生命不可承受之轻是什么意思

米兰·昆德拉这本 .生命中不能承受之轻.是本巨著.而这句话的意思大概是 两人想摆脱 一切束缚,责任,人类道德,价值标准, 只想做原始而真实的自己, 想与众不同, 骨子里是叛逆, 有一种疯狂的破坏欲, 要破坏现有的规则与表面的形式 只不过那男的一开始很拽, 在实际人生关口却无比现实保守 让人怀疑之前那一套 不过是卖弄 是娶了个爱他的蠢女人结婚了, 而那女的有个性 将叛逆进行到底 生命属于我们只有一次,时间不会为我们的欢笑或泪水停留.在这样一个瞬时性组构的世界里,一切选择都失去了充足的理由,一切结果都变得十分的合理.幸福何堪?苦难何重?或许生活早已注定了无所谓幸与不幸.我们只是被各自的宿命局限着,茫然地生活,苦乐自知.就象每一个繁花似锦的地方,总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过.

这句话大意是说，生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。轻的多重含义 小说中，最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢？如果，你因为急于要找到问题的答案而加快阅读的速度，那么，你就永远也别指望得到答案。这也算是我阅读该书的一点点经验吧。据说珍珠对于人的身体有很多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对该书的解读，也必须如此。 在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我忽然想起一个故事。故事大意如此：国王让他手下的大臣们比赛，看谁是大力士。比赛的办法居然是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣们都失败了。只有一位大臣很聪明，他抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙，然后对国王说：我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？他赢了。依靠他的智慧。 轻便，轻捷，轻柔，轻盈，轻巧，轻快等等，当然会让人感觉到愉快。但如果是轻薄，轻浮，轻狂，轻蔑，轻率，轻佻等等，又当如何？科学揭示，保持宇宙平衡的一个重要因素就是万有引力，于此，我们所能够感受到的最直接的经验就是地球带给我们的重力，它使我们不至于脱离开地球而进入可怕的游离状态。宇航员所面临的最大的难题就是失重。 “轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙。 这个故事帮我们揭示出“轻”的一层含义，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。P61有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭，朋友，同事。还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感（生命像一根鸡毛那样轻飘飘），使特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。在布拉格，只有在某种心理需要时，她才依靠托马斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托马斯，那她就不得不一辈子重复深夜里的恶梦。 轻的又一个含义是“遗忘”。 请注意昆德拉在谈到法国大革命时说的这句话：“正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。”（P1）这是作者在小说的开头第一次直接提到“轻”这个字眼儿。随后，谈到“对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落……在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切都可笑地被允许了。”（P2）这部分文字，提示我们“轻”的又一个含义是“遗忘”。有一句话，“忘记历史就意味着背叛”。具有着“遗忘（背叛）”意味的“轻”，当然让生命无法承受。“人们只能凭借回想的依稀微光来辨识一切，包括断头台。”“多少年来，我一直想着托马斯，似乎只有凭借回想的折光，我才能看清他这个人。”昆德拉不仅自己回想，而且，还要带着他的读者们一起回想，让人们记住，记住历史，记住历史上的人们曾经怎样孜孜吃吃苟且营生地活过。

《生命中不能承受之轻》描述了１９６８年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，普通知识分子命运多舛的复杂故事。作品剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大地还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。 《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，昆德拉最受欢迎并获得好评最多的作品，也是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。这是一部哲学小说，共有八章：第一章《轻与重》；第二章《灵与肉》；第三章《误解的词》；第四章《灵与肉》；第五章《轻与重》；第六章《伟大的进军》；第七章《卡列宁的微笑》。 看得出来，昆德拉从一两个关键词，如“轻与重”、“灵与肉”等，以及基本情境出发构成了小说的人物与情节。当然，人物不过是哲学中的代码，情节也不过是哲学中的情境。小说的主要人物有四个：托马斯、特丽莎、萨宾娜、弗兰茨。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、眩晕、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性相抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。 他以一个哲人的睿智将人类的生存情景加以考虑、审查和描述；有此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并出步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。

米兰 昆德拉小说《生命不能承受之轻》深受海德格尔等存在主义哲学的影响。里面反复提“灵肉二元论”，当一个人的肉体能够随心所欲的时候并非是幸福的，尽管没有任何外来强制力的束缚，他的生命轻的犹如一张纸片，但其心灵却陷入了无止境的“虚无主义”之中，这种轻盈的空虚感比沉重的压力更让人难以承受~~ （关于虚无主义，参见萨特的《存在与虚无》和海德格尔的《存在与时间》，尼采哲学是虚无主义的开端，也很精彩） 加缪的《西西弗神话》可以说是米兰的《生命中不能承受之轻》的反向的回应，里面的西西弗虽然每天都要滚石头上山，他的生命看似背负着巨大的负担，但他其实是幸福的~

讨论了灵魂与肉体的问题不要问我他写了什么 告诉我们什么 经典句子你被我们的语文教育毒害不小啊这本书绝对是经典 既然是经典 就是要阅读它 获得他所能给我们的其实又不厚的希望对你能有所帮助。

1、本质形式不同：《布拉格之恋》是由菲利普·考夫曼执导，丹尼尔·戴-刘易斯、朱丽叶·比诺什等主演的爱情片；而前述影片改编自小说《不能承受的生命之轻》。2、情节剪切有不同：电影《布拉格之恋》中有的情节小说《不能承受的生命之轻》中都有，而小说中有的某些情节电影却被剪切去掉了。扩展资料：《不能承受的生命之轻》小说的主题思想：1、这部小说中，米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历，通过他们对生命的选择，将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考，作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。2、任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题，生命只是一个过程而已。3、作者认为，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。4、生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。参考资料来源：百度百科-布拉格之恋参考资料来源：百度百科-不能承受的生命之轻

生命中不能承受之轻经典语录如下：1、只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。2、我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，假定我们的爱情只能如此，那么没有它的话我们的生活也将不复如此。3、人们忽视自己的身体，是极容易受其报复的。4、他还得知灵魂不过是大脑中一种活跃的灰色物质。5、如果一个母亲是人格化了的牺牲，那一个女儿便是无法赎补改变的罪过。6、世界不过是肉体巨大的集中营，人人都差不多，灵魂是看不见的。7、机遇，只有机遇才给我们启示。那些出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事情，总是无言无语，只有机遇能劝我的说话。们读出其中含义，就如吉普赛人从沉入杯底的吻啡渣里读出幻象。8、必然性不是神奇的公式——它们都寓含在机遇之中。如果爱情是不能忘怀的，机缘一定会立即展翅向它飞落，像鸟儿飞向方济各翅膀。9、我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。10、人的生活就象作曲。各人为美感所导引，把一件件偶发事件（贝多芬的音乐，火车下的死亡）转换为音乐动机，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。

昆德拉写的 里面有一句话我记得很深刻"他想要这人世间的上帝之国" 这句话让我感慨了好久 一般翻译为 不能承受的生命之轻 《不能承受的生命之轻》是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。 昆德拉更关注人物的基本境遇——“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。 昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论，他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理，只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。

《生命中不能承受之轻》作者是？ 1.罗曼·罗兰 2.米兰·昆德拉 正确答案：米兰·昆德拉 《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次出版于1984年。

《不能承受的生命之轻》（《LE INSOUTENABLE LEGERETE DE L"ETRE》。英文译名《The Unbearable Lightness of Being》），是作者米兰·昆德拉最负盛名的作品。原著为捷克语，其汉语译本原为《生命不能承受之轻》，后经上海译文出版社再版后更名为《不能承受的生命之轻》。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

“生命不能承受之轻”这一句话的意思就是，在我们的生命中有很多看起来无足轻重的事情，但是实际上等事情发生了以后结果往往让我们没有办法承受。这句话出自捷克作者米兰 昆德拉最出名的作品《不能承受的生命之轻》，这部作品经过上海译文出版社出版以后正式更名为《不能承受的生命之轻》。作品主要讲述了托马斯与萨丽娜、特丽莎之间的感情生活，它不仅仅是一个男人和两个女人的三角爱情故事，更是一部哲理小说，小说把读者带入了爱情和性两者间。作品可以说是一部比较复杂的书，书中内容也有很多含义：有社会内涵的揭示、还有人性的考察、个人命运在特定历史下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。作者把这些元素融合在一起，写成一部内容丰富引起人们思考的小说，同时也把人的、对悲欢离合的生命历程全部展现出来。

人的生命中有很多“不可承受之重”，比如来自工作、生活、感情、人际关系等等，因人而异。但人们往往忽略掉，生命中还存在着“不可承受之轻”！一个人活在一个没有压力的世界，为什么没有压力，可能有多种原因，比如他养尊处优，衣食无忧；比如他不思进取，整日无所事事，如同行尸走肉；比如他逃避现实，看破红尘，遁入空门……这些都是消极的行事方式，这种“没有压力”的生活，不会让人感到“沉重”，而让人感到“轻松”，但这种“轻松”会毁掉一个人，使其淹没于滚滚红尘而一事无成。所以这种“轻”是要不得的，是生命中不该承受也不可承受的！（以上系个人理解，仅供参考！）

“生命中不可承受之重，生命中不可承受之轻”意思是生命中的诸多苦事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受；人的生命如此单薄轻微,无法承载过重的负担。关于这句话的解读，可以试着读读下面的文字，当然下面的文字也只是从某一个方面解读了这句话。爱情之于人生是占了什么样的位置呢？在人的生命中到底有多少分量呢？我想它可以轻到感觉不到分量，也许打个喷嚏就能消失。它也可以重到无法估量，也许生命都不能承受得了它的重量。人们都无法回避的无奈是：你最爱的人不是你最爱你的人，最爱你的人不是你最爱的人。最终和你走到一起的既不是你最爱的人，也不是最爱你的人，只是最合适的时候出现的那个人。我突然想起了一本看过的小说中女主人公在水族箱旁看鱼时，她觉得有那么一会儿她就是这么一条鱼。是啊，有时候人和鱼真的挺像的。我也知道有一个有关鱼的故事，想写出来，可是结局是无奈而又让人唏嘘的。一条海洋里的鱼要找到一条和自己相濡以沫的鱼，也许不是什么难事，毕竟海洋那么大，有那么多鱼嘛！可是，事与愿违的是，它没能和它最爱的锦鲤相濡以沫，因为锦鲤离开了它，去了水族馆。它也没能和最爱它的小鲈鱼相濡以沫，因为小鲈鱼离开了它，去了一片宁静的小湖泊。这就是生活的现实，人类如此，鱼类也如此。锦鲤告诉了它，生活是现实的，人首先要活着，爱才有所附丽。小鲈鱼告诉它，人生经不起等待，海枯石烂后，相濡以沫还能坚持多久呢？我想，很多时候，我们都是无奈的鱼儿，相濡以沫真的还不如相忘于江湖。还好，我们不是真的鱼，还能去主宰鱼的命运！

