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林希翎的右派为何没有改正?

2023-09-20 18:53:45
TAG: 林希翎
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余辉
据李新回忆录记载,林希翎未被平凡的原因是:人大党委将平反的决定送给她时,她却不甚理睬,于是平反决定又被带了回去
可乐

可能太坚持了吧

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[历史和细节] 历史的细节

  陈四益先生发表在本刊上的《笑谈》已经写到第十篇,《造像的悲喜》回忆了“文革”中有关伟大领袖“造像”的一系列悲喜剧,读来感到寓庄于谐,发人深省。  正如陈文所说:当时“上海、北京各大学都建造毛泽东的塑像以表尊崇”,但据我了解,这种“尊崇”已畸形发展到令人匪夷所思的地步了。就以如今仍矗立在复旦校园中的这座塑像为例吧,它的高度就有大大的文章——底座5.16米,像高7.1米,总体高为12.26米。请注意,这三个数字大有深意:“7.1”是党的生日,“5.16”是“文化大革命”发动的标志,即“五·一六”通知的发布日,而“12.26”则是伟大领袖诞生的日子。毛泽东这一生缔造了伟大的中国共产党,发动了作为“继续革命”标志的“文化大革命”。真正了不起!一座塑像就概括了伟大领袖一生的丰功伟绩,这岂是单单靠“尊崇”两字就搞得出来的?这要动多少脑筋啊?而且还必须历史的、政治的、哲学的乃至数字的,各色头脑,缺一不可。到底是高等学府,人才荟萃,但精英们的聪明才智都用在这上面,不也可悲吗?“文革”中个人崇拜的历史闹剧由此可见一斑了。   陈文提到的另一实例是,“文革”结束,人们感到“举国塑像林立”不免“意味着愚昧”,于是“纷纷拆除”。但因“余悸尚存,多于夜间施工”。我这里又有一个有关的细节:某学院的“拆除”工程是严格限制在党委委员这个圈子里的,每人一根绳子,一头拴住塑像,一手捏在手里,趁着夜深人静,一声令下,大家一齐动手,也就大功告成,倘要追究责任,张三李四,无法分辨。但据说党委书记后来表示:要抓还是抓得出的,那声“拉”的号令是我发的,“罪魁祸首”还是逃不掉的。   这些都已经是历史了。但历史,就是由这些事件、事例、细节构成的。尤其是一些细节,生动、真实,还常具有典型性,于是就成了一些史籍不可或缺的材料。就拿《史记》来说吧,《项羽本纪》中如没有项羽少时“剑,一人敌,不足学。学万人敌”的豪言与见到秦始皇后“彼可取而代也!”的壮语,他给我们留下的印象会如此鲜明吗?同样,《孙子吴起列传》中写孙武,上来就写他为吴王操练宫中美女,并因她们不服约束而当场杀掉身为队长的吴王的两个宠姬。吴王虽“大骇”,但也由此真正领教了“将军能用兵矣”,何等精彩的史书文字。   如今,文史类的报刊日益增多,出版物中的史籍、史论与回忆录也影响日益扩大。这当中,有些作品就由于敢于暴露细节并实事求是地进行描述而提升了价值。《炎黄春秋》今年第3期上发表了一篇《林希翎的右派为何没有改正》的文章,作者胡治安是中央统战部干部局的原副局长,与林希翎的“改正”工作有一些关系。文章不仅记述了自己在参与此项工作中的经历、处置与责任,而且负责地提示了一些细节的真相,如当时对林的定罪文字是怎样“断章取义”的,找出原文一对照,真相立即大白,很有说服力。不仅如此,他还对与此有关的其他责任人作了介绍与分析,尤其是一位“一锤定音”的干部,不仅指名道姓地写了出来,还指出他之所以这样做,是因为当时一些要求“改正”的呼声“触犯了他的尊严”,“他叫劲要与有关部门比试权威。”能这样揭露问题并深入分析是不容易的,没有坦正的心胸和高度的责任感是办不到的。可见,有时重要的细节确实很有力量,但也正因为如此,写来更要格外谨慎小心,恰到好处,不能像有些小报“娱记”那样捕风捉影、杜撰夸张地进行“恶炒”,也不能掺杂个人恩怨把严肃的历史回顾卷入到无聊的个人或小集团的纠纷中去。当然,所写的内容最好的是“三亲”的,亲历、亲见、亲闻,真实性就比较可靠,有价值的细节也就容易捕捉到了。   (作者为民革上海市委原副主委)
2023-09-08 01:30:341

65年前,那个因抨击红色专家而轰动一时的林希翎,现在怎样了?

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2023-09-08 01:30:436

林希翎的简介

林希翎(1935年-2009年 ),原名程海果,1935年出生,浙江温岭人。1949年考入温岭中学高中部。后转业到中国人民大学法律系学习。曾被当时担任共青团中央书记的胡耀邦同志誉为“最勇敢最有才华的女青年”。 可是林希翎却“不守本分”,从当时文坛几个“热点人物”林默涵、李希凡和蓝翎三人姓名中各取一字,合成“林希翎”三字,为笔名,发表了一系列文学论文,引起争论并受到批评,她不服,进行反驳。由于她“顽固抗拒”,被定成“极右分子,文革时期又被作为“反革命”逮捕判刑入狱。其本人从此在社会生活和新闻媒介中完全消失。在旅居法国期间由于反对科索沃战争而她又站了出来,参加反战运动,发表了许多激烈的言论,和法国当局对抗。——她恐怕与任何当权者都是无法合作的:这是一个永远的反对派。
2023-09-08 01:32:121

林希翎,的同音词有什么?

林希翎,的同音词语有:林夕领。
2023-09-08 01:32:271

林希翎的言论

1985年来到台湾探望离别许多年的父亲。人们以为她会对台湾大加赞扬,却不料她一开口劈头就拒绝了台湾当局强加 给她的“反共义士”的头衔,断然表示“如果要我发表反共声明为条件的话,我宁愿回大陆去坐牢”,并以她所特有的坦率,直言对台湾的不满:“台湾的生活比大陆高,许多地方的毛病则差不多”,“在这里听你们唱一个调子:‘反攻大陆"等等反共八股,实在让我讨厌死了!这里的新闻封锁,也把我脑袋都憋死了!”如她自己所说,“我在台湾的这次‘民主假期"中的大鸣大放,之所以会在台湾同胞心中激起如此热烈的反响和这样的奔走相告,就正如我在1957年在大陆的大鸣大放中的情形完全一样,并不是在于我有什么新发现和新创举,而完全在于我讲那些别人不敢讲的真话。在大陆和台湾的国共政治生活中,我始终还是扮演了安徒生童话《皇帝的新衣》中那个三岁小孩的角色”。有人就说:‘林希翎,你怎么弄得两边不讨好,那么笨"”;林希翎的回答是:“我本来就不想讨好(两边的)那些官僚”, 这也可以说是本性难移吧。
2023-09-08 01:32:341

全国现在依然是右派的人有谁?

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章伯钧、罗隆基、储安平、彭文应、陈仁炳、林希翎 是否被冤枉?

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七个没摘帽的右派?

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原上草的图书

作者:牛汉,邓九平主编出版社:经济日报出版时间: 1998-09ISBN 9787801274977开本:32开页数:482页装订:平装 钱理群/不容抹煞的思想遗产沈泽宜,张元勋/是时候了佚名/广场发刊词佚名/北大民主运动纪事谭天荣/第一株毒草谭天荣/第二株毒草谭天荣/第三株毒草谭天荣/第四株毒草谭天荣/再谈人性与阶级性谭天荣/教条主义产生的历史必然性谭天荣/几句人情话谭天荣/救救心灵谭天荣/我们为了什么谭天荣/五四断想谭天荣/这是为了反对三害张景中/在1957年6月26日报告会上的发言张景中/与段、江、程、丁四位先生谈话的内容摘要张景中/急流勇退严仲强/“疯子”的话严仲强/压制不了的呼声王存心/略谈“五·一九”王存心/“利己主义”原理蒋兴仁/论现行选举方式的不民主和民主方式的实行陈爱文/关于社会主义制度江文/肃反运动论纲江文/论人事档案制度——请教严仁赓校长助理并致国务院胡稼胎/再不整风中国将非常危险胡稼胎/发言综述刘奇弟/胡风绝不是反革命刘奇弟/论当前的整风——民主运动张锡锟/三害根源张锡锟/卫道者“逻辑大纲”张锡锟/人性呼唤龙英华/“世界往何处去、中国往何处去、北大往何处去”群学/论“个人崇拜”产生的历史必然性群学/“利己主义”者宣言叶于泩/我看民主叶于泩/“我的忧虑和呼吁”的答辩叶于泩/关于“我的忧虑和呼吁”的说明叶于泩/回答叶于泩/“广场”何罪王国乡/有头脑的人!不要那样想林希翎/在北大的第一次发言林希翎/在北大的第二次发言林希翎/我的思考周大觉/论“阶级”的发展周大觉/再论“阶级”的发展沈迪克/谈谈无阶级社会中人的等级沈迪克/论牧羊者的逻辑钱如平/我的态度:头可断,血可流,真理绝不能丢钱如平/论阶级的发展钱如平/“平等”、“民主”、“自由”颂S·C/为历史辩护S·C/再为历史辩护马云风/组织手段过时了沈以光/让青年去独立思考呵欠伯/岂不令人深思佚名/《人民日报》在一个时间内的形而上学方向王书瑶/从斯大林的错误中应得到的教训岑超南/ 铲草要除根岑超南/再论“铲草除根”和“党团员想一想”岑超南/特殊阶层,安息吧!陈奉孝/声明陈奉孝/如此技俩杨路/我的发言杨路/最后的宣言鲁中速/我的自我批判徐克学/“卫道者”们看张志武/无题张志武/三害判决书张志武/一封公开信应成旺/争取社会有九十度转变佚名/现实的社会主义并非世外桃源佚名/论现实社会中按劳分配原则的虚伪性佚名/政治风云陆坤元/给《人民日报》的批评陆坤元/又似一株“毒草”刘绩生/我要问、问、问???泰学铭/讨喜奉承者及阿谀分子檄文黄友剑/告全校“右派同学”书燕遁符/怎么办——对这次运动及其前途的看法朱庆圻/领导的艺术姚仁杰/党啊,我们批评你,是真正爱你,信任你黄继忠/大胆向党和党员提意见黄继忠/发言摘要李绍林/有关民主的几个问题徐仲年/乌“昼”啼张祖荣/我认为阶级分析方法已经过时了刘地生/让青年学生纯洁的头脑自由成长聂绀弩/怀监狱冯亦代/缅怀聂绀弩徐城北/聂绀弩在北大荒丁玲/到北大荒去蒋祖林/回忆母亲丁玲——1957年前后王蒙/我心目中的丁玲李之琏/不该发生的事——丁玲问题经过戴煌/李之琏与温济泽之再见天日录陈企霞/陈述书陈恭怀/关于父亲的《陈述书》黎白/坎坷人生路——陈企霞逝世十周年祭 媒体评论
2023-09-08 01:34:001

怎样与湖北右派家属联系

现在中国就剩下6个未摘帽右派了。章伯钧 罗隆基 彭文应 储安平 陈仁炳 林希翎 束星北你找哪个?
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反对乡原态度,提倡贾谊精神 什么意思

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2023-09-08 01:34:231

谢泳的学术成果

《中国现代文学史研究法》(桂林:广西师范大学出版社,2010)《厦门集》(北京:知识出版社,2010)《书生的困境——中国现代知识分子问题简论》(桂林:广西师范大学出版社,2009)《靠不住的历史——杂书过眼录二集》(桂林:广西师范大学出版社,2008)《血色闻一多》(北京:同心出版社,2005)《储安平与〈观察〉》(北京:中国社会出版社,2004)《清华三才子》(北京:新华出版社,2004)《杂书过眼录》(北京:中国工人出版社,2004)《没有安排好的道路》(昆明:云南人民出版,2002)《西南联大与中国现代知识分子》(长沙:湖南文艺出版社,1998)《大学旧踪》(南昌:江西教育出版社,1998)《逝去的年代——中国自由主义知识分子的命运》(北京:文化艺术出版社,1998。香港:天地图书公司,1999)《教授当年》(北京:百花文艺出版社,1998)《教育在清华》(北京:百花文艺出版社,1998)《书生私见》(上海:上海文艺出版社,1998)《中国现代文学的微观研究》(太原:北岳文艺出版社,1997)《学人今昔》(长春:长春出版社,1997)《旧人旧事》(上海:上海人民出版社,1996)《禁锢下的呐喊——1976—1989年间中国的报告文学》(自费印刷,太原,1992)  《1957年反右运动史料的收集与评价》(2007年即发)《〈红楼〉杂志研究》(《南方文坛》2007年第1期)《胡适思想思想批判与〈胡适思想批判参考资料〉》(《开放时代》2006年第6期)《〈朝霞〉杂志研究》(《南方文坛》2006年第4期) 《1949年后知识精英与国家的关系——从院士到学部委员》(《开放时代》2005年第6期) 《1949年前相对论在中国的传播及对中国知识分子的影响》(《二十一世纪》2005年6月号,香港)《关于中山舰事件研究中一件档案的使用问题—从〈苏联阴谋文证汇编〉的版本说起》(《人文论坛》第2辑,中国社会科学出版社,2005)《思想改造运动的起源及对中国知识分子的影响》(《现代中国的制度与文化》,香港社会科学出版社有限公司,2004,香港)《1949年前国立大学校长与政府的关系》(《社会科学论坛》2004年10月号)、《关于中国村民自治制度的来源》(《宪政中国》,香港社会科学出版社有限公司,2004)《延安知识分子在新意识形态建立中的角色》(北京大学中国国情研究中心编《中国研究》2001年第7期,香港)《1949-1976年间中国知识分子及其它阶层的自杀问题》(《当代中国研究》2001年第4期,美国。)《回到傅斯年》(《二十一世纪》2000年10月号)《从小学教科书看国共两党的教育理念》(《二十一世纪》1999年10月号)《魁阁——中国现代学术集团的雏形》(《北京大学学报》1998年5期)《林希翎与学生右派》(《二十一世纪》1997年4月号)《西南联大知识分子群的形成和衰落》(《二十一世纪》1996年12月号)《政治与学术之间—罗隆基的命运》(《二十一世纪》1995年6月号)《中国文化中的寡母抚孤现象》(《二十一世纪》1994年8月号)《〈观察〉撰稿人的命运》(《二十一世纪》1993年10月号)   《大学人文》杂志(桂林:广西大学出版社,2004)《大学人文教程》(桂林:广西师大出版社,2003)《胡适还是鲁迅》(北京:中国工人出版社,2003)《大学人文读本》(桂林:广西师大出版社,2002)《储安平— 一条忧郁的河流》(北京:中国青年出版社,1999)《罗隆基— 我的被捕的经过与反感》(北京:中国青年出版社,1999)《追亿储安平》(广州:广东教育出版社,1999)《思想的时代》(长春:长春出版社,1999)《旧时光——1949年前外省学者笔下的山西》(太原:山西古籍出版社,1999)
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重什么时候能摘帽,哪位高人指点一下

