有关黄鹤楼的诗句

关于黄鹤楼的诗句如下：1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。2、《送康太守》唐·王维城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。3、《黄鹤楼》唐·卢郢黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生4、《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》宋·苏轼黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。或取而有众忿喧，讼归有司令几年。无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。原君为考然不然，此语可信冯公传。5、《黄鹤楼》宋·游景仁长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

《黄鹤楼》唐·李白昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。在晴天的时候从黄鹤楼遥望江对岸,汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上,草长得极为茂盛。时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！赏析原诗云“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”这首七律约略的可分成前后两层，前四句讲仙人已去的寂寥，后四句说俗人眼下的惆怅。我只是说因这首诗传下来的神道的故事。唐人以后盛传此诗，认为它是七律的最优范式。其实这诗照七律的戒律来比对，它的拗句和重字都是大忌。无奈这个崔颢造境、造意上乃是大家能手，那付仙人乘鹤悠然不返的寂寥引起的失意和失落让你有道不清的感怀和情怀，你还能顾得上什么拗不拗啊？接下来的就是眼前晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了仙人何在的悠思。于是，接踵而来的便是思仙引发的思乡之情，真真的烟波江上愁不断了。

黄鹤楼崔 颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

《黄鹤楼》的诗为昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。翻译：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。阳光下汉阳的树木历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡，看江面烟波渺渺更使人烦愁。背景：诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。《黄鹤楼》鉴赏此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如黄鹤、复返等双声词，双声词组，此地，江上等叠韵词组，以及悠悠、历历、萋萋等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。以上内容参考：百度百科—《黄鹤楼》

如下：一、《黄鹤楼》唐－崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁【译文】过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。二、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐－李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。翻译：在黄鹤楼送老朋友孟浩然东下扬州的时候，正是杨柳如烟、繁花似锦的暮春时节。帆船孤独远去的影子在蔚蓝的天空里渐渐消失了，只有浩浩的江水依然在向天边默默地奔流。三、满江红·登黄鹤楼有感【作者】岳飞【朝代】宋遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。译文：登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊、花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前，宫女成群，蓬壶殿里，歌舞不断，一派富庶升平气象。如今，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里，他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里，他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷悲叹大好河山依如往昔，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏。然后归来、重游黄鹤楼，以续今日之游兴。四、与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛／黄鹤楼闻笛【作者】李白【朝代】唐一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。译文：一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。五、望黄鹤楼【作者】李白【朝代】唐东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。地古遗草木，庭寒老芝术，蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。译文：向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。

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　　黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，描写黄鹤楼的古诗有哪些以？烟下是我为您整理的相关资料，欢迎阅读！ 　　 黄鹤楼 / 登黄鹤楼 　　唐代：崔颢 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 　　 《送孟浩然之广陵》 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影 碧空尽，惟见长江天际流。 　　这首诗也成为咏诵黄鹤楼的绝句。 　　《送孟浩然之广陵》的赏析 　　这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的"地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。 　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。 　　“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。 　　“惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

黄鹤楼送孟浩然之广陵作者:李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白《黄鹤楼闻笛》李白虽然搁笔，但黄鹤楼诗却是没少写的。只不过楼不是主角，而作为表达的承载——重要意象。如著名七绝《黄鹤楼闻笛》。《黄鹤楼闻笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。黄鹤楼成了抒发离愁的站点。“落梅花”也不是梅花飘落，而是玉笛所吹之曲子。诗风简洁灵性，极其流美。

原诗发一下

黄鹤楼最著名的三首诗是：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、崔颢的《黄鹤楼》、《送康太守》，黄鹤楼是“江南三大名楼”之一，位于湖北省武汉市武昌区，为武汉市地标建筑。1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：是唐代大诗人李白创作的一首送别诗，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事。2、崔颢的《黄鹤楼》：此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。3、《送康太守》：作者为唐朝诗人王维。

黄鹤楼的诗如下：1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。唐·李白。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。2、《送康太守》。唐·王维。城下沧江水，江边黄鹤楼。朱栏将粉谍，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。3、《黄鹤楼》。唐·卢郢。黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生。4、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》。唐·李白。黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相讥。5、《黄鹤楼》。宋·游景仁。长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。6、《江夏送友人》。唐·李白。雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。凤无琅玕实，何以赠远游？徘徊相顾影，泪下汉江流。7、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》。唐·李白。一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。8、《黄鹤楼》。唐·贾岛。高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。青山万古长如旧，黄鹤何年去不归?岸映西州城半出，烟生南浦树将微。定知羽客无因见，空使含情对落晖!

昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼 黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠……

唐代著名诗人非常多，与黄鹤楼有关的还有不少，唐代著名诗人李白也为此楼作了一些佳作。传说，那是崔颢为黄鹤楼作诗后不久，一天，李白带着书童登上黄鹤楼后开怀畅饮，诗兴大发。书童指着楼内迎门光的最大的一面粉墙对李白说：“先生，我觉得，您的诗题在那上面最合适。”李白兴冲冲地走过去，刚提笔，突然看到了此门上还留着崔颢写下的《黄鹤楼》。李白读完崔颢的诗，顿时觉得这首诗写出了连他自己也无法表达的感情，只好自愧不如，在崔颢的题诗旁边，作了一首打油诗：一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。李白写完，搁下笔后怅然而去。“崔颢题诗李白搁笔”的故事后来被人们传为佳话，黄鹤楼也因此名气大盛。因为有了这则故事，虽然那座题写了这两首诗文的黄鹤楼在后来被毁，但人们又在黄鹤楼的旁边，修建了一座亭子，并为这座亭子取了一个有趣的名字，名为“搁笔亭”。在这座亭子入口正门上，挂着一块写有“搁笔亭”的匾额。在入口处的亭柱上，还写有一副对联：楼未起时原有鹤；笔从搁后更无诗。再说李白为黄鹤楼题诗后的第二年春天，李白在黄鹤楼送好友孟浩然去广陵时，又作了一首《送孟浩然之广陵》的诗：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。由于这首诗句中饱含了李白对好友的真挚情感，又写出长江浩浩荡荡的气势，所以后来，人们认为，崔颢和李白在为黄鹤楼作诗的过程中，两人“打”了个平手，于是，这两首诗都成为了我国唐诗中的著名诗篇。不仅如此，后来，李白还为这一著名建筑写下了的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。这首诗不仅让黄鹤楼更加出名，更是为武汉“江城”的美誉奠定了基础。

黄鹤楼是七言律诗。作品原文：黄鹤楼。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。白话译文：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。阳光下汉阳的树木历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！赏析：《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾。仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。

《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。【背景】这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。【全文】昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。翻译昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!

