如何利用大数据推进教学变革，改革教育教学方式和方法

开辟了现代教育理论的先河卢梭他认为，每个儿童的心理有他自己的形式，必须按照 个别的形式进行教育。 卢梭的自然教育理论有着巨大的反封建的进步意义。他强调教育必须顺应儿童身心发展特 点，大大提高了儿童在教育过程中的地位，使学生成为教育的主体，与以教师为主体，残害 儿童身心的封建教育是完全对立的， 开辟了现代教育理论的先河。 卢梭关于教育三个来源之 间关系的论述，虽存在着形而上学的观点，但已初步认识到遗传、教育、环境对人的发展的 作用，对教育学理论的发展是有意义的。

今年是建国七十周年，也是我成为光荣的人民教师一员的10周年，回顾走过的10年，诸多收获，诸多感悟涌上心头。改革开放四十年来，特别是党的十八大以来，国家对教育事业、教师行业倾注了大量的心血，教育事业有了长足的发展，教师的职业地位和荣誉感均有了较大的提升，在新时代教师仍然肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的职责，怎样做一名新时代的好教师，这是每个教师务必认真对待并要用实践作出回答的问题。建国七十周年我认为，好教师首先务必有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的好处，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要透过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践潜力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的潜力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。首先我做为一名人民教师，自己要做一个自觉爱国守法的好公民，同时在教学中时刻注意培养学生的爱国意识。其中主题队会是培养学生对班级、对祖国的热爱的最佳时机。我在担任班主任时，曾组织召开了《把爱心献给他人》的主题队会。组织手拉手活动中帮忙优秀学生和欠优生帮扶对子帮助他们提高学习成绩。我也常常同他们交谈，了解他们的心理，使学生明白要有爱心，先要学会爱他人。爱父母，因为父母给予了你的生命。爱老师，因为老师教授你学业。爱朋友，因为朋友送给你友谊。一句话，一杯水，一个眼神，一种动作都能够传递爱。几年的时间，这些在家吃来张口，穿来伸手，处处依靠别人的独生子女，家中的小太阳，能主动学会向别人别人献爱心。《勿忘国耻，振兴中华》主题活动，学生用心收集资料、和老师策划活动，主动借道具、借服装，学生用心主动参与。同学们的班级荣誉感增强了，爱国观念加深了。每位同学为共同营造这个合谐的家而努力。六一儿童节，学校号召学生捐书，同学们能积极响应；运动会上同学们能努力拼搏。班级的毛巾旧了卫生工具坏了，有的同学主动拿来新的；抹布用完了，有的同学又悄悄从家带来。学生有了把班级当成家的观念，班级体有了向心力、凝聚力。我和同学们都深深地爱着我们的家庭班级。其次，务必热爱自我的教育对象——学生。霍姆林斯基说："教育的技的全部奥秘就在于热爱每个学生。"教师的爱是建立在对教育工作的事业心和职责感上方的，有这样一个分式是：亲近感＋理解感＋期望感。在老师爱心的雨露照射滋润下，学生感到群众的温暖和舒适，从而激发起奋进的欲望。教师就应是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自我的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。教育学生首先是爱他人。当然让学生有爱心，班主任老师更要对学生付出爱心，制定计划，严格教育，加强管理是爱。透过各种活动培养学生高尚的情操是爱。给学生开设学习方法是爱。家长会和学生们一齐分析学习起落的原因是爱。对学生一视同仁是爱。"爱人者，人恒爱之"，学生说老师是园丁，用心血换来了满园春色尽芳菲。风风雨雨、坎坎坷坷的九年教育之路，我奉献自已的一片爱心，同时也获得了学生们那纯真的爱，我得到了用金钱无法买来的精神财富。这是从事其它职业的人可望而不可及的幸神福。这了这份幸福，我将用心去浇灌，让每一朵鲜花都散发出浓郁的芳香，让每一个灵魂都闪烁出圣洁的光辉。我愿一只只放飞的白鸽在这块沃土中，展现出无穷的活力和神奇的魅力。愿播下期望种子，在这快沃土中茁壮成长，创造出完美的明天。　第三，一个好教师还务必十分重视“言传”外的“身教”。要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都务必认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负职责。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既能够向学生谈自我从人生中取得的宝贵经验，也能够向学生坦诚地公开自我的生活教训，使学生真正感受到你不仅仅是良师还是益友。新时代好教师的标准还有很多，我将努力成为一名新时代的好教师。

课堂教学是素质教育的主渠道，课堂教学改革，是学校由“应试教育”向素质教育转轨的主要方面和突破口。实施素质教育，课堂教学策略主要应抓好以下两个方面。一、精讲精练策略1．策略思想它是提高课堂教学效益、减轻学生过重课业负担的一种教学思想。2．策略界定“精讲”是指教师在教学中，注意师生双边活动和生生双向活动，且从学生实际出发，突出教材的重点，用精练的语言，准确地揭示教学内容的本质特征和知识间的内在联系，教给学生认识规律和解决问题的方法。“精练”是指教师根据教学目标的要求，精选少而精的有层次的例题、习题，指导各层次学生通过多种途径进行积极、主动的训[练活动，使之深入地理解知识，掌握技能技巧，发展智力，提高能力。3．操作要点根据界定，主要操作要点有“四精”。一是精讲教学重点，即用少而精的语言精讲重点，精讲重点就是突出重点。二是精选认知策略。当教材内容的组织具有从直观（感性）到抽象（理性）的特点，且以直观启发为主时，应采取“观察一操作一概括”的策略；当教材内容的组织具有从已知（旧知）到未知（新知）的特点，且以精讲启发为主时，应采取“自学一讨论一发现”的策略；当教材内容的组织具有范例（个别）到通类（一般）的特点，且以范例启发为主时，应采取“示范一理解一运用”的策略。三是精选例题、习题。即根据教学目标，选择少而精且有层次的例题和习题，指导学生有目的地练。在练习中要分层次地练，使各个层次的学生在原有基础上都能得到提高，并力争做到当堂巩固。课外作业不但要控制量，而且要分层布置作业。四是精在及时反馈。即教师对学生的板演和个人练习中的信息，不但要反馈及时，而且要做到对学生的反馈信息接受应该敏感，对反馈信息的处理应当果断。二、学习指导策略1．策略思想它是在课堂教学中教会学生“学会学习”，培养可持续学习能力的一种教学思想。2．策略界定指在课堂教学中，教师根据教材内容，学生的学习状况，适时地对学生进行学习目的、学习心理、学习方法指导的一种策略。3．操作要点在课堂教学中，要适时地进行四个方面的指导。一是指导学生确立正确的学习观念、树立远大的学习目标。二是指导学生树立科学的学习态度，形成良好的学习习惯。三是指导学生在学习中锻炼坚强的意志，形成积极稳定的学习情绪。四是指导学生的学习方法，充分发展学生的元认知水平。

一、教师要学习现代教育理论，了解教育新观念在教育信息化时代，教师必须学习现代教育理论，了解先进的教育理念，树立正确的教育观念，只有如此，才能用先进的教育教学理念指导实践。有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。信息技术理念发展迅速，与信息技术相关的课程的设计与开发主要基于建构主义学习理论、人本主义课程理论、教学设计理论等，如建构主义学习理论认为学习是学习者借助资源进行意义建构而获得的，强调教学必须从学习者的需求出发，强调情境创设和协作学习的重要性。教师作为新课程的实施者，就要积极主动地通过各种方式，认真学习和掌握相关理论并使之与教学实践相结合，要认识到信息技术在当今教育中的重要地位和作用，它不再只是一种手段，而是在现代教育思想、理论指导下进行的，是教育改革和发展中的主要组成部分，是提高教育质量的重要途径，是教育现代化的重要内容，是现代教育的制高点。创新地运用电教媒体、计算机多媒体技术、网络技术，目的是为了丰富教学组织形式，提高教学效率，实现学生的自主学习。二、教师要广泛利用信息技术，掌握必要的知识与技能以计算机为核心的信息技术主要指多媒体计算机、教室网络、校园网和因特网等。这些新型的教学媒体可以为新型教学结构的创建提供最理想的教学环境，有利于激发学生的学习兴趣和充分体现学生主体作用。因此，教师要掌握计算机和网络的基本知识和操作方法，会使用视频展示台进行教学。同时，还应懂得计算机辅助教学软件平台的用途，能设计课件脚本，具备一定的制作多媒体教材软件的能力，并积极开发符合新课程新教材要求的教育教学软件等。当然，教师利用信息技术不应只为了追求形式，仅在“调教课”、“公开课”、“优质课”中使用，而应在平常的教学活动中，根据需要选择、采用适合教学内容的多媒体技术，为学生创新能力和信息能力的培养营造最佳的教学环境。三、教师要强化信息技术能力的培训教师的信息技术能力是指教师的信息检索、获取、分析、处理、应用及传递能力。具体指教师能快速检索到所需信息的能力；加工和提炼信息的能力；整合创建信息的能力；交流传播的能力。信息技术能力是教师信息素养结构中最为重要的因素，教师作为信息的吸收者和传递者，其信息能力的好坏直接关系到教学效果和科研成果的好坏。在教师的信息技术素养结构中，信息意识起着先导的作用，信息知识是基础，信息能力的提高是核心。要提高教师的信息技术素养，重点是提高教师的信息技术能力，实际工作中，应主要通过对任课教师的在职培训，提高教师的信息技术能力，内容应包括CAI（计算机辅助教学）、CMI（计算机管理教学）等。四、强化软硬件环境促进教师信息技术素养的提高软硬件的建设要求教师提高信息技术素养，反过来教师信息技术素养的提高又依赖于学校软硬件环境的构建。软硬件环境构建主要体现在以下几个方面： 1.根据学校经济条件构建良好的信息技术环境，配置现代教学设施，建校园网，建设学校网站等；2.加强教师信息能力考察，对教师评职称，考核指定硬性指标；3.根据教学需要加大教师培训力度，并把培训作为一项制度和规定；4.鼓励教师上多媒体课，定期进行公开课评优等，实行奖励机制；5.鼓励教师进行信息管理、电子备课、统计学生成绩、写电子评语、网上讨论交流等，让教师在信息技术操作中潜移默化的得到提高；6.学校领导要有相关意识，带头使用现代信息技术。五、教师要开展信息技术与学科课程整合的实践与研究教师不仅要使用好现代教育媒体，还要使之与教学设计思想和方法相结合，研究在新技术条件下的教学活动，用以改进教学手段，创建新型教学结构，建构新的教学模式，以优化教学过程，提高教学效率与质量。信息技术与课程整合是深化学科教学改革的根本途径。目前国内对信息技术与学科课程整合比较主流的理解是——“把计算机技术融入到各学科教学中，就像使用黑板、粉笔、纸和笔一样自然、流畅”。意指将课程整合的重点放在CAI,即计算机辅助教学上，突出计算机作为工具，去辅助各传统学科的教学，使信息技术基础知识与能力的培养和各学科的教学过程紧密结合起来。在信息技术与课程整合过程中，教师一是可以利用现有的软件平台，借助他人（如网络、光盘、资源库等）获取优秀的教育教学资源，突破教学重难点。二是学习并掌握多媒体软件的操作方法和技巧，如Auther-ware、Flash、photoshop、3Dmax、几何画板等，并根据教学活动的需要自己制作课件，着重解决用传统不能或难以解决的问题，提高教学效率。三是在教师熟练掌握技术的基础上，通过信息检索、师生交流、学生自主探究学习、多媒体演示等多种手段实施课程整合。这种多媒体、交互式以及虚拟现实技术的信息表达方式，大大提高了学习的兴趣和效率。六、协作学习共同提高教师信息技术素养随着信息社会信息量的不断增加，任课教师由于课程压力大、时间紧，让他们去了解、熟悉、掌握各种对于教学有用的信息技术可能是比较困难，也是不切合实际的。因此，在实际工作中，可以建议老师们实行分工学习、协作学习，共同提高信息技术素养。如：1.在校内或组内成立一个协作小组，A教师重点掌握图象处理方法，B老师重点掌握声音处理方法，……这样，一位老师要做课件，需要相关素材处理，即可找A或B老师帮忙；2.在校园网中建立一个相关信息技术素养论坛，学校老师有什么问题或什么解决好的、实用的办法就可在校园网论坛里面留言，相互探讨；3.经常浏览互联网一些论坛，增加互动留言，共同提高等。这样，教师信息技术素养的提高便可由定期化（定期举行）向日常化转换，教师信息技术素养提高也由主要依赖培训向教师自学转换；协作学习还对那些要求教高层次培训的教师创造了条件。在协作学习中，人人都是教师，人人都是学生，在不断学习中交流、取长补短，遇到问题商议解决。协作学习是提高学校教师信息技术素养的有效途径之一。

说过。“教学有法”是指不同学科的教学有一定规律可循，“教无定法”是指在具体的教学中并不存在的固定不变的万能的方法，一切都因人、因境因势而定，所以，教育最终还是要“贵在得法”教育最重要的是要有适合的方法。拓展资料叶圣陶（1894—1988），男，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。叶圣陶教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献。这一教育思想，以中国教育改革实践为逻辑起点，形成了唯物辩证的中国教育改革之学；在探索和回答中国教育改革实际问题中，精辟、独到地揭示了中国现代教育基本原理；在总结和提炼中国教育改革实践经验中，发展、创新了中国现代教育教学理论。

　　教师的基本职责（一）模范遵守宪法、法律和职业道德，熟悉和遵守学校教学工作的有关规定。（二）乐教敬业，具有强烈的事业心和责任感。（三）履行教师聘约，积极承担教育教学工作，努力提高教学质量，按规定保质保量地完成一定数量的教学工作任务。（四）树立现代教育思想和观念，认真学习教育教学理论，积极参加教学研究和教育改革，努力掌握教育规律，改进教学方法，积极运用现代教学手段，不断提高教学水平和教学效果。（五）刻苦钻研科学知识，积极参加社会实践、生产实践和科研实践，不断提高自身的学术和业务水平。（六）加强社会主义精神文明建设，努力提高自身道德情操的修养，以身作则、为人师表。（七）全面关心、爱护学生的成长，努力作好教书育人工作，寓德育于教学过程之中，寓爱心于严教之中，做学生的良师益友，促进学生在品德、智力、体质等方面的全面发展。

