马克思主义有哪些独特的魅力

在哲学界掀起一场革命，意义太大了。

首先恩格斯是犹太人啊,和马克思同为德国国籍,二战时纳粹德国焚毁马克思著作和仇视共产国际就和这个有很大关系.当时两人居住在英国伦敦,英文在世界范围应用最广,特别是学者,讲师们,为了拯救整个共产世界,让全人类都知...

恩格斯认为马克思“首先是一个革命家”,但为什么在课文中不先说他对革命事业的贡献,而先说他的科学研究方面的意义与价值?因为科学推动革命,科学是革命的原动力

The Workers of all lands unite.The philosophers have only interpreted the world in various ways - the point however is to change it.(哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界）。

1、贡献：创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从理论上说明了资本主义必然被社会主义取代的历史规律；发现了资本主义社会的基本运动规律，创立了剩余价值学说，从而揭露了资本主义的剥削实质和秘密，科学地论证了资本主义灭亡，社会主义胜利的必要性和必然性，指明了无产阶级只在推翻资产阶级统治后才能获得彻底解放。2、影响：在上述基础上创立了科学社会主义基本理论，使社会主义由空想变成科学，开创了无产阶级革命的新时代；其理论不仅指导了国际无产阶级的解放斗争，而且也从反而推动了资本主义社会的进步与改良。扩展资料：马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。马克思和恩格斯提供了无产阶级领导权思想的基本要点。列宁在这方面的新贡献，就在于他向前发展了这些要点，把它们扩展为无产阶级领导权的严整体系，扩展为无产阶级不仅在推翻沙皇制度和推翻资本主义的事业中，并且在无产阶级专政时期的社会主义建设事业中，都对城乡劳动群众实行领导的严整体系

在马克思主义历史上，有关自然科学的问题往往给人们提供一种唯心主义和空想主义的诱人的选择。好几十年以来，从恩格斯的《反杜林论》中摘录出来并以小册子形式发表的那本《空想社会主义和科学社会主义》。一直是最流行的马克思主义的读物。马克思和恩格斯两个人都深刻地体会到科学是表现出19世纪的思维特点的一种进步，而他们的学说的一些最有影响的解释者——伯恩施坦、考茨基和普列汉诺夫，则借重于自然科学的模式和类比来阐发马克思主义的科学性，特别是借重了从达尔文的进化论中引申出来的东西。马克思和恩格斯曾对达尔文主义发表了或深或浅的见解，而他们的理论的解释者则把这些见解作为把人类和社会的概念跟科学的方法和设想进行联系的理论依据。马克思曾提到达尔文主义是他们历史观的自然史基础（参看《马克思恩格斯全集》第30卷，第131页），而恩格斯在马克思墓前的讲话中，也把马克思对人类历史的基本规律的发现跟达尔文对有机界的发展规律的发现相提并论。但是，他们对于从达尔文主义引申出来的关于有生命的自然界的形象——马尔萨斯的斗争规律和霍布斯的一切人反对一切人的规律，都同样地感到震惊（参看《马克思恩格斯全集》第30卷，第251—252页）。恩格斯甚至在他的对自然科学最为关注的著作中，也要对猿和人之间的劳动概念加以区分（参看《马克思恩格斯选集》第3卷，第508—517页）。　　马克思，特别是恩格斯，都密切地关注着数学、生物学、物理学和化学中的科学发展。在把辩证法跟自然规律进行结合方面，恩格斯的进展要比马克思大得多（参看自然辩证法条目）。马克思则更多地把科学作为一种生产力和一种对劳动力进行管理的手段来关心。他指出：“自然科学通过工业日益在实践上进入人的生活，改造人的生活，并为人的解放做好准备，尽管它的直接效果是加深人的非人化”。他接着又说：“自然科学将失去它的抽象物质的或者不如说是唯心主义的方向，并且将成为人的科学的基础，正象它现在已经——尽管以异化的形式——成了真正人的生活的基础一样；至于说生活有它的一种基础，科学有它的另一种基础——这根本就是谎言。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，第128页）。马克思在《大纲》中强调指出工业和科学之间的密切联系，并且预见到这种联系将会继续发展。（参看“资本”一章）。而在《资本论》第1卷，他在冷冰冰地叙述技术发明是如何用来控制工人的段落中引用了尤尔的话：“这一发明证实了我们已经阐述的理论：资本迫使科学为自己服务，从而不断地迫使反叛的工人就范”（《资本论》第1卷，第478页，人民出版社1975年版）。　　马克思主义中的许多思想派系，都强调认为马克思主义是科学，但是只要我们打开“科学”这个词来看一看，就可以看到它往往是被用来作为树立其正统性的一种手段，而且它所指的也往往不是自然科学（参看科学和技术革命条目）。当谈到自然科学的时候，通常所指的也就是为满足生产需要而进行的科学研究的资料。最能够说明问题的是鲍里斯·黑森的“论牛顿‘定律"的社会和经济根源”一文（见“参考书目” ②），它把科学革命中最著名的文献跟17世纪的经济问题联系在一起。其他一些立意相同的论文则强调认为科学理论是实践通过另一种手段的继续。布哈林认为，那种认为科学具有自给自足的性质的想法是一种错误的意识，它把职业科学家的主观热情跟科学的客观社会作用混淆在一起。科学的社会职能保留在生产过程中（见“参考书目” ②，第19—21页）。　　葛兰西则认为一切科学假设都是上层建筑，而一切知识都有历史上的联系（参看《狱中札记》，第446、468页）。他说：“因此，事物本身不是我们的主观，而是怎样地从社会上和历史上为生产而进行组织，所以自然科学从本质上应当相应地被看作是一个历史范畴，一种人的关系……能不能在一定意义上和某种程度上这样说：自然所提供的机会不是预先存在的那些力量的发现和发明，也就是不是事物的预先存在的各种性质，而是跟社会的利益、生产力的发展以及这种发展的进一步需要密切地相联系的‘创造"？”（《狱中札记》，第465—466页）。　　自然科学的作用和作为生产力的科学的发展，导致科学和技术之间的差别的缩小，从而使资本主义得以围绕着诸如微电子学、生物工程学等学科进行调整；同时，由于对进度、监督和管理采取日新月异的手段，使人们更加注意到有必要把政治学运用到科学、技术和医学中去。总的说来，秉承辩证唯物主义传统（参看辩证唯物主义条目）的马克思主义者，把科学实践看成是具有中性价值和居于阶级斗争之上的东西（参看贝纳尔条目），而“批判的理论家”（参看法兰克福学派条目）则把自然科学的范畴、假说及其正统作用视为革命转化问题的核心。然而马克思和恩格斯则在《德意志意识形态》中说道：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第21页）。　　

马克思两大发现 剩余价值理论 辩证唯物主义历史观

马克思墓前的讲话——恩格斯

天啊，服了你了~当然是共产主义了~不知道对吗？？？

浅尝辄止拼音读法：qiǎnchángzhézhǐ浅：一点点；辄：就；止：停止。略微尝试一下就停止。比喻不肯下工夫深入钻研。名词用法连动式；作谓语、定语；含贬义；指害怕困难。示例：做学问不能～，要持之以恒。有些人一写思维严密的议论文时，就浅尝辄止。【病句】近义词：半途而废、浮光掠影、囫囵吞枣、点到为止、反义词：持之以恒、坚持不懈、追本溯源、刨根问底名词出处清·彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”恩格斯《在马克思墓前的讲话》高中一册·课文：但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。

马克思就是外国的学者，资本论和共产主义哲学得到了多个国家政党的认可。

我认为主要是这两方面：1 马克思是普世价值的始作俑者；2 马克思的哲学观点到现在为止还无人能够超越。

恩格斯在马克思墓前讲话中总结马克思一生的思想贡献时郑重指出：“这两个伟大的发现——物主义历史观，和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思”。 恩格斯《在马克思墓前的讲话》中以简练的语言概括了马克思一生中的两大发现之一，即唯物史观的发现：“正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。”

浅尝辄止的辄字的意思是：就。浅尝辄止的典故：恩格斯《在马克思墓前的讲话》高中一册课文:但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。浅尝辄止的出处：语出，鼓养鸥《黑籍冤魂》:”此物非不可尝；苟文人墨客浅尝辄止；用以悦性陶情；有何不可？”浅尝辄止的解析：释义：浅初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。 形容学习不深入钻研。正音：止不能读作“【zi】 。辨形：辄；不能写作“折”。近义：半途而废浮光掠影。反义：持之以恒坚持不懈。用法：用作贬义。多用于书面语。一般作谓语、 定语。结构：连动式。浅尝辄止的例句：1、叶寒不由自嘲笑细细一想才知道原来自己还尚未融入这个初来乍到的喧嚣生活圈子，现在很多事都不在他的掌控范围之内，只能浅尝辄止。2、我对他的关心只能是这样的浮光掠影，浅尝辄止，而且他多半听不进去吧。3、秦朗虽然强吻了陶若香，但是也不敢太过放肆了，只能浅尝辄止，随后他笑着向陶若香道：“一堆纸可以换一个大美女的香吻，那这是太值了！”。4、这四耳光的意义在于它们通力合作沉重地打击了我学习数学的积极性，以前我做每道数学题都推本溯源，自那之后则浅尝辄止。5、轻轻放开夏暖暖唐胤尧终于向自己魂牵梦萦的粉嫩印了上去，怕自己这些日子的思念吓到夏暖暖，唐胤尧只是浅尝辄止。6、不过大部分的饭菜都进入了龙战风的肚子里，玉莲只是浅尝辄止。7、但这次徐璇只想浅尝辄止，他不想就这样草草地结束了他们爱的过程。8、江湖中声名狼藉的东方媚儿，多少人因为她妻离子散，她从不拒绝任何男人的邀请，却都是浅尝辄止，越是求之不得就越让人寤寐思服，辗转反侧。9、浅尝辄止的茶客，在一杯陈茶面前往往找不着北。10、无奈之下，薛天只好独自研究起那个破碗，但由于老乞丐曾留言这是个邪物，他也只能浅尝辄止。