“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.”太阳落山,黑夜来临,鸟要归巢,船要归航,游子要归乡,然而天下游子的故乡又在何处呢?江上的雾蔼一片迷蒙,眼底也生出的浓浓迷雾,那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁,问乡乡不语,思乡不见乡.面对此情此景,谁人不生乡愁也无由.诗作以一“愁”收篇,准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情,同时又和开篇的暗喻相照应,以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁,做到了言外传情,情内展画,画外余音.

1.《春望》年代: 唐 作者: 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。2.《闻官军收河南河北》年代: 唐 作者: 杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。3.《登高》年代: 唐 作者: 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。4.《登楼》年代: 唐 作者: 杜甫花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。5.《黄鹤楼》年代: 唐 作者: 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

李白写黄鹤楼的古诗有：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》、《江夏送友人》、《赠王判官，时余归隐，居庐山屏风叠》。五首古诗分别是：1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。2、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。3、《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。4、《江夏送友人》：雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。5、《赠王判官，时余归隐，居庐山屏风叠》：昔别黄鹤楼，蹉跎淮海秋。俱飘零落叶，各散洞庭流。 中年不相见，蹭蹬游吴越。何处我思君，天台绿萝月。 会稽风月好，却绕剡溪回。云山海上出，人物镜中来。 一度浙江北，十年醉楚台。荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。 苦笑我夸诞，知音安在哉。大盗割鸿沟，如风扫秋叶。 吾非济代人，且隐屏风叠。中夜天中望，忆君思见君。 明朝拂衣去，永与海鸥群。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

《登黄鹤楼》不是李白的，是崔颢。《登黄鹤楼》古诗：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！赏析：《登黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远。

李白写的关于黄鹤楼的诗最著名的是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，除此之外还有《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《江夏送友人》、《望黄鹤楼》等等，李白曾经多次在登临游览黄鹤楼，留下许多关于黄鹤楼的诗歌作品。　　下面一起来看看其中四首比较常见的黄鹤楼诗：　　黄鹤楼送孟浩然之广陵　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。　　简析：这首诗是李白和好友孟浩然在黄鹤楼送别时所写，诗中没有描写黄鹤楼的景色，也没有朋友之间离别的伤感，只有诗人对友人目的地的向往和对友人的一片深情。　　与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。　　简析：这首诗是李白晚年和朋友在黄鹤楼上听笛声的经历，通过描写诗人怀念往事、西望长安，听到笛声，想起梅花飘零的景象，抒发了诗人满腔的迁谪之感和去国之情，其中“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”一句流传较为广泛。　　江夏送友人　　雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。　　凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。　　简析：这首诗也是诗人在黄鹤楼送别友人，诗中将友人比作振羽的黄鹤，自己是没有“琅玕实”的凤，表达了诗人对友人深切的不舍之情。　　望黄鹤楼　　东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。　　岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。　　一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。　　地古遗草木，庭寒老芝术，蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。　　观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。　　简析：这首诗描写的是李白眺望黄鹤山的景色，诗中用夸张的手法写出了黄鹤山的景色，描写了神话传说中的白鹤离开之后山上的荒凉景色，诗人也联想到自己一生漂泊，不如再此地结束客居他乡的生活。

《送孟浩然之广陵》 作者：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

崔颢 盛唐时期诗人

《黄鹤楼》 唐作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 韵译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！

1、城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。——唐·王维《黄鹤楼》 2、九省通衢会，中南繁华京；两江汇夏口，三镇矗江城；高厦岸边逼，长桥江面横；争先为改革，商贸更峥嵘。——《船至武汉》［原］（五律） 3、水碧翠微秀，花繁松柏森；归元无二路，方便有多门；绝妙两经佛，神奇五百尊；汉西第一境，楚国佛丛林。——《游归元寺》［原］（五律） 4、因谗遭放逐，汩水怒涛扬；卓绝传千古，离骚一曲殇。——《拜行吟阁》［原］（五绝） 5、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》 6、高山流水古琴台，一曲知音动地哀；初遇却成生死别，抛残玉轸绝琴骸。——《古琴台》［原］（七绝） 7、西辞黄鹤去，不尽古今愁；夕照孤舟远，滔滔碧水流。——《别江城》［原］（五绝） 8、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。——南宋·范成大《黄鹤楼》 9、梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。——刘禹锡 10、苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。——陆游 11、长天搂上凭栏处，十里东湖雨色朦；天问阁前参屈子，磨盘碑下拜朱公；遥村近郭云山外，暮霭晨烟碧水泷；雨后岚光亭榭绿，风摇树影透花红。——《游东湖》［原］（七律） 12、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。——唐·白居易《黄鹤楼》 13、吴头楚尾雨湖滨，不息人流拜时珍；玄妙观前赞济世，昭皇寺里谒僧身；卅年涉险成医着，万代施恩感药神；人杰彬彬教授县，东风拂拂又逢春。——《游蕲春古城》［原］（七律） 14、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。——白居易

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黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。黄鹤楼 / 登黄鹤楼【作者】崔颢 【朝代】唐代昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

