舞蹈和形体的区别？

　　舞蹈是一种时间、空间综合的形体艺术。 形体空间节奏的灵魂在于力的使用，即完成形体动作时的内在特殊运动形式及其状态。 形体节奏的本质是生命的运动，是感情的轨迹，是勾通内心情感与外部动作之间的桥梁。 　　力的使用方法，一般不说有以下几种值得重视的范畴： 　　力有延伸：其特点是强调肌肉的条状伸展。为了表现舒展、宁静、和缓、深沉、追求、向往等诸如此类的内以情感及其节奏，在训练中，应解决纵横方向的"单向运动能力，以及肢体未梢的细腻牵引感和无限延伸感；在意念上，是一种由里向外无限发展的、呈射线状的肌肉用力方法。延伸用力是其它一切用力方法的基础和起点。 　　力的着重：是通过肌肉运动中有关和部位轻重缓急的协调配合来实现的，一旦重点突出，其余和部位就自然地降到了从属的辅助地位 　　力的发动：指动作过程中，居于主导地位的肌肉或肌肉群，引导着或波及着其他肌肉的运行，使之显示出一种有机序列性状态，这是形体窨节奏感的高级表现形式，也是较难掌握的一种用力方法。 　　训练应从柔韧、力量、技巧、细腻感觉能力、信息反馈能力五个方面进行。缺一不可。 为了获得理想的形体空间节奏能力，应重视两个问题： 　　一是学会放松：所谓放松，是在具备训练有素的肌肉能力的前提下，向更高层次的发展和提高，使整个形体具有一种“在放松的状态下用力、在用力的同时还要保持放松”的能力。这样才能在张弛有度的轻重缓急之中，施展出形体空间节奏的魅力。 　　二是重视腰部：腰部要注意柔韧、力量、及腰部肌肉感觉的灵活的训练。要重视分析不同状态下动作的“动机”和内在感觉，在反复的比较鉴别中，找到自己神经系统中的“座标”，从而使腰部众多肌肉群，能够随心所欲的听从调遣。

舞蹈形体训练的含义和内容 　　舞蹈形体训练课程的研究与实施，可以促进学生身心全面发展，开拓学生的艺术思维，培养学生的健美姿态及塑造较完美的体形，使学生潜移默化地提高对美的鉴赏能力，从而达到提高学生综合素质的目的。 　　舞蹈形体训练课程作为素质教育的一部分，是近年来在诸多高校针对文理科大学生新辟并兴起的一门艺术课程，这门课程一经设置就在感情上赢得了众多大学生的认可和青睐；在理论上得到了众多教育工作者教研实践的支持。这一现象表明：舞蹈形体训练学科本身的准确定位，能促进学生身心全面发展，培养学生的健美姿态及塑造较完美的体形，使学生潜移默化地提高对美的鉴赏能力，从而达到提高学生综合素质的目的。 　　舞蹈形体训练课程，无论与基础性的文化课相比，还是与舞蹈专业课程相比，都有着它自身的特殊性和规律性，是尚待开发建设和逐步完善的。为推进和深化大学生舞蹈形体训练课程的教学与研究，笔者拟就舞蹈形体训练的含义、价值取向、内容形式、实施措施等问题作初步探讨。 　　舞蹈形体训练的含义 　　形体的基本内容包括体形、体态、体态语三个要素。体形是指人体的自然形状，即人体的外形特征与体格类型。体态是指人在日常生活中形成的某种习惯姿势，即人的站立、行走、坐卧、举止的身体姿势状态。体态语是利用身体的姿势、肢体动作、面目表情等作为传递信息、交流感情的辅助性无声语言。它是人们在长期交际中形成的一种约定俗成的自然肢体语言，伴随着有声语言用于交际中，是对有声语言的一种强化、补充和丰富。 　　体形可称作“静态形体”，体态可称作“动态形体”，两者既有关联又有区别，在一定程度上又会互有影响。总体看来：体形的状况更为先天和可观，而体态的后天可塑性则更大；体形主要反映人体基本状况，而体态主要反映人的修养及品位。 　　舞蹈形体训练是指通过运动训练对人站、坐、卧、走、跑、跳、支撑等基本动作进行科学的、美的训练。舞蹈形体训练包括两方面的内容： 　　1.以人体解剖学和人体运动科学为基础，以体育教学理论为指导，采用科学的方法，改变受训者原始、自然、粗犷的形体动作状态，提高人的运动机体的柔韧与灵活性，增强肌体的"可塑性与形态美，逐步改善受训者的体态动作美。 　　2.以基础的美学原理为指导，培养受训者的审美情趣，增强其认识美、发现美、表现美，从而创造美的意识，逐步提高受训者的高雅气质和运用自如的形体技巧，塑造自我、表现自我优美形体的动作能力。 　　舞蹈形体训练是一门科学，它以人体科学理论为基础，美学原理为指导，是一种综合性的基本素质训练。简单来说，形体训练就是美的训练，即外形美与内在美的训练，它是改善运动肌体、增强体质、提高形体美与增强审美意识，将人们无意识的肢体活动演变成有意识的强身健美运动，从而获得更为健美的体格，优雅端庄的体态，匀称和谐的形体，举止潇洒的风度。形体动作训练是载体，是基础；美的意识是灵魂，二者不可偏废；美的意识只能在形体动作中去培养。 ;

舞蹈形体动作的特点是什么 　　导语：舞蹈的形体动作是不一样的，各种舞蹈有各种舞蹈的特点~ 以下是我为大家精心整理的舞蹈形体动作的特点，欢迎大家参考！ 　　舞蹈是一种时间、空间综合的形体艺术。 形体空间节奏的灵魂在于力的使用，即完成形体动作时的内在特殊运动形式及其状态。 形体节奏的本质是生命的运动，是感情的轨迹，是勾通内心情感与外部动作之间的桥梁。 　　力的使用方法，一般不说有以下几种值得重视的范畴： 　　力有延伸：其特点是强调肌肉的条状伸展。为了表现舒展、宁静、和缓、深沉、追求、向往等诸如此类的内以情感及其节奏，在训练中，应解决纵横方向的单向运动能力，以及肢体未梢的细腻牵引感和无限延伸感；在意念上，是一种由里向外无限发展的、呈射线状的肌肉用力方法。延伸用力是其它一切用力方法的基础和起点。 　　力的着重：是通过肌肉运动中有关和部位轻重缓急的协调配合来实现的，一旦重点突出，其余和部位就自然地降到了从属的辅助地位 　　力的发动：指动作过程中，居于主导地位的肌肉或肌肉群，引导着或波及着其他肌肉的运行，使之显示出一种有机序列性状态，这是形体窨节奏感的高级表现形式，也是较难掌握的一种用力方法。 　　训练应从柔韧、力量、技巧、细腻感觉能力、信息反馈能力五个方面进行。缺一不可。 为了获得理想的形体空间节奏能力，应重视两个问题： 　　一是学会放松：所谓放松，是在具备训练有素的肌肉能力的前提下，向更高层次的发展和提高，使整个形体具有一种“在放松的`状态下用力、在用力的同时还要保持放松”的能力。这样才能在张弛有度的轻重缓急之中，施展出形体空间节奏的魅力。 　　二是重视腰部：腰部要注意柔韧、力量、及腰部肌肉感觉的灵活的训练。要重视分析不同状态下动作的“动机”和内在感觉，在反复的比较鉴别中，找到自己神经系统中的“座标”，从而使腰部众多肌肉群，能够随心所欲的听从调遣。 ;

青少年儿童进行舞蹈形体训练都有哪些好处 　　形体训练是优美、高雅的健身项目，主要通过舞蹈基础练习，结合芭蕾舞、古典舞、民族民间舞等进行综合训练，以达到塑造人们优美的体态，培养高雅的气质，纠正生活中不正确的姿态为目的。下面是我为大家带来的青少年儿童进行舞蹈形体训练都有的好处，欢迎阅读。 　　增强音乐的节奏感，提高全身性的.协调能力 　　舞蹈启蒙课程往往为增强其趣味性，会编制成“小音乐剧”的形式，倡导孩子根据不同的故事情节扮演不同的角色。而舞蹈练习亦可以安排不同的组舞、群舞，不仅使学员们感受到欢快活泼的气氛，而且可以从各种动态的平衡出发，提高全身性的协调能力。 　　梳理和柔韧肌肉的线条与走向，塑造挺拔身姿，改善不良姿态 　　舞蹈练习多注重身体平衡能力的运用，以及动作的伸展性，如果能正确地掌握动作要领，不只对孩子的骨骼生长有利，还能够使四肢韧带得到拉伸，肌肉变得修长紧实，使孩子的形体朝“长手、长脚、长脖子”的优雅小天鹅方向发展。 　　有利于矫正孩子的不良姿态，如驼背、内八字脚、脊椎侧弯、含胸腆肚等习惯性动作，营造一种无邪而脱俗的挺拔身姿。如形体训练中的勾绷脚、踢后腿等训练能有效地提拉腿部肌肉的线条，使孩子的腿看上去更加修长。腹背肌训练能增强孩子的背部肌肉控制力，使孩子的背部更加挺拔。 　　提高艺术鉴赏力，提高艺术气质 　　在舞蹈课程中，老师会依据孩子的年龄特点，安排孩子用心体会世界著名的舞蹈舞曲的精妙之处，引导孩子体会其中的角色情绪和艺术氛围，养成孩子轻盈飘逸的艺术气质。 　　增加弹跳力与肺活量，增强体质，祛除虚胖 　　舞蹈练习对每个孩子都是有难度上的挑战性，尤其是进展到跳跃练习和旋转练习后，运动量明显增大，有扩展肺活量，增进弹跳力，减少呼吸系统感染率的功效。耗能较大的有氧运动(所有的跳跃练习，包括小跳、中跳、大跳，都是有氧运动)更有消耗脂肪、学习与人沟通的勇气与技巧。 　　形体训练时，脑和脊髓及周围神经要建立迅速、准确的应答式反应，而脑又要随时纠正错误动作，储存精细动作的信息。经过不断的刺激，提高人的理解和记忆能力，使大脑更加聪明。所以，经常参加形体训练，可加强肌体神经系统和大脑的工作能力，提高神经活动，使之更加健康和聪明。 ;

知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。根据查询《形体训练》课程教学大纲得知，舞蹈形体训练三维目标是知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。形体训练是一项比较优美、高雅的健身项目，主要通过舒展优美的舞蹈基础练习，结合古典舞、身韵、民族民间舞蹈进行综合训练，塑造人们优美的体态，培养高雅的气质，纠正生活中不正确的姿态。

不是形体舞蹈作为一种多元化的形体训练舞蹈，主要包括芭蕾舞、民族舞、现代舞等多种舞蹈类型。形体舞蹈分为形体训练和舞蹈，形体训练即指训练者跟着音乐对身体各部位进行训练的塑型过程。形体训练使身体更具柔软性，协调性和灵活性，动作舒展大方，而舞蹈表演不仅要做动作，还要把其中的内涵表达出来，它突出的重点就是一种气质。模特形体课:主要目的是融健身、健心、健美为一体,塑造优美体形及姿态和加强形体美的审美教育课程。

舞蹈形体训练的作用 　　形体是指人体的外在表现，它是一门艺术，那么舞蹈形体训练的作用有哪些呢，一起来看看! 　　1.能改善神经系统和大脑功能 　　形体训练，是外环境对肌体的一种刺激，具有连续、协调、速度、力量的特点，使肌体处于一种运动状态。这种状态下中枢神经将随时动员各器官及系统使之协调、配合肌体的工作。另外，形体训练要求做动作要迅速、准确，要在大脑的指挥下完成。脑是中枢神经的高级部位。形体训练时，脑和脊髓及周围神经要建立迅速、准确的应答式反应，而脑又要随时纠正错误动作，储存精细动作的信息。经过不断的刺激，提高人的理解和记忆能力，使大脑更加聪明。所以，经常参加形体训练，可加强肌体神经系统和大脑的工作能力，提高神经活动，使之更加健康和聪明。 　　2.能提高心血管系统的功能 　　心血管系统由心脏与各类血管组成，以心脏为动力的闭锁管道系统，也就是血液循环系统。形体训练由运动系统和肌肉运动共同完成。运动系统在进行工作时要消耗大量的氧气和养料，还要排泄大量废物，在消耗时要不断地补充供给大量的新鲜氧气和养料。这繁重的任务，只能依靠体内闭锁管道系统——心血管(循环)系统来完成。在强烈的肌肉运动时，可达到安静时的5—7倍，这就使心肌处于激烈收缩的状态。经常刺激会使心肌纤维增粗，心房、心室壁增厚，心脏体积增大，血溶量增多，从而增加心脏的力量。由于心肌力量的增加，每博射出的血量增多，心跳的次数相应减少，在平时较为安静的状态下，心脏能得到较长时间的休息，从而减轻心脏的工作负担，让心脏青春永驻。 　　3.矫正形体 　　每个人的形体都有自己的独特魅力，怎样发掘形体独特的长处弥补短处?为什么市面满目琳琅的训练班和传统的训练方法，健美操，瑜珈，器械等，不能真正改变形体的缺陷呢?不能真正改变臀部下垂，身体赘肉松弛，粗腰，曲线三围不玲珑凸显等等。改变有些骨感美人，惟独腰围不凹，凸显不出“S”型的问题?其实我们从一生下来就不可能完全符合现代模特的标准。例如：粗腰，我们通过减肥，即使有效果，但腰部线条比例依然没有变，减肥不可能针对这些缺陷部位去掉份量，而是随着身体其他热量一起消耗。而面对市面上各种减肥方法，改善形体的手段，我认为存在一定的弊病，并不能完完全全对形体整形矫正。如：健美操，可能会燃烧脂肪、减肥，但针对形体不满意的局部改善起不到好的效果。而且单一的跳跃，爆发力强，甚至导致有大的肌肉块而失去女性肌肉的.纤细长线条美。瑜珈，虽然注重气息、内在调节、和身体柔韧，但我认为训练方式太过于缓慢，单一。如果负重合器械训练只是为了增加训练的难度，让你有“训练感”，觉得钱没白扔，那还真不如干脆扔掉算了。它不会使姿态挺拔，相反加重脊柱的弯曲。如我在给学生上课时，由于刚压完腿我就叫她们赶紧踢腿，以免腿会长粗。可学生问到：“怎么样才能瘦腿呢?”我回答其实我也没有办法能让腿瘦下来，只能说尽量控制别让它再长粗，我学了这么多年舞蹈练就了我双腿的肌肉，我想瘦都瘦不下来，不过怎么吃都不长腿了。对于女生来说，过于发达的肌肉，破坏了女子纤细，清秀的柔美，也不是我们追求的审美，而其他的有氧健身的方式也只能起到燃烧脂肪的作用，不能真正改善形体，对局部线条的改善塑造并没有任何的效果。形体训练不仅限于女性，也有少量的男性。男性也可以通过形体训练来改变他们不止具有的粗犷、强壮的形态，使之具有形态美。其实真正形体训练的概念是改变我们自身形体的不足，随着时间流逝，我们也难以避免渐渐的衰老。 ;

舞蹈入门基础:舞蹈者形体训练 　　 舞蹈入门基础:舞蹈者形体训练 　　舞蹈作为一门独立的表演艺术，无论是人物形象的塑造、性格的刻画、情境的展现、情感的抒发，都要求舞蹈演员具有高水准的舞台表现力。而目前的舞蹈教学多是以解决舞蹈的技术和风格为主，缺乏舞蹈表演课程的设置，学生的表演往往只能通过排练节目提高，这就直接影响了舞蹈表演的艺术质量。 　　舞蹈艺术以人体为媒质、以动作语言为主要表现手段的特性决定了其艺术表演规律的特殊性：一是强调运用肢体语言的表达能力；二是情感的表达要与音乐的节奏和旋律甚至呼吸等紧密联系，舞蹈动作的情感表达具有音乐性；三是将生活中的各种情态抽象、升华为肢体语言，并以富于抒情的手段予以表达，它与自然状态的情感表达有明显区别，它往往超越生活的常态，采用人体动作的线条、力度、幅度，以及独特、夸张的风格特征来塑造形象，传递思想，表达情感。 　　舞蹈艺术特殊的表演规律决定了形体表达的重要性，它也是培养舞蹈学生艺术表现力的一个重要基础环节。人体的各部位都是舞蹈表现的工具，每个部位都有自己不同的特点和作用，在相互协调中形成完整统一的表现力。因此，训练的重点是发挥各部位的内在感情的综合表现力，使内心的激情能够准确地通过全身的肌肉、骨骼运动以及呼吸、表情等，以妙曼多姿的动作语言传达出美的内容。 　　“艺术美”是一种持久性的气质和魅力，这种气质和魅力的形成需要一段时间的系统训练才能获得；更为重要的是， “艺术美”是靠一个整体结构来获得和展现的。人体是艺术表现整体结构中的一个重要部分，正确优美的身体姿态是艺术表演完美与否的重要前提。形体训练是舞蹈的基础训练，其最终目标是改造自然状态的.形体，使之趋于艺术的和理想的状态，因此它有助于提高形体素质，改善形体条件，规范形体动作。 　　从认识上来讲，人体美的形成应该包括两个层面。其一，人的体形、体态、容貌等。其二，通过体形、体态、容貌反映出“人”所具有的蓬勃向上的生命活力。理想的形体必然是这两个方面的和谐统一。只有通过形体训练才能真正理解正确、优雅、合理的形体语言，并将之融入艺术表演中去，最终在表演上形成内、外部的完美统一。可以说，舞蹈形体训练是舞台表演所必须具有的身体素质。 　　从其重要性来看，理想化的形体是艺术表演的基础，人们在欣赏艺术表演时，首先映入眼帘的是表演者的风度气质、形体姿态及外部造型，这些因素的表现如何，直接影响到整个的演出效果。因此，舞蹈形体训练应该是展示和充分表达“美”的内容的一个最好途径。 　　那么，形体训练中各要素都有着什么样的功用呢？ 　　形体训练具有打基础的性质，目的是为了提高形体素质，改善自然的形体条件，培养和训练节奏感、律动感以及动作的协调性，调节肌肉的用力与放松，并在此基础上培养、传递出优雅的气质和良好的精神面貌。舞蹈的形体训练主要是通过舞姿和技巧，通过人体各部位的功能彼此配合来体现人的情感和本质的形象。它讲求形体的规范性，具体表现为身体各部位(头、肩、手臂、腿部、腰部、躯干)之间的动作以及呼吸等的协调性、灵活性等。 　　呼吸：呼吸是舞蹈的生命。想象和情感主宰呼吸和动作，它左右着舞蹈的节律、速度及力度，使舞蹈造型随着情感起伏而变化。丰富、微妙、细腻的情感通过呼吸的调节传递出各种不同的气质，如喜悦、欢快、狂喜，从容、安详、沉思，忧郁、悲伤、愤怒等等。舞者在表现一种幸福与自豪时，需要借助深深的呼吸和内在的自我控制使其外貌潇洒、姿态柔美动人。而当表现某种愤怒的情感时，带着无比仇恨和反抗的情绪，将身心沉浸于一种无限激越的状态，在急促的呼吸中使整个身体仿佛都在颤抖，呼吸控制着强有力的跳跃…… 　　头部动作：更多涉及演员的面部表情，也是情感表达最重要和直接的窗口。舞蹈作品中的喜、怒、哀、乐，无一不通过面部表露出来。 “眼睛是心灵的窗户”，内心活动和情感变化通过面部特别是眼睛的表情而得到集中表达。激情是发自内心的闪电，从闪烁的目光中，它的光辉强烈地照亮面部的一切线条，让舞台人物刹那间变得神采奕奕，把所有的情感和激情都淋漓尽致地宣泄出来。 　　肩部动作：舞蹈中的大量舞姿、舞步、技巧都离不开肩的积极配合。常见的以肩部为主的动作包括柔肩、拱肩、碎抖肩等。在某些民族的风格性舞蹈中，肩部动作的运用更显突出。比如我们熟悉的蒙古族舞蹈，其肩部动作的形态、动律、风格等，成为一种强有力的、表现活跃情绪和激动情感的手段，不仅体现了蒙古族舞蹈的独有特征，而且传达出这个马背民族的豪迈与高傲。 　　手臂动作：舞蹈中的手臂动作可以说最为丰富多姿，这与手在人的日常生活中承担着大量劳动(广义的)有关。它是以日常生活中的手臂活动为基础，提炼、升华而来的，但又不同于生活中的自然状态和劳动状态中的手臂动作，而具有舞蹈艺术上的严格要求和自身的运动规律。它在各种各样的节奏中，用丰富多彩的动作及及变化，表现出千差万别的情态。手最富有细腻感，东方舞蹈中手的动作尤其重要。 　　腿部动作：舞蹈艺术中的一切优美舞姿、舞步、全身性的造型以及跳跃、旋转等，都离不开下肢的参与配合。它往往构成舞蹈动作语汇的主干，也是大量肢体动作的基础，只有准确、优美、轻盈而富有弹性的腿部动作，才能使整个肢体动作呈现出和谐之美。芭蕾的基础训练主要是培养正确的腿部动作和控制能力，纠正肩、胸、下肢的不良体态，改善人体各部位的协调性，使身体端正、挺拔，富有美感。 　　腰部动作：腰是上身与下身的连接点，是整个身体的“轴心”。在舞蹈中各种富有艺术魅力的线条、造型及曲线，其支点往往是经由腰部去实现的。舞蹈中腰部不仅有协同配合整个身体完成舞姿技巧的作用，还有它特殊的功能。腰部必须具有相当的柔韧度和力量，它是舞蹈动律的核心部位。 ;

形体训练在舞蹈中的重要性 　　形体训练属于较为优美且高雅的健身项目，主要是通过舒展优美的舞蹈基础练习，通常以芭蕾基础，结合了古典舞以及民族舞等进行综合训练，可塑造人们的体态，培养高雅的气质。下面我为大家整理了形体训练在舞蹈中的重要性，希望能为大家提供帮助! 　　一、形体训练是舞蹈学习开端。 　　开展形体训练课程的主要目的是促进学生的肢体协调能力以及身身体的柔韧性，这也是舞蹈课程的基础。形体训练课程汲取了芭蕾舞、民族舞以及现代舞的精华，使学生能够跟随音乐的节奏进行拉伸，伸展身体各个部分的肌肉。此外还能够享受到音乐的熏陶，培养学生优雅的气质以及丰富的想象力，在明快或者节奏感较强的音乐环境下，学生进行大幅度的动作，例如转动以及扭摆等，还能够锻炼学生的身体机能。 　　二、促进学生的身心健康。 　　形体训练不仅仅能够促进训练者的身体健康发展，且还能够完善学生的人格。通过形体训练，能够使学生感受美、评价美，并且激发学生追求美的想法，且还能够帮助学生发展个性以及健全人格。形体训练具有较为强烈的艺术性以及吸引力，在训练的过程中，通常会有音乐伴有，音乐对于学生的领悟美以及感受美具有非常重要的作用，且音乐还能够帮助学生合理的调节肌肉运用的力度，有效的培养学生的协调性以及节奏感。通过形体训练，可以使学生心情愉悦、姿态优美以及情绪高涨，在享受音乐的过程中塑造了体型，还陶冶了情操，促进了学生的身心健康。 　　三、增强身体素质，塑造完美的体态。 　　调查表明，人体各种遗传因素对于后天的影响约占百分之二十五左右，心肺功能、体重以及胸围等后天的影响约占百分之七十左右。大学生的学生大多处于身体与生理的发育与完善时期，通过体型训练，能够对身形进行矫正，调调整先天的不足，还能够纠正走姿与坐姿等，有效的塑造出形体美。形体训练从开始到结束都要求练习者保持良好的姿态，要做到挺胸、收腹夹紧臀部等，以优雅端庄的姿态给人一种精力充沛的感觉，同时又散发着一种强烈的艺术气息。 　　学生经过形体训练，能够纠正原本不正确的姿态，例如那外八字步、驼背以及高低肩等，从而塑造出更加完美的体型，形成良好的.气质，增强自信心。形体训练除了能够塑造体形外，还能够增强体质，形体训练主要是静力性活动以及控制能力的训练，在训练的过程中有很多严格规定，例如姿态以及平衡与稳定等，通过形体的训练，能够有效的提升练习者的身体灵活性以及协调性。 　　四、培养学生顽强的意志力。 　　形体训练还能够培养学生的意识，提高学生客服困难的能力。在形体训练中，想要熟练的掌握某个动作，就是目的性较强的行为，是必须采用行动才能够完成的，在此期间就需要学生不断地练习，持之以恒，随着时间的推移，就会形成一种顽强的意志。形体训练属于舞蹈课程的基本功，想要使身体的柔韧性以及灵活性达到最好，就应当付出艰辛的努力。在形体训练中，压腿开胯是基本练习，学生必须忍着疼痛训练才能达成，长期的形体训练会磨练学生的意志力与耐力，为形成顽强的心理素质打下坚实的基础。 　　五、提升学生的审美意识以及审美情趣。 　　开展形体训练还能够培养高雅的气质，气质是一种由内而外散发的美，一般包括挺拔优雅的姿态、健康的身体以及优美的体形。想要提升自身的气质，就需要健美的形体与高雅的姿态，通过形体训练能够帮助学生实现这一目标。形体训练一般是体操、音乐以及误导相结合，这对于培养学生的审美能力与气质具有非常重要的作用。通过形体训练还能够增强人的审美意识，提升审美情趣。 ;