以学生为主导，教师起辅导作用，培养学生自主学习的习惯，培养其独立思考的能力

一、现代教育技术的特点现代教育技术以先进的教育思想为指导, 以现代教育理论为理论基础, 以系统科学方法论为方法论基础; 以现代信息技术为依托和手段, 以优化教与学的过程和资源为目标, 以对教与学过程和资源的设计、开发、利用、管理和评价为研究和工作内容。现代教育技术以其多媒体展示的集成性、超文本链接的选取性、大容量存储的丰富性、高速传输的便捷性、人机交互的操作性和超时空交流的共享性等鲜明的特点, 在高校教育教学中形成了强大的技术优势。为深化高等教育教学改革, 达到高等教育的预期目的提供功能强大的技术支撑。现代教育技术在高校教育教学改革中的作用日益显著, 已成为高校教育教学改革和高等教育发展的推动力量。二、现代教育技术为高等教育注入新的理念现代教育的思想、理论、观点, 都是为了适应时代的发展, 适应社会对人才需要的变化, 在教育改革上提出的更高要求。在人类逐渐步入“信息密集、节奏快变”的信息时代的今天, 一个人即使穷毕生精力也难以读完或记住他将从事的工作所必须掌握的知识。一般书架型、工匠型的人才已经不适应知识快速更新的信息社会的发展需要, 而素质全面, 接受继续教育能力强, 智能型, 有创新精神的人才, 则更适应信息时代的激烈竞争。所以, 促使传统的以教师为中心, 以课堂为中心, 以书本为中心的教育方式转变为以学生学习为中心, 以强化个体实践为中心, 以信息交流为中心, 变被动教育为主动教育, 变应试教育为素质教育、变知识教育为智能教育。这一类的观点在传统教育技术条件下很难在教学中得以实现, 而现代教育技术则可以促进先进教育思想理念的实现。由此可见, 先进的教育技术是为先进的教育思想服务的, 新的教育理念, 是进行现代教育技术应用研究的基本思路、主要途径和重点, 也是进行教学改革的着力点和突破口。广泛应用现代教育技术开展教育教学活动, 是时代发展的必然, 也是高等教育发展的客观要求, 势必为高等教育注入新的教育思想理念, 直接带来高等教育教学内容、教学模式、教学过程、教学方法和教学手段的巨大变革。三、现代教育技术的应用将知识型教育转向了智能型教育现代教育技术可以实现信息资料方便、快捷的查询与整理, 使教学内容的丰富、调整和更新速度大大加快, 大幅度地提高了教师备课的效率和质量; 现代教育技术改变了教学内容的形态, 为抽象的概念、范畴赋予了生动而具体的形象, 使静态的理解变为动态的分析, 使感性认识由外部形态深入到事物的内部结构, 有助于把握事物的内在规律和本质特征, 更有利于启迪学生的创造思维; 真正把教师从备课、讲课中解放出来, 使教师把精力转移到教学设计和解决问题上来, 课堂上师生双向互动, 人机交互, 为教学注入了生机和活力。现代教育技术教学信息组织的非线性化, 优化了教育信息的采集、选择、存储、转换、传输过程, 可以给教学和学习带来信息交流、思维方式的革命性变化;能根据不同情况提供有效的信息呈现方式, 使学生自由地选择最适合自己的方式, 学生主动参与的知识结构的重组和建构, 成为信息处理的决策者。促进了教与学的交流, 学与学的交流与合作, 调动联想思维, 形成了多样化的教学方式( 启发式、发现式教学等) 和学习方式( 自主学习、探究学习、合作学习等) , 有利于提高学习的积极性、主动性,激发学生的创造性思维。使学生在掌握专业知识技能、发展智能的同时, 获得积极的情感体验。现代教育技术使教学过程从逻辑分析、讲授过程变革为发现问题、探究问题、解决问题、使学生获得知识技能和培养智能的过程; 使教学媒体由演示工具变革为认知工具; 使学习成为一种大规模的各取所需的过程。可见, 现代教育技术的应用, 对培养学生高度注意力、观察力、分析判断能力、思维能力、综合能力、概括能力和记忆力、提高学习效率、缩短掌握知识的时间、培养学生的智能乃至知识技能教育向素质教育的转变都具有重要意义。四、现代教育技术满足了人才双向培养的需要科学领域的扩展和研究的深入, 现代自然科学的学科划分越来越细, 分支越来越多, 同时学科间相互渗透、相互交叉也越来越密切。这就需要培养双向人才, 即培养既具有专业指向性, 又具全面发展的人才。要满足人才培养的需要, 就必须采用现代教育技术, 加快学生的学习速度。教师可以用系统化的方法来协调教学中的矛盾, 以媒体为中心来设计组织和评价教学过程。在教学过程中, 教师可根据教学目标和教学内容去编制和选择各种教学媒体, 在 课前将众多能有效传递教学信息的媒体加以选择和组合

这些所谓的知识有鸟用，做点实际的吧，社会不需要人肉复印机的

三大教育思想是：教育即生活；教育即经验的改造；学校即社会。杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育课堂中心、教材中心、教师中心的旧三中心论，他提出儿童中心（学生中心）、活动中心、经验中心的新三中心论。个人思想哲学理念杜威的著作，显现了一个事实，即他是一位致力于写作的学人，他在维蒙特大学求学的时候，就显示出是一个专心致志的好学生，但他不擅于口才，文笔亦不精辟，并不是一位善用文思表达意见的人，他的作品是不容易立即被理解的。杜威在哲学见解上，早期虽然承袭了黑格尔的部分思想，但是由于生物学及生物学上的进化理论，对他早期思想的一番冲击，在他一篇《从绝对主义（Absolutism）到实验主义》的论文中，已经剖析地叙述了他思想改变的来龙去脉，说明他何以舍弃了十九世纪德国黑格尔派的绝对主义。在杜威的哲学思想中，他并不赞成观念完全是一个固定不变的静态的说法；观念自身并不是绝对的，杜威把观念视之为一可易的、动态的、具有工具性的指导效能，而使吾人更能适应外在的环境。

现代教学论的三大流派是指赞可夫“教学与发展”教学理论、瓦根舍因范例教学、布鲁纳认知心理学。因等人提出的教学理论，充实了教育学的内容，提高了教育学的科学化水平，被视为现代教学理论的三大流派。教学论的三大流派介绍赞可夫“教学与发展”教学理论赞可夫的“教学与发展”理论运用了他的导师、前苏联著名心理学家维果茨基最近发展区学说。瓦根舍因范例教学瓦根舍因根据多年从事教学的经验，首先在物理和教学中提出：“范例教学”理论，并率先实践。布鲁纳认知心理学布鲁纳认为，知识的学习包括三种几乎同时发生的过程，即新知识的获得、旧知识的改造、检查知识是否恰当。

实际初中的学习还是要以培养好孩子的学习习惯与学习方法才是最主要的，其他的都是服药的，自己应该努力的孩子

问题一：杜威的实用主义教育理论,具体内容？ 杜威以其哲学、社会学、心理学理论为基础全面阐述了他的实用主义的教育观。概括起来,主要包括以下几个方面: (1)关于教育本质。杜威在自己的教育理论中从各种不同角度,多方面且反复地论述了教育本质问题。他关于教育本质的观点,基本可以用他提出的三个重要论点来加以概括,这就是:“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断的改造”。 (2)关于教育目的。杜威从多方面论述过教育目的问题,而最重要的是他关于“教育无目的”的论述。 (3)关于教学的基本原则。杜威教育理论体系的核心部分是他的教学理论,而“从做中学”又是他全部教学理论的基本原则。 问题二：杜威实用主义的教学理论的核心是什么？ 杜威是美国继皮尔士、詹姆斯之后的第三位实用主义大师，是美国实用主义哲学最重要的代表人物。“有用即真理”是杜威实用主义哲学的经典表述。以往哲学是由本体论、认识论、价值论三部分组成，分别回答是什么，为什么，有什么用三个问题。杜威认为“是什么”的问题，应由科学，而不是由哲学来解决。“为什么”和“有什么用”是一个问题的两个方面。人们往往是从自己的立场出发认识事物，认识事物的目的是为我所用。因而，实用主义哲学否定规律的客观性，只相信人的经验。人的经验就是真理的尺度。有用的就是真理，没有用的便是谬误。以事物的多样性而抹杀事物的共同性，以事物的多变性而抹杀事物的永恒性，以事物的价值形态取代事物的实体形态。实用主义哲学实质上是一种建立在唯心主义世界观和认识论基础之上的价值哲学。杜威认为哲学的意义在于解决实际的生活问题。而当时人们所面临的最大问题便是教育问题。因而，他把哲学和教育等同起来，既然其哲学是价值哲学，那么他的教育哲学也就是教育价值哲学了。其教育哲学是为解决教育问题提供理论的。 杜威曾说，“如果我在提出科学作为一种知识的特性时，彻底地用‘技术"代替‘工具论"，我就有可能避免大量的误解。”杜威虽然没有关于技术的专门著作，但是在他的全部著作中，却充满了对技术的批判。与通常理解不同，杜威用“技术”描绘人类的各种活动，它是人类面对各种疑难情形时，利用各种探究工具作为手段来解决各种问题。因此，技术是对工具和技艺的探究。 问题三：杜威实用主义教育思想最系统最集中的阐述什么? 《民主主义与教育》是杜威实用主义教育思想的最系统和最集中的阐述。 杜威一生写了许多的教育著作和论文。他的主要著作有《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《民主主义与教育》、《经验与教育》、《今日之教育》、《人的问题》等。其中《民主主义与教育》是杜威实用主义教育思想的最系统和最集中的阐述，它作为美国实用主义教育运动的指导纲领，影响深远，同时它是世界教育史上的一本经典著作。 实用主义哲学是杜威教育理论的首要理论基础。杜威将皮尔斯和詹姆士的实用主义哲学观点全盘吸收，并有新的发咱蕴含：他情调哲学作为思维的工具的作用。他把哲学看做是人们用来适应环境、整理经验的一种工具，他认为，哲学必须要与人们的实际生活发生联系，必须要以促进社会和政治的发展为目的。杜威分析说只有通过教育活动，使实用主义哲学所宣扬的世界观和方法论深入人心，普遍地使人们接受，如此才能够发挥哲学地最大的效用。 杜威曾给教育下了一个定义：教育就是“经验的改造或重新组织”。他认为，一切学习都来自于经验；教育必须从经验，即始终从古人的世纪生活的经验出发。 问题四：杜威实用主义和陶行知现代教育思想的区别 约翰u30fb杜威（John.Dewey）是著名实用主义哲学家、教育家，创立实用主义教育思想体系，因此他被誉称为“实用主义巨人”。陶行知是我国伟大的人民教育家。1915年，他24岁时在美国哥伦比亚大学师范学院专修教育行政，杜威是他的指导教授。陶行知作为杜威的得意门生，全面学习了杜威教育思想。回国后，他根据中国社会现状，开展了平民教育运动，继承和发展了杜威的教育思想，创立了以“生活教育”为主线的现代教育理论。下面我们从五个方面对杜威和陶行知的教育思想进行比较研究： 一、 教育与生活 从“教育即生活”与“生活即教育”这两个教育观点中,人们能够发现杜威和陶行知都是很重视生活与教育的关系的。杜威的“教育即生活”包含了两层意思:(1)教育为社会生活之必需,杜威认为,教育乃是社会生活延续的工具;(2)教育存在于社会生活之中,必须与社会生活紧密联系,如他在《民主主义与教育》中所说的:“社会不仅通过传达、通过传递而继续生产,而且可以公正地说,在传递中、在传达中生存。”“不但社会生活和传达是一件事,而且一切传达(因此一切真正的社会生活)都具有教育意义。”他所说的“传达”其实也就是“教育”,因此“教育即生活”。“没有教育即不能生活。”① 陶行知的“生活即教育”更倾向于一种“大众教育”,在他眼里“生活教育是大众的教育,大众自己办的教育,大众为生活解放而办的教育”,他认为要让民众在生活中接受教育。陶行知的“生活即教育”是从教育的角度来阐述生活,强调“生活的教育意义或生活对教育的意义”。他的“生活即教育”有三层涵义:其一,生活教育是人类社会原来就有的，是生活便是教育；其二,生活决定教育，实际生活是教育的中心；其三,教育的意义是生活的变化，是为了生活向前向上的需要②。他认为“鸟笼毕竟是鸟笼,决不是鸟的世界”,因此他主张扩大教育的范围,把鸟儿放到天空中去,而学校教育要把完整的社会生活向学生开放,与儿童的生活世界保持紧密的联系。他认为生活本身就是一种教育, 总的来说,杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”都很重视生活与教育的关系,打破了传统教育所提倡的“教育自教育,社会自社会”一统天下的局面,其导致了学校与社会的脱节, 使学生所学的知识不能解决实际问题,学生不能适应社会的严重后果。即使在今天,二者的观点对我们所提倡的“教育回归学生的生活世界”仍具有重大意义。 二、 学校与社会 根据“教育即生活”，杜威又提出“学校即社会”。他要求把学校办成和现有制度一样的环境，以便从中培养出能完全适应眼前社会生活的人③。学校就是社会生活的一种形式，把社会生活简化起来，缩小到一个雏形的状态，呈现学生现在的社会生活。当然，学校也不是社会的简单移植和照搬，与普通的生活环境相比，学校为学生提供了一个简化的、净化的、平衡的环境，使学生能够顺利成长。学校作为一个雏形的社会，不是与现实社会毫无关联而独立自存的，而是与现实社会紧密联系的。杜威认为“学校里的生活必须与校外的生活连贯一气。这两方面须能自由地相互影响”校内生活若与校外生活不相关联，即使儿童在校内能了解社会并养成对社会的兴趣，也是不能适用于校外生活的。“学校既与社会隔离，于是学校里的知识不能实用于生活，因此也无益于品行”。 “学校即社会”的概念就象从空中抓住一只活泼的小鸟把它关进鸟笼一样。它试图吸收社会的所有方面把其溶入一所小小的学校，因此，广泛地实行它是容易的，而“社会即学校”的概念与之相反，它寻求的是将学校的所有方面延伸到自然世界。 陶行知的“社会即学校”是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为，在“学校即社会”的主张......>> 问题五：最早在中国传播杜威实用主义教育思想的有哪些人 杜威代表的是实用主义教育学，实用主义教育思想与西欧“进步教育”一起反对传统教育，成为一个新的教育流派。他们主张以儿童中心代替教师中心，以活动课程代替分科教学，批判传统教育脱离学生生活实际，不顾学生兴趣和需要等问题，提出“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”等口号，构成了实用主义教育思想的完善体系，成为“现代教育派”的代表。陶行知则提出“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等生活教育理论，与杜威提出的理论是相反的。约翰u30fb杜威（John.Dewey）是著名实用主义哲学家、教育家，创立实用主义教育思想体系，因此他被誉称为“实用主义巨人”。陶行知是我国伟大的人民教育家。1915年，他24岁时在美国哥伦比亚大学师范学院专修教育行政，杜威是他的指导教授。陶行知作为杜威的得意门生，全面学习了杜威教育思想。回国后，他根据中国社会现状，开展了平民教育运动，继承和发展了杜威的教育思想，创立了以生活教育为主线的现代教育理论。本文通过杜威与陶行知教育思想的比较，进一步分析陶行知对杜威教育思想的继承、发展和创新，凸现陶行知教育思想的现代价值，推动学陶师陶活动的深入开展。我们从以下五个方面进行比较研究：一、学校与社会对学校与社会关系问题，杜威的观点有两方面：一是从学校组织形式看，他认为学校应该成为小型社会，一个雏形的社会，以反映大社会生活的各种各类的作业进行活动。学校就是社会生活的一种形式，把社会生活简化起来，缩小到一个雏形的状态，呈现儿童现在的社会生活。二是学校教育的社会功能。杜威认为，学校教育社会功能，首先是改良调节功能。他指出，学校教育是社会进步的社会改革的基本方法。学校教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会意识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法；其次，学校教育的社会功能是延续功能，即学校教育是社会生活延续工具。通过教育，可以把老一辈的行为、思想和感情的习惯传给新一代；再次学校教育的协调功能，即协调个人和社会的关系，使个人成为“社会的一员”，以维护“一个民主的和进步的社会，”确保社会变动而不致带来混乱的思想习惯；最后学校教育的培养功能，培养个人与别人共同生活和合作的共事的能力。杜威从当时美国资本主义社会现状出发，分析了学校与社会的关系，充分体现了其改良主义的社会思想。陶行知对杜威学校与社会的关系，“翻半个跟头”，提出“社会即学校”，他指的学校有两个含义，其一是指专门学校；其二是指人民大众生活场所。陶行知对“社会即学校”的定义是为了从当时中国国情出发，寻找普及大众教育，提高国民素质的切实可行的道路。陶行知认为，学校的组织形式应该是：（1）联系社会生活的学校。这种学校以青天为顶，大地为底，二十八宿为围墙，人人都是先生都是学生都是同学。形成包括家庭教育、社会教育在内的大教育体系。（2）改造社会的中心。陶行知所提出的“四个一百万”的口号，其中就有“创设一百万所学校去改造一百万个乡村”就是其意。陶行知又从拯救中国人民民族出发阐述了学校教育的功能。他认为：①学校教育是一种武器，是民族、人民解放的武器，是动员民众最可靠、最有效的武器。他强调用教育点着中华民族生命的火焰，放出中华民族生命之光明；②学校教育要提高民族素质，使人天天改造，天天进步，天天往好的路上去；③学校教育要使中国实现民主和富强，“教人创造富有的社会，不创造富有的个人”。陶行知为了发挥教育的社会功能，他一生辛苦，亲自创了安徽公学、晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学、岩洞学校等等，探索学校教育和社会联系的规律的和途径，构建了人民大......>> 问题六：约翰杜威的实用主义思想 美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。 (一)论教育本质 从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，教育即生活和学校即社会。 1、教育即生活 杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。他说:生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因此，最好的教育就是从生活中学习、从经验中学习。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。 由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说:生长是生活的特征，所以教育就是生长。在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。 由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。 2、学校即社会 杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。他强调说，学校应该成为一个小型的社会，一个雏形的社会。在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿重现在的社会生活。就学校即社会 的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。　　但是，学校即社会并不意味着社会生活在学校里的简单重现。杜威又认为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是: 简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。 (二)教学论 在杜威的实用主义教育思想体系中，教学论是一个十分重要的组成部分。 1、从做中学 在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了从做中学 这个基本原则。由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做 (howtodo)的知识。因此，教学过程应该就是做的过程。在他看来，如果儿童没有做的机会，那必然会阻碍儿童的自然发展。儿童生来就有一种要做事和要工作 的愿望，对活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。 杜威认为，从做中学也就是从活动中学、从经验中学入它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来。由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习，那就有助于儿童的生长和发展。在杜威看来，这也许标志着对于儿童一生有益的一个转折点。 但是，儿童所做的或参加的工作活动并不同于职业教育。杜威指出，贯彻从做中学的原则，会使学校所施加于它的成员的影响更加生动、更加持久并含有更多的文化意义。 2、思维与教学 杜威认为，好的教学必须能唤起儿童的思维。所谓思维，就是明智的学习方法，或者说，教学过程中明智的经验方法。在他看来，如果没有思维，那就不可能产生有意义的经验。因此，学校必须要提供可以引起思维的经验的......>> 问题七：杜威实用主义教育学的论点是 杜威实用主义教育学的论点是(教育即生活.学校即社会.做中学) 问题八：比较杜威和陶行知的教育思想的异同 约翰u30fb杜威（John.Dewey）是著名实用主义哲学家、教育家，创立实用主义教育思想体系，因此他被誉称为“实用主义巨人”。陶行知是我国伟大的人民教育家。1915年，他24岁时在美国哥伦比亚大学师范学院专修教育行政，杜威是他的指导教授。陶行知作为杜威的得意门生，全面学习了杜威教育思想。回国后，他根据中国社会现状，开展了平民教育运动，继承和发展了杜威的教育思想，创立了以“生活教育”为主线的现代教育理论。下面我们从五个方面对杜威和陶行知的教育思想进行比较研究： 一、 教育与生活 从“教育即生活”与“生活即教育”这两个教育观点中,人们能够发现杜威和陶行知都是很重视生活与教育的关系的。杜威的“教育即生活”包含了两层意思:(1)教育为社会生活之必需,杜威认为,教育乃是社会生活延续的工具;(2)教育存在于社会生活之中,必须与社会生活紧密联系,如他在《民主主义与教育》中所说的:“社会不仅通过传达、通过传递而继续生产,而且可以公正地说,在传递中、在传达中生存。”“不但社会生活和传达是一件事,而且一切传达(因此一切真正的社会生活)都具有教育意义。”他所说的“传达”其实也就是“教育”,因此“教育即生活”。“没有教育即不能生活。”① 陶行知的“生活即教育”更倾向于一种“大众教育”,在他眼里“生活教育是大众的教育,大众自己办的教育,大众为生活解放而办的教育”,他认为要让民众在生活中接受教育。陶行知的“生活即教育”是从教育的角度来阐述生活,强调“生活的教育意义或生活对教育的意义”。他的“生活即教育”有三层涵义:其一,生活教育是人类社会原来就有的，是生活便是教育；其二,生活决定教育，实际生活是教育的中心；其三,教育的意义是生活的变化，是为了生活向前向上的需要②。他认为“鸟笼毕竟是鸟笼,决不是鸟的世界”,因此他主张扩大教育的范围,把鸟儿放到天空中去,而学校教育要把完整的社会生活向学生开放,与儿童的生活世界保持紧密的联系。他认为生活本身就是一种教育, 总的来说,杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”都很重视生活与教育的关系,打破了传统教育所提倡的“教育自教育,社会自社会”一统天下的局面,其导致了学校与社会的脱节, 使学生所学的知识不能解决实际问题,学生不能适应社会的严重后果。即使在今天,二者的观点对我们所提倡的“教育回归学生的生活世界”仍具有重大意义。 二、 学校与社会 根据“教育即生活”，杜威又提出“学校即社会”。他要求把学校办成和现有制度一样的环境，以便从中培养出能完全适应眼前社会生活的人③。学校就是社会生活的一种形式，把社会生活简化起来，缩小到一个雏形的状态，呈现学生现在的社会生活。当然，学校也不是社会的简单移植和照搬，与普通的生活环境相比，学校为学生提供了一个简化的、净化的、平衡的环境，使学生能够顺利成长。学校作为一个雏形的社会，不是与现实社会毫无关联而独立自存的，而是与现实社会紧密联系的。杜威认为“学校里的生活必须与校外的生活连贯一气。这两方面须能自由地相互影响”校内生活若与校外生活不相关联，即使儿童在校内能了解社会并养成对社会的兴趣，也是不能适用于校外生活的。“学校既与社会隔离，于是学校里的知识不能实用于生活，因此也无益于品行”。 “学校即社会”的概念就象从空中抓住一只活泼的小鸟把它关进鸟笼一样。它试图吸收社会的所有方面把其溶入一所小小的学校，因此，广泛地实行它是容易的，而“社会即学校”的概念与之相反，它寻求的是将学校的所有方面延伸到自然世界。 陶行知的“社会即学校”是在对杜威教育思想批判的基础上得出......>>