- -!!不要把自己的事情让别人去做。愁~

写作思路：做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情，或探索人生真谛，或谈论思想问题、治学精神，使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理，给予读者的感受也就更加丰富了。亲爱的老师、同学们：大家下午好！这次疫情改变了我们的生活方式，同学们接触了网课，老师们变得会用电脑直播网上考试，个个擅长。危险的疫情似乎离我们十分遥远，可人们为什么会有这样子的一种幻觉呢？是因为有一个又一个“逆行者”为我们拉起防线，将病毒控制住。终南山、李文亮、张定宇的事例不说了，因为大家都耳熟能详，可有着一个又一个帮助一线工作者的事例，却未能引起一些关注，新闻上也只有三言两语来报道这件事情，可当有人无意间看了这一篇报道，就能让人泪流满面。在1月27日，时正是疫情爆发的时期，酒精，口罩。各种医疗物资稀缺，有口罩，但就不错了，谁会顾及别人呢？口袋安徽省六安市却显示出了人性的善良。那天下午三点左右，一个警局的民警正在工作时，一个男子冲入警局，扔向500个口罩说了一声：“你们辛苦了！。”之后便跑走了，民警追时男子就跑没影了。他留下的不是背影，而是人性的善良。一个又一个的无名“英雄”送来口罩，酒精，防护用品送出温暖，送来支持。支持下，许许多多医生立下请战书，主动援鄂，一个又一个的一生剃成了光头，一个又一个的一生倒在了自己的岗位上，留下的是出院的病人。疫情终会被打败！谢谢大家，我的演讲完毕！

1.项羽之死的纯知识点~文学司马迁写的 一、词类活用1.项王军壁垓下壁，名词作动词，驻扎2.项王则夜起夜，名词作状语，在夜里3.直（当）夜溃围南出南，名词作状语，向南4.项王乃复引兵而东东，名词作动词，东行5.纵江东父老怜而王我王，名词作动词，让……当王二、特殊句式：1，、骑能属者百余人耳（定语后置句）译：能跟从的骑兵一百多人罢了.2，、天之亡我，我何渡为！“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成.这是宾语前置句何如？等都为宾语前置句三、虚词：之 乎 等汉皆以得楚乎？乎为句末语气词常骑之 之为代词 指骓马 令骑将灌婴以五千骑追之 之为代词 指项羽然今卒困于此 于 在这里此天之亡我 之 为主谓之间不译非战之罪也 之为结构助词 的四、重点字词1、项王军壁垓下：军为名词—动词，驻守岸土赤而壁立：壁为名词—状语，像墙壁一样2、于是项王乃慷慨悲歌：慷慨 为情绪激昂.3、力拔山兮气盖世：拔，撼动.盖，胜过、压倒、超过.4、项王泣数行下：泣为眼泪5、平明（平旦）天亮6，、地方千里：地/方：土地方圆7、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却。 2.如何应对文学常识中的死知识 文学常识中的"死知识"，是指无需推理和理解、只需硬记住的知识，死知识分为两类，一类是看上去是知识，却从来不会考的知识，在文学常识中充斥着大量的此类知识，学生记了好多，到不知道这些压根就不会考。另一类"死知识"是指考试时会考，但无需推理和理解，只需硬性记住的知识。 对待死知识，是让孩子花更少的时间去掌握，因此，我们的学生在做文学常识题时，直接把答案给他们，让他们抄。打个比方，假设有道填空题，《语文知识地图》是谁提出来的，你花三个小时又百度又是谷歌又是四处查找，不如直接抄后面的答案--黄保余。 因此，学习文学常识，是要更快地掌握正确答案，然后熟记他，而不是把自己浪费的琢磨答案是什么上。比如说孩子上高中以后，他还会考的文学常识会考外国文的增多，考什么？很多的时候是考《钢铁是怎样练成的》，个人认为孩子看那本书兴趣也不见得大，看了那本书也不见得能答上题。我采用的还是那个笨办法，直接把历年考的题我们早就整理完了。你就拿过来，保尔什么性格特点？那段话表现了他什么样的追求？照着答案熟悉一下就成。 但不建议为了考一个知识点，去让孩子看《钢铁是怎样练成的》，如果孩子真喜欢的话，那跟考试没关系，那是孩子的爱好到那一步了。 3.遇难了 1.C，应该是武松打蒋门神吧 2.B，只知道刮骨的时候，他没上麻药，其他不知道是不是他 3.B，不是特别清楚B和C那个正确，不过莎士比亚卒于1616，说他是十九世纪的。.真是应该错的吧 二、 1.三国演义 2.武松，景阳冈打虎（前两天刚好看电视看到的哦~） 3.大闹天宫吧，但是也有可能是三打白骨精，因为打了以后他跑了。不过好像闹天宫事情比较严重。 三、 1.谱写一页页美丽的篇章 2.三顾茅庐，破釜沉舟，柳下惠-坐怀不乱（- -） 3.沙僧（从九个骷髅猜得），贾宝玉 4.A.荆轲（刺秦，别燕丹，想到了风萧萧兮易水寒这句） B.屈原（屈子嘛，当然是屈原啦） C.诸葛亮（八阵图想到的，不久前还看到了电视剧里的八阵图，也是讲这个的哦） D.苏武（食雪不离羊，应该是苏武牧羊了，很小的时候课本上学到的） 最后说一下哦，这个不是标准答案额。。。只是个人比较喜欢，就来回答下，呵呵~ 4.关于葬词的文学常识 1.出色的辩证思想 一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。 当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。 读着这篇散文，我们仿佛站在当年的拉雪兹公墓前，聆听着雨果深沉而激昂的演说，连飘飘细雨也浑然不觉。 不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。 这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。 雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。 这样，本来是表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。 课文前九段主要评价死者，表达哀悼之情，从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。 第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”，“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂”等，这样的表达，已经由个体的巴尔扎克之死上升为作者一种哲理性思考了。主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。 2.诗化的、哲理性的语言 这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。 值得细细品味，反复解读。 这也是一篇有难度的作品，教师进行教学时，要下功夫帮助学生去感受和理解思想内容。 下面选择课文中几个关键语句，试着进行解读。 （1）对我们来说，一切虚构都消失了。 重点把握“虚构”这个词。这里可能包含两层意思，一是巴尔扎克的逝世，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了；二是巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。 这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。 （2）就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。 这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。 这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。 （3）一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么…… 雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》看作一部书，并比喻成一部历史著作。 雨果在这里高度评价《人间喜剧》的现实主义精神，把它看作一部浓缩的历史，使人们从中看出“整个现代文明的走向”，看出作者给人们揭示的“现实”。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。 恩格斯在《致玛u2022哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会"特别是巴黎‘上流社会"的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。 （4）一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。 但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形 *** 的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。 巴尔扎克用他天才的观察和想像，将现实撕破展示给人看，让人们看清了社会的真面目，同时也表达了作者自己的社会理想。 （5）伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。 巴尔扎克这位伟大的人物，用他自己的作品，给自己安装好了坚实的底座，打好了扎实的基础，未来的人们，一定会给他塑起一尊尊有形无形的雕像，以表达对他的尊敬和怀念。 （6）他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。 这是诗化的语言。 先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。 。 5.文学常识 最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他独自在荒原上寻找着出路，他遇到了一匹狼。其次。就这样，表现人与自然抗争时所展示的强大生命力的作品为主，他没有一点食物了。为了活着回去，舔着他的血迹尾随着他，而且他的腿受了重伤不停的流血。因此顽强或许有，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。冬天逼近了，他咬死了狼，在布满沼泽，所以这么表述是对的。 这部小说以突出刻画人性。他只能歪歪斜斜地蹒跚。生命就是不放弃自己，主要是以赞扬儿童的天真纯朴来对美国虚伪庸俗的社会习俗、小溪的荒原上，但是开拓进取精神有些牵强啊 汤姆索亚那个，喝了狼的血，环境十分恶劣。就在他的身体非常虚弱的时候、为了战胜这匹令他作呕的病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。最终他获救了、丘陵，也选择了有关北美地区土著文化与殖民文化冲突的作品以及反映资本主义残酷剥削的作品、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，非常艰难地前行着，使生命放射出耀眼的光芒《威尼斯商人》揭示了夏洛克的冷酷无情 这句话是对的 《汤姆·索亚历险记》赞美了儿童的天真纯朴 这句话也对 《热爱生命》讴歌了淘金者顽强的开拓进取精神 这句话有问题 热爱生命主要讲的是一个美国西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴——比尔抛弃了

尽管生活窘迫，马克思却是一个充满生活光彩的人。他诙谐幽默，性格坦诚直率，喜欢说俏皮话。丢开书本和稿件时，他会与朋友聚会，且喜欢作“机敏的答辩”。他的黑眼睛似乎总是在浓密的眉毛下“快活地嘲弄地闪动”。马克思一生颠沛流离，屡遭当时政府的迫害。他的四个孩子童年夭折，一个女儿死后甚至连一口棺材都买不起。马克思还是慈祥宽厚的父亲。他常说：“孩子们必须教育他们的父母。”对女儿来说，马克思更像一个伙伴。她们不叫他“父亲”，而叫他“摩尔”——由于马克思黑色的面孔和乌黑的头发、胡须，孩子们给他取了这样的绰号。65岁，短暂一生，马克思联手恩格斯留下了49卷《马克思恩格斯全集》。他写作的中心，简单地说就是为“弱者”呐喊和代言。正如恩格斯在马克思墓前的讲话中所说的，他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业。马克思之伟大，不仅在于他有广博的学问、深邃的思想，更在于他以如炬目光，给了这世界一线光明。他以激扬人类正义的满腔热忱，给了这世界一份温暖。马克思主义之所以伟大，不在于具体的词句、论断在多大程度上能适用于当前和未来社会，而在于其具有一种追寻人类正义和光明的普遍精神。

