宣誓词是什么？

宣誓的拼音是xuān shì，具体释义如下：词性：通常在句中作动词，修饰主语或宾语。近义词：立誓、起誓、发誓。表达意思：在一定仪式下当众说出表示决心的话；参加某一组织或担任某一职务时，在一定的仪式下当众说出表示忠诚和决心的话。在誓言接受者面前表明自己，并请接受誓言者监督，在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。例句1、它不是对舒适的否定，也不是宣誓守贫或独身。2、他每想起自己入党宣誓时的情景，就不禁心潮澎湃。3、它不是对舒适的否定，也不是宣誓守贫或独身。4、如果他当选，他在宣誓就职的时候已经72岁。5、我宣誓从今往后，让我珍视自己不再妄自菲薄。

宣誓的意思是：指参加某一组织或担任某一职务时，在一定的仪式下当众说出表示忠诚和决心的话。宣誓造句：1.晴空下，雪花漫天纷飞，像无数的雪精灵在空中漫舞着。看，它们是笑得是如此的快乐，好像是在向人们宣誓这个冬天不再悲伤。2.在法庭监誓员或律师面前，以宣誓形式签立该文件，以证明其内容的真确性。3.而在一个月后的，这对患上到挽救的恋人宣誓恋情将至死不渝，为纪念这一天，于是另订为白人节。4.尘枫说的慷慨激扬，右手握成拳状，我都怀疑少先队员宣誓也不过如此了。5.一个少年男子，脸上还带有一丝稚嫩之色，落拓不羁发式，宣誓着他放荡不羁的性格，他似乎是个浪子，在游历人生。6.宣誓时，罗斯将艾米丽的名字错讲成瑞秋，婚礼会终止吗？

宣誓是指参加某一组织或担任某一职务时，在一定的仪式下当众说出表示忠诚和决心的话。宣誓，古代也叫起誓，是用最郑重的形式，在誓言接受者面前表明自己，并请接受誓言者监督，在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。比如在缔结婚姻时对神发誓，就是请神见证和监督自己的婚姻，如果背弃誓言，就是在婚姻问题上欺骗了神。在作证言之前对法庭发誓，就是对法庭宣布自己证言的诚实，如果说谎，甘愿接受来自法律的相应惩罚。因誓言的郑重属性，对人来说，只有针对人生中真正的大事、重大问题才会起誓。无关紧要的、或者不够重大的事，不宜采用宣誓这种形式，否则有戏耍和不敬之嫌，容易受到相应的报应。

法律分析：民兵宣誓誓词为：“我是中国民兵，我宣誓：服从中国共产党领导，积极参加国家建设，忠实履行国防义务，遵纪守法，服从命令，忠于职守，努力学习，刻苦训练，随时响应国家号令，参军参战，支援前线，英勇顽强，不怕牺牲，坚决完成任务，永不背叛祖国。”法律依据：《民兵宣誓实施办法》一、民兵誓词我是中国民兵，我宣誓：服从中国共产党领导，积极参加国家建设，忠实履行国防义务，遵纪守法，服从命令，忠于职守，努力学习，刻苦训练，随时响应国家号令，参军参战，支援前线，英勇顽强，不怕牺牲，坚决完成任务，永不背叛祖国。

法律分析：可以采取单独宣誓或者集体宣誓的形式。单独宣誓时，宣誓人应当左手抚按《中华人民共和国宪法》，右手举拳，诵读誓词。集体宣誓时，由一人领誓，领誓人左手抚按《中华人民共和国宪法》，右手举拳，领诵誓词；其他宣誓人整齐排列，右手举拳，跟诵誓词。宣誓场所应当庄重、严肃，悬挂中华人民共和国国旗或者国徽。宣誓仪式应当奏唱中华人民共和国国歌。法律依据：《全国人民代表大会常务委员会关于实行宪法宣誓制度的决定》 第八条 宣誓仪式根据情况，可以采取单独宣誓或者集体宣誓的形式。单独宣誓时，宣誓人应当左手抚按《中华人民共和国宪法》，右手举拳，诵读誓词。集体宣誓时，由一人领誓，领誓人左手抚按《中华人民共和国宪法》，右手举拳，领诵誓词；其他宣誓人整齐排列，右手举拳，跟诵誓词。宣誓场所应当庄重、严肃，悬挂中华人民共和国国旗或者国徽。宣誓仪式应当奏唱中华人民共和国国歌。负责组织宣誓仪式的机关，可以根据本决定并结合实际情况，对宣誓的具体事项作出规定。

宪法宣誓70字誓词,宪法宣誓70字誓词全文 宪法宣誓制度于明年1月1日起实行。 全国人大常委会1日表决通过实行宪法宣誓制度的决定，誓词共70字：“我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强、民主、文明、和谐的努力奋斗！” 全国人大常委会第十五次会议举行了闭幕会，会议应到169人，出席155人，符合法定人数，会议以154票赞成，0票反对，1票弃权高票通过了国家安全法。以153票赞成，0票反对，2票弃权表决通过了全国人大常委会关于实行宪法宣誓制度的决定，会议还表决通过了其他事项。 先前报道 宪法宣誓制度的决定草案65字誓词 6月24日，十二届全国人大常委会第十五次会议审议了关于实行宪法宣誓制度的决定草案。草案规定，凡经人大及其常委会选举或者决定任命、“一府两院”任命的国家工作人员，正式就职时公开向宪法宣誓。同时提出所有宣誓人员适用统一的65字誓词。 宪法宣誓誓词共65个字：我宣誓，拥护中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行宪法职责，恪尽职守、廉洁奉公，忠于祖国、忠于人民，自觉接受监督，为伟大事业努力奋斗！ 变更内容 “拥护中华人民共和国宪法”改为“忠于中华人民共和国宪法” “自觉接受监督”改为“接受人民监督” “为伟大事业努力奋斗”改为“为建设富强、民主、文明、和谐的努力奋斗 ;

那要看宣誓的时候在场的人多不多了

中学生国旗下宣誓的誓词简短如下：1、勤奋熔铸智慧，智慧造就梦想。我为梦想而搏，梦想因我飞翔。2、我们以青春为帆，乘风破浪，去追求自己的理想；我们以理想为航，艰辛奋斗，去摘夺我们的桂冠。3、在冲刺中考的关键时刻，我要以最饱满的热情，最昂扬的斗志，最刻苦的精神，最坚韧的毅力，再拼搏四天，走进考场我必所向披靡，走出考场我将尽展笑颜。4、太阳的方向是，我们永不言弃的梦想，用行动代替向往，挖掘自己的金矿，在一中的战场，我们拼搏向。5、我，一中人，新世纪的掌门人，用文字，写出骄傲，用微笑完成高考，让理想，不再是一座空城堡，梦，从此刻绽放，这个叫一中的地方。6、胸怀伟杰，我们奋斗未来；一展雄风，我们憧憬未来；破浪乘风，我们成就未来。7、我们团结勤奋，求实思远；春风夏，我们为梦想而拼搏；秋霜冬雪，我们决不畏惧退缩，为美好明天而努力奋斗。8、不做懦弱无谓的退缩，为校争光是我的责任。我相信：天生我才必有用。9、用辛勤的汗水，滋育希望；把奋斗的热泪，凝成理想，挥撒播种，成就辉煌。10、红日以山为托，星辰以天为靠，学生以勤为要，一中以我为傲。

宪法是人民大表大会定的，国家主席签字的。国务院复制实施。

誓：我带着梦想展翅怀着向往奋飞争做文明创建文明校园让我燃起青春烈火挥洒轻激情庄严五星红旗立悔誓言请举起右手让我起宣誓：坚决遵守道德行规范做文明行文明事讲文明语诚实守信严格自律校护校文明离校投身海西荣服务基层荣才创业荣让我树立良风争做文明营造谐文明校园环境积极努力自要改改能完全按照面

写作思路：质量是企业的生命，质量是企业的效益，质量是企业发展的动力，质量靠全体员工去保障。（领）今天，我郑重宣誓（众）我是一名中国中铁员工，我工作的安全和质量，关系到企业的发展和荣誉！我郑重承诺：忠诚企业、恪尽职守、珍爱生命、铸造精品！我坚决做到，遵守规章制度、遵守规范规程、遵守劳动纪律，不出事故、不出次品、不留隐患！我将以实际行动，确保企业生产安全、产品优质！宣誓人：xxx二0一一年六月一日格式分析1、所要写的宣誓词的主题，即主旨要清晰。2、所用的组织语言要积极向上。3、语句要尽量力求优美，押韵。4、表达的意思务必要打动人心。5、不应该过长，要简洁明了。以上内容参考 百度百科——宣誓

我国宪法宣誓誓词是：“我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国努力奋斗！”【法律依据】：《宪法》第二十七条国家工作人员就职时应当依照法律规定公开进行宪法宣誓。

宪法宣誓誓词：我宣誓，拥护中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行宪法职责，恪尽职守、廉洁奉公，忠于祖国、忠于人民，自觉接受监督，为中国特色社会主义伟大事业努力奋斗！（2015年6月24日拟定）我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家努力奋斗！（2015年7月1日通过）我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国努力奋斗！（2018年2月24日通过）建立宪法宣誓制度的重要意义有：1、宪法是国家的根本法，是我国社会主义法律体系的基础，具有最高法律效力，同时，宪法是社会共同体的基本规则，凝聚着基本共识和价值观。2、有助于树立宪法权威，推进依法治国的实施。全面贯彻实施宪法，是推进依法治国、建设社会主义法治国家的首要任务，任何组织和个人都必须尊重宪法权威，在宪法和法律范围内活动，因自觉接受权威而主动服从，真正将宪法作为其行为准则。3、有助于增强公职人员的宪法观念，激励其忠于和维护宪法。经人民代表大会及其常委会选举或决定任命的国家工作人员，在庄严的就职仪式上向选民或者代表机关宣誓，对国家法律和权力赋予者郑重承诺。4、有助于提高公民的宪法意识，培养宪法情感。万众瞩目之下庄严的就职宣誓，可以使宣誓者本人和民众同时从神圣的仪式中经历神圣的体验，宪法在人们内心深处是否具有神圣的地位同宪法权威具有密切联系，这种情感是宪法权威的渊源之一。5、有助于在全社会传播宪法理念，树立法治信仰。开展普遍的宪法教育，对于全社会树立法治信仰和宪法精神具有重要意义。

指参加某一组织或担任某一职务时，在一定的仪式下当众说出表示忠诚和决心的话。

　　依据是权力是由宪法赋予的。被任命者拥有权力后，宪法宣誓制度可以通过看得见的仪式，表示其会如何对待责任和职权，培养被任命者对法律的敬畏，强化被任命者对自己的约束。　　同时宣誓本身也代表了宣誓人内心的认同和良心上的约束。宣誓人也会因为想到表过态、宣过誓而提醒自己应该履行自己的誓言。

我是中华人民共和国公民!我庄严宣誓：　　忠于我的祖国和人民，　　遵守宪法和法律，　　履行公民的责任和义务，　　践行社会主义核心价值观，　　做一名爱国、敬业、诚信、友善、守法、知礼的中国公民!　　宣誓人：×××

　　宣誓，古代也叫起誓，是用最郑重的形式，在誓言接受者面前表明自宣誓己，并请接受誓言者监督，在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。比如在缔结婚姻时对神发誓，就是请神见证和监督自己的婚姻，如果背弃誓言，就是在婚姻问题上欺骗了神。在作证言之前对法庭发誓，就是对法庭宣布自己证言的诚实，如果说谎，甘愿接受来自法律的相应惩罚。在加入党派及其附属组织时宣誓，就是把自己交给了党派及其附属组织监督和处理。因誓言的郑重属性，对人来说，只有针对人生中真正的大事、重大问题才会起誓。无关紧要的、或者不够重大的事，不宜采用宣誓这种形式，否则有戏耍和不敬之嫌，容易受到相应的报应。

写作思路：质量是企业的生命，质量是企业的效益，质量是企业发展的动力，质量靠全体员工去保障。(领)今天，我郑重宣誓(众)我是一名中国中铁员工，我工作的安全和质量，关系到企业的发展和荣誉!我郑重承诺：忠诚企业、恪尽职守、珍爱生命、铸造精品!我坚决做到，遵守规章制度、遵守规范规程、遵守劳动纪律，不出事故、不出次品、不留隐患!我将以实际行动，确保企业生产安全、产品优质!宣誓人：xxx二0一一年六月一日

宪法宣誓词内容是什么我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国努力奋斗！这65字宪法宣誓誓词为：“我宣誓，拥护中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行宪法职责，恪尽职守、廉洁奉公，忠于祖国、忠于人民，自觉接受监督，为中国特色社会主义伟大事业努力奋斗！”2015年7月1日，全国人大常委会表决通过实行宪法宣誓制度的决定，誓词共70字：“我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家努力奋斗!