幼儿学校英国空想社会主义者--欧文创办幼儿学校（性格形成学园） 没有大工业生产就没有幼儿教育机构的诞生，幼儿教育机构是近代大工业生产的产物。

现代教育理论主要包括教育学基础知识、教育心理学、基础知识和教育法规。考试内容主要有：教育学概论、教育与人的发展、教育与社会的发展、教育目的、教育内容、教育途径、学校以及教师与学生。以下是教师招聘考试的相关介绍：教师招聘考试或入编考试：是你具有从事教育行业的能力后（即获得教师资格证。其中师范生从2016级新生开始不再发放教师资格证，同非师范生一样也必须通过参加统一考试考取），进行的竞争上岗考试。教师招聘考试全国没有统一的考试形式和考试大纲，部分省份实行全省统一考试，但是大部分省份还是由当地区县教育局根据当地区县各学校招聘老师人员进行汇总，然后由区县教育局和人事局统一组织招聘考试，考试形式一般分为笔试和面试，有些地区直接笔试，无需面试。以上资料参考百度百科——教师招聘考试

综述：教育技术理论包括以下四个理论：1、视听教学理论，指出了各种视听教学媒体在教学中的地位与作用；2、学习理论，阐明人们的行为变化如何产生，揭示学习是依据什么机制而形成的理论；3、传播理论，是全面研究人类进行信息传送、交换、加工的科学；4、系统科学理论，包括了控制论、系统论和信息论。现代教育技术的主要理论基础包括三个理论：1、现代教育理论，现代教育技术就是以现代教育思想、 理论和方法为基础，以系统论的观点为指导，以现代信息技术为手段的教育技术；2、语义网络理论，其理论认为，人类的认知是—个层层相连的网状结构，这个结构中有节点、链等；现代教育技术教学结构从最初的知识节点出发，呈网状分在的知识链结构形成一种多层次的知识结构；3、认知学习理论，认知学习理论揭示了人类掌握知识、形成能力的阶梯式发展过程。

就是这三个。还可以说三个中心，儿童中心、活动中心、经验中心。

杜威提出的教育思想有什么：思想内容杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的。（三）“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（四）教学论杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。（六）儿童中心论杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。……尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。去除这种弊病的出路是使教育实现重心的转移。“我们教育中将引起的改变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他们转动；儿童是中心，教育措施便围绕着他们而组织起来。”把教育的重心从教师、教材那里转移到儿童身上，这就是杜威倡导的“新教育”（或“进步教育”），也就是“以儿童为中心”的教育。胡适是杜威的弟子之一也是其实验主义哲学思想的忠实信徒，并于20世纪初将杜威的实验主义哲学和教育思想传入中国。

区别1：旧三中心是以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心，新三中心是以学生为中心、以经验为中心，以活动为中心。区别2：旧三中心把教师处于主体地位，强调课堂上知识的单向传授，方式是灌输式的，学生是被动进行学习的。新三中心端正了教师主导，学生主体的关系，强调知识是基于学生自身已有的经验主动构建的，教学方法是自主、合作、探究式教学。扩展资料：杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的。（三）“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（四）教学论杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。（六）儿童中心论杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。胡适是杜威的弟子之一也是其实验主义哲学思想的忠实信徒，并于20世纪初将杜威的实验主义哲学和教育思想传入中国。

区别一：旧三中心是以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心，新三中心是以学生为中心、以经验为中心，以活动为中心。区别二：旧三中心把教师处于主体地位，强调课堂上知识的单向传授，方式是灌输式的，学生是被动进行学习的。新三中心端正了教师主导，学生主体的关系，强调知识是基于学生自身已有的经验主动构建的，教学方法是自主、合作、探究式教学。扩展资料：杜威理论思想内容杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的。（三）“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（四）教学论杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。（六）儿童中心论杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”。教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。去除这种弊病的出路是使教育实现重心的转移。“我们教育中将引起的改变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他们转动；儿童是中心，教育措施便围绕着他们而组织起来。”把教育的重心从教师、教材那里转移到儿童身上，这就是杜威倡导的“新教育”（或“进步教育”），也就是“以儿童为中心”的教育。参考资料：百度百科_传统教学论中国知网_传统教学论与当代教学论的区别和联系

赫尔巴特的贡献

区别1：旧三中心是以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心，新三中心是以学生为中心、以经验为中心，以活动为中心。区别2：旧三中心把教师处于主体地位，强调课堂上知识的单向传授，方式是灌输式的，学生是被动进行学习的。新三中心端正了教师主导，学生主体的关系，强调知识是基于学生自身已有的经验主动构建的，教学方法是自主、合作、探究式教学。扩展资料：杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的。（三）“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（四）教学论杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。（六）儿童中心论杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。胡适是杜威的弟子之一也是其实验主义哲学思想的忠实信徒，并于20世纪初将杜威的实验主义哲学和教育思想传入中国。

现代教育技术的主要理论基础，是基于现代教育理论、语义网络理论、认知学习理论。一、现代教育技术是基于现代教育理论。现代教育技术就是以现代教育思想、 理论和方法为基础，以系统论的观点为指导，以现代信息技术为手段的教育技术。它以实现教学过程、教学资源、教学效果、教学效益最优化为目的，是现代教学设计、现代教学媒体和现代媒体教学法的综合体现。教育技术是教育过程中所用到的各种物化手段。与传统教育相比较，现代教育更注重探讨那些与现代化的科学技术有关联的课题。具体表现在它所关注的学习资源是最新问世的信息、传递、处理手段和认识工具，如先进的电声、电视、电脑系统及其教学软件，而这些系统的开发和利用又是与现代化的科学方法——信息论、控制论、系统论的指导分不开的。二、现代教育技术是基于语义网络理论。语义网络理论认为，人类的认知是—个层层相连的网状结构，这个结构中有节点、链等。各节点之间通过链的作用而结成一个记忆网络。现代教育技术教学结构从最初的知识节点出发，呈网状分在的知识链结构形成一种多层次的知识结构。这是一种以人类思维方法组织教学信息的学习环境，学生可以根据自己的实际能力、学习需要来安排自己的学习。而传统教学知识结构的线性化，不仅限制了多层次、多角度地获得知识信息，而且也限制了只能按照教师的教学计划来完成学习。三、现代教育技术是基于认知学习理论。认知学习理论揭示了人类掌握知识、形成能力的阶梯式发展过程，即传统的职业技术教育教学过程，尤其是理论教学部分，是由感知教材、理解教材、巩固与运用知识几个环节顺序连接的，形成的时间周期长，学生的记忆易于淡化，这是不利于阶梯式发展过程形成的。而现代教育技术则把感知、理解、巩固与运用融合为一体，使得学生在较短时间内记忆得到强化，可以有效地促进个体主动参与认知结构不断重组的递进式学习过程。

