意识形态的三种形式

1、意识形态包括观念、观点、概念、思想、价值观等要素，一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动。 2、意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法（比如世界观），存在于共识与一些哲学趋势中，或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见本词条“作为一种社会再造工具的意识形态”一节）。 3、意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。

意识形态（英语：Ideology）是指一种观念的集合。英文Ideology这个词是德崔希伯爵（Count Destutt de Tracy）在18世纪末的时候所创造的，被用来界定一种「观念的科学」。意识形态可以被理解为一种具有理解性的想像、一种观看事物的方法（比较世界观），存在于共识（参见日常社会中的意识形态一节）与一些哲学趋势中（参见政治意识形态一节），或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念（这是马克思主义定义下的意识形态，参见作为一种社会再造工具的意识形态一节）。当代定义（1）指观念、理想、信念、热情、价值观、世界观、宗教、政治哲学、道德证明。（2）社会群体用来使世界更利于他们所理解的解释框架。（3）社会意识中构成社会观念上层建筑的部分，包括艺术思想、道德观念、政治法律思想、宗教观点和哲学（《辩唯和历唯原理》p130）。（4）伴有某种政治倾向和政治选择的思想体系。具体指自由主义、社会主义、保守主义、共产主义等政治思想（《现代社会学》p292）。

三种。目前的三种意识形态分别是宗教理论、资本主义理论、马克思主义理论。宗教理论一般是指上帝或神佛。资本主义理论指人性与动物性不分，崇尚丛林法则，信仰动物性或以其为立论基础。马克思主义理论倾向于人性和劳动性。从这三种意识形态的时代特征可以看出，宗教理论和资本主义理论与自然科学的“神创说、物质观”是同步的，而“马克思主义理论体系”则属于另一个层次。

　　能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝集力和向心力。强大的意识形态力量是社会凝聚、稳定和发展的保证，而牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权和话语权，则是做好意识形态工作的基本要求。 　　意识形态，哲学范畴词汇，是指一种观念的集合。也可以理解为对事物的理解、认知。 　　意识形态是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。 　　人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

◎ (1) [ideology](2) 组成 社会 政治 纲领的一整套主张、理论与 目标 不是 静止的而是 随着 情况的变化而 改变 的 民族 意识形态(3) 某一个人、集团或 某种 文化 所特有的 思想 方式资产阶级意识形态|||

现实性，总体性，阶级性，相对独立性，依赖性。关于意识形态的相关介绍：意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

下列属于意识形态的有（） A.艺术B.科学C.习俗D.宗教正确答案：艺术；宗教

意识形态，一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动, 依据这个定义，可以说意识形态就是一种思想观念，但不是一般的思想观念， 它有三个特征： 第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已经被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动； 第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系； 第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。 意识形态的核心内容是价值观.

意识形态与阶级利益相关的，比如法律等非意识形态是除与阶级利益之外的一切意识形态的总合。比如一些自然科学等

1、意识形态和意识形式的联系是：社会意识形态是社会意识形式的一部分在阶级社会中或多或具有阶级性。2、意识形式分为意识形态和非意识形态两大部分。意识形态是直接反映经济基础、具有阶级性的社会意识形式，包括艺术、道德宗教、政法思想、部分社会科学和哲学。意识形态构成社会的思想上层建筑。

给个0分就想要答案？这：“是否~反映~”…想要详细的没分啊

把握意识形态工作的根本任务的方法：1、坚持共同理想各族人民团结奋斗的共同思想基础，是意识形态工作的根本任务。建设社会主义意识形态，立场方向至关重要。符合历史发展规律的正确道路，是历史的选择、人民的选择，是历史逻辑、理论逻辑与实践逻辑的统一。牢牢把握意识形态工作的正确方向，必须树立共同理想。2、立足人民精神需求，创新开展意识形态工作方式方法意识形态工作坚持以人民为中心，就要立足于人民所思、所想和所需，把解决人民的精神困惑、丰富人民的精神世界作为着力点，帮助人民树立正确的世界观、人生观和价值观，建立正确的道德观、审美观和生活观。3、把解决思想问题与实际问题结合起来思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想问题自然要靠思想的方式去解决，但仅此显然不够，它必须和现实问题的解决结合起来。以人民为中心不只是一个理论问题，更是一个现实问题和实践问题。意识形态工作自然要做好人民的思想工作，但相当多思想问题都是因现实问题所引发。意识形态的意义一般来说，意识形态是特定阶级或社会集团对特定社会经济基础反映后所形成的思想体系，它有着建构人们精神家园、引领社会发展方向和指导现实社会建设等多重功能，对一个民族的生存发展至关重要。意识形态不是可有可无的现象，它是有着阶级和阶级差别的社会的必然存在。其实认真剖析意识形态终结论就会发现，与其说它想终结所有意识形态，不如说它想终结与其对立的意识形态。

简单来说就是政治信仰，或者说看待社会的世界观。你比如说清末的保皇党、后党和革命党，就是三种不同的意识形态。保皇党认为国不可一日无君，以君主威权为保证，自上向下施行改革，建立普鲁士立宪制。后党认为就现在这样挺好，那些没事闹腾的都尼玛去死。革命党认为这日子已经没法过了，满清再不推翻中国就灭亡了，必须驱逐鞑虏建立共和，我以我血荐轩辕。铁幕落下时的东西对抗也是意识形态之争。东方阵营的意识形态是改良社会政策，必须消灭剥削阶级和特权阶级。能做到做不到是另一回事，口号就是这样喊的。按照他这种玩法，西方阵营的那些有家底的，如果拒不财产充公，都是要被消灭的对象。西方阵营的意识形态就是自由主义，管你是富二代还是官二代，小爷爱干嘛干嘛，吊丝住不起房关我吊事，小爷数钱数的手抽筋，吊丝你不服吗？不服分分钟有警察教育你做人的道理，知道啥叫个人财产神圣不可侵犯吗？

成立领导小组。作为一个国有企业，一定要做好意识形态的领导，要成立意识形态工作的领导小组，领导班子一把手负总责，班子成员一岗双责，抓好工作落实。 抓住主要矛盾。我们应该重点抓好事物的主要矛盾，需要定期分析研判，分清事物的主流和支流，特别是对于意识形态方面的主流问题出现矛盾，就要及时解决。 扼杀苗头问题。我们如果发现了一些苗头倾向性的问题，必须及时预防和引导，把意识形态工作作为企业工作重点，并且纳入到考核评价中，防止小事发展成大事。 深挖思想根源。我们应该注意，通过一些措施来深挖思想根源，可以组织一些活动，比如在一些研讨会上，大家畅所欲言，或者举办一些专题讲座，提升思想意识。 纳入考核评价。如果想要大家对思想意识方面充分重视起来，那么，就应该充分重视起来，并且加强监督检查和目标考核，与评先评优挂钩，保证工作得到落实。 抓好制度建设。我们应该抓好制度方面的修订和完善，抓好建章立制工作，通过党务公开制度、三会一课制度、重大事项讨论制度等，牢牢掌控意识形态主导权。