《不能承受的生命之轻》主要讲了托马斯和特蕾莎的爱情纠葛，托马斯年轻、英俊、多金，是一名出色的外科医生，但其生性放荡、追求自由，在其看来人类的灵和肉能够相互分离，男女双方可以互不干涉，无须为对方负责，生命应当完全的轻盈，不能有任何重量。而特蕾莎是一名餐厅女服务生，与托马斯则完全不同，在特蕾莎眼中，男女双方必须因为爱而结合，双方均需要对彼此负责，灵与肉无法分离，生命必须承担一定的重量。但戏剧性的是，坚守不同信仰的两人互相爱慕并选择结婚，但向往生命之轻的托马斯在婚后难以承受特蕾莎的生命之重，因此也使得两人一直在生命的轻重之间反复徘徊。《不能承受的生命之轻》的“二元性”昆德拉在小说中从人物到结构到中心思想的立意都构建了一种“二元性”，小说总共分为七章，前六章都是以人物托马斯、特雷莎、萨比特和弗兰茨为故事主线。直到第七章“卡列宁的微笑”，故事的主要角色变成了狗，而此前关于“轻与重”“灵与肉”“不解之词”“伟大进军”的冲突与对立都被卡列宁的微笑埋藏起来，昆德拉在末章转而不去谈论冲突并不意味着他在逃避这些冲突。正如弗朗索瓦·里卡尔在《大写的牧歌与小写的牧歌》一文中所说“这种对被遗弃世界的怜悯，也是透过或进入遮蔽生命地幻景、意义和言说，直面生命，直面生命的赤裸和显然时的炫目。”卡列宁的微笑就仿佛是一道生命的幻景，它的炫目必然隐藏着一切生命的答案。昆德拉并未在小说中正面回答生命应该选择轻还是该选择重的问题，他自始至终都在致力于呈现生命的对立与冲突。

神经病

人的生命中有很多“不可承受之重”，比如来自工作、生活、感情、人际关系等等，因人而异。但人们往往忽略掉，生命中还存在着“不可承受之轻”！一个人活在一个没有压力的世界，为什么没有压力，可能有多种原因，比如他养尊处优，衣食无忧；比如他不思进取，整日无所事事，如同行尸走肉；比如他逃避现实，看破红尘，遁入空门……这些都是消极的行事方式，这种“没有压力”的生活，不会让人感到“沉重”，而让人感到“轻松”，但这种“轻松”会毁掉一个人，使其淹没于滚滚红尘而一事无成。所以这种“轻”是要不得的，是生命中不该承受也不可承受的！

1、生命中不能承受之轻这句话大意是说，生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。 2、这是米兰·昆德拉的书，大意是说生命因为能够背负起许多重量而显得有意义，如果一个人变得轻而又轻，就会觉得人生毫无意义，这是生命所不能够承受的。昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。

分类: 教育/科学 >> 外语学习 问题描述: 谢谢! 解析: 以下是文学性翻译： 生命不能承受之轻 Light-heartedness in Life 生命不能承受之重 Heavy-heartedness in life

小说中，最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢？如果，你因为急于要找到问题的答案而加快阅读的速度，那么，你就永远也别指望得到答案。这也算是我阅读该书的一点点经验吧。据说珍珠对于人的身体有很多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对该书的解读，也必须如此。 在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我忽然想起一个故事。故事大意如此：国王让他手下的大臣们比赛，看谁是大力士。比赛的办法居然是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣们都失败了。只有一位大臣很聪明，他抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙，然后对国王说：我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？他赢了。依靠他的智慧。 轻便，轻捷，轻柔，轻盈，轻巧，轻快等等，当然会让人感觉到愉快。但如果是轻薄，轻浮，轻狂，轻蔑，轻率，轻佻等等，又当如何？科学揭示，保持宇宙平衡的一个重要因素就是万有引力，于此，我们所能够感受到的最直接的经验就是地球带给我们的重力，它使我们不至于脱离开地球而进入可怕的游离状态。宇航员所面临的最大的难题就是失重。 “轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙。 这个故事帮我们揭示出“轻”的一层含义，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。P61有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭，朋友，同事。还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感（生命像一根鸡毛那样轻飘飘），使特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。在布拉格，只有在某种心理需要时，她才依靠托马斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托马斯，那她就不得不一辈子重复深夜里的恶梦。

1、意思是生命因为能够背负起许多重量而显得有意义，如果一个人变得轻而又轻，就会觉得人生毫无意义，这是生命所不能够承受的。 2、出自书名，《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次出版于1984年。 3、小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

这句话大意是说，生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。 轻的多重含义 小说中，最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢？如果，你因为急于要找到问题的答案而加快阅读的速度，那么，你就永远也别指望得到答案。这也算是我阅读该书的一点点经验吧。据说珍珠对于人的身体有很多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对该书的解读，也必须如此。 在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我忽然想起一个故事。故事大意如此：国王让他手下的大臣们比赛，看谁是大力士。比赛的办法居然是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣们都失败了。只有一位大臣很聪明，他抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙，然后对国王说：我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？他赢了。依靠他的智慧。 轻便，轻捷，轻柔，轻盈，轻巧，轻快等等，当然会让人感觉到愉快。但如果是轻薄，轻浮，轻狂，轻蔑，轻率，轻佻等等，又当如何？科学揭示，保持宇宙平衡的一个重要因素就是万有引力，于此，我们所能够感受到的最直接的经验就是地球带给我们的重力，它使我们不至于脱离开地球而进入可怕的游离状态。宇航员所面临的最大的难题就是失重。 “轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙。 这个故事帮我们揭示出“轻”的一层含义，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。P61有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭，朋友，同事。还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感（生命像一根鸡毛那样轻飘飘），使特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。在布拉格，只有在某种心理需要时，她才依靠托马斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托马斯，那她就不得不一辈子重复深夜里的恶梦。 或许，我刚才的论述仅仅是打了一个擦边球，它绝不是昆德拉要与我们讨论的“轻”的重要含义。它只是我解读该小说时所收获的一个副产品。让我们回到小说的开头。 “好可怕哟。”渡边淳一以这样一句话作为《失乐园》的开头，以吸引读者介入小说的核心部分。而昆德拉呢？“尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的‘永劫回归"观。”他一上来就要与读者探讨让人头痛的哲学问题。存心要给人一个下马威吗？不怕把他的读者们吓跑吗？没有比这更好的开头吗？没有。这样的开头必是经过昆德拉深思熟虑的。读者们要跑那是没有领会昆德拉的匠心。昆德拉苦心孤诣地要一下子就把读者引入到小说的核心部分，即引入到“轻与重”的讨论当中。在这里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到昆德拉受难的灵魂。 昆德拉从“永劫回归”的话题，谈到十四世纪非洲部落之间的战争，谈到法国大革命，谈到人们对希特勒的仇恨的消解，谈到断头台。其中最核心的一句话是：“曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。”（P1）这里，给我们揭示出“轻”的第一层含义：就是个体生命的被轻视，个体意志的被忽略不计。诚如木心先生所说，政治教条的首功是：强定善恶，立即使两者绝对化，抹掉中间层次。在极权主义政治的旗帜下，厉虐性无处不在。个体的生命和个体的意志，都没有存在的理由与空间。“它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪怕有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”对生命，属于每个人只有一次的生命，如此漠视，这样的“轻（视）”谁能承受？ 所以，小说体现的不止于昆德拉对祖国命运的担忧，更是对人类历史上饱尝磨难的个人的同情。对，在小说的第一章，反复萦绕于托马斯脑际的就是这个词：同情。他不断地想象特丽莎是一个“被放在树脂涂覆的草篮里顺水漂来的孩子”，就是一种发自于内心的最深切的同情。“同情”这个词，让有些读者误以为，托马斯对特丽莎的情感不是爱情，而是对可怜人的一种恩赐。仔细读一读P15-16关于同情一词的解释，就会明白，同情是“一种最强烈的感情想象力和心灵感应力，在感情的等级上，它至高无上”。 轻的又一个含义是“遗忘”。 请注意昆德拉在谈到法国大革命时说的这句话：“正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。”（P1）这是作者在小说的开头第一次直接提到“轻”这个字眼儿。随后，谈到“对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落……在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切都可笑地被允许了。”（P2）这部分文字，提示我们“轻”的又一个含义是“遗忘”。有一句话，“忘记历史就意味着背叛”。具有着“遗忘（背叛）”意味的“轻”，当然让生命无法承受。“人们只能凭借回想的依稀微光来辨识一切，包括断头台。”“多少年来，我一直想着托马斯，似乎只有凭借回想的折光，我才能看清他这个人。”昆德拉不仅自己回想，而且，还要带着他的读者们一起回想，让人们记住，记住历史，记住历史上的人们曾经怎样孜孜吃吃苟且营生地活过。 托马斯在面临“轻与重”的选择时茫然无措，“因为人的生命只有一次，我们既不能把它同以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。”昆德拉让人们和他一起回想并记住托马斯，其目的在于，让后来的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像托马斯那样茫然无措，犹豫不决，以至他经历过的一个个美妙的瞬间由此而丧失全部意义——历史的重要性之一就在于向人们提供经验。 “只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事(因为遗忘) 。捷克人的历史不会重演了，欧洲的历史也不会重演了。捷克人和欧洲的历史的两张草图，来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，它是明天不复 昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为"永劫回归"是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗，又能选择什么呢？安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免，那么所有"沉重而艰难的决心"不都是轻若鸿毛吗？ 这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。 昆 德 拉 的 宿 命 ——解读《生命中不能承受之轻》 采薇 几乎每一句话里都有一个隐喻，每一段议论中都有一个陷阱，每一个细节中都藏着一个机关，每一次的话锋一转都是一个暗道。你刚刚觉得柳暗花明，忽然又山重水复。就这样，一重山水一重风景地吸引着你跋涉的脚步。困惑。惊喜。晕头转向。又豁然开朗。 每一章每一个细节都不容忽视，否则，你就会在那部喻象如原始丛林中的植物一样茂密的小说中迷失方向，找不到一个出口。也可能，你根本就进入不了那个“茂密的丛林”，努力跋涉半天，还只是徘徊在它边缘的草地上，看到一些不成气候的灌木，根本瞧不见一株让你不得不仰视才能窥其全貌的乔木。运气好的话，你或许可以用猎枪打到一两只兔子，但别幻想碰到九色神鹿。运气不好的话，你只能见到一团胡乱生长的毫无秩序的野草。 如果因为某种机缘，你幸运地进入了“丛林”，那你也必须在经过的每一个地方，小心地留下标记，并时常回头看看那些标记，前后对照着，记住前进中的每一次拐弯，每一次的升与降。否则，你就会迷失在丛林深处，像迷失在浓浓的雾中，再也找不到方向。如果，你能在领略到最美丽的风景之后，小心翼翼地顺着来时的路返回，再走出丛林，你一定会无比欣喜，对“丛林”中的美景叹为观止。 第三遍仔细研读昆德拉《生命中不能承受之轻》时，我获得如此深切的感受。穿过那一片丛林，令我惊悸，让我的灵魂不安。对托马斯每一次行动选择的认识态度，都是昆德拉对读者灵魂的拷问。他让托马斯一次又一次地徘徊在“轻与重”“灵与肉”之间，也就一次又一次地拷问读者的灵魂。他像残酷的罗马统治者把耶酥钉在十字架上受难一样，把他的读者也钉在沉重的十字架上。我几乎能够看到那个巨大的十字架就摆在面前，我几乎能够听到他抡起锤子“咣”“咣”地往我手上脚上钉钉子的声音，我当然也能因此而感觉到锥心的疼痛。“好了，你就呆在上面吧！自己想想清楚，是选择轻，还是选择重？是选择灵，还是选择肉？”一个狰狞的声音低沉地咆哮着…… 真是难以想象，昆德拉需要具备怎样的机智，站在怎样一个俯瞰全局的高度，才能摆出这样一座巨大的迷宫，把那些“隐喻”“陷阱”“暗道”“机关”天衣无缝地构建在一起。让人每走一步，都战战兢兢，如履薄冰。“我喜欢你的原因，是你毫无媚俗，在媚俗的王国里，你是一个魔鬼。”（P9）与其说，这是萨宾娜对托马斯的欣赏，勿宁说，这是昆德拉坚定而又明确的自我表白（后面的文章中，我就会提到，小说中的主人公托马斯，其实就是作者昆德拉的化身）。能写出这样一部伟大的著作，说明昆德拉本身就是一个异类。和他的同胞卡夫卡一样的异类。《生命中不能承受之轻》和卡夫卡的《城堡》一样让人费解。 这样一本小说，不仅难懂，而且读来让人饱受思想上的折磨。如果没有准备好受难，就不要打开它。打开也毫无意义。不如省下时间去读一些流行的通俗小说，或许还可以从中看到一些花花草草。要不然，就读一读“面朝大海，春暖花开”一类的诗句，也可以让你对生活充满美好的想象。再不然，读一些小资女人写的，充满咖啡香气的散文，和写手一起享受一下坐在雅致的咖啡厅里把白天当黑夜过的情调。一不小心，你还可能意外地收到素不相识的人送你的99朵玫瑰，借着玫瑰的颜色，幻想浪漫吧！