背景音乐，用于调节气氛的音乐。背景音乐又称伴乐，配乐；通常是指在电视剧、电影、动画、电子游戏、网站中用于调节气氛的一种音乐，插入于对话之中，能够增强情感的表达，达到一种让观众身临其境的感受。另外，在一些公共场合播放的音乐也称为背景音乐。

对呀！

发誓是现场想出来的 宣誓是照着读的发誓是一个人的活动 宣誓是集体活动发誓是表示对一些事情的决心和信心宣誓是表示对一种责任规定的保证

宣誓：当众表示严格遵行的决心：宣誓就职，入团宣誓。宣告：宣布（多用于重大事件）。宣誓、宣告的区别为：侧重点不同、出处不同。

含义：在誓言接受者面前表明自己，并请接受誓言者监督，在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。因誓言的郑重属性，对人来说，只有针对人生中真正的大事、重大问题才会起誓。无关紧要的、或者不够重大的事，不宜采用宣誓这种形式，否则有戏耍和不敬之嫌，容易受到相应的报应。宣誓在古代可以起到约束人心自觉守法的作用，同时也是民事诉讼审判中的重要证据。这是誓言的本质决定的。在文明古国中，对证人宣誓最为重视的要数罗马帝国，法律还将宣誓分为任意宣誓、强制宣誓和请求宣誓。中华人民共和国公民宣誓誓词内容如下：我是中华人民共和国公民，永远不加入任何其它国籍，忠于我的祖国和人民，坚决拥护中国共产党的领导，遵守宪法和法律，履行公民的责任和义务，践行社会主义核心价值观，做一名爱国、敬业、诚信、友善、守法、知礼的中国公民 。当国家有需要之时，本人必将义无反顾地贡献自己的力量，捍卫国家尊严，誓死保卫祖国。

考完科目四后没有参加宣誓是拿不到驾照的。申请人考试合格后，应当接受不少于半小时的交通安全文明驾驶常识和交通事故案例警示教育，并参加领证宣誓仪式。根据《机动车驾驶证申领和使用规定》第五十五条申请人考试合格后，应当接受不少于半小时的交通安全文明驾驶常识和交通事故案例警示教育，并参加领证宣誓仪式。车辆管理所应当在申请人参加领证宣誓仪式的当日核发机动车驾驶证。属于申请增加准驾车型的，应当收回原机动车驾驶证。属于复员、转业、退伍的，应当收回军队、武装警察部队机动车驾驶证。扩展资料：《机动车驾驶证申领和使用规定》第三十六条车辆管理所应当按照预约的考场和时间安排考试。申请人科目一考试合格后，可以预约科目二或者科目三道路驾驶技能考试。有条件的地方，申请人可以同时预约科目二、科目三道路驾驶技能考试，预约成功后可以连续进行考试。科目二、科目三道路驾驶技能考试均合格后，申请人可以当日参加科目三安全文明驾驶常识考试。申请人预约科目二、科目三道路驾驶技能考试，车辆管理所在六十日内不能安排考试的，可以选择省（自治区、直辖市）内其他考场预约考试。车辆管理所应当使用全国统一的考试预约系统，采用互联网、电话、服务窗口等方式供申请人预约考试。参考资料来源：中国政府网——机动车驾驶证申领和使用规定

法律分析：宣誓以起到约束人心自觉守法的作用，同时也是民事诉讼审判中的重要证据。宣誓，古代也叫起誓，是用最郑重的形式，在誓言接受者面前表明自己，并请接受誓言者监督，在起誓的那件事上把对自己的监督和处置全权交给誓言接受者。法律依据：《全国人民代表大会常务委员会关于实行宪法宣誓制度的决定》 宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力。国家工作人员必须树立宪法意识，恪守宪法原则，弘扬宪法精神，履行宪法使命。为彰显宪法权威，激励和教育国家工作人员忠于宪法、遵守宪法、维护宪法，加强宪法实施，全国人民代表大会常务委员会决定：各级人民代表大会及县级以上各级人民代表大会常务委员会选举或者决定任命的国家工作人员，以及各级人民政府、监察委员会、人民法院、人民检察院任命的国家工作人员，在就职时应当公开进行宪法宣誓。

“我宣誓：忠于中华人民共和国宪法，维护宪法权威，履行法定职责，忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、廉洁奉公，接受人民监督，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家努力奋斗！”以上是宪法宣誓的标准答案，也是唯一正确的说

法律分析：1、宣誓时，应该面向党旗，双腿并拢绷直，两脚后跟靠紧，挺胸收腹，眼镜平视前方，左手五指并拢稍微弯曲，中指紧贴左裤腿缝。2、右手握拳，右上臂与两肩平齐，下臂与上臂呈45度角，拳心向前，拳眼对着太阳穴，并且与太阳穴齐平，间距10厘米左右。法律依据：《中国共产党章程》 第六条 预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

用于寒热往来，感冒发热。本品味辛苦，气微寒，芳香疏泄，尤善于疏散少阳半表半里之邪，而为治疗邪在少阳，寒热往来、胸胁苦满、口苦咽干等少阳证之要药，多配黄芩等同用，如小柴胡汤;用治感冒发热，本品也有良好的疏散退热作用，常与甘草同用，若热邪较甚，可配葛根、黄芩、石膏等同用，如柴葛解肌汤;现有用柴胡制成的单味或复方注射液，对于外感发热，有较好的解热作用。北柴胡的成分主要是柴胡皂苷、甾醇、挥发油、脂肪酸(油酸、亚麻油酸、棕榈酸、硬脂酸等)和多糖等。此外，还含有黄酮、多元醇、香豆素和微量元素等成份。而且在大叶柴胡的根和茎中分离到4种多烯炔类化合物：柴胡毒素、柴胡酮醇、乙酰柴胡毒素和柴胡炔醇。这些化合物对光、热不稳定，易氧化。而且柴胡毒素和乙酰柴胡毒素有剧毒。

全国各地特色小吃大全今天带大家去认识全国各地的特色小吃，外出旅游千万不要错过这些当地特色小吃美食呦！全国各地特色小吃攻略大全第一站——长沙长沙的特色小吃韭菜园的熊猫阿姨、药王街的昱龙牛蛙、老长沙龙虾馆和原生墅的烤鱼、银盆岭的猪脚王山庄、东瓜山的香肠等等，当然还有臭豆腐、糖油粑粑、刮凉粉、口味虾，款款都是不能错过的美味全国各地特色小吃攻略大全第二站——武汉小吃全攻略热干面、豆皮、杂酱面、海陆空麻辣锅、锅中锅、肥仔虾庄、烧卖、口味堂、酸辣粉、变态鸡翅、周黑鸭、甲鱼锅仔、豆腐脑、狮子头、粉蒸肉、华美达、铁板烧、卷饼、户部巷一日游全国各地特色小吃攻略大全第三站——西塘美食西塘的特色小吃有哪些呢？小馄饨，粉蒸肉，梅干菜扣肉，豆腐花，荠菜包圆，酱爆螺蛳，馄饨老鸭煲，甜酒酿，响油鳝糊，茨实糕。在当地吃，真的是好吃又不贵。全国各地特色小吃攻略大全第四站——重庆重庆旅游不可错过的特色小吃有以下这些1.香山蜜饼，外脆里酥；2.麻圆，形圆心空；3.九园包子，皮薄馅满；4.熨斗糕，酥香甜嫩；5.担担面，细滑柔软；6.鸡丝凉面，鲜香爽口；7.吴抄手，滋润滑软；8.鸡汁锅贴，香脆细嫩；9.油醪糟，香甜不腻；10.鸡丝豆腐脑，米花松散酥全国各地特色小吃攻略大全第五站——【南京金陵十三“吃”——经常需要排队才能吃到的美食】1、四川酒家2、汪家馄饨3、金味栗子4、韩复兴的鸭子5、辛香汇6、绿柳居7、可颂坊（汉中路店）8、莲湖糕团店9、芳婆糕团店10、海底捞11、清真西北桥头拉面大王12、成诚酥烧饼13、尹氏鸡汁汤包全国各地特色小吃攻略大全第六站——云南土豆心愿推荐云南10种美味特色小吃，七彩云南美食天堂，未小吃不云南，美味可口，不得不尝。（1）过桥米线；（2）宣威火腿豆焖饭；（3）呈贡凉伴碗豆粉；（4）蟮鱼米线；（5）石屏烧豆腐；（6）大理鸡丝凉米线；（7）寻甸风味小土豆；（8）腾冲大救驾；（9）端士街卤饵丝；（10）老昆明烧饵块全国各地特色小吃攻略大全第七站——青岛去青岛当然不能错过的特色小吃就是海鲜，青岛特色海鲜小吃有哪些呢？①辣炒蛤喇，辣炒或原汤，青岛人最爱；②海菜凉粉，正宗本地石花菜多重加工而成；③鲅鱼水饺，鲜香软嫩；④油爆海螺，肉质鲜嫩，细腻可口；⑤炸蛎黄，营养丰富味道鲜美；⑥大虾烧白菜，先品菜后品虾；⑦海鲜卤面，海鲜味十足；⑧烤鱿鱼，新鲜有咬头全国各地特色小吃攻略大全第八站——西安美食每一个向往西安的人心中都有一种美食情节。凉皮、肉夹馍、丸子汤、牛肉泡馍、羊肉灌汤包、镜糕、涮牛肚、裤带面、小酥肉、臊子面、花奶奶酸梅汤、粉蒸牛羊肉、葫芦鸡、柿子饼、馅饼、腊牛肉，甄糕、烤油馍、辣子疙瘩、水盆羊肉、油泼辣子全国各地特色小吃攻略大全第九站——北京小吃全攻略挑一天出发，北京小吃绝对让你一饱口福，从早到晚不停嘴。豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、萨其玛、焦圈、糖火烧、豌豆黄、豆馅烧饼等等，北京小吃九十九，样样叫你吃不够，一旦下嘴就痴狂，排队也会心情爽歪歪！已经介绍了这么多的全国各地特色小吃攻略，你知道了吗？（1）鲁菜：鲁菜即山东风味菜由济南、胶东、孔府菜点三部组济南菜尤重制汤清汤、奶汤使用及熬制都严格规定菜品清鲜脆嫩着称胶东菜起源于福山、烟台、青岛烹饪海鲜见口味鲜嫩主偏重清淡讲究花色孔府菜食厌精脍厌细具体体现其用料精广、筵席丰盛堪与皇朝宫迁御膳相比山东菜调味极重、纯醇浓少复杂合滋味菜味尽力体现原料本味另特征面食品种极麦、玉米、甘薯、黄豆、高粱、米均制风味各异面食筵席名点山东著名风味菜点：炸山蝎、德州脱骨扒鸡、原壳扒鲍鱼、九转肠、糖醋黄河鲤鱼等（2）川菜：风味包括都、重庆乐山、自贡等菜特色主要特点于味型变化精妙辣椒、胡椒、花椒、豆瓣酱等主要调味品同配比化麻辣、酸辣、椒麻、麻酱、蒜泥、芥末、红油、糖醋、鱼香、怪味等各种味型厚实醇浓具菜格、百菜百味特殊风味各式菜点脍炙口其负盛名菜肴：干烧岩鲤、干烧桂鱼、鱼香肉丝、怪味鸡、宫保鸡丁、粉蒸牛肉、麻婆豆腐、毛肚火锅、干煸牛肉丝、夫妻肺片、灯影牛肉、担担面、赖汤圆、龙抄手等（3）粤菜：粤菜即广东菜由广州、潮州、东江三特色菜点发展起步较晚菜系影响极仅香港、澳门且世界各菜馆数粤菜主粤菜注意吸取各菜系形种烹饪形式具自独特风味菜系广州菜清淡鲜俗选料精品种兼容许西菜做讲究菜气势、档潮州古属闽故潮州菜汇闽粤风味烹制海洋菜甜食见口味清醇其汤菜具特色东江菜称客家菜客家南徙原汉聚居于东江山区其菜乡土气息浓郁炒、炸、焗、焖见粤菜总体特点选料广泛、新奇且尚新鲜菜肴口味尚清淡味别丰富讲究清淡嫩油腻五滋（香、松、软、肥、浓）、六味（酸、甜、苦、辣、咸、鲜）别令性强夏秋讲清淡冬春讲浓郁少菜点具独特风味 另外广东尤其广州做汤种莫名执着汤种类相粤菜其同菜系脱颖重要原广东期（外或工作）外家家定品尝锅火靓汤 著名菜点：鸡烩蛇、龙虎斗、烤乳猪、东江盐焗鸡、白灼基围虾、烧鹅、蚝油牛肉、广式月饼、沙河粉、艇仔粥等（4）淮扬菜：淮扬菜江游区著名菜系其覆盖域甚广包括现今江苏、浙江、安徽、海及江西、河南部区东南第佳味、至美誉声誉远播海内外 由于浙江菜、徽菜其鲜明特色各八菜系淮扬菜汇于江苏同烹饪界习惯淮扬菜系所属江苏区菜肴称江苏菜淮扬菜单扬州、淮安运河主南至镇江北至洪泽湖、淮河带东至沿海区风味菜淮扬菜选料严谨讲究鲜主料突刀工精细擅炖、焖、烧、烤重视调汤讲究原汁原味并精于造型瓜雕刻栩栩口味咸淡适南北皆宜并烹制全鳝席淮扬细点造型美观口味繁制作精巧清新味美四季别 代表菜：清炖狮拆烩鲢鱼、扒烧整猪、清蒸鲫鱼、水晶肴蹄、三套鸭、软兜鳝鱼、炝虎尾、炒蝴蝶片、冬瓜盅、三丁包、翡翠烧卖、蟹黄汤包、千层油糕等 江苏菜除述淮扬菜外包括南京菜、苏锡菜徐州菜等菜系南京菜烹调擅炖、焖、叉、烤特别讲究七滋七味：即酸、甜、苦、辣、咸、香、臭；鲜、烂、酥、嫩、脆、浓、肥南京菜善制鸭馔名素金陵鸭馔甲美誉苏锡菜擅炖、焖、煨、焐注重保持原汁原味花色精细令鲜甜咸适酥烂口清新腴美近烹制锡乾隆江南宴、锡西施宴、苏州菜肴宴太湖船菜徐州菜风味历史属鲁菜系随代变迁其菜已介乎苏、鲁两菜系间口味鲜咸适度习尚五辛、五味兼崇清淡、浓浊其菜论取料于何物均注意食疗、食补作用另外徐州菜用蟹狗肉尤其全狗席甚著名 江苏名菜名点：盐水鸭肫、炖苏核、炖敲、炒甲鱼、丁香排骨、清炖鸡、金陵扇贝、芙蓉鲫鱼、菊花青鱼、菊叶玉版、金陵盐水鸭、叉烤鸭、叉烤鳜鱼（南京名菜）；松鼠鳜鱼、碧螺虾仁、翡翠虾斗、雪花蟹斗、蟹粉鱼唇、蝴蝶海参、清汤鱼翅、香炸银鱼、染溪脆鳝、镜箱豆腐、锡肉骨、熟叫花鸡、州糟扣肉（苏锡菜）；霸王别姬、沛公狗肉、彭城鱼丸、荷花铁雀、奶汤鱼皮、蟹黄鱼肚、凤尾虾、爆炒乌花、红焖加吉鱼、红烧沙光鱼（徐州菜）；目湖砂锅鱼、淮安软兜、金蹼仙裙江苏点富特色秦淮吃、苏州糕团、汤包都名（5）闽菜：闽菜福州、闽南、闽西三区风味菜主形菜系福州菜清鲜、爽淡偏于甜酸尤其讲究调汤另特色善于用红糖作配料具防变质、腥、增香、味、调色作用闽南菜厦门代表同具清鲜爽淡特色讲究佐料于使用辣椒酱、沙菜酱、芥末酱等调料闽西位于粤、闽、赣三省交界处客家菜主体山区特奇味异品作原料浓厚山乡色彩闽菜炸、熘、焖、炒、炖、蒸特色尤烹制海鲜见刀工精妙趣于味汤菜居具鲜、香、烂、淡并稍带甜酸辣独特风味福建吃点另功取材于沿海浅滩各式海产品配特色调味堪称美味 著名风味菜点：佛跳墙、鸡汤氽海蚌、淡糟香螺片、沙奈焖鸭块、七星鱼丸、糟醉鸡、煎糟鳗鱼、半月沉江、燕皮馄饨、福州线面、蚝仔煎等等（6）浙江菜：浙江菜悠久历史风味包括杭州、宁波绍兴三菜点特色杭州菜重视原料鲜、、嫩鱼、虾、令蔬菜主讲究刀工口味清鲜突本味宁波菜咸鲜合烹制海鲜见讲究鲜嫩软滑重原味强调入味绍兴菜擅烹制河鲜家禽菜品强调入口香绵酥糯汤浓味重富乡村风味 浙江菜具色彩鲜明味美滑嫩脆软清爽菜式巧玲珑、清俊秀丽特点炖、炸、焖、蒸见重原汁原味浙江点团、糕、羹、面点品种口味佳 名菜名点：龙井虾仁、西湖莼菜汤、虾爆鳝背、西湖醋鱼、炸响铃、抢蟹、新风鳗鲞、咸菜汤黄鱼、冰糖甲鱼、牡蛎跑蛋、蜜汁灌藕、嘉兴粽、宁波汤团、湖州千张包等（7）湘菜：湘菜包括湘江流域、洞庭湖区湘西山区三区菜点特色湘江流域江、衡阳、湘潭湘菜主要代表其特色油重色浓讲求实惠注重鲜香、酸辣、软嫩尤煨菜腊菜着称洞庭湖区菜烹制河鲜家禽家畜见特点量油厚咸辣香软炖菜、烧菜名湘西菜擅制作山珍野味、烟熏腊肉各种腌肉、风鸡口味侧重于咸香酸辣浓厚山乡风味湖南菜特色辣二腊 著名菜点：东安鸡、腊味合蒸、组庵鱼翅、冰糖湘莲、红椒腊牛肉、发丝牛百页、火宫殿臭豆腐、吉首酸肉、换蛋等（8）徽菜：徽菜风味包括皖南、沿江、沿淮菜点特色皖南菜包括黄山、歙县（古徽州）、屯溪等讲究火功善烹野味量油重朴素实惠保持原汁原味；少菜肴都取用木炭火炖、煨汤清味醇原锅席香气四溢；皖南虽水产烹制经腌制臭桂鱼知名度高沿江菜芜湖、安庆区代表传合肥区烹制河鲜、家畜见讲究刀工注意色、形善用糖调味尤烟熏菜肴别具格沿淮菜蚌埠、宿县、阜阳等代表菜肴讲究咸带辣汤汁色浓口重亦惯用香菜配色调味 著名风味菜：熏鸭、毛峰熏鲥鱼、符离集烧鸡、腊鱼、石耳炖鸡、云雾肉、绿豆煎饼、蝴蝶面等