演讲稿的结构 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。开头 演讲的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有特殊的作用。演讲稿的开头，通常有以下几种： 1）开门见山，揭示主题 一般政治性的或者学术性的演讲稿都是开门见山，直接揭示演讲的中心。比如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。 运用这种方法，必须先明确把握演讲的中心，把要向听众揭示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。但这种方法容易显得过于平淡、冷静，很难吸引人。 2）说明情况，介绍背景。 比如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：三月十四日两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想，......——但已经永远的睡着了。 这个开头对事情发生的时间地点人物作出了必要的说明，为进一步向听众揭示论题做准备。运用这种方法开头，一定要从演讲的的中心论点出发，不能信口开河，离题万里，更要防止套话、空话，败坏听者的胃口。 3）提出问题，引起关注。 写演讲稿的开头，可根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特，确实能促使听众去思考。主体 演讲稿在开头后要迅速转入主体，这是演讲的正文和核心部分，也是演讲稿的高潮所在，能否写好，直接关系到演讲的质量和效果，内容的安排，应注意以下几个问题。 1）确定结构形式。演讲稿的形式比较活泼，或旁征博引、剖析事理，或引经据典、挥洒自如，或层层深入、或就事论事。结构形式不管怎么样变化，都要求内容突出、问题说透、推理严密、层次清晰、情理交融。 2）认真组织好材料。演讲稿的理论依据和事实论据的组织安排要适当。首先必须保证例证的真实性、典型性。演讲稿不能太长，一般30分钟左右最好。内容要求言简意赅、起到画龙点睛的作用。 3）构筑演讲高潮 一个成功的演讲，不可能没有高潮。要体现三个特点：一思想深刻、态度明确，最集中体现演讲者的思想观点。二是感情强烈，演讲者的爱恶、喜怒在这里得到尽情宣泄。三是语句精炼。 如何构筑演讲高潮呢？ 首先要注重思想感情的升华。必须在对某个问题有较为深刻全面的分析、论证，演讲者的思想倾向要逐渐明朗，听众也能逐渐领会演讲者的思想观点，并有可能在与演讲者的思想感情产生共鸣，从而构筑高潮。 其次要注意语言的锤炼，使用排比反问等句式增加气势、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。结尾 结尾时演讲内容的自然结尾，是演讲稿的有机组成部分。结尾给听众的印象，往往将代表整个演讲给听众的印象。言简意赅、余音绕梁、能够使听众精神振奋，并促使听众不断思考和回味。 写结尾时常犯的毛病就是要么草草收兵、要么画蛇添足，要么就是套用陈词滥调，更有些人在本来已经讲完后，又唠叨几句“我讲的不好、请大家批评指正”之类的话，势必让人反感。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对整个演讲全文要点进行简单小结，或以号召性、鼓动性的话收尾，或者以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。编辑本段演讲稿的开场白内容 1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。主要方法 演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。 2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么？” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。编辑本段演讲稿种类 按照体裁分 1。叙述式：向听众陈述自己的思想、经历、事迹，转述自己看到、听到的他人的事迹或事件时使用的。叙述当中，也可夹用议论和抒情。 2。议论式：摆事实、讲道理，既有事实材料，又有逻辑推断，立场坚定，旗帜鲜明。 3。说明式：对听众说明事理，通过解说某个道理或某一问题来达到树立观点的目的。 按照内容分

1863年7月1日，美国南北战争中的一场决定性战役，在华盛顿附近的葛底斯堡打响了。经过3天的鏖战，北方部队大获全胜。战后，宾夕法尼亚等几个州决定合资在葛底斯堡建立国家烈士公墓，公葬在此牺牲的全体将士。1863年11月19日，公墓举行落成典礼，美国总统林肯应邀到会演讲。这对林肯来说，有很大难度，因为这次仪式的主讲人是艾弗雷特，林肯只是由于总统的身份，才被邀请在艾之后“随便讲几句适当的话”。艾弗雷特不仅是个著名的政策家和教授，而且是当时被公认为美国最有演说能力的人，尤其擅长在纪念仪式上的演讲，在这个典礼上，他那长达两个小时的演讲，确实精彩极了。在这种情况下，怎样讲才能和观众建立良好的交往关系，并最终赢得他们呢？林肯决定，以简洁取胜。结果林肯大获成功。尽管他的演讲只有10句话，从上台到下台不过两分钟，可掌声却持续了10分钟。林肯的演讲不仅赢得了在场一万多名听众的热烈欢迎，而且轰动了全国。当时的报纸评论说：“这篇短小精悍的演说是无价之宝，感情深厚，思想集中，措辞精炼，字字句句都很朴实、优雅，行文完全无疵，完全出乎人们的意料。”就是艾弗雷特本人第二天也写信给林肯道：“我用了两个小时总算接触到了你所阐明的那个中心思想，而你只用了两分钟就说得明明白白。”后来，林肯的这篇出色的演讲词被收藏到图书馆，铸成金文存入牛津大学，作为英语演讲的最高典范。林肯这次演讲获得巨大的成功，给了我们一个启示：简洁精炼的语言会使说话更添魅力。其实，在人际交往中，要想得到一种较佳的效果，语言必须简洁、精炼，要能使听者在较短的时间里获取较多而有用的信息。反之，空话连篇，言之无物，必然误人时光。历史上曾记载了一些冗长的演讲纪录，这些演讲绝对是不能称为优秀的。比如，1933年一位名叫爱尔德尔的美国参议员，为了反对通过“私刑拷打黑人的案件归联邦法院审判”的法案，在参议院高谈阔论了5天时间。一位记者统计：他在演讲台踱步75公里，共做了1万个手势，吃了300个夹肉面包，喝了40升清凉饮料。1957年，斯特罗姆·瑟蒙德做阻止“民权法案”通过的演讲，历时24小时18分，但遭失败。1912年，英美发生战争，一个众议员用马拉松式的演讲来阻止通过对英宣战的决议。直到战火烧到家门，形势迫在眉睫，可这位议员仍在喋喋不休。时至半夜，听众席上鼾声四起，最后，一议员急中生智，将一个痰盂甩到演讲者的头上，方得以终止辩论，通过了宣战决议。“言不在多，达意则灵。”要语不烦，字字珠玑，简练有力，能使人不减兴味；冗词赘语，语绪唠叨，不得要领，必令人生厌。在中外历史上，不少演讲大师惜语如金，言简意赅，同样留下了许多珍贵的篇章，成为“善辩者寡言”的典型。比如：最短的总统就职演说，也就是1793年的华盛顿总统的演说，仅用135个字，便举世闻名。恩格斯在马克思墓前的演说只有126个字。列宁在马克思、恩格斯纪念碑揭墓典礼上的讲话只有552个字。斯大林在1941年7月3日发表的反对德国法西斯人侵重要广播演说只有3800个字。罗斯福的就职演说仅有985个字。1984年7月17日，37岁的法国新总理洛朗·法比尤斯发表的演说，更是短得出奇，演讲词只有两句：“新政府的任务是国家现代化，团结法国人民。为此要求大家保持平静和表现出决心。谢谢大家。”措辞委婉、内容精辟。上述这些演讲大师们驾驭语言的功力都是非凡的。同时，这也就说明了简洁精炼在言语交际中的举足轻重。我们之所以认为简洁精炼的语言能增添说话的魅力，是因为如下原因：第一，简洁精炼的语言是认识能力和思维能力高超的表现。话语的简洁常常体现出说话人分析问题的快捷与深刻。第二，简洁精炼的语言是果敢决断的性格表现。大量的事实表明。自信心强、办事果敢的人都说话干脆果断，不拖泥带水。第三，现代社会节奏快，时间观念强，说话简洁会给人一种生机勃勃的现代人的感觉，所以，简洁精炼的话语还是时代风貌的反映。第四，简洁的话语既能不占用听者太多的时间，又能使听者觉得说话者很尊重他，所以，说话简洁的人常常颇能受人欢迎。我们大家都会有这种感觉，即那种说话唠唠叨叨、啰啰嗦嗦、拖泥带水、言语空泛的人，是很令人讨厌的。曾有则笑话讽刺那些说话罗嗦的人，笑话说的是位“罗嗦先生”写给家人的信，信中说：“……吾于下月即将返里。不在在初一即在初二，不在初二即在初三，不在初三即在初四，不在初四即在初五，不在初五即在初六不在初六即在初七，不在初七即在初八，不在初八即在初九……不在二十八即在二十九。其所以不写三十，因月小之故也……”“罗嗦先生”这封可简为“吾下月将返里”信，却啰嗦了这么长，谁看了也会觉得索然寡味，十分讨厌。虽然这仅是一则笑话，但它也告诉我们一个深刻的道理：说话罗嗦就会失去魅力。许多说话啰嗦的人，常常是因为情绪激动而造成思维混乱，且语言表达前后倒置，条理不清。所以，要做到说话简洁精炼，我们就要在思维和语言两个方面下工夫，不断练习，掌握技巧，适当发挥。