舞蹈形体锻炼注意事项 　　导语：舞蹈形体锻炼有哪些注意事项呢？以下是我为大家精心整理的舞蹈形体锻炼注意事项，欢迎大家参考！ 　　1.锻炼前的身体检查与评定。 　　健康检查一般包括： 　　（1）身体形态检查 　　目的：是了解自身身体形态在生长发育的程度方面需要做那些改进，并经过一段训练后，对照检查效果。 　　常用的形态测量指标：身高、体重、坐高、肩宽、腰围、臀围、上臂围 、腿长等指数。 　　（2）身体成分检查 　　目的：主要是检查人体脂肪含量和分布，通过测定肥胖程度，确定是否需要减肥及制定减肥运动方案。 　　（3）生理机能检查 　　目的：是了解目前身体各系统机能处在什么水平，为制定锻炼计划提供依据，还可以评定运动效果，检查运运后疲劳和恢复的程度。 　　通常以测量运动前后的心率、血压和肺活量等作为评定指标。 　　2、形体训练应遵循序渐进的原则。 　　要遵循人体发展和适应环境的基本规律，必须根据练习者的实际情况来确定训练，逐渐提高，不要急于求成。 　 　3、合理安排锻炼的时间和运动负荷。 　　每次1-1.5小时，每周练习的次数至少2次以上。 　　参加形体训练要有恰当的`生理和心理负荷量。准备活动要安排轻松自如、由弱到强的适度的练习，一般以10-15分钟为宜。使运动时最大心率保持在70%-80%最为合适，训练结束后要做调整。 　 　4．形体训练应重视全面锻炼。 　　全面锻炼要求身心全面发展，使身体形态、机能的各种身体素质以及心理素质等诸方面都得到和谐的发展。在全面锻炼的基础上，有目的、有意识地加强职业实用性形体训练，效果更佳。 　　（1）力量与速度、耐力、协调、柔韧等素质相结合，促进身体素质的全面发展 　　（2）动力性与静力性练习相结合，大肌肉群与小肌肉群相结合，促进全身肌肉群匀称发展。 　　（3）负重练习与徒手练习相结合，促进身心的协调发展。 　　（4）全身与局部的练习相结合，既要针对身体某部位进行强化训练，又要兼顾身体的全面发展。 　　（5）主动性部位运动与被动性部位运动相结合。 　　（6）无氧运动与有氧运动相结合，促进心肺和肌肉功能的协调发展。 　　5．讲究动作与呼吸的协调配合 　　在用力时或肌肉放松时用鼻子深深地吸气，在运动还原或肌肉放松时用口充分地呼气，呼吸要深，要有节奏。练习时呼吸以自然为准，即呼吸与动作有节奏地协调配合。 　　 6．练习以培养良好形态为主，选择多样化的练习形式。 ;

舞蹈者的形体训练 　　形体训练具有打基础的性质，目的是为了提高形体素质，改善自然的形体条件，培养和训练节奏感、律动感以及动作的协调性，调节肌肉的用力与放松，并在此基础上培养、传递出优雅的气质和良好的精神面貌。舞蹈的形体训练主要是通过舞姿和技巧，通过人体各部位的功能彼此配合来体现人的情感和本质的形象。它讲求形体的规范性，具体表现为身体各部位(头、肩、手臂、腿部、腰部、躯干)之间的动作以及呼吸等的协调性、灵活性等。 　　呼吸：呼吸是舞蹈的生命。想象和情感主宰呼吸和动作，它左右着舞蹈的节律、速度及力度，使舞蹈造型随着情感起伏而变化。丰富、微妙、细腻的情感通过呼吸的调节传递出各种不同的气质，如喜悦、欢快、狂喜，从容、安详、沉思，忧郁、悲伤、愤怒等等。舞者在表现一种幸福与自豪时，需要借助深深的呼吸和内在的自我控制使其外貌潇洒、姿态柔美动人。而当表现某种愤怒的情感时，带着无比仇恨和反抗的情绪，将身心沉浸于一种无限激越的状态，在急促的呼吸中使整个身体仿佛都在颤抖，呼吸控制着强有力的跳跃u2026 　　头部动作：更多涉及演员的面部表情，也是情感表达最重要和直接的窗口。舞蹈作品中的喜、怒、哀、乐，无一不通过面部表露出来。"眼睛是心灵的窗户"，内心活动和情感变化通过面部特别是眼睛的表情而得到集中表达。激情是发自内心的闪电，从闪烁的目光中，它的光辉强烈地照亮面部的一切线条，让舞台人物霎那间变得神采奕奕，把所有的情感和激情都淋漓尽致地宣泄出来。 　　肩部动作：舞蹈中的大量舞姿、舞步、技巧都离不开肩的积极配合。常见的以肩部为主的动作包括柔肩、拱肩、碎抖肩等。在某些民族的风格性舞蹈中，肩部动作的运用更显突出。比如我们熟悉的蒙古族舞蹈，其肩部动作的形态、动律、风格等，成为一种强有力的、表现活跃情绪和激动情感的手段，不仅体现了蒙古族舞蹈的独有特征，而且传达出这个马背民族的豪迈与高傲。 　　手臂动作：舞蹈中的手臂动作可以说最为丰富多姿，这与手在人的日常生活中承担着大量劳动(广义的)有关。它是以日常生活中的手臂活动为基础，提炼、升华而来的，但又不同于生活中的自然状态和劳动状态中的手臂动作，而具有舞蹈艺术上的严格要求和自身的"运动规律。它在各种各样的节奏中，用丰富多彩的动作及变化，表现出千差万别的情态。手最富有细腻感，东方舞蹈中手的动作尤其重要。 　　腿部动作：舞蹈艺术中的一切优美舞姿、舞步、全身性的造型以及跳跃、旋转等，都离不开下肢的参与配合。它往往构成舞蹈动作语汇的主干，也是大量肢体动作的基础，只有准确、优美、轻盈而富有弹性的腿部动作，才能使整个肢体动作呈现出和谐之美。芭蕾的基础训练主要是培养正确的腿部动作和控制能力，纠正肩、胸、下肢的不良体态，改善人体各部位的协调性，使身体端正、挺拔，富有美感。 　　腰部动作：腰是上身与下身的连接点，是整个身体的"轴心"。在舞蹈中各种富有艺术魅力的线条、造型及曲线 ;

　　形体练练是为了更好的舞蹈，形体如果不够好，就很难展现出舞美；根据所学的舞种，还应有专门的形体课程。训练舞蹈能使形体更美好，人体的线条和内外气质锝到极大改善，无处不透出艺术形象的美感。　　参考资料：《形体空间节奏的灵魂是力的使用》　　舞蹈是一种时间、空间综合的形体艺术。 形体空间节奏的灵魂在于力的使用，即完成形体动作时的内在特殊运动形式及其状态。 形体节奏的本质是生命的运动，是感情的轨迹，是勾通内心情感与外部动作之间的桥梁。　　力的使用方法，一般不说有以下几种值得重视的范畴：　　力有延伸：其特点是强调肌肉的条状伸展。为了表现舒展、宁静、和缓、深沉、追求、向往等诸如此类的内以情感及其节奏，在训练中，应解决纵横方向的单向运动能力，以及肢体未梢的细腻牵引感和无限延伸感；在意念上，是一种由里向外无限发展的、呈射线状的肌肉用力方法。延伸用力是其它一切用力方法的基础和起点。　　力的着重：是通过肌肉运动中有关和部位轻重缓急的协调配合来实现的，一旦重点突出，其余和部位就自然地降到了从属的辅助地位　　力的发动：指动作过程中，居于主导地位的肌肉或肌肉群，引导着或波及着其他肌肉的运行，使之显示出一种有机序列性状态，这是形体窨节奏感的高级表现形式，也是较难掌握的一种用力方法。　　训练应从柔韧、力量、技巧、细腻感觉能力、信息反馈能力五个方面进行。缺一不可。 为了获得理想的形体空间节奏能力，应重视两个问题：　　一是学会放松：所谓放松，是在具备训练有素的肌肉能力的前提下，向更高层次的发展和提高，使整个形体具有一种“在放松的状态下用力、在用力的同时还要保持放松”的能力。这样才能在张弛有度的轻重缓急之中，施展出形体空间节奏的魅力。　　二是重视腰部：腰部要注意柔韧、力量、及腰部肌肉感觉的灵活的训练。要重视分析不同状态下动作的“动机”和内在感觉，在反复的比较鉴别中，找到自己神经系统中的“座标”，从而使腰部众多肌肉群，能够随心所欲的听从调遣。

形体美的标准和影响 　　形体美的标准和影响，美，分为容貌上的和形体上的。容貌对于每个人人来说，美的标准都不一致，但形体的美的表现大家却一致的相同。下面介绍关于形体美的标准和影响，快来看看吧! 　　形体美的标准和影响1 　　 形体美的标准 　　1、躯干骨骼发育正常。脊柱正视垂直。侧看曲度正常－－骨骼的异常，将直接影响到身体的外观。一些人平时不注意自己的坐姿，久而久之，会改变脊柱的弯曲度，以致成年后弓腰驼背，姿势不雅。 　　2、四肢长而直，关节不显得粗大突出。长期习惯或保持某些特定的姿势，会缓慢地影响形体。如骑马的牧民和船上的水手，大多是罗圈腿，所以运动锻炼时全面考虑运动范围，切忌过于单一。 　　3、头顶隆起，五官端正。在体育运动中，一些要突出表现形体美的项目中，教练员宁愿挑选头部稍小的苗子来进行训练。头顶微微隆起，构成的圆弧与全身的线条保持流畅和谐，与端正的五官显得协调。如果两个身材差不多的运动员经过一段时间的训练，肌肉同样发达，但给人们的印象却是头部较小的运动员肌肉更强壮些。 　　4、二肩平正对称，男宽女圆。男子的肩膀宽阔，可以显示雄壮威武的气概，女子圆润的肩膀，可以突出其曲线美。 　　5、胸廓饱满。有宽大而隆起的胸部；人才显得健壮结实，富有活力。一个男子如果把胸大肌和背阔肌锻炼得发达，他的上身就会呈现V形而显得挺拔有力。而女性则要有丰满的胸部才能充分地显示出身体的优美曲线，表现女性特有的魅力。 　　6、腰细而结实。从古到今很少有人以腰粗为美，我国高山、景颇、阿昌、独龙等少数民族在青少年时期就用竹篾将腰部扎紧，以便于奔跑和劳动。应当通过坚持体育锻炼来消除沉积在腰部的多余脂肪，如此就自然出现一个呈圆柱形的挺拔的腰杆。 　　7、腹部扁平。健美的身材要求腹肚扁平。鼓出而下垂的腹部是不美观的。 　　8、臀部圆翘，球形上收。如果两个骨骼比例一样的人站在一起，那么臀部圆翘者将显得躯短腿长，重心高，身材漂亮。我国传统观念视该部为不雅，而希腊人却认为臀部是属于人类特有的，在解剖学上有异常美丽的曲线，还为之专门修建庙宇表示崇拜。中世纪的德国人认为圆臀是人区别魔鬼的标志。人类学家认为亚洲人身材稍逊的症结，在于臀部扁宽，腰身松而肥。所以，我们应通过经常的体育锻炼收紧臀部肌肉，这样有助于展示身体之美。 　　9、腿修长而线条柔和。小腿腓部稍突出，腿部的健美靠健壮的肌肉衬托。肌肉不发达的腿，纤细缺乏力度；如果脂肪多则会粗似“象腿”。唯有肌肉健壮的腿，线条才会略有起伏，显得结实而健美。 　　10、踝细、足弓高。人体最下端的足虽不起眼，但却有26块骨头、24条肌肉及114条韧带默默支撑着全身的重量。踝关节相对细小，会显得灵活；足弓高行走时步伐富于弹性。这些对于身体美的构成及表现也具重要意义。 　　形体美的标准和影响2 　　 影响女性形体美的五大因素 　　 遗传因素 　　遗传是子代从亲代那里继承下来的形态和机能上相对稳定的特征，遗传为后天发展创造了条件，提供了物质前提。如何使女子形体得到健康发展，以及发展到何种程度，它与后天环境有很大关系。只有有目的、有意识地对先天形体进行后天的科学改造，才能使其发展得更完美。 　　 环境因素 　　环境，是指人们生存、生活的条件，包括自然条件、生活条件和工作条件等，这些环境条件对女性形体的影响是多方面的，并起着潜移默化的作用。 　　自然条件：居住在大都市的居民，文化生活较丰富，兴趣广，接受新鲜事物快，对形体健美的追求也更迫切；反之，居住在偏远山区的居民，由于交通不便，信息不灵，文化生活较贫乏，知识水平也较薄弱，因此，不可能去接受诸如形体健美这一类的新生事物，也就很少有人去注意自己的形体是否健美。 　　生活条件：身体健康是建立在生活条件基础上的，只有丰衣足食，才会有健康形体。没有一定的经济力量作基础，整天为解决温饱而奔波，是不可能造就出健美的形体来的。 　　工作条件：在企业单位机关工作的人员，工作时间较固定，工作强度相对较小，静态工作时间较长，业余时间较多，文化层次相对也较高，工作环境也要求她们要有一个健康美丽的形体。因此，她们较注重自己的形体美。反之，那些在工厂从事工作强度大，且处于较差工作环境中的上班族，她们的形体的要求就会受到一定程度的影响。 　　 心理因素 　　心理因素对形体美也有很大影响，人的精神状态、气质类型，决定了人的性格，而性格对心理因素来讲，也占有重要的地位。健康的心理因素，可以给人增强自信心，给健美的形体增光添彩；反之，不健康的心理因素，就是有外在的形体美，也显示不出高雅的气质来。因此，在塑造完美形体的同时，还要注意心理因素的培养。 　　 科学的形体训练 　　科学的形体训练，就是根据一定的科学原理，有目的、有针对性地对形体进行训练，并根据科学的规律选择一些适合于女性的内容、手段和方法来改善形体之不足。 　　 文化素养 　　文化素养也是形体美的一个重要标志。大自然造就了人，人是大自然中最珍贵的艺术品。精神的丰富，文化素质的提高，可以充实人的内心世界，如果没有内在的文化素养充实自己，女子的形体美也就很难得到充分展示。 　　形体美的标准和影响3 　　 形体美的重要性 　　 形体舞蹈 　　你喜欢美的东西吗?当然喜欢!是的，每个人都会这样说。但凡美的东西，人们总是喜欢的。舞蹈是人体的艺术，是通过人体的动作来塑造艺术形象的。如何利用人体这一“工具”使自己的身体能够运用自如地传情达意。先，就要解决身体的基础训练。随着社会物质文化生活水平的不断提高，人们需要高度文明的精神生活，形体舞蹈己越来越受到重视。形体舞蹈能提高人的大脑的思维，同时又使人的身体更灵活，使骨骼、肌肉、韧带得到发展，使人的肢体成为协调联系、整体，使人的体质得到更充分的.锻炼。形体舞蹈是根据身体特征开设形体舞蹈的。通过舞蹈训练形体达到增强体质、净化心灵、美化行为的目的，以显示出应有的朝气蓬勃、充满活力、文明开朗的精神风貌。因此，现代人热爱形体舞蹈，积极的参与和对观赏形体舞蹈，与其审美需要是密切不可分的。 　　 形体美 　　人的美包括两个方面。一是自然人的形体美，一是社会人的心灵美，也就是“气质美”那么什么是形体美呢?形体美是指人的躯体线条结合人的情感和品质，通过形象、姿态诉诸于欣赏者眼前的一种美。人躯体的单一处细节都闪现着具体感性的形象。“定位法舞谱”中人的小腹、上身、头、大臂、小臂、手、大腿、小腿、脚等构成形体的整体，它是具体活跃的心理感受，诞生在人对自己身体的审美情感之中。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“我们在努力确立身体和谐发展的概念以及劳动美、动作美和克服困难美的概念。”人不仅应当健美，而且应当俊美，同时还应当心灵美。 　　 姿态美 　　人体美是指人体各部位的美的比例和美的有机结合，它是天生的，比较固定的。而姿态美则是指人体在空间运动和变化的样式。人除了睡眠之外，人体是经常活动变化的，不是站着就是坐着，人的各种姿态就在每时每刻的运动中变化着。 　　具体的讲，姿态是指一个人在静止活动中所表现出来的身体姿势和举止神情，能突出反映一个人的气质和风度。姿态脱离不开形体。因此，姿态美和形体美是紧密相连的。但两者又有区别:形体是指身体的整体指数与比例，主要表现在人体的形态结构和生长发育水平上。而姿态却主要表现人体处于某种姿态时的形态。体型的和正确的身体姿势可以促进人体外形的，这在某种程度上反映了有机体机能的完善程度。健美的体形，端正的姿态还能反映一个人的精神面貌和气质。总之，美的姿态高雅大方优美脱俗，是令人赞叹的!

形体美的标准和影响 　　形体美的标准和影响，美，分为容貌上的和形体上的。容貌对于每个人人来说，美的标准都不一致，但形体的美的表现大家却一致的相同。下面介绍关于形体美的标准和影响，快来看看吧! 　　形体美的标准和影响1 　　 形体美的标准 　　1、躯干骨骼发育正常。脊柱正视垂直。侧看曲度正常－－骨骼的异常，将直接影响到身体的外观。一些人平时不注意自己的坐姿，久而久之，会改变脊柱的弯曲度，以致成年后弓腰驼背，姿势不雅。 　　2、四肢长而直，关节不显得粗大突出。长期习惯或保持某些特定的姿势，会缓慢地影响形体。如骑马的牧民和船上的水手，大多是罗圈腿，所以运动锻炼时全面考虑运动范围，切忌过于单一。 　　3、头顶隆起，五官端正。在体育运动中，一些要突出表现形体美的项目中，教练员宁愿挑选头部稍小的苗子来进行训练。头顶微微隆起，构成的圆弧与全身的线条保持流畅和谐，与端正的五官显得协调。如果两个身材差不多的运动员经过一段时间的训练，肌肉同样发达，但给人们的印象却是头部较小的运动员肌肉更强壮些。 　　4、二肩平正对称，男宽女圆。男子的肩膀宽阔，可以显示雄壮威武的气概，女子圆润的肩膀，可以突出其曲线美。 　　5、胸廓饱满。有宽大而隆起的胸部；人才显得健壮结实，富有活力。一个男子如果把胸大肌和背阔肌锻炼得发达，他的上身就会呈现V形而显得挺拔有力。而女性则要有丰满的胸部才能充分地显示出身体的优美曲线，表现女性特有的魅力。 　　6、腰细而结实。从古到今很少有人以腰粗为美，我国高山、景颇、阿昌、独龙等少数民族在青少年时期就用竹篾将腰部扎紧，以便于奔跑和劳动。应当通过坚持体育锻炼来消除沉积在腰部的多余脂肪，如此就自然出现一个呈圆柱形的挺拔的腰杆。 　　7、腹部扁平。健美的身材要求腹肚扁平。鼓出而下垂的腹部是不美观的。 　　8、臀部圆翘，球形上收。如果两个骨骼比例一样的人站在一起，那么臀部圆翘者将显得躯短腿长，重心高，身材漂亮。我国传统观念视该部为不雅，而希腊人却认为臀部是属于人类特有的，在解剖学上有异常美丽的曲线，还为之专门修建庙宇表示崇拜。中世纪的德国人认为圆臀是人区别魔鬼的标志。人类学家认为亚洲人身材稍逊的症结，在于臀部扁宽，腰身松而肥。所以，我们应通过经常的体育锻炼收紧臀部肌肉，这样有助于展示身体之美。 　　9、腿修长而线条柔和。小腿腓部稍突出，腿部的健美靠健壮的肌肉衬托。肌肉不发达的腿，纤细缺乏力度；如果脂肪多则会粗似“象腿”。唯有肌肉健壮的腿，线条才会略有起伏，显得结实而健美。 　　10、踝细、足弓高。人体最下端的足虽不起眼，但却有26块骨头、24条肌肉及114条韧带默默支撑着全身的重量。踝关节相对细小，会显得灵活；足弓高行走时步伐富于弹性。这些对于身体美的构成及表现也具重要意义。 　　形体美的标准和影响2 　　 影响女性形体美的五大因素 　　 遗传因素 　　遗传是子代从亲代那里继承下来的形态和机能上相对稳定的特征，遗传为后天发展创造了条件，提供了物质前提。如何使女子形体得到健康发展，以及发展到何种程度，它与后天环境有很大关系。只有有目的、有意识地对先天形体进行后天的科学改造，才能使其发展得更完美。 　　 环境因素 　　环境，是指人们生存、生活的条件，包括自然条件、生活条件和工作条件等，这些环境条件对女性形体的影响是多方面的，并起着潜移默化的作用。 　　自然条件：居住在大都市的居民，文化生活较丰富，兴趣广，接受新鲜事物快，对形体健美的追求也更迫切；反之，居住在偏远山区的居民，由于交通不便，信息不灵，文化生活较贫乏，知识水平也较薄弱，因此，不可能去接受诸如形体健美这一类的新生事物，也就很少有人去注意自己的形体是否健美。 　　生活条件：身体健康是建立在生活条件基础上的，只有丰衣足食，才会有健康形体。没有一定的经济力量作基础，整天为解决温饱而奔波，是不可能造就出健美的形体来的。 　　工作条件：在企业单位机关工作的人员，工作时间较固定，工作强度相对较小，静态工作时间较长，业余时间较多，文化层次相对也较高，工作环境也要求她们要有一个健康美丽的形体。因此，她们较注重自己的形体美。反之，那些在工厂从事工作强度大，且处于较差工作环境中的上班族，她们的形体的要求就会受到一定程度的影响。 　　 心理因素 　　心理因素对形体美也有很大影响，人的精神状态、气质类型，决定了人的性格，而性格对心理因素来讲，也占有重要的地位。健康的心理因素，可以给人增强自信心，给健美的形体增光添彩；反之，不健康的心理因素，就是有外在的形体美，也显示不出高雅的气质来。因此，在塑造完美形体的同时，还要注意心理因素的培养。 　　 科学的形体训练 　　科学的形体训练，就是根据一定的科学原理，有目的、有针对性地对形体进行训练，并根据科学的规律选择一些适合于女性的内容、手段和方法来改善形体之不足。 　　 文化素养 　　文化素养也是形体美的一个重要标志。大自然造就了人，人是大自然中最珍贵的艺术品。精神的丰富，文化素质的提高，可以充实人的内心世界，如果没有内在的文化素养充实自己，女子的形体美也就很难得到充分展示。 　　形体美的标准和影响3 　　 形体美的重要性 　　 形体舞蹈 　　你喜欢美的东西吗?当然喜欢!是的，每个人都会这样说。但凡美的东西，人们总是喜欢的。舞蹈是人体的艺术，是通过人体的动作来塑造艺术形象的。如何利用人体这一“工具”使自己的身体能够运用自如地传情达意。先，就要解决身体的基础训练。随着社会物质文化生活水平的不断提高，人们需要高度文明的精神生活，形体舞蹈己越来越受到重视。形体舞蹈能提高人的大脑的思维，同时又使人的身体更灵活，使骨骼、肌肉、韧带得到发展，使人的肢体成为协调联系、整体，使人的体质得到更充分的.锻炼。形体舞蹈是根据身体特征开设形体舞蹈的。通过舞蹈训练形体达到增强体质、净化心灵、美化行为的目的，以显示出应有的朝气蓬勃、充满活力、文明开朗的精神风貌。因此，现代人热爱形体舞蹈，积极的参与和对观赏形体舞蹈，与其审美需要是密切不可分的。 　　 形体美 　　人的美包括两个方面。一是自然人的形体美，一是社会人的心灵美，也就是“气质美”那么什么是形体美呢?形体美是指人的躯体线条结合人的情感和品质，通过形象、姿态诉诸于欣赏者眼前的一种美。人躯体的单一处细节都闪现着具体感性的形象。“定位法舞谱”中人的小腹、上身、头、大臂、小臂、手、大腿、小腿、脚等构成形体的整体，它是具体活跃的心理感受，诞生在人对自己身体的审美情感之中。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“我们在努力确立身体和谐发展的概念以及劳动美、动作美和克服困难美的概念。”人不仅应当健美，而且应当俊美，同时还应当心灵美。 　　 姿态美 　　人体美是指人体各部位的美的比例和美的有机结合，它是天生的，比较固定的。而姿态美则是指人体在空间运动和变化的样式。人除了睡眠之外，人体是经常活动变化的，不是站着就是坐着，人的各种姿态就在每时每刻的运动中变化着。 　　具体的讲，姿态是指一个人在静止活动中所表现出来的身体姿势和举止神情，能突出反映一个人的气质和风度。姿态脱离不开形体。因此，姿态美和形体美是紧密相连的。但两者又有区别:形体是指身体的整体指数与比例，主要表现在人体的形态结构和生长发育水平上。而姿态却主要表现人体处于某种姿态时的形态。体型的和正确的身体姿势可以促进人体外形的，这在某种程度上反映了有机体机能的完善程度。健美的体形，端正的姿态还能反映一个人的精神面貌和气质。总之，美的姿态高雅大方优美脱俗，是令人赞叹的!

