埃及塞得港换乘俄船，由地中海进入黑海，到达俄国港口城市敖德萨，然后乘车前往莫斯科。1896年3月28日，已是73岁高龄的李鸿章，带领随员李经方、李经述、于式枚、罗丰禄、柯乐德（俄）、德璀琳（德）、穆意索（法）、赫政（英）、杜维德（美）等45人，乘法国邮船“爱纳斯脱西蒙”号，从上海放洋，开始了周游列国之行。李经方负责协理事务，李经述负责照料李鸿章的起居。此外还有兵部主事于式枚及各国洋顾问等，李鸿章还带了一名英国医生。他们从上海出发后，经过东海、南海、马六甲海峡，横渡印度洋，穿过红海和苏伊士运河，到达埃及的塞得港。沙皇派遣乌赫托姆斯基公爵专程前往塞得港迎候，换乘俄国轮船，由地中海前往黑海。李鸿章在上海临行前，曾对来访的黄遵宪说：“联络西洋，牵制东洋，是此行要策。”这既反映了李鸿章的心声，又道出了清政府的意图。不求自立，而欲“以夷制夷”，其结果必将为“夷”所制。李鸿章李鸿章先到达的是俄国。他们于1896年4月27日到达俄国港口城市敖德萨。李鸿章电告总理衙门说：“顷抵敖德萨，俄水陆提督暨地方文武接待甚恭。”李鸿章此行的一个重要任务，即与俄国结盟。沙皇让李鸿章先赴彼得堡，而不径往莫斯科，是为了在举行加冕典礼之前着手进行谈判，“因为在加冕礼期间举行谈判就很困难了。到那时，每天都会有各式各样的庆典。”4月30日，李鸿章乘坐专列快车抵达彼得堡，住进巨商巴劳辅的豪华私邸，从饮食到室内陈设，“无一非中国物”，巴劳辅“起居言语，又无一不似中国人”。李鸿章“顾而乐之，几忘身在异乡。”沙皇指派维特同李鸿章谈判。当时有人告诫维特说：“同中国官员谈判首先就是不要着急，因为一着急他们就会以为是风度不好，什么事都要干得从容不迫，一切都要遵从各种中国礼仪。”维特终于把李鸿章推进了预设的陷阱。在彼得堡，李鸿章开始与俄国人商谈《中俄密约》。5月3日，维特向李鸿章提出“借地修路”问题，他把“借地修路”同俄国“支持中国的完整性”联系起来，维特企图以俄国“支持中国的完整性”的承诺为钓饵，来诱骗清政府对“借地修路”这种侵害中国主权的要求让步。他说：“本欲借路速成，藉纾倭患，今中国虽认自办，但素习颟顸（mān hān），恐十年无成。”俄国提出可代荐公司承办铁路事宜。对于维特的要求和解释，李鸿章提出了“种种异议”，指出：“代荐公司实俄代办，于华权利有碍，各国必多效尤。”维特在与李鸿章的初步谈判中虽然碰了钉子，但却从李鸿章的谈话中了解到，如果他看到沙皇想修这条铁路的话，是会同意的。因此，维特建议沙皇接见李鸿章。5月4日，李鸿章在皇帝行宫拜会沙皇，“面呈国书，宝星，并读颂词”。5月7日，沙皇再次秘密接见李鸿章，“令带经方传话，不使他人闻知。”沙皇把李鸿章引至便殿，赐坐畅谈，说：我国地广人稀，断不侵占人尺寸地。中俄交情，近加亲密。东省接路，实为将来调兵捷速，中国有事亦便帮助，非仅利俄。华自办恐力不足，或令在沪俄华银行承办，妥立章程，由华节制，定无流弊，各国多有此事例，劝请酌办。将来倭、英难保不再生事，俄可出力援助。李鸿章在会谈后电告总理衙门，认为沙皇的主张比维特“前议和厚”。所谓“和厚”云云，无非是指沙皇承诺“不侵占人尺寸地”、东省接路“由华节制”、援助中国对抗英、日而言。李鸿章相信了沙皇的承诺。在他的心目中，作为国主，一言九鼎，怎能会骗人呢！从5月8日开始，俄国外交大臣罗拔诺夫和维特一起，继续与李鸿章谈判。李鸿章将谈判情况随时电告总理衙门请代奏，总理衙门内部多由翁同龢、张荫桓经办，会商奕ue844、奕劻等，请旨电示李鸿章。罗拔诺夫和维特秉承沙皇意旨，企图以签订“华有事俄助”的密约来换取“东省接路权”。而李鸿章和清政府则主张“自办接路”和签订互助条约，以期确保路权和争取外援。罗拔诺夫和维特步步进逼，李鸿章节节退让。他们之间的谈判，是从彼得堡开始在莫斯科结束的。维特李鸿章于5月18日到达莫斯科，随后参加沙皇尼古拉二世加冕典礼，应邀“入宫庆贺”，“居各国专使首班，颇蒙温语”，并被授予宝星“头等第二，大小两枚，皆钻石密嵌”。沙皇对于李鸿章的接待，既优礼有加，极尽笼络之能事，又不事张扬，以免引起外国的猜忌。维特说：在《政府公报》上，关于李鸿章的消息最少，“根本没有提到他在彼得堡受接待的事，也没有提到他在莫斯科受接待以及他在加冕典礼后受到接见的情况。”5月下旬，李鸿章认为事已至此，无法再争，致电总理衙门，说“时促事烦，求及早请旨，电复遵办。”翁同龢、张荫桓同奕ue844、奕劻、李鸿藻、荣禄等“会商联俄事”，“将所有密电录稿公阅，遂议照办。即定议，乃拟旨一通。”28日请旨允准，29日翁同龢亲至张荫桓处拍发电旨，既批准在条约上“画押”，又要对“约内字句”做些改动。6月3日，李鸿章与罗拔诺夫、维特代表两国政府在《御敌互相援助条约》俗称《中俄密约》上签字。维特在回忆录中叙述了当时发生的一个戏剧性情节：由罗拔诺夫起草的《中俄密约》第一款，本来规定中俄军事同盟要对付“日本国或与日本同盟之国”。维特认为这会使俄国承担不必要的风险，招致许多欧洲国家的反对。他向沙皇建议删去“或与日本同盟之国”这几个字，沙皇表示赞成，并令罗拔诺夫照办。