以下是十首关于黄鹤楼的诗：1. 杜甫《黄鹤楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。2. 崔颢《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。3. 韩翃《登黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。4. 李白《登黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。5. 白居易《赋得黄鹤楼》昔人勾漏黄鹤楼，天川之阳地之遥。渔樵总是开荒处，约与四邻为霸王。6. 王之涣《黄鹤楼》崔巍巍，高楼起，白云自来往。朝朝暮暮多情思，摇曳高翔汉阳洲。7. 王勃《黄鹤楼送孟浩然之江陵》昨夜江边春水生，只恨东风无意情。平阳歌舞新样好，江上舟船正满楼。8. 刘禹锡《黄鹤楼》山有黄鹤楼，黄鹤一声啼。跨白云九霄，飞入画图来。9. 杜牧《过零丁洋县黄鹤楼》黄鹤滩无波影，青枫浦又红于。波上老立春阴，岳阳楼上望中。10. 翁卷《坐中曲江楼》楼中画阁元戎子，一闭千秋几转人。关西春一合，往事断云痕。人间尽眇眇，剖竹见星文。斯楼虽极峭，学士亦翩然。以下是另外十首关于黄鹤楼的诗：1. 陆游《黄鹤楼送孟浩然之湘东》黄鹤楼高临江渚，烟波那里觅渔翁。楚天一色无纤尘，登高壮观天地空。2. 李频《登黄鹤楼》黄鹤楼高百丈，玉柱巍巍肃威凉。金铜华麟焕耀彩，赫赫豪情震四方。3. 郭沫若《黄鹤楼》生子当如处子，百岁同如黄鹤。金鳞玉步尽真妙，世界无与争究。4. 杨炯《登黄鹤楼》烟波江上远，楚峡思无穷。黄鹤楼高耸，白石孤翠中。5. 朱德庸《黄鹤楼》黄鹤楼前锁一心，同台心不相应。烟波得路在人间，吾心安处即归营。6. 茅盾《黄鹤楼》九重锦楼凌楚天，唤鹤亲临万象前。才子佳人交游处，晋高楚囚双飞燕。7. 辛弃疾《黄鹤楼》九重城阙烟尘生，千古凭高对此情。人生自是有情痴，此恨不关风与月。8. 张养浩《黄鹤楼》青山包白雪，东去恰如流。日暮下楚歌，登楼望荒州。9. 曾国藩《黄鹤楼下吊古诗牌坊》昔日黄鹤楼，人稀世已休。朱楼犹未垒，唯有古诗牌坊留。10. 欧阳修《黄鹤楼》竹杖芒鞋代曲履，何时脱却轻云缕。黄鹤楼前桃李花，烟波不动景连州。

以下为一些范例：1、×××在本科学习阶段，思想上积极要求上进，始终严格要求自己，有着明确的学习目的和目标且不断努力。主动学习党中央的各项政策路线，时刻关注国际、国内要闻，积极向上，不断自我提高；在大二时申请加入中国共产党，并始终严格按照党员的标准要求自己。在专业课程的学习上，能根据本专业的特点，系统地掌握基本知识，并在此基础上做了大量的实验和课程设计，具有较强的科学研究能力和创新能力，具有很强的实践动手能力，顺利完成了毕业论文。除了掌握一定的基础课和专业课知识外，还充分利用了课余时间参与社会实践活动。2、×××为人诚实友善，乐观开朗，与同学关系融洽，乐于助人，意志坚强，并能积极参与各项集体活动。大学四年来连任班××委员，并在院学生会担任要职，获得过××××学校优秀团员称号。希望在以后的工作和学习中，继续保持并发扬优良作风，兢兢业业，争取取得更大的成绩。3、xx在校期间遵纪守法；学习勤奋，有钻研精神，专业知识扎实，有一定的英语知识基础，知识面较宽；担任班干部期间，对工作积极，责任心强，有较强的组织协调能力，注重理论联系实际，积极参加社会实践活动，团结同学，乐于助人，生活节俭，作风正派。该同学在校期间自觉遵守学校各项规章制度；学习刻苦，掌握了相关的专业知识，有一定的英语知识基础，兴趣爱好广泛，注重理论联系实际，积极参加社会实践活动，具有较强的管理协调能力和交际能力，个性活法，有亲和力。扩展资料：毕业登记表领取流程及填写注意事项1、填写时不要涂改，不要用涂改液，不要撕破毕业登记表（因为是自身重要材料要装进档案的）2、一轮审核：毕业生填写【电子版毕业登记表】，发送给班级就业信息小助手进行审核。（小助手会在文档标注出需要改正的问题）3、二轮审核：到达宿舍后书写【纸质版毕业登记表】并拍照发送照片给班级就业信息员小助手审核，无误后上交4、毕业登记表，每人只有一份，请谨慎填写，对待好自己装入档案的材料。

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【答案】：在二战后的50年内，国外行政法学主要表现出下述发展趋势：(1)特别重视行政程序。战后美国、德国、日本等西方国家都陆续制定了统一的行政程序法，行政法学界对此非常重视，许多学者将之作为行政法学的重要内容，认为行政程序与司法审查是现代行政法的两大支柱。(2)注重公民对行政管理的直接参与。战前行政法学者把主要注意力放在对责任政府和控制行政权的研究上，战后由于议会政治的缺陷日益突出以及“行政国”、“福利国”的兴起，行政法学开始转而关注行政过程的民主化，强调公民直接参与管理。例如政府在进行重大决策和制定规章时通过听证会等形式听取公众意见、建议等。(3)注重政务公开。战后，许多西方国家陆续颁布了一系列有关政务公开和保护公民民主权利的法律，如《阳光下的政府法》、《情报自由法》等。西方行政学者将之称为“新行政法”，并以极大的热情投入到对这些法律的理论与实践的研究。(4)随着现代行政管理理论与法学理论的发展，经济分析方法应运而生，西方行政法学者对之也予以了极大的重视，将之作为行政法学研究的新的思维方式。(5)比较研究风气日盛，各国行政法制度都注重借鉴外国的有益经验。(6)公法与私法呈现融合趋势，过去存在的公、私法的截然分立现已不明显。(7)行政指导、行政合同等新的行政技术兴起也引发了行政法学界的广泛注意。

意向协议书的法律效力：主要得看意向书是如何签订的，一般来说，意向书只是双方的初步意向，在意向书均会约定所有的条款均以正式签订的合同为准，但在正式合同签署前的意向书也是双方形成的合议，也是具有法律效力的。【法律依据】《民法典》第五百零二条依法成立的合同，自成立时生效，但是法律另有规定或者当事人另有约定的除外。依照法律、行政法规的规定，合同应当办理批准等手续的，依照其规定。未办理批准等手续影响合同生效的，不影响合同中履行报批等义务条款以及相关条款的效力。应当办理申请批准等手续的当事人未履行义务的，对方可以请求其承担违反该义务的责任。依照法律、行政法规的规定，合同的变更、转让、解除等情形应当办理批准等手续的，适用前款规定。

