为马克思写颁奖词

在哲学界掀起一场革命，意义太大了。

首先恩格斯是犹太人啊,和马克思同为德国国籍,二战时纳粹德国焚毁马克思著作和仇视共产国际就和这个有很大关系.当时两人居住在英国伦敦,英文在世界范围应用最广,特别是学者,讲师们,为了拯救整个共产世界,让全人类都知...

恩格斯认为马克思“首先是一个革命家”,但为什么在课文中不先说他对革命事业的贡献,而先说他的科学研究方面的意义与价值?因为科学推动革命,科学是革命的原动力

The Workers of all lands unite.The philosophers have only interpreted the world in various ways - the point however is to change it.(哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界）。

1、贡献：创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从理论上说明了资本主义必然被社会主义取代的历史规律；发现了资本主义社会的基本运动规律，创立了剩余价值学说，从而揭露了资本主义的剥削实质和秘密，科学地论证了资本主义灭亡，社会主义胜利的必要性和必然性，指明了无产阶级只在推翻资产阶级统治后才能获得彻底解放。2、影响：在上述基础上创立了科学社会主义基本理论，使社会主义由空想变成科学，开创了无产阶级革命的新时代；其理论不仅指导了国际无产阶级的解放斗争，而且也从反而推动了资本主义社会的进步与改良。扩展资料：马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。马克思和恩格斯提供了无产阶级领导权思想的基本要点。列宁在这方面的新贡献，就在于他向前发展了这些要点，把它们扩展为无产阶级领导权的严整体系，扩展为无产阶级不仅在推翻沙皇制度和推翻资本主义的事业中，并且在无产阶级专政时期的社会主义建设事业中，都对城乡劳动群众实行领导的严整体系

在马克思主义历史上，有关自然科学的问题往往给人们提供一种唯心主义和空想主义的诱人的选择。好几十年以来，从恩格斯的《反杜林论》中摘录出来并以小册子形式发表的那本《空想社会主义和科学社会主义》。一直是最流行的马克思主义的读物。马克思和恩格斯两个人都深刻地体会到科学是表现出19世纪的思维特点的一种进步，而他们的学说的一些最有影响的解释者——伯恩施坦、考茨基和普列汉诺夫，则借重于自然科学的模式和类比来阐发马克思主义的科学性，特别是借重了从达尔文的进化论中引申出来的东西。马克思和恩格斯曾对达尔文主义发表了或深或浅的见解，而他们的理论的解释者则把这些见解作为把人类和社会的概念跟科学的方法和设想进行联系的理论依据。马克思曾提到达尔文主义是他们历史观的自然史基础（参看《马克思恩格斯全集》第30卷，第131页），而恩格斯在马克思墓前的讲话中，也把马克思对人类历史的基本规律的发现跟达尔文对有机界的发展规律的发现相提并论。但是，他们对于从达尔文主义引申出来的关于有生命的自然界的形象——马尔萨斯的斗争规律和霍布斯的一切人反对一切人的规律，都同样地感到震惊（参看《马克思恩格斯全集》第30卷，第251—252页）。恩格斯甚至在他的对自然科学最为关注的著作中，也要对猿和人之间的劳动概念加以区分（参看《马克思恩格斯选集》第3卷，第508—517页）。　　马克思，特别是恩格斯，都密切地关注着数学、生物学、物理学和化学中的科学发展。在把辩证法跟自然规律进行结合方面，恩格斯的进展要比马克思大得多（参看自然辩证法条目）。马克思则更多地把科学作为一种生产力和一种对劳动力进行管理的手段来关心。他指出：“自然科学通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放做好准备，尽管它的直接效果是加深人的非人化”。他接着又说：“自然科学将失去它的抽象物质的或者不如说是唯心主义的方向，并且将成为人的科学的基础，正象它现在已经——尽管以异化的形式——成了真正人的生活的基础一样；至于说生活有它的一种基础，科学有它的另一种基础——这根本就是谎言。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，第128页）。马克思在《大纲》中强调指出工业和科学之间的密切联系，并且预见到这种联系将会继续发展。（参看“资本”一章）。而在《资本论》第1卷，他在冷冰冰地叙述技术发明是如何用来控制工人的段落中引用了尤尔的话：“这一发明证实了我们已经阐述的理论：资本迫使科学为自己服务，从而不断地迫使反叛的工人就范”（《资本论》第1卷，第478页，人民出版社1975年版）。　　马克思主义中的许多思想派系，都强调认为马克思主义是科学，但是只要我们打开“科学”这个词来看一看，就可以看到它往往是被用来作为树立其正统性的一种手段，而且它所指的也往往不是自然科学（参看科学和技术革命条目）。当谈到自然科学的时候，通常所指的也就是为满足生产需要而进行的科学研究的资料。最能够说明问题的是鲍里斯·黑森的“论牛顿‘定律"的社会和经济根源”一文（见“参考书目” ②），它把科学革命中最著名的文献跟17世纪的经济问题联系在一起。其他一些立意相同的论文则强调认为科学理论是实践通过另一种手段的继续。布哈林认为，那种认为科学具有自给自足的性质的想法是一种错误的意识，它把职业科学家的主观热情跟科学的客观社会作用混淆在一起。科学的社会职能保留在生产过程中（见“参考书目” ②，第19—21页）。　　葛兰西则认为一切科学假设都是上层建筑，而一切知识都有历史上的联系（参看《狱中札记》，第446、468页）。他说：“因此，事物本身不是我们的主观，而是怎样地从社会上和历史上为生产而进行组织，所以自然科学从本质上应当相应地被看作是一个历史范畴，一种人的关系……能不能在一定意义上和某种程度上这样说：自然所提供的机会不是预先存在的那些力量的发现和发明，也就是不是事物的预先存在的各种性质，而是跟社会的利益、生产力的发展以及这种发展的进一步需要密切地相联系的‘创造"？”（《狱中札记》，第465—466页）。　　自然科学的作用和作为生产力的科学的发展，导致科学和技术之间的差别的缩小，从而使资本主义得以围绕着诸如微电子学、生物工程学等学科进行调整；同时，由于对进度、监督和管理采取日新月异的手段，使人们更加注意到有必要把政治学运用到科学、技术和医学中去。总的说来，秉承辩证唯物主义传统（参看辩证唯物主义条目）的马克思主义者，把科学实践看成是具有中性价值和居于阶级斗争之上的东西（参看贝纳尔条目），而“批判的理论家”（参看法兰克福学派条目）则把自然科学的范畴、假说及其正统作用视为革命转化问题的核心。然而马克思和恩格斯则在《德意志意识形态》中说道：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第21页）。　　

马克思两大发现 剩余价值理论 辩证唯物主义历史观

天啊，服了你了~当然是共产主义了~不知道对吗？？？

浅尝辄止拼音读法：qiǎnchángzhézhǐ浅：一点点；辄：就；止：停止。略微尝试一下就停止。比喻不肯下工夫深入钻研。名词用法连动式；作谓语、定语；含贬义；指害怕困难。示例：做学问不能～，要持之以恒。有些人一写思维严密的议论文时，就浅尝辄止。【病句】近义词：半途而废、浮光掠影、囫囵吞枣、点到为止、反义词：持之以恒、坚持不懈、追本溯源、刨根问底名词出处清·彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”恩格斯《在马克思墓前的讲话》高中一册·课文：但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。

马克思就是外国的学者，资本论和共产主义哲学得到了多个国家政党的认可。

我认为主要是这两方面：1 马克思是普世价值的始作俑者；2 马克思的哲学观点到现在为止还无人能够超越。

恩格斯在马克思墓前讲话中总结马克思一生的思想贡献时郑重指出：“这两个伟大的发现——物主义历史观，和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思”。 恩格斯《在马克思墓前的讲话》中以简练的语言概括了马克思一生中的两大发现之一，即唯物史观的发现：“正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。”

浅尝辄止的辄字的意思是：就。浅尝辄止的典故：恩格斯《在马克思墓前的讲话》高中一册课文:但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。浅尝辄止的出处：语出，鼓养鸥《黑籍冤魂》:”此物非不可尝；苟文人墨客浅尝辄止；用以悦性陶情；有何不可？”浅尝辄止的解析：释义：浅初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。 形容学习不深入钻研。正音：止不能读作“【zi】 。辨形：辄；不能写作“折”。近义：半途而废浮光掠影。反义：持之以恒坚持不懈。用法：用作贬义。多用于书面语。一般作谓语、 定语。结构：连动式。浅尝辄止的例句：1、叶寒不由自嘲笑细细一想才知道原来自己还尚未融入这个初来乍到的喧嚣生活圈子，现在很多事都不在他的掌控范围之内，只能浅尝辄止。2、我对他的关心只能是这样的浮光掠影，浅尝辄止，而且他多半听不进去吧。3、秦朗虽然强吻了陶若香，但是也不敢太过放肆了，只能浅尝辄止，随后他笑着向陶若香道：“一堆纸可以换一个大美女的香吻，那这是太值了！”。4、这四耳光的意义在于它们通力合作沉重地打击了我学习数学的积极性，以前我做每道数学题都推本溯源，自那之后则浅尝辄止。5、轻轻放开夏暖暖唐胤尧终于向自己魂牵梦萦的粉嫩印了上去，怕自己这些日子的思念吓到夏暖暖，唐胤尧只是浅尝辄止。6、不过大部分的饭菜都进入了龙战风的肚子里，玉莲只是浅尝辄止。7、但这次徐璇只想浅尝辄止，他不想就这样草草地结束了他们爱的过程。8、江湖中声名狼藉的东方媚儿，多少人因为她妻离子散，她从不拒绝任何男人的邀请，却都是浅尝辄止，越是求之不得就越让人寤寐思服，辗转反侧。9、浅尝辄止的茶客，在一杯陈茶面前往往找不着北。10、无奈之下，薛天只好独自研究起那个破碗，但由于老乞丐曾留言这是个邪物，他也只能浅尝辄止。

- -!!不要把自己的事情让别人去做。愁~

写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。亲爱的老师、同学们：大家下午好！这次疫情改变了我们的生活方式，同学们接触了网课，老师们变得会用电脑直播网上考试，个个擅长。危险的疫情似乎离我们十分遥远，可人们为什么会有这样子的一种幻觉呢？是因为有一个又一个“逆行者”为我们拉起防线，将病毒控制住。终南山、李文亮、张定宇的事例不说了，因为大家都耳熟能详，可有着一个又一个帮助一线工作者的事例，却未能引起一些关注，新闻上也只有三言两语来报道这件事情，可当有人无意间看了这一篇报道，就能让人泪流满面。在1月27日，时正是疫情爆发的时期，酒精，口罩。各种医疗物资稀缺，有口罩，但就不错了，谁会顾及别人呢？口袋安徽省六安市却显示出了人性的善良。那天下午三点左右，一个警局的民警正在工作时，一个男子冲入警局，扔向500个口罩说了一声：“你们辛苦了！。”之后便跑走了，民警追时男子就跑没影了。他留下的不是背影，而是人性的善良。一个又一个的无名“英雄”送来口罩，酒精，防护用品送出温暖，送来支持。支持下，许许多多医生立下请战书，主动援鄂，一个又一个的一生剃成了光头，一个又一个的一生倒在了自己的岗位上，留下的是出院的病人。疫情终会被打败！谢谢大家，我的演讲完毕！

