散文是什么意思呢？

优美的现代散文 　　优美的现代散文。我们国家有着各种各样的优美散文，这些散文都寄托着诗人们内心的情怀，我们应当去欣赏这些有没得现代散文。接下来就由我带大家详细的了解优美的现代散文的相关内容。 　　优美的现代散文1 　　 时光的告白 　　自记事起，我最讨厌的季节就是冬天。其罪行嘛，待我一一陈列!第一，冬天里，寒风凛冽，阳光骗人，这是个能够冻得骨头疼的季节。我虽是虚胖体质，但脂肪却从不为我驱寒。于是乎，我不管身在哪里，都会把自己裹的严严实实，遂变得臃肿，俨然一只偌大的熊宝宝，走起路来又像“南极绅士”，连坐下都需要尽量把自己压缩的小一点，生怕坐不下，这种感觉着实让人烦心。第二，北方的冬天，大肆剥夺五颜六色的存在，逼迫小动物离开，到处枯枝烂叶，毫无生机。外面空气逼仄，屋里温暖如春，若非情非得已，似乎每个人都喜欢窝在家里，哪怕刷无聊的肥皂剧，免得出去之后，恨不得连哈气都被冻住了呢，感觉每个细胞都冻傻了。第三，在这个工业化深入人心的时代，空气质量下降的越快，从蓝的出水的天到根本看不到天，仿佛只用了一个瞬间。我相信，此时最深沉的爱，一定说穿越雾霾拥抱你。 　　可是，是从什么时候开始相信阳光，是在什么地方开始让细胞复苏，又是于什么环境中开始看淡雾霾了呢?你是会说百花争艳的春天，绿色漫天的夏天，还是黄金甲的秋天呢?全然不是，其实还是冬天。是在冬日阳光里看见的那一张溢满微笑的脸?是投在枝丫间的那迷人的倩影?是偶尔立于屋前的黑白喜鹊?是光秃秃的地方扎眼的绿色麦田?是手捧书卷立于炉前的悠然?是煮一壶咖啡只闻其香的舒坦?是不畏严冬与你相见的挚友?是大雪纷飞时陪你白头的人儿?是拨开雾霾送你的那个温暖的笑魇? 　　是，也许不是。回答是，是因为我的确喜欢这种感觉;回答否，是因为，真正的喜欢冬天，从喜欢上一个地方开始的。那个地方说秦皇岛------这个近半年的时间都是冬天的地方。源于海，缘于海，我不顾一切，只身一人来到这个海滨城市，却从未想过这里有刺骨的寒。这里有山有水有树林，这里空气干净马路宽阔，这里的天空是倒过来的海......或许因着这一切，面对这个有三分之二时间是冬季的小岛，我竟一丝抱怨都没有，反而更享受这份寒冷。我把自己包的比以往更胖;我开始在屋里养绿植，看她开花;我开始拍下水蓝的天，洁白的云......所有的所有，终把心里所有的乌云赶走了。 　　而如今，我已离开秦皇岛，带着一丝遗憾：因为怕冷，我终是没有看到雪后的海。时光里忽然飘出来一段对话： 　　“等我回去，若下雪了，一起去看雪吧。” 　　“我怕冷。” 　　“没关系，有我在。” 　　我笑了，笑了好久好久......我等着，会不会很久很久??? 　　优美的现代散文2 　　微风乍起，迎来层层涟漪，然后又恢复最初的平静。看着荷叶下的净水，心也跟着平静。暂时会忘掉一切骚动不安，就像涟漪过后终归平静一样。 　　一身白衣为你洗尽铅华，白衣白发白胜雪，捧一卷古墨，盈袭暗香，我踏着平平仄仄的长长短短，款款步入风情万种的宋词里。溪边桃红青染，流水潺潺，柳丝随风絮，我在桃花下写着红笺小字，一抹嫣然回眸，惊落了桃花，也惊落了你的`心。佛说千年一轮回，今生，你在哪里? 　　滚滚红尘，陌上寒烟。前世的缘，今生相见。 　　当阵阵风声，把我喝醉的灵魂唤回，凝聚成如今孤独的身躯时，再也无能为力去追寻旧日步伐的我，又该怎样寻味那时斑斓。当片片落叶点缀着眼前模糊的视野，我更不知道这是寒冷滋味，还是柔暖的饱和，亦或是麻木的无动于忠。 　　在一段时间我喜欢一段音乐, 听一段音乐我怀念一段时光. 坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹. 那时听着那歌会是怎样的心情? 那时的我们是否相遇? 是相遇还是错过? 还是, 没有结局的邂逅? 　　旋转木马是最残忍的游戏, 彼此追逐却有永恒的距离 　　能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶. 　　快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴.如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别. 微笑地去寻找一个不可能出现的你! 　　你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭 　　一朝春去红颜老，花落人亡两不知。 　　静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 　　灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 　　如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。 　　乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 　　这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。 　　天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

一、散文的定义现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。　二、散文的分类散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

现代散文的特点：1、运用白话文写作, 因而平易浅显得多.2、作家在散文里表现的个性, 比从前的散文来得强.现代的散文多带有自传的色彩, 从中可看到作家的性格,嗜好,思想,信仰等.因而不同的作家由于其个性不同,会呈现出不同的散文风格.3、题材范围的扩大,可以说宇宙之大,苍蝇之微无不可谈.4、富有幽默的味道.5、人性,社会性和大自然的调和.现代散文的作者处处不忘自我, 也处处不忘自然与社会.就是最纯粹的抒情散文里, 即使写风花雪月, 也总要点出人与人,人与社会的关系, 以抒怀抱.一粒沙里看世界, 半瓣花上说人情, 正是现代散文的特征.6、由于现代散文受外国散文, 特别是英国的随笔影响很深, 因而无论形式还是内容都有欧化的倾向.

现代散文的特点：1、运用白话文写作, 因而平易浅显得多.2、作家在散文里表现的个性, 比从前的散文来得强.现代的散文多带有自传的色彩, 从中可看到作家的性格,嗜好,思想,信仰等.因而不同的作家由于其个性不同,会呈现出不同的散文风格.3、题材范围的扩大,可以说宇宙之大,苍蝇之微无不可谈.4、富有幽默的味道.5、人性,社会性和大自然的调和.现代散文的作者处处不忘自我, 也处处不忘自然与社会.就是最纯粹的抒情散文里, 即使写风花雪月, 也总要点出人与人,人与社会的关系, 以抒怀抱.一粒沙里看世界, 半瓣花上说人情, 正是现代散文的特征.6、由于现代散文受外国散文, 特别是英国的随笔影响很深, 因而无论形式还是内容都有欧化的倾向.

您好 是自由的文笔风格 不像诗词一样讲究押韵

近数年来出现了第四种散文――讲究弹性、密度和质料的一种新散文。在此我们且援现代诗之称之为现代散文。 　　所谓“弹性”，是指这种散文对于各种文体各种语气能够兼容并包融合无间的高度适应能力。文体和语气愈变化多姿，散文的弹性当然愈大；弹性愈大，则发展的可能性愈大，不至于迅趋僵化。现代散文当然以现代人的口语为节奏的基础。但是，只要不是洋学者生涩的翻译腔，它可以斟酌采用一些欧化的句法，使句法活泼些，新颖些；只要不是国学者迂腐的语录体，它也不妨容纳一些文言的句法，使句法简洁些，浑成些。有时候，在美学的范围内，选用一些音调悦耳、表情十足的方言或俚语，反衬在常用的文字背景上，只有显得更生动而突出。 　　所谓“密度”，是指这种散文在一定的篇幅中（或一定的字数内）满足读者对于美感要求的分量。分量愈重，当然密度愈大。一般的散文读者，或因懒惰，或因平庸，往往不能维持足够的密度。这种稀稀松松汤汤水水的散文，读了半天，既无奇句，又无新意，完全不能满足我们的美感，只能算是有声的呼吸罢了。然而在平庸的心灵之间，这种贫嘴被认为“流畅”。事实上，那是一泻千里，既无涟漪，亦无回澜的单调而已。这样的贫嘴，在许多流水帐的游记和瞎三话四的书评里，最为流行。真正丰富的心灵，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一楼，十步一阁，步步莲花，字字珠玉，决无冷场。 　　所谓“质料”，更是散文作者从不考虑的因素。它是指构成全篇散文的个别字或词的品质。这种品质几乎在先天上就决定了一篇散文的趣味甚至境界的高低。譬如岩石，有的是高贵的大理石，有的是普通的砂石，优劣立判。同样写一双眼睛，有的作家说“她的瞳中溢出一颗哀怨”，有的作家说“她的秋波暗弹一滴珠泪”。意思差不多，但是文字的触觉有细腻和粗俗之分。一件制成品，无论做工多细，如果质地低劣，总不值钱。对于文字特别敏感的作家，必然有他自己专用的词汇；他的衣服是订做的，不是现成的。 　　现代散文的年纪还很轻，她只是现代诗和现代小说的一个幺妹，但是一心一意要学两个姐姐。事实上，在现代小说之中，那散文就是现代散文，司马中原的作品便是一个例子。专写现代散文的作者还很少，成就自然还不够，可是在两位姐姐的诱导之下，她会逐渐成熟起来的。 　　在风格上，散文不只是橄榄、清茶，因为“韩潮苏海”原为古文可羡之境界。在篇幅上，我认为散文甚至可到六七千字或更多。散文不必守住轻工业，也可成为重工业。在语言上，我认为酌量使用文言与西化句法，可增加文体的弹性。我的文体观是：白以为常，文以应变，俚以见真，西以求新。文体富于弹性，散文家才能呼风唤雨。 　　无论是诗或散文的创作，我取法的典范首先是中国的古典，其次才是五四以来的新文学与西方文学。古文教会我如何掌握凝练、整洁，白话教我如何做到自然、亲切，英文教我如何经营层次井然、长而不乱、富而不杂的复合句法。我致力追求的文体，是用女娲炼石补天的洪炉来炼仓颉的方砖，与源出希腊、罗马的西欧拼音文字相融。我相信只要得法，混血更美，合金更贵。 　　在散文的语言技巧上，更追求多元的弹性，认为语言应文白互补，句法应长短相济，分段忌四平八稳，题目应别出心裁。不少作者西而不化，句法冗长，标点太少。英文用标点，为方法所需；中文标点，不可拘泥文法，而应依照文气。其间的差别，许多散文家似乎从未留意。

近数年来出现了第四种散文――讲究弹性、密度和质料的一种新散文。在此我们且援现代诗之例，称之为现代散文所谓“弹性”，是指这种散文对于各种文体各种语气能够兼容并包融合无间的高度适应能力。文体和语气愈变化多姿，散文的弹性当然愈大；弹性愈大，则发展的可能性愈大，不至于迅趋僵化。现代散文当然以现代人的口语为节奏的基础。但是，只要不是洋学者生涩的翻译腔，它可以斟酌采用一些欧化的句法，使句法活泼些，新颖些；只要不是国学者迂腐的语录体，它也不妨容纳一些文言的句法，使句法简洁些，浑成些。有时候，在美学的范围内，选用一些音调悦耳、表情十足的方言或俚语，反衬在常用的文字背景上，只有显得更生动而突出。

　　（现代诗集一）明天，你好 　　我想在黑暗中， 　　寻找方向， 　　却不曾跌跌撞撞。 　　寂寥的天空， 　　在头顶萦绕。 　　企盼着， 　　美好， 　　从天而降。 　　可是， 　　天空仿佛已被深沉所包围。 　　只好期待着新的一天， 　　阳光破空而至。 　　不禁笑道：“ 　　明天， 　　你好。” 　　（散文诗集二）不完美的你 　　你常常犯错， 　　常常把口香糖黏糊着塞进口袋， 　　错误的拿走了别人的笔记本。 　　那时， 　　你却含笑， 　　无拘无束地微笑。 　　你希望自己， 　　不再有那么多的错误， 　　变得沉默寡言。 　　也便再也找不到， 　　那个最单纯的你。 　　还是喜欢， 　　不完美的你。 　　（现代诗集三）萤火虫 　　黑暗之中， 　　有微光， 　　在闪耀。 　　如飞行的星星， 　　像空中静舞的"灯塔。 　　是它们， 　　在这寒冬， 　　在这梦中， 　　为夜晚迷路的人， 　　照亮方向。 　　萤火虫， 　　还在慢慢飞。 　　我的梦， 　　仍在延续…… 　　（散文诗集四）一年级 　　还记得， 　　那一年吗？ 　　班长从桌边走过， 　　夺走你手里的糖， 　　你却喷了他一脸口水。 　　每一节体育课， 　　都好像如释重负， 　　在操场上跑了好几圈， 　　才肯罢休。 　　老师走过走廊， 　　你却神不知， 　　鬼不觉地冒出来， 　　大叫一声：“ 　　老师好！” 　　是的， 　　这快乐的一年， 　　谁没有经历过， 　　只是， 　　它总过得那么快。 　　好怀念， 　　那段日子。 　　（现代诗集五）暖 　　一抹破空而至的向阳， 　　洒在我的唇间， 　　融在我许久未敞开的心灵。 　　从冬日的寒冷， 　　渡向春的温暖。 　　总有许多微妙的感觉， 　　埋在心底。 　　颤动的指尖， 　　泛红的脸颊， 　　总有这样一幕， 　　令你， 　　令我， 　　震撼。 　　也许， 　　这就是暖。 　　（散文诗集六）分月亮 　　窗边， 　　挂着一轮圆月。 　　你的窗边， 　　也有一轮月亮。 　　我把我的月亮， 　　剪一半送给你。 　　你剪一半你的月亮， 　　送给我。 　　虽然还是一轮月亮， 　　可有你， 　　别样温暖。

现代散文定义（是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁）对它又有广义和狭义两种理解。　　广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。　　狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为以下几类（1）叙事散文（2）抒情散文（3）写景散文（4）哲理散文

cymsir来自文化艺术类芝麻团 2015-04-24现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。⒈较强的纪实性；⒉取材的广泛性。3.形式的灵活性。散文“形散而神不散”

