古诗秋思所表达的思想感情是什么

秋思洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。注释译文注释⑴家：一作“归”。意万重：形容思绪万千。⑵行人：指送信的人。⑶开封：把封好的信拆开。译文客居洛阳城中，秋风惹人相思。想写一封家信，只是思绪万端，匆匆忙忙之间，如何写进情感？信差刚要上路，却又被我叫往。打开信封细看，是否还有遗漏。作者简介张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。《秋思》是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。此诗描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了作者对家人的深深思念。

参考答案：张籍的《秋思》是一首七言律诗，同时也是一首乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。原文如下：《秋思》唐代：张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

王安石评价唐代诗人张籍的《秋思》时说，“看似寻常最奇崛”，说得是诗中有一处成功的细节描写，是写“临发又开封”的细节。诗句为“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，意为：又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。原诗：《秋思》唐代：张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。释义：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。作者简介：张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。扩展资料：创作背景：张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。赏析：唐代诗人张籍的这首《秋思》，截取生活中一个极其普通的写信的一个画面，诉说游子客居洛阳，见秋风吹起，树叶飘落，百卉凋零的肃杀景象，越发使羁留异乡的游子，凄寂感怀，引起对家乡亲人的无限悠长思念。月是故乡明，自古游子，都对故乡情有独钟。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲（释义：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人）”对家乡亲人的思念，也只有沦落天涯之人才有切身体验。短短的一首诗，四句话，却浓缩了诗人异常丰富的情感。第一句说客居洛阳又见秋风，平平叙事不是渲染，却有含蕴。秋风自古就是游子的“思乡风”它吹落了漫漫黄叶，也将游子的思绪吹向了远方。尤其是这平淡而富于含蕴的“见”字，给人以丰富的暗示与联想。第二句紧承“见秋风”正面写“思”字。“欲作家书意万重（释义：心中思绪翻涌想写封家书问候平安）”这“欲”字玩味颇深。一个游子，一旦起了思乡的念头，想起家乡的人，想起家乡的山水树木，吃食风物??本就意念万重，思念万千，这思念的极致就是回去，回到家乡。诗人也一样，他一定有归乡的念头，但又显然“欲归不得”，这种复杂的情绪、各种各样的念头，又如何能在一封信里写完呢？所以，诗人在这里说“欲”，妙就妙在这一个“欲”字。诗人是想把心里涌起的千头万绪全部写进信里去的，觉得自己有说不完、写不尽的万般怅惘，这万般情绪无从言说的情况如何表达出来呢？诗人只能站在第三人称的角度描述自己想写而又不知如何写起的自我状态。三、四句，撇开写信的具体过程和内容，只剪取家书即将发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”因怕“说不尽”所以“又开封”这一小小的开封动作，将诗人对家乡和亲人无限的思念，展露无遗。这一封小小的家书啊，蕴含着在外游子的多少牵挂啊?参考资料来源：百度百科——秋思（张籍诗词）

《秋思》 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。大致意思说：一年一度的秋风， 又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了，写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己要说的话说完，当捎信人出发时，又拆开信封。“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切！”

qiū秋sī思[táng唐]zhāng张jí籍luò洛yáng阳chéng城lǐ里jiàn见qiū秋fēng风，yù欲zuò作jiā家shū书yì意wàn万chóng重。fù复kǒng恐cōng匆cōng匆shuō说bú不jìn尽，xíng行rén人lín临fā发yòu又kāi开fēng封。拓展：张籍(约766年 - 约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称"张水部"、"张司业"。张籍张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称"张王乐府"。代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。

小题1:“行人临发又开封”既照应了“意万重”，又紧承“复恐”，刻画出心有千言万语唯恐言之不尽的复杂微妙的心理。小题2:表达了漂泊天涯的旅人的愁思以及思乡之情。 小题1:试题分析：这“临发又开封”的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的“恐”，竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定，正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。点评：赏析诗句时，要先理解原句的含义，分析诗句所描写的内容，再结合诗人的思想感情和写作背景，联系诗中的景、物、意象来理解。小题2:试题分析：张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。点评：把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。古典诗词表达思想感情大多采用较为含蓄的手法。诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。结合作者的生活背景，窥测诗词的情感。分析诗眼，透视诗词的情感，例如《天净沙秋思》中的断肠二字，可以表达出诗人的情感，那便是词人思念家乡寂寞悲苦的情感！解读意象，挖掘诗词的情感，例如“不畏浮云遮望眼”一句，为什么不用白云、孤云，而用浮云呢？因为浮云可以暗指困难、挫折、障碍等。可以通过理解这个意象，知晓诗人艰难险阻的精神。借助典故，探寻诗词的情感。

开封!即又打开信封,补充说不尽的眷恋和思念! 《秋思》 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.

翻译为：客居洛阳城中，秋风惹人相思。想写一封家信，只是思绪万端。匆匆忙忙之间，如何写进情感？信差刚要上路，却又被我叫住。打开信封细看，是否还有遗漏。唐代张籍《秋思》，原文为：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。扩展资料创作背景：张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。主旨赏析：此诗描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了作者对家人的深深思念。这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因，以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，便臻妙境。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。

九月九日忆山东兄弟山居秋暝 山行

诗人张籍离开家乡，风尘仆仆的来到了洛阳城。 光阴似箭，转眼间秋姑娘就降临人间，树叶枯黄，都纷纷落了下来。冷风阵阵，让人们感到无比凄凉、悲哀，张籍禁不住涌起思想之情，他怀念故乡，怀念那些乡亲父老、亲朋好友。 张籍想探望家人，想留在故乡，可是没有任何办法，他只能通过写家信祝福亲人：祝父母“寿比南山，福如东海”，可惜对乡亲家人说的事情太多太多，万一这次是他与亲戚最后一次联系？如果这次的信没有将自己想表达的意思说清楚？那怎么办？此时此刻，张籍的内心是多么复杂，多么矛盾。 每当捎信的人刚要启程的时刻，他还要将信封拆开，唯恐写了一些不愉快的事情让父母为自己担忧，也担心会不会少写。有时候甚至不能发现错误他也迟迟不肯将信送走。虽然每次这样时，捎信人炯炯有神的目光都会显得黯然失色，但是他也了解张籍诗人顷刻的心情。 张籍就这样反反复复地用锐利的目光扫视这封信，从而引出了“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”这句描写矛盾、复杂心理的诗句。

张籍和马致远秋思[唐]张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。这首诗描写了作者思念家乡、思念亲人的思想感情。洛阳城里吹起了秋风，想写一封家书，但要表达的意思却很多。怕匆匆忙忙的写不完，送信的人刚要出发时，又打开了封好的信，看有没有忘写的内容。天净沙《秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这是一首优美动人的抒情诗。它不但是马致远小令中最著名的作品，而且素称为元人小令的绝唱。篇中仅用了五句二十八个字就生动描绘出一幅苍凉萧索的秋郊夕照图景，细致刻划了一种愁穷苦别的天涯游子心境，可见其语言凝炼的程度。前三句连续并列了九个实词，把九种不同的景物巧妙地组织在一副画面里，不但毫无堆砌痕迹，而且格外显得文思流畅、音节铿锵、色调鲜明。通篇无一字直接抒情，纯粹采取借景抒情、寓情于景的手法。所有这些，都是这首小令的艺术特色。前三句用名词缀和，造成富有内涵的意象叠加，形成鲜明的反差和对比。“枯藤、老树、昏鸦”，表现了昏暗的物象。“小桥、流水、人家，”描写出清雅温馨的物象。古道、西风瘦马，是前两句的补充和发挥，“断肠人在天涯，”是所要表述的全部感情涵义。赞同0|评论赞同0|评论2011-11-919:32热心网友马致远赞同0|评论2011-11-920:31冷偌函|二级马致远。马致远天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

泊船瓜洲是船停泊在瓜州的感想，表达了诗人对故乡的怀念之情秋思是在秋天思念故乡，表达诗人倦于漂泊的凄苦愁楚之情李白的长相思，共有三首。第一首诗通过描写景色，渲染气氛，抒写男女相思，似有寄意；第二首诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景，表现思妇对远征亲人的深情怀念；第三首诗以花和床为意象，赋予情感，抒写男主人公对心上人的思念。

赏析文学作品，和作者生平、写作背景乃至创作年代关联至大。张籍(约767-约830)是中唐著名诗人，其文学成就极大，但仕途却并不顺利。他字文昌，生卒年代有多种不同说法。原籍吴郡(治今江苏苏州)，少时迁和州乌江(今安徽和县乌江镇)。由於家境贫寒，张籍很早就远离家乡、浪迹天涯，四处求学、作诗，也数度返回故里。大约贞元十三年(797)十月，他再度来到洛阳，次年被举为进士，贞元十五年(799)在长安一举及第；但不久即返回和州，居丧不仕；直到元和元年(806)才补太常寺太祝，又十年不调，十一年(816)方转国子助教。此后陆续任秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中、国子司业，故世称「张水部」、「张司业」。大和四年(830)前后卒。张籍长於乐府，其诗作多反映社会矛盾及民间疾苦，语言凝炼，风格平易自然。著有《张司业集》八卷，《全唐诗》收录其诗五卷，后世出版有《张籍诗集》、《张籍年谱》等。关於〈秋思〉的写作年代，因无明确记载，故产生不同意见，对其著作背景及赏析内容的看法也各各不同：1、早年游历所作：许多赏析者以该诗为早期游历作品，离家十多载，在洛阳怀念故土；2、贞元十三、四年(797-798)说：因孟郊向韩愈推荐，张籍於贞元十三年十月，再度来到洛 阳，次年被举为进士(韩为考官)；3、大和元年(827)说：罗联添《张籍年谱》系於是年，时张籍任主客郎中分司东都(载《大陆 杂志》廿五卷4-6期，1962年8-10月)；4、贞元十八年(802)说：近年有〈全球最大古代名人砚群惊世再现〉(载於《经济》刊物 2007年4月号，见新国学网：http://www.sinology.cn/WKGX/redirect.php? tid=82124&goto=lastpost)谓海外一大家族用300年时间, 收藏1290方古代名人名砚 (另已成书：《新见海外中国古代名人砚》)，内有张籍《秋思》砚(InkIII0802)，表明该 诗作於贞元壬午(十八年，802)冬。虽然未见原件，但其言之凿凿，似成定论。若然，则 〈秋思〉应作於张籍中进士及回乡居丧三年后，重返洛阳等候授官之际；此诗写后四年， 他才得初补太常寺太祝一职。