大学生志愿者社区服务实践报告3000字 　为了深人学习科学发展观，促进大学生的全面发展。沈阳药科大学中药学院75期“阳光万里行”青年志愿者服务队，围绕“青春奉献迎华诞、实践观察促和谐”为主题，秉承服务社会、成长成才的宗旨，深人社区，开展了一系列大学生志愿者社区服务活动，这项活动受到了学校、社区等各方面的支持，同时也使参与其中的大学生志愿者通过亲身实践，更加深刻地体会到了城市居民对物质文化需求的大幅增长，以及由此对生存空间―社区―的服务功能的拓展和完善产生的日益迫切的要求。 　　一、工作的目标与思路 　　随着经济的全球化，社会对人才的要求越来越严格。通过问卷调查发现 90%的同学都未进行过有针对性的社会实践。大家对社会的了解少之又少。针对这种情况，为了使同学们可以深人社会、了解国情、体验社情，积累对社会认识的阅历和增进对社会工作的理解，增长才干，锻炼能力，开阔视野，由此在暑期我们开展了“温暖社区实践行”活动。 　　二、实施方法与过程 　　1.深入社区挂职锻炼，切身实践 　　“阳光万里行”青年志愿者服务队的成员们利用暑假时间在沈阳市皇姑区塔湾街道渭河社区挂职，富多彩，形式多样的活动化社区环境，清除花坛、招贴等。队员们不怕苦累真正参与到社区的服务工作当中来，进行了一系列丰。在这一周里，志愿者们积极参与社区公益劳动，美草坪中的杂草，捡拾小区内的垃圾，清理楼道里的小，不怕日晒风吹，在一丝不苟地完成劳动任务的同时，也亲身感受到了社区工作的辛苦。在参与社区劳动的同时，志愿者们还试着融入到社区工作当中来，学习如何为居民服务，排忧解难，如在工作人员的指导下尝试为申请生活补助的贫困户出具相关的证明，随社区负责人走访、慰问孤寡老人、残疾人等生活有困难，需要帮助的人。有机会接触繁杂、琐碎的社区工作让同学们觉得不虚此行，学到了很多东西。 　　当然，最让成员们受益匪浅的还在于听社区负责人讲解该社区的社区服务情况，同时积极针对社区服务的功能定位这一问题提出自己的设想和相应对策。通过社区负责人的讲解，我们了解了渭河社区服务的大致情况：该社区的社区服务主要包括老年人服务、残疾人服务、优抚对象服务、贫困居民服务、下岗失业职工服务、幼儿青少年服务、使民利民服务、家政教育和家务劳动服务、民俗改革服务等9项。该社区将其中老年人服务、残疾人服务、贫困居民服务、下岗失业职工服务等4项作为开展社区服务的重点。目前社区服务的主要对象仍是弱势群体。例如，渭河社区共有700余名下岗职工，为此，社区特意安排专人负责下岗失业职工的再就业工作，对他们进行培训，提供就业机会等，目前已经有许多下岗职工在社区的帮助下成功再就业。残疾人属于社会弱势群体，渭河社区特别重视针对残疾人的有关服务，努力解决他们的生活、婚姻、就业、受教育等方面存在的特殊困难，为行动不便的送去轮椅，定期走访，根据他们的实际情况为他们安排公益岗位，为他们办理保险等，使残疾人有机会和正常人一样享受其权利和行使其义务。再如，随着人口老龄化问题的加剧，老年人服务逐渐成为社区服务工作中最重要的一项。60岁以上的老年人口占渭河社区总人口的60% -7O%，社区将老年人服务摆在社区服务工作的第一位，根据老年人的特殊需求开展了多方面的老年人服务，办理“高龄老人优待证”，减免去公园、去医院挂号的费用，分别为60岁一70岁和70岁以上的老人办理“关爱卡”和“夕阳红卡”，持“关爱卡”的乘坐市内公交车半价，而持“夕阳红卡”的老人可以免费乘坐市内的公交车，同时，社区还为 “空巢”老人配备专业人员，为他们买菜、料理家务，生病时陪他们看病，及时了解他们的生活情况，解决他们的困难，在过年过节时为他们送去米、面、油等生活必需品，务求使老年人老有所养、老有所医、老有所乐、老有所伴及老有所为。渭河社区还组建了社区卫生服务站，为社区居民提供便捷的医疗、健康咨询和身体检查等服务。 　　2.深人调研研究对策 　　听了社区负责人关于社区服务的功能定位的讲解，志愿者服务队的成员们在对社区服务的功能定位有了更深人的认识的同时，据此制作了一套关于社区服务的功能定位的调查问卷，调查内容包括法律服务功能、安全稳定功能、医疗服务功能、培养教育功能、就业再就业功能、关爱老龄功能、生活服务功能、政务服务功能、民间组织功能、文化服务功能等10项。服务队的队员们深入社区进行调查，采访社区居民对社区内服务的看法、建议等。之后队员们将调查问卷进行了汇总，交流了心得体会，得出了结论：大部分居民对所在社区的社区服务比较满意。当然，他们也指出了社区服务中需要改进的地方。居民们认为开展情况的是就业再就业功能，其次是关爱老龄功能和培养教育功能。有部分居民认为社区法律服务和医疗服务开展不够，社区治安有待进一步加强，也有少部分居民表示并不清楚社区服务功能定位情况。针对调查结果，志愿者们畅所欲言，也纷纷提出了自己的想法，如建社区治安岗亭，请医疗机构进社区，免费为社区居民测血压，提供咨询服务，加强对社区活动的宣传，社区负责人多与辖区居民走访沟通等。社区负责人认真听取了我们关于问卷调查结果的反馈和对社区服务的功能定位的一些看法、建议。她提到，在现阶段，随着社区服务供给水平的提高，社区服务越来越着眼于社区的共同需要、共同利益和共同问题，社区中一般居民即非弱势群体的公益性、福利性服务需求越来越得到重视和关注。这标志着在以人为本的发展观的引导下，社区服务的发展目标，已由增进社区成员的福利水平提升为促进人的全面发展，社区服务的内容正朝着更加全面的方向发展。 　　3.组建社区健康宣讲团，竭诚服务 　　我们团队不仅对社区服务的功能定位进行了比较深人的探讨和研究，而且组建了一支社区健康宣讲团。我们聘请了辽宁省公共营养师协会副秘书长、高级公共营养师张帆老师，对青年志愿者们进行培训，讲解了许多公共营养健康方面的知识，又耐心细致地向我们介绍演示了一些家庭常用医疗器械如血压仪的使用方法及注意事项，使队员们初步具备了一定的营养健康常识和医疗保健知识。于是同学们根据张帆老师的讲解，结合平日所积累的一些养生保健常识和通过网络查得的资料，选取其中重要的、与我们日常生活息息相关的医疗养生保健知识，向居民们进行宣传。队员们动用一切可以使用的资源，利用小区内的宣传板、阅报栏，出宣传板报，向居民们宣传遇到突发状况的紧急应变处理方法，如“火灾中的逃生与自救”“煤气泄漏的处理方法”“溺水者的抢救―人工呼吸的方法及注意事项”“外伤止血” “骨折的紧急处理”“突发性疾病的抢救”等。 　队员们分工合作，利用所学知识一方面在小区内进行义诊，免费为小区居民测量血压;另一方面，志愿者服务团的成员们以散发传单的形式向居民们介绍与生活有密切联系的中医养生、饮食卫生、身体锻炼及养生保健知识。包括 “干燥春季巧喝水”“如何去除蔬菜中的残留农药”“如何给冰箱除异味”“洗袜子的科学方法”“英国营养学家建议2012年多吃7种健康食物”，还有一首健康食谱的诗歌。 　　队员们向他人介绍这些养生保健知识的前提是自己积累了大量的医疗健康知识。同学们在参与活动的过程中不仅学习了知识，还增长了才干，大家都认为在这次活动中受益匪浅，不管是对将来的生活、学习还是工作，都是一次难得的宝贵经验。 　　三、工作成效与收获 　　1深人学习科学发展观，体味国庆60年国家的新变化 　　在这次暑期社会实践与社会观察活动中，沈阳药科大学中药学院75期 “阳光万里行”志愿者服务队的队员们深人社区，调查研究随着我国社会主义市场经济的发展和改革开放的深人，社区服务功能的拓展和完善情况。通过这次活动，志愿者们深切的体会到新中国60年的伟大变化，感受到社会主义制度的先进性，认真深人贯彻落实科学发展观，在实践中深刻理解学习实践科学发展观的重大意义。 　　2.实现大学生的自我提升 　　通过暑期社会实践的开展，同学们在多方面锻炼了参与实践的能力，同时也向社区群众展示了沈阳药科大学中药学院75期(2012级)学生积极向上的精神风貌。志愿者服务队的成员们在实践中炼才干、长真知。本次活动的落实将有效提高同学们的社会服务意识，促进参与实践的团员青年在实践中成长成才，让参与实践的学生从中得到锻炼和提高。