现代教育技术与教育技术名称不同在于现代教育技术加上了“现代”二字，要弄清它的概念，我们必须先弄清“现代”的含义。中文关于“现代”的解释是：现在这个时代。英文解释有两种：一是“Modern”，译为：⑴近代的，现代的；⑵现代风格的，新式的，现行的，时髦的。二是“Contemporary”，译为：⑴发生，存在； 生存或产生于同一时期；⑵同一瞬间发生的；⑶自始至终同时存在的；源出同一时代的；⑷当代的或仿佛当代的，现时的。可见， 由于对“现代”这个词的理解不同，对现代教育技术的理解也不同，归纳起来主要有两种：一种指新出现的教育技术，与之对应的是传统教育技术，这种理解强调对传统的革新；另一种指正在使用的教育技术，它包括传统教育技术和新出现的教育技术。由于第二种提法的范围比第一种广泛，本文把第一种称为狭义理解，把第二种称为广义理解。我们所指的现代教育技术是从广义上理解呢，还是狭义理解呢？对此，中国专家作出了如下解释：解释1现代教育技术是把现代教育理论应用于教育、 教学实践的现代教育手段和方法的体系。包括以下几个方面：⑴教育教学中应用的现代技术手段，即现代教育媒体；⑵运用现代教育媒体进行教育、教学活动的方法，即媒传教学法；⑶优化教育、 教学过程的系统方法，即教学设计。解释2教育技术涉及范围比较广泛， 几乎包括教育系统的所有方面，现代教育技术仅涉及教育技术中与现代教育媒体、现代教育理论以及现代科学方法论——信息论、系统论、控制论等有关的内容。解释3与一般意义上的教育技术学相比较，现代教育技术学更注重探讨那些与现代化的科学技术有关联的课题。具体表现在它所关注的学习资源是一二十年问世的信息、传递、处理手段和认识工具，如先进的电声、电视、电脑系统及其教学软件，而这些系统的开发和利用又是与现代化的科学方法——信息论、控制论、系统论的指导分不开的。解释4所谓现代教育技术就是以现代教育思想、 理论和方法为基础，以系统论的观点为指导，以现代信息技术为手段的教育技术（现代信息技术，主要指计算机技术、数字音像技术、电子通讯技术、网络技术、卫星广播技术、远程通讯技术、人工智能技术、虚拟现实仿真技术及多媒体技术和信息高速公路）。它是现代教学设计、现代教学媒体和现代媒体教学法的综合体现。是以实现教学过程、教学资源、教学效果、教学效益最优化为目的。解释5所谓现代教育技术， 就是运用现代教育理论和现代信息技术，通过对教与学过程和教学资源的设计、开发、利用、评价和管理，以实现教学优化的理论和实践。总结上述5个解释，尽管表述不同， 但它们都强调利用新技术来实现教育教学的优化。第1、2种解释对现代教育媒体的理解一般基于电化教育概念中的解释，即现代教育媒体指电子技术媒体，可见它们是从狭义角度解释“现代”的；第3、4种解释明确提出，现代教育技术关注的是近几十年新出现的技术；第5 种解释是作为现代教育技术的定义提出的，并未给现代信息技术作更多的说明，但1998年李克东教授在给华南师大电教系研究生关于《教育技术基础理论研究》专题讲座中指出，应用于教育的现代信息技术包括：⑴模拟音像技术；⑵数字音像技术；⑶卫星广播电视技术；⑷计算机多媒体技术；⑸人工智能技术；⑹互联网通讯技术；⑺虚拟现实仿真技术。可见，解释5 仍然把重点放在新技术的应用方面。定义教育技术的确切定义，各种文献中引用较多的有两种：一种是上海教育出版社1990年出版的《教育大辞典》，定义教育技术为：“人类在教育活动中所采用的一切技术手段的总和，包括物化形态的技术和智能形态的技术两大类。”另一种是美国教育传播与技术学会（AECT)1994年发布的定义：“教育（教学)技术是对学习过程和学习资源进行设计、开发、运用、管理和评估的理论与实践。”AECT04新定义：教育技术是通过创造、使用、管理适当的技术性过程和资源，以促进学习和提高绩效的研究与符合伦理道德的实践。由定义可以看出，现代教育技术一方面更加强调现代的信息技术，比如计算机、多媒体、网络技术、人工智能、虚拟现实等等的新的媒体技术的应用，另一方面现代教育技术并不忽视或抵制传统媒体技术的应用。

赫尔巴特和杜威是西方教育思想的集大成者，赫尔巴特是传统教育理论的代表人物，杜威是现代教育理论的代表人物。二者教育理论既有统一性，也存在着对立，其表现如下：(1)赫尔巴特和杜威在教育理论上的统一性①他们对哲学、心理学和生理学的理解，是其教育理论和实践的重要前提。②赫尔巴特和杜威都十分关注教育的目的、道德教育、课程理论以及教学过程等教育的基本问题，他们的教育理论都是建构在这些主要问题的基础上的。而由于二者在哲学认识论、教育观等方面的不同，导致他们在论述这些问题时的侧重点也有所不同，特别是在对教育目的认识上：赫尔巴特认为，教育的第一目的是要发展人的多方面的兴趣，使人的各种能力得到和谐的发展;教育的最高目的是培养道德，养成内心自由、完善、仁慈、正义和公平五种道德观念，成为普鲁士培养优秀的公民。杜威则认为，促进儿童的生长就是教育的目的，社会性的要求和儿童的需要并不总是相对抗的，因此，教育也是社会进步及改革的基本方法。杜威理论中理想的人应该具备良好的公民素质、掌握科学的思维方法、拥有良好的道德品质，具有一定的职业素养等。虽然二者的论述和侧重点有所不同，但是他们都从个人发展和社会发展的角度来论述教育目的。(2)赫尔巴特和杜威在教育理论上的对立点①道德教育方面，赫尔巴特更重视个人的观念的培养，杜威则注重个体与社会的关系。②在课程内容上，赫尔巴特提倡分科课程，而杜威强调活动课程。③教学过程方面，赫尔巴特提出教学形式阶段理论，杜威强调五步教学法。④在教师和儿童的地位上，赫尔巴特强调教师主导，杜威强调儿童的兴趣。在现代教育教学过程中，只有根据各国的实际国情、学校的以及学生的实际情况，并考虑不同学科和课程自身的特点，灵活地选择课程和教学模式，才能真正地促进学生的发展，达到理想的教育目的。

现代教育技术　　以计算机为核心的信息技术在教育教学中的理论与技术，运用现代教育理论和技术，通过对教学过程和资源的设计、开发、应用、管理和评价，以实现教学现代化的理论与实践。　　现代教育技术概念　　现代教育技术与教育技术名称不同在于现代教育技术加上了“现代”二字，要弄清它的概念，我们必须先弄清“现代”的含义。中文关于“现代”的解释是：现在这个时代。英文解释有两种：一是“Modern”，译为：（1）近代的，现代的；（2）现代风格的，新式的，现行的，时髦的。二是“Contemporary”，译为：（1）发生，存在； 生存或产生于同一时期；（2）同一瞬间发生的；（3）自始至终同时存在的；源出同一时代的；（4）当代的或仿佛当代的，现时的。可见， 由于对“现代”这个词的理解不同，对现代教育技术的理解也不同，归纳起来主要有两种：一种指现在新出现的教育技术，与之对应的是传统教育技术，这种理解强调对传统的革新；另一种指现在正在使用的教育技术，它包括传统教育技术和新出现的教育技术。由于第二种提法的范围比第一种广泛，本文把第一种称为狭义理解，把第二种称为广义理解。我们所指的现代教育技术是从广义上理解呢，还是狭义理解呢？对此，我国专家作出了如下解释：　　解释1：现代教育技术是把现代教育理论应用于教育、 教学实践的现代教育手段和方法的体系。包括以下几个方面：（1 ）教育教学中应用的现代技术手段，即现代教育媒体；　　（2 ）运用现代教育媒体进行教育、教学活动的方法，即媒传教学法；　　（3）优化教育、 教学过程的系统方法，即教学设计。　　解释2：教育技术涉及范围比较广泛， 几乎包括教育系统的所有方面，现代教育技术仅涉及教育技术中与现代教育媒体、现代教育理论以及现代科学方法论——信息论、系统论、控制论等有关的内容。　　解释3：与一般意义上的教育技术学相比较， 现代教育技术学更注重探讨那些与现代化的科学技术有关联的课题。具体表现在它所关注的学习资源是最近一二十年问世的信息、传递、处理手段和认识工具，如先进的电声、电视、电脑系统及其教学软件，而这些系统的开发和利用又是与现代化的科学方法——信息论、控制论、系统论的指导分不开的。　　解释4：所谓现代教育技术就是以现代教育思想、 理论和方法为基础，以系统论的观点为指导，以现代信息技术为手段的教育技术（现代信息技术，目前主要指计算机技术、数字音像技术、电子通讯技术、网络技术、卫星广播技术、远程通讯技术、人工智能技术、虚拟现实仿真技术及多媒体技术和信息高速公路）。它是现代教学设计、现代教学媒体和现代媒体教学法的综合体现。是以实现教学过程、教学资源、教学效果、教学效益最优化为目的。　　解释5：所谓现代教育技术， 就是运用现代教育理论和现代信息技术，通过对教与学过程和教学资源的设计、开发、利用、评价和管理，以实现教学优化的理论和实践。　　上述5个解释，尽管表述不同， 但它们都强调利用新技术来实现教育教学的优化。第1、2种解释对现代教育媒体的理解一般基于电化教育概念中的解释，即现代教育媒体指电子技术媒体，可见它们是从狭义角度解释“现代”的；第3、4种解释明确提出，现代教育技术关注的是近几十年新出现的技术；第5 种解释是作为现代教育技术的定义提出的，并未给现代信息技术作更多的说明，但1998年李克东教授在给华南师大电教系研究生关于《教育技术基础理论研究》专题讲座中指出，应用于教育的现代信息技术包括：　　（1）模拟音像技术；（2）数字音像技术；（3）卫星广播电视技术；（4）计算机多媒体技术；（5 ）人工智能技术；（6）互联网通讯技术；（7）虚拟现实仿真技术。可见，解释5 仍然把重点放在新技术的应用方面。

1、是开展素质教育的需要2、是复杂的社会治安形势的需要3、是提高小学生安全意识的需要1、是开展素质教育的需要社会发展到今天，从现代教育理论的角度要求我们必须由“应试教育”向“素质教育”转变。因为教育本身是为了培养、提高学生全面素质，而不是单纯地灌输科学文化知识。我们不难看出，在学校对学生开展安全教育，具有加速培养合格人才的作用。2、是复杂的社会治安形势的需要随着九年制义务教育的推广和我国人口发展的规律。在校小学生人数大幅度增长，校园社会化现象日益明显，校内及校园周边环境日趋复杂。学生来校途中发生意外事故、宿舍内财物丢失、打架斗殴事件等时有发生。大量事实说明，安全问题不仅是学生在校学习、生活中经常遇到的问题，也是在其他节假日要遇到的问题。3、是提高小学生安全意识的需要根据小学生年龄特点，他们的安全意识普遍比较薄弱，自身安全意识不强。主要表现为：在自身物品管理上，思想麻痹，物品随意乱放。缺乏自我保护意识，对社会了解不够。小学生在校园内学习、生活、接触社会少，辨别是非能力差，容易被犯罪分子利用指示其犯罪。

一、教育家.杜威，陈鹤琴，陶行知的相同点：都强调了教育要创新。杜威：提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。陶行知：提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。陈鹤琴：从批判传统的中国封建教育出发，吸取了杜威实用主义教育思想中在他看来是合理的和有用的东西，并结合中国的教育进行了改造和实验，试图使该教育理论科学化和中国化。二、教育家.杜威，陈鹤琴，陶行知的不同点：1、针对性不同。杜威：教育理论的重心分为儿童，活动以及经验三部分。陶行知：他的教育理论重心在农村教育。陈鹤琴：吸取杜威实用主义教育思想，使该教育理论科学化和中国化。2、提出的背景不同。杜威：自工业革命后，受工业革命的影响。陶行知：结合当时中国乡村教育的国情。陈鹤琴：从批判传统的中国封建教育出发。扩展资料：约翰·杜威（John.Dewey）是著名实用主义哲学家、教育家，创立实用主义教育思想体系，因此他被誉称为“实用主义巨人”。陶行知是我国伟大的人民教育家。1915年，他24岁时在美国哥伦比亚大学师范学院专修教育行政，杜威是他的指导教授。陶行知作为杜威的得意门生，全面学习了杜威教育思想。回国后，他根据中国社会现状，开展了平民教育运动，继承和发展了杜威的教育思想，创立了以生活教育为主线的现代教育理论。杜威代表的是实用主义教育学，实用主义教育思想与西欧“进步教育”一起反对传统教育，成为一个新的教育流派。他们主张以儿童中心代替教师中心，以活动课程代替分科教学，批判传统教育脱离学生生活实际，不顾学生兴趣和需要等问题，提出“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”等口号，构成了实用主义教育思想的完善体系，成为“现代教育派”的代表。参考资料来源：百度百科-杜威教育思想参考资料来源：百度百科-陶行知

卢梭教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。

杜威最有创造力的学生是陶行知　　胡适、陶行知、陈鹤琴以及蒋梦麟、郭秉文等作为赴美国留学的青年学生先后进入了哥伦比亚大学。在那里，他们无疑受到了杜威的实用主义教育思想的影响。这些后来致力于中国教育改革的学者，“在美国进步主义思想的中心哥伦比亚大学学习，并在其生平的某点上自认是他的大师约翰·杜威的追随者。”特别是胡适，他最终选择实用主义为自己的思想信仰，实际上是由于杜威的影响。　　尽管胡适、陶行知、陈鹤琴都师承于杜威，并且是近代中国新教育运动的推动者，但是，他们在思想方法上或在教育观点上从杜威那里受到的影响程度并不一样。尤其应该指出，陶行知和陈鹤琴对杜威实用主义教育思想并不是照抄照搬。作为学生的陶行知和陈鹤琴无疑在一定程度上吸取了他们的老师杜威的学说和理论中的合理因素，但如果从他们各具特色的教育思想的形成来看，又可以说这是他们对老师杜威的学说和理论进行改造的过程。陶行知在反对传统的中国封建教育的过程中，从杜威实用主义教育思想中吸取合理因素并在长期的平民教育、农村教育和普及教育的实践活动中试图对杜威的学说和理论加以改造，形成了他自己的“生活教育”理论，体现了人民大众的新民主主义教育的方向。正是在教育实践活动中，陶行知发现了杜威的教育学说和理论行不通，这不能不引起他的深思和反省。经过在实践活动中对真理的不懈追求，陶行知逐渐摆脱了杜威教育思想对他的影响，办起了适合中国国情的教育。陈鹤琴也从批判传统的中国封建教育出发，吸取了杜威实用主义教育思想中在他看来是合理的和有用的东西，并结合中国的教育进行了改造和实验，试图使该教育理论科学化和中国化。　　胡适也积极地介绍杜威的实用主义，并在近代中国反封建的文化运动中起了重要的作用。与此同时，他还注意将实用主义教育思想与中国传统文化教育中的某些精华结合起来，并进行中国化教育道路的探索。但是，胡适选择的却是一条与陶行知和陈鹤琴不同的道路，其教育改革探索仅仅停留在学术研讨上。