章伯钧 罗隆基 彭文应 储安平 陈仁炳 林希翎 束星北 “右派分子”虽然从此成了历史名词,但“右派分子”当中绝大多数从历届政治运动中“死里逃生”的知识分子,已被世所公认为中华民族的脊梁,社会良心的典范,学人人格的楷模,回忆和缅怀“右派分子”的文章论著更是层出不穷,历史永远记住了他们,许多“右派分子”用自己的正直的社会良心、高尚的知识分子人格、问心无愧的坦荡心态和因此为之付出的蒙冤受屈22年惨痛人生代价换来了名留青史的不朽
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林希翎(1935-2009 ),原名程海果,1935年出生,浙江温岭人。1949年考入温岭中学高中部。后转业到中国人民大学法律系学习。曾被当时担任共青团中央书记的胡耀邦同志誉为“最勇敢最有才华的女青年”。 青年时代的林希翎女士可是林希翎却“不守本分”,从当时文坛几个“热点人物”林默涵、李希凡和蓝翎三人姓名中各取一字,合成“林希翎”三字,为笔名,发表了一系列文学论文,引起争论并受到批评,她不服,进行反驳。由于她“顽固抗拒”,被定成“极右分子,文革时期又被作为“反革命”逮捕判刑入狱。其本人从此在社会生活和新闻媒介中完全消失。在旅居法国期间由于反对科索沃战争而她又站了出来,参加反战运动,发表了许多激烈的言论,和法国当局对抗。——她恐怕与任何当权者都是无法合作的:这是一个永远的反对派。
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中国六大著名“右派”是哪些

章伯钧(全国人大常委、全国政协副主席、政务院委员、中央交通部部长、农工民主党主席、民盟中央副主席)、罗隆基(全国政协常委、政务院委员、中央森林工业部部长、民盟中央副主席)、储安平(全国政协委员、全国人大代表、光明日报总编辑)、陈仁炳(民盟上海市委宣传部副部长)、彭文应(法学家、上海市民盟委员)、林希翎,至今仍未被平反的“六大右派”。
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程海果的言论

1985年来到台湾探望离别许多年的父亲。人们以为她会对台湾大加赞扬,却不料她一开口劈头就拒绝了台湾当局强加 给她的“反共义士”的头衔,断然表示“如果要我发表反共声明为条件的话,我宁愿回大陆去坐牢”,并以她所特有的坦率,直言对台湾的不满:“台湾的生活比大陆高,许多地方的毛病则差不多”,“在这里听你们唱一个调子:‘反攻大陆"等等反共八股,实在让我讨厌死了!这里的新闻封锁,也把我脑袋都憋死了!”如她自己所说,“我在台湾的这次‘民主假期"中的大鸣大放,之所以会在台湾同胞心中激起如此热烈 的反响和这样的奔走相告,就正如我在1957年在大陆的大鸣大放中的情形完全一样,并不是在于我有什么新发现和新创举,而完全在于我讲那些别人不敢讲的真 话。在大陆和台湾的国共政治生活中,我始终还是扮演了安徒生童话《皇帝的新衣》中那个三岁小孩的角色”。有人就说:‘林希翎,你怎么弄得两边不讨好,那么笨"”;林希翎的回答是:“我本来就不想讨好(两边的)那些官僚”, 这也可以说是本性难移吧。作品1956年因中国青年报发表《灵魂深处长着脓疮》,《一个青年公民的控诉书》1956年写批评苏联《共产党人》杂志论文1983年5月,林希翎愤而上书:《我的大声疾呼——致中央党政领导的一封信》。
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至今还没有摘帽的七个右派

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酒桌文化是否消失了?

严格的来说,酒桌文化是永远不会消灭的。白酒是白酒,酒桌是酒桌,这是两个不同的概念,不喜欢白酒,可能是个人的口味问题,而且酒也并不是生活的必需品,但酒的社交能力非常强,堪称人类社会的黏合剂,有酒有社交就会有酒桌,酒桌文化就是在这样的环境下发展的,至于喝的是不是白酒并不重要。一些规矩,不文明的习惯,或许能在未来被年轻人逐渐淘汰,但酒桌文化很难消失。虽然很多年轻人看来,酒桌文化本身就是一种陋习,是文化糟粕,说的难听一点就是对人的一种服从性测试,在酒桌上吃饭,看似讲究有序,实际上等级森严,不管是喝酒的动作还是碰杯的高低等等都有讲究,而且这些行为还被人认为是用来彰显某个人的身份地位的,在枚说看来,酒桌文化完全不等同于酒文化,酒文化在我国的历史非常悠久,诗歌词赋、文人雅士,很多就是围绕着酒来抒发豪情的。而且追根溯源,建国前,我国其实也基本上没有什么酒桌文化,在建国后和苏联老大哥学习的过程中,苏联的酒桌习惯也逐渐的被传播到国内,并且被我国国内的很多领导所喜欢。苏联人的酒席文化就是推崇大口饮酒,而且饮的是白酒,而且在苏联的当时集权环境下,酒桌文化也往往是配合集权制的,所以在这种情况下,不少的中国领导其实挺喜欢这种酒桌文化或者说酒桌氛围的,因此在回国后往往就会进行仿校。这样的环境下,酒桌文化才在中国逐渐发展开来,并且和中国的一些传统习惯等等相融合,所以说,酒桌文化的一些规则,虽然很明显落后于时代发展,但一直没有得到有效的改善。而且,就算是再不喜欢现在的年轻人,他也没有到达那种可以掌控舆论的时候,也没有什么能力,能和主流的酒桌文化说反调,在这种环境下,年轻人要么就是主动适应,要么就逃避,没基本上没有第三条路给你走,而且随着年龄段的增长,年轻人又未必一直讨厌白酒,身份不同,阅历不同,都会让人改变对原来事务的看法,不是吗?不过,无论是从健康的角度,还是从其他角度而言,枚说都是不建议过度饮用白酒的,毕竟一方面口感确实难以让人接受,第二个遗留下来的后作用也非常之强一些,不少的意外都是在喝高了之后发生的,酒后失言,酒后乱性等等都可以看得出来,喝高了之后,我们自己行为都会不可靠。俄罗斯是一个崇尚白酒的国度,但是每年因为白酒发生的意外等等,恐怕无法用数字来统计。如果说俄罗斯是因为气温低,需要靠白酒取暖,那倒还说得过去,但是我们中国大部分地区基本上老早脱离了又用白酒来取暖这一种低级的用途,所以说白酒文化能在中国广泛传播还是值得一番考究的,再怎么说,饮酒百害而无一利,在未来的话,年轻人恐怕更会推崇度数低的红酒、啤酒等等,白酒恐怕会逐渐淡出大家的视野。
2023-09-08 01:33:061

怎样才能成为高级营销师,可以自学吗?

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建筑外保温和内保温的区别

保温板是建筑必选的建筑材料,一般分为外墙保温板和内墙保温板。外墙保温板安装时,将外墙砂浆饱满,外墙满挂网,根据图纸的构造要求,就不会开裂,外墙保温板存放简单,仓库存放就可以,主要要避雨和阳光照射,注意防火。外墙保温材料保温效果好,不占用室内空间。但建设成本高(尤其是高层),施工技术要求用于墙面装饰有影响力的(外墙贴砖技术要求)。外墙外保温系列是在墙体外附加的保温材料,要使外保温工程在由自重温湿度变化以及主体结构正常位移和风力等荷载引起的联合应力的作用下能保持稳定,不会发生脱落的情况,具有适应基层正常变形而不产生裂缝或空鼓,可长期承受自重而不产生有害变形,能承受风荷载和耐受室外气候长期反复作用而不产生破坏,在罕遇地震时也不会出现脱落等,就应一体考虑系耐候性、抗拉砂浆,材料的粘结砂浆和耐水性、机械固定件拉拔力、抗裂性、保留率。内墙保温板造价低、施工简便。但是保温效果差(因为不是全覆盖的保温层)、会出现冷凝水(因为墙体是冷的,保温层是热的,内外温差形成冷凝水)、影响装修(保温层在内部,装修的时候对墙面的装饰会破坏保温层)、影响套内面积(建筑面积计算规则问题)。内墙保温板施工速度快,施工技术相对比较成熟,但是墙体内部保温层减少了商品房的使用面积,其次是影响居民的二次装修,室内墙壁不能承受重物。再次是容易产生内墙发霉等现象。较后,内墙保温结构会导致内外墙出现两个温差,外墙面热胀冷缩现象比内墙面变化大,使建筑结构产生不稳定性,保温层易出现裂缝。郑州登电建材开发有限公司旗下登电科诚新材料生产的发泡陶瓷保温板是一种新型外墙保温材料,采用的上海华东理工大学科研成果。发泡陶瓷保温板达到A1级防火标准,导热系数在0.065以下,与传统的外墙保温材料相比,发泡陶瓷保温板具有热传导率低、高抗拉、高抗压、防火、耐高温、耐老化、耐候等优越的性能,可广泛应用于建筑节能等领域。发泡陶瓷保温板在生产过程中不产生任何工业废物,达到零排放,符合绿色发展、循环经济,建设节约型能源、环境友好型社会的要求,该发泡陶瓷保温板符合国家鼓励发展绿色环保节能的新型建筑材料的政策。
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刚见面情人对我说这一刻你是我的了,他心里是怎么想的?

情人关系永远都是靠不住的,见面时海誓山盟,离开后冷若冰霜。建议你们两个还是早点结束这段情缘,照料好各自的家庭,不要因为情人关系而臭名远扬,祸子延孙。
2023-09-08 01:33:0815

公司财务计划

企业账务规划应关注的点1.未来能满足多维度、多口径提取财务数据的需要一般来说,核算的颗粒度越细,数据的价值越高。例如,华为的财务数据要同步做到分区域、产品线、客户群等维度核算。2.适应未来组织结构调整进行账务对接的需要随着企业的发展壮大,组织结构调整会是常态,但会计账务初始化不应成为常态,这就需要企业在做账务规划时考虑到未来组织架构变革的可能,预留出端口。3.满足未来科目扩容的需要企业较小时,会计核算相对简单,涉及的会计科目不多,甚至只会用到几个会计科目。做账务规划远见很重要,财务负责人应畅想企业未来业务的扩张,预留出将来可能用到的科目。4.财务软件的遴选与未来公司信息化的接驳财务软件与公司的OA及其他办公软件打通是趋势,财务软件二次开发是否便捷是关键。5.成本费用的归集、收入的确认依据要清晰会计核算的重头戏,一是成本、二是收入。账务规划时把收入、成本在明细科目与辅助核算上框定清楚,会计数据的可参考性会更高。6.合理进行税收筹划的需要税收筹划的要诀是早一些动手,事先的账务规划要优于事后做账务调整。例如,研发费用加计扣除,需要准确归集成本;增值税涉及高低税率时收入要分别确认。账务规划的基本要求科学、合理的账务规划是组织会计工作、进行会计核算的前提。虽然在实际工作中有不同选择,但是企业的财务规划都应符合以下三个要求:第一,适合本单位所属行业的特点,即在设计会计账务处理程序时,要考虑企业组织规模,经济业务性质和繁简程度,同时,还要有利于会计工作的分工协作和内部控制;第二,正确、及时、完整地提供本单位各层次、各维度的会计信息,在保证会计信息质量的前提下,满足各部门、各岗位和社会相关监督机构的信息需要;第三,账务处理程序应力求简化,减少不必要的环节,节约人力、物力和财力,不断地提高会计工作的效率
2023-09-08 01:33:091