国体决定政体 意识形态就是具体的分类

问题一：人的意识形态是由什么决定的 物质。 你的问题我可以这样解答：首先，每个人出生时，大脑结构都不一样，于是在不同或相同环境下，会形成相异或相反的意识。这是大方向的回答。 再次，人与人之间，意识的相互交流是通过声，光，热，触等来完成的，而这些都是实实在在的物质存在，不同的人对这些物质表达的信息也有不同的理解，故也会形成相异或相反的意识。这是较为耍赖的回答。 最后，在先天的的基础上，不存在谁和谁的生活环境完全一样。你们虽然大体环境相同，但在某些事情上与你有相异或相反的反应，这很正常，也许在其它问题上你们又会一致的。而这一考试的反应的不同，可以归结为个别现象。其原因很有可能就是他父母对他成绩的反应与你父母不同，他的压力与你也不同之顾（我猜的）。故，请不要以偏概全。 且，此问题应属于意识的能动反映范畴和具体问题具体分析范畴，你弄错了。 问题二：什么是意识形态? 什么是意识形态? 意识形态，一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动, 依据这个定义，可以说意识形态就是一种思想观念，但不是一般的思想观念， 它有三个特征： 第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已经被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动； 第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系； 第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。 意识形态的核锭内容是价值观. 问题三：人的意识形态是由什么决定的 物质。 你的问题我可以这样解答：首先，每个人出生时，大脑结构都不一样，于是在不同或相同环境下，会形成相异或相反的意识。这是大方向的回答。 再次，人与人之间，意识的相互交流是通过声，光，热，触等来完成的，而这些都是实实在在的物质存在，不同的人对这些物质表达的信息也有不同的理解，故也会形成相异或相反的意识。这是较为耍赖的回答。 最后，在先天的的基础上，不存在谁和谁的生活环境完全一样。你们虽然大体环境相同，但在某些事情上与你有相异或相反的反应，这很正常，也许在其它问题上你们又会一致的。而这一考试的反应的不同，可以归结为个别现象。其原因很有可能就是他父母对他成绩的反应与你父母不同，他的压力与你也不同之顾（我猜的）。故，请不要以偏概全。 且，此问题应属于意识的能动反映范畴和具体问题具体分析范畴，你弄错了。 问题四：什么是意识形态? 什么是意识形态? 意识形态，一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动, 依据这个定义，可以说意识形态就是一种思想观念，但不是一般的思想观念， 它有三个特征： 第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已经被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动； 第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系； 第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。 意识形态的核锭内容是价值观. 问题五：意识形态是什么意思 意识形态，就是世界观或价值观，有许多种，如封建主义、社会主义、资本主义、个人主义、自由主义、集体主义、利他主义、爱国主义、民族主义、实用主义、理性主义、清静无为等等。它是属于思想观念的东西，通常看不见摸不着，说复杂极复杂，说简单极简单。在开放的社会里，各有各的意识形态，因为对同一个问题，各有各的看法。比如说金钱，有人说它万恶，有人说它万能，有人仅以平常心态看待它。说它万能的，认为金钱是最宝贵的财富，不单可以满足人世间的一切欲求，还可以使得灵魂得救，来世永远过天堂美妙的生活。说它万恶的，认为它是私有制的根源和基础，造成了人世间的一切不平等，必须消灭私有制，搞公有制、义务劳动。单从这个例子，就可见在一个社会里，意识形态领域存在大量的、复杂的、尖锐的、难以调和的矛盾，统治者要想决定社会主流意识形态非常困难。这类矛盾如果复杂化，就是血流成河、尸积成山，也解决不了。意识形态只能等闲视之；只要大家相互宽容，自己活，让别人活，意识形态就成了不用多管的最简单的事。 问题六：意识和意识形态有什么区别？ 意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟 什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对 它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。 在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指 “意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结 果，如知识、思想、观念等等。 心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处，但又有所区别。从一致 处来说：二者研究的都是意识问题，而且科学心理学对意识问题的研究，接受马克 思主义哲学的指导。 从区别来说： 哲学研究的是作为名词使用的“意识”，即与 “物质”相对立的意识，是总体研究人的意识，其基本问题是意识对存在的关系问 题，即指个人意识，也指社会意识；心理学研究的是作为动词使用的“意识”，即 指“意识到”的活动、认识活动，是较为具体地研究人的个体意识，研究它的实质、 发生和发展、结构和功能等，虽然在心理学的一些学科（例如社会心理学）中也不 免会较多地涉及社会意识问题，但心理学作为一门独立的科学，它所研究的毕竟是 个体意识。 因此，在心理学中，意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式” 。 笔者曾撰文（《意识问题杂谈》，载《心理学探新》，1982年第4期）谈到：作 为人所特有的心理现象的意识，是包括感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构 的最高级的认识活动，思维在其中起着决定性的作用；它是人类以共同劳动等实践 活动为基础结成的社会中同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的；它是 借助于第二信号系统而实现的脑对客观现实的反映；它具有自觉性、能动性、创造 性等特点；在人的各种心理活动中，它发挥着调节、控制、指导的作用；它不仅是 社会的产物，而且在阶级社会中还会带有阶级性色彩。这后一句话反映了个体意识 与社会意识的必然联系性。1992年，笔者在《论消费者的意识》（该长篇论文提交 湖北省心理学会学术年会交流，后经删节为《消费者的意识与消费类型》一文，载 《中南财经大学学报》 ，1993年第3期）一文中再次写到意识：“从广义方面来理 解，‘意识"是指与物质相对的活动的结果，用作名词，如知识、思想、观念等等， 哲学中常说的‘存在决定意识"这‘意识"是精神的东西，所以，‘意识"与‘心 理"是相通的，但二者内涵不完全相同”；从狭义方面来理解，‘意识"是指人的 认识活动，用作动词，如‘意识到"，所谓‘意识到"也就是‘认识到"，心理学 中所说的意识，就是指的‘意识到"，即人的心理活动，它是一种认识形式，是一 种反映形式。……在医学上，意识是指‘神志清晰状态"或‘醒觉状态"；在精神 医学上，意识是指病人整个精神活动的清晰程度和清晰范围”。因此，“‘意识" 作为人的一种高级认识活动，包括对环境和人自身的识别能力以及其清晰的程度。 正常人在清醒的时候，意识是明晰的，神志清楚，能正确地识别和理解时间、地点、 人物、事件以及自己的经济收入和消费状况，能对周围环境的作用（包括周围他人 消费情况对自己的影响作用）作出相应的、合适的、有目的的、能动的反映和反应。 ” 人之所以为人的一个重要标志，就是人有意识。 意识形态 讲简单点就是人类对于人类社会的认识角度,共产主义是一种意识形态,资本主义也是一种意识形态.下面是诸多哲学家描述的 。 意识形态（ideology） 阿尔图塞（Louis Althusser） 意识形态是一个诸种观念和表象（representation）的系统，......>>