人的生命中有很多“不可承受之重”，比如来自工作、生活、感情、人际关系等等，因人而异。但人们往往忽略掉，生命中还存在着“不可承受之轻”！一个人活在一个没有压力的世界，为什么没有压力，可能有多种原因，比如他养尊处优，衣食无忧；比如他不思进取，整日无所事事，如同行尸走肉；比如他逃避现实，看破红尘，遁入空门……这些都是消极的行事方式，这种“没有压力”的生活，不会让人感到“沉重”，而让人感到“轻松”，但这种“轻松”会毁掉一个人，使其淹没于滚滚红尘而一事无成。所以这种“轻”是要不得的，是生命中不该承受也不可承受的！（以上系个人理解，仅供参考！）

《生命中不能承受之轻》的作者是米兰.昆德拉

小说中，最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢？如果，你因为急于要找到问题的答案而加快阅读的速度，那么，你就永远也别指望得到答案。这也算是我阅读该书的一点点经验吧。据说珍珠对于人的身体有很多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对该书的解读，也必须如此。 在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我忽然想起一个故事。故事大意如此：国王让他手下的大臣们比赛，看谁是大力士。比赛的办法居然是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣们都失败了。只有一位大臣很聪明，他抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙，然后对国王说：我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？他赢了。依靠他的智慧。轻便，轻捷，轻柔，轻盈，轻巧，轻快等等，当然会让人感觉到愉快。但如果是轻薄，轻浮，轻狂，轻蔑，轻率，轻佻等等，又当如何？科学揭示，保持宇宙平衡的一个重要因素就是万有引力，于此，我们所能够感受到的最直接的经验就是地球带给我们的重力，它使我们不至于脱离开地球而进入可怕的游离状态。宇航员所面临的最大的难题就是失重。“轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙。这个故事帮我们揭示出“轻”的一层含义，即个体的游离，游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法承受。P61有一段关于特丽莎的心理描写：“在一个陌生的国家里生活就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己国土之网来支撑他：家庭，朋友，同事。还有从小就熟悉的语言可帮助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安定感（生命像一根鸡毛那样轻飘飘），使特丽莎坚决地离开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾难中的祖国。在布拉格，只有在某种心理需要时，她才依靠托马斯。而在瑞士，由于失根，她事事都得依靠托马斯，那她就不得不一辈子重复深夜里的恶梦。或许，我刚才的论述仅仅是打了一个擦边球，它绝不是昆德拉要与我们讨论的“轻”的重要含义。它只是我解读该小说时所收获的一个副产品。让我们回到小说的开头。“好可怕哟。”渡边淳一以这样一句话作为《失乐园》的开头，以吸引读者介入小说的核心部分。而昆德拉呢？“尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的‘永劫回归"观。”他一上来就要与读者探讨让人头痛的哲学问题。存心要给人一个下马威吗？不怕把他的读者们吓跑吗？没有比这更好的开头吗？没有。这样的开头必是经过昆德拉深思熟虑的。读者们要跑那是没有领会昆德拉的匠心。昆德拉苦心孤诣地要一下子就把读者引入到小说的核心部分，即引入到“轻与重”的讨论当中。在这里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到昆德拉受难的灵魂。昆德拉从“永劫回归”的话题，谈到十四世纪非洲部落之间的战争，谈到法国大革命，谈到人们对希特勒的仇恨的消解，谈到断头台。其中最核心的一句话是：“曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。”（P1）这里，给我们揭示出 “轻”的第一层含义：就是个体生命的被轻视，个体意志的被忽略不计。诚如木心先生所说，政治教条的首功是：强定善恶，立即使两者绝对化，抹掉中间层次。在极权主义政治的旗帜下，厉虐性无处不在。个体的生命和个体的意志，都没有存在的理由与空间。“它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪怕有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”对生命，属于每个人只有一次的生命，如此漠视，这样的“轻（视）”谁能承受？所以，小说体现的不止于昆德拉对祖国命运的担忧，更是对人类历史上饱尝磨难的个人的同情。对，在小说的第一章，反复萦绕于托马斯脑际的就是这个词：同情。他不断地想象特丽莎是一个“被放在树脂涂覆的草篮里顺水漂来的孩子”，就是一种发自于内心的最深切的同情。“同情”这个词，让有些读者误以为，托马斯对特丽莎的情感不是爱情，而是对可怜人的一种恩赐。仔细读一读P15-16关于同情一词的解释，就会明白，同情是“一种最强烈的感情想象力和心灵感应力，在感情的等级上，它至高无上”。轻的又一个含义是“遗忘”。请注意昆德拉在谈到法国大革命时说的这句话：“正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。”（P1）这是作者在小说的开头第一次直接提到“轻”这个字眼儿。随后，谈到“对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落……在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切都可笑地被允许了。”（P2）这部分文字，提示我们“轻”的又一个含义是“遗忘”。有一句话，“忘记历史就意味着背叛”。具有着“遗忘（背叛）”意味的“轻”，当然让生命无法承受。“人们只能凭借回想的依稀微光来辨识一切，包括断头台。”“多少年来，我一直想着托马斯，似乎只有凭借回想的折光，我才能看清他这个人。”昆德拉不仅自己回想，而且，还要带着他的读者们一起回想，让人们记住，记住历史，记住历史上的人们曾经怎样孜孜吃吃（矻矻）苟且营生地活过。托马斯在面临“轻与重”的选择时茫然无措，“因为人的生命只有一次，我们既不能把它同以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。”昆德拉让人们和他一起回想并记住托马斯，其目的在于，让后来的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像托马斯那样茫然无措，犹豫不决，以至他经历过的一个个美妙的瞬间由此而丧失全部意义－－历史的重要性之一就在于向人们提供经验。“只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事(因为遗忘)。捷克人的历史不会重演了，欧洲的历史也不会重演了。捷克人和欧洲的历史的两张草图，来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，它是明天不复。昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为“永劫回归”是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗，又能选择什么呢？安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艰难的决心”不都是轻若鸿毛吗？ 这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。

《生命中不能承受之轻[1]》——Unbearable Lightness of Being, by Milan Kundera (1929-)，描述了１９６８年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，普通知识分子命运多舛的复杂故事。作品剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大地还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。 　　《生命中不能承受之轻》，全世界公认最受欢迎的畅销书，昆德拉最受欢迎并获得好评最多的作品，也是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。这是一部哲学小说，共有八章：第一章《轻与重》；第二章《灵与肉》；第三章《误解的词》；第四章《灵与肉》；第五章《轻与重》；第六章《伟大的进军》；第七章《卡列宁的微笑》。　　看得出来，昆德拉从一两个关键词，如“轻与重”、“灵与肉”等，以及基本情境出发构成了小说的人物与情节。当然，人物不过是哲学中的代码，情节也不过是哲学中的情境。小说的主要人物有四个：托马斯、特丽莎、萨宾娜、弗兰茨。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、眩晕、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物一一对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性相抗争的最积极的方式，因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义，变得没有依凭与支撑，甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。　　他以一个哲人的睿智将人类的生存情景加以考虑、审查和描述；有此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。

　　生命中不能承受之轻这句话大意是说，生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。 　　这是米兰·昆德拉的书，大意是说生命因为能够背负起许多重量而显得有意义，如果一个人变得轻而又轻，就会觉得人生毫无意义，这是生命所不能够承受的。昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。 　　《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次出版于1984年。该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

“不能承受生命之轻”字义：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。深意：揭示了人类生命中不能承受的轻， 因为"永劫回归"是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有编排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。出处：米兰·昆德拉英语书名：《The Unbearable Lightness of Being》，《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。该作品的原作语言为捷克语，原作捷克语书名为《Nesnesitelná lehkost bytí》。1984年首先在法国出版，法语书名为《L"insoutenable légèreté de l"être》。汉语译本1987年版译为《生命中不能承受之轻》，后经上海译文出版社再版后更名为《不能承受的生命之轻》。简介：小说描写了一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，男主人公托马斯与妻子特丽莎、情妇萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，而是一部意象繁复的书，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱机皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大陆还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。昆德拉极其聪明地将被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等…糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

公交线路：地铁5号线 → 地铁3号线 → 309路，全程约22.5公里1、从广州火车站乘坐地铁5号线,经过7站, 到达珠江新城站2、乘坐地铁3号线,经过6站, 到达大石站3、步行约180米,到达大石地铁站总站4、乘坐309路,经过3站, 到达礼村站5、步行约880米,到达长隆(长隆香江野生...