1.①两组对边平行的四边形：平行四边形（或者一组对边平行且相等的四边形）；②一组对边平行的四边形：梯形2.四条边相等的平行四边形：菱形（或者两组对边平行且相等的四边形）3.①有一个角是直角的菱形：正方形；②有一个角是直角的平行四边形：矩形；③四条边相等的矩形：正方形4.

考研如何折择校，您好，我觉得考研择校还是以专业为主，看看你喜欢的专业，再去选择学校找一个专业比较出名的学校就可以了，如果学校出名专业不好，到找工作的时候也不是好找

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中国古代是用曲尺测量角度的。在古代，角度被称为矩度。而矩就是曲尺，也称角尺，俗称拐尺。有了曲尺，人们在日常生活和建筑施工当中就有了一件得心应手的工具。曲尺多为一边长一边短的直角尺，但也有较为特殊的圆弧曲尺。可以画直角形和方形，也可以测度直线长短或估量角度数。曲尺适用于机床、机械设备及零部件的角度检验，安装加工定位，划线等是机械行业中的重要测量工具，主要用于工件角角的检验和划线，在安装和调修设备时，检验零件或部件有关表面的角度。曲尺的特点是精度高，稳定性好，便于维修。

1、南坪南山有什么好玩的2、乌鲁木齐南山风景区怎么样?3、乌鲁木齐南山风景区好玩吗4、南山风景区游玩要多久5、重庆南山有什么好玩的?南坪南山有什么好玩的问题一：重庆南山有哪些好玩的景点？重庆南山风景区位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟，汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，点缀着山城重庆分外妖娆。 主要景点： 涂山寺 涂山寺坐落在重庆市南岸区涂山之上，是现存最古老的寺院，因寺内供有尊武祖师，因此又称为尊武寺。涂山寺庙龄悠久，年代悠久已不可考。据查，西汉年间为禹王祠、涂后祠、庙宇供奉大禹与涂后的塑像。唐时，任忠州刺史的大诗人白居易曾写有《涂山寺独游》一诗，可见当时此寺已易名为涂山寺。涂山寺中现有殿宇8重，房间100间，占地1万多平方米。主殿之内即供有释迦牟尼像，又供真武祖师像，第三层殿中则供有禹王、涂后像，立有“禹王治水碑”，可称是佛道和睦共处的庙院。 南山石刻 南山石刻系道教人物造像。计有碑碣3道，雕像4窟，题记11则。宋淳十年，大足县令何光震所作之碑记，叙述了南宋末年川东一带由于合川钓鱼城被围，战乱兵灾，殃及庶民之情景。 在诸多雕像中，要数三清洞、龙洞两洞雕像为著。所谓三清，系指居于三清天、三清境的三位尊神：即居于清微玉清境的元始天尊（亦称天宝君）、居于禹余天上清境的灵宝天尊（亦称太上道君）和居于大赤天太清境的道德天尊（亦称太上老君）。此三神主三清天三仙境，为三洞教主。洞高4米许，宽7米许，深5米。龛之正面刻有三清像，左壁刻道君6身；右壁刻天尊220身。造像头戴莲瓣冠，背后毫光闪烁，与佛教造像规范同。 龙洞窟 龙洞窟为正方，长宽皆3米许，刻有石龙一躯，龙无角，身躯矫健，昂视长天，前二爪向上急攀岩顶，后爪攫地，势欲凌空，刀法粗犷、线条苍劲。布局构图精巧，雕刻手法或浅浮雕，或深浮雕，或镂空，立体感强。 重庆南山植物园 重庆市南山公园管理处是隶属于重庆市园林事业管理局的法人事业单位，经营管理 580 公顷南山国有风景林区和三个中心庭园及一棵树观景台，主要是为国内外、市内外游客提供游览、休憩、赏光、观景的公共场所，年均游人量 50 万人以上（含一棵树观景台）。 1997年重庆直辖前，全市还没有一个真正意义上的植物园，为丰富市民文化生活，市 *** 经多方考证决定修建南山植物园。1999年，位于重庆长江南岸的南山、总规划面积551公顷的南山植物园正式落成。10年来，南山植物园社会效益和经济效益逐年增长，各项工作呈现出迅猛发展势头：重庆市级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、重庆市“十佳旅游景区”和“重庆魅力一日游”的主要景点不胜枚举的事例彰显这样的事实：通过市园林局的精心打造，南山———已经成为重庆又一张城市名片。 南山植物园有着悠久的历史、深厚的文化底蕴和优美秀丽的自然景观。近10年来，景区按照总体发展规划，高质量、高水平地建好各个专类园，扩大游览面积，逐渐改变了过去淡旺季分明的薄弱环节，科学组织和解决好中心园区和一棵树观景园的白天和夜间经营的问题。 以上信息均来自百度百科 问题二：重庆南山有什么好玩的呢植物园啊挺出名的 现在正是樱花开放的时节 植物园门票是30元 问题三：重庆南山有什么好玩的 重庆南山有哪些好玩的景点1、早到南山公园观赏花木，午到农家乐吃泉水鸡，晚到一棵树观景台赏重庆夜景。 2、顺便到山腰的黄山，游抗战遗址（蒋介石、史迪威、宋美龄公馆，中国战区司令部办公地等）。 泉水鸡何家好，不好说，自己考察，眼见为实，味道都差不离，主要比卫生、比服务。 问题四：重庆南岸区有什么好玩的景点南岸区有 重庆 知名景点南山风景区，其中的 南山植物园 、 老君洞 和涂山 寺都值得一看。另外，此处的一棵树观景台是观赏重庆夜景最好的地点 之一。南山有泉水鸡一条街，那里的泉水鸡，你懂的。 游览时间：建议在傍晚时去南山，游览一番后可以在一棵树观景台看重庆的无敌夜景。 南山风景区 南山风景区包括汪山、黄山、 袁山 、蒋山、 岱山 、 老君山 、 文峰山 等数10 座山峰，最高峰春天岭海拔 681.5m。从 渝中区 隔江遥看， 峰峦叠嶂 、 郁郁苍苍，恰似一道 拱卫 山城的绿色屏障。 此外，这里佛、道、基督、 天主 、 *** 教建筑 毕集，景区中的黄山现 亦被辟为游乐园地。这里有重庆沦为陪都时兴建的各类别墅，堪称陪都 别墅游览区。内有 蒋介石 的云岫别墅， 宋美龄 的松厅， 马歇尔 的草亭， 美国顾问团住宿的莲青楼等。 地址： 重庆南岸区 南山公路 101 号 费用：参考以下各景点门票 开放时间：工作日：8:30-18:00 ；节假日：9:00-17:00 到达交通：乘 383、384 路公共汽车可达，景区内有南山观景索道 用时参考：半天 问题五：重庆南山好耍吗？南山风景区位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟，汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，点缀着山城重庆分外妖娆。总面积约2500公顷，平均海拔400余米，最高峰春天岭海拔681.5米，从渝中区隔江遥看，峰峦叠嶂，沿江列峙，林木联袂，郁郁苍苍，恰似一道护卫山城的绿色屏障。风景区内旅游资源积淀丰厚，山、水、林、泉、瀑、峡、花等，自然景观俱全；佛、道、基督、天主、 *** 教建筑，以及完整的“陪都”遗址群等，人文景观毕集。 庙观亭楼飘涉于层峦翠柏之巅，历代朝山信徒，留住斑斑足迹，弄笔骚客，遗下累累华章。游人或涂山禹庙怀古，或陪都遗址寻踪，或林壑龙洞探幽，或南山公园赏花，或临古经堂礼拜庄严神佛，或登一查树俯看字水宵灯，四时有景，八节各异。 南山公园位于汪山之上。 景区中的黄山现亦被辟为游乐园地。 交通：南坪有直达公交384路到南山公园或上新街乘到大兴场（峡口镇）的车在南山公园即到 问题六：重庆南坪周边有什么好玩的地方南山一棵树去看重庆的夜景，或乘车到洋人街去玩， 这两个地方不错。 问题七：重庆南山好耍吗？地址在哪里南山在南岸区..就是走上新街那边上去.. 如果是在较场口附近 可以直接坐346路公交直到南坪女子医院站，然后坐384路上南山.如果不知道坐车地点找个店面问下就行.. 如果不堵车应该在30-40分钟能到南山公园.. 上面还是很好耍的..南山公园.金鹰.加勒比海.农家乐.后在上南山的路上有老君洞.一棵树观景台..还是多好耍的 吃的上面有泉水鸡..这个很出名很好吃的说 吃了泉水鸡，晚上可以去一棵树看下夜景.看完夜景就可以去找农家乐耍一晚上.当然如果是1.2个人就不建议去农家乐了 对了 在往黄桷桠方向 就是重庆邮电大学..现在快开学了.可以去打望下... 问题八：重庆南坪有什么好玩的地方新出来了个幻视界互动艺术馆比较好玩，我看见他们的微信宣传照片，觉得可以去耍下！ 问题九：重庆南山有什么好玩的？1、早到南山公园观赏花木，午到农家乐吃泉水鸡，晚到一棵树观景台赏重庆夜景。 2、顺便到山腰的黄山，游抗战遗址（蒋介石、史迪威、宋美龄公馆，中国战区司令部办公地等）。 泉水鸡何家好，不好说，自己考察，眼见为实，味道都差不离，主要比卫生、比服务。 祝楼主玩得开心`.`乌鲁木齐南山风景区怎么样? 去乌鲁木齐的话，南山绝对值得一去！乌鲁木齐南山风景区怎么样?好玩吗?下面是有关南山的介绍及游客们的点评，一起来了解一下吧。南山简介： 南山风景区泛指位于乌鲁木齐南部，喀拉乌成山以北的广大山区，距离乌鲁木齐60km 左右。景区雪峰高耸，林木葱郁，水泉淙淙，景色迷人，尤其是山区自西向东平行分布的数十条大小沟谷，既是优良的天然牧场，又是避暑游览的胜地。沿乌鲁木齐公路南行，可以一览在地理学中被称为天山垂直带的各种绚丽风光。 南山风景区主要景点有：西白杨沟、东白杨沟、照壁山、菊花台、平西梁子、庙尔沟。 牧场的夜色很美。如果在这里过夜，建议自带睡袋。哈萨克牧民提供住宿的房间实际上是一间没有床和被子的毡房，毡房里面正中烧一个旺旺的大土炉子，睡觉时人就围着这土炉子，并且都睡地毯上。毡房里会很热，外面又会很冷，经常出入极容易感冒。 除此之外，这里还有一座仿民族风格的“白杨山庄”，条件较好，还可以洗热水澡，只是比较贵。南山好玩吗?来看看去过的朋友是如何评价的吧。 1、是搭私家车来这里的(在乌市，招手打车会有私家车停下来，并且这样的“黑车”其实并不黑)大概200元人民币吧，包车来回。风景区门口有许多毡房，可以吃饭(羊肉串、清蒸羊肉、奶茶什么的)，很好吃。风景也很好。 2、去乌鲁木齐的话，南山绝对值得一去!山上的树不是很茂密，也比较矮，到山顶后的视野，风景也特别美!不过山顶会有点冷，得注意准备好厚点的"衣服! 3、这里不是外地来游览的人们的选择之地，这里只是新疆本地人，或者说乌鲁木齐本地人盛夏避暑的好去处，骑马是可以放开了飞奔的，瀑布什么所谓的景观可以忽略不计。住毡房，吃羊肉，爬青山，看松林，就是这样。不建议外地朋友来的。 4、当时我是5月底去的，人不是很多，草还不是特别的绿，但是，很辽阔，一望无际，让人心情很好，很享受这种视野开阔的感觉。建议7—9月份去景色会比较好，不会太冷。 5、南山位于乌鲁木齐市东南方，夏天是避暑、游玩的最佳选择。因为有山有水的南山夏季气候凉爽，下过雨的松树林你还可以采到各种可食的蘑菇，在山间小路骑马，都会使你忘记城市的喧嚣。离乌鲁木齐市只有3、40公里，周末上南山的车很多，常常会导致河滩堵塞。建议别再周末去南山。欢迎远方的朋友来做客! 6、周末人多，喜欢大自然的朋友推荐去，开车去很方便，可以骑马，徒步上山或者坐缆车上山都可以，山顶有个度假山庄，里面有奶茶，烤肉等美食，价格比市区略微稍贵一点，还可以接受，山上的羊肉比较美味~~~ 7、南山天然风景区位于北天山支脉喀拉乌成山北麓的山区，分布有呈东西走向的十条大小沟谷。其中较著名的去处有东、西白杨沟、后峡、甘沟、灯草沟、水西沟、庙尔沟和板房沟等。 春夏季节，台面上菊花金黄，糙苏紫红，毛莨、紫草百花争艳，芳香四溢，蜂蝶纷飞，马羊满坡，呈现出一派典型的天山草原风太赞啦!一定要去，绝对不枉此行太赞啦!一定要去，绝对不枉此行 8、哈萨克风情园人造的痕迹严重，设计的很差，基本上不值得关顾。倒是附近的哈萨克牧民的牧场和周边的山景，值得浏览。我曾几次徒步穿越这个地方，跟着一个哈萨克的朋友，从早上一直徒步的晚上。冬天的时候，穿过山岭雪原，对身体是一种挑战。 9、去南山骑马感受一下风驰电掣的感觉，心向大自然，宽广开阔。南山是个好地方! 以上就是有关乌鲁木齐南山的介绍及游客的点评，相信大家有所了解了，希望可以给你们作参考。乌鲁木齐南山风景区好玩吗 导语：乌鲁木齐南山风景区怎么样?好玩吗?南山风景区在乌市以南的乌鲁木齐县境内，是一个地处亚欧腹心极度干旱区的以冰雪景观、葱郁林草、奇特山石、优越旅游气候、高山林牧区风光和浓郁少数民族风情为主要特色，并展现了现代人文景观的省级风景名胜区。