　　讲话稿怎样开头【一】 　　俗话说万事开头难，写文章也一样。讲话稿的开头看起来没什么奥妙，其实不然，尽管它不可能像文学作品或新闻报道一样用新奇的语言吊起听众的胃口，但在方法上、语言上仍然大有讲究。当然，格式化较强的讲话稿的开头也带有一定的格式化，如人代会上工作报告的开头：现在，我代表市政府作工作报告，请予审议。类似这种报告都是这样开头，没多大变化。而工作性会议上的讲话稿开头就不同了，它可以有多种方法。常见的有： 　　1、点题式，即开门见山点明会议主题。如我们这次会议的主题是，传达贯彻中央、省经济工作会议精神，就如何做好明年我市经济工作，特别是如何加大改革力度、优化经济结构、提高和利用外资水平和推进县域经济发展等问题，进行研究部署。 　　2、依据式，即道出会议的由来。如根据市委，市政府关于深化改革 　　的部署，经局党组研究决定，召开这次全市教育改革工作会议，重点研究部署调整教育结构、推行全员竞争上岗、鼓励社会力量办学等项改革工作。 　　3、动因式，即由会议目的牵出话题。如为了深入开展‘严打"斗争，维护社会稳定，保障改革开放和经济建设顺利进行，经县委同意，召开这次全县政法工作会议。 　　4、引入式，即从某项工作的进展情况引入主题。如自从市委、市政府作出‘兴果富民"的战略部署以来，全市果业生产由点到面迅速铺开，进展情况总的来说是好的。但也存在发展不平衡、质量不统一、经营形式 　　不活等问题。为了解决这些问题，促进果业生产更快更好地发展，根据市领导的意见，召开这次全市果业生产工作会议。 　　5、归纳式，即概括会议的性质或特点。如我们这次文代会，是全市文艺工作者的群英会，是一次跨世纪的文艺盛会，是开创我市文艺事业新局面的动员会。 　　6、承接式，这种方法常见于继一位领导讲话之后的又一位领导讲话。一般是首先肯定前一位领导的讲话，如刚才，××同志就如何深化供销体制改革讲了很好的意见，请各单位认真贯彻落实。下面，我再补充几点意见。 　　总之，开头的方法是多种多样的，无论取何种方法，只要能做到开门见山、开宗明义、朴实自然就行，不必拘泥于某种格式。 　　为了证实这一点，我们还可以从反面来指出讲话稿开头应注意的几个问题： 　　1、语句拖沓，会议主题千呼万唤始出来。如这样的开头：近几年来，我们全市卫生系统广大干部职工认真贯彻党的十一届三中全会以来的路线、方针、政篥，坚持党的‘一个中心，两个基本点"的基本路线不动摇，解放思想，锐意进取，经济效益和社会效益不断提高，医德医风建设不断加强，形势总的来说是好的。具体表现在以下6个方面……哕嗦了大半天，还不知道会议主题是什么。 　　2、句式呆板，套话空话一大串。如这样的开头：近年来，我区的改革与建设事业在邓小平理论的指引下，在省委、政府的正确领导下，在干部群众的共同努力下，在离退休老同志的关心支持下，在各兄弟单位的 　　大力帮助下……这么多的下，不仅毫无必要，而且令人厌烦。 　　3、词藻华丽，别别扭扭书生腔。如这样的开头：在新世纪的太阳冉冉升起的时候，在春回大地、万木争荣的大好季节，我们隆重召开这次生猪生产会议。如果猪们有智，恐怕也要忍俊不禁的。 　　当然，在一些应景场合如欢迎仪式、庆典仪式上的讲话和欢迎词等，其开头方法则可有所不同，可以恰到好处地运用一些文学语言。如招商仪式上的欢迎词在这阳光明媚、春暖花开的季节，我们高兴地迎来了各位嘉宾、各位朋友;又如庆典仪式上的讲话：今天，历史翻开了新的一页，我们怀着无比激动的心情迎来这一重要的时刻——××市政府诞生了!类似这种开头方法，为的是渲染气氛，调动人们的情绪，语言太严肃了当然不行。 　　演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有：【二】 　　1、开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。 　　2、介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近;两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时候，他和自己未来的.妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 　　3、提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么邀我在这儿发言?我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干? 　　《独立宣言》中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上?因而要我来向国家的祭坛奉献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意么?”除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。

【篇一】 　　三维目标 　　知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用 　　能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 　　情感目标：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质 　　教学重点1体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用 　　2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 　　教学难点理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质教学用具1、课本 　　设计理念《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴;其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味;再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。 　　教学流程 　　第一课时 　　教师活动学生活动设计意图 　　一、导入 　　鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人"”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历!今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。 　　教师提问：(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点? 　　明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。 　　(2)这种叙述方式有何特点及作用? 　　明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力;从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。一、自读思考 　　1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。 　　2、简单概括小说的叙事特点。 　　3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。 　　二、研读讨论 　　1、讨论小说标题的含义。 　　小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。 　　2、概括结构提纲(学生讨论，教师归纳总结，见板书) 　　3、学生思考、讨论。 　　板书设计祝福鲁迅 　　故事情节提纲： 　　情节内容时间 　　序幕祝福景象与鲁四老爷 　　结局祥林嫂寂然死去 　　开端祥林嫂初到鲁镇三个半月 　　发展祥林嫂被迫改嫁两年 　　高潮祥林嫂再到鲁镇约两年 　　尾声祝福景象与我的感受 　　课后记 　　第二课时 　　教师活动学生活动设计意图 　　一、分析探讨主人公的命运。 　　祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。 　　探讨：(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间? 　　教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天 　　引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。 　　(2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐;死于悲伤，祥林嫂失去了爱子;死于恐惧，她惮于死后的酷刑;死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠;…… 　　那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中的具体描写来具体分析。 　　教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。 　　二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义： 　　1.是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。 　　2.祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不*吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 　　学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致?否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。 　　祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。 　　那么，谁应为她的死负责呢?首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。 　　例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。 　　再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。” 　　板书设计 　　立春之日，丈夫死亡 　　孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教 　　暮春之日，痛失爱子春天宗法制度 　　迎春之日，一命归天 　　课后记 　　第三课时 　　教师活动学生活动设计意图 　　一、引导学生研究环境(景物)描写的特点和作用。全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。 　　二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。 　　教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。 　　三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右的短文，说说你的看法。 　　学生讨论归纳：第一处(第一、二自然段)：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。 　　第二处(第八页第二段)：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。 　　第三处(最后一段)：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。 　　学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。 　　而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。 　　作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。 　　第四课时 　　四、分析小说中的典型形象——祥林嫂。(26分钟) 　　要求：阅读时跳过有关祥林嫂结局的部分，并预测被赶出鲁四老爷家后，她会不会成为一名革命者。 　　提示：想预测得准确，首先要有丰富的“背景”知识(知人论世)，还要懂得捕捉重要“线索”(紧扣文体特点)。 　　做法：分两个小组，一组讨论祥林嫂的生活环境，另一组讨论她的自身性格特征。各小组推举一位小组长，记录讨论结果，作小结发言。15分钟。 　　讨论归纳： 　　1、外因是影响人的行为的重要因素。 　　⑴鲁镇 　　从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇是一个封闭式的社会，封建意识根深蒂固，虽处于辛亥革命前后，但并没有受到有多大影响。 　　⑵鲁四老爷 　　鲁镇的权威人物。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”，“不干不净”。之所以收留她，是因为她还有剥削价值。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。对祥林嫂而言，这个残酷、虚伪、自私的鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。 　　⑶柳妈 　　柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层，也是自觉维护着封建贞节观念。应强调一点，除了蔑视，她对祥林嫂还是有点同情的。可是她为祥林嫂寻找“赎罪”的办法(捐门槛)，带着鲜明的迷信色彩，结果只能适得其反。 　　⑷其它人 　　“她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”这句话让人真切感受到，鲁镇里人与人之间的关系异常冷漠。特别强调，婆婆肆无忌惮地把祥林嫂卖掉，反映出当时的妇女没有独立的人身自由，只被当作家族的附属品。 　　小结：整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。这样的地方，严重缺乏培育革命者的土壤和水份。 　　第五课时 　　2、内因是决定人的行为的主要因素。 　　祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的，只不过是一种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为，虽然她有着勇于反抗的性格，但思想本质仍是封建的。所以后来才产生了“捐门槛”这一行为。 　　小结：人的行为是外、内因共同作用的结果。环境的严峻与自身的不觉悟，注定了祥林嫂不可能成为一名革命者。 　　(揭示谜底——祥林嫂成了乞丐。预测成功) 　　3、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节? 　　质疑：有的教参说：“这表现了她对现存秩序的大胆怀疑，对天经地义的神权的一种叛逆。你是否同意? 　　讨论解答：联系上面的分析，可见这种说法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚;但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。 　　五、归纳人物形象。 　　祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。 　　鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。 　　作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。 【篇二】 　　一、教学环节及时间预设 　　环节一：导入新课——注重学生体验，直击主旨2分钟 　　环节二：文本探究 　　自主学习5分钟 　　合作探究20分钟 　　思辨深入7分钟 　　环节三：互动分享——价值引领10分钟 　　环节四：拓展延伸 　　二、板书设计 　　三、评价系统——《诸城一中高效课堂提问评价系统》 　　环节一导入新课。 　　初步感知余秋雨《废墟》中“中国历史充满了悲剧，……鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。”为本节课解读这位“停在中国心脏上”的作家通过这篇“真正深沉的文学作品”中关于“民众心灵”的揭秘的铺垫。 　　以初中课文鲁迅>文鲁迅先生的作品《藤野先生》和《药》中关于“看客”的文字描写导入新课，直击主题。 　　导入新课，注重学生的学习体验和生成，注重深和新。 　　学习方式：学生齐读，问题引领。 　　时间：2分钟左右 　　环节二文本探究 　　第一步，自主学习 　　从分析语言角度入手，以讲述“看客”故事的角度进行文本的探究。 　　1.快速阅读课文，圈点勾画句中能准确揭示看客心态的用词。 　　2.概述这一“看客”与被看者之间的故事，分析其心态，剖析其在被看者生命历程所起的作用。 　　3.时间5分钟左右。 　　第二步，合作探究 　　以问题引入。鲁迅说：这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物。学生合作探究这“无主名无意识的杀人团”里都有哪些人物。学生自由分析，对其中的问题处进行当堂讨论探究，进行个性化解读。 　　重点探究的看客为：我、鲁镇的女人们、短工。探究方式为，老师引领，学生分析，老师补充，学生感悟。 　　以分析“短工”这一形象，分析本环节的学习探究过程： 　　重点分析下面片段： 　　“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐地说。 　　祥林嫂接着就说，“那么，也就有地狱了?” 　　“啊!地狱?”我很吃惊，只得支梧着。 　　“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。” 　　“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”祥林嫂不断地追问 　　我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来， 　　“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 　　我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中…… 　　问题设计5个： 　　1、这一段文字的主要内容是? 　　2、短工在回答“我”的问题的时候，表情或动作怎样? 　　3、当“我”问“四老爷和谁生气”时，短工回答时用了一个反问句，说明什么?(试跟其它句式比较，例如，表推测的句子“可能是和祥林嫂吧”) 　　4、比较短工的回答“死了”与恩格斯《在马克思墓前的讲话》中“当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远的睡着了”中“睡着了”一词的使用，表达出人物什么样的心理心态。 　　5、祥林嫂的死与他有关系吗? 　　同为被雇佣者，“本是同根生，相煎何太急!” 　　分析“我”这一形象，学生需能从“说不清”“然而也未必”等人物语言，分析“我”作为祥林嫂人生见证者叙述者的小资产阶级知识分子人性中的弱点，不敢正视现实，需求自我解脱;从我“匆匆”“逃”回家中，分析其逃避者和彷徨者。 　　分析“鲁镇的女人们”，从语言“特意寻来”“满足”等表示心态的词,，分析其“冷漠”这一看客心态：精神空虚、无聊无情，以他人的不幸痛苦作为鉴赏，有滋有味的赏玩着别人的痛苦…… 　　学习方式：学生自主学习，并在小组内讨论，解疑;老师巡回指导，并个别答疑。 　　时间：约20分钟 　　第三步，思辨深入——作者创作意图和主旨探究 　　在自由分析和重点探究的基础上，老师总结，抛出一个问题深入，让学生思考到底是什么思想使这些善意的不善意的人容不下一个祥林嫂：祥林嫂是一个()的女人。 　　设计此问题旨在引领学生从看文中“看客”的角度，探究祥林嫂的死因，进而把握本文作者的创作意图和主旨。 　　主旨探究补充2则材料：一是，封建礼教对女人的要求，如民国初年政府颁布的“褒扬条例”中“表彰节烈”的条款等;二是，展示《新青年》上的文章《一个十四岁的望门寡》。 　　通过学生探究和>和老师补充，让学生了解“寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨”鲁迅题名《彷徨》的来由，及鲁迅题写在《彷徨》扉页上“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的创作主旨。 　　学习方式：学生自由回答，合作讨论，板书讲解。 　　时间：约7分钟 　　环节三：互动分享——价值引领 　　对学生进行价值观的引领，是本节课重要的情感态度价值观目标。 　　环节主要有两个：一是，以“找找你身边的看客”为主题，通过合作讨论，让学生将目光引向现实，进而关注社会，关照自我，在鞭笞社会冷漠看客的过程中，树立正确的互助意识。二是，看路一鸣的《道德观察》，在分享热心热情的看客的过程，感受社会的正能量，从而完成对价值观的构建。 　　学习方式：互动分享展示。 　　时间：约10分钟 　　环节四：拓展延伸 　　以“围观”为题，写一则微小说。要求：有精确的心态刻画，明确的表达主旨，字数不超过200字。 　　板书设计 　　永远新的旧故事 　　祝福鲁迅 　　一群“看客”与一位“被看者”之间的故事 　　祥林嫂是一个(再嫁)的女人。