1.项羽之死的纯知识点~文学司马迁写的 一、词类活用1.项王军壁垓下壁，名词作动词，驻扎2.项王则夜起夜，名词作状语，在夜里3.直（当）夜溃围南出南，名词作状语，向南4.项王乃复引兵而东东，名词作动词，东行5.纵江东父老怜而王我王，名词作动词，让……当王二、特殊句式：1，、骑能属者百余人耳（定语后置句）译：能跟从的骑兵一百多人罢了.2，、天之亡我，我何渡为！“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成.这是宾语前置句何如？等都为宾语前置句三、虚词：之 乎 等汉皆以得楚乎？乎为句末语气词常骑之 之为代词 指骓马 令骑将灌婴以五千骑追之 之为代词 指项羽然今卒困于此 于 在这里此天之亡我 之 为主谓之间不译非战之罪也 之为结构助词 的四、重点字词1、项王军壁垓下：军为名词—动词，驻守岸土赤而壁立：壁为名词—状语，像墙壁一样2、于是项王乃慷慨悲歌：慷慨 为情绪激昂.3、力拔山兮气盖世：拔，撼动.盖，胜过、压倒、超过.4、项王泣数行下：泣为眼泪5、平明（平旦）天亮6，、地方千里：地/方：土地方圆7、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却。 2.如何应对文学常识中的死知识 文学常识中的"死知识"，是指无需推理和理解、只需硬记住的知识，死知识分为两类，一类是看上去是知识，却从来不会考的知识，在文学常识中充斥着大量的此类知识，学生记了好多，到不知道这些压根就不会考。另一类"死知识"是指考试时会考，但无需推理和理解，只需硬性记住的知识。 对待死知识，是让孩子花更少的时间去掌握，因此，我们的学生在做文学常识题时，直接把答案给他们，让他们抄。打个比方，假设有道填空题，《语文知识地图》是谁提出来的，你花三个小时又百度又是谷歌又是四处查找，不如直接抄后面的答案--黄保余。 因此，学习文学常识，是要更快地掌握正确答案，然后熟记他，而不是把自己浪费的琢磨答案是什么上。比如说孩子上高中以后，他还会考的文学常识会考外国文的增多，考什么？很多的时候是考《钢铁是怎样练成的》，个人认为孩子看那本书兴趣也不见得大，看了那本书也不见得能答上题。我采用的还是那个笨办法，直接把历年考的题我们早就整理完了。你就拿过来，保尔什么性格特点？那段话表现了他什么样的追求？照着答案熟悉一下就成。 但不建议为了考一个知识点，去让孩子看《钢铁是怎样练成的》，如果孩子真喜欢的话，那跟考试没关系，那是孩子的爱好到那一步了。 3.遇难了 1.C，应该是武松打蒋门神吧 2.B，只知道刮骨的时候，他没上麻药，其他不知道是不是他 3.B，不是特别清楚B和C那个正确，不过莎士比亚卒于1616，说他是十九世纪的。.真是应该错的吧 二、 1.三国演义 2.武松，景阳冈打虎（前两天刚好看电视看到的哦~） 3.大闹天宫吧，但是也有可能是三打白骨精，因为打了以后他跑了。不过好像闹天宫事情比较严重。 三、 1.谱写一页页美丽的篇章 2.三顾茅庐，破釜沉舟，柳下惠-坐怀不乱（- -） 3.沙僧（从九个骷髅猜得），贾宝玉 4.A.荆轲（刺秦，别燕丹，想到了风萧萧兮易水寒这句） B.屈原（屈子嘛，当然是屈原啦） C.诸葛亮（八阵图想到的，不久前还看到了电视剧里的八阵图，也是讲这个的哦） D.苏武（食雪不离羊，应该是苏武牧羊了，很小的时候课本上学到的） 最后说一下哦，这个不是标准答案额。。。只是个人比较喜欢，就来回答下，呵呵~ 4.关于葬词的文学常识 1.出色的辩证思想 一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。 当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。 读着这篇散文，我们仿佛站在当年的拉雪兹公墓前，聆听着雨果深沉而激昂的演说，连飘飘细雨也浑然不觉。 不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。 这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。 雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。 这样，本来是表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。 课文前九段主要评价死者，表达哀悼之情，从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。 第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”，“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂”等，这样的表达，已经由个体的巴尔扎克之死上升为作者一种哲理性思考了。主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。 2.诗化的、哲理性的语言 这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。 值得细细品味，反复解读。 这也是一篇有难度的作品，教师进行教学时，要下功夫帮助学生去感受和理解思想内容。 下面选择课文中几个关键语句，试着进行解读。 （1）对我们来说，一切虚构都消失了。 重点把握“虚构”这个词。这里可能包含两层意思，一是巴尔扎克的逝世，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了；二是巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。 这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。 （2）就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。 这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。 这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。 （3）一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么…… 雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》看作一部书，并比喻成一部历史著作。 雨果在这里高度评价《人间喜剧》的现实主义精神，把它看作一部浓缩的历史，使人们从中看出“整个现代文明的走向”，看出作者给人们揭示的“现实”。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。 恩格斯在《致玛u2022哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会"特别是巴黎‘上流社会"的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。 （4）一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。 但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形 *** 的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。 巴尔扎克用他天才的观察和想像，将现实撕破展示给人看，让人们看清了社会的真面目，同时也表达了作者自己的社会理想。 （5）伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。 巴尔扎克这位伟大的人物，用他自己的作品，给自己安装好了坚实的底座，打好了扎实的基础，未来的人们，一定会给他塑起一尊尊有形无形的雕像，以表达对他的尊敬和怀念。 （6）他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。 这是诗化的语言。 先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。 。 5.文学常识 最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他独自在荒原上寻找着出路，他遇到了一匹狼。其次。就这样，表现人与自然抗争时所展示的强大生命力的作品为主，他没有一点食物了。为了活着回去，舔着他的血迹尾随着他，而且他的腿受了重伤不停的流血。因此顽强或许有，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。冬天逼近了，他咬死了狼，在布满沼泽，所以这么表述是对的。 这部小说以突出刻画人性。他只能歪歪斜斜地蹒跚。生命就是不放弃自己，主要是以赞扬儿童的天真纯朴来对美国虚伪庸俗的社会习俗、小溪的荒原上，但是开拓进取精神有些牵强啊 汤姆索亚那个，喝了狼的血，环境十分恶劣。就在他的身体非常虚弱的时候、为了战胜这匹令他作呕的病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。最终他获救了、丘陵，也选择了有关北美地区土著文化与殖民文化冲突的作品以及反映资本主义残酷剥削的作品、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，非常艰难地前行着，使生命放射出耀眼的光芒《威尼斯商人》揭示了夏洛克的冷酷无情 这句话是对的 《汤姆·索亚历险记》赞美了儿童的天真纯朴 这句话也对 《热爱生命》讴歌了淘金者顽强的开拓进取精神 这句话有问题 热爱生命主要讲的是一个美国西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴——比尔抛弃了

尽管生活窘迫，马克思却是一个充满生活光彩的人。他诙谐幽默，性格坦诚直率，喜欢说俏皮话。丢开书本和稿件时，他会与朋友聚会，且喜欢作“机敏的答辩”。他的黑眼睛似乎总是在浓密的眉毛下“快活地嘲弄地闪动”。马克思一生颠沛流离，屡遭当时政府的迫害。他的四个孩子童年夭折，一个女儿死后甚至连一口棺材都买不起。马克思还是慈祥宽厚的父亲。他常说：“孩子们必须教育他们的父母。”对女儿来说，马克思更像一个伙伴。她们不叫他“父亲”，而叫他“摩尔”——由于马克思黑色的面孔和乌黑的头发、胡须，孩子们给他取了这样的绰号。65岁，短暂一生，马克思联手恩格斯留下了49卷《马克思恩格斯全集》。他写作的中心，简单地说就是为“弱者”呐喊和代言。正如恩格斯在马克思墓前的讲话中所说的，他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业。马克思之伟大，不仅在于他有广博的学问、深邃的思想，更在于他以如炬目光，给了这世界一线光明。他以激扬人类正义的满腔热忱，给了这世界一份温暖。马克思主义之所以伟大，不在于具体的词句、论断在多大程度上能适用于当前和未来社会，而在于其具有一种追寻人类正义和光明的普遍精神。

演讲稿的结构 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。开头 演讲的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有特殊的作用。演讲稿的开头，通常有以下几种： 1）开门见山，揭示主题 一般政治性的或者学术性的演讲稿都是开门见山，直接揭示演讲的中心。比如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。 运用这种方法，必须先明确把握演讲的中心，把要向听众揭示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。但这种方法容易显得过于平淡、冷静，很难吸引人。 2）说明情况，介绍背景。 比如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：三月十四日两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想，......——但已经永远的睡着了。 这个开头对事情发生的时间地点人物作出了必要的说明，为进一步向听众揭示论题做准备。运用这种方法开头，一定要从演讲的的中心论点出发，不能信口开河，离题万里，更要防止套话、空话，败坏听者的胃口。 3）提出问题，引起关注。 写演讲稿的开头，可根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特，确实能促使听众去思考。主体 演讲稿在开头后要迅速转入主体，这是演讲的正文和核心部分，也是演讲稿的高潮所在，能否写好，直接关系到演讲的质量和效果，内容的安排，应注意以下几个问题。 1）确定结构形式。演讲稿的形式比较活泼，或旁征博引、剖析事理，或引经据典、挥洒自如，或层层深入、或就事论事。结构形式不管怎么样变化，都要求内容突出、问题说透、推理严密、层次清晰、情理交融。 2）认真组织好材料。演讲稿的理论依据和事实论据的组织安排要适当。首先必须保证例证的真实性、典型性。演讲稿不能太长，一般30分钟左右最好。内容要求言简意赅、起到画龙点睛的作用。 3）构筑演讲高潮 一个成功的演讲，不可能没有高潮。要体现三个特点：一思想深刻、态度明确，最集中体现演讲者的思想观点。二是感情强烈，演讲者的爱恶、喜怒在这里得到尽情宣泄。三是语句精炼。 如何构筑演讲高潮呢？ 首先要注重思想感情的升华。必须在对某个问题有较为深刻全面的分析、论证，演讲者的思想倾向要逐渐明朗，听众也能逐渐领会演讲者的思想观点，并有可能在与演讲者的思想感情产生共鸣，从而构筑高潮。 其次要注意语言的锤炼，使用排比反问等句式增加气势、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。结尾 结尾时演讲内容的自然结尾，是演讲稿的有机组成部分。结尾给听众的印象，往往将代表整个演讲给听众的印象。言简意赅、余音绕梁、能够使听众精神振奋，并促使听众不断思考和回味。 写结尾时常犯的毛病就是要么草草收兵、要么画蛇添足，要么就是套用陈词滥调，更有些人在本来已经讲完后，又唠叨几句“我讲的不好、请大家批评指正”之类的话，势必让人反感。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对整个演讲全文要点进行简单小结，或以号召性、鼓动性的话收尾，或者以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。编辑本段演讲稿的开场白内容 1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。主要方法 演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。 2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么？” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。编辑本段演讲稿种类 按照体裁分 1。叙述式：向听众陈述自己的思想、经历、事迹，转述自己看到、听到的他人的事迹或事件时使用的。叙述当中，也可夹用议论和抒情。 2。议论式：摆事实、讲道理，既有事实材料，又有逻辑推断，立场坚定，旗帜鲜明。 3。说明式：对听众说明事理，通过解说某个道理或某一问题来达到树立观点的目的。 按照内容分

1863年7月1日，美国南北战争中的一场决定性战役，在华盛顿附近的葛底斯堡打响了。经过3天的鏖战，北方部队大获全胜。战后，宾夕法尼亚等几个州决定合资在葛底斯堡建立国家烈士公墓，公葬在此牺牲的全体将士。1863年11月19日，公墓举行落成典礼，美国总统林肯应邀到会演讲。这对林肯来说，有很大难度，因为这次仪式的主讲人是艾弗雷特，林肯只是由于总统的身份，才被邀请在艾之后“随便讲几句适当的话”。艾弗雷特不仅是个著名的政策家和教授，而且是当时被公认为美国最有演说能力的人，尤其擅长在纪念仪式上的演讲，在这个典礼上，他那长达两个小时的演讲，确实精彩极了。在这种情况下，怎样讲才能和观众建立良好的交往关系，并最终赢得他们呢？林肯决定，以简洁取胜。结果林肯大获成功。尽管他的演讲只有10句话，从上台到下台不过两分钟，可掌声却持续了10分钟。林肯的演讲不仅赢得了在场一万多名听众的热烈欢迎，而且轰动了全国。当时的报纸评论说：“这篇短小精悍的演说是无价之宝，感情深厚，思想集中，措辞精炼，字字句句都很朴实、优雅，行文完全无疵，完全出乎人们的意料。”就是艾弗雷特本人第二天也写信给林肯道：“我用了两个小时总算接触到了你所阐明的那个中心思想，而你只用了两分钟就说得明明白白。”后来，林肯的这篇出色的演讲词被收藏到图书馆，铸成金文存入牛津大学，作为英语演讲的最高典范。林肯这次演讲获得巨大的成功，给了我们一个启示：简洁精炼的语言会使说话更添魅力。其实，在人际交往中，要想得到一种较佳的效果，语言必须简洁、精炼，要能使听者在较短的时间里获取较多而有用的信息。反之，空话连篇，言之无物，必然误人时光。历史上曾记载了一些冗长的演讲纪录，这些演讲绝对是不能称为优秀的。比如，1933年一位名叫爱尔德尔的美国参议员，为了反对通过“私刑拷打黑人的案件归联邦法院审判”的法案，在参议院高谈阔论了5天时间。一位记者统计：他在演讲台踱步75公里，共做了1万个手势，吃了300个夹肉面包，喝了40升清凉饮料。1957年，斯特罗姆·瑟蒙德做阻止“民权法案”通过的演讲，历时24小时18分，但遭失败。1912年，英美发生战争，一个众议员用马拉松式的演讲来阻止通过对英宣战的决议。直到战火烧到家门，形势迫在眉睫，可这位议员仍在喋喋不休。时至半夜，听众席上鼾声四起，最后，一议员急中生智，将一个痰盂甩到演讲者的头上，方得以终止辩论，通过了宣战决议。“言不在多，达意则灵。”要语不烦，字字珠玑，简练有力，能使人不减兴味；冗词赘语，语绪唠叨，不得要领，必令人生厌。在中外历史上，不少演讲大师惜语如金，言简意赅，同样留下了许多珍贵的篇章，成为“善辩者寡言”的典型。比如：最短的总统就职演说，也就是1793年的华盛顿总统的演说，仅用135个字，便举世闻名。恩格斯在马克思墓前的演说只有126个字。列宁在马克思、恩格斯纪念碑揭墓典礼上的讲话只有552个字。斯大林在1941年7月3日发表的反对德国法西斯人侵重要广播演说只有3800个字。罗斯福的就职演说仅有985个字。1984年7月17日，37岁的法国新总理洛朗·法比尤斯发表的演说，更是短得出奇，演讲词只有两句：“新政府的任务是国家现代化，团结法国人民。为此要求大家保持平静和表现出决心。谢谢大家。”措辞委婉、内容精辟。上述这些演讲大师们驾驭语言的功力都是非凡的。同时，这也就说明了简洁精炼在言语交际中的举足轻重。我们之所以认为简洁精炼的语言能增添说话的魅力，是因为如下原因：第一，简洁精炼的语言是认识能力和思维能力高超的表现。话语的简洁常常体现出说话人分析问题的快捷与深刻。第二，简洁精炼的语言是果敢决断的性格表现。大量的事实表明。自信心强、办事果敢的人都说话干脆果断，不拖泥带水。第三，现代社会节奏快，时间观念强，说话简洁会给人一种生机勃勃的现代人的感觉，所以，简洁精炼的话语还是时代风貌的反映。第四，简洁的话语既能不占用听者太多的时间，又能使听者觉得说话者很尊重他，所以，说话简洁的人常常颇能受人欢迎。我们大家都会有这种感觉，即那种说话唠唠叨叨、啰啰嗦嗦、拖泥带水、言语空泛的人，是很令人讨厌的。曾有则笑话讽刺那些说话罗嗦的人，笑话说的是位“罗嗦先生”写给家人的信，信中说：“……吾于下月即将返里。不在在初一即在初二，不在初二即在初三，不在初三即在初四，不在初四即在初五，不在初五即在初六不在初六即在初七，不在初七即在初八，不在初八即在初九……不在二十八即在二十九。其所以不写三十，因月小之故也……”“罗嗦先生”这封可简为“吾下月将返里”信，却啰嗦了这么长，谁看了也会觉得索然寡味，十分讨厌。虽然这仅是一则笑话，但它也告诉我们一个深刻的道理：说话罗嗦就会失去魅力。许多说话啰嗦的人，常常是因为情绪激动而造成思维混乱，且语言表达前后倒置，条理不清。所以，要做到说话简洁精炼，我们就要在思维和语言两个方面下工夫，不断练习，掌握技巧，适当发挥。