练形体（体型）的舞蹈

舞蹈形体训练课程的研究与实施，可以促进学生身心全面发展，开拓学生的艺术思维，培养学生的健美姿态及塑造较完美的体形，使学生潜移默化地提高对美的鉴赏能力，从而达到提高学生综合素质的目的。 　　　 舞蹈形体训练课程作为素质教育的一部分，是近年来在诸多高校针对文理科大学生新辟并兴起的一门艺术课程，这门课程一经设置就在感情上赢得了众多大学生的认可和青睐；在理论上得到了众多教育工作者教研实践的支持。这一现象表明：舞蹈形体训练学科本身的准确定位，能促进学生身心全面发展，培养学生的健美姿态及塑造较完美的体形，使学生潜移默化地提高对美的鉴赏能力，从而达到提高学生综合素质的目的。 　　　　舞蹈形体训练课程，无论与基础性的文化课相比，还是与舞蹈专业课程相比，都有着它自身的特殊性和规律性，是尚待开发建设和逐步完善的。为推进和深化大学生舞蹈形体训练课程的教学与研究，笔者拟就舞蹈形体训练的含义、价值取向、内容形式、实施措施等问题作初步探讨。 　　　　 　　　　一、舞蹈形体训练的含义 　　　　 　　　　形体的基本内容包括体形、体态、体态语三个要素。体形是指人体的自然形状，即人体的外形特征与体格类型。体态是指人在日常生活中形成的某种习惯姿势，即人的站立、行走、坐卧、举止的身体姿势状态。体态语是利用身体的姿势、肢体动作、面目表情等作为传递信息、交流感情的辅助性无声语言。它是人们在长期交际中形成的一种约定俗成的自然肢体语言，伴随着有声语言用于交际中，是对有声语言的一种强化、补充和丰富。 　　　　体形可称作“静态形体”，体态可称作“动态形体”，两者既有关联又有区别，在一定程度上又会互有影响。总体看来：体形的状况更为先天和可观，而体态的后天可塑性则更大；体形主要反映人体基本状况，而体态主要反映人的修养及品位。 　　　　舞蹈形体训练是指通过运动训练对人站、坐、卧、走、跑、跳、支撑等基本动作进行科学的、美的训练。舞蹈形体训练包括两方面的内容： 　　　　1.以人体解剖学和人体运动科学为基础，以体育教学理论为指导，采用科学的方法，改变受训者原始、自然、粗犷的形体动作状态，提高人的运动机体的柔韧与灵活性，增强肌体的可塑性与形态美，逐步改善受训者的体态动作美。 　　　　2.以基础的美学原理为指导，培养受训者的审美情趣，增强其认识美、发现美、表现美，从而创造美的意识，逐步提高受训者的高雅气质和运用自如的形体技巧，塑造自我、表现自我优美形体的动作能力。 　　　　舞蹈形体训练是一门科学，它以人体科学理论为基础，美学原理为指导，是一种综合性的基本素质训练。简单来说，形体训练就是美的训练，即外形美与内在美的训练，它是改善运动肌体、增强体质、提高形体美与增强审美意识，将人们无意识的肢体活动演变成有意识的强身健美运动，从而获得更为健美的体格，优雅端庄的体态，匀称和谐的形体，举止潇洒的风度。形体动作训练是载体，是基础；美的意识是灵魂，二者不可偏废；美的意识只能在形体动作中去培养。

少儿舞蹈形体训练的技巧 　　形体训练即塑造身体的形态姿势，使身体各部位达到柔韧性、稳定性、协调性和灵活性，使整个动作更具美感。形体训练是构成舞蹈语汇的基本条件，是推向舞蹈艺术的必经之路。在这里，一般分为“扶把动作”和“离把动作”训练。下面是我为大家带来的少儿舞蹈形体训练的技巧，欢迎阅读。 　　少儿舞蹈形体训练的技巧 　　扶把动作是借助把杆进行对身体的柔韧、力量、重心、美感的训练。主要以腰和腿的基本功训练为主。 腰在达到一定的程度下，必须柔韧地灵活地运用。在把杆上，我们可以用胸腰、前旁后下腰、单腿前后下腰、跪下腰等训练项目。 　　腿的训练包括胯的开度、腿的力量、膝的直立、脚踝关节的柔韧灵活和脚背的绷提。在训练中，可以围绕芭蕾基本元素“开、绷、直”来完成。 　　开：指髋关节向人体两侧外开。腿部运动过程中，从髋关节到膝关节再到腕关节、脚趾尖全部向外转开，这样可以舒展人体的线条，使整条腿看上去更修长更具有表现力。训练中，可以用蹲等练习 　　绷：指脚背有力地绷提。使脚的线条显得更加修长漂亮。训练中可以用檫地、小踢腿、划圈、控制等项目练习。 　　直：指在动作中，主力腿和动力腿的膝盖都必须直立稳定。训练过程中，在没有特定动作需要下必须要求直，使腿更修长优美，增强了身体的.表现力。 　　另外，扶把动作训练的应用可先用慢速或中速的音乐伴奏，然后再用快速的音乐。但必须节奏鲜明，使学生易懂，从而增强动作的记忆力。 　　离把动作训练主要训练学生在完全脱离把杆的情况下身体做到稳定性、协调性和灵活性。通常都以小组合练习。如离把的檫地、控制、小跳、大踢腿等。组合的音乐伴奏一般用四分二拍或四分四拍，采用一些欢快跳跃节奏鲜明的音乐可以增加学生对动作的兴趣，促进组合的完成。 　　学生在有一定的身体素质能力基础上，进行技巧训练。技巧有一定的难度，是技巧性很强且富有表现力的舞蹈动作。包括“转、翻、跳”等特技。无论从数量、质量、速度及姿态等方面都要“精”。教学中，要根据学生的自身的能力、条件、特长来“因材施教”。训练中，以单一项目反复训练为主，力求达到稳、准、动作流畅的标准。 　　l、转即旋转，以身体垂直于地面的轴心，给予恰当的动力，沿着一定的方向三百八十度的旋转运动。旋转一般有原地自转，移动转和空中转。 　　2、翻即翻身。以身体的中心线为轴心，翻转三百六十度。教学中，我们可以用腰翻身、点翻跟串翻项目进行训练。 　　3、跳就是跳跃，即在空中形成一中优美的造型姿态。跳跃一般有三个步骤： 　　(1)起跳。“起法儿”身体快速离开地面，向腾空做好准备。 　　(2)腾空舞姿。当人体重心想上最高点时做出的造型姿态。 　　(3)落地。人体重心向地上掉下时应前脚掌先着地，过度到后脚跟着地，膝关节屈曲，起到缓冲的作用，达到轻巧稳健。 ;

什么是形体舞蹈?形体舞蹈是形体修塑和舞蹈的结合,所谓形体修塑就是伴随音乐(一般以舒缓优美,但有时也用一些节奏感强、欢快或起伏较大的音乐)做一些针对上肢、头部、颈部、胸部、肩部、臀部、大腿、小腿、足等的修塑动作,使肌肉有弹性,线条更美，动作要求舒展，幅度适当，同时也锻炼动作的协调性，肢体的动作美感，培养外在和内在的气质。舞蹈则是不但要做动作还要表达一定的内涵，就是所谓的舞蹈感觉和肢体语言，二者结合在一起就是形体舞蹈，显而易见就是动作一定不要很复杂，但又有一定的内涵，重在培养气质，就是当别人看见你，会给人一种高雅，舒服，很有活力的感觉。

形体美的标准和影响 　　形体美的标准和影响，美，分为容貌上的和形体上的。容貌对于每个人人来说，美的标准都不一致，但形体的美的表现大家却一致的相同。下面介绍关于形体美的标准和影响，快来看看吧! 　　形体美的标准和影响1 　　 形体美的标准 　　1、躯干骨骼发育正常。脊柱正视垂直。侧看曲度正常－－骨骼的异常，将直接影响到身体的外观。一些人平时不注意自己的坐姿，久而久之，会改变脊柱的弯曲度，以致成年后弓腰驼背，姿势不雅。 　　2、四肢长而直，关节不显得粗大突出。长期习惯或保持某些特定的姿势，会缓慢地影响形体。如骑马的牧民和船上的水手，大多是罗圈腿，所以运动锻炼时全面考虑运动范围，切忌过于单一。 　　3、头顶隆起，五官端正。在体育运动中，一些要突出表现形体美的项目中，教练员宁愿挑选头部稍小的苗子来进行训练。头顶微微隆起，构成的圆弧与全身的线条保持流畅和谐，与端正的五官显得协调。如果两个身材差不多的运动员经过一段时间的训练，肌肉同样发达，但给人们的印象却是头部较小的运动员肌肉更强壮些。 　　4、二肩平正对称，男宽女圆。男子的肩膀宽阔，可以显示雄壮威武的气概，女子圆润的肩膀，可以突出其曲线美。 　　5、胸廓饱满。有宽大而隆起的胸部；人才显得健壮结实，富有活力。一个男子如果把胸大肌和背阔肌锻炼得发达，他的上身就会呈现V形而显得挺拔有力。而女性则要有丰满的胸部才能充分地显示出身体的优美曲线，表现女性特有的魅力。 　　6、腰细而结实。从古到今很少有人以腰粗为美，我国高山、景颇、阿昌、独龙等少数民族在青少年时期就用竹篾将腰部扎紧，以便于奔跑和劳动。应当通过坚持体育锻炼来消除沉积在腰部的多余脂肪，如此就自然出现一个呈圆柱形的挺拔的腰杆。 　　7、腹部扁平。健美的身材要求腹肚扁平。鼓出而下垂的腹部是不美观的。 　　8、臀部圆翘，球形上收。如果两个骨骼比例一样的人站在一起，那么臀部圆翘者将显得躯短腿长，重心高，身材漂亮。我国传统观念视该部为不雅，而希腊人却认为臀部是属于人类特有的，在解剖学上有异常美丽的曲线，还为之专门修建庙宇表示崇拜。中世纪的德国人认为圆臀是人区别魔鬼的标志。人类学家认为亚洲人身材稍逊的症结，在于臀部扁宽，腰身松而肥。所以，我们应通过经常的体育锻炼收紧臀部肌肉，这样有助于展示身体之美。 　　9、腿修长而线条柔和。小腿腓部稍突出，腿部的健美靠健壮的肌肉衬托。肌肉不发达的腿，纤细缺乏力度；如果脂肪多则会粗似“象腿”。唯有肌肉健壮的腿，线条才会略有起伏，显得结实而健美。 　　10、踝细、足弓高。人体最下端的足虽不起眼，但却有26块骨头、24条肌肉及114条韧带默默支撑着全身的重量。踝关节相对细小，会显得灵活；足弓高行走时步伐富于弹性。这些对于身体美的构成及表现也具重要意义。 　　形体美的标准和影响2 　　 影响女性形体美的五大因素 　　 遗传因素 　　遗传是子代从亲代那里继承下来的形态和机能上相对稳定的特征，遗传为后天发展创造了条件，提供了物质前提。如何使女子形体得到健康发展，以及发展到何种程度，它与后天环境有很大关系。只有有目的、有意识地对先天形体进行后天的科学改造，才能使其发展得更完美。 　　 环境因素 　　环境，是指人们生存、生活的条件，包括自然条件、生活条件和工作条件等，这些环境条件对女性形体的影响是多方面的，并起着潜移默化的作用。 　　自然条件：居住在大都市的居民，文化生活较丰富，兴趣广，接受新鲜事物快，对形体健美的追求也更迫切；反之，居住在偏远山区的居民，由于交通不便，信息不灵，文化生活较贫乏，知识水平也较薄弱，因此，不可能去接受诸如形体健美这一类的新生事物，也就很少有人去注意自己的形体是否健美。 　　生活条件：身体健康是建立在生活条件基础上的，只有丰衣足食，才会有健康形体。没有一定的经济力量作基础，整天为解决温饱而奔波，是不可能造就出健美的形体来的。 　　工作条件：在企业单位机关工作的人员，工作时间较固定，工作强度相对较小，静态工作时间较长，业余时间较多，文化层次相对也较高，工作环境也要求她们要有一个健康美丽的形体。因此，她们较注重自己的形体美。反之，那些在工厂从事工作强度大，且处于较差工作环境中的上班族，她们的形体的要求就会受到一定程度的影响。 　　 心理因素 　　心理因素对形体美也有很大影响，人的精神状态、气质类型，决定了人的性格，而性格对心理因素来讲，也占有重要的地位。健康的心理因素，可以给人增强自信心，给健美的形体增光添彩；反之，不健康的心理因素，就是有外在的形体美，也显示不出高雅的气质来。因此，在塑造完美形体的同时，还要注意心理因素的培养。 　　 科学的形体训练 　　科学的形体训练，就是根据一定的科学原理，有目的、有针对性地对形体进行训练，并根据科学的规律选择一些适合于女性的内容、手段和方法来改善形体之不足。 　　 文化素养 　　文化素养也是形体美的一个重要标志。大自然造就了人，人是大自然中最珍贵的艺术品。精神的丰富，文化素质的提高，可以充实人的内心世界，如果没有内在的文化素养充实自己，女子的形体美也就很难得到充分展示。 　　形体美的标准和影响3 　　 形体美的重要性 　　 形体舞蹈 　　你喜欢美的东西吗?当然喜欢!是的，每个人都会这样说。但凡美的东西，人们总是喜欢的。舞蹈是人体的艺术，是通过人体的动作来塑造艺术形象的。如何利用人体这一“工具”使自己的身体能够运用自如地传情达意。先，就要解决身体的基础训练。随着社会物质文化生活水平的不断提高，人们需要高度文明的精神生活，形体舞蹈己越来越受到重视。形体舞蹈能提高人的大脑的思维，同时又使人的身体更灵活，使骨骼、肌肉、韧带得到发展，使人的肢体成为协调联系、整体，使人的体质得到更充分的.锻炼。形体舞蹈是根据身体特征开设形体舞蹈的。通过舞蹈训练形体达到增强体质、净化心灵、美化行为的目的，以显示出应有的朝气蓬勃、充满活力、文明开朗的精神风貌。因此，现代人热爱形体舞蹈，积极的参与和对观赏形体舞蹈，与其审美需要是密切不可分的。 　　 形体美 　　人的美包括两个方面。一是自然人的形体美，一是社会人的心灵美，也就是“气质美”那么什么是形体美呢?形体美是指人的躯体线条结合人的情感和品质，通过形象、姿态诉诸于欣赏者眼前的一种美。人躯体的单一处细节都闪现着具体感性的形象。“定位法舞谱”中人的小腹、上身、头、大臂、小臂、手、大腿、小腿、脚等构成形体的整体，它是具体活跃的心理感受，诞生在人对自己身体的审美情感之中。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“我们在努力确立身体和谐发展的概念以及劳动美、动作美和克服困难美的概念。”人不仅应当健美，而且应当俊美，同时还应当心灵美。 　　 姿态美 　　人体美是指人体各部位的美的比例和美的有机结合，它是天生的，比较固定的。而姿态美则是指人体在空间运动和变化的样式。人除了睡眠之外，人体是经常活动变化的，不是站着就是坐着，人的各种姿态就在每时每刻的运动中变化着。 　　具体的讲，姿态是指一个人在静止活动中所表现出来的身体姿势和举止神情，能突出反映一个人的气质和风度。姿态脱离不开形体。因此，姿态美和形体美是紧密相连的。但两者又有区别:形体是指身体的整体指数与比例，主要表现在人体的形态结构和生长发育水平上。而姿态却主要表现人体处于某种姿态时的形态。体型的和正确的身体姿势可以促进人体外形的，这在某种程度上反映了有机体机能的完善程度。健美的体形，端正的姿态还能反映一个人的精神面貌和气质。总之，美的姿态高雅大方优美脱俗，是令人赞叹的!

舞蹈是一种艺术形式，通过身体的动作和姿态来表达情感和展现美感。形体运动规律是指在舞蹈过程中，身体动作和姿势所遵循的一些基本原则和规律。下面将简要介绍舞蹈形体运动规律的相关内容。身体姿势：舞蹈中的身体姿势要求舞者保持优美、协调和平衡的姿态。这包括挺胸抬头、伸直脖子、放松肩膀、收紧核心等。良好的身体姿势不仅使舞者看起来更加高雅，还有助于优化舞蹈动作的表现力。身体线条：在舞蹈中，身体线条的流畅性和连贯性非常重要。舞者需要注意身体各部位的连结和转换，使每个动作之间没有明显的断裂。这要求舞者具备柔韧灵活的肢体，以及良好的身体控制和协调能力。节奏感：舞蹈是一种有节奏的艺术形式，所以舞者需要具备良好的节奏感。舞蹈动作的完成要与音乐的节拍和节奏相匹配，以达到一种和谐的效果。舞者需要通过学习音乐的基本节奏和感受，将其转化为身体的动作。肢体表现力：舞蹈通过肢体动作来表达情感和意义，所以舞者的肢体表现力非常重要。舞者需要学会运用肢体的力量、灵活性和流畅性，以及面部表情、眼神等来传递情绪和故事。空间利用：舞蹈是在特定的空间中进行的，舞者需要充分利用舞台或场地的空间，展现出丰富多样的动作和形态。这包括前后左右的移动、上下的起伏、转向等，以及合理的分配和利用整个舞台空间。身体节律：舞蹈中的动作需要具备一定的节律感和韵律感。舞者需要掌握不同速度、强度和力量的动作，创造出动感和视觉冲击力。此外，舞者还需要注意呼吸的节奏与动作的协调，使整个舞蹈更加自然流畅。舞蹈技巧：舞蹈形体运动规律还包括一系列的舞蹈技巧，如转身、跳跃、扭转、平衡等。舞者需要通过反复练习和培养，不断提高这些技巧的掌握水平，以便更好地展示舞蹈的美感和艺术效果。总结起来，舞蹈形体运动规律是指在舞蹈表演中，舞者所遵循的一系列基本原则和规律，如身体姿势、身体线条、节奏感、肢体表现力、空间利用、身体节律、舞蹈技巧等。这些规律不仅能够提高舞者的技术水平，还能够使舞蹈作品更加完美、优雅和具有表现力。因此，舞者需认真学习和不断训练，以达到优秀的舞蹈表演水平。

　　1 压腿,踢腿,横叉,竖叉,撕叉,滚叉,下腰,涮腰,搬腿,抢脸,小鲤鱼,虎跳,大跳,扫堂,空中分叉,倒踢紫金冠,平转,踏步翻身,前桥,后桥,倒退前桥,倒退后桥,这些基本上是多数舞种都会有的基本功训练.芭蕾形体训练的基本功有:(第一级) 站立的基本形态,开的基本形态,脚的位置,手型,手的位置,扶把练习,擦地,半蹲,蹲,五位擦地,小踢腿,划圈,单腿蹲,小弹腿,控制,小腿划圈,大踢腿,半脚尖,中间练习,正面,头和肩的"动作,交叉,敞开,迎风展翅舞姿,攀峰式,俯望式,鹤立式(前后),移重心,单踢腿,摇摆舞步,五位旋转,向外,向里,四位旋转,小跳 ,五位换脚跳,变位跳,滑步,双起双落跳,双起单落跳,分腿跳,单腿跳,追赶,瞪地,行礼 3 拉丁舞有关基本功: 转动,大律动,WALKER,库克拉恰,方形步,定点转,86步,环形步,等等2 　　我跟你说说基训的吧把上练习:把上一位蹲 擦地 小踢腿 单腿蹲 打腿 画圈 压前腿 压旁腿 地面练习:勾绷脚练习等 芭蕾舞蹈的： 擦地 蹲 小踢腿 用腿划圈 单腿蹲 小弹腿 慢板,多指控制类动作 大踢腿 把下 擦地 单腿蹲 小弹腿 慢板,多指控制类动作 大踢腿 小跳 中跳 大跳 　　蹲 　　准备动作:脚一位,单手扶把,两脚后跟并拢,双腿夹紧,全身挺直,收腹,挺胸,压肩... 　　开始... 　　慢慢的下蹲,一个八拍一次,先做半蹲(两只脚后跟不起来);二个八拍一次,做全蹲... 　　下蹲中腿肌肉要收紧,一个动作下来要感觉肌肉酸才行哦... 　　一位蹲做八个... 　　接着二位,五位蹲... 　　同样动作和节拍 嗳 ... 　　.小踢腿 　　准备动作:单手扶把,两脚后跟并拢站五位,双腿夹紧,全身挺直,收腹,挺胸,压肩... 　　一只脚快速擦地踢出之前45度,四拍一次,四个八拍,共八次; 　　踢旁腿四个八拍,八次; 　　踢后腿四个八拍.八次 　　转身,换一只脚同样. 　　注意要领: 　　腿踢的要有力,不要太高,踢到45度时脚背要蹦紧.身体要挺直不能够前后晃 　　立半脚尖 　　准备动作:双手扶把,两脚并拢站正步,双腿夹紧,全身挺直,收腹,挺胸,压肩... 　　双脚后跟起来,成半脚尖状态,尽量向上立,慢压下.双脚并拢,提气.二拍一次,做32个. 　　有能力的可以多做一些的... 　　做时要提气,人要有往上顶的感觉,训练脚和腿的力度,对今后穿足尖鞋有辅助作用的...