在一个寂寞的夜晚，张籍吃完了晚饭，坐在自家的小院里欣赏皎洁的月光，它圆圆的挂在天上，给暗暗的大地真添了 他看着看着，忽然一阵秋风吹来，张籍冷得直打颤，他只得回到屋里，从衣柜里找出了一件临走时，母亲给他缝的一件棉袄。 他看着棉袄就想起了他年迈的母亲，于是，他就拿起毛笔在纸上写到：母亲，您的身体可好？天气渐冷，您要多加衣服，以免着凉。请您别但心我，我过得很好。 第二天，太阳刚爬上山腰，张籍就把信交到王三手里。 王三正准备，走了的时侯，张籍又把信拿回来，拆开，写到：你们要快乐的过每一天，不要为了一点小事就不开心、、、、、、写完这些张籍才将信给了王三，王三骑着马，飞奔而去。 张籍看着远去的王三，心里既是喜，也是悲。喜的是可以给妈妈写信了，悲的是不知到什么时后能回到自己的家乡。 树叶黄了，被瑟瑟的秋风无情地吹走。客居洛阳城里的诗人张籍目睹这凄凉的情景，禁不住想起自己的家乡。 他想给家人写一封信。正要落笔时，心里却涌起千愁万绪。远离故土的自己，有多少想说的话，有多少想写的事啊！长期独自生活的他有多少话想倾诉，借这次机会把想说的都写出来吧！诗人想了又想，终于落笔行书，尽情地讲述着自己与家人离别后的事情和自己的心里话。 信终于写好了，可诗人的心情还久久不能平静。他小心翼翼地将信封好，叮嘱送信人一定要将信完好无缺地送到家人手里。可在送信人即将出发之际，诗人又拆开信封，仔细地看了好几遍，生怕漏了一言半语。 送信人终于上路了，张籍一直目送他，直到他消失在天际。后来，张籍就写下了这首流传千古的名诗——《秋思》。

1. 关于秋思的诗句意思 关于秋思的诗句意思 1.秋思的诗意 天净沙·秋思作者：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。《秋思》 唐代 张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。《秋思》 梁仁祖 萧悫清波收潦日， 华林鸣籁初。 芙蓉露下落， 杨柳月中疏。燕帏缃绮被， 赵带流黄裾。 相思阻音息， 结梦感离居。《秋思》【唐】岑参那知芳岁晚，坐见寒叶堕。 吾不如腐草，翻飞作萤火。《秋思》 唐 王昌龄阏氏黄叶落，妾望自登台。 月出碧云断，单于秋色来。胡兵沙塞合，汉使玉关回。 征客无归日，空悲蕙草摧。《秋思》 唐 黄涛碧嶂猿啼夜，新秋雨霁天。 谁人爱明月，露坐洞庭船。《秋思》 唐 杜牧热去解钳釱，飘萧秋半时。 微雨池塘见，好风襟袖知。发短梳未足，枕凉闲且欹。 平生分过此，何事不参差。《秋思》 唐 李白春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。 芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。 坐愁群芳歇，白露凋华滋。《秋思》 宋 释文珦听说相思情绪，难禁最是秋时。 燕去重增别恨，雁来不服归期。《秋思》 唐 许浑琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。 高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头。《秋思》 宋 陆游秋思·利欲驱人万火牛利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。 日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。秋思·秋来情味更堪论秋来情味更堪论，身寄城南五亩园。 委辔看山无铁獭，拾樵煎茗有青猿。陂塘夜雨添新涨，原野烟芜减旧痕。 岂是平生少亲友，略无人肯访孤村。秋思·露浓压架葡萄熟露浓压架葡萄熟，日嫩登场罢亚香。 商略人生如意事，及身强健得还乡。秋思·一篇旧草天台赋一篇旧草天台赋，六幅新传太华图。 占尽人间清绝事，紫藤香起竹根炉。秋思·老子斋居罢击鲜老子斋居罢击鲜，木盘竹箸每随缘。 邻僧不用分香钵，莲芡犹堪过半年。秋思·乌桕微丹菊渐开乌桕微丹菊渐开，天高风送雁声哀。 诗情也似并刀快，翦得秋光入卷来。秋思·水际柴门一扇开水际柴门一扇开，白头羸病亦堪哀。 阿谁得似桄榔杖，肯为闲人万里来？秋思·苍颜莫怪少曾开苍颜莫怪少曾开，触目人情但可哀。死去肯为浮世恋？此身元自不应来。 《秋思》 唐 白居易病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞余雨晴，萧条早寒至。 鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。 《秋思》 唐 白居易夕照红于烧，晴空碧胜蓝。兽形云不一，弓势月初三。 雁思来天北，砧愁满水南。萧条秋气味，未老已深谙。 2.秋思的诗句的意思是 天净沙 秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马. 夕阳西下，断肠人在天涯.译文 远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步.看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的游子还在浪迹天涯.秋思 【唐 】张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 译文一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通.捎信人即将出发，我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事，无奈太匆匆.秋思白居易 病眠夜少梦，闲立秋多思. 寂寞余雨晴，萧条早寒至. 鸟栖红叶树，月照青苔地. 何况镜中年，又过三十二. 秋思 白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝. 兽形云不一，弓势月初三. 雁思来天北，砧愁满水南. 萧条秋气味，未老已深谙.秋思杜牧 热去解钳釱，飘萧秋半时. 微雨池塘见，好风襟袖知. 发短梳未足，枕凉闲且欹. 平生分过此，何事不参差.秋思李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂.芜然蕙草暮，飒尔凉风吹. 天秋木叶下，月冷莎鸡悲.坐愁群芳歇，白露凋华滋.秋思 李白 燕支黄叶落，妾望自登台.海上碧云断，单于秋色来. 胡兵沙塞合，汉使玉关回.征客无归日，空悲蕙草摧.秋思许浑 琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游. 高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头.秋思王昌龄阏氏黄叶落，妾望自登台. 月出碧云断，单于秋色来. 胡兵沙塞合，汉使玉关回. 征客无归日，空悲蕙草摧.。 3.秋思的诗意,越简单越好 诗意： 洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以表对家人思恋。 又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。 《秋思》 唐代 张籍 洛阳城里见秋风，， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 扩展资料： 关于秋思的诗句： 《天净沙·秋思》 元代：马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 译文： 天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。 小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。 古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。 凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 参考链接：天净沙·秋思 百度百科。 4.秋思诗句的意思 秋思 一、唐u2022李白 燕支黄叶落，妾望自登台。 海上碧云断，单于秋色来。 胡兵沙塞合，汉使玉关回。 征客无归日，空悲蕙草摧。 二、唐u2022李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。 芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。 坐愁群芳歇，白露凋华滋。 三、唐u2022张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 【赏析】这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。 作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。 事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。象岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。” 写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。” 写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。 这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。 王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。” 颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。 秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事。 据《晋书u2022张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！"遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。 张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能象张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。 这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。 第二句“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。 原来诗人的心情是平静的，象一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。 行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。 这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。 “意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。” “万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。 因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。 三、四两句，又作转折。 尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。 联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不象岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。 由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。 “说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。 黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封"，妙更形容得出。 试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。 结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。” 又说：“此类之诗，皆至性语也。”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。 在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。 由于此诗艺术上取得如此杰出的成就，因此前人给予极高的评价。 林昌彝《射鹰楼诗话》说：“文昌（张籍字）‘洛阳城里见秋风"一绝，七绝之绝境，盛唐人到此者亦罕，不独乐府古淡足与盛唐争衡也。”一般论者以为诗到中唐，不足与盛唐争衡。 但就此诗来看，截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过；与盛唐名家（如前举之岑参）同类之作相比，也是毫不逊色的。 四、天净沙u2022秋思u2022马致远 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 青山遮不住悲秋。 秋，易使人 悲叹，伤心泪涟。 5.张籍秋思诗句的意思 注释： 见：现。 行人：此处指送信的使者。 发：出发。 意万重，思绪万千。 开封，打开信封。 译文： 洛阳城里已经刮起了秋风， 想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。 唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚， 捎信的人要走了，我又把信打开。 简析： 这首诗写的是诗人在秋天思念亲人的情景。诗人通过写信和“开封”这两个细节的描写，把客居他乡思念亲人的复杂感情，传神地表达出来。 参考资料： 6.张籍的《秋思》的诗句意思 【年代】：唐 【作者】：张籍 【作品】：秋思 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 【注释】 意万重：形容表达的思念很多 行人：这里指捎信的人 开封：把封好的信拆开 复恐：怕这封信的内容不够多，说不尽.（相信你可以感觉到上一句中“意万重”极言“家书”意义重大，诗人在家书中寄以厚意。然而像我们自己写好的一封重要的信一样，总是会担心自己没有在短短的信笺中把欲说之事言明，也就是“复恐匆匆说不明”，所以才会在要寄出的时候再拆开来看看，确定一下，哪怕仅仅是给自己一颗定心丸。 “复恐”一句，朴实而传神的表达出家书中蕴藏的情谊，着神而不露形。） 【译文】 洛阳城里吹起了萧瑟秋风， 要写家信禁不住心绪万重。 又恐匆忙倾述诉不尽情思， 捎书人临行我又打开信封。 7.秋思的诗意,越简单越好 诗意： 洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以表对家人思恋。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。 《秋思》 唐代 张籍 洛阳城里见秋风，， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 扩展资料： 关于秋思的诗句： 《天净沙·秋思》 元代：马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 译文： 天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。 小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。 古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。 凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 参考链接：天净沙·秋思 百度百科 8.张籍的秋思的诗意 秋 思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 译诗： 一年一度的秋风， 又吹到了洛阳城中， 催我写一封家书， 将万重心意与亲人沟通。 捎信人即将出发， 我又拆开了缄上的信封， 赶快再添上几句， 说不尽的心事， 无奈太匆匆。 鉴赏： 盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材 ，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。 张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。 第一句说客居洛阳，又见秋风。 平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。 但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。 羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。这平淡而富于含蕴的见字，所给予读者的暗示和联想，是异常丰富的。 第二句紧承见秋风，正面写思字。晋代张翰 因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰 ：‘ 人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？"遂命驾而归（《晋书·张翰传》）。 张籍祖籍吴郡 ，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他见秋风而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的命驾而归，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。 这就使本来已经很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅 ，思绪变得愈加复杂多端了。欲作家书意万重，这欲字颇可玩味。 它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的意万重，由于有了这欲作家书而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了。 三、四两句 ，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书即将发出时的一个细节——复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。诗人既因意万重而感到无从下笔，又因托行人之便捎信而无暇细加考虑 ，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾 ，加以时间匆匆，竟使这封包含着千言万语的信近乎书被催成墨未浓（李商隐《无题四首》）了。 书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容 ，于是又匆匆拆开信封 。复恐二字 ，刻画心理入微 。 这 临发又开封 的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的恐，竟然促使诗人不假思索地作出又开封的决定，正显出他对这封意万重的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。 当然，并非生活中所有行人临发又开封的现象都具有典型性 ，都值得写讲诗里 。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。 这首诗，在见秋风、意万重，而又 复恐匆匆说不尽 的情况下来写临发又开封的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化 ，而不是对生活的简单摹写 。王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧。 这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。 9.秋思的诗意 《秋思》是唐代著名诗人张籍的乡愁诗。 全诗如下：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 全诗的字面意思：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。 这首诗寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封"，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。 结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。 由于此诗艺术上取得如此杰出的成就，因此前人给予极高的评价。林昌彝《射鹰楼诗话》说：“文昌(张籍字)‘洛阳城里见秋风"一绝，七绝之绝境，盛唐人到此者亦罕，不独乐府古淡足与盛唐争衡也。”一般论者以为诗到中唐，不足与盛唐争衡。但就此诗来看，截取日常生活中一个片段，挖掘到人物感情的深处，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，称之曰“七绝之绝境”，决不为过；与盛唐名家(如前举之岑参)同类之作相比，也是毫不逊色的。