　　现代经典唯美散文诗简短1 　　《旅人》 　　在小客栈中醒来， 　　闻声了久违的雨的淅沥。 　　它们击打着青瓦的屋顶， 　　院子里也是沙沙一片。 　　想着无边的雨的斜线 　　把清早的山，小城，原野跟湖 　　连成一片。所有都浸在了水里。 　　冷巷，院落，三角梅，神仙掌。 　　青春的时日正在悄悄隐逝。 　　偶尔间来到这儿， 　　却像回到了始终寻找的家。 　　风景好像熔化了狂野的心。 　　为什么你想走遍这个世界? 　　岂非所有的地方 　　不会是统一个处所? 　　所有的人不会是同一个人? 　　当初，停留在这儿。 　　坐在回廊上看雨， 　　看山茶的水绿。 　　我想，即使分开，也会回来。 　　现代经典唯美散文诗简短2 　　《十八岁后》 　　残阳如血，笼罩着大地的梦 　　江山如画，点缀着肆意的青春 　　荒草凄美了那似笑非笑的神情 　　落叶飘摇过那忽明忽暗的朦胧 　　打开记忆的闸门 　　流年 　　已是一个过不去的曾经 　　那惶惶不可终日的依旧在颤动 　　那凄凄不堪入梦的依旧在呻吟 　　任无数岁月去抹平那累累伤痕 　　却还被沧桑着夜半无数次被惊醒的梦 　　当紫罗兰再次扑鼻时 　　葡萄架低早已荒抚了来时的脚印 　　耳旁依旧回响着布谷鸟的啼鸣 　　然而，那炮竹一声却带走了年华入梦 　　翻开相册却无法找回天真浪漫的笑容 　　备忘录上早已模糊了你的姓名 　　蜡笔小新描绘不出那张灿烂的面孔 　　秋千上不再荡漾被风吹乱的发型 　　是啊…… 　　那个曾经那个青春那个梦 　　不懂得你不懂得我不认真 　　年华腐蚀了青春 　　岁月唤醒了梦 　　十八岁后的我们依旧是一场空 　　闭上眼睛慢慢地将记忆封存 　　再也找不回无畏的青春 　　久违了，早已被忘却的我们 　　现代经典唯美散文诗简短3 　　《面朝大海，春暖花开》 　　从明天起,做一个幸福的.人 　　喂马,劈柴,周游世界 　　从明天起,关心粮食和蔬菜 　　我有一所房子,面朝大海,春暖花开 　　从明天起,和每一个亲人通信 　　告诉他们我的幸福 　　那幸福的闪电告诉我的 　　我将告诉每一个人 　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字 　　陌生人,我也为你祝福 　　愿你有一个灿烂的前程 　　愿你有情人终成眷属 　　愿你在尘世获得幸福 　　我也愿面朝大海,春暖花开 　　现代经典唯美散文诗简短4 　　《抉择》 　　席慕容 　　假如我来世上一遭 　　只为与你相聚一次 　　只为了亿万光年里的那一刹那 　　一刹那里所有的甜蜜与悲凄 　　那麽就让一切该发生的 　　都在瞬间出现吧 　　我俯首感谢所有星球的相助 　　让我与你相遇 　　与你别离 　　完成了上帝所作的一首诗 　　然後再缓缓地老去 　　现代经典唯美散文诗简短5 　　《冬天的池沼》 　　艾青 　　冬天的池沼， 　　寂寞得像老人的心—— 　　饱历了人世的辛酸的心; 　　冬天的池沼， 　　枯干得像老人的眼—— 　　被劳苦磨失了光辉的眼; 　　冬天的池沼， 　　荒芜得像老人的发—— 　　像霜草般稀疏而又灰白的发 　　冬天的池沼， 　　阴郁得像一个悲哀的老人—— 　　佝偻在阴郁的天幕下的老人。 　　现代经典唯美散文诗简短6 　　《爱你的心》 　　爱你的心在路上 　　雨来 　　我为你撑伞 　　风来 　　我快步走到你前面 　　雪来 　　我为你披加衣服 　　爱你的心在田间 　　你来播种 　　最肥沃的土壤留给你 　　你来除草施肥 　　草最少苗最壮的庄稼地留给你 　　你来收割 　　最金黄的田地留给你 　　爱你的心在都市 　　你来了 　　最好的公寓饭店里款待你 　　你停留 　　用最多的时间陪你游玩 　　你走了 　　最好的礼物祝福送给你 　　现代经典唯美散文诗简短7 　　《忆此生》 　　少年时发誓定鞠躬尽瘁 　　无为逝世只有祷者天雷 　　天空霜降，嘴角隐伪 　　回忆那远去的小池老桂 　　只有那秋叶风苦吹 　　何苦将这一人摧毁 　　蒙蒙灰尘，似乎有些憔悴 　　曝晒花草早已枯萎 　　转眼已经天黑 　　又是一年月圆美 　　今又能向谁耀武扬威 　　今日的迂回 　　夜深久久不能入睡 　　假如身边有人陪 　　我何惧怕天上闪雷 　　童年欢，看山水 　　如今眼角只剩残泪 　　问世间，哪有完美 　　看蝴蝶只只双飞 　　我竟无言以对 　　曾逍遥天地作对 　　只为名能传颂青垂 　　鸟鸣声清脆 　　眼前尽是一群下劣屈膝之辈 　　何必弄脏灵魂只为权贵 　　临危终不退 　　逝此生，留下多少血与泪 　　将那花香南追 　　纵然追遍南北 　　胸前荣耀已是一枚枚 　　天数任由我支配 　　问天下舍我其谁 　　这之过，不曾有一悔 　　心愿将要成兑 　　奈何苍天作对 　　倾盆大雨，一把旺火竟成死灰 　　我已近颓废 　　最后的年岁 　　回望一生，心早已碎 　　夜夜不寐，似是傀儡 　　事事都亲为 　　却知天命本难为背 　　若早知如此 　　也要拼命在搏一回 　　身体渐渐冷冰但我心仍在腾沸 　　愿来世老来无病陪 　　风雪依旧，染白发尾 　　三尺烛台，灯火微微 　　命数已成灰，败也终不悔 　　回首挽惜，岁月饶过谁 　　梦想未尽却化鬼 　　只叹息，我曾经的光辉 　　终屈下，愿苍天再赐我一个轮回 　　现代经典唯美散文诗简短8 　　《 蒲公英》 　　秦志峰（宁夏中卫） 　　一粒种子，风吹天涯 　　落入土地，开始了一场生命之旅 　　不曾匍匐，也不想做菟丝草 　　艰难的探出头，挺立红尘 　　无谓有没有爱情 　　有春天降临就不错了 　　倘若有清风明月做伴 　　更是再好不过 　　不去想会不会开绚烂的花 　　也不奢求一年生，年年长 　　有一次微笑就醉了 　　春风十里，只需要一缕 　　风雨来袭，那就洗礼一下吧 　　素洁的心，经受红尘的考验 　　爱将初心，蕴于花苞 　　借一阵风，来一次跋涉旅程 　　远山隐隐，背竹篓的姑娘 　　素衣长发，衣袂飘飘 　　看见了归来的情哥哥 　　微微一笑，再也不舍得 　　去采撷那些 　　自由期待爱情的蒲公英了 　　秋声赋之 　　听见秋风的声音 　　秦志峰（宁夏） 　　云，去留有意 　　风，聚散无依 　　花草在成长中老去 　　燕子回栏，伊人天涯 　　眼泪湿了白露，霜期渐近 　　芦絮催雪，明月又盈缺几次 　　夕阳垂幕，柳枝吹彻思乡的杨柳曲 　　秋蝉，知与不知 　　无人在意 　　秋水长天，谁的心境涌满别情 　　心底的一团火，烧红了九月九的高粱 　　中秋，桂花飘香，明月无语 　　听见秋风，掠过发梢 　　撩起相思，跌落红尘 　　一樽酒，醉了窗前月 　　枕边人 　　远处，青山幽幽，良人独立

cymsir来自文化艺术类芝麻团 2015-04-24现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。⒈较强的纪实性；⒉取材的广泛性。3.形式的灵活性。散文“形散而神不散”

我也很喜欢散文的，有时间我就会拜读好的文章的。

　　1、《 天狗 》 　　郭沫若 　　我是一条天狗呀！ 　　我把月来吞了， 　　我把日来吞了， 　　我把一切的星球来吞了， 　　我把全宇宙来吞了。 　　我便是我了！ 　　我是月的光， 　　我是日的光， 　　我是一切星球的光， 　　我是X光线的光， 　　我是全宇宙的Energy（能量）的总量！ 　　我飞奔， 　　我狂叫， 　　我燃烧。 　　我如烈火一样地燃烧！ 　　我如大海一样地狂叫！ 　　我如电气一样地飞跑！ 　　我飞跑， 　　我飞跑， 　　我飞跑， 　　我剥我的皮， 　　我食我的肉， 　　我吸我的血， 　　我啮我的心肝， 　　我在我神经上飞跑， 　　我在我脊髓上飞跑， 　　我在我脑筋上飞跑。 　　我便是我呀！ 　　我的我要爆了！ 　　2、《 致橡树 》 　　舒婷 　　我如果爱你—— 　　绝不像攀援的凌霄花， 　　借你的高枝炫耀自己； 　　我如果爱你—— 　　绝不学痴情的鸟儿 　　为绿荫重复单调的歌曲； 　　也不止像泉源 　　长年送来清凉的慰藉； 　　也不止像险峰 　　增加你的高度，衬托你的威仪。 　　甚至日光。 　　甚至春雨。 　　不，这些都还不够！ 　　我必须是你近旁的一株木棉， 　　作为树的形象和你站在一起。 　　根，紧握在地下 　　叶，相触在云里。 　　每一阵风吹过 　　我们都互相致意， 　　但没有人 　　听懂我们的言语。 　　你有你的铜枝铁干， 　　像刀、像剑 　　也像戟； 　　我有我红硕的花朵 　　像沉重的叹息， 　　又像英勇的火炬。 　　我们分担寒潮、风雷、霹雳； 　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。 　　仿佛永远分离， 　　却又终身相依。 　　这才是伟大的爱情， 　　坚贞就在这里： 　　不仅爱你伟岸的身躯， 　　也爱你坚持的位置， 　　脚下的土地。 　　3、《 偶然 》 　　徐志摩 　　我是天空里的一片云， 　　偶尔投影在你的波心—— 　　你不必讶异， 　　更无须欢喜—— 　　在转瞬间消灭了踪影。 　　你我相逢在黑夜的海上， 　　你有你的，我有我的，方向； 　　你记得也好， 　　最好你忘掉， 　　在这交会时互放的光亮！ 　　4、《 热爱生命 》 　　汪国真 　　我不去想， 　　是否能够成功， 　　既然选择了远方， 　　便只顾风雨兼程。 　　我不去想， 　　能否赢得爱情， 　　既然钟情于玫瑰， 　　就勇敢地吐露真诚。 　　我不去想， 　　身后会不会袭来寒风冷雨， 　　既然目标是地平线， 　　留给世界的只能是背影。 　　我不去想， 　　未来是平坦还是泥泞， 　　只要热爱生命， 　　一切，都在意料之中。 　　5、《 一颗会开花的树 》 　　席慕容 　　如何让你遇见我 　　在我最美丽的时刻 　　为这 　　我已在佛前求了五百年 　　求佛让我们结一段尘缘 　　佛於是把我化做一棵树 　　长在你必经的路旁 　　阳光下 　　慎重地开满了花 　　朵朵都是我前世的盼望 　　当你走近 　　请你细听 　　那颤抖的叶 　　是我等待的热情 　　而当你终於无视地走过 　　在你身後落了一地的 　　朋友啊 　　那不是花瓣 　　那是我凋零的心 　　6、《 再别康桥 》 　　徐志摩 　　轻轻的我走了， 　　正如我轻轻的来； 　　我轻轻的招手， 　　作别西天的云彩。 　　那河畔的金柳， 　　是夕阳中的新娘； 　　波光里的艳影， 　　在我的心头荡漾。 　　软泥上的青荇， 　　油油的在水底招摇； 　　在康河的柔波里， 　　甘心做一条水草！ 　　那榆荫下的一潭， 　　不是清泉，是天上虹； 　　揉碎在浮藻间， 　　沉淀着彩虹似的梦。 　　寻梦？撑一支长篙， 　　向青草更青处漫溯； 　　满载一船星辉， 　　在星辉斑斓里放歌。 　　但我不能放歌， 　　悄悄是别离的笙箫； 　　夏虫也为我沉默， 　　沉默是今晚的康桥！ 　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的来； 　　挥一挥衣袖， 　　不带走一片云彩。 　　7、《 等待 》 　　等待， 　　不是每个人都能经得起等待的， 　　请珍惜等待你的那个人。 　　一句我等你， 　　要多大的勇气， 　　也许我等到的不是我要的结局， 　　但我会依然期许， 　　期许那一个夏季。 　　希望等待是有个美好的结果， 　　希望更多的等待的有价值的， 　　希望我们的明天会更好美好。 　　8、《 之吻，恋人 》 　　婆娑冷秋风， 　　彩蝶舞几叶， 　　林间阡陌， 　　黄瓷铺几层， 　　枯木念逢春， 　　何时花满枝。 　　十指紧相扣， 　　情人同行路， 　　密语呢喃， 　　爱恋深千尺， 　　发丝动几缕， 　　情动几人心。 　　四目对相望， 　　真爱却无言， 　　敞怀相拥， 　　红唇醉情郎， 　　一吻定天荒。 　　唇分， 　　舌尖的温柔， 　　人自醉， 　　清睡在她乡， 　　轻语风愿， 　　眼瞢难开。 　　追日逐月， 　　又是今秋， 　　指间一叶， 　　我的恋人， 　　你是否还在。 　　念吻，叶随风， 　　只是真恋， 　　在心间铭存， 　　爱你，是恒久。 　　9、《 十五夜 》 　　十五夜的月亮圆又圆， 　　十五夜的灯火更加美丽。 　　拂厚厚的埃尘于你过往 　　美丽的莲的心事呵 　　明月停在你清唱的庭院 　　在秋千与风的言语中 　　你的面容一直姣好 　　蝴蝶与萤虫献媚般的在你周围 　　七彩流泻的灯火 　　流来星流来情流来 　　你眼中满院的芬芳 　　十五夜云烟隐 　　流水的小桥站着等待 　　向前穿越千年 　　往后轮回再遇 　　等待等一次最好的相见 　　那时不再擦肩 　　触着琴弦 　　触着一根根或长或短的思念 　　嘘息又嘘息 　　你甚至不敢回头再看一遍 　　长年长年的失望 　　路过的每一道足音你不敢再相信 　　你说：他是不会来的 　　所有的天涯都悬着明月 　　十五夜有情人都抬头望月 　　你念想着是否某一时刻 　　你的视线能与他的视线短暂交会…… 　　十五夜的我们是否会相遇， 　　下个路口，我会遇见谁， 　　会有怎么样的未来。 　　10、《 十年 》 　　十年之后的我们是怎样的， 　　十年是一个漫长的等待。 　　倘若十年为期，爱你 　　夜夜，我收到冷落月光 　　日日，我迤逦瘦瘦的影子 　　一朵朵凋零盛放盛放凋零的诗 　　十年之后 　　我在一座城市稳稳地立足 　　不再惆怅于被摆布被呵斥被蔑视 　　不再凄楚地在雨中 　　或者恹恹的秋暮 　　也许你已把我遗忘 　　忘了我的脸我的歌我的无辜的 　　含愁的视线 　　纵然模糊纵然陌生 　　反正我是彻彻底底毫无顾忌地 　　把你爱到骨里爱到我唯一的 　　泪里十年是一个短短长长疏疏密密的 　　回忆与遗忘 　　（十年为期你我是谁？） 　　右手酒杯蘸着左手桂香 　　你在灯火的另一个地方 　　当风铃最后响动我曾经誓言 　　我的叹息水里涟漪 　　缓缓款款递进到你心几许？ 　　让我的辗转徘徊 　　作你芳馨的印迹 　　让我所有的风景装饰你的梦 　　让我的十年作一根银簪 　　簪入你纯洁的美丽 　　我是牵系你的漂泊者 　　所有的苦痛幸福都因你而起 　　所有的笑与悲伤都为你而生 　　十年的期限是漫长的， 　　女生是等不起的， 　　请不要让女生做无谓的等待， 　　请学着为她人思考一下。

现代散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。⒈较强的纪实性；⒉取材的广泛性。3.形式的灵活性。散文“形散而神不散”