舞蹈形体考试的考查内容和方法2017 　　舞蹈表演专业形体考试，考官通过自选形体表演与指定项目的考查，来了解考生的基本条件，看其体形是否健美，是否协调等。因此要求考生在形体考试过程中，穿紧身或贴身衣裤，着软底鞋。在自选形体表演时，可以穿表演特定服装，需自带音乐伴奏。那么舞蹈形体考试的主要考查内容和方法有哪些呢?下面一起看看吧! 　　形体考试在身体基本条件、形态的考查方面，要求如下： 　　(1)五官端正，四肢匀称，无明显生理缺陷。如驼背、凹胸、挑腰、撅臀、畸形腿和臀位线过低等。还要考查站立与行走的姿态：双肩是否平，有无扣肩、斜肩等。 　　考查方法： 　　求考生着紧身衣裤，按正确姿态立正站好、行走。考官从不同角度进行目测，个别感觉有问题的部位，考官会着重检查，以确定考生是否的确存在上述生理缺陷，还是属于通过训练后可以改善的不良形体习惯。 　　属于可以改善的不良形体习惯，在形体考查的其他各项都通过的情况下，可以算是符合条件。确属生理缺陷和问题较大的，并且通过有限的时间也难以改善的不良形体习惯，则算不符合条件。 　　(2)身体的柔韧性：前后踢腿的高度，韧带的柔软度，胯的开度，腰的软度。(表演专业的形体考试要求并不像戏曲演员和舞蹈演员那样严格，只要具备一定的张合能力和一定的柔韧度即可，主要看考生在这方面是否具有改善和提高的条件) 　　考查方法： 　　①正确姿态站立，检查双肩是否平，有无扣肩、斜肩等生理缺陷。 　　②两臂侧平举，缓慢高举过头成两臂上举，肩不得耸起，检查双臂有无问题。 　　③面对扶把尺一公尺处站好，从胯的部位向前扑身，两臂伸直搭于扶把上，压肩，检查肩、臂的开度。 　　④单手扶把，脚成大八字或芭蕾一位脚姿态，做开胯蹲(或坐于垫上，两腿分开成横叉状)，检查胯的开度。 　　⑤双膝跪地，向后下腰，左右涮腰，检查腰的"软度。坐于地板上，两腿前伸、并拢、绷直，上身缓慢前扑，检查腿的软度。 　　(3)脊椎的解放程度，检查考生脊椎有无毛病和通过训练之后扩大活动幅度的可能性。脊椎的直立和它的活动幅度大小，直接影响演员形体的美感和上体腔传情达意的能力。在日常生活中，人们一般是不太注意脊椎的运动的，因此很多人胸部僵硬，上体腔活动幅度甚小。而对演员来说，上体腔则是较关键、运用较多的部位。 　　考查方法： 　　①要求考生背对考官站立或侧面站立，检查脊椎是否直立。并且考官会用手直接触摸检查，检查脊椎有无毛病和缺陷。 　　②坐在地板上，两腿并拢直腿前伸，脊椎拉直，头顶上悬，直体后仰成45度角，检查脊椎的力度。 　　③盘腿坐于地板上，脊椎拉直，头顶上悬，然后从头部开始内卷至极限，再由腰椎部位逐节顶起至下后腰(最好是成后胸腰)，检查脊椎弯曲活动的幅度。 　　上面所说的都是这些形体考试中的要求和考察方法，只要多加练习，平时生活中再多注意，这一关是不会有问题的! ;

形体训练是爱舞者的基本基础，也是靠近专业水准的必修课，因为舞蹈是通过肢体的动作来传情达意的。我认为，形体训练要从正确的站姿，身体的方向，动作的姿态，身体各部位运动的幅度，速度，灵活度和身体控制的稳定性等各方面来培养。通过训练，提高身体各部位的机能，从而既达到了健身的目的，又愉悦了心情。 头的训练： 1.传达感情：低头——思索，歪头——活泼，抬头----盼望； 2.在旋转和翻身中能产生动力和速度。头的动作大致分为:低头，仰头，摆头，转头，涮头。作头的动作时，要以头顶来确定要找的方向，不要用下颌。 肩的训练： 肩是手臂运动的根，肩的柔韧性和灵活性直接影响着动作的舒展和幅度。肩的动作可以独立表现（如蒙古舞）。肩的动作大致分为：提肩，压肩，裹肩，展肩，前后转肩（裹，提，展，压连起来就是后转肩）等。 手臂的训练： 手臂的训练包括手、手臂（小臂和大臂）两部分。 1、手在舞蹈中的动作和姿态，是最富有细腻感和感情色彩的，是最有特征的一部分。所以说“手舞足蹈”一词说明了手在舞蹈中所起到的重要性，特别是中国舞更强调手的动作。手的位置构成了动作的最基础的框架和方位。 2、手臂有多种风格的表现，还承担着平衡和协调的作用，特别是旋转、跳跃和翻身时，起到了发力、平衡和协调全身动作的作用。手臂训练时特别强调，要细致，形态要特别准确，要强调手和手臂的协调配合，和动作的协调配合。 手的训练，先从手型入手，舞种不同手型不同。以中国舞为例，手型分兰花指、虎口掌、芭叶掌、空心拳、实心拳、单指、剑指等。基本手位又分为，准备位（背手位、插腰位）、山膀位（单、双山膀）、托掌位（单、双）、按掌位、斜托掌、托按掌、山膀按掌、提襟、盖掌、撩掌、扬掌（也叫分掌）等。（训练方法略） 注：腰、腿的训练和舞姿与控制的能力在下部分探讨。 腰的训练： 腰的训练是一个很重要的环节，腰的动律直接影响着舞蹈的风格和语言，它具有很强的表现性。腰的软度和幅度是决定功夫的好与次的标记。常言道：“练功不练腰，终身艺难高”。比如: 中国古典舞的艺术灵魂是“身韵”，“身韵”的基本元素如：提、沉、含、腆、仰、旁提、冲、靠、横移、平园和立园等的技术特点都是以腰为轴，力发于腰，并且这些动律都是从内心的呼吸中带出来的。可见腰在舞蹈中的重要性。 我们把腰分为上、中、下三截：胸腰（颈椎和胸椎的部分），中腰（胸以下和胯以上的部分），板腰（胯的部分）。 腰和技术技巧是紧密相连的。例1.点翻的动作要经过前腰（前曲）、右（左）旁腰、后腰、左（右）旁腰的过程；例2.踏步翻身的动作要经过前腰、旁腰、板腰、旁腰和前腰的过程。所以，踏步翻身是在中腰和板腰的基础上完成的。

形体舞蹈如何正确压腿如下：形体舞蹈是一种注重身体协调性和柔韧性的舞蹈形式，其中压腿是常见的动作之一。下面我将介绍如何正确进行形体舞蹈中的压腿动作，并提供一些相关扩展内容。在进行形体舞蹈压腿动作之前，准备工作非常重要。首先，需要进行适当的热身活动，包括拉伸、颈部转动、手臂摇动等，以提高身体的柔软度和灵活性。其次，选择一个平坦而安全的地面，避免在滑动或有障碍物的表面上进行。以下是一些压腿动作的正确方法和步骤：站立姿势：双脚并拢站立，保持身体直立，注意保持良好的姿势和平衡。慢慢抬腿：抬起一条腿，同时保持另一条腿的膝盖微微弯曲，这有助于保持身体的稳定性。延展肌肉：抬起腿后，使用手臂或手指轻轻地按压腿部的肌肉，尽量延展肌肉群，逐渐增加腿部的伸展度。保持平衡：注意保持身体的平衡，可以将垂直腿的双臂伸直向前，或者将双臂向两侧张开，以帮助保持平衡。坚持并放松：保持压腿的姿势，并尽可能地放松身体，慢慢地逐渐增加腿部的伸展度。注意不要过度用力或感到疼痛，应根据自己的身体状况和舒适度来进行。形体舞蹈中的压腿动作需要长期的练习和坚持，才能够达到较高的水平。以下是一些相关扩展内容：强化训练：除了日常的压腿训练，可以进行一些强化训练来增强肌肉力量和柔韧性，例如腿部运动、平衡练习等。持续拉伸：持续进行全身的拉伸训练，特别是针对腿部肌肉的拉伸，可以通过瑜伽、普拉提等方式来进行。扩展技巧：学习形体舞蹈中的扩展技巧，如侧压腿、立式压腿等，逐渐增加难度和挑战自己的极限。专业指导：如果想要更加深入和专业地学习形体舞蹈中的压腿动作，可以寻求专业舞蹈教练的指导和辅导，他们会根据个人情况给予具体的建议和训练计划。在进行形体舞蹈压腿动作时，需要注意保护自己的身体，不要勉强超过自己的能力范围，避免受伤。同时，要坚持练习并享受舞蹈带来的乐趣和成就感。

我很想回答但不懂你什么意思啊。加以陈述吧

浅析舞蹈欣赏与形体训练的有机结合 　　 关键词 高职教育 艺术教育 舞蹈形体 舞蹈鉴赏 形体课程作为高职院校教学的一个新兴项目，由于集体育、音乐、舞蹈于一体，不仅是一项具有运动功能和竞技性的项目，而且具有文化娱乐、社会交际、艺术观赏等特性的。因此深受大学生的欢迎，同时也充实和丰富了素质教育的内容，拓宽了素质教育的实施途径，推动了大学素质教育的全面实施。 　　高职院校形体训练课的现状 　　什么是形体训练? 在实际的训练中形体舞蹈是形体修塑和舞蹈的结合，所谓形体修塑就是伴随音乐 ( 一般以舒缓优美，但有时也用一些节奏感强、起伏较大的音乐) 做一些针对上肢、头部、颈部、胸部、肩部、臀部、大腿、小腿、足等的修塑动作，使肌肉有弹性，线条更美，动作要求舒展 . 幅度适当，同时也锻炼动作的协调性，肢体的动作美感，培养外在和内在的气质，使学生具备现代人的健美外形和优雅的举止风范。这一点最重要，也是我们形体训练的培养目标。 　　1. 大学生一般不具有专业的舞蹈意识和基本能力 　　( 如软开度、力度、垂直感、弹跳能力) ，因此应首先通过基训使学生身体自然素质与舞蹈专业素质间的距离尽快、最大限制的缩小，使身体或身体某部分的力量、柔韧性和动作的协调性、灵活性、控制能力几方面得到开发和提高，同时，掌握舞蹈所需要的基本动态、体态、方位以及基本训练的一些知识。 　　2. 基本功训练和艺术表现相结合，音乐与舞蹈结合、姿势相关、动静结合、神富于形、以形表情、神形并重。循序渐进、先易后难、技术训练与舞蹈成品学习相结合、提高列编能力。舞蹈组合练习是形体训练的更高形式，是学生在得到美的形体的同时，运用身体语言，配合音乐表达内心情绪情感的一种方式，通过各种形式的舞蹈组合训练，可培养起较强的音乐节奏感和优美的舞蹈感受，使形体美得到更高层次的表现，也可进一步增强学生自信心。实践证明，形体舞蹈训练的独特作用是其他运动形式所不能替代的。它能增强学生的体魄，增强身体的柔韧性、灵活性、稳定性、节奏感和力量等形体素质。而要真正使基本功训练和艺术表现有机结合，使训练有素的形体把内在的心理品质淋漓尽致的表达出来，让学生拥有形体的姿态美、气质美和对艺术作品审75谈舞蹈欣赏与形体训练的有机结合美及鉴赏力。在每周只有 2 课时又拥有那么多教学内容的基础上我们教学的实施是非常具有难度的。 　　所以在不断的总结教学经验和教学改革中，发现要培养一个真正意义上具有姿态美、气质美和对艺术表现有机结合的综合人才的培养，不应是单纯的模仿训练到外部形态的形成，如果没有对舞蹈文化的深刻认识，没有对舞蹈作品的直观感受，没有点燃触动心灵的舞动，学生就不会有探索欲，也不能把基本功训练和艺术表现的有机结合，那我们的教学培养也是不成功的。作为高职院校的培养人才目标就是全面发展的职业人，它不是某项专业的技工，而是拥有自己的专业能力，同时在德、智、体、美、劳全面发展的新世纪职业人才。我们的教学要伴随社会经济迅猛发展的现代社会，制定符合高职人才培养目标的教学大纲。 　　同时我们不应再是应试培养的教学模式，而是在调动学生主动学习，使身心健美，强化审美意识的进行艺术美育教育，陶冶情操观念上的更新，从而达到 “外塑形，内塑雅”这一线路展开教学改革。 　　“外塑形，内塑雅”的教育观念 　　在马克思主义的美学观点强调，人类的美兼容身体健美，精神丰富和道德的纯洁。其中健美的身体是美的表现的主要载体。 ［1］ 　　人的身体是有生命和情感的活体，健美意味着生命的延续和情感的发展，意味着无穷无尽的美好追求与创造，是推动社会的动力。在现代社会中，热爱美、追求美，是人们共同的愿望，更是现代人们生活的一大特点。所以在舞蹈训练课中除 “外塑形”的形体训练还应结合 “内塑雅”的舞蹈鉴赏课教育。 ［2］ 　　这不是提供某种行为规范，而是一种情感教育，通过融理于情，对人的品格产生直接的塑造作用。 　　直接从欣赏舞蹈作品入手， 使学生直接地、直观地感受舞蹈，把舞蹈与文化、历史结合起来，使学生在审美过程中将审美媒介作为认识自己、教育自己、开拓自己的精神动力，进而进行自我剖析和总结，从而培养学生完美的人格。因此，舞蹈课教学不单是承担着外形条件的训练，他更多的是训练学生身心健美，强化审美意识; 是全面掌握形体训练的知识与技能，培养个性和能力；是进行艺术美育教育，陶冶情操的综合型课程。 　　在现代多元化的社会中，需要学生多重欣赏能力，富有除技术工作以外的文艺表演能力、欣赏能力、多元民族的了解等等。作为高职院校的形体训练或舞蹈欣赏课程不单只为艺术专业的学生服务，而应广泛传播。在学校形成校园文化的传承使命，让学生从中不断的.提升自我修养及审美能力。 　　深化舞蹈教育的对策 　　1. 注重实际、实用、实践。 “外塑形，内塑雅”的教育观念从客观上要求教师在教学过程中必须具备全面的舞蹈理论基础和专业的舞蹈技能技巧，不仅要求我们要有扎实基本功，还要通晓各种与舞蹈类型相关的理论知识和表演技能，从而在教学实践中能得心应手，运用自如。制订科学的教学计划。首先以教研室为单位严密制订符合学校发展的高职舞蹈教育的教学大纲。秉承着这一培养目标，舞蹈教师根据学生的综合素质，在对所教内容进行认真分析，系统科学的教学思想指导下对构成舞蹈教学活动的诸要素进行综合，对整体进行规划安排。 　　2. 运用现代化设备，联系生活，丰富舞蹈教学内容。在具体的教学过程中，运用现代化教学手段具有声图并茂、直观形象、感染力强、表现手段多样的优势，具有打破时空和地域的限制，给学生以直观感性认识，启发学生的想象，使他们有身临其境之感，从而把握舞蹈风格特征，树立正确的审美意识。调动学生的学习积极性，使学生的个性得到释放。并通过模仿、创编激发学生的兴趣，同时，教师要适时加以引导鼓励，让青年学生丰富的灵感得到创造性的发挥，使他们通过对生活、季节、情绪、事件、食物、动物、音乐等等的感受，通过各种动作的表现，充分激发自身丰富的想象力，培养对舞蹈学以致用的能力。 　　76谈舞蹈欣赏与形体训练的有机结合3. 创设校园文化、激发学习兴趣。舞蹈基训是非常单调、乏味、枯燥的工作。不断重复着肢体的软度训练、能力训练、甚至单一的舞蹈动作训练都会重复上百次、上千次来训练达到健美的体形及舞蹈感受力。舞蹈形体教育课程中不仅是单一的训练，也要注意兴趣教学的实施。如在每学期中都会出现形体的完整性组合练习及集体舞等，可以通过学校的早操、午间活动、校园的主题活动等扩展为学校群体艺术活动展演，给校园增添文化的气息，创设良好的文化氛围，借以激发广大学生奋发向上的精神面貌，使课堂教学与课外活动结合起来，相辅相成，提高学生的学习效率。 　　在舞蹈训练中，形体的训练是更好的使学生具有健美的外形，舞蹈欣赏是提升学生自身的审美及修养的提炼，两者相互作用，相互促进。因为只有带动心灵的舞动，学生的感触才会越深，才能更好更生动的理解作品将内在的心里品质淋漓尽致的表达出来，也能更好的诠释舞蹈作品。 　　这门课程也必将进一步走向成熟与完善，也有力促进高校学生在这运动美中开拓舞蹈艺术创作思维、陶冶性情、和谐身心、完善人格、全面发展。 　　参考文献: 　　［2］朱珂苇 . 谈舞蹈教学中的审美教育［J］. 时代教育( 教育教学刊) ，2009( 3) . 　　［3］于占东 . 舞蹈鉴赏在舞蹈教育中的重要地位［J］. 民族艺术研究，2000( 4) . 　　［5］罗小艳 . 高职院校舞蹈形体训练课训练与教学初探［J］. 时代教育( 教育教学刊) ，2008( 6) . ;

舞蹈形体训练中常见的问题 　　在舞蹈教育的形体训练中，我们所要解决的问题是学生能否拥有良好的体形体态，通过身体各部位关节的活动，能否做到灵活、协调地掌握好身体各个部位之间相互 作用的运动联系，从而尽可能地达到舞蹈最基本的柔韧性、控制能力、力量性等身体素质，并在训练过程中不断地提高学生的感悟力、想象力、运动能力以及创造力。 　　对于绝大部分初学舞蹈的学生来说，他们对身体的自控力相对较差，这个自控力表现在：坐不直，站不挺，蹲不下，跳不起，摆不平，伸不直。这是因为学生对自己 身体部位的感觉还处于“未开发”状态，不了解形体运动的规律，所以容易造成形体训练时要么浑身都用力——僵硬，要么都不用力——松软。因此，在形体训练过程中，我们常说，某些学生不会舞蹈，身体僵硬，四肢不协调。其实这种“僵硬”和“不协调”恰恰是由于学生不了解自己的身体，对于身体运动规律缺乏意识，对于运动、气息、力量之间的关系缺乏认识。 　　形体训练中常见的问题 　　1.节奏感差，动作与节奏不合拍。舞蹈中出现这种问题的同学大多缺乏节奏意识。如何解决这个问题呢?教师可以选择节奏感明显的音乐，先教学生学会喊拍，然后将动作和着拍子慢做，待动作熟练合拍了，再逐渐恢复至正常速度。实践证明，在平时的形体训练中，只要学生养成心里喊拍的习惯。平时，学生要经常聆听不同节奏的音乐，并用最简单的肢体动作跟着打节奏，或者做些节奏练习，这样就会大大提高人的内心节奏感。 　　2.动作有气无力，软绵绵。问题出现原因在于学生缺乏内在力量支撑的意识。针对这种问题，教师可安排学生双手各持一个2斤左右重的物体，然后分别放在不同的手臂位置去感受不同位置，手和手臂所要付出的力，最后拿走物体，做无实物的同样的练习，慢慢让学生找回持实物时的用力的感觉,体会力的源头，逐步形成内在力量支撑的意识。 　　3.身体笨拙，动作僵硬。出现这种情况，往往是学生没找准用力点或用力过猛。这时，教师就要特别注重学生身体局部的训练，让他们充分了解自己的身体，逐渐达到自由操作自身脊椎的`每一部分、每一块肌肉的目的，然后再在将来的训练过程中找到身体放松和松弛的感觉与状态。 　　4.动作不到位。出现这种情况的学生大部分缺少动作的延伸意识。针对这个问题，在训练中，教师可以多指导学生做拉伸性的动作练习和对抗练习，并在稍缓的动作过程中感受肢体的延伸感觉和内在对抗力量，体会动作力量与气息控制之间的配合，逐步解决动作不到位的问题。 　　5.动作平淡，毫无表现力。这是由于学生缺少与动作的结合的内心情感。这时，教师在训练过程中，要不断启发和引导学生注重内心情感的体验。在舞蹈训练时，教师可指导学生在心中哼唱音乐的旋律，逐渐让身心融入音乐的情境并慢慢开启心灵的想象之门。 　　以上都是形体训练中常见的问题，在普通学校尤其没有任何舞蹈基础的学生中更为常见，有时问题还会多项同时存在。形体训练不是外部技能的模仿，机械化地使用教材，要真正解决学生的实际问题，教师要让学生掌握形体运动规律，形体运动的方法，让学生学会用内在意识、气息、力量合理地控制肢体，这样才会逐渐达到形体训练的目的。 ;

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　　练形体女生适合学芭蕾形体、拉丁舞、古典名族舞；男生适合学习街舞、爵士舞、国标等。基本上所有舞蹈都练气质，只是不同舞蹈练出来的气质有所侧重拉，芭蕾舞最能练古典、高贵优雅的感觉，拉丁舞蹈系列（恰恰、桑巴、交际）能练出性感、干练的气质。

儿童舞蹈形体的训练方法 　　儿童舞蹈要掌握好方法，才能帮助儿童进步，下面我为大家介绍关于儿童舞蹈形体的训练方法，欢迎大家阅读! 　　儿童舞蹈形体的训练方法 　　一、美的形象。 　　你的仪态、风度、容貌、服饰、言谈举止都会对孩子产生影响。所以，你的着装要干净、简洁，适合舞蹈教学运动的需要，服装的色彩应以暖色调为主;不要佩带过多的饰品，不要佩戴夸张的耳环(小耳钉除外);脸部化妆要素淡;讲话语速为中速，语言要准确，音量要适中;举手投足切忌慌乱，时刻给孩子镇定自若的状态;你的形象和状态影响着孩子对你的尊重和喜爱程度，直接作用于你的课堂指挥效能，直接影响课堂秩序和教学质量。获得孩子的喜爱能使你的教学工作充满快感。 　　二、让爱交融。 　　在90分钟里，你拥有这间舞蹈教室所有孩子充满崇拜的爱，你也需要付出全部的爱，让爱交融，她们在这一刻就是你的孩子。你不会训斥孩子、辱骂孩子、威胁孩子、用动作恐吓孩子和不恰当的接触孩子身体;你也不能因为她们忘记动作而不满;你也不必考虑是否能把她们培养成舞蹈家。你只需要看着她们纯真的眼睛，了解她们是否愿意在这个时间和地点与你共同舞蹈。你只要准确地判断她们是快乐的，她们就会像优秀的士兵一样听从你的指挥，你所有的教学计划和目标都会圆满的完成。 　　三、释放你的激情。 　　舞蹈教学需要激情和全身心投入到舞蹈的氛围中，你是一只可爱的“小燕子”、一名聪明的 “交通指挥员”、一只活泼的“跳芭蕾的小蝌蚪”，用自己感染她们，把她们引入到情境中。要开发孩子的个性，鼓励她们表达自己的情感，引导她们用舞蹈动作来表现自我和表现音乐，而不是随着音乐机械地动作。你不要坐在椅子上跷着二郎腿光动嘴;你不要让课堂沉闷的像大雨即将来临的天气;你不要让课堂听不到孩子银铃般悦耳的笑声;更不要看到孩子无奈的表情;你要坚信你的魅力和能力，可以让孩子们充满激情地舞蹈。你的感染力就是体现你教学水平的重要组成部分。 　　四、你是“她”的好朋友。 　　孩子希望你是她的好朋友，其次，才是她喜爱的老师。要充分利用孩子对老师的崇拜感。你的.笑容是征服孩子最好的手段，也是成为好朋友的最好证明。你不要绷着一张面无表情的脸;你不要说伤害孩子自尊心的话;你不要拒绝孩子的拥抱;你不要吝啬给孩子一个亲吻;你不要拒绝孩子对你最信任的倾诉;成为“她”的好朋友，你会得到孩子的热爱和无数个亲吻，孩子也会希望每个星期都要和你这个朋友一起快乐的舞蹈，这样一来，你就拥有了无数个好朋友，你也就获得了无数个家庭对你的信任。 　　五、把鼓励送出去。 　　激励孩子是相当重要的，每个孩子都是一个独立的个体，他们彼此之间将会互为榜样。孩子应获得赏识和赞扬，只有这样，指导性的批评才不至于引起孩子的逆反心理。孩子的每一个进步都需要肯定，不要吝啬你的鼓励，你的赏识会演变成孩子学习热情的巨大推动力。你要赞美她漂亮的动作;你要赞美她优秀的记忆力;你要赞美她花一般动人的表情;你要赞美她们队型的准确和整齐;你还要赞美她们准确的节奏感。总之，你赞美什么，她们就会表现得超乎你的想象，因为，你的赞美就是最好的要求。让孩子们带着一种成就感离开课堂，并准备在下一次课堂上再次得到满足。 　　六、把教案藏起来。 　　不要把教案拿到课堂上来，因为，那不是一个优秀教师的所为，看着教案上课的老师，就不配是优秀的幼儿舞蹈教师。你要在孩子和家长的视线之外做好、做足你的备课工作，每个动作的教授程序需要反复的演练，整堂课的教学顺序与安排已成竹在胸，这样你才不会出现一个动作两遍示范不一样、一个动作两种节奏无法确定的低级错误;你也不会出现忘记组合编排顺序，自己对着镜子自言自语的尴尬;你不会因为教学内容准备不充分，只能提前下课或一遍遍的反复旧内容。因为，这样的表现会让孩子怀疑你的记忆力，降低你在她们心中的地位，淡化对你的崇拜感。当你无法控制课堂秩序的时候，你的讲话将不再具有效力;当你的教学计划难以实现的时候，你的魅力和孩子对你的崇拜感已荡然无存，很快这些孩子就会离你而去，你将面临重新择业的艰辛和风险。充分的教学准备关系教学质量和你的生存。 　　七、家长是你的教学伙伴。 　　家长掌握着孩子的学习意愿，让家长了解孩子的学习情况以及教学的进度和目标是极其重要的。每个月至少应安排一次家长的观摩课，要介绍学习的内容和孩子们的学习情况，观摩课后要认真听取家长的意见，并提出改进的方法，要充分赋予家长的知情权。这样就可以拉近与家长的距离，减少不必要的矛盾，你要有意识地调整孩子的排位，让每一个孩子都有站在第一排的机会;你要有意识地把注意力分给每一个孩子，不造成好与坏的差别，因为，在家长的眼睛里，自己的孩子都是最好的;每次下课后，你要主动与等待在教室外面的家长沟通，了解孩子在家里的情况，对内向、自闭的孩子多一些关照;及时掌握孩子的身体状况，对身体状况欠佳的孩子，在运动强度上进行调整。你要成为家长的知心朋友，家长就会让孩子跟着你继续学习，这是关系到你的少儿舞蹈培训事业能否做强做大的关键因素。 　　八、与时俱进，不断学习。 　　时代在发展，你的教学能力和水平也需要不断地提高。否则，你的后辈很快就会取而代之。你要在熟练掌握教材后，根据教材的要求不断地创新，成为既能教学又能编创的少儿舞蹈工作者。你可以带着孩子们参加到各种比赛或表演的活动中，给孩子们创造更多的展现机会，给自己带来更多的荣誉和名望;你会因为经常更新学习内容而与时俱进，走在时代的最前沿;你会因为不断的学习和提高，稳固你的地位和声誉，获得家长的认同和尊重;你会因为生员众多而成为一个地区少儿舞蹈界举足轻重的人物。总之，要让社会不淘汰你的方法只有一个，那就是学习、学习、再学习。 ;