网络安全的特点：1、保密性：信息不泄露给非授权用户、实体或过程，或供其利用的特性。2、完整性：数据未经授权不能进行改变的特性。即信息在存储或传输过程中保持不被修改、不被破坏和丢失的特性。3、可用性：可被授权实体访问并按需求使用的特性。即当需要时能否存取所需的信息。例如网络环境下拒绝服务、破坏网络和有关系统的正常运行等都属于对可用性的攻击。4、可控性：对信息的传播及内容具有控制能力。5、可审查性：出现的安全问题时提供依据与手段。网络安全简介网络安全（Cyber Security）是指网络系统的硬件、软件及其系统中的数据受到保护，不因偶然的或者恶意的原因而遭受到破坏、更改、泄露，系统连续可靠正常地运行，网络服务不中断。网络安全，通常指计算机网络的安全，实际上也可以指计算机通信网络的安全。计算机通信网络是将若干台具有独立功能的计算机通过通信设备及传输媒体互连起来，在通信软件的支持下，实现计算机间的信息传输与交换的系统。而计算机网络是指以共享资源为目的，利用通信手段把地域上相对分散的若干独立的计算机系统、终端设备和数据设备连接起来。以上内容参考自百度百科-网络安全

神农尝百草有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。扩展资料相关传说：炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。在神农氏的诸多事迹当中，最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事，这也正是神农氏之被称为“神农”的原因所在，“神农”一词中的“农”字就完全体现了这一伟大创举。