意识形态，哲学范畴词汇，是指一种观念的集合。也可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。 意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。出自《意识形态原理》。 扩展资料 　　意识形态是社会存在的反映，这是意识形态的本质。 　　社会意识包括两方面的内容：一是意识的诸形式，即观念形态的文化，包括艺术思想、道德观念、政治法律思想、宗教观念和哲学思潮；二是科学，即非意识形态部分，包括自然科学、思维科学等。在社会意识诸形式中，那些反映经济基础并为经济基础服务的意识形式，称为意识形态。 　　意识形态是社会存在的反映，这是意识形态的本质。其表现为：意识形态根源于社会存在，有什么样的社会存在；就有什么样的意识形态，意识形态是具体的，抽象的意识形态是不存的，意识形态随着社会存在的发展而发展，意识形态是历史的，永恒的意识形态是不存在的；在阶级社会里，意识形态具有阶级性，超阶级的意识形态是不存在的；在一个社会里，统治阶级的意识形态是占统治地位的意识形态，因为在经济上和政治上，占统治地位的阶级，在思想上、精神上也必然上统治地位。 　　社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映的原理，是历史唯物主义的.基本原理，对于我们认识各种政治的、法律的、道德的、宗教的观念具有重要的方法论意义，它有助于我们揭开各种观念所反映的社会内容和阶级实质。 　　在一个社会里，各种各样的意识形态都存在着，而主流意识形态是统治阶级的意识形态。

意识形态是系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。意识形态，哲学范畴词汇，是指一种观念的集合，也可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会而存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响，不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。出自《意识形态原理》，中国历史上占统治地位的意识形态最有代表性的是三个：封建主义、三民主义、社会主义。西方占统治地位的意识形态最突出的可以举出六个：古希腊罗马时的帝国思想、神学、人文主义、理性主义、资本主义、社会主义。就是在十九和二十世纪，西方出现了成千上万个“主义”，多在一般精神文化和艺术层面上，少有在意识形态层次上的“主义”，这是为其与社会结构、政治体制等关系所决定的，并非谁想出个“主义”就能达到意识形态层次的。意识形态的定义意识形态是一定的政治共同体或社会共同体主张的精神形式。意识形态多在政治共同体、社会共同体中显示意义和作用，因而国外许多探讨意识形态问题的论著，常把它放在政治结构和社会结构中，或在政治学和社会学中进行探讨。上层建筑的地位、作用、力量决定了意识形态的地位、作用和力量。上层建筑不仅要体现经济基础体制，而且它本身居于整个社会的上层决策、权力、权力保障、自身建立和完善等环节之中，因此，其所属的意识形态既有与经济基础体系直接或间接互相发生作用的意义，也有直接为上层建构的巩固、发展、完善而产生效益的意义。

意识形态，哲学范畴词汇，是指一种观念的集合。也可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会而存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。意识形态是一定的政治共同体或社会共同体主张的精神形式。意识形态多在政治共同体、社会共同体中显示意义和作用，因而国外许多探讨意识形态问题的论著，常把它放在政治结构和社会结构中，或在政治学和社会学中进行探讨。一个政党和政体，尤其是近现代的政党和政体，没有意识形态是不可想象的。意识形态的构成要素：1、上层建筑意识形态体现政权关系和权力关系的方式是多种多样的，有引导、指导、疏导、监督、打击、破坏、消灭等方式。意识形态对于精神界拥护其所属的上层建筑及其政权和权力关系的精神探索工作者，多采用引导、指导的方式，燃起其创造热情，为扩充和深化意识形态服务。2、基本精神意识形态内涵构成的另一方面，是其精神形式自身范围内的基本精神。这是与政治上层建筑有联系、又大为不同的、有其特殊性的一个方面。意识形态作为上层建筑的精神形式，具有十分广泛的内容和众多的门类，规定其精神实质不仅要有相应的广泛性，也要有高度的集中性。3、反意识形态反意识形态的社会层次具有特定的意义。它也有一种鲜明的、坚定的意识形态，但并非正统的，而是反正统的。正统的是指社会结构中占居统治地位的并被认为是正确的正宗的意识形态，反对这种占统治地位的被视为正确的正宗的意识形态的一般属反意识形态之列。

意识形态是指一种观念的集合，是哲学范畴词汇。它是指一种观念的集合，也可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会而存在。

1、意识形态是一个哲学范畴词汇，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。2、意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。出自《意识形态原理》。

意识形态，哲学范畴词汇，是指一种观念的集合。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会而存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。意识形态，哲学范畴词汇，是指一种观念的集合。也可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态是一定的政治共同体或社会共同体主张的精神形式。意识形态多在政治共同体、社会共同体中显示意义和作用，因而国外许多探讨意识形态问题的论著，常把它放在政治结构和社会结构中，或在政治学和社会学中进行探讨。一个政党和政体，尤其是近现代的政党和政体，没有意识形态是不可想象的。其党章、政纲、体制不仅规定了意识形态的性质，同时也是意识形态的产物。意识形态的发展历史中国历史上占统治地位的意识形态最有代表性的是三个：封建主义、三民主义、社会主义。西方占统治地位的意识形态最突出的可以举出六个：古希腊罗马时的帝国思想（城邦建立以后）、神学、人文主义、理性主义、资本主义、社会主义。就是在十九和二十世纪，西方出现了成千上万个“主义”，多在一般精神文化和艺术层面上，少有在意识形态层次上的“主义”，这是为其与社会结构、政治体制等关系所决定的，并非谁想出个“主义”就能达到意识形态层次的，非理性主义、结构主义、“西方马克思主义”者的有些“主义”，也如此。世界最有代表性的意识形态是资本主义和社会主义。这两种意识形态因政体的关系巩固发展并变化着。社会主义的意识形态，已成为社会主义体制和人际关系的一个重要组成部分。以上内容参考：百度百科-意识形态

英文是idealogy，台湾翻译为意底牢结，特别准确。意识形态和科学相对立，属于上层建筑。意识形态指的是一个社会的人群的总体观念，是观念层面的，你举的例子是制度层面的。