表达了作者思念家乡,思念亲人的思想感情

不能。财务管理是一门实证性的学科，需要通过数据分析来支持理论和实践。论文没有数据，会被认为是不够严谨和可信的。

约翰·克里斯托夫·席勒(1759—1805)，是德国18世纪时著名的剧作家和诗人，他出生于符腾堡公国一个医生家庭，13岁时，被迫进入被称为是“奴隶养成所”的卡尔军事学院，接受严酷的军事训练，并被限制了人身自由。毕业后，席勒一度做过军医。狂飙运动开始后，他成为这场运动的先锋人物，在20岁的时候，就写出了著名的剧作《强盗》以此反抗封建统治，颂扬叛逆精神，这个戏在社会上引起很大反响，但他个人却遭到了政治上的迫害，并不得不进出符腾堡公国。德国魏玛民族剧院前席勒和歌德铜像席勒的戏剧创作，深受康德唯心主义哲学的影响，他注重戏剧的审美教育作用，认为通过美育可以实现社会改造。1794年席勒结识了歌德，此后，共同的艺术趣味，使他们成为亲密伙伴，两人合办《时代》杂志，一同领导魏玛剧院，创造了文人相惜、珠联璧合的一段佳话。18世纪80年代以后，席勒的戏剧创作渐入佳境，先后写出了剧本《阴谋与爱情》(1784)、《唐·卡涪斯》(1787)、《华伦斯坦》三部曲(1799)、《奥尔良的姑娘》(1801)、《威廉·退尔》(1804)等。《强盗》是奠定了席勒在德国戏剧史上重要地位的剧作，它也是一曲显示着狂飙突进式的浪漫主义精神的慷慨悲歌。剧中的主人公卡尔是个充满理想的自由青年，由于对腐朽卑鄙的社会现实心存不满，他幻想率领一队人马，把德意志建成一个强大的共和国。然而，一个卑鄙的阴谋，却把他的社会抱负，推向了绝路。卡尔的弟弟弗朗兹为了得到父亲的专宠，并将哥哥的未婚妻爱玛丽亚据为己有，他向父亲大进谗言，恶毒诬陷卡尔，致使父亲受到蒙骗，与卡尔断绝了亲缘。在万分痛苦中，卡尔受到别人的蛊惑，率众啸聚山头，落草为寇。此间，卡尔一伙杀人越货，犯下了桩桩罪恶。席勒画像弗朗兹将哥哥逐出家门的阴谋得逞后，又施展了新的阴谋，他指使一人上门报信，谎称卡尔已死，妄想以此计逼死父亲，并趁势向爱玛丽亚逼婚。爱玛丽亚虽然悲痛，但心中却只有卡尔的爱情，对弗朗兹的软硬兼施无动于衷。弗朗兹指使别人杀死父亲，但此人却于心不忍，将老人秘藏起来，并将事情的真相告诉了爱玛丽亚。卡尔乔装打扮，进入家门，了解了家庭的变故，并探知了爱玛丽亚的真心，然而，他却不曾与其相认。他率领众强盗来捉拿弗朗兹，弗朗兹自觉罪责难逃，自缢身亡。老父《阴谋与爱情》剧照亲痛悔交集，一命归西。爱玛丽亚终于见到了日夜思念的卡尔，可是卡尔已不再是从前那个纯洁的青年，而是血债累累的强盗，此时他已身不由己，只能作为强盗出生入死。爱玛丽亚决心随他而去，但却遭到了其他强盗的反对。她心灰意冷，要以死徇情。卡尔忍痛开枪，打死了心爱的姑娘。卡尔认识到，想用恐怖的手段将世界改好，这只不过是心造的幻影而已。最后，他扔下武器，离开众强盗，大踏步地走出了森林。1782年1月13日，《强盗》在曼海姆剧场首演，引起轰动。据说，当时，“整个剧场就像一座疯人院。全体观众都睁大眼睛，握紧拳头，不断顿脚，发出沙哑的声音”。然而，这个戏却得罪了公爵，为此，席勒被禁闭2周，并被禁止写戏。

大暑六月中 元稹 唐大暑三秋近，林钟九夏移。桂轮开子夜，萤火照空时。瓜果邀儒客，菰蒲长墨池。绦纱浑卷上，经史待风吹。译文：大暑至，秋不远，萤火虫在林中飞舞，备好瓜果，邀来好友，静享夏日的好眠时光。 扩展资料：写作背景：大暑节气正值“三伏”，是农历二十四节气中的第十二个节气。《月令七十二候集解》说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。大暑的诗词歌谣多与农事有关。根据大暑的热与不热，古代劳动人民总结了不少预测未来天气的农谚。如预示短期的有“大暑热，田头歇；大暑凉，水满塘”；预示中期的有“大暑热，秋后凉”；预示长期的有“大暑热得慌，四个月无霜”等。同时，大暑也分为三候：一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。第一候，意思是世上萤火虫分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的；第二候，是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿；第三候，讲时常有大的雷雨会出现，大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

街灯晚餐演唱：卫兰词：林夕曲：雷颂德编曲：杨镇邦监制：雷颂德你是你 个个说你长不大　现在就是再痴缠不等于一起过活不怕挨用微笑 回复这份疑惑我不开心也只想你开解你懂得怎关怀　爱就爱 永远也会怕失败但是为着怕输违反心中所想有什么痛快别奇怪 情感也是成就如不可跟你逛想逛的街人又谈何愉快难道是为了安置未来才爱你谁要计算过安享晚福便一起说到底 我暂时受不起爱别忘面包那些道理只想去成全自己谁活着未靠感觉做人才可悲陪你到处吃街灯晚餐极欢喜挽你手 也只因想挽手决不因世俗看得起你若笑着吃苦也饿不死庆幸我 与你去到这境地　未问现实会否容许这种天真继续不放弃遇着你 无须接受逃避如花草总要爱光线空气人又如何自欺难道是为了安置未来才爱你谁要计算过安享晚福便一起说到底 我暂时受不起爱别忘面包那些道理只想去成全自己谁活着未靠感觉做人才可悲陪你到处吃街灯晚餐极欢喜挽你手 也只因想挽手决不因世俗看得起你若笑着吃苦也饿不死苦与乐 只为你不会在乎被恭喜也许只讲理想不容易如若有你背影总有落脚地难道是为了安置未来才爱你谁要计算过安享晚福便一起说到底 我暂时受不起爱别忘面包那些道理只想去成全自己谁活着未靠感觉做人才可悲陪你到处吃街灯晚餐极欢喜挽你手 也只因想挽手决不因世俗看得起你若笑着吃苦也饿不死

　　独立思考容易陷入误区，陷入自己营造的世界里，容易变得一意孤行、妄自尊大、刚愎自用、固执己见，不能与他人的想法相互融合从而创造新的想法。 　　独立思考指的是一种洞察力思维。遇到问题，你既不能听信身边人， 也不能从你大脑中已有的知识库、认识库、偏见库中找答案，而是要用一种全新的、理性的、洞察的视角去发现问题。因为只有当你是抛开了外在已有答案，同时也抛开你内在的已有答案的时候，你才是真正意义的独立思考，这种思考就是一种洞察力的思考，是一种透过现象看本质的思考。但是也有可能看到的都是片面的，随着科技的不断发展，人类的认知将会不断地被刷新，因此，科学也是不断犯错，不断纠正完善的过程。