1、《给你的歌》席慕蓉我爱你只因岁月如梭，永不停留永不回头才能编织出华丽的面容啊，不漏一丝褪色的悲愁我爱你只因你已远去，不再出现不复记忆才能掀起层层结痂的心啊，在无星无月的夜里一层是挣扎一层是蜕变，而在蓦然回首的痛楚里亭亭出现的是你我的年华2、《莲的心事》席慕蓉我，是一朵盛开的夏荷多希望，你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀，秋雨还未曾滴落青涩的季节又已离我远去，我已亭亭不忧，亦不惧现在，正是最美丽的时刻深门却已深锁，在芬芳的笑靥之后谁人知我莲的心事，无缘的你啊不是来得太早，就是太迟3、《晓镜》席慕蓉我以为，我已经把你藏好了藏在，那样深那样冷的昔日的心底，我以为只要绝口不提，只要让日子继续地过去你就终于，终于会变成一个古老的秘密，可是不眠的夜，仍然太长而早生的白发，又泄露了我的悲伤4、《悲歌》席慕蓉今生将不再见你，只为再见的已不是你，心中的你已永不再现再现的只是些沧桑的，日月和流年5、《戏子》请不要相信我的美丽，也不要相信我的爱情再涂满了油彩的面容之下，我有的是颗戏子的心所以请千万不要，不要把我的悲哀当真也别随着我的表演心碎，亲爱的朋友今生今世我只是个戏子，永远在别人的故事里流着自己的泪

现代散文定义(是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁)对它又有广义和狭义两种理解。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为以下几类(1)叙事散文(2)抒情散文(3)写景散文(4)哲理散文

　　人类起源干大自然,大自然哺育了人类,也哺育和推动了人类的文明。下面是我给大家带来的，供大家欣赏。 　　篇一：就让我融入这大自然 　　让自己融入大自然 　　我携带着彩色 　　路过了美丽的春天 　　我携带着红色 　　走进了桃园 　　让自己融入大自然 　　我携带着那深蓝 　　走向堤岸 　　让我枕着波涛 　　观赏美丽的浪花 　　让自己融入大自然 　　我携带着湛蓝 　　飞上了蓝天,抚摸了 　　白云朵朵,枕着月亮 　　观赏闪闪星空 　　让自己融入大自然 　　我找到了 　　属于自己的港湾 　　扬起了 　　心中的风帆 　　就让我融入这大自然 　　用我沙哑的嗓音 　　唱上一曲 　　我爱祖国美好河山 　　我爱美丽的大自然 　　篇二：神奇大自然 　　看那海水那样蓝 　　蓝的醉人 　　蓝的勾魂夺魄 　　那海水荡漾著 　　有一种非凡的动感 　　让人联想到 　　某一个人的心情 　　起伏跌宕 　　波涛汹涌 　　真是人生犹如海呀 　　也许那海它不甘沉默 　　不愿意悄悄地 　　走过它暗淡的人生 　　它妄想一鸣惊人 　　引起世人的注意和重视 　　所以它拼命地抖动着、翻卷著 　　试图淹没和吞噬 　　那黑暗和阴影 　　或者它想挑战 　　和命运抗衡 　　它变换著 　　忽而静的没有一点波澜 　　时而咆哮怒吼 　　显示出它多重的个性 　　海水折腾一番后 　　有点倦了 　　海面上出现了一些巨型礁石 　　它们矗立在那里 　　让人追忆起很多传说、故事 　　离我们最近的礁石 　　看起来壮观庞大 　　让人情不自禁的 　　想到了精卫填海的故事 　　难道那些礁石 　　是精卫移来的 　　它可能幻想把 　　广袤的大海填充 　　可一切 　　原来只是梦幻和泡影 　　那礁石被海水冲刷著 　　 *** 在那里 　　隐约可见裂缝和沧桑 　　让人仿佛进入虚幻境界 　　虚幻中礁石幻化成一位老者 　　它经历了很多风雨 　　却依然那么坚强 　　那礁石上生长了 　　绿色的苔藓 　　给干瘪光秃的礁石 　　增添了生机和希望 　　还有一些野菊花 　　悄无声息的在 　　一边绽放著 　　是那么迷人惹眼 　　或者是上苍 　　可怜礁石的孤独、无助 　　特意让它来装点 　　让那些丑陋的石头 　　戴上了天然的花环 　　让原本无趣、乏味的东西 　　显得妩媚了几分 　　添了几分姿色 　　大自然真的好神奇 　　蕴含着太多的奥妙和稀奇 　　它总在不经意间 　　让我们浮想联翩 　　放飞呆滞的思绪 　　让僵死的东西 　　注入了生命和谜 　　这就是美丽的、充满魅力的大自然 　　我们向往的地方 　　篇三：梦想拥有大自然的浪漫 　　大自然的浪漫总让人冲动 　　五月的雨同样富有 *** 　　涌入大地的怀抱 　　洗涤万物的心灵 　　飘落的花瓣是春的缩影 　　幼嫩的果子是夏的起程 　　风起云涌缠绵著季节的变换 　　电闪雷鸣奔腾在宇宙的胸怀 　　这些都是大自然的浪漫 　　冲动 *** 让人留恋 　　回味人的收获 　　是雨后的清新 　　我们生活在大自然的怀抱 　　多少个梦想让大脑膨胀 　　年少青春永恒 　　是生活的象征也是生命的历程 　　春夏秋冬枝繁叶茂 　　风花雪月蓝天白云 　　山川河流电闪雷鸣 　　都是大自然浪漫的资本 　　我们梦想着拥有 　　只管让五月的雨浸透全身 　　用炽热的心煮沸这春天最后的雨 　　化做一股蒸气富有 *** 　　和大自然一起浪漫 　　诉说情怀

　　（一）个性化。五四对“人”的观念的发现在散文上的表现。独抒性灵、率真自然的散文较多。　　（二）散文表现内容扩大。“宇宙之大、苍蝇之微，无可不谈”。但对社会、人生问题的关注是其共同特点。　　（三）文体自由，风格多样。有闲适、幽默、犀利等等风格。　　（四）受到世界文学的广泛影响。受英国的小品文、蒙田的随笔、屠格涅夫、泰戈尔散文诗等文体的影响。　　（五）散文中智慧和学养深厚，散文成就斐然。

1，鲁迅－－－民族魂,中国近现代文学的奠基人。鲁迅先生的文字辛辣、尖锐、狂热、阴冷、沉郁、深邃、浓黑、悲凉，既愤世嫉俗、冷酷无情，又悲天悯人、忧世伤生，撕掉了五千年文明的虚伪面孔，刺痛了亿万国民久已麻木的神经，催人奋进，发人猛醒。鲁迅先生用他的黑暗照亮了我们的黑暗，由此，使我们于无边的孤寂彷徨苦闷空虚近乎窒息无所希望的痛苦深渊中得救。先生已然作古，但其文字、其精神，必将历千年而不灭、万民信而得永生。2，老舍现代著名作家、杰出的语言大师，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，被誉为“人民艺术家”。一生勤奋笔耕，创作甚丰，且形式多样。作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。3，周作人现代散文家、诗人、文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一，有中国“现代散文开山大师”之称。他最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。其散文风格平和冲淡，清隽幽雅，洋溢著深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养.4，沈从文中国杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个，也是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。创作风格趋向浪漫主义，小说融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采,作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。5，林语堂在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。身受中西文化双重浸染，将西方文化的理性精神和对中国文化的深厚情感及使命感，糅合成一种中庸而不失谐噱的笔调，用睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。6，曹禺卓越的中国现代戏剧家。前期极富创作力，作品具有强大艺术感染力，其处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。他创作的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越。7，张爱玲中国近代史上最负才情的天才女作家，中国文学史上的一个“异数”，一个善于将艺术生活化，将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人，作品世俗而又自我，阴柔而又冷漠，善感而又超脱，用古典笔触写出现代情感，雅俗共赏．8，张恨水中国现代文学史上最多产的作家，在近半个世纪的写作生涯中，共完成作品不下三千万言，中长篇小说达一百一十部以上，号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。张恨水也是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的最有代表性的作家。(文章阅读网http://www.sendfon.com/)9，巴金现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》是其代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多．10，钱钟书博大精深，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家，因其多方面的成就，被誉为文化昆仑和“二十世纪人类最智慧的头颅”。长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为小说中的宋诗，成为现代文学经典，甚至有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。

朱自清的散文代表作有：《绿》、《荷塘月色》、《航船中的文明》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《春》等。《绿》：是中国现代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇写景散文。全文以热情的笔调，对梅雨潭的景物进行了细致的描写，颂扬了祖国大自然的绚丽风光，写得清新细腻，漂亮缜密，精致玲珑，诗意盎然。表达了作者对美好境界的赞美和追求。《荷塘月色》：是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情。《航船中的文明》：是一篇记叙散文。作者朱自清在不到两千字的行文中，辛辣地讽刺了所谓“国粹”和所谓“精神文明”。《背影》：《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。《桨声灯影里的秦淮河》：是现代散文家朱自清与友人俞平伯同游秦淮河时所作的散文。这篇文章记叙的是夏夜泛舟秦淮河的见闻感受。 作者将自己的感情与思绪，融合在风景描写技巧中，使读者真切地感受到作者的思想感情。扩展资料朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精致的评价。

　　友情不只是两个字的意，而是千万字的情。交朋友重在交好朋友，因为友情不是一件普通的东西。下面我带来的是关于友情的现代散文，希望对你有帮助。 　　关于友情的现代散文1 　　常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 　　其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 　　我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。 　　那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。 　　纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 　　故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 　　那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音，何来知音？如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级？这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。 　　差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我：“你找到了吗？”我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。 　　我想，艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢？在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。 　　当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。 　　没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。 　　关于友情的现代散文2 　　大概来说吧！我认为友情居四情之首。原因很简单：因为它是人与人交往唯一的一个方法，它的情感交流很普通，但是却很神气、很神圣。它不像爱情一样，舍己为人。但它的初步认识、沟通情感却与爱情十分相似，都是开放性的、纯洁的交流。友情讲的是：刻骨铭心，爱情讲的是而是：山盟海誓。它们最曾相似的是，哦！不，应该说是一模一样的是：两情的情感都能大幅度的提高。爱情必须是两情相悦，而友情只要是素不相识化为一见如故。友情除了刻骨铭心这大特点之外，还有就是肝胆相照，这也是友情最为杰出的特点之一。对了，友情可以有成千上万的朋友，这才是最杰出的友情。而爱情只能情有独钟，不可以另结新欢，否则会被认为是最糟糕而有耻辱的爱情。费话少说，还是讲讲我友情的经历吧！ 　　一家开着网吧的男人，而又有个从未碰过电脑的孩子。这不得不叫人称奇呀！换做是谁，都难以置信，可偏偏就有这种事情。他是个男孩子，平日里沉默寡言，也没什么朋友。也只有一个朋友，而又经过他是那个朋友之手，便使他认识了很多伙伴，不再是一个孤独的男孩。他的那个朋友就是我，而我口中的“他”也就是网吧老板的儿子，他就是占据我心中最大位置，而又让我照顾得无微不至的一个朋友，然而又与我有一段刻骨铭心而又肝胆相照的友情。他——我的挚友，叶骥。真的，我很想与他在一起共创一段辉煌的友谊。可惜这个愿望不再是泡影，因为它早已经实现了！在我眼中，我与叶骥最后的离别，绝不是友情的断别，而是友情最伟大的刻骨铭心。我与叶骥的相识，是戏剧性的，不打不相识。我不能在此说出来，因为我已经写过了。因此，我现在郑重的说一声：对不起！要看的话，就去看我的《追求完美的人生2》吧！我与叶骥在五年级时，那时候我们男女各有四个掌门。我、叶骥还有其他两个男生被众人幸运评为四大天王或金刚。而女生那边的四个则被说为四大圣女。在她们女生眼里，我们所谓的四大金刚，只不过是四个痞子而已，而在男生眼里，她们四个女生则是四大妖女。反正这两派势不两立。有一次，不知什么冲突惹起了我和吴一希的纠纷，我们吵了起来。她们女生说不过就嚷道：“瞧，你们男生多没用，班长职位在我们女生手里，而你们男生，才捞到一个副的，真没用，丢脸呀！”其实论才智、人品、学习等，叶骥都不比吴一希逊色，反而高出她几倍。只不过那次评选班长，他两斗得难以确定谁为班长，叶骥当仁就让，退出了这次机会。本来老师要叶骥当班长的，只不过叶骥一个劲的推辞，老师拿他没法子，只好给他来个副的。我们男生不甘示弱，便拿起选举投票的事说道：“那次选举，谁的票数多呀！”“当然是女生。”除了吴一希以外，其她女生异口同声的回答。我气不打一处来，大声说道：“什么呀！你们多，笑话呀！”吴一希忍不住了，插嘴道：“是叶骥多些，怎么样！他二十七票，我十五票。”“啊，不打自招！”我们全体男生说道 　　在认识陈佳鑫的初步，那绝不是偶然的。要知道我这个人很信仰的，即使是偶然也会被我认作是天赐良机。其实，我早几该与他相识，在我读五年级的下学期，我就到了黄埔小学，却在六年级与他相识，这还真是蹊跷！是在上认识的，那天，我在上时，看见一篇作文，为《付出就有回报》，是他写的。写的是关于他的作文在深圳晚报上获奖的事，挺不错的！我便发表了评论。在以后的日子，我们互为笔友，互相评点，慢慢的也就熟悉了对方，便建立了一段一见如故的友谊。 　　友情，是永恒的：不需要任何的历史记录，唯一的是刻骨铭心。友情，也是大胆的：更待不允许的沉默，我，骤然追求。 　　关于友情的现代散文3 　　我看了〈〈生命的颜色〉〉这部电视剧，主人公是两个爱滋病患者。剧情深刻，让人感动不已。最催人泪下的`是倪和柳的那份友情。柳因一次输血感染艾滋病，传染给他的爱人，爱人雷自杀。而柳却有身孕，她想生下孩子，但又有死的念头。一次她持刀自杀，被倪发现，两人夺刀划破了倪的胳膊，倪为此也染上了艾滋病。可她们俩依然是非常要好的朋友，当倪得知得艾滋病的真相时，并没有怪柳。仍在柳病危之际，帮助柳，给了柳很大的安慰。 　　笑谈人生，何为友？朝夕相处为友，那友情不是太便宜了？交朋友不是一个简单的过程，那是一种灌输。好朋友，在于一种信任和支持，而信任却是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人能够用利诱和武力争取得到，它来自于一个人的灵魂深处。支持是内心的力量，舍生命去支持他人的力量，有了这种信任和支持便可以得到圣洁的友情。但怎样将友情经营下去？有一首歌叫《友谊地久天长》，谁不想让友谊地久天长，但纸上谈兵的友谊就像一个空空的树栋，只有谊，没有情。片中的倪，舍生命不顾去照顾朋友，不记恨朋友给自己带来的灾难，这叫情，是真情。有谁能做到，如今谁不为自己的利益着想？哪对朋友可以以生命相陪，得到的便是一种珍贵的和善美。现实生活中，人们早已将友情置之度外，心中有的只有功权名利，只有自己的利益。如果能做到不管我与你相识多久，都能真心面对对方，诚挚的呵护友情，那么人也就回到了本性的善良。先不说让生命开花结果，若能让友谊开花结果那便是最有意义的事。像刘备、关羽、张飞那样桃园三结义，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死的友情是多么坚贞又是多么难得。和那些为一时权和利交朋友图谋的人是不能相提并论。 　　人的一生是多么短暂而又多么漫长，佛家说：一叶一菩提，农家说一花一世界。那么一个好朋友岂不是一生的知己。人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。友谊是工作和学习的支持，它可以让我们快乐也可以让我们不快乐。它可以支撑我们走向成功，咀嚼生命的真理。

