简述党的群众观点和群众路线的基本内容?

解析如下：1、党的群众路线是中国共产党的一切工作的根本路线。2、一方面要求在一切工作或斗争中,必须相信群众、依靠群众并组织群众用自己的力量去解决自己的问题。另一方面要求领导贯彻“从群众中来到群众中去”的原则，即在集中群众意见的基础上制定方针、政策，交给群众讨论、执行，并在讨论、执行过程中，不断根据群众意见进行修改，使之逐渐完善。扩展资料党的群众路线意义党的群众路线包含有两个层面的意义：一是价值观、价值取向，即强调人民群众必须自己解放自己，党对于人民群众的领导作用就是正确地给人民群众指出方向，让人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活。二是指领导方式、决策方式，即“从群众中来，到群众中去”的方法。但是，党对群众路线的认识也是不断深化的。特别是在新的形势下，依靠群众做好群众工作，实现党的目标和人民的根本利益，是坚持群众路线的本质要求，更重要的，是政治生活规律、中国现阶段发展的要求。参考资料来源：百度百科：党的群众路线意义

对。众路线是党的生命线和根本工作路线，是党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。群众路线是毛泽东思想三个活的灵魂之一，是党的生命线和根本工作路线。坚持党的群众路线，是党在长期革命和建设中制胜的法宝，要在新形势下发扬光大。

党的群众路线就是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。党的群众路线是党的根本领导方法和工作方法，是中国共产党的优良传统和政治优势。

基本内容：1、群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针和政策的根本出发点。每个共产党员都要牢固树立群众观点，全心全意为人民群众服务。2、人民群众是马克思主义政党的力量源泉，中国共产党之所以能够领导人民取得革命、建设和改革的伟大成就，一个根本原因，就在于党始终深深地扎根于人民群众之中，人民群众为党提供了不竭的智慧和力量。3、牢固树立党的群众观点，就要毫不动摇地相信和依靠群众，善于化解群众中的不良情绪，始终把实现和维护最广大人民的根本利益作为党的理论和路线方针政策以及全部工作的根本依据，团结和带领群众不断前进。扩展资料：群众观点是马克思主义的基本观点，群众路线是我们党的工作路线，执法为民是政法机关的根本宗旨。一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点，这一切，就是群众观点，就是人民群众的先进部队对人民群众的观点。群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党的根本的领导作风和工作方法。坚持群众路线,就能保证党与群众的血肉联系,保证党的各项工作的成功。群众路线的实质，就是代表人民群众，为人民谋利益，就是要执政为民.这也是我们党的优良作风。参考资料：百度百科--群众观点

执政为民

党的群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。它的理论基础是马克思主义认识论关于实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的原理和历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的原理。

1、群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现，是毛泽东思想的活的灵魂之一。2、一切为了群众，一切依靠群众，这是群众路线的核心内容。这个观点大致包括下列涵义：（一）一切为了群众，这是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。（二）一切向人民群众负责，把向人民负责和向党的领导机关负责的一致性当作一切工作的出发点。（三）相信群众能够自己解放自己。（四）虚心向人民群众学习。3、从群众中来，到群众中去，是群众路线的又一重要内容，也是中国共产党最基本的领导方法和工作方法。它正确的揭示了党和人民群众的关系，指明了正确实现党的领导的根本途径，还深刻说明了党的群众路线与马克思主义认识论的内在一致性，把唯物辩证法和马克思主义认识论具体化为科学的领导方法。4、群众路线是中国共产党根本的政治路线和组织路线，是党的一切组织和一切工作必须坚持和贯彻的根本路线。

群众路线是我党的根本工作路线，是我们党根据党的性质和马克思主义认识论创造的一种科学领导方法和工作方法，处理的是党和群众的关系问题。其经典表述就是党章中所说的“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变成群众的自觉行动。”开展党的群众路线教育实践活动，就是要让广大领导干部全面准确把握我党的根本工作路线，深刻领会群众路线的基本内容和时代内涵，自觉地把群众路线转化为自己的工作理念和工作方法，切实改进工作作风，进一步密切党群干群关系，树立为民务实清廉的形象。 群众路线是党的根本工作路线，是因为它强调的“一切为了群众，一切依靠群众”，是关系党的性质、宗旨的根本问题。首先，要一切为了群众。这是党的群众路线的核心。我们党是全国各族人民根本利益的忠实代表，我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。离开了广大人民群众的利益，党就失去奋斗目标，党的性质也就变了。无论历史条件如何变，社会环境如何变，党肩负的任务如何变，但党的工人阶级先锋队性质不能变，全心全意依靠工人阶级的性质不能变，党的根本宗旨和优良作风不能变。每一个共产党员，不管他的职务有多高，都必须正确处理个人同群众的关系，真正做到人民群众的利益高于一切，将为人民服务作为自己思想和行动的最高准则。其次，要一切依靠群众。历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是推动历史发展的决定力量。也就是毛泽东同志深刻指出的：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”伟大的社会主义事业是群众自己的事业。我们党只有依靠广大人民群众，才能建设好有中国特色的社会主义，才能完成自己的历史使命。只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们。群众路线是党的根本工作路线，是因为它强调的“从群众中来，到群众中去”，体现了党领导人民的根本方法。要做到“一切为了群众”，“一切依靠群众”就必须有正确的领导方法。从群众中来，就是党在制定各项路线方针政策时，必须深入到广大人民群众中去，认真调查了解群众的愿望，广泛征求群众的意见和建议，在此基础上，对调查了解来的丰富材料，再进行科学论证，形成比较系统的意见，成为党的正确主张和路线。到群众中去，就是党的主张、路线和政策形成后，还需要回到群众中去，成为群众的意见，变为群众的行动，通过实践检验它们是否正确。凡是得到群众广泛拥护和支持的，被实践证明是正确的，就要继续坚持下去；反之，则需要再修改，再完善。如果是错误的，就必须认真改正。“从群众中来，到群众中去”是一个无限循环、永无止境的实践过程。这与实践，认识，再实践，再认识，由物质到精神，再由精神到物质的马克思主义的认识论是完全一致的，是马克思主义认识论与实践论的有机统一。群众路线是党的根本工作路线，还在于它是实现党的思想路线、政治路线和组织路线的基础和保证。首先，群众路线是实现党的思想路线的基础。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这一思想路线是在马克思主义的指导下，经过长期的革命实践形成的，也集中了人民群众的智慧。我们党要在革命和建设的实践中，不断坚持思想路线，就必须坚持从群众中来，到群众中去。从实际出发，最重要的就是要从广大人民群众的社会实践出发，离开人民群众的社会实践，就不可能有正确的思想路线。执行党的思想路线，也要走群众路线。要把党的思想路线变成改造客观世界的物质力量，还必须回到群众中去，使群众理解和掌握，变成他们的自觉行动。离开了群众路线，就不可能实现党的思想路线。其次，群众路线是实行党的政治路线的根本保证。领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。这是我们党根据全国各族人民的根本利益制定的在社会主义初级阶段的基本路线。实现这一基本路线完成中华民族伟大复兴的壮举，需要充分调动各方面的积极性，需要广大人民群众共同奋斗。最重要的，就是要走群众路线，真心实意地依靠广大人民群众，把人民群众的积极性和创造性充分调动起来。再次，群众路线是实现党的组织路线的重要条件。要实现党的干部路线，坚持群众路线是一个重要条件。干部选拔工作，需要依靠广大群众的参与；干部管理和监督工作，需要广大群众发挥作用；发展党员工作，应当广泛听取发展对象所在单位广大群众的意见。党的组织路线的其他方面的实现，也都需要贯彻执行群众路线。群众路线的思想观点和工作方法，始终是党正确对待人民群众的根本指针，是使党同最广大群众保持密切联系的思想基础和组织基础，是在一切工作中克敌制胜的传家宝。在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中，各级党员领导干部必须按照为民、务实、清廉的要求，创造性地贯彻落实好党的群众路线，牢固树立群众观点，大力弘扬优良作风，努力保持清廉本色，积极凝聚推动经济社会发展的强大正能量。

错误，党的思想路线是中国共产党的实践活动的思想方法和思想原则,是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础,也是正确理解和执行党的路线方针、政策的保证。坚持群众路线,必须在思想上树立群众观念 我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。从群众中来,到群众中去,一切为了群众,一切依靠群众,这是我们党领导人民夺取革命、建设和改革开放伟大胜利的根本所在。

【党的群众路线】是党的生命线和根本工作路线。“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线”。这一重要论断体现了新一届党中央对群众路线的新阐发和认识的新高度。

马克思主义的政党组织原则其实就是根据自己的一个基本原理来经的

要内容：为民、务实、清廉总体要求：照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病群众路线是党的生命线和根本工作路线，是党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，是为我们党进行具有许多新的历史特点伟大斗争的重要准备，是坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型执政党建设的重大部署，是全面建成小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。开展教育实践活动，要紧紧抓住反对“四风”这个重点，集中解决领导机关、领导班子和领导干部“四风”方面存在的突出问题，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。同时，回应群众关切，维护群众利益，注重解决实际问题，解决群众身边的不正之风，把改进作风的要求真正落实到基层，真正让群众受益。