　　讲话稿怎样开头【一】 　　俗话说万事开头难，写文章也一样。讲话稿的开头看起来没什么奥妙，其实不然，尽管它不可能像文学作品或新闻报道一样用新奇的语言吊起听众的胃口，但在方法上、语言上仍然大有讲究。当然，格式化较强的讲话稿的开头也带有一定的格式化，如人代会上工作报告的开头：现在，我代表市政府作工作报告，请予审议。类似这种报告都是这样开头，没多大变化。而工作性会议上的讲话稿开头就不同了，它可以有多种方法。常见的有： 　　1、点题式，即开门见山点明会议主题。如我们这次会议的主题是，传达贯彻中央、省经济工作会议精神，就如何做好明年我市经济工作，特别是如何加大改革力度、优化经济结构、提高和利用外资水平和推进县域经济发展等问题，进行研究部署。 　　2、依据式，即道出会议的由来。如根据市委，市政府关于深化改革 　　的部署，经局党组研究决定，召开这次全市教育改革工作会议，重点研究部署调整教育结构、推行全员竞争上岗、鼓励社会力量办学等项改革工作。 　　3、动因式，即由会议目的牵出话题。如为了深入开展‘严打"斗争，维护社会稳定，保障改革开放和经济建设顺利进行，经县委同意，召开这次全县政法工作会议。 　　4、引入式，即从某项工作的进展情况引入主题。如自从市委、市政府作出‘兴果富民"的战略部署以来，全市果业生产由点到面迅速铺开，进展情况总的来说是好的。但也存在发展不平衡、质量不统一、经营形式 　　不活等问题。为了解决这些问题，促进果业生产更快更好地发展，根据市领导的意见，召开这次全市果业生产工作会议。 　　5、归纳式，即概括会议的性质或特点。如我们这次文代会，是全市文艺工作者的群英会，是一次跨世纪的文艺盛会，是开创我市文艺事业新局面的动员会。 　　6、承接式，这种方法常见于继一位领导讲话之后的又一位领导讲话。一般是首先肯定前一位领导的讲话，如刚才，××同志就如何深化供销体制改革讲了很好的意见，请各单位认真贯彻落实。下面，我再补充几点意见。 　　总之，开头的方法是多种多样的，无论取何种方法，只要能做到开门见山、开宗明义、朴实自然就行，不必拘泥于某种格式。 　　为了证实这一点，我们还可以从反面来指出讲话稿开头应注意的几个问题： 　　1、语句拖沓，会议主题千呼万唤始出来。如这样的开头：近几年来，我们全市卫生系统广大干部职工认真贯彻党的十一届三中全会以来的路线、方针、政篥，坚持党的‘一个中心，两个基本点"的基本路线不动摇，解放思想，锐意进取，经济效益和社会效益不断提高，医德医风建设不断加强，形势总的来说是好的。具体表现在以下6个方面……哕嗦了大半天，还不知道会议主题是什么。 　　2、句式呆板，套话空话一大串。如这样的开头：近年来，我区的改革与建设事业在邓小平理论的指引下，在省委、政府的正确领导下，在干部群众的共同努力下，在离退休老同志的关心支持下，在各兄弟单位的 　　大力帮助下……这么多的下，不仅毫无必要，而且令人厌烦。 　　3、词藻华丽，别别扭扭书生腔。如这样的开头：在新世纪的太阳冉冉升起的时候，在春回大地、万木争荣的大好季节，我们隆重召开这次生猪生产会议。如果猪们有智，恐怕也要忍俊不禁的。 　　当然，在一些应景场合如欢迎仪式、庆典仪式上的讲话和欢迎词等，其开头方法则可有所不同，可以恰到好处地运用一些文学语言。如招商仪式上的欢迎词在这阳光明媚、春暖花开的季节，我们高兴地迎来了各位嘉宾、各位朋友;又如庆典仪式上的讲话：今天，历史翻开了新的一页，我们怀着无比激动的心情迎来这一重要的时刻——××市政府诞生了!类似这种开头方法，为的是渲染气氛，调动人们的情绪，语言太严肃了当然不行。 　　演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有：【二】 　　1、开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。 　　2、介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近;两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时候，他和自己未来的.妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 　　3、提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么邀我在这儿发言?我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干? 　　《独立宣言》中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上?因而要我来向国家的祭坛奉献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意么?”除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。

【篇一】 　　三维目标 　　知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用 　　能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 　　情感目标：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质 　　教学重点1体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用 　　2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 　　教学难点理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质教学用具1、课本 　　设计理念《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴;其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味;再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。 　　教学流程 　　第一课时 　　教师活动学生活动设计意图 　　一、导入 　　鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人"”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历!今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。 　　教师提问：(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点? 　　明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。 　　(2)这种叙述方式有何特点及作用? 　　明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力;从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。一、自读思考 　　1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。 　　2、简单概括小说的叙事特点。 　　3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。 　　二、研读讨论 　　1、讨论小说标题的含义。 　　小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。 　　2、概括结构提纲(学生讨论，教师归纳总结，见板书) 　　3、学生思考、讨论。 　　板书设计祝福鲁迅 　　故事情节提纲： 　　情节内容时间 　　序幕祝福景象与鲁四老爷 　　结局祥林嫂寂然死去 　　开端祥林嫂初到鲁镇三个半月 　　发展祥林嫂被迫改嫁两年 　　高潮祥林嫂再到鲁镇约两年 　　尾声祝福景象与我的感受 　　课后记 　　第二课时 　　教师活动学生活动设计意图 　　一、分析探讨主人公的命运。 　　祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。 　　探讨：(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间? 　　教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天 　　引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。 　　(2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐;死于悲伤，祥林嫂失去了爱子;死于恐惧，她惮于死后的酷刑;死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠;…… 　　那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中的具体描写来具体分析。 　　教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。 　　二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义： 　　1.是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。 　　2.祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不*吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 　　学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致?否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。 　　祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。 　　那么，谁应为她的死负责呢?首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。 　　例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。 　　再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。” 　　板书设计 　　立春之日，丈夫死亡 　　孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教 　　暮春之日，痛失爱子春天宗法制度 　　迎春之日，一命归天 　　课后记 　　第三课时 　　教师活动学生活动设计意图 　　一、引导学生研究环境(景物)描写的特点和作用。全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。 　　二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。 　　教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。 　　三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右的短文，说说你的看法。 　　学生讨论归纳：第一处(第一、二自然段)：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。 　　第二处(第八页第二段)：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。 　　第三处(最后一段)：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。 　　学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。 　　而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。 　　作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。 　　第四课时 　　四、分析小说中的典型形象——祥林嫂。(26分钟) 　　要求：阅读时跳过有关祥林嫂结局的部分，并预测被赶出鲁四老爷家后，她会不会成为一名革命者。 　　提示：想预测得准确，首先要有丰富的“背景”知识(知人论世)，还要懂得捕捉重要“线索”(紧扣文体特点)。 　　做法：分两个小组，一组讨论祥林嫂的生活环境，另一组讨论她的自身性格特征。各小组推举一位小组长，记录讨论结果，作小结发言。15分钟。 　　讨论归纳： 　　1、外因是影响人的行为的重要因素。 　　⑴鲁镇 　　从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇是一个封闭式的社会，封建意识根深蒂固，虽处于辛亥革命前后，但并没有受到有多大影响。 　　⑵鲁四老爷 　　鲁镇的权威人物。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”，“不干不净”。之所以收留她，是因为她还有剥削价值。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。对祥林嫂而言，这个残酷、虚伪、自私的鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。 　　⑶柳妈 　　柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层，也是自觉维护着封建贞节观念。应强调一点，除了蔑视，她对祥林嫂还是有点同情的。可是她为祥林嫂寻找“赎罪”的办法(捐门槛)，带着鲜明的迷信色彩，结果只能适得其反。 　　⑷其它人 　　“她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”这句话让人真切感受到，鲁镇里人与人之间的关系异常冷漠。特别强调，婆婆肆无忌惮地把祥林嫂卖掉，反映出当时的妇女没有独立的人身自由，只被当作家族的附属品。 　　小结：整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。这样的地方，严重缺乏培育革命者的土壤和水份。 　　第五课时 　　2、内因是决定人的行为的主要因素。 　　祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的，只不过是一种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为，虽然她有着勇于反抗的性格，但思想本质仍是封建的。所以后来才产生了“捐门槛”这一行为。 　　小结：人的行为是外、内因共同作用的结果。环境的严峻与自身的不觉悟，注定了祥林嫂不可能成为一名革命者。 　　(揭示谜底——祥林嫂成了乞丐。预测成功) 　　3、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节? 　　质疑：有的教参说：“这表现了她对现存秩序的大胆怀疑，对天经地义的神权的一种叛逆。你是否同意? 　　讨论解答：联系上面的分析，可见这种说法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚;但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。 　　五、归纳人物形象。 　　祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。 　　鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。 　　作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。 【篇二】 　　一、教学环节及时间预设 　　环节一：导入新课——注重学生体验，直击主旨2分钟 　　环节二：文本探究 　　自主学习5分钟 　　合作探究20分钟 　　思辨深入7分钟 　　环节三：互动分享——价值引领10分钟 　　环节四：拓展延伸 　　二、板书设计 　　三、评价系统——《诸城一中高效课堂提问评价系统》 　　环节一导入新课。 　　初步感知余秋雨《废墟》中“中国历史充满了悲剧，……鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。”为本节课解读这位“停在中国心脏上”的作家通过这篇“真正深沉的文学作品”中关于“民众心灵”的揭秘的铺垫。 　　以初中课文鲁迅>文鲁迅先生的作品《藤野先生》和《药》中关于“看客”的文字描写导入新课，直击主题。 　　导入新课，注重学生的学习体验和生成，注重深和新。 　　学习方式：学生齐读，问题引领。 　　时间：2分钟左右 　　环节二文本探究 　　第一步，自主学习 　　从分析语言角度入手，以讲述“看客”故事的角度进行文本的探究。 　　1.快速阅读课文，圈点勾画句中能准确揭示看客心态的用词。 　　2.概述这一“看客”与被看者之间的故事，分析其心态，剖析其在被看者生命历程所起的作用。 　　3.时间5分钟左右。 　　第二步，合作探究 　　以问题引入。鲁迅说：这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物。学生合作探究这“无主名无意识的杀人团”里都有哪些人物。学生自由分析，对其中的问题处进行当堂讨论探究，进行个性化解读。 　　重点探究的看客为：我、鲁镇的女人们、短工。探究方式为，老师引领，学生分析，老师补充，学生感悟。 　　以分析“短工”这一形象，分析本环节的学习探究过程： 　　重点分析下面片段： 　　“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐地说。 　　祥林嫂接着就说，“那么，也就有地狱了?” 　　“啊!地狱?”我很吃惊，只得支梧着。 　　“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。” 　　“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”祥林嫂不断地追问 　　我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来， 　　“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 　　我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中…… 　　问题设计5个： 　　1、这一段文字的主要内容是? 　　2、短工在回答“我”的问题的时候，表情或动作怎样? 　　3、当“我”问“四老爷和谁生气”时，短工回答时用了一个反问句，说明什么?(试跟其它句式比较，例如，表推测的句子“可能是和祥林嫂吧”) 　　4、比较短工的回答“死了”与恩格斯《在马克思墓前的讲话》中“当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远的睡着了”中“睡着了”一词的使用，表达出人物什么样的心理心态。 　　5、祥林嫂的死与他有关系吗? 　　同为被雇佣者，“本是同根生，相煎何太急!” 　　分析“我”这一形象，学生需能从“说不清”“然而也未必”等人物语言，分析“我”作为祥林嫂人生见证者叙述者的小资产阶级知识分子人性中的弱点，不敢正视现实，需求自我解脱;从我“匆匆”“逃”回家中，分析其逃避者和彷徨者。 　　分析“鲁镇的女人们”，从语言“特意寻来”“满足”等表示心态的词,，分析其“冷漠”这一看客心态：精神空虚、无聊无情，以他人的不幸痛苦作为鉴赏，有滋有味的赏玩着别人的痛苦…… 　　学习方式：学生自主学习，并在小组内讨论，解疑;老师巡回指导，并个别答疑。 　　时间：约20分钟 　　第三步，思辨深入——作者创作意图和主旨探究 　　在自由分析和重点探究的基础上，老师总结，抛出一个问题深入，让学生思考到底是什么思想使这些善意的不善意的人容不下一个祥林嫂：祥林嫂是一个()的女人。 　　设计此问题旨在引领学生从看文中“看客”的角度，探究祥林嫂的死因，进而把握本文作者的创作意图和主旨。 　　主旨探究补充2则材料：一是，封建礼教对女人的要求，如民国初年政府颁布的“褒扬条例”中“表彰节烈”的条款等;二是，展示《新青年》上的文章《一个十四岁的望门寡》。 　　通过学生探究和>和老师补充，让学生了解“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”鲁迅题名《彷徨》的来由，及鲁迅题写在《彷徨》扉页上“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的创作主旨。 　　学习方式：学生自由回答，合作讨论，板书讲解。 　　时间：约7分钟 　　环节三：互动分享——价值引领 　　对学生进行价值观的引领，是本节课重要的情感态度价值观目标。 　　环节主要有两个：一是，以“找找你身边的看客”为主题，通过合作讨论，让学生将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立正确的互助意识。二是，看路一鸣的《道德观察》，在分享热心热情的看客的过程，感受社会的正能量，从而完成对价值观的构建。 　　学习方式：互动分享展示。 　　时间：约10分钟 　　环节四：拓展延伸 　　以“围观”为题，写一则微小说。要求：有精确的心态刻画，明确的表达主旨，字数不超过200字。 　　板书设计 　　永远新的旧故事 　　祝福鲁迅 　　一群“看客”与一位“被看者”之间的故事 　　祥林嫂是一个(再嫁)的女人。

演讲稿的结构及写作技巧 　　从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的论点 和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。 　　 一、开头要抓住听众，引人入胜 　　演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释， 打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。 　　开场白的技术主要有： 　　1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 　　2、衔接。直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 　　3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 　　4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。 　　演讲稿的.开头有多种方法，通常用的主要有： 　　1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。 　　2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 　　3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么？” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。 　　 二、主体要环环相扣，层层深入 　　这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。 　　（一）层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者 对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。 　　那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？根据听众以听觉把握层次的特点，显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众 的听觉，从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观 点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。 　　（二）节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。 演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换，是在一个 主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。 演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳， 而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服 务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。 　　（三）衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于 演讲主题的深入人心。 演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。 　　 三、结尾要简洁有力，余音绕梁。 　　结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢？美国 作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪 都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、 鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。 ;

有啊。

一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。这样，本来是表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。课文前九段主要评价死者，表达哀悼之情，从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。 这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。值得细细品味，反复解读。这也是一篇有难度的作品，教师进行教学时，要下工夫帮助学生去感受和理解思想内容。下面选择课文中几个关键语句，试着进行解读。（1）对我们来说，一切虚构都消失了。表明他创作生命的结束，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。恩格斯在《致玛?哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会"特别是巴黎‘上流社会"的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。（4）一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。（5）伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。巴尔扎克这位伟大的人物。（6）他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。这是诗化的语言。先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。（9）这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！作者用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒；雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多；也体现了一种伟大的辩证法。

略微尝试一下就停止.比喻不肯下工夫深入钻研.