及至签字那一天，当双方代表已经在桌旁就座之后，维特突然发现正式文本上这几个字并没有删去，大吃一惊，于是立刻将主持仪式的罗拔诺夫叫到一旁，小声告诉他这件事。罗拔诺夫猛击一下前额，说：“唉，真糟糕，我忘对秘书讲了，忘记要他们把这款改写成初稿那个样子。”不过，他终究是一位外交老手，具有随机应变的本领。他看了看表，已经十二点一刻了，他拍了几下巴掌，有几个人进来，他便说：“我们现在进餐！”接着他就对李鸿章和在场的其他人说“现在已经过十二点了，让我们先进餐，否则菜就不好吃了，我们吃完后再签字。”当大家去进餐时，他特地留下两位秘书，将条约文本做了必要的改正，这样一来，餐后摆在桌子上的已经不是刚才那两份条约文本，而是有一款已做改动的文本了。可悲的是，李鸿章中了维特和罗拔诺夫串演的江湖骗子式的“掉包计”而丝毫没有察觉，立即在“改动的文本”上签了字。《中俄密约》共六条，主要内容是：日本如侵犯俄国远东或中国、朝鲜领土时，中俄两国共同出兵并互相接济粮食、军火；战争期间，中国所有口岸均应对俄国军舰开放；中国允许俄国在黑龙江、吉林两省修筑铁路直达海参崴……这个条约是俄国精心策划的侵略阴谋和清政府推行“联俄制日”政策的产物，它使俄国在中俄共同防敌的幌子下，不仅骗取了在中国东北建筑过境铁路的特权，而且为其海陆军侵入中国领土开了方便之门。李鸿章在和俄国签订有失中国主权的《中俄密约》后，对外秘而不宣，便回到了中国。李鸿章心满意足地说，《中俄密约》能保证我大清国的边疆20年无事。他万万没有想到，这一密约居然连一年的时间都没有保住。1897年德国皇帝威廉二世访问俄国，向尼古拉二世暗示染胶州湾问题，尼古拉二世表示没有兴趣。是年11月，德国的两个传教士在中国被杀，此后又有德国水手被杀，德国终于找到借口，派兵占领了胶州湾。12月，俄国借口帮助清军抗德，把军舰开进了旅顺和大连。李鸿章这才知道自己犯了一个“引狼入室”的大错误。最后，清政府只得同意把胶州湾租借给了德国。接着，沙俄更是无耻地提出要租借旅顺、大连。清政府只得同意。随后法国提出要租借广州，这时候的清政府除了同意之外还能如何呢？此后，英国又提出拓展香港。从此，列强开始了瓜分中国的狂潮。

1 基于形态学运算的星空图像分割 主要内容： 在获取星图像的过程中，由于某些因素的影响，获得的星图像存在噪声，而且星图像的背景经常是不均匀的，为星图像的分割造成了极大的困难。膨胀和腐蚀是形态学的两个基本运算。用形态学运算对星图像进行处理，补偿不均匀的星图像背景，然后进行星图像的阈值分割。 要求： 1> 图像预处理：对原始星空图像进行滤波去噪处理； 2> 对去噪后的图像进行形态学运算处理； 3> 选取自适应阈值对形态学运算处理后的图像进行二值化； 4> 显示每步处理后的图像； 5> 对经过形态学处理后再阈值的图像和未作形态学处理后再阈值的图像进行对比分析。 待分割图像 直接分割图像 处理后的分割图像 2 基于数字图像处理的印刷电路板智能检测方法 主要内容： 通过对由相机实时获取的印刷电路板图像进行焊盘识别，从而提高电子元件的贴片质量，有效提高电路板的印刷效率。 要求： 1> 图像预处理：将原始彩色印刷电路板图像转成灰度图像，对灰度图像进行背景平滑和滤波去噪； 2> 对去噪后的图像进行图像增强处理，增强边缘提取的效果。 3> 对增强后的图像进行边缘提取（至少两种以上的边缘提取算法）； 4> 显示每步处理后的图像（原始电路板图像可自行查找）； 5> 图像处理后要求能对每个焊盘进行边缘提取，边缘清晰。

高级会计师考过后需要发表几篇论文呢我看到：通知：部分论文、考试取消、条件放宽。查阅各省最新政策可搜：全国论文办郑州郑密路20号办（简称、统称，搜索可查各省全部政策，在百度、360、搜狗58-68页，17年前是郑州郑密路18号全国论文办）、全国职称办郑州郑密路20号办、高级职称全国办郑州郑密路20号办。 搜：高级经济师郑州郑密路全国办、高级会计师郑州郑密路全国办、高级农经师郑州郑密路全国办、高级审计师郑州郑密路全国办、高级统计师郑州郑密路全国办、高级政工师郑州郑密路全国办、高级工程师郑州郑密路全国办、高级教师郑州郑密路全国办、高级人力资源管理师郑州郑密路全国办。在百度、360、搜狗58-68页。 查阅最新政策、论文（选题、题目、范文、辅导）、报考条件、评审条件、考试科目，搜：高级经济师最新政策郑州郑密路全国办、高级经济师论文郑州郑密路全国办、高级经济师论文选题郑州郑密路全国办、高级经济师论文题目郑州郑密路全国办、高级经济师论文范文郑州郑密路全国办、高级经济师论文辅导郑州郑密路全国办、高级经济师报考条件郑州郑密路全国办、高级经济师评审条件郑州郑密路全国办、高级经济师考试科目郑州郑密路全国办。后面把“高级经济师”依次换成“高级会计师、高级农经师、高级审计师、高级统计师、高级政工师、高级工程师、高级教师、高级人力资源管理师等”再搜索。在百度、360、搜狗58-68页。