关于赞颂牛的诗句

1.关于赞美牛的诗句 1、《病牛》 宋代:李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 译文:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。 2、《牧牛词》 明代:高启 尔牛角弯环,我牛尾秃速。 共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。 译文:你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。 3、《题竹石牧牛》 宋代:黄庭坚 野次小峥嵘,幽篁相倚绿。 阿童三尺箠,御此老觳觫。 石吾甚爱之,勿遣牛砺角。 牛砺角犹可,牛斗残我竹。 译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。 4、《牧童词》 唐代:李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。 译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。 5、《田园乐七首·其四》 唐代:王维 萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。 译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。 2.有关赞“牛”的诗句 明代诗人李东阳的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。 儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。南宋大诗人陆游的《饮牛歌》:“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。” 表达出对牛的关心。田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。 宋雷震《村晚》诗云:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返。不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天。 清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公。 明代诗人高启的《牧牛词》:“尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”。诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉。 再如宋代梅尧臣的《耕牛》:“破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。 力虽穷田畴,肠未饱刍菽。秋收风雪时,又向寒坡牧”。 耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。 春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美。 赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调。唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:“牛吒吒,田确确。 旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。 一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。 姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。” 宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。其诗写道:百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:“渴饮颖川水,饥喘吴门月。 黄金如可种,我力终不歇。”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气,艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息。 “黄金如可种,我力终不歇”,揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政,罢相贬官后曾写下《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。实际是以病牛自喻抒发抱负:虽然遭受打击,弄得筋疲力尽,仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神。 白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事,人诗人画,别有风趣。就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:祖母闻铃心始欢,电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜。 白石老人一生,以牛自喻,到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹”。现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:“我吃的是草,挤出来的是牛奶和血。” 他的《自嘲》“运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。” 诗中:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。” 一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句。总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象,歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。 多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。 诗一开头就大声高呼:水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐,你可头也不抬,气也不喘…… 此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的。 3.歌颂老牛的诗句 1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》 2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍 3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹 4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游 5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况 6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游 7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师 8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲 9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启 10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲 11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣 12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白 13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹 14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹 15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》 16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍 17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师 18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游 19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉 20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙 21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》 22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家 23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲 24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家 25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结 26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况 27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙 28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》 唐·元稹 30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》 唐·白居易 31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲 32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》 4.赞美牛的古诗 牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 5.赞美牛 名言 赞美牛任劳任怨的品质诗句牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。 欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。 不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌南宋·陆游但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙,世世相从老故园。“俯首甘为孺子牛”,它赞颂了心甘情愿、任劳任怨、默默奉献的精神。 “老黄牛精神”,更加充分地体现了“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节。“牛气冲天”又喻为事业兴旺发达,红红火火、蒸蒸日上。 “勤勤恳恳”又是牛辛勤耕作的精神现代诗1、反刍与春晴这一束递过来的稻草一定还保留着秋天的丰润,老牛敞开的大口恰好,可以装下那些保鲜的心事然后反刍,与春晴有关的泥水和草香呼哧,呼哧,它粗大的腮帮拉动着-仿佛回味似的,坚硬的牙齿,鼓捣着2009,内蕴的牛气,把北国的冷吹成,你眼里两汪纵横的热泪2、脊背上的摇晃碎石子沿着光裸的脚丫延伸乡下的山路,咳出一条蓝得无法呼吸的星河老牛的脊背,是最惬意的摇篮摇着摇着,山就进了眼摇着摇着,水就进了眸我不是牧童,但看着看着我就找到了,父亲一生的宽厚解开缰绳(牛年写给牛)那些年你一直被关在闭塞的棚里按部就班地拉犁耕地吃的是草突如一夜春风来高人解开了束缚手脚的缰绳你迫不及待在田野里撒欢你的蹄子把大江南北踏得咚咚直响一步一个蹄印记录了年轮变化和时代进步三十年过后又迎来本命年你扎起红腰带奋蹄行空冬天的冰被蹄踏裂露出河水嬉戏的鱼儿笑声四起莽莽的草原让蹄溅起泥土酣睡的草儿惊醒一生一世勤奋为本千年的古训嵌印在脑海困难永远就在蹄下教女儿认识牛(散文)现在城里的孩子已经很少见到牛了,工业城市的发达与牛的距离越来越远,说不定哪天,牛真的成了外星动物。女儿,我要花上一整天的时间,带你到乡下的老家看看,从村东到村西,从牛棚到坡里。 说来我总是幸运。我的童年和牛一起度过,嫩草上的朝露最为牲口所欣赏。 那一沟肥草,年年为我的牛生长,叶片宽阔,茎杆粗壮,握住牛绳,仿佛握住一年丰收的光景。女儿,握着你胖乎乎的小手,我又看见了那片肥嫩鲜美的青草。 远远的,刺鼻的,是牛粪的气息。女儿,请不要捂起你的鼻子,在氤氲着这种气息的村庄里呼吸,你会像草木一样绽放清香。 这牛粪味儿,闻久了沁透心肺。它,是一只手,对有些人是一种阻挡,对寻根的人,则是暖暖的牵引。 真正有价值的东西大抵这样。女儿,村东场院里晒太阳的那头老牛你必须认识,论起来应该是咱的一门亲戚。 它曾是你姑姑家的整壮劳力,帮咱耕过二亩地运过四圈粪拉过六车麦子。现在,它老了,老成村庄的一部分,眼里满是慈祥的光芒。 也许有一天,我也会拎个蒲团,挨着它坐下,在飘忽而缓慢的时光里,静静地反刍过去的岁月。女儿,这是一个令人眼窝发热的情节,呆久了,我会一脸一脸的泪水。 牛的眼睛特别大。乡亲们形容一个人的眼大,不说虎目圆睁,也不说眼如灯笼,就说他长着一双大牛眼。 有人说,眼大无神。牛又生性木讷不善表达,行动迟缓,跟不上时代节奏。 于是,便有人觉得牛软弱可欺任意东西。最深造的大海是平静的。 女儿,当今社会,世风流转,光听其言只看其面,往往真假不分良莠难辨。一旦缰绳落入他人之手,拉着不走拽着倒退,人,永远都要有一点牛的脾气。 女儿,你听见牛哞了吗?一声牛哞,将远远近近的农家凝成一团连成一片。牛沉默寡言,偶尔一喊众声哑然。 为什么古代出了那么多优秀诗人那么多锦绣诗章?牛的做法,死啃硬吃,不是没有道理。胃消化不了的,交给岁月。 女儿,唐诗宋词,永远是艺术的极品,背过了,总有一天会在体内发酵在血液里汹涌。你要学会安于寂寞,有一种牛的坚忍与执着,万不可做花枝招展状。 三年不鸣一鸣惊人,这是许多名人成功的路径。牛,不是狗,只会摇尾乞怜;牛,也不是猫,善于摆尾做秀。 较之全牛,牛尾是小气了点,却是既灵活又实用的部位。赶走不必要的烦扰,保持身心的纯净,这就是牛的尾巴。 牛尾巴拽不得的。一拽,躲闪不及,会遭牛踢,稍不留神,牛尾甩在脸上,几道红红的血印。 牛也好,人也好,最讨厌别人拽他的尾巴。女儿,牵牛,要抓牛的鼻子,这一点非常关键。 女儿,从村东走到村西,从牛棚来到坡里,你看见我们的脚印了吗?那段土路上依稀有几个,一阵风就能把它们带走。然而,这深刻在大地上的、梅花状的就是牛的蹄印。 路面再硬,也会留下生命的痕迹,因为牛的内心充实因为牛习惯了脚踏实地因为牛负载着常人不能承受的重量。女儿,到乡下走走,看看耕牛闻闻牛粪听听牛哞。 这对于认识生命理解生命,花一个白天是值得的,花上整整一年时间也是值得的吧。 有关牛的名言警句吃的是草,挤的是奶。 —— 鲁迅 。
2023-09-08 01:33:101

社区重阳节活动主题名称

社区重阳节活动主题名称   近日,以我国重要的传统节日——重阳节为契机,深入挖掘重阳节登高的文化含义,以下我为大家收集了社区重阳节活动主题名称,供大家参考!   社区重阳节活动主题名称1   “九九重阳节"即将来临,为了向辖区老年人表达节日的祝福,五里墩街五春里社区拟组织向老年公寓、孤寡空巢老人展开走访慰问及免费健康义诊活动,营造浓厚的尊老、敬老社会风气。   届时,社区将联合辖区单位卫生服务站、墨水湖中百仓储、第一技术学校开展慰问活动。并以此次活动为契机,积极展开"参与志愿献爱心"招募志愿者宣传活动,引导更多居民参与志愿者队伍,帮扶、关心社区孤寡、空巢老人,发扬中华民族敬老爱老的传统美德,促进社区和谐发展。现将活动方案制定如下:   一、活动主题:   弘扬敬老美德参与志愿献爱心;   二、活动时间:   20xx年10月05日(星期三上午9:00);   三、活动地点:   桃花岛老年公寓;   四、参与对象:   老年公寓老人及辖区孤寡空巢老人;   五、活动内容:   1、为辖区老年人送上节日的祝福;   2、对社区困难、空巢老人进行入户慰问;   3、开展"参与志愿献爱心"招募志愿者活动;   4、为老人献爱心、送温暖,免费健康义诊、咨询。   六、主办单位:   xx社区   协办单位:社区卫生服务站、墨水湖中百仓储、市第一技术学校。   社区重阳节活动主题名称2   一、活动主题:   九九重阳,敬老孝亲   二、活动时间:   20xx年10月28日   三、活动内容:   1、组织老年人开展科普健康讲座   邀请志愿者为老年人开展健康知识讲座,使老年人更注重平时的饮食保养, 做 到营养平衡。同时还希望通过讲解让老人本身或者子女都了解到科学进行家庭护理的"重要性。   2、组织道德讲堂活动   组织社区宣讲团,讲述古今中外的孝亲故事,表彰身边尊老爱幼的好人好事。   四、活动目的   通过活动,使广大群众更加了解重阳节这一传统佳节的来历及习俗,更懂得了尊老敬老的重要意义,同时从自身做起,从帮助身边的人做起,实践尊老爱幼的重阳节文化内涵。   社区重阳节活动主题名称3   活动名称:   重温激情燃烧岁月,乐享晚年幸福生活。   活动主题:   夕阳晚情重温甜蜜   活动目的:   1、帮助老人回忆过去的往事,从而引导老人重温过去的快乐生活。   2、丰富老人的生活,使老人摆脱无聊,孤独,从心灵上得到满足和快乐。   3、让老人感受到一定的成就感,帮助他们在一定程度上消除对自己和年老的消极认识情绪。   4、给老人一个展示自己,结交朋友的平台,拓宽老人的社交渠道和朋友圈。   活动对象:   1、社区结婚60年老年人。   2、社区全体居干。   3、街道相关领导。   活动人数:   参加活动40余人。   活动场地:   社区计生人口文化活动室。   活动经费:   活动所用的横幅、矿泉水、生日蛋糕、鲜花、贺卡和纪念品等,需要经费1000元。   活动时间:   20xx年10月18日。 ;
2023-09-08 01:33:101

实行依法治校的优势有哪些

没依法,学校能存活么
2023-09-08 01:33:102

外汇期货平台有哪些

期货有哪些交易平台期货交易平台是指投资者可以通过其上进行期货交易的平台。期货交易平台是投资者参与期货市场的重要组成部分,它为投资者提供了一个安全、便捷、可靠的投资环境,可以在其上实现期货交易。目前,市场上有多种期货交易平台,它们提供了不同的交易服务,有不同的收费标准,投资者可以根据自己的需求选择合适的期货交易平台。首先,期货交易平台包括线上交易平台和线下交易平台。线上交易平台是指投资者可以通过互联网等网络技术进行期货交易的平台,包括金融机构推出的期货交易软件和网上交易系统,还有一些第三方的网上交易平台,如国内的“大智慧”、“财富通”等。线下交易平台是指投资者可以通过实体机构或实体机构提供的服务进行期货交易的平台,如银行、证券公司、期货公司等。其次,期货交易平台可以分为国内期货交易平台和国外期货交易平台。国内期货交易平台主要是指在中国境内注册的期货交易平台,如中国金融期货交易所、上海期货交易所、大连商品交易所等,它们提供的交易服务主要是国内的期货交易。国外期货交易平台是指在国外注册的期货交易平台,如美国期货交易所、欧洲期货交易所等,它们提供的交易服务主要是国际期货交易。此外,期货交易平台还可以分为全能式交易平台和专业式交易平台。全能式交易平台是指投资者可以在其上进行不同类型的期货交易,如股票期货、期权、债券期货等,如“大智慧”、“财富通”等;专业式交易平台是指投资者只能在其上进行某一类型的期货交易,如“模拟期货”、“模拟期权”等。总之,目前市场上有多种期货交易平台,它们提供了不同的交易服务,有不同的收费标准,投资者可以根据自己的需求选择合适的期货交易平台。投资者在选择期货交易平台时,除了考虑服务质量、收费标准等因素外,还应注意交易环境的安全性,以确保投资安全。
2023-09-08 01:33:121

湖南数字媒体技术专科有哪些学校

有湖南大众传媒职业技术学院、湖南铁道职业技术学院等。1、湖南大众传媒职业技术学院:湖南大众传媒职业技术学院是在原湖南银行学校和湖南教育电视台的基础上,按照“前台后院”模式组建的一所公立传媒类高职学院,于2000年7月正式建立。2002年,原长沙县教师进修学校并入,2004年,原湖南省广播电视学校整体并入。学院实行由湖南省教育厅、湖南省广播电视局、湖南广播电视台共建,湖南省教育厅主管的管理体制。2、湖南铁道职业技术学院:湖南铁道职业技术学院始建于1951年,是一所以工科专业为主,文管经等专业共同发展的公办综合性高职院校。2009年通过教育部、财政部验收,成为全国首批28所国家示范性高职院校之一。2015年7月立项湖南省首批卓越院校建设单位,2019年7月入选国家优质高职院校,2019年12月入选56所中国特色高水平高职学校建设单位之一,为国家和湖南地方经济社会发展作出了积极贡献。
2023-09-08 01:33:151

为什么中国人有酒桌文化

餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知,至少在周代,饮食礼仪已形成一套相当完善的制度,特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。 作为汉族传统的古代宴饮礼仪,自有一套程序:主人折柬相邀,临时迎客于门外。宾客到时,互致问候,引入客厅小坐,敬以茶点。客齐后导客入席,以左为上,视为首席,相对首座为二座,首座之下为三座,二座之下为四座。客人坐定,由主人敬酒让菜,客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究:应先敬长者和主宾,最后才是主人。宴饮结束,引导客人入客厅小坐,上茶,直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整,如山东、香港及台湾,许多影视作品中多有体现。
2023-09-08 01:33:163

歌颂牛的诗句或名言有哪些

1. 关于歌颂牛的诗句 关于歌颂牛的诗句 1.关于赞美牛的诗句 1、《病牛》 宋代:李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 译文:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。 2、《牧牛词》 明代:高启 尔牛角弯环,我牛尾秃速。 共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。 译文:你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。 3、《题竹石牧牛》 宋代:黄庭坚 野次小峥嵘,幽篁相倚绿。 阿童三尺箠,御此老觳觫。 石吾甚爱之,勿遣牛砺角。 牛砺角犹可,牛斗残我竹。 译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。 4、《牧童词》 唐代:李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。 译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。 5、《田园乐七首·其四》 唐代:王维 萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。 译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。 2.赞美牛的古诗 牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 3.歌颂老牛的诗句 1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》 2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍 3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹 4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游 5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况 6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游 7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师 8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲 9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启 10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲 11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣 12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白 13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹 14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹 15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》 16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍 17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师 18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游 19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉 20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙 21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》 22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家 23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲 24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家 25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结 26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况 27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙 28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》 唐·元稹 30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》 唐·白居易 31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲 32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》 4.赞美牛的句子 赞美牛任劳任怨的品质 牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌 南宋·陆游 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙,世世相从老故园。 16回答者: chendongqwe - 秀才 二级 2009-3-5 18:34 我来评论>>相关内容 u2022 赞美牛的句子 u2022 赞美树 精神 句子 u2022 急需!!!一些赞美运动员精神的句子 u2022 赞美人物精神品质的句子和段 u2022 爱莲说中从神和形两方面来赞美莲的特色的句子是。。? 更多相关问题>> 查看同主题问题: 赞美 精神 句子 其他回答 共 3 条 检举ffff 回答者: 782399309 - 助理 二级 2009-3-4 21:06 检举孺子牛 鲁迅写的 自嘲 运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋 回答者: bt14845 - 助理 二级 2009-3-4 21:23 检举牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌 南宋·陆游 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
2023-09-08 01:33:171

建筑上什么叫内保温和外保温?两者有什么区别?