全名：安迪地区：中国大陆职业：演员生日：1992年11月6日；身高：165cm体重：42kg获奖情况：获全国模特大赛一等奖，全国十佳表演阅读金奖。凭借电影《女生日记》获得第十二届童牛奖最佳男主角提名。演过：8集电视剧《如此出山》-周琼38集大型历史剧《孝庄秘史》-喜欢一部电影《少女穆然》-贺兰20集喜剧《党员马大姐》-萧蔷20集电视剧《勇敢面对》-日本少女紫菱《大宅门》第二部-小苹果电影《警察有约》饰演两个角色-大顺和二顺0100。0010-雨儿电视电影《爸爸要离婚》-韩影电视电影《案发现场》-湘云姐姐电影《生命》-女一号冉冉40集大型历史剧《一张老唱片》-肖冰月300集大型情景喜剧第一部《女生日记》-夏雪第二部《少年康熙》-夏雪26集情感剧《家有儿女》-陈思-小兰《家有儿女》-明娜最喜欢的明星：奥黛丽赫本，刘若英最喜欢的颜色：蓝色和紫色。最喜欢的名言：走自己的路，让别人说去吧！姓名：安迪原名：杨敖昵称：敖敖性别：女英文名：Andy生日：1992年11月6日血型：A型身高：167cm体重：49kg出生地：北京星座：天蝎座擅长爱好：唱歌、弹吉他、游泳、跳舞等。特长：表演歌唱小学：北京市房山区兴城二中/高中：让别人说去吧。最喜欢的女艺人：奥黛丽赫本、许井磊、前合作演员：宋丹丹、何炅、盖丽丽、陈晋、景宁、刘金山、马景涛、吴若甫、于霞、毛海、何郑钧、张一山、高亚麟、尤昊然、韩庚、井柏然、何晶晶、颜丹晨的朋友：ZrayMikanRyu尤昊然景博然路虎颜丹晨Eva黄彬彬李中堂莫世志最喜欢的颜色：紫蓝色粉色最喜欢的披萨、等最尊敬的人：爸爸妈妈[编辑此段]12」」」」」」」】】】】】】】】】】】12此片获中国第十二届铜牛电影节优秀影片、第二十四届金鸡电影节组委会获奖影片《缘分》——贺兰20集电视剧喜剧《老费》335420集电视剧《无限生机》3354日本少女《长大不容易》Part23354小苹果电影《妈妈的呼唤》戏3354三顺联合演员：景电影010304历史剧《感动中国》——小兵月大型情景喜剧1号、2号《女生日记》——夏雪联合演员：宋丹丹Zray尤浩然26集情感剧《活着，真好...》——魏电视剧《淘气包马小跳》——20集电视剧《女生日记》3354电影《少女穆然》——女一号乔妮徐爽25集电视剧《党员马大姐》3354陈欢电视剧《勇敢面对》3354小象联合演员：胡静、文静、马景涛、舒畅、严昆电视剧《大宅门》3354周琼电视剧《警察有约》——月儿(26集《爸爸要离婚》，全名：孙岳红)电视剧《生命》-电视剧《一张老唱片》-贝拉电视剧《少年康熙》联合演员：韩庚、水晶、郑希怡、容祖儿电视剧《家有儿女》——少女电影卖苹果《缘分》——小兰电影《无限生机》3354麦思丹电影《长大不容易》——叶韵电影《妈妈的呼唤》——女一号多伦电影《温暖》3354乔小乔泰国电影《女生日记》-配音南希最近在渝拍摄的电影——石小桃安迪简介姓名：安迪年龄：()刚满14岁身高：1米65体重：85kg爱好：唱歌、跳舞、写书法、游泳等。最喜欢的明星：奥黛丽赫本刘若英最喜欢的颜色：蓝色、紫色最喜欢的名言：走自己的路，让别人去说吧！获奖情况：获得全国模特大赛一等奖，全国十佳表演朗诵金奖，凭借电影《活着，真好》获得第十二届童牛奖最佳男演员提名。玩过：8集电视剧《孝庄秘史》-38集大型历史剧《如出此山》在周琼-就像电影《案发现场》-贺兰20集喜剧《残酷艺术》-萧蔷20集电视剧000。-日本少女紫菱《回家》第二部-小苹果电影《珍宝》饰演两个角色-大顺和二顺《不想长大》-乔乔《男生日记》-雨儿电视电影《向周星驰致敬先》-韩影电视电影《青春舞台》-湘云姐姐电影《大宅门》-女一号冉冉40集大型历史剧《老费》剧第一部《纯真岁月》-夏雪第二部《吴承恩与西游记》很多人羡慕北京五十五中的安迪。虽然只有14岁，但她已经出演了30多部电影和电视剧。小小年纪，她的合作伙伴几乎都是知名导演和演员，但很多人不知道她背后的艰辛和付出。有一次拍戏特别辛苦，一个天中上午拍情景喜剧《家有儿女》，下午赶到另一个剧组拍一个比较悲情的电影《妈妈的呼唤》，两个角色反差特别大，需要杨紫迅速地从一个角色跳出来投入到另一个角色中。最紧张的时候两天两夜只睡了三个小时，最后杨紫趴在爸爸的肩膀上睡着了。有一次在凌晨三四点拍一场淋雨的戏，拍完之后杨紫被冻得失去知觉快虚脱了，其他小演员的父母都赶紧拿着毛巾去擦他们身上的水，唯独杨紫不见自己的妈妈。后来杨紫才从其他人那里得知：当时妈妈一个人躲在角落里哭了。就是这样，杨紫也从来没有放弃过，一步步坚持下来。问她为什么？她说：因为我喜欢演戏，仅此而已。谈到演戏，谈到扮演的角色，杨紫总是给人一种比同龄人成熟的感觉，可是她和同龄的孩子一样活泼好动，用杨紫爸爸的话来说杨紫有时候的思维还和10岁的孩子一样很幼稚。在家也是和爸爸闹成一团，属于“人来疯”那种，家里也比较热闹。杨紫说最喜欢拍古装戏，现代人穿着古装，周围的环境也是复古的，一切都很新鲜。在《少年康熙》中，杨紫出演了小冰月格格，有一场戏是拍大臣给她下跪的场面，摄影机架在她的背后拍她的背影，杨紫说你们不知道我在前面笑成了什么样，那种感觉真好玩。生活中的杨紫更没有因为自己拍了这么多戏而产生骄傲的心态，与人相处谦逊平和。杨紫最喜欢奥黛丽·赫本，不仅因为她的美丽，而且具有一份慈爱万物的心。2004年印度洋海啸发生之后，杨紫在电视上看到冯小刚、张国立等人发起的募捐活动，主动要求爸爸带自己去红十字会，把自己拍广告挣的两千块钱捐给灾区。当时在募捐现场，有一个记者采访杨紫：你不觉得自己是在做秀吗？杨紫说：不觉得呀，这是我现在知道的唯一的捐款方式，学校里还没有组织，我希望灾区的!

两会是对自1959年以来历年召开的中华人民共和国全国人民代表大会和中国人民政治协商会议的统称。由于两场会议会期基本重合，而且对于国家运作的重要程度都非常的高，故简称做“两会”。从省级地方到中央，各地的政协及人大的全体会议的会期全部基本重合，所以两会的名称可以同时适用于全国及各省（市、自治区）。党的二十大是在我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会，举国关注、世界瞩目。全国“两会”是我国政治生活中的一件大事，是每年政治生活中的一件大事，意义非凡。

拉流和推流的区别如下：推流指的是把采集阶段封包好的内容传输到服务器的过程，而拉流是指服务器已有直播内容，用指定地址进行拉去的过程。主流的推送协议和优缺点RTMPRTMP是Real Time Messaging Protocol（实时消息传输协议）的缩写，是Adobe公司为Flash/AIR平台和服务器之间音、视频及数据传输开发的实时消息传送协议。RTMP协议基于TCP，包括RTMP基本协议及RTMPT/RTMPS/RTMPE等多种变种。HLSHttp Live Streaming是由Apple公司定义的基于HTTP的流媒体实时传输协议。它的原理是将整个流分为多个小的文件来下载，每次只下载若干个。服务器端会将最新的直播数据生成新的小文件，客户端只要不停的按顺序播放从服务器获取到的文件，就实现了直播。WebRTCWebRTC（Web Real-Time Communication），即“源自网页即时通信”。WebRTC是一个支持浏览器进行实时语音、视频对话的开源协议。WebRTC的支持者甚多，Google、Mozilla、Opera推动其成为W3C推荐标准。

全面质量管理的基本原理与其他概念的基本差别在于，它强调为了取得真正的经济效益，管理必须始于识别顾客的质量要求，终于顾客对他手中的产品感到满意。烽火猎聘资深专家认为全面质量管理就是为了实现这一目标而指导人、机器、信息的协调活动。20世纪50年代末，美国通用电气公司的费根堡姆和质量管理专家朱兰提出了“全面质量管理”（Total Quality Management，TQM）的概念，认为“全面质量管理是为了能够在最经济的水平上，并考虑到充分满足客户要求的条件下进行生产和提供服务，把企业各部门在研制质量、维持质量和提高质量的活动中构成为一体的一种有效体系”。60年代初，美国一些企业根据行为管理科学的理论，在企业的质量管理中开展了依靠职工“自我控制”的“无缺陷运动”（Zero Defects），日本在工业企业中开展质量管理小组（Q.C.Circle/Quality Control Circle）活动行，使全面质量管理活动迅速发展起来。