《相信未来》 食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命

幽海林青山的柴草点燃小村的炊烟，五月的晚风缠绵农家的水田。放牛的牧童唱着古老的歌谣，夕阳的余晖映照梦中的家园。 爱的表达　　爱你　　并不一定要对你说些什么　　无语　　应该才是一份宽广深沉的爱　　当我忘情地叹息　　当我于你不知觉中静静地将你目送　　当我于灯火辉煌中　　倾听你的心声　　当暮风把你生活中的所有　　一无所剩地　　吹进我的生活　　我知道　　我已经历了一份爱历程　　尽管 因无语　　我从未融进 你的心际

1、《动人的北平》著名作家林语堂的一篇文章，写的是作者眼中的北平。本文写的是作者眼中的北平，既描写了当时北平种种自然的、文化的和生活的各种景象，又写出了北平的独特“性格”和它的“动人”之处，表达了作者对北平的深厚感情。2、《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。3、《一个小农家的暮》是刘半农1921年在英国伦敦写的，选自《刘半农诗选》，收录于《中国现代诗歌散文欣赏》。这首诗以叙事的笔调朴实无华地写了一个小农家的傍晚生活。黄昏时分，下了田的丈夫回到家里，妻子在灶下烧饭，丈夫在这个空儿里，逗逗狗、探探牛，问一声新酿的酒怎样了；月亮出来了，孩子们数着星，看着月，唱着，跳着，戏耍着。描绘了一幅安详和乐的农家生活图。

　　人生感悟，顾名思义，就是在生活中产生的对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。下面由我为大家整理的人生感悟现代散文诗，希望可以帮助到大家! 　　人生感悟现代散文诗一 　　我是一团飘荡的灵光 　　随天风在岁月长河中流浪 　　飞潜动植都和我一个模样 　　你在乎的漂亮或者丑陋的肉身 　　不过是暂时居住的宅房 　　身体衍生一颗心 　　对应时空变幻 　　滋生出不属于你的欢乐和忧伤 　　不过是一个花开花谢 　　搅得你冷泪热泪不住流淌 　　情不过是一个心波荡漾 　　像水可以风雨变幻 　　也可以霜凝雪飞 　　你却能迷水逐波 　　演绎出生死相许的荡气回肠 　　痴儿呀 风也未动 幡也未晃 　　你那颗凡心一个随意的舞蹈 　　折腾的你雨打芭蕉般万般忧伤 　　醒来吧 　　我只是拼积木把几十个原子变化组合 　　促成了你万紫千红的人生漫长 　　我不经意洗个澡 　　你刻骨铭心的爱恨情仇 　　便是我身上的尘垢 飘散宇宙洪荒 　　醒来吧 过好每一天 　　像镜子 体验尘世间的飞短流长 　　人生感悟现代散文诗二 　　从懵懂的孩子，留不住岁月的脚步 　　到耄耋的老翁，拾不起童年的梦; 　　忆起不平的一生，战胜不了自己的无能， 　　难回首踏过的征程。就走不出失败的阴影。 　　忘不下人生的抉择，挥不去艰难的记忆， 　　放不下友人的钟情;忘不下坎坷路上的泥泞; 　　光大了青春的年华，拾不起挫折失落阴影， 　　走上了成功的征程。就得不到最后的成功。 　　人生感悟现代散文诗三 　　浮生若梦身染六尘 　　静看花落且听风吟 　　莫让俗世的枷锁禁锢 　　脱去一身沾满尘土的征衣 　　让絮絮叨叨的哀戚难成干预 　　让无望的情绪 　　在渺渺荒波里飘泊散去 　　把谍谍不休抛到九宵云外 　　别让无源的小道消息痴迷 　　掬起一捧月色清唱一曲 　　摘一朵红挽一叶绿 　　专心谱写幽美迷离的青葱诗篇 　　以便心中的阴霾消失尽殆 　　人生感悟现代散文诗四 　　当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 　　当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 　　我依然固执地铺平失望的灰烬 　　用美丽的雪花写下：相信未来 　　当我的紫葡萄化为深秋的露水 　　当我的鲜花依偎在别人的情怀 　　我依然固执地用凝霜的枯藤 　　在凄凉的大地上写下：相信未来 　　我要用手指那涌向天边的排浪 　　我要用手掌那托住太阳的大海 　　摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 　　用孩子的笔体写下：相信未来 　　我之所以坚定地相信未来 　　是我相信未来人们的眼睛 　　她有拨开历史风尘的睫毛 　　她有看透岁月篇章的瞳孔 　　不管人们对于我们腐烂的皮肉 　　那些迷途的惆怅、失败的苦痛 　　是寄予感动的热泪、深切的同情 　　还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 　　我坚信人们对于我们的脊骨 　　那无数次的探索、迷途、失败和成功 　　一定会给予热情、客观、公正的评定 　　是的，我焦急地等待着他们的评定 　　朋友，坚定地相信未来吧 　　相信不屈不挠的努力 　　相信战胜死亡的年轻 　　相信未来、热爱生命 　　人生感悟现代散文诗五 　　人 　　从出生的那一天起 　　就已经套上了索命的枷锁 　　而开这把锁的钥匙 　　就掌握在死神的手里 　　你若延寿，自然长久 　　你若命短，立马歇候 　　生，为活奋斗了一辈子 　　死，为亡倾刻了一瞬间 　　奈何桥，是每个人的必经之路 　　只是，时间上的先后... 　　人生福贵 　　只因天时、地理、人和 　　人生苦涩 　　却是运气、人脉、命薄 　　生时 　　莫强求自己，去辛苦一辈子 　　活时 　　莫委屈自己，去后悔一辈子 　　现时 　　莫责备自己，去痛苦一辈子 　　在时 　　莫吝啬自己，去清平一辈子 　　好高骛远，会如堪负重 　　攀高求荣，会受累一生心 　　每个人 　　追求的不一样 　　活法就各有所至 　　哭有 哭的原委 　　笑有 笑的理由 　　有的人，求一生平稳 　　未必就是幸福 　　因为，一个音符跳不出精彩的节奏 　　有的人，遭一生蹉跎 　　未必就是清涩 　　因为，大起大落方能彰显出你的独特 　　谁不想，在爱情的拥抱里卿卿我我 　　谁不想，在生活的甜蜜里快快乐乐 　　谁不想，在事业的巅峰上高呼赞歌 　　谁不想，在众星捧月的羡慕下 　　身边的小三 越来越多... 　　谁不想... 　　奢望就是妄想 　　天上掉馅饼 　　那只是意外的收获 　　流芳百世，有几个榜上有名 　　遗臭万年，有几个荣得“封后” 　　都说 　　一岁是甜蜜 　　十岁是天真 　　二十岁是快乐 　　三十岁是奋斗 　　四十岁是负担 　　五十岁是成就 　　六十岁是幸福 　　七十岁是享受 　　八十岁是天伦 　　九十岁是仰卧 　　一百岁又是什么? 　　人之初时 　　是一堆笑脸 　　有喜、有欢、有快乐 　　人之旅时 　　是一道风景 　　有山、有水、有花雀 　　人之跃时 　　是一首赞歌 　　有你、有我、有他(她)陪 　　人之切时 　　是一碗勺药 　　有苦、有涩、有酸味 　　人之亡时 　　是一群苦相 　　有哭、有哀、有悲愁 　　蓦然回首，人生 　　一路的艰辛总是坎坎坷坷 　　一路的脚印总是有浅有色 　　一路的风尘总是饱经风霜 　　一路的笑语总是在哭过之后 　　人生几何，亦是曲曲折折 　　人生苦短，亦是匆匆过客 　　人生履历，亦是千辛万苦 　　人生取舍，总是酸甜参和 　　知道，眼泪拌饭是啥滋味吗? 　　知道，滴血唱歌又是什么感受? 　　掐指算算，你的人生 　　开怀过几次? 　　泪流过几河? 　　成就过几许? 　　失败过几多? 　　要知道 　　你走的路有多长 　　你付出的艰辛就会有几稠 　　常言道： 　　心比天高，命如纸薄 　　命中有时终须有 　　命中无时莫强求 　　几经风雨，几度春秋 　　吟岁月颂歌 　　叩拜生我的父母 　　谢苍天赋予我自由 　　让我知冷知暖 　　让我爱恨情仇 　　因为有你 　　心存感激 　　这是我一生的收获 　　唱人生恋歌 　　一直唱到西阳落幕方为休 　　且不论歌美、歌德 　　咏一世甘河... 　　人生之旅 　　生不带来 　　死不带走 　　瞑目之时 　　有人安然 　　有人安心 　　有人安静 　　有人却死不瞑目 　　无论何种泯目 　　都难逃其解 　　就该是你 　　去到地狱 　　过无忧无虑的生活... 　　棺材钉钉，方能安心! 　　基督 耶稣 阿门!阿门! 　　阿弥 陀佛 善哉!善哉!

鲁迅《呐喊》自序秋夜风筝阿长与《山海经》从百草园到三味书屋藤野先生周作人故乡的野菜初恋喝茶夏丐尊白马湖之冬李大钊五峰游记今杨振声书房的窗子胡适我的母亲郭沫若月蚀卖书陈衡哲再游北戴河许地山落花生先农坛傅东华杭江之秋叶圣陶没有秋虫的地方藕与莼菜五月卅一日急雨中孙伏园红叶周瘦鹃绿水青山两相映带的富春江林语堂说避暑之益阿芳秋天的况味张恨水五月的北平郁达夫钓台的春昼故都的秋江南的冬景陈西滢菊子茅盾雷雨前白杨礼赞风景谈徐志摩翡冷翠山居闲话我所知道的康桥成仿吾太湖纪游许钦文殉情的鲎王统照青纱帐徐蔚南快阁的紫藤花孙福熙清华园之菊郑振铎黄昏的观前街访笺杂记朱自清匆匆桨声灯影里的秦淮河绿背影荷塘月色春田汉月光罗黑芷雨前丰子恺秋忆儿时给我的孩子们老舍济南的冬天大明湖之春想北平瞿秋白一种云那个城苏雪林收获秃的梧桐庐隐异国秋思雷峰塔下冰心闲情南归往事(一)俞平伯桨声灯影里的秦淮河冯沅君清音李金发在玄武湖畔阿英城隍庙的书市夏衍野草鲁彦雪废名五祖寺韦素园春雨梁实秋中年女人男人雅舍林徽因纪念志摩去世四周年钟敬文西湖的雪景……