演讲稿的结构及写作技巧 　　从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的论点 和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。 　　 一、开头要抓住听众，引人入胜 　　演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释， 打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。 　　开场白的技术主要有： 　　1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 　　2、衔接。直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 　　3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 　　4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。 　　演讲稿的.开头有多种方法，通常用的主要有： 　　1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。 　　2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 　　3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么？” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。 　　 二、主体要环环相扣，层层深入 　　这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。 　　（一）层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者 对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。 　　那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？根据听众以听觉把握层次的特点，显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众 的听觉，从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观 点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。 　　（二）节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。 演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换，是在一个 主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。 演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳， 而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服 务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。 　　（三）衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于 演讲主题的深入人心。 演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。 　　 三、结尾要简洁有力，余音绕梁。 　　结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢？美国 作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪 都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、 鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。 ;

有啊。

一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。这样，本来是表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。课文前九段主要评价死者，表达哀悼之情，从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。 这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。值得细细品味，反复解读。这也是一篇有难度的作品，教师进行教学时，要下工夫帮助学生去感受和理解思想内容。下面选择课文中几个关键语句，试着进行解读。（1）对我们来说，一切虚构都消失了。表明他创作生命的结束，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。恩格斯在《致玛?哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会"特别是巴黎‘上流社会"的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。（4）一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。（5）伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。巴尔扎克这位伟大的人物。（6）他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。这是诗化的语言。先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。（9）这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！作者用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒；雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多；也体现了一种伟大的辩证法。

略微尝试一下就停止.比喻不肯下工夫深入钻研.

说明他确实牛啊!我们的道路走对了啊！

1863年7月1日，美国南北战争中的一场决定性战役，在华盛顿附近的葛底斯堡打响了。经过3天的鏖战，北方部队大获全胜。战后，宾夕法尼亚等几个州决定合资在葛底斯堡建立国家烈士公墓，公葬在此牺牲的全体将士。1863年11月19日，公墓举行落成典礼，美国总统林肯应邀到会演讲。这对林肯来说，有很大难度，因为这次仪式的主讲人是艾弗雷特，林肯只是由于总统的身份，才被邀请在艾之后“随便讲几句适当的话”。艾弗雷特不仅是个著名的政策家和教授，而且是当时被公认为美国最有演说能力的人，尤其擅长在纪念仪式上的演讲，在这个典礼上，他那长达两个小时的演讲，确实精彩极了。在这种情况下，怎样讲才能和观众建立良好的交往关系，并最终赢得他们呢?林肯决定，以简洁取胜。结果林肯大获成功。尽管他的演讲只有10句话，从上台到下台不过两分钟，可掌声却持续了10分钟。林肯的演讲不仅赢得了在场一万多名听众的热烈欢迎，而且轰动了全国。当时的报纸评论说：“这篇短小精悍的演说是无价之宝，感情深厚，思想集中，措辞精炼，字字句句都很朴实、优雅，行文完全无疵，完全出乎人们的意料。”就是艾弗雷特本人第二天也写信给林肯道：“我用了两个小时总算接触到了你所阐明的那个中心思想，而你只用了两分钟就说得明明白白。”后来，林肯的这篇出色的演讲词被收藏到图书馆，铸成金文存入牛津大学，作为英语演讲的最高典范。林肯这次演讲获得巨大的成功，给了我们一个启示：简洁精炼的语言会使说话更添魅力。其实，在人际交往中，要想得到一种较佳的效果，语言必须简洁、精炼，要能使听者在较短的时间里获取较多而有用的信息。反之，空话连篇，言之无物，必然误人时光。历史上曾记载了一些很长的演讲纪录，这些演讲绝对是不能称为优秀的。比如，1933年一位名叫爱尔德尔的美国参议员，为了反对通过“私刑拷打黑人的案件归联邦法院审判”的法案，在参议院高谈阔论了5天时间。一位记者统计：他在演讲台踱步75公里，共做了1万个手势，吃了300个夹肉面包，喝了40升清凉饮料。1957年，斯特罗姆·瑟蒙德做阻止“民权法案”通过的演讲，历时24小时18分，但遭失败。1912年，英美发生战争，一个众议员用马拉松式的演讲来阻止通过对英宣战的决议。直到战火烧到家门，形势迫在眉睫，可这位议员仍在喋喋不休。时至半夜，听众席上鼾声四起，最后，一议员急中生智，将一个痰盂甩到演讲者的头上，方得以终止辩论，通过了宣战决议。“言不在多，达意则灵。”要语不烦，字字珠玑，简练有力，能使人不减兴味；沉词赘语，语绪唠叨，不得要领，必令人生厌。在中外历史上，不少演讲大师惜语如金，言简意赅，同样留下了许多珍贵的篇章，成为“善辩者寡言”的典型。比如：最短的总统就职演说，也就是1793年的华盛顿总统的演说，仅用135个字，便举世闻名。恩格斯在马克思墓前的演说只有126个字。列宁在马克思、恩格斯纪念碑揭墓典礼上的讲话只有552个字。斯大林在1941年7月3日发表的反对德国法西斯人侵重要广播演说只有3800个字。罗斯福的就职演说仅有985个字。1984年7月17日，37岁的法国新总理洛朗·法比尤斯发表的演说，更是短得出奇，演讲词只有两句：“新政府的任务是国家现代化，团结法国人民。为此要求大家保持平静和表现出决心。谢谢大家。”措辞委婉、内容精辟。上述这些演讲大师们驾驭语言的功力都是非凡的。同时，这也就说明了简洁精炼在言语交际中的举足轻重。我们之所以认为简洁精炼的语言能增添说话的魅力，是因为如下原因：第一，简洁精炼的语言是认识能力和思维能力高超的表现。话语的简洁常常体现出说话人分析问题的快捷与深刻。第二，简洁精炼的语言是果敢决断的性格表现。大量的事实表明。自信心强、办事果敢的人都说话干脆果断，不拖泥带水。第三，现代社会节奏快，时间观念强，说话简洁会给人一种生机勃勃的现代人的感觉，所以，简洁精炼的话语还是时代风貌的反映。第四，简洁的话语既能不占用听者太多的时间，又能使听者觉得说话者很尊重他，所以，说话简洁的人常常颇能受人欢迎。我们大家都会有这种感觉，即那种说话唠唠叨叨、啰啰嗦嗦、拖泥带水、言语空泛的人，是很令人讨厌的。曾有则笑话讽刺那些说话罗嗦的人，笑话说的是位“啰嗦先生”写给家人的信，信中说：“……吾于下月即将返里。不在在初一即在初二，不在初二即在初三，不在初三即在初四，不在初四即在初五，不在初五即在初六不在初六即在初七，不在初七即在初八，不在初八即在初九……不在二十八即在二十九。其所以不写三十，因月小之故也。……”“啰嗦先生”这封可简为“吾下月将返里”信，却啰嗦了这么长，谁看了也会觉得索然寡味，十分讨厌。虽然这仅是一则笑话，但它也告诉我们一个深刻的道理：说话罗嗦就会失去魅力。许多说话啰嗦的人，常常是因为情绪激动而造成思维混乱，且语言表达前后倒置，条理不清。所以，要做到说话简洁精炼，我们就要在思维和语言两个方面下工夫，不断练习，掌握技巧，适当发挥。