一、充分认清坚持群众路线和保持清正廉洁的重大意义党群关系是所有社会和政治关系中最根本、最重要的关系，决定着执政党的生死存亡 。历史的经验和实践已经证明，群众路线是中国共产党的根本路线。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们党战胜各种困难和风险，取得新民主主义革命胜利、社会主义革命胜利、改革开放以来不断取得事业成功的根本保证。在社会主义初级阶段，中国共产党要带领全国人民全面建成国富民强小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要始终坚持群众路线，保持同人民群众的血肉联系；需要始终赢得人民群众的信任和拥护。党群关系是一个动态的过程。这种动态特性要求党在不同历史时期贯彻群众路线的战略策略和具体的形式、方法和手段，必须根据党所处环境的变化而不断与时俱进。在新时期、新形势下，群众工作有了新的时代特点。群众要求社会公平、公正、公开的法治意识不断提高，群众要求国家工作人员勤政、清正、廉洁的呼声越来越高。当前，坚持群众路线，提升执政党联系群众的实效性，既要坚持和弘扬党在长期坚持群众路线实践中所形成的优良传统和被实践证明行之有效的方法，也要结合时代发展，以改革创新精神，不断探索坚持群众路线、密切党群关系、干群关系的科学路径。历览古今，殷鉴不远。因为官僚腐化，演出了几多折戟沉沙、身败名裂的活剧；由于政权腐败，酿成了多少社会动荡、生灵涂炭的灾祸。俯察现实，忧思长存。“四大考验”重任在肩，“四大危险”就在眼前，现阶段，老百姓切齿痛恨的是腐败，消弭我们改革发展成果的也是腐败，动摇党执政根基的还是腐败。纵观古今中外，腐败与反腐败是任何执政者都无法回避的严峻考验，因励精图治而兴、因腐败颓废而亡，殷鉴历历，发人深省。腐败势必失败，廉政就是力量。加强党风廉政建设，保持党同人民群众的血肉联系，是我们党永远立于不败之地的根本保证。清正廉洁是党的良好形象，体现着党的先进性和纯洁性；清正廉洁是对党员干部的基本标准，衡量着每个党员干部的轻重高低；清正廉洁是一面旗帜，指引着党的执政能力建设方向。民心向背之所据，生死存亡之所系，党的根本之所在，万万不能掉以轻心。开展党的群众路线教育实践活动，目的就是要广大的党员干部使将为民务实清廉的价值追求深刻的植根于思想和行动中，强化党员干部的为人民服务的宗旨观念，以广大的党员干部的清正廉洁形象和为民务实、艰苦奋斗的工作作风，得到人民群众的衷心拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力、凝集力和战斗力。党中央提出抓作风建设，反对形式主义、官僚主义、享乐主义、反对奢靡之风，就是提出了一个抓反腐倡廉建设的着力点，提出了一个夯实党执政的群众基础的切入点。我们一定要从这个政治高度来提高认识，从思想上充分认识坚持群众路线和保持清正廉洁的重大意义。二、结合思想工作实际，努力践行党的群众路线在此次开展的群众路线教育活动中我们在思想上要真正提高认识，在行动上努力践行党的群众路线，我认为要结合思想和工作实际，解决好两个方面的问题。一是结合思想实际增强与人民群众鱼水之情的思想感情。不少国家机关的党员干部由于长期生活在城市和在机关工作，与人民群众的接触少、一些党员干部逐渐淡化了对群众的感情，滋长了官僚主义作风，甚至产生奢靡之风腐化堕落。在这次群众路线教育活动中，就要结合个人的思想实际，针对淡化群众感情的问题，增强与人民群众的思想感情。首先要真情对待群众。党与人民群众，是鱼水关系，是种子和土地的关系。党员干部必须摆正同人民群众的关系，时刻牢记人民群众是我们的衣食父母，我们必须始终心系群众，对群众付诸一片真情，视群众为“家人”，与他们同甘共苦，才能真心实意为群众着想、替百姓负责、为人民谋利，才能得到群众的理解和拥护。其次要真心深入群众。党的宗旨是全心全意为人民服务，群众工作的本质是密切党群关系。我们要始终牢记宗旨，时刻把人民群众装在心里，经常深入基层，走近群众，了解群众的疾苦和需求，才能做到知民情、晓民意，察实情、办实事、求实效。再次要真诚与群众沟通。党员干部要放下架子，与群众为友，以群众为师，满怀对群众的深情厚意，与群众做以心换心的交流沟通，以群众的呼声为第一信号，以群众的感知体谅群众，以群众的需求帮助群众，以群众易于接受的语言和方式做群众的工作。二是结合工作实际，践行党的群众路线。思想认识提高了，对人民群众的感情增加了，需要贯彻落实到行动上，特别是结合 本职工作实际，将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中，以为人民服务的工作宗旨努力做好各项工作。我在职务犯罪预防部门工作，就要结合预防职务犯罪工作实际来践行党的群众路线。检察机关开展的预防职务犯罪工作，有很多需要直接与人民群众接触，在工作中体现检察机关密切联系群众，服务人民群众的法治需求。例如，我们在开展预防职务犯罪警示教育宣传活动中；在解答人民群众提出的有关惩治和预防职务犯罪工作的法律咨询，提供法律服务中；在接待、受理到检察机关查询行贿犯罪档案记录的有关单位、群众，为他们提供查询结果的工作中；在检察机关介入的重点工程建设项目开展职务犯罪专项预防工作中；在我们针对职务犯罪易发多发的领域或系统、单位开展职务犯罪预防调查活动中；在向有关部门或单位提出预防职务犯罪的检察建议并帮助部门整改、建立健全有关管理监督机制和制度的工作中，均要接触人民群众，均需要我们始终牢记为人民服务的宗旨，时刻把人民群众装在心里，密切人民群众，经常深入基层，走近群众，了解群众的疾苦和需求，我们才能根据群众反映强烈的腐败问题，根据他们对预防职务犯罪工作的法律需求来组织安排和开展工作，才能使他们对检察机关开展的预防职务犯罪工作感到满意，从而增强反腐败斗争的信心和满意度。例如，这些年党和国家对涉农惠民政策，对涉及民生的工作投资倾斜非常大，但是有些政策惠及不到一些基层的老百姓身上，国家为老百姓发放的惠民资金，被一些基层组织的国家工作人员截留、侵吞、挪用了，被他们用以权钱交易了。“小官巨贪”的现象直接侵害人民群众的切身利益，严重危害党的执政根基。我们说为人民服务，为人民谋福利，但是党和国家的涉农、惠民政策在一些基层的老百姓那里得不到兑现，被贪官们侵占了，他们就会有强烈的意见，特别希望检察机关加强惩治这些贪官，加强从源头上预防职务犯罪的工作。反腐败和进行群众路线教育活动的主要目的之一就是保持党的先进性，巩固党的执政地位，我们把涉农惠民职务犯罪预防工作作为重点，将人民群众关注的焦点问题作为中心工作，就是抓住工作重心，就能使人民群众感到高兴和满意。在这个思想的指导下，今年以来，我省在实施高检院部署开展的预防职务犯罪宣传“进机关、进企业、进农村、进社区、进学校”的“五进”专项预防活动中，注意结合贵州的反腐倡廉工作实际，把当前我省关系群众切身利益问题较多、职务犯罪案件多发易发、群众反映强烈的“三农”、国土矿产资源开发、教育、就业、社会保障、医疗、保障性住房、生态环境、食品药品安全、安全生产、执法司法等作为开展专项预防宣传工作的重点，要求全省各级预防部门在开展专项预防宣传工作中，要充分了解当地重点领域涉及的系统部门的群众对预防职务犯罪“五进”专题宣讲工作的需求，根据他们的意见采取措施，深刻剖析在涉农、惠民领域中的职务犯罪典型案件，深刻分析滋生职务犯罪的主、客观原因和条件，根据这些问题及时向有关系统、单位提出检察建议，提出预防职务犯罪的对策、措施和提示，将这些情况融入在 “五进”专题预防宣讲工作中，使人民群众充分看到我们党坚决反腐倡廉的决心、看到检察机关积极开展惩治和预防职务犯罪的行动。同时，充分发挥预防职务犯罪的警示教育作用，促使职务犯罪易发多发领域的有关系统、单位切实加强反腐倡廉建设工作，从源头上解决本地区或相关行业、部门、领域职务犯罪易发多发和人民群众反应强烈的问题。

群众路线是党的根本工作路线。也就是说，党的思想路线、政治路线、组织路线和党的群众路线有着内在的联系。群众路线贯穿在党的路线的各个方面。党的思想路线、政治路线和组织路线体现着人民群众的意志和利益，它的形成和发展的基础是人民群众的实践。群众路线是党的生命线。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，党的事业就顺利发展；什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，党的事业就遭受挫折。因此，在任何时候任何情况下，我们都必须始终不渝地坚持群众路线。群众路线是马克思主义认识论和唯物史观在我们党的实际工作中的具体运用。马克思主义认为，人民群众是认识世界和改造世界的主体，是社会历史发展的决定力量。因此，用马克思主义武装起来的工人阶级政党必须把自己的一切活动建立在为了人民、依靠人民的基础上，在党的领导工作中采取从群众中来、到群众中去的方法。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理，我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事，我们才能无往而不胜。历史反复证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。