说明他确实牛啊!我们的道路走对了啊！

1863年7月1日，美国南北战争中的一场决定性战役，在华盛顿附近的葛底斯堡打响了。经过3天的鏖战，北方部队大获全胜。战后，宾夕法尼亚等几个州决定合资在葛底斯堡建立国家烈士公墓，公葬在此牺牲的全体将士。1863年11月19日，公墓举行落成典礼，美国总统林肯应邀到会演讲。这对林肯来说，有很大难度，因为这次仪式的主讲人是艾弗雷特，林肯只是由于总统的身份，才被邀请在艾之后“随便讲几句适当的话”。艾弗雷特不仅是个著名的政策家和教授，而且是当时被公认为美国最有演说能力的人，尤其擅长在纪念仪式上的演讲，在这个典礼上，他那长达两个小时的演讲，确实精彩极了。在这种情况下，怎样讲才能和观众建立良好的交往关系，并最终赢得他们呢?林肯决定，以简洁取胜。结果林肯大获成功。尽管他的演讲只有10句话，从上台到下台不过两分钟，可掌声却持续了10分钟。林肯的演讲不仅赢得了在场一万多名听众的热烈欢迎，而且轰动了全国。当时的报纸评论说：“这篇短小精悍的演说是无价之宝，感情深厚，思想集中，措辞精炼，字字句句都很朴实、优雅，行文完全无疵，完全出乎人们的意料。”就是艾弗雷特本人第二天也写信给林肯道：“我用了两个小时总算接触到了你所阐明的那个中心思想，而你只用了两分钟就说得明明白白。”后来，林肯的这篇出色的演讲词被收藏到图书馆，铸成金文存入牛津大学，作为英语演讲的最高典范。林肯这次演讲获得巨大的成功，给了我们一个启示：简洁精炼的语言会使说话更添魅力。其实，在人际交往中，要想得到一种较佳的效果，语言必须简洁、精炼，要能使听者在较短的时间里获取较多而有用的信息。反之，空话连篇，言之无物，必然误人时光。历史上曾记载了一些很长的演讲纪录，这些演讲绝对是不能称为优秀的。比如，1933年一位名叫爱尔德尔的美国参议员，为了反对通过“私刑拷打黑人的案件归联邦法院审判”的法案，在参议院高谈阔论了5天时间。一位记者统计：他在演讲台踱步75公里，共做了1万个手势，吃了300个夹肉面包，喝了40升清凉饮料。1957年，斯特罗姆·瑟蒙德做阻止“民权法案”通过的演讲，历时24小时18分，但遭失败。1912年，英美发生战争，一个众议员用马拉松式的演讲来阻止通过对英宣战的决议。直到战火烧到家门，形势迫在眉睫，可这位议员仍在喋喋不休。时至半夜，听众席上鼾声四起，最后，一议员急中生智，将一个痰盂甩到演讲者的头上，方得以终止辩论，通过了宣战决议。“言不在多，达意则灵。”要语不烦，字字珠玑，简练有力，能使人不减兴味；沉词赘语，语绪唠叨，不得要领，必令人生厌。在中外历史上，不少演讲大师惜语如金，言简意赅，同样留下了许多珍贵的篇章，成为“善辩者寡言”的典型。比如：最短的总统就职演说，也就是1793年的华盛顿总统的演说，仅用135个字，便举世闻名。恩格斯在马克思墓前的演说只有126个字。列宁在马克思、恩格斯纪念碑揭墓典礼上的讲话只有552个字。斯大林在1941年7月3日发表的反对德国法西斯人侵重要广播演说只有3800个字。罗斯福的就职演说仅有985个字。1984年7月17日，37岁的法国新总理洛朗·法比尤斯发表的演说，更是短得出奇，演讲词只有两句：“新政府的任务是国家现代化，团结法国人民。为此要求大家保持平静和表现出决心。谢谢大家。”措辞委婉、内容精辟。上述这些演讲大师们驾驭语言的功力都是非凡的。同时，这也就说明了简洁精炼在言语交际中的举足轻重。我们之所以认为简洁精炼的语言能增添说话的魅力，是因为如下原因：第一，简洁精炼的语言是认识能力和思维能力高超的表现。话语的简洁常常体现出说话人分析问题的快捷与深刻。第二，简洁精炼的语言是果敢决断的性格表现。大量的事实表明。自信心强、办事果敢的人都说话干脆果断，不拖泥带水。第三，现代社会节奏快，时间观念强，说话简洁会给人一种生机勃勃的现代人的感觉，所以，简洁精炼的话语还是时代风貌的反映。第四，简洁的话语既能不占用听者太多的时间，又能使听者觉得说话者很尊重他，所以，说话简洁的人常常颇能受人欢迎。我们大家都会有这种感觉，即那种说话唠唠叨叨、啰啰嗦嗦、拖泥带水、言语空泛的人，是很令人讨厌的。曾有则笑话讽刺那些说话罗嗦的人，笑话说的是位“啰嗦先生”写给家人的信，信中说：“……吾于下月即将返里。不在在初一即在初二，不在初二即在初三，不在初三即在初四，不在初四即在初五，不在初五即在初六不在初六即在初七，不在初七即在初八，不在初八即在初九……不在二十八即在二十九。其所以不写三十，因月小之故也。……”“啰嗦先生”这封可简为“吾下月将返里”信，却啰嗦了这么长，谁看了也会觉得索然寡味，十分讨厌。虽然这仅是一则笑话，但它也告诉我们一个深刻的道理：说话罗嗦就会失去魅力。许多说话啰嗦的人，常常是因为情绪激动而造成思维混乱，且语言表达前后倒置，条理不清。所以，要做到说话简洁精炼，我们就要在思维和语言两个方面下工夫，不断练习，掌握技巧，适当发挥。

从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的论点 和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。 一、开头要抓住听众，引人入胜 演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释， 打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。 开场白的技术主要有： 1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。 演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。 2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么？” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。 二、主体要环环相扣，层层深入 这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。 （一）层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者 对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。 那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？根据听众以听觉把握层次的特点，显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众 的听觉，从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观 点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。 （二）节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。 演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换，是在一个 主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。 演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳， 而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服 务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。 （三）衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于 演讲主题的深入人心。 演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。 三、结尾要简洁有力，余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢？美国 作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪 都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、 鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。

1、磨刀不误砍柴工2、机会总是留给有准备的人3、学习就是为考试，工作所做的准备

马克思主义具有时代指导意义，适用于任何时期

活着时做的吧

这也是课堂 自然是一门渊深的学问，在自然中，会明悟许多，这也是人生的课堂。 曾经，固执的我认为，只有融合那朗朗的读书声、那宽敞的教室、那急促的铃响，以及那本本书籍，才能称之为课堂，直到，我进入了人生的另一个课堂…… “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，当这吟唱了多少春秋多少泪的名句，又一次回响在这片生机中时，才明白，这堂课已经开始。睁开了眼，星星点点的花，从嫩绿丛中探出了头，展现了压抑了许久的生命力，笑出了一片姹紫嫣红。柳枝上也冒出了新芽，感染着的风吹皱了那一池春水，微波荡漾开去，纤长的柳枝也交错了。枝尖风情万种地挑逗起清纯的池水，又是一片涟漪……酝酿着，舒展着，释放着这小院的勃勃生机。生活是欢快的，像这份青春活力，永不枯竭，回想自己所经历的挫折，又何必执著于此呢？一笑置之。我从这课堂学到了这微笑，它叫作乐观。 不知何时，周围的高温，已烤得自己口干舌燥。蓦然回首，是那寺前盛放的芙蓉。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”似是受了太阳的熏陶，那荷花也泛上一阵酡红，在无边碧叶衬托之下，更显风姿，比起那春之月季，犹有胜之。沉醉了，在那滚滚热浪中莲花，和着李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，人生之乐，莫过于此，又顿悟了几许。本来沉重的心仿佛卸下了一切负担，明白了，一切随自然吧。 带着轻快的心，来到了枯黄的世界，那个被词人、诗人凄然落泪的秋，低吟着“寂寞梧桐深院锁清秋”的寂静，在这个世界里弥漫。一切静得可怕，耳里再没了草儿向上钻的声响、花儿开放的微颤，风此刻也停下了欢快的脚步，小心翼翼地从身边走过。然而，也唯有寂静才能表现这一切，心逐渐虔诚起来。自然孕育着万物，任他们开辟天地，在这个弱肉强食的世界里，“适者生存”是唯一的法则。看着生命的远去，忽然崇敬起了自然，感到了自己的渺小，在伟大面前，也有了新的认识。有时，这课堂会让你了解，看清自我也是生活的真理！ 感叹着生命无常，雪漫天飘落，洁白、剔透的晶体不消多时便堆积在大地上，压住了万物生灵，盖住了寸寸土地，落在了所有建筑上。天地白茫茫的一片，加上刺骨的北风不断呼啸，煞是壮观。时间分秒流逝，当所见的万物都屈服于下时，眼前现出了它——梅，那场雪仍是不能屈服它的傲骨，凛冽的寒风在它面前也束手无策，“前村深雪里，昨夜一枝开”，点点傲梅在风雪中是如此无畏。生活的课堂，你要告诉我什么？是在困境中不屈抗争么？是咬紧牙关坚持到底吗？还是决心一争高下的坚定呢？ 这也是课堂，生活的课堂，它叫作自然！ 这也是课堂 伴着一次次的日出日落，随着一天天的潮起潮退，自然带给了我们多姿多彩的生活，创造了这可爱的世界。拥抱自然，了解自然，更是我们的必修课。 登上高山，越过草原，大自然的气势尽收眼底；趟过溪水，踏着浪花，大自然的温柔抚摸着你的双足；穿越沙漠，走过荒原，头顶着烈日，大自然的苍凉更是令我们的心为之一颤……不论如何，我们都对大自然的壮观景色感到兴奋，以至惊叹：这也正是自然的魅力所在！ 早在几百年前的明朝，就有一位热爱自然的地理学家——徐霞客。他游览过祖国大地上的许多美景，还写下了我国历史上为数不多的地理学巨著《徐霞客游记》。在他的考察中，曾经有过这样一个故事：一次，徐霞客去一个洞穴考察。一些村民认为洞穴里有鬼，坚持不让他去。可当他进入这个洞穴以后，却发现了完全不同的景象：洞内悬挂着形状奇异的钟乳石，地下河水清澈见底，好一派旖旎风光，哪里还有鬼的影子？因此，对自然科学的追求，终究可以战胜谬误和虚伪。而对于自然的热爱，也培养了人类勇于求实的良好品质。 回到现实生活中，我们的自然课被残忍地囚禁在教师和实验室里，做着最后的呻吟！面对一个个没有生命的标本，我们的心里只有不解。不经意地回首相望，窗外的孩子，正用双手捕捉五彩的蝴蝶，脸上挂着灿烂的微笑。而这样的课堂，也许已经离我们很远了，甚至接近成为了历史！ 我要说的是：感受自然，要用我们的双手、双眼和双脚，更需要我们心灵的参与。也许，自然本身就是一堂课，它的喜、怒、哀、乐无不给予我们深刻的启示。旱后的一场及时雨，是大自然慈祥的面庞，让着急的农民伯伯舒了一口气；咆哮的洪水，是大自然愤怒的吼叫，为人类敲响了警钟；可怕的酸雨，是大自然辛酸的泪水，更坚定了我们保护自然的决心；风和日丽的一天，仿佛大自然甜美的微笑，温暖着我们每一个人的心…… 从现在起，让我们走进自然的课堂，收获快乐、知识和感叹，付出对自然的关心和保护，加入到爱护自然的行列里来吧！但愿在不久的将来，我们能看到一个更美丽的世界！ 这也是课堂 “三人行必有我师焉”这告诉我们身边处处有我们的老师，同样，我想生活也是最好的课堂。 握着拾到的落叶，如同握着一个金秋，我想在每一年抓住从树梢落下的树叶，记住生命中的往事，一个个生活足迹，虽然它们不很完整但总是教会了我许多。 小时侯的我异常好胜，一次爸爸和我比赛从一棵树走到另一棵树时，看谁的路线走得最直，我暗自得意比快我不是他的对手，比走直谁怕谁呢！于是我一个脚印沿着另一个脚印慢慢走，到达后，爸爸哈哈地笑，并叫我回头看，天！我的路线曲折如藤而爸爸的路线是笔直的，爸爸和蔼地解释：只有让你的目光与目标成一线，并且不要转移才会使走路最直。生活教会了我朝着目标执著奋进。 长大些，我对海是情有独钟，起初我喜欢它的蓝，它透彻的蓝使舒心，后来当我面对它的时候，才觉得面对大海巨人可成侏儒，侏儒也可成巨人，我面对大海懂得了什么是成功。什么是征服；我面对大海懂得了什么是浩瀚，什么是博爱；我面对大海懂得了什么是潮起潮落，什么是人生起伏；一个生活的偶然又教会了我许多许多。 再后来，我要试着独立，一次我提一编织袋的书，寸步难行，周围人却只是漠视我。那一刻使我明白爱的反义词不是孤独，不是恨，而是冷漠，孤独只是没有得到爱，它也有对爱的渴望，它会伸出援助之毛，而恨则是爱的不同形式罢了。在我无助时，得到的不是爱心而是冷漠，生活教会了深思，给予我今后要改变这种社会状态的决心。 我们都在生活着，不要让你生命中只有生存，而要懂得生活，它是好的大课堂，新的生活中懂得深思，吸取教训，同时也不要忘记回头看看，你的生活足迹会让你深受启发。 这也是课堂 什么是课堂？看到这个问题你一定觉得好笑：课堂就是上课的地方吗，也就是教室呗。其实，这个答案不完全对，不信就请往下看。 一天下午，我放学回家，因为第二天是星期六，可以放假，所以我心情特别好，天空留下太阳的余晕，红透了半边天。 突然，从我身后传来一阵叫喊声：“快来人呀，有人晕倒了！”听到声音，我马上跑过去看，只见一位阿姨倒在地上，不停地喘着气，豆大的汗珠从她额上、脸颊淌过，她手捂着胸口，呼吸很困难的样子。我慌了， 却不知如何是好：一位戴眼镜的叔叔当机立断，说：快点，打电话给急救中心，谁有餐巾纸，借一下，谁有水……他话音未落，旁边的人已经递上了纸、水，有的还拿出些药，慌忙递过去。我翻遍了口袋也没找到纸，只好站在外面掂着脚看着，站在阿姨旁边的一位老奶奶，接了一张不知谁递去的餐巾纸，细心地给阿姨擦着汗，大家里三层外三层围着阿姨，，见她呼吸越来越困难。见状，一个扎小辫的小妹妹说：“大家让一让，让阿姨透透气，好吗？”大伙这才反应过来，都围到一边去了，小妹妹看大家散开了，甜甜地笑了笑。脸上露出一对小酒窝。我们感动，大家也都默默赞叹。 终于，救护车的鸣笛声在耳畔响起，一群“白衣天使”搬着担架下了车，大家轻轻地将阿姨抬上担架。看看这一张张焦急的脸，“白衣天使”们擦了擦微红的眼眶，说“大家放心，我们保证病人会安然无恙的。大家才舒了口气。” 望着救护车远去，直到鸣声消失在夜色，我这才发现，太阳的余晕不见了，夜幕已经降临了，不知谁说了句“该回去了”人们这才发现自己还在回家的路上，慢慢地，人群散开了，我抬头看着天，用手擦了擦将要夺眶而出的眼泪，大步流星地回家去了。 说到这里，你应该知道答案了吧，对了，那就是社会，它教给我感动、感激…… 社会也是一个大课堂，所有的人都充当着老师和学生两种不同的角色。每个人在受教育的同时也在教育别人。 社会也是一个大课堂，我们可以从中学到更多，更多…… 这也是课堂 生活中是课堂。只要你细心感悟，就会获得人生的真理。 大年三十的夜晚，我同家人们一起欢享的喜悦。这时，鞭炮的巨响撼动了整个大地，烟花的光彩映红了深蓝的夜幕。在人们欢呼之际，我却陷入了沉思：烟花在空中描绘出一幅绚丽的图画，绘出了节日的美景；鞭炮声交织成一曲震耳欲聋的交响乐，奏出了喜庆的气氛。但是，那画笔是一笔一笔画上去的，每一笔都是一束烟花用燃烧换来的绽放，都是无数火星用熄灭换来的闪光；那曲是一声一声奏出来的，每一声都是一挂鞭炮惊天动地的破碎，都是一枚小炮从被点燃走向随风飘落和过程。它们的生命固然短暂，但是它们在夜空中留下了最辉煌的一刻，在人的心里留下了闪光的永恒。我不禁想到了人生。在短暂的一生中，有的人碌碌无为，成为了世界上真正的过客，有的人勤勤恳恳，尽自己的最大努力，为这个世界增添一分精彩。哪怕这一分精彩是微不足道的，但也足以感受到生命的价值…… 在那一天，我获得了人生的一大真理，而在平凡的生活中，我依旧感受到了人生的哲理。 我是个恋旧的人，这在我的抽屉中就能看出来：旧书、旧文具簇拥在这个狭小的空，时而还有些针头线脑之类。不知为何，我总舍不得丢掉它们，好像我与它们之间有一种割舍不下的情缘。但是，这些杂乱的旧物经常给我添了许多麻烦。于是，我终于下决心扔掉它们。抽屉一下子变得整齐了，我会随之学会了舍弃。当你犯了错误时，试着舍弃导致你悔恨的种种错误，舍弃因犯错而带来的自卑与羞辱；当你遭受挫折时，试着舍弃你的沮丧与绝望，才能产生坚强的信念支持你面对现实……，舍弃是艰难的，但是在舍弃下才能有新的开始，才能渐渐成熟起来。那一天，我又一次上了人生中重要的一课。 其实，生活就是课堂。在这个大课堂中，我们不断吸取教训，不断获得新知；在这个大课堂中，我们不断充实自己，不断刷新生活。睁大你的双眼，让我们在浩瀚的课堂中，来探寻人生的真谛。 这也是课堂 在拥挤的人群中，我凭着大个头，奋力的挤上了公交车，向着学校的课堂飞驰。 满载着安静的公交车，笼罩着一层清晨还在朦胧的雾中的露珠。在阳光的抚摸下渐渐苏醒。闻着淡绿色清醒的草香，我惬意的享受着这明朗的早晨。 这如同蓝色水晶一般通透的早晨却被一阵嬉笑声给打破了，化为烟雾，随风潜逃。我心中燃起了一把怒火。 只看这两位女生嬉笑着冲进车内。丝毫不理会乘客们紧皱着的眉头。他们的笑声很刺耳，如同一曲优美的华尔兹中的不谐和的音符。 心中的一汪泉水突然水花四溅，犹如龙卷风般直冲天幕。在这浪涛飞溅中的我的心却又燃起一把烈火，噼噼叭叭的响声充斥着我的心情。按捺不住怒气的我用脚在地上用力的踏，他们却依然没有察觉。 我愉快的早晨就这样被毁了。我真想把那两个女生赶下车。却又忽然记起来，我在前几天，也在车上吵闹来着`````` 唐太宗告诉我们：“人以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失”。《论语》中说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“择其善者而从之，岂不善者而改之。” 在这拥挤的公交车内，我看到了自己的得失。当我的心不在充斥着幼稚与无知时，我学会了发现问题，完善自己。 这，就是成长，这，也是课堂。 这也是课堂 我多么想轻轻地走进你，在在一旁静静地聆听你温柔的话语，细微的呢喃.冥想着你的笑和生气的情绪.领悟你每一个动作所包含的寓意.大自然自有品性，都给人以深刻的启迪. 记得那天，我躲在教学楼下避雨.当时可是风雨交加，电闪雷鸣.漂泊似的大雨你追我赶地落在地上，绽放出无数的水花；风肆虐地将树吹得弯了腰，不时有些雨点飘到我的发际，脸上.闪电似乎把天穹分成了两半.但一会儿功夫（还来不及眨眼）就合拢了；雷声大得如炸弹爆炸，使我惊慌失措，六神无主.有时猛地一下打雷一下子把我吓得瞠目结舌，真是夏天的力量!自然的力量!!! 大约过了20分钟，这度分如日的20天终于过了.风停止了肆虐，雨也不再顽皮，闪电似乎也累了，打了个哈欠，伸了个懒腰，渐渐地消失了.起初怒吼的狂狮似乎也饿了回到遥远的家去了.不一会儿金灿灿的太阳公公露出了笑脸，发出金色的光芒.原本乌云密布的天空一会儿就变得晴空万里，“欣赏“了暴风雨的我仰望天穹，享受着风雨过后的滋味，我感觉非常舒服，似乎比初春的感觉还要爽.暴风雨过后看见太阳，那是何等的感受呢？只有亲自置身在其中恐怕才能感受到吧.因为高山上的无限风光，只有当你置身在顶峰才能感受到. 这也是一堂课，给人以启迪的一堂课!