申请残疾人补贴需要个人携带本人有效证件，并填写当地残疾人补贴申请表，向户口所在地村委会（社区、居民委员会）去申请，经委会（社区、居民委员会）审核无误会公示5天无异议后，报乡镇政府（街道办事处）进行审核，审核通过后报县（市、区）残联进行终审。一、残疾人申请生活补贴需要什么材料：1、户口簿、身份证（未办理身份证的儿童可不提供）；2、冠彩色二寸照片4张；3、低保证（限低保家庭人员提供）；4、收入情况证明（限无固定收入和低收入家庭申请人提供）；5、第二代《中华人民共和国残疾人证原件和复印件；6、本人（被委托人）等证明材料。二、残联补助的申请流程为：1、到户口所在乡镇的残联、民政窗口提交书面申请，进行初审，一般是10个工作日内；2、初审合格后，县级残联会转交县级民政部门对申请人的家庭经济状况等进行核对复审，也是10个工作日内；3、复审通过，县级民政部门将协同县级财政部门申请拨付补贴资金款项到个人账户内。 一二级残疾人不用缴纳新农合，有财政全额补缴，三四级残疾人如果是低保户贫困户可以不用缴纳，否则应该缴纳。法律依据：《中华人民共和国残疾人保障法》 第四十八条 各级人民政府对生活确有困难的残疾人，通过多种渠道给予生活、教育、住房和其他社会救助。 县级以上地方人民政府对享受最低生活保障待遇后生活仍有特别困难的残疾人家庭，应当采取其他措施保障其基本生活。 各级人民政府对贫困残疾人的基本医疗、康复服务、必要的辅助器具的配置和更换，应当按照规定给予救助。 对生活不能自理的残疾人，地方各级人民政府应当根据情况给予护理补贴。

什么问题？

武林外传

上古时期,在烈山有一位奇特的人,他在烈山里的一个石洞中出生,牛头人身。虽然外貌异于常人,但是他勤劳勇敢,长大后被推选为部队首领。偶然的一次机会,他从鸟儿衔种中得到了启发,发明了农业。这个发明对人类的帮助作用非常大,于是大家给他起了个神农的名字。后来人们生病,但那时候的人们根本不懂得怎么医治,所以每次生病时就得看天命,任其自生自灭。神农作为部队首领,对这件事情非常头疼。于是神农开始尝试吃不同的草来判断能否为人们治病,在尝草的过程当中神农曾经多次中毒,多亏了有茶来解毒。有一次,神农的女儿也病了,神农很发愁就抓了树皮、野果等十二位东西混合成药,哪知道他的女儿吃后肚子更加疼得厉害。结果生出一只小鸟。这个小鸟通灵性,神农给她取名叫花蕊鸟。再后来,神农到哪儿尝植物和果实的时候都带着花蕊鸟,采摘的东西和挖掘的矿石都让花蕊鸟来试尝,用来判断它们的药用,可以治疗哪些疾病。时间久了,神农就确定了人的经脉,又写了本草经。有一次,花蕊鸟吃了神农给的全冠虫,谁知全冠虫到毒性太大把花蕊鸟的肠子打断了。花蕊鸟死后,神农继续尝百草,终于有一次,在小北顶误食了断肠草而死。人们为了纪念他,把小北顶叫做神农坛,并建了一座神农庙。神农尝百草出自哪儿神农,也叫炎帝,是上古时期一个部落的首领。他对当时的农业和中医有着重要的贡献,可以说是中国农业和医学方面的创始人。关于神农尝百草的原因有几个说法不一的版本,但是每个版本都多多少少与医学有着一丝的联系。那么神农尝百草的传说到底来源于哪儿呢?就神农尝百草和中医方面的关系,现在最早记载这一说法的,恐怕要属西汉时期淮南王刘安和他的门客们编写的淮南子了。淮南子中说神农氏尝了百草的味道,甜的苦的,曾遇到过七十多种毒药,就这样神农分清楚了哪些植物可以作为给人看病的药,哪些植物会害死人。这样有了药材,医学也就开始兴起了。路史_外纪中对这一事件也有提到,说神农拿了天帝赐给他的神鞭,鞭子一挥就能知道哪些草木有毒,哪些可以做药。后来便用这些药材给人民医治疾病。而韩非子五蠹对于神农尝百草是这样认为的,书中说神农氏和他的子民们在出外找食物时慢慢的发现不是所有的动植物都可以吃,有时候吃了某些动植物,人会发生呕吐、昏迷症状,严重的会导致死亡。而有的时候吃下去的某些动植物能够缓解上述的一些症状,或者对一些疾病有好处。时间久了,人们能辨别的动植物越来越多,也知道它们的作用功效,对当时人们的生存越来越有利。

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当代大学生已经逐渐把步入社会，参与社会实践，加强与社会的紧密联系，以培养自身的综合能力，提高自身整体素质作为大学阶段学习生活的最高目标。因此，随之而来的是，在校大学生自己创业或参与各种勤工助学活动的现象屡见不鲜。毋庸置疑，勤工助学对大学生各方面能力的培养具有重要作用，它有助于大学生综合素质的提高和人的全面发展。尤其面向21世纪的教育要求培养出各方面综合发展的人才。也就是说，21世纪的人才，不仅要掌握知识，更重要的要有完善的人格。要关心环境、关心社会、关心他人，具有对环境对社会的责任感。 不无公允地说，其实中国历来都重视对年轻一代进行历史责任感的教育，如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”等耳熟能详的格言警句无不蕴涵着有识之士的社会责任感和道德使命感。然而，时至今日，现实与理想之间的差距越来越大，学生中自私、冷漠、懦弱等不良品性大量滋生；极端的后果是，近年来，大学生中各种越轨行为日益严重乃至对同伴、亲友的生命漠然视之，连基本的出于人道的社会责任感都丧失殆尽……所有这一切决不是危言耸听!这不能不引起教育工作者的反思。 重个人前途，轻社会思想，不是以主人翁的态度对待社会。不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人理想的梦幻里。当代大学生更重视个人理想，而轻视社会理想。他们认为社会理想太远、太大、太空，可望不可及，而个人的现实生活才是最实惠的。因而他们更多的是关心自己的命运，更多的是关注自身发展的状态和现时的利益，进而强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责。从本质上看，这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的意识。 在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。个人的个性和地位真正凸现出来了。越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求。 . 当代西方个人主义伦理思潮的影响。西方个人主义伦理思想家片面夸大了社会和他人对个人制约的“异己”力量，把“单纯利己”奉为评价人的行为是否道德的唯一标准，这种观念正好为道德判断能力较弱的青年大学生所接受，使部分青年大学生以“自我”为中心的思想，找到了理论依据。于是，在这部分学生心目中，出现了关心自我，追求实惠，只要权利，不尽义务，为出人头地而学习的现象。 . 根据责任感形成的心理机制，学校教育在培养大学生责任感上应重视在学校生活中营造严格的教育责任机制。即从学习到生活，从教育到教学，从管理到服务建立全方位的大教育责任机制。有了这一全方位的教育责任机制的约束，必将使校园中一切不负责任的行为都因不可避免的“责任追究”而受到有效遏制。惟有处于严格的责任机制中的人，才能时时感受到责任的情感态度体验。这种外在的行为强化作用，其本质就是人的责任行为习惯的养成过程，也是有机体的刺激与反应之间的连接形式。任何脱离这一教育责任机制的大学生都不会自动养成良好的责任感。 .引导大学生参加社会实践，正确把握社会现象、社会发展的本质和主流。大学生的价值观是在现实生活社会实践中形成的，也只有在现实生活和社会实践中才能改变。社会现象是极其复杂的，有本质的、非本质的，有积极的、有消极的。由于生活范围和视野的局限性，一些学生容易把非本质、非主流的社会现象当做社会的本质和主流，形成一些错误的观念，同时，又以这些观念来指导自己的行为。高校德育工作者的职责在于，组织学生参与社会实践，把社会主导的现象、观念加以归纳整理，引导学生正确把握社会发展的本质、主流，理解社会主导的价值观；认识到社会上暂时存在的一些问题产生的条件、原因，党和国家采取怎样的措施来限制、解决这些问题；引导学生站在时代的高度认识社会发展的趋势和社会发展的前景。增强当代大学生的历史责任感。