一是坚持以人为本。群众路线教育实践活动，最直接的要求就是要加强党群干群联系。因此教育实践活动在方案制定、载体设计、组织方式上，都要坚持以人为本原则。要从党员、群众的工作实际、生活需求出发，在载体、方式设计上既严谨细致，又生动务实，让党群之间的互动有活力、有内容，承载深厚的人际情感，共享更多的发展实惠。 二是讲究立体互动。针对党员的教育实践活动，要严防变成党员干部的“独角戏”，要把活动和发展第一要务紧密结合起来，党群干群、党内党外立体互动起来，既改进党的工作，转变干部作风，又融洽党群感情，切实为群众谋利，同时赢取社会各界对活动的积极支持、主动参与，开创出同心同德、共谋发展的生动局面。 三是突出实际效果。党的群众路线是我们党多年来坚持的根本路线、工作法宝。教育实践活动的着力点，应该放在提高能力、推进发展、为民谋利的实际效果上，用活动的实际效果展现党的群众路线的重要性、必须性，从而更好地树立党员干部的群众观念，改进党员干部作风，融洽党群感情，最大限度地调动群众的积极性。 四是注重方法创新。活动要达到预期目的，设计好活动开展的载体平台和方式方法，是基础性的工作。要把活动紧紧扎根于工作实际，防止教育实践活动和业务工作“两张皮”的现象，同时，又要紧紧抓住“群众路线”这一灵魂，创新思路，设计既满足业务工作需要，又体现群众路线要求的载体平台、方式方法，以工作实绩保证活动影响力。 五是不搞试点，但树亮点。群众路线教育实践活动是对党的这一根本路线的巩固发扬，是加强和改进党的工作普遍性的要求，其基本内容和要求都已明确，不一定需要试点探索，但在活动中，我们需要树亮点，积极鼓励各级组织在方式方法、平台机制上创新突破，并发扬典型带动的作用，全面实践好党的群众路线。 六是不分批次，但分层次。群众路线教育实践活动是一项广泛性的活动，需要大格局、大氛围。因此，建议活动不分批次，以形成全省上下齐动员、齐部署、齐推进的格局。但是，因为教育实践活动在省级、市州、县区各层级间有实际情况的差别，应该在活动方案的制定中，明确不同层级的标准、要求，更好地和各层级的工作实践相结合，增强活动的针对性和实效性。 七是不分时段，但分级段。群众路线是我们必须长期坚持的根本方法，如果活动分出启动、整改、总结这样的时段，容易造成活动中热情高、活动后降温快的不良现象。因此，建议活动不分时段，而分级段，要科学细致的建立考核标准，划分不合格、合格、优秀等级段，严肃实施达标升级考核，以考核压力促进活动取得实效。活动结束后，还可以经常性地开展达标检查评估，确保建立长效机制。 八是畅通四个通道。思想通道。只有思想统一，行动才能一致。要通过教育实践活动，创新思想教育方法，畅通党群之间，特别是党的领导干部和群众之间的思想通道，实现思想一致；感情通道。群众工作的效率取决于党群之间的距离。要通过教育实践活动，建立经常性的党群、干群联系机制，畅通感情通道，实现感情相融；民情通道。践行群众路线，不能满足于村寨的走到，而要致力于民情的知道。要通过教育实践活动，建立民情发现机制，畅通民情通道，实现民情实察；民意通道。不能让群众在面前表虚情，在背后说真话。要通过教育实践活动，创新鼓励性、保护性的方法措施，畅通民意通道，实现民意直达。 九是解决四个问题。党员有动力。要通过教育实践活动，进一步提升广大党员践行党的群众路线的积极性，坚持党为民服务的宗旨观念，在理想信念上让党员增强动力，既发挥带头作用，又发挥带动作用；组织有活力。党组织的活力不足，直接体现在党员集体活动的方式创新不足。要通过群众路线教育实践活动，创新方式方法，建设学习型、服务型、创新型党组织，把党组织的集体活力调动起来；做事有能力。群众路线是党的工作法宝。要通过教育实践活动，把法宝用好用活，多办好事实事，在组织保障上、队伍素质上取得实质性突破，增强党组织、党员为民服务的能力；监督有压力。群众的眼睛是雪亮的，群众监督是最有力的监督。践行好群众路线，就是要创新手段方法，强化群众对党风政风的监督力度。让党员干部在群众的监督中感到压力，从而更好的践行党的群众路线，更好的为民服务。 十是创新四个模式。层次性活动模式。教育实践活动要针对不同的层次，尤其要面对基层，在载体平台、形式内容、方式方法上加强探索创新，更好地结合各层次实际，建立学习模式、交流模式、工作模式，增强活动针对性，实效性；周期性访问模式。要通过教育实践活动，建立广大党员结合工作实际和群众需要，周期性访问群众、深入基层、帮扶困难、解决问题的访问模式，以制度机制成果保障党群干群关系长远和谐；针对性调研模式。要通过教育实践活动，鞭策党员干部，特别是党的领导干部主动思考基层问题，勤于深入群众调研，有针对性解决基层实际困难，有针对性建立解决问题的体制机制；制度性保障模式。落实党的群众路线，解决群众问题，凝聚群众力量，不能仅依靠于干部拍脑式、拍板式的工作方法，而要注重用制度管人、管事，研究制定一系列政策措施，以制度压力，规范、保障群众路线的执行。

坚持群众观点，其内涵大致可以从三个方面来把握。其价值观，就是全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发；其工作态度，就是相信群众、依靠群众，组织群众 用自己的力量解决自己的问题；其工作原则和方法，就是“领导者的责任就在于通过有力的宣传、组织工作，使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。能不能把群众动员起来，使群众活跃起来、积极起来，并把群众科学地组织起来，投入到各项事业中去，最终达到理想的效果，这是对领导素质的综合考验。 群众路线为我们党的事业、为国家的独立富强，发挥了重要作用。长期的中国革命实践证明，如果坚持相信群众、依靠群众、发动群众，组织群众用自己的力量解决自己的问题，那么，我们的任何工作必将取得事半功倍的成效，反之则会事倍功半。当前，对于构建和谐社会而言更是如此。 首先，和谐社会是我们的奋斗目标，而群众路线则是达成这个目标之必不可少的重要条件。因为和谐社会的构建必须动员最广大的人民群众去共同努力，否则，单凭小部分社会成员，是难以建成和谐社会的。 其次，和谐社会的价值内容就是最广大人民的幸福，而把人民群众动员起来投入到轰轰烈烈的建设和谐社会的事业之中，这本身就是“人民幸福”的重要内容。或者说，如果人民群众的能动性被有效地调动起来、发挥出来、并创造出应有的物质文明、政治文明和精神文明，在这整个过程中让人民群众享受到他们的劳动成果固然是他们的幸福，但这个“创造过程”本身———能动本能的发挥和释放过程也是“人民幸福”的题中之义。 但在现实生活中，我们用群众路线的视角来考察现实，就会发现很多不“和谐”的地方，例如：一些科学已经证实的重要结论，无法迅速传递给大众，一些半真半假、三真七假甚至全然虚假的说法，却通过某种传播形式塞进了人们的大脑。既然某种传播形式能够灌输“私利”，那么，我们也应当有能力去让这种传播形式去灌输科学。可是，我们为什么没能这样做呢？根本原因也许在于：我们缺乏群众路线的理念，没有切实地、真正地花大力气去动员群众、发动群众，没有把那些有助于人民幸福的科学深入到人民群众的内心深处。以保护环境为例，既然环境是人破坏的，那么，也只能依靠人去保护和修复。如果我们动用各种社会力量，通过广播、电视、立法等各种手段，完全可以使环保意识和观念深入人心，在全社会营造良好的环保氛围，比单纯地花费很多的金钱、构建专门的组织要有效得多！如城市垃圾，一种解决思路，是把重点放在垃圾的专业化处理上；另一种解决思路则是，在加强垃圾专业化处理的同时，彻底发动广大的人民群众，让他们每个人从自我做起，少“制造”垃圾，按规定处理垃圾。则恐怕效果要好得多。如果我们在工作中能学哲学，用哲学，坚持把群众路线当作我们一切工作的根本路线，那么，我们的执政思路、执政理念、社会运 作等很多方面，必然会有一个焕然一新的面貌，我们的工作就会好做得多；困扰我们的很多不和谐难题，即使不能迎刃而解，也必然会有大的突破。所以说，构建和谐社会必须坚持走群众路线。

群众路线科学内涵:坚持党的群众路线，有极其丰富的内涵和要求，必须从辩证的观点来全面认识和理解群众路线的科学内涵。第一，坚持对党忠诚与向人民负责的统一。党的根本立场是人民立场，党的根本宗旨是全心全意为人民服务。能否站稳党的根本立场、践行党的根本宗旨，集中体现着党员干部的党性。坚持党的群众路线是坚持党的根本立场和践行党的根本宗旨的必要途径和方法，这理应是每位党员干部的政治态度，也是观察一个党员对党忠诚与否的重要维度。对党忠诚与向人民负责是有机统一的。历史和实践证明，只有保持对党忠诚，才能更好地也更有保障地向人民负责；也只有向人民负责，才能坚定并不断地升华党员对党的忠诚和群众对党的拥护与热爱。第二，坚持群众路线是科学方法，体现着党的领导方法和工作方法的统一。党的群众路线首先是一种领导方法。党为了实现社会主义和共产主义的目标，要求自己在领导人民进行革命和建设中坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的方式或方法。党的群众路线还是一种工作方法，为了做好党的各项工作，各级党员干部都要积极发动群众，充分调动他们的主动性和创造性。群众路线的领导方法和工作方法是辩证统一的，绝不是截然分开甚或对立的，前者决定着后者的选择，后者能动地影响着前者的实施和成效。我们只有创造条件使之相辅相成、相得益彰，才能使党的领导和具体工作都达到预期的效果。第三，坚持群众路线是学习群众与引导群众的统一。运用“从群众中来、到群众中去”的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有针对性地为民服务；可以汇聚群众智慧，为党的科学决策奠定坚实的思想和认识基础。同时，坚持群众路线，要有“来”有“去”，把从群众中汇聚的民意、民智升华、提炼返回群众中，引导群众听党话、跟党走，要防止尾巴主义，把服务与引导相统一。第四，坚持群众路线是规范权力运行、增强“权力是人民赋予的”意识与“权为民所用”行为的统一。党的群众路线是领导方法和工作方法的有机统一，这不仅是就执政的共产党来说的，也是对各级握有权力的党员领导干部来说的。我国《宪法》明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”各级党员领导干部都应意识到“权力是人民赋予的，要为人民用好权，让权力在阳光下运行”，反对以权谋私。坚持党的群众路线，就是要充分了解广大人民群众的利益、愿望、要求以及困难和疾苦，更好地“用权于民”，实现“权为民所用”。坚持党的群众路线，内涵丰富而深刻，并跟随时代发展而不断增加新意蕴，我们要在掌握群众路线基本内涵和要求的同时，不断增强群众观念，更新群众工作技能，实现为人民服务意识与能力的与时俱进。

党的群众路线是指【一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去】。

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。群众路线是毛泽东思想三个活的灵魂之一，是党的生命线和根本工作路线。坚持党的群众路线，是党在长期革命和建设中制胜的法宝，要在新形势下发扬光大。要带领群众发展致富，把解决好群众的利益问题作为坚持群众路线的重要内容，维护好群众的合法利益。工作方法：要牢固树立马克思主义的群众观点，始终坚持党的群众路线。群众观点是我们党最基本的政治观点，群众路线是我们党最根本的工作路线。在任何时候任何情况下，我们都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。要积极研究并把握新形势下群众工作的特点和规律，切实提高有效开展群众工作的本领。要认真研究经济社会生活的新变化和群众工作的新特点，积极探索和掌握适应新形势要求的做群众工作的新途径新方法新机制，善于运用说服教育、示范引导和提供服务等方法凝聚和激励群众。要帮助广大群众正确认识改革中出现的暂时困难，引导群众自觉地与党和政府同心同德。要重视与群众及社会团体的直接交流，了解群众的所思所想，切实做到亲民、爱民、为民。要把解决群众关心的热点和难点问题作为我们群众工作的重点。要认真体察群众愿望，关心群众疾苦，把人民群众的安危冷暖时刻挂在心上，从人民群众热切盼望的具体事情做起，尽心尽力帮助解决群众生产生活中的实际困难，把群众工作做深、做细、做实。要把群众关心的热点和难点问题作为工作的重点，针对不同时期群众反映最普遍、最强烈的问题，集中力量，千方百计为人民群众办实事、办好事，让人民群众得到实实在在的利益。