依法行政与依法执政联系和区别依法执政和依法行政是高一政治新课标中出现的两个概念，在学习中，很多学生存在模糊认识，出现理解错误。正确使用这两个概念，必须弄清两者之间联系和区别。依法执政最早是2004年9月中国共产党第十六届四中全会审议通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》提出的，这个文件首次把科学执政、民主执政、依法执政作为为中国共产党执政党建设的目标。依法执政、依法行政，是依法治国方略的重要内容，是实现由“人治”到“法治”转变，推进依法治国方略在全社会进一步实施的关键所在，也是建设社会主义政治文明的关键所在。但依法执政与依法行政是两个不同的概念，二者既有联系又有区别。区别：（1）涵义不同。依法执政，是新的历史条件下党执政的一个基本方式。其内容主要有加强党对立法工作的领导，使党的主张通过法定程序成为国家意志；全党同志特别是领导干部要牢固树立法制观念；督促、支持和保证国家机关依法行使职权；加强和改进党对政法工作的领导，支持司法机关依法独立公正地行使审判权和检察权；逐步推进司法体制改革，为在全社会实现公平和正义提供法制保障。 依法行政就是要求各级政府及其工作人员严格依法行使其权力，依法处理国家各种事务。简单地说，依法执政，涵盖立法、执法、守法、法律监督、法制改革等内容，而依法行政只涉及执法的要求。（2）主体不同。依法执政的主体是执政党，依法行政的主体是各级人民政府及其工作人员。（3）内容不同。依法行政的“政”，应为政务之“政”，即国家权力部门赋予的行政工作，依法行政要求的是各级行政机关要严格按照法律、法规履行其应负的行政职责；依法执政的“政”，则为政权之“政”，即组织和领导国家政权，它要求执政党要在宪法和法律的范围内活动，不能凌驾于民意之上。（4）原则不同。按照《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,依法执政的原则是总揽全局、协调各方；依法行政的原则是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。前者相对更加宏观，后者相对更加具体。二者之间也存在内在的密不可分的联系。（1）都强调“依法”，强调法律在社会生活中的权威，都是依法治国的重要内容。（2）依法执政是依法行政的前提，没有依法执政，依法行政也就无从谈起。（3）依法行政是依法执政的重要环节，是依法执政在行政领域内的经常化和具体化。

外汇管理的主要内容有：主要内容（一）外汇管制　　1、对贸易外汇的管制（1）对出口外汇收入的管制实行比较严格外汇管制的国家，对于出口收汇一般都规定出口商必须将其所得外汇结售给国家指定的银行，也就是说出口商必须向外汇管理机构申报出口价款、结算所使用的货币、支付方式和期限等。在收到出口货款后又必须向外汇管理机构申报，并按官方汇率按管理规定将全部或部分外汇结售给外汇指定银行。此外许多国家为了鼓励出口，实行出口退税、出口信贷等措施，而对一些国内急需的、供应不足的或对国计民生有重大影响的商品、技术及战略物资则要限制出口，通常实行出口许可证制度。（2）对进口付汇的管制实行严格外汇管制国家，为了限制某些商品进口减少外汇支出，一般采取的措施有：其一，进口存款预交制。它是指进口商在进口某种商品时，应向指定银行预存一定数额的进口货款，银行不付利息，数额根据进口商品类别或所属国别按一定比例确定。其二，进口许可证制。它是指进口商只有取得有关当局签发的进口许可证才能购买进口所需的外汇。进口许可证的签发通常要考虑进口数量、进口商品的结构、进口商品的生产国别、进口支付条件等。 2、对非贸易外汇的管制对非贸易外汇的管理一般采取的方式有：直接限制、最高限额、登记制度、特别批准。 3、对资本输出输入的管制资本项目是国际收支的一个重要内容，所以无论是发达国家还是发展中国家都非常重视资本的输出入，并根据不同的需要对资本输出输入实行不同程度的管理。发展中国家由于外汇资金短缺，一般对资本输入都实行各种优惠政策，以吸引有利于该国经济发展的外资。例如对外商投资企业给予税收减免的优惠并允许其汇出利润等。为保证资本输入的效果，有些发展中国家采取了如下措施 :(1) 规定资本输入的额度、期限和投资部门 ；（2）从国外借款的一定比例要在一定期限内存放在外汇银行；(3) 银行从国外借款不能超过其资本与准备金的一定比例 ;(4) 规定接受外国投资的最低限额等。以前发展中国家都严格限制资本输出，一般不允许个人和企业自由输出 ( 或汇出 ) 外汇资金。但是近年来，随着区域经济一体化和贸易集团化趋势的出现，不少发展中国家开始积极向海外投资，以期通过直接投资来打破地区封锁，带动该国出口贸易的增长，例如拉美国家、东盟各国、韩国和中国近年来的海外投资十分活跃，放松了资本输出的外汇管制与发展中国家相比，发达国家对资本输出输入采取的限制性措施较少，即使采取一些措施，也是为了缓和其汇率和官方储备所承受的压力。例如日本、德国、瑞士等国在20世纪60年代中后期，由于国际收支连年顺差，货币汇率经常处于上升的状况，成为国际投机资本的主要冲击对象；长期的国际收支顺差也导致这些国家国际储备大幅度增长，又加剧了这些国家的通货膨胀风险，因此这些国家便采取了一些限制外国资本输入的措施。如规定银行吸收非居民存款缴纳较高的存款准备金、规定银行对非居民存款不付利息或倒收利息、禁止非居民购买该国有价证券等以缓和该国货币汇率上升的局面。同时发达国家积极鼓励资本输出，例如日本从 1972 年起对于居民购买外国有价证券和投资于外国的不动产取消限制。应特别说明： 虽然限制资本输入、鼓励资本输出是发达国家的一个总趋势，但根据当时国际收支和汇率变动情况，外汇管制有时宽松、有时严格，不断进行调整。（二）货币兑换管理　　货币兑换管理是外汇管理最基本、最主要的内容。实施货币兑换管制的原因主要有：外汇短缺；金融秩序混乱；国内外经济体制不同；国内外价格体系存在差异等。1、货币的兑换性货币按其兑换性分为不可兑换货币、可兑换货币和自由兑换货币。实行严格外汇管制的国家不管是在经常账户下还是资本账户下都严格限制本币兑换成外币和外币兑换成本币，该国货币就称为不可兑换货币；按照国际货币基金组织的定义，一国若能实现贸易账户和非贸易账户下的货币自由兑换，即经常项目下的自由兑换则该国的货币被列为可兑换货币；自由兑换货币是指在外汇市场上能自由地用该国货币兑换成某种外国货币或用某种外国货币兑换成该国货币，即实现了经常账户和资本账户的自由兑换。2、经常项目下货币可兑换的设计和内容根据国际货币基金组织的规定，一旦成员国外汇管理制度符合国际货币基金组织协定第八条的要求，其货币就可以称为可兑换货币、也就是实现了经常账户下的可兑换。基金组织协定第八条的内容主要集中反映在第2、3、4款上，其主要内容为：（1）避免对经常性支付或转移的限制。各会员国未经国际货币基金组织的同意，不得对国际经常往来的付款和资金转移实施汇兑限制。（2）不得实行歧视性货币措施或多重汇率措施。（3）兑付外国持有的该国货币。任何一个成员国均有义务购回其他成员国所持有的该国货币结存，只需兑换的国家能证明这种结存是由最近的经常性交易所获得的，或者这种兑换是为了支付经常性交易所需要的。（三）黄金管制　　实行严格外汇管制的国家对黄金交易也进行管制，一般不准私自输出输入黄金，由中央银行独家办理黄金的买卖和输出输入。对现钞管理习惯的做法是对携带该国货币出境规定限额和用途，有时甚至禁止携带该国货币出境以防止该国货币输出用于商品进口和资本的外逃以及冲击该国货币。（四）汇率的管理　　汇率管理有直接管理和间接管理两种方法。直接管理汇率是指一国政府指定某一部门制定、调整和公布汇率，这一官方汇率对整个外汇交易起着决定性的作用,即各项外汇收支都须以此汇率为基础。实行复汇率制度也是直接管理的方法之一。在经济欠发达、市场机制发育不健全、缺乏有效市场调控机制的国家，常常采用复汇率制度等直接带有行政色彩的方式来管理汇率。复汇率的形式有多种，按复汇率使用对象可分为经常账户汇率和资本账户汇率，前者称为贸易汇率后者称为金融汇率，为稳定进出口和货物价格，政府对贸易和非贸易汇率分别实施干预，使其稳定在目标汇率水平上。复汇率按期适用对象不同还可按行业或进出口商品不同进行划分，比如传统出口商品用一种汇率，高新技术产品出口采用另一种汇率等。复汇率按期表现形式不同又有公开和隐蔽的两种，例如对出口企业创汇实行不同的外汇留成比例，并允许企业按高于指定的结汇价售出，这就形成了事实上的多种汇率。复汇率一般起着“奖出限入”的作用，是经济欠发达的国家或出口创汇能力低的国家调节国际收支逆差的重要手段。但实行复汇率制度，造成管理成本较高、外汇管理比较复杂，还造成价格扭曲不利于公平竞争。间接管理汇率是指政府有关部门利用外汇市场买卖外汇、以影响外汇供求关系、控制汇率变动的方法。采用间接管理方式，需要建立外汇平准基金， 运用外汇平准基金买卖外汇干预供求关系，或者直接利用外汇储备干预外汇市场。

《阴谋与爱情》是一部唤起民族觉醒的伟大作品。其作者是约翰·克利斯托夫·弗里德利希·冯·席勒(1759～1805年)是和歌德齐名的杰出的德国诗人和戏剧家。13岁时，席勒即被符腾堡公国公爵强行送入军事学院，过了8年囚徒式的生活。然而，这种军事训练反而培养出席勒对封建专政的强烈憎恨和对自由的渴望。1782年，其第一部剧本《强盗》在曼海姆剧院上演，未经公爵允许，席勒越境观看，因而被关进禁闭所。席勒不堪忍受，遂逃离斯图加特，后流寓魏玛结识歌德，成为德国文化“狂飙突进运动”的领袖之一。《阴谋与爱情》一剧，和席勒在符腾堡公国的生活体验有关，具有强烈的现实性，被恩格斯誉为“德国第一部有政治倾向的戏剧”，是“狂飙突进运动”的杰出代表。席勒的诗作《欢乐颂》经贝多芬谱曲，已经唱遍全世界，成为音乐宝典。

1、有梦者事竟成。——沃特2、梦想，是来自宙斯的礼物。——荷马3、梦境每是现实的反面。——伟格利4、一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克5、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特6、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契7、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。——佚名8、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。——佚名9、梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯10、梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利11、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊12、有理想的人，生活总是火热的。——斯大林