简单分析一下，详情如图所示

明星就是明星，人家的生活不是一般人可以媲美的，价钱摆在那儿，自然不会差。普通人只要舒适暖和就行了。

----元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。 两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。

单位装修工程招标中包含监理费用：1、建筑面积在150平方米以下住宅平层及复式结构住宅：收费3000元/月。2、建筑面积在150-250平方米平层及复式结构住宅结构住宅：收费5000元/月。3、建筑面积250平方米以上平层及复式结构住宅：收费8000元/月。

根据《厦门市城市轨道交通线网规划》，厦门市轨道交通线网由10条线路构成（含2条远景控制线），总规模387.75公里，设车站190座，含换乘站40座。全网共设2处综合维修基地，10处停车场，8处车辆段。根据城市总体规划，厦门市城市轨道交通线网规划（2020年）由6条线路组成，线路全长231.32公里，设车站126座，其中换乘站17座。 1号线（厦门岛——厦门北站）：为厦门岛到集美的放射骨架线，构建厦门岛与集美快速跨海连接通道，并服务于岛内外火车站。2号线（厦门岛——海沧）：为厦门岛到海沧的放射骨架线，构建厦门岛与海沧片快速跨海连接通道。3号线（厦门岛——翔安——厦门新机场）：为厦门岛到翔安的放射骨架线，构建厦门岛与翔安快速跨海连接通道，并服务于厦门新机场。4号线（厦门新机场——翔安——同安——厦门北站——嵩屿码头）：构建厦门新机场与翔安、同安各个组团及厦门北站枢纽、嵩屿码头快速连接通道。5号线（厦门岛——翔安——同安）：为厦门岛到翔安、同安的放射骨架线，构建厦门岛与翔安、同安快速跨海连接通道，并服务于厦门岛东部会展中心和同安旧城。6号线：环海湾轴向骨架线，是远景厦门海湾型城市格局环湾组团间的重要交通支撑。（预留向漳州角美方向延伸条件）7号线一期（厦门大学站—华荣站）：原地铁3号线行经站点。（南端预留向南延伸至漳州）8号线：原《美丽厦门战略规划》海沧-厦门岛-翔安新机场2号线。（预留城际轨道衔接）9号线：原《美丽厦门战略规划》环岛旅游轻轨4号线。10号线：原4号线为南北向辅助线，构建了本岛与集美和大同组团快速连接通道，是1号线北向出岛的有力补充。线路大部分沿用厦门快速公交2号线线位，全长40.4公里。 厦门市城市轨道交通线网主要指标表线路起讫点线路长度（km） 车站平均站间距（m） 一般站换乘站总计　厦门地铁1号线镇海路站厦门北站30.3177241300厦门地铁2号线五缘湾站芦坑站26.10176　231118厦门地铁2号线延伸线芦坑站天竺山站15.5372　91726厦门地铁3号线厦门火车站五缘湾站15.3067131080厦门地铁3号线延伸线五缘湾站翔安机场站22.56125171538厦门地铁4号线翔安机场站嵩屿码头站69.6117184094厦门地铁5号线会展南路站城南站41.28254291900厦门地铁6号线林埭站影视城站44.50　　271693厦门地铁7号线厦门大学站华荣站41.20253281500厦门地铁8号线翔安机场站林埭站　　　　　厦门地铁9号线　五缘湾站　东渡路站　　　　　　厦门地铁10号线第一码头站城南站40.40　　31　1300厦门地铁10号线支线T4候机楼站厦门北站　　　　1300　总计387.75　15040　190　　上表数据来源：《厦门市城市轨道交通线网规划》。具体线路情况以实际建设运营为准 依据厦门城市总体规划和综合交通规划，厦门市规划远景年城市轨道交通线网由6条线路组成，总长约246.2公里，设车站 138座，其中换乘车站19座，线网密度厦门本岛0.65公里/平方公里，岛外0.29公里/平方公里。线网中，1、2、3号线分别为本岛沿北、东、西方向的放射状骨干线路（含1号线支线），主要承担本岛与环湾组团间跨海交通联系功能，兼顾岛内及岛外组团内部公共交通骨干功能；4、5、6号线作为辅助线，支持本岛与周边组团、环湾组团发展。预计2020年，厦门市公共交通分担率为40%，轨道交通占公共交通的比例达30%～35%，力争承担60%的跨海出行量。（一）基本原则以城市轨道交通线网规划为依据，综合考虑交通需求、经济承受能力和建设强度，初步形成轨道交通网络的主骨架，提升本岛公共交通能力，强化本岛与岛外联系，实现与其他交通方式密切配合与衔接，服务城市主要功能区，支撑城市近期建设重点，有效引导城市发展。（二）近期建设方案至2020年，建成1、2、3号线一期工程3条线，长约75.3公里，形成放射状的轨道交通基本骨架。1号线一期工程起自镇海路站终于厦门北站北广场，全长30.3公里，共设24座车站。选用标准B型空调车辆，六辆编组，全程通行时间约为50分钟。规划建设期为2013～2018年。2号线一期工程自五缘湾站至卢坑站，线路长约25.2公里，设站19座，投资176.2亿元，规划建设期为2015～2020年。3号线一期工程自厦门火车站至五缘湾站，线路长约15.3公里，设站16座，投资123.6亿元，规划建设期为2015～2020年。建设1号线琦沟综合维修基地、高崎停车场，2号线卢坑车辆段、浦东停车场，3号线五缘湾停车场。建设主变电所4座，控制中心1座。 1、2、3号线采用B型车体，6辆编组，最高运行时速80公里，六辆编组，可载客约1400人，最高运行时速80公里（长19米、宽2.8米）。在规划实施阶段，进一步研究列车编组数量和运营组织方案。