內保温就是在外墙结构的内部加做保温层。b]其优点:[/b]一是施工速度快,二是技术较成熟。但也有问题,首先是保温层做在墙体内部,减少了商品房的使用面积;其次是影响居民的二次装修,室内墙壁上挂不上装饰画之类的重物,且内墙悬挂和固定物件很容易破坏内保温结构;再次是容易产生内墙体发霉等现象;最后,内保温结构会导致内外墙出现两个温度场,形成温差,外墙面的热胀冷缩现象比内墙面变化大,这会给建筑物结构产生不稳定性,保温层易出现裂缝。外保温其结构做在主体结构的外侧,这等于给整个建筑物加了保护衣。[b]其优点:[/b]一是能够保护建筑物主体结构,延长建筑物寿命;二是增加商品房使用面积;三是避免外墙圈梁构造柱梁门窗形成散热通道,有效防止内保温结构很难克服的现象。外保温是目前大力推广的一种保温节能技术,国家不仅对外墙外保温的技术施工工艺材料进行完善,同时在法律层面上制定相关规定予以辅佐。市建设新技术开发推广中心负责人介绍,外墙外保温与内保温问题,属节能墙体施工技术方面的问题,市民对此较为生疏,但又涉及市民的切身利益。  所谓外墙内保温施工,是在外墙结构的内部加做保温层。其优点:一是施工速度快,二是技术较成熟。但也有问题,首先是保温层做在墙体内部,减少了商品房的使用面积;其次是影响居民的二次装修,室内墙壁上挂不上装饰画之类的重物,且内墙悬挂和固定物件很容易破坏内保温结构;再次是容易产生内墙体发霉等现象;最后,内保温结构会导致内外墙出现两个温度场,形成温差,外墙面的热胀冷缩现象比内墙面变化大,这会给建筑物结构产生不稳定性,保温层易出现裂缝。  所谓外墙外保温,其结构做在主体结构的外侧,这等于给整个建筑物加了保护衣。其优点:一是能够保护建筑物主体结构,延长建筑物寿命;二是增加商品房使用面积;三是避免外墙圈梁构造柱梁门窗形成散热通道,有效防止内保温结构很难克服的“热桥”现象。外保温是目前大力推广的一种保温节能技术,国家不仅对外墙外保温的技术施工工艺材料进行完善,同时在法律层面上制定相关规定予以辅佐。  国家建设部颁布的《建设部推广应用和限制禁止使用技术》中明确规定,外墙内保温浆体材料不得用于大城市民用建筑保温工程,北京市、山东省等明确禁止使用外墙内保温结构。开发商是否可以对外墙外保温进行设计变更,必须通过施工图审图中心的审核批准,即使开发商对墙体保温的设计变更通过了审图中心的审核,还须在施工完成后,墙体节能效果应符合《夏热冬冷地区居住建筑节能设计标准》《江苏省民用建筑热环境与节能设计标准》等强制性节能标准。
2023-09-08 01:33:191

结合实际,谈谈教育行政部门和学校面实主要应从哪几个方施依法治校的相关工作

一、统一思想,明确目标,深入开展“四五”普法教育。(一)是注重法制宣传教育工作队伍建设。(二)是加强法制宣传阵地建设。(三)是积极开展丰富多采的法制宣传教育活动。二、团结协作,普法依法治教工作取得显著成效。  (一)增强了广大师生员工的法制观念和法律意识,提高了依法办事和依法维护自身合法权益的自觉性。(二)推动了学校管理水平的提高,学校管理逐步走上制度管理的轨道。  (三)加大了学生法制教育的工作力度,增强了少年学生学法、用法、守法的观念和意识。  1、加强合作,注意法制教育的社会性。2、立足课堂,提高法制教育的渗透性。3、普治并举,突出法制教育的实践性。(四)净化了教育的内外部环境,促进了教育教学质量的提高。
2023-09-08 01:33:191

社区事务受理服务中心可以办理哪些事务

社区事务受理服务中心可以办理的事务一般如下:居民医保、申请低保、办理独生子女证、申请经济适用房和廉租房、就业援助、申报失业、居民自由职业者社保、办灵活就业证、办居住证、暂住证…………
2023-09-08 01:33:034

外汇期货交易的经济功能又哪些

1、套期保值  外汇期货的套期保值分为卖出套期保值和买入套期保值两种。它的主要原理就是利用期货市场和现货市场价格走势一致的规律,在期货市场和现汇市场上做币种相同、数量相等、方向相反的交易。不管汇率如何变动,利用期货市场上盈与亏和现货市场上的亏与盈相补平,使其价值保持不变,实现保值。  出口商和从事国际业务的银行预计未来某一时间会得到一笔外汇,为了避免外汇汇率下浮造成的损失,一般采用卖出套期保值。卖出套期保值又称空头套期保值,即先在期货市场上卖出后再买进。  买入套期保值,又称多头套期保值,即先在期货市场上买入而后卖出。进口商或需要付汇的人因担心付汇时本国货币汇率下浮,往往采用买入套期保值。  2、外汇投机  投机者往往无具体的外汇需求,而是借汇率涨落波动之机,进行冒险性的期货交易从中获利。由于外汇期货交易实行保证金交易,投机者能用较小资本做较大外汇交易,体现以小博大的投机特点。国际金融市场正是由于投机者的参与,保值者的愿望才便于实现,才使外汇期货市场有了更大的流动性。期货市场的投机活动分为多头投机和空头投机两种。  多头投机是指投机者预测某种货币汇率上升,先买后卖,将先前设立的多头地位了结,从中谋取盈利行为。进行多头投机的前提是预测某种货币汇率上升,先进行买入,如果汇率果然按其预测方向变动,交割之前进行卖出,他就会盈利;反之,不管他是做对冲结束还是进行实际交割,他都会亏损。  空头投机与多头投机相反。空头投机是预测某种货币汇率下跌,先卖后买,了结先前的空头地位,从中谋取盈利。进行空头投机的前提是汇率下跌。在预测汇率下跌的前提下,投机者先进行卖出期货,汇率果然按其所预料的下跌了,在交割日到来之前进行买入,他就会盈利;否则不管他是做对冲结束还是进行实际交割,他都会亏损。  3、价格发现功能  所谓价格发现是指形成竞争性价格的过程。外汇期货市场由于它的透明度高和流动性强,因而成为更有效的价格发现制度。在外汇期货市场上,通过参与者各方有序的公开竞争和讨价还价,形成的汇率能比较真实地反映外汇市场的供求状况。
2023-09-08 01:33:032

如何理解依法治校,依法治教,依法治学的重要意义和实践方法

依 法 治校、以德治教是“依 法治 国”、“以德治国”思想在教育、教学工作中的实际运用和具体体现。在民族教育工作中贯彻实践依 法治校、以德治教的思想 ,必须从“依 法治国”、“以德 治国”的有中国特色的 社 会主 义治 国观出发 ,从民 族教育的实际出发 ,注意四个问题 :一 ,依据教育法律、法规和教学规律办事 ;二 ,加强育“德”工作 ;三 ,建构有中国特色和民族特色的教育理念 ;四 ,加强以世界 观、人生观、价值观、民族观、宗 教观和祖国 观教育为核心和主要内容的师德建设
2023-09-08 01:33:021

牧童赶牛的诗句

1. 关于牛和牧童的诗句 关于牛和牧童的诗句 1.描写牧童骑牛的诗句 1. 牧童骑黄牛,歌声振林樾。——清 袁枚《所见》 翻译:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。 2. 羃羃黄云麦垅秋,牧童横笛倒骑牛。——宋 王志道 《侨寄山居霍然几月凡见之於目闻之於耳者辄缀》 翻译:到秋天了,许多的麦子黄成一片,牧童倒着骑牛将短笛横吹着。 3. 骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。——宋 黄庭坚 《牧童》 翻译:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。 4. 皷腹台前成现句,牧童也解倒骑牛。——宋 释心月《钱泉都庄偈》 翻译:皷腹台前有着现成的诗句,牧童也解开束缚倒下骑着黄牛。 5. 落日断霞连岳顶,牧童归去倒骑牛。——宋 释慧远《子湖有狗上取人头中取人心下取人足》 翻译:落日的残霞落在岳山顶,牧童骑着黄牛回去了。 6. 别后相逢重着语,牧童横笛倒骑牛。——宋 李弥逊《访雪峰真歇禅师》 翻译:分别后再次相逢着重着谈话,牧童骑在黄牛上吹着横笛。 7. 舟子斜荡桨,牧童倒骑牛。——宋 王禹偁《月波楼咏怀》 翻译:船上的小桨斜着放着,牧童倒着骑着黄牛回去! 8. 牧童何处去?牛背一鸥眠。——清袁枚《题画》 翻译:牧童到哪里去了?在牛背上睡着了。 9. 牛得自由骑,春风细雨飞。——唐栖蟾《牧童》 翻译:牧童自由的骑着黄牛,春风吹着细雨飞! 10. 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——宋 雷震《村晚》 翻译:牧童横骑在牛背上回去,口着吹着短笛。 2.关于牧童和牛的诗句 1、入南港山庄口占 清代:林占梅 牧童牛代步,渔父艇为家。 岭峻云巢树,泉流涧漾沙。 译文 牧童用牛代步,渔夫用船为家,山岭峻峭,云雾缭绕,树上搭着鸟巢,泉水溪涧荡漾着细沙。 2、西郊晚眺 元代:王懋德 远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。 译文 远处寺庙的僧人回去了,太阳也快落山了。牛背上的牧童吹着笛子,却嘲笑诗人在骑着马吟诗。 3、北戴河赠四友诗 赠李可染 近现代:老舍 牧童牛背柳风斜,短笛吹红几树花。 白石山翁好弟子,善从诗境画农家。 译文 牧童骑在牛背上,风吹着柳枝倾斜。短笛吹红了几棵树上的花朵红艳。你是白石山翁的好弟子,擅长诗的境界来画农家景色。 4、早行 南北朝:王谌 晓入荆溪路,西风快似刀。 雪深埋树脚,水浅见溪毛。 岁序相将换,人心只自劳。 牧童牛背卧,令我愧儿曹。 译文 早上走在荆溪路上,西风凛冽的像刀子一样。雪深得埋住了树根,水干枯到能看见溪底的水草。这一年快要过去了,人心还是劳累不已。牧童躺卧在牛背上,我对我对儿女们心怀愧疚。 5、圆明园四十景诗 其二十六 北远山村 清代:弘历 牧童牛背村笛,馌妇钗梁野花。 辋川图昔曾见,摩诘信不我遐。 译文 牧童骑在牛背上吹着笛子,送饭的村妇头上簪着野花。这幅辋川图我曾经见过,王维果然没有欺骗我呀。 3.关于牧童骑牛的诗句 《道中逢牧童跨牛者》 年代: 宋 作者: 李流谦 田空已不耕,草瘦尚可齕。 搰搰一岁劳,昨此休顷刻。 阿童拍腹卧,短箠听驱策。 早晚穑事动,努力进刍粒。 1、牧童横笛倒骑牛 宋 李弥逊 《访雪峰真歇禅师》 2、牧童归去倒骑牛 宋 释慧远 《子湖有狗上取人头中取人心下取人足》 3、牧童也解倒骑牛 宋 释心月 《钱泉都庄偈》 4、牧童倒骑牛 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》 5、牧童横笛倒骑牛 宋 王志道 《侨寄山居霍然几月凡见之於目闻之於耳者辄缀》 4.有什么描写牧童放牛的古诗 1. 《牧牛词》 明代:高启 尔牛角弯环,我牛尾秃速。 共拈短笛与长鞭,南亩东冈去相逐。 日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。 2. 《牧童词》 唐代:李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。 3. 《所见》 清代:袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 4. 《村晚》 宋代:雷震 草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 5. 《牧童》 唐代:栖蟾 牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。 日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。 5.描写牧童骑牛的诗句 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 ——清 袁枚《所见》 翻译:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。羃羃黄云麦垅秋,牧童横笛倒骑牛。 ——宋 王志道 《侨寄山居霍然几月凡见之於目闻之於耳者辄缀》 翻译:到秋天了,许多的麦子黄成一片,牧童倒着骑牛将短笛横吹着。骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。 ——宋 黄庭坚 《牧童》 翻译:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。皷腹台前成现句,牧童也解倒骑牛。 ——宋 释心月《钱泉都庄偈》 翻译:皷腹台前有着现成的诗句,牧童也解开束缚倒下骑着黄牛。落日断霞连岳顶,牧童归去倒骑牛。 ——宋 释慧远《子湖有狗上取人头中取人心下取人足》 翻译:落日的残霞落在岳山顶,牧童骑着黄牛回去了。别后相逢重着语,牧童横笛倒骑牛。 ——宋 李弥逊《访雪峰真歇禅师》 翻译:分别后再次相逢着重着谈话,牧童骑在黄牛上吹着横笛。舟子斜荡桨,牧童倒骑牛。 ——宋 王禹偁《月波楼咏怀》 翻译:船上的小桨斜着放着,牧童倒着骑着黄牛回去!牧童何处去?牛背一鸥眠。——清袁枚《题画》 翻译:牧童到哪里去了?在牛背上睡着了。 牛得自由骑,春风细雨飞。——唐栖蟾《牧童》 翻译:牧童自由的骑着黄牛,春风吹着细雨飞!牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 ——宋 雷震《村晚》 翻译:牧童横骑在牛背上回去,口着吹着短笛。 6.关于牧童的诗句 牧童牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。 过骊山作牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。 九日进茱萸山诗五首菊酒携山客,萸囊系牧童。 村行暧暧村烟暮,牧童出深坞。 牧童词所念牛驯扰,不乱牧童心。 重幸武功驻跸抚田畯,回舆访牧童。 牧童牧童见客拜,山果怀中落。 蒿里牛羊窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。 金陵怀古御路叠民冢,台基聚牧童。 牧童谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。 汧阳间(一作汧阳县阁)牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。 山中无奈牧童何,放牛吃我竹。 邺都怀古芳草自生宫殿处,牧童谁识帝王城。 莲塘霁望远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。 田家元日 桑野就耕父,荷锄随牧童。 山村晓思牧童披短蓑,腰笛期烟渚。 倚瑟行泉宫一闭秦国丧,牧童弄火骊山上。 春晚书山家屋壁二首蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。 渭川田家野老念牧童,倚杖候荆扉。 桥山怀古哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。 淇上田园即事牧童望村去,猎犬随人还。 漫歌八曲·将牛何处去二首相伴有田父,相欢惟牧童。 相和歌辞·蒿里 时见牧童儿,弄枯骨。 空灵山应田叟 牧童唱巴歌,野老亦献嘲。 途中春牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。 清溪江令公宅还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。 登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。 蓝田山石门精舍道心及牧童,世事问樵客。 从驿次草堂复至东屯二首牧童斯在眼,田父实为邻。 春雨老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。 岳阳别张祜 半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。 石鼓歌牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。 闲步樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。 题故人废宅二首樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。 雨饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。 7.关于牧童的古诗句 1. 清明 唐代:杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 2. 所见 清代:袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 3. 田家元日 唐代:孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东。 我年已强仕,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童。 田家占气候,共说此年丰。 4. 村晚 宋代:雷震 草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 5. 牧童 唐代:刘驾 牧童见客拜,山果怀中落。 昼日驱牛归,前溪风雨恶。 6. 牧童 唐代:卢肇 谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。 时复往来吹一曲,何愁南北不知音。 7. 山中 唐代:李涉 无奈牧童何,放牛吃我竹。 隔林呼不应,叫笑如生鹿。 欲报田舍翁,更深不归屋。 参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%89%A7%E7%AB%A5
2023-09-08 01:33:021