智慧气象是通过云计算、物联网、移动互联、大数据、智能等新技术的深入应用，依托于气象科学技术进步，使气象系统成为一个具备自我感知、判断、分析、选择、行动、创新和自适应能力的系统，让气象业务、服务、管理活动全过程都充满智慧。郑州市建设大气网格化监管平台，整合原有监测站点并新建微观空气监测点109个，成为目前我省网格化监测空气质量点位最多的城市。在郑州市智慧城市运行管理中心看到，通过监管平台可以实时查看污染地图、污染点位、重点污染区域以及区域环境质量排名等环境动态信息。微观空气监测点数据3秒采集一次、10分钟上传一次，我们可第一时间发现问题，及时派网格员处理，实时查看处理结果。为打赢蓝天保卫战，郑州市将信息化建设作为科学有效进行环境监管的重要手段，在完成PM2.5源解析研究、摸清其污染成因的基础上，投资建设大气网格化监管平台。平台将大气监测3个国控站点、5个省控站点、27个企业污染源在线监测数据，以及重点化工企业厂界在线监测数据全部整合。另外，新建微观空气监测点109个，包括道路监测点、工业园区挥发性有机物监测点、工业园区化工监测点及市区加密监测点。在这样大范围、高密度的监控网格上，不仅可以通过实时监测数据，精准锁定污染源头，发现扩散趋势，准确分析污染物迁移过程，还可以对数据进行审核、统计分析，形成针对污染时空变化过程的分析结果，给出相关应用结论及建议，迅速决策处置。大气网格化监管平台试运行5个月来效果明显。目前，郑州正在对全市网格员进行相关培训，预计下半年平台正式投入使用后，将促进各级政府部门进一步落实环保责任，形成“属地管理、分级负责、全面覆盖、全社会参与”的环保大格局。为构建气象大数据开放共享机制、开展精细化网格化的气象预报预警服务提供技术支撑;实现向各相关部门开放气象数据接口，整合、交换和共享气象信息，促进与航运、公路运输、特色农业和种养大户的信息共享和业务协作，强化气象大数据在环境保护、航运、农业生产、城市运行管理、城乡规划评估、山洪地质灾害防治、森林火险预警监测、交通与旅游安全保障、公共卫生安全管理、水陆救助等领域的作用;进一步健全城乡全覆盖的气象公共服务体系，使气象信息及时接入镇街、社区，发现气象设备出现故障以及气象灾情等气象相关突发应急状况能第一时间通过4G网络反馈给气象部门，确保气象预报预警信息和防灾减灾工作横向到边、纵向到底，进一步智慧气象社区服务平台，从而提升气象防灾减灾和公共服务能力。金鹏信息智慧气象信息化平台

相对于什么而言呢？

张自忠 张自忠：第一名将。第33集团军总司令。张自忠当选第一名将首先是由战绩决定的，他曾在台儿庄战役中重创日寇坂垣师团，获得临沂大捷；收复枣阳桐柏，获得鄂北大捷；还获得过襄东大捷，被老百姓称为活关公。同时还因为他是抗战时期牺牲的我军最高将领(李家钰牺牲得晚于张)。但最主要的，是因为人们对张自忠悲剧经历的同情，这样一位正直的、人格高尚的爱国者却曾被误认为汉奸而人人喊打，简直是奇耻大辱。最后张自忠为这件耻辱主动选择了牺牲，以生命的代价表达自己的清白，真正是悲剧英雄。 李宗仁 李宗仁：第二名将。第五战区司令长官。李宗仁有点类似中共抗日名将第二名的林彪，先打出里程碑的一战，然后销声匿迹。台儿庄战役共歼敌两万余人，是抗战开始后中国军队在正面战场上取得的第一次战役规模的大捷，而且对手是日本的王牌师团，在国际上也被称为"是日本建立现代化军队以来遭受的第一场引人注目的大惨败"。台儿庄战役后，李虽然又参加了武汉、随枣、豫南等会战，但没出什麼彩。后来，乾脆被蒋介石高吊了起来，和冯玉祥、李济深等一样，位高权轻。不过，只凭台儿庄一战，李宗仁也可以无愧於抗日名将的称号。 杜聿明：第三名将。第5军军长。参加过古北口长城抗战和八一三淞沪抗战。以桂南会战中取得昆仑关大捷而一举成名。虽然有人认为这次胜利的一个很重要因素，是5军作为中国第一个机械化部队，火力强于日军，但对手毕竟是号称日本钢军的坂垣师团中村旅团(薛岳万家岭战役面对的则是一个二流师团)。42年杜聿明作为远征军副司令出征缅甸，虽然戴安澜在东瓜获胜，孙立人在仁安羌也大败日军，但最终远征军还是失败了。对於这段历史，众说纷纭，功过是非很难说清，因为有些战略决策不经过亲自实践，很难判断对错。个人感觉，现在网上对杜聿明有些神化。 孙立人 孙立人：第四名将。新1军军长。抗战八年，孙立人在国内除了参加过淞沪会战外，基本上没打过仗，他的功勋主要是在缅甸建立的。尤其是远征军第一次入缅作战时，他在仁安羌一战中，以少胜多，大败日军，救出了7000多英军和记者，蒋介石、罗斯福、英王乔治都给他授勋章，由此声名大振。他的得票排在第四我想也缘於此。不过，我并不认为英国人的命比中国人的命更值钱。我欣赏孙立人的是他对日本俘虏的态度，对那些曾沾满中国人鲜血的禽兽，尽管成了俘虏也照样格杀勿论，此举大快人心。孙立人排名略显靠前。 薛岳：第五名将。第九战区司令长官。薛岳从抗战爆发到抗战胜利是连年征战，功勋累累，被称为歼敌最多的将领，仅四次长沙会战就歼灭日军十余万。但使他名声显赫、排名靠前的主要还是万家岭大捷，此战全歼日军一个师团，是抗战八年绝无仅有的。叶挺盛赞此战与平型关、台儿庄三足鼎立。有人称薛岳为中国抗日第一战将，就数量而言，薛岳是受之无愧的。不过，薛岳虽军事上成就显著，但治理湖南却颇遭物议，为了谋取暴利，他把湖南大米走私广东，结果使湖南百姓在丰收之年饿死无数，百姓编民谣骂他。 卫立煌：第六名将。第二战区副司令长官。卫立煌排第六基本上是合适的。抗战时他指挥的最著名的是忻口战役，该战役对日军进行了沉重打击，歼敌数万，如果不是刘峙在河北大溃退，使得娘子关门户大开，也许会取得忻口大捷也未可知。但忻口战役毕竟是个不败而败的战役。43年卫立煌担任第二次远征军司令长官时远征缅甸，取得的才是名副其实的胜仗，该战消灭了盘踞缅甸的日军，打通了滇缅公路，成果辉煌。卫立煌是蒋介石的五虎将之一，但其他四将都是空有其名，只有卫是名副其实的虎将，但恰恰是这员虎将最不为蒋信任。参考资料： http://big5.ce.cn/xwzx/kjwh/gdxw/200504/27/t20050427_3715018.shtml