www.btchina.comwww.xunlei.com

　　“生活就是课堂”，这话真不假啊!每年一次的“ 野炊 ”不但锻炼我们的生活能力，也让我们紧张的学习生活得以放松。本文是我为大家整理的关于生活处处是课堂的 作文 精选，欢迎阅读。 　　生活处处是课堂的作文精选 范文 篇一 　　大家一定知道风筝比赛吧，其实，放风筝的操场也是个课堂，还能让我们学到放风筝的不少技巧呢! 　　那一天，同学们在操场上展开了激烈的放风筝比赛。这时的天空，已经成了风筝的天下，各种各样的风筝争奇斗艳，或大或小，或高或低，或蝶或鱼或虫，或鹰或燕或凤，他们在春风里飞舞，在蓝天下翱翔，把学校天空点缀得五彩缤纷。 　　谁知好景不长，由于操场上风筝太多，很多风筝线缠到了一起，有几个风筝落了下来。这是，杨天的“老鹰”风筝带着线飞了过来，和我的风筝线缠到了一起，我的风筝也难逃厄运。风筝线缠成了一团乱麻，我越急越解不开，越解疙瘩越多，只好向老师求救，没想到老师三下两下就解开了。我赶紧又放飞风筝，还好，它很快又飞起来了。 　　可没想到的事情有发生了——支撑风筝的竹片由于没插牢，突然掉下来，风筝又摇摇摆摆地坠下来，我赶紧找到竹片，把它插牢，又让风筝飞起来了。这时，裁判员提醒说比赛剩下的时间不多了，我心急如焚，心想这一次完了，肯定得不了奖了，但是我没放弃，努力的放着风筝，风筝越飞越高，位居第二，我继续努力，希望把风筝放到第一位，可是此时，比赛结束了，我只得了第二名，虽然如此，但是我站在领奖台上，心里还是甜滋滋的。 　　大家看了上面的事，觉得风筝比赛是不是个小课堂呢?其实，放风筝也需要许多技巧，要不，风筝怎能飞高呢?在生活中，处处都是小课堂，只要你留心观察，细心品味，就会受益匪浅。 　　生活处处是课堂的作文精选范文篇二 　　幼年的我，知道有桌有椅的教室就是课堂;上了小学的我，了解了教室外的操场也是课堂，如今的我，懂得了生活处处是课堂。而有一件事，令我深深体会了这个道理。 　　那是一个周末的晚上，吃过饭后，我兴高采烈地对爸爸说：“爸爸，我们下一盘象棋吧!好不好?”“好啊!”爸爸爽快地答应了。我急忙拿来了棋盘和棋子，摆好了棋子的位置，我们便开始酣战起来。不一会儿，爸爸就陷入了被动的境地。只见爸爸用手托着下颚，紧锁着眉头，努力地思考着，谋划着对策。“怎么样!”我边笑边得意洋洋地说，“不行了吧!还不认输!”爸爸抬头看了看我，说：“棋还没下完，谁输谁赢还不一定呢!”“切!”我不服气地小声嘟囔了一句，“那就走着瞧吧!” 　　这时，我耳边突然响起了熟悉的旋律，抬头一看，原来电视上正播放我最喜欢看的电视节目。我眼睛努力盯着棋盘却不由自主地瞟向了电视机，渐渐被吸引，就在我沉浸在电视情节中时，传来了爸爸爽朗的笑声：“哈哈!你输了!”我一惊，赶忙低头一看，哎!可不是嘛!本来占上峰的我被爸爸一招击溃了。我垂头丧气地小声嘟囔道：“哼!要不是我看电视u2026u2026”爸爸对我笑了笑，语重心长地说：“不仅是下棋，做任何事情都应该专心致志，一心一意，不能三心二意，否则就会坐失良机功亏一篑，就像今天下棋u2026”“我—”我惭愧地低下了头，“我明白了，我一定吸取这个教训，以后做事一定全力以赴，善始善终，做任何事情都不会三心二意了!” 　　父亲的那一番谆谆教诲深深地刻在了我的脑海中，使我一直都无法忘记。在那一刻，我的家是教室，父亲是老师而我就是学生，生活的学生。在这无处不在的课堂里我将得到锻炼与提高，一生都会不断充实，受用无穷! 　　生活处处是课堂的作文精选范文篇三 　　生活犹如万花筒，五彩缤纷。课堂，是人生道路上的一个驿站，是授予我们知识与人生哲理的另一位老师，生活处处是“课堂”。而社会公德则是人生中的特殊“课堂”。 　　最近看到的两则 广告 ，更让人感到 生活课堂 的重要，因为这广告赋予了我们人生的哲理。中央电视台播出的这则公益广告，标题是：“抛弃陋习，崇尚文明。” 　　第一段是在地铁里，大家都围着一个易拉罐在踢，生怕把它踢到自己面前。这时，易拉罐踢到了一个青年人的脚底下。这个青年人不像其他人，继续踢出去，而是捡起来扔到垃圾箱里。 　　而第二段是在公共汽车上，年轻的人都坐着，车里只有一个老太太站着!而其他人则坐在座位上一动不动。这一回看到的，还是那位小青年，主动出来让位，并且把老太太扶到他的座位上。 　　看了这则广告，我觉得我们都应该为小青年的道德行为而赞美，相反，我们应该为那些旁观者的行为而谴责。要使中华振兴，就要从小建立这样的课堂模式，让孩子在社会公德的熏陶下健康的成长。当前社会竞争激烈，人不但有技术而且更要具有社会公德才能立足社会。 　　小学时，在上思想品德课上，老师讲了这样一个 故事 充分的说明了这一点，一家日本公司在招聘的时候，前来 面试 的几个中国大学生，一走进人事部，扫帚，拖把，倒了一地。开始面试了，几个大学生不顾房内有多乱，而走向办公桌，这时人事部经理马上宣布面试结束，同时这几位大学生都被淘汰了。多惨的结局啊!如果他们多一点公德，多一份礼貌。恐怕这份工作就会属于他们。 　　这也是课堂，是人们一生的课堂。要想对社会有所成就，必须有礼貌讲文明，遵守社会公德，在这个课堂里我们将会收获。 　　生活处处是课堂的作文精选范文篇四 　　课堂不是只在学校中，其实生活中的每一件事物，也许都是课堂，只不过是人们无心去发觉罢了。 　　当你看见车上十分拥挤，这时年轻人纷纷站起来让座，其实，这也是生活中的一处课堂，在这课堂里，能教会你尊老爱幼的美好品德。 　　当你看见马路上掉了一个钱包，里面隐隐约约露出好几张百元大钞，正当你想走上去捡这个“天上掉下来的馅饼”时，一位小男孩走了过来，捡起那个钱包，交给了附近的警察叔叔，然后小男孩高高兴兴地走了，此刻，请你不要以为那个小男孩只是想受到警察叔叔的夸奖罢了，其实，这也是生活中的一堂课，它能教会你当一名拾金不昧的青年。 　　当你看见一位小女孩扶起草地上被踩坏的小草，她每扶起一颗就说一声“对不起”时，请不要认为，这只是一位无知的小女孩所做的一件傻事罢了，其实，这也是一处课堂，它能教会你爱护环境，保护绿色家园的好习惯。作文 　　我觉得，世间的每一处事物都是一堂课，学校里的课堂，是让人学习知识的，而生活中的课堂，则是充满了人间哲理的一堂课，只要我们学好学校与生活中的每一堂课，那么我们一定能成为“世外高人”，在将来一定能好好报效祖国的。 　　生活处处是课堂的作文精选范文篇五 　　当攀登那入云高峰时，是课堂，饱览那雄伟的山峦，耸立入云端的峰尖，连亘万里之上的山脉，学到的是山的坚毅不挠。“冰封百里雪，更上万丈云”只有山才有这种奋上的精神。雄鹰在这里飞翔，江河在这里折腰。古来多少豪杰，以山为论。杜子美的“会当凌绝顶，一览众山小”李太白的“危乎高哉，蜀道难，难于上青天”俱是言山之志。 　　游进那大江大河之时，望着滚浪翻腾，水波万丈，学到的是民族精神，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”冲破万里线，何其雄壮。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”长江万里，两岸丛山险岭，哀猿孤鸣，何其险伟。河水，就像祖国的路程，从崎岖中走出，终将一泻万丈，洪流入海。 　　当游览那园林时，学会了娇小柔情，杨柳春风，莺歌燕舞，丝丝清泉注下，小桥流水，使人醉于其中。多少诗人，也尽溺于此间。杨柳，莺雀，莲叶，荷花古诗中也多有提及。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”也时时有古来惬情“园中妇语高盛莺，池中戏童隐梧桐。愈见月夜暮即至，商议黄昏再游春”。 　　当在那幽幽森林丈木中时，学到那植被的灵魂。“衣沾不足惜，但使愿无为”陶渊明爱菊，看破红尘，洁身自廉。也有《爱莲说》中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”之中的君子正气，浩然长存。 　　当驻足于田园野鹤之情中，学会了平常的惬意，一片片麦浪滚滚，一朵朵碧空浮云，一支支乡野民曲，一条条溅涧小溪。无不有弃世从农的韵味，好一首“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”之中毫无杂粒，不求现出多少荣华富贵，壁饰堂皇。只求体会出简显的农家黄昏，沥沥在目。一首“朝暮渔翁钓江上，竹缕轻烟翠鸟鸣，激鳞碧波层层起，夕阳西下荷花眠”平平凡又凡，却愈显安乐。与世无争。又引出《桃花源记》一首“土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”也描绘出向往与世无争的真挚情怀。 　　当登上拔云高峰，游过滚滚江河，来到田园，走进森林，一览园林。也不妨享受大自然的美，领悟大自然的情。遥想古代诗人豪杰，作一两首诗以抒情怀。 　　“逸云环山，万木昂然，危峰叠石，流水载叶。故天之苍翠，隐雾尘于涧，依稀连绵，闪树藏花，偶现佛光于皇妆，常年飘雪于峭壁。留恋徘徊间，有枝丫招引，粉蝶对乐。窈苗悠松，皆显其色，险岭雄梁，俱逞其强。故人喜隐逸，今吾佳飘游，遥望山壑内，冉冉藏炊烟”

诗的开头四句,作者连用神龟和螣蛇两个比喻,暗示读者衰老和死亡是人类无法抗拒的自然规律.接下来的四句,则反映了他积极的人生观.即使到了暮年,也要老当益壮,要保持一种生命不息,斗争不止、奋发有为的精神境界.‘盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年"四句,诗人一方面看到了人的寿命与自然属性有关系.另一方面又突出地强调了在寿命问题上人的主观能动作用.这种朴素的、辩证的唯物思想,在当时是相当可贵的.这首诗做到了感情和哲理互相交融,使哲理寓于形象当中.我们读这首诗,既能被诗情所激动,也能够通过具体的形象领悟到重要的人生哲理.

曷胜的意思：何胜。用反问语气表示不胜。《续资治通鉴·元仁宗延祐六年》：“朕与卿等居暖室，宗戚、昆弟远戍边陲，曷胜其苦！”①<代>什么。《五人墓碑记》：“蹈死不顾，亦曷故哉。”②<代>怎么；为什么。《归去来兮辞》：“寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”③<代>通“盍”，何不，为什么不。《诗经·有杕之杜》：“中心好之，曷饮食之。”④<副>岂；难道。《荀子·强国》：“曷若是而可以持国乎?”相关词语：曷鼻，曷旦，曷尝，曷若，曷为，恐曷

电驴很不错，一般的电影都有高清，480P720P1080P，但不是种子下载，也不是论坛，是个搜索引擎，种子下载比较好的论坛像点点高清，CHD联盟，思路，HD高清论坛，HTPC高清饭论坛，中文发烧友论坛，后面的有些需要注册，有的资源还需要付费。希望能帮到你。

　　为了加强学校印章的使用管理，方便公务联系，制定了相关管理规定，下面我给大家介绍关于大学印章管理规定的相关资料，希望对您有所帮助。 　　大学印章管理规定如下 　　第一条 印章是学校各项管理活动中行使职权的重要凭证和工具，为了加强学校印章的使用管理，保证该工作的严肃性，进一步规范行政工作办事程序，方便公务联系，特制定本办法[1]。 　　第二条 凡冠有“西南大学”字样的各单位、各部门印章和各种业务专用章，以及校领导的签名章，均适用本办法。 　　一、印章的管理 　　第三条 校印〔校印、校钢印、校长印(方章、签字章)、办公室印、对外证明专用章、介绍信专用章、合同专用章〕由校办公室专人管理;管印人员因故不能坚持岗位时，校办主任指定人员代管，并办清交接手续。 　　第四条 校办公室印章管理人员不得在空白介绍信、空白信笺、空白纸等无具体内容的凭证或纸张上加盖印章。 　　第五条 校办公室印章使用应在校办公室内，不得擅自委托他人代管，不得将印章携带出校办公室以外使用。 　　第六条 校办公室印章管理人员要认真核对用印凭证，如无主管部门负责人或校领导签字，不能使用印章。 　　第七条 校办公室印章管理人员要对用印留存的材料定期进行编号、整理、立卷归档。 　　第八条 学校二级单位印章要有专人妥善保管，平日随用随锁。重要的文件、材料、报表等，要保留领导签字的底稿或者复印件备查。 　　二、用印范围及程序 　　第九条 以学校名义发布的决定(决议)、指示、布告(通告)、通知、通报、报告(请示)、批复和公函等公文，必须由主办部门用“发文稿纸”拟稿，主办部门负责人核稿(签字)，有关部门负责人会核(会签)，报分管校长签发后，再由校办公室登记、编号、用印。 　　第十条 大宗物资或大批量物资采购合同，由购买单位提出申请，国有资产管理处审核、招标，经校长或分管校领导审签后，由校办公室加盖合同专用章。 　　第十一条 学校基本建设、维修等项目，经过法定招标，基建后勤处审核，校长或分管校领导审签后，由校办公室加盖合同专用章。 　　第十二条 以学校名义签署的合同书、协议书、意向书以及向教育部等上级报送的计划任务书、统计报表、审查表、申报表等重要文本和呈报材料，需由主管部门提出文本(报表)，署明编报人(或联系人)，部门负责人审核签字，报分管校长签字批准，由校办公室用印并留稿。 　　第十三条 到上级部门、公、检、法以及机要部门联系工作需要介绍信的，需经分管校长签字后，由校办公室办理学校介绍信及用印。 　　第十四条 在外刊登广告、声明等，按事项由主管部门经办人拟出文稿，部门负责人核稿签字，分管校长签字批准后，由校办公室用印并留稿。 　　第十五条 凡需要使用副校长公务印章的文件、资料，必须经副校长本人审阅同意后，方可用印。 　　第十六条 工作证、公费医疗证，招生录取通知、毕业分配通知，聘书、荣誉证书等常规证书、证明等，由各主管职能部门审核签字后，持《西南大学使用印章申请书》到校办公室用印。 　　第十七条 学生证、各类毕业证书、学位证书(肄业证书、结业证书、进修证、学历证明)由各主管职能部门审核签字后，持《西南大学学生证等盖章通知单》并附名册(名单)，到校办公室用印。 　　第十八条 出国留学(因公、因私)、考察、访问、旅游人员的材料由国际合作与交流处审核后，出具《西南大学使用印章申请书》，到校办公室用印。 　　第十九条 凡向外报送的成果申报书、项目申请书、专利，成果推广、各类科研合同等，由当事人所在单位报科研处或社科处，经科研处或社科处审核登记后，出具《科研项目材料盖印接洽单》，到校办公室用印。 　　第二十条 各协会、学会入会申请，由当事人所在单位报校科协，经科协审核登记后，出具《西南大学使用印章申请书》，到校办公室用印。 　　第二十一条 教学成果申报由教务部门统一审核，报分管校长批准，由教务处出具《西南大学使用印章申请书》，到校办公室用印。 　　第二十二条 院系及行政部门教职工到外单位联系工作、在校学生外出参观、实习、查资料、学习等，由院系、部门主管审核后，出具《西南大学使用印章申请书》(到机场、火车站等地提取货物的，还需持货物提取通知单)，到校办公室办理学校介绍信及用印。 　　第二十三条 其他事项需使用校印者，可参照以上程序办理。非日常性事务用校印，均需要部门负责人审核，校领导签字同意。 　　第二十四条 学校非独立法人二级单位，无权使用该单位印章对外签署任何文件，如担保、合同、协议、证明、聘书等。 　　第二十五条 学校二级单位的印章一般只作为业务工作用章，在校内使用;用印应按制度办理，事先须经单位负责人批准，凡不具备批准手续，一律不能用印。重要用印须有登记或存根，以便备查。 　　第二十六条 学校二级单位行政第一负责人对本单位公章使用负全部责任。 　　第二十七条 凡违反本办法用印者，必须承担由此产生的全部后果。因违规用印而产生严重后果者，将受到相应的纪律处分;触犯法律的，将承担由此产生的全部法律责任。 　　三、印章的启用和变更 　　第二十八条 各级行政单位因名称变更、机构撤销或印章受损等原因，需要刻制或更换印章，由单位提出申请，经校办主任审核批准后，由校办公室按照有关印章规定统一制作。 　　第二十九条 新印章启用用前，校办要行文明确启用时间，说明同时废止旧印。并收回旧印章，按规定归档案馆销毁或封存。 　　四、附则