请问:安全生产工作职责中出现的“监督管理”和“指导督促”有什么区别?谢谢!

安全生产工作职责中出现的“监督管理”和“指导督促”区别在于:监督管理~可以是个体也可以领导集体行使权力,事务比较宽泛。指导督促~有专业能力的人员进行业务上的知道和督促,事务很具体
2023-09-08 01:33:011

如何制作简单读书小报

制作简单读书小报的方法如下:1、首先在手抄报的底部画上一摞书,在书本上方画上一栋房子,注意画出细节,在书本的两侧画上树枝。接着在右上方写上主题,并在右侧画上方形边框,边框上方画上彩虹,主题左侧画上一个书本边框。2、继续给左下角画上圆形边框,就可以涂色了,先给手抄报边缘涂蓝色,主题涂红色,书本涂上彩色。再来给房子涂黄色和粉色,树枝涂绿色,边框涂上蓝色、紫色和红色条纹,彩虹涂彩色。最后,我们在三个边框中画上横线,一份漂亮的读书小报就完成了。读书小报的介绍如下:读书小报指学校中为营造浓厚的读书氛围,让学生在大量的阅读实践中丰富知识,开阔视野而开办的报纸。读书小报一般会以彩色图文并茂的方式活泼生动地表现出来,甚至可以通过阅读富有人生哲理和智慧的文章,让学生畅谈自己的读书感想和收获,并撰写自己的读书心得。在纸上、黑板甚至墙上用硬笔书写、美化,或者写一些关于名人的著作,歇后语,成语接龙,故事,古诗,谜语的介绍和心得体会等。手抄或打印均可。详细介绍如下:首先在小报左上角写上“读书小报”四个大字,旁边有一个八边形文字框,上面有一个卡通头像,下面有一把梯子,旁边是一摞厚厚的书。接着在小报右边是几本立起来的书,有一个男孩坐在书籍的前面,专心致志读着书。在其余空白处画上太阳、人偶、椅子、画篓等,让画面内容变充实。然后把标题涂上蓝色,左边的文字框是棕色的,右边立体书籍文字框是蓝色的。把太阳和人偶涂上黄色,椅子是紫色的,书本是彩色的,男孩的衣服是绿色和深蓝色。最后把整张小报的底色涂上淡蓝色,这张读书小报也就完成了。拓展资料如下:读书小报写读书名言,读书计划的注意事项,一个好文章的赏析或体会,可以加上一两个小笑话,加上一些关于读书的图片。
2023-09-08 01:32:591

你怎么看待现在的酒桌文化?

年轻人普遍不喜欢白酒,这个有些过,酒桌文化既然已经成为一种文化,有其悠久的历史渊源,还会有一定的市场,00后是不会消灭酒桌文化的,但会让酒桌文化了逊色一些。扩展我觉得酒桌文化不仅现在不会消除,未来也不会消除。酒桌文化是中国特有的一种文化,很多的事情,你在其他场合都谈不下来,但一旦到了酒桌上,几杯酒菜下肚,大家都敞开心扉畅所欲言,把自己的想法都说出来,这样一来很容易就将一件事情给谈成了。所以酒桌文化可以说是我国博大精深的文化之一,是非常有意义和价值的,应该不会被消除,也不应该被消除。我认为酒桌文化不应该被消除,但是应该被整改,很多人在酒桌上的时候都喜欢进行一定的“道德绑架”。假如两个人在喝酒,一个人劝另一个人喝酒的时候另一个人不肯喝,那么这个人就会说你对我的感情还没有达到一定的程度,你不喝就是不给我面子。所以这样一来就让第二个人非常难堪,他如果不喝的话,感觉是不给面子,但是他自己又不是非常的想喝,所以就导致了这种尴尬的情况出现。但酒桌文化其实不只有相互劝酒,还有晚辈敬长辈,同辈人之间相互敬酒,长辈回敬晚辈等。所以酒桌算是促进人与人之间关系的一个非常好的途径,如果在酒桌上少了这么多东西的话,就会觉得吃饭喝酒变得毫无意义。而现在很多的年轻人十分的瞧不起酒桌文化,他们觉得酒桌文化,其实就是互相推酒,进行道德绑架,说对方如果不喝自己进的酒,那就是对方不给自己面子,还喜欢说什么感情深一口闷之类的话。我觉得喝酒一向是一件比较自愿的事情,如果说我开心,我多喝一点酒那么也是无所谓的,如果说我的酒量就不行,其实也不是一定要回你的酒,所以酒桌文化也是非常考验一个人的人品的,有些人只不过是借着酒桌文化来劝对方多喝酒而已,像他们这样不仅不能够增进彼此的友谊,反而还能使彼此之间的关系得到疏远。所以我们要学习传播正确的酒桌文化,而不应该让别人用不好的东西来定义酒桌文化。
2023-09-08 01:32:581

派出所信息采集是什么意思

法律分析:派出所信息采集是一项基本的工作程序,对守法的人员是没有影响的,只有好处。采集信息是为了建议全国人口的相关信息系统,有利于国家对人口的管理。一般情况下,只对发生纠纷而到来的人员采集信息,如抽血、录指纹等。采集个人信息建立数据库,便于公安机关对人员进行管理,没有什么影响的。法律依据:《公安机关指纹信息工作规定》 十指指纹信息的采集范围:(一)经人民法院审判定罪的罪犯; (二)依法被劳动教养、收容教养的人员;(三)依法被行政拘留或者因实施违反治安管理或者出入境管理行为被依法予以其他行政处罚的人员,但是被当场作出治安管理处罚的除外;(四)依法被强制戒毒的人员;(五)依法被收容教育的人员; (六)依法被拘传、取保候审、监视居住、拘留或者逮捕的犯罪嫌疑人;(七)依法被继续盘问的人员;(八)公安机关因办理案(事)件需要,经县级以上公安机关负责人批准采集指纹信息的人员。
2023-09-08 01:32:581