首先看你自己会不会舞蹈，如果你擅长某种舞蹈，哪怕是街舞，爵士，拉丁，而且跳的非常的好，大家都认为非常的好的情况下。你就选择你擅长的舞蹈。 表演艺考形体跳什么舞 如果跳舞水平一般，建议跳 民族舞蹈或者古典舞蹈 。 因为一般能当考官的人都已步入中年或老年，从他们的审美上来讲能够比较好的接受民族舞或古典舞。而民族舞蹈或古典舞蹈也更利于展示人的身形，身韵，节奏等，动作也更舒展，大气，表演考察舞蹈的目的就是看下你的肢体舒展度，舞蹈节奏感及表现力等。 其次民族舞或者古典舞一般是具有情境的，所以跳民族舞或者古典舞来讲更容易有情感的表现。带有情境感，就像用身体在讲述一个故事一样，这样更接近表演想要的要求。而且民族舞和古典舞的话再配上一些情境的音乐和服装的话，展示起来的话更有观赏性。 表演艺考中形体考察内容 通过形体考试考查考生形体的条件与素质，它一般安排在二试。为了让考官能更好地看清考生的身长，四肢比例，肩宽和髋骨比例，显露出形体线条的表现力，考试时，考生先要表演一段自己事先准备好的舞蹈、武术、体操等，亦可表演戏曲中的身段。如都不会，可以做青春操或体操。 提醒考生，一定要珍惜考场属于你的短暂时间，舞蹈时不要从头到尾跳，不要有太多重复动作，还是那句话：考的是人不是题，考场不是晚会，考官感兴趣不是舞蹈本身，而是通过舞蹈了解你的素质。舞蹈不完整没关系，可以自己重新编排或请内行编排，目的是展示你的形体素质与才能。 形体考试，要求考生穿紧身或贴身的衣裤，并带上舞蹈、形体特定的服装。要自带音乐伴奏，没有音乐伴奏的舞蹈难以展示，也无从考查你的节奏感。所以考生一定要选择合适的伴奏，考试时交给考场工作人员。 考官通过自选形体表演，直观地测试考生的形体自身条件（身材、形象、肌体结构和比例等），考查考生形体造型美、动作协调性、肌肉控制能力、形体的灵活性、柔软性、可塑性、节奏感等。以及形体的开度、软度、力度、弹跳等基本条件和素质。以及形体上有什么习惯性的毛病（如有些躬、塌腰）等。

东西湖五环体育馆。根据查询百度地图信息显示，东西湖区形体舞蹈工作室位于东西湖五环体育馆，东西湖区位于湖北省武汉市，是武汉临空港经济技术开发区的一部分。

这是因为女孩子通常身体柔韧度比较好，非常适合学习舞蹈，而且如果女孩子学习了这个兴趣的话，就能够变得非常有气质，而且身材也会越来越好。

可以先学形体，提高身体柔韧度。如果是对身体修身方面有要求的，可以学习芭蕾形体。可以塑造良好的形体，改善自身因不注意而养成的形体不佳的问题。如果是简单的舞蹈学习，可以学习民族民间舞，民间舞种类繁多。多以五大民族为主。学习动律与练习舞蹈协调有很大帮助。

最能够培养女生气质练体型的十种舞蹈：1、 伦巴伦巴是拉丁舞中的一项，也被称为爱情的舞蹈。特点是步伐曼妙，舞台柔美，讲究身姿体态，是一种浪漫的舞蹈。长期跳伦巴舞可以拉伸女性的线条，让你也变得越来越优雅。2、 爵士舞爵士舞是一种外方性的舞蹈，主要讲究活泼、灵动的特点。跳爵士舞与跳古典的舞蹈不同，需要将力量与美感结合。所以坚持这种舞蹈的女性除了可以练就紧致的身材，还能显得很有力量。3、 瑜伽舞在练习瑜伽舞的过程中,不仅可以塑形还能陶冶情操，放松身心。因为瑜伽舞的舞蹈动作能让身体语言更加丰富，舞姿也是变幻莫测，所以练瑜伽舞的女性都非常迷人。4、芭蕾舞是最能体现气质的.如果小时候没有舞蹈基础的话，那就要吃苦练习啦.小时候的骨头很软，压压腿下下腰，没什么大碍，何况芭蕾舞不只是在地上压腿，而且在凳子上压，这样说吧在地上压腿，人的腿呈180度，而在凳子上是大于180度而小于270度，你是高中生骨头差不多都长好了。筋十几年都没抻了，冷不丁连芭蕾舞，你吃不消的，要受很大罪，吃很多苦，流很多泪...这不是吓唬你，有人说芭蕾是最美的舞蹈，但也是最残酷的舞蹈，如果有基础也不会太轻松。5、印度舞这个源自印度传统的民间舞蹈原来是在庆祝丰收或者其他重要的社会进程时表演，但是现在慢慢演变成减肥的锻炼方式，赫莉-哈尔莫一个在纽约的印度舞教练说。作为一个初学者，你将学习印度舞的两个标志性动作。一个是耸肩，让你的双肩跟着节奏上下运动;另一种是跨马步，单脚跳跃和抬高你的膝盖，从而让 你的后背有一个明显的抬高。当你随着一种名叫朵儿鼓的两面鼓的鼓声下翩翩起舞(或者是和美国流行音乐一起演奏)你可以增强你的平衡能力，这也可以让你的整 个上腹部得到锻炼。以上舞蹈可提升形体和气质。

形体训练与舞蹈表演的关系 　　舞蹈的审美特征、社会功能决定了这一艺术形式独特的魅力。随着人类社会的不断进步，舞蹈艺术也得到了很大的发展。儿童舞蹈作为校外教育的重要内容之一，长期以来有着广泛的市场和群众基础。其中有相当一部分学生以舞蹈特长升入重点中学和大学，还有的以此特长考入艺术院校成为专业舞蹈演员，她们都是校外教育的受益者。但就笔者从事校外教育的近20年中，也见过不少不如人意的情况：她们在参加舞蹈班活动的四、五年中，只做基本功训练，从没有学过一个舞蹈，更不用说在舞蹈中去抒发情感了。她们甚至以为压腿、把杆就是舞蹈班活动的全部内容。由此可见，理性地把握形体训练与舞蹈表演的辩证关系，是提高舞蹈教学质量和激发学生学习舞蹈兴趣的关键。 　　一.“动”与“情”的关系 　　舞蹈是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段的艺术。它要求舞蹈者有较好的体形和必要的舞蹈条件。任何人学习舞蹈必须接受基本功训练，使身体具备一定的柔韧性、稳定性、协调性和灵活性，但仅有这些是不够的，还必须有在舞蹈中对情感的启发。忽视这一点，势必造成只会练功不会跳舞，只有肢体动作没有情感内涵的结果，使课堂教学与舞台表演相脱节。而练就一个具有舞蹈表演能力的身体、懂得并且能够用形体动作去说话、去表现内在的情感，才是我们舞蹈教学之目的。 　　我国古乐舞理论中说：“情动于中，而行于言。言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这生动地说明了舞蹈是表现人们内在情感的产物。如果不受情感的驱使，不是发自内心的情感流露，而只注重外在张力，那就会为了动作而动作，为了技巧而技巧，再现的只能是没有生命力的动作组合，而不是舞蹈。因此，我们决不能把基本功训练作为舞蹈教学活动的全部内容，必须注重对学生形体语言的训练，以增强形体的表现力。让她们懂得，形体动作是用来传情达意的。用身体舞出能产生美感的律动来唤起观众在情感上的共鸣，这才是舞蹈艺术的魅力所在。 　　二.成品教学，以舞带功 　　无论是专业院校的学生，还是参加校外教育活动的学生，学习舞蹈这门艺术都要首先上好基训这一课，这是无可非议的。但专业与非专业教学目的的不同，决定了基本功训练的程度与要求要有所区别。校外教育的目的和宗旨决定了它不可能像专业艺术院校一样对学生进行全面的、系统的训练。教育对象的不稳定性和每周两小时的课时安排，不可能为教师提供一个长达几年的漫长教育周期。因此，必须采用符合校外教育实际情况的教学方法。基本功训练必不可少，但决不可因为强调基本功训练的重要性而忽视舞蹈表演的学习。舞蹈教学，要有成品舞蹈进入课堂，以舞促功，以舞带功。 　　(一)成品舞蹈教学——兴趣中延伸基训 　　“具备扎实的基本功是学好舞蹈的关键”。这是教师常对学生所讲的一句话。目的是告诫和提示学生要重视基本功的训练，同时，也是教师不轻易教授成品舞蹈的“理论依据”。然而，长时间单一的基本功训练确实让学生感到枯燥、乏味。我以为教师可以换一种思维方式，即将成品舞蹈教学作为基训的延伸。就此问题，笔者曾作过一些尝试。例如：在初级班学生进行手臂练习当中(大、小波浪)。对大波浪、小波浪、前波浪、旁波浪等等几个有数的动作，反复讲解、反复练习。虽然动作的规范程度得到一定的提高，但学生的兴趣已不如开始了。于是，我对活动方案进行了调整。根据手臂练习动作的特点，学习舞蹈《小燕子》。简单的舞步，简单的队形变化，学生接受起来并不困难，而且手臂练习仍可作为教学活动的重点。地面的、中间的、行进的，各种波浪动作反可复出现，使训练的重点在舞蹈中得到了延伸。这个只有三分钟的小舞蹈，虽然很简单，但它是一个完整的作品。有主题、有人物 、有情节、有情境，为表演提供了空间。小燕子自由自在的飞翔、嬉闹，远比单独的手臂练习更能使学生产生兴趣。通过实践，我总结有三：第一，成品舞蹈可以作为基本功训练的延伸;第二，成品舞蹈可以使学生增强形体语言的意识;第三，成品舞蹈可以使学生产生成就感。(同时也会获得家长的支持) 　　心理学理论在分析成就动机时有这样一句话 ：“成就动机是激励个体乐意从事自己认为重要的，或有价值的工作。并力求获得成功的一种内在驱动力”。著名的物理学家杨振宁先生对自己的成功是这样给予总结的：“我成功的秘诀在于兴趣和爱好，兴趣和爱好是情感的动力，是最好的`老师。”可见激发和保护学生的兴趣，让她们感受成功之喜悦，对于学生的学习和发展，对于推动我们教学活动的开展是多么重要。 　　在舞蹈教学活动中，教师不但要有良好的主观愿望，更要有对客观效果负责的意识。要有严格的基本功训练，更要注重校外教育的特点。切不可因为过分强调“专业水平”的基本功训练，而损伤学生的学习兴趣。 　　在将成品舞蹈教学作为基训延伸的实践中，要特别注意两个问题;第一，要始终把握教学重点，切不可因对非重点内容的过分强调而淡化教学重点;第二，成品舞蹈的选择要适合学生训练的程度：不可没有难度，但难度过大会使学生望而生畏，失去学习兴趣，弃学而去。而防止学生流失也是对校外教师的考验之一。 　　(二)成品舞蹈教学——形体语言训练的载体 　　舞蹈艺术情感“语言”的叙述是通过形体动作实现的。它不仅要求形体会“说话”，而且要叙述出有别于文字表达的深层含义。这是赋予舞蹈教师的一项有难度、但非常重要的使命。以单纯的肢体训练、模仿动作为教学内容，是不完备的教学方式，而“形之规范”与“情之疏导”相结合的教学方法才是校外舞蹈教学活动的追求与需要。 　　在《中国民间舞艺术》一书中对“情之疏导”有这样的解释：“情之疏导方式为u2018内力揭示u2019。u2018内力u2019是指由意识引导的流动于身体内部用以表现情感内涵的力。u2018内力揭示u2019是依靠思维想象作用，为被启发者情感意识的支配力，从而使形体产生不同力的反映”。成品舞蹈教学，正是为学生提供这种情景，在教师的启发下学会想象。通过想象使情绪有所归属，并用形体动作表现出来。我们在舞蹈教学活动中，除必要的基训、热身外，要多为学生创造锻炼形体语言能力的机会。特别是对那些缺少演出机会的同学，要有计划、有目的的选择适合她们的舞蹈，哪怕是一个舞蹈片段也好。让她们去体会、去感受、去锻炼、去实践。 　　记得我刚走进校外舞蹈课堂时，一位同行对我说：“一个舞蹈能带出一帮孩子，因此要多排舞蹈”。十几年过去了，我对以上观点不但认同，而且有了更深的理解。如果用一句话来概括就是：把成品舞蹈作为形体训练的载体，是提高舞蹈表演水平的有效方法。 　　三. 启发情感的几个方面 　　在舞蹈表演中，能使人为之动容的表演都是内心先起，然后由里及表、内心情感与形体动作形成统一体。戏曲界爱说这样一句话：“心里没有，身上白走”。没有内在的情感，动作就失去了意义。在教学活动中，除了在理论上讲授表现情感的重要，在技巧上教授呼吸、动作的柔与刚等表演方法外，还可以从以下几个方面对学生进行启发。 　　(一)用人物、情节、环境启发 　　人物是舞蹈作品主要描写和表现的对象。情节是人物的生活和事件的演变过程。环境是人物所处的背景，舞蹈中情节事件发生的具体生活场景和时间、空间的氛围。在学习舞蹈时，首先要让学生清楚“我是谁，我是在什么情况下做什么”。是顽强的小树在同风沙搏斗?是幸福的少女在阳光下健康成长?是北京小妞在花园中嬉闹?用形象的语言进行启发，把学生引入到一个“想象情境”之中。使她们在学习的开始，就有一个情感的依托，当学生感受到这种情感并能自觉地将其溶入到舞蹈动作之中时，便可以去表现舞蹈作品的主题及思想内涵。 　　(二)用音乐旋律启发 　　中国音乐的审美特征是以意境为基础，以韵律为核心，以声音形象表现人们的思想感情和现实生活。音乐是舞蹈的重要组成部分。正如古人所说：“舞为乐之容”，即：音乐是舞蹈的内容，舞蹈是音乐的外观形态。好的音乐定会为舞蹈的气氛加以渲染和烘托，为舞蹈增辉添色。然而，音乐的感染力决不仅是对观众而言，它也无时不在感染着表演者自身。例如：舞蹈音乐多用于ABA曲式，当A段再现时会给人一种亲切感。特别是调性出现变化时，会产生烘托与升华的效果。我们应提示学生，要善于把音乐与舞蹈表演融为一体，把舞台气氛推向高潮。 　　实践证明，寻求科学的训练方法，首先是克服教与学的盲目性。任何一种艺术都有自己的特点。舞蹈，同样具有上述特点。作为校外教育系统中的舞蹈教学，既有别于艺术院校的专业训练，又有别于校内集体舞的学习，如何使校外专业兴趣小组的舞蹈教学更科学，更符合校外的教育特点，关键是要将基本功训练交织在舞蹈表演的情感体验之中，每一个舞蹈教师都必须认识它，研究它，掌握它，运用它。 ;

　　押韵能够增加段子的美感，让段子说起来朗朗上口，深受大家的喜爱。以下便是我为大家整理的每日押韵顺口的经典段子，希望大家能够喜欢。 　　每日押韵顺口的经典段子摘抄 　　1. 美眉美眉我爱你，就象老鼠爱大米。吃掉你，吞下你，把你放进我心里。咬烂你，嚼碎你，我们俩永远在一起! 　　2. 雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。 　　3. 窝囊男人篇：一穷二白三无才，四肢残废五官不正，六神无主七窍不通，八字不吉九死一生，十分窝囊。 　　4. 美女美女我爱你，写首情歌送给你，题目就是好想你，内容全是思念你，要问我想怎么你，发誓一定追到你。 　　5. 一只小猪了不起，天天早上八点起，吃饭不用碗和筷，只用小嘴来吞食，你说小猪蠢不蠢，还在翻看短信息。 　　6. 万般皆下品，唯有权力高;从来无丑男，只要有钞票。你又高又帅，实在惹人喜爱，迟早被装进麻袋，扔进大海。 　　7. 你好，你好，你吃稻草，毛多肉少，爱用米汤洗澡，还说护肤效果特好，你真是个少见的活宝。 　　8. 两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉;在天愿作比翼鸟，在地愿为连尾猪;别是一番滋味上猪头。 　　9. 诱妹妹，惑姐姐，涮哥哥，诈弟弟，浑身色胆网上行;哄爷爷，逗奶奶，亲妈妈，骗爸爸，指天发誓大善人。横批：铁嘴钢牙当网虫 　　10. 球场竞争，公平不再。假球黑哨，无理耍赖。裁判球队，合作愉快。既可赚钱，又可还债。如此比赛，岂能痛快?球迷愤慨，民意澎湃。如此循环，再受其害! 　　11. 因为男人粗心，所以女人贴心;因为男人诚心，所以女人动心;因为男人真心，所以女人放心;因为男人花心，所以女人伤心! 　　12. 有人生病是大事，有人有病不当个事，当事未必真有事，不当事未必没有事;女人的事男人做，男人的事女人做，红男绿女最容易说事来事出 故事 ! 　　13. 我们的宗旨是：过一会美一会，不能对自己有愧;过一天乐一天，不把难过留心间;过一年爽一年，坚决不存一分钱! 　　14. 最高指示：饭前便后要洗手;出外归来要洗手;乘车之后要洗手;摸东摸西要洗手。 　　15. 帅你帅，头发象团海带，身披一条麻袋，腰系一根鞋带，没事就爱使坏!你以为你天下最帅?其实是神经二代! 　　16. 一个人地老天荒，两个人柔情满肠，三个人朝思暮想，四个人同床异梦。 　　17. 相聚在网络，相爱在网络。甜言蜜语纠缠不清!唧唧歪歪扑朔迷离!对了朋友，性别搞清先! 　　18. 今夜我又来到你的窗外，窗帘上你的脑袋怎么还不露出来?悄悄的暗恋你这么多年，明天就要说白白! 　　19. 我本不是读书材，爸爸妈妈逼我来。考试题目深如海，鸡蛋鸭蛋滚滚来。 　　20. 搞怪要彻底，破坏要有力，闯祸是专利，装乖是绝技，整人看天份，被整看缘分，总之我绝不安分! 　　每日押韵顺口的经典段子欣赏 　　1. 名人用过的东西叫文物，凡人用过的东西叫废物。名人酗酒称豪饮叫酒仙，凡人多喝叫贪杯称酒鬼。 　　2. 把你腰打弯腿打折脊梁给你打骨折，眼打爆头打蒙屁股给你达成麦克风，让你走路靠墙根儿吐痰带血丝儿 　　3. 翩翩潇洒美少年，浪剑江湖为红颜。若用真心来相对，我就爱你一万年。 　　4. 你干得比驴还累，吃的比猪都差，起得比鸡都早，下班比小姐都晚，装得比孙子都好，挣得比民工都少，真好! 　　5. 别吹—容易起灰，别甭—容易挨整，别装—容易受伤，别俏—容易被泡。 　　6. 我当你如珠如宝，你当我咸鱼水草。我对你痴心一片，你话我痴九左线。我对你情深似海，你对我存心伤害。 　　7. 有人三天两头找你借钱，你听着累;你三天两头找别人借钱，你跑着累。 　　8. 世人都晓扯皮好，不费力气不费脑。扯上三年和五载，问题全都不见了。世人都晓“倒”爷好，倒来倒去全发了。只要能把大钱赚，道德良心不要了。 　　9. 干的干，看的看，看的给干的提意见，提了意见还不算，藏在暗处搞诬陷。 　　10. 表扬了指鹿为马的，提拔了溜须拍马的，苦了当牛做马的，整了单枪匹马的。 　　11. 一天到晚，二目无光，三餐不食，四肢无力，五谷不分，六亲不认，七窍不通，八面威风，久坐不动，十分无用。 　　12. 当今现象：翻开杂志美人多，扭开电视 广告 多，拿起报纸套话多，看篇 文章 署名多。 　　13. 司机苦：陪不完的笑脸，说不尽的好话，递不完的香烟，掏不清的罚款。 　　14. 大一女生：小荷才露尖尖角;大二：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。大三：花开堪折直须折，莫待无花空折枝!大四：秋已无多早是败荷衰柳。 　　15. 东风吹，战鼓擂，如今喝酒谁怕谁，你一杯，我一杯，如今喝酒谁怕谁。 　　16. 麻将 风大部分人在做工，小部分人在刮吃喝风，大部分人练气功，小部分人忙算命，还有不少人战“方城”。 　　17. 别看瘦，我浑身是肌肉;别看我黑，我满脸放辉;我头可断，发型从来不可乱;血可流，皮鞋不能不上油。 　　18. 治疗爱情感冒秘方：甜言蜜语一包，缠绵两份，痴情不减，宽容少许，尽量长时间文火熬煎，遂成爱情迷魂汤一碗，用十分贴切药引，喝下必治! 　　19. 三十功名图书馆，八千里路自修室，莫等闲，白了少年头，空悲切，四级耻，犹未雪;英语恨，何时灭?驾长车踏破考场，待从头，收拾旧山河。 　　20. 贪官的路子——找门子，盖章子，开条子，占房子，搂裙子，掷骰子，叼杯子，啃盘子，装孙子，当老子，丢位子，进局子! 　　每日押韵顺口的经典段子精选 　　1. 爱空空情空空，自己流浪在街中;人空空钱空空，单身苦命在打工;事空空业空空，想来想去就发疯;手机空没钱充，生活所迫不轻松。 　　2. 钱财多的回家少，美貌多的穿衣少，想法多的成事少，劳累多的收入少，权力多的时间少，情人多的安宁少，朋友多的困难少，锻炼多的疾病少。 　　3. 你和他讲道理，他和你耍流氓;你和他耍流氓，他和你讲法制;你和他讲法制，他和你讲政治;你和他讲政治，他和你讲国情;你和他讲国情，他和你讲接轨;你和他讲接轨，他和你讲 文化 ;你和他讲文化，他和你讲孔子：你和他讲孔子，他和你讲老子;你和他讲老子，他给你装孙子! 　　4. 海是深的，天是蓝的，男人的话没一句是真的;爱是永恒的，血是鲜红的，男人不打是不行的;男人如果是有钱的，和谁都是有缘的;男人靠得住，猪都会爬树!! 　　5. 小小傻猪了不起，天天睡到十点起。餐餐五碗才垫底，体重没有谁敢比，谁人看见都妒忌。要问小猪在哪里，正在翻看短信息。 　　6. 星期日的早晨 大雪 茫茫,拾破烂儿的老头儿排成一行行,队长一指挥,冲向垃圾堆,臭鞋烂袜子全往嘴里塞~ 　　7. 人家给你两块儿糖,你给人家掏茅房,茅房没有灯,掉了巴巴坑,你跟巴巴做斗争,差点没牺牲! 　　8. 大额头，大额头，下雨不犯愁，人家打雨伞，你打大额头。 　　9. 你到我身边,嘻皮又笑脸,偷走了我的二分钱,我的二分钱,存了八百年,哦~你真不要脸。 　　10. 我在马路边,拣到十块钱,把它交给卖冰棍的手里边,看她拿着钱,对我把头点,我高兴的说了声:"老婆儿,找钱!"