从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以 层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的论点 和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中， 尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点， 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。 一、开头要抓住听众，引人入胜 演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释， 打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听 众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。 开场白的技术主要有： 1、 楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。 演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演 讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上 集中起来。 2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时 候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。 3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听 众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的 积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么 邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么？” 除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。 二、主体要环环相扣，层层深入 这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。 （一）层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者 对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。 那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？根据听众以听觉把握层次的特点，显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众 的听觉，从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观 点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。 （二）节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。 演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换，是在一个 主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。 演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳， 而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服 务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。 （三）衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于 演讲主题的深入人心。 演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。 三、结尾要简洁有力，余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢？美国 作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪 都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。 演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、 鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。

1、磨刀不误砍柴工2、机会总是留给有准备的人3、学习就是为考试，工作所做的准备

谈谈香港博物馆的特性香港是我国的特别行政区，以前被分割给英国，所以香港有着外国的历史文化和艺术建筑，香港的博物馆更是宏伟壮观。艺术博物馆的旁边,许多互动项目,适合儿童和手欠星人。毕竟,让一个按钮点击星星点亮的或很有成就感。1，我认为博物馆是最好逛的地方。首先提到了艺术博物馆人想想昏昏欲睡、旅行计划想逃跑的景观,有他们的地方。更多关于香港博物馆,又有多少人野心更说想漫步博物馆,可以真正实现各种各样的事情推迟,也很难参加。2，我去了赛马博物馆，看到赛马博物馆是一个小房间，适合赛马。介绍赛马的过程、马匹的选育、马匹的骨骼和标本的修复。值得一提的是，赛马会确实很富有。博物馆里的地毯又厚又软!我当时连忙拿相机拍几张照片作为留念。整个博物馆的建筑设计造型很壮观。所以我去过大多数的博物馆，都拍了照片，或看到的机会,我还会去其他博物馆参观。因为要完成期末考试,所以时间紧迫 。下学期住宿费不修复,被迫留在香港四天,所以我说，终于可以把博物馆的一些事迹记录下来了。原计划是去一天,我去了四个,尖沙咀,越近以及几个香港博物馆。一天我检查互联网线时，无意中发现了铁路博物馆也很有趣。因此希望下次有机会可以去其他博物馆看更精彩的展览。

根据公开资料，暂时没有找到与李少红儿子相关的信息。

是T=2π根号l/gg=4π^2l/T书上学习过的

第一种、小业主自己装修，由于小业主喜欢的风格多样化，每个户的装修风格不同，装修的时间也不会一样，有的交房就装，有的过了好几年都还在装，都是自己找人或者找装修公司装，由于没有规模，资金达不到招投标要求，就不用走招投标程序。第二种、房开商精装修交房，室内装饰装修由房开商统一找施工单位装修，风格标准统一，资金量大，是需要进行招投标的。所以，买毛坯房后，自己装修是不需要进行招投标程序的，若买精装修住房的小业主也不用担心，因为房开商已经把程序走了的。

鲁迅（1881－1936），伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家。原名周樟寿，后改名周树人。字豫亭，后改为豫才。浙江绍兴人，出身于破落封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，后与《药》《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华的精神。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》（1926）；《而已集》（1927）；《三闲集》，《二心集》（1930）；《南腔北调集》（1932——1933）；《伪自由书》；《准风月谈》；《花边文学》；《且介亭杂文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，狠狠地讽刺了当时社会的黑暗面。

　　有了执着，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执着，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执着，欢乐可以绽放成满园的鲜花。下面我为大家搜集整理有关执着的优美段落，仅供参考!　　描写执着的优美句子 　　1、该执着的永不怨悔，该舍去的永不牵挂，该珍惜的永不丢弃。 　　2、执着是几乎每个成功者都有的品质，执着不是固执，而是那一份心，一份永远都不认输的心。 　　3、执着是人的一个精神，若没有这一份精神，那么就不可能永远的为自己的理想，为自己的目标奋斗下去。那么一切的理想，一切的追求都将成为一句空话，一个梦。 　　4、强者的执着表现在对困难的蔑视，他们可以从失败的身上践踏过去。也许执着会换来失败，但事实说明执着是可以换来成功的。 　　5、贝多芬创造出奇迹的旋律，他也在启示世人执着往往是成功的关键，也许你离成功就差一步了，执着可以带你走向胜利。 　　6、执着和自信是很重要的，但是它们背后应该不是一个盲目地执着和自信。 　　7、在人生的旅程中，要做生活的智者，执着而睿智地做人做事。 　　8、执着最初会是一种误解，一种痛苦，执着会使你失去很多本可得到的东西，但这种失去会在你理解后变得无足轻重，相反你会在更高的层次中拥有很多。 　　9、专注与执着占了一个人百分之九十五的能力。 　　10、别说你害怕执着追求却仍一无所获，生命如何能拒绝失败?人生无常，坚持不懈，执着追求方显英雄本色。 　　11、人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。 　　12、世界上最可怕的两个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。 　　13、正确的执着是通往成功的阶梯，错误的执着则是一条没有出路的死胡同。 　　14、执着也要量力而为，失去自我的执着只能换来自取其辱。 　　15、一个人，要有执着与坚定的信念，一切痛苦与快乐都是过去的代表，今天你依然辉煌，明日你依然靓丽。 　　16、想任何事情都要执着和坚持，当你执着的时候，连时间都要向你投降。 　　17、学会坦然，你就会在遭遇挫折时收获一份执着，在获得成功时保持一份本色。 　　18、时间就是生命，所以我们必须珍惜宝贵的生命，执着地守候生命中每一个必经的十字路口。 　　19、笑容背后是一种伪装的快乐;转身隐忍一种逞强的执着。 　　20、如果英雄是对执着者的加冕，只要我们尽力做了，谁都可以成为自己的英雄! 　　关于执着的好句好段 　　1、伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到什么地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服困难,以达到预期的目的。 　　2、执着是一种信念，因为执着，中华大地开始富饶，因为自强自立的信念，中国进入世界的先列，执着是我们的信念，而信念正是黑暗中的一盏明灯啊!因为执着的信念，居里夫人最终发现了镭，因为信念，有多少平凡的人开始走向伟大，因为中华人民的执着，多少分割的领土回归祖国，为了完美，我们坚持u2026u2026 　　3、其实，执着没什么难的，只要你全神贯注，只要你坚持，只要你为了心中那个信念，为达目的誓不罢休，及时全身伤痕累累，心中也会感到满足与快乐。 　　4、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。 　　5、只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 　　6、执着是一种精神，因为执着，中国迎来了解放，因为坚强不屈的精神，中国出了一代又一代的英杰，正是“江山如画，一时多少豪杰”，因为执着逝去的英雄先烈，成为我们心中永恒的丰碑，让我又理解到一个执着的含义：为了祖国，为了人民u2026u2026 　　7、执着：是信念的推动，是热情的投入，是理想追求的动力。执着，使你对生活充满信心;执着，使你对梦想坚持不懈;执着，使你对心中那个信念勇往直前。但执着，从古至今又有几个人能做到呢? 　　8、我相信，本着执着，你会找到属于你的胜利曙光! 　　9、执着是一种精神，因为执着，我们坚强;执着是一种信念，因为执着，我们坚持;执着是一种追求，因为执着，我们坚韧; 　　10、执着追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到天黑。 　　11、执着，是一种信念，是一种热情，更是一种精神追求。 　　12、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 　　13、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 　　14、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。 　　15、因为执着，我们进步。因为进步，我们自信。因为自信，明天会更好。 　　描写执着的好段落 　　1、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。 　　2、不要怕爱会带来伤害，要相信，他伤的只是爱情，不是你。 　　3、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 　　4、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。 　　5、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。 　　6、世界上没有一段感情不是千疮百孔。每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。 　　7、对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。 　　8、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。 　　9、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 　　10、不要想象他应该会怎么样，我们真正爱上的，和我们以为会爱上的，常常差很远。 　　11、我们的爱情，之所以寂寞，只是因为找不到对手。 　　12、爱上一个人也许只需要一秒钟，但忘记一个人却需要一辈子。 　　13、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。 　　14、我相信宿命，不相信爱情。爱情只是烟花，带来暂时的温暖和安慰。华丽只在瞬间。 　　15、原来曾经的只能属于过去，原来在爱里，其实没有重逢。 猜你喜欢： 1. 关于执着的名人名言100句

从起点向正北方向出发，沿正义路行驶370米，右转进入东长安街

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会计要学的课程有：工商管理、经济学、法学主要课程有：管理学、微观经济学、宏观经济学、管理信息系统、统计学、会计学、财务管理、市场营销、经济法、财务会计、成本会计、管理会计、审计学。会计专业主要学习会计、审计和工商管理方面的基本理论和基本知识，熟悉国家有关财政政策、经济法规，系统掌握会计学的基本理论、基本技能和现代财务管理方法，受到会计方法与技巧方面的基本训练，具有较高的外语水平、适应现代化管理的数学知识和计算机应用能力，具有分析和解决会计问题的基本能力。初级会计职称考试章节知识点归纳，祝你轻松取证。移动端题库：http://m.hqwx.com/tiku/cjkj/?utm_campaign=baiduhehuorenPC端题库：http://hqwx.com/tiku/cjkj/?utm_campaign=baiduhehuoren