一般系里或者指导老师会给大体方向，或者直接在百度检索财务管理专业论文题目。不过需要注意的是，题目中所包含的关键词不宜过多，否则写作过程中逻辑会比较乱，后期修改和答辩都十分麻烦。

pmp证书含金量，分三个部分讲解：一、从宏观来看pmp证书含金量截止2019年全球拿到pmp证书人员超过100万人，其中中国占33万人次，占全球的三分之一还要多；这是pmp证书的知名度和认可度；拿到证书后：66%的人获得pmp证书后，薪水有所提升；76%的组织和机构优先聘用pmp持证人才；91%获得pmp后项目成功率提升。二、从个体看pmp证书含金量做项目经理必备证书之一；持证上岗。若是没有项目经验，也可以当做敲门砖。并可以在各大招聘企业网站搜索：项目经理等类似岗位；在职位介绍或岗位介绍时，会有pmp优先录用等相应的字样；也更能体验pmp证书的价值。三、pmp学习知识体系从简单来讲，从项目有想法开始，到项目结束（验收完成）。软技能、人际技能和领导技能方向都有所体现；硬技能：从十大知识领域和五大过程组更能体现出来。学习后，合理利用学习的技能使做事效率和成功率会有不错的提高。四、考pmp证书三个费用；费用1：培训费几百至几千不等（按科科过pmp考前培训1500元）；费用2：报考费3900元（此费用必交）；费用3、拿到证书后，每三年需要续证一次六十PDU(参加活动免费获取)+150美金。其中费用1和费用2为拿到证的费用。学习才是唯一稳赚不赔的投资！科科过是美国PMI官方认证的pmp培训机构（PMI认证编浩R.E.P5021），报名科科过pmp培训免费提供英文代报名和中文协助报名服务u2304让你报名无忧，课程质量有保障。课程分十周，天天有作业，周周有测验。作业由专业讲师一对一批改，帮助加强薄弱知识点，明确复习方向。科科过pmp课程送教程和独家思维导图，且提供15天不满意无理由退款服务。微信搜索公众浩：科科过教育，可领取免费课程，海量题库，学习资料。

　　大暑时节天气闷热潮溼，却也是农作物生长最快的时刻。我们借古诗词窥见古人世界，看他们如何度过这“难耐的”大暑。一起来欣赏一下吧! 　　 经典 | 大暑将至，读读古诗词里的炎夏 　　大暑运金气，荆扬不知秋。 　　林下有塌翼，水中无行舟。 　　——唐u2022杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》 　　何以销烦暑，端居一院中。 　　眼前无长物，窗下有清风。 　　——唐u2022白居易《销夏》 　　时暑不出门，亦无宾客至。 　　静室深下帘，小庭新扫地。 　　褰裳复岸帻，闲傲得自恣。 　　朝景枕簟清，乘凉一觉睡。 　　——唐u2022白居易《夏日闲放》 　　蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。 　　青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。 　　寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。 　　忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。 　　——宋u2022张耒《和晁应之大暑书事》 　　老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。 　　人情正苦暑，物怎已惊秋。 　　月下濯寒水，风前梳白头。 　　如何夜半客，束带谒公侯。 　　——宋u2022司马光《六月十八日夜大暑》 　　面堂浸九筵，泛桨飏扁舟。 　　泠泠析酲惛，一一数虾鳅。 　　当阶掬珠璧，欹枕拖纶钩。 　　雷霆落闸喧，雪霜浮涧流。 　　——宋u2022苏籀《大暑忆灵隐寺冷泉一首》 　　蕲竹能吟水底龙， 　　玉人应在月明中。 　　何时为洗秋空热， 　　散作霜天落叶风。 　　——宋u2022黄庭坚《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》 　　大暑退， 　　潢潦净， 　　彩云斑。 　　三壬三甲厚重， 　　屹不动如山。 　　从此五风十雨， 　　自可三年一日， 　　香寝镇狮蛮。 　　起舞愿公寿， 　　未可愿公还。 　　——宋u2022刘辰翁《水调歌头u2022大暑》 　　赤日几时过，清风无处寻。 　　经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。 　　兰若静复静，茅茨深又深。 　　炎蒸乃如许，那更惜分阴。 　　——宋u2022曾几《大暑》 　　新竹日以密，竹叶日以繁。 　　参差四窗外，小大皆琅玕。 　　隆暑方盛气，势欲焚山樊。 　　悠然此君子，不容至其间。 　　——宋u2022郑刚中《大暑竹下独酌》 　　 大暑的古诗 　　《大暑竹下独酌》 　　【宋】郑刚中 　　新竹日以密，竹叶日以繁。 　　参差四窗外，小大皆琅玕。 　　隆暑方盛气，势欲焚山樊。 　　悠然此君子，不容至其间。 　　沮风如可人，亦复怡我颜。 　　黄错开竹杪，放入月一弯。 　　绿阴随合之，碎玉光斓斑。 　　我举大榼酒，欲与风月欢。 　　清风不我留，月亦无一言。 　　独酌径就醉，梦凉天地宽。 　　《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》 　　【北宋】黄庭坚 　　蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。 　　何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。 　　《登殊亭作》 　　【唐】元结 　　时节方大暑，试来登殊亭。 　　凭轩未及息，忽若秋气生。 　　主人既多闲，有酒共我倾。 　　坐中不相异，岂恨醉与醒。 　　漫歌无人听，浪语无人惊。 　　时复一回望，心目出四溟。 　　谁能守缨佩，日与灾患并。 　　请君诵此意，令彼惑者听。 　　《大暑留召伯埭》 　　【宋】尤袤 　　清风不肯来，烈日不肯暮。 　　平生山林下，散发颇箕踞。 　　一官走王事，三伏在道途。 　　我非褦襶儿，亦尔困驰骛。 　　居然恋俎豆，安得免羁馽。 　　区区竟何营，汩汩此飘寓。 　　渊明应笑人，有底不归去。 　　《乙未六月大暑》 　　【宋】方回 　　平分天四序，最苦是炎蒸。 　　在我须无欲，于斯患不能。 　　又应当闵雨，谁识始藏冰。 　　人力回元造，生生实所凭。 　　《大暑》 　　【宋】曾几 　　赤日几时过，清风无处寻。 　　经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。 　　兰若静复静，茅茨深又深。 　　炎蒸乃如许，那更惜分阴。 　　《夏日闲放》 　　【唐】白居易 　　时暑不出门，亦无宾客至。 　　静室深下帘，小庭新扫地。 　　褰裳复岸帻，闲傲得自恣。 　　朝景枕簟清，乘凉一觉睡。 　　午餐何所有，鱼肉一两味。 　　夏服亦无多，蕉纱三五事。 　　资身既给足，长物徒烦费。 　　若比箪瓢人，吾今太富贵。 　　《大暑戏赠希古》 　　【宋】张耒 　　去年挥汗对淮流，寒暑那知复一周。 　　土润何妨兼伏暑，火流行看放清秋。 　　鬓须总白难相笑，观庙俱闲好并游。 　　只怕樽前夸酒量，一挥百盏不言休。

每个人从小都必须要学会独立。如果一个人年轻时不独立，他就永远没有信心做好任何事。因此，我想说一个人年轻时应该自力更生。因为现在的孩子缺乏独立的个性。每个孩子都需要父母陪伴。如果他父母不在身边，那孩子就不会去想做事情的时候，孩子不会考验独立思考做什么，我很反对不能独立自主的人。毕竟，学会独立，自主思考是一个成年人所必须要有的一项基本生活技能。幸福，总是是要自己为自己而战，当没有父母在身边时。我们要自立，自强不息，不能遇到小小的挫折就想着要逃避。

依法执政是中国共产党执政的基本方式。依法执政,就是党坚持依法治国的基本方略,领导人民制定法律,自觉带头遵守法律,采取措施保证法律的实施,不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化,以法治的理念、法治的体制、法治的程序保证党领导人民有效治理国家依法执政体现在党支持人大依法履行职能,使党的意志通过法定程序上升为国家意志。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，体现了中共的性质和领导核心地位。

造纸业四大龙头企业是山东晨鸣集团股份有限公司，金东纸业江苏有限公司，宁波中华纸业，山东太阳纸业股份有限公司。造纸厂是通过机制流水线的形式进行造纸的工厂，分有机制和手工两种形式。造纸业龙头企业相关资料山东晨鸣纸业集团股份有限公司是以制浆、造纸为主业的大型企业集团，是国内唯一，一家A加B加H的上市公司，主导产品为铜版纸等。旗下品牌有蓝标，雪燕，雪鹰，雪狐，晨鸣，劲胄，云镜，白杨，银杏，雪兔，劲甲。金东纸业有限公司金东纸业是APP在中国的旗舰企业，金东纸业是中国最大的造纸企业，也是世界上最大的单一铜版纸生产企业。旗下品牌有太空梭，东帆，长鹤牌产品。山东太阳纸业股份有限公司拥有资产总额87亿元，年生产能力150万吨，员工7500人，是全国最大的民营造纸企业。主要产品有，高档涂布包装纸板，高档工业用原纸，高级文化办公用纸三大系列150多个品种规格，产品畅销全国各地并远销美国。宁波中华纸业及宁波亚洲浆纸业为国内大型造纸企业，总资产达142亿元，年总产能125万吨，是国内目前规模最大的工业包装用纸企业之一。宁波中华纸业是全国最大的白板纸生产企业，主要生产高档涂料白纸板。

从事的工作主要包括：（1）了解主要国家的利率、汇率政策，研究国际金融市场发展态势，为国家及行业汇管理提出建议；（2）利用自有或自筹资金进行自营外汇买卖，或受客房委托进行代客外汇买卖；（3）与境内中资金融机构进行境内外汇同业拆借，与境外金融机构、境内外资金融机构进行境外外汇同业拆借；（4）在国库券市场和证券回购市场上进行即期和远期资本性融投资业务；（5）根据外汇账户余额，调入和调出外汇头寸，进行外汇成交平盘，对冲外汇风险，降低资金使用成本；（6）核算所辖行的外汇付存借款的询价和报价，保证辖内结售汇工作正常进行。