这里雪峰高耸，山峦起伏，林木葱郁，花草遍地，泉水淙淙，景色迷人，是避暑与游览的胜地。下面是有关南山的介绍及游客们的点评，一起来了解一下吧。南山简介： 南山风景区泛指位于乌鲁木齐南部，喀拉乌成山以北的广大山区，距离乌鲁木齐60km 左右。景区雪峰高耸，林木葱郁，水泉淙淙，景色迷人，尤其是山区自西向东平行分布的数十条大小沟谷，既是优良的天然牧场，又是避暑游览的胜地。沿乌鲁木齐公路南行，可以一览在地理学中被称为天山垂直带的各种绚丽风光。 南山风景区主要景点有：西白杨沟、东白杨沟、照壁山、菊花台、平西梁子、庙尔沟。 牧场的夜色很美。如果在这里过夜，建议自带睡袋。哈萨克牧民提供住宿的房间实际上是一间没有床和被子的毡房，毡房里面正中烧一个旺旺的大土炉子，睡觉时人就围着这土炉子，并且都睡地毯上。毡房里会很热，外面又会很冷，经常出入极容易感冒。 除此之外，这里还有一座仿民族风格的“白杨山庄”，条件较好，还可以洗热水澡，只是比较贵。 南山好玩吗?来看看去过的朋友是如何评价的吧。 1、是搭私家车来这里的(在乌市，招手打车会有私家车停下来，并且这样的“黑车”其实并不黑)大概200元人民币吧，包车来回。风景区门口有许多毡房，可以吃饭(羊肉串、清蒸羊肉、奶茶什么的)，很好吃。风景也很好。 2、去乌鲁木齐的话，南山绝对值得一去!山上的树不是很茂密，也比较矮，到山顶后的视野，风景也特别美!不过山顶会有点冷，得注意准备好厚点的衣服! 3、这里不是外地来游览的人们的选择之地，这里只是新疆本地人，或者说乌鲁木齐本地人盛夏避暑的好去处，骑马是可以放开了飞奔的，瀑布什么所谓的景观可以忽略不计。住毡房，吃羊肉，爬青山，看松林，就是这样。不建议外地朋友来的。 4、当时我是5月底去的，人不是很多，草还不是特别的绿，但是，很辽阔，一望无际，让人心情很好，很享受这种视野开阔的感觉。建议7—9月份去景色会比较好，不会太冷。 5、南山位于乌鲁木齐市东南方，夏天是避暑、游玩的.最佳选择。因为有山有水的南山夏季气候凉爽，下过雨的松树林你还可以采到各种可食的蘑菇，在山间小路骑马，都会使你忘记城市的喧嚣。离乌鲁木齐市只有3、40公里，周末上南山的车很多，常常会导致河滩堵塞。建议别再周末去南山。欢迎远方的朋友来做客! 6、周末人多，喜欢大自然的朋友推荐去，开车去很方便，可以骑马，徒步上山或者坐缆车上山都可以，山顶有个度假山庄，里面有奶茶，烤肉等美食，价格比市区略微稍贵一点，还可以接受，山上的羊肉比较美味~~~ 7、南山天然风景区位于北天山支脉喀拉乌成山北麓的山区，分布有呈东西走向的十条大小沟谷。其中较著名的去处有东、西白杨沟、后峡、甘沟、灯草沟、水西沟、庙尔沟和板房沟等。 春夏季节，台面上菊花金黄，糙苏紫红，毛莨、紫草百花争艳，芳香四溢，蜂蝶纷飞，马羊满坡，呈现出一派典型的天山草原风太赞啦!一定要去，绝对不枉此行太赞啦!一定要去，绝对不枉此行 8、哈萨克风情园人造的痕迹严重，设计的很差，基本上不值得关顾。倒是附近的哈萨克牧民的牧场和周边的山景，值得浏览。我曾几次徒步穿越这个地方，跟着一个哈萨克的朋友，从早上一直徒步的晚上。冬天的时候，穿过山岭雪原，对身体是一种挑战。 9、去南山骑马感受一下风驰电掣的感觉，心向大自然，宽广开阔。南山是个好地方! 以上就是有关乌鲁木齐南山的介绍及游客的点评，相信大家有所了解了，希望可以给你们作参考。南山风景区游玩要多久南山风景区是重庆的景点，不考虑来回交通花费的时间，此景点的建议游览时长一般是3小时 - 5小时。拓展信息电话：023-62479564。开放时间：周一-周五8:30-18:00，周六、周日9:00-17:00。简介：重庆南山风景区位于重庆长江南岸，并不是一座山，而是一片山脉。这里的一棵树观景台，是观赏山城夜景的好地方；南山植物园是重庆市民春赏花、夏避暑的去处；这里还有抗战博物馆。南山风景区号称重庆的后花园，景区内的南山植物园荟萃中外名花1000余种，是春日赏花的好去处。夏季这里的气温比市中心低几度，成为很多人散步乘凉的好去处。如果你对陪都的历史和建筑遗址有兴趣，不妨到抗战遗迹博物馆转一圈，这里众多的中西合璧的官邸和别墅一定会让你大饱眼福。还可以沿着黄桷古道会到达老君洞，一座依山而建的道观，始建于唐代。逛累了，还可以到附近闻名的泉水一条街大快朵颐，据说这里的泉水鸡是用本地泉水烹调的土鸡，味道很好。晚上到一棵树观景台感受一下重庆的夜景吧，观景台位于南山山腰，可以俯瞰渝中半岛、南岸区，包括两江汇合的景象，山灯与江水交相辉映。重庆南山有什么好玩的?问题一：重庆南山有哪些好玩的景点？重庆南山风景区位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟，汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，点缀着山城重庆分外妖娆。 主要景点： 涂山寺 涂山寺坐落在重庆市南岸区涂山之上，是现存最古老的寺院，因寺内供有尊武祖师，因此又称为尊武寺。涂山寺庙龄悠久，年代悠久已不可考。据查，西汉年间为禹王祠、涂后祠、庙宇供奉大禹与涂后的塑像。唐时，任忠州刺史的大诗人白居易曾写有《涂山寺独游》一诗，可见当时此寺已易名为涂山寺。涂山寺中现有殿宇8重，房间100间，占地1万多平方米。主殿之内即供有释迦牟尼像，又供真武祖师像，第三层殿中则供有禹王、涂后像，立有“禹王治水碑”，可称是佛道和睦共处的庙院。 南山石刻 南山石刻系道教人物造像。计有碑碣3道，雕像4窟，题记11则。宋淳十年，大足县令何光震所作之碑记，叙述了南宋末年川东一带由于合川钓鱼城被围，战乱兵灾，殃及庶民之情景。 在诸多雕像中，要数三清洞、龙洞两洞雕像为著。所谓三清，系指居于三清天、三清境的三位尊神：即居于清微玉清境的元始天尊（亦称天宝君）、居于禹余天上清境的灵宝天尊（亦称太上道君）和居于大赤天太清境的道德天尊（亦称太上老君）。此三神主三清天三仙境，为三洞教主。洞高4米许，宽7米许，深5米。龛之正面刻有三清像，左壁刻道君6身；右壁刻天尊220身。造像头戴莲瓣冠，背后毫光闪烁，与佛教造像规范同。 龙洞窟 龙洞窟为正方，长宽皆3米许，刻有石龙一躯，龙无角，身躯矫健，昂视长天，前二爪向上急攀岩顶，后爪攫地，势欲凌空，刀法粗犷、线条苍劲。布局构图精巧，雕刻手法或浅浮雕，或深浮雕，或镂空，立体感强。 重庆南山植物园 重庆市南山公园管理处是隶属于重庆市园林事业管理局的法人事业单位，经营管理 580 公顷南山国有风景林区和三个中心庭园及一棵树观景台，主要是为国内外、市内外游客提供游览、休憩、赏光、观景的公共场所，年均游人量 50 万人以上（含一棵树观景台）。 1997年重庆直辖前，全市还没有一个真正意义上的植物园，为丰富市民文化生活，市 *** 经多方考证决定修建南山植物园。1999年，位于重庆长江南岸的南山、总规划面积551公顷的南山植物园正式落成。10年来，南山植物园社会效益和经济效益逐年增长，各项工作呈现出迅猛发展势头：重庆市级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、重庆市“十佳旅游景区”和“重庆魅力一日游”的主要景点不胜枚举的事例彰显这样的事实：通过市园林局的精心打造，南山———已经成为重庆又一张城市名片。 南山植物园有着悠久的历史、深厚的文化底蕴和优美秀丽的自然景观。近10年来，景区按照总体发展规划，高质量、高水平地建好各个专类园，扩大游览面积，逐渐改变了过去淡旺季分明的薄弱环节，科学组织和解决好中心园区和一棵树观景园的白天和夜间经营的问题。 以上信息均来自百度百科 问题二：重庆南山有什么好玩的呢植物园啊挺出名的 现在正是樱花开放的时节 植物园门票是30元 问题三：重庆南山有什么好玩的 重庆南山有哪些好玩的景点1、早到南山公园观赏花木，午到农家乐吃泉水鸡，晚到一棵树观景台赏重庆夜景。 2、顺便到山腰的黄山，游抗战遗址（蒋介石、史迪威、宋美龄公馆，中国战区司令部办公地等）。 泉水鸡何家好，不好说，自己考察，眼见为实，味道都差不离，主要比卫生、比服务。 问题四：重庆南岸区有什么好玩的景点南岸区有 重庆 知名景点南山风景区，其中的 南山植物园 、 老君洞 和涂山 寺都值得一看。另外，此处的一棵树观景台是观赏重庆夜景最好的地点 之一。南山有泉水鸡一条街，那里的泉水鸡，你懂的。 游览时间：建议在傍晚时去南山，游览一番后可以在一棵树观景台看重庆的无敌夜景。 南山风景区 南山风景区包括汪山、黄山、 袁山 、蒋山、 岱山 、 老君山 、 文峰山 等数10 座山峰，最高峰春天岭海拔 681.5m。从 渝中区 隔江遥看， 峰峦叠嶂 、 郁郁苍苍，恰似一道 拱卫 山城的绿色屏障。 此外，这里佛、道、基督、 天主 、 *** 教建筑 毕集，景区中的黄山现 亦被辟为游乐园地。这里有重庆沦为陪都时兴建的各类别墅，堪称陪都 别墅游览区。内有 蒋介石 的云岫别墅， 宋美龄 的松厅， 马歇尔 的草亭， 美国顾问团住宿的莲青楼等。 地址： 重庆南岸区 南山公路 101 号 费用：参考以下各景点门票 开放时间：工作日：8:30-18:00 ；节假日：9:00-17:00 到达交通：乘 383、384 路公共汽车可达，景区内有南山观景索道 用时参考：半天 问题五：重庆南坪南山有什么好玩的南山植物园 洋人街 加勒比海水世界 问题六：重庆南山好耍吗？南山风景区位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟，汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，点缀着山城重庆分外妖娆。总面积约2500公顷，平均海拔400余米，最高峰春天岭海拔681.5米，从渝中区隔江遥看，峰峦叠嶂，沿江列峙，林木联袂，郁郁苍苍，恰似一道护卫山城的绿色屏障。风景区内旅游资源积淀丰厚，山、水、林、泉、瀑、峡、花等，自然景观俱全；佛、道、基督、天主、 *** 教建筑，以及完整的“陪都”遗址群等，人文景观毕集。 庙观亭楼飘涉于层峦翠柏之巅，历代朝山信徒，留住斑斑足迹，弄笔骚客，遗下累累华章。游人或涂山禹庙怀古，或陪都遗址寻踪，或林壑龙洞探幽，或南山公园赏花，或临古经堂礼拜庄严神佛，或登一查树俯看字水宵灯，四时有景，八节各异。 南山公园位于汪山之上。 景区中的黄山现亦被辟为游乐园地。 交通：南坪有直达公交384路到南山公园或上新街乘到大兴场（峡口镇）的车在南山公园即到 问题七：到重庆南山去怎么玩？在观音桥乘坐872到南坪下车，如果你们是要爬山，就在南坪下车转到上新街的车，然后从上新街的山脚爬到山顶，要经过老君洞，你们也可以去老君洞去烧香，参观参观，门票大概10到15元左右，在老君洞的玉皇殿上面基本可以看见整个重庆（天气好的时候），路上还有很多农家乐，如果要住宿的话，平均一个人不超过50元，可以打牌，唱歌，等 包三餐或是四餐，（每个农家乐的资费不一样哈）如果下午去，可以采取这种行程。如果不爬山，到了南坪就转到南山植物园的车，直接座到植物园，门票大概是15到20元左右，在里面可以欣赏到各种各样的花，环境也很好，空气也很清新，可照相留影。 如果是上午去，中午可以在上面吃泉水鸡，很好吃的哦！ 问题八：重庆南山有什么好吃看风景的地方泉水鸡、不要去泉水鸡一条街吃那些大门面的餐厅，味道很差。在快到大金鹰公园那里的那些小门面的农家乐味道好 问题九：爬重庆南山哪个路线最好？不进公园啊．．． 建议一条路．．．从上新街走黄桷古道到黄桷垭，然后可以去爬下那个塔，休息下，然后从四中后面翻山，有个山顶上全是茶花，很漂亮，然后翻完了就到了南山大金鹰，差不多也可以吃中午饭了．．．．去吃个泉水鸡也到下午了，可以从小路下山．南山风景区： 南山地处南岸区，紧邻都市，其范围包括南山公园，黄山陪都遗址、一棵树观景台、泉水鸡一条街等，被誉为绿色的世界、鲜花的海洋、避暑的胜地和美食的天堂。南山公园中的主要景点蔷薇园、玫瑰园和兰草园，荟萃了中外名贵花木1000多种，一年四季皆有花赏，因而赢得了山城花冠之盛誉。 泉水鸡一条街： 坐落于南山风景区，位于南山的半山腰----黄桷垭镇，这里以重庆风味泉水鸡而闻名。在长约一公里多的街