【教育学的发展阶段】(1)马克思主义教育学的形成与发展①克鲁普斯卡娅著有《国民教育与民主主义》，她是最早以马克思主义为基础.探讨教育问题的教育家。②凯洛夫主编的《教育学》，总结前苏联20世纪20～30年代教育正反两方面经验，论述了发展的教育目的，对我国建国初期的教育有着广泛影响。③马卡连柯著有《教育诗》《论共产主义教育》，他在流浪儿童和违法者的改造方面做出了杰出贡献，其核心是集体主义教育思想。④中国的杨贤江以李浩吾为化名，编写了《新教育大纲》，这是我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作。(2)现代教育理论的发展①前苏联教育家赞科夫著有《教学与发展》，他的理论核心是“以最好的教学效果使学生达到最理想的发展水平”，提出了发展性教学理论的五条教学原则，即高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都得到一般发展的原则。②美国教育家布鲁纳著有《教学过程》，强调学科结构，提出了结构主义教学理论，强调使学生学习一门学科的基本结构;倡导发现教学法，主张培养学生的直觉思维、科学兴趣和创造力。③瓦根舍因著有《范例教学原理》，创立了范例教学理论。所谓范例教学法是指教师在教学中选择真正基础的本质的知识作为教学内容，通过“范例”内容的讲授，使学生达到举一反三掌握同一类知识的规律的方法。④瑞士教育家皮亚杰的《教育科学与儿童心理学》由两篇文章构成，论述了智力发展的阶段。强调活动的动作教学方法，认为教学的主要目的是发展学生的智力。⑤苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《帕夫雷什中学》等著作中，系统论述了他的和谐教育思想，其著作被称为“活的教育学”。⑥布鲁姆著有《教育目标分类学》等著作，他把教学目标分为认知、情感和动作技能三大领域，认为教学应该以掌握学习为指导思想，以教育目标为导向，以教育评价为调控手段，提出了掌握学习理论。【教育与社会的发展】(一)教育与社会生产力的相互关系1.生产力对教育的制约作用(1)生产力水平决定教育的规模和速度(2)生产力水平制约着教育结构的变化(3)生产力水平制约着教育的内容和手段2.教育对生产力的促进作用(1)教育再生产劳动力(2)教育再生产科学知识(二)教育与社会政治经济制度的相互关系1.政治经济制度对教育的制约作用(1)政治经济制度决定教育的领导权(2)政治经济制度决定着受教育权(3)政治经济制度决定着教育目的的性质和思想道德的内容2.教育对政治经济制度的影响作用(1)教育为政治经济制度培养所需要的人才(2)教育可以促进民主(3)教育是一种影响政治经济的舆论力量(三)教育与精神文化的相互关系1.教育与文化是相互依存、相互制约的关系从广义上说，教育是文化的一部分，受到文化中其他因素的影响，同时它也对整个文化起着保存、传承、改造、创新的作用。任何文化特性或形态，如果没有教育就难以延续。2.教育与文化关系的特殊性(1)文化本身是一种教育力量(2)教育本身是一种特殊的文化现象3.学校文化(1)学校文化的概念学校文化是指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。学校文化的核心是学校各群体所具有的思想观念和行为方式，其中最具决定作用的是思想观念，特别是价值观念。(2)校园文化校园文化是学校文化的缩影，是人们为了保证学校中教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态。按照不同的层次和标准，可以再细分成学校物质文化、学校组织和制度文化、学校精神文化等。①学校物质文化是校园文化的空间物态形式，是学校精神文化的物质载体。学校物质文化有两种：一是学校环境文化，包括校园的总体结构和布局、校园绿化和美化、具有教育含义的教育和教学场所以及校园环境卫生等等;二是设施文化，包括教学仪器、图书、实验设备、办公设备和后勤设施等。②学校精神文化(观念文化)是校园文化的核心。它包括办学宗旨、教育理念、共同愿望、道德观念、共有价值观、校风、班风、教风、学风、校旗、校歌、校徽、校报等。有的学者把学校精神文化分解为：认知成分、情感成分、价值成分、理想成分四种基本成分。③学校制度文化(规范文化)主要指保证学校运行的组织形态、规章制度和角色规范。它包括教育方针政策、学校规章制度、管理体制、道德规范、行为准则、行为取向、典礼仪式、节日活动、公共关系、文化传播等。以上就是关于2020年小学教资教育学考点：教育学的发展阶段的相关分享，希望对各位考生有所帮助!更多关于教师资格证考试的备考技巧，备考干货，新闻资讯等内容，小编会持续更新。以上是小编为大家分享的关于教资小学教育学考点：教育学的发展阶段的相关内容，更多信息可以关注环球青藤分享更多干货

在谈什么是现代教育技术这个概念的时候，先谈一下什么是教育技术。在1994年美国教育传播与技术协会对教育技术做出了新的定义:“教育技术是对学习过程和学习资源进行设计、开发、运用、管理和评价的理论与实践。”明确概括了教育技术的研究对象是学习过程和学习资源。在《教育技术手册》一书中把教育技术分为更加具体的不可分割的三个部分:一是硬件，指技术设备和相应的教学系统;二是指软件，指由硬件实施而设计的教材;三是指潜件，指理论构想和相关学科的研究成果。可以看出，教育技术有三个基本的属性:第一、教育技术是应用系统方法来分析和解决人类学习问题的过程，其宗旨是追求教育的最优化;第二、教育技术分为有形技术和无形技术两大类，有形技术是指利用自然科学、工程技术学的成果，把物化形态的技术应用于教育，借以提高教学效率的技术，它包括从黑板、粉笔等传统的教具到多媒体计算机及网络等一切可以利用于教育的器材、设施、设备等及相应的软件;无形技术主要指利用教育学习、心理学、系统科学、传播学等方面的成果以优化教育过程的技术。第三、教育技术依靠开发、利用所有的学习资源来达到自己的目的。学习资源分为人员、材料、设备、技巧和环境，这些资源主要来自于两个方面:一个方面是专门为学习的目的而设计出来的资源，如教师、课本、计算机课件、投影机、教室、操场等，另一个方面是现实世界中原有的可被利用的资源，如报刊、展览、影视、生产现场、竞赛等。什么是现代教育技术呢?现代教育技术是把现代教育理论应用于教育、教学实践的现代教育手段和方法的体系。包括以下三个方面:(1)教育教学中应用的现代技术手段，即现代教育媒体;(2)运用现代教育媒体进行教育、教学活动的方法，即媒体教学法;(3)优化教育、教学过程的系统方法，即教学设计。有的人可能要问:现代教育技术与电教有什么区别呢?在1994年，我国电教界认为“电化教育”是中国的教育技术，电化教育的指:“运用现代教育媒体并与传统媒体恰当结合，传递教育信息，以实现教育的最优化。”但是随着教育的发展和对教育技术的认识的深入，电化教育一词已不能正确概括与表达教育技术的内涵和外延，不能适应教育发展的需要，因为电化教育注重媒体论，媒体论的不足之处在于缺乏系统方法，教育是个大系统，它的要素很多，不但包括电化教育中研究的媒体，也包括要研究教师、学生、教学内容等要素，单纯研究媒体的运用，上不可能实现教育的最优化的。另外电化教育中所涉及的媒体并不包括多媒体计算机技术及网络技术，虚拟现实等数字技术。这几年，随着人们对教育技术的深入认识，已经逐步将电教一词变为现代教育技术或教育技术一词。在报刊、杂志上，教育技术一词的使用频度也越来越高。塘沽区教育局领导也充分认识到了这一点，在成立塘沽教育中心的时候，将原来的电教变为现在的现代教育技术研究室。名称的改变标志着对现代教育技术认识上的深刻的改变。

欢迎报考偶们学校。东北师范大学教育技术学(教育信息化专业)研究生课程班办学方案《教育信息技术研究生课程班》是根据国务院学位委员会办公室,教育部研究生工作办公室,吉林省学位办公室文件规定,经东北师范大学研究生院批准,由设在东北师大的全国现代教育技术培训中心与东北师大理想信息技术研究院联合举办.具体情况介绍如下:一,办班目的进入21世纪,以多媒体计算机和网络通信技术为核心的信息技术,给中国教育带来一场意义深远的革命.以信息化带动教育现代化,已经成为实现教育跨越式发展的重要途径.新一轮的教育课程改革,也突出强调信息技术的应用与课程的改革.目前,广大中小学都把教育信息化当成实现学校现代化建设的首要任务来抓.随着教育信息化的开展,对广大教师提出了更高的要求.要求教师不仅能搞学科教学,还要掌握现代教育技术,信息技术,并能在现代教育理论的指导下搞好信息技术与学科教学的结合.而这也将成为教师应具备的基本素质.但是,目前具有这种综合素质的教师只是少数,这严重制约了中小学教育信息化的开展.许多学校越来越清楚的认识到,要开展教育信息化,教师的培训必须先行.同时,教师们也感到一种要学习掌握信息技术,现代教育技术的紧迫感,主动学习信息技术,现代教育技术的热情非常高涨.正是为了适应教育信息化的这一发展趋势,我们不失时机的于2001年开始举办教育信息技术研究生课程班.自举办以来,中小学教师报名积极踊跃,先后在吉林省,辽宁省,上海市,天津市等省,市举办36个班,参加学习人数达1600多名,现已有12个班结业.通过学习,学员们的现代教育理论和信息技术水平都有了不同程度的提高,许多学员表示:课程班教师授课能够紧密结合教学实际,深入浅出,使我们学一点会一点,真正学到了东西.感谢东北师大给了我们这次学习机会,我们要把学到的知识应用到教学实践中去,迎接信息时代的二.教育技术学专业介绍教育技术学是我国教育发展形势下新兴的跨专业交叉性学科,也是一个理论与实践相结合的应用学科.教育技术学作为教育深化改革的突破口和制高点已逐渐成为人们的共识,并且与素质教育,教育信息化,教育创新,创新人才培养,促进终身学习体系的建立等重大问题紧密相关.教育部将现代远程教育,信息技术教育等现代教育技术作为办好基础教育的战略措施来实施.因此,教育技术学即有它的学科特色又有它的时代特色.随着教育改革的不断深入,教育技术学专业已成为我国近年来倍受关注,发展最快的学科之一.三,培养目标培养中小学教师掌握现代教育理论,信息技术,并能在现代教育理论的指导下,把信息技术应用于学科教学整合,用信息技术优化教学过程,提高教学质量.为最终使之成为素质高,能力强,知识广的以信息技术整合学科教学的专家型教师奠定坚实的基础.四,课程设置本研究生课程班的课程设置既不同于一般的教育科学类专业,也不同于计算机类专业,而是将二者有机的结合.在所学课程中既有现代教育理论课程,又有计算机信息技术课程,通过学习计算机信息技术,熟练掌握计算机程设计,多媒体课件制作技术,网络技术.通过学习现代教育理论课程全面学习掌握现代教育技术理论,以先进的教学思想,教学理念,教学方法和教学模式来指导学科教学,使教师能够真正将信息技术作为自己备课,授课及组织学生学习的工具,最终达到将计算机技术融入到学科教学中,优化教学过程和教学内容.序 号课 程 名 称类 别学 时学 分1教育技术学必6032教育科学研究方法必4023教学设计原理与方法必4024网络教学应用必4025专题性学习网站的建设必4026信息技术环境下的教学设计必6037多媒体课件制作必4028信息技术与课程整合理论与方法必6039Java程序设计选60310VB程序设计选40211多媒体处理技术选40212信息化教学评价选402五,培养方式1,集中上课与在岗自学相结合,大部分课程利用寒暑假集中授课.教育技术理论课在多媒体教室授课,计算专业课全部在网络教室进行,采取边学边练的教学方法,尽量在课堂消化所学内容2,利用网上进行课后辅导,教师在网上布置作业批作业,解答学生提出的问题.3,在学习过程中要求学生能够结合自己的教学实践边学习,边实践,边总结.真正提高信息技术在教学中应用的实践能力.六,报名条件大专或相当于大专以上学历的在职人员均可报名,免试入学.七,学制学制2年,讲授12门研究生课程(28学分),总学时为560学时.修满8门课程(360学时)成绩合格者,颁发《东北师范大学研究生课程进修班结业证书》.申报硕士学位者须修满12门课程.八,报名时间与方法1,符合条件者由本人如实填写《研究生课进修班入学申请表》后,连同毕业文凭(申请硕士学位者需提供学士学位证书)的复印件(复印件与原件不符者,后果自负),本人近期一寸免冠照片5张,报名费100元,书费200元,一并按后面的通讯处寄回,也可以直接到东北师范大学田家炳教育书院大楼804室报名.2,收到申请表等材料后,经审查符合入学条件者即寄发录取通知书.3,报名日期:每年3月开始.九,学费1,研究生课程进修班学费:本市5500元,外省市8000元,入学时一次交齐.2,同等学力申请硕士学位需另交学费2000元(用于增设4门课程学习),交论文答辩费4000元.同等学力申请硕士学位需交论文答辩费4000元.十,同等学力人员申请硕士学位参加本班学习,符合申请硕士学位条件的同等学力人员可申请教育技术学硕士学位.整个过程如下:1,综合水平考试与资格审查要申请硕士学位必须首先通过国家一年一度组织的外语和教育综合水平考试,其中教育综合水平考试包含的科目为:《教育学原理》,《中外教育史》,《教育心理学》,《教育科学与研究方法》.每年二月份在我校研究生院报名.六月份由吉林省学位办组织考试.学员报名时须进行资格审查,其审查条件为:(1)获得学士学位后工作三年以上;(2)至少有一篇在省级以上刊物上发表的与所报专业相关的学术论文或专著(必须是第一作者),发表论文的杂志或书籍的书号上必须带有CN,ISSN,ISBN等字样,论文字数不得少于2000字.参加考试不合格者,第二年可以重新进行报名考试,次数不限,直到成绩合格为止.2,专业课考试一旦两科综合水平考试中一科通过,便开始计时,即要在四年内通过另一门综合水平考试和专业培养方向规定的全部课程(共12门),其中四门专业学位科技政治理论课由学校按统一时间,采用闭卷,笔试方式进行,75分以上为合格,四年有效期内未完成以上考试者,本次申请无效,其申请学位的所有成绩作废.3,论文开题所有考试通过后就可以申请硕士学位论文开题,同时缴纳论文开题费及答辩费4000元,论文须在一年内完成;4,论文答辩学位论文完成后续在半年内完成论文答辩;5,授予硕士学位论文答辩通过后,授予硕士学位.整个过程需要3年半—5年的时间.联系方式:电话:0431-5098159联系人:智老师,宋老师E-mail:zhitm813@nenu.edu.cn通讯地址:长春市人民大街5268号 邮编:130024东北师大理想信息技术研究院(田家炳教育书院804室)