“祝你岁月无波澜,敬我余生不悲欢”是希望你今后没有什么麻烦，自己也不会有什么悲欢离合。愿你所有快乐，无需假装。 愿你此生尽兴，赤诚善良。祝你岁月无波澜，敬我余生不悲欢。出自于《少年们是怎样老去的》。《少年们是怎样老去的》描绘了生活在南城的少男少女们的生活图景，然而这部小说集却并非仅仅是写给同故事主人公一样年龄的少年人们看的，更多的是写给80后、90后这一批已经长大甚至“老去”的人们的怀旧之作。因而不论你还是少年或是已经渐渐“老去”，这里都有你想找到的东西。收录了陈虹羽13篇关于少年少女们的故事，故事的背景跨越上世纪90年代到如今的二零一几年。故事中，少年们或经历青春疼痛，或经历成长蜕变，或经历残酷洗礼。这是属于一代人的青春烙印，是写给所有人的青春怀旧书。◎有人看见的是回忆，有人看见的是过去，有人看见的是自己

我说你是人间的四月天； 笑音点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！　　（林徽因）

工作建议公文格式如下：1、标题 一般只写“建议书”三个字，有时为了突出建议的具体内容，可以写《关于×××的建议书》。题目要写在第一行的中间，字体要大些。2、称呼 提出的建议希望得到哪些人的响应，称呼就写那些人。要写在第二行顶格，后面加冒号。3、正文 就是建议的内容，从第三行空两格开始写。先写提出建议的理由，再写建议的具体内容。如果内容较多，可以分条写。4、 署名 在右下角写出建议人的姓名，即提出建议的团体的名称或个人的名字。5、日期 写在建议人姓名的下方。工作建议范文：为了加强员工归属感，体现人文关怀，进一步推动企业文化建设，构成良好的企业向心力和凝聚力，起到激励员工的用心性，从而提高企业竞争力，结合公司现阶段的实际状况，特推荐：1、体检：公司能够每年为员工组织一次健康体检，在公司指定的医院进行。2、节日津贴：按照我国的民族传统习惯，每年的端午节、中秋节、春节、三八节公司在节日为员工发放节费，并构成制度按必须的执行。3、降温、取暖费：在每年冬(3个月)、夏(3个月)间每月给员工发放固定的降温、取暖津贴。并构成制度按必须的标准执行。4、法定强制性福利，如按国家劳动法律法规规定，企业务必为员工购买退休养老保险、医疗保险、失业保险等。这是国家强制性福利，不应对员工有业绩上的限制。

造纸业四大龙头企业：一、APP金光造纸：始于1962年，涉及生涯用纸/工业用纸/办公用纸及浆纸品领域，主打清风/唯洁雅/真真/金丝雀CANARY等着名纸类品牌。二、玖龙造纸：始于1995年，全球较大的箱板原纸产物生产商，卡纸、高强瓦楞原纸及涂布灰底白板纸供应商，天下著名的废纸环保造纸团体。玖龙纸业一直以来的目的是成为全球最大、最顶尖的再生纸生产商，行使废纸造纸，珍爱生态，让人类明天加倍绿色美妙，本团体的全体员工均致力朝着这个目的振奋向前并继续引领绿色造纸，提供最具竞争力的环保产物与一站式服务，实现持久共赢。三、晨鸣CHENMING造纸：纸业十大品牌，始于1958年，现在晨鸣在山东、广东、湖北、江西、吉林等地均建有生产基地，团体总资产1000多亿元，年浆纸产能1000多万吨。四、华泰HUATAI造纸：始于1976年，山东省名牌产物，主要生产高等新闻纸/铜版纸/双胶纸/轻胶纸/生涯用纸等产物，以造纸、化工为主导产业的大型公司。公司始终坚持经济发展与环境珍爱同步，在环境珍爱方面，公司一直承袭“产量是钱，环保是命，不能要钱不要命”的指导方针，一直视环保为企业的“生命工程”，将节能降耗减排视为企业义不容辞的社会责任。

　　20世纪初奥地利绘画巨子，表现主义画家。埃贡.席勒出生于奥地利的图尔恩，逝于维也纳。16岁的席勒考入维也纳美术学院，在克里木特指导下学习，并结识了科柯施卡。他的画最初受学院派和印象派影响，打下坚实的造型基础。当他结识克里木特和科柯施卡之后，作品具有明显的装饰风格，这表明他受到新艺术派--青年风格阿拉伯式图案的强烈影响。如果说克里木特的艺术是从象征主义走向表现主义，而席勒则已走进纯粹的表现主义天地。1915年第一次大战中他被征入奥地利陆军，他在军中仍继续作画，达到多产和高水平。他的艺术风格在表现派中是独一无二的。由于幼年丧父的不幸遭遇，席勒的人生带有严重的畸形条理。比如他的风景画，笔下的房屋总是拥挤不堪，像征着画家头脑里马不停蹄的理念正在煎熬，画面的色彩也富有诱惑力，可能是对于生命的爱戴与干枯感情的统一表现。一副描绘母与子的绘画，一位母亲躺在地上，脆弱的儿子正在吮吸着母亲的乳房，并且是庇护在母亲的怀抱中，像征着画家的恋母情结。席勒是一位病榻上的艺术家。他的人生观是点到为止的。比如他的一张自画像，也是使人不寒而栗，目光就像一位酒鬼，还有瘦弱的身体，其他部位。恐怖。席勒画面中的人物，无论在精神上抑或是在肉体上，给人的感觉是无所投靠，更无所投奔，而画面表现这一困窘情状的主要人物形象是画家他自己。席勒是西洋绘画历史上自丢勒和伦勃朗之后画自画像最多的画家，有一百多幅。但他的画面上既没有丢勒自画像的庄严和威仪，更缺乏伦勃朗自画像的深邃和个人尊严。在席勒的自画像中，主人以各种神经质，癫狂，变态，病态的姿势和动作坦然地表现内心世界，画家毫不顾忌当时社会的道德规范和约束，毫无拘束、不加思索地闯入伦理的禁区，仿佛精神不仅已经涣散，而且根本就已经到了难以挽回的地步，画家毫不犹豫地承认这一状态，并将其夸张地表现出来，用充满节奏的线条，简约的色彩，把握准确且充满韵律的结构。因为人物没有思想的表现，画面就成了灵魂的直接创作，灵魂感知感觉后的行为。席勒画面的人物仿佛就是企图通过释放性欲追求解放，但这是一场徒劳的努力。认识自身，感知自身，挑战自身，最后接受自身是西方人的一个认识发展的普遍过程。15世纪，意大利文艺复兴早期的建筑及绘画大师阿尔贝尔第（Alberti）将绘画艺术看成上帝威力的直接化现。他认为，绘画虽然以模仿为主(那时)，但将被模仿的对象美化和升华，审美过程由此产生，这是人类精神得以进化的一个重要因素。从此，人们开始注意到事物、自然的美。阿尔贝尔第急不可待地说：“所以我要像诗人一样对我的朋友们大声疾呼说，那个变成水仙花的美少年实际上是绘画的发明者。”（西方古典神话中，少年纳西斯在水中发现自己的美貌，自恋而不能自拔，遂落水变成水仙花。）文艺复兴打开了人类寻找自我的大门，艺术家在镜子中找到了最冠冕堂皇的形象，不论是达?芬奇，丢勒，抑或是伦勃朗还是别的大师，肖像，尤其是画家自己的肖像，成了美术史上一大现象，到席勒这里，这场自我寻找的绝望和幻灭成了唯一的表象。西方人对自我的推崇到尼采时已经登峰造极，在《查拉图士特如是说》，有这样一段话：“兄弟，在你的思想和感情后面，有一个强大的君主，一个陌生的智者——那就是自我，它住在我们的身体里面，它就是我们的身体。”这段话在当时的维也纳，慕尼黑和柏林的知识分子中间非常流行，自我就是一切成了很多艺术家和作家的创作及生活的根据。上帝被宣布死亡，为了寻求精神的支持，便努力地发掘个人意识，同时，人人拥有的身体给人绝对平等的感觉，但社会不平等又给人沮丧和挫折感，上帝走后的真空无法由个人填满，尼采的预言无法兑现，人们开始走极端，由此造成的精神混乱和神经分裂在席勒的绘画中得到了典型的体现，不论自画像，还是主题绘画作品，贯穿画面的精神是出乎常规的。然而，由于身体并不是终极，甚至连精神也还不能成为存在的终极，个人的彷徨和战栗就不可避免地成了那个时代的精神特征。人再也不是文艺复兴时候美的至尊，而是一团生理系统紊乱、精神荒诞不经的危机。对尼采趋之若骛的青年艺术家们大约没有想到，这位哲学狂人对他们简直不屑一顾：“现代艺术家在心理上接近歇斯底里，性格上也反映出这一病态……生活中任何鸡毛蒜皮都会被他们大肆渲染，简直好像在跟人算帐，哪里是人，他们简直是一群全无廉耻的家伙，到处肆无忌惮地拉屎。”自我认识是人类认识能力的飞跃，自恋者是人类自我认识的开始，而模仿绘画的发明者就是自恋者。至于席勒画面人体所表现的混乱和危机，无非反映了人的心灵在那个时代异化的开始，异常能量触电般地席卷每一个个体。其实，只有表现这股能量才能熄灭这魔一般的能量。席勒富有挑衅性的人体和情爱场面不久后的确开始偃旗息鼓，二十出头的席勒，经历了这场情欲暴虐的历练，开始变得平静，平常，甚至世俗。他以极为不光彩的手段摔掉了自己多年的女友和模特儿，同有殷实家庭背景的女子结了婚。模特儿女友从此对他嗤之以鼻，时值第一次世界大战，女友便报名上了前线，成为红十字救护队的一名护士，不久得猩红热死在前线。席勒是艺术家，虽然也参了军，但属于保护对象，留在了大后方的维也纳。大战结束之际，他和年轻的妻子双双前后三天死于西班牙流感。埃贡?席勒出生于下奥地利州的土仑小城，父亲是火车站站长，母亲是家庭主妇，而席勒因为从小画画出色，很小便被称为神童，尤其得到父亲的宠爱。父亲的早逝对年幼的席勒在心灵上造成了无法弥补的损失。中学还未毕业，经学校老师和神父的大力举荐，虽然不为母亲理解，但还是得到了母亲的支持，席勒以优异的成绩考入了维也纳美术学院。后来因接触分离画派代表画家古斯塔夫?克里木特，他的画风大大改变，很快找到自己的绘画语言，形成了自己的画风，社会的诽谤和批评也接踵而来。很长时间内，席勒被传统道德观定格在性心理变态这一范畴，属于“色情狂患者”，“心理不健全的画家”，“灵魂有暗伤”，“是个不正常的人”。但奥地利著名作家勒德雷尔（Lederer）却说：“在所有我认识的人当中，席勒是最正常的。”席勒甚至因猥亵少年罪坐过一个月的监狱，而给他判刑的法官自己便是一个色情狂，这位为此不能自拔的法官甚至在自己的办工桌抽屉里面也存放色情杂志。蹲监狱的席勒倒却轻松，认为这“不是惩罚，而是清洗。”为此画了一幅画：从牢房门看出去的监狱过道，有扫帚等清洁工具；或者“桔子是我的房间唯一的亮点。