一、定义：两组对边分别平行的四边形叫做平行四边形。二、性质：1、平行四边形属于平面图形。2、平行四边形属于四边形。3、平行四边形属于中心对称图形。三、其他性质1、平行四边形的对边是平行的（根据定义），因此永远不会相交。2、平行四边形的面积是由其对角线之一创建的三角形的面积的两倍。3、平行四边形的面积也等于两个相邻边的矢量交叉乘积的大小。4、任何通过平行四边形中点的线将该区域平分。5、任何非简并仿射变换都采用平行四边形的平行四边形。扩展资料：平行四边形判定1、两组对边分别平行的四边形是平行四边形（定义判定法）；2、一组对边平行且相等的四边形是平行四边形；3、两组对边分别相等的四边形是平行四边形；4、两组对角分别相等的四边形是平行四边形（两组对边平行判定）；5、对角线互相平分的四边形是平行四边形。补充：条件3仅在平面四边形时成立，如果不是平面四边形，即使是两组对边分别相等的四边形，也不是平行四边形。参考资料：百度百科—平行四边形

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人力资源外包就是企业根据需要将某一项或几项人力资源管理工作或职能外包出去，交由其他企业或组织进行管理，以降低人力成本，实现效率最大化。总体而言，人力资源管理外包将渗透到企业内部的所有人事业务，包括人力资源规划、制度设计与创新、流程整合、员工满意度调査、薪资调査及方案设计、培训工作、劳动仲裁、员工关系、企业文化设计等方方面面。人力资源外包不是简单的人力资源含义与外包含义的组合，它有其特定的丰富含义。它是指利用组织外部的资源，更经济、更有效地解决组织内部人力资源活动所涉及的工作。“人力资源”在“人力资源外包”中含义扩大为“人力资源活动所涉及的工作”。严格来说，委托招聘专业机构进行的高端人才寻访服务也属于人力资源外包的范畴之内。按照人力资源管理不同模块的划分，人力资源外包主要类型分为如下五种：1.招聘职能外包招聘就是为企业获取合格的人力资源，尤其是在人才竞争日趋激烈的今天，能否吸引并选拔到优秀人才已经成为企业生存和发展的关键，人力资源管理的吸纳功能因此显得尤其重要。而这项功能是通过招聘录用来实现的。招聘是人力资源进入企业的重要入口，它的有效实施不仅是人力资源管理系统正常运转的前提也是整个企业正常运转的重要保证。随着人力资源管理外包市场的日益繁荣，人力外包论服务企业的服务水平有了突飞猛进的发展，越来越多的企业开始选择外包的方式来招聘员工。招聘职能的外包，把人力资源部门的员工从筛选简历、安排协调面试(尤其是大规模低端岗位的招聘)等事务性工作中解脱了出来，从而节约出大量的精力放在对推荐的候选人的考核评价和合理配置上。外部的中介机构可以以企业提供的岗位分析为基础，针对不同岗位对人员的要求和市场上人才的供给情况，确定企业的招聘策略并组织实施招聘，包括发布招聘广告、筛选简历、组织实施面试、对特殊岗位人才进行全方位考査等。比如现在盛行的各大招聘网站不仅可以发布招聘广告，同时也提供其他与招聘相关的服务，如简历的初步筛选、进行电话面试、撰写候选人报告、进行人オ测评、人员背景调查、与候选者进行薪资谈判等。通过这种方式使雇佣双方信息不对称的矛盾得到了缓解，并且也大大降低了雇佣双方获取信息的成本，使双方的交易更加简单易行。对于低端的普通员工的招聘可以由企业设定具体的要求，然后再委托给人力资源外包公司去实施招聘行为。2.培训职能外包随着经济的发展，以及第三方外包市场的不断成熟，人力资源外包公司的培服务水平也随之有了显著的提高，这就使得越来越多的企业愿意选择把培训这部分工作内容外包出去。由于外包的人力资源培训公司拥有更充足丰富的资源，具备更完备的信息，有成熟专业的培训方面的相关技巧，所以实施培训职能外包后可以缩减公司内部人力资源部门在培训方面的成本，这包括时间成本和精力成本等，此外也降低了该部门的工作压カ。通过把培训职能外包出去这一做法，企业、企业员工和外包服务公司三者便紧密结合了起来，使三者可以共同合作来共同担当风险，使员工的自我学习能力得到不断增强，同时也可以大大提高培训的效果。在培训职能外包开始兴起的时候，选择培训外包的往往是中小型的公司，一些大公司往往采取了观望的态度，于是当一些大公司通过调査研究中小型公司进行培训外包的实施情况而得出正向的结果时，大家开始纷纷尝试这一新鲜但有效的人力资源外包方式。然而选择培训外包并不是把公司所有的培训内容都外包出去，而是要选择那部分附加值相对较低的培训内容外包给相应的具有专业化服务水准的培训机构。企业中那些与公司战略相关联的培训内容，如关于企业文化的建设、公司内部团队的建设，以及核心技术开发培训等，最好由公司内部的相关培训人员来实施完成。对于实施外包的那部分培训内容，其培训设计方面的事情可以由外包的培训服务公司来完成，因为这些专门从事培训外包工作的企业往往公司内部有关于各方面培训的专家，这些专家利用自己的专业知识能很容易地建立起一种适用于合作公司的培训体系。3.薪酬管理职能外包薪酬管理是每个公司人力资源管理部门重要的一项工作内容，如何设计具有市场竞争力的薪资结构、如何结算和下发工资等都是薪酬管理的重要的组成部分。从当前的各个企业薪酬管理的情况来看，有一部分公司选择了银行代发工资的模式，但是单单代发工资并不是人力资源外包市场上所说的薪酬管理外包。薪酬管理职能外包是指企业将薪酬管理职能的相关内容进行外包，如制定岗位评价和薪翮级别、进行薪酬的市场调查、制定薪资计划及薪酬结构等。薪酬管理是与市场上其他企业的薪资水平以及薪酬结构等相互关联的，只有充分考虑到市场上竞争对手的薪酬管理状况，并根据自身企业的经营状况制定合理的薪酬管理方案，才能在激烈的市场竞争中占据不败的地位。在薪酬管理的过程中，把其中繁琐的数据处理方面的工作内容进行外包无疑是明智的选择，如公司所有员工的考勤资料的收集与统计、大规模数据录入、奖金计算、薪酬总数计算、工资税务缴纳等。企业的福利管理，既要控制成本开支，又要为员工提供相对满意的工作条件。有效的福利管理能够帮助企业在人才竞争中获得优势，并在员工中形成归属感和认同感。福利系统可以分为社会福利和企业福利两类：社会福利是由政府统一管理的福利措施，包括医疗保险、养老保险、工伤保险、失业保险、生育保险、住房公积金等企业福利是指用人单位为了吸引人才或稳定员工而自行采取的福利措施，包括人身保障、基本医疗保障、住院津贴、重大疾病保障、独生子女保障、体检保障、大病救助金、离职补助金、员工俱乐部和补助医疗金等。福利管理外包是指福利管理外包商为企业提供定制福利模块、福利专业化计算、福利发放、报表反馈等业务。现在，许多企业开始将福利业务，如养老保险、失业保险、医疗保险、住房公积金等事务性工作，交由专业机构代为管理。与一般企业为员工设置的福利项目相比，福利管理外包商具有规模经济的优势。企业将福利规划和管理的工作交给专业公司运作，一方面可以提高生产效率，享受规模经济带来的好处，另一方面还可以降低企业的经营风险。5.绩效管理职能外包绩效考核也称成果测评，绩效考核是企业为了实现生产经营目的，运用特定的标准和指标，采取科学的方法，对承担生产经营过程及结果的各级管理人员完成指定任务的工作实绩和由此带来的诸多效果做出价值判断的过程。绩效管理的目标是使管理者与员工就如何完成绩效标准达成共识，并将绩效标准贯穿于日常工作当中。绩效管理包含两个层面的意义：一方面指企业对员工在某一时段内的工作成绩和效果进行一定数量和质量的分析，并作出评价;另一个方面是指绩效管理，管理者不仅要使员工明确绩效考核的目标及其衡量指标，而且需要设立合理的绩效监控点和绩效信息收集、反馈渠道，对照考核目标与工作结果找出差距，确立员工的下一个阶段绩效目标和改进目标。绩效的评估和管理是一个系统，包括绩效考核指标的设定、绩效信息的收集和绩效结果的反馈等，是企业参与竞争并获得成功的基础。因此，设定一个科学、全面、有效的绩效考核体系，直接关系到绩效考核的客观性和公正性。将绩效管理职能外包给专业机构，可以在一定程度上避免形式主义、平均主义等消极作用的影响，达到绩效管理的真实效果和激励作用，即以公正反映员工业绩和提高公司管理水平为目的，纠正个人偏见、心态、标准、倾向等主观因素造成的偏差；以信度、效度为基准，加强绩效考核的准确性和客观性；以沟通和绩效评估反馈为方式，提高员工的积极性和潜能；以经营理念为信条，体现企业文化和战略目标。