意识形态不是人脑中所固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。 意识：是人的头脑对客观物质世界的反映,是感觉、感知、心理思维过程的总和。通过身体与大脑信息被意识的过程，称为意识过程。 形态：指事物在一定条件下的表现形式,形是空间概念，态是时间概念，意识形态就是对事物的理解、认知。它是一种对事物的感观思想,是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。

团结一个松散的群体，区分敌我作为标准来衡量 作为思考方式思考

◎ (1) [ideology](2) 组成 社会 政治 纲领的一整套主张、理论与 目标 不是 静止的而是 随着 情况的变化而 改变 的 民族 意识形态(3) 某一个人、集团或 某种 文化 所特有的 思想 方式资产阶级意识形态|||

◎ (1) [ideology](2) 组成 社会 政治 纲领的一整套主张、理论与 目标 不是 静止的而是 随着 情况的变化而 改变 的 民族 意识形态(3) 某一个人、集团或 某种 文化 所特有的 思想 方式资产阶级意识形态|||

有。

意识形态工作，党的一项极端重要的工作。意识形态工作是党的一项极端重要的工作，不断深化对意识形态工作的规律性认识是新时代的一项重大课题。意识形态是系统地反映社会经济形态、政治制度和文化模式的思想体系。党的意识形态工作，即党的思想政治工作，是一种有目的的思想工作，主要通过引导思想观念、凝聚政治认同、推动文化传承等，以建构具有思想吸引力和政治凝聚力的、系统的社会主义意识形态。

意识形态不是人脑中所固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。 意识：是人的头脑对客观物质世界的反映,是感觉、感知、心理思维过程的总和。通过身体与大脑信息被意识的过程，称为意识过程。 形态：指事物在一定条件下的表现形式,形是空间概念，态是时间概念，意识形态就是对事物的理解、认知。它是一种对事物的感观思想,是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。

简单一点就是忽悠人，让人心甘情愿卖命。

“意识形态”一词最早是由法国哲学家特拉西（Destutt deTracy）于19世纪初提出的，用来指“观念的科学”。在特拉西看来，作为观念学的意识形态，主要任务是研究认识的起源、界限和认识的可靠性程度。除了理论上的、哲学认识论上的意义之外，特拉西还赋予了意识形态学说以实践的意义：作为一切科学的基础，意识形态是负有社会使命的，它的目标在于为人类服务，甚至拯救人类。基于这一主旨，特拉西和他的信徒们曾设计了一种国民教育制度，以期把法国改造成一个理性的、科学的社会。 意识形态是特定阶级的社会意识的总体，是一个社会上层建筑的观念形式，是代表一个阶级根本利益的情感、表象和观念的总和。意识形态作为思想上层建筑．既是对一定社会的经济形态以及由经济形态所决定的政治制度的自觉反映，又对经济和政治的发展有着能动作用。 它属于一个社会精神领域中的现象，对社会的政治生活有至关重要的影响。

抱歉，我还没学会如何回答这个问题，您可以问我一些其它的问题，我会尽力帮您解决的。

指观念、理想、信念、热情、价值观、世界观、宗教、政治哲学、道德证明

意识形态是系统地反映社会经济形态、政治制度和文化模式的思想体系。党的意识形态工作，即党的思想政治工作，是一种有目的的思想工作，主要通过引导思想观念、凝聚政治认同、推动文化传承等，以建构具有思想吸引力和政治凝聚力的、系统的社会主义意识形态。

意识的形式有哪些 意识是由各种反映形式共同组成的完整体系，它包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识。 意识形态分为几种 意识形态有很多不同的种类，有政治的、社会的、知识论的、伦理的等等。 在社会研究中，政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则，并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力，以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说，20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义，它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有：无 *** 主义、资本主义、社群主义（munitariani *** ）、企业自由主义（corporate liberali *** ）、基督教民主主义（christian-democracy）、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义（social-democracy）。“系统意识形态”（systematic ideology）是指将意识型态当作意识形态来进行研究（而非研究个别的意识形态）。（参见条目资本主义 #资本主义作为一种意识型态。） 意识形态受欢迎的程度有部份原因是受到道德事业家（moral entrepreneur）的影响，他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体，他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。 通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。 意识形态领域包括哪些方面 意识形态的领域包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等，它与非意识形态的其他社会意识形式，如自然科学、语言鼎、形式逻辑等，既相联系又有区别。通过它们之间的相互作用，意识形态给社会意识整体以重大影响。意识形态的重要意义可以从一般和特殊两个方面来认识： 参考资料：bbs.w3pub/...=18256意识的形式和意识的内容有什么区别 意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟 什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对 它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。 在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指 “意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结 果，如知识、思想、观念等等。 心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处，但又有所区别。从一致 处来说：二者研究的都是意识问题，而且科学心理学对意识问题的研究，接受马克 思主义哲学的指导。 从区别来说： 哲学研究的是作为名词使用的“意识”，即与 “物质”相对立的意识，是总体研究人的意识，其基本问题是意识对存在的关系问 题，即指个人意识，也指社会意识；心理学研究的是作为动词使用的“意识”，即 指“意识到”的活动、认识活动，是较为具体地研究人的个体意识，研究它的实质、 发生和发展、结构和功能等，虽然在心理学的一些学科（例如社会心理学）中也不 免会较多地涉及社会意识问题，但心理学作为一门独立的科学，它所研究的毕竟是 个体意识。 因此，在心理学中，意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式” 。 笔者曾撰文（《意识问题杂谈》，载《心理学探新》，1982年第4期）谈到：作 为人所特有的心理现象的意识，是包括感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构 的最高级的认识活动，思维在其中起著决定性的作用；它是人类以共同劳动等实践 活动为基础结成的社会中同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的；它是 借助于第二信号系统而实现的脑对客观现实的反映；它具有自觉性、能动性、创造 性等特点；在人的各种心理活动中，它发挥着调节、控制、指导的作用；它不仅是 社会的产物，而且在阶级社会中还会带有阶级性色彩。这后一句话反映了个体意识 与社会意识的必然联系性。1992年，笔者在《论消费者的意识》（该长篇论文提交 湖北省心理学会学术年会交流，后经删节为《消费者的意识与消费类型》一文，载 《中南财经大学学报》 ，1993年第3期）一文中再次写到意识：“从广义方面来理 解，‘意识"是指与物质相对的活动的结果，用作名词，如知识、思想、观念等等， 哲学中常说的‘存在决定意识"这‘意识"是精神的东西，所以，‘意识"与‘心 理"是相通的，但二者内涵不完全相同”；从狭义方面来理解，‘意识"是指人的 认识活动，用作动词，如‘意识到"，所谓‘意识到"也就是‘认识到"，心理学 中所说的意识，就是指的‘意识到"，即人的心理活动，它是一种认识形式，是一 种反映形式。……在医学上，意识是指‘神志清晰状态"或‘醒觉状态"；在精神 医学上，意识是指病人整个精神活动的清晰程度和清晰范围”。因此，“‘意识" 作为人的一种高级认识活动，包括对环境和人自身的识别能力以及其清晰的程度。 正常人在清醒的时候，意识是明晰的，神志清楚，能正确地识别和理解时间、地点、 人物、事件以及自己的经济收入和消费状况，能对周围环境的作用（包括周围他人 消费情况对自己的影响作用）作出相应的、合适的、有目的的、能动的反映和反应。 ” 人之所以为人的一个重要标志，就是人有意识。 意识形态 讲简单点就是人类对于人类社会的认识角度,共产主义是一种意识形态,资本主义也是一种意识形态.下面是诸多哲学家描述的 。 意识形态（ideology） 阿尔图塞（Louis Althusser） 意识形态是一个诸种观念和表象（representation）的系统，...... 什么是意识形式与内容的统一？ 意识具有能动作用，能够指导人们进行活动。 “意识内容”就是意识所获得的概念。 “意识形式”就是通过什么样的方式去做。 举个例子：摔倒老人该不该扶。 “A”这个人的意识中认为摔倒老人应该扶起，因此就会通过“去扶”这个意识形式去实践 大学生意识形态有哪些？ 和谐社会中的意识形态建设 全面审视构建和谐社会对意识形态建设的新要求，社会意识形态从来都不是一成不变的，它总是随着经济社会的发展而不断变化。构建社会主义和谐社会这一重大任务的提出，必然对我国社会主义意识形态建设提出新的更高的要求。对意识形态建设的目标定位提出了新要求。意识形态作为社会上层建筑的组成部分，具有特殊的激励和引导作用。和谐社会的构建离不开核心价值观的确立，每个人有自己的价值观；同样，一个民族，一个社会，也有它独特的、典型的价值观。人们的价值观是发展变化的。每个时期流行的时尚、风气不同，人们欣赏、追求的对象不同，生活依据的标准不同，这是价值观不同的反映。过去人们崇尚的东西，现在可能觉得滑稽可笑；现在人们追求的东西，退回去几十年人们会觉得不可思议。所以这种价值观能否得到人们的普遍认同，在全社会形成一种共同的理想信念，并成为人们的行动指南，则取决于意识形态功能和作用发挥得如何。