成人高考教育理论怎么复习？教育理论涵盖的考试内容比较多，主要有教育学、心理学、教育心理学、新课程、法律法规、教师职业道德等等。从成人高考专升本教育理论大纲来看，主要考察的是教育学和心理学部分。复习考试内容： 教育学部分 一、绪论 要求： 1、掌握教育学的研究对象和任务。 2、了解教育学发展的几个主要阶段，以及各阶段的主要教育家及其代表作。 (一)教育学的研究对象和任务 1、教育学的研究对象和任务 教育学是研究教育对象，揭示教育规律的一门科学。教育现象包括教育社会现象和教育认识现象;教育规律是教育内部诸因素之间、教育与其人事物之间的内在必然联系。 2、教育学与教育方针政策、教育实践经验的关系 (1)教育学不等教育方针政策 (2)教育学不等于教育实践经验 3、教育学与教育科学 教育学是庞大教育科学体系中的基础学科。 (二)教育学的发展概况 1、教育学的萌芽阶段 我国春秋末年出现的教育文献《学记》;西方古罗马昆体良的《论演说家的教育》。 2、独立形态教育学的产生 以捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》(1632年)为开端，出现了一系列对后世有影响的教育家及教育 代表作;[英]洛克的《教育漫话》、[法]卢梭的《爱弥儿》、[瑞]裴斯泰洛齐的《林哈德与葛笃德》、[德]赫尔巴特的《普通教育学》、[德]福禄倍尔的《人的教育》[英]斯宾塞的《教育论》、[沙俄]乌申斯基的《人是教育的对象》、[美]杜威的《人本主义与教育》。夸美纽斯、赫尔巴特、杜威的最主要的观点。 3、马克思主义教育学的建立 [苏]克鲁普斯卡娅的《国民教育与民主制度》、[苏]加里宁的《论共产主义教育》、[苏]马卡连柯的《论共产主义教育》和《教育诗》、[苏]凯洛夫的《教育学》、我国杨贤江的《新教育大纲》(1930年)。 4、现代教育理论的发展 [苏]赞科夫的《教学与发展》，其中提出了五条新的教学原则。[美]布鲁纳的《教育过程》、[德]瓦。 根舍因的"范例方式教学理论".[瑞]皮亚杰的《教育科学与儿童心理学》。[苏]苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》。 (三)学习教育学的意义 (1)有助于树立正确的教育思想，提高贯彻我国社会主义教育方针、政策的自觉性; (2)有助于巩固热爱教育事业的专业思想，全面提高教师的素养;(3)有助于认识和掌握教育规律，提高从事学校教育工作的水平和能力;(4)有助于推动学校教育改革和教育科学研究。 二、教育的本质和教育的基本规律 要求： 1、识记教育、遗传、环境等概念以及各个社会历史时期有关的教育内容、目的。 2、掌握和理解教育的社会属性及教育的两大基本规律。 3、运用上述教育基本原理解释和说明有关教育现象。 (一)教育的本质 1、教育的基本概念 (1)广义的概念 泛指一切有目的地增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想品德的活动，包括社会教育、学校教育和家庭教育。 (2)狭义的概念 指学校教育，是教育者按一定社会(或阶级)的要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织的系统影响的社会活动。 (3)有时作为思想品德教育的同义语使用 2、教育的属性 (1)教育的本质属性 教育是培养人的社会活动。 (2)①教育具有永恒性。教育是人类所特有的社会现象，它是一个永恒的范畴。教育的两大职能：一是使新生一代适应现存的生产力，作为生产斗争的工具;二是使新生一代适应现存的生产关系，在阶级社会作为阶级斗争的工具。②教育具有历史性。③教育具有相对独立性。具体表现在：教育具有自身的继承关系; 教育要受其他社会意识形态的影响;教育与社会政治经济发展不平衡。不能将其独立性绝对化。 3、教育的起源和发展 (1)教育的起源 历来存在的两种错误的教育起源理论;以法国利托尔诺为代表的教育生物起源论;以美国孟禄为代表的教育心理起源论。 马克思主义的劳动起源说。 (2)教育的发展 ①原始社会的教育概况。②古代社会的教育，包括奴隶社会和封建社会教育。我国奴隶社会学校名称——庠、序、校等，教育内容是六艺——礼、乐、射、御、书、数;欧洲奴隶社会曾出现过两种著名的教育体系——斯巴达教育和雅典教育，前者重视培养骁勇的军人、武士教育几乎完全是军事体操教育，后者重视培养多方面发展的人，教育内容包括政治、哲学、艺术、文学、体操等许多方面。欧洲封建社会的两种教育体系——教会教育和骑士教育，前者培养教士和僧侣，教育内容是七艺：包括三科(文法、修辞、辩证法)，四 学(算术、几何、天文、音乐)，但各科都贯穿神学;后者培养封建骑士，教育内容是骑士七技：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。③现代社会的教育，包括资本主义社会的教育和社会主义社会的教育。 资本主义社会的教育概况及出现的新的改革;社会主义教育的特点。 (二)教育的基本规律 1、教育与社会发展相互制约的规律 (1)教育与生产力相互制约 ①生产力对教育的制约作用(生产力对教育目的、内容，教育发展的规模、速度，学校结构以及教学方法、手段、组织形式的制约);②教育对生产力的促进作用(教育是劳动力再生产的必要手段;教育是科学 知识技术再生产的手段;教育是生产新的科学知识技术的手段)。 (2)教育与社会政治经济体制相互制约 ①社会政治经济制度对教育的制约作用(政治经济制度对教育性质、目的、领导权、受教育权等方面的 制约);②教育对社会政治经济制度的反作用(教育培养出具有一定阶级意识的人，维护和巩固一定的社会 政治经济制度;教育通过影响社会舆论、道德风尚为政治经济制度服务;教育对社会政治经济制度不起决定作用)。 2、教育与人的发展相互制约的规律 (1)影响人的发展的主要因素 ①遗传的概念，遗传在人的发展中的作用;②环境的概念，环境在人的发展中的作用，人对环境的反映 是能动的反映;③教育对人的发展的制约，教育在人的发展中起主导作用，教育起主导作用的原因。 (2)人的发展对教育的制约 ①教育要适应人的发展的顺序性和阶段性，循序渐进地人的发展;②教育要适应人的发展的不均衡性， 在身心发展的关键期，施以相应的教育;③教育要适应人的发展的稳定性和可变性，既考虑稳定性，不任意改动教育内容和方法，又注意可变性，充分挖掘儿童的发展潜力;④教育要适应人的发展的个别差异性，做到因材施教。 三、教育目的 要求： 1、识记教育目的、体育、美育等概念以及我国新时期的教育方针。 2、理解教育目的的理论依据和马克思关于人的全面发展学说 3、明确体育、美育的意义、任务，体育的组织形式和美育的实施途径。 (一)教育目的的意义 1、教育目的和培养目标的概念 教育目的规定了把受教育者培养成什么样的人，是培养人的质量规格标准，是对受教育者的一个总的要求。培养目标一般是指教育目的在各级各类教育机构的具体化。 2、教育目的的意义 (1)教育目的既是教育工作的出发点，也是教育工作的归宿; (2)教育目的对提高教育质量有指导意义 (二)确立教育目的的依据 1、马克思关于人的全面发展学说 (1)旧式分工造成了人的全面发展学说 (2)机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能 (3)社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件，教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的惟一途径。 2、社会生产方式 (1)教育目的受社会生产力制约 (2)教育目的也受一定的生产关系和以这种生产关系为基础的政治观点、政治制度和政治设施的制约。 3、人的自身发展需要 4、教育目的的确立 在教育目的的确立依据问题上教育史上形成的两大理论观点： (1)个人本位论及主要观点 (2)社会本位论及主要观点 (三)我国的教育目的 1、我国社会主义教育目的的基本点 (1)培养有理想、有道德、有文化、有纪律的劳动者，或者说培养社会主义事业的建设者和接班人，是国教育目的的本质要求。 (2)使学生德、智、体等方面全面发展，是我国教育目的中对受教育者的素质要求 (3)教育与生产劳动相结合，是实现我国教育目的的根本途径 2、我国的教育方针 (1)1957年颁布的教育方针 (2)1958年颁布的教育方针 (3)1981年颁布的教育方针 (4)我国新时期的教育方针 教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。 3、素质教育 (1)概念 素质教育是依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高学生的基本素质为根本目的的教育。 (2)意义 (四)全面发展教育的组成部分 1、德育(详见德育理论与实践部分) 2、智育 (1)智育的意义 ①智育在社会文明建设中起着不可缺少的和越来越重要的作用;②智育在全国发展教育中占有十分重要的地位。 (2)智育的任务 ①向学生传授系统的科学文化基础知识，培养基本技能技巧;②发展学生的智力。智力是指保证人们有效地进行认识活动的那些比较稳定的心理特征的综合，它包括观察力、想像力、思维力、记忆力、注意力等因素，其中思维能力是决定性的因素。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

教育技术学是一门新兴的综合性学科，它受到很多科学相关理论的影响。这些学科的相关理论对形成教育技术学理论基础的影响和作用不尽相同，并且这些相关理论的发展变化所引发的教育技术学理论基础的每一次发展变化，都会推动教育技术的发展演变。我所理解的教育技术一、教育技术的含义1、本人的理解：教育技术包含着两个层面，一是教育技术它是一种手段，二是在教育中如何有效的运用恰当的教学媒体资源，促进教学效果的最优化。2、1994年，国际教育传播与技术协会（AECT）对教育技术作出了如下定义：教学技术是关于学习资源和学习过程的设计、开发、利用、管理和评价的理论和实践。3、2004年12月25日，教育部印发了《中小学教师教育技术能力标准（试行）》，这是我国颁布的第一个有关中小学教师的专业能力标准。该标准对教育技术作出了如下的定义：运用各种理论及技术，通过对教与学过程及相关资源的设计、开发、利用、管理和评价，实现教育教学优化的理论与实践。二、教育技术的理论基础1、学习理论学习理论是探究人类学习的本质及其形成机制的心理学理论，它着重说明学习是怎样产生的；它经历怎样的过程，有哪些规律；学习的结果使学习者发生了怎样的变化，是外部的行为操作还是内部的心理结构；如何才能进行有效的学习等问题。2、教学理论教学理论来自教学实践，是人们对教学实践活动进行理性思考的产物；它关注如何“改进”和“指导”教学实践，作为一种知识体系或观念体系，它以各种教学观念、主张和见解的形式出现，因而具有层次性和复杂性。这里选择性介绍几种教学理论。3、教育传播理论传播用于教育目的并且具有教育的相关特性时，就称为教育传播，即是由教育者按照一定的要求，决定合适的信息内容，通过有效的媒体通道，把知识、技能、思想、观念等传递给特定的教育对象的一种活动，是教育者和受教育者之间的信息交流活动。它的目的是促进学习者的全面发展，培养社会所需的各种人才。三、教育技术的发展历程1、教育技术作为一种教育手段，是随着社会科技的进步应运而生的。先后经历了教育技术、教学技术、学习技术等不同的名称。在我国，也曾经出现过电影教育、电化教育、教育技术等不同的名称。2、我国教育技术的发展可以追溯到20世纪20年代，并在30年代确立了“电化教育”这一名称。从70年代末以来，国家高度重视与支持，使得在全国范围内开展了大规模的电化教育实验研究。3、20世纪90年代开始，由于学科的发展与国际沟通的需要，“教育技术”这一概念取代“电化教育”，并在我国普遍使用。4、世纪之交,我国政府提出了以教育信息化带动教育现代化的战略方针，并实施了一系列推进现代化信息技术在教育中应用的重大项目，如普及中小学信息技术教育，实施“校校通”和现代远程教育工程等。四、教育技术在教学中的地位和作用教育技术以其丰富的资源素材,可视化的平台，通过直观、形象的呈现方式,以声、形、图、文刺激学生的感官，化静为动，化抽象为具体、形象，再现情境，有利于学生感知知识的产生、发展及形成过程，有利于让学生形成理性知识架构。

卢梭教育理论体系中最基本的思想是：把儿童当作儿童来看待，把儿童看作教育中的一个积极因素。卢梭的教育思想有：1、卢梭教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。2、卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。3、卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。卢梭是法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、文学家。并在研究儿童文学方面也有着卓越的贡献，被誉为“儿童的发现者”。其代表作有《社会契约论》、《忏悔录》、《对话录》、《爱弥儿》等。其中，《爱弥儿》这本书是卢梭最为重要的教育学专著，而且也是世界上第一部小说体教育学著作，是可与古希腊柏拉图的《理想国》齐名的作品。书中通过对爱弥儿成长过程的叙述，系统阐述了他的以自然教育和自由教育为核心的教育思想，在西方教育史上系统提出了新的儿童教育观，从而完成了教育史上的“哥白尼式的革命”。

杜威的三大教育思想包括教育即“生活”，教育无目的论，“学校即社会”。杜威的理论是现代教育理论的代表，，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。约翰·杜威是美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一。杜威的三大教育思想包括：教育即“生活”、“生长”和“经验改造”；教育无目的论；“学校即社会”。