这边风景独好 最美的风景在哪里？希腊爱情海？不，虽然它的海美如梦幻，但它的传说过于悲伤；日本北海道？不，虽然那里的樱花美如霞云，但日本人的兽行令人发指，美国你纽约？不，虽然纽约的现代美令人忘返，但那快节奏的生活使人窒息.....我认为最美的景色在四川。 四川美如仙境，素有“天府之国”的美称，人们更是把四川九寨沟当作人间仙境的代名词。九寨沟的翠海宛若一面镜子，让你感受到“鱼在天上飞，鸟在水中游”的神奇景象；九寨沟的瀑布宛若天女织成的罗段，神奇而美丽；九寨沟的彩林宛如一幅出自名师之手的油画，让你领略到原始森林的绮丽......在污染日益严重的今天，不是美而可贵吗？ 但是，被地震毁了的四川美吗？ 或许你听说过这样一个故事：在5.12地震发生后，人们在无数的瓦砾和砖石下发现了一个造型奇特的女人。虽然她已经停止了呼吸，但她仍然双膝跪地，双手撑地。她的背上有无数的瓦砾和尘土，身上也刮了无数条伤口，但她仍然保持这这个奇怪的姿势，仿佛在保护什么重要的东西。在搬开她后，人们发现了一个正在熟睡的婴儿。他怀中有一部手机，彩色的屏幕不停地闪动着。人们一看，上面写着：宝贝，如果你还活着，要记住，妈妈爱你......这一刻，手机突然没电了，发出“呜.....”的警告声，仿佛在为这位伟大的母亲哀鸣；人们看到这些，也不禁泪沾衣裳......一切，都沉浸在哀痛中，只有这婴儿，仍旧沉在香甜的梦中，还露出甜甜的微笑。是梦到了自己的母亲吗？ 救灾人员的心灵更加可贵。网上曾经流行过一张照片：一位美丽的女警官，她面无血色，双唇干裂。抱着在一束黄菊花，在风中颤抖着。她的眼泪一滴一滴地落下来，滴在黄菊上。你知道吗？她为了救四川灾民，放弃了救自己家人的机会、放弃了与家人共享天伦之乐的机会、放弃了希望...... 像她这样的救灾志愿者何止千千万万，大地震发生后，四川、全国、全世界人民都伸出了友谊之手；救灾款、救灾物品源源不断地从各地运来，再去人民也在努力地重建家园...... 也许，你要说这片废墟不美，但是我要说，这边风景独好！ 风景这边独好 佳作一: 雄伟巍峨的青山，广阔无垠的碧海，幽深博大的蓝天，是令人心驰神往的自然风景。 痛饮黄龙的岳武穆，青史留名的文天祥，诗文并茂的苏东坡，是璀璨夺目的人文风景。 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，“飘若浮云，矫若惊龙”的《兰亭集序》，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的太白诗，是深邃奥妙的精神风景。 大千世界，无奇不有，芸芸众生，卧虎藏龙。绚丽多彩的自然风景，琳琅满目的人文风景，深不可测的精神风景，真是“百般红紫斗芳菲”。但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里，不要“云深不知处”，而应当“不畏浮云遮望眼”，傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀，欺沧海横流、百川到海，敢于挑战自我，呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声：我就是一道风景线。 文种足智，难逃尸横刀下；韩信多谋，难免祸起未央；子胥善哉，难逃引颈刀下；屈原忠贞，难免尸沉汩罗；岳武穆智勇双全，可叹怀才不遇。他们的悲惨遭遇，使人有一种“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怅惘，虽然功败垂成，但也是不可多得的亮丽风景，它向世界展示了经验教训。阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹。 武乡侯运筹帷幄，决胜千里；张子房学富五车，文韬武略。长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊，当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆；上方谷中诸葛亮一把火惊得司马懿手足无措，鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪迈。 落红是一道风景，“落红不是无情物，化作春泥更护花”； 莲花是一道风景，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”； 我是一道风景，世界因我而改变，世界因为而自豪。 佳作二: 风景这边独好 我走走停停的观赏这里美丽的景色，当我看到这里一处的漂亮的景色时 ，我不由得停下了脚步。因为这里的景色实在是迷人，它用那能发电的眼睛，使我留在这里。我一下子惊呆了，因为我从来没有见过这样有生机的充满活力的美景。它美的另人陶醉，美的另人痴迷，美的另人赞叹不已！ 瞧那樱花，正开得轰轰烈烈。它们是一种叫不上名字来的樱花树：有的是浅粉红色的，像一个个害羞的红脸颊；有的枝头上是又红又白的，好似一树的桃花；有的是一树的白色，它们都像是得了病似的，脸色苍白。樱花千姿百态，圣洁如百合，清纯于荷花，绚烂于向日葵，娇艳于玫瑰。我在开花，它们在笑，我在开花，它们嚷嚷。樱花美得无奈，美得张扬，美得超凡脱俗。人们把“沉鱼落雁、闭目羞花”献给了四位美女（貂禅、杨玉环、西施、王昭君），而我却更愿意将它献给眼前的繁花，这万千宠爱集一身的樱花！ 我走近樱花，迎面扑来了阵阵清香。据说樱花是色、香都很淡的花，但是一旦盛开，则较桃花更艳，较梅花更芳醇。我闻着花香，细细的欣赏起樱花来。樱花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隐隐约约还能透出一丝粉红色来。看一朵，有独特的美；看一树，有开放的美。花朵烂漫似天霞，花香四溢天涯。樱花有着令人佩服的勤勉、热枕、刚毅、执着的独特风格。再往近处一看，它们一簇一簇的群放，一簇一簇的花儿散发出的清香更是令人着迷。花儿们就像是一群群可爱的娃娃，争先恐后的让人们来观赏自己的艳丽风采！ 再看那站在樱花旁边的桃花，美丽极了。它们在朝我微笑，远远望去，就像是天上的金红太阳，闪闪发光。雨后的桃花真香呀，使人一闻到它的芳香就心醉。好一句：“盈盈荷花风前落，片片桃花雨后娇呀！”这些桃花，你不让我，我不让你，有一簇簇的,有单独一个的，真是千姿百态，无奇不有呀！桃花像杏花，是浅红色的，它们每天都在争奇斗艳！ 它的树干有点歪，像是个大写字母Y一样倾斜着。它的叶子呈条形椭圆的，碧绿碧绿的。它的小花和叶子均匀地分散在树枝上，远处好似一棵正在迎接远客的碧绿的迎客松；近处又如同一位啊娜多姿的亭亭玉立的翩翩起舞的妙龄少女。几天后，桃花凋谢时，你站在树下，就像是在下花雨一样，散发出淡淡的幽香。我仿佛就是一朵在风中飞舞的将要落地的小小的一片桃花瓣，但我不愿意落向地面，好想再飞一会儿。当花瓣落尽后，小蜜蜂飞来告诉我它一天共采了多少好吃的蜂蜜，小鸟飞到树上叫着告诉我，它这一天的喜悦，我又迫不及待的告诉它们，我这一刻的幸福与快乐，我们都欣喜地向对方祝贺。当我的美梦完全做完后，我才发现：我不是一朵花，我是在赏花呢！ 我又记起了前几天的桃树。桃树上生出无数条枝丫来，树枝上粉红色的桃花都开了，每一片花瓣挨挨挤挤的凑在一起，像一个个小姑娘的灿烂笑脸，可爱极了！ 那边还有丁香花。那些碧绿叶子都藏在万朵繁花之中。它们小小的，一点儿都不显眼。它们也是一簇一簇的，有的又白又小非常娇嫩，有的还是金黄金黄的，非常淡雅。它们散发出迷人的香气，使人像是被施了魔法，在丁香花的树下留恋不归。 还有几棵高大挺秀的铁树。铁树的周围是带有尖尖的扎人的带有长刺的大叶子，就像是一只绿孔雀，尾巴大大的，一直高昂到身体上边。它的中间是一些发灰的小刺，那些小刺应该是它们新生的命根子吧！ 迎春花的花很少，叶子可多的不得了，它们像是在和我们捉迷藏似的，躲在茂密的嫩叶中，不出来。不过它倒是在嫩叶的衬托下，蛮漂亮的。花瓣金黄金黄的，和小鸡的羽毛差不多。花儿小小的，看起来只有桃树叶的1/2吧！ 再看看紫藤，像是一位年轻姑娘在梳洗她那紫红紫红的长发；又像是水流湍急的紫瀑布一样，流下了深渊。水是紫红的，地面也是紫红的，只有石头是绿的，它们配合的也是非常的默契的吗！ 黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈面深沉，泼泼洒洒，在春风中正开得烂漫。这就是我们充满魅力的校园！ 佳作三: 告诉你一个好的去处，这里有独到的风景，勿须舟车劳累，举手便到眼前。 这里没有绿洲，却有茫茫原野任你驰骋；这里没有沙漠，却有驼铃声声引导你去寻找生命之泉。 这里没有千钟粟、黄金屋，却可以使你成为精神世界的富翁。有了她，你就可以不再孤独寂寞，不再怕人情冷暖、世态炎凉；这里没有颜如玉，却有你青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣，发怒时给你安慰，苦恼时对你呵护。 这里没有舞台帷幕，却为我们上演了一出出悲喜剧：娜拉的出走，鲁滨逊的漂流，基督山的恩仇，庄周梦作逍遥游，陆游梦里执吴钩，雪芹情思寄红楼，令人回肠荡气，思绪长流。 这里没有灯红酒绿，纸醉金迷，拥她在手，如把一壶陈年佳酿，如举一杯深山香茗，在缕缕清香，袅袅烟雾中，你尽可体会屈子二千年前的情怀，欣赏太白一千前的风流。 这里是人性磁场，没有高低贵贱之别，有的是共同的渴望，共同的追求。在这里无高朋满座，但你可以同莎土比亚、惠特曼、泰戈尔、余秋雨以及许许多多熟悉的陌生的朋友进行超越时空的对话和心与心的握手。 这里没有人世间的抗尘走俗、蝇营狗苟，却让你足不出便楞享受骏马秋风冀北的粗犷，杏花春雨江南的温柔。在这里，你尽可以奇思遐想，视通万里，可以上九天揽月，亦可以下五洋捉鳖，夏可赏十里荷花，秋可观三秋桂子，悲凉于残山剩水，豪放于清风明月，体验万里之外的生活，聆听万籁宇宙的声音。 这里的一切并非海市蜃楼，遥不可及，你不必到虚无缥缈处寻找，她就在的身边，紧紧依偎着你－－－灯下、榻上、途中、林间小径、绿野长堤、夕阳下的黄昏、无人伴的夜晚、风雨潇潇的深秋。 我说的是书，一本好书，一本意兴涵永的书，一本内容丰富的书。她，实在是一道迷人的风景，让你美不胜收。 拥她在怀，如面人生；拥它在怀，如饮美酒；拥它在怀，如上高楼。 佳作四: 上周末，爸爸带我去参观了小叔叔家那生机勃勃的小花园。 刚跨进深绿色的大铁门，一阵阵的清香就扑鼻而来，一幅充满生机的画面立刻展现在我们面前：大门右边是一个小温室，这个温室足有两间房那么大，是由大块的玻璃拼成的。小温室的铁架子上摆满了五颜六色的花草。有垂兰，有虎刺梅，有红云杉等。一朵朵花儿都显得那么生气勃勃。看那盆小垂兰吧：椭圆形细长细长的叶子，尖端羞羞怯怯地垂下去，形成了一个小圆弧，叶儿又是那样精致，一圈紫色的边包住一线白瀑，在阳光下闪闪发光。垂兰的茎是淡绿色的，细长而圆润，古代美人一般优雅娴静。在那细细的茎上顶着一朵朵天蓝色铜铃样的花儿，一朵一朵也向下垂着，像在低头沉思，可爱极了！也许这些就是“垂兰”名字的由来吧！ 出了温室向左拐，就来到了一个小水池边，这个水池是椭圆形的。在那波光粼粼的水面上漂浮着懒洋洋的睡莲。也许是因为池里的水太舒服的缘故吧，这池水，这睡莲，好像都已经融为一体了，不仔细看，还真分不清哪里是水，哪里是睡莲。一阵微风吹来，池面上就荡起了一圈圈绿色的涟漪，你瞧，这时候的睡莲好像又跳出了集体，独个儿跳起舞来，它的舞裙在风中不停地摇曳着……池水中央的红鲤鱼也来助兴，嘴里喷出清亮亮的池水，溅得你满身都是，这时的你肯定会忍不住捧起一汪绿水向小鲤鱼浇去。 沿着水池再向左一转，这时展现在你眼前的就是一棵百年樟树。爬山虎的脚都爬进树缝里了，手掌样的叶子象龙鳞一样紧贴着老树的枝枝丫丫；大片的青苔从树根一直延伸到了树顶。抬头仰望，啊！一片片新换的叶儿绿得那么新鲜，阳光从绿叶中透过，就连阳光也滤成了绿色。一阵微风吹来，那水灵灵的树叶随着风儿飘荡，跳起了集体摆手舞。 伴着轻轻滑过我脸庞的微风，我陶醉了，我仿佛也跟它们一起舞蹈起来……啊！这里的风景独好。 佳作五: 风景这边独好 漳州——一个鲜花烂漫、瓜果飘香的城市，而让人眼花缭乱、美不胜收的花博园是漳州的一朵最大最亮最美的鲜花。 从小，爸爸妈妈带我去过漳州许多好玩的地方，我最喜欢花博园。 我喜欢花博园的瓜果园。瓜果园里有许许多多奇形怪状的瓜果。有一种瓜特别长，比我爸爸还高，至比姚明还高哩，那就是蛇瓜。妈妈曾让我跟蛇瓜一起拍了一张照片，洗出来一看，我只有蛇瓜的一个小脚跟儿。还有一种瓜看起来有点像葫芦，外表粗粗的，像一个满脸皱纹的老人，我不知道它叫什么名字，所以就给它起了一个名字叫皱脸瓜。里面还有一些瓜有的像鸡蛋，有的像蛋糕，还有的说不出像什么东西的，真是稀奇古怪，保你看了以后拍手称奇，绝对会大开眼界。 我喜欢花博园的沙漠植物馆。在那里，你可以领略一下沙漠植物的风采。里面有一棵一百零一岁的仙人掌“爷爷”，爸爸说那棵仙人掌“爷爷”名字叫擎天玉柱，来自美国，有四点七米高。仙人掌“爷爷”太高了，工作人员只好在它的外表加了许多泡沫支撑着，看起来像一个饱经沧桑的老人。在仙人掌“爷爷”的旁边有一棵金琥，岁数也很大了，有一百岁高龄了，它来自韩国，是我们南方最大的金琥。另外还有沙漠玫瑰、象脚树、美国库拉索芦荟等。站在这里就像到了大沙漠。 我喜欢花博园的南溪。南溪的水清澈见底，溪里有许多小鱼小虾在游玩。记得有一次，我和爸爸、妈妈，还有小蔡叔叔一起去抓鱼，小蔡叔叔拿渔网一撒，就网回了十几只大大小小的鱼。晚上，我们把小鱼拿出来煮，可好吃了！南溪的岸边有宽阔的草地。我们既可以在南溪里划竹排、划皮艇，也可以在溪边的草地上射箭、放风筝。我觉得，这条溪给花博园增添了许多灵气，花博园就更美了。 我最喜欢的是花博园的睡莲。睡莲与荷花不一样，它最奇特的地方是白天睡觉，晚上开放。睡莲的叶子跟荷花的叶子一样大，像一张张绿色的纸铺在水面上。睡莲的花有白色和粉红色。当太阳落山时，你可以看到有的睡莲只展开两三片花瓣儿；有的睡莲全开了，露出美丽的花芯；还有的睡莲还只是花骨朵，看起来饱涨得马上就要破裂似的。每天早上，当太阳升起来的时候，美丽的睡莲就要把小小的花瓣合起来了。这时，蜻蜓会飞过来，告诉睡莲飞行的快乐，小鱼也会从睡莲的脚下游过，告诉睡莲昨夜做的好梦。 花博园处处飘着美。走进花博园，随处看看，在路边绿油油的草地上，都有一层金灿灿的小花，那是一种名叫“遍地黄金”的小花，远远望去，草地上好像到处洒满黄金似的；再往远处看看，房屋旁、水池边、大树下还有许多开得十分鲜艳的小花：红的如火，紫的如霞，蓝的如天，真是美丽极了！偶尔，草地上也会有一两片落叶飘下或一片小纸屑飞来，但马上有人把它清理了，不要以为这些都是工作人员在做，大多数是游客们 “顺手牵羊”罢了。游客们爱美，但更懂得怎样保护美。 花博园的美，不仅吸引了一大批游客，更吸引了那些懂得欣赏它、保护它、宣传它的人。前不久，2004年国际旅游小姐冠军、亚军都到花博园来了。她们的到来，使本来就很美的花博园更锦上添花了。她们都说去过那么多地方，花博园最美。处于群山环绕中的花博园，真应了一句话“山美水美人更美”。 你要不要跟我一起去逛逛花博园？我敢说，逛完后，你一定会跟我有一样的感觉：风景这边独美！ 风景这边独好 有一种风景叫安宁闲适。如一湾清泉，汩汩而出，水光旖旎。那是王维在青青竹林间一声声古琴的高雅；那是嵇康在山野草庐中一下下打铁的铿然；那是陶翁于东篱下悠然采菊的安适；那是陆羽静静地泡上那杯香茗的沉稳。他们用生活告诉我们：非淡泊无以明智，非宁静无以致远。那份恬然、那份对名利的不屑，让我们铭记于心，不会忘怀，于是知道时间不会使记忆风化，风景这边独好。 有一种风景叫豪情万丈。如一股清流奔涌而来，水波潋滟。那恣意，是李白骑着毛驴手执酒壶，散尽千金的潇洒；那恣意，是怀素酒后在蕉叶上挥毫泼墨的阵阵风雨声；那恣意，是严子陵对权势藐视的桀骜目光；那恣意，是李敖无畏而锋利的光芒。那道风景明亮而耀眼，是豪迈的象征，是追求的精彩，处处是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的冲天豪情，让我们奋进，令我们心生激动，“数风流人物，还看今朝！”是的，时间不会使记忆风化，我要说，风景这边独好。 有一种风景叫巾帼不让须眉。女子如水至清至纯，至情至性。是贵妃醉酒的风情万种，是西施浣纱的美丽动人，是昭君出塞的大义凛然，是黛玉葬花的淡淡忧愁。“愿得一心人，白头不相离”，那位女子娇柔而坚强，义无反顾地追随自己的爱情而去，当垆卖酒救夫的镇定与沉稳，让人心生感动，也正是她的至情至性，成就了“凤兮凤兮归故乡，遨游万里求其凰”的千古佳话。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她美得令人心醉，她的心至清至纯，只为了“木石前盟”的约定，她执着地追求着，直到化作了那“世外仙姝寂寞林”，她始终不悔……她们用心在生活，她们用灵魂洗涤着生活的尘埃，她们让我们感动得泪流满面，永不磨灭，于是明白，时间不会使记忆风化，只会让它更加鲜亮，看呵，风情这边独好。 将时间化作思绪，让记忆注满甘霖，让瑰丽的思绪记住甘霖的永恒，君不见，风情这边独好。用时间记住那精彩人生，用记忆保存那甘甜的水源，砌一道靓丽的风景线。 风景这边独好 在韩式小说大行其道的今天，我却不以为然。我爱的是泡一壶香茗，捧一本诗词，在一个阳光慵懒的午后，细细品味书中的喜怒哀乐，儿女情长。于是我打开了书，说，古典文学，风景这边独好。 “两句三年得，一吟双泪流。”哪一句诗词不是溶了作者的血泪，哪一篇文后不是隐了多少是非曲折。因而我更爱感受作者的情意，追寻作者的旅程。 最爱豪情壮志如斯。 “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”岳飞的精忠报国，我爱。“至今思项羽，不肯过江东。”项羽的枭雄气概，我也爱。但何止男儿有此等豪气，女子中有的，我也见着不少。“红楼梦”中的晴雯，便是一例。身为奴才的她，“心比天高”，但“风流灵巧招人怨”。抄检大观园时，旁人都唯唯诺诺，惟恐惹出是非，但她却提了箱子两角，哗啦一声将内里东西都翻在了地上。这一倒，正是身为奴才对统治阶级的嘲笑，更是劳动阶级反抗封建主义制度的缩影！如此豪情女子，叫我怎能不爱？ 最爱婉约温柔如斯。 她们行如流水，她们的诗也柔如温玉。而从她们的身上，也总是能读到一些故事的。 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西施与范蠡泛舟远去的时候，西湖的水究竟是喜悦还是忧伤？她心中究竟是对夫差的愧疚还是对未来的向往？“春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。”苏小小的墓前，该长出茂盛的青草了，而那青骢马，也定已觅得佳人了吧。“对月形单望相互，只羡鸳鸯不羡仙。”一直以为，是那个许官人如此懦弱，以至于听信了法海，而令素贞永镇雷锋塔。素贞心无怨言，可我却为她打抱不平起来。你舍弃了千年道行，竟更显现出妖有情而人无情来。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。”李清照一生坎坷，国破家亡，竟都降临在这样一个纤弱的女子身上。但也只有这样，她才能得了一字一血泪的那些词吧。 一直觉得韩式小说中，“他”是“他”，“我”还是“我”，两者并无交集。而在我爱的书中，“她”仍旧是“她”，“我”却也成了“她”，两者再无分处。 因而，我掩上书卷，叹了一声，古典文学，风景这边独好。 风景这边独好 只要有阳光，天上飘着白云，我披上我的斗，我就是风景。 ——庞彦 在文，我没有庄子的恣肆文笔，没有李清照的婉约词风，没有纪晓岚的铁齿铜牙。 在武，我没有项羽的力拔山兮气盖世，没有赵云的飞虎一身胆，没有关羽的齐日月威风……但，我有我的资本——亮丽的青春，强健的体魄，勇往直前的冲劲！ 荒地•丑小鸭 我犹如一块荒地，萧条。但我不屈服于现状，我要把那参差不齐的野草修剪成绿油油的草坪。我要在那里开垦一块地，播下希望的种子，精心地呵护它，让它茁壮成长，结出硕大的果实，成为一抹令人耳目一新的风景。 我犹如一只丑小鸭，粗劣。但我走着天鹅的路，让“鸭”说去吧！纵使征途一路上充满着风和雨，我还是要为心存的一丝阳光，执着地走下去。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我端正了衣冠，向着地平线一如既往地走了下去。 萌发•蜕变 经过了多少风和雨的日子，希望的种子已萌发，它俨然长成了一棵挺立的大树。 丑小鸭也不甘示弱，走过了多少的坎坷，它，毫无疑问，已成为了一只小天鹅！ 这是我的写照——成长的缩影。一道亮丽的风景将由此诞生，并将在舞台上展示着。 风景这边独好 我肩上落满了岁月的碎片，孤独悲伤。但我透过这些碎片看到了五彩的阳光。 我相信树能开着花在风雨里笑，并结出成熟的果实。我相信丑小鸭不再是拍着翅膀走路，而是在天空中翱翔，飞向属于它的蓝天。我相信一道魅力四射的风景将由此诞生。 这就是我的信念。 我要怀着我的信念，走上人生的舞台，展示自己。 我要告诉人们这里的春天充满着活力；我要告诉人们这里的夏天阳光灿烂；我更要告诉人们这里的秋天硕果累累，我还要告诉人们，这里的冬天仍不失凛然正气！ 纵使物换星移，我还是要扛起我的风景走上展示自我的征途，迈着坚定的脚步，告诉别人，风景这边独好。