如果一个四边形是平行四边形，那么这个四边形的两组对边分别相等。如果一个四边形是平行四边形，那么这个四边形的两组对角分别相等。如果一个四边形是平行四边形，那么这个四边形的邻角互补。夹在两条平行线间的平行线段相等。如果一个四边形是平行四边形，那么这个四边形的两条对角线互相平分。 平行四边形定义 两组对边分别平行的四边形叫做平行四边形。 1、平行四边形属于平面图形。 2、平行四边形属于四边形。 3、平行四边形属于中心对称图形。

都铎王朝是英国历史上一个重要的王朝，一个承前启后的王朝，也是一个资本主义迅猛发展的王朝。从我们之前章节的论述中可以发现，英国衡平法庭，英国国王对封建贵族土地租金的控制主要就发生在都铎王朝，从此承包土地的农场主以及其他企业主等为代表的新兴资产阶级逐渐成为社会的主流，资本逐渐成为社会的决定力量，这是当时世界上甚至今天世界上许多国家仍然无法做到的事，所以说资本主义在英国萌芽，发展是瓜熟蒂落的事。在都铎王朝，纺织业与造船业首先得以飞速发展，金属制造、制革、制皂、染料等行业在它们的带动下也以前所未有的速度发展，国内市场急剧扩大，海外贸易、走私等活动积累的财富一部分也转入工业，加强了工业资本，可以说都铎王朝后期基本上已经是一个欣欣向荣的资本主义社会。同时随着欧洲绝对君主制思潮的兴起，都铎王朝也深受影响，它的君权也是前所未有的强大，强大的君权虽然使民族国家得以形成，但是我们之前也提到过，在都铎王朝召开议会的次数越来越少，国王与议会的矛盾越来越深，冲突越来越激烈，最后终于在斯图亚特王朝下爆发了英国革命。都铎王朝的始祖亨利七世，也就是亨利都铎，一生坎坷曲折，极具戏剧性，具备一部卖座电影的所有因素，遗憾的是至今还没人将他的经历拍成电影，否则必将极为畅销。我曾经见过一本书，就是描写与他与关系最密切的四位女人之间的爱恨情仇，宫廷权谋，最后在他最亲密的女人，母亲马格丽特郡主的帮助下取得英格兰王位，随后他迎娶了约克公爵爱德华四世之女约克的伊丽莎白，宣布约克和兰开斯特两大家族合并，平息了对其继位的争论，也使这对百年世仇家族联姻，结束了蔷薇战争，将兰开斯特的红玫瑰和约克的白玫瑰合并组成都铎王朝的王徽，红白“都铎玫瑰”。亨利七世去世后传位给他的次子，也就是亨利八世，谁也没想到这位脾气暴躁，六次结婚，经常被作为基督教国王中反面典型的英国国王却改变了人类的历史。享利八世在位初期，与教皇保持着良好的关系，在教皇与法国国王的几次冲突中，坚决站在教皇一边，并且拥护教皇的反宗教改革运动。当时与路德有关的宗教改革书籍已经大量流入英国，享利八世对它们的态度是敌视的，他命令约克大主教收缴焚烧书籍。但是一桩离婚案改变了他的思想，也彻底改变了人类历史的进程，这也就是中国人所谓的江山美人，红颜祸水，不过从后来历史进程来看，这位美人带给人类的是文明而不是祸水。享利八世由于王后无法生育，想离婚再娶，而王后是西班牙公主，西班牙当时是欧洲大陆的最强国，也是教皇、教廷最坚定的支持者，天主教的旗帜，所以教皇反对这桩离婚申请，于是亨利八世愤而脱离天主教，并自封为英格兰教会领袖。1534年召开的春秋二届议会上，在他的授权下通过了一些与教会有关的法令实行教会改革，但是实际上这些法令中并没有什么教义上的改革，主要是确立他在英格兰教会中的领袖地位。从接下来的历史更可以看到，享利八世的宗教改革是不彻底的，他更关注的是教会的财产，他取缔了当时英国所有的修道院并没收它们的财产，这些财产十分庞大，十年内享利八世没收修道院财产所得是当时英国政府年收入的几十倍。但是无论如何，享利八世的改革使英国教会彻底摆脱教皇、教廷，成为一个独立的基督教会，也使英国成为一个真正意义上的民族国家。亨利八世宗教改革的另一个积极贡献就是出版了英语版圣经，英语版圣经的出版可以称得上是功盖千秋的大事，它为之后英国新教的发展起到推波助澜的作用。我们从其他资料中知道，当新教在英国广为流传时，人们在乡间田野，农家院坝，街头巷尾争相阅读圣经，如饥似渴，而他们阅读的就是享利八世的英语版圣经。享利死后，他的儿子爱德华六世继承王位，才开始了真正意义上的宗教改革，在坎特伯雷大主教克兰默的主持下，对礼仪与教义进行改革。礼仪上，1549年1月，国会通过《公祷和圣礼以及教会其他礼仪施行书》，该书也被称为《第一祈祷书》并要求英格兰所有地方教会的礼仪以该书为标准，1552年6月，国会又通过《第一祈祷书》的修订版，被称为《第二祈祷书》。《第一祈祷书》中已经取消了许多非圣经内容的礼仪，如由于摈弃练狱说，葬礼中用熏香和圣水为死者祈祷及为死者灵魂的安宁作祈祷就成为多余，被从礼仪中删除。《第二祈祷书》更彻底地清除了非圣经内容，它完全取消了终傅礼，并废除坚振礼中的涂油和十字架符号、葬礼中对死者的任何祷告、婚礼中保佑新婚夫妇的双十字架符号和结婚戒指，以及除祭司白色长袍和主教无袖长袍外的一切祭服等。以圣经内容为依据确实有着破除迷信净化礼仪的作用，当然这里的迷信概念与我们通常所指不同，这里迷信指的是圣经之外的信仰、崇拜。圣经与其他宗教的经书相比，非常的朴素、简单，也许这才是真正的信仰，在这种真正信仰之上添加其他东西，无异于画蛇添足。在教义上，1553年6月，在宗教大会上以爱德华六世的名义颁布了著名的《四十二条信纲》，《公祷和圣礼以及教会其他礼仪施行书》与《四十二条信纲》中即包含了许多新教的内容使英国教会成为与天主教完全不同的基督教会，有着开宗立派的意义，圣立甘宗因此而创建。它们以圣经为依据剔除了天主教中许多与圣经相抵触或者没有记载的内容，如《四十二条信纲》第22、23条宣布，在天主教教义中占有突出位置的炼狱说、赎罪券、偶像崇拜、圣物崇拜及圣徒乞灵等内容“与圣经相悖”，应予以舍弃，这些也是路德攻击天主教最多的地方，也是天主教最为人诟病的地方。同时它们还引进了许多路德与加尔文的思想，如《四十二条信纲》第11条赞同路德宗的“唯信称义”说，认为人们只要虔敬地依照圣经信仰基督，就可以被上帝所接受和承认，灵魂因此获救，成为“义人”。第17条承认加尔文的“预定论”与“拣选说”,表示“对生的预定是神永恒的目的，以此目的，上帝(在创世前）已通过我们无法窥测的判断在人类永恒地拣选出那些脱离惩罚与诅咒的人，使基督引导他们获得永久的解脱”等等。但是总体上圣立甘宗无论是教义上还是礼仪上仍然保留了大量的天主教内容，特别是圣立甘宗在组织上沿袭了天主教的主教制，这也是日后圣立甘宗被清教徒攻击最多之处，同时也埋下了剧烈冲突的种子。其实当时主持宗教改革的克兰默大主教等人这样处理有着很现实的原因，人们几百年来一直奉行这些天主教的教义与礼仪，如果忽然间全部取消或者更改，无论是习惯还是心理上都无法接受，我们也知道宗教信仰又是极为敏感、顽固的，很难一时改变，很容易造成社会动荡，引发社会动乱。我们之前也论述过，人类社会天然是以等级而存在，天主教以主教为核心的教阶制与君主制以国王为中心的等级制天然吻合，取消主教制必然引起连锁反应产生对君主等级制的怀疑，这是任何一个国王不愿意看到的。从路德新教在德国流传后不久爆发的惨烈农民起义以及明斯特再洗礼派起义来看，英国宗教改革是非常成功的，圣立甘宗以最平稳的方式得以创建。随着圣立甘宗的诞生，实际上清教也就随之诞生了，因为目前大多数学者都将清教徒定义为，不满于圣立甘宗不完全的宗教改革，希望圣立甘宗能够根据加尔文教义进一步纯净、完善的人。早在爱德华六世创建圣立甘宗前，一些宗教改革家就已经活跃于英国各地披荆斩棘地传播新教，推动宗教改革。当圣立甘宗创建后其中一些人认为理想已经实现，于是就心满意足地成为圣立甘宗的一员，但是还有一些人仍然不满足继续批评圣立甘宗不完全的改革，希望能达到更完美的境地，这些人就是第一代清教徒。这些人中最有代表性的就是胡珀，他被公认为清教的始祖。胡珀对于圣立甘宗的不满在于二点，一是没有完全以圣经为依据，二是没有坚持平信徒皆可为祭司的原则。我们之前对路德的论述中已经知道，这二点其实就是新教划时代意义之所在，以圣经为依据实际上就是反对天主教中许多不符合圣经内容的教义，礼仪，仪式等等内容，平信徒皆可为祭司实际上就是上帝之下人人平等，找回人类在伊甸园中曾经的生活，找回迷失的家园，在这个家园中人人平等，没有等级，没有压迫，没有欺侮，大家以兄弟姐妹相称，平等、自由、快乐地幸福生活。清教严格来说不是一个教派，没有自己的教义，他们只是一些对圣立甘宗不满的人，当时甚至没有清教这个英语单词，有的只是清教徒这个单词puritan，意指纯洁、净化的人。但是胡珀坚持的这二点一直贯穿于清教存在的始终，可以这么说，清教徒是当时所有新教徒中最执着地追求上帝之下人人平等，也是最严格遵奉圣经的人。由于人类贪婪堕落，我们尽一切可能地凌驾于别人之上时享受高人一等的虚荣，乐趣，我们利用上帝赋予的智力或者体力上的优势欺诈，压榨同类，不劳而获，可是当我们受尽凌辱时，却又想起伊甸园这个人类迷失的家园，在那里我们人人平等。我们人生而平等，可是无往而不在于不平等的枷锁之中，这个枷锁很多时候不是别人套在我们颈上，而是我们自己戴上的，当我们凌驾在别人之上将枷锁套在别人的头上时，实际也就将枷锁套在自己头上，因为你将枷锁套在别人头上那么其他人也同样会将枷锁套在你的头上，除非你是不可一世的皇帝，不过即使是皇帝逃不过自己戴上的枷锁，他随时可能被推翻谋害，因果报应也许这就是人类永恒的悲剧性命运。我们也论述过由于人类于生具来的原罪，贪婪堕落的本性，彻底萨除人类的不平等是一件不可能的事，我们只能是追求平等，却无法达到平等，如夸父追日一般，永远地接近，可是却总是无法到达，我们只能永远在追求平等的道路上。而清教徒就如同夸父一般，他们是一群信仰最坚定的人，虽然知道永远无法达到平等，却仍然永远追求平等，永远在追求平等的道路上。可是谁也没有想到的是，正是他们这种孜孜不倦的追求推动了人类的进步，将人类带到一个全新的境地。胡珀这些第一代的清教徒始终认为自己是圣立甘宗的一员，他们对圣立甘宗的批评是兄弟间的善意批评，目的是使圣立甘宗更加的纯洁，完美。而圣立甘宗也没有将他们视为外人，或者竞争性的宗教对手，只是将他们当作一些唠唠叨叨的抱怨者。而且胡珀等人所指责只是一些礼仪等表层上的东西，并没有触及诸如主教制这些根本性的问题，因而也没有造成圣立甘宗主流的敌意。一.圣立甘宗、清教的起源（二）1553年7月，年仅十五岁的爱德华六世因病去逝，查理八世的长女玛丽继承王位，玛丽是位虔诚而狂热的天主教徒，她短暂地复辟了天主教，对圣立甘宗与清教徒进行疯狂的迫害，将二位教父级的人物圣立甘宗创建人克兰默大主教及清教始祖胡珀送上火刑柱，圣立甘宗教徒与清教徒这些互为依存的对手此时作为难兄难弟一起流亡海外。1558年，玛丽病逝，伊丽莎白一世成为都铎王朝第二位女王，伊丽莎白是一位非常聪明的女王，她一生都在折中，调和，从不轻易发表过激的思想、言论，以中国人的眼光来看，深得中庸三味，她治下的英国作为后中世纪英国的黄金岁月而被广为称颂。她对最为敏感，脆弱而又顽固、强烈的宗教问题上更是如此，她勉力维持各教派的均衡，保证英国国内局势的稳定。伊丽莎白尽量使自己处于信仰的二个极端天主教与清教徒之间，坚持温和的圣立甘宗立场，拉拢二派的温和势力做到让大多数人满意，使局面维持一种平衡，但是对于这二派的极端势力，为了国家稳定她也是无情打压。伊丽莎白即位后迟迟不对宗教问题明确表态，她既不表示支持新教，也不表示拥护天主教。然而，新教徒对她寄予的期望值显然乎比天主教徒要高，伊丽莎白从小受到新教的陶冶，新教徒理所当然把她视为自己人。