正方：说谎话就会伤到别人的心，使自己失去了诚信，别人就不会再信任你，相信你了。反方：虽说善意的谎言是个谎言，但善意的谎言终究是善意的，善意的谎言的起始点是善良的，没有伤害别人的意思。只是为了他人快乐！总结：世界上，必须要有，诚信，但也必须要有善意的谎言

第一章　总则第一条　根据《中华人民共和国专利法》（以下简称专利法），制定本细则。第二条　专利法所称发明，是指对产品、方法或者其改进所提出的新的技术方案。专利法所称实用新型，是指对产品的形状、构造或者其结合所提出的适于实用的新的技术方案。　　专利法所称外观设计，是指对产品的形状、图案、色彩或者其结合所作出的富有美感并适于工业上应用的新设计。第三条　专利法和本细则规定的各种手续，应当以书面形式办理。第四条　依照专利法和本细则规定提交的各种文件应当使用中文。中家有统一规定的科技术语，应当采用规范词。外国人名、地名和科技术语没有统一中文译文的，应当注明原文。　　依照专利法和本细则规定提交的各种证件和证明文件是外文的，专利局认为必要时，可以要求当事人在指定期限内附送中文译文；期满未附送的，视为未提交该证件和证明文件。第五条　向专利局邮寄的各种文件，以寄出的邮戳日为递交日。信封上寄出的邮戳日不清晰的，除当事人能够提出证明外，以专利局收到日为递交日。　　专利局的各种文件，可以通过邮寄、直接送交或者以公告的方式送达当事人。当事人委托专利代理机构的，文件送交专利代理机构；未委托专利代理机构的，文件送交请求书中第一署名人或者代表人。当事人拒绝接收文件的，该文件视为已经送达。　　专利局邮寄的各种文件，自文件发出之日起满十五日，推定为当事人收到文件之日。　　根据专利局规定应当直接送交的文件，以交付日为送达日。　　文件送交地址不清，无法邮寄的，可以通过公告的方式送达当事人。自公告之日起满一个月，该文件视为已经送达。第六条　专利法和本细则规定的各种期限的第一日不计算在期限内。期限以年或者月计算的，以其最后一月的相应日为期限届满日；该月无相应日的，以该月最后一日为期限届满日。　　期限届满日是法定节假日的，以节假日后的第一个工作日为期限届满日。第七条　当事人因不可抗拒的事由而耽误专利法或者本细则规定的期限或者专利局指定的期限，造成其权利丧失的，自障碍消除之日起二个月内，但是最迟自期限届满之日起二年内，可以向专利局说明理由并附具有关证明文件，请求恢复其权利。　　当事人因正当理由而耽误专利法或者本细则规定的期限或者专利局指定的期限，造成其权利丧失的，可以自收到专利局的通知之日起二个月内向专利局说明理由，请求恢复其权利。　　当事人请求延长专利局指定的期限的，应当在期限届满前，向专利局说明理由并办理有关手续。　　本条第一款和第二款的规定不适用专利法第二十四条、第二十九条、第四十一条、第四十五条、第六十一条规定的期限。　　本条第二款的规定不适用本细则第八十八条规定的期限。第八条　国防系统各单位申请发明专利，涉及国防方面的国家秘密需要保密的，其专利申请由国务院国防科学技术主管部门设立的专利机构受理；专利局受理的涉及国防方面的国家秘密需要保密的发明专利申请，应当移交国务院国防科学技术主管部门设立的专利机构审查，由专利局根据该专利机构的审查意见作出决定。　　除前款规定外，专利局受理发明专利申请后，应当将需要进行保密审查的申请转送国务院有关主管部门审查；有关主管部门应当自收到该申请之日起四个月内，将审查结果通知专利局；需要保密的，由专利局按照保密专利申请处理，并且通知申请人。第九条　除专利法第二十八条和第四十五条的规定外，专利法所称申请日，有优先权的，指优先权日。　　本细则所称申请日，是指向专利局提出专利申请之日。第十条　专利法第六条所称执行本单位的任务所完成的职务发明创造是指：　　（一）在本职工作中作出的发明创造；　　（二）履行本单位交付的本职工作之外的任务所作出的发明创造；　　（三）退职、退休或者调动工作后一年内作出的，与其在原单位承担的本职工作或者原单位分配的任务有关的发明创造。　　专利法第六条所称本单位的物质条件，是指本单位的资金、设备、零部件、原材料或者不对外公开的技术资料等。第十一条　专利法所称发明人或者设计人，是指对发明创造的实质性特点作出创造性贡献的人。在完成发明创造过程中，只负责组织工作的人、为物质条件的利用提供方便的人或者从事其他辅助工作的人，不应当被认为是发明人或者设计人。

银行卡收到莫名收入一分钱，是黑客的测试或转账隐藏赃款；或者是银行系统错误；就打的可能是电商发的红包；还有可能是错误的转账测试所致。 可以无视，也可以咨询你的开户银行，查询原因银行卡是指经批准由商业银行(含邮政金融机构) 向社会发行的具有消费信用、转账结算、存取现金等全部或部分功能的信用支付工具。银行卡减少了现金和支票的流通，使银行业务突破了时间和空间的限制，发生了根本性变化。银行卡自动结算系统的运用，使这个"无支票、无现金社会"的梦想成为现实。拓展资料：2017年8月1日起，银行卡年费管理费取消，暂停商业银行部分基础金融服务收费 。2019年4月22日，中国银联发布了《中国银行卡产业发展报告(2019)》 。2020年8月15日，百度公司、百信银行联合中国银联推出国内首款数字银行卡--百度闪付卡 。8月31日， 中国银联发布首款数字银行卡"银联无界卡"。2019年12月2日，《最高人民法院关于审理银行卡民事纠纷案件若干问题的规定》由最高人民法院审判委员会第1785次会议通过，自2021年5月25日起施行。明确，用户银行卡遭盗刷，并证明自己无责，可向银行索赔。20世纪70年代以来，由于科学技术的飞速发展，特别是电子计算机的运用，使银行卡(Bank Card)的使用范围不断扩大。不仅减少了现金和支票的流通，而且使银行业务由于突破了时间和空间的限制而发生了根本性变化。银行卡自动结算系统的运用，使一个"无支票、无现金社会"的到来不久将成为现实。中国银行卡产业20年的发展历程，大体可划分为四个阶段:1985年至90年代初期，为起步阶段。90年代初期至1996年初，为各行大中城市分行独立发展银行卡业务阶段。这一阶段，金卡工程启动。从1997年至2001年底，为中国银行卡逐步实现联网通用阶段。2001年至今，为中国银行卡联网通用深入发展阶段，全国各银行机构的银行卡发卡量迅猛增长。中国银行业协会专职副会长杨再平称，截至2010年一季度末，中国发卡量达到21.69亿张，同比增长14.9%。银行卡使用率逐步提高，卡消费额占社会消费额的30%。截至2011年底，银行卡发卡量累计超过28.5亿张，同比增长18%。刷卡消费额超过16万亿元，同比增长超过50%，占社会消费品零售总额的比重预计超过40%，比2010年提高约6个百分点。2011年，全国新增便民支付网点超过3.5万个，二级地市新增直联受理商户14.7万户，POS机具21万台，累计分别达到108万户、151.6万台。全年实现银行卡跨行交易2.2万亿元、8.6亿笔，占全国银行卡跨行交易的比重分别达到47.4%和52%，交易金额贡献度较年初提高2.4个百分点。中国银联联合各商业银行推出了福农卡，全国28个省份已有28家机构发行，全年发卡量超过500万张，成为服务"三农"的新平台。下调费率2012年，国务院同意了银行卡刷卡手续费标准调整方案《征信业管理条例(草案)》，并将于2013年2月25日起全面执行，此次刷卡费率总体下调幅度在23%至24%。2013年，中国人民银行日前发布了《银行卡收单业务管理办法》以下简称《办法》 。《办法》界定了银行卡收单业务的内涵和《办法》适用范围，对收单机构的特约商户资质审核、业务检查、交易监测、信息 安全及资金结算等环节的风险管理进行全面规范，提出严格的监管要求。卡片换芯银行卡换芯是由于传统的磁条卡磁道信息易被复制而存在安全隐患。相比之下，芯片卡具备密钥加密技术，加密信息随机生成。中国银联资深风险专家王宇说，在全球范围内还未发生过芯片银行卡被复制导致伪卡欺诈的实际案例。2014年10月31日前各发卡银行、收单机构将关闭境内POS渠道使用芯片磁条复合卡中磁条刷卡的功能，改为只能使用芯片进行交易;从2015年起，各家银行将陆续停发磁条卡，只发行芯片卡。产生费用数据显示，市面上有将近34亿张磁条卡需要更换芯片卡，而每张芯片卡的成本大约在10元左右，更换成本数以百亿计。业内人士认为，换"芯"的收费标准需要监管部门进一步规范。部分银行在推行将磁条卡换为芯片卡的过程中，会向消费者收取一定数额的工本费，此举引起社会热议。对此，中消协认为，银行卡换"芯"应由银行自担费用。 目前各银行对换卡的收费标准相同，工行、民生等银行免费更换IC卡，其他多数银行的换卡费用普遍在10元至20元，也有银行称，换卡业务最高收费40元。工商银行免费，95888、622208、62127等开头卡片可不换号码。农业银行最高40元，年底前首张IC卡免费，非首张工本费下降80%。中国银行最高5元，3月31日前办理的磁条卡换芯片卡不收费。新办卡收费5元。6开头卡号可不换号，4开头需要换号。建设银行最高40元，北京网点换卡不花钱，不保号。6开头的卡号可以同卡号换卡，4开头的则不能保号。工本费在实际中执行的并不统一，但实际上通过同卡号换卡和损坏换卡多数并不收工本费。交通银行最高20元，普通卡换卡、新开普通IC卡均需要20元手续费;对置换或新办沃德卡、交银理财卡、薪金卡、尊享薪金卡、年金卡等芯片卡，免收工本费。换卡时，17位卡号的卡片不能保号，19位卡号的卡片可保号。招商银行最高10元，金卡及以上卡片换卡不收取工本费，普卡换成M+卡北京地区也免收工本费。不同网点会有相应的工本费减免政策，比如在开卡时存入1000元可减免工本费。换卡不可保号。中信银行最高20元，普卡换卡收取工本费20元，金卡客户换卡10元，白金卡及以上卡片换卡不收取工本费。换卡不可保号。民生银行免费，2015年7月之前换卡免收手续费。银联借记卡普卡、金卡、钻石卡、商户卡、小鬼当家卡、薪资理财卡等均可保号更换。但银联邮政理财卡不支持换IC卡。