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信息安全五个属性：保密性、完整性、可用性、可控性以及不可抵赖性。第一、保密性信息不泄露给非授权用户、实体或者过程，或供其利用的特性。保密性是指网络中的信息不被非授权实体获取与使用。这些信息不仅包括国家机密，也包括企业和社会团体的商业机密或者工作机密，还包括个人信息。人们在应用网络时很自然地要求网络能够提供保密性服务，而被保密的信息既包括在网络中传输的信息，也包括存储在计算机系统中的信息。第二、完整性数据未授权不能进行改变的特性。即信息存储或传输过程中保持不被修改、不被破坏或丢失的特性。数据的完整性是指保证计算机系统上的数据和信息处于一种完整和未受损害的状态，这就是说数据不会因为有意或者无意的事件而被改变或丢失。除了数据本身不能被破坏外，数据的完整性还要求数据的来源具有正确性和可信性，也就是说需要首先验证数据是真实可信的，然后再验证数据是否被破坏。第三、可用性可用性是指对信息或资源的期望使用能力，即可授权实体或用户访问并按要求使用信息的特性。简单来说，就是保证信息在需要时能为授权者所用，防止由于主客观因素造成的系统拒绝服务。比如网络环境下的拒绝服务、破坏网络和有关系统的正常运行都属于对可用性的攻击。第四、可控性可控性是人们对信息的传播路径、范围及其内容所具有的控制能力，即不允许不良内容通过公共网络进行传输，使信息在合法用户的有效掌控之中。第五、不可抵赖性也就是所谓的不可否认性。在信息交换过程中，确信参与方的真实统一性，即所有参与者都不能否认和抵赖曾经完成的操作或者承诺。简单来说，就是发送信息方不能否认发送过信息，信息的接收方不能否认接收过信息。

一级学科:0301 法学二级学科:030103 宪法学与行政法学国家重点学科(宪法学与行政法学):浙江大学国家重点(培育)学科(宪法学与行政法学):武汉大学

一、全面质量管理的内涵是：对全而质量的管理；全过程的管理；全员参与的管理；科学的管理。全面质量管理是以质量为中心，建立在组织全体员工参与基础上的一种管理，其目的是通过顾客、本组织成员和社会收益来达到长期成功。二、全面质量管理的原则是：1、以顾客为中心全面质量管理的第一个原则是以顾客为中心。在当今的经济活动中，任何一个组织都要依存于他们的顾客。组织或企业由于满足或超过了自己的顾客的需求，从而获得继续生存下去的动力和源泉。全面质量管理以顾客为中心，不断通过PDCA循环进行持续的质量改进来满足顾客的需求。2、领导的作用全面质量管理的第二大原则是领导的作用。一个企业从总经理层到员工层，都必须参与到质量管理的活动中来，其中，最为重要的是企业的决策层必须对质量管理给予足够的重视。质量部门必须由总经理直接领导。这样才能够使组织中的所有员工和资源都融入到全面质量管理之中。3、全员参与全面质量管理的第三大原则就是强调全员参与。在70年代，日本的QC小组达到了70万个，而到目前为止我国已注册的QC小组已经超过了1500万个，这些QC小组的活动每年给我国带来的收益超过2500亿人民币。因此，全员参与是全面质量管理思想的核心。4、过程方法全面质量管理的第四大原则是过程方法，即必须将全面质量管理所涉及的相关资源和活动都作为一个过程来进行管理。PDCA循环实际上是用来研究一个过程，因此必须将注意力集中到产品生产和质量管理的全过程。5、系统管理全面质量管理的第五个原则是系统管理。当我们进行一项质量改进活动的时候，首先需要制定、识别和确定目标，理解并统一管理一个有相互关联的过程所组成的体系。由于产品生产并不仅仅是生产部门的事情，因而需要我们组织所有部门都参与到这项活动中来，才能够最大限度地满足顾客的需求。6、持续改进全面质量管理的第六个原则是持续改进。实际上，仅仅做对一件事情并不困难，而要把一件简单的事情成千上万次都做对，那才是不简单的。因此，持续改进是全面质量管理的核心思想，统计技术和计算机技术的应用正是为了更好地做好持续改进工作。7、以事实为基础有效的决策是建立在对数据和信息进行合乎逻辑和直观的分析的基础上的，因此，作为迄今为止最为科学的质量管理，全面质量管理也必须以事实为依据，背离了事实基础那就没有任何意义，这就是全面质量管理的第七个原则。8、互利的供方关系全面质量管理的第八大原则就是互利的供方关系，组织和供方之间保持互利关系，可增进两个组织创造价值的能力，从而为双方的进一步合作提供基础，谋取更大的共同利益。因此，全面质量管理实际上已经渗透到供应商的管理之中。