获悉伊丽莎白继承英国王位后，所有新教徙，无论国内的还是海外的，信奉安立甘宗的还是清教的，都向她欢呼，而伊丽莎白也没有让他们失望，伊丽莎白毕竟是一位新教徒，这种宗教感情虽然被国家利益所冲淡，但是永远无法抹除。自1559年1月伊丽莎白的第一届国会开幕起，伊丽莎白陆续颁布和实施了一系列宗教法令和文件，史称“伊丽莎白的决定”“伊丽莎白的决定”最主要的内容是两个国家法令—《至尊法》和《信仰划一法》与两个宗教文件一《公祷书》和《三十九条信纲》。《至尊法》由伊丽莎白的第一届国会通过，它的基本精神与亨利八世《至尊法》相同，但在具体细节上有所差异。该法首先取缔了玛丽镇压新教徒及废除新教改革的法律。它宣布，由亨利八世制定并得到爱德华六世承认的《至尊法》依然有效，只是国王是“圣公会的英格兰教会的世间最高领袖”改为国王是“英格兰教会的世间最高长官”。这一微小的措词变动体现了伊丽莎白的谨填和机敏，较之“最高领袖”，“最高长官”是一种更谦逊和具体的称谓，它表明女王对教会并无过分的野心，她无意干预教会精神方面的事务，只是希望得到亨利八世与爱德华六世曾享有过的对教会的管理权。《信仰划一法》也是由伊丽莎白第一届国会通过的。它规定，全国教堂都应以新制定的《公祷书》作唯一的礼仪标准，任何人如不按照《公祷书》的指示作祈祷，或怂恿他人这么做，或蓄意损坏《公祷书》，将被剥夺教职或公职，情节严重者，将被判处终身监禁。任何人如果礼拜天或其他宗教日不去教堂做礼拜，将被罚款一先令，由巡回法官、治安官及主教具体执行。《至尊法》和《信仰划一法》对于英国历史有着重大意义，打破了玛丽短暂的天主教复辟，再次恢复了圣立甘宗在英国的国教地位，使英国重新回到新教阵营直至今天，英国教会从此彻底割断与天主教的联系，直至1980年教宗访问坎特伯雷，伊丽莎白不久后颁布了《公祷书》，《公祷书》是正式的祈祷文，是向上帝交流的内容，有着很神圣的地位。伊丽莎白的《公祷书》基本是爱德华六世《第二祈祷书》的翻版，较为明显和重要的改动只有三个：第一，剔除了各种冒犯罗马教皇和主教的词句，如祈求主把人们从“罗马主教的暴虐及他们所有巨大的罪恶中解救出”这个句子。这个改动也是吸取玛丽女王天主教复辟的教训，将教皇斥为敌基督使双方矛盾激化，对于弥合双方教义上的分歧毫无作用，最后只能通过流血冲突来解决，使亲者痛仇者快，这个改动也使天主教在新教英国存在成为可能，虽然环境极为恶劣。第二，删除了由爱德华六世补入的《黑色仪式指示》，吸收了享利八世的《第一祈祷书》中带有浓重天主教色彩的圣礼内容，第三，补充了《礼拜用品指示》，规定，“继续保留和使用于国王爱德华六世统治的第二年经国会批准推行于英国教会的礼拜用品，直到女王陛下下达进一步指示为止……”。《公祷书》完成后，国会还通过一系列有关礼仪的“女王责戒”，强调教士穿传统的天主教法衣、教徒在祈祷时下跪、圣餐中使用未发酵的圣饼以及确定祈祷日使用新的行列仪式、仪式前后用无伴奏齐唱乐和扩大仪式中的祝福祷告。这些“女王责戒”成为圣立甘宗礼仪的重要组成部分，由于有着深厚的天主教色彩一直以来都被清教徒攻击，一直是他们所要改革的内容。通过《公祷书》后，伊丽莎白又对圣立甘宗信仰的根基重新进行了修订，这个就是《三十九条信纲》。伊丽莎白亲自审阅了《三十九条信纲》修订稿，随后交付国会审议，国会在作了微小更动后，于1571年通过并公布了《三十九条信纲》宣布其为英国国教会信纲，《三十九条信纲》没有被改动过至今仍然作为圣立甘宗的基本教义要求所有信徒宣誓信守。伊丽莎白之所以亲自修改倒不是她对神学有多深的研究，只是因为信纲中的每一字每一句牵动着无数教徒的心，都可能带来忧伤，痛苦，绝望，带来怨恨，怒火，叛乱，甚至引发战争，而作为一个英明的女王自然知道这些敏感所在，所以她对每个遣词造句慎之又慎尽量使大多数人满意，尽量少让怨恨产生。《公祷书》和《三十九条信纲》的诞生也标志着安立甘宗的最终确立，因为这二份文件从此没有被改动过，时至今日仍被圣立甘宗奉作信仰的极基，已经成为安立甘宗的标志。在1865年制定的《教士签署法令》进一步确认它们的权威，规定了如下宣誓条文：“我某某，严肃宣告，我赞同宗教《三十九条信纲》、《公祷书》和主教、会长、会吏的任命……。这也充分表明《公祷书》和《三十九条信钢》对于安立甘宗有着不同寻常的意义。第一,传统性，它们在教义、礼仪和制度三方面不同程度地保留有天主教传统。教义上，天主教传统的成份较少，《三十九条信纲》除了尊重旧约伪经外(第6条)，对称义、救赎、三位一体、道成肉身和基督复活等问题的阐述都釆用新教的观点。但是在制度上天主教的主教制被完整地保存了下来，《三十九条信纲》明确规定，教阶由大主教、主教、会长和会吏构成(第36条)。也就是这个成为圣立甘宗与清教徒冲突的焦点，对于主教制清教徒根本无法接受，因为他们认为这种等级制与路德，加尔文新教的上帝之下人人平等严重冲突，是对真正信仰的污辱，亵渎，而且在圣经中也无法找到依据。而且在礼仪领域，最终确立的安立甘宗比爱德华六世时有着更多的天主教因素，这也是许多清教徒不满所在，他们认为这是一种倒退。伊丽莎白的《公祷书》虽然以爱德华六世的《第二祈祷书〉〉为蓝本，但《公祷书》对《第二祈祷书》的改动，恰恰是补充了那些《第二祈祷书》废弃或回避的带有强烈天主教色彩的传统的礼仪内容，如坚持礼仪中穿法衣，下跪领受圣餐、使用蜡烛等礼拜用品等等，与礼拜仪式密切相连的纪念日更能说明这一时期安立甘宗礼仪的传统特色。1561年，伊丽莎白下令，在日历中增补大量圣徒纪念日，这些圣徒纪念日显示了伊丽莎白时代的宗教与传统的联系和对传统的尊重，虽然《三十九条信纲》第22条禁止偶像崇拜和祈求圣徒，但圣徒纪念日的庆祝活动必然会导致出现与这一条文精神相背离的现象。事实上，直到1642年以前，英国大多数教堂都完整地保留着圣徒偶像及宣扬圣徒事迹的雕塑，在礼仪领域，伊丽莎白的宗教措施比爱德华六世时向天主教方向退得更远，这使最终确立的安立甘宗的传统色彩显得更为强烈。而这些都是清教徒强烈反对的，清教徒甚至不承认圣诞节，十字架，他们认为这些都是迷信偶像崇拜，更不用说这些所谓圣徒的节日，圣徒的偶像，雕塑。英国内战中主要由清教徒组成的新模范军大肆破坏教堂中的画像，雕塑而饱受指责，其实是有内在原因的，新模范军信仰坚定平常纪律严明，他们对教堂的破坏不是无目的，而是有明确的宗教原因，他们认为这些画像，雕像都是偶像崇拜必须给予破坏，所以说，伊丽莎白女王的这些倒退也造成了圣立甘宗与清教徒矛盾的激化。当然你也不得不承认圣立甘宗的包容性与折中性，这些都为后来进一步的宗教宽容打下了基础，也体现了伊丽莎白女王的智慧与英国被使徒教会，修道院的兄弟之爱，自由，平等浸染了一千多年的深厚土壤，这片土地上很少出现极端的事物，很少偏离正道太多而且总能及时地纠正。伊丽莎白时代的安立甘宗保留了许多天主教成份，但也容纳了16世纪新教中所有重要宗派的代表思想，尤其是它的教义，实际上是一种基督教各宗派观点的大杂烩。除了已经论及的天主教观点外，我们可以毫不费力地从《三十九条信纲》中找出路德宗、加尔文宗、茨温利宗以及奥古斯丁的观点。信纲中有关三位一体和道成肉身的内容，绝大部分取自古代大公教会的信经，有些则从路德的《奥古斯堡信纲》和路德宗改革家约翰·布伦茨编纂的《维腾贝格信纲》中摘录。有关预定、选拣及圣经的内容，主要体现了加尔文宗尤其是加尔文宗的温和派主张，有关自由意志、罪恶及恩典的内容，基本上反映了正统的奥古斯丁思想，有关因信称义、信仰与善行、教会及圣礼的内容，则混和了路德、加尔文和茨温利三者的观点。安立甘宗的这种广泛包容的特点，使它成为新教中一个十分特殊的宗派，这一特点使安立甘宗很难把其他宗派的主张斥为异端，只要不提出过分要求，基督教的各宗派都可以在安立甘宗中为自己找到一席之地。安立甘宗便在事实上起着某种有限的宗教宽容的作用。《三十九条信纲》还有很大一个特点就是用词上含糊、模棱两可，使各个教派都觉得是谈及自己的观点。我们知道即使新教派内对一些问题的看法也冲突很大，把这些不同乃至矛盾的观点和谐地放在一起，就必须对其进行模糊调和处理，于是伊丽莎白女王充满智慧地在《三十九条信纲》表述有争议的教义时使用涵义广泛的用词。如，信纲论圣餐的第28条典型地体现了安立甘宗的调和特点，有关圣餐的本质，传统的天主教持“变体”说，路德宗持“临在”说，加尔文宗持“参与”说，茨温利宗则持“纪念”说。信纲对天主教的“变体”说予以明确否定，认为“圣餐化质说（即饼酒变质〕不但不能取证于圣经，实乃违反圣经的明文，违背圣经的本旨，并且产生许多迷信”。它还避免独尊新教某一教派的观点而调和各种圣餐说，经过修改最后的内容是这样的，“圣餐不仅是基督徒应彼此相受的表记，而且是基督受死赎罪的圣礼，凡合法用心领受的，吃那劈开的饼，便是领受基督的身体，喝那祝谢的酒，便是领受基督的血……，在圣餐中基督的身体仅是属天属灵地给了、取了、吃了。”这段文宇，既反映了加尔文的“参与”说，又反映了路德的“临在”说，同时，还为茨温利的“纪念”说甚至天主教的“变体”说提供了自由发挥的空间。我这里大量介绍了圣立甘宗的这二个基础性文件，主要是希望通过这些使大家了解圣立甘宗与天主教，清教徒在教义上的区别，这三个教派与苏格兰的长老会是当时英国基督教的四个主要教派，教义之争是造成他们之间错综复杂的关系，矛盾冲突的根本原因。教义与永生，永恒，终极世界联系在一起的，是每个信徒心中永远的伊甸园，迷人的天堂，所以各个教派在每一字，每一句都寸步不让，寸土必争，当无可调和时只有通过战争这种血腥极端的方式解决，这也是英国内战产生的根本原因，这也是人类无可奈何的悲剧。直到各个教派来到北美，在北美这块神奇的土地上，各教派才通过共同的兄弟之爱形成了基督教内部教派间的宗教宽容，共存共荣，互相促进，共同发展，这些我们之后还会详细论述。但是在世界上各主要宗教之间，由于宗教的极端敏感性，也由于这些不同宗教之间的差异远比基督教内部教派间的差异来得大，所以世界范围内，不同宗教之间宗教宽容的路还很长。对于圣立甘宗，清教，长老会这些新教教派能在英伦三岛迅猛发展，我这里不得不再次提到英国的使徒教会，中世纪修道院的兄弟之爱，自由，平等的传统，正是这些传统与新教质地相同，才可能做到二者无缝结合从而使新教迅猛发展。可以想象，在英国民间到处是使徒们在英国的传说，秩闻，他们朴素，自由，平等的形象已经深入人心，当这些与新教思想接触时，可以轻易得出它们水乳相融的一幕。而十六世纪的英国新教思想家也大肆渲染这种观点，认为英国传统与新教本质上是同一的，新教在英国是返祖归宗，返朴归真，清洗被教皇、教廷沾污的基督教，回归原初的使徒教会，回归他们兄弟之爱，自由，平等的传统。于是在几股力量的共同推动下，新教在英国蓬勃发展，成为英国的主要教派。这些是以主教制为传统的欧洲大陆国家所不具备的，所以新教在欧洲大陆始终无法突破天主教的重围，只能在北欧与德国北部这一狭小的区域内发展。本文摘自公众号《西方文明的历程》连载的书籍，全书约100万字，分为三大部分，第一部分，总论，英国革命前，第二部分，英国革命，第三部分，美国革命。以散文的笔调，思想的深度，历史的真实描写的了西方文明从纪元时的古罗马英国到美国独立这一千八百年间的历史，全景式，鸟瞰式描写了西方文明在这一千八百年间波澜壮阔的发展历程，描写了这一千八百年间西方文明的风风雨雨，艰难坎坷。本书公众号也叫《西方文明的历程》,公众号有目录，便于查找阅读。公众号搜索即可得出，扫描文章下面的二维码亦可，欢迎大家踊跃关注。