初学者在写剧本的时候，一般要注意以下几点： 1、将情景画面描写的清楚些，让人能有身临其境的感觉。 2、人物对话时的表情和遇到某些事时的表情也要描写清楚。 3、如果是MV剧本，则要将段落的时间标注上，如： 1：01一个女孩站在大街上，等待着男朋友的到来，汽车不断地穿梭，天空还下着小雨。1：15女孩全身都被雨水浇湿了，失望的走了。 4、剧本内容不限啦，搞笑，情感，节日等……只要你想写就行！ 5、剧本下方要附上声明！ 开放性的结尾指的是剧作者刻意留下主人翁最后下场不确定的想象空间，而不倾向于暗示大好或大坏的任何一种极端的结局。　　一般使用这种结尾处理方式时必须非常小心。如果剧作家的立场只是为了呈现一个社会上普遍存在的现象供大众思考，他就应始终如一地不涉入主人翁的主观的情感世界，而必须十分努力地保持他呈现问题的客观与超然的立场。否则他会很容易因为在结局的处理中未表明明确的立场与态度，而被指摘为缺乏诚意，或是仿真两可的骑墙派。剧场通常也是个讲求民主与民意的场合，任何一部成功的作品，观众的良好反应与支持是不可缺少的，关于这点剧作者不可不格外小心。 　　易卜生在创作《玩偶之家》时，据说结局改来改去都觉得不满意，直到作者偶然间将娜拉先生接获退回的伪造文件时，高呼「我们」得救了，写成「我」得救了，他突然觉得后者才是他想要的，而进一步发展出后来被誉为发女性觉醒意识先声的结局。　　电影剧本《夜开溜》(卫西林，即将发表)的结局中，观众先是看到跷家少年小攀与小汪在海港边的公车站等车，接下来镜头推向他们身后，显示海面上原本看似静定的渔船，原来竟是在海面上上下起伏、无一时安定下来，暗示着两位跷家少年此时的心境。整部电影就结束在这个镜头上，由于观众到了电影终了时，仍然不知道小汪与小攀是否有搭上公车？是否继续他们的流浪生涯？抑或是正在回家的路上？…这是开放性结尾的一个例子

你好。对于拟人句造句的方法一般有三种，分别是把动物拟人化，把植物拟人化还有的是把食物拟人化。其实拟人句造句的重点就是把某件东西比喻成有人的动作，而不是像童话形式。所以写事物必须具有人的特点，不能出现表示人物的词语。关于拟人句造句的相关例子就像，森林中的一切都闭上了眼睛沉沉入睡；秋天伤心起来了，谁都劝不住，它低头垂泪，暗自伤怀，像个多愁善感的小姑娘；院里的蔷薇花开了，在和风的吹拂下，一朵一朵的蔷薇花仿佛在向人们叙说着幸福的故事。像这些拟人句就是用植物拟人化，可以表达出那独一无二的味道和意境。

u2003u2003普遍来说，大多数人在写个人工作总结的时候抓不住灵感，可以有几篇借鉴的范文可以让我们的效率事半功倍，那么，有哪些可以被我们参考学习的个人工作总结模板，它的书写格式又有哪些需要注意的呢？我特地为大家精心收集和整理了“2022社区工作人员个人总结（精选5篇）”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！ 2022社区工作人员个人总结（精选5篇）【篇一】 u2003u2003各位领导、各位同事、各位在座的居民朋友们： u2003u2003大家好! u2003u2003我负责社区的民政工作。回顾这一年的工作，我心中时常在反思，我在本职工作中应该做些什么，做了些什么，做好了什么?有了这些追问，使我的工作更有意义。为今后更好的工作，现将一年的工作做如下述职：希望能给予指教。 u2003u2003一、思想方面： u2003u2003“德高为师，身正为范”，以德为首。在工作中，告诫自己，“爱岗敬业，乐于奉献，勤勤恳恳，出以公心。”才是社区工作者必备的道德风尚。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。语言规范，举止文明。关心集体，团结同事，作风正派。保持一颗平常心。有时及燥，不够耐心。 u2003u2003二、工作方面： u2003u2003经过今年的复审我社区截止目前享受最低生活保障有33户居民，受助人口76人，每月发放低保金19089元。其中有17户有房屋补贴。12户有残疾人，2户双残户。其中一户享受特困救助。取消3户低保资格。调标2户，降标18户。享受廉租房补贴的29户，其中有3户享受经适房的补贴。其中有一户做了实物配租。残疾人26名(其中：肢体残疾人有12人，智力残疾人5人，视力残疾3人，听力残疾人2人，精神残4人)。新增4人。现有22名老人领取70岁生活补助金，80岁老人10名领取生活补助金。死亡人口：6人。火化率达到100%。在“八一”前夕走访慰问了社区现役军人5户。上半年进行了网络平台的录入，我社区共录入了：人在户在：644人、空挂157人、寄宿566人、暂住人口91人。注册志愿者电子档案，达141人，对志愿者个人概况、服务时间、项目，进行了登记造册。但没达10%标准。 u2003u2003三、认识方面： u2003u2003小区的民政工作，日常事务确实是相当繁琐，不同的层次、不同的家庭情况，需要做大量深入细致的调查工作，要走访核实。对一些不了解、不理解民政有关的政策、措施、条例的居民，还要做好解释和引导工作。 u2003u2003一年来在民政工作中，我深感自己肩上的责任重大，即要对这一工作热情尽心，又要对这一工作有奉献精神和有一套过硬的工作能力和业务水平。在办理相关手续时，我社区本着为民服务的宗旨，以优质的服务为民排忧解难。 