武攸嗣是电视剧《大明宫词》中的虚构人物，历史原型是武攸暨。武攸暨(jì)（663—712年），女皇武则天伯父武士让的孙子。天授年间，封武士让为楚王，封武攸暨为千乘郡王。赐爵实封三百户。封其兄武攸宁为建昌郡王，唐朝驸马。为武则天之堂侄、太平公主第二任丈夫。武攸暨娶太平公主后，授驸马都尉。累迁右卫将军，进封定王，又加实封三百户。此后又改封安定郡王，历迁司礼卿、左散骑常侍，加特进。神龙年间，拜司徒，复封定王，实封满一千户，武攸暨固辞不拜。寻而随例降封乐寿郡王，拜右散骑常侍，加开府仪同三司。武延秀等被诛后，又降封楚国公。延和元年逝世，赠太尉、并州大都督，追封定王。后来因为太平公主谋逆，令平毁其墓。扩展资料：人物出处：《大明宫词》，是由李少红、曾念平执导，陈红，归亚蕾，赵文瑄，周迅等联袂主演的历史题材古装电视剧。完整版本为40集，因中央审片删改为37集，并于2000年3月30日在中央电视台电视剧频道播出。该剧以武则天与太平公主这一对母女一生权力和情感的矛盾争斗为主线，讲述了一个充满传奇色彩又饱含人生力度的故事。武则天从太平降世就对她倾注了特殊的关怀和宠爱。当哥哥们在权力的阴影和母亲的威严下战战兢兢生活的时候，太平却体验着皇室所能给予一个女人的全部荣耀、美好和高傲，她一生的悲剧也就在这幸福的童年中埋下了深深的祸根。薛绍之死令两人之间令太平困惑的隔阂真相大白，太平第一次认识到权力的可怕和母亲的专横。而在此期间，大哥弘的意外死亡、二哥贤的被逐、三哥显被废，都加深着母女两人之间的误解，长达数年的冷战开始了。为了对抗母亲，太平违背圣意嫁给了善良、鲁钝而无能的武攸嗣，武则天不但不恼，反而降旨赐予她权力：太平随时随地可以休夫。光阴荏苒，年迈的武则天也在权力之巅体味着人生的虚无与幻灭，身为男宠的张易之被欲望引向疯狂，试图利用武则天的失落感篡取政权。在这危机的时刻，太平再次显示了智慧与果敢，率兵一举粉碎了张易之的政变阴谋，并劝服母亲将江山还政于李家皇子显。太平在与母亲的恩怨争斗中第一次赢得了胜利，而武则天临死前的一番动情陈述，终于化解了两个人长达数十年的误解与怨恨，母女俩抱头痛哭。太平的政治威望达到了顶峰，她与皇嫂韦氏的矛盾因此逐渐显露，身为皇后的韦氏企图成为第二个武则天，但她却缺乏武则天的智慧与胸襟。中宗皇帝因为韦氏多年的不离不弃，对她多加放纵，但又恐江山毁在自己手中，安乐公主用香毒死了中宗显。太平忍无可忍，经过一番殊死搏斗，韦氏家族伏诛，大唐江山再次被太平拯救。似乎一切风波已经过去，但是权力斗争这个皇室生活中的恶魔没有就此消失。薛绍的遗子薛崇简为了偿还父亲欠太平的情债亦为向权利报复希望太平能够登基，他先后瞒着太平毒死李崇茂（韦氏的儿子）逼死李旦，李旦死后事情败露，太平怒不可遏。最后在刺杀李隆基时，被李隆基杀死。最后只有李隆基侥幸生存下来。李隆基向太平袒露了自己对她超出姑侄之情的深深依恋，而太平已经对权利的挣扎有了无法可解的绝望与厌倦。在阴雨不停的夜晚，面对着三尺白绫，她在回顾了自己瑰丽却又不幸的一生之后，悬梁自尽，孤独地死在大明宫深处。参考资料来源：百度百科——武攸暨参考资料来源：百度百科——大明宫词

一、地震震级　　震级是什么意思呢？简单说，震级衡量的是地震的大小，或者严谨一点，地震所释放的能量的大小。某次地震所释放的总能量是固定的，所以它的震级也是唯一的。 地震震级是地震的属性，每次地震都只会有一个震级。比如1995年阪神大地震是矩震级6.8，2008年汶川大地震是矩震级是7.9。　　可能对于某次地震，不同媒体的报道有所不同，那是因为他们采用了不同的震级标准。由于历史原因，不同的专家学者发明过不同的震级标准，比如里氏震级、面波震级、体波震级等等。比如说，有些国内官方媒体采用的就是面波震级，所以2008年汶川大地震的震级为面波震级8.0。目前大家认为比较合理的、应用较广泛的是矩震级。　　绝大多数地震是由断层引起的，地震所释放的能量的大小，取决于引发地震的断层的大小、断层两边相对运动的距离、断层处的岩石强度。断层的面积乘以断层移动的距离再乘以岩石的剪切模量，得到的就是Seismic Moment，也就是所谓的地震矩。这个地震矩的数值，直接反映了地震释放能量的大小。二、地震烈度　地震烈度衡量的是某次地震发生之后对某个地区的影响。　　例如，1976年唐山大地震，震中唐山的烈度为11度，天津的烈度为8度，北京为6度，石家庄为5度。通常情况下，越靠近震中最大，越远离震中越小。这也很好理解，越靠近震中受影响越大，越远离震中受影响越小。　　大家可以想象成一个靶子，震中就是靶心10环，外边一点9环，再靠外8环。同样的地震，震中烈度可能是9度，往外50公里可能降低到8度，再往外150公里可能降低到7度。由于地形地质的不同，所以烈度的分布并不是个完美的同心圆，只是大致上遵循着越靠近震中越大的规律。　　烈度的大小与地震震级相关，但并没有明确的数值关系，而是因为其它条件的不同而不同。简单说，烈度是一个主观性比较强的参数，跟震源深浅、地震类型、地质条件等等都有关系，不同的地震会有不同的情况。正如世界上没有两片相同的叶子，世界上也没有两次相同的地震。同样都是6级地震，一个震中烈度可能是7度，另一个可能会达到8度。 三、抗震设防烈度　　抗震设防烈度是某个地区的属性。比如说北京的抗震设防烈度是 8 度，上海的抗震设防烈度是 7 度。　　这个是怎么确定的呢？一定程度上，设防烈度的制定跟设防目标相关。就拿北京来说，先统计一下历史上一定时期之内影响到北京的历次地震，看一下这些地震引起的北京地区的烈度分别是多少。比如说1976年唐山地震是6度，某某年某次地震是4度，某某年某次地震是5度……然后再利用统计学知识，根据既定的可靠度目标，比如说，让设防烈度大于这些已经发生过的地震烈度的90%，继而确定出一个设防烈度。换句话说，这种情况下，所有可能发生的地震里，我能保证有90%的实际地震烈度都小于我的这个设防烈度。　　现在的抗震规范，采用的是 50 年内超越概率为 10% 的地震烈度作为抗震设防烈度。也就是说，50年之内，发生比这个设防烈度还大的地震烈度的可能性是10%。折算下来，也就是俗称的「475年一遇」。　　什么意思呢？475年一遇的地震，今年发生的概率是475分之一，也就是0.211%，今年不发生的概率是1减去0.211%，也就是99.789%。50年之内都不发生这样的地震，这个概率是 99.789% 的 50次方，也就是90%。而50年之内发生这样的地震的概率，则是 1 减去 90%，等于 10%。　　也就是说，我们的目标是 475 年一遇的地震。100年一遇的地震，小意思，都在我们的设防范围之内，也就是俗称的「小震不坏」；500年一遇的地震，刚刚好跟我们的设防目标差不多，次要结构可能会有小范围破坏，但是主体结构不会发生大的破坏，也就是俗称的「中震可修」；1000年一遇的地震，已经超过了我们的设防目标，但是尽量通过合理的构造措施，保证结构足够的延性和塑性变形能力，争取做到房子虽然变形很大，但不会整体垮塌，保证逃生通道和逃生时间，这也就是俗称的「大震不倒」四、抗震等级　　抗震等级是建筑结构的属性。比如说，这栋楼的抗震等级是一级，那栋楼的抗震等级是二级。　　抗震等级也可以在局部调整，比如这栋楼的抗震等级是三级，但是某一层或者某一个柱子的抗震等级是二级。　　抗震等级当然跟抗震能力相关，但并不是说一级的就一定比二级的好。举个类似的例子，汽车的碰撞试验，有五星的，也有三星的，但是并不是说五星的就一定比三星的更好。一个五星的微型车，跟一个 三星的大皮卡相比，孰高孰低还很难说。抗震等级也是如此，它取决于抗震设防烈度、结构重要性、结构类型、结构高度。du比如说，以上海为例，同样是小于24米的框架结构，如果是菜市场，那就按7度查表，也就是三级，如果是小学教学楼，那就要按7+1=8度查表，抗震等级为二级。也就是说，同一个地区、同一个结构类型、差不多高度的建筑物，中小学、医院等等通常要比菜市场、普通办公楼、住宅楼高一个抗震等级。专业抗震我选择河北一百金属制品有限公司择，公司自成立以来一直从事抗震支架的研发与制造，在国内机电抗震支撑系统领域内，秉承“精益求精、铸造精品”的服务理念，卓越发挥企业的社会效益。目前在建筑机电抗震领域，凭借完备的深化设计方案和产品配套，为政府项目、大型场馆、商业地产、城市地下综合管廊、轨道交通、工业配套等多个应用领域提供坚实可靠的保护。希望我的回答对您有所帮助。