财务管理和审计学哪个专业好？财务管理和审计学都是高考报考的热门专业，但财务管理和审计学专业包含的内容都很多很杂，很多同学没有学习之前不了解，那么财务管理和审计学到底哪个专业好？财务管理和审计学的比较审计学是专门研究审计理论和方法，探索审计发展规律，有效监督经济活动的一门社会学科。审计科学是在审计实践的基础上产生的。实践证明了这一点。它是客观事物本质和规律的正确反映。审计理论必须用来指导审计实践，否则就会成为脱离实际的理论。审计的重点是对企业经营活动的评价，不局限于对经济活动合规性和合法性的监督，而是从人员、内部控制、环境、资源等方面进行监督、核查和评价。现代企业制度下审计的重点是验证和评价企业的有效性。财务管理是在一定的总体目标下，用管理知识、技能和方法，对资产收购（投资）、资本融资（融资）、经营现金流量（营运资金）和利润分配的管理。财务管理是企业管理的重要组成部分。根据财务法律法规和财务管理原则，组织企业财务活动，处理财务关系是一项经济管理工作。以超前管理为主，注重“理性”。与会计相比，他们倾向于在使用前和使用中管理资金，包括使用后的管理！坦率地说，要学会如何使用企业资金，如何筹集企业资金（当资金不足时）。用完后，反思一下使用它是否合理。总之，财务管理是组织企业财务活动，处理财务关系的一项经济管理工作。这两个各有侧重，没有哪一个更好，要看自己的兴趣方向，就业方向不同，论就业的话会计和财管稍好于审计，前两者进银行也比较容易，审计的岗位稍微少一些。会计学、审计学和财务管理哪个专业好？会计学、审计学和财务管理都属于会计学院，而且所学课程相似度90%以上，将来的就业方向也差不多，那么作为即将面临选专业的学生，应该选哪个专业比较好？会计学、审计学和财务管理的分析1.职能视角每个单位或企业都有一个财务部门和一个出纳会计。财务部门负责组织或企业的会计和资金管理。一般来说，审计包括国家审计、内部审计、社会审计、公务员审计单位、企业内部审计等。审计用于检查上市公司的财务报表，审核会计凭证、会计账簿、会计报表，审核相关文件和资料，检查现金状况，审计单位的财务收支及相关经济活动。财务管理侧重于从微观角度研究企业财务活动、资本市场运作、银行、证券公司和其他金融机构管理中涉及的理论和实践问题，以培养学生熟悉会计方法，掌握财务分析原理，精通投融资理论，具备财务决策能力。2.学习主体视角会计专业所学的课程主要有：会计学原理、中级财务会计、高级财务会计、成本会计、管理会计等。高校会计与审计基础课程基本相同，如数学、英语、计算机基础等。微观经济学、宏观经济学、信息系统、统计学、初中财务管理、成本会计等。审计包括政府审计、内部审计、注册会计师审计和基础审计。财务管理专业的基础课程主要包括管理原理、微观经济学、基础会计学、宏观经济学、营销原理、财务原理、商法、组织行为学、财务管理、概率论和数理统计、商业伦理、管理信息系统、，财务会计、国际金融、投资、货币银行、企业金融、商业银行管理、期货、期权及其他衍生工具、国际金融管理、计量经济学、投资项目评估等。