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。群众路线是毛泽东思想三个活的灵魂之一，是党的生命线和根本工作路线。坚持党的群众路线，是党在长期革命和建设中制胜的法宝，要在新形势下发扬光大。要带领群众发展致富，把解决好群众的利益问题作为坚持群众路线的重要内容，维护好群众的合法利益。工作方法：要牢固树立马克思主义的群众观点，始终坚持党的群众路线。群众观点是我们党最基本的政治观点，群众路线是我们党最根本的工作路线。在任何时候任何情况下，我们都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。要积极研究并把握新形势下群众工作的特点和规律，切实提高有效开展群众工作的本领。要认真研究经济社会生活的新变化和群众工作的新特点，积极探索和掌握适应新形势要求的做群众工作的新途径新方法新机制，善于运用说服教育、示范引导和提供服务等方法凝聚和激励群众。要帮助广大群众正确认识改革中出现的暂时困难，引导群众自觉地与党和政府同心同德。要重视与群众及社会团体的直接交流，了解群众的所思所想，切实做到亲民、爱民、为民。要把解决群众关心的热点和难点问题作为我们群众工作的重点。要认真体察群众愿望，关心群众疾苦，把人民群众的安危冷暖时刻挂在心上，从人民群众热切盼望的具体事情做起，尽心尽力帮助解决群众生产生活中的实际困难，把群众工作做深、做细、做实。要把群众关心的热点和难点问题作为工作的重点，针对不同时期群众反映最普遍、最强烈的问题，集中力量，千方百计为人民群众办实事、办好事，让人民群众得到实实在在的利益。

党的群众路线的基本内容是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，即把党的正确主张变为群众的自觉行动。党在自己的工作中实行群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，保持党同人民群众的血肉联系，认真实行民主集中制，采取“将群众的意见集中起来，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去”的方法。党的群众路线是党的根本工作路线。其核心是保持党同人民群众的血肉联系。全党工作的出发点是一切为了群众。全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，是中国工人阶级的先锋。全党的理论、纲领、路线和方针，党的一切努力、奋斗和牺牲，都是为了人民群众的解放和幸福，党本身除人民群众的利益外，绝没有任何特殊的私利。政党的群众路线的意义价值取向，即强调人民群众必须自我解放，党在人民群众中的领导作用就是正确地为人民群众指明方向，让人民群众自己动手，自己创造幸福生活。领导方式、决策方式即从群众中来，到群众中去。然而，党对群众路线的理解也在不断深化。尤其是在新的形势下，依靠群众做好群众工作，实现党的目标和人民的根本利益，是坚持群众路线的本质要求，是中国现阶段政治生活的规律和发展的要求。中国共产党和政权机关处理同人民群众关系问题的根本态度、工作方法和思想认识路线。在相信群众，依靠群众，全心全意为人民服务的基础上，采取“从群众中来，到群众中去”的方法，即“将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。

群众观点是无产阶级政党的根本观点，包括：相信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，向人民群众负责的观点，向人民群众学习的观点。把群众观点贯彻到具体工作中去，就形成了群众路线。路线是无产阶级政党的根本政治路线、组织路线和领导方法，它的主要内容：一切为了群众、从群众中来，到群众中去。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线十五届六中全会《决定》指出：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。”中国共产党领导的革命力量之所以能从小到大、由弱到强，直至取得全国胜利，并在领导社会主义革命、建设和改革中取得举世瞩目的伟大成就，归根到底，靠的就是群众路线。群众路线是马克思主义认识论和唯物史观在我们党的实际工作中的具体运用。马克思主义认为，人民群众是认识世界和改造世界的主体，是社会历史发展的决定力量。因此，用马克思主义武装起来的工人阶级政党必须把自己的一切活动建立在为了人民、依靠人民的基础上，在党的领导工作中采取从群众中来、到群众中去的方法。全心全意为人民服务，是党的根本宗旨。邓小平指出：“同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。”在党的队伍中，每一个人都是人民的勤务员，都应该正确处理个人利益同群众利益的关系。当个人利益与群众利益发生矛盾时，应当服从群众的利益，甚至为了群众的利益而牺牲自己的一切。如果说一切为了群众讲的是目的，那么一切依靠群众讲的就是手段，即如何为了群众的问题。我们党所领导的革命、建设和改革事业，都是人民群众自己的事业。在人民群众中，共产党员任何时候都是少数，所以我们的一切工作都要依靠人民群众。要相信人民群众的智慧和力量，尊重人民群众的首创精神。党在一切工作中，都必须坚持领导和群众相结合的原则，通过宣传群众、发动群众、组织群众，依靠群众的智慧和力量去实现群众自身的解放，谋取群众自身的利益。党的领导工作要保持正确有效，必须采取“从群众中来，到群众中去”的方法。将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中检验这些意见是否正确，然后从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。我们共产党人就是这样依靠群众的实践去认识世界，又依靠群众的实践去改造世界的。党的路线、方针、政策，从根本上说，都来自群众的实践，反过来又去指导群众的实践。群众路线是党的根本工作路线。也就是说，党的思想路线、政治路线、组织路线和党的群众路线有着内在的联系。群众路线贯穿在党的路线的各个方面。党的思想路线、政治路线和组织路线体现着人民群众的意志和利益，它的形成和发展的基础是人民群众的实践。群众路线是党的生命线。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。历史经验反复证明，什么时候党的群众路线执行得好，党群关系密切，党的事业就顺利发展；什么时候党的群众路线执行得不好，党群关系受到损害，党的事业就遭受挫折。因此，在任何时候任何情况下，我们都必须始终不渝地坚持群众路线。

路线 　　群众路线是党的根本工作路线。以毛泽东为代表的中国共产党在长期斗争中形成了一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。　　一切为了群众，一切依靠群众，讲的是中国共产党的群众观点，是群众路线的核心内容。如果说一切为了群众讲的是目的，就是为什么要这样做，那么一切依靠群众则讲的就是手段的问题，就是如何去做、采取什么方式去做的问题；这是因为：第一，一切为了群众，全心全意地为人民服务，是党的根本宗旨，是党一切工作的根本出发点和归宿，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。第二，一切为了群众，就必须对人民负责，善于为人民服务。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。第三，一切依靠群众，首先要相信群众能够自己解放自己。要尊重和支持人民群众的革命首创精神；一切依靠群众，既要反对命令主义，又要反对尾巴主义。第四，一切依靠群众，就应该虚心向人民群众学习，应该善于从群众的议论中发现问题，提出解决问题的方针和政策。第五，一切依靠群众，必须在一切工作中发动群众、组织群众。要在新形势下努力创造发动与组织群众的新方式、新方法。　　从群众中来，到群众中去，讲的是中国共产党的领导方法和工作方法，是群众路线的又一重要内容。从群众中来，到群众中去的领导方法，是同“从实践中来，到实践中去”的认识过程完全一致的，是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。从群众中来，到群众中去的过程，从认识论上说，也就是调查研究的过程。这就把党的实事求是的思想路线同群众路线的工作路线有机统一起来。要做到“从群众中来，到群众中去”，首先要虚心向人民群众学习，向群众做调查工作。做到从群众中来，只是完成了领导工作的第一步，更重要的是要将这些从群众中集中起来的领导意见再回到群众中去，使群众认识到这些意见是符合他们的根本利益的，号召群众实行起来、化作他们自觉的行动，使党的路线、方针、政策转化成为人民群众改造客观世界的物质力量。同时，毛泽东还强调从群众中来，到群众中去的过程中，必须采取一般号召和个别指导相结合的方法。

1、群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现，是毛泽东思想的活的灵魂之一。2、一切为了群众，一切依靠群众，这是群众路线的核心内容。这个观点大致包括下列涵义：（一）一切为了群众，这是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。（二）一切向人民群众负责，把向人民负责和向党的领导机关负责的一致性当作一切工作的出发点。（三）相信群众能够自己解放自己。（四）虚心向人民群众学习。3、从群众中来，到群众中去，是群众路线的又一重要内容，也是中国共产党最基本的领导方法和工作方法。它正确的揭示了党和人民群众的关系，指明了正确实现党的领导的根本途径，还深刻说明了党的群众路线与马克思主义认识论的内在一致性，把唯物辩证法和马克思主义认识论具体化为科学的领导方法。4、群众路线是中国共产党根本的政治路线和组织路线，是党的一切组织和一切工作必须坚持和贯彻的根本路线。中国共产党自从她建立的那一天起就把自己的宗旨定位为:为中国人民的解放事业而奋斗,要为中国人民的翻身解放而努力工作,并且把实现共产主义作为自己为之奋斗的最高纲领。中国革命的伟大胜利充分地说明了中国共产党在艰苦卓绝的环境下所坚持的立党为公的宗旨的正确性,以及共产党人为实践这一宗旨,而为人民付出的代价。“立党为公,执政为民”最根本的就是要立党为人民。所谓执政为民,就是要从人民群众的根本利益出发,必须以最广大人民的根本利益为最高标准。当中国共产党获得了政权之后,它面临着种种考验,特别是执政的特殊地位,相应带来许多的权力,而权力往往又与利益相关联,权力和地位所附带的荣耀和优越,对于一些意志薄弱者有巨大的诱惑力。正因如此才使得一些入党动机不纯的人,利用手中的权力,开始了以权谋私的勾当。他们把人民赋予的权力当成了为自己谋私的“无限资本”。那些以权谋私的共产党的败类,他们忘记了共产党的宗旨,忘记了共产党的最高纲领,而把自己的私利看得高于一切。执政党的工作是由党员来加以执行的,因此每一个党员做得如何,就直接关系到党的信誉、党的执政性质、执政的水平。执政党的领导水平既取决于党的领导机关的路线、方针、政策,也取决于执行者的能力和水平。“立党为公,执政为民”是对中国共产党面临新的历史条件提出的新要求。因此,全党同志都要始终坚持一切为了人民,一切依靠人民的观点,特别是掌握一定权力的领导干部必须真正代表人民掌好权、用好权,绝不允许以权谋私,绝不允许形成既得利益集团