意识形态，属哲学范畴，可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。 意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为：奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。 每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征。

　　2009年7月自学考试《马克思主义基本原理概论》真题单项选择题第13题 　　下列选项属于意识形态的是（　） 　　A.哲学 　　B.逻辑学 　　C.语言学 　　D.物理学 查看答案解析 　　 正确答案： A 　　 校名师权威解析： 意识形态属于上层建筑，具有阶级性。自然科学不具有阶级性，不属于意识形态；社会科学中，除逻辑学、语言学等少数学科，绝大多数都具有阶级性。 　　 　　 　　

1、意识形态是指一种观念的集合。也可以理解为对事物的理解、认知，它是一种对事物的感观思想，它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。2、意识形态不是人脑中固有的，而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息（教育、宣传）、价值取向等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。

老年人健康评估的内容主要包括躯体健康、心理健康、社会功能以及综合反映这三方面功能的生活质量评估。

落后就要挨打这在每个时代，每个国家，每个地区都是一样的，在我们国家的历史中表现得很清楚，在大唐盛世时期，由于我国经济发展领先世界，各国都俯首称臣，相反到了清朝末期，由于闭关锁国，经济落后，八国联军，日本侵略者纷纷来到中国，烧杀抢掠，无恶不作，逼迫我国签订了很多丧权辱国的条约，

法律主观：申请人：申请事项：请求确定××法院具有管辖权，驳回原告的起诉。事实与理由：因××案件，理应由××法院进行管辖，但原告××，故现对管辖法院提出异议，请求法院驳回原告诉求。二、根据某某法律规定，人民法院应当驳回起诉。即排除该法院的诉讼管辖。综上所述，申请人认为：故请求贵院依法审查双方的仲裁条款，驳回原告的诉讼请求。附：合同复印件一份(原件待查)。此呈XX市人民法院申请人：二〇一×年×月×日因管辖权异议是被告人权利，主要是针对于管辖的法院提出异议，故在提交申请书时只要提交一份就可以了，它的主要目的在于说明被告人也有法律规定的相应的权利，从而维护当事人权利义务间的相对平等。法律客观：《民事诉讼法》第一百二十七条管辖权异议和应诉管辖人民法院受理案件后，当事人对管辖权有异议的，应当在提交答辩状期间提出。人民法院对当事人提出的异议，应当审查。异议成立的，裁定将案件移送有管辖权的人民法院；异议不成立的，裁定驳回。当事人未提出管辖异议，并应诉答辩的，视为受诉人民法院有管辖权，但违反级别管辖和专属管辖规定的除外。

高考 填报志愿 时，水生态修复技术 专业怎么样 、 就业方向 有哪些、主要学什么是广大考生和家长朋友们十分关心的问题，以下是相关介绍，希望对大家有所帮助。 1、培养目标 本专业培养德智体美劳全面发展，掌握扎实的科学文化基础和水质指标、生态环境指标、水环境监测及评估、河湖生态修复等知识，具备河湖生态调查与评估、生态河道整治、河湖生态修复等能力，具有工匠精神和信息素养，能够从事水生态环境监测与评价、水生态修复工程施工、水生态修复工程监理、水生态修复工程管理与维护等 工作 的高素质技术技能人才。 2、 就业 方向 面向水生态和江河治 理工 程技术人员、水利工程管理工程技术人员、环境影响评价工程技术人员等职业，水生态环境监测与评价、水生态修复工程施工、水生态修复工程监理、水生态修复工程管理与维护等岗位（群）。 3、主要专业能力要求 具有水生态修复工程测量和地形图测绘的能力； 具有识读并绘制中小型生态水利工程图样的能力； 具有水生态环境监测调查及河湖健康评估的能力； 具有应用水处理技术、河湖生态修复技术和生态河道治理技术的能力； 具有水生态修复工程施工组织、监理和现场管理的能力； 具有河湖水生态环境保护和水生态修复工程管理及运维的能力； 具有应用与专业相关的国家法律、行业规定，进行绿色生产、环境保护、安全防护、质量管理等的能力； 具有适应产业数字化发展需求的数字技术和信息技术的应用能力，具有水利工程信息化管理能力； 具有探究 学习 、终身学习和可持续发展的能力。 4、主要专业课程与 实习 实训 专业基础课程：水利工程测量、水利工程制图与CAD、建筑材料、水文与水力计算、工程地质与土工技术、环境生态学导论、水利工程概论、水生态环境法律法规。 专业核心课程：水环境监测与评价、水处理技术、水生态修复技术、河道整治工程、湿地生态工程技术、海绵城市建设技术、生态水利工程施工与管理、水利工程预算编制与造价。 实习实训：对接真实职业场景或工作情境，在校内外进行水利工程绘图与识图、水利工程测量、建筑材料、水环境监测、水处理、河湖库生态修复、河道整治工程施工、湿地植物生态工程等实训。在水利及环保部门及其直属单位、湿地保护与管理机构、河湖库区生态保护机构、环境工程施工企业、环保科技企业等单位进行岗位实习。 5、职业类 证书 举例 职业资格证 书 ：监理工程师、造价工程师 职业技能等级证书：水环境监测与治理、地表水（河湖库湾）水质监测 6、接续专业举例 接续高职本科专业举例：生态水利工程、水环境工程、水利水电工程 接续普通本科专业举例：水利水电工程、环境工程、环境生态工程