1. 怎样把古文改写成散文 先明白意思，翻译成白话文，然后运用你所能想到的优美词汇，在串起来写成散文， 散文的写作 一、精于立意 “凡文以意为主”。 散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。 因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。 我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。 刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”（《早晨的太阳》序） 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。” 这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。” 而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。 如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。 而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。 二、善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。 写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。 这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 第一、确定体裁。 散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。 譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。 第二、寻找线索。 散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。 我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。 二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。 许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。 三是人物线索。 如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。 四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。 就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。 五是景物线索。“一切景语皆情语也”。 通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。 如。 2. 怎么把文言文改成白话文 蒲松龄的么？ 狼 蒲松龄 原文： 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 呵呵，参考参考哈！ 字词 1.词性活用现象： 洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。 隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。 犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。 2.通假字 “止”同“只”，只有。 止有剩骨。 3.一词多义： 止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 想， 意将隧人以攻其后也。 敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。 前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。 4.虚词的用法： (1)之 代词，它，指狼又数刀毙之。 助词，的， 禽兽之变诈几何哉。 助词，调整音节，不译，久之。 助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。 (2)以 介词，把投以骨。 介词，用以刀劈狼首。 连词，来意将遂人以攻其后也。 连词，用来盖以诱敌。 ( 3)“其”的含义 ①恐前后受其敌。（指狼）。 ②场主积薪其中。（指打麦场）。 ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。 ⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。 ③屠自后断其股。（指狼）。 5.常用字词： 惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。 驱；追赶。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴：突然。 毙：杀死。股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。 3. 文言文改写成白话文 这已经是白话文了。 看来得给你补一下语文，文言文是我国古代的官方文体，从明清开始到近代，我国发展出了白话文，白话文接近口语，老百姓容易懂得。你这段话应该是近代人写的。 文言文改写成白话文： 要读书和做人，首先要立下志向。想想从古代以来的圣明贤达的人和英雄豪杰像我这么大的年纪时，是什么样的志向？是什么样的学问？是什么样的才干？我现在哪一样比得上他们呢？想想父母让我读书，请老师来教课，是什么样的愿望？是什么样的深意？我哪一样对得起父母？看同龄的一辈人，父母常常夸赞的人，是怎么样的好？父母常常批评的人，是怎么样的坏？好的要学，坏的一定不能学。心里面要像明白了，坚定信念，每个念头都要学好，每件事情都要学好，自己有坏的地方全部要深刻醒悟坚决改正，一定不能有一点点放松，不能照原来那样地能混就混。一定要争取像古代的圣明贤达的人和英雄豪杰小时候那样，才能对得起父母的用心，不被别人耻笑。志向怕不树立，更怕不坚定。偶然听到一段好话，听到一件好事，也知道心动羡慕，当时也说我要像他一样。没过几天，这个念头就不知道扔到哪里去了。这是你的意志不够坚定，还因为不能立下志向的原因。如果一个心思向上，还有什么事业不能成功的呢？ 顺便bs一下一楼的，就知道分，一点网络道义都没有。就像有人落水了，他的同伴拿出身上仅有的几百块钱求你救人，你却说：才几百块钱，连我洗澡的钱都不够。 4. 古文怎么改成散文 现代散文定义，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。 散文的特点： 1.形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。 2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美凝练，富于文采。 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 古文中的经、传、史也是散文 5. 怎样把古诗文改写成现代散文 忽然觉得时光过得好快，红尘路上走走停停，叶子绿了又黄，花儿谢了又开，心事浓了又淡，一些事已忘记，一些人又被记起，就像花开花落一样自然。 人生就是一次旅行，相遇的转经筒上总会有遇见，总会有别离。每一次初逢的美丽，犹如一树花开。记忆里总有那么一朵花一绽成海，时光里总有那么一段情，绿树成荫。掌心的记忆里，和着春风细雨，让时光停在某一刻，借光阴之手，保存着你经年的微笑。每一个与生命交集的人，都是来让我们变成一个有温度的人。 光阴里有些瞬间，经历时没有特别，回想起来，却胜过千言万语。缘分的深浅，在于相处；心灵的相知，在于默契。最深的牵念不在言语，而在于懂得，总有一些温暖溢满我们的心海。灵魂的守望，是最美的对白，值得念起的缘，一定是妥贴在光阴中的花朵，即便是隔着光阴，隔着岁月，隔着千山万水，也能生出芬芳的美意。 有一种相伴，是默契，无需言语，只是心与心的品读；有一种相惜，是一种懂得，无需交集，只是一个眼神，便可会意。最好的陪伴，不是在心灵深处，而是与时光相依。最深的牵挂，是心灵的相伴，如一缕春风，似一杯暖茶。只轻轻的一个问候，便春风拂面，满目柔情，时光里相遇和别离，犹如花开花落，总有一些情意，能跨过山高水远，将一些爱，写在每一个月白风清的日子，让心与心不再孤独，情与情不再相隔。尘世山高水远，即便不能永远握住你的手，能陪你走过一段路，便是最美的修行。 “红衣褪尽芳心苦，曾记花开不记年”。时光的剪影中，有多少熟悉的身影若隐若现，有多少温润的情意，在岁月的流逝中，若即若离。掌心的花开，涟漪于心湖，总会在时光深处，浅浅地诉说那些过往。在我走过的风景里，有你相伴，我不曾孤单；在我散落的旧时光里，有你相陪，便是晴天。 不经意间听到一首歌就会神往，不经意间看到一句话就会感动。我们都是善感的人，在人生的路上风雨兼程。或许，你正青春年少，对未来的路迷茫；或许你身处中年，因为责任而备感疲惫；或许你已年衰，感叹迟暮，静看夕阳无限……无论你是谁，要走怎样的路，只要和明朗的人在一起，内心的浩瀚，便会成为温暖的故乡。无论走过多少日子，有懂得，有花香，有阳光便是幸福。 细嗅岁月的花朵，醉了欢喜，旧时光将所有的懂得深藏。我想，我是懂你的，懂你的每一个眼神，懂你的每一声叹息，就像花朵懂得露珠，就像时光懂得韶华，我懂你的孤单与彷徨，懂你生活的不容易，你不必总是去抱怨，也别去问值不值。成熟，是含泪在奔跑，人活着重要的是心情。有时候，沉寂只是光阴的斑驳，心中的风景才是自己的。岁月重叠，愿生活将你温柔相待。如果心情能够沐浴阳光，我为你写下的春天，一定不会遥远。 多少次我向着有你的方向遥望，想像着你站在阳光下的笑脸，身边飘落着花瓣雨，犹如年少时那倾心的遇见。隔看一朵花开，有守望和向往。灵魂孤独处，于文字的馨香里相对而坐，慢慢成长。在草木闲情的光阴里，看一年四季，春光秋色，冬雪夏凉。光阴的素笺上，写有青春的懵懂、中年的苦涩，也有夕阳下回眸一笑的意味深长。这一路，山一程水一程，不管你在或者不在，我都能感知到你的温暖。淡淡的生活浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。 心与远方的约定在春花烂漫时，心与情的相守在冬雪染眉间。深情的季节，有风拂过我的城，灵魂里便有了灿然的惊艳。我知，你会来，没有邀约，却是你恰好来，我恰好在，如春意扣动心弦。这一路上，我寻觅着，用一朵花开的明媚，把自己融进平平仄仄的诗行里，在掌心的脉络里，为相遇的默契，刻下永远。 所有的相知，都不及陪伴的长情，感谢那些一起走过的温暖，写满了我倾心的漫长光阴。一个人面对风雨，有苦涩，也有迷茫，坚定的脚步和花开的远方，芬芳了一段寻梦的路途，相信美好，便能遇见美好。于是，我就在你来的路上，微笑着等你。 6. 如何将古文改写成现代文 古文改写的技巧 江苏 邱孔龙 改写是在原题材的基础上进行再创作。 改写的方法多种多样。可以改换体裁，如将诗歌改写成散文，戏剧改写成故事，小说改写成戏剧；可以改换人称；可以改换表达方式，如将描写改成叙述，把叙述改成描写。 也可以对原文进行取舍、丰富和补充。但一般不改作原作的主题和风格。 今天我们进行古文改写训练。把古文改写成现代文，是一个再创作的过程。 这种改写，要求根据原作的内容进行材料安排、结构层次上的较多调整，带有新的构思。改写时，要把课文语言转化为自己的语言习惯和语言形式。 改写必须充分理解原文的思想内容和表现形式，透彻了解被改写的作品和将要改写的作品之间的联系和区别，把握各自的特点，按要求进行改写。那么在改写的过程中呀哦注意哪些问题呢？ 一、古文用词比较精练、含蓄，感 *** 彩较浓厚，也就是说它们内在含义比较丰富，改写者有驰骋想象的余地，可以把原作简洁的词句展开成具体的景象，铺叙成一定的场面。 曹刿与鲁庄公、乡人的辩论，都是闻其声不见其形，所以可以从双方辩论的神态举止入手。把人物形象刻画的更为丰满生动具体。 改写的作文一般是允许根据原作的意思发挥想象的。 二、改写的内容必须忠实于原作的中心思想。 这就要求想象和联想要符合原作精神，不能任意想象、扯得漫无边际。《曹刿论战》一文紧扣“论战”来写。 曹刿论战前的政治准备和作战中的战术以及总结胜利原因详写。这些言论充分表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能，这一点就不能改变。 如战争的起因、双方实力、战斗场面和战后处理就不能铺展开来写，无助于表现曹刿性格。 三、改写要注意形象性。 改写是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文，而是进一步展开了种种想象，使人物形象有血有肉，栩栩如生，使故事情节更加完整、生动。 曹刿与乡人交谈时的神情肯定与他和鲁庄公交谈时的神情不一样。为什么，因为与对象的身份有关系。 那么，对此时的曹刿的神态刻画就有必要。 四、插入了丰富的想象，将原来文中没有的如人物的表情、动作、语言、神态和行为都加了进去，但没有改变原作的主题思想，成了一篇完整的记叙文。 曹刿毕竟是一介百姓，那么他去找鲁庄公交流自己的见解时有没有犹豫彷徨呢？这些对表现人物性格都很重要。我们还可以想象，鲁庄公见到一位平民来找他交流国家大事时又是怎样的情形呢？可以想象他的前倨后恭，从而突出曹刿的远见卓识。 还有一个点可以想象，就是在战场上，鲁庄公听了曹刿的意见后终于取得了战争的胜利，回师后，他除了询问曹刿为什么这样做的原因外，有没有对他进行嘉奖呢？以后有没有重用呢？又如： 一、《杨氏之子》 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 为设果，果有扬梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。” 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 精彩改写： 在梁国，一户姓杨的人家里有个九岁的儿子，很聪明，街坊邻居无一不夸奖称赞。 有一日，他父亲的朋友孔君平前来拜访。不巧，父亲正好有事出去了，孔君平便叫出了九岁的孩子。 孩子给客人端上了茶果，其中有杨梅。孔君平知道这孩子才思敏捷，又一时兴起，指着杨梅开玩笑道：“早闻你的聪明才智，不知是否真也？喏，此是君家果。” 杨梅和孩子是同一“姓氏”的，故此一说。那孩子早已领悟其中的含义，眼珠一转，决定就来个顺水推舟，不慌不忙地回答道：“未闻孔雀是夫子家禽。” 孔雀又和孔君平是同一“姓氏”。孔君平一愣，见这孩子婉转又有力反驳了自己的话，明白这孩子头脑里的智慧并不是吹的。 他为这个孩子而高兴，忍不住拍手叫好：“好哇，孩子！小小年纪如此优秀，长大一定会有所作为。”孩子只是含笑不语.要做到“有所作为”，是要靠自己努力的。 二、> 或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。 闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。 镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。 精彩改写： 自古边陲多战事，将士戍守无憾心。 是他心中家乡的青山绿水，流云飞瀑，换做了塞外风光无限，更是陌上春草连天。柴扉妇儿煮米，江边妻子烹鱼。 有珠玉斜佩佳子；有妆粉翠暂修暖阁；有泥土芳香轻抚的田野，有朝阳中露珠乍破的晶莹；有春风拂面杨柳如烟的宁静。在这安宁美好的时刻，家妇手扶新枝，心中不忍看幼子离去，眼望从军的爱子离家背影，泪染衣襟，那是母亲心碎的无声悲泣。 7. 把古文改写为一篇白话故事 有个屠户天晚回家，被狼追赶（古人一般很简洁，省略了中间的过程）。 （正好）路边有晚上干农活的人留下歇脚的茅屋，他就跑到里面躲了起来。狼把爪子从茅草的墙壁间伸进来（抓他），屠夫连忙抓住狼的爪子，使它不能离开。 屠夫想：也没有办法能弄死狼啊！（忽然想起身边）只有一把一寸来长的小刀，于是割破狼爪子上的皮，用吹猪的办法（用力）的吹气。他拼命的吹了一会，觉得狼不怎么动弹了，于是用带子捆住狼的爪子。 屠夫出了茅屋一看，狼已经被吹胀的象牛一样了，腿伸直了不能弯曲，嘴张开不能合上。于是屠夫背着狼回家了。

　　现代散文的发展大致经历了三个阶段。　　第一阶段(1917—1927)：“五四”时期的散文。　　“五四”时期最早出现的散文作品，是以议论文为主的杂感文。1918年4月《新青年》第四 卷第四期开始设立“随感录”栏目，先后发表了李大钊、陈独秀、鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等人的杂感文。与此同时，《每周评论》、《新生活》等报刊也相继推出类似栏目，形成了颇有气势的杂感散文的创作浪潮。陈独秀是“杂感录”这一文体的开创者，而鲁迅则是杂感文创作中成就最高、最具有代表性的作家。　　鲁迅前期的杂感文收入《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》与《而已集》这五本杂文集中。广泛的社会批评与文明批评是鲁迅前期杂感文的特色，民主与科学是鲁迅前期杂文创作的指导思想，彻底的反帝反封建精神是贯穿他杂感文始终的灵魂。除杂感文之外，鲁迅的散文诗集《野草》与回忆性散文集《朝花夕拾》也是中国现代散文中的精品。《野草》写于1924—1926年，表现了鲁迅在“五四”退潮后于苦闷、彷徨中上下求索的心路历程，作家在深刻地反省自己的空虚、寂寞情绪与解剖自我的阴冷心理的同时，也强烈地表露出一种持续、韧性的战斗精神或永不松懈、永不退却的斗争哲学。《朝花夕拾》写于1926年，它以清新、平易、深情、舒缓的笔调，记述了自己童年、少年、青年时代的生活片断，抒发了对亲朋、师友的诚挚怀念，展现了家乡的风俗与中外的世相，寄予了对现实的思考。　　周作人也是《新青年》“随感录”的重要作者，作为中国现代文学史上有影响的散文家，他的成就主要在叙事与抒情相结合的言志小品方面。其前期散文思想意义与社会作用较为积极，作品大多收入散文集《谈龙集》、《谈虎集》中，后期则转向闲适、苦涩，思想情绪较消沉、颓废。　　在“五四”时期的十年中，散文方面取得突出成就的还有朱自清与冰心。朱自清是极少数能用白话写出脍炙人口名篇的散文大家之一，他擅长写漂亮精致、具有诗情画意的抒情散文，1923年写就的《桨声灯影里的秦淮河》被誉为“白话美文的模范”。冰心这一时期最主要的有两组散文：一是《往事》，这是一组回忆性散文；一是《寄小读者》，这是一组书信体散文。两者表现的都是自然、母爱、童真这三大主题，文字较清丽，风格较哀婉。　　这一时期散文创作中比较活跃的作家还有林语堂、郁达夫、徐志摩、郭沫若、瞿秋白等人。总的说来，在“五四”新文学创作中，散文应该说是最有成就的门类。对此，鲁迅先生曾经评价：“五四”之后，“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”(鲁迅《小品文的危机》)。朱自清也认为这一时期的散文创作，“确是绚烂极了：有种种的样式，种种的流派，表现着，批评着，解释着人生的各面，迁流曼衍，日新月异：有中国名士风，有外国绅士风，有隐士，有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委曲，或缜密，或劲健，或绮丽，或洗炼，或流动，或含蓄，在表现上是如此”(《背影·序》)。　　第二阶段(1928—1937年6月)：三十年代的散文。　　三十年代的散文创作，继承了“五四”散文多样风格的传统，同时在表现社会生活容量、文体演变等方面也有了一些新的发展。三十年代特定的历史环境和历史任务对文学的制约，大体决定了散文发展的基本方向：为了适应反映时代脉搏的需要，这一时期的杂文与报告文学获得了很大的发展；随着作家依据自己对现实的不同态度所作的不同的艺术选择，这一时期的艺术样式也更趋完备。　　三十年代散文成就最突出的是议论性散文，尤其是以鲁迅为代表的杂文，其杂文主要收入以下集子：《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《且介亭杂文》等。除鲁迅外，瞿秋白、徐懋庸等人的杂文也取得了一定的成就。三十年代散文的 另一重要发展是报告文学的兴盛，其中最优秀的作品是夏衍的《包身工》和宋之的的《一九三六年春在太原》等。　　三十年代各种体式的散文都取得了一定的成就，主要有：游记散文，代表作有郁达夫的《屐痕处处》、《达夫游记》，朱自清的《欧游杂记》、《伦敦杂记》等；抒情散文，代表作有何其芳的《画梦录》等；叙事散文，代表作有李广田的《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》等；哲理散文，代表作有丰子恺的《缘缘堂随笔》，梁遇春的《春醪集—泪与笑》等；传记散文，代表作有郭沫若的《我的幼年》、《反正前后》，庐隐的《庐隐自传》，以及沈从文的《从文自传》和他此前此后的《记胡也频》、《记丁玲》等。　　三十年代散文的发展中也出现过一些不协和音，如林语堂、周作人等提倡小品文的“超脱” 、“闲适”、“幽默”的格调，以鲁迅为首的进步作家对此进行了批评，从而为促进三十年 代小品文的健康发展起到了积极的作用。　　第三阶段(1937年7月—1949年9月)：抗日战争和解放战争时期的散文。　　抗日战争和解放战争时期，由于民族矛盾与阶段矛盾的空前激化，人们迫切地关心着战况与民族的命运，由此导致了报告文学这一文体的再度兴盛，其中写得较好的有：丘东平的《第七连》、《我们在那里打了败仗》、《我认识这样的敌人》，曹白的《这里，生命也在呼吸》，周立波的《晋察冀边区印象记》、《战地日记》，丁玲的《孩子们》，徐迟的《大场之夜》，华山的《窑洞保卫战》、《碉堡线上》、《英雄的十月》，周而复的《晋察冀行》、《东北横断面》、《松花江上》，白朗的《八烈士》、《一面光荣的旗帜》等。　　相比之下，小品散文的创作不如报告文学那样势头强劲，但仍产生了一些思想和艺术成就都很高的作品，如茅盾的《白杨礼赞》、《风景谈》，萧红的散文集《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》，沈从文的散文集《湘西》等。

汽油消费税原指包含在汽油价格中的一种税费。国家发改委、财政部、交通运输部、国家税务总局2009年1月1日联合发布公告，就《成品油价税费改革方案》公开征求意见。改革方案在不提高现行成品油价格的前提下,将汽油消费税单位税额由每升0.2元提高到1元,柴油由每升0.1元提高到0.8元。为了减少征收管理环节。降低征收成本，国家没有开征燃油税，而是并入消费税中，提高了汽油、柴油的消费税税率。在汽油和柴油的生产、委托加工和进口环节征收。温馨提示：以上内容，仅供参考。应答时间：2021-07-20，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

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【错误】银行不得为银信理财合作涉及的信托产品及该信托产品项下财产运用对象等提供任何形式担保。