　　党的群众路线的基本内涵包含两个方面：　　一是坚持马克思主义群众立场、群众观点。在长期革命实践中，中国共产党坚持人民群众是创造历史的主体力量，一切为了群众、一切依靠群众的观点，始终站稳群众立场；　　二是坚持从群众中来，到群众中去的方法。作为群众利益的代表者的共产党，必须要经常深入到群众之中，向群众学习，将存在于群众中的分散的、无系统的意见集中起来，化为集中的、系统的意见，到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。　　党的群众路线的实质包含三个方面：　　一是群众路线是党的根本的政治、组织路线；二是群众路线是党的马克思主义认识路线；三是群众路线是党的根本的领导方法和工作方法。

生产力与生产屁的予盾如何解决

答案要点：①群众观点是无产阶级政党的基本观点，它是建立在历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的基本原理之上的。其内容是：坚信人民群众自己解放自己的观点；全心全意为人民服务观点；一切向人民群众负责的观点；虚心向群众学习的观点。②无产阶级政党的群众路线包括两个方面的内容：一方面，它是党的根本政治路线和组织路线，即“一切为了群众，一切依靠群众”。另一方面，它是群众路线的领导方法，即“从群众中来，到群众中去”。③群众观点和群众路线是辩证的统一，坚持群众观点和群众路线是我们党区别于其它政党的显著特征之一。其重要意义是：第一，坚持群众观点和群众路线是实现党的正确领导的基础。第二，密切与群众的血肉联系，保持艰苦奋斗的优良作风，加强廉政建设，克服各种腐败现象，是党的各级领导干部是否具有群众观点，是否贯彻群众路线的具体体现。第三，群众对党的信任和支持，是社会主义事业不断取得胜利的关键。

错误【思想路线】是党制定和执行政治路线的基础.

一、党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。二、党的群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。三、党的群众路线主要内容：党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。四、党的基本路线：党章规定：中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去!

党的群众路线是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。一切为了群众，一切依靠群众，讲的是中国共产党的群众观点，是群众路线的核心内容。如果说一切为了群众讲的是目的，就是为什么要这样做，那么一切依靠群众则讲的就是手段的问题，就是如何去做、采取什么方式去做的问题；这是因为：第一，一切为了群众，全心全意地为人民服务，是党的根本宗旨，是党一切工作的根本出发点和归宿，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。第二，一切为了群众，就必须对人民负责，善于为人民服务。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。第三，一切相信群众，首先要相信群众能够自己解放自己。要尊重和支持人民群众的革命首创精神；一切依靠群众，既要反对命令主义，又要反对尾巴主义。第四，一切依靠群众，就应该虚心向人民群众学习，应该善于从群众的议论中发现问题，提出解决问题的方针和政策。第五，一切依靠群众，必须在一切工作中发动群众、组织群众。要在新形势下努力创造发动与组织群众的新方式、新方法。从群众中来，到群众中去，讲的是中国共产党的领导方法和工作方法，是群众路线的又一重要内容。从群众中来，到群众中去的领导方法，是同“从实践中来，到实践中去”的认识过程完全一致的，是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。

群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。群众路线是毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一。我们党对于群众路线历来的解释，正如毛主席讲的，无非是从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去。这就是正确地反映群众的意见，然后正确地领导群众。党的正确的路线、政策是从群众中来的，是反映群众的要求的，是合乎群众的实际的，是实事求是的，是能够为群众所接受、能够动员起群众的，同时又是反过来领导群众的，这就叫群众路线。

一、党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。二、党的群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。三、党的群众路线主要内容：党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。四、党的基本路线：党章规定：中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

党的。基本工作路线就是为老百姓服务，为人民生活提高。这就是党的基本路线，有这样的共产党我非常欣慰。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。回望建党百年历史,中国共产党之所以能够保持先进性和纯洁性、不断发展壮大并始终充满生机活力,一个重要原因就是坚持群众路线。新时代新阶段,坚持群众路线,就要坚持以人民为中心,牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,把群众路线贯彻到党治国理政全部活动之中。

　　群众路线是党的生命线和根本工作路线，是马克思主义认识论、群众观和党的性质、宗旨在工作路线和工作方法上的具体体现，也是我们深化改革开放、推进转型发展的强大武器。其核心是从群众中来，到群众中去。把握了这个核心，实践了这个核心，我们就能植根群众，造福群众，夯实事业发展的最大基础，赢得推动工作的最大优势，获得从胜利走向胜利的最大力量。　　首先，我们来自群众，要始终清醒“我是谁”、“为了谁”。我们既是领导干部，又是普通群众的一分子。无论是从党的宗旨，还是从我们的本色来看，群众的立场就是我们的立场，群众的愿望就是我们的愿望，群众的利益就是我们的利益。同时，我们手中的权力是人民赋予的，对人民负责，为人民服务，人民的利益高于一切，这是我们在任何时候、任何情况下都必须把牢的根本性、方向性问题。　　其次，我们要依靠群众，善于从群众中汲取智慧和力量。成就伟大事业须有伟大力量。人民群众是历史的创造者，是人类社会发展的决定性力量。我们党始终以人民群众为靠山，始终用人民群众的力量推动历史不断前进，推动党的事业不断发展。今天，改革进入攻坚期、深水区，转型升级进入关键期，外部环境错综复杂，我们面临的发展机遇前所未有，风险挑战也前所未有，更加需要紧紧依靠人民群众的智慧，更加需要集聚人民群众的正能量。我们必须始终抓牢依靠群众这个事业成功的根本保证。最为重要的是，要充分尊重群众的首创精神，使人民群众真正成为创新转型的主角。生活最深刻，群众最智慧。群众处在实践第一线，对事物的观察更直接，对情况的了解更具体，对工作的把握更实在。人民群众的实践创造是我们取之不竭的源头活水。我们要拜群众为师，向群众学习，问政于民、问需于民、问计于民。这不是口号，而是无数实践证明了的必然要求和致胜法宝，一定要落实到具体实践、具体工作中。我们制定目标、谋划思路、落实政策，都要从群众中来，切实做到办法同群众一起商量，困难同群众一起攻克，问题同群众一起解决。我们要最大限度地调动人民群众的积极性，最大限度地激发人民群众的创造力，及时发现和总结人民群众创造出来的新鲜经验，及时提炼和转化为指导实践、推进工作的政策措施。　　党的群众路线，既是科学的世界观，又是科学的方法论。从群众中来、到群众中去，是循环往复、螺旋式上升的辩证统一体。只有不断地从群众中来、到群众中去，我们的认识才能一次比一次更深刻，我们的实践才能一次比一次更深入，我们的经验才能一次比一次更深化，党和人民的事业才能不断发展、不断进步

以群众为主要，发展才是硬道理，抵外货，为中国人起航！

一、党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。二、党的群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。三、党的群众路线主要内容：党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。四、党的基本路线：党章规定：中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