学西点是个很好的选择，目前来说，西点的发展前景很好，西点自从进入人们的生活中以来，一直受到人们的喜爱，并且在后期的发展中非常迅速，可见西点在整个中国受到的欢迎程度是不可小觑的。而且在不断的改变着人们的饮食习惯，现在随着西点进入国内，越来越多的人选择面包、牛奶作为早餐。这些只是西点在国内发展的冰山一角，它还不断的改变着国内人们的聚餐方式等很多方面。所以西点师的需求也随之快速增加，成为一名合格的西点师后也就不怕找不到好工作，并且随着技术的提升发展也是会很快提升的。

　描写黄河的句子　　1、我梦到了黄河，梦中的黄河是美丽的、壮丽的、风趣的、豪放的。河滩里生长着望不到边的河柳和没过头顶的野草。当夕阳落下时，美丽的余光洒落在河面上，波光粼粼的十分美丽，像是一幅充满诗情画意的山水夕阳图。　　2、我心中的黄河是气势磅礴的，从冰川万丈的巴颜喀拉山北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。　　3、记忆中的您，是那么气势磅礴，从冰川万丈的巴颜克拉北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。　　4、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。

《流浪歌》是1997由陈星创作并演唱的歌曲。创作背景：在陈星上大学时候，有一年放假，他在外演出后特别想念家乡，于是决定回家。在赶往回家的路上，正巧下起了大雪。他的脑海中就形成了一段好的旋律，很适合表达自己在外多年思念家乡的情感，但具体写一首什么样的歌词还未确定下来。回到家中吃饭的时候，母亲叫了他一声，陈星一下子灵感就来了。他根据路上想到的旋律以及对母亲的思念，很快完成了创作，前后只用了两个小时 。歌手信息：陈星，1966年5月7日出生于湖北洪湖乌林镇青山村，歌手。其主打歌曲《流浪歌》受到关注。1997年凭借首张个人专辑《新打工谣》步入广东乐坛。2000年推出单曲《离家的孩子》。2004年1月由京文唱片发行第四张专辑《同船过渡》。2007年1月6日发行第七张专辑《北漂》。2008年3月18日大星文化发行第八张专辑《我最爱的女人》。2009年宣布自己皈依“三宝”，并开始尝试创作佛教音乐。2015年5月联合歌手于金胜推原创对唱单曲《兄弟姐妹》。2016年6月3日受牛朝阳邀请与李晓杰、程巍一起倾情合唱电影《画皮新娘》主题歌《美人酒》。

八目是实现三纲的具体步骤。语出《大学》三纲：明德，亲民，止于至善。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。《大学》开头就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是使人弃旧图新、去恶从善。这里的“亲”同“新”，是革新、弃旧图新之意。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，后世称之为《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身，格物、致知是修身的外部途径，诚意、正心是修身的内在前提，齐家、治国、平天下是修身的更高一个层次的自我实现，所以《大学》第一篇在末尾的时候又说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。