税务筹划是指在税法规定的范围内，通过对经营、投资、理财等活动的事先筹划和安排，尽可能的获得“节税”的税收利益的筹划方法。它具有合法性、筹划性、目的性、风险性和专业性的特点，是税务代理机构可从事的不具有鉴证性能的业务内容之一。一、税务筹划的特点税务筹划具有合法性、筹划性、目的性、风险性和专业性的特点。1、合法性合法性指的是税务筹划只能在税收法律许可的范围内进行。这里有两层含义：一是遵守税法。二是不违反税法。合法是税务筹划的前提，当存在多种可选择的纳税方案时，纳税人可以利用对税法的熟识、对实践技术的掌握，做出纳税最优化选择，从而降低税负。．对于违反税收法律规定，逃避纳税责任，以降低税收负担的行为，属于偷逃税，要坚决加以反对和制止。2、筹划性筹划性，是指在纳税行为发生之前，对经济事项进行规划、设计、安排，达到减轻税收负担的目的。在经济活动中，纳税义务通常具有滞后性。企业交易行为发生后才缴纳流转税；收益实现或分配之后，才缴纳所得税；财产取得之后，才缴纳财产税。这在客观上提供了对纳税事先做出筹划的可能性。另外，经营、投资和理财活动是多方面的，税收规定也是有针对性的。纳税人和征税对象的性质不同，税收待遇也往往不同，这在另一个方面为纳税人提供了可选择较低税负决策的机会。如果经营活动已经发生，应纳税额已经确定而去偷逃税或欠税，都不能认为是税务筹划。3、目的性税务筹划的直接目的就是降低税负，减轻纳税负担。这里有两层意思：一是选择低税负。低税负意味着较低的税收成本，较低的税收成本意味着高的资本回收率；二是滞延纳税时间（不是指不按税法规定期限缴纳税款的欠税行为），获取货币的时间价值。通过一定的技巧，在资金运用方面做到提前收款、延缓支付。这将意味着企业可以得到一笔“无息贷款”，避免高边际税率或减少利息支出。4、风险性税务筹划的目的是为了获得税收收益，但是在实际操作中，往往不能达到预期效果，这与税务筹划的成本和税务筹划的风险有关。税务筹划的成本，是指由于采用税收筹划方案而增加的成本，包括显性成本和隐含成本，比如聘请专业人员支出的费用，采用一种税收筹划方案而放弃另一种税收筹划方案所导致的机会成本。此外，对税收政策理解不准确或操作不当，而在不知觉情况下采用了导致企业税负不减反增的方案，或者触犯法律而受到税务机关的处罚都可能使得税收筹划的结果背离预期的效果。5、专业性专业性不仅是指税务筹划需要由财务、会计专业人员进行，而且指面临社会化大生产、全球经济一体化、国际贸易业务日益频繁、经济规模越来越大、各国税制越来越复杂的情况下，仅靠纳税人自身进行税收筹划显得力不从心。因此，税务代理、税务咨询作为第三产业便应运而生，向专业化的方向发展。法律依据《中华人民共和国税收征收管理法》第十五条 企业，企业在外地设立的分支机构和从事生产、经营的场所，个体工商户和从事生产、经营的事业单位(以下统称从事生产、经营的纳税人)自领取营业执照之日起三十日内，持有关证件，向税务机关申报办理税务登记。税务机关应当自收到申报之日起三十日内审核并发给税务登记证件。工商行政管理机关应当将办理登记注册、核发营业执照的情况，定期向税务机关通报。本条第一款规定以外的纳税人办理税务登记和扣缴义务人办理扣缴税款登记的范围和办法，由国务院规定。第十六条 从事生产、经营的纳税人，税务登记内容发生变化的，自工商行政管理机关办理变更登记之日起三十日内或者在向工商行政管理机关申请办理注销登记之前，持有关证件向税务机关申报办理变更或者注销税务登记。

　　开工是创业中最关键的一步，开工当天是否顺利将会对未来的发展起到至关重要的影响。因此如果你想事业蒸蒸日上，就必须要挑选一个黄道吉日开工。那么2023年这一年中有哪些日子开工才能大吉大利呢？ 　　2023年开工吉日速查表 　　【1月份】：2号、4号、14号、15号、17号、26号、27号 　　【2月份】：5号、10号、17号、22号、23号、27号 　　【3月份】：1号、5号、12号、17号、24号、26号、30号 　　【4月份】：1号、5号、12号、14号、24号、26号、29号 　　【5月份】：6号、7号、15号、19号、27号、31号 　　【6月份】：2号、7号、9号、13号、18号、19号、25号、27号、30号 　　【7月份】：1号、7号、8号、19号、31号 　　【8月份】：1号、10号、15号、22号、27号、28号 　　【9月份】：1号、3号、7号、8号、14号、19号、20号、26号 　　【10月份】：2号、4号、8号、15号、17号、27号、29号 　　【11月份】：8号、9号、16号、17号、21号、23号、28号、29号 　　【12月份】：3号、10号、16号、21号、22号、28号、30号 　　装修开工仪式有哪些风水讲究 　　1、择吉日开工 　　装修属于大工程，开工动土也必须选择一个吉日。一般黄历上都有动土吉日，所以业主在开工前不妨先翻翻黄历，选个黄道吉日开工，通常大家都会选带6、8的日子。开工当天若是有条件也可进行一个仪式，可简单可复杂，全看业主自己，简单来说就是上柱香祭祀一下地基主，不同的地方习俗不同，讲究也不太一样。有的地方在开工当天会放鞭炮、烧香纸等等，具体需要因地制宜。 　　2、提前调查 　　装修仪式的参与成员也有讲究，装修开工就是要图个吉利，因此在开工前先要确定参与人员。一般开工仪式要求施工队内若是一周内加油丧事的不宜出席，还有就是妻子正在怀孕的施工人员的也好别在现场。除此之外，还有许多地方要求除了房主意外不能有其他女性在场，所以施工人员若是有女性，在开工当天也不能出现。 　　3、注重尺寸细节 　　开工动土对于尺寸也是有要求的，一般家庭装修的话就要保证入户门热闹的门套尺寸、与厨房灶台的高度符合风水讲究；工装的化室装修就要求注意室大门级桌的尺寸。 　　4、后续注意事项 　　开工仪式之后就要进入施工阶段了，这个阶段也有许多风水讲究。装修初期解读请安是水电改造，注意水管不能从门下方穿过。还有装修材料若是出现腐坏的就要立即清理出装修现场,施工人员也不能再墙上乱涂乱画，是不能写一些不吉利的字眼或图画，若是发现有人在墙上乱涂乱画要及时清理干净，不能直接在墙上粉刷遮盖这些字或图画。施工是要注意不能将施工工具铁锤、铁钳等遗落在施工现场，就比如天花板吊顶施工，若是不慎将工具遗落在顶上，那么以后就一直压在头顶了。还有铁钉子、金属杆等要镶钉结实，不可暴露在外。

首先，NAS（Network Attached Storage)网络存储基于标准网络协议实现数据传输，为网络中的Windows / Linux / Mac OS 等各种不同操作系统的计算机提供文件共享和数据备份。其次，NAS 是一种采用直接与网络介质相连的特殊设备实现数据存储的机制。由于这些设备都分配有 IP 地址，所以客户机通过充当数据网关的服务器可以对其进行存取访问，甚至在某些情况下，不需要任何中间介质客户机也可以直接访问这些设备。最后，NAS的特点：1、NAS适用于那些需要通过网络将文件数据传送到多台客户机上的用户。NAS设备在数据必须长距离传送的环境中可以很好地发挥作用；2、NAS设备非常易于部署。可以使NAS主机、客户机和其他设备广泛分布在整个企业的网络环境中。NAS可以提供可靠的文件级数据整合，因为文件锁定是由设备自身来处理的；3、NAS应用于高效的文件共享任务中，例如UNIX中的NFS和Windows NT中的CIFS，其中基于网络的文件级锁定提供了高级并发访问保护的功能。

积压愚陋

　　车用汽油、航空汽油、起动汽油、轻柴油、重柴油、农用柴油、军用轻柴油。 　　1、含铅汽油 1、40元每升； 　　2、无铅汽油 1、00元每升； 　　3、柴油 0.80元每升； 　　4、航空煤油 0.80元每升； 　　5、石脑油 1、00元每升； 　　6、溶剂油 1、00元每升； 　　7、润滑油 1、00元每升； 　　8、燃料油 0.80元每升。

课堂教学是教学改革中重要的也是最艰难的环节。在教学中，认真学习全国基础教育工作会议精神，落实素质教育“两全一主动”的教育思想，确立“一切为了孩子发展，一切为了发展孩子”的教育理念，在备、教、改、导、考、析等教学环节下功夫，加大力度，认真做好培优补差工作和学科竞赛辅导。在教学方法上，对不同课题进行不同的教学设计，分层次，分类别训练，在预习、课堂活动、课后练习、检测中，围绕趣学、乐学、学会、会学创设学生全身心参与。让学生在参与中生动活泼地发展，在发展中积极主动地参与。总之，在深知教学是一门艺术的原则下，奉行的是“教学有法，教无定法，教要得法”的理念。 本册课文共有六个单元，全册包括“导读”“课文”“读写例话”“积累运用”（读读背背、阅读、口语交际、习作、实践活动）等内容，书后还附有6篇供选读的课文。本册要求学会100个字，每课要求学会的字，排在方格里。 1、通过本册课文的教学，要使学生了解祖国的山河壮丽，文化灿烂，增强民族自豪感和振兴中华的责任感；了解革命领袖的豪迈气概和革命前辈献身革命的崇高品质，了解劳动人民在平凡的岗位上为了人类作出贡献，受到热爱党、热爱人民的思想教育；还要使学生从一些写景状物的文章中学习观察问题和分析问题的正确思想方法，受到保护生态环境的启蒙教育。 2、复习巩固汉语拼音，学会生字，能读准字音，认清字形，理解字义，能辨析学过的形近字，同音字，多音字。注意积累词语，把词语归类进行正确的搭配。 3、乐于参加讨论，敢于发表自己的意见。听人说话认真耐心，能抓住要点。能根据讨论的话题，稍作准备，作简单的发言，表达清楚，有条理。 4、学习有顺序地、比较细致地观察图画和事物。能在观察和想象的基础上，写出内容具体、语句通顺、有一定条理的记实作文和想象作文。复习书信、读书笔记、建议书等常用应用文，养成认真修改自己作文的习惯，复习学过的九种标点符号的用法。

曹(cáo) 刿(ɡuì) 论(lùn) 战(zhàn)庄(zhuānɡ) 公(ɡōnɡ) 十(shí) 年(nián) 左(zuǒ) 传(chuán) 十(shí) 年(nián) 春(chūn) ，齐(qí) 师(shī) 伐(fá) 我(wǒ) ，公(ɡōnɡ) 将(jiānɡ) 战(zhàn) 。曹(cáo) 刿(ɡuì) 请(qǐnɡ) 见(jiàn) ，其(qí) 乡(xiānɡ) 人(rén) 曰(yuē) ：「肉(ròu) 食(shí) 者(zhě) 谋(móu) 之(zhī) ，又(yòu) 何(hé) 间(jiān) 焉(yān) ？」刿(ɡuì) 曰(yuē) ：「肉(ròu) 食(shí) 者(zhě) 鄙(bǐ) ，未(wèi) 能(nénɡ) 远(yuǎn) 谋(móu) 。」遂(suí) 入(rù) 见(jiàn) 。问(wèn) 何(hé) 以(yǐ) 战(zhàn) ？公(ɡōnɡ) 曰(yuē) ：「衣(yī) 食(shí) 所(suǒ) 安(ān) ，弗(fú) 敢(ɡǎn) 专(zhuān) 也(yě) ，必(bì) 以(yǐ) 分(fēn) 人(rén) 。」对(duì) 曰(yuē) ：「小(xiǎo) 惠(huì) 未(wèi) 偏(piān) ，民(mín) 弗(fú) 从(cónɡ) 也(yě) 。」公(ɡōnɡ) 曰(yuē) ：「牺(xī) 牲(shēnɡ) 玉(yù) 帛(bó) ，弗(fú) 敢(ɡǎn) 加(jiā) 也(yě) ，必(bì) 以(yǐ) 信(xìn) 。」对(duì) 曰(yuē) ：「小(xiǎo) 信(xìn) 未(wèi) 孚(fú) ，神(shén) 弗(fú) 福(fú) 也(yě) 。」公(ɡōnɡ) 曰(yuē) ：「小(xiǎo) 大(dà) 之(zhī) 狱(yù) ，虽(suī) 不(bù) 能(nénɡ) 察(chá) ，必(bì) 以(yǐ) 情(qínɡ) 。」对(duì) 曰(yuē) ：「忠(zhōnɡ) 之(zhī) 属(shǔ) 也(yě) ，可(kě) 以(yǐ) 一(yí) 战(zhàn) 。战(zhàn) 则(zé) 请(qǐnɡ) 从(cónɡ) 。」公(ɡōnɡ) 与(yǔ) 之(zhī) 乘(chénɡ) ，战(zhàn) 于(yú) 长(chánɡ) 勺(sháo) 。公(ɡōnɡ) 将(jiānɡ) 鼓(ɡǔ) 之(zhī) 。刿(ɡuì) 曰(yuē) ：「未(wèi) 可(kě) 。」齐(qí) 人(rén) 三(sān) 鼓(ɡǔ) ，刿(ɡuì) 曰(yuē) ：「可(kě) 矣(yǐ) 。」齐(qí) 师(shī) 败(bài) 绩(jì) ，公(ɡōnɡ) 将(jiānɡ) 驰(chí) 之(zhī) ，刿(ɡuì) 曰(yuē) ：「未(wèi) 可(kě) 。」下(xià) 视(shì) 其(qí) 辙(zhé) ，登(dēnɡ) 轼(shì) 而(ér) 望(wànɡ) 之(zhī) ，刿(ɡuì) 曰(yuē) ：「可(kě) 矣(yǐ) 。」遂(suí) 逐(zhú) 齐(qí) 师(shī) 。既(jì) 克(kè) ，公(ɡōnɡ) 问(wèn) 其(qí) 故(ɡù) ，对(duì) 曰(yuē) ：「夫(fū) 战(zhàn) ，勇(yǒnɡ) 气(qì) 也(yě) 。一(yì) 鼓(ɡǔ) 作(zuò) 气(qì) ，再(zài) 而(ér) 衰(shuāi) ，三(sān) 而(ér) 竭(jié) 。彼(bǐ) 竭(jié) 我(wǒ) 盈(yínɡ) ，故(ɡù) 克(kè) 之(zhī) 。夫(fū) 大(dà) 国(ɡuó) 难(nán) 测(cè) 也(yě) ，惧(jù) 有(yǒu) 伏(fú) 焉(yān) ；吾(wú) 视(shì) 其(qí) 辙(zhé) 乱(luàn) ，望(wànɡ) 其(qí) 旗(qí) 靡(mí) ，故(ɡù) 逐(zhú) 之(zhī) 。」扩展资料：《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。作者：左丘明译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”参考资料：百度百科-曹刿论战

艺名：宋智爱 本名：郑佳瑜 生日：11月2 日 星座：天蝎座 血型：O型 身高：168公分 体重：43公斤 语言：国、台、英、日 专长：篮球、绘画 兴趣：运动、绘画 喜欢颜色：粉红 喜欢的艺人：郑秀文 爱吃的食物：花雕鸡、甜食 曾拍摄广告作品 : 波尔口香糖 国华人寿 LA NEW 三阳机车 和信电讯 台新银行﹏新光三越卡 台新银行﹏U BE卡 诚泰银行 全家便利商店 麦香绿茶 第一银行 7－11 XG手机 康师父绿茶﹏露营篇 肯德基 艳漾森巴 Sony手机 奥黛丽﹏山茶花系列 郭元益 金庸Online﹏天龙八部 爱之味葡萄籽 丝逸欢洗发乳 曾演出电视剧作品 : 欲望六人行 一切从结婚开始﹏香港 家有日本妻 爱上千金美眉 绿光森林〔New″〕 MV : 邰正宵 周渝民﹏你的体温 光良﹏童话 杂志 : 日本马报 PLAY BOY Puaty Sister J－Star杰报 CHOC恰女生〔05年8月号〕 带了一点冷冷气质的女生，不只在台湾接拍许多广告，甚至参与了香港戏剧演出和日本的杂志模特儿喔！参考资料： http://www.jungiery.com/info/star29.html