抓好常规教学，使学生养成良好的学习习惯，是提高课堂教学质量的基础，下面是小编为大家整理的关于六年级数学如何提升教学质量，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!1六年级数学如何提升教学质量一、注重引导，增强学生的学习动力心理学家布鲁纳把“动机原则”作为一个重要教学原则，认为教学必须激发学生的学习积极性和主动性。学习动机是直接推动学生进行学习的内在动力，是任何学习活动都不可缺少的。学生具有强烈的学习欲望，自然好学上进、刻苦努力，而学生数学能力和数学水平的提高，必将激发他们学习数学的自信心。作为数学教师，在教学中，要有意识地渗透文化学习与数学学习意义的教育，让学生懂得他们是国家的主人、未来的希望，肩负着家乡建设与发展的重任，只有积极进取，发愤学习，将来才能成为对国家和社会有用之人。教师要引导学生感受数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具，任何事物都离不开数学;在教学中渗透数学史教育，让学生感受数学的价值;介绍一些科学家特别是数学家的成才故事，学习他们的远大志向和执着精神，从中汲取学习动力，对数学学习充满信心。二、抓好常规教学，培养学生良好的学习习惯抓好常规教学，使学生养成良好的学习习惯，是提高课堂教学质量的基础，我对学生的课堂学习有明确的规范要求，如课前准备好学习用品、作业本的使用、作业时间的安排等都有比较具体的指导，在课前课后我十分注意让学生预习、复习、做作业、练习、反思总结等。在课堂教学中多让学生自主探索、合作交流，使他们在学习过程中学会自主学习、合作学习、研究性学习。学生掌握了这些方法，长期坚持，养成习惯，就形成了良好的学习品质和学习习惯。三、优化教学，注重课堂教学质量在抓好常规教学的前提下，教师还要注重课堂教学实效。笔者认为，六年级数学教学课堂除了让学生掌握基本知识点外，解答数学的方法和过程也是课堂教学的重点。在平时的教学中，我特别关注这一点。我班有部分学生对数学学习特感兴趣，每次的解题方法各式各样，我在给予他们肯定的同时，再让学生比较，从而选择最优的解题方法，以此拓展学生思路，训练学生灵活的思维能力，使学生在解答数学的过程中体会数学带来的快乐，培养学生学习数学的浓厚兴趣。在课堂上我特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生学得容易，学得轻松，觉得愉快，注意精神饱满，培养学生动口、动手、动脑的能力，从而提高数学课堂教学质量。2数学教学方法培养学生的数学实践操作能力数学知识，应用到实际生活中，才能体现出数学本有的价值。所以，在五年级数学教学中，教师要充分的贯彻这一目标，让学生认知到数学学习是为了实际应用的，在数学课堂教学围绕实际应用来展开教学，来激发学生学习的兴趣，锻炼学生动手操作的技能。这就要求在日常教学中，教师要加强锻炼学生的实践操作能力，培养学生所学知识运用到实际生活中，激发学生学习的积极性。比如，在教学“如何使用比例计算”时，教师可以带学生到操场上，让学生测量出一棵树的高度，这时学生就会提出如何测量，多数学生会因为树的高度，会提出无法测量，除非爬上树，这时教师要引出比与比例的计算，充分说明计算的方法，调动学生学习比与比例的计算的积极性，这是一个不错的导引情境。再比如，在教学数学广角《植树问题》时，教师可以组织学生实际植树，让学生参与到数学学习中来，情境的创设要巧妙一些，难易程度适中，便于学生能够及时解决问题，让学生在植树中学习知识。教师可以设定植树问题，让学生从种植小树来解决问题，得出答案。学生在100m的小路上种植小树，每隔5m栽一棵树(两端要栽)，问：学生一共可以种多少棵小树?其中，教师可以分小组合作的方式进行，加强学生集体学习能力。教师要引导学生分步骤进行，在20m需要几棵小树，以此类推30m、40m、50m等等，这时，就会有学生很好解答出答案，完成教学的目标。引导学生自主探索，提高课堂教学效果传统意义中的小学数学课堂最令人诟病的地方在于教师包办过多，忽略了学生自主探究的过程，影响了学生自主探索与创新精神、能力的培养。在新课改全面展开以后，小组合作活动便马上应运而生，并进行得如火如荼，似乎每一节课、每一个教学环节离开了小组合作便不算高效，不算课改似的。其实，笔者以为，这两种教学方式都存在着同样一个弊端，就是学生自主思考的时间与空间过于狭小，同样都影响着学生能力的提高，影响着课堂教学效果。我们当正视现实，从数学教材的具体知识入手，从学生的心理特征与具体学情入手，采取种.种切实有效的措施，引导学生能够自主进行探究，这样才能切实提升课堂教学效果。譬如在讲授平行四边形的面积公式时，笔者就告诉学生长方形就是一种特殊的平行四边形，我们完全可以通过长方形的面积计算公式来推导平行四边形的计算公式，请大家试试看，于是学生开始自己动手，涂涂画画，甚至有的学生还剪了纸，在他们自己动手操作与自主思考下，有一多半的学生能够正确推导出平行四边形的计算公式。这种策略不仅仅在于省去了教师所讲授的推导过程，更为重要的是，它激发了学生在数学学习中的探究欲望，激发了数学知识本身存在的魅力与美感，契合新课改的理念，为培养学生的创新能力与综合素养打开了一扇崭新的窗。3数学教学方法做好平常教学，培养学生良好的学习习惯六年级数学如何提升教学质量?抓好日常教学，努力培养学生良好的学习习惯，是提高课堂教学质量的基础。教师在自己的课堂教学中，要对学生的课堂学习有一个明确的要求，比如做好课前预习，上课前准备好学习用品，作业完成时间等，都要有一个比较具体的安排。课前预习、课后复习、做作业的时候要学会举一反三，适当地自己做些总结，这些平时学习习惯都是要加强培养的。且在课堂上，要多引导学生自己主动学习，多跟同桌或同学交流学习，进行研究性的学习。通过掌握这些学习方法后，要长期坚持，养成优良的学习品质和学习习惯。对教学进行改良，提高课堂教学质量教师在抓好日常的教学的前提下，也要对常规教学进行优化和改进，加强教学的实际效果。数学教师除了让学生掌握基本知识的同时，对如何解答数学方法和思路过程，也要适当地对学生进行有目的性的培养。比如，同一道数学题目，教师可以用不同的思路方法来解答，然后让学生们在这些各式各样的解答方案中，选出最佳的解题思路，并跟其他方法进行比较。经过这样的训练后，就可以拓展学生思路，训练学生灵活的思维能力，使学生在解答数学的过程中体会数学带来的快乐，培养学生学习数学的浓厚兴趣，同时也在无形中提高了教学质量。对每个学生情况要了解，注重学困生辅导作为小学数学教师，一定要了解每个学生的数学学习情况，做到心中有数。在课堂讲课的时候，就尽量地从中下层学生的角度出发，把知识点讲得简单易懂些，这样可以让各个不同层面的学生更容易接受和理解。所以对每个学生的学习情况的了解非常重要，可以使得教师在做备课的时候综合考虑，从而有利于教学质量的提高。至于对学困生的辅导，是教师教学内容的一部分，学困生光靠教师在课堂上听讲和练习是远远不够的，应该重点地放在课外的辅导上。而且在对他们进行辅导之前，应该先做好其思想工作，通过耐心的沟通，说服学生主动愿意参加补习。只有这样，补习效果才会更加显著，学生也会学得更快更好。4数学教学方法注重教学策略上的变化在新课改下，教师成为主导，并非主宰。教师虽然仍要控制整个教学过程，但他不再是课堂教学的统治者。在有效教学中，教师与学生一样，成为对话者，不同之处在于教师安排“话题”，富有艺术地控制着教学过程，统治学生的权利在理论上被剥夺了。这样有利于教学，参与互动式教学在技术难度上远远超过了传统注入式的教学，教师的作用更为重大。而对教师的要求更高了，它不赋予教师法定的威严，但不排斥教师因可爱、可敬而自然赢得的爱戴与尊敬。有效教学，遵循新的教学原则，主张新的教学理念，要通过互动，生成个性，他们不是被动的接受者和听话者，而是与教师完全平等的对话者。有效教学是信息时代的产物，民主、平等、沟通、合作，互动、交往，创造、生成，以人为本，教学思维的变化具有划时代的意义。在教学中大多数教师喜欢让学生死记硬背公式，让学生在做题中死板硬套。学生运用公式非常吃力，忽视了公式的推理过程，以致造成学生不能理解其蕴含的意义。例如，等差数列、等比数列的求和公式的推导就蕴含着两种数列求和方法：倒序相加法、错位相减法。如果教师没有充分暴露思维过程，没有发掘其内在的规律，就让学生去做题，试图通过让学生大量地做题去“悟”出某些道理，结果是多数学生“悟”不出方法、规律，理解肤浅，记忆不牢，只会机械地模仿。也有的教师草草地讲一道例题就通过大量的题目来训练学生，学生只会机械地模仿，生搬硬套;照葫芦画瓢，思维水平较低，将简单问题复杂化。准确把握教材，联系生活实际在小学数学课堂教学过程中，教师必须要做到对数学的理解、发展，在教学过程中要不断地将数学与学生的实际生活联系，同时还要有意识地深挖教材，把教材中的智力因素充分发挥出来，让所有学生的学习能力在原来的基础上都有较大的发展。因此，教师要运用创造性的方式使用教材，而不能随意提高或者降低数学的教学要求。通过在学生眼前再现这个生动形象的过程，让学生在浅显易懂的学习方式中，深刻地去理解平行四边形的面积与两个三角形面积之和是完全相等的。然后教师向学生提问：“同学们在这个过程中发现了什么规律?大家注意一下平行四边形的高、底与两个三角形的高与底有着什么样的关系呢?”最后再层层深入地推导出计算平行四边形面积的公式。在这节课中，课前的动画演示让本堂课的重难点变得通俗易懂，提升了学生的学习积极性，更加全面地提高了数学课堂的教学效率，极大地培养了学生的空间思维能力。

作为一个区域文化的特征，它所表现的是这个区域文化在一个时代由其特殊的精神需要、精神状态和精神力量所构成的精神特征。徽文化精神在历史上并不是一个抽象的精神实体，它正具体地存在于徽州地区各个历史时期的特征中，并通过各个历史时期中那些普遍、恒久因素的积累、凝聚，而不断充实表现出来。那么，徽文化精神的内涵是什么？怎么概括和表述？其价值是什么？这是探索徽文化精神的中心问题。 这些年来，国内学术界众说纷纭，认识也在不断深化。有人认为“它所体现的那种理念或精神有：以义统利的义利观、公私兼顾的公私观、民富国强的家国观、遵守契约的诚信观、贾而好儒的人才观、冲突融合的和合观等”。这是徽州当时各项事业兴旺发达的精神支柱。还有人结合徽州地区的历史发展过程，认为特殊的地理环境和特定的时代，又在徽州这块土地上造就了一代儒商——徽商，他们不甘穷困，开拓进取，凭借较高的文化素养，贾而好儒的特色，雄居中国数百年，所谓“无徽不成镇”，造成了徽州物质文化的历史辉煌。徽商是鼎盛时期徽文化的重要创造者，他们除了具备中华民族的传统美德和文化特征外，还具有冒险犯难、开拓进取、百折不挠的“徽骆驼精神”。研究徽文化精神，必须要讲“徽骆驼精神”：保旱乡土、严宗祠、尚祖祭、重教育、尚气好义、俭朴勤劳、文风昌盛、崇礼仪……还有人认为徽文化精神特征有：（1）保守僵化与开放创新并存（山的封闭与水的开放，理学的保守与徽商的创新，徽州工艺作品思想内容的封建落后与科学技术的创新、进步等）；（2）艺术与环境的结合（徽派版画、新安画派、徽州盆景、徽州方言、徽州文房四宝、徽派建筑、徽菜等都与徽州特别的山川环境紧密相关）；（3）吸收外地文化和向外扩张徽州文化并举（如新安医学先驱师湖北、四川名家，徽剧吸纳弋阳腔、西秦腔精华；而徽商的开拓又将徽文化扩撒至四方，徽戏进京，促成京剧产生，徽州版画“独鳌艺林”等）；（4）刚勇好强与文质彬彬兼备（徽州文化是山越文化和中原汉族文化的融合，兼具山越刚勇好强和土族衣冠尚气重礼的特性）等等。 其他学者还有从不同角度对徽文化精神阐述的，种种论述统计起来恐怕有几十条，真所谓“丹青难写是精神”，徽文化精神内涵之广大，也令人叹为观止。我认为要全面准确地把握徽文化精神，应找到贯穿于徽文化全部精神的本质的东西。徽文化的重要特点是它作为中华文化的一个浓缩和汇聚，含有中华文化的一个标本和缩影。正因为它是中华文化的一个有机部分，始终受到这个大系统制度文化的制约和支配，所以它具有两个鲜明特征：一方面是徽文化之最具代表意义的徽商，他们身上的“徽骆驼精神”是中华民族顽强的原始生命力和勇于开拓创新精神的一个生动体现。以徽商为代表的“徽骆驼精神”向世界表明中华民族并不乏开放、进取精神和冲破“停滞不变的社会”的能力，中华民族有能力创造历史，走向现代化，走向世界，走向未来。这一精神，体现在一大批从徽州走向世界的先哲先贤们的开风气之先的首创精神。这是徽文化精神的核心与动力，是最有价值的，是徽文化的精华。另一方面是徽州作为“程朱桑梓”，程朱理学成为徽文化的指导思想，使徽文化深深打下了封建文化的烙印，我们相信随着徽精神的多层面开拓和探究，人们将进一步加深对徽文化的认识，了解它的地位，取其精华为现代化事业服务。