你不理财 财不理你

去西藏自驾游玩雅鲁藏布大峡谷，是一次难忘的旅行体验。雅鲁藏布大峡谷被誉为“地球上最后的处女地”，其神秘而壮丽的景色吸引了众多旅行者前来探索。然而，规划好路线是非常重要的，以确保旅途顺利且安全。首先，出发前需要准备充足的装备，包括但不限于保暖衣物、防晒用品、行车工具和应急药品等。由于自驾游涉及高海拔地区，旅行者应该注意高原反应，遵循适应高原的方法，例如逐渐升高、休息充分、多喝水等。其次，规划路线应该优先考虑交通路况和安全因素。一般而言，从拉萨出发到雅鲁藏布大峡谷需要经过日喀则、聂拉木等城市，路程约为700公里。旅行者可以在途中选择适当的驿站或者酒店作为休息点。在旅途中，注意行车安全，谨慎驾驶，遵守交通规则。最后，要注意旅行期间的文化与生态环境保护。西藏是一个有着悠久历史和文化的地方，旅行者需要尊重当地人的风俗习惯，并保持环境整洁。在游览雅鲁藏布大峡谷时，不要随意乱扔垃圾，也要避免损坏自然环境。综上所述，规划好路线对于西藏自驾游玩雅鲁藏布大峡谷非常重要。遵循适应高原的方法，注意行车安全，尊重当地文化习惯和生态环境，这些都将为旅行者带来难忘的旅行体验。

随着国际贸易和原材料的价格上涨,贴身衣物品牌的利润不断缩减,贴身衣物之争从产品斗争到“供应链”之争,考验企业的韧性。不同于从线上向线下渗透的轻资产新品牌,都市丽人在全国拥有约5000家线下门店。看似“船大难掉头”,面对各种“后浪”挑战的都市丽人,又是如何实现逆势增长,实现新生? 　　2020年下半年,都市丽人董事长郑耀南宣布进入“二次创业”阶段。“二次创业”以来,效果立竿见影。在2020年如此残酷的市场环境中,都市丽人交出了一份亮眼的成绩单。 　　事实上,早在2019年,都市丽人就开始以“二次创业”的魄力,全面回归“实用品牌”定位。目前,以满足“她”需求和体验为一切的起点,都市丽人回归到产品,主打舒适、 科技 、 健康 、颜值的产品理念,以实用、 科技 、 健康 赋能产品,打造核心的长期爆款,塑造经典不衰、独具特色的品牌印记。并且,都市丽人已成立数智化商学院,加大人才投入力度,加快推进数字化转变,把握用户导向市场趋势,以推动长期业务增长。 　　日前,都市丽人2021春夏新品发布会召开,柔心杯、零感内衣、高弹裤、无尘棉等产品惊艳亮相,舒适有型、自由自在、至柔享受、新青年等词汇呈现在人们眼前,都是以消费者的需求作为所有的起点,让大众看到了都市丽人转型的决心和国民品牌的崭新面貌。 　　 变革四重奏,开启全新发展高位 　　都市丽人创始人、董事长郑耀南表示,“2020年,我们提出‘二次创业",在产品创新和员工管理上取得了明显进展,在门店购物体验和品牌营销上取得了较大突破。我们也因此在去年下半年实现了整体扭亏为盈,对2021年也有了乐观的预期。” 　　 “产品+渠道+组织+品牌”四重奏 　　都市丽人致力于用匠心质造为消费者带来高质量产品,稳扎稳打,对制造工艺不断改进,同时不断调整供应链,以 科技 支撑自身发展,以快反模式贯穿始终是“向新”战略的关键。 　　 产品:回归实用打造爆款产品 　　自去年底启动转型以来,都市丽人基于实用品牌定位,围绕产品实用、功能、舒适、 健康 和性价比优,聚焦常青款、爆款,减少SKU。2020年,都市丽人的SKU较2019年减少超30%。同时,都市丽人推出更为优质且具备高 科技 、功能性、专利面料,以 科技 、 健康 赋能产品,使得产品更有颜值,更有卖点,更年轻化。日前,都市丽人超柔物种春夏新品发布会上,柔心杯、零感内衣、无尘棉家居服、高弹裤等新品的推出,就深刻地走到了消费者内心的痛点,创新满足了消费者对产品的需求,给了大众不小的惊喜体验,进一步印证了都市丽人转型后的崭新形象。 　　与之匹配的是,都市丽人凭借在供应链、研发上的积累优势,以全产业链协同能力,实现多品类布局,实现更丰富的货品匹配,更优的产品供应效率。在此基础上,都市丽人2020年秋冬产品的累计售罄率同比增长约10%,2020秋冬家居服售罄率达到85%,是过去三到四年最高的值。此前公告还显示,2021春夏产品订货会的加盟商订单金额同比2020年春夏产品订货会增长超30%,其中塑身内衣、家居服、男士内裤呈现高速增长。 　　 渠道:线下线上双轮驱动 　　作为沉淀23年的内衣品牌,都市丽人是贴身衣物领域中为数不多线上线下均有不错布局的企业,新零售模式逐渐成熟。目前,都市丽人以电商、小程序、直播、社群、会员等为一个智慧零售整体,并积极与第三方强强联手,包括阿里巴巴、京东及唯品会的紧密合作等,内外合力,打造行业标杆。截至报告期,都市丽人现已有全渠道注册会员共6000万+。此外,都市丽人抓住直播风口,2020年下半年开始进行小程序直播,9场直播为门店带来销售收入1.5亿元,而2021年将增加直播次数,并逐步部署淘宝、抖音、快手等平台,推进更多的销售收入。 　　当然,线下的试穿和体验,是内衣行业必不可少的竞争力所在。都市丽人持续推进布局“好店”战略,优质门店、购物中心店持续拓展,也是都市丽人强化自身护城河的重要举措。截至2020年,都市丽人以新形象开设和翻新的七代店691家,七代店2020年销售表现亮眼;加盟商2021年一季度已签约在未来开设约400家门店,预计2021年将有净开店约200至300家;截至2020年,以“家庭生活理念”为主题的在购物中心开设和翻新的门店15家,这些门店在2020年四季度有较好的销售表现。 　　 组织:人才内生驱动数字化转型 　　另一方面,以消费者为导向,都市丽人加大人才投入力度,成立了数智化商学院,加快推进数字化转变,以推动长期业务增长。另外,据悉过去的半年,还有很多新的大客户进来都市丽人的家庭里面,都是一些比较有实力的,在零售上面有很多年经验的大客户。且就在3月28日,都市丽人还举行高校联盟启动仪式,联手上海服装设计协会、上海国际 时尚 教育中心,举办“正青年”大学生贴身衣物设计大赛,在都市丽 人覆盖的重点城市中集结全国10所设计专业出众的高校共同推出高校设计力量,实现内容传播及产品双向赋能,提升品牌年轻感。 　　目前,都市丽人围绕企业数字化转型建设,已打造数据中台、业务集成解决方案及人货场的数字化运营产品体系;并引用“项目制”机制,实现“自上而下”、再由“由下往上”的数字化变革。数字化转型提供数据赋能、产品赋能、服务赋能,且协助营运和管理,都市丽人降本增效的经济效益明显。 　　 品牌:壁垒性优势明显强者恒强 　　回归实用品牌定位以来,从代言策略、产品认知、用户升级,到品牌联想、形象升级等,都市丽人的品牌升级一直在路上。以消费者为驱动是核心导向。都市丽人不断适应市场消费变化趋势,提炼市场卖点,包括无尘棉、柔心杯、零感内衣、超弹裤等新品命名,都可见都市丽人追求实用主义的全新品牌态度,其以产品带动品牌认知得到贯彻。 　　在此基础上,都市丽人还梳理新的品牌故事和品牌传播配称,打出一套连贯的组合拳,以实用“场景”和“ 情感 ”传递品牌价值。其中,创造可持续的营销IP,用IP化事件建立品牌全方位联想,将整体ICON形象刷新进入大众舆论,都市丽人的年轻审美及价值主张进一步在大众印象中深化。目前,都市丽人已陆续推出了“我是都市丽人”热词挑战赛,通过平凡素人不平凡的故事、致最亲密的你等故事化微电影,唤醒会员及消费者对都市丽人独有的 情感 记忆,加强与消费者之间的联系。凭借突出的品牌新势力,都市丽人品牌渐获年轻女性青睐,2020年跻身获中国服装最具影响力百强榜第16名。后续,据悉都市丽人还将推动跨界与联名活动,创造高维流量感知,获取未来性用户,为自身品牌破圈,打开更广泛的知名度和美誉度。 　　作为行业龙头企业,都市丽人需要不断地鞭策自己走在趋势前沿。回归实用品牌定位,把产品力打造成企业生命力,都市丽人在面向消费终端的时代,为自身找到了好赛道。后续配合产品端,都市丽人在供应链端、渠道端、营销端等多点发力,将掌握更多筹码,逐步推动企业顺利迈过“二次创业”,进一步巩固和提升行业领导品牌的地位。

千古凭高，对此漫嗟荣辱。

　　人力外包（HumanResourcesOutsourcing，简称HRO），是将人力资源管理的一些职能对外承包给专业机构操作的管理策略。旨在有效地提高效率，并使外包职能的运作更加专业化。 　　在组织的人力资源管理实践中，常将非战略性的部分职能用于外包。随着20世纪90年代以来信息技术的发展，人力资源管理领域外包策略的运用日益频繁。“外包”一词，英文名为“outsourcing”，直译意思为“外部寻源”，是指在组织外部寻找资源来完成组织内部工作。“外包”最初是应用于信息系统技术行业，后来发展扩大到生产、销售、研发、物流、人力资源等行业，这样“外包”一词才单独独立出来成为专业术语。