秋天的怀念随笔600字

【第一篇】:秋天的怀念  对于秋,包含了我很多怀念,对于我,怀念秋也有很多值得一说的话题,古今中外多少诗人赞美,都是那么妙!今天也要好好说说秋。  自古逢秋悲寂寞,对于一些人来说是这样的,但秋对于农民说是一个收获的季节,也是一个致富的季节,是一个让农民嘴边总是挂着微笑的一个季节,是一个美好的节日,在边塞的尽头,苍黄的夕阳就那么一点一点地跌落下去,每逢看到这一景像,心中的悲伤就不打一处来,又想哭,但我这又是在哭什么呢?到了深秋之时,坐在自家书桌旁,偶尔看看窗外深黛色的树瑟瑟地摇曳着,土地上不再有那阳光的艳影,看着孩子们拉紧了衣链,随风中飘着的长发,我们也不曾什么时候衣量加多了,也套上了毛衣,秋天啊!也包含着一丝厉害,秋天就尤如一只——“厉害的秋考虑。”那秋风刮刮右,刮刮左,风吹到脸上带着一丝凉快的感觉,那滋味别说有多妙,秋风看不见,摸不着,“厉害”得很呢!它老是调皮的从我身上吹上吹下,还环着我,让我都有不好意思了,秋风吹得我头发都乱了,还真让我有些不知所措!  秋天,我们怎么能忘了月饼呢?中秋节的日子一步一个脚印,无声地走向我们,月儿圆了,在这苍凉的月都圆了,中秋合家欢之时,我们确和几个同学坐在阳台上啃着月饼,显得多么的无助,中秋,一个轮回,一个轮回,又过去了一个轮回,它来了,又走了,走了,又来了,多么的对妙,想儿时,在家里享受这中秋之美之时,再来想想如今的我们,这无疑又显示出一份凄凉,在这,那美味的月饼,从口里吃进甜,在肚里这就成了一道苦味,在那时,我一家合欢之时,吃着美味佳肴,那多种口味的月饼,真是享受啊!  过完中秋,紧接着是一年一度,神圣而庄严的节日——国庆节,国庆节被称为黄金日,哎!经过了一个月紧张又复杂的学习之后,在黄金周总能放松一下了,国庆节,是庄重的!  怀念秋,我喜欢秋,也喜欢那调皮的“秋考虑,”过完中秋迎国庆,秋,得,真,好!【第二篇】:秋天的怀念  “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这是我很喜欢的一句诗。我想在那水天一色的景色里,我能更好地怀念过去产,展望未来。  小学时,时光中充满了欢乐,跳绳,踢键子。扔沙包……这些都是我所珍藏的回忆,当打开这些回忆时,我开始怀念,怀念那无忧无虑的时光,无忧无虑的童年,无忧无虑的自己,那时的一切单纯而美好,如同梦境。  时光的车轮在转,当初那个头发短短,如同假小子的小女孩渐渐迷上了书本,在书本的世界里,我认识更加宽广的世界。我知道了古今中外有无数文人侠士,英雄帝王。他们在他们在历史里闪耀着辉煌。我向往,我追求着那样的人生。而现在,我怀念碰上小时候单纯的憧憬。  随着年龄的增长,我所阅读地已不再限于史书与名著,我开始接触小说,并为此而废寝忘食,现在的我坐在这奋笔废书,不经意间又想起了上一个夏季,我怀念着与朋友的玩乐,沉浸小说间的快乐与迷茫,校园生活的快乐时光……这些如同珍宝的东西再次被我想起时,我的心里总是伤感,时光在不断向前,所有的美好都已成过往。  整个高三,我都在疯狂地崇拜着一个人,最强智者——楚轩,“才知独绝,世无其二”,这是我所能想到的最适合他的评价。在整个《无限恐怖》中,他虽然只是配角,但他早已盖过了主角的光彩,在我看来,世上可能会有第二个郑咤,但绝不会再有一个楚轩。  他是近乎完美的。他的五感缺失,造就了他在才智上的完美。但我却希望他能拥有五感,学会感情,因为那个冷漠的他让我们所有喜爱他的人为他悲痛。  “愿汝来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。”这句话送给楚轩,也送给自己,希望我们不需要等到来世,就能如同琉璃般明澈。  秋天到了,我的夏天也随之过去闻,在那个夏天里,我遇到了一些人和事,它们让我成长;在那个夏天里,我遇见了楚轩,他让我坚强前行,在那个夏天里,我遇见了那些美好回忆,它们让我微笑向前。  仓夹嘉措曾经说过:“世间安得双全法,不负如来 不负鎁,”既然这“双全法”寻不到,那么我就弃一边吧。再见,小说;再见,楚轩。现在的我应该迎战高考,奋勇向前,待到下一个秋天,我们将会再见。  秋天的怀念,它悼念了我已逝的过去,现在的我将一切杂念锁进盒子,当下一个夏天过去产,我定会微笑再决打开盒子。那时的我定用成功来迎接秋天。【第三篇】:秋天的怀念  秋是那么悄悄地来了,带着无尽的思念,把我引入一个回忆的隧道,风儿把秋推到我的身边,我思念……思念……  ——题记  和你的那一次相遇,是我刚刚来到这个世上,满怀期待,当我第一眼看见你,仿佛是有血缘关系的生人,还是你抱着我,搂我,吻我……打从我有记忆起,你就成为了我生命中最重要的人物,你陪我一起玩、一起闹,那时光是世界上最美的东西,真想一辈子拥有它,可惜,它已不属于我。  记得很小的时候,你叫我陪你一起去爬山,我兴高采烈地出发了,可惜,小小的我没有毅力,走到半路,我总是以各种各样的理由停下来休息,你很无奈的看着我,还是陪我休息,我朝你做鬼脸,你也笑一笑,那种感觉,真的好好,终于,隔山顶只有一步之遥了,唉!说真的,我当时不想上去了,我一屁股做到地上,你回过头来,见此情景对我说:“到了山顶可以看见美丽的风景,那么,那人就如仙境一般触动人心。”我心动了,为了那美的事物,我一步步登上了山顶,面对那么迷人的景色,我呆了。你对我说:“坚持总会有完美的结果,付出一定不会让你后悔……”那是我第一次知道了坚持。  从那以后,面对任何事情,我都更加从容,面对困难,我以坚持打败你。  XX年秋,你乘火车准备去外地,我一把抱住你,泪水就不由自主地落了下来,那一刻,也是你教会了我什么是残忍地分离,你陪了我十二年,我早就明白,你不可能陪我一辈子,可是时间为什么这么快就将你我分开,你这一走我不知道还有多久可以再看到你,到了火车站,我和你的手紧握在一起,就想时间停在这里,我和你仿佛已融在一起,你将灵魂丢在空上城市,而心却在别处,这样会有多痛……时间就是那么残忍,这么快你就要上火车了,我失声痛哭,眼泪已经没有了,爸妈叫我放开你,我觉得在这个世界上没有一个懂我,我的心在那一刻彻底碎了,我清楚,你必须走,这是唯一的结果,望着你离去的背影,我仿佛和朱自清一样,痛失亲情,我的泪留下那个不想去回忆的地方。  哥哥,从小到大,是你陪我,和你的分开,是我人生中最痛的回忆。  又是一个秋天的来临,再一次拨动我的心弦,回忆着不想去回忆的东西,想起那个将自己心和灵魂分开的人,这是第二个秋天,第二次痛的时候,你还是没有回来,我一直和你赌气,不想在电话里听见你的声音,其实我真的想问你,你过得好吗?  秋,悄悄地来了,带着无尽的思念,风儿把你推到我的身边,我思念……思念……  哥哥,在这个美丽而又痛的秋天,我真的很想你。【第四篇】:秋天的怀念  黄叶打着旋儿从树上飘落,鲜花敛起笑容装饰变作春泥。我站在窗边,望着天际振翅远飞的雁,忽地想起了半句诗:“自古逢秋悲寂寥”  秋,总能用它特有的惆怅勾起我们对既往事物的怀念。然后,可得愁思一发不可收拾……这恼人的季节!  秋天是冷的,阵阵寒风吹得人自觉地想起三月暖春,那个阳光和煦,风光动人的季节,那时候,雨水多么滋润啊!风儿多么醉人啊!万事万物都从冰雪中苏醒了,绽放出缤纷的生机。那时候的我,搀着奶奶的手,行走在春光里,看草长莺飞,燕裁柳叶。春天里的奶奶一点也不像年老又犯病的人,她看着树木抽新,精神饱满地对我说:囡囡,你看啊!那树枝又发新芽了,这人跟树叶都是一个理吧!生出来,长大,过了最漂亮的时光,又落叶归根,再重新长出来,真好!”我为奶奶难得的诗情和活力感动高兴,撒着娇问她:“奶奶,现在是春天,那您就是一片新生的绿叶吧!”她缓缓地笑了,轻摸着我的头发,把目光投向远方,轻轻地说了声:“你这孩子!”奶奶没能熬过那个春天,她走的时候用爱怜的眼神抚摸着泣不成声的我,然后,望着春天,留下了一个永恒的微笑,我知道,她是在告诉我:“落叶归根,明年还会长出来,人死了,还会有下不念旧恶轮回,”我本是不相信来世今生的,但我愿意,相信奶奶,相信让刀物复苏的春。中可怜这个秋,昔人已乘黄宿主去,没人嘱咐我着上大衣。  秋天是个单调的季节,一眼望不到头金黄让人情不自禁地想起绚烂的夏季,那个热烈的,缤纷的季节,那时候,百花争艳,紫嫣红,那时候,似火的骄阳总能点燃人心中蜇伏已久的激情,那时候的我,正面临着人生的第一次高考,以及一次意义重大的别离,有人说七月是黑色的,但我知道,七月是一个只为胜利者敞开的舞台,它是黑色,只是为了祭尊一段逝去的青春,以及某些破碎的梦想,永远忘不了,送朝夕相处的同学们登上火车的那一天,我们都哭了,彼此的心情就像一首老歌所唱的一样:那片笑声让我想起我的那些花儿,在我生命某个角落静静为我开着,我曾以为我会永远守在它身旁,可惜我们已被吹落散落在天涯,夏天,实在是一个让梦想腾飞的季节,它的激情与拼搏注定了它的无法被取代,只可惜,秋天来到之后,世界都变得沉寂,只有如水般的淡定,没有似火的冲动。  我收回了落在天边的目光……秋天的怀念就此结束……只不过,秋天到了,冬天还会远吗?冬天来了,春天就要到了吧!【第五篇】:秋天的怀念  小时候,对秋没有什么概念可言!心中只认为秋天是黄色的,秋天会有很多落叶,秋天天空晚霞最美……  孩童时我最喜欢秋天时,和朋友们在田埂边玩,在乡下那里会有很多金黄的稻草堆。众所周知,小孩子最喜欢的就是躲猫猫。不知道是我脑子最笨这是什么原因,每次我第一个被别人发现,每次总轮到我抓他们,我好可怜。  背对着稻草堆,嘴里边数着:“开始,1,2,3……”突然发现:放眼望去,远处的天空与田野相交于一点,看上去是那么的迷人,那么的壮观。临近黄昏,落叶纷纷,晚霞凄凄,时不时飘来一般稻草的清香,远处池塘的水与微风伴舞,偶尔惊起一些小波纹,加上阳光的伴奏,实在是:“妙哉,妙哉!”  突然一个乌鸦般的声音把我拉回了现实。“都一100秒了,你在干什么呢?”一听大家都出来,而我狡猾的马上一转身:“别动,我全抓住你们啦!哈哈……”  儿时的秋如此的美丽,如此的无忧无虑,如此的天真烂漫,如此的……  少年的我,懂事了,再也没有儿时的“稚气”,却多了一份“志气”。  这时的秋,天气变幻无常,早冷夜凉,一不小心就感冒了。而我正是这个不幸者,15岁的我,不算太小,可却不懂好好照顾自己。  那天,我高烧39.5℃,自认为没事,还淋了点小雨,远在他乡的妈妈听了特着急,心急如焚的她,恨不得放下手中的一切,乘着火箭来到我身边,可是不能,条件不允许。  我是从13岁就读住校,原以为以我2年的住学经验应该没事,会挺过去的,一天,二天,三天,一周过去我都不见起色,于是妈妈回来了,帮我请了一个月的假带我到医院,医生说必有住院,而且事情挺严重。这时我看到了妈妈的脸色比我还苍白,我的心一酸,抱着妈就嚎投大哭。由于太累,我哭的睡在妈妈的怀抱中,当我朦朦胧胧的睁开双眼,发现妈妈依偎在我床边,原本想给妈妈盖上点东西怕妈妈着凉,可当我提起被,正准备轻轻搭在妈妈身上,可她醒了,看我坐着的,马上急急忙忙的说:“宝贝,怎么了,口渴,不舒服还是饿了。”“没事没事,妈妈我真的没事。”我笑着说:“别这么溺我。”  时间在不经意中悄悄离去,12个小时,24个小时,一天,一周,二周……半个月过去了,我好了,高高兴兴的出了院,回到家,仔细看看妈妈,却感觉有些陌生,皱纹有了,眼袋深了,眼珠红了,头发白了……“怎么会这样?”哭着问妈妈,妈却笑着说:“宝贝只要你没事,妈妈就算变老巫婆也值得。”  这年的秋格外温暖,格外美丽动人。  秋,我喜欢你!喜欢你的英姿飒舞;喜欢你的楚楚动人;喜欢你的迷人秋色;喜欢你的黄地毯;喜欢你的……  秋,因为你我快乐!秋,因为你我幸福。
2023-09-08 01:32:571

曾经的“黑衣杀人魔”,在宾馆里残忍杀害25人,最后结果如何?

最后也是在一次方案的过程中被旅馆的工作人员发现了,及时的报警,并且抓捕到了这个最终的杀人凶手。
2023-09-08 01:32:565

营销师资格证书查询

Ⅰ 营销师资格证书有用么 俗话说技不压身,同样证书多了也不是坏事.至于有用还是没用,会根据你的专年龄和经验的变属化,证书的价值也在变化.证书是证明你在一定时间对某项知识的学习及考核的结果,他会随着你的年龄和经验的增长而消弱他的价值.学习的目的不是考证,关键是知识的运用,如果你仅仅拥有了各种证书,但是无法应用于实战的话,这个证书就没有用.但是,如果你是职场新人,证书可以起到一个敲门砖的作用,可以用证书让企业短时间对你有一个初步的了解.所以如果想考,就不要在意有用还是没用. Ⅱ 营销师(中级)具体是国家职业资格几级 (三)助理营销师:(具备以下条件之一者) 1、取得高级营销员职业资格证书后,并从事推销工作2年以上。 2、大学专科营销专业(含经济管理专业)毕业后并从事推销工作2年以上。 3、大学本科营销专业(含经济管理专业)毕业后并从事推销工作1年以上。 4、连续从事推销工作8年以上并经本职业高级正规培训。 (四)营销师:(具备以下条件之一者) 1、连续从事本职业工作13年以上。 2、取得本职业助理营销师职业资格证书后,连续从事本职业工作5年以上。 3、取得本职业助理营销师职业资格证书后,连续从事本职业工作4年以上,经本职业营销师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书。 4、取得本专业或相关专业大学本科学历证书后,连续从事本职业工作5年以上。 5、具有本专业或相关专业大学本科学历,取得本职业助理营销师职业资格证书后,在本职业连续工作4年以上。 6、具有本专业或相关专业大学本科学历,取得本职业助理营销师职业资格证书后,连学从事本职业工作3年以上,经本职业营销师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书。 7、取得硕士研究生及以上学历证书后,连续从事本职业工作2年以上。 Ⅲ 国际营销师资格证书 SMEI市场营销国际职业资格认证的证书是由美国国际营销与市场执行委员会颁发。全球通认的~ Ⅳ 营销师是不是国家承认的职业资格证书啊! 是国家承认的职业资格证书。 营销师是指在各类企业、事业组织市场营销管理活动中从事市场调查、市场预测、商品(产品)市场开发、商品市场投放策划、市场信息管理、价格管理、销售促进、公共关系等专业管理人员,从事市场调研、市场分析、营销策划、市场开拓、直接销售。 (4)营销师资格证书查询扩展阅读 鉴定方式1.分为理论知识考试和专业技能考核。二级以上还需进行综合评审。 2.考察内容 ①知识部分:主要是职业道德考核和理论知识考核,包括单项选择题、多项选择题。 ②技能部分:包括案例分析题、方案策划题。 ③论文答辩:包括论文写作与论文答辩【仅营销师及以上有答辩。】 3.考察时间:全国统考时间为每年5月和11月各一次 4.只有通过所有考核,才能获得相关证书。 Ⅳ 网络营销师 资格证书 我给你提几条建议: 一,你可以选择在正确的分类下去提问,这样知道你问题答案的人才会多一些,回答的人也会多些。 二,您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看,那里聚集了许多专业人才,一定可以为你解决问题的。 三,你可以向你的网上好友问友打听,他们会更加真诚热心为你寻找答案的,甚至可以到相关网站直接搜索. 四,网上很多专业论坛以及知识平台,上面也有很多资料,我遇到专业性的问题总是上论坛求解决办法的。 五,将你的问题问的细一些,清楚一些!让人更加容易看懂明白是什么意思! 谢谢采纳我的建议`````````````````` Ⅵ 助理营销师资格证书 职业前景: 如果你在营销实战一线,摸爬滚打多年,看着同时代的人一个个高升,你还原地不动;如果你还是小康,曾经的同事、甚至部下,却拿到了高薪,天天都是好日子;如果你指挥的团队勤奋努力,却成效不大…你得反思一下,已到了充电,重新认识自己的时候了。作为营销人,你有营销师的资格证吗? 在今天成为企业的高级管理者,除具备学历、经历以外,还需要有专业素养,即扎实的专业理论知识和专业技能,以及一张从业资格证。劳动与社会保障部门推出的“营销师”资格证考试,是一张通向高管的“通行证”,因为是国家权威机构颁发,含金量高,终身适用,全国通行。 在后WTO时代,要成为营销高管、获得高薪,使自己团队的业绩有所突破,参加劳动与社会保障部门的“营销师”资格学习是非常必要的。如果你想成为营销经理、营销总监,你得拥有“营销师”证;如果你要成为营销副总、总经理,“高级营销师”是你的首选。 助理营销师报考条件: 三级——助理营销师(具备以下条件之一者) (1)连续从事本职业工作6年以上。 (2)具有技工学校、技师学院和职业技术学院本专业或相关毕业证书。 (3)取得高级营销员职业资格证书后,连续从事本职业工作3年以上,并取得结业证书。 (4)具有本专业或相关专业大学专科及以上学历。(相关专业:营销、经济管理、公共关系、会计) Ⅶ 营销师证书哪里可以查询鉴定 亲,网络上搜索肯定是不行的,营销师有官方的查询网站,你直接咨询下你报名的机构即可。 如果你报考的是人保部组织的全国营销师考试,证书是在你参加考试的所在省技能鉴定中心官方网站查询的。 Ⅷ 市场营销师证书从哪里能够查到信息 谢谢 不同地区的人,查信息的网站是不一样的。你可以看看你们那边的国家职业鉴定考试通知,通知内容上一定有一个查证书信息的网站。 Ⅸ 汽车营销师职业资格证书在哪个网站上可以查到 这个证书查到有用吗?不过是个协会啊,你可以到中国市场营销协会网查一查,不过这个网不是很好用,其实查不查一样的,营销注重的是能力,不是一张文凭就可以代替的,需要市场开拓能力和市场钻研能力的 Ⅹ 营销师的认证资格 营销员(国家职业资格五级) 高级营销员(国家职业资格四级) 助理营销师(国家职业资格三级) 营销师(国家职业资格二级) 高级营销师(国家职业资格一级) 学历要求:大学本科以上 遵纪守法,具有良好的职业道德并具备下列条件之一者均可申报! 一、营销员(国家职业资格五级): 1、中专、职高以上或同等学历应、历届学生; 2、从事推销工作一年以上者; 3、经本职业初级正规培训并结业。 二、高级营销员 (国家职业资格四级): 1、取得初级推销员职业资格证书后,从事推销工作2年以上并经本职业中级正规培训; 2、取得初级推销员职业资格证书后,从事推销工作3年以上; 3、中等职业学校营销专业(含经济管理专业)毕业并从事推销工作1年以上; 4、大学专科营销专业(含经济管理专业)毕业以上; 5、从事推销工作5年以上并经本职业中级正规培训。 三、助理营销师(国家职业资格三级): 1、取得中级推销员职业资格证书后,并从事推销工作2年以上。 2、大学专科营销专业(含经济管理专业)毕业后并从事推销工作2年以上。 3、大学本科营销专业(含经济管理专业)毕业后并从事推销工作1年以上。 4、连续从事推销工作8年以上并经本职业高级正规培训。 四、营销师(国家职业资格二级): 1、连续从事本职业工作13年以上; 2、取得本职业助理营销师职业资格证书后,连续从事本职业工作5年以上; 3、取得本职业助理营销师职业资格证书后,连续从事本职业工作4年以上,经本职业营销师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书; 4、取得本专业或相关专业大学本科学历证书后,连续从事本职业工作5年以上; 5、具有本专业或相关专业大学本科学历,取得本职业助理营销师职业资格证书后,在本职业连续工作4年以上; 6、具有本专业或相关专业大学本科学历,取得本职业助理营销师职业资格证书后,连续从事本职业工作3年以上,经本职业营销师正规培训达规定标准学时数,并取得结业证书; 7、取得硕士研究生及以上学历证书后,连续从事本职业工作2年以上。 五、高级营销师(国家职业资格一级): 1、已通过营销师资格认证或取得中高级技术职称并从事相关工作三年以上者; 2、研究生以上或同等学历并从事相关工作四年以上者; 3、本科以上或同等学历并从事相关工作五年以上者; 4、大专以上或同等学历并从事相关工作六年以上者; 5、连续从事本职业工作19年以上。 *相关专业是指:经济类、管理类专业。 以上条件只需要符合一条即可申报对应的职业资格考试,考试通过即可获得相应的职业资格证书,在我国部分城市还可凭助理营销师以上级别职业资格证直接招调本地户口。 (一)2010年在全国范围内继续试行国家职业资格统一鉴定日(以下简称“统考日”)制度。“统考日”具体日期是3月19、20、21日,5月21、22、23日,7月16、17、18日,9月17、18、19日,11月19、20、21日。 (二)我部组织的全国统一鉴定日期是5月22、23日和11月20、21日(具体职业等级和安排详见附件1、2)。 (三)各地要按照我部统一部署和《国家职业资格全国统一鉴定工作规程(试行)》要求,在规定日期组织实施全国统一鉴定工作,未经我部批准,不得擅自组织开展已列为全国统一鉴定职业的鉴定工作。各地选择其他职业组织本地区统一鉴定工作,应集中安排在3月、7月、9月的“统考日”及5月21日、11月19日进行,并于2010年3月8日前填写《国家职业资格统一鉴定日工作安排表》,报我部职业技能鉴定中心,以便向社会公布。如确需增加统一鉴定日期的,应报我部备案。 1.分为理论知识考试和专业技能考核。二级以上还需进行综合评审。 2.考察内容 ①知识部分:主要是职业道德考核和理论知识考核,包括单项选择题、多项选择题。 ②技能部分:包括案例分析题、方案策划题。 ③论文答辩:包括论文写作与论文答辩【仅营销师及以上有答辩。】 3.考察时间:全国统考时间为每年5月和11月各一次 08:30-10:00【理论知识考试】 10:30-12:30【专业能力考核】 综合评审时间由各省鉴定中心确定。 4.只有通过所有考核,才能获得相关证书。
2023-09-08 01:32:561