u2003u2003认真做好低保管理工作，严格按照低保工作要求，及时了解困难居民生活状况，将符合低保条件的困难居民纳入低保范围，做到应保尽保，使困难居民的基本生活权益得到了较好的保障。对新增的低保户，严格按照“提出申请一入户调查一评议讨论一张榜公布”的程序办理，有效地提高了透明度。 u2003u2003对低保边缘户，耐心做好解释工作，讲清政策，尽可能给予各类救助，逐步帮助他们走出困境。这些不同类型的家庭和人员，基本上是弱势群体，需要我们把工作的层面更贴近他们的需求，满足他们的愿望，使他们最关心、最直接、最现实的利益问题得到最完美的解决。力所能及地帮助到他们，通过各种途径为这些居民群众服务，给他们带去社区党组织的关心和问候。 u2003u2003我居委会成员紧密团结，在民政工作量大我有困难时大家都给予了很大的帮助，共同完成任务。在这里表示感谢。 u2003u2003回顾一年来的工作，有成绩也有不足。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云卷云舒。今天我把它作为述职报告的结束语，为的是提醒自己，能以一种平和而真诚的心态面对大家，客观的、真实的向大家汇报一年来我的工作情况，忙忙碌碌中一年的时光转瞬即逝，在xx里这一年的锤炼虽然脚步蹒跚但受益匪浅，积累下一笔宝贵的财富。 u2003u2003谢谢大家! 2022社区工作人员个人总结（精选5篇）【篇二】 u2003u2003三年来，本人立足岗位，兢兢业业，认真完成领导交给的每一项工作任务。现将三年来的工作情况做一个简要汇报。 u2003u2003一、履行岗位职责 u2003u20031、日常工作 u2003u2003作为一名劳动保障工作人员，我时刻严格要求自己，对工作不敢有丝毫懈怠，我要求自己做到三勤：第一，手勤，多做记录，尽量把工作中的得失和每次出现的问题记下来，以吸取经验和避免工作失误;第二，口勤，多问，遇到疑难问题就向别的同事请教;第三，耳勤，多听取同事们提出好的意见、建议，以便改进工作。这三年来我对劳动保障办事流程进行了一些改进，提高了办事效率。 u2003u20032、社会养老、医疗保险工作 u2003u2003开展丰富多彩、形式多样的活动，把党和政府对老年人的关爱落实到具体活动中，为老年人和退休人员创造了丰富多彩的娱乐活动。每年“拗九节”开展“拗九香粥送温馨”活动;“端午节”联合其他单位开展包粽子比赛;九九重阳节开展形式多样的“敬老”活动。让老年人和退休人员欢聚一堂共享节日欢乐，让他们感受到党和政府的关爱与关怀，实现老有所养，老有所学，老有所医，老有所乐，老有所为。及时掌控退休人员动态信息。本社区现接收企业退休人员1105人，其中：党员205人、异地协助认定98人。在做好企业退休人员的登记录入工作，掌握其动态信息。11月圆满完成企业退休人员养老金资格认定工作和异地退休人员的协助认定工作，工作中对部分行动不便的孤残老人我们做到主动上门服务。进一步推进落实城镇居民医疗保险，提高医保在居民中的影响力，积极开展各种形式的宣传活动，使这项惠民政策真正深入人心人人受惠。社区劳动站在办理城镇居民医保1183人的基础上，新增医保126人。 u2003u20033、就业失业登记工作。 u2003u200320xx年社区已为62人做了就失业登记。落实就业扶持政策是创建“充分就业”社区的重要手段，也是失业人员申请享受政策的起点。为了使广大社区居民更好的了解劳动保障政策，我们在社区以挂横幅、宣传栏、发放宣传材料等活动对就业政策进行及时宣传，并将最新的就业信息与再就业政策通过入户走访和电话通知的形式告知给每一位失业人员，使他们能够积极地参加社保所举办的各种活动、招聘会等，我们为201名失业人员申请了社保、医保补贴。 u2003u2003二、今年主要工作及目标 u2003u2003今年的工作是忙碌而充实的。我决心在以后的.工作中不光要做好日常基本工作，还要做好各种业务咨询解释工作，帮助失业人员找到工作岗位。在工作中勤勤恳恳，尽职尽责，多发现自己的不足，并加以改正。要充分认识到自己的不足，以后我要多听取他人的意见及建议，以更好的提高自己的办事水平。 u2003u2003虽然一切都是顺利圆满的完成，但平时工作效率还有潜力可挖，工作方法还有改进空间。虽能认真做好工作记录，但流于形式。还需提高政策法规的知识量。工作前的劳动保障基本措施也要懂得了解。 u2003u2003以上是我这三年来工作总结。我要在以后的工作和学习中，发扬优点、克服不足，做好来年的工作计划，养成多动笔的习惯，注意总结经验教训，使工作有所创新，不断进取，把工作做得更好。 2022社区工作人员个人总结（精选5篇）【篇三】 u2003u2003岁末将至，xx年的工作已近尾声。回顾这一年来的工作，有领导的关心，有同事的关怀，有工作中的挫折，也有取得的小小成绩。工作使我学到了丰富的实践知识、工作技巧，也学到了做人的道理。再看社区的发展，自觉宽慰，信心百倍。现对本人一年的思想和工作情况以及今后的努力方向进行表述，以期总结经验，反思教训。本人在社区主要负责科普、文体、档案工作。