　　当我们备受启迪时，可以记录在心得体会中，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是我帮大家整理的《关于推动中国教育现代化的心得体会范文合集》，欢迎大家借鉴与参考。 　　关于推动中国教育现代化的心得体会范文合集(一) 　　时间过的真的很快，转眼之间学习现代教育技术已要接近尾声，经过半个学期的现代教育技术的学习，我觉得自已基本掌握了多媒体在教学中的应用。这对我今后当一名人民教师起到了非常大的作用。不管是理论，实验，还是合作能力方面，我都收获了许许多多。现在就让我谈谈我的心得体会。 　　第一：我学会了如何使用多媒体教学 　　我们做的第一个实验便是如何使用多媒体，助教老师李曼老师很男人真的跟我们讲解它的使用，包括液晶投影仪，中央控制面板，展示台等等，并给我们讲述了教学时可能碰到的问题及解决方法。 　　第二，学会了如何从网上获取与教学有关的有用信息 　　李曼老师给我们介绍PPT控和百度文库中如何下载文章、课件。李曼老师在讲授如何下载课件时，不需在百度文库中注册就可以下载课件，这种做法很实用。网络上的资源无穷无尽，而且十分丰富，通过网络，我们可以查阅大量资料，这样使我们的教学更有魅力。虽然我们利用网络进行教学则能使学生看到图文并茂、视听一体的交互式集成信息，但是重要的板书须写在黑板上。 　　第三，学习了PPT的制作 　　以前也做过一些幻灯片，但当时只会简单的把字打在模版上而已，做出来的幻灯片很单调，有时颜色搭配十分不好，我的老师给我们讲了颜色搭配的技巧，以及如何制作PPT的原则，使我在以后的教学中受益匪浅。第二，学习了我们做教学设计 　　老师很认真，而且十分生动的给我们讲了如何做教案设计，教案设计是我们今后教学必须具备的技能。一个好的教学设计使我们的教学更加吸引学生。 　　第四、学会了制作视频 　　这是我最开心的事情，那就是我们小组一起拍摄并制作了一个关于青春主题的视频。我们在一种十分娱乐的环境中学习到了很多知识。 　　我认为现代教育技术对于以后走到教师岗位的我们是十分重要的一门课。经过教育技术的学习，我学到了很多实用性的东西。这对我的今后事业的发展起到了一个十分重要的作用。 　　关于推动中国教育现代化的心得体会范文合集(二) 　　我是一名小学教师，从教以来我接触教育技术也有一段时间了，但在教学中总存在这样或那的困惑。这次培训正好是我一个学习的机会，使我受益匪浅。下面就谈谈我对教育技术培训的点滴体会。 　　1、通过学习，使我真正认清了“教育技术”与信息技术的区别，什么是“信息技术与课程整合”、如何科学地进行课堂教学设计，以及教育技术在小学课堂教学中运用的真正意义。明白了以课程为本位的信息技术整合的目标定位，即“三促进”弄清了整合的技术选择原则，应该是“量课程之体，裁技术之衣”。更让我体会到网络教学的优势所在。 　　2、通过学习，我体会到信息时代已经到来，信息技术在社会发展中的作用越来越重要。应用信息技术来改进课堂教学是当前学校教育改革的一条重要思路。学习领会了新的教学模式和教学环境。当前科技发展异常迅猛，使我认识到不管是教师还是学生都必须不断学习。在强调素质教育的.今天，把信息技术与学科教学相结合是必要的而且也是紧迫的。 　　3、在这里我是作为一个学生的角色在课堂上感受学习，探究学习，对比以往的传统教学模式，有了更多合理利用身边的教育媒体激发学生学习兴致的思考。在以后的教学中我会积极使用现代教育技术，整合教育资源。把教育教学和信息技术相结合，提高课堂教学效率，激发学生学生学习兴趣，对提高教育教学质量。 　　总之，在今后的工作中，我们一定会改变满堂灌的教学模式，在给学生提供自学条件的基础上，让学生自主地学习。调动学生参与和学习积极主动性，利用多种媒体的优越条件和现代化教学手段优化教学过程，突破教学重点、难点，丰富教学内容，提高教学质量和效率。为造就新一代新型人才而努力。 　　关于推动中国教育现代化的心得体会范文合集(三) 　　当今社会、学校、家长对教师要求极高，对学生的期望值高。而反观学生却无所谓，教师这职业还是深得社会人士的尊敬的。家长们将孩子送进学校，便将自己的期待也一起送了进来。对方赋予信任，校方便赋予责任。做为教师，该怎样面对自己这种特殊而平凡的职业?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。看了这本《现代教育理论》后，我认为教师应该转变教育观念。 　　现代教育理念倡导以学生为本的发展观，尊重学生发展的身心特点。教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、自学、合作、探究、促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习，让学生在快乐的氛围中学习，让他们学有所成，学有所获。同时教师还应尊重学生的人格，关注个体差异，把“差异”作为可供开发利用的教育资源，满足不同学生的学习需要，激发学生的学习积极性，使每个学生都能得到充分的发展;另外要关注学生的心理健康，应充分认识到学生的很多问题其实都是成长中的易出现的小问题而非道德问题，对学生要有一颗宽容和理解的心，并及时给予心理疏导。 　　反思我自己的课堂教学，我曾经有过许多不足与无奈：当我把自己精心设计的教案有条不紊地实施，但我的学生偏偏喜欢节外生枝;当我给孩子们出了我精心准备的课件，欲赢得孩子们惊奇和喝彩时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣。于是我也曾困惑，也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感觉太好。 　　作为一名教育者，我们要不断更新观念，以现代教育理论为指导思想，改变学生在原有的教育、教学条件下偏重于记忆和理解、立足于接受教师知识传输的学习方式，帮助他们形成一种主动探求知识，并重视解决实际问题的积极的学习方式，这是一种有利于终身学习、发展学习的方式。 　　当今社会赋予未来的教育、教师更多的责任和权利，提出更高的要求和期望。我们应细细地去品读《现代教育理论》，领悟它的精髓所在，用现代教育理论思想指导我们的教育教学实践。使我们在紧张而繁忙的工作中认清改革的方向，与时俱进。 　　关于推动中国教育现代化的心得体会范文合集(四) 　　读了《现代课堂教育艺术》，获益匪浅，使我对课堂教学艺术有了进一步的认识，有了进一步的提升。 　　在课堂教学中，人们普遍认为课堂教学是一门艺术，是教师在课堂上采用优美的语言，和谐的动作，高尚的情操，给学生以美的享受。欲使课堂显示出强大的魅力，让学生和教师都沉浸在艺术的境界之中，就必须要求教师努力追求各个教学环节中的艺术，尤其是教师那循循善诱，独具一格的评价语言。”这是书中讲述的课堂教学方式给我留下的很深的印象，读到其中谈的课堂评价语言魅力，再结合自己平时教学进行反思，感触颇深。 　　课堂是展示充满活力和魅力的教学艺术的神圣殿堂。我认为，对于教师，不单单是完成一项工作和任务，还理应是恒久的科研课题和执着的艺术追求。教学有法而无定法，贵在得法。改进做法的着力点，是改进教学方法。科学而又精妙的方法，是课堂教学艺术中的有机构成部分。回顾以往的课堂教学历史，预测未来的课堂教学趋势，笔者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下几点： 　　1、注重课堂整体设计。课堂教学，从每个学科到这一学科的每一节课的教学都是一个多元复合的整体，只有进行整体设计，才有可能实现全程优化、整体优化的效果;才有可能帮助学生在整体把握中，抓住重点、突破难点、解决疑点。而整体设计的过程，就是艺术构思的过程。在整体设计中，坚持以“大纲”为纲，以课本为本，以教具为辅助，针对教学内容和多数学生的实际，充分发挥教师个人的优势和特长，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩饭”，老是“一道汤”。久闻芝兰不觉香。 　　2、创设氛围。营造语境。生龙活虎的学生渴望生动活跃的课堂气氛。课堂上是最怕“鸦雀无声”。人非鸦雀，焉能无声?连古人都懂得“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的辩证法，怎能让现代的少年儿童个个成为泥塑、木雕，老是没有表情或只有一种表情呢?沉闷、呆滞、死寂的课堂气氛，只会令学生感到压抑、麻木、窒息。活教，才有活学;讲得传神，听得才有神，而不会走神。如何创设课堂氛围，营造良好的课堂效果，使课堂气氛活跃起来呢? 　　(1)设疑激趣，以趣生情。兴趣是一种愉快的情感。我采用迁移法、悬念法、游戏法等方法来引起学生的认知冲突，引发学生的兴趣。他们对学习顿时产生了强烈的兴趣，充分调动了学习积极性，使其产生了求知欲，让学生由疑生趣，进入最佳学习状态。 　　(2)以趣激思，以思引探。在少年儿童的精神世界里这种需要特别强烈。因此当学生进入了探求新知的最佳状态时，教师要抓住时机，依据教学目标，有意识地展示有利于学生学习模仿、概括的教学内容，发掘教材的兴趣因素。 　　(3)以知促趣，知趣交融。通过学生努力学习和老师的配合指导，由内心的成功体验产生情感满足，进而成为推动下一步学习的动力，促使短暂的兴趣发展为持续性的求知欲。 　　3、讲究课堂语言技巧。教师的课堂教学语言，应力臻无声语言与有声语言的相互协调和相得益彰。 　　4、利用游戏教学，激励学生参与。课堂不是教师的“一人堂”、“一言堂”。课堂教学也不是教师的“独唱”、“独角戏”和自言自语。师生都是课堂教学的主人翁和参与者。动员和激励学生参与，本来就是课堂教学的基本要求，况且，在很大程度上可以说，课堂教学艺术就是师生合作的艺术。 　　由此，我联想到平时自己的教学。自己对学生回答问题的评价语言就太显单调，“好”、“不错”等简单、随意的话语经常出现，现在想来，这样的方式对于学生学习积极性的调动的确产生了极大的阻碍。那么是自己不会使用这些丰富的评价语言吗?我想，是坚持给学生鼓励、随时关注学生学习状态的意识不强造成了平时课堂中语言的单调。在一节课中，每个学生回答问题的机会是有限的，他们很珍惜，但更在乎老师对他们问题回答的打分。可老师在一堂课中面临着无数这样的“打分”，容易在意识上产生疲劳，于是，这种简单、随意的评价语言就产生了。因此在教学中关注学生学习的状态很重要，要时刻保持清醒的头脑，对学生那难得表现的机会进行有效的评价，从而激发他们学习的积极性，让课堂更活跃，氛围更轻松。书中还讲到评价的语言要生动巧妙，富有幽默。有时学生会重复前几个同学的回答，聪明的老师也不会指责学生，而是幽默地笑笑说：“哦!你认为这很重要，再强调一下，对吗?”这些充满爱心、智慧的话会化解学生在课堂中的尴尬，小心翼翼地保护学生的心灵。学生有这样一位老师和风细雨地帮助纠正学习中的错误，他们自然会没有任何心理负担地投入学习，自然会争先恐后地发言。在这样的一个课堂氛围中，学生能够学会欣赏同学，宽容同学的错误，消除有些学生内心的自卑和怕失败的局促，在课堂中品尝被人尊重的喜悦，感到生命存在的价值。 　　总之，课堂教学艺术在教学中起着至关重要的作用。作为一线的教师，我们还要进行深入探索。寻求更多彩、更灵活的教学手段，促进新课改，营造课堂教学新模式，这一切是我们教师义不容辞的责任。 　　关于推动中国教育现代化的心得体会范文合集(五) 　　我校组织了现代教育技术培训，此次培训受益匪浅，对在现代教育技术条件的学科整合的理念得到了深刻的认识和理解，也促使了自己在以后的教育教学过程中积极运用。以下是本次培训的心得体会。 　　我们教师要理解教育技术的本质，即为运用技术手段去优化教育、教学过程，以提高教育、教学的效果、效率与效益的理论和实践。通过本次的培训也区分清楚了教育技术和信息技术这两个概念。教育技术必须以信息技术为基础，但却并不同于信息技术。教育技术中的技术包括有形技术和无形技术。有形技术是教育技术的依托，无形技术是教育技术的灵魂。教育技术的有效运用，是要在先进的教育思想、理论的指导下合理地选择有形技术，将其有机的结合在一起，应用到实际教学中。而信息技术是指一切能够扩展人类有关器官功能的技术。我们在日常的教育教学中，要合理的运用现代教学技术为我们的课堂增添情趣，为我们的教育教学有一个良好的结果奠定基础。 　　经过前段时间学校举行的现代教育技术培训，我们教师对信息技术的运用有了一个质的飞跃，一改过去的“多媒体可有可无”的落后思想，现在大部分教师都积极采用信息技术与各学科的整合并初显成效，可以说终于尝到了信息化教学的甜头。相信这些对课堂教学质量的提高提供了很好的保证。但是，信息化教学发展到目前为止已经有好几年了，在信息技术辅助教学方面的技巧和方法还需要我们在以后的教学工作中不断学习，不断积累，不断发展。那样才可以说是真正发挥到了教育信息化的优点。从而使信息技术更好地辅助我们的教学，提高我们的教学质量。

教育学包含的范围广，它既包含现代教育理论，也包括古代教育理论。

一、身心健康，完美的人格态度。首先要有强健的体魄，这是所有人事业成功的基础。只有具备良好的身体素质．才能担负起繁重、艰巨的工作，并按时完成任务。教师特定的生活环境和工作特点，要求教师的身体素质要全面发展．而重点应体现在耐力较强、反应敏捷、精力充沛、耳聪目明、声音洪亮等方面。其次要有健康的心理素质。教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命去感动生命、用心灵去浇灌心灵的职业。教师工作的这一特殊性决定了教师心理素质的重要性：教师要“予人健康”，首先要“自己健康”，要有乐观开朗的性格、坦荡宽广的胸怀、积极进取的精神、正确的角色认知、饱满的工作热情、融洽的人际关系、较强的自我调控能力以及敢于创新的精神、善于接受新事物的能力、勇于面对挫折的勇气，这些都是为人师者应具备的心理素质。第三要有良好的个性特征。个性即特色．是一个人带有倾向性的本质的稳定的心理特征的总和。良好的个性是一种优势资源，与创新能力和事业成功关系密切。教师的个性不仅影响学生知识的学习、智能的发挥，而且影响他们品德的形成和人格的塑造。正如苏霍姆林斯基所说：“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师．他培养的学生也无任何个性特色。”任何一位教师，都会在教学中有意无意地挥洒着自身个性。教师良好的个性特征、人格魅力会如春风化雨，在教育活动中给学生以潜移默化的影响。二、忠于教育，正确的价值取向。一位师德上失衡的教师远比一个教学水平低下的教师可怕。因此，教师必须有明确的价值取向和较高的政治素养，能坚持四项基本原则，执行党的基本路线，树立共产主义世界观、人生观、价值观，忠诚于人民的教育事业。在由教师和学生共同构成的课堂上，教师所传授和表达的不仅仅是个人的学识．而且代表着社会和国家对未成年人进行品德、人格态度以及价值观念的引导。所以．教师要不断提高自己的政治品格、道德修养，以国家所提倡的、适应社会需求的、体现先进文化和现代文明的价值取向为执教的根本。三、育人为本，良好的职业操守。“育人为本”是党和国家最根本、最重要的办学宗旨。胡锦涛总书记提出，“要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务”。教书是教师的职责，育人是教书的根本．就是说“育人”是我们教师的根本职责所在。在教育中，要做到德育与智育的统一、教学能力与育人能力的统一、学高与身正的统一、个人与社会的统一．这就是教师的职业操守。四、学高身正，高尚的品德言行。品德内在，言行外显。个体品德的好与坏．在一定程度上可以通过言语和行动的优与劣来体现。“学高为师，身正为范。”一位优秀的教师要有端庄的容貌、整洁的仪表、得体的举止、文明的谈吐、优雅的风度、振奋的精神、严肃活泼的工作作风。每一位教师都是活生生的人．也有七情六欲，但作为教师必须严格要求自己．既然选择了教师这个职业．就要遵从教师这个职业的规范，穿着打扮、言谈举止、待人接物都要中规中矩．甚至于参加社会活动时也要有一定的约束．使自己有别于其他行业的人员。五、一专多能，多元的知识结构。学科教育的整体化是21世纪教学工作的发展趋势。教师必须具备能够适应现代教育对本学科教学所要求的专业知识．要有从事教师职业所规定的合格的学历和文凭。但是，作为现代教师，只掌握单一学科的知识还远远不够．还要构建多元的知识结构，要掌握现代教育理论、教育理念和学生身心发展规律，要学习自然科学、社会科学的最新成果、最新知识等．这样才能充分发挥出教师的教育功能。我认为，现代教师应具备的知识可以包括三个大的方面：1．马克思主义的理论和古今中外科学的思想理论。2．精湛的专业知识，包括专业基础知识、专业主体知识、专业前沿知识。3．系统的教育科学知识。现代教师的知识结构．应呈现出这样的特点：教师的素质结构应围绕学科目标来构建。在数量上，要远远超过教科书的知识含量；在分布上，理论性、基础性的部分密度要大一些：在排列上．系统性要大一些．教师的知识一定要处于不断的更新、发展和调整中，以适应社会实践和科学发展的需要。六、精通业务，娴熟的教学艺术。教育既是一门科学．又是一门艺术。只有高深的学问，不懂教育规律，课是上不好的，或者事倍功半。拥有现代教学能力的教师，除了传授知识外．还要能有效地培养学生的创新意识和创新能力，能进而形成自己的教学艺术。教学艺术体现在教学的细节上。处理教材是艺术．设计教学是艺术，提问是艺术．启发诱导是艺术，与学生交流是艺术……在这里，教学艺术是能达到最佳教育教学效果的各种知识、手段、方法的总和。教师只有准确、熟练、灵活地运用一切教学手段．才能使自己的教学具有魅力．达到教学的最佳境界。七、学以致用，较强的工作能力。教师的能力包括三个层次。第一个层次是认知能力：第二个层次为应用能力．由自学能力、审美能力、适应能力、自我修养能力等构成；第三个层次是工作能力。三个层次中，第一层次和第二层次的能力在日常生活和学习的过程中就可以获得。一般说来．教师在取得相应学历后．就证明已经获得、或已经基本具备这些能力。而第三个层次的工作能力．则是教师专业方面的能力．具有较强的实践性．要通过多年实践的积累和深人钻研而获得。教师的丁作能力主要包括以下几方面：1．教学能力：第一类是对教学对象(学生)的调节、控制和改造的能力：第二类是对教学影响的调节、控制和改造的能力：第三类是教师自我调控的能力。2．表达能力：捷克教育家夸美纽斯说过：“教师的嘴是一个源泉，从那里可以产生知识的溪流。”对于教师来说．语言既是工具．又是艺术。教师要争取成为语言艺术家，思维敏捷，表述如行云流水．要有“一凤入林，百鸟压声”的本领。教师丰富的思想、广博的学识、生动的内心世界都是通过准确、形象的语言传达给学生的。学生的情感世界是敏感的、向善的、爱美的，他们往往在老师优美动听的语言中受到感动．得到美的享受．从而开始了对老师的悦纳。大凡名师如魏书生、于漪、钱梦龙等都是语言大师，他们的语言具有极强的感召力。号召时，学生精神振奋，干劲倍增：抒情时，学生如坐春风，如沐春雨：点拨时，学生低头沉思。同样是课堂．内容、时间一样．但老师的口才不一样，课堂效果肯定是不同的。3．交往能力：教师为实现有效教育，必须有理解他人和与他人交往的能力。教师要与学生沟通．建立向学生学习的“教学相长”的平等关系。教师要克服个体工作意识．建立与其他教师的相互合作、相互支持的T作关系。教师还要建立与家长的相互支持和合作关系、与社会有关人员的协作关系。这样才能形成教育合力，进行有效的工作。4．教育科研能力：教育科研是现代教育发展的第一生产力．教师要把教育科研看成是一项富有创造性的工作，能用现代教育理论来指导自己的教学实践：要善于从教学实际出发．展开研究．并不断反思、总结，努力探索教育教学的规律，以教育的科学推进科学的教育。学校努力营造以科研为先导的气氛，使教育科研成为教师常规化、普及化的行为．使教育科研能力成为创新型教师的基本素质。5．适应环境的能力：现代社会飞速发展，教师必须学会适应不断变化的工作环境．才能有所作为。顺境中能成才．逆境中能发展，无论在怎样的环境和条件下．都能为实现人生价值、生活理想和奋斗目标顽强拼搏、自强不息。八、广博精深．深厚的文化素养。文化素养的含义非常丰富，范围也非常广泛，它是个体掌握的所有知识经过个人思维的整合与积淀而形成的．不仅指扎实的基础知识、精湛的专业知识、丰富的教育科学知识和一定的美学知识，也包括广泛的社会学知识、人文精神、文化视野等。作为一名现代教师．只有具有了深厚的文化素养．才能成为学生思想的引导者．用自己的学识、人格去潜移默化地影响学生。九、与时俱进．先进的教育观念。教师应树立新的教育观念，如现代教育观、教学观、质量观、评价观等。特别要树立以学生为主体、教师为主导的观念，应认识到学生不是被动地接受教育，而是具有主观能动性的；要相信学生的潜力和发展潜能，用发展的眼光看待学生；应认识到学生是有血有肉充满情感的人。教育活动要以尊重学生为基础，以学生的全面发展为中心，着力挖掘学生潜能，尊重学生的个性差异，使每个学生都能得到发展，进行有创造性的教育教学活动。十、积极进取。执著的创新精神。现代教师必须具有较强的“扩展能力”。所谓“扩展能力”是指非常灵活地适应科学技术和时代迅速变化的综合性能力，主要是指信息处理能力(即吸取、更新知识的能力)和创新能力(即获得新知识、扩充新知识的能力)。拥有扩展能力的教师，就是创新型的教师，他们能“吸取由教育科学所提供的新知识，在课堂教学中积极地加以运用，并且发现新的切实可行的方法”(美国学者史密斯)。不论在哪个岗位、哪种专业，教师都应该是学生创新精神和创新能力的发现者、开发者，如果教师本身缺乏创新素质，怎么能以“身教”的师表来树楷模、导方向、做人梯，怎么能有创新教育?因此，时代呼唤高素质的创新型教师。要成为一个创新型的教师需要一个过程，要有知识、技能与经验的深厚积累：要有深刻的见解．要有无私无畏的勇气；要有独立的品格．不迷信权威，不屈从传统，看准了就一“创”到底；要有一种强烈的责任感与使命感；要有敢于承担责任的精神与气魄；要有价值理想，虽未必能至，心向往之!