按照瓦来算。光伏发电的主要原理是半导体的光电效应。光子照射到金属上时，它的能量可以被金属中某个电子全部吸收，电子吸收的能量足够大，能克服金属内部引力做功，离开金属表面逃逸出来，成为光电子。硅原子有4个外层电子，如果在纯硅中掺入有5个外层电子的原子如磷原子，就成为N型半导体；若在纯硅中掺入有3个外层电子的原子如硼原子，形成P型半导体。当P型和N型结合在一起时，接触面就会形成电势差，成为太阳能电池。当太阳光照射到P－N结后，空穴由N极区往P极区移动，电子由P极区向N极区移动，形成电流。扩展资料光伏发电系统是由太阳能电池方阵，蓄电池组，充放电控制器，逆变器，交流配电柜，太阳跟踪控制系统等设备组成。其部分设备的作用是：电池方阵在有光照（无论是太阳光，还是其它发光体产生的光照）情况下，电池吸收光能，电池两端出现异号电荷的积累，即产生“光生电压”，这就是“光生伏特效应”。在光生伏特效应的作用下，太阳能电池的两端产生电动势，将光能转换成电能，是能量转换的器件。太阳能电池一般为硅电池，分为单晶硅太阳能电池，多晶硅太阳能电池和非晶硅太阳能电池三种。蓄电池组其作用是贮存太阳能电池方阵受光照时发出的电能并可随时向负载供电。太阳能电池发电对所用蓄电池组的基本要求是：a、自放电率低；b、使用寿命长；c、深放电能力强；d、充电效率高；e、少维护或免维护；f、工作温度范围宽；g、价格低廉。参考资料来源：百度百科-光伏发电工程参考资料来源：百度百科-光伏发电

要申请法院强制执行行政处罚，需符合下列条件：当事人逾期不履行行政处罚决定，而行政机关已经催告当事人履行的；行政机关是向有管辖权的人民法院提出申请；以及是在有效的期限内提出申请等。【法律依据】2021年7月15日起施行的《中华人民共和国行政处罚法》第七十二条当事人逾期不履行行政处罚决定的，作出行政处罚决定的行政机关可以采取下列措施：（三）根据法律规定，采取其他行政强制执行方式；（四）依照《中华人民共和国行政强制法》的规定申请人民法院强制执行。《中华人民共和国行政强制法》第五十三条当事人在法定期限内不申请行政复议或者提起行政诉讼，又不履行行政决定的，没有行政强制执行权的行政机关可以自期限届满之日起三个月内，依照本章规定申请人民法院强制执行。第五十四条行政机关申请人民法院强制执行前，应当催告当事人履行义务。催告书送达十日后当事人仍未履行义务的，行政机关可以向所在地有管辖权的人民法院申请强制执行；执行对象是不动产的，向不动产所在地有管辖权的人民法院申请强制执行。

世界最美的十大名诗1：再别康桥--- 徐志摩(中国)轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇：在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上的虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙(gāo)，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。2：自由与爱情---裴多菲(匈牙利)生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛!3：假如生活欺骗了你--- 普希金(俄国)假如生活欺骗了你　假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来，现在却常是忧郁;一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的回忆。4：雨巷--- 戴望舒(中国)撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过一支丁香地，我身旁飘过这女郎;她静静地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。5：当你老了--- 叶芝(爱尔兰)当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影;多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。6：一棵开花的树--- 席慕容(中国)如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心7：乘着歌声的翅膀--- 海涅(德国)乘着这歌声的翅膀，亲爱的随我前往。去到那恒河的岸边，最美丽的地方。那花园里开满了红花，月亮在放射光辉。玉莲花在那儿等待，等她的小妹妹。紫罗兰微笑地耳语，仰望着明亮星星。玫瑰花悄悄地讲着，她芬芳的心情。那温柔而可爱的羚羊，跳过来细心倾听。远处那圣河的波涛，发出了喧啸声。我要和你双双降落，在那边椰子林中。享受着爱情和安静，做甜美幸福的梦。8：致...--- 雪莱(英国)有一个字经常被人亵渎，我不会再来亵渎。有一种感情被人假意鄙薄，你也不会再来鄙薄。有一种希望太似绝望，何须再加提防!你的怜悯之情无人能比，温暖着我的心。我不能给你人们所称的爱情，但不知你能否接受这颗心对你的仰慕之情，连上天也不会拒绝。犹如飞蛾扑向星星，又如黑夜追求黎明。这种思慕之情，早已跳出了人间的苦境!9：女孩的心思--- 李洋(中国)我怕你两个身姿，一个月色里模糊到头，一个日光下透彻见底。我怕你两副俏模样，一个笑得桃花弯枝，一个扪胸的忧郁，仿若西施。我怕这细分辨----水中的云来，山中的云去，却哪一片是你。经多少梦中影像，才看彼岸花开竟是路过的莲子。这里空荡，那里惬意。10：我喜欢你是寂静的--- 聂鲁达(智利)我喜欢你是寂静的，彷佛你消失了一样，你从远处聆听我，我的声音却无法触及你.好像你的双眼已经飞离去，如同一个吻，封缄了你的嘴.如同所有的事物充满了我的灵魂，你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂.你像我的灵魂，一只梦的蝴蝶.你如同忧郁这个词.我喜欢你是寂静的，好像你已远去.你听起来像在悲叹，一只如鸽悲鸣的蝴蝶.你从远处听见我，我的声音无法企及你：让我在你的沉默中安静无声.并且让我借你的沉默与你说话，你的沉默明亮如灯，简单如指环，你就像黑夜，拥有寂寞与群星.你的沉默就是星星的沈默，遥远而明亮.我喜欢你是寂静的，彷佛你消失了一样，遥远而且哀伤，彷佛你已经死了.彼时，一个字，一个微笑，已经足够.而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福