　　当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我精心整理的热爱生命杰克伦敦读后感（通用15篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇1 　　我已经慕名很久了，那篇能让伟大导师列宁在临终前仍念念不忘的文章——《热爱生命》。 　　当我如饥似渴地进行阅读时，不由地赞道，好书啊！杰克。伦敦对人物的细致描写，真是让人叹为观止，加上他那精彩的语句，可以说《热爱生命》是前无古人，后无来者的！我认为杰克。伦敦对人物的描写固然十分精彩，文章也十分精悍，但是书中主人翁身上的那种英勇无畏、坚忍不拔、顽强、勇敢精神更令人敬佩。 　　当没有水时，他吮吸含水的草根；当没有食物时，他吞咽野狼吃剩下的野兽的残骸；当他遭遇到一头咆哮的巨熊时，他挥舞着猎刀怪叫着，吓跑了巨熊；当他筋疲力尽，仰面朝天休息时，那条早已尾随多时的老狼便发动了攻击，此时他有两种选择，一种是放弃生命，坐以待毙，被老狼撕成碎片；另一种是与自己同样疲惫的老狼来一个你死我活较量！此时他选择了活下去，于是他用尽全身力气，咬住狼的脖子，饮下了狼的鲜血！直到最后，直到他丧失了知觉、听觉、视觉时，可还是一寸一寸地向着海岸蠕动向前爬行！他之所以这样，目标只有一个，那就是活下去！！最终他获得了科考人员的救助，活了下来。 　　他身上那种钢铁般的意志，正是我们现在人们身上所缺少的，更是我们应去学习的，这种意志，理应万世永存！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇2 　　寒假里，老师让我们读《热爱生命》这本书，读后有很多感动与顿悟，在此与大家分享。 　　《热爱生命》是美国作家杰克·伦敦的作品。该作品讲述的是主人公在淘金回去的路上被同伴比尔抛弃了。他几经饥饿的折磨忘记了回去的路，但是他并没有放弃自己的生命，一次次与天气、与环境的斗争中活了下来。这些力量源于他对生活的热爱。饥饿无时无刻不在折磨着他，一开始他吃小鱼充饥，后来只有热水可以喝。饥饿使他就连一只小松鸡都捉不住，但他坚强地活着。开始他还可以走，虽然鞋子破了，但他继续努力寻找回去的路。后来他没有力气走就爬，虽然膝盖磨破了，但是他继续寻找活下来的奇迹。和病狼的相遇，可以说是最关键的转折点。最终因为人类对生命的热爱，让他冲破一切困难咬破了病狼的喉咙，从而获得找到生还希望的机会。 　　这使我想起了现实生活中的一件事：在美国，有一个人得了癌症。如果换作其他人，都可能被病魔吓到。但他对生命强烈的爱，促使他决定和病魔进行一番较量。从那以后，他每天坚持锻炼身体。两年后当他再去医院检查身体的时候，奇迹出现了——病魔居然被他赶走了！这应该是上帝对热爱生命的人最好的回报。 　　《热爱生命》这本书告诉我们：如果我们热爱生命，永不放弃活下去的希望，生命就不会放弃我们。其实生永远比死更难，死，只需要一时的勇气，可是生，却需要一世的胆识。我也要做个热爱生命的人，用行动来证明我对生命的热爱。 　　你热爱生命吗？那就和我一起珍惜生命的每一天吧！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇3 　　这个假期我读了美国作家杰克·伦敦的著名小说《热爱生命》。读过之后我更加珍惜、热爱我的生命了！ 　　故事讲的是一名美国淘金者与伙伴走失后孤身一人为了躲避冬天，自己一人，风餐露宿，在漫无边际的荒原上急匆匆却有艰难的向东南方赶去。他没有食物就吃野果，实在连野果都没有了那只好拔草吃。累了，就坐在地上歇一会儿。到了晚上他就睡在地面上或岩石上。一路上他都在于死神作斗争，他遇到过熊、恶狼和一些野兽。他自己行了一年多，刚开始只是走，而后来由于长时间不吃饭只好四肢并有在地上爬行，就在他马上坚持不住的时候，他终于开建了一只船在不远处的海面上停着，他又看到了生的希望。最后他只能本能的向前蠕动着，他终于活了下来。 　　读完这本书，我沉思了很久，我从主人公的身上看到了生命的顽强。他没有吃的东西，又没有睡得地方，还没有交通工具，他还能活下来。我觉得这是人类生存的奇迹。我想如果那些要自杀或活不下去的人看过这本书后，他们一定会对自己的所作、所为、所想，感到羞愧的，他们的原因只是客观原因而我们从主人公身上看到的只有不放弃的精神。我们需要去热爱自己的生命，那些感到生命无味、疲乏的人们只是在几秒钟就结束了自己的生命。他们中有的是因为压力太大，有的是因为有人背叛了自己的感情，有的而是因为有一些解不开的疙瘩……可是这些问题都可以解决，都没有这本书的主人困难大。所以我们都要以故事的主人公为榜样热爱自己的生命。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇4 　　今天，我阅读了汪国真的诗集，其中《热爱生命》深深地打动了我。 　　既然你热爱生命，就要好好珍惜它，不要白白浪费。如果你有了目标，就要努力去追求。不管你的路途是光明还是黑暗，泥泞还是平坦，只要我们向着目标前进，我相信，努力了，一定会有收获！ 　　小小的飞蛾有自己的生命和飞翔的权利，在你捉住它时，是否感到强烈的跃动；幼嫩的瓜苗生长中有多少阻碍，为了拥抱阳光，它都会勇往直前。这些娇小的生命竟有如此惊人的气魄，我们还有什么所经受不起的！ 　　想到这些，我为之一振，对生命的热爱油然而生。我们要热爱生命，珍惜生命，让生命之花尽情绽放。 　　加油吧，同学们！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇5 　　我读了《热爱生命》这本书，书中主人公坚强的意志深深地吸引着我。让我明白了生命就是不放弃自己。 　　这本书主要讲了一位淘金者在返回的途中被朋友抛弃以后，他独自在荒原上寻找出路，冬天逼近，环境十分恶劣，陷入困难，他忍着脚伤的疼痛和饥饿，途中还遇到狼的威胁，非常艰难地往前行走着，最后在与狼的生死搏斗中获得了胜利。他咬死了狼，喝了狼的血，他依靠自己坚强不屈顽强的意志，保住了自己的生命。 　　读了《热爱生命》这本书让我认识到了生命的可贵，一个人不管遇到多大的困难，都要做个坚强不屈的人。每个人都要热爱生命，珍惜自己，珍惜生命中的一点一滴，让自己的人生活的更加丰富多彩。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇6 　　今天，随手翻阅《阅读先锋》小学中高年级版，看到了一篇感人的文章——《热爱生命》。文章记叙了一位在荒原中被朋友抛弃的受伤的淘金者，绝境中以不屈的毅力求生，用粗野的声音，威风凛凛的样子吓跑黑熊；在生命奄奄一息时与狼展开殊死的搏斗，最终战胜了狼，获得了人间最宝贵的东西——生命的故事。 　　读罢此文，淘金者与狼殊死搏斗的场面久久地萦绕在我的脑海中，淘金者对生命的热爱，那种不屈的精神深深地打动了我，使我的心久久不能平静。 　　在我们身边，经常听到类似这样的感叹：”活着太累了！活的没劲！“就连邻居家一个六岁的小男孩也很老成地慨叹这没意思，那没意思，与淘金者强烈的求生欲望相比，我们是否该感到羞愧，汗颜？ 　　有一位哲人说过：”活着就是一种幸福。“是啊，人活在世上，可以感受父母之爱，手足之情；可以享受朋友之爱，夫妻之情；可以品味生活的浪漫、温馨；可以体验事业的拼搏奋斗、成功之喜悦…… 活着，真的很幸福！可我们为什么常常感受不到这种幸福？是我们的生活太富裕，品尝不到贫穷的滋味？是我们的事业太顺利，感受不到生活的.艰辛？还是我们的家庭太幸福，体验不到骨肉分离，妻离子散的痛苦？我觉得都不是！究其根源，在我们思想里正是缺乏了象淘金者这种对生命的热爱！ 　　在我们身边，也有许多同淘金者一样的人，他们追求人世间最宝贵的东西——生命。那些在逆境中崛起，攀登事业峰巅的创业者；那些在顺境中努力，开创美好明天的守业人；那些为别人、为社会默默无闻奉献着的人…… 不都在尽情地展示着自己对生命的热爱吗？ 　　唯有热爱生命之人才能热爱自己的亲人、朋友，才能热爱自己的事业，热爱自己的生活，才能为之拼搏、奋斗、进取，让我们热爱自己的生命吧！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇7 　　生命非常奇妙，可也非常脆弱。 　　——题记 　　在拥有的时候不懂得珍惜，不懂得节约，等到失去的时候，就悔之莫及了。在可以珍惜的时候我们又怎能不热爱生命，珍惜生命？不知道你们有没有看过《热爱生命》这本书。 　　《热爱生命》是由美国著名的现实主义作家杰克·伦敦所写，这本书中的故事大部分是关于在绝境中如何求生的故事。它们体现了生命的脆弱和宝贵，让我知道了生命是不可重复的，我们要珍惜生命。 　　一个人有顽强的信念，顽强的意志，和不妥协的精神，就永远不会被打倒，不管你处于怎样的困境或碰到怎样的不如意。 　　在没有食物，没有武器，甚至没有健康的身体时，人们也可以在险恶的环境中生存下来。因为人有顽强的毅力，有强烈的求生意志。生活或许有许多不如意，但只要我们肯坚持，永不言弃，就一定能改变这一切。生命就是永远不放弃。 　　生命就是不放弃自己。我们在生活中历尽辛劳和磨难，我们也会从生活中汲取无尽的欢乐与幸福。我们每个人都像在崎岖的上路上攀登着，不仅仅是为了生存，还是为了我们发自内心热爱的生活。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇8 　　杰克。伦敦写的《热爱生命》给了我极大的震憾，每句话都激动人心。下面，就看看这生与死的埋拼搏吧！ 　　那是在一个寒冷的冬天，美国西部的一位淘金者被返程的朋友给抛弃了，他只好独自在荒原上流浪，天越来越冷，食物也一点都没有了，他拖着腿上的伤在雪地上慢慢前行，有时碰到高一点的雪峰还要爬着前行，就在他身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼，这匹狼在他身后舔着他那腿中流出的血，就这样，一场生死的战斗开始了，他不停地在前边走，病狼也不停地追，最后，淘金者为了活下去，用自己全部的力量咬死了狼，喝了狼的血。最后被一艘捕鲸船中的人救上来了。淘金者最终生存了下去。这个故事让我想起了报纸上经常会有自杀跳楼的人，他们是多么的不珍惜生命啊！不像故事中的主人公，他是最有理由放弃生命的，但他却不屈服，坚持到了生命的最后一刻，因此他才能得救，然而，这些受到小小挫折，就感到生命没有意义的人，那就太不乐观了，要知道，要是每个人都开心、快乐，世界将变得很可爱。总之这个故事让我知道了每个人都要珍惜生命，不要因为生活中的坎坎坷坷就放弃生命，这是很不科学的选择。 　　生命，一个非常神圣的东西，我们每一个人应该珍惜自己的生命，使自己活得更加光彩有力。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇9 　　脍炙人口的小说《热爱生命》曾经轰动欧美，并得到了列宁的称赞。作品中表现出的强烈的大自然气息，勇敢和冒险的浪漫精神，人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我，使人读来激动不已。这篇小说中，杰克？伦敦以巨大的艺术力量平静地叙述了一个惊心动魄的生命与死亡抗争的故事，表现了对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡；尽管病饿交加，筋疲力尽，仍然在徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了，并且通过冰天雪地的荒野，挣扎着来到海边，终于被一艘捕鲸船救起。 　　这个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。充分展现出人性深处的闪光点，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲顽强的生命赞歌，可谓撼人心魄。 　　生命本身蕴涵着巨大的潜在能量。生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有；可是生命有时又异常强大，强大得令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命、提供能量的无疑就是坚定的信念。只要心中生存的信念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再窘困的处境也能绝处逢生。另一方面来说，热爱生命，就要有所信仰，有所追求。当人们没有了信仰，没有了追求，生命便完全成了一副躯壳，与一具行尸走肉何已？ 　　现实生活中，有人慨叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活着真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊；于是在这种没有信仰的人生观唆使下，我们看到的是太多的生活的空虚和无聊，太多的游戏人生，太多的颓废和消沉以及百无聊赖……遇到生活中或工作上的些许困难、小事，不是想方设法去克服解决，而是“气不打一处来”，小事闹大，大事则要闹得寻死觅活。这同小说中的主人公克服险阻、艰难求生的勇气相比简直是天壤之别。可能有不少人曾经看过残疾人演出或残疾人运动会，那些身残志坚的勇士们克服着种种难以想象的困难甚至折磨，做出了连健全人都难以完成的任务。他们是热爱生命、勇于同困难作斗争的典范。 　　杰克·伦敦的《热爱生命》给了我们深刻的启示：为了达到一个人生的目标，就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗，并且敢于胜利。面对生活、工作遇到困难甚至生命受到威胁的时候，我们不能坐以待毙；只有奋起抗争，因为除了胜利，我们别无选择！这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强、学会抗争，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命本身。 　　人，在自然中是渺小的，渺小得如同满地的荒草。但渺小的“人”因为拥有顽强的生命和坚定的信念而从远古走来、创造了异彩纷呈的文明和财富。 　　让我们永远拥抱伟大的、顽强的生命；让生命之树常青！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇10 　　杰克·伦敦在其短篇小说《热爱生命》中描写了一位无名的淘金人在归途中遭伙伴抛弃、在自然困境中、濒临死亡下向我们展示的顽强的生存意志——惊人的生命力和挑战极限的斗志。 　　淘金人带着沉甸甸的金子凯旋而归，美好的未来似乎已经展现在淘金人的眼前。可是，他陷入了生命的困境——孤独一人在荒野中行走，身体病弱，行走艰难，缺衣少食，面对饥饿难耐的野兽，他该如何走出困境？ 　　信仰是心灵最好的朋友。他显然被比尔抛弃了，可是他没有放弃对朋友的信任，他相信，比尔会在前面等他，他们会合后，可以结伴南行，远离寒冷的北方。这种信仰，支持着他迈着疲惫的步伐继续前行。这对他而言，是生的希望。 　　饥饿是身体最大的敌人。在体力透支的情况下，他努力吞咽着又苦又辣的浆果、灯芯草根、生鱼、活的小松鸡、野兽吃剩的碎骨头，只要是能补充体力的东西，他都吃，因为，保存体力才能生存下去，这是再简单不过的道理。 　　当金子成为负担时，舍弃是一种智慧。金子曾经是淘金人绚丽的梦想，然而，此时却成为疲惫不堪的淘金人的负担。继续背负金子前行，只能走向死亡。舍弃它，才能走得更远。比尔至死没有扔掉淘来的金子，所以等待他的是死亡。而淘金人睿智地分批扔掉了金子，也就扔掉了负担，轻装前行，走向生命。 　　野兽是巨大的、可怕的。大棕熊在淘金人昂扬的生命的咆哮中退却了，饥饿的大灰狼在他可怕的耐心中倒下了，并为他注入了活的血液。 　　他活下来了。到底是什么让他活下来了？是对生的渴望，对生命的不放弃和热爱，使他最终走出了生命的困境，焕发生命！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇11 　　美国小说家杰克·伦敦的《热爱生命》，讲述了一个美国西部的淘金者在返回的途中因脚受了伤被朋友抛弃的情况下，他独自跋涉在广袤的荒原上，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，鞋子破了，脚在流血。他非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。于是两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相考验着对方的意志。为了活着回去，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了病狼，喝了狼的血。最终被捕鲸船上的人救了过来。文章表现他坚强的意志，顽强的精神和对生命的热爱。 　　文中有三次写到他对金沙的处理。第一次他把金沙从鹿皮口袋里倒下一半，然后把它包好，埋好后还做上记号以便出去后回来再取。第二次他把所剩的金沙又倒掉一半，但这一次是直接倒掉，虽然有些不舍，他还是依然选择了放弃。第三次他把剩下的金沙连同鹿皮口袋一同扔了，这一次显得是那样的坚决，义无反顾。 　　人对金钱的追求本是无可厚非的，因为人要在这个社会中生存还离不开钱。但是如果我们为了钱而不顾一切，像淘金者的同伴比尔一样，不但抛弃了同伴，致死也没舍得丢掉那袋金沙，结果往往会使得其反，丢了性命。 　　现在社会上有一部分人对金钱的追求简直到了疯狂的地步。他们为了钱不惜利用各种卑鄙的手段，坑蒙拐骗偷，拦路抢劫，杀人劫货。很多人因此进了监狱，被送上刑场。 　　大家都知道生命是宝贵的，无论有多大的诱惑，遇到多大的困难，我们首先要保住自己的生命，只要生命存在，其他的还可以重新获取，如果丢掉了生命，那一切都不复存在了。 　　勇敢的战胜困难，努力向前，热爱生活，热爱生命，珍惜我们眼前的时光，前面一定会有一个更加广阔的天地。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇12 　　《热爱生命》是美国著名的杰克·伦敦写的。讲了两个人背着金子走。两个个人过河时，一个人脚崴了，可是走在前面的比尔，连头都不回就走了。后来两个人就分开了。 　　在后面的人刚开始吃着没有营养的浆果生活着。走着走着他看见几只松鸡，他就抓松鸡吃，后来他看见一个小水坑，他就在小水坑里抓小鱼，最后小鱼从石头缝里钻到了一个大水池里，他只有放弃了。他一路上靠吃灯芯草生活，有时能吃到小鹿，松鸡和小鱼。路上还常常遭到野兽的攻击，还和病狼决斗过。在他最绝望怕爬着爬着的时候，他看见前面有一条大船，他就像大船爬去。爬着爬着他看见一堆死人骨头，仔细一看是比尔的骨头。旁边还有哟大块金子。这让他哈哈大笑，因为比而为了金子而丧失了生命。而他却抛弃了金子不惜一切保住了生命。最后他过上了好日子。 　　这个故事告诉我们要珍惜生命，别人有困难是我们要伸出援助之手，不要像比尔。有了朋友就有了财富。财富不是一生的朋友，而朋友却是一生的财富，所以我们要热爱生命，珍惜生命。 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇13 　　今天学习了一篇文章，叫做《热爱生命》。这篇文章是一曲顽强奋进的生命之歌，他告诉我们，灾难不是死亡的代名词。当我们遭遇困难的时候，未必就是世界末日。死亡的确可怕，但热爱生命的人，就一定会坚定信念，挑战极限，战胜一切困难。 　　在这篇文章中，“他”是顽强的，是执着的，是善良的，是宽厚、理性的……我很敬佩“他”的精神品质。 　　“但是内在的生命却逼着他前进，。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。”这句话中可以得知，是“他”对生命的渴望支撑着他前进，是他前进的动力，促使他与困难做斗争。这句话也赞美了生命的顽强和伟大，点明了文章主题。 　　“突然间，他不笑了，如果这是比尔的骸骨他怎么能嘲笑比尔呢；如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真的是比尔的话？”“他”突然不笑了，他从这些有红有白，啃得精光的骨头中看到了可怕的凶兆，明白了比尔的不幸正将是自己所要面对的。从“他”突然不笑了，可以看出他对比尔的同情，他知道自己不应该嘲笑一个落得如此下场的人，更何况比尔还是与自己曾经患难与共的同伴。他的内心是善良的，他的胸怀是宽厚的。 　　“他”即使害怕身体虚弱掉进水坑淹死，却也没有选择沿着沙洲随着漂浮的木头，让河水带走他，这是理性的表现；在与狼搏斗时，他没有选择进攻，而是等待狼来攻击，他再进行反击用体重压死狼，这也是理性的表现，“他”很理性不是吗？ 　　生命就是会有形形色色的艰难险阻，需要我们用执着、勇敢、顽强等精神去进行抗争和搏斗夺得胜利，当然也许持有一颗善良的心，加以辅助，让我们一起热爱生命吧！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇14 　　生命究竟是什么？人，可能无法说清。生命的力量究竟有多大？人，可能也无法说清。 　　生命有时是极其脆弱的。瞬间，它可能就会化为乌有。可是生命有时又无比强大，让你不能不为之惊叹。当比尔无视同伴对自己的呼喊，作为一个尚有能力的人，向生命的希望奔去时，生命却抛弃了他。比“他”走得快的比尔，却先倒下去了。这正是人——背弃良知的懦弱人性的——悲剧。 　　《热爱生命》中的“他”，与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惧抗争；杰克·伦敦作为文学大师，用精湛的文学手法，出色地描绘了这种抗争。让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜在能量，这种能量是无法诋毁的，它会让你活下去。不管你面对的是什么，哪怕是吞噬你的荒野，是吃掉你的野兽，还是饥饿、疲惫，生命都会帮助你战胜它。 　　这是一篇逼真的小说，紧张的故事情节中没有一点作者人为的痕迹，没有多余的议论，它只是清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告诉我们这样一个近乎真理的事实——敬畏我们的生命，相信我们的生命，和我们的生命紧紧相依，和我们的生命结成最紧密的“联盟”，我们就会尽享生命的美丽与神奇、生命的剽悍与强大。 　　突然悟道无限渺小的“我”竟然那么强大。天地仿佛为“我”而生！是啊，那一片片荒草马上就会在春天的风中变成一片片新绿，这是不争的事实，这是生命的象征。 　　我是谁并不重要，就象小说中的他是谁并不重要。但是，一定要知道，“我”——就是这苍穹中的生命。生命赋予了“我”精神、意志、理想、智慧！ 　　让我们永远拥抱伟大的生命。生命，与人类同在。不管我们遇到什么，它都会与我们同在！ 　　热爱生命杰克伦敦读后感 篇15 　　初中的时候，读《热爱生命》仅仅就是当做一个故事，一篇课文一样的完成了，除了会做几个题并没有什么太大的想法。而这次因为作为英语课的课文，细细的读了几遍，感触颇深。 　　一个人在荒野中，同伴的抛弃，恶劣的自然环境，以及那匹随时都会将自己吞噬的病狼……一切的一切，在他那顽强的求生欲面前又是多么的微不足道？一个人挣扎着，抱着对生的希望。他是恐惧死亡的吧，也许。最近的这几年，随着成长的脚步，不断的听说有人因为各种各样的原因而轻生，确实，我不理解他们是受到了怎么样的打击或是困扰，能够让他们选择死亡，选择这个放弃一切，选择这个最不负责任也是最怯懦和逃避的方式。 　　看完这篇文章，被主人公的对与生命的执着所震撼。也想到了那些沙漠中顽强的存在着的生物，还有在峭壁、岩石中经自己一切力量生根发芽、茁壮成长起来的植物……蝼蚁尚且偷生，而人呢？在困难面前，当自己的信仰或是精神的支柱被人所不屑或是无情打击时，难道就只有以死明志么？若是死了，不存在于世间，你用什么去证明你的正确，难道你的死亡就一定能让人们记住，让人相信你的正确么！不被别人认同的或者才真正需要勇气吧，选择了死亡是不是对于自己所追求的东西没有了继续下去的勇气？什么叫做宁愿自杀也不要死在敌人的手上？真正的意义在于绝不自己选择放弃，知道死去的那一天，肉食没有胜利，也要像帝王一样伫立在敌人的面前！ 　　也许，我经历的事情的确比较少，也许真的不了解人间疾苦，再或许，我真的太过于冷漠，可是真的无法接受一个选择放弃的人……虽然我活着的时间不长，但是也算是经历过生离死别的吧，知道一个人对于另外一个人会是一群人，他的离去意味着什么，所以即使不是因为自己，也是为了对你所爱的人和爱你的人，不是应该尊重自己和他人的生命么？所谓的生而何欢，死而何惧不过是自我安慰和逃避罢了…… 　　我，一个人静静的活着，静静的看着我爱的人们开心快乐或是痛苦挣扎，就那样默默地陪伴，在他们需要我的时候一只会在身边，这是我仅仅的一点追求，确实没有什么上进心可言，可是却是我一直以来的执着……所以，会珍惜自己的生命。会好好体会我的生活，为一切执着与生存，为一切坚持着自己的信仰的人折服。生命是你想要实现一切的前提，放弃了就等于放弃了一切。而你的生命为了什么而存在，为了什么而绽放？

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　　“自强不息，厚德载物”这是清华大学一直沿用至今的校训，正是因为清华大学着学子们这种自强不息的精神，把这所学校打造成了中国顶尖的大学!下面我跟大家一起分享三篇清华 励志 故事 ，希望能给大家启发! 　　 清华励志故事一： 　　 跌倒不可怕，可怕的是永无斗志! 　　1999年8月，咸宁市鄂南高级中学学生李亮亮以646分的高考总分被北京大学录取，一年后，他在北大因考试作弊被劝退。 　　第二次高考，他以1分之差被挡在中国人民大学门外。2001年，李亮亮破釜沉舟发起第三次冲刺，2002年8月，他终以全市第二名的高考成绩被清华大学数学系录取。记者通过电话采访了在清华园学习的李亮亮，并赴咸宁采访，了解到一个清华学子颇具传奇色彩的奋斗经历。 　　考试舞弊，北大骄子被劝退 　　咸宁市鄂南高级中学旁一间不足10平方米的小房。70多岁的李茂炳老人从箱子里翻出一大摞荣誉证书，证书上都写着儿子李亮亮的名字，这是他作为父亲的骄傲。 　　李亮亮1982年出生于咸宁市嘉鱼县，9岁时，父母离异。1996年9月，他以优异成绩被保送入省重点鄂南高级中学。为了儿子的学业，从一家小煤矿退休的父亲在鄂南高中旁租了间房陪读。在这所尖子云集的重点高中，李亮亮成绩一直名列前茅，尤其是数学。 　　在老师、同学眼中，他就是清华、北大的人。1999年7月，李亮亮在高考中发挥失常，只考了636分，要填报自己喜爱的北大数学或经济管理专业不可能了。在班主任熊正维老师的建议下，他填报了北京大学化学系。 　　这一年，他以总分646被北京大学地质系录取。名牌大学的录取 通知书 ，反而让李亮亮陷入两难。父亲李茂炳以他老矿工的亲身体会，不同意儿子上地质系，要他复读。 　　经过激烈的思想斗争，这年9月，李亮亮还是踏进了北大校门。进入自由自在的大学校园，李亮亮渐渐放松了对学习的要求。他开始逃课、通宵上网、打游戏。结果第二学期的《大学物理》考得一团糟。 　　考试结束后，李亮亮突然感到恐慌：自己已有一门课不及格了，要是《大学物理》再不及格u2026u2026考试结束后，李亮亮到物理系找老师，看到试卷就摆在老师的办公桌上，他不禁灵机一动：何不找个机会偷偷把没做的题目给补上。 　　第二天中午，他溜进办公室偷改试卷时，被老师抓了个正着，这一严重的舞弊行为很快被通报到教务处。按北大的校纪校规，李亮亮将被开除学籍。他高中的班主任熊老师得知后又气又急，他给北大打电话，请求学校从孩子的前途出发，以一种治病救人的态度酌情处理。 　　几天后，北大作出决定：要么留校察看一年，要么自动退学。李亮亮大脑一片空白，在辅导员的安慰下，他选择了自动退学。当天晚上，李亮亮给在咸宁的父亲打了个电话：“我想回来复读再考u2026u2026” 　　接到儿子的电话，李茂炳心急火燎地赶到北京，一到北大，就被地质系的宋书记请到办公室。从宋书记办公室出来后，明白真相的李父突然苍老了许多。看到父亲满脸的失望和沧桑，李亮亮突然特别恨自己，希望父亲狠狠地骂他、打他一顿。 　　可父亲只说了一句：“什么也别说了，明年再考回来。” 　　重压之下，第二次高考失利 　　2000年8月10日，李亮亮又翻出高中课本，回到鄂南高中，回到了他熟悉而又陌生的高三课堂。为了不影响李亮亮的学习，熊正维老师和李父隐瞒了李亮亮的退学真相，对外称，李亮亮是因为不喜欢地质专业，主动从北大退学回来的。 　　从北大退学回到高三课堂复读重考，使李亮亮成为整个鄂南高中乃至咸宁市的新闻人物。人们都在关注着：明年高考李亮亮还能考上北大这样的名校吗?2001年7月，由于背负巨大的心理压力，加之北大退学留下的阴影，李亮亮在高考中再次遭遇滑铁卢。 　　高考结束后，他悲观地给自己估了640分。估完分，李亮亮不敢回家面对父亲，也不敢面对自己，他只想逃避。傍晚时分，他心情沮丧地坐上了最后一趟回老家嘉鱼县城的汽车，一个人来到三湖连江的水库边呆坐了三天三夜! 　　他三次走进了水中，可三次都回到了岸边。有一个声音在反复地问他：“你这样去死算个什么?你对得起老父亲吗?你对得起爱你如子的老师吗?”“不!我能重返北大，我能考上清华!” 　　当太阳第三次升起的时候，李亮亮拖着快要虚脱的身体，回到了鄂南高中旁那间租住的小房。年迈的父亲满眼血丝，儿子失踪的这三天，他未曾合过眼。看到儿子平安回家，他松了一口气，默默地做了一碗儿子爱吃的鸡蛋面，放在他的床头。 　　根据所估计的 分数线 ，李亮亮第一志愿填报了“中国人民大学”。结果当年中国人民大学的录取分数线是636分，李亮亮以一分之差被挡在门外。这时，郑州大学给李亮亮发来了录取通知书。是继续复读还是去郑州大学? 　　又一个两难选择摆在李亮亮面前。父亲跟他商量，希望他能再复读一年，可李亮亮担心的是：如果明年高考成绩比今年还差怎么办?父子俩拿不定主意，他们找到熊正维老师。熊老师推心置腹地对李父说：“现在最痛苦的人是你儿子。没有人能帮他，没人能理解他的感受。复读还是上郑州大学并不重要，关键是他自己能否走出阴影。” 　　熊老师这番话一下子解开了李亮亮心中的死结，“从什么地方跌倒就应该从什么地方爬起!”他当即决定选择再次复读。 　　三上高考场终圆梦清华 　　2001年8月，鄂南高中以宽容的心态再次接纳了李亮亮，巧的是，熊正维又成了李亮亮的班主任。 　　而此时，他原先在北大的同学却即将进入大三阶段的学习。在鄂南高中，“李亮亮”这个名字太响亮了。为了排除干扰，李亮亮曾改名李德星。高三第一学期，李亮亮状态极不稳定，时而考年级第一，时而又排在十名开外。熊正维老师对此既着急又担心，他的心理压力丝毫不亚于自己的这名得意门生。 　　第一学期期末考试，李亮亮只考了650分，排在全年级第13名。分数公布的当天下午1点多，李亮亮躲到一个非常偏远的游戏机室，疯狂玩游戏。 　　晚上11点多，熊正维等三个老师和其父亲找了几家游戏机室才将他找到。看到自己倾注全部心血的弟子竟然如此自暴自弃，熊正维老师难掩心中的失望。他控制不住情绪，冲上去猛地踹了李亮亮一脚。接下来是长达3小时的训诫，整个过程中，李亮亮一言不发，一直默默流泪。 　　新学期开学后，李亮亮像变了个人似的，他给自己制订了一个残酷的 学习计划 ：早上五点半起床跑步，然后背英语、语文，晚自习回家后学习到凌晨两点，每天只睡三四个小时。李亮亮的成绩开始直线上升，状态也逐渐稳定。2002年7月8日，高考结束后，李亮亮自信地估出成绩：680分。 　　这次，他终于按照自己的意愿填报考了自己最喜爱的专业——清华大学数学系。不久，成绩揭晓了，总分678分。其中，他以自己亲身经历写成的 高考 作文 《心灵的选择》获得满分。 　　如今，李亮亮在清华园学习已近一年。在学校，他再也没逃过一节课。上学期的期末考试，他每门专业课成绩都在80分以上。此外，他还是学校入党极积分子，并选修日语和经济学。 　　李亮亮说：“这段经历是我人生的一笔财富，它教会了我如何面对挫折、压力和荣辱!” 　　编后：有人把高考叫做“黑色七月”——当高考还在7月份举行的时候，而今，高考在6月举行了，有人就又把高考叫做“黑色六月”了。 　　高考确实是道坎，但就算是在这里绊倒了，天也不会塌下来。说到挫折，恐怕李亮亮所经历的，是绝大多数学生所无法接受的，但他仍然挺了过来，而且，通过自己的努力，最终成功考上了自己满意的学校。 　　李亮亮他特殊的经历以及他的故事，希望能给备战高考的高三学生们一点鼓励和启示。 　　 清华励志故事二 　　一位清华学子的回忆 　　三年前，我带着兴奋的心情踏入了高中的大门。我像个天真的孩子，对周围的一切事物充满了好奇心与新鲜感。在高中，我开始了一种与以往不同的生活：由于家远，我不得不住进了学校宿舍，在家里被宠惯的我一下子要做太多只能靠自己做的事;由于是实验班，班里充满了竞争与压力，而我的入学考试成绩并不让我乐观。那时刚入校门的我依然如初中时那个勤奋刻苦、严谨务实的我，一进门就开始苦读，迎来第一个好消息是期中考试的第5名。 　　也许那时真的是太小，也许是从未离开过家，又也许是不曾脱离过父母的导航，第5名让我从自卑中走出来跳上了自信的台阶。自信与自负只差一个字，而且它们的区别也只在一念之间。我把这次成绩定为比别人优越的证据，一下子完全信任了自己的头脑。满足感、虚荣心、骄傲、飘飘然的感觉一股脑涌进来，发昏的我在后半学期沉浸在小说、动画等娱乐消遣中。清楚地记得，在收到期末成绩单时脑袋里一片空白。我愣在那里，不知所措。班主任来找我谈心时，我的眼泪不住地淌下，湿了衣襟，湿了我的心u2026u2026 　　走进一个优秀的群体首先要忍受与接受的事实是别人比自己聪明。 　　进入高二后跟同学的交流多一些会发现聪明人真的很多。这时摆正心态很重要，走进一个优秀的群体首先要忍受与接受的事实时别人比自己聪明。我记得曾经我有一个心里不平衡时期，总觉得“哎呀，你凭什么做题比我快呀!” 　　“哎哟你学习时间比我少，还考得跟我一样好呀!”什么的，后来慢慢认识到在人口众多的中国能人无时不有，无处不在，所以现在我觉得碰上很多人比我聪明是很正常的事情。但也有很多人，他们学得很好尽管他们并不聪明。我现在不拿脑袋跟人家比，就好像我不拿相貌跟人家比一样。因为那是天生的，我无法改变。我能改变的只有能通过后天努力改变的东西，就像学习结果等等。所以我不去偷懒，我相信“笨鸟先飞”。 　　再有的心态就是不要跟别人比，俗话说“人比人，气死人”。老跟别人比会失去自己，而且会在心中造成一股不平，影响平时正常的学习思考，把心中那股不平散去，追求自己进步后的结果放在别人的尺度上，那样如果发现好似退步之后会很沮丧没有动力。要学会为自己的进步鼓鼓掌然后再继续雄健地往前走，我觉得这点很重要。 　　周围的人疯狂啃书熬夜的时候，我是那样不乱方寸地以自己的方式学着。 　　高三后进入一轮一轮的复习，很枯燥很烦人所以有人说是“黑色高三”。我的高三相对于那些到高三才开始用功的同学来说还是比较轻松的。总的来说，高一、高二的基础还算扎实，所以我的高三就按部就班地走，高一、高二怎么着还怎么着甚至更为轻松些。周围的人疯狂啃书熬夜的时候我还是那样不乱方寸地以自己的方式学着。熬夜是会传染的。我记得我们宿舍一开始有一个人熬夜，后来除了有个同学时不时熬一下，就是我不熬夜了。我问她们困不困辛不辛苦，他们说如果躺在床上想着别人在熬夜学习心里很不自在。这又是一种心态了。我倒觉得没什么不自在。她们熬夜第二天很困，白天就无法集中精力，而我睡够八个小时白天很精神其实很赚，何必吝啬那一、二个小时呢。 　　高三放松工作很重要，绷得太紧，学习效率会下降，你会有脑袋不转，半天做不出一道题的感觉。 　　我的高三在被班里气氛感染的同时又加入一些“佐料”，比如看一些杂志、小说集，听一些广播、音乐等等。因为高三嘛，尤其到后面一阶段老做面孔一样的题感觉很郁闷，所以就找一些事情当作消遣来做。有时会在中午跟好多同学聊天或是看他们玩游戏什么的，不过这些不是业余 爱好 ，只是为了更好地投入到接下来的“习题大战”中而做。 　　印象中，我们班学习前几名的到最后都不是拼了命似地学，有时我们几个会在一块儿说一些不着边际的话。说实话，高三的放松工作真的很重要，绷得太紧，学习效率会下降，你会有脑袋不转，半天做不出一道题的感觉。 　　其实我觉得高中如果被喻为战场的话，你不仅要打学习战还要打心态战。如果心态好的话你会事半功倍，发挥出自己的水平甚至会超常发挥;如果你心态不调整好会很影响你正常工作的运行，解下思想包袱，你会觉得干什么事情都精力充沛。 　　作为最后的 总结 我想说，有一些很对很正确的传统 学习 方法 与 经验 我们听了一遍又一遍，所以脑袋里总觉得“啊，很对”却没有真正去做，我觉得那些方法与经验真的很有用，只要你真正去做。不过我自己也没有实施过多少，因为我认为每个人都有适合自己的一套学习方法，你可以在自己的模式中融入一些传统的方法技巧与别人的经验总结。但是主心骨是自己的，只有自己摸索实践出来的，自己用着才顺手。生搬硬套别人的经验很有可能会适得其反。愿所以还没参加高考的同学寻求出自己的一套来，创造出自己的辉煌 　　 清华励志故事三 　　清华自强不息典范 　　矣晓沅2015年清华大学校友励学金颁发大会上的发言： 　　我的身体状况不太好，没有办法从轮椅上站起来。各位或许会有疑问，此种情形下的我，是如何在清华里学习生活的。说实话，起初的清华生活对我来说并不容易，其间有很多常人根本不会注意到的困难，但我无疑是幸运的，因为在这个园子里，我受到了许许多多的帮助，正是有了这些帮助，才有了现在这个得以在这里向各位表达谢意的我。 　　我来自云南省玉溪市这座宁静的滇中小城。本来平静的生活为一场疾病的造访而破坏殆尽。6岁时，我患上了类风湿性关节炎。类风湿性关节炎是一种侵蚀破坏人体关节、并且无法治愈的疾病，在医学界被称为“不死的癌症”。从那以后，我变得不能下蹲、不能奔跑、不能跳跃u2026u2026并且因为常年使用激素治疗，在我10岁时，又并发了双侧股骨头坏死这一病症。在医院里抢救了两个月，我最终与死神擦肩而过，但却再也无法站起来了。 　　即使坐上了轮椅，我也没有放弃我的人生。小学剩下的两年、初中、高中，我付出更多的努力去学习。我记得每一天，我的母亲骑着自行车载我到学校，再背我到四楼的教室;我记得一次又一次，同学与老师把我抱到五楼，进行物理实验。我也曾悲伤绝望，我也曾面对生与死的抉择。可不论有什么困难，不论我的疾病对家人、对周围的人造成了怎么样的负担，我的父母，我的老师、我的同学都没有放弃我。努力学习，这或许是我表达感谢的唯一手段。 　　虽然在中学时，我曾因病情恶化两次休学治疗，但在他人无私的帮助和家人无微不至的照顾下，我仍然考取了当地的重点高中，并于2012年，取得了全省第16名的高考成绩。 　　刚得知高考成绩时，我和我的家人喜忧参半——会不会有高校愿意接受这样一名身体不便，无法自由行动的学生?就在这个时候，清华招生办的老师主动联系了我们，说清华不会拒绝一名成绩上线而且自强不息的学生。那是我第一次深刻体会到清华校训的蕴味：自强不息，厚德载物。那之后，我的父亲独自在家中照顾年迈的奶奶和年幼的妹妹;而我的母亲则放弃了教师的工作，陪我来到了清华。 　　来到清华园时，已是我坐上轮椅的第十年。多年来病情不断发展，我全身大小数十个关节都被破坏殆尽，严重变形。我不仅不能站起来，甚至连转头、抬手、弯腰等动作都变得十分困难，每到阴雨寒冷的天气，我的手脚还会疼痛，必须服用止痛药才能活动。我疾病的治疗费用、母亲和我两人的生活费用也对家庭造成了很大的经济负担。来自云南的我计算机基础薄弱，加上手指活动困难，刚入学时，我每天都得花两个小时练习最最基础的打字。这对很多人来说可能根本不算事，但对我来说却是确确实实存在的艰辛困苦。 　　再次体会到清华厚德载物的底蕴是在入学后。入学不久，系里的老师就主动帮我申请了校友励学金，为我的家人减轻了经济负担，让我能更专注地学习;各位校领导也一直关心鼓励着我。校友导师朱红学姐待我如家人，用她的正能量鼓激励着我。我的班主任主动帮我申请体育课的免修，时常询问我的学习情况和病情;参加各种集体活动时，辅导员都亲自安排好同学帮助我上下楼;每到期末，同班同学都把我抱到二楼的男生宿舍，替我逐一解答不懂的题目。在他人的帮助下，我逐渐习惯了清华的学习生活，与大家一起拼搏努力的时光弥足珍贵，我的学习成绩也从入学时的年级80名一点点进步到了现在的年级十几名。 　　“帮助”，这两个字对我而言真的非常重要。因为我是一个极其脆弱的人，没有母亲在身边，我连拿水杯、穿衣服这样的日常行为都无法做到;没有同学的帮助，我连换教室上课都无法实现。亲人朋友们为我撑起了一片天，学长老师们为我铺就了一条路。而我也能感受到“感恩”这两个字的沉重。我得到的帮助太多太多，但由于身体的不便，我能做的事又太少太少。 　　一寒假，我回到高中与学弟学妹交流 学习经验 。当时有一位高三的学弟，拿着一张纸来让我帮他签名。我觉得自己并不是什么伟大人物，所以拒绝了。然后学弟在纸上画了一条线，说接下来的一学期，他会不断努力，如果他能考取清华，希望我在清华里为他补上签名。当时我不甚在意，但半年后，我在清华园里见到了他，他考取了清华的工程物理系。 　　那一刻，我忽然明白，原来一个人的一份努力，也可以成为他人前进的动力。我想，我可以在自己小小的范围内发光发热，用这份光，去答谢他人;用这份热，去告诉大家——命运是可以靠自己的付出改变的。 　　于是我去参加 社会实践 。2013年我组建了中国远征军考察支队，并担任队长去云南腾冲探寻中国远征军的战斗遗址。在云南境内六天，驱车行程1500公里，从偏远小镇的抗战博物馆，到怒江之畔的松山战场。轮椅走不了的砂石路，我的母亲扶着我一点点挪动过去;登松山时，只有崎岖的木质栈道，于是我的队友，还有当地的农民朋友，接力把我抱到了松山之上。从筹备时的外联，到实践中的采访，再到之后的 报告 撰写、视频制作，作为一名队长，每一步我都认真走完。 　　于是我担任班级舞台剧的编剧和导演，为2013年计算机系学生节筹备班级节目。四稿剧本，五次审核，和演员们一周一次的排练。联系后勤，制作道具，时常需要修改剧本到深夜。但当节目成功演出，看到人人墙上大家对我们节目的称赞时，心中溢满的是温情。 　　于是我去 辩论 ，我先后参加了计算机系辩论队和校辩论队，分别代表系里和学校去参加比赛。在清锋明辩的比赛中，我顶着较大的学习压力，每周挤出十几个小时准备比赛，与队友一起讨论到深夜。对我来说，凌晨三点的清华园已是熟悉的风景。我就这样坐着轮椅，在赛场上与来自不同院系、不同学校的辩手们辩论。去校外比赛时，因为行动不便，我会坐地铁早早出发;去天津、南京参加比赛时，往往是周五去，比赛完后周一还要赶回学校上课。虽然辩论之路充满艰辛，但我一直坚持至今。因为我无法在绿茵场上奔跑，无法将 篮球 用力投出，但我可以在自己语言与思维的疆场上驰骋，为院系、为学校争得荣誉。 　　恍惚间，我在清华园中已生活了近三年。从当初的举步维艰到现在的奋发努力，靠的是我生命中出现的每一个人的关心。“清华”二字，对我来说是一种机遇;各位学长的帮助，对我来说是一种幸运。我是幸运的，因为我还能阅读，还能用双手编写程序代码，在这个世界上，还有很多身体比我更加不便的人。学习对他们来说，有更多阻碍。我希望将来能继续进行计算机领域的研究，在语音识别、文字识别和输入法等领域，创造出能让他们更加方便使用的工具。这是我的一个小小的梦想。 　　我想今天在座的每一个同学都有属于自己的艰难困苦，都曾走过崎岖坎坷的人生道路。或许我们的世界曾经充满黑暗，但关怀与帮助是一支火炬，我们从各位学长的手中接过了它，照亮了我们小小的一方天地。那么，即使再难，我们也愿将这支火炬继续燃烧并传递下去，总有一天，星星点点的火光将会驱散黑暗。 　　这一路走来，我得到了太多，借着这次机会，我想感谢我的父亲，他在遥远的家乡以一人之力撑起了这个家，我想感谢我的母亲，她现在就在台下就座，她几乎牺牲了自己的全部，成就了我的人生。