一年来，在党总支的正确领导下，在居委会全体同志的帮助、支持下，我以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则，始终坚持高标准、严要求，认真完成了领导安排的各项工作任务，自身的政治素养、业务水平和综合能力等都有了很大提高。一年来工作情况以及今后的努力方向汇报如下： u2003u2003一、社区科普文体工作方面 u2003u20031、积极为创建和谐社区努力，工作中以繁荣社区文化为切入点，搞好社区科普宣传，倡导科学、文明、健康的生活方式，促进家庭、邻里等方面人际关系的和谐，使社区形成了平等互助、奉献社会的良好风尚。认真组织和发动小区居民学习了《XX市迎世博市民读本》，广大社区居民通过专题辅导、集体讨论和自学等方式认真学习《读本》的内容，增进对世博知识的了解，增强对在上海开好世博会的责任意识，决心当好东道主，为世博会做出我们应有的贡献。 u2003u20032、组织社区文体爱好者参加了迎世博文艺晚会，在社区内宣传动员社区居民积极参与社区文体活动，增强了社区居民参与世博，奉献世博的意识。并组织参加“终身网上学习”的各类文体活动。平时做好健身器材的管理，有问题及时报修，确保安全。 u2003u2003二、服从领导安排，协助做好各条线的台账工作 u2003u2003为了确保社区档案工作的规范化、制度化和经常化，一年来我使用电脑管理，把社区的党建、计生、卫生、综治、民政、社区服务等专项工作的档案资料，及时地进行了更新与保存，基本达到档案资料的安全保管和查阅方便的要求。 u2003u2003为了争创“区级文明社区的创建”，我有幸被领导安排协助做好文明创建社区工作资料，这是一项工作量比较大，时间又比较紧，任务繁重的工作任务。为了做好这项工作我和其它同志一起，忘记了休息，放弃了双休日，甚至晚上加班加点，我们只有一句话，只要我们能把台账做好，再苦再累，都不怕。最后，我们圆满地完成了各条线的台账工作。 u2003u2003平时关心居委的各项工作，及时掌握收集社区活动各项资料，居委的活动信息也得到了共享。多次被选到宝山办公网上供兄弟单位浏览阅读，受到了领导和群众的赞扬。 u2003u2003三、存在的不足 u2003u2003忙碌的xx年即将过去，在党总支的关心与支持下，在全体班子人员的共同努力下，一年的工作得以按计划完成。虽然自己很努力，但离开领导与群众的要求还相差甚远，还有许多的不足。主要存在如下几个问题： u2003u20031、在组织活动设计安排上，对细节缺乏细致的考虑。 u2003u20032、工作方式上有急躁情绪。在平时的工作中有时会表现出急躁冒进的现象。 u2003u20033、在处理问题时，尚缺乏与同志们进行深层次的沟通与交流，有时会给工作带来不便，甚至会产生不必要的误会。 u2003u2003一年来自己的工作有成绩，也有不足。不足和缺憾需要我不断地总结经验教训。惟有去寻求自己身上的不足和缺感，不断去完善自我才是美。本人在今后的工作中要进一步提高自己的修养水平。 u2003u2003以上是本人对自己一年工作进行的回顾与总结，不妥之处请指正。 u2003u2003敬请上级领导、社区居民审议。 2022社区工作人员个人总结（精选5篇）【篇四】 u2003u2003时间过得真快，忙忙碌碌中，我担任社区工作者已经快一年了。20xx年2月，经过笔试、面试等层层选拔，我有幸成为了一名社区干事，并被分配到城西社区工作。通过这9个月的磨练和考验，我对社区这项工作有了更深刻的认识和了解，也学到了很多的知识和经验:我懂得了要有耐心去面对性格不同的群众;明白了要用真心为每一位居民服务;学会了要充满爱心的去关爱每个人;也养成了在压力和困难面前永远保持坚强和乐观的心态。下面，我就自己这9个月来的工作情况和心路历程做一下汇报和总结: u2003u20035月6日、7日，xx县组织召开了社区干部培训大会，全县80多名社区干事参与了这次培训，培训内容吩咐多彩，我们享受了一次丰富的知识大餐。 u2003u2003由于我们县城社区正处在起步阶段，办公室都还没有落实，所以我们所有社区干部都临时在旧武装部院子里工作。这给了我们50名社区新同志有了相互了解的机会。自五月份起到六月份下旬，短短的一个多月，我们50名社区干事相处的十分和谐。可以说是基本情况大致了解。 u2003u20036月初，我们迎来了城西社区的主任李映和同志，在李主任的指导下，我分管文卫、养老、劳动就业和食品药品监督管理四项工作。 u2003u2003在6月14号，武瑞明副书记主持会议，分布各社区主任及工作人员名单，吴志红副镇长的"讲话发人深思，为我们讲述了社区工作的宗旨、原则、标准、要求等，并为我们这些新同志讲述了社区的具体工作。自此，我认识到，作为一个社区干事，任重道远。 u2003u20036月20日，我们来到我们城西社区的办公室（残联五楼502），并且在下午开了一个新老同志见面会，在会议上，我们见到了几个具有丰富经验的社区老同志。并且见到了我们的副主任弓学万。在见面会上，李主任发表讲话，主要内容是要求我们要积极向老同志学习，这完全与我的思想不谋而合。