6.1 一般规定 　　6.1.1 城市货运交通量预测应以城市经经济、社会发展规划和城市总体规划为依据。 　　6.1.2 城市货运交能应包括过境货运交通、出入市货运交通与市内货运交能三个部分。 　　6.1.3 货运车辆场站的规模与布局宜采用大、中、小相结合的原则。大城市宜采用分散布点；中、小城市宜采用集中布点。场站选址应靠近主要货源点，并与货物流能中心相结合。 　　6.2 货运方式 　　6.2.1 城市货运方式的选择应符合节约用地、方便用户、保护环境的要求，并应结合城市自然地理和环境特征，合理选择道路、铁路、水运和管道等运输方式。 　　6.2.2 企业运量大于5万t/年的大宗散装货物运输，宜采用铁路或水运方式。 　　6.2.3 运输线路固定的气体、液化燃料和液化化工制品，运量大于50万t/年时，宜采用管道运输方式。 　　6.2.4 当城市对外的运输距离小于200km时，宜采用公路运输方式。 　　6.2.5 大、中城市的零担货物，宜采用专用货车或厢式货车运输，适当发展集装箱运输。 　　6.2.6 城市货运汽车的需求量应根据规划的年货物周转量计算确定，或按规划城市人口每30～40人配置一辆标准货车估算。 　　6.2.7 大、中城市货运车辆的车型比例应结合货物特征，经过比选确定。大、中、小车型的比例，大城市可采用1:2:2～1:5:6；中、小城市可根据实际情况确定。 　　6.3 货物流通中心 　　6.3.1 货运交通规划应组织储、运、销为一体的社会化运输网络，发展货物流通中心。 　　6.3.2 货物流通中心应根据其业务性质及服务范围划分为地区性、生产性和生活性三种类型，并应合理确定规模与布局。 　　6.3.3 货物流通中心用地总面积不宜大于城市规划用地总面积的2%。 　　6.3.4 大城市的地区性货物流通中心应布置在城市边缘地区，其数量不宜小于两处；每处用地面积宜为50万～60万m2。中小城市货物流通中心的数量和规模宜根据实际货运需要确定。 　　6.3.5 生产性货物流通中心，应与工业区结合，服务半径宜为3～4km。其用地规模应根据储运货物的工作量计算确定，或宜按每处6万～10万m2估算。 　　6.3.6 生活性货物流通中心的用地规模，应根据其服务的人口数量计算确定，但每处用地面积不宜大于5万m2，服务半径宜为2～3km。 　　6.4 货运道路 　　6.4.1 货运道路应能满足城市货运交通的要求，以及特殊运输、救灾和环境保护的要求，并与货运流向相结合。 　　6.4.2 当城市道路上高峰小时货支交通量大于600辆标准货车，或每天货运交通量大于5000辆标准货车时，应设置货运专用车道。 　　6.4.3 货运专用车道，应满足特大货物运输的要求。 　　6.4.4 大、中城市的重要货源点与集散点之间应有便捷的货运道路。 　　6.4.5 大型工业区的货运道路，不宜少于两条。 　　6.4.6 当昼夜过境货运车辆大于5000辆标准货车时，应在市区边缘设置过境货运专用车道。

tj

一级，二级，三级抗震表示很严重、严重、较严重。抗震等级是设计部门依据国家有关规定，按“建筑物重要性分类与设防标准”，根据设防类别、结构类型、烈度和房屋高度四个因素确定，而采用不同抗震等级进行的具体设计。以钢筋混凝土框架结构为例，抗震等级划分为一级至四级，以表示其很严重、严重、较严重及一般的四个级别。扩展资料建筑结构抗震等级的一般规定1、多高层建筑结构的抗震措施是根据抗震等级确定的，抗震等级的确定与建筑物的类别相关，不同的建筑物类别在考虑抗震等级时取用的抗震烈度与建筑场地类别有关，也就是考虑抗震等级时取用烈度与抗震计算时的设防烈度不一定相同。2、建筑结构应根据其使用功能的重要性分为甲、乙、丙、丁类四个抗震设防类别。3、地震烈度：是国家主管部门根据地理、地质和历史资料，经科学勘查和验证，对我国主要城市和地区进行的抗震设防与地震分组的经验数值，是地域概念。抗震设防类别分为甲、乙、丁类建筑，全国大部分地区的房屋抗震设防烈度一般为8度。4、震级是表示地震强度所划分的等级，中国把地震划分为六级：小地震3级，有感地震3-4.5级，中强地震4.5-6级，强烈地震6-7级，大地震7-8级，大于8级的为巨大地震。参考资料来源：百度百科-结构抗震等级参考资料来源：百度百科-抗震等级

鲁迅的散文集只有《朝花夕拾》；另外散文诗集有《野草》；小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集：比如《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《三闲集》《集外集》《花边文学》等。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。扩展资料朝花夕拾人物介绍1、阿长出自《阿长与山海经》阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。2、父亲出自《五猖会》在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。3、藤野先生出自《藤野先生》藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。4、范爱农出自《范爱农》范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。参考资料来源：百度百科-朝花夕拾

老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已 曹操将自己比作一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情.他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨

1. 以课堂为题目,写一篇600字作文 一个具有高度文明的民族与本国优秀的学校是分不开的。例如拥有百万财富的美国人有哈佛大学这样的学府，有绅士风度英国人有剑桥大学这样的学府。无论在哈佛还是在剑桥，再著名的学府也是由大大小小的课堂组成。优秀的文化、先进的科学是从这些课堂播散到世界各地。难道所有的知识都是从课堂传出的吗？当然不是。 我们不能否认学校里的课堂给人们带来巨大贡献，但生活中处处是课堂，这些课堂给人们的贡献也是不可磨灭的。从小了说，参加竞赛就是一个课堂，无论是体育竞赛还是文化竞赛。体育竞赛可以促使我们锻炼身体，体育竞赛帮助我们强健体魄，改进身体状况，其作用就像体育课。在文化竞赛中人人都想得到好名次，从而促使人们更加努力学习，这也可以当成是一场文化课。我以前看到一段喜剧，大概内容是一个连队各班之间进行卫生比赛，一个炊事班一心想拿第一，那一个班的几个笨手笨脚的士兵在评比前学会打扫卫生，而且非常努力，因此得到第一。这次竞赛让他们学会劳动，这次竞赛不是一个“课堂”吗？这种“知识”在学校的课堂学得到吗？ 往大了说，像战争，战争可以使沃土千里一夜之间变成焦土一片，使富足变成贫穷。普通人从这个课堂里看到了战争的坏处。军事家们从一次次战争中汲取经验和教训，为下一次胜利做好准备；政治家们则从这里研究战争的起因，为下一次如何避免战争发生，因为战争是政治的延续。战争也是课堂，不同的人从这里学到了不同的道理和知识，只不过是“学费”高了一点。 生活中的课堂能开阔视野，增长才干，锻炼体魄，磨练意志、使心灵得到进化，智能得到开发，我们不仅仅在学校的课堂学习，而且还要在生活中的课堂学习，每当遇到一件事情我们可以说“这也是课堂”。 这是我在别处找的，希望能帮得上你。 2. 一场默写比赛的作文600字 初春时节，乍暖还寒，柳枝泛出点点鹅黄，空气中尚带有丝丝凉意。在这诗情画意的日子里，我们迎来了一年一度的春季运动会。 运动员们一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。场上的观众们欢呼雀跃，声音似乎直达天边。这时候，我们万众一心，抱着必胜的信念，来加油，来呐喊，来为最后的胜利敲响信心的钟声。 “预—备，跑”随着一声令下，运动员们个个如脱缰的驰骋在赛场上。他们的眼神坚定，勇敢，无畏，光芒闪烁在其中，那光芒中包含了必胜的信念，对运动的热爱，坚持的勇气……。全场的观众也被感染了，尖叫，呐喊，飞腾，似乎全身的力量都积蓄在着呐喊与尖叫中。运动员们听到这震撼人心的加油鼓舞声，疲惫的脚步再次充满了力量，在此积蓄了 *** ，奔跑的脚步如同骤雨一样，密集有力的降落在无边的旷野上。 运动员们跑得如呼啸的北风，又如划过的流星，又如遨游云霄的雄鹰。他们的脚下掀起厚厚的尘埃，超过一座座有痛苦与磨难筑起的山峰。他们的生命因奔跑而存在，因奔跑而美丽，因奔跑而富有 *** 。跑在前面的似乎在说：“问天下英雄谁属，非我莫属！”而稍微靠后的，在多次体力较量之后，从心底发出一声不屈的叫喊，似乎在告诉我们：我，不甘落后！我，一定会是最后的王者！ 风声在呼啸，尘土滚落在天际，可这玷污不了天空的蔚蓝与纯净，就像恶劣的天气阻挡不了我们运动的热情，滚滚的尘土遮蔽不了我们对奔跑的热爱，无尽的风不能泯灭我们必胜的信心！ 那运动场上驰骋的身影，凝结着多少泪水与汗水啊！“台上一分钟，台下十年功”，纵使他们受过打击与挫折，承受着别人无法想象的压力，但是他们凭着对运动的热爱，战胜了挫折，以超人的毅力书写着运动的真谛。他们在经历了无尽的泪水与汗水洗礼之后，成了运动场上傲视群雄的冠军之花！青春在汗水中挥洒豪情，真好！ 3. 以 课堂 为题的初中600字作文 人生的课堂 课堂之大，包罗万象，日月星辰亦在其中。课堂已不再是一个老师讲一堆学生听的课堂了，已经蔓延到了生活、社会、人生中了。但若你不注意观察，则是看不到的，下面就让我为大家展示一下人生的课堂。 时间飞逝，我已上了初中。刚入学的首件大事不是别的而是军训，以前也听朋友说过军训之苦，我这个小胖子便有些大骇，于是就和爸爸说：“在部队你有那么多的战友，我们快军训了，你能不能找找你的战友，照顾照顾我，别让我受苦了。”爸爸听后脸色骤变，但他没有打我，只是将我带到了操场。因为昨天下了雨，操场上全是泥，我极力反对，而他的大手硬是将我拽到了操场边上。面对着一片泥泞，我说：“这是干什么啊？”爸爸干脆利索地说：“跟我走吧！”我俩踏入了泥地，向对面走去，渐渐地，调皮的泥儿连车票也没买就踏上了我和爸爸的“脚车”，鞋粘了满满的泥，像个大泥球。终于到了对面，爸爸让我回过头去，又问我：“你看到自己的脚印了吗？”我有些抱怨地说：“看到了，那又怎样？”这时的我心里好像明白了点什么。随后爸爸提议要背我过去，我坚决不答应，但我抵不过他。被他背了过去，我再回头一看，我的脚印没了。我终于明白了爸爸的意思，一阵风吹来，我的鼻子酸了一下。 随后我完成了军训，虽然很苦，但我还是很开心，因为我收获的不仅仅是那训练的成功，更是今后的漫漫人生之路的启示：任何一件事的成功都要靠自己来创造，才会留下自己的印记，若都让家长护着你帮你完成，那么你将永远长不大；即使是成功的，也会把含金量降到最低。 课堂之大，包罗万象，日月星辰亦在其中。不一样的课堂会给你不一样的收获，人生的课堂，你领略到了吗？ 4. 关于 最难忘的一堂课 一缕夏季的凉风吹进教室。 一位老师正在讲课， *** 饱满，眉飞色舞，额头上亮闪闪的。 学生们瞪着惺忪的眼睛，带着下午特有的慵懒，在知识的阳光下昏昏欲睡。 突然，一个不和谐的音符跳了出来，把这曲看似平和的合奏破坏地一塌糊涂！只听老师大声吼道：“谁用橡皮扎（因老师是外地人，把砸读扎）我的 *** ！”我也一楞，忙抬起了头。大家都惊了，被老师这“狮子吼”震地一哆嗦，瞬间空气凝固了似的。一秒后，大脑复苏，反映过来了，顿时哄堂大笑起来。笑声像迅速荡开的波纹，不可遏止地扩散开来，狠狠冲击着老师的耳膜。老师的脸更红了，涨得像一个紫茄子；细小的眼睛一下子从肉里凸了出来，似乎要喷出火似的；嘴唇不住的哆嗦着，像要说什么却一个字也迸不出，终于在同学们那片疯狂的笑声中，“啪”的一丢书，气冲冲地摔门而去！ 望着仍然哐啷作响的门板，同学们渐渐止住了笑，一个个面面相觑，开始感到事情的严重性了：又气走了一个老师！唉，说起来真觉得不好意思，我们班是个“举校闻名”的“捣蛋班”，学生们个个猴精猴精的，可就是喜欢调皮！经常把老师气得七窍生烟。这不又把我们脾气最好的地理老师给气走了——也许是因为地理太难懂了吧，也许是因为老师是外地人的原因吧，也许是因为他的口音跟我们有差异吧……反正我们不喜欢学地理！ 可呆了一会儿，大家就开始窃窃私语了： “老师平时对我们挺好的。” “对啊，虽然他的地理课不好懂，可他每次都那么认真呢！” “是啊，是啊，上次我一道题不太会，他给我讲了三遍……” “还有，他口音跟我们不一样，可讲课却是最幽默的了！” 七嘴八舌的，你一言，我一语，竟发现老师是那么可爱呢。于是大家又开始纷纷指责那个“罪魁祸首”。这家伙似乎也知道自己错了，不敢吭一声，更别说承认了。 终于班长站了出来：“我们应该主动认错，去把老师请回来。” “对！对！”大家都一致响应。六个组长跟在班长后面走进了办公室。一双双期盼的眼睛安静而紧张地盯着门口。 等待，等待…… 终于听到脚步声了，大家立刻坐得更端正了，眼巴巴地看着老师声地说着自己的懊悔。 老师的脸色缓和了好多，略微咳嗽了一下，声音有点沙哑： “别人的劳动被忽视，被践踏才是最令人难过的事情了，”老师轻轻停顿了一下，又接着说，“我也是在劳动，是不是？其实你们学习也是在付出劳动啊，不珍惜，最终是会后悔的。也许我是外地人，可能不适应这里的风土人情吧，大家似乎对我很不服气。可我是真心想把你们教好。我始终相信：你们最终会接受我的劳动，会对我的付出有所感触。我不求你们记得我多少，只希望同学们可以真正学点知识，最起码将来走向社会，可以养活自己！” 同学们都羞愧地低下了头。 老师似乎有些哽咽了：“同学们，就当老师求你们了，好好学点习吧，认真一点吧！你们的父母比老师更痛心啊！……” 全班的同学都被深深打动了。眼圈都红红的。 下课 *** 响了，全班36个同学向老师深深的鞠了一躬！那么认真！那么真诚！…… 从此，“老师”两个字在我们心中更加厚实了。我想，是老师用眼泪把“懂事”两个字种进了我们心里…… 又一缕夏季的凉风吹进教室。 一位老师正在讲课， *** 饱满，眉飞色舞，额头上亮闪闪的。 学生们个个眨着晶亮的大眼睛，时不时发出一阵欢快的笑声，如一尾尾自由的鱼，在知识的海洋里快乐畅游…… 5. 课堂外的记忆 作文 600字 轻轻抖落记忆的尘埃，我发现在课堂外，我的记忆深处，有一种东西一直陪伴着，那就是爱。 孩童时，我每天叫唤着吃香蕉，然而家中父母太忙，没时间来完成我小小的愿望。这时，奶奶出现了，得知我要吃香蕉，立即打电话问哪有卖，不管路途多么遥远，奶奶最后还是替我买回来了香蕉。回来时，奶奶年迈的身体已有些吃不消了， 额头上冒出了颗颗汗珠，在阳光的照耀下如颗颗珍珠，她并没有多说什么，只望着我，嘴角已汇成了五线谱。虽然那时我不懂事，但我从奶奶的神态中依然能够体会到她对我的爱。就这样，从小我就被爱包围着。 渐渐长大了，但这种爱并没有消失了，而是越来越浓了。每天被压在学习堆中的我，难免会有些透不过气，甚至有丝放弃的念头。但是，爱使我变得更加强大了起来。犹记那次期中考试，我一向以为蛮不错的的XX科竟考了66分，这对我来说简直是个巨大的晴天霹雳，我有些不知所措。回到家，我将心中的痛苦全都释放了，重重的关上房门，自己在屋中包头痛哭，我实在接受不了这样的一个事实，想到其他同学的分数，不禁使我哭得更厉害了。这时，妈妈走进来了，问我：怎么了？我没有说话，只是指了指卷子。妈妈看了，并没有说了什么，而是擦干了我的眼泪，说：来，没事！这次不算什么，咱找出毛病下回好好考。听了妈妈的话，我心恢复了平静。于是在橘黄的灯光下，展现出一幅美好的景象：一个人在细心讲解着，另一个人托着腮帮，不停用手比划着，这就是我和妈妈。到深夜，我伸了伸懒腰，困了，这时，房间门再次被推开，妈妈拿着一杯牛奶递给我，说：趁热喝把，喝完快睡，我点了点头，泪水不觉涌出。 细细回想起来，在记忆的深处不正是家人的爱一直陪伴着你吗？它使你变得更加坚强。记忆深处的爱，我会永远把它放在心里，直到永远。 课堂外的记忆…… 6. 以“这也是课堂”为题,写一篇作文,不少于600字 各种作文大赛中都有我的身影，我真该好好向她学习，可以说一篇短文章，我为什么不行，我不想把它连根拔起，不是随便说出来的，精神也不断的得到洗礼。 “丰收是喜悦的，给我上了一堂人生之课，从那时起，秋在每个人的耳边说：“春天快来了：“怎么啦，矗立于世界之峰，遇到差不多的句子便摘抄上去，小女孩大叫起来？”“妈妈。”古今的一句名言，和“读”这个字。我的文章在全班当范文朗读，我开始读一些书，有心无心的观察生活，妈妈带我到公园里去玩。 想想自己做的事情。在这成熟的季节里，我把心里的这棵小树欣赏一遍。 季节的春夏秋冬。“时间就是金钱”每次的写作都要用一。有一次。 “山外有山，我便在心中播下一粒种子、作文选，我的脸一阵阵的发烫，一个生活的课堂，再看看小女孩的行为，他化作了一道彩虹。在毕业之际：“去拼搏吧！”语毕。没走几步。妈妈给我买了一根冷饮，有个小女孩正踮着脚把地上的一个牛奶包装盒往垃圾桶里送，我的作文一直在班级里处于上等的位置，不尽要坚持。只听见“啪”的一声，她化作一缕春风，认真地把它扔进垃圾桶，我不停的给自己浇水、播种，就逃走了，垃圾袋掉在地上，远远地像投篮一样把垃圾对着垃圾桶扔过去。那天早上！”阿姨抱起小女孩！”只见一个阿姨走过来问。我提着垃圾袋来到楼下，希望这里种子能够开启写作之窗，快来帮帮我。在这温柔的季节里，才开始写一篇400字左右的文章，而我也迷恋上老师在题目旁边写个优+。想到这儿！”语毕？”辉煌是一时！”高尔基经受住狂风的洗礼，冬在每个人的耳畔说，垃圾撒了一地。 一阵隆隆的雷声+一道彩虹=一个 *** 的季节。 8岁那年，我也许只是他们其中一者。”初中的我：“播下种子吧，喜欢看励志的书，希望他能够长成参天大树。我一看四下没人，也同样需要奋斗才可以挖掘出才华。“学无止境、浇水，从书中找到另一面的我，希望这粒种子生根发芽？ 直到10岁那年、发现生活。我想这下小女孩肯定会跑掉的。 “冬天来了，聚集了起码三。刚玩了一会儿，有镰刀陪伴，也更加体会社会的竞争，妈妈让我去倒垃圾，不是一世，两年的时间，我脸红了。在 *** 的季节里，那就像吸食毒品一样，我撕下包装纸望地下一扔，但之后我们坐以待毙吗，我就经历了这样一次的“课堂”教育，她化作了一片金色的海洋：“妈妈。没想到，又捡起包装盒往垃圾桶口送，但还是掉下来了！”希望的春天我会播下一粒贵族之种，写作好的人其实很多，诠释人生与季节的春夏秋冬！”语毕，买参考书。 这也是课堂。 “天生我材必有用”这句话，我赶紧回去捡起冷饮纸，人外有人。 “让暴风雨来得更猛烈些吧、四篇作文选上文章精华。 一片红枫叶+一把镰刀=一个收获的季节里，懂得道理。在这喜庆的季节里，他化作了12声悦耳的钟声，一学期下来有30多篇，心中更要有那永不言败的信念！”语毕。 公园是教室，你帮帮我吧：“庆祝丰收吧。可她个子太矮了，评论心里美滋滋的，像其它孩子一样，春在每个人的耳畔说：小女孩比我小多了，还是语文老师布置的作业！ ——题记 一潭融化的雪水+一片嫩叶=一个温柔的季节寒冬留下来一切顽固分子，但她却知道保护环境。 看到这里。 一片雪花+一串爆竹=一个喜庆的节日，包装盒刚碰到垃圾桶口就掉了下来。 小学毕业，语文老师也是每周留作文，看见不远处，小女孩是老师。在这两年中，想起了前几天发生的一件事，夏在每个人耳边说！ 这也是课堂 播种，我要把垃圾扔进去，我就满头大汗了，在有歌声传出的地方，让我们学到知识，名人传等，她教我知道了保护环境卫生人人有责的道理，不乱扔垃圾。 这堂课。也得到同学赞许的目光这也是课堂 课堂指在教室里，值了。小女孩蹲下身子、二个小时来做，终于把牛奶盒扔进去了，老师给我们上课，春天就不会远了、收获，对人与事有了看法。 其实社会上到处是“课堂” 7. 难忘的一节课作文600字 时间过得真块，转眼间就到了小学的最后一个学期，现在我常常会回忆起以前发生的有趣事情，其中令我最难忘的就是上个学期的一堂课。 上个学期几乎是有吴明嬉老师来上的。 “叮铃铃，叮铃铃”上课铃打响了，我看了看课程表，“啊！！怎么又是语文课？！又要有一大堆作业了。”我与边上的姚远悄悄的说，他说：“是啊，听说还要默写课文呢！”“啊——真要命”没想到吴老师已经走到了我们面前，我和姚远无奈的笑了笑，吴老师好像没有听见我们刚刚说的话，所以就走开了。我长长地叹了一口气：“幸亏，没事！不然又要写反思了” 正式上课了，“上课。”“起立”“同学们好”“老师您好——”这时我听见了许多其他的杂音，多数是“ *** 好——”或“老猪你好——”。我听了真是哭笑不得。刚上课吴老师就让我们默写《有的人》，这时我们都有意见了，《有的人》还没背怎么默写，况且《有的人》是阅读课文。吴老师听了想了想说：“那就先背，被害了在默写。”我想：不会吧，当场背？还要默！！虽然大家都很不愿意，但又有什么办法呢，只好乖乖的做。我们大家都在努力的背，只有一个人在目不转睛地看着老师，嘴里好像还默默地数着。我凑过去问道：“你在数什么呢？”她说：“吴老师的摇头次数呀，你不知道吗？我昨天她刚回来我就注意到了。”我又仔细观察了好久果真如此，怪不得大家叫他 *** 呢。 “叮铃铃，叮铃铃”史上最漫长的一节课终于结束了，我赶快到记老师摇头次数的徐奕那录取询问结果，这个数字真实出乎意料——每分钟要摇25下！！ 这就是我心中最难忘的一节课，也是最漫长的一节课。 8. 我们生活中的课堂 作文（600字） 课堂一定要有形吗？我的回答是：不一定。我的课堂是生活，在这里我学会了好多。 在这个课堂里，蝴蝶是我的老师，它教给我“尽管成功的过程是痛苦的，但依然要选择成功，因为痛苦的尽头是彩虹。”所以，每当我因成功而痛苦时，我都一遍又一遍地告诉自己：“痛苦过后是彩虹，痛苦过后是彩虹……” 在这个课堂里，落叶是我的老师，它教给我“尽管结果是要化为泥土，但这也是好的，因为我们又哺育了下一代，我们以行动向世界宣告了我们的价值，尽管我们不突出，但这就够了。”因此，每当我去参加什么活动时，我都会选择无私奉献。 在这个课堂里，菊花是我的老师，它教给我“我之所以选择了寂寞枯槁的秋天，是因为我比别人多想了一步，在百花盛开的春天，谁会有暇来观顾我们的容颜，只有在秋天，我范龚顿夹塥蝗舵伟罚连才可以得到人们的欣赏与赞，尽管环境恶劣，但是我无悔。”是菊花教会了我“多想一步，你的一生都会开满艳丽的花朵。” 在这个课堂里，灾难是我的老师，它教给我“灾难是一个人一生中最需要的，只在人生的道路上和它相伴，才会有所作为。孰知‘生于忧患，死于安乐"所以对待挫折要以广阔的胸怀，对待生活要以乐观的心态。”所以，面对人生，我笑口常开；面对挫折，我面不露怯。 9. 这也是课堂 作文600字 这也是课堂 雨一直下着，不急不缓，温柔地向大地诉说着。我打着伞在校园的小路上疾走，一心想尽快回到教室去。 不经意一瞥，却发现银杏不知何时已满树金黄。我微微愕然，脚步稍缓，直至一片树叶在我面前飘然落下，我才猛得顿住。心里爬上几丝异样。静默良久，才想起上次看树叶距今已经好久了。 是因为什么变成这样的呢？应该是为了繁重的学业而变成这样的。紧凑的高中生活让我不得不马不停蹄。上课铃响是课堂，下课铃响仍是课堂。笔尖与纸张磨得沙沙作响，我不停地向前奔跑，来不及观赏路旁的风景。哪怕是一片小小的树叶。 我是极喜欢树叶的，甚至胜过花。我爱春天刚发芽的树叶，幼嫩弱小，怯怯地从树皮中挤出头来，却有一股子韧性。“初生牛犊不怕虎”，在它身上，我能看到希望和梦想；我爱仲夏肥厚的树叶，生机勃勃，在阳光下尽情舒展，映着明媚的光，在地上剪出一地碎影，在它身上，我读到了朝气和美好；而我更爱寒秋缤纷的树叶，或金黄或艳红，在秋风中都别有一番韵味，在它身上，我能感受到成长与成熟。 嘴角溢出一丝懊恼的笑，我竟忽略了这样的风景，我竟淡忘了这样的课堂。这也是课堂，自然能教给我们怎样去感悟，怎样去观察，怎样去思考。自然中不仅有叶，还有其他的东西。 法布尔迷恋自然，爱上了一种叫昆虫的精灵，于是他潜心观察，写成了名著《昆虫记》；牛顿爱观察自然，凡是爱问为什么，躺在树下被苹果砸中，于是他发现了万有引力；徐霞客热爱山水，喜欢游行，每到一处都认真感受，于是他著成了《徐霞客游记》。 这也是课堂，并且是奥妙无穷、五彩缤纷的课堂。多留心，多观察，它将为你奉献不同的世界。 我想我不会再只是局限于教室里的课堂了，我本就有一颗爱追求美的心，怎么会错过这无与伦比的美呢？ 十五岁时诗一样的年纪，如果错过这诗一样的课堂，那我的成长岂不是将少一道淡然优美的风景？我收起伞，任雨滴打在脸上，弯腰捡起那片叶子放到鼻尖轻嗅，是自然的味道。

印章是公司经营管理活动中行使职权，明确公司各种权利义务关系的重要凭证和工具，印章的管理应做到分散管理、相互制约，为明确使用人与管理人员的责权，特做如下公司印章使用与管理条例： 1. 印章定义： 公司印章主要指：公章、法人私章、合同章、财务章等各职能部门章。 2. 各类印章管理的范畴： 印章的管理涉及范畴：刻印、使用、废止、更换。 3. 各类印章的具体管理条例： 3.1 刻印： 3.1.1 新公司成立，基本印章（公章、合同章、法人私章、财务章）的刻制，应由指定的印章管理人员负责刻制，后交由人事行政部备案，并从刻制之日起执行相关使用条例。 3.1.2 因业务发展需要申请各职能部门专用章时，由需求部门填写《印章制发申请表》经总经理核准后送交人事行政部门刻制。 3.2 使用： 3.2.1 任何部门在启用印章前，均需与公司（人事行政部）办理领取手续，接受相应