观点地产网讯：7月14日，杭州市人民政府网站发布了《关于构建共建共享公共服务体系的专项计划（征求意见稿）》公开征求社会意见的通知。公开征求意见时间为2021年7月14日至2021年7月21日。观点地产新媒体查阅获悉，《征求意见稿》总共24条，内容覆盖教育、房产、城市建设等多个方面。在完善多元化住房保障体系，优化城市人口居住的空间格局当中，明确重点推进以下5个方面工作：1、加快推进老旧小区“拆改结合”试点。2、增加“九大星城”的住房用地供给：增加租赁住房用地供应。3、实行差异化购房政策：探索研究特定区域购房政策，制定特定区域的差异化购房措施。4、积极推进共有产权住房：保障符合条件的本市户籍无房家庭和本市稳定就业的非户籍无房家庭。5、创新保障性租赁住房筹建方式：加大公租房筹集力度。以下为关于构建共建共享公共服务体系的专项计划原文为推进高质量发展和共同富裕，适应城市新型空间格局，实现公共服务优质均衡，更好满足全市人民对美好生活的向往，特制定如下计划：一、建立市域新型教育共同体，全面提升美好教育水平1.加快发展学前教育。根据人口流入和住宅区新（改）建需要，持续优化学前教育布局，增加优质学前教育资源有效供给。鼓励乡镇（街道）、村（社）、国有企事业单位、高等学校等举办优质普惠性幼儿园。支持有条件幼儿园开设2 周岁以上托班。稳妥推进产业园区嵌入式幼儿园建设试点。2.推进新名校集团化。全面推进新时代城乡义务教育共同体建设，推进跨区域跨层级的名校集团化办学，鼓励市属优质高中与桐庐、淳安、建德三县（市）高中组建紧密型教育集团，创新市、区合作共建优质高中办学机制，继续推进市直属优质普通高中到萧山、余杭、临平、富阳、临安五区建设分校，建成后市和区按 1:1 比例招生，确保每个“星城”都有名校资源覆盖。3.引导优秀教师赴“九大星城”任职任教。对赴“九大星城”任职任教且达到一定年限的中小学（含中等职业学校、幼儿园）教师，申报评定高级教师职称时不占派出学校高级职称和岗位结构比例限制，并在支教时间、教育教学专业理论考核和课堂教学能力测评以及工资福利待遇、评优评先等方面予以倾斜。健全区县（市）学校教师轮岗交流制，探索市域跨区县（市）支援“揭榜”制，支持优秀骨干教师在受援学校组建名师工作室，帮助“九大星城”学校打造优秀教师团队。4.推进双向等额招生。坚持“管理不变、招生一体”原则，逐步扩大市属优质普通高中与萧山、余杭、临平、富阳、临安等五区优质普通高中双向等额招生规模，稳步推进十区高中招生一体化。二、探索建立紧密型医联体，高水平推进健康杭州建设5.科学布局高水平医院。建立市域大健康统筹联动管理机制，优化调整省属、市属医院布局，在云城、良渚、亚运村、空港等区块谋划新（改）建国际医院或三级甲等规模综合性医院，确保每个“星城”都有一所三级甲等规模综合性医院。建设国家癌症中心早筛早诊早治南方基地。6.探索建立城市医院集团。依托市属医院和区县（市）级医院成立市区县(市)一体的医院集团，在核心城区成立市街一体的医院集团，逐步推进人、财、物统筹管理，打造紧密型医联体。全面提升医共体发展水平，扩大优质医疗服务覆盖面。全面提升乡镇卫生院（社区卫生服务中心）服务能级，探索市级医院医生到基层参与家庭医生签约服务、基层医疗机构医生到市级医院开设全科门诊等服务新模式，加快推进有序分级诊疗，实现传染性疾病监测哨点乡镇卫生院（社区卫生服务中心）全覆盖。7.建立医务人员基层任职激励机制。改革完善现有医务人员绩效考核、职称评定制度，将市级医院医生赴“九大星城”交流达到一定期限作为高级职称评聘的必要条件，并在薪酬待遇方面予以适当激励。市级医院医生在“九大星城”基层医疗机构服务累计满 5 年的，岗位聘任可不受所在单位专业技术岗位数量限制。三、完善多元化住房保障体系，优化城市人口居住的空间格局8.加快推进老旧小区“拆改结合”试点。探索共建共享的城市更新模式，适时制订出台老旧小区“拆改结合”试点指导意见，坚持发挥居民主体作用，按照自愿有偿、成熟一个实施一个的原则，在符合城市总规和相关规范的前提下，允许改造区块适当调整容积率、建筑控制高度、日照间距和绿地率及公建配比等技术标准，“拆改结合”增加的住宅面积可以出售，在基本建设流程中开辟老旧小区“拆改结合”的绿色通道。9.增加“九大星城”的住房用地供给。新增规划和供应居住用地指标向“九大星城”倾斜，探索多元化土地出让模式，增加租赁住房用地供应。在保障城市环境品质和公共服务能力的前提下，适度提高重点功能区、大容量公共交通廊道节点 600 米范围以内规划居住用地开发强度。10.实行差异化购房政策。选择湘湖·三江汇未来城市先行实践区等特定区域开展“职住平衡”试点，优先保障户籍和工作在本区域的居民购房需求。探索研究特定区域购房政策，制定特定区域的差异化购房措施。11.积极推进共有产权住房。出台共有产权住房管理办法，推进政府与购房家庭按份共有的共有产权住房建设，重点在“九大星城”布局，重点保障符合条件的本市户籍无房家庭和本市稳定就业的非户籍无房家庭。12.创新保障性租赁住房筹建方式。完善支持人才集聚的大型企事业单位、产业园区等在不改变用地性质条件下利用自有闲置土地、产业园区配套用地和存量闲置房屋建设保障性租赁住房，探索利用产业园区周边村级留用地建设保障性租赁住房。加大公租房筹集力度。探索在“九大星城”的特定区域推动租购住房在享受公共服务上具有同等权利。四、构建市域统筹的社会保障体系，逐步实现社保标准一体化13.完善基础养老金和基本医疗保险市域统筹机制。建立提高基础养老金标准的机制，适时调整参保人员档次标准和缴费补贴标准，逐步推进桐庐、淳安、建德基础养老金标准超过全省平均水平，所有区县（市）城乡居民养老保险保障水平达到当地农村居民人均可支配收入的 11%，2025 年实现市域基础养老金统一标准，城乡居民养老保险保障水平实现全省领先。全面完善基本医疗保险市级统筹。14.健全社会救助制度市域统筹机制。稳步推进社会救助均等化，逐步实现低保标准、低边认定标准、低边生活补助和价格补贴标准、孤儿和困境儿童基本生活补贴标准全市域统一，稳步提升低保低边医疗、教育、住房、就业救助水平，实行低边家庭参照低保家庭享受有关教育、医疗等援助政策。五、扩大养老服务的有效供给，加快形成高水平均衡化的养老体系15.大力加强养老机构和队伍建设。改革公办养老机构体制，加快推进公建民营，提高核心城区养老机构水平，在每个“星城”合理布局不少于 1 家以护理型为主的公办养老机构（含公建民营）。通过撤并或新建区域性福利院、敬老院，提升农村养老照护能力。鼓励养老机构结合护理职业能力和入职年限等情况提高养老护理员薪资待遇。16.打造“大社区养老”新格局。支持家庭承担养老功能，加快推动家庭养老照护床位建设，盘活闲置场地资源优先用于新（配）建社区养老服务设施，项目化推进居家生活照料、巡诊、康复护理、送餐助餐、助浴、家庭设施适老化改造等服务，全面推广“时间银行”，探索建立“养老顾问”机制，鼓励养老机构运营社区养老设施或设立服务场所，引导社会资金支持和捐助养老服务事业，形成完善的 15 分钟居家养老服务圈。17.加快推动医养康养深度融合。推动嵌入式养老机构与社区卫生服务机构同址或相邻设置，支持医院与养老机构开展紧密型合作，对在社区日间照料中心开展诊疗服务的医护人员在绩效工资方案中予以倾斜，探索发展互联网远程医疗及照护支持服务，培育 100 个康养联合体。开展长期护理保险试点，有效提高老年人支付能力。六、高质量发展文旅事业，提升体育健身服务水平18.加快公共文化服务设施建设。积极推进杭州音乐厅、杭州博物馆、杭州美术馆、中国印学博物馆、杭州文化艺术国际交流中心建设，鼓励优质文化资源向“九大星城”拓展，建成社区文化家园 800 家以上、杭州书房 100 个以上，每年举办“星城”巡展巡演，支持举办“星城”特展。19.举办品牌特色文旅活动。支持“九大星城”打造“一城一品牌”文旅节庆活动，推动动漫节、西博会、文博会、茶博会、杭州奇妙夜、良渚文化周、南宋文化节、大运河文化节、钱塘江文化节等文旅品牌活动在“九大星城”联动举办，合作推出杭州三大世界遗产体验游、“三江三湖”串联游、富春山居图实景游，在“九大星城”培育更多的网红打卡地，共塑“吴越经典、江南绝色”文化旅游品牌。20.推进重大公共体育设施市域全覆盖。以亚运筹办为契机，制定实施《杭州市全民健身设施补短板攻坚行动计划》，加快公共体育场馆建设，高水平建成亚运场馆，新建余杭专业足球场，推进老旧大型体育场馆改造提升，实现区级体育中心或体育公园、“一场两馆”（体育场、游泳馆、体育馆）区县（市）全覆盖,力争到 2023 年全市人均体育场地面积实现突破性增长。优先规划建设贴近社区、方便可达的全民健身中心、多功能运动场、体育公园、健身广场、小型足球场等，实现健身中心镇（街）全覆盖、多功能运动场（百姓健身房）村（社区）全覆盖。推进体育设施进公园、进绿地，鼓励支持各类市场主体因地制宜利用工业厂房、商业用房、仓储用房等既有建筑屋顶、地下室以及城市空闲用地等空间建设体育设施。推进公共体育场馆免费或低收费开放，深化符合条件的学校体育场地设施 100%向社会开放。七、强化保障措施，确保公共服务优质共享机制落地见效21.建立公共服务清单制度和动态调整机制。对照“九大星城”公共服务清单和项目清单，明确服务内容、服务标准、牵头单位，督促抓好落实，并根据实际需要迭代更新。建立健全农村村（社区）共享优质公共服务机制，以村（社区）便民服务中心为基础，确保每个行政村（社区）实现“六个有”功能，即有卫生健康诊疗点、有文体活动中心、有老年助餐服务点、有便民服务点、有公共汽车站、有退役军人服务站。22.强化公共服务的资金和人才保障。加强市、区县（市）一盘棋联动，创新多渠道资金筹措机制，合力支持推进市域基本公共服务均等化。探索建立中小学教职工事业编制“流转池”，推进全市中小学教职工编制跨学段、跨学校、跨区域、跨层级统筹调剂。深化公立医院报备员额管理。23.建立差异化落户政策体系。严格执行核心城区落户限制政策。“九大星城”分类执行控制、适度放开和鼓励落户的政策，完善“政策性落户 人才入户 居住证积分落户”政策体系，实行支持区域重点产业（企业）发展的差异化落户政策，对“星城”内的龙头企业人才落户降低条件、增加名额，引导核心城区过度密集区块人口向“星城”疏解、城市新流入人口向“星城”集聚。24.提升公共服务数字化水平。建立公共服务均衡化发展指数，推进成果智享多跨场景重大改革，集成就业、教育、医疗、养老、社保、救助、住房、文体等功能，推进信息共享、结果互认，实现公共服务资源优化配置，惠及全市人民。