作为刚进入社区的新人，可以说是什么都不懂，什么都不会。所以我们急需要一部分老同志为我们做好传、帮、带，老同志既是我们的的同事，也是我们的老师。在他们的谆谆教诲下，我们学会了很多以前我们从来没接触到的东西。在见面会上，李主任对我们下段工作进行了安排。 u2003u2003随着汛期来临，第一项重要任务来了，在7月10日，我们社区紧急召开防汛会议，并且在当天下午进行入户防汛工作大排查。并对检查出存在安全隐患住房的4家住户，下发了危房整改通知书，与此同时，我们第一次见识到了老同志的社区工作方式。并且我从中了解到，从事社区工作，还需要我不断地学习积累更多的知识经验。 u2003u2003社区可以说是国家的最基层，所以千头万绪，什么事都有。防汛工作刚完，我们开始了入户工作，随之，20xx年养老保险缴费工作也展开了。在7月22日到8月20日短短一个月时间，我对我辖区的居民进行了入户调查，成功入户106户。入户是一项十分需要智慧的工作，在入户的过程中，会遇到各式各样的情况，所以，经过一个月的磨练，我积累了一些谈不上经验的经验。并且在入户的过程中做了大量对养老保险做了宣传，为养老保险缴费工作奠定了基础。从而使我社区养老保险累计缴费人数达232人。这个成绩虽然不理想，但是我已经尽力了。 u2003u20039月，一年一度的医疗保险缴费开始了，缴费工作社区的由社区来完成，我被指派协助收缴医疗保险工作。而且在医保中心进行了业务技术培训。我很庆幸我又掌握了一门技术，虽然量很大，但是我们按时足量了完成了医保缴费任务，缴费人数多达913人，完成度达95以上，出错率低于0.01%，给了医保中心一个相当满意的答卷。 u2003u200310月22日，政法委着急我们社区所有工作者开会，落实网格化工作。在会议中我了解到社区网格化管理系统依托统一的城市管理以及数字化的平台，将城市管理辖区按照一定的标准划分成为单元网格。通过加强对单元网格的部件和事件巡查，建立一种监督和处置互相分离的形式。对于政府来说的主要优势是政府能够主动发现，及时处理，加强政府对城市的 u2003u2003管理能力和处理速度，将问题解决在居民投诉之前。在会议结束后，我们签署了协议并领取了社区网格化专用手机。到现在为止，我已经上报社区发现的各种社会问题16件。以后我将更加努力完成党和国家交给的任务。 u2003u200311月29日，经济适用房申购第一阶段进入尾声，我们社区全体社区进行了入户调查，对申购户主进行了核实，并且让户主签字按手印，从而圆满的完成了上级交代的任务。12月初，一个国家性的重要任务落到了我们这些社区干事的肩膀上，那就是五年一度的经济普查，经过短暂、集中的培训，我们这些普查员上岗了。到12月21日，我与聂丽媛、梁爱花对我们普查区域做了一次彻底的清查摸底，并将摸底情况上报到统计局。至今日为止，我的工作是安排的仅仅有条，每项工作都按时保质保量的完成，为我20xx年度工作提交了一份满意的答卷。 u2003u2003在近一年的工作当中，我总结出做好社区工作需要做到以下几点： u2003u2003串：即常串群众门，熟悉居民情况。对社区的管理分两个阶段，一是初级阶段的静态管理；二是高级阶段的动态管理。由初级阶段到高级阶段必须深入社区多串门上户，通过与群众多接触，拉近与居民之间的距离，增进相互信任，在串门时，我注意三个方面的问题：三是走访的时间要讲求短、频、快，对辖区居民各方面的变化情况，采取不同的走访方式，了解到不同的情况和信息，起到不同的作用和效果。 u2003u2003聊：即勤与群众拉家常，融入群众中间。我与群众聊天把握住了两点：一是在态度上谦和，摆正自己的位置，以换位思考作为聊天的原则，人与人是平等的，只是工作的分工不同，给群众距离感，而在平等的基础上进行心与心交流。在社区，我每当碰到居民的时候，我总是一张笑脸，一声招呼，一语问候。用这三个一举动，形成一种亲切和谒、诚恳待人的印象。二是在聊天内容上区别对象打开话题。到什么山唱什么歌，与老年人聊从健康和子女聊起，与中年人聊从工作方面聊起，与青年人聊从新鲜时尚聊起，与妇女聊就从家庭、生活方面聊起。总之，要找居民感兴趣的话题。 u2003u2003帮：即诚恳帮人，以实际行动感召群众。在日常工作中，不仅十分留意群众的艰难困苦，而且能千方百计为群众排忧解难，急群众之所急，帮群众之所需。总的来说，我坚持了三心工作法，即谈心、交心、关心。城市社区工作人员年度思想工作总结。 u2003u2003实：即把工作做实，夯实社区工作基础。由于常串百姓门、常与百姓聊、常帮百姓困，使我对辖区居民的基本情况非常熟悉，在下社区时，我经常带着民情日记本，俗话说：好记心不如烂笔头，对居民反映的情况和急需要办的事情及联系的方试，我都一一写在本子上，便于记忆。当今社会，经济加快发展，社区内人口流动性大，这就要求社区管理员不但要熟悉常住人口情况，摸清底数。 u2003u2003虽然各项工作大体上都圆满，但是成绩的取得并不是我一个人的功劳，我的每一点进步，每一个成长都离不开领导的协调和关怀，离不开同事的配合和帮助，离不开各级部门提供的平台和载体，也离不开家人的默默支持和理解。