小学部庆祝六一国际儿童节活动方案 　　为了确保事情或工作有序有力开展，就需要我们事先制定方案，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。那么优秀的方案是什么样的呢？下面是我整理的小学部庆祝六一国际儿童节活动方案，欢迎大家分享。 小学部庆祝六一国际儿童节活动方案1 　　在“六一”国际儿童节来临之际，为了让全体学生过一个快乐祥和、有趣有味的“六一”国际儿童节，也为了让七彩阳光体操在我校全面推广，激发学生热爱生活、热爱校园、热爱文艺的情感，为学生提供表现自我的舞台，让学生积极参与并发挥其个性特长，充分展示我校的艺术教育成果。现根据学校的要求和小学部的实际，特制定“小学部庆祝‘六一"国际儿童节活动方案”。 　　 活动时间： 　　1、XX年5月31日星期天。 　　上午：8：00—11：30《七彩阳光》体操比赛（全班参加）。 　　下午：2：00—5：30文艺汇演。 　　2、XX年6月1日举行庆祝“六一”活动。 　　 活动地点： 施洞中心小学操场。 　　 活动内容： 　　（一）《七彩阳光》体操比赛（5月31日上午：8：00—11：30） 　　总负责人：汪应伦。 　　评委：刘永清，陈亮，刘再海，龙光娴，李春荣，陈树祥。 　　评奖办法：以班为单位，可分为高、中、低年级进行评比，要求服装要统一。 　　（二）文艺汇演：5月31日下午：2：00—5：30。 　　以反映小学部素质教育成果，展现小学部儿童健康向上的精神风貌，体现“六一”儿童节活泼欢快的节日气氛为主要目的。要求服装统一，提倡大胆创新，活泼新颖。 　　节目形式： 　　①歌舞类：独唱、合唱、舞蹈、歌伴舞等。 　　②曲艺类：相声、小品、英语剧等。 　　主持人：杨胜伟 张彤 　　（三）“六一”活动 　　1、学校领导致祝贺词。 　　2、少先队活动： 　　①发展一批新队员，壮大少先队队伍。 　　②表彰优秀少先队员：各中队4名。 　　3、游行。 　　主持人：刘德兰 　　（四）、游艺活动：（6月1日下午：2：00—4：00） 　　以庆“六一”为主题的游艺节目，如：瞎子摸象、夹弹珠、吹蜡烛、猜谜语、投乒乓球、投篮球等； 　　（除后勤外，每位老师各负责一项活动） 　　活动要求： 　　（1）、认真组织，注意安全； 　　（2）、面向全体，关注个别； 　　（3）、讲文明、讲卫生、讲纪律； 　　（4）、通力合作，及时总结； 　　（5）、学校活动并邀请家长参与。 小学部庆祝六一国际儿童节活动方案2 　　在“六一”国际儿童节来临之际，为了让全体学生过一个快乐祥和、有趣有味的"“六一”国际儿童节，也为了让七彩阳光体操在我校全面推广，激发学生热爱生活、热爱校园、热爱文艺的情感，为学生提供表现自我的舞台，让学生积极参与并发挥其个性特长，充分展示我校的艺术教育成果。现根据学校的要求和小学部的实际，特制定“小学部庆祝‘六一"国际儿童节活动方案”。 　　活动时间： 　　1、XX年5月31日星期天 　　上午：8：00—11：30《七彩阳光》体操比赛（全班参加） 　　下午：2：00—5：30文艺汇演 　　2、XX年6月1日举行庆祝“六一”活动 　　 活动地点： 施洞中心小学操场。 　　活动内容： 　　（一）《七彩阳光》体操比赛（5月31日上午：8：00—11：30） 　　总负责人：汪应伦 　　评委：刘永清陈亮刘再海龙光娴李春荣陈树祥 　　评奖办法：以班为单位，可分为高、中、低年级进行评比，要求服装要统一。（一等奖1个；二等奖1个；三等奖2—3个。） 　　（二）文艺汇演：（5月31日下午：2：00—5：30） 　　以反映小学部素质教育成果，展现小学部儿童健康向上的精神风貌，体现“六一”儿童节活泼欢快的节日气氛为主要目的。要求服装统一，提倡大胆创新，活泼新颖。 　　节目形式： 　　①歌舞类：独唱、合唱、舞蹈、歌伴舞等。 　　②曲艺类：相声、小品、英语剧等。 　　主持人：杨胜伟张彤 　　（三）“六一”活动（6月1日上午：8：00—11：30） 　　1、学校领导致祝贺词（陈亮副校长讲话） 　　2、少先队活动： 　　①发展一批新队员，壮大少先队队伍。 　　②表彰优秀少先队员：各中队4名。 　　3、游行（龙泉负责） 　　主持人：刘德兰 　　（四）、游艺活动：（6月1日下午：2：00—4：00） 　　以庆“六一”为主题的游艺节目，如：盲人摸象、夹弹珠、吹蜡烛、猜谜语、投乒乓球、投篮球等； 　　（除后勤外，每位老师各负责一项活动） 　　活动要求： 　　认真组织，注意安全； 　　面向全体，关注个别； 　　讲文明、讲卫生、讲纪律； 　　通力合作，及时总结； 　　学校活动并邀请家长参与。

热爱生命《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克·伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处的某些闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，有着震撼人心魄的力量！杰克伦敦在此文中表达了对生命无限热爱的感情，揭示了生命的坚韧与顽强，在恶劣条件下要勇于斗争才能赢得生命的主题。

什么是草根。什么是草根性。草根化这个词越来越多的出现在我的面前。不禁疑问什么是草根化？中文wiki没有专门的解释？《现代汉语词典》并没有这个词条的解释，但总算是找到了比较满意的解释。“草根”直译自英文的grass roots。有人认为它有两层含义：一是指同政府或决策者相对的势力；一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。陆谷孙主编的《英汉大辞典》把grass- roots单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。如果把词目与释义互换，即把“草根×”或“草根××”中的“草根”换成这几个义项，有的换得成，有的换不成。 所以“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。小箭浏览网络,有位网友说:至少“无权”还是草根的特徵之一吧。 有的说更细:草根和有权无权，地位高下没有关系。 它应该有两个特点：一，顽强。应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍 布每一个角落。所以，我们每一个在自己键盘上坚持更新的Blogger都是草根。网络业应该是一种草根文化（grass-rooted culture）,他所能表述的是一种非主流、非正统、非专业或曰爱好者，甚至纯然出自民间草泽的人所构成的群体，他们使之区别于那种固步自封、惟我独尊的所谓正统的，主流的声音，有其独立存在的理由和独特优势。 下面,相关的东西还很多,小箭整理一些放在这里给大家参考:什么是草根文化 管制而没有充分发展，博客提供给媒体精英和潜在媒体精英一个发挥机会。既然媒体精英进入博客写作市场，那么在充分竞争之后，中国博客发展一定和美国的Blog反专业主义、反精英主义发展完全相反，所以中国的博客之后的发展，一定是继续精英化，而不是像在美国祖先一样草根化。 其实不用再多说什么了，那些指望通过BSP的首页，给自己的blog带来流量的草根们，恐怕只好先把自己弄成精英再说了。看看新浪推荐的优秀blog吧，余华、张海迪、潘石屹、徐小平……真是够精英的。如果幸运，说不定你可以在左下角“最新更新BLOG”那里露一小脸H绻没Ф嗔耍憧赡芰庖恍×车幕岫济挥校拖衲歉霭拥南诙谝豢诿灰У剑诙诿灰У剑谌谝Ч恕? Dan Gillmor的书《We The Media》，副标题是“Grassroots Journalism by the People, for the People”（民治民享的草根新闻）。我不否认精英的影响力，实际上新浪正是在利用他们的这种影响力，来吸引草根们到它的网站上开始blog，这会很有效果。但互联网正在把影响力赋予那些以前不具有影响力的人，就像undersound所说的，blog圈是条长长的尾巴，而每个blogger都是这个尾巴上的那么一点。这就是《纽约时报》所说的，“Everyone is famous for 15 people”（每个人都可以在15个人中大名鼎鼎。via Hopesome）。这15个人，可能包括你的恋人、朋友、同事，你对他们的影响力，可能远远超过那些精英们对他们的影响力。安替告诉你应该看超女，你可能不会看，但你的女友告诉你应该看超女，你就真的看了。 回到前面说的媒体管制，实际上所有的管制都是一部分人对另一部分人的管制，一部分精英对另一部分精英话语权的剥夺。所以很多话安替不能在报纸上说，只能在自己的blog上说。不过我不认为写blog的安替还是精英，只不过他的blog的读者略多于其他blog而已，像《读者》那样拥有几百万读者，暂时还没戏。就算是人民日报社长，如果他成了blogger，恐怕也没人会拿他当精英。 从媒体的角度看blog，它的读者总数正在快速增加。尽管每一个单独的blog都很小众，但它们的读者再少，也一定会有最忠实的。整个blog圈的读者绝对是个可以跟任何媒体相抗衡的数字，这就是长尾的威力。 管制几个精英很容易，但管制几百万blogger，很难。中国的blog圈不可能走向精英媒体的道路，因为再微弱的声音也有发出来的欲望和可能。门户网站用精英做招牌，目的还是吸引大量的草根。blog让草根不再只是充当衬托精英的背景，至少在15个人中，每个blogger都是一个主角，不管他们能不能被选上BSP的首页。 什么是草根文化 九月 23rd, 2005 看到一篇文章题为：草根的力量！没明白！于是乎百度了一下！ 豁！！除了我地球人都知道，关于草根文化的文章真多，申劲：草根文化的胜出，吕本富：草根的力量比较大，博客网:草根文化的觉醒，草根文化里的天津。 不少了，看了这些文章你应该会差不多明白了！“草根化”也就是平民化，大众化等等。但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。 “草根”直译自英文的grass roots。有人认为它有两层含义：一是指同政府或决策者相对的势力；一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。陆谷孙主编的《英汉大辞典》把grass roots单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。如果把词目与释义互换，即把“草根×”或“草根××”中的“草根”换成这几个义项，有的换得成，有的换不成。 所以“草根化”也就是平民化，大众化等等。。。但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。 最后总结：我落伍了！文章看少了！ […] 只有到了今天，文字才真正脱离了英雄主义的色彩，变成了个人主义的东西。在这个互联网的时代里，语言文字推动了它高高在上的地位。从以前的‘博客"到现在的‘播客"，甚至以后的‘维客"，每个人都可以拥有一份自己的‘网络报纸"、‘网络广播"或‘网络电视"。正如超级女生在电视上‘想唱就唱"，人们在网上也可以‘想写就写"、‘想说就说"，甚至‘想秀就秀"，网络成为了草根民众张扬个性、表现自我的最佳场所。即使‘妖媚"如芙蓉姐姐这样的普通女孩，只要敢于张扬、勇于表达，也可以一夜成名。互联网时代的草根民众显示出了前所未有的力量。 […] 草根文化 草根（grassroots）一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来"草根"一说引入社会学领域，"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。 近来文化研究，学人多有引用"草根"一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。 野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。天津的卫文化、码头文化、小洋楼文化共同派生于天津文化的草根性，草根文化应该被认同为天津文化的最根本特性。 草根文化，是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间，长于民间，没有经过主流意识的疏导和规范，没有经过文化精英的加工改造，充满着乡土气息，涵蕴着丰富的生活共识，草根文化不仅定规着天津人的生活理念，更影响着几代天津人的精神境界。 天津的道路倚河拓展，不求纵横规范，只图便利通畅。如此一条路，如彼一条街，弯弯绕绕，不管北南西东。北京人逛天津，找不着北，草根文化把皇城文化绕迷糊了，有罪，有罪。 民居也是以人为本，既有规范四合院，豪宅小洋楼，更有大杂院、"篱笆灯"。居住条件绝不是天津人身份的标志，豪门出"阿斗"，市井有奇士，不以居住区炫耀自己。大杂院没有围墙，八方居民杂处；院里弯弯绕绕，陌生人来访，进得来，出不去；家家户户门外放着煤球炉子，停着谋生的贩货车，车玻璃上写着"李记烧鸡"、"刘二爷酱肉"，都是祖传名牌。 何以天津人活得理直气壮，源于草根情结，堂堂正正做人，是天津人的最高道德准绳。天津商号，诚信为本，直到违法之风大盛，天津没出过假酒，没卖过假药，更没出现过贩卖人口大案。不坑人，不害人，不取不义之财，构筑起一个和谐的社会。 没出过状元，没有文渊阁、文溯阁，没有白鹿洞，也没有岳麓书院，天津却是中国近代教育的发祥地之一。原因之一就是天津文化的草根特质--面对最广大民众的教育，自然是最富生命力的教育。 而天津艺苑，更显现出了文化的草根性，戏曲界名言，北京学戏，天津唱红，上海赚包银。藏之宫禁，流于堂会，最多就是一种观赏，只有天津唱红，得到最广大民众的认同，经历一次草根化过程，才具有艺术生命。作为曲艺的发祥地，相声、大鼓，坠子、单弦、评书、时调--天津是培养艺术大师的沃野，天津人是艺术家们的知音人。再到近代几个剧种在天津成熟，更从天津走向全国--草根性是它们共同的成功基因。 "京油子"、"卫嘴子"，是中国人对北京人和天津人的总体界定，更是两个城市人文景观的区分，它把北京人和天津人的性格特点做了最根本的概括。说北京人是"京油子"，北京人非常反感；说天津人是"卫嘴子"，天津人感到骄傲。 八大菜系争奇斗艳，爱吃的天津人自然不甘寂寞，创建了自己的美食。狗不理包子，十八街麻花，耳朵眼大炸糕，且不论这三种名吃的特色，只这三种名吃的冠名，十八街、耳朵眼、狗不理，就透着一股亲切劲儿。 正所谓草根文化内涵，草根文化包装，地地道道的草根文化，天津当之无愧。 （《北京时间》2005年01期）

　　邢台的便民农贸市场列举如下： 　　1、邢台市火车站农贸批发市场。 　　地址：邢台市桥东区火车站前南街55号。 　　2、邢台市东牛角农贸批发市场。 　　地址：邢台市桥东区开元南路126号。 　　3、邢台市塔林农贸批发市场。 　　地址：邢台市桥东区塔林南街南口。 　　4、邢台市五四街农贸批发市场。 　　地址：邢台市五四街200号。 　　5、邢台市顺兴农贸批发市场。 　　地址：邢台市桥东区新兴东大街88号。