在水生态修复技术的应用过程中主要修复四个方面的内容∶第一，要修复生态系统的功能，使其恢复原有的健康状态。第二，修复生态结构，恢复生物多样性，使其回归到完整状态。第三，修复生态系统的可持续性，使其重新具备抵抗外部灾害和自我修复的能力。第四，修复生态系统的文化特色，使当地的人文环境能够与自然环境紧密结合，促进人与自然的和谐发展。

"七一"重要讲话中,站在时代发展和战略全局的高度,对本世纪头20年是我国发展的重要战略机遇期作了深刻论述,要求全党紧紧"抓住和用好重要战略机遇期,在日益激烈的综合国力竞争中牢牢掌握加快我国发展...国防建设和军队建设.积极推进中国特色的军事变革，是应对世界新军事变革挑战的重大战略抉择。随着中国军事变革的逐步展开，西方各种军事变革模式蜂拥而入。这种形势提醒人们：如果离开“中国特色”，中国军事变革就会效仿美国而不像美国、效仿俄国而不像俄国、效仿法国而不像法国……，从而也就失去了任何意义。“中国特色”决不能成为一个“万能筐”，任凭说不清的东西往里装。认识特色的唯一条件是比较。在与西方军事变革，尤其美国军事变革的比较中可以发现，中国军事变革具有以下八个方面的鲜明特色。一、战略目的的有限性(中西方军事变革战略目的不同)所谓战略目的不同，是指中国与西方军事强国由于国家性质、对外政策及军事战略不同而对军事变革的战略要求有本质的区别。西方军事变革，尤其西方军事强国的军事变革是霸权主义和强权政治在军事领域的必然反映，其战略目的在于通过军事变革确保绝对军事优势，以维持世界霸主的地位。中国军事变革是社会主义国家性质、和平自主的外交政策和积极防御军事战略的本质体现，目的在于通过军事变革来提高信息化战争条件下防卫作战的能力，为国家的安全与发展提供保障。这是中西方军事变革的本质区别。充分认识这种区别的意义在于：在世界军事变革的大潮中，必须正视中国的国情和军情，以免陷入盲目军事竞赛的泥潭，铸成历史性错误。世界军事史表明：每逢军事变革的历史时期，总有一些国家不顾本国国情，盲目卷入一场浩大的军事竞赛之中，从而拉垮了国民经济，也使自身的变革中途而废。因此，中国的军事变革不能人云亦云，不能盲目紧随西方，不能成为西方军事变革的翻版。必须根据中国国家性质、中国军事战略性质和中国基本国力基础，有针对性地实施变革，以免军事变革成为军事竞赛。这对于中国军事乃至中国整体建设的健康发展至关重要。二、发动起因的应对性(中西方军事变革启动原因不同)中西方军事变革具有不同的启动原因。美国军事变革的启动原因：越南战争失败后，美军亟需产生新的作战方式，尤其冷战结束，美国企图以绝对的军事优势主导世界。此时恰逢发生了以信息技术为主体的新一轮科学技术革命，为其军事变革提供了相应的物质技术环境和条件。而中国完全不同：长期处于相对和平时期，没有战争失败后的惨痛反思。最重要的是，军事变革的物质技术条件——科学技术的迅猛发展和群体性突破没有首先产生于中国。中国军事变革的动因，是为了抓住人类社会技术形态的时代转型机遇，是为了适应现代战争面貌的深刻变革，是为了应对世界军事发展的严峻挑战。二者的区别集中表现在军事变革与现代战争形态的关系上。即：现代战争形态的转型是美国军事变革的重要结果，却正是中国发起军事变革的主要原因。现代战争形态发生了深刻变化，是谁让它变的？是美国人。美军把军事变革的成果用于战争实践，从而引起现代战争形态的转型。从一定意义上讲，美军的作战样式就是现代战争的代表性样式，“世界军事的迅猛发展”在一定程度上已成为美国军事发展的代名词。而中国的军事变革是为了适应现代战争面貌的深刻变化，中国迎接世界军事发展的严峻挑战，实质是迎接西方强国军事发展的严峻挑战。这是中西方军事变革的重大区别。充分认识这种区别，有助于我们正确、客观地认识中国特色军事变革所具有的较强应对性，即：变革则主动，不变革则被动，不变革无法打赢未来可能发生的信息化局部战争。