室内房子进行装修，少则需要一个多月，多则需要大半年的时间，主要看装修复杂程度，在开工前就应该要好好留意，装修动工有什么讲究?在装修开始动工前，业主也可以去了解动工需要留意的事项，那装修动工注意事项有哪些?一、装修动工有什么讲究1、挑选吉日在房子装修开工的时候为了吉利，人们都会选择一个吉日来进行开工。很多人会选择偶数日期作为开工日期。之后在动土当天举行一个开工仪式，根据各地风俗不同，开工仪式也有差别。2、祭拜讲究在房屋装修开工祭拜仪式的时候，把米和豆类、盐、茶叶洒在房屋的四周每一个地方，把清水(矿泉水也可)在房子四周洒一洒。3、安装注意事项在房子装修中安装灶台恶化安装门、安放床的时候要择日而行。在工装中要注意安门和安放办公桌、收银台的日期。4、注意细节在开工仪式之后，施工人员是不予许在墙面上乱写乱画的，尤其是一些不吉利的字和画，天花板吊顶或者其他隐蔽位置，不能留有任何施工工具，对家居风水会造成影响。5、提前调查装修开工前在施工队中做一个调查，施工人员里面家中有丧事的，媳妇是孕妇的，禁止参加施工。不允许女性施工人员或者任何房主以外的女性居住在正在装修的房宅中。二、装修动工注意事项有哪些1、开工时间要吉利：装修开工时间要大吉大利，也就是说，动工那天要是吉日，开工时要有仪式感，普遍来说都是上香祭祀地基主，有的地方还要烧纸、放鞭炮等等。家居兴造动土装修择日宜根据阳宅座向来选择，也可根据主人的四柱八字或属相选择，选天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日等吉日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。2、开工仪式有禁忌：装修开工前在施工队中做一个调查，要将各种问题给避开，如施工人员里面家中有丧事的，媳妇是孕妇的，禁止参加施工。家中有孕妇的不要参与，家中的小孩子也不要去，装修开工事情多，难免磕碰，怕造成不安全事故。而一般来说开工仪式就有家长的掌权人组织就好了。另外，不允许女性施工人员或者任何房主以外的女性居住在正在装修的房宅中。很多地方装修开工的当天，禁止除房主以外的女性进场，如果女性房主正好来有例假，也不可进场，如果房主只有女性一人则需要提前安排其他开工时间。3、开工红包讨吉利：如果你是个明事理的人，那么开工大吉给工人们准备个小红包这也是可以的。主人与工人应友好合作，给人的印象好，讨得工人们开心了，后期给你工作也会记你的好，装修出来质量更好。装修动工有什么讲究?动工上的讲究主要是风水上面，如果业主不懂风水知识的话，就应该要在装修开工之前找风水先生上门指导下。装修动工注意事项有哪些?动工前也要跟物业打好招呼，了解物业对于装修施工的种种限制。

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对传统的一对一的单一信托计划理财业务合作模式构成了很大限制，商业银行理财业务的发展模式需要不断创新发展。体制的内在要求，既保证了国家对部分关系国计民生的基本金融服务定价的调控权力，又顺应了利率市场化改革和现代商业银行金融服务定价市场化的规律，促进了商业银行中间业务的良性发展。

邀请招标A.项目受自然地域环境限制，只有少数潜在投标人可供选择B.涉及国家安全、国家秘密或者抢险救灾，适宜招标但不宜公开招标C.采用公开招标方式的费用占项目合同金额的比例过大公开招标A.大型基础设施、公用事业等关系社会公共利益、公众安全的项目；B.全部或者部分使用国有资金投资或者国家融资的项目；C.使用国际组织或者外国政府贷款、援助资金的项目。

铸造是现代机械制造工业的基础工艺之一，因此铸造业的发展标志着一个国家的生产实力。我国目前已经成为世界铸造机械大国之一，在铸造机械制造行业近年来取得了很大的成绩。“八五”期间铸造机械制造受到了原机电部高度重视，投入了建国以来最大的一次专项技改贷款和攻关费用，扶持了铸造机械行业产品的开发和发展。“大型抛丸清理机的制造”，“垂直分型无箱射压造型机”， “水玻璃砂旧砂再生设备的研制”，“金属型铸造设备”等等相继被开发应用。“九五”期间，铸造机械行业承担并树立完成了“轿车铸件毛坯精化高效造型与清理成套技术与装备”的任务，“缸体高效连续抛丸清理线的开发与研制”也取得圆满成功，1999 年完成了国家攻关高水平的气冲造型线项目的成功。冲击钻 “十五”期间，铸造机械行业主要经济指标的年均增长都在30%以上，高于机床工具全行业平均增长水平，特别是利润增长更快，年均利润增长高达46%，同时也保持较高的市场销售水平。另外，树脂砂铸造成套设备，基本可以满足国内市场需求，改变了过去主要依赖进口的局面；已经能够生产出较高水平的铸造自动生产线，达到可部分替代进口的水平，部分的解决了轿车发动机缸体、缸盖等铸件毛坯也要进口的情况；高水平自动制芯机、自动铸件清理机、自动砂处理机、大型自动压铸机以及精密铸造设备等铸造机械，国内基本上都能生产制造。应当说“十五”期间铸造机械行业的产品水平有了很大提高，为中国铸造机械行业今后的进一步发展打下良好基础。“十一五”期间，铸造业在巨大市场需求的刺激下，仍将继续保持较高速度增长。由于铸造机械产品的技术水平仍然与市场需求差距较大，使行业的发展存在巨大的发展潜力和扩展空间，为铸造机械行业的快速增长带来机遇。 全球性的经济危机已造成中国经济明显衰退，目前国内企业产销增速大幅下滑，库存趋增，物料和人工成本明显上升，企业盈利减少，企业资金紧张状况更加严重，困难企业数量增多，尤其是东部地区企业、中小型企业、民营企业和外资企业面临更大困难。作为装备制造业基础的铸造行业，由于消耗的原材料以不可再生的资源为主，能耗高，治理污染投入大，劳动力密集，特别是一些老的国有铸造企业包袱过重，因此在这轮经济危机中铸造行业成为了重灾区。铸造行业成为重灾区的另一个原因是，它本身就是一个利润非常低的行业，主要靠规模盈利，而这个行业又刚刚经历过一段时间的原材料高价格的冲击。高的原材料价格使很多铸造企业利润急剧下降，甚至由盈转亏。与其他行业不同，经历过原材料高价格冲击后，绝大多数铸造企业基本已没有利润积累，又赶上经济危机，因此生产和经营更加困难。由于全球经济衰退，铸件产品出口受阻，国内需求疲软。