有成绩就有不足，在工作中感觉到我的工作经验严重缺乏，尤其是在与居民交流对话的过程中体现出不成熟的一面，所以以后有待加强学习锻炼。我深知社区是一项长远而持久的工程，要成为一名合格的社区工作者，以后的路还很长，在以后的工作中，我会虚心学习，积极进取，把自己的工作做实，做细，在业务上不断提高，并发挥团结，协作的精神，与大家共同努力，共同进步。 2022社区工作人员个人总结（精选5篇）【篇五】 u2003u2003本人在社区主要负责社区计生流动人口、工会等工作。一年来，在居委会党组的正确领导下，在居委全体同志的帮助、支持下，我以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则，始终坚持高标准、严要求，认真完成了领导安排的各项工作任务，自身的政治素养、业务水平和综合能力等都有了很大提高。现将一年来的思想和工作情况以及今后的努力方向汇报如下： u2003u2003一、社区流动人口工作方面 u2003u2003在计划生育工作中始终坚持以“科学发展观”重要思想为指导，加强业务知识的学习，不断提高自身工作能力，本人紧紧围绕街道下达的各项目标任务和居委会中心工作，以服务群众为宗旨，认真履行岗位职责，较好地完成了本职工作。新时期的人口和计生工作，已不再是找着人做工作，而是全面推行优质服务。没有知识不行，不依法办事不行，不讲科学不和，群众不满意不行，工作必须接受群众监督。管理服务要求人性化，怕的是群众不满意，讲究的是优质服务，满意服务，文明服务。我在作群众的思想工作时，心中时刻装着育龄妇女，和流动育龄妇女交朋友，尽心尽力围绕育龄群众最关心的直接利益做工作，在工作中注重与相关条线结合，认真查验《流动人口婚育证明》，督促流入流出人员办证，做好一年两次的查体。保证建档率、查体率。 二、社区基层党建等工作方面 u2003u2003配合社区党总支对居民关心的各项事务及时地协商解决，关心社区居民的生活质量，充分发挥社区党支部的领导核心作用和共产党员的先锋模范作用，积极配合开展各项工作：①组织支部党员参加社区的创先争优活动和集中学习的开展。②配合创建和谐社区的活动宗旨，组织好春节、残疾人日、建党、国庆等重大节日活动，促进社区的各项工作的顺利开展。③配合社区做好民政救济工作，经常关心、帮助社区孤老、病、残、特困家庭和下岗、失业的群众。④关心残疾人，组织社区聋哑残疾人进行精神心理康复，为残疾人编排舞蹈、组织排练。⑤配合组织支部党员及退休人员开展各种形式的活动，增进感情，加强相互间的交流，如：外出旅游、广场文艺演出、社区服务、端午节包粽子等活动。⑥配合总支积极组织支部党员及辖区居民参加区、街道举办的各种文体活动，丰富社区队伍，开展社区传统运动会。⑦做好社区特困职工工会水费管理工作，定时上报社区特困职工情况，按时下发水费补贴。 u2003u2003三、存在的问题和今后努力方向 u2003u2003一年来，本人能敬业爱岗、创造性地开展工作，取得了一些成绩，但也存在一些问题和不足，主要表现在：许多工作我都是边干边摸索，以致工作起来不能游刃有余，工作效率有待进一步提高;第二，有些工作还不够过细，一些工作协调的不是十分到位。 u2003u2003在新的一年里，自己决心认真提高业务、工作水平，为社区 u2003u2003的创建，贡献自己应该贡献的力量。我想我应努力做到：第一，加强学习，拓宽知识面。第二，本着实事求是的原则，做到上情下达、下情上报，真正做好领导的助手。

可报可不报 没有硬性规定但是我们这里搞的时候 最后都报一下

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东汉

公元1898年春，刚刚组建不久的伊藤博文内阁突然辞职，他本人8月19日从长崎出发，踏上了访华之路。据说在出发前，明治天皇曾与他密谈过很长时间。日本舆论尽力热抄他的这次出访，宣称日本将与中国戮力同心，寻求东亚地区的共同繁荣与安全，也就是后来所谓“大东亚共荣圈”的雏形理论。当时中国的知识分子大都以为日本虽然打嬴了甲午战争，综合国力究竟还是不如中国，更不如欧美列强，若不联合中国，终究要被白种人打败，所以认为日方很有诚意。伊藤博文抵达北京的消息令维新派群情振奋，在光绪、康有为等人的授意下，大小官员纷纷上书，奏请留伊藤在北京，待以客卿之礼。9月9日，刑部主事洪汝冲上奏光绪皇帝和慈禧太后说：“……皇上如能縻以好爵，使近在耳目，博访周咨，则新政立行，而中日之邦交益固。否则无论中国人才，万难收效旦夕。……中国转贫为富，转弱为强，转危为安之机，实系乎此……”英国传教士李提摩太（Timothy Richard）也积极为伊藤博文入阁鼓吹：“既然伊藤博文那么成功地把日本变成了一个强国，那么最好的办法，就是由中国政府请他作外国顾问……”贵州举人傅夔甚至提出封伊藤博文为相。9月18日下午，已经被慈禧太后勒令离开北京的康有为到日本使馆拜访伊藤博文，态度极其尊敬，执门生礼。