主体错误，党是执政党，所以党执政；政府是行政机关，行政机关是最主要的执法机关，所以政府行政、政府执法。

各国外汇管理制度主要有三种类型：第一种是严格型外汇管制，即对经常项目和资本项目都实行管制，实行这种外汇管制的国家通常经济比较落后，外汇资金短缺，市场机制不发达，因而试图通过集中分配和使用外汇以维持稳定的汇价、保障国际收支平衡、维护民族经济的发展；第二种是部分型外汇管制，即对经常项目的外汇交易原则上不加限制，但对资本项目的外汇交易进行一定的限制。如日本、丹麦、挪威、法国、意大利等约20个国家；第三种是完全自由型外汇管制，即对经常项目和资本项目的外汇交易均不进行限制，外汇可自由兑换、自由流通、自由出入国境，实行金融自由化。这类国家有美国、英国、瑞士、荷兰、新加坡和外汇储备较多的石油输出国（如科威特、沙特阿拉伯等）。中国外汇管理体制基本上属于部分型外汇管制，对经常项目实行可兑换；对资本项目实行一定的管制；对金融机构的外汇业务实行监管；禁止外币境内计价结算流通；保税区实行有区别的外汇管理等。这种外汇管理体系基本适应中国当前市场经济的发展要求，也符合国际惯例。扩展资料：外汇管理：亦称为外汇管制，是指对外汇的收支、买卖、借贷、转移以及国际间结算、外汇汇率和外汇市场所实施的一种限制性的政策措施。1、中央银行负责发行该国货币，制货币供给额，持有及调度外汇储备，维持该国货币之对内及对外的价值，在浮动汇率制度下，中央银行在外汇市场上，经常被迫买进或卖出外汇来干预外汇市场，以维持市场秩序。2、其他银行在任何一个地方，不管该地是否是一个外汇兑换的主要市场，一般的小量现钞买卖，支票兑现都差不多全由银行垄断，银行外汇部门的主要业务就是将商业交易与财务交易的客户资产与负债从一种货币转换为另一种货币；这种转换可以即期交易（SPOT），或远期交易（FORWARD）方式办理，由于从事外汇交易的银行为数众多，所以外汇买卖这亦日渐普及。参考资料来源：百度百科-外汇参考资料来源：百度百科-外汇管理

提供一些财务管理的学年论文选题。财务管理论文选题1．管理层收购问题探讨2．mbo对财务的影响与信息披露3．论杠杆收购4．财务风险的分析与防范5．投资组合理论与财务风险的防范6．代理人理论与财务监督7．金融市场与企业筹资8．市场经济条件下企业筹资渠道9．中西方企业融资结构比较10．论我国的融资租赁11．企业绩效评价指标的研究12．企业资本结构优化研究13．上市公司盈利质量研究14．负债经营的有关问题研究15．股利分配政策研究16．企业并购的财务效应分析

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对标语都再熟悉不过了吧，标语具有非常明显的时代特征和行业特色。什么样的标语才经典呢？以下是我为大家收集的文明社区的宣传标语，希望能够帮助到大家。 　　文明社区的宣传标语1 　　1、社区是我家 建设靠大家 　　2、以人为本 服务居民 　　3、创展文明社区，建美好家园 　　4、老有所养 老有所医 老有所乐 老有所为 老有所学 　　5、打造平安大院 构建和谐社会 　　6、加强社区建设 创建美好家园 　　7、以诚相待、恩爱相伴、孝敬老人、教抚小孩、和睦相处、幸福永远 　　8、以邻为友、以让为先、互相帮助、祥和平安 　　9、把社区建设成“三土”即热土、净土、乐土，建成“三园”即家园、学园、花园 　　10、树立社会新风，争做文明市民 　　11、你我齐心携手，共创和谐城区 　　12、用我们的"爱心和双手，共建温馨美好的家园。 　　13、青年服务社区，社区培育青年。 　　14、优化社区秩序、美化社区环境、完善社区服务，形成和谐的社区人际关系。 　　15、尽我们所能，服务居民所求。 　　16、改善社区环境，提高生活质量。 　　17、人人为社区，社区为人人。 　　18、社区是大家，帮助你我他。 　　19、热心公益，互助友爱 　　20、以人为本、服务居民 　　21、共建文明家园同享创建成果 　　22、提高参与意识，推进社区自治； 　　23、推进城市居民自治，建设管理有序、文明和谐的新型社区； 　　24、社区居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的群众性自治组织； 　　25、热爱社区工作，热心为居民服务。 　　26、你的家，我的家，连在一起是大家；你帮我，我帮你，宛如幸福大家庭 　　27、清洁环境，人人有责 　　28、服务进社区，文明进万家 　　29、奉献 友爱 互助 进步 　　30、弘扬志愿精神 构建和谐社会 　　31、普及志愿服务理念 促进和谐社区建设 　　32、社区文明，从我做起 　　33、社区和谐是社会和谐的基础 　　文明社区的宣传标语2 　　1、低碳走进千万家，节能环保我参加。 　　2、从自身做起，从细节做起，共创文明小区。 　　3、从我做起，从小事做起，自觉践行文明规范。 　　4、春天从绿树开始，文明从呵护起步。 　　5、创造优美环境，营造优良秩序，塑造文明小区。 　　6、创文明小区，建美好家园，营造优美生活环境。 　　7、创建文明社区，争做文明市民，构建和谐小区。 　　8、创建文明安全社区，改善市民安居环境。 　　9、处处树文明形象，人人做文明市民。 　　10、倡导文明新风，共建文明社区。 　　11、倡导文明新风，共建美好家园。 　　12、倡导文明生活方式，做新时期文明xx人。 　　13、参与志愿服务，弘扬中华美德。 　　14、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风。 　　15、爱护公共财物，维护公共秩序，热心公益事业。 　　16、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 　　17、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

私人微信卖酒是否合法需要看具体情况。如果是在没有经营许可证的情况下，私自在朋友圈售卖酒精是涉嫌非法经营罪的。情节严重的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处违法所得一倍以上五倍以下罚金；情节特别严重的，处五年以上有期徒刑，并处违法所得一倍以上五倍以下罚金或者没收财产。如果是在有营业执照的情况下，需要在办理相关手续后，在朋友圈售卖酒精，就不属于违法行为。根据《酒类流通管理办法》第六条规定，从事酒类批发、零售的单位或个人应当在取得营业执照后日内，按属地管理原则，向登记注册地工商行政管理部门的同级商务主管部门办理备案登记。

埃贡·席勒（Egon Schiele） 20世纪初奥地利绘画巨子，表现主义画家。1890年出生于奥地利图尔恩，逝于维也纳。 16岁的席勒考入维也纳美术学院，在克里姆特指导下学习，并结识了科柯施卡。他的画最初受学院派和印象派影响，打下了坚实的造型基础。受克里姆特和科柯施卡之后，他的作品具有明显的装饰风格，这表明他受到新艺术派——青年风格阿拉伯式图案的强烈影响。如果说克里姆特的艺术是从象征主义走向表现主义，而席勒则已走进纯粹的表现主义天地。 埃贡·席勒20岁时便已经达到了其艺术创作的成熟期。1910年创作了首幅具有划时代意义的表现主义作品，随后又在短暂的8年时间里创作了许多惊世骇俗的作品。 席勒后期的艺术不仅受到瑞士的霍德勒影响，还直接受尼采和弗洛伊德心理学的启迪。他毫不掩饰地表现了那个时代人的心理和情感，他所描绘的人物和景物都不是静态的，无论是什么样的形态都像处在惊恐不安状态，生的欲望和死的威胁交织成可怕的阴影，始终笼罩着他的作品。他笔下的人物形体瘦长，那冷峻刚直的线条令人震颤，他强调形象清晰的外轮廓，喜欢用红、黄和黑色来表现强烈的情绪。他除对人物表情动作的夸张刻画外，着意描绘人物神经质的情绪。为了创作他处于紧张不安的人物情态，他还深入到疯人院去研究精神病人的神态和动作，表现出一种类似哑语的动作表情，令人感动不已。 1915年第一次大战中他被征入奥地利陆军，他在军中仍继续作画，达到多产和高水平。他的艺术风格在表现派中是独一无二的。 由于生活不幸和突发感冒，年仅28岁的埃贡·席勒于1918年时逝世。 席勒的作品非常好识别，无论是素描还是色彩，人物的形态都是一样的，这也跟画家病态的身体有关系。你问的“用的什么怎么上的颜色 ？”这个问题让我怎么回答呢。他会油画就用油画颜料上色，画色粉就用色粉上色呗。其实他画的油画用的颜料和别的画家几乎都是一样的，就是用笔的方式不同罢了。他是属于“表现主义”很强的绘画风格和挪威的画家蒙克的风格有些地方有些相似这就是席勒的油画，你仔细分析分析吧。

玖龙纸业和太阳纸业。根据查询各公司网站显示。1、玖龙纸业，全称玖龙纸业（控股）有限公司，主要生产卡纸、高强瓦楞芯纸等。2、山东太阳控股集团始创于1982年，是全球先进的跨国造纸集团和林浆纸一体化集团，业务涉及投资、造纸、酒店等领域。