席慕容的散文有哪些

  席慕蓉,蒙古族,全名穆伦·席连勃,当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。下面是关于席慕容的散文有哪些的内容,欢迎阅读!   席慕蓉散文:池畔   我又来到这个荷池的前面了。   背着画具,想画尽这千株的荷。我一个人慢慢地在小路上行走着,观察和搜寻着,想从最美丽的一朵来开始。   仍然是当年那样的天气,仍然是当年那种芳香,有些事情明明好像已经忘了,却能在忽然之间,排山倒海地汹涌而来,在一种非常熟悉又非常温柔的气味里重新显现、复苏,然后紧紧地抓住我的心怀,竟然使我觉得疼痛起来。   原来,生命就是这个样子的啊!原来,所有已经过去的时日其实并不会真正地过去和消夫。原来,如果我曾经怎样地活过,我就曾怎样地活下去,就好像一张油画在完成之前,不管是画错了或者画对了,每一笔都是必须和不可缺少的。我有过怎样的日子,我就将会是怎样的人。   那么,现在的我,是一种什么样的人呢?面对着一如当年那样的千株的荷,我在心里轻轻地问你。   如果再相逢,你还会认得我吗?   如果再相逢,你还会认得我吗?   如果在我画荷的时策,你正好走过我的身后,你会停下来,还是会走过去呢。   我想,你一定会停下来的,因为,你和我都知道,在这一生里面,你是不可能在走过一个画荷的女孩子的身后,而不用稍做停留的了。   因为,你曾经怎样地活过,你就会怎样地活下去。   当你转过一丛丛的热带林,当你在一个黄昏的时刻来到这荷池的旁边,当你突然发现一个穿得很素淡的女孩正坐在池边写生,你是不可能不停步的了。   当然,在外表上,你不过只是安静地站在那里而已,在这个世界上,除了我以外,是不会有人知道你心里起伏的波涛。   可是,一切是怎样令人震惊的相象啊!这傍晚柔弱的阳光,这荷池里淡淡的芳香,这寂静的周围,甚至这个女孩所画的色调和笔触都不很流畅的水彩,这一切是怎样让人心怀疼痛的相象啊!   女孩在专心画画,没有回头,你站在她身后,注视着画面,可是,看见的却是多少年以前的那一幅。   你静静地来,又静静地离去,女孩始终没有回头。当你走远了以后,再转身遥望过去,隔着千朵百朵安静的荷,那个女孩正慢慢站起身来,开始收拾着画具了。天色已睛,她穿着浅色衣裳的身影非常模糊而又非常熟悉,就像这充塞在整个空间里的荷香。   你心中也充满了感激,感激她的刚好出现,感激她的始终没有回头。   就是因为她没有回头,才使你知道,如果再相逢,你一定远远地就会认出我来。   每次到荷池前面的时候,都嫌太晚了一点。   盛开的荷是容不得强烈阳光的,除非刚好开在一大片的荷叶底下,不然的话,近午的阳光—来,开得再好的荷也会慢慢合拢起来,不肯再打开了。等到第二天清晨,重新再展开的花瓣,无论怎样努力,也不能再象第一次开放时那样的饱满,那样充满了生命的活力,那样地肆无忌惮了。   然后,到第三天,就是该落下来的时候了。一片一片粉白柔润的花瓣落在浮萍上,却不会马上沉下去,翠绿的浮萍是花瓣变黄变暗前最后的一处舞台,在这一处温柔但是并不持久的舞台上,荷花展露了它最后一次妩媚的忧伤。   也不是没想早起过,也不是没有试过,可是,每一次都只能在近午的时候赶到,然后,面对着不肯再打开的花瓣,心里嗒然若失。只好慢慢地沿着荷池搜寻,希望能找到一两朵有荷叶的遮荫,还能快乐地开放,还能没有改变还能不受影响的`那样的一朵。   有一次,在我背着沉重的画具,一朵一朵地找过去的时候,一个满头白发的老人对我微笑,他说:   “真正好看的荷花是在早上,你现在是找不到那样的一朵了。”   是的,老先生,谢谢你,你说的我也知道,可是,我如果不把这条长路走完,不把这千朵百朵荷花都看遍,我是不会甘心的。   如果,如果我刚好没看到那一朵,那一朵从清晨就开始在等待着我的荷,如果我刚好错过。   如果,只是因为近午酷热的阳光,只是因为我背上沉重的负担,只是因为周围的人群不以为然的注视,我就开始迟疑、停步,然后转身离去,那么,我心里就永远会留着一个遗憾了。我就会常常想到,也许,也许有一朵始终在等待着我的荷,就白白地盼望了一生,就终于在与我相隔咫尺的距离里枯萎而死。到那个时候,我错过的,将不只是一个清晨而已,我还错过了一个长长的下午,错过了一个温柔而又无怨的灵魂整整的一生了。   所以,这样的一条长路,我是一定要走完的,我宁愿相信,有这样的一朵。   而我也真的常会在奇迹一般的时刻里,与它相遇。在千层万层的荷叶之间,在千朵百朵的荷花之中,它就在那里,温润如玉、亭序而立。   对于这样的相遇,我们只有微笑地互相凝视,所有的话语都将是不必要和多余的了。   他们很喜欢用二分法来解释这个世界。   他们说:如果你心里有一种渴望,那必然是因为你对现实的不满意,如果你想要渡河到对岸,那必然是因为河的这一边不够美丽;他们还说;如果两人有缘,就必然不会分离。   他们把这个世界分成极端相反的两类:所有纠结着的心事都必须要在他们很快就决定了的结论之下一分为二,不是“是”就是“不是”,不是“有”就是“没有”。   所以,他们是不能相信我们的世界的了。他们不会相信,在这个荷花盛开的季节,每一个在池畔写生的女孩都可能是我,也可能不是我,每一个站在我身后的观众都可能是你,也可能不是你。   那个回了头的我也许永远不不再是我,而那个始转没回头的女孩反而可能永远是我,永远在黄昏的池畔,画着一朵生涩的荷。   所以,如果有缘再来相逢,我们反而没有他们所猜想的那种快乐,反而要悲伤地回过头去,沉默地再次分离,这样的命运,是他们绝对无法想象和无法相信的了。   只有这千朵百朵的荷花知道,我们曾经怎样地活过,我们就会怎样地活下去。   席慕蓉散文:小红门   这个世界上有很多事情,你以为明天一定可以再继续做的;有很多人,你以为明天一定可以再见到面的;于是,在你暂时放下先或者暂时转过身的时候,你心中所有的,只是明日又将重聚的希望,有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为,你以为日子既然这样一天一天地过来的,当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。   但是,就会有那么一次:在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了。太阳落下去,而在它重新升起以前,有些人,就从此和你永诀了。   就象那天下午,我挥手离开那扇小红门时一样。小红门后面有个小院子,小院子后面有扇绿色的窗户。我走的时候,窗户是打开的,里面是外婆的卧室,外婆坐在床上,面对着窗户,面对着院子,面对着红门,是在大声地哭着的。因为红门外面走远了的是她疼爱了二十年的外孙女,终于也要象别人一样出国留学了的外孙女。我不知道那时候外婆心里在想些什么,我只记得,在我把小红门从身后带上时,打开的窗户后面,外婆脸上的泪水正在不断地流下来。   而那是我第一次看见外婆这样地激动,心里不免觉得很难过。尽管在告别前,祖孙二人如何地强颜欢笑,但在那一刹那来临的时候,平日那样坚强的外婆终于崩溃了。而我得羞耻地承认,在那时,我心中虽也满含着离别的痛苦,但能“出国”的兴奋仍然是存在着的。也就是因为这个原因,才使我流的泪没有老人家流的多,也才使我能在带上小红门以前,还能挥手向窗户后面笑一笑。虽然我也两眼酸热地走出巷口,但是,在踏上公共汽车后,车子一发动,我吸一口气,又能去想一些别的事情了。而且,我想,反正我很快就会回来的,反正我们很快又会见面的。而且,我想,我走时,弟弟正站在外婆的身后,有弟弟在,外婆不会哭很久的。外婆真的没有哭很久,那个夏天以后又过了一个夏天,离第三个夏天还很远很远的时候。外婆就走了。   家里的人并没有告诉我这个消息。差不多过了一个月,大概正是十二月初旬左右,一个周末的下午,我照例去教华侨子弟学校。那天我到得比较早,学生们还没来,方桌上摆着一叠国内报纸的航空版,我就坐下来慢慢地翻着。好像就在第二张报纸的副刊上,看到一则短文.一瞥之下,最先看到的是外祖父的名字,我最初以为是说起他生前的事迹的,可是,再仔细一看标题,竟是史秉鳞先生写的:“敬挽乐景涛先生德配宝光濂公主。”   而我当时唯一的感觉就是手脚忽然间异常的冰冷,而我才明白,为什么分别的那一天,老人家是那样地激动了。难道她已经预感到,小红门一关上的时候,就是永别的时候吗?而这次,轮到我在一个异国的黄昏里,无限懊悔地放声大哭起来了。   席慕蓉散文:好大好大的蓝花   二岁,住在重庆,那地方有个好听的名字,叫金刚玻,记忆就从那里开始。似乎自己的头特别大,老是走不稳,却又爱走,所以总是跌跤,但因长得圆滚倒也没受伤。她常常从山坡上滚下去,家人找不到她的时候就不免要到附近草丛里拨拨看,但这种跌跤对小女孩来说,差不多是一种诡秘的神奇经验。有时候她跌进一片森林,也许不是森林只是灌木丛,但对小女孩来说却是森林,有时她跌跌撞撞滚到池边,静静的池塘边一个人也没有,她发现了一种“好大好大蓝色的花”,她说给家人听,大家都笑笑,不予相信,那秘密因此封缄了十几年。直到她上了师大,有一次到阳明山写生,忽然在池边又看到那种花,象重逢了前世的友人,她急忙跑去问林玉山教授,教授回答说是“鸢尾花”,可是就在那一刹那,一个持续了十几年的幻象忽然消灭了。那种花从梦里走到现实里来。它从此只是一个有名有姓有谱可查的规规矩矩的花,而不再是小女孩记忆里好大好大几乎用仰角才能去看的蓝花了。   如何一个小孩能在一个普普通通的池塘边窥见一朵花的天机,那其间有什么神秘的召唤?三十六年过去,她仍然惴惶不安的走过今春的白茶花,美,一直对她有一种蛊惑力。   如果说,那种被蛊惑的遗传特质早就潜伏在她母亲身上,也是对的。一九四九,世难如涨潮,她仓促走避,财物中她撇下了家传宗教中的重要财物“舍利子”,却把新做不久的大窗帘带着,那窗帘据席慕蓉回忆起来,十分美丽,初到台湾,母亲把它张挂起来,小女孩每次睡觉都眷眷不舍的盯着看,也许窗帘是比舍利子更为宗教更为庄严的,如果它那玫瑰图案的花边,能令一个小孩久久感动的话。
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外汇远期交易和外汇期货交易的异同是什么