2分啊

　　 1.六年级下册班主任教学计划 　　一、学情分析 　　本班共有学生48名，其中男生22人，女生26人。学生来源于本区各村，素质不一，基础参差不齐。总体上分析，全班学习态度还比较端正，由于处在小学阶段的末期，面临升学，有的在积极进取，有的失去了信心。如：杜开旺、赵国庆、张智豹、杭家帅、刘敏等。 　　二、教材编排 　　本册共26篇课文，6篇选读课文。其中，讲读课文有14篇，略读课文有12篇。课文编排以积累运用为训练核心，兼顾以一个主题编排，分成六组，每一组有四至五篇课文和一个积累运用，第二、四组还安排了读写例话，两个读写例话分别是收集有关资料，从阅读的内容想开去。每组教材由四个部分组成： 　　1、导读。 　　2、课例。包括预习、课文、思考练习。 　　3、读写例话。 　　4、积累运用。 　　三、教学要求 　　1、在语言训练过程中，使学生受到热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义的教育；受到为人民服务、无私奉献等思想品德教育；培养热爱科学、勇于实践和创新的精神，增强民族自豪感和振兴中华的责任感，受到科学思想方法和学会生存的启蒙教育，陶冶爱美的情趣。 　　2、能利用汉语拼音识字，学习普通话。 　　3、培养独立识字的能力。学习100个生字，能读准字音，认清字形，了解在语言环境中的字义，并能正确书写。 　　4、能联系上下文、结合生活实际或碴字典理解词语的意思。学过的词语大部分能在口头或书面表达中运用。注意语言的积累，初步养成积累语言的习惯。 　　5、能正确、流利、有感情地朗读课文。能背诵指定地课文。能在阅读中把握文章的主要内容，体会文章的思想感情，初步领悟作者的表达方法。并能从阅读的内容想开去，结合课文的学习收集有关的资料。 　　6、能借助字典或有关资料独立阅读程度适合的读物，了解主要内容。逐步养成课外阅读的习惯。本学期课外阅读不少于20万字。 　　7、乐于参加讨论或辩论，稍作准备，能讲清楚自己的意思，表达有条理，语气、语调适当。听他人说话认真耐心，能抓住要点。 　　8、能抓住重点观察事物，养成勤于观察思考和乐于动笔的习惯，能写简单的记实作文和想象作文，内容具体，感情真实，有一定条理。能写书信和其他常见应用文。练习从内容、词句、标点等方面修改自己的习作。 　　四、教学重点、难点 　　1、加强综合，突出重点，注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，从整体上提高学生的语文素养。 　　2、在全面完成各课教学任务的基础上学习课文表达思想感情的方法，指导学生把作文写得更有真情实感。 　　五、教学措施 　　1、转变教学观念，树立正确教学观，以育人为主，培养创新型人才。 　　2、认真学习新课标，在课堂中渗透新理念，以培养学生良好的学习习惯，自学能力及合作交往等能力为主，提高学生语言的听说读写能力。 　　3、优化教学手段，积极使用电教，以学生喜闻乐见的方式方法提高学习兴趣，从而提高课堂效率。 　　4、加强读写训练，启发督促学生多读课外书，读好课外书，和好书交朋友，养成读课外书的习惯，同时指导学生注意积累，勤动笔，养成做读书笔记的习惯。 　　5、做好每个单元的测试工作，及时反馈，补漏查缺，加强培优补差，不让一个学生掉队。平时精心设计各类练习，不滥抄滥做，减轻学生课业负担。 　　6、教师团结协作，经常交流工作中的成功与失败，群策群力，让每一个学生都能成为合格的毕业生。 　　六、营建毕业考试氛围，让学生尽早进入状态 　　1、通过主题班会、讲座，让学生了解和认识毕业考试形势和动态，强化毕业考试在学生心目中的分量，激发学生的参与热情和对知识的渴望。 　　2、树立榜样和典型，激励学生奋发向上。 　　3、通过有效形式加强对落后学生的思想、情感交流，学习方法的引导、行为习惯的纠正与监督，大力帮助他们提高自信心、自尊心。 　　4、在学生中开展“一帮一”形式多样互帮互助的活动，增强同学之间的友谊，相互推动，共同进步。 　　5、关注每一位学生的动态，倾情协助跨过每一道难关，克服任何困难。 　　6、在毕业考试的全过程中贯穿信心教育。 　　7、严格纪律管理。 　　七、学困生的转化工作 　　作为老师要想转化后进生，首先要让学生找回自信，鼓励是后进生找回自信的良药。在上课的时候，老师要专门捡后进生会的东西提问，不要在课堂上随便批评他，要经常在课上课下抓住后进生的闪光点进行表扬，哪怕是点点进步。只要后进生找回了自信，他对学习就产生了兴趣，然后再慢慢给后进生加餐。我认为这是转化后进生的良药。如果认为后进生可以轻而易举实现转化，不用做艰苦的工作，那倒是有点不正常。所以转化差生需有耐心。耐心，就是要允许学生有多次反复，就是要提倡一而再，再而三地做教育工作，循序渐进，由浅入深，由低向高发展，这是历史以来有效的教育原则。在教学的过程中，我用这种办法转化了一大批后进生，效果十分明显。本学期将继续抓好差下生的转化工作。 　　八、培养学生正确的学习方法 　　1、加强学习方法的指导，提高学习效率是任课教师经常的一项工作，也是差生转化的中心，教师讲清一般的学习方法，特别是它的作用和意义，并要逐步培养学生正确的学习方法，课前预习，认真上课，课后及时复习，反复复习，适当练习。要反复布置，了解后再采取措施纠正，直到这个学生习性养成。 　　2、加强科学用脑的思想教育，个人心理调适，科学的休息法，记忆法，科学的身体煅炼，营养褡配等。 　　3、组织兴趣小组，作为学习扶贫小组，让学生教学生，提高其集体自力更生的能力，同时也让小组的同学在提高自身的同时让自已的能力也上一个新台阶。 　　4、强调学习时间的投入，基础差要追赶上来只有刻苦，只有艰苦的劳动才有巨大收获。 　　5、加强课外阅读指导，拓展学生的知识面。要教育学生既要重视课内知识的学习，又要重视课外知识的吸取，课堂内与课堂外的知识是相辅相成的。学习方法的养成是差生能否转化和学生学习能否进步的核心。 　　 2.六年级下册班主任教学计划 　　一、指导思想 　　提高优生的自主和自觉学习能力，进一步巩固并提高中等生的学习成绩，帮助差生取得适当进步，让差生在教师的辅导和优生的帮助下，逐步提高学习成绩，并培养较好的学习习惯，形成基本能力。培优计划要落到实处，发掘并培养一批尖子，挖掘他们的潜能，从培养能力入手，训练良好学习习惯，从而形成较扎实基础，并能协助老师进行辅差活动，提高整个班级的素养和成绩。 　　二、学生情况分析 　　本学期本班共有学生40人，其中男生有20人，女生有20人。从上学期的学习情况及知识技能掌握情况看，部分学生学习积极性高，学习目的明确，上课认真，作业能按时按量完成，且质量较好，但也有少部分学生，基础知识薄弱，学习态度欠端正，书写较潦草，作业有时不能及时完成，因此本学期除在教学过程中要注重学生的个体差异外，我准备在提高学生学习兴趣上下功夫，通过培优辅潜的方式使优秀学生得到更好的发展，潜能生得到较大进步。特订本期计划如下： 　　三、教材简析 　　本册教材内容分为"圆柱和圆锥"、"正比例和反比例"和"总复习"三部分。"总复习"包括4个单元。 　　四、教学目的和要求 　　1、使学生认识圆柱和圆锥，掌握它们的特征，认识圆柱的底面、侧面和高，认识圆锥的底面和高，会求圆柱的侧面积和表面积，掌握圆柱圆锥的体积计算方法。 　　2、使学生理解、掌握正比例、反比例的意义，能正确判断两种量是否成正比例、反比例。学会使用数对确定点的位置，懂得将图形按一定比例进行放大和缩小。理解比例尺的意义，能正确计算平面图的比例尺。提高学生利用已有知识、技能解决问题的能力，培养学生应用数学的意识和周密思考问题的良好习惯。 　　3、使学生比较系统地牢固地掌握有关整数和小数、分数和百分数、简易方程、比和比例等基础知识；具有进行整数、小数、分数四则运算的能力，会使用学过的简便算法，合理、灵活地进行计算，进一步提高计算能力；会解简易方程；养成检查和验算的习惯。 　　4、使学生巩固已获得的一些计量单位大小的表象，进一步明确各种计量单位的应用范围，牢固地掌握所学的单位间的进率，能够比较熟练地进行名数的简单换算。 　　5、使学生牢固地掌握所学的几何形体的特征，进一步掌握一些计算公式的推导过程和相互之间的联系，能够比较熟练地计算一些几何形体的周长、面积和体积，巩固所学的简单画图、测量等技能，进一步发展学生的空间观念。 　　6、使学生掌握所学的统计初步知识，能够看懂和绘制简单的统计图表，能对统计数据作简单的分析，并且能够计算求平均数问题。 　　7、使学生牢固地掌握所学的一些常见的数量关系和应用题的解答方法，能够比较灵活地运用所学知识独立地解答所学的应用题和生活中一些简单的实际问题，进一步培养学生的思维能力。 　　五、教学措施 　　1、进一步培养合理、灵活地演练计算能力。 　　2、提高学生的分析、比较和综合能力。 　　3、培养抽象思维和概括、判断、推理能力，以及以此类推、举一反三的能力。 　　4、培养思维的灵活性和敏捷性。 　　5、培养综合运用知识解决实际问题的能力。 　　6、加强学生的空间立体感。 　　7、加强口算练习，学会解答比较简单的整数、分数、小数四则混合运算，逐步提高学生四则计算的能力。 　　8、能掌握一些常见的数量关系和应用题的解答方法，逐步提高解答应用题的能力。 　　9、增加动手操作的机会，使学生获得正确的`图形表象，正确计算一些几何形体的周长、面积和体积。 　　10、能掌握单位间的进率，能够正确进行名数的换算。 　　六、辅差措施 　　1、思想教育，转化观念端正学习态度。 　　2、根据学生的知识缺漏，有目的、有计划地进行补缺补漏。 　　3、多一份关心、帮助，努力发现他们的闪光点，多鼓励、表扬他们，使其体验成功、努力学习。 　　4、因材施教，重视基础知识的掌握。 　　5、课堂上多设计一些力所能及的问题，让他们回答，并逐步提高要求。 　　6、加强作业指导、抓质量。 　　7、开展一帮一活动，让优秀学生带动后进生，促使他们的转化。 　　8、加强家校联系，共同教育。 　　 3.六年级下册班主任教学计划 　　一、教材分析本册教材是以语文知识和能力训练为序编排。教材编写时，把《义务教育全日制小学语文教学指导纲要》规定的六年制第六学年的教学目标分解成若干个训练点。这些训练点根据儿童身心发展水平和语文知识、能力的内在联系，循序渐进地安排在第十一、第十二两册教材中。本册教材有阅读训练、习作训练和听说训练三条线索。从纵向看，每一条线索按由易到难、由浅入深的原则安排训练点;从横向看，按横向联系、协调发展的原则，把阅读、听说、习作训练组成单元。力求做到每个单元听说读写训练的目标明确。在确定了各单元的训练目标以后，根据单元目标编选课文和练习。 　　二、班级情况分析本班共有27人。经过一年来的接触，大部分学生学习目的比较明确，学习兴趣较浓，思想上要求上进，作业认真、一丝不苟。课堂上大部分同学听讲认真，但是也许受年龄影响，肯积极发言的学生微乎其微，大部分甘愿当听众。全班的知识水平不够平衡，差距较大。作文方面，能做到文从句顺、文章优秀的学生仅占30%左右，对于一些较差的学生，今后在教学中要加强辅导，努力提高教学质量。 　　三、教学目标 　　1、在语言文字训练过程中，使学生受到热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义的教育;受到为人民服务、无私奉献等思想品德教育;培养热爱科学、勇于实践和创新的精神，增强民族自豪感和振兴中华的责任感，受到科学思想方法和学会生存的启蒙教育，陶冶爱美的情趣， 　　2、培养独立识字的能力。学习100个生字，能读准字音，认清字形，了解在语言环境中的字义，并能正确读写。 　　 4.六年级下册班主任教学计划 　　一、指导思想： 　　以《语文新课程标准》为指导，实施以培养学生创新意识和实践能力为重心的素质教育，以更新观念为前提，以提高教师整体素质为核心，以提高课堂教学效率为重点，转变教研理念，改进教研方法。 　　二、具体措施： 　　1、根据学校工作重点，带领全组人员积极参加学校组织的业务学习和各项教研活动，努力提高自身的业务水平。 　　2、重视教研活动，努力提高实效性。要重视课例的收集和解剖，重视学科理论的研修，重视对研究过程的研究，切实提高活动质量，提高教师对学科的认识。 　　3、聚焦课堂，开展新课程理念下的语文教学研究，努力提高常态课堂教学的效益，课堂教学评价要关注学生的发展。 　　4、重视备课组活动，备课组要注意本组教师的教学实际，围绕提高课堂教学效益，组织好理论学习和日常讨论，活动要做到“三定”：定时、定地、定主讲人。 　　三、工作重点： 　　1、加强新课标学习，进一步确立新理念，学习语文教学理论书籍，学习先进的教学经验，提高业务水平。 　　2、扎实开展好教研工作。 　　(1)采取本组小组教研和学校教研相结合的形式进行教研学习，做好学习记录。 　　(2)本学期小组教研组活动，采取由教研组老师轮流主持进行，调动老师们的积极主动性，发挥各位老师的潜在能力，由当次主持老师确定教研的具体内容，采取各自不同的方式进行。 　　(3)一学期听课20节以上，并做好听课记录和即时的评价，认真填写评课表，在评课时，积极发言，互相交流，共同进步。 　　(4)有计划的完成教育教学任务，树立终身学习的观念，不断提高每个教师的科研素养。 　　(5)认真备好课、好课。把课题实验落实到课堂教学中，认真批改作业，引导学生把学到的语文知识运用到日常生活中。 　　(6)在教研活动中，检查教学进度、备课和批改作业情况。 　　 5.六年级下册班主任教学计划 　　一、班级情况分析 　　从上学期的各方面情况来看，本班总体比较棒——班风积极健康向上，学生思维活跃，班干部的工作能力有很大提高，大部分学生学习积极，大部分学生已经逐渐养成良好的学习习惯和行为习惯，但是仍不排除少数自控力较差的学生。本学期仍应进一步培养学生良好的学习习惯，狠抓学生的成绩，努力提高教学质量，顺利迎接小学毕业升学的严峻考验。大胆放手让学生自己干力所能及的事，并做好组织引导工作，坚持狠抓中间，促两头，处理好优中差的关系，限度的营造一个团结、积极、先进的班集体。 　　二、思想教育工作 　　毕业班的全体教师要抓好德育工作，将德育融入到毕业班学生教育的各个环节，认真研究社会环境变化对学生成长的影响，努力优化育人环境，科学规划各阶段教育的具体内容，实施途径和方法，增强德育工作的针对性和实效性。 　　1、抓好爱为主义教育，理想与前途教育，要组织学生开展主题活动，教育学生把爱党爱国的热情化为爱校、爱班、爱老师、爱同学、爱学习的具体行动， 　　2、抓好养成教育。教育要动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒。在教育中及时发现，掌握学生思想的新变化。通过个别谈心、同学帮助，班队活动等形式，让学生明白自己所面临的形势，增强学生学习的自觉性，时间的紧迫性，努力争取优异的成绩回报老师的辛勤培养和父母的养育之恩。 　　3、开展好心理健康教育实验，教师要洞察学生心灵，关心爱护学生；要有心理容量，克服心理偏见，宽容学生过错， 　　4、强化家教工作。家教工作是培养教育学生全面发展所不可缺少的、重要的组成部分，尤其是六年级毕业阶段。我争取多进行家访工作，了解学生家长、家庭情况，增进与家长的沟通，及时反映学生在校表现，转达学校工作意见和对家教的要求。召开家长会2次，向家长通报我们教育教学工作的情况及学生思想现状，通过沟通，协同努力教育学生。 　　三、本学期教学工作目标 　　六年级教学工作时间紧、内容多、任务重，因此必须对教学工作做到有计划、有步骤、有效果地进行。对教学工作的基本要求是“全、严、实、精、活”。全面关心学生，面向全体学生、全面育人、全程育人；有严密的科学态度，对自己、对学生要严格的要求；从实际出发，踏踏实实，讲求实效；工作精益求精，精心设计每一节课，精心批改每一道作业，教学语言要精练清晰，板书要精简扼要；讲课情绪活跃高昂，教法灵活，学生应有充分活动的时间。 　　具体做到： 　　1、认真备课； 　　2、认真上课； 　　3、认真批改作业。按大纲要求，结合学生实际，精心设计习题； 　　4、认真辅导学生，辅导学生分层次进行。坚持狠抓中间，促两头，处理好优中差的关系；坚持深浅取舍适度，讲练准确到位，把治足拜补缺落实到人头；坚持方法指导、心理调控，处理好理想与现实的关系。根据学生成绩档案，因人而异地进行辅导。对差生采取集体辅导与个别辅导相结合，学校辅导和家庭辅导同步走的办法，重视基础知识和基本技能的掌握。 　　对成绩较好的学生提高要求，适当增加一些有难度的训练，最终达到既保证及格率又有尖子生这个目的。 　　5、认真举行考试考试要严密组织，严格要求，精心安排。平时考试、单元考试、综合性考试，从出题，举行考试、阅卷、统分、进行质量分析等都要严肃认真对待，及时查漏补缺，力求做到课课达标，单元合格，人人过关。 　　6、抓好毕业班的复习教学，认真研究复习课、习题课、评讲课、考试课四类课型模式，处理好讲、练、改、评、补等教学环节，努力优化复习教学的课堂结构，提高复习教学效益。正确处理好教材与资料、能力与难度、练习与纠错、规范与得分、总结与反思、时间与效益等系列关系。一定要忠于大纲，忠于教材，指导复习。首先要加强集体教研，发挥集体优势，根据大纲，确保知识点传授无误，要以教研组为核心，认真拟定复习计划，组织学生对所学知识全面系统地复习。认真分析历年毕业试题及复习资料，明确考什么和怎样考，减少复习教学的盲目性，做到目标明确，心中有数，加强复习教学的针对性和实效性。科学规划、精心安排复习教学的过程。 　　总体目标： 　　1、进一步培养良好的行为习惯和学习习惯。 　　2、巩固良好班风，完善班级管理制度，做到“人人有事做，事事有人做”，凝聚挖掘班级各方力量，提高班级整体水平。 　　3、加强学风建设，培养学习兴趣，明确学习重要性，注重学法指导，提高学习效率。 　　4、与学生融洽相处，建立“亦师亦友”的新型师生关系。 　　5、争取学科质量有所突破。 　　6、争取在期末毕业检测中取得优异的成绩。 　　7、抓好早读以及中午的教学工作。 　　四、具体措施： 　　（一）抓好思想教育，强化德育工作。 　　1、班队会为先导，品德课讲解为基础。 　　2、抓住养成教育，讲规范礼仪。 　　3、开展丰富多彩的班级活动。 　　（二）深入改革，提高教学质量。 　　（三）加强体卫工作，提高学生身体素质。 　　1、积极参加学校体育卫生活动。 　　2、坚持抓好第二课堂活动。 　　3、上好健康教育并利用班报开展卫生知识普及。 　　4、完善卫生检查评比。

答：这里所设定的案件情形，都涉及到了邻里之间的法律关系，相类似的事实为什么有不同的法律结果？我们只能够从东西方社会结构差异中寻找答案，因为古代中国乡村社会需要一种利他主义道德之下的连带责任，而西方陌生人社会需要基于利己主义道德之下的分别的和个人的责任。 东西方法律传统的真正分野，不在于中国古代社会的超稳定性，而在于西方社会的变异。可以说，当西方社会12至13世纪进入社会急剧变革的时候，西方社会发生了性质上的变革，走向了现代社会，而中国现代化却一直没有发生。比较而言，在道德与宗教领域，西方社会的变异起源于资本主义下个人主义的道德观和新教伦理下的个人行为，中国宋明以后也有资本主义的萌芽，却一直没有出现西方走向法治的个人主义、自由主义和新教伦理。利己主义和功利主义仰仗于资本主义下的自由竞争和个人主义。11、12世纪以后西欧各国手工业和商业普遍恢复和发展，城市开始兴起。城市的形成意味着社会本位从人身依附关系走向个人的自由、自治和独立。人与人之间的关系不再是联合朋友对抗共同的敌人，而是每个人之间既可以是朋友也可以是敌人，人与人之间的交往不再以血缘亲疏远近而是以互惠为准则谋取自己最大的利益。到14世纪的时候，西方有了“目的总是证明手段正确”和“为了达到目的可以不择手段”的口号；到19世纪的时候，西方有了“最大限度的最大利益”和“趋乐避苦是人类本性”的伦理原则。 比较而言，中国宋代以后也有规模不小的城市，也出现了资本主义的萌芽，但中国那个时代的城市没有西方城市那样自治性，没有自己的武装，没有行业协会和纪律。西方城市里的人，与基于血缘关系的农村切断了关系，变成一个可以出卖自己劳动力的一个个体；而在中国那个时代的城市，城市里面的人与乡村的家族制永远保持一种千丝万缕的联系，城市没有跨越集镇的社会组织模式。韦伯说，“和西方根本不同的是，中国城市以及所有的东方城市形态，都不具有城市的政治特性”，“中国的城市之不可能走向西方的格局，是因为氏族的纽带未曾断绝”。在这样的城市里，个人主义和功利主义无从产生。 就宗教行为而言，韦伯说，只有新教伦理才能产生资本主义。东方社会没有进入资本主义，就是因为东方人缺少这种资本主义的精神。资本主义的精神源于新教伦理中的“节俭、勤奋、克制、自律、积极参与社会生活”的品质。表现为要改变社会的那样一种理想主义和个人英雄主义。中国的情况则相反，中国固有儒家与道家精神，产生不了资本主义。道家是远离社会生活之外的，它追求的是深山老林，是成道成仙和长生不老，对社会生活采取一种排斥的态度，就不可能来改变这种世俗的社会。儒家的东西又是过于跟世俗亲近的，它没有跟世俗的东西保持一定的距离，所谓“学而优则仕”，书读好了就去做官，做官的目的名义上是要改造一个旧世界创造一个新世界，但是做了官之后，实际上就是同流合污，然后并不是用自己的理想来改造这个世界，使这个世界能够有序地向前发展，而是使自己变得更加世俗了。这就跟西方的那个新教伦理形成比较大的反差，韦伯的分析是新教的精神是积极的改造这个社会，但是东方的儒教的传统是消极的适应这个社会，最后的结果是，西方有所谓自然法的观点，而中国社会没有这种自然法的观点。这也导致了为什么西方社会产生了法治主义的精神，而东方社会产生不了法治的精神。韦伯说，“与佛教形成强烈对比的是，儒教完全是世俗的俗人道德伦理。并且，儒教是要去适应这个世界及其秩序与习俗”。道教“是绝对非理性”，后世的道教“已变成低下的巫术长生法、治疾术与解厄术”，“中国的宗教意识都没有为个人以宗教为引导的生活，创造出像清教徒的生活方法论所呈现的那样足够强烈的动机”。 这里也许印证了梅因的论断：人类社会的早期法律都经过了个别判决、习惯惯例和法典三个阶段，此后东方法律的发展停滞了，而少数几个西方国家的法律继续向前发展，依次经过了拟制、衡平和立法。人类法律的发展，在古代，东方与西方并没有显著的差别。在古代法向现代法律发展的过程当中，东西方的法律发展出现了分野。东方的法律仍然停留在原始法律状态，而西方法律则步入了现代。

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曹刿论战原文第一段：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”翻译：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”扩展资料：从文学角度看，这又是一篇记述战争的佳作。作者取材精到，构思落笔立意高远，既于叙事中撮取历史经验，又于行文中生动刻画人物形象。曹刿是作者着意刻画的主要人物。他具有卓越的军事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的战争中沉着、冷静、果断地号令军队，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。作者对他的称美赞扬，含蓄于精心的描写之中。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”、“问战”、“请从”、于战斗中两置可否……这一系列活动表现出一名出身下层而深谋远虑的谋士的精明干练。作者巧妙地运用了比照、映衬的修辞技法。以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的政治热忱。从曹刿与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。如果说，作者有意无意使鲁庄公出丑，证明了“肉食者鄙”的断言，那么也正是借此才使曹刿的聪明才智得到更理想的表现。