没多少用处，公司让考你就考呗，也许公司想提拨你。

生物医学工程专业主要学习生命科学、电子技术、计算机技术和信息科学的基本理论和基本知识，受到电子技术、信号检测与处理、计算机技术在医学中的应用的基本训练，具有生物医学工程领域中的研究和开发的基本能力。必修课有:基础医学课程、定量生理学、模拟与数字电子技术、生物医学传感器与测量，微型计算机原理及其在医学中的应用、数字信号处理、医学信号处理、医学图像处理等。

一、我国外汇管理制度框架。 x0dx0ax0dx0a（一）外汇及外汇管理x0dx0ax0dx0a所谓外汇, 就是指可以用作国际清偿的支付手段和资产。根据我国《外汇管理条例》的规定，我国的外汇包括外国货币、外汇支付凭证、外币有价证券、特别提款权、欧洲货币单位以及其它外币资产。根据各国货币在国际清偿中的不同特点，外汇又分为自由外汇和记帐外汇。x0dx0ax0dx0a外汇管理又称为外汇管制，是指一个国家为了保持本国的国际收支平衡，对外汇的买卖、借贷、转让、收支、国际清偿、外汇汇率和外汇市场实行一定限制措施的管理制度。其目的在于保持本国的国际收支平衡，限制资本外流，防止外汇投机，促进本国经济的健康发展。x0dx0ax0dx0a根据《中华人民共和国外汇管理条例》规定，我国实行国际收支统计申报制度，凡有国际收支的单位和个人都必须进行国际收支申报。x0dx0ax0dx0a（二）我国外汇管理制度框架x0dx0ax0dx0a我国从建国以来一直实行外汇管制。建国初期，基于我国国力较弱以及当时所处的严峻的国际国内形势，我国实行比较严格的外汇管理制度。随着改革开放和经济的不断发展，我国顺势颁布了一系列的外汇管理新法规，形成了以《中华人民共和国外汇管理条例》为主，包括其它外汇管理法规、行政规章和其它规范性文件的相对完善的外汇管理法律体系，标志着我国外汇管理进入了一个新时期。x0dx0ax0dx0a目前，我国外汇管理的职能部门是国家外汇管理局及其分局。x0dx0ax0dx0a二、经常项目和资本项目外汇管理x0dx0ax0dx0a我国的外汇收支分为经常项目外汇和资本项目外汇，对它们分别实施不同的管理措施。x0dx0ax0dx0a（一）经常项目外汇管理x0dx0ax0dx0a经常项目是指国际收支中经常发生的项目，包括贸易收支、劳务收支和单方面转移等。x0dx0ax0dx0a我国对经常项目下的外汇收入实行银行结汇制，境内机构的经常项目外汇收入必须汇回国内，并按照国家关于结汇、售汇及付汇管理的规定卖给外汇指定银行，或者经批准在外汇指定银行开立外汇账户。境内机构原则上不得将经常项目外汇帐户中的外汇资金转作定期存款；确需转作定期存款的，须凭法定的文件向开户行所在地的外汇局申请。境内机构的经常项目用汇，可按国家关于结汇、售汇及付汇管理的规定，持有效凭证和商业单据向外汇指定银行购汇支付。境内机构的出口收汇和进口付汇，应当按照国家关于出口收汇核销管理和进口付汇核销管理的规定办理核销手续。x0dx0ax0dx0a对于属于个人所有的外汇，可以自行持有，也可以存入银行或卖给外汇指定银行。外汇局对居民个人购汇实行指导性限额及核销管理，购汇金额在规定限额以内的，居民个人可以持规定的证明材料直接到银行办理；购汇金额在限额以上的，居民个人应当持相应的证明材料向外汇局申请，然后再凭外汇局的核准件和相应的证明材料到银行办理。外国驻华机构和来华人员的合法人民币收入，需要汇出境外的，可以持有关的证明材料和凭证倒外汇指定银行兑付。驻华机构和来华人员由境外汇入或者携带入境的外汇，可以自行保存，可以存入银行或者卖给外汇指定银行，也可以持有效凭证汇出或者携带出境。x0dx0ax0dx0a（二）资本项目外汇管理x0dx0ax0dx0a资本项目是指国际收支中因资本输出和输入而产生的资产与负债的增减项目，包括直接投资、各类贷款、证券投资等。x0dx0ax0dx0a境内机构的资本项目外汇收入，除国务院另有规定外，应当调回国内，在外汇指定银行开列外汇帐户；卖给外汇指定银行的，须经外汇管理机关批准。x0dx0ax0dx0a境内机构向境外投资的外汇管理：境内机构向境外投资，在向审批主管部门申请前，须由外汇管理机关审查其外汇资金来源。境内投资者以外汇资金向境外投资的，应向外汇管理当局缴存所投资金的5％作为汇回利润保证金；以设备作为投资的，应按资本设备投资额的2.5％缴存汇回利润保证金。x0dx0ax0dx0a外债是指境内机构对非居民承担的以外币表示的债务。外债一般可分为外国政府贷款、国际金融组织贷款和国际商业贷款。对于国际金融组织贷款和外国政府贷款由国家统一对外举借；国家对国有商业银行以及境内中资企业举借的中长期商业贷款实行余额管理；外商投资企业举借的中长期外债累计发生额和短期外债累计发生额之和应当控制在审批部门批准的项目总投资和注册资本之间的差额之内。在差额范围内，外商投资企业可以自行举借外债，超出差额的，须经原审批部门重新核定项目总投资。外债资金的使用应当符合国家的相关规定，同时，国家外债管理部门应当根据国家法律对外债和对外担保实施监管。x0dx0ax0dx0a外商投资企业经营期满或因其它原因无法继续经营而依法终止的，应当依法进行清理并照章纳税。清理纳税后的剩余财产属于外方投资者所有的人民币，可以向外汇指定银行购汇或携带出境；属于中方投资者所有的外汇，应全部卖给外汇指定银行。x0dx0ax0dx0a三、金融机构的外汇业务管理x0dx0ax0dx0a（一）金融机构经营外汇业务管理x0dx0ax0dx0a根据《中华人民共和国外汇管理条例》的相关规定，我国对金融机构经营外汇业务进行如下管理，金融机构经营外汇业务必须报经国家外汇管理机构批准，并领取经营外汇业务许可证；应按规定为客户开立帐户，办理有关外汇业务；应按规定缴存外汇存款准备金，遵守外汇资产负债比例管理的规定，并建立呆帐准备金；外汇指定银行办理结汇业务所需的人民币资金，应当使用自有资金。x0dx0ax0dx0a（二）金融机构经营外汇业务的监督管理x0dx0ax0dx0a金融机构经营外汇业务，应接受外汇管理机关的检查、监督，同时，应当向外汇管理机关报送外汇资产负债表、损益表以及其它财务会计报表和资料。x0dx0ax0dx0a四、人民币汇率和外汇市场管理x0dx0ax0dx0a（一）人民币汇率管理x0dx0ax0dx0a汇率是指一国货币与另一国货币相互折算的比率，汇率的高低由外汇市场供求关系和其它有关政治经济因素所决定，同时又对一国的国际收支和经济发展起着重要的反作用。x0dx0ax0dx0a我国过去一直实行单一的汇率制度。1979年实行改革开放政策以后，我国实行有管理的浮动汇率制度，形成官方汇率和调剂市场汇率并存的双重汇率局面。自1994年1月1日起，我国取消外汇留成，将两种汇率并轨，实行以市场供求为基础、单一的、有管理的浮动汇率制度。x0dx0ax0dx0a（二）外汇市场管理x0dx0ax0dx0a外汇交易市场是指进行外汇买卖的场所，在外汇市场进行交易应当遵循公开、公平、公正和诚实信用的原则。x0dx0ax0dx0a在我国，外汇市场交易的币种和形式由国务院外汇管理部门规定和调整。目前允许交易的币种有人民币对美元、港元、日元、欧元等。交易的形式包括即期交易和远期交易；对银行间的外汇市场只允许进行即期交易，对银行与客户之间则允许进行远期外汇交易。x0dx0ax0dx0a五、违反外汇管理的法律责任x0dx0ax0dx0a违反外汇管理的各种行为，一般包括逃汇行为、套汇行为、扰乱金融行为、违反外债管理行为、违反外汇帐户管理行为、违反外汇核销管理行为以及违反外汇经营管理行为等，我国的相关法律法规都对这些违反外汇管理的行为予以了定义，并规定了相应的民事、刑事、行政责任。

法律分析：一、两者概念不同1、依法治国就是依照宪法和法律来治理国家，是中国共产党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，也是社会文明进步的显著标志，还是国家长治久安的必要保障。是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家的方略。2、以法治国是韩非法律思想用语。指的是用法律治理国家。主体是人，根本上还是人治，法律是工具，可用则用，不可用则不用。不强调法律的权威性。因此与依法治国的法治根本性不同。二、两者的历史背景不同1、以法治国、以法为本是韩非法律思想用语，是秦朝法制的重要思想。法家奉行“以法治国”，主张“国不可一日无法”。即使在独尊儒术以后，其法治的精神也渗透到儒术之中。尤其是法家的君主独裁的主张，奠定了秦以后专制主义政治制度的理论基础。2、依法治国是对新中国历史经验进行深刻总结的结果。建国以后，中国民主和法制建设一度有过长足的发展，但由于“左”的指导思想，而使民主法制建设的良好势头急转直下，最终酿成十年“文革”的历史性悲剧。“文革”的教训极为惨痛和深刻。邓小平同志提出我们要认真建立社会主义的民主和社会主义的法制。只有这样，才能解决问题。三、两者的意义不同1、法家反对“礼治”，主张“法治”的重要观点，对秦朝法制的发展有重大影响，对中国封建法制的确立、巩固和发展起过重要作用。2、实行全面依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导。依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证，也是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要。依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保障；依法治国是民主政治的必然要求，也是现代政治文明的基本标志。法律依据：《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》 全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。即：在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论，形成完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系，形成完善的党内法规体系，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，促进国家治理体系和治理能力现代化。