线上获客推广的方法有很多，这里简单介绍下利用微信社群获客，这种方法成本低，见效快，最适合初创项目。线上群会员裂变方式：1.红包激励裂变在群里互动，宣告本群满100人发100元红包，满200人发200元红包。金额根据当地整体消费水平而定，人均0.1-1元都是可控的。2.奖品激励裂变不断的晒进度，谁拉了多少人就在群里公布，谁拉的人多还另外奖励其他奖品，如洗衣液，洗手液，洗洁精;老客户邀请5位新人，建议老客户新客户(邀请优惠券)奖品，到自提点提货，以及邀请一位1元红包。3.朋友激励裂变让相熟的朋友帮忙在朋友圈分享群二维码，附上提供给他的广告文案，比如，某某小区邻居进群，进群抽奖，有福利。4.串群宣传裂变第一，利用已经有的微信/QQ群，团长找到业主群群主或者意见领袖进行推广，有熟人背书引荐相对更容易建立信任度。第二，寻找小区业主，凡是你所在的各种小区群，到处串群，多活跃，利用话术添加群内好友。第三，群会员数据合作，团长可以尝试进入周边洗车店、干洗店、母婴店等粉丝群，与商家合作互推，并告知进去福利吸粉，实现双方粉丝共享，也可扩展服务维度。除了上述的线上获客方法外，更可以借助赤焰社区团购系统的分享功能，进行营销吸粉：1、全员分销：以分销佣金或积分奖励，鼓励老用户推荐新用户，到以老带新、以客推客的作用。2、单品海报：可以为每个旅游产品生成单独的二维码海报图片，便于线下地推打印物料，或是团长的朋友圈营销；3、一键分享：用户可以将小程序或产品的购买页面，一键分享到好友或微信群聊天窗口，通过社交渠道进行传播；4、好物分享：5、越拼越实惠：用户可以发起拼团，拼团人数越多，价格越优惠。引导用户自发邀请好友组团，深度挖掘社交裂变流量

应该是每一个人大代表意愿的真实表达，对一个问题的看法，不可能是全部相同，在人大会上，被认可的和决定的议题，都应该是绝大多数代表集体智慧的结晶，绝大多数人都是投的同意票的，被否决的议题，应该是绝大多数代表投了反对票。祝顺！

1、步行时，走人行道，靠右侧行走。2、横穿马路，要走人行横道。行走时，先看左侧车辆，后看右侧车辆。3、设有交通信号灯的人行横道，绿灯亮时，可通行。红灯亮时，禁止通行。4、设有自助式交通信号灯的人行横道，要先按人行横道使用开关，等绿灯亮、机动车停驶后，再通过。红灯亮或显示“等待”信号时，禁止通过。5、设有过街天桥或地下通道的区域，不横穿马路。6、无人行横道与通过设施的区域，横穿马路时，要在确认安全后，再通过。7、不在机动车道、非机动车道上打闹、猛跑。8、不跨越各种交通护栏、护网与隔离带。9、路面有雪或结冰时，防止滑倒，造成摔伤。10、上学路上、校园内禁止穿暴走鞋与飞轮鞋。

1、丰富多彩的近义词有：多姿多彩、琳琅满目、五花八门。2、丰富多彩，汉语成语，拼音是fēng fù duō cǎi，形容内容丰富，花色繁多。3、出处。出自峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”

《华盖集》

层流洁净手术室是一个具有较多专业功能的综合实体，现如今越来越广泛地被应用到医疗卫生事业当中。对层流手术室良好的运作，能够达到非常理想的使用效果。较之于传统非洁净手术室，层流手术室与其具有几点不同：控制概念：层流手术室的控制为“全过程控制”，不单是“患者不感染”的结果;传统非洁净手术室依赖药物控制，达到“患者不感染”的结果。控制要求：层流手术室整个手术过程中要切断所有污染途径(包括空气)，阻止细菌接触切口;传统非洁净手术室依靠药物消毒环境，患者服用大量的抗生素。控制思路：层流手术室采用的思路是“预防”措施;后者的思路是“补救”措施。效果：手术室能够“控制全过程”，防止细菌进入人体，药物是补助手段，达到患者受损伤最小的结果;传统非洁净手术室内细菌已经进入并损伤人体，再靠药物去控制感染，只体现一个“结果”，而“控制过程”已经失败。如果需要手术室相关设备，推荐辽宁浩洁净化设备制造有限公司，他们家主要服务于医院手术室、供应室、检验科；医药车间、无尘电子食品车间，以及各种实验室配套净化产品。例如手术室的电解板、电动气密门、钢制气密门、不锈钢药品柜、器械柜、麻醉柜、净化灯带、医用洗手池、层流天花等。他们公司的产品遍布东北及周边地区，深受客户喜爱，希望可以帮助到您。

1954年9月15日

1、装饰工程、暖通工程设计、施工；水电安装(经营范围中国家有专项规定的取得许可证后方可经营)　　2、室内外装饰工程、建筑工程、安防工程、防水工程、园林绿化工程、钢结构工程、门窗工程的设计与施工；外墙清洗；普通水电安装；楼宇监控系统安装。(国家法律法规有规定的,凭有效许可证方可经营)。　　3、室内外装饰饰面工程、配套陈设工程、电气工程、给排水及暖通工程、环境园林工程的施工。　　4、建筑工程、装饰工程、市政工程、地基与基础工程施工；钢结构制作、安装；环保工程设计、施工（国家有专项规定的项目经审批后或凭有效许可证方可经营）　　5、建筑装饰设计；室内外装修工程施工，装饰工程的施工，建筑幕墙、装饰装修、金属门窗专业工程承包；物业管理；会展服务（国家有专项规定的项目经审批后或凭有效许可证方可经营）。　　6、装饰工程设计施工；水电暖通设施安装；园林工程设计施工；建筑幕墙工程施工。（国家有专项规定的项目经审批后或凭有效许可证方可经营）　　7、室内外建筑装饰工程施工（国家有专项规定的项目经审批后或凭有效许可证方可经营）。　　8、建筑工程室内外装饰装修，水电安装工程施工，园林绿化工程设计施工，消防工程、配套设施工程设计施工，自动化设备及建筑材料销售（国家有专项规定的项目经审批后或凭有效的许可证方可经营）。　　9、建筑装饰工程的设计、施工（上述经营范围中国家法律法规规定需审批的经营项目，经审批后方可经营）

1、刘胡兰烈士于1932年出生于山西汶水县，云周西村的一个贫苦农民家庭。刘胡兰从小就受到革命教育。她最先学会的几个字是“毛主席万岁，共产党万岁”。她积极参加抗战工作，还组织了妇女参战队，为党，为人民做了大量工作。1946年7月盘踞在汶水的阎匪军狗急跳墙，风狂反扑，袭击了云周西乡村。刘胡兰同志不幸被捕，在敌人面前，她英勇顽强，坚贞不屈。她跨过了战友的遗体，踏着烈士的血迹从容来到轧刀前，振臂高呼，“乡亲们，敌人的末日不远了，新中国就要诞生了，中国共产党万岁。”刘胡兰同志牺牲时，年仅15岁。刘胡兰同志牺牲后被追认为中国共产党正式党员。毛主席为刘胡兰烈士亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”高度赞扬了刘胡兰同志伟大而光荣的一生，她没有死，她永远活在我们的心中。 2、董存瑞烈士1929年10月出生于河北怀来县南山村的一个贫苦农民家庭，他从小就在党的培养下参加了党领导的各种抗日活动。1945年董存瑞参加了八路军，他工作积极、做战勇敢，先后立过四次大功，得过三枚奖章。1946年他光荣地加入了中国共产党。1948年5月25日在解放隆化城的战斗中董存瑞用左手托起炸药包，右手拉开导火线，与敌人同归于尽，为胜利开辟了道路。中国人民的优秀儿子董存瑞为革命事业献出了年轻的生命，我们要学习英雄精神，沿着英雄的道路奋勇前进。