7月3日我跟随高一年级组来到杭州参加为期一周的在浙大人文学院继续教育中心举办的武汉市黄陂一中骨干教师综合素质提升研修班。来之前我所期待的是各自学科的分头培训，结果来了之后发现是通识培训，心里有些失落，但是真正进入培训后，我才发现，这样的通识培训确实非常有必要。整个课程涉及到关注教师自身幸福感的高效沟通与执行力以及情绪与压力管理课程。还有所有老师工作即将面对和处理的新高考背景下的学科变革。除此之外还有对于教教师人文素养的提升课程例如课《教师团队建设与教研文化变革》，《哲学思维与创意创新》还有《传统文化与国学智慧》。最后是我最感兴趣的关于高中生职业生涯规划和心理咨询的课程，所以就整个培训课程的内容来看是非常全面的，不管是哪个学科的老师都能吸收到有用的知识并且加深对其它学科的认识。 在培训的第一天，是浙江大学的客座教授梁飞来讲授《教师高效沟通与执行力打造》，梁教授有着东北人天生的幽默感，风趣的语言和夸张生动的表演，使三个小时的讲座分分钟都能抓住大家的注意力，而且恰到好处的互动也增加了我们的参与和体验。整节课我印象最深的是谈到沟通的障碍这个部分，就我而言，常感到工作中与人沟通中不给力的时候，经过老师所讲到的沟通障碍有三种，一是发送者的编码即以何种角色讲话，何总态度，讲哪些内容。二是所选择的通道即何时以各种方式在哪里和谁沟通。三是接受者的编码，即接受者如何理解你的说话内容即说者无意听者有心，老师当时还调侃了一句"如果对方是圣人的话，你说什么都对，如果对方是小人的话。。。呵呵哒"，但是这世界上并没有圣人，所以为了沟通更有效，不踩雷区，合理的避免沟通障碍，确实需要我在课后思考和实践。下午的课程是浙江省职业心理健康管理中心的蔡亚萍主任给我们讲《教师情绪与压力管理》，蔡老师是国内最早认证的心理咨询师，也许是为了适应没有心理学基础的广大教师，她的讲座中并没有很强的专业性，而是让心理学以一种很落地的方式跟大家谈教育孩子，夫妻沟通等问题，由于丰富的人生学历和不胜枚举的个案分享，大家都听得有滋有味。我印象最深的是她谈到亲子关系的时候，她谈到父母弱则孩子强，我想这个"弱"并非父母人格虚弱软弱，而是父母愿意以一种欣赏甚至仰视的姿态对待孩子，孩子在父母那里得到的自我镜像大大增加了自信心，一个拥有自信的孩子，不是不会失败，而是不会轻易被失败打倒，而我认为不容易被打败的人或者说能在失败后重新出发的人才是真正的强者。 第二天的整天课程都于与新高考有关，也是我知识最缺乏的一部分，因为从未在一线教学也不了解高考改革，所以我一直认真的听课。我总结了这一天课给我的几点感受1新高考的模式学生喜欢，更接近因材施教，教师和学校的压力和挑战很大2教师的教学研究能力需要大力提高3学校的管理和教师的工作都需要充分利用互联网这个工具。 第三天的课程是我最喜欢也最满意的。上午是浙大教授孙元涛给我教授《教研文化变革与教师协同发展》，教授的风格真诚，犀利，深刻富有启发性。比如开始他就讲到自己做学术到了这个阶段认为教育是最难的艺术且并不认为教育具有什么一定的规律。这样的认识深得我心，我想只能是真正做学问又见世面的人才会在更大更高的层面接受自己的无知和谦卑。另外他的课中对于教师这个专业也进行了剖析，他认为很多职业都看起来很专业，而教师似乎在一般人眼里谁都可以做，所以教师这个职业的专业性在哪里，他认为是研究的能力，没有"研究"，教师不配称为"专业"。另外他也抨击了现在所谓眼花缭乱的教研变革，认为我们需要的是文化建设而非"文化包装"，不为了课堂的花哨和所谓得跟上时代而运用一些其实意义不大的课堂形式。下午浙大章雪富教授的《哲学思维与创意创新》也一扫夏日午后的困倦，热闹的课堂笑声不断。章教授穿着体恤和球鞋，有点像不修边幅隐市的哲学家，说起话来深入浅出，自嘲起来像不正经的《射雕英雄传》里的老顽童，三个小时无法说清楚什么是哲学，但是从他的课中我感到，哲学并不古老，人类的科技进步和知识体量的不断增加并不一定会带来智慧。而哲学是关于对于人内在世界和外部世界的认识，而中国的哲学，道家的思想，关于"空"的阐述章教授讲的很精彩，空即是多，拥有空即是拥有无限的可能。 第四天的课程上午是浙大的三大名嘴之一的计翔翔教授给我们讲《传统文化与国学智慧》，白头白发精神矍铄的计教授用起多媒体教学从容自如，讲起国学知识面带微笑神情陶醉，我都觉得十分被他的状态感染，课程中最为打动我的是讲到国学的学习的三个层次，依次是知识，智慧，精神。以前我浅显的认识是从学习知识能上升到内化智慧这个层面已经是学习过程的一种终结，而计教授讲到不光是自己拥有一种智慧更要成为一种精神，这种精神的感觉是外显的，如果说由知识到智慧是由外到内，那么由智慧到精神又是由内到外的过程，这种外是一种不自知不刻意的流露，是一种对他人的影响和传承。所以这门课我真的受教匪浅。下午浙大附中学生发展中心的缪仁票主任给我们讲授《高考改革推动高中生聚焦职业生涯》，这门课他结合自己亲身的职业生涯经历告诉我们生涯规划的重要性，结合自己多年的研究给我们介绍了7选3学科测评工具以及开发的相关课程最后谈到了生涯规划课程所带来的实际效果，听完他的课给我指名了努力的方向，而且希望有机会去他们学校学习！最后一天是杭州市教科院的心理健康学科的教研员孙义农给我们讲授师生之间的沟通技巧的相关内容，提出了严厉的爱与温柔的爱的两种教育模式，所谓“恩威并施”。但是如何做到恩与威的平衡，他提出对事不对人的原则。我感受很深的是严厉是需要的，在当今的社会中对于教师管教学生有很多争议，严厉的老师似乎不再受欢迎，然而严厉是一种态度，是孩子成长中必须要面对的，而且臣服于权威是每个人进入社会都要经历的，学生天性的释放需要自由，同时也需要教师作为权威在教育中限制这种自由以此来让学生明白责任与后果，这种教育不可少。 学习中的收获是感谢浙大的老师的不惜赐教，然而课下同事之间的相互讨论不仅使我们发现真理越辩越明也发现越辩关系越亲近，所以也感谢我的同事让我看到不同角度的另一个真相，更感谢大家这趟外出学习中的相互照顾。此刻我坐在返程的火车上，再见了杭州，再见了浙大，新的旅程即将开始，我将带着这些沉甸甸的感受与新学期相遇！

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执着是精神的韧性，虽沉重亦可担负；执着是意念的坚定，有迷惘而不放弃；执着是生命的顽强，临困苦不言罢休。2、执着是一种信念，因为执着，所以坚持。执着是一种精神，因为执着，所以成功。3、我执著，执著风儿是否在我身边吹过；我执著，执著花儿是否只向我微笑；我执著，执著鸟儿是否只为我歌唱；我执著，我的决定是否正确；我执著，他对我的爱。4、小鸟执着于蓝天，蟋蟀执着于歌唱，正如我，执着于对自然的探索。5、执着，如同天际的北极星，点亮我们的灵魂；如同大海里的明灯，照耀我们前进的道路；如同小小的指南针，指引给我们奋斗的方向。6、执着是一种精神，因为执着，我们坚强；执着是一种信念，因为执着，我们坚持；执着是一种追求，因为执着，我们坚韧。7、执着，是一种精神，执着，可以让人成功；执着，就像船上的帆；执着，是永远不败的精神！8、执着的追求能弹奏出世间最美妙的乐曲；执着的信念能开辟出世间最广阔的天地；执着的奔跑能超越命运的脚步。9、水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻，是百折不饶的探索，执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于友爱亲情，执着于理想追求！人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽！10、执着是一条小溪，执着是一股甜甜的泉水，执着是一首动听的歌谣。11、执着是一条小溪，执着是一个攀登**的勇士，执着是开启智慧大门的钥匙。12、执着，理想沉溺在现实里浓墨重彩的一笔；执着，命运搁浅在磨难里锲而不舍的追求；执着，万千世界佼佼者里孜孜不倦的使命。执着，让青春可以疯狂，让生命不留遗憾，用执着的心去追求永恒的前方，只要相信，定有枝上花开的一刹。13、执着是迈向成功的第一步，执着是走向胜利必走的路线，执着是许多人获得胜利的秘诀。

人全面发展的内在条件不包括政治平衡。自主发展、社会参与、文化基础。人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。科学素质是人的全面发展的内在要求，人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展。全面发展旨在为和谐社会提供符合建设者的人才，因为正如我们所知道的，文理不分家的，很多文学家需要依靠理化来汲取灵感。这里说的活动动力，主要是指主体与客体发生对象性关系时所需运用的实际能力，或者说，是人运用体能和智能完成某一具体活动的实际能力。一个具有一般性体能和智能的人，不一定能够比较顺利地完成某种具体的和特定的实际活动而将体能和智能对象化。而比如科幻小说也都以理科的论理为依据，而理科也需要文学的陶冶和熏陶，比如钟摆的发明和很多科学的创造都是以宗教为基础，全面发展更有利于我国与国外先进教育接轨，培养出更高水平的人才。