远期外汇交易与外汇期货交易不同,其区别主要表现在以下几方面:(1)交易主体。外汇期货交易,只要按规定缴纳保证金,任何投资者均可通过外汇期货经纪商从事交易,而在远期外汇交易中,参与者大多为专业化的证券交易商或与银行有良好业务关系的大厂商,没有从银行取得信用额度的个人投资者和中小企业极难有机会参与远期外汇交易。(2)交易保证金。外汇期货交易双方均须缴纳保证金,并通过期货交易所逐日清算,逐日计算盈亏,而补交不足或退回多余的保证金。而远期外汇交易视银行与客户的关系是否缴纳保证金,通常不需要缴纳保证金,远期外汇交易盈亏要到合约到期日才结清。(3)交易方式。外汇期货交易是在期货交易所公开喊价的方式进行的。交易双方互不接触,而各自以清算所结算中间人,承担信用风险。期货合约对交易货币品种、交割期、交易单位及价位变动均有限制。货币局限在少数几个主要币种。而远期外汇交易是在场外交易的,交易以电话或传真方式,由买卖双方互为对手进行的,而且无币种限制,对于交易金额和到期日,均由买卖双方自由决定。(4)整体交易。在外汇期货交易中,通常以本国货币作为中介买卖外汇,如在美国市场仅以美元报价,因此除美元外的其他币种如欧元与日元之间的避险,只能以美元为中介买卖日元或欧元从而构成两个交易。而在远期外汇交易中,不同币种之间可以直接交易。(5)结算方式。外汇期货交易由于以清算所为交易中介,金额、期限均有规定,故不实施现货交割,对于未结算的金额,逐日计算,并通过保证金的增减进行结算,期货合约上虽标明了交割日,但在此交割日前可以转让,实行套期保值,减少和分散汇率风险。交割日时存在的差额部分应进行现货差额结算,而且这部分所占比例很小。而在远期外汇交易时,要在交割日进行现货结算或履约。 外汇期货与外汇远期的联系:1、 外汇期货交易与外汇远期都是外汇市场的组成部分;2、 外汇期货交易与外汇远期交易的对象相同,都是外汇;3、 外汇期货交易与外汇远期交易的原理相同;4、 外汇期货交易与外汇远期交易的作用相同,这两种交易的主体都是为了防止和转移汇率风险,达到保值与投机获利的目的;5、 外汇期货交易与外汇远期交易都是约定在一个确定的未来时间内,按照一定的条件,交收一定金额的外汇;6、 外汇期货交易与外汇远期交易都发源于国际贸易,并为防范汇率风险担当提供条件。  汇率是在外汇市场上一国货币与他国货币相互兑换的比率,衡量两国货币价格高低的标准。购买力平价是对比国家间综合价格之比,即两种货币在不同国家购买相同数量和质量的商品和服务时的价格比率,衡量对比国家间价格水平的高低。根据20世纪初瑞典经济学家古斯塔夫.卡塞尔提出的购买力平价理论,认为在一个充分开放、充分贸易和市场充分有效的世界经济中,汇率是购买力平价的无偏估计量,即汇率的变动收敛于购买力平价。因此,购买力平价作为均衡汇率,是评价汇率波动正常与否的依据。但是在现实经济中,由于各国存在着大量的非贸易品,且市场经济条件也千差万别,满足购买力平价理论的前提条件并不成立,两者呈现出不同的走势。具体地说,它们所包括的范围和决定因素各不相同。一是在范围上,购买力平价包含了各国之间国内生产总值所有商品和服务的价格对比关系,而汇率只反映国与国之间贸易品部分的价格比率,没有反映各国建筑品、各种服务项目等非贸易品价格的对比关系。二是在决定因素上,购买力平价直接受对比国之间实际价格水平的影响,反映某一货币在不同市场上的实际购买力;而汇率除了受各国通货膨胀率变动的影响以外,主要由外汇市场的供需关系所决定,并随本国的国际收支状况、利率、经济增长、甚至政策干预、投机炒作、资本流动等诸多因素的变动而波动。而且,在当今世界中,汇率已成为各国宏观经济调控的重要政策工具。因此,汇率在短期内变动幅度大,且较为频繁,而购买力平价在一定时期相对稳定。
2023-09-08 01:32:554

赞美牛的诗句及其意思

1. 关于赞美牛的诗句大全 关于赞美牛的诗句大全 1.关于赞美牛的诗句 1、《病牛》 宋代:李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 译文:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。 2、《牧牛词》 明代:高启 尔牛角弯环,我牛尾秃速。 共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知; 牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。 译文:你的牛犄角弯,我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭,到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟,牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍,晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。 3、《题竹石牧牛》 宋代:黄庭坚 野次小峥嵘,幽篁相倚绿。 阿童三尺箠,御此老觳觫。 石吾甚爱之,勿遣牛砺角。 牛砺角犹可,牛斗残我竹。 译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。 4、《牧童词》 唐代:李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。 夜牧牛,牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。 译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。 5、《田园乐七首·其四》 唐代:王维 萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。 译文:茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。 2.有关赞“牛”的诗句 明代诗人李东阳的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。 儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。南宋大诗人陆游的《饮牛歌》:“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。” 表达出对牛的关心。田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。 宋雷震《村晚》诗云:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。 借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返。不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天。 清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公。 明代诗人高启的《牧牛词》:“尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”。诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉。 再如宋代梅尧臣的《耕牛》:“破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。 力虽穷田畴,肠未饱刍菽。秋收风雪时,又向寒坡牧”。 耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。 春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美。 赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调。唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:“牛吒吒,田确确。 旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。 一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。 姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。” 宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。其诗写道:百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:“渴饮颖川水,饥喘吴门月。 黄金如可种,我力终不歇。”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气,艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息。 “黄金如可种,我力终不歇”,揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政,罢相贬官后曾写下《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。实际是以病牛自喻抒发抱负:虽然遭受打击,弄得筋疲力尽,仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神。 白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事,人诗人画,别有风趣。就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:祖母闻铃心始欢,电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜。 白石老人一生,以牛自喻,到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹”。现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:“我吃的是草,挤出来的是牛奶和血。” 他的《自嘲》“运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。” 诗中:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。” 一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句。总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象,歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。 多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。 诗一开头就大声高呼:水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐,你可头也不抬,气也不喘…… 此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的。 3.赞美牛的古诗 牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 4.赞美牛的句子 赞美牛任劳任怨的品质 牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌 南宋·陆游 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙,世世相从老故园。 16回答者: chendongqwe - 秀才 二级 2009-3-5 18:34 我来评论>>相关内容 u2022 赞美牛的句子 u2022 赞美树 精神 句子 u2022 急需!!!一些赞美运动员精神的句子 u2022 赞美人物精神品质的句子和段 u2022 爱莲说中从神和形两方面来赞美莲的特色的句子是。。? 更多相关问题>> 查看同主题问题: 赞美 精神 句子 其他回答 共 3 条 检举ffff 回答者: 782399309 - 助理 二级 2009-3-4 21:06 检举孺子牛 鲁迅写的 自嘲 运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋 回答者: bt14845 - 助理 二级 2009-3-4 21:23 检举牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌 南宋·陆游 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 5.歌颂老牛的诗句 1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》 2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍 3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹 4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游 5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况 6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游 7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师 8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲 9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启 10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲 11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣 12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白 13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹 14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹 15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》 16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍 17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师 18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游 19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉 20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙 21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》 22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家 23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲 24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家 25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结 26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况 27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙 28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》 唐·元稹 30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》 唐·白居易 31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲 32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》 6.赞美牛 名言 赞美牛任劳任怨的品质诗句牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。 欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。 不用五丁士,如何九折通。 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。 荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。 老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。 病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 饮牛歌南宋·陆游但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。 溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。 勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙,世世相从老故园。“俯首甘为孺子牛”,它赞颂了心甘情愿、任劳任怨、默默奉献的精神。 “老黄牛精神”,更加充分地体现了“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节。“牛气冲天”又喻为事业兴旺发达,红红火火、蒸蒸日上。 “勤勤恳恳”又是牛辛勤耕作的精神现代诗1、反刍与春晴这一束递过来的稻草一定还保留着秋天的丰润,老牛敞开的大口恰好,可以装下那些保鲜的心事然后反刍,与春晴有关的泥水和草香呼哧,呼哧,它粗大的腮帮拉动着-仿佛回味似的,坚硬的牙齿,鼓捣着2009,内蕴的牛气,把北国的冷吹成,你眼里两汪纵横的热泪2、脊背上的摇晃碎石子沿着光裸的脚丫延伸乡下的山路,咳出一条蓝得无法呼吸的星河老牛的脊背,是最惬意的摇篮摇着摇着,山就进了眼摇着摇着,水就进了眸我不是牧童,但看着看着我就找到了,父亲一生的宽厚解开缰绳(牛年写给牛)那些年你一直被关在闭塞的棚里按部就班地拉犁耕地吃的是草突如一夜春风来高人解开了束缚手脚的缰绳你迫不及待在田野里撒欢你的蹄子把大江南北踏得咚咚直响一步一个蹄印记录了年轮变化和时代进步三十年过后又迎来本命年你扎起红腰带奋蹄行空冬天的冰被蹄踏裂露出河水嬉戏的鱼儿笑声四起莽莽的草原让蹄溅起泥土酣睡的草儿惊醒一生一世勤奋为本千年的古训嵌印在脑海困难永远就在蹄下教女儿认识牛(散文)现在城里的孩子已经很少见到牛了,工业城市的发达与牛的距离越来越远,说不定哪天,牛真的成了外星动物。女儿,我要花上一整天的时间,带你到乡下的老家看看,从村东到村西,从牛棚到坡里。 说来我总是幸运。我的童年和牛一起度过,嫩草上的朝露最为牲口所欣赏。 那一沟肥草,年年为我的牛生长,叶片宽阔,茎杆粗壮,握住牛绳,仿佛握住一年丰收的光景。女儿,握着你胖乎乎的小手,我又看见了那片肥嫩鲜美的青草。 远远的,刺鼻的,是牛粪的气息。女儿,请不要捂起你的鼻子,在氤氲着这种气息的村庄里呼吸,你会像草木一样绽放清香。 这牛粪味儿,闻久了沁透心肺。它,是一只手,对有些人是一种阻挡,对寻根的人,则是暖暖的牵引。 真正有价值的东西大抵这样。女儿,村东场院里晒太阳的那头老牛你必须认识,论起来应该是咱的一门亲戚。 它曾是你姑姑家的整壮劳力,帮咱耕过二亩地运过四圈粪拉过六车麦子。现在,它老了,老成村庄的一部分,眼里满是慈祥的光芒。 也许有一天,我也会拎个蒲团,挨着它坐下,在飘忽而缓慢的时光里,静静地反刍过去的岁月。女儿,这是一个令人眼窝发热的情节,呆久了,我会一脸一脸的泪水。 牛的眼睛特别大。乡亲们形容一个人的眼大,不说虎目圆睁,也不说眼如灯笼,就说他长着一双大牛眼。 有人说,眼大无神。牛又生性木讷不善表达,行动迟缓,跟不上时代节奏。 于是,便有人觉得牛软弱可欺任意东西。最深造的大海是平静的。 女儿,当今社会,世风流转,光听其言只看其面,往往真假不分良莠难辨。一旦缰绳落入他人之手,拉着不走拽着倒退,人,永远都要有一点牛的脾气。 女儿,你听见牛哞了吗?一声牛哞,将远远近近的农家凝成一团连成一片。牛沉默寡言,偶尔一喊众声哑然。 为什么古代出了那么多优秀诗人那么多锦绣诗章?牛的做法,死啃硬吃,不是没有道理。胃消化不了的,交给岁月。 女儿,唐诗宋词,永远是艺术的极品,背过了,总有一天会在体内发酵在血液里汹涌。你要学会安于寂寞,有一种牛的坚忍与执着,万不可做花枝招展状。 三年不鸣一鸣惊人,这是许多名人成功的路径。牛,不是狗,只会摇尾乞怜;牛,也不是猫,善于摆尾做秀。 较之全牛,牛尾是小气了点,却是既灵活又实用的部位。赶走不必要的烦扰,保持身心的纯净,这就是牛的尾巴。 牛尾巴拽不得的。一拽,躲闪不及,会遭牛踢,稍不留神,牛尾甩在脸上,几道红红的血印。 牛也好,人也好,最讨厌别人拽他的尾巴。女儿,牵牛,要抓牛的鼻子,这一点非常关键。 女儿,从村东走到村西,从牛棚来到坡里,你看见我们的脚印了吗?那段土路上依稀有几个,一阵风就能把它们带走。然而,这深刻在大地上的、梅花状的就是牛的蹄印。 路面再硬,也会留下生命的痕迹,因为牛的内心充实因为牛习惯了脚踏实地因为牛负载着常人不能承受的重量。女儿,到乡下走走,看看耕牛闻闻牛粪听听牛哞。 这对于认识生命理解生命,花一个白天是值得的,花上整整一年时间也是值得的吧。 有关牛的名言警句吃的是草,挤的是奶。 —— 鲁迅 。
2023-09-08 01:32:531

如何推进依法行政 依法治校?

  依法行政是现代社会政府运作的基本准则,是依法治国的重要组成部分,而学校是教育工作的基本场所,为此,《北京教育规划纲要》提出要全面推进教育依法行政和依法治校,为全面实现首都教育现代化提供法制保障。一是按照建设法治政府的要求,各级人民政府及其组成部门依法履行教育职责,依法明确各级教育行政部门行使行政权力的权限与程序。二是建立行政执法责任制、执法错案赔偿制和行政执法人员过错责任追究制,规范教育执法行为,加大对教育违法行为,特别是违法办学行为的查处力度。三是加强行政执法监督工作,推行评议考核制。四是进一步加强行政复议工作,完善教师和学生行政申诉制度,做好教育行政救济工作。支持学校和其他社会组织开展教育法律咨询与服务,建立教育法律援助制度。五是健全政府教育行政部门和各教育机构的信息发布制度,及时公开信息,接收社会监督。六是建立健全学校章程和各项制度,加强学校民主管理和民主监督,依法健全权利救济制度,加强学校法制宣传教育,强化师生的法律意识和公民意识。
2023-09-08 01:32:521