　　您好！　　我觉得以下十本书都挺好的，供您选择。　　1．《教育的目的》　　[英]怀特海/著 庄莲平王立中/译注文汇出版社　　怀特海是西方三大教育学家之一。他认为，学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。他强调，智力的发展是有节奏的，教育要遵循两条戒律：一是不可同时教授太多的科目，二是所教的科目务须透彻；知识重在运用，不能加以利用的知识是有害的，要让知识生动起来……　　2．《民主主义与教育》　　[美]约翰·杜威/著 陶志琼/译 中国轻工业出版社　　传统教育理论主张以“知”为主，现代教育理论主张从“做”中学；传统教育理论强调学科课程，现代教育理论强调活动课程；传统教育理论主张教师权威，现代教育理论主张儿童中心，等等。当我们将现代教育的大旗高高举起之时，怎能不读《民主主义与教育》这本书呢？　　3．《创造力和教育的未来》　　[英]AnnaCraft/著 张恒升/译 华东师范大学出版社　　营造贴近儿童生活特征的教育氛围，呵护儿童的创造潜质不被破坏，是当下教育的使命之一。　　4．《见证变革——站在上海基础教育转折点上》　　尹后庆/著 上海教育出版社　　尹后庆作为上海基础教育的掌门人，亲历或者亲自主持了上海基础教育的改革与发展，他通过《见证变革》一书，回顾了上海基础教育在改进教育管理、促进教育均衡、推进教育转型、深化课程改革、聚焦学校变革、谋划教育未来等方面所做的探索和实践。本书为当下的教育管理者提供了教育转型发展的可能路径。(推荐书单，提升阅读能力，欢迎常到荐-书-堂看看~)　　5．《面向个体的教育》　　李希贵/著 教育科学出版社　　我们的教育信念应该是：培养真正的人！尊重儿童的个性教育主张，让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。　　6．《建设一所新学校》　　赵桂霞/著 教育科学出版社　　潍坊广文中学赵桂霞校长是李希贵倡导的“新学校行动研究”的积极响应者。赵桂霞率领她的团队开始了以创建“学生喜欢，教师幸福，家长满意，社会认可”的新学校为愿景的学校变革教育实践。他们既登高远望把握教育改革的制高点，又脚踏实地立足本校实际搞改革，向我们提供了一个学习借鉴他人经验但不照抄他人做法的学校变革案例。　　7．《翻转课堂的可汗学院》　　[美]萨尔曼·可汗/著 刘婧/译 浙江人民出版社　　翻转课堂、可汗学院是当下教育领域的热点，国内有不少教育机构、教师在探索和实践，但成功的案例并不多。萨尔曼·可汗的《翻转课堂的可汗学院》一书告诉我们，零散地做一些视频或者课件，最多只能让学生一时感兴趣。翻转课堂不是一件容易的事，许多基础性的工作要先做好。　　8．《如何阅读一本书》　　[美]莫提默·艾德勒等/著 郝明义等/译　　这本书告诉我们什么才是真正的阅读。一个人的阅读可以分为四个层次，从低到高依次为基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读，每一个层次又都包含了一些具体的阅读阶段和技巧，掌握这些层次的特点和阅读的技巧，对增强理解能力很有帮助。　　9．《教师阅读力》　　刘波/著 宁波出版社　　让阅读成为教师自己的生活方式。教师自己不阅读，培养不出会阅读的学生来；其次，要让阅读成为教师同伴互助的纽带。刘波在他的学校开展的教师阅读工程，可以给其他学校不少有益的启示。　　10．《论中国》　　[美]亨利·基辛格/著 胡利平等/译 中信出版社　　《论中国》是基辛格写给美国人的书籍，翻译过来让中国人自己看，本身就很有意思。读这本书，你会觉得这是一面反观自身的镜子。

时间尚早，因为中国人整体的观念和意识相比其他发达国家还落后很多，只有有了先进的观念和意识教育才能搞好，不然不可能，顶多是个数据流

区别1：旧三中心是以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心，新三中心是以学生为中心、以经验为中心，以活动为中心。区别2：旧三中心把教师处于主体地位，强调课堂上知识的单向传授，方式是灌输式的，学生是被动进行学习的。新三中心端正了教师主导，学生主体的关系，强调知识是基于学生自身已有的经验主动构建的，教学方法是自主、合作、探究式教学。扩展资料：杜威的理论是现代教育理论的代表，区别于传统教育“课堂中心”“教材中心”“教师中心”的“旧三中心论”，他提出“儿童中心（学生中心）”“活动中心”“经验中心”的“新三中心论”。（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的。（三）“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。 所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（四）教学论杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。（六）儿童中心论杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。胡适是杜威的弟子之一也是其实验主义哲学思想的忠实信徒，并于20世纪初将杜威的实验主义哲学和教育思想传入中国。

教育，需要激情才能完成好的事业；教学，需要激情才能处理好的工作。说教育是一种艺术一点都不夸张，因为它具有艺术的一切特征。它如艺术般依赖人的思维和创造，如艺术般需要积累与激情，如艺术般可以感染人，唤起人类内心的某种共鸣。不知是谁最早提出教育即艺术这样的说法，这个人无疑是伟大的。然而，对于教育这一艺术的创造者教师来说，许多人并没有把它当成一种艺术，而只是当成一种职业或事业，这些人不懂得教育的真谛。更有甚者，只把从事教育工作当成一种赚钱的工具，这是对教育艺术的亵渎。教育是一种什么样的艺术呢？准确的说，应该是一种“以知识唤起知识，以灵魂感染灵魂”的艺术。上好每节课，都是在进行一次艺术创作。而这种艺术不是一个人可以完成的，是一种群体艺术。教师只是一个主要完成者，如许多人完成一件沙雕作品那样。教育是一门独立的艺术，又是一门综合的艺术。教育是文学，比文学还博大精深。教育是音乐，比音乐还沁人心脾。教育是美术，比美术还色彩斑斓。教育是戏剧，比戏剧还耐人寻味。教育是魔术，比魔术还变幻莫测。教育是人体，比人体还彰显个性。教育的科学性研究是一项极其迫切又极其复杂的宏大工程，我们国家在这方面的研究基础还很薄弱，王晓春老师的研究虽然还存在着许多不足，但他以一辈子的基础教育研究作根底，退休后仍然眷恋教育领域，雄心不老，思考不断，孜孜以求，为教育的科学性研究这项宏大工程尽一份自己的力量，为后生学子造福，精神感人，成绩显著，永远都值得我们学习

现代教育技术的主要理论基础，是基于现代教育理论、语义网络理论、认知学习理论。现代教育技术是基于现代教育理论。现代教育技术就是以现代教育思想、 理论和方法为基础，以系统论的观点为指导，以现代信息技术为手段的教育技术。

现代教育技术的主要理论基础，是基于现代教育理论、语义网络理论、认知学习理论。一、现代教育技术是基于现代教育理论。现代教育技术就是以现代教育思想、 理论和方法为基础，以系统论的观点为指导，以现代信息技术为手段的教育技术。它以实现教学过程、教学资源、教学效果、教学效益最优化为目的，是现代教学设计、现代教学媒体和现代媒体教学法的综合体现。教育技术是教育过程中所用到的各种物化手段。与传统教育相比较，现代教育更注重探讨那些与现代化的科学技术有关联的课题。具体表现在它所关注的学习资源是最新问世的信息、传递、处理手段和认识工具，如先进的电声、电视、电脑系统及其教学软件，而这些系统的开发和利用又是与现代化的科学方法——信息论、控制论、系统论的指导分不开的。二、现代教育技术是基于语义网络理论。语义网络理论认为，人类的认知是—个层层相连的网状结构，这个结构中有节点、链等。各节点之间通过链的作用而结成一个记忆网络。现代教育技术教学结构从最初的知识节点出发，呈网状分在的知识链结构形成一种多层次的知识结构。这是一种以人类思维方法组织教学信息的学习环境，学生可以根据自己的实际能力、学习需要来安排自己的学习。而传统教学知识结构的线性化，不仅限制了多层次、多角度地获得知识信息，而且也限制了只能按照教师的教学计划来完成学习。三、现代教育技术是基于认知学习理论。认知学习理论揭示了人类掌握知识、形成能力的阶梯式发展过程，即传统的职业技术教育教学过程，尤其是理论教学部分，是由感知教材、理解教材、巩固与运用知识几个环节顺序连接的，形成的时间周期长，学生的记忆易于淡化，这是不利于阶梯式发展过程形成的。而现代教育技术则把感知、理解、巩固与运用融合为一体，使得学生在较短时间内记忆得到强化，可以有效地促进个体主动参与认知结构不断重组的递进式学习过程。

我们真的是不太了解你说的现代教育技术到底是学什么的，我觉得那肯定是学习很多很多的这个高科技的吧。

要当要奉献自己，为学生未来而育人

全网营销是全网整合营销的简称，指将产品规划、产品开发、网站建设、网站运营、品牌推广、产品分销等一系列电子商务内容集成于一体的新型营销模式，是集传统网络、移动互联网、PC互联网为一体进行营销。全网整合营销的优势在于：提升品牌形象、规范销售市场、促进整体销量、解决线下销售瓶颈、完善客服体系、梳理分销渠道。

谢邀！在生活中，有一个让我最没有安全感的事情是网络安全问题。随着科技的进步，我们的生活越来越离不开网络，但同时也暴露于各种网络安全威胁之下。首先，网络诈骗是一个普遍存在的问题。通过电子邮件、社交媒体和网络购物等渠道，有些人利用虚假的身份或信息来骗取他人的财产。例如，有些人会冒充银行或政府机构发送钓鱼邮件，引诱受害者提供个人信息。这种诈骗手段层出不穷，让我们难以辨别真伪，从而陷入被骗的危险。其次，个人隐私泄露也是一个值得关注的问题。在网络时代，我们的个人信息被广泛收集和利用，例如，社交媒体平台收集我们的个人喜好和行为习惯，商家收集我们的购物记录和消费习惯。如果这些信息被恶意利用，我们的隐私将受到侵犯，甚至可能导致财务损失或身份盗窃。此外，网络病毒和恶意软件的存在也给我们的安全带来了威胁。这些恶意程序可能会感染我们的电脑或手机，并窃取我们的个人信息，破坏我们的系统或让我们成为黑客攻击的目标。尽管我们可以通过安装杀毒软件和保持系统更新来减少风险，但这并不能完全消除威胁。针对这些问题，我们可以采取一些措施来提高网络安全。首先，我们应该保持警惕，不轻易相信来自陌生人或不可靠来源的信息，尽量避免点击可疑链接或下载未知的软件。其次，我们应该加强个人信息的保护，定期检查隐私设置，并谨慎地分享个人信息。同时，我们应该时刻保持软件和系统的更新，并定期备份重要的数据。总之，网络安全问题对我们的生活构成了一定的威胁，但只要我们保持警惕并采取适当的措施，我们可以最大限度地减少风险，并享受安全的网络体验。