而伊藤博文通过自己一个星期来亲眼对中国政局的观察，已经明白维新派虽然嗓门大，但手中并无实权，又无群众基础，而且盲目乐观主义思想严重，叫嚷要在三年之内完成改革复兴大业，实在没有什么成功的希望。所以他说话态度很不客气，让“康圣人”十分失望。康有为：“我皇上锐意图变法，固因贵国与敝邦同洲、同种、同文、同俗，特见亲睦，欲据以为师法。草泽士民，亦同此志，愿侯爵幸进而教之！”伊藤博文：“贵国欲变法，当先除自尊自大之陋习！盖世界中不论何种，皆享生天地之间，岂可贱彼而尊我，自称中华，而斥彼为夷狄之理哉！”康有为：“敝国四五年前，多持此种议论。自甲午以后，数千年大梦，为贵国所警醒，已无复有此矣。”伊藤博文：“上而学士，不可妄发议论，排斥外国，当知外国亦有好处。至于小民，尤不可轻易闹教，暴杀外人，是贵国紧要之务也。”康有为：“侯爵轻蔑敝国甚矣！此种议论，在三年之前发之可也，向老耄各大臣言之可也。敝邦近年之士大夫，年齿在三十以下，无不深知斯义。各省学堂学会、新闻杂志，纷纷并起，民间智识大开，明斯义者，十之六七。”（康圣人还真在做梦呐，一年半之后中国就爆发了义和团运动，跟伊藤博文告诫他的一模一样。）伊藤博文：“然则贵国数月以来，着意变法，而未见推行之效者，何也？”康有为于是声泪俱下地讲了一通守旧派阻挠他们变法维新的来龙去脉，恳请伊藤博文在觐见慈禧时努力劝说她回心转意，且应多用汉臣，莫被满洲老臣蒙蔽，“侯爵能为皇太后一一言之，即一席话，亦足救我中国四百兆人。岂惟敝国之福，抑东方之局，地球之运，实系于侯爵矣！”<>伊藤博文当面一一答应，但康有为见其态度冷淡，估计他不会、也不能使慈禧真正回心转意，后来回忆此事说：“故见伊藤博文而不请救援，但请其说太后而已。” 就在这天晚上，杨祟伊密奏慈禧太后，直接导致她从颐和园回西苑，准备发动政变。奏折主要理由涉及4个人：第一个是革员文廷式，其罪名是建议甲午用兵，以致割地偿款，并与康有为、孙文相勾结；第二个是康有为，其罪名是组织强学会、大同学会，在京讲学，变更成法，并与文廷式、孙文相勾结；第三个是孙文，其罪名是与文廷式、康有为相勾结；第四个就是伊藤博文：“风闻东洋故相依藤博文即日到京，将专政柄。臣虽得自传闻，然近来传闻之言，其应如响。依藤果用，则祖宗所传天下，不啻拱手让人。”9月20日，御史宋伯鲁奏称：“今拟请皇上速简通达外务名震地球之重臣，如大学士李鸿章者，往见该教士李提摩太及日相伊藤博文，与之商酌办法。以工部主事康有为为参赞，必能转祸为福。”当日中午伊藤博文在勤政殿觐见光绪皇帝，光绪待之以亲王之礼，赐坐御座之侧。有人说，光绪与伊藤极亲热地握手而谈，慈禧还躲在屏风后偷窥，云云。其实何至于此，但慈禧本来预订9月19日去西苑、21日回颐和园，其目的显然是为了监视光绪与伊藤博文的会晤。在光绪接见伊藤博文之前，已经先见了慈禧，故而心情很不好。伊藤博文：“陛下近日变法自强，力图振作，将来中国富强之业可立而待！外臣不胜钦佩，此实东方盛事。外臣归国述于敝国皇帝知之，当必异常欢悦。愿陛下永保盛业，长享景福！”光绪：“贵国自维新后，庶绩咸熙皆出自侯爵手定，各国无不景仰，无不赞美，朕亦时佩于心……贵国与敝国同洲，相距较近。我中国近日正当维新之时，侯爵曾手创大业，必知其中利弊。请为朕晰言之。并祈与总署、王、大臣会晤时，将何者当兴，何者当革，笔之于书，以备观览。”伊藤博文：“谨尊崇命，他日猥承总署、王、大臣下问，外臣当竭其所知以告。”光绪：“但愿嗣后两国友谊从此益敦。”伊藤博文见光绪情绪不稳定，已经把内幕猜出了十之八九，故而当面只是敷衍。从勤政殿里出来，他私下里对某些中国大臣说：“我系外臣，非详知贵国情形，则不能代筹此事……第皇上锐意变法矣，未知皇太后圣意若何？愚意两圣意见相同，方能有济也。”等于把自己的责任完全推卸掉了。次日就发生了戊戌政变。伊藤博文在给家人的信中写道：“21日，突然发生政变，太后劫夺政权。此乃皇帝推行过激改革的缘故，万事效法日本，甚至打算改穿西服，太后听说了便大不以为然。又有一说，谓皇帝欲排斥太后。中国之事，究竟何者为真，实难判断。”其实他心里比谁都清楚。慈禧太后一开始“训政”，就立刻下令逮捕康氏兄弟、杨深秀、宋伯鲁等曾经推荐过伊藤博文的官员。梁启超当天亲自跑到日本使馆来见伊藤博文，两人谈了许久才分手。当晚梁启超又逃到日本使馆来请求避难，日本公使林权助请示伊藤博文，伊藤说：“这是做好事，救他一命吧！到了日本，我帮助他。对于中国来说，梁这青年可是珍贵的灵魂啊！”10月20日梁启超抵达日本东京，当即写诗感谢说：“我来欲作秦庭七日哭，大邦犹幸非宋聋……”。康有为也于10月25日到日本神户避难。黄遵宪等都在伊藤博文的帮助下，先后到日本避难。孙中山在日本期间，也多次得到伊藤博文的帮助。对于伊藤博文营救维新派领袖的行为，清政府非常愤怒。9月24日，李鸿章摆下鸿门宴，当面质问伊藤博文康、梁等人的下落。伊藤博文回答：“唯唯，否否，不然。康之所犯，如系无关政务，或可遵照贵爵相所谕。若干涉国政，则依万国公法，不能如是办理，当亦贵爵相所深知。”李鸿章没有办法，只得失望地表示：“若是，则敝国之不幸也。”

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