　　农电工需要签合同的。　　一、农电工用工制度的形成在1999年农村电力体制改革以前，电网实行城乡二元制，县乡两级供电企业基本上是两个独立核算的单位，两者之间多为趸售关系，县级电力企业是国有企业，人员是全民合同制职工，而乡（镇）供电企业属集体所有制，职工是乡镇集体职工或临时工。依据国务院国发[1999]2号、国家经济贸易委员会国经贸电力[1999]294号及国家电力公司国电农[2000]442号文件对农电体制改革中的明确规定：“将乡镇电管站改为完全隶属于县供电企业所属的供电营业所，其人、财、物纳入供电企业统一管理”。国办发【1998】第134号规定，对城乡低压配电电网实行统一管理。将乡镇电管站改为县级供电企业所属的供电所，负责农村电网的运行维护和经营管理，其人、财、物纳入县级供电企业统一管理。原来乡镇电管站人员便改为现在的农电工队伍。再也不是原来的乡村电工,而是真正的全职供电公司人员。其中，国经贸电力[1999]294号文第四点〈关于人员管理〉还特别强调：“乡镇电管站改为供电营业所后，所有人员纳入供电企业统一管理。1999年《国务院批转国家经贸委关于加快农村电力体制改革加强农村电力管理意见的通知》（国务院国发【1999】2号文件）的规定，在农电管理体制上改革了县乡（镇）两级供电企业的管理模式，将乡（镇）电管站改为县级供电企业所属的供电所或营业所，其人、财、物纳入县级供电企业统一管理。原属乡（镇）电管站人员实行定岗定编，考试考核上岗，考核通过后由县级供电企业聘用，成为县级供电企业职工。但是，由于用工制度不同，这部分人员与县级供电企业原有职工有所区别，人们在观念上通常把县级供电企业原有职工称之为趸售职工，而把乡（镇）村电力职工称为农村电工。 但农村电工由县供电单位实行统一管理、统一培训考试，统一发放工资。三、农电工的现实状况在农电企业依据国家政策和相关文件上划国家电网后，农电工的前景面临诸多的不明朗和不公平。1、身份未能确定、没有归属感。农电工原签订合同的主体县级供电企业作为法人单位已经不存在，农电工的劳动合同处于事实上的延续，并且工作完全保持着连续性，农电工的身份没有准确定位。在当前国网公司机构改革、用工改革的新形势下，各种政策和方案纷纷出台，包括农电工将来的出路也日趋明朗，我们也有可能被剥离国家电网。这些都极大的挫伤了农电工的工作积极性，影响了企业的稳定，降低了企业的凝聚力。2、工资待遇的实质性下滑、与趸售职工差距的明显扩大化。在县级供电企业工作时期，企业已通过各种形式，例如奖金、福利、施工作业补助、多经入股分红等方式将农电工和趸售职工之间的待遇逐步缩小。但上划后，一些收入消失，随着社会经济的发展，农电工的收入在社会上也属于低收入人群，更不要说与趸售职工相比。 3、各种待遇的差异化。农电工肩负着农网中的绝大部分工作，但待遇却不能反映其工作量。企业对同样工作的职工在待遇上施行两元化，农电工遭遇事实上的歧视。不要说是体制上的原因了，改革已经过去三十多年了，难道我们还要抱着计划经济的老黄历来应对今天的问题，新的劳动法已经出台了，我们都是劳动者，更不要讲费用的渠道不一样，这只是企业内部的财务问题，不能体现劳动法所讲的按劳分配。况且，低维费的使用，作为其主体的农电工并不清楚。依据国家政策和相关文件，农电工在进入国家电网的时候，是和农村低压网相关资产共同进入，其工作岗位是依附其相关资产而存在，不应违背国家政策随便剥夺农电工的工作权利和收益。四、据悉，辽宁省电力有限公司开始逐地区实施将农电工划给新成立的农电服务公司，这是典型的逆向派遣违法行为，是为规避新实行的《劳动合同法》法律责任，不承担其用人单位应负的社会责任，将工作多年的员工，实行逆向派遣，置换职工身份,否认我们已形成的事实劳动关系，严重违反了《劳动法》，《劳动合同法》的明确规定，系严重的违法行为，事实理由如下：1、我们不是农电局的临时工。我们是农电局的（劳动者）员工,1992年，劳动部《关于试行全员劳动合同制有关问题处理意见的通知》下发，该通知第5条规定：关于集体“混岗工”问题，企业试行全员劳动合同制后，同时进行工资、保险福利及劳动计划体制综合配套改革的，原使用的城镇集体“混岗工”改为劳动合同制职工。原劳动部办公厅在《关于临时工的用工形式是否存在等问题的请示》(原劳办发〔1996〕215号)的复函和《关于临时工等问题的请示复函》(原劳办发〔1996〕238号)中,两次明确指出:“关于是否还保留临时工的提法问题”,在《劳动法》实施后,所有用人单位与职工全面实行劳动合同制度,各类职工在用人单位有着平等的权利。因此,过去意义上相对于正式工而言的“临时工”早已不复存在。 2、按国家有关规定，在原农电局工作十年以上的员工，在我们和原农电局签订的书面劳动协议书到期后，原农电局没有终止劳动关系的情况下，应该依法签订书面无固定期限的劳动合同。劳部发[1996]354号《劳动部关于实行劳动合同制度若干问题的通知》第二条第一款规定：在固定工制度向劳动合同制度转变过程中，按照《劳动法》的规定，在同一用人单位连续工作满10年以上，当事人双方同意续延劳动合同的，如果劳动者提出订立无固定期限的劳动合同，应当与其订立无固定期限的劳动合同。3 、最高人民法院2001年《关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释》第十六条第二款规定“根据劳动法第二十条的规定，用人单位应当与劳动者签订无固定期限劳动合同而未签订的，人民法院可以视为双方存在无固定期限劳动关系，并以原劳动合同确定双方权利义务关系”。为此，我们当中的农电工连续工作的时间十年及十多年的，当时虽未签订长期劳动合同，但双方已实际形成的劳动用工关系长六、七年乃至十几年，现在仍在供电分公司上班，双方已形成不争事实劳动关系。五、供电公司为规避《劳动合同法》法律责任及应承担的社会责任，利用其强势地位，在没有明确合法的事由的情况下，策划要我们与所谓的农电服务公司签订劳动合同，是严重的逆向派遣违法行为。逆向派遣是指本来劳动者与用人单位之间存在正常的劳动关系，但是用人单位以种种借口相要挟，要求劳动者与其解除劳动合同，然后要求劳动者与其指定的劳务派遣单位签订劳动合同，由劳务派遣单位再将劳动者“派遣”回劳动者本来一直工作的单位。依据《劳动合同法》，判断是否属于逆向派遣等违法的派遣活动，主要可以从下述几个方面判断。第一，劳动者与劳务派遣单位签订劳动合同是否是自愿的，是否受到了“用工单位”的胁迫。如果劳动者被迫签订此种合同，则为无效合同。第二，是否存在其他证据证明假派遣。如工作岗位、工作待遇在签订劳务派遣协议后与原来相比没有什么变化、工作证件也是“用工单位”所签发等，均可推论出劳动者与“用工单位”之间存在事实上的劳动关系。第三，派遣活动是否符合法律的有关规定，如工作岗位是否属于临时性、辅助性和替代性岗位；劳务派遣单位的设立人是否就是“用工单位”等。供电公司的策划行为确实存在上述三点构成方面，明显构成了严重的逆向派遣违法行为。做为用人单位的策划采取逆向劳务派遣的办法，就是企图把员工在单位的工龄归零。工龄归零后，相应的福利待遇只能从零开始计算，以前单位未履行的义务将一笔勾销。无疑逆向劳务派遣严重侵害了我们劳动者的合法权益。国家经贸委等有关部委共同出台的(2001)230号文件明确指出，企业职工中不再有全民固定工、集体工、合同工等身份界限，所有职工的权益依法受到保护。我们强烈要求：一、确认我们与供电公司客观上存在事实劳动关系，继续履行同供电公司存在的劳动合同。二、依法同供电公司签订书面劳动合同，书面按照《劳动法》与《劳动合同法》的有关规定，供电公司应与我们当即签订书面劳动合同，确定双方的劳动关系。并按供电公司系统已缴纳所谓全民职工保险金的起缴时间、标准、比例和岗位、工龄等给我们补缴和代扣代缴养老、失业、医疗保险金和住房公积金、企业年金等。三、供电公司应给我们这些员工也就是他们所谓的“农电工”按同期参加工作及相同岗位或相近岗位的所谓“全民职工”实行同工同酬，并对我们之前在建平县农电局工作期间没有实行相同岗位或相近岗位的职工实行同工同酬的相应差额部份进行补偿 。“逆向派遣”属规避《劳动合同法》的法律规定 和《劳动合同法》中有关劳务派遣的规定：第五十八条劳务派遣单位应当与被派遣劳动者订立二年以上的固定期限劳动合同，按月支付劳动报酬；被派遣劳动者在无工作期间，劳务派遣单位应当按照所在地人民政府规定的最低工资标准，向其按月支付报酬。第五十九条用工单位应当根据工作岗位的实际需要与劳务派遣单位确定派遣期限，不得将连续用工期限分割订立数个短期劳务派遣协议。第六十二条用工单位应当履行下列义务：(三)支付加班费、绩效奖金，提供与工作岗位相关的福利待遇；(五)连续用工的，实行正常的工资调整机制。第六十三条被派遣劳动者享有与用工单位的劳动者同工同酬的权利。用工单位无同类岗位劳动者的，参照用工单位所在地相同或者相近岗位劳动者的劳动报酬确定。第六十六条劳务派遣一般在临时性、辅助性或者替代性的工作岗位上实施。2007年12月25日，全国人大常务委员会法制工作委员会行政法室副主任张世诚透露，全国人大法工委已就劳务派遣疑问答复劳动和社会保障部：明确劳务派遣期不得超半年。若用人单位想借此规避《劳动合同法》 该答复确定了劳务派遣用工形式的三原则：临时性、辅助性和替代性。所谓辅助性，即可使用劳务派遣工的岗位须为企业非主营业务岗位；替代性，指正式员工临时离开无法工作时，才可由劳务派遣公司派遣一人临时替代；临时性，即劳务派遣期不得超过6个月，凡企业用工超过6个月的岗位须用本企业正式员工. 上述答复，在全国人大法工委答复劳动部后即日起生效2007年12月5日，全国总工会举行新闻发布会通报了《劳动合同法》的有关情况。针对当前社会上出现规避《劳动合同法》的有关现象，全国总工会法律工作部部长刘继臣指出，目前存在三种违反和规避劳动法律和《劳动合同法》的行为。三种行为分别为：一、劝辞职工；二、逆向派遣；三、非法裁员。

消费者来承担，税负归宿。1、消费者来承担：税收均由最后的消费者来承担。2、税负归宿：税收负担的最终由消费者来承担称为税负归宿。

上联：文涌千秋天籁雅 。下联：澜翻万里画图新 。上联：一城文化三江。下联：八境楼台四面风。上联：宇轩道畅老街拓新景。下联：物裕风情古巷展秀颜。上联：鉴古通今，与时才能俱进。下联：古往今来，和谐必可发展。上联：禾苗茁壮春雨润。下联：田野辽阔文化新。上联：棋牌书画怡情养性。下联：弹唱吹拉娱乐休闲。称对子，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉文语言独特的艺术形式。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。传到越南亦出现使用喃字的对联。对联的特点为五个对立统一：1、独特性和普遍性人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。2、寄生性和包容性所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。3、实用性和艺术性如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。4、通俗性和高雅性楹联固规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。短小隽永者，一语天然，非俗手能为；长篇巨制者则更是铺锦列绣，千汇万状，如同史诗，非大手笔不能作。那些优秀的风景名胜联，辉映山川古迹，永放异彩；那些著名的哲理格言联，传播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志联，慷慨磊落，光耀千秋，岂非大雅乎？5、严肃性和游戏性一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。 但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。对联分类：按用途分类1．通用联——春联,新年专用之对联。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。2．专用联——茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联。寿联、婚联、喜联，又称为贺联，寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）按字数分类1．短联（十字以内）2．中联（百字以内）3．长联（百字以上）等。按修辞技巧分类1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。按联语来源分类1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。按内容分类1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。写对联要求与禁忌：特点：对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。形式：顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。1、对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。

法律主观：申请 法院强制执行 不是行政行为，是司法行为。 《 民事诉讼法 》第二百三十六条，执行开始方式 发生法律效力的民事判决、裁定，当事人必须履行。一方拒绝履行的，对方当事人可以向人民法院申请执行，也可以由审判员移送执行员执行。调解书和其他应当由人民法院执行的法律文书，当事人必须履行。一方拒绝履行的，对方当事人可以向人民法院申请执行。法律客观：《中华人民共和国行政诉讼法》第五十六条 诉讼期间，不停止行政行为的执行。但有下列情形之一的，裁定停止执行： （一）被告认为需要停止执行的； （二）原告或者利害关系人申请停止执行，人民法院认为该行政行为的执行会造成难以弥补的损失，并且停止执行不损害国家利益、社会公共利益的； （三）人民法院认为该行政行为的执行会给国家利益、社会公共利益造成重大损害的； （四）法律、法规规定停止执行的。 当事人对停止执行或者不停止执行的裁定不服的，可以申请复议一次。