　　人生的旅途并非我们想象的那般美好，尽管说那边有着独好的风景，但是需要有着坚毅的决心才能够攀登高峰欣赏风景。以下是由我为大家整理的“风景这边独好作文400字写景”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　风景这边独好作文400字写景（一） 　　万物复苏、嫩芽初绽时，仙林羊山的最美的时候也就来了。 　　偌大的羊山湖，湖水清澈见底。湖心微波荡漾，湖面上映照的蓝天白云也随着微波轻轻颤动。远远望去，仿佛天和水都融化成一体了。湖岸边的垂柳，显得特别有灵气。那细细长长的柳枝上，已经泛出了一层新的绿色。柳条儿披着风，不时地吹入湖中，仿佛几位婀娜多姿的少女在清洗她们的秀发。几只欢乐的鸟儿一会儿从这棵树飞到那棵树，一会儿从那棵树飞到这棵树，它们就像一群调皮的孩子在树影里边玩着荡秋千、捉迷藏的游戏，边歌唱美丽的羊山湖。 　　此时的羊山，山坡上已经开满了五彩缤纷的花。金黄色的花还没有谢幕；粉色的玉兰就已经粉墨登场；紫红的海棠花刚刚绽开笑脸，雪白的樱花就已经在风中飞扬。那樱花似雪却比雪还要美，如云却比云还要纯洁。落樱已经把地面铺上了一层白色的绒毯，真让我忍不住想躺下来大梦一场。 　　走在上山的小路上，随处都能见到各种形状，各种颜色的野花。尽管很少有人特意停留去细细的欣赏它们，但它们仍然热情的开放，俏也不争艳。站在山顶向下看，一座现代化的城镇就尽收眼底。远处，青山绿水间，一条条马路直通天边，一栋栋大楼拔地而起，脚下层层叠叠的树林环绕其间，犹如一条五彩的绸带向四周蔓延。 　　羊山湖的景色真的很美，风景这里最好，你们也快来和我一起融入大自然吧 　　风景这边独好作文400字写景（二） 　　那风声萧萧，那雨声飘飘，那书声朗朗，声声入耳。这国事动态，这家中变化，这天下兴衰，事事关心，为何？皆因吾等于学习中品味思索。 　　语文课，我们品味语文精华，感受主人公的喜怒哀乐。那“窈窕淑女君子好逑”让我们聆听一段爱情；那“不闻机杼声，惟闻女叹息”让我们知道了木兰的忧愁；“别有一番滋味在心头”让我们看见了李后主的亡国之恨；那“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”让我们感受到武侯的淡泊。数学课上，老师抑扬顿挫、掷地有声。什么勾股定理、乘方开方、平方公式、正负加减，对于吾辈而言，谈笑间樯橹灰飞烟灭。偶尔上上政治课净人品、悟人生。英语，一个个字母，一个个单词，如同飞翔的精灵让人开心，让人欢呼，不知不觉中爱上了英语。历史，带我们打开尘封的记忆。一幕幕仿佛在眼前上演，屈原投江时的悲愤；苏轼大江东去的壮阔；陆游的爱国；虎门销烟的英勇；南京大屠杀的惨烈让我们明白：一寸山河一寸血，愿舍生命为国家。 　　这个学校没有那“金戈铁马气吞万里如虎”的壮阔美，没有那蒙娜丽莎谜一样的朦胧美；没有维也纳女神的残缺美。但是这里有一种美，一种夹着书香的美，一种淡泊之美。记住风景这边独好。 　　风景这边独好作文400字写景（三） 　　窗外的夕阳把坐落在依山傍水的小村庄笼罩在一片温暖而迷人的橙色光芒里，那个村庄，就是我的家乡…… 　　我沿着小道走去，这是一条灰白色岩石铺就的笔直的小道，道路的年代十分久远了吧，已经在风雨和岁月里被磨出了细致而光滑的石面来，阳光通过石面反射，让我觉得好温暖。 　　我爱走这条小道，不单单是因为石头，还有周围的美景。道路两边之前是结实的茸茸绿草，而眼下已经到了初冬时节，草坪已经枯黄一片，风卷起枯草碎屑，扬在空气里，阳光照耀其上，像金色的沙尘，无论春夏秋冬，总是那么美。 　　沿着小道望去，望也望不到尽头，前方黑黑的，大树遮着阳光，散发着的寒气让人直打哆嗦。前方就像黑洞，那么局域吸引力，那么神秘。小时侯不敢去，因为害怕。现在，我缓缓走去，忐忑不安的心在胸口咚咚直跳，忽然发现前方有一道光，我疾速飞奔而去。一瞬间，我的眼睛被照亮了，眼前是一潭湖水在树的衬托下，湖水更加的绿。有几只鸟还在湖边喝水呢！我抬起头，发现湖的上方碧空如洗。这，真是仙境啊，这个湖被树层层包着，不知是刻意的，还是自然生长。我陶醉其中。 　　家乡的小道，小草，树木，深深刻在我的心中。那个人间仙境更加让我难忘。风景，这边独好。 　　风景这边独好作文400字写景（四） 　　今天，我特别高兴，因为我要去厦门游玩了。早上七点我们就自驾车出发了，经过8个小时的长途颠簸，终于在茫茫夜色中踏上了美丽的鼓浪屿。夜色中的鼓浪屿灯火闪烁，游客们来来往往，我们在热闹无比的小吃街吃了美味的小吃，就回宾馆休息了。 　　第二天，我们就在岛上游玩。第一站，我们爬到了鼓浪屿的最高点——日光岩。站在高高的日光岩上，我看到了整个鼓浪屿，岛上丘陵起伏、树木丛生，红屋绿树相互辉映，阡陌小巷纵横交错，早起的游人三三两两。远处，一个个海浪轻拍着沙滩，像在唤醒沉睡中的鼓浪屿。 　　下了日光岩，我们来到了百鸟园，白鸟圆里有各种各样的鸟儿，大的、小的、黑白的、彩色的、普通的、名贵的，叽叽喳喳，叫个不停。我们还欣赏了一场鸟艺表演，节目有“八哥问好”“鹦鹉捡垃圾”“小鸟滑滑梯”“小鸟骑独轮车过钢丝”等等，表演精彩极了，连棚顶的三只孔雀也兴奋的直转圈，不停的开屏。 　　离开了百鸟园，我们来到了沙滩，这儿的沙子松软厚实，还是烫的，走在上面就像做脚底按摩，舒服极了。我在沙滩上跑了一会儿就累坏了，就在海水边造沙子城堡，刚造好一座高塔，一个大浪打来就塌了，我又造第二个，又塌了……沙子真是好玩极了，直到妈妈不停的催促，我才恋恋不舍的离开了沙滩。 　　吃过午饭，我们参观了菽庄花园。花园依山临海而建，有海上二十四桥，也有山坡亭台楼阁。花园里有两座钢琴博物馆，陈列了许多架钢琴，有中国的、有外国的、有古代的、有现代的，这些琴弹起来还是声音浑厚，乐声悠扬。之后，我还玩了一座十二生肖的假山迷宫，真真假假，走得我晕头转向。 　　最后，我们乘电车来到了皓月圆公园，里面矗立着一座巨大的郑成功雕像，他面露威容，注视着远方，像在保卫美丽的鼓浪屿。 　　夜幕降临了，我们乘渡轮离开了鼓浪屿，回头望去，鼓浪屿就像个孩子在大海妈妈的怀抱中轻轻摇晃，啊！这里的风景独好。

财务会计与审计的区别有哪些财务会计与审计的区别主要在于：1、两者之间的工作性质不同：财务会计是企业经营管理的重要组成部分；而审计是企业经济监督的重要组成部分。2、两者之间的工作目的不同：财务会计的目的在于反映企业的经营活动；而审计的目的在于对企业的经营活动进行分析并提出意见建议。3、两者之间的工作内容不同：财务会计的工作内容在于对企业的经济活动进行记录和计算；而审计的工作内容在于对企业的经济活动进行监督。4、两者之间的工作对象不同：财务会计的工作对象是企业的资金运动过程，而审计的工作对象是企业的会计信息和其他经济信息。审计跟财务有什么区别审计跟财务的主要区别如下：1、性质不同：财务是指企业为达到既定目标所进行的筹集资金和运用资金的活动；审计是对财政、财务收支及其他经济活动的真实、合法和效益进行审查的活动。2、对象不同：财务的对象是资金活动过程，审计对象是会计资料和其他经济信息所反映的经济活动。3、职能不同：财务的职能是总管公司财务工作以及负责制定公司利润计划及相关预算计划等程序；审计基本职能是对企业的会计及财务活动进行监督，找出企业的经营问题以及提出改进建议。审计和财务管理的区别点和概念不同。 财务管理属于会计与审计的专业大类。财务管理和审计、会计同属于管理学类学科，且财务管理有很多专业基础课和专业方向课和会计与审计是相同的，但是专业的侧重点是不同的。财务管理侧重于公司经营业务分析管理，审计则侧重于事后监督和内控管理等，但是二者在许多时候是互通并互为辅助的。审计是指由专设机关依照法律对国家各级政府及金融机构、企业事业组织的重大项目和财务收支进行事前和事后的审查的独立性经济监督活动。财务管理是在一定的整体目标下，关于资产的购置（投资），资本的融通（筹资）和经营中现金流量（营运资金），以及利润分配的管理。

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 （鲁迅·《自嘲》）2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （鲁迅·《自题小像》）3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 　（鲁迅·《无名》）4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅·《无题》）5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 （鲁迅·《答客诮》）7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （鲁迅《题三义塔》）8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 （鲁迅·《悼杨铨》）我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

连带保证是并联。而真正连带的债务人是串联。而一般保人证有先诉抗辩权，如果不先诉债权人，他可以永久抗辩。

？

中国抗日战争时期经典故事一、抗日小英雄“王二小”王二小家在河北涞源的一个小山村，抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄，1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子，鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈，鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛……王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息，词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动，很快创作了首流传多年的歌曲。二、银幕上的抗日小英雄——张嘎抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命，为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了，为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员……电影《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。这部儿童军事题材影片，通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写，真实自然地塑造了一个，性格鲜明的少年英雄形象，影响了几代小观众。三、送鸡毛信的抗日小英雄——海娃12岁的儿童团团长海娃，他的任务是一边放羊，一边放哨，发现敌人，给村里人打信号，海娃的父亲是民兵中队长，有一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军，海娃以放羊作掩护，带信上路，不料途中却遭遇敌人。四、“狼牙山五壮士”狼牙山五壮士（1941），八路军晋察冀军区第1军分区1团7连6班，队员有，班长：马宝玉，副班长：葛振林，战士：宋学义，小战士：胡德林和胡福才，是河北省保定市易县，狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们用生命和鲜血，谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。

根据建设部《医院洁净手术部建筑技术规范（GB50333-2002）》，层流手术室空气洁净度可分为百级、千级、万级、十万级和三十万级五个级别。层流手术室是采用空气洁净技术对微生物污染源采取程度不同的控制，以达到被控制空间环境内空气洁净度适于各类手术之要求；并提供适宜的温度、湿度，创造一个清新、洁净、舒适、细菌数低的手术空间环境，使患者在手术时组织受到尽可能少的损伤，并大大降低患者和医护人员的二次感染率，尤其是颅内手术和烧伤手术，保证患者术后能更快更好地恢复等扩展资料：层流手术室的空气压力根据其不同区域（如手术间、无菌准备间、刷手间、麻醉间和周围干净区域等）洁净度不同要求而不同。不同级别的层流手术室其空气洁净度标准不同，例如美国联邦标准1000级为每立方尺空气中≥0.5μm的尘粒数，≤1000颗或每升空气中≤35颗。10000级层流手术室的标准为每立方尺空气中≥0.5μm的尘粒数≤10000颗或每升空气中≤350颗。依次类推。参考资料：百度百科-层流手术室

多彩的近义词有:五颜六色五彩缤纷五光十色色彩斑斓。多姿多彩丰富多彩绚丽多彩丰硕多彩。